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清書

現代日本における清書

現代の日本では、ワープロやワープロソフトを搭載したパソコンが普及し、更にインターネットなど通信網の発達に伴い、電子媒体で文章をやり取りすることが増えているため、手書きで文章を書くのは学生のほか、高齢者か執筆業でもこだわりのある人か、趣味としている人だけになってしまった。だから、一般の生活においては、清書という行為自体が珍しいものとなっている。
しかし、それでも年賀状や特別な手紙など、一種の儀礼的文章では、手書きを好む人もおり、丁寧に書き直すことは、時折行われている。なお、電子的な文章でも、自分の書いた文章中に誤字・脱字などが無いかを見直す人もおり、この行為を指して清書という人もいる。

職業としての清書

人間が文字を獲得して以降、綺麗な文字・美しい文章というものが、暗として存在する。そのため、そのような文章にするための清書を行う専門の業態も発達する。古くは、古代エジプトの書記のように、ヒエログリフを記述する専門家もいたが、現代でも美しい手書き文字には、一定の需要がある。
作曲家が推敲を重ねた楽譜は多数の取り消しやメモなど演奏の邪魔となる部分が多いため、楽譜の清書にも一定の需要がありジャン＝ジャック・ルソーのように他人の清書を引き受ける作曲家もいた。

筆耕

横断幕や賞状など、手書き文字が必要とされる需要がまだ存在し、日本の組織内では、毛筆での書が上達した者は重宝される。これを外注で行う場合は、安定した職業「筆耕」として成立している。
書道家による清書は、芸術の範疇というべきであり、単価もそれなりに高くなる傾向にあり、一般で言うところの内職とは一線を画するものである。またその一方で、家庭内での職を求める者を食い物にするような内職商法も存在する。

清書に関する内職商法

内職商法としての清書は、委託業者側が内職希望者（受託者）に継続して仕事を紹介するために必要であると称して、いろいろな名目の手数料を収受したり、機材や部材などを売り付ける悪徳商法の一種である。
受託者は契約の際、数万円程度の業務手数料・保証料などの名目の委託業者側への費用負担を求められる。契約後、原稿を渡され、それを指定された用紙に指定された形式で、手作業で書き写すのである。報酬は、出来上がった原稿をもとに出来高払いとされる。以上は典型例であり、負担金額が極めて高額に上る例もある。
実際には、手書き原稿の清書という需要そのものが寡少に過ぎず、この内職自体がもはや成立し難い。原著作者が手持ちのパソコン（ワープロ）で原稿を作成しメールで編集者宛て送信することにより、そもそも清書の必要が無い場合も近年増加した。原著作者が手書きに固執している場合でも、その原著作者が高名な文筆家であれば専属編集者が清書（パソコン入力）を受け持つのであり、原稿の秘密を守る観点からも、外部に秘密を持ち出すことになる業者経由での内職委託の出番はない。また、原著作者がさほど有名でない場合、手書き文字が悪筆であったり原稿用紙の用い方が常識に反しているなどの問題があると、書かれた文章内容に関わらず編集者によってボツ扱いにされることもある。清書させることによるコスト増大を避けるためであり、清書内職が成立し得ない所以である。
国民生活センターなどに寄せられた被害相談としては、契約上の報酬が支払われないという例が典型である。内職商法としての委託業者側は、業務手数料・保証料名目で納入された金銭を収益源としており、報酬がそれら事前負担金を上回ることはない。また、多くの内職商法に共通している事例として、まったく仕事を斡旋しないケースすら報告されている。
なお「清書内職」という内職商法は特定商取引法にいう業務提供誘引販売取引であり、法定書面の受領日から20日間のクーリングオフが認められる。被害防止のためには早期にクーリングオフを行うのが肝要といえよう。
天の女王

天の女王、ヘブライ語形メレケト・ハ・シャマイム(מְלֶכֶת הַ שַּׁמַיִם )とは、旧約聖書『エレミヤ書』に登場する女神。
なお、天の女王とは新共同訳聖書と新改訳聖書における訳語で、文語訳聖書と口語訳聖書では天后（てんこう）と訳される。

古代オリエントの女神の称号

古代オリエントにおいて、「天の女王」は有力な女神の称号として多用されたが(例えばメソポタミア神話の女神イナンナもそう呼ばれている)、『エレミヤ書』のこの女神はアスタルトを中心にアーシラトやアナーヒターなどの女神が習合した豊穣の女神と考えられている。
『エレミヤ書』によれば、紀元前6世紀初頭にはこの女神がヘブライ人の間で広く崇められ、焼き菓子が供えられていたという(第7章第18節)。
また同第44章によれば、バビロン捕囚の際エジプトに逃れた人々も、天の女王などの神々への崇拝を続けており、その姿を象ったパンやぶどう酒などを供え、香を焚いて祀っていた。
エレミヤはこれを非難してヤハウェの「ヘブライ人は異教の神々を崇めたから自分の怒りに触れ、ユダとエルサレムの街が滅びたのだ」という言葉を伝える。しかしそう言われた人々は「天の女王への崇拝をやめたから、その加護を失って滅んだのだ」と反論している。それに対してエレミヤは再度、ヤハウェからの警告を伝え、エジプトのヘブライ人たちに下る裁きを預言している。

聖母マリアの尊称としての天の女王

正教会、カトリック教会においては、「天の女王」は聖母マリアへの尊称として用いられている。
マリア崇敬の批判者には、女神への尊称としての「天の女王」と結びつける者がいるが、マリア崇敬を行うキリスト教徒はこれを否定する。ダビデの息子ソロモンが母バト・シェバを王太后として尊重したのと同じ意味合いであり、また旧約聖書では太后が王に劣らぬ存在として言及されており、けして異教由来ではないとしている。

正教会における敬称

正教会では「女王」は生神女マリヤに対する尊称の一つとして用いられる。祈祷文には「女宰」（じょさい）とともに頻繁に登場する。
女王（にょおう）、至栄（しえい）の母たる童貞女よ、慶べ（よろこべ）、如何に滑なる（なめらかなる）能辯（のうべん）の口も辯（べん）を盡し（つくし）、宜しきに合ひて（かなひて）爾を歌ふ能はず、如何なる智慧も爾の産を悟るを得ず、故に我等心を一にして爾を讃栄す。
 — 五旬祭の「常に福（さいわい）の代わり」
ただしローマ・カトリックと異なり、聖母の被昇天の教義は正教会には無く、サルヴェ・レジーナ（幸いなるかな女王）などのローマ・カトリックが用いる各種の聖歌も正教会では用いられない。

カトリック教会における敬称

天の女王（天の元后）（ラテン語:Regina Caeli）は、ローマ・カトリックにおいても聖母マリアに与えられた称号の一つである。聖母マリアは天と地の女王と呼ばれる。8月22日は「天の元后聖マリア」の祝日である。1954年、教皇ピオ12世が発表した回勅“Ad Caeli Reginam”（アド・チェリ・レジナム）によって定められた。

