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दरिद्र हो जाना: कार्ल मार्क्स

दरिद्र हो जाना: कार्ल मार्क्स

कार्ल मार्क्स (5 मई 1818 - 14 मार्च 1883) एक दार्शनिक, अर्थशास्त्री, समाजशास्त्री, पत्रकार और रिवोल्यूशनरी सोशलिस्ट था।प्रशिया में जन्मे, वह बाद में राज्यविहीन बन गया है और लंदन में अपने जीवन के अधिक खर्च किए। अर्थशास्त्र में मार्क्स के काम मौजूदा श्रम की समझ और राजधानी को अपने रिश्ते, और बाद में आर्थिक विचारों के ज्यादा के लिए आधार रखी। उन्होंने कहा कि सबसे उल्लेखनीय कम्युनिस्ट घोषणापत्र (1848) और दास कैपिटल (1867-1894) किया जा रहा है, अपने जीवनकाल के दौरान कई पुस्तकें प्रकाशित। वर्ग और वर्ग संघर्ष के अपने लोकप्रिय सिद्धांत के तहत मार्क्स दरिद्र हो जाना की अवधारणा शुरू की।

 डॉ फ्रैंक Ewell द्वारा कहा गया है कार्ल मार्क्स, जो इस प्रकार हैं पूंजीवाद के चार प्रमुख विरोधाभासों के तहत दरिद्र हो जाना शुरू की:
1) प्रतियोगिता और गोलची उपभोक्ताओं और कार्यकर्ताओं खत्म जो एकाधिकार का अनिवार्यता। 2) एक कुछ माल के overproduction में जो परिणाम केंद्रीकृत नियोजन की कमी, और दूसरों की उत्पादन क्षमता। यह एक ऐसी मुद्रास्फीति, नीचे जाने के लिए, और गड्ढों के रूप में आर्थिक संकट को प्रोत्साहित करती है। 3) सर्वहारा वर्ग की दरिद्र हो जाना बलों जो स्वचालन और कभी कम मजदूरी; और 4) पूंजीपति वर्ग द्वारा राज्य के नियंत्रण, जो के प्रभाव के कानूनों उनके वर्ग हितों के पक्ष में और सर्वहारा वर्ग के प्रकोप वसूल की मार्ग है।

अवधि दरिद्र हो जाना सचमुच का एक कंगाल बनाने के लिए, या साधनहीन का मतलब है। मार्क्स ने श्रमिक वर्ग पूंजीपति वर्ग के संबंध में तेजी से गरीब बढ़ता है जिसके द्वारा प्रक्रिया का वर्णन करने के लिए शब्द का इस्तेमाल किया।
सर्वहारा वर्ग की गरीबी श्रम के शोषण में वृद्धि के साथ बढ़ता है। एक पूंजीवादी कई अन्य लोगों को मारता है और पूंजीपति वर्ग के धन को गरीबी से "जन में वृद्धि इसी के साथ बड़े लाभ से बढ़कर है; दबाव की, शोषण की गुलामी की "। सर्वहारा वर्ग की। "आदमी द्वारा मनुष्य के शोषण शामिल है जो उत्पादन के हर मोड में सामाजिक उत्पाद ताकि लोगों का बहुमत श्रम निंदा कर रहे हैं, जो लोगों के जीवन के आवश्यकताओं से अधिक नहीं के लिए कड़ी मेहनत करने के लिए कि वितरित किया जाता है कि इस प्रकार हैं। कभी-कभी अनुकूल परिस्थितियों में वे और अधिक जीत सकते हैं जब उठता है लेकिन अधिक बार वे barest न्यूनतम पाने के लिए और समय पर भी नहीं है। दूसरी ओर एक अल्पसंख्यक उत्पादन के साधन के मालिकों, संपत्ति के मालिक, अवकाश और विलासिता का आनंद लें। सोसायटी अमीर और गरीब में बांटा गया है। इस प्रकार, मार्क्स गरीबी के लिए नहीं की कमी के शोषण का परिणाम है।
अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट 2009-10

2009 आईसीसी चैंपियंस ट्रॉफी

2009 आईसीसी चैंपियंस ट्रॉफी पाकिस्तान में 2008-09 के सत्र में होने वाली थी, लेकिन एक अस्थिर सुरक्षा की स्थिति के कारण, इसे 2009-10 सत्र के लिए पुनर्निर्धारित किया गया था। होस्टिंग अधिकार पाकिस्तान से दक्षिण अफ्रीका में भी चले गए थे। श्रीलंका को एक संभावित मेजबान के रूप में माना जाता था, लेकिन श्रीलंका में वर्ष के उस समय के दौरान मौसम से संबंधित चिंताओं के कारण इसे त्याग दिया गया था।

2010 आईसीसी विश्व ट्वेंटी-20 क्वालीफायर

शीर्ष दो टीमें कैरिबियन में २०१० आईसीसी विश्व ट्वेन्टी २० में प्रगति की गईं।
दृष्टांत अलंकार

