google/wiki40b huggingface dataset:
Indonesian Choice Awards 2017

Pengisi acara

Kehadiran Robin Thicke dan Jonas Blue meneruskan tradisi NET. yang selalu mengundang pemusik luar negeri di setiap perayaan ulang tahun stasiun televisi ini setidaknya dalam empat tahun terakhir. Roan Yandie Anprira selaku Vice President of Production and Programming NET. mengaku bahwa lagu-lagu dua musisi tersebut sudah dikenal di Indonesia. Ia percaya bahwa mereka berdua tepat mengisi penghargaan tersebut. Roan menambahkan bahwa kemungkinan masing-masing musisi akan membawakan empat lagu. Khusus untuk Jonas Blue, musisi ini kemungkinan akan meluncurkan lagu perdananya saat penghargaan. Selain dua musisi luar negeri, NET. juga mengundang pesulap Amerika Serikat Tony Chapek yang mengandalkan trik-trik sulap dengan layar televisi.
Selain mengundang musisi dan pesulap luar negeri, penghargaan ini juga diisi oleh beberapa penyanyi dalam negeri. Nama-nama penyanyi tunggal seperti Isyana Sarasvati, Maudy Ayunda, Yura Yunita, Rizky Febian, Jaz, dan Glenn Fredly; deretan penyanyi hip-hop, seperti T-Five, Sweet Martabak, Saykoji, dan Neo; musisi bergenre electronic dance music seperti Evan Virgan; serta pemenang dan finalis The Remix seperti Monostereo, Soundwave, dan Electroma turut meramaikan penghargaan ini. Nama Raisa sempat mengisi deretan penyanyi yang akan memeriahkan penghargaan ini. Namun pada hari penghargaan, ia terpaksa batal tampil karena harus melaksanakan acara lamaran pernikahan dengan Hamish Daud. Penampilannya pun terpaksa dilakukan dengan layar virtual saat berduet dengan Isyana Sarasvati.

Nominasi dan pemenang

Sebanyak 64 nominasi memperebutkan 13 piala jempol pada penghargaan kali ini. Jumlah piala yang direbut bertambah satu dari jumlah kategori tahun sebelumnya dengan penambahan kategori "Music Video of the Year" yang baru dianugerahkan. Namun, jumlah tersebut tetap mengakomodasi penghargaan untuk pekerja seni di bidang film, musik, dan penyiaran. Penentuan kategori dan nominasi bidang musik kembali diserahkan pada Komite Musik Independen dengan jumlah anggota 10 orang yang terdiri dari musikus, pengarah musik, pengarah seni, sutradara video klip, pengamat musik, serta wartawan senior. Sementara, untuk kategori film dan program televisi bersumber dari hasil survei Saiful Mujani Research and Consulting.
Chief Executive Officer NET. Wishnutama dalam keterangan tertulis menyatakan bahwa pemilihan pemenang penghargaan ini adalah mutlak dari pilihan masyarakat, tanpa campur tangan dari NET. maupun komite pemilihan, sehingga yang terpilih nantinya adalah yang paling disukai oleh masyarakat.
Satrugna

Satrugna  (Dewanagari: शत्रुघ्न; IAST: ṣatrughna) adalah seorang tokoh daripada wiracarita Ramayana. Ia merupakan putera Raja Dasarata dari Kerajaan Kosala yang beribu kota Ayodhya. Ia memiliki saudara kembar bernama Laksmana dan ia adalah yang paling bungsu di antara para putera Dasarata.

Kelahiran dan keluarga

Satrugna lahir dari permaisuri Raja Dasarata yang bernama Sumitra. Ia memiliki tiga saudara bernama Rama yang lahir dari permaisuri Kosalya, Bharata yang lahir dari permaisuri Kekayi, dan Laksmana yang merupakan saudara kembarnya, lahir dari permaisuri Sumitra. Ramayana mendeskripsikan bahwa keempat saudara tersebut saling rukun dan menyayangi. Mereka dididik oleh orang suci di keraton Ayodhya yang bernama Resi Wasista. Saat menginjak dewasa, Satrugna menikahi Srutakirti, saudara sepupu Sita.

