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빼앗긴 자들

우라스

물이 매우 풍족하며 크게 두개의 대륙으로 구성되어 있다. 에이-이오(A-Io)와 츄(Thu)라는 두 강대국이 있는데, 에이-이오는 자본주의 경제 체제를, 츄는 사회주의 경제 체제를 가지고 있다. 이외에도 몇몇 작은 나라들이 더 있다.

아나레스

우라스와는 달리 물이 적어 하나의 대륙이 두개의 큰 바다를 둘러싸고 있는 형태의 지형을 가지고 있다. 척박한 기후의 영향으로 말과 같은 큰 동물은 거의 존재하지 않으며 벌레와 갑각류가 육상 동물의 전부이다. 반면 바다 생물은 몇 백만 년간 서로 단절되어 있어 고립된 환경 속에서 다양하게 진화해왔다. 식물도 험한 자연 환경에서도 살아남을 수 있는 홀럼 나무가 대표적인데, 이를 이용하여 식량과 옷을 만들기 위한 재료를 얻곤 한다.
이백년여 전, 우라스의 혁명가인 오도(Laia Odo)의 사상을 좇아 그들만의 사회를 만들기 위해 아나레스로 이주한 이들이 현재의 아나레스인들의 조상이다. 아나레스인은 자신들을 오도니안(Odonian)이라 칭한다. 아나키즘과 유사한 형태의 사회 공동체를 이루고 있다. 개인 소유보다는 공동체의 구성원들끼리 공유하며 협동을 추구한다. 모든 구성원은 계급등으로 구분되어 있지 않으며, 그들을 통제하는 권력도 존재하지 않는다. PDC(Production and Distribution Coordination)이라는 행정·관리 네트워크가 존재하지만 생산 활동을 관리할 뿐이다. 구성원들은 성별에 관련 없이 자신의 흥미, 재능, 힘에 따라 일을 선택할 수 있는데, 다이브랩이라는 컴퓨터가 이러한 점들을 고려하여 노동 배분을 한다. 아나레스인들은 척박한 환경에서 살아남기 위해서, 사회적 필요에 의해 노동 배분을 받으면 어디든 달려가 일을 할 준비가 되어 있다.
아나레스인은 프라 어라는 인공어를 사용한다. 오도니안의 이상에 맞게 만들어진 이 언어는 상호 협동, 나눔에 대한 어휘가 중시되고, 계급적인 비교 우위의 뜻을 지닌 어휘나 자본주의적, 폭력적인 개념을 지칭하는 어휘는 거의 없다. 이러한 특징은 어린 아이들이 교육을 받을 때에도 명백하게 드러난다.
의식주의 경우도 개인이 소유한다기보다는 공동체의 구성원들끼리 나눠쓴다는 개념에 가깝다. 숙소의 경우 필요하다면 빈 방이 있는 경우 누구나 사용할 수 있다. 미성년자나 반려가 없는 경우 대개 넷에서 열명 정도가 함께 생활하는 편이며 방의 크기는 선택 가능하고, 룸메이트가 마음에 들지 않으면 다른 숙소로 옮길 수도 있다. 개인실도 존재하나, 아이들이 개인실에서 혼자 자는 것은 숙소의 다른 아니들을 참을 수 없을 정도로 괴롭힌 경우이다. 반면 어른들의 경우는 대개 성적인 프라이버시를 위한 것이다. 의류의 경우, 지역의 의복 창고에서 받을 수 있다.
남녀 관계는 상당히 자유로우며, 사춘기 무렵부터 성적 욕구가 완전히 채워지는 것이 정상인 사회라 강간은 극히 드물다. 결혼과 같은 법적 구속력이 있는 제도는 없으나, 두 당사자간의 상호 합의하에 반려를 구해 동거하기도 한다. 반려 관계를 형성하고 유지하기로 한 이들은 노동 배분에서도 되도록 함께 머무를 수 있도록 배려를 받곤 하나, 대가뭄 대처와 같은 시급한 노동 배분이 떨어지게 되면 떨어지기도 한다.
뎅기열 백신

CYD-TDV

브랜드 이름 뎅백시아(Dengvaxia)로 판매되는 사노피 파스테르(Sanofi Pasteur가) 제조한 CYD-TDV는 약화된 황열병 17D 균주의 PrM (사전 막) 및 E(봉투) 구조유전자를 재조합 DNA 기술을 사용하여 4 개의 뎅기열 유전자로 대체하여 제조된 생키메라백신 (live attenuated chimeric vaccine)이다.   
2017년에 제조업체는 이 백신을 뎅기열 감염이 있는 사람에게만 사용하도록 권장했다. 그렇지 않으면 후속감염이 악화될 수 있다는 증거가 있었다.  초기 프로토콜은 이전에 노출되지 않은 참가자에서 심각한 뎅기열의 위험 증가에 대한 이해를 확립하기 위해 백신 접종 전에 기준선 혈액 샘플을 요구하지 않았다. 2017년 11월 Sanofi는 일부 참가자가 감염에 사전 노출이 없다면 심각한 뎅기열에 걸릴 위험이 있음을 인정했다. 이후 필리핀 정부는 안전데이터 검토를 시작한 WHO의 지원으로 대량 예방접종 프로그램을 중단했다.  
라틴아메리카 및 아시아에서 진행중인 3상 시험은 2세에서 14세 사이의 31,000명 이상의 어린이를 대상으로 하고있다. 시험의 첫번째 보고서에서, 적어도 한번의 백신 주사를 받은 환자에서 백신효능은 아시아에서는 56.5%, 라틴 아메리카에서는 64.7%였다.   효능은 혈청형에 따라 다르지만 두 실험에서 백신은 심각한 뎅기열 사례의 수를 약 80% 줄였다.  추적 관찰 3년째의 라틴아메리카 및 아시아 연구에 대한 분석에 따르면 백신의 효과는 9세 이상의 어린이의 병원 입원을 예방하는 데 65.6% 였지만, 혈청 양성(이전 뎅기 감염을 나타냄)인 어린이의 경우 훨씬 좋은 (81.9%) 백신 효과를 얻었다.  예방 접종은 0, 6 및 12개월 3회 주사로 구성된다.  이 백신은 2015년 12월 멕시코, 필리핀 및 브라질, 엘살바도르, 코스타리카, 파라과이, 과테말라, 페루, 인도네시아, 태국 및 싱가포르에서 2016년에 승인되었다.  뎅백시아 (Dengvaxia)라는 상표명으로 9세 이상의 사람들에게 사용하도록 승인되었으며 4가지 혈청 형을 모두 예방할 수 있는 것으로 되어있다.

DENVax 또는 TAK-003

DENVax 또는 TAK-003은 원래 방콕의 Mahidol 대학 에서 개발되어 현재 Inviragen (DENVax) 및 Takeda (TAK-003)가 자금을 지원하는 뎅기바이러스 유형 2 (DENV2) 백본에 DENV1, DENV3 및 DENV4 구성요소가 있는 재조합 키메라백신이다 .   미국, 콜롬비아, 푸에르토 리코, 싱가포르 및 태국 에서 1단계 및 2단계 시험이 진행 중이다 .  Lancet Infectious Diseases 저널에 발표된 최신 18개월의 데이터에 따르면, TAK-003은 이전 뎅기 노출 및 투약 일정에 관계없이 4가지 바이러스 균주에 대해 지속적인 항체 반응을 나타냈다.

테트라백스 -DV

TetraVax-DV는 안전성과 면역원성에 대해 별도로 테스트된 1가 백신의 4가 혼합물이다. 이 백신은 1상 시험을 통과했으며 태국과 브라질에서 2상 시험중이다.  브라질에서는 Instituto Butantan 과 공동으로 연구가 진행되고 있다.

