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ウォルカエ族

ウォルカエ族（ラテン語: Volcae）は、ガリア南部に住んでいた、ケルト（およびイベリア）文化をもつ人々である。今のラングドック西部（エロー川の西）に住んでいたウォルカエ・テクトサゲス(Volcae Tectosages)と、ラングドック東部のウォルカエ・アレコミキ(Volcae Arecomici)の区別がある。

古文献

ウォルカエ族は、紀元前69年にキケローの『フォンテイウス弁護』の中でアッロブロゲス族とともにはじめて言及されており、ローマ人によって課された税に不満を抱いていたようである。
ティトゥス・リウィウスは『ローマ建国史』において、ウォルカエ族をハンニバルの進撃との関連で述べている。紀元前218年、第二次ポエニ戦争において両者がローヌ川をはさんで対峙した（ローヌ渡河戦を参照）。
ユリウス・カエサルは、紀元前2世紀のエラトステネスを引用しつつ、ウォルカエ・テクトサゲスがヘルキュニアの森に住むとしている。そしてガリア人に属すると見なしている。カエサルはまた、ゲルマン人がドイツ南部へ移動した結果、ウォルカエ・テクトサゲスがゲルマン人の習慣のいくつかを受けいれたと述べている.
プトレマイオスは『地理学』第2巻において、ウォルカイ・アリコミオイ(Οὐόλκαι Ἀρικόμιοι)とウォルカイ・テクトサゲス(Οὐόλκαι Τεκτόσαγες)を記述している。

歴史

歴史学者によっては、ウォルカエ族とテクトサゲス族（カエサルによって言及されている）が本来は異なる部族だったと考え、紀元前3世紀のケルト人の軍事的拡張の中、部族社会を越えてさまざまな浮動的な集団から形成された新しい民族集団のひとつであるとする。
古文献の著者はアルプスの向こう側のボイイ族がキスパダナへ移動した時代を紀元前5世紀に置くが、そのときヘルキュニアの森（おおむね現在のボヘミアにあたる）の開拓・耕作された地域は、古い住民が不在になったようである。その空き地に主にスイス高原を起点とする集団が住みついた。ボヘミアとモラヴィアに徐々に新しい民族集団が形成され、それをウォルカエ・テクトサゲスと見なすことができる。
ウォルカエ族は隣りあうエルベ川上流のボイイ族や東部のコティニ族とともに多数のオッピドゥムを作り、地域の天然資源を採掘した。彼らの文化は紀元前150-50年ごろに繁栄したが、その後は北のゲルマン人や東のダキア人の圧力を受けて消滅した。
ウォルカエ族は、他の部族とともにバルカンへ大遠征の最中、有名なデルポイ侵寇（テルモピュライの戦い (紀元前279年)を参照）を引きおこしたとされる。この事件の後、一部はアナトリアへ入ってトリストボギイ族およびトロクミイ族とともに、ギリシア語で「コイノン・ガラトーン」(Κοινόν Γαλατών)と呼ばれるガラティア人共同体を形成した。別の一部はカルタゴ人とローマ人の傭兵として紀元前270-260年ごろにガリア・ナルボネンシスに入り、そこで2つに分かれた。一方のウォルカエ・テクトサゲスはトロサ（トゥールーズ）を首都とし、もうひとつのウォルカエ・アレコミキはネマウスス（ニーム）地域にあって、エロー川が両部族の境界になっていた。
アウグストゥスの治世（紀元前37年-紀元14年）以降、ウォルカエ人はガリア・ナルボネンシスに統合されて徐々にローマ化を進め、はじめてラテン語を使用するようになり、トラヤヌスの治世（115年ごろ）には人口の大半がラテン語を使っていた。その後、言語はペルピニャンやバルセロナのカタルーニャ語へと進化した（オクシタニー・カタロニア語を参照）。

語源

「ウォルカエ」という語は確実な語源が明らかになっていない。ピエール＝イヴ・ランベールは、いくつかの仮説を与えている。ゲルマン祖語 *folkam（英語 folk、ドイツ語 Volk）と同じで「民衆」を意味するとする説、ギリシア語 λύκος（リュコス、「狼」）と同じであるとする説、そしてハヤブサを意味する語であってウェールズ語 gwalch（「ハヤブサ」）とも起源を同じくするとする説である。
グザヴィエ・ドラマールは「民衆」説を取りあげず、また印欧祖語 *ul̥kʷos 「狼」説には反対している。彼によれば、この説は音韻変化の規則を無視しており、この語はガリア語では *ulipos のような形になるはずである。その一方で印欧祖語の語根 *gʷhel- / *ǵhuel- 「曲げる」に言及し、ここからラテン語 falcō 「ハヤブサ」の語源である *ghuol-k- / *ghuəl-k- ができたと述べている。
したがって volcos、volca といった語は「ハヤブサ」を意味し、これらの語はカトゥウォルコス（Catu-volcos、ウェールズ語 cadwalch（英雄、勇士、戦士）に対応する）、Volcius、Volcenius、Volcinius、Volcacius などの人名の中に出現する。ラテン語の falcō「ハヤブサ」（ゲルマン語に起源をもつ可能性がある）やラテン語の falx「鎌」も同源であって、嘴が曲がっているためにこの名がある。
ウォルカエ族はモラヴィアにおいてボイイ族やコティニ族およびその他のドナウ諸部族とともに強い影響力を持っており、地中海とゲルマン人地域を結ぶ非常によく使われる交通路を支配していた。彼らの武勇および地理的な近さによって、ゲルマン人はその名前を「*Walhōz」（単数形「*Walhaz」）の形で借用し、ケルト人、のち文化が融合してからはローマ人を指す語として用いた。この語はウェールズ人、イタリア人、フランス人を含む古代ローマ属州のすべてに対して広く用いられた（古代のフランス語において W が G で受けいれられたため、フランス語 Galles が英語の Wales にあたることに注意。たとえば英語の征服王ウィリアムはフランス語では征服王ギヨーム(Guillaume Le Conquérant)と呼ばれる。フランス語の Gallois（ウェールズの）および Gaulois（ガリアの）のみならず Valois（ヴァロワ）も、英語のWelshやオランダ語のWaal（ベルギーのWallonie「ワロン地域」はこの語に由来）、ドイツ語 welsch、スイスドイツ語 Churwelsch（クールで話されていたロマンシュ語の古称）、ヴァレー州（Valais、スイスのカントン）、古ノルド語 Valr「ローマの、フランスの」と同源である）。この語はスラヴ人にも「*Volśi」（単数形「*Volxъ」）の形で借用され、ヴラフ人（ルーマニア人）を指すために使われたほか、カタルーニャのバイス (Valls) も同様である。ポーランド語ではヴラフ人(Wołosi)だけでなく、イタリア人(Włosi)をも指した。さらにハンガリー語でイタリアをいう「Olaszország」と古い民族名「Oláhok」（ヴラフ人、すなわちルーマニア人を指す）もおなじ語根から派生している。「*Walhaz」の名は「ワラキア」、「ワロン」、およびドイツ語の Welschschweiz（スイスのフランス語地域）および Welschgraben（「フランスの壕」、古代のブルグントの防御用の壕を指し、またブリュシュ川のリュツェルズまでの谷の言語をいう）に出現する。
櫛崎城

