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DNAポリメラーゼ

DNA ポリメラーゼ (DNA polymerase; -ポリメレース) は1本鎖の核酸を鋳型として、それに相補的な塩基配列を持つ DNA 鎖を合成する酵素の総称。一部のウイルスを除くすべての生物に幅広く存在する。DNA を鋳型としてDNA を合成する DNA 依存性 DNA ポリメラーゼ(EC 2.7.7.7)と、RNA を鋳型として DNA を合成する RNA 依存性 DNA ポリメラーゼ(EC 2.7.7.49)の、2つのタイプに分けられる。前者はDNA複製やDNA修復において中核的な役割を担う酵素である。一方後者はセントラルドグマの範疇から逸脱する位置にある酵素で、逆転写酵素やテロメラーゼを含む。

機能

DNAポリメラーゼは合成中のDNA鎖の3'末端の水酸基に新たなヌクレオチドを付加する活性を持ち、これによってDNA鎖は5'→3'の方向に伸長する。一からDNA合成を開始できるDNAポリメラーゼは知られておらず、ヌクレオチドを付加するためのプライマーが必要である。通常のDNA複製の際には、DNA依存性RNAポリメラーゼの一種であるDNAプライマーゼが短い RNA 鎖を合成し、これがプライマーとして用いられる。PCRの際には20塩基前後のオリゴDNAをプライマーとして用いることが多い。
全てにではないが、DNAポリメラーゼにはエラー訂正機能が備わっている場合がある。正しくない塩基対が認識されると、3'→5'エキソヌクレアーゼ活性によって1塩基が除去され、その後DNA合成が再開される。これを「校正」と呼んでいる。
DNAポリメラーゼの構造はよく保存されており、生物種による差異はあまりない。ただしある種のウイルスは、ウイルスDNAを選択的に複製するような特殊なDNAポリメラーゼを持っていることがある。またレトロウイルスはRNAからDNAを合成する逆転写酵素を持っている。
またDNAポリメラーゼは5→3エキソヌクレアーゼ活性も持っており、DNAポリメラーゼの持つ活性は、5→3ポリメラーゼ活性、
3→5エキソヌクレアーゼ活性、5→3エキソヌクレアーゼ活性の3つである。

遺伝子ファミリー

DNAポリメラーゼは配列の類似性に基づき以下の7つのファミリーに分類されている。このうちA・B・Cは、それぞれ大腸菌のpol I・pol II・pol IIIに対応するファミリーとして設定されたものである。

Family A

DNA複製やDNA修復に関わる酵素が含まれる。複製系の酵素としては、非常によく研究されたT7 DNAポリメラーゼや、ミトコンドリアのDNAポリメラーゼ γ がある。修復系の酵素としては、大腸菌のDNAポリメラーゼIや、Thermus aquaticusやBacillus stearothermophilusのpol Iなどがあり、 除去修復や岡崎フラグメントの処理に関わっている。

Family B

ほとんどが複製系の酵素で、真核生物のDNAポリメラーゼα, δ, εなどを含み、それぞれ複製の開始、ラギング鎖の合成、リーディング鎖の合成をおこなう。古細菌から発見されたPol B1, Pol B3も同様の複製系酵素と考えられている。
それ以外にT4・Phi29・RB69などのファージのDNAポリメラーゼ、真核生物のζポリメラーゼも含む。このファミリーの酵素は強い3'-5'エキソヌクレアーゼ活性があり、複製が正確なことが特徴であるが、αとζに関しては例外で校正活性を持たない。

Family C

基本的には細菌の染色体複製に関わる酵素である。大腸菌のDNAポリメラーゼIIIのαサブユニットはヌクレアーゼ活性がなく、別のαサブユニットが3'-5'エキソヌクレアーゼ活性を提供している。

Family D

まだよく研究されていないが、古細菌の持つ複製系の酵素の一つで、主にラギング鎖の複製を行うと考えられている。大小二つのサブユニットから構成され、大サブユニット側に触媒活性を持つ。他のファミリーのDNAポリメラーゼとは配列上の相同性が認められない。かつてユーリ古細菌固有と考えられていたが、2003年にはナノ古細菌、2006年にはタウム古細菌、2008年にはコル古細菌の全ゲノムが解読され、これらの生物もFamily D持つことが明らかとなっている。ラギング鎖の複製もFamily Bで行う好熱性クレン古細菌（狭義のクレン古細菌）の方が、古細菌の中ではむしろ例外的な様である。

Family E

古細菌クレン古細菌門Sulfolobus islandicusから発見されたポリメラーゼ。ほとんど研究が進んでいない。

Family X

真核生物のpol β、pol σ、pol λ、pol μなど、また末端デオキシヌクレオチド転移酵素(TdT)を含む。pol βは傷害塩基を修復する塩基除去修復系において必要である。pol λとpol μはDNA二重鎖切断を修復する非相同末端結合に関わる。TdTはリンパ組織におけるVDJ組換の際に数塩基を追加して免疫学的多様性を増大させるのに関わっている。出芽酵母の唯一のfamily XポリメラーゼであるPol4もまた、非相同末端結合に関わっている。真核生物の PolX は 3'-5' エキソヌクレアーゼ活性を持たないが、原核生物の PolX には 3'-5' エキソヌクレアーゼ活性を持つものが多い。ただし、原核生物 PolX の役割はまだよく分かっていない。

Family Y

このファミリーの特徴は無損傷のDNAに対する忠実度が低く、逆に損傷を受けたDNAでも複製できる点にある。損傷乗り越え複製(translesion sythesis; TLS)によってエラー無しに、もしくはエラーを無視して複製できるようになるが、後者の場合変異率は上昇する。色素性乾皮症のバリアント型(XPV)の患者は、UV損傷をエラー無しに修復できるPol ηに変異があり、代わりにエラーを無視するPolζ（これはfamily Bのポリメラーゼである）が働くため、発ガンしやすい傾向がある。ヒトには他にPol ι・Pol κ・Rev1というメンバーが知られている。大腸菌ではPol IV (DinB)とPol V (UmuDC)が知られている。

Family RT

これはRNA 依存性 DNA ポリメラーゼ（逆転写酵素）であり、レトロウイルスや、真核生物のテロメラーゼが該当する。
名古屋造形芸術短期大学

名古屋造形芸術短期大学（なごやぞうけいげいじゅつたんきだいがく）は、かつて愛知県小牧市にあった私立の短期の美術大学。運営母体は、学校法人同朋学園。
1990年4月に、4年制の名古屋造形芸術大学が、同じ敷地内に開校。しばらくは並存する形で運営されていたが、2003年4月に廃止。名古屋造形芸術大学の1学部として、存続する事となった。

