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ग्रानादा गिरजाघर

इतिहास

स्पेन में अन्य गिरजाघरों के विपरीत, इस गिरजाघर के निर्माण के लिए नासिरी राज्य को उसके मुसलमान शासकों से मुक्ति दिलाने तक का इंतज़ार करना पड़ा था। यह अधिग्रहण 1492 में ही सम्भव हो सका था। ग्रानादा गिरजाघर की प्रारंभिक योजनाएँ गोथिक शैली में थी। इस गिरजाघर का नीव वास्तुकला विशेषज्ञ एनरिक एगस (Enrique Egas) द्वारा 1518 से 1523 के बीच शहर की जामा मस्जिद के ढाँचे पर डाली गई थी। 1529 में निर्माण कार्य डीगो दे सीलो (Diego de Siloe) नाम के वास्तुकार को सौंपा गया था जिसने इसके निर्माण में अपने जीवन के चालीस बहुमूल्य वर्ष लगा दिए। कुल मिलाकर गिरजाघर के निर्माण में 181 साल लग गए थे।
जगमोहन डालमिया

जीवन

डालमिया का जन्म कोलकाता के मारवाड़ी बनिया परिवार में हुआ था। यह कलकत्ता के स्कोटिश चर्च महाविद्यालय से शिक्षा प्राप्त की। इसी दौरान वे विकेटकीपर के रूप में क्रिकेट से जुड़े। इसी दौरान क्रिकेट में दोहरा शतक भी बनाया था। इसके बाद यह अपने पिता के एम एल डालमिया कंपनी से जुड़ गए।
यह 1979 में बीसीसीआई से जुड़े और 1983 में इसके कोषाध्यक्ष बन गए। इसी वर्ष भारत विश्व कप जीता था। इसके बाद यह इन्दरजीत सिंह बिंद्रा के साथ मिलकर दक्षिण एशिया में होने वाले विश्व कप अधिकार प्राप्त कर लिया। इसके बाद यह बीसीसीआई के अध्यक्ष पद हेतु चुनाव लड़े।
डालमिया ने 1991 में अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट में दक्षिण अफ्रीका की पुनः प्रवेश का प्रस्ताव रखा और भारत के दक्षिण अफ्रीका के तीन मैचों की एक दिवसीय दौरे का उसी वर्ष सुनिश्चित किया। आईसीसी के अध्यक्ष क्लाइड वालकोट्ट दक्षिण अफ्रीका के क्रिकेट में पुनः प्रवेश पर चर्चा के पक्ष में नहीं थे। वर्ष 1970 में निलंबन होने के बाद पहली बार दक्षिण अफ्रीका की टीम ने वर्ष 1991 में अपना पहला अंतरराष्ट्रीय मैच कोलकाता के ईडन गार्डन मैदान 1,00,000 दर्शकों के सामने खेला। इसी मैच के कारण उसका इस खेल से निलंबन हट गया।
भारतीय उपमहाद्वीप ने 1996 में होने वाले विश्व कप की मेजबानी का अधिकार हासिल कर लिया। ऑस्ट्रेलिया और वेस्टइंडीज ने आतंकवाद के कारण श्रीलंका में खेलने से मना कर दिया। डालमिया तब बीसीसीआई के सचिव थे। इसके बाद डालमिया ने भारत और पाकिस्तान का मैच श्रीलंका में रखा। यह मैच प्रमुख व्यावसायिक सफलता का कारण बन गया।

निधन

डालमिया 17 सितम्बर की रात को छाती में दर्द के कारण बिरला अस्पताल में भर्ती हो गए। अस्पताल का कहना है कि आंतरिक जठरांत्र रक्तस्राव और आंतरिक अंग में विफलता के कारण उनकी मौत हो गई।

बाहरी कड़ियाँ

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रायपुर खास गाँव, अतरौली (अलीगढ़)

भूगोल

लगभग 10000 जनसंख्या
सडक मार्ग
1900 ग्रीष्मकालीन ओलम्पिक

संस्थान

स्न १९०० के ओलिंपिक खेल लोगो का ध्यान आकर्षित करने के लिए किए गये ताकि लोगो की रूचि ओलुंपीक खेलो में बढ़े।

आर्चरी

स्न १९०० के ओलिंपिक खेल आर्चरी में बहुत ही संदेह भरे थे।

एथलेटिक्स

ट्रैक और फील्ड की घटनाओं आरसीएफ पॅरिस रेसिंग क्लब डे के घर में आयोजित की गयी ((क्राय कटेलान (ब्ज़ दे ब्लोन) स्टेडियम में))

दा स्प्रिंट्स

अमेरिका में २१ में १३ पदक जीते १४०० मी और उससे क्म की रेस मे।

साइकल चलाना

मेहमान देश ने ६ में से ५ पदक जीते। अनौपचारिक खेल न्‍ये और पेशेवरों के लिए आयोजित किये गये।

घुड़सवार

ईस खेल को पहली बार सामील किया गया और ईसके अन्तर्गत ३ प्रितियोगिता खेली गयी

फेंसिंग

१९ देशो ने ईस प्रितियोगिता में हिस्सा लिया।
लंगर (सिख धर्म)

