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李卓吾

李 卓吾（り たくご、嘉靖6年10月26日（1527年11月19日） - 万暦30年3月16日（1602年5月7日））は、中国明代の思想家・評論家。陽明学左派（泰州学派）に属する。
もとの名は林載贄（りん さいし）。のちに姓を李と改める。また1566年に即位した隆慶帝朱載垕の諱を避けて「載」字を除き、李贄（り し）と名乗った。号は卓吾（一説に字とも言われる）・宏甫・篤吾・龍湖叟。別号は温陵居士。泉州府晋江県の出身。

生涯

現在の中国の歴史学者の研究では、ムスリムではないかと言われている。26歳の時に郷試に合格したが、進士とはならず地方官を歴任した。54歳で官を退き、麻城県龍湖にある芝仏院に落ち着き、そこで読書と著述に励んだ。李卓吾の代表作のほとんどはこの芝仏院時期のものである。その思想は陽明学左派（泰州学派）に属するが、それは官僚として各地に赴任した折、焦竑（しょう こう）や耿定向（こう ていこう）・耿定理（こう ていり）兄弟と親交を結び陽明学へと傾倒していったためである。その後王畿（おう き）、羅汝芳（ら じょほう）といった王陽明の弟子に出会うことで、さらに李卓吾は思索を深めていった。
なお万暦27年（1599年）、南京に赴任していた折りにイエズス会のマテオ・リッチと邂逅している。以後何度か会い、相互理解を深めたようだ。李卓吾はリッチの人柄や能力、その著作『交友論』に高い評価を下している。またリッチの方でも李卓吾がキリスト教に一定の理解を示したことや文学にも科学にも精通していると書き残している。
引退後に刊行した『焚書』には朱子学及びそれを信奉する道学者への厳しい批判が込められていたため、周囲から危険思想と断定され、様々な圧力をかけられた。李卓吾への批判はその思想だけでなく生活習慣（僧形となったこと、極度の潔癖症であったこと、女性にも学問を講義したこと）にまで及び、彼を悩ますことになる。また李卓吾への批判はその思想の特異性のみならず、彼の性格に拠るところも大きい。自ら狷介・偏狭と述べ憚らず、世と相容れないこと甚だしかった。結局、迫害を逃れたさきの北京近郊で捕らえられた。そして獄中で自殺。享年76。
死後も弾圧は止まず、著作やその出版の版木は全て遺棄され、王朝が清朝に移り変わっても禁書目録にその著作は載せられることになる。また『明儒学案』にもその名は記されていない。

思想

李卓吾思想の真髄は童心説にある。「童心」とは偽りのない真心を言う。これは陽明学の「良知」を発展させた先に李卓吾が到達したものである。李卓吾によれば、誰もが持つこの「童心」は成長につれて、知識や道理といった外からもたらされるものによって曇らされ失われるという。
この思想が危険視されるのは、当時正統イデオロギーとなっていた朱子学における聖人に至る道を否定している点にある。朱子学では心を性と情に分かち性こそ理とする「性即理」をテーゼとするが、性を発露するために読書などによって研鑽を積まねばならないとする。しかるに李卓吾はそのような研鑽そのものが「童心」を失わせるとして排し、否定的に捉えるのである。そして「童心」を失った者がなす文や行動がいかに巧みであろうと仮（にせ）であって、真なるものでは無いとする。
李卓吾が仮（にせ）、端的に言えば偽善者と非難する具体的な対象は士大夫たちである。彼が生きた明代は『金瓶梅』が書かれたり、著名な詩人がひいきの妓女のくつをお猪口にして持ち歩くなどの行動に見られるように文化爛熟あるいは退廃の時代といえるのであるが、その支配イデオロギーは儒教の中でも特にリゴリズムの傾向が強い朱子学であった。すなわち士大夫は口を開けば「仁義」といった立派なことをいうが、実際の行動はそれに伴っていないことがままあったのである。こうしたダブルスタンダードに対し李卓吾は激しく反発し、士大夫やその価値観を激しく痛罵したのである。
士大夫的価値観への嫌悪・反発が明確に吐露されている例として、それまで儒者によって貶められてきた歴史上の人物や文学の顕彰が挙げられる。たとえば秦の始皇帝や馮道といったそれまで高く評価されてこなかった人々を再評価し、また『西廂記』・『西遊記』・『水滸伝』を『史記』や『離騒』とならぶ古今の至文と評価している。李卓吾の代表作『蔵書』は紀伝体の歴史書だが、その真骨頂は人物の分類や各列伝に付される評論にあり、歴史書の体裁をとった思想書と見るべきである。こうした李卓吾の価値判断は、彼が外的な規範よりも、自らの内なる真心、すなわち「童心」を重視し、且つ是非に定論無しとしたことにより可能となったのである。