交通手段

こまき巡回バスの温水プール・大草コースの造形大学前停留所下車、徒歩1分。
ウートガルザ・ロキ

『スノッリのエッダ』

ウートガルザ・ロキは『スノッリのエッダ』第一部『ギュルヴィたぶらかし』第46-47章に登場する。幻を操る術や奸智にたけた策を得意とする。
雷神トールがウートガルズを訪れた際は、まず変装してスクリューミルになり、遠方の山を自分の頭部だとトールに見誤らせてミョルニルで殴打させるなど、幻術でたぶらかした。
トールが、ロキ、従者のシャールヴィ、レスクヴァを連れて自分の城に訪ねてくると、さっそく技比べを申し出た。そして、ロギ（野火）、フギ（思考）、海に繋がった角杯、灰色の猫に変身させたヨルムンガンド、エリ（老い）を用いて、トール一行を打ち負かした。

『デンマーク人の事績』

『デンマーク人の事績』には、異なる姿のウートガルザ・ロキ（ウートガルティロキ）が登場する。
デンマークのゴルモ王は、宝物を貯め込んだゲルートの館を訪問しようと、トルキルを案内役とした300人の船団で出発した。帰還に際し、嵐に見舞われて多くの乗員が餓死した。乗員達は至高の神に祈り、さらに多くの神々にも祈ろうとした。そうした中でゴルモ王がウートガルティロキに犠牲を捧げて祈ったところ、天気の回復をみた（第八の書第14章）。
やがて、死後の魂の行く末に思い巡らすようになった老いたゴルモ王の元に、トルキルへの敵意を抱く物達が来た。彼らは、王の疑問を解決する最初の手段として、トルキルをウートガルティロキの元に派遣して彼を慰めさせるべきだと話した。王の命令に従って出航したトルキルは、途中で出会った巨人達から教わった通りに旅をし、洞窟の奥の暗く不潔な部屋にいるウートガルティロキを見つけた。彼は手足を重い鎖で拘束されていた。彼に会った証拠とすべく、トルキルは彼の髭を1本抜いたが、彼の毛髪同様に髭は異臭を放っていた。帰還したトルキルは、自分への中傷がやまない上に、王が夢の内容でトルキルを誤解し殺害しようとしていると知った。王が差し向けた刺客を出し抜いたトルキルは、王に会って旅の一部始終を説明した。ウートガルティロキの実情をしったゴルモ王は恥辱のあまりに死に、トルキルが取り出した証拠の髭の悪臭によって周囲の者達の数名も死んだ（第八の書第15章）。
透明なぬいぐるみLIVEショー

『透明なぬいぐるみLIVEショー』は、ザ・プレイヤーズ・ハウスの公演として2003年に上演された演劇。また、2008年にハードレインオープンカフェによって上演された再演をも指す。
作／簑田詢平、演出／佐々木海音。出演は簑田詢平、明本道子、梅津幸輝　他。

初演

2003年6月27日〜6月29日 ブディストホール

再演

2005年10月21日〜10月23日 ブディストホール
2008年4月11日〜4月13日 TACCS1179

ストーリー

ある山間の別荘に、若者達が集まるところから物語は始まる。 彼らはインターネットの自殺サイトで知り合い、 そして実際に自ら生命を絶っていこうとする若者達だ。 なぜ彼らは「死』という選択肢を選ぶのか。 そして、何を考え、どんな会話をし「死」に向かうのか。 そして、いよいよ自殺を決行しようとしたその時、 突然の大地震が発生し、彼らは土砂に埋もれた別荘に閉じこめられてしまう。 その生命ギリギリの 状況の中、彼らの取る行動とは？ 死を望む若者達の姿を通して、人間と命の関係を浮き彫りにしていく。 手に汗握る展開の中、真の幸福とは何かを問うエンターテイメント作品。
ソフトウェアデプロイメント

ソフトウェアデプロイメント（英: Software deployment）とは、ソフトウェアシステムを利用可能にする活動全般を指す用語である。デプロイメント（Deployment）とは「展開、配備、配置」などの意。
一般にデプロイメントは相互に関連したいくつかの活動から構成される。それらの活動は、ソフトウェア開発者の側で行われるものもあれば、顧客側で行われるものも、あるいは両者が共同で行うものもある。ソフトウェアは非常に様々なものがあり、ソフトウェアデプロイメントのプロセスやプロシージャを正確に定義することは難しい。従って、ソフトウェアデプロイメントは、個々の事情や要求に応じてカスタマイズされる「汎用プロセス」と理解されるべきである。ソフトウェアデプロイメントに含まれる個々の活動については以下で解説する。
また、アプリケーションサーバにおいて、各種アプリケーションモジュールを実際に使用される環境に配備することをアプリケーションデプロイメントと呼ぶ。
源為行

源 為行（みなもと の ためゆき、生没年不詳）は、平安時代後期の武将。蔵人大夫源為基の子。兵庫助であったとされる（『尊卑分脈』）。通称は片切源八。
伊那源氏の一流・片切氏の二代目当主として船山城に居住したと考えられている。また兵庫助の官職を有したとされることから、父と同じく都で活動した時期を有した可能性がある（『尊卑分脈』）。複数の子息があり、本領・片切郷のほか隣接する飯島郷、大島郷をそれぞれ分知している。
ハットトリックヒーロー

概要

ゲーム上に表示されている選手の顔データ（似顔絵）は、1990年当時にヨーロッパで活躍していた人気選手の顔を元にしている。タイトーの製作スタッフがヨーロッパのイラストレーターに似顔絵作成を依頼し、原画を描いてもらったのであるが、原画が出来上がった当初、こんな変な顔で大丈夫か、と物議を醸したそうである。
ユニフォームが一部実際の物と異なっている。西ドイツとイングランドのユニフォームは第2ユニフォームを元にしている。また、日本のユニフォームは1990年当時採用されていた第2ユニフォームにアレンジが加えられた物が用いられている。
アーケード版ではその後、視点をやや水平にずらし、エースストライカーとなる選手に顔データだけでなく特徴や特性を加えた『ハットトリックヒーロー'93』（1993年）が、さらに後に参加国数を増やし、改良を加えた『ハットトリックヒーロー'95』（1995年）が稼動している。なお、『'93』はスーパーシュートなどがポイント使用によって使えるようになっていたが、この要素は『'95』では無くなっている。
日本国外での稼動も好評で、ヨーロッパ仕様のものはさらに参加国数が増えて12ヵ国から16ヵ国になっている物も存在する。
Emi (東京都出身のミュージシャン)

生い立ち

東京都世田谷区にて生まれた。曽祖父は作家の夏目漱石。祖父の夏目純一はヴァイオリン奏者だったことから、幼少時よりクラシック音楽に親しむ。幼いころからヴァイオリンのレッスンを始め、のちにオーケストラに参加するなど、クラシック音楽を中心に活動した。また、クラシック音楽ばかりではなく、高校生になるとパンク・ロックやリズムアンドブルース、さらにはハウスやジャズなど、幅広い分野に興味を持つ。

