google/wiki40b huggingface dataset:
サイエンス

概説

世界で特に権威がある学術雑誌の一つとされている。査読記事が掲載される雑誌であり、週刊で約13万部印刷されている。刊行は米国時間で毎週金曜日に行われる。読者数はオンライン版も合わせて100万人あまりと公表されている。
同誌の主要項目は、オリジナルの学術論文の発表および研究結果のレビューである。その他にも科学関連のニュースや意見の掲載を行うこともある。掲載される分野は、科学全般に渡っており、同様の学術雑誌であるネイチャーとの比較はよく行われる。
発行は、アメリカ科学振興協会が行っているが、論文の投稿に当たっては、協会の会員などである必要はなく、全世界から論文の投稿を受け付けている。掲載基準は厳しく、投稿論文の10%以下しか掲載されず、それらの投稿も査読を経る必要がある。そのために、同誌の権威は高く、学術界において特に引用される雑誌の一つとなっている。
2007年、ネイチャー誌と共にアストゥリアス皇太子賞のコミュニケーションおよびヒューマニズム部門を受賞。
編集部はアメリカ合衆国のワシントンD.C.にあり、第二事務所がイギリスのケンブリッジにある。

歴史

1880年にニューヨークのジャーナリスト、ジョン・マイケルズによって創刊された。当初、トーマス・エジソン、後にはグラハム・ベルの資金援助があった。1880年にグラハム・ベルは、人間の声の記録と再生についての研究を本誌に発表。しかし、十分な購読者を得られなかったために、1882年3月には一旦休刊した。1883年にサミュエル・H・スカッダー（Samuel Hubbard Scudder）により再開され、AAASを含むアメリカの著名な学会の会合について記事を掲載することである程度の成功を収めたが、資金難により1894年には500ドルでジェームズ・キャッテルに売却された。
キャッテルは、1900年にアメリカ科学振興協会と協力関係を築き、サイエンスを協会の定期刊行物とすることに成功した。20世紀初期においては、トーマス・ハント・モーガンの遺伝子の研究やアルバート・アインシュタインの重力レンズの研究、エドウィン・ハッブルの銀河に関する論文が掲載され、同誌の評価を高めた。キャッテルは1944年に亡くなり、同誌の発行権はアメリカ科学振興協会に移った。
キャッテルの死後は一貫した編集者がしばらく決まらなかったが、1956年にグラハム・デュシェーンが編集長に就任した。1962年から1984年までは、物理学者でネプツニウム発見でも知られるフィリップ・アベルソンが編集長を務めた。アベルソンは査読プロセスの効率を改善し、現在の出版方式を定着させた。この間、アポロ計画に関連した論文やエイズの初期報告が掲載された。
1985年から1995年までは、生化学者ダニエル・コシュランド（Daniel E. Koshland, Jr.）が編集長を務めた。1995年から2000年までは神経科学者フロイド・ブルーム（Floyd E. Bloom）が後を引き継いだ。
2000年には生物学者のドナルド・ケネディ（Donald Kennedy）が編集長に就任。2008年3月には生化学者ブルース・アルバーツ（Bruce Alberts）が後を引き継いだ。
2001年2月、ヒトゲノムのドラフト配列解読結果がネイチャー誌とほぼ同時に掲載された。サイエンス誌が掲載したのは Celera Genomics という企業の論文で、ネイチャー誌が掲載したのはヒトゲノム計画の論文だった。
尚、2006年6月2日号は「はやぶさ特集号（Special Issue: Hayabusa at Asteroid Itokawa）」と題され、小惑星イトカワの画像が表紙に用いられ、はやぶさのイトカワ探査関連の論文が一挙に7本掲載された。日本発の研究による同誌の特集はこれが初の出来事となった。ちなみに、日本関連ではその後、2007年12月7日号が「ひので特集号」とされ、ひのでの撮影した映像が表紙を飾り、9本の論文が掲載された。

事件と批判

同誌はヘンドリック・シェーンが52Kで超伝導を観測したとした論文を2000年に掲載してしまったが（Science 288, 2338 (2000)）、2002年、ヘンドリック・シェーンがデータを捏造していたことが他者の指摘で判明すると、彼が送ってきた8本の論文の掲載をやめた。
MDMA（「エクスタシー」）の神経毒性に関する2002年にサイエンスで公表された論文が、薬瓶の取り違いに起因し論文は2003年に撤回され議論を引き起こした（参照MDMAのドーパミン作動性神経毒性についての撤回された論文）。
また、黄禹錫がヒトクローン胚から胚性幹細胞を作ることに成功したという論文を掲載したが、2006年にソウル大学校が科学における不正行為があったとして論文を撤回したため、サイエンス誌も批判されることになった。委員会が設置され、なぜ査読プロセスが騙されたのかを調査し、サイエンス編集部は計画的な詐欺に対してほとんど無力だったとした。委員会は、送られてきた論文を今後議論を呼ぶか否かで分類することを勧めた。そして論争になりそうな論文は、徹底的により多くの人に見てもらうべきだとした。サイエンス誌側は、ネイチャー誌も似たような掲載基準を採用していたことを示唆している。
当時の編集長のケネディは（同社の）査読システムを擁護し、詐欺を見抜くには「コストがかかり、ごくまれにしかいない詐欺師をつかまえるために多くの罪もない科学者に不快な思いをさせることになる」とした。

オンラインでの閲覧

掲載された論文や記事は、一部無料で公開されておりAAAS会員になることで、全文を閲覧することができる。記事は、一部のみをオンラインで購入することも可能である。
サイエンスは、AAAS（米国科学振興協会）が発行する学術誌であり、AAAS会員になることでオンライン全文及び、冊子が送付されてくる。法人の場合は、サイトライセンス契約をすることにより、その機関でのIPアドレスを利用してオンラインの閲覧が可能となる。詳細はサイエンスの日本語ゲートウェイで確認できる。http://www.sciencemag.jp/
パワーレンジャー・ビーストモーファーズ

パワーレンジャー・ビーストモーファーズ（Power Rangers Beast Morphers）は、2019年に放映中のアメリカ合衆国の特撮テレビドラマ。「パワーレンジャー」の第26シーズンに当たり、シリーズの第23作となる。「特命戦隊ゴーバスターズ」をベースとしている。

概要

2018年2月に開催されたニューヨークトイフェア2018に合わせ、サバン・ブランドより2019年のパワーレンジャーシリーズのタイトルが「ビーストモーファーズ」である事と、その概要が発表された。また、同年6月までに行われた交渉の結果、ハズブロはサバン・ブランドからパワーレンジャーブランドを買収。

本作はハズブロが番組制作から玩具展開までを担当する初めてのシリーズとなり、番組制作はハズブロ内の映像部門であるオールスパーク・ピクチャーズが手掛ける。

あらすじ

近未来、新物質であるモーフ・エックスを発見した秘密組織は、これと動物のDNAを融合させ、新たな戦闘部隊・パワーレンジャー・ビーストモーファーズを結成した。戦士達はこの力を手に、意思を持った邪悪なコンピューターウィルスへと立ち向かう。

