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सुधीरा दास

सुधीरा दास (८ मार्च १९३२ - ३० अक्टूबर २०१५) एक भारतीय महिला अभियंता थीं। वे उड़ीसा की पहली महिला अभियंता थीं।

जीवनी

सुधीरा दास का जन्म ८ मार्च १९३२ को उड़ीसा के कटक में हुआ था। इन्होंने १९५१ में रावेनशॉ कॉलेज से विज्ञान में स्नातक किया। १९५६ में उन्होंने रेडियो भौतिकी और इलेक्ट्रॉनिक्स में विज्ञान और प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय, कलकत्ता से स्नातकोत्तर की। स्नातकोत्तर होने के बाद (टेक), सुधीरा दास ने ब्रह्मपुर इंजीनियरिंग स्कूल में १९५७ में गणित विभाग में व्याख्याता के रूप में पढ़ाना शुरू कर किया बाद में ये महिला पॉलिटेक्निक, राउरकेला की प्राचार्या बन गईं।
३० अक्टूबर २०१५ को भुवनेश्वर में उनका निधन हो गया था।
लिंडा मैक्सिन गॉडविन

नासा कैरियर

गॉडविन ने १९८० में नासा में पेलोड ऑपरेशंस डिवीजन, मिशन संचालन निदेशालय में शामिल हुए, जहां उन्होंने पेलोड एकीकरण (संलग्न पेलोड और स्पैकलैब्स) में काम किया था, और कई अंतरिक्ष शटल मिशनों पर फ्लाइट कंट्रोलर और पेलोड्स अधिकारी के रूप में। जून १९८५ में नासा द्वारा एक अंतरिक्ष यात्री उम्मीदवार के रूप में चुना गया, गॉडविन जुलाई १९८६ में एक अंतरिक्ष यात्री बन गया। उनके तकनीकी कार्य में शटल एवियोनिक्स एकत्रीकरण प्रयोगशाला (सेल) में फ्लाइट सॉफ़्टवेयर सत्यापन के साथ काम करना शामिल है, और इनरटियल ऊपरी स्टेज के लिए मिशन विकास गतिविधियों को समन्वयित करना ( IUS), तैनाती पेलोड और स्पैकेलाब मिशन शामिल थे। वह अंतरिक्ष यात्री उपस्थिति के प्रमुख, अंतरिक्ष यात्री कार्यालय के मिशन विकास शाखा के प्रमुख और अपने शैक्षिक कार्य समूह, अंतरिक्ष यात्री कार्यालय के उप प्रमुख और अंतरिक्ष के चालक संचालन निदेशालय के उप निदेशक, के लिए अंतरिक्ष यात्री संपर्क के रूप में सेवा की है। गॉडविन वर्तमान में जॉनसन स्पेस सेंटर में अन्वेषण के लिए सहायक, फ्लाइट क्रू संचालन निदेशालय के सहायक हैं। चार अंतरिक्ष उड़ानों के एक वयोवृद्ध, गॉडविन ने अंतरिक्ष में ३८ दिनों में प्रवेश किया, जिसमें दो अंतरिक्ष यान में दस ईवा घंटे शामिल थे। १९९१ में, उन्होंने एसटीएस -37 पर मिशन स्पेशलिस्ट के रूप में कार्य किया, १९९४ में एसटीएस -59 पर पेलोड कमांडर १९९६ में एसटीएस -76 पर, एक मीर डॉकिंग मिशन पर, और एसटीएस -108 / इंटरनेशनल स्पेस स्टेशन फ्लाईट यूएफ- २००१ में कार्य किया।
स्तन रक्तगुल्म

स्तन रक्तगुल्म (हेमेटोमा) स्तन में रक्त के संग्रह होने को कहते है। यह आंतरिक रक्तस्राव (रक्तस्राव) से उत्पन्न होता है और आघात (स्तन की चोट या सर्जरी) या गैर-दर्दनाक कारण के कारण उत्पन्न हो सकता है।

लक्षण

स्तन रक्तगुल्म (हेमेटोमा) के लक्षणों में दृश्य विघटन, स्तन दर्द, और सूजन शामिल है।

कारण

स्तन रक्तगुल्म स्तन पर सीधे आघात के कारण होता है, जैसे किसी स्पोर्ट्स या सड़क दुर्घटना में लगी चोट से जैसे किसे वाहन के टक्कर होने के कारण सीट बेल्ट से लगी चोट भी स्तन रक्तगुल्म का प्रमुख कारण होता है। रक्तगुल्म स्तन सर्जरी का परिणाम भी हो सकता है, जिसमें सर्जरी के बाद स्तन में रक्त के बहाव से हो सकती हैं। यह सर्जरी के कुछ समय बाद या कई दिनों बाद भी हो सकता है और कॉस्मेटिक सर्जरी (उदाहरण के लिए स्तन में कमी या स्तन वृद्धि) और गैर-कॉस्मेटिक सर्जरी से हो सकता है। कॉस्मेटिक सर्जरी में स्तन में कमी या स्तन वृद्धि की जाती हैं और गैर-कॉस्मेटिक सर्जरी में सर्जरी स्तन से लिम्फ नोड हटाने, लम्पेक्टोमी, या मास्टक्टोमी की जाती है। स्तन में रक्त वाहिकाओं के टूटने के कारण भी स्तन रक्तगुल्म(हेमेटोमा) भी हो सकता है, खासतौर पर कोगुलोपैथी वाले व्यक्ति जब काफी लंबे समय बाद एस्पिरिन या इबुप्रोफेन जैसी दवाओं का उपयोग करते हैं।

