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小林英夫 (経済学者)

略歴

東京生まれ。1966年東京都立大学経済学部卒業。1971年東京都立大学大学院社会科学研究科博士課程修了後、同経済学部助手。1973年駒澤大学経済学部教授（-1997年）。1978年文学博士（東京都立大学）。1997年早稲田大学大学院アジア太平洋研究科教授、2014年定年退職。

剽窃疑惑と係争中の裁判

原朗によって「盗用、剽窃」を行ったと批判されている。小林は、これを名誉毀損であるとして2013年6月に裁判を起こし、2019年1月の一審・東京地裁判決で勝訴した。原は同年同月に控訴したが、原の控訴は棄却されている。
雷電IV

概要

雷電シリーズ第5作目である。基板は前作にあたる『雷電III』と同じTaito Type X。ゲーム内容も『III』の直接の続編という位置づけで、『III』で登場した新要素などはそのまま引き継がれている。

ゲームシステム

装備やアイテムの詳細は『雷電』の項目も参照のこと。

操作

8方向レバー+2ボタン（ショット、ボム）で、自機「ファイティングサンダーME-02改」を操作する。ショットボタンは押しっぱなしでオート連射となる。ショットとサブウェポン（ミサイル）は同時に発射されるが、ミサイルは「溜め撃ち」が可能（詳細は後述）。ボムは発動した瞬間に自機が無敵となり、画面全体の敵弾を消し敵に大ダメージを与える。

フラッシュショット

敵を破壊した際のスコアには、出現してから破壊するまでの時間に応じて倍率が掛かる。最大5倍。
ステージクリア時には、平均フラッシュショット倍率が表示される。

ダブルプレイ

コイン投入後に1P側でスタートし、モード選択画面中に両プレイヤーのレバーを下に4秒倒した後に2P側のボムボタンを押すと、特殊なルール下で1クレジットで二人同時プレイができる。前作『雷電III』でも導入された主に一人でダブルプレイをするために用意されたモードで、得点・所持ボム・残機ともに二人共通、残機0の状態で片方一方でもミスするとゲームオーバー（コンティニュー無効）となる。

移植版

2008年10月2日に、Xbox 360版が発売された。 Xbox Liveを通じて、ハイスコアランキングの参加やゲームクリップの登録が可能。 2014年5月13日に、PlayStation 3版が発売された。

ステージ

アーケード版の完全移植である「アーケードモード」に加え、5面と6面が新たに追加され、全7ステージ制となった「Xbox 360モード」を遊ぶことができる。こちらは従前のステージにも敵配置などの変更が加えられている。
PlayStation 3版ではXbox 360でもリリースされた『雷電IV』へ、“OverKill mode”を追加。“OverKill mode”では敵配置が一新されている。

追加自機

Xbox 360版ではXbox Liveからダウンロードすることにより、「雷電Mk.II」と「フェアリー」が自機として使用可能になる。いずれも移動速度などの基本性能は『ライデンファイターズ』シリーズで登場した際のものに近いが、フェアリーは装備が一新されており、雷電Mk.IIは『雷電III』仕様のプロトンレーザーが使用可能である。
ダイドーリミテッド

概要

本社は東京都千代田区外神田（通称：秋葉原）。設立は1949年（昭和24年）、創業は栗原イネによって1879年（明治12年）と歴史のある総合繊維メーカーである。1918年に栗原紡織合名会社設立。1936年に栗原毛織株式会社を設立、稲沢市に毛織物製造の工場を建設する。1950年、ミリオンテックスを発売。東京証券取引所、名古屋証券取引所に上場。1953年に、小田原市に紡績部門の工場を建設。毛織物の米国輸出を開始。1989年に商号を大同毛織株式会社から株式会社ダイドーリミテッドに変更する。1996年に小田原工場を閉鎖し2000年に小田原工場の跡地にダイナシティを設立する。2002年に稲沢工場を閉鎖する。2008年に稲沢自動車学校を営業していた子会社の株式会社ダイドーアーバンスを全株譲渡。代表取締役副社長がオンワードホールディングスの出身であり持分法適用会社である。
現在は、衣料製品や衣料原料のほかに、ショッピングモールなどといった不動産事業を扱う事業も行っている。
近年は旧小田原工場跡地にダイナシティを運営して小田原の小売業界を牽引し、季節ごとに色々なイベントをウエストモールで行い、フリーダムコンサートと呼ぶクリスマスコンサートがメインイベントとなっている。
特にオーケストラを使わない第九演奏会は定着し、商業だけでなく芸術文化にも力を入れている。
西村良平

来歴

京都大学農学部、同大学教育学部卒業。1978年（昭和53年）、八木町役場に奉職。
2006年（平成18年）1月1日、園部町、八木町、日吉町、美山町の4町が合併して南丹市が誕生。南丹市役所で市民部長などを歴任。
2011年（平成23年）、社会福祉法人長生園の職員となる。常務理事や法人事務局長などを歴任。
龍馬伝

反響

平均視聴率が18.7%、最高視聴率24.4%で前作『天地人』を下回ったものの、2011年のエランドール賞の作品賞 [TV部門]（TV ガイド賞）を受賞した（大河ドラマとして3作連続受賞）。2010年11月28日放送の最終回「龍の魂」は、平成22年度（第65回）文化庁芸術祭参加作品になった。2010年11月15日より台湾、2011年1月より韓国、2月よりタイ、5月より香港にて放送された（#海外での放送）。
ドラマと並行して、龍馬に関する展示会「2010年NHK大河ドラマ特別展『龍馬伝』」が、江戸東京博物館・京都文化博物館・高知県立歴史民俗資料館・長崎歴史文化博物館の4か所にて開催された。坂本龍馬の手紙や遺品など170点を一堂に集めた過去最大の龍馬展であり、入場者数は東京14万1千人、京都6万7千人、高知3万2千人、長崎4万6千人を記録した。また、 NHK大河ドラマ「龍馬伝」全国巡回展と称して全国各地で龍馬伝に関する写真展覧会も行われた。

あらすじ

明治15年（1882年）、郵便汽船三菱社長・岩崎弥太郎は高知県土陽新聞社の記者・坂崎紫瀾から取材を申し込まれる。郷土の埋もれた維新志士・坂本龍馬について調べているという坂崎に、弥太郎は「龍馬はこの世で一番嫌いな男だった。あれほど腹の立つ男はどこにもいなかった!」と答えるが、その直後何故か泣き笑いしていた。

アンコール放送

2013年4月6日よりBSプレミアムにて毎週土曜日18:00 - 18:45
フォルニ・ディ・ソット

位置・広がり

ウーディネ県北西部、カルニア地方のコムーネである。フォルニ・ディ・ソットの集落は、トルメッツォの西約27km、ベッルーノの北東約45km、リエンツの南約46km、県都ウーディネの北西約52kmに位置する。