登場人物

括弧内は原典作品における該当人物。
HaKU

バンド名の由来

何色にも染まらない白（ハク）色のイメージ。
そして、1音1拍（ハク）に思いを込め、息を吐く（ハク）ように歌い続けたい、という意味を持つ。
わ〜お!ケンちゃん

概要

志村けんをモデルにした小学生・志村ケン太と、それを取り巻く仲間たちの愉快痛快なお話。
登場人物はケン太をはじめ芸能人を中心に、スポーツ選手（カール・ルイス等）や政治家（小沢一郎）等をモチーフとしており、当時の芸能ネタの他、CM・ゲーム・アニメ等の時事ネタのパロディが多いがあくまで（モチーフとなった芸能人に）そっくりの赤の他人という扱いである。
コロコロコミックでの第1回掲載の段階では『元気いっぱい!シムラくん』というタイトルだったが、第2回以降はタイトルが変更され、単行本化の際も変更後のもので統一された。

登場人物

（）内はモデルとなった人物。
アドミラル・ナヒモフ号

アドミラル・ナヒモフ号（ロシア語: Адмирал Нахимов, SS Admiral Nakhimov）とは、ソビエト連邦の旅客船。全長175.3m。トン数は竣工時は15,286 GRT、沈没時は17,053 GRT。
1925年にドイツで客船「ベルリン」（SS Berlin III）として竣工し、北ドイツ・ロイド社によるブレーメン・ニューヨーク間の大西洋横断航路に就航していた。第二次世界大戦時には軍に徴用され病院船となった。1945年1月末に東プロイセンからの避難民輸送のため航海に出たところ、スヴィネミュンデ入港時に機雷に接触して損傷し、さらにキールへ曳航されたところでまた機雷に触れて浅い海底に着底し放棄された。
1949年にソ連により引き上げられ、修復時に規模も大きくされた。「アドミラル・ナヒモフ」と改名され黒海のクルーズ船として活用され、ソ連各地からの保養客を運んだ。
1986年8月31日に保養地ソチへ向け航行中、大型貨物船ピョートル・ワセフ号(Pyotr Vasev, 1万8604トン)と衝突し沈没した。

事故

8月31日深夜、旅客船アドミラル・ナヒモフ号は乗客・乗員1,234人以上を乗せ、黒海に面したノボロシースクを保養地ソチに向け出港した。その後突然激しい衝撃がナヒモフ号を襲い、その8分後には423人の生命を道連れに海底に沈んだ。
ナヒモフ号のシミルノフ操縦手らが貨物船ピョートル・ワセフ号の接近に気付いたのは午後11時少し前。当直の上級船員が貨物船に無線で呼びかけ、シミルノフは方位を測定した。貨物船は真っ直ぐにナヒモフ号に向かってくる。ようやく貨物船から「心配するな。避けられる。必要な処置はとる」と返事があり、ぎりぎりのところで貨物船のエンジンは逆転し始めたが間に合わなかった。
事故原因について海洋船舶省のレオニード・ネジャク次官は「人為的ミス」と語った。ヘイダル・アリエフ第1副首相率いる調査団が衝突原因の究明にあたり、「初歩的な不注意と怠慢による衝突」と発表した。
シマノ・Claris

Claris（クラリス）は、シマノのロードバイク用コンポーネントのグレード名。シマノ 2300の後継モデルとして2013年3月に発表された。

概要

シマノのロードバイク用コンポーネントとして販売されているデュラエース、アルテグラ、105、ティアグラ、SORAに次ぐ上から6番目のグレードであり、最下位のTourney A070の上位にあたるグレードである。
Clarisは、シマノ 2300にはなかったキャリパーブレーキ、スプロケット、前後ハブも追加され、また上位グレードと同様のデュアルコントロールレバーに変更された。また、同時にフラットバーロード用にラピッドファイヤシフトレバーとブレーキレバーも追加され、品番は2400番台で展開される。
2300シリーズと同様リア8段変速であり、また現在シマノのロードバイクコンポーネントとしては唯一の8段変速であるため、shimanoはドライブパーツは上位機種との互換性は無いとしているが、変速ワイヤーとリアデュレーラーの引き幅の比率は同じなので、STIコントローラー、リアスプロケット、チェーンを交換すればリアディレーラーを９速、１０速用として使う事は可能である。
2017年4月、R2000系にモデルチェンジ。クランクは上位モデル同様 ４アーム＆２ピース化され、デュアルコントロールレバーもシフトワイヤーがハンドル内蔵へと変更となった。
安藤俊雄

安藤 俊雄（あんどう　としお、1909年10月12日-1973年12月26日）は、天台宗の仏教学者。

経歴

愛知県田原町（現田原市）出身。1933年九州帝国大学法文学部哲学科卒。1936年京都帝国大学大学院宗教哲学修了、大谷大学専門部嘱託教授、1937年真宗専門学校教授、50年校名変更で同朋大学教授、1953年大谷大学専任講師、55年「天台実相論の研究、一念三千論の展開」で九州大学文学博士、56年大谷大教授、1970年学長。
ルイ11世 (フランス王)

事績

シャルル7世とヴァロワ＝アンジュー家のマリー・ダンジューとの子として、ブールジュに生まれる。その敵たちには忌み嫌われて、「遍在する蜘蛛」（l'universelle araigne）という奇妙なあだ名を付けられていた。良く言えば用心深く、悪く言えば陰険。至るところに網を張って、引っかかった獲物は食べてしまう。その陰謀は父シャルルへも発揮され、1439年と1448年には父王の退位を謀ったが失敗した。1436年にスコットランド王ジェームズ1世の娘マーガレットと結婚し、この結婚によりブリテン島の政治に関心を持つ。大陸での強敵ブルゴーニュ公国が薔薇戦争ではヨーク家を支持していたため、対抗措置としてランカスター家出身の王ヘンリー6世を復帰させるべく策動した。マーガレットは王に顧みられなかったため、詩作に短い生涯を捧げた。彼女の死後1451年に、ルイは8歳のシャルロット・ド・サヴォワと政略結婚を行う。
1461年の即位以来ルイは、近隣の大諸侯の権力を減殺するのに余念がなかった。ブルゴーニュ公シャルルを相手に1467年から1477年までの10年間は、権謀術数の限りをつくして戦った。敵地に軍隊を連れずに乗りこみ、ペロンヌ城で勇胆公シャルルと和議を進めながら、公の支配下にあるリエージュに反乱を起こさせようとして失敗し、かえってシャルルの捕虜になったこともある。ブルゴーニュ公の家臣であったが、ルイ11世に敬服し、後に彼の腹心となった年代記作者フィリップ・ド・コミーヌは、この間のルイの行動について冷静で率直な説明を提供している。
ブルゴーニュが中心となった〈公益同盟〉とは3度戦闘を行い、そのたびに王軍は圧倒されたにもかかわらず、スイス軍と同盟してグランソンとモラで勝利を収める。1477年にナンシーの戦いで勇胆公シャルルが戦死した後、1482年のアラス条約でブルゴーニュの大半を獲得し、さらにアンジュー、メーヌ、プロヴァンスなどを併せて、フランス王国の支配基盤を定めた。1472年に教皇ピウス2世とアンボワーズの協約を締結したことにより、フランス国王に国内の聖職禄授与の権利が認められ、その後のガリカニスム発展のきっかけとなる。
死後、オルレアン近郊のクレリ＝サン＝タンドレの僧会教会に葬られた。

