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노이 알비노이

줄거리

노이는 이름 모를 아이슬란드 서쪽 외딴 어촌 마을에서 그의 할머니 리나 (Anna Friðriksdóttir)와 함께 사는 17살 소년이다. 아버지 키디 (Þröstur Leó Gunnarsson)는 알코올 중독자의 택시 운전수로 같은 마을에 살지만, 노이와 가까운 관계를 유지하진 못한다. 알비노인 그의 외모는 마을에 다른 사람들과 완전히 다르다. 그는 대부분의 시간을 황량한 마을이나 동네 서점을 어슬렁거리거나, 그만의 사적인 공간인 할머니 집의 비밀 공간에서 보낸다.  산으로 둘러 쌓여있고, 겨울에는 눈에 갇혀 산을 통과하는 도로가 막혀 오직 배만이 외부와의 접촉을 허락되는 마을에서 노이는 고통스러워한다. 지적으로 뛰어나지만, 그는 학업에는 완전 무관심하며 선생님과의 관계도 좋지 않다. 결석을 밥 먹듯이 하는 그는 주로 동네 주유소에 있는 슬롯머신을 조작하여 돈을 챙긴다. 노이에게 이 절망적인 마을에서의 미래는 불안할 뿐이다.
노이의 상황은 마을에 새로 온 매력적인 주유소 점원 아이리스 (Elín Hansdóttir)를 만나며 변한다. 노이는 아이리스와의 서툰 연애를 시작한다. 어느날 밤 그들은 지역 자연사 박물관에 몰래 들어간다. 경비원에게 쫓겨 창고에 숨게 되었는데, 그 곳에서 그들은 불 빛이 나는 세계지도를 발견한다. 함께 지도를 보다 아이리스는 이 곳에서 벗어나자고 제안한다. 그 후 노이는 아이리스와 함께 마을과 아이슬란드를 떠나는 꿈을 갖게 된다. 한편, 생일을 맞아 할머니에게로부터 그는 열대 섬 사진이 들어있는 뷰 마스터 View-master를 받는다. 그는 자신 주변의 환경과 정반대인 열대 해안의 이미지에 얼어붙는다.
그러던 어느 날, 수학 시간에 자신 대신 녹음기를 출석 시킨 노이는 선생을 화나게 만들었다. 선생은 교장에게 그를 퇴학시킬 것을 부탁하고, 노이는 결국 학교에서 쫓겨나게 된다. 사실을 알게 된 아버지는 처음엔 그에게 분노했지만, 미안해하며 곧 그를 마을 술집에 데려갔다. 하지만 술집에서 노이는 쫓겨나게 되고, 그날 밤 그는 아이리스를 만나러 그녀의 집에 갔지만 그녀의 아버지 오스카에게 발각된다. 오스카의 충고에도 불구하고, 아이리스는 노이가 밤새 그녀의 집에 머물 수 있도록 도와준다.
한편, 그의 할머니는 마을 점쟁이 길피 (Kjartan Bjargmundsson)에게 노이의 운세를 봐주고, 그가 바른 길로 갈 수 있도록 도와달라고 부탁한다. 길피는 노이에게 죽음의 운명이 보인다고 말한다. 노이는 길피가 자신을 놀린다는 생각에 화를 내며 떠난다. 그 길로, 노이는 일을 관두고 할머니의 총을 꺼내 달아난다. 그는 은행을 털고자 했지만, 아무도 그를 심각하게 여기지 않았고 총을 빼앗으며 내쫓았다. 그는 다시 은행으로 돌아와 그의 계좌에서 돈을 꺼내 새로운 양복을 구입한다. 그는 새로운 옷을 입고 차를 훔쳐 아이리스에게 떠나자고 제안했다. 그러나 아이리스는 혼란스러워 하며 그와 떠나기를 망설였다. 결국 노이는 혼자 떠나게 되었지만, 곧 차는 눈에 갇혀 경찰에게 붙잡힌다.
경찰서에서 돌아온 노이는 그만의 비밀 공간으로 내려간다. 그 순간 갑자기 땅이 흔들리며 빛이사라진다. 노이는 탈출하려 했지만 머리 위에 있는 문은 열리지 않고 꼼짝없이 갇히게 되었다. 결국 그는 외부의 도움으로 빠져 나오게 되었고, 그것이 산사태이었음을 알게 된다. 산사태로 그의 집은 무너졌고 아버지와 할머니의 목숨을 앗아갔다. 구조 쉼터에 있던 노이는 산사태로 아이리스와 길피를 포함한 그가 알고 있던 모든 사람이 죽었다는 것을 알게 된다. 시간이 지나고 그는 할머니 집터에서 그의 뷰 마스터를 발견하여 그것을 들여다 보았다. 영화는 노이가 바라보고 있던 열대 해변 사진이 천천히 진짜 해변의 모습으로 바뀌면서 끝난다.
장장 노면전차

역사

당시 계획된 지역이었기 때문에 마을의 이웃 사이를 통학하는 것이 늘 어려웠던 장장 진(중국어: 张江镇)에 새로운 대중교통 시스템을 계획했다. 트랜스로 트램은 푸둥(황푸 강의 동쪽 해안) 신도시의 심장부 지역에있는 장장 진에 건설되었다. 경제 기술 개발 구역 조례로 인해 이 지역에서는 소음을 최소화해야 했다. 전통적인 철제 차륜 트램은 운행 중에 많은 진동과 소리를 발생시킨다. 이 트램의 고무 차륜은 진동을 줄여 결과적으로 소음을 줄여준다. 또한 장장 진의 도로는 매우 언덕이 많으며, 고무 차륜 전차는 기존의 철제 차륜 전차보다 쉽게 가파르게 올라갈 수 있다. 또 다른 이점은 철제 차륜 차량처럼 별도의 궤도가 필요하지 않으므로 전력선, 전화선, 하수도/수도관과 같은 지하 네트워크의 교란이 적다.

철도 차량

철도 차량은 트랜스로(Translohr)형식으로, 각각 3량으로 구성된 9량의 다중 편성으로 구성된다. 바닥이 낮고, 완전한 공기조화가 가능하며, 고속으로 운행할 수 있다..

특징

대부분의 장장 노면전차 노선은 도로의 중심을 따라 운행하는 반면, 일부 역은 교차로에 위치하고 상대식 승강장을 갖추고 있으며, , 두 터미널은 중앙 승강장을 가지고 있다.. 장장 전차 출입문을 열때는, 승객이 정차를 요청하면 녹색 표시등이 켜지고, 다음 정류장에서 문이 열린다. 정지 요구가 없으면 문은 닫힌 상태로 유지된다.

종착지

장장가오커지유안 구(张江高科技园区)와 허칭 진(合庆镇)은 장장 노면전차의 두 터미널이다. 전차는 허징 진의 노선 동쪽 끝에 있는 실내 시설에 주박된다.

조정

전차 노선은 도로 중간이나 또는 전용 궤도를 통해 운행된다. 고무차륜 때문에 전차는 콘크리트 도로에서만 운행할 수 있으며, 때문에 풀밭에서 선로를 긋는 것은 불가능하다. 모든 정류장에는 섬식 승강장이 있다.

