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오르샤

오르샤(벨라루스어: О́рша(Orša), 러시아어: О́рша, 폴란드어: Orsza) 또는 보르샤(벨라루스어: Во́рша(Vorša))는 벨라루스에 있는 인구 12만4,300명(1999년 1월 1일)의 도시이다. 아르시차 강이나 드니프로 강과, 민스크와 모스크바의 사이를 연결하는 철도가 도시를 통과하고 있다.

역사

러시아 제국 시대에는 모길료프 현에 속했다. 1880년 당시에는 837채가 있었는데 그 중에 431채는 유대인 소유였고 1개의 유대교회당이 있었다. 1897년 당시의 인구는 13,161명이었는데 그 중 약 7,000명이 유대인이었다.
외척

외척(外戚)은 어머니 쪽의 친척을 이르는 말로 동양에서는 역사적으로 왕후, 황후 혹은 후궁의 친정사람들을 이르는 말로 쓰였다. 별칭으로 척신(戚臣)이라 부르기도 하였다. 외척 중 특히 왕 혹은 황제의 장인은 국구(國舅)라고 불렸다. 외척들이 권력을 잡아 이루는 정치를 척신정치(戚臣政治)라고 하는데 이 경우 나라의 큰 병폐로서 왕조를 쇠퇴로 내몰거나 역성혁명(易姓革命)이 일어나기도 하였다.
범려

혼란에 휩싸인 형주

대장군 하진이 명성을 듣고 등용하여 그 동조연(東曹掾)이 되었다. 환관들을 제거하라는 진언을 올렸으나 하진이 머뭇거리자 그의 어두운 미래를 예견하고 여양현령(汝陽―)으로 내려갔다. 190년(초평 원년) 반동탁 연합군이 궐기하여 후장군 원술이 남양의 병력을 끌어갔다. 장사군에서는 소대(蘇代)가 일어나 패우(貝羽)를 화용현장(華容―)으로 삼는 등 장강 이남의 토호들도 저마다 할거하였다. 형주자사 왕예는 이미 손견에게 살해당했다. 그 후임 유표는 군대가 없어서 장강 이남에 있는 형주의 주도(州都) 무릉군 한수현(漢壽縣) 으로 내려가지 못하고, 홀로 남군 의성현(宜城縣)으로 들어가 괴량, 괴월, 채모를 청한 후 그 대책을 토의하였다.

구범의 책략

유표는 토호들이 원술과 손잡을 것을 우려했는데 병사들마저 잘 모이지 않았다. 이에 괴량은 인의지도를 행한다면 물이 아래로 흐르듯 저절로 백성들이 돌아올 것이라고 한 반면, 괴월은 치세에는 인의, 난세에는 권모를 앞세우는 것이라고 하였다. 이어서 “제게 똑똑한 부하가 있어서 이로 하여금 이익을 보여 꼬신다면 각 우두머리들이 무리를 이끌고 올 것입니다. 그중에 무도한 자는 처단하고 나머지는 위무하고 등용한다면 그 위엄과 덕망이 주에 퍼져 반드시 사람들이 몰려와 귀부할 것입니다. 그 병사로 남쪽으로는 강릉(江陵, 지금의 후베이성 징저우 구)을 점거하고 북쪽으로는 양양을 지킨다면 가히 격문을 돌리는 것만으로도 형주를 평정할 수 있습니다. 원술은 오더라도 방도가 없을 것입니다.”라고 말하였다.
유표는 괴량의 발언은 옹계(雍季)의 구상이고 괴월의 계책은 구범(臼犯)의 꾀, 즉 괴량은 장기 대책, 괴월은 단기 대책이라 평하며 괴월로 하여금 각 토호의 우두머리들을 유인하게 한 후 모두 참하고 그 휘하 무리를 흡수하였다. 오직 장호(張虎)와 진생(陳生)만이 양양을 끼고 버텼는데 괴월과 방계(龐季)가 타이르니 항복하였다. 강남 일대를 평정한 공으로 번정후(樊亭侯)에 봉해지고 장릉태수(章陵―)가 되었다.

항복합시다

원소와 조조가 격돌할 무렵 조조에게 귀부할 것을 별가(別駕) 유선, 종사중랑(從事中郞) 한숭과 함께 권하였다. 유표는 받아들이지 않았다. 208년(건안 13년) 조조가 형주로 남하하기 시작했다. 마침 유표가 병으로 세상을 떠나고 둘째 아들 유종이 뒤를 이었다. 조조에게 항복하는 것을 못마땅해 하는 유종을 한숭, 동조연 부손 등과 함께 설득했다. 결국 유종은 조조에게 굴복하였고 괴월은 광록훈을 받았다. 214년 사망하며 조조에게 집안을 부탁하였다.

평가

으뜸가는 호걸로서 지략이 충만하고 위풍당당하였다. 조조는 순욱에게 형주를 얻은 것보다 괴월을 얻은 것이 더 기쁘다고 하였다.

삼국지연의

사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 괴량의 동생으로 나온다. 손견이 전국새와 야망을 품에 숨기고 반동탁 연합군에서 나와 강동으로 돌아갈 때 유표의 명령을 받고 채모와 함께 손견을 막아 공격한다. 유표에게 의탁하고 있던 유비가 장무(張武)와 진손(陳孫)을 토벌하고 취한 말 적로를 유표에게 바친다. 괴월은 주인을 해칠 말이라면서 유표에게 타지 말라고 한다. 유비가 훗날 화가 될 것이라 여긴 채모는 유비 암살을 준비하고 유표의 명령이라 속여 괴월을 동참시킨다. 괴월은 문빙과 왕위로 하여금 다른 자리를 마련해 조운을 유비로부터 떼어놓으라 제안한다. 유비는 이적의 귀띔으로 무사히 빠져나와 적로를 타고 단계(檀溪)를 뛰어넘는다. 조조에게 항복할 것을 부손, 왕찬과 함께 유종에게 권하고, 이후 강릉태수와 번성후(樊城侯)를 받는다.
콜리

콜리(collie)는 영국 스코틀랜드의 원산지로, 어깨높이는 55~65cm이고 몸무게는 23~34kg이다. 주둥이와 머리가 길고 귀가 작다.
길고 북슬북슬한 털을 가졌다. 목둘레의 털은 갈기 모양이다. 지능이 높고, 일하기 좋아하고, 시력이 좋아서 양치기 개로 적합하다. 1860년대에 영국의 빅토리아 여왕이 윈저성에 콜리 몇 마리를 들여온 후에 애완동물로도 유명해졌다. 털빛은 흑갈색, 갈색·회색이 섞인 것, 검은색·흰색·황갈색이 섞인 것, 청회색에 검은색 반점이 있는 것 등이 있다.
또한 콜리는 영화 명견 래시, 한국방송공사(KBS)의 외화시리즈 "달려라 래시"에도 주인공으로 나온 적이 있었다.
에밀 자토페크

