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久保井規夫

久保井 規夫（くぼい のりお、1942年（昭和17年） - ）は、元大阪府公立学校の教諭、政治運動家、著述家。アジア民衆歴史センター（APHC）主宰。2013年5月23日に外務省の渡航自粛要請を無視して竹島に強行上陸したことで知られる。

略歴・人物

香川県仲多度郡琴平町生まれ。香川大学教育学部卒業。教諭として大阪府内の公立小中学校で勤務。2003年3月に退職。桃山学院大学元非常勤講師だが、韓国のメディアでは「元桃山学院大学教授」「桃山学院大学の久保井規夫元名誉教授」などと報じられることもある。
もともと日本共産党北摂地区委員会に所属しており、1970年1月29日、大阪府吹田市立岸部小学校に勤務中、同和教育をめぐって部落解放同盟大阪府連合会吹田光明町支部書記長から顔面を殴打され、同人を傷害罪で刑事告訴した。しかし1972年6月6日、みずからが日本共産党から除名されると、この暴力事件は日本共産党の指示によるでっち上げだったと主張するようになり、結果として1974年11月11日、大阪地裁で被告人は無罪となった（ただし左頸部に対する傷害の事実そのものは裁判所に認定されている）。1977年5月27日、大阪高裁でも傷害の事実そのものは認められつつ「被告人の故意に基づく暴行ではない」との理由で無罪判決が出た。本当にでっち上げだったとすると告訴人の久保井には虚偽告訴罪が成立するが、そのような訴追は行われていない。

竹島の帰属問題に関する主張

『図説　竹島＝独島問題の解決』において「独島（竹島）問題は領土ではなく歴史の問題」と主張し、2013年5月には韓国側の招きで「『竹島の日』を考え直す会」の他のメンバー2人と共に竹島を訪問し、太極旗を振って「独島は韓国領」と叫んだ。
長久保赤水の『日本輿地路程全図』や『改正日本輿地路程全図』には、現在、日本と韓国の間で領有問題の起きている竹島が当時の名称「松島」で記されており、日本では竹島の日本領有を裏付ける資料としてしばしば引用するが、竹島と松島には地図の初版から日本の領有を示す経線緯線が引かれていない。1840年の第5版は竹島・松島が日本の所有ではないとして地図から消している。これは1836年 浜田藩の会津屋八右衛門の事件（竹島事件）を受けて、幕府が竹島・松島が日本領ではないということを明確にするために取った処置と見える。その後、1846年版に再び竹島と松島が地図に表われ、経線緯線が地図全体に引かれるようになる。しかし竹島(鬱陵島)は、1696年の竹島一件で明確に朝鮮領となったため、長久保赤水の地図において、常に竹島(鬱陵島)と同じ水域に表示される松島(＝独島)だけを日本領とするのには無理がある。などと主張している。＜実際は1840年の正規版にも竹島（現在の鬱陵島）・松島（現在の竹島）が記されている。改正日本輿地路程全図は当時100年近くの長期間発行されていたため、廉価な一色刷りや海賊版も発売されていた。＞
『改正日本輿地路程全図』について「製作者の序文も、発行場所の名称も、『第○版』という刻印もないので海賊版である」とし、「日本政府が正規版ではない海賊版を使用するのは、鬱陵島・独島を日本領に仕立てることができるから」と主張している。＜実際は、日本の外務省は1846年の正規版を使用している。＞
韓国の民間団体「独島を日本に知らせる運動連帯」は、2013年5月2日、韓国の有力紙中央日報に「朴槿恵大統領に捧げる公開請願」という2面にわたる意見広告を掲載した。その中で、韓国の主張に同調する日本人学者を「正しい学者」として堀和生京都大学教授、内藤正中島根大学名誉教授、梶村秀樹東京大学教授、芹田健太郎愛知学院大学教授を挙げ、久保井も古地図収集家として名前が挙げられている。
プティパ-petit pas!-

略歴

2013年9月にデビュー。当初は、篠崎こころの他2人の3名によるユニットであったが、幾度かの脱退を繰り返し、2015年3月1日TOKYO IDOL SHOWCASEにて、真中のぞみ、日向すずが加入した。
2016年8月8日、9月24・25日に幕張メッセで行われる「@JAM×ナタリー EXPO 2016」でのステージを最後に解散する旨を発表した。

メンバー

※ 解散当時の所属メンバー
尊勝仏頂

尊勝仏頂（そんしょうぶっちょう）、梵名ヴィキラノーシュニーシャ (विकिरणोष्णीष [vikiraṇoṣṇīṣa])は、如来の肉髻（にっけい、頭頂部の椀状の盛り上がり）を神格化した仏の一種、仏頂尊の一尊である。
三昧耶形は独杵鉤(独杵金剛杵をあしらった鉤)。種子はコロン(hrūṃ)。梵名に含まれる「ヴィキラナ」とはサンスクリット語で「まき散らす」「（髪などを）振り乱す」の意味。
その霊験を以て、あらゆる罪業、障害などを粉砕する様を表現したものである。ここから除障仏頂、捨除仏頂、摧破仏頂、摧砕仏頂などとも呼ばれる。その姿は、胎蔵界曼荼羅釈迦院では装身具を身に着けた菩薩形で、右手は中指と薬指を曲げて胸に当てる。左手は蓮華を持ち、その華の上に独杵鉤が乗っている。一方、尊勝仏頂曼荼羅では、菩薩形で両手を定印の印相にし、その上に独杵鉤の乗った蓮華を持つ。