概要

櫛崎城は、関門海峡を望む要衝として、周防灘に突き出した半島の高台に築かれた城。現在は関見台公園として整備されているが、当時の城域は公園よりさらに北側の豊功神社に至るまでであったと考えられる。当時の城郭図巻によると松崎口・浜之坂口・三軒屋口に櫓があり、櫛崎城趾の石碑が建てられている付近が松崎口（大手門二重櫓）の跡とみられている。
なお、串崎の名は、鎌倉時代の元寇で討ちとった敵兵の首をこの海岸に埋めたことから “首崎” が転化したものだと言われている。また、周辺の丘陵部に“お城山”や“詰の丸”などの地名が残っており、現在関見台となっているのは城の本丸が“お城山”とされる。

歴史

天慶3年（940年）に藤原純友の配下稲村平六景家がこの地に拠ったとも伝えられているが詳細は不明である。
戦国時代に大内氏の重臣内藤隆春が築城し、「温故私記」によると永禄12年（1569年）9月に、内藤氏家臣の勝間田盛長を城番として置いている。
慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いで毛利氏は防長二州に減封されたため、山口城に居を構えていた毛利秀元が支藩の長府藩の居城として改修し雄山城と称した。
しかし、元和元年（1615年）に江戸幕府の定めた一国一城令によって取り壊され、隣接地に居館を置いた。幕末の外国船との戦いに備えて築いた勝山御殿に移るまでの約250年、長府藩の政庁であり、藩主の居館であった。
幕末には攘夷のために櫛崎城跡も砲台とされ、東側から海峡に入って来る外国船を一番早く発見する役割を果した。真鍮砲3門と木砲4門が配備されていたが、四国艦隊下関砲撃事件の休戦協定が結ばれた翌日の元治元年（1864年）8月9日、戦利品として持ち去られた。

現在

関見台公園から住宅地（民有地）にかけて石垣の一部が現存している他、公園内には復元した石垣・天守台も整備されている。また、居館（政庁）跡地は、山口県立豊浦高等学校の敷地となっている。豊浦高校の南東側に無料駐車場がある（駐車場から北に向かって現存石垣が続く）。
その他、下関市立長府博物館には、破却時に取り外された大鬼瓦が展示されている。
神倉神社

磐座信仰の社

神倉神社は、熊野速玉大社の摂社である。新宮市中心市街地北西部にある千穂ヶ峯の支ピーク、神倉山（かんのくらやま、かみくらさん、標高120メートル）に鎮座し、境内外縁はただちに断崖絶壁になっている。山上へは、源頼朝が寄進したと伝えられる、急勾配の鎌倉積み石段538段を登らなければならない。
山上にはゴトビキ岩（「琴引岩」とも。ゴトビキとはヒキガエルをあらわす新宮の方言）と呼ばれる巨岩がご神体として祀られている。この岩の根元を支える袈裟岩と言われる岩の周辺には経塚が発見されており、平安時代の経筒が多数発掘され、そのさらに下層からは銅鐸片や滑石製模造品が出土していることから、神倉神社の起源は磐座信仰から発したと考えられている。
神倉神社の創建年代は128年頃といわれているが、神話時代にさかのぼる古くからの伝承がある。『古事記』『日本書紀』によれば、神倉山は、神武天皇が東征の際に登った天磐盾（あめのいわたて）の山であるという。このとき、天照大神の子孫の高倉下命が神武に神剣を奉げ、これを得た神武は、天照大神の遣わした八咫烏の道案内で軍を進め、熊野・大和を制圧したとされている。しかし、「熊野権現御垂迹縁起」（『長寛勘文』所収）には神剣と神倉山を結びつける記述はないことから、天磐盾を神倉山と結びつける所説は鎌倉時代以降に現れたものと考えられている。

歴史

熊野信仰が盛んになると、熊野権現が諸国遍歴の末に、熊野で最初に降臨した場所であると説かれるようになった（「熊野権現垂迹縁起」）。この説に従えば、熊野三所大神がどこよりも最初に降臨したのはこの地であり、そのことから熊野根本神蔵権現あるいは熊野速玉大社奥院と称された。平安時代以降には、神倉山を拠点として修行する修験者が集うようになり、熊野参詣記にもいく度かその名が登場する。『平家物語』巻一〇の平維盛熊野参詣の記事に登場するほか、応永34年（1427年）には、足利義満の側室北野殿の参詣記に「神の蔵」参詣の記述が見られる。
鎌倉時代の建長3年（1251年）2月14日には火災により焼失したが、執権の北条時頼より助成を与えられて再建された。中世の神倉神社は、神倉聖と称される社僧のほか、その下役の残位坊、妙心寺（妙心尼寺）・華厳院・宝積院・三学院の神倉本願四ヵ寺が運営に当たり（『紀伊続風土記』）、中の地蔵堂・参道・曼荼羅堂などの維持管理にあたった。南北朝時代の動乱による荒廃の後はもっぱら妙心尼寺が勧進権を掌握した。享禄4年（1531年）付の古記録「神倉再造由緒」によると、神倉山の神社仏閣は持統天皇の時代に裸行上人により建立されたが、その後荒廃したため、延徳元年（1489年）に妙心尼寺の妙順尼が神倉神社の再興のための勧進を行い、さらに大永年間（1521年-1528年）から享禄4年まで弟子の祐珍尼らとともに諸国を巡って奉加を募り、これによって再興を成し遂げた（『妙心寺文書』）。戦国時代から近世初期にかけても度々災害に見舞われているが、なかでも天正16年（1588年）には、豊臣秀長の木材奉行によって放火され、境内がことごとく焼失した。翌年には祐心尼のほか、金蔵坊祐信（当山派）および熊野新宮の楽浄坊行満（本山派）の2人の修験者の協力を得て西国9か国に勧進に赴いている。
近世以降は、紀州徳川家や、新宮領主の浅野氏・水野氏の崇敬をあつめた。慶長7年(1602年）には浅野氏より社領として63石を与えられたほか、正保2年（1645年）には一年の祈祷料として、米3石6斗と燈明料米1石8斗が与えられたとの記録が見える。
『紀伊続風土記』が伝えるところによると、近世の境内には社殿と並宮のほか、崖上に掛造の拝殿があり、大黒天を祀る御供所、末社として満山社、子安社、中の地蔵堂などがあったが明治3年（1870年）の台風で倒壊し、その後荒廃したため、1907年（明治40年）には熊野速玉大社に合祀された。しかし、1918年（大正7年）、岩下に祠を再建したのを手始めに、昭和期に社務所、鳥居などが再建された。現在は社務所に常駐の神職は居らず、熊野速玉大社の境外社の扱いである。朱印や御札などは熊野速玉大社の社務所で取り扱っている。御朱印には「熊野三山元宮」と記載されている。

神倉神社境内

神倉神社境内は、熊野速玉大社境内地の一部（神倉山 附石段 「下馬」標石）として国の史跡「熊野三山」に含まれる。史跡「熊野三山」は世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」（2004年〈平成16年〉7月登録）の構成資産の一部。