발권

이 전차는 1인당 2 위안의 요금을 받는다.
차지연

생애

대전광역시에서 태어났으며 판소리 무형문화재인 외할아버지의 끼를 받아 세 살부터‘국악 신동’이란 소리를 들었다.
고등학교 졸업 무렵에는 김명곤 전 문화관광부 장관이 연출한 국립창극단에 출연하기도 했다.
2008년 '마리아 마리아' '씨왓아이워너씨' 등에서의 호연으로 실력을 인정받았고, 최근 뮤지컬 드림걸즈의 오디션을 통해 히로인 '에피' 역을 따냈다. 또한 2011년 5월 8일 방송된 MBC 《나는 가수다》에서 임재범의 '빈잔' 피처링에 참여에 큰 관심을 얻기도 했다.
2015년 11월 17일 MBC 《복면가왕》 33회 1라운드에서 '여전사 캣츠걸'로 출연하여 '꺼진 불도 다시 보자 119'로 출연한 현진영과 쟈니리의 《사노라면》을 불러 61:40으로 압승한 후 2라운드에서 소녀시대의 <Run Devil Run>을 불러 대현을 상대로 16:85로  완승한 후 3라운드에서 정키의 《홀로》를 불러 윤하를 29:72로 제대로 완패시키고 17대 가왕에 등극했다. 36회에서 박완규 의 <천년의 사랑>을 불러 지환을 무려 11:88로 KO시키고 18대 가왕에 등극했고, 38회에서 송창식의 《담배가게 아가씨》을 불러 이지훈에게 65표받고 19대 가왕에 등극했다. 40회에서 이승환 의 《어떻게 사랑이 그래요》를 불러 전우성을 상대로 37:62표를 받아내고 20대 가왕에 등극하였고, 아울러 42회에서 박진영의 《Swing Baby》를 불러 21대 가왕에 등극하였다. 44회에서 유재하의 《가리워진 길》을 불렀으나 '우리 동네 음악대장'으로 출연한 하현우와의 대결에서 패해 끝내 12주 만에 본인의 정체를 밝혔다.
한재영 (법조인)

생애

1930년 경상북도 청도군의 청주 한씨 집안에서 태어난 한재영은 대구사범학교를 졸업하고 제8회 고등고시 사법과에 합격하여 판사에 임용되었다.
1973년 4월 1일 대구지방법원에서 부장판사를 하다가 대구고등법원에서 부장판사를 하고 있을 때인 1981년 4월 20일에 법원장으로 승진하여 춘천지방법원에 임명되어대구지방법원장을 거쳐 1984년 7월 25일에 임명된 부산지방법원으로 재직하다가 1986년 4월 17일에 대구고등법원장에 임명되었으며, 이후 광주고등법원장을 거쳐 1988년 7월 20일에 임명된 부산고등법원장에 재직할 때인 1988년 9월 25일에 있었던 부산고등법원에 대한 국정감사에서 "구속영장 발부와 구속기간 연장 허가에 있어 최대한 신중을 기하겠다"고 하면서 "구속적부심과 보석신청을 기각할 때는 그 사유를 기재하겠다"고 했다.
1991년 1월 24일 대법원에 사직 의사를 밝힘으로서 부산고등법원장을 끝으로 법관을 마치고 변호사 개업했다.
포충사 (철원군)

철원 포충사(鐵原 褒忠祠)는 강원도 철원군 철원읍 화지리 산 1-1에 있던 옛 사우이다.
1665년 충무공 김응하(忠武公 金應河)을 모시기 위해 지어졌고, 1668년 사액을 받았다. 화지리에 소재한다.
1871년(고종 8) 대원군에 의한 서원철폐 때에도 특별히 존속되었다. 건물은 6·25전쟁 때 불타버리고, 현재는 김응하장군묘비(강원도 유형문화재 제105호)만 남아 있다.
고쿠사이카이칸 역

역 구조

섬식 승강장 1면 2선의 지하역. 개찰구는 1개소만 있다. 휠체어 대응 엘리베이터나 다목적 화장실이 설치되는 등 배리어 프리 대응이 이루어지고 있다.
다른 시설로는, 개찰 외에 편의점 및 교토 은행의 ATM이 설치되어 있다.
마유야마 류센도

마유야마 류센도(繭山龍泉堂)는 일본 도쿄도 교바시에 위치한 고미술상이다.

설립

메이지 38년(1905년), 당시 24세였던 마유야마 마츠타로(繭山松太郎)가 북경에서 미술상 마유야마류센도를 창립한 이후, 1916년 북경에서 도쿄 긴자잇쵸메로 가게를 옮긴 후, 1920년 현재의 교바시 지역으로 이전, 오늘에 이르렀다. 당시 베이징은 서양의 동양 미술의 유행에 따른 미술 시장의 중심지로서 번창하고 있었다. 철도 공사 도중 발굴된 고대 문물과 청나라 말의 동란기에 유출한 궁중의 전세품 등의 보물이 차례차례로 시장에 나오게 되었고, 많은 컬렉터와 딜러들이 왕래하며 번성하고 있었다. 마유야마 마츠타로는 이러한 국제적 시장에서 고미술 매매의 일을 배웠다. 당시 일본 시장은, 센차, 말차 다도구가 중심으로 이를 취급하는 상인은 도구상이나 골동상으로 불리던 시절이다. 마츠타로는 세계 첨단을 달리는 베이징 시장에서 배운 장사를 일본으로 가져왔다. 차 도구에 구애되지 않는 감상 미술품을 취급하는 일로, 일본미술상의 창시자로서 활약했다. 대정 5년(1916년), 일본으로 돌아와 도쿄 긴자에 개업, 4년 후의 대정9년(1920년)에 현재의 교바시에 이전하고 새 가게를 열었다.

연혁

창업 초기에는 주로 센차, 말차를 마시는 중국 도자기를 북경에서 모아 교토, 오사카의 당시 일류의 동업자에게 파는 것이 장사의 방법이었고, 특히 교토의 미술상 신스케 하야시(林新助)가 마츠타로를 잘 돌봐주는 고객(후원자)이었다. 하야시는 마츠타로가 중국에서 가져온 청자 향로나 모란무늬 화병 등 다양한 도자기를 구입해 주었고, 이것이 무일푼으로 시작된 류센도의 시작이 되었다. 제1차 세계대전이 끝날 때 즈음, 당시 런던을 중심으로 성행한 중국도자기를 감상연구하는 풍조가 일본에도 전파되었고, 도쿄의 요코가와 타미스케(横河民輔), 오자키 노부모리(尾崎洵盛), 호소카와 모리타츠(細川護立), 오쿠다 세이치 (奥田誠一), 그리고 교토의 모리야 코조(守屋孝蔵)가 중심이 되어 대단한 기세로 유행했다. 마츠타로가 중국에서 고베로 상륙, 세관을 통과해 숙소에 도착하면 벌써 손님이 기다리고 있고 선채로 판매가 이루어질 정도였다. 대정 12년(1923년) 관동대지진을 지나, 쇼와 초기(1928년 무렵) 만주사변이 일어날 무렵까지 마츠타로는 1년에 수차례 북경, 상해 등 각지에 출장을 가 중국도자기를 수입해 많은 손님들에게 팔았다. 요코가와 타미스케는 대정(1912년~1926년)부터 쇼와(1926년)에 걸쳐 무려 3천점의 중국도자기를 수집하였고 그 중 1천점을 당시의 왕실박물관, 현재의 도쿄국립박물관에 기증하였다. 마유야마 마츠타로가 수입, 요코가와 타미스케가 기증, 현재 도쿄국립박물관 소장의 중요문화재 당삼채화룡이병(唐三彩貼花龍耳瓶)은 현재에도 세계 제일의 일품으로 정평이 나있다. 쇼와 10년(1935년), 마츠타로가 사망, 장남인 쥰키치(1913년-1999년)이 뒤를 잇게 된다. 쥰키치는 아버지 마츠타로의 일을 이어받아, 중국 도자를 중심으로 한 동양 고미술품을 다루는데, 특히 전후 미국과 사업이 시작되자 일본 미술 명품을 많이 미국에 소개했다. 메트로폴리탄, 시애틀, 클리블랜드 등의 미술관과 록펠러 3세를 비롯한 유명한 수집가들에게 많은 명품을 소개하면서 MAYUYAMA의 이름을 세계에 알리게 되었다.

