google/wiki40b huggingface dataset:
Hubungan Pakistan dengan Tiongkok

Ikhtisar

Pakistan memiliki hubungan yang panjang dan kuat dengan Tiongkok. Hubungan jangka panjang antara kedua negara saling menguntungkan. Identitas pandangan dan kepentingan bersama yang erat, tetap menjadi titik pusat hubungan bilateral. Sejak Perang Tiongkok-India di tahun 1962, Pakistan telah mendukung Tiongkok mengenai sebagian besar isu penting hingga isu paling mutakhir; terutama yang berkaitan dengan pertanyaan tentang kedaulatan Tiongkok seperti Taiwan, Xinjiang, dan Tibet, serta isu-isu sensitif lainnya seperti hak asasi manusia.
Pemimpin Tiongkok telah mengakui dukungan kuat Pakistan terhadap isu-isu utama. Pakistan membantu Tiongkok dalam membangun kembali hubungan formal dengan Barat, di mana mereka membantu memungkinkan kunjungan Nixon ke Tiongkok 1972. Pakistan telah berkolaborasi dengan Tiongkok dalam proyek militer dan ekonomi yang luas, melihat Tiongkok sebagai penyeimbang India dan Amerika Serikat. Pakistan juga berfungsi sebagai saluran yang pengaruh Tiongkok di dunia Muslim.
Tiongkok memiliki catatan konsisten dalam mendukung Pakistan dalam isu-isu regional. Militer Pakistan sangat bergantung pada persenjataan Tiongkok, dan proyek gabungan atas kepentingan ekonomi dan militer yang terus berlanjut. Tiongkok memasok peralatan dalam mendukung program nuklir Pakistan.

Hubungan sebelum berdirinya negara modern Pakistan dan Republik Rakyat Tiongkok

Biksu Budha dari daerah yang sekarang dikenal dengan wilayah Khyber Pakhtunkhwa, di mana wilayah Pakistan terlibat dalam transmisi Jalur Sutra Buddhisme ke dinasti Han Tiongkok. Protektorat Kawasan Barat dari Dinasti Han berbatasan dengan Kekaisaran Kushan. Fa Hsien melakukan perjalanan di tempat yang sekarang menjadi Pakistan modern.
Selama Perang Dunia II, Imam Muslim Hui Da Pusheng 达浦生 berkeliling ke Timur Tengah dan Asia Selatan untuk menghadapi propagandis Jepang di negara-negara Muslim dan mencela invasi mereka ke dunia Islam. Informasi yang salah mengenai perang, telah menyebar di negara-negara Timur Tengah Islam oleh agen Jepang. Sebagai tanggapan, dalam Kongres Islam Dunia di Hejaz, Imam Du secara terbuka menghadapi agen Muslim palsu asal Jepang dan mengekspos mereka sebagai non-Muslim. Sejarah imperialisme Jepang dijelaskan oleh Du kepada sesama umat Islam. Muhammad Ali Jinnah, pendiri Pakistan masa depan, bertemu dengan Imam Du. Upaya perang anti-Jepang oleh Muslim Tiongkok mendapat janji dukungan dari Jinnah. Pemimpin Hindu Tagore dan Gandhi, dan Muslim Jinnah membahas perang dengan delegasi Muslim Tiongkok di bawah Ma Fuliang sementara di Turki Presiden İsmet İnönü juga bertemu dengan delegasi tersebut. Gandhi dan Jinnah bertemu dengan Hui Ma Fuliang dan delegasinya saat mereka mencela Jepang.
Bilik pengionan

Bilik pengionan (ionization chamber) adalah detektor radiasi menggunakan gas yang paling sederhana, yang mengukur radiasi pengion (seperti sinar X, gamma, beta) melalui interaksinya dengan gas dalam bilik. Dalam keadaan ideal, bilik pengionan akan menghasilkan arus listrik yang berbanding lurus dengan intensitas radiasi.
SG Sonnenhof Großaspach

