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ビッグシオ30

ビッグシオ30は、2002年にパイオニアが開発・販売したパチスロ機（沖スロ）である。

概要

時代の流れもあって、同社の機種としては初めてストック機能を搭載した。
ストック機において重要なのはRTでの放出Gであるが、他社のストック機はボーナス終了後（ストック有りの状態で）何Gまでがチャンスというようなチャンスゾーンが主流であったが、本機は1Gやゾロ目などのような特定のＧ数での放出割合を高くする、当時としては一風変わったシステムであった。そして、天井においても奇数設定は777G、偶数設定は999Gというシステムも話題となった。
そして、この当時は液晶やドットなどの演出が重要視されつつあり、液晶などが搭載されるのが常識になりつつあったが、本機は従来の沖スロ同様シンプルで分かりやすい演出ということで引き続きハイビスカスランプのみの搭載となった。更に、他社のストック機などに至っては連続で演出が発生するとボーナスの期待度が高くなるといった曖昧なシステムを搭載（前兆としても用いられる）していたが、本機ではそういう曖昧な演出は一切搭載しなかった（ボーナス解除プレイ時小役が成立するとリールサンドで小役告知があるくらい）。
最終的にはホールには設定1ではなく設定2しかないという異色の結末を迎えた。
しかし全国的にはノーマル仕様の台よりも裏モノに改造されたものが蔓延しており、特に小役やリプレイをほぼ揃わせなくした代わりに一度状態に入ると連荘し続けるものが有名で、このバージョンは同時期に発売されていた『ミリオンゴッド』に掛けて「ゴッドシオ」と呼ばれることとなった。
ちなみに、ボーナス確率については現在においても「メーカー未発表」で、同社が後にリリースした一部の機種においてもこの「未発表」が通され未だに謎のままである。
ルゾフォニア

ルゾフォニア/ルーゾフォニア（ポルトガル語: Lusofonia [luzofoˈniɐ]）は、ポルトガル語を話す世界を意味し、地理的にはポルトガルとポルトガル語を公用語とするその旧植民地諸国、及びポルトガル語が公的な立場にはないものの、一定のポルトガル語話者が存在する地域を指す。この言葉は、ローマ時代にポルトガル一帯がルシタニア（ラテン語：Lusitania）と呼ばれていたことから、「ルシタニア語（ポルトガル語）を話す人々」を意味する。1996年にルゾフォニアの国際的連帯を目標に、ポルトガル語諸国共同体（CPLP）が設立された。
日本のポルトガル語世界研究者である市之瀬敦は、1990年代以降のポルトガル主導のルゾフォニア形成に、ポルトガルによる新植民地主義の発露が見えるとの見解を示している。
暗闇三太

概要

本作は1971年放映の『珍豪ムチャ兵衛』以来44年ぶりの新作白黒アニメ作品。1960年代の高度成長期における九州各地を舞台としている。
「1967年制作の幻のアニメが発掘された」というコンセプトで制作された。制作したILCAが、この作品の前に制作した『ドアマイガーD』（カラー作品）と同様にセルアニメ風の画像を再現させるため、わざと画質を落として荒く加工しており、また映像部分はアスペクト比4：3で制作し左右両端にサイドパネルを配している。この他、合成した実写映像にはKBC保有の1960年代のアーカイブ映像を背景として使用しており、併せて当時の豆知識をサイドパネルにテロップで表示して時代背景を解説している。
担当声優においても、メイン級には当時既に活躍していたベテランを配して「1967年に制作」したような雰囲気を醸し出している。

DVD

2015年10月21日にポニーキャニオンより全13話を収録したDVDが発売された。
ガバリン3

あらすじ

ロジャー・コッブ（ウィリアム・カット）は今や、ケリー（テリー・トリーズ）と結婚し、娘ローレル（メリッサ・クレイトン）をもうけ、ひと気がなく荒涼とした海岸線に建つ古いコッブ家の屋敷に住んでいた。ロジャーのシニカルな義理の兄バーク（スコット・バークホルダー）は、怪しげなマフィアの不動産開発業者にその大邸宅を売り払うよう彼にせがんでいるものの、上手くいかない。
間もなく起こった交通事故で車いす利用者となったローレルを残しロジャーが死亡したが、それでもバークは家を販売するようケリーを説得できなかった。家に様々な超常現象が起こり始めたためアメリカン・インディアンの導師に相談したケリーは、それらがロジャーの悲惨な車の事故が実際は冷酷な殺人だったこと、またバークが有害廃棄物の不法投棄用地として使用できるように家の土地をマフィアに売却しようとしていることをロジャーと何人かのインディアンの霊魂が彼女に警告しようとしていたためだったと知る。
岡山県高梁市立宇治高等学校

沿革

岡山県高梁市立宇治高等学校は1948年、岡山県立成羽高等学校宇治分校として設立され、農業科、家庭科を設置した。その後、1954年に高梁市立岡山県宇治高等学校として独立し、1980年 岡山県高梁市立宇治高等学校に改称した。1965年、それまでの2学科を廃止し、普通科を設けた。現在、昼間の定時制高校として、「ゆっくり　じっくり　自分のペースで何度でも」をスローガンとして、きめ細かいサポートのある学校生活を通じて生徒の力を伸ばしている。
ミカワサンショウウオ

分布

日本（愛知県東部＜岡崎市、新城市、豊田市＞）

形態

頭胴長5 - 6.1センチメートル。背面の体色はオリーブ色だが、頭部前部や四肢に銀白色の斑点が入る。体長9cmほどで色は茶褐色、青白い点の模様がある。
形態はクロサンショウウオとは大きく異なるが、ホクリクサンショウウオに類似する。この2種と比較すると四肢は短く、胴体は長い。Hynobius lichenatus species groupに含まれ、クロサンショウウオやホクリクサンショウウオに近縁な系統という解析結果が得られている。東北地方のクロサンショウウオ、や石川県や富山県に生息するホクリクサンショウウオに似ているが、脚が短いことなどが特徴。

生態

標高500 - 700メートルの丘陵地に生息する。非繁殖期は産卵地周辺の林床（ササ類が密生している）で生活していると考えられている。
スギの植林地や針広混交林内にある、渓流の源流域や渓流周辺にある湿地の湧水中で繁殖する。19 - 56個の卵を産む。

人間との関係

分布が限定的で、生息数は減少している。森林伐採やササ帯衰退による生息地の破壊、道路建設や土地造成による土砂の流入、販売・ペット目的の採集による影響が懸念されている。
絶滅危惧IA類 (CR)（環境省レッドリスト）
熊本県道58号宇土不知火線

