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御神酒頂戴式

御神酒頂戴式（おみきちょうだいしき）は、栃木県益子町指定無形文化財で、江戸時代から続く伝統行事。
祇園祭の祭禮記録によると宝永2年（1705年）からの伝統を誇る。
関東三大奇祭の一つと云われ、五穀豊穣、無病息災を祈る。祭の当番引継ぎの儀式でもある。

概要

儀式は毎年7月23日から25日の3日間、八坂神社の祭礼として行われる益子祇園祭の2日目に行われる。 儀式は女人禁制で、しめ縄の内に入れるのは男性のみ。
最初に全員に冷酒が振る舞われ、当番町の男衆が順に列をなして数十人で2杯の酒を飲み干す。次に1年365日になぞらえた3升6合5勺（6.5リットル）入る大盃に注がれた燗酒を、次の当番町の男衆10人が羽織袴姿で3杯飲み干す。この際に杯には手を触れず、顔を近づけて飲み続ける。最後に飲み干す1人にだけ杯を持つことが許され、飲み干した後、頭の上に逆さにした杯を掲げる。
渋川義満

生涯

渋川氏は足利氏の支流であるばかりでなく、室町幕府2代将軍・足利義詮の正室・幸子の生家でもあり、足利氏一門の中でも将軍家の家族として遇された名門である。
渋川義正の子として誕生。母が安芸国国人・毛利弘元の娘にあたり、この縁から毛利家の保護下にあったが、家臣としての記録は無く、あくまで将軍家一門の名族・客将として家名を保った。諱の「義」は、足利将軍家よりその通字を授与されたものであり、「満」は祖先にあたる渋川満行・満直父子が室町幕府3代将軍・足利義満より偏諱を受けた字を取ったものである。また、九州探題家渋川氏の末裔であることから、毛利家家中からは今探題と称されたという。
元亀4年（1573年）に死去し、名族としての渋川氏は義満の死を以って消滅したとされる。
『芸藩通志』には、子として新衛門なる人物が見え、帰農したとされるが真偽は不明である。息女は毛利輝元の仲介で旧守護・大内氏の庶家にて毛利家臣・冷泉元満（冷泉隆豊次男）の正室となった。
カオスコントロール

概要・システム

説明書には「飛行コースはあらかじめ設定されているので、面倒な自機の操作は必要ありません。シューティングシーンでは、敵の動きだけに集中して、ひたすら撃ちまくる快感に浸ることができるのです」とある。しかし裏を返せば仕様として敵の攻撃を避けることができないことを意味しており、敵の攻撃を無効化するべく撃墜しようにも敵の動きに照準が追い付かないこともままある。とはいえ難易度は決して高くなく、スタートからクリアまで1時間程度が目安となる。ステージの間のムービーが2秒で終わる、そうしたムービーの一部がでも画面で見られるといった点も特筆される。

ストーリー

宇宙船が携えた、まだ見ぬ宇宙の同胞へのメッセージ。メッセージは友ではなく、敵を呼び込んでしまった。異星人ケシュラーンは宇宙船のデータをもとに太陽系を襲撃。このままでは地球が危ない！地球人と異星人、異種族同士の決戦の幕はいま切って落とされた。
初切

解説

幕下以下の力士二人と行司が土俵にあがり、対戦形式で禁じ手を紹介する。例えば相手を蹴り倒したり、力水を吹き掛けたり、現代のものでは他の格闘技の技を見せたりもする。笑いを取るためにプロレスを真似て、ピンフォールの3カウントを行司が取ってしまったり、ドサクサに行司をノックアウトしてみたり、あるいはザ・ドリフターズのコントよろしく一斗缶などの小道具が出てくることもある（一斗缶の場合は一旦土俵下に飛び降りて取り、土俵に飛び戻ってこれで相手の頭を殴る）。
巡業という興行全体から見れば一種の余興であるが、演じる本人たちはかなり真剣に筋書きを練っており、力士・行司共に身体を張った芸を見せることが多い。元横綱審議委員会委員長の酒井忠正（元伯爵）が学習院時代の相撲大会で友人と初っ切りをやった際に、謹厳で知られた乃木希典学習院院長から終了後に呼び出されたのでおそるおそる出頭すると「あれはちょっとやそっとの稽古ではあるまい、よく頑張った」と褒められたという逸話を半藤一利が紹介している。
禁じ手を用いているが、初っ切りに限り反則負けはなく、勝負はなかなか付かない。これは、オチがつくまで行司が「本来なら反則負けのところを、格別の情けをもって」と宣言を繰り返し行い、取り直しにするためである。普段の取組では見られない滑稽さから人気が高く、これを見たさに早い時間から巡業先に足を運ぶ人もいるほどである。
蛇足ではあるが弓取式同様に、この初切を務めた力士は出世できないというジンクスが存在する（統計を取ったわけではなく、あくまで俗説）。ただし過去には栃錦清隆が横綱に、出羽錦忠雄が関脇に、貴源治賢が幕内に、貴ノ富士三造が十両に昇進しており、これで破られたと考える者がいる一方、現在でも相撲界のジンクスを語るときにはかなりの割合で出てくるものである。また、担当する行司は基本的に幕下格以下の行司が担当する為、昇進した場合は初切の役割は後輩の行司に譲ることになる。
幕下以下の力士でも初切では大銀杏を結うことが許されている（これは弓取りと同様）。
アルベルト・タランティーニ

来歴

ボカ・ジュニアーズ、CAリーベル・プレートとアルゼンチンリーグの2大クラブでプレーしたほか、ヨーロッパなどでも活躍した。
アルゼンチン代表としては61試合に出場し、2度ワールドカップに出場している。また、1978 FIFAワールドカップではアルゼンチン代表初のワールドカップ優勝を手にした。
豆蔵ホールディングス

概要

子会社15社及び関連会社3社（2016年3月時点）で構成され、情報サービス事業と半導体事業を行う企業グループの中核企業であり、持株会社である。
2000年5月に、事務機器販売を展開してきた理想生活という会社を買う形で、株式会社豆蔵の商号にてITビジネスをスタートさせる。
創業者は、鈴木高弘（現　しゃかいデザイン株式会社CTO）、荻原紀男（現 株式会社豆蔵ホールディングス 代表取締役社長）、羽生田栄一（現 株式会社豆蔵 CTO）、萩本順三（現 株式会社 匠 Business Place 代表取締役社長）の4名。
公認会計士でもある荻原紀男は、38歳で国内大手監査法人を退職して独立、中小ソフト開発会社の経営コンサルタントを手掛けていた。その会社の1つに、ずば抜けて優れた開発能力をもった鈴木高弘（当時ルーンテック社）と出会い、システム開発に多くの開発会社がうまくいっていない事に気づく。鈴木高弘は、オブジェクト指向技術をオブジェクトデザイン社の製品開発に参画し、日本への導入してきた経験があり、同様にオブジェクト指向を学ぶ羽生田栄一、萩本順三に声を掛けた。
システム構築のベースとなる「オブジェクト指向技術者」をコンサルタントとして企業に派遣することを強みとし、当時は「オブジェクト指向技術者」の数が少なかったため、顧客の75%はリピーター顧客になったとのこと。
創業から一貫して“使われるシステム”を作ることに取り組み、のちに、「何をつくるべきか」を明確にし「いかに効率よく作るか」を実現する、エンソロジ―（ enThology : enterprise methodologyの合成語）と称するシステムの開発体系を独自に確立した。
2004年に東証マザーズに上場。
2006年3月にJavaなどオープン系技術に強いオープンストリームを子会社化し、その年の10月に持ち株会社に移行、豆蔵とオープンストリーム（ＯＳ）の名称を組み合わせて、株式会社豆蔵OSホールディングスに商号を変更する（併せて、会社分割により株式会社豆蔵を設立）。
以降、2009年8月にリッチクライアントのアクシスソフトの株式取得（2011年6月に子会社化）、2009年12月にコンテンツ配信などを展開するネクストスケープとIT技術者紹介サイトなどを運営するフォスターネットを子会社化、2011年12月にソフト開発と半導体関連装置保守などのジェイエムテクノロジー（JMT）をTOB（株式公開買い付け）により子会社化する。
2012年7月に子会社が増えたことから株式会社豆蔵ホールディングスへ商号を変更する。
2013年10月に東証マザーズより東証一部に市場変更。
2014年4月にクラウド技術、Android技術といった次世代技術をいち早く取り入れ、多種多様な業界の顧客に対して要望に応じた技術支援サービスを提供している株式会社メノックスを子会社化。
2014年6月より代表取締役社長である 荻原紀男 は一般社団法人コンピュータソフトウェア協会の会長に就任している。

