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シュールストレミング

概要

中世ヨーロッパでは肉の代わりに塩漬けの魚（タラ、ニシン）が盛んに流通していたが、保存には塩が必要だった。北欧に位置するスウェーデンではニシンは豊富に獲れたが、製塩に必要な日射も薪も乏しく、塩は貴重品だった。それゆえに用いられた樽で薄い塩水に漬ける保存方法は、固形の塩と層状に詰め込む塩蔵保存に比べ、腐敗は防げても発酵は止められなかった。しかし、塩を節約して（通常では耐え難いほどの臭気を発する水準まで極度に発酵するが）ニシンを保存できることは、14世紀頃にはすでに広まり、17世紀には王軍の主要な糧食とされるに至った。
バルト海で4月から5月にかけて獲れた産卵期直前のニシンを材料とし（これはかつて、勅令で定められていた）、頭とワタを除いたそれを90kg入り樽の薄い塩水に漬け、12-18℃で10-12週間発酵させる。商品によって切り身のままのもの、頭や腸も使っているもの、カズノコが一緒に入っているものなどがあるが、カズノコは食べるべきでないとされている。
発酵食品であるために食べ頃があり、販売の解禁日は8月の第3木曜日とされているがこれは涼しい北欧の場合で、日本の夏の気温下では注意する必要がある。開缶して魚体が液状化したものは、分解が進みすぎている。

缶詰

19世紀に缶詰が実用化されて以降、缶の中で発酵を継続させる形式のシュールストレミングが出現してきた。缶詰は7月に製造され、8月後半に食べ頃となる。
通常、缶詰は保存食として製造されるため、内容物は滅菌される。しかしシュールストレミングは、日本の漬け物のように発酵状態を保ったまま缶詰にされ、缶の中で発酵が進行する。密封状態で発酵させるため、発生したガス（二酸化炭素など）圧によって丸く膨らむ。こうした状態の缶はスウェーデン各地のスーパーマーケットでよく見られる。殺菌を行わないことから日本では缶詰の定義から外れ、JAS法などに基づき「缶詰」と標記できない。
開封する際は、そのガスによって汁が噴出すると臭いが広範囲に拡散するため、屋外で開けることが推奨されている。
噴出を抑える手段として、水中で開封することも行われるなど開け方はいくつかあるが、缶を傾け内部にガスだまりを作ってそこに缶切りを突き立てる方法が最も一般的である。
また、発酵食品であるため保管環境により匂いや味が大きく異なり、インターネット上で行われている「試食会」等のレポートでは、その反応にかなりの差が見られる。
2014年2月、ノルウェーにて25年間にわたり放置された缶詰が小屋から発見され、爆発物処理班と缶詰の専門家が出動して処理にあたった。中身は具材の原形を留めず液体状で臭気もひどく食用に堪えられなかった。

入手方法

多くの航空会社では、飛行中の気圧低下により内圧の高いシュールストレミングの缶が破裂して周辺の荷物に悪臭が染み付く恐れがあるとして、航空機内への持込みを禁じている。
このため、気圧変化が少ない船舶輸送以外では輸入できなくなった。ヨーロッパから日本までの船舶輸送には最短37日から2ヶ月近くかかり、また北欧の低い気温での保存を前提とする本品は、温度管理せずに熱帯を通過して輸送されると日本では発酵しすぎて固形部分が残っていないことがある。
2011年現在、上記の空輸禁止措置と日本政府によるニシンのIQ（輸入割当制度）による輸入量制限などで、日本国内ではインターネットの通信販売だけで購入が可能である。

臭い

気密性が高い缶の中で二次発酵を進めているのは、ハロアナエロビウム (Haloanaerobium) と呼ばれる嫌気性細菌の一種である。この細菌が発酵の過程で、強い悪臭を生成している。悪臭物質として、刺激臭のプロピオン酸、腐った卵のような硫化水素、腐ったバターのような酪酸、酸っぱいにおいのする酢酸などである。
その強烈な臭いは、魚が腐った臭い、または生ゴミを直射日光の下で数日間放置したような臭いともいわれる。臭気指数計ではくさやの6倍以上 (8070 Au) の値を示す。
Au: アラバスター単位、におい成分の成分量の単位である。においの強弱は、におい成分毎にヒトの感覚閾値との相乗値で評価され、純粋な「においの単位」ではない。

食べ方

フィレの場合は皮から身を剝がして、骨付きの場合は骨と皮を取り除き、塩気が強いので、ジャガイモやトマト、スライスした紫タマネギとGräddfil(スウェーデンのサワークリーム）とともにTunnbröd(トゥンブロードと呼ばれるスウェーデンの薄いパン)に載せて食べる。
室内で食べると臭気がなかなか消えないので、屋外で食べることが多い。場合によっては食べる前にウォッカなどの酒類、または牛乳などで洗うこともあり、アクアビット（北欧の蒸留酒）で洗うと3~4割臭みが減るという。
主にスウェーデン北部で食べられ、南部などそれ以外の地域での消費量は少ない。

効果

目に良いとされており、白内障や緑内障防止になると言われている。実際に効果があったという声は数多いが、医学界では未だに認められていない。
生きた細菌が多く含まれている為、整腸効果は実感しやすい。

公式Tシャツ

2012年4月、株式会社スペースアイランドが一般公募による「シュールストレミング公式Tシャツ」デザインコンテストの開催を発表。当時のシュールストレミング輸入代理店が公認するTシャツとして、本コンテストでグランプリに輝いた作品が商品化された。
シュールストレミングの体験者のみが購入できるという条件があり、「買ったことがある」「食べたことがある」「においを嗅いだことがある」のいずれかを満たすことが必要。
こんそめ! 〜combination somebody〜

概要

Silver Bulletの5作目のタイトル。ワケありの5人の少女とチームを組んで問題解決に挑むRPG風の学園ADV。5人の少女たちはキャラ毎に「ジョブ」と呼ばれる得意分野を持っており、それを生かして「クエスト」と呼ばれる問題を解決して絆を深めていく。
タイトルの「combination somebody」は「誰かと一緒に○○する」という意味。その名の通り、他人と協力して生きていくことがテーマとなっている。

あらすじ

主人公、内藤恭太郎は「揉めごと処理屋」だった叔母に憧れ、叔母の母校だった泉州学園に入学する。ある日、恭太郎のもとに「行方不明の妹」を名乗る金髪の少女、スィエがあらわれる。しかし、妹は日本人で、彼女は明らかに偽物であった。しかし、スィエが叔母の遺品を持っていたことを知り、彼女を面倒を見ようと思い立つ。スィエと暮らしながら暴走ライダーの燐やお嬢様で優等生な吉佳、幼馴染の紺乃とともによろず屋稼業を始める恭太郎、そんな彼の元にスィエを狙う謎の転校生、竜子が現れる。
スノウィー・ホワイト

