google/wiki40b huggingface dataset:
라돈 동위 원소

라돈은 원자량 193에서 231 사이에 총 39개의 동위 원소가 알려져 있다. 이들 중 가장 안정한 것은 3.823일의 반감기를 가지는 ²²²Rn이다. ²¹⁸Rn, ²¹⁹Rn, ²²⁰Rn, ²²²Rn의 네 가지 동위 원소는 자연에 미량 존재하며, 각각 ²¹⁸At, ²²³Ra, ²²⁴Ra, ²²⁶Ra의 붕괴 생성물이다. ²¹⁸Rn과 ²²²Rn는 ²³⁸U 붕괴 계열의 중간 생성 물질이며, ²¹⁹Rn는 ²³⁵U의 붕괴 계열, ²²⁰Rn은 ²³²Th의 붕괴 계열 상에 각각 위치한다.
공증사무소

공증사무소란 공증인법에 의거 공증업무를 하는 사무소로써 임명공증인의 사무실, 공증인가의 사무실로 나뉜다.

공증사무소의 업무

공증사무소는 공증업무를 하는 사무소로써 촉탁인이 공증을 받고자 할때 공증사무소로 가서 공증을 받는다. 공증사무소는 이때 공증수수료, 보관비, 여비등을 받으며 촉탁인이 청구한 공증을 하여야 한다. 공증후 공증서류 사본을 만들어 1부는 공증사무소에 보관하며 1부는 촉탁인에게 준다. (만일 공정증서에서 채권자, 채무자가 나뉠경우 채권자에게는 정본(원본)을 주고 채무자에게는 사본을 부여한다.) 이때 서류의 보관은 공증인법에 의거하여 보관하며 기간이 지난 서류는 폐기시 폐기목록을 작성하여 소속 지방검찰청검사장에게 신고하여야 한다. 또한 만일 특별한 사유가 있어 보존이 필요하다고 판단하는 공증서류는 그 사유가 존속하는 동안 서류를 보관하여야 한다. 또한 공증사무소는 공정증서의 집행문을 부여한다. 이때 공증인은 집행문 부여시 공정증서정본, 신분증을 확인한후 1~2만원을 받고 집행문을 발급하여 촉탁인에게 부여한다.

공증사무소의 업무시간

임명공증인사무소나 공증인가는 평일 09:00~18:00까지 하며 주말에는 업무를 하지 않는다.

공정증서의 공증 절차

공정증서의 경우 채권자, 채무자 모두 출석시 차용증, 약속어음 원본제시후 공증인의 안내에 따라 촉착서를 작성한후 공증인은 촉탁인에게 교부할 등본을 만들어 채권자, 채무자의 서명을 하게 하며 공증인은 공증의 내용을 촉탁인(채권자, 채무자)에게 확인시켜주며 서류에 공증인의 서명과 날인을 한다. 서류준비가 완료되면 공증인은 채권자에게 정본을 부여하고 채무자에게 사본을 부여한다. 공증인은 수수료를 받고 영수증을 주며 공정증서는 서류보관창고에 보관을 한다.

사서증서의 절차

사서증서는 사서증서의 진정성립을 증명하기 위한 공증이다. 진정성립이란 문서가 작성자에 의사에 따라 진실로 작성되었고, 작성자의 의사와 무관하게 다른 사람에 의하여 위조되거나 변조되지 않았다는 뜻이다. 사서증서의 인증은 촉탁인으로 하여금 공증사무소로 가서 공증인이 보는 앞에서 사서증서에 서명 또는 날인을 본인이나 대리인으로 하여 확인하게 한 후 그 사실을 증서로 적어주는 것이다. 사서증서에 이러한 인증을 받는 경우 촉탁인이 서명 또는 날인한 사실이 증명되는 것이며 판례도 이 점을 분명하게 하고 있다. 사서증서의 인증을 받고자 할때 촉탁인은 사문서와 도장(서명으로 하여도 됨 서명으로 할 경우 지참하지 않아도 됨), 신분증(주민등록증, 운전면허증)을 가지고 공증사무소로 가서 사문서를 제시한 후 사문서에 서명이나 날인을 한다. 이때 사문서는 완전히 완성된 것이여야 한다. 사문서에 서명날인을 하면 공증인은 인증서 라고 적힌 표지를 스테이플러로 만들며 등본을 만들어 준다. 1부는 촉탁인 1부는 공증사무실에서 보관하며 공증서류의 보존에 관한 규칙에 의거 3년간 공증사무소에서 보관한다. 대표적인 사서증서 인증은 진술서, 각서, 합의서, 차용증, 협의서, 정관이 있다.

공증서류의 보관

공증서류는 공증서류의 보존에 관한 규칙에 의거하여 서류보관창고에 보관하여야 한다. 서류보관창고의 기준은 다음과 같다.
서류보관창고의 시설기준(제4조제3항관련) 
  *1. 크기는 바닥면적 16.5m² 이상, 높이는 2m 이상, 용적은 33m³ 이상으로 할    
 것      
                                                                   
  *2. 벽은 다음 각목의 1에 해당하는 구조체로 할 것                            
    가. 두께 200mm 이상의 2중 내화벽돌                                       
    나. 두께 150mm 이상의 철근 콘크리트조 구조체                             
    나. 두께 2mm 이상의 철판 2장 사이에 두께 25mm이상의 세라믹 화이버보드    
 와 두께 75mm이상의 고온용 시리카보드를 삽입한 전체 두께 104mm이상의 구      
 조체(비내력벽의 경우에 한한다)                                              
    라. 내화능력을 시험할 수 있는 국가기관 또는 국가공인기관으로부터 1,01    
 0℃의  대한 2시간 이상의 내화 및 이면온도 180℃ 미만 유지의 성능을 인       
 정받고 도난방지 성능이 위 각 기준에 상당한 구조체 
                         
  *3. 문은 양면에 각각 두께 2mm 이상의 철판을 붙이고 그 사이에 두께 25mm 이   
 상의 세라믹 화이버보드와 두께 75mm 이상의 고온용 시리카보드를 삽입하여      
 전체두께가 104mm 이상이 되도록 하고, 2중 시정장치를 할 것                   
  
  *4. 선반은 내화자재로 제작할 것
                                            
  *5. 창고 안에 소방시설로 총중량 6㎏ 이상의 분말소화기를 설치할 것
서류는 제1항의 규정에 의한 보관창고 또는 견고한 서류함 안에 보존하여야 한다. 다만, 필요한 경우에는 법무부장관이 지정하는 은행에 보관할 수 있다.
출처: 법제처

공증사무소 해산의 경우

공증사무소, 공증인가가 만일 해산할 경우 공증사무소, 공증인가에서 보관한 서류는 다른 공증사무소, 공증인가로 이동된다. 만일 공증을 받은 사무소, 인가가 해산한 경우 대한공증인협회에 문의하여 등부번호를 조회하면 보관하는 공증사무소, 공증인가를 알수있다. 이동된 서류를 보관하고 있는 공증사무소, 공증인가에서 공증서류를 발급받거나 집행문 부여가 가능하다.
등지

등지(鄧芝, 178년 ~ 251년)는 중국 삼국시대의 촉나라의 장수이다. 자는 백묘(伯苗)이고 의양군 신야현 출신이며, 후한의 공신 등우(鄧禹)의 후손이다.