概要

宇土半島を南北に縦断している。
セルジーニョ・シュラッパ

経歴

サンパウロに生まれ、サンパウロFCの下部組織で育った。1974年にマリーリアACでプロデビュー。サンパウロFCに長く所属した後、サントスFCを中心にコリンチャンスやポルトガルのCSマリティモ、トルコのマラティヤスポル、ポルトゥゲーザ・サンチスタ、ADサンカエターノ、アトレチコ・ソロカーバに所属した。カンピオナート・パウリスタを3度、カンピオナート・ブラジレイロ・セリエAを1回、サンパウロFCで制した他、カンピオナート・パウリスタをサントスFCでも一回制し、得点王にも輝いた。全国選手権での通算得点ランキングでも3位に入る。
ブラジル代表としては1979年5月から1982年7月にかけて出場経験があり、1982 FIFAワールドカップにも出場したが、黄金のカルテットに比べて明らかに力不足だった彼は無数のチャンスを無駄にし、最終的に2ゴールを挙げたものの期待を大きく下回り、チームのベスト8で敗退、戦犯として批判に晒された。
サッカー選手引退後は監督業とジャーナリスト業を営んでいる。監督としてはサントスやGEサンカルレンセ、ポルトゥゲーザ・サンチスタでの指導経験がある。
モリプロ

モリプロは北海道札幌市を中心に活動する舞台役者などが、2003年に結成した演劇ユニットのことである。
クーティアラ

歴史

16世紀、セグーのバンバラ族のクリバリー家がクーティアラを設立した。

経済

マリの綿生産の中心地で、「白金の首都」とも呼ばれるが、  1980年代からの不景気の影響を受けている。  唐人稗・モロコシ属・玉蜀黍生産も盛んである。  「マリ繊維開発会社」(CMDT)と「マリ綿油工場」(HUICOMA)が有る。
コジマ・ムジカ・コレギア

定期演奏会

毎年1～2回、主に夏季、広島市のアステールプラザ大ホールなどで開催。
コンチェルト（協奏曲）を主としたコンサートで、優秀な若い青少年たちがソリストを務める。管弦楽は、広島交響楽団や中四国出身のフリー奏者で構成されるプロオーケストラ。協奏曲を1人1楽章分程度で8人程度が演奏する。木嶋真優や萩原麻未もここで初のオーケストラ共演を果たした。オーケストラとの共演が極めて困難な時期にあって、有望な若手に演奏の機会を与える活動として注目されている。また、これまでに尾道市、呉市、山口県でも公演を行う。過去には、ピアノ、弦楽器、管楽器、声楽、マリンバのソリストが登場した。

広島ジュニアオーケストラ

中国地方では規模の大きいジュニアオーケストラ。
毎週日曜日、広島市の施設で練習を行い、毎年12月に定期演奏会を開催。演奏会には団員約70名、臨時団員やエキストラを含めて100人近くが出演。その他、訪問コンサート、街頭コンサート、合宿なども行う。幼稚園生から高校生まで幅広く団員がいる。どんな子供でも平等に受け入れる団体として知られている。
小島秀夫が音楽監督を務め、指導に当たる。

公式サイト・外部リンク

http://kojima-mc.jimdo.com/ コジマ・ムジカ・コレギア公式サイト
http://hjo.jimdo.com/ 広島ジュニアオーケストラ公式サイト
http://shimanami-music.jimdo.com/　しまなみ音楽祭公式サイト
http://hideo-kojima.jimdo.com/　小島秀夫音楽塾
コンサート情報
津 (鎌倉市)

地理

鎌倉市南西部に位置し、鎌倉市の行政地区区分では腰越地域に属している。北端を湘南モノレール江の島線・市道大船・西鎌倉線（旧京浜急行線)が走っており、中央を走る大船方面から江の島東浜へと通じる神奈川県道304号腰越大船線は、夏場等の海水浴シーズンには、非常に混雑する。主に住宅地として利用されているが、神奈川県道304号腰越大船線上には商店も建ち並ぶ。 町村制施行まで存在した鎌倉郡津村を継承する大字であるが、江戸時代初期に同村から腰越村が分離した経緯から、腰越村を継承する大字腰越との境界がモザイク状に形成されており、両大字を分離して表示することが困難なため、市街図等では腰越と合わせて腰越・津と表示されることが多い。

歴史

1960年代頃より、現在の新鎌倉山にあたる地域で大規模な宅地開発が行われ、湘南モノレール江の島線を挟んで反対側に位置する「西鎌倉住宅地」と共に、分譲が開始された。
奥村知史

奥村 知史 （おくむら ともふみ、1987年1月6日 - ）は、日本の俳優。東京都出身。身長178cm。特技はラグビー。かつての所属事務所はユマニテ。アプレ所属。
内モンゴル人民革命党粛清事件

内モンゴル人民革命党粛清事件（うちモンゴル-じんみんかくめいとう-しゅくせいじけん）とは、1966年から1976年にかけて、モンゴル人数十万人が中国共産党によって粛清された事件。　

概要

南モンゴル（内モンゴル）に居住するモンゴル人は、1920年代から30年代にかけて、外モンゴルにおけるモンゴル革命の影響を受けて、南北モンゴルの統一を目指した組織内モンゴル人民革命党（内人党）を結成した。その後組織は崩壊したが、満洲国崩壊後は興安総省において東モンゴル自治政府が成立すると再組織され、内外モンゴルの統一を目指し活動を行った。しかしその後、中国共産党のウランフ（烏蘭夫）の画策により内モンゴル人民共和国と東モンゴル自治政府は内モンゴル自治政府に再編され、1946年4月に承徳で内外モンゴル統一の代わりに東西モンゴル統一を掲げることが決定され、内モンゴル人民革命党は中国共産党に吸収される形で解党された。
1949年に中華人民共和国が建国されると、内モンゴル自治区には漢民族の大量移住が行われ自治区内におけるモンゴル人の人口比率は大幅に減少した。1960年代になり中ソ対立が顕在化すると「内外モンゴルの統一」を口実にソ連の介入を招きかねない内モンゴルの自治は徹底的な弾圧を受けることとなる。1966年に開始された文化大革命で内モンゴルへの中央からの介入がより強化され、7月12日、鄧小平は内モンゴル自治区主席であったウランフを呼び出し、「内外モンゴル統一を企む民族分裂主義者」「現代の王公となって独立王国を築こうとしている」などと攻撃して失脚させた。内モンゴルでは内人党分子とされたモンゴル人が弾圧された。
こうした混乱は続き1969年には内モンゴル自治区に軍政施行、内モンゴル生産建設兵団が組織的に送り込まれ、1970年には内モンゴル自治区は廃止され周辺各省により分割された。
1966年から1976年にかけて中国政府は内モンゴル自治区（南モンゴル）、新疆ウイグル自治区（東トルキスタン）、青海省（チベット）、甘粛省、東北三省（満洲）に先住していたモンゴル人に対して「分裂主義者」「地域国粋主義者」などの罪名のもとで70万から80万人を投獄し、5万人から十数万人を殺害した。これは当時の内モンゴル自治区の人口の6割以上を占める。
1979年になり内モンゴル自治区は再設置され、ウランフも名誉回復されたが、内モンゴル独立運動は徹底的に弾圧された。
2010年、この事件を追及した楊海英の著作、『墓標なき草原 内モンゴルにおける文化大革命・虐殺の記録』が司馬遼太郎賞を受賞した。
バスで恋して

