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류홍 영정

개요

류홍(柳泓,1483-1551)이 1506년 아버지인 류순정(柳順汀, 1459-1512)과 함께 중종반정(中宗反正)을 성공으로 이끈 공으로 정국공신(靖國功臣) 4등에 책록(冊祿)된 것을 기념하여 제작한 초상화이다. 그러나 중종실록을 보면 아버지인 류순정과 달리 류홍의 경우는 국가에서 입각도형(入閣圖形)하였다는 기록은 없는 점으로 보아 국가에서 공식적으로 제작한 초상화는 아닌 것으로 추정된다. 그림의 주인공인 류홍은 어려서부터 무예를 익혔으며, 중종반정 당시 아버지 순정을 따라 반정군(反正軍)으로 활동하였다. 이후 정주목사,충청도병마사,경상우도병마사,전라도수군절도사,북병사 등 변경의 장수직을 두루 역임 하고 말년에는 훈련원도정을 거처 동지중추부사가 되었다.
이 초상화는 류홍이 청단령(靑丹領)을 입고 오사모(烏紗帽)를 쓴 채 교의(交椅)에 앉아 있는 모습을 그렸다. 얼굴은 류순정의 영정보다는 약간 어두운 살색이 칠해져 있으나 이목구비는 선묘(線描)만으로 규정되어 시대적으로 고식(古式)을 보여준다. 수염은 옅게 나있어 젊은 모습을 보여주는데, 눈매와 다문 입가는 미장부(美丈夫)로서 일생을 용맹한 무장(武將)으로서 살아갔던 그의 이력을 실감케 한다. 청포(靑袍)의 주름 처리는 선염기(渲染氣) 없이 선묘(線描)만으로 처리되어 있지만 부친의 초상화보다는 주름선을 물결치듯 율동감 있게 처리하여 화가의 장식적인 욕구를 보여준다. 가슴에는 흉배 없이 각배만 차고 있다. 이 초상화가 그려지기 1년 전인 1505년(연산군 11)에 이전의 중국 명나라 홍무예제(洪武禮制)를 따라 1품에서 3품까지만 흉배를 달게 한 제도를 1품에서 9품까지 확대하고 사슴․돼지․거위․기러기등 조선적인 문양을 사용하게 한 바있다. 그런데 이 초상화에서는 4품 이하의 직급은 흉배를 달지 않는 홍무예제에 따라 표현된 점으로 보아 연산군대의 흉배제도는 중종반정으로 말미암아 1년 만에 원상복귀된 것으로 추정된다. 또한 아버지인 류순정 영정에는 단령,오사모,표구 등에 여의두문(如意 頭紋)이 표현되어 있으나, 이 영정의 경우는 이런 문양 없이 단순하게 표현 되어 있다.
자세는 좌안7분면(左顔七分面)으로 왼쪽의 어깨가 오른쪽의 어깨에 비하여 기울기가 완만해진 것을 볼 수 있다. 옷의 외형이 둥글게 부풀어 오르고 약간 각이 진 선으로 묘사되어 있으며, 옷주름은 정두서미묘(釘頭鼠尾描)로 간결하게 표현한 점은 조선 초기 초상화에 전형적으로 보이는 위엄과 권위의 표현이다. 단령의 옆은 트여 그 사이로 첩리(帖裏)와 내공(內工)이 내비치고 은장도 찬 모습이 보인다.
바닥에는 류순정 영정과 달리 중국식의 채전(彩氈)이 깔려 있지 않다. 채전의 사용은 직급과 관련이 있는 것으로 보인다. 그림의 왼쪽에는 6대손인 식(寔)이 ‘분의정국공신가의대부동지중 추부사겸오위도총부부총관훈련원도정 진산군류홍화상(奮義靖國功臣嘉義大夫 同知中樞府事兼五衛都摠府副摠管訓鍊 院都正晋山君柳泓畵像)이라고 쓴 표제가 있다.
<류홍 영정>은 본격적인 공신상은 아니지만, 초상화의 질적인 면에서 볼 때 단정하면서도 강직한 무관의 성격을 잘 묘출해 낸 가작(佳作)으로서 공신도상과의 형식상의 차이를 비교해볼 수 있는 자료적 가치와 함께 묘사력도 인정된다.
가와이케 신호소

개요

아이나 역과 기즈 역 사이 지점인 기즈 역 방향이 복선, 아이나 역 방향이 단선이 된 복선 시단형 신호장이다. 1989년 3월 26일 이후, 오시베다니 역부터 이어지는 아오 선의 복선 구간 동쪽 끝이다.
단선 구간인 아이나 역에서 본 신호장에 걸친 구간에는 전부터 복선화 공사가 진행 중이었고, 대부분은 복선 전철 노반이 완성되어 있다. 그러나, 이 구간의 복선화는 고베 전철의 자금난과 승객 감소도 있고 현재는 비용 대비 효과를 받기 어려운 점에서 오랫동안 정체되어 있다.

주변

숲 속에 있다.
직렬 통신

직렬 버스

집적회로(IC)들은 이들이 여러 개의 핀을 갖추고 있을 수록 더 비싸다. 수많은 IC들은 핀들의 수를 줄이기 위해 속도가 중요하지 않을 시점에 직렬 버스를 사용하여 데이터를 전송한다. 값싼 직렬 버스의 예를 들자면 SPI, I²C, 1-Wire가 있다.
홍륜

홍륜(洪倫, ? ~ 1374년)은 고려 후기의 인물로, 홍언박의 손자이자 홍사우의 아들이다.
1372년에 설치된 자제위에 소속되어 공민왕을 보필하는 한편 공민왕이 후사를 보기 위해 자제위에 소속된 청년들을 비빈들과 사통시켰는데 홍륜 또한 공민왕의 셋째 부인인 덕풍군의 딸 익비 한씨와 관계를 맺었다. 이후 임신한 사실이 최만생에 의해 공민왕에게 알려지고 공민왕은 이 사실을 알고 있는 이를 전부 죽일 것이라고 말하자 겁을 먹은 최만생이 홍륜에게 이 사실을 전하고 홍륜과 최만생을 비롯한 자제위가 모의하여 공민왕을 시해하였다. 이후 이인임에 의해 공민왕을 시해한 것이 발각되면서 처형당했다.

생애

본관은 남양 홍씨(南陽 洪氏) 공민왕 때의 문하시중 홍언박(洪彦博)의 손자이며 경상전라도순문사를 지낸 홍사우(洪師禹)의 아들이다.
1372년 (공민왕 21)에 설치된 자제위(子弟衛)에 소속되어 왕의 좌우에서 보필하다가 1374년 왕 시해사건에 연루되어 주살(誅殺)되었다.
고려사에 의하면 왕은 늦게까지 아들이 없자 후사를 얻기 위하여 자제위 소속 청년들로 하여금 여러 비빈(妃嬪)들과 사통(私通)시켜 아들을 낳게 하여 후사로 삼기를 원하였는데 윤이 익비(益妃) 공민왕의 셋째부인와 관계하여 임신하게 되자 왕은 기뻐하며 이 사실을 아는 자는 모두 죽이겠다고 하자 이를 두려워한 윤이 환관 최만생(崔萬生)과 모의하여 왕을 시해하였다고 한다. 이러한 기록에 대해서는 조선왕조 사가(史家)들이 의도적으로 잘못 기록한 것이라는 주장도 제기돼 논란이 있다.
가토 에이조·도이치 기념미술관

가토 에이조·도이치 기념미술관(일본어: 加藤栄三・東一記念美術館 가토에이조・도이치키넨비쥬쓰칸)은 기후 공원 내에 있는 기후 시 역사박물관 분관의 미술관이다. 가토 에이조, 가토 도이치 형제의 업적을 기리기 위해 세어졌다.
정완영

정완영 (1919년 11월 11일 ~ 2016년 8월 27일)은 대한민국의 시인이다. 경상북도 김천시에서 태어났다. 호는 백수(白水)이다. 문학인으로서의 데뷔는 1960년 신춘문예에 등단이 되면서 했다. 그는 현재까지 1천 편이 넘는 시조를 썼고 한국 현대 시조문학에서 그의 위치는 굳건하다.