尊勝仏頂仏母陀羅尼

【慣用音】
ナウボバギャバテイ・タレイロキャ・ハラチビシシュダヤ・ボウダヤ･バギャバテイ。タニャタ・オン・ビシュダヤ・ビシュダヤ・サマサマサンマンタ・ババシャソハランダギャチギャガナウ・ソハバンバ・ビシュデイ。アビシンシャトマン・ソギャタバラバシャナウ・アミリタ・ビセイケイマカマンダラハダイ・アカラアカラ。アユサンダラニ・シュダヤシュダヤ・ギャギャナウビシュデイ・ウシュニシャビジャヤ・ビシュデイ・サカサラアラシメイ・サンソジテイ・サラバタターギャタ・バロキャニ・サタハラミタハリホラニ・サラバタターギャタ・キリダヤ・ジシュタナウ・ジシュチタ・マカボダレイ・バザラキャヤ・ソウカ・タナウ・ビシュデイ・サラババラダ・バヤドラギャチ・ハリビシュデイ。バラチニバラタヤ・アヨクシュデイ・サンマヤ・ジシュチテイ・マニマニマカマニ。タタータボタクチ・ハリシュデイ・ビソホタ・ボウジシュデイ・シャヤシャ・ビジャヤビジャヤ・サンマラサンマラ。サラバボダ・ジシュチタシュデイ・バジリバザラギャラベイ・バザランババトママ・シャリラン・サラバサトバンナン・シャ・キャラハリビシュデイ。サラバギャチハリシュデイ・サラバタターギャタシッシャメイ・サマジンバサエンド・サラバタターギャタ・サマジンバサ・ジシュチテイ・ボウジヤ・ボウジヤ・ビボウジヤ・ビボウジヤ・ボウダヤ・ボウダヤ・ビボウダヤ・ビボウダヤ・サンマンダ・ハリシュデイ・サラバタターギャタ・キリダヤ・ジシュタナウ・ジシュチタ・マカボダレイ。ソワカ。
【梵文】
Namo bhagavate trailokya-prativisishtaaya buddhaaya bhagavate, tad-yathaa om visodhaya visodhaya samaasama-samantavabhaasa-spharana-gati-gahana-svabhaava-visuddhe, 'bhishincatu maam, sugatavara-vacanamritabhishekair mahaa-mantrapadair aahara aahara, aayuhsamdhaarani, sodhaya sodhaya, gagana-visuddhe ushniisha-vijaya-vishuddhe, sahasra-rasmi-samcodite sarva-tathaagatavalokani shat-paaramitaaparipuurani, sarva-tathaagata-hridayadhishtaanadhishthite, mahaamudre, vajra-kaaya-samhaatana-visuddhe, sarvavarana-bhaya-durgati-parivisuddhe, pratinivartaya aayuh-suddhe samayadhishthite, mani mani mahaamani, tathaataa-bhuuta-koti-parisuddhe, visphuta-buddhi-suddhe, jaya jaya, vijaya vijaya, smara smara, sarva-buddhadhishthaana-suddhe, vajri, vajragarbhe vajram bhavatu mama sariiram sarva-sattvaanaam ca, kaaya-parivisuddhe, sarva-gatii-parisuddhe sarva-tathaagataas ca me samaasvaasayantu, sarva-tathaagata-samaasvaasadhishthite, budhya budhya, vibudhya vibudhya, bodhaya bodhaya, vibodhaya vibodhaya, samanta-parisuddhe, sarva-tathaagata-hridayadhishthaanadhishthita-mahaamudre, svaha.
短呪[心呪]
オン ボロン ソワカ オン アミリタ アユダディ ソワカ
Oṃ bhrūṃ svāhā. Oṃ amṛta āyur-datte svāhā.
常田隆永

略歴

常田氏は信濃国の国人・滋野氏の一族である海野氏の傍流。常田（現在の長野県上田市）は荘園として早くから開けた土地で八条院領であった事が知られるが、常田家に関しては系譜も含めて文献がほとんど無く、詳細は不明。
兄は武田信玄に仕えた真田幸隆で、隆永は常田家の養子となり、兄と同じく武田信玄に仕えた。永禄5年（1562年）、上杉政虎（輝虎・謙信）に属する斎藤憲広の居城だった上野長野原城が武田方に落とされると、その城代に任命された。しかし翌永禄6年（1563年）、憲広の反撃に遭い城を落とされ戦死したという。元亀3年（1572年）、上杉氏との合戦で戦死したとも伝わる。
ただ、これらの経歴に関しては不明な点が多く、実情はわからない。武田家臣として『甲陽軍鑑』には隆永の名は散見しており、同書の「信玄代惣人数書上」では信濃先方衆として矢沢氏と共に記載されており、隆永は真田家の家臣ではなく、独立した小領主として甲斐武田氏に認められていたようである。常田俊綱は子と言われるが、隆永自身だともいう。
子孫は矢沢氏と同じく真田家の家臣として存続し、現在も22代(隆彰)まで存続している。
函南町

地理

伊豆半島の付け根に位置する町で、箱根（別名：函嶺）の南に由来する町名に表れるように、箱根山の南西麓と、そこから南へと続く丹那山地の山稜西側の丘陵地に加え、田方平野の一角を町域とする。
自然環境は、山間地に標高1000mクラスの山があり、箱根山、鞍掛山、玄岳に囲まれた豊かな自然環境を有している。町の中間に位置する丘陵地は概ね海抜30〜40mで、ならだかな台地がつづく畑作地帯である。平坦部は海抜7m程度で、水田地帯でもあるが、人口の約60%が集中し、市街地が形成されている。
町は近隣の都市のベッドタウン要素が強く、JR東海道線の三島駅の開業後、急速に発展した。町内にある函南駅は東京駅から直線で約100km圏内の距離に位置し、南関東や東京都心部への通勤も可能である。町の東側に広がる急峻な山地は別荘地も発展している。
市街地は町を東西に走る熱函道路と、田方平野を南北に走る国道136号沿いに広がり、三島市から商業地や住宅地が続く。

地質

山間地、丘陵地の大部分が第四紀の火山砕屑物で形成され、安山岩、火山岩、ローム層及び軽石層からなり、火山帯が南北に走り北伊豆断層帯に丹那断層をはじめとした複数の断層を含む。平坦地は、狩野川及びその支流の来光川、柿沢川によって運ばれた土砂が堆積した第四紀新層の沖積土からなる。

気候

比較的海岸に近い地域であるが、日中と夜間の気温差は大きく、内陸性盆地気候の傾向がある。特に、冬の夜間の冷え込みは厳しく、年平均気温は静岡県内の他の地域と比較してやや低い傾向にある。年間降水量は、約1700mm〜2000mm程度、年間を通して最も多い風向きは東寄りと西寄りで、秋から冬にかけて比較的弱いが、低気圧の通過に伴い、一時的に西南西の強風が吹く事もある。

政策

町の政策は、主に第5次函南町総合計画（後期計画：平成24年度から平成28年度）に基づき、伊豆縦貫自動車道（東駿河湾環状道路）を中心に都市再生整備計画が進められている。町は上記道路の開通を「函南の第三の夜明け」と位置付け、伊豆縦貫自動車道（東駿河湾環状道路）へのアクセス道路の整備や下水道や高架下の公園整備などが進められている。道の駅については伊豆半島にある近隣の道の駅とともに2015年（平成27年）1月30日に「伊豆半島の特色ある「道の駅」が連携しブランド化」を理由に重点道の駅に選定されている。

姉妹都市

海外 カーマン市（アメリカ合衆国 カリフォルニア州）1985年10月12日姉妹都市提携

伊豆半島ジオパーク

ジオパークとは、「地球活動の遺産を主な見所とする自然の中の公園」のことであり、県東部の自治体が、伊豆の自然遺産の保護と観光振興などを目的として、2011年に伊豆半島ジオパーク構想を立ち上げ、認定に向けて取り組んできた。2012年に日本ジオパークネットワークへの加盟が認められた。函南町におけるジオサイトは、 丹那断層をはじめとする丹那断層帯が創り上げた地形などがある。

産業

小売業とサービス業が主たる産業でベッドタウンを支える。町内を貫く熱函道路や国道136号沿いに、小売業やサービス業の店舗が集中する。丹那地区は酪農が盛んで明治時代の初めには乳牛の飼育が行われ100年以上の歴史を持つ。製造業としては三島市より2006年秋に山本食品が移転、三島わさび工場を開設。工業としては寺岡製作所が上沢地区に函南工場を置き粘着テープの生産を行っている。
彗星銀河

構造

この銀河は、青く明るい若い恒星の希薄な束を持つ独特の構造である。350万km/hの速度でAbell 2667銀河群の中を疾走しており、そのため、長さ60万光年の彗星の尾のような構造を引いている。

