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百人おどし

百人おどし（ひゃくにんおどし）は、並んだ人々の人体に静電気を流して感電を体験する演示物理実験のことである。もともとは静電気を貯めるライデン瓶に、江戸時代の蘭学者である橋本宗吉が百人おどしまたは、百人おびえ、百人嚇(ひゃくにんおびえ)と訳語をあてたことに始まる。
ライデン瓶の発明以後、見世物としてヨーロッパ各地で行われた。日本では、江戸時代に橋本宗吉が書き残した『阿蘭陀始制エレキテル究理原』で図入りで詳しく記録を残している。その後、日本では1980年代に米村でんじろうが都立高校の教師時代に理科の授業で取り入れ、米村がテレビ出演やサイエンスショーの際に紹介して再び広く認知されるようになった。

実験概要

まず、ライデン瓶に静電気を蓄える。被験者は全員並んで手をつないで輪をつくる。両端のものが、それぞれライデン瓶の電極に触れると全員に静電気が流れる。ライデン瓶としてプラスチックコップ2個にアルミ箔を巻きつけて、これらを重ねることで、比較的安価に作成することもできる。

18世紀ヨーロッパ

1746年にライデン瓶の発明以後、見世物としてヨーロッパ各地で行われた。例えば、フランスの牧師ジャン・ノレは180人の兵士に手をつながせて、国王の前で演示実験したといわれている。

橋本宗吉の百人おどし

江戸時代の蘭学者である橋本宗吉が『阿蘭陀始制エレキテル究理原』を著した。この本は、静電気の原理、エレキテルの構造、エレキテル(摩擦起電器)を使った静電気の実験について記述されたものである。この中に、橋本宗吉の行った「百人おどし」の実験が記述されている。ここには、寺子屋に通っていた子供たち100人余りに手をつながせて輪をつくり、障子越しのライデン瓶に触れさせて感電させる実験が絵入りで紹介されている。

宇田川榕菴の記述

宇田川榕菴は、大垣藩の藩医の子として生まれ、後に津山藩の江戸詰の藩医であった宇田川家に養子としては入った人物である。
『舎密開宗（ぜいみかいそう）』の中で、ボルタ電池を紹介している。この執筆にあたり、数多くの手稿が存在するが、電気については『瓦爾華尼越列機的造作記（がるはにえれきてるぞうさき）』、『瓦爾華尼越列機集説』として残っている。『瓦爾華尼越列機的造作記』はボルタ電池の製作記録であり、『瓦爾華尼越列機集説』はその利用法である。
この中で、ボルタ電池の両端を湿った手で触れれば、強いショックを感ずること、数人が手をつなぎ、両端の人が電池のそれぞれの端を持てば、全員がショックを感じること、しかしその場合は一人の時より弱いことなどが書かれている。

ライデン瓶の電気容量

プラスチックコップ2個にアルミ箔を巻きつけて作ったライデン瓶の電気容量は100pF以下、帯電電圧は約10kV程度と見積もられる。

パルス電撃の許容範囲

「百人おどし」の実験とは、静電誘導の電荷が一気に人体を通して放電される現象である。すなわちライデン瓶またはコンデンサに接触した瞬間に、ごく短時間の間に波高値の高いパルス状の電流が人体を流れることである。
Dalzielらの研究によれば、人体の許容電流Iは電流継続時間tの平方根に反比例し、以下の式で表現される。
一般に、人体に対する電撃の強さは、印加された電圧値ではなく、人体を流れる電流値と相関がある。
商用交流で生命に危険が及ぶエネルギー限界値の下限は6.5～17Jとされる。パルス電撃の場合は、Dalzielは商用交流の2倍を提案している。これに従うと、13〜34Jに下限値が設定される。「商用交流で2mA、1秒程度の感電であれば絶対安全」ということを拠り所として人体に流れるパルス電撃の限界エネルギーを求めてみると、人体の抵抗を数kΩとして、約20mJとなる。
プラスチックコップによるライデン瓶で蓄えられる静電エネルギーは約5mJである。ただし、ライデン瓶を大型化したり並列に接続して蓄電すれば、たちまち人体に危険を及ぼす範囲に到達する。

百人おどしでの電流計測

兵庫県立小野高等学校の教諭であった石原は、プラスチックカップで作ったライデン瓶を使い、9人で手をつなぎ輪を作り、4人目と5人目の間に100Ωの抵抗器をいれて電流を計測した実験を報告している。これによると、パルス電撃の最大電流は250mA。時定数は、約6μs。ここから求められるエネルギーは2.8mJであった。
榛葉賀津也

来歴

静岡県小笠郡菊川町（現：菊川市）生まれ。静岡県立掛川西高等学校卒業後、アメリカ合衆国オハイオ州のオタバイン大学政治学部・国際問題研究学部に入学。イスラエルのテルアビブ大学への留学を経て、1991年にオタバイン大学を卒業し、イスラエルのエルサレム・ヘブライ大学大学院国際政治学部へ留学。
1994年、菊川町議会議員選挙に出馬し、初当選。2001年、第19回参議院議員通常選挙に民主党公認で静岡県選挙区（定数2）から出馬し初当選。2007年の第21回参議院議員通常選挙では、静岡県選挙区でトップ当選。
2009年、鳩山由紀夫内閣で防衛副大臣に任命され、翌2010年発足の菅内閣でも再任された。同年9月の民主党代表選挙では現職の菅直人の再選を支持。菅第1次改造内閣発足に伴い、防衛副大臣を退任した。2011年の民主党代表選挙では海江田万里経済産業大臣を支持したが、海江田は野田佳彦財務大臣に敗れた。
2012年10月、野田第3次改造内閣で外務副大臣に任命される。同年12月の第2次安倍内閣発足に伴い、外務副大臣を退任した。
2013年の第23回参議院議員通常選挙では、民主党公認で静岡県選挙区から出馬し、得票数2位で3選。
輿石東の参議院副議長就任に伴う同年8月の民主党参議院議員会長選挙では、郡司彰元農林水産大臣の推薦人に名を連ねる。北澤俊美元防衛大臣を破り、参院議員会長に選出された郡司の下で、参議院国会対策委員長に起用された。また、8月2日に開会した第184回国会において参議院政治倫理の確立及び選挙制度に関する特別委員長に就任した。2014年、細野豪志を中心に結成された自誓会に参加した。
2015年の民主党代表選挙では、元幹事長の細野豪志の推薦人に名を連ねた が、細野は決選投票で岡田克也に敗れた。
2018年5月7日、民進党と希望の党の合流により結党された国民民主党に参加。
同日、国民民主党の参議院幹事長に就任した。
2019年7月の第25回参議院議員通常選挙では、2人区としては唯一立憲民主党に対立候補を立てられるも、得票数2位で4選。
オンガクのDNA

