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ゲムネ＝パンフォ

地理

面積は県最大のコミューンであり、中心部であるゲムネ＝パンフォの町の他、ベレ・シュル・ヴィレーヌ、ゲヌヴリのまちも面積に含まれる。
町はルドンの東約25kmにあり、ガヴルの森の北端に位置している。ドン川がコミューンを流れる。
境界を接するコミューンは、アヴェサック、プレセ、ル・ガヴル、マルサック＝シュル＝ドン、コンクルイユ、ピエリック、マセラック、そしてイル＝エ＝ヴィレーヌ県のコミューン、ランゴンである。

由来

教区の名前は、852年にUuin-Monid、852年か853年にWinmonid、1123年にWenmenedとつづられていたことが証明されている · 。
この名称は、古ブルトン語で『白い山』を意味している。現代ブルトン語で『白い山』を訳すとGwenvenezである。gwenが城、menezが山である。偶然にも同音の地名を持つのが、モルビアン県のコミューン、ゲムネ＝シュル＝スコルフである。
Penfaoは、862年にはLespenfauとつづられていた。
地名には3つの要素が組み合わされている。Les-は古ブルトン語でlis、『風格のあるさま』または『宮廷』を意味し、Penは『頭』または『端』『てっぺん』を意味し、-faoはfaouと同じで、『ブナ』を意味している。したがって、全体的な方向としては『ブナの森の端の宮廷』を意味することになる。
地元で話されるオイル語の一種、ガロ語ではGemenae-Penfouである。

歴史

ゲムネ＝パンフォの地方は、長い間ブルターニュの影響を受けてきた。13世紀まで住民はブルトン語を話していたが、オイル語のひとつで地域言語であるガロ語が12世紀からこの地方に入ってきたようである。
コミューンの土地台帳はBrésihanという名称を記している。このことをレオン・トリヴィエール司祭は著作『ゲムネ＝パンフォの歴史』の中で、『小さなブルターニュ』を意味するブルトン語Breiz bihanから派生したのではないかとみなしている。
サン・ジョルジュ・ド・パンフォ教会の記録が示しているように、16世紀のパンフォはゲムネの小教区で、現在のコミューンのゲヌヴリの町に相当する部分とおおよそ一致していた。
重要な歴史的事実が、何世紀にもわたって多く起きた。1570年の事例をあげると、シャトーブリアン通りは王道と呼ばれていた可能性がある。なぜならば通りを国王シャルル9世がそうそうたる人々、王太后カトリーヌ・ド・メディシス、王妹マルグリット・ド・ヴァロワ、王弟アンジュー公アンリ（のちのアンリ3世）、ギーズ公らを引き連れて通ったからである。
しかし、私たちはこの地方が伝説の宝庫であることを確認する必要がある。その最たるものが、悪しき妖精カラボス（en）である。
唐 (姓)

唐（とう）は、漢姓の一つ。

密陽唐氏

本貫は密陽唐氏のみである。始祖唐誠（1337～1413）は中国宋朝徽宗時の丞相唐恪の6世孫で元国末期に兵乱を避けて高麗に帰化して朝鮮開国後開国原従功臣となった。
鈴木理雄

人物

武蔵中学校・高等学校で高平哲郎、景山民夫と知り合う。1970年（昭和45年）早稲田大学英文科卒業後、サントリーに入社、宣伝部でCMの企画制作担当に関わる。後にサントリー・ブロードウェイ・ミュージカルの招聘担当となり、ボブ・フォッシー「DANCIN’」から「ジェローム・ロビンズ・ブロードウェイ」までを手がける。また、在社中からさまざまな舞台の構成演出も担当し、2007年12月31日、肺がんのため死去、61歳没。サントリー退職後、2007年10月にサントリーホールで上演されたポエティック・ドラマ「みすヾとテルと母さまと」が遺作となった。
キュレネ派

哲学

キュレネ派は、快楽こそ最高の善であると主張した。ここで言う快楽とは主として肉体の満足という意味の快楽で、それは精神的な快楽以上に強く、また選択の価値があるものと考えた。さらにキュレネ派は、快楽を長く保つために当面の快楽を先延ばしにすることを否定した。こうした点において、キュレネ派はエピクロス派とは異なる。
キュレネ派はまた認識に対する懐疑主義的な理論でも知られている。キュレネ派は、人間は確実に当面の感覚＝経験を得ることはできるが、その感覚を引き起こす対象の本質については何もわからないと考える（たとえば、蜂蜜をなめて「甘い」と感じることはできるが「蜂蜜が甘い」かどうかはわからない）。さらに、他人の経験も似たようなものだと考えることも否定した。
快楽主義者としてのキュレネ派は、快楽こそ人生の唯一の善で、苦痛は悪だと信じていた。他の哲学同様、キュレネ派は自然に従って生きることが良いことだと信じていた。徳こそ人間の唯一の善という立場を取っていたソクラテスでさえ、ある程度は快楽の有益性を認め、幸せを道徳的行動の副次的な目的としていて、アリスティッポスとその弟子たちはそれに飛びつき、快楽を万物の中の最重要な要素とし、美徳は本源的な価値はないものとした。キュレネ派は、当面の感覚こそ認識のすべてと考え、論理的・物理的な科学は役に立たないと考えた（プロタゴラス参照）。感覚は（1）純粋に主観的な、（2）それが暴力的であれば不快な・安らかなものであれば普通の・穏やかなものであれば楽しい「運動」だった。さらに感覚はまったく個人的なもので、いかなる方法でも、完全な対象の認識として説明できるものではないとした。それゆえ、漠然とした感情は認識および行為に等しい唯一の尺度であり、その気持ちを抱かされた我々の状態だけが認識できる。このようにキュレネ派はソフィストたちの批判的懐疑主義をさらに超えて、全人類のためのただ一つの普遍的目的を推論した。さらに、全ての感情は刹那的で等質的であり、そこから（1）過去と未来の快楽は我々にとって本当の実在ではない、（2）現在の快楽の中に穏やかであるとか激しいとかの区別はない、という結論を導いた。ソクラテスは知性の高次の快楽について語ったが、キュレネ派はそうした区別は妥当でないと否定して、より単純でより激しいものとして、肉体的な快楽が望ましいと主張した。瞬間的な快楽、それもなるべくなら世俗的な種類の快楽が、人間にとって唯一の善であるとした。
それでも、苦痛よりも刹那的な快楽を引き起こす行為があることをアリスティッポスは認めざるを得なかった。この事実はアリスティッポスにとって善悪の慣習的な区別の基礎であり、その意味でアリスティッポスは、法と習慣を遵守すべきという立場であった。そして、それはキュレネ派の快楽主義の発展を実現すべき最重要なものの1つであった。しかし、人生に対するあらゆる快楽主義的な理論に反対する人々は、そうしたキュレネ派の社会的義務に関する認識と、愛他的な感情の快楽主義的な価値を見落とすことがよくある。近現代の主要な功利主義者たち同様に、キュレネ派は善悪に関する一般の判断への精神的な不信、そうした区別のすべてはただ法と習慣にのみ基づくという確たる信念、快楽を求める賢者は一般に悪や不正と呼ばれるものを必然的に自制しなければならないという揺るぎない原理を結合した。ジェレミー・ベンサム、コンスタンタン＝フランソワ・シャスブーフ（Constantin-François Chassebœuf）、さらにウィリアム・ペイリー（William Paley）といった人々の学説で重要な位置を占めるこの概念は、明らかに後のキュレネ派にとって、すべての事象において最重要なものだった。
シャーク・スワルト

