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चौथा आंग्ल-मैसूर युद्ध

पृष्ठभूमि

1798 में मिस्र में नेपोलियन के आगमन का उद्देश्य भारत में ब्रिटिश उपनिवेशों पर कब्जा करने के लिए था, और मैसूर साम्राज्य अगले चरण की कुंजी थी, क्योंकि मैसूर के शासक टीपू सुल्तान ने फ्रांस को सहयोगी बनाने हेतु उसे एक पत्र लिखा था। जिसके परिणामस्वरूप नेपोलियन ने निम्नलिखित उत्तर दिया, "आपको इंग्लैंड के लौह जुंगल से रिहा कराने की इच्छा से, एक असंख्य और अजेय सेना के साथ, लाल सागर की सीमाओं पर मेरे आगमन के बारे में आपको पहले से ही सूचित किया जाता है।" इसके अतिरिक्त, मॉरीशस के फ्रांसीसी गवर्नर जनरल मालारक्टिक ने टिपू की सहायता करने के लिए स्वयंसेवकों की मांग करने वाले मालार्कटिक घोषणा जारी की थी। नील की लड़ाई के बाद होरेशियो नेलसन ने नेपोलियन से प्राप्त किसी भी मदद को कुचल दिया। हालांकि, लॉर्ड वैलेस्ली पहले से ही टीपू सुल्तान और फ्रांस के बीच किसी भी गठबंधन को रोकने के चेष्टा में थे।

घटना-क्रम

तीन सैन्यदल - एक बॉम्बे से और दो ब्रिटिशों से (जिसमें से एक दल का नेतृत्व कर्नल आर्थर वैलेस्ली -भविष्य के पहले वेलिंगटन के ड्यूक- ने किया था), 1799 में मैसूर में घुस गये और टीपू के साथ कुछ शुरूआती लड़ाई के बाद राजधानी श्रीरंगपट्ट्नम को घेर लिया गया। 8 मार्च को, एक अग्र बल, सीडसेसर की लड़ाई में टीपू के आक्रमण को रोकने में कामयाब रहे। 4 मई को, श्रीरंगपट्टणम् की घेराबंदी के दौरान, रक्षा दीवारों को तोड़ दिया गया। टिपू सुल्तान, दिवार की सुरक्षा बढाने के लिये वहां पहुचे, और उनकी गोली लगने से मृत्यु हो गई।
आज, जिस स्थान पर पूर्वी गेट के नीचे टीपू का पार्थिव शरीर पाया गया था, उसे भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा चारो तरफ से बंद कर दिया गया था। 19वीं शताब्दी के दौरान एक सड़क विस्तृत करने के लिए गेट को बाद में ध्वस्त कर दिया गया था।
टीपू सुल्तान द्वारा अग्रिम सेना पर लौह-आधारित प्रक्षेपास्त्र से सामूहिक हमलों का उपयोग किया जाना, उस समय का सबसे उन्नत सैन्य प्रौद्योगिकी में से एक था। तीसरे और चौथे मैसूर युद्धों के दौरान अंग्रेजों पर मैसूरी प्रक्षेपास्त्र का प्रयोग से ही विलियम कांग्रेव ने प्रभावित होकर "कांग्रेव प्रक्षेपास्त्र" को विकसित किया था।
ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के कई सदस्यों का मानना ​​था कि कार्नाटक के नवाब उमदत उल-उमरा ने चौथे आंग्ल-मैसूर युद्ध के दौरान गुप्त रूप से टीपू सुल्तान को सहायता प्रदान की थी; और संघर्ष के अंत के बाद उन्होंने नवाब को अपदस्थ करने की मांग की।
ज़िन्दगी ज़िन्दगी

संक्षेप

यह फिल्म एक गाँव के अस्पताल के इर्द-गिर्द घूमती है, जिसे उदार दयालु व्यक्ति चौधरी रामप्रसाद (अशोक कुमार) ने बनाया था, जो अस्पताल में एक मरीज भी है। अन्य रोगियों में इस्माइल (इफ़्तेख़ार), दयाराम (अनवर हुसैन), रतन (जलाल आगा) हैं जबकि डॉक्टर में डॉ. सुनील (सुनील दत्त) शामिल हैं। मरीजों के बीच एक गायक (देब मुखर्जी) है, जो अस्पताल की कर्मचारी श्यामा (फरीदा जलाल) से प्यार करता है। जब मीता शर्मा (वहीदा रहमान) अपने बेटे को भर्ती करने के लिए अस्पताल आती है, तो वह सुनील से मिलती है और उनका प्रेम-सबंध फिर से शुरू हो जाता है। अस्पताल के माहौल की पृष्ठभूमि में गाँव में एक चुनाव होता है, जो सुचारू रूप से आगे बढ़ रहा होता है। लेकिन यह रामप्रसाद के बेटे (रमेश देव) को परेशान कर रहा है।
११७४ ईसा पूर्व