後世への影響

李卓吾の童心説は激しい批判を浴びたが、命脈が絶えたわけではない。文学において受け継がれていった。すなわち明末に袁宏道ら公安派の唱えた性霊説はこの童心説を受けたものである。これは人間の自然な心の発露を文学によって表現しようとする考えで、その後は清代の袁枚に引き継がれた。後継者としては水滸伝の補作者馮夢竜がいるが、馮は李卓吾と異なり明王朝の価値観に挑戦せず、俗文学を通じて穏やかに思想を説いていると増井経夫は述べている。
真っ向から士大夫的価値観に挑戦した李卓吾の姿勢を継ぐものは明・清を通じて現れなかった。しかし現在の我々がすでに知っているように、儒教は中国が近代化する過程において支配イデオロギーの座から滑り落ち、五四運動においては「人を喰う」教えとして批判にさらされた。ここにいたって、儒教批判の先駆者として李卓吾は漸く顕彰されるのである。現在、顧炎武・黄宗羲・王夫之と並んで明末清初を代表する思想家の一人として数えられている。
日本でも吉田松陰が獄中に於いて李卓吾の『焚書』を読んで非常に感激するなど、一定の読者を持った。明治に入って李卓吾を顕彰したのは三宅雪嶺著『王陽明』（1894年）に寄せた陸羯南の跋文「王陽明の後に題す」であり、また内藤湖南は遺著『支那史学史』（1949年）に「李贄の史論」の章を立て「古今未曾有の過激思想」と評したが、それ以前に早く「李氏蔵書」（「読書記三則」の一、初出1902年。『目睹書譚』所収）で「但だ此は激薬の若し、以て常食とはすべからず」としながら一読を奨めていた。これらが清末中国人留学生の眼に触れて李卓吾再発見の一つの機縁をなした可能性が、島田虔次によって示唆されている。
ルイジ・デ・アゴスティーニ

プロフィール

1987年から1993年までユベントスFCでプレー、1989-90年はコパイタリアとUEFAカップ獲得に貢献、UEFAカップ決勝のACFフィオレンティーナ戦ではゴールも決めた。ユベントスでは217試合に出場した。その後インテル・ミラノへ移籍を経て、最後はACレッジャーナで2シーズンプレーし引退した。
本職は左サイドバックだが、左サイドハーフもこなした。1988年のヨーロッパ選手権、1990年イタリアワールドカップイタリア代表で準決勝のアルゼンチン戦、PK戦ではPKを成功させた。イタリア代表では36試合出場4得点。
伴名練

経歴・人物

京都大学文学部卒。在学中より第4期京都大学SF研究会に所属。2010年、大学在学中に応募した「遠呪」にて、角川書店主催の第17回日本ホラー小説大賞の短編賞を受賞。同年10月、受賞作に改題・改稿を施した「少女禁区」に、書下ろしの近未来SF中編「Chocolate blood, biscuit hearts.」を併録した『少女禁区』(角川ホラー文庫) で作家デビューした。

アンソロジー・雑誌掲載作品

以下、商業出版物に収録された作品のみ掲載。
膳所本町駅

駅構造

相対式2面2線ホームをもつ地上駅。駅舎（改札口）は石山寺方面行ホームの石山寺寄りにあり、反対側の坂本方面行ホームへは構内踏切で連絡している。以前はPiTaPaやICOCAなどのIC専用改札機のみ設置されていたが、2013年4月に切符にも対応した自動改札機が設置された。
早朝と深夜は無人となる。
ウラジーミル・イーゴレヴィチ

ウラジーミル・イーゴレヴィチ（ロシア語: Владимир Игоревич、1170年10月8日 - 1211年以降）は、ノヴゴロド・セヴェルスキー公イーゴリと妻エフロシニヤとの間の子である。プチヴリ公：1185年以前 - 1198年、ノヴゴロド・セヴェルスキー公：1198年 - 1206年、ガーリチ公：1206年 - 1208年、1210年 - 1211年。聖名ピョートル。

