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토르소스 시

토르소스 시(스웨덴어: Torsås kommun)는 스웨덴 칼마르주에 위치한 지방 자치체로 행정 중심지는 토르소스이며 면적은 605.23km², 인구는 7,063명(2016년 12월 31일 기준), 인구 밀도는 12명/km²이다.
군도 (희곡)

《군도(Die Räuber)》는 프리드리히 폰 실러의 첫 희곡이다. 질풍노도 운동의 대표적인 작품 중 하나이다. 1782년 1월 13일 만하임에서 초연했다.

줄거리

막시밀리안 폰 모르 백작에게는 두 아들 프란츠와 카를이 있다. 막시밀리안은 반항적이지만 카리스마가 있는 카를을 이뻐하지만, 둘째 프란츠는 차갑고 계산적이며, 카를의 유산을 빼앗으려고 한다. 프란츠는 질투심에 라이프치히에 유학을 떠난 카를에 대하여 거짓말을 한다. 막시밀리안은 아들을 버리고, 카를은 친구들과 함께 군도를 결성하여 적법성과 정당성이라는 개념을 의심한다. 이야기가 전개되면서 프란츠와 카를의 복잡성을 보여준다.
노부나가의 야망 전국군웅전

개요

센고쿠 다이묘를 선택하여 모든 영토를 빼앗아, 전국통일을 목표로 하는 게임이다.
전작에서 개량된 점 중 첫째는, 후의 시리즈에서는 표준 룰이 된 배하 무장의 개념이 생긴 것이다. 전국에서 약 400명의 실재 무장이 각지에서 다이묘 아래에 배치되고, 각 무장의 행동력 파라미터가 규정치에 도달하면 각 무장에게 몇 번이고 커맨드를 실행시킬 수 있다. 다만, 행동력의 회복은 매월 무장의 정치력의 30%씩(최고 200)이므로 무장의 정치력이 높은 것은 중요하다. 다음으로 전투의 야전에 아침, 낮, 밤의 개념이 생겨, 밤에는 적 부대에게 야습을 거는 것도 가능하게 되었다. 나아가 농성전도 등장했다.
내정 커맨드도 폭이 넓어져, 전투에 전념해 영토를 확장하든지, 내정을 꼼꼼하게 하는 것 등 플레이어의 자유도는 높아졌다. 이처럼 새로운 요소가 많이 포함된 본작이지만, 용량 부족 때문인지, 도호쿠와 규슈의 다이묘가 사라졌다.
또, 전작처럼 역사 이벤트로 '혼노지의 변(本能寺の変)'을 발생시킬 수 있다. 숨은 이벤트도 있고, 혼노지의 변 이벤트는 그 후의 시리즈에서도 수록된 기본 이벤트의 하나가 되었다. 그리고 강대한 세력을 가진 다이묘에게 막부에 의한 토벌 명령을 발할 수 있는 요소도 있다.
전작에 비해서 BGM의 수도 늘어났고, 오다 노부나가(織田信長) 전용 BGM(통상 시, 전투 시 모두)도 준비되었다. 일반 다이묘의 메인 테마나 기능 커맨드의 테마 등, 그 후의 시리즈에서도 편곡되어 반복 사용되고 있는 곡도 있다.
본작에서 처음으로 등장한 요소가 많은 작품이지만, 용량의 한계로 등장하는 무대가 간토에서 주고쿠·시코쿠 지방까지로 줄어, 도호쿠나 규슈가 생략되었기 때문에 다테 씨나 시마즈 씨 등은 등장하지 않는다. 다테 씨에서는 다테 시게자네(伊達成実)가 낭인으로 등장한다.
또 전투에서는 야전에서의 밤 이외는 1턴으로 이동 후에 추격이 가능하지 않기 때문에, 쳐들어갔을 때에 자국의 성이 하나 정도라면 농성전에서 1의 병력(100명)이어도, 적 부대에게 인접할 때마다 1칸씩 피해서 30일을 버티면 수비 측의 승리로 이끌 수 있는 테크닉이 있다.

참수 시의 대사

유명한 무장이 참수될 때에는 독자적인 대사를 하므로, 보다 감정이입을 할 수 있다.

오다 노부나가: 인생 오십 년 하늘 아래서 죽지 않는 자...
도요토미 히데요시: 이슬로 떨어져 이슬로 사라지는 것이 우리의 운명인가...
도쿠가와 이에야스: 기다리는 것 만으로 천하를 도모 할 수 없는 것을...
다케다 신겐: 시체는 스와 호에 수장 시켜 주시오...
우에스기 겐신: 비사문천의 가호도 이것으로 끝인가...
이마가와 요시토모: 네놈 따위에게 이 목을 뺏기다니... 무상하다...
호조 우지야스: 이제 우리 호조가도 끝? 우리 호조도 삼대까지 인가...
모리 모토나리: 그대의 영웅주의에 감복드리는 바이오...   삼시훈도 그대를 이길 수 없구려..

혼노지의 변

'야마시로 국에 노부나가가 있고, 병사가 소수이다', '단바 국에 아케치 미쓰히데(明智光秀) 및 아케치 히데미쓰(明智秀満)가 있다'의 2 조건이 겹치면 혼노지의 변이 일어난다. PC-98판에서는 후자가 '단바 국 혹은 오미 국에 아케치 미쓰히데가 있다'라는 조건으로 바뀌었다.
이청청

이력

패션 디자이너 이상봉(1955년 1월 25일 (64세) 서울 출생)의 1남 1녀 중 가운데 첫째이자 아들인 그는 2008년 세계 최고 패션학교 Central Saint Martins를 나온 후 A.헐루시네이션을 런던에서 런칭하며 패션 디자이너 첫 입문하였으며 이후 ㈜이상봉의 LIESANGBONG 디자인 해외컬렉션 실장과 ㈜이상봉 디자인 프랑스 파리 제너럴 매니지먼트 실장을 지내었으며 현재 브랜드 LIE의 총괄 디렉터이다.
바스라

바스라(아랍어: البصرة 알바스라)는 이라크 남부의 중심으로 이라크 제3의 도시이다. 무역항이며 시내에 운하망이 있다. 바스라 주의 주도이다.
크리제브치 (크로아티아)

크리제브치(크로아티아어: Križevci, 라틴어: Crisium 크리시움, 헝가리어: Kőrös 쾨뢰시, 독일어: Kreutz 크로이츠)는 크로아티아 중부에 위치한 코프리브니차크리제브치 주의 도시로 면적은 263.72km², 높이는 140m, 인구는 21,122명(2011년 기준), 인구 밀도는 80명/km²이다.
아사히카와 겨울 축제

아사히카와 겨울 축제(일본어: 旭川冬まつり)는 일본 홋카이도 아사히카와 시에서 매년 2월 초에 열리는 축제이다. 1960년에 처음 개최되었다. 홋카이도를 대표하는 겨울 행사 중 하나로, 삿포로 눈축제 (약 200만명)에 이은 많은 입장객 수 (약 100만명)를 자랑한다.
이경하 (조선)

이경하(李景夏, 1811년 - 1891년)는 조선 후기의 무신이다.