人物

1956年にプロデビューを果たしてから、1973年に引退するまで、生涯をアヤックスで過ごしたプレーヤーで、トータルフットボールの名を馳せた70年代のアヤックスを支えたメンバーの一人である。生涯「10」番を好んで付けていた。
ヨハン・クライフ、ピート・カイザーらと共に形成した3トップによるポジションチェンジを頻繁に行い、1966-67シーズンにはウイングながら25得点を記録した。
2015-16シーズンのエールディヴィジ最終節、勝てば優勝のアヤックスがデ・フラーフスハップ戦で引き分けに終わって結局2位でシーズンを終えた翌日、「デ・フラーフスハップが入れ替え戦で降格することを期待する。」と傲慢な発言して他のクラブサポーターから大きな批判を浴びた。
若宮三紗子

経歴

多度津町立豊原小学校、三豊市立高瀬中学校を経て尽誠学園高等学校の3年次にはインターハイの女子シングルスで優勝した。
2007年1月の全日本卓球選手権ジュニアの部では藤井優子に敗れてベスト4となった。
2008年1月の全日本卓球選手権ではシングルスでベスト8に入った。
立命館大学産業社会学部に入学、1年次の2008年に全日本学生卓球選手権大会で女子シングルス及び宇土弘恵との女子ダブルスで優勝した。その後2009年7月卓球に専念するために同大学を退学、日本生命に加入した。
2010年10月の全日本社会人卓球選手権では女子シングルスでは山梨有理に破れ3位、ダブルスではベスト8となった。
国際大会では2004年にニューデリーで行われたアジアユース選手権カデットの部で優勝、2006年から2007年にかけてワールドジュニアサーキットを転戦し2007年のインド大会で優勝している。ITTFプロツアーにも2006年から参戦し2009年の和歌山大会でシングルスベスト8、ソウル大会で女子ダブルスベスト4に入った。横浜市で行われた第50回世界卓球選手権個人戦（当時世界ランキング132位）では松平賢二との混合ダブルスで2回戦まで進んだ。12月、藤井寛子とのペアで出場した東アジア大会の女子ダブルスで銀メダル獲得。
2010年、日本選手権の女子ダブルス準々決勝で、前年の東アジア大会決勝で敗れた福原愛、石川佳純組を破るとそのまま勝ち進み初優勝。広州で行われたアジアカップのシングルスで9位、2010年アジア競技大会では女子ダブルスで銅メダルを獲得した。
2010年12月にソウルで行われたKALカップ（21歳未満のITTFワールドツアーグランドファイナル）の決勝ではフルセットの末、石垣優香に敗れた。12月24日から26日に呉市総合体育館で行われた第51回世界卓球選手権個人戦（ロッテルダム）の日本代表選手選考会で1位となり代表に内定した。翌2011年5月の世界選手権では女子ダブルスでベスト8進出。
2012年1月、松平賢二とペアを組んだ日本選手権の混合ダブルス初優勝、女子ダブルスでは3連覇を達成。
2013年1月の日本選手権女子ダブルスで大会史上最多タイ記録の4連覇を達成。同年の世界選手権には第6シードで出場した女子ダブルスでベスト8。混合ダブルスでベスト16。
2014年1月の日本選手権では女子ダブルスでは準々決勝で敗れ、5連覇はならなかった。この大会を最後に藤井寛子は引退。混合ダブルスではベスト4。シングルスでは準決勝で石川佳純に敗れたが、自身初のベスト4入り。6月の荻村杯では福原愛とのペアで出場し、決勝で前年の世界選手権銅メダルペアの馮天薇、ユ・モンユ組（シンガポール）を破り優勝。
2015年1月の日本選手権はペアの福原の腰痛により女子ダブルスを欠場した。松平賢二との混合ダブルスでは3大会ぶりに決勝進出し、準優勝。
2016年第53回世界卓球選手権団体戦で世界卓球の団体戦に初出場した。
2017年の卓球王国2月号で日本代表からの引退を発表し、難病であるSLEを患っていることを告白した。2017年シーズンは日本生命に籍を置きつつコーチとしてジュニア世代の育成にも力を入れている。また2017年より日本卓球協会アスリート委員会委員を務める。
2018年3月限りで現役を引退することを発表しボディメイクトレーナーに転身。
2012年、全身性エリテマトーデスと診断された。

成績

※最高成績
主体と客体

ここでは主体と客体（しゅたいときゃくたい）および主観と客観（英: subject and object）について説明する。

概説

これらの用語や概念がどのような経緯で用いられ、指す内容がどのように変化してきたかについて、これまで現代人の哲学的知識とは異なることが起きてきた。そこで順を追って解説する。

客観的実在と主観的実在

主観と客観を論じるにあたっては、いくつかの伝統的な用語法が用いられている。多くの哲学者は、客観的実在という用語を、意識から独立して存在している事物を指すために用いている。これに対して、主観的実在とは、広い意味での意識に依存する事物を意味する。例えば、知覚されている色や音は、それらが意識作用に服している限りにおいて実在する。この他にも、とりわけ幸福や悲嘆などの感情は主観的実在であると考えられる。

客観的知識と主観的知識

客観的知識とは、文字通り客観的実在に関する知識である。これに対して、主観的知識とは、主観的実在に関する知識である。
他方で、別の用法によれば、主観的知識とは、ある個人の主観的状態に関する知識である。このような知識は、他者の主観的状態に関する知識から区別され、また当然に、客観的知識からも区別される。このような定義の下では、他者の主観的知識も客観的知識に属する。なぜなら、他者の主観的状態は私の主観的状態から独立しているからである。つまり、他者の主観的状態は、それが私の知覚に依存していないという意味で、私から見れば客観の一種である。
最後に、最もよく知られている用語法は、ある主張が有する論拠との関連で用いられ、この場合には、客観的知識とは十分に根拠付けられた知識を言い、反対に主観的知識とは不十分にあるいはほとんど根拠付けられていない知識を言う。客観的に強力な論拠に支えられた判断や信念は、客観的判断ないし客観的信念とも言われ、理性的存在一般にとって満足のいく証拠にもとづいている。これに対して、主観的判断ないし主観的信念とは、理性的存在一般が納得するわけでないような証拠にもとづくものである。これには、必然的に特定の人物（単・複）にしか利用可能でない証拠にもとづくものも含まれる。