バイオグラフィー

1948年3月3日イングランド南西部デヴォン州生まれ。ワイト島で育つ。
60年代にヨーロッパで活動後、70年代にロンドンに拠点を移す。1972年ロリー・ギャラガー（ギャラハー）の参加していたグループ、 テイストのメンバーとともに活動を開始、1974年にジョナサン・ケリーのアルバムでレコーディングのキャリアーが始まる。様々なスタジオセッションをクマ原田とともに行い、1977年にピンク・フロイドのin The Fleshスタジアム・ツアーにサポートギタリストとして参加、『アニマルズ』、『ザ・ウォール』（1980年）のツアーに同行する。並行して1979年にシン・リジィのギタリストとしてグループのメンバーになり、1982年には2枚のアルバムやフィル・リノットのアルバムに経歴を残しグループを脱退。1983年ソロ活動を開始して、インディペンデントでリリースしたオリジナル曲「Bird of Paradise」が英国で最高位6位をマークする。
現在もソロと元ピンク・フロイドのメンバー、ロジャー・ウォーターズのツアーに参加するなど憂いのあるトーンを生み出すギタリストとして活動中である。
咲丘るい

経歴

2013年、初のイメージDVD『咲きほこる、恋』が発売される。同年、2枚目のDVD『従順トラップ』が発売される。
2014年、テレビ番組『プールdeブログ』に出演する。同年、3枚目のDVD『絶対支配』が発売される。
その他、神奈川県相模原市橋本のローカルヒーローまなび戦隊オシエルンジャーのオシエピンクとしても活動した。
伊藤克美

人物

かつてエクラン社所属の俳優として『必殺シリーズ』など多くの時代劇で端役を中心に出演していた。
宙組 (宝塚歌劇)

宙組（そらぐみ、英称：Cosmos troupe）は、宝塚歌劇団第5番目の組。イメージカラーは紫。組長は寿つかさ、副組長は美風舞良。

組の特色

1998年1月1日に創設。組名称は公募により決定。老朽化による東京宝塚劇場の建て替えを機に、新劇場では宝塚歌劇の専用劇場として、通年公演を実施することになった。そのため、これに対応するための組の増設が必要になり、既存4組からメンバーを選抜し、同時に団員の大規模な組替えを行って設立された。設立以来長身の男役が多く、コーラス・アンサンブルに対する評価が高い。
2012年1月、『クラシコ・イタリアーノ －最高の男の仕立て方－』の成果として、宙組が平成23年度（第66回）文化庁芸術祭・演劇部門優秀賞を受賞。
世界ベテラン卓球選手権

概要

2年に1度、偶数年の5月もしくは6月に開催される卓球の国際大会で、大会開催年に40歳以上に達している卓球選手であれば、出場料を払った上で手続きをふめば誰でも参加できる。
大会では40〜49歳の部、50〜59歳の部、60〜64歳の部、65〜69歳の部、70〜74歳の部、75〜79歳の部、80〜84歳の部、85〜89歳の部、90歳以上の部の9つのカテゴリーに分けられており、各カテゴリーで男子のシングルとダブルス、女子シングルとダブルスの4種目が行われる。
各種目ではまず、4名（4チーム）ごとに分かれて予選リーグを戦い、1位と2位のチームが決勝トーナメント、3位と4位のチームが敗者復活トーナメントにすすむ。決勝トーナメントと敗者復活トーナメントでは1敗すると敗退となる。各試合は全て11点制で行われ、3セット先取した方の勝利である。
大樹寺

三河松平家菩提寺の創建

応仁元年（1467年）、安城松平家当主の松平親忠が井田野合戦の死者を弔うために千人塚を築いた。しかし、塚が振動し、悪病が蔓延するなどの事態となり、増上寺開山聖聡の孫弟子勢誉愚底（せいよぐてい、のちに知恩院23世）に念仏をさせて、抑えた。
文明7年（1475年）、戦死者供養のため松平親忠の開基、勢誉愚底の開山により大樹寺が創建された。「大樹」とは征夷大将軍の唐名であり、松平氏から将軍が誕生することを祈願して、勢誉愚底により命名されたと伝わるもので、全国の寺院で例のない命名である。
親忠により大樹寺は安城松平氏の菩提寺とされ、松平郷の高月院にあった墓から分骨され、先代3代である松平親氏墓、松平泰親墓及び松平信光墓が大樹寺に作られた。
天文4年（1535年）、岡崎松平家当主松平清康により再興され、一層方形二層円形の多宝塔が建立された。現在、国の重要文化財となっている。

後の家康を救ったと伝わる教え

寺の言い伝えによれば、永禄3年（1560年）桶狭間の戦いで総大将義元を失った今川軍は潰走、拠点の大高城で織田方の水野信元の使者からの義元討死の報を聞いた松平元康（徳川家康）は、追手を逃れて手勢18名とともに当寺に逃げ込んだ。しかしついに寺を囲んだ追撃の前に絶望した元康は、先祖の松平八代墓前で自害して果てる決意を固め、第13代住職登誉天室に告げた。しかし登誉は問答の末「厭離穢土 欣求浄土」の教えを説いて諭した。これによって元康は、生き延びて天下を平定し、平和な世を築く決意を固めたという。
元康は奮起し、教えを書した旗を立て、およそ500人の寺僧とともに奮戦し郎党を退散させた。以来、家康はこの言葉を馬印として掲げるようになる。こうして元康は、今川軍の元での城代山田景隆が打ち捨てて空城となった古巣の岡崎城にたどりついたとされる。
しかし、桶狭間の戦いの直後、三河へ撤退する松平勢に対し、織田勢が追撃戦を行ったという記録を有する資料は存在しない。

江戸期以降

慶長7年（1602年） 勅願寺となる。家康の死に際しては、17代住職の了譽（りょうよ）が同席した。家康の死後は、遺言に従い、位牌が収められた。以降、歴代徳川将軍の等身大位牌が大樹寺に収められた。
安政2年（1855年）伽藍内で火災があり一部を焼失した。本堂や大方丈はその2年後に再建された。なお、現存する位牌は尾張藩主徳川義直が寛永5年（1628年）に調進したものと寺では伝えている。

所在地

愛知県岡崎市鴨田町広元5-1
稲田示植

生涯

稲田氏は村上源氏の系統。
天正5年（1577年）、稲田植元の子として生まれる。天正18年（1590年）、小田原征伐で初陣する。文禄元年（1592年）、慶長2年（1597年）の文禄・慶長の役にも父と共に出陣し、南原城の戦いで戦功を挙げた。
慶長19年（1614年）から慶長20年（1615年）にかけての大坂の陣に父や子・植次の3代で出陣し、徳川家康より感状を受ける（阿波の七感状）。元和元年（1615年）、大坂の陣の戦功により、主君蜂須賀至鎮が淡路一国を賜ると、家康の命で淡路由良城代となる。
元和6年（1620年）、藩主蜂須賀忠英の将軍徳川秀忠への御目見の際に同席する。寛永7年（1630年）、淡路の政庁を城下町として手狭な由良から洲本に移転することを認められ、寛永11年（1634年）にかけて新たに城下町を建設して移転する（由良引け）。寛永14年（1637年）、島原の乱の際に、藩船で江戸幕府の上使板倉重昌等を輸送する。
正保3年（1646年）隠居して、家督を嫡男の植次に譲る。慶安3年（1650年）3月12日死去、享年74。
薬師堂駅 (宮城県)