생애

조선후기의 무신으로 본관은 전주(全州), 휘는 경하(景夏), 자는 여회(汝會), 시호는 양숙(襄肅)이며 조선 제4대 임금인 세종대왕의 다섯째아들인 광평대군(廣平大君)의 후손이다. 아버지는 경력(經歷) 이인달(李寅達)이다. 1811년(순조 11)에 태어났다. 조대비의 인척으로 1863년 고종이 즉위하고 흥선대원군이 집권하자 훈련대장 겸 좌포도대장이 된 뒤 금위대장(禁衛大將), 형조판서 등을 역임하였다.
1866년(고종 3) 병인양요(丙寅洋擾) 때 한성부판윤, 형조판서, 강화부유수, 어영대장, 무위도통사, 공조판서 등을 지냈다. 그해 대원군이 천주교도를 탄압할 때 포도대장으로서 교도들을 수없이 학살하였는데, 죄인들을 낙동(駱洞)의 자기 집에서 심문하였으므로 사람들이 그를 염라대왕처럼 무서워하여 '낙동염라(洛銅閻羅)' 라는 별칭도 있다. 병인양요 때 프랑스군이 강화도를 공격하고 한강을 봉쇄하자 순무사(巡撫使)로 발탁되어 도성방비의 책임자로 출진하였다.
1882년(고종 19) 무위대장(武衛大將)으로 재직 중 임오군란(壬午軍亂)의 책임을 지고, 파면된 뒤 전라도 고금도(古今島)에 유배되었다.
1884년 흥선대원군의 깊은 신임으로 풀려나와 좌포도대장이 되고, 후영사(後營使)를 지냈다. 그해 12월에 일어난 갑신정변 때에는 조대비·명성황후·세자(순종) 등을 아들 범진(範晉)의 집에 피난시키기도 하였다. 주로 군사·경찰의 요직을 맡아 치안을 담당하였다. 1891년 향년 81세로 별세하였다.
크리스 우드 (축구 선수)

웨스트 브로미치 앨비언

크리스 우드는 유소년 리그와 2군 리그에서 최고의 기량을 보여주었다. 2009년 4월, 프래턴 파크에서 열린 포츠머스와의 경기에서 성인 무대 데뷔전을 치렀다. 이로써 우드는 잉글랜드 프리미어리그에서 뛴 열 다섯 번째 뉴질랜드 선수가 되었다.
2008-09 시즌이 끝난 후, 우드는 2년의 프로 계약에 동의하였다. 2009년 12월, 새롭게 3년 반 계약을 체결하였다. 그의 첫 데뷔골은 2009년 9월 15일 동커스터 로버스를 상대로 넣은 골이었다.
2010년 1월 2일, FA컵에서 허더스필드 타운을 상대로 자신의 성인 무대 두 번째 골을 넣었다.

레스터 시티

2013년 1월, 마르쿠스 로젠베리,로멜루 루카쿠등 새로운 공격수들의 가세로 설 자리가 없어진 그는 레스터 시티로 이적하였다. 레스터에서 첫 시즌을 24경기 11골로 성공적인 마무리했다.

리즈 유나이티드

2015년 7월 1일, 리즈 유나이티드와 4년 계약을 맺었다. 이적료는 공개되지 않았지만 250만~300만 파운드로 예상된다.

번리

2017년 8월 21일, 이적료는 공개되지 않은 채 번리와 4년 계약을 채결했다. 이적료는 공개되지 않았고, 150만 파운드로 예상된다. 8월 27일 토트넘 홋스퍼와의 원정 경기에서 후반 57분 요한 베르그 그뷔드뮌손와 교체 출전하며 92분 추가시간에 극장 동점골을 넣어 1-1 무승부로 경기는 끝나고, 번리에서 성공적인 첫 경기를 마무리 짓는다.

국가대표 경력

2007년 FIFA U-17 월드컵에서 좋은 모습을 보여주었다. 이 대회에서의 활약 후 그는 잉글랜드의 축구 클럽인 웨스트 브로미치 앨비언에서 입단 테스트를 받았고, 입단 할 수 있었다.
클럽에서 멋진 모습을 보여준 후 그는 2009년 FIFA 컨페더레이션스컵 명단에 들 수 있었다. 2009년 6월 3일 탄자니아를 상대로 한 친선 경기에서 데뷔전을 치렀다.
2010년 5월, 그는 뉴질랜드 국가대표 사이에서 가장 어린 18살의 나이로 2010년 FIFA 월드컵에 참가하였다.
2016년 OFC 네이션스컵에서는 대회 기간동안 총 4골을 기록해 뉴질랜드의 우승에 기여했다.
2017년 FIFA 컨페더레이션스컵에서 뉴질랜드의 주장이 되었고, 6월 21일 멕시코와의 조별 경기에서 전반 42분, 1골을 넣었지만 후반전에 멕시코로부터 2골을 실점해, 2-1로 패배했다.
엘주비에타 비테크

엘주비에타 바르바라 비테크(폴란드어: Elżbieta Barbara Witek, 1957년 12월 17일 ~ )는 폴란드의 정치인이다. 2019년 6월부터 2019년 8월까지 내무행정부 장관이었으며, 현재는 국회의장이다. 2005년 9월 25일 레그니차 1번 선거구의 법과 정의당 후보로 도전해 7476표를 얻어 당선되었다. 2019년 8월 9일 마레크 쿠흐친스키 전 국회의장이 정부용 비행기를 사적 용도로 사용한 것이 문제가 되어 사임하자, 비테크는 후임 국회의장으로 지명되었다.
기본권의 충돌

기본권의 충돌이란 헌법의 개념으로 서로 다른 기본권의 주체가 상충하는 권익을 실현하기 위하여 국가에 대하여 각기 대립되는 기본권의 효력을 주장하는 경우를 말한다. 기본권의 충돌은 다음과 같은 해결방법이 있다.

이익형량에 의한 방법

개별사건 마다 충돌하는 기본권의 보호이익을 형량하여 '보다 중요한' 내지 보다 우월한 이익을 보장하고 덜 중요한 이익을 유보시키는 방식이다.
a.상위 기본권 우선 원칙, b.인격적 가치 우선 원칙, c.자유 우선원칙

규범조화적 해석에 의한 방법

이익형량에 의한 방법으로 해석할 경우 한쪽으로 치우치는 권리의 부분적 면이 사라지는 것을 지양한다. 
규범조화적 해석의 의한 방법에는 a.과잉 금지의 방법, b.대안식 해결 방법, c.최후수단이 있다.

서열이론에 의한 방법

충돌하는 기본권 간에 존재하는 위계질서의 확정을 통해 스스로 해결하는 방법이다. 그러나 충돌하는 기본권 간에 서열을 정하는 것은 쉬운 일이 아닐 뿐더러, 헌법 통일적 해석의 원칙에도 위배된다. 학계에서는 정신적 기본권과 경제적 기본권이 충돌하는 경우에 정신적 기본권이 우월하다는 견해가 있지만, 다른 기본권에 대하여 어떤 경우에도 절대적 우위가 인정되는 기본권은 인간의 존엄과 가치 뿐이다.
아오가시마촌

지리

아오가시마의 격리된 섬에 위치하고 도쿄 본토로부터 남쪽으로 358.4km 떨어져있다. 이즈 제도의 일부로 가장 가까운 하치조 섬에서 71.4km 떨어져있다.
타임뉴스

