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바비큐

바비큐(barbecue)는 고기를 통째로 구운 요리로 시작해, 야외에서 육류나 각종 야채를 굽는 음식으로 발전하는 과정을 거쳐, 지금은 야외나 실내에서 불을 피워 고기나 생선, 경채, 과채 등 모든음식을 구워먹는 요리의 총칭을 바비큐라고 한다.

유래 및 대중화

인류 최초의 바비큐는 자연발화에 의해 타 죽은 동식물의 사체를 법하면서 시작되었을 것으로 추측되며, 불을 발견한 인류인 호모 에렉투스에 의해 발전하였을 것으로 미루어 짐작할 수 있겠다. 이렇게 시작된 인류의 화식은 동물과 구별짓는 인류학적 의미와 인간이 좀 더 인간다워질 수 있는 인문학적 의미를 가져오기 시작했다.
이렇게 인류의 삶과 연관된 바비큐는 1492년 아메리카 대륙을 발견한 정복자들 중 탐험가이자 작가인 Gonzalo Fernández De Oviedo y Valdés
에 의해 카리브해 타이노인디언 음식인 'barbacoa'(바바코아)가 1500년대 유럽에 전해져 알려지기 시작했고 1526년 스페인에서 2판으로 인쇄된 'Diccionario de la Lengua Espanola (2nd Edition)'사전에 등장한 이후 서양 바비큐문화의 원조가 되었으며, 1755년 영국의 사전편찬가, 수필가, 편집자인 ‘Samuel Johnson’은 그의 영어로 된 대표적인 사전인 ‘Dictionary of the English Language’에 'barbecue'가 등장해 지금의 단어인 'barbecue'라 영어단어 최초의 기록되었다.
고기를 구울 때 사용하는 슬라브 형의 '푸른연기가 나는 사각 나무틀'을 원주민들이 바바코아로 발음하는 것을 보고 에스파냐어로 부르기 시작했다.
에스파냐 사람들이 카리브래 연안에 도착했을 때, 그들은 원주민들이 슬라브형의 사각 나무틀을 만들어 그 위에 사냥 및 어로를 통해 수확한 각종 동물을 통째로 올려 연기와 열로 구워 저장하고 먹는것을 처음 봤다. 원주민들은 나무를 땔감으로 써서 구이를 했는데, 에스파냐 사람들은 이 요리를 '푸른연기가 나는 사각 나무틀'이라는 뜻의 ‘바바코아’라고 불렀다.
바비큐의 또 다른 유래가 있다. 아메리카 인디언이 화덕에 굽는 야외요리를 즐겼는데, 이것을 'bar-be-a-que'(바베아큐)라 불렀다고 한다. '머리부터 꼬리까지 통째로 굽는다'는 뜻이다. 참고로 현재 쓰이는 이 단어의 원형은 스페인어의 'barbeque'에서 유래되었으며, 지금의 조리 방식은 17세기 버지니아 식민지에서 하던 조리법에서 전래 되어 온 것이다. 이 외에도 프랑스어로 '수염부터 꼬리까지'라는 “de la barbe a la queue " , 로마니언으로 '구운 양고기'라는  'berbec' 에서 유래되었다는 근거있는 설도 있다.
우리나라의 바비큐 역사는 '삼국지 위지동이전'(중국, 진수(陳壽,233~297)  280~289년 사이 편찬)에 “부여국은 양축(養畜)을 잘하고 고구려는 수렵에 능하였다. 이런 환경에서 맥적(貊炙)과 같은 좋은 고기구이가 개발달되어 명물이 되고 있었다.(- 윤서석의 '개정증보 한국음식사 연구)"라고 기록되어 있듯이 우리 민족은 예로부터 바비큐 요리를 잘 하기로 유명했다. 이후, 고구려 맥적(貊炙)으로 이어지고 고려시대 설야멱적(雪夜覓炙)으로 이어져 조선시대 궁중음식인 너비아니로 발전되어 오늘날 불고기의 원형이 되었다.
초선

초선(貂蟬, 175년~199년(소설상 나이))은 서시, 왕소군, 양귀비와 함께 중국의 4대 미인 가운데 한 사람이다.
《삼국지연의》에서 왕윤의 수양딸로 등장해 동탁과 여포 사이를 이간질시키는 역할을 하는 것으로 유명하다. 이는 여포가 동탁의 이름 없는 시녀와 염문을 가졌다는 정사의 기록과 왕윤이 여포를 부추겨 동탁을 죽이게 했다는 사실을 연의에서 각색한 것이다.

《삼국지》에서 초선의 모델

초선은 비록 삼국지 상에서는 가공의 인물이지만 이에 해당되는 실존인물은 있었다. 정사 후한서 여포전에 의하면 여포는 동탁의 시녀와 밀통을 하고 있는데 계속 밀통하다가 동탁이 이를 알자 여포에게 수극을 던지며 둘의 연애를 반대했다고 나온다. 이를 이용하여 왕윤이 여포를 적극적으로 설득하여 결국 동탁을 죽이도록 만든다. 정사 후한서 여포전에 의하면 여포와 밀애를 한 이 동탁의 시녀는 이름이 알려진 바 없으며 왕윤과는 아무런 상관이 없다. 다만 나관중은 이 사실에 대해 삼국지연의를 집필할 때 동탁의 시녀 대신 왕윤의 양녀라는 설정으로 변경하고 초선이라는 이름을 부여했다.

초선이라는 명칭

초선은 비록 삼국지 상에서는 가공의 인물이지만 이에 해당되는 실존인물은 있었다. 정사 후한서 여포전에 의하면 궁중에서는 초선관이라는 관(冠)을 관리하는 시녀가 있었는데 이 시녀의 관직 이름이 초선이였다. 여포는 동탁의 초선관을 관리하는 초선과 밀통을 하고 있는데 계속 밀통하다가 동탁이 이를 알자 여포에게 수극을 던지며 둘의 연애를 반대했다고 나온다. 이를 이용하여 왕윤이 여포를 적극적으로 설득하여 결국 동탁을 죽이도록 만든다. 정사 후한서 여포전에 의하면 여포와 밀애를 한 이 동탁의 시녀는 직책이 초선이였으며 이름이 알려진 바 없으며 왕윤과는 아무런 상관이 없다. 다만 나관중은 이 사실에 대해 삼국지연의를 집필할 때 동탁의 시녀 대신 왕윤의 양녀라는 설정으로 변경하고 초선이라는 관직 이름을 이 양녀의 개인 이름으로 고쳐서 묘사했다.
동대원구역

동대원구역(東大院區域)은 평양직할시 도심부의 동부에 있는 행정구역의 하나이다. 대동강의 동안에 있다. 북쪽으로 대동강구역, 남쪽으로 선교구역과 인접한다. 인구는 2008년 기준으로 143,561명이다.
대동강을 사이에 두고 서쪽으로 중구역이 있으며 옥류교·대동교로 연결되어 있다. 대안의 김일성광장을 마주보고 주체사상탑이 지어지고 있다.
푸에블로 누에보 역

