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社会技能

技術としての社会技能

心理学上で社会的技能について言及される際には、「性格（自然習得するもの）」というよりも「技術（学習によって身に付くもの）」として捉えられている点に注意を要する。社会的技能に関する知識を技術論として捉えなければ、ソーシャルスキルトレーニングといった形で応用することが原理的に不可能になってしまうためである。特に社会心理学では、社会技能を性格として捉えることが「効力予期を減少させる（＝努力しても無駄と思わせてしまう）」ため、禁忌とされている。
また、社会的技能は巧拙の差異こそが焦点となっているのであり、精神活動（脳機能）に障害がある場合を除いて、社会技能を持たない人間というのは原理的に存在し得ない。例えば、「短気で暴力で問題を解決する傾向がある」という状態は「コミュニケーション能力がない」とも表現されるが、一方で心理学の観点からは「問題解決過程が低レベル」と表現されることはあっても「社会的技能がない」とは表現されない。

アルコール

アルコール依存症に陥った人々はソーシャルスキルが大幅に損なわれており、これはアルコールの脳神経的毒性（特に前頭前野）によるものである。アルコール乱用により、顔の表情を知覚する機能、韻律知覚、心の理論、ユーモアを理解する機能などのソーシャルスキルが損なわれる。
また、胎児性アルコール症候群(FAS)に苦しむ人々もソーシャルスキルが損なわれており、これは生涯続く障害であり、時間の経過によって悪化しえる。

自閉症

アスペルガー症候群などの自閉症スペクトラム(ASD)者は、原則としてソーシャルスキルが損なわれている。
これは主に、他人の感情を理解することを可能とする心の理論の欠如によるものである。ASDの人々は、偏った興味と繰り返し傾向、アイコンタクトの欠如、一方的な会話、特殊なボディランゲージと非言語コミュニケーションといった特徴を持っている。

抑うつ

他と社会的交流の少ない人々は、ソーシャルスキルが損なわれる傾向がある。特に抑うつなどを抱える人は、この事によって負のスパイラルが加速する。抑うつによって社会的交流を避けるようになると、さらにソーシャルスキルが損なわれる。WHOのうつ病臨床ガイドラインにおいては、社会的ネットワークを活性化し、以前に興味を持っていた事項については、おっくうであっても、それを放棄せず可能な限り継続すべきと勧告されている。
スーパーJカップ

概要

1990年代以降、インディー団体と呼ばれる小規模なプロレス団体が爆発的に増加してウルティモ・ドラゴン、ザ・グレート・サスケ、スペル・デルフィンなどメジャー団体の選手と比べても遜色のない実力を持つジュニアヘビー級のプロレスラーが多く登場。これを受けてプロレス団体の枠を超えた交流を通してジュニアの活性化を目的に新日本プロレスの獣神サンダー・ライガーが大会の開催を提案。
1994年4月16日、新日本プロレス主催で第1回大会が開催。当時は知名度の低い若手選手だったハヤブサやTAKAみちのくらが大きなインパクトを残した。大会の成功を受けて新日本プロレス、WAR、みちのくプロレス、WCWとの間でジュニアの交流が活発に行なわれるようになりジュニア8冠王座の制定などヘビー級に劣らぬ人気を獲得して、その黄金期を築き上げた。
1995年12月13日、ウルティモがプロデューサーとなりWARが主催で開催。それ以降は数年おきに開催されている。
LAST TEENAGE APPEARANCE (ビデオ)

背景

「LAST TEENAGE APPEARANCE TOUR」は1985年11月1日に四日市市文化会館でスタートした。ツアー途中の11月27日の釧路市民文化会館が10代最後の公演となり、11月29日室蘭文化センター公演の時点で20歳になった。その後、1986年1月1日の福岡国際センターでのライブをもってツアーは終了。ライブ後には無期限活動休止を発表している。
1986年1月14日に、同ツアーの中から、11月15日に行われた代々木オリンピックプール第一体育館でのライブ映像を編集したテレビ番組『YUTAKA OZAKI Last Teenage Appearance 早すぎる伝説 1985・11・15』（フジテレビ系列）が放映された。また、翌1987年10月21日には、同公演を収録したライブアルバム『LAST TEENAGE APPEARANCE』がリリースされた。

解説

本作品は、1985年11月14日、15日の2日間に渡って行われ、このツアー最大の約3万人を動員した代々木オリンピックプール第一体育館での公演から収録されている。構成は、前述の「早すぎる伝説」を、公開されていなかった新たな映像を追加し再編集したものである（なお、「早すぎる伝説」自体は後に『625 DAYS』（2005年）の特典として収録されている）。
公演から2年後にライブアルバム『LAST TEENAGE APPEARANCE』はリリースされていたが、映像作品化は公演から実に12年を経てのことである。2013年にVHSと同内容でDVD化された。

構成

ライブアルバムの『LAST TEENAGE APPEARANCE』には当日演奏された20曲の内、13曲が収録されており、「Teenage Blue」、「米軍キャンプ」、「坂の下に見えたあの街に」、「Scrap Alley」、「ハイスクールRock'n'Roll」、「愛の消えた街」、「Freeze Moon」の7曲が未収録となっていた。このうち「Teenage Blue」、「坂の下に見えたあの街に」、「ハイスクールRock'n'Roll」、「Freeze Moon」の4曲が本映像作品に収録されたが、ライブアルバムには収録されていた「彼」、「Bow!」、「ダンスホール」、「シェリー」の4曲はカットされ、ビデオは13曲収録（7曲が映像未収録）となった。2004年11月28日には「早すぎる伝説」を再び編集し、未公開映像（「Bow!」、「ダンスホール」、「シェリー」）を加えたフィルム『早すぎる伝説 ディレクターズカット』が東京国際フォーラムなど全国28ヶ所で公開されている。このディレクターズカット版は商品化されていない。
マイク・ハン

マイク・ハン　英名Mike Hahn、1973年6月27日 - ）は、日本の俳優。宮城県仙台市出身。血液型はB型。リコモーション所属。2013年より無期限休業を宣言。

来歴

中学卒業後、単身で渡米。サンフランシスコ州立大学演劇学部卒業。 帰国後は国会議員秘書やスポーツエージェント業などを経験し現在に至る。 特技・趣味はスキューバダイビング（PADIダイブマスター）、バスケットボール、絵画、サーフィン、英会話。
久保井秀昭

来歴

洛南高校から、1994年、教育研究社サッカー部（現・アミティエSC）へ加入。以来、主力として活躍し、関西リーグ、JFL昇格へ貢献。2000年、後期第5節・国士舘大学戦では、JFL初得点を記録。関西リーグ降格後もチームに残りプレーを続けた。

人物

スピード感あふれ、柔軟かつ強引なドリブルが魅力。負けず嫌い で、誰よりも勝利にこだわる。
所さんのビックリ村!〜こんなトコロになぜ?〜

概要

世界の様々な「ビックリ村」を紹介する。
チモロール

効能・効果

点眼薬に認められている効能・効果は、緑内障と高眼圧症である。
海外の経口薬は、高血圧の治療、心筋梗塞の予防、片頭痛の予防 に使用される。

副作用

点眼薬の重大な副作用として、眼類天疱瘡、気管支痙攣（0.1%未満）、呼吸困難（0.1%未満）、呼吸不全、心ブロック（0.1%未満）、うっ血性心不全、脳虚血、心停止、脳血管障害、全身性エリテマトーデスが記載されている。（頻度未記載は頻度不明。）
点眼薬で0.1-5%に発生する副作用として、眼の刺激症状・炎症・疼痛、視力障害、角膜障害、結膜充血、眼乾燥感、眼瞼下垂、不整脈（頻脈、徐脈等）が記載されている。
そのほか、失神、心不全、抑うつ、混乱、レイノー現象、勃起不全が発生し得る。