政治家として、個人としての性格

ルイ11世はシャルル7世の中央集権化政策を引き継ぎ、百年戦争後の荒廃したフランスを統一させるに最も成功した王である。その領土併合にあたって、戦争よりも主に外交・政治的な陰謀を用いて国内平和を保ったことは注目に値する。ユーグ・カペー以来のフランス君主の《分割して統治せよ》という伝統政策に結びつけられた王とも言える。ルイ11世は印刷術の始まりを保護し、その寛大さから《きわめてキリスト教的な国王》という称号をローマ教会から勝ち得た。また、養蚕を南フランスで普及させ鉱山を開発するなど、賢明な産業政策を行っている。
ブルゴーニュのシャルルに対するルイ11世は、封建制領主の典型と戦う近代君主と形容されることがある。たしかにルイはシャルルが体現する騎士道精神には、嘲弄と軽蔑しか示さなかった。しかし、厄日の慣習を真面目に守り、「神と聖母マリアの恩寵を他のいかなる君公よりも高い値段で買った」と同時代人に評されるほど聖遺物を崇拝する人物でもあった。裏切りなどものともしなかったのに、聖ロウの十字架にかけて誓ってほしいと願われると「他のものへの誓いならいざ知らず、この十字架への誓いは許されぬ」と拒絶したこともある。
トナカイや大鹿などの珍しい動物の蒐集に熱中し、カラブリアの隠者パオラのフランシスコさえ、ルイの蒐集癖の対象になった。ロレンツォ・デ・メディチと文通し、聖ゼノビウスの指輪のことや「スキティアの仔羊」と呼ばれる不思議な力を持つ植物について話を交わしている。科学に興味を持ち、胆石治療の実験に協力すると約束した死刑囚を許したこともある。しかし、彼自身は迷信深く占星術師に取り囲まれ、コミーヌのような人物さえ国王が誰からも愛されていなかったということをはっきりと『年代記』（Memoire ）に書いている。『遺言詩集』でこの王に讃辞を贈っているフランソワ・ヴィヨン同様、現代人には理解困難な、しかし魅力のある歴史上の人物である。
養廉銀

養廉銀（ようれんぎん、満州語：ᡥᠠᠨᠵᠠ

ᡠᠵᡞᠷᡝ

ᠮᡝᠩᡤᡠᠨ、転写：hanja ujire menggun）または 養廉銭（ようれんせん）は、清朝の雍正帝によって創設された官吏俸給の加算制度・地方行政への交付金である。官吏に十分な給与を支給することによって汚職を未然に防止し、官吏の清廉を高める（養廉）という意図の下で導入された。ベトナムの阮朝でも明命帝の時代に清朝の制度に倣って導入された。

概略

清朝初期、文官の俸禄は明の万暦期に改定された『大明会典』に記載された額をそのまま使用したため、結果として俸給が著しく低く抑えられていた。例えば知県は「月給三両で、一日に一家が粗食して馬匹を養う費用に銀5-6銭かかったとすれば、一か月の間に五-六日分の費用が足りない」と評された。（『大明会典』に記載された俸給額は総合的に考えればそこまで低くなく、清初だけが特異な低さだったという異説もある。詳しくは中国語版を参照）
これでは当然生活ができないので、官吏は汚職や公金の横領に手を染め、康熙の終わり頃には汚職をしない官吏はいないと評されるほど腐敗が進んでいた。甚だしい例では康熙帝本人が行政の停滞を恐れて汚職を取り締まる事に不熱心だった。
これらの問題の解決として、次代の雍正元年（1723年）に養廉銀制度が設置され、官吏のモラルの向上と汚職対策が行われるようになった。ただし、養廉銀は全額そのまま官吏の懐に入るのではなく、地方の行政費用を支給額内で賄わなければならなかった。よって、官吏の加算俸というよりは地方行政への交付金という側面が強い。また、養廉銀の支給財源として地方官吏が勝手に取り立てていながら慣習として中央に黙認され続けた「火耗」やその他の税が廃止され、充当されることになった。このため、養廉銀の額は赴任地などによって変動していた。

支給額

一般的に本給の10倍、もしくは100倍の間とされている。光緒期に編纂された『清全典事例』には、総督が13,000から20,000両，巡撫が10,000から15,000両，布政使が5,000から9,000両，按察使が3,000から8,444両だったという記載がある。例えば、台湾巡撫を務めた劉銘伝の年給は155両だが、養廉銀は10,000両支給されていたという。また、台湾総兵の年俸は67両であるが、他に軍事加給144両と養廉銀が1,500両が支給されていた。

問題点

養廉銀は官吏すべての生計問題を解決したとは言えなかった。一般的に京官（北京在住の官吏）は職務上収入が限られてくるため、地方官から贈られる賄賂を日常的に受け取っていたという。清末の詩人、李慈銘の日記には「京官は貧乏で自力で生活ができないため、外吏（地方官）が都にやってくると、皆あの手この手を尽くして郷里の縁などを頼りにして群がりに行く」という記述がある。
また曽国藩は翰林院の検討を務めた後、家に「男目下光景漸窘　恰有俸銀接續　冬下又望外官例寄炭資　今年尚可勉強支持　至明年則更難籌畫（家庭は貧乏であり、寒い冬の下、地方官からの賄賂が不可欠だ。勉強はやれる時にしろ、来年はできないかもしれないぞ；大意）」と大書した額を置いたという。
一方で養廉銀は官吏の豪奢に拍車をかける結果にもなった。張集馨という人物が道員から按察使に昇任して北京に上京した際には、各軍機大臣・章京・六部尚書・侍郎・同郷人・同期などに合わせて一万五千両あまりもばら撒いたという。
清朝末期は慢性的な財政に苦しんでいたため、本給も養廉銀も度々遅配や未払いなどが相次いだが、官吏の中には「養廉が不足している為に掠め取っているのだ」と開き直る人物もいたという。
東京石

産出地

原産地は東京都奥多摩町白丸鉱山である。後に鹿児島県の大和鉱山で発見された。イタリアとドイツにも産する。

サイド・ストーリー

東京石の名前の由来は、この鉱物が発見された東京都に因む。2003年に承認された。
白丸鉱山は、数年に一度の放水以外はダムに沈んでいる産地であり、前回の放水時には多摩石が発見されていた。マンガン鉱山である白丸鉱山では、バリウムを含む重土十字沸石なども発見されているが、バナジウムを含む鉱物は初の発見である。
大館城 (陸奥国)

