学校法人東北学院

学校全体

リベラルアーツを重視したミッションスクールのひとつ。
東北学院のルーツは1886年（明治19年）に開校された私塾「仙台神学校」である。キリスト教伝道者の育成を目的に、横浜で日本最初のプロテスタント教会である日本基督公会の設立に関わった日本基督一致教会の押川方義と合衆国・ドイツ改革派教会宣教師のウィリアム・エドウィン・ホーイが創設した。
明治5年2月2日(1872年3月10日)に日本基督公会が成立した。
のちに押川とホーイが本学を離れた後は、ホーイと同じくフランクリン・アンド・マーシャル大学で学び、ホーイの推薦によって日本伝道の任に就いていたデヴィッド・ボウマン・シュネーダーが指導的立場に立った。
1891年（明治24年）には伝道者育成に加え、普通高等教育を施すようになり、校名を「東北学院」に改称した。なお、宮城学院は創設者が同じであるため関係が深い。
福音主義キリスト教に基づく教養教育（リベラル・アーツ）を重視しており、卒業生は17万余名である。2016年（平成２8年）に、創立130周年を迎えた。
先に記した、押川方義、W.E.ホーイ、D.B.シュネーダーの3名は、「三校祖」と呼ばれており、特にシュネーダーは、1901年（明治34年）に第二代院長に就任し、35年におよぶ在職中、その人格的影響力と学校経営の手腕によって、当学院の礎を築いた人物であり、その発展に尽力したため「東北学院中興の祖」と呼ばれている。

名称の由来

東北学院の名称は、北日本のミッションスクールとして、North Japan College（東北学院）と称したことによる。国内では「明治学院」「関西学院」に次いで「学院」を名乗った。合衆国・ドイツ改革派教会(Reformed Church in the United States,German,略称:RCU)は日本における福音伝道には日本基督一致教会の諸州派と共同して当たり、仙台を中心に北日本を担当した。北日本の高等教育機関として合衆国ドイツ改革派教会と伝道局は「NorthJapan」「東北」と「College」「学院」を合わせ、和名「東北学院」英名では「NorthJapanCollege」と報じた。高等教育にいたる諸段階の教育制度や諸種の専門的教育制度を包摂できる総合的 学校組織を目指すうえで、その意図を学校名において明示する必要があった。宗教理念を根底に置く総合的学校組織はキリスト教系学校の多く が目標としたところであり、これらの学校の多くは「学院」の表記を採用した。そうしなければ小学校、中学校、高等学校、大学などのように個別段階 の教育制度に特化した国公立学校との違いを明示できないからである。なお、明治期、多くのミッションスクールでは「英和学校」(Anglo-Japanese school) と呼ばれていた。

ホーイの祈り

ウィリアム・エドウィン・ホーイは東北学院(仙台神学校)を「北日本の鍵」と呼んだ。
「私の日本到着の三日後に、私に対してなされた押川兄弟の懇願に耳をかさず、東京に留まることも出来たかもしれません。そうなれば仙台はその広大で将来性に富む活動と共に未知の地であり続けたでしょうし、東北学院も存在せず、私の残りの生涯を終えることも可能なのです。
しかし、ああ、日本人への魂の愛、神への愛が、私にこの地で安んずることを許さないのです。神は私に豊富な経験をお与えになりました。私はこれまでと同様に断固として前進する覚悟でおります。押川やシュネーダーの様な人々の道徳時・霊的支持によって、私は前進することが出来ます。未来は招いているのです。ああ主よ、私は東北学院の建設において、私自身をあなたに聖別して捧げます。それは、あなたがこれまで、かくも豊かに祝された、この学校が日本の救いに向けて、一層大いなる永遠の真理と命の殿堂となるためです」
 — Ibid, Feb.13,1893.ウィリアム・エドウィン・ホーイ 合衆国・ドイツ改革派教会伝道局幹事キャレンダー宛

東北学院の創設

1876年(明治9)年1月3日｢合衆国・ドイツ改革派教会｣(Reformed Church in the United States,German)、｢アメリカ・オランダ改革派教会｣(Dutch Reformed Church in America)と提携して外国伝道を行うことを決定。
1877年(明治10)年10月3日、｢日本基督公会｣、｢日本長老公会｣合同(アメリカ長老教会、アメリカ・オランダ改革派教会、スコットランド一致長老教会の在日3ミッションが合同)により長老主義に基づく「日本基督一致教会」組織。
1891年(明治24年）9月18日、神学部校舎は当時781ドルの巨費を投じて完成した。それは見事な煉瓦造りの建物で、前年1890年（明治23年)に完成していた明治学院神学部(日本基督一致教会・東京一致神学校)校舎と同一の設計に加えて、城郭風四角形の高塔を備えていた。四つの教室、礼拝堂、他にいくつかの個室、他に3269冊の蔵書を持つ「ケルカー記念図書館」を含むものであった。在学生は計119名で、うち61名がキリスト者であった。この年(1891年)正式に日本政府の許可を得て、伝道者育成に加え、普通高等教育を施すようになり、校名を東北学院（英文標記:TohokuGakuin/North Japan College）に改称した。 Poorbaugh letter to Keller.Jan.15.1889

