google/wiki40b huggingface dataset:
앙그반드

앙그반드는 《실마릴리온》에 등장하는 존재 모르고스의 요새다. 용, 오크, 트롤 등이 무수하게 많이 주둔하는 곳이다. 이름의 뜻은 '강철감옥'이라고 한다.

악의 중심 요새

태양의 시대가 시작된 이후 수많은 요정과 인간 그리고 난쟁이의 공격을 받았으나, 발리노르의 대군의 공격, 앙칼라곤의 죽음으로 발리노르 군대가 승기를 잡고 함락하기 전까지 점령되지 않은 악한 세력의 핵심적인 거점이었다.
모르고스는 가운데땅에 상륙한 놀도르에게 선공을 가하며 보석전쟁 초반부터 우위를 노렸으나 피해만 입은 상태로 계획은 소용없게 된다. 다고르 브라골라크 개전까지 앙그반드에서 군단을 양성하며 때를 노렸다. 그리하여 핑골핀이 놀도르 대왕으로 있었던 당시는 비교적 불안한 평화가 길게 이어졌다.
다고르 브라골라크로 이득을 취한 모르고스는 차후에 니르나에스 나르노에디아드 역시 승리하여 주된 적 놀도르 이기고 패권을 잡고 벨레리안드에서 전성기를 누렸으나 곧 발리노르의 마이아 에온웨가 이끄는 서녘의 군대로부터 공격을 받는다.

함락, 보석전쟁의 끝

모르고스가 끝없는 야욕으로 마침내 벨레리안드를 장악하기 직전, 에아렌딜의 용서와 간구에 의해 에온웨가 이끄는 발리노르 군대로부터 제압당하고 세상에서 추방된다. 그가 페아노르, 핑골핀 등을 비롯한 영웅들을 살해하며 끝까지 가지고 소유 중이었던 실마릴은 결국 에온웨가 회수하며 앙그반드는 완전히 함락되어 전쟁은 종식된다.
거창 심우사 목조아미타여래좌상

개요

심우사 목조아미타여래좌상은 1640년 수화승 청허, 법현 등의 조각승이 제작하였다. 발원문에 의하면 이 불상은 원래 거창 덕유산 연수사에 모셔져 있었던 불상중 하나였다.
청허는 17세기 초·중반에 활동한 조각승으로 수화승을 맡아 제작에 참여한 불상은 거창 심우사 불상 외에 1645년 《상주 남장사 목조아미타여래삼존좌상》(보물 제1635호)이 있다. 청허가 제작한 불상은 상호가 단정하고, 법의의 옷주름과 무릎사이로 늘어진 옷자락을 볼륨감있게 표현하는 점이 특징이다. 상반신에서 흘러내린 옷자락이 오른쪽 발목 위까지 늘어져 무릎 아래로 몇 가닥의 주름으로 퍼지면서 정리되는 표현은 청허조각의 특징으로 볼 수 있으며, 이러한 표현 방식은 남장사 불상에도 나타난다.
상호는 양감있는 방형의 단정한 얼굴에 수평으로 길게 그은 눈썹에서 이어지는 삼각형의 납작한 코, 선정에 들어간 듯 반개한 눈, 꼭 다물고 입꼬리를 살짝 올린 입을 표현하여 근엄한 모습이다.
머리에는 나발이 표현되어 있으며, 반달형의 중간계주와 원통형의 정상계주가 표현되어 있다. 신체는 당당한 어깨, 넓고 안정된 하반신의 표현으로 안정감있는 모습을 보인다. 엄지와 중지를 맞 댄 두 손은 별도로 제작하여 끼워 넣은 것으로, 양 손의 높이가 낮아 거의 무릎에 맞닿아 있다. 법의는 이중으로 착용하였으며, 오른쪽 어깨의 옷주름은 ‘S’자로 흘러내리게 표현되었고, 결가부좌한 왼쪽 다리위에는 나뭇잎 모양으로 주름진 소맷자락이 표현되어 있다. 승각기는 매듭 없이 허리띠처럼 두 줄의 선처럼 표현하고, 복부는 살짝 나오게 표현하였다. 하반신의 옷주름은 무릎 위로는 간결하게 3단의 옷주름을 표현하고, 중심부에는 왼쪽다리와 오른쪽 다리에서 흘러내린 군의가 부채 꼴모양으로 퍼지도록 표현하였다.
심우사 아미타여래상은 수화승 청허의 작품중 보물 제1635호로 지정된 《상주 남장사 목조아미타여래삼존좌상》보다 5년 전에 만들어진 불상으로 청허의 불상양식을 연구하는 데 중요한 자료적 가치를 지닌 것으로 국가문화재로 지정하여 보존하고 연구할 만한 가치가 충분하다고 평가되었다.
귀화

귀화(歸化, 영국 영어: naturalisation, 미국 영어: naturalization)는 다른 나라의 국적을 얻어 그 나라의 국민이 되는 일을 가리키며, 적국의 국민 또는 적대적인 인물이 귀화하는 일을 귀순(歸順)이라고도 부른다.

어원

동양의 왕조 국가에서는 형식상 왕의 어진 정치에 감화되어 그 백성이 된다는 뜻이었고, 향화(向化) 또는 왕화(王化)로도 나타낸다.
문화탐험영상협회

문화탐험영상협회는 문화탐험 영상매체물을 제작활용하여 문화산업진흥에 기여하기 위하여 2000년 12월 9일 설립된 문화체육관광부 소관의 사단법인이다. 사무실은 서울특별시 종로구 부암동 148-24에 있다.
페트로샤니

페트로샤니(루마니아어: Petroșani)는 루마니아 후네도아라 주에 있는 도시이다. 2011년 기준으로 인구는 34,331명이다.
광목천왕

광목천왕(廣目天王), 비루팍쉬(산스크리트어: विरूपाक्ष)은 수미산 중턱 서쪽에 살면서 많은 용을 권속으로 서방을 지키는 사천왕이다.

유래

산스크리트어로 비루파(विरू)는 귀, 여러가지 색이라는 뜻이고, 악쉬(पाक्ष)는 눈 또는 뿌리라는 뜻으로 여러가지 색의 눈 또는 뿌리라는 뜻인데, 이를 한자로 바꾸어 넓을 광(廣)과 눈 목(目)을 써서 광목천왕으로 부르며, 이는 크고 넓은 눈으로 수미산의 서방 국토를 바르게 지키고 중생을 도와주는 천왕이라는 뜻이다.
고대 인도에서 시바신의 화신으로 3개의 눈을 가진데서 유래하며, 그 권속으로 여러 종류의 용과 부단나 등이 있다. 용은 하늘에서 구름, 비, 천둥을 관장하고, 부단나는 냄새나는 혹은 열병을 앓게하는 귀신으로 아귀를 말하기도 한다. 나가를 부린다고 한다.

모양

다라니집경에서 왼손에는 창을 가지고 오른손에는 새끼를 가진다. 일자불정륜왕경에서는 왼손에는 창, 오른손에는 금강저를 가진다. 때로 궁근을 들고 있는 것도 있다.
인신공희

인신공희(人身供犧)는 제사 때 산 사람을 신에게 희생물로 바친 것을 말한다. 옛날의 제사에서 공양의 희생물로 인간을 신에게 바친 일이며 '인신공여', '인신공양'이라고도 한다.