沿革

正確な築城年代は不明だが、岩城氏（海道平氏）の庶流の白土隆弘（岩城常朝）が築いたという伝承が正しいとすると、14世紀後半ないし15世紀初頭ということになる。
白土隆弘の孫で嘉吉の内紛を制し岩城一族惣領の地位を得た岩城隆忠のとき、あるいはさらにその孫で浜通り南部の戦国大名と化しつつあった岩城常隆が1483年（文明15年）に、当地へ本拠地を移したという。
その後代々岩城氏当主が居城としたが、関ヶ原の戦い後に所領を没収され、1602年（慶長7年）に鳥居忠政が10万石で入部し、大館城の新たな城主となった。忠政は徳川幕府の命を受けて、大館城の東に新たに磐城平城を12年かけて築き、完成とともに居城を移した。これに伴い、大館城は廃城となった。
さらに陸奥石川氏あるいは上記の岩城氏の一族の大館氏はこの地名によって派生したともいわれている。
守屋荒美雄

守屋 荒美雄（もりや すさびお、1872年6月20日（明治5年5月15日） - 1938年（昭和13年）2月8日）は、日本の教育者であり実業家。地理教育に関する書籍、特に地理教科書や学校用地図帳を多数出版。帝国書院、関東第一高等学校、吉祥女子中学校・高等学校の創立者。

経歴

1872年5月15日に岡山県浅口郡西阿知町大字西原（現在の倉敷市西阿知）に生まれる。幼名は荒三（あらぞう）であった。1890年に岡山県師範学校の小学校簡易科教員学力検定試験に合格して教員になる。1892年には岡山県尋常小学校教員学力検定試験に合格、1893年には岡山県高等小学校教員学力検定試験に合格。
1896年に東京に転居。文部省教員検定試験に合格し、文部省地理地誌科中等教員免許状を取得。1897年には獨逸学協会学校中学（現在の獨協中学校・高等学校）の教員となる。1898年には、文部省の地理地文科・歴史科・教育科の中等教員検定試験に合格。また、荒三から荒美雄に改名。
1905年より、六盟館から自身の執筆による多数の中学校用・女学校用・師範学校用の地図・地理教科書を出版。1910年には教員の職を辞し、教科書執筆に専念。1914年に発刊した『動的世界大地理』は、文部省教員検定試験の地理科受験者の必読書とされた。
1917年に、地理の教科書や学校用地図帳を自ら著述・制作・販売するべく帝国書院を創立。
1925年には現在の関東商業高等学校（現在の関東第一高等学校）を創立。1938年には帝国第一高等女学校（現在の吉祥女子中学校・高等学校）を創立。
1938年2月8日に逝去（享年67歳）。
NAOKO LIVE

解説

アルバム『Princess T』のツアー「Naoko Terai with Lee Ritenour Japan Tour 2000」における2000年12月9日愛知県芸術劇場大ホールでの演奏を収録。
アルトゥール・マスアク

クラブ経歴

RCランスの下部組織でプレーを始め、2008年にヴァランシエンヌFCの下部組織に移籍。2013年8月のトゥールーズFC戦でトップチームデビュー。2014年1月のオリンピック・マルセイユ戦で初ゴール。
2014年7月、オリンピアコスFCに移籍。
2016年8月、ウェストハム・ユナイテッドFCに620万ポンドで移籍。
大須球場

概要

名古屋大空襲で焼失した本願寺名古屋別院（西別院）の再興と大須の発展のため、大須七ツ寺勤労協和会を中心に愛知県と名古屋市の協力も得て境内に開設。センターからレフト、ライトは膨らみがなく一直線になっており、フェンスが低いため非常に本塁打が出やすい球場であった（『巨人軍5000勝の記憶』で千葉功は「いわば『校庭グラウンド』」と表現している）。プロ野球公式戦以外にもノンプロや高校、軟式の野球場として利用、女子プロ野球も行われた。オートレースやダンスパーティーなどにも使用されていた。収容人員は1万人。球場主には大須七ツ寺勤労協和会会長の高島三治が就いた。

閉場後

スタンド等の施設はその後解体・撤去され、球場の敷地も事業主（個人）から浄土真宗本願寺派（西本願寺）に返還された。球場跡地には、戦災で焼失した本願寺名古屋別院（西別院）が再建される。また同跡地に名古屋スポーツセンターが建設され、伊藤みどり、安藤美姫、中野友加里、浅田舞・真央姉妹ら、フィギュアスケートの有力選手を多数輩出する。
陴威窠斗

概要

虎鮫金次郎が旗揚げしたチームであり、それ以来、十代目を数える広島最大の暴走族である。
初代・金次郎の時代では統率の取れたチームであり、チームを乱すものは破門としている。
金次郎の死後、2～4代目では跡目争いによりまとまりの無いチームへとなってしまう。
五代目・内海鄭司の時代には初代以来のチームとしてのまとまりを見せる。
六、七代目・下畦勉の時代はに急激にメンバー数が増大。
八代目・段野秀典の時代に最盛期を迎え、陴威窠斗は広島の頂点に君臨している。

初代陴威窠斗

虎鮫金次郎が作り上げたチームであり、金次郎を信奉するメンバーたちの結束は固い。
主な敵対チームは初代極楽蝶、初代廣島連合。

二代目陴威窠斗

虎鮫金次郎 亡き後、陴威窠斗は解散の流れとなったが、行き場所を失った堂前正之介、青井直太朗、辰波遥、雨宮卓馬の4人にてチームを存続。

三代目陴威窠斗

雨宮の死をきっかけに、辰波が強引に三代目を襲名。

四代目陴威窠斗

総長は不明。この時代、内紛による跡目争いが激化。

五代目陴威窠斗

内海鄭司が総長に就任。
四代目時代、跡目争いでの三つ巴状態(内海鄭司・渥美政成・荒木建豪)が1年続いた後、内海が2人を撃砕。
主な敵対チームは四代目廣島連合、四代目極楽蝶

六代目陴威窠斗

総長は不明。下畦勉が副総長に就任。
主な敵対チームは六代目極楽蝶、二代目廣島Night's(ナイツ)

七代目陴威窠斗

下畦勉が総長に就任。
下畦は初代陴威窠斗からの最古参でケンカは広島一の強さと言われたが、人望はなかった。
その後、(後の)八代目総長段野秀典と高間数俊による襲撃で、下畦は段野に敗れ引退する事となる。
主な敵対チームは二代目廣島Night's(ナイツ)

八代目陴威窠斗

総長は段野秀典。主な敵対チームは八代目「極楽蝶」および四代目「廣島Night's」。のちに狂連合（広島狂連合）や廣島連合（僭称・廣島連合）と抗争を繰り広げる。
総長である段野は広島最強ともいわれ、系列チームを含めて約3,000人の巨大組織となる。
当時の主な傘下チームは、「鬼椅」「影戯会」「JACK」「光陰」「呪詛」「劫火會」「LOVERS」などがあり、これ以外にも多数の小規模チームを参加とし、県内の過半数を勢力下に置く。なお、前述の7チームは狂連合の台頭時に離反、続く廣島連合の登場時にも敵側に付き、以後は非友好的な関係にある。