जहाँ उपमेय और उपमान तथा उनके साधारण धर्मों में बिंब प्रतिबिंब भाव होता है वहाँ दृष्टांत अलंकार की रचना होती है। यह एक अर्थालंकार है। जैसे- 
सुख-दुःख के मधुर मिलन से 
यह जीवन हो परीपुरण 
पिर घन में ओझल हो शशी 
फिर शशी से ओझल हो घन।
यहाँ सुख-दुःख तथा शशी-घन में बिंब प्रतिबिंब का भाव है इसलिए यहाँ दृष्टांत अलंकार है।
श्लेष्मिक कला

श्लेष्मिक कला या श्लेष्मल झिल्ली (mucous membrane या mucosa) वह झिल्ली है जो शरीर के आन्तरिक अंगों को घेरे रहती है और सभी गुहाओं (cavities) की सबसे ऊपरी परत होती है। श्लेष्मिक कला, उपकला कोशिकाओं के एक या अधिक परतों से बनी होती है।
समद्विबाहु समलम्ब

समद्विबाहु समलम्ब (Isoscyeles trapezium/ isosceles trapezoid ज्यामिति की एक आकृति है।

परिभाषा

यदि किसी समलंब में समान्तर भुजाओं के अतिरिक्त अन्य दो भुजाएं बराबर हों तो वह समलंब समद्विबाहु समलंब कहलाता है।

विशेष समद्विबाहु समलंब

समद्विबाहु समलंब में तीन भुजाएं भी समान हो सकती हैं।इसे समत्रिबाहु समलंब( trisosceles trapezoid) कहते हैं।  आयत और वर्ग भी विशेष समद्विबाहु समलंब की आकृतियां हैं। (पार्श्व चित्र में देखिये )
अशोक गजपति राजू

अशोक गजपति राजू (26 जून 1951) भारत के वर्तमान केन्द्रीय नागरिक उड्डयन मंत्री हैं। वें भारतीय जनता पार्टी से संलग्न हैं।
अनुप्रयुक्त विज्ञान

विज्ञान की वे शाखायें जो पहले से विद्यमान वैज्ञानिक ज्ञान का का उपयोग और अधिक व्यावहारिक कार्यों (जैसे प्रौद्योगिकी, अनुसंधान आदि) के सम्पादन के लिये करतीं हैं, उन्हें अनुप्रयुक्त विज्ञान (applied science) कहते हैं। 'शुद्ध विज्ञान', अनुप्रयुक्त विज्ञान का उल्टा है जो प्रकृति की परिघटनाओं की व्याख्या करने एवं उनका पूर्वानुमान लगाने आदि का कार्य करता
इंजीनीयरिंग (अभियांत्रिकी) की विद्या अनुप्रयुक्त विज्ञान है। अनुप्रयुक्त विज्ञान टेक्नोलोजी विकास के लिये महत्वपूर्ण्ण है। औद्योगिक क्षेत्र में इसे 'अनुसंधान और विकास' (R&D) कहते हैं।

इंजीनियरी विज्ञान

इसके अन्तर्गत ऊष्मागतिकी, ऊष्मा अन्तरण (heat transfer), तरल यांत्रिकी, स्थितिविज्ञान, (statics), गतिविज्ञान (dynamics), पदार्थ यांत्रिकी (mechanics of materials), गतिकी (kinematics), विद्युतचुम्बकत्व, पदार्थ विज्ञान, भू विज्ञान (earth sciences), इंजीनियरी भौतिकी (engineering physics) आदि।

चिकित्सा विज्ञान

इसके अन्तर्गत चिकित्सा सूक्षमजीवविज्ञान (medical microbiology) तथा नैदानिक विषाणुविज्ञान (clinical virology) आदि आते हैं।
रामोजी राव

चेरूकुरी रामोजी राव रामोजी राव के नाम से जाने जाते हैं। रामोजी का जन्म 16 नवम्बर 1936 को आंध्रप्रदेश के कृष्णा जिले में एक मध्यमवर्गीय कृषक परिवार में हुआ। रामोजी राव आज देश के जाने माने-माने व्यवसायी और मीडिया महारथी हैं। रामोजी राव को भारत का रुपर्ट मर्डोक कहा जाता है। वे रामोजी ग्रुप के चैयरमैन है। रामोजी ग्रुप में दुनिया का सबसे बड़ा फिल्म स्टूडियों रामोजी फिल्म सिटी, मार्गदर्शी चिटफंड, ईनाडू तेलुगु अखबार, ईटीवी नेटवर्क, प्रिया फूड्स, डॉल्फिन हॉटल्स, उषाकिरण मूवीज आदि शामिल है। रामोजी ग्रुप का मुख्यालय हैदराबाद में स्थित है। रामोजी राव के पुत्र सुमन ईटीवी के मुख्य कार्यकारी अधिकारी हैं।