Sejarah

Klub dibentuk pada tahun 1994 melalui merger Spvgg Großaspach danFC Sonnenhof Kleinaspach. Selain sepak bola, tim juga terdiri dari tim Bowling, Senam, dan Tenis Meja.
Tim telah mencapai Oberliga Baden-Württemberg (IV) pada tahun 2005. Di musim 2008-09, tim promosi sampai ke Regionalliga Süd san berkompetisi sidana sampai 2012 sampai mereka berhasil promosi ke Regionalliga Südwest. Di musim 2009-10, tim untuk pertama kalinya lolos ke DFB Pokal. Di babak 100 besar, mereka kalah oleh VfB Stuttgart 1-4.
(248083) 2004 QU24

Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
9817 Thersander

Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Papirus Magdalen

Penanggalan

⁶⁴ asalnya dianggap dari abad ke-3 oleh Charles Huleatt, yang menyumbangkan naskah ini ke Magdalen College. Ahli papyrologis A. S. Hunt mempelajarinya dan memberi tanggal awal abad ke-4. Colin Roberts menganggap tanggal itu terlalu baru sehingga mempublikasikan naskah itu dengan memberi tanggal ca. tahun 200, yang dikonfirmasi oleh tiga papyrologis terkemuka lainnya: Harold Bell, T. C. Skeat dan E. G. Turner, sehingga tahun ini diterima secara umum untuk ⁶⁴.
Di akhir tahun 1994, muncul publikasi besar dari sebuah tulisan oleh Carsten Peter Thiede yang mengusulkan penanggalan papirus Magdalen ke pertengahan abad pertama (37 - 70 M), oleh para wartawan yang optimistik. Artikel resminya muncul dalam Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik pada tahun berikutnya. Tulisan untuk orang awam dibuat bersama Matthew d'Ancona dan diterbitkan sebagai The Jesus Papyrus, Weidenfeld & Nicolson, London, 1996. (juga diterbitkan sebagai: Eyewitness to Jesus, 1996, New York: Doubleday). Pengubahan tanggal oleh Thiede belum diterima sepenuhnya oleh para pakar Alkitab.
Philip Comfort dan David Barret dalam bukunya Text of the Earliest NT Greek Manuscripts mengusulkan tahun 150–175 untuk naskah ini, naskah ⁴ dan ⁶⁷, yang mereka anggap dari codex yang sama.⁴ digunakan sebagai penambah isi untuk penjilidan sebuah “codex Filo, yang ditulis di akhir abad ke-3 dan ditemukan di sebuah pot yang bertumpuk di sebuah rumah di Coptos [tahun 250].” Jika ⁴ adalah bagian dari codex ini, maka berarti codex tersebut ditulis kira-kira 100 tahun sebelumnya atau lebih awal lagi. Comfort dan Barret juga menunjukkan bahwa 4/64/67 mempunyai kaitan dengan sejumlah papirus dari akhir abad ke-2. Comfort dan Barret "cenderung menganggap penanggalan yang lebih tua bagi banyak naskah dalam volum mereka dibandingkan palaeografer yang lain."
Novum Testamentum Graece, Referensi standar untuk naskah-naskah Yunani kuno, mendaftarkan ⁴ dan 64/67 terpisah, dengan tanggal abad ke-3 untuk naskah yang pertama, dan ca. tahun 200 untuk naskah yang kedua. Charlesworth menyimpulkan 'bahwa ⁶⁴⁺⁶⁷ dan ⁴, meskipun ditulis oleh penulis yang sama, bukan dari codex yang sama'
Kebohongan Jar'Edo Wens