社名の由来

豆蔵の豆はJava Beansに由来している。プログラミングの塊であるBeans（豆）の蔵元になりたいという思いから名づけられた。また、いずれは海外展開も考えていたため漢字で親しみやすい社名にした。

ロゴの由来

「Climb to The Top of K2」
「K2」は世界一登ることが困難な山と言われており、豆蔵の「M」を山に見立てたロゴマークには「私たちは困難な山の頂を目指す会社である」というメッセージが込められている。
バンクーバーの朝日

あらすじ

1900年代初頭、多くの日本人が新天地を夢見てカナダへ渡った。しかし現実は、過酷な肉体労働や貧困、云われのない差別…という厳しさであった。そんな中、日本人街に野球チーム「バンクーバー朝日」が生まれる。体格で上回る白人チーム相手に負け続け、万年リーグ最下位であったが、彼らのプレイは日本人街の希望の光となっていった。ある年、キャプテンに就いたレジー笠原は、敵の三塁手が大柄で動きが鈍そうなことからセーフティバントを思い立つ、さらに盗塁を組合せて念願の得点を取ることに成功した。これをきっかけに、バントと盗塁を多用するプレースタイルを思いつく。その大胆な戦法は「頭脳野球」「サムライ野球」と呼ばれ、同時にフェアプレーの精神でひたむきに戦い抜く彼らの姿は、日系移民たちに勇気や希望をもたらし白人社会からも賞賛と人気を勝ち取っていき、シーズン最終戦に優勝を賭けた大一番を戦うまでになる。
朝日の活躍は、日系移民とカナダ人との垣根を下げるのに寄与したかと思ったが、泥沼化した日中戦争（支那事変）の打開を図るため、1941年12月、日本軍が真珠湾攻撃を行い太平洋戦争（大東亜戦争）が勃発すると、一転して日系移民は敵性国民として強制収容されることになってしまう。彼らが収容所から出たのは終戦後5年後、さらに朝日と言う野球チームの名誉が回復されるには60年の歳月が掛かることとなってしまった。
ユハニ・アホ

ユハニ・アホ（Juhani Aho、本来はJohannes Brofeldt、1861年9月11日 - 1921年8月8日）は、フィンランドラピンラハティ出身の小説家、ジャーナリスト。フィンランドに於ける写実主義黎明期を代表する小説家で、業績はフィンランド文学史上特異である。
牧師の子で、フィンランドの小説家、劇作家であるアレクシス・キヴィの影響を受け1884年に鉄道が開通した時の農民をリアリズムに表現した処女作『鉄道（en:Rautatie）』を著した。
1885年、ノルウェーの舞台監督、詩人、劇作家であるヘンリック・イプセン風で上流階級を批判した作品『牧師の娘』を著す。
1890年に、フランスの作家、詩人、劇作家であるギ・ド・モーパッサン、同様にフランスの小説家であるアルフォンス・ドーデの影響を受け、自然主義風に書かれた小説『独り』を著し、1893年には『牧師の妻』を著した後に新ロマン主義に移った。
1891年よりアホが亡くなる1921年まで、後のフィンランド文学に影響を与えた全8巻からなるエッセイ集『小品』を著す。
1911年には三角関係を描いた『白い花びら（Juha）』を著し、1999年にフィンランドの映画監督であるアキ・カウリスマキにより映画化された。
アホはフライ・フィッシングを好み、1939年にノーベル文学賞を受賞したフィンランドの作家であるフランス・エーミル・シランペーとヘルシンキで交流もあった。
1921年8月8日、ヘルシンキで亡くなる。
加多宝

加多宝（ジャードゥオバオ）は、中華人民共和国を中心に販売されている清涼飲料水ブランド。香港の広東加多宝集団が製造・販売する。

概要

中国国内では、2012年現在涼茶と呼ばれる漢方飲料分野でシェアNo.1を誇る。
味としては漢方の各種成分を含むほか、薬草由来の甘みがあるため、炭酸抜きのルートビアに近いといわれる。

歴史

加多宝集団は、2000年より「王老吉（ワンラオジー）」 (zh:王老吉涼茶) のブランド名で涼茶を販売していた。元々このブランドは同じ中国の広州医薬集団が所有していたもので、
加多宝集団では同年に同社との間で10年間のライセンス契約を結んだものである。
加多宝集団では大々的な宣伝戦略や巧妙な流通網の囲い込みにより、本家の広州医薬を遥かに上回る規模の売上を挙げる。当時は元々の広州医薬版「王老吉」が緑の紙パックを中心に展開していたのに対し、
加多宝集団版「王老吉」は赤い缶飲料を中心に展開していた。「王老吉」のブランド価値も急上昇し、一説には1兆円を上回るレベルにも達した。
2008年に発生した四川大地震の際には、中国国内の企業の中でも破格の1億元の寄付を発表したのみならず、そのことを利用したキャンペーンを大々的に実施し、国際的にも注目を浴びた。
2010年にはライセンス契約を延長したものの、その延長契約の締結の際に広州医薬側の総経理が加多宝から賄賂を受け取っていたこと、また延長契約のライセンス料が破格の安値（具体的な額は不明）となったことから、広州医薬の総経理は有罪判決を受けたほか、ライセンス契約の有効性を巡り両社の間で裁判に発展。最終的に2012年に広州医薬が勝訴し、加多宝集団は「王老吉」のブランドを使用できなくなった。このため加多宝集団では自社の社名でもある「加多宝」にブランド名を切り替えた。
しかし、有力ブランドを失ってもなお加多宝のシェアは衰えず、前述のとおり2012年現在も中国国内で涼茶のシェアNo.1を占めている。
中国の清涼飲料水業界全体でもコカ・コーラ等の売上を上回るトップブランドの一つである。
ジョン・ハナー

