google/wiki40b huggingface dataset:
レスリー・マーモン・シルコウ

背景

レスリー・マーモン・シルコウ（出生名レスリー・マーモン）は1948年3月5日、アルバカーキ（ニューメキシコ州）のラグーナ・プエブロ保留地に生また。ラグーナ・プエブロ族やナバホ族などのアメリカ先住民の保留地があるニューメキシコは、メキシコと国境を接し、スペイン人の入植地であったことから、様々な文化が交差・交流する地であり、白人の入植以来、土地を追われ、キリスト教文化を強要された先住民は、部族の伝統文化に白人文化を取り込み変容させながら、その伝統を守り続けていた。ラグーナのマーモン家は、南北戦争において大佐であったオハイオ出身のウォルター・G・マーモンが1868年にこの地に定住したことに始まり、ウォルターの弟ロバート・G・マーモンとニューメキシコ州パグエート生まれの女性がシルコウの曾祖父母に当たる。写真家リー・マーモンはシルコウの父であり、共編で写真集『プエブロの想像力』を出版している。
シルコウは幼い頃から親戚の女性からインディアンの神話、伝説、伝承などを語り聞かせられて育った。特に祖母のリリーと父方の「スージーおばさん」は部族文化の伝承においてシルコウに大きな影響を与えた。「スージーおばさん」は、祖父ハンク・マーモンの弟ウォルターの妻で、ペンシルベニア州カーライルのインディアン寄宿学校で教育を受け、母や祖母と同じように身近な存在であった。
インディアン事務局が運営する寄宿学校に通い、1969年にニューメキシコ大学で英語を専攻し、学士号を取得した。さらにニューメキシコ大学法科大学院に進んだが、1971年に短篇「雨雲を届ける男」により全米芸術基金から助成金を受けたのを機に、執筆活動に専念するために中途退学した。なお、1970年にジョン・シルコウと結婚して以来、レスリー・マーモン・シルコウを名乗っている。

詩・短編

1974年、最初の著書『ラグーナ女』（詩集）を発表し、プッシュカート出版社主催のプッシュカート賞詩部門を受章。アラスカ州最南部の港湾都市ケチカンに移り住み、小説『儀式』の執筆に取りかかった。1975年、ナバホ族の老夫婦の死出の旅路を描いた「ララバイ」が同年の「アメリカ短篇小説傑作選」に掲載された。

『儀式』

シルコウの代表作『儀式』は1977年に出版された。邦訳は1982年に『悲しきインディアン』として晶文社から出版され、さらに16年後の1998年に『儀式』に改題された新版が講談社文芸文庫として刊行された。
第二次世界大戦から帰還し、戦争後遺症に苦しむ青年テイヨはラグーナ・プエブロ族とメキシコ系アングロ・サクソンの混血であり、幼い頃から混血の私生児として部族社会から疎外されていた。従兄のロッキーは、白人社会への同化が期待される純血の先住民であったが、フィリピンのバターン死の行進で日本兵に殺された。西欧の小説形式に部族の口承伝統を融合させたこの作品で、主人公テイヨはメディシン・マンのベトニー老人による治癒への新しい儀式により、人間と自然のつながり、そして混血としてのアイデンティティ・部族への帰属意識を回復していく。シルコウは、「原住民」を「千年も二千年も土地とつながっている人々」と定義し、土地への帰属感、「土地の霊」との結びつきが精神的安定をもたらすこと、また、アメリカ先住民に限らず、すべての原住民の口承文学に貴重な洞察があることを指摘する。この小説では、「人間は頼りにならない。誘惑に負けて自然との均衡・調和を失ってしまう。回復するためには、どんなに苦しく困難でも、一種の儀式が必要である」ことを訴えたかったと言う。さらにこの小説は、「物語という行為に本来備わっている力」について書いたものであり、「昔語りをしたり、歌を歌ったりして、病気を治し、災難から身を守ること」、これはプエブロに古くから伝わる儀式である、しかも、「物語の多くの部分は聞き手のなかにあり」、「語り手の役割は物語を聞き手から引き出すこと」であり、このようにして、「物語は私たちを結びつけ、全体を維持し、家族を一緒にし、部族を一つにする」と語っている。
小説『儀式』は高い評価を受け、現在、多くの高等学校の教科書や大学のシラバスで取り上げられている。

『死者の暦』『砂丘の庭園』

1981年にマッカーサー基金により「創造性探究における並外れた独創性・献身性および顕著な自主独往力」を示した才能豊かな個人に送られる「天才」助成金（マッカーサー・フェロー）を受けて執筆活動に専念。同年、詩、短編、部族の物語、写真を含む作品集『ストーリーテラー』を発表した。1985年には詩人ジェームズ・ライトとの書簡集『レース編みの繊細さと強さ』が出版された。これは、ジェームズ・ライトの没後、彼の妻アン・ライトが編纂したものである。
1991年に発表された『死者の暦』は「アメリカ合衆国」、「メキシコ」、「アフリカ」、「アメリカ大陸」、「第五世界」（部族の創造神話において生命が誕生する世界）、「一つの世界、多数の部族」の6部構成（計763頁）により、5世紀以上に及ぶアメリカ大陸の精神史（特にアメリカ原住民と欧州人の戦いをアリゾナ州ツーソンに暮らす混血の家族に焦点を当てて）征服者ではなく被征服者の視点から再創造しようする壮大な試みである。この作品についてシルコウは、「歴史に一つの人格を与えようとした。祖先の霊に憑依された感じだった。伝統的な人物描写から逸脱するとしても、それとは違う考えに取り憑かれて … 理由をきちんと説明することはできない。時とか、古い歴史観とか、生きている語りとか … そういうことなのだと思う」と語っている。
1999年出版の『砂丘の庭園』は、白人兵士に家と家庭を破壊され、「まともな」若い女性としての教育を受けた先住民の少女インディゴが、欧州の諸都市やブラジルのジャングルへの旅を通じて、自らのなかでほとんど対極的な先住民文化と白人文化の折り合いをつけようと葛藤する物語であり、これまでの作品に共通するテーマをフェミニズム、奴隷制度などより複雑な文脈に位置づけて発展させている。

教歴

シルコウは、アリゾナ州のナバホ・コミュニティ・カレッジ、ニューメキシコ大学、アリゾナ大学で教鞭を執った。
雨を降らせて殺された竜

愛知県

愛知県一宮市にある真清田神社には空海（弘法大師）と竜神の伝承が残っている。あるとき弘法大師が雨乞いにあたったがどうしても雨が降らないため、彼は茅草で竜の形を作った。その竜が動いて「竜達が皆、竜王に降雨を禁じられており、逆らえば殺される」と言うので、弘法大師は、竜が雨を降らせて死んだら神として祀ることを約束した。弘法大師が水の種として硯にあった少量の水を地面に撒くと、竜は雲を呼んで大雨を降らせた。間もなく、空を覆う暗い雲の中から、バラバラに裂かれた竜の体が落ちてきた。弘法大師は竜の望みに副って、尾張の一宮に行き、真清田神社に竜神として祀ったという。