建学の精神

東北学院の三校祖、押川方義、W．E．ホーイ、D．B．シュネーダーは、東北学院の建学の精神を、宗教改革の「福音主義キリスト教」の信仰に基づく「個人の尊厳の重視と人格の完成」の教育にあるとした。その教育は、聖書の示す神に対する畏敬の念とイエス・キリストにならう隣人への愛の精神を培い、文化の発展と福祉に貢献する人材の育成を目指すものである。

TG章

明治34年頃から、シュネーダー院長の下に諸般の刷新が行われ、この年の末、普通科生徒の制帽が定められた。当時生徒の実情から未だ制服までは着用困難の時代で、先ず制帽から始められた。
同時に徽章の制定を促して、シュネーダー院長の腹案に従い、新任の図画の教師小泉成一の意匠によって、十字架の中に東北学院の頭文字TGを現したものが出来上がり、それが校章に用いられ現在にまで至っている。
TG章とも呼ばれる。背景にキリストの象徴である十字架に鉄十字章を用い(現在のドイツ連邦共和国においても鉄十字章は正式な勲章・ドイツの国籍標識・シンボルとして認められている)その中心に東北学院の頭文字であるTGを据えている。本学創立ミッションである合衆国・ドイツ改革派教会(Reformed Church in the United States,German,略称:RCU）の信仰を象徴した。

東北学院校歌

校歌は、大正10年6月に神学部教授エルマー・ハロルド・ゾーグ（Elmer Harold Zaugg(E.H.ゾーグ)と中学部英語教師の青木義夫の両人によって作られたものである。まず作詞（英文）作曲ともにゾーグ作の「フェアー・ガクイン」が先にでき、続いて訳詞が青木義夫によってできた。折返し5節からなる。
校歌（作詞&作曲：E.H.ゾーグ　和訳：青木義夫）
1.若人われらの　理想の国は
青葉の都よ　ああ東北学院※（おりかえし）
世の光　わがほこり いざほめよや　友よ
もろごえ　あわせて　われらの学院
2.大路ひとすじに　たどり行けば
知恵の泉わく　ああ東北学院
3.いくよ培いし　大和心
神の愛に咲く　ああ東北学院
4.命をささげし　真(まこと)の人
うたわるるいずこ　ああ東北学院
5.教えのみ母よ　汝(な)がこころは
地のきわみまでも　ああ東北学院

東北学院校歌（原歌）

Fair Gakuin（作詞・作曲：E.H.ゾーグ）
1.

Where Hirose rippling flows

And the purple hagi grows,

There's a place that's all the world to me, to me

There my Alma Mater stands

And with open outstretched hands

A giving of her light to all men freely.

(※repeat)

Oh the Gakuin so fair,

Not another can compare.

She's the fairest of ten thousand to my soul.

So let's sing this merry lay,

And to her our homage pay,

And cheer her till the echoes round us roll.

2.

From the east and from the west

With their faces full of zest,

Come the eager youth of all the land. the land

Yes, they come to learn the way

How to work and how to play

And how for freedom and for right to stand.

(※repeat)

3.

Then wherever we may be

On the land or on the sea,

Ne'er shall we forget her glorious name, her name.

And to her we'll loyal be

While in fondest memory

We'll cherish and enhance her lasting fame.

(※repeat)

日本国登録 有形文化財「東北学院大学本館」

キャンパス内には多数の建物が所狭しと建っているが、中でもアメリカ人建築家のJ・H・モーガンが設計したカレッジ・ゴシック様式の2つの建物が目を引く。1つは土樋キャンパスのシンボルであり、重厚な正門を入って正面に位置する「東北学院大学本館」である。
1925年（大正14年）に旧・専門部校舎として建てられ、現在は法人本部が使用している。2014年に日本国登録有形文化財に登録された。1923（大正12）年の関東大震災後に建設が計画されたことから、耐震性も念頭に置いた構造となっており、鋼鉄の窓枠やリノリュームの床はアメリカからの輸入、外壁には秋保の自然石が用いられている。外形を凝灰岩の秋保石を使った石張りにすることで、冬は暖かく夏は涼しい。外部の装飾は少なく、重厚さを感じさせる。壁が厚く、柱が太い円柱であり、入り口が半円形のアーチ状な特徴がある。城塞の建築様式に近く、武骨な外観の建物が多い。これらのノルマン様式の特徴を併せもつ。33万円という当時における巨額の工費は、国内外の多くの篤志家からの献金によって賄われた。1978（昭和53）年の宮城県沖地震で外装の石材が一部剥離したが、その後補修され、東日本大震災でもその堅牢さが証明された。この正門もJ・H・モーガンの作品である。

