Terakota Majapahit

Majapahit Terakota adalah seni dan kerajinan terakota yang berasal dari era Majapahit sekitar abad ke 13 hingga 15. Artefak gerabah terakota yang signifikan dari periode ini ditemukan di Trowulan, Jawa Timur .
Selama bertahun-tahun banyak patung dan artefak terakota telah ditemukan sebagai hasil dari kegiatan pertanian, membangun jalan dll. Beberapa dari penemuan ini disatukan di museum di Trowulan sebelum Perang Dunia II, tetapi pada tahun-tahun berikutnya banyak dari koleksi ini telah hilang. Pasca Perang Dunia II, banyak potongan telah digali sebagai hasil menggali emas. Setelah panen, para petani menyewakan tanah mereka kepada para penggali yang menggali lubang untuk menggali tanah aluvial untuk mendapatkan emas. Terracota adalah temuan insidental, sering kali memiliki tanda alat penggalian. 
Saat ini, Museum Trowulan dan Museum Nasional Indonesia menjadi tuan rumah koleksi besar seni terapotta Majapahit.

Metode

Kata terakota berasal dari kata Latin yang berarti bumi yang terbakar. Saat ini kata tersebut merujuk pada semua benda gerabah merah tanpa glasir. Sebagian besar studi arkeologi di wilayah tersebut berfokus pada rekonstruksi reruntuhan.  Sejauh ini, di Jawa Timur tidak ada kiln yang ditemukan dan sebagian besar benda relatif rendah, menunjukkan bahwa para pengrajin bekerja dengan metode tembikar. Mereka mungkin bekerja dengan cara yang mirip dengan yang digunakan saat ini di Kasongan, dekat Yogyakarta dan yang di Bali, di mana patung-patung tersebut dijemur. Kemudian sekam padi dan jerami memenuhi mereka dan dibakar. Untuk mencapai objek yang lebih keras, penembakan diulang. Sejauh ini tidak ada kiln yang memungkinkan suhu lebih tinggi tercapai.  Namun, ada beberapa bukti bahwa mungkin ada kiln dari satu patung yang terbuat dari batu dan memiliki tetesan glasir di payudara.

Wadah

Wadah dalam berbagai ukuran dan bentuk telah ditemukan di Trowulan. Wadah tersebut mungkin digunakan untuk berbagai keperluan, dari wadah air hingga wadah biji-bijian. Dari tabung besar ke wadah air berbentuk kotak. Kendi yang khas, bejana bulat dan leher tinggi dengan semburan seperti payudara, mirip dengan yang masih digunakan sampai sekarang telah ditemukan dari situs periode Majapahit.

Kepala

Banyak kepala kecil ditemukan di lingkungan sekitarnya tanpa tubuh. Ukurannya berkisar dari 3 cm hingga 10 cm. Banyak dari kepala ini menunjukkan fitur Jawa dengan gaya rambut dan ornamen telinga. Beberapa orang berpikir bahwa alasan ada begitu banyak kepala dan tubuh tanpa kepala yang ditemukan daripada patung-patung lengkap adalah karena mereka dipenggal kepalanya dalam persembahan ritual.  Jika seseorang ingin melihat Bali kontemporer sebagai bayangan Majapahit, bahkan hari ini upacara kecil kadang-kadang dilakukan di mana sepasang tokoh kecil ditempatkan di dinding sawah. Ini terbuat dari tanah liat, tidak dipoles dan dibiarkan diserap kembali oleh unsur-unsur, Untuk sebagian besar kepala ini padat, tetapi kadang-kadang contoh berdinding tipis ditemukan. Didalilkan bahwa wajah-wajah yang lebih banyak dihiasi mewakili wanita-wanita dari kelas atas.

Arca

Banyak patung-patung manusia telah ditemukan dipenggal, menunjukkan penggunaannya sebagai patung atau persembahan keagamaan. Namun, teknik konstruksi mungkin juga membuatnya rapuh. Penjelasan lain adalah bahwa patung-patung ini adalah objek bermain sekuler, disingkirkan begitu rusak.  Umumnya patung-patung itu berukuran kecil, berukuran dan dibangun dengan metode kumparan dan jepit dengan dekorasi berukir atau diiris, metode pembentukan yang bersifat pahatan.  Patung-patung lain dibuat dengan cara dicetak, seperti gambar pada gambar pertama dua gambar di bawah ini. Ini adalah contoh yang tidak biasa karena tidak ada garis fraktur di leher. Variasi ekspresi tidak terbatas dengan postur naturalistik dan ekspresi wajah. Patung-patung lengkap jarang dibandingkan dengan banyak tokoh tanpa kepala atau kepala tanpa tubuh. Mereka sering mengambil bentuk seorang wanita yang duduk dalam pose wanita yang sopan, di betisnya dengan kaki yang terselip di bawahnya.  Angka di sebelah kanan sudah lengkap. Patung kedua kepala telah dipisahkan tetapi kedua fragmen itu ditemukan bersama-sama. Dia duduk memegang sesuatu di dadanya. Ini bisa berupa talam atau nampan persembahan, atau seperti yang dipikirkan Kunst (1927), itu mungkin drum.  Figurine ketiga adalah duduk dan memainkan apa yang bisa dengan jelas dilihat sebagai alat musik. Di sebelahnya adalah patung dengan selembar merah di lehernya, mungkin di tempat di mana kepala akan dipisahkan. Alasan mengapa ada begitu banyak kepala tanpa tubuh tidak diketahui tetapi berspekulasi bahwa patung-patung itu mungkin dipenggal kepalanya dalam persembahan ritual.

Binatang

Salah satu tokoh hewan terakota Majapahit yang terkenal adalah Celengan Majapahit, ditemukan di Trowulan. Tokoh hewan lain juga ditemukan, seperti banteng Nandi, hewan peliharaan, burung, dan gajah.

Relief

Batu bata berukir telah ditemukan di daerah tersebut. Ini menunjukkan adegan-adegan dari kehidupan sehari-hari dan penggambaran kisah-kisah keagamaan atau sastra. Teknik konstruksinya mirip dengan relief batu berukir yang terlihat di candi-candi di Jawa Tengah seperti Borobudur. Untuk sebagian besar batu bata ini adalah tunggal dan dalam perbaikan yang buruk, tetapi sekuens sesekali telah ditemukan. Seringkali angka-angka di panel digambarkan dalam gaya Jawa Timur, di mana tubuh penuh frontal, wajah di tiga perempat dan kaki-kaki di profil.

Tujuan lain

Masyarakat Majapahit mengeksploitasi metode gerabah terakota, menghasilkan berbagai objek untuk kebutuhan sehari-hari. Di antara objek rentang luas adalah; atap dan lantai untuk pipa air terakota dan ornamen arsitektur lainnya.