来歴

イースト・キルブライド出身。3人姉弟の末子で、姉が2人いる。母はマークス&スペンサーの清掃員、父は玩具職人だった。高校を卒業後は電気技師の徒弟修業に入り、同時にイースト・キルブライド劇場に所属した。徒弟修業を終えた後、スコットランド王立芸術学校で演技を学ぶ。
芸術学校卒業後、1994年公開の『フォー・ウェディング』に出演し、年長の恋人に先立たれたゲイの青年役で注目を浴びる。その後、ヘレン・バクセンダールの『Truth or Dare and』でサイコパスの殺人鬼、『McCallum』で悪役を演じた。1999年公開の『ハムナプトラ/失われた砂漠の都』ではヒロインの兄ジョナサン役を務め、『ハムナプトラ2/黄金のピラミッド』『ハムナプトラ3/呪われた皇帝の秘宝』でも同役で出演した。この間に『MDs』『エイリアス』『Carnivàle』『そりゃないぜ!? フレイジャー』『New Street Law』『Cold Blood』に出演している。
1996年1月20日に女優のジョアンナ・ロスと結婚し、2004年に男女の二卵性双生児が生まれた。1997年12月24日、ハナーは映画プロデューサーのマーレイ・ファーガソンと映画製作会社クラーケンウェル・フィルムを設立した。クラーケンウェル・フィルムは『Rebus』の製作に参加し、ハナーも主要キャストとして出演するが、彼の役は途中でケン・ストットが務めることになりシリーズを降板した。
元淵

元 淵（げん えん、485年 - 526年）は、北魏の皇族。広陽忠武王。字は智遠。

経歴

広陽懿烈王元嘉の子として生まれた。511年（永平4年）、父が死去すると、広陽王の爵位を嗣いだ。孝明帝の初年、肆州刺史に任じられた。北方民族に信頼されて、反乱を終息させた。後に恒州刺史に転じたが、州において収賄することが多く、私家に馬を1000頭持つ者がいれば必ず100頭を取ったといわれた。諸官を歴任して殿中尚書とされたが、受任しないうちに城陽王元徽の妃の于氏と私通したと元徽に訴えられた。孝明帝の命により高陽王元雍ら宗室の会議に付されてその罪を議決され、元淵は王の身分のまま私邸に蟄居させられた。
524年（正光5年）、沃野鎮の破六韓抜陵が反乱を起こし、臨淮王元彧が反乱軍を攻撃したが、敗北した。そこで元淵は北道大都督となり、尚書令李崇の麾下で北伐した。東道都督の崔暹が白道で敗れると、元淵は鎮を州と改めるよう上書した。元淵の意見は聞き入れられなかったが、東西の勅勒が叛くと、洛陽の朝廷は元淵の案を再検討し、兼黄門侍郎の酈道元を大使として派遣し、鎮を州に改めて人望を回復しようとした。しかし六鎮が全て反乱したため、施行できなかった。
李崇が召還されると、元淵が北伐軍を総裁した。525年（孝昌元年）、破六韓抜陵が柔然を避けて南に渡河すると、別将の李叔仁が破六韓抜陵に迫られていると救援を求めた。元淵が救援に赴くと、前後して20万人を降伏させた。元淵は行台の元纂とともに恒州の北に別に郡県を立て、降伏者を安置するよう上書した。元淵らの意見は採用されず、孝明帝は黄門郎の楊昱を派遣して降伏者を冀州・定州・瀛州の3州に分散させて食にありつかせた。鮮于修礼が定州で、杜洛周が幽州で反乱を起こし、いったん降伏した者たちも再び反乱に加担した。そのほかの降伏者たちは恒州にあって、元淵を推して主としようとした。
元淵は洛陽への帰還を求める上書をおこない、左衛将軍の楊津が元淵に代わって北道大都督となり、元淵は侍中・右衛将軍・定州刺史とされた。中山郡太守の趙叔隆と別駕の崔融が反乱軍を攻撃して敗れ、台使の劉審が事情を調査していたが、調査が終わらないうちに反乱軍が中山郡に迫ったため、元淵は趙叔隆に郡境を防衛するよう命じた。劉審は急ぎ洛陽に帰って、元淵は勝手に権限を振るっていると報告した。城陽王元徽は元淵と仲が悪かったため、これを取りあげた。元淵は洛陽に召還されて吏部尚書となり、中領軍を兼ねた。孝明帝は元徽と元淵が険悪な関係であるのを遺憾として、宴会を開いて両者を和解させようとした。しかし元徽は元淵を憎んでやまなかった。
526年（孝昌2年）、河間王元琛らが鮮于修礼に敗れると、元淵は儀同三司・大都督に任じられ、章武王元融が左都督として、裴衍が右都督として配属された。城陽王元徽が「広陽が外で兵権を握っていると、何をしでかすか分かりません」と霊太后に告げたため、孝明帝は元融らにひそかに警戒するよう命じた。元融が勅命を元淵に示すと、元淵は事の大小に関わらず、自分で決めるのを避けるようになった。
元淵の兵は士気が低く、逃散が相次いだことから、元淵は陣営を連ねて、日に10里を進んだ。元淵の軍が交津に達すると、水を隔てて布陣した。かつて鮮于修礼は葛栄と方針を協議していたが、後に朔州出身の毛普賢を信任するようになり、葛栄はこのことを憎んでいた。毛普賢はかつて元淵の統軍をつとめていたことから、元淵が人を派遣して説得し、毛普賢は降伏の意志を示した。さらに録事参軍の元晏を派遣して反乱軍の程殺鬼を説得し、定州の反乱軍が互いに疑い合うようにしむけた。葛栄は毛普賢と鮮于修礼を殺して自ら反乱の首領となった。葛栄は反乱軍の指揮権を得たばかりで、人心が定まらないことから、北方の瀛州に移ろうとした。元淵は葛栄を追って軍を率いて北進した。9月、葛栄は東方の章武王元融を攻撃して、白牛邏で撃破し、元融を戦死させた。元淵は退却し、定州に逃れた。定州刺史の楊津は元淵の考えを疑って、その身柄を定州の南の仏寺に留めた。都督の毛諡が元淵は反乱を計画していると楊津に告げたため、楊津は毛諡を派遣して元淵を襲撃させた。元淵は博陵郡の境に逃れ、反乱軍の遊騎と遭遇し、葛栄と引き合わされた。反乱兵には元淵と会って喜ぶ者も多かった。葛栄は自立したばかりで、反乱軍内部の統制に苦慮していたため、元淵を忌避して殺害した。孝荘帝のときに王爵を追復され、司徒公の位を追贈された。諡は忠武といった。
2000年シドニーオリンピックのサッカー競技・女子

大会方式

8ヶ国が出場。前年に行われた第3回FIFA女子選手権大会の上位7チームと、開催国であるオーストラリアが本大会に進出した。
本大会に出場した8ヶ国を、4チームずつE、F2つのグループに分けてグループリーグを行った。グループリーグ上位2チームが決勝トーナメントに進出するレギュレーションであった。
藤田勇 (法学者)

藤田勇（ふじた いさむ、1925年10月31日 - ）は、日本の法学者、東京大学社会科学研究所名誉教授。ソ連法学を研究した。

来歴

朝鮮羅南生まれ。1952年東京大学法学部卒業。1962年「社会主義的所有と契約」で法学博士。東京大学社会科学研究所助教授、教授、所長、1985年定年退官、名誉教授、神奈川大学法学部教授。2000年退職。
耶律義先