Kebohongan Jar'Edo Wens adalah sebuah artikel Wikipedia filtof, yang bertahan selama hampir 10 tahun sebelum diperiksa dan dihapus pada Maret 2015. Pada waktu itu, artikel tersebut adalah artikel bohong yang bertahan paling lama dalam sejarah Wikipedia.
Artikel yang tak bersumber itu diklaim membahas soal sebuah dewa Aborigin Australia ("pengetahuan duniawi dan kekuatan jasmani, diciptakan oleh Altjira untuk memastikan bahwa orang tidak menjadi terlalu sombong. Ia dikaitkan dengan kemenangan dan kecerdasan."), dan kemungkinan hanya nama "Jared Owens", dengan spasi dan tanda baca yang berbeda. Pengarangnya, seorang pengguna tak terdaftar dengan alamat IP Australia, aktif selama sebelas menit pada Mei 2005. Satu-satunya kontribusi lainnya adalah juga menambahkan "Yohrmum" di daftar dewa Australia, kemungkinan adalah plesetan dari istilah your mom ("ibumu" dalam bahasa Inggris"). Artikel tersebut kemudian diperiksa dan dihapus.
Hoaks tersebut terlanjur disalin dalam sebuah buku tentang ateisme pada 2012, sebagai bagian dari daftar panjang "dewa-dewi dan agama dalam sejarah yang tidak lagi dipercayai".
Sejak 2005, akibat insiden Seigenthaler, pembuatan artikel hanya dapat dilakukan oleh para pengguna terdaftar, sehingga artikel-artikel palsu menjadi semakin sulit untuk dibuat. Namun, orang-orang masih dapat menyunting menggunakan alamat IP, namun beberapa artikel dilindungi dari vandalisme.
Kaki Kitai

Sinopsis

Film ini berkisah tentang 2 teman Grenggo / Din (Shaheizy Sam) & Ayoi (Fezrul Khan) yang datang dari desa dan mencoba bertindak dengan cerdas. Din juga 3 tahun tinggal di Kuala Lumpur. Cerita dimulai ketika Din menyambut Ayoi yang baru saja tiba dari desa di stasiun bus. Mereka secara tidak sengaja mengganggu operasi polisi yang sedang bertugas dan telah memprovokasi Inspektur Farid (Farid Kamil). Kebetulan Farid adalah teman baik Din & Ayoi selama di sekolah. Hanya ada mereka yang merasa terganggu oleh pekerjaan Inspektur Farid sampai dia ditegur oleh atasan.
Hari libur di Singapura

Terdapat sebelas hari libur di Singapura: Tahun Baru Imlek (dua hari), hari libur Buddhis Waisak (satu hari), dua hari libur Islam Hari Raya Idul Fitri (1 Syawal) dan Hari Raya Idul Adha (10 Zulhijah), hari libur Hindu Deepavali (satu hari), dua hari libur Kristen Jumat Agung dan Hari Natal (25 Desember), dan hari libur sekuler Hari Tahun Baru, Hari Buruh dan Hari Nasional. Hari libur terebut disahkan sejak Undang-Undang Pekerjaan 1968 di Singapura.
Hari-hari yang disahkan sebagai hari libur di Singapura dideklarasikan dalam jadwzl untuk Undang-Undang Hari Libur. Menurut Kementerian Sumber Daya Manusia, yang mengeluarkan daftar tanggal dimana hari-lahir libur jatuh pada setiap tahunny, hari-hari libur tersebut "dipilih dan disepakati setelah konsultasi tertutup dengan komunitas dan pemimpin agama yang berbeda di Singapura". Faktor lainnya yang diambil dalam catatan terwebut berdampak pada biaya usaha. Selain itu, beberapa hari libur keagamaan seperti Senin Paskhah, Maulid dan Thaipusam dihilangkan dari daftar hari libur.
Chiles en nogada

Chiles en nogada adalah sebuah hidangan yang biasanya disajikan di suhu ruangan dengan saus krim dingin dari hidangan Meksiko. Namanya berasal dari kata Spanyol untuk pohon kacang, nogal.
Chile en nogada tradisional berasal dari Puebla. Hidangan tersebut berkaitan dengan kemerdekaan negara tersebut semenjak hidangan tersebut dikatakan disiapkan untuk pertama kalinya untuk menghibur kelak kaisar Agustín de Iturbide saat ia datang ke kota tersebut untuk menandatangani Traktat Córdoba. Hidangan tersebut merupakan sumber kebanggaan untuk para penduduk negara bagian Puebla.
2008 EG69

Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Ogata Kenzan

Ogata Kenzan (尾形 乾山, 1663–1743), sebelumnya Ogata Shinsei (尾形 深省), juga dikenal dengan nama penanya Shisui, adalah seorang seniman barang tembikar dan seorang pelukis berkebangsaan Jepang.

