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जानम समझा करो

संक्षेप

चाँदनी (उर्मिला मातोंडकर), डैनियल के (सदाशिव अमरापुरकर) क्लब में गायक और नर्तक है। वह अपने तीन चाची (बिन्दू, नवनीत निशान, कन्नू) के साथ रहती है जो उसके जीवन पर हावी हैं। वह जीविका के लिए नृत्य करती है क्योंकि वह एकमात्र तरीका है जिससे वह अपने गरीब परिवार का समर्थन कर सकती है और वह उम्मीद करती है कि वह अपनी भतीजी को शिक्षा दे पाएगी। इसके अलावा, वह अपने सपने में विश्वास करती है कि कोई राजकुमार उसके जीवन में आएगा और उससे शादी करेगा।
दूसरी तरफ, राहुल (सलमान ख़ान), एक युवा अमीर लड़कीबाज मोनिका (मोनिका बेदी) के साथ पेरिस जाने की योजना बना रहा है लेकिन उसे पता चलता है कि उसका 45 दिनों का ब्रेक लंदन में खत्म हो गया है और उसे व्यवसाय सीखने के लिए भारत जाना होगा। वहाँ सचिव टब्बी उसके दादा के व्यवसाय का प्रबंधन कर रहा है। गायन करते समय एक रात, चाँदनी राहुल से मिलती है और उससे प्यार करने लगती है। राहुल उसकी ओर आकर्षित होता है लेकिन वो गंभीरता से उसे नहीं लेता। उसे पता चलता है कि चाँदनी उन लड़कियों की तरह नहीं हैं जिससे वो मिलता रहता है। राहुल डैनियल का क्लब खरीद लेता है, जिसके परिणामस्वरूप डैनियल ने चाँदनी को अगवा कर लिया और अंततः उसे पुलिस द्वारा पीटा गया और ले जाया गया। बाद में चाँदनी लंदन में अकेले फंस गई और एक बूढ़े आदमी ने उसे छेड़छाड़ करने की कोशिश की। संयोग से उसे राहुल द्वारा बचाया जाता है जिसकी कार खराब हो गई थी। राहुल ने उसे अपने शानदार होटल में रहने के लिए आमंत्रित किया।
चाँदनी को एक बुजुर्ग भारतीय व्यक्ति मिल गया जिसके साथ वह विदेश में भारतीय जीवनशैली का आनंद लेती है। वह राहुल के दादाजी (शम्मी कपूर) होते हैं। बाद में, दादाजी दोनों को एक साथ पकड़ लेते हैं और एक स्पष्टीकरण की मांग करते हैं, जिसके लिए राहुल कहता है कि चाँदनी उसकी पत्नी है। एक दिन, हालांकि, दादाजी कहते हैं कि वह राहुल का चाँदनी से विवाह कराना चाहते हैं। उन्हें मूर्ख बनाने के लिए, राहुल चाँदनी से अपनी पत्नी होने का नाटक करने के लिए कहता है, जिसे वह स्वीकार करती है। इस भूमिका में, चाँदनी को सम्मान प्राप्त होता है जो वह चाहती थी। वो अपनी सहेली दिव्या से मिलती है जो अपने पति, अश्विन और मां के साथ यात्रा कर रही है। उनके और राहुल के बीच और बातचीत होने पर, यह पता लगा कि अश्विन की फैक्ट्रियाँ राहुल के वस्त्रों पर निर्भर हैं। दिव्या की मां चाँदनी की तुलना में अपने को कम महसूस करती है। चाँदनी को मंगलसूत्र पहनने पर गर्व महसूस होता है।
राहुल और चाँदनी की एक बड़ी लड़ाई होती है, जहां राहुल चाँदनी को थप्पड़ मारता है और दोनों अपने अलग-अलग तरीकों से जाने का फैसला करते हैं। हैरी (शक्ति कपूर) चाँदनी की ओर बढ़ने की कोशिश करता है लेकिन वह उसे एक कसकर थप्पड़ देती है। चाँदनी को चोट लगी है और वह अपने प्रदर्शन में अपना दर्द व्यक्त करती है। जाने से पहले वो दादाजी से बात करती है, वो राहुल पर की गई उसकी भलाई पर चर्चा करते हैं। राहुल तब महसूस करता है कि वह उसके प्यार में पड़ गया है। राहुल चाँदनी के पीछे लंदन से भारत जाता है। राहुल उसके घर जाता है और उससे बात करने के लिए कहता है, लेकिन वह उसे सुनने से इंकार कर देती है। बाद में एक लड़ाई के बाद चाँदनी उसका प्रस्ताव स्वीकार करती है और फिल्म के अंत में वो एक-दूसरे को गले लगाते हैं।
रांदे पुल

