google/wiki40b huggingface dataset:
Biara Szentgotthárd

Biara Szentgotthárd (bahasa Hongaria: Szentgotthárdi ciszterci apátság; bahasa Jerman: Kloster Sankt Gotthard; bahasa Latin: Abbatia Sancti Gotthardi, bahasa Slovenia: Monoštrska cistercijanska opatija, bahasa Slovenia Prekmurje: Monošterski cistercijánski klošter) adalah bekas biara Ordo Sistersien yang terletak di kota Szentgotthárd, Hongaria barat daya, sekitar 3 km dari perbatasan Austria dan 18 km dari perbatasan Slovenia.

Sejarah

Pada tahun 1183, Raja Hongaria Béla III (pengucapan bahasa Hongaria: [ˈbeːlɒ]; 1173–1196) mendirikan sebuah biara untuk menghormati Santo Gotthard di wilayah pedesaan yang terletak di daerah pertemuan sungai Rába dan Lapincs (pengucapan bahasa Hongaria: [ˈlɒpintʃ]). Biarawan-biarawan Sistersien yang berasal dari Biara Trois-Fontaines di Prancis datang ke biara ini. Raja Hongaria berharap agar biara ini dapat membantu petani lokal karena Ordo Sistersien telah mengembangkan teknik pertanian yang maju. Raja Hongaria juga menugaskan biarawan Sistersien untuk mendirikan permukiman di wilayah perbatasan.
Lembaga Amil Zakat Infaq dan Shadaqoh Nahdlatul Ulama

Perkembangan

Lembaga Amil Zakat, Infak, dan Sedekah Nahdlatul Ulama (LAZIS-NU) yang berdiri pada Muktamar Solo 2004 itu, bukan berarti minim prestasi. Keberhasilan penghimpunan dana filantropi lembaga tersebut cukup menggembirakan, meskipun masih tergolong muda. Pada akhir September 2011, bertepatan pada Ramadhan 1432H, total dana yang berhasil dikumpulkan sebesar Rp 4,5 miliar. Pada Desember 2011, jumlahnya meningkat menjadi Rp 5,4 miliar.
Stasiun Gumilir

Insiden

Pada tanggal 10 April 2009, lokomotif kereta api barang CC201-143R yang mengangkut semen dari PT Holcim Indonesia menuju Semarang anjlok sekitar 250 m sebelum Stasiun Gumilir. Akibat kejadian ini, perjalanan KA Purwojaya dari Jakarta terpaksa tertahan dan menurunkan penumpang di Stasiun Gumilir.
SMA Negeri 59 Jakarta

Prestasi

SMA Negeri 59 Jakarta banyak menorehkan prestasi dibidang akademik maupun nonakademik, yang prestasinya sebagai berikut:

Kesiswaan

Setiap tahunnya diadakan LDKS(Latihan Dasar Kepemimpinan Siswa) untuk perekrutan anggota masing- masing ekstrakurikuler dan OSIS.
Pada awalnya, LDKS diadakan per-ekskul, namun semenjak tahun 2003 hingga saat ini, LDKS diadakan Gabungan seluruh OSIS dan ekskul.
SMA Negeri 59 memiliki 8 bidang yang membidangi tiap ekstrakurikuler dan OSIS.
Erpangir Ku Lau

Erpangir Ku Lau adalah salah satu ritus di dalam suku Karo. Erpangir berasal dari kata pangir, yang berarti mandi atau langir. Oleh sebab itu erpangir, artinya adalah mandi dan berlangir. Erpangir Ku Lau adalah lanjutan dari ritus maba anak ku lau (membawa anak turun mandi) dan juma tiga (upacara memperkenalkan anak kepada dasar pekerjaan tradisional Karo, yakni bertani).
Muara Torasi

Muara Torasi berada di daerah Kampung Kondo, Distrik Naukenjerai, Kabupaten Merauke, Provinsi Papua adalah bagian muara dari Sungai Bensbach yang terkenal dengan daerah wisata alam yang berada pada wilayah Papua Nugini di mana terdapat pula Tugu Batas atau Meridien Monument (MM) no. 11 sampai dengan No. 14. Sedangkan pada sebelah utara, daerah Papua berbatasan dengan Republik Palau. Muara Torasi merupakan titik paling timur di Indonesia.
Kento Tsurumaki