特殊な用語法

法学の分野では、主観とは通常、事件の当事者が契約や不法行為あるいは犯罪行為にあたってどのような認識や判断を持っていたのかという意味で用いられ、逆に客観とは、当事者ではなく第三者が行為時にその契約や行為を冷静に見たならばどのように見えたのかという意味で用いられる。つまり、このような用語法においては、主観とは訴訟当事者のないし関係者の判断のことであり、客観とは部外者としての通常一般人の判断のことである。例えば、瑕疵担保における価値の主観説と客観説は、前者は訴訟当事者がいくらと評価したかであり、後者は市場がいくらと評価するかである。
また、映像手法における主観（Point-of-view shot）とは、登場人物の視点で撮影された映像を指す。ホラー映画やアダルトビデオなどの映像作品で、視聴者に臨場感を与える際に用いられる。
とりしも

来歴

1973年、新潟県にて出生。1997年、C53に個人サークル「修羅場計画」として参加し、2016年のC91まで断続的に参加していた。ゲーム制作に関わりたいと思い上京し、関連会社に就職するも、不幸が重なり制作物が発売される前に会社がなくなる。
その後、とりしものウェブページを見た担当から連絡があり、2002年8月の『電撃hp』Vol.19『VISUAL WEAPON』コーナーで商業誌デビュー。2003年、おかゆまさき『撲殺天使ドクロちゃん』の挿絵、イラストを担当。最初に持ったイメージは「なんつー題名だ」だという。その後は登場人物である「南さん」がお気入りであることが語られている。その思いが叶ってか、2006年には「南さん」を主人公にした4コマ漫画『ぼくたちのみなみさん』を『電撃hp』にて開始。掲載誌の休刊で終わったものの、『電撃文庫MAGAZINE プロローグ2』にて『ぼくたちのみなみさん2』となって再開し、本編である小説が終了後も連載した。2008年、おかゆまさき『森口織人の陰陽道』の挿絵、イラストを担当。
2007年からはカードゲーム『ハヤテのごとく!TCG』にイラストを提供。その後も『Weiß Schwarz』や『カードファイト!! ヴァンガード』へと提供した。
挿絵やイラスト以外にも2004年には『North Wind』、2010年には『Green Strawberry』とゲームの原画も担当しており、当初の思いであるゲームの制作に関わりたいという思いを成し遂げている。
2014年、出生地である新潟県へ引っ越す。
2017年3月3日、活動初期の頃に「修羅場計画」へ委託していた個人サークル「県央高速交通」から2月20日に急逝したことが報告された。通夜、葬式は2月23日、24日に本名名義で執り行われた。その後、3月10日に電撃文庫編集部からも発表された。満44歳没。
ラ・ボケリア

ラ・ボケリーア（スペイン語: La Boquería ）、ラ・ブカリーア（カタルーニャ語: La Boqueria 発音: [ɫə βu.kəˈɾi.ə]）はバルセロナのシウタ・ベリャにある大きな公設市場。日本語ではボケリア、ボケリア市場、ラ・ブカリア などとも表記されるサン・ジュゼップ市場（カタルーニャ語:Mercat de Sant Josep）のこと。
青果・精肉・鮮魚・調味料・乾物・乳製品・菓子類など多様な品揃えを備えた市場であり、市民とレストランに新鮮な食材を供給する。ランブラス通りから西に少し入った場所に市場の入口がある。

歴史

ラ・ボケリアは1217年に古い城壁の外に立てられた肉売りの市に起源があるとされる。後に野菜も扱うようになり、1794年までメルカット・ダ・ラ・パリャ　(Mercat de la Palla) として知られた。当時市場は周囲を囲われず、公的な地位もなく、プラサ・ダル・ピ (Plaça del Pi) まで続くプラサ・ノバ (Plaça Nova) 市場の延長と見なされていた。
19世紀のバルセロナは人口増加に伴って点在する大きな宗教施設が市民の生活の妨げとなっていた。1835年に焼き討ちに遭ったサン・ジュゼップ修道院の跡地が、修道院廃止令によって当局に没収・破却され、屋根を持つ広場として整備されることになった。1836年まで市場は公式に認められていなかった。1840年3月19日に、広場の建設が始まり、同年に市場は公式に開場したが、広場の建築計画は何度も変更された。広場は1853年に完成した。現在も使用される金属製の屋根は1914年に建設された。
ホームムービーズ

内容

自主映画を撮るのが趣味の小学生、ブランドンの淡々とした日常を脱力感たっぷりのユーモアで描く。日本版においては、各話のサブタイトルは必ず映画の題名のパロディが使われている。
2004年の4月、アメリカでは最終話「Focus Grill」を最後に打ち切りとなった。現在はアダルトスイム枠で再放送されている。
ふうけもん

概要

便利屋の元祖である右近勝吉をモデルとする、実話を基にした映画。裏社会を生きていた男が心機一転、世間の雑用代行業＝便利屋を始める。タイトルの「ふうけもん」とは、佐賀弁で「馬鹿者」「怠け者」「頑固者」という意味である。便利屋稼業のふうけもん、主人公・江頭右京（中村雅俊）を通じて、家族とは、友情とは、信頼、許しとはといった根源的なテーマが織り込まれている。
『釣りバカ日誌』シリーズの前期作品を監督した栗山富夫の監督、中村雅俊の主演による。

一般公開までの経緯

2009年1月17日より全国東映系で公開される予定だったが、2008年12月15日、東映は製作者側の諸事情を原因に公開中止を発表した。製作元のJ&K INTERNATIONALは、「ほぼ完成したが資金面で問題が生じた」としている。
その後、2009年12月10日に追加撮影が開始され、2010年3月にクランクアップした。
2010年5月に「0号試写会」を行った後、進展が滞っていたが、2012年9月14日に東京現像所虎ノ門試写室にて、監督の栗山富夫同席のもとで2回目の試写会が行われた。出演者の梅津正彦が2013年7月23日に逝去したことに伴い追慕試写会が企画され、同年11月14日と11月15日にはよみうりホールで試写会が行なわれた。
2014年1月には神戸、2月には佐賀、5月には大阪で試写会が行われ、平日にもかかわらず連日開場1時間前に行列ができるなど、大きな反響を呼んだ。8月2日には山形県酒田市にて梅津正彦の一周忌メモリアル試写会が行われた。
2014年9月1日から全国でのホール上映が始まり、12月17日の沖縄上映まで、栗山監督と共に日本全国での縦断上映が行われた。2015年1月10日の東京上映会で全国上映を終了し、総勢3万人を超える観客動員を達成した。
全国からの要望により、2015年4月から各地でアンコール上映を実施している。
キャッチコピーは「こころにあたたかい感動を」。

ストーリー

若さゆえの過ちで人の道を踏み外し生きていた江頭右京（中村雅俊）は心機一転、依頼された仕事は何でもやる便利屋“右京サービス”を創業する。
便利屋の仕事の依頼は様々で庭の手入れ、ドブさらいから、犬の散歩、時には、死体の処理、孤独な老人の話相手、また幸せな結婚式の代理父から悲しみの告別式会場まで。
人に優しく、人のためになんでもやり、人に愛される男、便利屋・右京の背負い続ける悲しい過去とは…。
そして家族が悩み、仲間が苦しみ、誰もが忘れてしまった大切なもの。
家族間の埋めがたい隙間、現代社会が抱える寂しさや歪みが、便利屋家業を通して浮きぼりになっていく。
ペドロ・アルカサール