TDEN PIV

TDEN PIV는 GSK와 Walter Reed Army Institute of Research 협력의 일환으로 1상 시험을 받고 있는 비활성화된 4가 백신이다.  또한 다른 생약독화 후보백신(live attenuated vaccine)과 프라임 부스트 전략으로 상승적 효과도 II상 연구에서 평가되고있다. 프라임 부스팅에서는, 한 유형의 백신이 면역원성을 향상시키기 위해 다른 유형으로 부스트된다.

V180

머크(Merck)는 초파리 세포에서 발현된 재조합 소단위 백신(subunit vaccine)을 연구하고있다. 연구는 2015년 현재 1단계에 있다.

DNA 백신

미국 해군의료연구소(Naval Medical Research Center)는 DNA 플라스미드 1가 백신을 개발하려고 시도했지만 초기 결과는 미미한 면역원성인 것으로 나타났다.

인도 및 베트남 제조업체

Panacea Biotec 과 Biological E. Limited는 초기 개발 단계의 백신 후보를 가지고 있다. 베트남의 한 회사 (VABIOTECH)가 안전테스트를 수행하고 임상시험 계획을 개발 중이다.  세 회사 모두 미국 보건연구소( National Institutes of Health)와 함께 TetraVax-DV 백신 연구에 참여하고 있다.

필리핀 논쟁

2017년 필리핀에서의 뎅기열 백신논쟁은 필리핀 보건부에 의해 운영하는 예방접종 프로그램에 대한 것이다.  이들은 사노피 파스퇴르의 CYD-TDV (Dengvaxia)를 사용하여 학생들에게 뎅기열 백신을 접종했다. 백신을 받은 일부 어린이는 전혀 뎅기열 바이러스에 감염된 적이 없었다. 이 프로그램은 사노피 파스퇴르 (Sanofi Pasteur)가 필리핀 정부에게 이전에 감염되지 않은 사람이 이 백신을 맞으면 심각한 뎅기열이 발생할 위험이 높다고 충고한 이후 중단되었다.  이 프로그램이 충분한 주의를 기울여 운영되었는지와 예방접종을 한 어린이에게 해를 끼친 혐의에 대해 누가 책임을 져야하는지에 대한 정치적 논쟁이 일어났다.   </br>
긴 한국어 낱말

국립국어원에서 편찬한 표준국어대사전에 수록된 낱말 중에서는 니코틴아마이드 아데닌 다이뉴클레오타이드(nicotinamide adenine dinucleotide)란 낱말이 19자로 가장 긴 낱말이다. (같은 말인 니코틴아미드 아데닌 디뉴클레오티드는16자다.) 그 밖에도 고려 시대에 제작된 청자 대접인 청자양인각연당초·상감모란문은구대접(靑磁陽印刻蓮唐草·象嵌牧丹紋銀釦大楪)이 17자, 클로로트리플루오로에틸렌중합체(chlorotrifluoroethylene polymer)가 15자이고 프로그램 가능 판독 전용 메모리(programmable read only memory) 13글자의 낱말들로 긴 낱말의 대부분이 학술 전문 용어들이다.
동식물의 이름 중에는 얼룩보금자리산세비에리아가 12자, 고운점박이푸른부전나비, 모시금자라남생이잎벌레, 송곳벌레살이납작맵시벌, 어리등에살이뭉툭맵시벌이 각각 11자이다.
표준국어대사전에 실려 있지 않은 것 중에는 작은홍띠점박이푸른부전나비(13자), 살찐꼬리난쟁이여우원숭이(12자)가 있다.
그리고 분자의 이름 중에는, 헥사나이트로헥사아자이소부르치탄이라는 16자의 분자명이 있다.
고유명사와 전문 용어를 뺀 낱말 중에는 ‘작고 단단한 물건이 약간씩 튀면서 잇따라 굴러 가는 모양’이라는 뜻의 조선민주주의인민공화국 말 "딱다그르르딱다그르르하다"와 이보다 느낌이 큰 말인 "떡더그르르떡더그르르하다"가 12자로 제일 긴 낱말이다.

고유 명사

대한민국에서 가장 긴 지명은 안돌이지돌이다래미한숨바우 (강원도 정선군, 13자)이며, 가장 긴 이름을 가진 학교는 이화여자대학교 사범대학 부속 이화·금란고등학교(21자)이다.
보물 727호인 이조순치7월20일봉교생원선교랑전해위선교랑행목능참봉자순치7년6월일(吏曹順治七月二十日奉敎生員宣敎郞田瀣爲宣敎郞行穆陵參奉者順治七年六月日)은 35자이다. 고려의 사경(寫經)의 하나인 감지금니대방광불화엄경입불사의해탈경계보현행원품정원본(紺紙金泥大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品貞元本)은 27자이고 천수경의 한 종류인 천수천안관자재보살광대원만무애대비심대다라니경은 23자이다.
가장 긴 철도역명은 공식역명을 기준으로 하면 남한산성입구(성남법원·검찰청)역으로 13자, 주역명만을 놓고 보면 부산 도시철도 2호선의 국제금융센터·부산은행역이 10자이다. 환승역 중에서는 서울 지하철 2호선, 수도권 전철 4호선, 서울 지하철 5호선의 환승역인 동대문역사문화공원역이 9자이고, 경전철 역중에서는 의정부 경전철의 경기도청북부청사역이 8자이다.
고종실록의 원래 이름은
고종순천융운조극돈륜정성광의명공대덕요준순휘우모탕경응명입기지화신열외훈홍업계기선력건행곤정영의홍휴수강문헌무장인익정효태황제실록(高宗純天隆運肇極敦倫正聖光義明功大德堯峻舜徽禹謨湯敬應命立紀至化神烈巍勳洪業啓基宣曆乾行坤定英毅弘休壽康文憲武章仁翼貞孝太皇帝實錄)으로 65자이다.
조선 순조의 원래 시호는 순조선각연덕현도경인순희체성응명흠광석경계천배극융원돈휴의행소윤희화준렬대중지정홍훈철모건시태형창운홍기고명박후강건수정계통수력공유범문안무정영경성효대왕(純祖宣恪淵德顯道景仁純禧體聖凝命欽光錫慶繼天配極隆元敦休懿行昭倫熙化浚烈大中至正洪勳哲謨乾始泰亨昌運弘基高明博厚剛健粹精啓統垂曆功裕範文安武靖英敬成孝大王)으로 77자이다.
추존왕인 조선 문조의 시호는 이보다도 더 길다. 문조체원찬화석극정명성헌영철예성연경융덕순공독휴홍경홍운성렬선광준상요흠순공우근탕정계천건통신훈숙모건대곤후광업영조장의창륜행건배녕기태수유희범창희입경형도성헌소장굉유신휘수서우복돈문현무인의효명익황제(文祖體元贊化錫極定命聖憲英哲睿誠淵敬隆德純功篤休弘慶洪運盛烈宣光濬祥堯欽舜恭禹勤湯正啓天建通神勳肅謨乾大坤厚廣業永祚莊義彰倫行健配寧基泰垂裕熙範昌禧立經亨道成獻昭章宏猷愼徽綏緖佑福敦文顯武仁懿孝明翼皇帝)로, 총 101자이다.
대한민국의 법률 중 가장 긴 법은 1967년 3월 3일에 제정된 <대한민국과아메리카합중국간의상호방위조약제4조에의한시설과구역및대한민국에있어서의합중국군대의지위에관한협정의시행에따른국가및지방자치단체의재산의관리와처분에관한법률>(82자) 이다. 이는 하나의 낱말이 아니라 낱말을 띄어 쓰지 않아서 길어진 것이다. 2005년부터 제정되는 법률 제목에는 띄어쓰기가 들어가므로 이런 예는 더 이상 나오지 않을 것이다. 해당 법률의 제명도 2011년 7월 개정 당시 띄어쓰기를 반영하여 수정됐다.
앤더슨 밸리

앤더슨 밸리(Anderson Valley)는 노스캐롤라이나 멘도시노 카운티 서쪽의 인구 수가 많지 않은 지역이다. 샌프란시스코에서 북쪽으로 160 킬로미터 정도 떨어진 곳에 위치해 있다.
이 지역의 이름은 초기 유럽의 정착자 윌리엄 앤더슨의 이름을 딴 것이다.

