László I dari Hongaria

Tahun-tahun awal (sebelum 1064)

László adalah putra kedua calon Raja Béla I dari Hongaria dan istrinya, Richeza (atau Adelaide), yang merupakan putri Raja Mieszko II Lambert. László dan kakandanya, Géza, lahir di Polandia, di mana Béla menetap pada tahun 1030-an setelah diusir dari Hongaria. László lahir pada sekitar tahun 1040. "Rangkaian fisik dan spiritual László memberi kesaksian akan kemurahan hati Tuhan bahkan pada saat kelahirannya", menurut legenda abad ke-12. Gallus Anonymus yang hampir kontemporer menulis bahwa László "dibesarkan dari masa kanak-kanak di Polandia" dan hampir menjadi "Kutub dalam cara dan kehidupannya". Ia menerima nama Slavia: "Ladislas" berasal dari "Vladislav".
Béla dan keluarganya kembali ke Hongaria pada sekitar tahun 1048. Béla menerima apa yang disebut "Kadipaten" – yang mencakup sepertiga kerajaan – dari saudaranya, Raja András I dari Hongaria. Kronik Piktum menyebutkan bahwa putra András, Salamon, "diurapi raja dengan persetujuan Adipati Bela dan anak-anaknya Geysa dan Ladislas" pada tahun 1057 atau 1058.
Béla, yang telah menjadi ahli waris András sebelum penobatan Salamon, pergi ke Polandia pada tahun 1059; Anak-anaknya menemaninya. Mereka kembali dengan bala bantuan Polandia dan mulai memberontak melawan András. Setelah mengalahkan András, Béla dinobatkan sebagai raja pada tanggal 6 Desember 1060. Salamon meninggalkan negara itu, dan berlindung di Kekaisaran Romawi Suci. Béla I meninggal pada tanggal 11 September 1063, beberapa waktu sebelum pasukan Jerman memasuki Hongaria untuk memulihkan Salamon. László dan saudara-saudaranya, Géza dan Lampert, kembali ke Polandia, dan Salamon sekali lagi dinobatkan sebagai raja di Székesfehérvár. Ketiga bersaudara itu kembali ketika Jerman meninggalkan Hongaria. Untuk menghindari perang saudara yang lain, bersaudara tersebut menandatangani perjanjian dengan Salamon pada tanggal 20 Januari 1064, mengakui pemerintahan Salamon dengan imbalan kadipaten ayahanda mereka.

Adipati di Hongaria (1064-1077)

László dan Géza mungkin membagi administrasi kadipaten mereka; László tampaknya telah menerima daerah sekitar Bihar (sekarang Biharia, Rumania). Géza dan László bekerjasama dengan Raja Salamon antara tahun 1064 dan 1071. Kisah paling populer dalam legenda László kemudian – pertarungannya dengan seorang pejuang "Cuman" yang menculik seorang gadis Kristen - terjadi selama periode ini. Hubungan antara raja dan sepupunya menjadi tegang pada awal tahun 1070-an. Ketika Géza menemani Salamon dalam sebuah kampanye militer melawan Kekaisaran Bizantium paa tahun 1072, László tinggal di belakang dengan setengah dari pasukan kadipaten di Nyírség untuk "membalas dendam saudaranya dengan tangan yang kuat" jika Salamon melukai Géza.
Menyadari bahwa perang sipil yang lain tidak dapat dihindari, raja dan adipati melancarkan negosiasi untuk mendapatkan bantuan dari kekuatan asing. Pertama-tama, László mengunjuni Rus Kiev, tetapi ia kembali tanpa bala bantuan. Ia kemudian pergi ke Moravia, dan membujuk Adipati Ota I dari Olomouc untuk menemaninya kembali ke Hongaria dengan tentara Ceko. Pada saat mereka kembali ke Hongaria, tentara kerajaan telah menyerang kadipaten dan mengarahkan pasukan Géza pada Pertempuran Kemej pada tanggal 26 Februari 1074. László bertemu dengan saudaranya yang melarikan diri itu di Vác, dan mereka memutuskan untuk melanjutkan perang melawan Salamon. Sebuah legenda yan diawetkan dalam Kronik Piktum menyebutkan bahwa sebelum pertempuran, László "menyaksikan pada siang hari bolong sebuah penglihatan dari surga" malaikat yang menempatkan sebuah mahkota di kepala Géza. Episode legendaris lainnya juga meramalkan kemenangan para adipati atas raja: "erminea yang putih tersuci" melompat dari semak berduri menuju tombak László dan kemudian ke dadanya. Pertempuran Mogyoród yang menentukan berlangsung pada tanggal 14 Maret 1074. László memerintahkan "pasukan dari Byhor" di sisi kiri. Salamon dikalahkan, namun bukannya menyerah kepada sepupunya, ia melarikan diri ke perbatasan barat kerajaan untuk meminta bantuan dari saudara iparnya, Heinrich IV dari Jerman.

