google/wiki40b huggingface dataset:
Keberlanjutan

Dalam ekologi, keberlanjutan (bahasa Inggris: sustainablity), berasal dari kata 'sustain' yang artinya 'berlanjut' dan 'ability' yang artinya 'kemampuan'; yaitu sebuah sistem biologis yang tetap mampu menghidupi keanekaragaman hayati dan produktivitas tanpa batas. Suatu lahan dan hutan basah yang sehat dan berumur panjang adalah contoh sistem biologi berkelanjutan. Dalam istilah yang lebih umum, keberlanjutan adalah daya tahan suatu sistem dan proses. Prinsip pengorganisasian keberlanjutan merupakan suatu pembangunan berkelanjutan, yang mencakup empat ranah yang saling terhubung, yaitu ekologi, ekonomi, politik dan budaya. Ilmu keberlanjutan merupakan kajian tentang pembangunan berkelanjutan dan ilmu lingkungan.

Istilah 'keberlanjutan' dapat didefinisikan sebagai proses sosio-ekologis yang ditandai dengan pencapaian cita-cita yang sama. Cita-cita menurut definisinya tak terjangkau dalam ruang dan waktu tertentu. Namun, dengan terus-menerus, juga dengan pendekatan yang dinamis, proses tersebut menghasilkan sistem berkelanjutan. Ekosistem dan lingkungan yang sehat diperlukan untuk kelangsungan hidup manusia dan organisme lainnya. Cara mengurangi dampak negatif manusia adalah dengan rekayasa kimia ramah lingkungan, pengelolaan sumber daya lingkungan dan perlindungan lingkungan. Informasi diperoleh dari kimia hijau, ilmu bumi, ilmu lingkungan dan biologi konservasi. Ilmu ekologi mempelajari bidang penelitian akademis yang bertujuan untuk mengatasi ekonomi manusia dan ekosistem alamiah.
Keberlanjutan juga merupakan tantangan sosial yang melibatkan hukum internasional dan nasional, perencanaan kota dan transportasi, gaya hidup lokal dan individual, serta konsumerisme etis. Cara hidup yang lestari dapat dilakukan dengan menata ulang kondisi kehidupan (misalnya, dengan adanya perkampungan dan kota madya hijau, serta kota berkelanjutan); mengkaji ulang sektor ekonomi (permakultur, bangunan hijau, pertanian berkelanjutan); atau praktik kerja (arsitektur berkelanjutan), yang menggunakan sains untuk mengembangkan teknologi baru (seperti teknologi hijau, energi terbarukan, serta daya fisi dan fusi yang berkelanjutan); atau merancang sistem dengan cara yang fleksibel dan reversibel, dan menyesuaikan gaya hidup individu dengan melestarikan sumber daya alam.
"Istilah 'keberlanjutan' harus dipandang sebagai sasaran manusia menuju keseimbangan ekosistem manusia itu sendiri (homeostasis), sementara 'pembangunan berkelanjutan' mengacu pada pendekatan holistik dan proses sementara yang membawa kita pada titik akhir keberlanjutan." (305). Terlepas dari meningkatnya penggunaan istilah 'keberlanjutan', kemungkinan besar masyarakat akan mencapai kelestarian lingkungan, yang terus berlanjut, dalam kaitannya dengan degradasi lingkungan, perubahan iklim, konsumsi berlebih, pertumbuhan penduduk dan ekonomi yang tak terbatas dalam sistem tertutup.
Rukoen Damee, Babah Rot, Aceh Barat Daya

Demografi

Penduduk gampong Rukoen Damee sampai dengan tahun 2017 terdiri dari 667 Laki-laki dan 688 Perempuan dengan sex ratio 96.94.
Monumen Minin dan Pozharsky