剤形

点眼薬には、チモロール単剤のほか、ブリンゾラミド、ドルゾラミド、ラタノプロスト、タフルプロスト、トラボプロスト のそれぞれとの合剤がある。
経口剤（海外）には、錠剤と液剤がある。
浦安橋

概要

初代の橋は1940年（昭和15年）2月21日に架橋。その後、橋の老朽化と交通量の増大により、現在の浦安橋が1978年（昭和53年）に建設された。
橋中央には旧江戸川の中州である妙見島への進入路が設けられている。東京側から浦安橋を直進すると千葉県道242号浦安停車場線で浦安駅の近くを通り、新浦安駅や浦安ベイエリアまでたどり着ける。
東京ベイシティバスの浦安橋停留所は橋の東詰、浦安側にあるが、都営バスの浦安橋停留所は橋の西詰、江戸川区側にある。かつては都営バスも浦安橋を渡って浦安町（現・浦安市）に乗り入れていた。（都営バス江戸川営業所を参照）
なお、浦安橋が架橋される以前は「堀江の渡し」「浦安の渡し」があった。浦安・葛西間は渡し船でしか移動できなかった。東京・浦安間は蒸気船が運行していた。
品川宿

品川宿（しながわしゅく、しながわじゅく）は、東海道五十三次の宿場の一つ。東海道の第一宿であり、中山道の板橋宿、甲州街道の内藤新宿、日光街道・奥州街道の千住宿と並んで江戸四宿と呼ばれた。

開発

慶長6年（1601年）に、中世以来の港町として栄えていた品川湊の近くに設置され、北宿、南宿、新宿にわかれていた。場所は、現在の東京都品川区内で、北は京急本線の北品川駅から南は青物横丁駅周辺までの旧東海道沿い一帯に広がっていた。目黒川を境に、それより北が北品川宿、南が南品川宿、北品川の北にあった宿を歩行新宿（かちしんしゅく）といった（現在の北品川本通り商店街から品川区北品川2-2-14の法善寺辺りまで）。歩行新宿は、品川宿と高輪の間に存在していた茶屋町が享保7年（1722年）に宿場としてみとめられたもので、宿場が本来負担する伝馬と歩行人足（かちにんそく）のうち、歩行人足だけを負担したために「歩行人足だけを負担する新しい宿場」という意味で名付けられた。
品川宿は五街道の中でも重要視された東海道の初宿であり、西国へ通じる陸海両路の江戸の玄関口として賑わい、旅籠屋数や参勤交代の大名通過数において他の江戸四宿と比べ数多いという。

品川宿の遊郭

古典落語の廓噺（居残り佐平次、品川心中等）の舞台となっており、他の宿場がそうであったように岡場所（色町、遊廓、飯盛旅籠）としても賑わっていたことが覗われる。1772年、幕府は品川宿の飯盛女の数を500人と定めたが実効性がないまま増加。1843年ころの記録では、食売旅籠屋92軒、水茶屋64軒を数え、「北の吉原、南の品川」と称されるほど一大遊興地として繁栄した。1844年1月に道中奉行が摘発を行なった際には、1,348人の飯盛女を検挙している。
西沢一鳳の江戸見聞録『皇都午睡』（1850）では、幕末当時の賑わいを「高縄より茶屋有て（案内茶屋也）品川宿の中央に小橋有り、それより上は女郎銭店、橋より下は大店也。女郎屋は何れも大きく、浜側の方は椽先より品川沖を見晴らし、はるか向ふに、上総・房州の遠山見えて、夜は白魚を取る篝火ちらつき、漁船に網有り、釣あり、夏は納涼によく、絶景也。 （中略） 女郎屋頗る多し。中にも土蔵相摸・大湊屋など名高し。岡側の家は後に御殿山をひかえ、浜側は裏に海をひかえ、往来は奥州・出羽より江戸を過ぎて京・西国へ赴く旅人、下る人は九州・西国・中国・畿内の国々より行く旅人ども、参宮・金ぴら・大山詣り・富士詣、鎌倉・大磯の遊歴やら箱根の湯治、参勤交代の大小名、貴賎を論ぜず通行すれば、賑わしきこと此上なし。表の間は板敷にて玄関構へ、中店は勘定場にて泊り衆の大名・旗本衆の名札を張り、中庭・泉水、廊下を架し、琴・三味線の音など聞へ、道中女郎屋の冠たるべし。」と書いている。

宿駅制廃止以降

1872年（明治5年）の宿駅制の廃止と鉄道の開通によって宿場町としての機能は失われたが、北品川では多くの遊郭が営業を続けたことから関連の商業施設が建ち並び、目黒川流域の低地には、地価の安さや水運・用水の便から大規模工場が立地、その周辺の南品川では下請の小規模工場やその関連住宅が増え、商店も旧東海道沿いに建ち並んだ。

その後も遊廓としての賑わいは、昭和33年（1958年）の売春防止法施行まで続いた。旧品川宿地域は第二次世界大戦の戦災をほとんど受けなかったため、戦後も北品川の遊郭は営業を続けたが、売春禁止法より工場の従業員寮や民間アパートなどに変化し、商店街が形成された。一方、南品川では1970 年代の日本列島改造によって目黒川周辺の大規模工場の移転流出が続き、その従業員らを相手にしていた商店街が衰退した。その後、近隣の埋立地が再開発されていく中、旧品川宿地域は取り残される形となったが、反面、宿場町特有の歴史的資源が維持され、1988年に｢旧東海道品川宿周辺まちづくり協議会｣が組織され、歴史的景観を生かした町の活性化が計られている。

隣の宿場

江戸（日本橋） - 品川宿 - 川崎宿
九州電気管理技術者協会

概要

1965年に「九州電気設備保安管理協会」として設立。1975年には法人化され「社団法人 九州電気管理技術者協会」となり、法人改革に伴い2008年に公益事業に特化した特例民法法人に移行。2012年に解散。
2017年現在　協会の受け皿として、一般社団法人 九州電気管理技術者協会(会員　約500人　9支部　北九州支部、筑豊支部、福岡支部、佐賀県支部、長崎県支部、大分県支部、熊本県支部、宮崎県支部、鹿児島県支部)、一般社団法人 九州電気管理技術者協会熊本、一般社団法人 九州電気管理技術者協会鹿児島、一般社団法人 九州電気管理技術者協会大分、一般社団法人 九州電気管理技術者協会宮崎などの一般社団法人が設立された。また九州電気管理技術者福岡協同組合も設立されている。その後、熊本では一般社団法人 熊本電気管理技術者協会も新たに設立されている。
社団法人九州電気管理技術者協会が加入していた上部団体の全国電気管理技術者協会連合会へは　一般社団法人九州電気管理技術者協会が加入し、一般社団法人 九州電気管理技術者協会熊本、一般社団法人 九州電気管理技術者協会鹿児島、一般社団法人 九州電気管理技術者協会大分、一般社団法人 九州電気管理技術者協会宮崎、九州電気管理技術者福岡協同組合は九州電気管理技術者連絡者会議を結成している。
バングル

