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홍성 대원군 척화비

개요

척화비란 쇄국정책을 실시하던 흥선대원군이 병인양요, 신미양요를 치르면서 더욱 그러한 의지를 굳혀, 서양세력을 배척하고 그들의 침략을 경계하여야 한다는 의지를 국민에게 심어주고자 서울 및 전국의 중요도로변에 세우도록 한 비이다.
홍성지역에 자리하고 있는 이 비는 넓적한 자연암석 위에 비몸을 꽂아놓은 모습이다. 비문에는 “서양 오랑캐가 침범하였는데 싸우지 않으면 화친을 할 수 밖에 없고, 화친을 주장하면 나라를 파는 것이 된다”라는 강한 어투의 경고문구를 적어 놓았다.
고종 8년(1871)에 전국에 일제히 세운 것으로, 1882년 임오군란이 일어나 대원군이 러시아 공사관으로 납치되면서 일제에 의해 대부분 철거되거나 훼손되었다. 이 비는 충남 지방에 남아 있는 3기의 척화비 중 하나로, 급변하던 구한말 당시의 상황과 쇄국의 의지를 잘 보여주고 있다.

현지 안내문

척화비는 조선 고종 때 서양 제국주의의 침략을 배격하고 쇄국(鎖國)을 강화하기 위한 결의를 나타내기 위해 세운 비석이다. 병인양요·신미양요 이후 서울을 비롯하여 전국각지에 93개를 세웠다. 충청남도 도내(道內)에는 홍성군 구항면 오봉리·아산군 신창면·예산군 대흥면 등에 남아 있다. 척화비의 비문에는 오랑캐가 침범하는데 싸우지 않는다는 것은 화해를 하자는 것이다. 화해를 하자는 것은 나라를 팔아먹음과 같으니, 우리들의 만대 자손에게 경고하노라(洋夷侵犯 非戰則和 主和賣國 戒我萬年子孫 丙寅作 辛未立)라고 새겨져 있다.
아킬레스건

아킬레스건 (Achilles tendon, calcaneal tendon)은 발 뒤꿈치에 있는 힘줄이다. 비유적으로 쓰는 아킬레스건의 경우 대한민국의 국립국어원에서는 치명적 약점이라는 우리말 순화어로 다듬은 바 있다.

유래

고대 그리스의 전설적인 영웅 아킬레우스는 어머니인 바다의 여신 테티스가 저승의 스틱스 강에 담가 상처를 입지 않는 무적의 몸으로 만들었다. 그러나 그녀가 잡고 있었던 발목 부분은 강물에 닿지 않았기 때문에, 발목 뒤 힘줄은 아킬레우스가 상처를 입을 수 있는 유일한 부분으로 남았다. 이후 트로이 전쟁에서 적장이 쏜 화살을 뒤꿈치에 맞고 죽었다는 고사에서 유래했다. 치명적인 약점을 말할 때에도 "아킬레스건"이라는 표현을 쓴다.
그러먼 X-29

설계와 개발

제너럴 다이내믹스 F-16 파이팅 팰컨이 관련된 경쟁안을 물리친 후, X-29A 2대가 그러먼 우주항공사에 의해 기존의 노스롭 F-5 프리덤 파이터 골격을 기본으로 만들어졌다. (63-8372가 82-0003이 되고 65-10573이 82-0049가 되었다.) X-29 설계는 F-5A의 기수와 앞 착륙 장치, F-16의 조종익면과 주 착륙 장치를 이용해 만들어졌다. X-29 설계를 현실성 있게 만든 것은 탄소 섬유 복합재라는 기술적 진보였다. X-29의 주익은, 부분적으로 흑연 에폭시 수지로 만들어졌고, 33도 이상 앞으로 꺾여 있다. 그러먼 내부의 X-29 지칭은 "그러먼 712형" 약칭 "G-712"였다.
X-29A는 비행 시험에서 고기동성과 조종성을 보여주었다. 최대 받음각은 67° 에 달했다. 기체 형상과 항공역학적 중심에서 많이 벗어난 무게 중심 때문에, 이 기체는 태생적으로 불안정했다. 안정성은 초당 40회씩 보정되는 컴퓨터화된 비행 제어 체계에 의해 확보된다. 비행 제어 체계는 3중으로 예비되어 있는 디지털 컴퓨터에 다시 3중으로 예비된 아날로그 컴퓨터로 뒷받침되어 있다. 셋 중 하나만 있어도 비행할 수 있지만, 여유분 덕분에 오류를 확인할 수 있다. 셋은 각각 자신의 측정치에 "투표"를 하고, 어느 것이 오작동하면 그것을 발견할 수 있다. 이 체계의 총합적 실패는 통상적인 비행기의 기계적인 파손처럼 있을 법 하지 않을 것으로 여겨졌다.

항공탄성학적 고려

전진익 형상에서, 항공역학적 양력은 날개 끝단을 위로 돌리려는 비틀림 힘이 생긴다. 이것은 높은 받음각을 만들어내고, 그로 인해 양력이 증가되고, 날개를 더 비틀게 된다. 이 항공탄성학적 분산은 곧바로 구조적인 파손으로 이어질 수 있다. 통상의 금속성 구조로는, 날개가 비틀림에 저항할 수 있을만큼 아주 뻣뻣해야 했다. 날개를 뻣뻣하게 만드는 것은 무게를 증가시키고, 설계 자체가 불가능할 수도 있었다.
X-29설계는 이 항공탄성학적 효과를 극복하기 위해 탄소 섬유 복합재의 휘어짐과 비틀림 사이의 비등방성 탄성 상쇄를 이용했다. 심지어 상대적으로 가벼운 복합재라도 무게에서 불리함을 짊어질 수 밖에 없는 아주 딱딱한 날개를 사용하는 대신, X-29는 휘어짐과 꼬임의 상쇄을 만들어내는 적층판을 이용했다. 양력이 증가하면, 휨 하중이 날개 끝을 위로 휘게 한다. 비틀림 하중은 날개를 높은 받음각으로 비틀려고 하지만, 상쇄에 의해 그 하중에 저항하게 되고, 끝단을 위로 비틀어 날개의 받음각과 양력을 감소시킨다. 양력이 감소되면, 하중은 줄어들고 발산을 피할 수 있다.

운용 역사

첫 X-29는 1984년 12월 14일 에드워드 공군 기지에서 그러먼의 선임 시험 비행사 척 시웰 Chuck Sewell이 조종하여 하늘로 날아 올랐다. 1985년 12월 13일에, X-29 중 하나가, 초음속 수평 비행을 한 첫 전진익 항공기가 되었다. (전진익을 가진 첫 제트 항공기는 그 이전의 융커스 Ju 287이었다.)
X-29는 첫 비행 후 겨우 4개월만에 나사 NASA의 시험 프로그램이 되었다. X-29는 아주 신뢰성 있음이 증명되었고, 1986년 8월에 이르러서는 세 시간 이상 지속되는 연구 임무 비행에 참여하였다. 첫 X-29는 스핀 회복 낙하산을 장비하지 않았는데, 스핀에 들어갈 것을 예정하지 않았기 때문이었다. 두 번째 X-29는 그런 낙하산을 갖추고 고 받음각 실험 프로그램에 참여하였다. NASA의 시험 프로그램은 1984년부터 1991년까지 계속되었다. 그 때는 이미 첫 X-29가 1986년 퇴역하였고, 242회 비행하였다.