奈良県

奈良県には次のような伝承が残っている。昔、奈良地方がひどい旱魃に見舞われた際、雨乞いの祈祷のために人々が僧の元で法華八講を修した。講が終わった後、一人の老人が僧に近付き、自分が竜宮に住む小竜であること、竜女成仏の文に感心したので地上の大旱魃を救うべく雨を降らせること、しかし竜王に許可を願い出ぬまま雨を降らせれば自分は竜王の怒りに触れて殺されることを話した。直後に雲が降りてきて老人の姿が消え、間もなく雲に覆われた空から雨が降り出した。喜んでいた人々は、身体を3つに切断された龍のなきがらが空から落ちてきたのを見つけた。人々は身体のそれぞれを3箇所に葬った。葬った場所には竜頭寺、龍腹寺、龍尾寺と呼ばれる寺が建立された。龍腹寺は奈良市北之庄町にあったという。

大阪府

大阪府にも同様の伝承が残っている。奈良時代、当地を訪れた行基が雨乞いを行うとたちまち雨が降った。その後3つに裂かれた竜のなきがらが見つかった。行基は竹藪に落ちていた竜の尾を納める寺を建て、これを龍尾寺と名付けた。竜の頭と腹も別々の場所で見つかり、それぞれの場所に龍頭寺・龍腹寺が建立されたという。また、『諸国社寺縁起』によれば、旱魃は聖武天皇の時代（724年 - 749年）にあったという。雨乞いも功を奏さず滝の水すら涸れる状況のところに行基が来て、滝のそばで法華八講を行った。それが終わると、空から若い竜が降りて来て、この旱魃は人間の欲の深さを懲らしめるために大竜王が引き起こしたこと、自分は行基の仏恩に報いるべく雨を降らせること、それによって自分は大竜王の罰を受けて殺されるだろうことを話した。間もなく空が雲に覆われて雨が降り出し、田畑は潤って人々は救われた。雨がやんだ頃、空から、あの若い竜のなきがらが三つに裂かれて落ちてきた。人々は竜を弔うため、頭の落ちたところに龍頭寺（龍光寺）を、腹の落ちたところに龍腹寺（龍間寺）を、尾の落ちたところに龍尾寺を建てたという。
こんにち、龍頭寺は遺跡すら残らず、龍腹寺はそれがあったとされる場所だけが残り、龍尾寺のみが大阪府四條畷市にある。龍尾寺には、雨を降らせた竜の尻尾とされるミイラ「龍の尾」が保存されており、2000年には約百年ぶりに開帳されて拝観者を集めた。ミイラは後述の絵本『さかれた龍』の出版をきっかけに知られるようになった。長さは約1m、木の株に巻きついた状態であり、昭和初期の生物学的な調査では何らかの海生動物のミイラだと鑑定されたものの、代々の住職が寺の宝として保存し続けてきたという。高谷 (1970)によれば、これはおそらくは雨乞いの儀式に用いられていたもので、尾の由来を説明するために伝承が作られた可能性があるという。
富山県の大島町絵本館（現・射水市大島絵本館）による全国手づくり絵本コンクールでは、龍尾寺にまつわるこの伝承を主題にした『さかれた龍』が1997年の最優秀賞を受賞している。

『今昔物語集』ほか

奈良県や大阪府などに残るこれらの伝承は、『今昔物語集』（1120年代以降）巻第13にある「竜聞法花読誦依持者語降雨死語第三十三」の物語に似ているとの指摘がある。この物語によれば、昔、奈良の龍苑寺に、日々熱心に『法華経』を唱える僧がいた。竜が人間の姿で毎日のように訪れてはこれを聞いていた。じきに僧と竜は親友となり、このことは世間にも知られていた。ある年に国中が旱魃に見舞われると、天皇が僧を呼び、寺に来る竜に雨を降らせるようにと命じた。事情を知った竜は、大梵天王をはじめとする諸仏が国難を防ごうとして旱魃を起こしていること、もし自分が雨を降らせれば殺されること、自分が『法華経』によって前世の罪から救われたことを話し、雨を降らせることを承諾した。竜の言葉通り、3日間にわたって雨が降り、地上は潤い、天皇も人々も喜んだ。僧は、竜の最後の望みに従って、峰の池の中にバラバラにされた竜のなきがらを見つけて埋葬し、その場所に龍海寺を建てた。また、竜が気に入っていた3箇所の場所にも龍心寺、龍天寺、龍王寺を建てた。僧は寺で『法華経』を唱えて竜を弔う日々を送ったという。この物語の出典は『本朝法華験記』（『大日本国法華験記』とも。1040年-1044年頃）中巻第67の「竜海寺の沙門某」で、舞台が大和国平群郡の竜海寺、竜の遺体を埋めた場所に建てた伽藍に付与された名称も竜海寺、竜が気に入っていた4箇所に建てたのが竜門寺、竜天寺、竜王寺ほか1寺というふうに寺の名称に違いがあり、竜の遺体の状態の説明もないが、話はほぼ同じ内容である。『東大寺要録』巻四・諸院章第四にも同様の話があり、法蔵僧都による『最勝王経』の講を聴いた竜が雨を降らせる。雨に血が混じっているのを見た法蔵僧都は、天候は天神地祇が支配しているにもかかわらず雨を降らせたために竜が殺されたことを悟って泣く。寺を建立する話はないが、竜が自身の死後に必ず弔うように頼んでいることから、高谷 (1970)は元々の話には寺の建立のエピソードがあっただろうと推定している。これらの物語では、竜は仏法を信仰し功徳を得られたことから報恩のために自らの命を捧げている。
竜が雨を降らせて殺される物語は、他にも、『元亨釈書』四・法蔵、『雑談集』九・冥衆ノ仏法ヲ崇事などがある。1305年（嘉元3年）頃に無住によって書かれた『雑談集』では、竜のなきがらを納める寺の名は龍頭寺、龍腹寺、龍尾寺とされているがその所在地は定かでない旨も記されている。五十嵐 (2012) は、『雑談集』での3寺の名称は、四条畷市の龍尾寺の「河州讃良郡瀧村起雲山龍尾寺略縁起」における3寺の名称と同じであるという。

解説

これらの伝説や昔話はいずれも雨乞いと竜神を関連づけ、かつ、雨乞いの霊験あらたかな僧の業績や寺院の縁起にも言及している。これは、仏教の教えを広めるにあたり民衆が受け入れやすいよう、以前から各地で語り継がれてきた竜神の伝承に絡めて説明したためだと考えられている。
「雨を降らせて（人を助けたが自分が）殺された竜」の物語の類型は中国にもみられており、比較研究が待たれているとの意見もある。
ヨーロッパの交通

鉄道輸送

動力機関を備えた鉄道輸送機関は、19世紀初期イギリスで蒸気機関の発明で持って始まった。現在のヨーロッパの鉄道網は、ヨーロッパ大陸全体に広がり、旅客と貨物輸送を行っている。さらに、フランスのTGVやスペインのAVEのような重要な高速旅客鉄道網が存在し、英仏海峡トンネルの完成でイギリスとフランス、ベルギーがつながっただけでなくヨーロッパ鉄道網全体ともつながり、そのことは、現代世界の7不思議の1つとされている。
非電化区間と同じくらい、電化区間でもその電化方式には様々な種類がある。すべてのヨーロッパ諸国で標準軌は、ロシア、フィンランドや旧ソ連諸国を除きもっとも主要な軌間である。ERTMS（European Rail Traffic Management System）は、欧州連合主導でヨーロッパ標準の鉄道信号保安装置として開発されたものである。
鉄道構造物、旅客、貨物輸送は、各国の地方・中央政府と民間会社が連携して輸送サービスを提供されているため、国が変わればサービスも異なってくる。ユーレイルパスは、ヨーロッパ18カ国で使えるレールパスだが、利用者は、ヨーロッパ各国、モロッコ、アルジェリア、チュニジアに居住していない人に限定されている。インターレイルパスは、ヨーロッパ各国や周辺国に居住している人々を対象にヨーロッパ各国を周遊する旅行者のために発行されている。