バングルは、一体型のブレスレット。インド、ネパール、パキスタン、バングラデシュなどの南アジアの女性が主に着用する、伝統的な装飾品である。
通常は金属製、木製、ガラス製、プラスチック製である。結婚式で、新嫁はガラス製を着用するのが一般的とされ、伝統によれば最後のバングルが壊れたときに新婚旅行を終了した方が良いとされている。
ヒンドゥー教では、既婚女性は腕に何も身に着けないのは止めるべきと考えられており、バングルは非常に伝統的な意味を持つ。若い女性も着用でき、幼児は金または銀製のバングルが好ましいと考えられている。

男性用バングル

カダもしくはカラーと呼ばれる。シク教徒の教義には、洗礼（カルサ）を受けた者は必ず5Kと呼ばれる「ケーシュー（長い髪）、カンガーくし、カッチャー（短パン）、カラー (シク教)、キルパーンと呼ばれる剣」を帯びることとされている。また、シク教の結婚式では花嫁の父親が新郎新婦に金の指輪やカラー（スチールや鉄のバングル）、そしてmohra（ネックレス）を送ることとなっている。

歴史

貝殻、銅、青銅、金、瑪瑙、玉髄などから作られたバングルは、インド全土の複数の考古遺跡から発掘されている。紀元前2600年のモヘンジョダロの遺跡からは、左腕にバングルを着けた踊り子の小像が見つかっている。
山下埠頭駅

歴史

1958年（昭和33年）に完成した横浜港山下埠頭へ、横浜市の港湾計画に従って臨港鉄道を敷設することになり、新港埠頭にある横浜港駅から線路を延長することになった。新港橋梁を渡って横浜税関のところまではすでに線路が敷かれていたが、その先は山下公園の中を通過することになることから、景観上の問題から反対運動が発生した。しかし経路を他に選択できないこと、日本経済発展のためやむを得ないことなどから、山下公園のもっとも山側を高架橋で通過することにし、桁の長いラーメン・ゲルバー構造の高架橋を下部を円形にして景観対策を行うことで、1961年（昭和36年）に着工された。しかし建設費の負担や開業後の運営管理を巡って国鉄と横浜市の間で協議が難航し、開通したのは1965年（昭和40年）7月1日のことになった。この区間の所管は横浜市となり、山下埠頭駅における入換作業は神奈川臨海鉄道に委託された。建設にあたって新規に敷設された線路は全長10,460 mあり、うち平面部9,250.93 m、高架部877.59 m、新港橋28.7 m、取付部302.78 m、建設費は8億4080万円であった。
開業以来貨物専用として使用されたが、1980年（昭和55年）6月13日から15日にかけて、横浜開港120周年および横浜商工会議所創立100周年を記念して、東横浜信号場 - 山下埠頭間で蒸気機関車 (SL) C58 1がスハ43系4両を牽引して1日3往復の旅客列車が設定された。山下埠頭駅開業以来初めての旅客列車であった。山下埠頭駅には転車台がないことから、帰路はバック運転（逆機）とされた。横浜の臨港線では何度か記念列車としてSLが運転されたが、これが最後のSLの運転となった。
開業後、1970年（昭和45年）までは取扱量が伸びて行ったが、その後は減少に転じた。また横浜みなとみらい21計画の推進に伴って、桜木町周辺で貨物線が計画の支障となってきたことから、1986年（昭和61年）11月1日付で廃止となった。
廃止後、横浜博覧会に際して1989年（平成元年）3月25日から10月1日まで、残されていた線路を利用してレトロ調気動車の運転が行われた。山下埠頭側では、氷川丸の前のあたりに山下公園駅が設置された。その後、山下公園内の高架橋は撤去工事が行われ、2000年（平成12年）秋に完了した。また新港橋梁付近から山下公園までの高架線は遊歩道に改装され、2002年（平成14年）3月2日に山下臨港線プロムナードとして公開された。山下埠頭内では線路は撤去されているが、埠頭の入口付近に残存している。

駅構造

山下埠頭の入口から、各倉庫の間に線路を分岐し、3本ある突堤内の一番先端まで敷設されていた。
グレース・ラム

概要

スリーサイズは32A・23・33（インチ基準）。
1997年度ミス香港候補の一人だったが、落選後に低予算のソフトコア・アダルト映画へと転向して人気を呼んだ。クイズ番組『フー・ウォンツ・トゥ・ビー・ア・ミリオネア』（百萬富翁）のパロディである『億萬富翁 激凸版』の司会としても知られる。
2005年5月に当時40歳の建築家・温文英と結婚・出産。現在は芸能活動を休止している。
オキナワの少年 (映画)

あらすじ

沖縄から集団就職で上京した主人公のアメリカ占領下の沖縄における少年時代と上京した青年時代を交錯させながら夢と死や自殺に直面する現実を対比させ、復帰前の沖縄人の葛藤を描いている。
OPUS: 魂の架け橋

概要

本作の物語は今から数万年後の未来に、1人の巫女と1人のロケット技師が偶然出会った事で始まる。世界の終末に犠牲となった亡者の安息を願う為、ロケットを作る事を決心し、霊魂を載せ銀河の奥深くまで送り届ける「宇宙葬」を行う事になる。ゲームは2017年9月14日にAndroid版とiOS版が同時リリースされ（中国語・英語版）、2018年2月8日にはSteamでMicrosoft WindowsとMac OS X版が、同年3月1日にはauスマートパス版が、同年3月22日にはNintendo Switch版がリリースされた。
本作は、物語、グラフィック、音楽の分野で数々の賞を受賞し、Google Playのおすすめゲームにも選ばれている。インターナショナル・モバイルゲーミングアワード（IMGA）東南アジア地区の「2016年最優秀美術賞」や、インターナショナル・モバイルゲーミングアワード（IMGA）中国地区での「2016年最も期待できるゲーム」に選ばれ、更に2018年の台北ゲームショウ(TGS)ではインディーズゲームの中での「ベストストーリー賞」も獲得した。
本作の開発を行ったSIGONOによると、本作の物語は前作『OPUS-地球計画』よりも前の出来事で、同じ世界を扱っているという。ただ、前作と共通しているのは「OPUS」という名称や人々が信奉する教義「地球教」などにとどまり、物語のつながりを直接示すような描写は作中で示されていない。
2019年1月31日には、『OPUS-地球計画』と本作をセットにしたNintendo Switch用パッケージソフト『OPUSコレクション 地球計画+魂の架け橋』がフライハイワークスより発売された。パッケージ内には、2作品の楽曲を収めたサウンドトラックをPCにダウンロードするためのシリアルコードが同梱されている。

あらすじ

この物語は遠い未来での出来事。疫病によって滅んだ終末後の世界が舞台。主人公のヨハン＝マンソン(約翰)は両親や親友と別れ、家族が経営していたロケット工場での隠遁生活を余儀なくされていた。ある日外出中に偶然1人の巫女と出会う。彼女は地球教信者であり、その中での唯一の生存者。彼女が信じる地球教では宇宙葬を行い、ロケットに故人の魂を載せて生命の始まりの地である宇宙へ帰すことで、安息が得られると信じられている。巫女であるリン＝フェイはヨハンを説得し、終末の世界を彷徨う霊魂達を送るロケットを製造するために動き出すのであった。
ヒクソン・コンパクト銀河群