전시 중인 항공기

처음 생산된 X-29는 현재 오하이오주 데이튼 근처의 라이트패터슨 공군 기지에 있는 미 공군 국립 박물관에 전시되어 있다. 다른 기체는 에드워드 공군 기지에 있는 드라이덴 비행 연구 센터에 전시되어 있다. 완전한 크기의 모형이 워싱턴DC에 있는 국립 항공 우주 박물관의 국립 몰 National Mall 관에 전시되어 있다.
시이드 알리 모하마드

시이드 알리 모하마드(1819년 10월 20일 - 1850년 7월 9일)는 바브교의 창시자이자 바하이교에서 중요하게 여기는 세 존재 가운데 한 명이다. 그는 이란 쉬라즈의 상인이었으며 24세이던 1844년 5월 23일 마흐디(مهدي Mahdī, "이끌어진 자")인 콰임(Qāʾim القائم, "일어선 자")으로 지명되었다. 후일 그는 문(門)을 뜻하는 바압으로 불리게 되었다. 바하이교에서는 조로아스터교의 경전에 등장하는 종말론적인 믿음에 따라 엘리야와 세례자 요한의 현신으로 여겨지고 있다. 또한 바하이교는 바브를 그들 종교의 선구자로 보며 그의 약속에 따라 신이 또 다른 예언자를 보낼 것이라 믿는다.

성장 과정

시이드 알리 모하마드는 1819년 10월 20일 쉬라즈의 중간 계급인 상인 가문에서 태어났다. 그는 아버지를 아주 어릴때 여의고 삼촌의 손에 의해 길러졌다. 그는 무함마드의 손자 후세인 이븐 알리의 자손이라 한다. 그는 삼촌에게서 일을 배워 상인이 되었으며 페르시아 만 인근의 부셰르에 터를 잡고 집 거래 등의 가업을 이었다. 그러나 그는 자신의 가업보다는 종교에 대한 공부에 열중하였다고 한다. 동시대의 기록에는 "그는 매우 잘 생겼으며 깨끗한 옷에 녹색 숄과 검은 터번을 두르고 다녔다. 우리들의 어떠한 질문에도 막힘이 없었으며 그 자신만의 생각을 분명히 나타내었다."고 기록되어 있다.
1842년 23세가 된 시이드 알리 모하마드는 1살 연하의 카디지 바굼과 결혼하였다. 이듬해 아이를 낳았으나 첫 돌을 넘기지 못하고 사망하였다.

바압으로서의 활동

1790년대 샤크 아흐마드로부터 시작된 샤키파는 시아파의 열두 이맘파에 근간을 둔 믿음으로 이들은 세상의 종말이 곧 도래할 것이며 최후의 심판에서 악의 무리와 맏설 마흐디인 콰임이 현신할 것이라 믿었다. 샤크 아흐마드의 후계자였던 시이드 카짐 라쉬티는 임종을 앞두고 그를 따르는 사람들에게 집을 떠나 콰임을 찾으라고 권유하였다. 라쉬티의 수제자 물라 후세인은 1844년 쉬라즈에 와 시이드 알리 모하마드를 만났으며 5월 23일 그가 콰임이자 바압이라고 믿게 되었다.
바압은 문(門)을 뜻하며 원래 열두 이맘파의 신앙에 근거한 것이었다. 이들은 바압을 은신한 열두 이맘과 소통할 수 있는 자로 여겼다. 시이드 알리 모하마드가 바압으로 선언된 뒤 18명의 전도자가 모이자 이들은 이란과 이라크에 전도를 시작하였다. 바비교는 시이드 알리 모하마드를 콰임 이자 세례자 요한의 현신으로 여겼다.

박해와 처형

이란 당국은 이들의 믿음이 널리 확산되자 경계심을 가졌다. 시이드 알리 모하마드는 박해를 피해 그에게 우호적인 이스파한으로 거쳐를 옮겼으나 후일 이스파한의 통치자가 사망하자 테헤란으로 압송되어 재판을 받고 이란 북부 타브리즈로 유배되었다. 1848년 이란의 샤 모하마드 샤 콰자르가 사망하자 이란 전역에서 반란이 일어났다. 이 와중에 2만여명의 바브교 신자들이 바브를 내세워 왕좌를 노린다는 이유로 학살되었다. 시이드 알리 모하마드는 마흐디와 이란의 왕을 사칭하였다는 혐의로 1850년 처형되었다.

가르침

시이드 알리 모하마드의 초기 가르침은 이슬람교 신앙에 따른 콰임의 도래와 관한 것이었다. 후일 그는 삼라만상의 존재에 대한 형이상학적 설명과 역사에 대한 신비주의적 해석으로 그의 가르침을 확대하였다.

영향

시이드 알리 모하마드의 사후 창시된 바하이교는 그를 자신들의 선구자로 여긴다.
푸조 308

1세대

2007년에 선보였다. 307의 후속 차종이다. 대한민국에서는 2008년부터 경제성을 인정받은 디젤 모델이 들여왔다. 2011년에 페이스리프트를 거쳤다.

2세대

2014년에 선보였다. 푸조의 새로운 패밀리룩이 적용되었고, 컨버터블은 단종되었다.
후쿠시마 역 (한신 전기철도)

역 구조

상대식 승강장 2면 2선의 지하역이다. 승강장 유효 길이는 8량 편성분이지만, 정비 및 공용되는 것은 6량 편성분이다. 분기기, 절대 신호가 없어 정류장으로 분류된다. 개찰구는 동서로 각 1개소씩 설치되어 있는데 두 개찰구는 지하 1층 대합실로 연결되고, 승하차 인원에 비해서는 개찰 내 큰 공간을 갖고 있다. 한신 전기철도 개업 100주년의 해에는 당시 데이리바시 역을 재현한 모형이 전시되기도 했었다.
본 역의 도착 전에 차내 방송에서는 "다음은 후쿠시마 락사 더 오사카, 호텔 한신 앞"으로 안내되고 있다. 역명판에도 "래그 더 오사카 앞" 부역명 표기가 있었지만 새 디자인 역명판 도입에 따라 이 표기는 사라졌다.
지상역사 철거지에는 호텔 한신, 지상 선로의 철거지에는 파출소와 상업 빌딩이 들어섰다.
ICOCA, PiTaPa, 스루카 KANSAI 대응의 각종 카드 이용이 가능하다.
지오이드

지오이드(영어: geoid)는 지구상에서 높이(해발고도)를 측정하는 기준이 되는 가상면이다. 이 면은 중력 퍼텐셜이 같은 등퍼텐셜면이고, 중력 가속도를 측정할 때 기준면이 된다. 물체는 이 면에 대해서 수직 방향의 중력을 받는다. 지오이드의 형태(즉, 위치에 따른 중력의 작용선)의 변화를 측정하면, 지표 아래에 주변과 다른 밀도를 갖는 물질의 존재를 파악할 수 있다.
지오이드는 바다에서는 평균 해수면으로 정의하고, 육지에서는 바다에서 시작하여 가상의 수로를 팠을 때, 수로의 수면으로 정의한다.