연혁

2007. 05. 국민시사환경일보 창간
2008. 05. 국민시사환경일보 <타임뉴스> 제호 변경
2008. 06. 인터넷 종합일간지 <타임뉴스> 창간
2009. 04. 전국 174개 지역 네트워크 작업 완료
2009. 05. 지역신문 최초 보도자료 자동송고 프로그램 구축
2009. 09. 환경의 날 기념 에너지 사업 출범
2010. 02. (주)타임뉴스 일간신문 등록</ref>
2010. 10. 전국 174개 지역대표 참석
2011. 02. 자체기반 UCC솔루션 개발</ref>
2011. 02. 자체 기반 블로그 솔루션 개발</ref>
2013. 03. 자체 기반 E-Book 솔루션 개발</ref>
2015. 07. 전국 지사장 인터넷 기사작성 교육
2016. 10. 서울 지사 창립식
2017. 12. 재단법인 ISEA협정식
2018. 01. 사단법인 한국수상인명구조협회 표창장
2018. 06. 재단법인 인류생존국제기구 표창장
2018. 12. 저작권 OK지정서
2019. 01. 경기도의회장 표창장
2019. 02. (주)타임뉴스 상표등록 완료
샤바크

샤바크(히브리어: שב"כ)는 이스라엘의 첩보 기관이다. 쉐루트 비타혼 클랄리  (צבא ההגנה לישראל) 의 약자이다. 신베트(Shin bet)이기도 하다. 모토는 מגן ולא יראה이고 한국어로 보이지 않을 방패를 의미한다. 해외 정보를 담당하는 모사드와 군사정보를 담당하는 아만과 함께 이스라엘 3대 정보 기관중의 하나이다. 규모는 대략 5천명이다.

역사

이스라엘이 독립을 선언한 후 샤바크는 이스라엘 방위군의 일부로 창설되었으나 현재 샤바크의 첩보 활동은 이스라엘의 총리가 지휘한다. 훗날 모사드의 우두머리가 된 이세 하렐이 샤바크로 이끌었다. 제1차 중동 전쟁당시 국내 보장을 담당했다. 전쟁이 끝난 후 샤바크는 간첩 대책과 아랍계 이스라엘인들의 감시를 맡게 되었다. 냉전당시 실제 전쟁으로 이어질 것을 우려해 미국의 동맹국이었던 이스라엘대신 소련을 지지하는 정치인들을 감시하기도 했었다. 1956년 니키타 흐루쇼프의 비밀 연설을 입수하고 1961년에는 소련의 간첩이었던 이스라엘 바를 검거하는 등 성공을 거두었다. 바는 이스라엘의 최초 총리였던 데이비드 벤구리온과 가까운 친구사이였으며 다른 높은 지위의 정치인들과도 관련되어있는 것으로 알려지고있다. 1967년 제3차 중동전쟁때 팔레스타인 해방기구의 기지를 요르단으로 몰아내기도했다. 제3차 중동전쟁이 끝난후 테러리스트 활동을 예방하기 위해 요르단 강 서안 지구와 가자 지구를 감시하기 시작했다.
샤바크의 활동은 논란의 여지가 되기도 했다. 1984년 4월 이스라엘군이 가자지구에서 네 명의 팔레스타인인들이 납치한 버스를 다시 되찾았다. 이 과정에서 네 명 중 두 명이 생존했지만 이들이 재판을 받기 전에 샤바크의 첩보원들이 사망할 때까지 폭행했다. 이 사건이 이스라엘 언론에게 알려지자 애초에는 이스라엘군이 테러범에게서로부터 버스를 사수하려는 과정에서 죽었다고 부인했으나 얼마 되지 않아 팔레스타인인들이 부상되지 않은 상태로 버스에서 내리는 사진이 공개되었다. 더불어 첩보원들은 그 당시 샤바크의 우두머리였던 아브람 샬롬의 명령아래 행동했다는 것이 알려졌고 이 사건의 진상을 은폐하기 위해 샤바크의 첩보원들은 거짓 증언을 했다는 게 밝혀져 샬롬은 사직했다. 1995년에는 이스라엘의 총리였던 이츠하크 라빈이 극우파 이갈 아미르의 손에 암살당하자 라빈을 보호하지 못한 이유로 카르미 길론은 사직해야했고 이 사건을 통해 기관내의 부실한 점들이 드러났다. 샤바크의 첩보원이었던 아비샤이 라비브가 아미르에게 암살을 부추긴 것이 공개되기도 했다. 팔레스타인 출신의 피의자를 심문할 때 샤바크 기술이라고 불리는 고문 기술을 사용해 비난을 사기도 했다. 샤바크 기술은 피의자를 작고 낮은 의자에 수갑으로 결박한후 가슴과 허벅지 근처부분을 발로 차는 것을 의미한다. 1999년 9월 6일 이스라엘 대법원은 이 기술을 전면 금지했다.
봉화향교

개요

향교는 훌륭한 유학자를 제사하고 지방민의 유학교육과 교화를 위하여 나라에서 지은 교육기관이다.
조선 세종(재위 1418∼1450) 때 처음 지어졌으며 조선 선조 12년(1579)에 다시 지었다. 그 후 여러 차례 보수를 하였고 1950년에는 학교로 사용하다가 폐지했다. 이때 크게 훼손되어 1975년에 군수 권명흠이 보수했다.
정문인 사주문을 들어가면 휴식공간인 누각이 있다. 그 뒤로는 유생들이 공부하는 명륜당이 있으며, 양 옆에는 유생들의 거처인 동·서재가 마주보고 있다. 명륜당 뒤 왼쪽에는 내삼문과 그 안에 사당인 대성전이 있다. 대성전은 앞면 3칸·옆면 3칸 규모로 공자의 제자와 조선시대 여러 성현들을 모시고 있다. 전체적으로 공부하는 곳이 앞쪽에, 제사지내는 곳이 뒤쪽에 위치한 전학후묘의 건물배치이다.
조선시대에는 국가로부터 토지와 전적, 노비 등을 지급 받아 학생들을 가르쳤으나 갑오개혁(1894) 이후 교육의 기능은 없어지고 지금은 제사만 지내고 있다. 봉화지방 향토사연구의 좋은 자료들을 가지고 있는 전통 깊은 곳이다.
청풍사

개요

고려 후기 충절공 야은 길재 선생의 충절과 덕행을 추모하기 위하여 지은 사당이다. 길재 선생은 고려말∼조선초의 학자로, 개경에 가서 이색·정몽주·권근 등 여러 선생에게서 학문을 배웠다. 몇 차례 과거에 합격하였으나 나가지 않고 같은 마을에 살던 조선 태조 이성계의 아들 이방원(후의 태종)과 두터운 친분을 맺었다. 훗날 태종이 그를 불렀으나 신하는 두 임금을 섬기지 않는다 하여 거절하였으며, 이색·정몽주와 함께 고려 삼은으로 일컫는다.
길재가 초년에 시묘살이를 하였던 금산군 부리면 불이리에 현종 12년(1671) 후손과 고을의 선비들이 함께 불이사(不二祠)를 창건하여 숙종 3년(1678)에 위패를 봉안하였다. 그러나 영조 17년(1741)에 서원남설 금령에 저촉되어 훼철되었다. 이후 영조 37년(1761)에 금산군수 민백홍과 지방유림이 ‘백세청풍(百世淸風)’ 4대자를 새긴 비를 유허에 세웠다. 이후 1804년 다시 사당을 세웠으나 고종 5년(1868) 또다시 철폐되는 비운을 겪었다. 1928년 청풍비각, 청풍사, 청풍서원이 중수되었다. 청풍사의 앞쪽에는 백세청풍비(百世淸風)와 지주중류비(支柱中流)가 있는데 이는 야은 길재의 충절을 보여주는 것이다.
이쓰키촌