역사

사람을 희생으로 바치는 제의는 죽은 자를 위한 영원한 봉사를 뜻하는 ‘순장(殉葬)’의 형태이지만 인류학적으로 볼 때 인신공희는 전 세계에 걸쳐 수렵시대·유목시대를 거쳐 농경시대까지 폭넓게 존재했던 것으로 여겨진다.
신화와 전설, 고고학적 자료로 미루어 볼 때 페루·잉카·고대 이집트·메소포타미아·팔레스타인·이란·인도·그리스·로마·중국 등 고대 문명의 발상지에서는 대부분 인신공희가 있었다. 그러므로 제물을 신에게 바치는 종교적 행위의 기원이 인신공희에 있다는 설도 있다.
특히 고고학사에서 멕시코 지역(테오티우아칸)에 주목하는 이유는 바로 달의 피라미드 때문이다. 이 피라미드는 도시 전체를 관통하며 설계된 길인 이른바 ‘죽은 자의 길’ 끝에 우뚝 솟은 거대 피라미드였다. 종교적 상징성이 강했던 왕국답게 이 곳에서는 사람의 심장과 피를 제물을 바쳤던 것으로 연구됐다.
신에게 바치는 제물이었는데 놀라운 것은 ‘인신공희’가 다른 지역에서 사라진 뒤에도 유독 테오티우타칸 을 중심으로 한 중남미 지역에서는 오래 유지됐다는 부분이다. 테오티우타칸 이 7세기 홀연히 자취를 감춘 뒤에도 무려 16세기, 에스파냐가 이 지역을 점령한 뒤까지 이 의식이 유지됐다는 기록이다.

목적

인신공희 설화는 인신공희를 통하여 신과의 대화를 뜻한다. 이 설화는 세계적으로 널리 퍼져있어 각종 구비전승과 신화에서 발견된다. 가끔 정상적이지 않은 사람도 허망된 걸 추구하며 이런 일을 행한다.

설화

한국의 인신공희 설화는 대체로 인신을 제물로 바치는 악습이 없어지게 된 유래담이 많다. 개성의 지네산전설, 청주 지네장터전설, 제주도의 금녕사굴전설 등이 있다.
이러한 인신공희 설화는 고전소설 『심청전』의 근원설화(根源說話)가 되기도 하였다. 『심청전』에 영향을 끼친 '거타지' 설화도 역시 인신공희를 줄거리로 삼고 있다. 거대한 토목공사를 할 때에 어떤 사람을 물 속이나 흙 속, 혹은 그 재료 속에 파묻는 것을 인주(人柱)라 하고, 인신을 제공하는 인신공여는 이를 소재로 한 설화로 인신공희 설화의 한 종류이다. 인신공여라는 설화는 신라의 성덕대왕신종 전설(에밀레종 전설)이 유명하다.
기노자촌

역사

태평양 전쟁 후인 1964년에 긴 촌(현재의 긴 정)으로부터 분리되었다.
논리적 충돌

논리적 충돌이란 둘 이상의 의무가 서로 충돌하여 행위자가 하나의 의무만을 이행 할 수 있는 긴급상태에서 다른의무를 이행 할 수 없게 되어 구성요건을 실현하는 경우를 말한다. 예를 전염병 환자의 치료를 담당하게 된 의사에게 전염병예방법상의 의사의 신고의무(동 법 제4조)와 형법상의 의사의 비밀유지의무(동 법 제317조)가 법적으로 경합하여 마치 양 의무가 논리적으로는 충돌하는 것과 같은 사례를 말한다.

부작위의무와 부작위위무

의무의 충돌이 아니다

작위의무와 작위의무

의무의 충돌이다

작위의무와 부작위의무

긍정설과 부정설의 대립이 있으나 긴급피난의 경우와 다를바 없으므로 부정설이 타당하며 이에 의하면 의무의 충돌은 "부작위"범의 경우에만 문제된다.
융무제

생애

1602년 명나라의 제후국인 당왕 주석황의 손자이자, 주기성의 장남으로 태어났다. 주원장의 23번째 서자로 제후국 당(唐)국왕에 봉작된 주경(朱桱)의 8대손으로 명나라 황실과는 먼 친척이었다. 아버지 주기성은 명나라의 제후왕인 주석황의 서자였다.
1632년 할아버지 주석황의 뒤를 이어 당왕에 올랐는데, 이는 아버지 주기성이 요절했기 때문이었다. 당왕에 오르자 그는 아버지 주기성을 왕으로 추존하여 유왕(裕王)이라 하고 조부에게는 시호를 단왕(端王)이라 했다. 홍광제가 청나라군에 포로로 붙잡혀서 압송되어 처형당하자 명나라 부흥군에 의해 황제로 옹립되었다. 그러나 부흥군의 다른 분파는 연락이 되지 않아 주이해를 황제로 옹립하는 등 혼선이 빚어졌다.
1646년 푸젠성으로 진격한 청나라 군대에 의해 포로로 잡혀갔다. 그러나 그는 단식으로 저항하다 세상을 떠났다. 그의 나이 45세였다.
양황후 증씨에게서 아들 주림원과 9명의 딸을 뒀으나, 나이 40이 넘어 얻은 아들 주림원은 요절했다. 동생 주율모는 이미 이자성의 난 당시 이자성에게 살해당했고, 그가 후계없이 죽자 다시 명나라 부흥군은 후계자 선정을 놓고 내분에 휩싸였다.

기타

명나라 황실과 촌수가 멀었던 주율건은 황제로 즉위하자 자신의 4대 선조를 황제로 추증하고 묘호와 시호를 올렸다.
제후에 봉작받지 못하고 사망한 아버지 당유왕(唐裕王) 주기성(朱器墭)에게는 유종(裕宗) 선황제(宣皇帝, 예천격도신덕숭정순문평무제인회효선황제(禮天格道慎德崇靜順文平武濟仁懷孝宣皇帝)), 모친 모씨(毛氏)에게는 선황후(宣皇后), 조부 단왕 주석황에게는 정종(定宗) 단황제(端皇帝) 조모 위씨(魏氏)에게는 단황후(端皇后), 증조부 순왕 주우영에게는 순종(純宗) 순황제(順皇帝), 증조모 주씨(周氏)에게는 순황후(順皇后), 고조부 당경왕(唐敬王) 주우온(朱宇溫)에게는 철종(哲宗) 혜황제(惠皇帝) 고조모 조씨(趙氏)에게는 혜황후(惠皇后)로 각각 추증했다.
이용수 (1928년)

이용수(1928년 12월 13일 ~ )는 대한민국의 인권 운동가이자 일본군 위안부 피해자이다.  현재 생존한 일본군 위안부 피해자 중 가장 젊은 편에 속한다.

생애

1928년 대구에서 태어난 이용수는 유모로 일하는 어머니 대신 동생을 돌보며 면사공장에 다니다가 16세이던 1944년 군 위안부로 대만에 끌려갔다가 1946년 고향으로 돌아왔다.
1994년 5월 나가노 시게토 법무상의 태평양전쟁은 침략 전쟁이 아니고 ‘위안부’는 공창이었다는 발언에 항의하기 위해 일본을 방문한 것을 계기로 이후 100회 이상 열린 증언 모임에 초청되어 증언했다.
2000년 도쿄에서 여성국제전범법정에서 제2차 세계 대전 중 경험을 증언했고, 미국 홀로코스트 기념관에서도 증언했다.
2007년에 미국 의회에서 자신의 경험을 증언했다. 이용수의 증언은 미국 하원에서 일본 정부가 위안부에 공식적으로 사과할 것을 요구하는 결의안을 통과시키는데  결정적인 역할을 했고  결의안은 만장일치로 통과되었다.
2015년 대한민국 국회 의원회관에서 일본군 위안부 피해자 할머니들의 임상미술치료 작품을 전시하는 ‘역사가 된 그림’ 전시회에 참석했다. 아베 신조 일본 총리의 사죄를 촉구하면서 그의 방미 동선에 맞춰 보스턴과 워싱턴DC 등에서 항위 시위를 벌였다. 2015년 한·일 일본군 위안부 협상 타결에 반대하였다.
2016년 유엔 본부에서 세계 언론을 대상으로 기자회견을 갖고 위안부 피해의 실상을 증언했다.
2018년 프랑스 파리 시내의 하원 의사당에서 일본군 위안부 피해 경험을 증언했다.
2019년 100주년을 맞은 3.1절 정부 기념식에서 독립선언문을 낭독했다.

