कैथोलिक चर्च के कैटिज़्म

प्रकाशन का इतिहास

 प्रश्नोत्तर प्रकाशित करने का निर्णय 25 जनवरी 1 9 85 को पोप जॉन पॉल द्वितीय द्वारा द्वितीय वैटिकन काउंसिल के बंद होने की 20 वीं वर्षगांठ के लिए बुशों के धर्मसभा के द्वितीय असाधारण महासभा में लिया गया था, और 1 9 86 में, परियोजना के प्रभारी 12 बिशप और कार्डिनल्स से बना आयोग। आयोग को एक समिति द्वारा सहायता प्रदान की गई थी जिसमें सात डाईकेसैन बिशप शामिल थे जो धर्मशास्त्र और केटेसीस के विशेषज्ञ थे।
पाठ 25 जून 1 99 2 को जॉन पॉल द्वितीय द्वारा अनुमोदित किया गया था, और 11 अक्टूबर 1 99 2 को उनके द्वारा प्रेरित, द्वितीय वेटिकन परिषद के उद्घाटन की 30 वीं वर्षगांठ, अपने अनुयायी संविधान के साथ, फिदेई जमा राशिकार्डिनल जॉर्जेस कॉटिएयर, द पॉलिन्फिकल हाउस के धर्मशास्त्रज्ञ एमेरिटस और अब सेंटि डोमेनिको ई सिस्टो के कार्डिनल-डेकॉन, यूनिवर्सिटी चर्च ऑफ सेंटिव एंटिनस के सेंट थॉमस एक्विनास विश्वविद्यालय, एंजेलिकम एनसाइकलिकल के मसौदे में प्रभावशाली था।
यह 1 99 2 में फ्रांसीसी भाषा में प्रकाशित हुआ था। बाद में इसे कई अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गया। संयुक्त राज्य अमेरिका में, अंग्रेजी अनुवाद 1 99 4 में यू.एस. बिशप द्वारा प्रकाशित किया गया था, एक नोट के साथ यह "लैटिन लैटिनल एडिशन (एडिटियो टाइपिका) के अनुसार संशोधन के अधीन था जब इसे प्रकाशित किया गया था।"
15 अगस्त, 1997 को धन्य वर्जिन मैरी की धारणा के सोहम की मेजबानी पर, जॉन पॉल द्वितीय ने अपने अनुयायी पत्र, लातमूर मैग्नेपेरे के साथ, लैटिन के विशिष्ट संस्करण का प्रचार किया। लैटिन पाठ, जो संदर्भ का आधिकारिक पाठ (एडिटियो टाइपिका) बन गया, कुछ बिंदुओं पर अस्थायी फ्रेंच पाठ की सामग्री में संशोधन   1 99 5 के जॉन पॉल II के एनसायक्लिक इव्हानबेलियम विटे में बचाव के लिए मृत्युदंड की स्थिति को शामिल करने में किए गए परिवर्तनों में से एक
नतीजतन, फ्रांसीसी से अन्य भाषाओं (अंग्रेजी सहित) के पहले अनुवाद को "दूसरे संस्करण" के रूप में संशोधित और पुनः प्रकाशित किया जाना था।

सैद्धांतिक मूल्य

अपोस्टोलिक संविधान में फिदेई डिपॉज़िटम में, जॉन पॉल द्वितीय ने घोषणा की कि कैथोलिक चर्च का कैटिज़्म "ईकलियन अलगाव के लिए एक वैध और वैध साधन है और विश्वास को सिखाने के लिए एक निश्चित आदर्श" है।, और जोर देकर कहा कि "यह स्थानीय कैटेशिज्म को बदलने का इरादा नहीं है, जो विधिशास्त्रीय अधिकारियों, बिशप बिशप बिशप और एपिस्कोपल सम्मेलनों द्वारा अनुमोदित है"।

टिप्पणी

 1 99 2 में, कार्डिनल जोसेफ रात्झिंगर (बाद में पोप बेनेडिक्ट XVI) ने कहा:
It clearly show[s] that the problem of what we must do as human beings, of how we should live our lives so that we and the world may become just, is the essential problem of our day, and basically of all ages. After the fall of ideologies, the problem of man—the moral problem—is presented to today's context in a totally new way: What should we do? How does life become just? What can give us and the whole world a future which is worth living? Since the catechism treats these questions, it is a book which interests many people, far beyond purely theological or ecclesial circles.

व्युत्पन्न कार्य

 यह उम्मीद थी कि सार्वभौमिक कैटिज़्म संवेदी राष्ट्रीय कैटिचिसम के लिए एक स्रोत और टेम्पलेट के रूप में काम करेगा। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में, कैथोलिक बिशप्स के संयुक्त राज्य अमेरिका सम्मेलन ने वयस्कों के लिए संयुक्त राज्य कैथोलिक कैटेशिस्म प्रकाशित किया, औपचारिक रूप से अपने पिछले संस्करण, बाल्टीमोर कैटेकिसम को बदल दिया, हालांकि यह लगभग चालीस वर्षों तक पहले से उपयोग नहीं हो पाया था।
 कैथोलिक चर्च के कैटेस्टिज़्म का संग्रह 2005 में प्रकाशित हुआ था, और 2006 में अंग्रेजी में पहला संस्करण प्रकाशित किया गया था। यह कैटिज़्म का एक अधिक संक्षिप्त और संवादवादी संस्करण है। कम्पेनियम का पाठ वेटिकन वेबसाइट पर चौदह भाषाओं में उपलब्ध है, जो नौ भाषाओं में खुद को कैटिज़्म का पाठ भी देता है।
 कैटिज़्म और इसके सम्पादन के आधार पर युवाओं के लिए एक कैटिज़्म, 2011 में प्रकाशित हुआ था। वेटिकन ने स्वीकार किया है कि यूकेक के कुछ अनुवाद में अन्य धर्मों, गर्भनिरोधक और इच्छामृत्यु की स्थिति पर चर्च की शिक्षा के बारे में त्रुटियां हैं, चाहे साधारण त्रुटि के कारण या खराब अनुवाद