특징

정완영 시인은 다양한 시적 소재를 사용하여 한국적인 한의 정서를 조국에 대한 애정으로 승화시켜 표현했다. 전통적인 서정을 바탕으로 자연을 관조하는 세계를 시로 그려내기도 했다. 다시 말해 정완영 시인은 고향, 자연 그리고 사찰을 시조에 담아왔다.

생각

정완영 시인은 시를 즐겨 읽는 사람들은 민족을 사랑하게 되고 불교를 좋아하게 된다고 말한다. 인간의 깊은 정신세계에서 자연과 정서가 섞이고 승화되어 나온 시를 읽다보면 부처의 가르침이 자연스럽게 몸에 배일 수 있기 때문이다. 그래서 그는 우리나라 국민의 정신이 담겨 있는 사찰에 시가 많이 쓰이면 좋겠다고 한다. 시 한 수가 한 인간의 삶을 변화시킬 수 있고 만인을 교화시키며 또, 그 자체로서 사회를 변화시킬 수 있기 때문이다.
정완영 시인의 말에 따르면 시인은 불교정신을 잘 우려낼 줄 아는 사람이다. 따라서 시인은 참사람이 되어야 한다고 말한다. 시는 부드러움, 여유 그리고 치유라는 기본적인 성질을 지니고 있기 때문이다. 시인과 시의 정신이 없어진다면 세상은 혼잡해질 수 밖에 없을 것이다. 따라서 시를 많이 읽는 사람들이 모인 사회, 시인이 되고자 하는 사람들이 많은 사회는 행복하고 건강한 사회가 될 수 밖에 없다. 그는 현대 사회에서 여유가 점점 없어지는 원인을 생활에서의 시정신이 없어진 데에서 찾는다. 사람들은 시로써 거칠어지고 굳어지는 마음을 부드럽게 순화하고 생활에 여유를 가질 수 있으며 정신에 든 병을 치유할 수 있다. 이런 의미에서 시는 인간에게 반드시 필요한 문학장르라고 시인은 말한다.
정완영 시인은 시조가 말로만 쓰는 것이 아니라고 말한다. 말과 말, 즉 행 사이에 침묵을 많이 심어두는 것이 시조이다. 정형시조는 45자 안팎인데 그 안에 들어 있는 의미는 무궁무진하다. 이렇게 의미를 함축시키기 위해서는 불필요한 탐욕과 망상을 벗어버려야 한다. 시인도 깨달음을 얻기 위해 수련을 하는 수행자처럼 수행을 해야만 함축적인 시를 쓸 수 있다. 그는 내적인 수행과정을 거치면서 오묘한 깨달음을 얻게 되고 시적 감흥이 자연스럽고 부드럽게 다가온다고 말한다. 그 감흥의 순간을 문자로 옮겨놓는 역할을 하는 사람이 바로 시인인 것이다. 여기서 깨달음을 얻기까지 시인은 끊임없는 내적 수행과 정화를 거쳐야 한다.
시인의 호인 백수(白水)는 직역하면 "흰 물"이라는 뜻이다. 여기서 흰 물은 깨끗한 물, 오염되지 않은 물을 의미한다. 세속의 때가 묻지 않은 물을 가리키는 말이다. 그의 호가 말하듯, 정완영 시인은 조용하고 정갈하다. 그는 맑은 샘물과 같은 정갈함을 간직하기 위해 지금까지 60년 가까이 매일 일기를 쓰고 있다. 이런 정화 작업을 거치면 그의 가슴이 맑아진다고 한다.
그의 시에는 고향에 대한 동경과 부처의 자비심이 담겨 있다. 그는 인간의 고향이 속세와는 멀리 있다고 생각하기 때문에 항상 자연과의 교감을 통해 문답하는 자세를 가지고 있다. 또, 마음이 흐트러지면 불심을 다지고 시상에 빠진다. 그가 보여주는 휴머니즘은 자연의 목소리이자 곧 부처님의 목소리이다.
홍담

홍담(弘譚, ? ~ ?)은 전한 말기의 관료로, 자는 거군(巨君)이며 패군 사람이다.

행적

원수 원년(기원전 2년), 광록대부에서 우부풍으로 전임되었다.
같은해 겨울, 위위로 전임되었다.
원수 2년(기원전 1년), 대사농으로 전임되었다.
최흥원 묘 및 신도비

개요

최흥원(崔興源, 1529~1603)은 조선 중기의 문신으로 자는 복초(復初), 호는 송천(松泉), 본관은 삭녕(朔寧)이다. 명종10년(1555) 진사시에 급제하였고 1561년 내시교관으로 관직 생활을 시작하였다. 선조 1년(1568) 증광문과에 병과로 급제하여 장령, 정언, 집의, 사간 등을 역임하고 1583년 황해도관찰사로 부임하여 굶주린 백성들을 구제하는데 공헌하였다. 이후 승정원 승지를 거쳐 이조판서에 제수되었다가 1588년 임진왜란이 일어나자 경기도와 황해도의 도순찰사가 되어 해주에서 임무를 수행하고 우의정, 좌의정을 거쳐 최고 관직인 영의정에 올랐다. 임진왜란 때 왕을 의주까지 호종하여 호성공신 2등에 책록되었고 영평부원군(寧平府院君)에 봉해졌으며 생전의 청빈함으로 청백리에 선정되었다. 그의 죽음을 슬퍼한 선조는 직접 그에게 '청백리 백비(淸白吏 白碑)'를 내렸는데 현재 그 비가 신도비이다. 
묘역은 장방형의 돌로 만든 계절에 원형 봉분 1기, 묘비 1기,문인석 2기, 상석, 향로석 등으로 구성되어 있다. 무덤이 부대 내에 위치하고있어 진입로가 제대로 정비되지 않은 상태이다. 묘비는 옥개석이 없는 갈(碣)의 형태로 군데군데 총탄 흔적이 있으나 비문은 잘 남아 있다. 
신도비는 군부대 정문을 들어서자마자 왼편에 세워져 있다. 원래 땅에 묻혀 있었는데 군사 시설을공사하는 도중 발견되어 1987년 후손들이 비문을 새로 새기고 이곳에 옮겨 세웠다. 신도비의 이수부에는 두 마리의 이무기가 여의주를 놓고 다투는 형상이 정교하게 새겨져 있다.
유성구 갑

대전 유성구 갑은 대한민국 국회의 국회의원이 대표하는 지역구로, 대전광역시 유성구 일부를 관할한다. 현 지역구 국회의원은 더불어민주당의 조승래 (초선, 2016년~)이다.

