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エルスウェア

概要

ゲーム関係の企画・製作・編集業務を行っていた「株式会社遊演体」のスタッフたちが独立し、設立した会社で、遊演体に所属していた多くのプレイバイメールのマスターが移籍している。
設立者はプレイバイメール『蓬莱学園の冒険!』のグランドマスターとして名を馳せた柳川房彦（小説家の新城カズマと同一人物）だが、2013年に代表取締役社長を退き、取締役顧問に就任した。現在の代表取締役社長は小川楓。
具体的な業務は、コンシューマ、ソーシャルゲームの企画原案、世界設定、キャラクター設定、ゲームシナリオ制作、小説執筆（オリジナル／ノベライズ）、マンガ原作、雑誌企画および執筆、プレイバイメールやテーブルトークRPGの製作・運営などである。柳川房彦はこれらの業務を総じて「架空世界製造業」と呼んでいる。

所在地

東京都杉並区成田東4-34-14ヤマフジビル3F
北澤優子

来歴

「麻原尊師の継承者」を自称する原理主義者であった。
2004年（平成16年）9月に東京都中野区のアパートで部下に指示し、当時36歳の女性メンバーを修行名目で竹刀でたたき死亡させた。北沢は指示は出していないと無罪を主張したが、実行役の証言などから1、2審ともに修行名目で多数回殴打するよう指示したと認定、有罪判決を出し、2014年12月8日、最高裁（大谷剛彦裁判長）は1、2審を支持し傷害致死罪で懲役8年が確定した。
2012年当時、横浜の「ケロヨンクラブ」には、約28名の信者が在籍していた。「原点に帰る」という意味でカエルのマスコットを常に持参していたことから、ケロヨンと呼ばれるようになった。
クリストファー・パオリーニ

クリストファー・パオリーニ（Christopher Paolini、1983年11月17日 - ）はアメリカ合衆国の小説家。モンタナ州に住み、処女作となるファンタジー小説『エラゴン』を書いた。彼は『エラゴン』や『エルデスト』を含むドラゴンライダーシリーズの作者としてよく知られている。

経歴

南カリフォルニアで生まれ、大自然に囲まれたモンタナ州パラダイスバレーで両親と妹の4人家族で育った。イリノイ州シカゴの学校の遠隔教育をホームスクーリングで受け、高校の課程を15歳で終えたあと『エラゴン』と続編『エルデスト』の執筆に取り掛かった。
2002年、両親の経営する出版社から『エラゴン』を出版した。パオリーニは中世の衣装を着て、135の学校や図書館を回りキャンペーンを行った。『エラゴン』の第1刷の表紙は妹のアンジェラが描いた。彼女は内表紙の地図の絵も描いた。
キャンペーンの途中、パオリーニはカール・ハイアセンの義子の通う学校で講演を行った。ハイアセンが知り合いの編集者だったAlfred Knopfにこの本について話したことから、第2刷以降は2003年8月にKnopfの出版社で出版されることに決まった。わずか19歳で、パオリーニはベストセラー作家としてニューヨーク・タイムズに載った。『エラゴン』は同名で映画化・ゲーム化もされた。
『エラゴン』の続編である『エルデスト』は、2005年8月23日に発売された。3作目である『ブリジンガー』は2008年9月23日に発売。2011年11月に最終巻である『インヘリタンス』が本国で発売された。

影響

パオリーニの作品には自然が大きな影響を与えている。フィリップ・プルマン、タモラ・ピアスとの鼎談で、彼はパラダイスバレーの自然が発想に大きな影響を与えたと語った。またJ・R・R・トールキンの作品や『ベーオウルフ』からも大きな影響を受けている。
『エルデスト』の中で、彼は無神論で菜食主義のエルフを描いているが、彼自身は菜食主義者ではない。
至道無難

号の由来

僧璨『信心銘』の初句「至道無難、唯嫌揀択」（至道（しいどう）に難きこと無し。唯だ揀択（けんぢやく）を嫌ふ。）に因る。この句は趙州従諗が引用した逸話が『碧巌録』第二則「趙州の至道無難」として掲載されたことで広まった。

生い立ち

慶長8年（1603年）、美濃国不破郡関ヶ原宿で本陣を営む相川治郎道祐と園の長男として生まれる。現在岐阜県関ケ原町大字関ケ原902番地の脇本陣跡に「至道無難禅師生誕地」碑が建つ。
生誕3年前の慶長5年（1600年）には同地で関ヶ原の戦いがあり、伯父の三輪林輪主は村々を逃げ惑う中偶々小西行長を捕らえ、戦功を得たが、豊臣氏方からの咎めから逃れるため一族は三輪から相川や大村へと改姓し、僧侶として褒賞を得たことに対する世間の非難に晒されながら生活していた。
戦後の混乱が続く中、相川家の宿屋は度々大名の投宿を受け入れていた。そこで、従弟奥之助の長女お国が越前福井藩主松平忠直の執心を受け、福井城に召された。しかし、忠直は乱行により豊後国に配流され、お国は豊後国に召し連れられ、相川家奥之助家も巻き添えを受け、土地を没収されて廃絶した。このように無難が生まれてから時代に翻弄された親類を見続けてきたことが世の無常を感ずる主因であったと梶浦（1942）は指摘する。

在家時代

無難は幼少より書道を嗜み、特に草書を好んだため仮名書童子と称されたという。父に連れ立って京都や大坂に赴き、依然として戦後の混乱が残る世に無常を感じ、仏教に惹かれたが、嫡子のため果たせず、父の本陣を継いだ。
八百津村大仙寺愚堂東寔が京都に上る際投宿した際、在家のまま教えを請い、本来無一物の公案を授けられた。その後も愚堂が投宿する度に教えを受けた。ある時東寔が無難が銭を束ねる糸を無心に結わいているのを見て、かなりの悟りの域に達したと看做したという。間もなく公案が解け、愚堂に劫外の号を授けられた。至道無難を会得し至道無難の号を授かったのは慶安2年（1649年）のこととされる。慶安5年（1652年）1月には松尾村（関ケ原町大字松尾）井上神社ヘ田地を奉納し、「関原郷 至道無難居士」と署名している。

出家

現世の無常に悩まされ、また出家の思いが募る中、無難は大酒を飲んで狼藉を働き、家人から疎まれるようになった。大名から江戸に招聘されていた東寔は、家人の話を聞き、宿屋に酒樽を置いて無難の帰りを待ち、別れの盃をするから以降飲酒を止めるように言った。無難は改心して清談に耽り、そのまま東寔に随って江戸金杉村正燈庵（現正燈寺）に至り、即日剃髪し出家したという。無難の江戸行の年代は諸説あり定かでないが、公田（1940）は愚堂が江戸に招聘された承応3年（1654年）とする。また酒乱について、公田（1940）は家を出るための口実作りであったと好意的に解釈する。
江戸正灯庵では愚堂の厳しい教えに耐え、研鑽を積んだ。遂に愚堂に国師の附囑を受けられたが辞退し、独立して麻布桜田町に東北庵を構えた。出羽米沢藩上杉氏、美濃加納藩安藤氏、新加納陣屋坪内氏等の崇敬を受けた。この頃は子供に手習いや謡曲を教えていたともいう。

