google/wiki40b huggingface dataset:
Tonight (album mini Big Bang)

Latar belakang

Pada tahun 2010, leader G-Dragon dan rapper utama T.O.P membentuk sebuah proyek kolaborasi di bawah nama GD & T.O.P. Menurut G-Dragon, grup sedang mencoba sebuah "kombinasi baru" dengan musik mereka, di mana para vokalis Taeyang, Daesung, dan Seungri membentuk trio sementara dua lainnya sebagai duo. Setelah G-Dragon dan T.O.P melihat respon positif dari masyarakat, keduanya memutuskan untuk menghadap Yang Hyunsuk untuk meminta izin supaya diperbolehkan merilis album. Setelah promosi GD & TOP selesai, para anggota Bigbang pun berkumpul kembali untuk merekam lagu yang nantinya akan dimasukkan dalam album Tonight. Lagu-lagu tersebut direkam selama dua tahun saat grup ini hiatus. G-Dragon menggambarkan musik dalam album mini ini sebagai "sangat menyenangkan" dengan harapan menghibur para pendengar. Bila album mini Big Bang sebelumnya terdiri dari lagu-lagu yang dipengaruhi musik elektronik, maka dalam album ini grup memutuskan untuk berkonsentrasi lebih pada "musik rock".

Promosi dan perilisan

Setelah hampir dua tahun hiatus, Big Bang melakukan comeback di Korea Selatan pada Februari 2011 yang dimulai dengan digelarnya konser tahunan mereka, Big Show 2011. Di sana, mereka juga menampilkan lagu dari album Tonight di depan hadapan 40.000 penggemar. Konser ini ditayangkan langsung oleh saluran SBS dan Mnet. Acara ini ditonton oleh pemirsa nasional dengan rating 5.7%, lebih tinggi dari yang diharapkan, yakni 4.9%. Pendapatan dari konser ini dilaporkan sebesar ₩43 miliar ($38 juta).
Foto teaser grup untuk video musik singel utama mereka, "Tonight" (yang ditulis oleh G-Dragon dan bagian rap oleh T.O.P), juga dirilis online. Taeyang juga mengumumkan bahwa grup ini akan kembali ke industri hiburan melalui status akun Twitter miliknya. Album Tonight kemudian menduduki posisi nomor 3 di Billboard World Albums Chart, posisi nomor 3 di Heatseekers Chart, dan posisi nomor 29 di Independent Albums Chart. Album ini juga memuncaki beberapa tangga lagu Korea Selatan, termasuk Gaon, Bugs, Soribada, Melon, Cyworld, Dosirak, situs mobil, dan Mnet. Album ini terjual sebanyak 100.000 kopi di Korea Selatan.
Tafsir

Pembagian Tafsir

Tafsir dapat dibagi menjadi tiga jenis:

Tafsir riwayat

Tafsir riwayat sering juga disebut dengan istilah tafsir naql atau tafsir ma'tsur. Cara penafsiran jenis ini bisa dengan menafsirkan ayat al-Quran dengan ayat al-Quran lain yang sesuai, maupun menafsirkan ayat-ayat al-Quran dengan nash dari as-Sunnah. Karena salah satu fungsi as-Sunnah adalah menafsirkan al-Quran.

Haluan-haluan penafsiran

Di antara penafsir Quran, ada Imam az-Zamakhsyari, dia punya "Tafsir al-Kasysyaf" yang bercorak Mu'tazilah. Imam ar-Razi juga punya tafsir Quran yang mempertahankan mazhab Syafii. Al-Alusi, pengarang Ruhul Ma'ani membawa mazhab Hanafi.
Hubungan nelayan Makassar dengan Australia

Pengumpul teripang suku Makassar (Mangkasarak) telah mengunjungi pantai utara Australia selama ratusan tahun untuk mengumpulkan teripang, invertebrata laut yang dapat dimakan dan menjadi obat di pasar Cina.
Kunjungan mereka telah memberikan pengaruh bagi penduduk Australia Utara — dalam bahasa, seni, ekonomi, dan bahkan genetik keturunan suku Makassar dan Australia.