선거구

2016년 제20대 총선부터 신설되었으며, 이전에는 유성구로 묶여 있었다.
대전 유성구는 1989년 1월 1일 서구의 일부가 분리되고, 충청남도 대덕군 일부가 편입되면서 설치되었다. 하지만 다음 총선인 1992년 제14대 총선에서 유성구는 새로운 선거구로 독립하지 않고 그대로 서구 지역구에 남았고, 새로 편입된 옛 대덕군 지역과 함께 서구·유성구로 이름만 바꾼 채 유지되었다.
한편 1995년 제1대 지방 선거를 앞두고 대전직할시가 광역시로 개명한 동시에, 서구와 유성구 지역구도 각각 자체 지자체장과 구의회 선거구가 설치되었다. 다음해인 1996년 제15대 총선에 이르러서야 유성구는 유성구의 단일 지역구로 독립하였다. 이후로는 변화 없이 유지되다가 2016년 20대 총선부터 갑을 선거구로 분리되어, 진잠동, 원신흥동, 온천1동, 온천2동, 노은1동이 유성구 갑에 속하게 되었고 나머지 지역은 유성구 을이 되었다.
투생 루베르튀르

생애

프랑수아 도미니크 투생(François Dominique Toussaint)이란 본명으로 현재 카프아이티앵 근처에서 노예로 태어나 마부로 일했다. 거의 50세 때까지 노예로 지내왔음에도 불구하고, 스스로 프랑스어를 읽고 쓰는 것을 배웠다. 볼테르등의 계몽주의 사상가들의 책을 읽으며 혁명가가 되었다.
1791년 프랑스 식민지 생도밍그에서 노예 혁명이 일어나자, 투생은 그 지도자들 중의 하나가 된다. 그는 프랑스 군에 대항하기 위해 4천명의 흑인 군사를 이끌었다. 1793년 생도밍그를 침입했던 영국과 스페인군을 물리치는 데 프랑스를 돕는 조건으로 프랑스가 식민지에서 노예 제도를 폐지하도록 했다. 1796년 4월에 식민지를 프랑스 총독의 동의와 함께 다스렸다.
투생의 통치 시기 생도밍그는 자유와 평등을 쟁취한 흑인들이 만든 공화국답게 꾸준히 성장하였다. 1801년에는 헌법을 제정하여 노예제를 영원히 폐지하며 피부색에 관계없이 모든 사람은 평등하다고 선언했다.
그러나 나폴레옹 1세가 식민지의 통치권을 회수하려는 한편 생도밍그에서 노예 제도를 다시 실시하기 위하여 1802년 대규모 군대를 보냈다. 투생과 다른 투사들은 저항하며, 프랑스의 통치로부터 식민지의 자유를 얻기 위하여 혁명을 일으켰다. 그해 말 투생은 사로잡혔는데 이는 투생이 지나치게 순진했기 때문이었다. 프랑스군 사령관은 평화회담을 제안했는데, 투생은 순진하게도 평화회담에 응했다가 진지에 들어서자 사로잡혔던 것이다. 프랑스에서 투옥되어 1803년 4월 7일 옥사하였다.
장-자크 드살린이 투생의 뒤를 이어 혁명가가 되었고, 투생의 정신을 이어받은 민중들은 1803년 포르토프랭스를 해방했다. 1803년 독립선언을 채택했으며, 1804년 아이티 공화국을 선언하였다. 지금도 투생은 루베르튀르(개척자)라 불리며 존경받고 있다.
이상벽

생애

홍익대학교 산업디자인학과를 나온 그는 1968년 세시봉 클럽 MC 데뷔하였다가 1970년 3월부터 이듬해 1971년 11월까지 군 복무 이행 이후 잡지 기자와 연예평론가로 활동하다가 방송을 진행하면서 전문적인 방송진행자가 되었다. 그의 딸인 이지연은 KBS 아나운서 출신으로, 그가 10여년 동안 진행해 왔던 아침마당 토요특집을 2007년부터 한때 진행한 적이 있으며 2014년 KBS에서 퇴사하고 프리랜서를 선언했다.
한편 이상벽은 군 복무 당시 ROTC 7기로서 장교로 병역을 이행하여 1970년 5월부터 1970년 12월까지 7개월간을 베트남 전쟁에 참전하였으며, 뽀빠이라는 닉네임으로 유명한 방송인 이상용은 그와 동성동본(同姓同本)일 뿐만 아니라 그의 ROTC 선배이기도 하다.
방송 경험담을 수필로 발표하기도 하였고 최근에는 사진 기법을 익히기도 하여 사진작가의 입장으로써 풍경 사진전을 열기도 하였다.
선감도

지명 유래

속세를 떠난 신선이 내려와 맑은 물로 목욕하였다는 전설이 있어 이러한 이름이 붙었다고 전해진다.
가덕왕

가덕왕(嘉德王, ? ~ 기원전 315년)은 기자조선의 제36대 군주(재위: 기원전 342년 ~ 기원전 315년)이다. 경순왕의 아들이며 휘는 후(詡)이다. 그의 왕위는 삼로왕(욱(煜) 또는 오(𤉇, 火+吳))이 승계받았다.
신세기 에반게리온의 음악

잔혹한 천사의 테제

잔혹한 천사의 테제 (일본어: 残酷な天使のテーゼ 는 신세기 에반게리온의 오프닝 테마로 타카히시 요코가 불렀다. 오프닝외에 연주 버전이 두 개 존재하며 이 버전은 신세기 에반게리온의 마지막화에 쓰였다. 이 버전의 이름은 각각 "The Heady Feeling of Freedom", "Good, or Don't Be"이며, 바이올린, 파이노, 기타가 쓰였다.
1995년 10월 25일, 싱글로 발매되었으며 오리콘 최고 기록은 17위이다.

Fly Me to the Moon

Fly Me to the Moon 은 신세기 에반게리온 TVA의 엔딩 테마이다. 각 화 마다 다양한 성우들이 부른 버전들이 쓰였으며 주로 클레어 리틀리, 타카하시 요코, 하야시바라 메구미가 부른 버전이 쓰였다. 우타다 히카루가 부른 버전도 존재하며 이 버전은 에반게리온: 서에 쓰였다.
Fly Me to the Moon 은 1954년에 발표된 바트 하워드 작품의 전통 팝 음악이다. 이전에는 In Other Words 이란 제목으로 카바렛를 통해 페리시아 산더스가 부른 것으로 소개되었다." Fly Me to the Moon 으로 곡명을 바꾸고 나서 부터 유명해졌으며 수 년후 음반 출판 측에서 공식적으로 곡명을 변경하였다. 또한 세가의 논스톱 클라이맥스 액션 게임 바요네타의 테마곡으로도 사용되었는데, 주로 일반 버전과 논스톱 클라이맥스 버전 두 가지가 있다.

Beautiful World

〈Beautiful World〉는 우타다 히카루의 26번째 싱글이다.  2007년 8월 29일에 발매된 이 싱글은 에반게리온 신극장판 시리즈의 에반게리온 서의 엔딩 테마로 쓰였다. 오리콘 차트 최고 2위를 기록했으며 차트에 26주 동안 남아있었다.
이 곡을 리믹스한 〈Beautiful World Planitb Acoustica Mix〉이란 곡도 존재하며 서의 다음 작품인 에반게리온 파 엔딩 테마로 쓰였다.
강착원반

강착원반(降着圓盤, accretion disk 어크리션 디스크, 문화어: 내려앉는원반) 또는 '응축원반'은 중심물체의 주위로 궤도 운동하는 확산 물질에 의해 형성되는 구조이다. 중심 물체는 전형적으로 원시별, 백색 왜성, 중성자별, 또는 블랙홀이다. 원반 내의 불안정성은 각운동량을 재분배하며 디스크 내의 물질을 중앙 물체로 안쪽으로 나선방향으로 움직이게 한다.
예를들어 욕조에 물을 가득 담았다고 하자. 물을 담은 욕조의 배수구를 열면 배수구 주위에 있던 물이 빙글빙글 돌면서 배수구로 빨려들어간다. 이와 마찬가지로 블랙홀에 빨려들어가면서 만들어지는 원반같은 형상을 강착원반 이라고 한다.
이 과정에서 나온 중력 에너지는 열로 변환되고 전자기 방사(放射)의 형태로 디스크 표면에서 방출된다. 그 방사의 주파수 영역은 중심 물체에 의존한다. 원시별의 강착원반은 적외선을 방출하며, 중성자별과 블랙홀은 엑스선을 방사한다.  한편 이러한 경우에도 빛들은 압력을 가지고 이를 행사하는것으로 알려져있다.
폴젤라

