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과리노 과리니

카밀로 과리노 과리니(Camillo-Guarino Guarini, 1624년 1월 7일, 모데나 ~ 1683년 3월 6일, 밀라노)는 피에몬테 출신의 이탈리아 바로크 건축가이다. 토리노에서 주로 활동하였고, 그 밖에 시칠리아와 프랑스, 포르투갈과 같은 다른 유럽 지역에서도 활동하였다.
그는 테아티노회의 신부이자 수학자, 작가, 건축가이다.
과리니는 1639년 테아티노회 수련 수사가 되어 로마에 있는 산 실베스트로 알 퀴리날레 수도원에서 수련생활을 보낸 뒤, 1647년 모데나로 돌아와, 1648년 사제 서품을 받는다. 그는 테아티노회 계급제도에서 빠르게 승진하여 제1감사관이 된 뒤, 감독관이 된다. 그 뒤 회계관, 철학 강사, 서무관 등을 거쳐 1654년 수도원장이 된다. 그러나 모데나의 알폰소 공작이 다른 후보를 지지하여 과리니는 곧 교체되어 모데나를 떠난다. 그 뒤의 5년간은 잘 기록되어 있지 않다. 그는 1656년 파르마의 테아틴 교단의 회원이 되어 프라하와 리스본을 방문하여 수학 강의를 한 것으로 보인다. 그 뒤 그의 연극 《라 피에타 트리온판테》(La Pietà trionfante)를 1660년 메시나에서 출판하였다.
과리니는 사보이아 공국의 필리베르토 공작의 부름을 받아 건축가가 되었다. 그는 라틴어와 이탈리아어로 많은 수학 서적들을 집필했는데, 그 중 《Euclides adauctus》는 화법 기하학에 대한 저술이다. 1665년 그는 갈릴레오와 코페르니쿠스에 대해 지구중심설을 옹호하는 수학철학에 대한 논문 〈Placita Philosophica〉를 발표했다.
과리니는 토리노에 다수의 건물들을 설계하였다. 사보이 공작의 궁전들을 포함하여 산 로렌초 성당(1666-1680), 토리노 대성당 안에 있는 성해포 예배당(1668년 토리노의 수의를 보관하기 위해 만들어졌으며 카를로 디 카스텔라몬테(Carlo di Castellamonte)가 입구를 만들었다.), 카리냐노 궁전 (1679-85), 라코니지 성과 그 밖에 모데나, 메시나, 베로나, 빈, 프라하, 리스본, 파리 등에 공공 건물과 교회 건물들을 설계하였다.
건축에서는 그의 제자 필리포 유바라(Filippo Juvarra)와 유바라의 제자 베르나르도 비토네(Bernardo Vittone) 등의 후계자들이 있다. 그러다가 1737년에 그의 설계안들은 《Architettura Civile》라는 제목으로 출판되었다. 과리니는 보로미니의 영향을 받은 것으로 보인다.
케터링 구

케터링 구(영어: Borough of Kettering)는 잉글랜드 노샘프턴셔주에 위치한 비도시 자치구로 중심 도시는 케터링이며 인구는 96,945명(2014년 기준), 면적은 233.5km²이다.
저스틴 크레더블

저스틴 크레더블(Justin Credible, 1973년 1월 25일 ~ )은 본명은 피터 조지프 폴라코(영어: Peter Joseph Polaco)다. 미국의 남자 프로레슬링선수로 WWF/WWE 링네임은 저스틴 크레더블(Justin Credible)이라는 링네임으로도 잘 알려져 있다. 1992년 프로레슬링 입문으로 키는 182cm(6 ft 0 in)몸무게는 102kg(225 lb)이다. 피니쉬는 일팔칠!(스피닝 디디티), 슈퍼킥, 댓츠 인크레더블(스피닝 리버스 파일드라이버)로 사용을 한다.
권용만

권용만은 대한민국의 인디 록 음악가, 시인 겸 작사가, 인터넷 유명인이다.

이력

수원 유신고등학교 출신으로, 고등학교 때 보노라는 대화명으로 3cf를 운영했다. 이 사이트 출신 유명인으로 주호민, 팔보채, 고두익 등이 있다. 3cf가 파탄난 이후 사이트 운영을 집어치고 공부해서 연세대학교에 들어갔다.
친구 박정근이 운영한 인디음반사 비싼트로피 및 자립음악생산자조합의 "인디혁명당" 레이블에서 활동 중이다. MP3head, 카타토니 안, 임포텐츠 나자레네, 저글리카, 오랄 시스터즈, 아리랑 고적대, 재건, 밤섬해적단, 민족반역자, 트위스티드 리비도 등의 밴드 활동을 했는데 이 중 가장 유명한 것은 밤섬해적단이고, 나머지는 대개 망했다.
2009년에는 연세대학교 교내에서 킬링너즈를 결성해 연세대 대동제, 용산 철거민 농성현장 등지에서 노래 불렀으나 멤버간 견해차이로 해체했다.
현재는 밤섬해적단에서 드러머 및 작사가를, 크라이스트퍽에서 드러머를 맡고 있으며 인디음악 위키 크르르르의 관리자이다. 박정근네 사진관 지하에서 시네마천국을 패러디한 시네마지옥(cinemaziok)이라는 쓰레기 영화 상영회를 정기적으로 개최하고 있다.
포스트 걸

포스트 걸(post girl)은 마스코 지로의 전 4권의 라이트 노벨이다.
정수론

고대 동양

현존하는 수론을 다루는 최고(最古)의 문서는 기원전 약 1800년에 메소포타미아에서 작성된 점토판 플림프턴 322(Plimpton 322)이다. 이 점토판은 피타고라스 수의 목록을 담고 있는데, 이 목록은 손으로 계산하기에는 너무 많으므로 어느 정도의 수론적 지식을 바탕으로 한 것으로 추측된다.
고대 이집트에는 약간의 대수학이 존재했지만 수론적인 내용은 별로 없다.
고대 중국의 수학의 경우, 기원후 5세기에 작성된 손자산경에 중국인의 나머지 정리가 최초로 등장한다.

고대 그리스

기원전 5세기의 키레네의 테오도로스는  (n은 제곱수가 아닌 자연수)이 무리수임을 증명하였다. 기원전 2세기에 집필된 에우클레이데스의 《원론》 8권과 9권은 소수와 나누어떨어짐을 다룬다. 특히, 《원론》에는 최대공약수를 계산하는 유클리드 호제법이 수록되어 있고, 또 소수의 수가 무한하다는 사실이 증명되어 있다 (《원론》 9권 명제 20). 원론 9권에는 완전수가 등장한다.
1773년에는 아르키메데스가 에라토스테네스에게 보냈다는 편지가 발견되었다. 여기에는 펠 방정식의 일종인 아르키메데스 소 문제(Archimedes’ cattle problem)가 등장한다. 이 편지가 위서인지는 아직 확실하지 않다.
디오판토스는 약 기원후 3세기에 살았으며, 총 13권의 《산학》(Arithmetica)을 집필하였다. 이 가운데 6권이 원래 그리스어로, 추가 4권이 아랍어로 현존한다. 《산학》은 오늘날 디오판토스 방정식이라고 불리는 방정식들을 다뤘다. 또한, 타원곡선의 유리점에 대한 문제도 등장한다.