天の女王賛歌

レジーナ・チェリ（天の女王）、アヴェ・レジーナ・チェロールム（幸いなるかな天の女王）、サルヴェ・レジーナ（幸いなるかな女王）が歌われる。

「天の女王」への批判

上述のように、マリアにつけられた称号「天の女王」は他宗教でも用いられてきた歴史がある。この事は宗教的な動機からマリア崇敬を非キリスト教的・異教的と呼ぶ際にも指摘されることがある。1999年9月、エペソにおいて、プロテスタント信者により、「天の女王」と戦う霊の戦いの祭典「エペソの祭典」が開催された。これは、「天の女王」を悪霊と捉え、世界各地の女神信仰と結び付け、それらの打破を目指す、というものである。この祭典を雑誌『ハーザー』が取り上げている。（マルコーシュ・パブリケーション社）
長崎市

概要

「鎖国」体制であった江戸時代には、国内唯一の江戸幕府公認の国際貿易港（対オランダ、対中国）・出島を持つ港町であった。このため、出島跡を初めとして、異国情緒に満ちた港町として有名である。歴史的経緯からカトリック教徒の数が比較的多いことでも知られており、特にカトリック教会は長崎県単独で一つの大司教区を形成している（日本の大司教区は長崎含め3つあり、東京大司教区は東京・千葉で、大阪大司教区は大阪・兵庫・和歌山で構成）。
また、実戦で使用された核兵器（原子爆弾）としては広島市に次ぐ世界史上2番目の、そして最後の被爆都市としても知られる。「近隣の核武装国による核攻撃を想定するのは、他国に誤解を与える」との信念の下で、全国自治体の中では唯一、国民保護計画案から、他国より核攻撃想定される事態の想定をあえて削除している（2007年5月11日 市長発言）。なお、長崎県は計画案の中で核攻撃への対処事項を記述している。

地名

長崎の地名はかつて存在した、現在の市役所付近を付け根とし、現在の県庁を先端とした岬に居を構えた桓武平家九州千葉氏本家が、岬の長さから長崎氏と名乗ったことに由来するとされるが、長崎御崎に館を構えた北条内管領家の鎌倉長崎氏から枝分かれした九州長崎氏に由来するとされるとの説もある。町名は長崎市の地名参照。

商業

長崎市の商業地区は大きく4つに分けられる。（長崎市中心部、長崎市中部地区、住吉地区、東長崎地区など）九州では福岡市、北九州市、熊本市に続き、鹿児島市、大分市と並ぶ市場の大きさである。

長崎市中心部

眼鏡橋などといった文化財が多く、また路面電車が長崎市中心部を隅々まで走っているので移動は非常に便利である。長崎駅付近、新地中華街にはバスターミナルもある。
大規模アーケード商店街である浜町アーケードやベルナード観光通アーケード、またゆめタウン夢彩都やアミュプラザ長崎など大型複合商業施設が多い地区であり、大賑わいである。また、浜町〜観光通一帯は古くから長崎一の繁華街であり、思案橋・丸山地区は江戸時代以来の歓楽街である。
高層建築物が多く、長崎港は近年急速に開発が進みアジアからの日本の玄関口として賑わいを見せている。長崎港ターミナル、松が枝国際ターミナル、水辺の森公園などが十年前〜近年整備された。水辺の森公園内には長崎県美術館、AIGなどもある。また、長崎駅裏の長崎漁港跡地には長崎県庁舎、県警本部などの移転のため土地開発も進んでいる。内陸部には長崎歴史文化博物館もあり、そちらも賑わいを見せている。長崎県庁舎、長崎市庁舎、国の出世機関も立地し商業の中心であり、長崎の政治の中心でもある。人口密度も非常に高く、近年上昇している。

長崎市中部（浦上駅周辺）

この付近の北部が原爆落下中心部であり、原爆資料館や平和公園がある。
JR浦上駅があり、この駅を通る全列車が停車する。地元バス会社が経営するみらい長崎ココウォーク（バスターミナルと合体している）が2008年にオープンした。ただの商業施設ではなく、他の複合商業施設と差別化しており、高級感がある。また、観覧車があり、付近の景観にあっている。
近くには長崎新聞社や長崎文化放送など地元メディア局や、長崎ブリックホールなどといった文化的施設が多く、非常に賑わっている。路面電車も3系統通っており非常に便利な街でもある。

西浦上地区

長崎本線西浦上駅を出ると、2つの商店街、中園商店街とサンモール住吉がある。付近は再開発が進み、高層マンションや商業施設が立ち並んでいる。また、複合商業施設チトセピアやジョイフルサンもあり、長崎市の副都心として賑わっている。長崎大学の文教キャンパスにも近いため、学生向けの店やアパートなども多い。10月10日 - 13日には、住吉くんちがあり、毎年のように賑わいを見せている。中心部からは比較的離れているが交通量は非常に多い。路面電車の終点赤迫電停は住吉地区の隣りである。路面電車は3路線通っている。昼間は約3分に1本以上（松山・長崎駅前・中心部方面行き）、バスは住吉地区が各住宅街からのバスの経由地となっているため、本数は非常に多く、バスが絶えることはない。路面電車・バス共に乗客は非常に多い。

東長崎地区

1963年4月1日までは東長崎町であった。長崎市中心部寄りに隣接する日見地区を含める場合もある。国道34号線日見バイパスが通る。青果市場や、イオンなどの商業施設がある。最近は次々とスーパーなどを含んだ複合商業施設がオープンしており、長崎市内でも開発が活発な地区である。路面電車は通っておらず、JRの鉄道路線も東長崎北部を通っているため（JR現川駅、肥前古賀駅）、公共交通の中心はバスである。ただ、東長崎の北部地区の住民はバスではなくJRを利用することが多い。また、長崎バイパス、長崎自動車道長崎多良見インターチェンジもある。また、日見地区（東長崎西部・南部地区）には長崎自動車道長崎芒塚インターチェンジがある。また長崎ペンギン水族館がある。東長崎警察署は近年交番となった。消防は長崎中央消防署矢上出張所がある。この出張所は他の出張所とは違い、はしご車も配備されている。また、2012年、東部地区ニコニコセンター（支所併設）がオープンした。
尾上神社

概要

神功皇后が三韓征伐の際に、この地に上陸したが長雨のために船を進めることが出来なかったため、「鏡の池」で潔斎沐浴して晴天を祈願し、住吉大明神を勧請したことが、当神社の起源といわれる。
神社にある尾上の鐘とも呼ばれる梵鐘は国の重要文化財に指定されている。また、境内には高砂にも詠まれ天然記念物であった尾上の松があることでも有名である。現在は五代目の松である。

所在地

兵庫県加古川市尾上町長田字尾上林518
ウズベキスタン共和国最高裁判所

概要

ウズベキスタン最高裁判所は国内の司法裁判所の最高機関であり下級裁判所の監督を行う機関であると同時に、カラカルパクスタン共和国最高裁判所の司法権行使を統括、監督する権利も有している。
ウズベキスタンの裁判所は憲法裁判所、通常裁判所 (民事、刑事訴訟、行政事件を担当)、経済裁判所の3つに分かれており、ウズベキスタン共和国最高裁判所はこの内通常の裁判を担当する。経済事件などに関してはこの裁判所ではなく、ウズベキスタン共和国最高経済裁判所が担当する。
野口 (白井市)

地理

西から北は七次台、東は木、南は根に隣接している。

鉄道

地内に鉄道は通っていない。近隣の根に北総鉄道北総線の西白井駅が置かれており、利用できる。
狭山市立中央中学校

概要

1984年開校。2014年で30周年を迎える。プールが屋上にあるため暖かくゴミも少ない。また体育館が2階にあり1階は武道場等がある。また、部活動もそこそこ盛んで、陸上部や野球部などが関東大会に出場を果たしている。
ホセ中村

