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चंबल संभाग

चंबल संभाग के एक प्रशासनिक भौगोलिक इकाई के मध्य प्रदेश राज्य का भारतहै। मुरैना के प्रशासनिक मुख्यालय है विभाजन. वर्तमान में (2012), विभाजन के होते हैं, तीन जिलों के मुरैना, भिण्ड और श्योपुरहै।
२९५१ ईसा पूर्व

२९५१ ईसा पूर्व ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को दर्शाता है। ईसा के जन्म को अधार मानकर उसके जन्म से २९५१ ईसा पूर्व या वर्ष पूर्व के वर्ष को इस प्रकार प्रदर्शित किया जाता है। यह जूलियन कलेण्डर पर अधारित एक सामूहिक वर्ष माना जाता है। अधिकांश विश्व में इसी पद्धति के आधार पर पुराने वर्षों की गणना की जाती है। भारत में इसके अलावा कई पंचाग प्रसिद्ध है जैसे विक्रम संवत जो ईसा के जन्म से ५७ या ५८ वर्ष पूर्व शुरु होती है। इसके अलावा शक संवत भी प्रसिद्ध है। शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो ईसा के जन्म के ७८ वर्ष बाद से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है।
2002 सोवेटो बम विस्फोट

2002 सोवेटो बम विस्फोट दक्षिण अफ्रीका के ख़ाउतेन्ग प्रान्त के सोवेटो में हुआ था। 30 अक्टूबर 2002 को आठ विस्फोटों एक औरत की मौत हो गई और उसका पति गंभीर रूप से घायल हो गया। विस्फोटों में से एक विस्फोट के कारण एक मस्जिद गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गया और दूसरे लक्षित ठिकाने जैसे रेलवे और पेट्रोल स्टेशनों के क्षेत्र में पुलिस ने विस्फोट होने से रोक लिया। एक और बम विस्फोट नेन हुआ नामक एक बौद्ध मंदिर में ब्रांखोर्कस्टसूट, जो प्रिटोरिया के पूर्व में है, वहाँ हुआ था। एक आतंकी संगठन ने इस विस्फोटों की ज़िम्मेदारी ली और एक अफ्रीकी समाचार पत्र को यह संदेश भेजा। 
28 नवंबर 2002 को दो विस्फोट के कारण एक पूल क्षतिग्रस्त हो गया और एक पुलिस हेलिकॉप्टर जो एक छोटे हवाई अड्डे में था, वह भी तबाह हो गया।  कम से कम दस, और संभवतः बारह अलग-अलग बम विस्फोट इस दौरान हुए थे।
सूत्रवाक्य

सूत्रवाक्य या तकिया कलाम एक ऐसे वाक्य या वाक्यांश को बोलते हैं जो बार-बार किसी व्यक्ति या चीज़ के सन्दर्भ में सुने जाने से लोक संस्कृति में पहचाना जाने लगता है। दूसरे शब्दों में यह केवल एक वाक्य न रह के एक सूत्र बन गया हो। मसलन, "कुत्ते-कमीने, मैं तेरा ख़ून पी जाऊँगा" हिन्दी फिल्म अभिनेता धर्मेन्द्र का तकिया कलाम माना जाता है। सूत्रवाक्य और नारों में एक समानता यह है कि दोनों के शब्दों को बहुत से लोग पहचानते हैं, लेकिन एक अंतर यह है के नारों का मक़सद लोगों को किसी कार्य को करने के लिए उत्तेजित करना होता है, जबकि यह किसी तकिया कलाम के साथ ज़रूरी नहीं है। इंदिरा गांधी का "ग़रीबी हटाओ" नारा भी था और उनका तकिया कलाम भी था।

अन्य भाषाओँ में

तकिया कलाम को अंग्रेजी में "कैचफ़्रेज़" (catchphrase) कहते हैं।
१७१६ ईसा पूर्व

१७१६ ईसा पूर्व ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को दर्शाता है। ईसा के जन्म को अधार मानकर उसके जन्म से १७१६ ईसा पूर्व या वर्ष पूर्व के वर्ष को इस प्रकार प्रदर्शित किया जाता है। यह जूलियन कलेण्डर पर अधारित एक सामूहिक वर्ष माना जाता है। अधिकांश विश्व में इसी पद्धति के आधार पर पुराने वर्षों की गणना की जाती है। भारत में इसके अलावा कई पंचाग प्रसिद्ध है जैसे विक्रम संवत जो ईसा के जन्म से ५७ या ५८ वर्ष पूर्व शुरु होती है। इसके अलावा शक संवत भी प्रसिद्ध है। शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो ईसा के जन्म के ७८ वर्ष बाद से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है।
तावडू

तावडू भारतीय राज्य हरियाणा के मेवात जिला का एक कस्बा है। चौधरी मांगेराम सहरावत इस नगर के चेयरमैन हैं ।

भौगोलिक स्थिति

तावडू कस्बा 28.22°N 76.95°E पर स्थित है। इसकी मानक समुद्र तल से ऊँचाई 262 मीटर (859 फुट) है।