耶律義先（やりつ ぎせん、生没年不詳）は、遼（契丹）の軍人・政治家。

経歴

南府宰相・燕王の耶律瑰引の次男として生まれた。于越耶律仁先の弟にあたる。容姿が美しく、態度がおごそかであった。重熙初年、祗候郎君班詳穏に補任された。13年（1044年）、興宗が西征すると、義先は十二行糾都監をつとめて戦功を挙げ、南院宣徽使に転じた。
ときに蕭革が同知枢密院事として専権をふるっていたので、義先はこれを憎んで興宗に訴えたが、聞き入れられなかった。別の日に興宗が宴席で群臣とすごろくをして、負けた者は罰杯を飲むこととなった。義先は蕭革と向かい合ったので、憮然として「臣は賢者を進めて不肖をしりぞけることができないとはいえ、どうして国賊とすごろく遊びができようか」と言った。興宗は「卿は酔っているのだ」と止めたが、義先はののしってやまなかった。興宗は激怒したが、皇后のとりなしで事なきをえた。翌日、興宗は「義先は無礼なので、左遷すべきだろう」と言ったが、蕭革が「義先はもともと忠実な人物であって、いま酒による失敗があったとしても、誰が過ちをとがめましょうか」と答えたので、興宗は蕭革を忠実な人物と評して、ますます信任した。義先は鬱屈して楽しまなかったが、朝議や政務の上で妨害されることはなかった。再び興宗の前ですごろくがあり、義先は1位を取ってみせたので、興宗は驚いた。
16年（1047年）、義先は殿前都点検となった。17年（1048年）、行軍都部署となり、蒲奴里を攻撃した。18年（1049年）、蒲奴里の首長の陶得里を捕らえて凱旋した。功績により南京統軍使に転じ、武昌郡王に封じられた。統軍司の余剰金を貧民にふるまうよう上奏した。兵器を充実させ、民力の休養につとめた。21年（1052年）、惕隠に任じられ、富春郡王に進んで、死去した。享年は42。清寧9年（1063年）、許王の位を追贈された。
弟に耶律信先があった。
稲場るか

略歴・人物

2019年3月、E-BODY専属女優としてデビューした巨乳女優。
2019年5月13日をもって専属を離れ、企画単体女優となった。
趣味・特技はお笑い、ダンス。
相模川 (滋賀県)

相模川（さがみがわ）は、滋賀県大津市を流れ琵琶湖に注ぐ淀川水系の一級河川。

地理

江戸時代には膳所藩の手により何度かの付替え工事がなされた。現在は滋賀県大津市膳所池ノ内町に源を発し北流、大津市におの浜と大津市由美浜の境界で琵琶湖に注ぐ。一級河川としての起点は滋賀県大津市膳所平尾町で区間長は2.3km。頻発する洪水被害の対策のため名神高速道路に沿って瀬田川に直接放流する大津放水路と呼ばれる地下トンネルが建設された。
国鉄EF12形電気機関車

EF12形は、1941年（昭和16年）から日本国有鉄道の前身である鉄道省が製造した貨物用直流電気機関車である。

概要

貨物用電気機関車であるEF10形の改良増備車として、主電動機を従来標準のMT28 から新開発のMT39 へ変更して出力アップを図った形式である。設計時期が近しく、同様にEF56形の主電動機をMT28から新設計のMT38 へ変更したEF57形の貨物機版とも言える。
1941年（昭和16年）から1944年（昭和19年）にかけて17両が日立製作所・日本車輌製造・汽車製造・三菱重工業で製造された。
17両という一見中途半端な製造両数の根拠は、1942年（昭和17年）に完成・開通が予定されていた関門トンネル用としてEF10形を17両投入することが予定されていたため、EF12形の新製増備と共にEF10形を大里機関区へ玉突き転出させる計画があったことに由来する。もっとも、1941年（昭和16年）末の対米英開戦後、資材難等から増備は遅々として進まず、全機が出揃ったのは1944年（昭和19年）9月にずれ込んだ。
1941年（昭和16年）中に完成した1 - 8号機は性能はもとより出来栄えも優れ、省形電気機関車中最優秀と称えられたが、1942年（昭和17年）後半以降完成の9 - 17号機は準戦時設計となり、一部機器や銅材の省略、木材等代用材の使用増加、動輪上重量維持のためコンクリートの死重搭載、車体外板の薄板化に表面ひずみ修整の省略などが実施されており、竣工時期が後になるほど出来栄え、信頼性は落ちていった。
それでも戦後間もない時期は、追って投入された戦時設計として更に構造や工作が簡略化されたEF13形や、新設計の主電動機を搭載する新形式であるEF15形の初期車に比べると高い稼働率を誇り、運転･保守双方からの評判も高かったとされる。

車体

車体は同時期製造のEF10 34以降とほぼ同一の全溶接構造箱形デッキ付きで、外観上の相違点はナンバープレート以外にはほぼ皆無であった。

台車

主台車はHT56A、先・従台車もLT113、とEF10形後期車と設計が共通する機種が採用されているが、主台車については主電動機支持架の設計変更によりサフィックスが付与されてHT56Aとなっている。
主台車は棒台枠構造＋重ね板ばねによるオーソドックスな仕様のものであり、EF10形の一部で試験的に採用された一体鋳鋼製台車枠は、戦時体制への移行で製造メーカーである住友金属工業が軍需最優先となって製造が困難となった ことから一切採用されていない。

主電動機

上述のとおり、主電動機は在来のMT28から設計を全面変更し、出力の約2割増大を実現したMT39が採用された。
同時期には鉄道省制式電車でも主電動機が100 kW級のMT15から128 kW級のMT30へ移行しており、絶縁材の耐熱性能に関する研究が進み、温度上昇を伴う電流量増大に対する耐性の強化が実現したことが見て取れる。
こうして主電動機の定格出力が約2割増加したことで牽引力が増大し、牽引定数の1,000 tから1,200 tへの引き上げと、これに伴う輸送力の増強が可能となった。

運用

東海道本線の軍事列車に使用されていたが、戦時色が強くなるにつれて貨物輸送の軸を太平洋側から日本海側に移すことになったことと、上越線水上 - 石打間で使用されていたEF10形の主電動機故障続発や列車交換設備の増強もあって、EF10形と入れ替わりで同線に転じた。しかし後期製造機は資材不足から故障や不具合も少なからず発生し、必ずしも定格出力が出せない車両も存在した。
当初は国府津機関区・沼津機関区に配置され、1942年（昭和17年）からは1,150 t列車を牽引、翌1943年（昭和18年）からは1,200 t列車を牽引。1944（昭和19） - 1947年（昭和22年）に大部分が水上機関区に転属。さらに1947年（昭和22年）の上越線全線電化に伴って全機が高崎第二機関区に集結。上越線では1952年（昭和27年）から使用機関車の客貨分離に伴い、上り列車が1,250 t列車化された。その後、1958年（昭和33年）の東北本線宇都宮電化に伴って全機宇都宮機関区と新鶴見機関区などに転ずるが、宇都宮所属機は1960年代後半、両毛線・吾妻線の電化により高崎第二機関区に戻った。
最晩年は山手貨物線・上越線・両毛線・吾妻線等で使用され、特に吾妻線では軌道条件の制約からEF15形が入線不能であったため、長らく専用された。
吾妻線の軌道強化が完了し、EF15形の同線への入線が可能となった後は老朽化もあって淘汰が進み、1982年（昭和57年）に1・5号機が廃車されたのを最後に形式消滅となった。
廃車後は全て解体されており、保存されたものはない。
子供の詩の園