来歴・人物

キューバで生まれ育ったが、国籍はメキシコの日系人だった。ハバナ・キューバ高、メリダ・クラブを経て、1957年にスタンレー橋本と共に、東映フライヤーズに入団。当時、各球団ともに外国人選手による補強が積極的に行われていたが、なぜか東映だけは出遅れていた。そのため、東映側が必死にスカウトして獲得に漕ぎ着けた。オーソドックスなピッチングで速球を投げるとの前評判だった。
だが、1軍に定着して活躍したスタンレーとは違い、全く1軍の試合に出る事が出来ないまま、同年末に退団した。
韓滔

韓 滔（かん とう）は、中国の小説で四大奇書の一つである『水滸伝』の登場人物。

キャラクター概要

地威星の生まれ変わりで、序列は梁山泊第四十二位の好漢。渾名は百勝将（ひゃくしょうしょう）で、百戦錬磨の将軍の意味に由来。
武器は棗の木で作られた長い矛、棗木槊（そうぼくさく）を得物とする。呼延灼が梁山泊討伐司令官に任命された際に、彭玘と共に呼延灼の副将として抜擢された。
夜光

地理

川崎市臨海部に位置する。東北から西南に向けて一丁目・二丁目・三丁目が並ぶ。西北に位置する塩浜と千鳥運河の間に細長く伸び、北で田町・小島町、南東の千鳥運河にかかる千鳥橋越しに千鳥町、水江運河越しに水江町、西を池上町と接する。町名は「夜光」だが、「夜光町」と表記されているものもある。一帯は工業地帯であるため工場が多く、住宅は少ない。付近にある川崎大師と密接な関係をもっている地名でもある。

地名の由来

夜にもかかわらず、海中に光が煌々と灯っていたことから、付近一帯に「夜光」の名がついた。この光り輝く海に、「川崎大師」の名で有名な平間寺の開基である平間兼乗が網を投げ入れたところ、そこから弘法大師像が現れた。それを安置したものが現在の平間寺である。

交通

国道132号が通過しているほか、川崎市営バスも運行している。また、神奈川臨海鉄道千鳥線も、夜光町交差点のすぐそばを通っている。
サイエンス・アンド・ネイチャー

解説

前作発表後、所属レーベルのA&Mレコードが吸収合併されたことから、このアルバムはマーキュリー・レコードからのリリースとなった。全英チャートでは7位を記録し、3作連続でトップテン入りしている。
前二作をプロデュースしたヒュー･ジョーンズに代わって、かつてスーパーグラスを手がけたジョン･コーンフィールドを起用。また、キーボード担当のリチャード・ペインが全面的にレコーディングに参加したためか、前作に比べて牧歌的で落ちついた作風に仕上がっている。マークは、「前回のアルバムでは割と挑戦的というか、僕らのアグレッシヴな面を見せたから、今回は逆の側面……つまりデリケートで優しく感情的な方向へと向かっていければとは思ったね」、「もしかしたら、デビュー・アルバムの温かくてメロウな場所へ、僕らは帰っていったのかもしれないね」などと語っている。
デビット・ゾペティ

デビット・ゾペティ（David Zoppetti、1962年2月26日 - ）は、スイス生まれ、日本在住の小説家。イタリア系。

経歴

ジュネーヴ出身。非母語である日本語で作家活動を行う。ジュネーヴ大学日本語学科を中退して来日、同志社大学文学部国文学専攻に編入。卒業後の1991年、テレビ朝日初の外国籍社員として入社。入社直後の1991年4月5日に十数名の新入社員の一人として「森田健作の熱血テレビ」のオープニングに出演。司会の森田健作に引っ張りだされて紹介されている。
その後、報道番組「ニュースステーション」で記者兼ディレクターとして活躍。また、同社の男性育児休業取得者第1号ともなる。
1996年、『いちげんさん』で、第20回すばる文学賞を受賞。第116回芥川賞候補。1998年、テレビ朝日を退社し執筆に専念。
2000年『アレグリア』で第13回三島由紀夫賞候補。2001年『旅日記』で第50回日本エッセイスト・クラブ賞を受賞。ドイツ語、フランス語、イタリア語、英語、日本語の5か国語に通じるマルチリンガルである。なお、曾祖父母の代まで遡ると、イタリア人、アメリカ人、ウクライナ人、イラク人とポーランド人の直系先祖がいて、本人は「純粋な混血」と自称する、という逸話もある。執筆の傍ら、若石健康法のリフレクソロジストとしても活動中。
コリン・グリーンウッド

人物

世界で最も有名なカレッジの1つであるケンブリッジ大学卒という、メンバーの中でも屈指の高学歴の持ち主だが、本人曰く大学で学んだ事は「ハンバーガーにチーズを乗せるか乗せないかの聞き方だけ」と話している(Crossbeat誌）。メンバーで最も陽気・ジョーク好きで明るい人柄。メンバーで唯一肉食を好み、ジョニー・グリーンウッドによれば「重度のビールジャンキー」と言うほどの酒好きでもある。トムと最初に出会ったメンバーであり、バンドメンバー・共同制作者という立場以上にトムとは無二の親友。実弟のジョニーとの仲もよい。ちなみにコリンはジョニーを「ジョナサン」と呼ぶ。

プレイスタイル

ライブではフィル・セルウェイの横にアイコンタクトをしながら張り付き、まさにリズム隊といった譜面をなぞる堅実なベースでバンドアンサンブルの土台を支えるが、フレーズそのものはアイデアに富んでいる。『ザ・ベンズ』後の休暇を利用して、一度コントラバスやフレットレスベースなどを含めた本格的なベースレッスンを受けており、（Q誌）その後の『OK コンピューター』でのプレイは、"Airbag"、"Paranoid Android"、"Climbing Up the Walls"などの楽曲に見られるように以前より印象的で楽曲をより生かすものへと進歩した。
時にシンセサイザーなども演奏し、テクノロジー楽器についての知識はメンバーでジョニーに次ぐ。奥手で演奏していてギタリスト三人に隠れていて目立たないものの、演奏パートがないときは服を着替えたりとび跳ねたりと、意外とアクションの大きいステージングも披露している。

私生活

1998年にアメリカ人の文芸評論家、Molly McGrannと結婚。JesseとAsaという名の2人の息子とともに、家族でオックスフォードシャーで暮らしている。
浪漫三重奏

概要

トキメキを追求する部活「浪漫部」に所属する3人の女子中学生と、日々変態行為に勤しむ男たち（Z戦士）を中心に下ネタギャグが展開される。ただし露骨な性描写は少なく、艶笑的なスラップスティック・コメディの色合いが強い。展開も破天荒な浪漫部と、特殊な性癖に忠実な変態男（Z戦士）たちのナンセンスな行動を軸にした勧善懲悪のスタイルを堅守している。
また、作中では男性キャラの方が筋肉質な裸体を見せて下ネタを引き受ける度合いが圧倒的に多く、対する女性キャラはヒロイン的立場だけに留まらずに、作品世界を率先して仕切る主人公的な役割も担う場合が多い。従来のお色気漫画の逆を行くような倒錯的構図も特徴となっている。
瀬戸田パーキングエリア