Géza diproklamirkan sebagai raja, tetapi Salamon mendirikan dirinya di Moson dan Pressburg (sekarang Bratislava, Slowakia). Selama masa pemerintahan saudaranya, László mengelola semua bekas kadipaten ayahanda mereka. Ia menolak serangan Salamon terhadap Nyitra (kini Nitra, Slowakia) pada bulan Agustus atau September 1074, tapi ia tidak dapat merebut Pressburg. László juga penasihat utama saudaranya. Legenda mengatakan bahwa Géza memutuskan untuk membangun sebuah gereja yang didedikasikan untuk Perawan Suci di Vác setelah László menjelaskan pentingnya penampilan rusa merah di tempat di mana gereja akan didirikan:
Seperti [Raja Géza dan Adipati László] berdiri di sebuah tempat di dekat [Vác], di mana sekarang gereja rasul Petrus yang diberkati, seekor rusa menampakkan diri di depan mereka dengan banyak lilin menyala di atas tanduknya, dan mulai berlari dengan cepat di hadapan mereka. Menuju hutan, dan di tempat dimana sekarang menjadi biara, berhenti dan diam disana. Ketika tentara menembakkan panah mereka ke sana, ia melompat ke sungai Danube, dan mereka tidak melihatnya lagi. Pada saat ini, László yang diberkati berkata: "Sungguh bukan rusa jantan, melainkan malaikat dari Tuhan." Dan Raja [Géza] berkata: "Katakan padaku, saudara tercinta, apa mungkin semua lilin itu menandakan yang kita lihat terbakar di atas tanduk rusa." László yang diberkati menjawab: "Mereka tidak bertanduk, namun bersayap; mereka tidak membakar lilin, namun bulu yang bersinar. Itu menunjukkan bahwa kita harus membangun gereja Perawan Suci di tempat di mana ia menginjakkan kakinya, dan bukan di tempat lain."
— Kronik Piktum Hongaria

Konsolidasi (1077-1085)