소장품

70주년을 기념하며 쇼와 51년(1976년)에 출판된 『용천 집방』은 지금까지 다룬 명품을 모아서 기록한 도록으로, 마유야마 류센도가 소장, 취급했던 작품으로는 현재 하코네미술관의 소장의 청자대호(宋郊壇窯青磁大壺), 텐리대학 소장의 몽유도원도(夢遊桃源圖) 등 약 2천여 점이 있다.
통영 도솔암

개요

용화사는 신라시대 때 세운 절로 알려진 유서깊은 절이다.
도솔암은 고려 태조 26년(943) 도솔선사가 지은 것으로, 이에 관한 설화가 전한다. 도솔선사가 미륵산의 암굴에서 수도할 때 호랑이와 가깝게 지냈는데 어느날 호랑이가 처녀를 업어와 바쳤다고 한다. 선사는 호랑이를 꾸짖고 처녀를 고향으로 데려갔는데 처녀의 아버지가 은혜를 갚기 위해 300냥을 선사에게 주었고, 그 돈으로 도솔암을 지었다고 한다. 지금도 도솔암 위쪽에 이 바위굴이 남아 있다.
현존하는 도솔암은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕으로 꾸몄다.
효성 엑시브

효성 엑시브(Hyosung Exiv)는 1995년부터 효성기계공업(현 KR모터스)이 생산한 모터사이클이다. 대한민국 최초로 DOHC 엔진을 탑재한 모터사이클이며, 베이스 모델은 스즈키 GSX-R125다. 출시 당시의 코드명은 베이스 모델과 같이 GSX-R125였으며, 이후 코드명이 GD125로 바뀌었다. 2000년대 중반부터 일부에서 단종설 등이 나온 적이 있지만 현재 단종 여부는 확실하지 않다.
현재 순정 차량보다는 개조된 차량을 많이 볼 수 있다. 개조된 차량은 출고 당시 장착된 순정 카울을 탈착한 다음, 일본의 유명 모터사이클에 출고 당시 장착된 카울을 모방한 사제카울을 장착한 것이 대부분이다. 대림의 VF125, VR125와 같이 퀵서비스 기사와 폭주족 등의 일부 청소년들이 주로 이용하는 모터사이클이며, 특히 폭주족 등의 일부 청소년들이 주로 이용한다는 이유로 나쁘게 인식되는 경우도 있으나, 스포츠 바이크(일명 레플리카 혹은 R차) 입문용으로도 사용된다.

야무다

야무다(Yamuda)는 JIC에서 제조 및 판매하는 사제카울의 브랜드명으로, '여물다'의 경남 방언이다. 일본의 유명 모터사이클에 출고 당시 장착된 카울을 모방을 한 것이 특징이며, 특히 야마하의 YZF-R1(en:Yamaha YZF-R1)의 카울을 모방한 K1이 유명하다. 이로 인해 유튜브에는 일본의 모터사이클을 모방하는 한국인이라는 제목의 동영상이 업로드 된 적이 있다.
좌막

좌막(일본어: 佐幕 사바쿠)은 막말 격변기 때 자주 사용된 말로, 〈막부를 보좌한다〉라는 의미이다. 도막파와 대비되는 말로 좌막파라고 부른다. 좌막이라고 하더라도 근왕, 양이의 뜻이 있지만, “조정보다 정이대장군이 조정으로부터 조서를 받아 정치를 집행하는 것이야말로 존왕양이이다.”라는 신념을 가진 사람들이다. (존왕좌막)
도림천

도림천(道林川)은 안양천의 지류로, 서울특별시 관악산에서 발원하여 서울대학교를 지나 관악구·동작구·영등포구·구로구를 거쳐 안양천으로 유입되는 하천이다. 신림역 부근에서 대림역 부근까지는 서울 지하철 2호선의 고가가 도림천을 복개하고 있으며, 도림천역을 지나 250여m 후에 안양천으로 유입된다. 예전에는 마장천(馬場川)이라고도 하였다.
India, India

영감 및 작곡

레논은 그의 하우스밴드로서의 생활을 종료할 무렵, 1968년 인도의 리시케시에서 마하리시 마헤쉬 요기로부터 명상을 공부하며 보낸 시기를 떠올리며 이 곡을 썼다. 당시 레논은 인도를 테마로 한 두 곡을 녹음했는데, 다른 한 곡은 〈The Rishi Kesh Song〉이다. 〈India, India〉는 레논이 이전에 만든 두 개의 미완성 작품 〈Tennessee〉와 〈Memories〉에서 사용했던 멜로디로부터 각색한 것이다. 가사에서는 레논이 당시 열광하고 있던 오노 요코에 대한 언급도 있다.

발표

이 곡은 2010년 존 레논 탄생 70 주년, 존 레논 사망 30주기를 기념해 발매된 박스 세트 《John Lennon Signature Box》를 통해 발표되었다.  《John Lennon Signature Box》에는 이전에 발표되지 않은 세 곡이 수록되어 있는데, 다른 두 곡은 레논의 자작곡 〈One of the Boys〉와 칼 퍼킨스의 〈Honey Don't〉이다. 2005년 이 곡은 〈I Don't Want to Lose You〉와 함께 뮤지컬 레논에서 피처링 되었다.
노벨라

노벨라(러시아어: Новелла) 체계는 러시아의 레니네츠사에서 개발한 대잠 및 해상정찰체계이다. 수출형은 씨 드래곤이라고 불리며, 기존의 대잠초계기와 헬기들의 성능을 향상시키기 위해 개발되었다.

개발

노벨라 체계의 개발은 1980년대에 베리예프 A-40 알바트로스(나토 코드 : 머메이드) 수륙양용기와 투폴레프 Tu-204 여객기를 기반한 Tu-204P 해상정찰기에 장비하기 위해 시작되었다. 그러나 소련의 몰락과 그에 따른 경제난으로 A-40에 대한 작업은 1996년 2월에 중단되었다. 저렴한 Tu-204P에 대한 개발은 계속 되었으나 자금문제는 계속되었고 Tu-204P에 대한 개발도 취소되고 만다. 그 결과로, 기존의 Il-38에 대한 현대화가 최우선순위로 고려되게 된다.
그리하여 Il-38에 대한 체계개발은 99년 완료되었고, 2000년 주하이 에어쇼에서 처음으로 공개되었다.

전자광학 및 적외선 센서

저광량 TV와 고해상도 FLIR 센서를 기수에 장착한다. 또한 통상형 혹은 MESMA 추진체계를 가진 잠수함 탐지를 겨냥해 수표면 온도 변화를 탐지하는 적외선 센서 또한 장착된다. 이러한 전자광학장비들은 레이다에 의해 탐지된 표적을 추적할 수도 있다.

ESM

칵핏위의 포드에는 2000여개의 위협 신호 라이브러리를 가진 신형 ELINT장비가 들어있다.

합성개구레이다

노벨라 체계는 옵션에 따라 수상목표의 경우 15-320km, 공중 목표의 경우 20–90km의 탐지거리를 갖는 4가지 합성개구레이다를 제공한다. Il-38에 적용되는 2SD형의 경우 수상함의 경우 수상함의 경우 320km까지 항공기의 경우 90km의 탐지거리를 가지며, 헬기에 적용되는 SD(H)형의 경우에는 구축함의 경우 200km의 탐지거리, 전투기의 경우 60km의 탐지거리를 갖는다.

