मरियम नमाजी

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा

नमाज़ी तेहरान में पैदा हुई, लेकिन 1980 में ईरान में 1979 की क्रांति के बाद अपने परिवार के साथ चली गई।    वह बाद में भारत , यूनाइटेड किंगडम और संयुक्त राज्य अमेरिका में रहीं, जहां उन्होंने 17 साल की उम्र में अपनी पढ़ाई शुरू की।

व्यवसाय

अंतर्राष्ट्रीय एकजुटता में विशेषज्ञता, नमाज़ी ने पहले सूडान में इथियोपियाई शरणार्थियों के साथ काम किया।  उस देश में इस्लामी क्रांति के दौरान     , मानवाधिकारों , मानवाधिकारों के बिना सीमांतों की रक्षा में उसकी गुप्त संस्था की खोज और निषिद्ध थी।  1991 में संयुक्त राज्य अमेरिका में वापस वह ईरानी शरणार्थियों  के लिए मानवीय सहायता समिति के सह-संस्थापक बन गए।  1994 में उन्होंने तुर्की में ईरानी शरणार्थी शिविरों में काम किया और उनकी स्थिति के बारे में एक फिल्म बनाई।  नमाजी को तब बीस से अधिक देशों में शाखाओं के साथ इंटरनेशनल फेडरेशन ऑफ ईरानी शरणार्थियों का कार्यकारी निदेशक चुना गया था।  उसने कई अभियानों का नेतृत्व किया है, विशेष रूप से तुर्की में शरणार्थियों के मानवाधिकारों के उल्लंघन के खिलाफ,  और पत्थरबाजी के खिलाफ अंतर्राष्ट्रीय समिति के साथ शामिल है।   नमाज़ी, ईरान में महिलाओं के भेदभाव के खिलाफ समान अधिकार संगठन - संगठन के प्रवक्ता भी हैं, जो महिलाओं के अधिकारों और ईरान में "यौन रंगभेद" के खिलाफ संघर्ष की रक्षा करता है।   नमाज़ी ने अंग्रेजी में सैटेलाइट टेलीविजन: टीवी इंटरनेशनल के माध्यम से भी कार्यक्रम प्रसारित किए हैं।

