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ताइहू झील

नाम

इसे झील को ताई या ताई झील के रूप में अथवा ताइहू या ताई-हू झील के रूप में भी जाना जाता हैं।

निर्माण

वैज्ञानिक अध्ययनों से पता चलता है कि ताइहू झील के परिपत्र संरचना के पीछे एक उल्का संघात हैं। संभावित संघात गड्ढा 70 मिलियन वर्ष से अधिक पुराना हो सकता है और संभवतया यह डेवोनियन काल के समय का हो। हालांकि, नए शोध से पता चलता है कि ताई झील में कोई संघात गड्ढा संरचना या खनिज नहीं पाये गये हैं। जीवाश्मों से पता चलता हैं, कि ताइहू झील पहले सूखी भूमि थी, फिर होलोसीन युग के दौरान पूर्वी चीन सागर के जल के प्रवेश होने से इसका निर्माण हुआ। यांग्त्ज़े और चियानतंग नदियों की बढ़ती डेल्टा ने अंततः समुद्र से ताइहू झील के संपर्क बंद कर दिया, और नदियों और बारिश से ताजा पानी का प्रवाह से यह एक ताजे पानी की झील में बदल गया।

दर्शनीय स्थाल

झील आसन्न डोंगटिंग पर्वत (洞庭 山) के तल पर अपनी अनूठी चूना पत्थर के संरचनाओं के लिए प्रसिद्ध हैं। इन संरचनाओं या "ताइहू पत्थरों" से अक्सर पारंपरिक चीनी उद्यानों को सजाया जाता है, जैसा कि आसपास के सूझोऊ के संग्रहालयों में देखा गया हैं।
ताइहू झील का पश्चिमी वूशी में स्थित ज़िहुई पार्क के ड्रैगन लाइट पगोडा के ऊपर से मनमोहक दृश्य होता हैं, यहाँ से वूशी और झील दोनों दिखाई देते हैं। एक और प्रसिद्ध पनोरमिक दृश्य, जो सु शिया द्वारा 11वीं शताब्दी की कविता द्वारा प्रसिद्ध हैं, जोकि लांगशान से हैं। 
झील के तीन द्वीपों को संशान नाम के तहत एक राष्ट्रीय भूवैज्ञानिक पार्क के रूप में संरक्षित किया गया हैं। ये कभी स्थानीय डाकुओं के पूर्व अड्डों के रूप में प्रसिद्ध थे। मेई युआन, साथ ही युआनुत्झु भी ताइहू झील में स्थित हैं। युआनुत्झु ने अपनी रूपरेखा के आकार से अपना नाम ("कछुआ का सिर") प्राप्त किया।

व्यापार और उद्योग

झील अपने मछली उद्योग के लिए भी जाना जाता हैं और अक्सर छोटी निजी मछली पकड़ने वाली नौकाओं के बेड़े भरा रहता है। 1970 के दशक के बाद से, मछली और केकड़ों जैसे खाद्य उत्पादों का पालन, झील के किनारे रहने वाले लोगों के लिए अमूल्य रही हैं और आसपास के क्षेत्र की अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण योगदान दिया हैं।
झील के आस-पास का क्षेत्र एक व्यापक चीनी मिट्टी के सामान के उद्योगों का घर हैं, जिसमें यिक्सिंग चीनी मिट्टी के बर्तनों का कारखाना भी शामिल हैं, जो विश्व प्रसिद्ध यिक्सिंग क्ले टीपॉट्स का उत्पादन करता हैं।

चर्खी-झूला

ताइहू झील के किनारे पर 115 मीटर (377 फीट) लंबा एक विशाल चर्खी-झूला बनाया गया हैं। 2008 में बन कर पूरा हुआ, इसे एक चक्कर को पूरा करने में 18 मिनट लगते हैं। इसमें बैठ यात्री ताइहू झील और शहर के केंद्र के दृश्यों का आनंद ले सकते हैं। रात में, पहिया के चारों ओर लगे बल्ब के प्रकाश से जगमगा जाता हैं।
नानपारा

नानपारा बहराइच जिला की एक तहसील है। नानपारा से नेपाल की सीमा मात्र २० किलोमीटर दूर स्थित है।

जनसांख्यिकी

वर्ष 2001 की जनगणना के अनुसार नानपारा की आबादी 92,771 थी। पुरुषों का अनुपात 53% व महिलाएं 47%।
मोहन उप्रेती