생애

후한 말, 등지는 촉으로 들어갔으나 중용되지 못하였고, 파서태수 방희의 밑으로 들어갔다.
유비(劉備)가 익주를 평정한 후, 출행하여 비현으로 왔을 때, 등지와 대화를 나누어 보고는 그가 범상치 않다고 생각하고, 그를 비현의 현령으로 발탁했다. 후에 광한태수로 승진하여 임지에서 쌓은 공적으로 중앙에 들어가 상서가 되었다.
유비가 영안성에서 죽은 후, 제갈량(諸葛亮)은 오나라에 등지를 파견하였다. 등지는 손권(孫權)과 우호 관계를 맺고 장예(張裔)의 석방 협상에 성공했다.
제갈량이 북벌을 위해 한중에 주둔할 때, 등지는 중감군, 양무장군으로 임명되었다. 제갈량의 제1차 북벌에서, 등지는 조운(趙雲)을 보좌하는 역할을 맡았다. 제갈량이 죽은 후, 전군사, 전장군으로 승진했고, 서기 243년에는 거기장군으로 승진하였다. 서기 248년에 부릉국 백성들이 도위를 죽이고 반란을 일으키자, 등지는 군대를 인솔하여 반란을 진압하였다.
서기 251년에 세상을 떠났다.

《삼국지연의》에서 등지

등지가 오에 사신으로 파견되었을 때, 손권은 펄펄 끓는 기름을 가득 담아놓은 거대한 솥을 준비한 후 등지를 맞이했다. 등지는 자신을 희생해서라도 촉과 오의 동맹을 이룰 수 있다면 기꺼이 목숨을 바치겠다며 솥으로 달려갔다. 손권은 급히 등지를 제지하였고, 등지는 오와의 동맹을 이루는 데 성공한다.
카미유 피사로

카미유 피사로 (프랑스어: Camille Pissarro, 1830년 7월 10일 ~ 1903년 11월 13일)는 프랑스의 인상주의 화가다. 가장 훌륭한 근대 풍경화가 가운데 한 사람이며, 감정은 섬세하고, 초기 농원(農園)의 연작(連作) 또한 아름다운 매력이 있다.

생애

피사로는 쿠바에 가까운 생 토마섬(지금의 미국령 버진아일랜드)에서 태어났으며, 12세 때에 파리로 나가 도화(圖畵)를 익힌 다음 회화에 뜻을 두고 1855년에 재차 동경하던 파리에 나타났다. 처음에는 코로와 도비니(Charles-François Daubigny)의 풍경화에 매력을 느꼈고 연구소에서 모네와 세잔을 알게 되며 그 후에도 야외에 나가 햇볕 아래에서 풍경 그리기에 열중한다. 그는 루브센에 주거를 두고, 보불전쟁이 시작되자 전화(戰禍)를 피하여 런던으로 가서 거기서 다시금 모네를 만난다. 두 사람은 런던에서 터너를 만나서 빛의 표현에 대한 지도를 받고 인상파의 표현을 완성시켰다. 그러나 전후 귀국해 보니 그의 집은 전화로 황폐되어 있었다. 피사로는 얼마 동안 퐁토아스에 살며 거기서 세잔을 만나 그를 인상파의 표현을 끌어들였다. 거기에서 1874년에 친구들과 더불어 인상파 전람회를 결성했다. 피사로는 인상파전(印象派展)의 중심인물이 되어 그의 생애는 인상파적인 그림 제작으로 일관했다. 만년에는 루앵 항구나 파리의 오페라가(街) 등의 풍경을 그렸다.

작품 세계

피사로의 작품에는 온기가 통하는 듯 따스한 감정이 충만하다. 인상파의 이론을 실천하여 섬세한 터치로 색채를 쌓음으로써 색채는 아로새기듯 빛나는데, 피사로는 단지 색채를 물체의 빛깔 이상으로 보는 자기의 감정의 언어로 하여금 섬세하게 감정을 펴고 있다.
용산동 (서울)

개요

용산동의 동명은 용산이란 지명에서 비롯되었는데 용산이란 글자 그대로 용같은 형체의 산을 의미하는 말이다. 이 지역은 남산의 연맥이 뻗어 내려간 구릉지대로 조선시대 말까지도 수목이 울창하여 인가가 드문 곳이었다. 조선초 한성부 성저십리에서 시작하여, 1790년 한성부 남부 둔지방(성외)에 속하였고, 1890년에는 한남서 둔지방(성외)둔지미계의 둔지미동으로 칭하였다. 1911년 4월 1일 경성부 한지면(漢芝面)으로 칭해졌다. 1913년 12월 11일 경성부 서부로 편입되었다. 1914년 4월 1일 경성부 한지통(漢芝通)으로 명명되었다.
현재는 지역 북쪽이 남산 정상의 엔서울타워 및 한양도성을 경계로 중구와 맞닿아 있고 남산으로 오르는 도로가 있으며 소월로가 동서로 관통하는데 이 길 북쪽은 산림이 우거져 있다. 용산동2가는 지금도 ‘해방촌’이라고 칭하기도 하는데 이는 8.15 광복과 더불어 해외에서 귀국한 동포와 38선을 넘어 온 월남민 등이 이곳에 임시로 거주하면서 유래한 것으로 함경도에서 월남해 온 사람은 함경도식의 집을, 평안도에서 월남해 온 사람은 평안도식 집을 지어 마치 북녘 문화의 축소판을 재현해 놓은 것 같았으나 지금은 주택개발사업 시행으로 그 모습을 찾아보기가 힘들다.
윌리엄 서스턴

생애

워싱턴 DC에서 태어났으며, 플로리다주에 있는 플로리다 뉴 칼리지에서 1967년에 대학교육을 마쳤다. 그 후, 모리스 허시(Morris W. Hirsch)의 지도아래, 캘리포니아 대학교 버클리에서 1972년 박사 학위를 받았다.
서스턴은 코넬 대학교 수학과 교수였고, 또 1996년에서 2003년까지는 캘리포니아 대학교 데이비스에서 교수로 재직하였었다. 때때로 캘리포니아 대학교 버클리나 프린스턴 대학교에서 강의를 하기도 하였다.
1982년, 그의 수학 연구에 대한 뛰어난 업적으로 필즈상이 수여되었다.
또한 서스턴은 수학 교육과 대중화에 관심을 가졌다. 서스턴은 퀀텀 메거진(Quantum Magazine)이라는 과학 대중 잡지의 편집진으로 일하기도 했고, 미네소타 대학교의 기하학 센터에서 일하기도 했다. MSRI의 소장으로 근무하던 1992년에서 1997년에는 일반 대중에게 수학을 홍보하는 여러 가지 프로그램들을 시도하였다.
2012년에 사망하였다.

업적

서스턴의 독창적이고 신선한 새로운 관점들은 거의 아무 관계가 없어 보였던 많은 분야들을 3차원 다양체의 연구에 연관시켰다. 서스턴의 기하화 추측은 3차원 다양체 이론을 거의 혁명적으로 발달시켰는데, 특히 많은 사람들이 다시금 쌍곡 기하학에 주목하게 하였다. 그의 초기 업적들은 주로 엽층에 관련되어 있는데, 그 중 유명한 그의 정리는, 오일러 지표가 0인 (임의의 차원의) 다양체는 여차원이 1인 엽층을 가진다는 정리이다.
박성현 (칼럼니스트)

박성현(朴誠賢, 1959년 ~ )은 대한민국의 칼럼니스트, 언론인, 시사평론가, 작가이다. 자유통일유권자본부와 이런교육감선출본부에서 각각 집행위원장을 맡고 있다. 필명은 뱅모이다.