자기탐지센서

꼬리에 달린 자기탐지센서는 자기장 이상을 900 km 거리에서부터 탐지할 수 있다.

음향센서

전파-수중-음향 체계는 레니네츠사의 신형 수동(RGB-41E, RGB-48E)과 능동(GB-58E), 전파(RTB-93E)소노부이를 사용한다.

처리장치

각 센서에는 각각의 디지털 처리 컴퓨터가 있으며, 1553B 버스와 개방형 구조로 인해 모듈화 되어있다. 중앙 임무제어컴퓨터는 전술 상황을 유지하고 무기 사용을 도와준다. 컴퓨터의 처리능력은 3.3 GOPS이며, 최대 32개의 목표를 추적할 수 있다. 노벨라체계는 항공기에 Kh-35, Kh-31A/P와 같은 대함미사일 뿐 아니라 R-73 단거리 공대공 미사일 운용능력 또한 부여해 준다

배치

러시아 해군 - 2020년까지 운용중인 모든 Il-38, Tu-142, Ka-27PL이 노벨라 체계로 업그레이드할 계획이다.
 인도 해군 - 5대의 Il-38을 Il-38SD(씨 드래곤)형으로 개량하였다.
도르제 토미치

도르제 토미치(영어: Đorđe Tomić, 1964년 11월 9일 ~ )는 세르비아 출신의 축구 선수이다. K리그에서 등록명은 토미치를 사용하였으며 미드필더로 활약하였다. 유고슬라비아 축구 국가대표팀과 아틀레티코 마드리드 출신으로 많은 기대를 모았지만 큰 활약을 하지는 못 하였다.
 2004 시즌 한 시즌 동안 시즌 통산 9경기 0득점-01도움 기록을 남겼다. (정규리그 7경기 0득점-0도움)
고양불스풋살클럽

성적

2017-18 FK드림리그 우승, 페어플레이, MVP, 최우수지도자, GK상 수상
2018-19 FK슈퍼리그 3위
2019 FK CUP 준우승, 우수지도자, 우수선수 수상
에밀 브루너

에밀 브루너(1889년 12월 23일-1966년 4월 6일)는 스위스 윈터쏘르에서 태어난 스위스의 프로테스탄트 신학자이다, 카를 바르트와 함께 신 정통주의와 변증신학 운동을 주도했었다.
그의 생애를 대부분 취리히에서 보냈다. 1913년 "종교 지식안에 있는 상징적 요소"(The Symbolic Element in Religious Knowledge)라는 제목으로 취리히 대학교에서 신학박사 학위 취득. 1916-24년 오프스타르덴에서 목회자로 시무 하였으며 1924년 이후 평생동안 취리히 대학교에서 조직신학과 실천신학 교수로 봉직했다. 브루너는 의식적인 개혁파 개신교의 신학자였다. 그는 종교개혁자들의 신학을 형식화하고 그들의 독창적인 신학을 굳혀 버린 17, 18세기의 신학을 신랄하게 비판했다.
또한 기독교 복음의 특수성을 모호하게 만들어 종교개혁 신학을 약화시킨 19세기의 개신교 자유주의도 함께 비판하였다. 바르트의 신학이 학문적이라면, 브루너의 신학은 언제나 실제적이었다. 브루너의 자연계시는 전통적인 독일 관념론적 윤리관념의 잔해였다. 브루너 신학의 독자성은 만남의 인격주의적 사상에 이끌리어 진리를 교리 가운데서가 아니라 하나님과 사람과의 만남 가운데서, 그리고 살아 있는 현실 가운데서 파악하려는 것이었다. 그래서 교회 교의학으로서보다는 선교신학으로서 자신의 신학을 특정 지었다.
파나마의 대외 관계

파나마는 기본적으로 공산 국가와는 외교 관계를 맺지 않는 것을 원칙으로 하고 있다.

그 밖의 대외 관계

일본 등 각국 서방 국가들과도 돈독한 관계를 유지하고 있다.
생베네제 교

생베네제 교(프랑스어: Pont Saint-Bénézet)는 프랑스 아비뇽의 론 강에 있는 석조 아치교이다. 일반적으로는 아비뇽 다리(프랑스어: Pont d'Avignon)라고 알려져 있다. 건설된 것은 1177년부터 1185년까지이다. 길이는 920m, 폭은 4m이다.

역사

1226년, 루이 8세가 아비뇽에 쳐들어 왔을 때, 다리의 4분의 3이 파괴되었다. 몇 년 후 금지되어 있었음에도 불구하고 아비뇽 사람들은 다리를 재건하기 시작했다.
17세기 초에 아비뇽 다리의 유지 및 수리를 할 수 없게 되었다. 1603년, 홍수로 아치 중 하나가 무너졌다. 이어 1605년에 3개의 아치가 무너졌다. 1628년에 다시 교량 수리가 시작되었지만, 전염병의 유행으로 작업은 중단되고 1633년까지 다리를 건너갈 수 없게 되었다. 이 무렵이되면서 사람들은 다른 방법으로 강을 건너가게 되었다. 사람들은 프랑스 왕국 측의 빌뇌브레자비뇽에 있는 필립 르 벨의 탑을 출발하여 배를 타고 강 중간에 섬까지 건너 계단에서 생베네제 다리에 올라 아비뇽으로 건너간 것이다.
북서부살찐생쥐

분류학

북서부살찐생쥐는 1912년에 영국 동물학자 토마스(Oldfield Thomas)가 "카우리누스"(Steatomys caurinus)라는 학명으로 처음 기술했다. 1977년 쿳지(Coatzee)가 북서부살찐생쥐를 살찐생쥐(Steatomys pratensis)의 아종으로 간주했지만, 1978년 스와네포엘 (Swanepoel)과 쉴리터(Schlitter)가 별도의 종으로 다시 승격시켰다.

특징

북서부살찐생쥐의 몸길이는 96mm와 122mm 사이이고, 꼬리 길이는 35mm와 50mm 사이이다. 몸무게는 36~60g이다. 진한 불그스레한 갈색을 띠며, 20개 또는 그 이상의 젖꼭지를 갖고 있다. 서아프리카에서 발견되는 3종의 살찐생쥐 중의 하나이다. 더 크고 진하며, 꼬리가 짧고 젖꼭지가 더 많다는 점에서 데인티살찐생쥐(Steatomys caurinus)와 구별할 수 있다. 나머지 종은 잭슨살찐생쥐(Steatomys jacksoni)로 같은 지역을 공유하지는 않고 가나 남부와 나이지리아 남부에서만 발견된다.

분포 및 서식지

베넹과 부르키나 파소 남부, 코트디부아르, 가나 북부, 말리 남서부, 니제르, 나이지리아 북부, 세네갈 그리고 토고에서 발견되며, 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 건조 관목 지대와 농경지이다.

보전 상태

북서부살찐생쥐는 상당한 개체수 변동을 보여주는 다소 흔하지 않은 종이다. 넓은 분포 지역을 갖고 있으며, 전체 개체수가 큰 것으로 추정하고 있으며, 몇몇 보호 자역에서 서식하고 있기 때문에 국제 자연 보전 연맹(IUCN)이 북서부살찐생쥐의 보전 상태를 "관심대상종"으로 분류하고 있다.
스쿠알렌

스쿠알렌(Squalene)은 상어간유, 올리브, 아마란스 씨, 쌀겨, 맥아 등에 많이 함유되어 있는 불포화 탄화수소(C₃₀H₅₀)로서 인체의 여러 조직에도 존재한다. 식물과 인간을 포함한 거의 모든 동물들은 스쿠알렌을 생산한다. 스쿠알렌은 체내에서 스테로이드 호르몬과 비타민D, 담즙산, 콜레스테롤의 생합성에도 이용된다. 스쿠알렌은 미용 보조제로도 사용되며 최근에는 면역보조제로 사용되고 있다.