航空輸送

欧州航空航法安全機構とシングルユーロピアンスカイを参照
橘樹神社 (茂原市)

概史

社伝では、日本武尊が東征した際、相模から上総へ渡ろうとした時に海上で暴風に遭った。弟橘媛が海に身を投じて日本武尊の難を救ったことから、日本武尊が弟橘媛の御陵を作り、弟橘媛の櫛を納めて、橘の木を植えて祀ったのに始まると伝える。『古事記』には「七日の後、その后の櫛海辺に依りき。すなはちその櫛を取りて御陵を作り治め置きき。」とあり、これが当社のことであるという。また『日本書紀』では、「さらに相模においでになって、上総に渡ろうとされた。海を望まれて大言壮語して、こんな小さい海、飛び上ってでも渡ることができよう、と言われた。（中略） こうして、日本武尊は上総より転じて陸奥国に入られた。そのとき大きな鏡を船に掲げて、海路をとって葦浦（鴨川市吉浦）を廻り玉浦（九十九里浜）を横切って蝦夷の支配地に入られた。」とあり、この時祀られたのが由来とされる。
国史の初見は、『日本三代実録』元慶元年（877年）5月17日条、従五位勲五等の橘樹神に正五位下の神階を授けるという記述である。元慶8年（884年）7月15日、正五位上の神階が授けられ、日本武尊・忍山宿禰が合祀された。『延喜式』神名帳には上総国長柄郡に「橘神社」と記載され、式内社に列している。
中世には当社周辺に社領・橘木荘（のち二宮荘）を有した。延宝8年（1681年）には正一位が授けられたという。
明治6年（1873年）近代社格制度において県社に列した。

境内

本殿は、江戸時代の寛政12年（1800年）の造営。
本殿の背後には、弟橘比売命御陵とされる古墳が残る。本殿が造営されるまで、拝殿から直接古墳を拝む形となっていたという。また、境内の吾妻池はこの墳墓を掘った跡の穴であると伝えられる。
大島映二

棋歴

将棋を覚えたきっかけは、10歳ぐらいのときに新聞紙上の将棋欄に書かれていた「不思議な数字」に興味を持ったことであり、後にプロになる者としては、かなり遅いスタートであった。ちなみに、「不思議な数字」とは、棋譜のことである。
しかしながら、1971年、14歳で奨励会に入り、5年後の1976年に19歳でプロ入りを果たす。
1980年度、若手の登竜門である若獅子戦（第4回）で、棋戦初優勝。
1989年度、第2期竜王ランキング戦4組で準優勝し、3組へ昇級。ちなみに、このときの4組優勝者は森下卓五段（当時）であった。
1991年度、第32期王位戦でリーグ入り。
順位戦では、初参加の第36期C級2組（1977年度）以来、昇級も降級点もなく第54期（1995年度）を迎えた。この期では、残り1局の時点で8勝1敗で4番手という絶好のポジションにつけた。ライバルは、大島より順位が下で9勝無敗の北浜健介、および、大島より順位が上で同じく8勝1敗の先崎学、中田宏樹の計3名であった。自力ではないものの、最終10回戦で勝てば昇級の可能性は高かった。しかし、最終局では大島だけでなくライバル3人もすべて勝ったため、大島は9勝1敗で次点という“頭ハネ”を食らってしまった。以降、順位戦で勝ち越すことが出来ず、第56期（1997年度）に2勝8敗で初の降級点を喫する。第61期（2002年度）に2勝8敗で2度目の降級点。第63期（2004年度）に3勝7敗で3度目の降級点を喫し、フリークラス陥落となった。その後10年間でC級2組復帰を果たすことができず、フリークラス引退規定により2015年3月12日付で引退となった。

在籍クラス

竜王戦と順位戦のクラスは、将棋棋士の在籍クラス を参照。
コラーダ

コラーダ（スペイン語：Colada）とは、スペインの叙事詩である「わがシッドの歌」の主人公であり、実在の人物ロドリーゴ・ディアス・デ・ビバール（通称エル・シッド）が帯びていたといわれる伝説の2振りの剣のうちの1本である。しかし、ロドリーゴ・デイアス"エル・カンペアドール"がコラーダと呼ばれた剣を帯びていたという同時代の史料は存在しない。
このように信憑性が疑われているが、エル･シッドが使っていたコラーダといわれている剣が、16世紀に剣の柄を変えてマドリードの王宮で保管されている。

語源

セバスティアン・デ・コバルビアスによると、 コラーダは明らかに「acero colado（鋳鋼）」から作られた剣を意味している。
正しい怪異の祓い方

ストーリー

主人公・成田綾が義姉・成田倫子に掛けられた呪いを解くことが主軸である。

既刊一覧

『正しい怪異の祓い方―結びの七つ穴の紐』2003年10月発行　ISBN 4-8402-2497-8
横浜市立松本中学校

部活動

バドミントン部が男子個人・団体共に県大会出場。過去に個人で全国大会に出場した経験あり。

演劇部が全国大会出場
トウヒレン属

特徴

雌雄同株。二年草または多年草で、ときに低木になる。茎は直立または斜上するが、頭花の重みで茎の上部がたわむこともあり、ときに岩壁から垂れ下がる種もある。茎が短縮して高さ数cmにとどまるものや無茎状になるものもある。葉は単葉で互生し、縁は鋸歯縁になるか羽状に切れ込む。しばしば葉柄に翼があり、葉柄の翼が茎を沿下して広いまたは狭い翼をつくることがある。
花期は種によって夏から晩秋。頭花は筒状花のみからなり、2個から多数つけ、ときに単生し、両性で結実する。花冠は紅紫色から淡紅紫色、白色になり、褐色、黄色のものもある。白色のものは白花品種ではなく、常に白花をつける種があり、日本では山地性のものに多い。総苞は球状から鐘形、筒形、狭筒形になる。花床に剛毛が密生するが、ときに少ないかまたは無い。総苞片は4-12列あり、覆瓦状に並び、先端は圧着、斜上、開出または半曲する。果実は長楕円形または円柱形になる痩果で、多少とも稜がある。冠毛は2輪生で、外輪は短くて落ちやすく、内輪は羽毛状になり花後にも残る。

高山への適応

高山植物には様々な特殊な適応を見せるものがあり、特にヒマラヤ付近では独特な適応例として温室植物とセーター植物というものがある。前者は花序の葉や包葉が広がって花を覆うようになったもので、後者は花序の毛が長く伸びて花を覆い包むというものである。両者共に本属の種があり、特に後者は本属のみに見られる。詳細は各項目を参照のこと。

分類

日本産の種は、ヒメヒゴタイ節 Sect. Theodorea、ユキバヒゴタイ節 Sect. Depressae、トウヒレン節 Sect. Saussureaに区分され、そのほとんどがトウヒレン節に属する。トウヒレン節における分類では、頭花の花柄の長さと複花序の形態、総苞の形、総苞片の列数、茎の翼の有無、花期における根出葉の有無などが分類形質として使われる。