ヒクソン・コンパクト銀河群 (英: Hickson Galaxy Groups、HCG )は、ポール・ヒクソンにより1982年に出版されたカタログに掲載された集団規模が比較的小さい銀河集団の総称である。
含まれる銀河が数十個から数千個規模の銀河団に比べて、多くても50個程度の銀河の集団を銀河群、またはよりわかりやすくコンパクト銀河群と呼ぶことがある。ヒクソンによれば、ほとんどのコンパクト銀河群には特徴的な形状・運動を持つ銀河、あるいは中心部が電波や赤外線で明るい銀河、スターバースト銀河や活動銀河核(AGN)が高い確率で含まれている。コンパクト銀河群は大量の希薄なガスでおおわれており、重力的には暗黒物質に支配されている。またコンパクト銀河群はより緩やかな銀河の集団の一部を形成しており、重力による進化を見せる。このため、コンパクト銀河群に含まれる銀河は衝突し、銀河群とは呼べないものになる。このようなコンパクト銀河は大量に存在し、銀河の進化に関してとても重要な役割を果たしている。
ヒクソン・コンパクト銀河群のうちで最も有名なものは、「ステファンの五つ子」と呼ばれるHCG 92である。
小澤正邦

小澤正邦（おざわ まさくに、1957年 - ）は日本の工学者、名古屋大学未来材料・システム研究所教授。工学博士（名古屋大学）。専門は自動車触媒およびナノ材料の物性の理解と物理的手法による解析を触媒性能向上へ結びつける、環境触媒の材料工学分野。また、歌人としても活動する。

経歴・人物

1979年名古屋大学工学部卒業。同大学院修了後、豊田中央研究所研究員を経て、1993年に名古屋工業大学セラミックス研究施設助教授。2004年、名古屋工業大学大学院物質工学専攻教授。2008年、名古屋工業大学セラミックス基盤工学研究センター長。2013年、名古屋大学大学院工学研究科マテリアル理工学専攻／エコトピア科学研究所教授。2016年、名古屋大学大学院未来材料・システム研究所材料創製部門長。
また、若いときから歌人としても活動し、歌誌「短歌人」に所属。1980年代には荻原裕幸、加藤孝男、大塚寅彦、島田修三など東海圏に住む若手歌人たちとともに「中京短歌会」を組織した。1999年、小池光の歌集を論じた「『も』『かも』の歌の試行 －歌集『草の庭』をめぐって」で第17回現代短歌評論賞を受賞。
柳生神影流

歴史

同流派は、徳川将軍家御流儀である柳生新陰流（江戸柳生）の流れをくみ、木村郷右ヱ門尉義邦によって阿波国（現在の徳島県）に伝えられた剣術の流派だが、経緯は以下の通りである。
安土桃山時代末期に天下分け目の関ヶ原の戦いの直前、同地を統治した蜂須賀氏は徳川氏と姻戚関係を結んだことから東軍に与し、対照的に隣国の土佐国（現在の高知県）の長宗我部氏は豊臣氏である西軍に与するという四国の情勢があった。
この長宗我部氏が、土佐から近畿方面の本州に渡るためには阿波を通過する必要があり、その動向を探るため徳川氏家臣・柳生宗矩の命で側近・木村郷右ヱ門尉義邦が阿波へ派遣されたという。阿波では日和佐（現在の徳島県美波町）の阿部城を守ったが、これは日和佐が陸路・海路共に土佐からの動きを監視出来る重要な地であったためという。
その後、義邦が伝えた柳生神影流は、江戸時代には蜂須賀氏の徳島藩の川端家、近久家、明治期に久保家に引き継がれた。現在、徳島県のみならず四国に伝承された剣術流派のうち活動が確認できる唯一の剣術流派である。
柳生神影流は登録商標（商標登録番号 第5855862号）、阿州柳生神影流兵法剣術は登録商標（商標登録番号 第5838190号）となっていて久武館道場以外が、「柳生神影流」や「阿州柳生神影流兵法剣術」の名称を使用して教えることは禁じられている。

特徴

柳生神影流の特徴としては、相手の攻撃を流しその力を利用した瞬殺の動作を重視している。
これは流祖である柳生宗矩の「活人剣」「大なる兵法」「無刀」「剣禅一致」などの新しい兵法思想が影響している。歴史的背景として江戸太平の世では甲冑を着て無益な争いをすることが無くなり、剣術が護身や自らの身を律す姿に形を変えてきたと考えられる。
その奥底に流れる教えを、柳生神影流第十世である久保義八郎は、自らの著書である忠孝の大道（昭和9年農民社発行）、大義武士道訓：五十六箇条武道初心集（昭和19年鶴書房発行）にまとめた。
その教えや動きに共感した山内豊健（英信流居合術十八代目　子爵　教士）や大塚博紀（和道流空手道流祖）は、義八郎から柳生神影流を学び、免許を伝授されている。
特に現在、空手四大流派までなった和道流空手道は柳生神影流の「流す」動きを取り入れて完成されており、柳生神影流の教えや動きは剣術の枠を超え大きく広がっている。

伝承形及び伝承武道神事

柳生神影流（正式名 阿州柳生神影流兵法剣術）、棒術、短刀術浦安の舞（鈴、扇）、劔の舞、棒神楽、巫女神楽舞、ウズメの舞、鶴の舞、五穀豊穣の舞、子供神楽舞
※棒神楽は柳生三厳（十兵衛）の「十兵衛杖」が関係している。棒神楽の動きとしては、伝承されている柳生神影流と徳島の阿波踊りと十兵衛杖が取り込まれており非常に貴重な神事となっている。
神事の成立時期としては、劔の舞、棒神楽、五穀豊穣の舞が江戸初期、巫女が行う浦安の舞とウズメの舞、神楽舞、鶴の舞の成立は幕末である江戸万延年間といわれている。

系譜

流祖は柳生宗矩とされているが木村郷右衛門尉義邦が、柳生宗矩、柳生三厳直門であったために系統を区別するために連名で書かれることがある。
柳生但馬守宗矩、柳生十兵衛三厳→木村郷右衛門尉義邦→川端磯右ェ門頼光→
川端権左ェ門頼義→川端信次郎正之→近久武一郎頼光→近久森太郎頼兼→近久鹿之蒸利光→久保源次郎利雄（久武館道場初代館長）→久保義八郎（久武館道場第二代館長、大日本忠孝館道場初代館長）→久保勇（久武館道場第三代館長）→久保孝志（久武館道場第四代館長）→戸村博史（久武館道場第五代館長）
フランソワーズ・プレヴォー