रामोजी फिल्म सिटी

रामोजी फिल्म सिटी हैदराबाद के मुख्य शहर से पच्चीस किलोमीटर पूर्व हयातनगर के निकट विजयवाड़ा रोड पर स्थित है। यह देशी-विदेशी फिल्मकारों और पर्यटकों के बीच समान रूप से लोकप्रिय है। हर वर्ष करीब दस लाख पर्यटक यहां पर्यटन के लिए आते हैं. सदाबहार उद्यान, कृत्रिम फव्वारे, शानदार होटल्स, मनोरंजन केंद्र आदि रामोजी फिल्म सिटी की खास विशेषता है। रामोजी फिल्म सिटी में एक साथ बीस विदेशी फिल्मों और चालीस देशी फिल्मों की शूटिंग की जा सकती है। यहां 47 साउंड स्टेज हैं। साथ ही, हवाई अड्डा, रेलवे स्टेशन, आलीशान इमारतें, सेट्स निर्माण के लिए कलाकार और अन्य तमाम तरह की सुविधाएं मौजूद है। रामोजी फिल्म सिटी के बारे में कहा जाता है कि स्क्रिप्ट लेकर आइये और फिल्म प्रिंट लेकर जाइए। यानी फिल्म प्री-प्रोडक्शन, प्रोडक्शन और पोस्ट-प्रोडक्शन की तमाम सुविधाएं एक जगह मौजूद हैं।

रामोजी ग्रुप में हिस्सेदारी

ब्लैक स्टोन के साथ 2200 करोड़ रुपये में 26 प्रतिशत हिस्सेदारी का समझौता हुआ, लेकिन इसके सूचना प्रसारण मंत्रालय की अनुमति मिलनी बाकी है।
नजत वल्लौद-बेलकेसम

जीवनी

सात बच्चों के एक परिवार में दूसरा, नजत 4 अक्टूबर 1977 को   मोरक्को में पैदा हुई थी  जो  ग्रामीण इलाकों में बनी चिकर  के पास एक गांव  नादर में रीफ क्षेत्र ।   उनकी दादी क्रमशः स्पेनिश और अल्जीरियाई थीं।    उन्होंने 2002 में इंस्टीट्यूट डी-पॉलिटिक्स डे पेरिस (पेरिस इंस्टीट्यूट ऑफ पॉलिटिकल स्टडीज) से स्नातक किया।  इंस्टीट्यूट में उनकी मुलाकात बोरिस व्लाउड से हुई, जिनसे उन्होंने 27 अगस्त 2005 को शादी की।  
वह 2002 में सोशलिस्ट पार्टी में शामिल हुईं और 2003 में ल्योन मेयर गेरार्ड कोलम्ब की टीम, स्थानीय लोकतंत्र को मजबूत बनाने, भेदभाव के खिलाफ लड़ाई, नागरिक अधिकारों को बढ़ावा देने और रोजगार और आवास तक पहुंच बनाने के लिए अग्रणी कार्रवाई की। 
फरवरी 2007 में वह विन्सेन्ट पिल्लन और अरनौद मोंटेबर्ग के साथ एक प्रवक्ता के रूप में सेगोलेने रॉयल  की अभियान टीम में शामिल हुईं।   
16 मई 2012 को, उन्हें फ्रांस की राष्ट्रपति फ्रांस्वा ओलांद की कैबिनेट में महिला अधिकार और सरकार के प्रवक्ता के रूप में नियुक्त किया गया था। 
वह फ्रांसीसी सरकार के ट्विटर को नफरत फैलाने वाले भाषण को फिल्टर करने का समर्थन करती है, जो कि फ्रांस के कानून के तहत गैरकानूनी है, जैसे कि होमोफोबिक ।   फ्रांस में समान-लिंग विवाह के बारे में , उन्होंने कहा है कि इसका वैधीकरण "ऐतिहासिक प्रगति" का विषय है।  
वह खुद को "नॉन-प्रैक्टिसिंग मुस्लिम" के रूप में वर्णित करती है।
सूरजकुण्ड हस्तशिल्प मेला