Pembuangan Rama

Saat Rama dibuang ke hutan, Satrugna menyeret pelayan permaisuri Kekayi yang bernama Mantara dan hendak membunuhnya, sebab orang tersebut bertanggung jawab karena telah meracuni pikiran Kekayi agar memohon kepada Dasarata supaya Rama dibuang ke hutan sedangkan Bharata diangkat menjadi raja. Saat Satrugna hendak membunuhnya, Bharata melarang keinginan tersebut karena merasa bahwa Rama tidak akan senang dengan pembunuhan itu. Bharata tahu bahwa Rama sadar akan kewajibannya sebagai seorang anak dan ia tidak menaruh dendam kepada Kekayi dan orang yang menyebabkannya terbuang. Ketika Bharata memerintah Ayodhya, Satrugna menemani Bharata sesuai dengan amanat Rama.

Penakluk Lawanasura

Kisah keberanian Satrugna yang paling terkenal adalah pembunuhan rakshasa Lawanasura, raja rakshasa dari Mathura, yang merupakan keponakan Rahwana, yakni raja rakshasa dari Alengka yang dibunuh oleh Rama. Lawanasura adalah putera Madhu, yang memerintah Mathura. Ibu Lawanasura adalah Kumbini, adik Rahwana. Lawanasura memiliki senjata Trisula dari Dewa Siwa, dan tak ada yang sanggup untuk mengalahkannya maupun mencegahya melakukan tindakan yang jahat. Satrugna memohon kepada Rama dan kakak-kakaknya agar mengizinkannya melayani mereka dengan membunuh Lawanasura. Satrugna membunuh rakshasa tersebut dengan panah yang diberkati oleh Wisnu.

Akhir riwayat

Setelah Rama memerintah di Ayodhya selama bertahun-tahun, ia memutuskan untuk pensiun dan mengasingkan diri dari dunia ramai. Sebagai perjalanan akhirnya, ia pergi ke sungai Sarayu. Di tengah sungai, Rama berubah wujud menjadi Mahawisnu. Bharata dan Satrugna mengikutinya, kemudian tubuh mereka bersatu dengan Mahawisnu.
SMA Negeri 1 Jambi

Sejarah

SMA Negeri 1 Kota Jambi adalah sekolah tertua di Provinsi Jambi. Sekolah ini berdiri pada tahun tahun 1955 dengan nama SMA Sembilan Lurah di bawah naungan Yayasan Sembilan Lurah. Pendirinya ialah (Alm.) Sudarsono yang pada saat itu menjabat sebagai Wali Kota Jambi. Pada tahun 1956, SmanSa (singkatan dari SMA Negeri 1 Kota Jambi) diserahkan kepada Pemda Provinsi Jambi. Kemudian namanya diubah menjadi SMA Negeri 1 Kota Jambi. Smansa telah mencetak banyak tokoh penting dan ternama baik di daerah Jambi maupun nasional. Selain bagus di bidang akademik, sekolah ini juga dikenal baik akan prestasi non-akademiknya melalui penorehan prestasi ekstrakurikulernya.
Redemptoris Missio

Redemptoris Missio (Bahasa Latin for Misi Sang Penebus), dengan penjelasan Mengenai keabsahan tetap mandat pengutusan Gereja, adalah sebuah ensiklik kepausan Paus Yohanes Paulus II terbit pada tanggal 7 Desember 1990 yang dikhususkan untuk membahas topik "kebutuhan yang mendesak akan kegiatan pengutusan" dan di mana di dalamnya ia berharap "untuk mengundang Gereja memperbaharui komitmen pengutusannya."

Kata Pengantar

Dalam kata pengantarnya, Paus Yohanes Paulus II menyatakan apa yang ia anggap sebagai situasi yang mendesak akan perlunya penginjilan.
Universitas Tunghai

Sejarah

Universitas Tunghai didirikan di Ta-tu Hill, barat kota Taichung, pada 1955 oleh para misionaris Methodis. Sekolah tersebut dinamai "Tunghai" ("laut timur") berdasarkan pada posisi timurnya dari Selat Taiwan.
SanDisk Sansa

Sansa Fuze+

Diumumkan pada tanggal 31 Agustus 2010 dengan pilihan kapasitas 4gb, 8gb, dan 16gb. Memiliki layar sebesar 2,4 inchi (QVGA), dan fitur umum seperti FM radio, merekam(recording), baterai untuk 24 jam audio dan mendukung format audio seperti MP3, WMA, Ogg Vorbis, FLAC, dan AAC. Sansa Fuze+ juga mendukung penggunaan memory card.