증언

내 동갑내기 친구 중에 김분순이라는 아이가 있었는데 그 어머니는 술장사를 하고 있었다. 하루는 내가 그 집에 놀러가니까 그 어머니가 “너 신발 하나 옳게 못 신고 이게 뭐냐, 애야, 너 우리 분순이하고 저기 어디로 가거라. 거기 가면 오만 거 다 있단다. 밥도 많이 먹을 거고, 너희집도 잘 살게 해준단다”라고 했다. 당시 내 옷차림새는 헐벗고 말이 아니었다.
며칠이 지난 후 분순이랑 강가에 가서 고동을 잡고 있었는데, 저쪽 언덕 위에 서 있는 웬 노인과 일본 남자가 보였다. 노인이 손가락으로 우리를 가리키니까 남자가 우리쪽으로 내려왔다. 노인은 곧 가버리고 남자가 우리에게 손짓으로 가자고 했다. 나는 무서워서 분순이는 아랑곳하지 않고 반대쪽으로 줄행랑을 놓았다.
그런데 며칠이 지난 어느날 새벽, 분순이가 우리집 봉창을 두드리며 “가만히 나오너라” 하며 소곤거렸다. 나는 발걸음을 죽이고 살금살금 분순이를 따라 나갔다. 어머니에게도 이야기하지 않은 채, 그냥 분순이를 따라 집을 나섰다. 집에서 입고 있던 검은 통치마에 단추 달린 긴 면적삼을 입고 게다를 끌고 있었다. 가서 보니 강가에서 보았던 일본 남자가 나와 있었다. 그는 마흔이 좀 안 되어 보였다. 국민복에 전투모를 쓰고 있었다. 그는 나에게 옷보퉁이 하나를 건네주면서 그 속에 원피스와 가죽구두가 있다고 했다. 보퉁이를 살짝 들쳐 보니 과연 빨간 원피스와 가죽구두가 보였다. 그걸 받고 어린 마음에 얼마나 좋았는지 모른다. 그래서 그만 다른 생각도 못하고 선뜻 따라나서게 되었다. 나까지 합해 처녀가 모두 다섯 명이었다.

그 길로 역으로 가서 기차를 타고 경주까지 갔다. 그때 나는 생전 처음으로 기차를 타보았다. 경주에 가서 어느 여관에 들어갔다. 여관 앞 개울가에서 손을 씻고 있는데, 산비탈에 보라색 꽃이 한송이 피어 있었다. 생전 처음 보는 꽃이어서 무슨 꽃이냐고 물어보니까 도라지꽃이라고 했다. 거기서 이틀밤인가를 지냈는데 또 여자 두 명을 더 데리고 왔다. 그래서 여자가 모두 일곱 명이 되었다. 경주에서 기차를 타고 대구를 지나가게 되었다. 달리는 기차의 깨진 유리 차창 저편에 우리집이 보였다. 그때서야 비로소 집생각이 나고 어머니가 보고 싶어졌다. 난 우리 엄마에게 가야 한다고 하면서 막 울었다. 옷보퉁이를 밀치며 이거 안 가질테니 집에 보내 달라고 하며 계속 울었다. 울다가 지쳐서 곯아떨어졌는데 얼마나 갔는지 모르겠다. 여러 날을 간 것 같다.
Never free

개요

데뷔 초기때부터 싱글 커플링 곡의 작곡을 주로 했던 카와시마 다리아가 이번 싱글곡을 담당하였다. 편곡에는 전작에서 참가했던 오자와 마사즈미가 참가하였다. 니혼TV 프로그램《영화천국 치네☆파라》오프닝 테마곡으로 사용되었으며, 싱글버전 이외에도 7분 45초의 오리지널 버전이 커플링 곡으로 수록되어 있으나, 인스트루멘탈은 싱글버전만을 수록하였다.
또한 전작 싱글 비밀(일본어: 秘密)의 리믹스 버전이 수록되어 있다.
이 싱글의 초회한정반 특전으로는 우에하라 아즈미의 포토카드가 봉입되어 있으며, 포토카드 뒷면에는 2집 앨범 수록곡인 《Shiny way》가사의 한 구절이 우에하라가 직접 작성한 자필로 인쇄되어 있다. 이 싱글이 발매했을 당시에 《Shiny way》는 미발표 곡이었다.
동경 172도

동경 172도(東經172度)는 본초 자오선에서 동쪽으로 172도 떨어진 경선이다. 북극점에서 시작하여 북극해와 러시아, 태평양, 오스트랄라시아, 남극해, 남극을 거쳐 남극점에 이른다.
동경 172도는 서경 8도와 이어져 지구의 둘레를 이룬다.
은남디 아지키웨

초기 삶

1904년 11월 6일 나이지리아 나이저 주의 준게루 (Zungeru)에서 이그보족의 아들로 태어났으며 은남디는 이그보어로 "나의 아버지가 살아있다"라는 뜻이다.
칼라바르에 있는 《Hope Wadell Training Institution》에서 공부한 뒤, 미국으로 건너갔다. 워싱턴 D.C에 있는 하워드 대학교를 다니다가 펜실베이니아주에 위치한 링컨 대학교로 옮겼으며, 1930년에 학교를 졸업하였다. 1933년에 펜실베이니아 대학교에서 석사학위를 받았다.
그 후 링컨 대학교에서 강사로 일한 뒤 아프리카로 돌아갔다.
레버넌 (오리건주)

레버넌(Lebanon)은 미국 오리건주 린 군의 도시이다.
팔도 비빔면

괄도네넴띤

출시 35주년 기념 제품이다. 오리지널 제품과는 다르게 매운맛이 특징이다.
닐 자자

생애

1981년 언더그라운드 라이브 클럽에서 기타 연주자 첫 데뷔하였고 1987년 록 음악 밴드 "자자(Zaza)"의 기타리스트 활약을 하였으며 1992년 솔리스트 기타 연주자 데뷔하였다.

유명세

그는 보통적으로 대한민국 국내에서는 1992년 발표한 《Funking sheriff full of led》라는 기타 연주곡이 히트한 어엿한 미국 록 음악가로 널리 잘 알려져 있다. 이후 그는 이에 관한 인기에 힘입어 합동 내한 공연도 하게 된 바, 2003년 8월 8일 당시 대한민국 부산 록 페스티벌에 기타리스트(록 음악가) 초청된 전력이 있다.
당신도 주성치를 좋아하시나요?