생애

1959년 출생이다. 서울대학교 정치학과를 중퇴하고, 미국 조지워싱턴대학교 경제학과를 졸업했다. 1980년대 최초의 전국 지하 학생운동조직이자 PD계열의 시발이 된 ‘전국민주학생연맹’(학림)의 수도권 조직책이었다.
한국일보 기자, 고려시멘트 대표이사, 나우콤 창업대표이사, 뉴데일리 주필을 역임했다. 현재는 자유통일유권자본부와 이런교육감선출본부에서 각각 집행위원장을, 국회해산주권본부에서 창립준비위원장을 맡고 있다. 또한, 펜앤마이크에서 객원 칼럼니스트로 활동하고 있으며, 페이스북, 트위터, 유튜브 등에서 뱅모(bangmo)라는 필명으로 논평 활동을 하고 있다.
기아나 크리올

기아나 크리올(Créole guyanais)은 프랑스령 기아나에서 쓰이는 언어이며, 프랑스어에 바탕을 둔 크리올이다. 이웃한 가이아나와 수리남에서도 조금 쓰인다. 이른바 안틸레스 크리올이라고 부르는 크리올 무리(아이티어, 과들루프 크리올 등)와 크게 보아 비슷하지만 다른 점도 있으며, 기아나 크리올은 지리적으로 가까운 브라질의 언어적 영향으로 브라질 포르투갈어에서 들어온 차용어가 있다.
가이아나 크리올은 영어에 바탕을 둔 크리올로서, 프랑스어를 토대로 하는 기아나 크리올과는 다르다.
비뇨기과

비뇨기과(한국 한자: 泌尿器科, 영어: urology)는 남성과 여성의 비뇨계통(urinary system)과 남성의 생식계통(male reproductive system)에 대한 진단·연구를 하는 의학 분야로, 수술적 치료와 약물적 치료를 병행한다.
비뇨기과에서는 남성과 여성에 공통적으로 존재하는 콩팥, 부신, 요관, 방광, 요도의 비뇨계통 기관과 남성에 존재하는 전립선, 고환, 부고환, 정관, 정낭, 음경의 생식기관의 질병을 다루고 있다.
비뇨계통과 생식계통은 밀접하게 관련이 있고, 둘 중에 하나에 이상이 있으면 다른 하나에 영향을 미친다. 이러한 이유로 비뇨의학과에서는 비뇨생식기계 질환을 함께 다루고 있다. 비뇨의학과에서는 요로감염, 전립선 비대증과 같은 질환을 약물적 치료하기도 하고, 전립선암, 방광암, 신장결석, 선천성 기형, 손상, 요실금에 대해서 수술적 치료를 하고 있다.
비뇨기과에서는 각종 질환을 최소 침습 로봇 수술, 복강경 수술, 레이저 수술, 내시경 수술로 각종 질환을 치료하고 있어, 외과계열중에서 최고 수준의 기술을 이용한 수술들이 행해지고 있다. 비뇨기과의사는 개복수술 및 최소 침습수술 분야에 대해서 잘 훈련되어 있으며, 초음파, 내시경과 다양한 레이저를 이용하여 양성 및 악성질환들을 치료하고 있다. 또한 로봇수술 분야에서 외과계열에서 선도적 역할을 하고 있다. 비뇨의학과의사는 다양한 질환을 종양과, 신장내과, 부인과학, 남성학, 소아외과, 대장항문외과, 소화기학, 내분비학을 다루는 의사들과 협진을 하여 치료하고 있다.
미국에서 비뇨의학과는 인기과인 상태로, 비뇨의학과전문의 과정을 위해서는 동료의사들과 경쟁을 해야 하며, 미국 의대 졸업자의 1.5%가 비뇨기과 전문의 과정을 밟는다. 하지만 2008년 이후 한국에서는 비인과로 분류되고 있는 상태이다. (그 이전에는 비뇨의학과전공의가 되기 위해 경쟁을 해야 했음.)
비뇨의학과 전문의가 되기 위해서는 의사고시에 합격해야 하고, 인턴 1년과 레지던트 4년을 수료해야 한다. 수료한 이 후에 전문의 자격시험에 합격하면 비뇨의학과 전문의가 된다.
이재록

생애

1943년 전라남도 무안에서 3남 3녀 중 막내로 태어났으며 장성군에서 자랐다. 결혼 후 7년간의 질병을 앓다가 누이 권유로 현신애 재단의 부흥성회에 참석한 이후에 목회자가 되었다. 1982년 7월 25일 서울 동작구 신대방동에서 만민교회를 설립하였다. 1983년에는 만민기도원을 설립했고, 1984년 3월 만민선교원을 열었으며, 1984년 12월 31일 동작구 대방동으로 교회를 이전했다. 1986년 5월 목사 안수를 받았으며, 1987년 동작구 신대방동으로 교회를 이전했다.
1989년 12월 18일 이재록 목사의 활동과 관련하여 예수교대한성결교회 총회는 만민중앙교회측에 아홉 가지를 요구(지방교회를 세울때 만민이라는 이름을 쓰지 말 것, 간증책자인 '죽음앞에서 영생을 맛보며'의 판매를 금지할 것, 설교테입의 판매를 금지할 것, 찬양율동단의 활동을 중지할 것 등)했고, 이에 만민중앙교회는 공문으로 상소문을 올렸으나 몇달 후 이유 없음으로 기각됐다. 1990년 5월 1일에 열린 교단 총회에서 이재록 목사를 이단으로 규정하였고, 그는 교단에서 제명되었다. 이에 대해 이재록 목사는 자신의 저서를 통해 '총회 심리부의 목사들이 자신이 이야기 한 적이 없는 내용들을 말한 것처럼 매도하여 이단으로 정죄하였다.'고 밝히고, '5월 1일 있었던 총회 장소에 300여 명의 대의원 중 90여 명만 남아 있는 상태에서 지방회에 속해 있는 대의원들 30명이 이재록 목사 파직 가결에 손을 들었으며 자신의 좌석을 배치하지 않아 억울함을 소명할 기회 자체를 박탈했다.'라고 주장했다.
1991년 7월 1일 예수교연합성결회총회를 창립, 초대 총회장으로 선출되었다. 같은 해 2월 10일 서울시 구로동의 네 번째 교회 건물로 이전한다. 1996년 美킹스웨이 신학대학에서 목회학 박사 학위를 수여받았다.
탄자니아, 아르헨티나, 우간다, 일본, 파키스탄, 케냐, 필리핀, 온두라스, 인도, 러시아, 독일, 페루, 콩고민주공화국, 미국, 이스라엘 등지에서 해외 연합대성회를 인도해 왔다. 저서로는 간증수기 《죽음 앞에서 영생을 맛보며》를 비롯하여 《십자가의 도》,《천국》, 《지옥》 등 100여 권의 저서가 있으며 70여 개국 언어로 번역되었다. 현재 종교계 연합체인 기독교세계부흥선교협의회 상임총재로도 재직 중이다.