इतिहास

इस पुल का डिज़ाइन इतालवी इंजीनियर फाब्रिसियो दे मिरांदा द्वारा किया गया था, स्पेनी व्यक्ति फ्लोरैंसियो देल पोसो (जो इसकी स्थापना के साथ संबंधित था) और अल्फ्रेदो पासारो। इसका निर्माण 1978 में हुआ था।
मेरे ब्रदर की दुल्हन

कहानी

यह कहानी कुश (इमरान ख़ान) की है, जो अपने बड़े भाई लव (अली ज़फ़र) के लिए लड़की देखता रहता है। वह शादी के लिए डिंपल (कैटरीना कैफ़) को चुनता है, लेकिन बाद में उसे उससे प्यार हो जाता है। तब तक शादी तय हो जाये रहती है। उसके बाद कुश डिंपल को वह अपने दिल की बात बताता है। इसके बाद वह भागने का सोचते हैं और बाद में फिर वापस आ जाते है।
नबकलेबर २०१५

नेत्रउत्सव

मूर्तियों चित्रित करने के बाद देवी-देवताओं की पलकें औपचारिक रूप से "नेत्रउत्सव" अर्थ " आँखों के उद्घाटन " के रूप में जाना जाता है। यह  मंदिर के ब्राह्मण पुजारियों द्वारा विशेष रूप से "अंतिम जीवन - प्रदान अनुष्ठान" किया जाता है।  इस शाल यह १६ जुलाई २०१५ पर किया जाना निर्धारित है। जीवन - प्रदान अनुष्ठान के बाद जनता के द्वारा, देखने के लिए एक जुलूस के रूप में लिया जाता है जिसे "नव जोबन वेश" कहा जाता है।

सुना-बेश

सुनाबेश (हिन्दी, सोना वेश) देवताओं को स्वर्ण आभूषणों के साथ सजाया देखा जाएगा। सिंहद्वार तक पहुँच जाने रथ यात्रा के तीसरे दिन आयोजित किया जाता है।  यह २७ जुलाई को आयोजित होने वाली है। सोने के गहने राजा कपिलेन्द्र देव द्वारा जगन्नाथ मन्दिर में दान किया हुआ है, कहा गया है। प्रारंभ में, गहनों के २०८ किलो वजन १३५ डिजाइन के शामिल थे, लेकिन अब केवल २०-३० डिजाइन देवताओं को सजाने के लिए इस्तेमाल किया जाता है।
दार्शनिक

जो दर्शन पर मनन करे वह दार्शनिक हुआ।
असम राज्य परिवहन निगम

सेवाएं

एएसटीसी लंबी दूरी के लिए हाय-टेक लक्जरी (एसी / गैर एसी), और शहरी व ग्रामीण क्षेत्रों के लिए हाय-टेक अर्ध और मिनी डीलक्स बस सेवाओं सहित 585 बसों का बेड़ा संचालित करती है। एएसटीसी के तहत कई निजी बसों का संचालन भी किया जा रहा है। २०१३ में, निगम ने शहरी सेवाओं की बेहतरी सुनिश्चित करने के लिए ग्लोबल पोजिशनिंग सिस्टम-आधारित ट्रैकिंग सिस्टम को लागू करने का प्रस्ताव भी रखा था।
गुवाहाटी की एएसटीसी सिटी बस सेवा चरण-२ के तहत २३ वातानुकूलित और ५० गैर-एसी बसें लगाई गई हैं। ये सभी बसें जलकुकबारी-नूनमाती, जलकुबारी-बेल्टोला वाया पलटन बाजार, आईएसबीटी-मिर्जा और आईएसबीटी-जगिरोध के बीच चल रही हैं। शहरी विकास मंत्रालय के निर्देशों के मुताबिक एएसटीसी की सहायक कंपनी, असम राज्य शहरी परिवहन निगम, गुवाहाटी में नई बसों के संचालन के लिए बनाई गई थी। जनवरी २०१६ से, एएसटीसी ने उल्बेरी वोल्वो बिंदु, गुवाहाटी से एलजीबीआई हवाई अड्डे तक वोल्वो हवाई अड्डा सेवा शुरू की।
नीमच ज़िला

विवरण

नीमच को 31 मई 1998 में मध्य प्रदेश का स्वतंत्र जिला घोषित किया गया था। प्रारंभ में यह मंदसौर जिले का हिस्सा था। ब्रिटिश शासन के दौरान यहां एक छावनी स्थापित की गई थी। आजादी के बाद छावनी को भारत की पैरा मिल्रिटी सेना की छावनी में परिवर्तित कर दिया गया। वर्तमान में यह सीआरपीएफ अर्थात क्रेन्दीय रिजर्व पुलिस बल के नाम से जाना जाता है। नीमच को सीआरपीएफ की जन्मस्थली माना जाता है। यह जिला सुखानंद महादेव, ऑक्‍टरलोनी इमारत, नीलकंठ महादेव, अांतरी माता मंदिर और भादवा माता  मंदिर आदि के लिए विख्यात है। मंदसौर के समान यहां भी बड़े पैमाने पर अफीम का उत्पादन होता है।
ज़िले के प्रसिद्ध मंदिरों में नाकोडा भैरव नाम, पार्श्वनाथ मन्दिर, कुकडेशवर, महामाया भादवामता मंदिर, किलेशवर महादेव, सुखानन्द महादेव जावद और केदारेश्वर महादेव रामपुरा हैं। ज़िले में सीआरपीएफ (केन्द्रिय पुलिस रिजर्वे फोर्से) की एक विशाल छावनी है और यह उस बल का जन्मस्थल भी है। ज़िले में एक शासकीय अफिम एवं शा‍रोद कारखाना है जो एशिया का सबसे विशाल अफिम कारखाना भी है।
२५८६ ईसा पूर्व