생애

자토페크는 오늘날의 체코 동부에 있는 코프르지브니체(Kopřivnice)에서 태어났다.
런던에서 열린 1948년 하계 올림픽에서 10,000미터 달리기 세계신기록을 세우며 우승을 기록했다. 놀라운 것은 이 거리는 개인 통산 단 두 번째로 경기에 참가하여 금메달을 땄다는 것이다. 5000미터에서는 은메달을 획득했다.
헬싱키에서 열린 1952년 하계 올림픽에서는 5000미터, 10,000미터, 마라톤에서 모두 우승, 육상 장거리 3종목을 석권했다. 마라톤은 마지막 순간에 참가를 결정하여 난생 처음으로 뛰어보았는데 우승한 것이다. 세 종목에서 모두 올림픽 신기록을 세웠다.
자토페크는 1956년 하계 올림픽 2주 전에 탈장으로 수술을 했지만 참가를 감행, 마라톤에서 6위를 기록하였다. 그리고 그 다음 시즌 육상에서 은퇴하였다.
자토페크는 당시 효율적인 주법으로 여겨지던 것과는 전혀 다른 독특한 주법을 사용했다. 달리기를 할 때 머리는 흔히 흔들렸고 얼굴은 힘들어서 찡그린 모습이었으며 윗몸은 좌우로 흔들렸다. 달리면서 색색거리며 거친 소리로 숨을 몰아쉬었기 때문에 '인간 기관차'라는 별명을 얻었다.
체코슬로바키아에서 자토페크는 영웅 대접을 받았으며 공산당에서도 영향력 있는 인물이 되었다. 그러나 당내 민주화 세력을 지지했기 때문에 프라하의 봄 이후 각종 직위를 박탈당하고 우라늄 광산에서 강제 노동을 하게 되는 처벌을 받았다. 자토페크는 오랜 병치레 끝에 프라하에서 78세의 나이로 사망하였다. 그의 사후 피에르 드 쿠베르탱 메달이 그에게 수여되었다.
자토페크의 부인인 다나 자토프코바(Dana Zátopková)는 남편과 같은 날 태어났으며 1952년 올림픽에서 금메달, 1960년 올림픽에서 은메달을 딴 뛰어난 창던지기 선수였다.
이원일

이력

베이커리 전문점 디어브레드를 운영하고 있다.
투오마스

투오마스(핀란드어: Tuomas)는 존재가 확실시되는 핀란드 주교들 중 가장 초기 인물이다. 그 생애에 관해서는 알려진 것이 거의 없다. 1234년경에서 1245년까지 핀란드 주교로 사목하다가, 주교직을 사퇴하고 3년 뒤 스웨덴 비스뷔에서 죽었다고 한다.
투오마스 주교의 존재를 증거하는 유일한 사료는 1234년 노우시아이넨에서 투오마스의 이름으로 서명된 서한이다. 이 서한에서 투오마스는 빌헬름이라는 담당사제에게 땅을 주어 교구를 사목하게 했다. 이렇게 주교가 사제에게 땅을 마음대로 줄 수 있었던 것은 1229년 초 교황 그레고리오 9세가 핀란드의 모든 비기독교인의 땅은 교회에 귀속시킬 수 있다고 허했기 때문일 것이다. 이 서한은 핀란드에서 작성된 가장 오래된 편지다.
그 뒤 투오마스 주교는 그 행적을 전혀 알 수 없다가, 1245년 2월 21일 교황 인노첸시오 4세가 그의 사표를 수리하면서 다시 등장한다. 교황은 투오마스가 고문치사, 교황서한 조작 등 여러 중범죄를 저질렀음을 스스로 고백했다고 말했다. 이에 핀란드 교구의 상황을 살펴보기 위해 웁살라 대주교와 다키아의 도미니코회 소수도원장이 파견되었다. 투오마스의 주교 재임 중에 기독교에 저항하는 원주민들의 해메 분란이 발생했는데, 투오마스가 고백한 스스로의 죄에 미루어 보아 그가 기독교 개종사업을 강압적으로 몰아붙였음을 짐작케 한다.
투오마스가 사퇴한 뒤 핀란드 주교는 마땅히 후임자가 없었고, 교황특사 굴리엘모 디 모데나가 적어도 1248년 6월 5일까지 주교대행으로서 교구를 관리했다. 핀란드 교구는 1241년에서 1248년 사이의 스웨덴측 사료들에서 언급 자체가 사라졌다가, 1253년부터 다시 등장한다. 투오마스는 시그투나에 새로 세워진 도미니코회 수도원에 자신의 장서를 모두 기부하고 고틀란드섬 비스뷔의 도미니코회 수도원에 들어가 거기서 여생을 보내다 제2차 스웨덴 십자군 직전인 1248년 죽었다.
투오마스는 존재가 확실시되는 핀란드 주교들 중 첫 번째이지만, 최초의 핀란드 주교였을 것 같지는 않다. 1209년 교황 인노첸시오 3세가 쓴 서한에서 핀란드 주교가 살해당했다(이름은 언급되지 않음)는 내용이 이미 있기 때문이다. 15세기에 쓰여진 연대기들에는 헨리쿠스, 로돌푸스, 폴퀴누스 같은 전대 주교들의 이름이 등장하지만, 이 사람들은 실존을 증명할 만한 사료가 없다.
경주 사마소

개요

조선시대 과거시험에 합격한 지방의 선비들에게 유학을 가르치거나 정치를 토론하던 곳이다. 또한 자기수양을 위해 선비들이 찾던 곳으로, 연산군 때에는 백성들에게 곡식을 빌려주었다고 한다.
언제 처음 세웠는지는 확실하지 않으나 조선 선조 25년(1592) 임진왜란 때 불타 없어진 것을 영조 17년(1741)에 다시 세워 ‘풍영정’이라 불렀다.
원래 동쪽으로 300m 떨어진, 신라 때 월정교가 있던 자리에 있었는데 1984년 이곳으로 옮겼다.
건물은 앞면 4칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. ‘사마소(司馬所)’라는 현판은 영조 38년(1762) 당시 부윤벼슬을 지내던 홍양한이 쓴 것이다.

현지 안내문

사마소는 조선시대의 과거에 합격한 그 지방의 생원과 진사들이 유학을 가르치거나 정치를 토론하던 건물이다. 지위가 높은 사람도 자기 수양을 위해 이 곳을 찾아왔다고 한다. 연산군 때에는 생원·진사들이 모여 학문을 토론하고 백성에게 양식을 빌려주기도 하였다는 곳이다.
처음 세워진 연대는 확실치 않으나 선조 25년(1592년) 임진왜란으로 불타 없어진 뒤 영조 17년(1741)에 다시 지어 풍월정이라 불렀다. 옆면의 사마소라는 현판은 영조 38년(1762년) 당시의 부윤 홍양한이 쓴 것이다. 함께 있는 병촉헌은 순조 32년(1832년) 생원 최기영이 지은 것이다.

이 건물은 원래 이곳으로부터 동쪽으로 300m 거리에 있는 신라시대 월정교 터의 북쪽 교대 위에 세워져 있던 것을 1984년 이곳으로 옮겨왔다. 건물 안에는 이 건물을 고쳐 온 내용이 담긴 현판들이 걸려 있어 그 내력을 알려주고 있다.
정충사지

개요

정충사는 조선 인조 10년(1632)에 나라를 위해 목숨을 바친 이들의 순국정신을 기리고, 본받기 위해 세운 서원이다.
효종 8년(1657)에는 임금이 직접 글씨를 쓴 액자를 하사 받은 사액서원으로 고종 5년(1868) 서원철폐령으로 해체되었다가 1964년 지방 유림들에 의해 새로 지어져 오늘에 이르고 있다.
정충사에서는 임진왜란 때 힘껏 싸우다 전사한 동래부사 천곡 송상현을 비롯하여 무장공 신호, 장무공 김준의 제사를 모시고 있다.