११७४ ईसा पूर्व ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को दर्शाता है। ईसा के जन्म को अधार मानकर उसके जन्म से ११७४ ईसा पूर्व या वर्ष पूर्व के वर्ष को इस प्रकार प्रदर्शित किया जाता है। यह जूलियन कलेण्डर पर अधारित एक सामूहिक वर्ष माना जाता है। अधिकांश विश्व में इसी पद्धति के आधार पर पुराने वर्षों की गणना की जाती है। भारत में इसके अलावा कई पंचाग प्रसिद्ध है जैसे विक्रम संवत जो ईसा के जन्म से ५७ या ५८ वर्ष पूर्व शुरु होती है। इसके अलावा शक संवत भी प्रसिद्ध है। शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो ईसा के जन्म के ७८ वर्ष बाद से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है।
संयुक्त अरब अमीरात क्रिकेट टीम के अफ़्गानिस्तान दौरे

वनडे सीरीज

अफ़ग़ानिस्तान ने 1 सीरीज जीती हैं।

टी20 सीरीज

साल 2015 से अब तक 5 मैचों की 3 (उसमें विश्व कप) सीरीज हुई हैं। उसमें अफ़ग़ानिस्तान ने 1 सीरीज और 0 एशिया कप क्वालीफायर जीता हैं।
त्वचा

त्वचा या त्वक् (skin) शरीर का बाह्य आवरण होती है जिसे बाह्यत्वचा (एपिडरमिस) भी कहते हैं। यह वेष्टन प्रणाली का सबसे बड़ा अंग है जो उपकला ऊतकों की कई परतों द्वारा निर्मित होती है और अंतर्निहित मांसपेशियों, अस्थियों, अस्थिबंध (लिगामेंट) और अन्य आंतरिक अंगों की रक्षा करती है। 
चूंकि यह सीधे वातावरण के संपर्क मे आती है, इसलिए त्वचा रोगजनकों के खिलाफ शरीर की सुरक्षा में एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। इसके अन्य कार्यों मे जैसे तापावरोधन (इन्सुलेशन), तापमान विनियमन, संवेदना, विटामिन डी का संश्लेषण और विटामिन बी फोलेट का संरक्षण करती है। बुरी तरह से क्षतिग्रस्त त्वचा निशान ऊतक बना कर चंगा होने की कोशिश करती है। यह अक्सर रंगहीन और वर्णहीन होता है। 
मानव मे त्वचा का वर्ण प्रजाति के अनुसार बदलता है और त्वचा का प्रकार शुष्क से लेकर तैलीय हो सकता है।
कृष्णा (अभिनेता)

व्यक्तिगत जीवन

कृष्णा का जन्म 31 मई 1943 को बरीधलीम गांव, तेनाली मंडल, गुंटूर जिला, आंध्र प्रदेश में घट्टमाननी रागवाइया चौधरी और घाटमाननी नागररत्नामम में हुआ था।
नाग (वंश)

भारत भूमि विभिन्न मानवीय जातियो तथा संस्कृतियों का अजायब घर है। नाग जातियां अपनी मानवीय विशेषताओ के चलते सम्पूर्ण भारत मे पूजनीय रही है। सर्वशक्तिमान ईश्वर "शिव "नाम से सभी मनुष्यों समान रूप से विद्यमान है जो नारी में श्रद्धा रूप में तथा परुषों में विश्वास रूप में होता है। 'भगवान शिव'नाग जातियो के सभी वंशो के पूजनीय है।भगवान शिव पर विश्वास कर उनकी पूजा करने वालो को शैवधर्मी तथा ऐसे धर्म को शैवधर्म कहते है,तथा इस धर्म से सम्बंधित ग्रन्थों को शैव धर्मशास्त्र कहते है। शैवधर्म शुद्ध वैज्ञानिक एवं आध्यात्मिक धर्म है जो मनुष्य को मानवता और आध्यात्मिकता के उच्च गुण की ओर ले जाकर मनुष्य का कल्याण करने वाला है।शैव धर्मशास्त्रो में 'शिव 'ने मनुष्य को ही श्रेष्ठ माना है।शैवधर्म और वैष्णव धर्म हमेशा ही प्रतिद्वंद्वी रहे है।शैवधर्म ,जहाँ लोकधर्म जनसामान्य का धर्म रहा है वही वैष्णव धर्म राजसी और व्यापारियों का धर्म रहा है।शैवशास्त्रों में वर्णन है कि जब कलियुग में वैष्णव धर्मी संरक्षक भगवान विष्णु नर रूप में ब्राह्मण के घर अवतार लेंगे तब भगवान शिव के गण शैवधर्म की शिक्षाओं का प्रसार कर रहे होंगे। नाग जाति के लोग शिव के अतिरिक्त किसी को अपना आराध्य नही मानते है।
प्राचीन शैव ग्रंथों में नाग कबीले अत्यंत समृद्ध और शक्तिशाली बताये गए है।जिन्होंने पूरे विश्व मे नाग सभ्यता व संस्कृति को फैलाया है।नाग सभ्यता में बैल नागों का पवित्र पशु माना जाता था।भारत मे नाग जातियां प्राचीन काल से निवास कर रही है जो विभिन्न नामों से भारत के अलग अलग भागो में पायी जाती है।विश्व मे नागो के कुल पांच वंशो में तक्षक(टाक)नागकुल के लोग भारत मे बहुतायत में निवास कर रहे है। नाग सभ्यता के नष्ट हो जाने पर जब वैदिक सभ्यता ने भारत मे अपने पैर जमा लिए तब नागों को असुर नाम से भारत मे जाना गया।भारतीय इतिहास में कुषाणयुग के बाद तथा गुप्त युग के पहले ये भारशिव नाम से जाने जाते थे,जोकि नागों की उपाधि थी। भारशिवों ने ही सबसे पहले गंगा और जमुना नदियों को पवित्र मानकर उनको मानवीय रूप में स्थापित किया तथा पवित्र गंगा जल से शास्त्र सम्मत अपना राज्याभिषेक कर दस अश्वमेध यज्ञ किये थे। गुप्त युग मे समुद्रगुप्त से परास्त होकर काल गति के मारे नागजन "दंडपाशिक" बनकर गुप्तकाल के शासन में योगदान देने लगे।
वयोवृद्ध देखरेख

