Bala Keselamatan Indonesia

Bala Keselamatan Indonesia (atau Bala-Tentara Keselamatan) adalah salah satu teritori dari organisasi Salvation Army yang berpusat di London. Kini pelayanan mereka mencakup kurang lebih 15 provinsi di seluruh Indonesia. Pimpinan Bala Keselamatan di Indonesia disebut Komandan Teritorial yang memiliki kantor pusat teritorial di Bandung. Berdasarkan situs resmi Bala Keselamatan Indonesia, saat ini mereka memiliki lebih dari 50.000 anggota (bahasa Inggris: Salvationist)
Sejumlah program yang dilakukan oleh Bala Keselamatan di Indonesia adalah RSU "William Booth" di Surabaya, RSU "William Booth" di Semarang, RS Ibu dan Anak "Catherine Booth" di Makassar, sejumlah sekolah di Jakarta, Bandung, Jombang, Kulawi (Sulawesi Tengah), Semarang, Kec. Long Iram, Kalimantan Timur, dll.
Organisasi ini memiliki sebuah majalah, Berita Keselamatan, yang menjadi salah satu majalah tertua di Indonesia. Selain itu mereka juga menerbitkan buku renungan berjudul Oasis Fajar.

Sejarah

Pelayanan Bala Keselamatan di Indonesia yang saat itu bernama Hindia Belanda mulai ditetapkan oleh pada tanggal 11 Agustus 1894 oleh Komandan Teritorial Belanda saat itu yaitu Kolonel Elwin Oliphant. Staf Kapten Jacob Gerrit Brouwer dan Ensign Adolf Theodorus van Emmerik merintis pekerjaan Bala Keselamatan di Hindia Belanda. Tanggal 11 Oktober 1894, kedua orang perintis tersebut 'diselamatjalankan' dalam sebuah kebaktian yang dipimpin oleh Kolonel Oliphant di Amsterdam. Tanggal 24 November 1894 mereka menjejakkan kaki di Pelabuhan Batavia yang dulu bernama Tandjoeng Priok setelah menggunakan kapal bernama "Soerabaja" yang berangkat dari Marseille, Prancis.
Senin, 3 Desember 1894, para perintis bertemu dengan Gubernur Jendral Van Der Wijck di Istana Bogor, yang memberikan jaminan kebebasan bagi kedua perintis untuk melakukan misi Bala Keselamatan. Inilah langkah awal bagi mereka untuk memulai pelayanan Bala Keselamatan. Walaupun banyak orang Kristen di Batavia menghendaki kedua hamba Tuhan ini tetap bersama mereka, kedua perintis tetap berpegang pada misi awalnya yaitu memberitakan Injil kepada penduduk asli, maka mereka pun dengan berat hati dilepas dari Batavia menuju Jawa Tengah. Setelah berganti kereta di Kutoarjo dengan kereta yang lain mereka menuju Purworejo. Setelah beberapa lama di Purworejo belajar bahasa, tulisan (aksara Jawa) dan kebiasaan setempat, atas petunjuk pemerintah mereka diminta untuk memulai pelayanan di sebuah desa yang memiliki banyak orang Kristen yang tidak mempunyai gembala, desa tersebut bernama desa Sapuran, sebuah desa berjarak 17 km dari Wonosobo. Pada tanggal 28 Januari 1895 mereka tiba di Sapuran dan memulai pekerjaan mereka. Mereka juga sempat berkenalan dengan Kyai Sadrach.
Setelah sedikit menguasai bahasa Jawa, mereka mulai membaur dengan penduduk sekitar, berjalan ke mana-mana tanpa alas kaki, berpakaian seperti orang Jawa, dan hidup sangat sederhana, berbeda dengan orang-orang Belanda yang lain. Bahkan Kapten Brouwer memilih nama Jawa Mangunarjo (Mangun Harjo) dan Ensign van Emmerik menggunakan nama Mangun Prawiro dalam kesehariannya.