[[चित्र ताज महल Fair.jpg|thumb|right|300px|उत्तराखंड राज के थीम पर बना बद्रीनाथ मंदिर की तरह का मेले का प्रवेशद्वार]]
सूरजकुंड हस्तशिल्प मेला, भारत की एवं शिल्पियों की हस्तकला का १५ दिन चलने वाला मेला लोगों को ग्रामीण माहौल और ग्रामीण संस्कृति का परिचय देता है। यह मेला हरियाणा राज्य के फरीदाबाद शहर के दिल्ली के निकटवर्ती सीमा से लगे सूरजकुंड क्षेत्र में प्रतिवर्ष लगता है। यह मेला लगभग  तीन दशक से आयोजित होता आ रहा है। वर्तमान में इस मेले में हस्तशिल्पी और हथकरघा कारीगरों के अलावा विविध अंचलों की वस्त्र परंपरा, लोक कला, लोक व्यंजनों के अतिरिक्त लोक संगीत और लोक नृत्यों का भी संगम होता है।
इस मेले में हर वर्ष किसी एक राज्य को थीम बना कर उसकी कला, संस्कृति, सामाजिक परिवेश और परंपराओं को प्रदर्शित किया जाता है। वर्ष २०१० में राजस्थान थीम राज्य है। इसे दूसरी बार यह गौरव प्राप्त हुआ है। मेले में लगे स्टॉल हर क्षेत्र की कला से परिचित कराते हैं। सार्क देशों एवं थाईलैंड, तजाकिस्तान और मिस्र के कलाशिल्पी भी यहां आते हैं।
पश्चिम बंगाल और असम के बांस और बेंत की वस्तुएं, पूर्वोत्तर राज्यों के वस्त्र, छत्तीसगढ़ और आंध्र प्रदेश से लोहे व अन्य धातु की वस्तुएं, उड़ीसा एवं तमिलनाडु के अनोखे हस्तशिल्प, मध्य प्रदेश, गुजरात, पंजाब और कश्मीर के आकर्षक परिधान और शिल्प, सिक्किम की थंका चित्रकला, मुरादाबाद के पीतल के बर्तन और शो पीस, दक्षिण भारत के रोजवुड और चंदन की लकड़ी के हस्तशिल्प भी यहां प्रदर्शित हैं।
यहां अनेक राज्यों के खास व्यंजनों के साथ ही विदेशी खानपान का स्वाद भी मिलता है। मेला परिसर में चौपाल और नाट्यशाला नामक खुले मंच पर सारे दिन विभिन्न राज्यों के लोक कलाकार अपनी अनूठी प्रस्तुतियों से समा बांधते हैं। शाम के समय विशेष सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं। दर्शक भगोरिया डांस, बीन डांस, बिहू, भांगड़ा, चरकुला डांस, कालबेलिया नृत्य, पंथी नृत्य, संबलपुरी नृत्य और सिद्घी गोमा नृत्य आदि का आनंद लेते हैं। विदेशों की सांस्कृतिक मंडलियां भी प्रस्तुति देती हैं।

मेला २०१०

२४वां सूरजकुंड मेला १ से १५ फरवरी, २०१० तक होगा। मेले का उद्घाटन उपराष्ट्रपति मोहम्मद हामिद अंसारी करेंगे। इस मेले का थीम राज्य राजस्थान है। इस राज्य को दूसरी बार ये अवसर मिला है। इससे पूर्व २००९ में थीम र्ज्य मध्य प्रदेश रहा था। राजस्थान के ५० से अधिक भागीदार अपनी कला का यहां प्रदर्शन करेंगे। इनके अलावा देश भर से ३५० से अधिक हस्तशिल्पी और हरकरघा कारीगर यहां आये, जिनमें पुरस्कार प्राप्त शिल्पकार भी शामिल होते हैं। राजस्थान के शेखावाटी क्षेत्र की प्रसिद्घ हवेली परंपरा का प्रतीक शेखावाटी स्वरूप का प्रवेशद्वार पर्यटकों के स्वागत के लिये बना है। वहां के लघु चित्र, सांगानेरी बांधनी वस्त्र, जोधपुरी जूतियां, उदयपुर की कठपुतलियां आदि के अलावा पारंपरिक खानपान में दाल बाटी, चूरमा, जोधपुर की मावा कचौड़ी, पुष्कर का मालपुआ, बीकानेरी नमकीन और मिठाई भी हैं।
इनके अलावा यहां सार्क देशों के हस्तशिल्प, विदेशी खाद्य हैं। स्वयं हस्तशिल्प बनाने के लिए खास वर्कशॉप आयोजित होंगीं। पतंग बनाने एवं उड़ाने की स्पर्धाएं भी होंगी। बच्चों के लिए पेंटिंग, फेस पेंटिंग स्पर्धाएं, ऊंट सफारी एवं अन्य कई मनोरंजक गतिविधियां जैसे मेले में जादू के शो आदि भी आयोजित होंगे। मेले का समय प्रात: ९:३० से रात ८:०० बजे तक होता है।
मनुएल रिवेरा-ओर्तीज

मनुएल रिवेरा-ओर्तीज (Manuel Rivera-Ortiz; बोर्न २३ दिसम्बर १९६८ इन पोजो होंडो, पुएर्तो रिको) इस अ सलेब्रतेद पुएर्तो रिकां फोतोग्रफेर लिविंग इन न्यू योर्क.
राजकीय संस्कृत महाविद्यालय, वाराणसी

इतिहास

To establish their rule in India, the officers of the East India Company thought in necessary to preserve the knowledge of Hindus and Muslims. In the year 1750 they passed a resolution for that purpose. To preserve Urdu, they established a Madarsa at Calcutta, whereas for protection and development of Sanskrit, they chose Benares. In 1791, during the period of British rule in India, Jonathan Duncan, the representative of the Honourable East India Company proposed the establishment of a Sanskrit college for development and preservation of the Sanskrit Vangmaya and to show that the English people were in favour of the development of the Indian culture. This was sanctioned by Governor General Lord Cornwallis. Kashi Naresh Mahip Narayan Singh donated a huge tract of land in the southern part of Benares for construction of the college. The first teacher of this Institution was Pandit Kashinath. The Governor General initially sanctioned a budget of Rs. 20,000 per annum.