来歴

1995年9月30日、プロデビュー、結果は2回TKO勝利。
1998年5月16日、WBOインターコンチネンタルスーパーフライ級王者アレックス・サーベドラの持つ王座に挑戰し10回TKO勝ちで王座を獲得した。
1999年11月17日、WBAフェデラテンスーパーフライ級王者マルコス・サンチェスの持つ王座に挑戰し12回2-1の判定勝ちで王座を獲得した。
2001年4月3日、WBOラテンアメリカスーパーフライ級王者セルジオ・ペレスの持つ王座に挑戰し12回3-0の判定勝ちで王座を獲得した。
2001年6月16日、世界初挑戦。WBO世界スーパーフライ級王者アドニス・リバスの持つ王座に挑戰し12回2-1の判定勝ちで王座を獲得した。
2001年10月5日、ホルヘ・オテロと対戦し12回3-0の判定勝ちでWBO世界スーパーフライ級王座を初防衛した。
2002年6月22日、ネバダ州ラスベガスのMGMグランド・ガーデン・アリーナで元WBO世界フライ級王者フェルナンド・モンティエルと対戦し初敗戦となる6回1分16秒TKO負け、王座を失った。
敗戦直後は意識があったがその後、頭に異常を訴え病院で診察を受け軽い症状と診断を受けた。その2日後の6月24日、帰国直前に会場ホテルの部屋でシャワーを浴びている時に倒れそのまま急死した。死因は外傷性ショックの発症で、これまでの試合で多くのパンチを浴びたことが原因だった。26歳没。
日本伝道会議

日本伝道会議、（にほんでんどうかいぎ）は、日本の福音派の伝道会議である。

第一回日本伝道会議

1974年6月3日-6月7日に京都の京都会館で開催され「日本をキリストへ」がテーマに掲げられた。日本における最初の伝道会議である。安藤仲市実行委員長。日本福音同盟主催。 ジョン・ストットによる使徒の働きの聖書講解。 聖書を誤りない神のことばと信じる聖書信仰を確認し、京都宣言が採択された。同年、ローザンヌ世界伝道会議が持たれた。

第二回日本伝道会議

1982年6月7日-6月10日。 テーマは「日本をキリストへ-終末と宣教」。 安藤仲市実行委員長。日本福音同盟主催。 尾山令仁を委員長とする起草委員会が作成した京都宣言が採択された。

第三回日本伝道会議

1991年6月4日-6月7日。 テーマは「日本、アジア、そして世界へ」。 日本福音同盟主催。 泉田昭実行委員長。 塩原宣言が採択された。

第四回日本伝道会議

2000年6月28日-6月30日沖縄コンベンションセンターにて開催。約2300人が参加。 テーマは「和解の福音に生きる」。日本福音同盟を中心とした実行委員会が主催。 エリザベス・エリオット夫人がメイン講師の一人だった。 沖縄宣言が採択された。

第五回日本伝道会議

2009年9月21日-9月24日札幌コンベンションセンターにて開催。2000人以上が参加。 聖句は「危機の時代」（エレミヤ書14:19）。テーマは「危機の時代における宣教協力　−もっと広く、もっと深く−」。
日本福音同盟を中心とした実行委員会が主催。日本プロテスタント宣教150周年記念行事の一つ。 ナレンドラ・ジョン（インド・フリーメソジスト教会監督）の聖書講解。基調講演は山口陽一（東京基督神学校校長）の「日本開国とプロテスタント宣教150年」。竿代照夫（イムマヌエル綜合伝道団代表）のメッセージは「危機の時代における宣教協力－宣教協力の理念と実践－」。 札幌宣言が採択された。

第六回日本伝道会議

2016年9月27日-9月30日神戸コンベンションセンターにて開催。
血管内皮細胞増殖因子受容体

血管内皮細胞増殖因子受容体（けっかんないひさいぼうぞうしょくいんしじゅようたい、英:Vascular Endothelial Growth Factor Receptor、VEGFR）とは受容体型チロシンキナーゼの一種であり、リガンドである血管内皮増殖因子（VEGF）は血管内皮細胞の増殖・遊走の促進、血管透過性の亢進、単球・マクロファージの活性化などを引き起こすが、VEGFRはこれらの作用発現に関与している。VEGFRにはVEGFR-1、VEGFR-2、VEGFR-3の3種類に加えて、可溶性VEGFR（Soluble VEGFR）としてsVEGFR-1、sVEGFR-2およびsVEGFR-3が知られている。VEGFR-1およびVEGF-2は血管内皮細胞に発現し、血管新生の過程において中心的な役割を担っているが、VEGF-3はリンパ管に発現して、その発生に関与している。また、細胞膜タンパク質であるニューロフィリンがVEGF-Aの選択的スプライシング産物であるVEGF₁₆₅に対して結合能を持つことも報告されている。

遺伝子・分子構造

VEGFRはそれぞれ類似した構造をとり、血小板由来成長因子（PDGF）受容体や幹細胞因子（SCF）受容体（c-kit）等の分子とも相同性を有する。VEGFR1とVEGFR2の分子全体の相同性は43.2%であるが、中でも細胞内領域のチロシンキナーゼドメイン内に存在するキナーゼ挿入配列は最もよく保存されており、キナーゼ挿入ドメインにより2つの部分に分けられる。これらのアイソフォームは細胞外領域に7つの免疫グロブリン（Ig）様ドメインを有する受容体型チロシンキナーゼであり、第2および第3のIg様ドメインはリガンド（VEGF）との結合に、第4-第7のIg様ドメインはVEGFRの二量体形成において重要である。これらの受容体の中にはVEGFと類似した分子構造を有する胎盤成長因子(PlGF)とも結合能を有するものも存在する。

悪性腫瘍への関与

癌細胞は正常な細胞と比較して異常な増殖能を有し、細胞が密になった腫瘍組織はしばしば酸素不足の状態（低酸素状態）に陥る。そのため、癌細胞は腫瘍組織に対して酸素を運搬するためのルートである血管を確保するため、ある物質の産生亢進を行う。この物質がVEGFであり、VEGFは血管内皮細胞のVEGFRを刺激することにより血管新生を促進する。新生血管はがんの転移経路ともなる。これらのことから、VEGFは癌遺伝子の一つであるといえるが、VEGFRの発現は癌細胞においても上昇が見られない。VEGFRをターゲットとした分子標的治療薬としてスニチニブ（Sunitinib）が知られている。

細胞膜上受容体

細胞膜上に存在するVEGFRはリガンドの結合により二量体を形成し、細胞内のチロシンキナーゼドメインに存在するチロシン残基の自己リン酸化が引き起こされる。リン酸化されたチロシン（Tyr）残基はシグナル伝達分子のSH2ドメインとの結合部位となる。