THE LOWBROWS

日本国外でも評価されており、スペースシャワーTVが主催する「SPACE SHOWER MUSIC VIDEO AWARDS 2010」ではGROOVE VIDEO部門に入賞したり、Bang Gang 12 inchesなど国外のレーベルからもCDをリリースしている。なお、アルバムはBMG JAPANやユニバーサルミュージックなどのメジャーレーベルからリリースしている。また、アナログ盤で『THE LOWBROWS VS 80KIDZ』をリリースしたところ、収録曲の『Eruption -80KIDZ REMIX』と『FXXK FOX -THE LOWBROWS REMIX』が、iTunesのエレクトロ・チャートにて1位、2位を独占した。サマーソニック08前夜祭やサマーソニック08にも出演した。
サイロル・サハリ

クラブ歴

2002年にブルネイFAでプロとなり、その当初は左サイドのミッドフィールダーであった。2004年に同チームが解散するとNBT FCに移籍し、同チームのブルネイ・プレミアリーグ昇格に貢献した。2006年にはブルネイDPMM FCに移籍した。その後、ブルネイサッカー協会が国際サッカー連盟の制裁を受けた事により同チームは活動停止となり、活動停止期間の間、国内リーグに所属するインデラFCにレンタル移籍しサッカーを続けた。
2015年現在のポジションはサイドバックで、主将であるロスミン・カミスが欠場した際にはキャプテンマークを巻いている。

代表歴

18歳にして、ブルネイU-23代表に抜擢され、東南アジア競技大会に出場した。U-23代表では同大会のマレーシアU-23代表戦の後半途中からの出場で初出場となった。その後、2005年のハサナル・ボルキア・トロフィーでU-21代表デビューを果たした。
A代表デビューは2008年に行われた2008 AFFスズキカップの予選で、この大会のブルネイ代表はブルネイDPMM FCのメンバーで構成されていた。この大会でのブルネイ代表は1勝1分に終り、決勝トーナメント進出とはならなかった。その後、2012 AFFスズキカップ予選、2014 AFFスズキカップ予選の際にも代表に選出された。
杜 (姓)

朝鮮

杜（トゥ）は、朝鮮人の姓の一つである。

氏族

本貫は杜陵杜氏のみである。杜陵は全羅北道万頃の別号のため万頃杜氏、または杜山二杜氏とも言う。始祖は宋太宗の代の兵部尚書杜慶寧である。杜慶寧は1004年宮池県に漂着して帰化した。中始祖は高麗明宗の代の武臣杜景升。

ベトナム

杜（ドー）は、ベトナムの姓の一つ。
シックス・エンジェルズ

概要

『6 ANGELS』のタイトルで2001年にBIGLOBEストリームで分割配信。東京国際ファンタスティック映画祭2001でプレミア上映されたのち、2002年7月6日に『ガリンペイロ特選アニメ月間』と題し、『映画版ゼビウス』『劇場版ガイスターズ FRACTIONS OF THE EARTH 《光の章》/《命の章》』と共にテアトル池袋で『シックス・エンジェルズ 劇場版』ロードショー公開された。2003年2月8日にはスカイパーフェクTV!でも放送されている。

あらすじ

21世紀初頭、先進国は国際化する犯罪に対処するべく世界警察を設置、ネバダ州の地下核実験場跡地に兇悪犯罪者を収容する「ネオ・パガトリィ」（Neopurgatory：新しい煉獄）という巨大地下刑務所を作った。
西暦2026年、民間警備会社「ガード・オブ・ローズ」の少女たちが乗ったヘリコプターは、突然アメリカ軍の攻撃を受けてネオ・パガトリィ内に不時着してしまう。ネオ・パガトリィを支配するドン・キャニオンを名乗る男の陰謀に巻き込まれた少女たちは命がけの脱出を開始した。
菊隠宗意

概要

首里円覚寺で得度し、後に本土に渡って京都五山で笑嶺宗訢に教えを受け、前堂首座になったという。その後、古渓宗陳に師事した。菊隠の号は古渓より授かったものである。他にも、琉球出身で大徳寺派、古渓門下の僧は、恩叔宗沢や雲伯紹玄らがいる。琉球では京阿波根の逸話に見られるように交易で京都へよく来訪し、大徳寺へ帰依する者が多かった。
十余年の後に琉球に帰還する。琉球と島津氏との外交に携わり、島津義久、義弘、家久らと親交があった。1593年には紋船（外交使節船）で天王寺住持として薩摩を訪問している。円覚寺の18代住持となったが、老境に至って辞し、千手院を建て隠居していた。
1609年の薩摩の琉球侵攻では、今帰仁への薩摩勢の到着の報を受けた王府より、講和の使者となることを懇願される。老いの身を理由に一度は断るが、名護良豊、喜安らと講和交渉にあたった。船上で交渉するも、薩摩勢はそのまま進軍して那覇に入り、最終的な講和では王弟で摂政位にあった具志頭王子朝盛を補佐した。降伏後は尚寧王の鹿児島、江戸への上国に、具志頭王子や恩叔、喜安らと共に随行している。
帰国後は、具志頭王子が江戸への道中で病死していたことから、摂政同格の加判役に任ぜられる。また、王子の位も与えられた。琉球での王子号は、国王の子弟だけではなく、王族に連なる有力者にも与えられる政治的称号だが、王族以外では琉球史上で菊隠、馬国隆・国頭王子正則（国頭御殿六世）、馬克仁・国頭王子正秀（国頭御殿15世）らがいる。
西来院で入寂した。
名島水上飛行場

名島水上飛行場（なじますいじょうひこうじょう）は、福岡県糟屋郡多々良村（現：福岡市東区）名島宇城山 (現在の福岡県福岡市東区名島1-1のブロック)にあった水上機専用の飛行場。
名島水上飛行場は通称名であり、逓信省による開設当初における管理上の正式名称は「福岡飛行場 (水上機専用)」である。資料記載の所在地は東経130度26分、北緯33度39分 実際の位置は東経130度25分29秒、北緯33度38分52秒付近。福岡湾内に於いて長さ1500mの幅員を任意の方向に滑走利用可能。陸地 7500 坪、格納庫 900 坪、簡易修理設備、燃料類、電信・電話、無線電信を常備。重量10トンまでの陸揚げ用クレーン 2 基を備えていた。福岡無線電信局 (呼出符号 JXF) が併設されていた。
1930年（昭和5年）3月に開港し、日本航空輸送により大阪、中国、朝鮮、台湾方面への航空路が開設され国際空港として機能した。
1931年（昭和6年）9月17日には世界一周中のリンドバーグ夫妻を乗せたシリウス号が来訪した。
しかし、陸上機の離着陸が不可能であったため、福岡第一飛行場の開設後は定期便が消滅。福岡第二飛行場へと改称の後閉鎖された。
跡地は完全に埋め立てられ住宅地となっており、記念碑 (「名島水上飛行場跡の碑」福岡市東区名島1-1-24) と｢リンドバーグ通り｣の名が残る。
有田市