銀河の運命

彗星銀河は、現在、引き裂かれつつある途上にある。銀河群の中を200万mphを超える速度で移動しており、銀河群からの潮汐力で、恒星やガスが銀河から剥ぎ取られている。銀河に損傷を与えている別の要因は、銀河群のプラズマである。銀河群の熱いガスのプラズマの温度は、1000万℃から1億℃にも達する。変形の過程に要した時間は、10億年に近いと見積もられている。ハッブル宇宙望遠鏡で現在見られる画像は、その過程をおよそ2億年ほど経た姿である。彗星銀河の質量は、銀河系よりも若干大きいにもかかわらず、ガスと塵の全てを失うはずである。そのため、寿命の後半では新しい恒星を生み出すことができなくなり、赤い古い恒星からなるガスの少ない銀河となる。この発見は、数十億年間でガスの多い銀河がガスの少ない銀河に進化する過程にヒントを与えた。また、銀河群の中に散在する「ホームレス」恒星の形成に係る1つのメカニズムも明らかにした。
ラム圧力により、太陽風が彗星からプラズマを吹き飛ばして尾を形成するように、銀河の荷電粒子は剥ぎ取られる。このため、この銀河は、「彗星銀河」と名付けられている。
「地球から32億光年離れたこのユニークな銀河は、潮汐力によって、青い若い恒星の尾を引いており、ラム圧力によって熱く濃いガスが剥ぎ取られている」とマルセイユ天文物理学研究所のジャン＝ポール・クナイブは語った。
銀河群の強い重力は、その後ろにあるさらに遠い銀河からの光を曲げ、形を歪める重力レンズと呼ばれる効果を引き起こす。銀河群の中心のすぐ左に位置する巨大で明るいバナナ型の弧は、銀河群の核の後ろに位置する遠い銀河のものに相当する。
死ぬまでに行きたい!世界の絶景

『死ぬまでに行きたい！世界の絶景』（しぬまでにいきたい！せかいのぜっけい）は詩歩による写真集。シリーズ第1冊は2013年8月に三才ブックスより発行された。

概要

詩歩が就職先の新入社員研修にあった「facebookページを作る」という課題の成果物として作った同名のfacebookページが源流である。このページが人気を博し、facebookを通じた出版の申し出に応じて刊行されたのが、第一弾となった『死ぬまでに行きたい！世界の絶景』である。この写真集は、2013年度のオリコン年間写真集売上ランキング2位を獲得した。勤務先が副業を禁じていたため退職し、2014年4月よりフリーランスとなり、続刊を手がけた。
2014年7月にはシリーズ第2冊『死ぬまでに行きたい！世界の絶景 日本編』、2015年4月には『死ぬまでに行きたい！世界の絶景 ホテル編』、2016年8月には『死ぬまでに行きたい！世界の絶景 体験編』、2017年には『死ぬまでに行きたい！世界の絶景　新日本編』、2019年には『死ぬまでに行きたい！世界の絶景　ガイド編』を刊行し、シリーズ累計63万部を突破している。
格子

説明

格子は、角材を縦横の格子状に組み上げた建具。中間に補強用の水平材が入らずに、角材を縦方向に並べたものも格子と言うが、厳密には連子という。窓先に取りつけたり、引き戸や扉に戸板の替わりにこれを用いた格子戸などがある。装飾的な効果もあるため欄間や襖、障子等の内部建具にも付けられた。いずれの場合も建物の採光側に用い、内部での採光と通風を確保しつつ、外部からの進入と視界を制限できる効果がある。
大名屋敷や陣屋、城郭などではその効果を利用して物見用の出窓に格子を付ける（出格子'でごうし'）ことがあり、城郭の場合には敵の侵入などを防ぐためにほぼ全ての窓を太めの角材で造られた格子とすることが多かった。また、採光と視線の遮りの効果以外にも、牢や檻などの動物や人等を収める部屋の建具（鉄格子等）として、用いられることもある。
下水管社会主義

下水管社会主義（げすいかんしゃかいしゅぎ、英語: Sewer Socialism）とは、アメリカ合衆国ウィスコンシン州ミルウォーキーを中心として、20世紀前半から1960年頃まで展開された社会主義（社会民主主義）運動を指す用語で、もとは蔑称。ミルウォーキーは米国では例外的に社会主義運動が政治的に大きな影響力を持っていた都市であり、1910年にアメリカ社会党のヴィクター・L・バーガーをアメリカ連邦議会下院議員に選出したほか、1910年から1960年にかけて中断を挟みながら3人の社会党員市長が長期にわたって市政を運営した。
「下水管社会主義」という言葉は、1932年にミルウォーキーで開催されたアメリカ社会党大会において、ミルウォーキーの社会主義者が同市の優れた公共下水道システムを自慢した事に対し、モリス・ヒルクイット（アメリカ社会党指導者の一人）が彼らとその政策を評して編み出したのが最初とされる。

思想

ミルウォーキーでは1880年代から労働運動が盛んに行われた。1897年にアメリカ社会民主党 (Social Democratic Party of America) が結成されると、ミルウォーキーの社会主義者たちもこれに参加することとなった。
1901年、アメリカ社会民主党と社会労働党 (Socialist Labor Party of America) の一部が合同して結成されたアメリカ社会党は、正統派マルクス主義よりも民主社会主義を選好し、社会理論なり革命主義的な修辞を極力避け、公衆衛生の改善に尽力する事を明言した。ミルウォーキーの「下水管社会主義」者たちは、新たな衛生システムや市営水道網・電力網・公園などを整備し、住宅地や工場の環境を向上させたのみならず、教育機会の改善も図るなど、「産業革命の負の遺産」の一掃に取り組んだ。
19世紀末から20世紀前半にかけてのウィスコンシン州では、進歩主義を唱えるロバート・M・ラフォレット・シニア（1855年 - 1925年）が下院議員（在任: 1885年 - 1891年）・ウィスコンシン州知事（在任: 1901年 - 1906年）・上院議員（在任: 1906年 - 1925年）を務めた（進歩主義時代も参照）。「下水管社会主義」は、ラフォレットの唱えた進歩主義と比較される事が多い。

ヴィクター・L・バーガー

ヴィクター・L・バーガー（1860年 - 1929年）は「下水管社会主義」を唱導した1人である。ユダヤ系オーストリア人移民であるバーガーは、英語やドイツ語の日刊紙を発行し、選挙前となるとミルウォーキーの各家庭に無料で配布した。
1910年には、連邦議会下院議員（ウィスコンシン州第5選挙区選出）に当選、米国初の社会主義者の連邦議会議員となった。バーガーは1911年から1913年まで議員を務め、落選を挟んで1918年に再選を果たす。しかし、合衆国の第一次世界大戦参戦に反対したために、スパイ防止法違反の廉で議席を剥奪され、欠員が宣言された。1923年の選挙で同選挙区から議員に選出され、1929年まで下院議員を務めた。在任中に提案した老齢年金や失業保険、公営住宅といった制度は、後年実現に漕ぎ着けた。

ミルウォーキー市政選挙

バーガーが連邦議会議員に初当選をはたした1910年、社会党はミルウォーキーの選挙で大勝利を収めた。エミル・ザイデルが市長に当選し、市議会・郡議会で多数の議席を占めた。ザイデルは、米国初の社会主義者の首長である（在任: 1910年 - 1912年）。ザイデルは、1912年の大統領選挙で同党の副大統領候補にも選ばれている。この大統領選挙で社会党は、過去最高の得票率である6％を記録した。
その後、ミルウォーキー市長選挙では1916年に社会党員のダニエル・ホーンが当選し、1940年まで6期24年にわたり市長職を全うした。1910年の選挙時ほど、地方選挙における勢力回復は成らなかったが、1940年の市長選でホーンが敗北するまで、少なからぬ影響力を及ぼす事となる。それは1948年の同市長選で、フランク・ザイドラーが3人目の社会党員首長として当選した事からも分かるであろう（任期は1960年までの3期12年）。
なお、ザイドラーの退任以後、米国の主要都市では社会主義陣営の首長は誕生していない。