晩年

寛文7年（1667年）門人が東北庵を禅河山東北寺へと発展させると、無難はその初代住職となることを請われたが、辞退した。自身の高弟道鏡慧端は信濃国にあったため、三田に隠棲していた弟弟子洞天慧水を呼び寄せてこれに当て、自身は別院に住んだ。この頃『即心記』『自性記』を著した。
延宝2年（1674年）小石川戸崎町に地所家屋を購入して庵を営み、至道庵と呼ばれた。2年後の延宝4年（1676年）8月19日に老衰で死去、東北寺に埋葬され、塔頭が建てられた。

死後

至道庵は弟子の祥山丹瑞が継いだ。至道庵はその後の興廃を経て明治39年（1906年）に一旦廃滅し、大正3年（1914年）小石川茗荷谷町に再興されるも、昭和20年（1945年）東京大空襲に依り消失、再建は成らなかった。
元禄9年（1696年）東北寺は渋谷広尾町に移転したが、墓は旧地に残り、安永4年（1776年）百年遠諱時に移され、10月17日東嶺円慈が東北寺より戸崎町至道庵に分骨した。
無難は生前無位無官を貫いたが、明和7年（1770年）秋、東北寺忠山の働きかけにより妙心寺首座を贈号された。

弟子

高弟に道鏡慧端がいる。道鏡は白隠慧鶴を見出し、その白隠から一大法脈が築かれた。
他には四庵主として至道庵二世祥山丹瑞、谷中幻住庵主光応一外、極楽水庵主岩融円徹、至道庵脇の小庵主、明通清鑑の名が挙がる。また、白隠『壁生草』は道鏡のほか、伊豆国松崎町禅海寺鉄髄和尚、駿河国菩提樹院頂門和尚を三子とする。
また、徳川綱吉侍局貞松院長元尼、上杉定勝女長松院松嶺隠之尼は無難の下で得度している。
小笠原由依

略歴

2008年6月ごろよりライフスタイルメディア事業部に所属。2009年4月1日にITmedia News編集部に異動。2009年、岡田有花記者からクリスマス記事の執筆を指示され、岡田記者と同様に体を張った取材を行うが認知されず編集職から退く。
小宅村

概要

現在のたつの市龍野町の内、揖保川の東側の地域（日飼、堂本、島田、片山、中井、末政、小宅北、宮脇、中村、富永、四箇、大道）に相当する。
ANiUTa

概要

世界初かつ、世界最大のアニメソングに特化した音楽定額配信サービスで、ランティスやフライングドッグなど国内でアニメやアニメソングの制作に関わる10社が共同参画して運営会社を発足、2017年3月24日にiOS・Android用アプリの配信とサービスを開始した。
サービスの発案についてフライングドッグ社長で運営会社であるアニュータの社長も兼務する佐々木史朗は、日本以外の海外では既にサブスクリプション（定額配信）サービスが既に浸透しており、若い人がCDを買う世代では無くなっていること、アニメ制作費をパッケージ販売で回収するというスキームが限界に達しており、CDやBlu-ray Discは買わないが、ライブに行く、グッズを買う、スマートフォンで繰り返し見るなど、ユーザーの接し方が「保有」から「共有」に移行していることを挙げている。そうしたユーザーとアニメや音楽を通じて接触する中で、どこかのプラットフォームに音楽を供給するだけでいいのか、という考えから自分たちでプラットフォームを作ってしまおうという発想に至った。
佐々木は以前よりランティス社長の井上俊次と「メーカー横断で何かできないか」と話してきており、そうした流れの中で2016年頃にサブスクリプションという形が固まっていった。フライングドッグとランティスが主体となって動き出し、そこにこれまでも配信サービスを行ってきているKADOKAWAが合流、この3社でまとめていき、サービス設計とシステム開発はKADOKAWAが主導で行い、レコチョクが基本システムを担当している。
サービス開始時は新譜旧譜問わず5万曲提供しており、新譜に関してはレーベルやアーティストの判断によってCD発売と同時に配信も行われる。無料会員では128kbpsの音質で楽曲の途中まで聞くことが可能で、楽曲検索や歌詞表示、ライブラリの利用（20曲まで）が可能となっている。月額600円の有料会員になると、320kbpsの高音質配信も可能になりフルサイズで聞くことができるほか、ライブラリ登録数も1000曲に増える。ただしアカウントは1台の端末に紐付けられる形となり、マルチデバイス対応は行われていない。
今後はテレビアニメの放送と連動した主題歌の先行配信や声優とのコラボレーション楽曲などのオリジナルコンテンツの配信を行うほか、会員特典としてライブイベントのチケット優先予約販売、グッズ販売などを展開する。2017年11月17日からは電子チケットアプリ「ANiUTaチケット」の配信及び電子チケット販売サービスを開始した。日本国外でも2017年度末までの開始を目指していたが、2018年8月1日にアメリカ合衆国向けの英語版サービスが開始された。
また、開始時点ではソニー・ミュージックエンタテインメントやキングレコード、日本コロムビアといったメーカーが未参加だが、こうしたメーカーについても参加交渉を行っているとしており、このうち日本コロムビアの楽曲に関しては2018年1月より一部楽曲の配信を開始している。

ANiUTa AWARD

ANiUTaでの年間楽曲再生数を元に、各部門での年間1位となった楽曲やアーティストを表彰する賞として設立され、第1回となる2017年度の表彰がサービス開始1周年となる2018年3月28日に行われた。

あにゅパ!!

アニュータのサービス開始を記念して2017年5月に「アニソンまみれ」の合同ライブイベント「あにゅパ!!」を開催。2018年5月に第2回が開催された。
鉛筆転がし

その他の用法

鉄道写真において、まるで転がした鉛筆のように小さく列車が写っている写真のことを俗に「鉛筆転がし」と呼ぶ。
マイスター・フランケ

マイスター・フランケまたはフラーテル・フランケ（Meister Francke aka Frater Francke, 1383年頃 低地ライン地方 - 1436年頃 ハンブルク）は、アルターピース（祭壇飾り）の画家、修道士。

生涯と再発見

フランケの生涯についてはほとんど記録に残っていないが、1567年頃に、ヘルマン・フォン・ケルセンブロイク（1520年頃 - 1585年）は、フランケはズトフェン（現オランダ）から来たドミニコ会修道士であると、ミュンスターの再洗礼派の歴史の中で報告している。
アルターピースの購入契約の写しから、ハンブルクの聖ヨハネス修道院の仕事は遅くとも1424年には着手していたようだ。
フランケのことは死後長い間忘れられていたが、1899年、アルフレート・リヒトヴァルクがハンブルク美術館のために1年前に手に入れた聖トマス教会のアルターピースの作者を調べていたアントン・ハゲドルンがフランケの名前を発掘した。リヒトヴァルクはその年のうちにそのことを論文で発表した。1925年初めてフランケの作品が公開され、1929年にはベラ・マルテンスも論文を発表した。

作品

フランケは国際ゴシックの代表的画家で、ゴシック初期のこわばったフォルムに逆らって、ゴシック後期の上品で愛らしい表現のフォルムを目指した。しかし、こうした穏やかさは、残酷な暴力描写と緊張感に満ちたコントラストを成していて、表情、身振りとも特殊である。フランケの作品は空間的な深さの表現を基礎としていて、それをたっぷりと使って、素晴らしい色で描かれている。フランケの絵と15世紀パリのミニアチュール（細密が）との類似（さらにはフランケはパリの写字室で学んでいたとも）という研究者がいる一方、両者にはっきりと線を引く研究者もいる。
浄土教