페르마

피에르 드 페르마(1601–1665)는 수론에 대하여 연구하였으나 하나도 출판하지 않았고, 대부분 개인적 서신이나 책의 여백에 적은 노트에 수록되어 있다. 또한 그는 명제에 대한 증명을 거의 적지 않았다.
페르마는 초기에 완전수를 연구하기 시작하였으나, 곧 페르마는 디오판토스 방정식에 관심을 갖게 되었다. 페르마는 페르마의 소정리(1640)와 페르마의 마지막 정리를 제시하였다. 페르마의 마지막 정리는 오랫동안 증명이 되지 않았으나 1995년 앤드루 와일스에 의해 증명이 되었다.

오일러

레온하르트 오일러는 1729년부터 수론에 관심을 갖기 사작하였다. 오일러는 페르마의 소정리를 증명하였고, 또 페르마의 마지막 정리를 인 경우 증명하였다. 또한 펠 방정식을 명명하였고 연구하였다. 또한, 오일러의 오각수 정리 등을 증명하는 과정에서 최초로 해석적 수론의 기법들을 도입하였다.

라그랑주, 르장드르, 가우스

조제프루이 라그랑주(1736–1813)는 피에르 드 페르마와 레온하르트 오일러의 일부 명제들을 엄밀히 증명하였다. 예를 들어, 라그랑주의 네 제곱수 정리와 펠 방정식의 이론 등이 있다.  또한, 라그랑주는 일반적인 이차 형식을 연구하기 시작하였다.
아드리앵마리 르장드르(1752–1833)는 이차 상호 법칙을 최초로 발표하였다. 또한, 소수 정리를 추측하였고, 페르마의 마지막 정리를 인 경우 증명하였다.
카를 프리드리히 가우스 (1777–1855)는 1798년 《산술연구》(Disquisitiones Arithmeticae)를 출판하였다. 이 책에는 이차 상호 법칙의 증명이 수록되어 있다. 또한, 《산술연구》 7장에는 1의 거듭제곱근에 대한 내용이 수록되어 있다.

현대 수론

19세기부터 수론이 수학의 한 독자적인 분야로 발달하기 시작하였다. 또한, 현대 수론에 등장하는 복소해석학·군론·갈루아 이론 등이 발달되면서 수론의 기법이 풍부해졌고, 해석적 수론과 대수적 수론으로의 분류가 등장하였다.
해석적 수론은 통상적으로 페터 구스타프 르죈 디리클레가 1837년 L-함수를 도입하면서 시작되었다고 본다. 베른하르트 리만은 1859년 리만 제타 함수를 정의하였고, 소수와의 관계를 증명하였다.
대수적 수론은 리하르트 데데킨트가 1863년 출판하였고  1879·1894년 개정한 《수론 강의》(독일어: Vorlesungen über Zahlentheorie)로부터 시작되었다. 이 책의 개정판에서 데데킨트는 아이디얼의 개념을 (대수적 수체의 경우에 대하여) 정의하였다. 다비트 힐베르트는 1897년 《수론 보고서》(독일어: Zahlbericht)에서 대수적 수론의 초반을 닦았다. 힐베르트는 또한 유체론의 시초가 되는 가설들을 제기하였다. 1924년 에밀 아르틴은 아르틴 상호 법칙을 증명하였다. 1955년에는 모듈러성 정리가 최초로 발표되었고, 이는 1967년에 로버트 랭글랜즈가 발표한 랭글랜즈 프로그램의 일부로 일반화되었다. 모듈러성 정리는 앤드루 와일스의 기법들을 토대로 2001년 증명되었다.

초등 정수론

보통 복소해석학을 사용하지 않는 정수론을 초등 정수론(영어: elementary number theory)이라고 한다.

대수적 수론

대수적 수론은 대수적 수체를 연구한다. 여기에는 주로 추상대수학의 기법이 사용된다.
잉여류, 아이디얼 등 대수학적 구조에 응용된 수론 부분과 유수 등의 정수 확대체의 성질 부분, 오일러 피 함수, 뫼비우스 함수, 르장드르 함수 등과 같은 잉여류의 성질에 대한 수론 함수들 등 대부분의 수론 영역이 여기에 속한다.
세부 분야로, 체의 확대를 군론을 사용하여 연구하는 갈루아 이론과, 아벨 확대를 연구하는 유체론이 있다. 또한, 수론과 보형 형식을 연관짓는 랭글랜즈 프로그램(Langlands program)과, 수체들의 무한한 열을 연구하는 이와사와 이론(Iwasawa theory)도 여기에 속한다.

디오판토스 기하학

디오판토스 기하학(영어: Diophantine geometry) 또는 산술기하학(영어: arithmetic geometry)은 디오판토스 방정식을 연구한다. 이들 방정식들은 대수기하학에서 파생된 스킴의 언어를 사용하여 기하학적인 대상으로 간주될 수 있다.

계산 수론

계산 수론(영어: computational number theory)는 수론에서 등장하는 각종 값들을 계산하는 알고리즘을 연구하는 분야이다. 소인수 분해나 유한체에 대한 알고리즘의 연구가 대표적인 예이다.
구미 낙산리 고분군

개요

3세기에서 7세기 중반기의 가야와 신라의 무덤들로 총 205기에 달하며, 낙동강 동쪽에 인접한 해발 700m 내외의 광범위한 구릉지대에 분포한다.
무덤을 덮은 봉분은 원형과 표주박형으로 되어있고, 내부는 널무덤(토광묘), 독무덤(옹관묘), 돌덧널무덤(석관묘)으로 되어있다. 유물은 굽다리접시(고배)를 비롯한 토기류와 치레거리(장신구), 고리자루 큰칼(환두대도) 등의 철기류가 발견되었다.
이 무덤들은 당시 이지역에 존재한 세력의 크기와 문화를 알 수 있는 중요한 자료이다.

발굴

원래 낙산 일대는 가야시대와 신라 진흥왕 때 일선주(一善州)의 소재지로서 대규모의 가야, 신라고분이 밀집, 형성되어 있다. 확인된 고분수는 정묘산 64기, 월파정산 81기, 불로산이 60기이다. 1980∼1990년에 효성여대 박물관에서 발굴 조사하였고 1990년부터 사적으로 지정, 관리하고 있다. 9기의 고분을 발굴하여 가야시대 등잔을 비롯하여 400여 점의 유물을 수습하여 현재 대구가톨릭대학교 박물관에 보관 중이다.

현지 안내문

이 곳에는 크고 작은 고분들이 200여기가 밀집·형성되어 있다. 학술발굴 조사를 통해 원삼국시대에서 통일신라시대까지 널무덤·독무덤·구덩이식 돌덧널무덤·돌방무덤 등의 여러 종류와 다양한 형태의 무덤이 형성되어 있다. 유물은 금제 또는 금동제 귀고리와 가야시대 등잔 토기 등의 부장품이 출토되었다. 이 고분군은 이 일대를 지배하고 있었던 토착 지배세력의 집단 묘지로 추정된다.
가야금 산조 및 병창

