Cungkup, Pucuk, Lamongan

Cungkup merupakan Desa yang terletak di Kecamatan Pucuk Kabupaten Lamongan, dengan posisi kordinat bujur timur 112⁰29″75′ dan bujur barat 7⁰06″97′. Mempunyai tinggi permukaan Laut 9 m dan luas 3,45 Km (Sumber pemetaan sensus penduduk 2010)
Cungkup tidak memiliki Dusun dikarenakan merupakan desa yang tidak terlalu luas yang hanya memiliki 6 Rukun Warga (RW) dan 24 Rukun Tetangga (RT). Untuk jumlah penduduk, cungkup memiliki 2.494 jiwa dengan sex ratio 100. Yang terbagi 1.244 laki-laki dan 1.250 perempuan, dengan jumlah Kepala Keluarga 967 (kk).
Luas wilayah cungkup 345.11Ha, terdiri dari lahan sawah 213.95 Ha, lahan kering 8.94, bangunan/pekarangan 37.00 Ha dan lain-lain 85.22 Ha. Untuk hasil dari lahan sawah cungkup memiliki 3 proses tanam yakni Padi-Padi-Palawija/holtikultur (Kacang hijau, jagung,(semangka, tomat, cabai tetapi hanya beberapa)
Produksi padi pada tahun 2015 dengan luas panen 442.00 Ha dan hasil produksi 2.850.90 Ton dengan rata-rata per Hektar 6,45 Ton. Produksi Jagung pada tahun 2015 dengan luas panen 71 Ha dan hasil produksi 221.52 Ton dengan rata-rata per Hektar 3.12 Ton. ) Produksi Kacang Hijau pada tahun 2015 dengan luas panen 162 Ha dan hasil produksi 220.32 Ton dengan rata-rata per Hektar 1,36 Ton. (sumber kantor kecamatan pucuk)
Cungkup adalah desa yang berada di kecamatan Pucuk, Kabupaten Lamongan, Jawa Timur, Indonesia.

Sejarah

Desa Cungkup tidaklah
muncul dengan sendirinya,
melainkan ada sejarahnya.
Nama Desa Cungkup berasal
dari kata cungkup yang artinya
rumah di kuburan. Tetapi bukan
berarti Desa Cungkup
merupakan tanah kuburan.
Dahulu sebelum Indonesia
merdeka, ada seorang yang
bernama Mbah Senari, beliau
adalah orang pengembara yang
suka berpindah-pindah untuk
menyebarkan ajaran islam. Pada
awalnya Mbah Senari ini jalan-
jalan dan berhenti di suatu
tempat, beliau melihat ada
sebuah patokan kuburan yang
Ia temukan di tengah-tengah
lahan yang luas tersebut.
Ternyata lahan yang luas
tersebut dihuni oleh beberapa
kepala keluarga. Kemudian
Mbah Senari menyuruh kepada
kepala-kepala keluaga tersebut
untuk membuatkan rumah kecil
sebagai penutup kuburan yang
Ia temukan. Para kepala
keluarga pun bertanya
mengapa patokan dari salah
seorang keluarga yang tinggal
di tempat itu harus dibuatkan
rumah sebagai penutup
kuburannya. Mbah Senari pun
memberikan penjelasan, bahwa
tepat di tengah-tengah lahan
tersebut akan dijadikan tempat
pemakaman orang yang tinggal
di lahan yang luas tersebut.
Setelah mendengar penjelasan
Mbah Senari, para kepala
keluarga pun bergegas untuk
membuatkan rumah kecil
sebagai penutup makam.
Mbah Senari pun
memutuskan untuk tinggal di
tempat lahan yang luas tersebut
dan mendirikan sebuah rumah
sederhana sebagai tempat
tinggal. Beliau juga mendirikan
sebuah gubuk sebagai tempat
beribadah warga setempat.
Setiap hari dari shubuh hingga
isya’ Mbah Senari selalu
membimbing orang-orang yang
tinggal di tempat tersebut dan
mengajarkan ajaran islam di
gubuk tersebut. Beliau
mengajarkan ajaran agama dari
sholat, mengaji, dan sebagainya.
Tempat tersebut kian
berkembang semakin pesat.
Tidak hanya pada bidang
agamanya yang diajarkan Mbah
Senari, tetapi dalam mengolah
ladang-ladang, berternak, dan
sebagainya. Lambat laun banyak
sekali orang-orang yang
berdatangan dan mendirikan
rumah di tempat lahan kosong
yang luas tersebut.
Mbah Senari pun
memutuskan agar tempat ini di
beri nama agar muda dikenali
oleh orang lain. Mbah Senari
pun memberi nama tempat
tersebut dengan nama Desa
Cungkup, karena pada awal
datangnya Mbah Senari di
tempat tersebut Mbah Senari
menemukan patokan kuburan
dan disuruh membuatkan
rumah sebagai penutup
kuburan sebagai tanda tempat
itu adalah tempat pemakaman.
Warga pun meyetujuinya.
Hari berganti hari, Mbah
Senari tidak perna terlihat lagi
membimbing ajaran islam
kepada warga tersebut. Warga
pun bertanya-tanya, ke mana
perginya Mbah Senari. Akhirnya
salah seorang warga
mendatangi rumah Mbah
Senari, rumah itu tidak terkunci.
Seorang warga itupun masuk
untuk mencari beliau. Tetap saja
beliau tidak ditemukan.
Suatu ketika ada seorang
warga yang menemukan
potongan-potongan rambut
yang ada di dekat makam yang
perna Mbah Senari minta untuk
dibuatkannya rumah sebagai
penutup makam. Warga
tersebut mempercayai bahwa
Mbah Senari telah meninggal
dunia di tempat tersebut.
Padahal di tempat itu tidak
ditemukannya mayat yang
tergeletak di tempat itu, tetapi
para warga meyakini bahwa
beliau meninggal di tempat
tersebut.
Para warga pun
membuatkan kuburan yang
patokannya bertuliskan Mbah
Senari beserta rumah sebagai
penutupnya di samping makam
yang perna Ia suruh untuk
memnbuatkan rumah sebagai
penutup. Namun, yang
dikuburkannya itu masih
menjadi pertanyaan apakah
yang dikuburkan itu mayat
manusia atau hanya rambut
yang di temukan salah seorang
warga tersebut, lalu
dikuburkannya.
Sampai saat ini makam
Mbah Senari masih didatangi
peziarah-peziarah yang ingin
mendoakannya bahkan tempat
itu kadang menjadi tempat
sesembahan sebagian orang
yang mempercayainya dapat
membuat suatu perubahan
dihidupnya dan Mbah Senari ini
dipercayai sebagai tokoh yang
berperan di dalam
berkembangnya Desa Cungkup
tersebut. Namun, tidak semua
warga mempercayai hal
tersebut, hanya sebagian saja
yang mempercayainya.
Untuk makam Mbah Senari
sendiri masih menimbulkan
pertanyaan hingga saat ini.
Karena belum ada informasi
yang benar-benar nyata adanya.
Hanya ucapan-ucapan dari
mulut ke mulut, itupun masih
simpang siur (belum ada
kejelasan) apa yang
dimakamkan di tempat
tersebut. Tetapi sebagian warga
mempercayai bahwa benar
adanya Mbah Senari sebagai
tokoh yang perna berperan
dalam mendirikan Desa
Cungkup sampai saat ini.
Penulis:
Regy Aprilian