스쿠알렌의 인체분포

1976년에 리우(Liu) 등은 인체의 다양한 조직에서 스쿠알렌 농도를 측정하였다. 피부에서 475 ㎍/g (건조무게)로 가장 높게 관찰되었고, 그 다음이 지방조직으로 275 ㎍/g, 간 75㎍/g, 소장 42㎍/g 으로 중간 정도의 농도로 관찰되었다. 사람 피부 표면 지질에 6~12% 스쿠알렌이 포함되어 있다.

항산화 기능

스쿠알렌의 항산화 기능은 1968년 Rao MK 가 처음으로 언급하였다.
1972년 최초로 스쿠알렌의 산소 유리기 제거 능력이 밝혀졌으며, 1995년 스쿠알렌은 인간의 피부 표피에서 singlet oxygen을 소거하여 지질의 과산화를 막는다는 논문이 발표되었다.
2001년 스쿠알렌은 재발성 구내염 환자에서 질병을 완화시키며 임상적인 항산화 효과가 있음이 밝혀졌다.
2005년 정상적인 환자를 대상으로 한 임상연구 결과 스쿠알렌은 혈청내 항산화 상태를 유의하게 증가시켰다.이러한 항산화 작용은 염증반응 동안 증가되는 활성산소에 의한 산화 스트레스로부터 유기체를 보호해 준다.
2002년 성인 남성에게 4주 동안 매일 스쿠알렌 10g 을 섭취한 후 강한 운동을 실시한 결과 HDL 수치가 증가하였고 지질 산화물인 MDA 수치가 유의하게 감소하였다.
현재 스쿠알렌에 대한 임상적 자료는 부족한 편이다. 그러나 스쿠알렌의 항산화 기능을 바탕으로 한 다양한 동물실험이 진행되었다.

생합성

스쿠알렌은 인체 내에서도 만들어 지는 성분으로 아세트산으로부터 생성이 되고, 콜레스테롤 생합성의 전구체이다. 아세테이트가 히드록시메틸글루타릴 CoA (hydroxymethylglutaryl CoA, HMG CoA) 로 전환되고 HMG CoA는 HMG CoA 환원효소에 의해 메발론산(mevalonate)으로 전환된다. 메발론산은 인산화된 후 프레닐 그룹(prenyl group)이 첨가되어 파니질 이인산(farnesyl diphosphate)을 형성한다. 파니질 이인산 두 분자가 효소적으로 결합되고 환원되어 스쿠알렌이 형성된다. 스쿠알렌은 몸의 다른 조직으로 이송되어 콜레스테롤과 다른 스테로이드 대사물을 만든다.

대사

섭취 스쿠알렌의 체내 분포변화를 살펴보기 위해서 실험용 쥐에 ³H(동위원소)-squalene 0.1ml 씩 경구투여한 후 시간별 체내의 분포를 살펴보았다. 투여 후 10분일 때 ³H-스쿠알렌의 농도는 구강, 식도, 위에서 아주 높았고, 30분 후에 담낭, 방광, 장내에서 높았고, 간장, 신장에서의 농도가 높았다. 3시간 후에 폐에서 스쿠알렌 농도는 증가하나 다른 곳에서는 감소하였으며 담낭에서의 감소가 가장 컸다. 6시간, 24시간 후 각 장기에서 ³H-스쿠알렌의 분포는 천천히 감소되었고 폐에서 가장 늦게 감소하였다.
스쿠알렌과 콜레스테롤의 생체 내 이동 분포를 비교하기 위해서 ³H-squalene(방사선 표시된 스쿠알렌) 과 ¹⁴C(동위원소)-cholesterol(방사선 표시된 콜레스테롤)을 쥐에게 정맥 투여했다. ³H-스쿠알렌은 지방이나 근육조직에 축적되지 않고 혈청 킬로미크론(chylomicrons), 초저밀도지단백질(VLDL) 과 저밀도지단백질(LDL), 그리고 담즙산뿐만 아니라 콜레스테롤에도 빠르게 나타났다. 또한 ³H-squalene 은 ¹⁴C-cholesterol 보다 더 많은 양이 우선적으로 담즙산으로 전환되어 담도에서 보이고 대변으로 배출되었다. 투여된 ³H-squalene은 ¹⁴C-콜레스테롤에 비해 빠르게 간으로 운반되어 콜레스테롤을 거쳐 효율적으로 담즙산으로 전환되어 배설되었다.
쥐에게 식이성 스쿠알렌의 흡수와 대사율을 결정하기 위해 실시된 연구에서 흡수된 ³H-squalene 21%가 조직에서 ³H-sterol로 발견되었고 반면에 65%는 2일 내에 대변으로 제거되었다.
관용

관용(寬容) 또는 톨레랑스(프랑스어: Tolérance)는 정치, 종교, 도덕, 학문, 사상, 양심 등의 영역에서 의견이 다를 때 논쟁은 하되 물리적 폭력에 호소하지는 말아야 한다는 이념을 말한다.

의의

관용의 이념은 인간 개개인을 이성적인 주체로 파악하고, 이견이나 쟁점이 있을 때 공개적인 토론을 통해서 어떤 개개인이 종전에 가지고 있던 생각보다 더 나은 결론에 도달할 수 있다는 계몽주의적인 믿음을 바탕으로 삼는다. 자유로운 토론을 통해 진리를 탐구하고 중지를 모은다는 정도의 막연한 생각은 고대 그리스의 플라톤이나 아리스토텔레스로부터도 연원을 찾을 수 있지만, 이런 생각들이 보다 정치하게 다듬어져서 하나의 체계적인 사회조직원리로 발전한 것은 주로 계몽주의 시대 이후의 일이다. 영국에서는 존 밀턴, 존 로크, 존 스튜어트 밀 등이 대표적인 관용론자이고, 프랑스에서는 볼테르를 들 수 있다.
관용의 이념은 어떤 이론이나 주장을 틀렸거나 해롭다는 이유로 표현 자체를 봉쇄하면 안 된다는 것이다. 어떤 이론이 틀렸거나 해롭다는 것은 곧 그것을 틀렸거나 해롭다고 여기는 주체가 있다는 말이 된다. 그때 그 주체는 그 이론이 틀렸기 때문에 또는 해롭기 때문에 싫어한다고 말하겠지만, 사실은 싫어하기 때문에 틀렸거나 해로운 것으로 여기는 것일지도 모르는 경우가 많다. 정치권력에 의해서든 사회적 다수의 권력에 의해서든 당대에는 탄압과 박해를 받았지만, 나중에 옳은 신조 또는 유용한 이론으로 판명되어 부활한 사례들이 인류의 역사에는 많다.
현대 자유민주주의 체제는 예외 없이 복수정당제를 허용하는데, 이는 정부에 대한 반대를 반역으로 간주하지 않는다는 관용의 표현이다. 또 자유민주주의 체제는 거의 모두 표현의 자유를 인민의 기본권으로 표방하는데, 거기에는 양심, 종교, 사상, 학문, 언론, 출판, 집회, 결사의 자유가 포함되며, 바로 이와 같은 자유들이 곧 관용의 이념을 대변한다.

볼테르의 명구

관용에 관해서는 볼테르의 말로 전해지는 명구가 하나 있다.
I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it. 