この本に関連した他の芸術作品

レイナルド・アーンにより、『子供の詩の園』から5つの歌曲が作曲されている。
また、吉田梨絵により無伴奏混声合唱曲として作曲された６編が、2017年11月5日に Chor Meise (指揮：前原克彦) によって初演された。
雁門道 (汪兆銘政権)

沿革

1940年（民国29年）11月22日に設置された。
ビリビリさせて

概要

『TVじゃん!!』枠内で1年間放送されていたトーク番組『神様!!BOMB!』の後継番組で、前番組と同様にヒロミが司会を務めていた。また、前番組に出演していた一般女性たちのうちの何人かがこの番組にも出演していた。
藤原一裕

人物

中学まで転校が多く、東京、新潟にも住んでいた。中でも小学生時代を過ごした新潟には特に思い入れがあり、エピソードとして話すことが多い。

出演

※コンビでの出演はライセンス参照。個人での出演のみ記載。
解放の神学

解放の神学（かいほうのしんがく、英語: Liberation theology）とは、第2バチカン公会議以降にグスタボ・グティエレスら主に中南米のカトリック司祭により実践として興った神学の運動とそれをまとめたもので、それに対する議論も多く、教皇庁でも批判者がいるが、世界的には広く受け入れられている。一部には1930年代のディートリヒ・ボンヘッファーをその先駆けとみる見方もある。
キリスト教社会主義の一形態とされ、民衆の中で実践することが福音そのものであるというような立場を取り、多くの実践がなされている。中南米のプエブラ司教会議でも支持されたが、階級的視点などにおいて「マルクス主義方法論をベースにした共産主義」と意図的にも無知からも混同されて中傷される事も多く、各国で政府側からも反政府側からも聖職者や修道士などが暗殺される事が多い。一方でフィリピンやインドネシア、東ティモール、ハイチなどでは実践が重ねられている。その神学論理の一部については同じ立場を取るプロテスタントの新正統主義神学、フェミニスト神学、プロセス神学などと同様にバチカンからは拒絶されている。
第265代教皇ベネディクト16世も教理省長官時代からの解放の神学の反対者として知られている。

概観

解放の神学は特に社会正義、貧困、人権などにおいてキリスト教神学（概ねカトリック）と政治的運動の関係性を探る傾向を持つ。解放の神学の主な革新は社会的抑圧や経済的な貧困の視点から神学するというその神学（例えば神の語りかけ）にある。ジョン・ソブリノS.J. によれば、貧困は神の恵みへの特権的な通路である。フィリップ・ベリマンによれば解放の神学は「貧苦と闘い希望を持つ者のキリスト教信仰の解釈であり、社会とカトリック信仰、キリスト教への貧者からの批判」である。
解放の神学では解放者としてのイエズスに焦点をあてる。聖書の中でも解放者、正義をもたらす者としてのイエズスの使命について書かれた記述を強調する。これは（時折文字通り）この正義の使命のための出動命令と解される場合がある。さらに多くの解放の神学者はマルクス主義から階級闘争などといった概念を借用する例がある。
解放の神学は今日では通常カトリックの大学や神学校では教えられることはなく、プロテスタント起源の学校でしばしば教えられるものとなっている。彼らは貧困層とより関係を持つ傾向があり、聖書の解釈も彼らの実践をどう位置づけるかという文脈で行われることがある。

歴史

1955年にリオデジャネイロでラテンアメリカ司教会議 (Consejo Episcopal Latinoamericano, CELAM) が創設され、そのことが第2バチカン公会議 (1962年 - 1965年) がより進歩的立場を採る後押しとなった。その後の4年間で1968年のコロンビアでのメデジン司教会議が準備され、ブラジルで1957年頃から始められた「教会基礎共同体」運動への支持が公式に表明され、それを受けグスタボ・グティエレスの論考も広く紹介されるようになった。
グティエレスの1972年の著書 "Historia, Política y Salvación de Una Teología de Liberación"（ある解放の神学における歴史と政治と救い）はカトリック労働者運動やカトリック青年労働者連盟などのカトリックの社会的な運動の流れを初めて理論化したものであり、また第二バチカン公会議の準備の成果として1963年にポール・ゴーシェが書いた "Les Pauvres, Jésus et l'Église"（貧者とイエズスと教会）や1969年のパウロ・フレイレの『被抑圧者の教育学』などの影響も受けたものだった。
CELAM の解放の神学の承認はリベラル派とされるパウロ6世からも眉を顰められ、教皇庁からの反対の動きが始まった。サモレ枢機卿はラテン・アメリカ委員会の指導者として教皇庁と CELAM の間を裂き、この動きを止めようとした。
アルフォンソ・ロペス・トルヒーヨ枢機卿が1972年に CELAM の事務局長に選ばれると、CELAM の実権は教皇庁に沿った保守派に押さえられるようになった。それでも1975年8月にメキシコで開かれた「解放と束縛」をテーマにした神学会議には700人以上が集った。翌年レオナルド・ボフは "Teologia do Cativeiro e da Libertação"（束縛と解放の神学）を著した。1979年の CELAM のプエブラ司教会議での「貧者を優先した選択」の概念の定義を巡る保守派の巻返しは進歩的な司祭たちの強い反対をうけた。
ニカラグアのサンディニスタ革命では大きな役割を果たし、神父から4人の閣僚を出したが、ヨハネ・パウロ2世教皇がニカラグアを訪れた時は教皇に拒絶された。
1977年インドの神学者セバスチャン・カッペンはフランソワ・フーターの前書きを付けた "Jesus and Freedom" を著した。1980年に教理省はカッペンの属するイエズス会総長にこの本の調査を命じた。カッペンはこれに対して "Censorship and the Future of Asian Theology"（検閲とアジアの神学の未来）と題した小冊子を纏めた。これに対しバチカンはそれ以上の対応はとっていない。
発達障害

軽度発達障害

2000年頃からの日本において、「軽度発達障害」という概念が、「精神遅滞」「身体障害」を伴わない発達障害として杉山登志郎により提唱された 。これは高機能広汎性発達障害（高機能PDD、アスペルガー症候群や高機能自閉症などを指す）、LD、ADHD等、知的障害を伴わない（すなわち総合的なIQが正常範囲内）疾患概念を指して使われる（ただし、ADHDについては、別途知的障害を併発するケースがある）。ここでいう「高機能」という語も、「軽度」という言葉同様、知的障害のないという意味でつかわれている。「軽度」と呼称される根拠は、「知能が比較的高い」ためである。
厚生労働省はこの用語について、「世界保健機構 (WHO) のICD-10分類に存在しない」、「アメリカ精神医学会のDSM-V]に存在しない」ことを指摘し、「誰がどのような意図で使い始めたのか分からないまま広がった用語である」として注意を促している。また、その語感から、「障害の程度が軽度である」と誤解されがちだが、上述の理由から、必ずしも障害自体が軽度とは限らない。文部科学省も2007年、「『軽度発達障害』の表記は、その意味する範囲が必ずしも明確ではないこと等の理由から、今後は原則として使用しない」と発表している。
「軽度」と言われるが、罹患者の抱える問題は決して軽くはなく、早期の理解と適切な支援が望ましいとされる。理解、発見が遅れた場合、いじめ、不登校、非行など二次的な症状を発生させることがある。