줄거리

여자친구와 이별한 민규는 홍콩으로 간다. 괴로움에서 벗어나고자 떠난 여행이지만, 민규의 복잡한 심경은 좀처럼 풀리지 않고, 이런 마음을 애써 털어내고 숙소를 나가려던 민규. 문을 열자마자 맞닥뜨린 한 여자. 당황하는 민규와는 다르게 여자는 덤덤하게 그의 숙소 안으로 들어온다. 기묘한 첫 대면 이후 우연인 듯 필연인 듯 그의 홍콩여행이 시작된다.
보륨 동위 원소

보륨은 인공 원소로 표준 원자량은 정해져 있지 않으며, 안정 동위 원소가 존재하지 않는다. 처음으로 발견된 동위 원소는 ²⁶²Bh로, 1981년에 합성되었다. 원자량 260에서 274 사이에 총 11개의 방사성 동위 원소와 1개의 이성질핵이 발견되었다. 이들 중 가장 안정한 것은 약 1분의 반감기를 갖는 ²⁷⁰Bh이다.
오엘

생애

2010년 7월 10일 방송된 MBC '쇼! 음악중심'에서 태양의 'I Need A Girl' 무대에서 태양의 볼에 키스를 하는 퍼포먼스를 선보여 '태양의 그녀' 라는 별명과 함께 뜨거운 관심을 받았다. 이와 관련된 인터뷰에서 태양은 오엘과는 친분이 있는 사이라고 하였으며, 오엘이 예쁘기는 하지만 자신의 타입은 아니라며 자신의 입장과 이상형을 밝혔다.
퓨림

퓨림(Purim) 축일, 퓨림절, 부림절은 유대교의 축일이다. 히브리어 성경의 에스텔서에 따르면 하만이 유대인을 말살시킬 계획이었으나 이 계획이 모르드개와 그가 입양한 딸 에스더 여왕에 의해 좌절된다. 이러한 해방의 날이 축일이 된 것이다.
유대인들을 대학살 할 계획을 세웠던 유대인들의 원수 "하만"의 귀 모양으로 쿠키를 만들어서 먹으며 하만에 대한 복수와 승리한 것을 기념한다. 부림절이 오면 주변에서 '딱, 딱, 딱' 거리는 소리가 멈추질 않는다. 장난감인 '라야산'의 소리인데 "하만의 이름이 나무에도 돌에도 남지 않게하라"라는 유대전승에 따라 이 시끄러운 소리로 하만의 이름이 묻히게 하는 전통이다.
대한민국 민법 제649조

조문

제649조(임차지상의 건물에 대한 법정저당권) 토지임대인이 변제기를 경과한 최후 2년의 차임채권에 의하여 그 지상에 있는 임차인소유의 건물을 압류한 때에는 저당권과 동일한 효력이 있다.
第618條(賃貸借의 意義) 賃貸借는 當事者 一方이 相對方에게 目的物을 使用, 收益하게 할 것을 約定하고 相對方이 이에 對하여 借賃을 支給할 것을 約定함으로써 그 效力이 생긴다.
더 컬러 퍼플

《더 컬러 퍼플》(영어: The Color Purple)은 앨리스 워커의 1982년 소설이다. 퓰리처상을 수상하였다. 후에 영화화 · 뮤지컬화되었다.
롱타인 국제공항

개요

떤선녓 국제공항은 2020년까지 인구 2000만에서 2,200만에 이를 것으로 추정되는 30,404km² 면적의 호찌민 시 광역 시역의 유일한 국제공항이다. 이러한 인구는 도시만 1600만~1700만에 이르며 이것은 전체 인구의 77 - 80%에 해당하는 수치이다. 떤선녓 공항은 베트남 전쟁 때 보급을 지원하기 위해 건설되었으며, 그리하여 성장이 제한적인 붐비는 사이공 내부에 입지를 잡게 되었다. 위치와 안전 문제로 인해, 급성장하는 승객 증가 속도를 충족시키기 어려웠다. 떤선녓 국제공항은 연간 최대 2500만명의 승객을 처리할 수 있음에도 불구하고, 2016년에 이미 3250만명을 처리했다.
남베트남의 국제여행객의 유입은 매년 15~20%씩 급격히 증가하고 있다. 그리하여 국내 시장을 활성화시키고, 미래의 수요를 감당하기 위한 신공항을 건설할 필요성이 제기되고 있다.
떤선녓 공항은 롱타인 국제공항이 완성되기 전까지 국제선과 국내선 수요를 감당할 예정이다.
데이터 저널리즘

역사

2000년대 들어서 빅데이터가 부각되며 데이터 저널리즘이 회자 되기 시작했는데, 이 용어는 소프트웨어 개발자인 에이드리언 홀로바티(Adrian Holovaty)가 "컴퓨터 프로그래밍을 통한 저널리즘(Journalism via computer programming)"을 명명한 것을 시초로 본다. 이후 2010년 www의 창시자 팀 버너스 리(Tim Berners Lee)가 데이터 분석이 저널리즘의 미래라고 언급하면서 전 세계적으로 확산됐다. 그는 정부 데이터를 인터넷에 올려 인반인들에게 공개해야 한다는 내용의 연설을 하는 도중 이를 언급했다.
데이터 저널리즘이 주류 담론으로 떠오른 것은 2014년으로, 이 해에 뉴욕타임스, 워싱턴 포스트, 네이트 실버의 파이브서티에이트닷컴, 복스 미디어의 복스닷컴이 데이터 저널리즘을 실현했다.
현재는 정부, 산업계, 연구, 소셜 미디어 등 사회 모든 부분에서 데이터가 대량 생산 돼 지고 있다. 이 덕분에 데이터 저널리스트들은 무료 온라인 툴, 오픈소스 소프트웨어를 이용해 데이터를 다룰 수 있으며, 인터랙티브 기능, 모바일 앱, 지도 등을 이용 할 수 있다. 기본적인 통계 이용을 넘어 스프레드시트를 활용하고, 더 복잡한 데이터 분석과 시각화를 시도한다. 궁극적으로 컴퓨터화된 저널리즘과 명령어, 프로그래밍 까지 도달하게 됐다.

한계

데이터 저널리즘에서의 보도는 데이터가 주체이기 때문에, 그 데이터 자체에 오류가 있다면 거기서 나온 정보들은 신뢰할 수 없는 것이 된다. 데이터 오류에는 표집의 한계가 있다. 데이터가 모집단일 경우에는 정확한 분석을 할 수 있지만, 그렇지 않은 불완전한 데이터일 경우에는 신뢰성이 떨어지게 된다.
데이터 저널리즘에서 사용하는 시각화가 모바일에서 잘 작동되지 않아 독자에게 기사의 의미를 온전히 전달하지 못하는 문제가 있다. 데이터 저널리즘은 방대한 데이터를 정리하고, 이를 독자에게 쉽게 전달하기 위해 주로 시각 효과를 이용한다. 이 시각 효과은 웹에선 잘 작동하지만, 모바일에서는 잘 구동하지 않는다. 기사를 쉽게 표현해줄 시각화가 모바일에서 호환하기 어렵기 때문에 개발자, 디자이너를 통해 별도의 페이지를 구성하게 된다. 이는 기존 뉴스 유통 플랫폼과의 접근성에는 좋지 않다.
약식

역사

약식의 유래는 고려시대 후기 때 승려 일연이 1281년에 쓴 삼국유사 사금갑(射琴匣)조에 기록되어 있다. 488년 신라의 소지왕이 음력 1월 15일에 경주 남산에 있는 정자인 천천정(天泉亭)에 행차하였다. 이때에 까마귀가 날아와 왕이 신하들에 의해서 살해당할 위기에 처했다는 것을 알려주었다. 그 덕분에 왕은 역모를 꾀하려던 신하와 궁주(宮主)를 활로 쏘아 죽여서 위기를 모면하였다. 이때부터 정월 대보름을 오기일(烏忌日)로 정하여, 까마귀를 기념하여 찰밥을 지어 제사지냈으며, 약식은 여기서 비롯되었다고 한다.