शिक्षा

Initially the college offered courses up to graduation. From 1857, the College started Postgraduate teaching. The examination system was adopted in 1880. In 1894 the famous building of Saraswati Bhavan Granthalaya, where thousands of manuscripts are preserved, was constructed, . These manuscripts are edited by the Principal of the College and published in book form. The series of books are known as Sarasvati Bhavana Texts. More than 400 books have been published in the series.
कोरियाई साहित्य

चीनी आदि भाषाओं के प्राचीन साहित्य की भाँति कोरियायी के प्राचीन साहित्य में भी धार्मिक कर्मकांड की मुख्यता देखने में आती है। नीतिशास्त्र, आचारशास्त्र, तथा कनफ्यूशियस और बौद्धधर्म (ईसवी सन् 369 में चीन से होकर प्रविष्ट) के उपदेश इस साहित्य में प्रधानता से पाए जाते हैं।
14वीं शताब्दी से 19 वीं शताब्दी ईसवी तक कोरियायी साहित्य की दिन पर दिन उन्नति होती गई। 14वीं शताब्दी में कासन नामक एक बौद्ध भिक्षु ने हौंग किल डोंग के साहसपूर्ण कृत्य नामक उपन्यास लिखा। 1478 में सुंगजोंग ने कोरियाई भाषा के आदि से अंत तक सर्वश्रेष्ठ साहित्य का संकलन करने के लिये 23 विद्वानों का एक आयोग नियुक्त किया जिसके फलस्वरूप तौंगमुन नाम का एक संकलन तैयार हुआ जिसमें 500 लेखकों की रचनाएँ संकलित की गईं। इस काल में इतिहास, आयुर्वेद, कृषि आदि पर भी साहित्य का निर्माण हुआ। हानगूल वर्णमाला का आविष्कार भी इसी समय हुआ। 18वीं सदी में कोरिया में ईसाई धर्म का प्रवेश हुआ। इस समय जन्म, विवाह, मृत्यु, अंत्येष्टि क्रिया, पितृ पूजा और आतिथ्य आदि के संबंध में साहित्य का निर्माण हुआ। 18वीं 19 वीं सदी में कनफ्यूशियस धर्म के आधार पर अनेक उपन्यासों, कहानियों और नाटकों की रचना हुई। वसंत ऋ तु की सुगंध नामक उपन्यास में एक पतिव्रता स्त्री का सुंदर चित्रण उपस्थित किया गया। यह साहित्य कोरिया की नई वर्णमाला में लिखा गया।

आधुनिक साहित्य

ईसाई मिशनरियों के साथ साथ कोरिया में पश्चिम के साहित्य और संस्कृति का प्रचार बढ़ा। 1896 ई. में स्वतंत्र नामक समाचार पत्र का प्रकाशन आरंभ हुआ जिसमें स्वाधीनता, स्वातंत्र्य और समानता को आदर्श मानकर कविता, कहानी और उपन्यास प्रकाशित हुए। सन् 1910 में जापान का फिर कोरिया पर अधिकार हो जाने से कोरियायी भाषा के लिखने पढ़ने पर प्रतिबंध लगा दिया गया; फिर भी अपनी भाषा को उन्नत बनाने के लिये वहाँ के प्रगतिशील लेखकों का प्रयत्न जारी रहा। कोरिया सदियों से लगातार साम्राज्यवादी शक्तियों का शिकार रहा है, इसलिये युद्धविरोधी और शांतिमय जीवन का चित्रण करनेवाला साहित्य यहाँ अधिक मात्रा में लिखा गया। यहाँ के लेखक विक्तर ह्यूगो, टालस्टाय, दोस्तेवस्की, कार्लाइल, इमर्सन, मोपासाँ, यर्नर्ड शा, इलियट, आंद्रे ज़ीद आदि पश्चिमी लेखकों से प्रभावित हैं। मार्क्स और एंगेल्स का प्रभाव भी कोरिया के लेखकों पर काफी है।
रजतमय संसार कोरिया का प्रथम आधुनिक उपन्यास माना जाता है जिसे यि-इन-रिक ने 1908 ई. में लिखा था। उसके बाद पुष्पों का रक्त के लेखक यि-हाए-रो और हृदयहीन के लेखक यि-क्वांग-सू आदि उपन्यासकारों ने कोरियायी साहित्य को समृद्ध बनाया। किम किमरिन ने लाल चूहा, छाए मानसिक ने गँदला स्रोत और सिम हुन ने सदा हरित वृक्ष जैसे श्रेष्ठ उपन्यासों की रचना की। आधुनिक कवियों ने पुरानी परंपराओं को छोड़कर नए साहित्य का सर्जन किया। किम यौंग नांग, छोंग इन-बो, यि अन-सांग, यि प्योंग-गि आदि कवियों ने मुक्तक लिखकर नई कविता को समृद्ध बनाया। पांग उंग-मो ने समकालीन कवियों और आन होए-नाम ने आधुनिक कथाकारों का आलोचनात्मक अध्ययन प्रस्तुत किया। यि ताए-रून ने साहित्यिक निबंध लिखकर साहित्य की श्रीवृद्धि की। सदियों से युद्ध की रणस्थली बने हुए कोरिया में आज अत्यंत द्रुत गति से साहित्य के नवनिर्माण का कार्य हो रहा है जिसमें सैकड़ों राष्ट्रवादी लेखक जनवादी प्रेरणादायक साहित्य का सर्जन करने में जुट हुए हैं। कितने ही नए प्रकाशनगृह इस कार्य को सफल बनाने में लगे हैं।
प्रेमी