역사

1964년 5월 28일 2호선의 일부로 처음 문을 열었다. 하지만 이후 1970년 3월 2일 벤타스 역-시우다드 리네알 역까지 구간이 5호선에 편입되면서, 푸에블로 누에보 역도 5호선 역이 되었다.
그로부터 4년 뒤 1974년 7월 17일 7호선의 첫번째 구간 (라스 무사스 - 푸에블로 누에보)이 개통되었다. 7호선 승강장은 5호선 승강장보다 더 깊이 자리하였다. 개통 직후에는 7호선의 시종착역 역할을 하였으나 1년 뒤인 1975년 3월 17일에 푸에블로 누에보에서 아베니다 데 아메리카까지 연장되면서 일반역이 되었다.
고창 오거리 당산

개요

고창읍 중앙동에 위치한 당산이다. 당산은 민간신앙에서 신이 있다고 믿고 섬기는 것으로, ‘당’혹은 ‘신당’이라고도 한다. 중앙동을 중심으로 동·서·남 방향의 상거리·하거리·중거리에 각각 1쌍의 당산이 있고, 마을 북쪽의 교촌리에 3기의 당산이 있다. 이곳에서는 각 쌍의 당산을 할아버지당, 할머니당으로 부르는데, 그 이름에 따라 외형을 구분할 수 있는 특징은 없다. 처음에는 당산 5곳 모두 자연석이었지만 풍수지리설에 따라 중앙과 남·서방향에만 기의 원활한 흐름을 위해 화강암을 기둥모양으로 다듬어 세웠는데, 이것이 국가민속문화재로 지정된 중앙동·중거리·하거리 할아버지당이다.
중앙동 할아버지당은 6각기둥 정상에 둥근 갓을 쓴 모습이다. 중거리 할아버지당이 서 있는 곳은 예전의 당산터로, 4각의 돌기둥 위에 네모난 돌갓을 쓰고 있다. 하거리 할아버지당은 동네소유의 넓은 당산터에 위치하는데 세 당산 중 가장 높은 돌기둥으로 역시 갓을 올린 모습이다. 이들 당산이 쓰고 있는 갓모양을 본 떠 ‘삿갓비석’, ‘갓당산’이라 부르기도 한다.
마을의 안녕과 번영을 기원하며 마을 공동으로 지내는 당산제는 매년 음력 정월에 지냈으나 지금은 없어진 지 오래되었고, 다만 뜻 있는 개인이 정성을 드린다고 한다. 각각의 당산에 새겨진 기록으로 보아 모두 같은 해인 조선 순조 3년(1803)에 건립되었음을 알 수 있다.
연잠

연잠(延岑, ? ~ 36년)은 중국 신나라와 후한 초기의 무장이다. 남양군 축양현 사람이다. 자는 숙아(叔牙)다. 처음에는 한중, 나중에는 남양 일대에 웅거한 군웅이었고, 마침내 공손술을 섬겼다.  광무제의 천하통일에 끝까지 저항했다.

생애

남양군 관군현에서 현한의 대장군·흥덕후 유가의 공격을 받아 항복했다. 현한은 경시 2년(24년)에 유가를 한중왕으로 삼았는데, 경시 3년(25년) 2월에 반란을 일으켜 유가를 한중나라의 서울 남정에서 포위해, 유가를 패주시키고 한중나라를 장악해 스스로 무안왕(武安王)이라 일컬었다. 여세를 몰아 무도군으로 달아난 유가를 추격했으나, 경시제의 주공후(柱功侯) 이보(李寶)에게 격파돼 천수군으로 달아났다. 그 사이 남정은 공손술이 파견한 부장 후단(侯丹)에게 넘어갔다. 유가는 이보를 재상으로 삼고 후단과 싸웠으나 불리해 무도군으로 물러났고, 연잠은 유가와 연이어 싸우다가 산관(散關)을 넘어 진창(陳倉)현에 이르렀으나 유가의 추격을 받아 격파됐다.
그런데 두릉현에 주둔하고 있다가 9월에 장안에 들어온 적미의 장수 방안(逄安)이 10만여 명에 달하는 군대를 이끌고 공격해 오자, 그동안 싸우던 이보와 손을 잡고 수만 군대를 이루어 다시 방안과 싸웠으나 또 져서 만여 명이 죽고 이보는 방안에게 투항했으며, 흩어진 군사를 거두었다. 이보가 몰래 편지를 보내 안에서 호응할 테니 돌아와 싸우자고 하자, 이에 응해 방안 등을 도발했다. 방안 등이 진채를 비우고 공격하러 나간 사이 이보는 진채를 장악했고, 싸우다 지친 적미군이 돌아와서는 진채가 넘어간 것을 보고 놀라서 마구 달아나고 스스로 강에 빠져 10여만 명이 죽었다.
남전현에 웅거하며, 후한 광무제의 장수 등우를 남전에서 무찔렀다. 그러나 그의 통치는 예전 적미만큼 포악했고, 운양현에 주둔하며 연합하고 있던 유가와 이보가 등우의 권고를 받아들여 광무제에게 투항했다. 광무제는 등우가 삼보를 평정하지 못하므로 풍이로 대신하게 했다. 풍이가 올 당시 관중에는 여러 군웅들이 스스로 장군이라고 일컫고 자립하고 있었는데, 연잠은 무안왕을 자칭하며 주목과 태수를 임명하고 관중에 웅거하고자 했다. 건무 3년(26년) 3월, 풍이가 오자 장안현의 군웅 장한(張邯)과 호(鄠)현의 군웅 임량(任良)을 끌어들여 상림원(上林院)에서 함께 풍이를 공격했으나 격파돼 수천 명이 죽었고, 관중의 군웅들과 연잠의 수하들이 풍이에게 투항했다. 달아나 석(析)현을 공격했으나 풍이가 보낸 복한장군(復漢將軍) 등엽(鄧曄)과 보한장군(輔漢將軍) 우광(于匡)에게 대패해 장군 소신(蘇臣) 등 8천여 명이 풍이에게 항복했다. 결국 무관을 나와 남양군으로 도주했다.
남양군에 와서는 몇 성을 함락하고, 양(穰)현 사람 두홍(杜弘)을 종속시켰다. 6월, 양현에서 광무제의 장수 경감의 공격을 받아 대패해 동양(東陽)취로 달아나니, 이 전투에서 3천여 명이 참수됐고 5천여 명이 포로로 잡혔으며 두홍도 항복했다. 동양취에서 진풍(秦豊)의 장수 장성(張成)과 연합했으나, 이해 겨울에 광무제의 건위대장군(建威大將軍) 주우(朱祐)가 채준(祭遵) 등을 거느리고 침공하여 또 졌고 장성은 전사했으며 자신은 진풍에게로 달아났다. 전융(田戎)과 함께 진풍의 딸과 혼인했다. 건무 4년(28년) 봄에는 순양현을 쳤으나, 등엽·우광을 거느린 등우의 공격을 받아 등현에서 격파당했고 무당까지 달아나서 또 격파돼 한중으로 달아났다.
건무 5년(29년) 6월, 진풍이 멸망하자 전융과 함께 공손술에게 항복했다. 공손술에게서 대사마로 임명되었고 여녕왕(汝寧王)에 봉해졌다. 한편 연잠의 잔당이 이때까지도 음·찬·축양 세 현을 도적질하고 있어서 후한의 주우가 평정했다.
건무 6년(30년), 외효가 공손술에게 칭신하자, 기도위 형한(荊邯)이 광무제와 천하를 겨룰 계책을 아뢰며 연잠에게 한중을 나와 관중 일대를 평정하고 전융에게도 별도로 출진하게 할 것을 말했다. 그러나 촉 사람들은 멀리 원정하기를 싫어해서 반대했다. 연잠은 전융과 함께 공을 세우고 싶어서 공손술의 마음을 돌려놓으려 했지만, 의심만 사고 실패했다.
이해 여름, 광무제의 전장군 이통이 파간장군(破姦將軍) 후진(侯進)과 포로장군(捕虜將軍) 왕패(王霸) 등 10여 영을 거느리고 연잠을 치니, 공손술이 구원군을 보내 한중군 서성현에서 양편이 맞싸웠으나 공손술 측이 졌다.
건무 11년(35년), 광무제의 장군 잠팽이 평곡(平曲)을 깨트려 많은 식량을 획득했다. 공손술의 명으로 여유(呂鮪)·왕원(王元)·공손회(公孫恢) 등과 함께 광한현과 자중현 일대에서 요격했다. 그러나 잠팽은 가짜 병사로 허장성세를 펼치고 양흡(楊翕)과 장궁(臧宮) 등에게 대치하게 한 뒤, 자신의 군대는 일부는 강주현으로 가고 일부는 성도 근처를 흐르는 도강(都江)을 건너게 해 황석(黃石)을 지키는 후단(侯丹)을 대파했다. 그리고 밤낮을 가리지 않고 행군해 무양(武陽)현을 함락하고, 정예 기병을 광도현까지 다다르게 하니 성도까지 수십 리에 불과했다. 당초에 한군이 평곡에 있다는 말을 듣고 공손술이 연잠 등에게 요격하게 한 것인데, 잠팽이 연잠 군의 후방에 나타나니 촉은 진동하고 공손술은 매우 놀라서 말했다. “무슨 신이라도 된 것이냐?” 한편 연잠은 장궁의 기습 공격을 받아 침수(沈水)에서 싸워 대패하고 만여 명이 물에 빠져 죽었다.
건무 12년(36년) 9월, 오한이 이끄는 한군이 성도까지 이르렀다. 공손술이 대책을 묻자 대답했다.
“남아라면 마땅히 사지에서도 살 궁리를 해야지, 그냥 앉아서 궁지에 몰리겠습니까? 재물은 모으기 쉬운 것이니 아까워할 것이 없습니다.”
그래서 공손술이 금과 비단을 풀어 5천 결사대를 모았다. 공손술이 가짜 기치를 걸고 북을 울리는 사이, 연잠은 은밀히 오한의 진영을 급습해 무찔렀다. 오한은 물에 빠져서 말꼬리를 잡고 겨우 탈출했다.
11월, 한군의 장궁이 함문(咸門)을 치자, 공손술의 명령으로 장궁과 크게 싸워 세 번을 모두 이겼다. 그러나 군사들이 먹지 못해 피곤한 사이, 한군이 돌격해 오니 공손술의 병사가 크게 혼란에 빠졌다. 중상을 입고 입성한 공손술은 병사를 연잠에게 맡기고 그날 밤에 죽었다. 이튿날, 오한에게 항복했다. 그러나 오한은 공손술과 연잠의 일족들을 모조리 죽였다.
히로세 다카시