폴젤라(슬로베니아어: Polzela)는 슬로베니아 중부에 위치한 도시로 면적은 34km², 인구는 5,654명(2008년 기준), 인구 밀도는 166.29명/km²이다. 전통적으로는 슈타예르스카 지역에 속한다.
도린 월버

생애

1972년 하계 올림픽에서, 윌버는 올림픽 양궁종목이 근대화된 이후 처음으로 여자 개인전에서 금메달을 획득하였다. 남자 개인전에서 존 윌리엄스선수가 금메달을 획득함으로써, 미국은 양궁에서 전종목 금메달을 획득하게되었다.
FITA 1라운드(거리별로 4개로 나뉘며, 각 거리마다 36발씩 쏘는것)에서 월버는 1440만점에 1198점을 쐇고, 경기절반시점에서 4등을했다. 2라운드에서 그녀는 1226점으로 2라운드 통틀어서 가장 높은 점수를 획득한 양궁선수가 되었고, 세계 신기록을 세웠다
1969년 야외 세계 선수권에서 윌버는 2등을 하였고 그녀가 속한 미국팀은 4등을 하였다.1971년 야외 세계 선수권에서 윌버는 2등을 하였고 그녀가 속한 미국팀은 3등을 하였다.
그녀는 알츠하이머병으로 그녀의 고향인 아이오와주 재퍼슨 시에서 2008년 1월 19일 사망하였다. 2011년 재퍼슨 시에 월버의 영광을 기리기 위해 동상이 건립되었다.
롬멜 습격 작전

반응

이 영화는 비평가들에 의해 부정적인 반응을 받았다. 로튼 토마토에서는 24%의 평점을 받았다.
천연 자원

천연 자원(天然資源, 영어: natural resources)은 상대적으로 인류의 영향을 받지 않은 자연 형태의 환경에서 일어난다. 천연 자원은 다양한 생태계에 존재하는 생물다양성과 지질다양성의 양으로 특징을 짓기도 한다.

추출

천연 자원의 추출은 자연으로부터 자원을 거두어 쓰는 활동을 수반한다. 이는 산업 이전의 사회의 전통적인 이용에서부터 글로벌 산업에 이르기까지 범위가 다양하다. 농업과 더불어 자원 추출 산업은 경제의 1차 산업의 토대이다. 자원을 추출하면 원재료가 만들어지고 이것이 부가가치로 가공된다. 자원 추출 산업에는 이를테면 사냥, 광업, 석유 채굴, 임업 등이 있다. 천연 자원은 한 나라의 부에 실질적 도움을 줄 수 있으나 자원 붐으로 인하여 화폐가 갑작스런 유입되는 경우 다른 산업에 위해를 주는 인플레이션을 포함한 사회적 문제를 일으킬 수 있으며(네덜란드 병) 이는 경제 성장이 둔화는 자원의 저주로 이어질 수 있다.

함량

천연자원은 석유, 석탄, 천연가스 등이 있는데 석유는 자동차 등의 연료로 쓴다. 약 40년 뒤에는 모두 고갈된다. 석탄은 옛날에 많이 사용했으며 아직은 많이 남아 있고, 천연가스 등이 가장 많이 남아 있다.

쓰임새

석유는 자동차, 공장, 화력 에너지 발전소에서 많이 쓰고 석탄은 석유때문에 많이 쓰임세가 줄었지만, 아직 난방에 쓴다. 천연가스는 아직 많이 실용화 되지 않았지만, 버스에 쓴다.
유령 한자

유령 한자(일본어: 幽霊字 유레이지, 영어: ghost characters)는 일본 JIS 기본 한자에 수록되어 있는 출처 불명의 한자를 일컫는 말이다. JIS 유령자, 유령 문자라고도 한다.

유령 한자의 수

유령 한자의 정확한 수는 단정적으로 말할 수 없다. 조사 당시에는 출처가 발견되지 않았으나, 제정 당시에 참고한 여러 문헌 중 현재 전해 내려오지 않는 문헌이나 지명, 인명 등이 존재할 가능성을 배제할 수 없기 때문이다.
또한 일본 이외에서 사용되는 경우도 있다. 壥(전)의 경우는 중국에서 밭을 세는 단위로 사용되는 한자이다. 岾(점)의 경우는 한국에서 지명에 사용되는 한자이며, 垈(대)도 한국 한자이다.

사전 처리

대다수의 유령 한자는 독음이 불명이다. 전산화 과정에서는 편의상 형성 문자의 원리에 따라 임의적으로 음을 배당하고 있다. 일부 MS IME 등에서는 사각형 모양으로 깨져 나오는 경우도 있다.

유령 한자 존속의 이유

일본은 1983년 JIS 한자 개정 작업으로 인해 크나큰 혼란을 초래한 사건이 있었다. 또한 유령 한자를 발견했을 때에는 이미 JIS 한자가 유니코드에까지 등록되어 있었기 때문에, 일본 국내 문제로 끝나지 않게 되었다.

유령 한자의 사용

출처 불명의 한자인 만큼, 이들 한자의 대부분은 매우 사용 빈도가 낮은 벽자이다. 그러나 비슷한 한자의 대용자로 쓰이는 등 약자 및 속자의 기능을 일부 하고 있다. 또 ‘유령 한자’라는 특이성에 끌린 일부 사람들이 이런 한자를 암호나 호기심에 사용하는 등, 유령 한자로서의 용법이 생겨나고 있다.
신태호 (승려)

신태호(辛太浩, 일본식 이름: 重光常圓 또는 重光太浩, 1890년 ~ ?)는 일제 강점기의 스님이다. 당호는 경해(鏡海).

생애

1890년에 태어나 경상남도 통도사 재적 승려가 되었다는 점 외에 신상에 대한 것은 알 수 없다. 1920년에는 일본에 유학 중이었다. 1924년 도쿄의 도요 대학 인도철학과를 졸업하였다.
도요 대학 졸업 후 통도사로 귀국한 것으로 보이나 역시 상당 기간의 행적이 기록에 남아 있지 않다. 1938년에 통도사에 설치된 평의원회 감사 중 한 사람으로 다시 모습을 드러냈고, 1939년 경남 3개 본산인 통도사와 범어사, 해인사가 함께 개최한 종무협의회에서 6명의 이사 중 한 명으로 선출되었다.
1941년에는 통도사 주지로 선출되어 조선총독부의 인가를 받았다. 이때는 창씨개명(일본식 성명 강요) 정책에 따라 성과 이름을 일본식으로 바꾼 후였다. 통도사 주지로 재직하면서 1942년 1월 1일에 신년을 기해 '일본군 전승 기원 및 전몰장병 위령 법회'라는 행사를 여는 등, 1941년 말에 발발한 태평양 전쟁과 관련된 시국 행사에 열성적으로 앞장선 행적이 있다. 이같은 시국 법요는 여러 차례 반복되었고, 1942년 10월 23일에는 통도사에서 야스쿠니 신사의 제사 의식대로 법회를 열기도 했다.
태평양 전쟁이 장기적인 국면에 접어들면서 전쟁 물자가 부족해지자, 신태호는 통도사 풍치림을 벌채하여 전함 재료로 헌납하기로 했다. 이 사실은 《매일신보》에 자세히 보도되었다. 매일신보의 발표로는, 신태호는 "조선의 흥망을 걸고 싸우는 이 결전을 돌파키 위하야 한 척의 배라도 더 많이 만들자"는 목적에서 120정보의 천년 묵은 숲을 일본군에게 바치면서 성대한 헌납식까지 열었다.
1944년 7월에 불교계가 모금해 헌납하기로 한 두 번째 비행기 마련을 위해 5,019원을 헌납한 것을 마지막으로 행적을 알 수 없다.
민족문제연구소가 2008년에 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 종교 부문에 포함되었다.
스텔라장