Monumen Minin dan Pozharsky (bahasa Rusia: Памятник Минину и Пожарскому, Pamyatnik Mininu i Pozharskomu) adalah monumen berupa patung yang terbuat dari perunggu di Lapangan Merah, Moskwa, Rusia. Monumen ini dibuat untuk mengenang jasa Pangeran Dmitry Pozharsky dan Kuzma Minin yang mengumpulkan tentara sukarela dari seluruh Rusia dan berhasil mengusir pasukan Persemakmuran Polandia-Lituania dari Moskwa yang menandai berakhirnya Periode Masalah pada tahun 1612.
Awalnya, monumen ini terletak di tengah-tengah Lapangan Merah di mana Pozharsky melambaikan tangannya ke arah Kremlin. Akan tetapi, setelah Revolusi Oktober, pemerintah Uni Soviet berencana untuk menghancurkan atau memindahkan monumen ini ke museum karena dianggap menghalangi jalan untuk melakukan parade militer. Pada tahun 1936, monumen ini dipindahkan ke dekat Katedral Santo Basil dan bertahan sampai sekarang.
Pirot

Pirot (bahasa Serbia: Пирот) ialah sebuah kota dan kotamadya di Distrik Pirot, Serbia tenggara. Menurut sensus tahun 2002, kotamadya Pirot berpenduduk 63.791 jiwa, di mana 93,8% berasal dari etnis Serbia dan 3% berasal dari etnis Rom. Perusahaan terbesar di sini adalah Tigar, produsen ban mobil.

Transportasi

Kota ini dilayani oleh jalan A3, yang mengikuti jalanan Romawi tua Via Militaris. Jalan raya itu adalah percabangan dari jalan A1 dekat Nis yang menuju Sofia. Bandar udara terdekat ialah Bandar Udara Sofia (sekitar 70 km).
John Battle (politikus)

Affiliasi

Battle adalah pengikut Balai Blackfriars, Universitas Oxford, dan penyokokng International Young Leaders Network.
Tolui

Tahun-tahun awal

Pada masa kebangkitan Genghis Khan, Tolui terlalu muda untuk terlibat dalam pertempuran. Tolui hampir dibunuh oleh orang Tatar saat ia berusia sekitar lima tahun. Ia diselamatkan oleh saudarinya Altani dan dua pengikut Genghis.
Copying Beethoven

Plot

Film ini mengangkat kisah dari sudut pandang pemeran utama penyalin manuskrip partitur maestro orkestra karya Ludwig Van Beethoven, Anna Holtz, seorang perempuan lajang berusia 23 tahun yang tinggal dalam asuhan gereja dan mempunyai guru, Wenzel Sclemmer, seeorang penulis partitur bagi Beethoven sebelumnya. Wenzel saat itu sudah tak mampu lagi melayani Beethoven karena faktor usia dan ketepatannya mulai menurun. Anna Holtz menganggap pekerjaan ini sebagai sebuah pengabdian. Dari awal hingga akhir runutan kisah ini mengedepankan faktor motivasi dalam bekerja adalah sebuah pelayanan terhadap Yesus dan gereja, meskipun ia bukan seorang suster. Karena kecintaannya terhadap musik, di samping kepercayaan Wenzel yang begitu besar terhadap Anna, maka diutuslah Anna menggantikan Wenzel.
Pada awalnya Beethoven tidak percaya akan kemampuan asistennya, karena dia perempuan yang masih muda. Namun karena Anna menunjukkan kualitas profesionalnya, maka lambat laun Beethoven mempercayainya.
Perasaan patah hati, kesepian, keterasingan dalam aspek mental dan psikis Beethoven pasca-goncangan bertubi-tubi di antaranya pembangkangan anak asuhnya, Karl van Beethoven yang merupakan keponakannya akibat pemaksaan sang paman (L. van Beethoven) pada dirinya yang menyuruhnya menjadi pianis, padahal cita-citanya ingin menjadi tentara. Kemudian disusul dengan telinganya yang tuli mewarnai detail penceritaan. Itu pula yang menimbulkan suatu protes Beethoven terhadap Tuhan. Setelah Anna datang, ia kemudian menganggap Anna sebagai seorang penerjemah bahasa Tuhan yang dibisikkan Tuhan kepadanya.
Setelah 10 tahun mengalami kekeringan karya, bersama Anna Holtz dia mempersembahkan sebuah karya Symphony No. 9 in D Minor. Karya itu menjadi fenomenal karena dikarang saat masa-masa tulinya. Saat itu dia memimpin sendiri simphoninya. Dia meminta Anna sebagai pengukur tempo. Hubungan guru-murid terus berlangsung hingga suatu saat Anna menunjukkan simphony miliknya dan dipuji oleh Beethoven. Namun karena Beethoven bukan seorang apresiator ulung, maka apresiasi itu dianggap celaan oleh Anna. Beethoven yang terkenal arogan itu pun mengiba-iba mendatangi gereja tempat Anna tinggal, meminta agar Anna kembali bekerja sama dengan dirinya menyusun komposisi. Akhirnya Anna bersedia menemani hari-hari akhirnya sampai tutup usia.
7152 Euneus

Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
2006 DW62

Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
2011 QW21

Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Suku Piliang

Suku Piliang adalah salah satu suku (klan) / (marga) yang terdapat dalam kelompok suku Minangkabau. Suku ini merupakan salah satu suku induk yang berkerabat dengan suku Koto membentuk Adat Ketumanggungan yang juga terkenal dengan Lareh Koto Piliang.

Etimologi

Menurut A.A. Navis, kata Piliang terbentuk dari dua kata yaitu Pele artinya banyak dan Hyang artinya Dewa atau Tuhan. jadi Pelehyang artinya adalah banyak dewa. Ini menunjukkan bahwa pada masa lampau, suku Piliang adalah suku pemuja banyak dewa, yang barangkali mirip dengan kepercayaan Hindu.

Sejarah

Ada juga versi yang mengatakan suku Piliang yang merupakan saudara dari suku Koto, yang cendrung disebut dengan Koto Piliang berasal dari Kato Pilihan. Koto berasal dari kato (Ucapan) dan Piliang berasal dari Pilihan, (Unggulan). jadi Koto Piliang adalah bersal dari Kato Pilihan. karena nota bene dalam Tambo Minangkabau Koto Piliang adalah pemegang tampuk kekuasaan (pemerintahan) karena DT. Katemanggungan berdarah bangsawan (rajo). Jadi dirunut dari situ adakalanya kato pilihan asal kata Koto Piliang ada benarnya, karena kata raja (penguasa) adalah kata-kata pilihan yang akan keluar dari mulutnya.

Persebaran

Suku ini banyak menyebar ke berbagai wilayah Minangkabau yaitu Tanah Datar, Agam, Lima Puluh Kota, Solok, Riau, Padang dan beberapa daerah lainnya. Dari beberapa sumber, diketahui tidak terdapat suku ini di Pesisir Selatan dan Solok Selatan.
Wilayah Rantau dari Suku ini telah mencapai Hampir seluruh Wilayah yang ada di Indonesia, yang mencakup wilayah Sumatera. Wilayah barat Riau, wilayah selatan Sumatera Utara, wilayah tenggara, selatan dan barat Aceh, wilayah utara Bengkulu, dan wilayah selatan Jambi.
Brigade Infanteri 1

Pengalaman Tempur dan Operasi

Batalyon Infanteri Mekanis 201/Jaya Yudha (dibentuk pada tanggal 1 Agustus 1961) di antaranya pertengahan tahun 1966 melaksanakan operasi penumpasan sisa-sisa G-30-S/PKI di daerah Kodam Jaya, dan dari tanggal 8 November 1979 s.d. 25 Agustus 1980 melaksanakan tugas operasi di daerah Timor Timur.
Batalyon Infanteri Mekanis 202/Tajimalela (disepakati tanggal 3 November 1948 sebagai hari pembentukannya), di antaranya melakukan tugas operasi yakni tahun 1947 Batalyon IV/Cireme sebagai embrio Yonif 202/Tajimalela di bawah pimpinan Mayor Inf Umar Wirahadikusumah melaksanakan tugas penumpasan PKI Muso di Madiun, dan tanggal 27 Juli 1978 sampai dengan 21 Oktober 1979 melaksanakan tugas operasi di Timor Timur.
Batalyon Infanteri Mekanis 203/Arya Kamuning yang (dibentuk tanggal 5 Oktober 1954, tahun 1958) yang pada waktu itu masih bernama Batalyon 325/Arya Kamuning melaksanakan tugas operasi pengamanan di daerah Kuningan, Jawa Barat dari gangguan gerombolan DI/TII. Kemudian tanggal 15 Oktober 1988 sampai dengan 14 Juni 1989 melaksanakan tugas operasi di Timor Timur.
Batalyon Kavaleri 9/Penyerbu/Cobra (diresmikan pembentukannya pada tanggal 9 Oktober 1971) tahun 1980 hingga 1983, melaksanakan tugas operasi tempur di Timor Timur.
Sedangkan operasi pengamanan yang dilakukan prajurit Brigif-1 Pengaman Ibu kota/Jaya Sakti meliputi pengamanan kenegaraan, pengamanan kegiatan Sidang Umum MPR/DPR sebagai Satgasus-393, pengamanan KTT Non Blok 1992, pengamanan APEC tahun 1994, pengamanan Indonesian Air Show tahun 1996, pengamanan KTT OKI tahun 1997, pengamanan SEA Games XIX, pengamanan Pemilu dan SU MPR 1998, pengamanan SI tahun 1999, pengamanan Pemilu tahun 1999 dan SU MPR 1999.
Soetjipto Nagaria