生涯

1185年、まだ未成年であったウラジーミルは、父イーゴリの率いるポロヴェツ族への遠征（『イーゴリ軍記』に語られるポロヴェツ族への遠征）に参加し、父イーゴリ、叔父フセヴォロド・スヴャトスラヴィチらと共に捕虜となった。父イーゴリが捕虜の身から脱してルーシへ帰還した１年後もしくは2年後に、ウラジーミルもまたルーシに帰還したが、この時には既に、ポロヴェツ族のハン・コンチャークの娘であり、ウラジーミルの看守の役を担っていたスヴォボダという女性と結婚し、イジャスラフという息子が生まれていた。
1206年、兄弟のロマンと共にガーリチ公国へと向かい、同地の公位に就いた。しかし1208年ごろにはロマンと不和となり、ウラジーミルはプチヴリへと去った。ただし程なくして、ガーリチの貴族層（ボヤーレ）が、ウラジーミルに公位への復帰を請願したため、再びガーリチへと戻った。
一方、ガーリチの貴族層が自分たちへの庇護を求め、ハンガリー王国に接近しようという動きを見せると、ウラジーミル、また兄弟のロマンは、自分たち兄弟に反発する貴族層への圧迫を強めた。これに対しボヤーレは、ハンガリー王アンドラーシュ2世をはじめ、ポーランド公、ヴォルィーニ公ら周辺の権力者に援助を求めた。1211年、ガーリチの貴族らはハンガリー・ポーランド軍と共にガーリチ公国領の都市・ズヴェニゴロドとペレムィシュリを占領した。ウラジーミル、ロマン、兄弟のスヴャトスラフ(ru)らは捕虜となり、後に絞首刑に処された。ウラジーミルの子のイジャスラフはポロヴェツ族の援助を受けて抗戦したが、リュタ川、ネズダ川での会戦で敗れた。

妻子

妻はポロヴェツ族長コンチャークの娘・スヴォボダ（1185年結婚）。1186年生まれとされる子としてイジャスラフという人物がおり、このイジャスラフと、1235年にキエフ大公位に就いたイジャスラフとの同一性に関して諸説ある。また、1211年にハンガリー王アンドラーシュ2世への使者となったフセヴォロドという名の子が記録されている。
リュブリャナ植物園

概要

庭には4.500以上の種類の植物と亜種がある。その三分の一はスロベニアの固有種で、残りはヨーロッパと他の国からのものである。世界中の270以上の植物園と交流し、科学的研究と教育活動に関わっている。スロベニアの固有種、それから絶滅の恐れのある種類の植物の育成と保存などの重要な役割を果たしている。
植物園は木のセクション、研究のためのセクション、熱帯植物のセクションなど、いくつかのセクションに分かれている。植物園には熱帯植物の温室もある。そこでは熱帯植物の380以上の種類を見ることができる。

歴史

植物園は1810年にフランス帝国がリュブリャナを占領していた時に、リュブリャナの高校で働いていたフランツ・フラドニック（Franz Hladnik、スロベニア語表記: Franc Hladnik）に土地が与えられ、カルニオラ（スロベニア中央部地方）の植物を集め、栽培が始められたのが起源である。フランスの治世が終わり、オーストリアの支配に戻っても植物園の拡充は続けられ、Nepomuk Biatzóvszky,やアンドレイ・フライシュマン（Andrej Fleischmann）が園長を務めた。フライシュマンの没後、園長となったValentin Konsekのもとで、果樹が増やされ植物の種の数が減少した時代もあったがその後再び増加が図られた。1919年にリュブリャナ大学が再設立されると大学の施設となった。第二次大戦後、温室や研究施設が整備された。
島野功緒

島野 功緒（しまの いさお、本名:島野 功、1922年10月22日 - 2014年12月11日）は、日本の放送評論家。北海道札幌市出身。慶應義塾大学文学部国文学科中退。
慶應義塾大学文学部在学中に学徒徴兵され、復員後に新聞界に入る。報知新聞の芸能記者を経て、報知新聞東京本社編集局次長、電通PRセンター企画局長、渡辺音楽出版制作部長などを歴任。その後は放送評論家として活躍。特に時代劇に造詣が深く、時代劇に関する著書も多い。
2014年12月11日、急性心不全のため死去。92歳没。
スムース

概要

この楽曲は、1999年に7年ぶりにリリースされた18枚目のスタジオ・アルバムである『スーパーナチュラル(SUPERNATURAL)』に収録された曲で、同アルバムから最初のシングルとして1999年6月29日にリリースされた。なお同アルバムは2000年のグラミー賞において最優秀アルバム賞、同曲は同年に、最優秀楽曲賞と最優秀レコード賞を受賞している。各国の週間シングルチャートでは、全米のBillboard Hot 100、カナダで1位、イギリスで3位を記録するなどした。また、Billboard Hot 100の20世紀の歴代チャートではチャビー・チェッカーのザ・ツイストに次ぐ第2位を獲得している。
ブラヴィッシーモ!