神倉山の石段

神倉山の石段 附 「下馬」標石は、神倉山山麓から山上境内へ続く石段、および神倉神社入口にかかる太鼓橋の傍らに立つ標石である。
石段は538段を算し、自然石（花崗岩）を組み合わせて築かれたもので、幅は平均約4メートル、高さと奥行きは一定ではないが、おおよそ高さ25センチメートル、奥行きは30から40センチメートルである。一般には建久4年（1193年）に源頼朝が寄進したと伝えられるが、わずかに『熊野年代記』の記事がその旨を伝えるに過ぎない。
「下馬」標石は寛文12年銘のあるもので、黒雲母花崗斑岩製、高さ1.59メートル、幅43センチメートル、厚さ17センチ、同じ材質で地上高26センチメートル、幅80センチメートルの台石上に立っている。刻銘によれば、奥州は南部志和郡の人物が、子孫繁栄を祈念して熊野参詣7度を達成したことを記念したものとあり、奥州の熊野信仰を今日に伝えている。

有形民俗文化財

境内にはそのほかに、新宮市指定の有形民俗文化財3件があり、1989年（平成元年）3月25日に指定された。神倉神社の手水鉢1基は、新宮城第2代城主の水野重良から寄進されたもので、幅1.9メートル、奥行き91.0センチメートル、高さ60.0センチメートル、黒雲母花崗斑岩の巨大な一枚岩を刻んで仕上げた江戸時代のもので、寛永8年2月の銘がある。神倉神社の手水船1基は、1956年（昭和31年）からの山上境内における鳥居玉垣補修工事の際に発掘されたもので、幅88.8センチメートル、奥行き53.0センチメートル、高さ34.0センチメートル、南北朝時代に作成された砂岩製・舟形の手水鉢で、現在は熊野速玉大社境内に移設されている。縁の三方は波型で一方だけが直線という形状で、慶安4年の施入銘がある。奉八度参詣碑は久慈八日町（岩手県久慈市）の住人、吉田金右衛門なる人物が、熊野詣8回を遂げた記念として、宝永5年（1708年）に奉納したもので、困難をおして参詣を遂げた奥州人の熊野信仰の記念碑である。

交通機関

JR紀勢本線新宮駅下車
熊野交通の路線バスで「裁判所前」下車、または徒歩15分。
ミセナイナミダハ、きっといつか

概要

初回限定盤には、表題曲のMUSIC CLIPを収録したDVD(アニメーション)と絵本が同梱されている。
アニメーションのストーリーは菊池久志、映像は橋本三郎が主に手がけている。
ブラッド・ダルイソ

経歴

UCLAを卒業後、NFLのアトランタ・ファルコンズで2試合にプレーした後、1991年9月10日、ロングキックの苦手なスコット・ノーウッドの代役としてバッファロー・ビルズに加入した。その後デンバー・ブロンコス、ニューヨーク・ジャイアンツ、オークランド・レイダーズでプレーした。バッファロー・ビルズ時代に第26回スーパーボウル 、ニューヨーク・ジャイアンツ時代に第35回スーパーボウルに出場したがいずれも優勝はできなかった。2001年シーズン終了後に引退した。
ロングキックを蹴ることができる彼はバッファロー・ビルズ時代の1991年、1992年、1993年もロングFGを除きほとんどキックオフのみ担当した。この年アリゾナ・カージナルスとの試合で終了間際に54ヤードのFGを成功させた。またキックオフでは1992年には65回中相手にリターンを許したのがリーグ最少の12回、1993年にキックオフの開始地点が35ヤード地点から30ヤード地点へと5ヤード下げられた後も64回中44回はエンドゾーンまでボールを蹴り、その内40回はタッチバックとなり相手にリターンを許さなかった。
1994年12月の試合より不調のデビッド・トレドウェルに代わってFGやPATも任されるようになった。1999年にシーズン絶望となる負傷のため10試合に欠場、ひざの手術後復帰した2000年には14試合に出場しFG23本中17本を決めたが、かつてのようにキックオフでコンスタントにエンドゾーンまでボールを蹴ることができず、相手に絶好のフィールドポジションから攻撃させることが多くなった。
2001年、負傷したセバスチャン・ジャニカウスキーの代わりにニューヨーク・ジェッツとのシーズン最終戦1試合だけオークランド・レイダーズでプレーした。
ファンタシースターシリーズのクラス

ファンタシースターシリーズのクラスでは、セガゲームスのロールプレイングゲームおよびMORPGであるファンタシースターシリーズに登場するクラス（職業、戦闘タイプ）について述べる。

クラスと種族と性別による独自名称について

PSOおよびZEROにおいては、クラス名称とは別に、クラスと種族と性別を同時に示す独自の名称が設定されている。初出はPSO。 この独自名称は「職業の略語」＋「種族を示す語＋性別を示す語」の組み合わせでできており、ゲーム中ではクラス選択制限のため全ての組み合わせは使用されていないものの、容易に類推が可能なため、後続のシリーズ作品においても職業と種族と性別を示す際に（開発陣も含めユーザー間で）使用されることがある。 ただし後続のシリーズ作品では、後述の3職以外のクラスや3種族以外の種族が追加されており、それらに「職業の略語」や「種族を示す語＋性別を示す語」の公式設定がないため、それらのクラスや種族に合わせて、既存の独自名称も公式には使われなくなっている。
「職業の略語」は、ハンターを示す「ヒュー（HU）」、レンジャーを示す「レイ（RA）」、フォースを示す「フォ（FO）」の3種。 「種族を示す語＋性別を示す語」は、ヒューマン男性を示す「マー（mar）」、ヒューマン女性を示す「マール（marl）」、ニューマン男性を示す「ニューム（newm）」、ニューマン女性を示す「ニュエール（newearl）」、キャスト男性を示す「キャスト（cast）」、キャスト女性を示す「キャシール（caseal）」の6種。
よって、ハンターのヒューマン男性は「ヒュー」＋「マー」＝ヒューマー、レンジャーのキャスト女性は「レイ」＋「キャシール」＝レイキャシールのようになる（例外的に、ハンターのニューマンのみ男女とも「ヒューニューム」「ヒューニュエール」ではなく「ハニューム」「ハニュエール」となる）。
リル (地形)

リル（rill）とは、降水に起因した水の流れによって地表面が削られてできた細い溝のこと。水の浸食による微地形。細溝（さいこう）とも。
地形発達史においてはリルと呼称することが多く、土木工学的には細溝と呼称する。ただし、人工的な細い溝も細溝であるため、成因から細溝侵食とも呼称する。