개요

산조란 장구 반주에 맞추어 다른 악기를 독주형태로 연주하는 것을 말하며, 4∼6개의 악장을 구분하여 느린 장단에서 빠른 장단 순서로 연주한다. 가야금으로 연주하는 산조를 가야금산조라 하고, 직접 가야금을 타면서 노래부르는 것을 가야금병창이라 한다.
모든 산조는 느린 장단으로 시작하여 차츰 빠른 장단으로 바뀌는데, 이는 듣는 사람을 서서히 긴장시키며 흥겨움을 끌어올리게 한다. 가야금산조는 4∼6개의 장단으로 짜여지는데, 진양조는 아주 느리고 서정적이며 중모리는 안정적이다. 중중모리는 흥취를 돋우며, 자진모리는 밝고 경쾌하다. 휘모리는 흥분과 급박감이 있다. 다른 악기의 산조에 비해 가야금산조는 가야금의 악기적인 특성으로 인해 여러 명인들이 다양한 음악유파를 형성할 수 있었다.
가야금병창은 단가나 판소리 중 한 대목을 따다가 가야금반주를 얹어 부른다. 가야금병창은 원래 가야금산조의 명인들이 불렀지만, 오늘날에는 산조와 병창의 연주자가 분리되는 추세이다. 원곡이 따로 있는 노래를 병창으로 부를 때에는 가야금 특유의 선율로 인해 본래의 곡과 다른 맛이 나고 독특한 개성을 표현하게 된다. 판소리 흥보가 중 “제비노정기”, 춘향가 중 “사랑가”, 수궁가 중 “고고천변”, 심청가 중 “심봉사 황성가는 대목”은 가야금병창의 유명한 대목이다.
배경내

배경내(1972년 ~ )는 대한민국의 인권 운동가이자 인권교육가, 작가이다.
현재 인권교육센터 들에서 활동하고 있으며, 《인권은 교문 앞에서 멈춘다》, 《인권, 교문을 넘다》, 《십 대 밑바닥 노동》 등을 저술했다.
세월호참사에 관한 구술 기록집 《금요일엔 돌아오렴》, 《다시 봄이 올 거예요》를 집필한 작가기록단의 일원이다.

인권운동사랑방 활동

1991년 강경대 사건을 겪고 인권운동을 시작했다. 1996년 서울인권영화제 포스터를 보고 인권운동사랑방에 참여했고, 1998년부터 인권운동사랑방 상임활동가로 활동했다. 인권운동사랑방 인권교육실장으로서 '인권운동길잡이' 등 인권교육 교재를 발간했다. 인권운동사랑방이 팩스와 이메일로 발간하던 매체 인권하루소식의 편집장을 역임했고, 이후 인권운동사랑방의 새 매체 창간을 담당했다. 2007년에는 사회운동의 길을 모색하는 사회운동포럼의 준비를 맡았다.
2004년 한겨레신문의 한겨레비평 지면에서 한겨레신문 기사를 리뷰하는 역할을 했으며, 2014년부터 2015년까지 한겨레21에서 노땡큐 칼럼을 연재했다.
인권운동사랑방에서 독립한 인권 교육 단체, 인권교육센터 들의 상임활동가로서 인권 교육 운동을 하고 있다.

청소년 인권 관련 활동

2000년 《인권은 교문 앞에서 멈춘다》를 집필하여 학교에서의 학생 인권 문제를 제기했다. 2006년 청소년인권활동가네트워크에서 활동했다. 국기에 대한 맹세를 법제화하는 국기법 개정안에 반대하여 국회에서 기습 시위를 벌이고 경찰에 체포되었다.
2009년,경기도 학생인권조례 자문위원회 위원으로 활동했고, 학생인권조례 제정 운동 서울본부의 공동집행위원장으로서 서울 학생인권조례 주민발의를 성공시켰다. 2016년 10월부터 서울시교육청에서 서울 학생인권조례에 따라 설치하여 운영하는 제3기 서울학생위원회 위원을 맡았다.
청소년노동인권네트워크에서 활동하면서 청소년 노동자들의 실태를 조사하여 밝혔고 "청소년 노동자들은 우리 사회의 대표적 밑바닥 노동층을 형성하고 있다"라고 주장, 실태 조사 자료를 바탕으로 《십 대 밑바닥 노동》을 공저했다.
응암동

지명

응암동은 마을 뒤 백련산 기슭에 있는 커다란 바위의 생김새가 마치 매가 앉아있는 모습과 닮았다고 해서 ‘매바위(매바윗골)’에서 유래되었으며, 1949년 서울시에 편입되었다.
오일장

오일장(五日場)은 닷새마다 서는 시장이다. 한국의 역사에서 근대의 상설 시장이 들어서기 전에 형성된 상거래 장소였다. 조선 전기 무렵에는 보름, 열흘, 닷새, 사흘 등 지역마다 장이 서는 간격이 일정하지 않았으나, 조선 후기에 들어서면서 오일장이 일반적인 형태로 자리잡았다. 영조 시기 저술된 《동국문헌비고》에서는 1770년대 당시의 전국 장시의 수를 1,064개로 헤아리고 있고, 19세기의 《만기요람》에서는 1,057개로 파악하고 있다. 오늘날에도 지방 곳곳에서 오일장이 운영중이다. 김동리의 소설 《역마》의 배경이 된 화개장, 《메밀꽃 필 무렵》의 배경이 된 봉평장 등이 유명하다. 하회마을에서는 오일장이 열리던 저잣거리의 집으로 박정숙 가옥을 보존하고 있다.

역사

조선은 초기부터 상업을 국가의 통제하에 두는 정책을 취해왔다. 서울의 육의전과 지방의 시전은 모두 관아의 허가 아래 독점적인 상권을 가지고 있었으며, 일반인들이 사사로이 거래하는 이른바 난전(難廛)을 금지하였다. 육의전과 시전이 갖는 금난전권은 18세기 신해통공이후에야 해지되었다. 그러나, 여러 이유로 일반인들의 거래는 조선 초부터 시장을 형성하여 왔다. 1470년 흉년을 맞은 전라도 백성들이 시포를 열고 서로 필요한 물품을 교환하였다는 것이 《조선왕조실록》에서 시장 거래를 처음 기록한 기사이다. 이후 나주와 무안 등에 장시가 형성되자 1473년 신숙주는 장시의 발달이 물가 상승을 부추킨다는 이유로 억제를 주장하였는데, 당시 시장은 한달에 두번꼴로 열렸다고 한다. 조선은 이렇게 시장을 국가의 통제하에 두고 억제하는 정책을 취해왔지만, 반복되는 흉년과 방납의 폐단 등으로 점차 장시의 형성을 묵인하게 되었다.
조선 후기에 들어서면 송파장, 양주장, 칠패장과 같이 도성 근교에 커다란 물품 집결지들이 생겨나게 되었다. 이들은 도성안의 시전 상인들과 달리 금난전권이 없었으므로, 대규모 상단을 조직하여 경쟁력을 키우고 송파산대놀이나 양주별산대놀이와 같은 볼거리를 제공하며 사람들을 끌어모았다.

문화

오일장은 인근 여러 지역이 날을 달리하며 열렸고, 장에서 장사이의 거리는 보통 걸어서 하루 정도였다. 보부상들은 이를 이용하여 장터를 돌며 물품을 팔았다. 장터에는 좌판을 열 공간 이외에도 숙식을 해결할 수 있는 주막과 같은 공간이 있었고, 장꾼들이 간단히 끼니를 해결하기 위해 국밥과 같은 음식이 생겨나게 되었다. 보부상은 봇짐장수와 등짐장수를 아울러 부르는 말로, 봇짐장수는 값이 비싸고 들고 다니기 쉬운 방물과 같은 물건을 팔았고 등짐장수는 소금, 미역, 생선과 같이 무게가 나가는 물품을 팔았다. 이러한 보부상을 장터와 장터를 오가며 산다고 하여 장돌뱅이라고 부르기도 하였다.