駅構造

都市計画道路狐小路尼寺線下に位置する。バスプールを併設した駅前広場があり、市南東部方面からのバスの結節駅となる。ホームは地下2階。
能

能（のう）は、日本の伝統芸能である能楽の一分野。
江戸時代までは猿楽と呼ばれ、狂言とともに能楽と総称されるようになったのは明治維新後のことである。

解説

能という語は、元々特定の芸能をさすものではなく、物真似や滑稽芸でない芸能でストーリーのあるもののことを全般に指す語であり、猿楽以外にもこれが用いられていたが、猿楽が盛んになるとともにほとんど猿楽の能の略称となった。そして1881年（明治14年）能楽社の設立を機に猿楽を能楽と改称したため能楽の能を指す語となったものであり、能楽のうち超自然的なものを題材とした歌舞劇のことで比較的高尚なものである。往々にして「能楽」と「能」を同義に用いたりする向きもあるが、誤りである。「能楽」については2008年にユネスコの無形文化遺産に登録された。
三宮真智子

三宮 真智子（さんのみや まちこ）は、日本の心理学者。教育学者。大阪府出身。
鳴門教育大学講師、助教授を経て、1998年から教授。兵庫教育大学大学院教授を併任。2009年より大阪大学にて人間科学研究科教授。専門は認知心理学、教育心理学、教育工学。
タキシード (2002年の映画)

概要

アメリカでは、2002年9月27日に劇場公開され、週末興行成績で初登場2位となった。香港でも同日公開されたが、香港ではジャッキー主演ハリウッド映画はいずれも不入りで、本作や『シャンハイ・ナイト』『メダリオン』などはジャッキーがスターになって以来最低レベルの興行成績に甘んじる結果となった。日本では、2003年3月15日に日比谷映画系列で公開され、週末興行成績（全国9大都市集計）は初登場7位となった。

ストーリー

腕前を買われて大富豪の運転手となったジミーだが、同時に部屋にあるタキシードには決して触れぬよう忠告されていた。
しかしある日、事故で怪我をした主人のいない隙にタキシードを着てしまいトラブルに巻き込まれてしまう。
エウリピデス

生涯

アッティカのプリュア区（デーモス）に裕福な父親ムネサルコスと母親クレイトの間に生まれる。この両親に関してはアリストパネスを始めとする喜劇作家たちによって貧しい商人だとか野菜売りだとか言われているが、ビザンツ時代には既に研究者によって否定されている。エウリピデスが当時としては稀な蔵書家であり、哲学者アナクサゴラスによる高度な教育を受けていることも、中傷を否定する根拠の一つになる。
紀元前455年に『ペリアスの娘たち』などからなる四部作でディオニュシア祭に最初の出場を果たしたが、それから初の優勝を得るまで14年もかかっている。50年間に及ぶ芸歴の中で92の作品を書き22回の上演をしたとスーダ辞典に伝えられているが、優勝は生前に4回、死後に1回、合わせて5回だけであった。しかし、それをもってエウリピデスが同時代人からの評価を受けていなかったとは言えない。むしろ、『蛙』に表れているように、賞等を決める保守的な層に嫌われたことが大きな原因であると言うべきだろう。
紀元前408年に『オレステス』を上演した後、マケドニア王アルケラオス1世に招かれてその宮廷へ赴いた。マケドニアの最重要神域であるディオンの劇場で、「バッコスの信女」や「アルケラオス」を上演した。紀元前406年のディオニュシア祭の直前、マケドニアからエウリピデスの訃報が届くと、彼の長年の好敵手であったソポクレスは上演前の挨拶で弔意を示した。
性格は厳しく非社交的、哲学的な新思想の持ち主で「舞台の哲人」と呼ばれ、当時の市民としては珍しく公職に就かず軍務にも服したことがなかった。結婚生活にも問題があった。二人の妻を持ったが、二人ともが不貞を働き、古代においてはそれによって女嫌いになったと言われた。

作風

同時代のソポクレスと対照的に、革新的で新思考的であった。様式面では既に縮小傾向にあった合唱隊の役割をさらに小さくしたこと、それに伴って俳優が短い文章によって応酬する場面を多く用いたこと、そして「機械仕掛けの神」を多用したことが特徴である。「機械仕掛けの神」は、これに類するものを含めると現存する19篇のうち11篇で用いられている。しかし、しばしば批判されるように、物語の収拾がつかなくなってこの仕掛けに頼ったのではないことは、各作品を見れば明らかである。観客がそれを待ち望んでいたためだけにそれを出現させることもあったという。
内容面では、作品の主題を神話から取りながらも、その行動においてはもはや神々や英雄というより市井の人間のような人物を描き、細やかな心理描写を得意とした。これは後の新喜劇につながる特徴でもある。エウリピデスの女性の描写は有名で、『アルケスティス』で貞淑の鑑を書いたかと思えば『ヒッポリュトス』ではパイドラが淫乱に過ぎると非難され、『メディア』においては激烈な怒りに動かされる女性と、様々な性質を深く考察して書いている。一方で筋書きについては、時には明らかな破綻をも露呈するほどの冒険をしており、ここには新たな可能性の追求を妥協をし得ない学究的な性格が表れている。
様々な革新を行ったエウリピデスであるが、同時に愛国的な作品も多い。『ヘラクレスの子供たち』や『救いを求める女たち』では直接にアテナイが舞台とされているし、『ヘラクレス』や『メディア』においてもアテナイの英雄が作中において救済者的な役割を果たしている。
川崎聡

人物・経歴

入社後の4年間は報道記者として活動。その後アナウンス担当部署に移り、スポーツ部兼属となる。
配置転換後はスポーツ実況を始め、1998年から約8年間『めざましテレビ』のTNC担当リポーターを務めた。在福局アナウンサーの中で、福岡ダイエーホークス時代、最初に日本シリーズで実況を行った。
『DREAM競馬』は、小倉開催時のプロデューサーも兼ねていた。夏競馬中継における大坪元雄との掛け合いは番組の名物のひとつになっている。なお、2008年冬開催は『めざまし』の後任でもある高山梨香ともどもスタジオ担当となり、実況は大谷真宏が務めた。
姓の「さき」の字は、正式には地元プロ野球チームの人気選手・川﨑宗則と同じ「﨑」であるが、以前はPCや印刷物などでは表記しにくい（機種依存文字）ためか、普通の「崎」を使用していたこともある（最近はコンピュータ技術の発達により、放送でも「川﨑」と出るケースが多い）。
2008年3月31日、『TNCスーパーニュース』が時間拡大した際、もともと報道記者として入社したことを買われて牧尾結衣とともにメインキャスターに起用された。その後、高橋幸平の定年退職で田久保尚英がアナウンストップ・夕方ニュースの担当になったため、再びスポーツ部兼属となり、現在はスポーツのメインアナウンサーとなった。また、高橋が務めていたTNCの放送用語管理に関する職務と新人教育担当を引き継いでいる。2010年には四位知加子を育てた。
現役アナウンサーでブログを立ち上げたのは最後であり、2010年11月になってスタートした。
藤基神社