역사

초기 미국 원주민 거주자들은 7개의 포모어 중 2개를 말했다. 1855년, 이들은 19개 지역에 600명이 거주한 것으로 추산된다.
초기 유럽계 미국인 정착자들은 1850년에 앤더슨 밸리에 도달했다.

포도주 산업

포도주 붐은 1980년대에 시작되었다.
이성재 (배우)

생애

1995년 MBC 24기 공채 탤런트로 정식 데뷔하였다. 본관은 전주(全州)이며 조선 태종 임금의 차남 효령대군 이보의 19대손이다.
봉수당진찬도

개요

동국대학교에 소장되어 있는 <봉수당진찬도>는 8폭으로 구성된 ≪화성행행도병≫ 중 한 폭이다. ‘봉수당진찬’이란 1795년의 현륭원 원행 가운데 가장 중요한 행사였던 혜경궁 홍씨의 탄신 일주갑을 기념하여 베풀어진 진찬 장면을 그린 것인데, 여러 가지 어려움이 있었음에도 불구하고 혜경궁이 이 진찬에 참여했던 것은 실로 뜻 깊은 의미를 부여할 수 있다.
《화성능행도병》은 정조가 1795년(정조19) 윤2월9일부터 16일까지 8일 동안 화성(華城)에 있는 부친 사도세자(思悼世子, 1735-1762)의 묘소인 현륭원(顯隆園)에 행행(行幸)했을 때의 주요 행사를 그린 8폭 병풍이다. 이 도병은 <화성성묘전배도(華城聖廟展拜圖)>, <낙남헌방방도(落南軒放榜圖)>, <봉수당진찬도(奉壽堂進饌圖)>, <낙남헌양로연도(落南軒養老宴圖)>, <서장대야조도(西將臺夜操圖)>, <득중정어사도(得中亭御射圖)>, <환어행렬도(還御行列圖)>, <한강주교환어도(漢江舟橋還御圖)> 등으로 구성되어 있다. 이 능행도 병풍은 조선시대 궁중행사도 가운데 가장 주목할 만한 작품으로서, 양식적 특징은 물론 제도적 측면에서 볼 때 후대에 미친 영향이 지대하다. 동국대학교 소장 <봉수당친찬도>는 1970년대 한 재일교포가 동국대박물관에 기증한 작품이다.
이 작품은 비록 단폭이지만, 작품성만을 두고 판단할 때에는 어떤 8폭 병풍이나 다른 낱폭보다 압도적으로 뛰어난 작품이다. 또한 장황은 현재 리움 소장 <환어행렬도>와 비단의 문양이나 표구방식이 동일하며, 크기도 대동소이한데 이 점 역시 주목된다. 필법에서는 이 두 점 사이에 약간의 차이를 보이는데, 이는 기록화 한 점을 그리는데 대체로 3-4명의 화원이 동원되었을 것이라는 점을 감안한다면, 아마도 이 두 점은 같은 8폭 병풍에서 갈라져 나왔을 가능성이 적지 않다고 본다.
동국대학교박물관 소장 <봉수당진찬도>는 현재 작품의 상태도 양호하고 질적 수준이 뛰어나다. 화면구성이나 설채와 원근법 사용방식 등에 있어 18세기말-19세기 초의 궁중기록화 양식을 잘 보여준다.
중국인민해방군 주홍콩부대

중국인민해방군 주홍콩부대(中國人民解放軍駐香港部隊)는 홍콩의 방위를 맡기 위해 중화인민공화국에 의해 파견되어 홍콩에 주둔하고 있는 부대이다.

개요

인민해방군 주홍콩부대의 지휘권은 중공 중앙 군사위원회가 맡고 있다. 그래서 주둔할 때 드는 돈도 중앙 정부가 맡고 있다. 홍콩 행정 장관에게는 필요할 때 중국 공산당을 통해 부대 출동을 요청할 수 있는 권리가 주어져 있다.

역사

1993년부터 부대 설립이 추진되어 1996년 1월 28일 심천에 부대와 기지가 세워졌다. 1996년 12월 30일, 전국 인민 대표 회의에 의해 홍콩주군법이 만들어졌다. 이 법의 제정으로 주홍콩부대는 홍콩의 법률을 준수해야 하는 의무가 생겼다.
1997년 7월 1일에는 홍콩 반환 협정에 따라 인민해방군 부대가 홍콩에 진주하였다. 하지만 7월 1일 오전 0시 정각까지 부대 진주를 완료시키고 싶은 중국 공산당 측과 6월 30일 오후 11시 59분까지 영국군을 주둔시키고 싶은 영국측이 의견 대립을 한 끝에 6월 30일과 7월 1일 두 차례에 걸쳐 중공군이 진주를 하기로 합의하였다. 현재에도 심천 등지에는 주홍콩부대의 대륙측 기지가 운영되고 있다.
분산 데이터베이스

개요

데이터베이스의 데이터의 집합체는 여러 물리적 위치에 분산 배치될 수 있다. 분산 데이터베이스가 있는 네트워크 서버는 인터넷으로 연결되어 있는 경우, 기업의 인트라넷 및 엑스트라넷의 경우 다른 기업의 네트워크에 있는 경우가 있다. 데이터베이스 복제 및 분산을 통해 사용자에서 보면 데이터베이스의 성능이 향상된다.
분산된 데이터베이스의 내용이 최신 업데이트의 획득을 보장하기 위해서는 복제 및 듀플리케이션 두 가지 처리를 한다. 복제는 분산된 데이터베이스의 데이터 업데이트를 반영하는 특별한 소프트웨어를 사용한다. 업데이트를 발견하면, 복제 프로세스는 데이터베이스 그룹 모두에 동일한 업데이트를 추가한다. 복제 프로세스는 분산 데이터베이스의 크기나 분산 배치 수에 따라 매우 복잡하고 처리 시간이 소요된다. 또한 계산 자원도 많이 필요로 한다. 한편 듀플리케이션은 그다지 복잡하지 않다. 기본적으로 하나의 데이터베이스를 마스터로 다른 데이터베이스를 복제한다. 일반적 듀플리케이션은 설정된 시간에 몇 시간에 걸쳐 실시한다. 이를 통해 분산된 각각의 위치 데이터가 동일하게 보장된다. 듀플리케이션은 마스터 데이터베이스만 갱신이 허용된다. 이러한 방법으로 분산 배치된 모든 데이터가 최신 상태를 유지한다.
상기 이외에도 분산 데이터베이스 설계 기법에는 여러 가지가 있다. 예를 들어, 로컬 자율형, 동기, 비동기 같은 분산 데이터베이스 기술이 있다. 사업의 필요성, 데이터의 중요성과 기밀성, 데이터 보안 일관, 완전성에 소요되는 비용에 따라 이러한 기술들 중 어떤 방식으로 구현할지 여부를 결정한다.
디 오벌

디 오벌(The Oval) 또는 케닝턴 오벌(Kennington Oval)은 1845년 개장한 영국 런던 케닝턴에 위치한 크리켓 경기장이다. 1800년대 후반에는 축구 경기도 열렸으며, 주로 크리켓 용도로 쓰이며, 콘서트 등이 열린다. 서리 카운티 크리켓 클럽의 홈구장이며, 수용 인원은 23,500명이다.
유건국

유건국(劉建國, ? ~ ?)은 전한 말기의 제후로, 교동경왕의 손자이다.

