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द फ़ॉक्स एंड द हाउंड

कथानक

जब एक छोटी लाल लोमड़ी अनाथ हो जाती है तब बिग मामा (एक उल्लू), बूमर (एक कठफोड़वा) और डिंकी (एक छोटी चिड़िया) विधवा ट्वीड द्वारा उसे गोद लेने का इंतज़ाम करते हैं। ट्वीड उसका नाम टोड रखती है क्योंकि इससे उसे अपने छोटे बच्चे की याद आती है। दूसरी ओर ट्वीड का पडोसी अमोस स्लेड कॉपर नाम का एक शिकारी कुत्ते का पिल्ला लाता है और उसकी अपने शिकारी कुत्ते चीफ से मिलवाता है। टोड और कॉपर घुल मिल जाते है और हमेशा घनिष्ट मित्र बने रहने की कसम खाते हैं। स्लेड कॉपर के बार बार खेलने के लिए भागने के चलते परेशान हो जाता है और उसे सज़ा देता है। दूसरी ओर कॉपर के साथ उसके घर में खेलते वक्त टोड गलती से चीफ को उठा देता है। स्लेड और चीफ उसका पीछा करते है परन्तु ट्वीड उनहे रोक कर उसे बचा लेती है। दोनों में कहा सुनी के बाद स्लेड उसे आगाह करता है की यदि टोड दोबारा उसके खेत में घुसा तो वह उसे मार देगा। जब शिकार का मौसम आ जाता है तब स्लेड अपने कुत्तों को लेकर जंगल में निकल जाता है। दूसरी ओर बिग मामा टोड को समझती है की उसकी और कॉपर की दोस्ती सही नहीं है क्योंकि वे दोनों नैसर्गिक दुश्मन है।
महीने गुज़र जाते है और टोड और कॉपर बड़े हो जाते हैं। जिस रात कॉपर वापस आता है उस रात टोड छिपके उसे मिलने आता है। कॉपर उसे समझाता है की वह अभी भी टोड की दोस्ती की कद्र करता है परन्तु अब वह एक शिकारी कुत्ता बन चूका है जिसके चलते चीज़ें अब बदल गयी है। तभी चीफ उठ जाता है और स्लेड को आगाह कर देता है और पीछा करने पर कॉपर टोड को पकड़ लेता है। परन्तु कॉपर टोड को भागने देता है और चीफ व स्लेड को भटकने के लिए चले जाता है। चीफ फिर भी एक रेल की पटरी पर पीछा जारी रखता है जहां रेल से टकरा कर वह घायल हो जाता है। कॉपर और स्लेड टोड को इस बात के लिए दोषी मानते है और बदला लेने की कसम खाते हैं। ट्वीड को अहसास हो जाता है की उसका पालतू जानवर उसके साथ सुरक्षित नहीं है और वह उसे शिकार के लिए सुरक्षित जगह में छोड देती है। बिग मामा उसे एक दूसरी लोमड़ी विक्सी से मिलवाती है और तभी स्लेड और कॉपर भी सुरक्षा क्षेत्र में घुस जाते है और दोनों लोमड़ियों का पीछा करते हैं। पीछा करते वक्त स्लेड और कॉपर पर एक भालू हलमा कर देता है। स्लेड अपने ही जाल में फंस जाता है और उसकी बन्दुक उसके हाथ से दूर गिर जाती है। कॉपर भालू से लड़ने की कोशिश करता है परन्तु उसके सामने वह टिक नहीं पाता। टोड भी भालू से लड़ने लगता है और अंततः दोनों एक झरने से निचे गिर जाते हैं। कॉपर टॉड दृष्टिकोण के रूप में वह जब प्रकट होता है स्लेड नीचे झील में निहित है, लोमड़ी पर आग करने के लिए तैयार है। कॉपर टॉड के सामने अपने शरीर डालने के और दूर ले जाने के मना कर दिया। स्लेड कॉपर के साथ अपनी बंदूक और पत्तियों को कम करती है, लेकिन इससे पहले दो पूर्व विरोधी विदाई से पहले पिछले एक मुस्कान साझा। घर में, ट्वीड नर्सों वापस स्वास्थ्य के लिए, जबकि कुत्तों बाकी स्लेड. कॉपर, आराम से पहले, मुस्कान के रूप में वह दिन याद है जब वह टॉड के साथ दोस्त बन गए। एक पहाड़ी विक्सी पर टॉड मिलती है के रूप में वह कॉपर और ट्वीड के घरों पर नीचे दिखता है।
मणिपुर में उग्रवाद