ブラヴィッシーモ!(BraviSEAmo!)は、2004年（平成16年）7月17日から2010年（平成22年）11月13日まで、東京ディズニーシーのメディテレーニアンハーバーで行われていた夜の水上ショー。
開始当初のキャッチフレーズは、「火は水に恋をした」、「最高という名の奇跡」。
NTTドコモがスポンサーになっていた。

概要

このショーは、東京ディズニーシーのグランドオープン日（2001年（平成13年）9月4日）から2004年（平成16年）4月22日まで行われた『ディズニーシー・シンフォニー』の後を受けて始まったものである。『ディズニーシー・シンフォニー』は、ミッキーマウスが主役でミッキーマウスを中心にショーが展開していったが、『ブラヴィッシーモ!』ではミッキーマウスは序盤の数分のみ、狂言回し的な出演で、その後は、ディズニーキャラクターは一切出てこない。（終盤に、ミッキーマウスが台詞のみで登場する。）
また、音楽も『ディズニーシー・シンフォニー』ではディズニーミュージックを多数使用していたが、『ブラヴィッシーモ!』ではディズニーミュージックを一切使用しておらず、オリジナルの「Swept Away」という楽曲がメインテーマになっている。
最初は、ミッキーマウスを乗せたバージ船が登場する。ミッキーマウスがストーリーを解説したあと、水の精「ベリッシー」が姿を現す。そして次に火の精「プロメテオ」が登場（この時はプロメテウス火山が噴火する）。メディテレーニアンハーバーの水面が炎に包まれる。その後2人は出会いクライマックスを迎える。
このショーは、一度音楽が変更されており、ベリッシーとプロメテオおよびエンディング時の楽曲が一部削除された。そのため、変更される前と比べ若干公演時間が短くなっている（楽曲自体のリニューアルではない）。
なお、2011年（平成23年）4月23日（東日本大震災の影響により同年4月28日に延期）に「ファンタズミック!」の導入が決定したことから、ブラヴィッシーモ!は2010年（平成22年）11月13日をもって公演を終了した。

ブラヴィッシーモ!〜スペチアーレ〜

2007年（平成19年）1月11日から東京ディズニーシーで開催されていたスペシャルイベント『東京ディズニーシー・シーズン・オブ・ハート』に合わせ、2007年（平成19年）2月14日から3月14日まで「ブラヴィッシーモ!」も「ブラヴィッシーモ!〜スペチアーレ〜」というスペシャルバージョンとして開催されていた。
通常のブラヴィッシーモ!の後に、日本語歌詞版の「Swept Away」が流れる中をミッキーマウス、ミニーマウス、アラジン、ジャスミン、アリエル、エリック王子たちが乗った船がメディテレーニアンハーバーを周回した。

名称

ブラヴィッシーモ!とは、「凄い」や「素晴らしい」の意味をもつイタリア語「ブラボー(Bravo)」の最上級「ブラヴィッシモ(Bravissimo)」に、東京ディズニーシーの「シー(Sea)」を組み合わせたディズニーの造語である。
このため、ブラヴィッシーモ!(BraviSEAmo!)のSEA部分は、大文字で記述される。

ストーリー

水の精「ベリッシー」と火の精「プロメテオ」は別の世界に住んでおり、お互いに顔を合わせることが無かった。しかし、ある日のこと…

開催後

ブラヴィッシーモ!開催後には、男女デュエットによる歌が流れ、プロメテオの電飾が瞬いている。この時に流れるデュエット曲のタイトルは「Swept Away」。
加藤田平八郎

加藤田 平八郎（かとうだ へいはちろう、文化5年（1808年） - 明治8年（1875年）1月15日）は江戸時代後期の武士、剣術家（加藤田神陰流第9代）、武術家。数多くの他流試合をしたことで知られる。『加藤田日記』の著者としても知られる。諱は重秀、字は潜卿、号は益亭。弟に儒学者・加藤米山がいる。

生涯

文化5年（1808年）、久留米藩士・加藤十助の長男として生まれる。加藤家は、藩の剣術師範家として神陰流を伝える加藤田家の分家であった。11歳より加藤田新八に入門し神陰流を学ぶ。16歳で加藤田新八の娘を娶り、加藤田家の婿養子となる。
文政12年（1829年）、回国修行の旅に出る。九州北部、山陽地方、近畿地方、伊勢、四国の19ヵ国を7ヵ月で回り、この間に試合をした人数は998人にのぼった。
天保8年（1837年）、養父・加藤田新八が隠居し、加藤田家の家督を継ぐ。また同年、星野平左衛門より楊心流薙刀術・鎖鎌術を学んだ。
翌天保9年（1838年）、江戸で窪田清音（窪田派田宮流）のもとで修行するため再び回国修行の旅に出た。江戸で男谷信友（直心影流男谷派）と十本勝負で全勝、島田虎之助（直心影流男谷派）と八本勝負で全勝、6尺余（約1.8m以上）の長竹刀を使う小川八郎（小倉流）に判定勝ちした。この回国修行中、平八郎は4尺（約1.2m）の長竹刀を使って試合をしていたが、定寸の3尺3寸（約1m）の竹刀を使う千葉周作（北辰一刀流）には敗れたという。
武術だけでなく文筆にも堪能で、家督を継いだ天保8年（1837年）から明治7年（1874年）まで、毎夜、稽古の後に詳細な日記を記していた。この日記は現在は一部散逸しているが、現存分は『加藤田日記』として久留米の貴重な郷土史料となっている。また、万延元年（1860年）には、初心者への剣術指導法を記した『初学須知』を著した。この中で、自らの他流試合や剣術指導時の経験を分析して記している。
明治8年（1875年）1月15日没、享年68。平八郎の没後、息子の大介が自宅に道場を開き、加藤田神陰流剣術と楊心流薙刀術・鎖鎌術を指導した。
家督相続した天保8年（1837年）から没するまでに教えた門人は3500人を超えるという。奥免許を授けた12名の内、幕末期の名剣士の一人である松崎浪四郎、剣道範士となった梅崎弥一郎らが知られる。
浪花駅

