google/wiki40b huggingface dataset:
נדב נוה

ביוגרפיה

נולד בבני ברק ללאה ושלמה נוה, למד בבית הספר "סגולה", ובכיתה ז' עבר עם משפחתו לגבעת שמואל. למד בישיבת בני עקיבא קריית הרצוג בני ברק, שם למד קולנוע ותקשורת. לאחר סיום לימודי התיכון למד בישיבת ההסדר קריית שמונה, התגייס במסגרתה לשירות בצה"ל כתותחן בחיל השריון והשלים תואר ראשון בחינוך במכללת ליפשיץ.
ב-2009 התחיל ללמוד במעלה - בית הספר לטלוויזיה לקולנוע ולאמנויות. מ-2011 ועד 2016 לימד קולנוע בישיבת בני עקיבא נחלים, בישיבת קריית הרצוג, בישיבה לאמנויות ולמדעים בר-אילן ועוד. כיום מעביר הרצאות בנושא קולנוע ויצירה.

קריירה

בישיבת ההסדר קריית שמונה הכיר את חבריו מתן צור ויאיר יעקבי. ב-2007 פנה נוה למתן צור והעלה את הרעיון לייסד הרכב קומי דתי, אך הרעיון נדחה בשלב זה. בשנת 2011 פנה שוב נוה אל צור ואל יעקבי, והרעיון יצא לפועל. יעקבי המליץ להוסיף חבר נוסף בשם אשר בן-אבו, שהיה מוכר אף לנוה כיוון ששיחק בסרטים שצילם נוה כחלק מלימודי הקולנוע שלו בבית הספר 'מעלה'. במסגרת הפעילות המשותפת העלה ההרכב אנדרדוס סרטוני רשת רבים, קליפים, פרסומות, שלושה מופעי מערכונים ושלושה מחזות זמר לילדים, וזכה לפרסום רב.
נוה אחראי לצילום ולעריכה של הסרטונים של אנדרדוס וכן מביים, מצלם ועורך סרטים ופרסומות לגופים שונים, ביניהם: 'מכבי טבעי', צו פיוס, ידיעות ספרים, צהר, להקת 'עניין אחר', תנובה ועוד.
ב-2015 כתב טור דו שבועי במגזין מוצש של מקור ראשון. החל מדצמבר 2015 הוא כותב מדור קבוע באותיות בשם "החיים על פי ינון". 
ב-2018 הוציא את ספרו הראשון "החיים על פי ינון" המבוסס על דמויות מאותו מדור, בהוצאת ידיעות ספרים. ב-2019 הוציא לאור ספר המשך "החיים על פי ינון 2 הכוכב הבא".

חיים אישיים

נדב נשוי ליעל ואב לשלושה. מתגורר בלוד.
דודו הוא האלוף במיל' יאיר נוה.
יואכים הראשון, הנסיך הבוחר מברנדנבורג

ביוגרפיה

יואכים הראשון נולד ב-21 בפברואר 1484, ליוהאן השני, הנסיך הבוחר מברנדנבורג ומרגרטה מתורינגיה, בתם של וילהלם השלישי, רוזן תורינגיה ואן, דוכסית לוקסמבורג. בשנת 1499 מת אביו יוהאן השני, הנסיך הבוחר מברנדנבורג, ויואכים עלה לשלטון במקומו. זמן קצר לאחר מכן התחתן יואכים עם אליזבת מדנמרק, נסיכת הבוחר מברנדנבורג, בתם של הנס, מלך דנמרק וכריסטינה מסקסוניה.
יואכים שיפר מאוד את עשיית הצדק ברחבי הנסיכות, סייע בפיתוח המסחר, והיה קשוב לצורכי העיירות. בשנת 1514 תמך יואכים בבחירתו של אחיו אלברכט מברנדנבורג ארכיבישוף מיינץ, ועל מנת לעמוד בתשלומי החובות שלקחו כדי לשלם את סכום הבחירה, התגייס הכומר הדומיניקני יוהאן טצל לגביית דמי "סליחה וכפרה" באמצעות מכירת שטרי מחילה (אינדולגנציות), מכירה שאושרה על ידי האפיפיור לאו העשירי ושנועדה רשמית לממן את בניית בזיליקת פטרוס הקדוש ברומא. כאמור הוטל עליהם להביא את מחצית הסכום לידי האפיפיור, והמחצית השנייה שימשה למימון חובותיו. מסע זה הוציא נזיר אוגוסטיני פשוט, בשם מרטין לותר משלוות נפשו (וזאת עוד ללא שידע את המטרה האמיתית של המסע), וגרם לו לפרסם את 95 התזות המפורסמות שלו על כותלי כנסיית ויטנברג, בו הוא מבקר את המדיניות ואת התאולוגיה של מכירת מחילה בכסף. בבחירות לקיסר האימפריה הרומית הקדושה בשנת 1519, חיזרו אחריו גם פרנסואה הראשון, מלך צרפת וגם קרלוס הראשון, מלך ספרד. על אף שלבסוף תמך יואכים בקרלוס שנבחר כקרל החמישי, קיסר האימפריה הרומית הקדושה, לא היה עמו ביחסים ידידותיים, ולעיתים אף תמך באויביו של קרל.
יואכים היה קתולי אדוק, ואף היה ממיסדי ליגת הנסיכים הקתולים בדסאו בשנת 1525. לעומת זאת, אשתו של יואכים ובנו המירו את דתם לדת הלותרנית נגד רצונו, ואף נמלטו לסקסוניה כדי לשמור על ביטחונם.
ב-11 ביולי 1535 מת יואכים הראשון, ובמקומו עלה לשלטון בנו יואכים השני, הנסיך הבוחר מברנדנבורג.
איזבלה סקורופקו