概要

村上城内に鎮座し、村上藩の藩主内藤家開祖内藤豊前守信成及び歴代城主を主祭神として祀る神社である。
信成は徳川家康の異母弟とされ、戦国時代から江戸時代前期の武将・譜代大名であり徳川十七士の一人。
後世の村上藩主内藤家の不幸（度重なる子の病死）に際し、家祖・信成を祀る霊廟として建てられた。
創建の故事に加え歴代城主が子孫繁栄と家運長久を祈念してきたことから、安産や子育てにご利益があるとされているほか、武家の神社であることに加え、社殿が城主居館から裏鬼門に位置していることから厄除け・勝運の神としても信仰されている。
城下町の面影をいまなお色濃く残す同市において、藩祖を祀る同社へは市民から篤い崇敬が寄せられている。

歴史

内藤家4代信良の跡継ぎには嫡子信貞が定められていたが、わずか13歳で病死する。急遽弌信が家督を相続するも、弌信の子も合わせて5人が早世する。続けざまに起こる家の不幸を払い除けようと、享保2年（1717年）に江戸内藤家邸内に家祖・信成を祀る霊廟を創り「藤基神社」と称したのが始まり。
享保5年（1720年）に弌信が初代村上藩主となったのち、5代藩主で江戸幕府老中の信思により嘉永2年（1849年）に、江戸藤基神社から分霊を遷座し現在の社殿を建立した。併せて在来の八幡大神及び、城内二之丸に鎮座していた稲荷大神を合祀。社殿は城内と城下の境目に立ち、村上城主の居館から裏鬼門（南西）の方角に建てられていることから、藩の鬼門封じの意味合いをもっていると考えられている。
明治6年（1873年）に村社に列せられたのち、村上本町新町の菅原神社の社殿廃頽により菅原大神を合祀し、大正6年（1917年）に県社へと昇格した。現在では、旧村上市内において学問の神菅原道真を唯一祀る神社である。
昭和55年（1980年）に村上市の指定有形文化財に、平成28年（2016年）に同市の歴史的風致形成建造物に指定されている。
自律機動戦車イヅナ

概要

女性主人公で恋愛エンディングを迎えることで男性主人公の物語をプレイすることが出来、女性主人公で選択した行動が男性主人公のストーリーに影響してくる。尚、同一セーブデータ上で女性主人公で攻略したキャラクターを男性主人公が攻略することは不可能。また誤解を招きがちであるが、男性主人公の物語は「ボーイズゲーム」と銘打たれているものの、「BL（ボーイズラブ）ゲーム」ではなく友情を描いた内容となっているので、男性主人公と男性キャラクターの恋愛エンディングは存在しない。

ストーリー

両親を亡くし、歳の離れた兄と二人きりになった朝倉晶乃。その後、晶乃は叔母夫婦に引き取られることとなったが、兄である総一郎は彼女を置いてアメリカに留学してしまう。数年後、総一郎からの突然の提案で彼のマンションに同居する事になり、兄の勤める箱実テクノバレー学園へと転入した晶乃は幼馴染の杉田宗親、高柳肯と再会を果たす。2人は兄と極秘の研究を行っているらしいが、その内容は晶乃には明かされない。しかしある日、ふとした偶然から晶乃は彼らの開発する「自律機動車両イヅナ」の存在を知る。
マルセル盗難事件

マルセル盗難事件（マルセルとうなんじけん）とは、1968年に発生した美術絵画品盗難事件。

概要

1968年（昭和43年）、京都国立近代美術館で11月9日から開催されていた「ロートレック展」の最終日の12月27日にフランスから借りて展示されていた油彩絵画のうちの一つ「マルセル」（時価3500万円相当）が消えた。
盗難から3日後の12月30日に美術館から約200メートル離れた自転車置き場で額縁だけが発見され、現場の西側にシューズの跡が残されていた。また、「マルセル」は一番人気があった作品だったが、隣にあった『酒場「スター」のイギリス娘』（時価1億円以上）は盗まれていなかったことから、換金目的ではなく「マルセル」の熱狂的なファンの仕業と考えられた。 事件から7年後の1975年（昭和50年）12月27日、窃盗罪の公訴時効が成立した。
その後『マルセル』は、時効成立後の1976年（昭和51年）1月、大阪市に住む会社員夫婦が「盗まれた『マルセル』ではないか」と新聞社に連絡してきたことで発見された。会社員夫婦によると「『マルセル』は知人で京都に住む中学教諭から預かったもので、風呂敷に包まれた中身を確かめずに押し入れに置いていた」という。中学教諭は「知人から預かっており中身を知らなかった。知人の名は信義があるので言えない」と主張し、時効のため詳しい真相を追究することができなかった。
2月27日、「マルセル」は読売新聞社（展覧会の主催）を経て、貸出し元だったトゥールーズ＝ロートレック美術館（Musée Toulouse-Lautrec、フランスアルビ）に無事戻った。しかし、犯人および動機は不明のままである。
南原渓

来歴

アイリスFC住吉でサッカーを始める。その後、サッカーを続けたのち中学卒業と同時にフットサルに競技転向をする。
2015年、関西フットサル2部リーグ所属のPazduro田辺(社会人)に入団。 2016年、シュライカー大阪のセレクションに合格し移籍。その年に、U-18のカテゴリーで全日本ユース(U-18)フットサル大会の出場を掴む。怪我の影響で思うような結果は残せず、 2017年2月に右足首の怪我で手術に踏み切る。
ジェニー・バラッツァ

来歴

1999年にイタリア代表に選出。2004年にアテネ五輪に出場した。
初優勝を飾った2007年欧州選手権でベストブロッカー賞を受賞、同年ワールドカップで金メダルを獲得し、2008年北京オリンピックに出場した。2009年ワールドグランドチャンピオンズカップでは安定したプレーを魅せ、チームを初優勝へと導いた。2010世界選手権では、惜しくも妊娠のため産休をとり休んだ。そのときの代わりはアリゲッティだった。
2012年に代表へ復帰しロンドン五輪に出場した。
片岡平八郎

片岡 平八郎（かたおか へいはちろう、1886年（明治19年）10月 - 没年不明）は、日本の政治家・兵庫県会議員、兵庫県城崎郡城崎町長、銀行家・但馬貯蓄銀行取締役、三共銀行監査役、旅館業。前名・郁三。

人物

兵庫県出身。先代・平八郎の二男。1921年、家督を相続、前名・郁三を改め襲名した。豊岡中学校を卒業した。「三木屋」と称し、温泉旅館業を営み、傍ら銀行重役であった。宗教は真宗。
情報文化学部

情報文化学部（じょうほうぶんかがくぶ）は、大学の学部の一つ。情報リテラシーを養ったり、情報を軸として多岐にわたる学問分野を扱ったりと、教育・研究内容は大学や学科によって様々である。
情報文化学部に設置される学科には、情報システム学科、PR学科、情報メディア学科、自然情報学科、社会システム情報学科、情報文化学科、社会情報学科などがある。