Sansa Clip Zip

Diperkenalkan pada tanggal 24 Agustus 2011, dan merupakan penerus dari Sansa Clip+. Terdapat 2 pilihan kapasitas, yaitu 4gb dan 8gb. Perbedaan Clip Zip dengan Clip+ adalah layar yang lebih besar dengan ukuran 1,1 inchi, desain ulang kontrol, menu yang baru, stopwatch, dan mendukung DRM-free AAC.

Sansa Clip+

Diperkenalkan pada tanggal 31 Agutus 2009 dan merupakan flagship (produk utama) dari SanDisk Sansa. Perbedaan dibanding Sansa Clip adalah penambahan dukungan kartu memori, penggantian peranti keras di dalam, dan penempatan tombol menjadi lebih baik.
Geometri aljabar

Geometri aljabar merupakan cabang dari aljabar yang menggabungkan dari aljabar abstrak. Karena, seperti juga geometri analitik, geometri aljabar merupakan kombinasi antara masalah-masalah geometri dan aljabar, khususnya aljabar abstrak. Teori utama geometri aljabar adalah penyelesaian masalah-masalah geometri dengan persamaan polinomial.
Konsep geometri aljabar diawali sejak tahun 300 SM, ketika Euclid menggunakan bentuk tersebut untuk pembuktian hasil-hasil ysng ada pada bukunya. Langkah terbesar digunakan oleh Descartes dan Fermat, pada pertengahan abad ke-17, dengan metode mereka bahwa sebuah titik dapat diwakili oleh sepasang bilangan yang merupakan jarak-jarak dari masing-masing sumbu, yang dikenal dengan koordinat Kartesius.
Shane West

https://pin.it/qq7xc2tendohtg
Mahaviro Kirenius Labdagati (terlahir dengan nama Bryan Meidiawan Laksmada; lahir di Portable Parker, Dragon Triffids, Inggris, 10 Juni 1971; umur 48 tahun) is a writer from Inggris. He is an only child on his family. Inggris. He is a child of a farmer. He is clumsy, shy and wearing braces. His favorite color is grey. In his free time he enjoy skateboarding. On other time he likes to go camping. On spring days he like fishkeeping with his friends.
SMP Negeri 3 Bondowoso

Jumlah Kelas

seluruh kelas berjumlah 21 buah ( 7,8,9 )
Ibrani Tiberias

Ibrani Tiberias adalah sebuah tradisi lisan yang telah punah (namun terdokumentasi dengan sangat baik) dari pelafalan bahasa Ibrani kuno, khususnya bahasa Ibrani Tanakh, yang diberikan bentuk tertulisnya oleh para sarjana Masoret dari komunitas Yahudi di Tiberias, pada awal Abad Pertengahan, dimulai pada abad ke-8. Bentuk tertulis ini menggunakan lambang-lambang yang disebut nequdot (untuk huruf hidup) dan tanda-tanda kantilasi, yang ditambahkan kepada huruf-huruf Ibrani. Meskipun lambang-lambang tertulisnya kemudian digunakan pada awal Abad Pertengahan, tradisi lisan yang dicerminkannnya tampaknya jauh lebih tua, dengan akar-akar yang kuno.
Sistem vokalisasi Tiberias untuk Tanakh mewakili tradisi setempatnya sendiri. Dua tradisi setempat lainnya yang menciptakan sistem-sistem tulisan pada masa yang sama dirujuk secara geografis sebagai vokalisasi "Tanah Israel" (tidak sama dengan Tiberias; mungkin di daerah selatan negeri ini) dan vokalisasi Babilonia. Tradisi Tanah Israel telah berkembang menjadi pelafalan Ibrani masa kini (melalui penerusnya, Ibrani Sefardi di Israel, meskipun sistem penulisannya tela ditinggalkan. Sistem Babilonia dominan di sejumlah area selama berabad-abad, dan voklaisasinya, meskipun bukan sistem penulisannya, mungkin telah bertahan hingga saat ini dalam bentuk bahasa Ibrani Yemen. Berbeda dengan sistem Tiberias, yang umumnya menempatkan titik-titik huruf hidup di bawah huruf-huruf Ibrani, sistem "Tanah Israel" dan sistem Babilonia umumnya menempatkannya di atas huruf-huruf itu, dan karenanya disebut vokalisasi "supralinear".
Seperti disinggung di atas, titik-titik Tiberias dimaksudkan untuk mencerminkan suatu tradisi lisan yang khusus untuk membaca Tanakh. Belakangan titik-titik ini diberlakukan untuk teks-teks lain (salah satunya yang paling tua adalah Mishnah), dan digunakan secara luas oleh orang-orang Yahudi di tempat-tempat lain dengan tradisi-tradisi lisan yang berbeda untuk membaca bahasa Ibrani. Jadi titik-titik huruf hidup Tiberias dan tanda-tanda kantilasi menjadi bagian yang umum dari tulisan Ibrani.