Géza I meninggal pada tanggal 25 April 1077. Karena putra-putra Géza, Kálmán dan Almoš, masih bocah, para pendukungnya memproklamirkan raja László sebagai gantinya. Gallus Anonymus menekankan bahwa Raja Bolesław II dari Polandia "mengusir" Salamon "dari Hongaria dengan pasukannya, dan menempatkan [László] di atas takhta"; Bolesław bahkan menyebut László "rajanya". Meskipun Kronik Piktum menekankan bahwa László "tidak pernah meletakkan mahkota di atas kepalanya, karena ia menginginkan mahkota surgawi dan bukan mahkota duniawi dari seorang raja fana", semua koinnya menggambarkannya mengenakan mahkota, menunjukkan bahwa László benar-benar dinobatkan pada sekitar tahun 1078. Tak Lama setelah penobatannya, László mengundangkan dua buku undang-undang, yang memasukkan keputusan majelis "tokoh terkemuka kerajaan", yang diselenggarakan di Pannonhalma. Sebagian besar undang-undang ini adalah tindakan kejam untuk membela kepemilikan pribadi, yang menunjukkan bahwa László terutama berfokus pada konsolidasi internal dan keamanan selama tahun-tahun pertama masa pemerintahannya. Mereka yang ditangkap mencuri harus dieksekusi, dan bahkan penjahat yang melakukan pelanggaran ringan terhadap hak kepemilikan dibutakan atau dijual sebagai budak. Hukum lainnya mengatur proses hukum dan masalah ekonomi, termasuk penerbitan panggilan yudisial dan monopoli kerajaan di perdagangan garam.
Jika seorang hamba tertangkap karena mencuri, ia akan digantung. Tetapi jika ia melarikan diri ke gereja untuk menghindari tiang gantungan, ia akan dibawa keluar gereja dan dibutakan. Seorang hamba yang tertangkap basah dalam pencurian, jika ia tidak melarikan diri ke gereja, akan digantung; Pemilik barang curian itu harus menerima kerugian barang-barang yang hilang. Putra dan putri dari seorang hamba yang tertangkap mencuri yang melarikan diri ke gereja, dibawa keluar dan dibutakan, jika mereka berusia sepuluh tahun atau kurang, akan dibebaskan; namun jika mereka lebih tua dari sepuluh tahun mereka akan dijadikan budak dan kehilangan seluruh harta mereka. Seorang hamba yang mencuri seekor angsa atau seekor ayam betina akan kehilangan satu mata dan akan mengembalikan apa yang telah dicurinya.
— Hukum Raja Ladislas I
Kronik Piktum menyatakan bahwa László berencana untuk "memulihkan kerajaan" kepada Salamon dan "dirinya memiliki keadipatian", tetapi hampir semua sumber kontemporer bertentangan dengan laporan ini. László mendekati Paus Gregorius VII, yang merupakan lawan utama sekutu Salamon, Heinrich IV dari Jerman. Atas permintaan Paus, László melindungi bangsawan Bayern yang telah memberontak melawan Heinrich. Pada tahun 1078 atau 1079, László menikah Adelheid, putri Rudolf dari Rheinfelden, yang oleh para pangeran Jerman telah memilih menggantikan Heinrich IV sebagai raja. László mendukung Luitpold II, Markgraf Austria, yang juga memberontak terhadap Heinrich IV; namun, raja Jerman memaksa Luitpold untuk menyerah pada bulan Mei 1078.
