google/wiki40b huggingface dataset:
Panaeolus cinctulus

Karakter

Payungnya cekung hingga datar, berukuran 4–5 cm saat sudah dewasa. Warnanya coklat hingga jingga kecoklatan. Jika telah dijemur, akan berwarna kehitaman. Batangnya berwarna merah hingga ke arah putih. Tinggi batang 3,5 sampai 8 cm, dan tebalnya 3–9 mm. Struktur batangnya rapuh, berlubang di tengah, dan berserat.
Rasa dan bau jamur ini mirip tepung, namun berubah menjadi agak asin jika sudah dikeringkan.

Penyebaran

Jamur ini banyak ditemukan di Amerika Utara, Amerika Selatan, Eropa, Siberia Tengah, Afrika, dan Hawaii. Beberapa penanamnya juga ditemukan di Jawa dan Bali.

Narkoba

Di Indonesia, jamur ini masuk narkoba kategori 1, dengan ancaman hukuman mati bagi yang mengedarkannya, sesuai Pasal 114 ayat 2 Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 35 Tahun 2009 tentang narkoba. Di pasaran, sering disamarkan dengan kemasan makanan ringan dengan merk Good Snack.
Namun ada beberapa negara yang memungkinkan kepemilikan jamur ini, misalnya Kanada, Brasil, British Vigin Island, Jamaika, dan Belanda (sebagai truffle). Beberapa negara memungkinan kepemilikan terbatas.

Efek halusinasi

Efek halusinasi datang dari strukturnya yang mirip dengan serotonin neurotransmitter, yang diasosiasikan dengan pengaturan mood, nafsu makan, tidur, pembelajaran, dan sistem kardiovaskular. Dengan psilocybin mengganggu aksi serotonin, timbul gejala gelisah, detak jantung makin cepat, dan kesulitan konsentrasi. Baeocystin yang terkandung dalam magic mushroom, adalah turunan N-demethylated dari psilocybin, dan turunan phosphorylated dari 4-HO-NMT (4-hydroxy-N-methyltryptamine), yang memiliki efek mirip psilocin.

Dalam kebudayaan

Penyair Widji Thukul dikisahkan sering mengkonsumsi jamur ini.
Penanda genetik

Penanda genetik, juga disebut dengan penanda, marker, marka, atau markah di berbagai kepustakaan, merupakan penciri individu yang terlihat oleh mata atau terdeteksi dengan alat tertentu yang menunjukkan genotipe suatu individu. Bentuknya dapat berupa penampilan fenotipe/morfologi tertentu, kandungan senyawa (protein atau produk biokimia tertentu), berkas (band) pada suatu lembar hasil elektroforesis gel atau kromatogram, atau hasil pembacaan sekuensing. Suatu penanda genetik dapat diketahui lokasinya pada kromosom maupun tidak. Penanda yang lokasinya dapat diketahui pada kromosom lebih disukai karena dapat memberikan informasi lebih jauh menuju karakterisasi suatu gen.
Aplikasi penanda genetik sangat luas. Bidang-bidang kedokteran, pertanian, ilmu pangan, lingkungan, antropologi, sejarah, hukum menggunakannya sebagai alat analisis atau alat pembuktian. Beberapa penanda genetik sangat tepercaya karena bersifat lembam (tidak mudah berubah karena pengaruh lingkungan).

Macam-macamnya

Terdapat bermacam-macam penanda genetik, yang masing-masing memiliki kelebihan dan kelemahan.

Penanda morfologi

Penanda ini mudah dilihat oleh mata dan telah banyak digunakan sejak masa awal genetika. Contohnya adalah warna, ukuran, atau bentuk organ tertentu. Walaupun mudah dan masih dipakai (biasanya digunakan untuk mengontrol berhasilnya suatu persilangan), penanda morfologi dapat termodifikasi oleh pengaruh lingkungan sehingga dianggap tidak stabil. Selain itu, penanda morfologi jumlahnya sangat terbatas dan untuk mengamatinya orang harus menunggu hingga sifat penanda itu muncul.