지리

촌역은 규슈 산지의 일부를 이루고 있어 대부분이 산지이다.
네르하

네르하(스페인어: Nerja)는 스페인 남부 안달루시아 지방의 말라가 주에 위치한 도시로 면적은 85km², 높이는 26m, 인구는 21,811명(2009년 기준), 인구 밀도는 260명/km²이다. 지중해 연안에 자리한 코스타델솔(Costa del Sol) 지대를 형성하는 도시 가운데 한 곳이며 말라가에서 동쪽으로 약 50km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 1959년 네르하 동굴이 발견된 뒤부터 많은 관광객들이 이 곳을 방문하고 있다.
데이비드 노글

데이비드 노글(David Naugle)은 저술가이며 교수이다. 그는 기독교 세계관 연구의 탁월한 전문가이다.
노글은 현재 달라스 침례 대학교(Dallas Baptist University) 의 철학과 교수이다. 그는 신 칼뱅주의의 열렬한 지지자이지만 그는 5대 교리를 신봉하는 칼뱅주의는 아니고  아미라우트주의를 지지한다.
그는 금요일 심포지움을 통하여 학생들에게 다양한 강좌를 제공하고 있다.
2016 년 봄, 그는 달라스 침례교 대학교(Dallas Baptist University)에서 현재의 직책에서 임시 휴직중이다.
그는 댈러스침례교대학교에서 신학 석사를, 알링턴 텍사스 대학교에서 인문학 박사학위를 받았다.

작품

노글은 Worldview : 개념의 역사의 저자리다. [[크리스처니티 투데이]는 Worldview 를 신학과 윤리학 분야에서 2003년 "올해의 책"으로 선정했다. 북경 대학 출판부는 "Worldview"를 중국어로 번역하고 2006 년에 출판했다. 그는 또한 " Reordered Loves, Reordered Lives , earning the Deep Meaning of Happiness, Philosophy: A Student's Guide 을 출판하였다.
픽트인

픽트인(Picts)은 로마 제국 시기부터 10세기까지 스코틀랜드 북부와 동부에 거주하던 부족이다.

민족

픽트(Pict)라는 이름은 라틴어 핀게레(Pingere)에서 온 것으로 얼굴에 문신이나 색을 넣었다는 의미이다. 에메니우스는 297년 자신의 저서에서 이들을 픽트인이라 기록하고 있다. 픽트인이 스스로를 부른 이름은 전해지지 않는다.
픽트인은 영국의 민족 가운데 하나인데, 그들의 실체는 여전히 베일에 싸여 있다. 몇몇 학자들은 픽트인이 영국 원주민이 아니라고 말한다. 첫 번째 그들의 언어는 켈트어, 갈루아어, 브리튼 원주민어, 잉글랜드어와도 전혀 다른 언어 였다고 한다. 이들을 칼레도리아인의 후손으로 보기도 하지만, 브리튼 원주민은 사나운 픽트인을 좋아하지 않았고, 오히려 로마 교회에 동화되었다. 픽트인은 4개의 부족 연합체였고, 북부에만 고립된 민족이 아니라, 아일랜드인, 브리튼인, 스코트인, 앵글인, 색슨인과 모두 교섭하였다.
영화 킹아더에는 로마 교회에 동화된 영국 원주민 브리튼인과 픽트인, 색슨인이 등장한다. 여기에서 브리튼인과 픽트인은 관계가 좋지 않은 것으로 묘사된다. 기록에 따르면 픽트인은 브리튼 원주민 여성을 자주 납치하여 아내로 삼는 풍습이 있었다고 하며, 성격이 매우 사나웠다고 한다. 브리튼 원주민이 앵글족과 색슨족에 원병을 청한 이유도, 픽트인과 스코트인의 브리튼 원주민 압박의 배경이 있었다.
픽트인들 자신의 기원 설화에 따르면 그들이 스키타이에서 건너왔다고 주장한다. 스키타이는 중앙아시아계 민족에 속하고 장신에 강건한 체구를 가졌으며, 광대뼈가 나오고 털이 많았다고 한다. 픽트인은 스키타이와 같이 몸에 문신을 새기는 풍습이 있었다. 일부에서는 픽트라는 말이 문신이 아닌 배를 뜻하며, 이것은 배를 타고 건너온 사람이라는 은유적 표현이라고도 한다. 배를 타는 민족으로는 바이킹이 있었지만, 픽트인은 그들보다 거칠고 원시적인 문화를 가지고 있었다.
6세기의 영국 수도승이었던 길다스가 기록하기를 털이 부수수하고 아무것도 걸치지 않은 픽트인들이 배에 나누어 타고 로마인들이 버리고 간 스코틀랜드 지방에 "처음으로" 정착하였다고 한다. 즉 픽트인이 브리튼 원주민이 아니었다는 점이 유추되고 있다. 기원후, 800년대에 영국 수도승 네니우스(Nennius)는 픽트인은 처음 오크니 제도에 정착한 후, 남쪽으로 침입했다고 했고, 8세기초 노섬브리아 성직자 비드는 픽트인들이 보트를 타고 항해하다가 폭풍에 밀려 영국에 상륙했다고 기록했다. 픽트인은 처음 북아일랜드로 갔지만 켈트족이 나눠줄 땅이 없다고 하자 북부 영국으로 건너갔다는 것이다. 10세기 이전에는 픽트인이 스코트인을 정벌하였으나, 11세기 이후에는 스코트인이 픽트인을 정벌하여 통합되었다.
픽트인은 모계상속 사회였다. 왕실 혈통이 여성 핏줄로 계승되었는데, 그것은 스코트랜드 하이랜드 부족에게도 나타난다. 아이들의 양육은 친부가 아닌 양부에게 맡겨졌다고 한다. 이들은 어려서부터 무사 교육을 받았고 사냥을 즐겼다고 한다. 영국내 픽트인의 거주지는 대체로 포스 강과 클라이드 강 이북 지역이었으며 로마 시대 역사가들과 클라우디오스 프톨레마이오스의 세계지도에 언급된 현재 스코틀랜드, 칼레도리아의 사람으로 추정하는데 명확하지 않다. 이들은 게일어로 달 리아타라 불린 픽트랜드 지역에 왕국을 세웠다. 11세기 알바 왕국이 팽창하자 픽트인은 독자적인 정체성을 상실하고 스코트족으로 동화되었다.
픽트인과 관련한 기록은 매우 적은 편이다. 6세기 베다 베네라빌리스가 남긴 《잉글랜드 교회사, Historia ecclesiastica gentis Anglorum》 등에서 언급되고 있다. 오랫동안 픽트인은 그 생활상이 밝혀지지 않은 신비스런 부족으로 남아 있었다. 최근 유럽 각지의 고대 말과 중세 초의 역사를 비교하면서 픽트인에 대해 보다 자세한 이해가 이루어지고 있다.

