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सल्लेखना

प्रक्रिया

ऐसा नहीं है कि संथारा लेने वाले व्यक्ति का भोजन जबरन बंद करा दिया जाता हो। संथारा में व्यक्ति स्वयं धीरे-धीरे अपना भोजन कम कर देता है। जैन-ग्रंथों के अनुसार, इसमें व्यक्ति को नियम के अनुसार भोजन दिया जाता है। जो अन्न बंद करने की बात कही जाती है, वह मात्र उसी स्थिति के लिए होती है, जब अन्न का पाचन असंभव हो जाए।
इसके पक्ष में कुछ लोग तर्क देते हैं कि आजकल अंतिम समय में वेंटिलेटर पर शरीर का त्याग करते हैं। ऐसे में ये लोग न अपनों से मिल पाते हैं, न ही भगवान का नाम ले पाते हैं। यूं मौत का इंतजार करने से बेहतर है, संथारा प्रथा। धैर्य पूर्वक अंतिम समय तक जीवन को सम्मान के साथ जीने की कला।

उदाहरण

चंद्रगुप्त मौर्य (मौर्य साम्राज्य के संस्थापक) ने श्रवणबेलगोला में चंद्रगिरी पहाड़ी पर सल्लेखना ली थी।

संथारा एक धार्मिक प्रक्रिया है, न कि आत्महत्या

जैन धर्म एक प्राचीन धर्म हैं इस धर्म मैं भगवान महावीर ने जियो और जीने दो का सन्देश दिया हैं जैन धर्म मैं एक छोटे से जीव की हत्या भी पाप मानी गयी हैं , तो आत्महत्या जैसा कृत्य तो महा पाप कहलाता हैं। सभी धर्मों में आत्महत्या करना पाप मान गया हैं। आम जैन श्रावक संथारा तभी लेता हैं जब डॉक्टर परिजनों को बोल देता है कि अब सब उपरवाले के हाथ मैं हैं तभी यह धार्मिक प्रक्रिया अपनाई जाती हैं इस प्रक्रिया मैं परिजनों की सहमती और जो संथारा लेता ह उसकी सहमती हो तभी यह विधि ली जाती हैं। यह विधि छोटा बालक या स्वस्थ व्यक्ति नहीं ले सकता हैं इस विधि मैं क्रोध और आत्महत्या के भाव नहीं पनपते हैं। यह जैन धर्म की भावना हैं इस विधि द्वारा आत्मा का कल्याण होता हैं।
तो फिर यह आत्महत्या कैसे हुई।

मुख्य बिंदु

( 1) समाधि और आत्म हत्या में अति सूक्ष्म भावनिक बड़ा अन्तर है !
(2) समाधि में समता पूर्वक देह आदि संपूर्ण अनात्म पर प्रति उदासीन रहना होता है !
(3) आत्म हत्या अर्थात इच्छा मृत्यु में मन संताप (संक्लेश)चिन्ता, प्रति शोध ,नैराश , हताश, ,परापेक्षाभाव ,आग्रह आसक्ति जैसी दुर्भावना होती है।
(4) जैन साधु व साध्वी असाध्य रोग होने पर ओषध उपचार करने पर भी शरीर काल क्रमश: अशक्त होने पर निस्पृह भाव पूर्वक आत्म स्थित होते है।
(5) ऐसी स्थिति में आरोग्य व अहिंसक आचरण के अनुकूल आहार पानी व उपचार स्विकार करते है।
(६) भोजन व पानी छोड़ कर मृत्यु का इंतजार नहीं किया जाता है, अपितु शरीर इसे अस्वीकार करता है तब इसे जबरन भोजन पानी बंद करते है , अथवा बंद हो जाता है।
(7) जैन दर्शन अध्यात्म कर्म सिध्दांत का अध्ययन किए बिना जैन आचार संहिता पर आक्षेप करना वैचारिक अपरिपक्वता का सूचक है।
(८) आत्मोपलब्धि के आराधक सत्कार्य के लिए आहार पानी ग्रहण करते है।
(९) भारतीय संस्कृति में आत्मा को अमर अर्थात नित्य सनातन माना गया है।
(१०) जैन साधुओ से परामर्श व जैन आचार संहिता का ष किए बिना अपने विचार दूसरो पर लादना यह भी कानून बाह्य हरकत है।
जैकी भगनानी

पूर्व जीवन

उन्होंने अपनी स्कूली शिक्षा संत टेरेसा से की और अपने पिता की फ़िल्मसेट पर सहायता करना आरम्भ कर दिया। स्कूली शिक्षा पूर्ण करने के पश्चात कॉमर्स में मानद प्ताप्त करने के लिए उन्होंने हस्सराम रिझुमल कॉलेज ऑफ़ कॉमर्स एंड इकोनॉमिक्स, मुम्बई में दाखिला लिया।
छिपलाकोट