Penanda biokimia

Penanda biokimiawi biasanya memerlukan alat atau metode khusus untuk mengamatinya. Kajian genetik hewan dan kedokteran pada masa lalu banyak menggunakan penanda ini, misalnya untuk menentukan golongan darah atau kehadiran suatu penyakit dengan uji serologi). Kalangan genetika tumbuhan banyak menggunakan penanda biokimia sejak tahun 1960-an dengan menggunakan isoenzim (isozim). Penanda isoenzim bersifat kodominan sehingga dapat dipakai pada populasi segregasi dengan individu heterozigot.
Meskipun cukup diskriminatif dan tidak mudah terpengaruh lingkungan, penanda ini seringkali diekspresikan pada waktu dan organ tertentu saja. Jumlahnya tidak banyak dan analisisnya memakan waktu dan biaya. Semenjak ditemukannya enzim endonuklease restriksi, penanda biokimia mulai ditinggalkan penggunanya. Penanda biokimia hingga sekarang masih digunakan oleh industri benih gandum untuk menyeleksi galur-galur berdasarkan kandungan glutennya.
Di (konsep Tionghoa)

Etimologi

Dì dalam penulisan bahasa mandarin. Penulisan dalam sistem romanisasi kuno direkonstruksi sebagai *lˤej-s. Tanda asterik (*) di depan kata merupakan penanda umum bahwa kata tersebut sudah tidak digunakan semenjak lama sehingga pengucapan yang sebenarnya tidak diketahui, dan kata yang mengikuti merupakan hasil rekonstruksi semata.
Huruf China 地 adalah sebuah komponen fono-semantik, merupakan kombinasi akar huruf 土 ("bumi", "tanah") dengan penanda bunyi 也 (hanyu pinyin: yě;aksara kuno: *lajʔ). Sebagai 埊, karakter tersebut merupakan bentuk alternatif yang digunakan oleh Maharani Wu Zetian, tetapi penggunaannya tidak berumur panjang.

Taoisme

Dualisme Tian (Surga) dan Di (Bumi) sangat penting dalam kosmologi Taois. keduanya dianggap mengatur kedua kutub dari Tiga Alam Kehidupan, yang mana alam di tengah merupakan tempat tinggal umat manusia.
August Hermann Francke

August Hermann Francke (1663 -1727) adalah teolog Jerman dan guru besar Universitas Halle selama 30 tahun. Selama Francke di sana, universitas ini menjadi pusat dan lumbung Pietisme. Ribuan pendeta dan penginjil dengan semangat pietisme (memfokuskan diri pada karya-karya sosial seperti panti asuhan, perawatan orang miskin, pendidikan sekolah-sekolah umum maupun keagamaan) merupakan lulusan universitas ini. Francke adalah murid dari Philip Jacob Spener, sang pencetus gerakan pietisme.
Karya-karya sosial milik Francke banyak menjadi acuan John Wesley dan kalangan Metodis dalam mengembangkan kekristenan. Dari Halle, Pietisme menyebar ke seluruh dunia termasuk ke Amerika, sehingga secara langsung juga mempunyai banyak andil dalam Gerakan Kebangunan Rohani.

Riwayat hidup

August Hermann Francke lahir di Lubeck, dekat kota Hamburg pada tanggal 22 Maret 1663. Pada usia 16 tahun, ia masuk Universitas Erfurt dan memusatkan diri pada studi logika dan metafisika. Akan tetapi, karena tidak menyukai setuasi di kota Erfurt, Francke pun pindah ke Universitas Kiel dan di sana ia belajar teologi, fisika, filsafat, dan sejarah. Ia juga sempat belajar bahasa Ibrani dan Yunani di Hamburg sebelum akhirnya pada tahun 1684 masuk Universitas Leipzig. Francke adalah seorang mahasiswa teologi yang gemilang, pada umur 24 tahun ia sudah menjadi guru besar di Universitas Leipzig. Pada 1687 Francke bertobat. Menurut Francke, kehidupannya yang tampak berhasil itu sebenarnya tidak berarti, sebab ia belum memiliki iman yang hidup. Penganut Pietisme dan Revival kemudian memandang peristiwa pertobatan itu adalah sesuatu yang harus dialami oleh seorang Kristen. Sejak pertobatannya itu, Francke kemudian berkecimpung dalam lingkungan Spener, tokoh Pietisme yang banyak memberikan pengaruh besar bagi Francke.
Pada tanggal 7 Januari 1692, Francke tiba di Halle dan menjadi guru besar di Universitas Halle. Halle kemudian menjadi salah satu pusat pietisme hingga Francke meninggal dunia pada tahun 1727.