현지 안내문

현지에 설치된 안내판 내용은 다음과 같다.
이 터는 나라를 위해 목숨 바친 충신들의 위패를 모시고 제사 지내는 곳이다. 임진왜란 당시 동래성 싸움에서 분투하다 전사한 동래부사 송상현(宋象賢)의 위패를 중심으로, 정유재란 때 남원성 전투에서 장렬한 최후를 마친 신호(申浩), 병자호란 때 안주성을 지키다. 성이 함락하자 처자와 함께 불에 타 죽은 김준의 위패를 함께 모셨다. 정충사는 조선 인조 10년(1632년)에 세웠으며, 효종 8년(1657년)에는 나라에서 이름을 내리고 재정을 후원하는 서원으로 선정됐다. 고종 5년(1868년)의 서원철폐령에 따라 정충사도 헐렸는데, 1964년에 다시 세워 오늘에 이르고 있다. 역사에 길이 빛날 이들의 순국정신은 오늘을 사는 우리에게 나라 사랑의 참뜻을 되새기게 한다.
담양 용추사 부도군

개요

부도는 9개인데, 3기는 최근에 건립된 것이다. 당호를 알 수 있는 것은 6개로, 소요당, 월파당, 춘담, 연봉당, 태원당, 일곡당등이다. 부도의 형식은 훼손이 심하여 설명하기 어렵다. 용추사의 부도는 주로 조선후기의 것이고, 팔각원당형이 2기, 오륜형이 3기, 나머지 한 기는 탑신석은 유실되고, 상륜부 부재만 남아 있다. 소요당 부도의 전체적인 형태는 팔각원당형으로 현재 남아있는 부도 중에서 원형을 가장 잘 간직하고 있으나 원래의 위치나 모습은 훼손되고 다시 복원된 것이다. 전체의 높이는 214cm이다.
김경진 (법률가)

생애

제31회 사법시험을 합격한 후 사법연수원 21기로 수료 후 검사로 임용되었다. 인천지검 검사, 광주지검 검사, 전주지검 검사, 대검찰청 검찰제도 연구관, 서울중앙지검 검사, 광주지검 부장검사 등을 거친 후 퇴직하였다.
2008년 '김경진 법률사무소'를 열어 변호사로 활동하였다.
2016년 제20대 총선에서 광주광역시 북구에 출마하여 당선됨으로써 의회에 진출하였다. 여타의 국회의원들과는 달리 검사 시절의 경험을 살려 증인들을 향해 차분하게 질의하는 모습을 보여 국회 청문회에서 주목을 받았으며, 누리꾼들에게 '쓰까 요정'이라는 별명을 얻기도 했다.
리오-안티리오 다리

개요

이 다리가 완성되면서, 지금까지 코린토스 지협을 통과하는 교통로밖에 없었던 교통 상황을 개선하게 되었다. 가장자리에는 4개의 지주가 위치하고 있고, 중앙 경간은 560m, 총 거리는 2,252m(연결 다리를 포함한다면 2,882m)이다. 총 거리 면에서 세계 최장의 사장교이다. 폭은 28m로, 2차선 및 비상 차선과 보행자용 도로가 정비되어 있다. 완성 이후 자동차의 통행료는 10.50 유로, 자전거는 1.50 유로를 징수하고 있다.

역사

공식 명칭인 하릴라오스 트리쿠피스 다리는 이 다리의 건설을 주장하였던 19세기의 그리스 총리 하릴라오스 트리쿠피스의 이름을 딴 것이다. 19세기의 그리스는 산업 혁명이 막 시작된 때여서, 다리의 건설에 필요한 자금과 기술력이 부족한 상황이었다.
본격적인 건설 계획은 1990년대 중반에 제시되었다. 준설 작업은 1998년에 시작하였고, 2003년에는 거대한 지지 파일론이 완성됐다. 이와 동시에, 데크와 케이블도 제작되어 2004년 5월 21일에 다리의 주요 부분들이 완성되었다. 2004년 8월 7일에 완성 행사가 개최되었다. 이 날은 아테네 올림픽 개막 1주일 전이었는데, 공식적으로 다리를 처음 통과한 것은 성화를 옮겼던 사람이다. 다른 사람은 2004 UEFA 유럽 선수권대회에서 그리스를 우승으로 이끈 오토 레하겔 감독이었고, 또 한 사람은 다리 건설이 시작된 때에 정부의 공공사업부 장관을 맞고 있었던 코스타스 라리오티스였다.
건설에 소요된 비용은 약 63,000,000 유로 정도였는데, 대부분이 유럽 연합의 각 국가의 대출을 받아 조달하였다. 건설 당시에는 2004년 9월 11일에 완성될 것이라고 계획하였으나, 예정보다 앞당겨 완성되었다. 설계를 포함한 대부분은 주로 프랑스 기업이었던 빈치 그룹이 맡았다. 주임 설계자는 베르디 미켈란이 맡았다.
이 다리에는 건설지의 지리적 특성에 따라서 몇 가지를 고려할 필요가 있었다. 깊이 65m에 이르는 해저는 연약한 지반이어서, 수 차례 약진이 발생하고 있었다. 코린토스 만이 매년 30mm씩 늘어나고 있는 상황도 고려할 필요가 있었는데, 이러한 이유들로 교각은 지반이 아닌 해수면과 평행한 해저에 깔려 있는 자갈 위에 놓이게 되었다. 지진이 발생했을 때 교각이 평행이동을 하고, 자갈이 에너지를 흡수하는 식이었다. 교각과 데크부는 잭과 완충 장치들을 이용해 고정하여 교각 사이에서 일어나는 지반 변화에 대응할 수 있도록 설계하였다.
아자부주반

아자부주반(일본어: 麻布十番)는 일본 도쿄도 미나토 구에 있는 주택가이다. 롯폰기 힐스에서 도보 10분 거리에 있으며, 롯폰기힐스가 생기면서 유동 인구가 많아지고 있다.
하워드 마틴

의사 활동

1958년부터 일반의가 되고, 영국 군대에 입대하여 1977년까지 군의관으로 복무하였다. 제대 후 뉴턴 에이클리프에서 일반의로 개업하였다.
2005년 마틴은 3명의 환자를 살해한 혐의로 조사를 받았으나 증거 제시를 거부해 무죄로 석방된 적이 있다.
영국의 일간지 텔레그래프는 하워드 마틴이 지난 10여년 동안 18명의 말기암 환자를 안락사시켰다고 그를 조사해온 조사관과 검시관 등의 말을 인용해 19일 보도했다. 영국의사협회(GMC)는 5월부터 지난 18일까지 청문회를 열어 마틴의 안락사 혐의에 대해 조사를 벌였으며, 그가 “지독하고 위험한 방법”으로 환자 18명을 죽음으로 내몰았다고 결론지었다. 곧 그의 안락사 시술 여부는 영국 사회의 논란거리를 야기하였다.

생애 후반

그 뒤 그의 안락사 시술이 문제화되자 2003년 영국에 도입된 일사부재리 원칙을 폐기하는 범죄정의법에 의해 체포되었으며, 영국 경찰은 GMC와 마틴의 진술이 새 증거가 될 수 있다고 판단할 경우 그를 살인 혐의로 재조사할 수 있게 되었다. 그러나 안락사의 합법화에 대한 논란은 진행 중에 있다.

안락사 논란

하지만 경찰이 마틴을 살인 혐의로 재조사한다 하더라도 그가 고통받는 환자의 요구로 안락사시켰다고 주장하고, 유죄를 입증할 만한 증거를 찾지 못할 경우 유죄판결을 기대하기 어렵다는 분석도 나온다.
마틴은 지난 18일 텔레그래프와의 인터뷰에서 “무죄이며 후회하지 않는다”며 자신의 행위를 옹호했다. 그는 “수의사는 개를 안락사시킬 수 있지만 현 체제에서 의사는 환자를 인간적으로 도울 수 있는 방법이 없다”고 말했다. 그는 “나는 환자를 죽이지 않았으며 그들을 편안하게 했을 뿐”이라면서 “그러나 내가 내 재량으로 한 것은 오만하다”고 말했다.
마틴은 또 암으로 죽어가던 아들(당시 31세)을 1988년 5월 안락사시키는 등 2건은 환자의 동의를 받지 않았다고 털어놨다. 그는 “존엄을 지키게 하는 것 외에 내가 아들을 위해 뭘 할 수 있었겠는가”라고 반문했다. 아들 건은 당국이 밝힌 18건에 포함되지 않는다.

