विश्व देवालय (पैन्थियन), रोम

विश्व देवालय (उच्चारित/ˈpænθi.ən/ (ब्रिटेन) या /ˈpænθiːɑːn/ (अमेरिका), लातिन : Pantheon, से यूनानी : Πάνθειον, "सभी देवताओं के लिए" अर्थ में प्रयुक्त मंदिर के लिए लिया गया ग्रीक शब्द, ἱερόν ["hieron"], समझा जाता है) रोम में बनी एक इमारत है, जो मार्क्स अग्रिप्पा द्वारा प्राचीन रोम के सभी देवी-देवताओं के मंदिर के रूप में बनायी गयी थी और 126 ई. में सम्राट हैड्रियन ने इसे दोबारा बनवाया था। लगभग समकालीन लेखक (द्वितीय-तृतीय सी. सीई), कैसियस डियो ने अनुमान लगाया कि यह नाम या तो इस इमारत के आसपास रखी गयी इतनी अधिक मूर्तियों की वजह से, या फिर स्वर्ग के गुंबद से इसकी समानता की वजह से रखा गया। फ्रांसीसी क्रांति के बाद से, जब संत जेनेवीव ने, पेरिस के चर्च को अप्रतिष्ठित कर उसे धर्मनिरपेक्ष स्मारक के रूप में बदल कर उसे पेरिस का विश्व देवालय बना दिया, उसी समय से ऐसी किसी भी इमारत जहां किसी प्रसिद्ध मृतक को सम्मानित किया गया या दफनाया गया हो, उसके लिए सामान्य शब्द विश्व देवालय (पैन्थियन), का प्रयोग किया जाने लगा है।
यह इमारत तीन पंक्तियों के विशाल ग्रेनाइट कोरिंथियन कॉलम की वजह से गोलाकार है जिसका बरामदा (पहली पंक्ति में आठ और पीछे चार के दो समूहों में) गोल घर में खुल रहे त्रिकोणिका के नीचे हो, कंक्रीट के गुंबद में बने संदूक में जिसका केंद्र (आंख) (ऑकुलस) आकाश की ओर खुलता हो. अपने निर्माण के लगभग दो हजार साल बाद भी विश्व देवालय का गुंबद अब भी विश्व का सबसे बड़ा असुदृढ़ कंक्रीट गुम्बद है। आंख (ऑकुलस) की ऊंचाई और आंतरिक चक्र का व्यास समान है, 43.3 मीटर (142 फीट). एक आयताकार संरचना बरामदे को गोलघर के साथ जो़ड़ती है। अब तक संरक्षित की गयी रोमन इमारतों में यह बेहतरीन है। इतिहास में यह सदैव इस्तेमाल की जाती रही है और 7वीं शताब्दी से, विश्व देवालय को रोमन कैथोलिक चर्च के रूप में इस्तेमाल किया जाता रहा है जो "सेंट मैरी और शहीदों" को उत्सर्गित है लेकिन अनौपचारिक रूप से यह "सांता मारिया रोटांडा" के नाम से जाना जाता है।