생애

초등학교를 마치고 중학교 때 프랑스로 유학갔으며 리세 앙리 4세 (Lycée Henri-IV) 학교를 졸업하였다. 이후 그랑제콜인 아그로 파리테크에 진학해 졸업하였다. 프랑스인들이 한국 이름을 발음하기 어려워, 선생님이 "스텔라"(Stella)라는 이름을 지어주었다. 본명 세 글자 중 '성'이 한자 별 성(星)을 뜻하기도 한다.
장성우

롯데 자이언츠 시절

경남고등학교 출신으로 2007년 대만 아시아 청소년 야구 선수권에 출전했으며, 2008년 1차 지명을 받아 입단해 그 해부터 활동하기 시작했다. 2009년 시즌 중 주전 포수였던 강민호가 팔꿈치에 뼛조각이 발견돼 시즌을 마감하자 백업 포수였던 최기문을 대신해 주전 포수로 활동함과 동시에 백업 포수로 1군 엔트리에 처음 올라왔으며, 6월 26일에 첫 출전했다. 1군 입성 후 강민호의 공백을 잘 메우며 준 플레이오프에도 출전하는 등 좋은 활약을 보여줬다.
2010년 5월 2일 KIA와의 연장전에서 끝내기 안타를 쳐 내며 역전 승을 이끌었다.

경찰 야구단 시절

2011년 시즌 후 입대해 복무를 마치고 장원준과 함께 2013년 9월 28일에 제대했다.

롯데 자이언츠 복귀

2015년 4월 10일 한화와의 연장전에서 송은범을 상대로 끝내기 홈런을 쳐 내며 역전 승을 이끌었다.

kt 위즈 시절

2015년 5월 2일에 당시 kt 위즈 소속이었던 박세웅을 포함한 4:5 트레이드를 통해 이적했다. 트레이드 후 그는 당시 롯데 자이언츠의 주전 포수였던 강민호의 그림자에 가려져 그동안 발휘하지 못했던 실력을 주전 포수가 된 후 제대로 발휘했다. 이후 친정 팀인 롯데 자이언츠를 상대로 유난히 강한 모습을 보였는데, 마침내 8월 1~2일 롯데 자이언츠전에서 이틀 연속 연타석 홈런으로 4홈런을 쳐 내 시즌 첫 두 자릿수 홈런을 기록했다. 이틀 연속 연타석 홈런은 KBO 역대 2번째였다. 특히 8월 1일에는 2안타, 2홈런으로 혼자서 6타점을 기록하는 등 친정 팀을 상대로 괴력을 발휘하며 팀의 대승에 기여했다.
2016년 시즌 후 새로 감독에 부임한 김진욱은 그를 재활군에 소속시켜 훈련시키겠다는 뜻을 표했다. 2017 시즌에 다시 복귀했다.

논란

2015년 시즌 후 그의 전 여자친구가 그의 사생활을 폭로하며 롯데 자이언츠의 치어리더 박기량은 그를 고소한다고 했고 합의를 봐줄 생각이 전혀 없다고 했다. 결국 구단은 그에게 50경기 출장 정지 및 봉사 활동 징계를 내려 2016 시즌 초반에 경기에 출전할 수 없게 됐다. 게다가 허리 통증까지 남아 있어서 결국 2016년에는 1군에 올라오지 못하고 시즌을 마감했다.
보이스 키즈 (대한민국의 텔레비전 프로그램)

보이스 코리아와의 차이

코치의 수가 4명이 아니라 3명이며 코치당 12명이 아닌 9명씩 선택할 수 있다. 배틀라운드는 2명이 아닌 3명이서 진행된다(트리오 배틀라운드). 하지만 승자는 1명이다. 스카우트도 존재하지 않는다.  배틀라운드에서 승리해도 다시한번 배틀라운드를 진행해 Top3을 가린다. 또한 결승전(파이널)이 녹화방송으로 진행되었다.
자오줴현

자오줴 현(한국어: 소각현, 중국어: 昭觉县, 병음: Zhāojué Xiàn) 은 중화 인민 공화국 쓰촨 성 량산 이족 자치주의 현급 행정구역이다. 넓이는 2699km²이고, 인구는 2007년 기준으로 260,000명이다.
위무택

위무택(衛無擇, ? ~ 기원전 183년)은 전한 초기의 관료이다.

생애

병졸로서 패(沛) 땅에서 고조와 함께 거병하였고, 낭(郞)으로서 진여를 쳤다. 이후 위위가 되어 악평후(樂平侯)에 봉해졌다.
고후 5년(기원전 183년)에 죽으니 시호를 간이라 하였고, 작위는 아들 위승이 이었다.
두산아트센터

두산아트센터는 서울특별시 종로구 연지동에 위치한 두산그룹 (재)두산연강재단 소속의 문화시설이다. 1993년 두산 창업 100주년 사업의 일환으로 건립한 연강홀이 2007년 두산 창업 111주년을 기념하여 두산아트센터로 개관했으며, 연강홀, Space111, 두산갤러리, 두산갤러리 뉴욕, 두산레지던시 뉴욕 등의 사업 등을 하고 있다.
전부일 (1899년)

전부일(全富一, 1899년 7월 29일 ~ 1964년 11월 10일)은 일제 강점기의 실업가로, 본명은 전송수(全松修)이며 본적은 경성부 다옥정이다.

생애

경성스프링제작소 이사(1936년)와 일부농장(一富農場) 대표(1939년), 보인당제약(普仁堂製藥) 이사(1942년)를 역임한 실업인이었으며 국민협회 이사(1937년 ~ 1942년)와 이사장(1944년)을 역임했다.
1941년 9월 임전대책협의회 산하 조직인 채권가두판매대 동대문대에 참가했으며 같은 해 10월 조선임전보국단 발기인으로 참여했다. 1942년 매일신보사에 히노마루 부채 1,000개를 헌납했고 경성부회 의원(1943년)과 경성부 근로협력회 기획위원(1944년 12월)을 역임했다. 1943년 10월에 열린 징병제시행감사적미영격멸결의선양전선공직자대회(徵兵制施行感謝敵米英擊滅決意宣揚全鮮公職者大會)에 참석했으며 1943년 11월 임시 특별 지원병 제도 익찬위원회 중구 지구 위원을 역임했다.
광복 이후인 1949년 3월 15일 반민족행위특별조사위원회에 체포되기도 했다. 친일파 708인 명단의 기타 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 친일단체 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.
일본 유학 시험

일본 유학 시험(일본어: 日本留学試験, 영어: Examination for Japanese University Admission for International Students) 또는 EJU(이제이유)는 독립행정법인 일본학생지원기구가 일본의 대학(학부) 등으로의 입학을 희망하는 외국인 유학생에 대하여 일본의 대학 등에서 필요로 하는 일본어 능력 및 기초 학력의 평가를 목적으로 실시하는 시험이다.
또한 일본 유학 시험은, 지금까지 일본의 대학(학부)등에 입학할 때, 일본의 대학(학부) 등 고등교육기관의 대부분이 수험을 의무화했던 일본어 능력 시험과 “사비 외국인 유학생 통일 시험”(2001년 12월 실시를 마지막으로 폐지)의 두 가지 시험을 대체했다.
일본 유학 시험에서 우수한 성적을 낸 사람은 희망시 “문부과학성 사비외국인유학생 학습장려비” 지급을 신청하여 일본의 대학에 입학한 뒤에 수령할 수 있다.