जनसांख्यिकी

२००१ की जनगणना के अनुसार तावडू की कुल जनसंख्या 17,227 है जिसमें 53% पुरुष एवं 47% महिलायें हैं। तावडू की औसत साक्षरता दर 86.5% है जो राष्ट्रीय औसत 69.5% से अधिक है। यहाँ पुरुष साक्षरता 87% और महिला साक्षरता 85% है। तौरू की 17% जनसंख्या 8 वर्ष से कम आयु के बच्चे हैं।

जून २०१४ की सामुदायिक हिंसा

८ जून २०१४ को एक ट्रक की चपेट में आने से दो मोटरसाइकिल सवारों की मौत हो गई। इसके बाद वहाँ के लोगों ने ट्रक चालक की पीटाई कर दी और इस मामले ने सामुदायिक हिंसा का रूप ले लिया।
बाबा राघवदास मेडिकल कॉलेज

बाबा राघवदास मेडिकल कॉलेज उत्तर प्रदेश के गोरखपुर जिले में स्थित एक मेडिकल कॉलेज है।
इसकी स्थापना १९६९ में हुई थी और यह गोरखपुर विश्वविद्यालय से मान्यताप्राप्त है।
ऑस्ट्रेलिया क्रिकेट टीम का संयुक्त अरब अमीरात दौरा

टी20ई सीरीज

साल 2018 से अब तक 1 मैचों की 2 (उसमें विश्व कप) सीरीज हुई हैं। उसमें संयुक्त अरब अमीरात ने 0 सीरीज जीती हैं।
पीटर ओपेनहाइमर

पीटर ओपेनहाइमर एप्पल इंक॰ के वरिष्ठ उपाध्यक्ष और मुख्य वित्तीय अधिकारी हैं। ओपेनहाइमर नियंत्रक, कोषागार, निवेशक, कर, सूचना प्रणाली, आंतरिक लेखा परीक्षा, सुविधाओं, कॉर्पोरेट विकास और मानव संसाधन संबंधी कार्यों की देखरेख करते हैं।

शिक्षा

ओपेनहाइमर ने कैलिफोर्निया पॉलिटेक्निक स्टेट यूनिवर्सिटी से कृषि व्यवसाय में स्नातक की और सांता क्लारा यूनिवर्सिटी से एमबीए की डिग्री, दोनों ऑनर्स के साथ प्राप्त की।

एप्पल के साथ इतिहास

1996 में ओपेनहाइमर महाअमेरिका के लिए नियंत्रक के रूप में एप्पल कंप्यूटर में शामिल हुए। 1997 में उन्हें उपाध्यक्ष और वैश्विक बिक्री नियंत्रक और फिर कॉर्पोरेट नियंत्रक के रूप में पदोन्नत किया गया।
शहीद मेला

"शहीद मेला" देश में शहीदों की याद में लगने वाला सबसे लंबी अवधि का मेला है जो कि 19 दिनों तक मैनपुरी जनपद के बेवर नामक स्थान पर लगता है|इस मेले में भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के तमाम जाने अनजाने अमर शहीदों,क्रांतिवीरों को याद किया जाता है|यह मेला उनके विचारों व स्मृतियों को संजोए रखने का एक प्रयास है।

प्रारम्भ

वर्ष 1942 का समय था उस समय  देश पराधीन था| महात्मा गांधी ने ब्रिटिश सरकार के विरूद्ध "भारत छोड़ो आन्दोलन" छेड़ रखा था| वे भारत को पूर्ण रूप से स्वतंत्र देखना चाहते थे| "'भारत छोड़ो आन्दोलन"' के कारण विभिन्न स्थानों पर ब्रिटिश सत्ता के विरूद्ध भारतीय जनमानस द्वारा जन-जागरण,जुलूस, विदेशी सामानों के बहिष्कार के द्वारा तीव्र विरोध हो रहे थे इसी क्रम में उत्तर प्रदेश के मैनपुरी जिले के बेवर नामक स्थान पर 15 अगस्त 1942 (स्वतंत्रता प्राप्ति से ठीक 5 वर्ष पूर्व) को जूनियर हाईस्कूल, बेवर के कुछ उत्साही युवा छात्र हाथों में तिरंगा थामे जूलुस निकाल रहे थे। ये जुलूस नारे लगाते और झंडा-गान गाते हुए थाना बेवर पर आकर रूक गया। बेवर थाने पर झंडा फहराने का दृढ़ निश्चय कर चुके छात्र व नगर के लोगों की पुलिस से भिड़ंत हो गई। जिस पर पुलिस ने गोली चला दी जिससे कारण सातवीं कक्षा में पढ़ने वाले 14 वर्षीय छात्र कृष्ण कुमार, 40 वर्षीय जमुना प्रसाद त्रिपाठी और 42 वर्षीय सीताराम गुप्त की घटनास्थल पर ही शहीद हो गए | इन शहीदों के साथ साथ देश के तमाम जाने अनजाने अमर शहीदों को श्रद्धांजलि देने व उनकी स्मृतियों, उनके विचारों को संजोए रखने व भावी पीढ़ी तक पहुंचाने के उद्देश्य से ही 1972 से प्रतिवर्ष ""शहीद मेला"" का आयोजन होता है।