Karier

Kento Tsurumaki pernah bermain untuk Tokyo Verdy, Fagiano Okayama, Mito HollyHock dan Matsumoto Yamaga FC.
Pembredelan

Pembredelan atau pelarangan penyiaran adalah penghentian penerbitan dan peredaran atau penyiaran secara paksa atau melawan hukum. Alasan pembredelan biasanya adalah pemberitaan di media yang bersangkutan menjurus kepada hal-hal yang menyinggung penguasa dan atau lapisan masyarakat tertentu. Contoh-contoh pembredelan yang pernah terjadi di Indonesia:

Pembredelan majalah Tempo

Pembredelan majalah Tempo terjadi dalam dua waktu, pertama pada tahun 1982, dan kedua pada tanggal 21 Juni 1994. Pembredelan ini terjadi bersamaan dengan dua media cetak lain yaitu Editor dan Detik.

Pembredelan periode pertama

Pada tahun 1982, majalah Tempo dibredel untuk pertama kalinya. Pembredelan ini terjadi karena Tempo dianggap terlalu tajam mengkritik rezim Orde Baru dan kendaraan politiknya pada masa itu, yaitu partai Golkar. Majalah Tempo kemudian diperbolehkan terbit kembali setelah menandatangani sebuah pernyataan diatas kertas segel dengan Menteri Penerangan saat itu, Ali Murtopo. Pada masa orde baru, terdapat lembaga bernama Departemen Penerangan yang bertugas mengawasi pers.

Pembredelan periode kedua

Setelah mengalami pembredelan pertama pada 1982, majalah Tempo kembali mengalami pembredelan pada 21 Juni 1994. Pembredelan dilakukan pada oleh pemerintah, melalui Menteri Penerangan saat itu, Harmoko. Majalah Tempo yang terbit 7 Juni 1994 mengkritik pembelian 39 kapal perang bekas dari Jerman Timur seharga USD 12,7 juta menjadi USD 1,1 miliar. Sepekan sebelumnya, majalah Tempo mengungkapkan pelipatgandaan harga kapal bekas sebesar 62 kali lipat.
Atas pemberitaan ini, Tempo dinilai terlalu keras mengkritik Habibie dan Soeharto tentang pembelian kapal-kapal bekas dari Jerman Timur yang bermasalah. Pembelian kapal perang tersebut dilakukan oleh Menteri Riset dan Teknologi pada waktu itu, B.J. Habibie. Sedangkan pemerintah sendiri, dalam hal ini Menteri Keuangan Marie Muhammad, tak pernah merencanakan pembelian tersebut.
Pada pembredelan periode kedua, pihak Tempo melakukan perlawanan dengan mangajukan gugatan ke Peradilan Tata Usaha Negara. Selain itu banyak jurnalis yang mengecam sikap Departemen Penerangan dan Persatuan Wartawan Indonesia (PWI) yang mendukung pembredelan majalah Tempo. Para jurnalis ini kemudian mendirikan Aliansi Jurnalis Indonesia (AJI) sebagai bentuk perlawanan terhadap bentuk kontrol informasi dan kontrol organisasi wartawan di tangan pemerintah. Selain itu, demonstrasi juga terjadi di berbagai wilayah di Indonesia terkait pembredelan tersebut.

Terbit kembali

Setelah pemberedelan kedua, Tempo sempat berhenti beroperasi selama empat tahun. Akibat dari pembredelan tersebut, banyak karyawan Tempo yang mengalami pemutusan hubungan kerja (PHK). Kemudian, saat lengsernya Soeharto dan bangkitnya reformasi di Indonesia pada Mei 1998, Tempo beroperasi dan terbit kembali. Kemunculan Tempo yang pertama setelah dibredel ini terjadi pada 12 Oktober 1998.
COG1