生涯

パリの生まれ。1699年、パリ・オペラ座でジャン＝バティスト・リュリの悲劇『アティス』（en:Atys (Lully)）で舞台デビューを果たした。
プレヴォーが舞台に出演しはじめた頃は、職業的な女性ダンサーが登場した時期と重なっていた。職業的女性ダンサーの先駆者とされるラ・フォンテーヌ（1681年デビュー、1693年引退）に続いて、マリー＝テレーズ・スュブリニがパリ・オペラ座に登場した。スュブリニは1690年に舞台デビューしてリュリやアンドレ・カンプラの作品で主役を務め、1705年まで主役の地位にあって「バレエの女王」との高い評価を受けていた。
スュブリニの後継者としてプレヴォーは主役の地位を務め、豊かな表現力と軽やかで劇的なスタイルで称賛を受けた。1708年に当時の人気ダンサー、クロード・バロン（1671年 - 1744年5月9日）との共演でピエール・コルネイユ作の悲劇『オラース』（en:Horace (play)）の最後の場面を演じた。この悲劇では、終幕のパントマイムによる表現だけで、プレヴォーは観客を感涙させたと伝わる。パントマイムは、当時の大衆向け劇場から広まった自由な動作と身体表現による言語を駆使するもので、朗読などの手段を使わずに物語を観客に伝えることを目的としていた。
プレヴォーは舞踊における劇的な可能性への関心を持ち続け、『ダンスのキャラクターたち』（fr:Les Caractères de la danse、ジャン＝フェリ・ルベル作曲、1715年）では振付も手掛けた。この作品中でプレヴォーは、男女合わせて11人の異なる恋人たちの姿をブレー、メヌエット、パスピエなどさまざまな舞曲に合わせて1人で演じ踊って代表作とした。
プレヴォーは舞台に出演するかたわら、パリで弟子の教育にもあたった。彼女は、弟子たちの中で抜きん出た存在だったマリー・カマルゴ、マリー・サレの2人に『ダンスのキャラクターたち』からの自作のソロを伝授した。カマルゴは舞踊の技巧に優れ、パリ・オペラ座での舞台デビューのためにソロの踊りを学んだ最初の弟子であった。カマルゴの初舞台（1726年）は予想外の成功を収め、熱狂した観客たちが舞台上に飛び上がるほどであったと伝えられる。この大成功にプレヴォーは嫉妬して、彼女をコール・ド・バレエの地位に追いやり、舞台出演の機会を奪い取った。しかし、カマルゴはあるとき休演した男性ダンサーの代わりに急遽舞台に立って即興で踊り、さらなる成功を収めて舞台の主役に戻ることができた。サレもプレヴォーの嫉妬の対象となったが、その優雅さと豊かな感情的表現力を高く評価され、時のフランス国王ルイ15世と王妃マリー・レクザンスカなどの宮廷の人士や貴族たちにとりわけ好評を得た。
プレヴォーは30年にわたってパリ・オペラ座のプリマ・バレリーナを務めたが、その時代のバレエは技巧と表現の双方において大きく変化し続けていた。佐々木涼子は自著『バレエの歴史 フランス・バレエ史-宮廷バレエから20世紀まで』（2008年）で、プレヴォーの引退後に昔からのバレエ・ファンが「いやはや、女性はこんな風に踊るべきではない。慎みはどうなってしまったのだ。ああ、プレヴォーはもっと内輪（アン・ドゥダン）の足をして、もっと長いスカートだったのに」と嘆いていたという話を紹介している。プレヴォーは彼女の弟子たちと入れ替わるように、1730年に舞台を去った。彼女の娘アンヌは、『ダンスのキャラクターたち』の作曲家ルベルの息子フランソワと1733年に結婚した。プレヴォーは1741年に生地のパリで死去した。
福島天満宮

歴史

社伝によれば、901年に菅原道真が、藤原時平により九州大宰府へ配転させられた際、当地の里人徳次郎が旅情を慰めたことをいたく喜ばれ、この辺りを餓飢島と呼ばれていたのを福島と名づけられた。後年、菅原道真が大宰府で失意のうちに死亡したのを聞いたこの地の里人らが、907年（延喜7年）に小祠を建てたのが起源とされている。
解散 (議会)

解散（かいさん）とは、立法機関の議院を構成している議員全員に対して、任期満了前に一斉にその地位を失わせることをいう。両院制を採用している国の場合、日本のように下院（衆議院）のみ解散が行われる制度と、ベルギーのように上下両院について解散を認める制度とがある。

概説

近代的な議会制民主主義の成立以前、議会は君主の専権を制限するために設けられた機関であったため、時に君主と対立して統治が困難となった。状況打開の手段として、君主は議会解散の特権を有し、全議員の資格を喪失させて総選挙を行なわせることができた。上院は勅撰議会であることが多いため、解散は下院に限って行われた。解散後の総選挙によって招集された議会は直近の衆意を反映したものであり、君主といえども一定の尊重が必要とされた。
議院内閣制成立により政府が議会の多数勢力から選任されるようになると、解散は政府が議会の信任を失ったとき（内閣不信任）、あるいは議会が民意を反映していないと思われるときに、政府の助言に基づき元首によって行われることが通例となった。
民主主義の進展に伴い、議会優位の構造が確立されるようになると、北欧諸国のように解散権そのものを制限あるいは廃止するようになった国々もある。
ただ、解散権については国政の重要問題について主権者たる国民の判断を待つという民主制的性格をどう捉えるかが問題となる。
まず、議会解散権が不意打ちによって行使されることは防ぐべきとして制限的に位置づける考え方がある。イギリスでは1990年代から解散権の制限について議論が巻き起こっていたが、キャメロン政権の成立にあたって保守党と連立を組む自民党が連立の前提として首相（保守党党首）が自らに都合がよい時に連立を解消して不意打ちで解散権を行使することのないよう解散権の制限を求め、2011年に議会任期固定法が成立し、内閣不信任決議に対する解散権行使か、下院の3分の2以上の賛成による自主解散のみが認められることとなった。
日本における衆議院解散においても、内閣による裁量的な解散を否定し、内閣不信任に対抗しての解散のみが認められているとして、解散権の行使は日本国憲法第69条の場合に限定されるとする見解（69条説）がある。一方、69条説のように解散権を制限的に捉える見解に対しては、国政が国民の意思に従って行われることを原則とするのであれば国民の意思を問うことにつき限定すべき理由はないという批判がある。解散権の民主的機能の見地から内閣の解散権を制限すべきでないとし、解散制度の存在により常に議会と内閣あるいは与党と野党の間に相手よりも国民の意思に近づこうとさせる動因を組み込むべきとする考え方である。
なお、大統領制では政府が議会の信任に基づいて成立しているわけではないため、任期満了以外の議会解散は通常行われることがない。

日本

日本では、衆議院のみに解散があり、参議院には解散の制度がない。また、戦前の貴族院にも解散制度はなかった。
なお、地方議会では議会による自主解散と住民の直接請求による解散制度とがあるが、実際に地方議会が解散した例はほとんどない。

オーストラリア

オーストラリア連邦議会の代議院（下院）は総督（イギリスの君主の名代）によりいつでも解散することができる。下院の任期は開会から3年間で、解散すればそれより早く選挙になる。一方元老院（上院）は、総督により両院解散の規定が発動された時にのみ解散され、上院のみが解散されることはない。
総督は首相の助言のもとに解散しなければならないという慣習となっている。しかし1975年に上下院の対立により予算が成立せず、政府機能が危機に陥った際には、総選挙の早期実施のために、総督がゴフ・ホイットラム首相を罷免したことがある。