वयोवृद्ध देखरेख उन विशेष आवश्यकताओं की पूर्ति को कहते हैं जो वृद्धावस्था में आवश्यक है। इस शब्द में सहायक जीवन, वयस्क दिन की देखरेख, लम्बे समय की देखरेख, नर्सिंग होम, कोमा की देखरेख और घरेलू देखरेख शामिल हैं। संसार के विभिन्न देशों में वयोवृद्ध लोगों के लिए सुविधाएँ अलग हैं।
भारत और कई देशों की जनसंख्या का बड़ा हिस्सा ६० वर्ष से ऊपर की आयु का है। यदि कोई व्यक्ति इस आयु के दौरान स्वस्थ और स्वतंत्र जीवन यापन करने में असफल होता है और उसके परिजन पर्याप्त व्यक्तिगत और आर्थिक सहायता नहीं करते हैं, तो उसे समाज और सरकार की सहायता की आवश्यकता हो सकती है।
श्वेतपटल

पीछे से श्वेतपटल खुली रहती हैं तथा आगे की ओर cornea ( पतली सी झिल्ली होती हैं ) bulking part पर होती हैं इसे दृढ़पटल भी कहते हैं
हतरा

भूगोल

हतरा बगदाद से 290 किमी (180 मील) उत्तर-पश्चिम और मोसुल से 110 किमी (68 मील) दक्षिण-पश्चिम में स्थित है।
मुहब्बत में गैंडा

मुहब्बत में गैंडा लीओ यीमेई का एक चीनी नाटक है, जो मूल रूप से 1999 में उसके पति मेंग जिंघूई द्वारा निर्देशित था, और बाद में 2,000 से अधिक बार इसका प्रदर्शन किया गया और एक लाख से अधिक लोगों द्वारा देखा गया। यह नाटक 2012 में मार्क तलकॉक्स द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित किया गया। क्लेयर कॉन्सिसन द्वारा एक नया अंग्रेजी अनुवाद 2014 में बीबीसी द्वारा एक रेडियो प्ले प्रसारण के लिए करवाया गया था। यह नाटक एक खूबसूरत औरत के लिए गैंडे फीडर के प्यार का वर्णन करता है। यह आधुनिक चीनी थियेटर के एक 'क्लासिक नाटक' के रूप में वर्णित किया गया है। 
यह नेशनल थिएटर कंपनी ऑफ चाइना का उत्पादन है।
अगस्त 2012 में, यह पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना (1949-) में 1,000 से अधिक प्रदर्शन तक पहुंचने वाला यह पहला नाटक बन गया।
ग्वालियर स्टार

इतिहास

मराठा साम्राज्य का मध्य और उत्तरी भारत के अधिकतर भाग पर नियंत्रण हुआ करता था, लेकिन 1818 में अंग्रेजों ने धीरे-धीरे भारतीय उपमहाद्वीप पर ब्रिटिश नियंत्रण जमाकर उन्हें विस्थापित कर दिया। ग्वालियर के महाराजा की मृत्यु हो गई थी और एक छोटे बच्चे को ब्रिटिश समर्थन के साथ महाराजा के रूप में नियुक्त किया गया था। हालाँकि, ग्वालियर में मराठों ने अफ़ग़ानिस्तान में असफल ब्रिटिश अभियान को आज़ादी हासिल करने और युवा महाराजा को हटाने के एक अवसर के रूप में देखा। ग्वालियर में मराठों की आजादी के लिए प्रयास करने की सम्भावना को भाँपकर लॉर्ड एलेनबोरो ने आगरा के पास अभ्यास सेना का गठन किया। बातचीत के प्रयास विफल होने के बाद, अंग्रेज़ों ने दो-तरफ़ा हमला किया। अंग्रेज (जनरल सर ह्यू गफ की कमान में) और मराठा सेना (महाराजा सिंधिया की कमान में) एक ही दिन (29 दिसंबर 1843) में दो लड़ाइयों में भिड़ गए।