छिपलाकोट काली नदी और गोरी नदी के बीच उत्तराखण्ड राज्य में स्थित है। यह पँचकुली पहाड़ियों के दक्षिण में स्थित है। यहाँ की सबसे ऊँची पर्वत नजूरीकुण्ड है। इसकी लम्बाई 4497 मीटर है।
दांगी

दांगी ए
ज्यामितीय समावयवता

सिस-ट्रान्स समावयवता (Cis–trans isomerism), समावयवता का एक प्रकार है जो कार्बनिक रसायन में बहुत देखने को मिलता है। इसे ज्यामितीय समावयवता तथा विन्यासी समावयवता (configurational isomerism) भी कहते हैं।
मोलिब्डिक अम्ल

मोलिब्डिक अम्ल एक अकार्बनिक यौगिक है।
छोले भटूरे

छोले के लिए आवश्यक सामग्री

काबुली चना एक कटोरी या 150 ग्राम, खाना वाला सोडा आधा चम्मच, टमाटर -3-4 मीडियम साइज, हरी मिर्च - 2-3, अदरक - 1 इन्च लम्बा टुकड़ा य़ा एक छोटी चम्मच अदरक का पेस्ट, रिफाइन्ड तेल - 2 टेबिल स्पून, जीरा - आधा छोटी चम्मच, धनियाँ पाउडर - एक छोटी चम्मच, लाल मिर्च पाउडर - एक चौथाई छोटी चम्मच से कम, गरम मसाला

छोला बनाने की विधि

चनों को रात भर पानी में भिगने रख दीजिये। पानी से निकाल कर चनों को धोकर, कुकर में डालिये, एक छोटा गिलास पानी, नमक और खाना सोडा मिला दीजिय। कुकर बन्द करें और गैस पर उबालने के लिये रख दीजिये। दूसरी तरफ टमाटर, हरी मिर्च, अदरक को मिक्सी से बारीक पीस लें। कढ़ाई में तेल डाल कर गरम करें। जीरा भुनने के बाद धनियाँ पाउडर डाल दीजिये। चमचे से चलायें, टमाटर, अदरक, हरी मिर्च का मिश्रण और लाल मिर्च पाउडर डाल कर मसाले को जब तक भूने तब तक कि मसाले के ऊपर तेल न तैरने लगे। भुने मसाले में एक गिलास पानी और स्वादानुसार नमक डाल दीजिये। उबले चनों को इस मसाले की तरी में मिला कर अच्छी तरह चमचे से चला लीजिये। यदि आपको छोले अधिक गाढ़े लग रहे हो, तो आप उनमें आवश्यकता अनुसार पानी मिला लीजियें, उबाल आने के बाद 2-3 मिनिट पकने दीजिये। गरम मसाला और आधा हरा धनियाँ मिला दीजिये। आपके छोले तैयार हैं। इन्हें भटूरे के साथ सर्व करें।
होलिका

होलिका हिरण्याक्ष और हिरण्यकश्यप नामक दैत्य की बहन और प्रह्लाद नामक विष्णु भक्त की बुआ थी। जिसका जन्म जनपद- कासगंज के सोरों शूकरक्षेत्र नामक पवित्र स्थान पर हुआ था। उसको यह वरदान प्राप्त था कि वह आग में नहीं जलेगी। इस वरदान का लाभ उठाने के लिए विष्णु-विरोधी हिरण्यकश्यप ने उसे आज्ञा दी कि वह प्रह्लाद को लेकर अग्नि में प्रवेश कर जाए, जिससे प्रह्लाद की मृत्यु हो जाए। होलिका ने प्रह्लाद को लेकर अग्नि में प्रवेश किया। ईश्वर कृपा से प्रह्लाद बच गया और होलिका जल गई। होलिका के अंत की खुशी में होली का उत्सव मनाया जाता है।
चपराणा राजवंश

परिचय

गुर्जरो मे 'चपराणा" गोत्र है जो चाप राजवंश के ही वंशज है चपराणा का अर्थ चाप(धनुष) + राणा(राजा) = धनुषधारी राजा निकलता है।इनके चलाए बाण अचूक कहे जाते और अपनी तीरअंदाजी के लिए पूरे विश्व मे मशूहर थे। इनके तीर दूर तक अचूक थे। ये घोटे पर खडे होकर ,पीछे मुडकर ,एक हाथ से या कहें कि हर प्रकार से तीर चलाने में सक्षम थे। गुर्जरो का चपराणा गोत्र "हूण' गुर्जरो की ही एक शाखा है। हूणो के सैनिको मे बडा हिस्सा तिरंदाजो का था जो चाप के हूण से सम्बन्ध को गहरा करता है।
हूणों को समकालीन दुनिया का सबसे अच्छा घुड़सवार और धनुर्धर माना जाता था।