प्राचीन

एक्टिअम की लड़ाई (31 ई.पू.) के बाद, मार्क्स अग्रिप्पा ने अपने तीसरे कौंसल सत्र (27 ई.पू.) के दौरान मूल विश्व देवालय का निर्माण कर उसे समर्पित किया। कैम्पस मेरिटस में स्थित, अपने निर्माण के समय में विश्व देवालय का क्षेत्र रोम के बाहरी इलाके में था, जिसका परिवेश ग्रामीण था। रोमन गणतंत्र के तहत कैम्पस मार्टियस चुनाव के समय और सेना के एकत्रित होने के काम आता था। हालांकि, ऑगस्टस और नए राज के समय इन दोनों को अनावश्यक समझा जाने लगा. विश्व देवालय का निर्माण, निर्माण कार्यक्रम का एक हिस्सा था जिसका जिम्मा ऑगस्टस सीज़र और उनके समर्थकों ने लिया था। उन्होंने कैम्पस मार्टियस में बीस से अधिक संरचनाओं का निर्माण किया जिसमें अग्रिप्पा का स्नानघर और सेप्टा जूलिया भी शामिल है। काफी लम्बे समय तक यह समझा जाता था कि इस इमारत का निर्माण अग्रिप्पा ने किया था, जिसमें बाद में परिवर्तन किये गये थे और यह हिस्सा इसलिए शामिल था क्योंकि इसमें मंदिर के सामने शिलालेख था। हालांकि, पुरातात्विक खुदाई से पता चला है कि अग्रिप्पा का विश्व देवालय पूरी तरह से नष्ट हो गया था और शायद सम्राट हैड्रियन ने अग्रिप्पा के मूल मंदिर की जगह पर विश्व देवालय के पुनर्निर्माण की जिम्मेदारी ली थी।
अग्रिप्पा के विश्व देवालय की संरचना पर अक्सर बहस होती रहती है। 19 वीं शताब्दी में खुदाई के परिणामस्वरूप, पुरातत्वविद् रोडोल्फो लैन्सियानि ने निष्कर्ष निकाला है कि अग्रिप्पा का विश्व देवालय इस तरह से बनाया गया था कि वह दक्षिण की ओर से खुला हो, इसके विपरीत वर्तमान ढांचे में वह उत्तर की ओर है और "टी" के आधार पर द्वार के साथ इसमें एक संक्षिप्त टी-आकार योजना थी। इस विवरण को 20वीं सदी के अंत तक व्यापक रूप से स्वीकार किया गया। हालांकि, हाल ही में की गयी पुरातात्विक खुदाइयों से पता चलता है कि वह इमारत एक अलग रूप की हो सकती थी। अग्रिप्पा का विश्व देवालय त्रिकोणीय ड्योढ़ी के साथ गोलाकार स्वरूप का हो सकता था और वह बाद वाली पुनर्निर्मित इमारतों की तरह उत्तर की ओर से खुला हुआ भी हो सकता था।
ऑगस्टन का विश्व देवालय अन्य इमारतों के साथ 80 ई. में भयावह आग में नष्ट हो गया था। डोमिटियन ने फिर से विश्व देवालय का पुनर्निर्माण कराया, जो फिर 110 ई. में जल गया। हाल ही के तारीख सहित निर्माता का स्टैम्प लगी ईंटों के पुनर्मूल्यांकन के अनुसार दूसरी आग लगने के तुरंत बाद, फिर से निर्माण कार्य शुरू कर दिया गया। इसलिए, इमारत की डिजाइन का श्रेय हैड्रियन या उनके वास्तुकार को नहीं दिया जाना चाहिए. इसके बजाय, मौजूदा इमारत की डिजाइन ट्राजन के वास्तुकार दमिश्क के अपोलोडोरस से संबंधित हो सकती है। सजावटी योजना का कितना श्रेय हैड्रियन के वास्तुकार को दिया जाना चाहिए यह अनिश्चित है। इसे हैड्रियन द्वारा समाप्त किया गया लेकिन उन्होंने इसे अपने कार्यों में शामिल करने का दावा नहीं किया है, बल्कि मुख्य द्वार के मूल शिलालेख में लिखा है, ("एम·अग्रिप्पा·एल·एफ·कॉस· टर्टिव्म फेसिट " इसका अनुवाद लातिन : Marcus Agrippa, Lucii filius, consul tertium fecit प्रकार किया गया है,"माक्र्स अग्रिप्पा, लुसियस के बेटे, जो तीसरी बार कौंसुल बने, ने इसे बनाया है"), जैसा कि हैड्रियन द्वारा रोम में बनाई गयी तमाम पुनर्निर्माण की योजनाओं में किया गया है  .वास्तव में यह इमारत कैसे बनायी गई यह अभी तक ज्ञात नहीं हो पाया है।  
कैसियस डियो, एक ग्रेको-रोमन सीनेटर, कॉन्सुल और रोम के व्यापक इतिहास के लेखक, ने पुनर्निर्माण के लगभग 75 सालों के बाद गलती से अपने लेख में विश्व देवालय के गुंबददार निर्माण का श्रेय हैड्रियन के बजाय अग्रिप्पा को दे दिया. समकालीन लेखकों में केवल डियो ही थे जिन्होंने विश्व देवालय का जिक्र किया था। 200 साल बाद भी, इस इमारत के मूल और इसके उद्देश्य के बारे में अनिश्चितता बनी हुई थी:
Agrippa finished the construction of the building called the Pantheon. It has this name, perhaps because it received among the images which decorated it the statues of many gods, including Mars and Venus; but my own opinion of the name is that, because of its vaulted roof, it resembles the heavens.
—Cassius Dio History of Rome 53.27.2
202 ई. में सेप्टीमियस सेवेरस और काराकल्ला द्वारा इस इमारत की मरम्मत की गयी थी, जिसके लिए वहां एक और छोटा शिलालेख मौजूद है। यह शिलालेख बताता है "पन्थयूम वेतुस्ताते कोर्रुपतुम कम ओम्नी कल्टू रेस्तितुएरुन्त" ('समय के साथ-साथ जीर्ण हो रहे विश्व देवालय को हर बार संशोधन के साथ उन्होंने पुनर्स्थापित किया').