फिजियोलॉजी

रक्त के पुनर्वसन के माध्यम से छोटे स्तन रक्तगुल्म अक्सर कई दिनों या हफ्तों के भीतर स्वयं को ठीक हो जाती हैं। स्तन रक्तगुल्म कभी-कभी त्वचा की मलिनकिरण, सूजन या बुखार का कारण बन सकता है। प्रारंभिक सबूत हैं कि, स्तन प्रत्यारोपण सर्जरी के बाद, रक्तगुल्म की उपस्थिति बढ़ जाती है।

इलाज

छोटे स्तन हेमेटोमास जो असुविधा का कारण बनते हैं जो अल्ट्रासाउंड का उपयोग करके पता लगाए जाते हैं, उन्हें अक्सर नैदानिक ​​अवलोकन से ठीक किया जा सकता हैं। 
बड़े स्तन हेमेटोमा जो असुविधा पैदा करते हैं, आमतौर पर वे जल निकासी से ठीक हो जाते है। एक घातक ट्यूमर की उत्तेजना के बाद भी स्तन रक्तगुल्म/हेमेटोमास सूख जाते हैं। यह सुई आसपाईरेशन या (शायद ही कभी) खुली सर्जिकल जल निकासी के माध्यम से ठीक किया जा सकता है।
मजाथल हासरंग वन्यजीव विहार

मजाथल हासरंग वन्यजीव विहार हिमाचल प्रदेश के सोलन व शिमला जिले में स्थित है। यह विहार सतलुज के तट पर स्थित है। इस विहार में हिमालय क्षेत्र के काले भालू, जंगली बिल्ली, भारतीय वन्य भालू, लंगूर, सांभर, हिरण, लियोपर्ड, चीतल, रीसस आदि जीव सुरक्षित हैं। इस विहार में केवल ओक के वृक्ष पाए जाते हैं। यह वन्य विहार क्षेत्र 3,938.86 हेक्टेयर क्षेत्र में फैला हुआ है।
इस विहार की समुद्रतल से न्यूनतम ऊंचाई 900 मीटर तथा अधिकतम ऊंचाई 1966 मीटर है। इस विहार क्षेत्र में औसत वार्षिक वर्षा 1040 मिलीमीटर के लगभग होती है। इस क्षेत्र का तापमान सामान्यतः न्यूनतम एक डिग्री सेंटीग्रेड तथा अधिकतम 29 डिग्री सेंटीग्रेड रहता है। इस वन्यजीव विहार को संरक्षण प्रदान करने के लिए पहली बार 1962 में तथा दूसरी बार 1974 में अधिसूचित किया गया।
शान्तिपुर

शान्तिपुर नेपाल के मेची अंचल के इलाम जिले की एक गाँव विकास समिति है।
आज़ादी मार्च

और देखें

मॉडल टाउन दुर्घटना 2014
सेरछिप ज़िला

भूगोल

यह ज़िला उत्तर तथा उत्तर-पश्चिम में अइज़ोल ज़िले, पश्चिम तथा दक्षिण में लुंगलेई ज़िले, दक्षिण पूर्व में म्यांमार तथा पूर्व में चम्फाई ज़िले से घिरा है। 
इस ज़िले का अधिकांश भूभाग पहाड़ी है इसके साथ ही कहीं कहीं नदियों के तट पर जलोढ़ मृदा पायी जाती है जो कृषि कार्य के लिये उपयोग होती है। सेरछिप ज़िला कालादान नदी तथा तुइकुम नदी के मध्य बसा है। तुइकुम नदी से ज़िले को पेय जल प्राप्त होता है तथा कालादान सेरछिप के चावल के कटोरा कहे जाने वाले ज़ोलपुई को सिंचाई का जल उपलब्ध कराती है। मिज़ोरम का सबसे ऊँचा वनतॉंग जलप्रपात ज़िले से पाँच किमी दूर थेनज़ोल में लाऊ नदी पर स्थित है।
इस ज़िले की समुद्र तल से औसत ऊँचाई 888 मीटर (2,913 फीट) है,, औसत वार्षिक दैनिक तापमान १५ °C से २७ °C के मध्य तथा वर्षा मध्यम स्तर की होती है।

प्रशासन तथा सम्भाग

ज़िले का प्रशासन उपज़िलाधिकारी द्वारा किया जाता है जिसका कार्यालय सेरछिप कस्बे में है। ज़िले के तीन प्रखण्ड सेरछिप सदर, उत्तर वनलाईफाई तथा थेनज़ोल हैं।
ज़िले में तीन विधानसभा क्षेत्र तुइकुम, हरंगतुर्जो तथा सेरछिप हैं। अइज़ोल ज़िले के भी तीन गाँव दरलांग, फुलमावी तथा त्लुंगवेल तुइकुम विधानसभा क्षेत्र में आते हैं।