Perjalanan

Sejarawan kurang yakin apakah perjalanan dimulai dari suku Makassar ke Marege (nama yang diberi Makassar untuk pantai utara Australia). Perdagangan teripang dari Makassar telah dimulai sekitar tahun 1720, meskipun beberapa penulis menyatakan perjalanan telah dimulai 300 tahun lebih awal (sekitar tahun 1400).
Perdagangan mulai merosot pada akhir abad ke-19 karena penetapan bea cukai oleh pemerintah Australia. Setelah penerapan undang-undang untuk melindungi "integritas wilayah" Australia, perahu Makassar terakhir meninggalkan Arnhem Land tahun 1906. Permintaan teripang juga menurun karena kekacauan di Cina pada masa itu.

Pengaruh terhadap warga Australia

Hubungan Makassar dengan penduduk asli Australia masih diingat hingga kini, melalui sejarah lisan (lagu-lagu, tarian) dan lukisan-lukisan batu, dan juga melalui perubahan warisan budaya yang diakibatkan oleh hubungan ini.
Makassar menukar barang-barang seperti pakaian, tembakau, pisau, nasi, dan alkohol demi hak untuk menangkap ikan di perairan Aborigin. Mereka juga mempekerjakan penduduk asli.
Beberapa komunitas Yolngu di Arnhem Land mengubah ekonomi mereka dari berbasis darat menjadi berbasis laut, karena masuknya teknologi Makassar seperti kano. Kapal-kapal yang mampu berlayar itu, tidak seperti kano tradisional, memungkinkan penangkapan dugong dan penyu di laut.
Beberapa pekerja Aborigin menemani orang Makassar kembali ke Sulawesi Selatan. Suku Yolngu juga mengenang penculikan dan perdagangan perempuan Yolngu, dan mewabahnya variola, yang sedang mewabah di kepulauan sebelah timur Jawa pada saat itu.
Pijin Makassar menjadi lingua franca di pantai utara dan ini berlangsung tidak hanya antara Makassar dengan penduduk Aborigin, tetapi juga antara suku-suku Aborigin yang berbeda. Kata dari bahasa Makassar masih dapat ditemui dalam bahasa-bahasa Aborigin di pantai utara; misalnya rupiah (uang), jama (kerja), dan balanda (orang kulit putih). Barang-barang yang diperdagangkan Makassar menyebar hingga ke selatan.
Selain itu, kemungkinan Makassar telah membawa agama Islam ke Australia.

Situasi saat ini

Beberapa nelayan masih menangkap ikan di wilayah Australia sekarang dengan perahu milik nenek moyang mereka. Kegiatan ini dianggap ilegal oleh pemerintah Australia, dan semenjak 1970-an, jika ditangkap petugas, perahu akan dibakar dan nelayan dikembalikan ke Indonesia.
Kias (Fikih)