기타

영국에서 258명을 안락사하여 논란이 되었던 해럴드 십먼도 한때 마틴의 병원에서 근무한 적이 있다.
인형의 집 (드라마)

기획 의도

재벌가 집사로 이중생활을 하는 금영숙의 애끓은 모정으로 뒤틀어진 두 여자의 사랑과 우정, 배신을 담고 있으며, 가족과 자신의 꿈을 위해 돌진하는 명품 캔디 퍼스널 쇼퍼 홍세연이 표독함만 남은 쇼핑중독 재벌3세 은경혜와의 악연 속에서 복수를 감행하며 진실을 찾는 이야기.
페이로드 (컴퓨팅)

페이로드(영어: payload)는 사용에 있어서 전송되는 데이터를 뜻한다. 페이로드는 전송의 근본적인 목적이 되는 데이터의 일부분으로 그 데이터와 함께 전송되는 헤더와 메타데이터와 같은 데이터는 제외한다. 
컴퓨터 보안에서 페이로드는 멀웨어의 일부를 뜻한다. 웜, 바이러스, 트로이목마 같은 해로운 소프트웨어를 분석할 때 페이로드는 그 소프트웨어가 주는 피해를 뜻한다. 예를 들어 페이로드에는 데이터 훼손, 스팸메일, 개인정보를 알아내기 위해 다수에게 보내는 이메일 등이 있다. 
즉 페이로드는 전송 행위의 본래 의도를 뜻한다.

설명

페이로드라는 용어는 큰 데이터 덩어리 중에 '흥미 있는' 데이터를 구별하는 데 사용된다. 이 용어는 운송업에서 비롯하였는데, 지급(pay)해야 하는 적화물(load)을 의미한다. 예를 들어, 유조선 트럭이 20톤의 기름을 운반한다면 트럭의 총 무게는 차체, 운전자 등의 무게 때문에 그것보다 더 될 것이다. 이 모든 무게를 운송하는데 비용이 들지만, 고객은 오직 기름의 무게만을 지급(pay)하게 된다. 그래서 'pay-load'란 말이 나온 것이다.
프로그래밍에서 주로 메시지 프로토콜(message protocols) 중에 프로토콜 오버헤드(protocol overhead)와 원하는 데이터를 구별할 때 사용된다. 예를 들어 웹 서비스 응답(web service response)이 아래의 JSON이라 하면:
1 {2     "status":"OK",3     "data": {4         "message":"Hello, world!"5     }6 }
여기서 "Hello, world!"가 클라이언트가 관심을 가지는 페이로드이다. 나머지 부분은, 중요하긴 하지만, 프로토콜 오버헤드이다.
충정로

충정로(忠正路)는 서울특별시 서대문구 충정로삼거리에서 서대문역을 잇는 0.80 km의 왕복 8차선 도로이다. 또한 이 도로는 서쪽은 서대문구, 동쪽은 중구로 나누는 기준선이며, 국도 제6호선이 이 도로와 함께 지나가고 있다. 법정동 충정로1가는 중구 소공동주민센터에서, 충정로2가 및 충정로3가는 서대문구 충현동주민센터에서 관할한다.

연결 도로

시점인 아현삼거리에서는 신촌로와 마포대로가 연결되고, 충정로삼거리에서는 서소문로가, 종점인 서대문역에서는 통일로와 새문안로가 만난다.
산토 도밍고 역

역사

1925년 10월 21일 2호선의 솔 - 케베도 연장구간 개통과 함께 영업에 들어갔다.
화순 동복 연둔리 숲정이

개요

이 숲정이는 동복천변 둔동마을 앞에 700여m가 남북으로 길게 형성되어 있다. 마을 앞에는 1600년경에 조성된 둔동보가 있으며 이 숲정이는 1500년경에 마을이 형성되면서 마을을 보호하고자 인공으로 조성한 것이다.
현장조사 결과 227그루의 수종이 전체의 숲정이를 이루고 있다. 이는 현존하는 숲정이 식생의 계층구조나 수령을 통해 볼 때 인공적으로 조성되었으며 최근에도 숲정이의 지속적인 보존을 위해 마을 주민들이 조금씩 식재하고 있다. 
수중보 아래 왕버들은 자연적으로 자란 노거수로 그 수령이 마을 형성시기 이전의 것으로 추정된다. 왜냐하면 갯버들이나 왕버들은 하천에서 자라는 마지막 수목이기 때문이다. 
조사한 결과 흉고 직경 5-20cm가 72그루로 전체 31.7%로 가장 많은데 이는 수령이 50년 전후로 추정되며, 흉고 직경 61~80cm은 45그루로 전체 19.8%로 수령이 100~200년으로 추정된다. 또한 흉고 직경 100cm이상 인 것은 느티나무, 서어나무, 검팽나무, 왕버들로 마을이 형성되어 방수목적으로 조성되었으며 마을 형성 시기인 1500년 이후 식재한 것으로 추정된다.
숲정이란 마을근처의 숲을 가리키는 순수한 우리말인데 인공림의 모두가 조상들의 깊은 뜻이 담겨 있는 것으로 소중하게 지켜야할 문화유산이다.
그런 의미에서 동북면 연둔리 숲정이는 역사적으로 유적의 가치가 뛰어나다.
스쿼트

스쿼트(영어: squat)는 웨이트 트레이닝의 가장 대표적인 운동 중 하나이다. 데드리프트, 벤치 프레스와 함께 웨이트 트레이닝의 'Big 3'로도 불리며, 중량을 겨루는 스포츠인 파워리프팅 중 하나이다. 바벨 또는 덤벨을 들고 무릎 관절을 굽혔다 펴는 행동을 반복함으로써, 하반신의 대퇴사두근과 하퇴삼두근, 대둔근, 중전근 등의 근육을 성장시키는 운동으로, 하체의 근육량 증가에 커다란 효과가 있다.
잘못된 자세 또는 무리한 중량으로 행할 경우 무릎 부상의 위험이 큰 운동이기도 하다. 무릎을 구부릴 때는 무릎이 앞으로 돌출되어 무게중심이 앞으로 쏠리지 않도록 주의해야 하며, 허리를 구부리지 말고 엉덩이를 뒤로 뺀 자세로 시행해야 한다.

힌두 스쿼트

프로 레슬러가 하반신 훈련법으로 자주 사용하는 훈련으로, 팔을 앞뒤로 시계추처럼 돌리며 허리를 낮추는 몸무게를 이용한 스쿼트이다. 프로 레슬러는 1000회, 많을 때에는 2시간 이상 걸쳐서 3000회를 하기도 한다. 그러나 이것은 힘을 뺀 상태로 허리를 낮춰 관절에 부딪혀 튀어 오르는 반동으로 몸을 세우는 동작의 반복이기에 무릎 관절이 상처 입기 쉽고 근력 향상에는 효율적이지 못하다. 유산소 운동과 대퇴사두근의 스트레칭에는 알맞다. 또한 최근에는 스쿼트를 할 때에 무릎을 앞으로 강하게 내밀지 않도록 강조하고 있으나, 힌두 스쿼트는 무릎을 커다랗게 앞으로 내미는 폼을 강조한다. 이렇기에 무릎에 통증을 느끼기 쉬우니 주의를 요한다.
마오안잉

마오안잉(중국어: 毛岸英 Máo Ànyīng, 1922년 10월 24일 ~ 1950년 11월 25일)은 마오쩌둥과 두 번째 부인 양카이휘 사이에서 태어난 큰 아들로 한국 전쟁에 참전하여 전사하였다.