Semarang

Pada awal pelayanannya, Bala Keselamatan berpusat di Semarang. Brouwer dan van Emmerik pertama sampai di Semarang tahun 1895 untuk menjemput kedatangan dua opsir baru: Ajudan Alice Cleverly (nantinya menjadi Nyonya van Emmerik) dan Ensign A.B. Claydon. Di Semarang pula diadakan pernikahan pertama dengan upacara Bala Keselamatan antara van Emmerik dan Alice. Setelah itu banyak orang Eropa maupun penduduk setempat yang mengharapkan Bala Keselamatan segera memulai pekerjaannya di Semarang. Pasangan van Emmerik kemudian tinggal di Semarang, sementara Brouwer dan Claydon kembali ke Sapuran.
Pelayanan yang dilakukan di Semarang termasuk pelayanan panti wreda untuk orang-orang lanjut usia, dan pelayanan di penjara, yang menjadi awal dari pelayanan-pelayanan penjara di masa mendatang di Indonesia. Mereka pun mengadakan kebaktian-kebaktian di luar dan di pasar-pasar, serta membagian traktat-traktat dalam bahasa Jawa, Melayu, dan Tionghoa.
Pada awal pelayanannya, Bala Keselamatan dikenal dengan nama bahasa Jawanya: Bala Kěslamětan (ꦧꦭ​ꦏꦱ꧀ꦭꦩꦼꦠ꧀ꦠꦤ꧀
).
Tahun 1897 Brouwer mulai membuka sebuah sekolah umum di Semarang hanya dengan seorang tenaga guru.

Ibadah

Bala Keselamatan adalah bagian injili dari Gereja Kristen universal dengan tata organisasi dan pelayanannya sendiri. Doktrin yang diyakininya tidak berbeda dengan keyakinan utamanya dari iman Kristen pada umumnya. Dalam pengakuan iman Bala Keselamatan ditekankan tentang kasih anugerah Allah yang menyelamatkan.
Tempat-tempat ibadah Bala Keselamatan di Indonesia biasanya disebut korps dan pos luar, yang di Indonesia lazim disebut gereja, adalah sebuah tempat ibadah Kristen yang terbuka bagi semua orang, tanpa terkecuali dan diskriminasi, yaitu mereka yang ingin beribadah kepada Tuhan dan memuliakan-Nya. Tempat-tempat ibadah Bala Keselamatan melaksanakan pelayanan ibadah pada setiap hari Minggu dan juga hari-hari lain sesuai jadwal yang telah ditentukan, seperti ibadah doa, pemahaman Alkitab, ibadah kaum pria, ibadah kaum wanita, ibadah kaum lanjut usia, ibadah keluarga dan pertemuan-pertemuan lainnya. Tata ibadah dan suasananya diatur sedemikian rupa, sederhana dan rileks, yang di dalamnya meliputi nyanyian pujian kepada Tuhan, doa, membacaan Alkitab, khotbah, pengakuan iman, kesaksian jemaat dan isian acara lainnya seperti drama atau yang lain-lainnya. Nyanyian-nyanyian pujian dalam ibadah Bala Keselamatan biasanya diiringi oleh brass band, band musik kontemporer dengan piano, keyboard, gitar dan drum, musik tradisional atau tanpa musik. Juga ada kelompok paduan suara atau vocal group yang mengambil bagian dalam ibadah.
Buku nyanyian Bala Keselamatan biasanya menggunakan Buku Nyanyian Bala Keselamatan (BNBK) dan juga mengambil dari lagu-lagu kontemporer.
Selain itu sejak Januari 2011, para Prajurit dan anggota Bala Keselamatan di seluruh dunia juga bersatu dalam Doa Jendela 24-7 – berdoa pagi siang malam untuk perdamaian dan keadilan bagi mereka yang menjadi korban ketidakadilan.

Divisi Jawa Bali

Berpusat di Semarang, Divisi Jawa Bali per 2015 memiliki jumlah Korps sebanyak 40, pos luar sebanyak 5, pelayanan sosial 13, serta 5 sekolah. Korps-korps tersebut tersebar di berbagai kota, antara lain Ambarawa, Bandung (Pusat), Banyuwangi, Batujajar, Bekasi, Blora, Cirebon, Denpasar, Jakarta, Jelambar, Taman Kencana, Jember, Jepon, dll.

Divisi Sulawesi Utara

Berpusat di Manado, Divisi ini per 2015 memiliki jumlah Korps sebanyak 14, pos luar sebanyak 4, klinik 3, serta 2 pelayanan sosial. Korps-korps tersebut tersebar di berbagai tempat, antara lain Manado, Amurang, Boyongpantai, Kumelembuai, Makasili, Remboken, Sonder, Tompaso, Tondano, Tumpaan, [Werot], dll.