概要

施設は上下線とも徒歩でも利用可能であり、パーキングエリアから多々羅大橋まで徒歩で通行可能である。
また、自転車については広島県道466号向島因島瀬戸田自転車道線は直接接続されていないが、敷地外に自転車を停めたのち徒歩で入場して利用可能である。

施設

上下線は連絡通路でつながっているため、どちらの施設も利用可能である。

バス停留所

瀬戸田パーキングエリアバス停を併設する。なお本線上には瀬戸田バスストップが別に設置されている。
オージンのワタリガラスの呪文歌

『オージンのワタリガラスの呪文歌』（Hrafnagaldur Óðins）は、古エッダの形式で書かれた、古くとも中世後期の14世紀、おそらくは17世紀頃成立のアイスランド語の詩である。正題が記された写本にはすべて『（または）序詩』((al./eþur) Forspjallsljóð) という副題も付記される。邦題は他に『オーディンの鴉の歌』など。

年代

ソーフス・ブッゲは、自らが編集した影響力を持つ『古エッダ』1867年版の中で、この詩が17世紀の作品で、『または序詩』という副題は、『バルドルの夢』への導入として作られたと推論した。それ以来、古エッダの各版には収録されなくなり、また広く研究されることもなくなっていた。しかしブッゲ以前は、古エッダの一部と考えられ、例えばエイモス・サイモン・コトルによる英語訳（1797年）、ベンジャミン・ソープの英語訳（1866年）、カール・ヨーゼフ・ジムロックの有名なドイツ語訳（1851年）には古エッダの一篇として収録されていた。
2002年、アイスランドの文献学者ヨウナス・クリスティアンソンが、アイスランドの「Morgunblaðið」誌上でこの年代問題を蒸し返し、ブッゲの分析に反論を試みた。ヨウナスは言語学的な根拠とテキストが改悪されたと見られる状況に基づき、詩の成立年代はブッゲの主張より古く、おそらく14世紀（1300年代）であろうと異論を唱えた。それに対し、言語学者クリスティアン・アウルトナソンは、韻律の分析に基づき、伝わっている詩の成立年代を16世紀以前に遡るのは困難であろうと主張した。
アネッテ・ラッセン（Annette Lassen）の初期段階の随筆、いわばこれからの研究課題発表文（2006年）では、この詩は少なくとも『フョルスヴィーズルの言葉』や『太陽の歌』（*いずれも紙写本でしか伝わらず、より後期に成立したとされる）に比しても、懐疑の対象とすべきではないという中立的な立場を示した。しかし、氏が研究を完成させて発表した、この詩の校訂版・新訳（2011年）においては、この詩が「中世終焉後」(postmedieval)の産物であることを明確にしており、おそらく「1643年に≪王の写本≫が再発見された直後」に書かれたものと推定する。バラッド研究のホイクル・ソルゲイルソン(2010年)は、やや早い17世紀前半の成立を提唱している。
ラッセンによれば、詩の第22節にあるのは、「夜に助言は訪れり」（ラテン語: in nocte consilium）という諺の借用だということは早々より判明しているが、これは古い格言であっても、アイスランドへの伝達はエラスムス『格言集』(1500年初版)経由であることは必至で、詩の成立は、この格言集以後だと力説する。また、第20節にある máltíd という中期低地ドイツ語の外来語の使用から、14世紀中葉以降という年代制限を割り出せるが、その詩が「そこまで古いことはまずありえない」とする。

版本

活字版本による初出は、旧アーナマグネアンスケ財団(Legati [Arna-]Magnæani)編『詩エッダ』の第1巻(1787年)に所収されるもので、これはラテン語対訳版である。同書は複数の共編者があるが、 ラッセンによればグズムンドゥル・マグヌッソン（Guđmundur Magnússon 1741-1798 ラテン語: Gudmundus Magnæus)の編訳・解説であり、詩のテキストの底本は、ヨーン・エイリークスソン(1728–1787)が作成した手写本版エッダ（ハーバード大学ホートン図書館所蔵 Icel. 47 写本、一名「Codex Ericianus」。）だという。また共著者グンナル・パウルスソン(1714-1791)が、AM 424 写本に記入したこの詩についての解説も、脚注に多用されている。

評価

1852年にイギリスの作家ウィリアム・ハウイット、メアリー・ハウイット夫妻は、この詩を「『エッダ』中、最も真に詩的な、唯一の聖歌」と評している。
真室川音頭

真室川音頭（まむろがわおんど）は、山形県最北部に位置する真室川町の民謡である。戦後にレコード化された。
現在でも町の各行事で歌われ、同町では真室川音頭の全国大会も毎年開催されている。

歴史

元唄は明治時代、千島列島・樺太の出稼ぎ労働者が歌った作業唄「ナット節」であったとされる。
大正時代になり、町に鉱山が開発され（現在は廃坑）、大日本帝国陸軍真室川飛行場の建設工事が始まると、全国から集まった出稼ぎ労働者達の間で、「ナット節」の歌詞を卑猥に改変した「真室川花電車」が歌われるようになった。
一方、これとは別に、真室川出身で宮城県女川の料亭で働き、後年、真室川に戻った近岡仲江（ナカヱ）が、やはり女川で習った「ナット節」を「山水小唄」に改変し、真室川の料亭で歌っていた（通常は、近岡ナカヱが起源とされることが多い）。
これら源流を同じくする二つの小唄は、真室川の料亭『紅屋』の女将佐藤ハルによって、歌詞や三味線弾きの体裁が整えられ、真室川小唄として完成した。これが、出稼ぎ者によって全国に広まったとされる。
現在知られている歌詞は、1952年(昭和27年)に真室川町が歌詞を広く募集し、それを織り込んだものである。これは、「正調真室川音頭」と呼ばれ、レコード録音された。
なお、正調真室川音頭を林伊佐緒がブギ風にアレンジして自ら歌唱した「真室川ブギ」（ブギ真室川音頭、とも）が1954年に発売され、こちらもヒットした。

歌詞 (正調真室川音頭)

私しゃ真室川の　梅の花　コーオリャ

あなたまた　このまちの鶯よ

花の咲くのを　待ちかねて　コーオリャ

蕾のうちから　通って来る
蕾のうちから　通っては見たが　コーオリャ

ひらかぬ　花とて気がもめる

早く時節が　来たならば　コーオリャ

一枝ぐらいは折ってみたい
夢を見た夢を見た　夢を見た　コーオリャ

あなたと添うとこ　夢を見た

三三九度の盃を　コーオリャ

いただくところで目がさめた
真室川よいとこ　新庄を受けて　コーオリャ

娘また美人で　唄どころ

のぼりくだりに　ちょいと足とめて　コーオリャ

聞いてまたお帰りこの音頭
裏からまわれば　垣根コあるし　コーオリャ

表からまわれば　犬吠える

なくな騒ぐな泥棒じゃないよ　コーオリャ

この家娘さんにちょいと用がある
紀州漆器

紀州漆器（きしゅうしっき）は、和歌山県に伝わる伝統工芸品の一つである。会津漆器、輪島塗・山中漆器などとともに全国三大産地の一つと言われる。主な産地は海南市黒江。経済産業大臣指定伝統的工芸品。