생애

마오안잉은 1922년 후난 성 창사에서 태어났다. 그의 아버지 마오쩌둥은 1927년 추수 봉기 이후에 도주하면서 가족과 헤어졌는데 마오안잉의 어머니 양카이휘는 1930년 국민당에 의해 처형당했다. 이후 마오안잉과 그의 동생은 국민당의 추적을 피해 상하이로 도주했으며 그 곳에서 공산당 지하 조직의 보호를 받았다.
1936년 마오안잉은 파리로 건너가 다시 모스크바로 갔고 거기서 가명으로 공부했다. 제2차 세계 대전이 발발하자 소련군에 들어가 동부전선에 참전하였다. 전쟁이 끝나고 중국으로 돌아와 1949년 10월 류숭린(劉松林)과 결혼하였다.
1950년 한국전쟁이 발발하자 중국인민지원군이 결성되었고 마오안잉은 이 부대에 지원하여 펑더화이의 러시아어 통역관으로 펑과 함께 압록강을 건넜다.
마오안잉은 한국전쟁에 참전한 지 약 한 달 만인 1950년 11월 25일 평안북도 동창군 대유동에서 미군 전투기 폭격으로 전사했다. 11월 24일 두대의 정찰기(P-61 Black Widows)가 떠서 중국군의 위치를 탐지하였으며, 다음 날 정오에 4개의 네이팜탄을 투하하였다. 그 중 하나가 마오안잉이 있는 동굴 근처에 떨어져 사망을 하게 된 것이다.
그의 유해는 평안북도 회창군 인민지원군 총사령부 열사릉원에 묻혔다.

일화

마오안잉이 한국전에 참전하려고 할 때 중국인민지원군 총사령관 펑더화이 등은 마오쩌둥의 장남인 그의 참전을 처음에 꺼려하여 마오쩌둥에게 말려달라고 부탁했다. 마오쩌둥은 이에 대해 “그는 어쨌든 마오쩌둥의 아들이다”라고 하며 참전을 반대하지 않았다고 전한다. 다른 인민들도 자식을 전쟁에서 잃었을 것임을 생각하여 마오쩌둥 주석은 아들의 시신을 가져오지 않았고, 훗날 '지도자라면 모범을 보여야 하는 것 아닌가'라는 생각에 아들의 참전을 말리지 않았다고 기억했다.
펑더화이는 마오안잉 전사 소식을 마오쩌둥에게 직보하지 않고, 저우언라이에게만 보고하였다. 저우언라이는 이 소식을 수뇌부 사이에서 공유하였으나 마오쩌둥에게는 당분간 알라지 않도록 하였다. 결국 마오안잉이 전사한 지 1개월도 넘은 1951년 1월에 중국인민지원군의 제3차 전역이 감행된 이후에야 마오쩌둥의 비서 예즈룽이 이 소식을 전하였다. 마오쩌둥은 아들의 전사 소식을 듣고 담배를 물고 한동안 말문을 열지 못하더니 “전쟁에는, 희생이 따르는 법이지...”라고 했다고 전한다.
대한민국의 법

대한민국의 법은 대한민국에서 제정, 공포되고 시행되고 있는 법령을 말한다.

헌법

대한민국 헌법(大韓民國憲法)은 대한민국의 최고 기본법으로, 인적으로는 대한민국의 국민에게 적용되고, 장소적으로는 대한민국의 영역 내에서 적용된다.
1948년 7월 17일에 제정되어 지금까지 9차례 개정되었다. 1987년 10월 29일에 마지막으로 개정된 현행 헌법은 대한민국 헌법 제10호(大韓民國憲法第十號), 제6공화국 헌법(第六共和國憲法)이나 개정된 1987년을 따서 87년 헌법이라고도 하며, 전문(前文)과 본문 130개조, 부칙 6개조로 구성되어 있다.

광의(廣義)의 헌법

공직선거법(公職選擧法)은 대한민국의 법률 제4739호(1994년 3월 16일)에 의해 기존의 ｢대통령선거법｣ · 「국회의원선거법」 · 「지방의회의원선거법」 및 「지방자치단체의장선거법」 등 4개의 선거관련법을 통합하여 「공직선거 및 선거부정방지법」이란 이름으로 공포 · 제정되었다. 2005년 8월 4일, 제21차 일부개정으로 그 명칭이 ｢공직선거법｣으로 변경되었다. 헌법과 지방자치법에 의한 선거가 국민의 자유로운 의사와 민주적인 절차에 의하여 공정히 행하여지도록 하고, 선거와 관련한 부정을 방지함으로써 민주정치의 발전에 기여함을 목적으로 하는 법률이다.

국회 · 사법(司法)

검찰청법은 검찰청의 조직, 직무범위 및 인사 기타 필요한 사항을 규정하는 법으로 모두 7장 54조 및 부칙으로 구성되어 있다.

행정

공익신고자보호법(公益申告者保護法)은 공익을 침해하는 행위를 신고한 사람 등을 보호하고 지원함으로써 국민생활의 안정과 투명하고 깨끗한 사회풍토의 확립에 이바지함을 목적으로, 신고자를 누설할 경우에 3년 이하의 징역이나 3천만원 이하의 벌금을 부과하는 것을 주요 내용으로 하는 대한민국의 법이다. 국민의 건강과 안전, 환경, 소비자의 이익 및 공정한 경쟁을 침해하는 기업, 단체의 공익침해행위를 행정기관 등에 신고해 해고 등 불이익조치를 당한 경우, 국민권익위원회로부터 원상회복 등 신분보장을 받게 된다. 2011년 3월 29일 공포되었다.

민법

민법(民法)은 대한민국의 법률 제471호(1958년 2월 22일)로 공포되고 1960년 1월 1일부터 시행된 민법전이다.
현행 대한민국 민법전은 총칙, 물권, 채권, 친족, 상속 및 부칙의 순으로 구성되어 있다. 이는 독일 민법전(BGB)의 편별식에 따른 것으로서, 민법전을 사람·물건·소권으로 나누는 로마법적 편별식과 구별된다. 대한민국 민법전은 재산법과 가족법으로 크게 구분되며, 민법총칙은 이 양 분야에 적용되는 통칙적 성질을 가지고 있으나 가족법에의 적용에 있어서는 많은 제한이 있다.

형법

본래 조선의 형법은 오랫동안 중국의 당률(唐律) 영향 밑에서 발달되어 오다가, 1911년 '조선형사령(朝鮮刑事令)'에 의하여 일본의 형법을 의용(依用)하였으며, 1945년의 해방과 더불어 군정이 실시되어, 그 의용은 그대로 계속되었고, 정부 수립 후 다년 간의 준비를 거친 다음 1953년에 대한민국의 '형법'이 제정되었으며, 1975년, 1988년, 1995년 개정되어 오늘에 이르고 있다. 새로이 시행된 대한민국 형법은 종래 의용되어 오던 일본형법에 비해 그 주관주의적 경향을 더욱 철저히 하는 동시에 개인의 법익 침해에 대하여는 관대한 형벌을 규정하는 반면에, 국가의 법익 침해에 대하여는 반대로 엄격히 처벌하는 독특한 경향을 나타내고 있다.