VEGFR-1（Flt-1）

VEGFR-1（Flt-1:Fms-like Tyrosine Kinase）はVEGF-AおよびBとの結合能を有する。VEGFR-1のノックアウトマウスは血管網の形成に異常をきたして胎生致死となるが、これは血管新生の抑制によるものではないと考えられており、むしろVEGRF1は胎生期における血管新生に対して抑制的に働く。また、in vitroの実験ではあるがVEGFR-1の細胞の増殖やアポトーシスの過程への関与を否定する報告がされている。VEGFR-1依存性のシグナルは関節リウマチやアテローム性動脈硬化症の進行に関与している。

VEGFR-2（KDR/Flk-1）

VEGFR2はVEGFR1と比較してリガンドに対する結合能は弱いが酵素活性は強く、総合的に見て細胞内シグナル伝達に対する寄与が大きいのはこちらのアイソフォームであり、血管内皮細胞に発現して血管新生の過程に大きく関与していると考えられている。VEGFR2はVEGF-A、C、DおよびEとの結合能を有しており、VEGF-C、DはVEGFR3に対しても結合可能である。マウスの発生の過程においては中胚葉で受精後7.5日（E7.5）からVEGFR-2の発現が認められる。VEGFR2からのシグナルは自己リン酸化部位であるチロシン残基のリン酸化から始まり、ホスホリパーゼCγの活性化に引き続くMAPキナーゼの活性化を引き起こす。また、近年VEGFR2の刺激により活性化されたPI3キナーゼが細胞増殖・生存延長に関与していることが報告されている。

VEGFR-3（Flt-4）

第3のVEGFRであるVEGFR3はVEGR-CおよびVEGF-Dと結合能を有する。リンパ管内皮細胞に発現が見られ、リンパ管形成を促進する働きを有する。VEGF3は癌のリンパ節転移に関与している。

可溶性VEGFR

可溶性VEGFRとしてsVEGFR-1、sVEGFR-2、sVEGFR-3が知られているが、中でもsVEGFR-1は解析が進んでおり、VEGFR-1と同一の遺伝子から生じる選択的スプライシングによる産物である。sVEGFR-1はVEGFR-1が7つ保有する免疫グロブリン様ドメインの内、第1-第6の6つのみを有しており、細胞内に存在するチロシンキナーゼドメインを欠損しているが、リガンドとの結合は可能である。そのため、sVEGFR-1はVEGFに結合するがシグナルは伝えない、いわば"おとり"として働く受容体（Decoy Receptor）であり、sVEGFR-1の過剰発現は腫瘍の形成が抑制されることが報告されている。
柏木吉三郎

柏木 吉三郎（かしわぎ きちさぶろう、寛政11年（1799年） - 明治16年（1883年）以降）は江戸時代の植木屋、本草学者。通称は吉三、橘三とも。名は富潤、義党。号は花園亭。江戸業平橋、駒込で植木屋を営み、一時期医学館、蕃書調所にも勤務した。

江戸時代

寛政11年（1799年）浅見喜寿の子として生まれ、文政後期兄喜康と共に植木屋柏木富長の養子となり、巣鴨本村から本所業平橋に移り、喜康と共に小野蕙畝に本草学を学んだ。
天保10年（1839年）には医学館の薬品会に出席したほか、嘉永元年（1848年）内山卯之吉と黒田斉清に植物鑑定を依頼するなど、飯室楽圃、前田利保等赭鞭会員とも交流を持ちながら本草学的思考を培った。
嘉永2年（1849年）には医学館番町薬園に住み込みで勤務しており、文久2年（1862年）伊藤圭介により蕃書調所物産方に引き抜かれ、駒込目赤不動前に移った。

明治時代

維新後も明治5年（1872年）74歳で田端与楽寺から道灌山まで採薬に出かけるなど、精力的に活動を続けた。明治9年（1876年）刊『東都高名鏡』には「鉢物師」として見え、住所は「駒込内海」（駒込浅嘉町）となっている。
明治11年（1878年）から栗本鋤雲が主幹した温知会に度々参加し、植物を出品した。明治12年（1879年）解散後も交流を続け、明治15年（1882年）11月13日には植木屋、本草家9名で開いた尚歯会に出席している。
没年については、明治16年（1883年）8月85歳で写生したヤマシロノキク図があるため、少なくともこれ以降である。
なお、門人大谷木醇堂の『醇堂漫筆』に「88歳で明治15年に没した」「明治初年88歳で没し、内山長太郎が大きく嘆息した」旨の記述があるが、明治15年（1882年）は誤りであり、仮に「88歳」に信を置いて明治19年（1886年）没とした場合、長太郎が明治16年（1883年）に没したことと矛盾する。
フランソワ・ド・ラロック

生涯

生家は伯爵家に連なる貴族。ブルターニュで海軍中尉の四男として生まれ、優秀な成績で士官学校を卒業後、北アフリカに赴任し1917年には第一次大戦で苦戦していた本国に戻り西部戦線で数々の戦功を挙げた。大戦終結後は、事務仕事につき1920年にはポーランドの支援に向かっている。帰国後まもなく植民地モロッコで発生した原住民反乱に鎮圧へおもむき成功した。しかし、健康上の理由やこれ以上の出世を望めない（当時は中佐）ことから1928年に軍を除隊。それから退役軍人団体「火の十字団」に加入したちまちスポークスマンとなって1931年に総裁に就任。その行動力とカリスマによって1933年までに団員10万人程度まで拡大させたが1936年に人民戦線が政権を握ると火の十字団は解散に追い込まれる。
しかし、ラロックは自らの組織を政党「フランス社会党」（現在の社会党とは無関係）に衣替えした。民族主義・反共主義を主張し勢力を拡大したが武力による政府転覆を否定し他のファシストと敵対した。ドイツを警戒し第二次世界大戦が勃発すると党員に国防のため結集を呼びかけた。フランス降伏後のヴィシー政権下にあっては、最初は国の安定のため支持していたが積極的な協力はせずやがて対独協力に異議を唱えるようになった。ドゴールのようにフランスの外から抵抗するという道は選ばなかったが、地下抵抗運動に関わりイギリス情報部に情報を流している。1943年3月にゲシュタポに自宅で逮捕され、フレンヌ刑務所の狭くて不潔な独房に監禁され服用していた薬も飲めず健康が悪化した。8月にVIP用の収容所であるアイゼンベルク城に送られても酷い住環境と貧しい食事で状況は変わらなかった。そのため1944年にイッター城収容所に移動したときは、20歳も老け込んだように見え出迎えた囚人たちを驚かせた。ここで格段によくなった住環境と食事で健康状態は、かなり改善され1945年春、イッター城の戦いを経て収容所から解放された。しかし戦後も拘留され帰国後も危険人物として監視下におかれ、1946年に古傷の痛みを和らげるための手術中に亡くなった。死後、支持者や遺族たちが公式の名誉回復を求め、ドゴールによって1962年にようやく実現した。
政治経済学部