लंगर (पंजाबी : ਲੰਗਰ) सिखों के गुरुद्वारों में प्रदान किए जाने वाले नि:शुल्क, शाकाहारी भोजन को कहते हैं। लंगर, सभी लोगों के लिये खुला होता है चाहे वे सिख हो या नहीं। लंगर शब्द सिख धर्म में दो दृष्टिकोणों से इस्तेमाल होता है। सिखों के धर्म ग्रंथ में "लंगर" शब्द को निराकारी दृष्टिकोण से लिया गया है, पर आम तौर पर "रसोई" को लंगर कहा जाता है जहाँ कोई भी आदमी किसी भी जाति का, किसी भी धर्म का, किसी भी पद का हो इकट्ठे बैठ कर अपने शरीर की भूख अथवा पानी की प्यास मिटा सकता है। इसी शब्द को निराकारी दृष्टिकोण में लिया जाता है, जिसके अनुसार कोई भी जीव आत्मा या मनुष्य अपनी आत्मा की ज्ञान की भूख, अपनी आत्मा को समझने और हुकम को बूझने की भूख गुरु घर में आकर किसी गुरमुख से गुरमत की विचारधारा को सुनकर/समझकर मिटा सकता है। सिखों के धर्म ग्रंथ में लंगर शब्द श्री सत्ता डूम जी और श्री बलवंड राइ जी ने अपनी वाणी में इस्तेमाल किया है।
सिख धर्म की एक प्रमुख सिखावन है- "वंड छको" (हिंदी अनुवाद- मिल बांट कर खाओ)। लंगर की प्रथा इसी का व्यवहारिक स्वरूप है।

इतिहास

लंगर प्रथा लगभग १५ वीं सदी में शुरू हुई थी। श्री गुरू नानक देव जी के उपदेशों से वाणी में, जो एकता और भाईचारे का संदेश मिलता है, उससे स्पष्ट है कि लंगर प्रथा श्री गुरू नानक देव जी के समय शुरू हुई थी। बाला-मरदाना के साथ रहकर वह जहां भी गये, भूमि पर बैठकर ही भोजन करते थे। ऊंच-नीच, जात-पात से उपर उठकर ही श्री गुरू नानक देव जी ने अपनी कर्मशीलता को प्राथमिकता दी। भाई लालो की उदाहरण, जिसमें साधारण रोटी में दूध के उदाहरण दी गई, भाव कि ईमानदारी की साधारण रोटी दूध की तरह पवित्र होती है, जिसमें ईमानदारी की बरकत होती है। श्री गुरु नानक देव जी के प्रवचन, यात्राएं, सम्पर्क सूत्रों से स्पष्ट होता है, कि वह भूमि पर बैठकर साथियों, श्रद्धालुओं के साथ भोजन करते थे, परन्तु हालात की नाजुकता और बढ़ रहे अंधविश्वास, रूढिवाद, जातपात, ऊँच-नीच को समाप्त करने के लिए तीसरे गुरू अमरदास जी ने अमली रूप में लंगर प्रथा को शुरू किया। 
लंगर प्रथा से विभिन्न जातियों के लोग, छोटे बड़े सब लोग एक ही स्थान पर बैठकर लंगर खाते हैं। इससे मोहभाव, एकता भाव, शक्ति बल से सांझी कद्र वाली कीमतों को चार चांद लगते हैं। पूर्ण विश्व में पंजाब ही एक ऐसा राज्य है, जहां सिख संगत में लंगर प्रथा की मर्यादा चली आ रही है। सिख कौम के लोग, जहां भी, देश या विदेश में, लंगर प्रथा सुरजीत है। इसकी मिसाल कहीं और नहीं मिलती। 
लंगर तैयार करने की विधि बहुत ही सरल और शुद्ध पवित्र ढंग की है। जिस स्थान पर भी लंगर लगाना हो, विशेष रूप से औरतों की इसमें अहम भूमिका होती है। अस्थायी चुल्हा बनाना और उसका आधार जरूरत अनुसार बनाने उपरांत उसके इर्द-गिर्द मिट्टी का लेप कर दिया जाता है ताकि सेक और अग्नि का प्रयोग सही ढंग से हो सके। आटा काफी मात्रा में गूंथ लिया जाता है। जिसे मिलजुल कर औरतें करती हैं। जलाने के लिए गोबर, पाथी, लक्कड़ चूरा का प्रयोग किया जाता है। लंगर पकाने की सारी विधि और खर्च सामूहिक रूप से साधारण होता है जो किसी बड़े खर्च से रहित होता है। 
सिख जगत में लंगर मर्यादा खुशी, गम के अतिरिकत त्यौहार मेले व शुभ अवसरों पर लाभकारी होता है और लोग खुशी-खुशी से इसमें अपना योगदान देते हैं। वर्तमान में लंगर तैयार करने के लिए आधुनिक तकनीक का भी प्रयोग होने लगा है जिसमें रोटी बेलना, आटा गूंथना और बर्तन साफ करने वाली मशीनें विशेष रोल अदा करती है। लंगर प्रथा सिख धर्म में एकता, सांझे भाई-चारे की मजबूत नींव का आधार है।
धर्मचक्र

