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北川茉由

略歴

母の影響によりミュージカルのオーディションを受け2003年3月劇団SHOW―COUNPANYの『天使の休日』にて初舞台を踏む。
板に立つ楽しさを覚え７歳から１４歳まで劇団で毎年ミュージカルに出演。その後、高校に進学し進路に悩んだ結果芝居しか無いと決心し短期大学を中退し、18歳で東京の事務所へ所属。２０１５年８月より株式会社ディサイファに移籍。それと同時に大阪から東京へ上京。2017年に株式会社ディサイファを退社。

人物

・趣味は食べることで好きな食べ物はタコと焼肉。嫌いな食べ物はレーズンと小豆である。
・一人っ子である。
・尊敬している人物は大竹しのぶと有村架純を挙げている。
・長所は笑顔でありチャームポイントはおでこと頬っぺたと述べている。

テレビ

・ザ・世界仰天ニュース白血病を克服した女子高生(2015年)
・中居正広の金曜日のスマイルたちへ(2016年―TBS)赤服
・直撃‼コロシアム‼ズバッとTV(2016年、TBS)
・ドラマ24「侠飯～おとこめし」レギュラー大学生(2016年、テレビ東京)
・地味にスゴイ!校閲ガール・河野悦子(2016年、日本テレビ)  
・ドクターＸ～外科医・大門未知子～ season4(2016年、テレビ朝日)東帝病院受付役
・オトナの土ドラ 真昼の悪魔(2017年2月4日―3月25日、東海テレビ・フジテレビ系)ステーキ店員役
・愛してたって、秘密はある。(2017年7月16日―9月17日、日本テレビ)大学生役

映画

・ビリギャル(2015年、)―女子高生役
・パパのお弁当は世界一(2017年6月10日、ポニーキャニオン)―クラスメイト役

CM

・激．獣神祭DJフェス篇[モンスターストライクTVCM](2016年)
・NTTドコモ「憧れのApple pay」(2016年)コンビニ店員

舞台

・「天使の休日」2003年
・「愛が降る街―岩本栄之助」2004年(大阪市中央公会堂)
・「天使の休日」2005年(大阪野外音楽堂)
・「天使の休日」2008年(メルパルクホール)
・「NEXT DOOR」2008年(シアターサンモール)
・「愛が降る街―岩本栄之助」2009年(大阪市中央公会堂)
・「天使の休日」2013年(全労済ホール/スペース・ゼロ)
・劇団アルファー「櫻の國の傳説」中野 ザ、ポケット(2015年)
・劇団空感演人エアースタジオ「LIFE」奈々役(2015年)
・「ファイヤーマンの祈り」2015年(クレオ大阪)
・「天使の休日」2016年(東京シアター1010・大阪近鉄アート館)
エドゥアルド・チリーダ

経歴

1924年、ギプスコア県サン・セバスティアンで、父 ペドロ・チリーダ(Pedro Chillida)と母カルメン・フアンテギ(Carmen Juantegui)の間に生まれた。エドゥアルドは、曽祖父母が経営するビアリッツホテルの近くで幼少期を過ごした。大学入学前には、地元のサッカークラブであるレアル・ソシエダでゴールキーパーを経験した。1943年にマドリード大学に進学し、建築を専攻、1946年まで在学した。しかし23歳だった1947年には、芸術を志して建築の勉強を放棄し、父親の友人が経営する彫刻工房での仕事を経て、1948年にはパリに移住してアトリエを構え、石膏や粘土による制作を開始した。結局彼は大学の学位は取らなかったが、代わりに美術のプライベートレッスンを受けていた。1948年から1950年まではパリに住んだが、1950年にフランスのヴィレンヌ＝ス＝ボワ（ヴァル＝ドワーズ県）に移り、1955年までそこに住んだ。また1950年には Pilar Belzunce と結婚し、1959年には生地サン・セバスティアンの近くに戻って居を構えた 。1971年にはハーバード大学の客員教授を務め、1984年にはチリーダ財団を設立した。2002年にエルナニの自宅で死去した。

作品

チリーダの初期の作品は、胸像などの人物をモチーフにした作品が中心であった。しかし後期の作品は、多くのモニュメント作品など、より巨大でより抽象的な作品となる傾向があった。チリーダ自身は「抽象的」というレッテルを貼られることを拒み、「リアリストの彫刻家」であると自称していた。
バスクに戻った1951年以降、チリーダは以前使っていた石膏での制作を止めた。スペインの伝統的な段鉄技法による金属を用いた作品の制作を始め、具象性を廃した純粋抽象に個性を見出した。1954年から1966年にかけては、『夢の金床』（Anvil of Dreams）と題された一連の作品群を製作している。1960年代半ば以降には土やコンクリートや紙など様々な素材を用いた作品の制作を開始し、1965年からはアラバスターを用いた彫刻の制作も始めた。またチリーダは、酸化による赤錆を用いるために、金属作品に合金をよく使用していた。
またチリーダは、1959年から、ホルヘ・ギリェンの著書の挿絵など、エッチングやリトグラフ、木版画の作品の着想も持っていた。1950年代前半からはサン・セバスティアンのラ・オンダレータ海岸で『風の櫛』の製作を開始し、25年後の1977年に完成した。

チリーダ・レク

1990年代に、チリーダは自作を展示するための場をサン・セバスティアン郊外のエルナニに設けた。2000年にはチリーダの作品などを展示するための屋外彫刻公園としてチリーダ・レク美術館が開館した。財政的な理由により、チリーダ・レク美術館は2011年1月に休館した。

作品展

チリーダは、1949年にパリ市立近代美術館に初期の作品を展示した。初の個展は1954年にマドリードの美術館で行い、100点以上の作品を出展した。また、国際的な展覧会にも多数出品し、ヴェネツィア・ビエンナーレ（1958年、1988年、1990年）やピッツバーグ国際展（1964年）、ドクメンタ（1978年）などにも出品している。そのうち1958年のヴェネツィア・ビエンナーレでは彫刻大賞を受賞し、1964年のピッツバーグ国際展ではカーネギー賞を受賞し、1978年のドクメンタではメロン賞（アンドリュー・メロン財団）を、ウィレム・デ・クーニングと共に受賞している。 1991年には高松宮殿下記念世界文化賞彫刻部門を受賞し、1993年にはアメリカ芸術文学アカデミーの名誉会員となった。
初の回顧展は1966年にヒューストン美術館で行われた。その後もナショナル・ギャラリー（1979年）やソロモン・R・グッゲンハイム美術館（1980年）、ソフィア王妃芸術センター（1999年）などで大規模な回顧展が開かれている。また日本では、2006年に神奈川県立近代美術館で回顧展が開かれた。
森田良行

森田 良行（もりた よしゆき、1930年1月2日 - ）は、日本の国語学者、早稲田大学名誉教授。東京生まれ。

略歴

早稲田大学大学院博士課程中退、高校教師を経て早大語学教育研究所教授、早大日本語研究教育センター初代所長、1995年「動詞の意味論的文法研究」で早大文学博士。2000年定年、名誉教授。在職中は外国人留学生への日本語教育と日本人学生への日本語学の講義に携わった。2010年瑞宝中綬章受章。
進藤章