히로세 다카시(広瀬 隆, 1943년 1월 24일 ~ )는 일본의 작가, 프리랜서 저널리스트, 평화운동가이자 반핵반전운동가이다. 대안언론의 역할을 수행하고 있는 양심적 지식인이라는 평가를 받고 있다.그는 직접 세계를 누비며 취재한 자료를 바탕으로 깊이 있는 분석을 펼치는 논픽션 작가로 명성이 높다. 한국에서는 《제1권력 : 자본, 그들은 어떻게 역사를 소유해왔는가》라는 저서로 우리에게 알려졌다.

약력

와세다 대학교 이공학부 응용화학과를 졸업하고 대기업에서 엔지니어로 재직 중 의학, 기술, 경제경영서의 번역가로 활동하다가 본격적인 집필 활동을 시작하였다.

제1 권력

히로세 다카시는 그의 저서《제1권력 : 자본, 그들은 어떻게 역사를 소유해왔는가》를 통해 미국 대통령까지 뒤에서 꼭두각시처럼 조종할 수 있는 숨은 자본가 권력을 추적했다. 그는 역사 속 권력자들과 여러 기업체와 관가의 인명록 속에 나와 있는 고유명사를 통해 자본과 권력의 인맥도를 헐리우드의 역사에 버무려 그려냈다. 그가 그려낸 인맥도의 최정점에는 JP모건과, 로스차일드가 있다.
에이로쿠의 변

에이로쿠의 변(일본어: 永禄の変)은 에이로쿠 8년 5월 19일(1565년 6월 17일), 미요시 산닌슈(三好三人衆)와 마쓰나가 히사히데가 군사를 이끌고 무로마치 막부 제 13대 쇼군 아시카가 요시테루가 머무르고 있던 교토의 니조 어소(二条御所)를 습격하여 쇼군 요시테루를 암살한 사건이다.

미요시 가문의 대두

아와 슈고다이 미요시 가문(三好氏)은 간레이 직을 둘러싼 주가 호소카와 가문(細川氏)의 내분으로 기나이 각지를 전전하였다. 미요시 모토나가(三好元長)는 호소카와 하루모토(細川晴元)를 간레이에 취임시킨 최대 공로자였으나, 도리어 그게 화근이 되어 그 세력을 두려워한 하루모토는 모토나가를 위험하게 여기게 되었고, 결국 모토나가는 이이모리 산성 전투(飯盛城の戦い)에서 이즈미 국 혼간지 세력에게 공격당하여 자결하였다.
모토나가의 아들 미요시 나가요시는 아시카가 쇼군과 간레이 하루모토와 대립하면서 착실히 세력을 신장시켰다. 그래서 덴분 22년(1553년)에는 쇼군 아시카가 요시테루를 오미 국 구쓰기(朽木)로 추방하여 미요시 가문이 기나이 지방의 실력자로 중앙 권력의 정점에 섰다.
단, 센고쿠 시대에 쇼군과 대립하여 막부 정치구조에 기대지 않은 채로 교토를 지배하는 것은 어려운 일었다. 게다가, 요시테루가 오미 구쓰기로 옮겨 간 이후에도 끊임없이 오미의 롯카쿠 가문(六角氏)과 이세의 하타케야마 가문(畠山氏)이 공격해오는 등 미요시 가문의 교토 지배는 좀처럼 안정되지 못했다. 그래서 결국 에이로쿠 원년(1558년)에는 오미의 롯카쿠 요시카타(六角義賢)의 공격을 받아 쇼군 요시테루와 화해하여, 나가요시는 막부의 고쇼반슈(御相伴衆)의 반열에 들게 되었다.
이렇게 미요시 가문은 교토를 확실히 장악하기는 하였으나, 형식상으로는 쇼군 요시테루의 신하로서 막부 정치 기구에 끼어들어간 모양새가 되었다.