Karya-karya

Francke mendirikan panti asuhan dan sekolah-sekolah bagi anak yatim piatu dan yang miskin yang operasionalnya didanai oleh donatur. Ada empat macam sekolah yang didirikan Francke. Pertama, The Paedagogium, yaitu sekolah khusus bagi anak-anak bangsawan. Kedua, sekolah Latin, sekolah yang menyiapkan anak-anak untuk masuk universitas menjadi pengacara, dokter, teolog dan pedagang. Ketiga, sekolah Jerman, di mana anak-anak dari rakyat biasa belajar di sini. Keempat, sekolah bagi mereka yang miskin dengan biaya gratis. Bagi Francke sendiri, lembaga-lembaga yang didirikannya itu hanya sekadar alat saja, karena tujuan utamanya adalah agar anak-anak tersebut dipersiapkan untuk menjadi penginjil. Selama abad ke 18, sebanyak 60 orang murid Francke menjadi pekabar-pekabar Injil di Asia dan Amerika.
Libertad, Misamis Timur

Libertad adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Misamis Oriental, Filipina.
Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 11.038 jiwa dan 2.321 rumah tangga.
2006 QX5

Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
2006 UE

Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Nanuk Remotely Controlled Weapon Station

Nanuk adalah stasiun senjata jarak jauh (remote weapon station/RWS) yang digunakan untuk senjata kaliber ringan dan menengah yang dapat diinstal pada semua jenis kendaraan lapis baja atau kapal air patroli Brown.
Alat ini dirancang oleh Rheinmetall Kanada, di Quebec, Kanada. Kata Nanuk (ᓇᓄᖅ) berarti "beruang kutub" di Inuktitut.
Allahabad

Allāhābād dari bahasa Persia yang berarti "Kota Allah" adalah sebuah kota di Uttar Pradesh, India. Dalam bahasa Hindi, nama kota ini dieja sebagai इलाहाबाद, dan dalam bahasa Urdu sebagai اله اباد (ilāhābād).
Nama ini diberikan oleh sang Kaisar Mughal Akbar Agung pada 1583. Kota ini berada pada situs kota kuno Prayāga. Kata prayāga berasal dari bahasa Sanskerta dan berarti "tempat sungai-sungai bersatu". Dalam agama Hindu situs ini penting karena di sinilah sungai Gangga, Yamuna, dan Saraswati yang mitis bersatu. Konon di kota ini juga terletak hutan Dandaka yang disebut dalam wiracarita Ramayana.
Karena kejadian-kejadian matahari di Allahabad terjadi secara eksakta 5 jam dan 30 menit lebih cepat daripada di Greenwich, maka kota ini adalah titik referensi Waktu Standar India, yang dipelihara oleh observatorium kota ini.

Demografi

Allahabad memiliki penduduk sekitar 1.050.000 pada sensus tahun 2001. Kota ini adalah kota terbesar ke-32 di India. Allahabad memiliki wilayah seluas 65 km² dan terletak pada 98 m di atas laut. Bahasa-bahasa yang dipertuturkan di sini adalah bahasa Hindi, Inggris, Urdu, sedikit bahasa Bengal dan bahasa Punjab. Semua pemeluk agama tinggal di kota ini.
Anisa Rahma

Kehidupan pribadi

Pada tahun 2017, Anisa lulus dari jurusan Arsitektur Institut Teknologi Nasional di Bandung.
Anisa menikah dengan Anandito Dwis pada tanggal 16 September 2018.

Keluarga

Anisa Rahma adalah anak keempat pasangan Adi Nurjaya (almarhum) dan Nelmah Adi. Sebagai anak bungsu, Anisa memiliki tiga kakak perempuan, yaitu Nadia Maharani, Adinda Purnama, dan Raisa Fatma.