Rukun Kias

Rukun kias ada empat;
Al-ashl (pokok)
Al-ashl ialah sesuatu yang telah ditetapkan ketentuan hukumnya berdasarkan nas,baik berupa Quran maupun Sunnah.
Mengenai rukun ini, para ulama menetapkan beberapa persyaratan sebagai berikut:
1. Al-ashl tidak mansukh. Artinya hukum syarak yang akan menjadi sumber pengiasan itu masih berlaku pada masa hidup Rasulullah. Apabila telah dihapuskan ketentuan hukumnya, ia tidak dapat menjadi al-ashl.
2. Hukum syarak. Persyaratan ini sangat jelas dan mutlak, sebab yang hendak ditemukan ketentuan hukumnya melalui kias adalah hukum syarak, bukan ketentuan hukum yang lain.
3. Bukan hukum yang dikecualikan. Jika al-ashl tersebut merupakan pengecualian, tidak dapat menjadi wadah kias.
Al-far'u (cabang)
Al-far'u ialah masalah yang hendak dikiaskan yang tidak ada ketentuan nash yang menetapkan hukumnya.
Mengenai rukun ini, para ulama menetapkan beberapa persyaratan sebagai berikut:
1. Sebelum dikiaskan tidak pernah ada nas lain yang menentukan hukumnya.
2. Ada kesamaan antara 'illah yang terdapat dalam al-ashl dan yang terdapat dalam al-far'u.
3. Tidak terdapat dalil qath'i yang kandungannya berlawanan dengan al-far'u.
4. Hukum yang terdapat dalam al-ashl bersifat sama dengan hukum yang terdapat dalam al-far'u.
Hukum Ashl
Hukum Ashl adalah hukum yang terdapat dalam masalah yang ketentuan hukumnya itu ditetapkan oleh nash tertentu, baik dari Quran maupun Sunnah.
Mengenai rukun ini, para ulama menetapkan beberapa persyaratan sebagai berikut:
1. Hukum tersebut adalah hukum syara', bukan yang berkaitan dengan hukum aqliyyah atau adiyyah dan/atau lughawiyah.
2. 'Illah hukum tersebut dapat ditemukan, bukan hukum yang tidak dapat dipahami 'illahnya.
3. Hukum ashl tidak termasuk dalam kelompok yang menjadi khushshiyyah Rasulullah.
4. Hukum ashl tetap berlaku setelah waftnya Rasulullah, bukan ketentuan hukum yang sudah dibatalkan.
'Illah
'Illah adalah suatu sifat yang nyata dan berlaku setiap kali suatu peristiwa terjadi, dan sejalan dengan tujuan penetapan hukum dari suatu peristiwa hukum.
Mengenai rukun ini, agar dianggap sah sebagai 'illah, para ulama menetapkan beberapa persyaratan sebagai berikut:
1. Zhahir, yaitu 'illah mestilah suatu sifat yang jelas dan nyata, dapat disaksikan dan dapat dibedakan dengan sifat serta keadaan yang lain.
2. 'Illah harus mengandung hikmah yang sesuai dengan kaitan hukum dan tujuan hukum. Dalam hal ini, tujuan hukum adalah jelas, yaitu kemaslahatan mukallaf di dunia dan akhirat, yaitu melahirkan manfaat atau menghindarkan kemudaratan.
3. Mundhabithah, yaitu 'illah mestilah sesuatu yang dapat diukur dan jelas batasnya.
4. Mula'im wa munasib, yaitu suatu 'illah harus memiliki kelayakan dan memiliki hubungan yang sesuai antara hukum dan sifat uang dipandang sebagai 'illah.
5. Muta'addiyah, yaitu suatu sifat yang terdapat bukan hanya pada peristiwa yang ada nas hukumnya, tetapi juga terdapat pada peristiwa-peristiwa lain yang hendak ditetapkan hukumnya.
Lumban Pea, Habinsaran, Toba Samosir

Suku

Mayoritas penduduk Desa Lumban Pea adalah suku Toba.

Agama

Mayoritas penduduk Desa Lumban Pea memeluk agama Kristen. Di Desa Lumban Pea juga terdapat sarana ibadah yaitu empat bangunan Gereja.
Gyula Zsengellér

Klub

Gyula Zsengellér pernah bermain untuk Salgótarjáni TC, Újpest FC, AS Roma, AC Ancona, dan Deportivo Samarios.

Internasional

Gyula Zsengellér telah bermain 25 kali untuk tim nasional Hongaria, tetapi belum mencetak gol.

Kepelatihan

Ia pernah melatih sejumlah tim, termasuk AS Cosenza, Deportivo Samarios (pemain-manajer), Pezoporikos Larnaca, APOEL FC, Siprus, AS Cosenza, Salernitana, US Sarom Racenna, Apollon Kalamarias, APOEL FC, Pezoporikos Larnaca, Anorthosis Famagusta, AS Cosenza (asisten), ASK Olympiakos Volos F.C., APOEL FC, dan terakhir APOP Paphos.
(480822) 1998 YM4

Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Tentara Anti-Jepang Rakyat Malaya