२५८६ ईसा पूर्व ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को दर्शाता है। ईसा के जन्म को अधार मानकर उसके जन्म से २५८६ ईसा पूर्व या वर्ष पूर्व के वर्ष को इस प्रकार प्रदर्शित किया जाता है। यह जूलियन कलेण्डर पर अधारित एक सामूहिक वर्ष माना जाता है। अधिकांश विश्व में इसी पद्धति के आधार पर पुराने वर्षों की गणना की जाती है। भारत में इसके अलावा कई पंचाग प्रसिद्ध है जैसे विक्रम संवत जो ईसा के जन्म से ५७ या ५८ वर्ष पूर्व शुरु होती है। इसके अलावा शक संवत भी प्रसिद्ध है। शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो ईसा के जन्म के ७८ वर्ष बाद से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है।
रूस में धर्म

रूस में धर्म ईसाई धर्म के साथ विविधतापूर्ण है, खासतौर पर रूढ़िवादी, सबसे व्यापक रूप से सम्मानित विश्वास होने के नाते, लेकिन अधार्मिक लोगों, मुसलमानों और पगानों के महत्वपूर्ण अल्पसंख्यकों के साथ। धर्म पर 1997 का कानून सभी नागरिकों के लिए विवेक और पंथ की स्वतंत्रता, रूस के इतिहास में रूढ़िवादी ईसाई धर्म के आध्यात्मिक योगदान और "ईसाई धर्म, इस्लाम, बौद्ध धर्म, यहूदी धर्म और अन्य धर्मों और पंथों के सम्मान के अधिकार को मान्यता देता है, जो एक रूस के लोगों की ऐतिहासिक विरासत का अविभाज्य हिस्सा ", जातीय धर्मों या मूर्तिपूजा सहित, या तो संरक्षित या पुनर्जीवित।

इतिहास

दसवीं शताब्दी से पहले, रूसियों ने स्लाव धर्म का अभ्यास किया। जैसा कि प्राथमिक क्रॉनिकल द्वारा याद किया गया है, ईसाई धर्म को 987 में व्लादिमीर द ग्रेट द्वारा किवन रस का राज्य धर्म बनाया गया था, जिन्होंने इसे अन्य संभावित विकल्पों के बीच चुना क्योंकि यह बीजान्टिन साम्राज्य का धर्म था। तब से, धर्म, रहस्यवाद और राज्य की स्थिति रूस की पहचान में अंतर्निहित बनी रही।  रूसी रूढ़िवादी चर्च, अठारहवीं सदी में रूसी साम्राज्य के विस्तार के साथ, राष्ट्र को समेकित गोंद के रूप में माना जाता है।

बौद्ध धर्म

रूस में बौद्ध धर्म के 20,00,000 अनुयायि है, जो कुल संघीय आबादी के 1.4% है। ईसाई एवं इस्लाम के बाद यह रूस का तिसरा सबसे बड़ा धर्म है। विशेष रूप से यह तिब्बती वज्रयान सम्प्रदाय से मौजूद है। यह रूस में कुछ तुर्की और मंगोलिक जातियों (कालमिक बुर्यात और तूवान) का पारंपरिक धर्म है। बौद्ध धर्म तूवा की कुल जनसंख्या में 62%, कालमिकिया की जनसंख्या में 38% और बुर्यातिया की कुल जनसंख्या में 20% है। अन्य सर्वेक्षण के अनुसार कालमिकिया में 50% बौद्ध जनसंख्या है। कालमिकिया में अभी 22 बौद्ध विहार है, तूवा में करीब 16 और बुर्यातिया में 30 से भी ज्यादा विहार है। रूस के सभी बड़े शहरों में कई बौद्ध केन्द्र शुरू किए गये हैं।