इतिहास

सातवीं शताब्दी में भीनमाल से गुर्जरदेश (आधुनिक राजस्थान) पर शासन करने वाले राजा व्याघ्रमुख गुर्जर चाप वंश के थे।। उसका सिक्का हुणो के सिक्कों की नकल है, इसलिए इसे वी.ए. स्मिथ द्वारा 'राजा व्याघ्रमुख चपराणा' के हुण सिक्के के रूप में कहा गया। मध्यप्रदेश के चंबल संभाग में चपराणा और हुण गुर्जर पाग-पटल भाई के रूप में जाने जाते हैं। वनराज चावड़ा, जिन्होंने अनिलवाड़ा शहर की स्थापना की थी, पंवार और पंवार हुण मूल के गुजराती थे, इस प्रकार चाप, चपराना, चावड़ा, चपोटक, छावडा, छावडी भी हुण मूल के हैं। होर्नले ने इन्हें हूण मूल का गुर्जर बताया हैं।
आठवी शताब्दी के आरम्भ में गुर्जर-प्रतिहार उज्जैन के शासक थे। नाग भट प्रथम ने उज्जैन में गुर्जरों के इस नवीन राजवंश की नीव रखी थी। संभवत इस समय गुर्जर प्रतिहार भीनमाल के चप/चावडा वंशीय गुर्जर के सामंत थे।
नक्षत्र विज्ञानी ब्रह्मगुप्त की पुस्तक ब्रह्मस्फुत सिधांत के अनुसार भीनमाल चाप वंश के व्याघ्रमुख का शासन था|51व्याघ्रमुख का एक सिक्का प्राप्त हुआ हैं, इस पर भी ‘सासानी’ईरानी ढंग की अग्निवेदिका उत्कीर्ण हैं| वी. ए स्मिथ ने इस सिक्के की पहचान श्वेत हूणों के सिक्के के रूप में की थी, तथा  इस विषय पर एक शोध पत्र लिखा जिसका शीर्षक हैं“व्हाइट हूण कोइन ऑफ़ व्याघ्रमुख ऑफ़ दी चप (गुर्जर) डायनेस्टी ऑफ़ भीनमाल”
 होर्नले ने इन्हें हूण मूल का गुर्जर बताया हैं।
भीनमाल के रहने वाले ज्योत्षी ब्रह्मगुप्त ने शक संवत 550  (628 ई.) में अर्थात हेन सांग के वह आने के 13 वर्ष पूर्व ‘ब्रह्मस्फुट’ नामक ग्रन्थ लिखा जिसमे उसने वहाँ के राजा का नाम व्याघ्रमुख और उसके वंश का नाम चप (चपराणा, चापोत्कट, चावडा) बताया हैं।
कोटालीपाड़ा उपज़िला

जनसांख्यिकी

यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ९१.१९% है, जोकि बांग्लादेश के तमाम विभागों में अधिकतम् है। शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है।

अवस्थिति

कोटालीपाड़ा उपजिला बांग्लादेश के मध्य में स्थित, ढाका विभाग के गोपालगंज जिले में स्थित है।
अरवल्ली जिला

प्राथमिक परिचय

अरवल्ली जिला गुजरात और राजस्थान की सीमा को जोड़ता है। जिले का नाम अरवल्ली की पर्वतमाला से पड़ा है। ये अरवल्ली की पर्वतमाला दांता और मोडासा के बीच में स्थित है। गुजरात सरकीर द्वारा २०१३ में ७ नये जिले की रचना की गई थी तब अरवल्ली  साबरकांठा जिले से अलग होकर नया जिला बनाया गया था। २०१२ में गुजरात विधानसभा के चुनाव के बाद भारतीय जनती पार्टी की सरकार ने तत्कालिन मुख्यमंत्री नरेन्द्र मोदी द्वारा अरवल्ली को नया जिला बनाने की कार्यवाही की गई थी।अरवल्ली जिले में ६ तहसील है। जिले का क्षेत्रफल ३३०८ है। २०११ की जनगणना अनुसार अरवल्ली की जनसंख्या ९०,८,७९७ है। १००० पुरुष के सामने स्त्री की संख्या ९४६ है।
निवेदिता मेनन

निवेदिता मेनन एक स्त्रीवादी लेखिका और जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय में प्राध्यापक हैं।
बहरीकव्हरीग सबव्हरशन्:फेमिनिस्ट बिऑण्ड द् लॉ (२००४) की लेखक; और जेंडर ऐंन्ड पॉलिटिक्स इन् इंडिया (१९९९) सेक्श्युऑलिटिज् (२००८) की संपादक है। उसकी पुस्तक सीइंग लाइक ए फेमिनिस्ट् (२०१२) का खूब स्वागत हूया. वह द इकॉनॉमिक् एण्ड् पोलिटिकल वीकली, काफिला डोट ऑरग और वर्तमान अखबारों में लेख लिखती हैं।
सात्यकी बनर्जी

