東北学院大学

大学全体

キリスト教主義学校(ミッションスクール)のひとつであり、リベラルアーツを重視した私立の総合大学である。そのため現在でもキリスト教を教育の基本に置き、「キリスト教学」の講義は、建学理念のバックボーンを理解するために必修科目として位置づけられている。「地の塩、世の光」(The Salt of the Earth, The Light of the World マタイによる福音書 5章13〜16節）を建学理念(スクールモットー)として定めている。
1949年 教育基本法、学校教育法に基づく新制大学としてスタートした。

名称の由来

東北学院の名称は、北日本のミッションスクールとして、North Japan Collegeと称したことによる。
合衆国・ドイツ改革派教会(Reformed Church in the United States,German,略称:RCU)は日本における福音伝道には日本基督一致教会の諸州派と共同して当たり、仙台を中心に北日本を担当した。北日本の高等教育機関として合衆国ドイツ改革派教会と伝道局は「NorthJapan」「東北」と「College」「学院」を合わせ、和名「東北学院」英名「North Japan College」と報じた。高等教育にいたる諸段階の教育制度や諸種の専門的教育制度を包摂できる総合的 学校組織を目指すうえで、その意図を学校名において明示する必要があった。宗教理念を根底に置く総合的学校組織はキリスト教系学校の多く が目標としたところであり、これらの学校の多くは「学院」の表記を採用した。そうしなければ小学校、中学校、高等学校、大学などのように個別段階 の教育制度に特化した国公立学校との違いを明示できないからである。国内では「明治学院」「関西学院」に次いで「学院」を名乗った。なお、明治期、多くのミッションスクールでは「英和学校」(Anglo-Japanese school) と呼ばれていた。
東北学院大学のルーツは1886年（明治19年）6月に日本基督一致教会の牧師養成を目的として開校された私塾「仙台神学校」(英文標記:Sendai Theological Training School)に遡る。
1872年(明治5年)2月2日(3月10日)に日本基督公会が成立した。
1872年(明治5年)、横浜で洗礼を受け、日本最初のプロテスタント教会である日本基督公会の設立に関わった旧伊予松山藩士で日本基督一致教会の押川方義と、1885年（明治18年）に来日したアメリカ人、合衆国・ドイツ改革派教会宣教師のウィリアム・エドウィン・ホーイがキリスト教の伝道者の育成を目的に設置した。

創設者ホーイの祈り

ウィリアム・エドウィン・ホーイは東北学院(仙台神学校)を「北日本の鍵」と呼んだ。
「私の日本到着の三日後に、私に対してなされた押川兄弟の懇願に耳をかさず、東京に留まることも出来たかもしれません。そうなれば仙台はその広大で将来性に富む活動と共に未知の地であり続けたでしょうし、東北学院も存在せず、私の残りの生涯を終えることも可能なのです。
しかし、ああ、日本人への魂の愛、神への愛が、私にこの地で安んずることを許さないのです。神は私に豊富な経験をお与えになりました。私はこれまでと同様に断固として前進する覚悟でおります。押川やシュネーダーの様な人々の道徳時・霊的支持によって、私は前進することが出来ます。未来は招いているのです。ああ主よ、私は東北学院の建設において、私自身をあなたに聖別して捧げます。それは、あなたがこれまで、かくも豊かに祝された、この学校が日本の救いに向けて、一層大いなる永遠の真理と命の殿堂となるためです」
 — ウィリアム・エドウィン・ホーイ合衆国・ドイツ改革派教会伝道局幹事キャレンダー宛 Ibid, Feb.13,1893.