जीवन-वृत्तांत

मोहन उप्रेती का जन्म १९२८ में अल्मोड़ा में हुआ था। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा भी वहीं से ही प्राप्त की थी। वह ट्रेड यूनियन नेता पूरन चन्द जोशी से बहुत प्रभावित हुए थे, और उन्हें अपना गुरु मानते थे। ४० के दशक में इलाहबाद विश्वविद्यालय में अध्ययन करते समय ही उन्होंने 'लोक कलाकार संघ' नामक नाट्य संघ का गठन किया। 
१९४० तथा ५० के दशक में मोहन उप्रेती ने ब्रजमोहन शाह के साथ सम्पूर्ण उत्तराखण्ड क्षेत्र की यात्रा की। इस यात्रा में ही उन्होंने इस क्षेत्र के तेजी से गायब हो रहे लोक लोकगीतों, धुनों और परंपराओं को एकत्रित किया। उन्होंने पारंपरिक राम-लीला नाटकों को पुनर्जीवित कर शहरी श्रोताओं के समक्ष लाने के लिए भी कई सालों तक काम किया।
मोहन उप्रेती द्वारा १९६८ में पर्वतीय कला केन्द्र की स्थापना की गई। वह बाद में कई वर्षों तक दिल्ली में स्थित राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय में शिक्षक भी रहे। 
१९८० में प्रकाशित 'राजुला मालशही' महाकाव्य पर आधारित एक नाटक उनका सबसे महत्वपूर्ण काम माना जाता है। उनके अन्य महत्वपूर्ण नाटक 'नंदा देवी जागर', 'सीता स्वयंवर' और 'हरु हिट' हैं। ८० की कई टेलीविजन प्रस्तुतियों के लिए भी उन्होंने संगीत दिया, जिसमें रस्किन बॉण्ड की कहानी, 'एक था रास्टी', पर आधारित एक श्रृंखला बभी शामिल थी। उनकी रचनाओं को विशिष्ट कुमाउँनी लोक स्पर्श के लिए भी जाना जाता था।

परिवार

मोहन उप्रेती का विवाह नैमा (खान) उप्रेती से १९६९ में हुआ था। नैमा भी राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय से स्नातक थी। इंडियन ओशॅन बैंड के गायक हिमांशु जोशी उनके भांजे हैं।

विरासत

हर वर्ष उनकी जयंती पर उनके द्वारा स्थापित संस्था 'पर्वतीय कला केंद्र' एक नया नाटक प्रस्तुत करती है।
२००४ में, मोहन उप्रेती के निर्मित गीत, "बेड़ू पाको बारमासा" को प्रसून जोशी द्वारा कोका-कोला के विज्ञापन "ठंडा मतलब कोका कोला" में प्रयोग किया गया था। विज्ञापन में एक "पहाड़ी गाइड" इस धुन को गुनगुनाता हुआ दिखाया गया है। यह कुमाऊं रेजिमेंट का मार्चिंग गीत भी है।
२००६ में, राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय ने थियेटर आलोचक, दिवान सिंह बजेली द्वारा लिखी गई उनकी आत्मकथा प्रकाशित की, जिसका शीर्षक था, "मोहन उप्रेती - द मैन एंड हिस आर्ट"।
लखनौर

लखनौर भारत में बिहार राज्य के अन्तर्गत मधुबनी जिले में है। यहां तक झंझारपुर से बस या अन्य साधनों से जाया जा सकता है। यहां के दर्शनीय स्थलों में राधा-कृष्ण, निर्जन स्थल स्थित बब सोमनाथ मंदिर(अंकुशी मंठ), बाबा डिहबार मंदिर है। इस गांव का इतिहास राजनीति एवं अध्यवसाय की दृष्टि से महत्वपूर्ण रहा है।
हिप्स डोंट लाइ

"हिप्स डोंट लाइ" कोलम्बियाई गायिका शकीरा और हैतीयन रैपर वाईक्लेफ जीन द्वारा गाया गया एक अत्यंत सफ़ल गाना है। गाना शकीरा की दूसरी अंग्रेज़ी एल्बम ओरल फिक्सेशन वॉल. 2 के दूसरे सिंगल के रूप में जारी किया गया था।
गोमल नदी

पाकिस्तान और अफगानिस्तान की नदी है जो उत्तर-पश्चिमी सरहदी सूबे के दक्षिणी हिस्से में है। यह नदी अफगानिस्तान की कोहनाक पर्वतमाला से निकली है। अफगानिस्तान राज्य की सीमा पार करने के बाद जब यह पाकिस्तान में प्रवेश करती है, तब इससे कुंदार नामक पर्वतीय नदी मिलती है। अफगानिस्तान के पूर्वी भाग की यह नदी दक्षिण-पूर्व की ओर से बह कर पाकिस्तान में प्रवेश करने के बाद इसका बहाव सीधे पूर्व की तरफ हो जाता है। दोमंदी से मुर्तजा तक नदी में उत्तर से वानातोई तथा दक्षिण से झाब नामक नदियाँ मिलती है। गोमल नदी डेरा इस्माइल खाँ के पास सिंध नदी से मिलती है। बाढ़ आने पर ही इसका पानी सिंधु नदी तक पहुँच पाता है अन्यथा अधिकांश पानी सिंचाई में खर्च हो जाता है।
मर्सिया

मर्सिया (फ़ारसी : مرثیه) हुसैन इब्न अली और करबला के उनके साथियों की शहादत और बहादुरी बताने के लिए लिखी गई एक लालित्य कविता है। मर्सिया अनिवार्य रूप से धार्मिक हैं।  इन घटनाओं पर लिखे गए मर्सिया को शास्त्रीय मर्सिया कहा जाता है।