पृष्ठभूमि

मणिपुर की लंबी परंपरा आजादी के कर सकते हैं पता लगाया जा करने के लिए नींव के कांगलेपाक राज्य में 1110. राज्य मणिपुर के द्वारा विजय प्राप्त की थी ग्रेट ब्रिटेन के बाद संक्षिप्त एंग्लो-मणिपुर युद्ध के 1891 होता जा रहा है, एक ब्रिटिश संरक्षित राज्य.
मणिपुर का एक हिस्सा बन गया के भारतीय संघ में 15 अक्टूबर 1949. मणिपुर के समावेश में भारतीय राज्य के जल्द गठन के लिए नेतृत्व का एक नंबर के विद्रोही संगठनों की मांग के निर्माण में एक स्वतंत्र राज्य की सीमाओं के भीतर मणिपुर, और नकारने का विलय भारत के साथ के रूप में अनैच्छिक हैं। 
पहले अलगाववादी गुट के रूप में जाना जाता यूनाइटेड नेशनल लिबरेशन फ्रंट (यू एन एल एफ), पर स्थापित किया गया था 24 अगस्त 1964. के बीच 1977 और 1980 में, पीपुल्स लिबरेशन आर्मी ऑफ मणिपुर (पीएलए), पीपुल्स रिवोल्यूशनरी पार्टी ऑफ कांगलेपाक (PREPAK) और कांगलेपाक कम्यूनिस्ट पार्टी (के सी पी), का गठन किया गया है, तुरंत में शामिल होने के युद्ध.
  मणिपुर के  भारतीय संघ में 21 जनवरी 1972 के एक अलग राज्य बन jaane के बावजूद ,tathay yah hai ki , उग्रवाद जारी है। 
8 सितम्बर 1980, मणिपुर घोषित किया गया था एक क्षेत्र की अशांति, जब भारतीय सरकार लगाया गया है कि सशस्त्र बल (विशेष शक्तियां) अधिनियम, 1958 के क्षेत्र पर, इस अधिनियम में वर्तमान में बल में रहता है।
समानांतर वृद्धि के नगा राष्ट्रवाद पड़ोसी नागालैंड के उद्भव के लिए नेतृत्व नेशनल सोशलिस्ट काउंसिल ऑफ नागालैंड (एनएससीएन) की गतिविधियों में मणिपुर है। संघर्ष के बीच इसाक-Muivah और खपलांग गुट के गुटों एनएससीएन आगे बढ़ तनाव, के रूप में कुकी आदिवासियों शुरू किया, अपने स्वयं के बनाने के गुरिल्ला समूहों के क्रम में उनके हितों की रक्षा से कथित तौर पर नागा उल्लंघन है। अन्य जातीय समूहों के रूप में इस तरह Paite, Vaiphei, Pangals और Hmars पीछा सूट की स्थापना के उग्रवादी समूहों.वृद्धि के आदिवासी लड़ाकों समापन में जातीय हिंसा से जगह ले ली है कि 1990 के दशक के दौरान.
के साथ इसके विपरीत में अन्य युद्धों बनाने के विद्रोह में पूर्वोत्तर भारत, देसी विद्रोहियों द्वारा characterised रहे हैं एक कम स्तर के दलबदल और एक अच्छी तरह से आयोजित की खुफिया नेटवर्क है। विद्रोहियों भी बचा लक्ष्यीकरण स्थानीय पुलिस कर्मियों, इस प्रकार लक्ष्य को सुरक्षित करने के लिए लोकप्रिय समर्थन है।
जबरन वसूली रहता है, धन का मुख्य स्रोत आतंकवादी समूहों के लिए, मंदिरों, शैक्षिक संस्थानों और व्यवसायों कर रहे हैं करने के लिए ज्ञात किया गया है लक्षित के साथ अवैध कराधान. के रूप में कई 26 के रूप में स्थायी कर संग्रह में चौकियों की स्थापना की गई है पर एनएच-39 और एनएच-53 राष्ट्रीय राजमार्ग है। विद्रोहियों भी सहारा करने के लिए बच्चों का अपहरण और बाद में रोजगार के रूप में उन सैनिकों के बच्चे.
उमरिया ज़िला

इतिहास

उमरिया 1998 में अलग होने से पहले शहडोल जिले का हिस्सा था। उमरिया पर लोधी राजपूतों (मालगुजार) का शासन है। लोधी राजपूत परिवार ने लक्ष्मी नारायण का मंदिर बनवाया था। उन्होंने एक बड़ा प्रवेश द्वार भी बनवाया था, जहां से हाथी प्रवेश कर सके, इसलिये इसका नाम हाथी दरवाजा कहा जाता है। बाद में रीवा के बघेल राजपुतों ने, इस क्षेत्र को लोधियों से जीत लिया और फिर यह 17वीं शताब्दी में कुछ वर्षों के बाद रीवा रियासत की दक्षिणी राजधानी बन गया। उमरिया घने जंगल और बाघ के कारण हमेशा से कई राजकुमारों और राजाओं के लिए एक पसंदीदा शहर था। बांधवगढ़ के जंगल, रीवा के महाराजाओं के लिये आखेट रहा है।

भूगोल

उमरिया जिला मध्य प्रदेश के पूर्वी हिस्से में स्थित है। यह उत्तर में सतना जिले, दक्षिण में डिंडोरी जिले, पूर्व में शहडोल जिले और पश्चिम में कटनी जिले से घिरा हुआ है। उमरिया जिले का क्षेत्रफल 4548 वर्ग किमी है। यह उत्तर से दक्षिण में लगभग 100 किलोमीटर और पूर्व से पश्चिम में 66 किलोमीटर तक फैला हुआ है। जिले का क्षेत्रफल 4503 वर्ग किलोमीटर है। जिले में कुल 591 गाँव आते हैं।
दक्षिण पश्चिमी मानसून के मौसम को छोड़कर इस जिले की जलवायु में एक गर्म गर्मी और सामान्य सूखापन रहता है। उमरिया जिले में औसत वार्षिक वर्षा लगभग 1248.8 मिमी होती है। अधिकतम वर्षा दक्षिण-पश्चिम मानसून अवधि के दौरान यानी जून से सितंबर के बीच होती है।
भौगोलिक रूप से, पठार, पहाड़ियों और घाटियों द्वारा दर्शाए गए संरचनात्मक भू-आकृतियाँ जिले के मध्य, दक्षिणी और उत्तर पूर्वी हिस्से में विकसित हुई हैं। उमरिया जिला में विभिन्न प्रकार के रॉक बेसाल्टिक, सेडिमेंटरी और ग्रेनिटिक इलाके पाये जाते है। मिट्टी भी क्षेत्र की लिथोलॉजी पर निर्भर करती है।
यहां से होकर बहने वाली नदियों में सोन, जोहिला और छोटी-महानदी शामिल है।