東北学院の創立

1876年(明治9年)1月3日｢合衆国・ドイツ改革派教会｣(Reformed Church in the United States,German)、｢アメリカ・オランダ改革派教会｣(Dutch Reformed Church in America)と提携して外国伝道を行うことを決定。
1877年(明治10年)10月3日、｢日本基督公会｣、｢日本長老公会｣合同(アメリカ長老教会、アメリカ・オランダ改革派教会、スコットランド一致長老教会の在日3ミッションが合同)により長老主義に基づく「日本基督一致教会」組織。
1891年(明治24年)9月18日、神学部校舎は当時781ドルの巨費を投じて完成した。見事な煉瓦造りの建物で、前年1890年（明治23年)に完成していた明治学院神学部(日本基督一致教会・東京一致神学校)校舎と同一の設計に加えて、城郭風四角形の高塔を備えていた。四つの教室、礼拝堂、他にいくつかの個室、他に3269冊の蔵書を持つ「ケルカー記念図書館」を含むものであった。在学生は計119名で、うち61名がキリスト者であった。この年(1891年)正式に日本政府の許可を得て、伝道者育成に加え、普通高等教育を施すようになり、校名を東北学院( 英文標記:TohokuGakuin/North Japan College)に改称した。 Poorbaugh letter to Keller.Jan.15.1889。
先に記した、押川方義、W・E・ホーイ、D・B・シュネーダーの3名は、「三校祖」と呼ばれており、特に、シュネーダーは、その人格的影響力と学校経営の手腕により、50年にわたり本学の礎と発展に尽力した「東北学院中興の祖」である。
押川とホーイが本学を離れた後は、ホーイと同じく、フランクリン・アンド・マーシャル大学で学び、ホーイの推薦によって日本伝道の任に就いていたデヴィッド・ボウマン・シュネーダーが指導的立場に立った。
シュネーダーは われわれが人として「いかに生きるべきか」の模範と理想として「LIFE(命) LIGHT (世の光) LOVE(愛)」と、その精神を説いた。それ以来、東北学院を象徴する「３Ｌ精神」(東北学院スクールモットー)として受け継がれている。

沿革

（沿革節の主要な出典は公式サイト）

東北学院 神学部

1936年  神学部を学院から分離。
1937年  東北学院神学部は明治学院神学部・東京神学社に合同し、日本神学校(戦後の日本基督教団の東京神学大学)創設に至る。
明治学院神学部(東京一致神学校)は日本基督公会から日本基督一致教会の流れを汲み、日本基督一致教会は東北学院創設者である押川方義の出身教会であった。
東京神学社は日本基督公会から日本基督一致教会に至るまで、押川と志を共にした植村正久の設立した神学校であり植村は明治学院設立者の一人で理事、教授も歴任していた。
東北学院神学部(仙台神学校)の創設にあたった合衆国・ドイツ改革派教会(Reformed Church in the United States,German,略称:RCU)は日本における福音伝道には日本基督一致教会の諸州派と共同して当たり、仙台を中心に北日本を担当した。各教派の宣教師達は日本を地理的に分割して伝道を担当していたのであった。
日本基督一致教会(後の日本基督教会)はウィリアム・インブリーが、その合同事業を主導し、植村正久、井深梶之助の三人が中心になりミッションの伝道事業に日本基督一致教会伝道局との緊密な関係の元に行われること(協力ミッション法)を決議した。
合衆国・ドイツ改革派教会はこれらを承認し協力ミッションになった。
この様な背景から日本のいくつかの神学校を統合して、東京に合同神学校を作る話が進められていった。
シュネーダーは余り積極的ではなかったが、もしもそれが多数意見であるならば、協力するつもりでいた。「教派的観点からは良いことだが、地理的には不便である」と述べている。
シュネーダーの確信によれば、北日本には独自の神学校が必要である。
東京に行った学生は牧師となって地理に不便な東北地方へ戻って来ないかもしれないからである「strong and distinctive local feeling」と表現するのがそれである。
1930年代前半から 始まった東北学院神学部の存廃をめぐる論議の中 で、シュネーダーは「それぞれの地域の特性に応じた 神学教育機関が必須だ」という論拠から、また、東北学院は「それ自体の霊的生命のために、神学部の存在を欠かせない」からであった。

