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性 (文法)

性の分け方

名詞をある性に分類することを、性を付与するという。どの性を付与するかの基準は言語ごとに異なる。大きく分けると、名詞の意味によって分類する言語と、名詞の語形に基づいて形式的に分類する言語がある。

形式による分類

形式的な特徴によって性を付与する言語も存在する。しかし、そのような言語でも性の分類の中核には意味的な基準があり、形式的な基準は意味の基準が適用できない場合に用いられる。形式的基準には、形態論的なものと、音韻論的なものがある。

性の数

グレヴィル・コーベットは世界257の言語について、性がいくつあるか調査した。それによると、性のない言語が約半数で145、性が二つある言語が50、三つあるのが26言語、四つが12言語、五つ以上持つ言語は24あった。
地理的にみると、アフリカ南部・中西部に広がるニジェール・コンゴ語族のほぼ全ての言語が性を持っているほか、コイサン語族やアフロ・アジア語族など、アフリカ・中東の言語には性があるものが多い。またヨーロッパの印欧語族、コーカサスのナフ・ダゲスタン語族、南アジアの印欧語族やドラヴィダ語族も性のある言語の多い語族である。
一方、太平洋に分布するオーストロネシア語族、アジアのシナ・チベット語族、シベリアのウラル語族・アルタイ語族には性がほとんど見られない。
性がある言語では、二つあるものがもっとも多く、広い地域に分布している。アフロ・アジア語族は普通二つの性を持つ。印欧語族は三つあるものが多いが、二つになっているものも多い。四つある言語はナフ・ダゲスタン語族によく見られる。五つ以上の性を持つ言語はニジェール・コンゴ語族に多い。ナイジェリアのフラ語は例外的に多く、20の性を持っている。他には、パプア・ニューギニアの山岳アラペシュ語が13、北オーストラリアのガンギテメリ語が15の性を持つ。

印欧語族の性

印欧祖語の名詞には元来は男性・女性・中性の3つの性があり、形容詞の変化もそれに一致していたとされる。現在の印欧語族においては、これら3つの性を全て残している言語もあれば、中性が消失して男性・女性のみになったもの、性をほぼ完全に失った言語もあり、性の様相は多彩である。
男性・女性・中性の区別を全て残している言語としては、ラテン語、ドイツ語、スラヴ語等がある。これらのうちスラヴ語は男性をさらに活動体と不活動体に分け、ポーランド語に至ってはこの区別に加えて複数形を男性人間と非男性人間のカテゴリーに分ける性質も有している。ヘブライ文字で表記されるもののドイツ語から強い影響を受けたイディッシュ語には、男性、女性、中性という3つの性がある。これは後述するセム語のヘブライ語とは異なる区分である。
英語では性はほぼ失われており、生物学的性に対応したもの及び擬人法を除けば、船や国名など一部の名詞、3人称単数代名詞においてのみ現れる。また、ペルシア語においては、性は代名詞も含めてほぼ完全に失われている。
名詞の文法的性は、生物においては原則として生物学的性と一致するが、非生物においてはその対象の「男性性」や「女性性」とはほとんど無関係である。また、同じ対象を表す名詞について、言語によって性は異なる。ラテン語では太陽は男性名詞、月は女性名詞で、そこから派生したフランス語なども同じだが、ゲルマン語派では逆となっているし、スラヴ語派では太陽が中性となる。文法的性が生物学的性と一致しない場合も稀にある。
また、語形と性が一致しない場合もわずかにあり、例えばポーランド語の pianista 〈男性ピアニスト〉は代名詞や接続する形容詞が男性形となる歴とした男性名詞だが、女性語尾 -a を持ち単数形は女性名詞と全く同じ曲用をする。一方、フランス語などのように名詞の曲用を失った言語では、名詞だけでは性が判別できず、添えられる冠詞や形容詞で初めてわかることもある。ドイツ語も格変化は残っているがこれに近い。
非常に変わった例としてウェールズ語がある。全体としては性の指標は失われているが、ある場所で最初の子音が他の子音に変わるという特徴がある。たとえば merch という単語は女の子を意味するが、定冠詞を付けた形は y ferch である。これは女性名詞にのみ起こる現象で、男性名詞は定冠詞の後でも変化しない。性は名詞の後に続く形容詞にも同様に影響する。たとえば、「大きい女の子」は y ferch fawr だが、 「大きい息子」は y mab mawrである。
動詞の変化は通常は性によらないが、スラヴ語においては、過去時制のみ性によって変化する。

セム諸語

ヘブライ語やアラビア語などセム諸語は原則として男性と女性の2種類の性があり中性はない。以下は代表的なアラビア語を例にして説明する。名詞は語尾で男性か女性か判別できるものが多い。大抵の女性名詞はة（ター・マルブータ）で終わり、男性名詞にةをつけて女性名詞にしたものも多い。双数や複数、動詞の人称変化でも男女の区別がある。形容詞は叙述用法、限定用法にかかわらず修飾する名詞によって形を変え、ほとんどの場合にはةをつけることで女性形となる。但し定冠詞は性によらず常に ال を用いる。また名詞や形容詞の格変化も性によらない。ヘブライ語もアラビア語と同様に冠詞は性によらずהを用い、複数形や動詞の人称変化でも性の区別があり、形容詞は修飾する名詞によって語尾などが変化する。
アラビア語では体の対を成す部分や地名は女性名詞である。また、集合名詞を女性名詞化することで個別の名詞を作ることが出来る。例えばشجر（shajar: 樹木）に対するشجرة（shajara: 木）などである。

コーカサス諸語

コーカサス諸語には、男性、女性、活動体やある種の物体、その他の４類を持つ言語がいちばん多いが、名詞クラスがない言語、2クラスだけある言語、8クラスをもつバツ語もある。アンディ語には虫のクラスというものがある。コーカサス諸語ではクラスは名詞そのものには明示されないが、動詞、形容詞、代名詞によって示される。

アルゴンキン語族

北米のアルゴンキン語族では活動体・不活動体の2クラスを区別するが、この区別はむしろ力のある・なしの区別だとする人もいる。すべての生物、また神聖なものや大地につながりのあるものは力のあるものと考えられ「活動体」に分類される。しかし分類は極めて恣意的で、たとえば「キイチゴ」が活動体、「イチゴ」が不活動体となる。

バントゥー諸語

バントゥー諸語にはのべ22種の名詞クラスがある。1言語でそのすべてを持っているものはないが、少なくとも10種は持っている。たとえばスワヒリ語には15種、ソト語には18種ある。人間に関して数種ある場合が多い。

モンゴル語

モンゴル語の単語にも、男性語、女性語の分類があるが、これは母音調和に関する分類であり、文法的性とは異なり一致を生じない。モンゴル語では、母音を男性母音、女性母音、中性母音に分類し、男性母音の伴う語を男性語、女性母音の伴う語または中性母音のみ伴う語を女性語と呼ぶ。
小笠原章二郎