형태

실제 지오이드 면은 굴곡이 심해 측지측량에는 활용할 수 없다. 준거타원체와 거의 동일한 모양이다.
정글피쉬 2

줄거리

명문 자율고에서 전교 1등을 독차지하던 한 여고생이 의문의 죽음을 맞는다. 그녀가 죽기 전날에 이별을 선언한 전 남자 친구 민호수는 이 사실을 납득할 수가 없다. 그러던 차에 인터넷 SNS와 휴대폰을 통해 효안에 대한 이상한 의혹에 빠진다. 호수는 다섯 명의 친구들과 함께 그 죽음의 비밀을 파헤치려고 하고, 결국 마주할 수 없는 진실과 마주한다.
숙의 김씨 (헌종)

일생

1814년(순조 14년)에 태어났다. 12세 때인 1825년(순조 25년) 궁인으로 입궁하였으며, 13년 후인 1838년(헌종 4년) 헌종의 후궁이 되었다. 1848년(헌종 14년) 음력 10월 8일 옹주를 출산하였으나, 옹주는 태어난 당일 죽었다. 이 때 낳은 아이가 헌종에게는 유일한 자식이었다. 1895년(고종 32년) 11월 12일에 향년 82세로 사망하였다. 대한제국 때인 1906년(고종 43년) 5월 25일 종2품 숙의에 추봉되었다. 당호는 화락당(和樂堂)이다.
현재 묘소는 경기도 고양시 서삼릉의 후궁묘의 숙의 묘역에 있으며 표석에는 숙의김해김씨지묘(淑儀金海金氏之墓)라고 되어있다. 1970년 5월 26일 서삼릉이 대한민국의 사적 제200호로 지정될 때 함께 포함되어 지정되었다.
가교항

가교항(佳橋港)은 전라남도 완도군 고금면 가교리에 위치한 어항이다. 1979년 12월 19일 지방어항으로 지정하여 관리하고 있다. 시설관리자는 완도군수이다.

어항 구역

본 항의 어항구역은 완도군 고금면 가교리 기존 여객선 선착장 부근 (X:104,267.170, Y:183,006.270)에서 W60°N 방향으로 35m (X:104,298.300, Y:182,990.270) 에서 S60°W 방향으로 360m (X:104,133.720, Y:182,670.090)에서 S30°W 방향으로 50.0m (X:104,089.250, Y:182,692.950) 해안선 그은 선내 공유수면이다.
일본 해군성

개요

1872년 2월, 태정관 포고 제62호에 의해 병부성에서 육군성과 함께 분리, 독립되었다. 초기에는 군정, 군령이 미분화되기도 했었지만, 일본 제국 헌법으로 정리되었다. 군령은 1886년 출범한 참모 본부가 흡수하였고, 1893년에는 해군 군령부가 최고 기관으로 설치되어 군령을 관할한다. 군무국을 중심으로 해군 정책, 군비, 인사 및 교육 등을 담당했다.
해군성은 내각의 장관이며, 수장은 해군대신으로 천황이 임명하였다. 해군대신의 직무는 해군 군인의 감독 등 해군 군정의 관리이며, 군령권은 가지지 않는다. 또한 대신은 현역 해군 대장 또는 중장이 임명되었다. 또한 군축 회의 등으로 해군 장관이 장기간 일본 국내에 없는 경우 총리 의한 겸임 및 임시 해군 장관을 마련했다.
1945년 11월 30일 《칙령 제680호》에 의해 폐지되었고, 제2복원성이 되었다.(육군성은 제1복원성) 이 제2복원성은 1946년 6월에 폐지되어 해군성의 자산은 재경부(현 재무성)으로 일괄 정리되었다. 해군성 자료의 일부는 방위성, 후생노동성으로 인계되었다.
건물은 도쿄도 치요다 구 가스미가세키에 있었다. 조시아 콘도르의 설계로 1894년에 완성되었고, 종전 후 점차 해체되어 1985년에는 완전히 철거됐다. 현재는 중앙 합동 청사 5호관(후생노동성, 환경성 등)이 세워져 있다.
소가노 우마코

소가노 우마코(蘇我 (そが)の馬子 (うまこ), 551년?~626년)는 일본 아스카 시대의 귀족, 정치가이다. 비다쓰 천황 때 대신(大臣, 오오미)에 취임하고, 이후 요메이 천황, 스슌 천황, 스이코 천황의 4대, 54년 간이나 최고의 권세를 누리며, 소가 씨의 전성기를 이룩하였다.

생애

부친은 소가노 이나메(蘇我稲目)이다. 딸들이 왕족과 혼인하여, 왕실의 외척으로서 강력한 권력을 손에 넣었다.

집권을 향한 노력

587년 4월, 요메이 천황이 즉위한 지 2년도 안 되어 사망하자, 소가노 우마코의 소가 씨와 모노노베 씨는 자기가 추천하는 계승자를 즉위시키기 위해 대규모의 무장 충돌을 일으켰다. 결국 소가씨가 승리를 거두었고, 소가노 우마코는 자신의 생질(누나 오아네노키미(小姉君)의 아들)을 즉위시켰는데 바로 제32대 스슌 천황이다. 스슌 천황이 소가노 우마코의 전횡에 불만을 느끼자 소가노 우마코는 심복 야마토노 아야노 아타이코마(東漢直駒)를 시켜 스슌 천황을 암살(592년)하기까지 하였다. 소가노 우마코는 비다쓰 천황의 부인이자 자신의 질녀인 도요미케가시히야히메(炊屋姫)황후를 즉위시켰다. 그 여자가 제33대 스이코 천황이다. 또한 소가노 우마코는 2차 불교 전쟁에 적극 가담했던 우마야도 황자를 황태자로 삼았다. 그가 곧 쇼토쿠 태자이다.

권력의 정점에 서다

우마코는 불교 수용에 적극적인 성향을 보여, 마찬가지로 불교 수용에 관심을 보이던 쇼토쿠 태자와 연대하여, 불교 수용에 반대하는 배불파(排佛派)이자 국신파(國神派)인 모노노베노 모리야(物部守屋)와 정쟁을 되풀이한 끝에 승리를 거두어 오무라지(大連)인 모노노베 씨를 타도하고 중앙 권력의 정점에 섰다. 모노노베 씨는 백제에서 불교까지 들어온다면 자기네의 선주(先住) 신앙과 조정에서의 세력이 더욱 약화될 것을 우려하고 있었다. 우마코는 스이코 천황 즉위 이후 섭정이 된 쇼토쿠 태자와 합의하에 정국을 이끌며, 불교를 장려하고, 관위 12계와 십칠조헌법을 제정하여 중앙 집권화에 힘을 쓰며, 견수사(遣隋使)를 보내 중국의 사회제도와 학문을 받아들였다. 그는 596년, 일본 최초의 사찰인 호코지(法興寺)를 백제의 승려와 장인들로 하여금 짓게 했다. 이는 씨사(氏寺)를 건립하는 씨족불교 유행의 시작이기도 하다. 아스카데라의 완공을 기념하는 불사리 봉안식에 소가노 우마코를 비롯한 100여 명의 인사들이 모두 백제 옷을 입었더니 보는 사람이 한결같이 기뻐했다. 이것은 백제 문화가 선망의 대상이었음을 말해준다. 이러한 분위기 속에서 소가노 가문은 권력을 잡을 수 있었다. 622년 유일한 섭정인 쇼토쿠 태자가 죽자 소가노 우마코는 국정을 마음대로 하였다.