Interaksi

COG1 telah diketahui berinteraksi dengan COG4 dan COG3.
Gerrit Berkouwer

Gerrit Cornelis Berkouwer (lahir di Belanda , 8 Juni 1903 – meninggal 26 Januari 1996 pada umur 92 tahun) merupakan seorang profesor dogmatika di Virje Universiteit.  Setelah belajar pada Universitas Bebas di Amsterdam, ia menjadi pendeta di Gereja Gereformeerd, gereja yang memisahkan diri dari Gereja Hervormd Belanda. Berkouwer menulis suatu seri dari empat belas penyelidikan dogmatis. Salah satu topik penyelidikannya ialah Geloof en Rechtvaardiging atau Faith and Jusrification (iman dan pembenaran). Kemudian, ia menulis sejumlah karangan tentang Karl Barth, salah satunya ialah De Triomf der Genade in de Theologie van Karl Barth (Kemenangan Anugerah dalam Teologi Karl Barth). Karya utama yang lain dari Berkouwer ialah Conflict met Rome (Konflik dengan Roma) dan Vaticaans Concilie en Nieuwe Theologie (Konsili Vatikan II dan Teologi Baru) Berkouwer menekankan bahwa tujuan para teolog bukan untuk menghasilkan suatu sistem yang logis dan koheren semata-mata, melainkan harus berhubungan dengan Alkitab dan keperluan mimbar.
Mengenai Alkitab, Berkouwer meyakini bahwa Alkitab diilhamkan dan sabda Allah serta ini menunjukkan pada misteri bahwa Alkitab diisi dengan kebenaran dan hal-hal yang layak dipercaya. Berkouwer lebih menitikberatkan pandangannya tentang Alkitab pada segi manusiawi. Asal usul ilahi Alkitab tidak meniadakan unsur manusiawinya. Firman Allah tidak diturunkan kepada manusia seperti mukjizat ajaib yang menakjubkan, yang mengelak dari setiap keterlibatan manusia, supaya benar-benar bersifat ilahi, bahkan jika Allah berbicara, suara manusialah yang mendengung di telinga kita.
Sekalipun menekankan kemanusiaan Alkitab, Berkouwer tetap tidak membedakan antara jati diri kata-kata manusia dan sabda Allah. Berkouwer menuturkan bahwa keandalan Alkitab tertulis sebagaimana dalam 2 Timotius 3:16-17: bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan, dan untuk mendidik orang lain dalam kebenaran. Dengan demikian, tiap-tiap manusia kepunyaan Allah diperlengkapi untuk setiap perbuatan baik Ajaran Berkouwer tentang Alkitab dalam bentuk ringkasan terdapat dalam A Unanimous Testimony of Faith (Pengakuan Iman Bersama).
Viscometer

Viskometer (juga disebut Viscosimeter) adalah alat yang digunakan untuk mengukur viskositas fluida. Untuk cairan dengan viskositas yang berbeda dengan kondisi aliran, alat yang disebut Rheometer yang digunakan. Alat ukur kekentalan hanya mengukur dengan satu syarat aliran.
Secara umum, baik cairan tetap diam dan benda bergerak melalui itu, atau objek diam dan bergerak fluida melewatinya. Hambatan yang disebabkan oleh gerakan cairan dan permukaan adalah ukuran viskositas. Kondisi aliran harus memiliki nilai yang cukup kecil bilangan Reynolds untuk itu menjadi aliran laminar.
Pada 20.00 derajat Celcius viskositas air 1,002 MPa·s dan viskositas kinematik nya (rasio viskositas kepadatan) adalah 1,0038 mm2/s. Nilai-nilai ini digunakan untuk kalibrasi beberapa jenis viskometer.
Abimelekh (raja Gerar)

Abimelekh (juga ditulis Abimelek atau Avimelech; bahasa Ibrani: אֲבִימֶלֶךְ, Standar אֲבִימָלֶךְ Tiberias Aviméleḫ ; Avimáleḫ) adalah gelar umum untuk raja-raja Filistin yang dicatat dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen.
Abimelekh yang terkenal adalah yang disebut sebagai raja di Gerar, wilayah orang Filistin. Raja ini terlibat dalam dua peristiwa yang dicatat dalam Kitab Kejadian di mana seorang istri diakui sebagai saudara perempuan, yang pertama oleh Abraham terhadap Sara, dan yang kedua oleh Ishak terhadap Ribka. Menurut Haggadah, raja itu bukan orang yang sama, melainkan Abimelekh yang kedua (pada zaman Ishak) adalah putra dari Abimelekh yang pertama (pada zaman Abraham). Abimelekh yang lebih muda itu asalnya bernama Benmelekh ("putra Raja") tetapi kemudian mengganti namanya sama dengan ayahnya. Pada zaman yang sama diketahui ada seorang gubernur Kerajaan Mesir di kota Tirus (sekarang wilayah Libanon), yang bernama "Abimilki" yang muncul dalam kumpulan "Surat-surat Amarna", yang diduga merujuk kepada orang yang sama.
Pepi I Meryre