進歩主義との関係

社会党は、ロバート・M・ラフォレット・シニアらウィスコンシンの進歩主義者たち（進歩党（1924年結党）、ウィスコンシン進歩党（1934年 – 1946年））と思想なり政策なりを同じくする事が多かったものの、イデオロギーの面で隔たりが大きかったため、両者の間には緊張関係があった。社会党州議会議員のジョージ・L・テュースが失業給付を巡り1932年に議論を行った際、進歩党を「脳がいかれた社会党」と述べたのである。両党はミルウォーキーの選挙で候補をぶつけることはしなかったものの、選挙時に共闘体制を整える事も滅多に無かった。特筆されるべき唯一の例外は1924年の大統領選挙で、この時には進歩党のラフォレット・シニア候補を社会党が支持した。両者の共闘関係が築けなかった要因としては、共和党に対するスタンスが挙げられる。進歩党は元々共和党の分派として発足した事もあり、同党と度々行動を共にした一方で、社会党は共和党を公然と非難したのである。
進歩主義者の立場に立つ『キャピタル・タイムズ』紙の編集者ウィリアム・エヴジューは、1961年、自らが知る社会党議員について次のように記している。「彼らには決してロビイストが寄り付かない。なぜならロビイストは、社会党議員に影響力を及ぼす事が出来ないのを知っているからである。」。
スリナ

歴史

かつては港町として栄え、大規模な造船所があった。1856年から1939年までドナウ委員会の本部が置かれたが、外部に通じる道路がなく、トゥルチャからの渡し船しかアクセスがないことから次第に不利になった。海辺を訪れる観光客も多いとはいえない。
ドナウ川が黒海に流入する河口に位置することから、黒海のビーチとドナウ・デルタの双方を訪れるには申し分のないロケーションである。
越前大仏

特徴

毘盧舎那如来の大仏。中華人民共和国洛陽市にある龍門奉先寺座像をモデルにしている。像高17.0m。

建立の経緯

地元出身の実業家、相互タクシーの創業者多田清の手により建立され、1987年（昭和62年）5月28日に開眼供養。
大師山清大寺は、当初観光目的の寺院であったが、2002年（平成14年）12月20日に臨済宗妙心寺派の寺院となり宗教法人となる。
当初、宗教法人にしなかったのは、勝山市に固定資産税等の税金を納めたかったためであると言われている。
拝観料は当初、大人は3000円であり、その後2500円、1000円を経て、現在（2008年11月現在）は500円にまで下がっている。
参詣者数は当初から伸び悩み、「門前町」と称する土産物店街は現在一軒のみ。1996年から納税が困難になり、2002年と2004年より土地、建物を勝山市が管理するようになった。大仏と大仏殿は清大寺が管理し、敷地内の土地や五重塔などの建物は公売に出されたが、2007年以降、計9回の公売がすべて不調に終わり、買い手は見つからなかった。
2018年に勝山市は滞納市税約40億円を民間の債権放棄に相当する不納欠損処理を決定した。これにより寺が持つ土地、建物の差押物件はなくなった。

所在地

福井県勝山市片瀬50字

交通アクセス

えちぜん鉄道勝山永平寺線勝山駅下車。勝山駅より京福バスで約10分。
ムシ

ムシは、樺太アイヌの伝統的な料理で、ツルコケモモなどのベリー類を鮭の皮から抽出したゼラチンで固めた一種の煮こごり、あるいはゼリーである。同様の料理は樺太中部の先住民・ニブフや沿海州のナナイの間にも伝えられ、こちらは「モシ」の名で呼ばれる。
アルネ・マイアー

経歴

13歳のときに、マンチェスター・シティFCが獲得に興味を示していたがドイツに残り、2017年にヘルタ・ベルリンのトップチームに昇格する。

私生活

ヘルタでチームメイトのパルコ・ダルダイとは竹馬の友であり、幼少期には彼の父親でヘルタ監督であるパル・ダルダイと共に休暇を過ごしたりしていた。
レベッカ (バンド)

結成・デビュー

1982年2月、ギターの木暮武彦（シャケ）がリーダーとなり、埼玉県内のアマチュアミュージシャンが集まり結成。バンド名は木暮がケイト・ダグラス・ウィギンの小説『黒い瞳の少女レベッカ』（原題：Rebecca of Sunnybrook Farm）から引用した。前身のバンドは男性ボーカルだったが、ガールズバンド「DOLL」のボーカルだったNOKKO（ベースの山田貢司の妹）が加入する。同年7月、木暮とNOKKOがデモテープを売り込もうとロサンゼルスへ渡り、バンドは活動停止となる。ふたりは夢を叶えられず帰国し、1983年1月、ベースの高橋教之が加入しバンドは再始動する。
1983年8月、CBS・ソニーのFITZBEATレーベルのオーディションに合格し、キーボードの土橋安騎夫が加入。1984年4月21日、シングル「ウェラム・ボートクラブ」でデビュー。ライブハウスを中心に徐々にファンを増やしていくが、レコードセールスでは苦戦する。

転機

1985年1月、音楽的方向性の違いから木暮とドラムスの小沼達也が脱退。バンド発起人かつ作曲者でもあった木暮の事実上の追放により存続の危機を迎えるが、ギターの古賀森男とドラムの小田原豊が加入し、土橋を新リーダーとして再出発した。土橋がサウンドプロデュースを担い、それまでのロック路線からシンセポップ路線にシフト。シンディ・ローパーやマドンナなど同時代の海外女性シンガーのスタイルを取り入れつつ、NOKKOの溌溂とした歌声やダンス、ティーンエイジャーの少女心理を織り込んだ歌詞を前面に押し出した。
なお、脱退した2人は田所豊（DIAMOND☆YUKAI）、小川清史と新バンドを結成したが、木暮が因縁のある「レベッカ」の名を使い続けようとしたため、一時的に2組の「レベッカ」というバンドが存在した。その後、「レベッカ♂」を経て、木暮の「どうしても“R”から始まるバンド名にしたかった」という理由で「RED WARRIORS」に改名している。