概要

降水量が地表面の浸透能力を上回り、地表水となった水は集約されて流れを作り、線上に地表面の洗掘を始め細い溝となる。リルが樹枝状に形成されると、集水効率が良く、掘削した土砂類が速やかに運搬されることになる。この作用をリル侵食（rill erosion）という（細溝侵食と同義）。侵食が進行し沢状に発達した地形をガリといい、底面には運搬された土砂類が堆積するため、降水量が少ないと水流は伏流することになる。
山岳地における森林の状態がリル侵食の発達を防ぎ、斜面崩壊や土石流、流木災害を止めることにもなる。特に植林地は、根が深く張らないため適切な間伐等の整備が促進される。日本の森林率は65%を超えるが、過去の自然保護団体による運動によって、木を切ってはいけない風潮になり、環境負荷を考慮した産出方法では採算が取れなくなった結果、リルやガリが発達した荒廃が著しくなった。これらに関して、NGOやNPOにとっては利益にならない活動になるため積極的な行動は少ない。
土木工学では、水の流れは十分配慮されているが必ずしも十分ではない。全てを網羅するには莫大な費用がかかる為、保全の費用対効果を吟味して対策が実施されることになる。通常は水路工にて集水しながら河川へ導き、渓谷などに対しては砂防堰堤で土砂流出を軽減する。崩壊跡に対しては侵食が進行しない対策が図られ、不安定な斜面に対しては地下水排除工などが実施されている。
農耕地では、深刻な土壌流出に繋がることもしばしばみられ、多少の雨による溝は簡単に平らにできるが、降雨量が多いと人為的には対策できないこともある。斜面上に造成された耕作地は痩せた土地になりやすく、土地劣化に伴い放置された農地は侵食が進行しやすい。近年、土壌流出で問題視されているのは、DDTなどの残留性の農薬を散布した土壌汚染に向けられる。山間部で放置された農耕地の汚染物質は、河川に流れ込み深刻な問題を引き起こすことになる。
日本では土壌汚染、水質汚染等に対し順次対策が図られるとともにモニタリングが続けられている。
櫛引実

来歴

現役時代は東芝サッカー部（現 コンサドーレ札幌）、大塚製薬サッカー部（現 徳島ヴォルティス）、京都パープルサンガ、アビスパ福岡に在籍。
大塚在籍時にはジャパンフットボールリーグ14試合連続無失点に貢献。その活躍を見込まれてJリーグクラブに移籍したが、京都では森下申一や松永成立、福岡では小島伸幸といった元代表のベテランGKがいたため出番は少なかった。
2003年からは佐藤慶明監督のもと、大阪産業大学サッカー部のGKコーチに就任している。
陳騫

陳 騫（ちん けん、201年? - 281年?）は、中国三国時代から西晋にかけての軍人、政治家。魏・西晋に仕えた。字は休淵。徐州広陵郡東陽県の人。父は陳矯。兄は陳本。弟は陳稚。子は陳輿。孫は陳植。曾孫は陳粋。

経歴

若いころから度量と胆力を備えた性格であった。父が曹叡（明帝）に疎んじられた際、兄がただうろたえるのみであったのに対し、陳騫は父を励ましたという逸話が残る。また、陳騫は兄と夏侯玄が宴会をしていた際、その場に同席しようとして当時の名士であった夏侯玄から不興を買ってしまったが、気に留めようともしなかったため、かえって夏侯玄に評価された。
司馬師が実権を握った時代、兄が国政の中心にいたが、陳騫は尚書の地位に留まっていた。254年、曹芳（斉王）が司馬師に廃されたとき、その印綬を取り上げるよう上奏した群臣の中に、尚書陳騫の名が見える。曹髦（高貴郷公）の時代にも尚書の地位にあり、文学を愛好していた曹髦の面前で詩が上手く作れず、罷免されそうになったことがあったが許されている。
魏においては郡太守を経た上で、相国の属官になったと伝わる（当時の相国は司馬昭である）。司馬昭の時代になり、ようやく陳騫の待遇は向上したようで、侯の爵位を得ると共に尚書のままでの節や将軍職などの軍権も任されるようになったという。また蜀漢や呉との戦いにも参加し、257年の諸葛誕の反乱鎮圧にも参加した（諸葛誕の乱）。寿春平定後、まもなく都督江南諸軍事や荊州諸軍事を任されるようになり、征南将軍に昇進し、呉と対峙した。263年に蜀が滅亡し、旧蜀の羅憲が呉の攻撃を受けると胡烈を救援に派遣した。司馬昭が没すると、子の司馬炎（武帝）への禅譲に協力し、265年に晋が成立すると車騎将軍になった。都督揚州諸軍事として、引き続き呉と対峙した。
胡烈と牽弘の資質について疑問を持ち、二人を重用しないよう諫言したが、司馬炎は引き続き二人をそれぞれ州刺史として任用した。結果二人は異民族の反乱により戦死した。
司馬炎の側近である賈充・石苞・裴秀といった人物の中でも陳騫の性格は抜きん出ており、賈充達もそれを認めていたが、賈充と違い武人的な性格であったため政争には疎かった。咸寧期には太尉・大司馬と重職を歴任したが、老齢であったこともあり、早々に引退を申し出た。晩年は弟と子が些細なことで争ったため、陳騫の名声も些か損なわれたという。没年については晋書の記録に齟齬があるため確定できないが、「武帝紀」によると281年に没し、「陳騫伝」によると81歳であったとされている。
尿瓶

尿瓶（しびん、溲瓶、英: urinal）は、瓶の形状をした排尿用の容器である。横になっていて起き上がるのが困難な高齢者や病人が、寝ながらにして排尿する目的で多く使われる。これを使うことで、腕が動く高齢者等は排尿に関して自立することができる。
尿瓶は、患者の排尿量を測定するために用いられることがある。こうした目的では、尿流量測定装置を備えたトイレや計量ジャップも活用できる。
尿瓶の長期使用については、便秘・排尿障害を引き起こす可能性が示唆されている。
男性器との適合性が高く、尿瓶は男によく使われている。女性用の尿瓶は男性のものよりも口が広く設計されているが、使いづらく、ベッドパン (bedpan) の方がよく使われる。
ナンヨウマミジロアジサシ

形態

体長は約36cm。マミジロアジサシとよく似ているがやや大型である。頭上から後頭部は黒く、通眼線も黒で後頭部とつながる。背中、翼の上面、腰、尾は暗い灰色で体の下面は白色。嘴と足は黒。

分布

太平洋の熱帯地方に分布する。
日本では極めて稀な迷鳥として、北硫黄島、南鳥島での記録がある。
大安寺 (福井市)

竜王山 田谷寺

大安寺は、もとこの地にあった竜王山田谷寺の跡地に建立された。田谷寺は、伝承によれば、奈良時代に「越の大徳」と言われ、山岳修行僧だった泰澄によって創建されたという。往時は坊舎が48坊もあり、門前に市までなしていたが、天正2年（1574年）に織田信長の越前侵攻に伴い、全山が焼失した。

大安寺

80数年の空白の後、万治2年（1658年）に松平光通によって大安寺が創建される。ほぼ全ての建造物が第二次世界大戦や福井地震の影響を受けることなく創建当時のまま残存し、5棟が2008年に国の重要文化財に指定された。
サンティアーゴ・パハーレス

経歴

1979年3月27日、父・ルイスと母・マリカルメンの間に、4人姉弟の末っ子としてマドリードに生まれる。ラティーナ区の町アルーチェで育ち、公立学校で学んだ。情報処理専門課程へ進学した後、コンピュータ関連会社で開発やメンテナンス関係の仕事をする。後に、マドリード郊外のコルメナレホに移り住んだ。
2004年、23歳の時に処女長編『螺旋』（原題：El paso de La Hélice ）を上梓。読者や批評家から高い評価を受け、2006年にブダペストで開催された欧州新人作家フェスティバルのスペイン代表に選出された。
映画の脚本家としても活動している。
山本英俊