Pepi I Meryre (bertakhta 2332 – 2287 SM) merupakan raja ketiga Dinasti keenam Mesir. Nama penyandang kekuasaan pertamanya adalah Neferdjahor yang diubah oleh raja kemudian menjadi Meryre yang berarti "kekasih Rê."
Pepi adalah putra Teti dan Iput, yang mungkin merupakan putri Unas, firaun terakhir dinasti sebelumnya (V). Ia membutuhkan dukungan dari orang-orang kuat di Mesir Hulu untuk mengalahkan saudaranya, penyerap Userkare yang membunuh ayahandanya dan agar Pepi memenangkan takhta yang dimilikinya. Orang-orang ini akan tetap memiliki pengaruh yang kuat di istananya setelah itu.
Dua istrinya yang paling penting dan ibunda dua penerusnya (Merenre Nemtyemsaf I dan Pepi II) adalah Ankhesenpepi I dan Ankhesenpepi II. Istri-istri yang dikenal lainnya termasuk Meritites IV, Nubwenet dan Inenek-Inti, yang dimakamkan di piramida bersebelahan dengan Pepi, Mehaa, yang dinamai di makam putranya Hornetjerkhet, dan seorang ratu bernama Nedjeftet yang disebutkan di dalam fragmen-fragmen relief. Ia juga memiliki seorang putra bernama Teti-ankh dan dua orang putri, Iput II dan Neith, keduanya menjadi istri Pepi II.
Pietro Parolin

Kehidupan awal

Parolin lahir di Schiavon, Provinsi Vicenza, sebagai putra dari manajer toko perangkat keras dan guru SD. Ia memiliki satu saudari dan satu saudara. Pada usia sepuluh tahun, ayahnya tewas dalam kecelakaan mobil. Setelah ia ditahbiskan pada 27 April 1980, ia mengambil studi kelulusan dalam bidang hukum kanon di Universitas Kepausan Gregorian dan pada saat yang sama mengambil bidang diplomasi di Akademi Gerejawi Kepausan. Ia masuk layanan diplomatik Tahta Suci pada 1986 di usia 31 tahun, dan ia telah menjabat pada Tahta Suci sebagai diplomat selama 20 tahun, di nunciature Nigeria dan Meksiko.
Jelambar Baru, Grogol Petamburan, Jakarta Barat

Demografi

Pada tahun 2016, Kelurahan ini dihuni oleh 43.586 penduduk yang terbagi dari 21.925 laki-laki dan 21.661 perempuan dengan seks rasio 101,22 dan 14.609 kepala keluarga.
Ular gadung

Pengenalan

Panjang tubuh ular gadung mencapai 2 meter, namun yang sering ditemui panjangnya antara 1 hingga 1.5 meter saja. Kepala berbentuk runcing seperti anak panah. Mata berukuran agak besar dengan pupil mendatar. Lingkar tubuh ular ini sebesar jari-kelingking tangan orang dewasa. Ekornya panjang dan runcing, kira-kira 1/3 panjang tubuhnya. Tubuh bagian atas berwarna hijau daun atau hijau kelabu, dengan tepian berwarna hitam, putih, atau biru pucat pada sisik-sisik bagian sisi badannnya. Bagian bawah tubuh berwarna hijau pucat atau hijau kekuningan, dengan garis tipis berwarna kuning di kedua sisinya.

Penyebaran dan kebiasaan

Ular gadung tersebar luas mulai dari India bagian timur-laut, Bangladesh, Myanmar, Laos, Vietnam, Kamboja, Thailand, Malaysia, kepulauan Nusantara (Sumatra, Nias, Simeuleue, Kep. Mentawai, Kep. Riau, Bangka-Belitung, Jawa, Kalimantan, Sulawesi, Nusa Tenggara, dan Maluku), dan Filipina (Palawan, Calamian, Panay, Cebu).
Habitat ular gadung adalah hutan terbuka dan perkebunan. Ular ini tinggal di pepohonan, tanaman, dan semak-semak liar yang subur. Ular ini juga sering dijumpai di pekarangan rumah. Makanan utama ular ini adalah cecak pohon, kadal pohon, dan katak pohon. Ular ini kadang-kadang juga memangsa anak burung yang ditinggal induknya. Jika merasa terganggu, ular ini akan melengkungkan lehernya hingga membentuk seperti huruf "S" lalu memipihkan lehernya, sehingga akan terlihat tepian sisik yang berwarna hitam, putih, dan/atau biru pucat supaya pengganggunya menjauh dan pergi. Ular gadung berkembangbiak dengan melahirkan, dengan jumlah anak antara 4 hingga 10 ekor yang masing-masing berukuran panjang antara 24 hingga 49 cm.
Pagelaran, Pringsewu