地理

和歌山県の中部に位置し、紀伊水道に面している。市中央を流れる有田川沿いに沖積平野が形成され、市街地及び田畑が広がっている。
市北部は白倉山、明神山、愛宕山等の急峻な長峰山脈が連なり、港町付近で平野となる。市南部も長峰山脈から派生する山々が連なるが、北部と比較して標高が低く、千田付近で峠を形成し山林が途切れている。更に西に行くにつれ再び標高が高まり、最西部の宮崎の鼻にて紀伊水道に沈む。
市北西部の初島地区においては砂州とその後背湿地によって形成されたと思われる平野が広がっている。沖に地の島、沖の島の２島が浮かび、苅藻島は以前干潮時のみ地続きとなっていたが、東亜燃料（現JXTGエネルギー）の工場建設に伴う埋め立てにより現在は完全に地続きとなっている。
八咫鏡

八咫鏡（やたのかがみ）は三種の神器の一つ。年代不詳。『古事記』では、八尺鏡（やたかがみ）と記されている。
八咫鏡は神宮にある御神体と、その御神体を象って作ったという皇居にある形代（複製）の2つがある。一般公開はされていない。

概要

『古事記』では、高天原の八百万の神々が天の安河に集まって、川上の堅石（かたしは）を金敷にして、金山の鉄を用いて作らせた」と記されている。
『日本書紀』には、別の名を真経津鏡（まふつの かがみ）ともいうと記されている。単に神鏡（しんきょう）または宝鏡（ほうきょう）とよばれることも多いが「神鏡」や「宝鏡」という言葉は普通名詞であり、八咫鏡だけをさすとは限らないので注意が必要である。
一般に「八咫（やた）」は「八十萬神」「八尋大熊鰐」「八咫烏」等と同様、単に大きい・多いという形容であり具体的な数値ではない、とされているが、咫（あた）を円周の単位と考えて径1尺の円の円周を4咫（0.8尺×４）として「八咫鏡は直径2尺（46cm 前後）、円周約147cmの円鏡を意味する」という説も存在する。
後漢の学者・許慎の『説文解字』には、
咫、中婦人手長八寸謂之咫、周尺也
（咫、ふつうの婦人の手の長さ八寸で、これを咫という、周尺なり）
とあり、戦国〜後漢初期の尺では一寸2.31cm×8寸×8咫=約147cmとなるが、周尺とでは齟齬がある。
平原遺跡出土の「大型内行花文鏡（内行花文八葉鏡）」は直径46.5cm、円周は46.5×3.14 = 146.01cmであり、弥生時代後期から晩期にこのサイズの鏡が存在したことは確かとなった（考古遺物の節を参照）が、現存する桶代（御神体の入れ物）の大きさから推察される神器の鏡はもっと小さい。
いずれにせよ、その特大の大きさから、後に三種の神器の一つである鏡を指す固有名詞になったと考えられている。

伊勢神宮の八咫鏡

天照大御神の「御神体」としての「八咫鏡」は神宮の内宮に変わらず奉安されている。神道五部書や類聚神祗本源等（神道五部書そのものは「偽書」との指摘もある）によればこの「八咫鏡」は「八葉八頭花崎形」、「八葉中有方円五位象、是天照大神御霊鏡座也」という。この「八咫鏡」は、明治初年に明治天皇が天覧した後、あらためて内宮の奥深くに奉納安置されたことになっている。
この「神宮の八咫鏡」の「最初の姿と大きさ」は、考古学者原田大六によれば、福岡県糸島市にある「平原遺跡出土の大型内行花文鏡（内行花文八葉鏡）と、同じ形状で同じ大きさのものではなかったか」と考察して、それを著書に記している。これは『延喜式』伊勢大神宮式、『皇太神宮儀式帳』において、鏡を入れる桶代の内径が「一尺六寸三分」（約49センチ）としており、46.5センチの大型内行花文鏡を納めるにはちょうど良い大きさであることから。原田によれば「御鎮座伝記を読み解いてみると、約三回ほど内宮の火災があり、このいずれかに焼失してしまい（一度だけとは限らないかも、とも）、その時に新たに作り直された八咫鏡は、現在に残る桶代（御神体の入れ物）の大きさから推定して、直径46.5cmの大きさではなくなっている」という。また、「図象も実際に見て模写するべくもないであろうから、これも変化しているだろう」という。

宮中賢所の八咫鏡

皇居の八咫鏡は、賢所に奉置されていたことから、その鏡を指して賢所（かしこどころ）ともいう。そのため、あえて賢所のことをいう場合にはこれを「けんしょ」と呼ぶか、またはその通称である「内侍所」といって、これを言い分けたという。しかし後世になると内侍所も神鏡のことを指す言葉となった。
内侍所の神鏡は天徳4年（960年）、天元3年（980年）、寛弘2年（1005年）に起こった内裏の火災により焼損している。天元の際に半ばが焼失し、鏡の形をとどめないものとなった。寛弘の際には、ほとんど灰になってしまい、やむなく灰の状態のまま保管した。このため直後から鏡を改鋳する議論が持ち上がり、諸道に勘文を提出させた。翌寛弘3年7月には一条天皇御前で公卿会議が行われ、左大臣藤原道長が改鋳を支持したものの、公卿の大半が反対したため改鋳は行われなかった。
平安時代末期、平家の都落ちとともに西遷し、寿永4年3月24日(1185年4月25日)、壇ノ浦の戦いの際に安徳天皇とともに海中に沈み、それを源義経が八尺瓊勾玉とともに回収したものが今日も賢所に置かれている。
室町時代の嘉吉3年9月23日（1443年10月16日）に起こった禁闕の変で、後南朝勢力が宮中を襲撃した際、三種の神器をのうち宝剣と神璽は奪われたが、神鏡のみは難を逃れ、翌日近衛殿に移された。

宗像大社邊津宮の八咫鏡

筑前国風土記は現存しないが、逸文に明確に記述される。古代の記録では八咫鏡を依代とするのは、神社では伊勢神宮と宗像大社邊津宮だけであるとされる。

神話

記紀神話によれば、天照大御神の岩戸隠れの際に天津麻羅と伊斯許理度売命が作ったとされ、『日本書紀』には天照大神を象って作られたことや、試しに日像鏡や日矛を鋳造したことが伝わる。天宇受売命が踊り狂い、神々が大笑いすることを不審に思った天照大御神が岩戸を細めに開けた時、この鏡で天照大御神自身を映して、興味を持たせ、天手力男神によって外に引き出した。そして再び高天原と葦原中国は明るくなった、という。
天孫降臨の際、天照大御神から邇邇芸命に授けられ、この鏡を天照大御神自身だと思って祀るようにとの神勅（宝鏡奉斎の神勅）が下された、という。