概要

政治経済学部を最初に発足させたのは、早稲田大学である(詳細は早稲田大学政治経済学部を参照)。しかし、後述のように、早稲田大学の旧称である東京専門学校創立の1882年よりも前に、東京大学が1881年に、文学部内に政治学及理財学科を設置している（「理財」は、おおむね「経済」の意）。以降は、通説である、政治経済学部の原点は早稲田にあるとの説に基づいての説明となる。すなわち、早稲田大学においては、同大学草創期には政治学を法学部の一部門と捉えるドイツの慣習に合わせた考え方が主流であったなか、イギリスの慣習を採用して、経済学とともに政治を学ぶ学部として「政治経済学部」を発足させた、と主張している。これは、当時のイギリスにおいて政治の理解なくして経済学の理解はあり得ない、経済の理解なくして政治の理解はあり得ないという理解がなされてきたことによる。そのため、法学部が文系学部の中心学部であることが多い日本の大学の中で、現在においても早稲田大学においては伝統的に政治経済学部が早稲田の文系学部の看板学部・中心学部となっている。
諸外国の沿革を考察すると、コース名からみれば、例えば、英国において首相を含め多くの政治家を輩出してきたこと
で知られるオックスフォード大学のPhilosophy, Politics and Economics（PPE）プログラム
のように、英国を中心として同様のカリキュラムを有する大学が多く存在する。
オックスフォード大学のPPEコースは社会哲学から政治学、経済学までの広い分野をカバーしており、学生は各分野の中からいくつかの科目を選択して受講する。卒業生には多くの政治家、著名人が含まれる。
早稲田大学の政治経済学部（School of Political Science and Economics）においても同様のカリキュラムが採用されている。
伝統的にイギリスでは政治学と経済学を融合的に理解することが行われてきた。現在ではpolitical economyとeconomicsは別の概念であるが、政治学と経済学を一体的に学問研究する意義は増しつつある。
以下では、政治経済学部という学部が日本で生まれた大まかな沿革が述べられている。
　イギリスにおいて日本の政治経済学部に該当するものとして、ロンドン大学のLSEが挙げられる（ただしLSEはロンドン大学連盟に所属しているものの、学位はLSE独自のものを授与する独立した大学であり学部名ではない）。同校の正式名称は、London School of Economics & Political Scienceとなっており、日本における政治経済学部と近い学問構成となっている。一方、日本国内では、東京大学の文学部内に、政治学及理財学科が、1881年9月に設置されている。早稲田大学の旧称である東京専門学校は、その翌年の創立であるから、東京専門学校の学科の構成をするに当たって、この東京大学の学科構成を真似たものとも思われる。東京大学の関係者がまず政治経済学という学問を日本に輸入したと思われる。以上のことから、早稲田が自ら政治と経済を融合的に学ぶことに積極的な意義を見出したという理解が妥当であることとなる。現在もなお日本の大学の文系学部において法学部が中心学部であることが多いのに対して、早稲田大学においては政治経済学部が看板学部・中心学部であるのもその根拠を補強するものといえる。
そこで、誰が日本において政治経済学という学問、ないし、政治経済学科、政治経済学部という学科学部を作り出したのかは一応疑問があるといえるが、少なくとも以下のことは言えよう。すなわち、日本で政治経済学科ないし政治経済学部という特殊な学科、学部が設置された背景としては、次の事実が考えられる。当時日本においては近代化の過程で様々な外来語が翻訳されており、学問名も例外ではなかった。その後、学習院大学と明治大学が早稲田大学に倣って政治経済学部を設けたが、学習院大学ではそのわずか11年後の1964年　政経学部を法学部（法学科、政治学科）と経済学部（経済学科）に改組している。
早稲田大学政治経済学部では行政学と近代経済学を主とし、明治大学政治経済学部は社会学とドイツ歴史学派経済学を主とした学問体系を築いた。現在では、複雑な世界規模の経済現象と政治は密接に関わっているとの理解から、政治学と経済学を融合的に学ぶ意義がさらに理解され、政治経済学と呼ぶべき新たな学問体系を創造するに至っている。
現在では、どの大学でも政治学と経済学の両方を学べる学部という位置づけになっており、経営学まで網羅している大学もある。

他大学の状況

早明間では学者間の論争を中心とした学問体系となっていたが、他の大学の政治経済学部は政治学・経済学を結合させた研究・教育を行うという立場を取っていた。
早明以外ではもっとも古い政経学部を持つ拓殖大学（第二次世界大戦前には専門部という名称であった）は、もともと台湾への入植者に関する教育を実施する大学であったことから、学問的な論点もさることながら、実際に拓殖地でどのように行政と経営を実施するかを研究・教育する学問体系を取っていた。さらにこうした視点から法学まで内包した科目体制を取っており、現在でも法学は政治学の一分野としてのカリキュラム編成がなされ、学科名は法律政治学科である。
また、戦後の開設となる東海大学と国士舘大学では、早くから経済学と政治学を有機的に連携させる体制を取っており、現在多くの大学が目指している学際志向を当初から持っていたといえる。

授与される学士号

授与する学士の学位の代表例としては、政治学科では「政治学士」、経済学科では「経済学士」が主流であったが、学士の表記が「学士（専攻分野）」というものに改正され、今日では「学士（政治経済学）」、「学士（政治学）」、経済学科では「学士（経済学）」などが主に授与される例となっている。近年は学科名も多様化しており学位名称も多様化の傾向にある。
花園フォレスト

花園フォレスト（はなぞのフォレスト）は、埼玉県深谷市にある洋菓子をOEM製造している株式会社フォレストが、本社工場と店舗を併設して運営している施設。

概要

2008年2月6日に開業した。「バラとスイーツのシャトー」を標榜し、薔薇の庭園に囲まれた欧州の邸宅をモチーフにした建物内にて洋菓子の販売を行っている。敷地内の南側はバラ園となっている。2015年には同様の姉妹施設として、グループ会社が運営する上里カンターレが埼玉県上里町に開業している。
蘇味道

蘇 味道（そ みどう、648年 - 705年）は、中国・唐の詩人。趙州欒城県の出身。

略歴

若くから文名が高く、李嶠とともに「蘇李」とうたわれた。突厥族征討の軍に書記として参加し、才能を認められ、則天武后の聖暦の初め（698年頃）には宰相となった。しかし明確な政策を持たず、自ら宰相は決断してはならぬ、ただ模稜（ごまかし）していればよいのだと言ったため、模稜宰相と呼ばれたと言う。また親の墓を作ろうとして人民の墓地を壊したり、宰相らしからぬ行為が多かったため罷免され、武后の政権が倒れるとともに眉州刺史に流され、更に益州に遷される途中で死んだ。
伝来寺庭園