Divisi Kulawi

Divisi ini merupakan salah satu yang terbesar, yang memiliki jumlah Korps (per 2015) sebanyak 64, pos luar sebanyak 7, pelayanan sosial 30, serta 3 klinik. Karena besarnya pelayanan di divisi ini, maka Divisi Kulawi dibagi lagi menjadi beberapa distrik, antara lain Distrik Kulawi dan Distrik Gimpu.
Korps-korps di divisi Kulawi tersebar di berbagai desa/kecamatan, antara lain Kulawi, Mataue, Houmnu, Kalukuhangkau, Toro, Nentebaru, Peleroa, Salua, Siroa, Winatu, Gimpu, Lawua, Langkapa, Lempelero, Mane, Moa, Palamaki, Parese, dll.

Divisi Palu Timur

Divisi ini berpusat di Palu, dan merupakan salah satu yang terbesar, yang memiliki jumlah Korps (per 2015) sebanyak 54, pos luar sebanyak 30, pos pelayanan 4, sekolah 16, pelayanan sosial 2, serta 1 klinik. Karena besarnya pelayanan di divisi ini, maka Divisi Palu Barat dibagi lagi menjadi beberapa distrik: Distrik I, Distrik II, dan Distrik III.
Korps-korps di divisi Palu Barat meliputi Palu, Towua, Woodward, Jonooge, Raranggunau, Tompu, Panii, Maranatha, Petimbelagi, Tanapobunti, Lembosu, Lompio, Waturalele, Watubula, Kalawara, Padena, Saluponi, Sibowi, Berdikari, dll.

Divisi Palu Barat

Divisi ini berpusat di Marawola, dan merupakan salah satu yang terbesar, yang memiliki jumlah Korps (per 2015) sebanyak 49, pos luar sebanyak 23, serta 20 sekolah. Karena besarnya pelayanan di divisi ini, maka Divisi Palu Barat dibagi lagi menjadi beberapa distrik, antara lain Distrik Rowiga dan Distrik Porame.
Korps-korps di divisi Palu Barat tersebar di berbagai desa/kecamatan, antara lain Balamoa, Balumpewa, Jononjindi, Lebanu, Mabere, Mantikole, Poi, Rogo, Waturalele, Wilao, Wisolo, Kawatua, Porame, Bolobia, Doda, Kayumpia, Rawio, Rondingo, dll.

Divisi Manggala

Berpusat di Pasangkayu, Divisi ini per 2015 memiliki jumlah Korps sebanyak 23, pos luar sebanyak 31, serta 6 sekolah. Korps-korps tersebut dibagi menjadi beberapa distrik, antara lain Distrik Malino dan Distrik Mamuju Utara, di berbagai desa/kecamatan, seperti Bambamii, Bailodu, Kasimbar, Malino, Uluwalamate, Mbuwu, Bambawakona, Salumpangoya, Salungia, Ongulara, Sadakanjal, Wulai, Duria Sulapa, Pinoraa, Tosonde, Bamba Apu, dll.

Divisi Sumatera Utara

Dengan pusatnya di Medan, Divisi ini per 2015 memiliki jumlah Korps sebanyak 16, pos luar sebanyak 10, pelayanan sosial 2, serta 1 sekolah. Korps-korps tersebut dibagi menjadi Distrik Sumatera Utara dan Distrik Nias, serta Batam. Selain di Medan, Bala Keselamatan juga ada di Polonia, Belawan, Palu Subur, Kabanjahe, Pulau Sicanang, Bunuraya, Pematang Siantar, Samosir, Saribujawa, Sibolga, Bawomataluo, Hilifelago, Hilimondegeraya, Onohondro, dan Batam.

Regional Indonesia Timur dan Distrik Kalimantan Timur

Selain divisi-divisi di atas, terdapat pula Regional Indonesia Bagian Timur dan Distrik Kalimantan Timur. Regional Indonesia Bagian Timur berpusat di Makassar dan meliputi Ambon, Balangbuki, Kobisonta, Sorong, Aimas, dan Jayapura, 7 korps, 2 pos luar, 1 klinik, dan 2 sekolah. Sementara itu Distrik Kalimantan Timur berpusat di Samarinda Utara, dan meliputi Balikpapan, Muara Batuq, Muara Mujan, dan Long Merah, 5 korps, 1 pos luar, 3 klinik, dan 2 sekolah.

Tanggap darurat dan bencana

Banyaknya kejadian banjir, tanah longsor, gempa bumi, dan bencana alam lainnya menyebabkan Bala Keselamatan merasa perlu untuk memiliki satuan khusus merespons kebutuhan-kebutuhan orang-orang di daerah bencana alam.