나는 네가 말한 것을 비난하지만, 그것을 말할 네 권리를 나는 죽을 때까지 지키겠다.
그러나 이 말은 전거가 불분명하다. 볼테르가 한 말이 아니고 20세기에 부주의로 말미암아 발생한 착오라는 것이 정설인데 착오의 연원이 정확하게 밝혀지지는 않았다. 우선 1906년 에벌린 홀이 탈렌타이어라는 필명으로 출간한 《볼테르의 친구들》이 착오의 연원 중 하나이다. 홀은 이 책에서 엘베시우스에 관한 볼테르의 평가를 전하면서 볼테르가 한 말을 인용하는 중간에 자기가 지은 문구를 삽입했는데, 그 때문에 그 문구가 볼테르의 말로 여겨지는 착오가 생겼다는 것이다. 홀 자신이 후일 이를 해명하고, 자신의 부주의 때문에 독자들을 오도한 결과에 유감을 표명했다.
그런데 《프랑스 명구집》(1963)을 지은 거터만에 따르면, 볼테르가 1770년에 르리시라는 수도원장에게 보낸 편지에 "신부님, 저는 귀하께서 말한 내용이 싫습니다. 그러나 귀하께서 발언을 계속할 수 있도록 제 목숨이라도 바치겠습니다"라고 말한 대목을 홀 자신이 전거로 삼아서 표현만 변용했다고 한다. 그렇지만 1770년 2월 6일자 르리시에게 보낸 볼테르의 편지에는 그런 문구뿐 아니라 비슷한 발상도 보이지 않는다. 볼테르가 18세기의 상황에서 편견을 공격하고 지적 도덕적 개방성을 강조한 계몽주의자인 것은 맞지만, 19세기의 철저한 관용론자였던 존 스튜어트 밀과는 다른 관용론자였다. 볼테르는 때로 자기가 싫어하는 저술들에 대한 검열을 바라는 마음을 비친 적도 있다.

관용과 표현의 자유

존 스튜어트 밀은 표현의 자유를 무제한적이고 절대적으로 허용해야 한다고 주장했다. 이는 자유민주주의 체제의 원리로 수용되어, 지금은 자유민주주의인지 아닌지를 분별하는 시금석에 해당한다.
표현의 내용이 무제한이라는 것이지 표현의 방식, 즉 행동에는 제약이 당연히 있어야 한다. 이때 유의할 점은 행동에 대한 제약의 경계를 단지 일반 형법으로 정한다는 것이다. 즉, 폭력, 살인, 방화, 사기 등이 범죄일 따름으로 무슨 정치적 목적이 있는지 없는지를 문제삼지 않는다는 얘기다.
밀은 다른 사람에게 해를 끼치는 데서 자유가 끝난다고 봤다. 이 느슨한 문구에 관해 철학, 법철학, 정치학, 법학계에서 많은 논란이 있어 왔는데, 올리버 웬델 홈스 판사는 "명백하고 현존하는 위험"(clear and present danger)이라는 기준을 제시했다. 이에 더해 현재 미국 연방대법원은 폭력수단을 통해 정부전복을 시도하라는 이론은 말이나 글로만 표현되더라도 권리 장전 제1조가 정한 표현의 자유로 보호받을 수 없다는 입장을 취한다.

관용의 역설

관용의 역설이란 불관용을 관용할 수 있느냐는 질문에 함축되는 역설이다. 불관용을 관용하면 곧 불관용이 생기고, 불관용을 관용하지 않아도 곧 불관용이 생기므로, 어차피 모든 이견을 관용할 수는 없다는 반문이다. 그러나 이는 "모든 의견을 관용한다"에서 "모두"를 유의미한 맥락 너머까지 잡아늘인데서 발생하는 일종의 언어적 착시현상이라고 볼 수 있다. 관용은 기본적으로 양심, 사상, 표현의 자유를 말하는 것이므로, 표현의 자유를 부인하는 사상도 표현의 자유는 누려야 하지만, 표현의 자유를 압살하려는 정권에 대한 관용까지가 관용의 이념에 포함될 수는 없기 때문이다. 다시 말해, 표현의 자유를 신봉하는 사람이 표현의 자유를 억압하는 체제에 저항하는 것은 전혀 모순이 아니고 당연한 논리적 귀결이 되는 것이다.
다시 말하면 전체주의를 설파하는 이론은 관용의 대상이고, 선거를 통해서 전체주의 정권을 잡으려는 시도도 관용의 대상이 되지만, 그런 정권이 무력으로 표현의 자유를 억압하려들면 당연히 관용의 이름으로 저항하는 것이 전혀 역설이 아니라는 반론이 가능하다.
이와 같은 논리적인 역설 이외에, 현실정치의 역설로는 히틀러의 경우가 자주 거론된다. 관용을 기반으로 삼아서 성립한 바이마르 공화국이 히틀러의 발호를 허용한 결과 나치스의 파시즘이 정권을 잡도록 길을 열어줬다는 역설이다. 히틀러에 비해 정도는 훨씬 덜하지만, 2차대전기에는 영국이나 미국에서도 전체주의 성향이 나타나서 예컨대 미국정부는 일본계 미국인들을 수용소에 가둔 예가 있다. 가까이는 2001년 9·11 테러를 기화로 조지 W. 부시 행정부는 아랍계를 비롯한 외국인들에 대해 불관용적인 정책을 시행했다.
베이역

역사

베이역은 개통 당시인 1966년 2월 25일 블루어-댄포스 선의 역으로, 당시 블루어-댄포스 선의 서쪽 종착역은 킬역이었고 동쪽 종착역은 우드바인역이었다.
초창기 블루어 선 계획과 일부 발행된 지도에서도 이 역의 이름은 'Yorkville' 이었다. 'Yorkville'은 Bay 역이 위치한 지역의 지명이다. 그러나 역이 위치한 도로의 이름을 붙이는 다른 역들과 동일시 하기 위해 'BAY'를 중심 표기로 하고, 'YORKVILLE'은 2차로 하단에 표기하기로 하였다. 그래서 지금도 베이역의 'BAY' 표기 밑에는 'YORKVILLE'이라고 하단에 이중표기 되어있다.
2010년 5월 22일부터 5월 24일까지 선로 보수 공사로 인해 이 역이 한때 임시로 폐쇄되고, 키플링, 케네디역에서 출발한 열차는 모두 아랫층 승강장을 통과하여 영-유니버시티 선 뮤지엄역에 종착하였다.

아랫층 승강장

현 베이역 지하 2층 승강장 밑 층에는 대한민국 서울지하철 2호선 신설동역과 같이 버려진 지하 3층 승강장이 하나 더 있다. 이 곳은 1966년 개통 후 단지 6개월만 사용되었다 폐쇄되었다. 개통 당시 1966년에는 기본적으로 킬역에서 우드바인역까지 운영하는 블루어-댄포스 선 열차와 에글린턴역에서 출발하여 뮤지엄역에서 분기하여 세인트조지역을 통해 블루어 선으로 진입하는 영-유니버시티-블루어(Yonge-University-Bloor) 열차와, 동일하게 뮤지엄역에서 분기하여 베이역 지하 3층 승강장으로 진입하여 댄포스 선으로 진입하는 영-유니버시티-댄포스(Yonge-University-Danforth) 열차로 운영되었다. 이렇게 총 3개의 라인이 양 방향으로 혼합되어 운영하였다. 그래서 세인트조지역과 베이역은 총 지하 3층의 구조로 구성되어 있었다.
이렇게 운영하였던 이유는 단순히 호기심에서 시작하였다. TTC 운영 주체들은 좀 더 쉽고 빠르게 시내로의 접근을 원하였다. 그러나 혼합운영으로 복잡해진 신호와 차량분배가 문제가 되었다. 또 시내 접근을 빠르고 편하게 하겠다는 처음의 취지와 다르게 승객들이 출발역에서 목적지 방향이 아닌 환승역 방향의 열차를 타고 환승역에서 목적지 열차를 기다리게 되면서 발생하는 환승 대기 시간이 길어지게 되었다. 그로 인해 6개월 만에 지하 3층 승강장을 폐쇄하고 블루어-댄포스 선과 영-유니버시티 선으로 현재까지 분리 운영하고 있다.
현재 베이역 지하 3층 승강장은 지하철역으로써의 기능은 가능하나 여객 운송으로는 사용되고 있지 않으며, 유지 보수용 차량 운행 목적으로만 사용되고 있다. 뉴욕 지하철과 비슷한 분위기로 인해 많은 영화와 뮤직 비디오의 뉴욕 지하철 배경으로 활용되고 있다.