近代まで

室町～戦国時代に近江系の木地師集団が定着し、紀州桧を木地に木の椀を製造したのが始まり。一部では根来寺の職人が豊臣秀吉による根来寺焼き討ち後に黒江湊に移住したという説もある。
黒江においては江戸時代初期の『毛吹草』、中期の『和漢三才図会』、後期の『紀伊続風土記』に記されていることから、江戸中期から後期には広く諸国に出荷されるようになっていたことが窺える。紀州藩は黒江椀製造地域を黒江に限定し漆器産業を保護した。そのため、黒江塗は当地の発展に大きな影響を与えたと考えられる。文政9年（1826年）に堅地厚塗板物漆器の技法が導入された。
明治維新の後、廃藩置県で紀州藩の保護を失ったが、明治3年（1870年）に元紀州藩士の木村友重（南友重）が漆職人を束ねて漆製品を生産し、南家の船で本格的な貿易を開始したことによって次第に活気を取り戻し、分業制を用いたり明治12年（1879年）には他府県産の沈金彫の技術を導入した。また、明治31年（1898年）には京都府より蒔絵師を招いて、蒔絵の改良を図った。黒江漆器学校も設立され、漆器膳、椀、重箱を国内向けに　盆を国外向けに製作した。

現在

その後、天道塗、錦光塗、シルク塗などの変り塗が考案された紀州漆器は特長を一段と発揮させ、昭和53年（1978年）には通商産業省より伝統的工芸品に指定された。
戦後からは他産地より早く化学塗料のラッカーを利用したプラスチック容器を開発するなど進取的、革新的な路線で成功を収めた。しかし、バブル崩壊以後は安価な中国、東南アジア製の廉価品に押され、産地の規模は縮小している。一方で、伝統的な蒔絵などの加飾技術をUSBメモリ等のデジタル製品に応用する橋本漆芸のように、従来品に囚われない新しいカテゴリへの展開を進める企業も存在する。橋本漆芸と同じ海南市内の4社（島安汎工芸製作所、中西工芸、若兆、山家漆器店）は共同ブランド「KISHU＋」を立ち上げ、蒔絵でLEDの光を拡散する照明シェードや、海外の需要に合った製品を、首都圏のデザイナーと協力して開発している。

その他

主産地である海南市黒江には、漆塗りの体験ができる店や紀州漆器伝統産業会館（うるわし館）などの観光施設があり、団体旅行客も多く訪れる。また、毎年11月に漆器市としては西日本随一の規模と観光客動員数を誇る『紀州漆器まつり』が行われ、2日間で全国から5万～7万人が訪れる一大イベントとなっている。
唐詩選

概説

五言古詩14首、七言古詩32首、五言律詩67首、五言排律40首、七言律詩73首、五言絶句74首、七言絶句165首の計465首を収録する。唐詩の選集としては、日本では『唐詩三百首』と並んで良く読まれている。特に江戸時代には広く読まれていた。
李攀竜は、宋詩優勢の中、王世貞らとともに古文辞派の後七子として、盛唐詩（玄宗時代の詩）を規範とする擬古主義的な文学を推進していた。『唐詩選』もそうした評価に従って詩が選ばれており、盛唐の詩人である杜甫・李白・王維などの詩が多く採用される一方、中・晩唐の詩は軽視されており、韓愈が1首、杜牧や白居易にいたっては採録されていないなど、その詩の選び方は偏っている。
『唐詩選』は李攀竜の死後、明末に刊行され、清初まで郷塾の初学者のテキストとして広い読者を確保した。日本にも伝来年代は不明であるものの、古くから伝来していたものと推定されている。日本では荻生徂徠が明の古文辞派を重んじ、『唐詩選』を高く評価したことから大流行し、徂徠の弟子服部南郭が新たに校訂を施した『唐詩選』は版を重ね、ベストセラーとなった。
しかし中国本土では、清代になり古文辞派など明代の文学観が批判されるようになると、『唐詩選』の評価は下落した。さらに、『四庫全書総目提要』において、『唐詩選』が李攀竜の編纂ではなく、民間の出版業者による偽作であるという説が提示されたことで、一層見向きされなくなった。

唐詩選偽作説について

『四庫全書総目提要』の偽作説は、おおよそ以下のようなものである。
「『唐詩選』は、町の商人が、当時名声の高かった李攀竜の名を騙り、李の編んだ漢詩集『古今詩刪』の唐の部分を抜き出し、李の遺稿「選唐詩序」を「唐詩選序」と改竄して序文とし、あたかも李が『唐詩選』を編纂したかのように見せかけ、注釈も唐汝詢の『唐詩解』から盗用したものであろう。塾で学習教材として使っていることが多いのは、おかしなことである」
この説が日本に伝わると、『唐詩選』に対する批判が生じ、偽作説は更に追及され、「『唐詩選』には『古今詩刪』に未収録の漢詩も入っている。従って『古今詩刪』の抜粋ですらない。詩の選択も疑問であり、価値の低い書物である」とされた。山本北山のように「偽唐詩」とさえいうものさえあったという。これに対し、1932年に平野彦次郎は「李于鱗唐詩選は果たして偽書なりや」の中で、『四庫全書総目提要』の偽作説を批判し、『唐詩選』は李攀竜の真作であるとする説を発表した。しかし現在でも偽作説は有力である。

日本での評価

上述の通り、「唐詩」の選集としては批判の多い刊本であるが、特に盛唐期の詩をうかがい知る上で最も手頃な選集として今日まで馴染まれている。例えば小説家の藤沢周平は漢詩を良く読んでいたが、晩年に「私のような非専門家には、『唐詩選』のような文庫版3冊くらいの小ぶりの詩集がちょうど良い」と述べた。
手頃さと唐詩らしい詩が多く含まれていることから、日本では今日まで最も一般的に読まれている。ただし、今日「唐詩選」と題する日本語書籍の多くは、編者が全く独自に編んだ「選詩集」で出版されている。

序文

「唐代には、伝統的な五言古詩はなくなって、唐代独自の五言古詩が発生した。陳子昂は自分の古詩を伝統的な古詩と考えているが、私は賛成しない。
七言古詩では杜甫だけが初唐の風格を保っているものの、格調を破った奔放な所がある。李白も奔放だが、いくら強い弓でも射程の尽きる所では力がなくなるもので、同じようなことが彼の詩にも往々にして起こる。そこで時には間ののびた句をはさんだりするが、これは英傑の士が凡俗の目をくらましているに過ぎない。
だが五言・七言の絶句となると、李白は全く唐代三百年間の第一人者である。それと言うのも、思いを凝らさない為に名詩が浮かんだのであろう。だから李白自身も気の付かぬうちに至上の境地へと達したのであって、技巧を凝らした作品は却って敗北している。
五言律詩・五言俳律には、どの詩人にも大体佳句が多い。
七言律詩は、どの詩人にも作りにくいものだが、王維と李頎は至妙の境地にまで、幾らか手が届いている。杜甫でさえ、作品の数が多いが、雄健な力を失って、規格を外れた勝手な方向へと流れてしまった。
このように、詩人達はそれぞれに苦労をしているのだが、天が才能のある人物を生む力はまことに尽きぬものがある。だから後世に君子が現れて、この選集によって唐詩を知り尽くしてくれたならば、唐詩の全てはここに尽きたこととなるのだ。」------李攀竜
立石遺跡