伝来寺庭園（でんらいじていえん）は、大分県日田市中津江村栃野の伝来寺にある日本庭園。1970年3月31日に大分県の名勝に指定されている。

概要

伝説では、平家追討の令旨を発した以仁王の遺子豊津宮が近侍の長谷部信連に守られてこの地に落ち延びていたところ、建久4年（1194年）に源頼朝によって巻狩りの故実を学ぶために阿蘇大宮司へ遣わされた梶原景季、仁田四郎が、その帰途に立ち寄って、豊津宮を慰めるためにこの庭園を築いたと伝えられるが、一般には鎌倉時代後期から室町時代後期の作庭とされる。伝来寺は、その後、延元3年（1338年）に、長谷部信雄が大智禅師を迎えて開いたものである。
伝来寺庭園は、寺の表門の入口から参道に沿って広がる約500m²の庭園と、本堂の裏側（西背面）にあたる約350m²の庭園とからなる。本堂裏の庭園は、作庭当初は池を中心に、山腹に石組みを設けて枯滝を表すとともに、池中に離れ石を置いて荒磯を表したとされる。数度の改修を経ており、築造当時の姿がどの程度伝えられているかは定かでないが、九州最古の枯山水的庭園ともされており、中世における地方での庭園文化を知る上で貴重な史跡である。
荒井祥恵

来歴

2001年4月からangela（KING RECORD・スターチャイルド）のバックコーラスユニット・超ハモリ隊として女優・松浦珠樹と参加。2001年11月、超ハモリ隊唯一のCD「Lost Your Love」を販売。その後、シンガーソングライターとしてソロ活動を開始。
女の子のピュアな気持ちを独特の言い回しとタイトルで表現するアーティスィックな面とお笑い芸人のように面白いトークのギャップが売りである。都内ライブハウスを活動の中心にしている。2004年頃よりアイドルライブに出演。
観客から「10年戦士」のカテゴリーに入れられていることから、2006年頃より自ら「30代現役アイドルシンガーソングライター」と名乗るようになる（本人談）。
アキバ系タレントを中心とした楽曲提供活動をきっかけに、元吉本興業プロデューサー・大谷由里子率いる志縁塾で講演をはじめたり、イベントのMC、ドラマ出演など幅広くタレント活動も行っている。
2010年4月28日のライブより『荒井さち重』名義にて活動を開始する。
レオ3世 (ローマ教皇)

概説

ローマの貧民階級の出身者であったが、聖職者の道を歩んで頭角を現してゆき、遂に795年にローマ教皇に就任するに至った。しかし貧民階級出身者であるレオ3世に対して反発する者も少なくなく、799年には暗殺者に襲われて危うかったところをかろうじて脱出してアルプスを越え、フランク王国のカール1世（大帝）のもとへ逃げ込んだ。
そしてカール1世の保護を受けてローマ教皇としてローマに戻った後、カール1世に受けた恩や東ローマ帝国庇護下にある東方教会と対抗するという経緯、およびローマ皇帝の座が797年より空位であるとみなされていた事情から、800年12月のクリスマスの日、サン・ピエトロ大聖堂でのミサの最中、カール1世にローマ皇帝の帝冠を授けた。ここに西欧の大実力者とローマ教皇の提携という、西欧の新たな歴史が花開くこととなったのである。
レオ3世は816年に死去し、1673年に列聖された。
カール1世に帝冠を授け、西欧に新たな歴史の扉を開いた教皇として、評価されている。
Million of Bravery

概要

ヒャダインとChouChoのスプリットシングル。表題曲の「Million of Bravely」は、スクウェア・エニックスのスマートフォンゲーム『拡散性ミリオンアーサー』の主題歌として使用された。ジャケットには、主人公である3人のアーサーが描かれている。
CDジャーナルは、「表情豊かに、めくるめく展開を遂げる独自の色はここでも爆発」と評価している。
日本の妖怪街おこし

日本の妖怪幽霊町（Japanese haunted towns）での街おこしは、幽霊や妖怪が生息する町であるとして、京都の妖怪ストリート（正式には「一条通」の「大将軍商店街」）、 滋賀県の「八日市は妖怪地」などで行われている日本各地の取り組み。

おぼけようかい村

徳島県三好市山城町のおぼけようかい村は妖怪文化を発展させたものである。1950年代には約15,000人が居住者がいたが、伝説によると妖怪が村に住みついており、妖怪の目撃と妖怪に関連した現象に関する報告が、人口の大量流出をもたらした、というもの。2013年、この村の人口は4,000人ほどである。
村は子泣き爺の生家であると言われており 、多くの妖怪伝説の源となっていた。日本のポップカルチャーの利益を享受し、仲間の妖怪の住人を尊重する印として、この村は妖怪の像を建て、毎年様々な妖怪行事を開催している。

経緯

1998年には、地元の人々は村内を調査し始め、子泣き爺の発祥の地として、その伝説を見出した。 2001年に子泣き爺の像を掲げ妖怪祭りを開始。2010年には、この村の休憩所は妖怪屋敷にリメイクされ、妖怪の多くの彫像がそこに建立された。

イベントと建物

この村では多くのイベントが開催され、関連する建造物も築造されている。最大のイベントは、毎年11月に開催される妖怪祭りで妖怪ナイトウォーク、変装コンテスト、ポスター展、ガイド付きツアーも開催。また、道の駅として妖怪邸があり、そこに妖怪についての伝説が展示される。

妖怪についての話

御坊会では妖怪の話が代々伝えられてきた。 子泣き爺、一つ目入道、天狗、河童など、150以上の物語があるとされる。様々な危険防止の目的で、古代の人々は妖怪の物語で子供たちを怖がらせていたようである。

水木しげるロード・境港

水木しげるロードは鳥取県境港市にある妖怪の像が多数ある通りである。境港は漫画『ゲゲゲの鬼太郎』の作者である水木しげるの出身地であり、水木しげるロードには妖怪の像や妖怪に関連する施設が多数存在する。

観光スポット

水木しげるロードには、妖怪の像、記念館、神社、お店が多く設けられている。ロードが最初に作られた際には、妖怪の23体の彫像があったが、2014年までに数は153体に増加した。水木しげる記念館は描いた漫画の展示、彼の旅行の写真、彼の歴史の説明および妖怪についての多くの記事を掲載したものを貯蔵展示する記念館。街中にある妖怪神社は妖怪を収容するために設立された神社で、神社の紋章は漢字の「怪」を象徴している。

経緯

水木しげるロードのある境港は水産業で栄えたが、町の文化発展のため1993年に造られた。2000年に妖怪神社が創設され、2003年に水木しげる記念館が設立。2008年には1000万人以上の人々がこの道を訪れた。

イベント

イベントには妖怪散歩などがある。もう一つのイベントは、参加者が下駄を積みあげる数を競うゲゲゲ下駄積み大会である。上位入賞者には賞が与えられる。

妖怪ストリート・京都

京都市の妖怪ストリートには、可愛くてユーモラスな妖怪がたくさんいる。これは都市開発プロジェクトで、 たくさんの妖怪人形が店頭に飾られている。 イベント開催時は、多くの人々でにぎわう。

経緯

大将軍商店街は2005年にこのプロジェクトを開始。このプロジェクトは、百鬼夜行に由来する。百鬼夜行は、捨てられた古い道具から妖怪が出没してパレードを行うもの。平安時代 、人々は道具には魂が宿っている、人々が長く使用した道具には付喪神 がいると信じ、こうした考え方が、道具を長い間使うことの大切さを物語っていると言われている。これらの妖怪は一条通りによく現れる。現在一条通り沿いの大将軍商店街には、小さな「妖怪会館」があり、館内には百家屋や妖怪の解説などが展示されている。