사회법

사법의 공법화 라고도 한다.
ATI 마하

마하(Mach)는 ATI에서 개발한 개인용 컴퓨터의 2D 그래픽 가속 칩셋이다.
시공능력평가제도

시공능력평가제도란 건설업체의 시공능력을 공사실적, 경영상태, 기술능력, 신인도 등을 종합적으로 평가하여 금액으로 환산한 뒤, 이를 공시하는 제도로 매년 7월 말께 발표된다. 발주자가 적정한 건설업체를 선정할 수 있게 하려는 취지다. 발주자는 이를 기준으로 입찰 참가를 제한할 수 있고 조달청에서는 등급별 유자격자명부, 도급하한제 근거로 활용한다. 시공능력평가액을 기준으로 건설사의 순위를 정한 것을 '시공능력평가 순위' '시공순위'(옛 도급순위)라 한다.
법적 근거 : 건설산업기본법 제23조 및 규칙 제22조~제25조
평기기관(위탁기관) : 대한건설협회, 대한전문건설협회, 대한설비건설협회, 대한시설물유지관리협회
시공능력 평가 및 공시업무의 위탁기관(법 제91조제3항 및 시행령 제87조)
레잉가곶

레잉가 곶(Cape Reinga, 마오리어: Te Reinga or Te Rerenga Wairua)은 뉴질랜드 북섬의 최북단에 있는 아우포우리 반도의 북서쪽의 끝에 위치한다. 레잉가 곶에서 가장 가까운 타운은 60km 남쪽에 있는 카이타이아이며, 그곳에서 북쪽으로 100km 떨어진 곳에 위치하고 있다.

개요

1번 국도는 이 곶을 향해 줄곧 뻗어 있었지만, 2010년 마지막 19km 구간에 대한 포장되지 않은 자갈이 있다. 적절한 교통 수단만 확보된다면, 그 길의 대부분을 나인티 마일 해변과 테 파키 여울 둥울 여행할 수 있다.
레잉가라는 이름은 마오리어 ‘레잉가’에서 왔으며, ‘지하세계’를 의미한다. 또 다른 마오리명인 테 레렝가 와이루아는 영혼들이 뛰어드는 곳이라는 의미를 가지고 있다. 이 두가지 모두 마오리인들이 ‘사후 영혼이 저승으로 향하는 지점’이라는 믿음을 의미한다.
2007년 1월, 레잉가 곶은 유네스코 세계유산의 잠재적 목록이 되었다.
사모셋

사모셋(Samoset, 약 1590년 – 1653년)은 1621년 3월 16일 필그림 파더스와 접촉한 최초의 미국 인디언이다.

개요

1621년 3월 16일, 정착민들은 플리머스 식민지에 건설된 캠프 한가운데로 갈어와서 영어로 인사를 하는 사모셋을 보고 놀라움을 감추기 못했다. 사모셋은 현재 메인 주에 도착한 초기 영국인들 무리에게서 영어를 배웠다.
당시에 현재의 메인 주에 살고 있었던 아베키 부족의 일원이었던 사모셋은 대추장에 종속된 그의 부족을 다스리는 소추장이었고, 마사소이트 대추장을 만나기 위해 방문하고 있었다. 그는 엉터리 영어 수준이었지만, 모헤간 섬에 고기를 잡으러 온 영국 어부들에게 영어를 배웠다. 플리머스 식민지의 캠프에서 필그림과 그날 밤을 보낸 후에 이틀 후 사모셋보다 훨씬 더 유창하게 영어를 하는 스콴토를 데리고 돌아왔다.
사모셋의 철자법은 영국인들이 그를 부르는 호칭에 따라 다양했다. 비록 어떤 기록에는 사모셋(Samoset)으로 등장하지만, 다른 기록 속에서는 서머셋(Somerset)이라고 나오기도 한다. 이러한 이상한 미국 인디언 이름의 영국식화는 아마도 영국 탐험가들에 의해 자연스럽게 등장한 것이었고, 그들 중 많은 이들이 서양에서 부르던 것이었다. 요크셔 사람인 크리스토퍼 레벳 선장은 1623년에서 1624년에 걸친 뉴잉글랜드 탐사에서 이 사람을 서머셋이라고 불렀다. 레벳 선장은 현재의 메인주 포틀랜드에서 1624년에 사모셋과 다른 미국 원주민 추장들을 즐겁게 해주었다.
할로 나이트

개요

《할로 나이트》에서 플레이어는 몰락한 왕국, 점점 오염되어 가는 신성둥지에 떨어진 주인공을 통해 이 고대의 왕국에 숨겨진 비밀을 찾고 자신에게 주어진 숙명을 완수해야 한다. 그 과정에서 플레이어는 신성둥지에서 살아가는 여러 벌레들과 생명체들을 만나며 수많은 적과 개성있는 보스들, 그리고 새로운 능력들을 획득해 나가며 조금씩 이 고대의 왕국의 진실에 다가가게 된다.
전투는 기본 공격을 담당하는 대못과 영혼을 소모해서 사용하는 여러 주문들을 통해 이루어진다. 체력은 흔히 쓰이는 HP가 아닌 가면으로 이루어져 있고, 몬스터에게 닿거나 공격당할경우 1~2개의 가면을 잃게 된다. 이렇게 사라진 가면은 영혼을 소모하는 '집중'행위를 통해서 회복할 수 있다. 절벽으로 떨어지거나 가시나 가시 덤불등에 닿은 경우에는 가면을 1개 잃고 주변 안전한 장소에서 약간의 무적시간과 함께 리스폰 된다. 만일 모든 가면을 잃게 된 경우 모든 지오(돈)를 잃고 가장 최근에 만났던 의자(세이브 포인트 지점)에서 다시 시작하게 되며, 이때 가면 옆에 있는 그릇이 깨져 있는 묘사와 함께 영혼의 최대 보유량이 3분의 1줄어들게 된다. 자신이 죽은 자리에는 플레이어와 똑같은 공격을 하는 그림자가 남게 되며, 이 그림자를 처치할 시 자신의 그릇과 잃었던 지오를 모두 되찾게 된다. 만일 그림자를 처치하기 전에 다시 사망하게 된다면 처음에 잃었던 지오는 모두 사라진다.
이외에도 '부적'이라는 개념이 존재한다. 부적에 따라 주인공에게 특정한 능력을 부여해주며 그 능력은 지도에 주인공 위치 나타내기, 지오 자동 획득, 공격력 상승, 무적 시간 증가, 피격시 영혼 획득등 다양한 능력이 있다. 총 40가지의 부적이 존재하며, 부적마다 차지하는 칸의 숫자가 정해져 있다. 부적은 상점에서 구매하거나 맵의 이곳 저곳에 숨겨져 있다. 주인공이 착용할 수 있는 부적의 수는 주인공이 가지고 있는 칸에 따라 결정되며, 부적의 탈착과 교체는 의자에서만 가능하다. 다만 부적칸이 부족하더라도 몇번 착용을 시도하면 '부적초과'라는 메시지와 함께 부적이 착용되는데, 이 상황에서는 주인공이 피격시 잃는 가면이 두배가 된다. 부적칸은 기본적으로 3개를 가지고 시작하며 후에 8개를 더 획득할 수 있다.
정신주의

정신주의 (영어: Spiritism)는 대체로 유심론과 같은 의미로 사용되어 심령주의, 심령술, 교령방법을 의미한다. 또는, 프랑스어의 프랑스어: Spiritisme (스피리티슴, 심령학)의 영역으로, 1857년, 프랑스인 알랑 카르데크 (본명은 이포리트 레옹 드니자르 리바유)에 의해서 출판된 '영혼의 책' (성령의 책)에 시작하는 교의, 신앙을 가리킨다. 심령주의는 카르젝크에 의해서 감상주의와 합리주의를 특징으로 하는 일종의 종교가 되었다. 그 교의인 '재수육' (윤회전생)의 사상은 앵글로색슨 제국에서는 그만큼 받아 들여지지 않았지만, 당시의 평등주의나 유토피아 사상과 친화성이 높았다.
정신주의는 창시자의 이름으로부터, 카르데시즘, 카르데시즈모라고도 불린다. 일반적인 기독교와는 크게 다른 교의이지만, 신자들은 기독교의 일파라고 생각하기도 한다. 브라질을 시작으로 하는 라틴 아메리카 제국에서 넓게 신앙되어 아프리카색이 진한 심령주의적 습합 종교 움반다 등, 미국 선주민이나 아프리카인의 신앙 등과 정신주의가 혼합한 심령주의의 종교도 파생하고 있다. spirit를 정령이라고 번역하기도 해, 정령주의라고도 불린다. 다만, 성령과 정령은 정확하게는 다른 개념이다.
또한 정신주의는 종교와 '영성' '정신성' 등으로 번역되는 영성과는 다르다.
경주 왕룡사원 목조아미타여래좌상