प्रेम करने वालों को प्रेमी कहते हैं। प्रायः इस शब्द का प्रयोग पुरुषवाचक अर्थ में होता है पर कभी-कभी दोनो के लिये भी प्रयुक्त होता है।
दिल का रिश्ता

संक्षेप

जय (अर्जुन रामपाल) एक धनी युवा व्यक्ति है। एक दिन, वह अपनी दोस्त, अनीता (ईशा कोपिकर) के साथ बहरे बच्चों के स्कूल में जाता है, जिसे वह प्रायोजित कर रहा है। वहां, वह एक शिक्षक, टिया (ऐश्वर्या राय) से मिलता है और उसके लिए उसकी भावनाएँ विकसित होती हैं। वह जहाँ भी कर सकता है उसकी मदद करता है और उसके पास रहने की कोशिश करता है - यह मानते हुए कि टिया भी उसके लिए कुछ महसूस करती है। दूसरी तरफ, टिया उसे एक अच्छे दोस्त के रूप में देखती है। जब वह अंततः अपनी भावनाओं को स्वीकार करता है, तो टिया अपने मंगेतर, राज (प्रियांशु चटर्जी) के अस्तित्व का खुलासा करती है। टिया राज से शादी करती है और उनके पास अंशु नाम का बेटा है। तीनों एक साथ एक गरीब लेकिन खुशहाल जीवन जीते हैं। जय तबाह हो जाता है, क्योंकि टिया के दिल को जीतने के उसके कई प्रयास विफल हो गए।
दोस्तों के साथ एक रात को जय बेहद नशे में हो जाता है और अनीता के साथ घर गाड़ी चलाता है। वह एक गंभीर कार दुर्घटना में पड़ता है और यह पता चलता है कि टिया और राज दूसरी कार में थे। अनीता और राज तुरंत वही मर जाते हैं। टिया खुद जीवित होती है लेकिन उसकी याददाश्त खो जाती है।
जय टिया की देखभाल करना चाहता है, क्योंकि वह उसकी हालत के लिए ज़िम्मेदार है और टिया और उसकी मां को दक्षिण अफ्रीका में उसके साथ रहने के लिए प्रस्ताव देता है। टिया की मां टिया की खातिर ये स्वीकार करती है, हालांकि वह जय को अपने दामाद की हत्या करने वाला और अपनी बेटी की स्मृति हानि का कारण मानती है। टिया को बताया जाता है कि अनीता उसकी सबसे अच्छी दोस्त थी, जो कार दुर्घटना में मर गई थी और अंशु जय और अनीता का बेटा है। टिया को बताया जाता है कि अंशु अपनी "चाची" से बहुत प्यार करता है और उसे बच्चे की देखभाल करनी चाहिए ताकि वह अपनी मां को बहुत याद न करे।
दक्षिण अफ्रीका में, टिया की मां को पता चलता है कि टिया जय को पसंद करने लगी है और जय को चेतावनी देती है कि वह उसे प्रोत्साहित न करे। जय टिया की देखभाल करता है, लेकिन जब भी वह उसके करीब आने की कोशिश करती है, तो वह दूरी बनाए रखता है। जय के पिता (परेश रावल) उन्हें एक साथ करने की कोशिश करते हैं। अंत में, टिया की मां इस तथ्य को स्वीकार करती है कि उसकी बेटी जय से प्यार करती है। हालांकि, जय अभी भी टिया के साथ रिश्ते में प्रवेश करने के लिए अनिच्छुक है क्योंकि वह दुर्घटना के कारण खुद को दोषी महसूस करता है। जब टिया आत्महत्या करने की धमकी देती है, तो जय को यह स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ता है कि अंशु टिया का बेटा है। अनीता केवल उसकी मित्र थी और उसका पति भी दुर्घटना में मर गया।
जय के पिता, जो टिया की मां के साथ आते हैं बताते हैं कि जय टिया से बहुत प्यार करता है, लेकिन उन्हें उम्मीद है कि उसने जो कुछ किया उसके लिए उसे टिया द्वारा दंडित किया जाएगा। हालांकि, टिया जय को माफ कर देती है, भले ही वह अपनी याददाश्त वापस नहीं ला पाती। वह कहती है कि जब जय उसके साथ नहीं रहना चाहता, तब वह अपने बेटे को ले जाएगी। जय उसे रोकता है और बताता है कि वह उससे प्यार करता है और उससे उससे शादी करने के लिए कहता है, जिसे वह खुशी से स्वीकार करती है।
म्व रबौल क्वीन