進藤 章（しんどう あきら、1900年（明治33年）4月12日 - 1976年(昭和51年）5月18日) は、日本の画家、油彩画、日本画などを描く。

人物

1900年（明治33年）4月12日、父善次郎と母たいの7人兄弟の長男として山梨県北都留郡小淵沢村上久保（現・山梨県北杜市小淵沢町上久保）に生まれる。小淵沢小学校、大泉高等科3年を経て山梨師範学校（現・山梨大学）に学ぶ。
卒業後、日野春、小淵沢、甲府富士川小学校に訓導として勤め、当時文壇を風靡した武者小路実篤らの白樺運動の影響を受け、地方文化の活動、ことに画道に専心した。また山梨師範学校の先輩でもあった土屋義郎氏の紹介により岸田劉生の草土社に属し、木村荘八の指導を受けた。
1919年（大正8年）歌人の喜与子と見合い結婚し、1927年（昭和2年）夫婦で上京して、章は四谷第一小学校に勤務したが、途中で絵の勉強がしたくなって古典美術協会に入所、「根本からはじめたい」といって教師を辞めた。ここで4ヶ年間古典技法の研究をし、大調和展、古典美術協会展に作品の発表をつづけた。
1929年(昭和4年）「岸田劉生画伯遂に徳山に逝く」など当時の美術界の動きを美術日記に残している。また「私の絵には詩があると人はいう。絵に文学的要素が邪道のようにいった時代があったが、造形に詩的なものがあっても邪道とは考えたくない。心のおもむくままに描きたいのである。今の仕事は草土社でも古典協会でもない。けれども劉生画論の中に出てくる『唯心境』、色も形も超えて内から滲み出す精神とか、そういうものがなければ人の心を打つわけにはゆかないだろうし、作風はまるきり変わっても、その意味では草土社精神が終生を貫くだろう。これから私の絵は次第に明るさと鮮明度を増すことだろうし、身についた東洋趣味、日本趣味が油彩の新日本画になることも事実。静物を描いても静物的風景になりつつあることも事実だろう」と。中川紀元氏は「進藤さんの絵は色彩の音楽である」と評している。1933年(昭和8年)東京日動画廊で「山岳個展」を開き、作品45点を発表。以後毎年、銀座三昧堂、菊屋画廊で個展を開催しながら画業への情熱に生きた。
1939年（昭和14年）在京の数人と「菁々会」を結成して会長となり、同年11月に第1回展を銀座三昧堂で開催しその後毎年開催したが、特に第3回展は初日が1941年（昭和16年）12月9日、太平洋戦争（大東亜戦争）の翌日であったのにも拘らず、戦況を冷静に見極め熟慮した上で開催を断行したのであった。その時の様子は次ぎの様に記されている。即ち「8日早暁米、英両国に対し戦争状態に入る。6時のニュースに続く号外の飛報。帝都はにわかに緊張の極。やがて大詔渙発、宣戦布告となる。午後より防空実施下令とはいえ夜に入り空は晴れ、月高くかがやけど市民は必要以上に燈火官制を実施し全く暗黒なり。明日より開会の第3回展のどうなる事かと疑いつつも既に腹を決め、暗がりの街に絵を運ぶ。いささか悲壮でもある。明くれば雨、雨ひどく降り続けど相次ぐ勝報に国民の心明るく人皆の心は戦いに共の耳をうばわれたり。皇国三千年の歴史の先端に大きくも勃発した民族の戦い、大東亜戦争と共に吾が菁々会第三回展は記念すべくも開かれたり。12月17日夜、章記す」と。しかし戦争も次第に苛烈になり第6回展を1944年(昭和19年)10月、銀座・菊屋画廊での3日間のみの開催をもって中止のやむなきに至る.しかし1969年（昭和44年）11月、生き残った3人(進藤章・葛西康・川原井正)で第7回菁々会展を銀座・月光荘画廊で開催し、その後場所を変えながら晩年まで継続した。
終戦の年の1945年（昭和20年）故郷の小淵沢村に帰り、翌1946年（昭和21年）山梨美術協会展、県芸術祭展に出品、画道専念を意図したが、1947年（昭和22年)郷里の青年団有志の情熱に押されて公選の初代村長となり、1949年（昭和24年）歌聖若山牧水がこの地を来遊した1923年（大正12年）の秋、諷詠した一作「甲斐の国こぶちさわあたりの高原の秋すゑつかたの雲のよろしさ」は作者自身の真筆であり、これを文化事業の一環として、村当局をはじめ、山脈短歌会のものが、村内有志の方がたのご厚意を得て歌碑を刻み小淵沢西小学校（現・小淵沢町総合スポーツセンター）の校庭につづく丘、雑木林の中に建立したが、その後現在地「生涯学習センターこぶちさわ」に移された。尚、この年（昭和24年）11月13日の除幕式に招かれた喜志子夫人も「数多い碑の中に自筆の歌碑は少なく、中でも優れている方だ」との言葉があり、進藤も「恐らく最高に近いのではなかろうか」と評している。また除幕式に招かれた夫人は駅前の「いとや旅館」の往年牧水が泊まった部屋で一夜を過ごし、次の夜、進藤宅の天井に雨漏りのしみのあるその奥座敷で泊められた時に詠んだ「はに鈴のほろろこほろぎよもすがら枕のあたりにて鳴く」も石碑に刻まれ1990年（平成元年）11月18日に小淵沢町がふるさと創生事業の一環として、牧水の歌碑の左隣に建立した。この除幕式には息子である旅人氏から次のような祝歌が寄せられた。 「甲斐駒を　仰ぎ見せむと　町びとの思ひは凝りて　ここに母の碑」。
さて進藤は村長を1期4年間引き受け、北巨摩郡町村会長、県町村会教育委員会副会長等政治界に身をおいた。しかし、人間形成に芸術の尊さを痛感し、1948 年(昭和23年)その地方的なきめ細かい歩みを意図して「峡北美術協会」を設立、以後会長として28年間、後進の指導と激励を続けた。
1951年(昭和26年)甲府中込百貨店で個展を開催した。一方、画業のみならず広く地方文化の進展のために1952年(昭和27年)には県立図書館協議会副会長、また1954年(昭和29年）には小淵沢財産区議会議長、人権擁護委員、行政相談委員等社会奉仕にも献身し、大阪朝日新聞厚生事業団主催の「日本名作家展」にも例年寄贈出品をつづけた。 その間、菁々会長、峡北美術協会長のほか山梨美術協会副会長、同協会相談役をながくつとめ、山梨美術の興隆に意をそそいだ。
1976年(昭和51年)5月18日　永眠　享年76
1976年(昭和51年)6月、甲府県民会館地下画廊で峡北美術協会主催による「進藤章遺作展」が開催され、更に同年10月「追悼進藤章第12回菁々会展」が銀座ゑり円画廊で開催された。
1979年(昭和54年)11月3日、山梨県立美術館の落成開館に当たり「蓮池」ほか2点が同館収蔵作品として展示された。
Flask

概要

Flaskは、標準で提供する機能を最小限に保っているため、自身を「マイクロフレームワーク」と呼んでいる。Flask自身は、他のフレームワークがしばしば持っているような、データベース抽象化レイヤやフォーム値の検証などの機能を持たない。これは、どんなWebアプリケーションにも適合する良い基盤を作るための設計判断だとしている（例えば、テンプレートエンジンはほとんどのWebアプリケーションで有用だが、関係データベース等はすべてのアプリケーションが必要とするものではない）。とはいえ、それらの機能を、あたかもFlaskが元からサポートしているかのように追加できる拡張性も備えている。現段階において、オブジェクトリレーショナルマッパや、フォーム値の検証、ファイルのアップロード、ユーザログイン、種々のオープンな認証技術をサポートする拡張などが第三者によって提供されている。