ביוגרפיה

נולדה בשם איזבלה דורותה סקרופקו (Izabela Dorota Skorupko) בביאליסטוק שבפולין למשפחה נוצרית. הוריה הם לך ומגדלנה, אך בהיותה בת שנה הם נפרדו ואיזבלה עברה לגור עם אימה. ב-1978 עברו השתיים ל-Bredäng בסטוקהולם, שוודיה. היא הגיעה לשוודיה בהיותה בת 8 ולמדה לדבר שוודית ואנגלית, בנוסף לשפת אמה הפולנית.
סקורופקו עבדה כדוגמנית וב-1989 גילה אותה הבמאי סטפן הילדרבנד והיא כיכבה בסרט Ingen kan älska som vi ("אף אחד לא אוהב כמונו"). בראשית שנות התשעים; הייתה לה קריירה קצרה אבל מוצלחת כזמרת פופ, והיא הוציאה אלבום זהב בשוודיה. 
מלבד להופעתה בסרט גולדן איי התפרסמה סקורופקו בנוסף גם בשובר הקופות "מעבר לגבול הסכנה" בתור מוניק אוברטין, הרופאה של צוות החילוץ על הר ה"K2" ובסרטים "שלטון האש" בתור טייסת ההליקופטר האמריקאית בלונדון העתידנית אלכס ג'נסן ו"מגרש השדים: ההתחלה" בתור הרופאה שרה.
הייתה נשואה לשחקן הוקי הקרח הפולני Mariusz Czerkawski בשנים 2000-1996. יש להם בת אחת, ג'וליה (נולדה ב-16 בספטמבר 1997). ב-30 בינואר 2003 היא נישאה לאמריקאי ג'פרי ריימונד. יש להם ילד, ג'ייקוב (נולד ב-24 ביולי 2003) והמשפחה מתגוררת בלוס אנג'לס.
עמוס מר-חיים