来歴・人物

旧唐津藩主子爵小笠原氏第六代当主小笠原長生（小笠原賢之進・元海軍中将・元宮中顧問官・元学習院御用掛）・秀子（元前橋藩主伯爵松平直方の長女）の次男として東京府東京市に生まれる。学習院初等科・学習院中等科を経て、学習院高等科卒業。
日本映画黎明期の大正時代、兄の小笠原明峰（小笠原長隆）が設立した小笠原プロダクションの専属となり、1921年に芸能界入り。兄の明峰は長生の長男であり、第七代当主となる立場であったが、映画監督となったため廃嫡。章二郎も俳優となっていたため、家督は四男の小笠原長勝（1920年 - 1994年）が継承した。
デビュー当初の芸名は「楠英二郎」だったが、昭和時代に入り「小笠原章二郎」に改名。映画『松平長七郎』（1929年、日活） や『猿飛佐助 恋愛篇』（1930年、日活）などに主演。また1930年には、東郷平八郎や父の小笠原長生らが参戦した日本海海戦を描いた映画『撃滅』に長生役で出演、戦前は二枚目俳優として知られた。戦後は端役まで数多くの作品に出演し、テレビ放送が始まるとテレビドラマにも出演、晩年の1970年代まで活動した。一方、三好英芳（三善英芳）の名で映画監督も務めた。
映画『和蘭囃子』（1954年、新東宝）では、顔を白塗りにした殿様をコミカルに演じた。この演技が、後世の志村けんのコント『志村けんのバカ殿様』に繋がる「バカ殿」の原型になったいわれる。
ピンク映画に数多く出演した女優松井康子（牧和子）は姪（妹・宏子の娘）。
白川町 (名古屋市)

地理

東は末広町、西は南桑名町筋、南は日出町・南桑名町、北は八百屋町・横三ツ蔵町に接していた。

地名の由来

付近を流れていた紫川に由来する。紫川は清流に戻ることを願い、明治に白川と名称を改めている。
三原紹心

経歴

三原氏は筑後十五城の一角に数えられる筑後国の国人。大蔵氏族高橋氏の別流で高祖山城の原田氏と同族である。
天正14年(1586年)、薩摩国の島津氏の北伐（豊薩合戦）では、主君高橋紹運や子・清右衛門尉宗休と共に岩屋城へ籠城(岩屋城の戦い）し、戦死した。
「行年九十有餘」と「柳河藩享保八年藩士系図・上」の三原伊兵衛系図にある。この戦いで子の宗休も戦死を遂げた。
孫の三原清右衛門は生存し紹運の子の立花直次に仕える。

伝承

文武両道の将であったとされる。書籍や伝記によっては「岩屋城の戦いにおいてきらびやかな入道姿に、四尺余りの大太刀を構え奮戦するが、衆寡敵せず、最後は辞世の句を柱に書き付けると、島津軍に突撃し、島津兵もろとも谷底へ落ちたとされる。享年39。彼の死によって筑後三原氏は滅亡した」とされるものがある。
しかし、「柳河藩享保八年藩士系図・上」の三原伊兵衛系図によると紹心の家系はその後も三池藩転じて柳河藩で存続している。また 紹心は90代で戦死し、更に 紹心の息子である三原清右衛門尉宗休も岩屋城の戦いで戦死しており、同伝承は紹心と三原清右衛門尉宗休との混同の可能性が高い。
上陸拒否

上陸拒否（じょうりくきょひ）とは、国家が外国人の入国を拒否すること。入国拒否とも言う。

概説

国際慣習法上、国家は自国籍の人間の帰国を拒否することはできないが、外国人の入国を認めるかどうかについては、入国審査官の裁量に委ねられている（最大判昭和32年6月19日刑集11巻6号1663ページ等）。これは、仮に外国人の入国を自由に認めたとすると、国家の平穏・安全保障、その他国家の利益（国益）が著しく損なわれる危険があるからである。

相互主義による上陸拒否

国際法においては、A国がB国又はB国国民に対して特別な処分を行うのであれば、B国も同一の処分をA国又はA国国民に行うことが一般に許容されている（相互主義）。
日本の出入国管理及び難民認定法第5条第2項は、この観点から、外国人の本国（市民権の属する国も含む）が次項に列挙した上陸拒否事由に相当する事由以外の事由により日本人の上陸を拒否するときは、同一の事由により当該外国人の日本への上陸を、法務大臣が拒否することができる旨を定めている。
FKアララト・モスクワ

歴史

2017年3月20日、アララト・モスクワはモスクワのアルメニア青年協会の支援を受けて創設された。そのため、アルメニア青年協会がクラブの創設者であると考えられている。元サッカー代理人のヴァレリイ・オガネスヤンがオーナー兼会長を務めた。クラブ名は1973年にソビエト連邦サッカーリーグで優勝し、1973年と1975年にUSSRカップで優勝したアルメニアのアララト・エレバンに由来する。アルメニア系クラブであり、アルメニア人のためのクラブとなることを目標の一つとしているが、将来的には、初期にロンドンのユダヤ人コミュニティに支えられ、後に国籍や生まれに関係なく支持されるクラブとなったトッテナムのようになることが期待されている。
2017年はサードディビジョン・モスクワ地域に参加した。4月12日に行われたゼレノグラード戦でデビューし、初勝利を飾った。しかし、後に出場資格のない選手を起用していたことが明らかになったため、デビュー戦は没収試合となり、勝ち点6はく奪と2万ルーブルの罰金を科された。
2017年5月30日、2017-18シーズンのプロフェッショナル・フットボールリーグのライセンスを付与された。同日、元ロシア代表のロマン・パヴリュチェンコを1年契約で獲得した。6月にはアレクセイ・レブコ、マラト・イズマイロフ、セルゲイ・ダヴィドフを獲得した。これほど多くの著名選手の獲得はプロフェッショナル・フットボールリーグの歴史において前代未聞の出来事であった。
2017年8月30日、オガネスヤン会長が健康上の問題を理由に辞任を表明した。翌日、クラブはオガネスヤンがクラブの口座から2,000万ルーブルを引き出し、自分の口座に移していたと発表したが、オガネスヤンはクラブの主張を否定した。9月5日にはアレクサンドル・グリゴリャン監督が9月7日のリャザン戦について「チームにとって、おそらく最後の試合になる」と話したが、9月7日にオガネスヤンがクラブの存続を発表した。同時に騒動について謝罪し、クラブから離れることを発表した。また、両者間の金銭問題は解決済みであることが発表された。9月9日にLifenews創業者のアラム・ガブレリャノフが新オーナーとなり、モスクワのアルメニア人のディアスポラ、主にタシル・グループオーナーのサムヴェル・カラペチャンとアヴィロン共同オーナーのカモ・アヴァグミャンから資金提供を受け、クラブの財政問題が解決していることを発表した。
2017年11月、サムヴェル・カラペチャンが会長に就任した。
2017-18シーズンのプロフェッショナル・フットボールリーグ中央地域で優勝してフットボール・ナショナルリーグに昇格する権利を獲得したが、フットボール・ナショナルリーグのライセンスを取得せず、ロシアでの活動を中止してアルメニアで活動することを決定した。2018-19シーズンはアララト=アルメニアの名前でアルメニア・プレミアリーグに参加した。
ホロフェルネスの首を斬るユディト (ジェンティレスキ)

概要

本作は、1598年頃に、画家ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオによって描かれた同名の作品に倣って描かれたものとされる。フィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。
旧約聖書の『ユディト記』には、ベトリアという町が将軍ホロフェルネスの率いるアッシリア軍に包囲されたときに、町の住人であり未亡人のユディトという女性が、侍女とともに敵の陣営に乗り込み、ホロフェルネスを誘惑し、酔いつぶれた将軍の首を剣で切断する、という一節がある。バロック期には、この場面を描いた作品が多数発表されており、本作もそのうちの1つである。