九代目陴威窠斗

総長は神橋龍三。主な敵対チームは初代「極羅神」。
引退を控えた八代目総長の段野に、当時チームに未加入だった神橋が頼み込んで、半ば強引にチームを継承した。八代目が大規模なマンモスチームであったのに対し、九代目は総勢7名という少数精鋭チーム。構成メンバーは総長の神橋自らが軟弱なメンバーを排除して選りすぐった猛者揃い。
「伝説の単車」の争奪戦が激化した時代の只中にあり、田坂・中原の2名の離反者を出しながらも、伝説の封印を成し遂げた。

十代目陴威窠斗

総長は虎鮫銀次郎。主な敵対チームは、「蛇道神」（連合結成前）および第二次廣島連合。
銀次郎の母・虎鮫津紀子と廣島連合総長の大友勝将の父・大友勝恋とが連れ子同士で再婚することとなり、双方の総長が義兄弟になった事を機に両チームは和解することになる。
サンターキー

米国のサンタコン

サンタコンは1994年にサンフランシスコで始まったイベントで、当初はクリスマスシーズンの商業主義への反対運動という性格をもっていた。

日本のサンターキー

2003年より東京でもスタート。フラッシュモブや2ちゃんねるの大規模オフ会に近い側面もある。
日本ではサンタウォークやその他サンタクロースの扮装をして集まる各種のチャリティ活動やボランティア活動もあるが、サンターキーは明確な違いとして「一切の目的」、「主義・主張」、「参加費等、金銭の要求」をすべて排除した、自由な集まりであることを徹底している。

イベントの特異性

政治的主張やチャリティー・寄付目的、デモ行動ではないと強く明言されており、一切の目的がないことがサンターキーの大きな特徴である。日本における発起人マガリスギ.netは「サンタになる以上、そういった行為を絡めるのはナンセンスであり、もっとコズミックレベルでの遊びであるべきだ」と主張し、「現在の都会生活において失われた人間性を回復させるルネサンス」と位置づけている。

開催においての課題

2005年12月18日、より暴力的なバージョンがニュージーランドのAucklandで起きた。徐々に小規模な暴動へと発展し、サンタたちは商店での略奪行為や行き交う車に瓶を投げたり、警備員への暴行などを行った。少なくとも二名の見物人が軽傷を負い、三名が逮捕された。Aucklandサンターキーの代表者であるアレックス・ダイヤーは、世界的な現象であるクリスマスの商業化反対運動の参加者であった。
日本では2006年には天皇誕生日のため街宣行動中の右翼団体に出くわしたサンターキーの集団が「日本人として恥ずかしくないのか！」などと叫びながら追いかけ回される事件が起きた。
日本での開催は非暴力、反コマーシャリズム、主義主張の排除を徹底しており、違反したものには主催者から「業界流の対応を行う」と明言されている。
インデペンデント・スクール

アメリカにおけるインデペンデント・スクール

アメリカ合衆国においてインデペンデント・スクールに通う者は、全体から見れば微々たるもの（就学人口の一割が私立に通うが、そのさらに一割、つまり全就学人口の1%少し）である。

発祥

ニューハンプシャー州は名門私立大学であるダートマス大学の設立認可を取り消し、公立（州立）大学に変更しようとした。1819年、ダートマス大学評議会 対 ウッドワード（大学理事会の新秘書）裁判 ( Dartmouth College v. Woodward) において、アメリカ最高裁は「私立学校や大学の設立認可は何者にも侵されない。設立認可とは契約であり、アメリカ憲法によって守られている。州によって一方的に解消することはできない」という判決が出された。そのため、政府運営（公立）でない学校の独立と自由が保障された重要な判例となった。
その約100年後1922年11月に、反キリスト教意識が高まる中、オレゴン州の住民が、保護者は8歳から16歳の子どもを必ず公立学校に通わせなければならないという義務教育法を投票で決めた。この法案では、公立校に通わなければ軽犯罪とみなし、罰金や投獄の処罰を受けることになった。それに対し、1925年7月に再び最高裁による重要な裁判があった。特定の宗教と係わっていない私立校ヒル・ミリタリー・アカデミーは生徒減による運営危機のため、キリスト教系の私立校を運営するソサイエティー・オブ・シスターズ (Society of Sisters of the Holy Names of Jesus and Mary)はキリスト教主義学校などで子どもを学ばせる権利の侵害のため、当時のオレゴン州知事ウォルター・ピアスを訴えた。この裁判 (Pierce v. Society of Sisters) において、最高裁は「1922年の法案は保護者が子どもの教育方針と育児環境を決定する自由を侵害するものである」とした。また「州の権力によって州民の子ども達を画一化しようと公立校の教師による教育を強制的に受けさせることは、自由の基本的理論において認められない。子どもは州だけの持ち物ではない。（成長するに従って）生じてくる義務に対して子どもを準備させるという大切な任務を自覚し、先を見据えた教育指針を持ちながら子どもを育む者には（学校選択の）権利がある。」という私立校存続のキーとなる重要な判例となった。
それに加えて最高裁は、義務教育法は私立学校の運営や資産に取り返しのつかないダメージを与えたという判決を下し、同法は無効となった。ダートマス大学のケースいおいて既に私立機関の永久存続権利が確立されていたが、保護者は自身の子の教育環境を選ぶ権利があることが主張された。全員が通学すべきであるという単一教育システムを禁止されたことで、州の持つ権力は抑えられた。上記2つの判例によってアメリカ合衆国の私立校は大部分が憲法によって保護されることになった。。
安楽死ジェットコースター

概要

安楽死ジェットコースターは、イギリスのロンドンにある美術大学であるロイヤル・カレッジ・オブ・アートの博士課程に在籍し、クライペダ (リトアニア)の遊園地でデザイナーおよびエンジニアとして働いていた経験を持つリトアニア人アーティストのJulijonas Urbonasによって考案された。
このジェットコースターは、搭乗するとまず地上500mの高さまで2分掛けて上昇し、そこで搭乗者は"FALL" (降下) ボタンを押すかどうかを選択する。FALLボタンを押すと、コースターは時速360kmの速度で500mの高さから降下し、その後に続く7回転の宙返りループに突入する。この回転により搭乗者の体には下方向に10Gの力が掛かり、体内の血液が下半身に集まることでいわゆるブラックアウトの状態に陥り、そのまま低酸素脳症の状態となって意識を失い、死に至るとされる。安楽死ジェットコースターは降下を始めてから停止するまでに60秒の時間があるとされるが、ほとんどの搭乗者は最初の急降下と、それに続く一つ目のループの時点で"安楽死"しているだろう、とデザイナーのUrbonasは語っている。
Urbonasはまた、安楽死とは「世界からの知的および芸術的旅立ちである」としており、搭乗者に苦痛を与えることなく、優雅さや幸福感までも感じられる"生き生きとした死"を提供できるのがこのジェットコースターである、と語っている。
安楽死ジェットコースターは発表後、様々なメディアで取り上げられ、2013年のNTAA (New Technological Art Award、ベルギー)を受賞している。
なお、安楽死ジェットコースターが発表されたのと同じ2010年の文化庁メディア芸術祭・アート部門において、Julijonas Urbonasの別のアート作品である"Talking Doors"が審査委員会推薦作品となっている。
滝上よしき