근처 명소

근처 명소로는 매뉴라이프 센터와 요크빌이 있다.
다룩어

이름

유럽인과 접촉하기 이전에 다룩어 화자들이 다룩어를 부르는 이름은 없었다. 해안 방언은 “사람”이라는 뜻의 이요라(Iyora, Iora, Eora)로 불렸고, 내륙 방언은 뜻을 알 수 없는 다룩(Dharug, Darug, Dharuk, Dharruk)이라는 이름으로 불렸다. 두 이름은 모두 언어 전체를 가리키는 이름으로도 쓰인다.

영어 및 다른 언어로 들어온 다룩어 낱말

다룩어는 현재 일상어로는 쓰이고 있지 않지만, 몇몇 단어가 영어 차용어로 들어와 쓰이고 있으며, 그 가운데 세계 여러 언어로 널리 퍼진 것도 있다. 동물이름으로 ‘코알라’, ‘딩고’, ‘왈라비’, ‘웜뱃’ 등이 다룩어 어원이고, ‘부메랑’도 다룩어에서 받아들인 것이다.
승객 (영화)

줄거리

영국의 어느 항구를 떠나려고 하는 호화스러운 여객선 위에서 리자(슈론스카)는 자기와 비슷한 연령의 한 여자선객을 보고 충격을 받는다. 그것은 독일여자인 리자가 지난날 아우슈비츠의 수용소에서 여자 간수를 지내던 어두운 과거와 연결된다. 몇 십만명의 유태인과 폴란드 사람을 죽인 나치스의 잔학행위 속에서 작은 공범자였던 리자는 이 여자선객을 보고 수용소에서 알게 된 유태인 여자 마르다(체피엘레프스카)의 모습을 보았다고 느낀 것이다. 철조망으로 둘러싸인 지옥과 같은 수용소의 악몽같은 나날이 리자의 추상과 고백의 형식으로 스크린에 나타난다. 그러나 이러한 고백 속에서도 리자는 자기를 분식하고 자기를 변명하고 있어 마침내 진실을 말할 수 없게 된다. 리자가 영구히 자기의 죄로부터 자유가 된다는 것은 있을 수가 없는 것이다.
남북조 시대 (베트남)

부흥 운동

1531년 응우옌 낌(Nguyen Kim)은 응우옌 호앙 주의 아들로 타잉 호아에서 우위전전장군안청후(右衛殿前將軍安淸候)를 지내던 중, 막 태조의 찬탈 소식을 듣고 라오스로 피신하였다가 라오스왕의 도움을 받아 섬 쩌우에서 세력을 규합하였다. 1532년 레 소종의 막내 아들 레 장종을 찾아내어 즉위케 함으로써 후 레 왕조의 명맥을 잇는데 성공하였다. 이로써 그의 복흥운동은 명실상부한 명분을 얻게 되었고, 이를 기반으로 그는 세력을 확대시켜 나갔다. 이듬해에는 명나라에 사신을 보내어 막 태조의 제위 찬탈을 알리고 토벌해 줄 것을 요청하였다. 응우옌 낌은 썸 쩌우에서 8년 간 세력을 키운 다음 응에 안으로 진격하였다. 1543년 서도를 회복하는데 이어 2년 후에는 선 남과 옌 모현으로 진격하였다. 그러나 투항했던 즈엉 쩝 녙(Duong Chap Nhat)에 의하여 응우옌 낌이 독살 당하자 병권은 사위였던 찡 끼엠(Trinh Kiem)에게 넘어갔다. 찡 끼엠은 군사를 타잉 호아로 물리고 투이 응우옌(Thuy nguyen)현 반 라이(Van lai)에 궁전을 짓고 막조에 저항하니, 이때부터 베트남은 남북으로 나뉘어 타잉호아 이남을 잇는 남조, 선남 이북을 잇는 북조 형태로 대치하는 남북조시대를 맞게 되었다.

남북조 대립

1547년 막 헌종이 사망하자, 막 선종이 자리를 이었다. 다시 1562년에 막 영조이 제위에 올랐으나, 북조는 이때부터 쇠퇴하기 시작하였다. 1548년 레 장종의 사망 이후 당시에 후 레조의 모든 실권을 쥐고 있던 찡 끼엠은 레 중종을 태자로 삼아 제위에 오르게 하였다. 이때 남조의 궁전은 지금의 토 쑤언(Tho xuan)현에 속하는 안 쯔엉(An truong)으로 옮겨졌다. 즉위 8년 만에 레 중종이 후사없이 사망하자 찡 끼엠은 레 태조의 형 레 쯔의 현손으로 동 선(Dong son)현 보 베(Bo ve)사에 거하고 있던 레 영종으로 제위를 잇게 했다. 후 레조의 복흥운동이 성공하여 국가가 남북으로 나뉜 이후부터 양조는 통일을 목표로 치열한 전쟁에 돌입했다. 남조에서는 응우옌 낌 사후 모든 권한을 쥐게된 찡 끼엠이 전쟁을 이끌어갔고, 북조에서는 막 선종의 숙부인 막 낑 디엠(Mac Kinh Dien)이 이를 담당하였다. 남조와 북조가 선 남과 타잉 호아로 각각 여섯 차례와 열 차례에 남진과 북진을 거듭했으나 전쟁은 결코 어느 쪽에도 승산이 없었다. 1570년 찡 끼엠의 사망으로 전권은 장남 찡 꼬이(Trinh Coi)가 잇게 되었다. 그러나 그가 늘 주색에 빠지자 불만을 품은 장수들과 찡 꼬이의 동생 찡 뚱(Trinh Tung)은 형을 제거코자 레 영종을 호위하여 반 라이로 도망하였다. 이때 북조는 형제간의 분열을 틈타 타잉 호아로 남진하여 찡 꼬이를 사로잡으니, 찡 뚱은 보 베로 옮겨 북조에 대항하였다. 이후 북조군이 식량이 결핍하여 북으로 철수하자 남조의 전권은 다시 찡 뚱에게 넘어갔다. 레 영종은 북조를 물리친 데 대한 포상으로 찡 뚱을 장국공(長國公)에 봉하였다. 1583년 찡 뚱은 선 남에 진군하여 옌 모현과 옌 카잉현을 유린하고 많은 식량을 빼앗아 철수하였다. 이후 매년 그는 선 남에 진출하여 북조를 수세에 빠뜨렸다. 1591년 찡 뚱은 찡 반 하이, 태군공 응우옌 텉 리로 해구와 요해처의 방위를 강화하도록 한 후에 천자군 5만을 5열로 나누어 북진하였다. 북조의 막 영조는 4개 위군과 5개 부군의 10만 병사를 동원하여 대항하였다. 탕 롱성 가까이에 접근한 남조는 구정을 맞아 잠시 정전에 들어갔다. 이때 막 영조는 자신의 전세가 불리하다고 깨닫고 막 응오 리엔, 부이 반 쿠에, 응우옌 꾸옌, 쩐 바익 니엔 등으로 탕 롱성을 사수케 한 다음 홍 강을 건너 토 코이사로 후퇴하였다. 찡 뚱은 곧바로 탕 롱성을 탈환하였으나, 막 영조에 대한 더 이상의 공격없이 타잉 호아로 돌아왔다. 그의 타잉 호아로의 귀환에 대한 이유는 역사적 기록이 없어서 알 수 없다.