作品

年若い2人の女性が、ベッドの上に身体を横たえている男性を押さえつけながら、首を剣で切っている様子が描かれている。背景は、闇に包まれている。剣の柄の部分が十字架の形状をしているが、これは、彼女らの行為が神聖な目的で行われていることを示している。
画面右側の女性は、眉根にしわを寄せており、右手で剣の柄を握り、左手で男性の頭髪をがっしりと掴んでいる。衣服の両袖は、たくし上げられている。肩があらわになっている他、胸元も覗いていおり、その辺りにも血しぶきが飛び散っている。
画面後方に描かれた女性は、服装から侍女と思われる。彼女も袖をまくり上げており、男性が動かないように全身で押さえつけている。男性は、髭を生やしており、がっしりとした身体つきをしている。右腕を伸ばしているが、目は虚ろになっていおり、口は開かれて歯が覗いている。
シーツの上に滴り流れ落ちている血と、動脈から勢いよくほとばしり出ている血が描かれている。血は、剣を握る女性が左腕につけているブレスレットのほうにも飛んでいる。ブレスレットには、月や狩猟などをつかさどる女神、ディアーナが描かれている。これは、ディアーナのギリシャ名がアルテミスであることから、本作の作者がアルテミジアであることを示している。
ぷにぷに☆ぽえみぃ

概要

ジャンルとしては魔法少女アニメに分類されているが、ギャグアニメでもある。オープニング/エンディング曲は主演の小林由美子が歌っている。なお作品内では、小林由美子が役作りが下手なために、ぽえみが小林を自称していることになっているが、実際にはそのようなことはなく、本作の脚本家が原作を務める漫画版『スクライド』の第5巻で本作と「小林って何だ？」という台詞が使われた際、「小林って何だ？」は本作の脚本を見た小林由美子が漏らした言葉であることが語られている。
制作スタッフは『エクセル・サーガ』とほぼ同じメンバーで構成されている。
また、角川スニーカー文庫から小説版『ぷにぷにぽえみぃ―小林伝説』が発売されている。

ストーリー

海辺の浜茶屋に住む「ワタナベぽえみ」は、実は「絶対地球主義の狩人・魔法少女ぷにぷに☆ぽえみぃ」だった。ぽえみはぷにぷに☆ぽえみぃに変身して宇宙人の侵略と、地球を大切にしない人間から地球を守るために過剰なまでに戦う。
加藤治文

人物

呼吸器外科医であるとともに、早期肺癌に対する光線力学的治療（PDT）の考案者、第一人者として知られる。医学会関連の要職のほか、厚生労働省保健医療専門審査員や日本医師会禁煙推進プロジェクト委員会委員も歴任した。
加藤が開発・実践した早期肺癌に対する光線力学的治療（PDT）は早期肺癌に対する標準治療のひとつとなり、1996年（平成8年）には健康保険の適用を得ている。また、加藤が診療を行っていた東京医科大学病院は、肺癌の治療において首都圏でもトップクラスの実績を示した。

受賞

日本臨床細胞学会賞、日本気管支学会池田賞、国際細胞学会ゴールドブラット賞。その他、多数。
練馬区立旭町小学校

練馬区立旭町小学校（ねりまくりつあさひちょうしょうがっこう）は、東京都練馬区旭町にある区立の小学校。

校歌

本校の校歌である「風うつくしいこの丘」の作詞を、まどみちおが担当している。
直行 (列車)

直行（ちょっこう）とは、列車種別の一種である。
2015年現在、近畿日本鉄道の生駒鋼索線で運行している。また、かつては日本国有鉄道（国鉄）や他社（後述）でも公式の列車種別として使用された。
なお、俗称として、快速列車・急行列車の意味合いや「直行便」・「直通便」の意味合いで使われるケースもあり、当項目ではこれを含めて解説する。

近鉄生駒鋼索線（山上線）

ケーブルカーの生駒鋼索線では、行楽期の土曜・休日を中心に臨時で『直行』が運行されることがある。宝山寺駅から生駒山上駅まで無停車だが、普通列車と所要時間に大差はない。

日本国有鉄道

阪和電気鉄道を前身とする阪和線では元・民鉄線の名残で準急電車、急行電車、特急電車といった速達電車が戦後復活していたが、全国区で電車使用の優等列車運用が始まった1950年代後半になると名称に齟齬をきたすこととなり、1958年（昭和33年）10月の優等列車名称改正でこれらの名称が変更されることになった。
他線区では急行電車を快速列車とすることで対応していたが、阪和線では特急電車を快速列車としたため他の種別を用意する必要が生じた。こうして生まれたのが急行電車と準急電車を統合した直行列車であった。停車駅は当初、金岡駅・鳳駅と和泉府中駅以南の各駅だったが、後にラッシュ時のみ鳳駅以南を各駅に停車するようになった。
1968年（同43年）10月のダイヤ改正で、区間快速に改称されている。

南海電気鉄道

南海高野線にも1964年（昭和39年）から1968年（同43年）までこの種別が存在していた。これは従来の準急を改称したもので、停車駅は天下茶屋駅・住吉東駅と堺東駅以南の各駅であった。直行に改称以前の準急は、この停車駅から百舌鳥八幡駅、萩原天神駅を除いたものであった。1966年（同41年）の新今宮駅開業で、直行は同駅に停車し、天下茶屋駅に停車しなくなった。
1968年（同43年）に準急にふたたび改称され、住吉東駅を通過する現行停車駅に変更されている。

近畿日本鉄道

近畿日本鉄道名古屋線・山田線でも1964年（同39年）まで直行列車が存在していた。停車駅は近畿日本蟹江駅（現・近鉄蟹江駅）と、近畿日本弥富駅（現・近鉄弥富駅）と宇治山田駅間の各駅であった。現在の準急と類似（佐古木駅のみ異なる。富吉駅は当時未開業だった）しているが、宇治山田駅（1959年の改軌前は伊勢中川駅）発着など、長距離を走る列車も運行されていた。

京阪電気鉄道

京阪本線では、特急が設定された1950年（同25年）に、準急からの改称によって設定された。停車駅は京橋駅・寝屋川駅・香里園駅・枚方市駅 - 丹波橋駅の各駅・藤森駅・伏見稲荷駅・七条駅・四条駅で、翌年に守口駅・光善寺駅・枚方公園駅が追加されている。
1952年（同27年）に準急にふたたび改称されている。

能勢電鉄

能勢電鉄（設定当時の社名は能勢電気軌道）妙見線では、1967年（同42年）の川西能勢口 - 鶯の森間の複線化を機に、同駅間の途中駅を通過する列車として設定された。現在の妙見急行のルーツである。