धर्म

यह जिला भारत के कुछ ईसाई बाहुल्य जिलों में से एक है। २०११ जनगणना के अनुसार यहाँ ९७.७०% ईसाई, १.५३% हिन्दू, ०.५२% मुस्लिम, ०.०५% अन्य, ०.०१% सिक्ख, ०.०१% बौद्ध, ०.०१% जैन धर्म के मतावलम्बी हैं। ०.०९% ने अपने धर्म का उल्लेख नहीं किया है।

जीव जन्तु तथा वनस्पति

१९९१ में यहाँ ख्वांगलुंग वन्यजीव अभ्यारण्य की स्थापना की गयी थी, जिसका क्षेत्रफल ३५ वर्ग किमी है।
पिनुर्सला

लोग

यहां खासी एवं गारो जनजातियों के लोगों का बाहुल्य है। इनकी भाषा अंग्रेज़ी, खासी एवं गारो हैं।
जैगर-लीकॉल्टर ग्लोरी टू द फिल्ममेकर

चलचित्र निर्माण क्षेत्र में दिया जाने वाला यह पुरस्कार स्विटजरलैंड की घडी निर्माता कंपनी जैगर-लीकॉल्टर के सहयोग से शुरूकिया गया है। अब तक तकेशी किटैनो, अब्बास कियारोस्तमी, एग्नेस वार्डा और सिल्वेस्टर स्टेलॉन जैसे फिल्मकारों को यह पुरस्कार दिया जा चुका है।
नगरी (चित्तौड़गढ़)

परिचय

पुरा विशेषज्ञों के अनुसार नगरी का इतिहास अत्यन्त प्राचीन है। इसे पूर्व में 'मध्यमिका' के नाम से जाना जाता था। बरसों पूर्व हुए उत्खनन कार्य के दौरान ईसा के पहले की सभ्यता, खासतौर पर बौद्धकालीन व हिंदू संस्कृति के अवशेष, सैकड़ों, हजारों साल पुराने मिटटी के बर्तन, सिक्के, मूर्तियां मिल चुकी हैं। यहां स्थित प्रकाश स्तम्भ के बारे में कहा जाता है कि सफेद पत्थरों से बने १६वीं शताब्दी में अकबर द्वारा चित्तौड़ पर आक्रमण के दौरान अपनी सेना के पड़ाव के दौरान रात्रि में प्रकाश व्यवस्था करने के लिए इसका निर्माण किया गया। इस स्तम्भ का एक हिस्सा नदी किनारे में भी होने की जानकारी मिली है।
सन ऑफ़ सरदार

विकास

सन ऑफ सरदार, एस.एस. राजामौली द्वारा निर्देशित तेलुगु कॉमेडी थ्रिलर फिल्म मर्यादा रमन्ना की रीमेक है, जिसमें सुनील और सलोनी असवानी मुख्य भूमिकाओं में हैं। एक साक्षात्कार में, निर्देशक अश्विनी धीर ने जवाब दिया कि यह केवल कथानक था जिसे रीमेक किया गया था; बाकी को बदल दिया गया था।
मर्यादा रमन्ना को कन्नड़ में भी मर्यादे रमन्ना के रूप में रीमेक किया गया है, जिसमें कोमल कुमार और निशा शाह ने अभिनय किया है, और बंगाली में [[फंदे पोरिया बोगा कांडे] रे के रूप में, जिसमें सोहम चक्रवर्ती और सुरबंती चटर्जी ने अभिनय किया है। वास्तव में, सन ऑफ सरदार में प्रत्येक पुरावशेष को बंगाली रीमेक में प्रमुखता से दर्शाया गया है। फिल्म को तमिल में वलावनुकु पुलुम आयुधम के रूप में भी बनाया गया था, जिसमें नायक के रूप में कॉमेडियन संथानम हैं जो नायिका के रूप में नवोदित अभिनेता आशना ज़वेरी के साथ हैं। फिल्म को इवान मर्यादारमन के रूप में मलयालम में भी बनाया गया था, जिसमें मलयालम अभिनेता दिलीप नायक के रूप में  नायिका निक्की गलरानी के साथ हैं।
आम्रपाली (नृत्यांगना)

प्रारंभिक जीवन

आम्रपाली या अंबापली का जन्म लगभग 600-500 ईसा पूर्व अज्ञात अभिभावकों के लिए हुआ था, और उन्हें उसका नाम दिया गया था क्योंकि उनके जन्म के समय वे कहा गया था कि वे वैशाली में शाही उद्यान में से एक आम के पेड़ पर अनायास पैदा हुए थे।  व्युत्पत्ति के अनुसार, उनके नाम पर वेरिएंट दो संस्कृत शब्दों के संयोजन से प्राप्त हुए हैं: "अमरा", जिसका अर्थ है आम और "पल्लवा", जिसका अर्थ है युवा पत्ते या स्प्राउट्स। यहां तक कि एक युवा युवती के रूप में, वह असाधारण सुंदर थी ऐसा कहा जाता है कि महामनमैन के नाम से एक सामंती स्वामी इतनी लुभा रहा था कि वह अपने राज्य को छोड़कर अम्बारा गांव में चला गया, वैशाली में एक छोटे से गांव।