मध्यकालीन

609 में, बाइज़ेन्टाइन सम्राट फोकास ने यह इमारत पोप बोनिफेस चतुर्थ को दे दी, जिन्होंने इसे एक ईसाई चर्च में परिवर्तित किया तथा इसे सांता मारिया एवं शहीदों के प्रति समर्पित किया गया, अब यह सांता मारिया देई मार्टिरी के नाम से जाना जाता है: "एक अन्य पोप, बोनिफेस ने (कांस्टेंटिनोपल में, सम्राट फोकास) भी कहा कि वे विश्व देवालय के नाम से जाने जाने वाले पुराने मंदिर को उन्हें दे दें, जिससे बुतपरस्त पैगन गंदगी को हटाने के बाद, उसे वर्जिन मेरी तथा अन्य शहीदों के लिए समर्पित एक चर्च बनाया जा सके, ताकि उस स्थान में जहां पहले देवताओं की नहीं बल्कि राक्षसों की पूजा होती थी संतों के प्रति श्रद्धांजलि दी जा सके.
इमारत का चर्च के रूप में प्रतिस्थापन करने की वजह से इसे त्यागने, विनाश और इससे भी ज्यादा बुरा होने से बचाया जा सका, जैसा कि आरंभिक मध्ययुगीन काल में प्राचीन रोम की अधिकतर इमारतों के साथ हुआ। पॉल द डीकॉन ने सम्राट कॉनस्टांस द्वितीय द्वारा इस इमारत के लूटने की घटना दर्ज की है जिसने जुलाई 663 में रोम का दौरा किया था:
बारह दिनों तक रोम में रहते हुए उसने उन सभी चीजों को गिरा दिया जिन्हें प्राचीन समय में शहर को सजाने के लिए धातु से बनाया गया था, यहां तक कि उसने उस चर्च की छत [सौभाग्यशालीनी मरियम का] भी उतार ली, जिसे कभी विश्व देवालय कहा जाता था और कभी सभी देवताओं के सम्मान में बनाया गया था तथा जिसे पूर्व शासकों की स्वीकृति से शहीदों का स्मारक बनाया गया था; और उसने वहां से कांसे की टाइलों को लूटकर, उन्हें अन्य सभी सजावटी सामानों के साथ कांस्टेंटिनोपल भेज दिया. 
बहुत ही उच्चकोटि के बाहरी संगमरमर को सदियों से हटा दिया गया है और उनमें से कुछ भित्ती स्तम्भों के शिखर ब्रिटिश संग्रहालय में हैं। दो स्तम्भों को उन मध्ययुगीन इमारतों ने निगल लिया जो पूर्व दिशा से विश्व देवालय से संसक्त कर दी गईं और वे हमेशा के लिए खो गए। सत्रहवीं सदी के प्रारंभ में, अर्बन VIII बरबेरिनी ने बरामदे की कांसे की छत को फाड़ डाला और मध्ययुगीन घंटाघर को बेर्निनी द्वारा निर्मित प्रसिद्ध जुड़वां टावरों से स्थानांतरित कर दिया, जिसे उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्द्ध तक नहीं हटाया गया। केवल एक अन्य नुकसान बाह्य मूर्तियों का हुआ, जो अग्रिप्पा के शिलालेख के ऊपर की त्रिकोणिका को सवांरती थीं। आंतरिक संगमरमर काफी हद तक बचा रहा हालांकि बड़े पैमाने पर इसे पुनर्स्थापित किया गया।

