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オーエン郡 (ケンタッキー州)

オーエン郡 (Owen County) はアメリカ合衆国ケンタッキー州内に位置する郡である。2000年現在、人口は10,547人である。ここの郡庁所在地はオーエントンである。この郡は Abraham Owen 大佐の名を取って命名された。

地理

アメリカ合衆国統計局によると、この郡は総面積917 km² (354 mi²) である。このうち912 km² (352 mi²) が陸地で5 km² (2 mi²) が水地域である。総面積の0.57%が水地域となっている。

人口動勢

2000年現在の国勢調査で、この郡は人口10,547人、4,086世帯、及び2,995家族が暮らしている。人口密度は12/km² (30/mi²) である。6/km² (15/mi²) の平均的な密度に5,345軒の住宅が建っている。この都市の人種的な構成は白人97.03%、アフリカン・アメリカン1.13%、先住民0.27%、アジア0.23%、太平洋諸島系0.02%、その他の人種0.46%、及び混血0.85%である。ここの人口の1.00%はヒスパニックまたはラテン系である。
この郡内の住民は25.50%が18歳未満の未成年、18歳以上24歳以下が8.40%、25歳以上44歳以下が28.00%、45歳以上64歳以下が24.10%、及び65歳以上が14.00%にわたっている。中央値年齢は38歳である。女性100人ごとに対して男性は100.50人である。18歳以上の女性100人ごとに対して男性は97.80人である。
この郡内の世帯ごとの平均的な収入は33,310米ドルであり、家族ごとの平均的な収入は38,844米ドルである。男性は29,329米ドルに対して女性は21,426米ドルの平均的な収入がある。この郡の一人当たりの収入 (per capita income) は15,521米ドルである。人口の15.50%及び家族の12.10%は貧困線以下である。全人口のうち18歳未満の17.10%及び65歳以上の19.90%は貧困線以下の生活を送っている。
土岐南多治見インターチェンジ

IC名を巡る騒動

設置場所は土岐市土岐津町土岐口で、多治見市の市境から3.5km離れており、計画当初から「土岐南IC」という仮称であった。市民にも浸透していたこともあり、日本道路公団より土岐市に2004年（平成16年）4月ごろに正式に土岐南ICとすると打診があり土岐市も承諾した。
しかし、土岐市・多治見市などを含む東濃西部三市一町では合併計画があった（2004年1月に合併計画は破綻）ため、ICの名称はその新市名にする思いがあった多治見市と多治見市政財界は「東濃のランドマークは多治見」であると主張。土岐多治見ICとするよう運動を始め、2004年9月ころより活発になり、多治見市長や当時の多治見商工会議所会頭らが土岐市長にICの名称に「多治見」を入れるよう要望したが、市民感情やこれまでの経緯を踏まえた土岐市側はそれを受け入れなかった。
そこで多治見市側は、梶原拓知事（当時）に直談判し、2004年9月の岐阜県議会で取り上げてもらい、岐阜県と東濃西部三市一町で会議が開かれた。岐阜県は「土岐多治見」とする案を、土岐市は「土岐南」を提示した。東海環状自動車道の事業が始まって長期間に渡る土地の無償貸与、また旧土岐郡笠原町を通過するトンネルの残土処理を市有地で受け入れるなどの建設協力してきた土岐市の猛反発があったが、岐阜県は「土岐南多治見」とする折衝案を日本道路公団に通告し、2004年12月に公団は「土岐南多治見」と正式決定した。
2014年現在、土岐南多治見ICから直接、多治見市へ乗り入れる一般道はない。
高速道路情報、道路情報板では簡略して「土岐南」と表示されている。当初、一般道における当インターチェンジへの案内板表示は他のインターチェンジと異なり、「土岐南多治見」というインターチェンジ名称が記述されず「東海環状道」という路線名称だけであった。現在も、インターチェンジ入口のみに「土岐南多治見」と記述された案内板表示（冒頭の画像参照）があるだけである。
強皮症

疫学

30-60代に多く、男女比は1:9で、女性に多い。最も頻度が高いのはアメリカ・オクラホマ州のチョクトー族インディアンで、罹患率が100,000人中469人である。

限局型強皮症

皮膚硬化が手指等に限局し内臓器障害を生じにくい。自己抗体としては抗セントロメア抗体陽性であり、CREST症候群（Calsinosis Raynaud phenomenon Esohageal hypomotility sclerodactyria and telangiectagia）とも言われる。肺高血圧症の合併は、抗U1-RNP抗体（混合性結合組織病）陽性例に多く予後不良である。

びまん型強皮症

内臓器障害を生じ、特に抗トポイソメラーゼI抗体陽性例では肺線維症を合併し重症化する場合が多い。また、抗RNAポリメラーゼIII抗体陽性例では急激な腎機能障害を呈することが多い（腎クリーゼ）。

治療

自然経過である程度症状が改善するという特徴を持った疾患であるため、疾患の経過を改善させるという明確な根拠のある薬剤は存在せず、d-ペニシラミンやシクロスポリンが投与されるが、これも有効であることは示されていない。腎クリーゼの予防としてのACE阻害薬や、対症療法として、皮膚への保湿剤、レイノーへのプロスタグランジン製剤やカルシウム拮抗薬、胸焼けに対するプロトンポンプ阻害薬、肺高血圧に対するエポプロステノールやボセンタンが用いられる。
ティレル・020

020

1990年シーズンに実戦投入した019に引き続いてアンヘドラルウイングを採用。フロントダンパーは018以来継続するモノショック方式。
エンジンはカスタマー仕様のフォードDFR (V8) に代わり、ホンダのワークスV10エンジンを獲得。前年のチャンピオンエンジンを搭載して、さらなる速さを追及した。
しかし、この年に行われたレギュレーションの変更が大きな影響を与えた。フロントウイングの幅が1990年よりも100mm縮小されたためにフロントのダウンフォースが不足気味となった。また、ピレリタイヤのグリップ不足も常に問題となった。結局このシーズンは入賞は両ドライバー合わせて4回にとどまった。
1991年限りで引退となった中嶋悟用に、日本GPには鈴鹿スペシャルのRA101E/SN（Satoru Nakajima)が搭載された。
1990年夏にホンダエンジンの獲得が決定したとき、当時のテクニカルディレクターであったハーベイ・ポスルスウェイトが、「ケン（・ティレル）には、020に搭載するエンジンはフォードHBエンジンを選んでほしかった」と語っていた。1991年シーズンにHBエンジンを搭載したジョーダン・191が快走を見せたことから、ポスルスウェイトの指摘は間違いではなかった。
1992年シーズンオフテストでは無限ホンダがF1参戦に向け、エンジンを無限ホンダV10エンジンに換装した真っ白なテストカーが登場した（テストドライバーを務めたのは鈴木亜久里）。