西日本鉄道

天神大牟田線で1987年（昭和62年）3月25日から運行開始された。朝ラッシュ時の上り増発列車を西鉄福岡（天神）駅から筑紫車庫に取り込む際の下り回送列車を客扱いとしたものである。運行開始当初は優等停車駅に関わらず福岡駅を出ると終着駅（当時は春日原または二日市）までノンストップという運行形態だったが、その後、薬院駅の拠点性向上と筑紫車庫への入庫統一を受けて、1995年（平成7年）3月25日からは西鉄福岡駅→西鉄二日市駅間を途中薬院駅のみに停車する形での運行とされた。それを受けて英語表記は"NON-STOP"から"STRAIGHT"に変更された。
1995年の改正以降は、運行区間内では特急と同じ停車駅であった。
車両は5000形7・8連、2000形（福岡 - 春日原）、8000形・6000形、6050形の7・8連が使用された。
2010年3月27日のダイヤ改正以降は運行されていない。

俗称としての「直行」

そのほかに1950年代まで長距離を運行する機関車牽引の客車普通列車（いわゆる「鈍行」）をこう称したことがあった。これは正式な呼び名ではないが、電車・気動車を使用する近距離輸送目的の普通列車との分離のため、停車駅を減ずる快速運転を行う場合もあったことからこう称された。
世界樹

北欧神話

北欧神話では、13世紀の古エッダやスノッリのエッダで既に世界樹ユグドラシルが言及されている。どちらにおいても、ユグドラシルは巨大なトネリコの樹であり、世界の中心に生える神聖なものであるとされている。ユグドラシルの枝は遥か天高く伸び、それを支える3つの根ははるか遠い世界へと繋がって、それぞれウルズの泉、フヴェルゲルミル、ミーミルの泉に至る。アース神族は毎日ウルズの泉で法廷を開く。ユグドラシルの中では、シカ、ダーイン、フレースヴェルグ、ラタトスク、ニーズヘッグといった生き物たちが暮らしている。学術的には、ユグドラシルという語はミーミルの樹、 レーラズ、ウプサラの聖樹との関係が指摘されている。

シベリア文化

北アジアやシベリアの神話・民話にも、世界樹が登場するものがある。サモイェードの神話では、世界樹はこの世界と地下世界、より上方の世界を接続する役割を果たしている。また世界樹は、サモイェードのシャーマンたちに太鼓を与え、彼らが異世界を旅する手助けをしている母なる自然のシンボルでもある。
またモンゴル系民族やテュルク系民族のテングリ信仰の中にも、世界樹のシンボルが含まれていることがある。
また、朝鮮半島三国時代初期の新羅では、周辺国では見られない樹状のデザインの冠が用いられた。このことは、世界樹観念を持つシベリア、またより西方世界と新羅王国の関係性を推測する説の根拠の一つとなっている。

メソアメリカ文化

先コロンブス期のメソアメリカ文化における宇宙論では、世界樹は重要なモチーフとなっている。マヤ文明のパレンケ遺跡にある十字架の神殿は、マヤ遺跡の中でも世界樹が建築の参考とされたものとして特に研究が進んでいる遺跡である。世界樹は四方位で具現化され、さらに中心に四重世界の中央世界樹が存在しており、これが地下世界の平原と地上世界、天界を結ぶ世界軸となっている。各方角や中央に世界樹を置く図像は、マヤ文明、アステカ、イサパ、ミシュテカ、オルメカなど数々のメソアメリカ文化圏で、少なくとも編年中の形成期中期・後期以降に共通して登場するイメージである。マヤ文明において、チラン・バラムによれば世界樹はセイバの木に比定されている。また木の幹は立ちあがったカイマン（ワニ）の棘だらけの胴で表されることもある。また各方角の木はメソアメリカ暦内の4つのイヤーベアラー、方角色、神々と関連している。ドレズデン絵文書、ボルジア絵文書、フェイェールヴァーリ・マイヤー絵文書といったコデックスにも、こうしたシステムの概説が載っている。実際にメソアメリカの遺跡や儀式の中心では四方に木が植えられていたと考えられている。
世界樹は、その枝に鳥をのせ、根が地面もしくは水中へ延びる形で描かれていることが多い。また地下世界のシンボルである水の怪物の上に描かれることもある。また中央の世界樹は天の川を描いたものであるという解釈もされている。イサパ第5石碑にも、世界樹の描写がみられる。
アメリカ大陸土着の文化の多くに共通して「指向性」をもったテーマがみられるが、垂直方向の指向性を示すものとして世界樹がたびたび登場する。ただし、それが何の木であるかまでは統一されておらず、その文化圏のおかれた自然環境によってさまざまである。温帯ではトウヒ属の樹木に比定されることが多く、それ以外ではセイバの木を取り上げる地域もある。いずれにせよ、世界樹が宇宙論的な各方角の地を結び付けているという概念はおおむね一致している。

その他の文化

ペルシャ神話では、ガオケレナとも呼ばれるハオマの木が宇宙の生命の存続を保証する樹木であるとされている。また治癒の特性を持つバス・トフマクという別の世界樹はすべてのハーブの種を記憶し、悲しみをうち破るという。イランの芸術では、世界樹は一般出来なモチーフとなっている。
ラトビア神話でも、夜明けの木 (ラトビア語: Austras koks)と呼ばれる世界樹が信仰の中の重要な位置を占めている。
南アジアでは、アシュヴィッタやカルパヴリクシャ (願望成就の木)の信仰が色濃く残存している。
旧イギリス領インド発祥の新宗教ブラーマ・クマリスにおいては、世界樹は「カルパの木」もしくは「人類の木」として描かれる。創始者のブラーマ・ババ（ダダ・レクラージ）と彼の信者たちは世界樹の根として表現され、幹が引き裂かれ他の宗教の創始者たちが現れるまで生神として2500年間を楽園で過ごす。最後には宗教の分裂やカルトやセクトが小枝として出現し、鉄の時代の終わりを迎えるとしている。

進化生物学

一部の学者は、進化生物学の観点から、世界樹という概念が人類の思考の中に元から備わっている可能性を指摘している。というのも、人類の祖先は約6000万年にわたり樹上で生活しており、その時代の彼らにとっては木々こそが世界のすべてであったと考えられるからである。そのため、この世界は巨大な木で出来ているのだという集合的無意識が、現在の我々に至るまで残っているのだというものである。
チュルニ・ヴルフ天文台

チュルニ・ヴルフ天文台（Črni Vrh Observatory 、Observatorij Črni Vrh）は、スロベニアの西部、イドリヤに近い村、チュルニ・ヴルフにある天文台である。海抜730mに位置している。現在の天文台はヴォランティアによって1985年に建設された。
冬季には特に観測の適地であるので、現在の天文台の近くで自作の観測機器での観測は1975年から継続的に行われてきた。リュブリャナ大学の天文学の研究者も、この天文台で観測を行っている。
スロヴェニア語の略語でPICAと称する、彗星、小惑星探索計画が、2003年3月からFinger Lake 1k x 1k CCDカメラが取りつけられた60-cm, f/3.3 Cichocki望遠鏡を使用して行われている。
1998年8月23日に発見された9674 Slovenijaを始め、多くの小惑星を発見している。2008年8月18日Stanislav Matičičによって彗星C/2008 Q1が発見された。
悠紀エンタープライズ