Cherrybelle

Anisa adalah anggota Cherrybelle generasi pertama. Keikutsertaan Anisa pada proses seleksi anggota Cherrybelle pada tahun 2010, merupakan awal kariernya di dunia hiburan. Ia resmi menjadi bagian dari Cherrybelle, setelah mengalahkan 400 calon lainnya. Meski begitu, Anisa tak lantas debut begitu saja. Ia dan anggota Cherrybelle lainnya harus menjalani training intensif selama 2 bulan untuk mengembangkan kemampuan vokal mereka. 
Bersama girlband yang dibentuk di Puncak, 27 Februari 2011 tersebut, Anisa memulai debut perdana pada acara Inbox tanggal 18 Juni 2011. Penampilan yang terinspirasi gaya girlband K-pop itu berhasil melambungkan namanya. Mini album pertama Cherrybelle, "Love is You", menuai prestasi di kategori Girlband Terinbox di Inbox Awards 2011: Girlband Terinbox serta Best Digital Video di Indigo Digital Music Awards 2011. 
Anisa juga sempat merambah dunia peran. Ia tercatat pernah tampil di dua judul serial televisi yaitu Happy 21 (2011), Mengejar 1 Cinta di antara 9 Cherrybelle (2012). Penyuka onde-onde ini juga membintangi film yang mengisahkan perjalanan Chibi, Love is U (2012). 
Di tengah sukses Cherrybelle, kabar keluarnya Anisa mulai berhembus pada tahun 2013. Hal itu berawal dari absennya di beberapa penampilan Chibi. Namun, leader Cherrybelle, Cherly, mengungkap bahwa Anisa absen akibat sakit sinus yang ia derita. Rumor tersebut akhirnya dikonfirmasi kebenarannya pada Minggu, 20 Oktober 2013, ketika Deddy, manajer Cherrybelle, menjelaskan hengkangnya Anisa karena alasan pendidikan sejak tanggal 18 Oktober, karena saat itu memang dia sudah semester akhir.
Sarasamuccaya

Etimologi

Sarasamuccaya berasal dari kata sara, artinya: uta.tna, terbaik, saripati. Kemudian sam berarti: lengkap, sempurna; Uttjaja artinya: himpunan; samuttjaja berarti himpunan yang lengkap dan sempurna. Jadi Sarasamuccaya berarti himpunan saripati isi sastra bharatakatha yang lengkap dan sempurna. Kitab ini merupakan salah satu bagian dari kitab Smriti. Kitab Sarasamuccaya mengandung nilai-nilai yang universal, seperti: apa itu manusia, semua manusia setara, mengapa ia ada di dunia, kemana tujuannya, bagaimana seharusnya ia menjalankan hidupnya.

Sejarah

Dalam buku History of Sanskrit Literature, disebutkan bahwa kitab Sarasamuccaya ditulis sebagai pujian oleh Ratnakara. Sedangkan menurut lontar Sarasamuccaya itu sendiri, menyebut nama Wararuci sebagai penulisnya. Tidak jelas apakah Wararuci adalah nama lain dari Ratnakara.
Banyak yang menyebut Bhagawan Wararuci lahir di Nusantara karena kitab ini ditemukan dengan terjemahan dalam bahasa Jawa Kuno dari aslinya, Sansekerta. Kedua bahasa itu dipersandingkan. Namun, tidak ada kepastian bahwa beliau lahir di Nusantara, bisa saja Sarasamuccaya itu datang dari India dan diterjemahkan ke dalam bahasa Jawa Kuno oleh seseorang yang tak mau disebutkan namanya. Hal-hal yang anonim itu jamak dalam susastra Hindu di era kerajaan-kerajaan di Jawa.
Kitab Sarasamuccaya ini dimaksudkan oleh Wararuci sebagai intisari dari Astadasaparwa (Mahabharata), gubahan Rsi Wiyasa. Arti Sarasamuccaya yaitu: Sara artinya intisari, sedangkan samuccaya artinya himpunan. Inilah himpunan dari instisari ajaran etika yang ada dalam Astadasaparwa.
Kitab Sarasamuscaya adalah tuntunan bagi mereka yang sudah melewati Grhasta Asrama, atau tepatnya sudah meningkat ke Wanaprasta Asrama, apalagi sudah menjadi Sanyasin/ Bhiksuka.
Roger Fenton

Roger Fenton (28 Maret 1819 – 8 Agustus 1869) adalah seorang perintis fotografi Britania, salah satu dari war photographers pertama.