धर्मचक्र, भारतीय धर्मों (सनातन धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म आदि) में मान्य आठ मंगलों (अष्टमंगल) में से एक है। बौद्धधर्म के आदि काल से ही धर्मचक्र इसका प्रतीकचिह्न बना हुआ है। यह प्रगति और जीवन का प्रतीक भी है। बुद्ध ने सारनाथ में जो प्रथम धर्मोपदेश दिया था उसे धर्मचक्र प्रवर्तन भी कहा जाता है। पारी अखंड भारत में
== इतिहास ==Rajnesh Kumar Maurya 
बौद्ध कथाएँ हमें बतलाती हैं कि शक्र और महाब्रह्मा की प्रार्थना को स्वीकार कर बुद्ध वज्रासन से उतर पड़े और वाराणसी की ओर चले। वहां पर सारनाथ में, जिसे उस समय इसिपतन कहते थे, उन्हें उनके पुराने पांच साथी मिल जो आगे चल कर 'पंच भद्रवर्गीय भिक्षु' कहलाये। इन भिक्षुओं को उन्होंने सर्वप्रथम 'बहुजनहिताय बहुजनसुखाय' अपना अमूल्य उपदेश दिया और इस प्रकार अपने धर्मचक्र को गति दी।
रुपकात्मक भाषा का प्रयोग करते हुए ललितविस्तर बतलाता है कि इस प्रकार बारह तिल्लियों वाले, तीन रत्नों से सुशोभित धर्मचक्र को कौडिन्य, पंच भद्रवर्गीय, छह करोड़ देवता तथा अन्यान्य लोगों के सम्मुख भगवान बुद्ध द्वारा चलाया गया।
मेदिनी ज्योतिष

मेदिनी ज्योतिष या मुण्‍डेन ज्‍योतिष (अंग्रेज़ी: Mundane Astrology) ज्‍योतिष की एक शाखा है जिसमें देशों, राज्‍यों और शहरों इत्यादि स्थलों का भाग्य बताया जाता है। यह जातक ज्योतिष - जिसमें किसी व्यक्ति का भविष्य बताने का प्रयास किया जाता है - से अलग विधा है और इसमें लोगों के बड़े समुदायों, राष्ट्रों इत्यादि के ऊपर ग्रहीय गतियों और दशाओं के प्रभाव का अध्ययन किया जाता है।

अनुसंधान में बाधाएं

ज्योतिषशास्त्रियों का तर्क है की आज ज्योतिष शास्त्र में वैज्ञानिक अनुसंधान करने में कुछ महत्वपूर्ण बाधाएं हैं, जिसमें शामिल है - धन की कमी, ज्योतिष शास्त्रियों द्वारा विज्ञान और सांख्यिकी में पृष्ठ भूमि की कमी, और संशय करने वालों एवं वैज्ञानिकों का ज्योतिष शास्त्र में पर्याप्त रूप से दक्ष ना होना ज्योतिष शास्त्र में वैज्ञानिक अनुसन्धान (scientific research) के क्षेत्र में प्रकाशित पत्रों की संख्या बहुत कम है (यानी वैज्ञानिक अनुसंधान की तरफ़ निर्दिष्ट ज्योतिष पत्र या ज्योतिष अनुसंधान का प्रकाशन करने वाले वैज्ञानिक पत्र (scientific journal) दोनों ही कम संख्या में हैं) कुछ ज्योतिष शास्त्रियों का मानना है की आज ज्योतिष का काम करने वाले कुछ लोग वैज्ञानिक जांच का प्रयोग इसलिए करते हैं क्यूंकि उन्हें लगता है की दैनिक रूप से ग्राहकों के साथ काम करने से उनका व्यक्तिगत सत्यापन (personal validation) होगा.
ज्योतिष शास्त्रियों द्वारा दिया गया एक और तर्क है कि ज्योतिष के ज्यादातर अध्ययन में ज्योतिष अभ्यास की प्रकृति प्रतिबिंबित नहीं होती और वैज्ञानिक पद्धति (scientific method) ज्योतिष पर लागू नहीं होती. ज्योतिष पर विचार रखने वाले कुछ लोगों का तर्क है कि ज्योतिष के विरोधियों के इरादे और मौजूदा नजरिए के चलते ज्योतिष कि सटीकता मालूम करने के लिए होने वाले प्रोयोगों में, चेतन या अचेतन रूप से, जाँची जाने वाली परिकल्पना के निर्माण, जांच के संचालन और परिणाम की सूचना पक्षपात पूर्ण ढंग से दी जाती हैं।
रसौटा (बलौदा)

रसौता भारतीय राज्य छत्तीसगढ़ के जांजगीर-चाम्पा जिले के बलौदा तहसिल का एक गाँव है।

जनसांख्यिकी

भारत की २०११ की जनगणना के अनुसार यहाँ की कुल जनसंख्या १८६१ है जिसमें ९११ पुरुष और ९५० महिलायें हैं।

भौगोलिक स्थिति

गाँव उत्तरी अक्षांश 22.1305 डिग्री और पूर्वी देशान्तर 82.5435 पर स्थित है।
बोर्निऑल