개요

이 불상은 복장에서 발견된 「환성사미타삼존조성결원문(還城寺彌陁三尊造成結願文)」을 통해 1466년에 조성역사를 시작하여 1474년에 비로소 완성되었으며, 불상의 조성발원에는 왕실종친부 및 지방관료·양반·양민 등 수많은 사람들이 참여하였고, 불상의 제작은 양수(良手) 대선사(大禪師) 성료(性了)와 부양수(副良手) 선사(禪師) 혜정(惠正)에 의해서 이루어졌음을 알 수 있다.
이 불상은 무릎이 넓고 둔중한 것에 반해, 어깨는 상대적으로 좁고 허리는 길어져 전반적으로 늘씬한 비례를 보여준다. 특히 머리 폭이 좁고 끝이 뾰족한 팽이형의 머리와 고려후기 불상에 비해 양감이 줄어든 수척한 얼굴, 좁게 연 가슴, 왼쪽 어깨 부근의 칼날형태로 접은 주름, 왼쪽으로 치우쳐 표현된 Ω형 주름 등은 1458년에 조성된 영주 흑석사 목조아미타여래좌상(국보 제228호)의 양식계를 잇고 있고, 양쪽 무릎 앞에서 표현된 예리한 각을 이루며 활처럼 휘어진 주름과 무릎 위쪽에 형성된 돌출주름 등은 상원사 목조문수동자상(국보 제221호) 등 조선전기에 제작된 불상들에서 공통적으로 보이는 주름 표현이다.
이 불상은 「조성결원문」을 통해 불상의 제작연대는 물론 조성·봉안장소, 그리고 조각승을 비롯한 조성주체를 분명히 알 수 있는 조선 초기 불상의 기준자료이며, 특히 이 불상은 전통불상의 토대 하에 조선 초 새롭게 유입된 외래양식을 적절하게 수용하여 만든 불상계통으로 모든 면에서 국보 제228호 흑석사 목조아미타여래좌상과 비교되는 수준 높은 작품으로 평가되며, 확실한 제작연대를 가진 조선초기의 몇 안 되는 작품 중 하나로 조선초기 조각양식의 성립과 흐름을 이해하는 데 더없이 좋은 자료이다.
공무상표시무효죄

조문

형법 제140조 제1항 공무원이 그 직무에 관하여 실시한 봉인 또는 압류 기타 강제처분의 표시를 손상 또는 은닉하거나 기타 방법으로 그 효용을 해한 자는 5년 이하의 징역 또는 700만원 이하의 벌금에 처한다.
第141條(公用書類 等의 無效, 公用物의 破壞) ① 公務所에서 使用하는 書類 其他 물건 또는 電磁記錄등 特殊媒體記錄을 損傷 또는 隱匿하거나 其他 方法으로 그 效用을 害한 者는 7年 以下의 懲役 또는 1千萬원 以下의 罰金에 處한다. <改正 1995.12.29.>
②公務所에서 使用하는 建造物, 船舶, 汽車 또는 航空機를 破壞한 者는 1年 以上 10年 以下의 懲役에 處한다.

사례

위키미디어 재단이 기부금 부족으로 인해 서버 전기요금을 내지 못하자 운영 서버가 압류되었고 집행관들이 와서 빨간 딱지를 붙이고 갔다. 만약 이 딱지를 떼어낼 경우 본죄가 성립한다.
공항대로

연결 도로

종점인 양화교에서는 노들로가 연결된다.
윤진원

윤진원(尹鎭遠, 1925년 1월 12일 ~ )은 대한민국의 군인 출신 정치인이다. 경상남도 함안군 출신. 비슷한 무렵 중앙정보부에서 근무하던 조일제와 동향 출신이다. 1970년대 중앙정보부의 잠수정의 하나인 용금호의 관리인이었다. 김대중 납치사건 이후 그는 당시 업무를 수행한 중정직원과 용금호 선원들의 비밀관리를 맡는 등 일선에서 소외된 업무를 해오다 결국 75년 준장진급에 실패했다. 중정은 75년2월 전역한 그를 1급 관리관으로 재임용했다. 다른 이름으로 윤진원(尹振遠)으로도 부른다.

기타

김대중 납치 사건 직후 이철희 등 납치사건 책임자가 윤진원에게 “도로 갖다놓을 수 없느냐”고 말을 꺼냈다가 윤진원이 “권총을 빼들고 ‘너 죽고 나 죽자’고 대들기도 했다”고 한다. 특수공작부대(HID·육군첩보부대) 출신의 현역 육군대령으로 당시 대북공작에서 맹활약했던 윤진원은 결국 장성 진급에 실패했고, 그가 이끌던 해외공작단도 해체되었으며 그 역시 중앙정보부에서 물러나야 했다.
법계성범수륙승회수재의궤 (부산광역시 유형문화재 제207호)

개요

'법계성범수륙승회수재의궤'는 1270년(咸淳 6) 남송(南宋)의 고승 지반(志磐)이 물과 육지에 외로이 떠도는 영혼과 아귀(餓鬼)를 위로하고 구제하기 위해, 불법(佛法)을 강설하고 음식을 베푸는 불교의식인 수륙무차평등재(水陸無遮平等齋)의 기원·의식·절차 등을 수집, 정리하여 찬술한 불교의례서로, '천지명양수륙재의찬요(天地冥陽水陸齋儀纂要)'·'수륙재의찬요(水陸齋儀纂要)'·'지반문(志磐文)' 등으로도 불린다. 이 책은 우리나라에서 '천지명양수륙재의찬요'라는 서명으로도 많이 간행되었지만, 권수제(卷首題)가 '법계성범수륙승회수재의궤'로 함진재 소장본과 동일하게 되어 있는 판본만을 대상으로 살펴보면, 현전(現傳)되는 판본들 중 세조비 정희왕후(貞熹王后 1418~1483)가 세조·예종·덕종의 명복을 빌기 위하여 1470년(성종 1)에 왕실 주도로 간행한 판본이 가장 이르고, 그후 1649년에 이르기까지 여러 차례 간행한 것으로 나타난다.
동아대학교 함진재 소장본은 1559년 갑사(岬寺)에서 판각한 경판으로 후쇄한 1권1책의 목판본으로 완본(完本)이다. '법계성범수륙승회수재의궤'는 내용상 원래 6권이 완질이나 국내에서는 권1만 출간하는 것이 유행하였다. 이 책은 인출기록이 없어 정확한 인출 시기는 알 수 없으나, 동일한 경판으로 1573년(선조 6) 계룡산 군장암(軍藏庵)에서 인출한 것으로 알려진 관문사(觀門寺) 성보박물관 소장본과 대조해 본 결과, 묵흔이 매우 유사함을 알 수 있었다. 따라서 이 책도 그 비슷한 시기에 인출되었을 것으로 추정된다. 현전하는 판본들 중에는 1470년에 간행된 왕실판본 다음으로 간행되어 간행시기가 매우 이른 편이다. 그리고 동일 판본은 관문사 성보박물관 소장본 1책만 검색되었을 정도로 희구본(稀覯本)이기도 하다. 비록 훼손된 부분이 다소 있으나 낙장은 없어서 내용의 전모를 알 수 있으며, 간기와 시주질, 간역질 등 명확한 간행 사항들이 기록되어 있어 당시의 불교 서적 간행 상황을 파악하는데 귀중한 자료적 가치가 있다.
OU812