मेला संस्थापक और संयोजक

स्वाधीनता सेनानी और भोगांव, (मैनपुरी) से दो बार विधायक रहे स्व0 जगदीश नारायण त्रिपाठीने वर्ष 1972 से "'शहीद मेला"' के द्वारा शहीदों की स्मृतियों को जीवन्त रखने की शुरुआत की थी। तब से ही यह मेला प्रतिवर्ष जंग-ए-आजा़दी के शहीदों की स्मृतियां संजोकर कर युवा पीढ़ी को रोमांचित करता रहा है| 
वर्तमान में "'शहीद मेला"' के संयोजक इं0 "'राज त्रिपाठी"' की देखरेख में यह मेला कारवां की तरह आगे बढ़ रहा है|

विशेषताएं

बेवर, मैनपुरी में चलने वाले इस ""शहीद मेला"" में जंग-ए-आजा़दी में शामिल सभी महानायकों को शिद्दत से याद किया जाता है। 19 दिन तक चलने वाले इस मेले में प्रत्येक दिन विभिन्न लोक सांस्कृतिक- सामाजिक कार्यक्रम जैसे - शहीद प्रदर्शनी, नाटक, फोटो प्रदर्शनी,  शहीद परिजन सम्मान समारोह, रक्तदान शिविर,  स्वतंत्रता सेनानी सम्मेलन, लोकनृत्य प्रतियोगिता, पत्रकार सम्मेलन, कवि सम्मेलन, राष्ट्रीय एकता सम्मेलन व शहीद मेला फ़िल्म फेस्टिवल आदि आयोजित होते हैं

शहीद मन्दिर

वर्ष 1994 में थाना-बेवर, जिला-मैनपुरी के सामने "शहीद मंदिर" का निर्माण किया गया। यहां 1942 की जनक्रांति में शहीद हुए तीनों अमर शहीदों ( जमुना प्रसाद त्रिपाठी,विद्यार्थी कृष्ण कुमार उम्र 14 वर्ष और सीताराम गुप्त)की समाधि भी हैं। इस अनोखे ""शहीद मंदिर"" में इन 3 अमर शहीदों के साथ ही अन्य 2 शहीदों की प्रतिमाएं भी हैं एक क्रांतिकारियों के द्रोणाचार्य कहे जाने वाले ,मातृवेदी नामक गुप्त संस्था के संस्थापक व मैनपुरी एक्शन के अगुवा पंडित गेंदालाल दीक्षित एवं दूसरी नवीगंज नगर के शहीद कुंवर देवेश्वर तिवारी की प्रतिमाएं भी स्थापित हैं इसके अलावा यहां आज़ादी के 21 महानायकों की प्रतिमाएं भी एक मण्डप तले लगी हुई हैं। देश भर में एक मंडप के तले जंग-ए-आजा़दी के योद्धाओं की यादों को संजोने वाला यह इकलौता मंदिर है।
जनपथ (मार्ग)

कहां से

यह मार्ग औरंगजेब मार्ग साउथ एण्ड मार्ग व तीस जनवरी मार्ग के गोल चक्कर तक से आरंभ होकर राजीव चौक (कनॉट प्लेस) की एक अर्धव्यासीय मार्ग (रेडियल रोड) जाता है।

मुख्य चौराहे

इस मार्ग पर पड़ने वाले मुख्य चौराहे हैं * एक प्रमुख चौराहा तो जहाँ राजपथ काटता है, वहाँ है।
* दूसरा चौराहा है अकबर मार्ग व मोतीलाल नेहरू मार्ग से मिलन पर।
* तीसरा चौराहा है विण्ड्सर प्लेस पर जहाँ अशोक मार्ग को फिरोजशाह मार्ग व रायसीना मार्ग का मेल काटता है।
* डॉ॰राजेन्द्र प्रसाद मार्ग भी इससे चौराहा बनाता है।
* मौलाना आजाद मार्ग भी इसे काटता है।।

काटते मार्ग

इस मार्ग को काटने वाले मुख्य मार्ग हैं:

बाज़ार

इस मार्ग पर पड़ने वाले मुख्य बाज़ार हैं:
{{{मुख्य बाजार}}}

दिशा

इस मार्ग की दिशा है: उत्तर-दक्षिण।
जनपथ नई दिल्ली की प्रमुख मार्गों में से एक है।इसे अँग्रेज़ोँ द्वारा क़्वींस वे  कहा जाता था। यह लूट्यंस की रचित नई दिल्ली का एक अभिन्न एवं प्रमुख हिस्सा है।

उत्तरी छोर

उत्तर मे^ यह राजीव चौक (कनॉट प्लेस) की एक अर्धव्यासीय मार्ग (रेडियल रोड) से जो कि पालिका बाजार के बगल से ही प्रारंभ होता है। फिर यह उत्तर दक्षिण मे^ राजपथ (जो कि पहले रूलर्स पाथ कहलाता था), के अभिलम्ब (समकोण) होकर उसे काटता हुआ दक्षिण को जाता है।

दक्षिणी छोर

दक्षिण में यह औरंगजेब मार्ग साउथ एण्ड मार्ग व तीस जनवरी मार्ग के गोल चक्कर तक जाता है। यहीँ होटल क्लैरिजेज है।
सांवर दइया