オンガクのDNA（ - ディーエヌエー）は、テレビ神奈川(tvk)で放送していた音楽番組。

概要

tvkが新社屋移転とVI導入時に開始した新番組（16本）の1本であり、移転当日に放送がスタートした（新社屋第1スタジオのこけら落とし番組である）。また、ファンキートマト以来続き、ファントマ2終了を持って一旦途絶えていた「月曜夜の音楽情報生番組」が久々に復活した番組でもあった。
番組タイトルの由来はまさしく、山下町時代から続くテレビ神奈川が制作する音楽番組の系譜を受け継ぐというところから来ており、それを「遺伝子＝DNA」に置き換えていた。
前身は「Music Chat」（火曜22:00 - 、ライオン提供）であるが、「Music Chat」がMCとゲストミュージシャンとの公開トーク番組だったのに対し、この番組は生演奏およびMCとのトークや、携帯電話や電子メールを活用した視聴者との双方向のコミュニケーションが特徴となっている。
2004年12月よりデジタルハイビジョン制作。
2011年3月28日放送分をもって放送終了。6年11ヶ月の歴史に幕を閉じた。後継番組は『オンガク開放区』（2011年4月2日放送開始。毎週土曜22:00 - 22:30）
ピョートル・バドマエフ

出生

ザバイカルのアガ草原で遊牧生活を営む仏教徒の家に生まれる。生年については諸説あり、1849年や1850年という説があるが、ロシアの百科事典では1851年説を採用している。また、チェーカーの調査では1810年に生まれたとされている。1919年8月10日にバドマエフは「私は109歳だ」と発言したとされ、バドマエフの娘は「私が生まれた時（1907年）、父は100歳だった」と語っている。

医師

1871年にイルクーツクのギムナジウムを卒業したバドマエフはサンクトペテルブルク大学に入学して東洋学と医学を学び、1875年に卒業した。医学を学ぶ傍ら陸軍士官学校の軍医コースにも通ったが、卒業はしていない。その後、兄アレクサンドルの伝手でアレクサンドル3世が代父となりロシア正教会の洗礼を受け、名前をピョートル1世にあやかり「ピョートル・バドマエフ」に改名した。1875年に外務省アジア局に入省し、兄アレクサンドルの死後はポクロンナヤの丘に薬局を開設してロマノフ家の皇族たちの治療に携わるようになった。そのため、バドマエフはアレクサンドル3世やニコライ2世から信頼を得るようになった。
バドマエフは薬局の庭で栽培したハーブを調合した独自の薬を処方した。著名な患者として内務大臣のアレクサンドル・プロトポポフがおり、また、フェリックス・ユスポフや協力関係にあったグリゴリー・ラスプーチンによると、ニコライ2世、アレクサンドラ皇后、アレクセイ皇太子にも薬を処方していたという。当時のロシア貴族の間では神秘主義やチベット世界観が流行しており、バドマエフもチベット医学書の翻訳をしている。1877年に上流階級の令嬢ナジェージダ・ヴァシリエヴナと結婚した。1881年から1883年にかけて清、チベット、モンゴルを旅し、その途中でクロンシュタットのイオアンの元を訪れている。

外務官僚

外務省アジア局ではグレート・ゲームにおけるロシア外交に関与し、諜報員の身許を偽装するためチタに商社を設立した。この商社では1895年にモンゴル初の民間新聞を発行した他、競走馬の品種改良を行い、1909年には金鉱山の採掘を目的とした商社を新たに設立している。
極東はアレクサンドル3世がシベリア鉄道を敷設したことにより急速に開発が進み、バドマエフは鉄道を南へ延伸してチベットにも繋げることを計画し、「蘭州、チベット、モンゴルを鉄道で繋ぐことで、中国の経済はロシアの手中に落ちます。これにヨーロッパ勢力は対抗出来ません」と提案している。大蔵大臣のセルゲイ・ヴィッテはバドマエフの提案に興味を持ち、アレクサンドル3世に対して「ロシアの国益の観点から見て、バドマエフの提案は非常に重要な政治的意義を持ちます」と報告しているが、この提案は実現することはなかった。
また、イギリスに占領されることを危惧し、その前に中国、モンゴル、チベットを併合するべきと熱心に主張し、1893年に計画実現のためにモンゴル人を武装させて尖兵に利用することをアレクサンドル3世に書面で提案していた。バドマエフは「中国は専制支配の国のため、立憲君主国家のイギリスよりも専制君主国家のロシアに支配されることを容易に受け入れる」と主張していた。アレクサンドル3世は「提案は素晴らしいものだが、成功の可能性を信じることは難しい」と返答して受け入れなかったが、バドマエフはその後も独自に計画を進めモンゴル、チベットを相次いで訪れた他、ニコライ2世の側近であるエスペル・ウフトムスキーに計画実現を訴えている。しかし、ニコライ2世も父帝と同様にバドマエフの計画を「幻想的」と一蹴して相手にしなかった。
1904年1月1日に「ロシアはチベットに関して有効な政策を出していません。イギリスはチベットを狙っていますが、ロシアの人々は誰もイギリスの真の恐ろしさを理解していません」とニコライ2世に書簡を送っている。2日後、バドマエフはニコライ2世の個人的な依頼を受けチベットに向かった。ニコライ2世の依頼は「チベットの現状調査とチベット人の反英感情の醸成」というものだったが、日露戦争の勃発により工作の遂行を断念している。1911年から1916年にかけて、モンゴルへの鉄道延伸計画に参加した。

死去

1917年に二月革命が勃発すると、バドマエフはロシア臨時政府に逮捕されヘルシンキに追放される。1919年末にエカチェリーナ2世級戦艦のチェスマに乗せられ、1920年初頭にペトログラード（サンクトペテルブルクから改名）の収容所に移送される。同年にバドマエフは収容所内で死去し、遺体は8月1日にシュバーロフ墓地に埋葬された。

家族

兄アレクサンドル・バドマエフはチベット医学を学び医師となり、その技量をアレクサンドル2世に認められ、サンクトペテルブルクで医療活動に従事することを許可されていた。
甥ニコライ・バドマエフはキスロボーツクにチベット医学の診療所を開業し、マクシム・ゴーリキー、アレクセイ・ニコラエヴィッチ・トルストイ、ニコライ・ブハーリン、ヴァレリヤン・クイビシェフなどのソ連共産党幹部の治療を行っていたが、1939年に逮捕され処刑された。
妻ナジェージダは20年間収容所生活を送った後釈放され、孫とともに晩年を過ごした。孫は後に祖父バドマエフの回顧録を出版している。バドマエフの親族は現在もチベット医学の研究に携わっている。

チベット神秘主義との関係

バドマエフはチベット神秘主義組織グリーン・ドラゴンの一員だった。グリーン・ドラゴンは神智学協会やトゥーレ協会と関係を持ち、バドマエフの他にアレクサンドラ皇后やラスプーチン、カール・ハウスホーファーもメンバーだったという説がある。
山口桂三郎

山口 桂三郎（やまぐち けいざぶろう、1928年 - 2012年1月17日）は、日本の美術史家。立正大学名誉教授。

来歴

東京府生まれ。明治大学大学院史学専攻博士課程中退。立正大学教授、2004年「浮世絵における美人・役者絵の史的研究」で立正大文学博士。1999年定年退任、名誉教授。
日本浮世絵協会の設立に尽力し、理事長を経て、国際浮世絵学会に改称後は会長を務めた。また、櫛形町立春仙美術館（現・南アルプス市立春仙美術館）館長を務めた。
2012年1月17日、心不全のため死去。83歳没。
日本紅茶協会