पुनर्जागरण

पुनर्जागरण के बाद से विश्व देवालय का एक कब्र के रूप में प्रयोग किया गया है। वहां दफ़नाये गए लोगों में चित्रकार राफेल और एनीबल काराकी, संगीतकार अर्केन्जेलो कोरेली और वास्तुकार बल्दास्सरे पेरुज्ज़ी शामिल हैं। 15 वीं सदी में विश्व देवालय चित्रों से सजा था: सबसे प्रसिद्ध चित्र मेलोज्जो दा फ़ॉर्ली द्वारा निर्मित अनन्सीएशन है। ब्रुनेलेशी जैसे वास्तुकारों ने, जिन्होंने 'कैथेड्रल ऑफ़ फ्लोरेंस के गुंबद की डिजाइन बनाने में विश्व देवालय की सहायता ली, विश्व देवालय को अपने कार्यों के लिए प्रेरणा माना है।
पोप अर्बन VIII (1623 से 1644 के) ने विश्व देवालय के बरामदे की कांसे की छत को पिघलाने का आदेश दिया. ज्यादातर कांसे का उपयोग सेंट' एंजेलो कैसल की किलेवन्दी के लिए गोला बनाने में हुआ, तथा बचे हुए परिमाण को धार्मिक नेताओं (एपोस्टोलिक कैमरा) द्वारा विभिन्न कार्यों में इस्तेमाल किया गया। यह कहा जाता है कि बेर्निनी ने कांसे का इस्तेमाल सेंट पीटर के बासीलीका की ऊंची वेदी के ऊपर अपने प्रसिद्ध चन्दोवा के निर्माण में किया था, लेकिन कम से कम एक विशेषज्ञ के अनुसार, पोप के खातों से पता चलता है कि 90% कांसे का उपयोग तोप के लिए किया गया था और चन्दोवा के लिए कांसा वेनिस से आया था। इसने प्रसिद्ध रोमन व्यंग्यकार अस्क़ुइनो को इस कहावत तक पहुंचाया: कुओद नॉन फेसरुंत बारबरी फेसरुंत बरबेरिनी ("जो बर्बरों (असभ्यों) ने नहीं किया वह बरबेरिनी [अर्बन VIII वें के परिवार का नाम] ने किया"). 
1747 में, अपनी नकली खिड़कियों के साथ गुंबद के नीचे की व्यापक चित्र वल्लरी (फ्रीज़) को फिर से "बहाल" किया गया लेकिन इसमें मूल से बहुत कम समानता है। बीसवीं सदी के आरंभिक दशकों में, पुनर्जागरण काल के नक्शों और चित्रों के आधार पर बनाया गया, मूल का एक टुकड़ा, एक पैनल में पुनः निर्मित किया गया।

आधुनिक

वहां इटली के दो राजाओं: वित्तोरियो इमानुएल द्वितीय और अम्बर्टो प्रथम, के साथ अम्बर्टो की रानी मार्घेरिता भी दफन हैं। हालांकि इटली 1946 से एक गणतंत्र बन गई है, इतालवी राजतंत्रवादी संगठनों के स्वयंसेवक सदस्यों ने विश्व देवालय में स्थित शाही मकबरों पर निगरानी जारी रखी. गणतंत्रवादियों (रिपब्लिकन) की ओर से समय-समय पर इसका विरोध किया गया है, हालांकि, रखरखाव और सुरक्षा का प्रभारी इतालवी सांस्कृतिक विरासत मंत्रालय है, लेकिन कैथोलिक अधिकारियों की अनुमति से यह अभ्यास जारी रहा.
अभी भी विश्व देवालय का एक चर्च के रूप में प्रयोग किया जाता है। यहां आम जनता के उत्सव (मासेज) मनाए जाते हैं, विशेषकर महत्वपूर्ण कैथोलिक आभार दिवसों और शादियों के अवसर पर.