행적

아버지 유리의 뒤를 이어 석향후(石鄕侯)에 봉해졌으나, 전한이 멸망하여 작위가 박탈되었다.
우장산역

역 구조

승강장은 2면 2선의 상대식 승강장으로 운영되며, 스크린도어가 설치되어 있으며 반대방향으로 횡단이 불가능하다. 우장산역 스크린도어는 노후화로 인해 2019년 6월부터 7월까지 교체공사를 진행하였다.
임학역

역 구조

2면 2선의 승강장이 있는 지하역이며, 승강장에 스크린도어가 설치되어 있다. 출구는 4곳이며, 1번 출구와 2번 출구 사이에 인근 상가와 연결된 통로가 있다. 직선 도로 아래에 위치하나, 인근 임학사거리 아래에 곡선 구간이 있기 때문에 완화곡선을 삽입하기 위하여 승강장이 곡선으로 건설되었다.

역명 유래

큰 나무가 많아 숲을 이루었고, 백로가 서식하고 있었다고 하여 임학이라는 지명이 붙여졌다.
중화권

중화권(中華圈, 중국어 간체: 大中华地区, 정체: 大中華地區, 한자음: 대중화지구 다중화디취)은 중국인(특히 한족)들이 문화 · 경제적으로 큰 영향력을 행사하는 지역을 총칭하여 일컫는 말이다. 중화권 내에서는 대중화권(大中華圈) 또는 대중화지구(大中華地區)라고도 부른다.
협의로는 중화민국(타이완)과 중화인민공화국(중국 대륙)을 지칭하나, 광의로는 화교 사회 및 화교가 큰 영향력을 행사하고 있는 싱가포르와 말레이시아 등지도 포함한다. (말레이시아 화교 참조)
병귤

이름

제주어 "벤줄"과 한국어 "병귤"은 동원어로, 같은 한자 甁(병)과 橘(귤)을 달리 읽은 것이다.
1653년에 제주 목사 이원진이 펴낸 《탐라지》에서 병귤이 "별귤(別橘)"이라는 이름으로 언급되는데, "위는 넓고 아래는 졸아들어 마치 종지를 엎어 달아맨 듯하다. 그러므로 일명 "병귤"이라고도 한다."라고 적혀 있다.

역사

1998년 1월 7일에 도련동에 있는 오래된 병귤나무 두 그루가 각각 제주특별자치도 기념물 20-2호와 20-3호로 선정되었으나, 20-3호가 2005년 10월 5일에 죽었다. 나머지 한 그루는 2011년 1월 12일에 대한민국 천연기념물 523호로 승격되었다. 제주특별자치도 제주시 도련6길 21(북위 33.509321°  동경 126.582428° )에 소재하며, 수령은 250년인 것으로 추정된다.
2010년에는 80여년 된 병귤나무 몇 그루가 그 해 복원된 금물과원에 이식되었다.

특징

병충해와 추위에 강하다.
나무는 가시가 없고 키가 4-5미터, 넓이가 2-2.5미터 정도 되는 소교목으로, 얇은 가지가 빽빽하게 나 관목처럼 보이기도 한다. 잎은 타원형에 끝이 뾰족하고, 길이가 6.5센티미터, 넓이가 2.5센티미터 정도 된다. 꽃은 흰색이고 꽃잎이 다섯 개다.
과일은 짙은 노란색에서 노란 주황색을 띠는데, 다른 귤속 과일들처럼 껍질이 울퉁불퉁하다. 서양 배처럼 아래쪽이 넓고 위쪽이 좁으며, 길이와 넓이가 각각 7-7.5센티미터, 6센티미터 정도 되고, 무게는 100-110그램 정도 나간다.

이용

과육은 생으로 먹을 수 있으며, 과피는 생으로 또는 말려서 사용한다. 제스트를 떡이나 다른 음식에 고명으로 얹기도 하며, 향신료로도 쓴다. 말린 껍질은 주로 차를 끓이는 데 쓰는데, 병귤차는 호흡기 질병 예방이나 식욕 증진에 좋고 소화에도 도움을 준다고 알려져 있다.
무향실

무향실(無響室, anechoic chamber)는 소리나 전자기파의 반사를 막기위해 흡음재로 만드는 방이다. 그리고 무향실은 외부 소음으로부터 격리되어 있다.두 특징이 나타내는 바는 무향실을 이용하여 조용한 무한한 부피의 열린 공간에 대한 모의 실험을 할 수 있다는 것이다. 이 모의 실험은 외부의 영향을 받아 잘못된 결과가 도출되는 연구에 유용하다. 무향실은 본래 음향학에서 방의 반사를 최소하는 데 이용했다. 무선 주파수(Radio Frequency) 무향실은 안테나나 레이다, 전자기 간섭을 시험하기 위해 수십년동안 사용되었다.
독락당

개요

조선 중종 11년(1516년)에 건립된 이 건물은 낮은 기단 위에 세운 앞면 4칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 집을 향해 오른쪽 3칸은 넓은 마루인데 앞을 모두 터 놓았으며, 왼쪽 1칸만 칸을 막아 온돌방을 만들어 놓았다. 그러나 원래는 맨 오른쪽 칸도 막아서 방으로 사용한 흔적이 남아 있어, 대청은 가운데 2칸뿐이었던 것을 알 수 있다. 기둥은 둥근기둥을 세우고 대청 천장은 뼈대가 모두 노출된 연등천장이다.
독락당 옆쪽 담장에는 좁은 나무로 살을 대어 만든 창을 달아 이 창을 통해서 앞 냇물을 바라보게 한 것은 아주 특별한 공간구성이라 할 수 있다. 독락당 뒤쪽의 시내에 있는 정자 또한 자연에 융합하려는 공간성을 드러내 준다고 하겠다.

〈독락당〉

광해군 때 박인로가 지은 가사. 박인로가 독락당을 찾았을 때 이언적을 그리며 그곳의 정경을 노래한 것으로 《노계문집》에 실려 전한다. 그 일부를 소개하면 다음과 같다. “봉만(峯巒)은 수려하야 무이산이 되여 잇고 류수난 반회(般回)하야 후이천이 되엿나다. 이러한 명구(名區)에 임재 어이 업돗던고. 일천 년 신라와 오백제 고려에 현인군자들이 만히도 지닌마낸 천간지비하야 아선생(我先生)께 기치도다…”
정신건강연구소

정신건강연구소는 국립정신건강센터의 소속기관이다. 서울특별시 광진구 용마산로 127에 위치하고 있다. 소장은 부이사관·기술서기관 또는 보건연구관인 임기제공무원으로 보한다.
봉수

봉수(烽燧)는 연기와 불로 급한 일을 전달하던 중국과 고려, 조선의 고대 통신 수단이다. 높은 산에 있는 봉수대(烽燧臺)에서 낮에는 연기로, 밤에는 불로 위급한 소식을 중앙으로 전했다. 동양에서는 물론 서양의 고대사회 및 미개사회에서 널리 상용되었다.