Pelayanan kaum wanita

Pelayanan kaum wanita menyediakan kegiatan dan ibadah serta aktivitas lain yang didasarkan pada empat tujuan pelayanan kaum wanita International, yaitu Perhimpunan Kaum Wanita, yang diresmikan tahun 1907. Empat tujuan adalah: ibadah, pendidikan, persekutuan dan pelayanan.
Misi pelayanan kaum wanita adalah untuk: membawa kaum wanita kepada pengetahuan tentang Yesus Kristus, menggiatkan potensi penuh kaum wanita dalam mempengaruhi keluarga, sahabat dan masyarakat, memperlengkapi kaum wanita untuk bertumbuh dalam pengetahuan pribadi dan ketrampilan hidup, serta menangani persoalan yang mempengaruhi kaum wanita dan keluarga mereka di dunia.

Pelayanan di Sulawesi Tengah

Awal pelayanan Bala Keselamatan di Sulawesi Tengah (pada masa itu belum disebut Sulawesi Tengah, melainkan Bumi Tadulako) bermula di Rowiga, persisnya di kampung Sibedi. dengan nama Korps Mabere tahun 1913. Semula korps itu berada di pinggir jalan raya di Desa Sibedi. Namun sejarah juga mencatat bahwa korps tersebut terpaksa dipindahkan ketika terjadi pergolakan di awal kemerdekaan. Lokasi korps kini dibangun ke arah gunung. Korps Mabere memiliki lonceng gereja yang terbuat dari besi tempa dengan tahun pembuatan 1905. Selanjutnya tanggal 17 Oktober 1917 di kawasan Pipikoro diresmikan Korps Kantewu dan sekaligus Pembukaan Sekolah Rakyat.
Ada tiga pasang suami-istri yang mula-mula melayani di sana. Mula-mula Kapten Jensen dengan isterinya Nathalie, dari Denmark. Pasangan ini membuka pelayanan pertama Bala Keselamatan di Tanah Datar sekitar Palu. Ketika itu Kapten dan Nyonya Jensen menghadap Paduka Raja Parampasi di Palu. Pasangan opsir ini melaporkan maksud dan tujuan pasangan itu datang ke daerah itu. Dengan segala hormat perintis menyampaikan rencana pekerjaan, yang akan dilakukan di daerah baru, di wilayah kekuasaan Raja di Tanah Kaili itu. Singkat cerita, Raja Parampasi mendukung pelayanan pasangan Denmark itu dan menghibahkan sebidang tanah kepada mereka. Untuk tawaran pertama para perintis berkesimpulan bahwa tanah yang dihibahkan itu tidak pas. Kemudian mereka meminta lagi kepada sang raja lokasi yang lain. Raja merespons dan menawarkan alternatif lain sesuai dengan keinginan sang perintis. Setelah berdoa untuk kedua kalinya. Perintis mendapat jawaban dari Tuhan bahwa sebidang tanah yang terakhir ini cocok sebagai awal pelayanan pasangan muda itu
Menurut catatan para perintis, peristiwa itu terjadi pada tanggal 15 September 1913. Momen itulah dihitung sebagai titik awal pelayanan Bala Keselamatan di Bumi Tadulako itu. Di Rowiga kini dibangun sebuah tugu peringatan untuk mengenang peristiwa bersejarah tersebut. Lokasinya di lingkungan Perkantoran Bala Keselamatan Divisi Palu Barat. sekitar 10 km dari Kota Palu.
Dalam perkembangannya, para perintis Bala Keselamatan bekerja sama dengan orang-orang Kristen lainnya, para guru dan tenaga terdidik lainnya, dari berbagai tempat di Nusantara: dari Tanah Minahasa, Sangir Talaud di Sulawesi Utara, dan orang Ambon dari Tanah Maluku, untuk menjadi mediator sekaligus penerjemah bagi para perintis, sebelum mereka mempelajari dan menguasai bahasa setempat. Para pendatang ini ternyata banyak bersinggunggan dengan bidang pelayanan yang dikerjakan oleh Bala Keselamatan, yaitu di bidang pendidikan, kesehatan, pekerjaan umum, pengairan, pertanian, serta sebagai pegawai pemerintah kolonial di daerah rintisan itu. Ketika itu pelayanan Bala Keselamatan adalah denominasi Gereja resmi pertama, yang diakui pemerintah Hindia Belanda di wilayah ini. Dimulai dari membantu pelayanan Bala Keselamatan, di kemudian para pendatang merangkap dan bermitra, lalu banyak di antara mereka yang akhirnya bekerja penuh waktu menjadi opsir-opsir Bala Keselamatan asli Nusantara.