सम्मान, पुरस्कार एवं अलंकरण

राजस्थान साहित्य अकादेमी उदयपुर, मारवाड़ी सम्मेलन मुम्बई, राजस्थानी ग्रेजुएट नेशनल सर्विस ऐसोसिएशन मुम्बई, राजस्थानी भाषा साहित्य एवं सस्कृति अकादेमी बीकानेर सहित अनेक साहित्यिक संस्थाओं से पुरस्कृत एवं सम्मानित। वर्ष 1985 का साहित्य अकादेमी पुरस्कार राजस्थानी कहानी संग्रह "एक दुनिया म्हारी" पर। साहित्य अकादमी, नई दिल्ली द्वारा इसी कृति का हिंदी अनुवाद "एक दुनिया मेरी भी" नाम से प्रकाशित।
2018 एशियाई खेल पदक तालिका

2018 एशियाई खेल या जकार्ता-पालेमबांग 2018 या 18वें एशियाई खेल एक बहुराष्ट्रीय खेल प्रतियोगिता और एशिया का सबसे बड़ा खेल आयोजन है। ये खेल इण्डोनेशिया के जकार्ता और पालेमबांग नगरों में 18 अगस्त 2018 से 2 सितम्बर 2018 के दौरान आयोजित किए गए थे और इनमें 40 खेलों में कुल 465 स्पर्धाएँ आयोजित की गई थीं। विभिन्न देशों/क्षेत्रों द्वारा जीते गए पदकों के आँकड़े नीचे पदक तालिका में दिए गए है।
ओमान क्रिकेट टीम

ओमान क्रिकेट टीम एक क्रिकेट टीम है जो अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट मैच खेलती है जिसका संचालन सल्तनत ऑफ़ ओमान कर रहा है।  ओमान २०१६ के २० - २० विश्व कप में भी खेलेगी।
बारां खुर्द

बारां खुर्द एक ओसियां तहसील  तथा राजस्थान जोधपुर ज़िले का एक गांव है जिनकी २०११ की जनगणना के अनुसार  ३८४३ है।
सुआद आब्दी

सुआद आब्दी सोमालिलैंड की एक महिला अधिकार कार्यकर्ता हैं।  वह प्रगति के लिए राष्ट्रीय प्रतिनिधि हैं और देश में महिलाओं के लिए लोकतंत्र को खोलने के लिए अभियान चलाती हैं। आब्दी ने कहा है कि वह संसद के लिए चुनाव में खड़ी होगी।

व्यवसाय

सुआद आब्दी 1996 से सोमालिलैंड में एक सामाजिक कार्यकर्ता है।   वह सोमालीलैंड नेशनल वीमेंस नेटवर्क (नागाड) की सदस्य हैं, जिसे उन्होंने 1997 में पाया।   वह प्रोग्रेसियो के लिए सोमालिलैंड के राष्ट्रीय प्रतिनिधि हैं, जो देश में लोकतंत्र के लिए एक अंतरराष्ट्रीय गैर-सरकारी संगठन है।    प्रोग्रेसियो ने क्षेत्र में काम करने वाले स्थानीय संगठनों के काम का समर्थन करने के लिए विशेषज्ञों की आपूर्ति की है और सोमालिलैंड के राष्ट्रपति चुनाव के लिए पर्यवेक्षकों को प्रदान किया है , जो इसे स्वतंत्र और निष्पक्ष घोषित करता है।  
आब्दी सोमालियाई सांसदों के महिला होने के 20% कोटा के कार्यान्वयन के लिए अभियान चला रही है।  वर्तमान में 164 में से केवल एक संसद सदस्य महिला है। दो पिछले संसदीय बिलों को हाउस ऑफ एल्डर्स (ऊपरी सदन) द्वारा अवरुद्ध किया गया था या बहस के समय से बाहर भाग गया था।  आब्दी ने कहा कि वह 2015 के चुनावों (2017 के लिए स्थगित) में खड़ी होंगी , लेकिन सरकार के मंत्री बनने की कोशिश नहीं करेंगी।
हमारी देवरानी