사후

소가노 우마코는 자기의 저택에 대규모의 정원을 만들었는데, 그 때문에 그를 시마노오토도〔島大臣〕라고도 불렀다. 그의 정원으로 추정되는 유적이 21세기 초에 발굴되기도 하였다. 아스카에 있는 백제 양식의 거대한 무덤, 이시부타이(石舞臺)가 소가노 우마코의 무덤으로 추정된다.
조양자

생애

1974년 연극배우로 첫 데뷔하였고 1976년 TBC 동양방송 공채 탤런트로 정식 데뷔하였다. 이후 TV 드라마와 연극에서 활약하였다.
구로사와 아키라

이력

도쿄 부 에바라 군 오이 정(현:도쿄도 시나가와 구)의 학교법인일본체육회(현재 일본체육대학)의 부속지역에서 4남 4녀의 막내로 태어났다. 그의 아버지는 아키타현 나카센 정 (현:다이센 정) 출신의 전직 군장교, 체육교사, 학교법인일본체육회이사였다. 그는 중학교 졸업후 그림공부를 했는데 권위있는 미술상도 받고 일본프롤레타리아 미술동맹에도 참가할 정도로 열정이 있었다. 1936년에 도호의 전신인 PCL에서 조감독으로 영화산업에서의 이력을 시작했다. 그는 야마모토 가지로(山本嘉次郞)의 조감독으로 일하던 1943년에 《스가타 산시로》로 데뷔하였는데 조감독으로 일하던 도중에도 각본가로 주목을 받았다.
그의 초기작들은 전쟁 중인 일본 정황을 관조하는 시선으로 바라보는데 종종 민족주의적인 주제로 표현하기도 하였다. 예를 들면 가장 아름다운은 군수공장에서 일하는 여공에 대한 선전영화적인 느낌이 있고, 속 스가타 산시로에서는 명백한 반미감정과 미국 권투에 대한 일본 유도의 우수성이 묘사되어 있다. 반면에 그의 초기 전쟁영화인 우리 청춘 후회없다는 체포된 우익분자의 아내에 관한 영화로 일본제국에 대해 비판적인 태도를 취하고 있다. ('가장 아름다운'을 찍은 후 주연 야구치 요코(矢口陽子)와 결혼하여 딸과 아들을 두었는데, 손녀는 배우 구로사와 유우(黒澤優)이다.)
러시아 문학과 존 포드의 영화에 영향을 받아, 셰익스피어의 리어왕, 맥베드, 도스토옙스키의 백치, 막심 고리키의 밑바닥, 아쿠타가와 류노스케의 덤불 속 등을 개작하여 다양한 문예영화를 만들었다. 그런가 하면 칠인의 사무라이, 숨은 요새의 세 악인 등의 순수 오락영화 시대극도 있고, 이키루, 천국과 지옥 등의 휴먼드라마 현대극 등도 있다. 주정뱅이 천사(1948년)부터 붉은 수염(1965년)까지 주연으로 미후네 도시로(三船敏郎)를 자주 기용하였다.
1960년에 자신의 프로덕션을 차려 독립하게 되지만 이후 계속 자금난에 시달리게 된다. 이 시기에 사무라이 오락물이 많이 등장한 것은 이 때문이다. 일본영화의 침체기에 빠져든 60년대에 그는 오히려 비용이 너무 많이 드는 기획들을 내놓았고 영화사들로부터 외면을 받게 된다. 게다가 그 타협을 모르는 엄격한 제작태도때문에, 영화제작이 정체될 수밖에 없었다. 붉은 수염 제작 이후 도호와 관계가 악화되어 구로사와는 미국에서 폭주기관차의 제작을 준비하나 제작방침이 바뀐 미국측과의 심각한 대립이 발생하여 영화는 제작되지 못했다(이후 이것은 안드레이 콘찰롭스키 (Andrei Konchalovsky) 에 의해 구로사와의 각본을 원안으로 삼아 영화화된다).
1968년에 미일 합작으로 도라 도라 도라의 일본측 감독으로 일하게 되지만, 미국측 제작사였던 20세기폭스나 그 일본인 브로커 등과 촬영 시작부터 스케줄이나 예산 등을 둘러싸고 격렬한 충돌이 일어나 감독에서 물러나게 되고 자살 미수사건까지 벌어지게 되었다. 구로사와의 대신으로는 마스다 도시로(舛田利雄)、후쿠사쿠 긴지(深作欣二) 등이 공동 감독이 되었다.(크레딧에는 공동감독으로 나왔지만 사실은 특수촬영이나 전투기 콕핏신 등에서의 조감독 역할을 했다) 덧붙여 구로사와 본인의 의향에 따라 크레딧에는 이름이 없지만 각본은 구로사와가 쓴 것이 대부분 사용되었다.
그 이후 영화제작에서 멀어져있다가, 소련 영화계의 전면지원으로 데루스 우잘라를, 조지 루커스, 프란시스 코폴라를 프로듀서로 카게무샤를, 프랑스와의 합작으로 란을, 워너브라더스 제작(크레딧에는 스필버그 제공으로 나온다)으로 꿈을 만드는 등 해외 자본으로 영화를 계속 만들게 되었다. 그 이후에도 팔월의 광시곡, 마다다요를 감독하였으나 차기작으로 예정된 비 그치다의 각본을 쓰던 중 교토의 여관에서 넘어져 골절을 당하는 바람에 영화 제작은 불가능해졌다.
1998년 9월 6일에 뇌졸중으로 사망하였고, 같은해 10월 1일에 일본 국민영예상을 받았다.
미사곡

미사곡의 구분

미사곡은 서방교회의 종교 예식을 위한 음악으로 유럽언어에서는 서방교회인 천주교회와 개신교회 전체의 음악을 통칭한다. 근래에 주의할 부분은 독일어권을 포함하는 유럼 종교음악 중에서 번역된 미사곡들이다. 독일어에서 미사는 서방교회의 종교 예식을 의미하여, 개신교의 예배와 천주교의 미사를 통칭하는 용어로 개신교 예배곡도 흔히 루터교 미사곡 또는 복음주의 미사곡으로 작곡되었다. 이는 유럽어에서는 의미의 혼동이 없지만, 한국어 번역시에 혼동하기 쉬우며, 이를 제대로 이해하지 못하여 구교와 신교 구분없이 이런 예배곡들을 미사곡으로 번역하면서 우리나라에서는 작곡자의 의도와 달리 개신교 곡이나 천주교 곡이나 모두 미사곡으로 불린다. 물론 현재에 와서는 개신교, 천주교 구분없이 연주되기도 하며, 개신교를 위한 개신교 예배곡인 바흐의 곡들은 개신교회나 천주교회 구분 없이 연주된다.
보통 서방교회 전통의 예전/전례에서 미사곡은 키리에(Kyrie), 대영광송(gloria), 크레도(Credo), 상투스(Sanctus), 아뉴스 데이(Agnus dei)의 통상문 노래로 이루어진다. 이 순서는 동방교회의 예배 순서의 영향으로 형성된 것으로 여전히 서방교회나 동방교회의 전통인 보편표회의 전통으로 존중된다. 이런 순서에 따라서 WCC에서 제정한 예전으로 서방교회의 신구교, 동방교회가 공히 인정한 리마예식서에는 다양한 곡들과 이러한 교회의 공통된 전통을 잘 보여주고 있다.
현대에 와서도 서방교회의 전통을 따르는 교회들은 이 음악방식을 활용한다. 로마 가톨릭의 미사나 개신교회 중 보편교회를 지향하는 국내의 루터교, 성공회, 감리교회에서도 이런 순서에 따라 예배곡으로 예배를 드린다.