पृष्ठभूमि

मंगलिया शब्द अरबी शब्द मार्शिया (रूट आर-टीएच-वाई) से लिया गया है, जिसका मतलब है कि एक मृत आत्मा के लिए एक बड़ी त्रासदी या शोक। 
इस साहित्त रूप को लखनऊ में विशेष रूप से अनुकूल वातावरण मिला, मुख्य रूप से क्योंकि यह दक्षिण एशिया के शिया मुस्लिम समुदायों के केंद्रों में से एक है, जिसने इसे क्रियाकलापों के लिए पवित्रता और धार्मिक कर्तव्य का कार्य माना जाता है और करबाला की लड़ाई के शहीदों को याद किया जाता है। इस कविता रूप को मीर बबर अली अनीस के लेखन से अपने चरम पर पहुंच गया। मर्सिया एक कविता है जो अहल अल-बैत, इमाम हुसैन और करबाला की लड़ाई के शहीदों की बहादुरी और याद दिलाने के लिए लिखी गई है। यह आमतौर पर शोक की कविता है। 
उर्दू में प्रसिद्ध मर्सिया लेखकों मीर बबर अली अनीस, मीर मूनिस, मिर्जा सलामत अली दबीर, मीर ज़मीर, अली हैदर तबातबाई हैं। नज्म आफंडी, मीर नाफेस, मीर रईस, मीर कदीम, मीर आरिफ, सैयद हुसैन ताशुक, मीर इश्क, मोदेदाब किस्मतवी अदब लखनवी मोहजब लखनवी सैयद सज़ाद हुसैन "छायांकित" मोहम्मद अस्कारी "ज़ैद" सादिक़ हुसैन "शहीद", सैयद करार हैदर, सैयद यदुल्ला हैदर, नवाब बाकर अली "रवि लखनवी", अल्लामा डॉ। सय्यद अली इमाम जैदी "गौहर लखनवी" (मीर बबर अली के महान पोते "अनीस" कबीर "सैयद अब्बास हैदर मुज़्तर जौनपुरी, तैयब काज़मी, इशरत लखनवी, सैयद मोहम्मद अली" मोससीर जौनपुरी" इत्यादी हैं 
एक प्रसिद्ध उर्दू कवि मीर बाबर अली अनीस ने सलाम, नोहा और क़तात बनाये। जबकि ग्यारह की लंबाई में प्रारंभिक रूप से चालीस या पचास से अधिक नहीं थे, अब यह सौ सौ पचास या उससे भी अधिक लंबे समय तक दो सौ स्टैंजा या बंड से अधिक था, क्योंकि मसूदा प्रारूप में मर्सिया की प्रत्येक इकाई को जाना जाता है। मीर अनिस ने अरबी, फारसी, उर्दू / हिंदी / अवधी की शब्दावली पर इस तरह के अच्छे उपाय में खींचा है कि वह सांस्कृतिक मोज़ेक के पूर्ण स्पेक्ट्रम का प्रतीक है जो उर्दू आया है।  
दक्षिण एशिया के उर्दू-प्रेमियों के लिए मीर अनिस मुहर्रम का एक आवश्यक तत्व बन गया है।
मीर अनिस के बारे में पहली बड़ी और अभी भी महत्वपूर्ण महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति मुजना-ए-अनिस-ओ-दबीर (1907) थी जिसे शिब्ली नोमानी ने लिखा था, जिसमें उन्होंने कहा था कि "अनीस के काव्य गुण और गुण किसी भी अन्य कवि से मेल नहीं खाते हैं"।
छन्नू लाल दिलगीर (सी 1780 - सी 1848) नवाब आसफ़-उद दौला के शासनकाल के दौरान पैदा हुआ था। वह शुरुआत में गजल के कवि थे और 'तरब' उनका तख़ल्लुस तहलहस थे। उन्होंने बाद में मंच पर मंगलिया पर ध्यान केंद्रित किया और उन्होंने स्वयं अपना दीवान गोमती मोती-झील नाम से लिखा। उन्होंने इस्लाम धर्मांतरित कर लिया और अपना नाम गुलाम हुसैन में बदल दिया। उनका सबसे लोकप्रिय मर्सिया है;
گتبراۓگی زینب 'گھبراۓ گی زینب 

بھیا تمہيں گھر جا کے کہاں پاۓ گی زینبؑ.

आधुनिक काल

इस साल 2013-2014 को माफस नोहा अकादमी (इंडिया) द्वारा " एज़ माडिना ता माडिना" शीर्षक के साथ जारी किया गया पहला विश्व मर्सिया ऑडियो 28 राजब के दौरान 8 रबील अवल, मीर अनिस के कलाम, मिर्जा दबेर के दौरान सभी प्रमुख कार्यक्रमों पर मर्सिया शामिल है, नसीम अमरोही, भारत के सय्यद रहीिल अब्बास रिज़वी द्वारा सुनाई गई।
अन्नप्राशन संस्कार