बोर्निऑल एक कार्बनिक यौगिक है। । कार्बन के रासायनिक यौगिकों को कार्बनिक यौगिक कहते हैं। प्रकृति में इनकी संख्या 10 लाख से भी अधिक है। जीवन पद्धति में कार्बनिक यौगिकों की बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका है। इनमें कार्बन के साथ-साथ हाइड्रोजन भी रहता है। ऐतिहासिक तथा परंपरा गत कारणों से कुछ कार्बन के यौगकों को कार्बनिक यौगिकों की श्रेणी में नहीं रखा जाता है। इनमें कार्बनडाइऑक्साइड, कार्बन मोनोऑक्साइड प्रमुख हैं। सभी जैव अणु जैसे कार्बोहाइड्रेट, अमीनो अम्ल, प्रोटीन, आरएनए तथा डीएनए कार्बनिक यौगिक ही हैं। कार्बन और हाइड्रोजन के यौगिको को हाइड्रोकार्बन कहते हैं। मेथेन (CH₄) सबसे छोटे अणुसूत्र का हाइड्रोकार्बन है। ईथेन (C₂H₆), प्रोपेन (C₃H₈) आदि इसके बाद आते हैं, जिनमें क्रमश: एक एक कार्बन जुड़ता जाता है। हाइड्रोकार्बन तीन श्रेणियों में विभाजित किए जा सकते हैं: ईथेन श्रेणी, एथिलीन श्रेणी और ऐसीटिलीन श्रेणी। ईथेन श्रेणी के हाइड्रोकार्बन संतृप्त हैं, अर्थात्‌ इनमें हाइड्रोजन की मात्रा और बढ़ाई नहीं जा सकती। एथिलीन में दो कार्बनों के बीच में एक द्विबंध (=) है, ऐसीटिलीन में त्रिगुण बंध (º) वाले यौगिक अस्थायी हैं। ये आसानी से ऑक्सीकृत एवं हैलोजनीकृत हो सकते हैं। हाइड्रोकार्बनों के बहुत से व्युत्पन्न तैयार किए जा सकते हैं, जिनके विविध उपयोग हैं। ऐसे व्युत्पन्न क्लोराइड, ब्रोमाइड, आयोडाइड, ऐल्कोहाल, सोडियम ऐल्कॉक्साइड, ऐमिन, मरकैप्टन, नाइट्रेट, नाइट्राइट, नाइट्राइट, हाइड्रोजन फास्फेट तथा हाइड्रोजन सल्फेट हैं। असतृप्त हाइड्रोकार्बन अधिक सक्रिय होता है और अनेक अभिकारकों से संयुक्त हा सरलता से व्युत्पन्न बनाता है। ऐसे अनेक व्युत्पंन औद्योगिक दृष्टि से बड़े महत्व के सिद्ध हुए हैं। इनसे अनेक बहुमूल्य विलायक, प्लास्टिक, कृमिनाशक ओषधियाँ आदि प्राप्त हुई हैं। हाइड्रोकार्बनों के ऑक्सीकरण से ऐल्कोहॉल ईथर, कीटोन, ऐल्डीहाइड, वसा अम्ल, एस्टर आदि प्राप्त होते हैं। ऐल्कोहॉल प्राथमिक, द्वितीयक और तृतीयक हो सकते हैं। इनके एस्टर द्रव सुगंधित होते हैं। अनेक सुगंधित द्रव्य इनसे तैयार किए जा सकते हैं। इसी प्रकार बोर्निऑल को भी विभिन्न प्रयोगों में लिया जा सकता है।
हाइड्रोजन टेल्यूराइड

हाइड्रोजन टेल्यूराइड एक अकार्बनिक यौगिक है।
अल अन्दलुस

अल-अंडलस (अरबी: الأندلس) मुस्लिम, या मूर द्वारा शासित इबेरियन प्रायद्वीप के उस हिस्से को दिया गया अरबी नाम जो 711 और 1492 के बीच की अवधि में इस्लामी राजनीतिक केन्द्र रहा था। यह उमय्यद ख़िलाफ़त का प्रांत था। बाद में कॉर्डोबा ख़िलाफ़त (929-1031), और आखिर में कॉर्डोबा ताइफा (उत्तराधिकारी) साम्राज्यों की खिलाफत का हिस्सा था। इतिहास के बड़े हिस्सों के लिए, विशेष रूप से कॉर्डोबा खिलाफत के तहत, अंडलुस प्रसिद्ध था और कॉर्डोबा शहर भूमध्य बेसिन और इस्लामी दुनिया दोनों में अग्रणी सांस्कृतिक और आर्थिक केंद्रों में से एक बन गया था।