和名とその混乱

本属に属する日本産の種の和名については、〇〇トウヒレン、〇〇ヒゴタイ、〇〇アザミとあり、紛らわしい。北村四郎は、平凡社刊の旧版『日本の野生動物 草本III』で「日本ではこの属ははじめよく理解されないで、トウヒレンとか、ヒゴタイとか、アザミとかに比較されて、名もはなはだ不統一で、でたらめの感が深い」としている。
「トウヒレン」は「塔飛廉」の意で、日本産の種、セイタカトウヒレンを意味したものと考えられている。北村によると「飛廉」とは、中国名でキク科ヒレアザミ属 Carduus のことであるが、セイタカトウヒレンの直立した総状花序のようすを「塔」に見立て、「塔飛廉」としたという。牧野富太郎による「唐飛廉」説もある。「ヒゴタイ」は同じキク科にヒゴタイ属 Echinops があるが、あまり似ていない。「アザミ」についてはアザミ属 Cirsium に似ていることからつけられたと考えられるが、本属の種にはアザミ属の種にように葉に刺がないため容易に区別がつく。
小井手翔太

来歴

2004年に福岡大学からサガン鳥栖に加入した。2007年限りで契約満了となり、JFLのガイナーレ鳥取に移籍した。
2013年にタイ・ディヴィジョン1リーグのナコーンラーチャシーマーFCへ移籍。
2015年、グルージャ盛岡に移籍。
2016年より奈良クラブに加入した。
2017年をもって引退。
2018年より奈良クラブの強化担当兼コーチに就任した。
武田真治

出演

太字はメインキャラクター。
テレマール・ノルテ・レステ

Oi Móvel

テレマールが携帯電話に参入したのは、2002年のことである。ブラジル最初のGSMを利用した携帯電話を事業に導入した。テレマールは、携帯電話のことを1度たりとも「携帯電話」と読んだことはなく、常に「Oi」を使用してきた。
2007年には、SIMカードを利用したSIMロックの携帯電話の販売に踏み切った。また、サンパウロ市におけるGSM事業の免許を取得し、2007年12月には、サンパウロ州北東部のフランカ（en）を除き、3G事業の免許も取得した。また、アマゾニア・セルラーを買収している。同時期に、Vivoがミナスジェライス州で携帯電話を展開していたテルミグ・セルラーを買収している。

Oi Internet

テレマールが、インターネット事業を開始したのは2004年のことである。最初はISP回線を利用したものであったが、2005年の早い段階でブロードバンド事業に参入した。最初は、買収したOi VeloxのDSL回線のみであったが、ブラジル・テレコムを買収したことにより、Turboブランドの、また、テレフォニカが展開していたSpeedyブランドをブロードバンド事業で獲得している。

ブラジル・テレコムの買収

2008年、テレマールは、ブラジル・テレコムの買収に踏み切った。テレマールの買収は法改正を必要とした。というのも、ブラジルにおいての固定電話の免許制度は、州単位で割り振られており、他の州に本社を構える通信事業者が他の州の通信事業者を買収することを禁止していたからである。法改正後の2009年1月9日、ブラジル・テレコムの買収は完了した。
そのことにより、ブラジル・テレコムの通信地域では、2009年5月19日にプリペイド式携帯電話が使用が可能となった。
小倉秀夫 (アナウンサー)

経歴

千葉大学卒業後、ニッポン放送に入社。プロ野球・マラソン等のスポーツ実況を担当していたが、1986年から岩手県競馬組合の嘱託として場内実況を担当。スタートからゴールまで、ほとんど声のトーンやペースが変わることなく、淡々とレースの行方を伝える「ささやき実況」が持ち味で、スイフトセイダイ・トウケイニセイ・メイセイオペラ・トーホウエンペラーなどが活躍していた黄金期に数々のレースをアナウンス。最初は違和感を持つ人も少なくないが、無理に盛り上げようとしないスタイルも、レース本来の興奮を邪魔することのない味のある実況だと気づくようになり、見直す人も多かった。2003年に勇退。後任の長田信也に交代した。
呉服町出入口

呉服町出入口（ごふくまちでいりぐち）は福岡県福岡市博多区にある福岡高速道路環状線の出入口である。天神北・香椎・粕屋方面とのみ接続しているハーフインターチェンジである。
千鳥橋JCTのすぐ近くにあり、料金所を出て本線に合流するとすぐに福重方面と香椎方面への分岐点がある。このため、環状線の呉服町→千鳥橋JCT間には本線・合流車線を横断させるための誘導舗装が施されている（本線→福重方面が黄色、呉服町→香椎方面がオレンジ）。
昭和通りに直結しており、昭和通り・中洲経由で天神方面に向かう高速バスが多数利用する。入口同様出口の利用も多いため、上記と逆方向の千鳥橋JCT→呉服町出口間にも本線を横断させるための誘導舗装が施されている（福重方面→本線が黄色、福重・香椎方面→呉服町出口がオレンジ）。
第百七十三号駆潜特務艇

艇歴

マル戦計画の特務艇、第2001号艦型の23番艇、仮称艦名第2023号艦として計画。第八十四回帝国議会では、100トン型哨戒特務艇として成立。1944年4月5日、第百七十三号駆潜特務艇と命名され、本籍を佐世保鎮守府と仮定し、第一号型駆潜特務艇の112番艇に定められる。5月3日、船体概成により福岡造船鉄工株式会社から佐世保海軍工廠へ引き渡し。5月30日竣工し、本籍を佐世保鎮守府と定められ、佐世保防備隊附属に編入。
1945年2月1日、海軍徴傭船美保丸を黒母瀬-玄海島間で直接護衛。4日佐世保に帰投。8日、佐世保を出撃。9日、大立と第244号駆潜特務艇の前路掃蕩を魚貫埼-天狗鼻間で実施。10日、陸軍徴傭船昭幸丸と隆和丸を阿久根沖-伊王島間で直接護衛。14日、佐世保に帰投。17日、佐世保を出撃しタカ604船団のうち4隻を高島-筑前大島間で直接護衛。18日、辰和丸と瀧宮丸の小呂島-筑前大島間の前路掃蕩に従事。21日、喜多丸と萩川丸の黒母瀬-生月瀬戸間の前路掃蕩に従事。22日、佐世保に帰投。25日、佐世保を出撃。26日、信洋丸を牡蠣瀬埼-伊王島沖間で直接護衛。27日、海軍徴傭船三香丸を伊王島沖-山川沖間で直接護衛。28日、山路丸を牡蠣瀬埼-相之島間で直接護衛。2月28日現在、軍隊区分護衛部隊に配置。
3月1日、阿波川丸を牡蠣瀬埼-相之島間で直接護衛。4日まで哨戒に従事し佐世保に帰投。12日、護衛のため佐世保を出撃。15日、軍隊区分九州方面護衛部隊護衛本隊に配置。16日、天洋丸を伊王島-山川沖間で直接護衛。17日から20日まで哨戒に従事し佐世保に帰投。25日、哨戒のため佐世保を出撃。28日、圓燕丸が被雷したため筑前大島長瀬鼻沖北緯33度57分 東経130度27分の地点で4月1日まで対潜掃蕩を実施。
4月1日から2日まで、小呂島よりの方位118度4カイリの地点で対潜掃蕩を実施し佐世保へ帰投。4日、軍隊区分九州方面護衛部隊山川部隊に編入。6日、山川に到着し哨戒にあたる。8日、アメリカ艦上機による攻撃で損傷した特設掃海艇姫島丸の救難に従事。11日から15日まで護衛に従事。22日から26日まで、種子島への陸軍部隊輸送の護衛に2回従事。29日、鹿児島湾口で対潜掃蕩に従事。
5月18日、第五特攻戦隊作戦指揮下に編入。22日、新井埼による機雷敷設を警戒。25日、軍隊区分護衛部隊西九州護衛部隊に配置。26日、新井埼による第二次有明湾機雷敷設を警戒。27日、西之表への輸送に従事。30日、新井埼の警戒に従事。31日、西之表への輸送に従事。
6月24日から27日まで、泊浦周辺海域での魚雷艇や震洋艇の行動に関する掃蕩哨戒に従事。終戦時残存し、戦後は掃海に従事。11月30日、海軍省の廃止に伴い除籍された。
1945年12月1日、第二復員省の開庁に伴い、佐世保地方復員局所管の掃海艦に定められ、同局掃海部佐世保支部所属と定められる。20日、艦名を駆潜特第百七十三号に改称。
1946年6月15日、復員庁の開庁に伴い、所属を佐世保掃海部に改められる。7月20日、所属を呉地方復員局大竹掃海部に改められる。
1947年8月1日、大竹掃海部が廃止。同日付で佐世保地方復員局所管の特別輸送艦に改められ、特別保管艦に指定。佐世保特別保管艦艇第十二保管群に配される。
1948年1月1日、復員庁が廃止され、運輸省に移管。1949年8月1日、海上保安庁に編入され巡視船しらたか PB-40となる。1950年7月1日、船番号をPS-40に改正。1954年5月1日、船番号をPS-144に改正。1959年2月28日、海上保安庁を解役された。
HYPER JAPAN