प्रयोजन

बालक को जब पेय पदार्थ, दूध आदि के अतिरिक्त अन्न देना प्रारम्भ किया जाता है, तो वह शुभारम्भ यज्ञीय वातावरण युक्त धर्मानुष्ठान के रूप में होता है। इसी प्रक्रिया को अन्नप्राशन संस्कार कहा जाता है। बालक को दाँत निकल आने पर उसे पेय के अतिरिक्त खाद्य दिये जाने की पात्रता का संकेत है। तदनुसार अन्नप्राशन ६ माह की आयु के आस-पास कराया जाता है। अन्न का शरीर से गहरा सम्बन्ध है। मनुष्यों और प्राणियों का अधिकांश समय साधन-आहार व्यवस्था में जाता है। उसका उचित महत्त्व समझकर उसे सुसंस्कार युक्त बनाकर लेने का प्रयास करना उचित है। अन्नप्राशन संस्कार में भी यही होता है। अच्छे प्रारम्भ का अर्थ है- आधी सफलता।
अस्तु, बालक के अन्नाहार के क्रम को श्रेष्ठतम संस्कारयुक्त वातावरण में करना अभीष्ट है। यर्जुवेद ४० वें अध्याया का पहला मन्त्र 'तेन त्यक्तेन भुंजीथा' (त्याग के साथ भोग करने) का र्निदेश करता है। हमारी परम्परा यही है कि भोजन थाली में आते ही चींटी, कुत्ता आदि का भाग उसमें से निकालकर पंचबलि करते हैं। भोजन ईश्वर को समर्पण कर या अग्नि में आहुति देकर तब खाते हैं। होली का पर्व तो इसी प्रयोजन के लिए है। नई फसल में से एक दाना भी मुख डालने से पूर्व, पहले उसकी आहुतियाँ होलिका यज्ञ में देते हैं। तब उसे खाने का अधिकार मिलता है। किसान फसल मींज-माँड़कर जब अन्नराशि तैयार कर लेता है, तो पहले उसमें से एक टोकरी भर कर धर्म कार्य के लिए अन्न निकालता है, तब घर ले जाता है। त्याग के संस्कार के साथ अन्न को प्रयोग करने की दृष्टि से ही धर्मघट-अन्नघट रखने की परिपाटी प्रचलित है। भोजन के पूर्व बलिवैश्व देव प्रक्रिया भी अन्न को यज्ञीय संस्कार देने के लिए की जाती है

विशेष व्यवस्था

यज्ञ को देवपूजन आदि की व्यवस्था के साथ अन्नप्राशन के लिए लिखी व्यवस्था विशेष रूप से बनाकर रखनी चाहिए। अन्नप्राशन के लिए प्रयुक्त होने वाली कटोरी तथा चम्मच। चाटने के लिए चाँदी का उपकरण हो सके, तो अच्छा है। अलग पात्र में बनी हुई चावल या सूजी (रवा) की खीर, शहद, घी, तुलसीदल तथा गंगाजल- ये पाँच वस्तुएँ तैयार रखनी चाहिए।

विधि

विशेष कर्मकाण्ड निर्धारित क्रम में मंगलाचरण से लेकर रक्षाविधान तक के क्रम पूरे करके विशेष कर्मकाण्ड कराया जाता है। उसमें - 
(१) पात्रपूजन,
 (२) अन्न-संस्कार,
 (३) विशेष आहुति तथा
 (४) क्षीर प्राशन सम्मिलित हैं।
परिसीमन आयोग

परिसीमन आयोग भारत सरकार द्वारा परिसीमन अधिनियम के अन्तर्गत स्थापित आयोग है। इस सम्बन्ध में अधिसूचना भारत के राष्ट्रपति द्वारा जारी की जाती है।

पिछले आयोग

इसके पूर्व वर्ष 1952,1962,1973 और 2002 में परसीमन आयोग गठित किये जा चुके हैं।

वर्ष 2002 में गठित आयोग

भारत के उच्चतम न्यायालय के अवकाश प्राप्त न्यायाधीश न्यायमूर्ति कुलदीप सिंह की अध्यक्षता में १२ जुलाई २००२ को परिसीमन आयोग का गठन किया गया। यह आयोग वर्ष २००१ की जनगणना के आधार पर निर्वाचन क्षेत्रों का परिसीमन करेगा। दिसंबर २००७ में इस आयोग ने नये परिसीमन की संसुतिति भारत सरकार को सौंप दी। लेकिन सरकार ने इस पर कोई ध्यान नहीं दिया। इस पर उच्चतम न्यायलय ने, एक दाखिल की गई रिट याचिका पर केंद्र सरकार को नोटिस जारी की। फलस्वरूप कैविनेट की  राजनीतिक समिति ने ४ जनवरी २००८ को इस आयोग की संस्तुतियों को लागु करने का निश्चय किया।  १९ फरवरी २००८ को राष्ट्रपति प्रतिभा देवी सिंह पाटिल ने इस परिसीमन आयोग को लागू करने की स्वीकृति प्रदान की।
रघुनाथ विनायक धुलेकर

जीवन परिचय

धुलेकर जी का जन्म उत्तर प्रदेश के झाँसी में हुआ था। १० मई १९१२ को उनका विवाह जानकी से हुआ। उन्होने कोलकाता विश्वविद्यालय से १९१४ में बीए की डिग्री प्राप्त की और १९१६ में इलाहाबाद विश्वविद्यालय से एम ए की उपाधि प्रप्त की। झांसी में उन्होने वकालत करना शुरू किया।
मश्क़