इस्लामी काल

यह सभ्यता वास्तुकला और शहरी नियोजन में काफी उन्नत थी। मूर या मुस्लिम बहुत अमीर थे क्योंकि उन्होंने पश्चिमी अफ्रीका में घाना साम्राज्य से सोने के व्यापार को नियंत्रित किया था। उन्होंने नियंत्रित सभी भूमि में कई खूबसूरत इमारतों का निर्माण किया था। उनकी बड़ी इमारतों में अभी भी कई चीजें हैं एंडलुसिया में, जैसे सेविले, ग्रेनाडा और कॉर्डोबा में।. 
मुस्लिम स्पेन बहुसांस्कृतिक और सहिष्णु था; यहूदी, ईसाई और मुस्लिम एक साथ रहते थे। भूमध्यसागरीय तट के पास एक बड़ी स्लाव आबादी (सक्लिबा) भी थी। हालांकि इन लोगों को पहली बार दास बनने के लिए लाया गया था, उनमें से कुछ जनरल बन गए थे ( जैसा कि कुछ मलमुक दासो ने खिलाफत में मत्वपूर्ण पदों पर कार्य किया था) और कुछ जनरलो को कम समय के लिए अपने शहरों (ताइफा) के शासक बनये गए थे।
1236 ईस्वी में, कास्टाइल के ईसाई शासक फर्डिनेंड तृतीय की सेनाओं ने आखिरी शेष इस्लामी गढ़, ग्रेनाडा तक हमले किए जो जल्दी सफल नही हुए। लेकिन 2 जनवरी, 1492 ईस्वी को ईसाइयों ने ग्रेनाडा पर हमला कर मुसलमानों से जीत कर पूर्ण नियंत्रण कर लिया था। जिससे अल-अंडलस में इस्लामी शासन का पतन हो गया था।
शिवमणि

जीवन

शिवमणि चेन्नई स्थित एक तालवादक एस.एम. आनंदन के बेटे हैं। उन्होंने सात वर्ष की उम्र में ड्रम बजाना शुरू किया था। शिवमणि ने अपना संगीत करियर 11 साल की उम्र में शुरू किया और बाद में मुंबई में स्थानांतरित हो गए। वे नोएल ग्रांट और बिली कॉबहैम से प्रेरित थे। वास्तव में उन्होंने 1990 में मुंबई के रंग भवन में बिली कॉबहैम के साथ मंच पर साझेदारी की थी। वे एस.पी. बालासुब्रह्मण्यम को अपने गॉडफादर के रूप में मानते हैं।
संगीत के साथ शिवमणि के शुरुआती प्रयोग कई कर्नाटक संगीतज्ञों के साथ हुए थे जिनमें कुन्नाकुड़ी वैद्यनाथन, टीवी गोपालकृष्णन, वल्लियापट्टी सुब्रह्मण्यम एवं पझानिवेल और एल. शंकर शामिल हैं। तबला वादक जाकिर हुसैन ने उन्हें मुम्बई में आयोजित एक फ्यूजन कंसर्ट में अपने और त्रिलोक गुर्टू के साथ मंच पर साथ देने के लिए आमंत्रित किया था। तब से शिवमणि ने लुइस बैंक्स सहित कई संगीतकारों के साथ सहयोग किया है।. उन्होंने ए.आर. रहमान के साथ दुनिया के कई हिस्सों का दौरा किया है और बॉम्बे ड्रीम्स में उनके साथ सहयोग किया है। वे श्रद्धा के नाम से जाने जानेवाले एक संगीत समूह का भी हिस्सा हैं जिसमें शंकर महादेवन, हरिहरन, यू. श्रीनिवास और लॉय मेंडोंसा शामिल हैं।
शिवमणि का अपना एक म्युज़िक बैंड है जिसका नाम "एशिया इलेक्ट्रिक" है जिसमें नीलाथ्री कुमार, लुईस बैंक्स और रवि चारी शामिल हैं। वे "सिल्क एंड श्राडा" नामक एक अन्य वर्ल्ड म्युज़िक बैंड में भी बजाते हैं।
शिवमणि ने तमिलनाडु के कई उल्लेखनीय फिल्म स्वरलिपि रचयिताओं के लिए ड्रम बजाया है। उन्होंने रोजा, रंग दे बसंती, ताल, लगान, दिल से, गुरू और काबुल एक्सप्रेस सहित कई भारतीय फिल्मों के लिए ड्रम बजाया है। उनके द्वारा योगदान दिए गए कुछ उल्लेखनीय गीतों में शामिल हैं "काढाल रोजावे", "पुधु वेलाई मालाई" और छैंया छैंया .
शिवमणि ने दुबई, मॉस्को, न्यूयॉर्क, दोहा और टोरंटो में प्रदर्शन किया है। मुंबई फेस्टिवल 2005 के दौरान कोका-कोला इंडिया ने उन्हें लिम्का फ्रेश फेस 2005 के कार्यक्रम में प्रदर्शन के लिए आमंत्रित किया था जहाँ उन्होंने लिम्का के बोतलों से सुरीला संगीत तैयार किया था। उन्होंने पोगो और कार्टून नेटवर्क पर दिखाई जाने वाली एक शैक्षिक श्रृंखला, गली गली सिम सिम के लिए भी काम किया है।
शिवमणि ने फिल्मों में भी अभिनय किया है। उन्होंने 1986 में तेलुगु फिल्म पदमति संध्या रागम में थॉमस जेन के साथ सह-अभिनय किया है।
शिवमणि इंडियन प्रीमियर लीग की क्रिकेट टीमों में से एक चेन्नई सुपर किंग्स के लिए भी ड्रम बजाते हैं।
बृहत्कथा