विवरण

इस पदक का व्यास 50 मिलीमीटर (2.0 इंच) है और इसका आकार पर छः कोने वाले सितारे का है। ये छः कोने ग्वालियर अभियान के दौरान ज़ब्त की गई बंदूकों को दर्शाते हैं। स्टार के केंद्र में एक चाँदी की डिस्क है, जिसपर दिनांक 29 दिसंबर, 1843, और ग्वालियर अभियान की दो लड़ाइयों में से एक का नाम (महाराजपुर या पुन्नियार) अंकित है। पदक का पिछला हिस्सा प्लेन है और इसपर उस सैनिक के नाम और रेजिमेंट हैं जिसे पदक प्रदान किया गया था।
इन्हें कलकत्ता की टकसाल में निर्मित किया गया था। यह पदक ब्रिटिश भारत सरकार द्वारा मूल रूप से छाती पर लगाए जाने के लिए पीछे की तरफ़ एक क्लिप के साथ एक स्टार के रूप में प्रस्तुत किया गया था। अंततः इनमें से अधिकांश को अलग-अलग डिज़ाइन की रिंग या बार के साथ फिट किया गया, ताकि उन्हें एक रिबन द्वारा लटकाया किया जा सके और अन्य पदकों के साथ पहना जा सके। इस्तेमाल किया गया रिबन कई ईस्ट इंडिया कंपनी के पदक पर इस्तेमाल किया जाने वाला सामान्य रिबन था, जो कि लाल-सफेद-पीले-सफेद-नीले ढाल वाला रिबन था, जैसे कि कंधार, ग़ज़नी और काबुल मेडल में प्रयोग में लाया गया था।

महाराजपुर के लिए लेडीज़ स्टार

भारत के अंग्रेज़ गवर्नर जनरल लॉर्ड एलेनबोरो ने सेना के अधिकारियों की उन चार पत्नियों में से प्रत्येक को एक विशेष स्वर्ण सितारा भेंट किया, जिन्होंने न चाहते हुए भी घटनाक्रम के चलते खुद को महाराजपुर के युद्ध में उपस्थित पाया। 
हालांकि स्टार का डिज़ाइन व्यापक रूप से अभियान के पदक के ऊपर किया गया है, पर इसकी पिछली तरफ़ बीच में रानी विक्टोरिया का चेहरा, लड़ाई का नाम और तारीख अंकित हैं। स्टार को एक सोने और तामचीनी की नकल रिबन और बकसुआ से लटकाया जाता है। लेडी गफ ने अपना चित्र लेडीज स्टार पहने चित्रित किया था।
मरिन ले पेन

राजनीतिक जीवन

वह अधिवक्ता १९९२ और १९९८ के बीच हैं, सदस्य यूरोपीय संसद २० जुलाई २००४ से, राष्ट्रपति राष्ट्रीय मोर्चा १६ जनवरी २०११ से।
हरिषेण

हरिषेण चौथी शताब्दी के संस्कृत कवि और मन्त्री थे। वे समुद्रगुप्त की राजसभा के एक महत्वपूर्ण सभासद थे। ३४५ ई में रचित उनकी सर्वाधिक प्रसिद्ध कृति प्रयाग प्रशस्ति है जिसमें समुद्रगुप्त की वीरता का वर्णन है। यह एक महान कवि थे |
चितलमारी उपज़िला

जनसांख्यिकी

यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। खुलना विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८३.६१% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। बांग्लादेश के सारे विभागों में, खुलना विभाग में मुसलमान आबादी की तुलना में हिन्दू आबादी की का अनुपात सबसे अधिक है। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।

अवस्थिति

चितलमारी उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पश्चिमी भाग में, खुलना विभाग के बगेरहाट जिले में स्थित है।
खानवा का युद्ध

खानवा का युद्ध 16 मार्च 1527 को आगरा से 35 किमी दूर खानवा गाँव में बाबर एवं मेवाड़ के राणा सांगा के मध्य लड़ा गया। पानीपत के युद्ध के बाद बाबर द्वारा लड़ा गया यह दूसरा बड़ा युद्ध था ।