बरामदा

मूलतः इमारत तक पहुचने के लिए सीढियां बनी थीं। प्राचीनता के बाद से आसपास के क्षेत्र में जमीन का स्तर काफी ऊंचा हो गया।
त्रिकोणिका को शायद सोने का पानी चढ़े कांसे की रिलीफ मूर्तियों से सजाया गया था। मूर्तियों को लगाने वाले कीलकों (क्लैम्प्स) के स्थान को चिह्नित करने वाले छेदों की स्थिति यह सुझाती है कि इसकी आकृति एक माला के बीच बने बाज जैसी थी, माला से विस्तारित फीते (रिबन) त्रिकोणिका के किनारों तक जाते थे।
विश्व देवालय की ड्योढ़ी मूल रूप से कोरिंथियन शैली में 50 रोमन फुट लम्बे डंडों (शाफ्ट)(लगभग 100 टन वजन के) और 10 रोमन फुट लम्बे शिखरों के साथ अखंड ग्रेनाइट स्तंभों के लिए बनी थी। लम्बी ड्योढ़ी मध्यवर्ती ब्लॉक पर दिखाई देती दूसरी त्रिकोणिका को छिपा सकती थी। इसके बजाय, बनाने वालों ने 40 रोमन फुट लम्बे डंडों (शाफ्ट) और आठ रोमन फुट लम्बे शिखरों के उपयोग के लिए कई अजीब समायोजन कर दिए थे। यह प्रतिस्थापन शायद विश्व देवालय के निर्माण के किसी चरण में उत्पन्न सहाय-सहकार सम्बन्धी कठिनाइयों का परिणाम था। वास्तव में विश्व देवालय के सामने के अहाते (प्रोनावस) में प्रयुक्त भूरे ग्रेनाइट के स्तम्भ मिस्र में पूर्वी पहाड़ों पर मॉन्स क्लौदिंउस में उत्खनित थे। प्रत्येक 39 फीट (12 मीटर) लंबा, पांच फुट (1.5 मी) व्यास का और वजन में 60 टन था। इन्हें लकड़ी के स्लेज पर 100 किमी से अधिक घसीटकर खदान से नदी तक लाया गया था। उन्हें वसंत की बाढ़ के दौरान जब नील नदी में पानी का स्तर ऊंचा रहता था बजरे पर लाद कर लाया जाता था और बाद में भूमध्य सागर को पार कर ओस्टिया के रोमन बंदरगाह तक पहुंचाने के लिये जहाज पर स्थानांतरित किया जाता था। वहां उन्हें फिर से बाजरे पर स्थानांतरित किया जाता था और को रोम की टाइबर नदी तक लाया जाता था। 
ऑगस्टस की समाधि के पास उतारे जाने के बाद भी विश्व देवालय लगभग 700 मीटर दूर रहता था। इस प्रकार, यह जरूरी हो गया था या तो उन्हें या तो खींचा जाता या रोलर्स पर निर्माण स्थल तक ले जाया जाता.
विश्व देवालय की ड्योढ़ी के पीछे की दीवारों में आले हैं, जो शायद जूलियस सीजर, ऑगस्टस सीजर और अग्रिप्पा की मूर्तियों या शायद कापितोलिन त्रय, या देवताओं के दूसरे समूह की स्थापना के लिए थे।
सेला के कभी सोने से मढ़े कांसे के बड़े दरवाजे, प्राचीन हैं, लेकिन विश्व देवालय के मूल दरवाजे नहीं हैं। वर्तमान दरवाजे - दरवाजे की चौखट के हिसाब से बहुत छोटे बने हैं- ये 15वीं शताब्दी के बाद से यहां हैं।