Asal mula

Lama sebelum Malaya jatuh ke tangan Jepang pada 1942, beberapa Tionghoa Malaya mengecam Jepang, karena Perang Tiongkok-Jepang Kedua (yang dimulai pada 1937). Pada 18 Desember 1941 tak lama sebelum Kejatuhan Singapura, Inggris dan PKM, yang awalnya bermusuhan, bersepakat untuk bekerjasama melawan Jepang di Malaya. Inggris membebaskan para anggota PKM yang mereka masukan ke penjara. Mereka juga memberikan beberapa anggota PKM pelatihan dalam persenjataan gerilya di Sekolah Pelatihan Khusus 101 di Singapura. Orang-orang tersebut bersembunyi di dalam negara tersebut untuk membentuk sebuah pasukan gerakan bawah tanah melawan Jepang. Meskipun berjumlah sedikit (sekitar 165), mereka merupakan salah satu bagian dari TAJRM yang dibentuk. Kebanyakan prajurit TAJRM berasal dari penduduk umum di Malaya, yang secara keseluruhan diduduki oleh Jepang setelah kejatuhan Singapura pada 15 Februari 1942.
PKM juga berpartisipasi dalam mempertahankan Singapura; mereka membentuk kelompok terbesar di Dalforce, tentara sukarelawan tersebut dibentuk untuk bertarung bersama dengan para prajurit Inggris reguler.
Untuk berbagai alasan, termasuk perselisihan China dan Jepang dalam sejarah terkini mereka, dan kebijakan rasial yang dikeluarkan oleh Jepang di Malaya (mereka lebih keras terhadap Tionghoa ketimbang Melayu), para anggota TAJRM menjadi kebanyakan Tionghoa, meskipun terdapat juga sejumlah signifikan dari etnis Melayu dan India. TAJRM sangat berkaitan dengan Partai Komunis Malaya (PKM), dan dipimpin oleh PKM, namun organisasi tersebut tidak identik dan kebanyakan anggota TAJRM bukanlah anggota partai tersebut. TAJRM bergabung dengan personel Sekutu yang terisolasi yang ditinggalkan di tempat perlindungan, atau yang melarikan diri dari kamp tahanan perang.
Montana, Bulgaria

Montana (Bulgaria: Монтана) merupakan sebuah kota di Bulgaria. Kota ini letaknya di bagian baratlaut. Tepatnya di Provinsi Montana. Terletak 50 km selatan Sungai Donau, 40 km baratlaut Vratsa, dan 30 km perbatasan Serbia. Pada tahun 2005, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 54.932 jiwa.
Kota ini bermuara di Sungai Ogosta.
Sangga Ribut

Sangga Ribut atau Sasangga Ribut (Bahasa Jawa: Tumpang Sari) adalah susunan ke 8 buah Tihang Pitugur (Saka Guru) yang membentuk konstruksi utama bangunan yang menyangga kuda-kuda atap utama yang disebut Bubungan Tinggi. Kontruksi tiang utama (Tihang Pitugur) yang berjumlah 8 buah ini merupakan titik tengah rumah atau pusat rumah adat Banjar. Ke-8 tiang ini langsung ditancapkan ke dalam tanah dan didirikan terlebih dahulu, setelah itu barulah tiang-tiang lainnya. Ruangan dimana terletak 8 buah tiang utama yang menyangga konstruksi utama rumah Bubungan Tinggi disebut Ruang Palidangan atau Panampik Panangah.
Sasangga artinya penyangga, sedangkan Ribut artinya angin ribut (riwut, rivotra). Ruang Palidangan ini secara kosmologis merupakan pusat rumah atau titik tengah rumah, yang secara filosofi merupakan ruang yang paling penting (private) di dalam rumah tradisional Banjar.
Bawang prei