미사곡의 흐름

본래의 전례용(典禮用) 미사곡으로서 가장 오랜 것은 단선성가(plain song)이며, 후에 그레고리오 성가가 되었다. 13세기경부터 대위법의 발전에 따라 미사곡은 다성양식(폴리포니)으로 쓰게 된다. 기욤 드 마쇼의 《노트르담 미사곡》(1364년)은 초기 다성양식으로 된 걸작이다. 15-16세기 말에 걸쳐 미사곡은 뒤파이, 죠스캥 데 프레, 팔레스트리나 등에 의하여 그 때까지 없었던 큰 발전을 보았다. 특히 팔레스트리나는 100여 곡의 미사곡(《교황 마르켈스의 미사》는 특히 유명하다)을 썼는데, 그 대부분은 4-5성부로 된 아 카펠라(무반주 합창곡)의 양식으로 작곡되었다. 
17세기 이후 개신교회의 예배곡으로서 바흐 가문의 예비곡(미사곡)이 작곡되면서 이후 개신교회와 천주교회의 예식 곡에 큰 변화가 나타났다. 팔레스트리나 이후의 대표적인 미사곡(예배곡) 작곡가로는 개신교회의 바흐, 헨델, 천주교회의 모차르트, 베토벤, 브루크너 등이 있다. 이 작곡가들의 미사곡은 모두 관현악의 반주를 가지고 있다. 바흐의 《나단조 미사》는 베토벤의 《미사 솔렘니스》(장엄 미사)와 함께 오늘날 연주회에서도 많이 연주되는 작품이다.

미사곡집

가톨릭 교회의 미사 전례에서 사용하는 통상문인 미사곡들을 모아놓은 책들을 미사곡집(Kyriale)라고 부른다. 라틴어 Kyriale는 '미사곡' 자체를 가리킬 수도, '미사곡집'을 가리킬 수도 있다.역사적으로 성가대가 사용하도록 별도의 책으로 존재하기도 하였다(Kyriale, 1905년). 그러나 오늘날에는 더 이상 별도의 책으로 발행되지 않고 미사의 고유문 노래를 모아 놓은 로마 미사 성가집(Graduale Romanum)에 함께 포함되어 있다.
로마 미사 성가집에는 첫째, 18개 조합의 미사곡이 수록되어 있으며, 대부분은 키리에, 글로리아, 상투스, 아뉴스 데이를 모두 포함하고 있으며, 글로리아를 노래하지 않는 때를 위한 미사곡에는 이 노래가 빠져 있다. 둘째로, 크레도가 6곡 실려 있다. 셋째로, 자유로이 할 수 있는 키리에 11곡, 글로리아 4곡, 상투스 3곡, 아뉴스 데이 2곡이 추가되어 있다. 한편 18개 조합의 미사곡에서도 선택적으로 할 수 있는 곡들이 덧붙여져 있는 경우도 있다. 예를 들어 미사곡 1번에는 키리에가 2곡이다.
로마 미사 성가집 이후에 너무 어려운 선율을 정리하고 간략하게 만든 단순 미사 성가집(Graduale Simplex)가 발행되었다. 여기에는 역시 너무 어려운 선율을 정리한 미사곡이 실렸는데 이를 'Kyriale Simplex'('단순 미사곡', 또는 책이라는 관점에서는 '단순 미사곡집')이라 부른다.
케네스 왈츠

생애

왈츠는 1924년 6월 8일 미국 미시간주 앤아버에서 태어났다. 앤아버에서 고등학교까지 나온 후, 왈츠는 오벌린 대학에 진학해 수학 전공을 시작했다. 학업은 제2차 세계대전의 발발으로 중단되고 왈츠는 1944년부터 1946년까지 미 육군에 복무하게 된다. 전쟁이 끝난 후 전공을 경제학으로 바꿔 1948년 오벌린 대학교에서 학사 학위를 취득하였다.
1949년 왈츠는 헬렌 엘리자베스 린슬리(Helen Elizabeth Lindsley)와 결혼해 후에 세 아이를 낳는다. 경제학을 심화 공부하기 위해 컬럼비아 대학교를 다닌 후, 왈츠는 정치 철학에 더 큰 흥미를 느끼고 정치학으로 전공을 변경한다. 그는 1950년 컬럼비아 대학교에서 석사 학위를 받았으며, 그 해 잠시 동안 오벌린 대학의 강사로 일했다.
미군 예비군의 일원으로서 왈츠는 한국 전쟁에 다시 징집되어 1951~1952년 중위로서 참전한다. 컬럼비아 대학교로 돌아와 왈츠는 1954년 박사 학위를 받는다.
1953년부터 1957년까지 왈츠는 컬럼비아 대학교에서 강사 및 조교수로 재직했다. 그 후 1957년에서 1966년까지 스와스모어 칼리지에서 조교수 및 교수로 재직했으며, 1966년부터 1971년까지는 브랜다이스 대학교에서 교수로 재직했다. 1971년에는 캘리포니아 대학교 버클리로 옮겨 20년 이상 강의한다. UC버클리에서 은퇴한 후 1997년 왈츠는 컬럼비아 대학교로 돌아와 겸임교수가 된다.
왈츠는 뉴욕에서 2013년 5월 12일 폐렴 등의 합병증으로 사망하였다.
정상나선은하

정상나선은하(正常螺旋銀河, 영어: Unbarred spiral galaxy, Normal spiral galaxy) 는 은하의 중심에 막대가 없는, 즉 막대나선은하가 아닌 유형의 나선은하이다. 은하 형태 분류에서 SA형으로 표현된다.
대표적인 정상나선은하로는 솜브레로 은하가 있다.
정상나선은하는 드 보클레르 체계(de Vaucouleur system)에 의해 분류된 나선은하에 관한 세가지 유형 중 하나이다. 다른 두 유형으로는 중간나선은하와 막대나선은하가 있다. 허블 소리굽쇠(hubble tuning fork)에서는 두 유형의 나선은하 중 하나로, 다른 유형으로는 막대나선은하가 있다.
아라코 역

역 구조

섬식 승강장 1면 2선의 성토 위에 있는 고가역이다. 배리어 프리 대응으로 엘리베이터를 1기 배치하였다. 상하행 선의 승강장에 안전 대책으로서 스크린도어가 설치되어 있다.
국철 시대에 간사이 본선 욧카이치 역 방향과 니시나고야코 선 나고야 화물 터미널 역 방면을 상호 연결하는 화물 열차로 인하여 현재의 본 역 ~ 고모토역 간에서 분기하고 간사이 선 핫타 역에 이르는 삼각선이 계획되었지만 남쪽 화물선의 계획 좌절과 동시에 중단되었다. 취득한 용지는 현재 도로 및 주택지로 전용되고 있다.
일부 시간에만 역무원의 있는 순회역이자 나카지마 역이 본 역을 관리하고 있다.
부야베스

어원

부야베스는 오크어, 부야바서 (bolhabaissa)에서 유래하였으며, 팔팔 끊다는 의미인 부이(bouillir)와 낮은 (불로 자작하게 끊이다)는 의미인 아베쎄(abaisser)의 합성어이며 프로방스의 속담 '수프가 끓으면 불을 줄여라(프랑스어: quand ça bouille tu baisses)'에서 나온 이름이다.

역사

부야베스는 마르세유의 어부들이 포획한 생선 중 팔리지 않고 남은 생선이나, 상태가 좋지 않은 생선들을 처리하기 위한 음식으로 출발하였다. 즉, 그냥 버리기 아까우니 자신들이 먹자는 의도로 하여 종류를 불문하고 모두 냄비에 넣어 끓이고 여기에 양을 늘리기 위해 감자 등을 넣고 끓였던 서민의 음식이었다. 이후 오늘날에는 신선하고 값비싼 생선과 해산물들을 사용함으로써 지중해 연안 도시의 고급 레스토랑에서 판매하는 값비싼 고급 음식으로 발전하였다.