020B

1991年にタイトルスポンサーであったブラウンやエンジンサプライヤーであったホンダが撤退した影響で一転してチームは資金難に陥った。そこでマールボロから持ちこみ資金が豊富なアンドレア・デ・チェザリスと、オリビエ・グルイヤールの布陣で臨んだ。またカラーリングは1990年以来のブルー/ホワイトを基調とした定番カラーとなった。（ただし019とは若干、カラーリングは異なる）

この年のマシンである020Bは020にイルモアV10エンジンを積んだだけという状態だったが、ホンダエンジンよりも軽量で駆動系への負担も減ったが、エンジンパワーはあるものの、信頼性には欠けていた。しかしながらタイヤが全チーム共通のグッドイヤーに変更されたこともあって1年落ちのシャーシでもそれなりの好走を見せ、チェザリスが4度の入賞をもたらした。

020C

新たに片山右京が加入したことで日本のタバコブランドであるキャビンからのスポンサーを得られた。シーズン前には、僚友であるチェザリスはマールボロの資金を持ち込んでいたため銘柄のバッティングからチームを離脱するのでは?と言われた。結局マールボロではなくキャビンロゴをマシンに掲載することで話はまとまったが、マールボロからの資金もチームにはもたらされていた。
エンジンはジョーダンと決別したヤマハとワークス契約を結び、新開発のV10エンジンを搭載した。フロントウイングはフラップが大型化されるなどの改良が施された。しかし、資金難のため1991年に中嶋が使用したモノコックを改良したものもあり、2年落ちのシャーシでは戦闘力は乏しく経年劣化による剛性の低下も激しい為に、ストレートを真っ直ぐ走る事さえままならない状態であった。また著しいハイテク化の流れにも乗り遅れてノーポイントに終わった。シーズン中盤の第9戦にチェザリスが、第10戦に右京が021にスイッチした。

関連商品

タミヤから1/20のプラモデルと、タミヤミニF-1（モーター動力）のバージョンで020が発売されていた(いずれも絶版)。
WAVEからは、020Bが1/24プラモデルで発売されていた。
1993年のカルビー製ポテトチップスには、裏面にティレルF1の設計場面が描かれたものが発売されていた。
ファントム・オブ・パラダイス

あらすじ

ロック界の寵児と呼ばれたデス・レコード社社長スワンは、ロックの殿堂となるべき「パラダイス」劇場の建設に伴い、こけら落としの興行のためのシンガーを探していた。そのオーディションに参加した、天才的なセンスをもつ無名のミュージシャンであるウィンスロー・リーチは、誰の後ろ盾もなく自分の曲を懸命に売り込もうとしていた。彼はその最中に無名で駆け出しの女性歌手フェニックスの才能を見出し、彼女と自分の明るい将来を夢見て結果発表の日を待つ。
だがスワンはウィンスローの楽曲とフェニックスの権利を我が物とし、抗議に訪れたウィンスローを無実の罪で投獄する。獄中でスワンが自分の作品に醜悪なアレンジを施し、大々的に売り出そうとすることを知ったウィンスローは激怒し、脱獄してデス・レコード社に乱入するが、原版を破壊すべく殴りかかったプレス機に頭を挟まれ、顔と声とを潰されてしまう。
復讐に燃えるウィンスローは、仮面で醜い素顔を隠すファントム（怪人）と化して行動を始める。そしてリハーサルで自分の曲を歌うバンド「ジューシー・フルーツ」の舞台セットに爆弾をしかけて大怪我を負わせ、スワンにつかみかかるが、スワンは恐れるどころか逆に正式契約を結び、改めてフェニックスの歌を伴う楽曲のスコア完成を求める。それが真の悪魔との契約とは知らず、愛するフェニックスを大劇場のオープニングにと夢見て、ファントムは作曲を続ける。
だが、スワンに契約履行の意志はなく、全く異なる下品なオカマロックシンガー「ビーフ」を後釜に据えていた。裏切られたファントムはデス・レコード社に潜入し、そこで隠されたスワンの重大な秘密に気づく。切り札を握った彼は、「パラダイス」劇場を復讐の舞台として、自らの破滅をも厭わず凶行に赴くのだった。
HIFK Fotboll

概要

1897年にHIFKのサッカー部門として創設。過去には7度のリーグ優勝経験を持つ古豪である。
ウダーイン

ウダーイン（Udayin、在位：紀元前5世紀頃?）は古代インドに栄えたマガダ国（現在のビハール州辺り）の王。従来の首都ラージャグリハ（漢：王舎城）に代えてパータリプトラ（漢：華氏城、現在のパトナ）を築き首都とした。一説にはシシュナーガ朝の王であるが疑問視する声が強い。
幻想水滸伝IV

あらすじ

主人公は、スノウら仲間とともに騎士団の一員になるが、ある事件をきっかけに「罰の紋章」を宿し、騎士団から追放される。
その後「罰の紋章」に苦しみながらも、オベル国王リノ・エン・クルデスらとの出会いをきっかけに、群島諸国のためにクールーク皇国に立ち向かっていく。
太陽暦307年。これが後世に伝えられる“群島解放戦争”である。

システム

本作特有のシステムを解説する。基本的なシステムは「幻想水滸伝シリーズ」を参照。

戦争イベント

この作品では本拠地は船であり、戦争イベントでは艦長1人に白兵戦要員4人と砲撃手3人を1つのユニットを作成し、「紋章砲」などを用いた海上戦が繰り広げられる。
「紋章砲」は紋章の力を砲弾にこめて撃つ技術で、威力は砲撃手となったキャラクターと紋章との相性に依存する。各キャラクターごとに威力は固定されており、魔力の値は関係なく、宿していない属性の砲撃手は担当できない。紋章砲の撃ち合いとなった場合は、「火→風→土→雷→水→火…（左側が右側に強い）」という属性の相性で弱い側のみがダメージを受け、隣り合わない属性同士（例 - 火と雷）であれば双方がダメージを受ける。
艦を敵艦に接絃させることで白兵戦に持ち込むこともできる。白兵戦では白兵戦要員同士が戦い、乗組員が0になった側の艦が戦争イベントから離脱する。

紋章

シリーズでは唯一紋章の宿せる部位が、魔力の値（防具や紋章の補正は無効）に依存するシステムになっている。
高度情報処理技術者試験

高度情報処理技術者試験（こうどじょうほうしょりぎじゅつしゃしけん）とは、情報処理技術者試験の区分の中で、専門性、複雑性、責任性、規模が大きい一部の区分を言う。単に高度試験という場合もある。

論文試験

高度情報処理技術者試験区分の中で、ITストラテジスト試験、システム監査技術者試験、プロジェクトマネージャ試験、システムアーキテクト試験、ITサービスマネージャ試験は午後Ⅱの問題で3000文字程度の小論文を課している。これは、技術系でありながらそれぞれの立場で第三者に状況を説明することが必要とされるためであると考えられる。そのため、技術のみを深く追求するだけでなく、与えられた問題から的確に情報を把握し、正しく伝達するための技量を論文形式で表現する能力が必要となる。課された設問に対して、実務経験を基に具体的に論述する必要があり、多くの受験者にとって難易度が高いと認識されている。
林明美