कहानी

यह कहानी अहमदाबाद में स्थित नानावती परिवार की है, जो आपस में प्यार से रहते हैं।

पहला संस्करण

भक्ति (कृष्णा गोकनी) एक गरीब लड़की जो गुजरात के एक छोटे से गाँव में रहती है। उसके साथ हमेशा बुरा होता है। जब उसका जन्म होता है तो उसकी माँ की मौत हो जाती है। उसके पिता उसका चेहरा तक देखना नहीं चाहते हैं। काशीबेन उसका लालन पालन करती है। उससे सब दूर रहते हैं क्योंकि सभी को लगता है की उसके पास कोई भी रहेगा तो उसके साथ भी बुरा हो। इस कारण उसके कोई भी मित्र नहीं बनते हैं। वह अकेले रहने लगती है और सभी से घबराए हुए रहती है। वह बचपन से ही कृष्ण भगवान की पुजा करती है। काशीबेन उसे एक दिन अहमदाबाद ले जाती है जहाँ उसके पिता रहते हैं। उसके पिता ने दूसरी शादी कर लिए होते हैं और उसकी दूसरी पत्नी भक्ति को इधर उधर की बातें सुना कर घर से बाहर कर देती है।
इसी दौरान अहमदाबाद में उसे एक अमीर नानावती परिवार मिलता है। जिसकी मुख्य देवकीबेन होती है। वह एक विधवा औरत है, जिसके छः बच्चे और पाँच नातिन रहते हैं। देवकी बेन का सबसे छोटा बच्चा ऐसी लड़की से शादी करना चाहता है, जिसे किसी पैसे जायदाद की इच्छा न हो और जो वह कहे वैसे ही वह कार्य करे। भक्ति को उसके परिवार वाले मन्दिर में देखते हैं और वह उन्हे पसंद आती है। उसके बाद भक्ति की शादी मोहन से हो जाती है। लेकिन राजेश्वरी मोहन और भक्ति को तंग करती है। लेकिन अंत में मोहन और भक्ति एक दूसरे से प्यार करने लगते हैं और बुराई की हार हो जाती है।
तभी एक किरदार पद्मिनी आती है जो सात वर्ष की शिखा को मोहन की बेटी बताती है। पद्मिनी मोहन से शादी करना चाहती है, जिससे वह नानावती परिवार का सारा धन ले सके। जब बच्ची की सच्चाई सामने आ जाती है तो वह भक्ति का अपहरण कर लेती है और मोहन को उससे शादी के लिए मजबूर करती है। लेकिन पुलिस भक्ति को पद्मिनी के जाल से छोड़ा लेती है और पद्मिनी को पकड़ लेती है।
परीक्षा

किसी वस्तु, व्यक्ति या घटना की विस्तृत जाँच परीक्षा कहलाती है। शैक्षिक एवं व्यावसायिक सन्दर्भ में किसी छात्र या भावी प्रक्टिशनर की क्षमता की जाँच को परीक्षा कहते हैं। रचना, विषय, कठिनाई आदि के अनुसार परीक्षा अनेकों प्रकार की होती है।
परीक्षा स्वयं के मूल्यांकन का एक सबसे बढ़िया तरीका है इससे इंसान के अंदर की क्षमता एवम आत्मविश्वास का सही से परिकलन या आकलन किया जा सकता है।
सम्पादक - अमित कुमार ओझा
8737944355
धरमदास

धर्मदास (या धनी धर्मदास ; १४३३ - १५४३ अनुमानित) कबीर के परम शिष्य और उनके समकालीन सन्त एवं हिन्दी कवि थे। धनी धर्मदास को छत्तीसगढ़ी के आदि कवि का दर्जा प्राप्त है। कबीर के बाद धर्मदास कबीरपंथ के सबसे बड़े उन्नायक थे।