현대

상설시장의 등장과 각종 상업의 발달로 대도시에서 오일장은 찾아보기 힘들게 되었다. 그러나, 전국 각지에서 여전히 오일장이 열린다.
서보민 (축구 선수)

선수 경력

2014년 강원 FC에 입단하여 데뷔 시즌 리그 31경기 3골을 기록하였다.
2017 시즌을 앞두고, 문창진과의 현금을 더한 트레이드로 포항 스틸러스로 이적하였다. 2017년 3월 18일 친정팀인 강원 FC와의 경기에서 포항 스틸러스 소속으로 데뷔골을 성공시켰다.
2018시즌 앞두고 성남 FC로 이적하였다.
탄성 계수

탄성 계수(彈性係數, 영어: modulus of elasticity)는 고체 역학에서 재료의 강성도(stiffness)를 나타내는 값이다. 탄성 계수는 응력과 변형도의 비율로 정의된다. 재료의 시험편에 대한 인장 또는 전단 시험으로 얻은 응력-변형도 선도의 탄성 구간 기울기로부터 탄성 계수를 결정할 수 있다. 인장 탄성 계수는 “영의 계수”라고도 불리는데, 이는 영국의 학자인 토머스 영의 이름을 따서 붙여진 것이다.
탄성 계수는 하중에 대한 재료의 반응을 계산할 수 있게 한다. 예를 들어, 인장이 작용하는 강선이 얼마나 늘어날 것인지, 또는 압축을 받는 기둥이 어떤 하중 아래에서 좌굴될 것인지를 예측할 수 있다.

선형과 비선형

많은 재료는 일정 구간의 변형도에 대해 상수의 탄성 계수를 갖는다. 이런 종류의 재료를 선형 재료라고 하며, 훅 법칙을 따른다고 한다. 이런 재료에는 강, 탄소 섬유와 유리 등이 있다. 고무나 (아주 작은 변형도를 벗어나는) 흙은 비선형 재료이다.

비등방성 재료

비등방성 재료는 하중이 작용하는 방향에 따라 탄성 계수의 값이 다르다. 이런 비등방성 재료에는 탄소 섬유, 목재와 철근 콘크리트 등이 있다.

부피 탄성 계수

물체의 부피변화에 저항하려는 강성(stiffness)을 특별히 그 물체의 부피 탄성 계수(K)라고 부른다.
장 랑글레

장 랑글레(Jean Langlais, 1907년 2월 15일 - 1991년)는 프랑스의 작곡가이자 오르간 연주자이다. 즉흥연주의 대가이다.

삶

2세 때 실명하였다. 국립 맹인 학교에 입학한 후 파리 시에서 오르간을 배우기 시작했다. 파리 음악원에서 오르간과 함께 즉흥연주와 작곡을 공부했다. 파리 음악원 졸업 후 국립 맹아 학교에 교편을 잡았다.
화려하고 초인적인 성격을 가지고 있었던 것으로 알려져있다.
일본후기

일본후기(일본어: 日本後紀 니혼코키)는 헤이안 시대 초기에 편찬된 칙찬 사서이다. 속일본기에 이은 육국사의 세 번째에 해당된다. 죠와(承和) 7년 (840년)에 완성되어, 엔랴쿠(延暦) 11년(792년)부터 텐죠(天長) 10년(833년)에 이르는 42년간을 다루었다. 편찬자는 후지와라 오츠구(藤原緒嗣) 등이다. 편년체, 한문, 전 40권(현존하는 것은 10권).

편찬

서문에 의하면, 고닌(弘仁) 10년(819년), 사가 천황(嵯峨天皇)이, 후지와라 후유츠구(藤原冬嗣), 후지와라 오츠구, 후지와라 사다츠구(藤原貞嗣), 요시미네 야쓰요(良岑安世)에게 편찬을 명하였다. 미완성인 채로 후지와라 오츠구를 제외한 셋이 사망하였기에, 후에 쥰나 천황(淳和天皇)이 가요하라 나츠노(清原夏野), 나오요오(直世王), 사카노우에노 이마쓰구(坂上今継), 후지와라 요시노(藤原吉野), 오노 미네모리(小野岑守), 島田清田에게 속행을 명하였다. 닌묘 천황(仁明天皇)의 시대가 되어서 또 조칙을 내려 후지와라 오츠구, 미나모토 토키와(源常), 후지와라 요시노, 후지와라 요시후사(藤原良房), 朝野鹿取에게 편찬 작업을 지속할 것을 명했다. 또한 후에 布瑠高庭과 야마다 후루쓰구(山田古嗣)가 추가적으로 참여하여, 承和 7년 12월 9일(841년 1월 5일)에 마침내 완성을 보고하였다. 편찬까지 걸린 기간이 21년, 3대의 천황대에 걸친 사업을 계속 이끌었던 것은 후지와라 오츠구 한 사람이었다.

내용

『속일본기』이후, 간무 천황(桓武天皇)의 치세 도중에서부터 헤이제이 천황(平城天皇), 사가, 쥰나 천황의 치세를 기술하였다.
15세기 초엽까지는 40권이 모두 전해지고 있었지만, 후에 소실되어 하나와 호키노이치(塙保己一)의 문인(門人)이었던 稲山行教가 10권 분량의 사본을 산죠니시 가(三条西家)에서 발견(또 다른 설로서 야나기하라 노리미쓰(柳原紀光)의 교정본이라는 주장이 있다)되었고, 처음으로 간행되었다. 현존하는 부분은 5・8・12・13권(간무 천황 시대), 14・17권(헤이제이 시대), 20・21・22・24권(사가 천황 시대)을 합친 10권으로, 쥰나 천황의 시대를 다룬 분량은 완전히 실전되었다. 육국사 등의 발췌판인 『일본기략(日本紀略)』과, 육국사의 항목 분류서인 『유취국사(類聚国史)』에서 인용된 부분으로부터 그 본문을 어는 정도 복원해볼 수 있을 뿐이다. 이들 소실되고 부분적으로 남아있는 내용을 수집한 것으로 『일본일사(日本逸史)』, 『일본후기일문(日本後紀逸文)』이 있으며, 이것을 바탕으로 하여, 아래의 슈에이샤(集英社) 역주일본사료(訳注日本史料)나 코단샤 학술문고(講談社学術文庫)가 출판되어 있다.
내용에는 후지와라 오츠구의 의견이 가장 짙게 반영되어 있다고 전해진다. 천황과 조정신료들의 사망 기사에 짧은 전기(훙전[薨伝]이라고도 부른다)를 첨부한 것은 『속일본기』를 따랐고, 이후의 사서와 같다. 하지만 본서의 훙전은 일방적이고 공식적인 예찬이나 비난을 삭제하지 않은 채, 독자적인 비평과 감상 등을 더해 놓은 흥미로운 기술들이 많고, 육국사 중에서는 비판정신을 잘 견지한 편으로서 매우 이색적인 축에 든다.
또 다른 육국사 사서들에 비해 와카를 비교적 많이 수록해놓은 것으로도 알려져 있다.
하야부사 2호

역사와 제작배경

2007년, 하야부사의 부분적 성공 이후 차기 탐사선에 대한 연구를 진행했다. 이후 2009년 7월, 마코토 요시카와가 "Hayabusa Follow-on Asteroid Sample Return Missions"라는 이름으로 차기작 탐사선의 이름을 붙였다. 2010년 일본 의회는 개발 승인을 했고, 164억 엔을 지원받았다. 개발 승인 된 이후 바로 탐사선은 개발되었다. 개발 완료 후 2014년 11월 30일 발사되려고 했으나, 악천후 때문에 연기되어 2014년 12월 3일 발사되었다.