परिचय

भगवान बुद्ध राजगृह जाते या लौटते समय वैशाली में रुकते थे जहाँ एक बार उन्होंने अंबपाली का भी आतिथ्य ग्रहण किया था। बौद्ध ग्रंथों में बुद्ध के जीवनचरित पर प्रकाश डालने वाली घटनाओं का जो वर्णन मिलता है उन्हीं में से अंबपाली के संबंध की एक प्रसिद्ध और रूचिकर घटना है। कहते हैं, जब तथागत एक बार वैशाली में ठहरे थे तब जहाँ उन्होंने देवताओं की तरह दीप्यमान लिच्छवि राजपुत्रों की भोजन के लिए प्रार्थना अस्वीकार कर दी, वहीं उन्होंने गणिका अंबपाली की निष्ठा से प्रसन्न होकर उसका आतिथ्य स्वीकार किया। इससे गर्विणी अंबपाली ने उन राजपुत्रों को लज्जित करते हुए अपने रथ को उनके रथ के बराबर हाँका। उसने संघ को आमों का अपना बगीचा भी दान कर दिया था जिससे वह अपना चौमासा वहाँ बिता सके।
इसमें संदेह नहीं कि अंबपाली ऐतिहासिक व्यक्ति थी, यद्यपि कथा के चमत्कारों ने उसे असाधारण बना दिया है। संभवत वह अभिजात कुलीना थी और इतनी सुंदर थी कि लिच्छवियों की परंपरा के अनुसार उसके पिता को उसे सर्वभोग्या बनाना पड़ा। संभवत उसने गणिका जीवन भी बिताया था और उसके कृपापात्रों में शायद मगध का राजा बिंबिसार भी था। बिंबिसार का उससे एक पुत्र होना भी बताया जाता है। जो भी हो, बाद में बुद्ध के उपदेश से प्रभवित हो आम्रपाली ने बुद्ध और उनके संघ की अनन्य उपासिका हो गई थी और उसने अपने पाप के जीवन से मुख मोड़कर अर्हत् का जीवन बिताना स्वीकार किया।
कोयल राणा

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा

कोयल राणा को ५ अप्रैल २०१४ को फेमिना मिस इंडिया के विजेता के ताज से नवाजा गया। नई दिल्ली के सेंट थॉमस स्कूल से उन्होंने अपनी स्कूली शिक्षा पूरी की। उन्होंने दिल्ली विश्वविद्यालय के कॉलेज दीन दयाल कॉलेज से बैचलर ऑफ़ बिजनेस स्टडीज में अपना स्नातक कार्यक्रम पूरा किया। २०१४ में दिल्ली विश्वविद्यालय से उन्होंने बिजनेस छात्र के रूप में स्नातक किया।

सामाजिक कार्य

१९ वर्ष की आयु में २०१२ में उन्होंने एक गैर सरकारी संघठन(एनजीओ) मोक्ष फाउंडेशन की नीव रखी। संघठन की उन्नति और सभी गतिविधियों में वह एक सहायक भूमिका निभाती है। एफबीबी फेमिना मिस इंडिया प्रतियोगिता में प्रसिद्ध लोगो की जूरी के लिए स्वस्थ भव्य प्रोजेक्ट प्रस्तुत किया था व स्वस्थ्य तथा स्वच्छता के क्षेत्र में उनका विशेष योगदान देख कर उन्हें "मिस ब्यूटी" पुरस्कार से नवाजा गया। कोयल ने प्रत्येक बार बच्चों के साथ अपनी प्रतिक्रियाओं की जांच करने के लिए विभिन्न सामग्री का उपयोग करके परियोजना के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए एक दर्जन से अधिक स्कूलों का दौरा किया है।

फेमिना मिस इंडिया २०१४

५ अप्रैल २०१४ को मुंबई में एक समारोह में ५१ वें फेमिना मिस इंडिया फेमिना मिस इंडिया वर्ल्ड २०१४, का राज्याभिमान किया गया था। मिस इंडिया में प्रवेश करने से पहले, उन्होंने फेमिना मिस इंडिया दिल्ली २०१४ पेजेंट में भाग लिया और उन्हें विजेता घोषित किया गया और वहां से उन्हें मिस इंडिया 2014 में सीधे प्रवेश मिला।

मिस वर्ल्ड २०१४

फेमिना मिस इंडिया वर्ल्ड २०१४ का खिताब जीतने के बाद मिस वर्ल्ड २०१४ में भारत का प्रतिनिधित्व किया। उन्होंने शीर्ष १० में अपना स्थान बनाया (सर्वोच्च अंक बनाये) मिस वर्ल्ड २०१४ में कोयल को "बेस्ट परफ़ॉर्मर" का पुरस्कार मिला।

एन्दोर्सेमेंट्स

१.कोयल कई ब्रांडों जैसे रिबॉक, कोका-कोला, टाटा डोकोमो, यामाहा, न्यूट्रोजेना, गार्निअर इंडिया और सोनी जैसे कई ब्रांडों के लिए सक्रिय रूप से सक्रिय रूप से संलग्न हैं।
२.कोयल रीबॉक और न्यूट्रोजेना के ब्रांड एंबेसडर हैं।
गेलुगपा