बृहत्कथा गुणाढ्य द्वारा पैशाची भाषा में रचित काव्य है। 'वृहत्कथा' का शाब्दिक अर्थ है - 'लम्बी कथा'। इसमें एक लाख श्लोक हैं। इसमें पाण्डववंश के वत्सराज के पुत्र नरवाहनदत्त का चरित (कथा) वर्णित है। इसका मूल रूप प्राप्त नहीं होता किन्तु यह कथासरित्सागर, बृहत्कथामंजरी तथा बृहत्कथाश्लोकसंग्रहः आदि संस्कृत ग्रंथों में रूपान्तरित रूप में विद्यमान है। पंचतंत्र, हितोपदेश, वेतालपंचविंशति आदि कथाएँ सम्भवतः इसी से ली गयी हैं।

परिचय

मूल बृहत्कथा वररुचि ने काणभूति से कही और काणभूति ने गुणाढ्य से। इससे व्यक्ति होता है कि यह कथा वररुचि के मस्तिष्क का आविष्कार है, जो संभवतः उसने संक्षिप्त रूप से संस्कृति में कही थी; क्योंकि उदयन की कथा उसकी जन्मभूमि में किवदन्तियों के रूप में प्रचलित रही होगी। उसी मूल उपाख्यान को क्रमशः काणभूति और गुणाढय ने प्राकृत पैशाची भाषाओं में विस्तावूर्वक लिखा। महाकवि क्षेमेन्द्र ने उसे बृहत्कथा-मंजरी नाम से, संक्षिप्त रूप से, संस्कृत में लिखा। फिर काश्मीरराज अनंतदेव के राज्य-काल में कथा-सरित्सागर की रचना हुई। इस उपाख्यान को भारतीयों ने बहुत आदर दिया और वत्सराज उदयन कई नाटकों और उपाख्यानों में नायक बनाए गए। स्वप्न-वासवदत्ता, प्रतिज्ञायौगंधरायण और रत्नावली में इन्हीं का वर्णन है। हर्षचरित में लिखा है—नागवनविहारशीलं च माया मतंगांगान्निर्गता महासेनसैनिका वत्सपतिं न्ययशिंषु:। मेघदूत ने भी– प्राप्यावंतीनुदयनकथाकोविदग्रामवृद्धान् और प्रद्योतस्य प्रियदुहितरं वत्स-राजोत्र जहे इत्यादि है। इससे इस कथा की सर्वलोकप्रियता समझी जा सकती है।
वररुचि ने इस उपाख्यान—माला को सम्भवतः 350 ई. पूर्व लिखा होगा। फिर भी सातवाहन नामक आंध्र-नरपति के राजपंडित गुणाढय ने इसे बृहत्कथा नाम से ईसा की पहली शताब्दी में लिखा। इस कथा का नायक नरवाहनदत्त इसी उदयन का पुत्र था।
अर्कोणम विमानक्षेत्र

अर्कोणम विमानक्षेत्र  अर्कोणम में स्थित है। इसका ICAO कोडहै VOAR और IATA कोड है। यह एक सैन्य हवाई अड्डा है। यहां कस्टम्स विभाग उपस्थित नहीं है। इसका रनवे पेव्ड है। इसकी प्रणाली यांत्रिक हाँ है। इसकी उड़ान पट्टी की लंबाई 11000 फी. है।
राष्ट्रीय राजमार्ग १२७बी (भारत)

मार्ग

इस राजमार्ग के कुछ मुख्य पड़ाव इस प्रकार हैं: श्रीरामपुर, धुबरी, फुलबारी, असम-मेघालय सीमा, तुरा, रोंगराम, रोंगजेंग, नोंग्स्टोइन।
२८७४ ईसा पूर्व

२८७४ ईसा पूर्व ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को दर्शाता है। ईसा के जन्म को अधार मानकर उसके जन्म से २८७४ ईसा पूर्व या वर्ष पूर्व के वर्ष को इस प्रकार प्रदर्शित किया जाता है। यह जूलियन कलेण्डर पर अधारित एक सामूहिक वर्ष माना जाता है। अधिकांश विश्व में इसी पद्धति के आधार पर पुराने वर्षों की गणना की जाती है। भारत में इसके अलावा कई पंचाग प्रसिद्ध है जैसे विक्रम संवत जो ईसा के जन्म से ५७ या ५८ वर्ष पूर्व शुरु होती है। इसके अलावा शक संवत भी प्रसिद्ध है। शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो ईसा के जन्म के ७८ वर्ष बाद से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है।
धारीदार नेवला

विवरण

धारीदार नेवलों के बड़े सर, छोटे कान, छोटी-मज़बूत टांगें और लम्बी दुमें होती हैं। इनकी दुम लगभग इनके शरीर जितनी लम्बी होती है। शुष्क जगहों में रहने वाले धारीदार नेवलों के बदन छोटे और धारियाँ हलकी दिखती हैं जबकि नम जगह वाले बड़े और गाढ़ी धारियों वाले होते हैं। इनके नख मज़बूत होते हैं और इनसे वे ज़मीन में आसानी से खोद लेते हैं। यह नेवले 30-45 सेमी तक बढ़ जाते हैं (इसके अतिरिक्त दुम 15-30 सेमी की होती है) और 1.5 से 2.25 किलो का वज़न रखते हैं।
१०१४ ईसा पूर्व