立石遺跡（たていしいせき）は、山梨県甲府市上向山にある遺跡。後期旧石器時代初頭から弥生時代、古墳時代にかけての複合遺跡。立石遺跡出土品は山梨県指定文化財。

立地と歴史的景観

甲府盆地の南縁にあたる曽根丘陵の中央部に位置する。南北280メートル、東西180メートルにかけての範囲に分布し、標高は325メートル付近。立石遺跡が立地する曽根丘陵地域は旧石器時代の遺物が出土する地域で、立石遺跡からは関東地方から九州地方に広く分布する姶良Tn火山灰（AT）の降灰面より下位から石器類が出土しており、同時期にあたるAT下位の生活遺跡には富士北麓の一杯窪遺跡（山梨県都留市）や八ヶ岳南麓の横針前久保遺跡（山梨県北杜市）がある。一方、曽根丘陵中央部には弥生後期から古墳時代初頭にかけての方形周溝墓群のある上の平遺跡や宮ノ上遺跡など立石遺跡の弥生時代遺構と同時期の集落遺跡が分布しており、古墳時代には大型古墳が出現するなど甲府盆地の中核地域であった。

発掘調査と検出遺構・出土遺物

1980年（昭和55年）に風土記の丘公園建設における道路工事に際して、山梨県教育委員会による発掘調査が行われる。縄文時代前期初頭木島式期の住居跡7軒や縄文中期初頭の住居跡1軒をはじめ、弥生時代後期の住居跡11軒、古墳時代前期の住居跡12軒や方形周溝墓1基、平安時代の住居跡1軒が検出されたほか、黒土帯中から二側縁加工のナイフ形石器など旧石器時代の遺物が出土している。
1988年（昭和63年）にも国道358号の拡張工事に際して、旧東八代郡中道町上向山字北原地点で小規模な発掘調査が行われている。調査区北部の北部ブロック・南部の南部ブロックの二箇所から排土中から旧石器時代の台形様石器2点や削器1点、石核2点、剥片20点や砕片13点の計48点の石器群が出土している。
また、1989年（平成元年）にも発掘調査が行われ台形様石器が出土している。さらに、1993年（平成5年）にも町道工事に際して発掘調査が行われているが、注目される遺構・遺物は見られない。
旧石器時代の遺跡としては、甲府盆地底部にあたる笛吹市・甲州市の釈迦堂遺跡群や八ヶ岳南麓の丘の公園内遺跡群など、それまで個人レベルで行われていた旧石器時代の学術研究が開発による公共事業の増加を受けて本格的な発掘調査が行われるようになった時期にあたる。
出土した石器類は2か所のブロックに集中し、石材は珪質頁岩と泥岩が主体で黒曜石製のものも見られ、石器製作場であったと考えられている。出土層上面に関東地方から九州地方に広く分布する姶良Tn火山灰（AT）の降灰面が確認され、出土石器は横針前久保遺跡とともに南関東地域における立川ローム層第二暗色帯に相当する黒色帯下部にあたる、3万年前の石器群と推定されている。山梨県内においてAT下位から石器群が出土したのは都留市の一杯窪遺跡に続いて二例目となった。
立石遺跡の弥生遺構や宮ノ上遺跡は上の平遺跡から南に位置し、これらは同時期の大規模遺跡であると想定されている。また、上の平遺跡の方形周溝墓群はこれらの集落の共同墓域で、古墳時代の集落も継続して営まれたと考えられている。
現在は畑地で遺構は保存されている。
中京競馬場前駅

概要

名古屋市内にある名鉄の駅で最も南に位置する。なお、駅の至近（東側から南側）が豊明市との境界となっているほか、中京競馬場も敷地の大半が豊明市に所在する。
毎週土日に行われる中京競馬開催および場外発売実施時には競馬ファンで賑わう。準急停車駅（平日の朝に急行が2本のみ特別停車）であるが、中京競馬場の最寄り駅であることから中京競馬開催および場外発売実施時は（開催日は場外発売開始より早い時間帯から）、日中の急行全列車と一部の快速特急（概ね9時から12時台）が臨時停車する。このほか、四大競馬場以外で行われるGIレースである高松宮記念、チャンピオンズカップ当日は、夕方16時台から17時台の快速特急・特急を含めた全列車（一部特別車）が臨時停車する。2011年3月より平日昼間は準急の運行がないため、この時間帯は普通列車のみ停車する。なお、土曜日の場外発売日は午後のみ急行が停車する場合もある。
2200系・1700系・1200系（リニューアル車）の車内自動放送や、3500系などの車内案内表示は当駅の臨時停車にも対応している。
当駅名の表記は漢字で6文字と比較的多いため、車内案内表示装置による到着前の案内の際、3500系などでは駅名を静止させずスクロール表示する。
京成デキ1形電気機関車

導入に至る背景

太平洋戦争終戦後の京成電鉄は、戦災被災車こそ9両と比較的少数に留まったものの、極度の資材不足や保守能力低下などに起因して、可動車両は全在籍車両113両中わずか18両にまで減少した。さらに同時期には郊外への買出し客の増加などによって輸送量が急増したが、18両の可動車両のみでは捌き切ることは到底不可能であり、輸送力不足は危機的な状況に陥っていた。
そのため、京成電鉄においては戦災国電の払い下げ車両（2000形電車）や運輸省規格型車両（600形電車）の導入によって輸送力改善を図るとともに、当時東京芝浦電気（以下「東芝」と記す）において注文流れとなり存在が宙に浮いていた2両の「東芝戦時標準形」電気機関車を購入し、自走不能な状態にある電車を牽引して旅客列車として運行することによって輸送力の向上を図ることとした。
上記経緯によって、1形1・2（以下「1号機」「2号機」と記す）の2両の電気機関車が、1946年（昭和21年）7月6日付認可、翌1947年（昭和22年）5月23日付竣功で導入された。
関係省庁へ提出した認可申請書類において「朝夕混雑時ニ於ケル輸送力ノ向上ヲ計リ度」と記されている通り、本形式は当初より旅客用機関車として導入されたものである。また「東芝戦時標準形」に属する日本国内向け電気機関車各形式において、1,372 mm軌間（馬車軌間）の路線向けに導入された車両は本形式が唯一であった。
本形式は後年の輸送事情改善とともに旅客列車牽引用途から事業用途へ転用され、1974年（昭和49年）まで在籍した。

車体

全長11,050 mmの台枠上に、中央部へ乗務員室を、乗務員室の前後に機械室をそれぞれ配した凸形車体を備える。外観・設計とも東芝戦時標準形電機における標準仕様そのものであり、全幅は2,800 mmと地方私鉄法における規定値を超過し、また当時の京成電鉄における車両限界を超過していたが、車体長が短いことから曲線部における末端部の干渉はないものと判断され、特別設計認可を得てそのまま運用された。
前照灯は白熱灯式の取付型で、前後妻面の幕板上部に1灯ずつ、後部標識灯は前後の機械室前端下部の向かって左側へ1灯ずつ、それぞれ設置された。
その他、前後の台枠端梁部には電車牽引時に使用する各種ジャンパ線を備え、低圧電源の供給を行った。