गेलुग या गेलुगपा एक बौद्ध सम्प्रदाय है।

परिचय

पूर्वी तिब्बत के अम्दो निवासी छोंखपा और लोझंग रक्पा ने गेलुगपा संप्रदाय की स्थापना की। 1409 ई में मध्य तिब्बत में गदेन मठ की स्थापना की। इस कारण यह संप्रदाय पहले गदेन फिर गदेनपा कहलाने लगा।
इस प्रकार यह संप्रदाय 600 वर्ष पुराना हो चुका है। इसका अर्थ होता है कि विस्तृत सूझबूझ तथा संगठित करने की अतुलनीय शक्ति वाला। छोंखपा का जन्म अम्दो प्रांत के छौंख-पा घाटी में हुआ था, जिसके कारण उन्हें इसी नाम से पुकारा जाने लगा।
इन्होंने सर्वप्रथम तीसरे करमपा से शिक्षा ग्रहण की तथा बाद में छोजे दोन्ड्रेप रिनपोछे से। 16 वर्ष की आयु में कश्मीर के साक्यश्री परंपरा में प्रव्रज्या ग्रहण किया व पंथ के गुरु रीडवा झोनू लोदरो से माध्यमिक और अभिधम्म का अध्ययन किया।
बुस्तोन के शिष्य से तंत्र भी सीखा। छोंखपा की प्रसिद्धि तिब्बत के प्रख्यात विद्वान के रूप में है। वे ज्यादा समय संगठन को मजबूत करने व बौद्ध संघ की बुराइयों को दूर करने में ही बिताया। सूत्र और तंत्र आधारित कई रचनाएं कीं।
छोंखपा के बाद ग्यालशल्जे व छेद्रुपजे क्रमश उत्तराधिकारी बने। इन तीनों के बाद गदेन संप्रदाय के वरिष्ठ विद्वान को मठ की गद्दी मिलने की परंपरा शुरू हुई तथा वे ही संप्रदाय के मुखिया भी बनते थे।
गेलुगपा अतिश दीपंकर श्री ज्ञान द्वारा निर्धारित परंपराओं का पालन करते हैं। इसके अतिरि चार तंत्रों-क्रिया योग, चर्या योग, योग तंत्र व अनुत्तर योग का भी पालन करते हैं। इस संप्रदाय में दिनांग व धर्मकीर्ति के न्याय, मैत्रेयनाथ और असंग के प्रज्ञापारमिता सूत्र, नागार्जुन व चंद्रकीर्ति के माध्यमिक, वसुबंधु व असंग के अभिधर्म तथा गुणप्रभा द्वारा रचित विनय प्रमुख ग्रंथ है, जिस पर इनकी आध्यात्मिक व दर्शन टिका है।
तंत्र अंतर्गत गुह्य समाज, सम्बर, वज्रभैरव, हेवज्र, कालचक्र व वज्रयोगिनी प्रमुख कृतियां हैं, जिनका अध्ययन विशेष रूप से इस संप्रदाय द्वारा किया जाता है। इस संप्रदाय ने अवतार पर आधारित गु परंपरा को स्वीकार किया। इसी परंपरा के आधार पर वर्तमान दलाई लामा 14वें हैं। इनका अवतारवाद कभी विवाद में नहीं आया।
रंगोली (धारावाहिक)

रंगोली दूरदर्शन पर प्रसारित एक लोकप्रिय कार्यक्रम है, जो प्रत्येक रविवार सुबह प्रसारित होता है। यह एक हिन्दी गीतो पर आधारित कार्यक्रम है।
सनई

सनई (Sunn या sunn hemp; वैज्ञानिक नाम : Crotalaria juncea) एक पौधा है जिसका उपयोग हरी खाद बनाने में किया जाता है। इसके फूलों की शब्जी बनती है। इसके तने को पानी में सड़ाने के बाद इसके ऊपर लगा रेशा से रस्सी बनायी जाती है।

सड़ाना एवं रेशा निकालना

जूट की भाँति इसके सङाने की विधि है प्राय: पोखर, तालाबों, जहाँ वर्षा का पानी कुछ दिनों तक भर जाय, ऐसी जगह इसके तनों का बंडल बाँधकर पानी में गाढ देते हैं, पहले खङा करके पानी में १-२ दिन छोङ देते हैं फिर उन्हें पानी में डालकर मिट्टी से ढक देते हैं लगभग ५-७ दिन में सङाव क्रिया पूर्ण हो जाती है जूट की तुलना में सनई से रेशा निकालना कठिन कार्य है पीटना एवं झटक विधि उपयुक्त नहीं रहती क्योंकि टूटे तने पर रेशा चिपका रहता है अत: इसके प्रत्येक तने से अलग - अलग रेशा निकालते हैं, जो हाथ से निकाला जाता है रेशा को बाद में पानी में धोकर धूप में सूखा देते हैं यदि सङाव अच्छा नहीं हुआ है, तो रेशा मोटा (भद्दा) एवं हरा तो होगा लेकिन उसकी ताकत में कमी नहीं आवेगी पानी में कम धुलाई से गोंद सा रेशे पर चिपका रहेगा

