Sayram (kota)

Asal nama

Nama paling tua dari Kota Saryam berdasarkan sumber sejarah adalah Isfijab (Espijâb, Isfījāb, Asfījāb), yang masih dipakai sebagai nama kota hingga zaman penaklukkan Mongol. Mahmud Kashgari menulis, "Kota Putih yang bernama Isbījāb," memperlihatkan hubungan antara kata bahasa Persia atau Sogdiana untuk warna putih, sipīd atau ispīd. Kashgari juga menyebutkan bahwa kota tersebut pada kala itu dikenal dengan nama Sayram yang merupakan nama yang dipakai sekarang. Ilmuwan oriental Rusia N. S. Lykoshin menilai bahwa nama Sayram yang benar adalah Sar-i ayyām. Akan tetapi editornya berpendapat bahwa bukan ayyām melainkan kata bahasa Arab yamm, "laut, sungai" yang merujuk pada mata air dari sebuah sungai kecil. Jika asal nama Sayrām berasal dari rumpun bahasa Turk, kemungkinan artinya merujuk pada "tempat air dangkal". Sementara itu, al-Kāshgharī menyebut, berasma tulisannya mengenai Sayrām sebagai nama Isfijāb, nama seyrem sūw "air dangkal", yang juga merupakan nama sungai yang mengalir dari timur menuju pusat kota. Kashgari kemudian menambahkan catatan mengenai kata seyremlen- "menjadi dangkal" dengan frase sūw seyremlendī "airnya menjadi dangkal (atau sedikit)".

Sejarah

Kota Sayram merayakan hari jadinya yang ke-3.000 pada tahun 1999.
Beberapa sejarawan lokal menyebutkan bahwa penyebutan Sayram pertama kali berada di Avesta, kitab suci agama Zoroastrianisme. Terdapat penyebutan nama sebuah sungai serta sebuah negeri atau sekelompok orang yaitu Sairima elis, "orang/negeri (di dekat) Sayram". Sayram pada masa Kekaisaran Akhemeniyah dapat menjadi kota perbatasan utara. Tidak ada catatan mengenai Sayram di masa penaklukkan Persia oleh Alexander yang Agung.
Pada abad ke-7, Konfederasi Turk Barat terdiri atas lima suku Tu-lu dan lima suku Nu-shih-pi, dikenal secara bersama-sama sebagai On Oq (Sepuluh Anak Panah) dan oleh sumber-sumber China sebagai Shih Hsing (Sepuluh Klan). Pada tahun 642, khaqan (khan) dari suku Tu-lu berlindung di Isfijab dari serbuan Nu-shih-pi.
Pengusiran beberapa sekte Kekristenan menyebabkan beberapa penganut Kristen berpindah ke wilayah Asia Tengah. Salah satunya adalah Nestorianisme, yang ditolak oleh Konsili Efesus Pertama pada tahun 431. Terdapat sebuah komunitas Kristen di Sayram yang menolak untuk menganut Islam saat kedatangannya pada tahun 766. Agama Buddha juga dianut luas di Asia Tengah pada kala itu. Sayram telah menjadi kota perdagangan yang penting selama berabad-abad sebelum kedatangan bangsa Arab. Sayram atau Isfijab kemudian mejadi kota perbatasan antara wilayah Islam dengan kaum Turk.
Sayram kemudian sempat berada di bawah kekuasaan berbagai negeri dan dinasti. Kepala suku Samaniyah dari Samarkand Nūḥ ibn Asad, menguasai Sayram pada tahun 840 dari bangsa Turk. Ia pun mendirikan dinding di sekeliling kota untuk melindunginya dari serbuan Turk. Kara-Khanid merebut kota ini pada tahun 980 dari Nuh II dari Samaniyah. Sayram juga sempat dikuasai oleh Mongol di bawah pengepungan yang dipimpin oleh Siet Alahai. Genghis Khan berkemah di Sayram ketika menunggu kedatangan putra-putranya pada tahun 1223.

Demografi

Komposisi penduduk Sayram diperkirakan 95% beretnis Uzbek, 3% Kazakh, dan 1% Rusia. Kebanyaan dari penduduk Sayram seperti penduduk Asia Tengah lainnya beragama Islam.