मश्क़ भारत, पाकिस्तान, नेपाल और बंगलादेश में एक पारम्परिक पानी और अन्य द्रव्यों को ले जाने वाली चमड़े की थैली का नाम होता है। यह चमड़ा अक्सर बकरी की ख़ाल का बनता है जिसे जलरोधक बनाया गया हो, यानि जिसकी ऐसे तेल या रोग़न से मालिश की गई हो जो उसमें से पानी चूने से रोक सके। मश्क़ अलग-अलग आकारों में आया करते थे। छोटी मश्क़ों हाथ में उठाई जाती थीं और उनमें शराब जैसे द्रव्य रखे जाते थे, जबकि बड़ी मश्क़ें कंधे पर तंगी जाया करती थीं और उनमें पानी ले जाया जाता था। मश्क़ों में एक ही तंग-सा मूंह हुआ करता था।
बड़ी मश्क़ ले जाने वालों को 'माश्क़ी' कहा जाता था और अक्सर 'भिश्ती' नामक जाति के लोग मश्क़ों में पानी ले जाया करते थे। भारतीय उपमहाद्वीप में ज़बरदस्त गरमी पड़ती है इसलिए मश्क़ से पानी पिलाने और देने वालों का यह नाम फ़ारसी के 'बहिश्त' (بهِشت‎) शब्द पर पड़ा, जिसका मतलब 'स्वर्ग' होता है, क्योंकि इस पानी से गरमी में तप रहे लोगों, पशुओं और पौधों को स्वर्ग जैसे ठंडक पहुँचती थी।

उच्चारण

'मश्क़' शब्द में 'क़' अक्षर के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह बिना बिन्दु वाले 'क' से ज़रा भिन्न है। इसका उच्चारण 'क़रीब' और 'क़ीमत' के 'क़' से मिलता है।
सिद्धेश्वर

सिद्धेश्वर या सिद्धरामेश्वर या सिद्धराम विरशैव लिंगायत सम्रदाय के पाँच सन्तों (या आचार्यों) में से एक आचार्य थे। उन्होने विरशैव लिंगायत सम्प्रदाय के विकास में महान योगदान किया। वे महान रहस्यवादी एवं कन्नड कवि थे।
चौबीस परगना

चौबीस परगना, पश्चिम बंगाल का एक जिला था। १ मार्च १९८६ को इसे दो जिलों में बाँट दिया गया- उत्तरी चौबीस परगना तथा दक्षिणी चौबीस परगना
अरियाद्ने

अरियाद्ने यूनान की पौराणिक कथाओं में क्रीत के राजा मिनोस् और सूर्य की पुत्री पासीफ़ाए की कन्या। 'अरियाद्ने' (अथवा अरियाग्ने) का अर्थ 'अत्यंत पूज्य' है।
जब थेसियस् और उसके साथी वार्षिक बलि के रूप में क्रीत पहुँचे और नगर में उनकी यात्रा निकली तब राजकन्या अरियाद्ने थेसियस् के रूप पर मुग्ध हो गई। उसने भूल-भुलइयों में रहनेवाले मिनोतोर (मिनोस् के नर वृषभ) को मारने और वहाँ से डोरी के सहारे निकल आने में थेसियस् की सहायता की। इसके उपरांत वह थेसियस् के साथ भाग आई। एथेंस लौटते समय थेसियस् ने या तो नाक्सौस् द्वीप में उसकी हत्या कर दी, अथवा उसका परित्याग कर दिया। इसके उपरांत दियोनीसस् ने उसके साथ विवाह किया और उसके अनेक पुत्र उत्पन्न हुए।
कुछ आलोचक इसकी कथा को शीतकाल की (सुप्त या मृत) और वसंतकाल की (जाग्रत) प्रकृति का रूपक मानते हैं।
रामगंज मंडी विधानसभा क्षेत्र (राजस्थान)

रामगंज मंडी विधानसभा क्षेत्र राजस्थान का एक विधानसभा क्षेत्र है।
भारत-सिंगापुर संबंध

पृष्ठभूमि

भारत और सिंगापुर लंबे समय से सांस्कृतिक, वाणिज्यिक और सामरिक संबंध साझा करते हैं, सिंगापुर "ग्रेटर इंडिया" सांस्कृतिक और वाणिज्यिक क्षेत्र का हिस्सा है। भारतीय मूल के 300,000 से अधिक लोग सिंगापुर में रहते हैं। 1965 में अपनी आजादी के बाद, सिंगापुर चीन के समर्थित कम्युनिस्ट खतरों के साथ-साथ मलेशिया और इंडोनेशिया के प्रभुत्व से चिंतित था और भारत के साथ घनिष्ठ सामरिक संबंध मांगे, जिसे चीनी प्रभाव के प्रति असंतुलन और क्षेत्रीय सुरक्षा प्राप्त करने में भागीदार के रूप में देखा गया।

द्विपक्षीय संबंधों का विकास

भारत और सिंगापुर के बीच राजनयिक संबंध 24 अगस्त 1965 को स्थापित हुए, पंद्रह दिन बाद में स्वतंत्र हो गए।  सिंगापुर की आजादी के बाद से, दोनों देशों ने उच्चस्तरीय संपर्क बनाए रखा है।  1966 और 1971 के बीच सिंगापुर के प्रधान मंत्री ली क्वान यू ने भारत का दौरा तीन बार (1966, 1970 और 1971) किया। भारतीय नेता मोरारजी देसाई के रूप में तत्कालीन भारतीय प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी ने 1968 में सिंगापुर का दौरा किया। सिंगापुर ने यूएन सुरक्षा परिषद के स्थायी सदस्य बनने के लिए भारत की बोली का समर्थन किया और दक्षिणपूर्व एशियाई राष्ट्रों (एशियान) एसोसिएशन में अपनी भूमिका और प्रभाव का विस्तार किया। सिंगापुर ने 1965 में पाकिस्तान के खिलाफ युद्ध और कश्मीर संघर्ष के खिलाफ भारत का भी समर्थन किया। 2015 में श्री ली क्वान यू के देहावसान के बाद, भारत ने सिंगापुर के संस्थापक पिता की याद में राष्ट्रीय शोक के सप्ताहांत के साथ पालन किया, और प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने नवंबर 2015 में सिंगापुर का दौरा किया और द्विपक्षीय संबंधों के पचास वर्षों की पुष्टि की।