日本の大学の情報文化学部

情報文化学部が設置されている大学は、次の通りである。なお、「※」の記号を付した大学は、過去に情報文化学部を設置していた大学である。

※ 名古屋大学 情報文化学部

名古屋大学においては、1993年に教養部を改組し、文理融合型の学部として情報文化学部（英称：School of Informatics and Sciences）が創設される。前身である教養部とその構成母体である第八高等学校の流れを汲む学部である。本学部は、名古屋大学学術憲章に掲げている「研究と教育の創造的な活動を通じて、世界屈指の知の創成と将来を担う勇気ある知識人を育成することによって社会に貢献する」という理念に基づいた教育を基本に、文・理のボーダーを超え、さまざまな“知”を媒介できる人材の育成を目標としている。
名古屋大学情報文化学部は“情報”と“環境”を軸にした教育系による学際的な教育が特色であり、情報を核とする媒介型知力で異分野をつなぎ人類の課題に挑む人間を輩出している。具体的には、カリキュラムにおいて、まず『人類生存のための科学』という本学部のすべての基本となる概念を学び、その上でコンピュータを駆使できる人工言語リテラシー、日本語・英語などを使用して情報を発信できる自然言語リテラシー、数学に代表される論理的な思考力という3つの基礎力を習得する。さらに、文理融合・脱領域的な問題を解決できるシステム思考の育成を図っている。教育及び研究領域は様々であり情報文化学部は自分自身が望めばどんなことでもできる学部であると言える。
情報文化学部は自然情報学科と社会システム情報学科の2学科から組織されている。さらに3年次には、専門分野の教育および卒業研究指導を行うための教育系に所属する。自然情報学科は、複雑システム系、数理情報系、環境システム系の3つ、社会システム情報学科は、環境法経システム系、社会地域環境系、心理システム系、メディア社会系の4つに分かれる。所属系における教育は名古屋大学大学院情報科学研究科、並びに環境学研究科の教員が担当するため、大学院進学において連続性を失うことなく研究を進めていくことが可能である。
この幅広い学問分野は、同大学の卒業生の進路先にも表れており、情報通信産業のみならず、製造業、金融保険業、流通業などほとんどの業種にわたっている。このようにして得られた実績や先輩たちの活躍が、社会からの信頼を集め、後輩たちの進路をサポートする体制が整っているのも、本学部の大きな特徴のひとつである。
2017年4月、情報文化学部は情報学部に改組された。

※ 新潟国際情報大学 情報文化学部

新潟国際情報大学においては、文系／理系の枠を超え、新しい価値観とノウハウを持った人材を育成することを目的としている。ITの進歩により、世界中の情報を瞬く間に手にすることができるようになった現代、私たちの社会は根本的な変革が求められるようになっている。急速に進む国際化と情報化に対応できる新しい価値観を持った人材が必要とされている時代背景から、世界文化としての情報文化の意味を理解し、情報文化の創造と発展に貢献することのできる人材を育成を目指す。
新潟国際情報大学情報文化学部は、各国の言語、異文化を理解し、国際化社会に対応できる人材を育成する「情報文化学科」と、最新の情報技術（IT）と情報システム（IS）を作る人材と、ISを理解し身につけ活用できる人材を育成する「情報システム学科」の2つから成り立っており、こうした新しい社会の構築に対応し、リードしていく知識、技術そして人間性を身につけることができる。また、両学科共通のカリキュラムの「基礎科目」「共通科目」では、国際化・情報化に対応できる基礎力を身につけ、「専門科目」でも、お互いに他学科の科目を履修することも可能である。
2018年4月、情報文化学部は経営情報学部に改組された。
李イ鋒

経歴

2002FIFAワールドカップでは全試合フル出場。その後李鉄と共にエバートンFCに加入したが、半年間で公式戦出場2試合に終わり退団している。
代表でのキャップ数は100を超え、キャプテンも務めた中国を代表する名DF。しかし、2008年2月に中国で開催された東アジアサッカー選手権の対日本戦で鈴木啓太にのど輪をしたことで知られるなどラフプレーが非常に多い選手として有名。
2008年9月28日、中国スーパーリーグ・対北京国安戦で乱闘を起こし、その後8試合の出場停止処分を受けた。その処分に納得しなかった武漢光谷はリーグから脱退。結果的にチームは中国サッカー協会より除名処分となり、翌年のリーグに参加出来ず解散となった。そのため2009年には活動を韓国に移し水原三星ブルーウィングスに移籍した。
2011年に天津泰達へ加入し、2015年に現役を引退。2016年に天津権健の副総経理に就任した。
子安武人

来歴

中学生の頃、スクリーン俳優志望だった子安は、学校も行かずに毎日見るほどの映画好きだった。その中で偶然見た『さよなら銀河鉄道999』の星野鉄郎が旅立つ前のシーンで名もない兵士たちが鉄郎を999に乗せて旅立たせる場面に感銘を受け、凄く奥行が感じられ、立体的に見えたと言う。その後、声優に興味を持ち、以来、自分のポリシーであり、目指すところは「立体的な芝居」となった。高校卒業後に養成所に入る。
ぷろだくしょんバオバブ（1988年 - 1998年）を経て、1998年に自身が代表を務める事務所ティーズファクトリーを立ち上げる。

声優活動

1988年に『どんどんドメルとロン』で声優デビューし、1989年には『天空戦記シュラト』の夜叉王ガイにて初のレギュラーキャラクターを演じた。『天空戦記シュラト』ではレギュラーキャラクターでありながら物語中ほとんど内面が語られない悪役ポジションだったため、子安はなかなか役が掴めず、一つの台詞で数10回のリテイクを出した。本人は当時を「声優としての知名度は上がったが、不完全燃焼だった」と後に語っている。
1990年発売のOVA『アリーズ』ではミノース役を担当。この作品は当時連載中であった同名作品を基にしており、雑誌の読者投票で主要キャラクターの声優を決定することになっていた。この少し前に『天空戦記シュラト』への出演があったため、視聴者にはある程度の認知度があり、子安は主役のハデス役で最多票を獲得したが、当時の声優業界ではまだ無名に等しく、制作関係者からは新人の子安に主役を任せることへの不安の声が上がった。そのため読者投票結果の採用は却下され、子安はハデスの部下役で出番の少ないミノース役を回されることとなった。
『楽しいムーミン一家』では人気キャラクター・スナフキンを演じたが、声質にこだわり過ぎて無理に声を作ってしまい、その喋り方をしないとスナフキンにならなくて苦労することになる。そのため回を重ねるごとに地の声に近づくよう、少しずつ軌道修正していった。
1992年放映の『宇宙の騎士テッカマンブレード』では、主人公のライバル・テッカマンエビル（相羽シンヤ）を担当。子安自身も「一番好きなキャラである」とインタビューなどで度々語っており、演技に伸び悩む時期が続いていた子安が声優生命を賭けて演じ切り、結果として立ち直るきっかけとなった。また、演じていた頃は「俺ってめっちゃくちゃすげぇな」と思っていたが、後年、ビデオで見返した際は「下手くそだな」と思い、「それだけ進歩してるってことかな?」と述べた。
1999年の『∀ガンダム』では、それまでの「子安が担当する悪役=クールな二枚目」というイメージを大きく逸脱したギム・ギンガナムを担当した。また、同じく富野由悠季監督作品の『キングゲイナー』のアスハム・ブーン役（2002年）では、あまりに演技に熱を入れ過ぎ、過呼吸を起こしたこともある（第22話「アガトの結晶」）。