म्व रबौल क्वीन एक यात्री नौका थी। यह नौका १९८३ में जापान में बनाए गयी थी।

घटना

यह यात्री नौका २ फर्बूरी २०१२ को ल्हरे की जोरदार टक्कर के कारण समुंदर में डूब गयी। ईक अनुमान के मुताबिक डूबते वक्त ईस नौका पर तकरीबन ५०० यात्री सवार थे।

बचाव

बचाव के दौरान अधिकतर यात्रियो को बचा लिया गया लेकिन १०० यात्री अभी तक नहीं मिल पाए|
जेसी गोंजालेज़

प्रारंभिक वर्ष

गोंज़ालेज़ का जन्म कोलम्बिया के बोगोटा में हुआ। उनके दो छोटे भाई-बहन हैं। गोंज़ालेज़ को बचपन में एक अति सक्रिय बच्चे के रूप में वर्गीकृत किया गया जिससे उनका "टेररेमोटो" (भूकंप) उपनाम पड़ा। गोंजालेज जब सात वर्ष के थे तब वो अपने परिवार के साथ ह्यूस्टन चले गये जहाँ उनके छोटे भाई को उचित चिकित्सकीय उपचार प्राप्त हो सके।
गोंज़ालेज़ ने अपनी प्रारम्भिक शिक्षा जिमनासियो लॉस कैबोस से आरम्भ की और टेक्सास के सुगर लैण्ड में क्लेमेंट्स हाई स्कूल में चले गये।

संगीत

गोंजालेज मूल सामग्री के साथ ही एनरिक इग्लेसियस और निकी जाम के एक पेरदोन के रिमिक्स भी गाया है।  2016 तक की जानकारी के अनुसार वो अपने एकल गायन वाले अवक्लन नामक एलबम को तैयार करने में लगे हुये थे। इस एलबम में वो लेटिन लय और अमेरिकी रैप एवं पॉप के मिश्रण वाला वाले अंग्रेज़ी व स्पेनी भाषाओं के गानों का संग्रह है।

टेलीविजन और सिनेमा

गोंज़ालेज़ ने अभिनय की शुरुआत टेक्सास से टीवी विज्ञापनों के जरिये की। हाई स्कूल से स्नातक करने के पश्चात् गोंजालेज़ लॉस एंजेलिस चले गये जहाँ उन्होंने विज्ञापनों और टीवी धारावाहिकों में काम करना आरम्भ किया। उन्होंने फोर्ड, होंडा और एटी एंड टी के लिए टीवी विज्ञापनों में काम किया है।
जनवरी २००७ में गोंजालेज़ ने लॉस एंजेलिस में मेकिंग मेनुडो के लिए ऑडिशन दिया। वहाँ उन्हें सफलता नहीं मिली अतः उन्होंने डांस क्लास लेना आरम्भ कर दिया और उन्हें डैलस में पुनः ऑडिशन दिया। वहाँ प्यूट्रो रोकन गायक लुइस फोन्सी और रेडियो उद्घोषक डेनियल लुना ने रोड़ टू मेनुडो के 25 प्रतिभागियों में से एक के रूप में चयन किया जिन्हें न्यूयॉर्क जाना था। गोंजालेज़ उन 15 लोगों में से एक थे जो इस शृंखला में भाग लेने गये।
शो के प्रतिभागी के रूप में गोंज़ालेज़ को अन्य चौदह प्रतियोगियों के साथ लगभग चार माह तक साउथ बीच में गायन और नृत्य का प्रशिक्षण दिया गया।
वर्ष २००९ में गोंज़ालेज़ पार्क्स एण्ड रिक्रीएशन के सिस्टर सिटी नामक प्रकरण में वेनेज़ुएला के व्यक्ति जॉनी के रूप में अभिनय किया।
वर्ष २०१० में गोंज़ालेज़ ने काया रोसेंथल के लिए एक वीडियो (कांट गेट यू आउट ऑफ़ माय माइंड) में मुख्य अभिनय करने वाले रहे। इसके अतिरिक्त गोंजालेज़ ने लॉक्ड अप अब्रोड, हार्ड टाइम्स और पेरेंटहुड में भी अभिनय किया। वर्ष 2010 में ही गोंजालेज ने विक्टोरियस के एक प्रकरण (सर्वाइवल ऑफ़ द होटेस्ट) में अभिनय किया।
गोंज़ालेज़ को मई २०११ में इंटरनेट पर जारी सीरिज लॉस अमेरिकंस में काम मिला। वर्ष 2013 में गोंजालेज वेब शृंखला ब्लू में दिखाई दिये। गोंज़ालेज़ ने अन्य वेब सीरीज जैसे २०१३ में रागडोल्स में भी काम किया।

व्यक्तिगत जीवन

गोंज़ालेज़ ह्यूस्टन के उपनगर, टेक्सास के शुगर लैंड में पले-बढे और वर्तमान में लॉस एंजिल्स, कैलिफोर्निया में रहते हैं।
राजकुमारी यशोधरा