व्यापार

सिंगापुर भारत में निवेश का 8 वां सबसे बड़ा स्रोत है और आसियान सदस्य राष्ट्रों में सबसे बड़ा है। 2005-06 के रूप में यह भारत का 9 वां सबसे बड़ा व्यापारिक साझेदार भी है। भारत में इसका संचयी निवेश 2006 तक 3 अरब अमेरिकी डॉलर है और 2010 तक 5 अरब डॉलर और 2015 तक 10 बिलियन डॉलर तक पहुंचने की उम्मीद है। भारत के आर्थिक उदारीकरण और इसकी "लुक ईस्ट" नीति ने द्विपक्षीय व्यापार में एक बड़ा विस्तार किया है।
रवीना टंडन

व्यक्तिगत जीवन

90 के दशक की सबसे मशहूर अभिनेत्रियों में रवीना टंडन भी शामिल हैं। रवीना उस समय कॉलेज में थीं जब उन्हें शांतनू शीरोय से एक फिल्म का  प्रस्ताव मिला। बचपन से फिल्मों से लगाव के कारण रवीना ने कॉलेज छोड़ दिया और फिल्म को हाँ कह दिया। रवीना ने सन 1992 में आई फिल्म "पत्थर के फूल " से बॉलीवुड में अभिनय की शुरुआत की। "पत्थर के फूल " जबरदस्त कामयाब फिल्म रही और इसी के साथ रवीना ने खुद को बॉलीवुड में स्थापित कर लिया।
एमिल जोला

एमिल जोला (Émile François Zola (फ्रांसीसी उच्चारण : [e.mil zɔ.la];) (1840-1902) विश्वविख्यात उपन्सासकार और पत्रकार। जन्मस्थान, पेरिस। उनकी माँ फ्रांसीसी थीं, किंतु पिता मिश्रित इटालियन और ग्रीक नस्ल के थे। वे सैनिक और इंजिनियर थे। पिता की मृत्यु के उपरांत जोला और उनकी माँ आर्थिक संकट में फँस गए। संबंधियों की सहायता से जोला की शिक्षा दीक्षा संभव हो सकी। जोला ने बाल्यावस्था में ही साहित्य के प्रति अपनी अभिरुचि दिखाई। जब वे स्कूल में छात्र थे, तभी उन्होंने एक नाटक लिखा, जिसका शीर्षक था 'चपरासी को मूर्ख बनाना'। स्कूल छोड़ने के बाद जोला ने क्लार्क का काम शुरू किया। बाद में उन्होंने एक प्रकाशन संस्था में नौकरी की। जोला ने साहित्यिक कार्य भी आरंभ कर दिया था। वे एक पत्र के लिये लेख लिखते थे, दूसरे के लिये कहानियाँ और एक तीसरे के लिये समीक्षा। जोला विशेष रूप उपन्यास लिखने की ओर आकृष्ट हुए।
जोला के जीवन का अंतिम महत्वपूर्ण कार्य था एक यहूदी सैनिक अफसर, द्रेफ्‌, की शासक वर्ग के आक्रोश से रक्षा। जोला ने अपने प्रसिद्ध पत्र, 'मेरा अभियोग हैं', मैं न्याय का पक्ष सशक्त स्वर में उठाया और इस आंदोलन के फलस्वरूप द्रेफ्‌ मुक्त हुए। यहूदियों की रक्षा में यह एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक अभियान था।
जोला की मृत्यु असमय ही विचित्र प्रकार से हुई। कोयले की गैस से दम घुटने के कारण वे अपने घर पर मृत अवस्था में पाए गए।