조리법

부야베스는 다양한 종류의 생선과, 패류, 채소류, 그리고 다양한 향신료 등으로 조리된다. 부야베스는 해산물의 신선함은 필수히며, 어떠한 해산물이 들어가느냐에 따라 국물의 맛이 결정되므로 생선의 양과 다양함을 중시한다. 그리고 해산물들은 주문 받을 때 바로바로 익히는 것을 원칙으로 한다.
일반적으로 들어가는 생선과 패류는 매우 다양하며 가무락조개, 새우, 꽃게, 오징어, 대구, 붕장어, 숭어 등을 통째로 넣는다.  육수는 과거에 어부들은 바닷물을 이용하였으나, 현재에는 채소류나 향신료를 데쳐서 우려낸 육수로 만든다. 일부 레스토랑에서는 콩소메 육수를 사용하기도 한다. 여기에 토마토, 고추, 마늘, 양파 등의 채소류를 넣고, 허브, 마늘, 오렌지 껍질, 월계수 잎, 바질, 회향, 사프란 등의 향신료를 넣는다. 그 후 조개 육수와 토마토 소스, 소금으로 간을 한 후 끓여낸다. 다 끓여낸 부야베스는 국물에는 바게트와 곁들이고, 냄비의 남은 해산물은 루이유라고 불리는 마늘을 넣은 마요네즈 소스를 발라 먹는다.
부야베스는 크게 파리 식과 마르세유 식이 있으며 파리식은 가재와 홍합 등의 추가적인 재료를 넣는데, 이것은 파리에 거주하던 부르주아지들이 더 비싼 식재료를 넣어서 고급스럽게 하기 위한 것을 유래로 보고 있다. 한편, 마르세유식은 생선을 중심으로 하고 있다.
스언 느엉

이름

베트남어 "스언 느엉(sườn nướng)"은 "갈비 구이"라는 뜻이다. "스언(sườn)"은 "갈비"를, "느엉(nướng)"은 "구이"를 뜻한다.

만들기

돼지 갈비에 바르는 양념은 레몬그라스, 마늘, 파를 잘게 다지고 어장, 간장, 설탕, 후추, 식용유 등을 넣어 만든다. 숯불에 구운 스언느엉은 느억 쩜에 찍어 먹거나, 여러가지 채소를 곁들여 먹는다.

덮밥

껌 스언 느엉(cơm sườn nướng)은 스언 느엉을 쌀밥 위에 얹어 내는 덮밥 요리이다. 베트남어 "껌(cơm)"은 "밥"을 뜻한다.
제너럴 일렉트릭 F404

제너럴 일렉트릭 사의 F404는 후기연소기(afterburner)가 장착된 10,500 ~ 18,100 lbf (85 kN)급의 터보팬 엔진이다. 이후 F414 및 민수용의 GE36 엔진(프롭팬)으로 파생되었다. 러시아의 동급 출력의 엔진으로 RD-33 엔진이 있다.

비교

FA-50은 8톤 추력의 터보팬 단발엔진을 사용한다. 이런 엔진으로는 미국 제너럴 일렉트릭 F404, 프랑스 스넥마 M53, 스넥마 M88, 유럽 유로제트 EJ200, 러시아 클리모프 RD-33가 있다.
8~9톤 추력 단발엔진을 사용하는 군용기로는 미국 F-20 타이거샤크, 스웨덴 사브 JAS 39 그리펜, 인도 HAL 테자스, 이스라엘 IAI 크피르, 프랑스 미라주 2000, 중국 FC-1이 있다. 이들 중에서 가장 유명한 것은 삼각익기의 원조로 흔히 알려져 있는, 60년째 생산중이고, 가장 많은 나라에 수출된, 프랑스 미라주 2000 시리즈이다. 따라서, FA-50을 잘 모르는 이들에게는 한국판 미라주라고 설명하면, 이해하기가 쉽다.
8~9톤 추력 쌍발엔진을 사용하는 군용기로는 미국 F/A-18 호넷, 프랑스 다소 라팔, 유럽 유로파이터 타이푼, 러시아 미그-29 전투기와 미국 F-117 폭격기가 있다.
미국처럼 13톤 추력 단발엔진 F-16과 쌍발엔진 F-15와 같이, 단발기와 쌍발기를 주력 공군기로 독자개발해 사용하고 있는 나라는, 프랑스 뿐이다. 9.7톤 단발엔진 미라주 2000과 8톤 쌍발엔진 다소 라팔을 독자개발해, 공군 주력기로 사용하고 있다. 엔진, 항법장비, 미사일, 폭탄 등을 모두 국산화 했다. 러시아, 중국 등도 단발 쌍발 모두 독자개발은 했으나, 단발기를 공군 주력기로 사용하고 있지는 않다.
영광이 다시 오길

배경

중국의 강제 송환법 반대를 계기로 일어난 2019년 홍콩 범죄인 인도법 반대 시위에 참여한 사람들은 영화 《레 미제라블》의 Do You Hear the People Sing?과 같은 노래를 비롯하여 널리 알려진 여러 노래들을 불렀다. 자신들만의 노래가 필요하다고 생각한 작곡자 Thomas dgx yhl는 2019년 8월 26일 인터넷 게시판 LIHKG에 시위대의 구호인 광복홍콩 시대혁명(光復香港，時代革命 - 홍콩에 자유를, 우리 시대의 혁명을)과 함께 〈영광이 다시 오길〉을 발표했다. 노래가 발표된 지 몇일이 안되어 각종 소셜미디어와 유튜브를 통해 홍콩 전역에 알려지게 되었다.

광둥어

願榮光歸香港
何以 這土地 淚再流

何以 令眾人 亦憤恨

昂首 拒默沉 吶喊聲 響透

盼自由 歸於 這裡

何以 這恐懼 抹不走

何以 為信念 從沒退後

何解 血在流 但邁進聲 響透

建自由 光輝 香港

在晚星 墜落 徬徨午夜

迷霧裡 最遠處吹來 號角聲

捍自由 來齊集這裡 來全力抗對

勇氣 智慧 也永不滅

黎明來到 要光復 這香港

同行兒女 為正義 時代革命

祈求 民主與自由 萬世都不朽

我願榮光歸香港

한국어

영광이 다시 오길
우린 그렇게 두렵다

우린 그도록 애절하다

고개 들면서 구호 외치면서

자유는 다시 오길

총알 눈앞에 지나가

연기 목안에 머무른다

피가 흘러도 한 걸음씩 간다

우리의 자율 위해

벌벌 떨 었었던 그날들

옆에서 몰랐던 친구 와 함 께

서서히 자유를 위해 큰힘을 모여

용기 내여 함께 걸어

다시 오른 홍콩의 태양아

정의 구현 위하여 시대혁명

민주 자유 영원히 홍콩 비추길

영광이 다시 오길
15소년 표류기

《15소년 표류기》 또는 원제인 《2년간의 휴가》(프랑스어: Deux ans de vacances, 영어: Two Years' Vacation)는 쥘 베른의 모험 소설이다.
여름 방학을 맞아 15명의 소년들은 배를 타고 여행을 떠났는데 그들은 폭풍우를 만나 2주일간이나 표류하다 무인도에 닿는다. 섬을 탐험하던 그들은 50년 전에 표류해 온 프랑스 인이 살았던 굴을 발견한다. 겨울이 오자 소년들은 눈 속에서 식량을 구하기도 하고 굴을 넓히기도 하면서 온갖 고생과 모험을 겪는다. 봄이 가고 또 겨울이 왔다. 그러던 어느날, 이 섬에 악한들이 상륙한다. 소년들과 악한들 사이에는 싸움이 벌어지고 소년들은 힘을 합쳐 용감하게 악한들을 무찌른다. 그리하여 소년들은 악한들이 타고 온 보트를 이용하여 2년 만에 다시 그리운 고향으로 돌아온다.
폭스바겐 업!