カナダ

カナダ議会では、下院(庶民院)は首相の助言のもとでカナダ総督がいつでも解散することができる。オーストラリアとの相違点は、上院（元老院）が解散されることのないことである。政府（内閣）が議会により予算の否決あるいは不信任となった場合には、首相は辞任のほかに、総督に議会を解散するよう助言する（事実上は首相の判断で議会を解散する）こともできる。下院は5年間の任期となっており、任期が終了すると自動的に解散となる。

ドイツ

ドイツでは、ヴァイマル共和政時代の政治的混乱がナチスの台頭を生んだことへの反省から、議会の解散や内閣不信任の成立が行われにくい制度になっている。内閣の不信任案は後継の首相を同時に決定しなければならない「建設的不信任」を採用しており、解散はドイツ首相の信任投票が否決された場合のみ、連邦議会（下院）が連邦首相の提案に基づいて連邦大統領によって解散される。しかし、1982年にヘルムート・コール首相が、2005年にもゲアハルト・シュレーダー首相が、早期に選挙を行うために故意に与党に信任を否決させたことがある。
上院にあたる連邦参議院は各州政府の代表から構成されるので、解散はない。

イギリス

イギリスの首相はいつでも国王に庶民院（下院）の解散を願い出ることができた。ただし総選挙から任期の5年を経過した場合は必ず解散されなければならない。任期はまず“Septennial Act 1715”で7年とされ、“1911年議会法”で5年に短縮された。しかし、2011年9月に固定任期議会法が成立し、議会議決以外の首相による解散権行使というシステムは廃止された。

アイルランド

ウラクタス（アイルランド議会）は、首相（ティーショク）に対する不信任が決議された場合に、大統領により解散される。しかし大統領は、選挙せず野党の党首に組閣させるために解散を拒否する場合もある。

フランス

大統領は、フランスの首相及び両議院議長の意見を聴いた後、国民議会を解散できる。

ニュージーランド

ニュージーランド議会（一院制）は任期3年で、普通は首相の助言のもとでニュージーランド総督がいつでも解散することができる。

タイ王国

タイの国民議会では、下院（サパープーテーンラーサドーン、人民代表院）は首相の助言のもとで国王がいつでも解散することができる。上院（ウッティサパー 元老院）は解散されない。下院が4年間の任期を満了した場合は、自動的に解散となる。
ダーフィト・シュトラウス

生涯

シュトゥットガルト近郊に生誕した。小さい頃から、神学に親しみテュービンゲン大学に進学するも、ここの大学の哲学の教授にひかれることがなかったが、フリードリッヒ・シュライエルマッハーの哲学に親しんだ。1830年には聖職者のアシスタントになり、ついでマウルブロンの中等教育機関でヘブライ語とラテン語・歴史の教職の資格を得た。
翌年には、シュライエルマッハーとヘーゲル哲学を聞くために、ベルリンへ向かった。しかし、シュトラウスの到着と同じ時期にヘーゲルが死去したため、シュライエルマッハーの哲学を聴講することとなる。シュラエルマッハーの姿勢が後の『イエスの生涯』にも反映されることとなる。
1832年には補助教師として大学の教壇に立つことができ、哲学教師として成功を収めた。そして27歳にして、センセーションを起こした大著『イエスの生涯』を著す。神学者などの批評の中には、これはいわば「ユダの裏切りのような、我々にとって一番有害な本だ」という酷評もあったように、シュトラウスはこの著でキリスト教的な歴史主義を批判し、ヘーゲルの歴史哲学を発展させ、福音書の中における奇跡を否定し、これを「神話」として捉えてその史実性を否定し、またキリストをイエスという個人によってではなく、人類全体によって実現することによって、真のキリスト教のあり方を理解できると説いた。
その後、この著に対する批判を応えるためにいくつかの答弁書を出し、神学者たちの不満を一応は抑えた。そして、2年後に『キリスト教の教説』を記した後、20年間神学の論壇からは離れる。生涯において『イエスの生涯』に対する批判のため、大学の教職に就くことはできず、著述家として過ごすに留まった。
晩年は、また神学に関する著作を再開。無神論者とまではならなかったが、進化論に立脚した汎神論的な思想を展開し、当時の青年ヘーゲル派の哲学者にはもちろんの事、実存主義の哲学にも間接的に影響を与えたといえる。また、現在国内においては『イエスの生涯』に対しての批判は、各種ヘーゲル関係の研究書のほか、ドイツの著名な哲学者のなかにはニーチェやシュヴァイツァーなどの研究において見ることができる。
もののけPRESENT

もののけPRESENT（もののけプレゼント）は、みやさかたかしによる漫画作品。1992年2-8月・1994年7月-1995年7月にかけ、『サイバーコミックス』『バトルエンジェルス』『コミックWill』に不定期連載された。

概要

「もののけ」と呼ばれる存在である狐娘・涼子（すずね）と、その周りで起こる事件を描くファンタジー物で、みやさかの代表作として現在「ななみまっしぐら」とともに双璧を成す作品である。
当初バンダイ出版課の『サイバーコミックス』に不定期連載されたが、4回で同誌が休刊。のちラポートのアンソロジーコミック『バトルエンジェルス』で1回、『コミックWill』で3回連載されたが、いずれも休刊となり連載が中絶した。現在も未完であり、単行本も2巻まで出たまま途絶した状態となっている。
話数は雑誌掲載された数としては6話であるが、単行本収録の際の描き直しと話の調整により2話付け加えられ8話となっている。以下の節では全て単行本の話数によって述べる。

あらすじ

古から伝えられて来たさまざまな信仰が、人々の間で失われようとしている現代。人と長く共存していた「もののけ」は、そのために出来てしまった人との埋めがたい溝に苦しみ、破滅的な行動に出る者も少なくなかった。そんな中、狐娘・涼子は「みんな忘れているだけ、きっと思い出せる」と人間を信じ、さまざまな悲しい事件や切ない結末に巻き込まれながらも、それをなすことの出来る者を探し続けている……。

1巻と2巻の差異

本作は単行本1巻所収の第1-4話と、2巻所収の5-8話で涼子の置かれている状況が異なる。
1巻では涼子は放浪を続けており、その土地その土地で仮の生活を営んでいる。その際に事件に出会って狐であることが露見すると、そこを去っていくことになる。
これに対し、2巻での涼子は大きな公園の中にある「那須」というお好み焼き屋に店員として住み込んでいる。その生活の中で出会う事件が描かれており、1巻と雰囲気を異にする。

本作の「もののけ」観

本作における「もののけ」は、古から人間の持っていた「万物に神宿る」と考えるアニミズムによる想像や思念が累積して多くの「精霊（かみ）」となり、いつか一つの自立的な存在として結実したものとされる。このため「もののけ」の外見はあくまでその状況下で安定して取れている姿であって、本質的には固定されていない。
このように人間の意識との紐帯が非常に太いため、人心の変動に弱い。特に現代にあって人心が荒れがちになっている状況は致命的で、濁った感情や負の感情の流入により体調を崩したり、力を発揮出来なくなったり、性格が変わってしまったり、ひどい場合暴走してむくつけき姿となり暴れ回ることもある。また影響を嫌って自分から姿を消す者もいるなど、破滅的な状況に陥る者が少なくない。本作ではそのような「もののけ」たちの悲しい姿も描かれる。
佐藤慎一 (官僚)