駅構造

島式ホーム1面2線を有する地上駅。国鉄の房総東線時代は有人駅で木造の立派な駅舎があった。
駅舎側に貨物ホームもあり（プラットホームの写真に写っているシュロの木は貨物ホームに植えてあったものでシュロの木の場所に貨物ホームがあった）、現在のような単調な配線ではなかった。また、いすみ鉄道が国鉄の木原線時代に機械式気動車だけで運転されていたころは現在の上り線の外側に側線が一本あり（プラットホームの写真の上り線外側にある草むらが側線の跡）、廃車されたレールバス・キハ01がしばらく留置されていた。側線がいつ廃止されたかは不明だが、電化して外房線と改称された時には撤去されていた。外房線となってからもしばらくは跨線橋が整備されず、ホームの大原寄りに長いスロープを付け構内踏切で駅舎とホームを行き来するようにしてあった。電化時に客車時代の低いホームはある程度かさ上げしている。ホーム待合室の床面がホームより低くなっているのは電化前にホームをかさ上げした名残り。現在は駅舎とホームは跨線橋で連絡している。
勝浦駅管理の無人駅。駅員がたまに大原駅・勝浦駅から出張してくる。簡易Suica改札機、乗車駅証明書発行機が設置されている。
駅舎は1980年（昭和55年）3月に改築された簡易な駅舎である。ホームにはスピーカーが1機あり、大原駅から列車遅延などの情報を流す。2010年（平成22年）2月10日より外房線PRC型自動放送が導入された。
ジョヴァンニ・デッレ・バンデ・ネーレ

ジョヴァンニ・デッレ・バンデ・ネーレ（Giovanni dalle Bande Nere,1498年4月5日 - 1526年11月30日）は、イタリアの傭兵隊長（コンドッティエーレ）で、メディチ家の一人。初代トスカーナ大公コジモ1世の父。本名はジョヴァンニ・デ・メディチ。
1498年、メディチ家の傍系ジョヴァンニ・イル・ポポラーノとカテリーナ・スフォルツァの子としてフォルリに生まれる。フォルリ・イモラの僭主・オッタヴィアーノ（リアーリオ家）の異父弟に当たる。
生まれてすぐ父が、11歳の時母が亡くなったため、親類のレオ10世のもとで軍人になるための訓練を受け、その後教皇軍の指揮をとる。イタリア戦争ではカール5世の皇帝軍に勇猛に立ち向かい、後年｢ルネサンス最後の傭兵隊長｣と賞讃された。18歳でロレンツォ・デ・メディチの孫のマリア・サルヴィアティと結婚し、息子のコジモ（後のコジモ1世）をもうける。
レオ10世が亡くなった時、哀悼の意を表して黒い帯を彼の記章に付け加えたため、バンデ・ネーレ（黒バンド、黒帯）という通名で呼ばれるようになる。彼の部隊(it)は全員黒い絹のリボンを付け、槍にも黒の槍旗を付けていた。日本語では黒隊長、黒旗、または黒備えのジョヴァンニとも訳される。
1526年、マントヴァ近郊カステル・ゴッフレードでの戦いで右足を砲弾で砕かれ、敗血症により死亡。半年後にローマ略奪が起こった時、人々は「彼が生きていたらこれほどのことにはならなかったのに」と嘆いたと伝えられる。
格言
"理（ことわり）なくして剣を抜かず、徳なくして剣を握らず"
NON MI SNVDARE SENZA RAGIONE,NON M'IMPVGNARE SENZA VARORE
"私が前に進む時は、皆私についてこい。もしも私が退（ひ）こうとしたら、私を殺せ！"
トマス・ミドルトン