馬主事業

2004年末に日本中央競馬会（JRA）の馬主登録を認可され、翌2005年3月6日には所有馬ミスターケビンが中山競馬場第6競走の3歳新馬戦において優勝。これが馬主としてのJRA初勝利となった。
現在、JRAにおける勝負服の登録服色は「水色、袖白一本輪」（2007年の春までは「青、水色十字襷、袖水色一本輪」を使用しており、現在は長男の剛史が引き継いでいる）。
また世界の良血を集める傾向が強い。
妻は一口馬主の東京サラブレッドクラブのクラブ法人「東京ホースレーシング」の代表を務める。山本自身もオーナーサイドとしてたびたび発言している。

調教師との関係

多くの馬を藤沢和雄厩舎に預けているが、これは競走馬育成シミュレーションゲーム・ダービースタリオンで藤沢がモデルである「藤枝厩舎」に預けると、怪我が少なくG1をたくさん勝ってくれるということが影響しているという。また、栗東トレーニングセンター所属の角居勝彦には、藤沢に「関西に預けるなら角居君に預けなさい」と言われて預けている。角居は、山本の頼みでアメリカのセリに出向き、馬を落札している。フライングアップル、サムライタイガース、ミスティックベル、ライオングラスがその一部である。

騎手との関係

日本中央競馬会の短期免許を取得して来日した騎手の身元引き受けも行っており、2005年にケント・デザーモ（3ヶ月）、2008年にダグラス・ホワイトといった騎手の身元引き受け馬主となっている。
笑福亭松喬

笑福亭 松喬（しょうふくてい しょきょう）は上方落語の名跡。2017年に6代目門下の笑福亭三喬が7代目を襲名した。
中央区立佃島小学校

概要

大川端リバーシティ21など近隣の新興住宅地域の住民の子弟を吸収していることなどを背景に、児童数は中央区立小学校の中では最多である。一方、隣接する中央区立佃中学校の生徒数は中央区立中学校のなかでは最少である(2016年4月7日現在)。
校舎の外観には端々に佃島の外形を意匠化した三角形や四角柱のモチーフが用いられている。

校名

本校の所在地は、1967年（昭和42年）3月の住居表示実施以前は佃島と称されていて、住居表示実施以前に開校した本校の校名はこれに由来する。佃地区では1967年（昭和42年）3月の住居表示実施で佃島が佃と改称されて以降、施設名称にも従来の「佃島」に代わり「佃」を冠する例が増えており、2016年6月現在、中央区立佃島小学校が公共の施設として唯一名称に佃島を含む(なお、民間の施設や団体には築地本願寺佃島説教所、佃島剣道教室、佃島スポーツ少年団などにその名が残る)。なお、隣接する中央区立佃中学校は、住居表示実施後に開校したため、「佃」を冠する。
なお、本校は、2000年（平成12年）4月1日より、中央区条例の題名等を統一する条例の施行に伴い「中央区立佃島小学校」を名乗っているが、校門前の看板には、旧校名の「東京都中央区立佃島小学校」と書かれており、現在でも旧校名が使われることもある。隣接する中央区立佃中学校も同様であり、看板には「東京都中央区立佃中学校」と書かれている。

休校以前の歴史

本校は、1888年（明治21年）に開校したのち、1911年（明治44年）から1920年（大正9年）に休校している。この休校ののち、本校の開校は、本校が再開した1920年（大正9年）とされた。したがって、この再開以前の本校の歴史は一時的に消えた。のちに、1955年（昭和30年）10月に就任した学校長が、就任早々に、「佃島小学校から分校したはずの月島第一小学校が創立49周年で、佃島小学校が今年創立35周年なのはおかしい」と気付いた。分校した月島第一小学校よりも佃島小学校のほうが歴史が短い、という矛盾を見つけたのである。この学校長が、古文書を調べたり、本校の卒業生に聞いて回ったりした結果、明治時代に授与された本校の卒業証書を持つ者が現れ、1888年（明治21年）創立という事実が判明した。このことにより、1920年（大正9年）創立とされていたものが1888年（明治21年）創立に、また創立記念日は10月1日に訂正され、本校の歴史は、それまで分かっていたものより32年伸びた。また、このことにより、1955年（昭和30年）11月25日に挙行された創立35周年記念式典から1年足らずの1956年（昭和31年）10月1日に創立68周年記念式典が挙行された。現在の本校の卒業証書番号は、1920年（大正9年）から数えられている番号である。

姉妹校

所在地の東京都中央区佃には、摂津国佃村(現在の大阪府大阪市西淀川区佃)の漁夫33人が江戸に移り住み、この島を故郷の地名から「佃嶋」と命名した歴史があることから、中央区立佃島小学校と大阪市立佃小学校は姉妹校である。
1964年（昭和39年）夏に、大阪市立佃小学校の教員が偶然本校に訪問し、翌年の1965年（昭和40年）4月に、大阪市立佃小学校のPTA副会長と児童4名が本校を参観し、このことが交流のきっかけとなった。
同年10月12日、「由緒ある大阪市立佃小学校との交流を図りたい」として本校PTA会長と話し合いを続けていた本校学校長が、PTA会長・PTA参与とともに大阪市立佃小学校を訪問して、両校間に姉妹校の関係が結ばれるに至った。この訪問が、現在まで続く交歓会の第1回とされる。
両校は、1年交代で、一方の学校の児童代表及び教職員代表が、もう一方の学校を訪問し、交歓会を実施している。
本校の周辺にある住吉神社は、大阪市立佃小学校の周辺にある田蓑神社の神主が江戸佃島に移住した際に分霊して創建したものであるが、田蓑神社内に設置されている「佃漁民ゆかりの地」の石碑の案内板には、本校と大阪市立佃小学校が姉妹校として交流している旨が記されている。
ただし、中央区立佃中学校と大阪市立佃中学校は姉妹校ではない。
孟津抄

『孟津抄』（もうしんしょう）は、戦国・安土桃山時代の関白・九条稙通が著した『源氏物語』の注釈書。

概要

1575年（天正3年）成立、原本は全20巻であるが、現存本には15冊・21冊・54冊本などもある。「孟津」とは中国黄河上流の地名であり、古くは天の川の入り口になると信じられていた。自身の著書を「孟津」と名付けたことは、「自身の学問がまだ入り口に過ぎない」という謙遜の意味を込めたものとみられる。後世においては異名の「九条禅閤」にちなんで九禅抄とも呼ばれた。
叔父三条西公条から伝授された。三条西家の源氏学に『河海抄』・『花鳥余情』・『弄花抄』などの先学の説、更に自説を加えて各巻ごとに注釈を入れている。草稿本と清書本が存在するが、伝本は少ないとされている。
加藤竜太

来歴

糸魚川市立大和川小学校の3年の時にバスケットボールを始めた。糸魚川市立糸魚川東中学校を経て糸魚川高校から新潟工業短期大学に進学した。
新潟工業短期大学在学中の2012年10月、新潟アルビレックスBBのトライアウトで合格し、練習生となった。
2013年、ドラフト2巡目で指名されプロ契約を結んだ。
2016年7月、バンビシャス奈良に期限付き移籍。
2017年7月、岩手ビッグブルズに移籍。
2018年11月、プロバスケットボール選手を引退する事を、本人と思われるTwitterアカウントでTweetがあった。
清水丘