परिचय

इस युद्ध के कारणों के विषय में इतिहासकारों के अनेक मत हैं। पहला, चूंकि पानीपत के युद्ध के पूर्व बाबर एवं राणा सांगा में हुए समझौते के तहत इब्राहिम के खिलापफ सांगा को बाबर के सैन्य अभियान में सहायता करनी थी, जिससे राणासांगा बाद में मुकर गये। दूसरा, सांगा बाबर को दिल्ली का बादशाह नहीं मानते थे।इन दोनों कारणों से अलग कुछ इतिहासकारों का मानना है कि यह युद्ध बाबर एवं राणा सांगा की महत्वाकांक्षी योजनाओं का परिणाम था। बाबर सम्पूर्ण भारत को रौंदना चाहता था जबकि राणा सांगा तुर्क-अफगान राज्य के खण्डहरों के अवशेष पर एक हिन्दू राज्य की स्थापना करना चाहता थे, परिणामस्वरूप दोनों सेनाओं के मध्य 17 मार्च, 1527 ई. को खानवा में युद्ध आरम्भ हुआ।
इस युद्ध में राणा सांगा का साथ महमूद लोदी दे रहे थे। युद्ध में राणा के संयुक्त मोर्चे की खबर से बाबर के सौनिकों का मनोबल गिरने लगा। बाबर अपने सैनिकों के उत्साह को बढ़ाने के लिए शराब पीने और बेचने पर प्रतिबन्ध् की घोषणा कर शराब के सभी पात्रों को तुड़वा कर शराब न पीने की कसम ली, उसने मुसलमानों से ‘तमगा कर’ न लेने की घोषणा की। तमगा एक प्रकार व्यापारिक कर था जिसे राज्य द्वारा लगाया जाता था। इस तरह खानवा के युद्ध में भी पानीपत युद्ध की रणनीति का उपयोग करते हुए बाबर ने सांगा के विरुद्ध सफलता प्राप्त की। युद्ध क्षेत्र में राणा सांगा घायल हुए, पर किसी तरह बाहर निकलने में कछवाह वंश के    पृथ्वीराज कछवाह  नेे महत्वपूर्ण  भूमिका निभाई तथा पृथ्वीराज कछवाह द्वारा ही राणा सांगा को घायल अवस्था में काल्पी ( मेवाड़ ) नामक स्थान पर पहुँचाने में मदद दी गई |   
कालान्तर में अपने किसी सामन्त द्वारा विष दिये जाने के कारण राणा सांगा की मृत्यु हो गई। खानवा के युद्ध को जीतने के बाद बाबर ने ‘ग़ाजी’ की उपाधि धरण की।
शूटआऊट ऍट वडाला

विवाद

फ़िल्म में उपयोग हुई भाषा पर अखिल भारतीय वाल्मीकि महापंचायत ने शिकायत दर्ज की।
सास्केचवान रफराइडर्स

सास्केचवान रफराइडर्स, एक प्रसिद्ध कैनेडियन फुटबॉल टीम है, जो रेजिना में आधारित है। वे कैनेडियन फुटबॉल लीग में खेलते हैं।
रबींद्रनाथ टैगोर की कहानियां

पृष्ठभूमि

इस शो को 6 जुलाई 2015 को ईपीआईसी चैनल पर लॉन्च किया गया। 'रबींद्रनाथ टैगोर द्वारा कहानियां' में, अनुराग बसु ने अपने तरीके से कहानियों का अनुवाद करना चुना। उन्होंने चोखेर बाली , चारुलाता, काबुलीवाला, जासूस, समपति, चुटी जैसे विभिन्न कहानियों को चुना और उनके लिए एक अनोखी पृष्ठभूमि स्कोर बनाया।इस शो ने प्रत्येक उपन्यास के लिए दो या तीन एपिसोड समर्पित किए, जबकि एक छोटी सी कहानी एक ही प्रकरण में सुनाई गई। निर्देशक ने इन कहानियों को उजागर करने के लिए एक अनोखा तरीका चुना - प्रत्येक कहानी को एक आंतरिक तरीके से जोड़ा गया और कथा को टैगोर के गीतों के अनुवादों से मिश्रित किया गया। शो 26 एपिसोड में 14 कहानियों में शामिल थे, प्रत्येक एपिसोड की अवधि 60 मिनट की थी।

