浄ノ池特有魚類生息地

浄円寺

浄の池（じょうのいけ）の所在地は、静岡県旧田方郡伊東町玖須美（くすみ）区井戸川466番地の3（現：伊東市和田1-4-20）、2019年現在の医療法人社団望洋会横山医院の建つ場所（地図）であり、今日の伊東駅、伊東市役所、伊東港の3点を囲んだ伊東市街地中央の住宅密集地に位置していた。
浄の池の所有者は、この池より東南東へ約300メートル離れた場所に所在する浄土宗寺院浄円寺（旧字表記は淨圓寺。伊東町玖須美区179、現：伊東市和田2-3-1・地図）であり、浄の池は同寺院の所有地であった。浄円寺は古くは伊豆半島中央部の賀茂郡冷川村（現：伊豆市東部）にあり、天正年間に伊豆東岸の岡村（現：伊東市内の岡地区）へ移転された。しかし当地が狭隘であったことから寛永元年に再度、岡村より海寄りの和田村へ移転し、和田村の多くの土地を寺領とした。
この和田村が浄の池の所在していた現：伊東市和田地区であるが、この付近一帯は当時、田畑もない荒れ果てた土地であった。そこに自然の池、もしくは微温湯の湧出する水溜りがあったのかは不明であり、浄の池の成因由来についてははっきりしていない。
以下に示す文書は浄の池一帯の土地にまつわる浄円寺に残されている古文書の文面である。
古文書の内容は浄円寺が和田地区への移転を希望する旨の願い出に対する、井出志摩守（当時の伊豆国・駿河国の代官や駿府町奉行などを勤めていた人物）側からの許可返答であり、花押にある金吾惣左衛門とは井出志摩守の家臣である。このような経緯により、浄の池周辺の和田地区一帯は17世紀前半に浄円寺の寺領となり、当地に寺院が移転造営された。
しかし元禄16年11月23日（1703年12月31日）に発生した元禄関東地震の海嘯（津波）により、庫裏以外の堂宇を流失してしまったため、八世観誉によって少し山側へ寺院が再建された。これが今日の浄円寺の位置である。流失した堂宇のあった境内一帯は、その後幕末の頃まで荒れるがままに放置されていたという。幕末頃より当地周辺に民家が建ち始め、荒れ果てた旧浄円寺の境内にあった池は誰ともなくこの頃より浄の池と呼ばれるようになった。
浄の池の名称の由来はこのように「浄円寺の池」の意味である。だが、前述の経緯により池の所在地（旧境内域）と再建された寺院の境内は直接隣接しておらず、かつ両者の間は明治期以降急速に家屋が立ち並び住宅密集地となったため、一見しただけでは当寺院と当池との関連性は分かり難いものであった。

浄の池の魚類

浄の池の異魚と呼ばれていた魚類は、オオウナギのように今日でも生息地が天然記念物に指定されているものもあれば、他所の海域や汽水域で普遍的に見られるものも含まれている。しかし通常は亜熱帯から熱帯を主な生息域とするこれら複数種の魚類個体群が、浄の池のような極めて狭い淡水域に生物群集を形成していたことは珍しいことであり、それに加え当池が個人所有地（浄円寺所有）でもあったことから今後の土地利用改変を抑止する意味も含め、調査を担当した黒田は天然記念物指定の必要性を報告書で述べている。
「浄の池の異魚」と呼ばれた5種の魚類について下記で解説する。ここでの記述は当時の生物学調査の研究史的な意味として捉え、1921年（大正10年）に作成された調査報告書を元に記述を行う。したがって今日の生物分類、魚類学観点とは異なるものも含まれている。各種毎冒頭で太字で示した、学名、和名、方言名は原文ママとし、本文中の読み仮名の一部は現代仮名遣いで表記した。
なお、異魚5種のモノクロ写生図（各2点）およびモノクロ写真（各1点）は、当時の浄の池（茶屋）が発行した絵葉書の画像である。

唐人川と「千葉氏所有池」

黒田は浄の池の調査と同時に、池の水が流出入する唐人川（とうじんがわ）と呼ばれる小規模な河川に着目し調査を行った。この唐人川は2018年現在も旧浄の池所在地付近から、伊東市街の住宅地を縫っておよそ北東方向へ流れ、池から約1キロほど流下した、現、川口公園（国道135号伊東バイパスなぎさ橋の上流方向）付近で、伊東大川（通称、松川）右岸に合流し、そのすぐ下流で海へ注いでいる。前述した『豆州志稿』および『伊東記』の唐人川の記述に、昔唐船此処に漂着せしを以つて名づくと云うとあるように、数百年前までの唐人川はある程度大きい河川であったと考えられている。しかし、黒田が調査を行った1912年（大正10年）の時点での唐人川は、一間幅の小溝に過ぎずと、報告書で記されたように極めて小さな河川であり、浄の池と同様に微温湯であり白い湯気が立ち昇っていたという。
2018年現在の唐人川は所々が暗渠となっており、見た目は普通の溝渠に過ぎない。しかし、かつてこの小さな水路を通じて浄の池の異魚は海との間を行き来しており、浄の池に生息する複数種の汽水魚にとって唐人川は重要な役割を果たしていた河川である。黒田は唐人川に小振りではあるが異魚5種すべてが生息するのを確認している。
さらに黒田は唐人川沿いにある別の池に着目し調査を進めた。浄の池とは別のこの池（以下、「千葉氏所有池」と表記する）は、千葉殉事という人物の私有地にあり、報告書にも具体的な所在地は記されておらず、現存もしていないため正確な位置は不明である。だが、浄の池から流出する唐人川沿いに所在していたことから、浄の池のあった現：和田1丁目から、唐人川河口のある現：渚町にかけた一帯にあったものと考えられる。黒田が調査した時点で「千葉氏所有池」は大小2つ存在し、大きい方は約40坪（約132平方メートル）、小さい方は約20坪（約66平方メートル）であった。この池も元々は大きな池であったものが次第に埋め立てられ大小2つの池になったという。
2つの池のうち、大きい方の池にオキフエダイ（方言、毒魚）が4尾生息しているのを黒田は確認している。また、埋め立てられた際に多数のオキフエダイが捕獲されたという話を池の所有者より聞き取り報告書にも記載している。一方、小さい方の池にはオキフエダイは生息していないものの、浄の池には生息していない別種の魚類2種（はいれん、まくち）が確認され、報告書にも写生図とともに記載されている。
報告書に記載された「千葉氏所有池」に生息する2種の魚類を下記に示す。浄の池での記載と同様、研究史的な意味として捉え、1921年（大正10年）に作成された調査報告書を元に記述を行う。ただし、この2種及び「千葉氏所有池」は天然記念物には指定されなかった。