『バスで恋して』（バスでこいして）は、日本のテレビ番組。恋愛バラエティ番組である。

概要

略称は「バス恋」。基本的には一般から参加者を募っていたが、以前番組で失恋したメンバーがリベンジ出場したり、番組スタッフも堂々と出場したりこともあった。
2007年10月1日から2008年3月31日までサンテレビで放送され、2008年10月よりテレビ神奈川とテレビ埼玉で「バスで恋して〜関東版〜」を放送開始。
ゲームデザイナー

アナログゲームのゲームデザイナー

多少の図案などはあるにせよ、ボードゲームやテーブルトークRPGなどの非コンピュータのゲーム（アナログゲーム）においては文字媒体が基本であり、扱う題材・世界設定と各種計算判定、そして最終的なバランス調整が重要とされる。ゲームデザイナーはこれらの要素を決定することが役割として求められる。
特にテーブルトークRPGにおいては、テーマや舞台設定を構成するワールドデザイナー、各種判定に利用するパラメータと判定方式などを確率論などを用いて設計するシステムデザイナーの2つの役割があり、どちらか一方だけを担当する場合もあれば、両方を兼務したり、作品によって担当を変える場合もある。

コンピュータゲームのゲームデザイナー

コンピュータゲームにおいてもゲームデザイナーと名乗る時は上記と大差なく、主に画面上には現れないパラメータの変動や判定計算式を設計することを主な作業とすることになる。
家庭用ゲーム機の開発現場においては、専任のゲームデザイナーはプランナーが担当する新規ソフトウェアの立案とは切り離された立場となる。そのため、ゲームの本質的な質の部分であるゲームそのものの面白さを左右する立場でありながら、専任のゲームデザイナーは重用されておらず、ゲーム開発の現場においてはプログラマやプランナーと兼任することがほとんどである。
そのため、ゲームの企画立案を取り扱う（狭義の）プランナーや、ゲームのストーリーを担当するゲームシナリオライターを含めてゲームデザイナーと呼ぶ場合がある。また、開発内容を精査し指揮するディレクターや、内部設計を担当したプログラマが、自らゲームデザイナーを名乗る例も存在している。
泉井事件

泉井事件（いずいじけん）とは、石油卸商「泉井石油商会」が絡む汚職事件。

概要

泉井石油商会代表の泉井純一をめぐる事件。高級官僚への接待問題や政界への政治献金問題、関西国際空港に絡む贈収賄事件に発展した。
ヌクタウィーヤ

ヌクタウィーヤ（アラビア語: نقطوية‎, ラテン文字転写: Nuqṭawiyyah）は、14世紀のイランにおいて、マフムード・パスィーハーニー（ペルシア語: محمود پسیخانی‎, ラテン文字転写: Mahmūd Pasīkhānī)）により創始された宗教運動、教団、思想である。15世紀末のサファヴィー朝の興隆とともに信者を増やしたが、16世紀末には度重なる弾圧を受けて衰微した。

歴史

ヌクタウィーヤ（ヌクタウィー派、教団）ははじめ、カーシャーン近くの村、アンジュダーンに興った。アンジュダーンはイスマーイール派の一分派、ニザール派の本拠地であったことでも知られる。マフムード・パスィーハーニーはおそらくギーラーン出身、1397年にマフディーを自称し、新しい摂理を説いた。ヌクタウィーヤはフルフィーヤ（フルーフィー派、教団）から分派した教団である。パスィーハーニーは元々フルーフィー派に属していたが、傲慢が過ぎるということで追放された。
パスィーハーニー存命中はほとんど影響力を持たなかったヌクタウィーヤであるが、サファヴィー朝の初代シャーハンシャー・イスマーイール1世代に急速に信者を増やした。タフマースブ1世代にはシャー・タフマースブこそがマフディーであると宣言しようとした。タフマースブ1世自身はヌクタウィー教団の詩人、アブル＝カースィム・アームリーを盲刑に処し、アンジュダーンの教団コミュニティを皆殺しにして弾圧した。アッバース1世（大王）は最初、クズルバシュへの対抗の意味合いからヌクタウィー派を利用しようとし、入信もしかけたが、のちに弾圧に転じた。

教義

教団の名前はアラビア語で「点」を意味するヌクタ（アラビア語: نقط‎, ラテン文字転写: Nuqṭa）に由来するとされるが、詳しいことはわかっていない。パスィーハーニーは妻帯せず、弟子たちに独身を奨励した。彼が言うには、独身者はワーヒド（wāḥid）の階級に到達したのであって、ワーヒドには聖数19の数的価値がある、という。ヌクタウィー派の信者は19という数に、他の数よりも例外的に重要な意義を見出だした。
彼らはまた、循環的な歴史観を持つが、これはイスマーイール派の名残である。ヌクタウィー派の歴史観において、天地が存在する長さは全部で64,000年である。これは16,000年ごとに4つの時代に分けられる。4つの時代はさらに、それぞれ8,000年ごとに2節に分割される。そして、この8,000年ごとにアラブ人の時代とペルシア人の時代が、交互に入れ替わるという循環史観を持っていた。パスィーハーニーはアラブ人の時代がもうすぐに終わり、イランの栄光が復活すると説いた。ペルシア人の時代がくれば、カスピ海沿岸のギーラーンとマーザンダラーンがマッカとマディーナに代わるだろうと民衆に訴えた。

影響を受けた思想

ヌクタウィー派はその教義のほとんどをフルフィー派から借用している。フルフィー派の教祖ファドルッラーフ・アスタラバーディーは1394年に亡くなるが、生前パスィーハーニーとの間に個人的なつながりがあった。フルフィー派からの影響として顕著なものは、ペルシア文字の字母と音韻に数秘術的な意味を付与することへのこだわりがある。また、フルフィー派については、アスタラバーディーが自著『神の栄光の宣言』（ẓohūr-e kebrīāʾ）で自らがマフディーであると宣言したと推測する説がある。同じく、パスィーハーニーもマフディー宣言を行っただけでなく、再臨のイーサーであるとも主張した。

影響を与えた思想

バーブ（門）の名で知られるセイイェド・アリー・モハンマドの著作には、数字を文字で表すクロノグラムを説明したもの、カバラ的解釈法の解説、護符や占星術表に関するもの、数字を使った計算術などが多く含まれるが、その中のいくつかにはヌクタウィー教団のカバラ的象徴主義に類似するとみられる。なお、バーブ教も19という数を神聖視する。アリー・モハンマド・ナーゼム・アッ＝シャリーアによると、バーブはマークーで獄に繋がれている間にヌクタウィー派の思想を学び、それを『バヤーンの書』で開示した思想の中に直接取り込んだという。
これに対して、セイイェディー(2008)は、ヌクタウィー派のいくつかの要素がバーブの著作に認められるのは確かだが、神の御業を直接、ペルシア文字の字母の中に見出だすヌクタウィー派と、バーブ教との間の隔たりは大きいと述べる。セイイェディー(2008)によれば、バーブ教では実際の字母ないし神聖文字そのものの問題については少ししか扱っておらず、その代わり、人類の操る神聖文字は神の表象であるという神秘的な世界観について扱っているのだ、という。
インドラ・クマール・グジュラール