अर्थव्यवस्था

2006 में पंचायती राज मंत्रालय ने उमरिया को देश के 250 सबसे पिछड़े जिलों (कुल 640 में से) में से एक नाम दिया। यह मध्य प्रदेश के 24 जिलों में से एक है जो वर्तमान में पिछड़े क्षेत्र अनुदान निधि कार्यक्रम (BRGF) से धन प्राप्त कर रहा है। आय के मुख्य स्रोतों में खनिज़, वन्य संपदा और खेती है। खनिज में कोयला प्रमुख खनिज़ है। वनों से जलाऊ और इमरती लकडियाँ और बीड़ी पत्ता का संग्रह किया जाता है। कृषि में धान, मक्का, गेहूं, राई, चना और अरहर आदि प्रमुख फसल हैं।
कालिका माता मन्दिर, चित्तौड़गढ़ दुर्ग

कालिका माता मन्दिर  एक ८वीं सदी के भारत के राजस्थान राज्य के चित्तौड़गढ़ नगर पालिका में चित्तौड़गढ़ दुर्ग के भीतर स्थित एक हिंदू मन्दिर है। मन्दिर के अधिकतर हिस्से हाल ही के हैं। यह महाराणा प्रताप से पहले का है और यहां हर दिन हज़ारोंआगंतुकों आते हैं। इस मंदिर में पूजा देवी भद्रकाली की होती है।
नर्तकी (मोहन जोदड़ो)

नर्तकी यह एक कांस्य मूर्ति है जो मोहनजोदड़ो से प्राप्त हुई थी जो सिन्धु घाटी की सभ्यता का एक स्थल है। माना जाता है की इसे २५०० ईसापूर्व के आसपास बनाया गया होगा। मोहनजोदड़ो के एक घर से एक और कांस्य मूर्ति प्राप्त हुई थी जो लगभग इसी की तरह है। भिर्दाना में एक मिटटी के बर्तन पर भी नर्तकी का भित्तिचित्र मिला है। इस मूर्ति की उंचाई १०.५ सेन्टीमीटर है। यह मोहनजोदड़ो के 'एच आर क्षेत्र' में १९२६ में अर्नेस्ट मैके को प्राप्त हुई थी। यद्यपि यह मूर्ति नृत्य मुद्रा में नहीं है फिर भी 'नर्तकी' इसलिये कहा गया क्योंकि इसकी सजावट से लगता है कि इसका व्यवसाय नृत्य होगा। इसके शरीर पर वस्त्र नहीं हैं किन्तु इसके एक हाथ में ऊपर तक चूड़ियाँ हैं।
बेलदौर प्रखण्ड (खगड़िया)

आदर्श स्थल

फुलवरिया डीह -: बाबा फूलेश्वरनाथ मंदिर शिव मंदिर में सावन के महीने में लाखों श्रद्धालु अगुवानी घाट से गंगाजल लेकर डाक बम व कांवड़ से जल लेकर बाबा फुलेश्वरनाथ के शिवलिंग पर जल अर्पण करते हैं।
किवंदति है कि पांडव यहां अज्ञातवास में यहां पर शिवलिंग की स्थापना कर जल अर्पित किए थे व पांच वट वृक्ष भी लगाए थे जो वट वृक्ष आज भी ना ही बढ़ ता है नहीं सूखता है वो वटवृक्ष आज विशाल हो चुका है।
प्राथमिक चिकित्सा

किसी रोग के होने या चोट लगने पर किसी अप्रशिक्षित व्यक्ति द्वारा जो सीमित उपचार किया जाता है उसे प्राथमिक चिकित्सा (First Aid) कहते हैं। इसका उद्देश्य कम से कम साधनों में इतनी व्यवस्था करना होता है कि चोटग्रस्त व्यक्ति को सम्यक इलाज कराने की स्थिति में लाने में लगने वाले समय में कम से कम नुकसान हो। अतः प्राथमिक चिकित्सा प्रशिक्षित या अप्रशिक्षित व्यक्तिओं द्वारा कम से कम साधनों में किया गया सरल उपचार है। कभी-कभी यह जीवन रक्षक भी सिद्ध होता है।
प्राथमिक चिकित्सा विद्या प्रयोगात्मक चिकित्सा के मूल सिद्धांतों पर निर्भर है। इसका ज्ञान शिक्षित पुरुषों को इस योग्य बनाता है कि वे आकस्मिक दुर्घटना या बीमारी के अवसर पर, चिकित्सक के आने तक या रोगी को सुरक्षित स्थान पर ले जाने तक, उसके जीवन को बचाने, रोगनिवृत्ति में सहायक होने, या घाव की दशा और अधिक निकृष्ट होने से रोकने में उपयुक्त सहायता कर सकें।
प्राथमिक चिकित्सा पशुओं पर भी की जा सकती है।

