Pseudopigrafa

Pseudopigrafa merupakan suatu tulisan yang tidak masuk ke dalam apokrifa (Protestan) atau deuterokanonika (Katolik dan Ortodoks). Para penulis kitab pseudopigrafa ini biasanya memakai nama orang yang terkenal untuk dijadikan nama penulis kitab atau surat yang dibuatnya. Para penulis kitab-kitab pseudopigrafa menggunakan nama samaran atau nama alias. Tulisan pseudopigrafa ini ditulis oleh sekelompok orang Yahudi. Tulisan-tulisan pseudopigrafa ini sangat penting karena menjelaskan mengenai latar belakang Yahudi pada masa Yunani dan Romawi. Tulisan-tulisan pseudopigrafia ini muncul pada tahun 250 Sebelum Masehi sampai 200 Masehi.

Persoalan Istilah

Kata 'pseudopigrafa' berasal dari kata Yunani ψευδεπίγραΦος (pseudepigraphos) dan digunakan pertama kali oleh Serapion dari Antiokhia, seorang penulis Kristen pada abad permulaan abad kedua. Selanjutnya digunakan kata Τά ψευδεπίγραΦα yang merujuk kepada tulisan-tulisan kekristenan mula-mula. Secara harafiah, istilah ini merujuk kepada tulisan-tulisan yang penulisnya tidak diketahui dengan pasti. Hasil identifikasi para pakar kemudian menemukan bahwa banyak dari tulisan-tulisan yang masuk dalam kanon, baik kanon Yahudi maupun Kristen, dan tulisan-tulisan apokrifa tidak diketahui penulisnya. Salah satu contoh dari kitab tersebut adalah kitab Daniel. Kitab-kitab yang tergolong apokrifa bisa juga merupakan kitab-kitab pseudopigrafa. Sakalipun demikian, secara umum, pseudopigrafa merujuk kepada tulisan dari abad kedua Sebelum Masehi hingga abad kedua Masehi yang tidak masuk ke dalam kanon.

Latar belakang

Karya-karya pseudopigrafa berasal dari dua kelompok, yaitu kelompok Palestina dan kelompok Yahudi-Helenistis. Sangat penting untuk mengetahui kedua kelompok ini karena karya-karya pseudopigarafa yang muncul dari kedua kelompok ini memengaruhi tujuan dan bentuk dari karya itu sendiri.

Kitab-kitab Pseudopigrafa

Kitab-kitab pseudopigrafa terdiri atas 3 tempat yaitu kitab pseudopigrafa di Palestina, di Alexandria, dan terakhir kitab-kitab pseudopigrafa yang ditemukan di Qumran.

Arti Istilah dan permasalahannya

Bentuk kata pseudopigrafa berarti janggal dan menyesatkan. Tidak semua tulisan menggunakan nama samaran tetapi ada banyak tulisan yang memakai nama samaran. Tulisan-tulisan yang menggunakan nama samaran ini juga banyak terdapat di antara kanon dan apokrifa. Hal ini juga ditunjukkan dengan banyaknya isi dari karya-karya pseudopigrafa berkaitan dengan Alkitab. Mengenai penggunaan arti dari istilah masih terdapat banyak perdebatan di antara para ahli. Salah satu tokoh yang kurang setuju yaitu Torrey. Dalam salah satu tulisannya, Torrey memilih menggunakan apokrifa dalam bagian pembuka dari tulisannya. Torrey kurang setuju akan penggunaan istilah pseudopigrafa dalam kitab-kitab extrakanonikal. tokoh lain yang juga menolak hal itu adalah R.H.Pfeiffer. Ada beberapa keberatan yang diajukan berkaitan dengan penggunaan istilah dari pseudopigrafa, salah satunya berkaitan dengan tulisan-tulisan yang berasal dari Qumran. beberapa tulisan-tulisan yang muncul di Qumran tidak bisa diklasifikasikan secara akurat sebagai tulisan pseudopigrafa. Hal ini karena beberapa tulisan tersebut tidak memakai nama samaran dan kebanyakan dari tulisan tersebut dibuat oleh orang-orang berpendidikan pada zamannya.