主要機器

主要機器は東芝製のもので占められており、主電動機はSE-146-C直流直巻電動機を1両あたり4基、全軸に装架する。導入当時の京成電鉄における全路線は架線電圧1,200 V規格であったが、将来的な1,500 V昇圧を見越して主回路の切り替えによって容易に昇圧対応を可能とする仕様とされた。同主電動機は架線電圧1,200 V環境における端子電圧600 V時の一時間定格出力を90 kW、同1,500 V環境における端子電圧750 V時の一時間定格出力を110 kWとそれぞれ公称し、歯車比は3.72 (67:18) に設定、出力90 kW時の定格引張力は6,560 kgfであった。
台車は東芝戦時標準形電機における標準仕様である、板台枠式2軸ボギー台車を1両あたり2台装着する。動輪径は東芝戦時標準形電機における標準仕様が1,000 mmであるのに対し、京成電鉄に在籍する電車との互換性を考慮して910 mmとした。
制動装置は電車牽引という本形式の用途から、AVR自動空気ブレーキが採用された。

運用

導入後は、自走不能となった電動車各形式やクハ500形など制御車を3両程度連結した旅客列車牽引に充当され、主に朝夕の多客時間帯に運用された。なお、急勾配が存在する区間であり、かつ車両限界が狭小であった日暮里 - 京成上野間には本形式は入線できず、運用区間は日暮里 - 京成成田間に限定された。
本形式を始めとする東芝戦時標準形電機は、元来貨物牽引用途に設計されたことから定格引張力には優れるものの定格速度が遅く、電車で運行される他の列車と比較すると高速性能が大きく見劣りした。そのため、本形式が牽引する列車は快速列車として運行し、他の列車と運行時分を揃える工夫がされたが、それでもダイヤ乱れを恒常的に引き起こしたとされる。
その後車両事情の好転に伴って、前述した性能上の問題に加えて終起点駅における機関車の前後付け替えの手間が生じるなどの弊害から、本形式は旅客運用から撤退し事業用機関車へ転用された。
1951年（昭和26年）の架線電圧1,500 V昇圧を経て、1959年（昭和35年）の京成電鉄全線における1,435 mm軌間（標準軌）への改軌工事に際しては、本形式も改軌工事を実施し、工事資材輸送に充当された。その他、重連総括制御対応化・歯車比の2.54 (61:24) への変更・後部標識灯の増設・除雪用スノープラウの装着などの改造が実施された。
事業用途へ転用されてからの運用頻度は低く、成田空港への新規路線（現・京成東成田線）建設に際しては再び資材輸送に充当されたが、事業用電車モニ20形に代替される形で1974年（昭和49年）10月15日付で1号機・2号機とも除籍された。
除籍後、1号機は宗吾検車区の構内入換機（機械扱い）に転用されたが、現存しない。
にんじゃりばんばん

にんじゃりばんばん

前作までと同様に中田ヤスタカがプロデュースした表題曲は、和を感じさせるオリエンタル・エレクトロ・ポップスであり、きゃりー自身は「和音テイストですごくカッコいい曲」と述べている。お寺で撮影される CM のタイアップ曲となることが決まっていたため、中田はそれに雰囲気が合うよう曲を制作したようである。なお「にんじゃりばんばん」というフレーズの意味については、考案者の中田も「俺にもわからない」と言っている。
この曲は2013年1月29日夜に増上寺をライトアップした CM 収録用イベントで初公開され、次いで2月から8ヵ国18公演にわたったきゃりー初の海外ツアー "100%KPP WORLD TOUR 2013" で演じられ、3月にシングルとしてリリースされた。オリコン初動売上では彼女としては過去最高の売上を記録し、Billboard JAPAN Hot 100では、自身初の1位にランクインした。4月3日に発表されたレコチョク着うた週間ランキングで6週連続1位を達成し、2008年の青山テルマ feat.SoulJa「そばにいるね」に並ぶ歴代2位のロングヒットとなった。また先述の海外ツアーの成功とあいまって日本国外でもこの曲の評判は高く、iTunes 配信のエレクトロニックチャートではフランスで5位、ベルギーで1位を記録した。"Ninja" をモチーフにしているだけあり、海外公演ではとりわけこの曲で盛り上がるそうである。
桑田佳祐は自身のラジオ番組「桑田佳祐のやさしい夜遊び」内の企画「桑田佳祐が選ぶ2013年邦楽ベスト20」でこの曲を6位にしている。
2014年1月時点で、音楽配信での売上は100万ダウンロードを記録。

Unite Unite

中田はきゃりーとの親しく率直な会話を通じて彼女の普段の気持ちを汲み取り、それをこの曲の歌詞に詠み込んだ。
本当は自信がなくて
人と話すのも苦手
完璧な笑顔の裏に
ほらコンプレックス隠して
…
きゃりーはこの曲について「この歌詞は私の気持ちで、実話なんです」「ライブとかで歌ってると泣いちゃいそうだなって思うくらい自分とリンクしてる」と述べている。
平成3年台風第17号

概要

9月11日に日本の南海上で発生した第17号は発達しながら北上を開始し、13日には中心気圧955ミリバールの勢力で沖縄県に接近、那覇市では午前8時に57.4m/sという当時歴代5位となる最大瞬間風速を観測した。沖縄通過後は東シナ海へ進み、14日午前5時30分ごろ長崎県長崎市付近に上陸した。上陸時は中型（「中型」の表現は2000年に廃止）で中心気圧は955ミリバールと13日後に上陸した台風第19号と比較して劣る勢力だったにも関わらず、台風の進路となった佐賀県佐賀市では午前6時すぎに観測史上最高となる54.3m/sの最大瞬間風速を観測するなど、九州北部一帯で40～50m/s級の暴風が吹き荒れた。さらに、雨量も記録的で福岡県前原市では1時間の雨量が147mmを記録するなど、九州地方では台風第19号を凌ぐ暴風と降水が観測された地域があった。この大雨は西日本だけでなく、甲信越地方まで及んだ。台風は午前中のうちに福岡県宗像市から山口県下関市沿岸を通過した。日本海沿岸部を北東進し、17時半には石川県能登半島を通過、夜には新潟県新潟市付近に再上陸し、同日21時に山形県米沢市付近で温帯低気圧に性質を変え、翌日には太平洋に抜けた。
ラリサ

地理

テッサリア地方には、欧州自動車道路のE75号線や、アテネとテッサロニキを結ぶ鉄道が通っている。また、ラリサの地域は、ヨーロッパ各地への航路が結ばれている、中央ギリシャ国際空港が立地するネア・アンヒアロスに近い。
また、土星の衛星、ディオネの表面にある傷は「ラリサ・チャスマ」と呼ばれるが、これはラリサの町に由来する。