生涯

ミドルトンはロンドンの生まれ。父親は煉瓦積み職人から一代でジェントルマンに昇進した人物。興味深いことに、ショアディッチ（Shoreditch）の所有地はカーテン座に隣接していた。5歳の時、父親が亡くなって、母親は再婚するのだが、その結婚の解消はミドルトンと妹の相続をめぐって15年間もの法廷闘争にもつれた。ミドルトンが繰り返して描く法律家への風刺は、おそらくその時の経験から生まれたものに違いない。
1598年、オックスフォード大学ザ・クイーンズ・カレッジに入学するが卒業はしなかった。しかし、大学を去る前に（1600年か1601年）、エリザベス朝時代に人気のあったスタイルの長詩を書き、出版した。とくに成功したようでもなく、またそのうちの1冊（風刺詩）が英国国教会と衝突して発売禁止になってしまった。ともかくも、ミドルトンの文学歴はそこからスタートした。
1600年代のはじめ、ミドルトンは生計を立てるため、時事問題のパンフレットを書いた。その1つ『Penniless Parliament of Threadbare Poets』は何度も刷られ、議会質疑の対象にもなった。フィリップ・ヘンズロー（Philip Henslowe）の日記によると、同じ頃、ミドルトンは海軍大臣一座のための戯曲も書いていた。
劇作家として駆け出しだったこの時代、ミドルトンは論争好きで名を知られた。「劇場戦争（War of the Theatres）」で、トマス・デッカーとの友情からベン・ジョンソン、ジョージ・チャップマンと戦ったのだ。ジョンソンとの遺恨は1626年まで続いた。ジョンソンは戯曲『The Staple of News』でミドルトンの大ヒット作『チェスゲーム』をやりたい放題に中傷した。ミドルトンの仮面劇『The Masque of Heroes, or, The Inner Temple Masque』（1619年）はジョンソン（ちょうどスコットランドを旅していた頃）「黙った煉瓦積み職人」と冷笑したと言われている。
1603年に結婚。同年、ペストの流行でロンドンの劇場は閉鎖され、ジェームズ1世がイングランド王に即位した。この時期をミドルトンは散文のパンフレットを書いて過ごした。劇場が再開されると、ミドルトンは劇作家として本格的に活動を始めた。いくつもの劇団のために様々なジャンルの作品（特に都市喜劇と復讐悲劇）を量産した。シェイクスピアと違って、ミドルトンは雇ってくれる劇団ならどこにでも書いて良いフリーランスの劇作家だった。
トマス・デッカーとは、同時代の盗賊メアリ・フリス（Mary Frith）を題材にした『女番長またの名女怪盗モル』などいくつかの合作をした。
1613年、ミドルトンは代表作となる『チープサイドの貞淑な乙女』を書いた。この時期（1610年代）のミドルトンの戯曲にはいくぶん穏やかな気分が見える。以前書いていた『ミクルマス開廷期』のような風刺性を持つ喜劇や、流血場面の多い悲劇がこの時期はないのである。
1620年にはシティ・オブ・ロンドンの年代学者に任命された。この職は亡くなるまで続け、その後はベン・ジョンソンに受け継がれた。しかし、公務についても劇作は続け、ウィリアム・ローリー（William Rowley）との合作悲劇『チェンジリング』やいくつかの悲喜劇を書いた。
1624年、風刺喜劇『チェスゲーム 』がグローブ座で国王一座によって初演されたが、この作品はミドルトンの悪名をいっきに高める結果になった。チェスを比喩に使って「スペインとの縁組（Spanish Match）」（後にチャールズ1世なる皇太子とマリア・アナ・デ・アウストリアとの縁談。しかし結婚にはいたらなかった）にまつわる策略を風刺した作品だったからである。ミドルトンの姿勢は愛国的だったが、スペイン大使の抗議で枢密院は9日目にこの芝居を上演禁止にした。この作品以降、ミドルトンの戯曲の記録がないことから、劇作禁止を含む処罰があったものと推測されている。
1627年、ミドルトンはニューイングトン・バッツ（Newington Butts）の自宅で亡くなった。

作品

ミドルトンは、悲劇、歴史劇、都市喜劇など多くのジャンルを手掛けた。悲劇では『チェンジリング』、『Women Beware Women』、皮肉で風刺的な都市喜劇では『チープサイドの貞淑な乙女』が有名である。
シェイクスピアやフレッチャーのように特定の劇団との関係はなく、フリーランスとしてさまざまな劇団のために劇を書いていたようである。
ミドルトンの戯曲は人類のに対する冷笑的な見方が特徴的である。冷笑はしばしば滑稽である。本物の英雄はミドルトン劇では稀である。作品に登場するほとんどすべての登場人物は自己的で、強欲で、自分のことに夢中である。
ミドルトンの円熟期の作品は、フレッチャーの悲喜劇の影響を受けている。初期の作品と比較してみると、その頃の作品は風刺的な怒りがやわらいでいる。エリザベス姫一座（Lady Elizabeth's Men）によって上演された『チープサイドの貞淑な乙女』ではミドルトンが得意とするロンドンの市民生活の切り取り方と、愛の力が和解を生むという開放的な考えが巧みに結びついている。
なお、それまでシリル・ターナー（Cyril Tourneur）作と言われてきた『復讐者の悲劇（The Revenger's Tragedy）』は現在ではミドルトンの作品とされ、2007年のオックスフォード版『ミドルトン選集』他にミドルトンの作品として収録されている。さらに、さまざまな証拠から、シェイクスピアの作品のうち、『アテネのタイモン』を合作し、『マクベス』、『尺には尺を』を加筆・改訂したとも言われている。