Biografi

Ogata Kenzan lahir di Kyoto kepada sebuah keluarga pedagang kaya. Dia adalah anak dari keluarga Kariganeya. Kakaknya adalah Ogata Kōrin (1658-1716), salah satu pelukis ternama Jepang. Kenzan belajar kerajinan tembikar bersama pengrajin tembikar Nonomura Ninsei dan dari dia, dia terinspirasi untuk sebuah tempat pembakaran miliknya sendiri. Pada tahun 1712 seorang bangsawan mulai membiayai beberapa tempat pembakaran tembikarnya, sehingga ia pun berpindah ke sisi timur Kyoto. Ogata Kenzan adalah salah satu pengrajin tembikar terbesar di era Tokugawa. Pada tahun 1713, Ogata Kenzan pindah ke Edo dimana dia juga menghabiskan sisa hidupnya.
Ciri khas dari lukisan Ogata Kenzan adalah figur-figur yang terinspirasi dari alam seperti rerumputan, bunga dan burung-burung yang ditorehkan dengan menggunakan kuas secara bebas pada permukaan kerajinan tembikarnya. Karya-karyanya dikenal karena adanya relasi yang sempurna antara wujud objeknya dengan desain yang ia gambarkan kepada objek tersebut. Ogata Kenzan sering berkolaborasi dalam dekorasi tembikar dengan kakaknya, Ogata Kōrin, yang kemudian dikenal sebagai nama Rinpa.

Gaya

Ogata Kenzan bekerja dengan keramik dengan mengembangkan teknik pada pembuatan tembikar tersebut. Selama 40 tahun bekerja, ia menciptakan gayanya sendiri dalam keramik. Gambar-gambar yang dilukiskan pada kerajinannya biasanya terinspirasi dari elemen-elemen alami seperti rumput, bunga, atau burung, dan terkadang gambar-gambar yang dia ambil dari puisi yang terinspirasi dari motif klasik lukisan-lukisan di Cina dan Jepang. Pada awal kariernya, di Narutaki, ia sering membuat objek-objek berbentuk persegi dan melukiskan lukisannya pada objek tembikar tersebut seolah-olah objek tersebut merupakan sebuah gulungan gantung. Dalam hal ini, Kenzan tidak melukiskan sebuah gambar kepada sebuah objek, namun membuat lukisan itu sendiri sebagai bagian dari barang tembikarnya.
Sejak tahun 1712, setelah keberangkatannya dari Narutaki ke Kyoto bagian tengah, Kenzan mulai membuat banyak objek yang berhubungan dengan makanan, terutama untuk kaiseki dan upacara teh. Hal ini disebabkan oleh trend yang mana barang keramik yang mengandung seni mulai diproduksi secara massal. Salah satu Kenzan dalam memproduksi barang-barang tembikar ini adalah kemampuan dia untuk membuat desain-desain yang baru dan segar, yang kebanyakan didasarkan dari konsep yang dibuat oleh kakak Ogata Kenzan, Kōrin. Terkadang Kenzan menggunakan gambar yang dilukis oleh Ogata Kōrin. Pada periode ini, Kenzan sering menggunakan warna-warna terang pada objek tembikarnya.
Selain tembikar Ogata Kenzan pun juga melukis. Sebagian besar lukisannya ia ciptakan selama lima tahun terakhir hidupnya.
Kanye West