Habitat

Allium ampeloprasum dianggap tumbuhan asli di banyak negara sekitar Laut Hitam, Laut Adriatik, dan Laut Tengah dari Portugal sampai Mesir dan Rumania. Di Rusia dan Ukraina dianggap invasif, kecuali di Crimea, sebagai tumbuhan asli. Juga merupakan tumbuhan asli di Etiopia, Uzbekistan, Iran dan Irak. Juga dianggap alamiah di Britania Raya, Irlandia, Ceko, negara-negara Baltik, Belarus, Azores, Madeira, Canary Islands, Armenia, Azerbaijan, Pakistan, Tiongkok, Australia (semua negara bagian kecuali Queensland dan Tasmania), Mexico, Dominican Republic, Puerto Rico, Haiti, Amerika Serikat (daerah tenggara ditambah California, New York, Ohio dan Illinois), Galápagos, serta Argentina.
Bir Shamsher Jang Bahadur Rana

Maharaja Sir Bir Shamsher Jang Bahadur Rana (GCSI) (bahasa Nepali: वीर समसेर जङ्गबहादुर राणा; lahir  10 Desember 1852 – meninggal  5 Maret 1901 pada umur 48 tahun) adalah Perdana Menteri Nepal ke-17. Dia lahir kepada Kepala Angkatan Darat Dhir Shamsher Rana (adik Jang Bahadur). Dia dan saudara-saudaranya merencanakan pembunuhan di paman gemetar mereka, Perdana Menteri Renaudip Singh Bahadur. Dia kemudian menjabat dari tahun 1885 ke 1901 dan diinvestasikan sebagai Tung-ling-ping-ma-kuo-kang-wang pada tahun 1889. Selama masa jabatannya, dia menerima Pangeran Albert Victor, Adipati di Clarence dan Archduke Franz Ferdinand malang. Setelah kematiannya pada tahun 1901 dan digantikan oleh Deva Shamsher Jang Bahadur Rana.
Gilton Ribeiro

Karier

Gilton Ribeiro pernah bermain untuk Cerezo Osaka, Albirex Niigata, Kashima Antlers dan Ventforet Kofu.
Népliget

Népliget atau Taman Rakyat adalah taman umum terbesar di Budapest, Hongaria. Taman ini terletak di sebelah tenggara pusat kota Budapest dan mencakup wilayah seluas 110 hektare. Taman ini didirikan dalam rangka perayaan 100 tahun penyatuan kota Pest, Buda, dan Óbuda. Di taman ini terdapat sebuah Planetarium dan klub malam terbesar di Budapest yang disebut E-klub.
Jalan-jalan di taman ini pernah menjadi tempat diadakannya Grand Prix Hongaria 1936.

Transportasi

Di sebelah selatan taman ini terdapat terminal bus Népliget yang menghubungkan Budapest dengan berbagai kota di dalam dan luar negeri. Di dekat taman ini juga terdapat stasiun metro yang berada di Jalur 3.
Tionghoa Filipina

Tionghoa Mestizo dan totok

Orang Tionghoa yang telah menikahi penduduk asli Filipina telah berasimilasi dengan budaya setempat selama beberapa generasi. Golongan ini disebut mestizo. Golongan ini berpartisipasi aktif dalam politik.
Sedangkan, imigran Tionghoa totok yang datang belakangan serta keturunan mereka, kurang berpartisipasi dalam politik dan banyak yang tidak mempunyai kewarganegaraan. Kebijakan asimilasi tahun 1975 diterapkan pemerintah Filipina untuk mengatasi hal-hal tersebut.

Kebijakan asimilasi

Filipina mendefinisikan "Bangsa Filipina" berdasarkan kebudayaan. "Ras Filipina" tidak berlaku. Tionghoa mestizos (keturunan campuran) dianggap sebagai warga negara, begitu juga dengan Tionghoa totok. Akulturasi etnis Tionghoa Filipina adalah yang paling baik di Asia Tenggara di samping etnis Tionghoa Thailand.
Presiden Ferdinand Marcos mengeluarkan kebijakan asimilasi dengan meliberalisasikan undang-undang kewarganegaraan Filipina pada tahun 1975. Hal ini memungkinkan orang Tionghoa di Filipina menjadi warga negara tanpa banyak kesulitan. Pendidikan nasional juga dijadikan sebagai sarana untuk meningkatkan asimilasi orang Tionghoa dengan orang Filipina. Beberapa hal yang berubah sejak tahun 1976 antara lain adanya kebijakan pemerintah menetapkan sekolah Tionghoa menjadi sekolah nasional yang dikelola warga negara sendiri. Bahasa kurikulum yang menggunakan Bahasa Tionghoa diganti menjadi Bahasa Inggris dan Tagalog. Bahasa Tionghoa cukup sebagai mata pelajaran.
Perumpamaan penggarap-penggarap kebun anggur

Perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur adalah sebuah perumpamaan Yesus yang tercantum dalam Matius 21:33-44, Markus 12:1-12, dan Lukas 20:9-19. Selain itu juga ditemukan dalam suatu karya tulis non-kanonik yang dikenal sebagai Injil Tomas. Perumpamaan ini melukiskan seorang pemilik lahan yang membuka kebun anggur dan menyewakannya kepada para penggarap, yang oleh sang pemilik dipandang gagal melaksanakan tugas mereka.
Penafsiran Kristen yang umum adalah bahwa perumpamaan ini berbicara tentang para imam kepala dan kaum Farisi, serta disampaikan kepada orang-orang yang hadir di Bait Allah di Yerusalem pada pekan terakhir menjelang Yesus wafat.

Tafsiran

Semua versi perumpamaan ini pada ketiga Injil sinoptik menyatakan bahwa para imam-imam kepala yang duduk dalam mahkamah agama Sanhedrin memahami bahwa perumpamaan ini ditujukan kepada mereka, dan bahwa merekalah yang digambarkan sebagai "para penggarap kebun anggur". Istilah penggarap dapat diterjemahkan sebagai "penyewa" atau "petani anggur" yaitu mereka yang menggarap lahan dari para pemilik tanah. Jika pemilik tanah itu tidak mempunyai ahli waris, para penggarap itu mempunyai hak pertama untuk memiliki tanah tersebut. Menara jaga dan tempat memeras anggur berturut-turut ditafsirkan sebagai "tempat kudus" (atau Bait Allah) dan "altar".
Gambaran "kebun anggur" diambil dari Kitab Yesaya pasal 5. Penggunaan "kebun anggur" sebagai kiasan untuk "Israel" merupakan praktik umum para ahli agama pada waktu itu. Dapat juga merupakan perjanjian Allah dengan umat Israel, atau mungkin pula dengan seluruh dunia. Hasil kebun anggur itu dapat dilihat sebagai kiasan akan semua hal baik yang dihasilkan oleh umat, yang atasnya pihak berkuasa tidak mau berbagi dengan Allah, namun berupaya mempertahankannya untuk dinikmati sendiri.
Pemilik kebun anggur adalah Allah dan sang anak adalah Yesus. Penafsiran berdasarkan tradisi tentang pemilik yang berangkat meninggalkan kebun anggurnya diungkapkan oleh Erasmus untuk menyatakan bahwa Allah membiarkan kehendak bebas untuk bertindak di dalam diri manusia, sebagaimana dikatakan oleh Beda Venerabilis: "Ia tampaknya meninggalkan kebun anggur supaya dapat meninggalkan para pemelihara kebun anggur itu pilihan tindakan yang bebas."
"Para hamba" umumnya ditafsirkan sebagai para nabi Israel, ataupun juga para utusan Allah sebelumnya. Terdapat perdebatan seputar makna "orang-orang lain" yang kemudian dipercayai untuk menggarap kebun anggur itu. Ada yang menafsirkannya sebagai umat Yahudi lain, ada yang menafsirkannya sebagai umat Kristen, atau bahkan umat Kristen Yahudi. Pada umumnya orang-orang lain tersebut ditafsirkan sebagai komunitas Kristen yang baru terbentuk setelah itu.
Materi