조리법

약식은 찹쌀을 물에 충분히 불려 깨끗이 씻은 후 시루에 찐다. 찐 쌀에 꿀, 흑설탕, 진간장 등을 섞어 갈색으로 물들인 후, 반으로 쪼개서 손질한 밤과 네등분한 대추 등을 넣고 마지막에 참기름을 넣어 다시 30분간 중탕하여 찐다. 다 찐 후에는 잣으로 고명을 얹어낸다. 약식을 쪄서 만들기 까지 약 5시간 정도의 시간이 걸린다.
동국정운

《동국정운》(東國正韻)은 1448년(세종 30년)에 반포한 한국 최초 표준음에 관한 책, 운서(韻書)다.

설명

《동국정운》은 훈민정음 반포한 다음 해인 1447년 음력 9월에 완성하고, 1448년 음력 11월에 반포했었다. 편찬은 신숙주, 최항, 성삼문, 박팽년, 이개, 강희안, 이현로(李賢老), 조변안(曹變安), 김증(金曾)이 담당하였다. 신숙주가 동국정운서 통해 책 쓴 이유를 밝혔다. 《동국정운》은 중국 운서인 《홍무정운(洪武正韻)》(1375년)에 관한 동국(즉 한국)의 표준적인 운서라는 뜻에서 그 이름을 지었다.

체계

동국정운식 한자음 체계에서 특징적인 것은 한자음을 초성, 중성, 종성 세 부분으로 나눈 점이다. 이는 중국 음운학에서 한자음을 성모(聲母)와 운모(韻母) 두 부분으로 나눈 것과는 다르다. 또 한국어 표기와 달리 한자음 표기에는 초성, 중성, 종성 세 부분이 모두 갖춰져 있고 종성이 없는 한자음이 없는 것도 동국정운식 한자음의 특징 중 하나다.
동국정운식 한자음은 중국어 중고음(中古音)의 음운 체계를 이상적인 것으로 하면서도 《고금운회거요(古今韻會擧要)》(1297년)나 《홍무정운(洪武正韻)》(1375년)의 체계, 그리고 현실 한자음의 음형(音形)도 고려해서 만들어진 것으로 추측된다.

동국정운식 한자음의 사용

동국정운식 한자음은 한자음의 규범으로서 매우 중요하게 보았으며 《석보상절》, 《월인천강지곡》을 비롯하여 한글 문헌은 모두 이 동국정운식 한자음에 따라 주음(注音)되었다. 그러나 현실 한자음을 반영하지 않은 이 한자음은 급속히 쓰이지 않게 되어 《동국정운》 반포 28년 후에 간행된 《오대진언(五大眞言)》에서는 홍무정운식 한자음에 따라, 《육조법보단경 언해(六祖法寶壇經諺解)》(1496년)에서는 현실 한자음에 따라 주음되고 16세기에 이르러서 동국정운식 한자음은 아예 쓰이지 않게 되었다.
삼성 아티브 탭 5

하드웨어

아티브 탭 5의 디자인은 더 작은 형태의 안드로이드 기반 기기(예: 갤럭시 탭 2 10.1 및 갤럭시 노트 10.1)와 상대적으로 비슷하며 플라스틱과 유리를 혼합하여 사용한다. 마이크로 HDMI 포트, 마이크로SD 슬롯, 풀 사이즈 USB 포트가 이 디자인에 결합되어 있으며 볼륨 로커(volume rocker), 전원 단추, 헤드폰 잭이 상단에 위치해 있다. 물리 윈도우 버튼은 화면 아래에 직접적으로 위치해 있다. 충전 포트와 독 단자는 하단에 위치해 있다. 아티브 탭 5는 1366x768 해상도의 11.6인치의 IPS 디스플레이를 사용한다. 이 태블릿은 64 또는 128 GB의 내부 스토리지(SSD 형태)로 구매가 가능하며 외부 마이크로SD 카드를 통해 확장할 수 있다.
영동 당곡리 십이장신당

개요

중국 『삼국지』에 나오는 12장군의 초상화와 관우장군의 적토마 그림을 모셔 놓은 동제당의 일종으로, 장군들 가운데 관우장군을 주신으로 섬기기 때문에 '관우신당', '관왕묘'라고도 부른다. 처음에는 상촌면 고자리 산중에 자리하고 있었으나, 당시 군수의 꿈에 관우장군이 나타나 고곡리로 이전하기를 원하여 이곳으로 옮기고, 지명도 신당이 있는 골짜기라 하여 '당곡'으로 바꾸어 부르게 되었다 한다.
건물은 앞면 2칸·옆면 1칸의 마루와 신당(그림을 모셔놓은 곳)으로 구성된 목조 기와집으로, 옆면에서 볼 때 지붕선이 '사람 인(人)'자 모양과 비슷한 맞배지붕을 얹었다. 건물 오른쪽에는 사방 1칸짜리 조그마한 별채가 있는데, 이곳에 적토마 그림이 걸려있다.
정확한 건립연대를 알 수는 없으나, 임진왜란 이후 전국적으로 관왕묘가 생기기 시작하였기 때문에 이 무렵 즈음에 건립한 것으로 보인다. 관우장군을 숭배하는 관왕묘 신앙과 말을 신격화하여 섬기는 말(馬)신앙이 복합된 형태로, 신화적인 측면을 바탕으로 발전한 민간신앙의 한 단면을 보여주는 좋은 예라 할 수 있다.
장군신에 대한 제사는 관청이 주관해 왔으나, 당곡리로 이전한 후에는 매년 음력 정월 14일 마을사람들이 유교식으로 직접 제사를 지내오고 있다.
정치범

정치범(政治犯) 또는 확신범(確信犯)은 범죄의 동기가 종교·도덕·정치상의 신념에 기초되는 것을 말하며 도덕적으로 파렴치한 종류의 일반적 범죄와는 달리 취급을 하게 된다. 내란죄는 이와 같은 정치범 내지 확신범의 전형(典型)이다.
정치범의 형사책임에 있어서는 도의적인 비난의 견지에서 특별한 고려를 요하는데, 이는 비난의 기초로서의 도의적 가치의 척도가 다르기 때문이다. 정치범은 자유형(自由刑)으로 처벌하는 데 있어서도 일반 범죄인과는 다르게 취급한다는 점이 있다.
로봇 찌빠

로봇 찌빠는 만화가 신문수가 연재한 어린이만화이다. 1979년 소년중앙에 연재되었으며 2009년 고구미프로덕션에서 애니메이션으로 제작하여 KBS 2TV에서도 방송되었다.

줄거리

미국에서 만들어졌다가 지능에 문제가 있는 하자품으로 전락될 위기에 처하여 대한민국으로 날아오게 되었고 한국인 소년 팔팔이에 의해 구조되어서 팔팔이네 식객이 된 로봇 찌빠의 이야기.
법원행정처

1~3차 조사

양승태 대법원장 재임 중 법원행정처가 특정 판사들의 명단을 만들어 동향을 감시하고 인사상 불이익을 주려했다는 의혹이 있다. 대법원은 2017년부터 2018년 1월까지 두 차례에 걸쳐 진상조사를 벌였다.
1차 조사에서는 사법부 블랙리스트 의혹이 사실무근이라는 결론이 내려졌다. 하지만 2차 조사에서는 법원행정처가 일부 판사들의 동향을 수집하고, 일부 재판에 개입을 시도하려 했다는 정황이 담긴 문건이 나오기도 했다. 다만 임종헌 전 법원행정처 차장 등이 사용한 컴퓨터를 확인하지 못하면서 진상이 제대로 밝혀지지 않았다는 지적이 나왔다. 3차 조사단은 임 전 차장 등의 동의를 얻어 암호 파일을 확인했다. 사법행정권 남용 의혹 관련 특별 조사단(단장 안철상 법원행정처장)은 법원행정처 컴퓨터 4대에서 400여개에 이르는 사법행정권 남용 의혹 관련 파일들을 확보하여 조사를 하였다.