धर्मनिरपेक्षता

नमाज़ी ने धर्मनिरपेक्षता के लिए अपनी सक्रियता को अपने जन्म के देश तक सीमित नहीं किया है: उन्होंने कनाडा और ब्रिटेन में भी अभियान चलाया है, जहां वह वर्तमान में रहती हैं।  उसने कई लेख लिखकर और सार्वजनिक बयान देकर, सांस्कृतिक सापेक्षवाद और राजनीतिक इस्लाम को चुनौती दी है।  इन गतिविधियों को राष्ट्रीय धर्मनिरपेक्ष सोसाइटी द्वारा 2005 सेकुलरिस्ट ऑफ़ द ईयर अवार्ड के साथ मान्यता दी गई, जिससे नमाज़ी इसकी पहली प्राप्तकर्ता बनीं।     
नमाज़ी ने इस बात की निंदा की है कि महिलाओं को इस्लामिक शासन के तहत भेदभाव सहना पड़ता है: "इस तथ्य से कि आप एक दूसरे दर्जे के नागरिक हैं, यहाँ तक कि आपकी गवाही कानूनी तौर पर एक आदमी की आधी कीमत की है, आपको आधा मिलता है जो एक लड़के को विरासत में मिलता है अगर तुम एक लड़की हो।  यदि आप एक लड़की या एक महिला हैं, तो आपको घूंघट करना होगा, और शिक्षा या कार्य के कुछ निश्चित क्षेत्र हैं जो आपके लिए बंद हैं, आपको भावनात्मक माना जाता है। "   वह दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद के तहत सामाजिक विषमताओं के लिए आज इस्लामिक शासन के तहत महिलाओं की स्थिति की तुलना करती है, और वह उदाहरणों के रूप में सरकारी कार्यालयों में महिलाओं के लिए अलग प्रवेश द्वार और एक पर्दे के द्वारा कैस्पियन सागर में तैराकी क्षेत्रों पर पुरुषों और महिलाओं के अलगाव का उदाहरण देती है। ।  
बाद मिना अहादी का शुभारंभ पूर्व मुसलमानों की केन्द्रीय परिषद जनवरी 2007 में जर्मनी में, नमाज़ी सह-संस्थापक बन ब्रिटेन के पूर्व मुसलमानों की परिषद जून में और सितंबर में डच शाखा की स्थापना में शामिल किया गयी थी : एहसान जामी की एक पहल, पूर्व मुसलमानों के लिए केंद्रीय समिति ।  तीन पूर्व मुस्लिम परिषदों के प्रतिनिधियों ने "सहिष्णुता के यूरोपीय घोषणा" पर हस्ताक्षर किए।    पूर्व-मुस्लिम संगठनों के उदय का वर्णन एमईपी सोफी ने '' टी वेल्ड 'में' 'नए नवजागरण ' 'के रूप में किया है; खुद नमाज़ी ने वर्जनाओं को तोड़ने और मुस्लिमों के ' बाहर आने ' की तुलना समलैंगिकों से मुक्ति के साथ की।  
फरवरी 2008 में, पूर्व मुस्लिम काउंसिल की नींव में उनकी भूमिका के लिए, नामी और अहदी को एले क्यूबेक द्वारा शीर्ष 45 "वूमन ऑफ द ईयर 2007" में चुना गया था।     हालाँकि, पूर्व मुसलमानों के लिए डच समिति को 2008 में भंग कर दिया गया था, लेकिन इसके ब्रिटिश और जर्मन समकक्षों को एक फ्रांसीसी शाखा के साथ प्रबलित किया गया था: फ्रांस के पूर्व मुस्लिमों की परिषद वालेड अल-हुसैनी की पहल से 6 जुलाई 2013 को स्थापित किया गया था नमाज़ी फिर से शामिल  ।     
1982 से, यूनाइटेड किंगडम में एक इस्लामिक शरिया काउंसिल बनी है, और इस्लामिक शरिया अदालतों को आर्बिट्रेशन एक्ट 1996 के अनुसार पारिवारिक मामलों (विवाह, तलाक, विरासत, बच्चों की कस्टडी) में फैसला करने की अनुमति है।  नमाजी ने इन मुद्दों के खिलाफ सभी के लिए एक कानून नाम से अभियान चलाया।   उन्होंने कहा कि शरीया कानून भेदभावपूर्ण और अन्यायपूर्ण है, विशेष रूप से महिलाओं और बच्चों के खिलाफ: "अधिकार और न्याय लोगों के लिए हैं, धर्म और संस्कृतियों के लिए नहीं", नमाजी ने कहा।  यह कार्रवाई 10 दिसंबर 2008 को मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा की 60 वीं वर्षगांठ के दौरान शुरू की गई थी।   
नमाज़ी ने मानव अधिकारों और समानता के संबंध में सांस्कृतिक सापेक्षवाद के खिलाफ भी बात की है, इस तथ्य का खंडन करते हुए कि पश्चिमी प्रचार मानवाधिकारों के उल्लंघन और इस्लामवादियों द्वारा शासित देशों में महिलाओं के उत्पीड़न की अवहेलना करता है, इस बहाने के तहत कि ये क्रियाएं संस्कृति की संस्कृति का हिस्सा हैं। वे देश जहां वे घटित होते हैं।   उसने यह भी कहा है कि वह शरिया कानून के सबसे बड़े विरोधियों को मानती है और इस्लामवाद ठीक वही लोग हैं जो इसके शासन में रहते हैं, और किसी को भी उस जगह पैदा होने का कम अधिकार नहीं होना चाहिए जहां वे पैदा हुए थे।  
15 सितंबर 2010 को, नमाज़ी ने 54 अन्य सार्वजनिक हस्तियों के साथ, द गार्डियन में प्रकाशित एक खुले पत्र पर हस्ताक्षर किए, जो ब्रिटेन के पोप बेनेडिक्ट सोलहवें राज्य के दौरे पर उनके विरोध को दर्शाता है।  