과학장비

ONC:소행성 접근 시 소행성의 먼지를 찾고 소행성 표면을 비디오로 녹화하는 것이 목적이다. 6.35°× 6.35°의 시야로 여러 광학필터가 설치되어 있다. 이후 ONC의 업그레이드 버젼으로 광각(65.24°× 65.24°)카메라인 ONC-W1 및 ONC-W2가 탐사선에 부착되었다.
NIRS3:근적외선 분광계로, 소행성의 표면 구성 성분을 탐사하는 것이 목표다.
TIR:적외선 카메라로, 소행성의 온도를 밝혀내는 것이 목표이다.
LIDAR:레이저 발사기로, 소행성과 우주선의 거리를 측정하는 것이 목표이다.
SCI:류구의 샘플을 채취할 때 류구의 겉표면이 아닌 오염되지 않은 내부 샘플을 채취하게 만드는 것이 목적이다. 4.5kg의 탄환 형태이며, 이는 TNT가 폭발한 것과 비슷한 효과를 만들어 하야부사가 채취하려는 내부를 드러내게 하는 원리로 설계되었다.

샘플 채취

샘플 수집 과정은 하야부사와 비슷하며, 500m 정도 근접했을 때 먼저 4.5kg의 HMX로 구성된 탄환을 소행성으로 발사해 소행성 표면에 탄환이 부딪히는 순간 폭발하여 표면재와 기타 이물질 등을 벗겨낸다. 이때 폭발물의 잔해 등에 우주선에 흠집이 나거나 손상되면 임무 수행이 불가능해질 수 있어, 폭발 위치의 반대편으로 이동함과 동시에 충돌 상황을 실시간 보고하는 작은 카메라 위성인 DCAM3을 분리시키고 반대편으로 이동한다. 폭발한지 40분 뒤, 5g의 탄환을 초속 300m으로 류구에 발사한다. 이후 2주 뒤에, 하야부사 2호는 HMX와 구리 등의 탄환의 잔해들이 모두 떨어져 나간 뒤 샘플을 수집하고, 지구로 2019년 귀환한다.

착륙선 및 로버

MINERVA-II:하야부사에 탑재되었던 MINERVA 미니 랜더의 후속작인 랜더로, 3개의 로버로 나뉜다. ROVER-1은 다시 ROVER-1A and ROVER-1B로 나뉘는데, 1.1kg의 18cm의 직경과 높이를 가진 원통형의 소형 로버이다. 목적은 소행성의 중력 및 소행성의 표면 모습을 알아내는 것이다. 추진 방식은 돌림힘을 사용하여 이동한다. 광각 카메라, 분광기 등이 탑재되어있다. ROVER-2는 1kg의 15cm의 직경과 16cm의 높이를 가진 팔각기둥 형태의 소형 로버이다. 추진 방식은 돌림힘을 사용하는 것이다. 카메라, 가속도기 등이 탑재되어 있다.
MASCOT:CNES와 DLR이 합작하여 만든 로버로, 직사각형 모양의 가로 29.5 cm, 세로 27.5 cm, 높이 19.5 cm 의 크기와 9.6 kg의 무게를 가진 소형 로버이다. 목적은 소행성의 자기장을 탐사하는 것이며, 광각카메라, 분광기, 자력계 등을 탑재하고 있다. 이후 이 탐사선의 디자인과 설계도는 인사이트에 다시 사용된다.

발사

개발 완료 후 2014년 11월 30일 H-IIA로 다네가시마 우주 센터에서 발사되려고 했으나, 악천후에 의해 연기되어 2014년 12월 3일 H-IIA로 다네가시마 우주 센터에서 발사되었다. 이후 4년 뒤인 2018년 6월 27일 류구에 도착하였다.
한국인삼협회

한국인삼협회는 인삼산업의 건전한 발전과 인삼산업 관계인들의 소득증대 및 고려인삼 세계화에 기여할 목적으로 2014년 12월 24일 설립 허가된 대한민국 농림축산식품부 소관의 사단법인이다.

주요 사업

고려인삼의 소비촉진 홍보, 교육 및 정보제공, 고려인삼의 수급안정, 유통구조 개선 및 수출활성화, 조사 및 연구
교황 알렉산데르 2세

생애

안셀모는 밀라노의 귀족 가문에서 태어났다. 1055년 신학 교육을 받아 사제로 서품된 그는 1057년에는 루카의 주교로 서임되었다. 루카의 주교가 된 그는 소바나의 일데브란도의 보좌를 받으며 성직매매를 억제하고 성직자들의 독신 생활을 강화하기 위해 노력하였다. 1059년 교황 니콜라오 2세가 반포한 칙령에 의거하여 1061년 치루어진 교황 선거는 신성 로마 제국 황실의 재가를 받지 않았다. 그러자 신성 로마 제국은 예전처럼 후임 교황 후보로 파르마의 주교 카달루스를 지명하였다. 바젤에 소집된 교회회의에서 카달루스는 호노리오 2세라는 이름으로 교황으로 선언되었다. 그는 로마로 가서 오랫동안 알렉산데르 2세의 자리를 위협하였다. 그러나 결국에 호노리오 2세는 신성 로마 제국으로부터 버림을 받아 1064년 만토바에 소집된 교회회의에서 대립 교황으로 단죄받았다. 그리하여 알렉산데르 2세는 정통 교황으로 인정받아 그대로 자리를 보존할 수 있었다.
1065년 알렉산데르 2세는 나르본 자작 베렝가르와 나르본 교구장 귀프레드 주교에게 서신을 보내, 그들이 유대인 학살을 막은 것에 대해 칭찬하면서 하느님은 유혈사태를 바라지 않는다는 사실을 상기시켜 주었다. 같은 해에 그는 베네벤토의 란둘프 6세 공작에게 유대인을 강제로 개종시키려고 해서는 안 된다고 훈계하는 한편 스페인을 침공한 무어인들을 몰아낼 것을 요청하였다.
1066년 알렉산데르 2세는 훗날 정복왕 윌리엄이라는 이름으로 널리 알려진 기욤 드 바타르의 사절단을 맞이하였다. 당시 브르타뉴 정복을 성공적으로 마친 기욤이 로마에 사절단을 보낸 목적은 향후 있을 잉글랜드 정복에 대해 교황의 축복을 받고자 한 것이었다. 알렉산데르 2세는 사절단에게 성 베드로의 그림이 있는 깃발과 잉글랜드 성직자들에게 보낼 교황 칙서를 건네 주었다. 당시 칙서에 적힌 내용은 기욤이 잉글랜드 왕으로 즉위하는 것을 승인하며, 이를 축복한다는 것이었다. 이 같은 교황의 지지는 헤이스팅스 전투 이후 잉글랜드 교회의 항복을 이끌어내는데 중요한 요소가 되었다. 알렉산데르 2세는 잉글랜드의 색슨 왕가 말기에 중요한 네 교구가 불법적으로 설정되어 성직자들의 생활이 문란하고 지적 수준이 낮았으므로 기욤에게 사절을 보내어 왕위에 올라 개혁을 추진하게 하였다. 또한 캔터베리 대주교 자리를 성직매매를 통해 점거한 스키건드 대주교를 파직시키고, 개혁가이며 베크 수도원의 원장을 역임하고 캉 수도원의 아빠스였던 파비아의 랑프랑을 새 대주교로 임명하였다.
알렉산데르 2세는 라틴 교회의 경우 사순 시기 동안 알렐루야를 부르지 않도록 지시하였다. 여기에 더해 이후 전통 전례에서는 대림 시기 동안에도 알렐루야를 부르지 않게 되었다.
알렉산데르 2세의 뒤를 이어 그를 최측근에서 보좌한 일데브란도가 그레고리오 7세라는 이름으로 교황좌에 착좌하였다.
울지 않는 새

