日本における反ユダヤ主義

日本における反ユダヤ主義（にほんにおけるはんゆだやしゅぎ、英Antisemitism in Japan）では、日本国内で起こったユダヤ人またはユダヤ教に対する迫害や偏見に基づく反ユダヤ主義、およびそれに関連する事象も取り上げる。
日本ではユダヤ人口が少なく、第二次世界大戦を前に民族主義的イデオロギーとプロパガンダが少数の日本人に影響を与えるまで、ヨーロッパにおけるような伝統的な反ユダヤ主義はなかった。
戦争直前から戦時中にかけて、日本の同盟国だった国家社会主義ドイツ労働者党(ナチス)政権下のドイツ政府は、日本に反ユダヤ主義を採用するよう奨励した。 戦後も過激派のグループやイデオロギー信奉者がユダヤ陰謀論を喧伝してきたが、日本では反ユダヤ主義が拡大するような現象は起こらなかった。

シベリア出兵と『シオン賢者の議定書』:1910年代

1918年(大正7年)、日本軍はロシアの反革命運動(白色運動)に協力するためシベリア出兵を行った。この際に日本軍は白軍経由で『シオン賢者の議定書』を入手した。『シオン賢者の議定書』は今日では偽造文書であるとされているが、当時は国際政治の重要な情報として扱われており、白軍兵士が同書のコピーを日本人将兵に配布した。これが日本人が「ユダヤ人による国際陰謀」という説が存在することを知るきっかけとなった。
シベリアから帰った久保田栄吉は1919年(大正8年)に同書を紹介した。
また、『シオン賢者の議定書』が日本に持ち込まれる際に、『マッソン結社の陰謀』というわら半紙に謄写版刷りの50枚ばかりの小冊子が持ち込まれた。これが日本ではフリーメイソン陰謀論がユダヤ陰謀論と同時に語られるきっかけになった。

『シオン賢者の議定書』の流布：1920年代

1923年(大正12年)、陸軍学校ロシア語教授樋口艶之助が北上梅石というペンネームで『猶太禍』（内外書房）を刊行し、同書の内容紹介を行った。
同年、『マッソン結社の陰謀』は「中学教育の資料として適当なものと認む」という推薦文とともに全国の中学校校長会の会員に配布された。
樋口の翻訳を読んだキリスト教伝道者酒井勝軍が1924年(大正13年)に『猶太人の世界征略運動』『猶太民族の大陰謀』『世界の正体と猶太人』など3冊を連続発表した。しかし、のちに酒井は親ユダヤ的な見解をとるようになっていった。
同年、社会学者若宮卯之助が『猶太人問題』（財団法人奉公会）を刊行している。
同年、「日本民族会」が設立された。
1925年(大正14年)、後の大連特務機関長安江仙弘が議定書の初の日本語翻訳を出版した。ロシア語の専門家である安江は、議定書コピーを全部隊に配布した猛烈な反ユダヤ主義者であったグレゴリイ・セメノフ将軍のスタッフに任命された。数十人の日本人兵士とともに、安江は議定書の叙述を読んで受け入れ、包荒子というペンネームで『世界革命之裏面』を著し全文を紹介した。また、安江は『国際秘密力の研究』など様々な反ユダヤ主義の出版物のために時間を費やした。彼は後に、ナチス・ドイツと日本の同盟を正式締結する1940年の日独伊三国同盟に日本が署名した時、自分の見解を変えたとされるが、安江が反ユダヤ主義から翻意するのはもっと以前からというのが通説である。彼はパレスチナやエジプトを視察して帰国した後の1934年の『猶太の人々』で自身のユダヤ観を以下のように綴っている。
猶太人の一人々々を観れば、数千萬の猶太人が一人残らず、革命運動に参画して居るのでもなく、又皆一様に大財閥である訳でもない。…猶太人であるからといふて、誰も彼も危険視すべきではない。我が國に取つて有害な人物もあれば、無害な善良な人もある。
 
安江の新たな親ユダヤ主義という立場は、日本軍からの自身の解任につながった。
また、安江は独自に訳本を出版した海軍の犬塚惟重とも接触し、陸海軍のみならず外務省をも巻き込んだ「ユダヤの陰謀」の研究が行われた。しかし、陰謀の発見などの具体的成果を挙げられなかった。 
1928年(昭和3年)9月に、誕生したばかりの思想検事の講習会が司法省主催で開催された。その中で四王天延孝陸軍中将により『ユダヤ人の世界赤化運動』が正科目として講座が開かれた。フランスで勉強している間に四王天は激烈な反ユダヤ主義者になり、ユダヤ人の陰謀論を信じていた。彼が日本に帰国した時、彼は 反ユダヤ主義のプロパガンダを主導する声となり、反ユダヤ協会の会長を務めた。