हिंदू धर्म

विशेष रूप से कृष्णवाद, वेदवाद और तंत्रवाद के रूप में, लेकिन अन्य रूपों में हिंदू धर्म, सोवियत काल के अंत के बाद से रूसियों में निम्नलिखित प्राप्त हुआ है,मुख्य रूप से यात्रा करने वाले गुरु और स्वामी के मिशनरी काम के माध्यम से, और संगठन कृष्णा चेतना और ब्रह्मा कुमारिस के लिए अंतर्राष्ट्रीय समाज। तंत्र संघ का जन्म रूस में ही हुआ था। 2007 में वोल्गा क्षेत्र में विष्णु का प्रतिनिधित्व करने वाली एक प्राचीन मूर्ति की खुदाई ने रूस में हिंदू धर्म के लिए रूचि को बढ़ावा दिया।

सोवियत संघ

सोवियत संघ के अंत के बाद रूस में ताओवाद का प्रसार करना शुरू हो गया, विशेष रूप से मास्टर एलेक्स अनातोल के काम के माध्यम से, एक रूसी स्वयं और ताओवादी पुजारी, पारंपरिक ताओवादी अध्ययन केंद्र के संस्थापक, जो 2002 से मास्को में सक्रिय रहे हैं। रूस में मौजूद एक और शाखा वूली ताओवाद है, जिसका मुख्यालय 2007 से सेंट पीटर्सबर्ग में है।
न्यूयॉर्क रेंजर्स

न्यूयॉर्क रेंजर्स, एक प्रसिद्ध आइस हॉकी टीम है, जो न्यूयॉर्क में आधारित है।. वे नैशनल हॉकी लीग में खेलते हैं।
टिया

टिया इथियोपिया मे स्थित एक विश्व धरोहर स्थल है। इस स्थल को यह दर्जा सन १९८० मे मिला।
तोरो

तोरो (灯籠, Toro) जापान में प्रयोग होने वाली एक पारम्परिक लालटेन है जो पत्थर, लकड़ी या धातु की बनी होती है। इसका प्रयोग बौद्ध मंदिरों में हुआ करता था जहाँ इन्हें महात्मा बुद्ध के लिए श्रद्धांजलि मन जाता था। हेइआन काल (७९४-११८५ ईसवी) के बाद इन्हें शिन्तो धर्म के मंदिरों और निजी निवासों में भी लगाया जाने लगा।
डीसी से डीसी परिवर्तक

डीसी से डीसी परिवर्तक (DC-to-DC converter) उस एलेक्ट्रानिक परिपथ को कहते है जो किसी डीसी वोल्टता को किसी दूसरी डीसी वोल्टता में बदलता है, जैसे ३०० वोल्ट डीसी से १२ वोल्ट डीसी।
अजय जनमेजय

एक हिन्दी साहित्यकार।
विधेय

उद्देश्य के बारे में जो कहा जाता हैं , उसे विधेय कहते हैं |
जैसे : शिमला घुमने जाना |, दिल्ली वापस आना |  आदि
खेड़ा

नाडियाड

खेडा जिले का यह सबसे बड़ा नगर संतराम मंदिर और श्री माई मंदिर के लिए प्रसिद्ध है। यह मंदिर अपनी शानदार नक्कासियों के लिए चर्चित हैं। यह नगर सरदार वल्लभ भाई पटेल का जन्मस्थल भी है। गुजराती उपन्यास सरस्वतीचन्द्र लिखने वाले लेखक गोवर्धनराम त्रिपाठी भी इसी नगर से संबंधित हैं। नगर में अनेक अस्पतालों और शैक्षणिक संस्थानों को भी देखा जा सकता है।

श्री मातर तीर्थ

यह जैन तीर्थस्थल खेडा के मेन रोड पर स्थित है। भगवान सुमतिनाथ को समर्पित यहां के मंदिर का प्रवेश द्वार बेहद आकर्षक है। यात्रियों को ठहरने के लिए यहां उचित व्यवस्था है। यहां से 5 किलोमीटर की दूरी पर ही श्री खेडा तीर्थ भी देखा जा सकता है।

बालासीनोर जीवाश्म पार्क

अहमदाबाद से 86 किलोमीटर दूर रायोली में स्थित यह पार्क विश्व के तीन सबसे बड़े डायनासोर जीवाश्म पार्को में एक है। विशेषज्ञों का मानना है कि लगभग 65 मिलियन साल पहले यहां बड़ी संख्या में डायनासोर पाए जाते थे। डायनासोरों के बहुत से अंडे और जीवाश्म यहां मिले हैं।

टिंबा तुवा और लसुंदरा

टिंबा तुवा और लसुंदरा खेडा के गर्म पानी के झरने हैं जिन्हें औषधीय और चमत्कारिक गुणों से भरपूर माना जाता है। माना जाता है कि इसमें स्‍नान करने से आर्थराइटिस रोग दूर हो जाता है। टिंबा तुवा के निकट एक मंदिर बना हुआ है जिसे भीम से संबंधित माना जाता है।

गलटेश्वर मंदिर

गलटेश्वर मंदिर 12वीं शताब्दी के आसपास सोलंकी शैली में बनवाए गए मंदिरों में एक है। भगवान शिव को समर्पित इस मंदिर में 8 ऑफसेट वाला गर्भगृह और भूमिजा शैली में डिजाइन किया गया शिखर बेहद आकर्षक हैं। देश के अनेक हिस्सों से लोगों का यहां नियमित आना-जाना लगा रहता है।