고려

정식으로 법으로 제정하여 실시한 것은 고려 때, 즉 1149년(의종 3년)에 서북면병마사(西北面兵馬使) 조진약(曺晋若)의 상주(上奏)에 의하여 낮에는 연기로, 밤에는 불빛으로 하되 평상시에는 한 번씩 올리고 2급(二急)에는 두 번, 3급(三急)에는 세 번, 4급(四急)에는 네 번씩 올리고, 봉수대에는 방정(防丁) 2명, 백정(白丁) 30명을 두고 각각 평전(平田) 1결(一結)을 주도록 규정하였다. 그런데 봉수소에 배치되는 봉졸(烽卒 : 봉군)은 천역(賤役)에 속하는 것으로 국가관리가 죄를 범했을 때에 봉졸로 배치되는 예도 있었다.

조선

조선에서는 세종 때에 정식으로 봉수제도를 마련하였는데, 평상시에는 횃불을 1개, 적이 나타나면 2개, 적이 국경에 접근하면 3개, 국경을 넘어오면 4개, 적과의 전투가 벌어지면 5개를 올리되 구름이 끼거나 바람이 불어서 연락을 할 수 없을 때는 봉졸들이 차례로 달려서 보고하였다. 서울에서는 오원(五員)이 병조에 보고하고 지방에서는 오장(伍長)이 관할 진장(鎭將)에게 보고하였다.

절차

봉수의 간선(幹線)은 직봉(職烽)이라 하여 동북은 경흥(慶興), 동남은 동래(東萊), 서북은 내륙(內陸)으로는 강계(江界), 해안 지방으로는 의주(義州), 서남은 순천(順川)의 5개 처를 기점으로 하여 서울의 목멱산(木覓山 : 남산)을 종점으로 했다. 직봉 외에도 간봉(間烽)이라는 보조선이 있어 본봉 사이의 중간 지역을 연락하는 장거리의 것과 국경 방면의 전선초소(前線哨所)로부터 본진·본읍으로  보고하는 단거리의 것도 있었다. 봉화가 서울에 연락되면 병조에서는 사람을 지정해서 다음날 새벽에 승정원(承政院)에 보고하여 이를 임금에게 보고 하고, 만약 급할 때에는 밤중이라도 즉시 보고하게 하였다. 각 봉수대에 소속된 인원은 남산에는 군사 4인과 오원 2인, 연해와 변경 지방은 군사 10인과 오장 2인, 기타 내륙지방에는 군사 6인과 오장 2인을 배속하였는데 이들은 봉화대 근처의 거주자라야만 했다. 또한 봉화대에 배속되는 봉군은 다른 군역에 종사할 수 없으며 오직 망 보는 일에만 종사하게 했다. 
그리고 봉화대는 표주(標柱)를 세워서 경계를 설정하고 거짓 봉화(烽火)나 단순한 방화(放火)를 막론하고 그것이 경계선의 백보(百步) 이내에서 일어났을 때는 병조에서 관할 단속했고, 백보 외에서 일어났을 때는 해당 진영에서 단속하게 했는데 이들은 대개 사형에 처했다. 그리고 봉화대 근처에서는 무당이나 토속에 의한 잡신제사를 금했다.
민족 종교

민족종교(民族宗敎)는 일부 민족의 범위 내에서 전파하고 퍼져 나가는 종교이다. 민간 신앙과는 다르다.
한국의 상고시대 문화

한국의 상고시대 문화는 한민족이 민족 문화를 처음으로 형성해 가는 시기의 문화를 일컫는다.

개요

상고시대는 한국의 민족 문화가 태동(胎動)하여 형성되어 가는 맹아기(萌芽期)라고 할 수 있다. 처음으로 한국 문학이 한국 고유의 정서를 간직하면서 출발한 처녀시대(處女時代)로, 태고 이래 민족의 이동에 따른 다른 민족과의 문화 교류가 시작되기 전 곧 외래문화의 영향이 희박하던 문화의 출발기이다. 물론 미미한 외래문화의 침입이 있다 하더라도 토착적(土着的)인 고유문화 속에 이를 충분히 살려 외래문화를 주체적으로 소화할 여유가 있었다.
상고시대의 한민족은, 동북으로 만주 및 동 시베리아·연해주(沿海州) 일대 그리고 서북으로는 랴오둥 반도(요동반도; 중국어 간체: 辽东半岛, 정체: 遼東半島, 병음: Liáodōng)에까지 그 판도가 미치고 있었다. 비옥한 토지와 아름다운 풍광(風光), 무궁한 자원(資源)을 갖춘 땅, 그리고 사계가 뚜렷한 온화한 기후 속에서 생활한 상고시대의 한민족은 평화롭고 슬기로운 민족성을 형성하면서, 특히 예술에 대한 뛰어난 관심과 재질을 발휘했다.
오늘날 각처에 남아 있는 고대의 유물을 통해 볼 때, 선사시대에 한민족이 한반도에 이주하게 된 것은 대략 신석기 시대라고 한다. 석기 시대의 유물로는 대개 석촉(石鏃)·석검(石劍) 등의 돌로 만든 생활 도구, 흙으로 만든 토기(土器), 골각(骨角)으로 만든 기명(器皿) 등이 전하고 있다. 원시인들은 이러한 도구로 수렵(狩獵)·어로(漁撈) 생활을 하면서 불을 발명함과 함께 차츰 유동적 생활에서 농경 생활로 정착하기에 이르렀다. 그들의 생활 도구도 돌에서 쇠붙이로 발전하여 금석 병용과 함께 금속 문화 시대를 이루게 된다. 석기와 금속기는 고대인의 정교(精巧)하고 강인한 생활 감정을 그대로 보여주고 있다.
문헌의 기록을 통한 상고시대인의 문화 생활도 매우 뛰어났음을 알 수 있다. 예컨대 부여(扶餘)의 금은(金銀) 장식, 예족(濊族)의 은화(銀花) 장식, 옥저(沃沮)에서 사용한 금화(金貨), 고조선(古朝鮮)의 옥(玉) 등이 그것이다. 특히 음악 부문에서 가야금을 가야국(伽耶國)의 가실왕(嘉實王)이 만들었다는 기록이 있는데, 실은 그보다 앞선 변한(弁韓) 시대부터 있어 왔고, 《삼국사기》 제32권 악현금조(樂玄琴條)의 기록을 통해 고대(古代)부터 현금이 있어 왔음을 알 수 있다. 악기 가운데 일찍이 현악기인 공후가 발명되었고, 이것은 앞서 발달된 궁술(弓術)에서 연유되었음을 알 수 있다.
고대 한민족은 이러한 문화의 배경 아래 종교적 제전(祭典), 정치적 의식(儀式), 기타 집단 노동과 오락을 통해 가무(歌舞)를 즐기게 되었다. 이렇게 음악·무용·시가 등에 동시적 그리고 종합적으로 이루어진 원시 종합 예술의 형태가 오랫동안 존속해 온 것이다. 요컨대 음악·무용·시가 등이 한데 어울린 종합 예술에서 차츰 전문적이고 독립적인 분화(分化)가 이루어져 문학 형태가 이루어진 것은 필연적이었다.
이를테면 무용에서는 그 표정과 동작의 면이 연극으로, 가사(歌詞)가 분리되어 시가 되었고, 가사의 반주는 음악이 된 것이다. 이렇게 분화·독립된 문학(시가)은 처음 구송으로 전승된 구비 문학(口碑文學)이 되었다가, 문자의 사용으로 기록적인 본격문학(本格文學)이 형성되었다.