阿弥陀信仰

「阿弥陀信仰」とは、阿弥陀仏を対象とする信仰のことで、「浄土信仰」とも言われる。
日本では浄土教の流行にともない、それぞれの宗旨・宗派の教義を超越、包括した民間信仰的思想も「阿弥陀信仰」に含めることもある。また阿弥陀仏は多くの仏教宗派で信仰され、「阿弥陀信仰」はひとつの経典に制限されない懐の広さを持つ。

西方信仰

阿弥陀仏の浄土は西方に在するとされるが、日の沈む（休む）西方に極楽（出典まま）があるとする信仰の起源はシュメール文明にあり、ほかの古代文明にもみられるとされる。極楽にたどりつくまでに"夜見の国"などを通過しなければならないという一定の共通性もみられるとされる。

関連経典

日本の浄土教では、『仏説無量寿経』（康僧鎧訳）、『仏説観無量寿経』（畺良耶舎訳）、『仏説阿弥陀経』（鳩摩羅什訳）を、「浄土三部経」と総称する。
また、その他の経典では、法華経第二十三の『薬王菩薩本事品』に、この経典をよく理解し修行したならば阿弥陀如来のもとに生まれることができるだろう、とも書かれている。

インド

浄土教の成立時期は、インドにおいて大乗仏教が興起した時代である。紀元100年頃に『無量寿経』と『阿弥陀経』が編纂されたのを契機とし、時代の経過とともにインドで広く展開していく。しかし、インドでは宗派としての浄土教が成立されたわけではない。
浄土往生の思想を強調した論書として、龍樹（150年 - 250年頃）の『十住毘婆沙論』「易行品」、天親（4-5世紀）の『無量寿経優婆提舎願生偈』（『浄土論』・『往生論』）がある。天親の浄土論は、曇鸞の註釈を通じて後世に大きな影響を与えた。
なお『観無量寿経』 は、サンスクリット語の原典が発見されておらず、おそらく4-5世紀頃に中央アジアで大綱が成立し、伝訳に際して中国的要素が加味されたと推定される。しかし中国・日本の浄土教には大きな影響を与える。

中国

中国では2世紀後半から浄土教関係の経典が伝えられ、5世紀の初めには廬山の慧遠（334年 - 416年）が『般舟三昧経』にもとづいて白蓮社という念仏結社を結び、初期の中国浄土教の主流となる。以後、諸宗の学者で浄土教を併せて信仰し兼修する者が多かったが、浄土教を専ら弘めたのは唐の道綽・善導と懐感の一派であった。これらとは別に慧日（慈愍三蔵）も念仏をすすめ、教団を発展させた。慧日の教団の発展は、仏教を知的な教理中心の学問から情操的な宗教へと転回させるきっかけになった。
山西省の玄中寺を中心とした曇鸞（476年頃 - 542年頃）が、天親の『浄土論』（『往生論』）を注釈した『無量寿経優婆提舎願生偈註』（『浄土論註』・『往生論註』）を撰述する。その曇鸞の影響を受けた道綽（562年 - 645年）が、『仏説観無量寿経』を解釈した『安楽集』を撰述する。
道綽の弟子である善導（613年 - 681年）が、『観無量寿経疏』（『観経疏』）を撰述し、『仏説観無量寿経』は「観想念仏」ではなく「称名念仏」を勧めている教典と解釈する。
こうして「称名念仏」を中心とする浄土思想が確立する。しかし中国ではその思想は主流とはならなかった。
明代には、慧日（680年 - 748年）、善導の浄土教を基盤に、株宏が禅と念仏の一致を説いた。その影響で中国では浄土教を禅などの諸宗と融合する傾向が強くなり、後の中国における「禅」の大勢となる「念仏禅」の源流となる。
その他に法照（? - 777年頃）が、音楽的に念仏を唱える「五会念仏」を提唱し、南岳・五台山・太原・長安などの地域に広める。『浄土五会念仏誦経観経儀』、『浄土五会念仏略法事儀讃』を撰述する。
法然は『選択本願念仏集』において、中国浄土教の法義について、慧遠の「廬山慧遠流」、慧日の「慈愍三蔵流」、曇鸞・道綽・善導の「道綽・善導流」と分類する。広説仏教語大辞典によれば、古来から中国の浄土教には慧遠流（廬山流）・善導流・慈愍流の三流があるといわれており、善導流は日本浄土教の基礎となったという。

平安時代

比叡山では、天台宗の四種三昧の一つである常行三昧に基づく念仏が広まり、諸寺の常行三昧堂を中心にして念仏衆が集まって浄業を修するようになった。貴族の間にも浄土教の信奉者が現れ、浄土信仰に基づく造寺や造像がなされた。臨終に来迎を待つ風潮もこの時代に広まる。空也や良忍の融通念仏などにより、一般民衆にも浄土教が広まった。
平安時代の著名な浄土教家として、南都系には昌海、永観、実範、重誉、珍海がおり、比叡山系には良源、源信、勝範がいるが、彼らはいずれも本とする宗が浄土教とは別にあり、そのかたわら浄土教を信仰するという立場であった。
松永和楓

松永 和楓（まつなが わふう）は、長唄の名跡。4代目のみ「和風」と漢字表記を変えた。

初代

（生年不詳 - 文化5年（1808年））
松永流の開祖。水戸の生まれ、松島茂平次の門弟の松永忠五郎が1795年に和楓と改名。
1774年には江戸市村座「二人椀久」で立唄で好評を得る。

2代目

（天保10年（1839年） - 安政4年（1857年）5月11日）
1811年に2代目芳村伊三郎門下の芳村源太郎が2代目忠五郎を襲名。後和楓となる。

3代目

（天保10年（1839年） - 大正5年（1916年）10月15日）本名は保坂鉄太郎。
実家は江戸日本橋の鮨屋。元は清元出身で清元叶太夫。5代目忠五郎の女婿になり長唄に転進し6代目松永鉄五郎、1874年に新富座で立唄。1877年に7代目忠五郎、1880年に3代目和楓を襲名。長唄に独特の清元の節回しを取り入れ活躍。1888年には中村座の囃子頭。晩年は9代目市川團十郎との不和で劇場を去り1897年に東京長唄組合に組織もうまくいかず引退。團十郎没後は松永鉄翁を名乗り明治座の立唄となった。「松永和楓日記」は明治時代の長唄を知る上で貴重な文献として伝えられている。篠田鉱造「明治百話」（岩波文庫）に和楓の記事あり、「唾玉集」（平凡社に復刻あり）に和楓談話あり。1913年に完全に引退し骨董屋を開いた。「鞍馬山」SPレコードが数種残されている。
姫路シティFM21