清水丘（しみずがおか）は、大阪市住吉区の地名。郵便番号558-0033。

地理

住吉区西部、中央区から続く上町台地の市内の最南端に位置する。住吉大社の南にある墨江に続く住宅地。

歴史

かつては墨江西と呼ばれていたが、1970年代初頭に清水丘に代わる。

地名の由来

地名の「清水」の由来は、現在は所在地は不明だが、銘酒にふさわしい清水が湧き出ていた場所があったことによる。
北辰斜に

北辰斜に （ほくしんななめに） は旧制第七高等学校造士館 （七高） の代表寮歌の一つ。正式名称は第十四回記念祭歌。「北辰斜に」 とは歌い出しの文言である。

概要

旧制第七高等学校造士館では、毎年 10月25日に開校記念祭が祝われた。「北辰斜に」 は 1915年の第14回記念祭のために作られた寮歌で、これは 5番の歌詞でも明らかにされている （旧制七高の 「記念祭」 は、「紀念祭」・「紀年祭」 と表記する文献もある）。
1番冒頭の 「北辰斜にさすところ」 とは、学校の所在地である鹿児島が、北辰 （北極星） を頭上高く仰ぐ地ではなく、低く斜めに見る南の地であることを、やや大袈裟に表現したものである。1番の歌詞は鹿児島の風土を、2番は静の薩摩潟と動の桜島とを讃える。3番の前半で濁世からの隔絶を歌った上で、4番、5番にかけて、理想への雄飛を歌い上げている。高等学校で 3年間を過ごす生徒を、南へ飛び立つのを待つ鵬に例える歌詞は、各地の旧制高校寮歌に見られる。
昭和6年 （1931年） 版の寮歌集からは、「巻頭言」 が付けられ、歌の前に朗唱されるようになった。出だしの 「流星落ちて住む處　橄欖の実の熟るる郷」 までは、南寮東大寄贈歌 「平和の光」　(1920年、内藤俊二作曲） の 2番の歌詞の前半が出典と考えられる。「橄欖」 とは、旧制一高や文語訳聖書におけると同様、オリーブを指すと解釈するのが一般的であるが、字義通りカンラン科の熱帯性樹木を指すと主張する意見もある。
アキ・チェンバース

来歴

アフリカ系アメリカ人の父と日本人の母を持ち、日本国籍である。
Sir Francis Drake High Schoolではバレーボールとバスケットボールの２つのクラブに所属しており、バレーボール選手としても最優秀新人アタッカーを受賞しているが、バスケットボールクラブでもチームMVPを受賞している。
進学したカリフォルニア大学マーセド校にはバスケットボールチームがなかったためバスケチームUC Merced Golden Bobcats の創設を大学側と交渉し、コーチの獲得、NAIAリーグへの加入手続きなども自分たちで行った。
2シーズン連続All-California Pacific Conference First Teamに選出。、2012-13はカリフォルニア・パシフィック カンファレンス・プレーヤー・オブ・ザ・イヤーおよび、 NAIA Men's Basketball All-American Third Teamに選ばれた　。
2013年5月、アーリーエントリーで浜松・東三河フェニックスと練習生契約を結び、オフに選手契約。
2014年、日立サンロッカーズ東京（現在のサンロッカーズ渋谷）に移籍。2016年にB.LEAGUEが開幕し、サンロッカーズ渋谷の主力選手として活躍した。
2016年、日本代表候補に選出された。
2017年オフ、千葉ジェッツへ移籍する。
2019年6月28日　横浜ビー・コルセアーズに移籍
ウラジロミドリシジミ

概要

ゼフィルスと呼ばれる一群の1種。オスの翅表は青に近い緑色に輝く。他のミドリシジミ類と違い翅裏は一様な白色や銀灰色で、他種では白帯の縁取りとなる茶色の帯がわずかに確認できる程度である。赤斑はなく、尾状突起は太く短い。
ダイミョウセセリのように関ヶ原付近で生態が二分され、食樹はブナ科がメインだが東日本ではカシワを主とし西日本ではナラガシワとの結びつきが強い。他種ほど極端な山地性や高所性は示さず、郊外の山間部などでも見られる場合がある。
成虫の発生は西日本で6月-7月上旬であり、東日本では7月頃から出て8月までいる。夕刻から日没にかけて、かなり活発に飛翔する。卵で越冬する。

分布

北海道内陸部、本州の甲信越以北と関西以西、四国、九州。四国と九州では生息地が限られる。一部自治体ではレッドリストへの記載がある。熊本県では条例により指定希少野生動植物に指定されて保護されている。
国外ではロシア極東、中国大陸、朝鮮半島。
輝きの季節

概要

ポリグラムから発売された田村ゆかりのシングルとしては、2枚目である。

2015年、ポリグラム時代の楽曲を集めたアルバム「Early Years Collection」にデジタルリマスターされ再収録された。
広幡長忠

経歴

父・豊忠の跡を継いだ三人の兄が相次いで没したため、広幡家の当主となり、1720年（享保5年）に叙爵。以降累進して1728年（享保13年）に従三位に達して公卿に列する。1729年（享保14年）に踏歌節会外弁となり、1730年（享保15年）に権中納言。1731年（享保16年）から1735年（享保20年）の間には皇太子昭仁親王（桜町天皇）の春宮大夫となる。同年正三位。1735年（享保20年）に権大納言となった。1744年（延享元年）に正二位を授与された。しかし1756年（宝暦6年）に出家し、四十六歳にして朝廷を去った。法名は承恵。1771年（明和8年）に入寂。享年61。
ヨードレシニフェラトキシン

語源

I-RTXはモロッコ産のサボテン様植物ハッカクキリン Euphorbia resiniferaが生産するレシニフェラトキシンのヨウ素化体である。I-RTXはRTXの5位がヨウ素化されていることから、5-ヨードレシニフェラトキシンとも呼ばれる。

合成

I-RTXが芳香族求電子置換反応によってRTXから調製される。

化学

RTXの5位のヨウ素化は、この毒をTRPV1受容体アゴニストからアンタゴニストへと変化させる。TRPV1への親和性はRTXから若干低下するだけである。
RTXのように、I-RTXはダフナン類分子に分類される。
本化合物はDMSOおよびエタノールに可溶である。
I-RTXの結合は温度とpHに依存することが、TRPV1を発現させたHEK293細胞を用いた研究で示されている。最適なpHはおよそ7.8から8.0で、結合は37 °Cまでは顕著に上昇し、高温では低下する。

標的

当初は、ヨードレシニフェラトキシンは高い親和性（HEK 293/VR1に対するKd = 4.3 ± 0.9 nM、ラット脊髄膜に対するKd = 4.2 ± 1.0 nM）を有するTRPV1受容体の競合的アンタゴニストと考えられていたが、最近の研究では、特に1から30 µMの高濃度においては、マウスの熱調節システムにおいて一時的な部分アゴニスト特性があることも示されている。
TRPV1受容体はカルシウム透過チャネルを形成する838アミノ酸からなるタンパク質をコードしており、カプサイシンによって活性化されるが、有害な熱や細胞外の低pHによっても活性化される。TRPV1受容体は多くの中枢および末梢神経系で発現しており、とりわけ求心性痛覚経路におけるシグナル伝導においてと重要な役割を果たしている。