山岳自治体

自治体連合である山岳自治体「カルニア山岳自治体」 (it:montana della Carnia) （事務所所在地: トルメッツォ）を構成するコムーネの一つである。
トム・ウィズダム

略歴

父親は軍人。アカデミー・ドラマ・スクールで奨学生として学び、舞台や『コロネーション・ストリート』等のTVドラマで人気を獲得。『300 〈スリーハンドレッド〉』の若きスパルタ戦士役で映画デビュー。
ダウェイ空港

概要

ダウェイ空港の滑走路は全長2,135m、全幅30m。ダウェイ市街にあり、近くには開発中のダウェイ港、ダウェイ工業団地（経済特別区）がある。
関東自動車工業

概要

トヨタブランドの車両や純正部品の開発・製造、ならびにグループ会社でトヨタホームブランドの住宅躯体を製造している。また、4WD電動車椅子「Patrafour」(パトラフォー)の製造も行っている。
1942年（昭和17年）に横須賀市に設立された株式会社海雄会を1946年（昭和21年）に関東電気自動車製造株式会社と社名変更し、発足。1949年（昭和24年）にはトヨペットSBP型セダンの生産を始め、翌25年には関東自動車工業株式会社と社名変更した上で、トヨペットボデーの製造に全面切替を行う。
このように、当初の業態はコーチビルダーであったが、1954年（昭和29年）にトヨタ自動車工業㈱（現・トヨタ自動車）が資本参加した後は、開発への参加と最終組立までを行うようになる。その後、1967年（昭和42年）に東富士工場、1993年（平成5年）には岩手工場を開設し、生産規模を拡大している。
古くはトヨペット・スーパーRHK型やトヨタ・スポーツ800、近年ではレクサス・SC、トヨタ・センチュリーなど、品質の高い自動車を生産することで知られており、2006年（平成18年）、米国自動車初期品質調査（J.D.パワー・アンド・アソシエイツ）のプラントアワードで、岩手工場が最高賞であるプラチナ賞、東富士工場がシルバー賞を受賞、2009年（平成21年）には、東富士工場も同じくプラチナ賞を受賞した。
これまで数多くのトヨタ車の開発から生産までを担当し、トヨタ自動車の海外生産車両の開発や生産の支援、部品生産事業などを通じて、トヨタグループの国内・海外事業展開に大きく貢献している。
昭和50年代初頭にはトヨタオフィス・ホームの生産を開始、2006年（平成18年）にはブラジルに部品製造会社を設立するなど業容の拡大を図る。
2000年（平成12年）には実質基準でトヨタ自動車の連結子会社となり、さらに2003年（平成15年）にはトヨタ自動車が発行済株式数の50.46%を保有し、米国会計基準でも連結子会社となる。2012年（平成24年）には株式交換によりトヨタ自動車の完全子会社となった。
近年では2007年（平成19年）に開催された東京モーターショーに出展するなど、展示会を通じた企業PR活動を展開している。同年から展示会用に「KANJI」のロゴを使用している。
トヨタアセットマネジメントが販売するトヨタグループ株式ファンドを構成する会社である。

備考

1980年代の中期頃まで放送された日本テレビ系の『知られざる世界』はトヨタグループの提供であり、グループ傘下の企業が週替わりでCMを流すが、関東自動車工業もその一社として企業CMが流れたものの、フィルム撮りの作品で放映時に劣化が激しく、その放映された当時でも20年程前のものであろうという内容の時代錯誤的なCM（後期に刷新はされた）を流していた。
パケット・スケジューリング

パケット・スケジューリング (Packet Scheduling) または単にスケジューリングとは、コンピュータネットワーク上のネットワーク機器において、パケットをそれが属するグループに応じたレートで送出することである。

概要

パケット・スケジューリングに使用されるアルゴリズムは、オペレーティング・システムなどにおけるスケジューリングと大きな違いはない。
スケジューリングの機構は、パケットをキューイングする機構とバッファ管理を行う機構とに論理的に分けることができる。スケジューリングは適切に制御することによってQoSを保証するのに役立つが、不適切なスケジューリング（キューイング）はQoSを劣化させる。ネットワーク機器の出口、特にLAN（ローカルエリア・ネットワーク）からWAN（広域ネットワーク）への接続点や、複数の入口から特定の出口に向かう点では、キューにパケットがたまりやすい。パケットがキューの中ですごす時間を制御できれば有効なQoS制御ができることになる。
西邑二三子

西邑 二三子（にしむら ふみこ）は、日本のフィギュアスケート選手（ペアスケーティング）。パートナーは瀧澤甲子彦。1955年全日本フィギュアスケート選手権優勝。

経歴

1955年、瀧澤甲子彦とカップルを組み、全日本選手権に出場し優勝。全日本の初代チャンピオンに輝いた。
Revisions リヴィジョンズ

製作

渋谷の中心部が300年以上先の未来にタイムトラベルする「渋谷漂流」に巻き込まれた主人公たちが、未来人と戦いつつ現代に戻る手段を探す姿を描くオリジナルアニメ作品。SFの要素に加えて、パニック映画の雰囲気や登場人物の群像劇を取り扱った「青春"災害"群像劇（ジュブナイルパニックアンサンブル）」と称される。
企画は、放送の約2年半前に谷口悟朗とスロウカーブの尾畑聡明が海外ドラマの連続性や中毒性を有した強度のある作品として、タイムパラドクスに巻き込まれた少年少女の物語を考案したことがきっかけとなっている。制作では、モーションキャプチャを取り入れることで、実写とアニメーションの中間を意識した作品作りが志向されている。
本作では全編を3DCGで制作されており、デジタル作画の利用は回想シーンなどに留められ、主要人物だけでなくモブを含めたほぼ全てのキャラクターを3DCG化している。

プロモーション

2018年3月9日に開催された「フジテレビ アニメラインナップ発表会 2018」にて、『+Ultra』枠の新設と共にタイトルおよび主要スタッフが発表された。同年7月7日、「AnimeExpo2018」にて本作第1話のスクリーニングとトークイベントを実施した。また、作品の舞台となる渋谷区とのコラボレーション企画として、「リヴィジョンズ防災プロジェクト」の展開が決定している。
橋元秀一

橋元 秀一（はしもと　しゅういち、1955年 - ）は、日本の経済学者。國學院大學経済学部教授。東京大学大学院経済学研究科第二種博士課程単位取得修了。専門は労働経済学、社会政策、労務管理論、労働調査論。

人物

労働に対しての社会政策や労働経済などの研究をしている。研究テーマや日本経済に対して非常に熱血漢であり、授業や論説も力強く、深く考えさせる力が強い。
それ行け!カッチン

ストーリー

高木和子、通称「カッチン」は、船乗りの娘。船乗りのお父さんが長い航海に出るため、親戚の谷川家に預けられた。谷川家の悪ガキ兄弟の良太、正太とあるときは対立し、あるときは結託し騒動を起こす彼女を、谷川家の向かいに住む担任の英子先生は、時に見守り、時に叱咤している。そして、カッチンの知らない秘密、それは彼女の宝物で英子先生に預けられたアラビアの壷には小人の妖精ボビンが住んでいて、魔法で英子先生を助けているのである。
カイル・クレモンズ