प्राथमिक चिकित्सा की सीमा

प्राथमिक उपचार आकस्मिक दुर्घटना के अवसर पर उन वस्तुओं से सहायता करने तक ही सीमित है जो उस समय प्राप्त हो सकें। प्राथमिक उपचार का यह ध्येय नहीं है कि प्राथमिक उपचारक चिकित्सक का स्थान ग्रहण करे। इस बात को अच्छी तरह समझ लेना चाहिए कि चोट पर दुबारा पट्टी बाँधना तथा उसके बाद का दूसरा इलाज प्राथमिक उपचार की सीमा के बाहर है। प्राथमिक उपचार का उत्तरदायित्व किसी डाक्टर द्वारा चिकित्सा संबंधी सहायता प्राप्त होने के साथ ही समाप्त हो जाता है, परंतु उसका कुछ देर तक वहाँ रुकना आवश्यक है, क्योंकि डाक्टर को सहायक के रूप में उसकी आवश्यकता पड़ सकती है।

किन-किन स्थितियों में प्राथमिक चिकित्सा उपयोगी है

ऊँचाई पर जाने से समस्या होना, हड्डी टूटना, जलना, हृदयाघात (हार्ट अटैक), श्वसन-मार्ग में किसी प्रकार का अवरोध आ जाना, प्रसव के समय, पानी में डूबना, हीट स्ट्रोक, मधुमेह के रोगी का बेहोश होना, हड्डी के जोड़ों का विस्थापन, विष का प्रभाव, दाँत दर्द, घाव-चोट आदि।

अचेतनावस्था का प्राथमिक उपचार

बेहोशी पैदा करनेवाले कारणों से घायल को दूर कर देना तथा अचेतनावस्था के उपचार के साधारण नियमों को यथासंभव काम में लाना चाहिए।

डूबने, फाँसी, गलाघुटने तथा बिजली लगने का प्राथमिक उपचार

डूबे हुए व्यक्ति को कृत्रिम रीति से सर्वप्रथम श्वास कराएँ तथा गीले कपड़े उतारकर उसका शरीर सूखे वस्त्रों में लपेटें। इसके पश्‍चात उसके पेट तथा फेफड़ों से पानी निकालने की प्रक्रिया शुरू करना चाहिए। कृत्रिम श्‍वास देने के लिए उसे पेट के बल सूखी जमीन पर लिटाकर अपने शरीर के भार उसके पीठ पर पर दबाव डालें। रोगी की पीठ पर दबाव पड़ने से उसके पेट तथा फेफड़ों में भ्‍ारा पानी बाहर निकल जाएगा। अब प्राथमिक चिकित्‍सा करने वाले को रोगी को कृत्रिम श्‍वास देने की प्रक्रिया तब तक करते रहना चाहिए जब तक कि रोगी की श्‍वास प्रक्रिया स्‍वाभाविक रूप से चालू न हो जाए। 
फाँसी लगाए हुए व्यक्ति के नीचे के अंगों को पकड़कर तुरंत शरीर उठा दें, ताकि उसके गले की रस्सी का कसाव कम हो जाए। रस्‍सी का कसाव कम हाने पर रस्सी काटकर गला छुड़ा दें। फिर कृत्रिम श्वास लिवाएँ। गला घुटने की अवस्था में पीठ पर स्कैपुला (scapula) के बीच में जोरों से मुक्का मारें और फिर गले में उँगली डालकर उसे वमन कराने की चेष्टा करें। इसी प्रकार विषैली गैसों से दम घुटने पर दरवाजे, खिड़कियाँ, रोशनदान आदि खोलकर कमरे का गैस बाहर निकाल दें और रोगी को अपने मुंह के श्वास द्वारा आक्सीजन देने का प्रयास करें। बिजली का शॉक मारने पर तुरंत बिजली का संबंध तोड़कर रोगी को कृत्रिम श्वास दिलाएँ तथा उत्तेजक पदार्थों का सेवन कराएँ।

विश्व प्राथमिक चिकित्सा दिवस

प्रतिवर्ष ८ सितम्बर को मनाया जाता है।
मधु कांकरिया

जीवन वृत्त

मधु कांकरिया जन्म 23 मार्च, 1957 को कोलकाता हुआ। उन्होंने कोलकाता विश्वविद्यालय से अर्थशास्त्र (आॅनर्स) में एम° ए° की शिक्षा प्राप्त की तथा कोलकाता से ही कम्प्यूटर एप्लीकेशन में डिप्लोमा किया।
ज़िम्बाब्वे क्रिकेट टीम का न्यूज़ीलैंड दौरा

टेस्ट सीरीज

साल 1992 से अब तक 17 मैचों की 10 सीरीज हुई हैं। उसमें न्यूज़ीलैंड ने 7 सीरीज जीते हैं।

वनडे सीरीज

साल 1987 से अब तक 38 मैचों की 24 (उसमें विश्व कप, ट्रॉफी, इतर) सीरीज हुई हैं। उसमें न्यूज़ीलैंड ने 7 सीरीज और 1 आईसीसी टूर्नामेंट जीते हैं।