歴史

FlaskはArmin Ronacherによって開発された。彼は『エイプリルフールのジョークとして作ったのだけれど、有名になって、いつのまにか本格的なアプリケーションになってしまった』と述べている。
バージョン0.10で、Python 3に対応した。

サンプル

以下のサンプルコードは、ルートパスにアクセスすると "Hello World!" を表示するだけのアプリケーションである。
from flask import Flaskapp = Flask(__name__)@app.route("/")def hello():
    return "Hello World!"if __name__ == "__main__":
    app.run()
祝宮静

祝 宮静（ほうり みやしず、1905年12月24日 - 1979年4月20日）は、日本の民俗学者。

来歴

大分県宇佐市出身。京都の下鴨神社の宮司の長男として誕生する。父は子爵園池家からの養子、母方の家は大分県杵築の社家であった。1928年國學院大學卒業。その後、國學院大學講師などを勤め、1933年より渋沢敬三のアチック・ミューゼアムで水産史関係資料を研究する。東京農業大学教授を1947年に辞職し郷里に帰る。文化財保護委員会事務局から民俗資料の保護の担当者の人選を求められた渋沢の推薦により、1952年に文化財保護委員会事務局記念物課民俗資料係長、のち主任文化財調査官となり、1967年まで勤める。その後、名城大学法学部教授。
1957年「明治初年における「旧弊取直し」運動とその歴史的意義」で國學院大學文学博士。
切片 (数学)

1次関数の場合

特に一次関数においては、この a および b をそれぞれ x切片、y切片と呼ぶ。
大宮 (大阪市旭区)

大宮（おおみや）は、大阪市旭区の町名。現行行政地名は大宮1丁目から5丁目まで、住居表示実施区域である。当地域の人口は 23,434人。郵便番号535-0002。

地名の由来

大宮3丁目に鎮座する大宮神社に由来する。
かつての大宮町の地名は1929年（昭和4年）に成立した。
小名木川

小名木川（おなぎがわ）は、東京都江東区の北部を東西に横断し、隅田川と旧中川を結ぶ運河（人工河川、水路）である。江戸時代初期に徳川家康の命令で建設されたものであり、全長 約5km。

地理

江東区を横断するように東西一直線に伸びた全長約5kmの運河であり、旧中川と隅田川を結び、途中 横十間川、大横川と交差する。
小松橋と新扇橋の間には扇橋閘門が設置されており、閘門より東側は地盤沈下が激しくゼロメートル地帯の顕著な地域のため水位を1m下げている。

歴史

1590年頃、江戸城を居城に定めた徳川家康は、兵糧としての塩の確保のため行徳塩田（現在の千葉県行徳）に目を付けた。しかし行徳から江戸湊（当時は日比谷入江付近）までの江戸湾（東京湾）北部は当時、砂州や浅瀬が広がり船がしばしば座礁するため、大きく沖合を迂回するしかなかった（また、沖合を迂回した場合でも、風向きによっては湾内の強い風波を受け船が沈むことも起き、安全とは言えなかった）。そこで小名木四郎兵衛に命じて、行徳までの運河を開削させたのが始まりである。運河の開削によって、安全に塩を運べるようになり、かつ経路が大幅に短縮された。
その後、塩以外の品物の運搬や、成田参詣客なども運ぶようになって、行き交う物量が増大した。1629年、小名木川は江戸物流の重要河川と認識され、利根川東遷事業と併せて拡幅され、小名木川と旧中川、新川の合流地点には「中川船番所」が置かれた（幕府の役人がそこに駐在し、行き交う船の積み荷に江戸の治安上危険な物などが紛れ込んでいないか確認するために簡易な検査をしたのである）。新川、江戸川、利根川を経由する航路が整備されると、近郊の農村で採れた野菜、東北地方の年貢米などが行き交う大航路となった。
開削とほぼ同時期に、川の北側を深川八郎右衛門が開拓し深川村が、慶長年間に川の南側は、埋め立てられ海辺新田となり、以降、江戸時代を通じて埋め立てが進んだ。やがて小名木川を中心に竪川や大横川、横十間川、仙台堀川などの整備が進み、重要な運河の一つとして機能した。
明治時代に入ると、小名木川沿岸一帯はその水運で様々な原材料を運ぶことができることもあり諸工業が盛んになり、工業地帯となった。1930年には荒川放水路が完成したが、これに伴い荒川や旧中川、新川の合流地点には「小名木川閘門」「小松川閘門」「船堀閘門」が設置されていた。
昭和50年代には地盤沈下などにより閉鎖されたが、2005年に「荒川ロックゲート」が完成し、旧中川を経由して荒川への通行が可能になった。

名称の由来

この川を開削した「小名木四郎兵衛」の名からとった。
松伏インターチェンジ

松伏インターチェンジ（まつぶしインターチェンジ）は埼玉県北葛飾郡松伏町田島地区に計画されている東埼玉道路のインターチェンジである。

概要

現在は計画段階であり、東埼玉道路の松伏ICまでの延伸は時期は未定となっていて未完成である。
なお、東埼玉道路の側道（一般部分）の松伏町への延伸は2022年度を予定している。
ジョン・マッケンタイア

来歴

ポートランドで生まれる。最初に始めた楽器はドラムスで、カレッジではパーカッションを専攻するが、やがてミュージック・コンクレートに興味を持ち、電子音楽に傾倒する。1988年にはマーク・エドワーズを中心としたプロジェクト、マイ・ダッド・イズ・デッドのドラマーとなる。マイ・ダッド・イズ・デッドはバストロと共にツアーを行い、マッケンタイアはその後バストロに加入した。
その後、マッケンタイアはバストロでの盟友デイヴィッド・グラブスとバンディ・K・ブラウンのユニット、ガスター・デル・ソルのレコーディングに参加して、更に、イリノイ州シカゴを拠点にトータスおよびザ・シー・アンド・ケイクを結成。1994年にはトータスのファースト・アルバム『Tortoise』とザ・シー・アンド・ケイクのファースト・アルバム『The Sea and Cake』の両方がリリースされた。マッケンタイアはその後も、両方のバンドで活動を続けていく。
1998年には、マッケンタイアがリミックスで参加したブラーの日本企画アルバム『バスティン+ドローニン』がリリースされ、同年にはマッケンタイアが音楽を担当したアメリカ映画『リーチ・ザ・ロック』（監督：ウィリアム・ライアン）が公開された。
2007年、トータスでの盟友であるダン・ビットニーやジョン・ヘーンドンと共に結成したバンド、Bumpsとしての初のアルバムをヒップホップ・レーベルのStones Throwから発表した。
マッケンタイアは音楽プロデューサーおよびレコーディング・エンジニアとしても活動しており、バストロ、トータス、ザ・シー・アンド・ケイクのメンバーの関連作品のみならず、イギリスのステレオラブ、日本のGREAT3、カナダのブロークン・ソーシャル・シーン等の作品にも関与した。
大手町 (大分市)