बीज उत्पादन

प्राय: १०० दानों का वजन ३.४ से ६ ग्राम होता है जो किस्म से किस्म भिन्न होता है इसके बीज में प्रोटीन अधिक होती है अत: चिपकाने के काम में आती है वैसे बीज उत्पादन अभी कोई संगठित रूप नहीं हो रहा हैं, लेकिन कृषक पुराने तरीकों से ही बाजरा, ज्वार, रागी, धान की फसलों के चारों ओर कूंड लगाकर बीज हेतु सनई उगाते हैं बीज की उपज २० कुं० प्रति है० तक पहुँच जाती है हरी खाद हेतु सनई: सनई को हरी खाद हेतु उगाने के लिए बीज लगभग ६० किग्रा० प्रति हैक्टर प्रयोग होता है, जो जुलाई में बोते हैं और अगस्त तक लगभग ४५ दिन की फसल को खेत में पलट देते हैं, ताकि एक माह में फसल वर्षा के पानी से सङ जाय प्राय: ६०-८० किग्रा० नत्रजन प्रति हेक्टेयर भूमि में (P व K के अलावा) प्राप्त हो जाती है जो हरे तने लगभग २० टन प्रति हेक्टेयर भूमि में पलटने से मिल जाती है ऊसर भूमियों को सुधारने के लिए हरी खाद प्रयोग करते हैं।
उस्मानी नगर उपज़िला

जनसांख्यिकी

यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। सिलेट विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन करीब ८८% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।

अवस्थिती

उस्मानी नगर उपजिला बांग्लादेश के पूर्वी सीमान्त में स्थित, सिलेट विभाग के सिलेट जिले में स्थित है।
अकबरपुर इण्टर कॉलेज

स्थिति

यह इण्टर कॉलेज अकबरपुर, कानपुर देहात में अकबरपुर -रूरा रोड पर कालिका देवी मंदिर के निकट स्थित है। कानपुर -आगरा राष्ट्रीय राजमार्ग से लगभग ३०० मीटर दूरी पर है।

इतिहास

इस विद्यालय की स्थापना वर्ष १९५२ में उच्च प्राथमिक विद्यालय के रूप में हुई। वर्ष १९६० में हाई स्कूल में उच्चीकृत हुआ और वर्ष १९६४ में १०+२ स्तर के मान्यता मिली

हिंदी भवन

यह भवन शैक्षिक कार्यक्रमों एवं साहित्यिक गोष्ठियों के लिए है।
नांदेड़

गुरूद्वारा

नांदेड़ नगर में स्थित यह गुरूद्वारा पंजाब के शासक महाराजा रंजीत सिंह द्वारा 1830 से 1839 के दौरान बनवाया गया था। यह गुरूद्वारा सिक्खों के प्रमुख तीर्थस्थलों में गिना जाता है। सचखंड श्री हुजूर अबचल नगर साहिब गुरूद्वारा पंजाब के स्वर्ण मंदिर की तर्ज पर बना है। इसी स्थान पर सिक्खों के दसवें गुरू गोबिन्द सिंह ने अंतिम सांसे ली थीं। हर साल यहां बड़ी संख्या में श्रद्धालुओं का आना होता है। सचखंड गुरूद्वारे के निकट ही आठ अन्य गुरूद्वारे बने हुए हैं।

माहुर

इस तीर्थस्थल का महत्व महाराष्ट्र के प्रमुख शक्तिपीठ की वजह से है। माहूर गांव से लगभग दो किलोमीटर की दूरी पर रेणुका देवी का मंदिर है जो एक पहाड़ी पर बना हुआ है। इस मंदिर की नीव देवगिरी के यादव राजा ने आठ से नौ सौ साल पहले डाली थी। दशहरा के अवसर पर यहां एक पर्व आयोजित किया जाता है और देवी रेणुका की पूजा की जाती है। देवी रेणुका, परशुराम की मां और भगवान विष्णु का अवतार मानी जाती थीं। मंदिर के चारों तरफ घने जंगल हैं। जंगली जानवरों को यहां घूमते हुए देखा जा सकता है।

बिलोली की मस्जिद

बिलोली नगर में स्थित यह मस्जिद को 17वीं शताब्दी के अंत में हजरत नवाब सरफराज खान ने बनवाया था। सरफराज खान औरंगजेब के शासनकाल में मुगलों के सिपहसालार थे। पत्थरों को काटकर बनाई गई बिलोली की मस्जिद नवाब सरफराज नाम से लोकप्रिय है।

कंधार किला

नगर के बीचोंबीच स्थित कंधार किला यहां का मुख्य आकर्षण है। पानी से भरी एक नहर किले से होकर गुजरती है। इस किले की स्थापना का श्रेय राष्ट्रकूट राजा कृष्ण तृतीय को जाता है, जो कंधारपुराधीश्वर नाम से लोकप्रिय थे। किले की निकट ही पहाड़ी क्षेत्र में एक प्राचीन दरगाह है। इस किले का निर्माण निजामशाही के काल में हुआ और यह वास्‍तुकला की अहमदनगर शैली में बना हुआ है।

मालेगांव

तालुक लोहा नाम से लोकप्रिय मालेगांव नांदेड़ से 57 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। भगवान खानदोबा के प्रति सम्मान प्रकट करने के लिए यहां एक मेला लगता है जिसे मालेगांव यात्रा नाम से जाना जाता है। इस मेले में पशुओं की प्रदर्शनी लगती है जिसे देखने के लिए देश के अनेक हिस्सों से लोग एकत्रित होते हैं।