日本紅茶協会（にほんこうちゃきょうかい、英文名称Japan Tea Association）は、日本における紅茶の業界団体。1939年設立。紅茶メーカーや紅茶の輸入業者、紅茶生産国の在日政府機関などで組織されている。
ザ・ビッグ

概要

「エブリデー・ロー・プライス（毎日がお買得）」を基本コンセプトに、実用衣類と生鮮食料品を中心に衣食住に関する商品全般を扱う。
「ザ・ビッグ」は元々、マックスバリュ西日本（MV西日本）の前身の一つで、山口県と広島県を地盤にスーパーマーケットを展開していた株式会社みどりが、既存業態の不振を期に、1989年（平成元年）9月に岩国店を転換してオープンした独自業態の店舗であった。以降、1991年（平成3年）12月までに既存のみどり12店を全て転換。その後、1992年（平成4年）から1993年（平成5年）に掛けて、同管内の山陽ジャスコより3店舗を移管し、『ジャスコ』のリブランドを行い出店した。当時の店舗コンセプトは、粗利益率を3分の1に減らすことで商品回転率を高める戦略だった。
当初、イオングループ全体で見たとき、従来からのイオンのディスカウントストア業態である「メガマート」と区別する意味もあって、MV西日本ではこの店舗形態そのものを「ビッグ (BIG)」と称していた。山口・広島の店舗（既存店舗と新店舗の大型店）では、持ち帰ることが可能な家電製品等の扱いもあるほか、数年前まで冷蔵庫、洗濯機、液晶テレビなどの大型家電を取り扱っていた店舗も存在した。
その後、「ザ・ビッグ」をイオングループ共通業態であるスーパー・スーパーマーケット「マックスバリュ」などへ転換する施策もあって店舗数は減少傾向にあったが、2008年以降、消費者のデフレ嗜好に応える形で、「マックスバリュ」や「ジャスコ」をディスカウント業態である「ザ・ビッグ」店舗に転換する動きが見られ、関東・北陸・光洋を除く全国のマックスバリュ運営会社により展開されるようになっている。さらに、2009年以降は日配品中心だった「メガマート」を食品中心の「ザ・ビッグ」へ、2011年以降はイオンリテール（当時、イオンビッグ移管後に改装の店舗もあり）運営の「イオンスーパーセンター」を派生業態の「ザ・ビッグ エクストラ」に、マックスバリュ中部（当時）が運営していた「バリューセンター」を派生業態の小規模店舗である「ザ・ビッグ エクスプレス」へ転換する動きもみられる。これらにより店舗数は再び伸び、派生業態を含むグループ全体の店舗数は219店舗（2019年9月時点）となっている。なお、他業態店舗の業態転換による出店（あるいは旧業態店舗の閉鎖後に隣接地に出店）の事例が大半で、純然たる新規店舗は58店舗（MV北海道:2店舗、MV東北:2店舗、MV南東北:10店舗、イオンビッグ:18店舗(開店当時MV東海運営5店舗、開店当時MV中部運営2店舗を含む)、MV長野:5店舗、MV西日本:15店舗、MV九州:5店舗、イオン琉球:1店舗。2019年9月時点）と全店舗数の約4分の1（約25%）にとどまる。
出店形態そのものも「ディスカウント版マックスバリュ」との位置づけが強くなり、ジャスコの1階部分（食料品・日用品フロア）のみを転換した倉敷店や、マックスバリュとして出店計画していた（このため日用品スペースが極端に小さい）ものを開店直前に転換した国分寺店など、これまでの「ザ・ビッグ」店舗とは形態のやや異なる店舗も登場している。また、ザ・ビッグ焼山店（広島県呉市）は、一度マックスバリュに業態転換しているが、数年後増床し、再度ザ・ビッグとなっている。イオングループの商業ブランドの多くがイオン発祥の店舗ブランド（イオン、イオンモール、マックスバリュなど）に集約される中で、傍流企業の店舗ブランドがグループ全体の主力ブランドにまで拡大した（イオングループにおいては）数少ない例である。
店舗のロゴデザインについては当初はオレンジを基調に「ザ・ビッグ」と書かれたデザイン。その後、「BIG」をデザインした赤色のロゴデザインに変更されたが、2009年の平島店（岡山県岡山市東区）以降にオープンした店舗について、オレンジ基調を生かしつつ、新ブランドマークとして「PRICE VALU」を加えた、マックスバリュのものに類似した新しい店舗ブランドロゴを導入した。また、2011年3月に総合スーパーの店舗ブランドを「イオン」に統一するのに先駆け、後述の同年2月開店のエクストラ野洲店より左側に「ÆON」ロゴを配した店舗ブランドロゴ（表記上は「ÆON BIG」）にマイナーチェンジされている（なお、マイナーチェンジ後のロゴには「PRICE VALU」の表記が無くなっている）。旧ロゴの時代にオープンした既存店舗の看板類の掛け替えはリニューアル店舗を除いて行われていないが、マックスバリュ南東北では、既存の店舗も公式サイトや折り込みチラシで「ÆON BIG」表記を用いている。なお、マックスバリュ東北とイオン琉球（旧・琉球ジャスコ）では2代目ロゴ時代には店名が中黒が入らない「ザ ビッグ」表記となっていた（新ロゴ導入となった2010年9月以降は中黒入りの「ザ・ビッグ」表記となっている）。
店内でのBGMとしてオリジナルソング「ザ・ビッグソング」が流れている（一部の運営会社は除く）。MV西日本のウェブサイトで聴取可能となっている。MV西日本が近年になって流し始めたものだが、運営会社が増えていくにつれて多くの地域で流れるようになった。

派生業態

ザ・ビッグは売場面積2,000m²～5,000m²で広域商圏を対象としているが、以下のような派生業態も存在する。

命名

店舗の発展と成長を願い、命名された。

運営会社・店舗

7つのマックスバリュ運営会社（マックスバリュ北海道・マックスバリュ東北・マックスバリュ南東北・マックスバリュ長野・マックスバリュ西日本・マックスバリュ九州・イオン琉球）およびイオンビッグ、イオンリテールが全国に展開している。北陸は未出店。各社の営業エリアは各社の記事を参照。
2019年5月31日までは愛知県、三重県、滋賀県では運営会社の異なる「ザ・ビッグ」が混在していたがマックスバリュ中部がイオンビッグに移管して統一された。

海外での展開

2012年10月31日にフランスのCarrefour S.A.（カルフール）傘下でマレーシアにおいてハイパーマーケット事業を展開するMagnificient Diagraph Sdn.
Bhd.と同社の株式を保有するCarrefour Malaysia Sdn. Bhd.（カルフール・マレーシア）の発行済株式のすべてをイオン株式会社が取得して子会社化し、Magnificient Diagraph Sdn.
Bhd.はAEON BIG (M) SDN. BHD.（イオンビッグマレーシア）に商号変更した。
同年12月8日にはイオンビッグマレーシアへの商号変更後初の新店として、ディスカウント型スーパーマーケット業態のリバーウォークヴィレッジ店をオープンし、翌年の7月25日には商号変更後初となるハイパーマーケット業態の新店舗クルアン店をオープンした。2014年12月現在、ハイパーマーケット業態24店舗、ディスカウント型スーパーマーケット業態5店舗の計29店舗を展開している。
なお、店舗ロゴは日本国内での3代目・マイナーチェンジ後のものと同じ「AEON BIG」表記だが、店舗名称は日本国内での「ザ・ビッグ」ではなく、店舗ロゴの表記通り「イオンビッグ」となる。
シュメール神話