大手町（おおてまち）は、大分県大分市の地名。現行行政地名は大手町一丁目から大手町三丁目。郵便番号は870-0022。

地理

大手町は大分市中心部に位置し、大分県庁などの公共機関が多く立地している大分県の行政の中心地である。 北を国道197号（昭和通り）、南を国道10号、西を大手通り（遊歩公園）に囲まれた地区で、北で荷揚町及び、東で長浜町、南で金池町及び顕徳町、西で府内町に接する。町域内は、南から北に1-3丁目に分かれる。

歴史

行政地名としては1964年（昭和39年)に従前の大字大分の一部(通称で稲荷町東・胡町・万屋町・米屋町・後小路・古川町・江戸町・外堀・南新地・長池町・北町・御屋敷・荷揚町の一部・城崎町の一部)から成立。

地名の由来

大手町という地名は、この地区が府内城の大手門前に位置することにちなむものである。
だまされて貰います

概要

『日本一のワルノリ男』に続き、本作においても、宣伝面においては“クレージー勢揃い”以上に植木等と加藤茶のコンビ中心の作品であることを前面に押し出している（企画段階当初のタイトルは『植木等・加藤茶のなんでもやらせて貰います』であった）。
『クレージー黄金作戦』で訪れたハワイ、ロサンゼルス、ラスベガスに加え、本作ではニューヨークでもロケを敢行した。
劇中、植木等と谷啓がデュエットする「カモン！ニューヨーク」では、ジャズ世代である二人がハードなロック・ナンバーを歌いこなしている。

ストーリー

詐欺師・伊賀良太郎は、東北新幹線建設事業の下検分だと言って東北地方の片田舎町の村長や忠作を騙し、また一儲け。しかも忠作が思いを寄せていた花子も良太郎は連れ去る。東京へやって来た良太郎は、水をガソリンに変える発明に熱中する早川源内とその妹、光子に出会う。良太郎はこの発明を利用してまたも詐欺を企むが、そこへ「エンパイヤ・アマルガム・テクニクス社」のジョージ広田という男が現れ、その発明を持ってアメリカへ来てほしいと持ちかけられる。
アカマピチトリ

概要

「アカマピチトリ」という語は「葦(ācatl)」と「握った手(māpīchtli)」から構成され、「一握りの葦の束」の意味と解釈されているが、アステカ文字では通常握っているのは葦ではなく矢である。メシカは土地の支配を表すために4つの方角に矢を投げる儀式を行う。
伝承によれば、メシカのオポチトリは、コルワカンのトラトアニであったナウヨトルの娘のアトトストリを見そめて妻とし、このふたりから1355年にアカマピチトリが生まれたとされる。この伝説はアカマピチトリがメシカとトルテカ（コルワカンはトルテカの都市とされる）の両方の血を引くことを説明し、メシカが偉大な起源をもつことを表したものである。メシカの守護神ウィツィロポチトリはテスカトリポカと近く、トルテカの守護神ケツァルコアトルとの両方の血筋を引くことによって、ナワ族の世界観にとってもっとも重要な神格であるケツァルコアトルとテスカトリポカの両者をアカマピチトリが体現していることになる。
テノチティトランはそれまでリネージの代表によって支配されていた。リネージのひとつはトルテカの出身であり、ナウヨトルの所へ行って自分たちの君主となる人間を求めた。それに応じてアカマピチトリが選ばれ、テノチティトランでトラトアニに即位したという。ディエゴ・ドゥランによると、当時アカマピチトリは20歳であった。
アカマピチトリはコルワカンのイランクエイトルを妻としたが、男子が生まれなかった。伝説では危機感を持ったテノチティトランの各地区(calpulli)の20人の長が自分の娘をアカマピチトリに妾として差し出し、これによって多くの子をなしたという。中でもウィツィリウィトルが優れており、後継者に選ばれた。また、アカマピチトリは奴隷女が市場で野菜を売っているのを見て彼女と交わり、私生児のイツコアトルが生まれたという。ウィツィリウィトルは第2代の、イツコアトルは第4代のトラトアニに就任した。その他、テノチティトランの支配者はすべてアカマピチトリの子孫にあたる。
アカマピチトリが没すると、4人の長による会議によってウィツィリウィトルが次のトラトアニに選ばれた。
私募

私募（しぼ）とは、日本の金融商品取引法においては、有価証券の取得勧誘のうち、募集に該当しないものをいう。また、投信法においても類似の概念が存在する。また、類似する外国法上の概念（private placementなど）についてもいうこともある。

金商法における私募

金融商品取引法第2条第3項において定義される。新たに発行される有価証券の取得の申込みの勧誘及びこれに類するものとして金融商品取引法施行令に定められる行為（取得勧誘類似行為。併せて「有価証券の取得勧誘」という。）は、有価証券の募集と有価証券の私募に分類される。有価証券の私募には、第一項有価証券については適格機関投資家私募、特定投資家私募及び少人数私募の3種が、第二項有価証券については少人数私募の1種のみがある。私募に該当する場合には、有価証券の募集の際に必要とされる開示規制（有価証券届出書又は有価証券通知書、目論見書など）などの適用除外が認められることとなる。
ヨコエソ科

分布・生態

ヨコエソ科魚類は大西洋・インド洋・太平洋など世界中の海に分布し、ミナミオニハダカなど一部の種の生息範囲は極圏にまで及ぶ。所属するすべての魚類は水深200m以深で暮らす深海魚で、海底から離れた中層を漂って生活している。ハダカイワシなど他の中層遊泳性深海魚と同様に、体側および腹部に配列した多数の発光器による生物発光を行う。
環境条件の変化が少ない外洋の深海で生活するため、ヨコエソ科魚類の種ごとの分布範囲は非常に広大であることが多い。特に、13種が所属するオニハダカ属の仲間は三大洋すべてに分布するものが多く、ギンハダカ科のウキエソ属魚類と並び、地球上の脊椎動物として最大の個体数をもつ一群と考えられている。
オニハダカ属・ヨコエソ属の一部は雄性先熟型の雌雄同体で、すべての個体が雄として性成熟した後、ある程度成長すると雌に性転換する。

形態

体型は細長く、近縁のムネエソ科（ムネエソ亜科）のように強く側扁することはない。体長は最大で36cmにまで成長し、2-3cm程度で成熟する小型種も含まれる。太陽光のほとんど届かない深海に住むため黒色であることが多いが、比較的生息水深の浅い種類では銀白色から半透明の体色をもつ場合がある。峡部に発光器を備え、鰓条発光器は8-16個。
背鰭と臀鰭は体のやや後方に位置する。臀鰭は16-69本の軟条で構成され、脂鰭の有無はさまざま。鰓条骨は12-16本、椎骨は29-94個。
引佐郡

郡域

古くは和名抄にその名がみえ、京田郷(現都田町)、刑部郷(現細江町中川)、渭伊郷(現引佐町)、伊福郷(現細江町気賀)の四郷に行政区画されていた。
1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、現在の行政区画では概ね浜松市北区の大部分（三方原町・根洗町・三幸町・大原町・豊岡町および大谷以外の三ヶ日町各町を除く）にあたる。
提灯