टी20 सीरीज

साल 2010 से अब तक 6 मैचों की 7 (उसमें विश्व कप) सीरीज हुई हैं। उसमें न्यूज़ीलैंड ने 3 सीरीज जीते हैं।
जोस राउल कैपाब्लैंका

जोस राउल कैपाब्लैंका (१९ नवम्बर १८८८ - ८ मार्च १९४२) एक महान क्यूबाई शतरंज खिलाडी थे जो १९२१ से १९२७ तक विश्व शतरंज चैंपियन रहे।

जन्म और बचपन

कैपाब्लैंका का जन्म हवाना, क्यूबा में १९ नवम्बर १८८८ को हुआ था। चार वर्ष की उम्र में उन्होंने अपने पिता को खेलते हुए देखकर शतरंज खेलना सीखा।

विश्व शतरंज चैंपियनशिप

१९२१ में कैपाब्लैंका ने एमानुएल लास्कर को पराजित करके विश्व शतरंज चैंपियन बन गए। १९२७ में उन्होंने अलेक्जेंडर एलेखाइन के खिलाफ विश्व शतरंज चैंपियनशिप हार गए।

मौत

८ मार्च १९४२ को कैपाब्लैंका मस्तिष्कीय रक्तस्राव के कारण मर गए।
क्षेमेंद्र

क्षेमेन्द्र (जन्म लगभग 1025-1066) संस्कृत के प्रतिभासंपन्न काश्मीरी महाकवि थे। ये विद्वान ब्राह्मणकुल में उत्पन्न हुए थे। ये सिंधु के प्रपौत्र, निम्नाशय के पौत्र और प्रकाशेंद्र के पुत्र थे। इन्होंने प्रसिद्ध आलोचक तथा तंतरशास्त्र के मर्मज्ञ विद्वान् अभिनवगुप्त से साहित्यशास्त्र का अध्ययन किया था। इनके पुत्र सोमेन्द्र ने पिता की रचना बोधिसत्त्वावदानकल्पलता को एक नया पल्लव (कथा) जोड़कर पूरा किया था।

काल

इन्होंने अपने ग्रंथों के रचनाकाल का उल्लेख किया है जिससे इनके आविर्भाव के समय का परिचय हमें मिलता है। काश्मीर नरेश अनंत (1028-1063) तथा उनके पुत्र और उत्तराधिकारी राजा कलश (1063-1089) के राज्यकाल में क्षेमेन्द्र का जीवन व्यतीत हुआ। क्षेमेन्द्र के ग्रंथ समयमातृका का रचनाकाल 1050 ई. तथा इनके अंतिम ग्रंथ दशावतारचरित का निर्माण काल इनके ही लेखानुसार 1066 ई. है। फलत: एकादश शती का मध्यकाल (लगभग 1025-1066) क्षेमेंद्र के आविर्भाव का, निश्चित रूप से, समय माना जा सकता है।

रचना संसार

क्षेमेन्द्र के पूर्वपुरूष राज्य के अमात्य पद पर प्रतिष्ठित थे। फलत: इन्होंने अपने देश की राजनीति को बड़े निकट से देखा तथा परखा। अपने युग के अशांत वातावरण से ये इतने असंतुष्ट और मर्माहत थे कि उसे सुधारने में, उसे पवित्र बनाने में तथा स्वार्थ के स्थान पर परार्थ की भावना दृढ़ करने में इन्होंने अपना जीवन लगा दिया तथा अपनी द्रुतगामिनी लेखनी को इसी की पूर्ति के निमित्त काव्य के नाना अंगों की रचना में लगाया। इनके आदर्श थे महर्षि वेदव्यास और उनके ही समान क्षेमेंद्र ने सरस, सुबोध तथा उदात्त रचनाओं से संस्कृतभारती के प्रासाद को अलंकृत किया। प्रथमत: उन्होंने प्राचीन महत्वपूर्ण महाकाव्यों के कथानकों का संक्षिप्त विवरण प्रस्तुत किया। रामायणमंजरी, भारतमंजरी तथा बृहत्कथामंजरी - ये तीनों ही क्रमश: रामायण, महाभारत तथा बृहत्कथा के अत्यंत रोचक तथा सरस संक्षेप हैं। बोधिसत्त्वावदानकल्पलता में बुद्ध के पूर्व जन्मों से संबद्ध पारमितासूची आख्यानों का पद्यबद्ध वर्णन है। दशावतारचरित इनका उदात्त महाकाव्य है जिसमें भगवान विष्णु से दसों अवतारों का बड़ा ही रमणीय तथा प्रांजल, सरस एवं मुंजुल काव्यात्मक वर्णन किया गया है। औचित्य-विचार-चर्चा में क्षेमेन्द्र ने औचित्य को काव्य का मूलभूत तत्व माना है तथा उसकी प्रकृष्ट व्यापकता काव्य प्रत्येक अंग में दिखलाई है।
वात्स्यायनसूत्रसार नामक एक कामशास्त्र की भी इन्होने रचना की।