シュメールの神話はシュメールの神話である。メソポタミア神話全体に大きく影響を与え、フルリ人、アッカド、バビロニア、アッシリアの神話、その他の文化に引き継がれた。

楔形文字の発明

文字の発明までのシュメール神話は口承によって語り継がれてきた。初期のシュメールの楔形文字は記録手段にすぎなかったが、初期王朝時代（early dynastic period）になると賛歌という形の宗教文学に、そしてナム・シュブ（nam-šub）と呼ばれるまじないに使われるようになった。

建築

初期のシュメールの都市国家では寺院は一段高い場所に造られた小さいワンルームの物件だった。その後初期王朝時代（early dynastic period）に複数の部屋とテラスを持つようになった。シュメール文明が衰退するころにはジッグラトがメソポタミアの宗教の寺院様式としてふさわしいものとされるようになる。寺院は文化、宗教、政治の中心として機能し、およそ紀元前2500年ごろにルガル（Lu-gal、字義をとれば男+大きい、軍事的コンテクストを背景に持つ王）が生まれると政治と軍事の中心は宮殿に分けられた。

僧侶

ルガル、すなわち王の登場まで、シュメールの都市国家はエン（神官）の組織による事実上の神権政治が行われていた。神官たちは都市国家の文化、宗教の維持を担っていた。彼らは人と自然の力とを繋ぐ媒介者と考えられていた。神官は寺院に住まい、都市の存亡を左右する大規模な灌漑事業を含む都市国家の諸問題に取り組み、統治を行った。

宗教行事

ウル第三王朝時代、シュメールの都市国家ラガシュは62名のラメンテーション・プリースト（ラメント行う神官）を雇っており、それぞれには合唱団と楽団があわせて180名ついていたといわれている。

世界観

シュメール人は世界を閉じたドーム状で、その外には原初の海が広がっていると考えていた。ドームの基礎をなす地表の下には地下世界とアプスーと呼ばれる淡水の海が広がっていると考えていた。ドーム状の空を司る神はアン（An）、地上の神はキと呼ばれた。原初の海はナンムと呼ばれ、シュメール・ルネサンス（ウル第三王朝）の中でティアマトと呼ばれるようになった。

創造神話

原初のアンとキがエンリルを生み出し、エンリルは後にシュメールのパンテオンのリーダーとなった。大気の女神ニンリルを妻にしようと彼女を犯したエンリルは、他の神々に咎められディルムンから追放された。ニンリルは月の神ナンナを設けた。ナンナはニンガル（Ningal）との間に戦争と豊穣の神イナンナ、そして太陽の神ウトゥ（Utu）を儲けた。
増えた神々が食料を得るために、低位の神々は農作業などに追われるようになった。この為、知恵の神であるエンキが神々にかわり労働する人間を作り出す方法を考え出した。これにより母神であるナンムが粘土から人間を創造し、その手伝いはニンマフが行った 。のちに神々は「大洪水」を起こし人間を滅ぼすが、エンキは王で信仰深い神官であったジウスドゥラへと洪水が起きるという神託を下していたため、ジウスドゥラは大船を用意し、家族や動物の種をのせ生き残った。七日七晩の洪水の後、船から出たジウスドゥラが神々へ牡牛と羊を捧げると、神々はジウスドゥラに永遠の命を与え、東方のディルムンへと住まわせた 。

神々

シュメールではもともと擬人観を通した多神教が信仰されていた。かれらは宇宙や地上の自然の力に神々を見ていた。その神々は紀元前3千年紀の間に人間中心主義的な側面を持つようになり、自然の神々はそれぞれの都市の神となった。エンキやイナンナのような神々はその地位、力、知識を、天の神アンや最高神エンリルから授かったという見方が定着した。
この世界観のシフトは近隣のアッカド帝国の宗教や、シュメールの都市国家間で頻発するようになった軍事的争いによるものだと考えられている。神々に授けられた権力を、都市国家や神官から権力を与えられたルガル（王）と重ねていると見ることができる。

初期の神々

記録上シュメールは紀元前2900年をさかのぼることはない。しかしシュメールの文明は紀元前4500年から4000年の間に興ったと考えられている。紀元前3000年紀、最初期のシュメール文学にはアヌ、エンリル、ニンフルサグ、エンキの4柱の神々が登場する。この神々はときにお互いにちょっかいを出し合ってはいるが、協力して創造を行った。
たくさんのシュメール神々のリストがいくつか見つかっている。神々の序列やそれぞれの関係は楔形文字の粘土板の解読の中で調べられている。

アッカド人

紀元前24世紀のサルゴンの侵入に先立って、北部メソポタミアではシュメール人とセム語族のアッカド人との間に言語的文化的な交流がいく世代にもわたり続いた。シュメールの神話と宗教的習慣とアッカド文化は急速に統一されてゆき、その中でアッカドの宗教体系のほとんどは失われたと考えられている。シュメールの神々はアッカド人の中に受け継がれ、その中で発展した。それらのうちの一部は実質手つかずのまま後のバビロニアやアッシリアの時代まで残った。たとえばシュメールの神アンはアッカドではアヌになり、シュメールのエンキはエア（Ea）として受け継がれている。シュメールのニヌルタとエンリルはアッカドのパンテオンの中でもほぼ同様の役割を果たす。

バビロニア

紀元前17世紀にはバビロニア系のアムル人が南部メソポタミアに勢力を築いた。古バビロニアの時代、シュメール語とアッカド語は宗教的な目的で保存された。現在の歴史学者たちが目にする大部分のシュメール神話は古バビロニアの時代に由来している。
すなわちバビロニア版のギルガメシュ叙事詩に代表されるようなシュメール語の文献の写本と、エヌマ・エリシュのようなシュメールやアッカドの影響を受けたバビロニア神話である。シュメール、アッカドのパンテオンにも手が加えられた。その変更は最高神マルドゥクの登場に顕著である。シュメール女神イナンナもまた古バビロニアの時代にイシュタルへと置き換えられた。

フルリとヒッタイト

紀元前1200年までのいずれかの時点でフルリ人はアッカドの神アヌを彼らのパンテオンに取り込んだ。アヤ（Ayas、アッカドのエア（Ea）に相当）シャウシュカ（Shaushka、アッカドのイシュタルに相当）や、バビロニア時代をへて劇的に変化したニンリルなど、アッカドの神々をフルリ人のパンテオンに取り込んだ。

その他の影響

シュメール神話のうちのいくつかのエピソードは中東の宗教のなかに類似がみられる。たとえば旧約聖書のノア (聖書)と洪水の話はギルガメシュ叙事詩に語られるシュメールの大洪水との類似性が指摘される。ユダヤ教の冥界シェオルの描写は、女神エレシュキガルの統べるシュメールの、そしてエレシュキガルの配偶神とされるネルガルの統べるバビロニアのキガル（Kigal）によく似ている。サミュエル・ノア・クレイマー（Samuel Noah Kramer）はシュメールやアッカドのことわざと後のヘブライのことわざの類似性を指摘している。これらことわざの多くは箴言に見ることができる。
粟屋敏信