入省同期

高橋洋一（嘉悦大学教授）、岸本周平（元内閣府大臣政務官）、後藤茂之（元法務副大臣）、寺田稔（元内閣府副大臣）、枝廣直幹（福山市長）、稲垣光隆（元国税庁長官）、林信光（元国税庁長官）、山崎達雄（元財務官）、森信親（金融庁長官）ら23人
イソビテキシン

配糖体

サポナリンは、イソビテキシンの7-O-グルコシドである。
ストロマトプテリス

特徴

地上性のシダ植物。茎は地中にあって直立し、繰り返して分枝する。葉はこれらの茎の一部が地上に伸びた形で生じる。茎は上方では分枝が葉になり、下方では休眠芽を生じる。休眠芽はその後に、下向きに順番に発達を始め、地表に向かって伸びる。従って、このシダは藪のような密な分枝を持つ形となる。
葉は直立して伸び、高さ30-50cm程度。細長い単羽状複葉で、硬い。種小名は『くびれを繰り返す円筒形の』の意味で、葉の形による。

分布と生育環境

ニューカレドニア島の固有種。表土がほとんどないような赤茶色の乾燥した地面で、草地や樹木の根元などに群生して見られる。また、やや山地の比較的乾燥した礫地によく見られ、特にヌーメアに近いヤテ峠に多いとのこと。

分類

通常の植物では茎に対して葉は側面から出て、その区別は明瞭であるが、本種は茎の延長として葉があり、その間に明確な区別が見られない。この点で独特であるため、科のレベルで独立群とし、単一種でストロマトプテリス科 Stromatopteridaceaeとする説もある。
他の科との関係では、やはり茎と葉の区別が判然としないマツバラン科との関係を示唆する説もあったが、ウラジロ科と近縁なものと考えられている。ウラジロ科に含める説もあり現在はこれが認められている。なお、乾燥地を好むこと、栽培が困難な点でもこの群と共通の性質を持っている。
緑僧都村

地域

合併成立時、旧村名を継承して、僧都、緑の2字が成立。城辺町への合併後も引き継がれたが、1956年の同町の東外海町との合併と同時に、大字は廃止された。
入間基地

概要

航空自衛隊における4個航空方面隊のひとつであり、南東北・関東・中部・近畿地域の防空を担当する中部航空方面隊司令部が置かれている主要基地であり、人員のみならず面積においても最大の規模を誇る。基地司令は中部航空警戒管制団司令が兼務。
飛行隊、航空救難団司令部、飛行点検隊、ペトリオット防空システムを備えた第1高射群等、様々な部隊が配備されているが、住宅地からなる地元と協定を結んでいることから輸送機等が主体で戦闘機の運用はないが、戦闘機搭乗員の耐G訓練等を実施する航空医学実験隊の『加速度訓練科』等がある。
基地誘導路の南端東側に埼玉県警察のヘリポートとハンガーがあり、それらの施設で県警航空隊がヘリコプターを運用している（位置）。
狭山市役所と県警狭山警察署に隣接し、司令部等を含む敷地の大部分である9割が狭山市域にある（1割は入間市域）。構内には航空自衛隊で唯一となる託児施設が存在する。
基地に隣接して旧東町側留保地と呼ばれる約28haの米軍基地跡地がある。防衛省はここに自衛隊病院や、首都圏直下地震などを想定した災害対応拠点の建設を計画しており、入間市は2015年に同意した。
蔵入地

蔵入地（くらいりち）は、戦国時代から江戸時代における領地区分の一つである。大名もしくは政権、幕府の直轄地のことである。所領のうち、家臣へ与える知行地に対するもの。蔵入地には、代官を派遣して直接支配を行い、年貢・諸役などの徴収にあたった。

戦国時代

戦国時代における蔵入地は、戦国大名が自己の所領のうち、家臣へ与える知行地に対して代官を派遣して直接支配を行って年貢・諸役などの徴収にあたった直轄地を指す。豊臣政権（太閤蔵入地）・江戸幕府（天領）及びその諸藩にも引き継がれていった。
戦国大名の蔵入地は朝廷や室町幕府においても用いられた御料所（ごりょうしょ）とも呼ばれ、主に本拠地の周辺部や新規に獲得した占領地に設定される事が多かった。蔵入地からの収入は大名家の財政を運営するための財源となった他、兵糧米や下級家臣への禄米に充てる財源としても重要な役割を果たした。また、米穀や特産物、鉱山、山林などの確保や交通。商品流通の要地を抑える役割も果たした。織田信長が足利義昭からの管領就任要請を断って代わりに大津・草津・堺の支配権を得て、ここを蔵入地化したのは有名な話である。

豊臣時代

豊臣政権の蔵入地は太閤蔵入地（たいこうくらいれち）とも呼ばれ、織田政権が残した蔵入地を継承しつつも全国平定の過程で更に拡充を続けた。また、諸大名の不祥事などを口実に領内の要地を没収して蔵入地に編入する事も行われた。慶長3年（1598年）の統計によれば、全国1860万石のうち198万石が蔵入地とされており、最盛期で畿内及び北九州を中心に220万石を越えていた（蔵入地の減少は直臣などを大名に取り立てたりすることで生じる）。代官には秀吉直臣上がりの大名や吏僚をはじめ、豪商や僧侶、服属した大名やその家臣を任命するケースが多かった。大名が代官の場合は「大名預地型」、吏僚や僧侶・豪商などの非大名が代官の場合には「吏僚代官型」と呼ばれている。豊臣家の私的な所領と言うよりも、豊臣政権が持つ国有地の意味合いが強く、関ヶ原の戦いで勝利し政権の主導権を握った徳川家康により、多くの太閤蔵入地は東軍についた諸大名へ豊臣政権からの恩賞として分配された。
新郷重夫

新郷重夫（しんごう しげお、Shigeo Shingo、1909年（明治42年） - 1990年（平成2年））は日本の技術者。特に品質工学分野において功績を残している。日本国内よりも海外、特にアメリカで高い評価を受けている。今日でも、新郷の著作はアメリカを中心に多数出版されている。
ポカヨケや金型のシングル段取り変え(SMED)などの基本コンセプトを残していることでも知られ、今日でもそれらの著作が出版されている。
彼の功績を称え、ユタ州立大学（Utah State University）を中心に設立された新郷賞（The Shingo Prize）は、「製造業のノーベル賞」とも称される。

経歴

1909年1月8日佐賀県佐賀市生まれ。1930年（昭和5年）に山梨工業専門学校（現山梨大学工学部）を卒業後、鋳造技術者として台北の鉄道工場に就職した。戦時中は魚雷製造での品質管理を行った。
終戦後の1945年（昭和20年）に日本能率協会へ入り、製造業へのコンサルタント業務に関わるようになり、東洋製鋼、日立製作所、古河電工などの企業の品質改善に携わるようになった。この間に、シングル段取りの要素である内段取り、外段取りの基本コンセプトを東洋製鋼との協業の中でアイデアを得ている。
1954年（昭和29年）にトヨタ自動車からの要請で、豊田自動織機にて作業者への生産技術のトレーニング実施を依頼され、1955年（昭和30年）までの1年間に関連会社300社からの人間も含めた2000人へトレーニングを実施した。
1959年（昭和34年）に日本能率協会を退職して独立。独立後松下電器へのコンサルティングなどを通じて、『品質の確保は検査だけでは不十分である』と考えるようになり、1967年（昭和42年）にポカヨケの基本的な考えを構築した。
1969年（昭和44年）にトヨタ自動車でのコンサルティングにおいて、シングル段取りを初めて導入した。この功績が称えられ、1970年（昭和45年）に入って海外へも仕事の場が広がった。また著書も数多く出版され、それらは各国語版に翻訳された。
1988年（昭和63年）功績を称える意味から新郷賞（The Shingo Prize）がアメリカのユタ州立大学によって設立された。その時同大名誉博士号（マネジメント）を授与された。
ヘンリー・ペラム