教育および研究

文系5学部、理系1学部、そして国内では数少ない教養学部を擁し、毎日の「大学礼拝」と「キリスト教学」（全学部全学科で必修科目として、1年次及び3年次の科目として履修）の学習による聖書の教えをもとにした、福音主義キリスト教に基づく教養教育（リベラルアーツ）を重視している。
開校以来の伝統を継承する文学部総合人文学科（旧基督教学科）は、北関東以北で唯一の神学教育機関であり、日本基督教団の牧師を始めとするキリスト教伝道者・教育関係者を育成している。
大正から昭和初期にかけ「英語の東北学院」と称され、伝統的に英語教育に力を入れている。

学風および特色

創立時に欧米のリベラルアーツ・カレッジをモデルとしている。
入学者の出身地をみると、東北地方だけで95％以上を占めている。

キャンパス

2005年、東北大学が青葉山新キャンパスの整備方針を策定した際、同大学の片平キャンパス南地区から電気通信研究所などを移転させて跡地を売却する方針も決めたため、本学は土樋キャンパスに隣接する同地を取得して一体整備する計画を立て、2020年度までに泉キャンパスを土樋地区に統合整備する計画を策定した。しかし、2011年3月11日に発生した東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）による被害が多額にのぼった東北大学が、売却益より移転費用の方が上回る見込みの片平キャンパス南地区の売却を断念したと6月2日に報道された。
2016年12月20日、仙台市が設置した仙台市立病院跡地購入事業者選定委員会は、約1万7500平方メートルの跡地の売却に関する優先交渉者として東北学院を選定したことが明らかとなった。売却額は44億円。これによって東北学院は、2021年をめどに東北学院大の教養学部（泉区）と工学部（多賀城市）を跡地に集約し、近接する同大土樋キャンパス（青葉区）と一体的に整備する方針と報じられている。

日本国登録 重要文化財 「デフォレスト館」(東北学院旧宣教師館)

2016年8月、「デフォレスト館」が「東北学院旧宣教師館」として日本国重要文化財に指定された。この国の重要文化財指定の答申は、単に登録から指定へと一ランク上げるという答申ではなく、市町村レベルの文化財指定と都道府県レベルの文化財指定の段階を一気に飛び越えた異例の措置ということができる。
「明治20年代初め」という建築年代については、調査結果から「明治20年の冬」であることが確認された。これにより、「デフォレスト館」が「現存する日本最古の旧宣教師館」であることが裏付けされたことになった。

日本国登録 有形文化財「東北学院大学本館」

キャンパス内には多数の建物が所狭しと建っているが、中でもアメリカ人建築家のJ・H・モーガンが設計したカレッジ・ゴシック様式の2つの建物が目を引く。1つは土樋キャンパスのシンボルであり、重厚な正門を入って正面に位置する「東北学院大学本館」である。
1925年（大正14年）に旧・専門部校舎として建てられ、現在は法人本部が使用している。2014年に日本国登録有形文化財に登録された。1923（大正12）年の関東大震災後に建設が計画されたことから、耐震性も念頭に置いた構造となっており、鋼鉄の窓枠やリノリュームの床はアメリカからの輸入、外壁には秋保の自然石が用いられている。
外形を凝灰岩の秋保石を使った石張りにすることで、冬は暖かく夏は涼しい。外部の装飾は少なく、重厚さを感じさせる。壁が厚く、柱が太い円柱であり、入り口が半円形のアーチ状な特徴がある。城塞の建築様式に近く、武骨な外観の建物が多い。これらのノルマン様式の特徴を併せもつ。33万円という当時における巨額の工費は、国内外の多くの篤志家からの献金によって賄われた。1978（昭和53）年の宮城県沖地震で外装の石材が一部剥離したが、その後補修され、東日本大震災でもその堅牢さが証明された。この正門もJ・H・モーガンの作品である。