Kehidupan awal

Roger Fenton lahir di Crimble Hall, Bury, Lancashire, pada 20 Maret 1819. Kakeknya adalah pemilik pabrik kapas dan banker, ayahnya seorang banker dan Anggota Parlemen. Fenton adalah anak keempat dari tujug bersaudara dari pernikahan pertama ayahnya. Ayahnya memiliki lebih dari 10 anak dari istri keduanya.
Penyakit mulut dan kuku

Catatan kasus di Indonesia

Ledakan wabah PMK pertama kali diketahui di Indonesia tahun 1887 di daerah Malang, Jawa Timur, kemudian penyakit menyebar ke berbagai daerah seperti Sumatra, Sulawesi dan Kalimantan. Kampanye vaksinasi massal memberantas PMK dimulai tahun 1974 sehingga pada periode 1980-1982 tidak tercatat lagi kasus PMK. Pada tahun 1983 tiba-tiba muncul lagi kasus di Jawa Tengah dan menular ke mana-mana. Melalui program vaksinasi secara teratur setiap tahun, wabah dapat dikendalikan dan kasus PMK tidak muncul lagi. Pada tahun 1986 Indonesia menyatakan bebas PMK. Hal ini diakui di lingkungan ASEAN sejak 1987 dan diakui secara internasional oleh Organisasi Dunia untuk Kesehatan Hewan (OIE) sejak 1990.
Universitas Garut

Sejarah

Universitas Garut berdiri pada tanggal 21 Desember 1998 yang disahkan melalui SK Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia dengan nomor 173/D/O/1998. Berdirinya Universitas Garut dimulai pada saat Yayasan Perguruan Tinggi Garut mendirikan Sekolah Tinggi Ilmu Kemasyarakatan (STIK) dengan 1 program studi yaitu Kesejahteraan Sosial. Berkat perjuangan yang cukup keras dari para pengelola perguruan tinggi tersebut, dan dengan meningkatnya pula kebutuhan akan pendidikan tinggi oleh masyarakat Garut, maka dilakukan penambahan program studi baru, yaitu Ilmu Administrasi dan Pekerja Sosial Medik.
Pada tahun 1991 Yayasan Perguruan Tinggi Garut mendirikan Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi dengan program studi Manajemen dan Akuntansi. Selanjutnya Pada tahun 1996 didirikan program Pascasarajana dengan jurusan Ilmu Administrasi, konsentrasi Administrasi Negara. Kemudian pada tahun 1997, Yayasan Perguruan Tinggi Garut mendirikan Fakultas Agama Islam dengan program studi Kependidikan Islam, Pendidikan Agama Islam serta Pendidikan Guru Sekolah Dasar.
Garut sebagai Kabupaten yang sebagaian besar masyarakatnya berprofesi sebagai petani, memberikan peluang untuk pendirian sebuah lembaga pendidikan tinggi pertanian. Pada tahun 1992, Yayasan Gilang Kencana yang juga mengelola pendidikan dasar menengah, mendirikan Sekolah Tinggi Pertanian Gilang Kencana Garut, yang mempunyai 2 program studi yaitu Budidaya Pertanian dan Studi Peternakan.
Sesuai dengan perkembangan zaman dan tuntutan akan pendidikan tinggi yang dirasakan oleh masyarakat Garut. Pada tahun 1996 berdiri pula dua buah perguruan tinggi dibawah pengelolaan Yayasan Prima Garut yaitu Sekolah Tinggi Farmasi dan Akademi Tekstil. Guna mewujudkan cita-cita masyarakat Garut akan berdirinya Universitas Garut, tiga Yayasan penyelenggara perguruan tinggi swasta tersebut di atas; Yayasan Perguruan Tinggi Garut, Yayasan Perguruan Prima dan Yayasan Gilang Kencana telah sepakat untuk bergabung dalam satu wadah yakni: Yayasan Universitas Garut (YUNGA) yang berdiri dengan akta notaris Yayah Kusnariah, SH Nomor 7 tanggal 15 Juli 1997. Yayasan ini berfungsi sebagai penyelenggara Universitas Garut.
Persipa Pati