概要

1998年、株式会社ランダムハウスの営業権、決済権を取得する確約を得て、ランダムハウス開発製品の商品化活動を開始。1999年設立登記完了、ランダムハウスの営業権、決済権並びに今後の商品の独占販売権を正式に取得。会社名の由来は「悠々と世紀を渡る会社＝悠紀」から来ている。主に麻雀や将棋等のテーブルゲーム系ソフトの開発を行っている。また、格闘ゲーム『サムライスピリッツ零』シリーズの開発元でもある。2006年12月22日にはオリジナルの2D格闘ゲームである『アルカナハート』を発売したが、2007年4月2日にアーケード用格闘ゲーム開発部が独立した新会社「株式会社エクサム」に『アルカナハート』の権利をすべて譲渡した。
2016年7月15日、7月6日付での業務終了を発表し、その後同年11月24日に解散。
ナイツ・スタジアム

歴史

1989年、シャーロット・ナイツの新球場として建設を開始。
1990年、「ナイツ・キャッスル」として開場。ファンからは「ザ・キャッスル」と呼ばれていた。1990年代後半に現在の名称となる。
2012年、シャーロット・ナイツのオーナー、ドン・ビーバー氏はシャーロットに新球場「BB&Tボールパーク」を2014年までに建設し、移転することを発表。
人生の夜明け

概要

1976年のアルバム『33 1/3』からのシングル・カットだが、本国イギリスではシングルとしてリリースされなかった。『ビルボード』誌では最高位19位、『キャッシュボックス』誌では17位を記録している。
ジョージが少年時代に敬愛していた俳優・コメディアン・歌手、ロード・バックリー（Lord Buckley）に捧げた曲。ジョージは、ロードのマネージャーだった男性にカンヌで出会い、ロードがロサンゼルスに持っていた家が「Crackerbox Palace」と呼ばれていたという話を聞いて、それをタイトルにした。歌詞に登場する"Lord"という言葉は、「主」とロード・バックリーのダブル・ミーニングと言われている。ミュージック・ビデオは、モンティ・パイソンのエリック・アイドルが監督した。撮影場所はジョージの自宅であるフライアー・パークだった。
金谷友太

人物

三重県出身。
スタントマンやアクロバットパフォーマーとしても数多くの映画やドラマ、ライブ、テーマパーク等で活躍。
オーストラリアとカナダへの留学経験もあり、国内外問わず活躍中。
たこ直

たこ直（たこちょく）とは、浜松市南区で行われる浜松まつりの大凧揚げの見物客送迎を目的として、毎年5月3日から5日に遠州鉄道（遠鉄バス）が運行する臨時の路線バスである。

ここでは、便宜上、浜松まつりによる遠鉄バスの迂回運転についても述べる。

概説

同市中区の浜松駅付近（浜松駅バスターミナルではなく、砂丘ゆきはアクトシティ南側、浜松駅ゆきは浜松駅南口バス停[ただし会場ゆきとして折り返さずに回送となる便はバスターミナル内]）、東区の飯田公園駐車場（パークアンドライド用）や遠鉄バスの主要路線と、浜松まつりのメインイベントの一つである「凧揚げ合戦」会場（通称:凧場）である同市南区の中田島砂丘を乗り換え無しで運行する。なお、雨天等で浜松まつり凧揚げ合戦が中止となる場合には運休となる。
中田島砂丘は浜松駅から南へ約5km離れており、まつり期間中は浜松市内はもとより日本各地から見物客が詰めかけ、通常の路線バスでは輸送力が著しく不足するため、以前からこの臨時バスが運行されている。
最近ではマイカー利用の見物客にも対応するため、飯田公園に設置された臨時駐車場からの系統を設定、パークアンドライドを活用した渋滞緩和にも取り組んでいる。
なお、まつり開催中、中田島砂丘へ通じる道路(中田島バイパスなど)の国道一号線以南は浜松まつり関係以外の車両通行が厳しく規制されるため、バスの円滑な運行が確保されている。

使用車輛

路線車が中心だが、状況によっては浜松駅系統・飯田公園系統のみ貸切車も加わる。超低床バス「オムニバス」も充当されるが、ツーステップ車輛が優先されている。
なお、主要路線直通系統は中田島砂丘到着後、浜松駅系統に充当される。

方向幕

「遠州鉄道」。但し復路（会場⇒浜松駅）の会場ゆきとして折り返さずに回送となる便は運転手の判断により「[直通] 浜松駅」となる。

文字情報装置

路線車の車内にある文字情報装置での表示について説明する。
主要系統からは、次が終点中田島砂丘の時は「 お帰りのバスは 16:00 までとなります。～」といった帰りのバスの案内が出る。降車ボタンを押したあとは「[次は]中田島砂丘」などという表示。終点到着後は「終点 中田島砂丘 です。」。手前のバス停では、通常路線と同じ様にバス停名が表示されるバス停と、中田島砂丘の様に帰りのバスの案内が表示されるバス停がある。可能性はまず無いが、降車ボタンを押した場合は全てバス停名が表示される。
運賃表示機の次バス停表示機では「中田島砂丘」、到着後は「終点 中田島砂丘 です。」。手前のバス停はバス停名が表示される。
直行系統ではデータが入っていないため、浜名湖花博シャトルバスなどと同様、「ご乗車ありがとうございます。」、降車ボタンを押したあとは「[次は]始発」又は「[次は]終点」となる。たまに降車ボタンや整理券発券機など各種装置の電源を切っている場合がある。
バス停札は「1」「2」「3」「4」「降車専用」「臨時バスのりば」のいずれか。数字はのりば番号毎に割り当てられる。
なお、主要系統からの場合、音声合成も使用されるが、終点中田島砂丘の放送では終点の際にのみ流れる「ピンポーン」というチャイムが流れない他、放送にも「終点」という単語は出てこない。但し、データ上は終点のため、終点中田島砂丘の放送が流れた後はアイドリングストップしても音楽が流れない。

たこ直運行による交通規制の為の迂回運転

たこ直の浜松駅系統は前述の通りアクトシティ南側に発着するが、これに伴いアクトシティ南側の道路が交通規制となるため(90番台)掛塚さなる台線と91鶴見富塚じゅんかんのそれぞれ上りのみ松江町南を臨時バス停に停車し迂回する。なお、雨天等で浜松まつり凧揚げ合戦が中止となる場合には迂回運転は行わず通常運行となる。
実施時間は9:00～16:00。
旅足橋

概要

旅足川が木曽川に合流する地点付近の国道418号(旧道)にある、赤い吊橋である。新旅足橋の完成以前は八百津町民の生活道路として利用されていた。南には丸山ダムの丸山蘇水湖が広がり、北は旅足川であるが橋からは川は見えない。
近い将来丸山ダムがかさ上げにより新丸山ダムになると水位が上がり、洪水時には水没する可能性が増大する。そのため、橋の保存に向けてさまざまな検討がされている。
茜浜

地理

習志野市の南部に位置する、全域が第2次埋立事業により、東京湾を埋め立ててできた地域で、北部をJR京葉線、中部を県道15号が通り、新習志野駅前には千葉県国際総合水泳場があり、主に工業用地となっている。
一丁目に谷津干潟、二丁目にJR京葉線新習志野駅、ハイパーモールメルクス、千葉県国際総合水泳場、ボートピア習志野、三丁目に本田技研工業、千葉工業大学運動施設、茜浜緑地、東洋エンジニアリングやレナウンの本社、日本経済新聞社千葉別館などがある。
東は菊田川を挟んで芝園、西は船橋市高瀨町、南は東京湾、北は秋津と接している。