폭스바겐 업!(Volkswagen up!)은 독일의 자동차 업체인 폭스바겐이 2011년 12월에 출시한 A 세그먼트에 속하는 승용차이다. 4인승 시티 카 컨셉트를 기반으로, 간결하면서도 실용적인 폭스바겐의 DNA를 계승했다. 폭스의 후속 차종인 업!은 슬로바키아 브라티슬라바 현지 공장에서 생산된다. 동급 최초로 자동 긴급 제동 시스템(Automatic Emergency Braking System)을 탑재해 시티 드라이빙에 최적화됐다. 251ℓ 용량의 트렁크는 뒷 좌석을 접으면 최대 951ℓ까지 늘어나고, 4.6m의 최소 회전 반경을 확보해 기동성을 높였다. 기아 모닝, 쉐보레 스파크 등과 경쟁 차종이나, 전폭이 1,600mm를 넘기 때문에 대한민국에 수입이 되더라도 경차 혜택을 받을 수 없다. 세아트 미와 스코다 시티고는 일부 사양이 다른 형제 차종으로서 판매된다.
사쿠라이 미나미

내력

2013년 11월 12일, 네슬레 닛폰의 2014년 〈킷캣〉 수험생 응원 캐릭터에 8172명의 응모자 중에서 선택된다.
2014년 1월, 텔레비전 드라마 《수수께끼의 전학생》의 여주인공·카가와 미도리 역 (나카무라 아오이, 혼고 카나타와의 트리플 주연)으로 여배우 데뷔를 한다. 동작의 주제가로 CD 데뷔도 한다.
갈라파고스바다사자

특징

친척인 캘리포니아바다사자보다 약간 작으며, 150~250 cm 사이의 크기와 50~400kg의 무게를 가진다. 보통 수컷이 암컷보다 더 덩치가 크다. 수컷 성체는 날씬한 복부와 비교할 때 평균적으로 더 두텁고, 튼튼한 목과 가슴, 어깨를 가진다. 암컷은 수컷과는 다소 반대로 더 길고, 더 가는 목과 두터운 상체를 가지고 있다.
노리부

생애

노리부(弩里夫)는 이름의 음을 표기한 것이고, 세종(世宗)은 이름의 뜻을 표기한 것이다. 노종(奴宗), 노부(奴夫), 내부(內夫), 내례부(內禮夫)라고도 한다. 금관가야의 마지막 임금인 구형왕(구해왕)의 장남으로, 법흥왕 19년(532년)에 구형왕이 가족과 함께 신라에 귀순하면서 신라의 진골 귀족으로 편입되었다. 이후 신라 조정에서 대아찬(545년?), 파진찬(551년), 이찬(568년)을 역임하였다. 진흥왕 12년(551년)에 나제 동맹을 맺은 백제와 신라가 함께 고구려를 공격하여, 백제는 한강 유역을 수복한 뒤 평양까지 이르고 신라는 죽령 이북의 10군을 정복했다. 노리부는 거칠부 등과 함께 여기에 참여하였다. 이후 관산성 전투로 신라와 백제가 적대하게 되어 진지왕 2년(577년) 10월에 백제가 신라를 공격하자, 노리부는 일선군(一善郡) 북쪽에서 백제군을 격파하고 3천 7백여 급을 베는 전공을 세웠다.
진지왕 4년(579년) 7월에 진지왕이 폐위되고 진평왕이 뒤이어 즉위하자, 그해 8월에 노리부는 상대등이 되었다. 이로 미루어 진지왕의 폐위에 노리부가 주도적으로 참여했다고 보는 견해도 있다. 그가 상대등으로 재임하던 시기에는 위화부(位和府), 선부(船府), 조부(調府), 승부(乘府) 등 신라의 중앙 관제가 다수 정비되었다. 진평왕 10년(588년) 12월에 사망하여, 그의 후임으로 이찬 수을부(首乙夫)가 상대등으로 임명되었다. 가야의 왕족인 그가 신라의 재상이 된 것에 대해 상당한 의미를 부여하는 견해가 있다.

필사본 《화랑세기》의 노리부와 세종

위서 논란이 있는 필사본 《화랑세기》에서는 노리부와 세종이 서로 다른 인물로 나타난다.

미실의 남편인 풍월주 세종

한편 《화랑세기》의 세종은 신라 화랑도의 6대 풍월주이다. 흔히 이사부로 알려진 태종(苔宗)과 지소태후(只召太后) 사이에서 태어났으며, 미실과 혼인하여 그녀와의 사이에서 두 아들을 두었다. 초명(初名)은 의종(義宗)이다. 어머니 지소태후는 법흥왕의 딸이자 진골정통의 우두머리(宗)로 처음에는 입종과 혼인하고 법흥왕이 죽은 뒤에는 영실과 재혼했다. 입종(사부지)과의 사이에서는 진흥왕이 태어났고, 태종(이사부)과의 사이에서는 세종이 태어났고, 이화랑과의 사이에서는 만호부인이 태어났던 것이다. 이외에도 진흥왕의 왕비 숙명공주를 낳았다
이 때문에 진흥왕은 이부동모(異父同母) 형제인 세종을 항상 곁에 두고 친동생처럼 대우했는데, 세종의 친아버지인 태종(이사부)이 진흥왕을 알현하면서 세종에게도 신하의 예를 갖추어 절을 올리자 세종은 울면서 이를 말렸다. 이 모습을 본 진흥왕은 태종과 세종 사이에 서로 아버지와 아들이라고 부르는 것을 허락했다. 이후 지소태후가 세종의 부인을 정해주고자 귀족 가문의 미녀들을 궁중에 모았는데, 세종은 그 가운데 미실을 가장 마음에 들어했다. 지소태후는 미실이 대원신통으로 자신과 사이가 좋지 않은 남편 영실의 외손녀라는 점이 마음에 들지 않았지만, 세종의 친아버지인 태종(이사부)의 설득에 의해 두 사람의 혼인을 승낙하였다.
한편 미실의 이모인 사도왕후가 진흥왕의 왕비로 있었는데, 지소태후가 진골정통을 잇고자 대원신통인 사도왕후를 모함해서 내치려 하자 미실이 이를 사도왕후에게 누설하면서 모함이 실패로 돌아갔다. 이에 지소태후는 미실을 내치고 진종(眞宗)의 딸 융명(肜明)으로 그 자리를 대신했지만, 세종이 미실을 잊지 못한 나머지 상심하여 앓아눕자 결국 궁 밖에서 사다함과 사통하고 있던 미실을 다시 불러들이고 세종의 아내로 복귀시켰다.
이것이 한 요인이 되어 561년에 사다함이 사망하자, 세종은 그의 유언에 따라 6대 풍월주가 되었다. 하지만 이윽고 미실이 진흥왕, 동륜태자, 설원, 미생과 나란히 정을 통하고 그 힘으로 568년에 원화(源花)를 부활시켰다. 이로 인해 풍월주가 폐지되면서 세종은 외방으로 물러나고, 대신 미실이 원화로서 화랑도를 이끌게 되었다. 그러다가 572년에 동륜태자의 죽음으로 치부가 드러난 미실이 원화 자리에서 물러나고 세종은 다시 풍월주가 되었지만, 이내 미실의 권유에 따라 풍월주의 자리를 설원에게 넘겨주었다.
이후 대원신통인 사도태후와 미실의 지원을 업고 즉위한 진지왕이 지도왕후를 통해 진골정통인 만호부인과 접선하고 설원의 호국선(護國仙)과 화랑 집단을 양분하던 운상인(雲上人)의 수장 문노를 후원하는 등 대원신통에 반하는 모습을 보이자, 미실과 사도태후는 다시 진지왕을 폐위하기로 공모했다. 앞서 미실의 권유에 의해 사도태후와도 정을 통하면서 완전히 대원신통의 일원이 된 세종은 579년에 설원과 함께 화랑 집단을 장악하고, 사도태후의 오라비 노리부와 함께 진지왕을 폐위시킨 뒤 새로이 진평왕을 옹립했다.
만년에 미실과 다시 화합했다고 하고, 그 외의 행적은 나타나지 않는다. 《화랑세기》는 그를 가리켜 온화하고 사려 깊은 인물로 화랑 중의 화랑이며, 화랑의 전형이라고 칭송하고 있다.
트위기