시험 개요

2002년부터 연2회(6월 셋째 일요일 및 11월의 둘째 일요일) 일본 국내와 국외(인도, 인도네시아, 대한민국, 싱가포르, 스리랑카, 태국, 타이완, 필리핀, 베트남, 조선민주주의인민공화국, 말레이시아, 미얀마, 몽골, 러시아)에서 동시에 실시하고 있다. 대한민국에서는 주관 실시 기관인 한일협회가 서울에서, 부산한일교류센터가 부산에서 시험을 실시한다.

출제 언어

일본어 및 영어로 출제된다(단 일본어 과목은 일본어로만 출제됨). 또한 시험 문제지는 일본어와 영어가 각각 다른 용지이므로, 수험자는 수험 희망 대학의 지정 사항에 근거하여, 원서를 제출할 때 둘 중 한 가지를 선택한다.

해답 방법

일본어는 OMR 카드 방식 및 기술식(실제로 원고 용지에 일본어 문장을 쓰는 시험)으로 한다. 이과, 종합과목, 수학은 모두 OMR 카드 방식으로 한다. 모두 HB 연필로 필기한다.
이재붕

이재붕(李載鵬, 1834년∼1874년)은 조선후기의 무신으로 덕흥대원군의 12대손이며, 노론 삼장신(三將臣) 충정공 이홍술의 6대손이고, 증 가선대부(嘉善大夫) 이조참판(吏曺參判) 이정식(李鼎植)의 손자이며, 삼도수군통제사 및 형조판서를 지낸 이재봉(李載鳳)의 친동생이다.

생애

조선후기의 무신으로 본관은 전주, 휘는 재붕(載鵬), 초명은 붕주(鵬周), 자는 대거(大擧)이다. 덕흥대원군의 12대손이며, 노론 삼장신(三將臣) 충정공 이홍술의 6대손이고, 증 가선대부(嘉善大夫) 이조참판(吏曺參判) 이정식(李鼎植)의 손자이며, 삼도수군통제사 및 형조판서를 지낸 이재봉(李載鳳)의 친동생이다. 아버지는 병마절도사(兵馬節度使) 이습(李熠)이고, 어머니는 부사(府使) 달성인(達城人) 서양보(徐良輔)의 딸로 정부인 서씨(貞夫人 徐氏)이다.
부인은 군수 연일인(延日人) 정운두(鄭雲斗)의 딸로 정부인 연일정씨(貞夫人 延日鄭氏)이다.
병사 습의 3남으로 1834년(순조 34) 5월 10일 탄생하여 정사(丁巳)년 정시 무과(庭試武科)에 급제(及第)하여 정사(丁巳)년 선전관(宣傳官)에 초직되었다. 
1859년 진도군수(珍島郡守)를 역임하고, 1864년(고종 1) 승지(承旨)에 낙점(落點)되고, 이해 9월 6일 내금위장으로 제수되고, 이해 9월 14일 고종(高宗)이 관물헌에서 소대할 때 참찬관으로《소학》을 진강하였다. 
1865년(고종 2) 다시 승지(承旨)에 낙점(落點)되었다. 1866년(고종 3) 고종이 중희당에서 소대할 때 동지사 강노(姜㳣) 등과 입시하여 참찬관으로 《소학》을 진강하였고, 이해 12월 9일 공충도수군절도사(公忠道水軍節道事)에 제수되었으나 이해 12월 11일 평소 앓던 담벽증으로 정장하여 체직을 청하여 부임하지 못하였고, 이해 12월 20일 다시 선전관에 제수되었으나 1867년(고종 4) 신병으로 정장하여 체직을 청하였다. 이해 1월 24일 훈련원 도정에 제수되었다. 
1868년(고종 5) 특명으로 이름을 재붕(載鵬)으로 개명하고, 이해 12월 12일 신병으로 훈련원 별장에서 면직하였다. 
1869년(고종 6) 다시 승지에 제수되었다. 1870년(고종 7) 윤10월 18일 병조참의에 제수되고, 부호군을 역임하였다. 
1871년(고종 8) 종친부에서 대종회(大宗會)를 거행할 때 사연(司宴)에 더 차임 할 것을 청하였고, 이해 3월 16일 조사오위장(曹司五衛將)에 제수되었다. 이해 3월 20일 대종회 거행할 때 사연(司宴)으로 참여한 공로로 내하 녹비(內下鹿皮) 1령을 사급받았고, 이해 4월 30일 좌부승지에 되었다. 이해 5월 1일 도승지 이건필(李建弼)이 오늘 사진(仕進)하지 않았다고 패초할 것을 청하였으나 이날 좌부승지로 고종이 근정전(勤政殿) 월대(月臺)에 나아가 경모궁 하향 대제(夏享大祭)에 쓸 향축(香祝)을 친히 전할때 행례에 참여하였다. 
1872년(고종 9) 분병조참의(分兵曹參議)에 제수되고, 이해 4월 10일 감하(減下)되었다가 이해 5월 4일 다시 분병조참의(分兵曹參議)에 단부되었다. 이해 5월 15일 다시 감하되었다. 
1873년(고종 10) 윤6월 7일 대종회 거행 할때 사연(司宴)에 임명되고, 이해 7월 4일 경상좌도 병마절도사(慶尙左道兵馬節度使)에 제수되었으나 이해 7월 10일 어버이의 병이 중하여 기일 내에 곁을 떠나 직임을 살피기 어렵다고 정장하여 체직을 청하였다. 이해 12월 19일 분병조참지(分兵曹參知)에 단부하였다가 다시 분병조참의(分兵曹參議)에 제수하였다. 
수사(水使), 병마절도사(兵馬節度使)를 지내고, 1874년(고종 11) 5월 5일 향년 41세로 별세하여 포천 향적산 자좌(子坐)로 예장하였다.
경혜공주