자연 숭배

한반도를 중심으로 만주에 걸쳐 고대 한국인이 최초로 정착 문화를 이룩한 것은 대략 기원전 2천 년 내지 3천 년경으로 추정되고 있다. 혈연적 씨족 사회와 채집 경제의 단계에 있었던 원시인은 상호 교섭이 없는 폐쇄된 생활공간에서 공동체적인 생활을 영위하였다.
이와 같은 미분화된 생활 단계에 있던 원시인에게 자연은 공포와 외경의 대상이었다. 애니미즘·토테미즘 등 원시 사상의 출발점이 바로 자연 숭배 사상인 것이다.
팔로마 피카소

팔로마 피카소(Paloma Picasso, 1949년 4월 19일 ~ )는 프랑스의 패션 디자이너이다.
미셸 콴

생애

미셸 콴은 1980년 7월 7일 미국 캘리포니아, 로스 앤젤레스 카운티에서 중국계 이민자인 대니 콴 (Danny Kwan)과 에스테야 콴 (Estella Kwan)의 셋째 자녀로 태어났으며, 지금까지도 계속 이 곳에서 살고 있다.
그녀는 1998년 림오브더월드 고등학교 (Rim-of-the-World High School)를 졸업한 뒤 UCLA에서 1년 정도 다니다가 2006년 가을에 덴버 대학교로 옮겼고, 국제관계학을 전공으로, 정치학을 부전공으로 하여 2009년 6월에 졸업하였다. 2009년부터는 터프츠 대학교, 플레처 스쿨에서 국제관계학 석사 과정을 밟고 있다.

경력

콴은 세계 피겨 스케이팅 선수권 대회 5회 우승의 대기록을 갖고 있지만 올림픽 금메달과는 인연을 맺지 못했다. 1998년 나가노 동계 올림픽에서 은메달을 차지했고, 2002년 솔트레이크 시티 동계 올림픽에서도 같은 미국 동료 선수인 세라 휴스가 금메달을 차지한 가운데 동메달을 차지했다.
그녀는 2006년 토리노 올림픽에도 출전할 계획이었으나 부상으로 인하여 불참하였고, 2006-2007 시즌 결장 후 2008년 현역에서 은퇴하였다. 현재는 주로 피겨 스케이팅 아이스 쇼 연기자와 TV 중계 해설가로 활동 중이다.
한편, 김연아가 그녀를 자신의 우상이라고 밝히면서 대한민국에서도 유명해졌으며, 2009년 8월 14일 김연아와 아이스 쇼 공연을 하였다. 잠시 김연아의 전담 코치를 맡았던 피터 오퍼가드는 그의 형부이다.
유진 오닐

생애

유진 오닐은 <몬테크리스토 백작>으로 대중의 우상이 되었던 배우 제임스 오닐의 아들로 뉴욕 브로드웨이에 있는 한 호텔방에서 태어났다. 프린스턴 대학을 1년 다니다 중퇴하여 선원이 되었고, 그 후 신문기자 생활을 했다. 그러나 폐결핵으로 반년 동안 요양을 하게 되자 독서에 열중하는 한편 극작을 시작했는데(1913) 그리스 비극과 스트린드베리의 영향을 받았다. 요양원에서 나와 하버드 대학의 유명한 베이커 교수에게 극작을 배우고(1914-1915) 다음해인 1916년에 프로빈스타운에 있는 전위적인 극단 '프로빈스타운 플레이어스'에 가담, 일막물(一幕物)을 발표하기 시작했다(1916-18). 이 작품들이 한데 묶여 출판된 것이 바로 유명한 《S. S. Glencairn》(또는 <긴 귀향 항로>)로서 바다와 선원의 비정한 운명을 취급한 것들이다.
1916년 최초의 작품 <카디프를 향하여 동쪽으로>를 발표하였으며, 1920년 그의 출세작 <지평선 저 멀리>를 상연하였다. 그 후 사실극으로부터 표현주의적 상징적 희곡으로 옮겨지고 잠재 의식의 연극화를 기도하였다. 제3회 퓰리처상을 수상하였으며, 1936년 노벨 문학상을 받았다. 주요 작품으로 <밤으로의 긴 여로><이상한 막간극><느릅나무 그늘의 욕망> <황제 존스> <안나 크리스티> 등이 있다.
찰리 채플린이 네 번째로 재혼한 유나 오닐(Oona O'Neill)은 그의 딸이었다.
봉주르 (음식점)

봉주르(Bonjour)는 대한민국 경기도 남양주시 조안면 능내리에 위치한 음식점이다. 1976년에 개업하였으며, 2016년 불법영업에 대한 강제조치로 폐업되었다. 그러다가 2018년 4월에 재개업을 하였다.

개요

1976년 양주군 와부면 능내리(현 남양주시 조안면 능내리)에 24제곱미터 크기의 음식점으로 양주군의 허가를 받아 세워졌다. 봉주르의 창업주는 본래 팔당댐 건설 인부들을 위한 음식점으로 허가를 받았다고 주장했다. 봉주르가 세워진 곳은 1975년에 상수원보호구역으로 지정된 지역인 팔당호변 지역으로 해당 지역은 법률 상으로는 음식점의 설립이 허가되지 않는 지역이다. 하지만 어떤 근거로 양주군청으로부터 허가가 되었는지 설명하는 기록은 1980년 양주군과 남양주군(1995년 미금시와 남양주군과 통합하여 남양주시로 승격)으로 분리되면서 허가 당시의 기록을 찾을 수 없다고 한다.
봉주르는 1982년 서울 대학로에서 생긴 봉주르라는 카페가 1992년에 현재의 봉주르로 불리는 곳(1976년에 세워진 곳)으로 이전하면서 봉주르로 불린것으로 추정된다.
봉주르 주변의 경치가 좋다는 소문으로 손님이 늘어나자 봉주르는 1993년에 처음으로 남양주시(당시의 남양주군)에 적발되었으나 1995년에 인근 개발제한구역까지 무단으로 점유해 시설과 주차장 등을 확장해 규모를 5300제곱미터로 확장했으며, 배출시설을 무단으로 설치해 많은 양의 오·폐수를 상수원으로 흘려보내기도 했다. 이 문제로 2003년부터 이행강제금, 과태료, 벌금 등을 내면서도 이행강제금, 과태료, 벌금 등보다 영업수익이 많아 2016년 폐업할때까지 운영되었다. 2003년부터 폐업한 해인 2016년까지 봉주르 업주가 낸 이행강제금은 3억 3300만원이었다.
2012년 이후에는 구 중앙선에 한강 자전거길까지 생겨 매출이 늘고, 직원 수도 100명이 넘기도 하였다. 봉주르의 연 매출은 신용카드 매출 기준으로 100억여원이었다고 한다.
2015년 8월, 남양주시가 봉주르의 업주를 검찰에 고발했으며 같은해 9월 1심 재판에서 징역 10개월을 선고받고 법정 구속되다가 2심에서 집행유예를 선고받았다. 그러나 의정부지방검찰청은 봉주르의 시설을 무단으로 증축 및 신축해 용도변경을 하고도 남양주시청의 시정명령을 이행하지 않았으며 2016년 4월 영업정치 처분을 받고도 같은해 6월까지 영업을 한 것을 들어 개발제한구역 지정 및 관리에 관한 특별조치법과 식품위생법 위반 혐의로 봉주르의 업주가 2016년 8월에 구속되었다. 봉주르 업주가 구속되기 전인 2016년 7월 6일에는 남양주시에서 봉주르에 대한 영업허가를 취소해 봉주르가 폐업되었으며, 같은해 8월 9일에는 봉주르의 일부 시설물이 남양주시에 의해 강제철거되었다. 남양주시청 관계자는 "봉주르가 북한강에서 추억을 안겨주면서 지역 명물로 자리매김했지만 대부분 불법시설인 데다 각종 규제에 막혀 양성화할 방법도 없어 아쉬워도 폐쇄할 수밖에 없다"고 밝혔다.
이후 의정부지방검찰청이 봉주르의 하수관 불법 확장 특혜 의혹 관련 수사로 2016년 10월 18일에 남양주시청에 대해 압수수색을 벌이기도 했다.
필레티노

역사

본래는 아이퀴인들의 영토였고 예수의 시대까지는 아주 작은 마을이였지만, 800년 사라센들의 침입으로 인하여 산악지역에 위치해있어 피난민들에게는 안전한 피난처가 되었다. 1297년에 교황 보니파시오 8세의 조카이자 1602년 악명높은 잔인함과 억압으로 일어난 반란으로 로마에 있는 산탄젤로 성에서 처형된 필레티노 카에타니(Filettino Caetani)의 가문출신인 피에트로 카에타니(Pietro Caetani)의 지배하에 떨어졌다. 같은해에 교황 클레멘스 7세가 이곳은 방문하였고 게다가 나중인 1870년에 교황령이 이탈리아 왕국에 합병될때까지 교황령에 흡수되었다.