来歴

広島県出身。旧制広島高等師範学校附属中学校、旧制広島高等学校、東京大学法学部卒業後、旧建設省に入省し、建設事務次官等を歴任。
退官後の1983年（昭和58年）の第37回衆議院議員総選挙では、灘尾弘吉の地盤を継承し旧広島1区から自由民主党公認で出馬したが落選。1986年（昭和61年）の第38回衆議院議員総選挙で初当選。以後5期連続当選。
第40回衆議院議員総選挙は新生党、第41回衆議院議員総選挙は新進党、その後、太陽党、民政党を経て、第42回衆議院議員総選挙は無所属の会から出馬し当選（広島2区）。
衆議院地方行政委員長等を歴任し、2003年（平成15年）に政界を引退。
北九州マツダの常務や広島国際大学の教授等を歴任した末田紘は又従兄の長男にあたる。
2016年9月4日午前10時39分、老衰のため、東京都内の病院で死去、90歳没。
生前に旭日重光章を叙勲、没後従三位に叙された。
ニョルズ

ニョルズ（古ノルド語：Njǫrðr ニョルズルとも）は、北欧神話に登場する神である。ヴァン神族の神であったが、のちに人質としてアース神族に移った。現代英語化された表記 Njord よりニヨルド、文字コードの制約による別表記 Njörð よりニエルドとも。
タキトゥスの『ゲルマニア』に記述がある大地の女神ネルトゥス（Nerthus）と深い関連があると考えられている。

関係者

息子はフレイ、娘はフレイヤ。妻は後述のスカジともされている。
また、フレイとフレイヤはスカジとの間の子ともいわれているが、『古エッダ』の『ロキの口論』第36節では、2人はニョルズの妹との間の子だとされている（ヴァン神族では近親婚は当然のように行われているため）。後者の場合、人質としてアース神族のところへ来る際に、妹を離縁し、ヴァン神族の元へ置いてきたと考えられている。

『エッダ』

ヴァン神族とアース神族の戦争が終わったときに、ニョルズは娘のフレイヤ、息子のフレイと共に人質にとられる。その後ヴァン神族の存在は薄くなっていき、いつの間にかこの3神はアース神族の一員となる。
『スノッリのエッダ』第二部『詩語法』で、巨人女性スカジとの結婚の経緯が伝えられている。自分の父の巨人スィアチが神々に殺され、復讐のためにアースガルズにやって来た娘のスカジに対し、神々はアース神族の一人を夫にすることで和解をもちかけた。彼女は男神の脚だけを見せられ、その美しさで選んだ。光と善の神バルドルを狙っていたのだが、脚の美しさで選んだ神はなんとニョルズだった。ニョルズの脚は常に波に洗われて美しかったのだが、美青年というより美丈夫だった。結婚はしたものの、海の神であるニョルズは海に近い自分の住居に住むことを望み、スキーで山を駆けては猟をすることを好むスカジは山にある父の館に住むことを望んだ。2人は9夜ずつお互いの住居で一緒に過ごすことにしたが、スカジの館で過ごしたニョルズは狼の吠える声を嫌がり、次にニョルズの館で過ごしたスカジは朝に海鳥の鳴き声で起こされるのが苦痛であった。結果、この夫婦は別れてしまったという。
H.R.エリス・デイヴィッドソンはこの物語に隠された過去の祭礼を見いだしている。すなわち、9日間の祭礼の間に「聖なる結婚」が行なわれ、片方の神が片方の神の奉られた場所へ運ばれたという祭祀が反映しているという解釈である。
また、スカジとニョルズの結婚は、サクソ・グラマティクスが述べるハディングスとレグニルダの結婚とよく似ているため、古くからその類似が論じられている。  
北欧の各地には、「ニョルズの神殿」「ニョルズの森」「ニョルズの耕地」を意味する地名が多く見られることから、彼が非常に崇拝されていたことは明白である。しかし前述の結婚の話以外では目立ったエピソードがない。またラグナロクでは多くの主要な神の死ぬ様が描かれているのだが、ニョルズがどのようにして死んだかは不明である。『古エッダ』の『ヴァフスルーズニルの言葉』第39節において、世界の終わる時にヴァン神族のところへ帰るだろうと言及されるのみである。
他に『ロキの口論』第34節では、ニョルズがロキから、人質として「東の神々」もしくは「東の巨人」の元へ送られたこと、ヒュミルの娘たちに溲瓶代わりにされて口の中に放尿されたことを指摘されている。

『ユングリング家のサガ』

『ユングリング家のサガ』では、ヴァナヘイムからアースガルズに来た〈富める〉ニョルズは、王のオーディンから犠牲祭の祭司を任ぜられた。オーディンの死後は2代目のスウェーデン王となったとされている。臨終の際はオーディンを追うように自身の体を傷つけて死んだといわれている。

『アイスランド人の書』

アリ・ソルギルスソンによる12世紀の歴史書『アイスランド人の書』には、ユングリング家からアリに連なる系譜が掲載されているが、ニョルズは系譜の2番目、トルコ王ユングヴィの次にスウェア王として名前が挙げられている。

その他の神話

ニョルズは海の神とされ、漁業や魚の取り引きにおける守護者であった。冬の気候の厳しい北欧では夏の間しか漁業ができないことから、夏の神としての面も持っていた。また農業に適した土地が夏のフィヨルド周辺にあったことから、ニョルズは農業においても豊穣の神として崇められた。
北欧神話の海神には他にエーギルがいるが、エーギルが海の自然現象を象徴する面が強いのに対し、ニョルズは船や港、貿易、漁業に関係が深い。彼の住居はノーアトゥーンといい、その名前は「港」を意味し、場所も海に近いとされている。前述のスカジとの結婚が破綻したのは、山育ちのスカジが海鳥の鳴き声を嫌ったことも一因であった。
ニョルズは天のアースガルズとノーアトゥーンとに住み、エーギルが海で暴風雨を起こすと彼を止めるためにノーアトゥーンに戻ったともいわれている。ある時にはエーギルに向かって「妻のラーンの網を裂く」と一喝したところ、エーギルは引き下がり、荒れ狂っていた海面が静かになったという。

女神ネルトゥスとの関係

女神ネルトゥスについては、さまざまなゲルマン民族の部族によって敬われていた神であることが1世紀にローマの歴史家タキトゥスによって著書『ゲルマニア』に記述されているが、この女神とニョルズはしばしば同一視されている。
ニョルズの名がアイスランドの文献に現れるまでには約千年の時間がたち、かつ性別の違いがあるものの、ネルトゥス (Nerthus) の名はニョルズの名と語源を同じくしている。またニョルズの子であるフレイとフレイヤのそれぞれの名前の語源も非常に近いものであり、この2名が双子の兄弟姉妹であることから、ニョルズとネルトゥスも性の異なる双子である可能性が指摘されている。
結果的に、『ロキの口論』で語られる、ニョルズがフレイヤとフレイをもうけた相手とされる無名の姉妹と、ネルトゥスが同一視された。
乾緑郎