शैली

क्षेमेन्द्र संस्कृत में परिहासकथा (सटायर) के धनी हैं। हम नि:संदेह कह सकते हैं कि संस्कृत में इनकी जोड़ का दूसरा सिद्धहस्त सटायर लेखक नहीं है। इनकी सिद्ध लेखनी पाठकों पर चोट करना जानती है परंतु उसकी चोट मीठी होती है परिहास कथा विषयक इनकी दो अनुपम कृतियाँ हैं - नर्ममाला तथा देशोपदेश ; जिनमें उस युग का वातावरण अपने पूर्ण वैभव के साथ हमारे सम्मुख प्रस्तुत होता है। ये विदग्धी के कवि होने के अतिरिक्त जनसाधारण के भी कवि हैं जिनकी रचना का उद्देश्य विशुद्ध मनोरंजन के साथ ही साथ जनता का चरित्रनिर्माण भी है। कलाविलास, चतुर्वर्गसंग्रह, चारुचर्या, समयमातृका आदि लघु काव्य इस दिशा में इनके सफल उद्योग के समर्थ प्रमाण हैं। इनकी भाषा सरस और सुबोध है, न पांडित्य का व्यर्थ प्रदर्शन है और न शब्द का अनावश्यक चमत्कार है। भावों की उदात्त व्यंजना में तथा भाषा के सुबोध सरस विन्यास में क्षेमेंद्र सचमुच ही अपने उपनाम के सदृश व्यासदास हैं।
२४२६ ईसा पूर्व

२४२६ ईसा पूर्व ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को दर्शाता है। ईसा के जन्म को अधार मानकर उसके जन्म से २४२६ ईसा पूर्व या वर्ष पूर्व के वर्ष को इस प्रकार प्रदर्शित किया जाता है। यह जूलियन कलेण्डर पर अधारित एक सामूहिक वर्ष माना जाता है। अधिकांश विश्व में इसी पद्धति के आधार पर पुराने वर्षों की गणना की जाती है। भारत में इसके अलावा कई पंचाग प्रसिद्ध है जैसे विक्रम संवत जो ईसा के जन्म से ५७ या ५८ वर्ष पूर्व शुरु होती है। इसके अलावा शक संवत भी प्रसिद्ध है। शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो ईसा के जन्म के ७८ वर्ष बाद से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है।
सतीश धवन अंतरिक्ष केंद्र द्वितीय लांच पैड

प्रक्षेपण

पैड से पहला लॉन्च 5 मई 2005 को हुआ था। यह एक ध्रुवीय उपग्रह प्रक्षेपण यान का था जिसमें कार्टोसेट-1 और हैमसैट उपग्रह थे। 2016 तक, 9 पीएसएलवी (सभी सफल) और 6 जीएसएलवी (2 सफलता, 1 आंशिक सफलता और 3 विफलताएं) यहां से लॉन्च हुए। भारत का पहला चंद्र मिशन, चंद्रयान 22 अक्टूबर 2008 को इसी लॉन्च पैड से लॉन्च किया गया था। इस लॉन्च पैड का सबसे हालिया प्रक्षेपण 5 जून 2017 को जीएसएलवी डी1 का था।

सुविधाएं

यह एकीकृत, स्थानांतरण और लॉन्च (आईटीएल) अवधारणा पर अधारित है जिसमे पहले रॉकेट को व्हीकल असेम्बली बिल्डिग में मोबईल लॉन्च पेडेस्टल पर एकीकृत किया जाता है अर्थात सभी स्टेज को भवन में जोडा जाता है। फिर रॉकेट के एकीकृत हो जाने के बाद सभी चेक आउट किए जाते हैं और रेल ट्रैक के सहरे मोबईल लॉन्च पेडेस्टल पर रॉकेट को लांच पैड तक लाया जाता है और लांच पैड से रॉकेट को लॉन्च कर दिया जाता है।
इसरो ने इस लांच पैड को ठोस व्हीकल असेम्बली बिल्डिग से भी जोडा है जिसमे भूस्थिर उपग्रह प्रक्षेपण यान संस्करण 3 के भारी भरकम एस200 ठोस स्टेज को एकीकृत किया जाता है।
रिद्धिमान साहा

ऋद्धिमान साहा (अंग्रेजी:Wriddhiman Saha) (जन्म 24 अक्टुबर 1984) एक भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी हैं ये बंगाल की ओर से रणजी मैच खेलते हैं। ऋद्धिमान साहा दाएँ हाथ के बल्लेबाज तथा विकेट कीपर है। ऋद्धिमान साहा २०१४ से २०१७ तक इंडियन प्रीमियर लीग में किंग्स इलेवन पंजाब की ओर से खेले इस दौरान २०१४ इंडियन प्रीमियर लीग के फाइनल मैच में शतक लगाकर ऐसा करने वाले पहले बल्लेबाज बन गए थे। 
जनवरी २०१८ में हुई दो दिवसीय नीलामी में इन्हें सनराइजर्स हैदराबाद ने अपनी टीम में जगह दी है।
गणेश शंकर विद्यार्थी मेडिकल कॉलेज

गणेश शंकर विद्यार्थी मेडिकल कॉलेज उत्तर प्रदेश के कानपुर जिले में स्थित, एक मेडिकल कॉलेज है। इस कालेज का नाम गणेश शंकर विद्यार्थी के नाम पर रखा गया है, जो कानपुर के एक प्रमुख पत्रकार तथा स्वतंत्रता सेनानी थे।
यह कालेज कानपुर विश्वविद्यालय से मान्यता प्राप्त है जिसे अब छत्रपति साहू जी महाराज विश्वविद्यालय भी कहते हैं।
मुंबई यौन संग्रहालय