미요시 가문의 쇠퇴와 쇼군의 권위 회복

더욱이 이 즈음부터 소고 가즈마사(十河一存)와 미요시 요시카타(三好義賢) 등의 친동생과 나가요시의 적자 미요시 요시오키(三好義興) 등 유력한 일족들이 연이어 사망하였다. 종국에는 마지막까지 나가요시를 지탱하였던 동생 아타고 후유야스(安宅冬康)마저 참소를 믿고 나가요시 자신이 암살하는 등, 미요시 가문의 세력은 급격히 쇠퇴하기 시작하였다. 마침내 에이로쿠 7년(1564년)에는 나가요시 자신도 사망하여 미요시 가문에는 몰락의 색채가 한층 깊이 드리웠다.
한편, 쇼군 요시테루는 전국의 센고쿠 다이묘 간의 전투를 조정하거나, 막부의 역직을 내리는 등 활발한 활동을 펼쳐 막부 권위의 회복을 꾀하였다. 또한, 미요시 가문을 이용하여 에이로쿠 7년(1564년)에는 적대하고 있던 만도코로시쓰지(政所執事) 이세 사다타카(伊勢貞孝)를 죽음으로 몰아넣고, 새로운 만도로코시쓰지에 요시테루의 의종형제인 셋쓰 하루카도(摂津晴門)를 임명하여, 쇼군의 의향대로 움직이지 않았던 만도로코를 장악하여 막부의 결재에 대한 영향력을 강화하고, 아시카가 요시미쓰 이래 가장 총명한 쇼군으로서 막부에서 쇼군 친정체제를 착실히 갖춰나갔다.
이러한 상황때문에 미요시 가문은 쇼군 요시테루에 대한 위기감을 품게 되었다. 그리하여 나가요시의 후계자 미요시 요시쓰구(三好義継)를 대신하여 미요시 가문 내의 실권을 장악하고 있던 마쓰나가 히사히데와 미요시 산닌슈는 요시테루의 배제, 즉 요시테루 암살을 모의하기에 이르렀다.

에이로쿠의 변

마쓰나가 히사히데와 미요시 산닌슈는 쇼군 요시테루를 폐하고 요시테루의 사촌동생 아시카가 요시히데(足利義栄)를 쇼군으로 옹립하려고 획책하여, 마침내 에이로쿠 8년(1565년) 5월 19일 오전 8시경, 군세를 이끌고 요시테루가 머물고 있던 니조 어소를 포위 공격하였다. 요시테루 측은 사전에 관을 개축하는 등 미요시 가문의 습격에 나름대로 대비하고 있었으나, 어차피 중과부적이었다. 쇼군의 근시들은 미요시 군의 공격에 대해 적은 수에도 불구하고 선전하였으나, 정오 경에는 요시테루가 전사하고 요시테루의 생모 게이주인(慶寿院, 간파쿠 고노에 히사미치(近衛尚通)의 딸로 제 12대 쇼군 아시카가 요시하루(足利義晴)의 정실)도 순사하였다. 검호 쓰카하라 보쿠덴(塚原卜伝)을 사사한 요시테루는 칼 솜씨가 좋아서, 이 때 직접 칼을 잡고 무서운 기세로 적들을 베어내며 분투하였다고 전해진다.
이 쇼군 암살 사건으로 쇼군의 권위는 다시 현저하게 실추되었다.

그 뒤

요시테루 암살 직후, 마쓰나가 히사히데 일당은 요시테루의 동생으로 나라 고후쿠지(興福寺)의 승려로 있던 가쿠케이(覚慶, 후에 아시카가 요시아키(足利義昭))를 유폐하였다. 그러나, 두 달 뒤인 7월 28일에 가쿠케이는 요시테루의 근신 잇시키 후지나가(一色藤長)·호소카와 후지타카(細川藤孝) 등의 도움으로 탈출하였다. 가쿠케이는 다음 해 2월에 환속하여 아시카가 요시아키(足利義秋)라 칭하고, 에치젠 슈고 아사쿠라 요시카게(朝倉義景)에게 몸을 의탁하였다.
한편, 미요시 산닌슈는 요시테루의 사촌형제로 사카이 구보의 혈통인 아시카가 요시치카(足利義親, 후에 아시카가 요시히데(後に義栄)로 개명)을 아와지 국에서 쇼군으로 옹립하였다.

요시테루와 나가요시

이 사건, 나아가 아시카가 요시테루의 막부 권력 강화에 대해 생각할 때 문제가 되는 것이 요시테루와 미요시 가문의 거리감이다. 전술하였던 이세 사다타카의 토벌이 상징하듯이 수하의 군사력을 갖지 못한 요시테루의 막부 권력 회복(특히 서간과 사자만 있으면 가능한 다이묘 간의 조정자로서의 권위뿐만이 아닌, 군사력으로 뒷받침된 기나이의 통치자로서의 권력 회복)은 사실상 미요시 나가요시가 막부에 유화적인 자세를 취하였기 때문에 가능했던 것이었다.
나가요시는 자신의 권익을 강하게 추구하면서도, 쇼군 가문을 존중하는 자세로 일관하였다. 그러나 이러한 시기에도 요시테루는 여러차례 나가요시 암살을 시도하였는데, 이는 그러한 시도가 자신의 권력 기반을 강화하기는커녕 반대로 무너뜨리는 행위는 생각은 전혀 하지 않았다는 사실을 강하게 시사한다. 쇼군 요시테루의 배제는 원래 미요시 산닌슈와 마쓰나가 히사히데의 발안이 아니라, 아와 국 슈고 호소카와 모치타카(細川持隆)가 처음으로 고안한 것으로, 애초부터 쇼군 전제를 고집했던 요시테루는 많은 막부 관료들에게 성가신 존재였다는 것을 알 수 있다.
창가

창가(唱歌)는 갑오경장(甲午更張) 이후에 신시(新詩)로 된 최초의 양식의 시가를 말한다. 시조나 재래의 가사 및 찬송가의 영향으로 4·4조가 주된 것이었으나, 그 후에는 7·5조, 8·5조 등으로 변하여 자유시로 발전하면서 뒤의 신체시(新體詩)에 연결되게 된다.
여하튼 창가는 신문학 태동기에 있어서 새로운 시문학(詩文學)의 발전을 유도하는 계기로서의 의의가 크다고 할 것이다. 한편 이 창가에는 음악적 요소가 있어, 이 창가의 가사에 음곡(音曲)을 붙여 부르면 노래로서의 창가가 되기 때문에 이 시기에는 신식 노래를 부르라는 뜻으로 창가를 하라고 하였던 것이다.
핑크퐁

핑크퐁(영어: Pinkfong)은 대한민국의 브랜드이다. 스마트스터디가 제작한 애플리케이션으로 시작한 것으로, 이후 동요, 뮤지컬, 게임, 애니메이션 등 여러 분야로 진출하였다. 동요 〈아기상어〉로 제일 잘 알려져 있다. 2017년, 핑크퐁 상어가족과 핑크퐁 모양‧색깔 어플리케이션이 대한민국 유튜브에서 가장 인기 있는 동영상과 구글플레이 선정 올해를 빛낸 패밀리 앱 최우수상에 각각 선정되었다. 핑크퐁 영문 유튜브 채널은 2019년 8월 기준으로 2200만 명의 구독자를 보유하고 있다. 한국어 채널은 775만 명의 구독자를 보유해 한국 유튜브 채널 중 15위에 올라있고, 동영상 전체 조회 수는 38억 회를 넘어섰다. 핑크퐁이 등장하는 2분 안팎의 짧은 애니메이션 영상은 한국어, 영어, 중국어, 일본어 등 4개국어로 제공돼 95개국에서 앱 매출 1위를 기록했다. 현재 핑크퐁이 등장하는 동요, 동화 콘텐츠는 4,000편이 넘는다. 지원 언어는 현재 13개국어에서 개발중인 몽골어 등을 포함해 16개 국어로 늘어날 전망이다.
라트비아의 로마 가톨릭교회

역사

라트비아의 가톨릭교회는 11세기 중엽에 성 가누토에 의해 쿠를란트와 리보니아에 가톨릭 신앙이 들어오게 되면서, 1048년 쿠를란트에 첫 가톨릭 성당이 세워진 이래 오늘의 라트비아 공화국에 이르기까지 존재해왔다. 쿠로니아, 라트갈리아, 리브, 셀로니아, 세미갈리아 등 부족문화시대인 13세기 초엽, 리가의 교구장 주교 알브레히트와 리보니아 검의 형제 기사단에 의해 모든 원주민의 기독교화가 조직적으로 이루어졌다.
메신저백

메신저백(영어: messenger bag, courier bag)은 가방 한쪽 줄을 어깨에 매는 형태의 가방이다.