経歴

1990年12月27日にアーカンソー州ジョーンズボロに生まれる。母親のヴァラリー・ヒルソン（Valarie Hilson）もアーカンソー大学などで活躍した元陸上競技選手。
ローレット高校（Rowlett High School）の2年時から陸上選手としてのキャリアをスタートさせると、2年時と3年時には400mでテキサス州チャンピオンに輝いた。
2009年にカンザス大学に進学。屋外と室内のNCAA選手権（全米学生選手権）では、4年間を通じて優勝はおろか決勝に進出することもできなかったが、Big 12選手権では4年時に男子400mと4×400mリレーの2冠を達成した（400mの優勝タイムは45秒10）。

2014年

2月の全米室内選手権男子400m決勝を45秒60で制して初優勝を達成。世界大会初出場となった3月のソポト世界室内選手権には男子400mと4×400mリレーに出場すると、400mは準決勝を46秒06（全体2位）で突破し、決勝ではパベル・マスラク（45秒24）、クリス・ブラウン（45秒58）に続いて45秒74で3位に入り、世界大会初出場で銅メダルを獲得。決勝のみ出場した4×400mリレーはアメリカチームの1走を務めると、3分02秒13の世界新記録（当時）樹立と金メダル獲得に貢献した。6月の全米選手権男子400m決勝では45秒00の自己ベストをマークして3位に入った。

2015年

5月の世界リレー男子4×400m予選でアメリカチームの2走を務めて決勝進出に貢献した（予選のみの出場）。6月の全米選手権男子400m決勝では45秒35で5位に入り、北京世界選手権男子4×400mリレーのアメリカ代表の座を掴んだ。7月のパンアメリカン競技大会では男子400mで自身初の44秒台となる44秒84をマークして銅メダルを獲得すると、4×400mリレー（予選でアンカー、決勝で1走）も銅メダル獲得に貢献した。世界選手権初出場となった8月の北京世界選手権では、男子4×400mリレー予選でアメリカチームの1走を務めて決勝進出に貢献した（予選のみの出場）。

2016年

3月の全米室内選手権男子400m決勝で45秒95の2位に終わり、0秒15差で2度目の優勝を逃した。同月のポートランド世界室内選手権では前回大会に続いて男子400mと4×400mリレーに出場すると、400mは準決勝で敗退して2大会連続のメダルを逃したが、決勝のみ出場した4×400mリレーはアメリカチームの1走を務めて優勝に貢献し、2大会連続の金メダルを獲得した。7月の全米選手権（オリンピックトライアル）男子400mでは準決勝を44秒79の自己ベストで突破すると、決勝は45秒39で6位に入り、リオデジャネイロオリンピック男子4×400mリレーのアメリカ代表の座を掴んだ。オリンピック初出場となった8月のリオデジャネイロオリンピックでは、男子4×400mリレー予選でアメリカチームの3走を務めて決勝進出に貢献した（予選のみの出場）。

2017年

2大会連続の出場となった4月の世界リレー男子4×400m決勝ではアメリカチームの3走を務め（予選は1走）、大会3連覇に貢献した。
アルフォンソ5世 (レオン王)

生涯

ベルムード2世の子で、父の死によって、母エルビラ摂政のもと5歳で即位した。彼はアルマンソールの襲撃で破壊されたレオンの再建を行った。1017年に授けたレオンに対する憲章の準備のため、貴族たちをクリア・レヒア（Curia Regia）に召集した。
1017年頃成年に達したアルフォンソは、政治的に不安定な王国を継承した。摂政である母エルビラ、王国の重要な貴族3人がこの時表舞台から降りている。アルフォンソ5世は行政を有効に活用したいと思い、新しい法的枠組みを必要とした。
1017年に召集されたクリア・レヒアにおいて、封建体制下でのレオンにおける司法条項としてレオン憲章が公布された。それはこれまでの不安定な状態に終止符を打ち、王権を復活させるものだった。
1028年、ヴィゼウ包囲中にアルフォンソは死去した。彼の遺体はレオンへ運ばれ、サン・イシドロ教会の王室霊廟へ埋葬された。
マガジャネス大学

概要

1961年にチリ国立工業大学プンタ・アレーナス校が、現在のマガジャネス大学の本部敷地に実現したのが、前身である。1981年に総合大学『マガジャネス大学』として発足する。
四学部ある。医学部はないが衛生学専攻のある人間科学部がある。
四つの分校があり、合計3000人の学生が在学している。なお、分校の一つは、世界最南端の町のプエルト・ウィリアムズにある。世界最南端の大学キャンパスを持つ大学であり、南緯50度以南にある数少ない大学のひとつである。
Inter-Language Unification

Inter-Language Unification（ILU）は、多言語対応インタフェースシステムである。ILUが提供するオブジェクトインタフェースは、プログラミング言語、アドレス空間、オペレーティングシステムによる実装上の差異を隠蔽する。ILU は、言語に依存しないインタフェースを持った多言語オブジェクト指向ライブラリ（クラスライブラリ）を構築するのに使われる。また、分散システムの実装にも使われる。分散型でないプログラムのモジュール間インタフェースの定義/文書化にも使われる。ILUインタフェースの記述には、OMGの CORBA インタフェース記述言語 (OMG IDL) か、ILU の Interface Specification Language (ISL) が使われる。

歴史

ILU は、1991年から2000年にかけて、ゼロックスのパロアルト研究所でオープンソースプロジェクトとして開発された。最終リリースバージョンは 2.0beta1 である。
1997年から2000にかけて、ILUは World Wide Web Consortium の HTTP-NG activity として行われた「次世代」HTTPに関する実験的研究の基盤として使われた。その成果として、効率的な実験遠隔手続き呼出し (RPC) プロトコル"w3ng"と、1つのTCPコネクションに複数の双方向チャンネルを多重化する"w3mux"が開発された。HTTP-NGの成果は、2000年の World Wide Web Conference で発表された。

機能

最終リリースでは、C++（Corba2マッピング）、ANSI C、Python、Java、Common Lisp といったプログラミング言語をサポートしている。寄付の形でサポートされている言語として、Modula-3、Guile Scheme、Perl5 がある。各種UNIX（SunOS、Solaris、HP-UX、AIX、OSF、IRIX、FreeBSD、Linux、Lynx、SCO Unixなど）上で実装されており、Microsoft Windows（3.1、95、NT）でも実装されている。スレッド型操作（POSIX、Solaris、Franz ACL、PPCR、Modula-3）とイベントループ型操作（Xt、Tk、XView）がサポートされている。
実装目標の一つは、既存のオープン標準間で互換性を最大化することであった。結果として、ILUは OMG CORBA IDL インタフェース記述言語の利用をサポートすることになり、CORBA ORB システムの一種とみなすこともできる（ただし、CORBA仕様と比較すると不足部分と余計な部分がある）。ILUには、ONC RPC の自己完結型実装も含まれており、既存のRPCサービスをILUオブジェクトとして記述可能である。ILUには、HTTPの自己完結型実装も含まれており、オブジェクト指向型ウェブブラウザとウェブサーバの実装に使うこともできる。通信セキュリティは、GSSベースのコンテキスト・ネゴシエーションと暗号化によって提供される。
罪に濡れたふたり