概要

2001年（平成13年）8月1日に、西播磨地域初のコミュニティ放送局として開局した。 姫路市は、民放黎明期に姫路を本社とするAM放送局（姫路市営放送）の構想もあったが実現に至らず、一時兵庫エフエム放送の姫路本社があったのみで、久々かつ本格的な姫路本社のラジオ局が誕生した。
2001年7月にオープンした姫路市本町の再開発ビル、イーグレひめじの地下2階に本社・演奏所がある。スタジオはAスタジオとBスタジオがあり、Aスタジオは見学ができるガラス張りのもので、生放送に使われている。2003年（平成15年）4月からはイーグレひめじ1階アトリウムにサテライトスタジオが作られている（これ以前にも必要に応じて1階アトリウムからの放送は行われていたが、スタジオは非常設）。
日中は自社制作番組を中心に放送。早朝・夜間及び土日の夕方以降はJ-WAVE、USENサウンドプラネットで編成されている。原則24時間放送を実施し、毎月第2月曜日0時～6時は放送機器メンテナンスのため放送休止となる。
地元ケーブルテレビ局のWINK（姫路ケーブルテレビ：78.7MHz）とCATVゆめさき（夢前町ケーブルテレビ:79.3MHz）では再送信を実施。兵庫地域ラジオネットワーク連絡会（ラジネットひょうご）に加盟している。
2005年（平成17年）4月からは、フリーマガジン「GENKI79.3」を発行。3ヶ月に1回のペースで、姫路市内を中心にショップへの設置・ポスティングなどが行われている（尚、競合するKiss FM KOBEのフリーマガジンは、同年秋頃に一旦休刊となった後、2010年秋より再開）。
また、2006年（平成18年）1月より一部番組コーナーのポッドキャスト配信がスタート。
開局当初は演歌放送局のイメージが強かったが、2004年（平成16年）頃からは姫路から発信する”普通”のラジオ局としての性格が強くなり、近年はフリーマガジンの発行、J-WAVEの配信、全国ニュース（読売新聞）の配信など、積極的な経営に転じている。
また2007年（平成19年）11月には、同じ播磨地域のコミュニティ放送局である、FMみっきぃ、BAN-BANラジオとの間で、播磨コミュニティFM局災害時相互援助協定を結び、災害時には相互に円滑に協力が出来る体制をとっている。
2010年（平成22年）4月1日、SimulRadioに参加、インターネットでの放送を開始している。
城山ダム

概要

城山ダムは、高さ75メートルの重力式コンクリートダム。目的は相模川の洪水調節、横浜市・相模原市・川崎市及び湘南地域への上水道・工業用水の供給である。寒川取水堰（相模川本川・固定堰）から相模原沈殿池（アースダム・18.5m）を経て各地へ送水されているほか、相模導水を通じて宮ヶ瀬ダム（中津川・国土交通省関東地方整備局）や道志ダム（重力式コンクリートダム・31.4m）との間で貯水を融通し、効率的な水運用を図っている。
目的の一つに発電があり、揚水発電用のダムとしても利用されている。神奈川県営発電所、城山発電所は境川の本沢ダム湖（城山湖）を上池、城山ダム湖（津久井湖）を下池として水を往来させ、主に昼間の電力消費をまかなうことに特化した発電を行っている。尚、発電時に落水させた水をダムに戻すのにも電力が必要であるが、これは夜間に各発電所で発生する余剰発電分を使用している。揚水発電所は電力会社が主体となって運営されることがほとんどで、城山発電所のように地方自治体による例は極めてまれである。
ダム天端を国道413号が通過しており、城山大橋とも呼ばれている。国道16号及びJR 横浜線 橋本駅等の相模原市中心部へ通じる主要幹線道路となっている。ダムが幹線道路に使われる例は全国でも珍しい。
これも都市化の影響である。
当ダムのクレストゲート・オリフィスゲートは、ともに石川島播磨重工業呉造船所（現在のジャパン マリンユナイテッド）によって製作されたものである。

沿革

「相模川河水統制事業」によって相模川には既に相模ダムが1947年（昭和22年）に建設されていたが、横浜市を始めとする神奈川県内の人口急増に伴い、新たな水源確保が重要となった。そこで神奈川県は相模川に新たなるダムを建設して水需要に対応しようとした。こうして補助多目的ダムとして建設が開始され、1965年（昭和40年）に完成した。
2019年（令和元年）10月12日には、台風19号による降雨の影響により城山ダムとしては初めて緊急放流が行われた。

水質問題

城山ダムは、周囲を住宅地に囲まれていることから、生活排水が流入することによる富栄養化・水質汚濁が問題になっている。

近隣の橋

（上流）- 弁天橋 - 桂橋 - 名手橋 - 三井大橋 - 城山大橋（城山ダム）
城山大橋（城山ダム） - 新小倉橋 - 小倉橋 - 高田橋 - 相模川水路橋 -（下流）
赤穂ひまわり

来歴

父は福岡ユニバーシアード銀メダリストの赤穂真、母も日本体育大学のバスケットボール選手だった。姉の赤穂さくらもデンソーのバスケットボール選手。双子の弟である赤穂雷太は青山学院大学のバスケットボール選手でU-22日本代表候補。
姉と同じ昭和学院高校に進みインターハイ、国体、ウィンターカップでいずれも準優勝、年代別日本代表にも選ばれる。
卒業後、姉が所属するデンソーに入社。
2018年、女子日本代表候補に選出される。
海洋サルベージ

海洋サルベージ（かいようサルベージ、英: Marine Salvage）は海洋上で沈没した船舶の引き上げ回収を行うこと。通常は単にサルベージと呼ばれる。　

概要

サルベージの意味は、狭義には、座礁、火災、衝突、傾斜、転覆などの危険に遭遇した船舶並びに積荷などの財貨を救助し、安全地にて安全な状態で船主他救助依頼者へ引き渡す請負い作業とされる。また、広義には、沈没した船舶の引き揚げや沈没船からの積荷の回収なども含めてサルベージと呼ぶこともある。両者を使い分けるため、前者を「ドライサルベージ」、後者を「ウェットサルベージ」と呼び習わしている。ドライサルベージの場合、世界的には、ロイズ保険の救助契約書式で契約されることが多いが、日本付近では日本海運集会所書式の契約書で契約することもある。　
日本における沈没船引揚げ第一号は、平戸港外で沈没したオランダ船をトーマス・グラバーの指導のもとに長崎の橋本商会（創業者・中津藩士橋本雄造）が行なったもの。

プロジェクト・ジェニファー

1974年、アメリカ合衆国中央情報局は、水深5000mと推測される海底から、沈没したソビエト連邦の大型潜水艦のサルベージを試みた実績がある（詳細はプロジェクト・ジェニファーを参照のこと）。

コスタ・コンコルディアの座礁事故

2012年にイタリアのジリオ島沖で座礁したコスタ・コンコルディアの例では、船体が横倒しになり露呈していたことから、当初は比較的安価に撤去が可能と推測されていた。しかし、搭載されていた大量の洗剤や燃料等の流出による海洋汚染が生じるリスクが懸念されることとなり、船体に浮揚に必要な構造体を設置した上で引き起こして離礁、解体場所のジェノバ港まで自立させて移動させる非常に大掛かりな工程となった。このため一連の費用は15億ユーロ（約2000億円）と見積もられている。