地名の由来

冬の海に映える入り日が美しいことから｢茜浜｣とした。
山田晟

来歴・人物

三潴信三の創めた日本におけるドイツ法研究をさらに発展させた。比較法学会理事長、日独法学会理事長、法制審議会民法部会委員、学術奨励審議会委員、最高裁判所図書館委員会委員、民事行政審議会委員、矯正審議会委員などを歴任。
千葉県道159号君津大貫線

経路

君津市沿岸部の埋立地付近を起点として君津市の中心部を縦断、内陸部を南下して富津市の大貫地域へ至る。
セブンス アニバーサリー

あらすじ

ルルは失恋のたびに体から小さな石が出てくる。医師は尿管結石と診断するが、ルルは今まで出てきた石を恋の思い出として大切に保存している。7回目のマー君との恋に破れたときに生まれた石は、いつもの石より少し大きく美しかった。「Seventh Anniversary」（セブンス アニバーサリー）と名付けて指輪にし、ナナと潤の勧めでオークションに出したところ、1000万円の値がついた。指輪を落札した奥貫との恋がはじまる。彼はルルに店を開かせ、女たちが持ち込む石にルルが値段を付けると、男たちが争って買っていく。ルルが世間から持ち上げられていく様子を幼なじみの天平が心配する。

DVD

『Seventh Anniversary』（ASIN:B0000ZP4VK） - アミューズソフト販売より2004年1月に発売
For文

for文（フォーぶん）はプログラミング言語において条件が真の間だけ与えられた文の実行を繰り返すというループを記述するための文である。forループは、whileループと違って、ループに入る前の初期化（通常カウンタ変数の初期化を行なう）を含む点で異なる。
また言語によってはforeach文をfor … in … のように書くことがあり、このときのfor文はイテレータの繰り返し処理をする文になる。

例文

int x;for (x = 0; x < 100; x++) {
  printf("x は %d です。\n", x);}
これを実行すると、次のような出力結果が得られる。
x は 0 です。
x は 1 です。

…………

x は 98 です。
x は 99 です。
はじめ変数xの値は0であり、真文が1回実行されるたびに1が加えられる。真文が100回実行されるとxの値は100になり条件が成り立たなくなるため、このときこのループは終了する。
ループを終了するには、ループの条件を偽にするほかに真文においてbreak文を使う方法もある。ループの条件が常に真であり、真文にbreak文が含まれていない場合（またはbreak文が実行されない場合）、ループは無限ループとなる。また、真文が複数の文からなる場合、continue文を使うことで真文の実行を中止し、カウンタ変数の更新から処理を再開することができる。
C言語のwhile文は、初期化とカウンタ変数の更新を省略したfor文として書き換えることができる。したがって、C言語におけるfor文はwhile文を一般化したものといえる。

例文

for x := 0 to 99 do
  writeln('x は ', x, ' です。')
実行結果はCおよびそれに類する言語の場合で示したのと同様である。

例文

FOR x = 0 TO 99 STEP 1
 PRINT "x は " & x & " です。"
NEXT x
実行結果はCおよびそれに類する言語の場合で示したのと同様である。
宮城県利府高等学校

概要

県庁所在地仙台市の北東に位置するベッドタウンである利府町に、1984年に全日制普通科の高等学校として開校した。「文武両道」を理念に掲げており、1998年に単位制への移行とともに日本で初めてスポーツ科学科を設置した。
岩城島

地名の由来

岩城という名は古代の部族名による、あるいは平安時代に岩清水八幡の所領になったとか、いくつかの説がある。また、魏志倭人伝に「己百支」（いわき）国としてすでにその名があるが、確たるものは不明。（村の資料より）

交通

岩城島を含む上島地域の交通の中心は因島（広島県）であり、因島への航路に大きく依存する。因島または本島のすぐ北に位置する生口島まで渡ると、瀬戸内しまなみ海道により、本州および四国と橋でつながっている。島を一周する道路には「しまなみ海道サイクリングロード」の一環としてブルーのラインが路面に引かれている。

道路（計画）

本島と東隣の生名島とを結ぶ岩城橋（他2橋と合わせて上島架橋と総称される）の構想が長らくあり、2017年7月19日に起工式がおこなわれた。2021年度に完成の予定である。
でんぱジャック-World Wide Akihabara-

概要

秋葉原ディアステージをホームグラウンドに活動するでんぱ組.incのメンバーたちが、日本を代表するアニメ、マンガ、ゲーム、アイドル、コスプレ、フィギュア、同人誌などのオタクカルチャーを「秋葉原」から世界へと正しく発信する番組。
放送時間になると「DPJニュース」という架空のニュース番組が始まる。DPJニュースでは時節に沿ったフィクションのニュースを流す（第20回のみ実際のファントム オブ キルのCM発表記者会の様子が伝えられた）。その後、画面が乱れる演出があり、レックスが「フジテレビをジャックしてやったぞ！（We did it! We took over Fuji TV!）」「アキバカルチャーを世界に！（Now we will spread Akihabara culture to the whole world.）」と叫び（括弧内の英語は字幕）、画面左右から番組ロゴをあしらったパネルを持ちながらメンバーが現れ、オープニング映像が流れる（主題歌のMVを流用）。
ゲーム会社の​「gumi」と、フジテレビの関連会社「フジ・スタートアップ・ベンチャーズ」の合弁会社「Fuji&gumi Games」が番組提供をしており、番組中では同社のスマートフォンゲーム「ファントム オブ キル」のゲーム実況を行なう。
2014年11月14日、テレビ局によるホームページの他にFuji&gumi Gamesによる番組のサイトも立ち上げられた。番組のコーナー説明のほか、番組のコーナーの一部を閲覧することができる。Fuji&gumi Gamesによるサイト及びそこで公開されている動画には英語による字幕が付けられている。また、公式Twitterでは「海外向けに番組を販売している。本気で世界に売り込む」と発表している。
番組開始時、全10回の放送予定（12月21日深夜放送分が最後）だったが、視聴者から続けてほしいの意見があったため、2015年1月より「Season2」として続くことが発表され、最終的に全20回の放送となった。
2015年7月15日に未公開シーンを含む番組のDVD-BOXが発売。
2016年1月、「ファントム オブ キル」の新春キャンペーンにて「でんぱジャック WEB番組復活」がキャンペーンの条件を満たしたことから復活することが決まった。3月には同ゲーム公式生放送で地上波放送決定し、「でんぱジャック-2016春-」が4月20日深夜に放送。
今井久美子

来歴

劇団シェイクスピア・シアターを経て、関根勤が座長を勤めるカンコンキンシアターに参加。長年出演を続けている同劇団の看板女優である。現代制作舎に所属していたが、浅井企画に移籍。
下津井