『罪に濡れたふたり』（つみにぬれたふたり）は、北川みゆきによる少女漫画作品。
1998年12月号から2004年12月号まで『少女コミックcheese!』（小学館）に掲載されていた。単行本全18巻、文庫版全9巻。

概要

姉弟の近親相姦を描いた漫画。略称『罪ふた』。17巻発売当時（2004年9月）で累計450万部以上を売り上げている。
15年もの間、離れ離れになっていた姉弟が再会し、禁断の愛が貫かれる様子が描かれている。特にラスト2話のネームを書いた後の集中力は「ぐったりする程の集中力（本人談）」であったと言い、最後においてもドラマティックに物語が展開している。

あらすじ

鈴村香純は、傷心旅行で訪れたイタリアで鈴村由貴と偶然出会い、その時は互いの名前も知らぬまま一夜を過ごす。帰国後、香純は両親の離婚で15年間会っていなかった父親の葬儀で由貴と再会。2人は自分達が姉弟であると知る。更に、NYで働く香純の母親が父親を亡くした由貴を引き取った上にNYに戻った為、2人で生活する事になってしまう。相手は自分の実の弟であり姉であると理解しながらも2人は魅かれ合い、遂にはそれが罪と知りながらも愛し合うようになる。由貴は自分達に血の繋がりがない事を願い戸籍謄本を調べるが、その願いは儚く消える。更には恭子の妊娠騒動や和樹の死、母親の反対など、様々な障害が2人を襲うが、それでも2人は互いを愛し続ける道を選ぶ。
第74回ゴールデングローブ賞

第74回ゴールデングローブ賞は2016年の映画とテレビ番組を対象としており、授賞式は2017年1月8日にカリフォルニア州ビバリーヒルズのビバリーヒルトン・ホテルで行われ、NBCが放送した。授賞式はディック・クラーク・プロダクションズがハリウッド外国人映画記者協会と共同でプロデュースし、司会はジミー・ファロンが務めた。

受賞とノミネート

ノミネートは2016年12月12日に発表された。太字が受賞。
出家

概要

仏教徒は、在家と出家者である僧とに大別できる。
在家者（優婆塞・優婆夷）には、三宝に帰依する「三帰依戒」と、「五戒」（六斎日には「八斎戒」）が授けられる。
それに対し出家者の場合、見習い僧（沙弥・沙弥尼）の段階では、「三帰依戒」と、「沙弥戒」・「沙弥尼戒」としての「十戒」等を授かって出家する。（沙弥尼の場合、その後、式叉摩那（正学女）という六法戒が課された二年の期間が設けられる。）
そして、20歳を越えてから、「具足戒」（波羅提木叉）が授けられ、この具足戒を授かることにより、正式な僧伽（僧団）の一員としての出家修行者（比丘・比丘尼）となる。
具足戒の条項は数が多くかつ具体的であり、『四分律』では比丘は約250戒、比丘尼は約350戒にものぼる。釈迦を師とし出家修行を行うことはすなわちこの戒を守った修行スタイルを維持することに他ならない。また、戒を授かった修行者には目に見えない力である戒体が備わるとされる。
具足戒や僧伽の運営方法は、仏典の律蔵に収められており、釈尊が制定したこれらは弟子が勝手に変更することはできない。

上座部仏教（南伝仏教）

上記した出家の雛形は、初期仏教、部派仏教の時代を通じて継承され、現在でも上座部仏教では基本的に維持されている。

中国・日本（北伝仏教）

大乗仏教や密教が段階的に伝播してきた中国仏教では、律宗を除いては、全般的に部派仏教時代の具足戒が重視されることはなかった。加えて、『梵網経』に基づく菩薩戒なども作られ、日本仏教にも大きな影響を与えることになった。
日本には奈良時代に律宗の鑑真が『四分律』を伝え、具足戒に則った伝統的な僧伽・出家の制度が確立された。
しかし、中国から天台宗を伝えた最澄は、具足戒を小乗の戒として軽視し、『梵網経』の菩薩戒に基づく独自の大乗戒壇を比叡山に創設した。日本の天台宗や、そこから派生した日蓮宗などの宗派は、当初から他国のような僧伽（基本は20人以上の出家の僧侶からなる僧団）としての伝統をもたない。また、天台宗より派生した他の宗派や禅宗では、具足戒は概して重視されず、鎌倉時代には、叡尊に始まる真言律宗など一部を除き、正式な具足戒、及び伝統的な僧伽・出家制度は衰退・消滅した。この時期には浄土真宗のように教義上で公式に妻帯を認め開祖の子孫による世襲制を行った宗派も出現した。
江戸時代には真言宗では「正法律」を唱えた慈雲尊者、天台宗では天皇から師として仰がれた豪潮律師らの活躍により日本でも一時期、正式な出家の戒律と僧伽がごく一部では復活したが、広まりはなかった。
明治時代になると、明治5年4月25日公布の太政官布告第133号「僧侶肉食妻帯蓄髪等差許ノ事」にて、僧侶の妻帯・肉食等を公的に許可し、それが近代の文明開化の一環として好意的に受容されたことで、ますます在家と出家の区別は有名無実化した。さらには明治8年2月13日公布の平民苗字必称義務令によりすべての国民に苗字（名字・姓）を名乗ることが義務付けられ、僧侶も例外とされなかったので、日本の僧侶は出家の身でありながら俗姓を戒名の上に付けて名乗る（たとえば朝比奈宗源・高田好胤など）ことになった。
なお、現在の日本では第二次世界大戦の影響もあって、それ以降は破戒僧という言葉も死語となり、「仏教としての僧侶」における立場よりも、釈尊の教えや仏教の戒律からは逸脱した葬式仏教に由来する、個人の信仰によらない「職業（さらには家業）としての僧侶」が定着した。一応は剃髪した僧侶が多いとされるが、浄土真宗を先例として中に剃髪せず、ごく一般的な髪型をしている者も数多く存在する。また、仏教では本来、出家者は在家者を教え導き、在家者は出家者を経済的に資助する者とされて、出家の精神的優位が説かれたが、紀元前1世紀頃に始まった大乗仏教においては、菩薩（ぼさつ）による衆生済度（しゅじょうさいど）の観点から、在家の意義も積極的に認めた。

チベット仏教

チベット仏教では、大乗仏教・密教が混合しているとはいえ、アティーシャによって戒律復興運動がなされた結果、具足戒を経る僧伽・出家制度は、現在も多くの宗派で維持されている。
アルデバラン (競走馬)