経歴

イギリス統治下のパンジャーブ州ジェラム（現在のパキスタン領内）で生まれる。10代のころからインドの独立運動に積極的に参加し、1942年にはクイット・インディア運動の学生指導者として投獄されている。また学生時代にはインド共産党のメンバーでもあった。
インドとパキスタンが分離独立した際に、ラホールからデリーへと移り住んだ。デリーの地方政治に携わるようになり、1958年にはニューデリー市議会の副議長に就任している。その後、インド国民会議へと入党し1964年にラージヤ・サバー議員となる。インディラ・ガンディー政権では情報放送大臣などの閣僚ポストを経験したのちに、駐ソ連インド大使を務めた。
1980年代の半ばにインド国民会議から離党し、ジャナタ・ダルに参加した1989年の総選挙ではインド国民会議が敗北し、ヴィシュワナート・プラタープ・シンを首班としたジャナタ・ダル政権が発足した。同選挙でグジュラール自身もパンジャーブ州の選挙区で当選を果たし、外相として入閣した。

首相

1997年4月21日に首相に就任。
鹿本村

現在の地名

上一色、本一色、興宮町、松本、東松本、鹿骨、鹿骨町、谷河内、西篠崎（いずれも大体の範囲）
スペクトラルソウルズ

概要

2003年10月、アイディアファクトリーからPlayStation 2専用ソフトとして発売された。『学園都市 ヴァラノワール』の3年後が舞台で、多くの生徒達が成長した姿で再登場を果たしている。

あらすじ

魔導世紀1052年、「リトル・スノー」の再来を求めたルネージュ公国により「チキュウ」から幻想世界ネバーランドへの召喚の儀が行われ、一人の少年・アキラが召喚される。だが、召喚に参加したヴァラノワールの生徒のレン・ウォルトが集中力が続かなかったことにより不完全な状態での召喚となり、アキラは神官達が求めていた能力を全く持ち合わせていなかった。それで公国を追い出された形となったアキラであったが、ことが公になることを恐れ、自らの立場を案じた神官達が証拠の隠滅を謀り、アキラを暗殺しようとする。なんとかラングレーの森まで逃げたアキラであったが、そこでアサシンに追いつかれてしまう。しかしそこへ傭兵ゲイルが、その先のテベレ川ではマックスが現れてアサシン達を退けることに成功する。その後、ゲイルとマックスと共に近くの町まで行こうとするが、突然瀕死の男が現れアキラに封印の神器を託して力尽きてしまう。アキラはこの神器を受け取ったことにより、ネバーランドの命運を賭けた戦いに巻き込まれていく……。

概要

2005年1月、アイディアファクトリーよりPlayStation 2専用ソフトとして発売された。のち、2005年10月、アイディアファクトリーにPlayStation Portable専用ソフトとして移植・販売された。ヒロやロゼなどスペクトラルフォースシリーズやジェネレーションオブカオスシリーズなどのアイエフネバーランドシリーズのキャラが複数再登場を果たす。また、マックスをはじめ前作にも登場した何人かのキャラクターの声優が変更されている。

あらすじ

アキラ達が天魔王の復活を阻止してから一年後、魔族の国「ネバーランド皇国」による人間達への虐殺行為が行われ始めた。そしてそれに対抗するように人間達も各地のレジスタンスが集まり、かつての勇者シフォンを旗手として「新生シンバ帝国」を立ち上げられる。こうして複数の思惑が錯綜する中、静かに人間と魔族との「七年戦争」の幕があげられるのであった……。
ツェデブスレン・ムンフザヤ

人物

2005年のアジアジュニア70kg級で3位になった。2006年の東アジア選手権でも3位だった。その後階級を63kg級に下げた。2007年の世界団体では3位となった。2009年のアジア選手権は3位だった。地元で開催されたワールドカップ・ウランバートルではこの年から3連覇を達成した。2011年のアジア選手権では3位だった。2012年のアジア選手権では決勝で日本の上野順恵に大外刈で敗れた。ロンドンオリンピックでは準々決勝で世界チャンピオンであるフランスのジブリズ・エマヌを判定ながら破る健闘を見せるも、準決勝でスロベニアのウルシカ・ジョルニルに大内刈で敗れると、3位決定戦でも上野に指導2で敗れて5位にとどまった。その後暫く国際大会から遠のいていたが、2015年にはグランプリ・デュッセルドルフで2位になると、アジア選手権では優勝を飾った。世界選手権では準々決勝でスロベニアのティナ・トルステニャクに敗れるも、その後の敗者復活戦を勝ち上がって3位になった。2016年のリオデジャネイロオリンピックでは初戦で敗れた。2017年1月には引退を表明した。
下宇美駅

駅構造

単式のプラットホーム1本のみを持つ、簡素な無人駅であった。待合所はバス停留所のそれに近いものであった。廃駅後に周辺は遊歩道となったが、駅のホームは残っている。

駅周辺

宇美八幡宮の最寄駅であった。
なお駅は県道68号線に面していて、駅前にバス停も設けられていた。そちらのほうが便数も多いことからよく使用されていた。
殺しのセレナーデ

概要

スクリームやラストサマーと並ぶ新感覚の学園ホラー。スペインの国民的アイドル、シルケが主役のアレックスを演じ、大胆で濃厚なお色気シーンも披露したことで大きな話題となった。ゴシックスリラーにインターネットという現代的感覚と、シリアルキラー対ティーンエイジャーの死闘を盛り込んだショッキング・ホラー。
本作では実際にサラマンカ大学内で撮影が執り行われた。また映画内でエドゥーがアレックスに言った「発見できたものは学業成就できる蛙の乗った髑髏のレリーフ」についてもサラマンカ大学の壁画に実在する。

ストーリー

スペインで最古の歴史を誇る名門校サラマンカ大学。最近、闇の詩人と名乗る謎の人物によって女学生が惨殺される事件が発生していた。そんな折にサラマンカ大学に編入してきたアレックスは、サイバーカフェのパソコンで闇の詩人から犯行予告めいたメッセージを受け取る。悪ふざけだと思っていたが、実際にアレックスの周りでは奇妙な殺人事件が起こり始める。アレックスは友人らとともに闇の詩人の正体とその動機を調べていくうちに、殺された学生達にはある共通点があることを発見したのだった。無知は死を招く・・・名門大学を舞台に次々と学生たちを血祭りに挙げていく闇の詩人。その正体とは・・・・・・

その他

ネット上で闇の詩人から送られるメッセージを読み上げる声の吹き替えは若本規夫が担当している。
なんでもジョッキー

なんでもジョッキー（なんでもじょっきー）は、1975年3月31日から2003年3月27日まで中国放送（RCC）で放送されていたラジオ番組。

放送時間

長い放送期間の中で放送時間は幾度と無く移動している。元々は月曜日から金曜日までのベルト番組だった。また、時期により12時スタートの時や13時半スタート、4時終了や4時半終了の時期もあった。 金曜日に「ラジきんぎょ」の放送が開始された事で、毎週月曜日から木曜日の放送になり、最終的な放送時間は、毎週月曜日から木曜日の13:00～15:40までになり、「本名正憲のきょうもゴゴイチ」に移行する事になる。
腐敗認識指数