무안단물

1999년 2월에, 전라남도 무안군에 소재한 만민중앙교회가 식수가 부족하여 땅을 팠지만 바닷물이 섞여 먹을 수 없었고, 이에 신도들은 성경에서 출애굽 당시 마라의 쓴물이 단물로 변한 사건을 믿고 바닷물을 먹을 수 있는 물로 바꿔달라고 기도하기 시작하였다고 한다. 2000년 3월 이재록 목사가 무안만민교회 담임목사와 함께 식수 문제를 놓고 기도하자 이튿날 짠물이 먹을 수 있는 물로 변했다고 한다. 소위 무안단물로 불리는 이 물을 마시거나 몸에 바르자 쌍꺼풀이 생긴다든지, 각종 병이 나았다거나, 사고로 죽을 몸이 멀쩡하게 고침받았다고 그의 교회 신도들은 주장하였다. 심지어 곤충이나 짐승도 마시거나 바르자 독극물 중독이 풀리거나 몸에 난 상처가 치료되고, 고장난 기계에 뿌리자 정상적으로 작동되었다는 주장도 있었다. 모 방송을 통해 무안단물은 식약청으로부터 식용에 적합치 않다는 판정을 받았다고 보도하자 교회 측은 2007년 무안단물이 미국 FDA의 미네랄, 중금속, 농약 잔류물, 피부 반응, 경구 독성 검사 결과 기능성 미네랄 음료개념에서 안전하고 우수함을 확인했다고 발표했다. 교회는 이 내용을 이재록 저서 및 홈페이지에 실었으며, 홈페이지에는 증거자료로 미네랄 검사 및 경구 독성 검사 결과 보고서 두 건을 게재하였다.
무안단물 자체는 대한민국의 인터넷 환경에서 자주 패러디의 소재로 쓰였다.

문화방송 난입 사건

1999년 문화방송은 이재록의 비리 의혹을 다루는 PD수첩을 방영하려 했으나, 신도들이 방송국을 점거하여 방송을 방해하였다.
PD수첩은 당시 이재록의 미국 원정도박, 불법 건축물 문제, 신도명의의 불법대출, 헌금 강요, 성추문에 대해 방송하려 했으나, 법원이 가처분신청을 받아들여 성추문과 관련된 내용은 제외되었으나, 신도들의 방송사 난입으로 방송이 7분간 중단되었다.
문화방송은 해당 사건에 대해 손해배상을 청구하였으나, 법원은 만민중앙교회와 부목사 등의 책임은 인정하였으나, 이재록 목사의 책임은 인정하지 않았다. 재판부는 이어 "이재록 목사의 경우는 방송사 난입에 가담하거나 피고들의 불법행위를 교사했다는 증거가 없다"고 밝혔다.
또한 서울지방법원 남부지원(제1민사부)은 지난 14일 만민중앙교회와 이재록 목사가 MBC를 상대로 낸 '반론보도청구' 일부를 받아들여 총 23건의 반론보도를 하라고 판결했다. 서울지법은 MBC가 충분한 반론기회를 제공하였다고 인정하기에 부족하고 달리 이를 인정할 증거가 없으며, 방송국에 들어가 불법적인 방법으로 방송을 방해한 당사자도 아닌 이재록 목사 등 청구인들에게 반론보도청구까지 할 수 없게 할 순 없다며 만민중앙교회와 이재록 목사가 반론보도를 청구한 62건 프로그램 중 23건에 대해 반론보도하라고 판결했다.
MBC는 이에 대해 반론보도를 정지시키는 간접강제 집행정지를 법원에 냈으나 기각됐다.

여신도 성폭행 사건

이재록이 여성 신도들을 1990년대 후반부터 2015년까지 성폭행을 하거나 성추행을 했다는 고소가 제기되었다. 피해자들은 이재록이 성관계를 신의 지시나 신의 요구라고 강요했다고 주장했다. 또한 피해자들은 이재록이 성폭행을 한 후 피해자에게 매번 돈을 건넸다고 주장했다. 이재록은 이러한 주장이 모두 사실이 아니라며 이러한 내용의 방송을 금지하는 가처분 소송을 진행했지만 기각되었다. 경찰은 이재록에 대해 '상습 준강간'혐의로 서울중앙지방법원에 구속영장을 신청하였으며, 서울중앙지방법원은 범죄 혐의가 소명되고 도주와 증거 인멸의 우려가 있다며 이재록에 대한 구속영장을 발부했다.
교회 교인을 상습적으로 성폭행한 혐의로 1심에서 중형을 선고받고 항소심에서 서울고법 형사11부(성지용 부장판사)는 17일 상습준강간 등 혐의로 기소된 이 목사에게 징역 15년을 선고한 원심을 파기하고 징역 16년을 선고했다. 2019년 8월 9일, 대법원은 징역 16년을 선고한 2심 판결을 확정하였다.
키 (도구)

키는 곡식 등을 까불러 쭉정이, 티끌을 골라내는 그릇으로, 주로 대나무나 고리버들로 만들었다. 고리버들이나 대를 납작하게 쪼개어 앞은 넓고 평평하게, 뒤는 좁고 우굿하게 만들었다.

한국 풍습 속의 키

과거에 한국에서는 아이가 밤새 오줌을 싸면 키를 덮어씌우고 옆집에 가서 소금을 얻어오라고 보내는 풍습이 있었다. 여기에는 '속음'을 발음하면 '소금'이 되거나, 소금을 많이 먹으면 물을 많이 마시게 되어 오줌을 싼다는 등 여러 가지 설이 있다. 현대에는 이러한 풍습을 아동 학대를 조장하는 인습으로 여겨 이러한 풍습이 사라졌다. 여기에는 급속한 도시화 현상도 역할을 한몫 담당하였다.
조경호 (1887년)

조경호(趙京鎬, 일본식 이름: 昌松京鎬, 1887년 4월 30일 ~ ?)는 일제 강점기의 관료로, 본적은 평안남도 강서군 수산면이다.

생애

1908년 3월 관립한성사범학교 임시교원양성과를 졸업했으며, 1908년 4월 전라남도 목포공립보통학교 본과 부훈도, 1909년 4월 공립보통학교 본과 부훈도로 근무했다. 1910년 6월 본과 훈도에 합격했고, 평안남도 평양공립보통학교 훈도(1911년 11월), 평양공립간이상업학교 훈도(1912년 1월 ~ 1918년), 평양제1공립보통학교 훈도(1912년 1월 ~ 1919년)를 차례로 역임했다. 1912년 8월 1일 일본 정부로부터 한국병합기념장을 받았다.
1919년 10월 평안남도 대동군 부산공립보통학교 훈도로 근무했으며, 1920년 11월 19일부터 1930년까지 평안남도 도시학(道視學) 겸 평안남도 내무부 학무과 시학(視學), 1926년부터 1930년까지 평안남도 평양명륜여자보통학교 훈도를 역임했다. 1926년 12월 17일 일본 정부로부터 훈8등 서보장, 1928년 11월 16일 쇼와대례기념장을 받았고, 1929년 평안남도 내무부 학무과 속(屬), 1930년 평안남도 내무부 지방과 속(屬)으로 근무했다.
1931년 4월 23일 평안남도 덕천군수로 임명되었으며, 1931년 8월 13일 일본 정부로부터 훈7등 서보장, 1933년 8월 3일 훈6등 서보장을 받았다. 1935년 10월 1일 조선총독부로부터 시정 25주년 기념표창과 은배 1조를 받았고, 1936년 10월 31일부터 1941년 3월 30일까지 평안남도 중화군수를 역임했다. 1939년 8월 11일 일본 정부로부터 훈5등 서보장을 받았으며, 1939년 6월 30일 고등관 4등, 1939년 8월 1일 정6위에 각각 서위되었다.
평안남도 중화군수 재직 시절 군용물자 조달 및 공출, 국채 소화 및 저축 장려, 국방헌금 모집, 국방사상 보급 및 선전에 관한 업무를 수행했으며, 1940년 4월 29일 중일 전쟁에 협력한 공로를 인정받아 일본 정부로부터 훈5등 쌍광욱일장을 받았다. 1941년 8월 전후에 국민총력조선연맹이 조직한 국민총력추진대(國民總力推進隊) 평안남도 연락계원으로 활동했고, 1944년 4월 20일부터 1945년 8월 광복 때까지 평안남도 안주군 안주읍장을 역임했다.
민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 관료 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
심부정맥 혈전증