Kontroversi MVA 2009

Pada tanggal 13 September 2009, Taylor Swift memenangkan salah satu piala MTV Video Awards 2009 dengan kategori Best Female Video. Saat akan mengucapkan pidato terima kasihnya, tiba-tiba West langsung naik ke panggung dan merebut mikrofon yang sedang dipegang oleh Swift. "Selamat atas kemenanganmu, tetapi Beyonce tetap mempunyai video terbaik. Videonya adalah salah satu video terbaik sepanjang masa," ujar West dengan nada menyindir Swift. Swift sendiri malah kebingungan dengan kejadian itu, sedangkan Beyonce terlihat shock. Setelah itu, seluruh penonton dalam acara tersebut, termasuk selebriti yang namanya ada di dalam nominasi Best Female Video seperti Pink, Katy Perry, dan Lady Gaga, sontak menyoraki Kanye untuk turun dari panggung. Tidak hanya itu, Kanye pun diusir dari acara.
Setelah kejadian tersebut, Beyonce memenangkan award ketiganya malam itu, yaitu Best Video (penghargaan tertinggi pada acara tersebut). Ia secara pribadi meminta Swift untuk maju dan menyelesaikan pidatonya yang sempat terputus, dan Swift melanjutkan pidato. Pasca hari itu, "Hot Topic" di Twitter adalah "Kanye West", "Taylor Swift", dan "MVA".
Penyanyi country John Rich mengatakan bahwa perbuatan Kanye memalukan. "Ia (West) harusnya belajar untuk menerima kekalahan sahabatnya, bukan melakukan hal yang aneh seperti itu". Penyanyi Pink juga meluapkan kemarahannya dalam kicauannya di twitter. "West is the best piece of shi- in the world! Quote me!," ujar penyanyi tersebut. Ia sangat menyayangkan perilaku Kanye tidak menghargai kemenangan Swift. Begitu juga dengan Lady Gaga dan Katy Perry.
Di sisi lain, West meyakini ia hanya membicarakan kebenaran yang ia yakini. "Semua orang ingin menyoraki saya, tetapi saya adalah penggemar pop culture sesungguhnya, saya tidak gila, saya hanyalah orang yang mengutarakan pendapat saya," kicau West di twitternya. Tak lama, ia memposting dua blog permintaan maafnya di laman pribadinya mengenai kejadian tersebut, tetapi dihapus.
West juga mengutarakan permintaan maafnya pada acara The Jay Leno Show. Setelah Swift menghadiri acara The View, tepat dua hari setelah kejadian tersebut, sebagian membahas kejadian tersebut, West meminta maaf kepada Swift secara pribadi. Swift mengatakan bahwa ia memaafkan West.
Polemik pluralisme di Indonesia

Pluralisme sebagai paham religius artifisial yang berkembang di Indonesia, mengalami perubahan ke bentuk lain dari asimilasi yang semula menyerap istilah pluralism.
Menurut asal katanya Pluralisme berasal dari bahasa inggris, pluralism. Apabila merujuk dari wikipedia bahasa inggris, maka definisi [eng]pluralism adalah:
"In the social sciences, pluralism is a framework of interaction in which groups show sufficient respect and tolerance of each other, that they fruitfully coexist and interact without conflict or assimilation." Atau dalam bahasa Indonesia: "Suatu kerangka interaksi yang mana setiap kelompok menampilkan rasa hormat dan toleran satu sama lain, berinteraksi tanpa konflik atau asimilasi (pembauran / pembiasan)."

Catatan

Pada tanggal 28 Juli 2005, MUI menerbitkan fatwa yang melarang pluralisme. Dalam fatwa tersebut,pluralisme agama,sebagai objek persoalan yang ditanggapi, didefinisikan sebagai "suatu paham yang mengajarkan bahwa semua agama adalah sama dan karenanya kebenaran setiap agama adalah relatif; oleh sebab itu, setiap pemeluk agama tidak boleh mengklaim bahwa hanya agamanya saja yang benar sedangkan agama yang lain salah. Pluralisme juga mengajarkan bahwa semua pemeluk agama akan masuk dan hidup dan berdampingan di surga". Dengan demikian, MUI menyatakan bahwa Pluralisme dalam konteks yang tertera tersebut bertentangan dengan ajaran Agama Islam .
Bagi mereka yang mendefinisikan pluralism - non asimilasi, hal ini di-salah-paham-i sebagai pelarangan terhadap pemahaman mereka, dan dianggap sebagai suatu kemunduran kehidupan berbangsa. Keseragaman memang bukan suatu pilihan yang baik bagi masyarakat yang terdiri atas berbagai suku, bermacam ras, agama dan sebagainya. Sementara di sisi lain bagi penganut definisi pluralisme - asimilasi, pelarangan ini berarti pukulan bagi ide yang mereka kembangkan. Ide mereka untuk mencampurkan ajaran yang berbeda menjadi tertahan perkembangannya. Seperti itu
Harian Jakarta Shimbun

Sejarah

Pada 6 November 1998, seorang jurnalis berkebangsaan Jepang bernama Yasuo Kusano mendirikan surat kabar ini. Yasuo merupakan mantan kepala biro Mainichi Shimbun di Jakarta sejak tahun 1981 hingga 1986. Yasuo kembali ke Indonesia sejak dijatuhkannya pemerintahan Soeharto yang menandakan kemerdekaan bagi pers di Indonesia. Yasuo kemudian mendirikan harian Jakarta Shimbun yang ditujukan untuk memuat berita liputan mendalam tentang era baru demokrasi Indonesia kepada pembaca berbahasa Jepang. Pada awalnya, Harian Jakarta Shimbun terjual sebanyak 50 oplah.