Memanfaatkan konflik internal di Kekaisaran Romawi Suci, László mengepung dan merebut benteng Moson dari Salomo pada awal tahun 1079. Namun, Heinrich IV menyerbu wilayah barat Hongaria, dan mengamankan posisi Salamon. Serangan Jerman juga mencegah László membantu dari membantu Bolesław, yang melarikan diri ke Hongaria setelah rakyatnya mengusirnya dari Polandia. László memulai negosiasi dengan Salamon, yang turun takhta pada tahun 1080 atau 1081 sebagai imbalan atas "pendapatan yang cukup untuk menanggung biaya seorang raja". Namun, Salamon segera mulai berkomplot melawan László, dan László memenjarakannya.
Lima santo pertama Hongaria, termasuk raja pertama Hongaria, István I, dan putra István, Imre, dikanonisasi selama pemerintahan László. Kanonisasi István menunjukkan kemurahan hati László, karena kakek László, Vazul, telah dibutakan atas perintah István pada tahun 1030-an. Sejarawan László Kontler mengatakan bahwa upacara kanonisasi tersebut dilangsungkan pada bulan Agustus 1083, yang juga menunjukkan tindakan politik László, "komitmen untuk melestarikan dan memperkuat" negara Kristen. László bahkan mendedikasikan biara Benediktin yang baru didirikan – Biara Szentjobb – lengan kanan István, yang dikenal sebagai "Dekster Suci", yang secara ajaib ditemukan utuh. László membebaskan Salamon pada saat upacara tersebut; Legenda mengatakan bahwa makam István tidak dapat dibuka sampai ia melakukannya.
[Tuhan], untuk menunjukkan betapa belas kasihannya [Raja István I] selama tinggal di tubuh fana, menunjukkan persetujuannya atas [wahyu István sebagai santo] sebelum seluruh pekerjaan lainnya ketika [raja] telah memerintah dengan Kristus sampai pada titik bahwa meskpun selama tiga hari mereka berjuang dengan segenap kemampuan mereka untuk mengangkat jasad sucinya, tidak berarti dipindahkan dari tempatnya. Karena pada waktu itu, karena dosa-dosa, sebuah perselisihan besar terjadi antara raja László dan sepupunya Salamon, yang olehnya, Salamon ditangkap dan ditahan di penjara. Oleh karena itu ketika mereka mencoba dengan sia-sia untuk mengangkat tubuh, seorang pertapa di gereja Juruselamat Kudus di Bökénysomlyó, dengan nama Karitas, yang kehidupannya terkenal pada saat itu dianggap terhormat, menceritakan kepada raja oleh sebuah wahyu yang dibuat untuk-Nya dari surga sehingga mereka membiarkan diri mereka sia-sia; Tidak mungkin memindahkan peninggalan suci sampai pengampunan tanpa syarat Salamon ditawarkan, membebaskannya dari kurungan penjara. Dan mengulangi puasa tiga hari, ketika hari ketiga untuk pemindahan jenazah, batu yang terbentang di atas makam diangkat dengan mudah seolah-olah tidak ada beban sebelumnya.
— Hartvic, Kehidupan Raja István dari Hongaria
Setelah dibebaskan, Salamon berusaha keras untuk mendapatkan kembali mahkotanya. Ia membujuk seorang kepala suku Pecheneg, Kutesk, untuk menyerang Hongaria pada tahun 1085. László mengalahkan penjajah di jalur atas Sungai Tisza.