होट्टल

देगलूर ताल्लुक में स्थित होट्टल देगलूर से 8 किलोमीटर दूर है। भगवान सिद्धेश्वर के मंदिर के कारण यह स्थान लोकप्रिय है। मंदिर में चालुक्य काल की अनेक विशेषताएं देखी जा सकती हैं। यह मंदिर पत्थरों को काटकर बनाया गया है।

नांदेड़ किला

नांदेड़ का किला रेलवे स्टेशन से 4 किलोमीटर दूर स्थित है। किला तीन ओर से गोदावरी नदी से घिरा हुआ है। किले के भीतर एक खूबसूरत बगीचा और सुंदर फव्वार हैं जो इसकी सुंदरता में बढोतरी करता हैं।

उनकेश्वर

गर्म पानी का यह झरना पेनगंगा नदी के तट पर स्थित है। माना जाता है यह प्राकृतिक झरना अद्भुत रसायनों से युक्त है जिससे त्वचा के अनेक रोग ठीक हो जाते हैं।
ईशा शरवानी

नृत्य करियर

ईशा का जन्म गुजरात, भारत में 29 सितम्बर 1984 को हुआ था, वह अहमदाबाद में रहती थी। त्रिवेंद्रम में बसने से पहले.वह दिल्ली, उड़ीसा, वृंदावन और बंगलौर, जैसे विभिन्न स्थानों पर रही। ईशा के माता पिता ने त्रिवेंद्रम, केरल में अकादामी फॉर आर्ट रिसर्च, ट्रेनिंग और इनोवेशन (कला अनुसंधान अकादमी, प्रशिक्षण और अभिनव) नामक एक कला विद्यालय स्थापित किया, जहां वह 13-14 साल के लिए रहे थे। तेरह वर्ष की उम्र में, अपने नृत्य स्कूल में उन्होनें अपनी मां दक्षा सेठ से नृत्य में औपचारिक शिक्षण शुरू किया और कलारिप्पयाट्टू, कथक और छऊ नृत्य सीखा। पिछले सात वर्षों में ईशा ने बाईस देशों में नृत्य प्रदर्शन किया हैं।

फ़िल्म करियर

ईशा ने बॉलीवुड में अभिनय करने को बहुत अधिक प्राथमिकता नहीं दी, जबतक उन्हें सुभाष घई द्वारा देखा न गया जिन्हें अपनी फिल्म किस्ना में प्रदर्शन करने के लिए प्रतिभाशाली नृत्य कौशल वाली अभिनेत्री की जरूरत थी। उन्होनें ईशा को विवेक ओबेरॉय के विपरीत फिल्म में मुख्य भूमिका की पेशकश की। फिल्म ने अच्छा प्रदर्शन नहीं किया लेकिन उनके नृत्य प्रदर्शन की सराहना की गई। ईशा ऋतिक रोशन के विपरीत पार्ले हाइड एंड सीक के विज्ञापन में नर्तकी भी थी जिसमें उन्होनें एक बहुत सराहनीय नृत्य युगल प्रदर्शन किया।
ईशा शरवानी की सभी फिल्मों की सूचि इस प्रकार है:
१. किस्ना (2005)
कलाकार: विवेक ओबेरॉय, एंटोनिया बर्नथ, ईशा शरवानी, पोली एडम्स
२. दरवाज़ा बंद रख़ो (2006)
कलाकार: आफताब शिवदासानी, ईशा शरवानी, चंकी पांडे, मनीषा कोईराला
३. रॉकी (2006)
कलाकार: जायद खान, मिनिषा लांबा, ईशा शेरवानी
४. गुड बॉय बैड बॉय (2007)
कलाकार: इमरान हाशमी, तुषार कपूर, तनुश्री दत्ता, ईशा शेरवानी
५. यू मी और हम (2008)
कलाकार: काजोल, ईशा शरवानी, रितुपर्णा सेनगुप्ता, सुमीत राघवन
६. लक बाय चांस (2009)
कलाकार: फरहान अख्तर, ऋषि कपूर, ईशा शरवानी, संजय कपूर
७. डेविड (2013)
कलाकार: नील नितिन मुकेश, चियान विक्रम, विनय विरमानी, लारा दत्ता
८. क़रीब क़रीब सिंगल (2017)
कलाकार: इरफान खान, पार्वती थिरुवोथु, बृजेन्द्र काला, नेहा धूपिया 
ईशा एक भागीदार के रूप में नृत्य रियलिटी शो, झलक दिखला जा सीजन 5 में शामिल हुई थी जो कलर्स टीवी पर प्रसारित किया गया। शो में उनके नृत्य प्रदर्शन की बहुत सराहना की गई।
गैम्बलर (1995 फ़िल्म)