मुंबई में सेक्स और उससे संबंधित विषयों के बारे में लोगों की जानकारी बढ़ाने के लिए भारत का पहला सेक्स संग्रहालय है। इस संग्रहालय में सेक्स के बारे में भारत की प्राचीन परंपरा की भी लोगों को जानकारी दी गई है। संग्रहालय की दीवारों पर कामसूत्र का चित्रण किया गया है। आदमी और औरतों के संबंधों के बारे में जानकारी देने के लिए महाराष्ट्र की कलाविधा वरली का भी सहारा लिया गया है। इस संग्रहालय का एक हिस्सा एड्स की जानकारी देने के लिए रखा गया है।
नीस

नीस भूमध्य सागर के तट पर स्थित दक्षिणी फ्रान्स का एक प्रमुख नगर है। २००६ की जनगणना के अनुसार इसकी जनसंख्या ३,७४,०६० है। यह एक ऐतिहासिक नगर है जहाँ ४ लाख वर्ष पुराने, मानव के निवास के प्रमाण मिले हैं। यहाँ वर्ष भर आरामदायक भूमध्यसागरीय जलवायु पाई जाती है।
थानगाँउ

थानगाँउ नेपालके पुर्वांचल विकास क्षेत्रके सगरमाथा अंचलके उदयपुर जिलाकी एक गाँव विकास समिति है।
ग्लेनडोवर स्ट्रीट

इतिहास व स्थान

समाचारपत्र द टेलीग्राफ के 25 फ़रवरी 2006 संस्करण में ग्लेनडोवर स्ट्रीट को मॉनमाउथ में सबसे सुंदर बताया गया था विशेष रूप से इस सड़क पर स्थित "आकर्षक टाउनहाउस"। ग्लेनडोवर स्ट्रीट कई सूचीबद्ध इमारतों का घर है। स्ट्रीट मध्यकालीन शहर को घेरने वाली दीवारों के अंदर स्थित है, यह 1300 के आसपास निर्मित हुईं दीवारें मानचित्रकार जॉन स्पीड के 1610 में बनाए मानचित्र में दर्शाई जाती हैं। मध्ययुगीन और पश्च-मध्ययुगीन अवधि (उन्नीसवीं सदी के मध्य) में ग्लेनडोवर स्ट्रीट को ग्राइंडर स्ट्रीट या ग्राइंडरस् स्ट्रीट के रूप में जाना जाता था। 1804 में लेखक चार्ल्स हीथ के अनुसार मॉनमाउथ शहर पहले चार परिमित वार्डों में बटा हुआ था: वेई ब्रिज वार्ड, कासल बैली वार्ड, मोंनो स्ट्रीट वार्ड और ओवर मोंनो वार्ड। ग्लेनडोवर स्ट्रीट दो वार्डों के बीच विभाजित थी। स्ट्रीट का बायीं तरफ का हिस्सा कासल बैली वार्ड के अंदर और इसका दाहिना हिस्सा मोंनो स्ट्रीट वार्ड के अंदर था। स्ट्रीट को इसका वर्मान नाम वेल्श नेता ओवेन ग्लेनडोवर (वेल्श: Owain Glyndwr) के अंग्रेजीभाषी नाम से मिला था। ग्लेनडोवर स्ट्रीट एजिंकोर्ट स्ट्रीट और सेंट जॉन स्ट्रीट के प्रतिच्छेदन से दक्षिण-पूर्व में फैली हुई है।
कठोरीकरण

कठोरीकरण  या कठोरण (हार्डेनिंग) एक विधि है जिस से किसीभी नर्म पदार्थ, आमतौर पर धातु, को कठोर बना दिया जाता है। यह पूरी प्रक्रिया कठोरीकरण कहलाती हैं।
मिश्र धातुओं के लिए तापोपचार की प्रक्रिया से कठोरीकरण किया जाता है। इस क्रिया से पूर्ण धातु कठोर बनता है जिस कारण प्लास्टिक विरूपण के लिए वो प्रतिरोध प्रदान करता है। कई बार सिर्फ़ सतह का कठोरीकरण भी किया जाता है; जैसे कि लकडी का या प्राकृतिक तरीके से पत्थरोंका।
दर्शिल्दो

दर्शिल्दो या डिल्डो एक सेक्स खिलौना है जिसका आकार आमतौर पर एक स्तंभित लिंग का होता है और जिसको हस्तमैथुन करते या किसी साथी या साथियों के साथ शारीरिक संबंध बनाते समय शारीरिक प्रवेश के लिए प्रयोग किया जाता है।
यह दो प्रकार का होता है - साधरणत और यांत्रिक। साधारण डिल्डो को ब्यक्ति अपने हाथ से योनि या गुदा में अंदर बाहर कर के मैथुन करता है। जबकि यांत्रिक में विद्युत् द्वारा चलित डिल्डो होता है जो स्वचालित चक्रण करता है जिससे अधिक आनंदमयी चरमोत्कर्ष की प्राप्ति होती है।
१८७९ ईसा पूर्व