人物・経歴

アミューズメントメディア総合学院ノベルス学科を卒業後、2013年度に行われた第3回一迅社文庫大賞アイリス部門にて奨励賞を受賞。受賞作は刊行されず、書下ろしの「お嬢様は死神つき 愛の魔物と神の使い」で一迅社アイリス文庫より女性向けライトノベル作家としてデビュー。
八坂神社 (徳島市眉山町)

歴史

元禄年間（1688年-1704年）に古くから現地にあった小祠を造替して祇園社を祭るようになり、1776年（安永5年）に社殿が造営。
明治の神仏分離で当地大滝山にあった持明院は廃寺となり、当社も八坂神社と改称。戦後に社殿が老朽化、現在は1958年（昭和33年）に建てた仮殿のままである。
高槻うどんギョーザ

高槻うどんギョーザ（たかつきうどんギョーザ）とは、大阪府高槻市北部の塚原・南平台・阿武野地区の主婦達により、1980年代頃から「皮で包まない、簡単に作ることのできる餃子」として伝承された家庭料理が起源のご当地グルメである。

概要

うどんと餃子の具を混ぜて小判大に成形して焼いた食品。
「うどん餃子」の呼称で、高槻の家庭や飲食店で伝承されてきたものを、後述の高槻うどんギョーザの会が、地域活性のブランドとして開発した名称が「高槻うどんギョーザ」である。

作り方

餃子の餡となる具材（ニラ、ひき肉、卵、おろしニンニク、ごま油、塩こしょう）と、茹でうどんを1〜3cm程度に刻んだものを混ぜ合わせ、ホットプレートなどで焼きあげる。普通の餃子と同様に、タレやポン酢をかけて食べる。

「高槻うどんギョーザの会」の創設

2008年、高槻市民・企業・大学などで構成する「高槻ブランド推進会議」 が発足。他地域との優位性や、市民の愛着の持てる地域資源として洗い出したもののひとつが「うどん餃子」であった。
「創る」ブランドとして地域経済の活性化が期待でき、なおかつ食の多様性や食文化の発展につながるものと見込み、高槻市民と高槻市内の飲食店経営者が中心となって、任意団体「高槻うどんギョーザの会」が結成される。
同会の目的は、高槻の地域活性と食文化に貢献すること。具体的な活動内容は、同会加盟の飲食店が連携して地元発祥グルメとして「高槻うどんギョーザ」をブランド化する。地元での祭りや各地域で行われる「ご当地グルメ」イベントへの出展などを通じて高槻をPRして盛り上げること。また、高槻市内小学校での食育活動などを展開している。2016年より同会は、市民ボランティアによる『まちおこし会』、同会加盟店による『のれん会』の2部会の協働により活動・運営している。

商標について

「高槻うどんギョーザ」は、高槻うどんギョーザの会の登録商標である。2008年頃まちおこし活動を通じて「高槻うどんギョーザ」がメディアで注目を集め出した際、市外の企業が「高槻うどんギョーザ」の商標登録を申請したことが発覚。企業による商標登録は「高槻市民や高槻の事業者におけるまちおこし活動の制限になりかねない」との懸念から、高槻うどんギョーザの会は、「高槻うどんギョーザ」の呼称を商標登録申請に乗り出した。同団体はこれまでのまちおこし活動の経緯が認められ、「高槻うどんギョーザ」の商標は高槻うどんギョーザの会が管理している。

登録・認定

大阪ミュージアム構想の登録物になっている。
寄特直人

来歴

浦和レッズの下部組織出身。
2013年より、ファジアーノ岡山FCへ入団。同年3月にファジアーノ岡山ネクストへ登録変更された。
2017年よりSC相模原に完全移籍により加入した。シーズン終了後に自ら退団を申し出た。
2018年、タイのチャチューンサオFCへ移籍。
体育の日

概要

国民の祝日に関する法律（祝日法、昭和23年7月20日法律第178号）第2条は、体育の日の趣旨を「スポーツにしたしみ、健康な心身をつちかう」としている。

スポーツ振興法による「スポーツの日」の制定

1961年（昭和36年）に公布されたスポーツ振興法では、10月の第1土曜日を「スポーツの日」に制定していた。

「体育の日」の制定

1964年（昭和39年）に東京オリンピックの開会式が行われた10月10日を、1966年（昭和41年）に「体育の日」に定め国民の祝日とした。これに伴い、スポーツ振興法で定めたスポーツの日は体育の日に改められた。最初の体育の日である1966年（昭和41年）10月10日は、月曜日だった。
2000年（平成12年）から、国民の祝日に関する法律の一部を改正する法律（平成10年法律第141号）によって「ハッピーマンデー制度」が適用され、体育の日は10月の第2月曜日となった。

「スポーツの日」への名称変更

超党派の国会議員でつくるスポーツ議員連盟により、2016年（平成28年）に「体育の日」を「スポーツの日」に変更する検討が始められ、2017年（平成29年）には改正法案の国会提出が準備された。「スポーツ」は、「体育」より広い意味を持ち、自発的に楽しむことを含意することが変更の理由とされる。
2018年（平成30年）6月13日に改正祝日法が参議院本会議で可決・成立し、2020年の1月1日付で「体育の日」は「スポーツの日」へと改められることが決定した。また、その趣旨も、体育の日の「スポーツにしたしみ、健康な心身をつちかう」から、「スポーツを楽しみ、他者を尊重する精神を培うとともに、健康で活力ある社会の実現を願う」に改められた。
「体育」を「スポーツ」に改める動きは、スポーツの日に限ったものではなく、2018年（平成30年）4月1日には日本体育協会が日本スポーツ協会に名称を変更している。また、改正祝日法と同日に可決・成立した改正スポーツ基本法では、「国民体育大会」を2023年（令和5年）から「国民スポーツ大会」に改称することが定められている。
なお、東京五輪・パラリンピック特措法により、2020年（令和2年）に限り、スポーツの日は東京オリンピックの開会式に当たる7月24日（金曜日）に変更される。海の日も、同特措法により同年のみ7月第3月曜日から同23日（木曜日）に変更されるため、続く土曜日、日曜日を含めると、2020年（令和2年）の7月23日から26日までは4連休となる。
京都府道31号西陣杉坂線