診断

子どもが期待される発達段階に達していない場合、発達障害を疑う事ができる。問診および遺伝子検査などが、鑑別疾患を除外するために行われる。
障害の程度は、発達年齢(developmental age)と実年齢との相違を基準として定量化することができる。このスコアはDQ (developmental quotient) として以下に定義される
知能検査（ウェクスラー成人知能検査）で言語性IQと動作性IQの開きが激しい場合は、発達障害を疑ったり、当人へ特別な支援が必要とされている。

支援

発達障害における早期発達支援のための、応用行動分析 (ABA) の手法を駆使した発達支援プログラムが、数多くのエビデンスによって有効であるとされている。また、同じく発達障害における感情調整や問題解決を支援するための、認知行動療法の手法を駆使したプログラムも、取り組みやすいとされている。オープンダイアローグによる治療の可能性が期待されている。

米国

アメリカ疾病予防管理センター(CDC)は、3-17歳児童の約17%について発達障害があり、ADHD、自閉症スペクトラム障害、脳性麻痺、難聴、知的障害、学習障害、視力障害、およびその他の発育不全などを1つ以上抱えているとしている。
たとえば難聴乳児の25%は、胎児期のサイトメガロウイルス感染によるものである。
CDCの1997–2008年の研究によれば、発達障害の有病率は13.87%、うち学習障害 7.66%、ADHD 6.69%、その他の発達不全 3.65%、自閉症 0.47%であった。

日本

2002年、文部科学省が調査したデータによれば、知能発達に遅れはないが、日常の学習や行動において、特別な配慮が必要とされる、「発達障害などの」児童が6.3%いることが判明した。2006年に名古屋市西部地域医療センター調査した結果によれば、当該地域に居住する6歳から8歳までの児童13558名の内、2.07%を占める281名が広汎性発達障害(PDD)の診断を受けた。その内、知能指数が71以上の「高機能自閉症」は177名であった。

精神障害者保健福祉手帳

文部科学省側では、「厚生労働省では従来より発達障害は精神保健及び精神障害者福祉に関する法律（精神保健福祉法）に規定された精神障害者向けの障害者手帳、精神障害者保健福祉手帳の対象として明記していないが、発達障害は精神障害の範疇として扱っている」としている。
厚生労働省側の通知、「精神障害者保健福祉手帳の障害等級の判定基準について」平成18年9月29日改定の「精神障害者保健福祉手帳障害等級判定基準の説明」によると、その他の精神疾患として「心理的発達の障害」、「小児（児童）期および青年期に生じる行動および情緒の障害」（ICD-10による）と明記し、発達障害の各疾患を対象にしている。同省の通知では申請用診断書にICD-10カテゴリーF80-F89、F90-F98の記入が可能ではある。
一方、書籍によっては二次障害がなければ取得できないとしているものもある。各自治体によって精神障害者保健福祉手帳の認定基準が異なるためでもある。

療育手帳

知的障害者向けの障害者手帳の療育手帳取得の適法化を求める声も多いとされているが、療育手帳自体が根拠となる法律がなく、1973年に厚生省（現・厚生労働省）が出した通知「療育手帳制度について」や「療育手帳制度の実施について」を参考に都道府県や政令指定都市の独自の事業として交付されているため、地域によっては取得できるところもある。
同省が出した各通知は1999年に地方自治法（施行は2000年4月）の改正で、国が通知や通達を使って地方自治体の事務に関与することができなくなった（機関委任事務の廃止）影響ですでに効力は失っている。

発達障害者支援法

同法（平成16年12月10日法律第167号）では、知的障害者以外の発達障害者だけを支援対象として規定している。

障害者総合支援法

以前から条文に明記はしていないものの対象である。ただし、2009年7月24日時点では市町村における運用が徹底されていないとの意見がある。よって2010年12月3日、障がい者制度改革推進本部等における検討を踏まえて「障害保健福祉施策を見直すまでの間において障害者等の地域生活を支援するための関係法律の整備に関する法律（通称、障害者自立支援法改正案）」を成立させ、障害者自立支援法を改正、発達障害を明記させた。

障害年金

症状によって生活や仕事の制限を受けるような場合、障害年金の支給対象となる場合がある。

関連団体

発達障害児または者の親らで作る相互扶助等を目的として組織された団体があり、一般に「親の会」と名乗っているほか、自閉症関連団体としては社団法人日本自閉症協会がある。発達障害関係の団体が加盟する組織としては日本発達障害ネットワークがある。
続 混沌

概要

前作「ホロスコープ」から1年5ヶ月ぶりのシングル。
発売形態はCD+DVD（SRCL-8270/1）のみで中川のシングルが1形態で発売されるのは初。1月に発売されたミニアルバム「UCHI-SHIGOTO,SOTO-SHIGOTO!!」から数えると2作連続である。27ページのブクレットも付属。対象店舗で買うと先着で「mmtsロゴリストバンド 続 混沌ver」がプレゼントされる。
ジャケット、PVは全裸に黒リボンのみの「黒リボンミイラ」となっており、撮影は男子禁制で行われた。PVにはROLLYが出演している。
「続 混沌」は今までの曲にない「カオス」で「べらんめぇ」なロックとなっている。5月4日、5日に舞浜アンフィシアターで開催されたバースデーライブ「TOKYO SHOKO☆LAND 〜夢と魔法と貪欲の世界〜」で初披露された。
6月3日から「続 混沌」アドトラックが都内を走行した。
プラウザゲーム『千年勇者 〜時渡りのトモシビト〜』のテーマソングとなっており中川デザインのコラボレーション装備「クリオ寝子バッカルコーン」などが配布された。中川の楽曲がゲームのテーマソングに起用されたのは初。
「歌舞伎町の女王 -2011.12.20.中野サンプラザver.- 」は2011年12月19、20日に開催された「Shoko☆Cover Fes．2011 in NAKAGAWA BROADWAY」のライブ音源で歌詞の内容が原曲と異なり中野仕様にアレンジされてる。
王陵