妖怪像と妖怪料理

妖怪ストリートはふだんは静かであるが、常に多くの妖怪を歓迎している。店の前には様々な店の「手作り」の妖怪が置かれており、パン屋の前には「パンの老人」がいたり、着物店の前の化け猫は着物に身を包んでいる。ご当地料理のひとつに、ラーメンスープ「妖怪ラーメン」がある。これは黒と赤の粉末で、これを販売するレストランの前には片目のゴブリンがおかれている。ここで提供される他の食べ物は妖怪コロッケなど。色は黒で、内側は緑色。これらの食品は、その奇妙な外観にもかかわらず人気がある。

イベント

妖怪ストリートのある大将軍庁舎神社では、妖怪フリーマーケットが年に数回開催されている。この市場は比較的注目されており、毎回妖怪関連商品を売買する人々であふれている。もう一つのイベントは「一条百貨館」で、夜に妖怪の衣装を着て一条通りをゾロあるく人々が集まる衣装パレードである。

八日市・滋賀県

滋賀県の八日市は、妖怪を宣伝することで繁栄している。地元の「ほない会」は、妖怪関連のイベントを通じて地域の歴史を取り戻そうとする試みである。

経緯

滋賀市の八日市は、現在の滋賀県の東近江市であり、飛鳥時代に聖徳太子によって命名された。八日市という名前は、飛鳥時代の8日（8日、18日、28日）を含む日に開かれた市場に由来。八日市市はマーケットタウンとして栄え、2005年には他の4つの町と合併して東近江市が誕生。

開発

1999年から八日市市が妖怪文化の発展に務め、2002年には「ほない会」が初めて不思議な妖怪の居場所がわかる地図を作製。 2007年には、12人の神社や神殿を紹介する「 聖徳太子シリーズ」と呼ばれる地図を制作。タヌキ、キツネ、そして長鼻ゴブリンの伝説に関連する7つの地図が作成された。会ではGao、いたずらっ子を食べるゴーストに特に焦点を当てている。ほない会のメンバーは2月3日にGaoに変装して子供たちを訪問する。

祭り

妖怪や八日市の歴史に関する祭りがある。「八日市は妖怪地」は、歴史の情報を伝え、 妖怪文化を発展させるために、「ほかい会」を中心に開催。 幽霊とお化け屋敷とのパレードが開催される。 
「八日市食徳まつり」は、夜にマーケットが開かれ、人々が踊りを楽しむ祭りである。
南平台 (川崎市)

地理

宮前区の中部に位置する。東名高速道路が南平台の南東端を通過し、東京料金所やその他中日本高速道路関連の施設が所在している。それ以外は、市営住宅など住宅地が広がっている。
南平台の北端は白幡台や平と、南東端では東名高速を概ねの境界としてけやき平に接する。南端では土橋や犬蔵と、西端では初山に接する。これらの町域はすべて宮前区であり、南平台は市境や区境には接していない。

地名の由来

戦後に大字向ヶ丘が成立した際、当地は以前の大字平の南部に位置することから、字南平（みなみだいら）とされた。住居表示を施行する際には、その「南平」に地形を表現する「台」を合わせ、さらに渋谷区にある南平台町の良好な住環境のイメージも重ね合わされて、「南平台」となった。

鉄道

東京料金所の真下を武蔵野南線が通過しているが、同線は基本的に貨物線であり、また当地に同線を利用可能な駅設備も存在しない。

高速バス

東名高速道路の東京料金所に隣接して向ヶ丘バスストップがあり、各方面への高速バスが発着している。

路線バス

川崎市交通局（鷲ヶ峰営業所）が、当地と宮前平駅や溝口駅などを結ぶバスを運行している。
福田真久

福田 真久（ふくだ まさひさ、1935年 - 2005年10月25日）は、日本の国語学者・国文学者。国士舘大学名誉教授。専攻は国語学・国文学（万葉集・俳諧・芭蕉）。

人物

新潟県佐渡島生れ。中央大学大学院国文学博士課程単位取得満期退学。国士舘大学文学部助教授、教授、2005年退任、名誉教授。北京大学中日詩歌比較研究会名誉会長。没後、従五位瑞宝中綬章叙勲。
アルベルト・ヒナステラ

人物

ブエノスアイレス生まれ。1938年、ブエノスアイレス音楽院を卒業。1945年から1947年にかけてアメリカ合衆国を訪れ、アーロン・コープランドにタングルウッド音楽センターで学んだ。その後ブエノスアイレスに帰り、そこで作曲家協会を共同で設立した。数々の指導の後、1968年からアメリカへ戻り、1970年からヨーロッパに移住。ジュネーヴで67年の生涯を終えた。
作品には数種のオペラ、ピアノ協奏曲2曲、チェロ協奏曲2曲、ヴァイオリン協奏曲1曲、ハープ協奏曲1曲を含む。特に「ハープ協奏曲 作品25」は数少ないハープのための協奏曲として時折演奏される。他にバレエ音楽、室内楽及びピアノのための多くの作品がある。
アルゼンチン音楽の影響下に、オスティナート語法をふんだんに用いた明快な作風で知られる。その後は次第に原始主義的・無調的な作風に移行し、最終的には十二音技法や微分音も用いた。これに関してヒナステラ本人は、彼の音楽を3つの時期に分類している。1期目は「客観的愛国心」（この時期の作品はアルゼンチン民謡をじかに用いた曲が多い）、2期目は「主観的愛国心」（1948年〜、このころには、民謡を直接的には使っていないが、はっきりとアルゼンチンの個性が残っている）、そして3期目は「新表現主義」（1958年〜 、民謡の要素は連続の技法を使用し、より近代的な作風になっている）である。
アストル・ピアソラは彼の最初期の弟子である。
プログレッシブ・ロックのEL&Pの『恐怖の頭脳改革』に、ヒナステラのピアノ協奏曲第1番を元にした曲（「トッカータ」）が収録されている。編曲の許可を貰いに来たキース・エマーソンに対して、ヒナステラはその出来映えを絶賛したという。
堤俊作が1978年のジュネーブ国際音楽コンクール指揮部門で最高位を受賞したときの審査員がヒナステラだった。堤は後に『エスタンシア』の日本初演を手掛けた。
あざ蓉子

あざ 蓉子（あざ ようこ、1947年 - ）は、俳人。熊本県生。1979年「天籟通信」入会。1988年、第12回天籟通信賞受賞。1990年、第22回九州俳句賞受賞。1993年、「豈」「船団」に入会。1996年、第37回熊日文学賞受賞。1998年「花組」創刊・主宰。2001、句集『猿楽』にて第6回中新田俳句大賞スウェーデン賞受賞。2002年、第57回現代俳句協会賞受賞。他の句集に『夢数へ』『ミロの島』『天気雨』がある。2012年玉名市草枕交流館館長に就任。