독립 운동

2011년 이탈리아 정부는 지방정부의 경비를 줄이기 위해 거주민 1,000명 이하의 소도시들을 통합시킨다는 밝혔다. 이로인해 필레티노는 근처 이웃 도시인 트레비넬라치오와 통합하게 되었다. 이렇게 되자 필레티노의 루카 셀라리 (Luca Sellari) 시장이 독립 운동을 벌이기 시작하였다. 마을은 꽃이라는 뜻의 "피오리토(fiorito)"라는 화폐를 자체 발행하였다.
시민들은 이탈리아 왕가에서 에마누엘레 필리베르토를 공작으로 추대하였고, 필레티노 공작이 되었다. 변호사 카를로 타오르미나가 그 자리에 임명되었다.
파비오 만치니

생애

파비오 만치니의 출생한 곳은 Bad Homburg vor der Höhe, 독일 그리고 이사를 Milan, 4살에 이탈리아로 가게 되었다. 그의 아버지는 Italian 혈통 어머니는 인도와 이탈리아 계 혈통이다. 그는 현재 Milan에 살고있다

모델 경력

만치니는 23 살에 모델 일을 시작, Milan에서 처음 길거리 캐스팅이 되었다Milan. 이후 그는 다음과 같이 수없이 많은 디자이너들과 함께 일을 하였다 Giorgio Armani, Emporio Armani, Dolce & Gabbana, Dolce & Gabbana Alta Sartoria, Vivienne Westwood, Dirk Bikkembergs, Ermanno Scervino, Brioni 그리고 더 많은 디자이너들과도 함께 하였다.
그의 모델 경력 동안, 만치니는 아르마니 청바지 캠페인과 엠포리오 아르마니 언더웨어 광고 등에서 일을 하였다, Carolina Herrera, Aigner, Carlo Pignatelli Vince Camuto, Pierre Cardin, Yamamay 그리고 L'Oréal. 그는 다음과 같은 잡지 표지에서 빛을 내였다 L'Officiel, Hachi Magazine 과 David Magazine 그리고 또한 하이패션 촬영 editorial을 위한 Harper's Bazaar, Esquire (magazine), Men's Health and Vogue.
2014 년, 몇몇 아르마니 청바지 캠페인 후 Armani launched Andrea Dones 이 제작한 새로운 언더웨어 라인, “엠포리오 아르마니 언더웨어 센슈얼 컬렉션” 에 참여, Fabio는 2 시즌 연속으로 그 라인의 얼굴이 되었다. 또한 아르마니의 40 주년을 기념하여 만든 비디오에서 바디 아이콘으로 대표하였다 #ATTRIBUTE TO THE BODY N”20/40.
2016년 만치니는 새로운 대사가 되었다 Pierre Cardin 언더웨어 컬렉션 2016 그리고 야마마이에서 미국 모델과 함께하였다 Emily DiDonato, 포토그래퍼Giovanni Gastel 과 함께 촬영하였다, 또한 2016-2017 아르마니 청바지 겨울 컬렉션 얼굴이 되었다.
나짐 앗딘 아이유브

알말릭 알아프달 나짐 앗딘 아이유브 이븐 사디 이븐 마르완( الملك ألأفضل نجم الدين أيوب بن شاﺬي بن مروان, al-Malik al-Afdal Najm ad-Din Ayyub ibn Shadhi ibn Marawan, 생년 미상 ~ 1173년 8월 9일)은 쿠르드 출신의 장군이였으며, 드빈 출신의 정치인이기도 했다. 살라흐 앗 딘의 아버지이다.

나짐 앗 딘의 생애와 경력

아이유브는 쿠르드족 족장인 사디 이븐 마르완의 아들이며, 누르 앗 딘의 심복인 시르쿠의 형이다. 나짐 앗 딘과 시르쿠의 집안은 아르메니아의 쿠르드 왕조인 사다디드 왕조(the Shaddadid dynasty)와 깊은 관계에 있었다. 그러나 1130년 드빈에서 사다디드 왕조가 폐위되어 사디 이븐 마르완은 자신의 가족을 이끌로 바그다드를 거쳐서 티그리트로 이주했다. 사디 이븐 마르완은 그 지방의 지배자인 비흐루즈에 의해서 티그리트 지방의 통치자로 임명되었다. 사디 이븐 마르완이 죽자, 아이유브는 자신의 아버지의 지위인 티그리트 지방의 통치자를 이어받았다.
1132년 아이유브는 이마드 앗 딘 장기의 목숨을 구해주었다. 당시에 장기는 야심만만한 아바스 왕조의 수장인 칼리프 알무스타르시드 빌라와 대립 중에 있었다. 장기와 알무스타르시드는 티그리스 강 유역 티그리트 지방에서 전투를 치르었는데, 장기의 군대가 크게 패배하였다. 아타베그 자신도 적에게 잡히려 하는 찰나에 결정적으로 당시의 티그리트 지방의 통치자이자 젋은 쿠르드족 장교였던 아이유브가 끼어들었다. 장기는 아이유브의 도움으로 목숨을 구할 수 있었다.
어찌되든 아이유브의 형제인 시르쿠가 티그리트에서 어떤 여인의 명예를 위해 한 남자를 죽였고, 그에 대한 처벌로써 시르쿠는 추방 당했다. 이 날 밤에 아이유브의 아들인 -후에는 살라흐 앗 딘으로 알려지는- 유수프(요셉)이 태어났다. 장기는 아이유브를 발베크의 통치자로 임명했다. 1146년 발베크가 무인 앗 딘 우나르에게 포위 당하자, 아이유브는 그 요새를 우나르에게 넘겼다. 그러는 동안에 시르쿠는 장기의 아들인 누르 앗 딘-당시에 누르 앗 딘은 다마스쿠스를 탐내고 있었다.-을 섬기고 있었다. 1148년 제2차 십자군의 공격에 다마스쿠스가 포위 당하자, 누르 앗 딘의 군대는 무인 앗 딘과 동맹을 맺었다.
1153년에 아이유브는 다마스쿠스가 결국에는 항복하지 않을수가 없도록 내부의 공모 조직을 엮는 일을 꾸몄다. 결국 아이유브가 용의주도하게 짠 조직망은 도시 민병대로 부터 호의에 가까운 중립을 얻어냈다. 군대의 일부 지휘관들도 같은 입장을 보였다. 다마스쿠스의 지배자인 무지르 앗 딘 아바크의 곁에 있는 소수의 측근들 만이 무력 저항을 주장했다. 누르 앗 딘은 이 소수의 측근들이 아바크에 대항한 모반을 꾸민다는 소문을 퍼뜨렸고, 아바크는 이 측근들의 일부를 처형하거나 구금시켰다. 아바크는 완전히 고립되고 말았다. 1154년 4월 18일에 누르 앗 딘이 군사를 이끌고 다마스쿠스 앞에 도착했고, 4월 25일 일요일에는 다마스커스를 정복했다.