作用機序

提唱されているTRPV1アゴニストの作用機序は、チャネルポアのブロックである。カプサイシンや6未満のpH、熱をアゴニストとして用いたいくつかの研究では、I-RTXがin vitroにおいて強力な競合的TRPV1アンタゴニストとして作用することが示されている。
また、最近の研究ではマウスの熱制御系において、細胞内Ca²⁺濃度を増加させるI-RTXの部分的TRPV1アゴニスト用効果が明らかにされている。また、in vitroにおいて組み換えTRPV1に対する弱い部分的アゴニスト活性も示す。このアゴニスト活性は、I-RTXが脱ヨウ素化される代謝を受けるためであると考えられる。In vivoでは、I-RTXはカプサイシン痛覚試験におていて鎮痛活性を示す。ゆえにI-RTXは、TRPV1が媒介する侵害および神経性炎症反応を妨害することができる。

毒性

マウスにおいて、I-RTXは用量依存的低体温症を誘導する。> 0.1 µmol/kgの用量で統計的に有意な差が報告されている。最大作用は1 µmol/kgの用量を投与後60分から100分で見られる。この研究では致死性は報告されていない。

臨床応用

鎮痛剤としてのI-RTXの利用に関する臨床研究が行われているが、複雑な化学構造や生産にかかる高い費用、比較的好ましくない薬物動態学的特性などいくつかの欠点が言及されている。
フサベル

フサベル（Husaberg）は、かつて存在したスウェーデンのオートバイのブランドである。2013年にハスクバーナ買収後にハスクバーナに社名変更した。

軍用

スウェーデン陸軍のデモンストレーションチーム、Armén Lejon（アルミーン・レイオン）のオートバイとして使用されている。
フレドリク・アクセル・フォン・フェルセン

フレドリク・アクセル・フォン・フェルセン伯爵（スウェーデン語: Fredrik Axel von Fersen、1719年4月5日 ストックホルム - 1794年4月24日）は、スウェーデンの政治家、軍人。

生涯

ハンス・ラインホルト・フォン・フェルセン中将の息子として、ストックホルムで生まれた。1740年にスウェーデン近衛連隊に入り、1743年から1748年までフランス王国の王立スウェーデン連隊に従軍して准将に昇進した。七年戦争ではウーゼドム島とヴォリン島をめぐる1759年の戦役で活躍、プロイセン王国軍に大きな損害を与えた。その後、1770年に元帥に叙された。
1755年から1756年までのリクスダーグで議長に選出され、1772年のグスタフ3世のクーデターまでハッタナ党を率いた。1756年クーデターでは国王アドルフ・フレドリクの権力を増大させる陰謀を潰したが、七年戦争の敗北により情勢は国王に有利になり、フェルセンはハッタナ党の権力維持に苦心した。1766年にメッソナ党が権力を奪回すると、フェルセンは国王側につき、1768年に国王がメッソナ党の要求に耐えかねて退位した（十二月危機）ときも近衛連隊の出動を拒否して国王を援護した。続く1769年のリクスダーグで再び議長に選出されたが、選挙のときに王太子グスタフに公約した憲法改正を実行せず、後の絶対王政復活に図らずも貢献することとなった。
王太子グスタフは1772年にグスタフ3世としてスウェーデン王に即位すると、メッソナ党とハッタナ党の和解を試みた。フェルセンはその成功を悲観視したが、メッソナ党との交渉に同意した。そして、1772年8月のクーデターでは関与せず憲法の廃止も阻止しなかった。グスタフ3世はクーデターが成功した後、すぐさまにフェルセンを呼びつけたが、2人の関係はよくなく、1778年のリクスダーグで早くも小さな争いが生じた。やがて、フェルセンは1786年のリクスダーグで公的にもグスタフ3世の財政政策に反対したが失敗に終わり、第一次ロシア・スウェーデン戦争の最中である1789年のリクスダーグで国王との対決を主張すると、大衆の支持をも失った。フェルセンがなかなか決断できないでいると、1789年2月17日に同志20人とともに逮捕され、野党が崩壊した。
その後、フェルセンはすぐに釈放されたが、2度と政治に関わらなくなり、1794年に死去した。1786年にスウェーデン・アカデミーの終身会員となった。

評価

ブリタニカ百科事典第11版によると、フェルセンは才能があり、常に貴族たるべき振る舞いをしたが、偉大な政治家になるには党派的性格が強すぎたという。また、フェルセンの著作Historiska Skrifterはスウェーデンの歴史について主に自伝という形で書かれ、文学としては優れているものの歴史的文書としては信頼できないという。
アウグステ・フォン・バイエルン (1875-1964)

生涯

バイエルン王子レオポルトとその妻のオーストリア大公女ギーゼラの間に次女として生まれた。名前は父方の祖母アウグステ・フェルディナンデ王女にちなむ。アウグステは1893年11月15日、オーストリア皇族のヨーゼフ・アウグストと結婚した。
第1次世界大戦中、アウグステは負傷者たちの看病や生活支援に奔走した。アウグステは「鉄のために金を供出しました（Gold gab ich für Eisen）」運動の推進者となり、戦後は数多くの福祉慈善組織を創設した。
ヨーゼフ・アウグスト大公一家は1944年にそれまで住んでいたハンガリーを出国し、いったんアメリカ合衆国に渡ったものの、その後ヨーゼフ・アウグスト大公の姉のトゥルン・ウント・タクシス侯妃マルガレーテ・クレメンティーネを頼ってドイツに移った。アウグステは1964年にレーゲンスブルクにおいて89歳で亡くなった。
旧慣温存政策

政策のおこり

1879年（明治12年）の琉球処分によって沖縄県が設置され、当初政府は1885年（明治18年）までに、本土同様の政令施行を計画していたという。
しかし、処分で特権を奪われた士族層の不満は大きく、サンシー事件や「旧藩民血判誓約書」が作成されるなど、士族主導の反政府活動が勃発した。また、清国へ救援を求める親清派の脱清人が相次ぎ、いわゆる琉球帰属問題では、1880年（明治13年）に清国側へ提案された先島諸島の分割案（先島諸島割譲案）が亡命者を急増させた。更に明治十四年の政変で政権基盤が大きく揺らいだことが、現状維持により王族・士族の不満を抑えることに向かわせた。
こうして琉球王国以来の税制、地方制度が続行される。王族及び上級士族（有禄士族）の家禄を保障し（下級士族（無禄士族）は職を失い保障も受けてはいない）、従来からの農民の土地私有を許可しない地割制度やそれに基づく現物納入などの租税制度も続行された（士族である地方役人には免税特権があった）。先島諸島の人頭税もそのまま温存された。

政策の経過

二代目県令となった上杉茂憲は県内を自ら視察し、庶民の困窮と地方役人の怠慢に心を痛め、上京して改革案を上申した。その熱意は政府高官を動かし、尾崎三良（三郎）が視察に派遣された。ところが帰任した尾崎は「県令達がみだりに旧慣を改めたことで民情が傷ついた」との報告を上げる。事態を収拾させるために岩村通俊が派遣され、上杉を元老院議官へ転任させることで解決が図られた。改革案は拒否され、士族層への刺激を避けることが優先されたのである。
1892年（明治25年）、奈良原繁の強圧的な長期県政が始まり、杣山問題などが起きる。
最大の懸念であった琉球帰属問題は日清戦争での日本の勝利により解決し、県民感情の上でも親清派を消滅させた。