Edisi-edisi Alkitab Ibrani pada masa kini

Beberapa waktu setelah berakhirnya era Masoret, banyak dari ciri-ciri lama ini dikoreksi dalam naskah-naskah, atau bahkan ditandai secara grafis, dan akhirnya dilupakan, karena tidak ada komunitas Yahudi yang melanjutkan tradisi Tiberias hingga ke rincian yang terkecil (sesungguhnya, setiap komunitas mempunyai tradisi pelafalannya sendiri dan menetapkan nilai-nilai fonetiknya kepada tanda-tanda Tiberias). Hal ini bahkan lebih terlihat jelas pada masa kini, ketika edisi-edisi baru Alkitab ibrani (kecuali edisi-edisi yang didasarkan pada naskah-naskah kuno yang dapat diandalkan seperti teks-teks diplomatic) telah mengubah semua ciri-ciri dari ortografi dan vokalisasi kuno ini demi konsistesi ejaan dan untuk mengikuti Hukum Yahudi. Sejak masa itu, bahasa Ibrani Israel dan tradisi-tradisi seperti Sefardi dan Ashkenazi mengucapkan shwa na' dalam cara yang seragam, seperti /e/ atau /ə/, atau sama sekali menghilangkannya.
Bernard Blommers

Bernardus Johannes (Bernard) Blommers (lahir di Den Haag, 30 Januari 1845 – meninggal di Den Haag, 12 Desember 1914 pada umur 69 tahun) adalah seorang pelukis dan etcher asal Belanda dari Aliran Den Haag.
Ia belajar litografi pada awal kariernya, dan kemudian belajar di Hague Akademie di bawah bimbingan Johan Philip Koelman sampai 1868. Lukisan-lukisan awalnya kebanyakan adalah karya-karya genre yang menggambarkan nelayan dan istri mereka, yang sangat dipengaruhi oleh Jozef Israëls.
Woku

Etimologi

Masakan woku mendapatkan namanya dari daun woka. Daun woka adalah adalah semacam daun lontar yang biasanya dipakai untuk membungkus nasi. Lebih jauh lagi, dalam sejarah kuliner Manado, bumbu woku adalah bumbu masakan campuran a'la Manado, yang dinilai mempunyai rasa yang kaya.

Variasi

Terdapat dua jenis woku. Yang pertama adalah woku balanga, yaitu woku yang dimasak dengan belanga atau panci. Yang kedua adalah Woku Daun, yaitu woku yang dibungkus oleh daun woka, sebelum dipanggang atau dikukus. Pengukusan woku daun dapat dilanjutkan dengan finishing di dalam bara arang.