특별조사단 조사 결과

2018년 5월 25일, 특별조사단은 '특정 법관에 인사 불이익을 준 정황이 담긴 블랙리스트 문건은 없었다'고 결론 내렸다. 다만, 조사단은 사법행정에 비판적인 법관에 대한 성향, 동향, 그리고 재산관계 등을 파악한 파일은 존재했다고 덧붙였으며, 이런 행위만으로도 재판의 독립, 법관의 독립이라는 가치를 훼손하려는 것으로서 크게 비난받을 행위라고 꼬집었다.

법원행정처의 문건 공개

2018년 6월 5일, 법원행정처는 '판사사찰 및 재판거래' 의혹 문건 중 '사법행정권 남용의혹 특별조사단'이 조사결과 보고서에 인용한 90개 문건과 언론에서 추가로 의혹을 제기한 문건 5건 등 총 98개 문건을 추가로 공개했다. '세월호사건 관련 적정관할법원 및 재판부 배당방안'과 'BH 민주적 정상성 부여 방안', 'BH배제결정 설명자료', 'VIP 보고서' 등이다.
2018년 7월 31일, 법원행정처는 '사법행정권 남용 의혹 관련 특별조사단'의 조사보고서에 언급된 410개 문서 파일 중 미공개 문서 파일 228개를 공개했다. 국회의원들의 이력과 평판, 사법부에 대한 인식 등을 정리한 '제20대 국회의원 분석'이라는 제목의 문건도 있었고, 상고법원 반대 기고문을 실었다가 '사찰' 피해를 당한 차성안 판사 관련 문건, 사법부 블랙리스트 의혹을 촉발한 이탄희 판사 관련 문건 등이 있었다. 또한 박근혜 대통령 탄핵 정국에서 "대북문제를 제외한 정치적 기본권, 정치적 자유와 관련된 이슈에서는 과감하게 진보적인 판단을 내놓아야 한다"는 내용의 문건도 드러났다. 이에 대해 사법행정 업무만 맡아야 할 법원행정처가 일선 재판부에 판결 방향을 제시한 것 아니냐는 지적이 제기되었다.

검찰 수사에서 횡령 증거포착 (2018년 9월)

2018년 9월 4일 기존에 상고법원 도입을 위해 양승태씨가 대법원장으로 근무하면서 법원행정처를 통해, 일선 판사들에게 불이익을 주고, 허위 증빙 서류를 통해서 수억원의 비자금을 조성한 단서가 검찰에 적발되었으며, 박근혜 정부와 재판 거래를 했다는 의혹과 대법원장에 재직하던 양승태씨가 국가 예산을 횡령에 대한 증거는 검찰이 조사를 하고 있다. 대법원의 은밀한 비자금 조성 기획 및 실행을 박병대 전 법원행정처장(대법관)역시 주도하였다
과학과 종교의 관계

과학과 종교는 역사를 통해 전 세계에서 다양한 형태를 가져왔으며, 대립적 관계에 설 수도 있고 서로 상호보완적 관계에도 설 수 있다.

충돌론(제거론)

충돌론(제거론)은 과학과 종교가 상반된 입장을 취하면서 상대 분야를 적극적으로 배격하려는 행동이다. 대표적으로 과거 근세 유럽에서 벌어졌던 종교재판이나 현대에 벌어지는 진화론과 창조론간의 법정 분쟁이 그 사례이다. 갈릴레오는 기존 기독교 교회가 지지하고 있던 천동설 우주 구조에 위배되는 많은 사실들을 발견하여 코페르니쿠스의 태양 중심설을 강력히 옹호했다. 교회 당국은 코페르니쿠스의 우주론이 기독교의 교리를 위협하게 될 것이라 믿어 금지령을 내렸고, 지동설 지지자들을 종교 재판으로 강력하게 탄압하였다.
또다른 예로는 19세기경부터 발발했던 개신교의 믿음인 창조주의와 과학적 사실인 진화를 들 수 있다. 신이 세상의 창조의 주체임이 골자인 창조주의는 주요 개신교와 이슬람교에서 옹호하고 있지만, 창조주의에 대해서는 다양한 해석이 있고 그 입장 역시 다양하다. 과학과 종교가 충돌한다는 입장은 근본주의 개신교에서 축자영감설에 기반한 문자적 창조를 주장하는 경우에 일어나며, 이러한 경우 진화이론을 비롯한 대부분의 과학적 사실들을 공격한다. 과거에는 과학에 대한 지식이 부족했기에 이와 같은 행동들 역시 종교적으로 의미가 있게 보일 수 있었지만, 과학이 발달해 진화가 직접 관찰이 되는 현재에는 과학적으로도 종교적으로도 논란이 될 수 있는 태도이다. 이러한 창조주의자은 지적설계와 창조과학과 같은 의사과학을 내세우며, 과학의 성과들을 무시하거나 왜곡하는 것이 일반적이다. 반대로 일부의 전투적 무신론자 역시 이와 같은 충돌론의 입장에 있기도 하며, 이쪽의 입장에서 종교는 과학을 방해하는 것으로 해석한다.

분리론(NOMA)

분리론은 종교와 과학이 서로 분리된 위치에서 역할을 한다는 입장으로서, 과학적 사실인 진화를 인정하며, 창조주의 역시 다른방식의 해석으로 인정한다. 우선, 천주교의 경우 교황 비오 12세는 "진리와 진리는 상충하지 않는다"라고 말하며, 성경과 진화론의 조화를 모색했고, 1996년 교황 요한 바오로 2세는 진화론을 인정했다. 일반적으로 근본주의를 제외한 대부분의 개신교인 역시 이와 같은 입장, 혹은 조화론적 입장에 있다. 또한 스티븐 제이 굴드를 비롯한 불가지론자중의 일부도 이 입장에 머물러 있는 경우도 있다. 이런 입장에서는 종교는 과학에 대해 관여하지 않는 것을 최선이라고 본다. 분리론에 따르면 과학과 종교의 영역은 전혀 다른 차원의 것이기에 원리상 과학이 종교를 도전하지도 종교가 과학을 규제할 수도 없다. 현대사회에선 정교분리등을 통하여 어느정도 보장하고 있지만, 과학과 종교를 단지 영역을 분리함으로써 얻어냈다는 한계가 있다.

조화론(친화론)

조화론은 종교와 과학이 서로 조화를 이루며, 서로 배우는 것이 있다는 견해로 분리론과 마찬가지로 진화를 인정하며, 창조주의에 대한 해석을 매우 중시한다. 대표적인 예로는 바이오로고스가 있으며, 이는 진화를 창조의 한 방식으로 생각하며, 진화의 과정에 대한 과학적 연구와 신학적 연구를 함께한다. 근본주의를 제외하고, 대부분의 복음주의적 신학교들과 교인들은 이와 같은 입장에 있으며, 과학과 충돌하지 않고 또한 신앙적인 부분을 지킬 수 있는 보수적인 방식의 하나로 볼 수 있다.
과학과 종교는 동일한 실재에 대한 서로 다른 표현 방식이라는 믿음 하에 과학적 사실을 받아들이며, 이런 과학적 사실에 대해 신학적 의미를 찾아내고자 하는 시도가 이루어지기도 한다.

과학적 사실과 종교적 믿음의 관계

종교와 과학의 대립은 코페르니쿠스의 지동설때에도 어느정도 이루어졌으며, 진화학 발달 초기에는 창조주의와 대립이 심했다. 현재에는 앞서 설명한 세가지 관점들이 공존하며, 일반적으로 현재는 진화가 직접 관찰이 가능해졌기에, 근본주의를 제외하고는 대부분의 종교가 분리론이나 조화론을 표방하나, 아직도 근본주의를 주장하는 극 보수주의적 입장에서는 충돌론에 입각하여 여러 유사과학을 주장하기도 한다.