考古遺物

福岡県糸島市にある遺跡「平原遺跡」において出土した国宝に指定されている直径46.5cmの大型内行花文鏡（内行花文八葉鏡）4面（後に5面に修正）は原田大六によると八咫鏡そのものという。
この「大型内行花文鏡」は、図象のみの大型の青銅鏡である。つまり、文字や神獣などの図柄は無い。
また、『御鎮座伝記』に「八咫鏡」の形は「八頭花崎八葉形也」とあり、この「八頭花崎八葉形也」の図象を持つ考古遺物は現在のところ、この「大型内行花文鏡」のみである。
この鏡のうち4面は伊都国歴史博物館で、また1面は九州国立博物館で常時展示されており、実物を見ることができる。
宗像大社

概要

宗像大社は、沖ノ島の沖津宮、筑前大島の中津宮、宗像市田島の辺津宮（総社）の三社の総称であるが、現在では「辺津宮」のみを指す場合も多いが、辺津宮を指し田島様とも呼ぶ住民も多い。筑前大島には沖津宮遥拝所（瀛津宮）もある。地図上で辺津宮から11km離れた中津宮、さらに49km離れた沖津宮を線で結ぶと、その直線は145km離れた朝鮮半島釜山の方向に向かう。古代から大陸と半島の政治、経済、文化の海上路であった。古くから海上・交通安全の神としての神威にちなみ、信仰されているが、現在では海上に限らず、道主貴の名のもとにあらゆる道、陸上・交通安全の神として信仰を集めている。そのため、福岡県やその周辺では宗像大社のステッカーを貼った自動車が多数見受けられるほか、新車を購入した際に祈願殿にて御祓いを受ける人も非常に多い。また、車に装着する交通安全のお守りは宗像大社が発祥である。
沖津宮のある海上交通の要所に位置する沖ノ島は、古来より島に立ち入り見聞きした事を口外してはならず「お不言さま（おいわずさま）」と呼ばれ、島全体が御神体である。そのため現在でも女人禁制であり、男性であっても上陸前には禊を行なわなければならない。これが男女差別だと言われることもあるが、これは島の神が女の神様（田心姫神）であり、女性が島に上陸すると嫉妬され祟りがあると言われている説があるが定かではない。昭和29年以来十数年に渡り沖ノ島の発掘調査が行われ、4世紀から9世紀までの古代祭祀遺構や装飾品などの大量の祭祀遺物（奉献品）、この他に縄文時代から弥生時代にかけての石器や土器などの遺物が発見された。このことから、沖ノ島は俗に「海の正倉院」と呼ばれており、有史以前の古代から海人族らの信仰の対象とされていたことが偲ばれる。現在は、台風などの緊急避難港に指定されている。なお、大社の神勅の額は、伏見宮貞愛親王が揮毫している。
エジプト考古学者の吉村作治氏が提唱し、沖ノ島及び宗像地域の祭祀遺跡などを世界遺産にする運動が起こり、2009年に「沖津宮・中津宮・辺津宮」及び「沖津宮遥拝所と沖ノ島全体」を含めて、「神宿る島」宗像・沖ノ島と関連遺産群として暫定リストに追加掲載、2015年には推薦候補となり、2017年7月、ポーランドクラクフでのユネスコ世界遺産委員会で、正式に世界遺産に登録された。

歴史

伝えられる伝承では日本神話に起源を持つ。天照大神と素戔嗚尊の誓約（うけい）の際、天照大神が素戔嗚の剣を噛み砕き、プッと吹き出した破片から生まれたのが宗像三女神である。彼女たちはアマテラスの神勅を奉じて、皇孫ニニギノミコトを見守り助けるため海北道中、玄界灘に浮かぶ筑紫宗像の島々に降り、この地を治めるようになったのが宗像大社の起源とする。記紀に記載される「天から地に降りた神」はニニギノミコトとその天孫降臨以前に天降った宗像三女神だけである。これは記紀に記載される神名とその鎮座地が明確に記述されたものとしては最古のものである。宗像三宮の御神体依代について、筑前国風土記に依れば、『西海道風土記曰、宗像大神、自天降居埼門山之時以、青玉置奧津宮之表以、八尺紫玉置中津宮之表以、八咫鏡置邊津宮之表以、此三表成神體之形而納置三宮、即隱之因曰身形郡後人改曰、宗像其大海命子孫、今宗像朝臣等是也云々』と逸文に記述あり。宗像は『古事記』では胸形という字が当てられ、また胸肩、宗形とも表記されるが、もとは水潟であったとする説もある。古くから当地の民の氏神として信仰を集めてきたが、神功皇后が三韓征伐の際ここに航海の安全を祈り霊験があったといわれ、事あるごとに宗像に奉幣使を派遣する習いになったとされる。大和朝廷から重視され、古来遷都の度に宮中の賢所（かしこどころ）に当社の分霊が奉斎された。またこの逸話からは航海安全の守護神として崇められるようになった経緯がうかがえる。
律令制導入により国郡制が布かれると宗像一郡が神領として与えられ、当地の豪族宗形氏が神主として神社に奉仕し、神郡の行政も司ることになった。宗形氏の由緒を記した石碑によれば、宗形氏の族長が二代にわたって中国の商人の娘を正室に迎えている。また宗形徳善は娘の尼子娘を天武天皇の後宮に入れ、白雉5年（654年）に二人の間に生まれた第一皇子高市皇子は壬申の乱で父を助けて大功を挙げ、のちに太政大臣に任ぜられた。長屋王は高市の子であり、また高階氏の祖ともなった。807年（大同2年）には封戸74戸の寄進、840年（承和7年）には従五位下に叙され後、859年（貞観元年）、正二位となる。天慶4年（天慶の乱後）には更に進めて正一位の神階を得る。979年（天元2年）大宮司職が太政官より定められる。
鎌倉時代以降、宗形氏の後身で大宮司家の地位を世襲した宗像氏が武士化し、有力な国人領主に成長したが、戦国時代には大内氏・大友氏・少弐氏など近隣の大名同士の戦争に動員され、宗像大社も軍事攻撃の対象となってたびたび放火・破壊を受け、その宗像氏も衰退していった。しかしそのつど朝廷や武家の信奉があり再建を繰り返してきた。こけら葺きの大屋根が美しい現在の辺津宮本殿は、天正6年（1578年）に大宮司宗像氏貞が再建、辺津宮拝殿は、筑前領主であった小早川隆景によって天正16年（1590年）に再建された。辺津宮の本殿拝殿ともに国の重要文化財に指定されている。宗像氏が担ってきた祭祀はその後、草刈氏（草刈重継）に引き継がれた。江戸時代には筑前福岡藩主黒田氏などによる社殿の造営・修理、社領の寄進などが度々伝えられている。その後、幕末から明治の廃仏毀釈により神宮寺であった屏風山鎮国寺は大社から切り離され、昭和の第二次世界大戦の後、荒廃していた境内は赤間（宗像市赤間地区）出身で、幼い頃より宗像大社を崇敬していた実業家、出光佐三の寄進により整備され、沖津宮のある沖ノ島祭祀遺跡の調査発掘に際しては国に働きかけるなど尽力している。