परिचय

संत धरमदास को कबीर के शिष्यों में सर्वप्रमुख मानने की प्रवृत्ति पाई जाती हैं, किंतु ये उनके ठीक समसामयिक भी नहीं ठहरते। इनके द्वारा स्थापित कही जानेवाली 'छत्तीसगढ़ी शाखा' की कबीरपंथी परंपरा की तालिका के अनुसार इनका आविर्भाव काल विक्रम संवत् की १७वीं शताब्दी के द्वितीय वा प्रथम चरण से पहले जाता नहीं जान पड़ता जिस कारण ये कबीर के परवर्ती हो जाते हैं। इसी प्रकार कतिपय सांप्रदायिक ग्रंथों तथा स्वयं इनकी भी कुछ पंक्तियों द्वारा इनका उन्हें, जिंदरूप में (अमर सुखनिधान) तथा विदेही बनकर 'झीना परस' (घ.दा. की बानी) दिखलाते हुए ही, मानना, सिद्ध होता है। इसके सिवाय बिहारवाले दरिया साहब के ज्ञानदीपक (१५९- १६०) से भी स्पष्ट है कि, धरमदास के रूप में, स्वयं कबीर साहब ने ही दो सौ वर्ष पीछे अवतार धारण किया था और नया पंथ चलाया था। अतएव अधिक संभव है कि इन्होंने उनके आदर्श एवं उपदेशों से विशेष प्रेरणा ग्रहण करके ही उन्हें गुरुरूप में स्वीकार कर लिया हो। फिर भी कबीर पंथ के अधिकांश अनुयायी इन दोनों की प्रत्यक्ष भेंट में विश्वास करते हैं और तदनुसार इनका जीवन वृत्त भी देते हैं। 
कहते हैं कि इनका पूर्व नाम 'जुड़ावन' था और ये कसौघन बनिया थे, इनका निवास स्थान बाँधवगढ़ था। इनकी पत्नी का नाम अमीन था और इनके नारायणदास एवं चूड़ामणि नामक दो पुत्र भी थे जिनमें से प्रथम कबीर साहब के प्रति विरोधभाव रखता था। ये पहले वैष्णवधर्म में दीक्षित रह चुके थे और इनके गुरु का नाम रूपदास था। कई तीर्थों की यात्रा कर लेने पर अपने जीवन के तृतीय भाग में इन्हें एक बार मथुरा में कबीर साहब के साक्षात् दर्शन हो गए और फिर काशी में भी दोनों की भेंट हुई। इसके अनंतर कबीर साहब का इनके यहाँ बांघगढ़ जाना, इन्हें उपदेश देना तथा इनके द्वारा कबीर पंथ का प्रचार किया जाना भी कहा गया है। इसी प्रकार यह प्रसिद्ध है कि इनका देहांत पुरी में हुआ जहाँ पर ये कबीर साहब के साथ रहे और इनकी समाधि भी यहीं निर्मित हुई।
संत धरमदास द्वारा रचे अनेक ग्रंथों के नाम दिए जाते हैं और उनमें अधिकतर इनका, कबीर साहब के साथ, संवाद वा प्रश्नोत्तर पाया जाता है जिससे इनके द्वारा उनका रचित भी होना पूर्णत: सिद्ध नहीं हो पाता। इनकी कई फुटकर बानियों का एक संग्रह 'धनी धरमदास की बानी' नाम से प्रयाग के बेलवेडियर प्रेस द्वारा प्रकाशित है। वहाँ पर ये एक सगुणोपासक भक्त के रूप में दिखलाई पड़ते हैं और इनकी कबीर साहब के प्रति प्रगाढ़ भक्ति एवं श्रद्धा प्रकट होती है। कबीर साहब वहाँ इनके इष्टदेव से प्रतीत होते हैं और उन्हें ये अपने स्वामी अथवा पति तक के रूप में, आर्तभाव के साथ, स्वीकार करते हैं। इनके द्वारा प्रदर्शित भावों में हृदय की सच्चाई लक्षित होती है तथा इनका अपनी अंत:साधना का वर्णन भी बहुत स्पष्ट व सरल है। दादूपंथी राघवदास ने अपनी भक्तमाल के अंतर्गत इनके सात शिष्यों के नाम दिए हैं तथा उनमें से प्रथम दो अर्थात् चूड़ामणि एवं कुलपति को इनका 'नाती' अर्थात् संबंधी ही बतलाया है। शेष पाँच में से जागू, भगता और सूरत गोपाल, वस्तुत: इनके गुरुभाई रूप में ही अधिक प्रसिद्ध हैं तथा साहिबदास एवं दल्हण के विषय में काई पता नहीं चलता। इनके जीवनवृत्त की चर्चा पर अभी तक पौराणिकता की ही छाप लगी जान पड़ती है, किंतु इसके कारण इनका महत्व कम नहीं हो सकता।
कण्ठ्य व्यंजन

कंठ्य अक्षर वो अक्षर हैं जो सीधे ही कंठ से निकलते हैं। यानि कि उनके उच्चारण में जीभ को मुख के  किसी भी भाग को छूना नहीं पड़ता।
जैसे कि:" क"  "ख" "ग"  "घ"  "ड•"
वैसे तो इस श्रेणी के बिन्दु वाले अक्षर भी कंठ्य अक्षर होते हैं पर वो "अलिजिह्वीय श्रेणी" में शामिल हैं। उनका उच्चारण थोड़ा भिन्न होता है जो साधारण सुनने में आया है।
पाइका नृत्य

पाइका झारखंड का एक पारंमपरिक लोकनृत्य है।इसमें पुरूष सैनिक वेशभूषा धारण करके पूरे जोश और ऊल्लास के साथ नृत्य करते है।
मादिहा उमर

