सलमान फ़ारसी

जन्म और प्रारंभिक जीवन

हजरत सलमान फारस प्रांत में क़ैज़रून शहर में या फारस के इस्फ़हान प्रांत में इस्फ़हान शहर में पैदा हुए फारसी व्यक्ती थे।  हदीस में, सलमान ने भी अपने पूर्वजों को राममोर्मोज में खोज लिया।  उनके जीवन के पहले सोलह वर्ष एक जरथुस्थ मैगस या पुजारी बनने के बारे में अध्ययन करने के बारे में थे, जिसके बाद वह एक अग्नि मंदिर का अभिभावक बन गये, जो एक सम्मानित नौकरी थी। तीन साल बाद 587 में उन्होंने एक नेस्टोरियन ईसाई समूह से मुलाकात की और उनसे बहुत प्रभावित हुए। अपने पिता की इच्छाओं के खिलाफ, उन्होंने अपने परिवार को उनसे जुड़ने के लिए छोड़ दिया।  उनके परिवार ने उन्हें रोकने के लिए बाद में कैद कर दिया लेकिन वह बच निकले। 
उन्होंने सत्य के लिए अपनी खोज में पुजारियों, धर्मविदों और विद्वानों के साथ अपने विचारों पर चर्चा करने के लिए मध्य पूर्व के आसपास यात्रा की।  सीरिया में अपने प्रवास के दौरान, उन्होंने मुहम्मद के बारे में सुना, जिनकी आने वाली सलमान के आखिरी ईसाई शिक्षक ने उनकी मृत्यु पर भविष्यवाणी की थी।   बाद में और अरब प्रायद्वीप की यात्रा के दौरान, उन्हें धोखा दिया गया और मदीना में एक यहूदी को बेचा गया। मुहम्मद से मिलने के बाद, उन्होंने उन संकेतों को पहचाना जो साधु ने उन्हें वर्णित किया था। वह इस्लाम धर्मांतरित हो गया और मुहम्मद की मदद से अपनी आजादी हासिल की।  अबू हुरैरा ने सलमान को "अबू अल किताबैन" (दो पुस्तकों के पिता, यानी बाइबिल और कुरान) के रूप में संदर्भित किया है और अली ने उन्हें लुकमान अल-हकीम के रूप में संदर्भित किया है (कुरान में एक बुद्धिमान व्यक्ति के संदर्भ में लुकमैन बुद्धिमान - उनके बुद्धिमान बयान के लिए जाना जाता है)

करियर

अधिक जानकारी: खाई की लड़ाई
यह सलमान था जो 10,000 अरब गैर-मुसलमानों की सेना के खिलाफ शहर की रक्षा के लिए मदीना शहर के चारों ओर एक महान खाई खोदने के विचार के साथ आया था। हजरत मुहम्मद साहब और उनके साथी ने सलमान की योजना को स्वीकार कर लिया क्योंकि यह सुरक्षित था और एक बेहतर मौका होगा कि गैर-मुस्लिम सेना में बड़ी संख्या में मारे गए होंगे। 
हजरत सलमान ने सासैनियन साम्राज्य की विजय में भाग लिया और दूसरे रशीदुन खलीफा के समय के बाद सासनीद राजधानी का पहला गवर्नर बन गया।  कुछ अन्य स्रोतों के मुताबिक,  हालांकि, हजरत मुहम्मद साहब की मृत्यु के बाद वह सार्वजनिक जीवन से गायब हो गए थे; 656 तक जब हजरत अली खलीफा बने, तभी 88 साल की आयु में सलमान को अल-मदाइन के गवर्नर के रूप में नियुक्त किया। 
जबकि कुछ स्रोत मुहजिरुन के साथ सलमान को इकट्ठा करते हैं,  अन्य सूत्र बताते हैं कि खंभे की लड़ाई के दौरान, मुहजिरुन में से एक ने कहा, "सलमान हम में से एक है, मुहजिरुन", लेकिन इसे मदीना के मुसलमानों द्वारा भी चुनौती दी गई थी (जिसे भी जाना जाता है अंसार)। दोनों समूहों के बीच एक जीवंत तर्क शुरू हुआ जिसमें से प्रत्येक ने दावा किया कि सलमान अपने समूह से संबंधित है, न कि दूसरे के लिए। मुहम्मद दृश्य पर पहुंचे और तर्क सुना। वह दावों से खुश था लेकिन जल्द ही यह कहकर तर्क का अंत कर दिया: "सलमान न तो मुहजीर और न ही अंसार है। वह हम में से एक है। वह सदन के लोगों में से एक है।"