निजी जीवन

सात्यकी प्रशिक्षण के द्वारा एक इतिहासकार और संगीत वह प्रथाओं में गंभीर अकादमिक रुचि लेते है।

संगीत जीवन

सात्यकी २००५ से "पारापर" बैंड का हिस्सा हैं। लेकिन वह भी मौस्मी भोव्मिक के साथ स्वतंत्र रूप से संगीत कार्यक्रम में प्रदर्शन करते हैं। उनका बैंड देश व विदेशों में न्यूयॉर्क, लंदन, लीड्स, ढाका और चटगांव में भी कार्यक्रम प्रदर्शित कर चुके हैं।
युर्त

युर्त (रूसी: Юрта) या यर्ट (अंग्रेज़ी: Yurt) या गेर (मंगोली: гэр) एक प्रकार का गोल-आधार वाला तम्बू होता है जिसे पशुओं की खाल से ढका जाता है और जो मध्य एशिया के स्तेपी क्षेत्र के बंजारा जातियों द्वारा आवास के लिए प्रयोग होता है।
अन्तरराष्ट्रीय न्यायालय के न्यायाधीश

अन्तरराष्ट्रीय न्यायालय के न्यायाधीश में अन्तरराष्ट्रीय न्यायाधीशोँ की सूची है।
भारतीय मानक ब्यूरो :हॉलमार्क

हॉलमार्क का महत्व

आभूषणों में मिलावट रोकने के लिए हॉलमार्किंग की व्यवस्था है। यह व्यवस्था बहुत पुरानी है. अलग -अलग देशों में हॉलमार्किंग की व्यवस्था भी अलग -अलग है। हॉलमार्क के आभूषण अंतर्राष्ट्रीय मानक के होते हैं। प्लैटिनम ,सोने, चांदी, हीरा आदि के आभूषणों की गुणवत्ता की पहचान के लिए हॉलमार्क चिन्ह की एक समान व्यावस्था है। इस पर भारत सरकार की गारंटी होती है। हॉलमार्किंग के आभूषण निर्माण लागत अधिक होने के कारण १० से १५ प्रतिशत मंहगे होते हैं लेकिन शुद्धता की गारंटी होती है। भारत में सोने के आभषणों पर हॉलमार्किंग की व्यवस्था वर्ष 2000 से और चांदी के आभूषणों पर २००५ से लागू है लेकिन अभी तक भारत में आभषणों पर हॉलमार्क के चिन्ह की अनिवार्यता नहीं है।
२४१५ ईसा पूर्व

२४१५ ईसा पूर्व ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को दर्शाता है। ईसा के जन्म को अधार मानकर उसके जन्म से २४१५ ईसा पूर्व या वर्ष पूर्व के वर्ष को इस प्रकार प्रदर्शित किया जाता है। यह जूलियन कलेण्डर पर अधारित एक सामूहिक वर्ष माना जाता है। अधिकांश विश्व में इसी पद्धति के आधार पर पुराने वर्षों की गणना की जाती है। भारत में इसके अलावा कई पंचाग प्रसिद्ध है जैसे विक्रम संवत जो ईसा के जन्म से ५७ या ५८ वर्ष पूर्व शुरु होती है। इसके अलावा शक संवत भी प्रसिद्ध है। शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो ईसा के जन्म के ७८ वर्ष बाद से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है।
पापल सेमिनरी

पोप लियो तेरहवें

"फली टुइ इंडिया, एडमिन तिबी सलुतिस"
"फिली टूई इंडिया, एडमिन तिब्दी सलुतिस" (अपने ही बेटों के लिए लैटिन, हे भारत, आपके उद्धार का दायित्व होगा) ये ये शब्द हैं जिनके साथ पोप लियो तेरह, एक महान दूरदर्शी और एक मिशनरी ने भारत के लिए पोप सेमिनरी की स्थापना की , बर्मा और सीलोन, 18 9 0 में। पोप सेमिनरी के लिए एक उपयुक्त स्थान तलाशने का कार्य एमएसजीआर को सौंपा गया था। लादिस्लोस ज़ेलेस्की इसके बाद, एमएसजीआर जेलस्की भारत, बर्मा और सीलोन के लिए अपोस्टोलिक प्रतिनिधि बने और कैंडी में निवास ले लिया। भारत और सीलोन में बहुत यात्रा करने के बाद, उन्होंने मध्य सिलोन में कैंडी के शहर के निकट एम्पातिया (वर्तमान साइट) नाम का एक स्थान चुना, जो कि 2000 फीट की ऊंचाई पर है और डंबारा घाटी में असाधारण प्राकृतिक सुंदरता का एक पैनोरामा देख रहा है।  ज़ेलेस्की ने जोर देकर कहा कि बेल्जियम प्रांत (बंगाल मिशन में काम पर) के जेसुइट मिशननियों को इस विद्यालय को सौंपा जाना चाहिए।
छात्रों को भारत और सीलोन के बिशपों से चुना गया, जो अपने ही देशों में चर्चों के भावी नेताओं के रूप में बनें। यह सेंट पीटर द प्रेषक के Pontifical सोसाइटी द्वारा समर्थित होने वाले पहले प्रमुख सेमिनरी में से एक था। 18 9 3 में रेव। सिल्वेन ग्रोसेजेन के पुनः प्राप्ति के तहत अपने दरवाजे खोलते हुए, कलकत्ता के सेंट जेवियर्स स्कूल के रेक्टर, कैंडी पापी सेमिनरी को रोम द्वारा 1 9 26 में अधिकार दिया गया, ताकि दर्शनशास्त्र और धर्मशास्त्र में चर्च संबंधी डिग्री प्रदान की जा सके। इतिहास रिकॉर्ड करता है कि कैंडी में अपने 62 वर्षों के अस्तित्व के दौरान, 700 से अधिक छात्रों को पुजारी के तौर पर चुना गया था, जिनके बीच 51 भारत और श्रीलंका के मिशन के नेतृत्व में 51 बिशप्स और 3 कार्डिनल्स बन गए थे। ईश्वर का सेवक मार्च वर्गीस पेयप्पिल्ली पलक्कुप्ली को कैंडी में 21 दिसंबर 1 9 07 में एक पुजारी ठहराया गया था।