जीवन और पेशा

मादिहा का जन्म सीरिया के अलेप्पो में हुआ था।  उसके पिता सर्कसियन और उसकी माँ सीरियन ।   हालाँकि, जब वह एक छोटी लड़की थी, तो परिवार इराक चला गया।   उमर ने इस्तांबुल के सुल्तानिया स्कूल में पढ़ाई की , जहाँ उन्होंने अली रिज़ा से अपने चित्रकला कौशल के लिए प्रशंसा प्राप्त की।   फिर उन्होंने 1930 के दशक में लंदन में मारिया ग्रे ट्रेनिंग कॉलेज में एक शिक्षक के रूप में प्रशिक्षित किया, 1933 में कला और शिल्प में प्रथम श्रेणी के सम्मान के साथ स्नातक किया।  उसके बाद उन्होंने बगदाद में ललित कला अकादमी में चित्रकला सिखाई, 1942 में जाने से पहले विभागाध्यक्ष बनी।   वह एक स्वाभाविक इराकी बन गई।  
1939 में उसने राजनयिक यासीन उमर से शादी की।   1942 में वह अपने पति के साथ वाशिंगटन चली गईं, जिनकी इराकी आयोग के सदस्य के रूप में नियुक्ति उन्हें राजधानी में ले गई।   अमेरिका में, वह इस्लामिक विद्वान, नबिया एबॉट द्वारा अरबी सुलेख पर एक पुस्तक में आई थीं और इसने उसे पत्र को अपने कार्य में शामिल करने की संभावनाओं का पता लगाने के लिए प्रेरित किया।  
उन्होंने पहली बार 1940 के दशक में अरबी अक्षरों को चित्रकला में एकीकृत करने के विचार का पता लगाना शुरू किया और 1949 में, कला इतिहासकार, रिचर्ड एटिंग्सहॉसन के प्रोत्साहन के साथ, उन्होंने वाशिंगटन में जॉर्जटाउन लाइब्रेरी में 22 हूफॉफ़िस्ट-प्रेरित चित्रों की एक श्रृंखला प्रदर्शित की।  इसके लिए, वह आम तौर पर आधुनिक युग के पहले अरब कलाकार के रूप में ख्याति अर्जित करती है, जिसने अरबी पत्रों को अपनी कला में शामिल किया है, और पहले कलाकार ने इस तरह के कार्यों का प्रदर्शन किया है।   उसी वर्ष बाद में, उन्होंने किताब लिखी, अरबी सुलेख: एन एलीमेंट ऑफ़ इंस्पिरेशन इन एब्सट्रैक्ट आर्ट । 
1952 में, उमर ने 48 चित्रों के साथ बगदाद में कला संस्थान में आयोजित इब्न सिना प्रदर्शनी में भाग लिया, जिसमें सभी ने अरबी अक्षरों को एक आधुनिक, धर्मनिरपेक्ष कलाकृति में नियोजित किया।  इस घटना ने उनके काम को मध्य-पूर्वी कलाकारों के ध्यान में लाया।   वह एक आंदोलन के अग्रदूत के रूप में या आंदोलन के अग्रदूत के रूप में विभिन्न रूप से प्रशंसित किया गया है जिसका अब नाम, हुरफ़िया कला आंदोलन  है। 
उसने जॉर्ज वाशिंगटन विश्वविद्यालय में शिक्षा का अध्ययन किया; तो कम से ललित कला का अध्ययन कला के कोरकोरन स्कूल ,  1952 में स्नातक प्राप्त किया  
1971 में वह शाकिर हसन अल सैद द्वारा स्थापित वन डाइमेंशन ग्रुप में शामिल हुईं;  एक समूह जिसने यूरोपीय प्रवृत्तियों के साथ स्वदेशी कला को संश्लेषित करने की कोशिश की और विरासत और आधुनिकता के बीच अंतर को सफलतापूर्वक पार किया।
आटाइकुला उपज़िला

जनसांख्यिकी

यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। राजशाही विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८८.४२% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।

अवस्थिती

आटाइकुला उपजिला बांग्लादेश के पूर्वी भाग में, राजशाही विभाग के पाबना जिले में स्थित है।
यज्ञदत्त शर्मा

जीवन परिचय

यज्ञदत्त शर्मा का जन्म पंजाब के रोपड़ जिले में हुआ था। १९४३ के बंगाल के अकाल में तथा १९४५-४६ में कांगड़ा-कुला घाटी में पंजाब के कुछ चिकित्सकों के साथ मिलकर उन्होने अकालपीड़ितों की सहायता की। इसी तरह, १९४७ में भारत-विभाजन के समय उन्होने शरणार्थियों को चिकित्सा-सहायता प्रदान की।
माऊस मेम्मारी ट्यूमर वाइरस

माऊस मेम्मारी ट्यूमर वाइरस एक विषाणु है।
आश्विन कृष्ण एकादशी

आश्विन कृष्ण एकादशी भारतीय पंचांग  के अनुसार सातवें माह की छब्बीसवी तिथि है, वर्षान्त में अभी १५४ तिथियाँ अवशिष्ट हैं।
२४३० ईसा पूर्व

२४३० ईसा पूर्व ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को दर्शाता है। ईसा के जन्म को अधार मानकर उसके जन्म से २४३० ईसा पूर्व या वर्ष पूर्व के वर्ष को इस प्रकार प्रदर्शित किया जाता है। यह जूलियन कलेण्डर पर अधारित एक सामूहिक वर्ष माना जाता है। अधिकांश विश्व में इसी पद्धति के आधार पर पुराने वर्षों की गणना की जाती है। भारत में इसके अलावा कई पंचाग प्रसिद्ध है जैसे विक्रम संवत जो ईसा के जन्म से ५७ या ५८ वर्ष पूर्व शुरु होती है। इसके अलावा शक संवत भी प्रसिद्ध है। शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो ईसा के जन्म के ७८ वर्ष बाद से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है।
जयदेव वेदालंकार

डॉ॰ जयदेव वेदालंकार (जन्म: ५ दिसम्बर १९४१) दर्शनशास्‍त्र, वैदिक साहित्य, धर्म और संस्‍कृति के उद्भट्ट विद्वान हैं। इन्‍होंने अनेक ग्रन्‍थों की रचना की है। वे गुरुकुल कांगड़ी विश्वविद्यालय के अनेक उच्‍च पदों जैसे डीन प्राच्‍यविद्या संकाय, प्रोफेसर एवं अध्‍यक्ष दर्शन विभाग और कुल सचिव आदि पदों पर प्रशासनिक कार्यों को सफलतापूर्वक निर्वहण करते रहे हैं।