Penggunaan

Bumbu woku biasanya digunakan untuk memasak/membumbui daging. Berbagai hidangan laut dapat dimasak menggunakan bumbu woku. Hidangan laut yang biasa digunakan untuk dimasak bersama woku antara lain adalah ikan nila, ikan kerapu, ikan mas, kepiting, dan udang. Di luar hidangan laut, bebek dan ayam juga dapat dimasak dengan bumbu woku.
Beberapa bumbu dapur yang biasa digunakan untuk memasak woku antara lain adalah kemangi, daun jeruk, daun pandan, kunyit, serai, daun bawang, tomat, cabe rawit, kunyit, jahe, dan bawang putih.

Cita Rasa

Woku dinilai memiliki cita rasa dan aroma yang khas. Jahe, daun jeruk, daun pandan, dan jahe merupakan bahan yang dinilai dapat memberikan aroma harum. Penambahan bumbu seperti cabai dapat memberikan rasa pedas. Sementara penambahan tomat mampu memberikan cita rasa segar.

Cara Membuat

Untuk membuat woku balanga, digunakan panci atau kuali untuk menumis/menggoreng. Biasanya, bumbu halus dan bumbu rajang ditumis terlebih dahulu di dalam kuali menggunakan sedikit minyak. Kemudian, daging ditumis bersama bumbu hingga matang. Lalu, daging dengan bumbu dibungukus dengan daun woka. Sebagai pelengkap, daging dapat dipanaskan di atas bara arang selama 20 hingga 30 menit. Woku balanga paling baik ketika disajikan hangat.
Untuk membuat woku daun, daging bersama bumbu terlebih dahulu dibungkus oleh daun woka. Setelah itu, bungkusan dapat dikukus atau dipanggang. Kombinasi pengukusan dan pemanggangan di atas bara arang juga dapat dilakukan.
Masjid Menara Kudus

Riwayat

Berdirinya Masjid Menara Kudus tidak terlepas dari peran Sunan Kudus sebagai penggagas dan pendiri. Sebagaimana Walisongo yang lainnya, Sunan Kudus menggunakan pendekatan kultural (budaya) dalam berdakwah. Ia mengadaptasi dan melakukan pribumisasi ajaran Islam di tengah masyarakat yang telah memiliki budaya mapan dalam pengaruh agama Hindu dan Buddha. Akulturasi budaya Hindu dan Budha dalam dakwah Islam yang dilakukan Sunan Kudus terlihat jelas pada arsitektur dan konsep bangunan Masjid Menara Kudus.
Masjid ini mulai didirikan pada tahun 956 H atau 1549 M. Hal ini didasarkan pada inskripsi berbahasa Arab yang tertulis pada prasasti batu berukuran lebar 30 cm dan panjang 46 cm yang terletak pada mihrab masjid. Peletakan batu pertama menggunakan batu dari Baitul Maqdis di Palestina, oleh karena itu masjid ini kemudian dinamakan Masjid Al Aqsha.

Masjid

Masjid Menara Kudus ini memiliki lima pintu sebelah kanan, dan lima pintu sebelah kiri. Jendelanya semuanya ada 4 buah. Pintu besar terdiri dari 5 buah, dan tiang besar di dalam masjid yang berasal dari kayu jati ada 8 buah. Namun masjid ini tidak sesuai aslinya, lebih besar daripada semula karena pada tahun 1918-an telah direnovasi. Di dalamnya terdapat kolam masjid, kolam yang merupakan padasan tersebut merupakan peninggalan kuno dan dijadikan sebagai tempat wudhu.
Di dalam masjid terdapat dua bendera, yang terletak di kanan dan kiri tempat khatib membaca khutbah. Di serambi depan masjid terdapat gapura paduraksa, yang biasa disebut oleh penduduk sebagai "Lawang Kembar".
Di komplek masjid juga terdapat pancuran untuk wudhu yang berjumlah delapan buah. Di atas pancuran itu diletakkan arca. Jumlah delapan pancuran, konon mengadaptasi keyakinan Buddha, yakni ‘Delapan Jalan Kebenaran’ atau Asta Sanghika Marga.