評価

ミドルトンの作品は文芸評論家などによって長く称賛されてきた。その中には、アルジャーノン・チャールズ・スウィンバーン、T・S・エリオットも含まれる。特にエリオットは、シェイクスピアの次に良いと考えていた。
20世紀と21世紀をまたいでの10年間、ミドルトンの劇はそれまで以上に数多く上演された。有名なところでは、ロイヤル・ナショナル・シアター（Royal National Theatre）での『A Fair Quarrel』、ロイヤル・シェイクスピア・カンパニーによる『The Old Law』があり、『チェンジリング』、『Women Beware Women』もさかんに上演されている。
アレックス・コックスの映画『リベンジャーズ・トラジディ』は『復讐者の悲劇』を映画化したもので、オープニング・クレジットでは「原作 トマス・ミドルトン」と表記されている。

作品リスト

ミドルトンの作品には、合作や作者が誰かについて論争中のものが含まれている。論争中のものであるが、2007年のオックスフォード版に含められているものは斜体で示す。
アルバニアの歴史

古代

新石器時代にはカルディウム土器の中心地であった。紀元前1000年頃から、インド・ヨーロッパ語族に属する言語、イリュリア語を話すイリュリア人が居住するようになった。ギリシア人の植民活動が盛んになると、沿岸部には幾つかのギリシア人植民市が形成され、イリュリア人は古代ギリシア文化の影響を受けるようになった。紀元前3世紀に成立したイリュリア王国が一時は繁栄したが、前2世紀にはローマ帝国によって征服された。紀元後からはキリスト教の布教が進められた。4世紀末、ローマ帝国が東西に分裂した後は、東ローマ帝国に帰属した。

征服とイスラーム化

14世紀以降、東ローマ帝国の衰退とともに、幾つかの国に支配された後、オスマン帝国による侵攻が始まる。スカンデルベクにより、一時的に侵攻は阻止され、独立が守られるが、1478年にはオスマン帝国の完全支配下に入った。以降、400年間にわたるオスマン帝国支配の下、アルバニアにおける風俗や風習は多大な影響を受けることとなった。特に地主をはじめとする支配階級によるキリスト教からイスラーム教への改宗が相次いだため、同じオスマン帝国支配下にあったブルガリア等とは異なり、現在アルバニア人の半数以上がムスリムであるといわれる（もっとも、アルバニア人の多くはキリスト教徒から改宗した出自のためか、現在も家にイコン画を飾る風習など、正教会やカトリック教会との共通点を多く持つ）。

アルバニア民族運動の高揚

長期にわたるオスマン帝国の支配の影響から「アルバニア人」意識の形成が遅れたが、19世紀末には民族意識が高揚し、1878年のプリズレン連盟（アルバニア国民連盟、プリズレンは現在のコソボにある都市の名）結成以降は民族運動が相次いだ。オスマン帝国の改革を求める青年トルコ人運動にもイブラヒム・テモやイスマイル・ケマルといった多くのアルバニア人が参加し、その結果1908年には青年トルコ人革命が起こったが、革命後のオスマン政府は中央集権化政策を進めていった。アルバニアではオスマン政府の政策への反発や失望から独立を求める声が高まり、1910年には武装蜂起が起こるまでになった。

アルバニア公国

第1次バルカン戦争の後、1912年に、イスマイル・ケマルらがオスマン帝国からの独立を宣言する。しかし、列強に独立は認められたものの、国境画定の際にコソボなど独立勢力が「国土」としていた地の半分以上が削られた。1914年にドイツ貴族のヴィート公子ヴィルヘルム・ツー・ヴィートを公に迎え、アルバニア公国となったものの、第一次世界大戦で公が国外に逃亡したまま帰国しなかったため、無政府状態に陥った。1920年には君主不在のまま摂政を置く形で政府は再建されたがその後も政情は不安定だった。