죽음

1173년 7월 31일, 나짐 앗 딘은 낙마 사고로 인해서 혼수 상태에 빠졌고, 그해 8월 9일에 사망했다. 아이유브의 죽음은 살라흐 앗 딘과 누르 앗 딘 사이의 관계를 얼어붙게 만들었다. 하지만 많은 이들이 예견한 누르 앗 딘과 살라흐 앗 딘 사이의 대립이 일어나지는 않았다. 누르 앗 딘이 그 다음해인 1174년 5월 15일에 사망했기 때문이다. 살라흐 앗 딘은 곧 시리아 마저도 차지하게 되었다.
바하 앗 딘에 의하면 아이유브는 "귀족적이며, 자비로운 동시에 온후한 사람이며 … 폴로를 열렬히 좋아했다." 이븐 알칼라니시는 거대한 군세의 앞에서 발베크를 영예롭게 넘긴 아이유브를 "결단력이 강하며, 지성과 정사에 관한 지식이 풍부한 남자"라고 평가했다.
그의 이름인 아이유브(욥)은 살라흐 앗 딘이 세운 아이유브 왕조의 어원이 되었다.
첼레스타

첼레스타(프랑스어: Célesta)란 건반이 있는 피아노 형태의 체명악기이다.

특징

글로켄슈필과 같이 강철 음판을 발음체로 했으며 코르크제의 머리를 가진 해머와 피아노식의 건반이 간단한 액션으로 결합된다. 외관은 소형의 업라이트 피아노(en), 풍금(reed organ)을 닮았다. 19세기 말 프랑스의 A. 뮈스텔(fr)이 고안한 악기로, 그 이름은 프랑스어의 céleste(하늘)에서 왔다.
글로켄슈필에도 건반으로 된 것이 있으므로 그 일종으로도 생각할 수 있으나, 각 음판은 각기 조율된 목제의 공명상자 위에 놓여 있어, 글로켄슈필의 약점인 바탕음의 울림이 약하다는 문제가 해결되고 독특한 그 이름같이 천국적인 울림이 생겼다. 음역은 다1음에서 다5음까지 4옥타브를 가지며, 피아노와 같이 큰 보표를 써서 실음보다도 옥타브 낮게 기보한다. 음량은 작으며 약음 페달 또한 붙어 있기 때문에 섬세한 표현력을 갖는 반면 오케스트라 등에서 다른 악기와 함께 쓸 때에는 다른 음으로 인하여 지워지는 일이 많다. 그리하여 주로 인상적인 솔로 연주, 또는 소수의 악기와 함께 색채적인 효과를 내기 위하여 사용된다.

재즈에서의 이용

얼 하인즈가 1928년에 쓴 이후, 첼레스타는 재즈 피아니스트들이 자주 쓰는 악기가 되었다. 1930년대에는 패츠 월러가 왼손으로는 피아노를 치면서 오른손으로는 첼레스타를 연주하기도 하였다. 그 외에도 많은 재즈 피아니스트들이 첼레스타를 연주하였다.
문동환 (야구인)

현대 피닉스 시절

1995년 연세대학교를 졸업한 후 아마추어 실업 야구 팀인 현대 피닉스에 입단하여 활동했고 피닉스 시절 애틀랜타 올림픽에 참가하였다. 애틀랜타 올림픽이 끝난 후 공익근무요원으로 복무했다. 1997년 시즌 전 현대 피닉스가 롯데 자이언츠 외야수 전준호를 프로 구단인 현대 유니콘스에 현금 트레이드하는 대가로 그의 계약을 해지하여 롯데 자이언츠의 1차 지명을 받은 지 2년 만에 입단이 성사되었다. 피닉스 출신 선수 중 드물게 프로에 진출하여 성공한 선수다.

롯데 자이언츠 시절

2003년까지 롯데 자이언츠 소속이었으나, 2000년 이후 부상으로 인해 등판 횟수가 감소하였고 2003년에는 1군 경기에 한 경기도 등판하지 못했다. 2003년 시즌 후, 롯데 자이언츠가 FA로 풀린 두산 외야수 정수근을 영입할 당시 보호 선수에서 제외되었다. 정수근 선수의 롯데 자이언츠 이적에 따른 보상 선수로 두산에 지명되었고, 두산에 온 지 불과 3시간 만에 한화 포수 채상병과의 트레이드를 통해 한화에 이적했다.

한화 이글스 시절

이후 한화 이글스에서 활동하면서 2006년에는 16승 9패를 기록하며 부활하는 듯했으나, 그 이후 다시 부상이 잦아지면서 2007년에는 플레이오프 때 등판한 일 외에는 나서지 못했다. 이후 제 컨디션을 찾지 못해 1군에 올라오지 못했고 회복이 느려지면서 2009년 7월 8일, 결국 한화 이글스로부터 방출되었다. 방출 후 개인 재활 훈련을 했었다.

야구선수 은퇴 후

재활하면서 컨디션을 회복하다가, 롯데 자이언츠 시절에 알게 된 포항제철공업고등학교 야구부 박정환 감독의 제안으로 포항제철공업고등학교 야구부의 투수코치로 지도자 생활을 시작했다. 2011년 재활군의 이상군 코치가 구단 운영 팀장으로 보직을 바꾸면서 재활코치에 부임하여 한화 이글스에 복귀하였다. 그 후에 1군-2군 코치진 교체때 1군으로 올라와 불펜코치로 일하였다.
2012년에 2013년 시즌을 대비하여 두산 베어스에 영입되었다. 같은 한화 출신의 김민재 코치와 강성우 코치와 함께 영입되었다. 2013년 시즌에는 두산 베어스 2군에서 재활 코치를 맡았다. 그 후 2014년 시즌부터 두산 베어스의 2군 투수코치로 일했다.
나이저강 삼각주

나이저 델타(Niger Delta)는 나이지리아의 대서양에 있는 기니만에 바로 위치한 니제르 강의 삼각주이다. 그것은 일반적으로 남부 지정학적 지역의 6개 주, 남서 지정학적 지역의 1개 주(온도 주), 그리고 남아서 지정학적 지역의 2개 주(아비아 주 및 이모 주)를 포함한 9개 연안 남부 나이지리아에 위치하는 것으로 간주된다. 이 지역을 커버하는 모든 주들 중에서 크로스리버 주만이 석유 생산 국가가 아니다.
나이저 델타는 한때 팜유의 주요 생산지였기 때문에 때로는 오일 강(Oil Rivers )이라고 불리는 매우 인구 밀도가 높은 지역이다. 이 지역은 1885년부터 1893년까지 영국 석유 강 보호구역으로 확대되어 나이지리아 해안 보호구역이 되었다. 델타 항공은 석유가 풍부한 지역이며, 오염에 대한 국제적인 논란의 중심이었다.
두주 (전한)

두주(杜周, ? ~ 기원전 94년)는 전한 중기의 관료로, 자는 장유(長孺)이며 남양군 두연현(杜衍縣) 사람이다.
대한성서공회

대한성서공회(大韓聖書公會)는 비영리적으로 성서의 번역, 출판과 보급을 담당하는 대한민국의 기독교,  개신교 재단법인으로 1947년 8월 19일 설립된 성서공회이다. 사무실은 서울특별시 서초구 서초2동 1365-16에 있다.

역사

1895년 영국성서공회가 한성부에 조선지부를 개설하여 성서의 번역과 출판이 이루어지다가, 1938년 조선성서공회가 출범했다. 1940년 일제의 탄압으로 문을 닫았으며, 일제 패망 후인 1947년 8월 19일에 재건되어 대한성서공회라는 이름으로 설립되었다. 1949년에는 세계성서공회연합회에 가입하였다.