競走馬時代

2歳になった2000年10月にイギリスのドンカスター競馬場でデビューし、デビュー戦で初勝利を挙げた。翌年は5月から始動するが、2着や3着ばかりの惜敗が続き、その後イギリスを離れてアメリカへと移籍した。久々に勝利を得たのはアメリカ移籍の初戦で、翌戦にハリウッドダービーで初のG1出走を果たすが、ここも3着に敗れている。　
古馬となった2002年、年明け初戦のオプショナルクレーミング競走で勝ちを挙げると、以後G1を含むマイル重賞戦線へと出走を繰り返した。しかし同年もまた2着の連続で、ブリーダーズカップ・マイルで初の掲示板外（11着）に大敗するまで5連続で2着に入っていた。また、同年最後に出走したシガーマイルハンデキャップでも2着であった。
5歳となった2003年は、当時G1であったサンカルロスハンデキャップより始動し、2着に5馬身の差をつけて優勝、ここで初めて重賞タイトルを獲得するに至った。さらに同年はマイル路線で活躍し、前年は2着であったメトロポリタン・フォアゴーの両競走も優勝し、この年だけでG1競走3勝を挙げた。年末のブリーダーズカップ・スプリントでは実績から1番人気に推されたが、6着に敗れている。この実績により、アルデバランは2003年のエクリプス賞選考において、最優秀短距離馬として選出された。
この年を以て引退し、翌年からアメリカのダービーダンファームで種牡馬となった。この勝ちきれない競走ばかりであったものの、掲示板を外した競走はブリーダーズカップの2戦だけで、引退までに獲得した賞金は173万ドルにも上った。

種牡馬時代

2004年よりダービーダンファームで供用され、後の2008年10月27日に日本中央競馬会（JRA）に購買契約を交わして輸出されることになった。そして11月下旬に日本へ輸入され、12月16日に寄贈を受けた日本軽種馬協会の静内種馬場に移された。
2007年、11月3日に京都競馬場で行われた2歳新馬戦を産駒のダノンゴーゴーが制し、産駒が中央競馬初勝利を挙げた。さらに2008年には同馬がファルコンステークスを制し、重賞初勝利を挙げた。
2016年11月5日、日本軽種馬協会七戸種馬場へ移動した。
愛の言霊 〜Spiritual Message〜

背景・リリース

前作の「あなただけを 〜Summer Heartbreak〜」から約10ヶ月ぶりとなるシングル。
本作に収録されている2曲とも後発のオリジナルアルバム『Young Love』及び1998年発売されたデビュー20周年記念ベストアルバム『海のYeah!!』に収録されている。また、本作は1989年発売の「フリフリ'65」以来となるレコード盤が発売された。

チャート成績

本作は累計139.5万枚（オリコン調べ）を売り上げて、前作「あなただけを 〜Summer Heartbreak〜」に引き続き1位獲得、2作連続・通算4作目のミリオンを達成した。ビクターエンタテインメントによる出荷枚数は累計155万枚を記録した。
キンターナ・デル・マルコ

司法行政

キンターナ・デル・マルコはラ・バニェサ司法管轄区に属す。
最大フロー最小カット定理

最大フロー最小カット定理（さいだいフローさいしょうカットていり、英: Max-flow min-cut theorem）は、フローネットワークにおいて最大フロー問題についての定理である。これは、ネットワークに流れる「もの」の最大流量が、ボトルネックによって決まることを意味している。線形計画法についての定理メンガーの定理から導出することもできる。

歴史

この定理は1956年、P. Elias、A. Feinstein、クロード・シャノンによって証明された。また、L.R. Ford, Jr. と D.R. Fulkerson も同じ年に独自に証明した。最大フローを求める問題は線形計画問題の特殊形式であり、最大フロー最小カット定理は線形計画の双対性定理の特殊ケースと見ることもできる。
アウトバーン 2

概要

ルール地方のオーバーハウゼンからベルリンのベルリン環状道路（Berliner Ring、アウトバーン 10）にかけて、北部ドイツを東西に486kmの路線を持つ主要道路である。ドイツの最大都市圏、ルール地方とドイツの首都ベルリンを結ぶ。ルール地方北部を西から東へ横断し、同地方東端付近でA1と交差する。ハムを通り過ぎてから北東行きでビーレフェルトに向かい、ミュンスターラント地方南東部とオストヴェストファーレン（東ヴェストファーレン）地方を横断する。ニーダーザクセン州との州境付近で東行きに曲がり、同州南部を横断する。同州の州都ハノーファー付近でA7と交差する。ヴォルフスブルクを通り過ぎた後、ザクセン＝アンハルト州に入る。同州の州都マクデブルクを経由し、ブランデンブルク州に入り、同州の州都ポツダム付近でA10に入る。

歴史

A 1とともに計画は1920年代に始まり、1930年代に一部完成した。A 1とA 2間のジャンクションであるカーメン交差点（Kamener Kreuz）は1937年に開設され、ドイツにおける2番めのクローバー型ジャンクションであった。
ドイツの東西分断時代にニーダーザクセン州のヘルムシュテットとザクセン＝アンハルト州とマリエンボルンの間に国境があった。A2は、1971年以後東ドイツ政府が西ドイツ本土と西ベルリンの間に正式なトランジット路線を認めた後、現在のザクセン＝アンハルト州とブランデンブルク州にある区間が主要なトランジット路線の一つとなった。また、西ドイツ本土と西ベルリンを結ぶ最短の幹線でもあった。
ふしぎ遊戯