Distribusi

Pada awalnya, harian Jakarta Shimbun hanya terjual sebanyak 50 oplah. Kini harian Jakarta Shimbun telah terjual sebanyak 4000 oplah yang disebarkan untuk 11.400 warga negara Jepang yang tinggal di Indonesia. Surat kabar ini juga mendistribusikan salinannya untuk warga Indonesia yang belajar bahasa Jepang di Perguruan Tinggi dan Pusat Bahasa Jepang. Selain itu, harian Jakarta Shimbun juga bekerja sama dengan Garuda Indonesia dalam melayani penerbangan untuk wisatawan Jepang. Selain melalui media cetak, Harian Jakarta Shimbun menayangkan beritanya melalui laman resminya di Internet.

Isi

Surat kabar The Daily Jakarta Shimbun terbit setiap hari sebanyak delapan halaman, dan empat halaman tambahan bertema gaya hidup yang terbit setiap jumat. Berita dalam suarat kabar harian Jakarta Shimbun mencakup tentang sejarah dan budaya Indonesia. Surat kabar ini memiliki misi untuk memberikan berita yang akurat tentang Indonesia kepada komunitas Jepang dan masyarakat Internasional.
Hibiscus syriacus

Bunga nasional Korea Selatan

Dalam bahasa Korea, Hibiscus syriacus disebut mugunghwa (무궁화; 無窮花). Bunga ini merupakan bunga nasional Republik Korea. Kembangnya tidak memiliki tampilan meriah atau berbau wangi cukup kuat, sehingga tampak biasa saja. Walau begitu, bunga ini dianggap mencerminkan karakter nasional rakyat Korea. Bagi orang Korea, mugunghwa menyimbolkan ketekunan, kelembutan dan keteguhan. Walaupun disukai sejak lama, mugunghwa sempat diabaikan karena penguasa Korea lebih memilih bunga pir (i-hwa) sebagai simbol. Mugunghwa dipilih sebagai bunga nasional oleh rakyat Korea pada masa Penjajahan Jepang (1910-1945) dan ditanam secara luas sebagai simbol perlawanan untuk menyuarakan kemerdekaan. Bunga mugunghwa mekar selama 100 hari, dari Juli sampai Oktober, lebih lama daripada bunga manapun. Bunga tanaman lain layu dalam sehari, tetapi mugunghwa segar berhari-hari. Sifat ini menginspirasi rakyat Korea di saat mengalami penderitaan akibat penjajahan.
Mugunghwa telah dikenal bangsa Korea sejak zaman kuno. Pada catatan sejarah tentang kerajaan Gojoseon (2333 SM-108 SM), Handan-gogi, bunga ini dinamakan hwanhwa, mokkeun atau geunhwa. Sebuah dokumen diplomatik Silla (57 SM-935) yang dikirim untuk Dinasti Tang berisi referensi yang menuliskan bahwa Silla adalah negeri yang penuh wangi geunhwa. Selain itu koleksi geografis Cina, Shanhaijing (Gunung dan Lautan Klasik) dan Gujinzhu ("Ensiklopedia") yang disusun pada zaman Dinasti Qin (221 SM-206 SM) menuliskan referensi mengenai Korea sebagai negeri dimana mugunghwa tumbuh subur.
Istilah mugunghwa digunakan sejak zaman Goryeo (918-1392) dalam Dongguk isanggukjip (Koleksi Karya Menteri Yi) yang ditulis Yi Gyu-bo (1168-1241). Pada masa Goryeo dan Joseon, raja menghadiahkan sarjana yang lulus (gwageo) dengan mugunghwa kertas.
Lagu Aegukga yang dikomposisikan tahun 1907, salah satu syairnya berbunyi mugunghwa samcheolli hwaryeo gangsan atau pesona 3000-li seluruh negeri yang diselimuti mugunghwa. Para pemimpin Korea sering menyertakan keteguhan bunga mugunghwa dalam pidato untuk membangkitkan kesadaran nasional.
Kake'ane