概説

日本食と、ゲーム・漫画・アニメ・音楽などの日本ポップカルチャーを2つの軸とし、テクノロジー、ファッション、伝産品、観光・地方振興、伝統文化、武道など幅広い日本文化が紹介されている。会場は、ステージ、出展エリア、体験エリアの、大きく3つからなる。夏と冬のイベントではそれぞれテーマが異なり、夏のイベントはポップカルチャーを核としたフェスティバル、冬はクリスマスショッピングを核とした展示・物販イベントとなっている。
HYPER JAPAN （ハイパージャパン）は、2010年、Cross Media Ltd.代表取締役社長の丸茂和博の発案により、当時イギリスでトレンドになりつつあった日本食と、ヨーロッパ大陸で既にブームを巻き起こしていた日本ポップカルチャーを融合したイベントとして誕生した。現在世界中で多く開催されている、現地ファンコミュニティー起源のポップカルチャー中心のイベントとは成り立ちが異なる。

開催歴

2010年の第1回から2013年の第5回まで、約9か月おきに不定期開催されていた。2014年以降は、7月の夏のイベントと、11月のクリスマスイベントの年2回開催。2015年からは、夏のイベントはパリのジャパン・エキスポの翌週開催、冬はブラックフライデーにあたる11月最終週開催となっている。

会場

イベント規模の拡大に伴い、ロンドン市内の展示会場を移動。2017年現在はロンドン東部のTobacco Dockを会場としている。

パートナー

初回のイベントから現在に至るまで、東京本社の日本出版貿易株式会社がイベントオフィシャルパートナーとして参加し、日本からの出展者のバックアップを行っている。HYPER JAPAN 2014では、きゃりーぱみゅぱみゅが所属するアソビシステムがオフィシャルパートナーとして加わり、HYPER JAPANとHARAJUKU KAWAii!!のコラボとしてHYPER KAWAii!!がイベント内イベントとして開催された。
在英国日本国大使館、日本貿易振興機構（JETRO）、日本政府観光局（JNTO）、自治体国際化協会（CLAIR）、国際交流基金、日本動画協会（AJA）、映像産業振興機構（VIPO）、音楽産業・文化振興財団（PROMIC）、デジタルコンテンツ協会 （DCAJ）等、日本の行政団体、業界団体からも後援を受けている。

日本食

主催者企画として一般来場者による投票型のイベント内イベントが開催されており、イギリスで一番の寿司を決めるSushi Awards、日本の酒蔵10蔵を集めイギリスで人気のある酒を決めるSake Experience、イギリスで一番の日本酒カクテルを決めるSake Cocktail Awards等が開催されている。日本の農林水産省もこれまでに何度か参加し、日本食PRのためのクッキングデモ、試食コーナー、ステージショー等を実施している。出展ブースやクッキングデモ等で、日本食メーカーの参加も多い。

ゲーム・アニメ・漫画・映画

現地系出展者を中心に、日本のアニメグッズ、フィギュア、漫画などが売られている。任天堂、バンダイナムコ、スクウェア・エニックス、コナミ、東映アニメーション、講談社ヨーロッパ、ニコニコ動画等の日本企業もこれまでに出展している。初回イベントから、現地ファン参加型コスプレショーが開催されており、一時期は世界コスプレサミットのイギリス代表選考会も開催していた。日本からゲストも登場し、アニメプロデューサーの石川光久、アニメ監督の塩谷直義、放送作家の木原浩勝、声優の近藤隆、映画監督の三木聡等がトークショーを行っている。イベント参加後の感想として、石川光久氏曰く、「イギリスは保守的なイメージで、自分たちが作っているエッジの効いた作品など受け入れられないかなと思っていましたが、ちゃんといいものを作っていれば国境を越えられるんだなと感じました。すごく日本のカルチャーが受け入れられているので、これからもこういったイベントを続けて欲しいと思います」。

音楽・パフォーマンス

イベント会場にはライブ型ステージが設けられ、これまでに、X JAPANのYoshiki & ToshI、布袋寅泰、でんぱ組.inc、岩佐美咲、May J.、ジャルジャル、白A等が登場している。日本でニコニコ動画で生配信されたこともある。

ファッション

物販エリアに加え、毎回現地系コミュニティーによりKawaiiファッションショーが開催されている。過去に、青木美沙子や白塗りアーティストのMINORIとのコラボによるファッションショーも開催された。HYPER JAPAN 2011ではUK Kawaii Star of the Yearコンテストが開催され、ミュージシャンの分島花音が特別審査員として参加した。

テクノロジー

ハンドロイド（ロボットハンド）の開発で知られる日本のITK（株式会社アイ・ティー・ケー）は、2011年から毎年イベントに参加しており、ステージ及び出展ブースにて最新技術を披露している。HYPER JAPAN 2014では、史上初のロボット宇宙飛行士となった「キロボ」の開発者である高橋智隆がゲスト出演し、ロボットの実演をした。

伝統

着物、和小物、伝産品等の物販や伝統クラフトのワークショップに加え、武道、日本舞踊、三味線、茶道、華道といった日本の伝統芸能のパフォーマンスも見られる。英国王立園芸協会主催のチェルシーフラワーショーで最高賞のゴールドメダルを獲得したイギリス盆栽連盟（Federation of British Bonsai Societies）による盆栽展示コーナーも設けられている。2013年には、初の外国人芸者となったオーストラリア人芸者紗雪（本名：フィオナ・グラハム）がゲストとして登場し、置屋の他の芸者衆とともに、座敷芸を披露する他、特設コーナーに設置された芸者小屋で着付けやメイク、稽古など芸者の裏舞台を見せた。

観光・地方振興

日本政府観光局（JNTO）、自治体国際化協会（CLAIR）、東京都観光レップ等の行政団体の他、現地の訪日旅行会社が定期的に出展している。沖縄県、福岡市、静岡市、南丹市等も地域振興目的で過去に出展している。

チャリティー

HYPER JAPAN 2011は、「Genki Giving」をテーマに東日本大震災の復興応援イベントとして開催され、震災展示コーナー、チャリティーラッフルやワークショップを通じ義援金が募られた。主催者からも、スポンサーシップ収入及びチケット収入の一部が、ロンドン日本協会（The Japan Society）のTohoku Earthquake Relief Fundに義援金として寄付された。
岡部伊都子