एक आदर्श नारी

यशोधरा का विरह अत्यंत दारुण है और सिद्धि मार्ग की बाधा समझी जाने का कारण तो उसके आत्मगौरव को बड़ी ठेस लगती है। परंतु वह नारीत्व को किसी भी अंश में हीन मानने को प्रस्तुत नहीं है। वह भारतीय पत्नी है, उसका अर्धांगी-भाव सर्वत्र मुखर है। उसमें मेरा भी कुछ होगा जो कुछ तुम पाओगे। सब मिलाकर यशोधरा आदर्श पत्नी, श्रेष्ठ माता और आत्मगौरव सम्पन्न नारी है। परंतु गुप्त जी ने यथासम्भव गौतम के परम्परागत उदात्त चरित्र की रक्षा की है। यद्यपि कवि ने उनके विश्वासों एवं सिद्धान्तों को अमान्य ठहराया है तथापि उनके चिरप्रसिद्ध रूप की रक्षा के लिए अंत में 'यशोधरा' और 'राहुल' को उनका अनुगामी बना दिया है। प्रस्तुत काव्य में वस्तु के संघटक और विकास में राहुल का समधिक महत्त्व है। यदि राहुल सा लाल गोद में न होता तो कदाचित यशोधरा मरण का ही वरण कर लेती और तब इस 'यशोधरा' का प्रणयन ही क्यों होता। 'यशोधरा' काव्य में राहुल का मनोविकास अंकित है। उसकी बालसुलभ चेष्टाओं में अद्भुत आकर्षण है। समय के साथ-साथ उसकी बुद्धि का विकास भी होता है, जो उसकी उक्तियों से स्पष्ट है। परंतु यह सब एकदम स्वाभाविक नहीं कहा जा सकता। कहीं कहीं तो राहुल प्रौंढों के समान तर्क, युक्तिपूर्वक वार्तालाप करता है, जो जन्मजात प्रतिभासम्पन्न बालक के प्रसंग में भी निश्चय ही अतिरंजना है।
बोलने की आजादी

बोलने का अधिकार हमारा जन्मजात अधिकार होना चाहिए यदि बोलना बंद कर दिया गया तो हमारी आवाज़ और हमारे विचार सीमित हो जाएंगे।
     इसलिए भारतीय संविधान के अनुच्छेद 19(१) के अंदर हमें बोलने की स्वतंत्रता दी गई है और इसे लागू भी किया गया है , यह हमारा मौलिक अधिकार है अतः हम इसे लेकर न्यायालय में भी का सकते हैं।
          बोलने का अधिकार इसीलिए होना चाहिए जिससे हम अपने विचारों को समाज को बता सके और जागृत कर सकें, लोगों तक अपनी बात पहुंचा सके। कोई बात गलत या सही हो सकती जो बोली गई हो लेकिन क्या पता को बात आज के लिए गलत लग रही हो वही बात कल के लिए हमारा नियम या आदर्श बन जाए और एक प्रेरणास्रोत साबित हो अतः बोलने की आजादी होनी चाहिए।
      हमारी बोलने की आज़ादी वहां सीमित कर देनी चाहिए जंहा इससे राष्ट्र की एकता और अखंडता या फिर इसकी सुरक्षा को खतरा हो । दूसरी ओर बोलने की आज़ादी को वहां भी सीमित होने चाहिए जिससे किसी व्यक्ति को ठेस पहुंचे या उसकी मानहानि हो अर्थात नकारातमकता को फैलने से बचना चाहिए।
       उल्लेखनीय है कि बोलने की आज़ादी को हर राष्ट्र में समान रूप से प्रभावी होना चाहिए जिससे राष्ट्र का विकास हो सके।
शर्मीली

संक्षेप

आर्मी बेस से लौटते समय, कैप्टन अजीत कपूर (शशि कपूर) एक जगह रुकता है, जहाँ पर एक पार्टी हो रही होती है। वहाँ उसकी मुलाकात आकर्षक, उत्साही युवती से होती है। जब वह घर पहुंचता है, तो उसके अभिभावक फादर जोसेफ नासिर हुसैन चाहते हैं कि उसकी शादी हो जाए। जब जोसेफ लड़की को देखने के लिए अजीत के साथ जाते हैं, जिसका नाम कंचन (राखी) है, तो अजीत यह जानकर रोमांचित हो जाता है कि यह वही लड़की है जिसे वह पार्टी में मिला था। 
अजीत अपनी मंजूरी का संकेत देता है, और उनके विवाह की तैयारी शुरू होती है। इसके बाद अजीत को पता चलता है कि कंचन वह लड़की नहीं है जिससे वह मिला था, बल्कि उसकी जुड़वाँ बहन है। इस पर कंचन का दिल टूट जाता है, लेकिन वह चाहती है कि उसकी बहन खुश रहे। जब वह आखिरकार कामिनी (राखी) से मिलता है तो अजीत और भी खुश हो जाता है। फिर अजीत की सेना के कर्नल ने उसे एक महिला जासूस का पता लगाने में सहायता करने के लिए बुलाया, जो जुड़वाँ बहनों से मिलती जुलती है।