生涯

劉邦が挙兵し咸陽を落としたころ、王陵は数千の兵を集めて南陽に割拠し、劉邦に従おうとはしなかった。劉邦が項羽と戦うようになると、王陵は漢に属するようになった。項羽は王陵の母を人質にして王陵を従わせようとしたが、王陵の使者が項羽の元を訪れた際、王陵の母は「漢王（劉邦）に従うように。私のために二心を持ってはいけません」と使者に伝えさせると、自分は剣に伏して自殺した。項羽は怒ってこの母を釜茹でに処した。王陵は従属が遅く、また劉邦の宿敵雍歯と仲が良かったことから、列侯に封じられるのが遅かったが、高祖6年（紀元前201年）8月に安国侯（5000戸）に封じられる。
蕭何の後任候補として曹参らと共に挙げられたがその際に劉邦は「馬鹿正直」と評している。
恵帝6年、相国曹参の死を受けて王陵が右丞相、陳平が左丞相となった。
恵帝の死後、呂后は自分の一族呂氏を王にしようとした。王陵にそのことを尋ねたところ、「高祖は『劉氏以外で王になるものがいたら天下皆でこの者を討て』と白馬を生贄にして盟を行いました。呂氏を王とするのはこの盟に背くものです」と堂々と答えた為、呂后は不機嫌になったが正論であるために怒る事ができなかった。同じことを陳平、周勃らに尋ねたところ、「高祖（劉邦）は天下を統一すると自分の子弟を王としました。今は皇太后（呂后）が天下を治めているのですから、呂氏の子弟を王として問題はありません」と答え、呂后を喜ばせた。王陵は後で陳平らを「君たちは高祖との盟の時にその場にいなかったのか?何の面目があって死後の世界で高祖に会えるというのだ」と責めたが、陳平は「朝廷で主と面と向かって争う点では私は貴方にかないませんが、社稷を全うし、劉氏の後継者を定めるという点では貴方は私に及びません」と答え、王陵は言い返せなかった。
呂后は王陵を疎んじ、呂后元年（紀元前187年）に王陵を太傅に祭り上げて宰相の実権を奪った。王陵は怒り、病気を理由に辞職して屋敷の門を閉じ、朝廷にでることもなくなった。
呂后8年（紀元前180年）に死去し、武侯と諡された。子の哀侯王忌が安国侯を継いだ。彼は1年で没し、その子の終侯王斿が継いだ。彼は39年で没し、その子の安侯王辟方が継いだ。彼は20年で没し、その子の王定が継いだ。武帝の時代に安国侯王定は酎金を怠った件により、所領を没収され平民に落とされた。しかし、宣帝の時代に王陵の子孫の王襄が再興することを許された。
マックス・フォン・シドー

来歴

スウェーデン、スコーネ県ルンド出身。父親は民族学の教授、母親は教師。
10代の時に友人とアマチュア劇団を立ち上げた。後にストックホルムの演劇学校で学び、在学中の1949年に映画デビューした。1955年にイングマール・ベルイマンに出会い、以降、彼の作品の常連となり、スウェーデンを代表する俳優となる。1965年の『偉大な生涯の物語』でアメリカに進出する。以後、ドラマ、アート系からハリウッドで撮られる超大作やSFまで多彩な映画に出演している。
1973年の『エクソシスト』で当時44歳にもかかわらず老齢のメリン神父を演じ一躍知名度を上げた。
1987年の『ペレ』でアカデミー主演男優賞にノミネートされた。

私生活

1951年にスウェーデン人の女優と結婚し、2児を儲けるが、1996年に離婚。1997年にフランス人の映画製作者と再婚。2002年にフランスの市民権を取得。
スークース

歴史

「スークース」とはフランス語の単語「secousse」（振動する）が派生したもので、1960年代後期にコンゴで人気のあったキューバのルンバのアフリカン・バージョンのダンスの名前だった。セプテート・アバネーロやトリオ・マタモロスなどのアフリカ系キューバ人のソン・グループは、レオポルドビルのラジオ局で流されたため、コンゴでは1940年代後期から1950年代にかけてキューバ音楽は広範囲にわたる人気をもった。
アフリカ人にとって、キューバ音楽は馴染み深いものとなり、コンゴのバンドは最初はキューバ音楽のカバーをそのままし始めたが、そのうちフランス語やリンガラ語で歌うようになった。キューバのグアヘオの旋律はギターで演奏されるようになり、この「ソン」をベースにするこの新しい音楽のことを、コンゴ人は「ルンバ」と呼んだ。ウェンド・コロソイはルンバの最初のスターとなり、彼のバンドであるヴィクトリア・バコロ・ミジキとともに1940年代と1950年代にヨーロッパと北アフリカをツアーで回った。
1950年代にはビッグバンドの構成は、アコースティック・ベースとマルチタイプ・エレクトリック・ギター、コンガ、マラカス、ギロ、フルートかクラリネット、サクソフォーンとトランペットとなった。グラン・カレとアフリカン・ジャズと、フランコとO.K.ジャズ（後にT.P.O.K.ジャズに改名）が主要バンドとなった。フランコのバンドがおこした音楽の革新の1つが、「ミ・ソロ」（mi-solo、半分ソロの意）・ギタリストで、リートとリズム・ギターの中間をアルペジオのパターンで弾くものである。

1960年代

1950年代と1960年代にフランコやグラン・カレのバンドで演奏した一部のアーティストは、自分自身のグループを結成していった。歌手のタブ・レイ・ロシュローとギタリストのドクトゥール・ニコは、コンゴの民族音楽とソウルミュージック、カリブ音楽やラテン音楽の楽器を組み合わせた音楽をつくり、アフリカン・フィエスタというグループを旗揚げした。パパ・ウェンバやサム・マングワナも参加して「Afrika Mokili Mobimba」のようなクラシックを演奏するなどし、アフリカで最も有名なバンドの1つとなった。コンゴの「ルンバ」は「スークース」に発展していった。アフリカ・フィエスタは結成わずか2年後である1965年に解散したが、タブ・レイ・ロシュローとドクトゥール・ニコが、現代のスークースの先駆者と呼べる。他には、コフィ・オロミデやツアラ・ムアナ、ウェンゲ・ムジカなどもスークースの代表的なアーティストである。
ルンバがT.P.O.K.ジャズやオルケストル・ベラベラなどのバンドに影響を与えている中、若いコンゴのミュージシャンはロックンロールの影響を受けてテンポが速いスークースを演奏した。歌手のパパ・ウェンバ率いるザイコ・ランガ・ランガが1969年に結成し、ペペ・カレ（グラン・カレのバンドメンバー）はアンピル・バクバという名のバンドを結成し、それぞれ人気を獲得していった。

1970年代

スークースはアフリカ中に広がって、ハイライフやパーム＝ワイン、タアラブ、マコッサなどのアフリカのポピュラー音楽に影響を与えていった。そしてザイールの政治情勢が1970年代に悪化したため、一部のグループはタンザニアやケニアへ移った。1970年代中旬には、いくつかのグループはケニアのナイトクラブでスークースを演奏していた。「カヴァチャ」という東・中央アフリカで流行したダンスは、ザイコ・ランガ・ランガなどのバンドを通して大衆化されていき、ケニアのミュージシャンへ影響を与えた。そのリズムは、スネアドラムかハイハットを速く叩くナイロビのコンゴ音楽で、地元のバンドの多くが演奏する。ナイロビにあるスワヒリのルンバ・バンドのいくつかは、シンバ・ワニカなどのタンザニアのグループにも影響を受けていった。
1970年代後期、ヴァージン・レコードはタンザニア人とコンゴ人が混ざるバンドのオルケストル・マカシーとケニア人バンドのオーケストラ・スーパー・マゼンベと契約してそれらのレコードを発売した。このアルバムにはスワヒリ語の曲「Shauri Yako」が収録され、シングルはケニアやタンザニア、ウガンダでヒットした。レ・マンゲレパは、ケニアに活動拠点を移して東アフリカ中で人気を得たコンゴ人グループである。同じ頃、ナイロビに拠点をおくコンゴ人歌手サンバ・マパンガラと彼のバンドオルケストル・ヴィルンガは、LP「Maloko」を発表し、それはヨーロッパで新しく生まれたワールドミュージック・シーンの先駆けとなった。東アフリカに拠点をおくコンゴのバンドの音楽スタイルは、徐々にケニアのベンガ音楽などの新しい要素を取り入れて、「スワヒリ・サウンド」「コンゴ・サウンド」と呼ばれるようになった。