ユダヤ・フリーメイソン陰謀論への批判

満川亀太郎は1919年の『雄叫び』誌に載せた文章をはじめ、『ユダヤ禍の迷妄』(1929年)、『猶太禍問題の検討』(1932年)でユダヤ陰謀論を批判した。満川は、自分の他にもユダヤ陰謀説を批判している人はいるが、妄説を相手にしているのは大人げなく黙殺するという態度を取る人が多く、結果的に陰謀説の方が優勢を示したという。
吉野作造は1921年に『所謂世界的秘密結社の正体』という文章を書き、フリーメイソン陰謀論を批判した。吉野はユダヤ陰謀論者が用いている「マッソン結社」という呼称をまず批判したが、これは逆に酒井勝軍らに再批判されている。また、吉野は『シオン賢者の議定書』に種本があることを指摘した。
厨川白村は1923年5月に「個人主義傾向のユダヤ人に大きな団体的な破壊活動などが出来る筈がない」と主張した。
新見吉次は1927年5月の『猶太人問題』で、ユダヤ人の陰謀説が日本に相当根を張っている状況を憂い、歴史的事実を通してその批判を行っている。
八太徳三は『想と国と人』誌に『猶太本国の建設』という文書を著し、ここで『シオン賢者の議定書』の捏造状況を記述した。

河豚計画

1934年(昭和9年)頃から、安江仙弘や犬塚惟重は、満州国経営の困難さを訴えていた人らと接触するうちに、ナチスによって迫害されているユダヤ人を助けて移住させることによってユダヤ資本を導入し、満州国経営の困難さを打開しようとする河豚計画を立てた。安江や犬塚は日ユ同祖論を展開、書籍を出版することなどによって一般大衆や軍にユダヤ人受け入れの素地を作ろうとした。結局河豚計画は失敗するが、数千人のユダヤ人が命を救われたりと成果も残すこととなった。
1936年には「国際政経学会」という組織が結成され、『国際秘密力の研究』や『月刊猶太（ゆだや）研究』という雑誌が発行された。これらの組織の主要メンバーであった赤池濃は貴族院議員であった。
同1936年、四王天延孝陸軍中将が『シオン賢者の議定書』を日本語に再翻訳した。
オトポール事件や河豚計画にも関わった樋口季一郎は、1937年の第1回極東ユダヤ人大会に招かれてナチスの反ユダヤ主義政策を批判する演説を行っているが、日本の新聞では大会の存在すら報道されなかった。

猶太人対策要綱

日本は1936年に日独防共協定、1937年に日独伊防共協定、1940年に日独伊三国同盟を締結し、ナチス・ドイツと同盟関係になった。
1938年10月7日、外務省から在外公館長へ『猶太避難民ノ入國ニ關スル件』という極秘の訓令が近衛文麿外務大臣の名で発せられた。リトアニア在カウナス領事館に副領事として務めていた杉原千畝がビザを発給し、多くのユダヤ難民を救った。
1938年12月6日、板垣征四郎陸相の主導のもと、政府が『猶太人対策要綱』を制定した。これは満州国で運用していた法律を日本と占領下の中国でも適用したものである。ただし反ユダヤ主義とは逆にユダヤ人を公正に取り扱う方針で、条文の第一条が次のとおりである。
「猶太人ニ対シテハ他国人ト同様公正ニ取扱ヒ之ヲ特別ニ排斥スルカ如キ処置ニ出ツルコトナシ」-『猶太人対策要綱』 昭和十三年十二月六日附
1939年、貴族院議員赤池濃が『支那事変と猶太人』政経書房を刊行。

マスコミ

1933年にドイツでナチス政権が成立する以前の新聞報道では、反ユダヤ主義はほとんど積極に取り扱われていなかった。ナチ党の権力掌握から間もない頃には、東京朝日新聞などでもナチスのユダヤ人迫害に対して批判的な論調が見られた。しかし、ナチスに対する支持が増幅するについて、反ユダヤ主義的な見解が広がり、黒正巌は大阪毎日新聞の紙上でナチスの経済政策を激賞し、労働精神を有しないユダヤ人はドイツ国民と断じて相容れず、「国民を利子の奴隷より解放しようとするならば、当然にユダヤ人を排斥せざるを得ないのである」と論じている。
1938年のアンシュルス後に大阪朝日新聞は「ユダヤ人を清掃すればよい程度」という表現が用いられ、大阪毎日新聞も水晶の夜後にユダヤ人に対して課せられた賠償問題についても「ドイツ人がユダヤ人を煮て食はうが焼いて食はうが米国の口を出すべき問題ではない」と論じている。