परिचय

डॉ॰ जयदेव का जन्‍म झाड़ौदा कलाँ, नई दिल्ली में एक सामान्‍य किसान परिवार में हुआ था। उनके पिता का नाम श्री जुगलाल सिंह था। उन्‍होंने अत्‍यधिक परिश्रम कर के अपने आचार्यों का आशीर्वाद प्राप्‍त किया है। आप स्‍व. स्‍वामी आत्‍मानन्द सरस्‍वती, आचार्य प्रियवत, सुखदेव विद्यावाचस्‍पति और आचार्य रामनाथ वेदालंकार आदि आचार्यों के प्रिय शिष्‍य रहे हैं। ये एक विनम्र स्‍वभाव के व्‍यक्‍तित्‍व के धनी हैं। आप अनेक सामाजिक संगठनों में सेवा प्रदान करते हैं। आप एक एन.जी.ओ. के संस्‍थापक अध्‍यक्ष हैं। आपने इस ट्रस्‍ट के द्वारा अनेक विद्वानों एवं संस्‍थाओं को सम्‍मानित किया हैं।

शिक्षा

वेदालंकार – गुरुकुल कांगड़ी विश्वविद्यालय हरिद्वार,
एम०ए० - गुरुकुल कांगड़ी विश्वविद्यालय हरिद्वार,
पी-एच०डी० – मेरठ विश्वविद्यालय, मेरठ,
डी०लिट्० – राँची विश्वविद्यालय, बिहार।

कृतियाँ

वैदिक दर्शन, भारतीय दर्शन की समस्याएँ, उपनिषदों का तत्त्वज्ञान, भारतीय दर्शन में प्रमाण, वैदिक साहित्य का इतिहास, भारतीय दर्शन तत्त्व एवं ज्ञान मीमांसा के मौलिक सम्प्रत्यय, भारतीय दर्शनशास्त्र का इतिहास (पाँच खण्ड), वैदिक संस्कृति।
अरुण साधू

अरुण साधू (जन्म: १७ जून १९४१ मृत्यू : २५ सितम्बर २०१७) भारतीय राज्य महाराष्ट्र से स्वच्छंद पत्रकार एवं लेखक हैं। वो मराठी, हिन्दी और अंग्रेज़ी में लिखते हैं। उन्हें मुख्यतः उनके उपन्यास सिंहासन और मुम्बई दिनांक के लिए जाना जाता है।
जानकी मन्दिर, नेपाल

इतिहास

जानकी मन्दिर का निर्माण मध्य भारत के टीकमगढ़ की रानी वृषभानु कुमारी के द्वारा १९११ ईसवी में करवाया गया था। इसकी तत्कालीन लागत नौ लाख रुपये थी। स्थानीय लोग इस कारण से ही इसे नौलखा मन्दिर भी कह दिया करते हैं। 
१६५७ में देवी सीता की स्वर्ण प्रतिमा यहां मिली थी और मान्यतानुसार यहीं सीता माता विवाह पूर्व रहा करती थीं। कहते हैं इस स्थान की खोज एक संन्यासी शुरकिशोरदास ने की थी जब उन्हें यहां सीता माता की प्रतिमा मिली थी। असल में शुरकिशोरदास ही आधुनिक जनकपुर के संस्थापक भी थे। इन्हीं संत ने सीता उपासना (जिसे सीता उपनिषद भी कहते हैं) का ज्ञान दिया था। मान्यता अनुसार राजा जनक ने इसी स्थान पर शिव-धनुष के लिये तप किया था।
टोखा सरस्वती

टोखा सरस्वती काठमांडू जिला में स्थित एक नगर है। इसका डाक पता ४४६०८ है। २०११ में हुई जन संख्या के अनुसार यहाँ ५१५२ लोग हैं।
शहजनानी मुर्ग मसाला

बाह्य सुत्र

मुगलई खाना
विलियमसन ए॰ संगमा

जीवनी

कैप्टन डब्लू। ए। संगमा का जन्म दक्षिण गारो हिल्स जिले के बागमारा में हुआ था। उन्होंने कांग्रेस (आई) पार्टी में अपने राजनीतिक संगठन को विलीन करने के बाद भी, बागमरा विधानसभा क्षेत्र का प्रतिनिधित्व किया।
वे साल्सेन्ग सी। मराक के साथ ही मेघालय के मुख्यमंत्री हैं, जिन्होंने पांच साल का कार्यकाल पूरा कर लिया है। कैप्टन विलियमसन ए संगमा की जीवनी मिहिर एन। संगमा द्वारा लिखी गई थी।
मार्गशीर्ष कृष्ण द्वितीया

मार्गशीर्ष कृष्ण द्वितीया भारतीय पंचांग  के अनुसार नौवें माह की सत्रहवी तिथि है, वर्षान्त में अभी १०३ तिथियाँ अवशिष्ट हैं।
मनकट्ठा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

जनसांख्यिकी

मनकट्ठा रेलवे स्टेशन के अंतर्गत कई सारे गाँव आते है ,यहाँ यातायात के लिए सबसे सुविधाजनक और लोकप्रिय रेलसेवा है। यहाँ की जनसंख्या में ज्यादा कुछ विविधता नही है।
अन्दिशेह

अन्दिशेह (फारसी:آبادانديشه) ईरान में तेहरान प्रांत की शहरयर काउंटी के केन्द्रीय जिले का एक नगर है। २००६ की जनगणना के अनुसार यहाँ के १९९४५ परिवारों की कुल जनसंख्या ७५,५९६ है।