セウォル号沈没事故

2014年にセウォル号沈没事故で沈没した船体の引き上げ事例（6825トン級の船体が水深約40m地点に沈没）では、韓国政府の競争入札に対して中国の上海サルベージと韓国企業が形成したコンソーシアムが851億ウォン（約84億6300万円）で落札。オランダ企業を中心とするコンソーシアムの見積もり額が1485億ウォン（約147億6800万円）であったことと比べれば破格の額であった。しかしながら上海サルベージの計画は、難工程の連続となり早々に破綻。結局、契約変更により工期は延長され、契約金額は916億ウォン（約91億1000万円）に上昇した。ただし、韓国政府が払わなかった部分も相当あり、最終的に上海サルベージ側が実際に負担した費用は、2800億ウォン（約268億円）に達したと推測されている。
書店くじ

書店くじ（しょてんくじ）は、毎年4月20日から30日までと、読書週間（10月27日から11月9日まで）に書店で配られるくじ。日本全国の書店くじ実施書店で500円の買い物ごとに1枚配られる。1986年にサン・ジョルディの日（4月23日）を制定したのに伴い、日本書店商業組合連合会が同記念日のPRを兼ねて書店くじを行ったのが始まり。
賞品は特賞が海外旅行(2008秋・2009秋は図書カード)で、1等以下は図書カード（以前は図書券）など。2等以下はくじ券をそのまま図書購入にあてることもできる。
青山吉信

青山 吉信（あおやま よしのぶ、1926年8月20日 - ）は、日本の歴史学者、日本女子大学名誉教授。英国中世史が専門。妻は英文学者・青山誠子。

来歴

広島県生まれ。1952年東京大学文学部西洋史学科卒業。東洋大学助教授、1961年日本女子大学助教授、教授、97年定年退任、名誉教授。
黄金柑

概要

鹿児島県では、「黄蜜柑」として古く知られるが、詳しい来歴は不明。神奈川ではゴールデンオレンジとも呼ばれている。
日本にかぎり、田中長三郎の分類法により、ミカン属157種のひとつ (C. flaviculpus) に数える例もいまだにみられるようだが（ただし分類学ではなくエッセンシャルオイルの研究論文がある）、近代の研究ではミカン原種を4種程度とみなすので、じっさいには交配種（品種）と考えられる。（参照：ミカン属）
日本における2010年の収穫量は137.3 トンで、神奈川県の生産が93.4 トンと全国の68%を占める。次いで静岡県 25.0 トン (18%)、愛媛県 13.9 トン、高知県 5.0 トンとつづく。主な生産地は、小田原市、湯河原町、沼津など。

特徴

直径4-5 センチメートル, 果重60-80 グラム程度と小ぶりである。果皮は黄色で、むきにくい。独特の芳香があり、甘みも強いが、酸もある。2-4月が収穫期。種なし（自家不和合性が認められる）品種のひとつである。
同じく黄色だが一回り大きい日向夏（ヒュウガナツ）と香りが似ているが、やや甘さの要素が勝る。日向夏と同様、黄蜜柑の白い「綿」（アルベド）の部分も食べられる。
その皮（低温圧搾油）に含まれる揮発性香味成分は、リモネンが最大（8割方）で、ついでモノテルペン類のγ-テルピネン（1割程度）F、微量のトランスβ-ファルネセン、ミルセンが検出されており、日向夏のピールから得た低温圧搾油成分プロフィールに似るが含有量の差異はある。
愛媛県で育成された「媛小春」の花粉親に、また、神奈川県で育成された「湘南ゴールド」の種子親となった。
中央区立泰明小学校

概要

校舎は、1923年の関東大震災の教訓から、通常の壁厚が15cm程度であるのに対し22cmを有する堅牢なつくりとし、第二次世界大戦の東京大空襲の爆撃にも耐えて現在に至っている。外観は、ツタの絡まる校舎の外壁や、連なる3階の半円形の窓、円形に張り出した講堂、緑を伴うアーチ型の開口を有する塀、“フランス門”と呼ばれる瀟洒なデザインの門扉などの特徴を有している。また、講堂と雨天体操場が上下二層構造となっており、隣接する数寄屋橋公園等も一体で計画されている点、工夫の凝らされた配置計画などと相まって、都心の狭小敷地にありながら、良好な日照条件と外遊びの空間を確保し、明るく快活な校風形成の源泉ともなっている。
関東大震災後に建設されたいわゆる復興小学校の中でも、特に中央区立常盤小学校と共に、東京都選定歴史的建造物に選定、及び経済産業省近代化産業遺産に認定され、歴史的な建造物として高く評価されている。また都心ではかつてのエリート達が、泰明小卒業後に麻布中学校や日比谷高校、さらに東京大学へと進学していったことで知られていた。
中央区が実施している特認校のひとつに指定されている。中央区内では「学区外からも通え、毎年抽選となる人気の特認校」、「少人数教育の超名門小学校」と見られることがある。

校歌

作詞は武島羽衣、作曲は岡野貞一による。

学区

銀座一丁目[2～10番、11番(1,2号)]、銀座二丁目[2～9番]、銀座三丁目[2～8番]、銀座四丁目[1～8番]、銀座五丁目～八丁目が通学区域。
アルフレッド・ウィリアム・ハウイット

アルフレッド・ウィリアム・ハウイット（Alfred William Howitt、1830年4月17日 - 1908年3月7日）はオーストラリアの人類学者、探検家、博物学者である。オーストラリア先住民の文化や社会を研究した。

略歴

イギリスのノッティンガムに生まれた。父親は歴史作家のウィリアム・ハウイットである。1852年に父親、兄弟と一緒に、オーストラリア、ビクトリア州のゴールドフィールズの叔父のもとを訪れた。父親は2年後帰国したが、アルフレッド・ウィリアム・ハウイットはオーストラリアに残った。始め、ビクトリア州の地質学者として働き、金鉱山の監視員や警察署長や鉱山局の長官などを務めた。
1861年に行方不明となった、バーク（Robert O'Hara Burke）とウィルズ（William John Wills）が率いたオーストラリア南北縦断をめざした探検隊の救援部隊の隊長を務めた。未開地を進む優れた技術を持つハウイットは、最小限の装備とスタッフで、クーパー・クリークに入り、9月16日に唯一の生存者ジョン・キングを発見し、バークとウィルズの遺体を埋葬し、メルボルンに帰還した。1862年に再び、クーパー・クリークへ入り、バークらの遺体をメルボルンのゼネラル墓地に埋葬するために収容した。
南オーストラリア州の北東部、クイーンズランド州南東部、ニューサウスウェールズ州西部を探検し植物標本を集め、植物学者のフェルディナント・フォン・ミュラーに送った。これらの標本は現在、メルボルンに保存されている。
オーストリア原住民の文化、社会を研究し、特に近縁関係や結婚制度を研究した。主著はフィソン（Lorimer Fison）と共著の『カミラロイ族とグンアイ族』（"Kamilaroi and Kurnai"、1879年）であり、近代人類学の重要な著作であると評価された。
1903年に王立ニューサウスウェールズ学会からオーストラリアの自然科学の発展に貢献した人物に送られるクラーク・メダルを受賞し、1904年にオーストラリア・ニュージーランド科学振興協会（Australian and New Zealand Association for the Advancement of Science）の人類学、植物学、地質学、動物学の貢献に対して贈られるミューラー・メダルの最初の受賞者となった。没後、記念基金（A. W. Howitt Memorial Fund）が創設され、王立協会のための稀覯本の購入にあてられた。
スーパークロス世界選手権