1 9 55 - पूना, भारत में स्थानांतरण

समय के साथ उठने वाली वित्तीय और यात्रा संबंधी कठिनाइयों के कारण भारत में पोप सेमिनरी का हस्तांतरण एक लंबे समय से महसूस की गई थी। भारत की स्वतंत्रता (1 9 47) और भारत और श्रीलंका के परिणामस्वरूप राजनीतिक जुदाई ने भारतीय कैम्ब्रिज के कैंडी की यात्रा के लिए मुश्किल बना दिया। हालांकि, पूना (पुणे) से सेमिनरी को हस्तांतरित करने का निर्णय 1 9 55 में लागू किया गया था। कैंडी में जो पापल सेमिनरी थी तब तक इसे पुना, भारत में छात्रों और फार्मेटर के साथ स्थानांतरित कर दिया गया था। इस प्रकार, पोप सेमिनरी की विशिष्ट सुंदर सेटिंग भारत में भावी पुजारियों के प्रशिक्षण के लिए घर बन गई।
 1893 में कैंडी, श्रीलंका में स्थापित, यह 1 9 55 में पुणे चले गए। 
2015 में पुणे में हीरा जयंती मनाई गई। 
 कैंडी में मूल विद्यालय अब स्वतंत्र सीलोन (श्रीलंका) के लिए लंका के राष्ट्रीय सेमिनरी बने।
उपयोगिता स्तम्भ

जिस खम्भे का उपयोग शिरोपरि लाइन (ओवरहेड लाइन), तथा अन्य अनेकों सार्वजनिक उपयोगी कार्यों के लिए किया जाता है, उसे उपयोगिता स्तम्भ (युटिलिटी पोल) कहते हैं। आजकल एक ही पोल पर शिरोपरि लाइन के अलावा फाइबर ऑप्टिक केबल, ट्रांसफॉर्मर, स्ट्रीट लाइट आदि भी लगा दिये जाते हैं।
गोपाल प्रथम

गोपाल प्रथम गौड़ (उत्तरी बंगाल) पालवंश का प्रथम (८वीं सदी) राजा था। गोपाल प्रथम ७७० से ८१० तक पाल राजवंश का शासक रहा।
शमीमा बेगम

पृष्ठभूमि

बेगम का जन्म यूके में बांग्लादेशी माता-पिता के यहां हुआ था।    वह बेथनल ग्रीन के लंदन क्षेत्र में रहती थी जहाँ उसने बेथनल ग्रीन अकादमी में भाग लिया।   अपने दोस्तों अमीरा अबसे और कदीजा सुल्ताना के साथ , उसने पंद्रह साल की उम्र में फरवरी 2015 में तुर्की के माध्यम से सीरिया में जिहाद में शामिल होने के लिए ब्रिटेन छोड़ दिया।     
सीरिया पहुंचने के दस दिन बाद, उन्होंने डच में जन्मे यागो रिडिजक से शादी की, जो इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे और अक्टूबर 2014 में सीरिया पहुंचे।     उसके तीन बच्चे थे, लेकिन तीनों की मौत हो गई। उसका सबसे छोटा बच्चा फरवरी 2019 में एक शरणार्थी शिविर में पैदा हुआ था और मार्च 2019 में कथित तौर पर फेफड़ों में संक्रमण से उसकी मृत्यु हो गई थी।