역사

유럽의 고대 말기에 픽트인이 몇 개의 부족으로 나뉘어 있었는지는 정확히 알려진 바가 없다. 다만 픽트인은 로마 제국의 성장과 밀접한 연관을 맺고 있었으며 그들의 주요 거점은 현재 스코트랜드 칼레도니아였다. 픽트인의 역사의 시작 점이 정확히 어떤 시대인지 역사가들은 규정하지 못하고 있는데, 이것은 구분과 명칭의 의미가 시대에 따라 변형되어 정확한 판단 근거가 부족하기 때문이다.
이른바 암흑 시대라 불리던 유럽의 중세 초기에 이르러 픽트인에 대한 본격적인 기록이 이루어졌다. 이는 그 이전의 시기와 달리 스코틀랜드 북부에 강력한 권력이 등장하였기 때문이다. 서부의 달 리아타 왕국은 7세기 경 엥글로족의 왕국이었던 베르니시아의 속국이 된다. 베르니시아는 후일 노섬브리아 왕국으로 성장하여 당시 브리튼 섬에서 가장 강력한 왕국이 된다. 9세기에 바이킹의 침공으로 달 리아타는 멸망한다. 바이킹의 왕 케틸 플레이트노우즈는 맨 섬, 아이슬란드와 더불어 달 리아타를 자신의 영토로 삼았으며 아이슬의 군주 칭호를 사용하였다.
840년대 무렵 케네스 맥알핀이 바이킹에 대항하여 군대를 일으켰으며 후일 알바 왕국을 건립한다. 알바 왕국은 10세기경부터 주변의 픽트인 왕국을 정복하였으며 11세기 무렵 스코틀랜드 전역을 자신의 영토로 하게 되었다. 이로써 픽트인이라는 명칭은 바이킹이 영국에 들어면서 자연스럽게 소멸되었고, 북부 픽트인은 스코트족에 동화되었고 중부 픽트인은 앵글로족에 동화되었다.
이제승 (1991년)

선수 경력

2014 K리그 드래프트에서 부천 FC 1995에 번외지명 되면서 프로 무대에 입성했다. 2014년 6월 1일 강원 FC와의 경기에서 하프라인에서 한 중거리 슛으로 데뷔골을 기록했다. 이 골로 부천은 2-0으로 승리했다. 또한 이제승은 K리그 챌린지 2014 12라운드 라운드MVP를 수상했다.
중육도

중육도(中六島)는 경기도 안산시 단원구 풍도동에 위치한 섬으로, 육도 남동쪽 0.6km 부근에 위치한 무인도이다. 총 면적은 150,000m²이며, 섬 일부가 채석장으로 개발되기도 했고 샘터 하나가 있다고도 한다.

지명 유래

주변에 조그만 섬 6개가 모여 있다 해서 붙여진 이름이다. 이들 중에서 두 번째로 크기가 커서 중육도로 불리며, 섬 모양이 소의 길마를 닮아 길마섬 혹은 질마섬으로 불리기도 한다.
부산 범어사 유제 대발

개요

사찰에서 바루 공양을 할 때 밥통으로 사용하던 식기의 일종으로, 몸체 좌우 대칭되는 곳에 2개의 손잡이 고리가 달려 있으며, 길이가 17.6cm, 너비가 40.5cm인 대형 발우이다.
그릇의 입 가장자리를 2cm 가량 벌린 몸체와 3,3cm 높이의 받침은 한 몸처럼 제작되어 있지만 몸체 바깥면 두 곳을 약간 튀어나오게 처리하여 3등분한 것처럼 보이는데, 정교하지 못한 손잡이 장식과 함께 고르지 못한 몸체표면 처리 등에서 조형미가 조금 떨어지는 작품으로 파악된다.
그러나 받침의 바깥 면에는 명확하지는 않으나 16여자 명문이 점으로 새겨져 있기 때문에 이 대형 발우가 순조 때인 도광 2년 혹은 5년(1825년)에 제작되었음을 알 수 있다.
불교 공예품 중 조성연대를 알 수 있는 의식용 법구로서 뿐 만 아니라 조선후기 사찰에서 행해진 바루공양 의식의 단면을 살펴볼 수 있는 좋은 자료이다.

명칭 변경

종전 문화재 명칭 《도광명 유제양이부대발》(道光銘 鍮製兩耳附大鉢)에서 연호를 삭제하여 2015년 3월 18일 《범어사 유제 대발》(梵魚寺 鍮製 大鉢)로 변경되었다.
이기 (1855년)

이기(李琦, 1855년 음력 10월 8일 ~ ?)는 대한제국과 일제 강점기의 관료이다.

생애

1894년에 외무아문 주사로 임명되고 이듬해에는 외부 주사가 되는 등 외교 부문에서 관리로 근무하였다. 1897년에는 영국 등 유럽 국가 공사관의 3등 참사관로 임명되었다가 관직에서 일시 퇴임하였다.
1898년에 중추원 의관으로 복귀한 뒤 1899년에는 궁내부 물품사장에 임명되었다. 1900년에 정3품에 올랐다. 외부 참서관을 거쳐 1905년에 창원부 감리 겸 창원항재판소 판사를 맡았다. 1906년에 종2품에 올랐다.
창원부윤에 이어 경주군 군수를 맡았으며, 1908년에 일본 정부로부터 훈4등 서보장을 수여받기도 했다. 1910년에 한일 병합 조약이 체결되어 조선총독부 군수로 이동하였다.
총독부 체제에서 충청남도 평택군 군수와 은진군 군수를 차례로 역임하였다. 1914년에 대한제국 관리 출신 지방관을 대거 정리할 때 퇴관하여, 총독부 군수로는 약 3년 반가량 재직했다. 한국병합기념장을 받은 것을 비롯하여, 퇴관 당시 정7위 훈4등에 서위되어 있었다.
2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 포함되었다.
곤도 쇼이치

곤도 쇼이치(일본어: 近藤昭一, 1958년 5월 26일~)는 환경부대신을 역임한 일본의 정치인이다. 현재 입헌민주당 소속으로 중의원을 지내고 있다.
플랜더스의 개

《플랜더스의 개》(영어: A Dog of Flanders)는 소년 넬로(Nello)와 개 파트라슈(Patrasche)에 관한 이야기를 그린 위다(Maria Louise Ramé)의 소설이다. 1872년에 처음으로 출판되었다. 1975년에 쿠로다 요시오 감독이 TV 애니메이션 '플랜더스의 개'로 각색했다.

줄거리

옛날 고아인 넬로는 벨기에의 플랜더스(플랑드르) 지방 안트베르펀 근처의 작은 마을에서 그의 할아버지인 다스와 함께 살고 있다. 둘은 주인으로부터 버림받은 개 파트라슈를 발견하여 키우게 된다. 그리하여 넬로와 파트라슈는 함께 살게 된다. 넬로와 파트라슈는 우유수레를 끌며 우유를 팔면서 생계를 이어간다.
넬로는 화가의 꿈을 가지고 있으며, 친구 알루아즈의 초상화를 그려준다. 부유한 곡물상인 알루아즈의 아버지는 딸이 가난한 넬로와 어울리는 것을 좋아하지 않는다. 넬로의 할아버지가 죽고 넬로가 그림 경연대회에 출품한 그림마저 잘 안 된다. 설상가상으로 넬로가 방화범의 누명을 쓴 사실이 문제가 되어 넬로와 파트라슈는 지역 유지였던 알루아즈의 아버지에 의해 마을에서 쫓겨나고 만다.
어느 추운 겨울날, 넬로는 보고 싶어 했지만 돈이 없어서 볼 수 없었던 안트베르펜 대성당에 있는 루벤스의 그림을 우연히 볼 수 있게 된다. 다음날 사람들은 성당의 그림 앞에서 죽어있는 넬로와 파트라슈를 발견한다.
마이크로LED