政策の終わり

宮古島での庶民の惨状と士族の横暴を目の当たりにした中村十作らにより、帝国議会などへの働きかけが行われ、これが世論を動かして旧慣廃止に進むこととなった。これにより、1899年（明治32年）より沖縄県土地整理法が施行され、本土同様の地租改正が始まり、1903年（明治36年）土地整理事業が完了、先島諸島の人頭税が廃止されたことで旧慣温存政策は終わった。ただし、有禄士族への金禄は1909年（明治42年）まで続いている。
居酒屋 清子

概要

2011年 - 2013年のナイターオフに「らぶチャンネル」というワイド番組を放送してきたが、2014年のナイターオフでは火曜 - 金曜に日替わりの生ワイド番組を編成することになった。
この番組は、福岡市中央区長浜一丁目にあるという設定の「居酒屋 清子」を舞台に繰り広げられるトークバラエティ番組。
2015年ナイターシーズン編成においても、月曜に枠移動して定時放送を継続する他、「KBCホークスナイター」のレインコートプロとしても編成されるようになった。
同年のナイターオフは、「KBC長浜横丁」の統一レーベルのもと、本番組の体裁を生かしたワイド番組を月曜 - 土曜に編成。本番組自体も同レーベルの月曜・火曜枠にて放送される。
ワット・プーミン

歴史

『ナーン年代記』によれば1596年、カーオ王国の国王チェータブットプロミンによって建てられ、ワット・プロミン (วัดพรหมมินทร์) と呼ばれていたとされる。1704年には敵国であったビルマ軍の攻撃を受けて、仏像が破壊されている。
ナーン王国が成立しアナンタヨットが1857年に年即位すると、アナンタヨットはナーンの寺院の改修・建立を積極的に行った。ワット・プーミンもこの時改修が始められ、これは1875年まで続けられた。

外面

全面から、見るとあたかもナーガ（蛇の神）の背に乗っかっているかのような印象を与える構造である。
各4つの入り口は小さな廊下があり、その上には、王室のものであることを示す装飾がある。また、入り口は緩やかに曲線を描いたドアが取り付けられており、東のドアは中国の妖怪、北のドアには花、西と南のドアにはラーンナー様式のモチーフで森林生活の様子が描かれている。

内部

内部装飾は、タイルー式の建築様式のよい例であるとされる。天井の構造は象をモチーフにした黒と赤のラッカー塗りの上に金で装飾した12本のチークの柱で支えられている。また天井も美しく装飾されている。お堂の中央には4つの扉それぞれを向いた4体の仏像が設置されている。なお、仏像はスコータイ仏で、大地に手を添えてマーラーを打ち破ったときの仏陀が表現されている。ただし、耳や鼻などにラオス様式をかいま見ることができる。

壁画

ワット・プーミンの壁画は歴史的史料でもあり、美術品としての価値も高く。この寺院の名物となっている。
北の壁には『ガッダナ・クマーラ・ジャータカ』をモチーフにした絵が描かれており、東の壁には『ニミ・ジャータカ』をモチーフにし絵も描かれている。また、庶民の日常生活を描いたものや、西洋人を描いたものもある。西洋人を描いたものはおそらく1893年のフランス軍のメコン川東岸の占領に材を得たものと考えられる。また中には西洋の神父を描いた壁画もある。これらの、絵画は19世紀末にタイルー族の画家によって描かれたものである。
これらの壁画のスタイルは伝統的な様式とはかけ離れており、チエンマイのワット・プラシンの壁画と似ているともいわれる。しかし、背景はおおむねタイルー族の日常生活を描いたものである。
これらの壁画の中で有名な壁画が二つある。一つは男が女にささやくところで、一説に画家自身であるとも言われる。これは西のドアの南側にある。南側のドアに描かれた人物画も有名でこれは、アナンタヨット王だと言われている。
プラハの春 (宝塚歌劇)

『プラハの春』（プラハのはる）は、宝塚歌劇団のミュージカル作品。星組公演。形式名は「宝塚グランド・ロマン」、宝塚は18場、東京は20場。
原作は春江一也による同名の小説。脚本・演出は谷正純。併演作品は『LUCKY STAR!』。
香寿たつきと渚あきによるトップコンビお披露目公演。
北海道医療大学駅

概要

北海道医療大学当別キャンパスへの最寄駅。学園都市線（札沼線）におけるKitaca利用区間の最北端の駅であり、同路線の交流電化区間の終点となっている。当駅以北では駅番号が設定されておらず、列車本数も激減する。車掌乗務も基本的に当駅までであるが、新十津川駅方面へ直通する列車は、隣の石狩当別駅からワンマン運転となる。
2018年（平成30年）3月現在、交通系ICカードが利用できる日本最北端の駅である。

歴史

北海道医療大学の前身、東日本学園大学による請願によって開設された。
甘川文化村

概要

韓国の釜山広域市沙下区に位置する。もともとは1950年代に朝鮮戦争の避難民と太極道教徒で作られた町だった。
2009年に「夢を見る釜山のマチュピチュ」という公共美術プロジェクトが、2010年には「ミロミロ（美路迷路）路地プロジェクト」が実施され、その後も公共美術事業が続いた。
現在では芸術的な雰囲気を醸し出す町となり、「韓国のマチュピチュ」「韓国のサントリーニ」「韓国のチンクエ・テッレ」などと呼ばれることもある。
A・R・ラフマーン

プロフィール

9歳の頃、マラヤーラム語映画の映画音楽作曲家であった父親が死去し、貧しい生活を送る。
BESTMAMA

概要

2017年で現メンバー体制となって10周年という節目でリリースされた、自身初のベストアルバム。CD2枚組で、リマスタリングを施した過去曲39曲に新曲1曲を加えた、計40曲が通常盤のみでリリースされている。
Disc1には2006年から2010年に発表された楽曲が、Disc2には2011年から2016年に発表された楽曲と新曲が収録されている。

収録曲

楽曲のリンク先は、その音源での初出作品を示す。
猪狩蒼弥

来歴

2013年6月28日ジャニーズ事務所に入所。 特にアイドルになりたいと思っていなかったが、父の趣味でもあるローラースケートをスケート場で滑っていたところ、ジャニー喜多川からスカウトされる。
2015年10月26日、舞台『JOHNNYS' World -ジャニーズ・ワールド-』の制作会見にて、橋本涼・羽場友紀・井上瑞稀と共にローラースケートを得意とするユニット・HiHi Jetの結成を発表。

人物

2歳年上の姉と5歳下の弟がいる。
父はローラーゲームのチーム、東京ボンバーズのメンバーで、自身も小学校4年生からローラースケートを始める。
ローラースケートを使用した曲の振り付けは元々他の人にされていたものの、自分達で考えた方がおもしろいのではないかと勝手にライブリストに加えたところ、それを見たジャニー喜多川に「これが真のローラースケートの姿だ」と褒められ、以降「ローラーの振り付けは君がやれ」と言われている。
趣味は読書。幼い頃、両親からゲームをやりすぎると目が悪くなると教えられ、ゲームの代わりに本を読むようになった。300ページ程度の本ならば往復の通学で読破できる。
読書で培った語彙力を生かし、『ジャニーズ銀座2018』で発表されたメンバー紹介ラップ「だぁ〜くねすどらごん」の作詞も担当。2018年『テレビ朝日・六本木ヒルズ夏祭りSUMMER STATION』のテーマ曲「みなみなサマー」のラップ部分の作詞も担当した。