과학적 유물론과 종교적 근본주의

종교와 과학이 서로 대립하려는 관점의 또 다른 대표적인 사례이다.
과학적 유물론은 흔히 과학주의(scientism)라고 불린다. 사전적인 의미는 과학의 성과에 기초하여 세계를 인간의 의식과는 독립해 있는 객관적 실재로 인정하는 유물론적 견해라고 한다. 비슷한 말로는 자연 과학적 유물론을 말할 수 있다. 과학적 유물론자들은 알 수 있는 모든 지식은 과학이 제공하며 초자연적인 것들에 대한 지식을 추구하는 종교는 허상일 뿐이라고 주장한다.
종교적 근본주의는 경전의 절대성을 주장하고 다른 종교나 타 교단과의 다원주의와 상대주의를 거부한다.
삼배 손해배상

사례

아시아나항공과 대한항공이 가격담합을 했다고 주장하며 제기된 집단 소송에서 아시아나항공이 주법상 삼배 배상이라는 거액의 책임을 면하였다.
지도군

지도군(智島郡)은 1896년 2월 3일부터 1914년 3월 31일까지 전라도 서해안에 산재한 섬들을 관할로 설치되었던 군(郡)으로, 현재의 행정구역으로는 전라남도 신안군 일원과 영광군 낙월면, 전라북도 부안군 위도면 및 군산시 고군산군도를 합한 지역이고, 군청은 지도(智島)에 있었다. 관할 구역의 섬들은 본래 무안(務安), 나주(羅州), 영광(靈光), 부안(扶安), 만경(萬頃) 등 5개군에 속해 있었다.
신설 당시에는 23부제에서 전주부 지도군이었고, 6개월 뒤인 1896년 8월 4일에 13도제가 실시되어 전라남도 지도군이 되었다. 1897년에 비금면과 도초면이 완도군에서 지도군으로 이관되면서 현재의 신안군 대부분을 관할하게 되었다.
1914년 4월 1일에 고군산군도가 옥구군(현 군산시)에, 위도면과 낙월면이 영광군에 이관되고, 지도군은 무안군에 흡수되어 폐지되었다. 1969년 1월 1일에 옛 지도군 지역이 무안군에서 분리되어 신안군이 설치되었다.
부루 (고조선)

부루(夫婁 또는 扶婁)는 고조선을 건국한 단군왕검의 아들로 전해지는 인물이다.

개요

한국의 전설 상의 인물로 단군의 태자이다. 하백의 딸과 결혼한 단군이 낳은 아들이 부루이다. 전설에 따르면 하나라 우(禹) 임금이 황하의 치수를 맡아 수토(水土)를 평정하고 제후들을 모아 도산(塗山)에서 회합할 때에, 단군왕검은 태자 부루를 도산에 보내서 우 임금에게 조회하였다고 한다. 고려 말 안향(安珦)이 지은 시 〈충선왕을 시종하여 연경에 가는 감회〉에도 부루가 도산에서 우 임금에게 옥 폐백을 하였다는 내용이 있다.
도교 계통으로 전해지는 신화인 당장경 천도는 더 상세하게 기록되어 있다. 단군에게는 네 아들이 있었는데, 이름이 부루(夫婁), 부여(夫餘), 부우(夫虞), 부소(夫蘇)로서 각기 뛰어난 재주와 능력을 가지고 있었다고 한다. 장남인 부루(夫婁)는 하나라의 우 임금이 도산에서 제후들을 소집했을 때 알현하러 갔고, 부여(夫餘)는 '구이설유의 난'이 일어나자 평정하였으며, 부우(夫虞)는 나라에 질병이 돌면 의약을 마련하여 백성들을 구제하였고, 부소(夫蘇)는 산에 맹수가 들끓었을 때 사냥을 하여 퇴치하였다고 한다.
부루는 부여의 왕 해부루와 이름이 같으며, 이로 인해 《삼국유사》, 《응제시주》 등에서는 두 사람을 동일 인물로 보기도 한다. 한편 위서 논란이 있는 《규원사화》 및 위서인 《환단고기》 등에서는 고조선의 군주로 여러 명의 단군을 기록하고 있는데, 부루는 2대 단군의 이름이다.
GO YOUR OWN WAY

개요

네 번째 앨범 《THE PAINTED SOUL》의 선행 싱글.
효정태후 (주상영)

효정황태후 왕씨(孝正皇太后 王氏, ? ~ 순치 8년/영력 5년 4월(1651년))는 계왕(桂王) 주상영(朱常瀛)의 계실이자 영력제(永曆帝)의 적모이다. 천주교 세레명은 헬레나(Helena, 伊蓮娜)이다.
더 게이머

스토리

한지한이라는 한 학생이 게임능력을 가지면서 일어나는 이야기.

지금까지 일어난 일

'더 게이머' 한지한은 게임능력을 가지게 되면서 자기와 비슷하게 하나의 능력을 가진 사람들의 세상 더 어비스 알게 되고 여러 사람들을 알게 된다.

논란

스토리작가와 그림작가 사이의 이익배분에 관하여 논란이 일어나서 작가가 직접 해명하는 사건까지 일어나게됨. 한 회의 평균별점이 8,9점에서 4점까지 떨어지기도 했음. > 허나 이 문제는 그림작가와 스토리 작가가 이미 합의한 내용이었고, 또 웹툰을 보는 사람들이 판단할 기준이 되지 못해. 지금은 다시 좋아짐 > 논란이후 2~4회정도는 개선되는 모습을 보였으나 이후에는 다시 스토리전개가 원활하지 않아 독자들의 불만이 다시 거세짐.
대한민국 헌법 제76조

본문

①대통령은 내우·외환·천재·지변 또는 중대한 재정·경제상의 위기에 있어서 국가의 안전보장 또는 공공의 안녕질서를 유지하기 위하여 긴급한 조치가 필요하고 국회의 집회를 기다릴 여유가 없을 때에 한하여 최소한으로 필요한 재정·경제상의 처분을 하거나 이에 관하여 법률의 효력을 가지는 명령을 발할 수 있다.
②대통령은 국가의 안위에 관계되는 중대한 교전상태에 있어서 국가를 보위하기 위하여 긴급한 조치가 필요하고 국회의 집회가 불가능한 때에 한하여 법률의 효력을 가지는 명령을 발할 수 있다.
③대통령은 제1항과 제2항의 처분 또는 명령을 한 때에는 지체없이 국회에 보고하여 그 승인을 얻어야 한다.
④제3항의 승인을 얻지 못한 때에는 그 처분 또는 명령은 그때부터 효력을 상실한다. 이 경우 그 명령에 의하여 개정 또는 폐지되었던 법률은 그 명령이 승인을 얻지 못한 때부터 당연히 효력을 회복한다.
⑤대통령은 제3항과 제4항의 사유를 지체없이 공포하여야 한다.
① 大統領은 內憂·外患·天災·地變 또는 重大한 財政·經濟上의 危機에 있어서 國家의 安全保障 또는 公共의 安寧秩序를 維持하기 위하여 緊急한 措置가 必要하고 國會의 集會를 기다릴 餘裕가 없을 때에 限하여 最小限으로 必要한 財政·經濟上의 處分을 하거나 이에 關하여 法律의 效力을 가지는 命令을 발할 수 있다.
②大統領은 國家의 安危에 關係되는 重大한 交戰狀態에 있어서 國家를 保衛하기 위하여 緊急한 措置가 必要하고 國會의 集會가 不可能한 때에 限하여 法律의 效力을 가지는 命令을 發할 수 있다.
③大統領은 第1項과 第2項의 處分 또는 命令을 한 때에는 遲滯없이 國會에 報告하여 그 承認을 얻어야 한다.
④第3項의 承認을 얻지 못한 때에는 그 處分 또는 命令은 그때부터 效力을 喪失한다. 이 境遇 그 命令에 의하여 改正 또는 廢止되었던 法律은 그 命令이 承認을 얻지 못한 때부터 當然히 效力을 回復한다.