Sejarah

Pagelaran pada awal mulanya merupakan sebuah hutan yang ditumbuhi pepohanan yang besar. Zaman Kolonial Belanda merupakan cikal bakal terjadinya perpindahan penduduk ke Pagelaran. Tahun 1928 para koloni yang dibawa oleh Belanda dari Jawa kemudian ditempatkan di Desa Bagelen, Kecamatan Gedong Tataan, Kabupaten Pesawaran, selanjutnya para koloni bergerak menuju barat dan membuka hutan belantara di Pagelaran. Koloni tersebut berasal dari beragam tempat seperti Serang Banten, Jawa Tengah, Jawa Timur, Jawa Barat, serta Yogyakarta. Hutan yang telah dibuka kemudian dinamakan Pagelaran, dengan Kepala Kampung bernama Kiyai Glondong yang resmi menjabat sejak tahun 1930 hingga 1932. Pagelaran kemudian menjadi sebuah Kecamatan, salah satu Kecamatan terluas di Dati II Lampung Selatan. Tahun pada 21 Maret 1997 kemudian masuk Kabupaten Tanggamus dan pada 29 Oktober 2008 masuk dalam Kabupaten Pringsewu.

Perguruan Tinggi

Politeknik Satya Negara Indonesia

SMP/MTs

SMP Negeri 1 Pagelaran
SMP Negeri 2 Pagelaran
SMP Negeri 3 Pagelaran
SMP Xaverius Pagelaran
SMP PGRI 1 Pagelaran
SMP Muhammadiyah 1 Pagelaran
SMP Muhammadiyah 2 Pagelaran
SMP Bahrul Magfiroh Sukaratu
SMP 17 1 Pagelaran
SMP 17 2 Pagelaran
MTs MKGR Gumukmas
MTs Pelita Pagelaran
MTs Darussalam Patoman
Bahauddin al-Bukhari an-Naqsyabandi

Masa Awal

Syeikh Baha-ud-Din dilahirkan pada tahun 1318 di desa Qasr-i-Hinduvan (yang kemudian bernama Qasr-i Arifan) di dekat Bukhara, yang juga merupakan tempat di mana ia wafat pada tahun 1389. Sebagian besar masa hidupnya dihabiskan di Bukhara, Uzbekistan serta daerah di dekatnya, Transoxiana. Ini dilakukan untuk menjaga prinsip "melakukan perjalanan di dalam negeri", yang merupakan salah satu bentuk "laku" seperti yang ditulis oleh Omar Ali-Shah dalam bukunya "Ajaran atau Rahasia dari Tariqat Naqsyabandi". Perjalanan jauh yang dilakukannya hanya pada waktu ia menjalankan ibadah haji dua kali.

Mempelajari Tarekat

Dari awal, ia memiliki kaitan erat dengan Khwajagan, yaitu para guru dalam mata rantai Tariqat Naqsyabandi. Sejak masih bayi, ia diadopsi sebagai anak spiritual oleh salah seorang dari mereka, yaitu Baba Muhammad Sammasi. Sammasi merupakan pemandu pertamanya dalam jalur ini, dan yang lebih penting lagi adalah hubungannya dengan penerus (khalifah) Sammasi, yaitu Amir Kulal, yang merupakan rantai terakhir dalam silsilah sebelum Baha-ud-Din. Baha-ud-Din mendapat latihan dasar dalam jalur ini dari Amir Kulal, yang juga merupakan sahabat dekatnya selama bertahun-tahun.
Pada suatu saat, Baha-ud-Din mendapat instruksi secara "ruhani" oleh Abdul Khaliq Gajadwani (yang telah meninggal secara jasmani) untuk melakukan dzikir secara hening (tanpa suara). Meskipun Amir Kulal adalah keturunan spiritual dari Abdul Khaliq, Amir Kulal mempraktikkan dzikir yang dilakukan dengan bersuara. Setelah mendapat petunjuk mengenai dzikir diam tersebut, Baha-ud-Din lantas absen dari kelompok ketika mereka mengadakan dzikir bersuara.