行幸啓

昭和58年（1983年）、皇太子明仁親王（後の明仁上皇）と美智子同妃（後の上皇后美智子）が辺津宮へ参拝した。
平成25年（2013年）、皇太子徳仁親王が辺津宮へ参拝した。
平成29年（2017年）10月29日、明仁天皇・美智子皇后が、歴代の天皇・皇后として初めて辺津宮へ親拝した。
なお、皇室の参拝としては昭和天皇の弟で考古学者でもあった三笠宮崇仁親王は幾度も参拝しており、沖ノ島の和歌も詠んでいる。

宗像大社と出光佐三

出光興産の創業者、出光佐三は旧宗像郡赤間宿の出身で、幼少より宗像大社を崇敬していた。1937年、邊津宮に参拝した折に神社の荒廃を嘆き、1942年に「宗像神社復興期成会」の結成を呼び掛け、初代会長に就任。戦中・戦後の活動停止を経て、1969年に宗像大社復興期成会に改組した。辺津宮本殿や拝殿の修復など佐三の寄進によるところが大きいが本人が畏れ多いと辞退したため境内にその名を示す痕跡は永く無かったが、現在は祈願殿二階などに佐三を顕彰する展示が為されている。佐三をモデルにした小説『海賊とよばれた男』では、敗戦に際して社内に分祀勧請した宗像神社の三女神に日本と日本民族の加護を祈願する姿が描かれている。佐三は伊勢神宮は皇室の祖先、宗像大社は国民の祖先、という自らの考えを著書に記している。東京都千代田区にある出光美術館は佐三が収集した美術品を展示する美術館で、宗像・沖ノ島展などの特別展を定期的に開催し、また毎年10月17日に宗像大社で献茶祭が行われる際には所蔵の名物茶道具が多く出され、表千家宗匠が献茶し、神社の永続と佐三翁を偲ぶ。
2008年のJリーグ

J1→J2

J1リーグ17位の東京ヴェルディ、18位のコンサドーレ札幌がJ2へ自動降格した。

J2→J1

J2リーグ優勝のサンフレッチェ広島、2位のモンテディオ山形がJ1へ自動昇格した。
サンデースポーツパラダイス〜てっぺん!〜

番組概要

毎回、頂点（てっぺん）を目指して日夜練習や試合に取り組むアスリートの姿を現場取材などを通して検証していく他、日曜日のスポーツイベントの情報を届ける「てっぺん・ニュースジョッキ」、リスナーからのお便りを取り上げる「てっぺん・コミュニティー」などが放送されている。
文化放送では以前からナイターオフシーズンの毎週日曜日に『サンデースポーツスクランブル』『豊田泰光のサンデー・ラジオアイ』『豊田泰光のウルトラサンデー（スーパーウルトラサンデー）』といったスポーツ情報番組を制作しており、この番組もその一つ。『サンデースポーツパラダイス』のシリーズとしては2004年度に放送された『サンデースポーツパラダイス・エキウリ!』に次いで2本目。
しかし、2006年3月27日（当番組終了の翌日）から毎週月曜日に放送している『岩本勉のまいどスポーツ』が同年10月8日から、ナイターオフシーズンのこの時間枠を引き継ぐことになった。
盤嶽の一生

『盤嶽の一生』（ばんがくのいっしょう）は、第二次世界大戦前の大衆文学作家・白井喬二の代表的小説である。真っ正直で常に真実を追い求めては裏切られる侍、阿地川 盤嶽（あぢがわ ばんがく）を主人公にした複数の短篇物語で、1933年（昭和8年）に日活時代の山中貞雄監督により大河内伝次郎主演で映画化された。フィルムプリントは現存していない。本作のシナリオを元に映画やテレビドラマとしてリメイクされている。「盤獄」は誤り。

略歴・概要

映画のリメイク版は岸松雄と新藤兼人が共同で脚色し、松林宗恵監督により『がんばれ! 盤嶽』のタイトルで1960年（昭和35年）に公開された。宝塚映画製作、東宝配給、小林桂樹主演。
テレビシリーズは2度製作されている。1度目は1963年（昭和38年）2月6日 - 同年2月27日にNHKで毎週水曜日の20:00 - 20:30に放映された。嵐寛寿郎主演、全4回。
2度目は2002年（平成14年）3月5日 - 同年6月18日にフジテレビ系列で毎週火曜日の19:59 - 20:54に放映された。役所広司主演。第9話と第10話は地上波未放送であったが、2005年（平成17年）に時代劇専門チャンネルにて放映された。第1話と第2話は市川崑が監督を務めている。

映画

1933年6月15日公開。監督・脚色は山中貞雄、製作は日活、白黒、サイレント。

1963年版

丸根賛太郎脚本。「浪曲ドラマ」という形をとっている。

概要

局のHPなどで何度も告知がされながらも実際にOAされるまで数年の月日を要したという曰くつきだが、内容はかつてよく見られた旅ものの時代劇である。ただし、この系統の作品でよく見られるお供の者が存在せず、レギュラーは盤嶽一人だけである。パターンとしては自らの刀を異常に愛している以外は普通の素浪人である盤嶽が毎回、色んな人の嘘に巻き込まれながら悪人を退治していくのが定番である。
収録されてから放送されるまでに時間があったためか、放映時点で既に亡くなっていた人物や芸能界を引退していた人物が幾人か出演している。
2016年2月2日に、全10話を収録したDVD-BOXが発売された（発売元は時代劇専門チャンネル（日本映画放送）、販売元はポニーキャニオン）。
浦西和彦

浦西 和彦（うらにし かずひこ、1941年9月8日 - 2017年11月16日）は、日本の国文学者。関西大学名誉教授。専門は近代文学と書誌学。

人物

大阪市生まれ。関西大学文学部国文科卒。岐阜県立坂下女子高等学校教諭、岐阜県立大垣南高等学校教諭を経て、1966年谷沢永一のひきにより関西大助教授、教授。2012年定年退任、名誉教授。1986年「日本プロレタリア文学の研究」で関西大学文学博士。プロレタリア文学および大阪出身の文学者の書誌を多く作成している。
2017年11月16日、膵臓癌のため死去。
図師町

地理

町田市の北部に位置する。
東は野津田町、南は山崎町と忠生、西と北西は下小山田町、北は小野路町と接している。
特に小野路町に跨る北部の丘陵地帯は「図師小野路歴史環境保全地域」に指定されており、全体として典型的なかつての多摩丘陵の景観を示している。