크로스백과의 차이점

크로스백과는 다르게 어깨끈이 상대적으로 짧아 등이나 허리에 강하게 밀착된다. 우편 배달부, 노동자들의 사용에서 유래되어 방수, 내구성 등을 위해 강한 소재를 사용하였다.

유래

메신저백은 1947년 미국 뉴욕의 De Martini Global 사에서 힘든 일을 하는 근로자들을 위해 사계절내내 쓸수 있는 질기고 튼튼한 가방을 만들면서 유래되었다. 이 가방은 가방끈을 어깨에 걸치고, 가방을 허리에 잘 붙게금 만들었으며, 거친 마모와 비에도 젖지 않도록 방수 기능을 가진 크로스백 형태의 가방이었다. 이후 디마티니(Demartini) 가방은 미국에서 널리 사랑받는 제품이 되었고, 1960년대에는 미국 ‘포니익스프레스’의 우편배달부들이 모두 쓰게 되었으며, 우편배달부가 썼던 가방이라는 뜻에서 유래되어 “메신저백”이라는 가방 이름이 생기기도 하였다. 이후, 1980년대 맨해튼 포티지(Manhattan Portage)의 창시자인 가방 디자이너 존 피터스(John Peters)에 의해 가볍고 슬림화된 코듀라, 나일론 등의 소재로 재 디자인 되어 세계적으로 널리 보편화되었다. 현재에도 디마티니(Demartini)는 그 정통성을 이어가고 있으며 뉴욕에서 가장 많이 팔리는 메신저백으로 부동의 베스트셀러이며, 존피터 메신저백도 전 세계적으로 널리 사랑받고 있다.

특징

다른 가방들과는 달리 끈이 짧아 등이나 허리에 밀착되기 때문에 라이딩시에도 안정적으로 물건을 수송할 수 있고 걸리적거리지도 않아서 메신저백은 자전거나 오토바이와 같은 운송수단을 타는 사람들이 주로 찾는 가방이다. 따라서 메신저백을 고를 때에는 라이딩할 때의 편안한 착용감과 잘 흐트러지지 않는 수납공간이 중요시된다. 어떤 메신저백은 어깨가 편안하도록 스펀지를 넣기도하고 몸에 닿는 부분에서 땀이 잘 빠져나가고 통풍이 잘되도록 처리되어 있다. 또한 흔들릴때도 물건이 안정적으로 고정될 수있도록 내부에 수납공간을 여러개를 만들어 놓기도 한다. 그 외에도 비가 오거나 사고가 났을 때를 대비해서 내구성이 좋고 방수도 잘되는 원단을 주로 사용한다. 요즈음에는 스트릿패션계에서 메신저백을 주목하기 시작하기 시작하면서 다양한 디자인의 메신저백들이 출시되고 있으며, 이에 따라, 라이딩을 하는 사람 뿐만 아니라 일반 소비자에게도 널리 보편화되어 가방 패션 트렌드를 형성하게 되었다. 한편, 메신저백의 용도, 수납공간, 재질 등 기능성과, 힘든 노동자들을 위해 메신저백의 만든 디마티니의 이념과 철학은 보지 못한 채 우후죽순으로 쏟아져 나오는 스트릿 브랜드에 대한 회의론도 많지만, 메신저백은 2010년 이후 가방 패션 트렌드에 있어 매우 큰 비중을 차지하게 되었다.
히라후 역

역 구조

1면 1선의 단선식 승강장이 있는 지상역이다. 역사는 현재 민박 시설로 활용되고 있으며, 승강장 옆에는 오두막 등이 있다. 계절에 따라서 승강장 위에서 바베큐를 하는 경우도 있다.
노무라 슈헤이

내력

2009년, 부친이 응모한 아뮤즈 전국 오디션 2009 〈THE PUSH!맨~당신 주변의 잘 나가는 아이 모집~〉에서, 응모자 31514명 중 그랑프리를 수상해, 아뮤즈에 소속. 〈상금이 나오니까〉라며 부친이 타이른 응모였다.
2010년 2월 12일, 공식 블로그를 개설.
서경 51도

서경 51도(西經51度)는 본초 자오선에서 서쪽으로 51도 떨어진 경선이다. 북극점에서 시작하여 북극해, 그린란드, 대서양, 남아메리카, 남극해, 남극을 거쳐 남극점에 이른다.
서경 51도는 동경 129도와 이어져 지구의 대원을 이룬다.
성 이슈트반 왕관

성 이슈트반 왕관(헝가리어: Szent Korona 센트 코로너, 독일어: Stephanskrone 슈테판스크로네, 크로아티아어: Kruna svetoga Stjepana 크루나 스베토가 스체파나, 라틴어: Sacra Corona 사크라 코로나, 슬로바키아어: Svätoštefanská koruna 스베토슈테판스카 코루나)은 헝가리 왕국의 대관식에서 헝가리의 군주가 받았던 왕관이다.
헝가리의 군주는 이 왕관을 받지 않으면 공식적으로 왕위에 오른 군주로 인정되지 않았다. 헝가리 역사상 50명 이상의 군주가 이 왕관을 받았으며 왕관을 받지 않은 군주는 서포여이 야노시 지그몬드, 요제프 2세 2명 뿐이다.
1256년부터 헝가리에서 성스러운 왕관으로 불렀다. 14세기부터 헝가리 왕실의 권력은 단순히 군주로 상징되는 것이 아니라 명확하고 객관적인 사물인 왕관이 왕실의 상징으로서의 역할을 갖게 되었다. 다시 말하면 헝가리 왕국은 군주를 장식하는 왕관이 아닌 왕관에 어울리는 군주를 찾은 것으로 인식된다. 2000년부터 부다페스트에 있는 헝가리 국회의사당에 소장되어 있다.