首相就任まで

1694年9月25日、初代ペラム男爵トマス・ペラムとその妻グレース（第3代クレア伯爵ギルバート・ホールズの娘）の間の次男としてサセックス州ロートンに生まれる。
ウェストミンスター・スクールを経てオックスフォード大学ハートフォード・カレッジで学ぶ。
1715年のジャコバイト蜂起の際には大尉として従軍し、イングランド北西部プレストンの戦いに参加した。
1717年から1722年にかけてはシーフォード選挙区、ついで1722年から1754年の死去までサセックス選挙区から選出されてホイッグ党所属の庶民院議員を務めた。彼と彼の兄である初代ニューカッスル公爵トマス・ペラム＝ホールズは議会政治家として傑出しており、ロバート・ウォルポールのホイッグ政権を支えた。
1724年からウォルポール内閣の戦時大臣に就任し、1725年には枢密顧問官(PC)に列した。1730年からは陸軍支払長官に就任した。兄のニューカッスル公も1724年から南部担当大臣として入閣している。
1741年の総選挙で与党ウォルポール派ホイッグの議席が大幅に減り、1742年2月にウォルポールは退陣した。反ウォルポール派の後押しを受ける第2代カートレット男爵ジョン・カートレット（1744年以降グランヴィル伯爵）を実質的な首相とする初代ウィルミントン伯爵スペンサー・コンプトン内閣が成立したが、当時の国王の閣僚人事権はいまだ大きかったので、ペラム兄弟は国王の意向で政権に留まることができた。

首相就任と権力の確立

同君連合国ハノーファー選帝侯領の防衛を重視するカートレットは、1743年中オーストリア継承戦争の指揮を執るために大陸へ向かった国王ジョージ2世に随伴して本国を不在にした。その間の1743年7月に首相ウィルミントン伯が死去したが、カートレット不在のため、後任にはペラムが就任した。カートレットは秋に帰国したが、その時までにはペラム兄弟は政権内で確固たる地位を確立しており、カートレットの孤立は深まった。カートレットの「ハノーファー優先策」は政府内ではペラム兄弟から、議会では大ピットら反政府派ホイッグから批判に晒された。
そして1744年11月の議会招集直前、ペラムはカートレットの更迭をジョージ2世に上奏し、渋っていた国王に強引に解任を認めさせた。これにより政府内におけるペラムの首相としての地位は確固たるものとなった。同年末にはトーリー党の一部も含めた野党から広く人材を登用する内閣改造を行い、こうしたトーリーにも配慮した姿勢によって議会の広範な支持を獲得することに成功した。またウォルポール後のホイッグ党は小派閥集団に分裂していたが、そこから有力な反対党が出現することがなかったことも彼の政権の安定に寄与した。他方皇太子フレデリック・ルイスのもとには多くの不満分子が結集していたが、その彼らもあまり盛んな反政府運動は見せず、ただ皇太子即位の日を待ち望んでいるといった感じだった。1745年から1746年にかけて起こったジャコバイトの反乱も速やかに鎮圧することに成功した。
しかしこの間、ジョージ2世とペラムの対立は深まっていた。グランヴィル伯爵（カートレット）は辞職後も国王から政策上の助言を求められ続けており、国政に影響力を及ぼしていた。そのため議会から支持を受ける正式な首相（ペラム）と国王が重用する影の首相（グランヴィル伯）という「二重内閣」の状態になる危険が高まった。
1746年2月にはこの対立が深刻化し、国王はペラムの上奏した大ピット登用の閣僚人事案を拒否した上（大ピットはハノーファー優先策に反対していたので国王から嫌われていた）、グランヴィル伯を首班とする内閣の樹立を画策した。しかし結局その構想は議会政治家の支持を得られる見込みがなく失敗におわった。この事件を機に国王はペラムに完全屈服する羽目となり、大ピット登用も実現させることができた。しかし同時にこの事件は「国王はホイッグ政治家によって不当に囚われている」という神話を強化することになった。

主な政策

ペラムの政治手法は、キャンペーンを張って政敵を駆逐したウォルポールに対して、野党勢力にも一定の官職を配分し、庶民院に広い支持をとりつけたという点で異なっている。強力な政敵の不在によって、ペラムは死に至るまで第一大蔵卿の地位を守ることができた。しかし一方で、戦争を極力回避し、国庫の安定と減税をめざすという路線はウォルポールと軌を一にしていた。
1748年には両陣営痛み分けといった感のあるアーヘンの和約を締結してオーストリア継承戦争を終結させた。当初からこの和平は一時しのぎにしかならないと言われたが、これによって戦時経済に苦しんでいたイギリスは一息つくことができた。ペラムはこれを機にさっそく海軍を縮小して歳出を抑えるとともに土地税の税率の引き下げを行った。また国債の統合を進めて国債利子率を下げた。
1751年3月には反ペラム派の領袖的な皇太子フレデリック・ルイスが薨去し、さらに6月には閣内で兄ニューカッスル公と対立を深めていた第4代ベッドフォード公爵ジョン・ラッセルを辞職に追いやることに成功し、ペラム兄弟の権勢は絶頂に達した。
同年にはジン法（Gin Act）」を制定した。当時のイギリスの下層庶民は風刺画家ウィリアム・ホガースらにも描かれているようにジンに溺れる悲惨な生活をしており、それを抑制する狙いがあった。
1753年にはユダヤ人の帰化を容易にする法律を制定したが、当時の反ユダヤ主義は激しく、世論の凄まじい反発が巻き起こったのでペラムは次の議会で早々に同法を廃止している。
同年、初代ハードウィック伯爵フィリップ・ヨークの起草による結婚法を制定した。婚姻制度や手続きを整備・徹底したものであるが、これによって上流階級と庶民の結婚や未成年者の秘密結婚が難しくなり、貴族階級は閉鎖的になった。しかし18世紀イギリスの議会政治は事実上ジェントルマンと貴族による寡頭政治であって、この体制を安定させるには有益な施策であった。

死去

1754年3月6日、59歳で首相在職中に死去。後任の首相に兄が就任したが、議会を強力に掌握していたペラムを失った後の政界は混迷の度を深めていくことになる。
そもそもウォルポール後のホイッグ党の団結力は極めて弱くなっており、それでも政党としてまとまっていられたのは、ペラムの個人的政治技能、とりわけ党員調整能力のおかげだった。そのためペラムの死後にはホイッグ党はもはやいくつかのコネクションの緩やかな連合体にすぎなくなってしまったのである（ホイッグがそのような状態にもかかわらず政権維持できたのは、トーリー党が依然弱体だったことと宮廷がホイッグ党に依存していたためである）。