1980年代以降

スークースは、1980年代にロンドンとパリで人気を得た。何人かのコンゴ人ミュージシャンは、東アフリカからイギリス、フランスを目指してキンシャサを出発した。スークース・バンドの基本的な構成は、3・4つのギター、ベース・ギター、ドラムス、ブラス、ボーカルで、20人以上の場合もある。歌詞はリンガラ語またはフランス語である。1980年代後期と1990年代、多くのスークースのスターはパリでスタジオ録音し、シンセサイザーなどの電子楽器に頼るようになった。コンゴで録音を続ける一部のアーティストを除き、他は新しいファンを獲得するためにキンシャサから出て行った。パリに拠点を移したパパ・ウェンバとヴィヴァ・ラ・ムジカは、フランス人アーティストとセッションするようになった。
パリに拠点を移したアーティストのうちカンダ・ボンゴ・マンは、「クワッサ・クワッサ」と呼ばれる速くて短いトラックをダンスフロアで演奏したことで、彼や他のアーティストの音楽ビデオのダンス・ムービーが人気を得た。この音楽は、アフリカ人の聴衆も惹きつけていった。ムビリア・ベルやリゴ・スター、マディルー・システムらのスークース・スター達は、ベテランのペペ・カレやコフィ・オロミデに従い、パリからアフリカやカリブでツアーや録音を行うようになった。
1980年代から1990年代初期、クワッサ・クワッサという名のテンポが速いスークースがポピュラー音楽市場で人気があった。それは、ダンスの名前からンドンボロとも呼ばれていて、現在も人気がある。スークースはズーク音楽のスタイルも取り入れている。

ンドンボロ

中央および東部・西部アフリカでダンスフロアを支配する高速のスークース音楽のことを、「ンドンボロ」（Ndombolo）と呼ばれている。アウィロ・ロンゴンバやコフィ・オロミデなどが主なアーティストである。
ンドンボロの速い腰ふりダンスは、猥褻であるとの批判をうけた。マリやカメルーン、ケニアでは禁止しようとする動きがあった。2000年にコンゴ民主共和国で国営テレビとラジオで禁止となったが、さらに人気を得るようになった。2005年2月、ンドンボロの音楽ビデオは下品すぎるとして検閲され、コフィ・オロミデやウェラソンらのビデオ・クリップの放映が禁止された。
歴史地理学

日本における展開

地理学者の立場から初めて歴史地理学史を研究した山口（1943）は、日本における歴史地理学の系譜を、「歴史地理学派」と「京都の歴史地理学派（人文地理学派）」に分類している。これを受け、川合（2013）は「日本歴史地理研究会系」と「京都帝国大学系」の2つの系譜から歴史地理学史を記述している。

日本歴史地理研究会系の歴史地理学

1899年、日本歴史地理研究会（1907年に日本歴史地理学会と改称）が設立された。その中心となったのが、帝国大学国史科（現東京大学文学部）を卒業した喜田貞吉である。喜田は機関紙『歴史地理』を発刊し、古代史を主として多数の論考を発表した。日本歴史地理学会においては、東京帝国大学の関係者のみならず地誌研究者や郷土史家も活動に参画し、大正期以降の郷土史・地方史研究の発展に寄与することとなった。
この系譜において注目されるのが、吉田東伍の事績である。吉田は小学校教員、読売新聞記者などの経歴を経たのちに地誌の編纂を志し、1895年に『大日本地名辞書』を起稿した。吉田は13年にわたって独力で編纂作業を行い、全11冊におよぶ大地誌を作り上げた。その記載は歴史地理に重点を置いており、日本歴史地理学の先駆書とされる。

京都帝国大学系の歴史地理学

明治中期に在野の郷土史研究と結び付いて発展した日本歴史地理研究会系に対し、その後のアカデミズムの中心となったのは京都帝国大学系の歴史地理学だった。この系譜の源流を作ったのは小川琢治である。小川は東京帝国大学理科大学地質学科を卒業したのち、1908年に京都帝国大学史学科（現京都大学文学部）に地理学教室を開いた。これは第一高等学校時代の同級生であった内田銀蔵（当時、史学科の開設委員を務めていた）の考えによるとされる。これは日本において初めて設置された地理学教室であった。小川は大学時代の専攻であった地質学のほか、畿内垣内集落や孤立荘宅（散村）の研究を進め、歴史的観点に基づく集落地理学の基礎を作った。
また、初代助教授であった石橋五郎は、「唐宋時代の支那沿海貿易並貿易港に就て」と題する卒業論文を提出して東京帝国大学史学科を卒業していた。石橋はその後も『歴史地理』に歴史地理的研究を発表していたが、明治40年代以降は過去よりも現在に重点を置いた研究を進めた。
京都帝国大学地理学教室における初期の研究は、集落形態起源論をはじめとする景観復原的研究が中心となった。特に、1933年に小牧実繁が発表した「時の断面」説（後述）は、その後の日本の歴史地理学の方向性を決定づけることとなった。小牧はその後地政学に傾倒したが、門下の米倉二郎や藤岡謙二郎などが「時の断面」説を継承した。米倉は小川や小牧の影響を受けつつ研究を進め、綿密な文献的考証と実地踏査によって条里制研究の画期を成した。藤岡は「時の断面」説を発展させて「景観変遷史法」を提唱したほか、1966年には野外歴史地理学研究会を創立し、戦後の歴史地理学を牽引した。

プリンスによる分類

イギリスの地理学者プリンス（H.Prince）は、歴史地理学の研究領域を3つに分類した。

①Real world（現実世界・実在的世界）

現実の地表空間を扱う。多くの歴史地理学的研究はここに該当する。史料批判を経た史資料を用いて景観を復原し、過去における客観的な地理像を描くことを目的とする。その手法においては様々な理論が提唱されている。街道の整備と城下町の発達の関係の分析、歴史的な町並みの成立経緯の研究などがテーマとして挙げられる。

②Imagined world（認識された世界・主体的世界）

人々の認識上の地表空間を扱う。80年代以降の人文主義的地理学の興隆によって発展した領域である。「生きられた空間」論に基づき、人々が空間・場所に対して抱いていた認識を研究する。地理的イメージの分析に際しては、絵図をはじめとして、文学作品、紀行文、地誌など多様な資料が用いられる。

③Abstruct world（抽象化された世界・抽象的世界）

抽象化された地表空間を扱う。「新しい地理学」の影響を受けて発展した分野であり、地理空間理論が過去の地表空間にも当てはまるか検証することが目的とされ、抽象化、理論化、法則定立を志向する。具体的な研究としては、弥生時代の集落に対してティーセン理論を適用したもの、空間的相互作用モデルによって御蔭参りの空間的拡散を検証したものなどがある。
ブライトライツ・ホーリーランド

あらすじ

機甲祈伏隊（ガンボーズ）が壊滅し、「プロジェクト・トリニティ」の発動が決定した。<嗤う悪霊>スレイマンは魔女の手によって解放され、<ケイオス・ヘキサ>を跳梁する。ビスケット工場に迷い込んだコードαは、ジョーンズ一家に引き取られ、アルファと名づけられる。ガンボーズの生き残り、ヤコは、ガンボーズを立て直すべく、18年前に引退した羅漢、ナムを呼び戻そうとしていた。「プロジェクト・トリニティ」の進展とともに市内は混沌へと飲み込まれていく。