Ekspansi (1085–1092)

Pada bulan Agustus 1087, para pangeran Jerman yang menentang pemerintahan Heinrich IV mengadakan sebuah konferensi di Speyer. Bernold dari Konstanz yang kontemporer menyebutkan bahwa László mengirim utusan ke pertemuan tersebut, dan "berjanji bahwa ia akan membantu [mereka] dengan 20,000 orang ksatria, jika diperlukan". László juga mengakui Paus Viktor III sebagai paus yang sah, daripada Klemens III, yang telah terpilih sebagai paus atas inisiatif Heinrich IV. Namun, László tidak memberikan dukungan lebih jauh kepada lawan Heinrich IV setelah diberitahu tentang kematian Salamon pada tahun 1087.
Istri Raja Dmitar Zvonimir, Ilona, adalah saudari László. Setelah kematian Zvonimir dan penggantinya, Stjepan II, sebuah konflik meningkat di antara fraksi bangsawan Kroasia. Atas permintaan Ilona, László ikut campur di dalam konflik tersebut dan menyerang Kroasia pada tahun 1091. Pada tahun yang sama, ia menulis kepada Oderizius, Abbas Monte Cassino di Italia, mengenai serangannya. Kronik Thomas Archidiaconus menggambarkan bagaimana László "menduduki seluruh tanah dari Sungai Drava ke pegunungan yang disebut Pegunungan Alpen Besi tanpa menghadapi oposisi". Namun, lawan-lawannya memahkotai bangsawan pribumi, Petar Svačić, sebagai raja. Svačić bertempur di Pegunungan Gvozd, mencegah penaklukan Kroasia secara keseluruhan. László menunjuk keponakannya, Álmos, untuk mengelola wilayah yang diduduki. Pada sekitar waktu yang sama, László mendirikan sebuah keuskupan terpisah di Slavonia, dengan Tahtanya di Zagreb. Uskup Tahta baru menjadi suffragan ke Keuskupan Agung Katolik Roma Esztergom di Hongaria.
László mengaku dalam suratnya kepada Oderizius bahwa ia tidak dapat "mempromosikan penyebab martabat duniawi tanpa melakukan dosa berat". Sejarahwan Bálint Hóman mengatakan bahwa László mengacu pada konflik yang berkembang dengan Paus Urbanus II, yang menolak penolakan László untuk mengakui suzerenitas Tahta Suci atas Kroasia. Dalam surat tersebut, László menggayakan dirinya sendiri sebagai "raja Hongaria dan Messia". Sejarahwan Ferenc Makk menulis bahwa gelar yang terakhir disebut Moesia, menyiratkan bahwa László telah mengambil daerah di antara sungai-sungai Morava Besar dan Drina dari Kekaisaran Bizantium. Tidak ada dokumen lain yang merujuk pada pendudukan László terhadap Moesia, menunjukkan bahwa jika László memang menduduki wilayah ini, ia segera kehilangannya. Alexandru Madgearu mengatakan bahwa "Messia" lebih suka dikaitkan dengan Bosnia, yang diduduki selama kampanye László melawan Kroasia.
Suku Cuman menyerang dan menjarah bagian timur kerajaan tersebut pada tahun 1091 atau 1092. Makk berpendapat bahwa Bizantium membujuk mereka untuk menyerang Hongaria, sementara Kronik Piktum menyatakan bahwa suku Cuman dihasut oleh "Rutenia". Sebagai balasannya, kronik berlanjut, László menyerbu tetangga-tetangga Kepangeranan Rus, memaksa "Rutenia" untuk meminta "belas kasihan" dan berjanji "bahwa mereka akan setia kepadanya dalam segala hal". Tidak ada kronik Rus yang mendokumentasikan tindakan militer László.
Bernold dari St Blasien menulis bahwa Adipati Welf dari Bayern mencegah sebuah konferensi yang "telah diatur Kaisar Heinrich IV dengan Raja Hongaria" pada bulan Desember 1092. Sepucuk surat yang ditulis oleh Heinrich mengacu pada "aliansi yang dengannya [ia] pernah masuk" dengan László. Paus Urbanus II juga menyebutkan bahwa bangsa Hongaria "meninggalkan gembala-gembala keselamatan mereka", yang menyiratkan bahwa László telah berpindah pihak dan mengakui keabsahan Anti-Paus Klemens III. Dalam akta Biara Somogyvár Benediktin, László menyatakan bahwa abbas harus patuh kepadanya, membuktikan bahwa László menentang kemerdekaan Gereja, yang dituntut oleh Reformasi Gregorian. László secara pribadi memimpin sebuah majelis prelatus Hongaria yang bertemu di Szabolcs pada tanggal 21 Mei 1091. Sinode itu mengakui keabsahan pernikahan pertama klerus, berbeda dengan persyaratan hukum kanon, yang menyatakan bahwa anggota klerus mungkin tidak diperbolehkan menikah sama sekali. Menurut sebuah teori ilmiah, Tahta keuskupan Kalocsa dan Bihar dipindahkan ke Bács (sekarang Bač, Serbia) dan Nagyvárad (yang sekaran Oradea, Romania), pada masa pemerintahan László.