रचनाएँ

जोला की रचनाएँ दो भागों में बाँटी जा सकती हैं--
यथार्थवादी रचनाएँ और समाजवाद की प्रेरक रचनाएँ। जिस यथार्थवादी शैली को जोला ने अपनाया, उसे प्रकृतवाद कहा गया है। प्रकृतवाद यथार्थ का निर्मम अनावरण करता है। वह कुछ भी दाब ढककर नहीं रखता। इस प्रकार प्रकृतवाद जीवन के कठोर और क्रूर रूप का निस्संकोच अंकन करता है। जो दृश्य साहित्य और कला में वर्जित और गर्हित समझे जाते थे, उनका भी प्रकृतवाद उद्घाटन करता है। प्रकृतवाद जीवन की कुरूपता और विरूपता से कतराता नहीं। कथासाहित्य में पूरे स्कूल (पंथ या मत) के प्रवर्तक और जनक जोला थे। इनके ही पथचिह्नों पर मोपासाँ, फ्लौवेयर, गौंकू बंधु और दौदे आदि बाद में चले।
जोला ने कला को वैज्ञानिक पद्धति प्रदान की। वे नोटबुक और पेंसिल लेकर बाजारहाट में निकल जाते थे। जो कुछ भी वे देखते थे, उसका पूरा विवरण वे अपनी नोटबुक में लिख लेते थे। कैसे दृश्य, दुकानें, व्यक्ति आदि उन्होंने देखे, सभी का तफसील में वर्णन इनकी नोटबुक में रहता था। बाद में आवश्यकता के अनुसार इस वर्णन को अपनी कथा का अंग बना लेते थे। इस प्रकार जोला की कला हमें जीवन के बहुत समीप ले आती है। इसमें मद्यप, वेश्याएँ, जुआरी आदि अपने वास्तविक रूप में हमें मिलते हैं।
प्रकृतवादी शैली के जनक और आचार्य के रूप में जोला सर्वमान्य हो चुके हैं। अपने उपन्यास, 'ला सुमुआ' (L' Assommoir) में वे एक मद्यप का यथातथ्य वर्णन करते हैं, जिसके कारण एक पूरा परिवार नष्ट भ्रष्ट हो गया।
दूसरी कोटि के उपन्यासों में जोला कथनाक और पात्रों को समाजवादी विचारदर्शन की स्थापना के लिये गौण बनाते हैं। इस श्रेणी के उपन्यासों में चार गौस्पैल (The Four Gospels), (Fecondite), 'पीड़ा' (Travail) और 'सत्य' (Venite) का उल्लेख हो सकता है।
पहली श्रेणी के उपन्यासों में 'नाना' बहुत लोकप्रिय हुआ है। यह एक अभिनेत्री की जीवनकथा है जिसे कोई अस्पष्ट रेखा ही वेश्या के पेशे से विभाजित करती है। जोला की सर्वश्रेष्ठ रचना 'पराजय' (La Debacle) है, जिसमें 1870 के युद्ध में फ्रांस की पराजय का वर्णन है। जोला के उपन्यासों में हमें 19वीं सदी के संपूर्ण फ्रांसीसी जीवन का व्यापक चित्र मिलता है।
आरेसिबो वेधशाला

(विकिपीडिया अंग्रेजी से अनुवादित)
आरेसिबो वेधशाला (Arecibo Observatory) एक प्रकार की रेडियो दूरदर्शी है जो पुर्टो रिको के आरेसिबो शहर के नजदीक स्थापित की गई है। यह राष्ट्रीय विज्ञान फाउंडेशन के साथ सहयोग समझौते के तहत एस. आर.आई. इंटरनेशनल द्वारा संचालित है। इस वेधशाला को National Astronomy and Ionosphere Center के नाम से भी जाना जाता है। हालांकि "NAIC" नाम वेधशाला और उसमें काम करने वाले कर्मचारी दोनों को संदर्भित करता है। वेधशाला का 305 मीटर (1,000 फुट) रेडियो दूरबीन विश्व का सबसे बड़ा एकल द्वारक दूरबीन है। इसमें तीन प्रमुख क्षेत्रों पर अनुसंधान किया जाता है : रेडियो खगोल विज्ञान, एरोनोमी और राडार खगोल विज्ञान |
इस वेधशाला के लोकेसन का उपयोग जेम्स बॉण्ड की प्रख्यात फिल्म ' गोल्डन आई ' में किया गया था।

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खगोलशास्त्र से सम्बन्धित शब्दावली
दयावती मोदी पब्लिक स्कूल, मोदीनगर

दयावती मोदी पब्लिक स्कूल, मोदीनगर, गाजियाबाद जिला का एक बड़ा सार्वजनिक (पब्लिक) विद्यालय है।
क्लाइस्ट्रॉन

क्लाइस्ट्रॉन (Klystron) एक प्रकार की निर्वातित एलेक्ट्रॉन-नलिका है जिसके अन्दर सूक्ष्मतरंग क्षेत्र में विद्युतचुम्बकीय उर्जा उत्पन्न करने अथवा इसका प्रवर्धन करने के लिये इलेक्ट्रान-किरणपुंज का वेग-मॉडुलेशन किया जाता है। यह वेग-मॉडुलित एलेक्ट्रान-किरणपुंज एक कोटर अनुनादी (resonant cavity) में प्रवेश करके कोटर के अन्दर इष्ट सूक्ष्म तरंगावृत्ति पर दोलन कायम करता है। क्लाइस्ट्रॉन का उपयोग सूक्ष्मतरंग रिले जैसी अति-उच्च आवृत्ति वाली डिवाइसेस में, रेडार प्रेषित्र (RADAR transmitter) तथा रेडार अभिग्रहियों (RADAR receiver) में किया जाता है।
हार्डवेयर