算出方法

2009年の腐敗認識指数は、10の機関が調査した13種類のアンケート調査の報告書から作成されている。ここで言う10の機関とは、アジア開発銀行、アフリカ開発銀行、ベルテルスマン基金、世界銀行、エコノミストインテリジェンスユニット、フリーダムハウス、グローバルインサイト、国際経営開発研究所(IMD)、政治経済リスクコンサルタンシー、世界経済フォーラムである。調査対象としては、世界中のビジネスマンと国家の分析専門家などとしている。また、汚職認識指数で国家をランク付けするには、少なくとも3つの情報源が利用できる場合としている。
トランスペアレンシー・ジャパンのFAQでは、なぜ指数を「認識」だけで出すのかについては、
国家の腐敗レベルを、実証的なデータに基づいて比較することはできない。例えば起訴や裁判の統計件数で比較しようとすれば、それは実態を反映したものではない。これは腐敗を暴露する検察官、裁判所、そしてメディアの質の高さを反映するものである。実際に実務などで腐敗の現場に直面している方々の経験や認識から国別比較データを出すしか方法はない。
また、調査対象に「一般市民」ではなく、ビジネスマンや専門家を選んでいるのは、
彼らが、いわゆる小口の汚職・腐敗よりも、政治資金、談合など大口の腐敗を、より熟知しているからである。表面的な腐敗だけでなく、暗部に隠された腐敗も含めて、その国の状態をより客観的に把握しようとしているからである。
と解説されている。
奇跡のホスピス〜人生の"わすれもの"ってなんですか?〜

概要

大阪府大阪市東淀川区に実在する「淀川キリスト教病院」のホスピス病棟で、主任看護師長を務める田村恵子が経験してきたエピソードが基になったものである。今作で主演を務めた真矢みきと共演者の一人である本仮屋ユイカは、実際に同病院でホスピス研修を受けて役に臨んだ。
放蕩一代記

概要

架空の人物トム・レイクウェル (en:Rake (character)) の半生を物語形式に描いた連作で、ホガースによる油彩画が1732年から翌年にかけて、ついで版画が1735年に制作された。作品に描かれている物語は、商人の息子であるトムはロンドンで莫大な親の遺産を相続したが、放埓な生活、商売女、ギャンブルで財産を全て失ってしまう。そして借金を抱えたトムはフリート債務者監獄に収監され、最後には精神病院であるベドラムに送られ、自ら身を破滅させるというものである。主人公レイクウェルの「レイク」とは英語で、賭博場で賭け金を掻き集める棒を意味し、転じて放蕩者を指す
本作品は、鑑賞（見ること）と読解（読むこと）の楽しみを併せ持った絵画である。人間の愚かさ、貪欲さを批判し、道徳的教訓を導く絵画であるが、過去の教訓的風俗画と比べてホガースの作品は、連作仕立てである点と、比喩や暗示・象徴を意味するモチィーフが数多く描き込まれた点に、新しさがある。このような物語的な作品が成功を収めたことは、当時イギリス社会で「小説」が興隆しだしたこととも深い関連があると考えられる。さらに、イギリスの映画監督・脚本家のアラン・パーカーは、『放蕩一代記』を絵コンテの先駆であると評している。

来歴

本作品は18世紀のイギリスがようやく生み出した、イギリス的な個性を持った画家ホガースの代表作とされる。当時、海外の絵画作品ばかりがもてはやされていたイギリスにあって、ホガースは「イギリス的」な絵画の必要性を訴えた。彼は最初、イギリス国内で歴史画を制作することを目指したが、歴史画の需要は生まれず、その代わりにホガースは家族団欒の集合肖像画「カンヴァセーション・ピース」を手がけるようになった。この集合肖像画の流行を見て、絵画を購入する新興ブルジョア層の隆盛を実感したホガースは、同時代の社会風俗を描いた連作絵画の制作に取り組んだ。
元々、彫版師としての修行を積んだホガースは高価な油彩画を描くと同時に、それを原画として、労働者の1日分の給与で買うことのできる銅版画を多く制作した。これら、当時のイギリスの世相を反映し、諧謔精神と風刺に満ちたホガースの作品は、民衆から強い支持を受けた。ホガースは新聞に広告を出し、アトリエに油彩画を展示し、銅版画の予約を取るという販売方法を編みだし、1730年に発表した『遊女一代記』6点の大量販売に成功した。これをきっかけにホガースはさらなる連作の制作に取り組み、1732年から1733年にかけて本作品『放蕩一代記』8点を完成させた。その後、1734年11月、ホガースは新聞広告を出し、レスター・フィールズにあった彼のアトリエで、『放蕩一代記』の原画を公開する旨を告知し、銅版画の予約購入者を募った。
油彩画はその後、作家で美術品蒐集家のウィリアム・トマス・ベックフォードが所有していたが、1802年、クリスティーズにてオークションにかけられることになった。それを知った新古典主義の建築家であり、自らの邸宅を美術館とするために美術品を収集していたジョン・ソーンは、代理人として夫人をオークションに送り込み、570ギニーで落札した。当初ソーンは『放蕩一代記』を、自らの別宅であるイーリング地区のカントリーハウス「ピッツハンガー・マナー」に飾った。リンカーンズ・イン・フィールズの自宅兼ギャラリー（現サー・ジョン・ソーンズ美術館）に移されたのは1810年のことである。1824年にソーンは、ホガースの「現代の道徳的主題」作品のもう一つの代表作である油彩画『選挙』（en:Humours of an Election）4点を入手した。それを機に、『放蕩一代記』と『選挙』は改めて美術館の絵画ギャラリーに並べて展示されることになった。

8点の作品

上の画像がサー・ジョン・ソーンズ美術館所蔵の油彩画で、下の画像がそれらの原画を元にした銅版画である。原画と銅版画では左右が逆になっているほか、細かな点に様々な相違がある。

後世の『放蕩一代記』

本作品『放蕩一代記』は後世の芸術家たちに影響を与え、この絵画に基づくか、霊感を与えられた作品が様々なジャンルで創作された。例えば、1951年にイーゴリ・ストラヴィンスキーが作曲し、W・H・オーデンとチェスター・コールマンが台本を書いたオペラ『放蕩児の遍歴』は、ホガースの『放蕩一代記』のストーリーを粗い底本としている。1961年にイギリス人画家デイヴィッド・ホックニーは『放蕩一代記』をもとにした版画を作成しており、またストラヴィンスキーのオペラ『放蕩児の遍歴』の舞台芸術も手掛けている。
1935年にはロイヤル・バレエ団の創始者ニネット・ド・ヴァロアが、絵画の主題に基づき、同題のバレエを創作。イギリスバレエの20世紀最初の傑作と評された。
1946年にRKOが制作した、ヴァル・リュートン (en:Val Lewton) プロデュース、マーク・ロブソン監督の映画『恐怖の精神病院 (en:Bedlam (film))』は『放蕩一代記』に触発された作品で、ホガースの名前が映画にクレジットされている。
2003年にニューハンプシャー大学 (en:University of New Hampshire) 演劇舞踏学科では、17人の俳優が出演する『放蕩一代記』というタイトルの舞台を制作した。
2006年にイギリスの資産運用会社であるベドラム・アセットマネジメントはこの年の年次報告書に『放蕩一代記』を使用している。
マラバール海岸