略歴・人物

代々木アニメーション学院を卒業後、ゆめ太カンパニーに入社し、『お〜い!竜馬』でアニメーターデビューを果たす。1996年にフリーランスとなってからは『フルーツバスケット』『PEACE MAKER鐵』などの作品でキャラクターデザインを手がけるようにもなった。
2000年代に入ってからはガイナックスに所属し、同社作品に原画・作画監督などの役職で携わる。2007年に放送された「アニ＊クリ15」ではアーティストのI's CUBEとタッグを組み、自身の初監督作品として『ナミダの向こう・・』という約1分間のショートアニメを制作した。
アニメ雑誌「アニメディア」に掲載されたキャラクターデザイナー（『PEACE MAKER鐵』）インタビュー記事では、「演出・作画の両面で仕事ができるような人になりたい」と話し、その例として平松禎史を挙げていた。
女の子を描くのが好きであり、過去に携わった作品の幾つか（『ナースエンジェルりりかSOS』『少女革命ウテナ』など）は女の子が主人公である。日本のアニメーションにおける女性作画陣の代表的な人物として有名、描画の際の線はとても美麗であり、国外にもファンがいるという。
アニメ演出家の大地丙太郎・宮崎なぎさとは交友がある。ごくまれに、アニメーターの小林明美と間違われることがある。
フルヴァツカ・コスタイニツァ

地勢

ウナ川の河畔に位置し、南側はペトリニャ、シサクと、川の国境を挟みボスニア・ヘルツェゴビナの町ボサンスカ・コスタイニツァとそれぞれ接している。

人口動態

2001年の国勢調査によるフルヴァツカ・コスタイニツァの人口は1,993人で、基礎自治体全体では2,746人である。そのうちクロアチア人は77.02%を、セルビア人が15.7%を占めている。クロアチア紛争以前の1991年の人口は14,851人でセルビア人は9,343人、クロアチア人は4,295人、その他の民族が1,213人であった。紛争以前の人口は現在よりも多く、セルビア人が多数派を占めていたうえに、人口統計の対象地域も異なっている。

歴史

コスタイニツァが初めて言及されたのは1240年のテンプル騎士団の文書であった。現代ではこの年がコスタイニツァにおける公式な成立年とされているが、起源ははるかそれ以前で最初の集落ははっきりとはしていないが、塩や綿を運搬する重要なローマ街道沿いの町であったとされる。街道は周辺を徐々に都市に変え古いローマの文書からコスタイニツァ付近はオエネウム（Oeneum）であったと考えられている。紀元前3世紀以来の5つのマイルストーンがある。
13世紀から14世紀の間にオスマン帝国からの防御のためコスタイニツァは要塞化されている。要塞の所有者は貴族であるリポヴェチュキ（Lipovečki）、トット（Tot）、フランコパン（Frankopan）、ベンヴェンユゥド（Benvenjud）などで、最後はズリンスキ（Zrinski）であった。城は今日、ズリンスキ城として知られている。他の城砦はこの間、周辺の村であるコモゴヴィナ（Komogovina）、スヴィニツァ（Svinica）、プレヴルシャツ（Prevršac）に存在した。オスマン帝国は1556年にコスタイニツァを侵略したが、1687年には解放されている。
18世紀初期コスタイニツァには2つの学校が開校している。一つはカトリック系教会である聖アントゥン・パドヴィンスキ教会（St. Antun Padovinski）が運営する学校、もう一つはセルビア系の学校である。
20世紀に入ってからは、第二次世界大戦時の1944年5月30日にアメリカ軍より空爆を受る。1990年代に入るとクロアチア紛争によって再び多大な被害に見舞われている。クロアチア系の住民は謀反のセルビア人によって殺害されるか町から追放されるようになり、1991年にはクライナ・セルビア人共和国によって支配されている。バロック様式の教会や中世の薬局、18世紀のフランシスコ会の修道院などを含むクロアチア系住民の建物や住居は焼かれるか、略奪に遭っている。1995年の紛争終結によってクロアチア人の統制下に戻ったコスタイニツァには徐々に追放されたクロアチア系の住民が戻るようになった。

経済

フルヴェツカ・コスタイニツァの主要な産業は農業、皮革加工（履物など）、織物、印刷、木材の加工などである。釣りや狩猟は重要な観光資源でコスタイニツァはヨーロッパでこの分野では良い生息環境を有している。
篠塚流

沿革

文三郎は、名優といわれ当時絶大な人気があった三代目中村歌右衛門から手腕と力量を認められて梅扇の名を許され、以後は初代家元・篠塚梅扇を名乗る。幕末から明治初期にかけて、この篠塚流の芝居がかった「はんなり」とおおらかな所作が、京の町衆の間で大人気だった。
三世篠塚梅扇が1886年（明治19年）に死去した後、篠塚流には後継の家元が不在という状態が長く続いたが、多くの門弟によって流風は残された。しかし1946年（昭和21年）に篠塚流最後の町師匠と言われた水野つる女が死去すると、篠塚流は一時断絶という局面を迎えるにいたった。
1963年（昭和38年）水野つる女に幼少から師事し、地唄を主とした上方舞を学んでいた内弟子が五世篠塚梅扇を襲名して家元を継承、篠塚流を再興した。同年、小町踊りを復活させ、以後毎年7月10日には一門で祇園祭の神輿洗い神事お迎え提灯に参加している。
五世篠塚梅扇は平成4年京都市芸術功労賞を受賞。祇園甲部歌舞練場、京都府立芸術会館などで、「京舞篠塚流の会」を開催したり、 重文・芦花浅水荘、京都市指定有形文化財・野口邸、同じく杉本邸などで「座敷で見る京舞」を開催するなど、流派の発展に尽力するかたわら、重文・京都島原角屋で『島原三番艘』を披露するなど文化面での活動にも余念がない。
現在は五世の娘の瑞穂が中心。島原角屋の「春の鑑賞会」での茶道お手前、「秋の鑑賞会」での舞披露といった活動を担う「八千代太夫」役の女性を、流派の名取の女性から出している。また、京都市内の年中の様々なイベントに社中として出演したりなどしている。
奉教人の死