Perjalanan Hidup

Awalnya ia bersekolah di sekolah TK hingga SMA PA HOA di daerah kota, Jakarta Barat. Sekolah PA HOA atau Patekoan Tiong Hoa HWE Koan School adalah sekolah Tiong Hoa pertama yang berdiri di zaman kolonial Belanda. Setelah lulus dari PA HOA, ia melanjutkan pendidikannya di Teknik Kimia ITB Bandung, lulus tahun 1964. Setelah lulus ia sempat bekerja di pabrik cat. Didorong oleh ayahnya yang juga seorang pengusaha bangunan, akhirnya ia mendirikan perusahaan sendiri. Bersama beberapa temannya, ia membeli tanah dan membangun rumah-rumah di kluster tidak terlalu luas di Tebet, Kemang, Cipete di Jakarta Selatan. Tahun 1975 bersama dua keluarga lain, ia membangun tanah rawa-rawa di daerah urban Jakarta, yang sekarang dikenal dengan nama Kelapa Gading. Nama Summarecon berasal dari dua kata yaitu summa yang artinya puncak dan recon yang berasal dari real estate corporation. Sekitar tahun 1990-an Summarecon mulai merambah ke wilayah Serpong Tangerang dan membangun Summarecon Serpong. Tidak berhenti sampai disitu, tahun 2012, Summarecon berekspansi ke Bekasi dengan Summarecon Bekasi, ke luar pulau, Bali dan ke Bandung dengan Summarecon Bandung tahun 2015. Pada tahun 2013, Soetjipto Nagaria yang masih suka bermain tenis, berenang dan melakukan senam pernapasan chi kung setiap hari, masuk dalam daftar orang terkaya di Indonesia versi Forbes. Namun pada 2014, ia terdepak dari daftar tersebut, dan kembali masuk lagi pada 2015 dengan peringkat ke-50.
Melalui Yayasan Budha Tzu Chi, ia bersama istrinya, Liliawati Rahardjo Soetjipto aktif dalam aktivitas sosial di lembaga kemanusiaan yang juga melibatkan relawan dari lintas agama dan bangsa.

Pendiri Sekolah Terpadu PA HOA

Soetjipto Nagaria yang pernah mengenyam pendidikan di Pahoa di daerah Kota, kemudian bersama alumni Pahoa lainnya, Soeseno Boenarso dan Suryono Limputra, membangun sekolah Pahoa di Summarecon Serpong. Sekolah ini merupakan trilingual, murid di sana diajarkan dalam bahasa Indonesia, Inggris, dan Mandarin. "Saya terkesan dengan sistem pengajaran di Pahoa," kata Soetjipto Nagaria, yang memiliki hobi membaca buku, terutama cerita silat Kho Ping Hoo dan buku riwayat orang terkenal
Kouroukan Fouga

Kouroukan Fouga atau Kurukan Fuga adalah konstitusi Kekaisaran Mali (1235-1645).
Konstitusi ini secara resmi mendirikan federasi suku Mandinka di bawah satu pemerintahan.
Konstitusi ini terdiri dari 44 pasal.
I Putu Gede Juni Antara