Tahun-tahun terakhir (1092–1095)

László ikut campur dalam konflik di antara Władysław I Herman, Adipat Polandia, dan anak haram sang adipati, Zbigniew, atas nama yang terakhir. Ia berbaris ke Polandia dan menangkap putra Wladislaw I Herman yang lebih muda, Bolesław III, pada tahun 1093. Atas permintaan László, Wladislaw I Herman menyatakan bahwa Zbigniew adalah putra sahnya. Kronik Piktum juga menyebutkan bahwa tentara Hongaria menangkap Kraków selama kampanye László, tetapi kredibilitas laporan ini telah dipertanyakan.
Kronik Piktum menyatakan bahwa "utusan dari Prancis, Spanyol, Inggris dan Britania, dan terutama Willermus, saudara Raja Franka" mengunjungi László di Bodrog (di dekat yang sekarang Bački Monoštor, Serbia) pada hari raya Paskah tahun 1095, memintanya untuk memimpin perang salib mereka ke Tanah Suci. Legenda László mengatakan bahwa ia memutuskan "untuk pergi ke Yerusalem, dan mati di sana untuk Kristus". Keseluruhan ceritanya ditemukan mungkin pada masa pemerintahan Raja Béla III dari Hongaria (yang sebenarnya berencana untuk memimpin sebuah perang salib ke Tanah Suci pada tahun 1190-an), menurut sejarahwan Gábor Klaniczay. Namun László memang berencana untuk menyerang Bohemia, karena ia ingin membantu putra-putra saudarinya, Svatopluk dan Otto. Ia jatuh sakit parah sebelum mencapai Moravia. Kronik Piktum menceritakan bahwa László yang tidak memiliki keturunan laki-laki, "memanggil para pemimpinnya", mengatakan kepada mereka bahwa putra saudaranya yang lebih muda, Álmos, "harus memerintah setelahnya".
László meninggal di dekat perbatasan Hongaria-Bohemia pada tanggal 29 Juli 1095. Bulla kepausan Paus Paskalis II pada tahun 1106 menyatakan bahwa "jasad terhormat" László berada di Biara Somogyvár, menyiratkan bahwa László telah dimakamkan di Somogyvár. Di sisi lain, "Legenda" László pada akhir abad ke-12 menunjukkan bahwa para pengawalnya memakamkannya di Székesfehérvár, tetapi gerobak yang membawa jenazahnya "berangkat dengan sendirinya ke Várad, tanpa dibantu oleh hewan penarik".

Konsolidasi monarki Kristen

Selama berabad-abad, para hagiografer dan sejarahwan telah menekankan peran penting László dalam konsolidasi monarki Kristen. Kronik-kronik juga menekankan idoneitasnya, atau kesesuaian pribadi, untuk memerintah, karena kabsahan pemerintahannya dipertanyakan. Kronik Piktum dengan jelas menyatakan bahwa László mengetahui bahwa "hak hukum di antara dirinya dan [Salamon] tidak berada d pihaknya tapi hanya kekuatan fakta".
Setelah kemenangan László atas Pecheneg dan Cuman, bangsa nomaden dari stepa Pontic berhenti menyerang Hongaria sampai serangan Mongol pada tahun 1241. Kristó mengemukakan bahwa suku Székely — sebuah komunitas pejuang berbahasa Hongaria  — mulai menetap di wilayah paling timur di bawah László. "Asosiasi bersejarah Kerajaan Hongaria dan Kroasia", yang berakhir pada tahun 1918, dimulai dengan penaklukan László atas Kroasia. Penaklukannya menandai dimulainya periode ekspansi Hongaria, yang memastikan bahwa Hongaria berkembang menjadi kekuatan Eropa Tengah yang terkemuka selama berabad-abad berikutnya. Hal ini menjadi ritus adat bagi raja Hongaria yang baru dinobatkan untuk berziarah ke tempat suci László di Várad. Lajos I dari Hongaria, yang banyak berupaya untuk memperluas wilayahnya di Semenanjung Balkan, menunjukkan penghormatan khusus kepada László.
Hongaria tidak pernah sama besarnya dengan raja, sehingga mereka bereputasi
Dan tanah itu tidak pernah menghasilkan buah yang banyak dan indah.
— Gallus Anonymus: Akta para pangeran Polandia