ストーリー

高校受験を間近に控えた中学3年生の夕城 美朱（ゆうき みあか）と親友の本郷 唯（ほんごう ゆい）は『読み終えた者は主人公と同様の力を得、望みがかなう。』という序文に釣られ、図書館の立ち入り禁止区域で見付けた四神天地書という書物を開いて、中に吸い込まれてしまう。そこに待っていたのは、古代中国に似た異世界―四正国の紅南国と、額に鬼の字を持つ青年―鬼宿（たまほめ）との出会いだった。すぐに現実世界に戻れた2人だったが、帰宅後に母親と口論になり飛び出した美朱は再び本の世界へ入ったまま、現実世界へ帰れなくなってしまう。かくして美朱は、軍事大国―倶東国の前に苦境に立たされていた、若き皇帝にして朱雀七星士―星宿（ほとほり）の紅南国を守るため、現実世界への戻り方を知るために、朱雀の巫女となった。やがて美朱は、各地に点在する七星士を探す方法や戻り方を求め訪れた太極山で、仙人―太一君（たいいつくん）の助言と美朱の行方不明を聞き付けた唯の助けで、なんとか現実世界に帰還する。が、入れ替わりに唯が吸い込まれてしまったことからそれを助けるため、また七星士の一人であった鬼宿と強く惹かれ合うようになっていたこともあって紅南国を平和に導くために、決意新たに美朱は兄―奎介（けいすけ）の制止を振り切って本に戻ってしまう。
一方、美朱と入れ替わりに倶東国に降りた唯は、ゴロツキに襲われたところを青龍の巫女として青龍七星士―心宿（なかご）に助けられる。だが青龍の力の独占を密かに狙う心宿は、ゴロツキ達に唯が強姦されたのは美朱が見捨てたからだと騙り、敵対させるよう仕向けた。こうして唯は心宿の策略により、朱雀を妨害しながらの青龍召喚の旅に出る。心宿により、朱雀・青龍とも七星士達が次々と命を落とす中、一度は不可能かと思われた神獣召喚であったが、玄武・白虎の巫女達の遺産―神座宝を集めれば巫女単体でも神獣を呼び出せると知らされ、争奪戦が始まる。
最終的にこの争いを制したのは、青龍側であった。神獣―青龍を召喚した唯は、第一の願いで朱雀を封印。続く第二の願いで美朱を本の世界から追放し、唯も共に現実世界に帰還する。しかし美朱を離すまいとした鬼宿も、一緒に本の世界から飛び出してしまう。そこでとうとう鬼宿は、美朱と唯には今までの出来事全てが紙面上の虚構に過ぎないこと―――巫女と七星士が結ばれないと言われて来た本当の意味に、衝撃を受ける。
美朱達が本の中で神獣召喚を巡って争っていた頃、奎介も美朱と唯を助けるべく、現実世界で奔走していた。現実世界と巫女を繋ぐ共通物質―媒体である美朱のリボンや四神天地書に浮き上がる文面により、四正国や美朱の言動を追い掛ける一方で奎介は友人―梶原 哲也（かじわら てつや）と共に四神天地書とその訳者―奥田 永之助（おくだ えいのすけ）を調べ始めるが、2人が辿り着いたのは奥田の一人娘―多喜子（たきこ）が元玄武の巫女であった事実と、父娘の非業の死であった。さらに奎介達は、本から無事巫女の役目を遂げて帰還した元白虎の巫女―大杉 鈴乃（おおすぎ すずの）より“巫女とは生贄であり、神獣は願いを叶える代わりに巫女の体を喰らう。ただし、巫女が強い心の持ち主ならばその限りではない”と聞かされ、本の世界を追われた美朱に告げた。この事実は召喚で青龍に蝕まれていく体に怯え、美朱へ助けを求めて来た唯にも伝えられたがショックの引く間もなく、紅南と倶東両国を窮地に陥れた心宿が、遂に現実に現れ、第三の願いを自らにもたらすよう唯に迫った。辛くも、鬼宿の助けを得た美朱に助け出されたことで、ようやく心宿の本心に気付いた唯は、最後の願いで朱雀を呼び出す力を美朱に与え、青龍に取り込まれてしまう。
朱雀を招喚した美朱は、第一の願いで唯を取り戻した後、第二の願いで青龍を封印。世界を破滅から救い、最後の願いで“鬼宿と決して離れない”ことを願った美朱が、唯と現実世界へ戻って数か月後…。奎介の連れて来た、鬼宿の記憶と誓いの指輪を持った後輩―宿南 魏（すくなみ たか）と再会する。
第二部（OVA2参照）では高校生になった美朱が、学校行事で訪れた高松塚古墳で朱雀と再会。救いを求める声と魏に迫る危機に、鬼宿の記憶を探して、魏と再び本の世界へ降り立つ。朱雀七星士達との再会に感激するも束の間、あの朱雀と青龍の激闘の直後に井宿と翼宿の手元に現れた石が魏の記憶だと知り、不気味な気配を感じつつも、戦死した七星士達の石を求めて旅を開始する。しかしその頃、現実世界の美朱の高校や奎介達の大学にも、妖しい影が迫りつつあった。

テレビアニメ

1995年4月6日から1996年3月28日までテレビ東京系でアニメ化された。毎週木曜日18時00分から18時30分に放送。全52話。
ほぼ原作通りの進行だが、原作では奎介による美朱への説明のみだった盛岡行きの様子や、鈴乃と婁宿が同時に亡くなるシーンが追加されるなどの相違点も多数ある。

OVA

第一部（テレビアニメシリーズ）と第二部の間のストーリーとされるアニメオリジナルエピソードが全3巻、第二部が全6巻、外伝の永光伝が全4巻製作された。TVアニメシリーズと同じスタッフで製作されたが、外伝のみ若干異なる。

オリジナルビデオシリーズ ふしぎ遊戯（OVA1）

TVシリーズ後のアニメオリジナルエピソード。全3巻。何者かによって再び四神天地書の中に戻された鬼宿。本の中では数十年が経過しており、誰も当時の自分を知る者はなかった。宮殿を訪ね、星宿の曾孫だという少年の皇太子に国を救った伝説の朱雀七星士として快く朱雀廟に招かれるが結界に阻まれ入ることができず、朱雀七星士を語る偽者として追い出されてしまう。太一君を頼って太極山を訪ねても、岩の転がった山にしか見えない。そんな時、自分のことを心宿と呼ぶ少女に出会い、鬼宿は苦悩する。

ふしぎ遊戯 第二部（OVA2）

原作第二部をアニメ化したOVAシリーズ。全6巻。高校生になった美朱が、高松塚古墳での朱雀からの救いを求める声と魏に迫る危機に、鬼宿の記憶を求め、魏と再び本の世界へ降り立つ。第一部で故人となった朱雀七星士や唯達とも力を合わせ、四神天地書内だけでなく現実世界をも股に掛けた魔人―天罡との戦いに美朱達が臨む。七星士達の過去や死後の紅南国内での因縁、現実世界の人々を洗脳して襲い来る祀行 斂や神代 魅との対決が描かれる。

ふしぎ遊戯 -永光伝-（OVA3）

小説「ふしぎ遊戯外伝」7&8巻をアニメ化したOVAシリーズ。全4巻。魏への好意から美朱に対する嫉妬心で、自ら四神天地書の世界へ旅立った朱雀の二代目巫女―榊真夜が主人公となっている。数々の経験を経た真夜はやがて、魏と美朱の真実を知ることになる。

ゲーム

『ふしぎ遊戯 朱雀異聞』のタイトルで、オトメイトより2008年5月29日に発売されたPlayStation 2ゲーム。
2009年6月25日には『ふしぎ遊戯 玄武開伝 外伝 鏡の巫女』と『ふしぎ遊戯 朱雀異聞』がカップリングされたニンテンドーDSソフト『ふしぎ遊戯DS』が発売された。限定版にはドラマCDの朱雀編『朱雀七星士、柳宿争奪戦!?』と玄武編『真夜中の激闘! 伝説のキノコを求めて』が同梱。
ここでは、朱雀の巫女と青龍の巫女は、美朱や唯ではない。声優もドラマCD・アニメ版とは大幅に変更されている。
アセチルニトロセルロース