その他の活動

1990年代後半にはメディアミックス作品『ヴァイスクロイツ』の原案を手がける。作品から声優ユニット「ヴァイス」を結成し、男性声優として初めて声優雑誌の表紙に登場し、声優として初めて「ミュージッククリップ」も作った。
2000年から2001年には『ZAZEL』という名義で音楽活動をしている。
『子安武人のラブラブ少コミあいらんど』（白泉社『花とゆめ』関連で放送された日曜夜10時30分からの30分番組。後にCDも発売）では、女性リスナーを「子猫ちゃん」と呼んだ。

人物

名前の「武人」は誕生日がこどもの日であることに由来する。座右の銘は「二次元を三次元にすること」。「好きなものはゲーム」と公言し、自身が出演した作品は一通りプレイするが、アクションやシューティングゲームはあまり得意でない。
ガンダムシリーズ作品には多数の出演経験があり、2016年現在では10作品（名前のあるセミレギュラーを含める）に出ている。好きなモビルスーツはトールギス。
塩沢兼人の演じたキャラクターを、塩沢の死後多く引き継いでいる。
趣味は小説を書くこと、ゲーム。

エピソード

悪役を演じること自体は好きであり、子安は「なぜ「彼は悪になったのか」と言う理由が物語上、テイストとして付いてきて、何かを背負って生きている感じで、その深みに惹かれるんです」と話している。
子安を含む『ボボボーボ・ボーボボ』の声優陣（小野坂昌也、太田真一郎など。「ボ組」）と原作者の澤井啓夫とはアニメ放映中から交流があり、原作漫画が最終回を迎えた時には、子安らが澤井に一席設けて労をねぎらった。
役者として広川太一郎を尊敬しており、彼が他界した際には、公式ブログで「心の師逝く。」と題して追悼のコメントを出した。

出演

太字はメインキャラクター。
鹿島バスターミナル

概要

1970年に国鉄鹿島線が開業するまでは鹿島郡鹿島町（当時）の公共交通機関の中心となる存在であった。
当バスターミナルに併設して関東鉄道鹿島営業所（かしまえいぎょうしょ）があったが、2006年12月8日に潮来市辻に移転し、営業所名も「潮来営業所」に変更された。営業所移転後もバス停留所として使用され、主に東京方面への高速バスや、市内や神栖市・銚子市方面への路線バスが発着していたが、2009年7月1日廃止となり、停留所の道路上への移設と停留所名の変更（高速バス：「鹿島神宮」、一般路線バス：「鹿嶋宮中」）が行われた。
ターミナル内部は営業所による乗車券窓口と待合室が設置されていた。待合室には関鉄プラザによる売店と立ち食いそば店が営業していた。そば店ではたい焼きも製造・販売されており、廃止前の鉾田駅のような、かつて関東鉄道（およびグループ）の鉄道駅で営業されていたものと変わらない光景が見られた。
2012年現在、跡地は更地になり営業当時の面影は残っていない。また立入禁止のため敷地に入ることはできない。
神ノ木通

神ノ木通（かみのきどおり）は兵庫県神戸市灘区の町名。現行行政地名は神ノ木通一丁目から神ノ木通四丁目。平成17年国勢調査（2005年10月1日現在）における世帯数382、人口869、うち男性440人、女性429人。郵便番号は657-0057。

地理

東は六甲町、南は稗原町、南は千旦通、西は都賀川を挟んで南部が大内通で北部が岸地通、北は将軍通。

歴史

昭和6年（1931年）9月、河原字神ノ木から新設された。

地名の由来

『神戸の町名』では灘区の高羽や都賀にクスノキが多かったことから、この辺りで大きなクスノキが神木として敬われていたのではと推察している。
大日本興行

大日本興行（だいにほんこうぎょう）は東京都に本拠を置く暴力団で、指定暴力団・住吉会傘下。
遺伝子ノックダウン

遺伝子ノックダウン（いでんしノックダウン）とは、特定の遺伝子の転写量を減少させる操作を指すことが多いが、翻訳を阻害する操作についても用いられる。ノックアウトマウスなどの遺伝子そのものを破壊する遺伝子ノックアウトとは異なり、遺伝子の機能を大きく減弱させるものの完全には失わせない。

方法

遺伝子のノックダウンの方法としては、旧来はmRNAのアンチセンス鎖に相当するRNAを細胞に導入するアンチセンス法が用いられてきた。しかし、RNAi法が発見されてからは、siRNAやmicroRNAなどを用いたRNAiと呼ばれる現象を利用して遺伝子の発現量を減少させることが多い。
また、RNAに作用するのではなく、サイクリンたんぱく質の持つデストラクションボックスと呼ばれるタンパク質分解酵素の標的となる分子を目的のタンパク質と融合させることで、タンパク質の発現をノックダウンする場合もある。

問題点

ノックダウンはノックアウトとは異なり遺伝子の発現が残るため、ノックダウンした結果として調べた現象に対して効果がなくてもその遺伝子がその現象に対し関与していないとは結論できない。また、線虫などの研究分野ではノックダウンとノックアウトでは表現型が異なることが問題となるなどノックダウンの実験からではその遺伝子の機能は十分に明らかとならず、遺伝子のノックアウトも必要となる。

利点

遺伝子のノックアウトとは異なりノックダウンは実験的に容易にかつ短期間のうちに結果を得ることができることから、ノックアウト実験をするかどうかの指標にまずノックダウン実験が行われることが多い。
上間仁田

地理

碓氷川右岸の南方に東西に長く広がる台地を古くから「横野」といい、この台地上に位置する。台地の北部分を「上間仁田」、南部分を「下間仁田」と称した。

歴史

江戸時代頃からある地名である。はじめ旗本座光寺氏領、慶長6年に幕府領、天和2年に幕府領と旗本大草氏領に二分され、その後は幕府領を含めて旗本領や各藩領との相給支配が続き、天保14年からは幕府領と旗本大草氏、曽根氏の相給だった。

教育

小学校は町内の安中市立東横野小学校、中学校は安中市立第一中学校に通学。

鉄道

同町に鉄道駅はない。

道路

国道は通っていない。県道は群馬県道212号安中富岡線が通っている。
三途川

伝承の起源

三途川の出典は『金光明経』1の「この経、よく地獄餓鬼畜生の諸河をして焦乾枯渇せしむ」である。この地獄・餓鬼・畜生を三途（三悪道）といい、これが広く三悪道を指して三途川と称する典拠であるといわれる。しかしながら俗に言うところは『地蔵菩薩発心因縁十王経』（略称：地蔵十王経）の「葬頭河曲。於初江辺官聴相連承所渡。前大河。即是葬頭。見渡亡人名奈河津。所渡有三。一山水瀬。二江深淵。三有橋渡」に基づいて行われた十王信仰（閻魔大王は十王のうちの1人）による。
この十王経は中国で成立した経典であり、この経典の日本への渡来は飛鳥時代と思われるが、信仰として広まったのは平安時代末期とされる。正式には「葬頭河」といい、また「三途の川」・「三途河」（しょうずか、正塚）・「三瀬川」・「渡り川」などとも呼ばれる。
一説には、俗に三途川の名の由来は、初期には「渡河方法に三種類あったため」であるともいわれる。これは善人は金銀七宝で作られた橋を渡り、軽い罪人は山水瀬と呼ばれる浅瀬を渡り、重い罪人は強深瀬あるいは江深淵と呼ばれる難所を渡る、とされていた。