१०१४ ईसा पूर्व ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को दर्शाता है। ईसा के जन्म को अधार मानकर उसके जन्म से १०१४ ईसा पूर्व या वर्ष पूर्व के वर्ष को इस प्रकार प्रदर्शित किया जाता है। यह जूलियन कलेण्डर पर अधारित एक सामूहिक वर्ष माना जाता है। अधिकांश विश्व में इसी पद्धति के आधार पर पुराने वर्षों की गणना की जाती है। भारत में इसके अलावा कई पंचाग प्रसिद्ध है जैसे विक्रम संवत जो ईसा के जन्म से ५७ या ५८ वर्ष पूर्व शुरु होती है। इसके अलावा शक संवत भी प्रसिद्ध है। शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो ईसा के जन्म के ७८ वर्ष बाद से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है।
रूसी भाषा

लिपि

रूसी सिरिलिक लिपि (पुरानी स्लाव वर्णमाला) में लिखी जाती है-
सुशीला कार्की

शिक्षा

इन्होने बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय से राजनीति विज्ञानं में एम ० ए ० की उपाधि प्राप्ति की। वर्ष १९७८ में त्रिभुवन विश्वविद्यालय से विधि स्नातक की उपाधि प्राप्त की

व्यवसाय

प्रारम्भ में इन्होंने शिक्षण कार्य किया। 1979 में यह वकालत पेशे में आईं। सुप्रीम कोर्ट की मुख्य न्यायाधीश नियुक्ति होने पहले कार्की सुप्रीम कोर्ट की बरिष्ठतम् न्यायाधीश थीं।  २२ जनवरी २०० ९ को सुप्रीम कोर्ट की अस्थायी जज बनीं और १८ नवंबर २०१० को स्थायी जज बन गईं।

महाभियोग

३० अप्रैल २०१७ को कार्की के विरुद्ध संसद में महाभियोग प्रस्तुत किया गया और इसी के साथ नियमानुसार कार्की नेपाल के सुप्रीम कोर्ट के मुख्य न्यायाधीश के पद से निलंबित हो गयीं।
सराड़ा

सराड़ा भारतीय राज्य राजस्थान के उदयपुर जिले की एक तहसील है। यह उदयपुर-बाराँ राष्ट्रीय राजमार्ग पर उदयपुर से ८० किमी दूरी पर स्थित है।
अडोबी फोटोशॉप

फोटोशॉप में हिन्दी लिखना

फोटोशॉप की एक मुख्य कमी है कि यह इण्डिक यूनिकोड का समर्थन नहीं करता, जिस कारण इसमें यूनिकोड हिन्दी (अथवा कोई अन्य इण्डिक भाषा) टाइप नहीं की जा सकती। अत: छपाई सम्बंधी कार्यों के लिये नॉनृ-यूनिकोड हिन्दी (इण्डिक) फॉण्टों का सहारा लेना पड़ता है।
अधिकतर नॉन -यूनिकोड फॉण्ट रेमिंगटन लेआउट का प्रयोग करते हैं, जिन्हें रेमिंगटन का अभ्यास न हो उनको पहले किसी अन्य औजार में टैक्स्ट टाइप करके फिर उसे कॉपी कर फोटोशॉप में पेस्ट करना पड़ता है। फोनेटिक द्वारा नॉन-यूनिकोड फॉण्ट में टाइप करने के लिये हिन्दीपैड, तथा बरह डायरॅक्ट नामक तथा इनस्क्रिप्ट द्वारा टाइप करने के लिये माध्यम नामक औजार का प्रयोग किया जा सकता है।
यद्यपि फोटोशॉप के मिडल ईस्टर्न वर्जन में यूनिकोड हिन्दी/इण्डिक समर्थन है। हाँ टूलबार से फॉण्ट मैनुअली चुनना पड़ता है।
इतिहास संग्रहालय बार्सिलोना

इतिहास

1888 में बार्सिलोना के इतिहास के संबंधित एक संग्रहालय के निर्माण के बारे में विचार-गोष्टी होनी शुरू हो गई। 1929 में बार्सिलोना नगरपालिका द्वारा बार्सिलोना के इतिहास संबंधी एक आरजी प्रदर्शनी लगाई गई।
अनिमा चौधरी

अनीमा चौधरी (असमिया:  ড৹ অনিমা চৌধুৰী , जन्म २८ फरवरी १९५३) असम के भारतीय पूर्वोत्तर राज्य के एक गायक हैं। चार दशक से भी ज्यादा समय तक उनका संगीत कैरियर लोक और आधुनिक असमिया गाने पर केंद्रित है। उन्हें स्थानीय और राज्य स्तर के संगीत और सांस्कृतिक मान्यता से सम्मानित किया गया। उनके सबसे लोकप्रिय गीतों में से कुछ 'दिखू नोिर पायर', 'लॉग डायरेर कोठा ऐशिल' और 'ई प्राण गोपाल' हैं।