Tarekat Naqsyabandiyah

Syekh Baha-ud-Din q.s merupakan penerus Syekh Amir Kulal q.s ini mungkin bisa dianggap sebagai penanda pengikutnya kelak disebut pejalan thoriqoh Naqsyabandiyah, yang ajarannya didapat dari Abdul Khaliq Ghajdawani, yang ujungnya berasal dari Khalifah Abu Bakar diperoleh dari Nabi Muhammad.

Wafat

Syeikh Baha-ud-Din Naqshband wafat dan dimakamkan di desa asalnya pada tahun 1389. Makamnya merupakan tempat yang banyak dikunjungi peziarah di Bukhara.
Ibnu Munzir

Biografi

Drs. H. Ibnu Munzir adalah putra salah seorang ulama besar di Makassar, Kyai Haji Bakrie Wahid (Bpk Kyai Daeng Naba) Lahir 1960 dan menjadi anggota DPR RI dari Partai GOLKAR periode 2009-2014 daerah pemilihan Sulawesi Barat, mencakup wilayah Kabupaten Polewali Mandar, Kabupaten Majene, Kabuaten Mamasa, Kabupaten Mamuju, Kabupaten Mamuju Tengah, dan Kabupaten Mamuju Utara.
Ibnu Munzir pernah menjadi angota DPRD Provinsi Sulawesi Selatan tahun 1992-1997. Mulai duduk di Senayan Jakarta sebagai juru bicara Fraksi Partai GOLKAR di DPR-RI. Pada saat menjadi angota DPR-RI periode 1999-2004, Ibnu Munzir mengumpulkan tanda tangan perwakilan semua angota Fraksi di DPR-RI kala itu untuk mengusulkan Undang Undang Hak Inisiatif Anggota DPR membentuk Provinsi Sulawesi Barat dan sekaligus menjadi Ketua Pansus Undang Undang tersebut.
Periode DPR RI 2009-2014, Ibnu Munzir terpilih kembali menjadi anggota DPR-RI dari Dapil Sulawesi Barat. Pada periode inilah, dalam rangka mendorong percepatan pembangunan Provinsi Sulawesi Barat, Ibnu Munzir menjadi pimpinan Pansus dan Ketua Panja Undang Undang Desa yang menjadi dasar Anggaran Dana Desa mencapai 1 Milyar pertahun perdesa seperti saat ini.
Pernikahan dengan Nuraidah Djamaluddin dua pulu sembilan tahun silam telah membuahkan 2 orang keturunan, mereka adalah Abdul Khalik Iqbal, Fuad Fikri, Nurdiyah Azimah dan Muhammad Rafi Razak.
Kejujuran dan didikan agama yang kuat dari sang ayah merupakan bekal bagi Ibnu Munzir menapakai kariernya sebagai wakil rakyat, ditengah-tengah gonjang ganjing korupsi. Kita bersyukur sosok Ibnu Munzir mampu menjaga diri dan terus berbuat mempersembahkan yang terbaik untuk Sulawesi Barat.
Kini Ibnu Munzir berikhtiar kembali sebagai Calon Gubernur Sulawesi Barat. Ikhtiar ini merupakan bentuk tanggung jawab, karena ia yakin Sulawesi Barat harus dibangun dan masyarakat harus semakin sejahtera.
Si Buta dari Gua Hantu: Sorga yang Hilang

Sinopsis

Di sebuah hutan gersang di Bromo, Badra (si Buta) berjumpa dengan seorang wanita yang ditandu, diserang oleh sekawanan gerombolan. Badra pun beraksi. Anak-anak wanita itu dipasrahkan pada Badra saat menjelang ajal. Maka pergilah ia ke tempat ayah anak-anak itu. Di perjalanan ia dihadang oleh musuh bebuyutannya hingga terluka. Setelah ditolong oleh seorang raja lain, di sini lagi-lagi ia terlibat dengan pertempuran dan kembali lagi jumpa musuh bebuyutannya.
Benteng (permainan)

Benteng adalah permainan yang dimainkan oleh dua grup, masing-masing terdiri dari 4 sampai dengan 8 orang. Masing-masing grup memilih suatu tempat sebagai markas, biasanya sebuah tiang, batu atau pilar sebagai 'benteng'.
Bersama dengan Layang layangan, Kelereng, Galasin, dan Polisi Maling, Permainan ini adalah satu-satunya permainan yang masih populer hingga saat ini.