スーパークロス世界選手権（スーパークロスせかいせんしゅけん）は、オートバイによるモータースポーツ。国際モーターサイクリズム連盟（FIM）が主催するスーパークロスの世界選手権大会。

概略

国際モーターサイクリズム連盟（FIM）によりスーパークロスの世界選手権格が与えられているが、実態はオフシーズンにアメリカ国外で行われるレースの箔を付け的な意味合いが濃い。
第一期は1992年から2000年まで行われていた。主要なモトクロス選手権やAMAスーパークロスのシーズンオフになる秋に各国で開催されていたスーパークロスによる選手権。ジャパンスーパークロスもその一戦に含まれていた。前身はマスターズ・オブ・モトクロス。
第二期は2003年からの開催で、AMAスーパークロスから、主催者が異なるデイトナ大会を除いて、アメリカ国外の2戦程度を加えたもの。ポイントシステムはAMAスーパークロスと同一で、アメリカ国外のレースに出場することが世界選手権ポイントが付く条件。
六大学

歴史的経緯

本来は六大学そのものには二大学から五大学さらには七大学以上の同様例と比べても特別な意味を持たないものである。しかし、この六大学という語に単に6校の大学を表す以上に『特別な6校の大学』という意味を与えて、固有のカテゴリー名称として定着・普及・認知されるようになった要因には、日本国内での野球競技の普及していった経緯が大きく絡んでいる。
日本における野球競技は、その多くは、当事でも比較的エリート校と称されていた高等教育機関に属する学校（大学や専門学校）の学生が始めたのが最初で、当初はエリート校に通う学生のやるスポーツとして周囲の学校に普及していった。したがって教育分野における現場の風土・文化への影響も小さくなく、その教育現場への影響の議論も交えながら推移・定着していった。
学生が野球を行なう学校が増えるにしたがい、娯楽の少ない時代の下で、それらの学校に直接関係のない人々の興味心まで大きく巻き込んでいくことになったが、その大衆文化としての野球が全国へ浸透するのに大きく寄与したのが、中等学校野球大会（後の高校野球の甲子園大会）と共に、現在の東京六大学野球が6校揃う以前からの早慶戦に始まる加盟校間の野球競技対抗戦であり、東京六大学野球連盟が結成後は、中等学校野球大会で活躍した有力選手が憧れ集う大学野球リーグとして、さらに人気の高騰が顕著になっていった。このような競技面での人気向上に伴う東京六大学野球の知名度の高まりが、『東京六大学野球リーグに属する東京にある6校の大学』は東京六大学であり、さらにその省略形としての六大学が多用されるにしたがい、『六大学とは東京六大学』とまで言われるようになっていった。
アーブラハム・ガイガー

アーブラハム・ガイガー（Abraham Geiger、1810年5月24日　フランクフルト・アム・マイン - 1874年10月23日　ベルリン）はドイツのラビで、ユダヤ教改革派の指導者。ユダヤ教を普遍的な使命を持った世界宗教として捉え、「民族的色彩」を除いていくことに努めた。

業績

ダーフィト・シュトラウスから大きな刺激を受けたガイガーは当時1870年代の文化闘争などでカトリックに対抗するドイツのプロテスタントやリベラルな国民主義に接近し、ラビのユダヤ教を改革することで、ユダヤ社会の近代化を目指した。
1835年から1847年にかけて、"Zeitschrift für Jüdische Theologie" 誌を共同刊行し、1862年から1874年にかけて、"Jüdische Zeitschrift" 誌を編集した。

ユダヤ教・キリスト教論

『ユダヤ教とその歴史』(1865-71)などで、イエスの教えはオリジナルなものではなく、パリサイ派の倫理の延長にあり、イエス教では天国崇拝が新しいだけであるとして、イエスはガリラヤ出身のパリサイ派ユダヤ人であるとした。ガイガーは、リベラル・プロテスタントの視線でユダヤ教の歴史を描き、パリサイ派を進歩派、サドカイ派を保守派とみた。

儀式改革

本来衛生のためであった割礼（ベリース・ミラー bərith milah）に関しては、「野蛮で血なまぐさい儀式」などと見なしたりした。
1854年に改訂して出版した祈祷書からは、天使・蘇りに関する記述を削除した。また「ディアスポラ（「離散状態」）の終焉」と「シオンへの帰還、エルサレム神殿の再建」などの祈りも除外した。

影響

ガイガーによるパリサイ派のサドカイ派の対立の図式は、モムゼンにも影響を与えた。
同時代の正統派ユダヤ教の論敵には、ザムゾン・ラーファエル・ヒルシュなどがいた。

関連項目

反ユダヤ主義#聖書学
アフェレーシス

アフェレーシス（apheresis）はギリシア語の「分離」を意味する言葉であり、血液から目的の成分を分離し「抽出する」または「排出する」の二つの側面からなる。前者は「血小板のみ」「血漿のみ」を抽出する成分献血、および末梢血中に出現した造血幹細胞を分離・抽出する末梢血幹細胞採取が該当し、後者はいわゆる透析を始めとする血液浄化療法であり、血漿交換（plasma exchange、PE）、二重濾過法（double filtration plasmapheresis、DFPP）、血漿吸着療法（plasma adsorption、PA）、直接血液灌流法（direct hemoperfusion、DHP）、白血球除去療法などが知られている。後者のアフェレーシスの基本治療は血漿交換であり、置換液を減らす目的で二重濾過法、血漿吸着療法などが開発された経緯がある。適応としては、血管内の液性因子が病態に関与している疾患であること、その液性因子が血漿交換により除去されること、アフェレーシスにより臨床的に改善することが証明されていることなどの条件を満たす必要があり、保険適応で制限されている。これは血液製剤が非常に高価であることに起因する。
PE、DFPP、PAの3つのアフェレーシスではPA、DFPP、PEの順に除去物質の特異性は低くなる。病因関連物質が特定されている疾患で保険適応があればDFPPやPAを、病因関連物質が特定されていない場合や凝固因子などの補充が必要な場合はPEが選択される。欧米では自己免疫性神経疾患の治療にPEが選択されることが多いが、日本ではDFPPやPAの報告が多い。

血漿交換（PE）

PEはアフェレーシスの基本治療である。血液から病因関連物質を含む血漿を分離し、破棄することで病因関連物質を取り除くと同時に、破棄した血漿と同量の新鮮凍結血漿（fresh frozen plasma、FFP）またはアルブミン液などを投与する方法である。血液を分離する方法は中空糸膜フィルター（膜型血漿分離器）を用いることが一般的である。血漿分離器で分離された血漿はそのまま破棄され、同量の置換液を投与する。ほとんどの免疫疾患では液性因子の除去を目的として行うが、肝不全や血栓性微小血管障害症（TMA）では病因関連物質を取り除く以外に凝固因子の補充を目的に新鮮凍結血漿を用いた血漿交換が用いられる。

投与スケジュール

疾患によって異なる。肺出血を伴うグッドパスチャー症候群などでは早期に液性因子を除去する必要があることから連日治療を行う。多くの液性因子がIgGであるため、体内のIgGを1回の治療で効率良く減少させるには治療間隔をあけた方がよいとされている。これは血管外からの物質の移動が完了してから血漿交換を行ったほうが体内から効率良く除去できるからである。半減期が長い蛋白質は産出速度も遅いため、半減期の長いフィブリノーゲンや凝固因子第13因子は治療を繰り返すことで低下しやすい。