१८७९ ईसा पूर्व ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को दर्शाता है। ईसा के जन्म को अधार मानकर उसके जन्म से १८७९ ईसा पूर्व या वर्ष पूर्व के वर्ष को इस प्रकार प्रदर्शित किया जाता है। यह जूलियन कलेण्डर पर अधारित एक सामूहिक वर्ष माना जाता है। अधिकांश विश्व में इसी पद्धति के आधार पर पुराने वर्षों की गणना की जाती है। भारत में इसके अलावा कई पंचाग प्रसिद्ध है जैसे विक्रम संवत जो ईसा के जन्म से ५७ या ५८ वर्ष पूर्व शुरु होती है। इसके अलावा शक संवत भी प्रसिद्ध है। शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो ईसा के जन्म के ७८ वर्ष बाद से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है।
इक़बाल मजीद

इक़बाल मजीद १९६० के बाद उभरे उर्दू कथाकारों में विशेष स्थान रखते हैं। उनके दो कथासंग्रह भीगे ५० लोग तथा हलफ़िया बयान प्रकाशित हुए हैं। उन्होंने रेडियो के लिए बहुत से नाटक लिखे हैं जिनमें से कुछ पुरस्कृत भी हुए हैं।
सुदर्शन झील

सुदर्शन झील
सौराष्ट्र में गिरिनगर के पास
रूद्रदामन के जूनागढ़ अभिलेख (150ईस्वी ) से
सुदर्शन झील का निर्माण चन्र्दगुप्त मौर्य के प्रान्तीय शासक पुष्यगुप्त ने कराया था। अशोक के राज्यपाल तुशाष्प ने बाद में उसमें से नहर निकाली ।
रूद्रामन के समय में अतिवृष्टि से झील का बांध टूट गया था। जिसकी मरम्मत कराई। यह कार्य रूद्रामन के प्रान्तीय शासक सुविशाख ने किया। प्रजा पर कोई अतिरिक्त कर नहीं लगाया।
स्कन्दगुप्त के जूनागढ़ अभिलेख (467ईस्वी ) से अत्यधिक वर्षा से झील का बांध टूट गया। सौराष्ट्र के प्रान्तीय शासक पर्णदत्त के पुत्र चक्रपालित ने झील की मरम्मत कराई।               नोट:-पुन:निर्माण की प्रक्रिया रुद्रदामन दवारा सुविशाख के माध्यम से की गई|
दिस्तग़िल सर

नामार्थ

तुर्की भाषाओं में 'अग़िल' का मतलब 'भेड़शाला' (भेड़ घेरने का स्थान) होता है। 'दिस्तेग़िल' का अर्थ 'पर्वतों की भेड़शाला' होता है।
दुच्चिओ दि बुओसेग्ना

दुच्चिओ दि बुओसेग्ना (१२५५-१३१८) सियना स्कूल का इतालीय चित्रकार था।

परिचय

१२७८ में उसने दस्तावेज और कागज रखने के १२ डिब्बों की अत्यंत कलापूर्ण सज्जा प्रस्तुत की। तत्पश्चात् फ्लोरेंस के सेंट मेरिया नोवेला चर्च की एक वेदिका के चित्रण का कार्य उसे सौंपा गया। कुछ अर्से तक वह पुस्तकों के आवरणचित्रों के डिजाइन और अन्य स्फुट कार्यों में व्यस्त रहा। फिर ज्यों ही उसने सियना में पालाज़ो पब्लिको शैपल की वेदिका पर 'संतों सहित बालक ईसा और देवी मरियम' का चित्रण समाप्त किया, स्थानीय कैथड्रल की उच्च वेदिका पर भी उसे इसी विषय पर चित्र बनाने का आदेश हुआ।
जीवन भर दुच्चिओ पौराणिक एवं धार्मिक विषयों को लेकर विभिन्न गिरजाघरों की सुसज्जा में प्रयत्नशील रहा। सूक्ष्म संरचना, व्यापक निर्माण प्रक्रिया और रंगों की वैयक्तिक अंतराभूति में वह बेजोड़ था। वस्तु को चित्रित करने के पूर्व वह उसकी पूरी रूपरेखा हृदयंगम कर लेता था। तत्कालीन कलाकार जिओवान्नी पिसानो और चिमाबुए का भी उसपर अप्रत्यक्ष रूप से प्रभाव पड़ा। सियना गिरजाघर की पूर्व दिशा की ओर की खिड़की में चिमाबुए के अनुकरण पर ही दृश्य एवं आकृतियाँ निर्मित की गई। किंतु उसकी परवर्ती कृतियों में उक्त प्रभाव शनै: शनै: लुप्त होता गया और बैज़टाइन एवं गौथिक कलादर्श हावी हो गए।
दुच्चिओ द्वारा निर्मित कुछ वेदिकाएँ अप्राप्य हैं। सियना की एक दुतर्फा चित्रित चौखट में लगभग ५९ दृश्यांकन हैं। जिओत्तो की कला की तुलना में उसके चित्र यत्र तत्र रूढ़ एवं परंपरागत से प्रतीति होते हैं, पर १४ शताब्दी में अपने समकालीनों के बीच वह बड़ा प्रभावशाली सिद्ध हुआ। उसकी विशिष्ट कलापद्धति और टेकनीक लगभग १५० वर्षों तक प्रेरणास्त्रोत बने रहे।