마이크로LED(MicroLED, micro-LED, mLED, µLED)는 새로 출현하는 평판 디스플레이 기술이다. 이름에서 알 수 있듯이 마이크로LED 디스플레이는 개개의 화소 요소를 이루는 마이크로 픽셀의 LED 배열로 구성되어 있다. 보편화된 LCD 기술과 비교할 때 마이크로LED 디스플레이는 더 나은 대비, 응답 시간, 에너지 효율성을 제공한다.
OLED와 함께 마이크로LED는 스마트워치, 스마트폰과 같이 크기가 작고 에너지가 적은 장치에 주 목적을 둔다. OLED와 마이크로LED는 전통적인 LCD 시스템에 비해 에너지 요구량이 상당히 더 적은 편이다. OLED와 달리 마이크로LED는 전통적인 GaN LED 기술에 기반을 두고 있어서 OLED가 내는 총 광량 대비 30배 이상 더 밝은 밝기를 제공할뿐 아니라 lux/W 면에서도 효율성이 더 좋다. 또, OLED의 짧은 수명으로 인한 문제가 없다.
2018년 기준으로, 마이크로LED 디스플레이는 대량 생산되거나 상용화되지는 않았으나 삼성은 CES에서 프로토타입을 선보였으며 애플은 직접 마이크로LED 화면의 자체 개발을 시작했다.

연구

비유기 반도체 마이크로LED(µLED) 기술은 텍사스 테크 대학교의 지앙홍싱과 린징위 연구 단체에 의해 이들이 캔자스 주립 대학교에 있던 중 2000년 처음 발명되었다. InGaN 반도체 기반의 전기 주입 마이크로LED에 대한 첫 보고 이후 여러 단체들이 빠르게 이 개념을 추구하기 시작했다. 이와 관련한 수많은 잠재적인 응용에 대한 개념들이 이야기되었다. 마이크로LED 화소 배열의 다양한 온 칩 커넥션 스킴을 적용시킴으로써 단일 칩 고압 DC/AC-LED의 개발을 가능케 했으며 고압 전기 인프라, 저압 LED 동작, 높은 밝기의 자체 발광 마이크로디스플레이 간의 호환성에 관해 언급하였다.
마이크로LED 배열은 광유전학용 광원으로서 또 가시광 통신용으로도 탐구되었다.
초기 InGaN 기반 마이크로LED 배열과 마이크로디스플레이들은 주로 패시브 구동 방식(passively driven)이었다. 낮은 전압을 요구했던 VGA 형태의 최초의 액티브 구동 방식의 비디오 지원 자체 발광 InGaN 마이크로LED 마이크로디스플레이(640 x 480 화소, 각 12마이크론 크기에 이들 사이에는 15마이크론)는 하이브리드 CMOS와 집적회로(IC) 하이브리드 어셈블리를 통해 실현되었다.
연규성

이력

1999년 언더그라운드 라이브 클럽에서 록 음악 가수 첫 데뷔하였다.
맥도날드 천문대

천문대

맥도날드 천문대는 광학에서의 이미징과 분광학, 적외선 스펙트럼 등에서 다양한 범위의 설비들을 보유하고 있으며, 최초로 달 레이저 거리 측정소를 운영하였다. 이 천문대는 자체적인 관리권을 유지한 체 텍사스 대학 오스틴의 천문학부와 긴밀히 협력하며 운영한다. 다비스 산맥의 높고 마른 봉우리에선 지역 하늘이 아주 어둡고 맑으며 이 점이 천체 연구에 탁월한 조건을 제공한다.
오토 스트럽 망원경은 1939년에 설치되었으며 천문대에 처음으로 설치된 거대 망원경이었다. 이 망원경은 로크산의 고도 2,070 미터 (6,790 ft)에 위치해 있다. 텍사스 주의 Spur 78번 고속도로가 통과하는 로크산의 정상은 텍사스 고속도로 중 가장 높은 지점이다. 할란 J. 스미스 망원경  또한 로크 산에 1968년 설치되었다.
호비-에버리 망원경 (Hobby-Eberly Telescope, HET)은 1997년 말에 설치되었으며, 포크스 산 정상으로 수평면에서 2,030 미터 (6,660 ft) 높이에 위치해 있다.이 망원경은 텍사스 대학 오스틴, 펜실베니아 주립대학교, 뮌헨의 루드비히 막시밀리안 대학, 괴팅겐의 조지-어거스트 대학교공동으로 운영된다. 2012년, HET는 남부 아프리카 거대 망원경 (SALT)과 묶여 세계에서 다섯 번째의 거대 망원경이 되었다. 그러나, 그 비용은 오늘날의 다른 비슷한 크기의 거대 망원경에 비해 약 20% 정도이며 이는 이 망원경이 분광학에 최적화 되었기 때문이다.

방문

프랭크 N. 배쉬 방문자 센터는 로크 산과 포크스 산 사이에 위치하고 있으며 카페, 키프트 샵, 그리고 대화형 전시홀이 있다. 방문자 센터에는 매일 넓은 극장에서 실시간 태양 관찰 프로그램과 천문대에서 가장 큰 망원경의 투어를 실시하고 있으며 또한 매 화요일과 금요일, 토요일 저녁에 별 파티를 주최하고 있다. 별 파티에 참석한 방문객들은 공원에서 다양한 사이즈의 망원경을 사용할 수 있으며, 그 중에는 휠체어로 접근 가능한 렌 마카리오 망원경(파운드 망원경)이 있다. 그 외 즐길 수 있는 여러 실내 프로그램이 있다.
방문객들이 자유롭게 머물며 0.9m 망원경과 스트럽 망원경 (2.1m), 스미스 망원경 (2.7m)의 접안렌즈를 이용해 직접 별을 관측할 수 있는 스페셜 뷰잉 나잇이 예약제로 운영되고 있다. 스트럽 망원경은 몇 해동안 이용할 수 없었지만 2013년 6월에 다시 공개 행사에 다시 돌아왔다.
항공운송사업

대한민국의 항공운송사업

항공법 제2조 제32호, 제33호, 제34호를 보면, 항공운송사업은 크게 국내항공운송사업과 국제항공운송사업, 소형항공운송사업으로 나눌 수 있다.
여주 고달사지 원종대사탑비

개요

975년에 세운 혜목산 고달선원 국사 원종대사비를 받쳤던 귀부와 비신 위에 얹혔던 이수이다. 1915년 봄에 넘어져 8조각으로 깨진 비신은 현재 여주박물관에 보존되어 있고, 비신없이 귀부와 이수만 맞물려 있다. 원종대사부도비 귀부와 이수는 현존하는 한국 귀부와 이수 가운데 규모가 가장 크며 태산 같은 힘을 분출하고 있다. 전체적으로 각이 깊고 뚜렷하여 귀부의 튀어 올라온 거북등만 보아도 그 힘을 당할 장사가 천하에 없을 듯이 보인다. 치켜 올라간 꼬리가 험상궂기 이를 데 없고, 콧등에 주름이 잡힐 정도로 코를 벌름거리며 눈을 부릅떠 정면을 응시하고 있다. 여의주를 물지 않은 게 특이하다.