개요

왕관은 타원 모양을 띠고 있으며 왕관의 너비는 203.9mm, 왕관의 길이는 215.9mm이다. 왕관의 무게는 2,056g이며 왕관의 크기는 건강한 사람의 머리보다 큰 편이다. 왕관의 상단과 하단은 금과 은의 합금으로 만들었는데 상단과 하단의 합금 비율은 서로 다른 편이다. 왕관의 하단은 불균형을 이루고 있다.
헝가리 과학원, 헝가리 가톨릭 감독원의 문헌에 따르면 성 이슈트반 왕관은 그리스 양식의 왕관인 코로나 그라이카(Corona graeca), 라틴 양식의 왕관인 코로나 라틴카(Corona latina) 2개의 부분으로 나뉜다고 명시되어 있다.
성 이슈트반 왕관은 벨러 3세가 비잔티움 제국의 영향을 받아 만들었다. 훗날 성 이슈트반으로 시성된 헝가리의 초대 군주인 이슈트반 1세가 1000년 12월 25일 또는 1001년 1월 1일에 이 왕관을 받고 헝가리 왕국을 수립했다고 전해진다.
성 이슈트반 왕관은 지금까지 도둑맞거나 숨겨지거나 잃어버리거나 국외로 반출되기도 했다. 대관식에 사용된 보물들은 헝가리의 군주가 공석 상태에 있는 동안에는 세케슈페헤르바르에 보관되어 있었다. 그 다음에는 비셰그라드, 포조니(현재의 슬로바키아 브라티슬라바), 부더를 전전했다. 제2차 세계 대전 기간 동안에는 서유럽으로 반출되었고 소련에 빼앗기는 것을 막기 위해 미국 육군에 넘겨졌다. 미국 육군은 성 이슈트반 왕관을 켄터키주에 있는 포트녹스 육군 기지에 대량의 금, 역사적 가치가 높은 유물과 함께 보관했다. 미국은 1978년 1월 6일을 기해 성 이슈트반 왕관을 대관식의 보물들과 함께 헝가리에 반환했다.

구성

코로나 그라이카는 너비 5.2cm, 지름 20.5cm를 띠고 있다. 둥근 고리 뒤쪽에 있는 2개의 아콰마린은 신성 로마 제국의 마티아스(헝가리의 마차시 2세)에 의해 추가되었다.
왕관 정면에 있는 그림에는 "전능하신 그리스도"로 묘사된 예수가 그려져 있다. 예수의 왼쪽과 오른쪽에는 대천사 미카엘, 대천사 가브리엘이 그려져 있으며 성 게오르기우스, 테살로니키의 데메트리오스, 성 코스마스와 다미아노스가 절반 정도의 크기로 그려져 있다.
둥근 고리 뒤쪽에는 미카엘 7세가 그려져 있고 왼쪽에는 콘스탄티누스 10세, 오른쪽에는 게저 1세가 그려져 있다. 거제 1세 그림 주변에는 "성실한 튀르크인(헝가리인)의 영지의 군주이신 게저"(ΓΕΩΒΙΤZΑC ΠΙΣΤΟC ΚΡΑΛΗC ΤΟΥΡΚΙΑC)라는 구절이 그리스어로 새겨져 있다.
코로나 라티나는 5.2cm 정도의 너비를 가진 금색 판자가 가로 7.2cm, 세로 7.2cm에 달하는 정사각형 모양의 패널에 용접한 모양을 띠고 있다. 교차하는 띠는 왕관의 가장자리와 아래쪽을 금색 철사로 장식했다. 중앙에 있는 패널에는 예수를 따르는 12명의 사도(사도 행전 10장 1절)를 뜻하는 12개의 진주가 장식되어 있으며 전체적으로는 72개의 진주가 장식되어 있다.
중앙 교차부에 있는 패널에는 사각형 모양을 한 칠보 패널이 장식되어 있으며 패널 안에는 전능하신 그리스도가 그려져 있다. 4개의 띠에는 2개씩 총 8개의 그림이 그려져 있다. 여기에는 사도 행전 1장 13절에 명시된 최초의 8명의 사도가 그려져 있다.
왕관 꼭대기에 놓여진 십자가는 예수가 그려져 있는 패널을 관통하는 형태로 장식되어 있다. 왕관에 있는 십자가는 16세기에 설치된 것으로 추정된다. 17세기에 큰 충격을 받아 왕관의 십자가가 기울어져 있는데 이는 왕관을 쇠 상자에 제대로 넣지 않은 채로 상자 뚜껑을 닫아버렸기 때문에 기울어진 것으로 추정된다.
성 이슈트반 왕관은 전체적으로 비잔티움 제국의 왕관을 본뜬 것이기 때문에 많은 그림에서 묘사된 성 이슈트반 왕관 사용법 또한 비잔티움 제국의 왕관 사용법과 같은 편이다.
회색 양복을 입은 사나이

줄거리

주인공 톰 래스는 제2차 세계 대전 중 유럽에 참전한 경험이 있다. 안정적인 직장생활을 하고 있으나, 보다 금전적인 성공을 위해서 이직을 고민한다. 우연히 전쟁 중 일시 사랑을 하게 된 여성과 그 사이에 아이가 있었다는 사실을 알게 되고, 이 때문에 깊이 고민한다.

주요 등장인물

그레고리 펙 - 톰 래스
제니퍼 존스

비판과 수용

1950년대 미국의 사회적 문화적 가치, 기업문화 등을 나타내는 대표적인 작품이다. 주인공 톰 래스가 보여주는 가부장적 이데올로기의 가치가 매우 적극적으로 합리화되어 있는 영화이다.
하늘에서 음식이 내린다면

줄거리

먹을거라곤 정어리가 전부인 '꿀꺽퐁당' 섬. 이 마을에 사는 청년 플란트는 세계를 쥐락펴락하는 멋진 과학자가 되는것이 꿈이다. 하지만 만드는 발명품마다 말썽을 일으키는 통에 마을 주민들로부터 사고뭉치 낙인이 찍혀 어린아이들에게도 비웃음을 당하고 있다. 그러던 어느날, 그는 정어리 뿐인 마을에 다른 식량을 만들어내겠다며 하늘에서 음식이 내려오게 하는 플린트 록우드 슈퍼 변이 온음계 음식 복제기(Flint Lockwood Diatomic Super Mutating Dynamic Food Replicator, FLDSMDFR, 한국식으로 줄이면 플린트스음풔어)라는 괴상한 기계를 만들어낸다. 
처음에는 또 평소처럼 기계가 멋대로 작동하는가 싶었지만 곧 계획한 대로 하늘에서 음식이 떨어지는 광경을 보게된다. 이 일로 그간 괴짜라고 무시당하던 플란트는 희망없는 마을을 바꿔준 유명인사가 되면서 오랜 소원이었던 멋진 과학자의 꿈을 이루었고 또 우연히 만난 기상캐스터 샘과도 가까워지는등 일과 사랑을 모두 얻는 쾌거를 누린다. 또 섬의 시장은 플란트의 기계를 이용해 섬을 관광지로 개발시키게 되면서 플란트의 인기는 나날이 높아져만 가고 있었다. 
하지만 쉴새없는 음식생산으로 인해 기계는 과부하가 걸리기 시작했고 만들어지는 음식들 역시 분자구조의 이상으로 커다란 크기가 된다. 위기를 직감한 플란트는 당장 기계를 꺼야한다고 말했지만 관광지 개발에 혈안이 되어있던 시장은 절대로 기계를 멈추지 말라고 해버린다. 그리고 세계 각국에서 관광객들이 몰려온 당일, 일이 터졌다. 쏟아지는 음식들은 자연재해로 돌변하여 사람들을 위협하기 시작했고 즐거워야할 섬은 혼돈의 도가니가 되고 만다. 
플란트는 기계를 만들어낸 자신에게 책임이 있다고 자책하며 기계를 없애버리겠다고 나섰고 그 길에는 샘과 그녀와 같이 파견된 카메라맨 매니, 플란트를 업신여기던 브렌트와 애완 원숭이 스티브까지 동참하게 된다.
Please Please Me