प्रोडक्शन

यह शो पुरानी कोलकाता में स्थापित है। बसु ने एक विशाल सेट का निर्माण किया, और स्थान पर फिल्माया और प्रामाणिक वेशभूषा का इस्तेमाल किया। बसु की पत्नी, तानी बसु, ने सांस्कृतिक संदर्भ और राजनीतिक और सामाजिक अभिव्यक्तियों में गहराई से गहराई से शो के रचनात्मक विकास का नेतृत्व किया। शो के अपील को और अधिक बढ़ाने के लिए मूल संगीत स्कोर और टैगोर के बंगाली गीतों को पुनः बनाया गया। भारतीय गायकों अरीजीत सिंह , शान और शलमाली खोलगेडे ने इन मधुर साउंडट्रैक के लिए अपनी आवाज दी। [7]
ईपीआईआईसी चैनल ने शो के टाइम-स्लॉट को मज़बूत करने के लिए एक मार्केटिंग अभियान 'एपिक ऑन 10' विकसित किया है। 10:00 बजे शो के प्रसारण संख्या को दिखाने के लिए एक स्मरक स्थापित किया गया था। सोशल मीडिया पर 10 प्रतियोगिता में ट्विटर एलार्म, एपिक जैसे जागरूकता पैदा करने के लिए इनोवेटिव मार्केटिंग की पहल की गई, अनुराग बसु के साथ लाइव ट्विटर चैट, मीडिया के लिए विशेष स्क्रीनिंग, और इंटरनेट  पर।

कलाकार

राधिका आपटे बोनोडिनी के रूप में ( एपिसोड - चोखेर बाली )
भानु उदय को महेंद्र ( एपिसोड-चोखेर बाली ) और शशांक (एपिसोड- दो सिस्टर)
तारा अलीशा बेरी को अशलाता के रूप में ( एपिसोड- चौखेर बाली )
सुमित व्यास बिहारी ( एपिसोड- चोखेर बाली )
रोहन शाह तारापाडो (एपिसोड- अथिथी)
अमृता पुरी को चारुलाता ( एपिसोड-ब्रोक नेस्ट ) के रूप में
राहुल बग्गा अमोल ( एपिसोड-ब्रोक नेस्ट)
जॉय सेनगुप्ता रायचरण के रूप में
चंदन आनंद
जन्नत जुबैर रहमानी बिंदू (एपिसोड - मृणाल की चितती) के रूप में
मृणाल के रूप में अमृता बागची (एपिसोड - मृणाल की चित्ति)
अनुप्रिया गोएंका
कबीली के रूप में अबीगैल जैन (एपिसोड - अपरिचीटा)
कमला के रूप में शुभांगी अत्र गरीब (एपिसोड - एक मुस्लिम लड़की की कहानी)
श्रीमती शर्मा को अमीना (एपिसोड - दला)
उषा के रूप में जयश्री वेंकटरामनन (एपिसोड - दो सिस्टर)
सुरेश कलमाड़ी

प्रारंभिक जीवन, वायु सेना की सेवाएँ

सुरेश कलमाड़ी ने दक्षिण पश्चिम भारत में महाराष्ट्र राज्य के पुणे में स्थित सेंट विन्सेंट हाई स्कूल में और उसके बाद पुणे के फर्ग्युसन कॉलेज में पढ़ाई की है। 1960 में वे पुणे के राष्ट्रीय रक्षा अकादमी में शामिल हो गए और 1964 में वे जोधपुर और इलाहाबाद में एयर फ़ोर्स फ्लाइंग कालेजों के साथ जुड़ गए। 1964-1972 के बीच उन्होंने भारतीय वायु सेना की सेवा की थी।

राजनीतिक करियर

1978-1980 के बीच वे महाराष्ट्र प्रदेश युवा कांग्रेस के अध्यक्ष रहे थे। वे 1982 से 1995 तक और फिर 1998 में तीन कार्यकालों के लिए राज्य सभा के सदस्य रहे। वे 1996 में 11वीं लोक सभा के लिए और 2004 में 14वीं लोक सभा के लिए भी चुने गए। वर्तमान में वे पुणे से सत्तासीन सांसद हैं। भारत के प्रधानमंत्री के रूप में पी.वी. नरसिंह राव के कार्यकाल के दौरान सुरेश कलमाड़ी ने 1995 से 1996 तक रेल राज्य मंत्री के रूप में सेवा की थी।
वे भारतीय ओलिंपिक संघ के प्रेसिडेंट हैं और हाल ही में संपन्न 3 से 14 अक्टूबर 2010 तक दिल्ली में आयोजित राष्ट्रमंडल खेलों में आयोजन समिति के चेयरमैन थे। 11 अक्टूबर 2008 को पुणे में कलमाड़ी को चौथी बार के लिए भारतीय ओलंपिक संघ का प्रेसिडेंट चुना गया था।
ख == विवाद ==
2008 ग्रीष्मकालीन ओलंपिक्स में तीन भारतीय पदक विजेताओं के सम्मान में आयोजित किये गए सम्मान समारोह के दौरान कलमाडी कथित तौर पर उठकर बाहर चले गए क्योंकि उन्हें भारत के उपराष्ट्रपति हामिद अंसारी के बगल में कुर्सी की पेशकश नहीं की गयी थी। जनवरी 2010 में पूर्व भारतीय हॉकी टीम के कप्तान परगट सिंह ने कलमाड़ी पर खेल माफिया होने का आरोप लगाया है।
2010 के राष्ट्रमंडल खेलों का आयोजन सार्वजनिक जाँच और कानूनी तहकीकात के साथ-साथ मुख्य सतर्कता आयोग (भारत की एक शीर्षस्थ भ्रष्टाचार विरोधी समिति) के दायरे में आ गया है जो खेलों की व्यवस्था के कुछ ख़ास पहलुओं की सीबीआई (CBI) से जाँच कराने की मांग कर रही है।.
इसके लिए विपक्ष ने सुरेश कलमाड़ी के इस्तीफे की मांग की है।. यह आरोप लगाया गया है कि जेपी समूह के साथ जुड़े खेलों में अत्यधिक लागतों की जानकारी देकर अवैध रूप से धन जुटाए गए जिसमें उनके बेटे सुमीर कलमाड़ी के वित्तीय सहयोग के माध्यम से ग्रेटरक नोयडा में एफ1 सर्किट प्रोजेक्ट में पैसे लगाए गए। हालांकि कलमाड़ी भ्रष्टाचार के आरोपों से इनकार करते जा रहे हैं।.
फुलतला उपज़िला