1970年代

1972年5月30日、3人の日本赤軍メンバーが、ローマからのエールフランス132便でテルアビブ近くのロッド空港に到着し、パレスチナ解放人民戦線（PFLP）の代理だとして、空港の待合エリアで、自動小銃を取り出して空港職員や来訪者に発砲し、26人が死亡し、80人が負傷した（テルアビブ空港乱射事件) 。
20世紀の終わりには、日ユ同祖論に関する多くの本が販売された。世界のユダヤ人支配を主張した数多の理論と説明が出回った。これらの本は「トンデモ本」と呼ばれ、オカルトとタブロイドのような推測の要素を含んでいた。なお、日ユ同祖論自体は、日本とユダヤの祖先が同じであるとの主張であり、「親ユダヤ的な主張」もある一方、祖先が同じであるがゆえに「ユダヤも日本と同じく民族の誇りを回復して、世界を睥睨する地位に就かんとしている」と警鐘を鳴らす反ユダヤ的主張があり、日ユ同祖論には「親ユダヤと反ユダヤが矛盾なく同居している」特徴があるのだと、内田樹は説明する。
1979年、『日本人に謝りたいあるユダヤ人の懺悔』という本が出版された。本の著者モルデカイ・モーゼ（ラビと称された）とは、実際にはこの本の翻訳者である久保田政男の仮名だった。仮名が発覚して以降、久保田は自分の名前でフリーメーソンやロックフェラーなど陰謀論を扱った本を刊行した。久保田はまた、「エノラ・ゲイ（Enola Gay）」とはイディッシュ語で「天皇を殺す」という意味だという噂を広めた。

1980年代

1981年の五島勉『ノストラダムスの大予言III-1999年の破滅を決定する「最後の秘史」』でもユダヤ陰謀説は展開された。
1984年、自民党議員で経済評論家の斎藤栄三郎が『世界を動かすユダヤパワーの秘密』(日本経済通信社）を出版した。 この本はユダヤ人の陰謀理論に基づいている。
マツペンの影響を受けたフォトジャーナリストの広河隆一は親パレスチナ、反イスラエル的な発言を行った
1986年、『ユダヤが解ると世界が見えてくる』という本が日本のベストセラーになった。この本もまた議定書に基づいており、著者の宇野正美は、アシュケナジムは実際はハザール人の子孫であり、したがって彼らは「偽のユダヤ人」で、セファルディムが真実のユダヤ人の血統だと書いている。彼によると、日本人の中にはイスラエルの失われた10部族の子孫がいて、日本のセファルディムがアシュケナジムを敗北させうるという。
読売新聞は宇野の説を好意的に取り上げ、自民党保守派は憲法記念日の大会に宇野を招待するなど、ユダヤ陰謀論は一部のマニアックな言説としてだけではなく、日本のメインストリームにも受け入れられていた。
同年に『これからの10年間 ユダヤ・プロトコール超裏読み術―あなたに起こるショッキングな現実』という本もまた日本のベストセラーのひとつとなった。著者は青山学院大学経済学教授矢島鈞次で、恐らく議定書は偽造だが「これは、ユダヤ人に行われた全ての調査結果からまとめられたものである…内容がユダヤ人の知恵から成っていることは疑いようがない」と述べている。
1987年の雑誌『歴史読本』では「世界、謎のユダヤ」という特集記事が組まれた。これはウォーターゲート事件とロッキード事件がユダヤ人の陰謀であると主張したものだった。田中角栄元首相は1976年に保釈された時、「ユダヤ、ネルソン・ロックフェラーにやられた、ユダヤに気をつけろ」と語った 。

2000年代以降

2009年3月8日、政治ジャーナリストでテレビ朝日の『サンデープロジェクト』の主催者田原総一朗が、あなたの父親の田中角栄元首相は「アメリカにやられた、ユダヤ人と小沢（当時、民主党代表）にもだ」と生放送中に田中真紀子に語った。サイモン・ウィーゼンタール・センターは、この田原の発言を強く批判した。
作家の鬼塚英昭はロスチャイルド家による世界支配について論じた
2014年2月、東京都の図書館などで『アンネの日記』などユダヤ関連書物が破られたアンネの日記破損事件が発生した 
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3月に36歳の男性が逮捕されたが、検察は精神鑑定の結果、心神喪失であったとして不起訴にした。
2014年の500人へのADL電話調査によると、日本の成人人口の23％± 4.4％が反ユダヤ主義の立場を心に抱いており、「ユダヤ人は他の人々よりも優れていると思う」に46％の人が同意し、「ユダヤ人は日本よりもイスラエルに対してより忠実である」の回答が約半分（49％）だった。しかし、この調査は「 反ユダヤ主義の立場を心に抱く」という分類の中で不合理に単純化されていると批判されている。