생애

경혜공주가 태어났을 당시 아버지 문종은 즉위 전이었고, 어머니 권씨는 세자의 후궁으로 품계는 종3품 양원(良媛)이었기 때문에 '현주'로 불리게 되었다. 위로 언니가 있었으나 태어난 지 1년도 못 되어 1433년에 죽었다. 어머니 양원 권씨가 세자빈으로 승격되면서 경혜공주는 현주에서 군주로 승격되고, 세자빈의 거처인 자선당에서 살게 되었다. 이때 그는 평창 군주(平昌郡主)라는 작호를 받았는데 정인지가 지은 영릉 묘지문에 작호명이 나타난다.
경혜공주는 어려서 어머니를 여의고 당시의 관습대로 재액을 피하기 위해 조유례의 집에서 그 부인 및 외가의 여종인 유모 백씨의 손에 컸다. 그녀는
미모가 굉장히 뛰어났다고 한다. 한양에서도 소문이
날 정도로 아름다웠다고 한다.
1450년(세종 32) 1월, 15세의 나이에 참판 정충경의 아들 순의대부(順義大夫) 정종(鄭悰)과의 혼인이 결정되었다. 12~13세에 혼인하던 당시 관습과는 달리 비교적 늦은 나이에 혼인한 것은 아내도 없이 고독한 아버지 문종의 곁을 떠나기 싫었기 때문이라고 보는 견해가 있다. 그러던 와중에 할아버지인 세종의 건강이 악화되었다. 세종이 승하하면 3년상을 치르는 동안에는 혼인을 할 수 없고, 3년이 지나면 경혜공주의 나이가 너무 과년해지기 때문에 결혼을 서두르게 되었다. 혼인 당시 경혜공주는 여전히 세자의 딸로서 평창군주(平昌郡主)로 불렸다. 군주로 봉해져야 궁 밖에서 생활을 해도 필요한 경비가 지급이 되기 때문에 조유례의 집으로 나갈 때쯤 평창군주로 봉해졌을 것으로 추정된다. 조선왕조실록에 평창군주라는 이름이 등장한 것은 1446년(세종 28)의 일이다.
이후 문종의 즉위로 경혜공주는 공주로 책봉되었고, 문종은 딸의 살림집을 당시의 대표적 부자동네였던 양덕방(陽德坊) 향교동에 차려주었다. 당시 사헌부 지평(司憲府持平) 윤면(尹沔), 문여량(文汝良) 등이 공주와 부마를 위해 새로이 짓는 집 때문에 30여채의 민가가 철거된다고 아뢰었던 기록이 있다. 이후 얼마 지나지 않아 문종이 승하하고 경혜공주의 동생 단종이 즉위했다. 단종은 자주 향교동 경혜공주의 집을 찾았고 계유정난이 있던 날 밤에도 경혜공주의 집에서 자고 있었다. 경혜공주의 남편 정종은 금성대군 사건에 연루되어 강원도 영월로 유배되었다가 경기도 양근으로 옮겨졌다. 공주가 병이 나자 단종은 세조에게 사람을 보내어 정종을 한양으로 불러들이라고 일렀고 세조도 문종의 유일한 사위라 하며 정종을 잠시 도읍으로 돌아오게 했다. 그러나 사간원의 상소로 정종은 공주의 병이 낫자 다시 유배되었다. 공주는 이때 정종의 유배지인 수원으로 향했고 나중에 통진(通津)을 거쳐 전라도 광주(光州)까지 따라갔다. 이후 정종은 승려 성탄 등과 결탁해 모반을 꾀했다는 혐의로 거열형을 당하였다. 당시 경혜공주는 임신 중이었다. 《연려실기술》에서는 경혜공주 또한 남편의 죄에 연좌되어 가산이 적몰되고 유배되어 순천의 관비가 되었다고 기록하고 있다.
공이 적소에 있다가 사사된 뒤에, 공주가 순천 관비가 되었다. 부사 여자신(呂自新)은 무인인데, 장차 공주에게 관비의 사역을 시키려 하니, 공주가 곧 대청에 들어가 교의(交椅)를 놓고 앉아서 말하기를, “나는 왕의 딸이다. 죄가 있어 귀양은 왔지마는, 수령이 어찌 감히 나에게 관비의 사역을 시킨단 말이냐.” 하므로 마침내 부리지 못하였다. 여자신은 뒤에 벼슬이 형조 판서에 이르렀는데, 여유길(呂裕吉)의 방조(旁祖)이다.
 — 《연려실기술》 제4권 단종조 고사본말(端宗朝故事本末)
안정복의 순암집에도 경혜공주가 장흥의 관노가 되었다는 기술이 있다. 그러나 실록에는 경혜공주가 관노가 되었다는 기록이 없고 대신 정종이 죽은 후 머리를 깎고 여승이 되었는데 무척 가난했다는 기록이 있다. 세조는 이를 불쌍히 여겨 경혜공주에게 집을 지어주고 몰수한 재산과 노비를 하사했다. 또한 지난 2012년 7월 24일에 한국학중앙연구원 장서각에 기증된 해주 정씨 대종가 소장 고문서 가운데 경혜공주가 자신의 유일한 아들 정미수에게 재산을 상속한 분재기(分財記)가 공개되었는데, 공주 자신이 죽기 사흘 전인 성종5년(1474년) 음력 12월 27일에 제작된 것으로 '경혜공주지인(敬惠公主之印)'이라는 붉은 도장이 찍혀 있어 경혜공주가 죽을 때까지 공주의 신분을 유지했다는 증거로 채택되기도 했다. 예종에 이르러서는 경혜공주 내외의 아들 정미수를 종친의 예로 서용하였다. 1473년(성종4) 12월 30일 졸하였으며 성종은 부의(賻儀)로 쌀·콩 아울러 70석(碩), 정포(正布) 50필, 종이 1백 권, 석회(石灰) 60석, 촉랍(燭蠟) 30근을 하사하였다. 공주의 묘는 경기도 고양시 덕양구 대자동 대자골에 있다.
경혜공주는 죽기 사흘 전에 외아들 정미수에게 남긴 분재기에서 "내가 불행히 병이 들어 유일한 아들인 미수가 아직 혼인도 못했는데 지금 홀연히 목숨이 경각에 달렸다"며, "노비는 갑작스러운 사이에 낱낱이 기록해 줄 겨를이 없어 먼저 정선방(貞善坊)에 하사받은 집과 통진(지금의 경기도 김포)에 있는 전답을 준다"고 적고, 정선방에 있는 가사에 대해서는 자신이 죽은 뒤에 사당을 세워 제사지내고 자손에게 전하며 오래 지니고 살아줄 것을 당부하였다.
나나이스키 군

나나이스키 군(러시아어: Нана́йский райо́н, 나나이어: Нанайскай райони/Нани райони/Хэдзени боа)은 하바롭스크 지방의 군이다.
중심지는 트로이츠코예이다.

역사

나나이스키 군은 1934년 6월 21일부터 소비에트 극동지방구역예산위원회 간부회(Президиума Дальневосточного Краевого Исполнительного Комитета Советов РК)와 입헌민주당(КД)의 결정으로써 구성했다.

지리

군은 하바롭스크 지방의 하바롭스크, 아무르스키 군, 콤소몰스키 군, 바닌스키 군, 소베츠코가반스키 군과 이메니라조스키 군, 그런데 역시 프리모르스키 지방와도 접해 있다. 지방 중심에서 원거리는 200 km이다.

인구

이 군엔 2만40명 (2009년)이 거주하고 있다.
군의 불변인구수는 1만9,493명을 이루고 있다. 그 수 속에 4752명의 예부터의 북부 소수 민족들의 대표자들(만시인 — 2명, 예벤키인 18명, 코랴크인 — 5명, 축치인 — 2명, 예벤인 — 17명, 이텔멘인 — 3명, 나나이족 — 4,469명(22,93 %), 네기달인 — 1명, 니브히족 — 45명, 오로치인 — 2명, 돌간인 — 2명, 우데게이인 — 159명, 울치인 — 27명)이 포함되어 있다.
여주 장흥리 변씨 고택

여주 장흥리 변씨 고택(驪州 長興里 邊氏 古宅)은 경기도 여주시 금사면 장흥리에 있는 건축물이다. 2018년 4월 30일 경기도의 문화재자료 제185호로 지정되었다.