血漿交換の設定

アルブミン、グロブリンといった大分子を体内から除去する治療であるため、投与された薬物も多くは体内から除去される。そのため、治療の際に血漿交換後に投与するといった工夫が必要である。脱血の血液量Qは60～120mL/min程度で行うことが多い。膜分離装置の膜面積は体重によって使い分ける。膜面積0.5m²程度で行うことが多い。抗凝固薬としてヘパリンやナファモスタットメシル酸塩などが用いられる。2～3時間程度の交換で終了することが多い。

二重濾過法（DFPP）

DFPPは血漿分離器（一次膜）で分離した血漿をさらに血漿成分分画器（二次膜）に通し、膜孔を通過しない大きな病因関連物質（グロブリンなど）を膜内に分離濃縮し、膜孔を通過するアルブミンなどを体内に返す方法である。二次膜には膜孔の大きさが異なるものがいくつもあり使い分けることで異なる分子量病因関連物質を除去することができる。例えばIgMやLDLなど非常に大きな分子を除去する場合は瘻孔の大きなものを用い、IgGを除去する場合は小さなものにする。IgGを除去する場合は1日おきの治療、IgMの場合は1回のみで十分な治療効果がある。DFPPの排液は膠質浸透圧物質が多く含まれており、FFPはタンパク質濃度が低いため置換液としては用いられていないことが多い。通常は高濃度アルブミン液が置換液として選択される。

血漿吸着（PA）

血症分離器で分離した血漿を吸着カラムに流し、病因物質を特異的、選択的に吸着除去する方法である。血漿を破棄しないため置換液が不要である。一部のカラムではACE阻害薬投与でショックを誘発するため開始1ヶ月以上前に、休薬する必要がある。これはブラジキニンの濃度上昇が関与していると考えられる。

吸着器の種類

代表的なものを示す。
三渡洲アデミール

来歴

三人兄弟の末っ子としてバイーア州に生まれ、サンパウロで育つ。12、13歳ごろからCAジュベントスに所属。ジュベントスではブラジルに留学して間もないころの三浦知良と友人になり、彼の父・納谷宣雄の仲介によって1985年5月に日本の東海大一高に編入した。
1985年度の第64回全国高等学校サッカー選手権大会は静岡県予選の決勝で敗退。2年生になる前には日産自動車サッカー部から誘いを受けたが、引き続き東海大一高でのプレーを選ぶ。1986年度は第65回全国高等学校サッカー選手権大会で東海大一高を初出場・初優勝に導き、5ゴールをあげたサントスは得点王に輝いた。国見高校との決勝戦での先制点ともなった、右にカーブを描きながら落ちるフリーキックは「バナナシュート」として大きくメディアに取り上げられ、彼を扱った単行本も出版されたほどだった。高校のチームメイトには澤登正朗、吉田康弘らがいる。
留学生のため、実際には他の生徒より学年が1つ上のため、年齢制限により東海大一高サッカー部でのプレーは2年生が最後になり、3年生時は高校に通いながら日本サッカーリーグ(JSL)のヤマハ発動機サッカー部でプレーをはじめた。ヤマハがJSL初優勝を遂げた1987-88シーズンはリーグ戦12試合に出場した。ヤマハでの通算成績はJSL1部30試合出場2ゴール5アシスト。
Jリーグ発足に合わせて1992年に清水エスパルスに移籍。当初はJリーグ初年度から日本国籍でプレーできる見通しだったが、クラブの不注意によってブラジルへの一時帰国の際に日本居住期間がリセットされてしまい、1995年にようやく日本に帰化。名前を「三渡洲アデミール」に改めた。帰化の遅れにより、清水では海外で実績のある選手たちと外国籍選手枠を争うことになり、そのための過度な練習が度重なる怪我につながったと三渡洲は振り返る。1996年のJリーグ第2節でまた負傷し、同シーズン限りで清水を退団。清水での通算成績はJリーグ11試合出場2ゴール。
ブラジルでの手術を経て、1997年にはヴェルディ川崎のテストに参加した。テストの評価は上々だったが、再び足の状態が悪化し、契約を見送られる。「もうあれ以上はリハビリを続ける事はできなかった。僕には生活もあるし家族もいるから、仕事しないと。一人だったらまだあと半年はリハビリ続けてたと思うけど」と引退を決意する。
引退後はブラジル人の友人が経営するレストランで飲食業を学び、1997年 から2005年 まで静岡市内にレストラン「バナナシュート」を開いていた。2006年に新たに発足した人材派遣会社イカイのサッカー部監督に就任した。
自家感作性皮膚炎

自家感作性皮膚炎（じかかんさせいひふえん、Autosensitization dermatitis）とは、局所の湿疹や熱傷で作られたアレルゲン物質が血液で運ばれ、全身の至るところに湿疹や腫れが生じる。
痒みが非常に強く、掻いているうちに、湿疹病変が拡大し全身に広がる場合もある。
初めは顔、お腹、腕など一箇所から始まり、時間が経つにつれて症状が悪化するため、治療が遅れると治癒するのも遅くなり、数カ月〜年単位で完治の場合もある。
日光に当たったり、温まると症状の悪化が見られる。
薬は内服のステロイド、塗り薬のステロイドが効果的。また痒み止めにヒスタミンも有効。

原因

元になる病変は接触性皮膚炎（かぶれ）、貨幣状湿疹、うっ滞性皮膚炎、下腿潰瘍、熱傷など。
ある湿疹病変(原発疹）の治療が十分されていなかったり、細菌感染を起こしたりして急激に悪化した後、1～10日後に離れた部位の皮膚にもとの湿疹と同じような性質を持った発疹がたくさん見られる状態。
小児には、とびひなどからなる場合がある。

症状

局所から全身に湿疹が広まり、強い痒みを伴う。
散布疹は左右対称で手足に多い。
発熱（微熱程度）も現れる場合がある。
肌の薄いところではヒリヒリとした痛みも見られ、腫れる場合がある。

原発疹治療後、散布疹は自然消失する。

検査

原発疾患に治療していた外用剤に対するアレルギーがある場合があるので、必要に応じて貼付試験（パッチテスト）を行う。
デスチェイン

歴史

1997年にコープス（ギター）を中心にWINTERWOLFの名で活動を開始。2000年と2001年に、デモテープをそれぞれ1本製作している。2001年にクーリオ（ベース）が加入。その後、コープス、クーリオ、ボビー・アンダーテイカー（ギター）、カッサーラ（ドラム）のラインナップとなる。同年、バンド名をDEATHCHAINに変更。
2002年、コープスがヴォーカルを兼任する形で、デモテープ「POLTERGEIST」を製作。その後、ロトンが専任ヴォーカリストとして加入し、コープスはギターに専念することになる。2003年、フィンランドのインディーズレーベル、DYNAMIC ARTSと契約し、同年1stアルバム「DEADMEAT DISCIPLES」をリリースしデビューする。
2005年に2ndアルバム「DEATHRASH ASSAULT」をリリース。2006年になってロトンが脱退する。後任には、元ネクロノミコン・ザ・ダスクフォールのK.J.ケイオスが加入。2007年、3rdアルバム「CULT OF DEATH」をリリース。翌2008年、ボビー・アンダーテイカーが脱退し、後任にカルトが加入。同年、4thアルバム「DEATH ETERNAL」をリリース。
この後、レーベルをコブラ・レコードに移す。2010年に、同じコブラ・レコードに所属するフィンランドのデスメタルバンド、Sotajumalaとのスプリットアルバム、5thアルバム「DEATH GODS」をリリースした。同年には、C.ヴォイド (ヴォーカル、プログラミング)が加入している。
また、2006年には前身バンドであるWINTERWOLFが、デスチェインとは別バンドとして再結成され、活動している。
その後、コブラ・レコードから離脱。スヴァート・レコードに移籍した。2013年、6thアルバム「RITUAL DEATH METAL」をリリース。同年に、C.ヴォイドが脱退。
尹健次