베트남의 남북통일

막 영조는 다시 탕 롱성으로 귀환했지만 여전히 주색에 빠져 국사를 돌보지 않았다. 그는 브이 반 쿠에의 아내 응우옌씨의 미모에 빠져 그녀를 취하고자 브이 반 쿠에를 살해하려 하였다. 이를 눈치챈 브이 반 쿠에는 아내를 데리고 찡 뚱에게 투항하였다. 찡 뚱은 즉시 군사를 동원하여 티엔 파이강에서 막조의 병선 70척을 취하고 쩐 바익 니엔을 사로잡는 전과를 올렸다. 찡 뚱이 탕 롱성에 접근하자 막 영조는 낌 타잉으로 진격하여 도망하였다. 응우옌 텉 리, 브 반 쿠에 등은 낌 타잉으로 진격하여 수많은 은금을 취하고, 막 영조의 모친을 붙잡는 전과를 올렸다. 위협을 느낀 막 영조는 제위를 아들 막 경종에게 양위하고 친히 군사를 지휘하여 남조에 저항했다. 그러나 그는 패하여 프엉 년(Phuong)현의 한 절에 은신하다가 반 코아이에게 붙잡혀 살해되었다.(1592년) 이로써 후 레조의 복흥운동은 성공하였고, 베트남은 다시금 통일된 국가를 이루게 되었다.
질란

질란(알바니아어: Gjilani, Gjilan) 또는 그닐라네(세르비아어: Гњилане, Gnjilane, 터키어: Gilan 길란)은 코소보 동부에 위치한 도시로, 질란구의 행정 중심지이며 면적은 515 km², 인구는 103,675명(1991년 당시 기준)이다.
정덕구

정덕구(鄭德龜, 1948년 11월 1일 ~  )는 대한민국의 공인회계사, 공무원, 정치인이다. 본관은 하동이며, 충청남도 당진 출신이다.

생애

김대중 정부의 산업자원부 장관을 지냈고, 17대 국회에서 열린우리당 비례대표로 받아 국회의원을 했다. 열린우리당의 분열과 연쇄 탈당의 조짐이 보이던 2007년 2월에 학계로 돌아가서 다시는 정계로 돌아오지 않겠다고 돌연 비례대표 국회의원직에서 사퇴하고 탈당을 한다. 그리고 이듬해인 2008년 제18대 총선에서 철새 논란, 고려대학교-소망교회 출신 논란에도 불구하고 고향인 충청남도 당진에서 한나라당으로 공천을 받았으나 2위로 낙선한다.
반직선 유군

유체론에서, 반직선 유군(半直線類群, 영어: ray class group)은 임의의 모듈러스에 대한, 아이디얼 유군의 일반화이다. 대수적 수체의 아벨 확대에서의 분기화 현상을 나타낸다.
우화구

우화 구(한국어: 오화구, 중국어: 五华区, 병음: Wǔhuá Qū) 는 중화 인민 공화국 윈난 성 쿤밍 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 398km²이고, 인구는 2007년 기준으로 650,000명이다.
합천 해인사 동제소종

개요

청동의 재료로 주조한 고려시대 작품으로 총 높이는 30.2cm, 구경은 21.8cm이다.
용뉴와 입상화문대, 상대, 유곽, 당좌, 하대를 갖추고 있다. 용뉴의 용은 종속으로 들어가는 독특한 모습이며 음통은 죽절형(竹節形)으로 끝부분은 화문이 표현되어 있다. 상대에는 연화문이 있고 상대 아래에 4개의 유곽이 있는데 유곽대는 운문이며 그 안에 9개의 유두가 있다. 당좌는 유곽 사이에 모두 4개가 표현되어 있다. 종신의 일부가 깨져나갔고 그 옆으로 균열이 있다.
하대의 당좌 사이에는 점각(點刻)으로 '해인사(海印寺) 상소이암(上蘇利庵)'이라는 명문이 있다. 현재 해인사 성보박물관에서 전시 중에 있다.
해방촌

해방촌(解放村, 영어: Haebangchon)은 대한민국 서울특별시 용산구 용산2가동의 대부분과 용산1가동의 일부가 포함되는 지역으로 용산고등학교의 동쪽, 남산타워의 남쪽, 곧 남산 밑의 언덕에 형성된 마을이다. 1945년 광복과 함께 해외에서 돌아온 사람들과 또 북쪽에서 월남한 사람들, 그리고 한국전쟁으로 인해 피난을 온 사람들이 정착하게 되어 해방촌이라 불리게 되었다. 해방촌 밑으로는 남산 2, 3호 터널이 지난다.

역사

해방촌 지역은 일제강점기 당시 일본군 제20사단의 사격장으로 사용되었었다가 해방 후 미군정청이 그 지역을 접수하기는 했지만 통제력이 미치지 못하여 실향민의 차지가 되었다. 북쪽에서 내려온 월남 실향민들은 먼저 한 때 육군형무소로 사용하다가 지금은 미국관사로 사용하고 있는 일본군 육군관사 건물을 차지했다. 미군정청이 이들을 퇴거시키자 그 위쪽의 사격장에 움막을 짓고 살기 시작하였다.
그 남자의 책 198쪽

줄거리

아무 통보도 없이 자신을 떠나간 옛 애인을 찾고자 매일 도서관을 찾아 198쪽의 단서를 찾지만 쉽사리 그녀가 남겨두고 떠난 의미를 찾을 수가 없는 베일에 싸인 준오와 하루하루 열심히 살지만 실연한 뒤 삶이 공허하게만 느껴지던 그때, 도서관에서 198쪽만 찾는 남자를 발견하고 그 남자의 사연이 궁금해지기 시작한 은수가 살고 있었다.
은수는 신분이 모호한 그 남자 준오가 애타게 찾는 198쪽의 비밀을 밝혀내기 위해 그를 도와주기로 한다. 198쪽의 비밀을 찾으면 찾을수록 떠오르는 자신들의 지나간 사랑의 순간들에 두 사람은 아파하고 또 고뇌하게 된다. 그리고 함께 하는 시간이 흐를수록 준오와 은수는 가슴 속 새로운 감정을 발견하게 된다.
김도경 (프로게이머)

개요

2010년 프로게이머 초창기에 MVP에서 활동하였다.
이후 MVP를 떠나고 CheckSix Gaming과 Rising Star에서 활동하다가 팀이 해체된 후 oGs에 입단하였다.
oGs가 해체되면서 무소속으로 활동하다가 다시 MVP로 복귀하였다.
2014년 3월 30일 SK텔레콤 스타크래프트 II 프로리그 2014 2라운드 준플레이오프에서 KT 롤스터의 김대엽, 주성욱, 전태양, 이영호를 상대로 모두 승리하며 올킬을 기록, 팀의 4:0 승리를 이끌었다.
2014년 7월 31일 MVP와의 결별을 공식 발표했다.
2014년 9월 29일 PRIME에 입단하였다.
2014년 10월 20일 PRIME팀을 탈퇴하고 팀을 찾고 있다는 글이 자신의 트위터를 통해 올라왔다.
2014년 12월 11일 SK텔레콤 T1 입단을 공식 발표했다.
2015년 12월 3일 스베누 이적을 공식 발표했다.
2016년 1월 23일 아프리카TV의 스베누 스타크래프트 II 게임단 인수로 인하여 아프리카 프릭스 소속이 되었다.