ブレイクから解散へ

1985年4月、新体制での3枚目のシングル「ラブ イズ Cash」が初めてチャートインし、3枚目のアルバム『WILD & HONEY』はオリコン6位を記録。6月には日本青年館でワンマンコンサートを行う。10月放送開始のテレビドラマ『ハーフポテトな俺たち』でレベッカの楽曲が使用され、OP・EDテーマを収録したシングル「フレンズ/ガールズ ブラボー!」がオリコン3位（30万枚）の大ヒット。1985年11月発売の4枚目のオリジナルアルバム『REBECCA IV 〜Maybe Tomorrow〜』がオリコン1位を獲得し、当時の国内ロックアルバムとしては異例のミリオンセラー（累計130万枚超え）を記録する。
その後も「RASPBERRY DREAM」「MONOTONE BOY」「MOON」などヒットシングルを連発し、『REBECCA IV』以降のアルバムはすべて80万枚以上のセールスを達成。リミックスアルバムでもチャート1位を獲得した。1988年には6枚目のオリジナルアルバム『Poison』で、第2回日本ゴールドディスク大賞・アーティスト・オブ・ザ・イヤー（邦楽部門）を受賞した。ライブも日本武道館6days（1987年1-2月）、横須賀港での5万人野外ライブ『REBECCA FROM THE FAR EAST』（1987年8月）、コンサートツアー『BLOND SAURUS』の東京ドーム公演（1989年7月）など大規模イベントを成功させた。しかし、超多忙なスケジュールが創作に影響するようになり、一度区切りをつけるべきという決断に至り、1990年1月に行われたコンサートツアー『BLOND SAURUSの逆襲』の日本武道館公演を最後に活動を休止。翌年の1991年2月14日に解散した。
レベッカの解散後、高橋、小田原、サポートギターの是永巧一の3人と宮原学、彼のプロデューサー&バックバンドの柴田俊文の5人で結成したバンド「BABY'S BREATH」は、当初「宮原学&レベッカ・ユニット」と名乗っていた。

再結成

その後、メンバーはソロ活動に入るが、1995年5月、阪神・淡路大震災の復興支援を目的として2日間限定の再結成ライブを横浜アリーナで開催した。さらに、1999年にはドラマ主題歌として「フレンズ 〜remixed edition〜」をリリースし、2000年6月には12年ぶりのオリジナルシングル「神様と仲なおり/HELLO TEENAGE」をリリースした。この際はライブを行わず、活動を終了するコメントも無く自然消滅のような形で終息した。
2015年4月21日、再結成ライブ「Yesterday, Today, Maybe Tomorrow」を横浜アリーナで8月12日、13日に開催することを発表し、同時に公式サイトも開設された。NOKKOは再結成に踏み切った理由について「封印していたレベッカの楽曲群を改めて聴いて新鮮さを感じた」ためであると語っている。ベースの高橋教之は音楽活動を止めており、会社員としての休暇を使っての参加となる。11月29日にはさいたまスーパーアリーナでの追加公演も決定。同年12月31日には「第66回NHK紅白歌合戦」への初出場を果たした。
2017年初春よりUNIVERSAL MUSICと契約を結び、2017年7月から9月にかけて、およそ28年半振りとなる全国ツアー「REBECCA LIVE TOUR 2017」を開催した。同ツアーの日本武道館公演の模様はDVD/Blu-rayとして発売された。また、同年11月1日には17年ぶり のオリジナルシングル『恋に堕ちたら』をリリースした。

メンバー

デビュー直前とデビュー後に何度か、編成が不定期に行われている。2015年の再結成より、下記のメンバーで基準としている（詳しくは、#メンバー変遷を参考）。

影響力

1人の女性ボーカルと他の男性楽器担当という構成のロックバンドはサディスティック・ミカ・バンドやシーナ&ザ・ロケッツなど既に存在してたが、レベッカのメジャーヒットによって以降はこのスタイルのグループが多く登場することになる。
LINDBERGの渡瀬マキやタレントの千秋は、かつてシンガーを目指していた頃はNOKKOに憧れていたと明かしている。
円福寺 (宮崎県高鍋町)

歴史

応永年中に土持氏により時宗寺院として創建されたとされる。開山は久意。中興の10世住職の正誉により時宗から浄土宗に改宗。
江戸時代は高鍋藩主家秋月氏より、お目見えと御盃の待遇が許可される。寺領は寛永15年（1638年）の『高鍋藩給人帳』に10石、『貞享三年高鍋藩寺社帳』（1686年）に15石とある。
阿彌神社 (阿見町竹来)

竹来三社

常陸国風土記の鹿島郡の条に、天之大神社（鹿島神宮）の武甕槌命、坂戸社の天児屋根命、沼尾社の経津主命をして香島天之大神と称し、これを郡名の由来としたという伝承がある。この三社一体の認識は、遅くとも延喜式神名帳の頃には崩れたようで、坂戸社と沼尾社は境外摂社に過ぎなくなっている。鹿島神宮に関わる三社の括りは、今日では東国三社（鹿島神宮、香取神宮、息栖神社）が知られている。
鹿島神宮の分社（鹿島社）の祭神は、ほとんどが武甕槌命一柱だが、阿彌神社のように香島天之大神の三柱を祀る神社も僅かに現存する。往古は香島天之大神と同様、竹来三社の総称があった。大日本地名辞典には「郡郷考云、高來祠は、今竹來村の楯縫山に在りて、相殿二神故、竹來三社と称す」とあり、茨城県神社写真帳には「其合祀する二神は貞観二年或云三年各々憑り廻戸の邑及び大室の邑に祀らる。この二社と当社と合せて竹来の三社といふ」とある。このうち天児屋根命は神託により、阿見町大室に室崎神社として分祀された。また関連は不詳だが、阿見町廻戸の廻戸城址には十握神社がある。阿彌神社、室崎神社、十握神社は、ほぼ直線状に並び、すべて南西向きに祀られている。
無医村に花は微笑む

あらすじ

千葉県がんセンター婦人科医長の将基面誠は医師として現在の境遇に疑問を抱き、無医村の岩手県田野畑村に行くことを決意。妻の春代も苦渋の末、夫に同意した。その直後、春代が白血病に倒れ、誠は田野畑行きを断念しようとするが、誠の夢を実現させるという春代の強い思いに押され、一家は田野畑村に移住する。ところが、誠の医療方針に対する村人の無理解、春代の白血病の悪化と、次々と困難が降りかかる。それでも誠は「人間を診る」信念の医療で村を変えていく。
オリンピックのイラン選手団

概要

これまで最も多くメダルを獲得した夏季オリンピックは、2012年ロンドンオリンピックの12個、また最も多くのメダルを獲得した夏季オリンピック競技はレスリングの38個である。ただし、冬季オリンピックでのメダル獲得はまだない。
IOC加盟以来、長らくイラン（Iran、IOCコードはIRN）の名で参加していたが、1979年のイラン革命後、選手団の名称は公式国名のイラン・イスラム共和国（Islamic Republic of Iran）となり、IOCコードも1992年バルセロナオリンピックからIRIに改められた。
河西三省