약력

트위기는 17세에 데뷔해 1960년대를 뒤흔들었던 영국의 톱 모델로, 봉제공장에서 일했고 미용실에서 보조 일을 하다가 모델에 발탁된 인생역전의 산 증인이다.
야무진 눈매, 웃음기 없는 입술, 주근깨, 깡마른 체형, 중성적인 이미지에 여공 분위기도 나는 그녀는 무릎 위로 올라오는 유아스러운 짧은 A라인 원피스, 굽낮은 구두와 함께 보브컷 헤어스타일로 전 세계에 엄청난 센세이션을 불러일으켰는데, 그 결과 단지 이름에 불과했던 트위기라는 단어를 "60년대의 얼굴(The Face of '60)"이라는 수식어와 함께 몇 세대를 뛰어넘을 전설로 만들었다.
1990년 초, 패션계에 케이트 모스가 등장했을 때 언론은 굉장히 야위고 짧은 컷의 그녀에게 90년대 트위기라고 종종 얘기하곤 했다. 마른 몸매를 위해 많은 소녀들이 다시 거식증에 걸리게 만들었고 전 세계적으로 다시 트위기룩이 유행했던 것은 두 말할 나위가 없다.
4년 이라는 짧은 모델 경력동안 지금까지 건재한 스타일을 남긴 트위기는 모델에서 은퇴한 뒤 평범한 주부가 되었다.
생계를 위해 옷걸이가 될 수 없다는 이유로 정상의 자리에서 과감히 내려온 트위기는 '레슬리 혼비(Lesley Hornby)'로 돌아갔다.

당시사회에 미친 영향

60년대 후반에 등장한 트위기의 파장은 엄청났다.
여성스러움을 중시했던 60년대 패션계에 보이시한 스타일을 지닌 트위기의 등장은 가히 폭발적인 반응을 불러왔다.
기존의 패션계에서 추구하던 것과는 전혀 다른 빼빼 마른 체구를 가졌지만 그 마른 체구가 바로 그녀를 유명하게 만든 존재의 이유였다.
키 167cm 몸무게 40kg 허리둘레 22인치라는 사이즈는 당시 여성들을 다이어트의 공포로 몰아넣기에 충분했다.
지금까지도 많은 슈퍼모델들이 트위기를 본보기로 삼아 다이어트에 힘쓰고 있다.
패션 화보에도 많은 영향을 끼친 트위기는 현재의 모델들이 보여주는 패션 화보의 콘셉트와 형식을 처음으로 만든 인물이기도 하다.
그녀 특유의 몽환적 표정과 포즈는 지금도 많은 모델들에게 가이드라인이 되고 있다.

트위기룩

유아스러운 짧은 A라인 원피스와 굽 낮은 플랫 슈즈, 미니멀한 패턴에 강렬한 포인트 대비는 일명 트위기 스타일이라 불리며 비틀즈와 함께 60년대 모즈룩을 상징하는 패션으로 전 세계에 센세이션을 불러일으켰다.
또한 미니스커트는 당시 모델이었던 트위기의 가냘픈 몸매와 천진난만한 모습의 단발머리(Bob cut)와 함께 선보였다.
당시 미니는 노동자와 중간 계층 출신의 여성들이 즐겨 입었는데, 패션 전문가들과는 전혀 상관없는 자신을 위한 새로운 패션으로 창조되기도 하였다.
1965에서 1966년을 지나며 스커트는 점점 더 짧아졌고, 스커트 총 길이가 18인치밖게 안 되는 가장 짧은 미니스커트가 대량생산되어 판매되었다.

트위기컷

'트위기컷'은 60년대 패션 아이콘 트위기의 짧은 헤어스타일에서 유래했다.
당시 모델이던 트위기는 생머리를 과감히 자르고, 긴 머리 여성이 아름답다는 편견에 정면으로 도전했다. 세계는 짧은 트위기컷의 매력에 푹 빠졌다.

트위기 메이크업

개성이 중요시되는 메이크업 트렌드가 나타났으며, 문신도 유행했다. 1960년대 중반으로 갈수록 메이크업은 더욱 장식화 되고 더욱 대담해졌으며, 트위기 메이크업이 대표적이다.
인조 속눈썹으로 눈을 한 층 강조했고, 입술 선을 강조했으며 흐린 펄 립스틱을 활용했다.

리얼리티 프로그램

도전! 슈퍼모델 심사위원

뮤지컬

《마이 원 앤드 온리》(My One and Only) - 제37회 토니상 뮤지컬부문 여우주연상 후보에 오름

평가

당시 보이시한 그녀의 스타일은 트위기를 런던을 대표하는 모델로 만들었다. 데뷔 직후 몸값이 60달러에서 200달러로 올랐고 엘르, 보그, 하퍼스 바자, 룩, 세븐틴, 매콜스, 태틀러 등 유명잡지의 표지를 장식했다.
런치박스, 부자연스런 속눈썹, 스웨터, 손가방과 종이인형, 미니원피스, 플랫슈즈 - 이 모두가 트위기가 유행시킨 것들이다.
트위기의 날씬한 다리와 수줍어하는 말괄량이 소녀의 모습은 무척이나 매력적으로 보였으나, 그녀의 빼빼마른 체형이 십대 소녀들에게 우상과 본보기가 되는 것이 뜨거운 논란거리가 되기도 했다. 하지만 그 마른 체형이 오히려 트위기를 더욱 유명하게 했다.
단발머리에 왜소한 체격의 17세 소녀는 다른 모델들과 상반된 모습을 하고 있었지만 그것을 당당하게 자기만의 것으로 소화해냈다. 그녀는 긴 머리에 건강한 몸매의 모델들만이 아름다울 수 있다는 당시의 고정관념을 철저히 무너뜨렸고, 곧 60~70년대 최고의 패션 아이콘이자 세계적인 슈퍼스타의 자리에 올랐다.
그녀는 2번의 결혼을 하기도 하고, 아이를 낳기도 했다. 25세 때 자서전을 쓰기도 하고, 간간히 모델일을 하기도 했다. 현재의 트위기는 그녀의 젊은 시절과 명성에서 본적 없었던 더없이 밝은 빛을 발하고 있다.
무최

무최(武最, ? ~ 기원전 135년)는 전한 중기의 인물로, 개국공신 무유의 아들이다.

생애

혜제 5년(기원전 190년), 무유의 뒤를 이어 양추후(梁鄒侯)에 봉해졌다.
건원 6년(기원전 135년)에 죽으니, 작위는 아들 무영제가 이었다.