歴史

提灯について書かれた最も古い文書は、1085年（応徳2年）に書かれた『朝野群載』、絵画は1536年（天文5年）の『日蓮聖人註画讃（巻第五）』とされている。当時の提灯も折りたたみ可能な構造であったが、張輪は付いていなかった。
江戸時代以前は、上流階級において宗教的な祭礼や儀式に使われた。江戸時代以降は蝋燭が普及したため、庶民も照明器具として使うようになった。
現在では、照明に電球を用いたものが多い。

中国の提灯

中国語では、日本でいう据え置き用の行灯（これも本来は、字の通り携行用）を含め「灯籠」（タンロン）と呼んでいる。中秋節などに用いる柄の付いた手持ちの提灯は「手提灯籠」と呼ぶが、折りたたみ式のものは少ない。紙製の折りたたみの提灯は「折疊紙灯籠」と呼ぶ。小田原提灯のような円柱形のものは「直筒灯籠」、動物や植物などの形にしたものは「造型灯籠」と呼ぶ。大型で軒などに下げるものは球形に近いものがよく用いられるが、竹ひご（現在は鉄線を用いることが多い）は縦に通すことが多く、このタイプでは折りたたむことができない。現在は、照明用というよりも、慶事の際の飾りや、企業名や商品名を書いて、広告として使うことの方が多い。軒につるすための、枠を付けた四角い提灯は「宮灯」といい、中には走馬灯に加工しているものもある。

産地

中国と台湾と日本の各地で作られており、日本での有名生産地域は福岡県の八女提灯、神奈川県の小田原提灯、岐阜県の岐阜提灯、京都府の京提灯が有名。生産量1位は、岐阜提灯である(2014年)
ロイ (護衛空母)

艦歴

艦は当初アラバ・ベイ (Alava Bay) の艦名で1944年3月22日にワシントン州バンクーバーのカイザー造船所で起工する。1944年4月26日にロイに改名され、1944年6月2日にウィリアム・シントン夫人によって進水し、1944年7月6日に海軍に引き渡されP・H・ライアン艦長の指揮下就役した。
サンディエゴでの整調後にロイは空母輸送部隊に配属され、前線基地へ航空機、設備及び人員を輸送した。1944年8月13日に287名の兵員と71機の航空機を積み込みエスピリトゥサント島とマヌス島へ向かい、9月27日にサンディエゴに帰還する。10月21日に再びマヌス島へ向かい、サンディエゴに帰還した後12月2日にエニウェトク環礁とグアムへ向けて三度目の航海に出航する。アラメダ (カリフォルニア州)でオーバーホールを行った後、ロイはマーシャル諸島とマリアナ諸島への往復航海を行い、その後真珠湾に向かい回復訓練を行った。訓練の後は、第3艦隊（ウィリアム・ハルゼー大将）への補給任務のための準備を行う。
61機の補充の航空機を積み込み、ロイは30日間の戦闘即応態勢に入ってグアムに向かい、第30.8任務群に加わる。ロイの任務は日本本土攻撃を行う第38任務部隊（ジョン・S・マケイン・シニア中将）の空母に対しパイロット、乗組員、航空機及びその他の物資を補給することであった。ロイは7月4日にアドミラルティ・アイランズ (USS Admiralty Islands, CVE-99) 、ホーランディア (USS Hollandia, CVE-97) 、セティス・ベイ (USS Thetis Bay, CVE-90) と共に出航し、第38任務部隊に7月12日、16日、20日に補給を行う。21日にグアムで物資を搭載し、61機を積んで27日に出航、31日に空母部隊に合流する。グアムに戻ると再び航空機を搭載し、8月14日に任務部隊に合流、日本の占領任務のためそのまま第3艦隊に留まった。戦争の終了に続いて、ロイは帰還兵を輸送するマジック・カーペット作戦に従事した。
ロイは1946年5月9日にブレマートンで退役する。その後、5月21日に除籍され、12月31日にオレゴン州ポートランドのジデル・マシーナリー・アンド・サプライ社にスクラップとして売却された。
ロイは第二次世界大戦の戦功で1個の従軍星章を受章した。
大木 (守谷市)

地理

守谷市北部に位置する。地域の中央を鬼怒川が流れ、地域の東部を県道野田牛久線・県道58号取手豊岡線が通る。また、地域内に県立守谷高等学校がある。
東は薬師台、緑、西は野田市木野崎、南は野木崎、北は板戸井と接している。

利根川掘削以前

当地域は、古くは守谷郷に属し、全域が下総国相馬郡大木村となっていた。 元は鬼怒川は流れていなかったが、鬼怒川掘削のために働いていた内守谷村の人夫が1625年（寛永2年）に土砂崩れで死亡した記録があることから、それ以前に鬼怒川の掘削が始まっていたと推測され、1634年（寛永11年）ごろ掘削が完成したと考えられている。また、その頃は隣の板戸井村同様に一色氏の知行所であった。

大木新田（鬼怒川西岸）

寛永年間に行われた鬼怒川の掘削以後、西岸の三角州低地の入植が行われ大木新田が成立した。しかし、河川に囲まれた低地であることから洪水の被害に遭うことが多く、人々は｢流作場｣と称するようになり、現在でも｢大木流作｣の呼び名が残っている。流作場での農業は洪水を覚悟の上で行わねばならなかったが、領主も状況を考慮して平年でも年貢を少なくするなどの措置を取り、三年に一度収穫があれば暮らせると言われた。また、大木流作地区の開発は近隣の相馬郡鹿小路村（現:常総市内守谷町字鹿小路）、葛飾郡目吹村（現:野田市目吹）、葛飾郡保木間村（現:野田市）の三家によって始められたと伝えられ、その三家はそれぞれ｢上の家（かみのうち）｣、｢中の家（なかのうち）｣、｢下の家（しものうち）｣と称され、それぞれ地域の北・中・南部に居を構えた。その後も入植が行われ、江戸時代末期には17戸となった。1877年（明治10年）には大木村と合併し、再び大木村の一部となり、明治、大正を経て、第二次世界大戦後の1946年（昭和21年）になると、山形県出身者を中心とした満州からの引揚者が｢大八洲（おおやしま）開拓農業協同組合｣を組織し、当地の開墾をさらに進めた。大木流作地区は近代的に整備された田園地帯となると共に、酪農も行われるようになった。そして、2006年（平成18年）には、田畑が約370ha、牧草地約70ha、酪農血約20ha、居住戸数21戸を数えたが、水害が懸念されることから住民の利根川東岸への住居移転が進められ、2007年（平成20年）には完了した。現在では当地は無人地帯となっているが、周辺地域が市街化する昨今においても広大な田園地帯が広がり、畑作や酪農が今なお続けられている。 また、江戸時代には洪水対策のために住居を建てる土地は盛土が行われるなどの工夫が行われていた。