略歴・人物

東京府（現・東京都）出身。慶應義塾大学中退後、時事新報社に入社する。運動部記者として勤務するかたわら、全国中等学校野球大会の期間中に日比谷公園に設置されていた試合速報掲示板「プレーヤーズ・ボールド」の解説員として好評を博す。これを受けて、1927年（昭和2年）の第13回大会の決勝戦中継における東京側のスタジオ解説者に起用される。
1929年（昭和4年）、本格的にスポーツアナウンサーに転じるためNHKに入局した。野球中継においては、「河西の放送を聴けば、そのままスコアブックをつけることが可能である」と評されるほどの豊富かつ克明な描写で知られた。1932年（昭和7年）のロサンゼルスオリンピックにおいて、松内則三、島浦精二とともに、日本初の海外からのスポーツ中継を行ったアナウンサーのひとりとなる。
1936年（昭和11年）には、山本照とともにベルリンオリンピックの放送を担当した。河西は8月11日に行われた競泳女子200メートル平泳ぎ種目の決勝戦の放送を担当し、河西の疲労の蓄積や日本の前畑秀子とドイツのゲネンゲルによる凄絶なレース展開などが影響し、普段の冷静さとは一転した、以下のような白熱したアナウンスとなった。
「前畑! 前畑がんばれ! がんばれ! がんばれ! ゲネルゲン（※引用ママ）も出てきました。ゲネルゲンも出ております。がんばれ! がんばれ! がんばれ! がんばれ! がんばれ! がんばれ! がんばれ! がんばれ! 前畑、前畑リード! 、前畑リード! 前畑リードしております。前畑リード、前畑がんばれ! 前畑がんばれ! リード、リード、あと5メーター、あと5メーター、あと4メーター、3メーター、2メーター。あッ、前畑リード、勝った! 勝った! 勝った! 勝った! 勝った! 勝った! 前畑勝った! 勝った! 勝った! 勝った! 勝った! 勝った! 前畑勝った! 前畑勝った! 前畑勝った! 前畑勝ちました! 前畑勝ちました! 前畑勝ちました! 前畑の優勝です、前畑の優勝です」（引用元の漢数字は算用数字に改めた。）
この河西の実況アナウンスは、翌日の読売新聞朝刊において「あらゆる日本人の息をとめるかと思われるほどの殺人的放送」と激賞された一方、「あれでは“応援放送”で、客観的な実況放送とは言えない」「第三位以下の選手の順位が不明で、スポーツ中継としては“欠陥商品”だ」といった批判も少なくはなかった。河西は「放送席のそばにいた陸上（棒高跳）の西田修平、大江季雄らが『そーれ、ガンバレ、そーれ、ガンバレ』と声援を送っていたので、俺も一緒になって『がんばれ、がんばれ』とやってしまった」と述懐している。
クラッシュ・バンディクー レーシング

概要

クラッシュ・バンディクーを始めとした、キャラクターによるレースゲーム。ミニジャンプやドリフト、ランダムで手に入るアイテム等、『マリオカートシリーズ』との類似点が多いが、ターボコンボ等のオリジナル要素も多数ある。
制作発表時のプレイヤーキャラクターはクラッシュ・バンディクー、ココ・バンディクー、ネオ・コルテックス、タイニー・タイガーの4人。
ストーリーは『クラッシュ・バンディクー3』（以下『3』）の後の話になっている。
海外版とはシステムは同じであるものの、BGM、タイトルロゴなど所々日本向けに修正されている。
2019年6月21日、リマスター版である『クラッシュ・バンディクーレーシング ブッとびニトロ!』が発売された。

ストーリー

ある日、カートレース大会が大流行の地球に一人の宇宙人が飛来した。
彼の名はエヌ・オキサイド。
「宇宙最速」の称号を持つ凄腕のレーサーで、様々な星で称号を賭けてレース対決をしては、自分に負けた星の文明を滅ぼしてしまう恐ろしいエイリアンだった。
彼は「自分が勝ったら地球の表面を全部舗装して、乗り物コレクションの月極駐車場にしてやる」と宣言した上で、「さっさと地球の代表レーサーを決めろ」と地球側に迫った。
かくして、オキサイドと戦う地球代表を選出するための大事な大事なレース大会が始まった。
エヴゲニー・チェルトフスキー

エヴゲニー・チェルトフスキー（露：Евгений Чертовский；ラテン翻字例：Yevgeny Chertovsky, 1902年2月15日 - ?）はソヴィエト連邦の発明家。1931年、レニングラートにて、世界初の完全な与圧服（宇宙服）を作り上げた。
航空医療研究所の技術者であった彼は、ソ連初期の成層圏気球計画に参加し、失敗に終わることとなる観測気球「オソアヴィアヒム 1」(Осоавиахим-1, Osoaviakhim-1) の設計に関わった。チェルトフスキーの与圧服を来た乗員を飛ばすべく最初に製作された巨大気球USSR-3（容積30万m³）は、1935年9月に発射台の上で全焼した。
CH-1は単純でタイトな、ヘルメット付き与圧服だった。関節部には特に何も工夫がされていなかったため、与圧時には手足を動かすのにかなりの力が必要であった。これは1932年から35年のCH-2以降では改良された（改良は1940年のCH-7まで続いた）。CH-3は最初の実用的な与圧服で、パイロットが自由に動ける設計であった。1937年に高度12kmの飛行で試験された。
チェルトフスキーは、ロシア語で「宇宙服」「潜水服」を意味する語「スカファンドル」（Скафандр, Skafandr）の考案者でもある。彼はギリシア語の "skaf"（船）と"andros"（人）の2語を組み合わせてこの語を造語したのである。
カッコ悪い I love you!

チャート成績

オリコン週間シングルチャートでは前作を上回る11.3万枚を売り上げ、前作同様初登場2位を記録した。派生ユニットによる初週10万枚突破はNot yet「週末Not yet」に次ぐ記録で、デビューから3作連続となるトップ5入りとなった。
カルナールの戦い

戦闘に至る経緯

1738年以降、アフシャール朝の君主ナーディル・シャーはムガル帝国領に侵攻し、すでにアフガニスタンのカーブルが奪取され、イラン軍は帝都デリーに向けて進軍していた。そして、同年末にはインド北西部にまで侵攻した。
だが、派閥争いをしていた貴族らは派閥争いをやめず、防衛の指揮系統や防衛方法すら合意に至らずにあいまいなままで、彼らは相互に猜疑心と嫉妬心に駆られていた。
このように貴族らが争っていた結果、皇帝親征の軍勢がデリーを出発したのは2月になってからであった。とはいえ、帝国は寄せ集めといえど、歩兵・騎兵20万、非戦闘員10万、象軍2千、大砲3千門という大軍勢を用意することが出来た。ムガル帝国の必殺ともいえる攻撃は大規模な象軍による攻撃であった。

戦闘

1739年2月24日、デリーから北へ110キロの地点カルナールで、ムガル帝国軍とイラン軍は激突した。
ムガル帝国軍は左翼に皇帝ムハンマド・シャーとニザームの軍勢、サアーダト・アリー・ハーンの軍勢が右翼、中央に軍務大臣（ミール・バフシー）ハーン・ダウラーンの軍勢が布陣した。イラン軍は左翼にファトフ・アリー・ハーン・アフシャールとルトフ・アリー・ハーン・アフシャール、右翼にタフマースプ・ハーン・ジャラーイール、中央にナーディル・シャーと息子ナーシルッラー・クリーが布陣した。なお、ナーディル・シャーは前衛の騎兵4,000人を率いていた。
イラン軍は最初に騎兵が逃げるふりをする作戦を実行した。サアーダト・アリー・ハーン
はこれを追跡したが、3マイルから4マイル離れた帝国軍の砲撃の届かない地点で待ち伏せしていた軍に攻撃された。
追跡していた帝国軍は逃げ始めたが、サアーダト・アリー・ハーンはなんとか踏みとどまった。だが、この混乱は帝国軍の右翼を崩壊させ、中央にいたハーン・ダウラーンもサアーダト・アリー・ハーンを支えきれず、撤退を余儀なくさせられた。
混乱した右翼と中央にはイラン軍の砲撃が浴びせられた。2時間及ぶ砲撃のなか、ハーン・ダウラーンは致命傷を負い、死亡したのちに陣営に運び込まれた。
右翼と中央の崩壊はやがて帝国軍全体に及び、軍全体の指揮が低下し、まもなく敗走し始めた。帝国軍の敗走兵に対し、イラン軍は容赦のない攻撃を加え、大勢が虐殺された。
カルナールにおける戦いはイラン軍の圧勝に終わり、この戦いでイラン軍の死者はわずか2,500人であった。一方、帝国軍は20,000人から30,000人の兵士を失い、そのうえハーン・ダウラーンをはじめとする諸将の大半が犠牲になった。犠牲にならなかったものの、イラン軍の捕虜となったものも大勢いた。