あらすじ

長崎の教会「さんた・るちあ」に、「ろおれんぞ」という美少年がいた。彼は自身の素性を周囲に問われても、故郷は「はらいそ」(天国)、父は「でうす」(天主)と笑って答えるのみだったが、その信仰の固さは教会の長老も舌を巻くほどだった。ところが、彼をめぐって不義密通の噂が立つ。教会に通う傘屋の娘が、ろおれんぞに想いを寄せて色目を使うのみならず、彼と恋文を交わしているというのである。長老衆は苦々しげにろおれんぞを問い詰めるが、彼は涙声で身の潔白を訴えるばかりだった。
ほどなく、傘屋の娘が妊娠し、父親や長老の前で「腹の子の父親は『ろおれんぞ様』」と宣言する。皆から愛されていたろおれんぞも、姦淫の罪によって破門を宣告され、教会を追い出される。身寄りの無い彼は乞食同然の姿で長崎の町を彷徨うことになったが、その境遇にあっても、他の信者から疎んじられようとも、教会へ足を運んで祈るのだった。一方、傘屋の娘は月満ちて、玉のような女の子を産む。ろおれんぞを憎む傘屋の翁も、さすがに初孫には顔をほころばせるのだった。
そんなある日、長崎の町が大火に見舞われる。傘屋の翁と娘は炎の中を辛くも逃げ出すが、一息ついたところで赤子を燃え上がる家に置きざりにしたことに気がつき、半狂乱となる。そこにろおれんぞが現れて……。

備考

芥川は小説の末尾で、『奉教人の死』のモチーフを「長崎耶蘇会出版の一書『れげんだ・おうれあ』下巻の第二章に依る」と記し、詳細な書誌情報を記述している。『レゲンダ・アウレア』は西欧の聖人伝として実際に存在する書物だが、芥川の言う長崎で出版されたという『れげんだ・おうれあ』はあくまでも芥川が創作した架空の書物である。
しかしこの小説の発表と共に『れげんだ・おうれあ』は実在する奇書として一大センセーションを巻き起こした。ロシア文学の紹介者内田魯庵は、芥川に対し『れげんだ・おうれあ』の内見を申し込んだが、芥川は「右は全く出鱈目の小説にて候」と返答し、魯庵は驚きのあまり呆然としたと述懐している。また、蒐書家としても知られる地質学者の和田雲邨（維四郎）も人を介して譲渡交渉を行ったが、虚構の種本だったと知り憤慨したという。このほか本間久雄は、1918年9月10日付『時事新報』で本作を取り上げ、芥川が『れげんだ・おうれあ』の内容をそのまま引き写したものと思い込んで「作者独自の解釈なり、創意なりを加へたものを求めたい」と批判している。
内田魯庵は、騙される人が続出した背景として、当時、イエズス会版『太平記抜書』や『こんてむつすむんぢ』（『キリストに倣いて』）などが相次いで発見・紹介されていたため、未知のキリシタン文献がさらに発見されるのではないかという期待が高まっていたことを指摘している。
芥川は1925年（大正14年）の『風変わりな作品に就いて』の中で『奉教人の死』を「全然自分の想像の作品」と断言しているが、その種本については諸説があった。柊源一、石田憲次、上田哲、三好行雄らは『レゲンダ・アウレア』の「聖マリナ伝」との相似点に着目し、芥川の蔵書や書簡などの検証を行い、『奉教人の死』は『レゲンダ・アウレア』の英語抄訳版と、スタイシェン著『聖人伝』を参照して執筆されたという説が確実と見られるようになった。

改稿

本作は初出時と単行本とで若干の異同がある。
初出時には、『れげんだ・おうれあ』は全二巻で、上巻の扉には「御出世以来千五百九十六年、慶長元年三月上旬鏤刻也」、下巻の扉には「五月中旬鏤刻也」と記されている、とされていた。だが、林若樹や新村出から、慶長改元は10月27日（グレゴリオ暦1596年12月16日）なので「慶長元年三月」はありえない日付であることを指摘され、単行本への収録に際して「慶長二年」と修正した。だが、「御出世以来千五百九十六年」は修正されなかったので、西暦と和暦の年代が合わないことになった。
また、「ろおれんぞ」も初出時は「ろおらん」であったが、新村出から「ロオランもあそこはロレンソと云ふべきである」と指摘されて修正したものである。新村は『れげんだ・おうれあ』についても「『れぜんだ・あうれや』と読ませる方が更にまことらしく見えてよかつたものをと思ふ」と述べているが、こちらは修正されていない。
永川の戦い

経緯

永川は大邱と慶州のほぼ中間にあり、中央線と大邱線の分岐点である。永川を押さえて東に向かえば韓国軍第1軍団、西に向かえば韓国軍第2軍団の後方を遮断できるので8月末から永川が重視されていた。この正面には第1軍団左翼の第8師団が担当していた。第8師団は正面18キロの戦線を、西から第21連隊、第3連隊第1大隊（大隊長：鄭震少領）、第16連隊、第5連隊を配備して防御していた。隷下の第10連隊は浦項正面に転用されていた。

戦闘

第8師団の正面には、遊鶴山から転進してきた人民軍第15師団が9月2日からこの正面に攻撃を開始していた。しかし9月4日、朴成哲少将は武亭中将から「崔仁斗同志の率いる第12師団は安康里の線を突破して慶州を占領した。それなのに朴同志の師団はなぜ永川を占領できないのか？」と激しく叱責された。
9月5日午前1時、第15師団は3個連隊を並列して、第73独立連隊と第103連隊を予備とし、各種砲166門の支援をもとに攻勢を開始した。この日は豪雨により第8師団は航空支援を受けられず、さらに混戦状態になったため砲兵支援もできなかった。第8師団の中央は突破され、永川に危機が迫った。
この事態に陸軍本部は、永川から慶州に転進中の第18連隊から第2大隊を抽出して第8師団に配属した。そして第8師団は第2軍団に隷属させて、劉載興軍団長に事態の収拾を命じた。劉載興軍団長は第1師団（師団長：白善燁准将）から第11連隊、第6師団（師団長：金鐘五准将）から第19連隊を抽出して第8師団に配属した。またウォーカー中将に戦車1個小隊（M46パットン5両）の支援を要請した。
9月6日早朝、第15師団が永川を占領した。この時、韓国軍は永川西側を雑多な部隊が防御していたに過ぎず、第15師団が永川から西西南15キロにある河陽に突進すれば第2軍団は崩壊する可能性があった。ところが第15師団は慶州方面に南下した。このため第8師団長・李成佳准将は第9工兵大隊（大隊長：金黙少領）に永川を奪還させた。やがて人民軍が反撃してきたが、来援した米軍戦車小隊の支援を受けてこれらを撃退した。9月7日から韓国軍の反撃が開始された。13日まで戦闘が続き、第15師団は殲滅された。韓国軍の戦果は射殺3,999人、捕虜309人、戦車5両、装甲車2両、トラック85両、各種砲14門、火器2,327丁を破壊または鹵獲した。
鈴木隆 (投手)