''कम्प्यूटर हार्डवेयर कम्प्यूटर का भौतिक भाग होता है जिसमें उसके डिजीटल सर्किट (digital circuit) लगे होते हैं जैसा कि कम्प्यूटर सॉफ्टवेयर से प्रदर्शित होता है और यह हार्डवेयर के अंदर ही रहता है। किसी कंप्यूटर का हार्डवेयर उसके सोफ्टवेयर और हार्डवेयर डाटा की तुलना में यदा-कदा बदल जाता है। ये डाटा महसूस करने में वस्तुपरक नहीं होते हैं और इन्हें तत्काल, संशोधित अथवा मिटाया जा सकता है। फर्मवेयर (Firmware) किसी सोफ्टवेयर की एक विशेष किस्म होती है जिसे जरूरत पड़ने पर बदला जा सकता है और हार्डवेयर यंत्रों पर रक्षित किया जा सकता है जैसे केवल पठन स्मृति (read-only memory) (रोम) जहां इसे तत्काल बदला नहीं जा सकता है (और इसीलिए, वस्तुपरक रहने की तुलना में स्थिर बना दिया जाता है।
अधिकांश कम्प्यूटर सामान्य यूज़र द्वारा नहीं देखे जाते हैं। यह ऑटोमोबाइल, माइक्रोवेव ओवन, इलेक्ट्रोकार्डियोग्राफी मशीन, कोम्पेक्ट डिस्क (compact disc) प्लेयर तथा अन्य यंत्रों में उपयोग की जाने वाली एक एम्बेडेड सिस्टम (embedded systems) है। पर्सनल कम्प्यूटर (Personal computer) ज्यादातर लोगों द्वारा परिचित कम्प्यूटर हार्डवेयर है जो कम्प्यूटरों के केवल लघु परिवार की रचना करता है (2003 में निर्मित सभी नए कम्प्यूटरों का लगभग 0;2 प्रतिशत) बाजार के आँकड़े देखें।

हार्डवेयर

एक पर्सनल कम्प्यूटर (personal computer) में एक आवरण (case) अथवा टॉवरनुमा आकृति (डेस्कटॉप) वाला चेसिस तथा निम्नलिखित कलपुर्जे होते हैं:
 के

विद्युत आपूर्ति

एक अवरण नियंत्रक और (प्राय:) एक शीतल पंखा होता है जो शेष कम.प्यूटर को प्रचालित करने के लिए बिजली प्रदान करता है, सर्वाधिक उपयोग में लाई जाने वाली विद्युत प्रणालियों में एटी तथा बेबीएटी (पुरानी) हैं किंतु पीसी के लिए मानक प्रणालियों में एटीएक्स और माइक्रो एटीएक्स हैं।

भंडारण नियंत्रक

हार्ड डिस्क (hard disk) के लिए नियंत्रक, सीडी-रोम (CD-ROM) तथा एक पीसी के लिए परंम्रागत रूप से कुछ अन्य यंत्र जैसे जिप (Zip) और जाज (Jaz) आदि आईडीई (IDE), एटीएहोते हैं तथा नियंत्रक सीधे मदरबोर्ड (ऑन-बोर्ड) अथवा किसी विस्तारक कार्ड जैसे डिस्क एरे (Disk array controller) नियंत्रक पर बैठते हैं। आईडीई (IDE) प्राय: एससीएसआई (SCSI)लघु कम्प्यूटर प्रणाली अंतर-फलक जैसे होते हैं जो ज्यादातर सर्वर (servers) में पाए जाते हैं। फ्लोपी ड्राईव अंतर-फलक एक उत्तराधिकार में प्राप्त एमएफएम (MFM) अंतर-फलक है जो धीरे-धीरे विलुप्त हो रही है। ये सभी अंतर-फलक धीरे-धीरे उपयोग से बाहर किए जा रहे हैं और इनके स्थान पर एसएटीए (SATA) तथा एसएएस (SAS) लाए जा रहे हैं।

वीडियो प्रदर्शन नियंत्रक

उत्पादों के उत्पादन के लिए दृश्य प्रदर्श इकाई (visual display unit).इसे या तो मदरबोर्ड के अंदर ही निर्मित किया जाएगा या इसकी अपनी अलग स्लॉट (पीसीआई, पीसीआई-ई 2;0 अथवा एजीपी) के साथ ग्राफिक्स कार्ड (Graphics Card) के रूप में जोड़ दिया जाएगा।

ध्वनि कार्ड

ऑडियो यंत्रों के साथ कम्प्यूटर को आउटपुट ध्वनि ‍ प्रदान करने में सक्षम बनाना तथा माइक्रोफोन (microphone) इनपुट स्वीकार करना। ज्यादातर कम्प्यूटरों में मदरबोर्ड के अंदर ही बिल्ट-इन-कार्ड होते हैं हालांकि यूज़र के लिए को अपग्रेड करने के लिए अलग से ध्वनि ‍कार्ड लगाना आम बात होती है।

अन्य बाह्य

इसके अतिरिक्त, एक कम्प्यूटर प्रणाली के बाहरी कलपुर्जों को हार्डवेयर यंत्रों में शामिल किया जा सकता है। निम्नलिखित या तो मानक है या अत्यधिक साधारण हैं। 
इसमें विभिन्न इनपुट (input) और आउटपुट (output) उपकरणों, आमतौर पर कम्प्यूटर प्रणाली के बाहरी
ओन्गी

जनसंख्या नाश

ओन्गी जनसंख्या मे भयंकर गिरावट आयी है, जहाँ यह 1901 मे 672 थी वो घट कर सिर्फ 100 रह गयी है बचे हुए लोग लिट्ल अंदमान पर दो आरक्षित शिविरों तक ही सीमित हैं। ओन्गी जनसंख्या में गिरावट का एक प्रमुख कारण बाहर की दुनिया के साथ उनके संपर्क द्वारा उनके खानपान की आदतों में आया परिवर्तन है।. 1901 में, जहाँ 672 थे; वहीं 1911, में 631 ; 1921, में 346; 1931, में 250 ; 1941 में, अज्ञात (विश्व युद्ध द्वितीय के कारण); 1951 में 150(भारत की स्वतंत्रता के करीब।