Papirus 32

Pemerian

Ditulis dengan huruf-huruf yang bulat dan agak besar. Sedikit kecenderungan pada pemisahan kata dapat diamati. Istilah nomina sacra disingkat (ΘΥ untuk θεοῦ).
Naskah Yunani ini tergolong Teks Alexandria. Aland mencatatnya sebagai "paling sedikit teks normal", ia menempatkannya pada Kategory I. This manuscript shows agreement with Codex Sinaiticus and with F G.
Sekarang disimpan bersama dengan Rylands Papyri di John Rylands University Library (Gr. P. 5), Manchester, Inggris.

Teks Yunani

Naskah papirus ini ditulisi di kedua sisinya. Huruf-huruf dalam cetakan tebal adalah yang terbaca dalam ³². Menunjukkan kesesuaian dengan Codex Sinaiticus, Codex Augiensis, Codex Boernerianus dan Textus Receptus (terutama Scrivener 1894).

Recto

EΠIΣTOMI-
ZEIN OITINEΣ OΛOYΣ OIKOYΣ ANATPE-
ΠOYΣI ΔIΔAΣKONTEΣ A MH ΔEI AIΣXPOY
KEPΔOYΣ XAPIN EIΠEN TIΣ EΞ AYTΩN
IΔIOΣ AYTΩN ΠPOΦHTHΣ KPHTEΣ AEI
ΨEYΣTAI KAKA ΘHPIA ΓAΣTEPEΣ APΓAI
H MAPTYPIA AYTH EΣTIN AΛHΘHΣ ΔI
HN AITIAN EΛENXE AYTOYΣ AΠOTOMΩΣ
INA YΓIAINΩΣIN EN TH ΠIΣTEI MH
ΠPOΣEXONTEΣ IOYΔAIKOIΣ MYΘOIΣ
KAI ENTOΛAIΣ ANΘPΩΠΩN APOΣTPEΦO-
MENΩN THN AΛEΘEIAN ΠANTA MEN KA-
ΘAPA TOIΣ KAΘAPOIΣ TOIΣ ΔE MEMIAM-
MENOIΣ KAI AΠIΣTOIΣ OYΔEN KAΘAPON
epistomi-
zein oitines olous oikous anatre-
pousin didaskontes a mē dei aischrou
 
kerdous charin eipen tis ex autōn 
idios autōn prophētēs krētes aei 
pseustai kaka thēria gasteres argai 
ē marturia autē estin alēthēs di 
ēn aitian elenche autous apotomōs 
ina ugiainōsin en tē pistei mē 
prosechontes ioudaikois muthois 
kai entolais anthrōpōn apostrepho-
menōn tēn alētheian panta men ka-
thara tois katharois tois de memiam-
menois kai apistois ouden katharon

Terjemahan Indonesia

...dibung-
kam, barangsiapa [terhadap] seluruh keluarga meng-
acau, mengajarkan yang tidak-tidak, secara memalukan 
mengejar untung. Kata seorang dari mereka sendiri,
 
dari kalangan mereka seorang nabi, "Orang Kreta selalu
 
pembohong, jahat, binatang liar, pelahap yang malas."
Kesaksian itu benar adanya. Karena
alasan itu tegorlah mereka dengan tegas
supaya menyehatkan dalam iman, tidak
mengindahkan dongeng-dongeng Yahudi
dan hukum-hukum manusia yang berpa
ling dari kebenaran. Semuanya su-
ci bagi orang suci; tetapi bagi orang yang na-
jis maupun tidak beriman tiada [yang] suci

Verso

ΔIABO-
ΛOYΣ MH OINΩ ΠOΛΛΩ ΔEΔOYΛΩ-

MENAΣ KAΛOΔIΔΣKAΛOYΣ INA

ΣΩΦPONIZΩΣI TAΣ NEAΣ ΦIΛAN-

ΔPOYΣ EINAI ΦIΛOTEKNOYΣ ΣΩΦPO-

NAΣ AΓNAΣ OIKOYPΓOYΣ AΓAΘAΣ

YΠOTAΣΣOMENAΣ TOYΣ IΔIOIΣ AN-

ΔPAΣIN INA MH O ΛOΓOΣ TOY ΘY BΛA-

ΣΦHMHTAI TOYΣ NEΩTEPOYΣ

ΩΣAYTΩΣ ΠAPAKAΛEI ΣΩΦPON-

EIN ΠEPI ΠANTA ΣEAYTON ΠAPE-

XOMENOΣ TYΠON KAΛΩN EPΓΩN

EN TH ΔIΔAΣKAΛIA AΦΘONIAN ΣE-

MNOTHTA ΛOΓON YΓIH AKATAΓNΩ-

ΣTON INA O EΞ ENANTIAΣ ENTPA-

ΠH
diabo-
lous mē oinō pollō dedoulō-

menas kalodidaskalous ina

sōphronizōsi tas neas philan-

drous einai philoteknous sōphro-

nas agnas oikourgous agathas

upotassomenas tois idiois an-

drasin ina mē o logos tou thu bla-

sphēmētai tous neōterous

ōsautōs parakalei sōphron-

ein peri panta seauton pare-

chomenos tupon kalōn ergōn

en tē didaskalia aphthonian se-

mnotēta logon ugiē akatagnō-

ston ina o ex enantias entra-

pē

Terjemahan Indonesia

...
memfitnah, jangan oleh anggur diperbu-
 
dak, pengajar perihal baik sehingga

membina para wanita (muda) mengasihi su-

ami, serta mengasihi anak-anak, terdi-

dik, suci, perawat-rumah, baik hati

dan taat kepada suami mere-

ka agar janganlah Firman Allah dihu-

jat. Para orang muda;

juga nasihatilah (untuk) terkon-

trol dalam semuanya kamupun perta-

hankan teladan perbuatan baik,

dalam pengajaran tak bercemar, ber-

giat, perkataan sehat tidak berce-

la, agar lawan-lawan menjadi ma-

lu.