गोल-घर (रोटोंडा)

4,535 metric ton (4,999 लघु टन) वजन के रोमन कंक्रीट गुंबद वौस्सोयर 9.1 मीटर (30 फीट) व्यास में एक छल्ले पर केंद्रित हैं जो आंख (आक्यलस) बनाता है, जबकि गुंबद के नीचे का जोर आठ बैरल वाल्ट द्वारा 6.4 मीटर (21 फीट) मोटी ड्रम दीवार में आठ खम्भों पर भेजा जाता है। गुंबद की मोटाई गुंबद आधार पर 6.4 मीटर (21 फीट) से आंख (आक्यलस) 1.2 मीटर (3.9 फीट) के चारों ओर भिन्न-भिन्न होती है। विश्व देवालय में प्रयुक्त कंक्रीट पर कोई तन्यता परीक्षा परिणाम उपलब्ध नहीं हैं लेकिन कोवन ने लीबिया के रोमन खंडहरों पर हुए परीक्षणों पर चर्चा की, जो 2.8 केएसआई (KSI) (20 MPa) की ठोस ताकत दी है। एक अनुभवजन्य रिश्ता इस नमूने के लिए 213 पाउंड प्रति वर्ग इंच (1.47 मेगा॰पास्कल) की एक तन्यता ताकत देता है। मार्क और हचिसन द्वारा संरचना के परिमित तत्व विश्लेषण में केवल 18.5 पाउंड प्रति वर्ग इंच (0.128 मेगा॰पास्कल) ही एक अधिकतम तन्य तनाव पाया गया, जो उस संधि स्थल पर मिला जहां गुंबद उठाई गई बाहरी दीवार से मिलता है। गुंबद की ऊंची परतों में कम घनत्व वाले समग्र पत्थरों का क्रमिक उपयोग करने पर गुंबद के तनाव को काफी हद तक कम पाया गया। मार्क और हचिसन का अनुमान है कि अगर पूरे गुम्बद में सामान्य वजन के कंक्रीट का इस्तेमाल किया जाता है तो मेहराब में तनाव कुछ 80% अधिक हो गया। आंतरिक अंतः फलक न केवल सजावटी है बल्कि छत का वजन भी कम हो गया था, जैसा कि आक्यलस के माध्यम से शिखर के उन्मूलन के रूप में किया गया।
गोलाकार दीवार के ऊपर ईंट के मेहराब की श्रृंखला बनायी गयी है, जो बाहर से दिखती है और जो अधिकतर ईंटों पर बनी है। विश्व देवालय में ऐसी कई चीजें भरी हुई हैं- उदाहरण के लिए, वहां भीतर गुप्त स्थान में मेहराब हैं - लेकिन अंदर इन सभी मेहराबों को संगमरमर के नीचे छुपा दिया गया और बाहर संभवत इन्हें पुश्ता या प्लास्टर द्वारा छुपाया गया था।
आंख (ऑकुलस) की ऊंचाई और आंतरिक चक्र का व्यास एक ही है, 43.3 मीटर (142 फीट), इसलिए पूरा अभ्यंतर घन के भीतर फिट हो जायेगा (साथ ही, अभ्यंतर 43.3 मीटर (142 फीट) व्यास के क्षेत्र में एक वृत्त बना सकता है). इन आयामों को प्राचीन रोम के माप की इकाइयों में व्यक्त करने पर अधिक बेहतर ढंग से समझा जा सकेगा: गुम्बद का फैलाव 150 रोमन फीट है, आंख (ऑकुलस) का व्यास 30 रोमन फीट; द्वार 40 रोमन फुट ऊंचा है। विश्व देवालय अभी भी दुनिया के सबसे बड़े असंरक्षित कंक्रीट गुंबद का रिकॉर्ड रखता है। यह पहले के गुंबदों से काफी बड़ा है।
हालांकि, अक्सर यह एक मुक्त इमारत के रूप में तैयार की गयी थी, इसके पास एक और इमारत थी जो इससे लगकर बनायी गयी थी। हालांकि इस इमारत ने गोल घर के पुश्ते को सहारा दिया, लेकिन एक-दूसरे के बीच में जाने का वहां कोई आंतरिक मार्ग नहीं है।