Setelah Kapten Jensen mendirikan rumah peribadatan pertama di sebidang tanah yang dihadiahkan Raja Parampas, wilayah pelayanan berkembang terus, mula-mula di sekitar Tanah Datar Rowiga di sekitar pinggiran Palu, kemudian menyebar naik lagi ke daerah pegunungan dan pedalaman. Bala Keselamatan kemudian melayani ke wilayah Dompu, Pakawa, Bunggu, yang kini dikenal sebagai Wilayah Pelayanan Divisi Palu Barat. Sementara itu ke arah Pantai Timur Kabupaten Donggala, pelayanan meluas hingga ke wilayah Parigi dan Mautong. Selanjutnya sejalan dengan tuntutan pelayanan, pelayanan juga diperluas ke wilayah Pantai Barat Donggala, di sekitar Pasangkayu, yang sekarang masuk wilayah Kabupaten Mamuju Utara, Sulawesi Barat. Dengan alasan untuk mendekatkan dan mengoptimalkan pelayanan. Daerah sekitar Pantai Barat dan wilayah Pasangkayu dan sekitarnya digabung dan dikembangkan secara terpisah dari wilayah kerja dan pelayanan Divisi Palu Barat. Wilayah pengembangan ini kini dikenal sebagai Wilayah Pelayanan Divisi Manggala. Divisi baru ini terdiri dari tiga distrik yaitu Distrik Malino, Mamuju Utara dan Lalundu. Kantor divisi baru itu berada di Dusun Duria Sulapa, dan sekaligus di sana berdiri sebuah korps, yakni Korps Duria Sulapa, di Desa Kalola, Kecamatan Bambalamotu, Kabupaten Mamuju Utara.
Selanjutnya pasangan yang kedua, Kapten Ensign Loois Beldrink (Hendrik?) dengan isterinya, Wilhemmina, dari Belanda, membuka pelayanan di daerah pedalaman dan pegunungan di sekitar Kulawi. Di Dataran Kulawi dimulai di Korps Kulawi pada tahun yang sama, yakni pada tahun 1913. Sangat mungkin bulannya saja yang berbeda, dengan pembukaan pelayanan di Rowiga oleh pasangan Jensen. Kemudian pelayanan Bala Keselamatan berkembang ke daerah-daerah di dataran Kulawi lainnya: Gimpu, Karangana, Lindu, Tobaku dan dataran Pipikoro.
Tiga setengah tahun kemudian, tahun 1917, disusul lagi oleh pasangan berkebangsaan Inggris, Kapten Leonard Woodward dan isterinya, Maggie. Pasangan ini membuka pelayanan di daerah pedalaman di desa Kantewu. Kapten Jensen merintis pelayanan di sebidang tanah hibah seorang raja lokal yang terletak di sebelah barat jalan besar. Wilayah yang dahulu disebut Uwetumbu, yang berarti Mata Air, berada di bawah sebuah Pohon Beringin Besar. Kini daerah itu dikenal sebagai bagian dari Desa Sibedi berbatasan dengan Desa Beka, Kecamatan Marawola, Kabupaten Sigi. Dalam perkembangan selanjutnya Kapten Jensen dikenal dengan panggilan sebagai Tua Jelawo’o, sebutan dalam bahasa lokal yang berarti Tuan Rambut Menyala atau Tuan Rambut Merah, karena warna rambutnya yang merah menyala.
Kini kedua wilayah pelayanan itu dikenal sebagai Wilayah Pelayanan Divisi Kulawi, dengan pusat pengembangan di Kulawi dan Kantewu
Pada tahun 1926 dimulailah pelayanan Bala Keselamatan di kota Palu, setelah tiga belas tahun dibuka pelayanan pertama di Rowiga dan Kulawi. Selanjutnya dari Palu berkembang ke arah aliran Sungai Gumbasa dan Dataran Rendah di lembah Palu dan sekitarnya. Lalu meluas lagi ke dataran Palolo, dan terakhir ke Napu Besoa, Kabupaten Poso. Kini wilayah kerja pelayanan ini dikenal sebagai Wilayan Pelayanan Divisi Palu Timur. Kini pelayanan Bala Keselamatan di Sulawesi Tengah bersatu dengan Provinsi Sulawesi Barat sudah ada di enam kabupaten dan kota, dan bergerak di empat bidang pelayanan, yakni bidang pelayanan rohani, pendidikan, kesehatan dan kesejahteraan sosial.