地価

住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば、図師町字八号1629番31の地点で10万1000円/m²となっている。

歴史

武蔵国多摩郡小山田庄小山田郷の後、多摩郡柚木領に属した。

地名の由来

承久年間（1219～1221）、時の領主の小山田二朗重義が半沢山にある「白山社」を修理しようとして、別当の大蔵院長栄に社にある地形を尋ねたところ、長栄は図を画き、重義がそれを誉め長栄を図師法印半沢坊と称し、領地の一部を社領として寄贈し「図師領」と称したと伝わる。
大沢秀高

大沢 秀高（おおさわ ひでたか、1971年5月4日 - ）は、日本の元・アイドル、俳優。1980年代にジャニーズ事務所に所属し、数多くのテレビドラマで活躍した。
東京都杉並区高円寺出身。身長・170cm、体重・54kg。明治大学附属中野高校（定時制）出身。
ドラベッラの暗号

ドラベッラの暗号 (Dorabella cipher) とはイギリスの作曲家エドワード・エルガーがドーラ・ペニーという女性に送った暗号の手紙。ドラベッラはドーラの愛称で、それにちなんでこの名がある。
この暗号は1897年7月14日付の別の手紙に同封されていたもので、ドーラは結局解くことができなかったといわれている。その後も繰り返し解読が試みられてきたが、21世紀にいたっても明快な解法は得られていない。
この暗号は3行にわたるアルファベットのEのような形をした87字からなっている。文字を24の記号に分類するならば、それぞれの記号は8つの方向のいずれかを向いた一つか二つ、あるいは三つの半円が連なってできている（方向があいまいな文字もいくつかある）。3行目の5番目の文字には後ろに小さな点が一つあるようにみえる。

背景

ドーラ・ペニーは、ウルバーハンプトンで牧師をしていたアルフレッド・ペニーの娘である。ドーラの母は彼女を産んで6日後の1874年2月に亡くなっている。父のアルフレッドはその後メラネシアに宣教師として赴き、長い間そこで布教につとめた。1895年にドーラの父は再婚するが、そのドーラの継母となる女性が、キャロライン・アリス・エルガーの友人だった。1897年7月、エドワード・エルガーとアリス・エルガーはペニー家からウルバーハンプトンの牧師館へ招かれ、数日のあいだこの地に滞在している。
このときのエドワード・エルガーは音楽教師であり、作曲家として成功する前であり、ドーラ・ペニーは40歳のエルガーより20歳近くも年下だった。エルガーとペニーはお互いを気に入り、二人は終生の友となった。エルガーは1899年の『エニグマ変奏曲』第10変奏を「ドラベッラ」と名づけ、ドーラ・ペニーに捧げている。
グレイト・マルヴァーンに戻った妻のアリスは1897年7月14日にペニー一家へ感謝の手紙を書いている。エルガーはそれにこの謎めいた文字を書いた紙片を差し込んだのである。彼はその裏に「ミス･ペニー」と鉛筆書きをしている。しかしこの紙片は40年もの間、引き出しにしまわれたままだった。この手紙が広く知られるようになったのは、1937年にマスーアン出版からドーラが回想録を出し、そこにエルガーの暗号の写真を載せてからである。その後オリジナルの手紙は失われてしまった。ドーラはその手紙を読むことがついにできなかったと語っていて、それが暗号化されたメッセージだということは当然だと考えていた。
ケヴィン・ジョーンズはこの背景についてこう述べている。
ドーラの父は長年宣教師をつとめたメラネシアから戻ってきたばかりだった。この地の言葉や文化に魅せられた彼は、神聖な文字の象られた歴史あるタリスマンをいくつか持ち帰っていた。たぶんこうした品物がウルバーハンプトンで何日か過ごしたエルガーとの話の種として披露されたのではないだろうか？そしてドーラは回想録を書いているときに、このことも思い出したのだ。これなら、ずっと後になって東洋アフリカ研究学院の所長とやりとりをしたときに暗号化されたメッセージが「碑文」と呼ばれていたことにも説明がつ
実際、エルガーは暗号に関心を持っていたと言われている。エルガー生誕地博物館には彼が暗号の創作を試みたノートが展示されている。またこの博物館は1896年のポールモール・マガジンに掲載された「暗号の秘密」と題した4つの作品と木の箱を保管している。この箱はエルガーが暗号の解き方を塗料で記したものだが、4つ目の暗号は解読不可能な「ニヒリストの暗号」だった。

解読の試み

音楽学者のエリック・サムズは1970年にこの手紙の解読を行った。彼はいくつもの鋭い指摘をしているのだが、そのやり方は複雑で理解するのは困難である。サムズが解読したメッセージは次のようなものである。
STARTS: LARKS! IT'S CHAOTIC, BUT A CLOAK OBSCURES MY NEW LETTERS, A, B [alpha, beta, ie Greek letters or alphabet] BELOW: I OWN THE DARK MAKES E. E. SIGH WHEN YOU ARE TOO LONG GONE.
この文章は（ギリシア文字への注釈である括弧内を除いても）109文字あるが、エルガーの手紙には87ないし88文字しか含まれていない。サムズの主張によれば、文字数が過剰であるのは、原文に音の省略があったことを示唆している。
ティム・ロバーツは単純な換字式暗号であり、統計的な根拠を示せると主張している。得られた文章は―
P.S. Now droop beige weeds set in it – pure idiocy – one entire bed! Luigi Ccibunud luv’ngly tuned liuto studo two.
2001年12月、カナダ人の暗号愛好家リチャード・ヘンダーソンは正しいプレーンテキストを発見したと主張した。これも細部に未解読の部分を残しているが、単純な換字式暗号として解こうとしたものだった。彼の読解は次のようなものである。
whY AM I VERY SAD, BELLE. I SAG AS WE SEE ROSES DO. E.E. IS EVER FOND OF U, DORA. I kNOw I PeN ONE I LOVe. All Of My Affection.