経歴

田村高卒業後、中央大学に進学。投手と外野手の2役をこなして東都大学リーグでは1953年春季に優勝。同年の日本選手権では決勝で立大に敗れて準優勝。大学同期に伊藤芳明、穴吹義雄がいた。
大学卒業後、社会人野球の川崎トキコに入団。チームメイトに久保吾一（国鉄）がいた。社会人時代から評判の左腕で、1956年から日本コロムビアの補強選手として都市対抗に2年連続出場。1957年秋にデトロイトで行われたノンプロ野球選手権に日本代表として参加し、4試合連続リリーフで優勝に導くとともに大会MVPを獲得。メジャー球団のスカウトからも注目を浴びるほどだった。帰国後は多くの球団からスカウトされ、巨人がもっとも熱心で鈴木自身も入団に前向きだったが、それを翻して1958年に大洋ホエールズへ入団。その理由について、「12球団からスカウトが来たが、中部謙吉オーナーの『大洋は今は一番弱い。しかし、巨人に勝てるチームにしたいんだ』の言葉で入団を決意した。強い者に勝つというオーナーの心意気が気に入った」とNHKのテレビ番組『ドキュメントスポーツ大陸・よみがえる熱球プロ野球70年、第3集・三原魔術』で語っている。
シャイで職人肌の反面マウンドでは非常に気性が荒く、キレの良い球で内角をグイグイ突くピッチングで、1年目の1958年から主戦投手として活躍。同年4月8日の巨人戦でプロ初勝利を初完投・初完封で飾る。同年は58試合に登板し、15勝をマーク。2年目の1959年には12勝を挙げたが、1960年からは三原脩監督の意向により先発からリリーフに転向。当初は「先発完投こそ投手」と転向に対して不満を持っていたが、次第に三原野球における自身の役割を理解し、最終的にはやりがいを感じるようになる。同年の鈴木はシーズン成績こそ5勝11敗だったが、大洋は6年連続最下位からチーム初のリーグ優勝。同年日本シリーズでは第1戦・第3戦に先発した（シリーズも初優勝を遂げた）。6月1日の対巨人戦で、8者連続奪三振のセ・リーグ記録を達成。オールスターゲームにも3年連続出場を果たし、1964年には70試合に登板。1966年に東京オリオンズへ移籍。1968年には大洋に復帰したが、勝ち星を挙げる事が出来ず現役を引退。
引退後は、大洋で一軍投手コーチ（1969年 - 1970年）、二軍投手コーチ（1971年 - 1972年・1975年 - 1976年・1985年）、二軍チーフコーチ（1973年）、二軍監督（1974年）、二軍チーフ兼投手コーチ（1986年）、スカウト（1987年 - 1993年）を務めた。その間、1971年には球界を震撼させた黒い霧事件で謹慎処分を受けた。1977年から1984年まではニッポン放送解説者として活動。1989年からはスカウト兼任でtvk解説者に就任し、1994年からは専任となる。2005年勇退。また、ホエールズのOB会副会長（当時の会長は秋山登）も歴任した。

人物

三原が投手交代のためマウンドに来ると、ボールを渡さず逃げ回り、三原を苦笑させた。鈴木のジョークであったが、対戦相手には内輪揉めしているように見えたという。
中央大時代に早稲田実業高校とよく練習試合をしていて癖を知っていたこともあり、王貞治に強かった。上記8連続奪三振も8人目は王だった。また、鈴木が登板している試合で初回にチャンスを迎えた時に第1打席から代打を送られたり、王が22年の選手生活で唯一のスクイズバントをしたのも鈴木相手である（1960年7月15日）。1962年7月1日の対大洋戦で王が一本足打法を試合で使う決心をするきっかけも、前日鈴木に抑え込まれた事だった。一本足打法によって王は大ブレイクを遂げ、鈴木もこの年初めて王に本塁打を許した。また、1964年9月6日の対巨人戦で南海の野村克也が持っていたシーズン本塁打記録に並ぶ第52号を許した（ちなみに新記録の53号は同じ試合で峰国安、2013年にウラディミール・バレンティンに更新されるまで
のシーズン記録55号は佐々木吉朗と、いずれも大洋の同僚が打たれている）。しかしながら、それでも鈴木が移籍するまでの4シーズンで王に許した本塁打はわずか6本、通算対戦成績は85打数21安打22三振で、対戦打率は.247、安打より三振がわずかに上回っており、王に対し、好相性であった。
1-オクテン-3-オン

匂い

マッシュルーム様とも金属臭とも称される匂いを持ち、嗅覚閾値は0.03 - 1.12 µg/m³とごく低濃度でも感じ取れる強さを持つ。
皮膚などの脂質から、二価の鉄イオンを触媒として発生する。鼻血や、錆の浮いた鉄棒を握った手のひらなどから感じる、いわゆる「鉄の匂い」、「血の匂い」とされる匂いは主にこの物質によるものである。
ヒロハラノブヒコ

人物

主に日本テレビ、テレビ東京のバラエティ番組に関わることが多い。
2002年に原作を担当したSFホラー「TOYD」（放映・WOWOW 主演・内藤剛志）が、同年第39回ギャラクシー賞大賞を受賞している。
2008年、小学館ガガガ文庫より、小説『吉祥GOOD☆LOOKS』を上梓した（若王子ラムネ名義・共著）。なお別名として、空条オーランドの作家名を使う事もある。
ローカルヒーローの主題歌「オシエルンジャーのテーマ」では作詞と歌唱を担当している。
2014年、ガールズユニット「並木橋ハイスクール」（現在は活動休止）をプロデュースした。
渡辺鉱

渡辺鉱（わたなべこう、 Watanabeite）は、1993年に発表された新鉱物で、富山大学の鉱床学者、清水正明（当時、東京大学総合研究資料館に在籍）らにより、北海道の手稲鉱山から発見された。化学組成はCu₄(As,Sb)₂S₅で、斜方晶系。安四面銅鉱と外観が似ており、肉眼での鑑別は難しいとされる。東京大学の渡辺武男の鉱床学・鉱物学における業績をたたえて命名されたもの。
なお、清水は渡辺鉱発見の業績により、櫻井賞を受賞した。
ホアキン・コレア

経歴

エストゥディアンテス・デ・ラ・プラタの下部組織で育ち、トップチームで活躍したのち、2015年1月にセリエAのUCサンプドリアに移籍する。
2016年7月10日、リーガ・エスパニョーラのセビージャFCへの移籍が発表された。
2018年8月1日、SSラツィオと5年契約を締結したことが発表された。
2017年6月9日のブラジルとのスーペルクラシコ・デ・ラス・アメリカスでアルゼンチン代表デビュー。続く6月13日のシンガポールとの親善試合で代表初得点を挙げた。
長崎市内テレビ中継局

この項目では、長崎県長崎市内に設置されているテレビジョン放送の中継放送所の内、空中線電力(送信出力)が100mW(0.1W)を超えるものについて記述する。

なお、出力が100mW以下の中継局については長崎市内ミニサテテレビ中継局を、同市内にあるテレビ・FM併設の東長崎中継局については当該項目を、親局(送信所)については、稲佐山を参照の事。