Kehidupan awal

Putu merupakan anak tunggal pasangan Made Raka-Ni Nyoman Suji . Lahir dan tumbuh di Bali, Putu kecil pernah menangis berjam-jam. Ia terus meminta untuk dibelikan sepatu bola. Namun, rengekan itu hanya membuat orang tuanya bergeming. Putu memakai anting di salah satu telinganya, dan dalam budaya Bali, pemakian anting oleh kaum laki-laki disebut "Brandes"

Karier

Putu sempat mengalami kegagalan. Dia sempat dinyatakan tidak lolos dalam seleksi menembus tim Perseden Denpasar U-15. Namun, peluang kembali datang ketika Putu 'dipinang' Diklat Ragunan, Jakarta. Tetapi karena Putu anak satu-satunya, orang tua Putu sempat ragu. Sejak masuk Ragunan, karier Putu meningkat. Kesempatan membela timnas pun datang dan berhasil ia pertahankan hingga sekarang.
Naoya Makoto

Naoya Makoto (誠 直也 Makoto Naoya), terlahir sebagai Seigo Furukawa (古川 誠剛 Furukawa Seigō) (lahir di Saga, Prefektur Saga, Jepang, 25 Juni 1948; umur 68 tahun) adalah seorang aktor asal Jepang. Makoto bergolongan darah O. Dia mulai berkarier di film lokal sejak tahun 1971.

Biografi

Tahun 1971 merupakan tahun debut Naoya Makoto sebagai aktor. Penampilan perdananya adalah sebagai pemain tamu dalam film Gendai Yakuza: Chi Sakura Sankyoudai, ketika dia baru berusia 23 tahun. Pada tahun 1971 hingga 1972, Makoto pernah tampil dalam serial film Furyou Banchou. Selama beberapa tahun selanjutnya, Makoto menjadi pemain untuk berbagai peran-peran kecil dalam serial tokusatsu, drama dan film: sebagai "Daisuke Misaki / Fireman" dalam Fireman, sebagai "Tsuyoshi Kaijou / AkaRanger" dalam serial Super Sentai Himitsu Sentai Goranger, sebagai "Ryuji Yoshino" dalam Tokusou Saizensen, sebagai "Josuke Urakawa" dalam serial Taiga drama Shishi no Jidai, sebagai "Masashi Koreeda" dalam Keishichou Sousa Ikka 9 Kakari, dan sebagai "Kenja Akgal" dalam film Super Sentai Bakuryuu Sentai Abaranger DELUXE: Abare Summer adalah Pembekuan!. Dia juga sering memainkan peran-peran kecil dalam serial teater musikal.
Makoto juga mempunyai karier menyanyi J-pop (musik pop Jepang) namun tidak begitu aktif. Karier solo di dunia rekaman dimulainya dengan EP "Omae no Asakusa" yang dirilis pada tahun 1978 dengan label King Records.
2009 DA43

Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Publius Cornelius Dolabella

Publius Cornelius Dolabella (s. 85–80 SM – 43 SM) adalah seorang jenderal Romawi, yang paling berpengaruh dari keluarga Dolabellae. Ia memutuskan untuk menjadi rakyat jelata sehingga ia dapat menjadi tribunus plebis. Ia menikahi putri Cicero, Tullia.
Sri Gandra

Sri Gandra adalah raja Kadiri yang memerintah sekitar tahun 1181. Nama gelar abhisekanya ialah Sri Maharaja Koncaryadipa Handabhuwanapadalaka Parakrama Anindita Digjaya Uttunggadewa Sri Gandra.
Tidak diketahui dengan pasti kapan Sri Gandra naik takhta. Peninggalan sejarahnya berupa prasasti Jaring, 19 November 1181. Isinya berupa pengabulan permohonan penduduk desa Jaring melalui Senapati Sarwajala tentang anugerah raja sebelumnya yang belum terwujud.
Dalam prasasti tersebut diketahui adanya nama-nama hewan untuk pertama kalinya dipakai sebagai nama depan para pejabat Kadiri, misalnya Menjangan Puguh, Lembu Agra, dan Macan Kuning.
Tidak diketahui pula kapan pemerintahan Sri Gandra berakhir. Raja Kadiri selanjutnya berdasarkan prasasti Semanding tahun 1182 adalah Sri Kameswara.
Peninggalan purbakala Maanyan