渡し舟

平安時代の末期に、「橋を渡る（場合がある）」という考え方が消え、その後は全員が渡し船によって渡河するという考え方に変形する。
三途川の渡し船の料金は六文と定められており、仏教様式の葬儀の際には六文銭を持たせるという習俗が以来ずっと続いている。現在では「文」という貨幣単位がないことや火葬における副葬品制限が強まっていることから、紙に印刷した六文銭（冥銭）が使われることが多いようである。

懸衣翁・奪衣婆

三途川には十王の配下に位置づけられる懸衣翁・奪衣婆という老夫婦の係員がおり、六文銭を持たない死者が来た場合に渡し賃のかわりに衣類を剥ぎ取ることになっていた。この2人の係員のうち奪衣婆は江戸時代末期に民衆信仰の対象となり、祀るための像や堂が造られたり、地獄絵の一部などに描かれたりした。

賽の河原

三途川の河原は「賽の河原」（さいのかわら）と呼ばれる。賽の河原は、親に先立って死亡した子供がその親不孝の報いで苦を受ける場とされる。そのような子供たちが賽の河原で、親の供養のために積石塚（cairn  ケルン・ケアン）または石積みの塔を完成させると、供養になる。しかし完成する前に鬼が来て塔を破壊し、再度や再々度塔を築いてもその繰り返しになってしまうと言う。こうした俗信から「賽の河原」の語は、「報われない努力」「徒労」の意でも使用される。しかしその子供たちは、最終的には地蔵菩薩によって救済されるとされる。ただし、いずれにしても民間信仰による俗信であり、仏教とは本来関係がない。
賽の河原は、京都の鴨川と桂川の合流する地点にある佐比の河原に由来し、地蔵の小仏や小石塔が立てられた庶民葬送が行われた場所を起源とする説もあるが、仏教の地蔵信仰と民俗的な道祖神である賽（さえ）の神が習合したものであるというのが通説である。
中世後期から民間に信じられるようになった。室町時代の『富士の人穴草子』などの御伽草子に記載されているのが最も初期のものであり、その後、「地蔵和讃」、「西院（さいの）河原地蔵和讃」などにより広く知られるようになった。
この伝承から、石が多い湖畔や河原、海蝕洞内を含む海岸に、積み石や子供を救済するとされた地蔵菩薩像などが造られて「賽の河原」と呼ばれるようになった場所も、数カ所存在する。後述の恐山（青森県）のほか、佐渡島北部、島根県にある加賀の潜戸（くげど）などが有名である。

女性の渡河

10世紀中頃の日本の俗信として、「女性は死後、初めて性交をした相手に手を引かれて三途の川を渡る」というものがあった。また、『蜻蛉日記』の作者は、三途の川を女が渡る時には、初の男が背負うて渡る—といった意味の歌を詠んでいる。こうしたことからも、平安時代の頃より三途の川信仰が多様に日本でアレンジされていたことが分かる。

群馬県

群馬県甘楽郡甘楽町を流れる利根川水系白倉川支流の三途川（さんずがわ 北緯36.258613度 東経138.952444度）。上信越自動車道甘楽パーキングエリアの南側付近に源を発し、北へ流れ白倉川に合流する。水源地から白倉川との合流地点までは約2.5kmである。上信越自動車道のほか、国道254号（中仙道の脇街道）や上信電鉄などの橋がかかっている。国道254号の橋は「三途橋」という。この三途橋のたもとには、奪衣婆を祭った姥子堂（近くにある宝勝寺の末寺・西光院の本地堂で、伝・行基作の奪衣婆像を安置）がある。
『群馬県北甘楽郡史』記載の伝承によれば、この川は行基が名づけたもので、行基は彼の作になる老婆像を残していったといい、地元の人々がその老婆像を尊び堂を建て祀ったという。ただし行基作の像と堂は焼失しのちに再興されたとする。
文政3年（1820年）頃には、既に三途川と記録に残る。また現在の「三途橋」は「憂婆ヶ橋」と記載される（『甘楽町史』所収「宝勝寺起立之書」）。
これらの地名は、人々に対する布教の表れとされている（『甘楽町の文化財』）。

千葉県

千葉県長生郡長南町を流れる河川で、一宮川水系一宮川の支流。読みは「さんずがわ」。千葉県長生郡長南町千田字鍛冶屋谷に源を発し、途中で長生郡長南町蔵持から流れる裏川を合わせ、長生郡長南町と茂原市が接する付近で一宮川に合流する。水源地から一宮川との合流地点までは約4.5kmで、その間で国道409号線と3回交差する。

宮城県

宮城県刈田郡蔵王町を流れる阿武隈川水系濁川支流の小河川。読みは「さんずのかわ」。宮城県刈田郡蔵王町賽ノ磧付近に源を発し、北東へ流れ柴田郡川崎町との境界付近で濁川に合流する。流路延長は約1.8kmである。

青森県

青森県むつ市を流れる正津川の上流部における別名。青森県むつ市の霊場恐山は、宇曽利山湖を取り囲む一帯のことであるが、この宇曽利山湖から流出する正津川を別名で三途川と呼ぶ。河川名の「正津川」も、仏教概念における三途川の呼称のひとつである。宇曽利山湖の周辺には賽の河原と呼ばれる場所もあり、積み石がされている。

高知県

『大言海』や『古今集』に出る小野篁の歌によると、四万十川の異名・渡川「わたりがわ」は三途川の同義語である。古代に土佐では人を罰する際に、この川より西の具同や中筋の方面に流刑する「渡川限り」という罪名があり、明治初頭まで続けられたと言われる。
ル・ヴェジネ

地理

ル・ヴェジネはセーヌ川の大きく湾曲した部分の中央に位置するが、セーヌ川には直接接していない。パリの19km西、サン＝ジェルマン＝アン＝レーの4km東にあり、広さは約450ヘクタール。
コミューンの領域は28mから45mの標高の沖積平野で構成されている。コミューンは全体的に都市化されており、大部分は住宅である。緑地はコミューン全体の20%を占める。コミューンに広がるこれらの緑地には人工の水辺がつくられた。シュペリウール湖、アンフェリウール湖、スタシオン湖、クロワジー湖、「イビス湖」 または「大イビス湖」 と呼ばれることのあるグラン湖である。これらの湖は、プティット・リヴィエールと呼ばれるほぼ4kmの人工の川によって互いにつながっている。