経歴・人物

東洋鍼灸専門学校卒業。10代の頃から演劇を志す。小劇場を中心として活動し、俳優活動も行っていた。その一方で小説も執筆し、24歳の頃から各文学賞に投稿していた。演出家、脚本家を経て36歳で鍼灸師の資格を修得し、鍼灸師となる。その傍ら、劇作家として小劇場の演劇や舞台の脚本を手掛け、2008年、「SOLITUDE」が日本劇作家協会の主催する第14回劇作家協会新人戯曲賞の最終候補に残り、同協会により刊行された『優秀新人戯曲集2009』に収録される。2010年、小説でも39歳の時に『忍び外伝』で第2回朝日時代小説大賞、『完全なる首長竜の日』で第9回『このミステリーがすごい!』大賞を受賞した。
日野鷺橋

歴史

小字鷺ノ巣地区は荒川村と秩父市との境界の谷に架かる水沢橋が開通するまでは長らく陸の孤島であった。付近の荒川には橋は架けられておらず、荒川の向こう側にある荒川村の中心地へ行くためには、1981年（昭和56年）3月に開通した水沢橋を通って一旦秩父市に入り、下流に架かる久那橋を渡る必要があった。
日野鷺橋が架けられている場所のすぐ下流側にはかつて日野・鷺ノ巣の渡しと称する（日野の渡しや鷺ノ巣の渡しとも呼ばれた）船一艘を有し、1884年（明治17年）に開設された渡船場が存在した。この渡船場は1943年（昭和18年）に仮橋が鷺巣河原に架けられたことにより廃止された。
仮橋は木製で河原に杭を打って板を渡しただけの簡素な造りで、ほぼ毎年架け替えが行われた。荒川両岸が高いため斜面を上り下りしなければならず、対岸への通行に手間取り難儀したという。1962年（昭和37年）には生活必需品などの物資を荒川の対岸に運搬する林業で見られるような鉄索が設置され、これは1981年の水沢橋の開通まで使用された。現在は仮橋は廃止され、河原に杭の痕跡が残っている。
1985年（昭和60年）埼玉県が事業主体となり1985年度からの7ヶ年継続事業として総事業費約17億円（県費）を投じ、1985年（昭和60年）橋の建設に着手した。橋の設計者は倉方慶夫（新日本技研）で、橋の施工は宮地鉄工所（現、宮地エンジニアリング）、および横河ブリッジが行い、架設工法としてケーブルエレクション斜吊り工法が用いられた。また、下部工は逆T字橋台2基および重力式橋台2基を設置した。
橋は1992年（平成4年）2月竣工し、橋の開通式は県と地元による「日野鷺橋開通行事実行委員会」により同年2月21日の11時より橋の南詰にて挙行され、国・県会議員や中村県副知事のほか関係自治体の長など約200名が出席し、先ず開通を祝う式典が開催され、次に来賓によるテープカットやくす玉割りが執り行われ、三組の三代夫婦を先頭に式の出席者全員による渡り初めが行われた。また、開通記念のイベントとして2月21日から29日までの9日間、鷺の巣地区の農家の庭先にて「耕地の記録」をテーマとした青空写真展が開催された。橋は同日15時から一般供用が開始された。同時に橋を含む埼玉県道72号の秩父市荒川小野原地内に存在した345.2メートルの不通区間の供用も開始された。
開通当時は荒川村に架かる橋であったが、2005年（平成18年）4月1日の市町村合併（平成の大合併）により秩父市の橋となった。2013年5月から2013年12月にかけて劣化した塗装の塗り替え、および床版の補修工事が行われた。工事の際は片側交互通行が実施された。
ウルリケ・マインホフ

ウルリケ・マリー・マインホフ（Ulrike Marie Meinhof、1934年10月7日 - 1976年5月9日）は、西ドイツのテロリスト、ジャーナリスト。ドイツ赤軍の創設者、指導者の一人。1960年代末から70年代初頭にかけてドイツ全土で、銀行強盗、誘拐、爆破テロを行ない、逮捕後、裁判中に獄死した。

ジャーナリスト

オルデンブルク出身。父母ともに美術史研究家であった。父がイェーナ市の図書館に務めることになり、同市へ両親と姉ととも引っ越す。1940年に父が病死したため、生活のため下宿人として母親の友人で社会主義者の女性大学教授と同居を始める。1945年からイェーナがソ連占領地域になったため同居女性とともに一家はオルデンブルクに移転する。1949年に教師として働いていた母も癌で亡くし、その同居女性がマインホフと姉の後見人となる。マールブルク大学、次いでミュンスター大学に学び、核兵器反対運動等で学生闘士として注目される。1959年にはドイツ共産党に加わる。
ピルや中絶などを取り扱う左翼的な雑誌「コンクレート」誌の記者となり、彼女の記事は評判となった。1962年～1964年には編集長を務めた。このころ、映画監督であるミヒャエル・ハネケと知り合っており、ハネケはウルリケ・マインホフのことを「とても好感が持て、温かい心を持った、政治に積極的に参加していて、そのうえユーモアに富んだ人間だった」と評している。
1961年、同誌の発行人クラウス・レールと結婚、翌年二児（女児の双子）をもうけたが、1967年に離婚。夫が養育権を得た。のちに、マインホフは、シンパに依頼し、1970年5月、娘たちを夫の元から奪い、フランスを経て、イタリアのエトナ山のふもとのヒッピー・コミューンにまず預け、そこからヨルダンのパレスチナ解放人民戦線のキャンプに合流させようとしたが、9月に2児はイタリアで国際刑事警察機構に保護された。

テロリスト

ルディ・ドゥチュケの暗殺未遂事件や右翼を扇動したメディア王アクセル・シュプリンガーについての記事を書いたころから思想が過激化し、1970年にアンドレアス・バーダー、グドルン・エンスリンが率いる極左地下組織に参加、「バーダー・マインホフ・グルッペ」（後にドイツ赤軍と改称）を編成しテロリストになった。バーダー・マインホフ・グルッペ（ドイツ語でグループの意）は、リーダーのバーダーとウルリケ・マインホフの苗字を合わせた名称だが、日本の赤軍派に触発されて1970年6月からドイツ語で「ドイツ赤軍」を意味するRAFを名乗るようになった。マインホフは1970年にバーダーの脱獄を助けたのち、ヨルダンのパレスチナ解放人民戦線のキャンプにて訓練を受ける傍ら、RAFの理論的・思想的支柱として活動する。RAFは反帝国主義のスローガンのもと、1970～1972年にかけて数多くの銀行強盗や爆弾テロ事件を引き起こした。1972年に仲間とともに逮捕され、シュトゥットガルトのシュタムハイム刑務所に収監される。1975年5月から、マインホフ、バーダー、エンスリン、ジャンカール・ラスペのRAF幹部4人の裁判が始まったが、マインホフは1976年に獄中で死亡し、首吊り自殺と発表された。幹部の逮捕でRAFは一時弱体化したが、残党による奪還テロが激化する中、マインホフ以外の3人も判決後全員獄中死し、同じく自殺と発表された。1976年5月16日に西ベルリンの聖三位一体教会に埋葬された際には4000人以上のシンパがつめかけ、安全面への配慮から、二人の娘は自宅に留め置かれた。
マインホフの脳はホルマリン漬けにされて26年間も保存されていたが、2002年に娘が返還を求め、遺体とともに埋葬された。