श्री स्वामीनारायण मंदिर

बोचासन स्थित इस मंदिर को 1907 में शास्त्रीजी महाराज ने समर्पित किया था। मंदिर में हरीकृष्ण महाराज, नारायण, देवी लक्ष्मी, अक्षर, पुरूषोत्तम आदि की मूर्तियां स्थापित हैं। गुरू पूर्णिमा और कार्तिक पूर्णिमा पर्व यहां बड़ी धूमधाम से मनाए जाते हैं। मुख्य मंदिर परिसर के निकट भगवान हनुमान का एक छोटा मंदिर भी देखा जा सकता है।

डाकोर

शेधी नदी के तट पर बसा यह तीर्थस्थल रणछोडजी के मंदिर के लिए प्रसिद्ध है। इस मंदिर का निर्माण 1772 में हुआ था। हर माह पूर्णिमा के अवसर पर हजारों भक्त इस मंदिर में दर्शन हेतु आते हैं। डाकोर नाडियाड और गोधरा से राज्य राजमार्ग द्वारा जुड़ा है। डाकोर को प्रारंभ में डंकापुर के नाम से जाना जाता था।

जनसंख्या

2001 की जनगणना के अनुसार खेड़ा नगर की जनसंख्या 86,443 है।
माघ कृष्ण प्रतिपदा

माघ कृष्ण प्रतिपदा भारतीय पंचांग  के अनुसार ग्यारहवें माह की सोलहवी तिथि है, वर्षान्त में अभी ४४ तिथियाँ अवशिष्ट हैं।
चीनी शेषफल प्रमेय

इतिहास

चीन के निवासी सुन्जी सुआनजिंग ने तीसरी शताब्दी में कुछ संख्याओं के माध्यम से इस प्रमेय का कथन किया है। किन्तु सुन जी के कार्य में न तो उपपत्ति दी गयी है और न ही पूर्ण अल्गोरिद्म। इसका सम्पूर्ण अल्गोरिद्म ५वीं शताब्दी के भारतीय गणितज्य आर्यभट ने दिया है।
मणिपुर वेद विद्यापीठ चारहजारे

वेदों का पुनरुत्थान, संरक्षण और नई पीढ़ी में संक्रमण करने हेतु गोविन्ददेव गिरिजी महाराज ने सन् 1990 में " महर्षि वेदव्यास प्रतिष्ठान " का निर्माण किया। उनकी सत्प्रेरणा व आशीर्वाद से इस प्रतिष्ठान द्वारा अब तक 26 वेद विद्यालयों की स्थापना देश के विभिन्न प्रांतों में संभव हुई। भारत गत अनेक वर्षों से सीमावर्ती प्रदेश में परकीय आक्रमण के संकट से जूझ रहा है। चाहे वह जम्मू-कश्मीर हो , जहाँ पाकिस्तान आक्रमण कर रहा है , या पूर्वांचल के प्रान्त हों , जहाँ पग पग पर चीन के आक्रमण का संकट प्रतिक्षण मंडरा रहा है। एक ओर पाश्चात्य संस्कृति का बढता हुआ प्रभाव , तो दूसरी ओर सीमावर्ती भूमि की उपेक्षा के कारण उसका भारत से टूटने का भय। ऐसी स्थिति में परमपवित्र वेदमंत्रों की तरंगों से वहाँ का वायुमंडल अभिमंत्रित हुआ तो सनातन हिन्दू धर्म की आस्था वहाँ के जनमानस में पुनः प्रस्थापित होगी , सीमाएं सुरक्षित होंगी और हमारा राष्ट्र अक्षुण्ण रहेगा - इस दूरदृष्टि से स्वामी जी ने जम्मू में सन् 2008 में वेद विद्यालय का आरंभ किया। इसी की अगली कड़ी में भारत के पूर्वांचल के मणिपुर राज्य में सन् 2012 में मणिपुर वेद विद्यापीठ का गठन हुआ।  
मणिपुर - पूर्वांचल का एक राज्य जो उत्तर दिशा से नागालैंड , दक्षिण से मिजोरम , पश्चिम से असम और पूर्व से ब्रम्हदेश (म्यानमार) से जुड़ा हुआ है।  कुदरत की हरियाली से भरपूर मणिपुर की भूमि, एक ओर हिमालय की चोटियाँ तो दूसरी ओर हरी-भरी घुमावदार घाटियों से मंडित है। यहाँ का जनमानस चैतन्य महाप्रभु द्वारा प्रसारित कृष्ण भक्ति से भरा हुआ है।  मणिपुर राज्य की राजधानी इम्फाल के निकट , प्रस्तावित एशियाई महामार्ग पर स्थित , चारहजारे गाँव में गठित वेद विद्यालय में 22 ऋषिकुमार पूर्णत: वैदिक परम्परा व वातावरण में निःशुल्क वेदाध्ययन कर रहे हैं
युआन मेइ