古代

旧石器時代には、人類がこの地域で生活していたという痕跡が発見されているが、先進地域の周辺部という位置づけであった。しかし、ラリサ周辺は肥沃な土地であり、農業に適した土地であり、また古代には馬の産地として知られていた。やがて、ラリサの地域は他のギリシア地域との差は無くなってきた。
ラリサの名称は、古代ギリシャ語で「城塞」を意味し、旧石器時代には多くの町で一般的であった単語が、受け継がれたものである。ギリシア神話において、ニンフのラリッサは原始人ペラスグスの娘だとされている。
また、ラリサは有名な古代の医者ヒポクラテスやソフィストゴルギアスが死亡した土地だとも考えられている。
紀元前5世紀末に、他のテッサリア地方のポリスと貨幣を共有することが消滅すると、ラリサは独自の貨幣を鋳造するようになった。この貨幣の表面には、ラリサの名前のもとであるとされる、ニンフのラリッサが描かれていた。これは当時有名であった、シラクサのニンフ、アレトゥサが描かれたキモンの貨幣に影響を受けたと思われている。また、裏面には、平原が広がるテッサリア地方のシンボルである馬が、さまざまなポーズで描かれている。また、テッサリア人の祖先とされた英雄テッサロスの姿も、たいていは描かれていた。
また、ラリサは、クセノポンらやギリシア傭兵を率いてペルシアに向かい、紀元前401年に敗れた将軍の1人、メノンの出身地でもある。（クセノポン著『アナバシス』より。）アケメネス朝ペルシアの王ダレイオス2世の息子で、兄のアルタクセルクセス2世を倒し、ペルシアの王になることを企てた小キュロスを、メノンは助力しようとしたのであった。このメノンについては、プラトンの対話篇の中で叙述されている。そこでは、ソクラテスが正しい考えと科学の違いを、メノンを例に「ラリサへの道」として説明している。「ラリサへの道」とは、メノンが生きる道を信じて故郷のラリサを目指したように、それぞれ人間は、人生の中で真実を模索しながら、死という目的地へと生きている、と言ったのであった。

ヘレニズム・ローマ時代

テッサリア地方の町に寡頭政が圧倒的であった時代には、ラリサはパラスギオティス地域に名声がある、アレウアデ家によって支配されていた。紀元前369年になると、タグス（Tagus）と呼ばれるテッサリア地方のストラテゴが支配するようになった。ペロポネソス戦争が起こると、ラリサはアテナイ側に立って参戦した。
しだいにテッサリア地方の中心都市となっていったラリサは、紀元前344年にマケドニア王国のピリッポス2世によって併合された。紀元前196年には共和政ローマの同盟都市となり、テッサリア同盟の盟主となった。

中世から現代

ローマ帝国分裂後、ラリサは東ローマ帝国の統治領となり、5世紀まで司教座が置かれた。その後ブルガリア帝国やセルビア王国に支配され、15世紀にはオスマン帝国の支配下にはいった。オスマン帝国時代のラリサは、ヤニナ州（ヴィライェト）にあるパシャが置かれた、トルコ語でイェニシェヒリ・フェナル（"Yenişehr-i Fenar"＝「ギリシャの新しい町」）として知られた。その間には古代の街並みは徐々になくなった。
ギリシャ独立戦争の際にはアリ・パシャの本営がラリサに置かれ、また、アリ・パシャによって徴収されたスーダンからのアフリカ兵の残りが、ラリサの郊外に集落を作り、居住した。1881年には大量のトルコ人が、ラリサから移住した。19世紀のラリサは、主に皮革や綿、絹、タバコなどの生産が有名であった。また、ラリサでは排水施設の不備や、川の氾濫によって熱病やマラリアなどが流行したこともあり、死亡率が出生率を上回ることもあった。
1897年の希土戦争の際には、ラリサは王太子コンスタンティノスの本営が置かれ、4月25日にはトルコ軍が占領した。平和条約締結後は、ラリサはギリシャ領に留まった。
現在、ラリサで有名なのは、20世紀の初めまで使用されていた、モスクのミナレットや、イスラム教徒の墓地である。
クリス・ネルソン (野球)

プロ入りとロッキーズ時代

2004年のMLBドラフト1巡目（全体9位）でコロラド・ロッキーズに入団。野手では全体1位のマット・ブッシュに次いで2番目の順位だった。
マイナーでは期待通りの早さで成長することは出来なかったが、2010年6月19日のミルウォーキー・ブルワーズ戦でメジャーデビューを果たした。
2012年は7月に不整脈で故障者リスト入りを経験したが、最終的に111試合に出場して打率.301を記録した。

ヤンキース時代

2013年5月1日にニューヨーク・ヤンキースへ移籍した。5月15日に戦力外となった。

エンゼルス時代

2013年5月18日にウェイバー公示を経てロサンゼルス・エンゼルスへ移籍した。計3チームに所属したシーズンだったが、トータルで打率.227・3本塁打・24打点に終わり、出場試合数も含めていずれも前年の数値を上回る事は出来なかった。しかし、出場試合数が前年より約50試合減少しながら三塁打4本（自己ベスト）を放ち、長打を放つ能力を持ち合わせていることを見せた。オフの12月2日にFAとなった。

レッズ傘下時代

2014年1月27日にシンシナティ・レッズとマイナー契約を結んだ。3月29日に放出されたが、4月6日にレッズとマイナー契約で再契約した。傘下のAAA級ルイビル・バッツで63試合に出場したが、6月16日に自由契約となった。

パドレス時代

2014年6月19日にサンディエゴ・パドレスとマイナー契約を結び、傘下のAAA級エル・パソ・チワワズへ配属された。7月18日にパドレスとメジャー契約を結んだ。9月29日にFAとなった。

パドレス退団後

2014年11月18日にフィラデルフィア・フィリーズとマイナー契約を結んだ。
2015年は開幕から傘下のAAA級リーハイバレー・アイアンピッグスでプレーしていたが、5月8日に自由契約となった。翌9日にブルワーズとマイナー契約を結んで傘下のAAA級コロラドスプリングス・スカイソックスでプレーしていたが、6月17日に自由契約となった。21日にワシントン・ナショナルズとマイナー契約を結んで傘下のAAA級シラキュース・チーフスでプレーしていたが、7月25日に自由契約となった。
2016年2月15日にロッキーズとマイナー契約を結んだ。傘下のAAA級アルバカーキ・アイソトープスでプレーし、69試合に出場して打率.232・3本塁打・33打点の成績を残した。オフの11月7日にFAとなった。
2017年3月21日に独立リーグ・アトランティックリーグのシュガーランド・スキーターズと契約。24試合に出場して打率.261・2本塁打・11打点・1盗塁の成績を残した。5月15日にカンザスシティ・ロイヤルズとマイナー契約を結んだ。
研究開発局

研究開発局（けんきゅうかいはつきょく）は、文部科学省の内部部局の一つ。
ムース川

ムース川 (Moose River) は、カナダ・オンタリオ州北部を流れる川である。マタガミ川とミシナイビ川との合流地点からムース川となり、北東に流れてジェームズ湾へ注ぐ。長さ104km、流域面積108,500km2で、マタガミ川最上流部からの長さは547kmとなる。
毛皮の交易が行われていた時代にはスペリオル湖からの水上交通路の一部を成していた。河口近くの島にあるムース・ファクトリーはハドソン湾会社の毛皮の交易地があった。そして、オンタリオ州最初のイギリス人の居住地でもある。川の北岸にあるムースニーはコクレーンを始点とするポーラー・ベア・エクスプレスの北の終着点である。
河口のムース川鳥類自然保護区（Moose River Bird Sanctuary）は1987年に国際的に重要な湿地帯に選定された（ラムサール条約）。
北海道道105号利尻富士利尻線

概要

利尻富士町鴛泊から利尻富士町大磯経由で利尻町沓形を結ぶ。