マインホフを巡る議論

マインホフに関してはその死因を『権力による処刑』と主張するシンパ側の主張がある。他に、冷静なジャーナリストがなぜ凶悪なテロリスト集団のリーダーとなったのか、という議論に関して、双子の妊娠後に発覚した脳腫瘍とその手術の結果、脳に傷がついてしまい、そのことが原因で性格が変わってしまった、と元夫と娘のベッティナ・レールは主張している。一方、手術を担当した医師はマインホフがテロリストとなる前に発表した論文でマインホフを匿名で紹介した上で、「完璧な手術だった」としている。
上越市立牧小学校

概要

牧区で唯一の小学校であるため、通学区域は牧区の全域である。児童数は2012年4月現在で67人である。
横浜市立白幡小学校と2001年（平成13年）から交流事業を実施しており、6年生が「体験宿泊学習」での交流を現在も続けている。

学校全体を挙げて30年以上も前からフッ素洗口に取り組んでいる。その成果として全国規模で歯の健康優良校として表彰を受けたり、全国的にも先進的な取り組みとしてNHKの番組『難問解決ご近所の底力』の取材を受けたこともある。

経緯

1997年（平成9年）4月1日、牧村立沖見小学校と統合し、現在の牧小学校が開校。
ポール・ジアマッティ

生い立ち

コネチカット州ニューヘイブン出身。父親のA・バートレット・ジアマッティ（イタリア系アメリカ人）はイェール大学の学長でMLBコミッショナーを務めた人物で、ポール自身もイェール大学で学ぶ（ジアマッティの出身地ニューヘイブンはイェール大学の所在地である）。母親はアイルランド系アメリカ人。

キャリア

在学中より舞台に立ち始め、卒業後もブロードウェイなどの舞台に出演したり、テレビに出演したりするようになった。1992年に映画デビュー。
初めての大きな役はハワード・スターンの『プライベート・パーツ』だった。スターンはジャマッティの演技を自身のラジオで誉めた。その後、数多くの話題作に脇役で出演するようになり、その演技力は高い評価を得ている。
特に『アメリカン・スプレンダー』と『サイドウェイ』は評価が高く、『サイドウェイ』では作品・監督・共演者がアカデミー賞候補になり、彼自身も多くの映画賞で受賞・ノミネートを受けていたにも関わらず、候補にはならなかった。それに対し、多くのファンや批評家、俳優が、彼がノミネートされなかったことに不服だと語った。その雪辱を果たしてか、翌年の『シンデレラマン』では見事に助演男優賞の候補にあがった。
2008年放送のテレビ映画『ジョン・アダムズ』でエミー賞主演男優賞 (ミニシリーズ・テレビ映画部門)を受賞。

私生活

1997年にエリザベス・コーエンと結婚。2001年に長男（サミュエル）が誕生。
“LAST GIGS” COMPLETE (video)

解説

1988年4月4日、5日に東京ドームにて行われたBOØWYの最終ライヴの模様を記録したライヴビデオ。
'88年発表のライヴアルバム同様の選曲によるビデオは2001年のプロジェクト「20th Anniverary 21st Century」で発表されたが、2007年に開始されたプロジェクト「20th Anniversary From Broken 2007-2008」の最終リリースがこのコンプリート版ビデオと2枚組CDセットだった。
映像は2001年版ビデオのものが流用されているが、音声については前述のビデオ（と88年に発売されたアルバム）では削除されていた煽りやシャウトが追加されている。リマスタリングされ主に低音域の補強がなされている。 収録されている演奏は4月5日の物だが、「PLASTIC BOMB」の一部と「ホンキー・トンキー・クレイジー」のみ4月4日の演奏が採用されている。
それぞれ理由として、5日の「PLASTIC BOMB」では氷室が顔にかけた水がマイクに入ってしまい、途中から音声不良になってしまった為。 「ホンキー・トンキー・クレイジー」では、布袋が客を勢い良く煽りながらもサビの入りを間違えてしまった為。
クロスオーバーイレブン

概要

レギュラー放送開始まで、何度か特別番組として放送され、1978年11月23日よりレギュラー化され、以後2001年3月29日まで22年以上にわたり放送される長寿番組となった。
番組開始当初から1987年までは、実質的な深夜の最終番組として放送された。1988年4月からは、FM放送の放送時間が1:00まで延長されたことにより、23:00 - 1:00の2時間の2部構成となった。
前半（23:50まで）は従来の構成で、23:50から10分間、ラジオ第1と同時放送でニュースを挟んだ後、午前0時の時報後に始まる後半（0:00 - 1:00）のパートでは、各界の著名人が1週間交代で軽いおしゃべりを展開していった。
なお、特別編成を除いた定時放送において、地上波（テレビ・ラジオ）を通して、NHK史上初の「日またぎ編成」となった。
その後、1991年4月からは月曜日から木曜日のみの放送となり、1998年4月にNHK-FM放送自体が24時間放送に移行してからは0:00からのパートがなくなり日替わりの音楽番組に移行し、前半のパートも23:00から20分間のニュース放送のために23:20から0:00までの放送に短縮された。
その後も引き続き放送されたが、NHK側の番組リニューアル方針により2001年3月に終了し、「ミッドナイト・ポップライブラリー」（のちに「ポップスライブラリー」にタイトル変更）」に後を譲った。
2005年に『期間限定復活』として1週（5日間）放送された。その後、2009年夏からは夏と新春の特別番組として定着。午後11時放送開始（1時間番組）の鉄則を頑なに守り続けている。毎回新作のスクリプトが制作され、ナレーションはレギュラー番組時代の最後の担当である津嘉山正種。

内容

番組は音楽（1回あたり10曲程度）およびスクリプトと呼ばれるミニラジオドラマで構成され、個性的な男性俳優陣のナレーションによるしっとりとした語りとともに一日の締めくくりにふさわしい落ち着いた時間を演出した。
なかでも、エンディングでの「もうすぐ、時計の針は12時を回ろうとしています。今日と明日が出会う時、クロスオーバーイレブン…」（以下、担当パーソナリティとスクリプターの紹介）のナレーションは、一日の締めくくりにふさわしいフレーズとして定着した。
番組構成は、オープニングのあとに3曲ほど流れた後、スクリプトの朗読と1曲の音楽が交互に流れ、最後にまた3曲ほど音楽を流してエンディングだった。
音楽は洋楽（ワールドミュージック）が中心で、インストゥルメンタル・イージーリスニングにとどまらずロック・ポップスなど幅広いジャンルを扱ったが、深夜番組ゆえ比較的アダルティックな音楽が多かった。
スクリプトは1回完結のオムニバスやシリーズものなどがあり、『モヤシ君』（スクリプト：高木達）や『遊民爺さん』（スクリプト：小沢章友）などのキャラクターものシリーズが人気を集めた。また、スクリプトが終わる際には「――と、なっ・て・い・た」と、朗読のスピードを落とすことが慣例になっていた。これはエアチェックをするリスナーに音楽が始まることを知らせるためのものであった。
土曜日は主にアーティスト特集を組んでいたことから、平日のようなスクリプトの朗読はなく、定番のエンディングもなかった。

CD化

この番組のコンセプトをそのままに、2005年3月24日にはCDとしてソニーミュージック・ジャパン・インターナショナルとビクターエンタテインメントの2社から発売された。
デニス・ロンメダール