संक्षेप

दयाशंकर पांडे (गोविन्दा) एक आलसी पुलिस इंस्पेक्टर है, जो अपनी जान को खतरे में डालने से बहुत डरता है। उसे कहानियाँ सुनाना और बैठ कर काम करना पसंद है। पर किस्मत ने उसके जीवन में कुछ और लिखा होता है। एक बार उनका चिकित्सा जांच होता है, जिसमें उसका दोस्त शराब के नशे में होने के कारण अपना खून, दयाशंकर के खून से बदल देता है। दयाशंकर को रिपोर्ट में पता चलता है कि वो बस कुछ दिनों का मेहमान है, अब उसके पास ज्यादा समय नहीं है।
इस खबर से वो अपने परिवार वालों की फिक्र करने लगता है और उनके लिए अपना जीवन बीमा करा लेता है, और गुंडों से लड़ने लगता है। वो कई तस्करों और तस्करी के सामान को पकड़ लेता है, जिससे वो कई सारे अपराधियों का दुश्मन बन जाता है। बाद में उसे पता चलता है कि वो नहीं, बल्कि उसके दोस्त को जानलेवा बीमारी है। इसके बाद उसके पास अपराधियों से लड़ने के अलावा कोई चारा नहीं बचता है।
पो नागार

पो नागार (वियतनामी : Tháp Po Nagar) वियतनाम में ना त्रांग के पास स्थित एक प्राचीन हिन्दू मन्दिर है। इसका निर्माण 781 ई के पहले हुआ था। यह ईआन पो नागार (Yan Po Nagar) नामक स्थानीय देवी को समर्पित है जो हिन्दू देवी भगवती और महिषासुरमर्दिनी ही हैं। यही देवी वियतनामी भाषा में थीएन ई थान मउ (Thiên Y Thánh Mâu) नाम से जानी जाती हैं।
गोकुलपुरी मेट्रो स्टेशन

कनेक्शन

कोई नहीं
पैसिफ़िक रिम

पैसिफ़िक रिम (अथवा प्रशान्त घेरा) प्रशांत महासागर के चारों तरफ का भूमि का घेरा है।  प्रशान्त घाटी में प्रशान्त घेरे और प्रशान्त महासागर के द्वीप शामिल हैं। प्रशान्त अग्नि वृत्त की भौगोलिक स्थिति और प्रशान्त घेरा एक दूसरे पर अतिव्याप्त हैं।

व्यापार

प्रशान्त विदेशी व्यापार का एक बहुत बड़ा केन्द्र है। दुबई के जेबेल अली बन्दरगाह (९वें) को छोड़कर सबसे १० व्यस्ततम बन्दरगाह घेरे देशों में स्थित हैं। विश्व के ५० सबसे व्यस्ततम बन्दरगाह:

संगठन

विभिन्न अन्तरसरकारी और गैर सरकारी संगठन प्रशान्त घेरे पर केन्द्रित हैं जिनमें एशिया - प्रशांत महासागरीय आर्थिक सहयोग, द ईस्ट-वेस्ट सेंटर, सस्टेनेबल पैसिफिक रिम सिटीज और द इंस्टिट्यूट ऑफ़ एसियन रिसर्च शामिल हैं। इसके अतिरिक्त, रिम ऑफ़ द पैसिफिक एक्सरसाइज नवल एस्करसाइज़ यूनाइटेड स्टेट्स पैसिफ़िक कमाण्ड द्वारा समन्वित हैं।
विश्व हास्य दिवस

हास्य दिवस का उद्देश्य

इस समय जब अधिकांश विश्व आतंकवाद के डर से सहमा हुआ है तब हास्य दिवस की अत्यधिक आवश्यकता महसूस होती है। इससे पहले इस दुनिया में इतनी अशांति कभी नहीं देखी गई। हर व्यक्ति के अंतर आत्मद्वंद्व मचा हुआ है। ऐसे में हंसी दुनियाभर में सकारात्मक ऊर्जा का संचार कर सकती है। हास्य योग के अनुसार, हास्य सकारात्मक और शक्तिशाली भावना है जिसमें व्यक्ति को ऊर्जावान और संसार को शांतिपूर्ण बनाने के सभी तत्व उपस्थित रहते हैं। यह व्यक्ति के विद्युत-चुंबकीय क्षेत्र को प्रभावित करता है और व्यक्ति में सकारात्मक ऊर्जा का संचार करता है। जब व्यक्ति समूह में हंसता है तो यह सकारात्मक ऊर्जा पूरे क्षेत्र में फैल जाता है और क्षेत्र से नकारात्मक ऊर्जा को हटाता है।
हास्य एक सार्वभौमिक भाषा है। इसमें जाति, धर्म, रंग, लिंग से परे रहकर मानवता को समन्वय करने की क्षमता है। हंसी विभिन्न समुदायों को जोड़कर नए विश्व का निर्माण कर सकते हैं। यह विचार भले ही काल्पनिक लगता हो, लेकिन लोगों में गहरा विश्वास है कि हंसी ही दुनिया को एकजुट कर सकती है। मानव शरीर में पेट और छाती के बीच में एक झिल्ली होती है, जो हँसते समय धौंकनी का कार्य करती है। और परिणामतः पेट, फेफड़े और यकृत की मालिश हो जाती है। हँसने से प्राणवायु का संचार अधिक होता है व दूषित वायु बाहर निकलती है। नियमित रूप से खुलकर हँसना शरीर के सभी अवयवों को ताकतवर और पुष्ट करता है व शरीर में रक्त संचार की गति बढ़ जाती है तथा पाचन तंत्र अधिक कुशलता से कार्य करता है।