इरादा वापसी

13 फरवरी 2019 को, टाइम्स ' युद्ध संवाददाता एंथनी लोयड ने संयुक्त राष्ट्र के अल-हवल रिफ्यूजी कैंप में बेगम को पाया, जिसमें एक अखबार ने "दशक का स्कूप" बताया।   जब साक्षात्कार हुआ, तो बेगम ने खुलासा किया कि वह नौ महीने की गर्भवती थी और अपने बच्चे की परवरिश करने के लिए ब्रिटेन लौटने की उम्मीद करती थी, लेकिन आईएसआईएल में शामिल होने के अपने फैसले पर उसे पछतावा नहीं था। 
बेगम का साक्षात्कार 18 फरवरी को बीबीसी संवाददाता क्वेंटिन सोमरविले ने लिया था।  साक्षात्कार के दौरान, बेगम ने माफी मांगी और दावा किया कि वह अभी भी "कुछ ब्रिटिश मूल्यों" का समर्थन करती है।  उसने कहा कि वह बंधकों और समूह के तहत "अच्छे जीवन" की भी कोशिश कर रही सेनानियों के वीडियो से आईएसआईएल में शामिल होने के लिए प्रेरित हुई थी।  हालांकि, सोमरविले ने कहा कि वह आईएसआईएल की विचारधारा को जारी रखना चाहती है और उसके अत्याचारों को सही ठहराती है।  जब मैनचेस्टर एरिना बमबारी के बारे में पूछा गया, तो उसने दावा किया कि निर्दोष लोगों को मारना गलत था, लेकिन आईएसआईएल ने इसे आईएसआईएल के कब्जे वाले क्षेत्रों में गठबंधन बमबारी के लिए प्रतिशोध के रूप में उचित माना। 
अगले दिन, यूके के गृह सचिव साजिद जाविद ने घोषणा की कि उनकी ब्रिटिश नागरिकता हटाने के इरादे से एक आदेश दिया गया था।   ब्रिटेन की सरकार का मानना है कि वह बांग्लादेश की नागरिकता के लिए योग्य है।   ऐसी खबरें आई हैं कि आव्रजन वकील इस स्थिति की पुष्टि करते हैं।   बांग्लादेश सरकार ने हालांकि कहा कि बेगम बांग्लादेशी नागरिकता नहीं रखती हैं और उन्हें देश में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी जाएगी।      
24 फरवरी को, उसके पिता अहमद अली ने कहा, "अगर उसने कम से कम स्वीकार किया कि उसने गलती की है तो मुझे उसके लिए खेद होगा और अन्य लोग उसके लिए खेद महसूस करेंगे, लेकिन वह उसे गलत नहीं मानता।"  शमीमा बेगम ने यह कहते हुए प्रतिक्रिया व्यक्त की कि उन्हें मीडिया से बात करने का पछतावा है और उन्होंने दावा किया कि ब्रिटेन उनके लिए एक उदाहरण बना रहा है।  
बेगम के वकील ने 1 मार्च को दावा किया कि बेगम और उनके बेटे को एक सीरियाई शरणार्थी शिविर से ले जाया गया और उसके खिलाफ धमकी के बाद दूसरे को स्थानांतरित कर दिया गया।  
3 मार्च को यागो रिदिज़क ने अपने आईएसआईएल पति का बीबीसी से साक्षात्कार कराया और दावा किया कि वह बेगम के साथ नीदरलैंड लौटना चाहती है।   डच सरकार ने दावा किया कि वे उसे वापस लाने में मदद करने या अपने परिवार को फिर से मिलाने की योजना नहीं बनाते हैं।
चैत्र शुक्ल तृतीया

चैत्र शुक्ल तृतीया भारतीय राष्ट्रीय पंचांग  के अनुसार प्रथम माह की तृतीय तिथि है। सामान्य वर्षान्त में अभी ३५७ तिथियाँ अवशिष्ट हैं।
हिंदू काल गणना के अंतर्गत अमावस्यांत प्रणाली वाले पंचांग में यह चैत्र माह की तृतीय, तथा पूर्णिमांत प्रणाली के अनुसार चैत्र माह अठारहवीं तिथि है।
बहुप्रचलित ग्रेगोरी कैलेण्डर के समकक्ष
सर्वांगसमता

त्रिभुजों की सर्वांगसमता

यदि दो त्रिभुजों की तीनों भुजायें एवं संगत कोण समान हों तो वे परस्पर सर्वांगसम होते हैं।
किन्तु प्रायः केवल तीन संगत अंगों की समानता प्रदर्शित कर देना ही सर्वांगसमता सिद्द करने के लिये पर्याप्त होता है।

SAS, SSS, ASA, एवं AAS

SAS (भुजा-कोण-भुजा): यदि दो त्रिभुजों की दो संगत भुजाएँ और उनके बीच के कोण समान हों तो वे सर्वांगसम हैं।
SSS (भुजा-भुजा-भुजा): यदि एक त्रिभुज की तीनों भुजाएँ दूसरे त्रिभुज की तीनों संगत भुजों के बराबर हों तो दोनो त्रिभुज सर्वांगसम हैं।
ASA (कोण-भुजा-कोण): Two triangles are congruent if a pair of corresponding angles and the included side are equal. The ASA Postulate was contributed by Thales of Miletus (Greek).
In most system of axioms, the three criteria — SAS, SSS and ASA — are established as theorems. In the School Mathematics Study Group system SAS is taken as one (#15) of 22 postulates.
AAS (कोण-कोण-भुजा): Two triangles are congruent if a pair of corresponding angles and a not-included side are equal, since the 3rd angle would have to be equal, and therefore the side would be included. This one is valid only in Euclidean geometry.