Lembu Pragola / Kebo Landoh

Lembu Pragola atau disebut juga Kebo Landoh adalah kerbau milik Saridin, dan kerbau tersebut mempunyai kehebatan, yaitu kulitnya tidak mampu ditembus pedang. Oleh karena itu, Persipa Pati diberi julukan Lembu Pragola, dengan harapan Persipa Pati bisa menjadi tim yang tidak mudah dibobol, tetapi mudah membobol gawang lawan.

Laskar Saridin

Saridin adalah tokoh daerah Kabupaten Pati yang sangat disegani dimasanya, oleh karena itu Persipa Pati diberi julukan Laskar Saridin agar Persipa Pati disegani oleh orang banyak layaknya Mbah Saridin atau Syeh Jangkung yang memiliki kanuluwihan.

Warna

Persipa Pati mengikuti jejak Persija dan Persema, karena Persija Jakarta dahulunya berjersey warna Merah tetapi karena tidak cocok dengan kebudayaan Betawi maka diganti dengan warna Orange. Begitu juga Persema Malang yang mengubah warna jersey utamanya dari Merah menjadi Biru Muda.
Persipa Pati pun ingin mengganti warna Merah yang tidak cocok dengan kebudayaan Kabupaten Pati yang berjuluk Mina Tani. Oleh karena itu warna "Biru Muda" dipilih untuk menggantikan warna merah pada jersey Persipa Pati karena warna biru melambangkan "air" yang sangat dibutuhkan persawahan Pati sebagai Bumi Mina Tani, juga melambangkan Pati sebagai Kota Pensiunan yang tenang karena sifat air yang sejuk dan tenang.
Namun di tahun 2015, Persipa Pati kembali menggunakan jersey berwarna merah untuk berkompetisi di Liga Nusantara. Sampai sekarang untuk mengarungi kompetisi Liga 3, Persipa Pati masih menggunakan jersey home atau kandang mereka dominan warna merah

Rival

Persipa Pati memiliki musuh bebuyutan dalam Derby Muria yaitu Persikaba Blora.
Etnolinguistik

Etnolinguistik merupakan ilmu menelaah bahasa bukan hanya dari struktursemata,tapi lebih pada fungsi dan pemakaiannya dalam konteks situasi sosial budaya. Sementara menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, etnolinguistik merupakan cabang linguistik yang menyelidiki hubungan antara bahasa dan masyarakat pedesaan atau masyarakat yang belum mempunyai tulisan. Menurut pendapat Wilhelm von Humboldt, bahwa perbedaan persepsi kognitif dan perbedaan pandangan dunia dari suatu masyarakat dapat dilihat dari bahasanya. Dikatakan Anna Wierzbicka bahwa each language...contains a characteristics worldview. Dalam pandangan etnolinguistik, terdapat keterkaitan antara bahasa dengan pandangan dunia penuturnya.

Keberadaan Etnolinguistik

Bahasa-bahasa minoritas yang memiliki daya hidup etnolinguistik rendah cenderung akan digeser oleh bahasa-bahasa dengan vitalitas etnolinguistik yang kuat, karena penutur dengan vitalitas etnolinguistik yang rendah akan cenderung meningkatkan pilihan bahasanya pada bahasa lebih dominan. Dalam konteks kebahasaan di Indonesia, kehidupan etnolinguistik bahasa-bahasa daerah di Indonesia rata-rata lebih lemah dibandingkan bahasa Indonesia. Hal ini karena bahasa Indonesia ditopang oleh dukungan institusional pemerintah dan prestise sosialnya. Oleh sebab itu, tidak mengherankan jika kita sekarang melihat fenomena pergeseran pilihan bahasa dari bahasa daerah ke bahasa Indonesia.
Semanjang, Sebawi, Sambas

Pemerintahan

Saat ini, Kepala Desa (Kades) Semanjang adalah Yanto Sabli yang didampingi Abdul Hamid sebagai Sekretaris Desa (Sekdes). Menurut tingkat perkembangan desa, Desa Semanjang diklasifikasikan sebagai desa swasembada dengan LPMD tipe II. Desa Semanjang terdiri dari 2 dusun, 6 rukun warga (RW), 12 rukun tetangga (RT), dan 405 kepala keluarga (KK).