マラバール海岸（マラヤーラム語：മലബാർ തീരം、英語：Malabar Coast）は、インド南部のコンカン地方からタミル地方のカンニヤークマリに至るまでの沿岸地帯である。

歴史

紀元前3000年頃からすでにその記録が現れ、メソポタミア、アラビア、ギリシャ、ローマなどにその存在が知られていた。
なお、ケーララ地方のコージコード、カンヌール、コーチは古くからよく知られ、インド洋貿易の中心的存在でもあった。
また、マラーバール海岸には交易による影響からユダヤ人やシリアのキリスト教徒も居住するようになり、交易商人らによってイスラームが伝来すると、ムスリムになる原住民も増えた。
YUKI LIVE dance in a circle '15

概要

2015年に行われたアリーナツアー「YUKI LIVE dance in a circle '15」から日本武道館でのライブを収録。
田中啓二 (生物学者)

田中 啓二（たなか けいじ、1949年4月10日 - ）は、日本の生物学者。東京都医学総合研究所理事長兼所長。ハーバード大学のAlfred L. Goldbergとともにプロテアソームを発見した。日本学士院賞等を受賞。文化功労者選出。

人物・経歴

徳島県で元職業軍人の子として生まれる。1968年徳島県城北高等学校卒業。1972年徳島大学医学部栄養学科卒業。市原明に師事し、1974年徳島大学大学院栄養学研究科修士課程修了。1976年徳島大学大学院医学研究科博士課程中退、徳島大学酵素研究施設助手。1980年徳島大学医学博士。1981年から1983年までハーバード大学医学部生理学部門に研究員として留学。
1995年徳島大学酵素科学研究センター助教授に昇格。1996年東京都臨床医学総合研究所分子腫瘍学研究部門部長。1998年東京大学大学院新領域創成科学研究科連携講座教授。2002年東京都医学研究機構東京都臨床医学総合研究所副所長。2006年東京都医学研究機構東京都臨床医学総合研究所所長代行。2011年東京都医学総合研究理事長兼所長、日本学術会議会員。この間、東京医科歯科大学客員教授、お茶の水女子大学客員教授、順天堂大学客員教授、新潟大学客員教授、徳島大学客員教授などを歴任した。
ベオペトロール

ベオペトロール（Beopetrol）は、セルビア共和国の石油製品流通・販売企業である。石油企業としては、同国最大のセルビア石油産業（NIS）に次ぐ。現在はロシアの石油大手ルクオイルの傘下企業となり、ルクオイル・セルビア（Lukoil Serbia）に改称している

概要

ユーゴスラビアからのクロアチア独立に伴い、クロアチア系石油公社INA（en:INA (company)）のセルビア国内の施設・人員を接収・移管して発足した。
国営企業であったが、2002年以降民営化が進められ、2003年にロシアの石油大手ルクオイルへ株式79.5％の売却が実施された。この民営化に伴い、社名を2005年に「ルクオイル - ベオペトロール（Lukoil-Beopetrol）」に、2011年には「ルクオイル・セルビア（Lukoil Serbia）」に変更し、ガソリンスタンドのブランド名も「LUKOIL」に改めている。
本社所在地はベオグラード。
アネシス

概要

社名はギリシャ語で"安心"。給排水メンテナンスを軸としたメンテナンス事業を行っている。 顧客層は主に法人で、ハウスメーカーや飲食チェーンなど。 また、法人向けのコールセンター事業も行っている。
田倉崎

田倉崎（たくらざき）は、和歌山県和歌山市加太に位置し、紀伊水道北東端に面する岬。紀伊半島の北西端。北緯34度15分48秒東経135度3分42秒
ノウァティアヌス (対立教皇)

生涯

ノウァティアヌス派の創始者で、改宗キリスト教徒であった。著書にラテン語による『三位一体論』がある。この『三位一体論』はローマで書かれた最初の本格的神学書であり、神学史上重要な作品である。
ローマの教会は211年から249年の間、迫害もなく比較的平穏な時代を送っていた。ところが250年、デキウス帝の迫害が勃発する。この迫害で司教ファビアヌスが殉教する。その司教不在の状態の時に、カルタゴの司教キプリアヌスから「背教者」の処置に関する手紙がローマ教会に届く。この手紙に対して「ローマに在住する司祭と助祭たち」の名において返書を書いたのがノウァティアヌスであった。この返書でノウァティアヌスはキプリアヌスの見解に基本的に賛同している。ただし、「臨終の際を除いて、悔悛の情を十分示した者には、教会との和解が確実に与えられる」という問題に関しては、教会会議を開き、司教を選出してから最終決定を下すとした。
この時、ノウァティアヌスは自分が司教に就くことを希望していたが、251年3月にコルネリウスが司教に選出される。すると、ノウァティアヌスは背教者にはいかなる和解も是認されるべきではないとする非情に厳格な立場を主張してコルネリウスと対立した。そして自ら対立司教としてノウァティアヌス派を形成することになった。この分派形成は教理上の見解の相違ではなく、人間性の相違から生じたものと思われる。彼に同調する人々はかなり多く、スペインからシリアにまで拡大し、数世紀にわたって存続した。
258年頃にローマ皇帝のウァレリアヌスの迫害を受けて彼は殉教したと伝えられる。
当時、ローマ皇帝の迫害に屈して信仰を捨てたラプス（いわゆる離教者）の復帰を認めない強硬派だったことからノウァティアヌスに対する反感は根強く、生前にはローマ教会会議で正統性を否定された。死後67年たった325年に開かれた第1ニカイア公会議でもその正統性を否定されている。
C1000 (飲料)

C1000（シーセン）は、ハウスウェルネスフーズ（2006年4月2日までは武田食品工業）が発売している清涼飲料水（炭酸飲料を含む）のブランド名のひとつである。1商品にビタミンCが1000mg入っておりビタミンC配合食品のロングセラーブランドとなった。
かつては「C1000」の文字の右にタケダのロゴが入り、「シーセン・タケダ」と呼称されていた。発売元がハウスウェルネスフーズとなってからもしばらくは「タケダ」の商品名・ロゴマークを入れていたが、テレビコマーシャル放送上のサウンドロゴから「タケダ」は外され、2007年10月1日に当時のハウス食品（2013年10月1日以降はハウス食品グループ本社）が完全子会社化し、武田薬品工業との資本関係が解消されたことから、「タケダ」の文字・ロゴマークが外れて単に「C1000」のみとなった。
1990年からシリーズ3作発売開始。以後ビタミンC飲料の草分け的存在となる。
近年では飲料水のほか、キャンディーやタブレットなどの商品としても発売されている。
タイでは、ハウス食品(60%)とオソサファ社(40%)との合弁企業であるハウスオソサファフーズにより、現地の嗜好に合わせてアレンジした「C-Vitt」ビタミンレモン・ビタミンオレンジが発売されている。またインドネシアでは、現地企業PT Djojonegoro C-1000社と業務提携し、「YOU・C1000」のブランド名でビタミンレモン・ビタミンオレンジ・ビタミンアップル、レモンウォーター・オレンジウォーターが発売されている。
バントゥー教育法