日本国登録 有形文化財 「ラーハウザー記念東北学院礼拝堂」

もう1つは本館の右手にあり、作家の伊藤整が「日本の大学のチャペルで最も美しい。」と絶賛した「ラーハウザー記念東北学院礼拝堂」である。
名称にある「ラーハウザー」とは、第2代院長であるD・B・シュネーダーが米国にて募金活動を行った際、それに賛同し、献金を寄せた、エラー・ラーハウザー嬢に由来する。1932年（昭和7年）に建てられた当礼拝堂は、地下1階地上2階建ての南北に長い鉄筋コンクリート造建築で、十字形の礼拝堂の南に玄関とホール、北に教壇を構え、両脇とホール2階も聴衆席としている。扁平尖頭アーチの縦長窓や笠付の柱形が垂直性を強調するカレッジ・ゴシック様式の外観で、外形に凝灰岩の秋保石を使った石張りにすることで、冬は暖かく夏は涼しい。外部の装飾は少なく、重厚さを感じさせる。壁が厚く、入り口や窓の上が半円形のアーチ状な特徴がある。また教会堂(礼拝堂)ではステンドグラスが採用され、明かり窓の数も多く内部の明るさを増している。城塞の建築様式に近い、これらのノルマン様式の特徴を併せもつ。本館とともに大学の核を構成している。
約900名を収容でき、正面からイエス・キリストの昇天の場面を極彩色で描いたステンドグラスが見える。高さ約4.4メートル、幅約3.5メートル。これは英国のヒートン・バトラー＆バイン（HeatonButler& Bayne、以下HBB）工房で制作されたもので、同社制作のものは当時国内にはほか2ヵ所に設置されていたという。しかしその内の1つ「yokohama christchurch/横浜クライスト・チャーチ（横浜山手聖公会)」の作品は1945年に焼失。もう1つは神戸の邸宅に設置されたもので現存せず、今はこの作品しか遺されていない。キリストと天使たちの衣は同じ黄色でも異なる色で表現。D・B・シュネーダーが横浜のアメリカ人建築家モルガン、HBB工房に注文を出した際の手紙では「天使の数を減らし、キリストを目立たせるように」と指示している。さらに中央にエルサレムを強調して描くことで、「仙台をエルサレム（聖地）に」と思料したのである。ステンドグラスの横には、かつて活躍し、形のみを残した米国モーラー社（en:M. P. Moller）製のパイプオルガンが、北関東以北で最も古いパイプオルガンとして現存している。現在は、ドイツ（ハンブルク）のルドルフ・フォン・ベッケラート社（de:Rudolf von Beckerath Orgelbau）による、ネオ・バロックスタイルのパイプオルガンが使用されている。この建物もまた2014年に日本国登録有形文化財に登録された。なお、礼拝堂地下室には、「東北学院史資料センター」がある。

日本国登録 有形文化財 「東北学院大学大学院棟」(旧シュネーダー記念東北学院図書館）

この他に「東北学院大学大学院棟」(旧シュネーダー記念東北学院図書館）も日本国登録有形文化財に登録された。
シュネーダーの描いたマスター・プランの実現には、大戦をはさんで実に28年の歳月を要した。西半を吹抜けの閲覧室、東半を各階書庫とし階高を抑えた鉄筋コンクリート造5階建であるにもかかわらず、縦長窓を巧妙に配して3階建風にまとめ、均整のとれた外観となっている。1階と3階にそれぞれ2層吹抜けの閲覧室を配し、5層の書庫、10室の教授研究室等を備えたこの建物は、当時日本の大学のどこに比べても遜色のない最新式図書館と言われ賞賛された。東北学院大学本館北東に西面し、学院の核を構成している。
これらの建造物は大正15（1926）年から昭和28（1953）年にかけて、順次、建てられたものである。
3棟の配置については、「本館を中央にして、東側に図書館、西側に講堂を兼ねた礼拝堂を置き、知識の訓練と霊性の訓練の実現を目指す」（『東北学院時報』61号、1925年7月発行）と、D・B・シュネーダー院長が明快にその意図を述べている。