युआन मेइ (१७१६ ई०-१७९७ ई० ; चीनी : 袁枚 pinyin: Yuán Méi) चीन के कवि, साहित्यिक, आलोचक एवं निबंधकार थे।

परिचय

युआन मेइ चिएन तांग (आधुनिक हांग चाओ) के निवासी थे। १७३९ ई॰ में ये यिंग शिह की उपाधि के लिये हान लिन एकेडेमी में भर्ती किए गए। मंचू भाषा की परीक्षा में असफल होने के कारण इन्हें एकेडेमी से मुक्त कर दिया गया। इसके पश्चात् ये १७४२ ई० से १७४८ तक किआंग सु प्रांत के विभिन्न चार जिलों में मजिस्ट्रेट रहे।
सन् १७४९ में उन्होंने सरकारी नौकरी से निवृत्ति प्राप्त की और नानकिंग के निकट अपने नवीन प्राप्त किए बगीचे सुइ युआन में प्रतिष्ठा के साथ रह अपना ध्यान साहित्य एवं गहन अध्ययन पर केंद्रित किया। लेखक के रूप में उनका जीवन अत्यंत सफल था। जनता उनकी रचनाओं का समादर करती थी। उनकी रचनाएँ केवल चीन में ही प्रख्यात नहीं रहीं, उन्होंने कुछ कोरियाई विद्वानों का भी ध्यान आकृष्ट किया। अपने जीवन के अंतिम भाग में उन्होंने विस्तृत रूप से चीन के दक्षिण एवं दक्षिण पूर्व के प्रांतों में यात्राएँ कीं।
युआन नई साहित्यिक आलोचना के संस्थापक एवं नेता थे। काव्य में उस सदाचारवाद एवं नियम निष्ठावाद का विरोध करते हुए, जिसकी उस युग में सत्ता स्थापित थी, युआन ने काव्य में प्रकृतिवाद एवं अध्यात्मवाद (सिंग लिंग) की वकालत की। नैतिक उद्देश्य एवं लेखक के स्वरूप की अवहेलना करते हुए काव्य में भावनाओं की सीधी अभिव्यक्ति ही उनके अध्यात्मवाद का तात्पर्य था। अतएव महान काव्य मौलिक रूप से कवि की अपनी भावना, प्रतिभा, एवं व्यक्तित्व पर आधारित होता है। यदि कोई किसी क्षण प्रसन्नता एवं प्रेरणा की तीव्रता अनुभव करता है तो उसे उसकी अभिव्यक्ति सीधे तौर से करनी चाहिए, चाहे नैतिक दृष्टि में अनुभूति ही सर्जनात्मक साहित्य के लिये प्रधान तत्व है। विधा सापेक्षतत्व एवं नैतिकता अप्रमुख तत्व है, क्योंकि ये भावनाओं की सीधी अभिव्यक्ति के लिये बाधक हैं।
दूसरे विषयों के प्रति भी उनकी द्दष्टि उदारतापूर्ण थी। उन्होंने चीन के अभिजात ज्ञान, परंपरा एवं इतिहास की सत्ता के प्रति आलोचनात्मक विचारों का प्रदर्शन किया। उन्होंने इस विचार का समर्थन किया कि स्त्रियों को शिक्षा की सुविधा देनी चाहिए और उन्हें साहित्यिक कार्यक्रमों में भाग लेना चाहिए। अपने ऊपर की गई रूढ़िवादी विद्वानों की कटु आलोचनाओं एवं तीव्र धमकियों की अवहेलना करते हुए उन्होंने अनेक नारियों को अपनी शिष्याओं के रूप में स्वीकार किया, उन्हें कविता लिखने के लिये प्रोत्साहित किया और उनकी रचनाएँ प्रकाशित कीं। उनमें से कुछ प्रसिद्ध कवयित्रियाँ हुई।
उनके सबसे अधिक पूर्ण संग्रह में करीब करीब १५० स्तवन हैं जिनमें कविताएँ, निबंध एवं स्वतंत्र रचनाएँ सम्मिलित हैं। पाकशास्त्र पर उनके मनोरंजक व्याख्यान चीन में विस्तृत रूप से पढ़े जाते हैं और पश्चिम की अनेक भाषाओं में इनके अनुवाद भी हो चुके हैं।
लोरेन्ट्स रूपांतरण

इतिहास

वोल्डेमार वोइट, जॉर्ज फ़िट्ज़गेराल्ड, जोसेफ लारमोर और हेंड्रिक लोरेन्ट्स सहित विभिन्न भौतिक विज्ञानियों ने १८८७ तक केवल तीन समीकरणों पर आधारित भौतिकी पर विवेचन करते थे।
भारतीय रेलवे खानपान एवं पर्यटन निगम