日本国登録 有形文化財 「ラーハウザー記念東北学院礼拝堂」

もう1つは本館の右手にあり、作家の伊藤整が「日本の大学のチャペルで最も美しい。」と絶賛した「ラーハウザー記念東北学院礼拝堂」である。
名称にある「ラーハウザー」とは、第2代院長であるD・B・シュネーダーが米国にて募金活動を行った際、それに賛同し、献金を寄せた、エラー・ラーハウザー嬢に由来する。1932年（昭和7年）に建てられた当礼拝堂は、地下1階地上2階建ての南北に長い鉄筋コンクリート造建築で、十字形の礼拝堂の南に玄関とホール、北に教壇を構え、両脇とホール2階も聴衆席としている。扁平尖頭アーチの縦長窓や笠付の柱形が垂直性を強調するカレッジ・ゴシック様式の外観で、外形を凝灰岩の秋保石を使った石張りにすることで、冬は暖かく夏は涼しい。外部の装飾は少なく、重厚さを感じさせる。壁が厚く、入り口や窓の上が半円形のアーチ状な特徴がある。また教会堂(礼拝堂)ではステンドグラスが採用され、明かり窓の数も多く内部の明るさを増している。城塞の建築様式に近く、これらのノルマン様式の特徴を併せもつ。本館とともに大学の核を構成する。約900名を収容でき、正面からイエス・キリストの昇天の場面を極彩色で描いたステンドグラスが見える。高さ約4.4メートル、幅約3.5メートル。これは英国のヒートン・バトラー＆バイン（HeatonButler& Bayne、以下HBB）工房で制作されたもので、同社制作のものは当時国内にはほか2ヵ所に設置されていたという。しかしその内の1つ「yokohama christchurch/横浜クライスト・チャーチ（横浜山手聖公会)」の作品は1945年に焼失。もう1つは神戸の邸宅に設置されたもので現存せず、今はこの作品しか遺されていない。キリストと天使たちの衣は同じ黄色でも異なる色で表現。D・B・シュネーダーが横浜のアメリカ人建築家モルガン、HBB工房に注文を出した際の手紙では「天使の数を減らし、キリストを目立たせるように」と指示している。さらに中央にエルサレムを強調して描くことで、「仙台をエルサレム（聖地）に」と思料したのである。ステンドグラスの横には、かつて活躍し、形のみを残した米国モーラー社（en:M. P. Moller）製のパイプオルガンが、北関東以北で最も古いパイプオルガンとして現存している。現在は、ドイツ（ハンブルク）のルドルフ・フォン・ベッケラート社（de:Rudolf von Beckerath Orgelbau）による、ネオ・バロックスタイルのパイプオルガンが使用されている。この建物もまた2014年に日本国登録有形文化財に登録された。なお、礼拝堂地下室には、「東北学院史資料センター」がある。

日本国登録 重要文化財 「デフォレスト館」(東北学院旧宣教師館)

2016年8月、「デフォレスト館」が「東北学院旧宣教師館」として日本国重要文化財に指定された。この国の重要文化財指定の答申は、単に登録から指定へと一ランク上げるという答申ではなく、市町村レベルの文化財指定と都道府県レベルの文化財指定の段階を一気に飛び越えた異例の措置ということができる。
「明治20年代初め」という建築年代については、調査結果から「明治20年の冬」であることが確認された。これにより、「デフォレスト館」が「現存する日本最古の旧宣教師館」であることが裏付けされたことになった。

略歴

1886年（明治19年）5月、仙台区木町通に設置された私塾「仙台神学校」を端緒とする。
1891年（明治24年）には、伝道者育成に加え、普通高等教育を施すようになり、校名を「東北学院」に改称。現在では、幼稚園、中学校、高等学校、大学、大学院までを有する総合学園となった。
明治期には、自然主義作家の岩野泡鳴や、冒険小説作家の押川春浪が在学していた。作文教師として島崎藤村が教鞭をとっていたこともある。また、「日本力行会」の設立に加わった島貫兵太夫を輩出している。
大正期には、後に20世紀前半の日本を代表するろう教育の実践者となった高橋潔、その後輩で『大曽根式指文字』の考案者でもある大曽根源助など、著名なろう教育家を輩出している。