지정 사유

ㄷ자형 안채에 중문간채가 마주하고 서쪽편에 사랑채, 북쪽 언덕에 사당을 배치하였다. 가족구성원의 변화가 주택의 변화를 이끈 과정을 확인할 수 있다는 점과 사당을 건립하면서 제청이 사랑채라는 생활공간으로 변형된 특징을 보여준다. 사랑채의 경우, 공간구성이 특이하며 창호세부의 변화과정을 살펴볼 수 있다는 측면에서 가치가 있다.
미래스칼프

미래스칼프는 2014년 시작된 미래스칼프는 두피탈모 전문 연구센터이다. 미래스칼프의 제품을 통해서 만족도 높은 리뷰가 확인된다. 핵심기술인 T-17은 두피탈모 유효물질이다. SMI는 유효물질을 두피에 적용하는 기계이다. 전과 후 사진이 명확하게 공개되고 있으며, 효과에 대한 자신감이 돋보인다. 집에서 사용 할 수 있는 홈케어 제품을 다양하게 출시하여 좋은반응을 보여주는것으로 파악된다. 제품 라인업으로는 두피전용 저출력레이저, 두피전용샴푸, 탈모방지기능성 토닉,세럼 등이 있다. T17 SMI가 메인 기술로 보이며, 두피탈모 관련 회사로는 특수한 기술을 가지고 있는것으로 확인된다. 대구광역시 범어역 인근에 회사가 위치하고 있으며, 두피탈모에 대한 연구가 지속되는 것으로 확인된다.
어포던스

어포던스 (Affordance)는 어떤 행동을 유도한다는 뜻으로 행동유도성이라고도 한다. 뿌리말 어포드(Afford)는 원래 '~할 여유가 있다, ~하여도 된다, ~을 공급하다, 산출하다'라는 뜻을 가지고 있으나 보통 사전에 없는 뜻으로 인간 컴퓨터 상호작용, 인지 심리학, 산업 디자인, 인터렉션 디자인, 환경 심리학 그리고 인공지능학 분야에서는 '서로 다른 개념을 연결하는 것'이란 뜻으로 쓰이기도 한다. 다시 말해 물건(object)과 생물(organism, 주로 사람) 사이의 특정한 관계에 따라서 제시되는 것이 가능한 사용(uses), 동작(actions), 기능(functions)의 연계 가능성을 의미한다.

용어의 논란

제임스 깁슨(James J. Gibson)이 1977년에 이 용어를 처음 사용하였으며 그의 1979년 저서 The Ecological Approach to Visual Perception를 통해 알려지게 된 어포던스라는 개념은 세상과 행위자(사람이나 동물) 사이에서 실행할 수 있는 속성을 가리킨다. 깁슨에 따르면 어포던스는 관계를 말한다. 세상 속 자연의 일부이며 숨겨져 있거나 알려져 있거나, 아니면 요망될 필요는 없다. 그러나 어떠한 어포던스는 아직 발견되지 않았을 수도 있다. 이에 비해 도널드 노먼 (Donald A. Norman)은 1988년 그의 저서  디자인과 인간심리(The Psychology of Everyday Things, POET)에서 어포던스의 개념을 인간과 컴퓨터 상호작용 분야의 관점에서 사용하기 시작하였다. 그러나 도널드 노먼이 말하는 어포던스의 개념은 엄밀히 말하면 지각(知覺) 어포던스(Perceived Affordance)라고 하는 것이 정확하다. 도널드 노먼 자신도 이후 자신의 용어에 대한 혼란을 인정하며 제임스 깁슨의 Affordance와 구별하기 위해 지각된 어포던스 (Perceived Affordance)라고 수정하는 데 동의하였다. 이 지각된 어포던스(Affordance)를 한국어 환경에서는 행동 유도성, 행위 유발성, 유발성, 제시성(提示性), 제공성 혹은 문맥에 따라 직관성(直觀性)으로 쓰이고 있다. 어포던스라는 용어는 원래의 실제 영어 낱말의 뜻에 여러 뜻이 복합된 것으로 영어의 문장에서는 제안(Suggest), 부여(provide), 가능성을 보이다(to make available), 이끌다(to invite)란 뜻의 동사적 서술적인 용법으로 쓰인다. 어포던스에 의해 사용자는 사물을 어떻게 다루면 될 것인가에 관한 단서를 제공받게 된다. 인과관계(causality)의 심리에 의해 어떤 행위 직후에 한 현상이 나타나면 그 현상이 그 행위에 의해 야기된 것처럼 보인다.

어포던스와 지각(知覺)된 어포던스의 차이

예를 들어 어떤 다른 아무것도 없는 방에 흔들 의자와 얌체공이 놓여 있고 이방에 누군가 들어간다면 (이때 누군가는 Actor라고 지칭) 흔들 의자에 앉아 공 튀기기 놀이를 할 가능성이 높다고 예상된다. 이때 이런 가능성이 높은 이유는 이전의 경험에서 비롯되는 것이여서 그 물체를 가지고 할 수 있는 일을 Actor가 자연스럽게 지각하게 되는 것이라고 추론할 수 있다. 이런 경우의 어포던스는 도널드 노먼의 지각된 어포던스(Perceived Affordance)로 흔들의자는 앉고 얌체공은 튀는 놀이를 하도록 행동을 유도(Afford 혹은 Suggest)하고 있는 것이다.
그러나 제임스 깁슨의 어포던스의 정의는 꼭 그런 사회적이거나 경험적인것을 말하지 않는 객관적인 모든 가능성을 포함한다. 얌체공 위에 서서 흔들의자를 발로 차는 경우도 하나의 고려 대상이 되는 것이다.

디자인과 어포던스

어떤 물건,서비스,시스템을 만들기 위한 디자이너, 설계자, 엔지니어들은 사용자가 디자인된 물건을 직관적으로 보기만 해도 어떻게 사용할지 대략 짐작하여 사용하게 끔 하는 것이 편리한 디자인이라고 여기며 이때 어포던스가 잘 되어 있다면 그 쓰임새를 사용자가 이전의 경험에서 추론하여 디자이너의 의도대로 제시된 사용법으로 이용하게 되며 이런 경우를 좋은 디자인의 조건으로 보고 있다. 예를 들어 디자인 평가에 쓰인다면 홈페이지의 깜빡이는 어떤 단어는 그 단어의 뜻을 실행하는 데 있어 행동 유도성이 높다/낮다 혹은 강하다/약하다, 좋다/나쁘다로 이야기할 수 있을 것이다. 또한 예를 들어 새로운 디자인이었던 검색엔진의 키워드 입력과 검색 버튼 누르기를 통한 검색기능이 사회적으로 이제 널리 받아들여졌다면 행동 유도성이 성립되었다고 할 수 있다.
한편 피터 메르홀즈(Peter Merholz)는 헨리 드레퓨스(Henry Drefuss)가 그의 저서 Designing for People(1955)에서 이미 초기 여객기 사용자들의 에피소드를 통해 이러한 문제가 이미 50년대의 현대적 산업 디자인의 태동기부터 핵심적 디자인 문제 중 하나였다고 주장하고 있다. Designing for People에서 유나이티드 에어의 DC-6 여객기 승객들이 마치 우체통 구멍처럼 생긴 에어컨 구멍에 자꾸 편지를 집어 넣었으며 TWA항공사에서는 일부 승객들중 승객석 머리위의 화물칸에 아기를 넣어두는 엄마들이 있었다고 한다. 이것은 당시 익숙하지 않았던 여객기 환경에서 승객들이 새로운 환경을 인지하는 데에 기존의 비슷한 경험을 연상시키는 형태의 디자인의 사용법을 새로운 사물에 적용하고자 하여 생긴 실수였다.
대청면

지리

연안에서는 조기·홍어·복어·가자미·우럭 등이 잡히며, 자연산 미역이 생산된다. 소청리에 소청등대가 있으며, 인천항에서 정기여객선이 운항된다. 대청리는 천연기념물로 지정된 동백나무의 자생북한계이다.
영사재

개요

고종4년 갑오년에 금남공이 일가,친척에게 자기 소유토지 1,254두락 중 절반을 희사하여 후손들의 가취와 교육에 쓰도록 하였다. 그의 음덕을 기리기 위해 건립되었다.
볼레스와프 3세

결혼과 자녀

그는 2번의 결혼을 했다.