제작

《5150》 투어가 끝나자 에디 반 헤일런은 그가 작업해 온 몇 개의 리프를 가지고 있었고 새미 헤이거는 "내가 생각하고 써왔던 수많은 가사를 수첩에 담았다"고 해서 그들은 곧 다른 음반을 작업하기로 결정했다. 이 음반은 반 헤일런이 작사, 퍼포먼스, 랜디가 녹음한 것을 인정하지만, 헤이거에 따르면 "그 밴드는 우리 스스로 음반을 프로듀싱했습니다. 그리고 우리는 프로듀서가 아니었어요. 우리가 아이디어를 가지고 들어가서, 모든 사람들에게 무엇을 해야 하는지 말해주고, 통제권을 가져갔다는 점에서요. 그냥 프로듀서가 없었을 뿐이죠." 음반에 수록된 유일한 커버곡인 리틀 피트의 〈A Apolitical Blues〉는 엔지니어들이 반 헤일런의 버전을 녹음하기 위해 같은 설정을 사용했을 정도로 전 반 헤일런 프로듀서 테드 템프맨과 랜디가 함께 한 곡이기도 하다. 
헤이거가 스튜디오로 데려왔을 때 에디는 알렉스 반 헤일런과 함께 녹음한 피아노와 드럼 데모를 보여주었고, 이 데모는 곧 밴드가 〈When It's Love〉라는 곡으로 발전했다. 헤이거는 가사보다 음악적인 부분이 더 빨리 끝났기 때문에 몇 주간의 휴가를 얻어 카보산루카스에 있는 멕시코의 집으로 가서 더 많은 노래를 작업했다. 그곳에서 그는 〈Make It Last〉의 멜로디를 빌려온 〈Cabo Wabo〉라는 곡의 영감을 찾았다. 이 곡은 그의 이전 밴드인 몬트로즈를 위해 작곡된 헤이거의 노래였고, 후에 이 도시의 헤이거의 나이트클럽이라는 이름을 붙였다. 마지막으로 개발된 곡은 에디와 헤이거가 하룻밤 늦게 작곡한 〈Finish What Ya Started〉이다. 하지만, 헤이거가 그의 보컬을 녹음한 마지막 트랙은 가사에 대해 확신이 서지 않았기 때문에 최종 음반 오프너인 〈Mine All Mine〉이었다. 〈Mine All Mine〉에 대한 더 깊은 형이상학적 가사는 7번 다시 쓰여졌는데, 헤이거는 "내 인생에서 처음으로 나를 때리고, 다치게 하고, 벌을 주고, 실질적으로 창문으로 물건을 던져 가사를 쓰려고 했다."라고 말했다. 〈Source of Infection〉는 에디가 1988년 4월 호주 휴가 중 뎅기열로 입원해 밸러리 버티넬리와의 결혼 7주년을 기념하는 내용을 담은 곡이었다.
작업 제목은 알렉스가 싫어했던 《Bone》이었다. 그러자 헤이거는 고속도로에서 배달 트럭 옆에서 이것을 보고 재미있다는 것을 알게 된 후, 《OU812》를 결정했다(그러나 그 제목이 데이빗 리 로스의 1986년 솔로 음반 《Eat 'Em and Smile》의 제목에 대한 위장된 응답이었다는 것은 계속된다). OU812는 그가 떠날 때 "코미디 하우스"에서 치치에게 준 자동차의 번호판에 있는 《넥스트 무비》(1980년)에서 볼 수 있다. 그것은 또한 택시 운전사들이 TV 시트콤 《택시》(1978년~1983년)에서 사용했던 공중전화를 장착한 시더블록 기둥에 낙서를 했다. 이 음반의 앞면 커버는 《With the Beatles》의 고전 커버에 대한 찬사다. 커버는 블루 치어의 《Vincebus Eruptum》(1968년)과 킹 크림슨의 《Red》(1974년)와도 비슷하다.
뒷면 커버의 곡 목록은 일부 발매의 순서가 아니라 알파벳 순서로 배열되어 있다.
이 음반은 1986년 12월 9일 66세의 나이로 사망한 에디와 알렉스의 아버지 잔에게 헌정된 것이다. 이 음반의 내막에는 "This one's for you, Pa"라는 문구가 포함되어 있다. 얀은 이전에 반 헤일런의 1982년 음반 《Diver Down》에서 〈Big Bad Bill (Is Sweet William Now)〉이라는 곡에서 클라리넷을 연주하는 모습을 보였다.
안동교구 가톨릭농민회 사건

안동교구 가톨릭농민회 사건은 1978년 대한민국 경상북도 영양군 청기면에서 감자 농민들이 농협과 영양군에서 알선받아 구매한 감자(시마바라 품종)가 불량이어서 농사를 망친 사건에서 시작된 일련의 사건이다. 가톨릭 농민회 회장 오원춘은 자신이 정부기관에의해 울릉도로 납치 되었다고 양심선언하였다. 그는 재판중 구속되어있던 교도소에서 한 양심선언을 통해 울릉도에는 여자친구와 놀러 간 것이라며 기존 양심선언 내용을 뒤집었다. 오원춘은 박정희 정권이 종식된 이후, 자신은 행방불명된 기간 동안 고문을 받고 울릉도로 납치되었고 긴급조치 재판중에도 고문을 받았다며 원래의 양심선언이 맞다고 밝혔고 민주화운동관련자로 인정되었다.

진행

피해 농민들은 안동교구 가톨릭 농민회 임원 오원춘(吳元春)을 중심으로 하여 보상을 요구하였다. 농민들은 나중에 보상을 받게 되었지만 오원춘은 갑자기 행방불명되었다. 이후 오원춘은 정부에 의해 자신이 납치되었다는 성명을 냈고, 천주교정의구현사제단도 성명을 냈다. 경찰은 안동교구와 오원춘이 허위사실을 유포한다고 주장하였으며 오원춘은 긴급조치 위반죄로 구속되었다. 또한 천주교 안동교구청 사무국장 정호경 신부 등 세 명이 허위 사실 유포 등의 혐의로 구속됐다.
오원춘은 대구교도소에서 자신의 납치극은 조작한 것이라고 양심선언했다. 그의 양심선언 발표에는 오씨가 15일간 기거했던 울릉도의 식당 주인과, 함께 있었다는 모다방 종업원 이 모양 등 증인들과 국내외 언론과 학계, 종교계, 여성계 등 인사 50여명이 지켜보는 가운데 이뤄졌다. 그는 자신이 납치되었다는 내용의 양심선언을 성당 신부가 쓰라고 해서 썼다고 주장했으며 진실을 밝혀 후련하다고 밝혔다. 상처에 대해서는 고문때문에 생긴 것이 아니라 울릉도로 가는 뱃길에 풍랑이 심해 부딪히면서 난 것이라고 해명했다.
가톨릭 안동교구측은 자체 조사 결과를 통해 오원춘에 대한 납치와 고문이 실제 있었으며 정부가 조작했다는 보고서를 냈다. 부마민주항쟁이 일어나기 직전인 10월 15일에 오원춘이 항소를 포기해 형이 확정됐다. 그러나 다음날 부마민중항쟁이 일어나고 10·26 사건으로 박정희가 사망하면서 긴급조치가 해제되어 출소하였다.

이후

오원춘은 박정희 사후 출소하였고 이후에도 농민 운동을 했다. 오원춘은 이후 2002년에는 경북도의원에 출마하기도했다.
오원춘은 2005년 민주화운동 관련자로 인정됐다.