Menara

Menara Kudus memiliki ketinggian 18 meter dengan bagian dasar berukuran 10 x 10 m. Di sekeliling bangunan dihias dengan piring-piring bergambar yang kesemuanya berjumlah 32 buah. Dua puluh buah di antaranya berwarna biru serta berlukiskan masjid, manusia dengan unta dan pohon kurma. Sementara itu, 12 buah lainnya berwarna merah putih berlukiskan kembang. Di dalam menara terdapat tangga yang terbuat dari kayu jati yang mungkin dibuat pada tahun 1895 M. Bangunan dan hiasannya jelas menunjukkan adanya hubungan dengan kesenian Hindu Jawa karena bangunan Menara Kudus itu terdiri dari 3 bagian: (1) kaki, (2) badan, dan (3) puncak bangunan. Menara ini dihiasi pula antefiks (hiasan yang menyerupai bukit kecil).
Kaki dan badan menara dibangun dan diukir dengan tradisi Jawa-Hindu, termasuk motifnya. Ciri lainnya bisa dilihat pada penggunaan material batu bata yang dipasang tanpa perekat semen. Teknik konstruksi tradisional Jawa juga dapat dilihat pada bagian kepala menara yang berbentuk suatu bangunan berkonstruksi kayu jati dengan empat batang saka guru yang menopang dua tumpuk atap tajug.
Pada bagian puncak atap tajug terdapat semacam mustaka (kepala) seperti pada puncak atap tumpang bangunan utama masjid-masjid tradisional di Jawa yang jelas merujuk pada unsur arsitektur Jawa-Hindu.
2013 LL25

Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Albertus Budi Susanto

Pendidikan

Ia lulus dari Program Antropologi Universitas Indonesia pada tahun 1980, dan meraih gelar Ph.D dari Cornell University (1983-1989) USA, dalam bidang Antropologi Budaya. Selain Antropologi Budi Susanto S.J juga memiliki latar belakang di bidang Filsafat dan Teologi. Sejumlah fellowships dan honors telah ia terima termasuk fellowships di Georgetown University (USA), dan College of the Holy Cross in Worchester, Massachusetts (USA).

Karier

Melalui Lembaga Studi Realino (LRS) yang dipimpinnya Budi Susanto, yang adalah seorang pastor dan juga antropolog banyak menyumbang kajian-kajian poskolonialitas di Indonesia salah satunya adalah Membaca Poskolonialitas di Indonesia, (Yogyakarta: Penerbit Kanisius & Lembaga Studi Realino) yang merupakan suatu upaya rekonstruksi berbagai peristiwa kekerasan di Indonesia seperti kekerasan Mei 98 yang ternyata bukanlah konflik antar golongan . Bersama Ford Foundation, KARINA KAS dan SAV PUSKAT, LSR juga memproduksi sebuah Film “Cerita dan Cita RBM” (24 menit) yang meraih juara pertama, kategori “Awards of Distinction” dalam Festival Film Niepokalanow di Polandia, Mei 2009 dengan sutradara Haryo Sentanu Murti. Kerjasama Lembaga yang ia pimpin itu juga telah menghasilkan dokumentasi program Rehabilitasi Bersumber daya Masyarakat (RBM) ini yaitu: Berjuang bersama (korban) gempa, Hidup ber(se)sama cedera sumsum tulang belakang dan Roda Hidup Kursi Roda. Dokumentasi ini menjadi referensi bagi keluarga yang mengalami dampak gempa Jogjakarta

Pemikiran

Dalam bukunya Ketoprak: The Politics of the Past in the Present Day Budi Susanto mengungkapkan a ketoprak play probably tries to reassure its community, to acknowledge that modernization an unfamiliar world – has somehow caused the loss of (the past) social consensus and harmony. Bahwa Ketoprak merupakan suatu seni pertunjukan yang mencoba membuat masyarakat paham bahwa modernisasi dengan berbagai cara telah menggerus konsensus dan harmoni sosial yang dimiliki di masa lalu. Menurut Budi Susanto juga "Ketoprak not only helps people to “read” the signs, it also “writes” them. Once again, in contrast to our tendency to assume that language (pricesly in Indonesian: budi bahasa) is there to communicate some truth about the world, it is better discerned as instantiating, exemplifying, or hinting at, the ineffable". Ketoprak tidak hanya sebagai sarana bagi orang untuk membaca tanda-tanda, tetapi juga menulisnya, sehingga adalah lebih baik untuk memperlakukan tanda-tanda (bahasa) dalam suatu pertunjukan ketorpak sebagai isyarata, contoh atau sesuatu yang merepresentasikan hal-hal yang tak terlukiskan..
Banjir Zanclea