概要

古くから港町として繁栄した。東部には名峰・鷲羽山を擁する。
この鷲羽山では、西日本で最初の旧石器時代の石器が発見され（1954年発見）、古墳時代（6世紀）の古墳が現存し、平安時代の神社（式内社；田土浦坐神社、927年）が今も鎮座している。また、同時代には沖合にて、藤原純友が時の政府に反乱を起こした（939年）ことなどから、鷲羽山の麓では古くから集落が形成されていたことがわかる。
現在も漁業が盛んな地区で「下津井蛸」が有名なこともあり、港の近くでは11月頃からは蛸を天日干しした風景が見られ、地元漁協による小売市場も催されている。瀬戸大橋の架橋に併せ沿岸道路が整備されたため港も近代化が進んでいるが、常夜灯や雁木が一部残っており、街中には江戸時代に廻船問屋や遊郭が軒を並べた頃の面影が残り、岡山県によって町並み保存地区に指定されている。
概ね下津井町施工前の旧下津井町と長浜町に相当する地区に分かれ、それぞれ倉敷市立下津井西小学校と下津井東小学校の学区にあたる。
下津井は天然の良港に恵まれ古くから「風待ち・潮待ちの湊」で、奈良時代・平安時代の文献に記されている。江戸時代から明治時代にかけては北前船の寄港地として栄え、金比羅参りの渡し場としても賑わった。
下津井の由来は「吉備児島の下の津」、かつての中心であった郷内地区からもっとも下に位置する港の意味であると云われている。また、この地域が下津井と呼ばれるようになったのは江戸時代末期である。かつてこの一帯は「長浜」と呼ばれ、「下津井」・「吹上」・「田ノ浦」に「大畠」を加え四ヶ浦（しかうら）という総称もあった。
1907年（明治40年）に市町村合併により児島郡下津井町が成立、その後児島市を経て、現在の倉敷市となる。
1911年（明治44年）には下津井電鉄（当時は下津井軽便鉄道）が開業、1914年（大正3年）に下津井まで路線が敷設された。
当地の歴史は古く、平安時代の文献にも記載された歴史ある港町である。児島通生にある般若院の文書によると、大畠・田之浦・吹上・下津井の4か村、つまり現在の下津井地区は古くは長浜（ながはま）とも呼ばれていたとされる。
現代になると、一時は団地が造成されたり、瀬戸内海が一望できる遊園地として鷲羽山ハイランドが開業するなど人口・観光客が増加したが、1988年に瀬戸大橋が開通すると、下津井は旅客港・商港としての機能を完全に同橋に奪われ、1991年に下津井電鉄は鉄道事業から撤退した。その後は地元経済は停滞気味となっていく。
古来から今まで続く漁業に関しては現在も盛んであり、牛窓・寄島などと並ぶ県内有数の漁港として知られ、イイダコやママカリなどが代表的な魚介である。岡山県周辺の鮮魚店やスーパーマーケットなどにおける「下津井直送」という言葉は一種のブランドとなっている。
しかし現在の主力産業である漁業も人口下減少に伴う後継者不足の問題を抱えている。
他の産業として前述の鷲羽山や鷲羽山ハイランドなどを中心とした観光産業があり、丘陵上からは瀬戸内海・瀬戸大橋を一望できるという風光明媚な場所であることから宿泊施設が多数ある。

下津井

古代から中世にかけて、海運・軍事の重要拠点として要衝として発達。四国連絡などにも利用価値の高い瀬戸内海の要港として栄えた。
江戸時代になると、備前岡山藩の領地となり、1606年（慶長11年）に池田長政がこの地にあった下津井城を再築城し、周囲は城下町として発展。さらには周囲の地区において綿栽培や塩田が盛んだったこともあり、商港として、あるいは備前国有数の漁港として繁栄した。
また岡山と讃岐国金刀比羅宮を結ぶ金比羅往来が整備され、その渡海港として旅客で賑わった。由加山と讃岐国金刀比羅宮の「両参り」の風習が盛んになると現在の田の口港とともに多くの参拝客で町は繁栄した。
近現代になると、商港・旅客港としては現玉野市の宇野港に主役の座を譲る形になるも、四国（丸亀港）と岡山を結ぶ主要航路の一つとして経済活動が盛んに行われ、1911年（明治44年）には下津井電鉄（当時は下津井軽便鉄道）が開業、1914年（大正2年）に下津井まで路線が敷設された。

吹上

隣接の下津井や田之浦同様、古くから開けた港町である。『梅松論』には、南北朝時代初めに、足利尊氏が九州から東上の途中、延元元年5月15日から4日間軍船をとどめ、福山城（現・総社市）の落城を待ったと記録されている。
江戸時代には、回船問屋や仲買、金融業者、日用品販売業者などの多数の商人が在住、さらに宿屋や料理屋も多く繁栄した。
明治に入ってもその繁栄はしばらく続いたが、近代化とともに次第に衰退していき、現在は漁港として機能している他、一部団地による宅地化がなされている。

田之浦

同町内の下津井や吹上同様に古い歴史を持つ港町である。鷲羽山南麓の浅い谷を海岸にかけて集落が続き、沿岸部に町並を作っている。古来より漁業者が多く、水田は少なく、山地にわずかに畑が段をなして存在している。
地名の由来は当地北の丘上にある延喜式内社・田土浦坐神社である。同神社の門前町でもあったため、神社名の田土浦が変形して田之浦となったとされる。
当地内にある寺院・真言宗弘泉寺は、同寺院の縁起によると正応年中（1288〜1299年）の開基とされ、古い歴史がある。
江戸時代中期の記録書『吉備温故秘録』では、田畑五町八反、家数百六十軒、男女六百六十六人、舟四十三艘、四季とも漁猟す、との記載がある。
田之浦港は、現在も漁港として健在である。

大畠

下津井地区南東端に突き出た岬にある地区。名峰・鷲羽山を要する。下津井地区内で唯一、現在の住所表記の大字に下津井の名前が付かない。
元来は古くから漁業で成り立っていた漁村であり、漁業者が多かった。しかし近代以降、時勢の変化につれて徐々に足袋製造他の繊維業の中小業者が増えていき、町の様子が変わった。
源平時代には、平家の大将が当地に陣屋を構えた。その跡が現在も残っている。『吉備温故秘録』によると、江戸時代には田畑6町1反、家数143軒、男女1100人との記載がある。
明治になり、隣接の田之浦村と合併し長浜村、長浜町を経て下津井町となる。下津井軽便鉄道が敷設されると同地内に琴海駅が設置された。
地内にある真言宗寺院・鷲羽山大宝寺は、鷲羽大明神を鎮守としている。

電話番号

下津井を含む児島地域は倉敷MAに属し、市外局番は086。これは倉敷市の他地域に加え都窪郡早島町および岡山市南区の一部（植松・西畦・箕島）と共通となる。
ドンコ

分布

愛知県・新潟県以西の本州、四国、九州、大韓民国巨済島。
東京都以東に分布するとされたり利根川水系の栃木県を最北限とする文献・報告例もあるが、古い文献の報告例はカワアナゴとの誤同定の可能性が示唆され、関東地方には自然分布していないとされる。2001・2002年に相模川水系で採集された個体のミトコンドリアDNAの12S RNA・16S RNAの分子解析では、愛媛県重信川水系の個体とほぼ同一だったとする解析結果が得られている。

形態

全長は25cmに達し、日本産の淡水ハゼ類としてはカワアナゴ類に匹敵する大型種である。他のハゼ類に比べて頭部が大きく横幅があり、垂直方向にやや押しつぶされて（縦扁して）いる。口は大きく、唇が厚く、下顎が上顎より前に突き出ていて、上下の顎には細かい歯がある。胴体は円錐形に近く頭部と比べると短い。胸びれは扇形で大きく発達する。腹びれは完全に二つに分かれる。
体色は褐色で、第1背鰭・第2背鰭・尾鰭の基底に計3対の黒い斑紋がある。周囲の環境や精神状態などによって、頭部に不規則な斑紋が出現する場合がある。また、繁殖期のオスは全身が黒っぽくなる。