戦闘後の経過

2日後、ムハンマド・シャーはイラン軍と交渉を行うためにその陣へと赴き、ナーディル・シャーと面会した。ムハンマド・シャーとナーディル・シャーの交渉は混乱なく進み、その日のうちに講和がまとまった。
ムハンマド・シャーはナーディル・シャーとともにカルナールを離れ、デリーへ向かい、3月にデリーへと入城した。だが、デリーの住民がペルシア軍に攻撃を加えたため、ナーディル・シャーは皆殺しを命じた。デリーは略奪・破壊され、住民3万人が殺害されたという。
5月初頭、ナーディル・シャーはムハンマド・シャーを帝位に戻して撤退した。だが、彼はインダス川以西の地を割譲させたばかりか、孔雀の玉座、コーヒ・ヌール、ダリヤーイェ・ヌールをはじめとする莫大な財宝を持ち出した。
ナーディル・シャーの撤退後、後に残ったのは廃墟となったデリーと無力な皇帝ムハンマド・シャーだけであった。デリー破壊により、ムガル帝国の権威は地に落ち、これ以降帝国は急速に衰退の道を歩むこととなった。
新川 (糸満市)

道路

北側の境界線に沖縄県道77号糸満与那原線が通っている。

路線バス

当地域内にはバス停はないが最寄のバス停として県道77号側が糸満ロータリー・新島・糸満小学校前の3か所、国道331号側はいずれも真栄里・三和地域の市南部方面で糸満市場前・双子橋の2か所となっている。
ナイトライフ (ペット・ショップ・ボーイズのアルバム)

概要

このアルバムの曲の大半は2001年・2005年に行われたミュージカル「クローサー・トゥ・ヘブン」に使われている。
Aries

システム

選択肢を選ぶことで話を進めていき女の子と仲良くなっていくADVパートとめもちを育てるROOMパートに分かれており、交互に繰り返す。

アミROOM -Ami Room-

地上に修行に来た天使アミは自分の住む場所がないため毎晩小さくなって主人公の机の引き出しの中を間借りしている。そこでアミと話をしたり、アイテムを飾ったり、めもちを育てることができる。
めもちとは天界の生き物で、立派な天使になるためにはこれを育てていかなければならない。彼らは自分たちが一番えらいと思い込んでおり態度が非常に大きいため育てるのには大変苦労する。アイテムを使ったりドーナツを食べさせたりして育てためもちは神様のめもちと対戦させることができる。めもちの戦いは相手を惚れさせることであり、相手と合体したいと思わせることで勝敗がつく。戦闘終了後は負けためもちが勝っためもちに合体し、勝利すればレベルアップや相手の技の習得が可能である。

ストーリー

12月24日のバイトの帰りに主人公広瀬真一（名前変更可）はサンタの格好をした女の子に出会う。彼女はサンタクロースの手伝いをしていて大切な輪っかを失くしたという。
輪っかを見つけるのを手伝う主人公、すると猫がそれを持っているのを見つける。慌てて輪っかを取り返す少女。
頭上へ輪を乗せると礼の言葉を述べ、空へ帰っていく彼女は天使だったのである。
そして4月になりその天使の少女は主人公のクラスへ転入してくる。

Tail-Tale

商業用のゲームとしては大変珍しく、全ての登場人物がケモノで描かれたアダルトゲームである。キャラクターのセリフに声は当てられていない。エンディングはリックルートとナップルートの2つが存在する。

ストーリー

大陸の東の外れに位置するバストークの村に住む主人公リック・ザックは、外世界に行くことを強く希求しており、心臓の病気を患っている弟ナップ・ザックとともに、バストークの村の外れで暮らしていた。ある日、リックは薬草を採っている最中に、謎の少女ラン・タンに出会う。彼女との出会いが、リックの運命を大きく変えることになる。

Aries Puredream/LoveDream

『Aries』をリメイクした『Aries PureDream』・『Aries LoveDream』が2004年4月2日に発売された。
リニューアルに伴いWindows95・98のみ対応していたのがWindows98・Me・2000・XPに対応できるようになった。

相違点

前作では7人のヒロインを攻略できたが、「天使紗菜」・「鈴凛々」が攻略できるようになった。
また「天使アミ」以外はPuredreamとLoveDreamで攻略できるキャラクターが別れている（誰が何で攻略できるかに関しては登場人物の項を参照）。
また、前作ではアドベンチャーゲームであったが、今作ではノベルゲームとなり、シナリオもリライトされている。
CGモード、音楽モード、回想モードなどシステム面にも改良が加えられている。ヴィジュアルに関してもなお原画の段階で新たにイラストレーターを起用し、一新されている。
前作ではアミROOM -Ami Room-というミニゲームがあったが、本作では独立したコンテンツとなっている。本作ではアミに指示を出してめもちを育てることもでき、育てためもちはめもちバトルに出して戦わせることができる。

評価

『闇鍋Aries 〜明日への挑戦状〜』はBugBugのイチオシ!BUG'Sレビューでは派生作品なため本編を知らなくても楽しめるのか疑問に思うこともあるが本作はその心配はなくドン・チャック物語やメイプルタウン物語のような獣人たちの話で人間同士とはまた違うエッチシーンが楽しめ嬉しい、システムは単に既読をスキップするのではなくそれをあらすじとして読む機能が搭載されているのは時間的余裕がない人にはクリックせずとも物語をきちんと把握して迅速に展開を楽しめる親切さがある、シナリオはきっちりしていて選択肢は少ないためノベルゲームのようだがそれだけストーリーに重点を置いて単なるハッピーエンドではないキャラ達の心情に説得力があると賞賛した。
鉞り鉄五郎