大木

台地と谷戸が入り組んだ土地であることから、大木新田とは対照的に台地に住宅、谷戸や低地を水田として土地利用が行われていた。また、鬼怒川掘削後は舟乗りを家業とする者が多く、男は常時家にいる者が少なくなっていたので、壬申戸籍作成のための人口調査時には人口調査の延期を願い出ている。
｢旧高旧領取調帳｣によると、幕末には田安領（484石6斗2升）と幕府領（31石6斗4升9合）となっており、幕末より下総野鎮撫府、下総知事県の管轄となり、1869年（明治2年）には葛飾県、1871年（明治4年）には印旛県の管轄となり、1873年（明治6年）の大区小区制では第十四大区六小区となったが、これは本来は仮定であり、実地不便の向きもあるということを理由に第五大区七小区へと再編されている。また、同年千葉県となる。1875年（明治8年）には千葉県から茨城県に移管され、第九大区二小区となる。1877年（明治10年）には大木新田が再度大木村へと編入され、1878年（明治11年）の郡区町村制では大区小区の区分けが廃止。同時に相馬郡が利根川を境に南相馬郡と北相馬郡に分離し、北相馬郡大木村となる。1889年（明治22年）3月1日には同じ北相馬郡の板戸井村、大山新田、立沢村と合併し、大木は大井沢村の大字となり、1955年（昭和30年）3月1日には同じく北相馬郡守谷町、大野村、高野村と合併し、守谷町の大字となる。1983年（昭和58年）には守谷市内初の高等学校である県立守谷高等学校が地域内に開校。1988年（昭和63年）11月22日より、地域の一部を工業団地とするために（もりや工業団地）開発が始まり、1993年（平成5年）10月29日には緑一・二丁目として分離した。2002年（平成14年）2月2日の守谷市の市制施行により、守谷市の大字として現在に至る。

地名の由来

地域内にある大円寺の大椋の樹が大木であったことから｢大木｣とした。
新垣勉 (歌手)

略歴

沖縄県中頭郡読谷村で在日米軍人であったメキシコ系アメリカ人の父と日本人の母との間に生まれる。出生後まもなく助産師に目を洗浄する点眼薬ではなく家畜を洗う為の劇薬を点眼される不慮の事故で全盲となる。1歳の時に両親が離婚し、父親は帰国。母親は再婚したため、母方の祖母に育てられる。その際、祖母を母親と、実の母親を姉と言い聞かされながら育てられた。祖母は貧しい中、来客を気前よくもてなし、孫の眼球を舐めて治そうとする愛情深い人だったが、盲目の孫が人前に出ないように言いつけていた。小学校にも通わせようとしなかったため、行政関係者が説得して、半年遅れで那覇市の盲学校に入学し、寮生活を送る。
祖母と一緒にラジオで賛美歌から歌謡曲まで何でも聞いていた。絶対音感を身につけ、学校でも学芸会やクリスマス会で歌い、歌手に憧れるようになる。中学2年生の時、祖母が脳梗塞で死去。地元のラジオ局に売り込んで何度も出演したり、全日本高校英語弁論大会に出場するなど積極的に活動する一方、自らの境遇に絶望し、高等部時代、井戸へ飛び込み自殺を図ろうとした。賛美歌にひかれて首里バプテスト教会に通うようになり、牧師の城間祥介に出会う。城間は、両親や助産師を恨む新垣の話を泣いて聞いてくれたという。その後城間牧師が身元引受人となり、盲学校の寮を出て教会で暮らし、城間家で食事を取る家庭的な生活を経験する。盲学校卒業後、牧師を目指し東京キリスト教短期大学、西南学院大学神学部を卒業。神学部4年の時、神戸在住のボイストレーナーのアンドレア・バランドーニのオーディションを受け、「君の声は日本人離れしたラテン的な響きがある」「神様からのプレゼント。お父さんに感謝しないとね」と激賞され、父親を許す気持ちが生まれる。大学卒業後、首里バプテスト教会副牧師となるが歌手になるため5年で辞職。
福岡市を拠点として全国の教会で音楽伝道で歌う「草の根歌手」として活動する。電話で売り込みをかけた時、音大卒でないことを理由に断られたのをきっかけに音大進学を決意。34歳で武蔵野音楽大学に入学、大学院修士課程まで進み40歳で修了。再び歌手活動をはじめるが、貧しい生活が続く。1998年11月、深夜のドキュメンタリー番組に取り上げられたのをきっかけに公演依頼が殺到するようになる。
2001年、寺島尚彦作詞・作曲の『さとうきび畑』で初のCDを発売。クラシックとしては異例の20万枚を売り上げるヒットとなる。現在、各地でコンサート活動等を行なっており、澄んだ歌声と逆境を乗り越えた半生、「私は体が楽器みたいなものです。名前が“アラガッキ”というくらいですから」など駄洒落も含むユーモアに富んだ語り口などが人々の共感を呼んでいる。
2004年2月20日には、アフガン復興支援を行っている非政府組織ペシャワール会の活動に賛同し、日本武道館にてチャリティーコンサートを行い1万人を集めた。
新垣の半生は東京書籍から発行されている、中学2年生用英語教科書「NEW HORIZON」で教材となっている。題材は、「Try to Be the Only One」。
2009年8月4日、NHK歌謡コンサートに出演。
2017年、第66回横浜文化賞受賞。
河源市

地理

広東省の東北部に位置し、梅州市、汕尾市、恵州市、韶関市、江西省贛州市に接する。珠江デルタと広東省東部の山岳地帯との境界にあたる地域で、全域を珠江の大きな支流である東江が貫く。

歴史

1988年1月7日に河源市が成立した。
藤原清綱

概略

当初は祖父の藤原経清と同じく亘理郡を拠点とし、中嶋舘に居城して亘理権十郎を名乗り、その後平泉へ移った。子の俊衡の代には紫波郡日詰の樋爪館（比爪館）に居を構えて樋爪氏を名乗っている。
「ひづめ」の語源は、当時この一帯が北上川の船場として栄えており、アイヌ語のピッツ・ムイ（河原の港）が転訛したものとされる。
同氏の支配地域は現在の紫波町から矢巾町、盛岡市厨川に達し、平泉の北に本拠を構え、奥州藤原氏一族の中でも要所を成したが、清綱の子孫は源頼朝の奥州攻めに屈して降伏した。『吾妻鏡』によれば、文治5年（1189年）9月15日、樋爪俊衡と息子の太田師衡・兼衡、河北忠衡、樋爪季衡と息子の新田経衡が降伏したとある。頼朝は俊衡の所領を安堵したが、他の者は関東各地に流罪とした。
また、清綱の娘である（乙和子姫?）は佐藤基治の後妻となり、源義経の家臣となる佐藤継信・忠信兄弟を産んでいる。
せとチャレ!STU48

概要

瀬戸内地方を拠点に活動するSTU48のメンバーと広島ホームテレビの中西希アナウンサーが、「瀬戸内」を舞台に様々なテーマにチャレンジしていく番組として2017年10月7日にスタートした。
中西アナウンサーは2018年3月31日放送分をもって卒業となり、2018年4月の放送時間昇格後はSTU48メンバーがゲストMCを迎える形となる。2018年6月16日放送からはSTU48藤原あずさが番組MCを務め毎回出演している。
番組スタート当初からナレーションを務めていた坂野栄信アナウンサーが2018年5月31日付で広島ホームテレビを退社。収録済の2018年6月10日放送分までナレーションを務めた。
2019年3月23、24日に開催された「せとうち旅グセ。フェスタ」の23日の部に行われた当番組のトークショーにて4月から5分拡大の15分番組になることが発表され、番組内でもその旨が発表された。
2019年7月からはTOKYO MXへのネットを開始した。
共通法