クラブ

コペンハーゲンのビスペビャー地区に生まれ、B.93やリンビーFCなどのユースチームに所属した。1995年、デンマーク・スーペルリーガに属するリンビーFCでプロデビューした。1997年、エールディヴィジのPSVアイントホーフェンに移籍し、3月22日のSCヘーレンフェーン戦でデビューした。1997-98シーズンはRKCヴァールヴァイクにレンタル移籍し、1998-99シーズンは高速ドリブルで相手DFを振り切っての正確なクロスでチームに貢献した。PSVアイントホーフェンでは4回のリーグ優勝、4回の国内カップ優勝を果たした。
2004年夏、トッテナム・ホットスパーFCとの獲得競争に勝ったイングランドのチャールトン・アスレティックFCと4年契約を交わした。2004-05シーズンは怪我などのためにベンチに座る機会が多かったが、2005-06シーズンは成功を収めた。他クラブからの引き抜きの噂が多く、2006年夏にはFCゼニト・サンクトペテルブルクへ移籍しかけ、冬には100万ポンドの移籍金でFCコペンハーゲンが彼に接触し、2007年夏にはガラタサライSKとヘタフェCFが彼に興味を示した。
2007年7月20日、68万ポンドの移籍金でアヤックス・アムステルダムに移籍した。加入してまもなく、古巣PSVアイントホーフェンに勝利して自身5度目となるヨハン・クライフ・スハールのタイトルを獲得した。同年にはデンマーク最優秀選手賞の最終候補5人にノミネートされた。2008-09シーズン後半はNECナイメヘンにレンタル移籍した。
2010年7月14日、ギリシャのオリンピアコスFCに2年契約で完全移籍した。しかし、シーズン終了後にオリンピアコスを退団。2011年8月30日にブレンビーIFに入団し、14年ぶりに母国復帰を果たした。

代表

1996年、U-19デンマーク代表に選出された。U-19デンマーク代表とU-21デンマーク代表では計19試合に出場して5得点を決めた。
2000年、デンマーク代表監督に就任したばかりのモアテン・オルセンからA代表初招集を受けた。初キャップから38試合連続で代表の試合に出場し、32試合目まではすべて先発出場だった。2002年には日韓ワールドカップの4試合に出場し、フランス戦で得点して世界チャンピオンに勝利した。2004年2月19日のトルコとの親善試合で連続出場記録は止まったが、UEFA EURO 2004の4試合にはすべて出場した。南アフリカワールドカップにも出場し、第2戦のカメルーン戦では決勝ゴールを挙げた。決勝トーナメント進出をかけた日本戦では長友佑都にマークされ活躍できず、デンマークも敗退した。ワールドカップ後最初の試合となったドイツとの親善試合で代表通算100試合出場を達成。この試合では自ら得点も挙げた。
2014年10月9日、代表引退を表明した。

特徴

陸上選手並みのスピードを持ち、高速ドリブルでサイドを突破して高精度なクロスを供給するウイング。
チャイヤプーム県

地理

県は最高で1,222メートルを有するペッチャブーン山脈によって二つに分けられている。二つに分けられた県の東側はコーラート台地である。
また県内は自然の宝庫で3つの国立公園が置かれている。中でもサイトーン国立公園とパー・ヒンガーム国立公園は特に、クルクマ・シャロームが多数自生していることで有名である。

歴史

県の歴史はクメール王朝時代12世紀まで遡る。アンコールからプラーサートヒン・ムアンシン（カーンチャナブリー県）に至る道の宿町として発展していた。1817年にはラオス系の民族集団がここに住み着くようになった。最初はナコーンラーチャシーマー県に付近に住んでいたがすぐにチャイヤプーム県付近に移住し、この地をバーンルワンと呼ぶようになった。後にラオスの王、アヌウォン王がシャムに対して宣戦布告すると、同じラーオ族であったこの地の国主、チャオプラヤー・レー（プラヤー・パックディーチュムポンとも）がシャムに寝返った。1826年アヌウォンはチャイヤプーム、ナコーンラーチャシーマーでの相次ぐ寝返りにより敗北した。
炎環

作品解説

源頼朝の伊豆挙兵を頭にして、鎌倉幕府の成立を軸に、連作の形を採っている。「悪禅師」では阿野全成（頼朝の弟）、「黒雪賦」では梶原景時、「いもうと」では北条保子（北条政子の妹、全成の妻）、「覇樹」では北条義時をそれぞれ主人公としている。
作者は、本作が長編でも独立した短編でもないとしており、ひしめき合い傷つけ合う人物たちがやがて歴史を作っていく流れを、鎌倉武士の中に見出した作品である。
第52回直木賞を受賞。NHK大河ドラマ「草燃える」の原作の一つにもなった。
成田用水工事事業者連続放火事件

事件の概要

新東京国際空港建設（現・成田国際空港）の見返りとして、空港に隣接する芝山町菱田地区で成田用水の建設工事が9月25日から着工していたが、空港建設反対派や支援の新左翼セクトはこの工事についても「空港二期工事に直結する」として反対し、警備陣との緊張が続いていた。
10月1日未明、工事の請負業者である植田建設会社の佐原市（現・香取市）にある社長宅と、その下請け業者である小貫組の下総町（現・成田市）にある作業小屋が連続放火され、社長宅の火災では隣接の民家2軒も巻き添えで一部を喪失した。放火現場は住宅密集地にあり更に延焼する危険があった。
事件現場からは乾電池・リード線・ガソリン入りのプラスチックタンク等が見つかり、時限式発火装置による放火と推定された。
植田建設は9月10日未明にも事務所の窓ガラスが割られてバキュームカーのし尿を流し込まれたり、9月13日朝に重機2台の運転台から時限式発火装置が見つかるなどの嫌がらせを受けていた。他の工事受注業者も放火等の嫌がらせを受けており、佐原警察署（現・香取警察署）では連日事務所のパトロールを行っていたが、社長宅については自主警備に任せていた。同社は工事が完了するまでの半年の間、合計９回も過激派による被害を受けた。

犯行声明

中核派を名乗る男から「火炎攻撃を敢行した」と東京都内の一部報道機関に犯行を認める電話があった。三里塚芝山連合空港反対同盟北原派を支援する中核派は、成田用水反対を強行に唱えていた。

事件の影響・反応

事件現場の近隣住民は「空港を作るのはもう決まってしまったことだ。反対する気持ちも分からぬ訳ではないが、空港に関係ない人が被害を受けるのはまっぴらだ」とインタビューに答えている。
千葉県警察は更なるゲリラ事件や反対派農民の妨害に備えて、成田用水工事の現場周辺に1,500人の機動隊を配置して警戒を行った。
全国町村会

全国町村会（ぜんこくちょうそんかい）は、日本の町長、村長による地方自治の協議会。国に地方への支援を訴えている。英称は National Association of Towns and Villages で、略称は NATV 。毎年秋にNHKホールで全国大会が開催されている。
地方六団体の一つであり、他の全国知事会、全国都道府県議会議長会、全国市長会、全国市議会議長会、全国町村議会議長会と共に地方自治確立対策協議会を組織している。
地方自治法第263条の3にある全国的連合組織として総務大臣に届出られた団体であり、地方自治に影響を与える事項について内閣、国会に意見書を提出できることとされている。