⑤大統領은 第3項과 第4項의 事由를 遲滯없이 公布하여야 한다.
김용규 (1923년)

생애

1923년 전남 보성군 율어면에서 태어난 김용규는 1946년 '보성농조사건'으로 지명수배받아 평양으로 가서 중앙당학교를 졸업하고 나서 1950년 정치공작대 대장으로 남하하여 활동하다가 1952년 11월 20일 대한민국에 귀순한 빨치산으로 구성된 부대인 '보아라부대'에 체포되었다. 재판에서 무기형이 언도되었다가 1974년 출소했으나 1975년 사회안전법 발효에 따라 재수감되었다가 1989년 10월 출소하였고 2000년 9월 2일, 6·15 남북 공동선언에 의거해 비전향 장기수로서 조선민주주의인민공화국으로 송환되었다.
조선민주주의인민공화국에서 김용규를 모범으로 해서 장편소설 『돌아오다』(리동구 지음, 문학예술출판사)가 2004년 4월에 출판되었다.
워너미디어

초창기

타임워너는 1966년 주차장업을 영위하던 키니파킹(Kinney Parking Company)과 청소업을 주로 내셔널클렌징회사( National Cleaning Company)가 합병한 키니내셔널서비스(Kinney National Services, Inc.)를 모태로 탄생하였다. 키니내셔널서비스는 1967년 현재의 DC코믹스와 애쉴리페이머스(Ashley-Famous)를 인수하며 미디어/연예사업을 발을 들여 놓았고 1969년 워너브라더스-세븐아츠(Warner Bros.-Seven Arts)를 인수하였다. 이때 반독점법안으로 인해 애쉴리페이머스를 매각하였다. 워너브라더스-세븐아츠(Warner Bros.-Seven Arts)는 1970년 우드스탁의 뜻하지 않은 성공으로 인해 회생하며 워너브라더스로 재출범하게 된다.
이와 함께 키니내셔널서비스는 엘렉트라 레코드(Elektra Records)와 논서치 레코드(Nonesuch Records)를 인수하며 음반산업에도 진출하게 되는데 후에 워너 뮤직 그룹으로 발전하게 된다. 결국 1972년 키니내셔널서비스는 워너커뮤니케이션(Warner Communications Inc.)으로 사명을 변경하여 본격적인 워너시대를 열게된다.

인수와 매각

워너커뮤니케이션은 계속적인 성공으로 1976년 아타리컴퓨터(Atari Computer)를 인수하여 컴퓨터산업에도 진출하였으나 큰 손실을 당해 1984년 결국 아타리컴퓨터를 매각하였다. 또한, 워너커뮤니케이션은 1975년 아메리칸 엑스프레스와 합작으로 워너-아멕스새털라이트엔터테인먼트(Warner-Amex Satellite Entertainment)를 설립하여 MTV(1981), 니켈로디언(1979), 무비채널(TMC)를 개국하였다. 그러나 1984년 워너-아멕스새털라이트엔터테인먼트의 아멕스지분 50%를 인수하여 바이어컴으로 매각하였으며 바이어컴은 MTV 네트웍스로 개명하였다.

타임과 워너의 합병

1990년 워너커뮤니케이션은 바이어컴의 파라마운트 픽쳐스와의 치열한 경합끝에 타임(Time Inc.)를 인수하여 합병하였고 1991년 회사명을 타임워너로 변경하였다.

계속되는 확장

1996년 타임워너는 테드 터너가 운영하는 TBS(Turner Broadcasting System)를 인수하였다. 이 합병을 통해 타임워너는 케이블사업을 본격적으로 뛰어들게 되었으며 TBS가 보유하고 있던 1950년 이전의 영화 저작권을 인수하였다.(저작권은 TBS가 보유하나 판매 및 보급은 워너브라더스가 담당한다.) 또한, 1990년대초 파산직전의 식스플래그테마파크(Six Flags Theme Parks)를 인수하였으나 1998년 오클라호마 소재의 프리미어파크에 매각하였다.
2000년 타임워너는 AOL과 당시로 역대 최대인 1640억불에 합병하였고 AOL 타임워너로 개명하였다. AOL이 합병회사 지분의 55%를 갖는 조건으로 사실상 AOL이 타임워너를 인수하는 모양이었지만 AOL의 지속적인 사업규모 감축 및 신규사업 실패로 인해 대규모의 손실을 입었다. 2003년 회사명에 AOL를 빼고 회사명을 다시 타임워너로 변경하였다.

구조조정

2007년 12월 타임워너는 워너케이블TV의 분사와 AOL, 타임지를 매각하는 계획을 수립하였는데 이는 TBS, 워너브라더스, HBO만을 거느리는 소규모회사로의 전환 계획이고 현재 진행 중이다. 2008년 2월 계열사 뉴라인 시네마를 워너브라더스와 합병하였고 2009년 3월 워너케이블TV를 분사하였다.
김원선 (1890년)

김원선(金元善, 1890년 ~ ?)은 일제 강점기의 관료이다.

생애

출신지는 충청남도 예산군이다. 관립한성외국어학교를 졸업하고 경성부의 교동공립보통학교와 제동공립보통학교에서 잠시 훈도로 근무했다.
1914년에 조선총독부 관리로 전직하여 평안남도 덕천군의 군서기를 맡았다. 이후 평남 개천군과 충청남도 서산군 서기를 거쳤고, 충남 청양군에서는 서무주임을 지냈다. 오랜 관리 생활 끝에 1931년에 고등관 8등의 조선총독부 군수로 발탁되어 충남 당진군 군수에 임명되었다.
1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》 에 실린 조선인 공로자 353명 중 한 명이다. 당시 당진군수로 재직 중이었다. 총독부가 시정 25주년을 기해 표창한 표창자 명단에도 들어 있으며, 1936년을 기준으로 정7위 훈6등에 서위되어 있었다.  
김원선의 장남이 서울대학교 문리과대학 물리학과를 제1회로 졸업한 핵물리학자 김영록이다.
2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 선정되었다.
원주 흥업성당 대안리공소

개요

이 건물은 뮈텔(1854~1933) 주교가 건립한 목조 한옥 성당으로, 한국전쟁 당시에는 인민군 막사로, 전쟁 뒤에는 미군 구호물자 배급처로 사용되었다. 내부 공간은 회중석과 제단으로 구성된 강당, 제의실, 주 출입구의 전실로 구성되어 있으며, 제의실 출입문 앞쪽에 고해를 위한 칸막이가 설치되어 있다. 원주 지역에 유일하게 남아 있는 1900년대 공소로 역사적 가치가 있다.
유순 (광양목왕)

광양목왕 유순(廣陽穆王 劉舜, ? ~ 기원전 24년)은 중국 전한의 황족이자 제후왕으로, 광양왕이다. 광양경왕 유건의 아들이다.
아버지가 광양경왕 29년(기원전 45년)에 죽자 광양왕을 계승했다. 광양목왕 21년(기원전 24년)에 죽어 아들 광양사왕 유황이 계승했다.