줄거리

100억보험 살인사건으로 인생의 롤모델이던 엄마가 살해되고, 모든 것을 송두리째 잃게 된 여자가 모든 비극의 원인이 된 악녀를 향해 펼쳐지는 복수극.
오아시스 (영화)

줄거리

29살 청년 종두는 자동차 뺑소니로 인한 과실치사로 2년 6개월 형을 마치고 막 출소했다. 어머니께 드릴 옷도 사서 집으로 찾아가지만 가족들은 어디론가 이사를 가버렸다. 음식점에서 돈 없이 음식을 먹고는 가족들에게 연락을 하려하지만 연락은 닿지 않고 결국 종두는 경찰에게 끌려온다. 동생(종세)이 파출소로 찾아와 가족에게 돌아오지만, 가족은 사회부적응자인 그를 별로 반가워 하지 않는다.
출소 다다음날 종두는 뺑소니 사고의 피해자 집을 인사차 찾아가지만, 피해자 가족들은 화를 내며 그를 돌려보낸다. 마침 이사 중이던 그들은 뇌성마비 환자인 한공주를 버려두고 떠나며, 종두는 쓸쓸하게 남겨진 한공주에게 다시 돌아가 과일바구니를 몰래 놓고 온다. 다녀온 뒤에도 공주 생각이 난 종두는 한 밤에 자신이 일하는 중식집 배달 오토바이를 끌고 한공주 집에 간다. 집 앞에까지 갔다가 그냥 돌아오던 종두는 교통사고를 당하고 형수의 구박을 듣는다.
아침에 종두는 꽃을 들고 다시 한공주집에 찾아간다. 마침 나타난 옆집 아주머니에게 꽃을 전해주고 오다가 발걸음을 재차 돌려 혼자 있는 공주의 방에 들어간다. 자신의 호감을 표시하던 종두는 신체가 자유롭지 않은 공주를 강간하려 한다. 그러던 중 공주는 기절하고 놀란 종두는 자책하며 급히 찬물로 공주가 정신차리게 한 뒤 도망치듯 집을 떠난다.
홀로 남은 공주에게 세상은 너무나 비정하다. 돈 받고 밥 챙겨 주는 옆집 아주머니는 공주네 집에서 남편과 정사를 나누고, 공주 명의로 장애인 주택을 분양받아 이사간 가족도 정부에서 검사관이 올 때나 잠깐 공주를 데려온다. 그리고 공주는 결국 종두가 남겨둔 연락처로 전화를 걸고, 둘은 서로를 알아가며 사랑의 감정을 키워나간다.
공주에게 형을 도와 자동차 정비일을 한다고 속인 종두는 형에게 일을 가르쳐 달라고 한다. 종두는 형의 카센터에서 공주와 자장면을 먹고, 손님 차를 몰고 드라이브도 하면서 데이트를 즐긴다. 환상 속에서 공주는 두 발로 걷고 노래하고 장난도 치지만, 현실에서는 음식점에서도 쫓겨나고, 종두의 가족 모임에서는 뺑소니 사고 피해자 가족이라는 이유까지 더해져 외면받는다.
그러던 어느 날 종두와 공주는 정사를 나누는데, 마침 들른 공주의 가족들이 이 모습을 보게 된다. 경찰서에 끌려가 성폭행 혐의를 받게 된 종두는 경찰서에서 도망친다. 그리고 공주가 평소 무서워하던 나무 그림자를 없애기 위해, 공주네 집 앞 나무에 톱을 들고 올라가 가지를 잘라낸다. 종두는 경찰에 다시 잡혀가지만, 공주는 라디오를 크게 트는 것 외에는 할 수 있는 일이 없다.
시간은 흐르고, 공주는 방에서 청소를 하면서 수감 중인 종두가 돌아올 날만을 기다린다.
생일도

연혁

생일도(生日島)는 조선시대에는 장흥부에 속했다가 1896년 완도군이 세워지면서 생일면이 되었다. 1914년 행정구역이 개편되면서 금일면으로 편입되었고, 1989년 4월에 생일면으로 승격되어 현재에 이르고 있다.

자연환경 및 기후

생일도는 섬 중앙의 백운산(白雲山)을 중심으로 산지를 이루고 있어 해안가에 취락이 분포한다. 백운산에서 발원한 계류천들이 동북쪽과 서쪽, 남쪽 해안으로 유입하면서 해안가에 각각 소규모의 평지와 완경사지를 형성하였다. 서쪽의 금곡리에는 사빈해안이 발달되어 해수욕장으로 이용된다. 대한민국 최남단에 위치한 완도지역의 연평균 기온은 14.0°C이며, 1월의 평균기곤은 3.1°C, 8월의 평균기온은 24.3°C 이다. 연평균 강수량은 1,489.9mm로서 우리나라 다우지역 중 하나이며, 6월~9월 사이의 총 강수량은 967.2mm(연강수량의 65%를 차지) 이다.

주요 해양생물

총 28종의 해안무척추동물이 출현하고 있다. 자포동물에서 검정꽃해변말미잘 등 2종과 연체동물에서 군부, 진주배말 등 17종, 절지동물에서 거북손, 조무래기따개비, 검은큰따개비 등 9종이 서식하고 있다.

주요 육상동물

생일도에 서식하고 있는 동물로 곤충은 잠자리목, 바퀴목, 사마귀목, 집게벌레목, 메뚜기목, 대벌레목, 노린재목, 매미목, 딱정벌레목, 벌목, 파리목, 나비목 등 12목 164종이 분포하는 것으로 알려져 있다. 조류는 61종이 서식한다. 법정보호종은 멸종위기Ⅱ급인 물수리와 천연기념물 황조롱이(323호) 총 2종이 있다. 파충류는 도마뱀, 줄장지뱀, 무자치, 누룩뱀, 구렁이, 유혈목이, 능구렁이, 쇠살모사, 살모사 등 9종이 분포하고 있고, 구렁이는 멸종위기Ⅱ급이다. 양서류는 도룡뇽, 두꺼비, 청개구리, 참개구리, 옴개구리 등 5종이 분포하고 있다. 포유류는 고라니, 너구리, 두더지, 멧돼지, 삵, 수달 등 야생동물과 개, 고양이, 염소 등 9종으로 인간 생활과 밀접한 동물이 서식한다. 법정보호종으로 멸종위기Ⅰ급인 수달과 멸종위기Ⅱ급인 삵이 있다.

주요 식물·식생

생일도에 출현하는 관속식물은 107과 331속 447종 57변종 1아종 4품종 총 509분류군이 보고되었다. 이 지역의 특징은 곰솔, 졸참나무, 굴참나무, 말오줌때나무, 자귀나무, 순비기나무, 층꽃나무, 병꽃나무, 등골나무, 사철쑥, 방동사니, 산달래, 무릇 등이 분포하였으며, 사스레피나무도 분포역이 매우 넓은 것으로 나타났다. 생일도의 주요 식생은 곰솔군락으로 관목층은 주로 졸참나무, 진달래가 출현하고 있고, 산철쭉, 사스레피나무, 작살나무, 자금우, 마삭줄, 자귀나무, 청미레덩굴 등도 기록되었다. 민가와 휴경지에 칡군락, 고사리군락, 개망초군락, 망초군락, 환삼덩굴, 억새, 수크령군락 등이 출현하였다.