由来

ル・ヴェジネとはラテン語のvisiniolum（近隣の場所を意味する）に由来する。これはラテン語で「集落」を意味するVicinumから派生している。

歴史

ル・ヴェジネについて最初に名が記されたのは704年の憲章においてで、Visiniolumという名であった。この憲章において、キルデベルト3世はル・ヴェジネの地とそれに隣接するペックの地を12世紀にサン＝ヴァンドリーユ修道院（fr）の修道士たちに授けている。
かつてル・ヴェジネの土地は森に覆われていた。そこは16世紀にフランソワ1世が買い取った古いイヴリーヌの森の一部で、長い間王領の狩猟地であった。中世から、ル・ヴェジネの地で狩猟をしたことのなかったルイ14世の時代まで悪い評判が伝わっていた。ノアイユ枢機卿（fr）はそれらを一掃し、農民のために家屋や礼拝堂をたてた。
フランス革命時代、森は分割され、クロワシー、シャトゥー、モンテッソン、ル・ペックといった新しいコミューンが生まれた。
1837年、新たな鉄道路線パリ・サン＝ラザール駅-ル・ペック駅区間が開通した。1848年、路線はサン＝ジェルマン＝アン＝レーまで延長された。1862年にル・ヴェジネ駅が開業している。1855年、貧困根絶を唱え、福祉事業に熱心だったナポレオン3世は就労中に怪我をしたり病気になった労働者用のリハビリ施設の建設を計画し、1859年9月に、労働者向けの療養所がル・ヴェジネで開業した。
1856年、森林に覆われたル・ヴェジネを都会風の新たな都市とするため、パリュ・エ・シィ社が誕生した。管理者アルフォンス・パリュは、ナポレオン3世の異父弟モルニー伯とのつながりがあった（モルニーはドーヴィルやビアリッツの都市化に最初関わった人物でもある）。目的を達成するため、パリュはナポレオン3世と土地を交換することに同意した。サン・ジェルマンの森とマルリーの森の間にある321ヘクタールの土地を交換する代わりに、ル・ヴェジネの436ヘクタールの土地（およびサン・ジェルマンの森のうち49ヘクタール）で皇帝が狩猟を行えることとした。
まちの設計図はイギリスの庭園都市の計画に従ってポール・ド・シュロ伯に委託された。シュロ伯の主導により、市中心部はグリッド・パターン（碁盤の目）が採用され、景観と給水施設を兼ねた5つの人工湖と、それらを繋ぐ川が造られ、その周囲には緑地帯が設けられた。これらを設計したのがパリュ社の建築家ピエール・ジョセフ・オリーヴである。シュロとオリーヴは1858年付でル・ヴェジネを描いた鳥瞰図に共同署名している。まちの中心には伝統に従って教会、サント・マルグリット教会が置かれた。この建物はフランス初のコンクリート製の公共建築物の1つとなっている。
パリュ社によるこの造成地は、フランスの郊外型分譲地のはしりのひとつで、1858年10月10日に競売形式で販売が開始された。同年に、分譲地購入者が守るべき景観規制の覚書が草案され、1863年に細かい規則が定められた。住宅や周辺設備などの建築規制だけでなく、庭師と花屋以外は禁止されるなど、営業規制も定められた。これはフランスで最初に施行された計画的な景観設計の1つである。
1875年3月31日、ル・ヴェジネはコミューンとなった。初代市長はアルフォンス・パリュであった。

経済

まちは住宅街である。複数の受賞者名簿によると、ル・ヴェジネは国外在住者が多く暮らすコミューンで、イル＝ド＝フランス地域圏内でも高所得者が多く、平均住宅価格は100万ユーロである。
ル・ヴェジネはナンテール雇用ゾーンに含まれる。2006年の国勢調査では、ル・ヴェジネには4727種類の職があり、、そのうち4007（約84%）は会社員で、720人（約15%）は自営業者だった。職種は第三次産業（行政、教育、健康、商業、サービス業、輸送業、不動産業）に分散する傾向にある。
売ります。赤ん坊の靴。未使用

背景

ヘミングウェイが作者とされる場合、たいてい他の作家たちとの賭けの場面がクローズアップされる。1992年にSF作家のアーサー・C・クラークがカナダのユーモア作家ジョン・ロバート・コロンボ（en:John Robert Colombo）にあてた手紙ではこう語られている。友人たちと昼食をとったレストラン（リューホーズともザ・アルゴンキンともいわれている）で、ヘミングウェイは6つの単語で全ストーリーをつくってみせるほうに10ドル、といってテーブルの親になった。賭け金がそろうと、ヘミングウェイはナプキンに「売ります。赤ん坊の靴。未使用」と書いてテーブルに回した。そして彼は賭け金を総取りしたのである。

歴史

1910年5月16日付の「スポーケン・プレス」には「衣類が売り出されて明るみに出た赤ん坊の死という悲劇」という記事が掲載されている。当時、ヘミングウェイは10歳に過ぎず、彼がその後作家としてのキャリアを開始するのは何年も先のことである。
1917年にはウィリアム・R・ケーンが「編集者」という連載で、子供を亡くし、悲しみにうちひしがれた女性という基本的なアイデアを描く作品を発表している。彼女の悲しみは「小さな靴、未使用の」という題名からもうかがわれるのだった。このバージョンでは、靴は売られるというより譲られるといったほうがいい。ケーンは、売り主にとってそのほうがいくばくかの慰めになることを描こうとしている。あまりに露骨とはいえ、少なくともその分ほかの赤ん坊が得をするのだから。
1921年にはすでにパロディの対象にもなっている。同じ年の「ジャッジ」6月号に靴のかわりにベビーカーを用いたバージョンが掲載されており、語り手は女性に哀悼の意を評してはいるのだが、実際には売り主が双子を出産したため一人用のベビーカーを売りに出したことが明らかになるのであった。
ヘミングウェイとの結びつきは1991年まで遡ることができるが、それはすでに彼の没後30年のことである。ピーター･ミラーの著書『本を出せ！プロデュースを得よ！著作権代理人が教える君の本を売るためのヒント』において描かれる、1974年に「とある著名な新聞シンジケーター」がミラーに語ったエピソードがそれである。1992年にジョン・ロバート・コロンボが刊行したアーサー・C・クラークの手紙にも、ヘミングウェイが仲間の作家たちから10ドルずつ巻き上げたというエピソードを添えて、同じ話が繰り返されている。
1996年初演のジョン・デグルートによる一人芝居「パパ」によって、ヘミングウェイとの連想は強固なものとなった。1959年のキューバでの、ライフ誌によるフォトセッションを題材としたこの舞台で、デグルートはこの6つの単語をヘミングウェイ流の簡潔さを示すものとして登場人物に語らせているのである。舞台のプログラムにおいてデグルートは自身のヘミングウェイ描写を擁護してこう書いている。「劇中のすべては、アーネスト・ヘミングウェイもしくは彼をよく知る人物が語った出来事に基づくものである」。

その後

この赤ん坊の靴という物語はかつては「ショートショート」とされていたが、その後、こういった極端なまでに少ない言葉数でひとつの物語を描こうという奇想を称して「フラッシュ・フィクション」の名で知られるようになった。とりわけ英語で6単語という制約は「6単語の回顧録」（Six-Word Memoirs）といったコンセプトまで産み出した。