概要

長崎市内は、山地が多い地形の都合上、稲佐山親局からの電波が及びにくい地域が多い為、市内にも多くのテレビ放送中継局が設置されている。

この状況は、長崎市だけでなく県内その他の多くの地域にも当てはまる。
宮本百合子

生い立ち

中條ユリは、大正時代の著名な建築家中條精一郎と妻・葭江の長女として、東京市小石川区原町（現・文京区千石1丁目 ）に生まれた。父・精一郎は山形県米沢に生まれ、東京帝国大学工科大学建築科を卒業後、文部省の技師を経て札幌農学校土木工学科講師嘱託となった。母・葭江は明治初期に思想家として活躍した西村茂樹の長女で、華族女学校出の才媛。父方の祖父・中條政恒は元米沢藩士で、明治には福島県典事を勤め、安積疏水の開鑿に尽力した。
父の仕事の関係で3歳まで札幌で育ち、その後東京の本郷区駒込千駄木林町（現・文京区千駄木5丁目）に転居するも父親は英国へ単身留学する。6歳のとき叔父（ホーリネス教会宣教師）がアメリカ合衆国から帰国して同居し（1年ほどで病死）、8歳のとき父親も帰国し、欧米の思想に触れながら育つ。母から習字を、久野久子からピアノを習い、美術館や観劇にも親しむなど、中流上層家庭らしい豊かな情操教育を受ける。駒込の駒本尋常小学校（現・文京区立駒本小学校）から名門進学校として知られた誠之尋常小学校(現文京区立誠之小学校)へ転校し、成績も優秀であった。兄弟姉妹は9人あったがそのうちの3人を亡くす。

少女時代

百合子は東京女子師範学校附属高等女学校（現・お茶の水女子大学附属中学校・お茶の水女子大学附属高等学校）に1911年に入学し、在学中から小説を書き始める。1916年、日本女子大学英文科予科に入学早々、中条百合子の名で白樺派風の人道主義的な中編『貧しき人々の群』を『中央公論』9月号に発表し、天才少女として注目を集めた。同作は、子供の頃から夏休みに遊びにいっていた父の実家の開拓村を舞台としたものだった。なお日本女子大学予科はほどなく中退した。

結婚と離婚

1918年、父と共にアメリカに遊学、翌年コロンビア大学聴講生となり、そこで知り合った15歳年上の古代東洋語研究者荒木茂と結婚、12月に帰国した。しかし、夫婦の間には生活の面での食い違いが生じ、1924年に離婚。野上弥生子を介して知り合ったロシア文学者湯浅芳子と共同生活をおくりながら、破綻した不幸な結婚生活を長編『伸子』にまとめた。近代日本文学の第一級作品といわれた。この時期の湯浅との往復書簡の全貌が、2008年に翰林書房より刊行（ISBN 978-4-87737-261-3）された。2011年には、この時期の湯浅との共同生活を描いた映画『百合子、ダスヴィダーニヤ』（浜野佐知監督）が公開された。

プロレタリア作家として

1927年12月から湯浅と共にソ連へ向かう。共産主義への傾倒をますます深めた。映画監督のセルゲイ・エイゼンシュテインらと親交をもった。この時期にソ連やヨーロッパを訪れていた映画監督の衣笠貞之助や帰国後前進座を旗揚げする四代目河原崎長十郎らとも親交をもつ。西欧旅行などを経て1930年11月帰国。翌月日本プロレタリア作家同盟に加入、プロレタリア文学運動に参加し、1931年、日本共産党に入党。翌年、文芸評論家で共産党員でもあった9歳年下の宮本顕治と結婚したが、まもなくプロレタリア文化運動に加えられた弾圧のために顕治は非合法活動に従事することとなり、夫婦での生活期間は短かった。1933年、顕治が検挙され、スパイ査問事件の主犯であるとして裁判にかかることになった。百合子は翌年正式に顕治と入籍して、中條から宮本へ改姓。1937年、獄中の顕治から筆名も宮本姓に変えるよう提案され、考えた末数ヵ月後、日中全面戦争開始後に獄中との連帯の意味もこめて宮本百合子に筆名を変えた。

戦時中の苦難

百合子は獄中の顕治を獄外から支えたが、自らもたびたび検挙され、1936年には懲役2年・執行猶予4年の判決を受けた。その後も検挙や執筆禁止などを繰り返し経験し、体調を害する事もあったが、粘り強く文学活動を続けた。顕治は1944年に無期懲役の判決を受け、網走刑務所で服役することになったが、日本の敗戦後に連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）が国内全政治犯の即時釈放を指令した事で、1945年10月に顕治も12年ぶりに出獄した。夫とかわした約900通の書簡はのちに二人の選択をへて、百合子の没後『十二年の手紙』として刊行された。

戦後の活躍

戦後に共産党の活動が再開されると、百合子は社会運動や執筆活動を精力的に取り組んだ。戦時中の執筆禁止からも解放され『風知草』、『播州平野』、『道標』など多くの作品を残した。波乱に満ちた生涯のうちの大部分が小説として自身の手で描き出されている。また、共産党員としては新日本文学会中央委員や婦人民主クラブ幹事を務め、共産党の指導による文芸運動や婦人運動の推進に努めた。

死去とその後

1950年、占領下の政治活動方針を巡る党内の混乱とレッドパージにより共産党の活動が大きく制限され、共産党中央委員であった顕治も公職追放対象者となり、国際派のリーダーとして党の分裂に直面した。百合子は新たな苦境の中でも執筆活動と党の宣伝活動を続け、同年には『道標』の全三部を完結させた。しかし、翌1951年1月に電撃性髄膜炎菌敗血症により急死。51歳だった。
百合子の死後、顕治は混乱を収拾して勢力を回復した共産党の書記長となり、百合子はその妻として、またプロレタリア文学の第一人者として、さらに高い評価を与えられるようになった。没後50年の2001年からは新日本出版社から宮本百合子全集の刊行が始まり、2004年に全33巻として完結された。この全集への推薦のことばには加藤周一に加え刊行当時の共産党議長の不破哲三や、かつて共産党員だった辻井喬（堤清二）も名を連ねている。
金徳院

歴史

1650年、Luitenant der Chinezen（カピタン・チナ）のKwee Hoenが金徳院を建立し、観音菩薩が祀られていることから観音亭（ビン南語: Kwan Im Teng 、マンダリン: Guānyīn tíng）と命名された。「観音亭」という名称は「クレンテン (Klenteng)」の語源になり、「クレンテン」は後にインド諸国において中国の宗教施設全般を指す一般的な用語になった。
1740年の華僑虐殺事件で金徳院は全焼した。事件の後、オランダ領東インド総督のグスタフ・ウィレム・ファン・イムホフは、各民族集団を管理しそれぞれのコミュニティの社会的・宗教的問題を調整するための半自治組織を設立した。中国人の民族集団はこの組織を「Kong Koan」と呼んだ。1755年、Kong KoanはKapitein der Chinezen（カピタン・チナ）のOey Tji LOの指揮の下で金徳院を再建し、維持管理を担当した。修復された寺は「金徳院」と命名された。Kong Koanはバタヴィアにある他の古い中国寺院も管理しており、その中にはアンチョールにある中国寺院Kuan Im TongとHian Thian Shang Teもあった。
オランダによるインドネシアの植民地支配が終わると、Kong Koanも解散した。インドネシアの中国寺院の管理はDewan Wihara Indonesia（略称：DEWI、直訳：インドネシア寺院評議会）と呼ばれる組織が行うようになった。それぞれの中国寺院には「head censer」または「Lu-zhu」と呼ばれる役職が助手と共に配置され、彼らは自院での募金活動と宗教儀式についても責任を負っている。Lu-zhuは普通、コミュニティの影響力のある実業家や企業家から選出される。
1965年に（華僑・華人の）名前がインドネシア式に変更された後、インドネシアからあらゆる外国語の発音を持つ名前を排除するための国家的取り組みの一環として、DEWIは「金徳院」に替わる名称として「Vihara Dharma Bhakti」を提案した。