アセチルニトロセルロース(Cellulose Acetate Nitrate、略：CAN)とはアセチルセルロースとニトロセルロースの中間的な物質でセルロースのグルコース単位の3つのヒドロキシ基のうち一個か二個をアセチル化して、残りをニトロ化したものである。 日本語では難燃化ニトロセルロースと呼ぶ場合もある。 ニトロ基2個とアセチル基1個の場合とニトロ基1個とアセチル基2個の場合があり物性が異なる。
基本的な物性は難燃性でありながら焼尽性を持ち、高い機械的強度を持つ。 この性質を利用して、軍用では焼尽性容器の材料やガンパウダーの材料に用いられる。 RDXと混合したCAN-RDXガンパウダーはLOVA火薬のM43プロペラントとしてアメリカ軍で正式採用されている。
難燃性の性質を高める場合には不燃性の高いアセチルブチルセルロースと混合する場合もある。
中村通夫

中村 通夫（なかむら みちお、1911年 - 2005年）は、日本の国語学者、中央大学名誉教授。

人物

1935年、東京帝国大学国文科卒。文部省勤務。戦後、中央大学助教授、教授。1981年、定年、名誉教授。
1953年、「『来れる』『見れる』『食べれる』などという言い方についての覚え書」（『金田一博士古稀記念言語·民俗論叢』三省堂）で、早い時期にら抜き言葉を指摘した人である。
服部佳

来歴・人物

早稲田大学大学院演劇研修科卒業後、ロンドン大学サマースクールで演劇・文学コースを学ぶ。
1955年日活撮影所製作部に入社後、脚本部に在籍。1964年に大映映画｢忍びの者・伊賀屋敷｣に直居欽哉と共同執筆し脚本家として本格デビューした後、日活を退社後も脚本契約を結んでいたが1968年からはフリーの脚本家としてテレビ･映画で活躍。
1980年からは舞台制作にも携わっており、1990年からは｢演劇企画K｣を主宰している。
森本清一

森本 清一（もりもと せいいち、1939年（昭和14年） - ）は、日本の弁護士。大阪府出身。

概要

弁護士活動として東京都内にて人権擁護活動を行っている。東京都の墨田区民に対し、生きがいと健康の増進を得ること、そして豊かな地域づくりのため生涯学習の機会を提供する活動をしている。たとえば、区民に対して生涯学習に関する情報を提供をしたり、区民からの相談や生涯学習団体等の活動を支援する事業を行っている。
2000年（平成12年）9月25日に認証された特定非営利活動法人・すみだ学習ガーデンでは代表を務め、すみだ生涯学習センターの「すみだプラネタリウム」を運営している。
パベル・ビズネル

来歴

ビズネルの競技経歴は1988年8月のプラハ・オープンから始まるが、最初期は年間出場試合数が少なかった。1994年8月のプラハ・オープンで、ATPツアーのダブルス決勝に初進出を果たす。1995年に25歳でプロテニス選手となり、1996年にダブルスで年間3勝を獲得する。1997年ウィンブルドン選手権男子ダブルスで、ビズネルはマルティン・ダムと組んで準決勝に進み、ここで最初の活躍を見せた。この試合で敗れた相手は、当時の男子テニス界でダブルスの世界最強を争っていたヤッコ・エルティン/ポール・ハーフース組であった。1998年から2002年までの間に、ビズネルは10大会でダブルス決勝戦に進出するが、いずれも準優勝で止まり、長い間タイトルから見放された。その中には2001年全仏オープン男子ダブルス準優勝もあり、パートナーは同じチェコのペトル・パーラであったが、決勝でマヘシュ・ブパシ/リーンダー・パエス組に6-7, 3-6 ストレートで敗れた。
2003年2月下旬のコペンハーゲン・オープンで、ビズネルは同じチェコのトマーシュ・ツィブレツと組んで優勝し、ようやく男子ツアーで7年ぶりの4勝目を挙げた。その後は毎年ダブルス優勝を加え、2004年ジャパン・オープン・テニス選手権男子ダブルスではジャレッド・パーマーと組んで優勝した。2007年、ビズネルはルーカス・ドロウヒーと組んで全仏オープンと全米オープンの男子ダブルス決勝に進んだ。全仏決勝は2001年以来6年ぶり2度目の進出だったが、ここではダニエル・ネスター/マーク・ノールズ組に6-2, 3-6, 4-6の逆転で敗れ、またしても準優勝に終わった。全米オープン決勝ではシーモン・アスペリン/ユリアン・ノール組に5-7, 4-6のストレートで敗れた。ビズネルは4大大会男子ダブルスで3度の準優勝止まりに甘んじた。2008年は旧友マルティン・ダムと組んで大半の試合に出場し、2009年度はアスペリンと組んで活動した。
ビズネルは2007年2月、36歳にして初めて男子テニス国別対抗戦デビスカップチェコ代表選手に選ばれ、これまで3試合に出場している。デビスカップ2008ワールドグループ1回戦対ベルギー戦では、チェコ代表の勝利が決まった後の消化試合としてシングルス第5試合に出場し（結果は途中棄権）、ここで1994年以来14年ぶりのシングルス戦をこなした。2008年北京五輪男子ダブルスにも出場し、38歳でオリンピック初出場を果たす。マルティン・ダムと組み、2回戦でポーランドのマリウシュ・フィルステンベルク/マルチン・マトコフスキ組に6-1, 6-7, 5-7の逆転で敗れた。
ビズネルは2009年アリアンツ・スイスオープン・グシュタードのダブルスで1回戦敗退した試合が、最後の出場になった。
偉大な島の連合

アラビア語

العلم يرفرف,

ليعلن الإستقلال التام ;

ترتقي الأمة ,

بسبب إيماننا

في جزرنا القمرية .
دعنا نتحلى بالإخلاص

لحب جزرنا العظيمة .

نحن القمريون من دم ٍ واحد ,

نحن القمريون من إيمانٍ واحد .
على هذه الجزر قد ولدنا ,

هذه الجزر قد رعتنا .

نرجوا من الله مساعدتنا دائماً ;

لحب أرضنا الأم ,

و لحب ديننا و العالم .
العلم يرفرف .

من السادس من يوليو

ترتقي الأمة ;

جزرنا موحدة .