Kake'ane, Kakekane (juga ditulis Kakeane atau kek) adalah sebuah kata yang menjadi ciri khas komunitas masyarakat di Jawa Tengah bagian Pantura, terutama Karesidenan Semarang dan sekitarnya. Selain itu, kata ini juga digunakan oleh masyarakat Demak, Kudus dan Jepara. Meskipun memiliki konotasi buruk, kata kake'ane menjadi kebanggaan serta dijadikan simbol identitas bagi komunitas penggunanya, bahkan digunakan sebagai kata sapaan untuk memanggil di antara teman, untuk meningkatkan rasa kebersamaan. Bisa kita contohkan dalam bahasa Indonesia kata ini dengan sialan dan kalau di bahasa Jawa lebih sopan untuk sapaan asem ik.
Normalnya, kata tersebut digunakan sebagai umpatan pada saat emosi meledak, marah, atau untuk membenci dan mengumpat seseorang. Kata Kake'ane juga menjadi simbol keakraban dan persahabatan khas Pantura bagian timur.

Etimologi

Istilah “Kake'ane, Kakekane, Kakeane atau kek" memiliki makna “sialan, keparat, berengsek (ungkapan berupa perkataan umpatan untuk mengekspresikan kekecewaan atau bisa juga digunakan untuk mengungkapkan ekspresi keheranan atas suatu hal yang luar biasa)”.

Sejarah

Kata ini memiliki sejarah yang masih rancu. Konon dulu zaman Belanda ada seorang anak kecil yang sering dimarahi kakeknya saat sedang asyik bermain hingga lupa waktu. Terlalu sering dimarahi sang kakek akhirnya si anak ketika bermain dan diledek teman-temannya "Sana pulang entar dimarahin kakek" dan si anak menjawab "ah jan kowe pancen koyo kakek ane (ah dasar kamu emang kayak kakek saya)". hingga akhirnya menjadi kata "Kake'ane". Sering kali marah dan sampai berkelahi dengan temannya ketika anak sering diledek dengan kata tersebut, hingga masyarakat menggunakan kata tersebut sebagai kata kasar serta umpatan atau kemarahan akan suatu hal.
Kake'ane dalam kepastian sejarah masih simpang siur. Namun banyak pemerhati sejarah yang menyepakati bahwa pisuhan ini mulai gaul pada zaman post kolonial Belanda. Kata tersebut seringkali diucapkan dan menjadi kata gaul oleh anak-anak Indo-Belanda sekitar tahun 1940an. Pengucapan dilakukan oleh anak Jepara. Hal ini terjadi karena di Jepara terdapat perbedaan kelas yang sangat menonjol antara anak-anak Indo-Belanda dengan anak-anak pribumi.

Makna

Kata “Kaké'ane” merupakan kata yang tabu digunakan oleh masyarakat Pulau Jawa secara umum karena memiliki konotasi negatif. Namun, penduduk Jepara, menggunakan kata tersebut sebagai identitas komunitas mereka sehingga kata “Kaké'ane” memiliki perubahan makna ameliorasi (perubahan makna ke arah positif).
(162015) 1994 TF2

Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Kegubernuran Al-Batinah Selatan

Kegubernuran Al Batinah Selatan (bahasa Arab: محافظة جنوب الباطنة Muhafazhat Janub Al Batinah‎) merupakan salah satu kegubernuran di Oman. Kegubernuran ini dibentuk pada 28 Oktober 2011, di mana Kegubernuran Al Batinah terbagi menjadi dua kegubernuran yakni Kegubernuran Al Batinah Utara dan Kegubernuran Al Batinah Selatan.
Di dalam Kegubernuran ini terdapat beberapa provinsi (wilayat) yakni Rustaq, Al Awabi, Nakhl, Barka dan Musannah. Kegubernuran ini beribu kota di Provinsi Rustaq.