비신

1915년 봄에 넘어져 8조각으로 깨진 비신은 현재 국립중앙박물관에 보존되어 있다. 비신의 규모는 높이 279cm, 너비 162cm, 폭 31cm에 이르는데, 이를 보존 처리하는 방안에 대해 2010년 11월 25일 개최된 문화재위원회에서 원종대사혜진탑비의 비신을 복제하여 복원하고, 원 비신을 여주박물관 실내에 전시하는 방안이 가결됐다.
2016년 12월 15일 여주 고달사지 원종대사탑비가 비신을 제외한 귀부와 이수만으로 국가지정문화재(보물)로 지정되어 있어, 국립중앙박물관에서 보관 중에 있던 비신을 추가 지정하고, 여주박물관으로 이전하였다.

현지 안내문

이 귀부(龜趺)와 이수(이首)는 혜목산고달선원국사원종대사지비(慧目山高達禪院國師元宗大師之碑)를 받쳤던 귀부와 비신석 위에 얹혔던 이수이다. 
비는 일찍이 무너져 신석(身石)은 국립중앙박물관(國立中央博物館)에 옮겨져, 현재는 경복궁(景福宮) 근정전(勤政殿) 서쪽화랑(西廻廊)에 진열되어 있으며, 이곳 고달선원(高達禪院) 절터에는 귀부왕 이수만이 남아 있다. 비문(碑文)에 의하면 원종대사(元宗大師)는 신라(新羅) 경문왕(景文王) 9년(869) 13세에 출가하여 상주(尙州) 공산(公山) 삼랑사(三郞寺)에서 융제선사(融제禪師)에게 사사(師事)하였다. 22세에 양주(楊州) 삼각산(三角山) 장의사(藏義寺)에서 구족계(具足戒)를 받았고 23세에 입당(入唐)하여 서주(舒州) 동성현(桐城縣) 적주산(寂住山)에서 자선화상(子禪和尙)에게 사사(師事)하였으며 경명왕(景明王) 5년(921)에 환국(還國)하여 봉림사(鳳林寺)에 거주(居住)하였다.
그후 광주(廣州) 천왕사(天王寺)에서 고려(高麗) 광종(光宗) 9년(958) 8월에 90세로 입적(入寂)하니 왕이 애도(哀悼)하여 원종대사(元宗大師) 혜진(慧眞)이라 추시(追諡)하고 진영일정(眞影一幀)을 그리게 하였으며 대사(大師) 입적 후 17년에 이 비가 세워졌음을 알 수 있다.
귀부(龜趺)는 거대한 단일석(單一石)으로 조성되고 6각 귀갑문(龜甲紋)이 장식되어 있으며 장방형(長方形)의 비좌(碑座)는 운문(雲紋)이새겨져 있는 연화좌(蓮華座) 위에 조출(彫出)되고 상면(上面) 둘레에는 복련문(覆蓮文)이 조출되어 있다. 네 다리와 손톱 끝의 조형은 사실적이며 예리하나 귀두(龜頭)의 면모(面貌)는 흔히 볼 수 있는 용형(龍形)이다.

이수(이首)는 구름과 용무늬로 장식되어 있으며 정상에는 작은 구멍이 뚫어져 있어 보주(寶珠)가 꽂혔던 흔적으로 보인다.
1965년 인도-파키스탄 전쟁

1965년 인도-파키스탄 전쟁은 인도와 파키스탄 사이에서 1965년에 열린 전쟁으로, 제1차 인도 파키스탄 전쟁에 이어 카슈미르 지방의 영유를 둘러싸고 진행됐다.

개요

1947년부터 1948년까지의 제1차 전쟁 후 카슈미르 지방은 양국에서 분할되어 있는 실효 지배를 받게되어 최종적인 귀속이 결정되지 않았다. 감시하기 위해 국제 연합 인도 파키스탄 군사 감시단 (UNMOGIP)이 파견되어 있었지만, 불안 상태가 계속되고 있었다.
1962년의 인도-중국 전쟁으로 아커사이친에 중국 인민 해방군이 침공하여 중국이 실효 지배를 하게 되면서 파키스탄도 이에 영향을 받아 1965년 8월에 무장 집단을 인도 지배 지역에 보냈다. 이것을 인도 군이 반응하고 전쟁이 발발했다.
인도 군은 펀자브에서도 공세를 하고 파키스탄은 수세를 취하지 않을 수 없었다. 국제 사회의 압력에 의해 양국은 9월 20일 유엔 안전 보장 이사회 결의 211을 수락하고 9월 23일에 휴전이 되었다. 그런 다음 UNMOGIP 및 국제 연합 인도 파키스탄 감시단 (UNIPOM)에 의해 감시가 이루어졌다. 타슈켄트에서 1966년 1월 4일부터 평화 협상이 시작되어 1월 10일 양군의 철수가 합의되었다. (타슈켄트 선언​​). 이에 따라 2월 25일까지 1965년 8월 이전의 위치로 군대를 철수시켰다.
진주 정설 부부 묘

개요

진주정씨(晋州鄭氏) 공대공파(恭戴公派)의 파조(派祖)인 정척(鄭陟)의 아버지인 설(舌)과 그의 부인 강씨(姜氏)를 합장한 방형분이다.
평면상 묘의 크기는 6.8×4.8m인데, 횡장방형으로 배치되어 있는 점이 특이하다. 봉분은 후대에 증축하였겠으나, 현재 형태는 방대형이다. 묘 앞에는 여러 단의 석축이 있고, 그 위에 상석과 망주석, 비 등이 있다. 상석과 비는 후대의 것이다. 묘의 주위에는 담장이 둘려져 있고 담장과 묘 사이에는 박석이 깔려 있다. 호석(면석)은 탑 기단부의 우주, 탱주와 같이 돌출되게 처리되어 있다. 갑석은 전후 5매, 좌우 3매로 정연하다.
전면의 면석에는 많은 명문이 새겨져 있는데, 그 내용으로 보아 좌측에는 설, 우측에는 강씨가 매장되었음을 알 수 있다. 설은 영락계묘(永樂癸卯)(1423년), 강씨는 홍무을해(洪武乙亥)(1395년)이다. 망주석의 상부에 나무를 타고 오르는 다람쥐를 새긴 것은 재미있는 표현이다.
진주 신안동 정설 부부묘는 전면의 면석에 각 피장자의 매장연대 외에도 많은 명문이 있어 당대의 가족사를 연구하는데 좋은 자료로 평가된다.
세계 풋살 협회

역사

세계 풋살 협회는 1982년 FIFUSA(국제풋살연맹)명칭으로 창설되어 1982년 브라질 상파울루에서 제1회 FIFUSA풋살월드컵과 각종 국제대회를 개최하면서 본격적인 세계 풋살 정책을 시행했다.
1989년 당시 FIFUSA 회장이 FIFUSA를 탈퇴하고 FIFA에 합류한 후 FIFA에서 네덜란드 제1회 FIFA 풋살 월드컵을 개최하자 그 후 FIFUSA는 협회 명칭을 AMF(현재 세계 풋살 협회)로 변경하여 현재까지 국제 풋살 정책을 입안하고 운영 시행하고 있다.