जनसांख्यिकी

यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। खुलना विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८३.६१% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। बांग्लादेश के सारे विभागों में, खुलना विभाग में मुसलमान आबादी की तुलना में हिन्दू आबादी की का अनुपात सबसे अधिक है।

अवस्थिति

फुलतला उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पश्चिमी भाग में, खुलना विभाग के खुलना जिले में, खुलना शहर के निकट स्थित है।
ये रास्ते हैं प्यार के (2001 फ़िल्म)

संक्षेप

दो जालसाज़ और कार चोर, विकी (अजय देवगन) और साक्षी (प्रीति जिंटा) को मौत का सामना करना पड़ता है जब वे गलती से भंवरवाल (दीप ढिल्लों) के भाई को मार देते हैं। भंवरवाल और उसके अन्य भाई अपने भाई की मौत का बदला लेने की ठानते हैं। इसमें वो गलती से रोहित वर्मा (अजय देवगन) को मार देते हैं, जो विकी के समान दिखता है। गलत पहचान से साक्षी को लगता है कि विकी मर चुका है और वह टूट जाती है।
इस बीच साक्षी और भंवरवाल को पता नहीं है कि विकी जिंदा है और मनाली पहुँच चुका है। जहां उसे हर कोई रोहित समझता है। रोहित की संपत्ति की खोज पर विकी को पता चलता है कि उसने जैकपॉट मारा है और वह रोहित का नाटक जारी रखने का फैसला करता है। जल्द ही रोहित के पिता प्रताप वर्मा (विक्रम गोखले), अपने बिस्तर में विकी को घर पर पाते हैं। विकी प्रताप वर्मा को बेवकूफ बनाने की कोशिश करता है, लेकिन वह पहले से ही जानते हैं कि रोहित मर चुका है। वह विकी को अपनी बहू, नेहा (माधुरी दीक्षित) के लिए रोहित का रूप लेने के लिये मनाते हैं। वह इस तथ्य से इनकार करती है कि उसके पति की मौत उसी दिन हुई थी जब वे शादी कर चुके थे। वह पैसे के लिए काम करने के लिए सहमत होता है। हालांकि, काम के आधे रास्ते में ही वह धन लेकर साक्षी के पास लौटने का फैसला करता है। वे रोहित के बारे में सब कुछ भूलने जा रहे हैं और खुद का जीवन शुरू कर रहे होते हैं। तभी विकी को पता लगा कि वह रोहित की मौत के लिए ज़िम्मेदार हैं क्योंकि भंवरवाल उसे मारना चाहता था, रोहित को नहीं। वह रोहित के देय ऋण को महसूस करता है और एक बार फिर साक्षी को छोड़कर वापस लौटने का फैसला करता है।
इस बीच साक्षी के चाचा और चाची ने भंवरवाल के सबसे छोटे भाई से उसकी शादी करने की कोशिश की। वह विकी के साथ रहने के लिए मनाली भाग गई। इस बिंदु पर विकी नेहा को सच नहीं बता सकता और इसलिए साक्षी को बताता है कि वह उसके साथ नहीं रह सकता। जल्द ही, भंवरवाल और साक्षी की चाची और चाचा के आगमन के साथ, सच्चाई खुल जाती है। अंत में, नेहा को पता चलता है कि उसका पति वास्तव में मर चुका है और वह वास्तविकता स्वीकार करती है। विकी और साक्षी एक साथ वापस आते हैं। यह संकेत दिया जाता है कि नेहा को फिर से खुशी मिल सकती है और अपने बचपन के दोस्त सागर (सनी देओल) के साथ एक नया जीवन शुरू कर सकती है, जो उसे शुरुआत से प्यार करता था।
भारतीय लोकनाट्य