Hujung Panti

Sebuah tonggak kayu yang dinamakan "Hujung Panti", gunanya ialah tempat orang Maanyan kuno memandikan anak disungai untuk pertama kalinya yang disebut "Mubur Walenon'. Tonggak kayu itu dipakai hingga abad ke-14, terletak di sebelah barat laut kota Banjarmasin.

Pengambangan, Banjarmasin Timur, Banjarmasin

Di km 3, masuk sejauh kurang lebih 800 m kekiri jalan arah Martapura, terdapat sebuah tempat yang dinamakan Pangambangan. Pada daerah seluah 1 ha, terdapat permukaan tanah yang bersih, karena tidak terdapat satupun pepohonan yang bisa tumbuh. Diduga di situlah tempat pemukiman orang Maanyan yang pertama yang dipercaya oleh mereka, sebagai bekas bangunan Balai Adat hingga abad ke-16.

Pulau Banyar Kayutangi

Kebun buah-buahan yang dinamakan Pulau Banyar Kayutangi, tempat pemukiman orang Maanyan hingga awal abad ke-16. Di sini masih terdapat tiang-tiang bekas rumah kuno, terbuat dari kayu besi yang masih tersisa sampai sekarang, terletak 24 km dari kota Banjarmasin arah ke lapangan terbang Syamsuddin Noor.

Belontang

Tempat ditemukan Belontang dan makam kuno dari kayu besi terletak di Liang Anggang. Belontang dalam adat orang Maanyan adalah sebagai simbolis arwah orang yang sudah meninggal diadakan pesta adat secara sempurna.

Gunung Pematon

Gunung Paramaton atau gunung Madu-Maanyan, tempat penyimpanan pusaka kerajaan Nansarunai, sesudah dirampas kembali dari Tanjung Negara atau Banjarmasin pada tahun 1362.

Sumur Pahit

Di kota Martapura terdapat Belontang dan sumur kuno yang dinamakan Sumur Pahit, peninggalan orang Ma'anyan hingga abad ke-14. Sewaktu penggalian saluran pengairan dari waduk Riam Kanan ke arah Banjar Baru terdapat kuburan kuno orang Ma'anyan yang dipakai hingga abad ke-16.

Pemukiman Nansarunai kuno

Di km 24 dari Martapura ke arah Rantau, 150 m kanan jalan terdapat sebuah gua dan tanah yang sedikit ditumbuhi pepohonan. Diduga tempat itu adalah bekas pemukiman yang disebut Nansarunai kuno hingga awal abad ke-13, dan belum mengenal pemerintahan sistem raja. Sesudah Nansarunai dipindahkan ke Banua Lawas, baru timbul pemerintahan dalam bentuk kerajaan serta lahirnya hukum adat yang dipakai oleh orang Maanyan hingga sekarang.

Pulau Kadap

Daerah yang dinamakan Pulau Kadap, yaitu tempat pemusatan prajurit-prajurit Nansarunai, sebelum perang Nansarunai ke-2 tahun 1362.

Candi Laras

Di daerah Margasari, terdapat candi Laras tempat pemujaan agama Hindu Syiwa, dari kerajaan Negara dipa abad ke-14 hingga abad ke-16. Di sini terdapat juga sebuah patung batu, berupa ujud kepala babi sebagai prasasti yang dibuat oleh orang Maanyan tahun 1363.

Candi Agung di Amuntai Tengah, Hulu Sungai Utara

Di kota Amuntai, terdapat Candi Agung yaitu tempat pemujaan agama dan Tambak wasi, yaitu tempat pembakaran mayat para prajurit Majapahit korban perang Nansarunai ke-1 pada bulan April 1358.
Berdasarkan uji sampel arang tahun 1996, candi dibangun kisaran tahun 242-226 SM(Kusmartono & Widianto, 1998:19-20)
Takehara, Hiroshima

Sejarah

Kota Takehara memiliki arti literal kota padang bambu, yang mewakili hutan bambu besar di bagian luar dari kota ini. Sebagaimana Onomichi, Takehara berkembang sebagai kota penting dalam lalu lintas perairan Laut Pedalaman Seto. Sejak Era Muromachi (1336-1573) hingga Era Edo (1603-1868), industri garam berkembang pesat di daerah ini. Sekarang, Takehara berubah menjadi kota kecil yang menghadap perairan.