AMF 풋살 월드컵

AMF는 3년 주기였던 AMF 풋살 월드컵을 4년 주기로 변경하여 개최하고 있으며 2008년에는 AMF 여자 풋살 월드컵을 신설하였다.
상주 취은고택

개요

상주 공성면 봉산리 골가실 마을에서 세거해 온 여산송씨 정가공파의 고택이다. 500여m에 달하는 토석 담장 안에 안채, 사랑채, 안대문채, 바깥대문채, 우물채, 곳간채의 6동의 건물이 들어서 있다.
문중에 의하면 취은고택은 송량의 손자인 송덕부(宋德溥 ; 1603~1674)가 골가실로 옮겨 정착하여 창건한 후, 그 후손들이 세거하면서 거듭 중수한 건물이라고 한다.
대지주의 주택으로 50여 가구로 둘러싸인 골가실 마을의 중심부에 위치하고 있다. 마을 사람들이 대부분 소작농이었던 까닭에 地主의 집을 중심으로 그 주위에 소작인들의 집이 형성된 독특한 ‘지주중심 농가형마을’의 모습을 보여준다.
약 10,000m²의 넓은 대지를 토석담장으로 일곽을 이루면서 다시 내부담장으로 안채, 사랑채, 문간채 영역을 강하게 한정짓고 농삿일을 위한 커다란 마당영역을 안채 영역 뒤쪽에 둔 것 또한 취은고택이 갖는 독특함이다.
사랑채는 정면 3칸 측면 2칸으로, 평면 우측에는 툇마루와 한 칸 반의 온돌방이 위치하며 좌측에는 2칸의 마루, 2칸의 온돌방으로 배면에 반침을 설치하고 좌측면에 툇마루가 설치되어있다.
안채는 정면 6칸 측면 2칸으로, 좌측 칸은 부엌을 두고 전후 퇴칸을 둔 2칸의 안방과 배면에 퇴칸을 둔 2칸의 대청, 전퇴를 대청마루 보다 한 단 높게 마루를 설치한 건너방으로 배치되어 있다.
취은고택은, 늦어도 19세기 전반에는 현재 남아있는 형태로 중건된, 향촌사회를 주도했던 상당한 경제적 기반을 갖춘 양반 가옥이며, 사랑채와 안채가 건립 당시의 구조와 양식적 특성을 잘 유지하고 있고, 장대한 토석담장과 함께 대지주 주택의 독특한 구성과 기능의 단면을 잘 보여주고 있다. 그러므로 취은고택은 조선시대 지주주택 연구뿐만 아니라 지주주택을 중심으로 형성된 ‘지주중심농가형마을’의 연구에도 가치가 높으므로 안채, 사랑채의 일부 변형된 부분을 원형복원하는 것을 권장하고, 문화재자료로 지정한다.
정보 격차

정보 격차의 문제점

산업사회에서 탈산업사회로 접어들면서 정보와 지식이 기존의 자본과 상품을 대신하는 주요한 사회적 기제로 등장하였다.
그러나 정보와 지식의 특성상 그리고 그것이 자본주의 체제 속에서 하나의 상품화 과정을 겪으며 생각보다 큰 문제를 야기할 수 있다. 즉 정보와 지식은 기존의 일반적 상품(옷, 신발, 식품 등과 같은)과는 달리 창출과 활용 그리고 소멸에 이르는 순환과정이 엄청나게 빠르게 진행되고 있으며 양적인 질적인 변화 모두 예측을 뛰어넘는 범위에 있다. 따라서 이에 따르는 사회적 불평등(계층, 계급, 성, 학력, 지역 등)의 정도 역시 엄청나게 벌어질 수 있다는 것이다. 나아가 정보와 지식의 중요한 특징이기도한 전지구적 성격은 세계적 불평등을 심화시켜 파레토의 법칙이라고 불리는 20:80의 사회를 더욱 첨예화 시킬 수 있다.

정보 격차의 원인

정보격차의 원인은 크게 세 가지로 나눌 수 있다.

하드웨어의 보급

가장 기본적인 원인으로 하드웨어의 보급을 들 수 있다. 정보화 시대에서 가장 기본이 되는 하드웨어는 컴퓨터라고 할 수 있는데, 컴퓨터 구입에 어려움이 있는 자들과 그렇지 않은 자들 사이에서 정보격차가 발생한다.
정보통신부가 전국 일반국민 및 정보화 소외계층 6300명을 대상으로 실시한 ‘2006 정보격차지수 및 실태조사’ 결과에 따르면 농어민과 장애인, 장노년층 등의 정보화 소외계층의 60% 가 컴퓨터를 소유하고 있으며, 전체 국민은 80% 가 소유하고 있다.
물론 이는 적은 수의 표본 등 한계가 있으나, 조사 자체의 목적을 보더라도 격차가 있음을 알 수 있고, 세계적으로 보았을 때에는 이 격차는 더욱 커진다. 지역, 학력, 수입 등에 따라 컴퓨터 보급률이 영향을 받고 있으며, 이는 복합적으로 영향을 끼칠 수 있다.
이러한 차이를 극복하고자 OLPC (One Laptop per child)에서 100불 컴퓨터를 개발, 보급하고 있다.
또한 fon 공유기 프로젝트 등, 인터넷의 무료 사용을 위한 프로젝트가 진행 중이나, 한국에는 크게 보급되어 있지 못한 상황이다.
유비쿼터스가 보편화되면서 소형 하드웨어 등의 보급 차이는 더욱 커질 것으로 예상된다.

공개 프로그램

소프트웨어에 관한 것이다. 소프트웨어를 구매할 수 있는 구매력의 유무로 정보격차가 발생한다. 오픈소스-리눅스, 공개 소프트웨어의 활성이 필요하며, 컨슈머의 창작활동이 요구된다.

교육

어느 시대, 어느 상황에서나 학력은 소득과 관련하여 가장 관련이 깊은 부분이다.
저학력자보다 고학력자의 소득이 높은 것이 일반적이며, 저학력자의 자녀는 부족한 수입에 의해 고학력자의 자녀보다 교육 기회가 적다. 이러한 이유로 저학력자의 자녀는 저학력자가 될 가능성이 고학력자의 자녀보다 높다 할 수 있고, 이 악순환은 사회적 불평등의 악순환을 가져온다. 정보화는 자본주의 위에 마련되었기 때문에, 이러한 악순환은 지식사회에서도 이어질 가능성이 크다.
교육은 정보격차의 주요한 원인이다. 개인의 하드웨어, 소프트웨어 사용능력 정도에 따라 정보격차가 발생한다. 정보화에 대한 교육이 없으면 정보의 빈곤을 초래하고, 이는 경제적 불이익으로 연결된다.
무엇보다도, 지식의 특징 - 폭발적으로 확장되는 - 을 보았을 때, 교육이 그 흐름의 속도에 맞추지 못하면 더욱 빠른 속도로 도태되고, 악순환 사이의 교육 격차는 더욱 커질 수 있다. 이는 사회적 불평등이 더욱 심화될 것을 의미한다.
이를 해결하려는 노력이 필요하며, 단발적인 교육이 아닌 흐름에 맞는 지속적인 교육이 요구된다.

정보격차 원인과 현황

정보격차(Digital Divide)는 주로 경제적, 지역적, 신체적 또는 사회적 기회의 불균등으로 인하여 발생한다고 볼 수 있으며, 이로 인해 정보에서 소외된 계층은 정보화 진전으로 인한 혜택을 충분히 받지 못하고 오히려 행정, 복지 등 사회적 서비스의 정보화에 적응하지 못함으로 인하여 기본적인 일상생활과 사회 참여 기회가 제한되는 결과를 초래
정보격차 현상은 처음에는 주로 경제적인 이유로 인하여 인터넷이나 PC를 사용하기 위한 초기비용 유무의 차이로 발생하였으나, 최근에는 인터넷 사용자 사이에서 정보의 활용 정도에 따른 격차가 발생하고 있음.