जीवनी

चौधरी का जन्म २८ फरवरी १९५३ को हुआ था। उनके पिता नागोन में तैनात एक सरकारी अधिकारी थे। उन्होंने सुशील बनीजी के संगीत विद्यालय में संगीत में अपनी प्रारंभिक प्रशिक्षण प्राप्त कि। १९६३ में, जब उनके पिता का गुवाहाटी में स्थानांतरित हो गया, तब उन्होंने हिरेन शर्मा के शास्त्रीय संगीत में प्रशिक्षण शुरू कि। 
चौधरी कॉटन कॉलेज, गुवाहाटी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की १९७२ में इतिहास में और परास्नातक भी।
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हुआंग ज़ियान फांग

जीवनी

प्रोफ़ेसर हुआंग ज़ियान फांग, जिनका जन्म १३ नवंबर १८९९, चीन के दक्षिणी ग्वांग्शी स्टेट के हुसउइ गांव में। बचपन से ही हुआंग ने कुशाग्रता, जिज्ञासु वृत्ति और अध्यवसाय का परिचय दिया। नौ वर्ष तक पिता ने घर पर ही पढ़ाया, सार्वजनिक विद्यालय में इनकी शिक्षा २१ वर्ष हुई। उनकी आरम्भिक शिक्षा हुसउइ स्कूल में हुई। इसके बाद वे अध्यापक कालेज की तीसरे में पढ़े। १९२६-१९३५के बीच उसने वे अध्यापक विश्वविद्यालय की बेजिंग में पढ़े। १९३५ में कर जापान चले गए, वे टोक्यो विश्वविद्यालय में पढ़े। से दो वर्ष बाद लौटने पर ग्वांग्शी，में इतिहास के अध्यापक बने। इसके उपरान्त वे जीवन पर्यन्त ग्वांग्शी विश्वविद्यालय में विज्ञान फैकल्टी के प्राध्यापक एवं डीन रहे। प्रथम प्रोफ़ेसर का ज़ुआंग भी थे। १९५३ से १९८२ तक वे अध्यापक विश्वविद्यालय में प्राध्यापक भी रहे। सन १९८१ में वे जातीय सोसायटी के सदस्य बने। हुआंग ज़ियान फांग जी का निधन 18 जनवरी १९८२ में ८२ साल की उम्र में हुआ।
१९४५ ईसा पूर्व

१९४५ ईसा पूर्व ईसा मसीह के जन्म से पूर्व के वर्षों को दर्शाता है। ईसा के जन्म को अधार मानकर उसके जन्म से १९४५ ईसा पूर्व या वर्ष पूर्व के वर्ष को इस प्रकार प्रदर्शित किया जाता है। यह जूलियन कलेण्डर पर अधारित एक सामूहिक वर्ष माना जाता है। अधिकांश विश्व में इसी पद्धति के आधार पर पुराने वर्षों की गणना की जाती है। भारत में इसके अलावा कई पंचाग प्रसिद्ध है जैसे विक्रम संवत जो ईसा के जन्म से ५७ या ५८ वर्ष पूर्व शुरु होती है। इसके अलावा शक संवत भी प्रसिद्ध है। शक संवत भारत का प्राचीन संवत है जो ईसा के जन्म के ७८ वर्ष बाद से आरम्भ होता है। शक संवत भारत का राष्ट्रीय कैलेंडर है।
उत्संस्करण

उत्संस्करण (Acculturation) वह समाजिक, मनोवैज्ञानिक और सांस्कृतिक बदलाव होता है जिसमें एक समाज या संगठन से सम्बन्धित कोई व्यक्ति या समुदाय किसी अलग समाज या संगठन के तौर-तरीके व मान्यताएँ समझकर उसका भाग बनता है। ऐसा अप्रवास की स्थितियों में अक्सर देखा जाता है, जब व्यक्ति एक देश छोड़कर किसी अन्य देश में जा बसता है। यह भी सम्भव है कि यदि बड़ी मात्रा में किसी एक समुदाय के लोग किसी अन्य समाज का भाग बने तो उस नये समाज को भी कुछ हद तक बदल देते हैं।
उदाहरण के लिए 20वीं शताब्दी के आरम्भिक भाग में इटली से कई अप्रवासी अमेरिका में आ बसे। इन इतालवियों ने कुछ समय बाद इतालवी भाषा बोलनी बंद कर दी और अंग्रेज़ी बोलने लगे। इनका रहन-सहन और समाजिक मान्यताएँ भी बदलकर अमेरिकियों जैसी हो गई और इन्होंने दूसरे अमेरिकियों से विवाह सम्बन्ध भी रखने आरम्भ कर दिये। लेकिन इन की कुछ सांस्कृतिक चीज़ें - जैसे कि पिज़्ज़ा खाना - अमेरिकी समाज में सांझा होकर फैल गई।
कालीगञ्ज उपज़िला (झिनाइदह)

जनसांख्यिकी

यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदी/उर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। खुलना विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८३.६१% है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। बांग्लादेश के सारे विभागों में, खुलना विभाग में मुसलमान आबादी की तुलना में हिन्दू आबादी की का अनुपात सबसे अधिक है। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।

अवस्थिति

कालीगंज उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पश्चिमी भाग में, खुलना विभाग के झिनाइदह जिले में स्थित है।