역사

심부정맥 혈전증의 최초 사례는 기원전 600~900년 경 수슈르타가 수슈르타 사미타(Sushruta Samhita)라는 책에서 기술하였다.
강원도 (일제 강점기)

강원도(江原道, 일본어: 江原道, こうげんどう 고겐도)는 일제 강점기 시대였던 1910년부터 1945년까지 존재했던 행정 구역 가운데 하나로 도청 소재지는 춘천군이며 면적은 26,262.99km²(1940년 당시 기준), 인구는 1,764,649명(1940년 당시 기준), 인구 밀도는 67.2명/km²이다. 현재의 대한민국의 강원도와 경상북도 울진군, 조선민주주의인민공화국의 강원도에 걸쳐 있었으며 21개 군을 관할했다.
한국연예예술학교

건학이념

한국연예예술학교는 실학교육, 인간교육, 글로벌교육을 건학이념으로 설립되었다.
실학교육 – 스페셜 시대에 맞고 문화콘텐츠 산업계에 직결되는 교육을 진행하고, 전문적인 지식과 비즈니스마인드를 갖추어 업계에서 요구하는 바로 현장 투입가능 한 인재를 육성하는 목표를 가지고 있다
인간교육 - [오늘도 웃는 얼굴로 인사를]처럼 항상 웃으며 대하고, 배려르 통해 기분과 커뮤니케이션의 중요함을 배우고, 스스로 자립할 수 있는 사회구성원으로서 인간성(태도, 자세, 마음가짐)을 교육한다.
글로벌교육 – 대한민국 국민으로서의 아이덴티티를 명확히 갖고 가치관과 문화의 차이를 존중하고 보다 넓은 시야로 사물을 인지할 수 있도록 교육한다. 이를 통해 진정한 글로벌 감성을 육성하여 한류의 선도에 자 할 수 있도록 한다.

교육목표

한국연예예술학교는
하나. 개성의 경향과 전부의 재능을 자발적로 발휘 할 수 있도록 교육함을 목표한다
하나. 개인의 창조적 능력을 계발하고 전문적 스킬을 습득함을 목표로 한다.
하나. 문화 콘텐츠 시장의 주도자로서 시장에 대해 신중한 관심을 가지게 한다
하나. 실무적 기획에 능숙케 하여 현장에 필요한 인재로 양성한다
하나. 실력보다 인성과 품성이 더 중요함을 깨우치도록 교육함을 목표로 한다

대안예술고등학교 과정

대안예술고등학교 과정은 예술을 꿈꾸는 학생들이 많아졌고 기존 고교생활이 벅차거나 본인진로에 맞지 않아 고민 중인 학생을 위한 학교입니다. 수업은 본인 적성에 맞는 프로그램을 찾아 수업하고 일반 예고처럼 졸업장이 수여 됩니다. 검정고시를 통한 고교 인정을 받고 대학은 일반대학으로 진출 할 수 있는 과정입니다.
교육기간은 2년제 이며 연기전공, 보컬전공, 실용무용전공으로 구성되어 있습니다.

위탁형 대안학교과정

위탁형 대안학교 과정은 예술적인 재능이 있는  학생들 중에 그 끼를 누르고 학업을 수행하는 학생 중 탈 학교의 위험이 있는 학생들에 대하여  한국연예예술학교에서 일반교과 수업을 최소하면서 특성화 교과를 통하여 건강한 사회의 구성원이 될 수 있도록 교육프로그램을 운영합니다.
현재 다니고 있는 학교에 적을 두고 한국연예예술학교에서 수업을 받게 되며, 출결 및 성적 처리는 위탁학교에서  취득한 것을 재적학교에서 그대로 인정되는 것을 것 입니다.
교육기기간은 1년 단위로 위탁교육을 진행하며, 연기(실용무용)전공, 연기(뮤지컬)전공으로 구성되어 있습니다.

일반예술과정

일반예술과정은 학력인증보다 실력 향상을 먼저 만드는데 목적이 있습니다.
대학이나 학점은행제(콘서바토리)처럼 학점 이수를 위해서 혹요 듣고 싶지 않거나, 전공과 관련 없는 과목으로 인해 불필요한 시간을 소모하지 않아도 됩니다. 프로는 실력으로 인정받는 것이지 출신으로 인정받지 않는 것입니다. 우리는 “순수 실력을 키우자”라는 목표를 가지고 있는 학교입니다. 본교의 졸업장이 공인자격증이 될 수 있도록 노력 할 것입니다.
교육기간은 2년제로 연기과정, 보컬과정, 실용무용과정으로 기본과정 1년, 연구반 1년으로 구성되어 집니다.
한국연예예술학교를 대한민국 제일의 스마트한 꿈 제작 스튜디오로 만들기 위해 혼신의 힘을 쏟겠습니다. 자신감으로 도전하고 아름다운 꿈을 꼭 이룰 수 있도록 할 것입니다.
셰프웨이

셰프웨이(영어: Shepway)는 잉글랜드 켄트주에 위치한 비도시 자치구로 중심 도시는 포크스톤이며 인구는 109,452명(2014년 기준), 면적은 356.7km²이다.
대한민국 헌법 제101조

본문

① 사법권은 법관으로 구성된 법원에 속한다.

② 법원은 최고법원인 대법원과 각급법원으로 조직된다.

③ 법관의 자격은 법률로 정한다.
그녀의 사생활

줄거리

미술관에선 능력 좋은 큐레이터지만 알고 보면 아이돌 덕후인 성덕미가 까칠한 상사 라이언을 만나며 벌어지는 본격 덕질 로맨스를 그린 드라마
코빌레

코빌레(슬로베니아어: Kobilje, 헝가리어: Kebeleszentmárton 케벨레센트마르톤)는 슬로베니아의 도시로 면적은 19.7km², 높이는 385m, 인구는 570명(2002년 기준), 인구 밀도는 28.9명/km²이다.
히가시코다이라 역

히가시코다이라 역(일본어: 東小平駅, ひがしこだいらえき)은 일본 도쿄도 고다이라 시에 위치했던 세이부 철도 신주쿠 선의 철도역이었다.
지금의 하나코가네이 역과 고다이라 역사이에 위치해 있었으며, 1940년에 2면 2선의 상대식 승강장 역으로 개업했다.
제2차 세계대전중에 다나시 역, 히가시무라야마 역과 함께 다마 지역의 비료 운송을 담당하였으며, 비료 운송이 중단된 후 고다이라 역에 통합되는 형태로 폐역되었다.
메시아닉 유대교