आंतरिक संरचना

गुम्बद की आंतरिक सज्जा संभवतः स्वर्ग के धनुषाकार वॉल्ट को प्रतीक बनाने के मकसद से की गयी थी। गुम्बद के शीर्ष पर बनी आंख (ऑकुलस) और प्रवेश द्वार ही प्रकाश अंदर आने का स्रोत हैं। पूरे दिन, इस क्षेत्र में आंख (ऑकुलस) से आनेवाला प्रकाश चारों ओर धूपघड़ी के विपरीत प्रभाव में घूमता रहता है। आंख (ऑकुलस) ठंडा करने और हवा निकासी प्रणाली के रूप में भी कार्य करती है। तूफान के दौरान, फर्श के नीचे बनी एक जल निकासी व्यवस्था बारिश के समय आंख (ऑकुलस) से गिरने वाले पानी की व्यवस्था करती है।
गुंबद में पांच पंक्तियों में अठाइस धंसे हुए फलक (पैनल)(लोहे के संदूक) प्रदर्शित हैं। समान रूप से बंटे इस स्थान का नक्शा बनाना मुश्किल था और यह समझा जाता है कि यह संख्यात्मक, ज्यामितीय या चन्द्र सम्बन्धी प्रतीकात्मक अर्थ रखता है। प्राचीन समय में, सन्दूकों में कांसे के सितारे, गुलाब, या अन्य गहने निहित हो सकते हैं।
अन्दर की डिजाइन के एकीकृत विषय के रूप में वृत्तों और वर्गों को चुना गया। शतरंज की बिसात के नमूने का फर्श गुंबद में बने चौकोर संदूकों के संकेंद्रिक वृत्तों के प्रतिकूल है। फर्श से लेकर छत तक, अभ्यन्तर का हर हिस्सा, एक अलग योजना के अनुसार समविभाजित है। नतीजतन, अभ्यन्तर के सजावटी क्षेत्र व्यवस्थित नहीं हैं। इमारत की प्रमुख धुरी के अनुसार समग्र प्रभाव तत्काल दर्शक अभिविन्यास है, हालांकि एक अर्धगोल गुंबद से ढकी बेलनाकार जगह स्वाभाविक रूप से अस्पष्ट है। हमेशा इस विसंगति की सराहना ही नहीं होती और 18वीं सदी में अटारी के स्तर को नव-शास्त्रीय रूचि के अनुसार फिर से बनाया गया था।

विश्व देवालय द्वारा प्रभावित, या प्रेरित मॉडल

पुनर्जागरण के बाद से विश्व देवालय प्राचीन रोमन स्मारकीय इमारतों में सबसे अच्छे संरक्षित उदाहरण के रूप में, पश्चिमी वास्तुकला में अत्यधिक प्रभावशाली रहा है, यह फ्लोरेंस में ब्रुनेलेशी के सांता मारिया डेल फिओरे के 42-मीटर गुंबद के साथ शुरू होकर, 1436 में पूरा हुआ था। कुछ ने तो विश्व देवालय की आकृति का वर्णन करते हुए यहां तक कहा कि "शायद यह पश्चिमी यूरोप में ...सबसे अधिक प्रभावशाली" और यह "उत्कृष्ट वास्तुकला का सर्वाधिक उत्कृष्ट प्रतीक" माना जाता है। उन्नीसवीं और बीसवीं सदी की कई इमारतों में विश्व देवालय की शैली को देखा जा सकता है, अनेक सिटी हॉल, विश्वविद्यालयों और सार्वजनिक पुस्तकालयों में इसके बरामदे और गुंबद की संरचना से समरुपता दिखती है।