アルバニア共和国

1925年には共和国宣言を行いアフメド・ゾグーが大統領に就任した（アルバニア共和国）。

アルバニア王国

その後ゾグーは1928年に王位についてゾグー1世を名乗り、再びアルバニアは君主政（アルバニア王国）となった。
1939年4月7日未明、上陸したイタリア軍が簡単な戦闘の後全土に進駐し、アルバニアは併合された。国王ゾグーは王妃と共に亡命し、イタリアとの同君連合という形でアルバニア国王にはイタリアのヴィットーリオ・エマヌエーレ3世が即位した。国王は親伊派の傀儡政権を組織させたが、これに対して共産主義勢力、旧国王派、民族戦線（バリ・コンバタール）などが抵抗運動を展開した。1941年、エンヴェル・ホッジャを書記長としてアルバニア共産党が成立すると、反ファシズム勢力をまとめた民族解放戦線を組織し、ユーゴのパルチザンと結んだ抵抗運動が進められた。1943年にイタリアが連合国に降伏すると、今度はドイツ軍によって占領されたが、引き続き抵抗運動を継続させ、1944年11月に首都ティラナの解放に成功した。

社会主義政権の時代

1944年11月29日、パルチザンとソ連軍による全土解放が行われ、アルバニア共産党を中心とした社会主義臨時政府が設立された。1946年には王政廃止とアルバニア人民共和国設立を宣言、エンヴェル・ホッジャを首班とする共産主義政権が成立した。
アルバニア共産党は、その結成当初よりユーゴとのつながりが深かった。共産党政権の成立後もユーゴとの間で友好協力相互援助条約が結ばれ、ユーゴから多くの専門家が訪れた。しかし、これらの事態を通じて、アルバニアのユーゴに対する従属が深まったことや、ユーゴがアルバニア系住民を多く抱えるコソヴォを領有し、同住民を抑圧していたことから、ユーゴへの警戒が強まった。さらに、ユーゴはアルバニアに連邦加盟を要求するまでに至った。
1948年、独自路線をとるユーゴスラビア連邦人民共和国がコミンフォルムから除名されたことを契機に、アルバニアは外交政策を転換させる。親ユーゴ派を追放してユーゴスラビアと断交、親ソ連へと大きく傾斜した。しかし、1953年のスターリン死去を契機として、1956年にソ連共産党第20回大会でいわゆる「スターリン批判」がなされたことは、スターリン主義者であるホッジャの権力を動揺させる懸念があった。国内の反対派を弾圧した上で、ホッジャは中ソ対立においてソビエト連邦を批判して中華人民共和国を支持する立場をとり、1968年にワルシャワ条約機構を脱退すると、実質的にソ連を仮想敵国とした極端な軍事政策を取った。隣国ユーゴスラビアに対しても、大統領チトーを「修正主義者」であると規定し対立を深めた。国民ほとんどに行き渡る量の銃器を保有する国民皆兵政策は、現在の治安状態に暗い影を落としている。また1976年からは国内全土にコンクリート製のトーチカ（石灰石は国内で自給できる数少ない鉱産資源のひとつである）を大量に建設し、国内の武装体制を強めた。ホッジャの在任中、50万以上のトーチカが建設され、現在でも国内に大量に残っている。同年、国号をアルバニア社会主義人民共和国へ改称した。
ソ連と袂を分かつ一方で中華人民共和国に接近して各種援助を受けたものの、近隣諸国とはほぼ鎖国状態のままであり、経済状況は次第に悪化した。また1967年に中国の文化大革命に刺激されて無神国家を宣言、一切の宗教活動を禁止した。1976年に中国で文化大革命が収束し、改革開放路線に転換すると中国を批判した。当時の経済状況から決して多くなかった中国の援助もなくなり、1980年代には、欧州一の最貧国とまで揶揄されるに至った。このため、1989年から全国的に反政府デモが続発し、ホッジャの後継指名を受けたラミズ・アリアが1990年から徐々に開放路線に転化を開始した。この間、それまで外交関係がなかった日本との国交を1981年に樹立している。
アリアは経済の開放とともに政党結成を容認したが、国内の混乱を抑えられず、民主化を争点とした1992年総選挙によって、戦後初の非共産政権が誕生した。サリ・ベリシャのアルバニア民主党政権は、共産主義時代の残滓の清算や市場主義経済の導入、外国からの援助導入などを政策化し、国際社会への復帰を加速させた。しかし、市場主義経済移行後の1990年代に未熟な市場経済につけ込む組織的なネズミ講・ポンジ・スキームが流行し (Pyramid schemes in Albania)、1997年にネズミ講の破綻を契機とする暴動が発生した（1997年アルバニア暴動）。暴動収束のための妥協案として同年中に総選挙が実施され、アルバニア労働党を前身とするアルバニア社会党が政権与党に復帰したものの、現在に至るまで経済の混乱は尾を引いている。