浄の池を訪れた文人

天然記念物に指定されたことにより、浄の池はより広く世間に知られるようになり、伊東温泉を訪れる人々の多くが浄の池へ足を運んだ。指定翌年の1923年（大正12年）9月の関東大震災による津波により、浄の池は一部が埋没する等の被害を受けたものの、浄円寺住職をはじめ檀家、周辺の人々の尽力により、僅かに残存した5種の異魚を丁重に保護し、池を含む周辺が再度整備され、このときは天然記念物の指定は解除されることなく、伊東の名所として存続し続けた。
大正から昭和初期頃はまだ大型観光ホテルのような宿泊施設は無い時代であり、自家源泉を持つ温泉旅館は存在したものの、和田湯のような外来型の温泉施設の周辺にある簡素な宿泊施設には数日間投宿し、宿舎より各温泉施設へ通い入浴を行う人々も多く、そのような界隈に位置する浄の池は、温泉街を散策する観光客にとって格好の場所であった。
1938年（昭和13年）には国鉄伊東線が熱海駅から伊東駅まで全線開業したことにより、東京からほど近く気候も温暖な伊東は、観光地として急速に発展し、静養地として多数の財界人、文化人が訪れるようになり、浄の池もまた伊東温泉随一の名所として多くの人々が訪れるようになった。小説家など文人も伊東を訪れ、同市出身の木下杢太郎をはじめ尾崎士郎らが伊東を舞台とした作品を残している。伊東を訪れた文人の中でも、浄の池へ足を運んだ種田山頭火と室生犀星は、それぞれ著書の中で浄の池について言及し、室生犀星は詩を残している。

種田山頭火

自由律俳句で知られる俳人種田山頭火（たねだ さんとうか）は、1936年（昭和11年）4月、熱海まで汽車を使い、熱海から徒歩で伊東を訪ねている。当時山頭火は53歳、伊東温泉に数日間滞在し、伊豆はあたたかく死ぬるによろしい波音、湯の町通りぬける春風、はるばるときて伊豆の山なみ夕焼くる、などの句を残している。山頭火が宿泊したのは和田湯から東へ3軒目にあった「伊東屋」（現存しない）という木銭宿であったが、すぐ側にある浄の池へも訪れている。そのときの様子は山頭火の其中日記（ごちゅうにっき）の中に次のように記されている。
四月十九日　雨、予想した通り。
みんな籠城して四方山話、誰も一城のいや一畳の主だ、私も一隅に陣取つて読んだり書いたりする。
午后は晴れた、私は行乞をやめてそこらを見物して歩く、浄の池で悠々泳いでゐる毒魚。
伊東はいはゆる湯町情調が濃厚で、私のやうなものには向かない。波音、夕焼、旅情切ないものがあつた。一杯ひつかける余裕はない、寝苦しい一夜だつた。
 — 種田山頭火、其中日記

室生犀星

詩人・小説家として知られる室生犀星（むろう さいせい）は、1923年（大正12年）3月5日から17日まで1人で伊東を訪れ、浄の池の湯煙の立つ水中を懸命に泳ぐコトヒキ、方言名迅奈良（じんなら）を見て心を打たれ、じんなら魚（じんならうお）という詩を残している。
室生犀星は当時34歳、生まれて間もない長男豹太郎を前年に亡くし、絶望の最中にあった犀星は、浄の池を訪れた際に「じんなら魚」を見て、湯煙の立つ池の中で必死に泳ぐ「じんなら」を自分の身にたとえて、この詩を詠んだと言われている。
この詩は翌年の1924年（大正13年）に刊行された詩文集『高嶺の花』に収められたが、犀星にとって和名コトヒキ、方言名「じんなら」と呼ばれるこの魚は余程印象的であったようで、後年1957年（昭和32年）の長編小説『杏っ子』の中でも「じんなら魚」という章を設け右記のように書いている。
また、犀星の長女、室生朝子は随筆『父室生犀星』の中で、父が浄の池の「じんなら魚」を見て詩を作ったことは、魚類が特に好きだった父らしく、伊東の山や海などの風景でなく「じんなら魚」の印象が深かったことは、面白いことである、と述べている。
室生犀星は1962年（昭和37年）3月26日、72歳で死去した。「じんなら魚」の詩碑は伊東市街地を流れる伊東大川（通称松川）の畔、伊東市桜木町聖母幼稚園前の同川左岸に所在しており（地図）、1971年（昭和46年）4月16日、室生犀星遺族出席のもと伊東市によって建立除幕された。