किये गए काम

उन्होंने कुरान का अनुवाद फारसी में किया , इस प्रकार कुरान को एक विदेशी भाषा में व्याख्या और अनुवाद करने वाला पहे व्यक्ति बने।

मृत्यु

जब सलमान की मृत्यु हो गई तो अज्ञात है, हालांकि यह शायद हजरत उस्मान इब्न अफ़ान के शासनकाल या हजरत अली के शासनकाल के दूसरे वर्ष के दौरान था। एक स्रोत में कहा गया है कि जूलियन कैलेंडर में 32 हिजरी / 652 या 653 ईस्वी में उनकी मृत्यु हो गई,  जबकि एक अन्य स्रोत का कहना है कि वह 35 हिजरी / 655 या 656 ईस्वी में हजरत उस्मान के शासन के दौरान मर गए थे।  अन्य सूत्रों का कहना है कि हजरत अली के शासनकाल में उनकी मृत्यु हो गई थी।  उसकी मकबरा अल-मदाइन में स्थित है, या इस्फ़हान, यरूशलेम और अन्य जगहों में कुछ अन्य लोगों के अनुसार है।

=शिया दृष्टिकोण

शिया, विशेष रूप में सलमान को उनके इमामों के लिए जिम्मेदार हदीस के लिए उच्च सम्मान में रखते हैं, जिसमें हजरत मुहम्मद साहब से नाम से सभी बारह इमामों का उल्लेख किया गया था। 
20 वीं शताब्दी के शिया ट्वेल्वर इस्लामी विद्वान अली अली असर रज्वी कहते हैं:
यदि कोई इस्लाम की असली भावना को देखना चाहता है, तो वह उसे मदीना के न्यूवेक्स धन के कर्मों में नहीं, बल्कि जीवन में, ईश्वर के प्रेरित के ऐसे साथी के चरित्र और कर्मों के रूप में अली इब्न अबी तालिब, सलमान एल-फारसी, अबू धार अल-घिफ़ारी , अम्मर इब्न यासीर , ओवेस कर्नी और बिलाल । ओरिएंटलिस्ट इस्लाम की भावना का अपना आकलन बदल देंगे यदि वे इन बाद के साथी के दृढ़, शुद्ध और पवित्र जीवन में सोचते हैं।
- अली असगर रज्वी, इस्लाम और मुसलमानों के इतिहास का पुनर्गठन

सूफी दृश्य

सल्फी परंपराओं में सलमान को प्रमुख व्यक्ति के रूप में भी जाना जाता है।  सुदरी के आदेश जैसे कि कद्रिया और बक्ताशिय्या और नकबबंदी में उनके भाईचारे के इस्नाद में सलमान हैं।  ओवेसी-शाहमाघसूदी के आदेश और नकबंदी आदेश में, सलमान मुहम्मद के साथ भक्तों को जोड़ने वाली श्रृंखला में तीसरा व्यक्ति है। उन्होंने अली इब्न अबी तालिब के साथ फुतुवा की भी स्थापना की।

बहाई दृष्टिकोण

किताब ए इक़ान में, बहाउलह सलमान को पैगंबर मुहम्मद के आने के बारे में बताया जाने के लिए सम्मानित करता है:
अदृश्य स्वर्ग के संकेतों के अनुसार, चार पुरुष दिखाई दिए जिन्होंने सफलतापूर्वक लोगों को उस दिव्य लुमेनरी के उदय की खुशी की खबरों की घोषणा की। बाद में सलमान नामक रूज-बिह को उनकी सेवा में सम्मानित किया गया। चूंकि इनमें से एक के अंत में, वह रूज-बिह को दूसरी तरफ भेज देगा, चौथे तक, अपनी मृत्यु को निकट महसूस करने के लिए, रुज़-बिह को संबोधित करते हुए कहा: 'हे रूज-बिह! जब तुमने मेरे शरीर को उठा लिया और उसे दफनाया, तो हिजाज के पास जाओ, वहां मुहम्मद का दिन-सितारा उठ जाएगा। तू धन्य है, क्योंकि तू उसका चेहरा देखेगा!