Sejarah

Sebelum abad ke-20, istilah "materi" hanya termasuk "materi biasa" yang terdiri dari atom-atom, dan belum termasuk fenomena-fenomena energi lainnya seperti cahaya dan suara. Konsep ini bisa digeneralisasikan dari atom-atom hingga objek manapun yang memiliki massa sampai mencapai ke tahap istirahatnya (Energi diam), tetapi ini diragukan karena massa dari sebuah objek dapat timbul (mungkin yang tak bermassa) dari faktor gerakan dan interaksi energi. Jadi, dalam Ilmu Fisika sampai hari ini, materi tidak mempunyai arti yang universal, atau tidak juga konsep yang fundamentil. Materi juga digunakan dengan bebas sebagai istilah umum untuk substansi yang melengkapi benda fisik yang bisa diobservasi.
Benda sehari-hari yang sering ditemui terdiri dari atom-atom. Materi atom ini terbentuk karena adanya interaksi dari partikel subatom—sebuah inti atom dari beberapa proton dan neutron, serta awan dari garis edar elektron-elektron. Secara khusus, sains menganggap gabungan dari partikel-partikel ini merupakan materi karena mereka memiliki massa diam dan volume. Sebaliknya, partikel tak bermassa, seperti foton, tidak dianggap sebagai materi karena mereka tidak mempunyai massa diam atau pun volume. Bagaimanapun juga, tidak semua partikel dengan massa diam mempunyai volume klasik, semenjak partikel mendasar seperti kuark dan lepton (terkadang disamakan dengan materi) dianggap sebagai 'acuan partikel' dengan ukuran dan volume yang tidak efektif. Meskipun demikian, kuark dan lepton menyusun "materi biasa", dan interaksi mereka memberikan kontribusi untuk volume efektif dari gabungan dari partikel-partikel yang menyusun "materi biasa".
Materi tersusun atas molekul-molekul, dan molekul pun tersusun atas atom-atom. Materi umumnya dapat dijumpai dalam empat fase berbeda, yaitu padat, cairan, gas, dan plasma (wujud zat). Namun, terdapat pula fase materi yang lain, seperti kondensat Bose-Einstein.
Alat Kerja Gawit Standar

Alat Kerja Gawit Standar (SWT) adalah sebuah alat kerja (toolkit) untuk membuat elemen (gawit) antarmuka pengguna grafis (GUI) di dalam bahasa pemrograman Java. SWT merupakan alternatif pustaka GUI di samping Abstract Windowing Toolkit (AWT) dan Swing.
SWT dikembangkan oleh Eclipse Foundation sebagai GUI untuk Eclipse IDE (Integrated Development Environment).
Perintah Run

Perintah RUN pada sistem operasi windows berfungsi untuk mencari atau membuka suatu sistem yang berada pada windows, baik itu berupa program, aplikasi, file, folder, dll dengan sangat cepat.
Run pada windows berfungsi untuk mencari dan membuka sistem yang ada pada windows, baik itu program, folder, file, web site, dan dapat juga digunakan untuk mengecek resource pada saat berinternet.
Kotak dialog Run biasa digunakan untuk menjalankan atau untuk sekadar sebagai jalan singkat dalam mengaktifkan feature tertentu. Untuk mengakses fungsi Run secara cepat bisa dengan menekan kombinasi tombol Windows dan R (Win+R).
Sistem koloid

Sistem koloid (selanjutnya disingkat "koloid" saja) merupakan suatu bentuk campuran (sistem dispersi) dua atau lebih zat yang bersifat heterogen namun memiliki ukuran partikel terdispersi yang cukup besar (1 - 1000 nm), sehingga mengalami Efek Tyndall. Bersifat heterogen berarti partikel terdispersi tidak terpengaruh oleh gaya gravitasi atau gaya lain yang dikenakan kepadanya, sehingga tidak terjadi pengendapan. Misalnya, sifat heterogen ini juga dimiliki oleh larutan, tetapi tidak dimiliki oleh campuran biasa (suspensi).
Koloid dijumpai di mana-mana: susu, agar-agar, tinta, sampo, serta awan merupakan contoh-contoh koloid yang dapat dijumpai sehari-hari. Sitoplasma dalam sel juga merupakan sistem koloid. Kimia koloid menjadi kajian tersendiri dalam kimia industri karena kepentingannya.