배경

1963년 영국의 12인치 비닐 음반은 각 면에 일곱 개의 곡이 들어갔다. 음반 발매를 위해서 조지 마틴은 비틀즈가 이전에 발매한 두 개 싱글에 수록된 〈Love Me Do〉/〈P.S. I Love You〉와 〈Please Please Me〉/〈Ask Me Why〉의 4곡 외에 10곡을 더 녹음하기로 했다. 마틴은 당시를 이렇게 회고하고 있다. "전 그들에게 빨리 노래를 녹음할 방법이 있나 물었고, 돌아온 답은 무대 공연이었습니다." 그는 처음에 캐번 클럽에서의 라이브 공연을 통해 녹음을 하는 것을 고려했으며, 1962년 12월 9일 조사를 위해 클럽을 찾았다. 그러나 장소에 제약이 있음을 발견하고, 애비 로드의 EMI 스튜디오를 빌려 라이브 흉내를 낸 음반을 녹음하기로 마음먹는다. 마틴은 이 음반이 "비틀즈의 무대 공연 곡목이었다."고 말한다.

녹음

1963년 2월 11일 두 달 남짓 스튜디오를 비웠던 비틀즈는 애비 로드로 돌아와 프로듀서 조지 마틴 및 엔지니어 노먼 스미스와 재회했다. 헬렌 샤피로와 함께한 투어 일정대로 전날 밤 피터버러에서 공연이 예정되어 있었지만 이튿날 오전 10시부터 녹음을 해야 했기 때문에 참석하지 않았다. 처음에는 오전과 오후 세션만 예약되었으며 저녁 세션은 이후에 추가되었다. 그렇게 2월 11일 월요일 오전 10시에 비틀즈는 자신들이 무대에서 공연하던 라이브 세트를 녹음하기 시작했다. 개별 곡마다 몇 테이크를 녹음한 그들은 3시간씩 총 3번에 걸쳐 작업해 10시 45분에 끝냈다.
매카트니는 〈A Taste of Honey〉에 자신의 보컬을 더블 트래킹했고 레논은 세션 도중 〈There's a Place〉에 하모니카를 추가했다. 〈Hold Me Tight〉도 이 세션 도중 녹음했지만 필요한 곡은 충분했기에 음반에 수록되지 않았다.  〈Hold Me Tight〉는 나중에 1963년 9월 다음 음반인 《With The Beach Boys》의 녹음 세션에서 재녹음했다. 이날 작업은 〈Twist and Shout〉의 커버 곡으로 마감되었는데, 당시 레논이 감기로 인해 목소리가 좋지 않았기 때문이다. 마틴은 이렇게 회고했다. "난 그들이 어떻게 그리 할 수 있는지 모르겠다. 우리는 녹음을 하루 종일 했었지만, 길게 녹음을 하면 할수록 질이 좋아졌다." 마크 루이손은 "녹음의 역사에서 이 585분보다 뛰어난 생산적인 시간은 없을 것"이라고 적었다. 마틴은 비틀즈가 없던 2월 20일 〈Misery〉에 피아노를, 〈Baby It's You〉에 첼레스타를 오버더빙했다.
세션에는 당시 시세로 총 400파운드의 비용이 들었다. 마틴은 "팔로폰에는 그리 많은 돈이 있지 않았다. 나는 연간 55,000파운드의 예산을 받아 일하고 있었다"고 회상했다. 이 예산은 마틴의 명부에 있는 모든 예술가를 포함했다. 음악가 연합과의 계약에 따라 비틀즈의 멤버는 개별적으로, 3시간짜리 세션당 7파운드를 받았다. 《Please Please Me》라는 제목으로 결정하기 전에 마틴은 《Off The Beach Boys Track》라는 제목을 고려했다. 이 제목은 이후 비틀즈 노래를 담은 자신의 오케스트라 음반에 사용된다. 《Please Please Me》는 2트랙 녹음기에서 모노로 녹음되었으며, 모든 연주는 한 트랙에 녹음되었고 보컬은 다른 한 트랙에 녹음되었음으로, 마틴은 최종 모노 믹스에서 균형을 더 잘 잡을 수가 있었다.

커버

조지 마틴은 런던 동물 학회의 명예 교수였으며 학회가 소유하고 있는 런던 동물원의 곤충관 앞에서 커버 사진을 찍으려 했었다. 그러나 학회에서는 조지 마틴의 안을 거절했고, 마틴은 대신 앵거스 맥빈의 의견을 따라 맨체스터 스퀘어에 있는 EMI의 런던 본사 2층 발코니에서 올려다보며 찍은 그룹의 컬러 사진을 커버로 채택했다. 다른 비틀즈 멤버와는 달리 조지 해리슨은 이 커버를 좋아하지 않았다. "《Please Please Me》 앨범 커버는 쓰레기였습니다. 하지만 당시에는 아무도 문제삼지 않았어요. 사진이 형편없다는 생각조차 하지 못했습니다. 그저 앨범에 우리 얼굴이 나온다는 게 좋았거든요."

판매량

BPI 판매량은 1994년까지의 판매량만 집계되었다.
친킴

친킴(몽골어: ᠵᠢᠩᠭᠢᠮ, 1243년 ~ 1286년 1월 5일)은 몽골 제국의 황족이었다. 그는 쿠빌라이와 차브이의 차남이었다. 쿠빌라이 칸의 황태자였으나, 부왕보다 일찍 사망했다. 
그는 충렬왕의 처남이기도 하다. 묘호는 유종(裕宗)으로, 원 성종이 추숭하였으며, 시호는 문혜명효황제(文惠明孝皇帝)이다.

생애

그는 코코진과 결혼하여 원 성종 테무르를 낳았다. 그녀는 곤기라트 부족 출신으로 쿠빌라이의 차남 친킴의 처로 받아들여져 1263년에서 1265년까지 3년간 아들 카말라, 다르마발라, 테무르를 얻었다.
1281년에 차브이가 사망하며 군주 후·비의 궁과 소속 영지 및 재산은 동일 부족 출신의 후·비가 상속하는 몽골의 전통을 따라 생전의 차브이가 모은 막대한 재산을 코코진이 상속하였다.
1286년 1월 5일 년에는 친김 태자가 쿠빌라이보다 먼저 죽고, 원나라에 의해 최고의 권력과 재산이 있는 세력이 있는 황태자부의 관리 권한은 코코진에게 넘어갔다.
내부고발

내부 고발에 대한 반응

내부 고발에 대한 반응은 다양하다. 일반적으로 많은 사람들은 내부 고발자가 공익과 조직의 의무를 위한 희생적인 순교자라고 생각하지만, 한편으로 내부 고발자를 개인의 영광과 명예를 위한 고자질의 측면으로 보는 경우도 있다.

사례

대한민국의 경우, 1990년 보안사의 민간인 불법 사찰 기록을 공개했던 윤석양 이병, 감사원과 재벌의 유착 비리를 고발했던 이문옥 감사관, 1992년 군 부재자 투표의 부정을 고발한 이지문 중위, 14대 국회의원 선거에서 여당이 단체장을 통해 선거에 개입했다는 의혹을 제기한 한준수 연기군수, 2000년 인천 국제 공항 터미널 부실 시공을 폭로한 정태원 감리원, 4대강 사업 연구 용역에 대한 부적절한 압력을 고발한 김이태 박사, 군 납품 비리를 고발한 김영수 소령 등이 내부고발의 대표적인 예다. 2014년 국방부 예하부대에서 사용중이던 파수군 이라는 내부 보안프로그램의 취약점을 이용한 군사기밀 유출이 공공연히 일어나고 있다는 내부자 제보가 있었고 국정감사에서 지적이 되었던 사례가 있다.