分類

本種は、東アジアに広く産するドンコ属Odontobutis (Bleeker, 1874) のタイプ種として設定されている。属名はギリシャ語で「歯を持つノコギリハゼ」、種小名が「薄暗い」の意味である。属名はかつてドンコ属がノコギリハゼと同じカワアナゴ科 Eleotridae（またはハゼ科カワアナゴ亜科 Eleotrinae）に含まれていたことに由来する。
1993年にアイソザイムの分子解析から、朝鮮半島に分布する亜種とされていたセマダラドンコO. interruptaを独立種とする説が提唱された
1998年に発表されたアロザイムの分子系統解析では山陰・琵琶・伊勢、匹見、東瀬戸、西瀬戸、西九州の5つのグループに分かれることが示唆された。このうち匹見グループは、2002年に独立種イシドンコO. hikimiusとして新種記載された。アロザイムの近隣結合法やミトコンドリアDNAの系統推定では、初期に山陰・琵琶・伊勢グループが分岐し次いでイシドンコ（匹見グループ）が分岐したとする解析結果が得られた。

生態

流れが緩やかで底質が砂礫の、河川や湖、池沼、水田、用水路等に生息する。一生を淡水域で過ごす純淡水魚である。群れを作らず単独で生活し、縄張りを形成する。夜行性で、昼間は岩石、流木、水草の下等の物陰に潜む。
食性は動物食で、魚類・水生昆虫・甲殻類等小動物を幅広く捕食する。非常に貪欲で、口に入りさえすれば自分と同じ大きさの動物にも襲いかかる。ただし動かないものには反応しない。しかし、飼育下では、人工飼料に餌付かせることも容易である。
繁殖期は4-7月で、オスが石や流木の下を掘って巣を作り、メスを誘って産卵させる。メスは巣の天井に紡錘型の卵を産む。オスは卵が孵化するまで保護し、胸鰭で水を扇いで卵に酸素を供給する。なお、これらの一連の行動時にはオスがグーグーと「鳴く」行動が観察される。ムギツクに、托卵の対象とされることもある。飼育下の観察からムギツクは大型の産卵巣に好んで託卵する傾向があり、一方で本種はより狭い環境で産卵することを好む傾向があるという報告例もある。これは本種が狭い環境で産卵することで、ムギツクを含めた他種から卵を守るためと推定されている。
孵化した子供は既に親とほぼ同じ体型になっており、他のハゼ類の稚魚のような浮遊生活を経ずに底生生活に入る。

人間との関係

日本の各地方には、コジキマラ（滋賀県）、ドロボウメ、ドカン（近畿地方）、ウシヌスト（和歌山県）、ウシンコ（ウシンコツ）（岡山県）、ゴッパツ（広島県）、ドングロ（香川県・混称）、ゴオン（高知県）、クロドンボ（筑後川流域）、ドンポ（長崎県・混称）、ガマドンポ（長崎県）ゴモ、ドンカッチョ/ドグラ（熊本県）、アナゴモ（鹿児島）などの名がある。鹿児島方言の呼称「ゴモ」は、大きな口・突出した目・褐色の体色がゴモ＝ガマ（ヒキガエル）に似ることに由来するという説がある。
開発による生息地の破壊伴い生息数は減少している。本種自体は水の汚染や消波ブロック、堰などの設置にもある程度の耐性があるが、餌となる小動物の減少は打撃となる。また純淡水性で一生の行動範囲が狭く、他のハゼ類のように海から遡上するということもないため、環境の激変は地域個体群に大きな影響を与える。
一般的ではないが食用とされることもある。調理方法としては唐揚げ、塩焼き等があり、肉は白身で美味とされる。ただし内部寄生虫を保持する可能性があり、生食は薦められない。なお主に北日本で食される「ドンコ料理」や「どんこ鍋」は、ドンコという地方名をもつ全く別の海産種のチゴダラやエゾイソアイナメを用いた料理である。
ペットとして飼育されることもある。縄張りを作り同種間で激しく争うこと、自分より小さい動物は何でも貪欲に捕食することなどの理由から基本的に単独飼育が望ましい。また、酸欠や極端な低pH環境には弱い面がある。しかし飼育自体は比較的容易で、人に対しては手から餌を食べるようになるほどよく慣れる。飼育当初は活きた小魚やエビを与えるのが良いが、すぐに乾燥オキアミや魚の切り身などに餌付く。飼育下では砂礫底に浅く潜る行動や、人の指に噛みつく行動も観察される。完全な淡水魚なので飼育下での繁殖例も比較的多い。ハゼ亜目の魚類としては寿命が長く、10年以上の飼育例もある。本来の生息地ではない地域でも販売されている。飼育魚の放流は、食害、病気の伝播等、自然環境の破壊要因となる。
ラルフ・メツナー

ラルフ・メツナー（Ralph Metzner、1936年5月18日 - 2019年3月14日）アメリカ合衆国の心理学者、作家、また研究者で、ドイツに生まれ、1960年代初頭にはハーバード大学で、ティモシー・リアリーやリチャード・アルパート（後にラム・ダスと改名）と共にサイケデリック研究に参加した。
メツナーは心理療法家、またカリフォルニア・インテグラル研究所の名誉教授であり、ここで以前は学部長や副学長であった。
メツナーは、45年以上にわたり、幻覚剤、ヨガ、瞑想、シャーマニズムなど、意識の研究に関わっている。人間と地球の間の関係の癒しと調和をはかっている、非営利教育団体である緑の地球財団（Green Earth Foundation）の共同設立者また理事長であり、9/11真相運動に署名している。メツナーは2006年のドキュメンタリー映画『エンセオジェン・内なる神への気づき』（Entheogen: Awakening the Divine Within）で特集されている。
彼は国内外で、意識の変容と alchemical divination（メツナーによる精神変容訓練法、単語はそれぞれ、錬金術・占いの意味）のワークショップを実施している。詩人、シンガー・ソングライターであり、2枚のCDを出している。
ハーバード大学で心理学の博士号を取得した。
冬月かえで

略歴

2007年12月にプレミアム専属女優としてAVデビュー。デビュー作は、AVグランプリ2008で、女優部門賞とパッケージデザイン優秀賞に選ばれた。AVデビュー前にレースクイーンとして活動していたことから、活動初期はそれにちなんだ作品が多かった。
2012年1月より専属を離れ、同じアウトビジョングループのアイデアポケットやアタッカーズの作品に出演。
アダルトビデオ30周年記念企画（AV30）として2012年1月5日 - 2月29日に行われた人気投票で85位に選ばれた。
2013年10月14日の公式ブログで、所属事務所をアットハニーズからティーパワーズに移籍していたことを報告。
2014年6月よりプレステージ専属となる。
2014年12月に発足したAV女優によるアイドルグループ「SEXY-J」のメンバー（会員番号4）となり音楽活動を開始。ただ、2016年になって「SEXY-J」の公式ページから事前の予告なくプロフィールが削除された。
2015年、DMMアダルトアワード2015「最優秀女優賞」にノミネート。
2016年5月をもってプレステージの専属を離れ、同年11月よりMOODYZ専属となった。