コンテスト

2007年、エルガー協会はエルガーの生誕150周年を記念して、ドラベッラの暗号コンテストを開催した。多数の応募があったが、疑問の余地のないものは一つもなかった。「感動的なまでに熱意に満ちた、周到な分析をみせるものが一つないし二つはあった。しかしエルガーの記号をアルファベットにあてはめており、必然的にかなり無作為な文字の並びになってしまっていた…。その結果、創造力に満ちた頭の中ででたらめに浮かぶ文字列のように、どうしようもなく支離滅裂な言葉のつながりになっている」。
上小山田町 (多摩市)

上小山田町（かみおやまだまち）は、東京都多摩市の旧地名。1973年（昭和48年）12月1日に東京都町田市上小山田町より分離編入され、 1993年（平成5年）9月11日 の唐木田二、三丁目の成立をもって消滅した。町田市上小山田町及び、編入前の詳細については上小山田町 (町田市)を参照のこと。

地理

1973年に多摩市に編入されるまでは、町田市上小山田町の一部であった。編入後は多摩市上小山田町となった。
西の善き魔女

『西の善き魔女』（にしのよきまじょ、The Good Witch of the West）は、荻原規子作のファンタジー小説。
中央公論社（現 中央公論新社）のC★NOVELSファンタジアより、1997年9月から順次出版された。2001年と2004年の2度、新装版が刊行された。また「月刊コミックブレイド」（マッグガーデン刊）にて桃川春日子の作画によって漫画化もされ、2006年4月からアニメ化された。2013年6月から、KADOKAWAのブランドカンパニー角川書店の角川文庫より、新装版が刊行された。

あらすじ

女王制の国グラールの北方、辺境の地セラフィールドで生まれ育った15歳の少女フィリエル・ディー。彼女は、生まれて初めての舞踏会の朝、幼なじみの少年ルーンから青い石の高貴なペンダントを手渡される。それはフィリエルの父、天文学者ディー博士が彼女に託した品だった。そして、このペンダントがきっかけで、高地の村娘だったフィリエルの日々は一変してゆく。

影響関係

荻原は大学時代に早大児童文学研究会（児文研）に参加しており、一部のメンバーと影の創作活動をしていた。その活動を通して初めて完成させた小説『西の善き魔女』が、本作の基になっている。とはいえ、引き継いだのは一部の設定のみである。「秘められた活動ゆえに楽しいという感覚」は、2巻のトーラス女学校での女生徒たちの秘密の同人活動に生かされている。
フランク・ハーバートの『デューン/砂の惑星』に大きく影響を受けており、その作中に登場する女性だけの秘密結社「ベネ・ゲセリットの魔女」が『西の善き魔女』につながっている。また女王候補のレアンドラの名は、ケルト・ファンタジーの名手フィオナ・マクラウドの「ウスナの家」で壮絶な最期を遂げるデヤドラ（ディアドラ）が参考にされている。何よりタイトルは、Robert Scholesの記事が由来である、アーシュラ・K・ル=グィンの異名の1つ“The Good Witch of the West”からの借用である（あとがき参照）し、元々の第5巻で『闇の左手』とアーシュラ作品そのものズバリのサブタイトルも使っている。

テレビアニメ

2006年4月から6月まで、アニメ魂枠にて『西の善き魔女 Astraea Testament』のタイトルで放送された。全13話。
第五号海防艦

計画-竣工-練成

マル戦計画の海防艦丙、第2401号艦型の3番艦、仮称艦名第2403号艦として計画。1943年10月23日、日本鋼管株式会社鶴見造船所で仮称艦名第2404号艦と同日に起工。12月22日、第五号海防艦と命名されて第一号型海防艦の3番艦に定められ、本籍を呉鎮守府と仮定。
1944年1月15日、進水。本艦は国民からの建艦献金の一部を建造費に充てたため、非公式に報國第二号海防艦と称された。2月1日、艤装員事務所が鶴見造船所内で事務を開始。3月12日、呉防備戦隊に編入。3月19日竣工し、艤装員事務所を撤去。本籍を呉鎮守府に、役務を呉鎮守府警備海防艦にそれぞれ定められ、基礎術力練成教育に従事。

1944年4月-8月 第一海上護衛隊

1944年4月11日、海上護衛総司令部第一海上護衛隊に編入。4月13日から22日まで呉海軍工廠で入渠し、船体と機関の整備を行う。出渠後は門司へ回航し、ヒ61船団の編成待ちとなる。
5月3日、ヒ61船団（11隻）を護衛して門司発。7日からは第7号海防艦とともに対潜制圧を行いつつ経由地のマニラへ向かい、10日マニラ着。12日、引き続きヒ61船団を護衛してシンガポールへ向けマニラ発。17日、シンガポール着。23日、復航のヒ62船団（8隻）を護衛してシンガポール発。28日、本艦は機械故障をおこした特設運送船神鳳丸に付き添うこととなり、第7号海防艦、第13号海防艦とともに船団から分離し、船団本隊より1日遅れの30日にマニラへ入港した。
6月1日、引き続きヒ62船団を護衛して門司へ向けマニラ発。8日、門司に到着して佐世保へ回航。10日から18日まで佐世保海軍工廠で入渠し、電波探信儀の設置工事を行う。19日、六連へ回航し、ヒ67船団の編成を待つ。22日、ヒ67船団（12隻）を護衛してシンガポールへ向かう。29日、対潜戦闘を行った際に推進器とプロペラシャフトを破損する。そのまま護衛を続行し、30日経由地のマニラに入港。その後キャビテへ回航される。
7月7日から8月2日までキャビテの第百三海軍工作部で入渠し、推進器とプロペラシャフトの修理を行う。
8月8日から9日にかけて、マニラ湾口で対潜掃蕩に従事。9日、マタ26船団（24隻）を護衛して基隆へ向けマニラ発。16日、陸軍徴傭船あさか丸を救難。17日、同船を伴い基隆着。20日、タモ23船団（14隻）を護衛して門司へ向け基隆発。26日、六連沖で同船団から分離し佐世保へ回航し整備を行う。31日、モタ25船団（3隻）を護衛して高雄へ向け寺島水道発。

1944年9月 第十一海防隊-沈没

1944年9月3日、モタ25船団護衛部隊3隻は高雄で編成中のタマ25船団の護衛に割り当てられることとなり、高雄行きを取りやめ基隆に回航されることとなった。本艦らはモタ25船団を基隆まで送り届け、4日高雄に入港。5日、第一海上護衛隊隷下に新編された第十一海防隊に編入。同日、タマ25船団（11隻）を護衛して高雄発。6日船団がアメリカ潜水艦の攻撃により損害を出したため、東港に退避。8日、引き続きタマ25船団を護衛してマニラへ向け東港発。9日、船団が再び損害を出したため、10日ラボック湾に退避。11日ラボック湾を出港したが、ビサヤ諸島が12日にアメリカ艦上機の空襲を受けていたため、マニラ直行をとりやめて13日にスービック湾で仮泊。14日にはサンタクルスへ退避することとなった。17日、アメリカ艦上機によるビサヤ諸島に対する空襲が終わったためスービック湾へ向けサンタクルスを出港し、同日スービック湾に入港。18日に同湾を出港し、同日マニラに到着した。20日、マタ27A船団（6隻）を護衛して高雄へ向けマニラ発。21日、スービック湾沖でアメリカ艦上機の空襲を受け、被爆し沈没した。海防艦長の桐山勝三少佐以下乗員10名が戦死し、さらに生存者のうち7名が収容先の艦上で死亡した。
1945年5月25日、第五号海防艦は第十一海防隊と第一号型海防艦から削除され、帝国海防艦籍から除かれた。