खान-पान

आईआरसीटीसी1 (IRCTC1), भारत भर की रेल गाड़ियों में और रेलवे स्टेशनों पर खान-पान की सेवाएँ उपलब्ध कराने की ज़िम्मेदारी सम्भालता है। यात्रा की दूरी और यात्रियों की औसत लदान घटक को ध्यान में रखते हुए, रेलवेज़ द्वारा या तो गाड़ी में ही पैंट्री कार की व्यवस्था की जाती है या यात्रा के दौरान कुछ चुनिंदा स्टेशनों पर भोजन उपलब्ध कराया जाता है।

ऑनलाइन टिकट सुविधा

भारत में रेल टिकट बुकिंग को सुविधाजनक और बेहतर बनाने में आईआरसीटीसी (IRCTC) का बहुत बड़ा योगदान रहा है। इस विभाग ने अपने वेबसाइट पर इंटरनेट के ज़रिये और साथ ही मोबाइल फ़ोन से जीपीआरएस (GPRS) या एसएमएस (SMS) के ज़रिये भी रेल टिकट बुकिंग कराने की सुविधा उपलब्ध कराने में पथप्रदर्शक का काम किया है। टिकट रद्द करना हो या उसमें कोई परिष्करण करना हो तो वह भी ऑनलाइन पर किया जा सकता है। इ-टिकटों (E-tickets) के अलावा, आईआरसीटीसी (IRCTC) आई-टिकटें (I-tickets) भी प्रदान करता है जो मूल रूप से सामान्य टिकट की तरह ही होते हैं, अन्तर सिर्फ़ इतना होता है कि उनकी बुकिंग ऑनलाइन द्वारा की जाती है और उन्हें डाक द्वारा पहुँचाया जाता है। टिकट के पीएनआर स्टेटस (PNR Status) की जानकारी ऑनलाइन हासिल करने की भी सुविधा है।
मुंबई उपनगरीय रेल गाड़ियों के यात्री अपना सीज़न टिकट भी आईआरसीटीसी (IRCTC) के वेबसाइट के ज़रिये प्राप्त कर सकते हैं।
हाल ही में आईआरसीटीसी (IRCTC) ने अक्सर यात्रा करने वाले यात्रियों के लिए "शुभ यात्रा" नामक योजना का शुभारम्भ किया है। इस योजना के ज़रिये, यात्री वार्षिक शुल्क का अग्रिम भुगतान करके, पूरे वर्ष भर में खरीदी हुई अपनी टिकटों पर रियायत पा सकते हैं।

तत्काल योजना

तत्काल योजना के तहत जो यात्री कम समय अवधि के अंदर अपनी यात्रा की योजना बनाते है, वे आईआरसीटीसी पोर्टल पर तत्काल योजना के माध्यम से सभी मेल / एक्सप्रेस ट्रैन में यात्रा टिकट बुक कर सकते है । तत्काल सुविधा के अंतर्गत प्रारंभिक स्टेशन से ट्रेन के प्रस्थान से एक दिन पहले से, वातानुकूलित कोच के आरक्षण के लिए पूर्वाह्न 10:00 बजे से बुकिंग शुरू होती है और सामान्य कोच के लिए पूर्वाह्न 11:00 बजे से बुकिंग शुरू होती है ।

हवाई यात्रा टिकट

आईआरसीटीसी की अपनी वेबसाइट के माध्यम से हवाई यात्रा टिकट (एयर टिकट) बुकिंग में भी उपस्थिति है। आईआरसीटीसी सभी घरेलू और अंतरराष्ट्रीय यात्रा के लिए हवाई यात्रा टिकट बुकिंग सुविधा प्रदान करता है। आईआरसीटीसी एलटीसी टिकट बुक करने के लिए एक अधिकृत एजेंसी भी है। आईआरसीटीसी अपने यात्रा के दौरान ग्राहक सेवा के माध्यम से हवाई यात्रा के संबंध में आपके सभी प्रश्नों का समाधान प्रदान करता है।
स्तन अतिवृद्धि