नमाज़ी डबलिन में विश्व नास्तिक कन्वेंशन 2011 में मुख्य वक्ता थी, जहां उन्होंने कहा कि वर्तमान में एक "इस्लामी जिज्ञासा " चल रही है, जो लोगों और देशों को 'इस्लामी' या 'मुस्लिम' या 'सबसे पहले' के रूप में लेबल करती है और व्यक्तियों की विविधता को नकारती है और समाज और इस्लामवादियों को अधिक प्रभाव देते हैं, कि मानवाधिकार 'पश्चिमी' नहीं है, बल्कि सार्वभौमिक है, और यह कि " इस्लामोफोबिया " शब्द गलत है, क्योंकि यह नस्लवाद का एक रूप नहीं है, और क्योंकि इस्लाम और इसके खिलाफ विरोध निराधार नहीं है। लेकिन आवश्यक भी।   2014 के अमेरिकी नास्तिक नेशनल कन्वेंशन में साल्ट लेक सिटी में इसी तरह का एक भाषण उन्होंने घूंघट पहनने का विरोध किया था।    
मरयम नमाज़ी भी फ़तनाह की प्रवक्ता हैं- आंदोलन फॉर वुमन लिबरेशन , एक विरोध आंदोलन, जो उनकी वेबसाइट के अनुसार, "स्वतंत्रता, समानता, और धर्मनिरपेक्षता की मांग और सांस्कृतिक, धार्मिक, और नैतिक कानूनों और रीति-रिवाजों को समाप्त करने का आह्वान करता है।" अनिवार्य नसबंदी, सेक्स रंगभेद, यौन तस्करी और महिलाओं के खिलाफ हिंसा। ”   नमाज़ी के अनुसार, आंदोलन का नाम एक हदीस , या इस्लामी पैगंबर मुहम्मद से एक कहावत है, जो उनकी राय में महिलाओं को नुकसान और पीड़ा के स्रोत के रूप में चित्रित करता है।  वह बताती हैं कि भले ही यह शब्द आम तौर पर नकारात्मक माना जाता है, यह तथ्य कि जिन महिलाओं को फिटनह कहा जाता है, वे "अवज्ञाकारी हैं, जो मानदंडों को स्थानांतरित करती हैं, जो इनकार करते हैं, जो विद्रोह करते हैं, जो इसे प्रस्तुत नहीं करेंगे" एक महिला मुक्ति आंदोलन के लिए अनुकूल है।   उन्होंने बताया कि आंदोलन के निर्माण को दुनिया भर में समकालीन आंदोलनों और क्रांतियों द्वारा उछाला गया था, विशेष रूप से मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका में , हालांकि वह जोर देकर कहती हैं कि फितना की वैश्विक प्रासंगिकता है।  
नमाज़ी खुद को  इस्लाम-विरोधी समूहों से दृढ़ता से दूर करते हैं, जिन्हें वह सहयोगी नहीं, बल्कि दुश्मन भी मानती हैं।     2011 में डबलिन में हुए विश्व नास्तिक सम्मेलन में, उन्होंने दूर के अधिकार का उल्लेख करते हुए कहा, "वे इस्लामवादियों की तरह हैं" और मुसलमानों को कानून के तहत समान सुरक्षा की आवश्यकता है, जबकि उन्होंने धर्म की आलोचना करने में सक्षम होने पर जोर दिया।  
सितंबर 2015 में, वारविक विश्वविद्यालय के छात्रों के संघ ने वारविक नास्तिकों, धर्मनिरपेक्षतावादियों और मानवतावादी समाज द्वारा आयोजित एक कैंपस में आगामी बातचीत से उन्हें इस डर से प्रतिबंधित कर दिया कि वह विश्वविद्यालय के मुस्लिम छात्रों से "घृणा" के लिए उकसा सकती है।   
दिसंबर 2015 में, उसने लंदन के गोल्डस्मिथ विश्वविद्यालय में ईश निंदा के बारे में बात की, जो विश्वविद्यालय के नास्तिक, धर्मनिरपेक्षतावादी और मानवतावादी समाज द्वारा प्रायोजित था।  उसकी बात के दौरान, विश्वविद्यालय के इस्लामिक सोसाइटी के सदस्यों ने हेकलिंग और अपनी पावर पॉइंट प्रस्तुति को बंद करने के कारण व्यवधान उत्पन्न किया जब नमाज़ी ने श्रृंखला जीसस और मो से एक कार्टून प्रदर्शित किया। नमाज़ी ने विघटनकारी छात्रों को हटाने के लिए कहा, लेकिन सुरक्षा ने ऐसा करने से इनकार कर दिया।  कुछ छात्रों पर आरोप था कि उन्होंने नमाज़ी और एक अन्य व्याख्याता को जान से मारने की धमकी दी थी।   घटना के जवाब में, विश्वविद्यालय के फेमिनिस्ट सोसाइटी ने टंबलर पर एक बयान जारी किया, जिसमें इस्लामिक सोसाइटी के लिए समर्थन व्यक्त किया और नास्तिक, धर्मनिरपेक्षतावादी और मानवतावादी सोसाइटी की निंदा करते हुए विश्वविद्यालय में बोलने के लिए "ज्ञात इस्लामोफोब्स" की मेजबानी की।  
नमाज़ी लंदन ब्लैक नास्तिकों और गुलाबी त्रिभुज ट्रस्ट के संरक्षक हैं ।  
वर्कर-कम्युनिस्ट रिव्यू के संपादक के रूप में, मरियम नमाज़ी ईरान की वर्कर-कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के सदस्य हैं।  वह कार्यकर्ता कम्युनिस्टवाद से प्रेरित विचारों की वकालत करती है, विशेष रूप से ईरानी सिद्धांतवादी मंसूर हिकमत की ।