SSA: सर्वांगसमता की संदिग्ध स्थिति

The SSA condition (Side-Side-Angle) which specifies two sides and a non-included angle (also known as ASS (Angle-Side-Side)) does not always prove congruence.
Specifically, SSA does not prove congruence when the angle is acute and the opposite side is shorter or equal to the adjacent side but longer than the sine of the angle times the adjacent side. This is the ambiguous case. In all other cases, SSA proves congruence. Notice that the opposite side cannot be smaller than the adjacent side times the sine of the angle as this could not describe a triangle.
The SSA condition proves congruence if the angle is obtuse or right. In the case of the right angle (also known as the HL (Hypotenuse-Leg) condition), we can calculate the third side and fall back on SSS.
The SSA condition proves congruence if the angle is acute and the opposite side either equals the adjacent side times the sine of the angle (right triangle) or is longer than the adjacent side.

AAA

AAA (कोण-कोण-कोण) इस स्थिति में दोनो त्रिभुज केवल समरूप होते हैं, जरूरी नहीं कि वे सर्वांगसम भी हों। ऐसा इसलिये है कि यह स्थिति आकार (size) के बारे में कुछ भी नहीं कहती। तथापि यदि गोलीय (spherical) ज्यामिति या अतिपरवलीय (hyperbolic) ज्यामिति की बात करें तो उनमें यह स्थिति सर्वांगसमता के लिये पर्याप्त है I Love is called AAA angle ।
नोवाखाली

नोवाखाली (Noakhali) या मैजदी (Maijdi) बांग्लादेश के चटगाँव (Chittagong) मंडल में एक जिला है। इस जिले में मुख्य गंगवार क्षेत्र के अतिरिक्त मेघना नदी के मुहाने के कई द्वीप सम्मिलित हैं। इसका उत्तरी एवं मध्य भाग मेघना नदी की सतह से नीचा है, इसलिए यहाँ मकानों की बाढ़ की सतह से ऊपर उठाना पड़ता है। अधिकांश पर छोटे छोटे परवों में बसे हुए हैं। धान, जूट, लाल मिर्च, प्याज और तिलहन यहाँ की मुख्य फसलें हैं। नारियल, दाल तथा गन्ने का भी उत्पादन पर्याप्त मात्रा में होता है। नारियल से तेल निकाला जाता है। पीतल के बरतल, सूती वस्त्र तथा इत्र भी यहाँ बनाए जाते हैं।
यहाँ का औसत ताप २७ डिग्री सें. है तथा औसत वर्षा कभी भी ११५ इंच से कम नहीं होती। इस जिले में सन् १८७६ के चक्रवात से बहुत क्षति हुई थी और चक्रवात के ठीक बाद ही हैजा फैला गया था जिससे लगभग एक लाख व्यक्ति मर गए थे।
नोवाखाली नगर (सुधाराम) नोवाखाली जिले का प्रशासनिक केंद्र है। यह समुद्र से १५ किमी की दूरी पर मेघना नदी की सहायक एक छोटी सी नदी पर ढाका से ११० किमी दक्षिण-पूर्व में पूर्वी बंगाल रेलमार्ग की शाखा पर स्थित है। सुधाराम मजूमदार यहाँ के प्राचीन निवासी थे, जिनके नाम पर इसका नामकरण हुआ है। सार्वजनिक कार्यालयों के अतिरिक्त यहाँ कारागार भी है। यहाँ धान, जूट, तिलहन और पीतल के बरतनों का व्यापार भी होता है।
महेशकुमार सरतापे

महेशकुमार सरताप महाराष्ट्र पुलिस में एक अधिकारी हैं। वह वर्तमान में पुणे में परिवहन विभाग में कार्यरत हैं। महेशकुमार विभिन्न विषयों पर लघु फिल्में बनाते हैं। उन्होंने हेल्पिंग हैंड्स, राजू द सेवरे आदि फिल्में बनाई हैं।
अंतर्राष्ट्रीय भारतीय फ़िल्म अकादमी पुरस्कार

अंतर्राष्ट्रीय भारतीय फ़िल्म अकादमी पुरस्कार जो कि सामान्यत: आईफा पुरस्कार (IIFA Awards) के नाम से भी जाने जाते हैं, दुनिया भर में भारतीय चलचित्र के योगदान के सम्मान स्वरूप में दिये जाते हैं।