메시아닉 유대교(히브리어: יהדות משיחית 야하두트 메시히트)는 1960년대와 70년대 사이에 일어난 종교운동으로 생긴 종파이며 복음주의 기독교와 유대교에서 파생된 것으로 여겨진다. 메시아닉 유대교는 일반적으로 예수를 유대교의 메시아와 삼위일체의 성자로 인정하지만 일부는 삼위일체설을 믿지 않는다. 또한 거의 대부분의 메시아닉 유대교도가 히브리 성서와 신약성경 둘다를 신에 의해 쓰여진 권위적인 성서라고 믿는다.
메시아닉 유대교는 예수를 자신의 구세주로 받아들여야 구원이 이루어진다고 말한다. 또한 모든 죄가 예수의 죽음과 부활로 속죄되었다고 믿으며 유대법과 유대 관습은 단지 문화적인 것일 뿐 구원에 도움을 주는 것은 아니라고 주장한다. 주류 기독교 교파들은 메시아닉 유대교를 기독교의 한 종파로 받아들인다.
메시아닉 유대교의 몇몇 지지자들은 민족적으로 유대인이며, 그들 중 많은 이들이 메시아닉 유대교가 유대교의 한 종파라고 주장한다. 이들은 자신들을 여전히 유대교를 믿고 있는, 개종하지 않은 유대인이며 기독교인이 아니라고 말한다. 유대인 단체들과 이스라엘 최고 법원은 이러한 주장이 귀환법과 관련된 문제를 야기할 것으로 보고 메시아닉 유대교가 유대교의 일부라는 이들의 주장을 거부했으며, 대신 메시아닉 유대교를 기독교의 한 종류로 정의내렸다. 2003년에서 2007년까지 메시아닉 유대교는 예배당이 미국에서 150개에서 438개로, 이스라엘에서 100개 이상으로, 전세계에선 그보다 더 많이 늘어났으며 많은 신자들이 규모가 큰 메시아닉 단체나 연합체들에 소속되게 되었다. 또한 2008년에 메시아닉 유대교는 최소 6,000여명에서 많게는 15,000여명 정도의 신자들을 이스라엘에서, 250,000여명의 신자들을 미국에서 거느리고 있는 것으로 알려졌다.
이와누마시

지리

미야기현 남부에 위치해 있으며 태평양에 면해 있다. 서쪽은 구릉지대이고, 동쪽은 평탄한 충적평야이다. 시의 남쪽에는 아부쿠마 강이 흐른다.
아부쿠마 산지에서 북쪽으로 벗어나 첫 지점이 이와 누마이다. 이 때문에 아부쿠마 산지를 등지고 한 와타리와 달리 자오 산맥에서 바람이 불어 오는 것이다.

교통

이와누마는 긴키 지방의 나라 (헤이조쿄)와 구사쓰를 분기점으로 동쪽으로 나아가 도카이도 (태평양 연안 루트. 하마마쓰나 도쿄를 통해)와 도산도 (내륙 루트. 시오지리나 타카사키를 통해)가 처음 만나는 지점 이다. 이 때문에 교통의 요충지로서, 긴키 정부와 ‎다테 가문 등 거물에서 중시되어 중요한 거점이되어왔다. 현재에도 태평양 연안 루트 (조반 선, 국도 6호선)과 내륙 루트 (도호쿠 본선, 국도 4호선)가이 이와 누마에 합류하고있다.
줄기상추

이름

중국에서는 워쑨(중국어 간체자: 莴笋, 정체자: 萵筍, 병음: wōsǔn, 한자음: 와순)이라 불리는데, "워(莴, 萵)"는 "상추"를 뜻하며, "쑨(笋, 筍)"은 "새순"을 뜻한다. 줄기가 죽순과 비슷하여 이렇게 불린다.
영어권에서는 셀터스(영어: celtus)나 아스파라거스상추(영어: asparagus lettuce 아스파라거스 레터스)로 불리기도 한다.

역사

한국에서는 고려 시대부터 줄기상추를 재배했다.
대한민국 형법 제361조

조문

제361조(친족간의 범행, 동력) 제328조와 제346조의 규정은 본 장의 죄에 준용한다.
第361條(親族間의 犯行, 動力) 第328條와 第346條의 規定은 本章의 罪에 準用한다.
둔내면

개요

둔내 지역은 구석기시대부터 초기 철기시대의 유적뿐만 아니라 통일신라와 고려 시대의 고분 등 많은 유적, 유물이 발견되어 수만년 전부터 인류가 생활하였던 유서 깊은 역사의 고장이다. '둔내'라는 지명은 두창(屯倉)에서 그 유래를 찾을 수 있다. 두창이란 둔전(屯田)에서 수확되는 곡식을 저장하는 곳으로 둔내면 둔 방 내러에 둔 창이 있었다. 언제 설치되었는지 확실한 연대는 알 수 없으나 일반적으로 둔전(屯田)은 고려 후기에 설치되어 조선시대에 성행하였으므로 둔 방 내니의 둔전도 고려 말, 조선 초기에 설치되었을 것이다. 전설에 의하면 둔내면 두 방내리 둔 땅에서는 주민에게 매년 양곡 300섬 씩을 대여하였데 그 규모가 당시로서는 상당히 컸음을 알 수 있다. 사람들은 둔창이 있는 곳이라 하여 둔 참내(屯倉內)라 부르다가 발음상의 편리를 위해 창(倉) 자를 빼고 둔내(屯內)라 부르게 된 것이 그대로 굳어져 면명을 둔내면이라 칭하게 되었다.
둔내면은 현재도 강원도 남부지역으로 향하는 교통의 길목 역할을 하고 있다. 영동고속도로 둔내IC가 개설되어 평창, 정선 방면으로 향하는 경유지가 되고 있으며, 경강선 둔내역이 읍내에 마련되어 관광 등의 목적으로 찾는 방문객을 맞이하고 있다. 둔내면 내의 관광지로는 두원리의 웰리힐리파크, 국립청태산자연휴양림이 위치해 있는 청태산, 평창군 봉평면과 접해있는 태기산 등이 있다.
박홍정 선무원종공신녹권

박홍정 선무원종공신녹권(朴弘貞 宣武原從功臣錄券)은 창원대학교에 있는, 조선 선조 38년(1605) 4월 16일에 임진왜란 때 공을 세운 공신인 수문장 박홍정(守門將 朴弘貞)에게 내린 녹권이다. 2018년 6월 21일 경상남도의 문화재자료 제644호로 지정되었다.
본 녹권은 임진왜란 이후 사회상을 이해하고, 지역 인물의 활약상을 재조명할 수   있는 자료이며 보존 상태가 양호하고, 학술적 가치가 있어 조선시대와 지역의 역사를 이해할 수 있는 그 가치가 있는 자료이다.
오데르강

오데르강(독일어: Oder) 또는 오드라강(폴란드어: Odra, 체코어: Odra)은 폴란드, 체코, 독일 국경을 흐르는 강으로 길이는 854 km, 유역 면적은 118,861 km², 평균 유속은 574 m³/s이다.

지리

강의 전체 길이 854 km 가운데 112 km는 체코에서 흐르며 742 km는 폴란드(독일-폴란드 국경을 흐르는 187 km 구간 포함)에서 흐른다. 강의 전체 유역 면적 118,861 km² 가운데 106,056 km²(89%)는 폴란드에, 7,217 km²(6%)는 체코에, 118,861 km²(5%)는 독일에 위치한다. 폴란드에서는 비스와강, 바르타강에 이어 3번째로 긴 강이다.
체코 올로모우츠주에서 발원하여 폴란드 실롱스크주, 오폴레주, 돌니실롱스크주, 루부시주, 서포모제주, 독일 메클렌부르크포어포메른주를 흐른 다음에 폴란드 슈체친 석호에서 발트해와 합류한다. 슈체친 석호 서쪽에는 우제돔섬(Usedom)이, 동쪽에는 볼린섬(Wolin)이 위치하는데 이들 섬 사이에는 지브나 해협(Dziwna), 시비나강(Świna), 페네강(Peene)이 위치한다.