岡部 伊都子（おかべ いつこ、1923年3月6日 - 2008年4月29日）は、日本の随筆家。

来歴・人物

大阪府大阪市出身。相愛高等女学校を病気のため中退。婚約者が沖縄戦で戦死し、戦後すぐ結婚したが7年後に離婚。同人誌『文学室』に参加、谷沢永一は、岡部の才能を最初に認めたのは自分であると書いている（『回想開高健』）。
1954年からラジオ番組に書いた随筆をまとめた「おむすびの味」（56年）で認められる。美術・伝統・自然・歴史・戦争・沖縄・差別・環境問題などのジャンルの著書が多数ある。
主要著作は岩波書店より『岡部伊都子集』（全5巻）や藤原書店より『岡部伊都子作品選・美と巡礼』（全6巻）にそれぞれ収められている。
2008年4月29日、肝臓がんの為に逝去。85歳没 。
落合恵子や佐高信など愛読者が多く、落合と佐高は『岡部伊都子集』の編著を担当した。
谷山高明

来歴・人物

伊野商業高時代は、同期に同じく投手の井本隆がいる。
高校卒業後、社会人野球の愛媛相互銀行を経て、1971年のプロ野球ドラフト会議で読売ジャイアンツから2位指名を受け入団。
1972年11月20日には、イースタンの教育リーグ最終戦のロッテ戦（巨人軍多摩川グラウンド）に2番手で登板し5回3分の1を4安打に抑える好投。「ウチには珍しいシュートで勝負する投手に成長するはず。もう少しコントロールさえつけば、来年は一軍でも十分通用する」と二軍監督の中尾碩志も太鼓判を押すほどだった。投法はスリークォーター。
自由契約となった1976年オフに日本ハムファイターズへ移籍し、打撃投手から再び一軍のマウンドに返り咲いた。1979年限りで現役を引退した。
引退後は、打撃投手やスコアラーとしてチームを支えた。
瓦屋橋

概要

橋の東詰一帯はもともと西成郡西高津村領内だったが、1615年（元和元年）に御用瓦師の寺島宗左衛門が4万6千坪を拝領し、1694年（元禄7年）には南瓦屋町（現在の瓦屋町）として大坂三郷に組み込まれた。このあたりは古代より良質の粘土が取れ、江戸時代には大坂市街における瓦生産の中心地だった。また、現在の大阪市立中央小学校付近には土浦藩が蔵屋敷を置いていた。
瓦屋橋は元禄年間に出された『新版摂津大坂東西南北町嶋之図』や1703年（元禄16年）刊の『公私要覧』では、元禄時代中期に初めて架けられたと言われている。当時の橋は『地方役手鑑』によると橋長十九間二尺（38.0m）、幅員一間半二尺七寸五分（3.8m）の木橋だった。その為、江戸時代には約15年おきに橋が架け替えられた。
明治時代になっても木橋のままだったが、1932年（昭和7年）10月に橋長37.7m、幅員6.5mの鋼桁橋に架け替えられた。四径間よりなり、橋脚は長さ6.5mの鋳鉄製の柱が3本建となっていた。戦後の1966年（昭和41年）に三径間になり、橋脚には場所打杭基礎が用いられて橋の強度は高められた。1969年（昭和44年）に歩道部が拡幅され、全幅員が9.0mとなって現在に至っている。
クリスティアン・シンディング

人物

最初はヴァイオリニストを志し、オスロでグドブラン・ベーンにヴァイオリンを、ルドヴィク・マティアス・リンデマンに音楽理論を学んだ。1874年からライプツィヒ音楽院でヘンリ・シュラディークにヴァイオリンを、カール・ライネッケとザロモン・ヤーダスゾーンに音楽理論と作曲を学び、やがて作曲に才能があることがわかり作曲家に転向した。初期の試みはあまりうまくいかなかったが（彼はのちにいくつもの初期の作品を破棄している）、1885年に初演されたピアノ五重奏曲ホ短調 op.5を皮切りに、変奏曲 op.2（1886年初演）やピアノ協奏曲変ニ長調 op.6（1889年初演）、交響曲第1番ニ短調 op.21（1890年初演）が国際的な好評を得たことにより、ノルウェーの音楽界における地位を確立した。
シンディングは40年近くもの長い間ドイツに住み、ドイツの音楽界と密接な繋がりがあったが、ノルウェー政府により1880年から定期的な奨励金を、1910年からは年金を支給されていた。1921年には数か月間ニューヨーク州ロチェスターのイーストマン音楽学校の作曲の客員教授となった。1924年には彼の栄誉を称えてノルウェー政府からヘンリック・ヴェルゲランの邸宅であった「グロッテン」が住居として提供された。

作品

ドイツ・ロマン派、特にリスト、ワーグナー、シュトラウスの影響が色濃い。作品の中で特に有名なのはピアノ曲『春のささやき』である。彼が生涯ドイツ・ロマン派の語法を固守したことや、死の直前にナチスのプロパガンダに利用されたことが原因となり、『春のささやき』以外の作品はレパートリーから消えてしまっていたが、ロマン派の音楽への興味の復活に伴い、他の作品が演奏されることも次第に増えてきている。
以下、括弧内は作曲年を表す。
井田磐山

井田 磐山（いだ ばんざん、明和4年（1767年） - 文久3年3月18日（1863年5月5日））は日本の書家。名は直、号は磐山、俗称は要人。
書をもって僧位の最高位である「法印」に補任された。

経歴

大篠津村（現鳥取県米子市大篠津町）の本池家に生まれ、養われて佐斐神村（現境港市佐斐神町）の井田家に入った。
幼いときから書に親しみ、若くして郷里を出て、京都で苦学し書法の奥義（おうぎ）を体得した。書をもって諸方に遊び、東海、北陸、奥州に足跡を残す。中でも宮城県志田郡古川の地では数年もとどまり、多くの子弟に書を教えている。
80歳を過ぎてからふたたび京都へ至り比叡山延暦寺に身をよせた。
1848年5月14日書をもって法橋に叙せられ同年7月1日比叡山曼陀羅院の額を書しその功によって法眼に任ぜられた。1850年5月19日山門の屏風を書して、僧位の最高位｢法印｣に補任され苗字帯刀を許された。
その後､帰郷して1863年3月18日没した。享年97。墓は境港市小篠津町の「幸神町墓苑」にある。墓石は境港市の史跡に､龍泉寺に蔵される遺品は､境港市の有形文化財に指定されている（遺品は井田家にも残る）。
森一生 (工学者)

森一生（もり いっせい、1948年12月23日 - ）は、日本の工学者。東北大学大学院名誉教授。早期癌診断などに利用される、ヘリカルスキャンX線CT装置の開発者。福岡県出身。
インターロイキン-8