Penduduk

Berdasarkan Sensus Penduduk Indonesia 2010, Desa Semanjang merupakan desa dengan jumlah penduduk terkecil ke-2 di Kecamatan Sebawi setelah Desa Sebangun. Penduduk Desa Semanjang sebanyak 1.807 jiwa (11,58% dari total penduduk Kecamatan Sebawi) dengan rincian 868 laki-laki dan 939 perempuan. Kepadatan penduduk di desa ini 90 jiwa/km² yang menjadikannya sebagai desa dengan kepadatan penduduk terkecil ke-3 di Kecamatan Sebawi setelah Desa Sebawi dan Tebing Batu.

Pendidikan

Desa Semanjang memiliki 1 Sekolah Dasar (SD), 1 Madrasah Ibtidaiyah (MI), 1 Sekolah Menengah Pertama (SMP), dan 1 Sekolah Menengah Kejuruan (SMK).

Sekolah Dasar

SD yang ada di desa ini berstatus negeri, yaitu SD Negeri 08 Rantau Panjang, yang memiliki 10 guru dan 133 murid.

Madrasah Ibtidaiyah

MIS Thobiyah Rantau Panjang merupakan 1 dari 3 MI yang ada di Kecamatan Sebawi. MIS Thobiyah memiliki 12 guru dan 76 murid, namun statusnya tidak terakreditasi oleh BAN SM pada tahun 2009.

Sekolah Menengah Pertama

SMP yang ada di Desa Semanjang berstatus negeri, yaitu SMP Negeri 2 Sebawi. SMP ini memiliki 19 guru dan 257 siswa.

Sekolah Menengah Kejuruan

Satu-satunya SMK yang ada di Kecamatan Sebawi terletak di desa ini, yaitu SMK Pertanian Rantau Panjang. SMK ini memiliki 7 guru dan 60 siswa serta terakreditasi C oleh BAN SM pada tahun 2007.

Kesehatan

Desa Semanjang memiliki 1 Pusat Kesehatan Masyarakat Pembantu (Pustu), 1 Pos Kesehatan Desa (Poskesdes), dan 2 Pos Pelayanan Terpadu (Posyandu) dengan 2 paramedis (1 perawat dan 1 nonperawat). Terdapat 530 peserta Keluarga Sejahtera (KS) di Desa Semanjang yang terdiri dari 198 peserta KS-I, 265 peserta KS-II, 63 peserta KS-III, dan 4 peserta KS-III PLUS. Terdapat 157 peserta Keluarga Berencana (KB) aktif di Desa Semanjang yang terdiri dari 60 pengguna suntik KB dan 97 pengguna pil KB yang dilayani di 1 Pos Pelayanan Keluarga Berencana Desa (PPKBD) dan 2 posyandu.

Keagamaan

Desa Semanjang memiliki 3 sarana ibadah, yaitu 2 masjid dan 1 surau.
Sukot-Benot

Sukot-Benot (bahasa Ibrani: סֻכּוֹת בְּנוֹת) adalah seorang dewa Babilonia, salah satu dewa yang dibawa ke bekas kerajaan Samaria oleh orang Israel setelah diasingkan dari Kanaan oleh Asiria. Setelah memukimkan kembali sejumlah besar penduduk Kanaan (di Halah, di Gozan, di Sungai Habor dan di kota-kota Medes" (2 Raja-Raja 18:11), raja Asiria membawa orang-orang dari Babilonia, Cuthah, Avva, Hamath dan Sepharvaim" dan memukimkan mereka di Kanaan.