バントゥー教育法（Bantu Education Act：1953年第47号法案、Act No. 47 of 1953）は南アフリカ共和国のアパルトヘイト法の一つ。原住民（南アフリカの黒人）に対する教育を国家による統制下に置くと共に、バントゥー教育と一般に呼ばれる人種主義的な教育体制を形成した。

背景

1950年代初頭まで、南アフリカの黒人に対する教育は、政府の補助金を受けたキリスト教系の宗教団体によるミッション・スクールによるものが中心であった。第二次世界大戦の頃から、南アフリカの産業発展と黒人居留地であったホームランドにおける農業の崩壊とによって、黒人の急激な都市化が進展した。他の行政サービスと同様にミッション・スクールによる教育体制は膨れ上がる黒人人口に対する教育を提供するには量的に全く不十分であった。結果として都市の黒人若年層の多くは全く教育を受ける機会が無いまま成長する場合が多く、産業界が求める中堅技能労働者となり得る教育を受けた労働力が都市で十分に供給されていなかった。1939年段階で何らかの学校教育を受ける機会に恵まれた黒人児童は30パーセントに満たない。また、無教育の黒人たちは「手に負えない程凶悪」になり、犯罪を増加させる要因であると政府関係者は判断していた。更に従来のミッション・スクールが反体制的な黒人エリートの形成に影響しているという非難もあった。
1920年代から1940年代にかけての時期は南アフリカにおけるアパルトヘイトの萌芽期であり、人種隔離的な各種の法律が相次いで成立していた。黒人に対する教育行政の方針もこれと動きを同じくしており、1935年から1936年にかけての原住民教育特別委員会は「白人児童の教育は支配者の社会での生活を準備し、黒人児童の教育は被支配者の社会での生活を準備するものである。」とする答申を出している。1949年に設置された原住民教育委員会は、宗教的知識と態度の育成と、バントゥー語（原住民部族語）による教育の2点を中心とすべきとする報告書を1951年に提出している。宗教的知識と態度とは「オランダ改革派の教義に基づき『パース（主人）』としての白人の優位性を認め、奴隷としての自己を宿命論的に容認すること」（柿沼秀雄）であり、バントゥー語教育とは、黒人を各部族語で教育することで一体性を持った集団としての意識を持たせないことに主眼を置いた物であった。

成立

こうした認識を背景に当時の原住民担当省大臣であったヘンドリック・フルウールトは原住民を「黒いイギリス人に変えてしまおうとしている」ミッション・スクールを中心とした教育体制を、大規模かつ経済的な運営ができるものに置き換えようと考えた。この方針を達成するため1953年に成立したのがバントゥー教育法（1953年第47号法案、Act No. 47 of 1953）である。この法律の第9条は登録された学校以外で教会が黒人児童のための学校を運営することを禁止しており、補助金の打ち切りと合わせた圧力によって大半のミッション・スクールが学校の管理運営を政府に移譲した。
この法律によって南アフリカの国民党政府は、州政府・教会から黒人の公教育支配を接収すると共に、私立学校の存続を事実上不可能なものとし、厳格な国家管理の下での黒人教育体制を確立を目指した。その後追加された関連法案も含め、この法律を契機にバントゥー教育と呼ばれる教育体制が南アフリカで成立していった。この教育体制の下、黒人の就学者数は1955年からの10年間で約100万人から200万人へと倍増した。黒人に対する教育体制の確立は、特に都市部が優先された。政府側ではバントゥー教育を通じて都市の若年層を収容・管理し、無教育による犯罪の増加や、反政府的な教育による政治闘争を抑え込む社会管理機構を作り上げたと見なされ、野党の白人リベラルからも支持を得た。
だが、バントゥー教育の下での黒人の教育環境は短期間のうちに悪化した。1953年のバントゥー教育法では、施行に伴う費用の増加を黒人からの納税額の増加で埋める事とされていた。1955年にはバントゥー教育への年間国家負担額は1,300万ランドとされ、1972年まで全く変更されなかった。一方で就学年齢の黒人児童の数は激増したため、児童一人当たりの教育予算は右肩下がりとなり、劣悪な校舎、教員の不足、資材の劣化の問題が深刻化した。更にその後の政府の方針は可能な限り費用を削減するというものであり、教員の削減により一人の教師が一日に二つまたは三つのクラスを受け持つことが常態化し、給食費の削減のために寄宿学校が通常学校に切り替えられていった。このため白人児童と黒人児童の校舎や施設には大きな差があり、黒人のそれははっきりと見劣りしていた。
また、バントゥー語による教育は生徒の学習に大きな問題をもたらした。コーサ語やズールー語のようなバントゥー語は従来ミッション・スクールで使用されていた英語と異なり、近代的な学術概念を表現するための語法が整備されておらず、教師たちは教育に大きな困難を感じた。また、高等教育は英語またはアフリカーンス語で行われていたが、バントゥー語の初等教育を受けて過ごした生徒たちは高等教育への適応が困難となった。

抵抗運動と結果

バントゥー教育に失望した教師たちの間からは辞職するものも多くでた。当時教職にあり、後に反アパルトヘイト活動家として大きな役割を果たすデズモンド・ツツもこの時職を辞している。また、アフリカ民族会議（ANC）は1955年から1956年にかけて小学生による学校のボイコットを行わせ、学校の授業を代替する「文化クラブ」を設置した。これらのキャンペーンはかなりの成果をあげたが、最終的には資産の不足と、黒人の親たちからの支持の喪失によって挫折した。曲がりなりにも教育を受ける機会を提供し、「修了証書」を正式に発効するバントゥー学校へ子供を就学させることを選択する黒人の親が数多くいたため、ANCは運動への支持を維持することができなかった。バントゥー教育法の施行当初、自身が教育を受けたことの無い黒人の親たちの中には、政府が教育制度を整備したことを好意的に受け取っていた者が少なくなかったことを示す記録が残されている。ある女性教師は「（地域の人々は）バンツー語の使用によって勉強がやりやすくなることはいいことだと思っていたのです。」と証言している。また、奴隷的教育か無教育かという究極の選択を迫られるなかで、「腐りきった教育もないよりはマシだ」と言う絶望的な感覚も存在した。1956年末には主要な抵抗運動は終わり、結果的に南アフリカ政府は1960年代にはバントゥー教育制度を安定させることができた。だが、社会学者のジョナサン・ヘイスロップは、大衆規模の教育制度の普及は政府の意図とは別に、1970年代の黒人の若者たちの政治化の土壌をも用意することになったと評している。
中野四郎