स्तन अतिवृद्धि स्तन संयोजी ऊतकों की एक दुर्लभ चिकित्सा स्थिति है जिसमें स्तन अत्यधिक बड़े हो जाते हैं। स्तन ऊतकों का स्तन अतिवृद्धि कुछ हार्मोन जैसे मादा सेक्स हार्मोन, प्रोलैक्टिन और विकास कारकों के लिए हिस्टोलोजीक्ल संवेदनशीलता में वृद्धि के कारण हो सकता है। यह स्थिति गंभीरता के आधार पर दो प्रकार से विभाजित होती है: मैक्रोमास्टिया और गिगेंटोमास्टिया। इस रोग का संकेत स्तन वजन में अत्यधिक वृधि से होता है जो कुल शरीर के वजन से लगभग ३% तक अधिक होता है।स्तन वृधि से मांसपेशियों में असुविधा और उसकी त्वचा अत्यधिक फैल जाती है, जिससे कुछ मामलों में अल्सरेशन होने की भी संभावना हो सकती हैं। इस रोग से दोनों स्तनों पर एक सा प्रभाव होता हैं परन्तु कुछ स्थिति में एक स्तन पर दूसरे से अधिक प्रभाव होता है, जिससे असमानता होती है और एक स्तन दूसरे से बड़ा दिखाई देता है। यह स्थिति स्तन के अतिरिक्त निप्पल और ऐरोला को भी व्यक्तिगत रूप से प्रभावित करती है। 
कारण
स्तन अतिवृद्धि का प्रस्तावित कारणों में स्तन में कुछ हार्मोन (एस्ट्रोजन, प्रोजेस्टेरोन, और प्रोलैक्टिन) के स्तर में वृद्धि/अभिव्यक्ति या बढ़ी संवेदनशीलता और/या विकास कारक (हेपेटिक विकास कारक, इंसुलिन-जैसे विकास कारक और एपिडर्मल वृद्धि कारक) शामिल हैं, जो की स्तन अतिवृद्धि को पैदा करते हैं। 
मैक्रोमैस्टिक स्तन मुख्य रूप से एडीपोज और रेशेदार ऊतक के रूप में उत्पन्न होते है, जबकि ग्रंथि संबंधी ऊतक अनिवार्य रूप से स्थिर रहते है। मैक्रोमैस्टिक लगभग आधी से ज्यादा महिलओं में एरोमैटस अतिरिक्त सिंड्रोम के रूप में पाया जाता हैं। 
इलाज
मेडिकल रेजिमेंट्स में टैमॉक्सिफेन, प्रोजेस्टेरोन, ब्रोमोक्रिप्टिन, गोनाडोट्रॉपिन-रिलीजिंग हार्मोन एगोनिस्ट लेप्रोरेलीन, और टेस्टोस्टेरोन शामिल हैं। गर्भावस्था में मैक्रोमैस्टिया का सर्जरी के बिना स्तन स्तनपान दवाओं के साथ इलाज किया जा सकता हैं। सर्जिकल थेरेपी में  मेमाप्लास्टी और मेस्कटोमी शामिल हैं। किशोरावस्था में स्तन अतिवृद्धि के लिए, ज्ञात और अज्ञात दुष्प्रभावों के कारण आमतौर पर दवा उपचार, हार्मोन थेरेपी, और स्टेरॉयड और गैर-निर्णायक उपचार की सिफारिश नहीं की जाती है। इस स्थिति में स्तन रिडक्शन ही सचिव सुझाव हैं स्तन अतिवृद्धि को कम करने के लिए। कुछ मामलों में आक्रामक या शल्य चिकित्सा उपचार के बाद, स्तन बढ़ने या फिर से बढ़ना जारी रख सकता है, एक अंतिम उपाय के रूप में एक पूर्ण मास्टक्टोमी की सिफारिश की जा सकती है। कुछ मामलों में आक्रामक या शल्य चिकित्सा उपचार के बाद, स्तन बढ़ने या फिर बढ़ना जारी रख सकता है, एक अंतिम उपाय के रूप में एक पूर्ण मास्टक्टोमी ही पूर्णत: इलाज है।
उत्तर प्रदेश राज्य राजमार्ग ३७

इतिहास

उत्तराखण्ड राज्य के गठन से पूर्व यह मार्ग नैनीताल तक हुआ करता था और १३७ कि.मी की लम्बाई तय करता था। यह बारास्ता हल्द्वानी, काठगोदाम होकर जाता था एवं बरेली - अलमोड़ा - बागेश्वर मार्ग का भाग था।

मार्ग

उत्तर प्रदेश राज्य राजमार्ग संख्या ३७ या नैनीताल मार्ग बरेली में कुतुबखाना से आरम्भ होकर कोहाड़ापीर सब्जीमण्डी होते हुए, श्रीनाथपुरम कालोनी एवं कुदेसिया रेलवे क्रासिंग के रास्ते इज़्ज़तनगर रेलवे स्टेशन के निकट बरेली मिनि बायपास से जुड़ता है। यहाँ यह दिल्ली-लखनऊ राष्ट्रीय राजमार्ग सं २४ से जुड़ता है। 
यहाँ से यह मार्ग उत्तरावर्ती होकर बरेली विमानक्षेत्र (या त्रिशूल वायुसेना बेस) के रास्ते बहेड़ी पहुंचता है। उत्तर प्रदेश की सीमा पर किच्छा के निकट पहुंच कर यह राज्य राजमार्ग ३७ अब राष्ट्रीय राजमार्ग ७४ (या उत्तराखंड राज्य राजमार्ग ४९) से जुड़ता है जो बरेली को हरिद्वार से जोड़ता है।