概要

市街では千本通、北区鷹峯木ノ畑町（北山通･今宮通との交差点）以北の区間は鷹峯街道（たかがみねかいどう）と呼ばれる。京都市街北部から、丹波国・旧京北町方面への最短ルートであり、国道162号の杉阪口以南の迂回路としての役割も担っている。
千本通区間（北区鷹峯木ノ畑町以南）は片側2車線の幹線道路である。以北は車両通行帯のない道路となるが、北区鷹峯北鷹峯町以南は道幅が比較的広いため、離合は容易である。しかし、この先のホテル然林坊から京見峠までの区間、特に大宮釈迦谷地内の山間部分は、連続した急坂、急カーブ、離合困難な狭隘道路が続く。そのため、旧京北町との合併を機に、バイパス道路の建設を主とした道路整備が進められている。
民家の点在する杉阪集落周辺では、並行する杉坂川が蛇行していることから、これをまたぐ数多くの小橋が架かっている。北尾3号橋以西は整備された片側1車線道路となり、清滝川に架かる中山橋を経て杉坂口で国道162号（周山街道）に合流する。
路線名の「西陣杉坂線」・河川名の「杉坂川」と、地名の「杉阪」では文字が異なる。

歴史

1895年（明治28年）に、現在の周山街道が開かれるまで、鷹峯千束、長坂越を経て杉阪口を通る古道（長坂道）が、周山や若狭に至る主要ルートであった。鯖街道の一つであり、かつては若狭湾で取れた鯖が天秤棒に担がれ、夜を徹して道を駆け、京都へ届けられていた。また、『太平記』に「道明長坂を経て越前へ落ち行く」と記され、1336年（延元3年）に新田義貞らの軍勢が京へ攻め入ろうとしたとき「その勢三百余騎、白昼に京中を打通って、長坂に打ち上る」とも記されるなど、歴史の舞台にも登場している。杉阪地区では、往来する人々から関所税を徴収する「率分関（そつぶんせき）」が、道路上に設置されていたという。
長坂越については、かねてから古道の勾配が極めて急であった。牛馬車が通れるようにするため、1890年（明治23年）に現在の道路の基盤が造られた。しかし、曲がりくねった坂道であったため、肝心の牛馬車の往来にはあまり活用されなかったという。

地理

鷹峯街道沿いの、御土居と交差する付近（北区鷹峯旧土井町、上ノ町、藤林町周辺）を、京の七口の一つ長坂口と呼んでいた。
尾上博美

人物

杏林大学卒業。特技は日本舞踊。
2008年に株式会社花を設立。和ランジェリーブランド「Wafure」代表。

出演

※は中里 博美名義。
俵物

俵物（たわらもの）とは、江戸時代に対清（中国）貿易向けに輸出された煎海鼠（いりなまこ/いりこ）・乾鮑（干鮑（ほしあわび））・鱶鰭（ふかひれ）の海産物（乾物）のこと。俵に詰められて輸出された事から、この名がある。また、この3品目のことを特に「俵物三品（たわらものさんひん）」という。
いずれも中華料理の高級食材であり、清国国内での需要が高く日本産の輸入が増大していた。一方、日本国内では生糸や漢方薬などを入手するために金・銀の流出が深刻な問題になっていた。
そこで正徳の治の一環として海舶互市新例が出されると、金銀銅に代わって俵物の輸出による貿易決済が奨励されるようになる。
なお、この他にも寒天・昆布・鰹節・鯣などの他の俵物の輸出も行われたが、輸出海産品の主体である「俵物三品」と区別して「（俵物）諸色」と呼ばれていた。
鯖江駐屯地

駐屯地祭

正式には「鯖江駐屯地創立記念行事」。毎年9月末から10月初旬に行われる。戦闘訓練などの展示があるが、鯖江駐屯地は施設科主体の駐屯地なので、これらは主に金沢駐屯地の第14普通科連隊の隊員が行うことが多い。また、今津駐屯地から展示のために74式戦車も来る。
ごんべえのあいむそ〜り〜

『ごんべえのあいむそ〜り〜』は、1985年にセガ（後のセガ・インタラクティブ）からリリースされたアーケード用のドットイートゲーム。開発はコアランドテクノロジー（後のバンプレスト）。
『I'm Sorry』のタイトルで北米でもリリースされた。

概要

主人公ごんべえを操作し、1画面固定のステージの迷路内に散らばる金塊を全て集めるドットイートゲーム。
1レバー＋2ボタン（攻撃とジャンプ）。ごんべえはジャンプで敵を避ける他に、パンチとハリセンを繰り出して敵を倒すことが可能。
画面内の金塊をスタート地点である画面上部の建物に全て運べばクリアとなる。全ての金塊をまとめて運ぶと高得点になる。
全4ステージのループゲームで、4面をクリアすると1面へ戻る。隠し要素やステージ内のギミックも豊富である。
東京都道141号辻原町田線

概要

この道路は通称町田街道と呼ばれる。俗に、略して「マチカイ」と呼ばれることがある。全区間、東京湾と相模湾の分水界に沿っている。東名高速道路 横浜町田ICへのアクセス路としても使用されることから、全体的に混雑が激しい。

バス路線

本道路は神奈川中央交通東大和営業所（神奈中バス）のバス路線が全線に渡って乗り入れており、町田バスセンター（町田駅）と町田市南地域（金森・小川）を結ぶ路線バスが頻繁に運行されている。
Ln (UNIX)

ln(エルエヌ)はPOSIXおよびSingle UNIX Specificationで規定されているコマンドである。lnは「link」の略であり、ファイルやディレクトリへのリンクを作成するコマンドである。

構文

ln [OPTION]... [-T] TARGET LINK_NAME

ln [OPTION]... TARGET

ln [OPTION]... TARGET... DIRECTORY

ln [OPTION]... -t DIRECTORY TARGET...
Perfect Love 〜Song selection vol.3

内容

ライブ会場限定で販売されている会場限定CDの30作目。公式ファンクラブ「Hip Bird Club」会員のみ、ファンクラブ運営の通信販売にて購入することができる。
また、ディスクはCD-R仕様となっている。
『Hello again』、『Promise』に続くセレクション・アルバム第3弾であり、これまでに発表された会場限定CDの収録曲の中からKATSUMI自身が選曲したものに加え、新たに録音された数曲で構成されている。
元々「○○ version」など副題が付されていた音源に関しては、今作のリーフレットでは全てその表記がされていない。
メタ倫理学

メタ倫理学の歴史

メタ倫理学という分野は1903年G. E. ムーア が『倫理学原理』を出版したことを起点とする。その後1960年ごろまで、英米の倫理学といえばメタ倫理学であり、規範倫理学の研究はマイナーな領域におとされていた。この間に情緒主義や指令主義といった非認知主義の立場が登場し、1960年代にはメタ倫理学は非認知主義によって制された観があった。
しかしその後、1970年代に規範倫理学が復権をはたし、倫理学の本流は規範的な問題、応用倫理学的な問題へと移る。また、メタ倫理学の内部では、錯誤理論、コーネル実在論、マクダウェルの理論など認知主義系のさまざまな立場が提案され、1980年代にはメタ倫理学はまた活況を呈するようになる。