ماوري و أنزون موهيلي و القمر ,

دعنا نتحلى بالإخلاص

لحب جزرنا العظيمة .
久保角太郎

大乗仏教の未実現の理想

普遍的な菩薩行の実践は古来より大乗仏教の理想であった。しかし、19世紀の終り頃までは、アジアの伝統的な仏教国においては、人々の識字率は極めて低く、経典を自身で読む事など不可能であった。僧院等で教育を受け訓練された僧侶だけが仏の教えを本格的に行じることが出来た。かくして、在家出家を問わない全ての人々による菩薩行の実践という理想は長い仏教史上においても、一度も実現される事はなかった。
しかし、仏教国の一つである日本において、19世紀の終り頃から始まった全国的教育制度の普及により、人々の識字率は劇的に向上した。これは、普遍的な菩薩行の実践の為の最大の障害が取り除かれたということを意味した。
しかし、既成仏教の中からは、これを機に、率先して菩薩行を民衆にもたらそうという動きは見られなかった。

1920年 西田無学の影響

久保角太郎は、当時巷で人知れず無縁仏を含む万霊供養を実践していたという西田無学の存在とその思想を知る。何の見返りもなくただひたすらに無縁仏の供養に明け暮れていたという西田の生き方に、生死に関わらず一切衆生に仏の教えを伝えようとする菩薩の生き方を角太郎は感じとったようである。しかし、角太郎が西田の存在を知るその前々年には西田は既に他界していた。そして残された少数の信者達が西田の思想と行法を細々と保持している状態であった。
西田無学の思想は、法華経常不軽菩薩品第二十の、すべての人が仏になれることを信じて決して誰も軽んじず、ひたすらに尊重礼拝するといういわゆる但行礼拝行をその発想の原点として、その対象を死者にまで広げ、法華経の開経である無量義経からの抜粋と同じく結経である仏説観普賢菩薩行法経からの抜粋をもって、供養するというものであった。特に、自らの先祖は自分自身に繋がる最も縁のある人々であり、その供養を他人任せに（僧侶に供養してもらうという事）するのは、自分自身を他人任せにするに等しいとして、自ら自身の先祖を供養するという在家主義による先祖の供養の重要性を強調した。
西田はまた、仏法における人々の平等性を強調し、既成仏教において布施の金額によって戒名の格付けまでなされている事に強く反発し、全ての人に平等に生・院・徳という格の高い文字が含まれた法名を付け直し、それを成仏への願いの象徴として、真心を込めて供養するというシステムを作り出した。
角太郎はこの西田の思想と行法に大きな影響を受けたが、もともと西田無学という類まれなるカリスマに引き寄せられる形で自然発生していた当時の信者集団とその信仰形態は、西田に対する依存体質が強く、そのままでは、誰もが実践できる普遍的な菩薩行にはなりえないことも角太郎は看破していた。
その後、角太郎は、普遍的な菩薩行を確立すべく、本格的な法華経研究と実践的な方法論の試行錯誤に没入していった。つまり彼は、国民皆教育が普及した社会状況を見て、今こそ大乗仏教特に法華経の理想である在家による菩薩行普及の道が開けたことを悟り、その為の具体的な方法論の確立が急務である事を自覚し、それを模索していたのであった。

久保角太郎と法華経の菩薩行

角太郎の考えた菩薩行とは、人間一人一人が一切衆生の個々の思い、個々の苦悩や喜び一つ一つに耳を傾け、それに共感し、そこからその思いを仏法によって昇華させ、一人一人が菩薩としての道を歩めるようにしようというものであった。
その道は生者のみならず、死者にも開かれたものであるべきだとされた。そして、個々の死者とのコミュニケーションの手段として、シャーマニズム的な手法を取り入れようとした。つまり、個々の死者の思いや苦悩をシャーマンを通じて聞き出し、対話を通じて仏法によって説得・教化し、その後の法華経による供養により、苦しみから解放し仏道に目覚めてもらおうという趣旨であった。

1924年 第一次霊友会の試み

角太郎はその方法論を確立すべく、当初、法華経の行者であり町の霊能者として巷で知られていた若月チセ夫妻と組み、第一次霊友会（通称：南千住霊友会）を立ち上げた。しかし、全ての人々に菩薩行を普及しようと言う角太郎の理想は、シャーマンとしての権威と人々からの尊崇に拘った若月チセには十分に理解される事がなく、結果的に袂を分かつ事になる。

1927年 赤坂霊友会と普遍的菩薩行としての方法論の確立

角太郎は実兄の小谷安吉とその妻であった小谷喜美らを新たな同志として、昭和2年より赤坂に拠点を置いて（通称：赤坂霊友会）激しい修行に打ち込み、西田無学が創案した、無量義経と仏説観普賢菩薩行法経からの抜粋が中心であった経巻に、新たに「法華経」本経からの抜粋も加えて「青経巻」と呼ばれる独自の経典を1928年に編纂・発行した。
また、西田無学は個々の死者に法名を送る方法論を確立していたが、角太郎達はそれに加えて、父系・母系に繋がる全ての先祖を対象とした「総戒名」と呼ばれるいわば象徴的かつ集合的法名を創案した。また、人間だけでなく、個々の動物・植物に至るまでのまさに一切衆生の成仏を願った法名も創案した。
そして、特定のシャーマンに依存するのではなく、充分な精神的鍛錬と慈悲を育む修行を経たものなら誰でもシャーマン的手法が使えるような独自の方法論を確立するに至る。つまり、一切衆生の苦しみを理解し、その苦しみを和らげて、仏の道へと導く為の手段として、シャーマニズム的手法を取り入れた訳だが、角太郎にとっては、全ては菩薩行の一環として捕らえられていたのである。
また、先祖にしろ、日常触れ合う人々にしろ、動物にしろ、植物にしろ、自分に縁のある全ての存在は、過去からの繋がりによって縁がつながっているわけであり、その意味では自分と無関係のものは一切無い。むしろ自分という存在自体が、それら時間的・空間的な無限の繋がりの結節点として、捉えられるべきであり、その自覚においてはもはや自己と他者の切れ目は消失する。そして、そのような自分に繋がる時間的・空間的な関係性を理解する事が、自己のあり方の理解に繋がるとされた。
つまり、角太郎の考えた菩薩行とは、先祖の供養ひとつをとっても、それは自分自身に繋がる因と縁を悟る修行であり、日常生活における他者との触れ合いも、自分自身の因縁を悟る修行になるのである。つまり、先祖や他者に思いを馳せる事は、自分自身のあり方を理解する事につながり、彼らを仏道へと誘う事は、自分自身が仏道へと誘われることに繋がるわけである。

1930年 霊友会の創立と発展

1930年7月、会の名称を正式に「霊友会」とし、発足式を行った。そして、男爵・永山武敏を会長に、小谷喜美が名誉会長に、久保が理事長に就任した。角太郎は当時の混乱した世相の諸問題を解決するには、法華経に説かれた仏教的価値観と修行を民衆に広めて、多くの人が自分自身で菩薩行を実行する事が必要であると考えた。
そして、人々が僧侶の儀式に頼るばかりでなく、自ら積極的に法華経の修行と教えを自分達の生活に活かして行くよう努力することによって、今こそ法華経に説かれた普遍的な菩薩行の理想を日本で実現し、いずれは世界中で実現できる時が到来することを確信した。しかし、角太郎は、すでにその頃から、近未来に東京に火の雨が降る事を予見し、世の混乱を鎮め最悪の事態を回避すべく、東奔西走した。
その後、霊友会は急速に発展したが、角太郎の危惧した予見が現実化する正に直前の1944年11月18日に、その遺志を小谷喜美と久保継成に託して、志半ばにして他界した。