기타 생태자원

유서리 425번지에 수령 약 550년 수고 20m의 느티나무, 유서리 215번지에 수령 약 400년 수고 18m 팽나무, 유서리 847번지에 수령 약 200년 수고 18m 팽나무가 보호수로 지정되어 있다. 1998년에 금곡리 273번지에 수령 약 150년 수고 10m 곰솔 2그루가 보호수로 지정되었고, 2013년 유서리 442번지에 수량 약 200년 수고 150m의 곰솔나무가 보호수로 지정되었다.

문화유산

생일도에는 이 섬의 유일한 문화재인 학서암이 있다. 학서암은 1719년(숙종 45) 천관사(天冠寺)의 승려 화식(和湜)이 창건한 것으로 생일도뿐만 아니라 평일도 주민들도 모두 이용하는 사잘로 주민들은 '뒷절'이라고도 부른다. 학서암과 관련된 자료로는 학서암사중수기와 백운산학서암실적 경고문이 있는데, 모두 장성의 백양사에 보관되어 있다.

생일송

수령 200여년의 생일송은 서성항 뒷동산에 한 폭의 그림과 같이 우뚝 솟아 보는이로 하여금 감탄을 자아내게 한다.

백운산(白雲山)

해발 483m 높이의 백운산은 3개의 봉우리들이 1.5km의 거리를 두고 겹쳐져 있는데 맨 뒤에 잇는 산은 앞에 위치한 산이 가리고 있음에도 불구하고 능선의 윤곽이 뚜렷히 보여 마치 투명산인듯 신기한 느낌을 준다.

학서암(鶴棲庵)

지은지 300여 년이 된 이 암자는 '학이 머물 정도로 아름다운 곳'이라는 이름처럼 주변 경관과 어우러져 절경을 이룬다.

노을공원

해질 무렵의 낙조가 일품이다.

금곡 해수욕장

금곡해수욕장은 최근까지 전혀 알려지지 않았던 처녀욕장으로 금빛 백사장을 거닐면 마치 스펀지 위를 걷는 느낌이 들 정도로 고운 모래 해변이 펼쳐져 있다. 해수욕장 주변에는 해송과 동백숲이 어우러져 대도시에 보다 50배 많은 산소음이온 덕분에 힐링하기 좋은 곳으로 손꼽힌다.

생일섬길

울창하고 늘 푸르른 동백나무 숲과 너덜겅(돌숲)을 끼고 걸을 수 있는 7km의 섬 둘레 길이다.

구실잣밤나무숲

9만m²의 구실잣밤나무숲은 나무중에서도 탄소흡수율이 가장 좋아 상쾌한 기분을 느낄 수 있는 곳으로 완도군에서는 생일도에서 '멍 때리기 좋은 곳'으로 선정했다.

용출리 갯돌해수욕장

생일도 남쪽에 위치한 갯돌해안으로 바닷물이 깨끗하고 수변 풍경이 아름답다. 검은돌과 원석이 단계별 갯돌로 이루어져 파도에 씻기는 소리가 맑고 경쾌하게 들린다.

덕우도

생일도의 부속도서로 기암괴석으로 형성된 해안이 절경을 이루고 있다.

교통

생일도로 가는 배편은 약산 당목항에서 25분 소요되는 여객선이 하루에 7회 왕복 운항하고 있고, 완도항에서는 2회 왕복 운항하고 있다.
함께하는 세상 만들기

함께하는 세상 만들기는 KBS 3라디오에서 방송되는 라디오 프로그램이다.
진행자는 장웅 아나운서이며, 생방송은 매일 아침 9시부터 오전 10시까지, 재방송은 매일 밤 10시부터 밤 11시까지이다.
얼리터우 문화

개요

허난성 낙양시 옌스 시의 얼리터우 유적에서 그 이름을 취하였다. 현재까지 100여 개의 얼리터우 문화 유적이 발견되었다. 대표적인 것에는 뤄양 시의 둥치엔궈 유적(東乾溝), 초리(矬李) 유적, 둥마궈(東馬溝) 유적, 산저우 구의 치리푸(七里鋪) 유적, 린루 현(현재의 루저우 시)의 메이산(煤山) 유적, 정저우 시의 뤄다먀오(洛達廟) 유적 등이 있다.
대체로의 지리적 범위는 허난성 중서부의 정저우 시 부근의 이허(伊河), 뤄허(洛河), 잉허(潁河), 루허(汝河) 등의 유역에서부터, 산서성 남부의 펀허(汾河) 하류 일대에 걸쳐있지만, 그 영향은 상류의 섬서성 남부나, 남쪽의 장강 중류 지역에도 미쳤다고 추측된다.

하나라 관련설

그 후의 연구로 예북 지방의 장허형 선상문화(漳河型先商文化)와 얼리터우 문화의 인접 지대인 것이 나타나 얼리터우 문화기에는 장허형 선상문화, 예시 문화(岳石文化), 얼리터우 문화의 세 개 세력이 황하 중류 유역에서 정립하고 있었다고 추측된다. 또 얼리강 하층기에는 장허형 선상 문화가 남하하여, 서쪽의 얼리터우 문화를 받아들였고, 얼리강 하층기에는 동쪽의 예시 문화에 받아들였다. 
이러한 추이 상황은 사서에서의 하나라와 은나라에 관한 기술과 맞추어 추정되곤 한다. 베이징 대학의 류서와 서천진은 얼리강 문화(二里岡文化)가 조상문화이며, 얼리터우 문화(二里岡文化)가 하나라 문화라고 추정한다. 　
중국 고고학회는 1기부터 3기까지는 확대기에, 4기는 쇠퇴기로 정의하여, 1기부터 2기까지가 하 왕조, 3기 이후에는 은나라로 접어든다고 추정했다. 그러나 <제왕세기>에 따르면 요가 도성을 둔 평양은 허난성이 아닌 산시성이며, 또한 우의 구주 설치 때 기주가 설치된 곳도 산시성으로 허난성 얼리터우 문화 유적지와 일치하지 않는다. 
하나라를 창시하였다는 우임금의 묘는 허난성이 아닌 중국 동남부 저장성 사오싱 시에 있어 얼리터우 유적지 허난성과 지역적 거리가 멀다. 참고로 서주시대 하나라 창업주인 우왕에 대한 글이 적힌 금석문이 발견되었으나 아직 은허에서는 하나라 관련 기록이 적힌 갑골문이 발견되지 않았다. 물론 추후 고고학적 발굴을 더욱 지켜봐야 하기에 아직 하나라가 존재하였다, 존재하지 않았다고 섣불리 말하기는 이르다. 참고로 이와 관련된 한국의 연구서로는 '中國 夏王朝에 대한 簡略한 理解(2004)' 등이 있다.
카운터-스트라이크

개요

대테러리즘을 주제로 하고 있으며, 이후의 많은 게임에 영향을 끼쳤다. 카운터-스트라이크의 시초는 하프라이프의 모드로 시작하게 되는데 1999년 처음 나온 이후 엄청난 인기를 끌어 하프 라이프를 제작한 밸브 코퍼레이션에서 개발팀을 스카웃하여 공식적인 상용화 모드가 된다. 이 게임은 사실상 FPS 장르의 대중화를 가져온 작품으로 인식되는데 이전의 퀘이크 시리즈를 비롯한 Competitive FPS는 엄청난 속도감과 매니악한 유저들때문에 접근하기 힘들단 인식이 있었고 레인보우 식스 시리즈는 지나치게 리얼 지향으로 다소 대중성이 떨어진데 반해 적당한 게임 속도와 긴장감 있는 진행 등 좀 더 쉽게 접근할 수 있도록 하여 FPS 시장을 키웠기 때문이다.
고운하

고운하(高運河, 1874년 ~ ?)는 대한제국의 관료이며 일제 강점기의 법조인이다.