地域に関する規定（1条）

ここでいう地域とは、互いに法令の形式・内容を異にする地域のことをいうが、本条では具体的に内地、朝鮮、台湾および関東州（後に南洋群島が加わる。）と規定されている。なお、内地以外の地域は外地と総称されていた。関東州と南洋群島は日本の領土ではなかったが、前者は租借地として、後者は国際連盟による委任統治制度の対象としてそれぞれ日本の統治下にあったため、本法の対象になっていた。また、樺太は本法の適用の上では内地とされていた。
もっとも、内地に施行されていた法律であっても、勅令により外地に対して施行されたものも存在した。そのような法律の対象となりうる法律問題については、互いに法令の形式・内容を異にするとは言えないため、1条の規定にかかわらず解釈上同一地域に属するものとして扱われた。

準国際私法的規定（2条）

異法地域間の民事事件の準拠法について定めた規定であり、いわば準国際私法的規定である。日本における国際私法の主要法源である法例（明治31年法律10号）を準用することにより解決を図っている（2条2項前段）が、法例が国籍を連結点（連結素）としている法律関係については、地域を連結点にするよう読み替える措置が採られている（2条2項後段）。
ただし、特定の地域の法令がその内容につき他の地域の法令に「依ル」旨定めている場合は、上記のような扱いはされなかった。例えば、朝鮮総督が制定した朝鮮民事令（明治45年制令第7号）には、民事に関する事項について他の法令に特別の規定がない限り内地の民法（明治29年法律第89号）などの法律に「依ル」ことが定められていた。この場合、施行されていた法令の形式は内地（法律）と朝鮮（制令）とでは異なるが、内容は同一と考えられるため、共通法が準用する法例による準拠法選択というプロセスを経ず直ちに法廷地法を適用することを認めていた（2条1項）。

異法地域間の戸籍の異動に関する規定（3条）

地域間で戸籍制度の内容が異なる場合に、異法地域間に属する者との間で婚姻、養子縁組などの身分行為がされた場合の戸籍の処理について規定したものである。
例えば、甲地人Aと乙地人Bとの間で婚姻が成立した場合、甲地の法令によればBはAが属する家に入るとされた場合には、乙地においては乙地におけるBが属する家を去るという扱いをすることにより、異法地域間の調整を図った。
なお、関東州と南洋群島については戸籍制度がなかったため、これらの地域に属する者と戸籍制度がある地域に属する者との間で婚姻や養子縁組などの身分行為があった場合は、本条の対象外である。
また、台湾においては、大正11年勅令第406号により内地の民法が台湾に施行された（ただし、台湾人のみの親族相続については民法を適用しない旨の特例あり）後は、民法が対象とする法律関係については内地と台湾は同一地域に属するとされていたため、本条の対象にはならないとされていた。ただし、内地と台湾とでは戸籍制度が異なっていたという問題があったため、別途特例勅令で解決した。
この共通法3条の存在が、日本国との平和条約の発効により日本国籍を離脱した者の範囲に影響を与えることになる（詳細は、平和条約国籍離脱者の項目を参照）。
名和童山

名和 童山（なわ どうざん、天保6年8月15日（1835年10月6日） - 明治44年（1911年）8月16日）は、幕末から明治時代にかけての儒学者、教育者。 名は範蔵、字は弘光。童山は号。

生涯

熊本藩主の細川斉護に仕える儒臣であった名和桂之助の三男として、肥後国飽田郡台ノ村（現・熊本県熊本市西区二本木）に生まれる。幼少時から学問に親しみ、藩校時習館で木下犀潭や栃原五郎左衛門らに漢学や詩文を学び、父親の家塾を手伝った。桂之助の塾には万延元年（1860年）に米良荘交代寄合の米良則忠の嫡男・亀之助（のち武臣）が留学しており、文久2年（1862年）には、則忠の招聘に応じて米良領内で学問を教えていた父親の跡を継ぎ、名和も米良に赴き教育に携わった。
慶応2年（1866年）、野津手永の招きに応じて鏡（熊本県八代市鏡町）で塾を開き、豊後や近江など遠方からも入塾者を集めた。明治5年（1872年）には塾を発蒙義塾と名付け、明治13年（1880年）には私立変則中学新川義塾となった。さらに明治16年（1883年）には修身専門学校と改めて、専ら漢学（四書五経）を主要科目と位置づけ、それ以外は副教科として扱った。名和の教育方針は「一身修ラザレバ、百事瓦解シ、諸般ノ学、用ヲ為サズ」という修身を重視するもので、洋学教育を中心とする学校ではなかったものの、卒業生は同志社英学校や帝国大学などに進学して各界で活躍した。
明治20年（1887年）6月に、高等八代小学校の鏡が池支校が鏡村に開校すると、名和は教授方に委嘱され、八代北部高等小学校と改称された同校の校長に就任した（修身専門学校は廃校となる）。校長の傍ら、明治30年（1897年）から4年間私立八代郡教育会長も務めた。明治40年（1907年）には帝国教育会から「頌状」と「功牌」が贈られ、死後に熊本県近代文化功労者に選定された（昭和50年（1975年）度）。名和の旧蔵書や塾で使用された教科書は八代市鏡文化センターに所蔵されている。墓所は八代市鏡町にあり、市の文化財として指定されている
。

系譜

名和が記した『八代城志』の序文によると、自身の系譜について、南北朝時代に南朝方として活躍し、伯耆から肥後へ下った名和氏の末裔であるとしているが、祖父・太平以前の系譜は伝わっていない。墓所は八代市鏡町。
市川中車 (7代目)

生涯

京都（現在の京都市中京区大黒町）の両替商の家に生まれる。元治元年（1864年）、二代目尾上多見蔵の門下に入り、尾上常次郎として歌舞伎をはじめる。子供芝居、小芝居、旅巡業などで修業を積み、明治4年（1871年）中山鶴五郎を名乗る。
明治8年（1875年）、上京して春木座に勤める。小芝居で培った演技力が評判となり、九代目市川團十郎に認められてその門人となる。明治12年7月には大名跡の七代目市川八百蔵を襲名、以後九代目の舞台の多くを勤め、梨園に確乎たる地位を築いた。
大正7年（1918年）10月、養子の市川松尾に八代目八百蔵を襲名させると、自らは八百蔵の俳名「中車」を襲名、七代目市川中車を名乗る。
門閥外から幹部役者にまで出世した努力家で、師・九代目伝授の硬派な芸風が特徴的だった。『絵本太功記』や『時今也桔梗旗揚』（馬盥の光秀）の武智光秀、『新薄雪物語』の幸崎伊賀守、『妹背山婦女庭訓・吉野山』の大判事清澄、『菅原伝授手習鑑』「寺子屋」の松王丸、『伊賀越道中双六』「岡崎」の幸右衛門、『ひらかな盛衰記』「逆櫓」の樋口次郎など、時代物の立役を得意とした。また老女形も巧く、『菅原伝授手習鑑』「道明寺」の覚寿はその後の手本となるほどの逸品だった。
東西の歌舞伎に通じた知識と豊富な経験は関係者に重宝がられた。特に、二代目中村梅玉に死なれた初代中村鴈治郎は、中車をよく相手役に選んだ。
晩年は歌舞伎界の長老として、六代目尾上菊五郎、十五代目市村羽左衛門、二代目市川左團次、十三代目片岡仁左衛門など後進の指導にもあたった。まだ六代目が若いころ、その芸が未熟だとして中車はわざと皮肉な態度をとり続け、『伽羅先代萩』「対決」 の舞台では六代目の細川勝元に仁木弾正をつきあい、勝元の「恐れ入ったか」に小声で「恐れ入るもんけェ」と呟いて六代目と大喧嘩になった。それでも、後年両者は和解し『摂州合邦辻』（合邦庵室）で中車は合邦で菊五郎の玉手御前につきあい、役の性根を懇切丁寧に教えるほどになった。
著書に『中車芸話』がある。
墓所は次代八代目と同じ青山霊園。
路木健