Banjir Zanclea atau air bah Zanclea adalah peristiwa banjir yang diduga telah mengisi kembali Laut Tengah sekitar 5,33 juta tahun yang lalu. Banjir ini mengakhiri krisis salinitas Messina dan memulai periode Zanclea. Istilah ini dicetuskan oleh Maria Bianca Cita pada tahun 1972 selama Proyek Lengeboran Laut Dalam yang menyelidiki transisi dari periode Messina ke Zanclea di Laut Tengah.
Menurut model ini, air dari Samudra Atlantik mengisi kembali cekungan kering Mediterania lewat Selat Gibraltar modern. Peristiwa banjir di Cekungan Mediterania berlangsung selama beberapa bulan hingga dua tahun. Kenaikan permukaan laut di cekungan mungkin melebihi 10 meter per hari. Berdasarkan kenampakan erosi yang masih terjaga hingga masa modern di bawah sedimen Pliosen, diperkirakan air mengalir deras menuruni ketinggian sekitar 1 km dengan debit yang mencapai 2e8 m³/s (7,1×10⁹ cu ft/s), sekitar 1.000 kali debit Sungai Amazon saat ini. Namun, penelitian struktur bawah tanah di Selat Gibraltar menunjukkan bahwa banjir terjadi secara perlahan ke dasar cekungan dan tidak seperti air terjun yang curam.
Tidak semua hasil penelitian sepakat dengan interpretasi peristiwa ini sebagai sebuah bencana. Beberapa peneliti memperkirakan bahwa "normalisasi" Laut Tengah setelah peristiwa "Lago Mare" terjadi secara perlahan dan memakan waktu hingga 10.000 tahun.
(347134) 2010 MC113

Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
(296588) 2009 RW30

Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Kembalilah Padaku (lagu)

Latar Belakang

Berawal dari pengalaman pribadi dari Rizki dan Ridho yang pernah di tolak cewek, mereka mengungkapkannya dalam syair-syair lagu buatan mereka sendiri. Program acara D Academy 2 telah membesarkan mereka dan mempermudah mereka untuk memperkenalkan lagu ciptaan mereka Kembalilah Padaku. Dan akhirnya lagu itu diterima oleh seluruh lapisan masyarakat.

Video Klip

Shooting video klip yang disutradarai oleh Ferry Yuniardo dan berlokasi di Jl. Margasatwa No.7, Jakarta Selatan, Kamis 21 Mei 2015 lalu ini, dijalani oleh Rizki Ridho peserta ajang kontes dangdut D’Academy Indosiar 2015 yang berasal dari kota Batu Bara, Sumatra Utara ini dengan fun dan penuh canda tawa.
Rizki Ridho tidak terlalu mengalami kesulitan dalam proses syuting video klip. Cerita dalam video klip juga dibuat mengikuti lirik lagunya, dengan menghadirkan seorang model perempuan cantik yang diperebutkan cintanya oleh Rizki dan Ridho. Mereka terlihat sangat menikmati proses shooting berlangsung dan tidak terlihat canggung saat berakting dengan sang model.
Trans Studio Makassar

Studio Pass

Kartu Prepaid Studio Pass adalah Kartu Prepaid yang khusus diterbitkan oleh Bank Mega untuk dipergunakan di Theme Park Trans Studio Makassar.
Kartu Prepaid Studio Pass ini harus di isi dengan sejumlah Nominal tertentu sebelum bisa dipergunakan transaksi. Seluruh transaksi di Area Theme Park Trans Studio Makassar menggunakan kartu ini sebagai alat bayar.
Selain dipergunakan di Theme Park Trans Studio Makassar, Kartu prepaid ini juga bisa digunakan di merchant-merchant lain yang bekerja sama dengan Bank Mega.
Liriomyza abnormis

Larva

Larva lalat ini herbivora dan biasanya memakan daun.