मेजबानी (होस्ट)

पहले कुछ आइफा पुरस्कारों में अमिताभ बच्चन में आइफा की मेजबानी की। 2010 में सलमान खान ने, 2011 में बोमन ईरानी और रितेश देशमुख ने सयुक्त रूप से मेजबानी की। 2012 और 2013 में लगातार इसकी मेजबानी शाहिद कपूर को प्राप्त हुई।
लुण्ठित व्यंजन

लुण्ठित व्यंजन (trill consonant) ऐसा व्यंजन वर्ण होता है जिसमें मुँह के एक सक्रीय उच्चारण स्थान और किसी अन्य स्थिर उच्चारण स्थान के बीच कंपकंपी या थरथराहट कर के व्यंजन की ध्वनि पैदा की जाती है। हिन्दी में इसका सबसे बड़ा उदाहरण "र" की ध्वनि है जिसमें जिह्वा का सबसे आगे का भाग कंपकंपाया या थरथराया जाता है।
इसके अलावा कई अन्य लुण्ठित व्यंजन सम्भव हैं जो अन्य भाषाओं में तो पाए जाते हैं लेकिन हिन्दी में नहीं। दोनों होंठो को जोड़कर भी फड़फड़ाने से एक लुण्ठित व्यंजन की ध्वनि बनती है जिसका अन्तर्राष्ट्रीय ध्वन्यात्मक वर्णमाला में चिन्ह /ʙ/ है। नया गिनी की केले भाषा में "म्बुलिम" (जिसमें 'ब' के स्थान पर होंठो को फड़फड़ाकर लुण्ठित ध्वनि बनाएँ, उच्चारण [ᵐʙulim]) का अर्थ "मुख" होता है। ऐसी भी लुण्ठित ध्वनियाँ हैं जिनका प्रयोग किसी मानव भाषा में न होने के बावजूद लगभग सभी मानव उनसे अवगत हैं, मसलन खर्राटों की आवाज़ भी एक लुण्ठित व्यंजन है।

उत्क्षिप्त व्यंजनों से अंतर

उत्क्षिप्त व्यंजनों (flap consonants) में भी किसी उच्चारण स्थान को हिलाकर किसी अन्य उच्चारण स्थान से मारा जाता है लेकिन इनमें ध्वनि के लिए ऐसा केवल एक बार करा जाता है और किसी प्रकार की कम्पन या थरथराहट नहीं करी जाती। इसलिए लुण्ठित और उत्क्षिप्त व्यंजन की श्रेणियाँ ध्वन्यात्मक दृष्टि से बिलकुल भिन्न मानी जाती हैं।
विह्वल

विक्षुब्ध, आकुल, अशांत, अधीर, संत्रस्त, अभिभूत

उदाहरण

देव और गन्धर्व तक प्रेम-विह्वल है
विह्वल धारा चलती रहे हमारा प्रेम इन्ही अप्रतिम वादियों में निरत चलता रहेगा ।

अन्य अर्थ

अशांत
Overwhelm
राधेलाल हरदेव रिछारिया

डॉ राधेलाल हरदेव रिछारिया (१९०९ - १९९६) छत्तीसगढ़ के प्रसिद्ध कृषि वैज्ञानिक थे। वे केन्द्रीय चावल अनुसंधान संस्थान, कटक (CRRI) के निदेशक (१९५९ में) भी रहे।
वे भारत में धान पर अग्रणी विशेषज्ञों में से एक थे। उन्‍होने अपने कैरियर के दौरान एक चावल की 19,000 प्रजातियाँ एकत्र की थी। उनका अनुमान था कि भारत में चावल की 200,000 प्रजातियाँ होंगी। उन्होने जीवन भर छोटे किसानों को बड़े व्यापारिक कम्पनियों से बचाने एवं उनकी विरासत को बचाने के लिये कार्य किया।

परिचय

डॉ॰ रिछारिया ने छत्तीसगढ़ में वर्ष 1971 से 1978 तक धान पर व्यापक अनुसंधान किया था। इस अवधि में डॉ॰ रिछारिया मध्यप्रदेश सरकार के कृषि सलाहकार के रूप में एवं वर्ष 1975 से 1978 तक मध्यप्रदेश धान अनुसंधान केंद्र, रायपुर के निदेशक भी रहे। इस दौरान उन्होंने छत्तीसगढ़ और मध्यप्रदेश के धान उत्पादक किसानों से धान के 18 हजार से अधिक जननद्रव्यों का संकलन किया। डा. रिछारिया द्वारा संकलित धान के जननद्रव्यों (germplasm) का उपयोग कर इंदिरा गांधी कृषि विश्वविद्यालय रायपुर ने धान की अब तक लगभग 75 किस्मों का विकास कर लिया है।
द्राम (मुद्रा)

द्राम आर्मेनिया की राजकीय मुद्रा है।