機能

IL-8は2つの主要な機能を持つ好中球走化因子としても知られている。標的細胞の感染部位への走化性を誘導する。第1の標的となるのは好中球だが他の顆粒球類の走化性も誘導する。それらが到着するとIL-8はファゴサイトーシスを誘導する。IL-8は血管新生の強力なプロモーターとしても知られている。標的細胞においてIL-8は移動とファゴサイトーシスに必要な一連の生理的反応である細胞内Ca²⁺の増加、エキソサイトーシス（ヒスタミン放出など）、呼吸バーストを誘導する。
IL-8はToll様受容体を持つ任意の細胞から分泌され、自然免疫応答に関与している。通常、最初に抗原を見つけるのはマクロファージで、他の細胞を動員するため最初にIL-8を放出する。IL-8の単量体およびホモ二量体はどちらもケモカイン受容体CXCR1とCXCR2の強力な誘導因子であると報告されている。ホモ二量体はより強力だが、Leu25をメチル化することで活性をブロックできる。
IL-8は細気管支炎やウイルス感染による一般的な呼吸器疾患の発病に関与していると考えられている。
IL-8はCXCケモカインファミリーの一員である。IL-8と他10個のCXCケモカインファミリーをコードする遺伝子は4q染色体にマッピングされ領域内にクラスターを形成している。

標的細胞

好中球顆粒球はIL-8の主要な標的細胞だが、このケモカインに応答する細胞（内皮細胞、マクロファージ、マスト細胞、角化細胞）は比較的広範囲に存在する。テトラヒメナ (Tetrahymena pyriformi)において、哺乳類と同様な濃度のIL-8で化学誘引物質活性が証明されており、このケモカインに応答する構造と機能が系統発生的に良く保存されていることを示唆する。

臨床的意義

IL-8は好中球の動員と脱顆粒の鍵となる役割を持つ炎症関連メディエーターである。 例えば、歯肉炎と乾癬で炎症誘導メディエーターを誘導する。
IL-8の分泌は酸化ストレスで増加する。そのため炎症細胞の動員とさらなる炎症の促進が酸化ストレスメディエーターで行われ、局部炎症の要因となる。IL-8は肥満との関連を示されている。
IL-8は結腸がんにおいて、結腸がん細胞株成長因子の自己分泌において、すなわち分裂促進と転位できるようなメタプロテアーゼ分子による切断に関与すると示唆されている。
妊娠中の母親のIL-8レベルが高い場合、子供の統合失調症のリスクが増加する。IL-8高レベルの統合失調症患者で、抗精神病薬治療の陽性反応が減少する可能性が示されている。
IL-8は嚢胞性線維症の病理にも関与している。IL-8はシグナル伝達分子としての機能で肺組織に好中球の動員と案内を行う。 気道内におけるこれら動員された好中球の過剰刺激と機能不全は、炎症性分子とプロテアーゼの放出による更なる肺組織へのダメージとなる。

命名

国際免疫学会連合のケモカイン命名小委員会はCXCL8を改名しIL-8とし、HUGO遺伝子シンボルをCXCL8で承認した。

発現調節

IL-8発現は幾つかのメカニズムでマイナス調節される。MiRNA-146a/b-5pはIRAK1をサイレンシングすることでIL-8の発現を間接的に抑制する。さらに、IL-8の3'UTRはAU-rich elementを含み、それは一定の条件下では非常に不安定である。IL-8の発現は転写因子NF-κBによって調節される。NF-κBの調節は、嚢胞性線維症のような炎症性疾患に使える新規な抗IL-8治療の可能性を意味する。
土屋明大

来歴

JFA公認B級コーチライセンス、JFA公認ゴールキーパーC級コーチライセンスを保有。
2008年、アルビレックス新潟ジュニアユースで指導者としてのキャリアをスタートさせ、2013年からはザスパクサツ群馬でGKコーチを務める。2016年、モンテディオ山形のGKコーチに就任。
ネイチャー コミュニケーションズ

下位カテゴリの学術雑誌

2018年より、自然科学の全分野を扱うネイチャー コミュニケーションズの下位カテゴリのオープンアクセス学術雑誌として、より専門的な分野を扱うコミュニケーションズ バイオロジー、コミュニケーションズ ケミストリー、コミュニケーションズ フィジックスが創刊された。これらの学術雑誌は、ネイチャー コミュニケーションズよりも低価格な論文掲載料で受け付けている（現在は3170米ドルなど）。これらの学術雑誌のへの掲載には、各分野を発展させる先進的な内容が必要とされる。Nature Publishing Groupにより出版される他の学術雑誌と同様に、草稿の自動転送サービスを受けることができる。
観閲式

観閲式（かんえつしき）は、軍事組織や自衛隊などにおいて実施される式典および総合訓練。諸外国の観兵式に相当する。

自衛隊

駐屯地・基地の創立記念や方面隊・師団・連隊など各部隊の創隊記念に行われる記念式典である。主に国民や地域住民などに対して自衛隊の活動に理解を得るためや周辺国に対する牽制の意味で行われる。

観閲官

観閲式の観閲官は原則として主催する部隊などの長となるが、中央観閲式などのみは内閣総理大臣が観閲官となる。
また、主催が各部隊であっても師団・旅団などにおいて重要な地域の部隊編成完結式を兼ねている場合は、防衛大臣などの高官が観閲官となり部隊などの長は観閲式執行者若しくは部隊指揮官として本式典を執行・指揮する。

観閲部隊指揮官

原則として観閲官が主催部隊の長の場合は当該主催部隊の副長が観閲部隊の指揮官となり、本式典における観閲部隊を指揮するが、一部例外があり観閲官と同一階級にある部隊の長が複数所在する場合は、序列上において下級者が観閲部隊指揮官を務める場合もあるほかに、中隊規模が複数所在する小規模駐屯地の場合は駐屯地業務隊長が部隊指揮官になる例もあり、一概に決まっている訳では無い。
中央聖書神学校

中央聖書神学校（ちゅうおうせいしょしんがっこう、英称: Central Bible College）は、東京都豊島区駒込にある日本アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団立の神学校。
北関東連続幼女誘拐殺人事件

事件の報道と「足利事件」の冤罪確定へ

日本テレビの報道特別番組『ACTION』や『バンキシャ!』で、記者の清水潔が「4件の誘拐殺人事件に加え、1996年に起きた太田市の女児連れ去り事件は連続事件なのではないか」とする観点から、2007年1月から報道を続けている。同番組では、足利事件の被疑者とされていた男性が1991年に逮捕されて身柄拘束中であるにもかかわらず、その5年後に類似事件である「太田市パチンコ店女児連れ去り事件」が発生したことから、「足利事件の解決」が不自然であるとし服役中の男性は冤罪の可能性があるとしてキャンペーン報道を展開。DNA型再鑑定の必要性を訴え続け、再鑑定が実施されたところ真犯人と男性のDNA型は一致せず釈放となった。2010年3月に再審により、男性の無罪が確定した。
2010年、足利事件の検証を行った最高検察庁は、足利事件を含む北関東で起きた事件が同一犯による連続事件の可能性を認めた。
贅沢な骨

概要

麻生久美子、つぐみ、永瀬正敏が演じる3人をメインキャストとして、心に傷を持つ女性2人の同性愛的な関係と1人の男性のかかわりを描く。
本作中に登場する架空のバンド「ハンプバックス」の曲「トーチソング」のヴォーカルは新谷（しんたに）役の永瀬正敏によるもので、作詞のクレジットも役名の「アキヲ」である。