내부 고발자에 대한 보복

내부 고발의 경우, 조직 내에서의 파면, 직위 해제, 승진 불이익 또는 집단 따돌림 등의 보복을 받을 수 있다. 또 민형사상의 법적 불이익을 받을 가능성도 있다.

내부 고발자의 보호

한국에서는 2011년 3월 29일부터 공익신고자보호법을 통해 신고자를 보호하고 있다.
미국에서는 법률로 내부 고발자를 보복으로부터 보호하도록 하고 있다. 
일본에서는 2006년 4월 1일부터 《공익제보자보호법》을 통해 공익 신고를 한 사람을 해고와 감봉 및 기타 불이익한 처분으로부터 보호하고 있다.
이선란

약력

저장성 자싱시 하이닝시에서 태어났다. 어려서 경학을 하고, 수학을 힘써 탐구하였다. 어려서부터 수학에 뜻을 두어, 1845년 자싱 시에서 지내며 많은 수학자들과 교류하였다. 10세에 바로《구장산술》을 깨우치고，15세에 에우클레이데스의 《원론》 6권을 통달하였다. 17세에 항저우 향시(鄕試)에 가입하여，천문학 및 역학을 연구하였고, 저명한 수학자가 되었다.
1852년 상하이로 나와 알렉산더 와일리(영어: Alexander Wylie), 조지프 에드킨스(영어: Joseph Edkins) 등과 알게 되어 그들의 협조로 1852년－1866년에는 묵해서관(墨海書館)의 편역을 담당하였다. 《원론(기하학원본,幾何學原本)》 후반 9권, 윌리엄 허셜의 《담천(談天)》과, 아이작 뉴턴의 《프린키피아》 등 영미(英美)의 과학서를 많이 번역하였다. 그 밖에도 자신의 저작이 4∼5가지 전하지만, 친구들의 저작을 편집한 《칙고석재산학》(則古昔齋算學, 13종 24권)도 유명하다. 1868년부터 죽을 때까지 베이징의 동문관(同文館) 산학총교습(算學總敎習)의 자리에 있으면서 후진을 지도하였다.

업적

독자적인 업적으로는 대수학·미적분학·조합론·항등식 방면의 이선란항등식(李善蘭恆等式) 등을 남겼다. 35세에 《방원천유》(方圓闡幽), 《호시계비》(弧矢啓秘) 및 《대수탐원》(對數探源) 이렇게 3가지 수학 저작을 남겼다. 그 밖에 《칙고석재산학십삼종》(則古昔齋算學十三種) 및 《고수근법》(考數根法) 등을 남겼다.
1852년－1866년에는 와일리와 함께 에우클레이데스의 《원론(기하원본,幾何原本)》의 후반부 9권을 번역하였고，명나라의 마테오 리치, 서광계 등의 업적을 이어 완성시켰다.
또 와일리·에드킨스 등과 《담천》(談天)、《대수학》(代數學)、《대미적습급》(代微積拾級, 미국 엘리야스 로미스의 저작), 《원추곡선설》(圓錐曲線說), 《나서수리》(奈瑞數理), 《중학》(重學), 《식물학》(植物學) 등의 책을 번역하였다. 묵해서관(墨海書館)의 조판 간행으로，중국 지식인층에 매우 큰 영향을 끼쳤다.

영향

1852년부터 1859년 사이에, 7~8권을 공역(共譯)하였으며, 모두 70~80만 글자로, 직접 수학 기호를 표시하였다: 등호(等)＝、곱셈(乘)×、나눗셈(除)÷, 작다(小)＜, 크다(大)＞, 뿐만 아니라 그의 번역작업은 독창적이기도 하였다. 번역을 통해 수많은 중국어 전문 용어를 많이 도입하였다. 대수(代數), 상수(常數)、변수(變數)、미지수, 함수(函數), 계수(係數), 지수(指數), 급수(級數), 단항식(單項式), 다항식(多項式), 미분(微分), 횡축(橫軸), 직교좌표계(坐標係), 절선(切線), 법선(法線), 곡선(曲線), 점근선(漸近線), 서로 같다(相似) 등의 수학적 어휘와，그 밖의 어휘로 식물(植物), 세포(細胞) 등, 이 같은 번역 어휘들은 독창적이면서도，적합하여，대부분이 한국어와 일본어에도 차용되어 지금까지 사용되고 있다.
슈퍼 마리오

《슈퍼 마리오》(Super Mario, 일본어: スーパーマリオ)는 마스코트 마리오를 특징으로 하는, 닌텐도가 개발한 플랫폼 비디오 게임 시리즈이다. 슈퍼 마리오브라더스, 간단히 마리오 시리즈라고도 하며, 더 커다란 마리오 프랜차이즈의 핵심 시리즈이다. 적어도 하나의 슈퍼 마리오 게임이 모든 메이저 닌텐도 비디오 게임 콘솔과 핸드헬드에 출시되고 있다.
I'm Not Okay (I Promise)

뮤직 비디오

이 노래의 "올드 스쿨" 버전 뮤직 비디오는 뉴저지주에서의 밴드의 투어를 포함한 일상을 그렸다. 라파엘라 몬프라디니, 그레그 카플랜이 제작을 맡았으며 또한 형제인 베이시스트 마이키 웨이와 리드 싱어 제라드 웨이의 어렸을 때와 10대 때 사진을 볼 수 있다.
다른 버전 중 하나인 "프렙 스쿨" 버전 뮤직 비디오는 가짜 영화 트레일러로 시작해 허구적인 미국 고등학교 생활을 그리고 있다. 밴드는 바보같이 소외된 집단으로 여러 차례 다른 집단인 학교 운동선수들에게 괴롭힘에 지친 모습으로 나온다. 밴드 멤버들은 마침내 학교 운동선수들과의 복도에서 밴드는 크로켓 망치로, 학교 운동선수들은 라크로스와 하키 기어로 무장한 채 최후의 싸움을 그리고 있다. 마크 웨브가 감독했으며 일부 부분을 캘리포니아주 로스앤젤레스에 있는 로얄라 고등학교에서 촬영했으며 특별한 점은 현재 드러머인 밥 브라이어가 출연하는데 이때 공식적으로 밴드에 합류한 것처럼 보였으나 아니었다. 아마도 이때 보는 사람에게 밴드의 새로운 멤버라고 생각하지 않기 위해 뮤직 비디오에서 제라드 웨이가 여러 차례 밥 브라이어의 얼굴을 가리는데 또한 다른 멤버와 함께 고등학교 장면과 마지막 크레딧에서 나오지 않는다.
이 버전의 뮤직비디오는 록 전문 TV 방송인 퓨즈 TV의 《25 Greatest Videos Countdown》 에서 그린 데이의 "Basket Case", 너바나의 "Smells Like Teen Spirit" 와 함께 1위에 선정되었다.
주현정 (희극인)

생애

서울특별시에 거주하면서 2014년 14기 개그우먼이다가 2016년 웃음을 찾는 사람들로 데뷔하였다.