鉞り 鉄五郎（まさかり てつごろう、1867年10月7日〈慶應3年9月10日〉 - 1925年〈大正14年〉12月8日）は、浦風部屋及び高砂部屋に所属した元力士。
本名は今関　鉄五郎。身長，体重は不明。出身地は現在の千葉県山武市(旧・上総国武射郡)。
最高位は東前頭13枚目。色黒で無愛想な容貌から「鬼」と言われた。
1886年1月初土俵（序ノ口）。1893年5月十両昇進。1894年6月新入幕。しかし、翌1895年1月場所前に大日本帝国陸軍に入営し、近衛師団の軍夫になった。台湾に出征するも、マラリアに罹ってあえなく帰国。1895年5月場所で東十両張出筆頭で復帰するも2勝8敗と負け越し、以後再入幕は叶わなかった。十両でも勝ち越す事はできず（3勝3敗1預〈1899年5月場所〉のタイ成績が最高）、1900年5月場所以降は幕下の地位に甘んじた。本場所では弱かったが、元々怪力だったこともあり、稽古場では滅法強かった。初代高砂（高砂浦五郎）が、晩年の鉞りを見て、部屋の幕下以下の力士達に「もし鉞りに勝てば、すぐ十枚目に昇進させる」と言った程でもあった。
1904年5月に源氏山頼五郎の渡米計画に参加して脱走。そのまま江戸相撲から引退し、京都相撲に加入した。大阪では堂島で株の仲買人をしていたと伝わっている。2代高砂（高見山宗五郎）の没後に発生した跡目争いに嫌気が差し、12代入間川（両國梶之助）の勧誘もあって、國ヶ岩夘八と共に、東京に戻り世話人となった。
1925年12月8日に死去。58歳だった。
幕内通算2場所（うち1場所は陸軍入営のため、番付記載〈10休〉のみ） 2勝5敗2分11休の成績を残した。
改名歴は1回ある：鉞リ→ 鉞り→ 鉞リ（元に戻した）
金村別雷神社

概要

小貝川のほとり、つくば市上郷の宮東に鎮座する。地域住民の厚い信仰を集めるだけでなく、雷神として関東地方でその名を知られる。境内は1,613坪（≒5,532m²）。茨城県には社名に「雷」の付く神社が26社があるが、その中で金村別雷神社は唯一の郷社であり、残りの神社は村社か無格社である。関東地方の雷神信仰において、金村別雷神社は、雷電神社に次ぐ規模を有する。「雷」の付く神社の鎮座地は、いずれも落雷多発地域であり、社地が自然堤防上の微高地や氾濫原など河川や湖沼沿いにあるという共通点がある。金村別雷神社は沖積低地の氾濫原にあるが、境内地が冠水することはなかったという。鎮座地の標高は約14mである。
境内にはケヤキやエノキが茂る。1960年代までは参道沿いに鳥居前町が形成されていたが、小貝川の改修工事によって町全体が堤防の左岸に移転したため、現地に残った神社と分離し、宿泊所や土産物店は廃業した。鳥居前町の跡地は、参拝者の駐車場として利用されている。
関東鉄道常総線三妻駅より自動車で3分。

竹垣直温の碑

境内には、江戸幕府の代官である竹垣直温を讃える碑が設けられている。正式な碑の名前は「竹垣君徳政之碑」。撰文は儒学者の亀田鵬斎が行った。
竹垣直温は上郷陣屋に入って、この地で徳政を行ったことから人々に慕われ、竹垣の碑をなでると子宝に恵まれると言われている。

祭神

祭神の別雷大神は雷を支配する神であり、荒魂・和魂双方の性格を有する。荒魂としては、雷の威力によって降水をもたらすと同時に病害虫を駆除する農業神として崇められた。和魂としては恵みの雨をもたらし、万物に生気を与える神である。特に関東では雨乞いの神として崇敬者を集め、家内安全・無病息災が祈願された。雷除けや疱瘡（ほうそう、天然痘のこと）治癒の神としても信仰されている。ほかに養蚕神社など境内社が10社ある。
最も重要な御利益は降雨祈願（雨乞い）であり、境内の井戸はその聖性の象徴とされ、1960年代頃まで儀式に用いられた。

歴史

中世に鎮座地の周辺地域で勢力を有していた豊田氏の初代領主である豊田将基が、京都の賀茂別雷神社から分霊を勧請して創建した。承平元年（931年）のことである。由緒として以下のような話が伝わっている。
前九年の役で豊田将基が源義家に随伴して清原武衡の討伐に臨んだ際に、阿武隈川を渡れずに苦労した。その時、後冷泉天皇から勅許された金色の龍旗から龍が飛び出し、橋のように川に横たわった。将基らは一族を率いて龍の上を渡って敵陣に切り込み、武功を揚げて従五位下下総守副将軍の地位を得た。そこで金色の龍旗を神体として神社を建立し、金の旗から別名「金村神社」と呼ばれるようになった。
それ以来長きにわたって上郷の地にあったが、神社について記録した文献は数少ない。寛政12年（1800年）作の『上郷村明細帳』では、「水の祠」として建立していたと書かれており、『豊里の歴史』は、豊田氏が滅亡し、多賀谷氏が治める時代になると社殿が荒廃し、水の祠として残ったものと推察している。その後『上郷村明細帳』は、村民が社殿を造立し、寛文10年（1670年）の検地の際に曽根五郎左衛門が現在の社地を賜って遷座した、と記述している。
江戸時代には神仏習合のため、境内に明光院の別当が置かれていた。別当職は豊田氏が権勢を振るっていたうちは豊田氏一族または重臣が務め、神社の管理もしていたと見られる。文化12年（1815年）、竹垣直温の頌徳碑（しょうとくひ）が境内に建立される。江戸時代後期になると参道沿いの約250mにわたって鳥居前町が形成され、1960年代まで続いた。
明治時代になると廃仏毀釈によって明光院が廃寺となり、神社から仏教色が除かれた。1980年（昭和55年）3月27日に当時の豊里町が拝殿など計3棟を「金村別雷神社（拝殿，神楽殿，回廊）」として町指定文化財に指定、つくば市の市制施行に伴い市指定文化財となる。1991年（平成3年）1月25日には茨城県が本殿など計2棟を「金村別雷神社本殿（附棟札1枚）・本殿覆屋」として県指定文化財となった。

祭事

例祭は旧暦3月15日に催行されていたが、1993年（平成5年）以降、新暦4月の第3土・日曜日に行われている。正式名は「春大祭」で、「お雷まち」とも呼ばれる。竜神舞や稚児舞が奉納されるほか、無病息災を祈念した紅白の餅まきも行われる。参道には露天商も多く出店し、境内は賑わう。赤飯を炊いて草餅を作って参拝する習慣があった。
1月1日には、御目覚祭（初祈祷）として、前年11月26日に眠りに就いた竜神の目覚めを祝う。

個人祈願

多様な祈願がなされるが、1995年（平成7年）度の祈願内容の半数以上は家内安全であった。以下、交通安全、商売繁盛、厄除け・方位除、七五三と続き、本来の御利益である雷・風除けは8番目である。雷・風除けの祈願者は農家だけでなく、電力会社による「落雷鎮火祈願」も行われている。
個人祈願者は、茨城県・栃木県・千葉県・埼玉県・東京都・神奈川県・長野県・愛知県の1都7県であるが、茨城県から参拝に来た者が全体の85.2%を占めている。氏子地域はつくば市豊里地区の上郷・手子生（てごまる）・野畑・角内・木俣の5大字。個人祈願者の34%が元日に祈願を行う。
中井家住宅

概要

中井家は江戸時代後期に町庄屋を務めた商家で、屋号は「茶売屋」。「御所町検地絵図」（寛保2年・1742年）など江戸時代の御所町の公文書を千点近く所蔵する。親族の与謝野晶子や柳原白蓮ら歌人の資料も残し、白蓮が宮崎龍介と駆け落ちした直後に書いた書状も確認された。現在も中井家が居住しているため、一般の見学はできない。
奈良女子大学教授の上野邦一らが2004年に調査をおこなった結果、創建当時は農家に近い造りの建築だったことが明らかになっている。