생애

한학을 공부하여 진사시에 합격한 뒤 관직에 올랐다. 충청남도 감찰사 주사, 중추원 참의관 등을 지냈고, 강원도 회양군과 철원군에서 군수로 재직했다.
관직에서 물러난 뒤 도쿄에 유학하여 메이지 대학 법학과를 졸업했다. 한일 병합 조약이 체결된 1910년에 귀국하여 조선총독부 판사에 임명되었다. 이후 약 8년 동안 경성지방법원 개성지청과 부산지방법원 마산지청에서 판사로 근무했다.
1918년에 판사직을 사직하고 이듬해 변호사를 개업했다. 변호사로 일하면서 강원도 도회의원과 동주금융조합장, 철원번영회장을 역임하는 등 철원 지역의 유지로 활동했다. 같은 시기에 철원에서 기업체를 운영하기도 했다.
1935년 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 353명의 공로자 중 한 명으로 기재되어 있다. 《조선공로자명감》에는 고운하가 대한제국 관리 시절부터 굶주린 백성을 위해 사재를 털어 존경을 받은 것으로 되어 있고, 언제나 정의의 편에 서서 “빈궁한 사람들에 대해서는 소송비를 받지않고 법률의 혜택을 입게” 해주는 등 인자하고 독실한 성품을 지녔다는 인물평이 실려 있다.
2008년 민족문제연구소가 공개한 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 사법 부문에 포함되었다.
호모 에렉투스

발견 과정

찰스 다윈의 진화론에 감명받은 네덜란드의 해부학자 외젠 뒤부아는 암스테르담 대학 강사직을 사퇴하고 군의관을 자원하여 네덜란드령 동인도에 파견되었다. 그 뒤 4년간 자와섬을 발굴하다가 솔로 강변에서 피테칸트로푸스 에렉투스를 발견하였다.
뒤부아는 학회에 미싱 링크의 발견을 알리고 에른스트 헤겔이 명명한 가상의 인간 피테칸트로푸스 알랄루스에서 이름을 따서 피테칸트로푸스 에렉투스라 종명을 지었다. 그러나 당시에는 인정받지 못하고 거대한 긴팔원숭이, 소두증에 걸린 기형인간이라 비판받아오다가 동일 종의 화석이 계속 발견되면서 1920년대에 와서 정당성을 인정받게 되었다.

종명 통합

1940년대 이후에 자바 원인, 베이징 원인, 아프리칸트로푸스, 메간트로푸스 등의 골격을 비교 분석한 결과 동일종으로 밝혀지면서 하나의 종명으로 통합 여론이 제기되었다. 이후 첫 발견 화석인 피테칸트로푸스 에렉투스에서 종명을 취하여 호모 에렉투스라 종명을 정하게 되었다.

불의 발견

호모 에렉투스는 불을 일으켜 사용하였다.(→초기 인류의 불의 이용) 불의 이용 방법 획득으로 질병, 추위, 맹수로부터의 위협이 감소되었다.
대략 150만 년 전 이전에 호모 에렉투스는 불을 직접 일으켜 사용하였으며 중국의 저우커우뎬, 중국 윈난 성 위안머우 현, 남아프리카의 스와르트크란스 동굴 등에서는 호모 에렉투스(각각 베이징 원인, 위안머우 원인)가 이용한 화덕과 부싯돌, 불에 탄 재가 발견되었다. 저우커우뎬에서는 불에 탄 사슴뼈와 영양뼈 20, 30여 점이 발견되기도 했다.
화재로 불에 탄 고기가 연하다는 것을 터득했거나, 짐승들이 불을 두려워한다는 것을 깨달은 것으로 추정된다. 불에 익혀서 섭취하여 육질이 연화되었으며 질병에 감염될 확률이 감소하였다. 보다 연한 음식을 섭취하게 되면서 불을 사용한 이후의 호모에렉투스의 아래턱은 이전의 같은 종에 비해 작고 유연하게 변화되었다.
북경, 시베리아의 바이칼 호수에서는 추위를 이기기 위해 짐승의 가죽을 걸쳐서 옷을 해입은 흔적도 발굴되었다. 조잡한 형태였으나 짐승의 가죽을 걸쳐서 추위에 적응, 방어하기 위한 수단, 맹수로부터 신체를 보호하는 수단으로서 짐승의 가죽을 걸친 것으로 추정된다.
F. 바이덴라이히에 의하면 호모 에렉투스의 평균 수명은 30~40대인 것으로 추정된다.

언어의 사용

언어의 사용 여부를 판단, 확정할 방법은 없으나 턱의 구조상 간단한 소리를 낼 수 있었던 것으로 생각되며, 아슐 문화, 아셀, 아브빌리안 문화 등의 학명이 붙은 다양한 종의 형태를 한 석기를 개발하여 사용하면서 석기들을 구별하여 사용하는 수단을 터득한 것으로 추정된다. 2004년 10월 베이징 서쪽의 마쥐안거에서는 166만 년 전 호모 에렉투스가 만들었다고 추측되는 석기가 나왔다.
무카이 도시아키

무카이 도시아키(向井敏明, むかい としあき, 1912년 6월 3일 ~ 1948년 1월 28일)는 일본의 육군 군인이다. 야마구치현 출신으로, 패전 당시의 계급은 육군 소좌이다. 중일전쟁에 참가하여 난징 전투 때 벌어진 100인 참수 경쟁의 용의자로 체포되어 처형되었다.
살쾡이자리

특징

큰곰자리와 마차부자리의 사이에 길쭉한 모양을 하고 있으며 밝은 별은 없다.

별과 천체

주목할 만한 어두운 천체(Deep sky object)로는 '성간 도보여행(NGC 2419)'이 있다. 이 천체는 구상성단으로, 거리는 30만 광년으로 구상성단으로서는 가장 멀리 떨어져 있다. 해당 거리에서는 탈출속도보다 큰 속도이지만, 우리은하 주위로 긴 타원형의 궤도를 그리며 공전하는 것으로 여겨진다.
PK 158+17.1이라는 큰 시지름의 행성상성운이 있다.

신화와 역사

살쾡이자리는 매우 어두운 별자리여서, 17세기 이전까지는 주목되지 않았다. 17세기 이전의 관련된 신화도 없다. 요하네스 헤벨리우스가 이 별자리에 이름을 붙였다고 하는데, '살쾡이의 눈'처럼 시력이 좋아야만 알아볼 수 있다는 것이었다. 헤벨리우스는 별자리의 위치만을 표시했는데, 이는 그가 큰곰자리와 마차부자리 사이의 틈을 메우려 한 것이었다.
산멧박쥐

특징

작은 박쥐로 몸길이가 70mm이고 전완장은 42.9~43mm이다. 꼬리 길이는 43mm, 귀 길이는 14mm이다.