2015年の火災

2015年3月2日の午前3時半頃、金徳院の本堂で火災が発生した。火元は蝋燭の近くに吊るされた防水シートであり、これに火がついて本堂全体に火が回った。被害には装飾された天井枠と約40の歴史的彫像が含まれていた。本堂にあった仏像のほとんどは焼失したが、観音菩薩像は無事に残っており事務室に移された。2016年1月18日から再建が開始され、再建費用には参拝者の寄付金を充てた。

祭・儀式

金徳院はジャカルタの中国に関連する祭りの中心である。この寺院で開催される著名な祝典には、金徳院の中庭で開催されるハングリー・ゴースト・フェスティバル（現地名「Cioko」）、元宵節（チャップ・ゴ・メ）がある。植民地時代の間、毎年のウェーサーカ祭ではバタヴィアのクロンチョン音楽の演奏を伴うプラナカン戯曲の公演が行われ、伝統的な遊戯で活気付いた。

参拝・観光

参拝時間は午前6時から午後9時。毎週日曜日は100人以上、2月のイムレック（春節）の時期は5000　- 7000人の参拝客が訪れる。
Ninja Tune

概要

1990年、コールドカットのMatt BlackとJonathan Moreによって設立。ロンドン郊外にオフィスを構えている。来日した際に雑誌に載っていた忍者の記事にインスピレーションを受けてレーベル名がつけられた。
笑顔がNO.1!やっぱりネ

概要

シスター・プリンセスのデビューシングルで、テレビアニメ『シスター・プリンセス』のキャラクターソング3曲を収録している。
歌っているのは、シスター・プリンセス（桑谷夏子、望月久代、小林由美子、堀江由衣、千葉千恵巳、柚木涼香、横手久美子、神崎ちろ、川澄綾子、かかずゆみ、半場友恵、水樹奈々）。ゲーム版のユニット「SISTER PRINCESS」としては「MELODY/shining★star」を以前に出しているが、今回はアニメ版のCDとなるため、「シスター・プリンセス」名義ではデビューシングルとなっている。「アニメ界のモーニング娘。」とも書かれたユニットなので、3曲ともモーニング娘。に近い雰囲気の楽曲になっている。
初回盤は、ジャケットイラストステッカー封入。
玄人のひとりごと

概要

俗に言うギャグ漫画。経歴・年齢など一切不明の中年男性のプロ雀士の主人公が、人々の言動や直近で起きた出来事に対して一言を持ち、玄人（プロ）のこだわりを見せる、あるいは玄人ぶって見栄を張るなど、地味な展開や無茶苦茶な展開に持ち越され、最後は主人公あるいは主人公に関わった人物が被害に遭うというオチがほとんどである作風が特徴。
基本的に1話完結方式で物語が進む。連載当初は麻雀ネタが多かったが、後には生活・食文化・賭事全般と、その範囲も広くなった。毎年、年末の掲載号では、その年に起こった大きな事件（政治・文化・芸能など）をダジャレにした麻雀対局が行われる。
万歩計という商標を出した際、使い方に問題があったとして商標登録者の山佐時計計器から抗議を受け、翌号では謝罪文を載せることとなった。
なお、本作品は『少年雀鬼-東-』のスピンアウト作品である。

あらすじ

賭け麻雀を生業とするプロ雀士・南倍南（みなみ ばいあん）は、麻雀を初め、全ての物事に対して一言を用いて玄人（プロ）を自称し、その他の者に対して素人と見下しては被害を与え、逆に自分に帰ってくることも多いという結末を迎える、という日々が続いていく。
証券取引所

概要

経済の発展に欠かせない資金調達と資本運用の双方が効率的に行われるようにするため、株式および債券の需給を取引所に集中させ、流動性の向上と安定した価格形成を図ることがその主な役割である。
日本国内では元来は金融商品取引法（旧証券取引法）で認められた特別法人であったが、株式会社金融商品取引所への移行が進んでいる（→後述の#証券取引所の形態参照）。
なお、証券取引法の金融商品取引法への改正に伴い、日本では法律上「金融商品取引所」と規定されているが、名称又は商号に「取引所」という文字を用いなければならないとされるにとどまるため、各証券取引所においては、東京証券取引所との経営統合に伴い、デリバティブ取引専門取引所に転換した大阪取引所（旧大阪証券取引所）を除いて従来どおりの名称が2015年現在も利用されている。
株式および債券の購入や売却について、一般の投資家（個人投資家、取引所会員証券会社以外の機関投資家）が証券取引所で直接取引を行うことはできず、会員である証券会社を通じて取引を行う（委託売買）か、直接当事者間で取引を行う相対売買で取引することになる。

歴史

12世紀頃、フランスにおいて、銀行が代表して農村の債務を、取引し管理する「courratiers de change」と呼ばれるシステムが存在している。そして、現在でいう株式仲介人（ブローカー）と呼ばれる人達が、こういった所で債権の取引きを行っていった。
欧米圏での「証券取引所」の語源でもあるフランス語「Bourse」は、13世紀頃にラテン語で鞄を意味する「bursa」から派生して誕生したとも言われている。また、13世紀後半頃に、ベルギーのブルッヘの取引業者は「Van der Burse」と呼ばれる男の家で集会が行っており、これを1309年に制度化し、「Bruges Bourse」が開催された。 この制度は近隣諸国に広がり、「Bourse」は「証券取引所の名称」となって、次々にヘントとアムステルダムで開かれていくようになる。
13世紀中頃、イタリアでは、ヴェネツィアの銀行員が政府の証券の取引きを行っていることが知られており、他にもピサ、ヴェローナ、ジェノヴァ、フィレンツェ等でもそれぞれの政府の証券を取引きされていた。
株主に企業へ投資させて、その利益と損失を共有する株式会社のシステムはオランダから始まった。1602年にはオランダ東インド会社がアムステルダム証券取引所で最初の株券を発行し、有価証券を発行した最初の会社となっている。
株式組織の取引所は、元々諸外国には存在せず、世界に先駆けて日本で特別に発達したが、太平洋戦争中に一時姿を消した。戦後に、株式組織の取引所が諸外国でみられるようになり、日本でも、再びみられるようになった。