ストーリー

ホテトル嬢のミヤコは客におごってもらった鰻の骨が喉に刺さって取れないと言い、同居人のサキコは鰻の骨が刺さったのなら贅沢な悩みかもしれないと笑う。2人の生活はミヤコが養っている。仕事を探そうかというサキコの申し出を、ミヤコは自分は不感症だから売春の仕事は平気だと言ってはねのける。
ミヤコは新谷と名乗る客の男と出会い、彼とのセックスで初めてオーガズムを体験する。以後、ミヤコは新谷と個人的に会うようになり、サキコにも紹介する。
ある日、サキコは突発的にマンションの屋上から飛び降りて脚を骨折し入院する。ミヤコは喉の違和感がいつまでも消えず、咳が止まらなくなるが、診察を受けても喉に異常は無かった。サキコが退院する頃、ミヤコは新谷を部屋に連れ込んでいて、3人で暮らすようになる。
ミヤコは新谷に、サキコを自分と同じように抱いて欲しいと頼む。新谷はギターでハンプバックスの曲「トーチソング」を弾くサキコと語らい、家族と不仲であるという彼女の身の上を聞く。花火の帰りにサキコは3匹の金魚を買い、台所のミキサーを金魚鉢がわりに飼い始める。2人の距離が縮まる中で、ミヤコは彼らの会話を邪魔したり、新谷との情事をサキコに見せつけようとする。ミヤコが仕事のふりをして出ていった間に、サキコは父や継母に自分は「汚れている」と言われたことを話す。新谷は「君は汚れてなんかいない」といい、サキコは彼に抱かれる。
ミヤコは、新谷にサキコを抱くように言ったのは自分だと告白する。自分に抱かれても「汚れている」という意識を捨てられないサキコを、新谷は嘆く。サキコは実家の前に来て、継母から父が渡せずにいたという人形を手渡される。昔サキコが欲しがっていたものだった。
ミヤコはサキコを好きだと言い、自分でサキコに新谷を差し向けておきながら嫉妬に苦しんでいたことを告白し、二人は抱き合う。ミヤコは新谷に詫び、新谷はミヤコたち2人の間に自分は入り込めなかったと述懐し、部屋を後にした。
2人で旅行を計画し始めたある日、ミヤコはサキコに感謝を伝える電話をしたあと、客とホテルの部屋に入る。その頃、新谷は雑踏でミヤコの声を聞くが、振り返っても彼女の姿は無かった。その後、ミヤコの体は棺の中に横たえられていた。サキコは一人で火葬される彼女を見送り、その喉仏の骨を拾う彼女のモノローグで映画は幕を閉じる。
秋葉原UDX

概要

秋葉原クロスフィールドの中核施設として、2006年3月に開業した高層ビルである。東日本旅客鉄道（JR東日本）秋葉原駅とは西側交通広場と神田明神通り（特別区道千第698号）を挟んで北西側に隣接しており、歩行者デッキ（アキバ・ブリッジ）によってJR秋葉原駅電気街口および秋葉原ダイビルと連絡している。また、交通広場に面したビル南側正面には540インチ（高さ6.52 m・幅11.90 m）のハイビジョン対応大型ビジョン「秋葉原UDXビジョン」が設置されている。
建築物としては東西44.9 m、南北137.1 m、基準階貸室面積は最大4,808.46 m²（1,454.56坪）、延床面積は161,482 m²と、東京都内でも有数のオフィスフロアを構成する。
また、建物を除いた敷地は公開空地として一般に開放されており、週末などにはフリーマーケットが開催されている。

AKIBA ICHI

1階から3階の飲食店を主体とした店舗群は「AKIBA ICHI」（アキバ・イチ）と称される。1階には24時間営業のスーパーマーケット「ワイズマート」、ドコモショップ秋葉原UDX店、秋葉原UDX内郵便局、三菱UFJ銀行ATMコーナーがある。
店舗の詳細は公式サイト「秋葉原UDXレストラン街」を参照。

駐車場

UDXビルの地下には自動車800台、バイク124台が駐車可能な駐車場「秋葉原UDXパーキング」がある。基本は有料だがUDX内のテナント「アキバ・イチ」や秋葉原電気街振興会加盟店の駐車サービス券取扱店舗で買い物をすると一定時間無料となるサービスも行われている。週末には多くの痛車で賑わっている。
また、収納台数42台、24時間営業の屋内自転車駐輪場「秋葉原UDX自転車駐輪場」がUDXビル北側に設けられている。
川町

地理

八王子市中央部の元八王子丘陵と恩方丘陵の間に位置し、東西を大沢川が流れる。東で弐分方町、西で下恩方町、南で元八王子町、北で西寺方町と隣接する。

住宅団地

北部の恩方丘陵上には1970年（昭和45年）より住宅団地（グリーンタウン高尾）が造成されている。

地価

住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば、川町128番102の地点で7万6000円/m²となっている。
瀬織津姫

瀬織津姫（せおりつひめ）は、神道の大祓詞に登場する神である。瀬織津比咩・瀬織津比売・瀬織津媛とも表記される。古事記・日本書紀には記されていない神名である。

概要

水神や祓神、瀧神、川神である。九州以南では海の神ともされる。祓戸四神の一柱で祓い浄めの女神。人の穢れを早川の瀬で浄めるとあり、これは治水神としての特性である。
『倭姫命世記』『天照坐伊勢二所皇太神宮御鎮座次第記』『伊勢二所皇太神宮御鎮座伝記』『中臣祓訓解』においては、伊勢神宮内宮別宮荒祭宮の祭神の別名が「瀬織津姫」であると記述される。
『ホツマツタエ』では、日本書紀神功皇后の段に登場する撞賢木厳之御魂天疎向津媛命と同名の向津姫を瀬織津姫と同一神とし、天照大神の皇后とし、ある時は天照大神の名代として活躍されたことが記されている。しかし、その瀬織津姫には穂乃子という名が後に付いている。瀬織津姫穂乃子という。この瀬織津姫は本当の瀬織津姫かは、ホツマツタエが偽書であるかないかとともに、真偽が問われる部分である。

関連する神

饒速日命（にぎはやひのみこと）との関連もあると言われる。また、瀬織津姫は天照大神と関係があり、天照大神の荒御魂（撞賢木厳之御魂天疎向津媛命(つきさかきいつのみたまあまさかるむかつひめ)）とされることもある。「西宮」の地名由来の大社である廣田神社（兵庫県西宮市）は、天照大神荒御魂を主祭神としているが、戦前の由緒書きには、瀬織津姫を主祭神とすることが明確に記されていた。天照大神との関わりは、謎が多い。
その他では宇治の橋姫神社では橋姫と習合（同一視）されている。
祇園祭鈴鹿山の御神体は鈴鹿権現として、能面をつけ、金の烏帽子をかぶり長刀と中啓を持つ瀬織津姫を祀る。伊勢の鈴鹿山で人々を苦しめる悪鬼を退治した鈴鹿権現の説話に基づく。
熊野神社を遡り調べると熊野権現は瀬織津姫なりという説がある。大和政権がエミシ征伐の際、熊野権現を守り神とし北へ向かった。制圧した後、気仙沼市唐桑町に瀬織津姫神社、熊野神社などが鎮座した。東日本大震災の津波により流されたが、現在は再建されている。

その他

平成27年（2015年）10月27日現在、「瀬織津姫」の神名は、個人の経営する民間企業（有限会社ヤンズ）によって商標登録されている（登録番号第5415463号）。神の名、またはそこから派生した語の商標登録として「アマテラス」「天照」「スサノオ」「ゼウス」「ガネーシャ」などが多数あるが、そのほとんどが商品・役務の指定を自社の製品・サービスにて使用する最低限の範囲に留めているのに対して、「瀬織津姫」にかかる指定が広範囲な43項目に対してされていることは、前例のない極めて異例のことである。
ヴェロレンゴ

分離集落

ヴェロレンゴには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Arborea, Borgo Revel, Busignetto, Casabianca, Rolandini, Sbarro Valentino