Kekhalifahan Kordoba

Budaya

Kordoba adalah pusat budaya Andalusia. Masjid, seperti Masjid Agung, menjadi fokus utama bagi khalifah. Istana khalifah, Madinah Azahara berada di pinggiran kota, dan memiliki banyak kamar yang dipenuhi dengan kekayaan dari Timur. Kordoba adalah pusat intelektual Andalusia, dengan terjemahan teks Yunani kuno ke dalam bahasa Arab, Latin dan Ibrani. Universitas di Córdoba menjadi yang paling terkenal di dunia yang dikunjungi oleh para mahasiswa Kristen dari seluruh Eropa Barat, serta oleh orang-orang Moor. Universitas menghasilkan kurang lebih seratus lima puluh cendikiawan. Universitas dan perpustakaan lain tersebar di Spanyol selama masa keemasan ini. Perpustakaan Al-Ḥakam II adalah salah satu perpustakaan terbesar di dunia, menampung setidaknya 400.000 volume. Selama periode kekhalifahan, hubungan antara orang-orang Yahudi dan Arab damai dan saling membantu; Tukang batu Yahudi membantu membangun kolom Masjid Agung.
Kemajuan dalam sains, sejarah, geografi, filsafat, dan bahasa terjadi selama kekhalifahan. Andalusis juga dipengaruhi oleh pengaruh budaya timur. Dengan membawa gaya rambut dan pakaian, pasta gigi, dan deodoran dari Baghdad ke jazirah Iberia.

Ekonomi

Ekonomi kekhalifahan didominasi dengan perdagangan yang beragam dan sukses. Rute perdagangan Muslim menghubungkan Andalusia dengan dunia luar melalui Mediterania. Industri yang direvitalisasi selama kekhalifahan termasuk tekstil, keramik, gelas, logam, dan pertanian. Orang-orang Arab memperkenalkan tanaman seperti beras, semangka, pisang, terong dan gandum keras. Ladang diirigasi dengan roda air. Bahkan dengan teknologi yang ada, bisa membawa air dari sungai-sungai dibawah ke atas bukit letak istana dan perumahan masyarakat berada.

Agama dan Etnis

Kekhilafahan memiliki masyarakat yang beragam secara etnis, budaya, dan agama. Seorang etnis Muslim keturunan Arab menduduki posisi imam dan berkuasa, sedangkan Muslim lainnya terutama tentara dan penduduk asli keturunan Hispano-Gothic (yang sebagian besar terdiri dari minoritas Muslim) ditemukan di seluruh masyarakat. Yahudi terdiri sekitar sepuluh persen dari populasi: lebih banyak sedikit daripada orang-orang Arab dan kira-kira sama jumlahnya dengan orang-orang Berber. Mereka terutama terlibat dalam bisnis dan pekerjaan intelektual. Mayoritas pribumi Kristen Muzarab adalah orang Kristen Katolik dari ritus Visigoth, yang berbicara dengan varian bahasa Latin yang dekat dengan bahasa Spanyol, Portugis atau Catalan dengan pengaruh Arab. Muzarab adalah lapisan masyarakat yang lebih rendah, dikenai pajak yang tinggi dengan sedikit hak sipil dan dipengaruhi budaya oleh kaum Muslim.
Etnis Arab menduduki puncak hirarki sosial; Muslim memiliki kedudukan sosial yang lebih tinggi daripada orang Yahudi, sedangkan Yahudi memiliki kedudukan sosial yang lebih tinggi daripada orang Kristen. Orang Kristen dan Yahudi dianggap Dzimmi, wajib membayar jizyah (pajak untuk perang melawan kerajaan Kristen di utara). Kata seorang Muslim dihargai lebih dari orang Kristen atau Yahudi di pengadilan. Beberapa pelanggaran dihukum keras ketika seorang Yahudi atau Kristen adalah pelaku terhadap seorang Muslim bahkan jika pelanggaran diizinkan ketika pelaku adalah seorang Muslim dan korban seorang non-Muslim. Setengah dari populasi di Kordoba digambarkan telah menjadi Muslim pada abad ke-10, dengan peningkatan hingga 70 persen pada abad ke-11. Hal ini disebabkan migrasi Muslim dari sisa Semenanjung Iberia dan Afrika Utara dibandingkan perpindahkan keyakinan warga lokal ke dalam agama Islam. Dikombinasikan dengan pengusiran massal orang Kristen dari Kordoba setelah pemberontakan di kota, yang menjelaskan mengapa, selama kekhalifahan, Kordoba adalah pusat Muslim terbesar di wilayah tersebut. Migrasi Yahudi ke Kordoba juga meningkat pada waktu itu.

Populasi

Populasi pada 1000 M diperkirakan sekitar 7.000.000 jiwa, dari total 9.000.000 jiwa di Semenanjung Iberia.  Diperkirakan juga bahwa ibu kota menampung sekitar 450.000 orang, menjadikannya kota terbesar di Eropa pada saat itu.