수로 운항

오데르강은 글리비체 운하, 오데르-슈프레 운하를 통해 엘베강(Elbe), 바르타강(Warta), 비스와강(Wisła)과 연결되어 있기 때문에 내륙 수상 교통의 동맥 역할을 수행한다. 주요 수송 물자는 실레시아의 석탄, 철광석을 비롯한 원료, 연료와 공업 제품이다. 오데르강과 접한 주요 도시로는 체코 오스트라바, 폴란드 오폴레, 브로츠와프, 슈체친, 켕지에진코질레, 코스트신나트오드롱, 독일 아이젠휘텐슈타트, 프랑크푸르트안데어오데르 등이 있다.
오데르강의 수로는 대부분 선박의 운항이 가능한 편이다. 상류에 위치한 폴란드 코질레(Koźle, 독일어로는 코젤(Cosel)) 인근부터는 많은 선박들이 글리비체 운하 방향으로 흘러간다. 오데르강 상류는 준설 공사를 통해 운하를 형성했기 때문에 CEMT 4등급(CEMT Class IV) 바지선까지 브로츠와프 인근에 위치한 공업 지대를 운항할 수 있다.
오데르강 하류에는 독일 아이젠휘텐슈타트, 프랑크푸르트안데어오데르 등의 도시가 있다. 옛 동독 시대에 건설된 제철 도시인 아이젠휘텐슈타트는 슈프레강(Spree)과 베를린을 연결하는 오데르-슈프레 운하가 시작되는 곳이기도 하다. 프랑크푸르트안데어오데르 하류에서 바르타 강이 합류한 이후에는 소형 선박을 이용해서 폴란드 포즈난, 비드고슈치로 운항할 수 있다. 바르타강이 합류하는 지점에 위치한 독일 호엔자텐(Hohensaaten)에서는 하펠강(Havel), 엘베강 방면으로 이어지는 하펠-오데르 운하가 설치되어 있어서 베를린 방향으로 운항할 수 있다.
오데르강 어귀에서는 발트해에 위치한 폴란드의 주요 항구 도시인 슈체친을 흐른다. 오데르강은 슈체친 석호에서 발트해와 합류하는데 오데르강 하구에는 독일과의 국경 지대에 위치한 폴란드의 도시인 시비노우이시치에(Świnoujście, 독일어로는 슈비네뮌데(Swinemünde))가 위치한다.
이근택

생애

조선 성종대왕의 후손이며 충청북도 충주에서 무인 집안에서 태어났다.

관직 생활

임오군란 때 충주로 피신한 명성황후에게 싱싱한 생선을 진상함으로써 눈에 들어 발탁된 것으로 알려져 있다. 명성황후가 환궁하면서 벼슬길에 들어섰다. 1884년 무과에 급제한 후 단천부사·길주목사 등을 지내고 충청도 수군절도사·병조참판을 역임한 후 1897년 친위연대 제3대대장으로 정부 전복을 음모하다가 제주도로 귀양갔다. 이듬해 돌아와 한성판윤·의정부 찬정 등을 거쳐 1905년 군부대신으로 있을 때 을사 조약 체결에 찬성하여 을사오적으로 지탄받았다.
1910년 한일 병합 조약에 협조하여 일본 정부로부터 훈1등 자작 작위를 받고 조선총독부 중추원의 고문에 임명되었다. 일제 강점기 동안 일가가 호화로운 생활을 했다.

을사조약과 관련된 소문

이근택이 을사조약 문서에 도장을 찍은 후 집에 귀가하여 '우리 집안은 부귀가 지금부터 크게 시작될 것이니 장차 무궁한 복과 즐거움을 누릴 것이다'라고 말하며 집안 권속들과 기뻐하였는데, 부엌일을 하는 하인이 고기를 썰다가 이것을 듣고 칼을 도마에 치며 자신이 역적에게 몸을 의탁하였다고 큰소리를 치며 뛰쳐 나갔고, 바느질하는 하인도 똑같이 꾸짖고 밖으로 나갔다고 한다. 
황현의 매천야록에는 이 부엌에서 일했던 여자종이 본래 한규설의 노비였는데, 한규설의 딸이 이근택의 아들에게 시집을 올 때 따라온 교전비라고 기록되어 있다. 이에 따르면 그는 이근택이 대궐에서 돌아와 "내가 다행히도 죽음을 면했소"라고 하는 말을 듣고, 부엌에서 칼을 들고 나와 꾸짖기를 "당신이 대신까지 되었으니 나라의 은혜가 얼마나 큰데,나라가 위태로운 판국에 죽지도 못하고 도리어 내가 다행히 살아났다고 하십니까?당신은 참으로 개 돼지보다도 못합니다.내 비록 천한 종이지만 어찌 개,돼지의 종이 되고 싶겠습니까?내가 힘이 약해서 당신을 반토막으로 베지 못하는 것이 한스럽습니다"라고 말하고 옛 주인 한규설의 집으로 돌아왔다고 한다.

사후

2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 민족문제연구소에서 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단에 조선귀족 작위를 받은 형 이근호와 동생 이근상, 자신의 작위를 습작한 아들 이창훈과 함께 선정되었다.
2006년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 일제 강점기 초기의 친일반민족행위 106인 명단을 발표했을 때도 포함되었고, 2007년 대한민국 친일반민족행위자재산조사위원회는 이근택과 이근상 소유의 토지에 대한 국가 귀속 결정을 내렸다.
유숭조

유숭조(柳崇祖, 1452년 ~ 1512년)는 조선의 문신이다. 본관은 전주(全州) 자는 종효, 호는 진일재이다. 시호는 문목이다.

생애

성종 때 문과에 급제하여 동지중추 부사가 되었다. 도학정치를 실현하고자 한 최초의 학자로서 성균관에 18년간 있는 동안 성리학에 큰 공을 세웠다. 조광조 등과 같은 훌륭한 학자를 길러냈고 경서를 한국어로 옮긴 최초의 책인 《칠서언해》를 내놓았다. '칠서언해'란 중국의 경서인 《주역》, 《서경》, 《시경》, 《대학》, 《중용》, 《논어》, 《맹자》를 한글로 번역한 책이다.
김종직에 의해 육성된 사림파 인사를 지원, 발탁하였으며, 김종직 역시 자신의 제자를 정계에 등용하여 사림파의 정계 진출과 확장에 기여하였다. 김종직의 조의제문 사건으로 김굉필, 정여창 등이 희생되자 그는 다시 도학정치 실현을 위해 노력하였으나 실패한다. 그러나 도학정치 실현의 꿈은 조광조, 김식 등에게 이어졌다.

기타

사서삼경을 한글로 번역해서 옮겼으며, 조광조 등을 육성했다. 그는 문자를 모르는 아녀자와 중인, 평민, 노비들에게도 유교의 이념을 가르칠 필요성을 인식하여 사서삼경을 한글로 번역하고, 주해를 달아 알기 쉽게 책으로 엮어서 편찬하였다.
파리 1구

파리 1구(프랑스어: 1ᵉʳ arrondissement de Paris)는 프랑스의 수도 파리를 구성하는 20개의 행정구 중 하나이다. 파리 시의 거의 중앙에 위치하고 있으며, 센 강 북안에 접하고 있다. 파리의 옛 지구 중 하나인 레알 지구가 여기에 속하며 그 역사는 중세 초로 거슬러 올라간다.
남쪽으로는 센 강을 사이에 두고 파리 7구와 6구와 접하며, 서쪽으로는 파리 8구, 북쪽으로는 파리 2구, 동쪽으로는 파리 3구와 4구와 경계를 접한다. 시테 섬의 서쪽 부분도 파리 1구에 속한다. 행정 일반부호 상으로는 '루브르' (Louvre)라는 명칭이 붙어 있으나 이는 일상에서는 거의 사용되지 않는 명칭이다.
파리의 구 중에서는 인구수가 제일 적고, 면적도 제일 작은 편에 속하지만 루브르 박물관과 튈르리 공원 같은 중요한 명소가 자리해 있으며 파리의 대표적인 사업, 행정 지구이기도 하다.