尹 健次（ユン・コンチャ、윤 건차、1944年 - ）は、在日朝鮮人2世の政治学者、神奈川大学名誉教授。近代日朝関係史、思想史専攻。
京都府出身。京都大学卒業。東京大学大学院博士課程修了。1981年「朝鮮近代教育の思想と構造」で教育学博士。2015年3月まで神奈川大学外国語学部教授。
桐生ちづる

雑誌

・家庭画報・HARS
・story
・Marisol 
・婦人画報・きものサロン・日経ヘルスプルミエ・25an ウエディング
・美ST

CM・広告

・花王「ニュービーズ」　
・花王「クリアクリーン」
・毎日新聞「愛読者セット」
・住友林業「住友林業の家」
・JT「似た者親子編」
・グリコ「ポアレ」
・ドクターシーラボ「アクアコラーゲンゲル　スーパーモイスチャー」
・サントリー「伊右衛門　特茶」
・東京ガス「TES」
・リーボック「イージートーン」
・ネスレ「ココアドール」
・スリーボム
・シオノギ製薬
・B Three
・NTT docomo
・協和「プラセンタ エクストラクト」

・ボルボVP
・トヨタ「セルシオ」VP
・トヨタ「クラウン」VP
・東邦ガス VP

スチール

・毎日新聞・サントリー「白州」
・NTTdocomo
・花王「クリアクリーン」
・ドクターシーラボ 
・HOYA
・東京メガネ
はくちょう (人工衛星)

概要

はくちょうは1976年2月4日に打ち上げ失敗したX線天文衛星CORSAを作りなおしたものである。CORSAの失敗当日にメーカーから再開発の申し出があり、計画が開始した。それからわずか3年で打ち上げられ、近地点545km、遠地点577kmの略円軌道に投入された。1985年4月15日に大気圏に突入して燃え尽き、運用を終了した。
はくちょうの主要な目的は、X線バーストの観測、あらたなX線源出現の監視とスペクトル・強度変化の観測などである。
同時期に稼働したX線天文衛星にはアインシュタイン衛星（1978年11月12日-1981年4月）、てんま（1983年2月20日-1985年11月22日）がある。

CORSAからの変更点

はくちょうは早期打ち上げを実現するため、打ち上げに失敗したCORSAの設計を基本的に踏襲しているが幾らかの変更点がある。アメリカのSAS-3衛星によって特異な性質が確認されたX線バースト源の位置を正確に測定出来るようにX線検出装置が追加され、代わりに重粒子線観測装置は非搭載となった。また、観測データ蓄積量の増加のためにテープレコーダが搭載され、ニューテーションダンパの改良も行われた。
茜屋まつり

茜屋 まつり（あかねや まつり、1970年 - ）は、日本のライトノベル作家である。

経歴

1996年（平成8年）、雅彩人名義で、第3回電撃ゲーム小説大賞（現・電撃小説大賞）<銀賞>を受賞したが、しかし受賞作品である「HOLOGRAM SEED」は未刊行に終わった。
15年後の2011年（平成23年）、茜屋まつり名義で第4回GA文庫大賞(後期)に「番台が女神な件について」を応募。同作が第三次選考を通過したことで自信を得、翌年には「ハロー、Mr.マグナム」を第19回電撃小説大賞に投稿した。同作は<大賞>を受賞し、翌年の2013年（平成25年）には改題・改稿を施した『アリス・リローデッド ハロー、ミスター・マグナム』で作家デビューした。
シズル (企業)

ミッション

シズルは、健康とウェルネスの本質を探究し、人々がより健康的な生活を送れるように考案された、従来にない優れた健康補助食品やパーソナルケア製品および化粧品を提供する。弛まぬ研究を続け、製品を独自の販売形態を通じて世界中のディストリビューターに届ける。

ビジョン

慢性的な疾患や肥満が急増する現在、医学品がかつてないほど大量に消費される現状を憂慮しており、医薬品の利益でなく人体の利益を最優先し、健康と医療の新たな可能性を探求していく。
シズルは適切な栄養の提供あるいは有害成分の排除などを通じて、身体が本来から持っている健康維持能力を増進することに努める。

工場設備

関連企業として創業者トーマス・E・マウアーは、米国ユタ州スプリングビルに位置する全米第2位の巨大製造施設 SUPRA NATURALS （スープラナチュラルズ）を設立し、すべてのシズル製品の製造を行っている。約15,000平方メートルの製造施設であり、内容物から容器に至るまで完全自社生産を行っている。現在さらに施設を拡張中で、現時点における広さの倍となる。

その他

ニュージーランドに25万エーカー（3億坪）の土地をすでに取得。トーマス・E・マウアー本人はこの土地を実験および教育施設にしたいと考えている。
キ12 (航空機)

キ12は、第二次世界大戦前の日本陸軍のために試作された、単発・単葉・単座の戦闘機である。設計・製造は中島飛行機。日本で初めて油圧式の引込脚を持つ戦闘機だったが、安定性不良等の理由で不採用となった。

概要

1935年（昭和10年）に陸軍はフランスから輸入したドボワチンD.510Jを参考にして、イスパノ・スイザ モーターカノン付エンジンを搭載した新型戦闘機の試作を中島に指示した（一方、海軍では九六式艦上戦闘機に同エンジンを搭載した九六式三号艦上戦闘機を三菱に試作させた）。中島ではフランスから招請した技師の指導により、1936年（昭和11年）10月に試作第1号機を完成させた。
キ12は外見はドボアチンD.510Jと似ていたが、主脚は油圧式の完全引込脚で尾輪も引込式であった。これは、日本の戦闘機としては初めての試みだった。また主翼はスプリットフラップを採用し、翼形状も改められていた。武装は7.7mm機関銃とモーターカノン式の20mm機関砲で、当時の陸軍機としては重武装であった。
しかし飛行審査では、当時の他の機種（九七式戦闘機の原型となるPE実験戦闘機と比較された）と比べて運動性が劣り安定性が不足していると評価された。元々本機は重戦闘機的な傾向を有していたため仕方のないことではあったが、陸軍では格闘性能を重視していたため本機は不採用となった。また、当時の日本の技術力ではモーターカノン付エンジンの量産が困難だったことも、本機が不採用となった理由の一つであった。陸軍機として初めて20mm機関砲、油圧式引込脚、スプリットフラップを採用した革新的な機体であったが、結局生産は試作機1機で終わった。
立込町

地理

津島市の中央部に位置し、東に古川町、西に東柳原町、南に埋田町、北に愛西市と接している。