証券取引所の形態

日本における戦時中までの制度については、1875年の株式条例では、取引所の組織は株式会社と規定され、最初に設立した株式取引所が株式組織取引所であった。1887年5月、会員組織化を目的とする取引所条例が発布され、これをブルース条例といい、取引所は凡て会員組織で経営しなければいけないと定めたが、ブルース条例は、取引所側の猛烈な反対により間もなく廃止され、1893年に会員組織でも株式組織でもよいとする取引所法が発布された。
日本では、証券取引所は金融商品会員制法人（旧称：証券会員制法人）または株式会社でなければ開設できない（金融商品取引法に規定）。金融商品会員制法人とは、金融商品取引業者（証券会社など）を会員とする社団である。以前は全ての証券取引所が証券会員制法人であったが、2001年4月に大証、同年11月に東証、2002年4月に名証がそれぞれ株式会社に組織変更している。過去独立して存在していたジャスダックも株式会社形態であった。
また、近年は私設取引システム（PTS）による取引形態も現れてきた。私設取引システムは1998年12月施行の金融システム改革法で証券会社にその開設と運営が認められたもので、時間外取引市場（主に夜間）として機能している。

売買立会い時間

証券取引所では売買立会い時間が定められており、日本の場合、東京証券取引所等の現物立会は9時から15時まで行われる。そのうち9時から11時30分を「午前立会い」（前場）、12時30分以降を「午後立会い」（後場）と称しており、その間は昼休みである。名古屋証券取引所・福岡証券取引所・札幌証券取引所では15時30分までとなっている。なお、毎年通常1月4日に開かれる大発会と、12月30日の大納会の開催日は以前は前場のみで後場の立会いは行われなかったが、取引の電子化により半日にする意義が薄れたため、2009年の大納会及び2010年の大発会から半日立会いを廃止し、前場・後場共に通常通り取引されている。
2010年11月10日、東京証券取引所は2011年のゴールデンウィーク明け（同年5月9日）から、同取引所の前場の時間帯を午前9時から11時30分に拡大、昼休みを実質30分短縮することを目指すと発表した。しかし2011年3月11日に発生した東日本大震災に伴う節電対策のため延期され、当初の予定から半年あまり経った2011年11月21日より実施された。

休業日

日本の場合、1989年1月までは土曜日（1983年8月以降の第2土曜日は全面休場、1972年頃〜1983年7月および1986年8月以降の第3土曜日は全面休場）にも前場のみ取り引きが行われたが、金融機関の完全週休二日制への移行に伴い、現在は毎週土曜日・日曜日・祝日・振替休日・12月31日〜1月3日は全面休場となっている。
天災・戦争・元首の死去等の国家的事態が発生した場合に、臨時に休場となる場合もある。日本では1989年1月7日の昭和天皇崩御や、1995年1月17日には阪神・淡路大震災のため大阪証券取引所のみ全日休場となったことがあった。
2001年のアメリカ同時多発テロ発生の際には、被害を受けたニューヨーク世界貿易センタービル（WTC）近在にあるニューヨーク証券取引所を含め、アメリカのすべての証券（金融）市場が数日間に渡り停止したことがある。
2018年9月6日、札幌証券取引所が北海道胆振東部地震の発生による大規模停電で終日取引を停止した。
ダルマ (ジャイナ教)

事物の本性

ジャイナ教によれば、世界とその構成要素は創造されたものではなく、無限の過去から存在し永遠に未来に存続していく。そういった構成要素は自然法則や自身の本性に則って運動し、外的存在の干渉は受けない。ダルマ、つまり真の信仰は、ジャイナ教によれば、「ヴァットゥ・サハヴォー・ダンモー」（物体の生来の本質がその物体の真のダルマだ）ということである。『カールティケーヤーヌプレクサー』（478年）ではこう説明している: 「ダルマとは実に事物の真の本性に他ならない。火の本性が燃えることであり、水の本性が冷却効果をもたらすことであるのと全く同様に、魂の本質的性質は自己実現と精神的高揚を追求することである。」

サムヤクトヴァ（認識、知識、行為の正しさ）

ジャイナ教によれば、「三宝」（ratnatraya、ラトナトラヤ）と呼ばれる、「正しい認識」(samyak darśana、サムヤク・ダルシャナ)、「正しい知識」(samyak jñāna、サムヤク・ジュニャーナ)、「正しい行為」(samyak caritra、サムヤク・チャリトラ)が真のダルマを構成する。ウマースヴァーティーによれば、正しい認識、正しい知識、正しい行為が「解脱への道」（mokṣa mārga）を構成するという。
「正しい認識」は宇宙に存在する全ての物体の真の本性に対する理性的な確信である。「正しい知識」は実在物に関する知識、タットヴァ（真実）を知っていることである。これは多元論（アネーカーンタヴァーダ）と、相対主義（シャードヴァーダ）という二つの原理と合併される。正しい知識は三つの主な難、つまり疑い、惑わし、非決定性から逃れていなければならない。「正しい行為」は命（ジーヴァ、魂)を持つ生きたものの生来の振る舞いである。これは後述するような禁欲行為から成り、正しい行為と戒律の順守、用心深さと自己抑制から成る。

アヒンサーとしてのダルマ

ジャイナ教の経典によれば、アヒンサー（不害、非暴力）は最高の法（ダルマ）であり、アヒンサーの法（ダルマ）に比肩する法（ダルマ）はないという。

苦行と在家の二つの道

ダルマは「在家信者の道」（シュラーヴァカ・ダルマ）と「出家者の道」（シュラマナ・ダルマ）の二つからなる。「在家信者の道」は高潔な世帯主が歩める宗教的な道で、布施と信仰が第一の義務となる。世帯主のダルマは十二の戒律、つまり五つのより小さな戒律と七つの懲戒的な戒律、の順守から成る。 「出家者の道」は高潔な出家信者の宗教的な道で、経典の研究と瞑想が第一の義務となる。僧侶のダルマは五つの「マハーヴラータ」つまりより大きい戒律から成る。彼らは正しい信念、正しい知識、正しい行為を授かり、完全な自己抑制と苦行に携わる。

ダルマ・タットヴァとダルマースティカーヤ

ダルマ（法）は宇宙を構成する六つの実体の一つである。六つの実体とは、ダルマタットヴァ（運動の媒体)、アダルマタットヴァ（静止の媒体)、虚空（アーカーシャ、空間)、時（カーラ、時間)、物質(プドガラ)、霊魂（ジーヴァ)である。実体としてのダルマタットヴァは宇宙全体に延長・拡散しているため、ダルマースティカーヤとしても知られている。これは物質（プドガラ）や霊魂（ジーヴァ）が運動するのを助けている。それ自体は運動しないが運動の媒体として働くのである。アダルマタットヴァはダルマタットヴァの対立物であり、アダルマタットヴァは霊魂（ジーヴァ）や物質（プドガラ）といった実体が静止するのを助ける。