भारत में नाट्य की परंपरा अत्यंत प्राचीन काल से चली आ रही है। भरत मुनि ने (ई.पू. तृतीय शताब्दी) अपने नाट्यशास्त्र में इस विषय का विशद वर्णन किया है। इसे अतिरिक्त धनंजयकृत 'दशरूपक' में तथा विश्वनाथ कविराजविरचित 'साहित्यदर्पण' में भी एतत्संबंधी बहुमूल्य सामग्री उपलब्ध है, परंतु नाट्यशास्त्र ही नाट्यविद्या का सबसे मौलिक तथा स्रोतग्रंथ माना जाता है।

कुछ प्रसिद्ध लोकनाट्य

भारत के विभिन्न राज्यों में भिन्न-भिन्न प्रकार के लोकनाट्य प्रचलित हैं। उत्तर भारत में प्रचलित रामलीला और रासलीला की चर्चा पहले की जा चुकी है। मध्यप्रदेश, विशेषतया मालवा प्रांत, में 'माँच' नामक लोकनाट्य प्रसिद्ध है। 'माँच' शब्द मंच का अपभ्रंश रूप है। राजस्थान में 'माँच' 'ख्याल' के रूप से प्रचलित है। इसका प्रारंभ 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से माना जाता है। मालवा में माँचों की परंपरा अविच्छिन्न रूप से चली आ रही है। उत्तर प्रदेश के पश्चिमी जिलों में नौटंकी का बड़ा प्रचार है। हाथरस की नौटंकी बड़ी प्रसिद्ध है। इसे 'स्वाँग' या 'भगत' भी कहते हैं। आगरा में 'भगत' नामक लोकनाट्य का प्रचुर प्रचार है। ब्रजमंडल में खुले हुए रंगमंच पर नौटंकी के ढंग पर 'भगत' का अभिनय किया जाता है। इस प्रदेश के पूर्वी जिलों में 'बिदेसिया' नाटक बड़ा ही लोकप्रिय है जिसे देखने के लिए हजारों की भीड़ एकत्र हुआ करती है।

यात्रा (जात्रा)

बंगाल की 'यात्रा' धार्मिक लोकनाट्य है। 'गंभीरा' लोकनाट्य का दूसरा रूप है जो इस राज्य में प्रचलित है। यह नाटक शैव मतावलंबियों से सबंधित है। महाराष्ट्र में तमाशा, ललित, गोंधल, बहुरूपिया और दशावतार आदि लोकनाट्य मराठी रंगमंच के आधार हैं। तमाशा महाराष्ट्र का प्राचीन लोकनाट््य है। तमाशा करनेवाली मंडली 'फड़' कहलाती है। 'ललित' मध्ययुगीन धार्मिक नाट््य है। यह नवरात्र संबंधी विशिष्ट कीर्तन है, जिसमें भक्तों का 'स्वाँग' आदि दिखलाया जाता है। गोंधल धर्ममूलक लोकनाट्य है। महाराष्ट्र में इसका आनुष्ठानिक महत्व है। विवाह आदि उत्सवों में गोंधल के अभिनय की व्यवस्था की जाती है।

यक्षगान

'यक्षगान' दक्षिण भारतीय लोकनाट्य का वह प्रकार है जो तमिल, तेलुगु तथा कन्नड़ भाषा भाषी क्षेत्र की ग्रामीण जनता में प्रचलित है। तेलुगु में इसे 'विथि' या 'विथि भागवतम्‌' कहते हैं। यक्षगान की परंपरा अत्यंत प्राचीन है। यह नृत्य नाट्य (डांस ड्रामा) है जिसमें गीतबद्ध संवादों का प्रयोग होता है। इसमें वर्णन का प्राधान्य होता है। इसकी कथावस्तु रामायण, महाभारत और भागवत से ली जाती है।

विथि नाटकम

'विथि नाटकम्‌' या 'विथि भागवतम्‌' तेलुगु का लोकनाट्य है। 'विथि नाटकम्‌' का शाब्दिक अर्थ है वह नाटक जो मार्ग में प्रदर्शित किया जा सके। इस नाटक में एक या दो ही पात्र रंगमंच पर आते हैं। स्त्रियाँ सामूहिक रूप से नृत्य करती हैं। नृत्य और अभिनय के द्वारा कृष्णलीला को 'विथि नाटकम्‌' का विषय बनाया गया है। इस प्रकार भारत के विभिन्न राज्यों में लोकनाट्य प्रचलित हैं जो बड़े ही लोकप्रिय हैं।
हैजोंग जाति

धर्म

हैजोंग हिन्दू ही होते हैं और हिन्दू संस्कारों एवं रीति-रिवाजों का पालन करते हैं। इनके हिन्दूकरण का समय ज्ञात नहीं है।  हैजोंग लोगों में जीववाद मी मान्यता होती है। इनके हिन्दू-पूर्व काल के रिवाजों के बारे में कुछ अधिक ज्ञात नहीं है।