来歴

現役時代はドリブルによるサイドの突破が魅力のミッドフィールダーであった。
国見高校3年時に全国高等学校サッカー選手権大会優勝、大会優秀選手にも選ばれた。
1991年にマツダSC（現、サンフレッチェ広島）に入団。同期は森山佳郎、森秀昭、柳本啓成、笛真人、松山大輔、小倉一浩がいる。その後引き続き、サンフレッチェ広島にも在籍したが、トップ出場はなし。
1993年に京都パープルサンガ（現、京都サンガF.C.）に移籍、2年間プレーしたあと1995年に現役引退。
引退後は、京都のホームタウン推進課課長、企画部副部長など裏方として活躍している。
濱名一哉

濱名 一哉（はまな かずや、1956年 - ）は、日本の映画プロデューサー（エグゼクティブプロデューサー）。ワーナー・ブラザース映画ジャパン・コンテンツ事業グループ 邦画事業部エグゼクティブ・プロデューサー。

来歴

大阪芸術大学卒業後にフリーで自主映画制作をしていたが、制作費不足による借金を抱え、自主映画制作を辞める。その後、1982年にフィルムリンクインターナショナルに入社し、映画監督の森谷司郎に師事（その数十年後、濱名は森谷が監督した『日本沈没』をリメイクしている）。その後セゾングループ、（株）エクゼ他、数々の制作会社を転々とし、1991年にTBS入社。1993年までプロデューサー名義「山下雄大」として活動した。
TBS入社後は映画畑を歩み続け、数多くの映画作品をプロデュースし、話題になった作品も多い。その後、映像事業部担当部長、映画事業部長、コンテンツ事業局次長、2011年1月1日より事業局スペシャリスト局長などを歴任し、2013年7月1日よりTBSテレビ事業局担当局長として、TBSが製作に関わるほとんどの映画にエグゼクティブプロデューサーや企画としてクレジットされる。
また、早稲田大学客員教授、大阪芸術大学客員教授でもある。
2015年2月6日にTBSを退社し、ワーナー・ブラザース映画にジャパン・コンテンツ事業グループ 邦画事業部エグゼクティブ・プロデューサーとして入社。
藍の館

概要

1987年に大藍商であった旧奥村家の屋敷を11代当主である奥村武夫が藍住町に寄付し、1996年に藍の館として開館する。
奥村家文書や藍に関する民俗資料などが展示されている。このうち、阿波藍の栽培加工に関する資料が「阿波藍栽培加工用具」の名称で国の重要有形民俗文化財に指定されている。また館内の東寝床では実際に藍染めを体験することができる。
奥村家住宅主屋、蔵の2棟が国の登録有形文化財に登録されている。
コインブラ

位置

コインブラはポルトガルのセントロ地方に位置し、ポルトから南120km、リスボンからは195km北にある。ポルトガルの主要道路が交わる場所なので、ポルトガルの交通の重要地点でもある。道路は隣接する港街フィゲイラ・ダ・フォシュの約40km東からモンデゴ川に沿って敷かれている。

重要性

以前は旧ベイラ州の州都であり、現在はセントロ地方の中心都市。ブラガと並んで、リスボン・ポルトに次ぐ重要都市とされる。密集した街路を持つコインブラはその歴史的な教会、図書館、美術館、また多くの公園や娯楽施設、病院、商店街などで知られるが、中でもヨーロッパ最古の歴史を持つコインブラ大学はひときわ有名である。

人口

コインブラ全域の人口は14万8443人。319.4km²の領域に5万5402世帯が暮らしている（1991年から2001年までの世帯増加率は17.1%）。また市の中心区域のみの人口は10万1060人。コインブラの「居住人口」（população presente）は15万7510人、「利用人口」（população utente）は20万人である。1日に平均4万3000人が市外から通勤・通学してくる。約43万人が16自治体、3372km²で構成されるコインブラ大都市圏に居住する。1864年から2001年までに、コインブラの人口は3倍に増えたとされ（ポルトガル全体の人口は同期間に2倍）、1991年から2001年の人口増加率は6.75%（ポルトガル全体の人口増加率は4.08%）。

歴史

コインブラは古代ローマ時代にアエミニウム（Aeminium）と呼ばれた。コインブラから南に約15kmにあるコニンブリガ考古遺跡は、イベリア半島に残る最大規模の都市遺跡であり、かつてはケルト人の集落であったが、1世紀にローマ人によって都市が建設された。属州ルシタニアの中心として繁栄を極めたが、5世紀の西ゴート族の進入によって破壊され、この地域の政治の中心はアエミニウムに移った。西ゴート王国時代には、コインブラは、エミニオ（Emínio）と呼ばれるようになった。
711年、ウマイヤ朝がイベリア半島に侵攻を開始するとコインブラは、イベリア半島北部のキリスト教世界と半島南部のイスラム世界を結ぶ商業の中心地となった。1064年、コインブラは、レコンキスタを展開したフェルナンド1世によってムスリムから奪回された。コインブラを中心としたコインブラ伯領が設置され、モサラベの貴族シスナンド・ダヴィーディスによって統治されたが、後にポルトゥカーレ伯領に組み込まれた。カスティーリャ王国から独立を達成したアフォンソ・エンリケスは、王国の首都をコインブラに定め、1255年までブルゴーニュ王朝ポルトガル王国の首都であった。
コインブラの発展は、1290年に創設されたコインブラ大学が寄与するものが大きい。現在のコインブラには、当時からの建築物が多く残されている。
コインブラの旧大聖堂は、アフォンソ1世によって建築されたポルトガルに唯一残るロマネスク建築であり、第2代国王サンショ1世は、ここで、戴冠式を挙げている。
また、ポルトガルにおける宗教史において重要な役割を果たしているサンタ・クルース修道院もこの時代に建設が始まった。サンタ・クルース修道院は、16世紀に大幅な改築が施されており、美しいアズレージョで飾られている。
中世には、コインブラは2つに分けられた。貴族と聖職者が住むアルタ・アルメディーナ地区と川沿いの、商工業者が多く住むバイシャ地区である。街は今日アルメディーナ門として残る城壁で囲まれていた。ゴシック建築で知られる旧サンタ・クラーラ修道院は、14世紀前半、ディニース1世の王妃イザベルによってモンデーゴ川左岸に建てられた。旧修道院は川に近く、頻発する氾濫に悩まされ、17世紀、丘の上に新サンタ・クラーラ修道院が建設されるにあたって放棄され、王妃の荘厳なゴシック式霊廟も新修道院に移された。旧修道院は最近になって発掘され、川の左岸の浅瀬で見ることができる。

教育

1290年創設のコインブラ大学はヨーロッパでも最古級の大学で、今でも黒いマントの学生が行き交う。16世紀（1556年2月 - 1557年3月）にそのコインブラ大学でベルナルド（日本名不詳）という日本人が学んだとの記録が残っている。