역사

파리 1구는 1859년 6월 16일 칙령으로 파리를 티에르 성벽에 맞춰 확장하고 행정구역을 신설하는 과정에서 설치되었다. 옛 파리의 행정구역에 대입하자면 오늘날의 파리 1구는 옛 파리 1구, 2구, 3구, 4구, 5구, 11구에 해당된다.
초창기 파리 1구의 경계는 서쪽으로는 세바스토폴 대로, 동쪽으로는 콩코르드 광장-생플로랑탱 가-리슈팡스 가였다. 북쪽으로는 마들렌 대로를 따라가다 뇌브데카퓌신 가와 프티샹 가로 이어진 뒤 사유지 경계 (차후 도로확충으로 철거)를 지나 모콩셀 로로 들어가는 경계선이었다. 남쪽으로는 센 강을 따라 시테 섬까지 이어졌으며 섬 내부에서는 쥐스티스 궁전과 파리 경시청까지 포함하도록 하였다.
이리듐

성질

밀도는 22.56g/cm³로 원소 중 오스뮴 다음으로 두 번째로 밀도가 높은 원소이다.
녹는점은 2447℃ 끓는점은 4527℃로 매우 높아서 가공하기 어렵다.
왕수에도 녹지 않는 성질을 가지고 있으나 가열시 과염소산나트륨 존재하에 가열하면 진한 염산에 녹는다. 모든 금속들 중에서 백금 다음으로 부식이 되지 않는다.

사용

이리듐은 매우 비싸고 희귀해서 쓰이는 데가 많지 않다. 지각 속에 0.08 ppb 존재하기 때문이다. 예를 들자면 일부 고급자동차의 점화플러그는 매우 얇은 이리듐으로 만들어져서 훨씬 오랫동안 지속할 수 있다. 이리듐－아연합금을 염산으로 처리하면 미세한 가루인 소위 폭발이리듐이 생긴다. 이리듐은 백금족원소의 금속을 경화시키기 때문에, 예를 들면 미터원기(백금 90%, 이리듐 10%)나 만년필의 촉 등에 사용된다. 이 밖에 고융점 유리압출용 다이스, 고온반응용 도가니 등과 전기장치·치과재료 등에도 사용된다. 그리고 이리듐은 지표면에서는 희귀하나 백악기말의 지층이나 운석에서 다량으로 발견되는 것으로 보아 공룡 멸종이 운석 때문이라는 학설의 강력한 증거이기도 하다.
게이세이오와다 역

역 구조

상대식 승강장 2면 2선의 지상역. 가쓰타다이 역 방향에 인상선이 있어서, 평일 조석의 우에노 방면의 일부 전철에 당역 시발・종착 열차가 설정되어 있다(토요일・휴일 시간표도 1왕복이지만 아침 시간대에 사용된다.). 또한, 하행선 측 승강장 후방에는 보선기기용의 차고가 있다.
1996년의 다이어 개정까지는 주간 시간대에 40분에 1대의 비율로 당역 회차 열차가 존재하였지만 2006년 12월 10일의 다이어 개정으로 토요일과 휴일 다이어의 일부 전동차에서 당역 시발, 종착열차가 재설정되었다.
자동개찰기가 설치된 유인역이다. 하행선 측의 개찰구는 9시부터 15시 55분무렵 사이(일요일은 19시 이후도)에 폐쇄된다. 구내 야치요다이 역 방향에 있는 건널목은 안전을 확보하기 위해 차단간의 하강 및 상승속도가 매우 빠르다.
한국외국인학교

위치

경기도 성남시 분당구에 위치한 판교캠퍼스와 서울시 강남구 개포동에 위치한 서울캠퍼스가 있다. 두 캠퍼스는 외국인학교이다. 분교로 제주도에 한국국제학교 제주캠퍼스(Korea International School, Jeju Campus)라는 이름으로 초등학교 1학년부터 고등학교까지의 과정을 제공하는 국내의 내국인입학 가능 국제학교가 있다. 유치원부터 고등학교까지의 과정이 편성되어있다.
기독교복음침례회

기독교복음침례회(영어: Evangelical Baptist Church of Korea)는 권신찬이 창시한 기독교계 신흥 종교이다. 대한민국의 개신교 상당수는 이 교파를 인정하지 아니하며, 대한예수교장로회에서는 1992년 이단으로 규정하였다.

역사

본래 대한예수교장로회(통합)의 목사로 대구에서 칠성교회를 담임하던 권신찬이 딕 요크(Dick York)의 교리를 배움으로서 시작되었으며, 당시에는 평신도복음선교회라는 명칭을 사용하였다. 권신찬의 사위 유병언이 교회 자금으로 사업을 하는것을 이복칠이 반대하여 권신찬에게 문제를 제기했으나 권신찬이 유병언을 지지하면서 1982년 대한예수교침례회가 분파되었다.

금수원

금수원은 대한민국 경기도 안성시 보개면 서동대로 5908에 있는 기독교복음침례회의 종교 시설이다.
동복향교

개요

향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 교육기관이다.
동복향교는 조선 세종 27년(1475)에 지금 있는 자리에 처음 지었다. 그 뒤 화재로 인하여 폐교되고 여러 번 자리를 옮기는 등 수난을 겪으면서도 맥을 이어오다가 한국전쟁으로 불타 없어진 것을 1959년 대성전만 다시 세워 오늘에 이르고 있다.
중국과 한국 성현의 위패를 모시고 제사를 지내는 대성전은 돌담으로 둘러진 약 150평의 대지 중앙에 자리잡고 있다. 앞면 3칸·옆면 3칸의 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 꾸몄다.
조선시대에는 나라에서 토지와 노비·책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.
한국현대중국연구회

한국현대중국연구회는 한중간의 문화예술 교류 증진을 위한 민간차원의 협력 사업 추진을 목적으로 1991년 6월 17일 설립된 대한민국 문화체육관광부 소관의 사단법인이다. 사무실은 서울특별시 강남구 강남대로92길 31, 8층 (역삼동, 민석빌딩)에 있다.
RP (복잡도)

P-NP 문제와 연관성

P는 RP의 부분집합이며, RP는 NP의 부분집합이다. 마찬가지로, P는 co-RP의 부분집합이고, co-RP는 co-NP의 부분집합이다. 이런 부분집합 관계가 진부분집합인지는 아직 알려지지 않았다. 그러나 P ≠ RP이거나 RP ≠ NP일 것으로 추측되고 있다. 이렇지 않다면 P = NP가 성립하는데, 일반적으로 P는 NP와 같지 않을 것으로 예상되기 때문이다. 마찬가지로 RP = co-RP인지, 또 RP가 NP와 co-NP의 교집합에 포함되는지도 알려지지 않았다.
K7리그

역사

2017년에 '디비전7리그'(Division-7 League)라는 명칭으로 시작되었다. 2018년 시즌에는 160개 지역으로 나눠 총 960개 선수단이 참가했다. 2019년 시즌에는 'K7리그'로 대회 명칭이 변경되고 164개 지역으로 구분하여 1002개 선수단이 참가할 예정이다.