メタ倫理学における対立の構図

メタ倫理学の学説の多くは、対立し合ったいくつかの主張の組み合わせによって成り立っている。ここではその代表的な対立軸を述べる。

認知主義vs非認知主義

道徳判断が何を意味しているのかという点で、認知主義（cognitivism）と非認知主義（non-cognitivism）が対立している。認知主義とは、道徳判断はなんらかの事実についての認知であり、真偽の区別が可能である(truth-apt)とする立場である。それに対して非認知主義（non-cognitivism）は、道徳判断は事実についての認知ではなく真偽の区別が不可能である、あるいは少なくとも事実についての認知以外の要素を含んでいると考える立場である。

実在論vs反実在論

認知主義の中ではその認知対象の実在性や客観性をめぐって、実在論(realism)と反実在論(anti-realism)が対立している。実在論は、道徳判断の対象は主観的な認知状態から独立しており、客観的に真偽が決まるという立場である。それに対して反実在論は、道徳判断の対象は客観的な世界の側には実在しておらず、主観的な感情などに依存しているという立場である。

自然主義vs非自然主義

道徳判断の対象である道徳的事実について、道徳的事実は自然科学の研究対象となりうる自然的事実（例えば快楽や種の進化など）に還元できると考える自然主義(naturalism)と、道徳的事実は何か他の自然的対象を参照しなくても道徳的事実であるとする非自然主義(non-naturalism)が対立している(非自然主義は道徳的事実は自然的事実(natural facts)だけでなく、神の存在(supernatural facts)のような実在しないものにも還元できない立場をとる)。

外在主義vs内在主義

道徳的判断が必然的に行為の動機づけを含んでいるのかどうかで、外在主義（externalism）と内在主義（internalism）が対立する。外在主義とは、動機づけの要素は価値判断の外部にあり、心理学的な連結によって偶然的に結びついているだけだという立場である。それに対して内在主義は、動機づけの要素は価値判断の内部に存在していると考える立場である。

定義的自然主義

自然主義（define naturalism）とは、道徳的善悪をなんらかの自然的性質によって定義しようとする立場である。例えば快楽を善とみなす幸福主義や、種の進化を善とみなす進化論がこれにあたる。

直観主義

直観主義（intuitionism）とはG・E・ムーアの立場で、道徳的善悪は自然的対象ではなく、直観という能力によって理解可能な還元不可能な性質であると考える立場である。

表現主義

表現主義（expressivism）とは、道徳判断は信念（「XはYである」という命題構造をもった心的状態）の記述ではなく、何らかの主体の状態を表現したものだと考える立場であり、典型的な非認知主義である。

情緒主義

情緒主義（emotivism、情動主義とも訳される）はA・J・エイヤーやC・L・スティーヴンソンらの立場で、道徳判断は信念ではなく一種の感情の表現であり、あるいはそうした表現を通して相手の感情に訴えかけるための道具であると考える立場である。

規範表出主義

規範表現主義（norm expressivism）はアラン・ギバードの立場で、道徳判断は主体の感情を表現しているのではなく、その主体が規範を受け入れているということを表現するものだと考える立場である。

普遍的指令主義

普遍的指令主義（universal prescriptivism）とはR・M・ヘアの立場で、道徳判断とは普遍化可能な指令であるとする立場である。

錯誤説

錯誤説（error theory）とはジョン・マッキーの立場で、「善」はそれについて知るだけで動機づけられるという奇妙な性質であるため善は実在しない（したがって善に関する判断は全て過ちである）という立場である。

投影主義

投影主義（projectivism）とはサイモン・ブラックバーンの立場で、善とは、われわれの態度を対象に投影することで対象の擬似的な性質となったものだと考える立場である。

形而上学的自然主義

形而上学的自然主義とは、形而上学的な同一性という概念を用いることで、自然主義的誤謬を回避しながら道徳判断の対象を自然的対象と同一視することが可能であると考える立場である。代表的な立場にコーネル実在論と還元主義がある。

コーネル実在論

コーネル実在論（Cornell realism）とは、コーネル大学のリチャード・ボイドやニコラス・スタージョンらが提案した立場であり、形而上学的自然主義の立場である。次の還元主義とは異なり、道徳的善悪は他の自然的性質に還元不能な独自の自然的性質であると考える。

還元主義

メタ倫理学における還元主義（reductionism）とはピーター・レイルトンの立場で、善を他の非道徳的な自然的性質に還元可能だ考える考え方である。

神命説

神命説（divine command theory）とは、ロバート・アダムスらの立場で、道徳判断の真偽は、それが神の命令によって是認されるか否かによって決まると考える立場である。

感受性説

感受性説（sensibility theory）はデイヴィッド・ウィギンズやジョン・マクダウェルらの立場で、欲求と信念を区別するヒューム的な心理学を拒絶し、道徳的善悪は、客観的な世界の側に存在しながら、それを認知する主体の感受性に作用し、行為への動機づけを行うような性質をもった特殊な対象であると考える立場である。
南相馬ジャスモール

概要

相双地区最大のショッピングセンターであり、イオンスーパーセンターを核店舗とする。2007年に着工し、2008年9月に開業を予定していたが、景気低迷などの影響もあり、ガソリンスタンドのみ先行して開業、その他は2009年7月31日に開業した。
ジャスモールの由来はデベロッパーであるジャストの「ジャス」と大型ショッピングセンターを意味する「モール」を合わせたものである。
近郊にはショッピングタウンベガの核店舗であるイオン相馬店があるが、イオン相馬店も営業は継続している。なお、当時のジャスコ相馬店の入口には閉店を否定する旨の張り紙が貼られていたことがある。

福島第一原子力発電所事故による影響

2011年3月11日の東北地方太平洋沖地震で、当SCでも大きな揺れがあった。また、当SCは東日本大震災による放射能漏れ事故を起こした福島第一原子力発電所の20-30km圏内にあり、同年4月11日に当SCを含む南相馬市の一部などで放射線の累積線量が年間20ミリシーベルトに達する恐れのある「計画的避難区域」へと指定された。そのため、一時的に営業を休止していたが2011年5月6日に時間限定ながら営業が再開された。
ドミトリー・ロゴージン

来歴

ロゴージンは、ソビエト連邦の著名な軍事史家の家庭に生まれた。1986年モスクワ大学を卒業し、ジャーナリズムの学位を取る。1988年マルクス・レーニン主義大学で経済学を学び、1996年哲学博士号（Ph.D.）を取得する。1993年ユーリ・スココフ、アレクサンドル・レベジの中道右派・愛国主義を標榜した新党、ロシア人共同体会議に入党し、党の幹部となる。1997年下院国家会議選挙にヴォロネジ選挙区から立候補し、当選する。当選後は、旧ソ連の各共和国に点在するロシア人の権利擁護を声高に主張した。2003年民族愛国運動体「祖国（ロージナ）」を結成し、指導者となる。2003年の下院選挙では、9.2％の得票率で、37議席を獲得した。
その後、民族主義政党「偉大なるロシア」の発起人となる。
2011年12月23日、ドミートリー・メドヴェージェフ大統領により、ロシア副首相に抜擢される。
2012年5月21日、ドミートリー・メドヴェージェフ内閣でも副首相に再任された。
2018年5月、国営企業ロスコスモスのCEOに就任。