Geografi

Takehara berbatasan dengan Higashihiroshima di utara dan barat, Mihara di timur, dan menghadap Laut Pedalaman Seto yang berbatasan dengan Distrik Toyota di selatan. Meski bagian selatan merupakan dataran rendah yang menghadap ke laut, bagian utara dari kota ini adalah pegunungan.

Transportasi

Stasiun Takehara merupakan stasiun kereta api utama di kota ini, selain merupakan pusat transportasi untuk seluruh kota. Stasiun Takehara dihubungkan dengan Jalur Kure yang menuju ke Kota Hiroshima dan ke Mihara. Kereta wisata yang melintasi Jalur Kure, Setouchi Marine View, berhenti di Stasiun Takehara.
Bus merupakan transportasi umum yang menjangkau hampir seluruh kota, meski hanya sedikit bus yang beroperasi karena sedikitnya penumpang. Hampir seluruh bus di Takehara dioperasikan oleh Perusahaan bus Geiyo, dan memiliki rute menuju Akitsu, Mihara, Higashihiroshima, dan Kota Hiroshima, selain sebuah minibus menuju Bandara Hiroshima. Terminal bus berada di depan Stasiun Takehara. Selain bus, taksi juga menjadi pilihan untuk moda transportasi umum, meski sebagian besar taksi hanya bisa ditemukan di sekitar Stasiun Takehara.
Takehara juga memiliki beberapa pelabuhan feri, antara lain feri yang menuju Osakikamijima dan Imabari di Prefektur Ehime.

Pariwisata

Takehara dikenal dengan Kyoto kecil karena pelestarian bangunan kunonya. Tempat wisata yang terkenal adalah Takehara Machinami Hozon Chiku, sebuah wilayah preservasi budaya yang mempertahankan bangunan bangunan tradisional.
Matriarki

Matriarki adalah dominasi kepemimpinan perempuan. Dalam masyarakat atau kelompok yang menganut matriarki, otoritas menurun dari garis ibu, berbeda dengan patriarki yang merupakan dominasi kepemimpinan laki-laki. Matrarki cukup umum ditemukan di negara-negara Asia dan Afrika.
Matriarki mengimplikasikan adanya negosiasi kekuasaan di antara perempuan dan laki-laki sebagai upaya menentang tradisi patriarki dimana laki-laki lebih dominan dalam membuat keputusan-keputusan penting. Matriarki menentukan bentuk-bentuk kultural, khususnya dalam persoalan agama dan keluarga. Perempuan akan mempunyai pilihan dari pasangan suaminya dan anak akan mengikuti nama keluarga ibunya serta warisan diturunkan menurut garis ibu. Keluarga ibu berhak akan anak-anak dan dapat melakukan klaim terhadap pemeliharaan keluarga. Walau begitu, laki-laki tertua dari keluarga memainkan peranan sebagai kepala keluarga dan karenanya dapat dilakukan negosiasi kekuasaan dalam suatu keluarga. Salah satu masyarakat matrilineal terbesar di dunia merupakan suku Minangkabau di Sumatra Barat.Kaum wanita dalam suku Minangkabau memiliki keistimewaan khusus serta dapat mengambil peranan penting di dalam komunitas. Peranan-peranan tersebut temasuk peran sebagai pemilik harta warisan, penerus keturunan, serta 'manajer' bagi keluarga masing-masing. Dalam sistem sosial matriarki di Minangkabau, serang lelaki bagaikan "orang luar" dari keluarga matrilineal istrinya. Anak-anak dari suatu keluarga secara otomatis akan menjadi keluarga ibu mereka karena sistem matrilineal, memakai nama suku ibu alih-alih nama suku ayah.