Permainan

Tujuan utama permainan ini adalah untuk menyerang dan mengambil alih 'benteng' lawan dengan menyentuh tiang atau pilar yang telah dipilih oleh lawan dan meneriakkan kata benteng. Kemenangan juga bisa diraih dengan 'menawan' seluruh anggota lawan dengan menyentuh tubuh mereka. Untuk menentukan siapa yang berhak menjadi 'penawan' dan yang 'tertawan' ditentukan dari waktu terakhir saat si 'penawan' atau 'tertawan' menyentuh bal'benteng' mereka masing-masing.

Tawanan

Orang yang paling dekat waktunya ketika menyentuh benteng berhak menjadi 'penawan' dan bisa mengejar dan menyentuh anggota lawan untuk menjadikannya tawanan. Tawanan biasanya ditempatkan di sekitar benteng musuh. Tawanan juga bisa dibebaskan bila rekannya dapat menyentuh dirinya.
2013 LR6

Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Nasri (musisi)

Awal

Nasri lahir dan dibesarkan di Toronto, Kanada dan mulai bernyanyi pada usia enam tahun. Dia adalah keturunan Palestina. Ia belajar di Universitas Senator O'Connor, dan saat menjadi murid, ia adalah bagian dari paduan suara sekolah sekaligus olahraga ekstra kurikuler. Dia lulus pada 1999 ambisi buku tahunan Nya adalah untuk menjadi "di mana kehidupan musik" Pada 19, asli Toronto berjalan. Ke stasiun radio setempat, dengan demo di tangan, ingin memulai kariernya sebagai seorang seniman. Dia kemudian mencapai kesepakatan dengan Universal Kanada dan dengan dua single yang sukses sebagai penyanyi R & B. Pada tahun 2002, ia memenangkan Kontes Penulis Lagu John Lennon dengan lagu yang ditulisnya bersama Adam Messinger.

Kehidupan pribadi

Sejak 2009, ia telah dikaitkan romantis dengan penyanyi Jerman Sandy Mölling. Keduanya bertemu ketika bekerja pada No Angels album Welcome to the Dance.
Masjid Al-Muhajirin Kepaon

Sejarah

Berdasarkan catatan sejarah, masjid ini didirikan pada tahun 1326 Hijriyah. Pada waktu pertama kali didirikan, Masjid Al-Muhajirin masih berukuran 12×12 meter. Awal pertama kali dibangun, masjid ini bernama Hamsul Mursalin. Konon, kehadiran kaum pendatang asal Madura, Bugis, Melayu, serta Bali yang mendiami kampung Kepaon setelah itu menuntut adanya peralihan nama masjid sebagai pusat sarana ibadah yang diembel-embeli dengan Muhajirin. Kehadiran seorang tokoh Islam yang berasal dari Gujarat bernama Haji Abdurrahman menjadikan masjid ini sebagai tempat peribadatan tersebut dengan nama Masjid Jamik al-Muhajirin.

Renovasi masjid

Seiring perjalanan waktu, pada tahun 1976, tembok Masjid al-Muhajirin itu retak akibat guncangan gempa yang menggoyang Pulau Bali dengan kekuatan 6,7 SR. Gempa yang mengguncang pulau Dewata itu, menuntut Masjid al-Muhajirin perlu dibangun kembali. Tetapi, hal itu tidak bisa dilakukan dalam waktu sekejap. Tak salah kalau dibutuhkan waktu yang tidak singkat untuk membangun kembali masjid itu, karena harus dibangun kembali secara perlahan-lahan hingga tahun 1991.
Masjid kuno yang bertiang empat itu kemudian dipugar jadi bangunan permanen satu lantai. Tapi karena Masjid al-Muhajirin ini terletak di tengah kota, tidak mustahil jika jumlah jammah yang melaksanakan salat jumat kerap kali memenuhi ruangan masjid. Apalagi, seiring berdatangan orang-orang urban dari luar pulau Bali yang kebanyakan beragama Islam ke kota Denpasar menjadikan Masjid al-Muhajirin sebagai tempat menunaikan salat.
Tak pelak, jika jamaah yang hadir kerap memenuhi masjid sampai-sampai salat Jumat pun penuh hingga di luar masjid. Tidak salah, demi memenuhi tuntuan itu, lima belas tahun kemudian, Masjid al-Muhajirin itu ditingkatkan menjadi dua lantai. Meski demikian, Masjid al-Muhajirin tetap saja penuh sesak ketika Salat Jumat.