来歴

愛知県碧海郡新川町（現・碧南市）に中野久吉、さだ夫妻の四男として生まれる。生家はどじょう屋。小学校卒業後農機具店に奉公に出るが、13歳の時単身上京し、新聞配達などをしながら私立豊山中学校（現・日本大学豊山中学校・高等学校）で学ぶ。1923年9月に同校を中退。その後、大正デモクラシー期を代表する論客の一人であった茅原華山の知遇を得、門下生となる。1938年3月に東京市牛込区（現・新宿区）議会議員に当選、同区議2期目途中の1942年6月に東京市会議員に転じる。
1946年4月10日に行われた第22回衆議院議員総選挙に大選挙区制の旧愛知2区から「三州農民党」公認で立候補。定数7に対し順位7位で初当選した。
1947年2月25日、日本農民党の結成に参加し、委員長に就任。同年4月25日の第23回衆議院議員総選挙では、中選挙区制となった旧愛知4区に同党から立候補し当選。
農民協同党を経て1952年に改進党中央常任委員となる。1955年2月27日の総選挙ではあえなく落選。
これより前、碧南市長の中村庄太郎が1953年8月に市議会議長の奥谷市郎を詐欺横領容疑で名古屋地検に告訴した。ところが1956年2月17日、名古屋地裁は証拠不十分により、奥谷に無罪の判決を言い渡す。同年2月20日、中村は政治的責任を理由に辞職。中野は4月5日に行われた市長選に無所属で立候補し、自民党の公認を得た元大浜町長の鈴木善吉を破り当選した。
1958年4月25日に衆議院が解散すると、3日後の4月28日に市長を辞職。5月22日に行われた第28回衆議院議員総選挙に無所属で立候補するが再び落選。
1960年11月の第29回衆議院議員総選挙において、保利茂の労により自由民主党の公認を初めて受け、得票数順位3位で当選し中央政界に復帰を果たした。自民党では佐藤派 - 福田派に所属。自民党代議士会長、国会対策委員長、衆院予算委員長などを歴任した。
1978年、第1次大平内閣にて国土庁長官として初入閣。
1979年10月7日に行われた第35回衆議院議員総選挙で11回目の当選を果たすが、現職と前職の西尾市議会議員2人が選挙違反で逮捕された。1982年に勲一等旭日大綬章受章。
1985年7月10日、渋谷区神宮前の自宅で階段を踏みはずして東京女子医科大学病院に入院。7月16日朝、「足慣らしをする」と言って杖をついて病院を抜け出し、やがて車で議員会館へ向かった。翌17日は議員定数是正訴訟の最高裁判決が下る日にあたり、公職選挙法改正に関する調査特別委員会の委員長であった中野は事務所に陣取ると、議員や衆院事務局職員、自治省選挙部長らを次々と招き、新聞記者の取材に応じた。だがこれが命取りとなる。打ち合わせ中にソファに倒れ込んだ中野は再び病院へ。翌7月17日、酸素吸入器と人工蘇生器がつけられる。箝口令が後援会幹部にしかれ、地元や政界関係者には「交通事故によるむち打ち症で静養中」という説明がなされるが、7月29日に行われた東海道新幹線の三河安城駅の起工式に姿を見せなかったことから重体のうわさは広まっていった。再入院以来ひとことも口がきけないまま、10月21日、急性心不全のため死去した。78歳没。
中野は雑誌記者であった一人息子を1981年に病気で亡くしており、このため熾烈な後継争いが起こる。1986年3月19日に岡崎市出身の杉浦正健がようやく後継者に決まり、6月2日に衆議院が解散。同年7月の第38回衆議院議員総選挙で杉浦は初当選を果たした。
アナルブリーチング

歴史

このトレンドを作り出したのはAV出演者やストリップダンサーたちである。彼らはアナルブリーチングによって、肛門周辺部にもムラのない肌をもつことができた。これを受けて世間では着実にブリーチングが広まっていった。特にヌードが広く認められている、ハリウッドのメインストリームとなった映画により、瞬く間に特定の地域圏で流行となった。
ウォーターシェッド（夜の9時。これ以降の時間には子どもにふさわしくない番組が放送されることがある）の時間帯にアナルブリーチングの人気が取り上げられても、メインストリームの規模では注目されなかったが、一連の出来事がブームを牽引することとなる。2000年代初頭には、比較的小さな水着やランジェリー、ヌード写真によって、ブラジリアンワックスが大変な人気を博した（今日では全てのモデルの陰毛がない）。そのことからブラジリアンワックスをする前には見えなかった、肛門とその他の皮膚の間にある色のムラを多くの人が恥ずかしいと思うようになり、解決策を求めるようになった。
近年では、肛門の脱毛と共にアナルブリーチングの施術を受ける男性、ウィル・ドレイクがホラードラマ『アメリカン・ホラー・ストーリー』に登場した。

方法

アナルブリーチングにはいくつかの方法があるが、最も一般的な方法はアナルブリーチングクリーム（ジェル）を使うことである。アナルブリーチングクリームは肛門にだけでなく、女性器や男性器にも併用可能なものも多い（ジェニタルブリーチング、ヴァージナルブリーチング、ペニスブリーチング）。なお、タイでは男性器のホワイトニングが人気である
。肛門や性器の色素沈着を徐々になくしていくのに安全で信頼の出来る方法である。
他によく行われる方法としてはレーザーによる治療もある。
ダントン駅

歴史

LIRRのアトランティック支線と130丁目で交差するロングアイランド・サウスサイド鉄道はヴァン・ワイク・アベニュー駅（英: Van Wyck Avenue station）を同線の南側に1869年6月（同線の開通からほぼ1年後）に開業した。同駅に停車場 (depot) が1870年7月に追加設置され、1871年5月に同駅はバーリン（英: Berlin）駅に改名された。LIRRは1876年5月3日よりサウスサイド鉄道の運行業務を請負った。同年6月25日（日曜日）をもってバーリン駅は閉鎖され、西（ローワー・モントーク支線）から来るサウスサイド鉄道の全旅客列車がアトランティック支線との交差地点でアトランティック支線へ乗り入れるようになった。停車場は1878年に西に移設され、アトランティック支線のうちレファーツ・ブールバードとの踏切に置かれ、モリス・グローブ駅と命名された。
フレデリック・W・ダントン（ロングアイランド鉄道社長で、ダントンを地区開発し自身の名を町の名に命名した人物）は駅舎をLIRRに無償提供し、アトランティック・アベニュー・ラピッド・トランジットの各駅停車は1890年半ばまでにダントン駅（旧バーリン駅と同じ場所）に停車し始めた。1897年の4月または5月、ダントン駅はアトランティック支線およびモントーク支線の線路の北側に移動され、本線上に新たなダントン駅が建設された。1912-13年に行われた、隣駅の「ジャマイカ駅再開発」計画 ("Jamaica Improvement" project) に先立ち、LIRRは駅舎の改築（1914年4月に完了）を含むダントン駅付近での線路の高架化に着手した。アトランティック支線の一部トンネル化に伴い、ダントン駅はアトランティック支線の他の6駅とともに、1939年11月1日に閉鎖された。
藍井る加

略歴

1999年11月、「X CITYオーディションアイドルをつくろう!」でグランプリを獲得した。
2000年 - 『ヴァージンメモリアル』でAVデビュー。XCITY4周年記念の壁紙コレクションにKUKIから、光月夜也、桜井風花と共に登場している。