ביוגרפיה

מר-חיים הוא בוגר האוניברסיטה העברית בכלכלה, ובעל תואר שני במינהל עסקים. אביו אליעזר היה איש העלייה השנייה, מיוזמי הגדוד העברי, איש עסקים ודירקטור בפועל של בנק קופת עם. אמו הייתה אשת העלייה השלישית וחברה בקיבוץ הראשון של השומר הצעיר, נכדתו של הרב יואב יהושע וינגרטן מקינצק, מגדולי התורה בפולין.
מר-חיים שירת בנח"ל והיה חבר קיבוץ בית העמק. ב-1962 כיהן בתפקיד זוטר במשרד המסחר והתעשייה. שימש עוזר שר התעשייה, בעת כהונתם של השרים יוסף ספיר, פנחס ספיר, חיים צדוק וזאב שרף. ב-1969 מונה לכלכלן הראשי של משרד התעשייה והמסחר. ב-1970 מונה במשרד לסמנכ"ל למימון. בתפקיד זה פעל להגדלת המקורות התקציביים, המענקים וההלוואות שהועמדו לרשות התעשיינים. ב-1974, בעת כהונתו של השר חיים בר לב, נוספו לתחומי אחריות המשרד חברות ממשלתיות, כימיקלים לישראל וחברת מבני תעשייה.
ב-1975 מונה למנהל מרכז ההשקעות. ב-1977 מונה למנכ"ל משרד התעשייה והמסחר, תפקיד בו כיהן עד 1979. ב-1980 הצטרף כחבר למפלגת העבודה. במסגרת השוק הפרטי היה נציג חברת בונאס, שפעלה בישראל מטעם סינדיקט היהלומים הלונדוני. ב-1983 מונה ליו"ר מטה הבחירות של טדי קולק. ב-1984 מונה למנכ"ל כלל תעשיות, תפקיד בו כיהן עד 1989. באותה שנה מונה למשנה למנכ"ל קונצרן "כלל". ב-1991 פרש מתפקידו ב"כלל".
ב-1993 התמודד בבחירות לראשות העיר ירושלים כסגנו של טדי קולק, שהתמודד על ראשות העיר. הוא נבחר לחבר מועצה, אך בעקבות אי מינויו לתפקיד ביצועי החליט לפרוש בעתיד מהתמודדויות פוליטיות. מונה לדירקטור בחברה לישראל. חבר בוועד הפועל בחברה ובוועדת כספים. ב-1996 מונה לסגן יו"ר החברה לישראל, ונחשב למספר שתיים בקונצרן, אחרי ארווין אייזנברג. בינואר 1998 מונה למנכ"ל בפועל של הקונצרן.
שימש עד יולי 1997 בתפקיד יו"ר רשות הדואר. בין השנים 1995–1997 כיהן כיו"ר הוועדה הקרואה בבני ברק. הוא שימש כממלא מקום יו"ר הרשות לפיתוח ירושלים, וכיהן בשורה של תפקידים נוספים, כגון: יו"ר איגוד החברות הציבוריות בישראל, חבר בית הדין לעבודה, חבר הנהלת יד ושם, חבר הנהלת החברה הכלכלית לירושלים ועוד. בנוסף, הנחה בשנות ה-80 תוכנית טלוויזיה.
מר-חיים משמש דירקטור בעשרות חברות, ובהן: מפעלי נייר אמריקאיים ישראלים, החברה המרכזית לניירות ערך, יישום חברה למחקר ופיתוח של האוניברסיטה העברית, צים חברת השיט הישראלית, כתר הוצאה לאור, מפעלים פטרוכימיים בישראל, אל-רוב (ישראל), בתי זיקוק לנפט, כימיקלים לישראל, שיכון ופיתוח לישראל, אלרם חברה לשיכון, דשנים וחומרים כימיים, נגב מינרלים תעשייתיים, מפעלי ים המלח, מפעלי תובלה, פריקלאס ים המלח, רותם אמפרט נגב, תרכובות ברום, מכרות נחושת תמנע.
בשנת 1998 הורשע מר-חיים, על פי הודאתו במסגרת עסקת טיעון, בעבירות מס. מר-חיים הודה על אי דיווחן של הכנסות בהיקף 2.3 מיליון ש"ח בין השנים 1991–1995. בגזר הדין הוטל עליו קנס בסך מיליון ש"ח וששה חודשי עבודות שירות, אותן ביצע בבית החולים איכילוב.
מר-חיים נשוי ואב לחמישה. אחיו הוא המוזיקאי יוסי מר-חיים.
חיים וסרצוג

רבי חיים וסרצוג (מוכר בשם ר' חיים פיליפובר ובכתיב יידי: חיים פיליפאווער; נפטר בח' באדר ה'תרכ"ה, 6 במרץ 1865) היה רב וראש ישיבה ליטאי שהתפרסם בכך שהיה מיקל בהלכה.

ביוגרפיה

נולד לרב שמשון וסרצוג בפלונסק למד בצעירותו בקוכרי בבית הכנסת של ר' זלמן פוזנר, עמו למד בתקופה זו ישראל יהושע טרונק. הוא התפרסם כעילוי. כיהן כרבן של צ'נסטוחובה, רייגרוד, פיליפובה (שבה התפרסם מאד וכינויו על שמה "פיליפובר" דבק בו), סרהיי ווישטיניץ. הוא היה נחרץ בדעותיו ההלכתיות, ונטה להקל בפסיקותיו ככל שיכל, לפעמים גם כנגד אוטוריטות הלכתיות כמו הרמ"א. בשל כך חפצו רבנים אחדים, כמו רבי יצחק אייזיק חבר רבה של סובאלק שהייתה העיר המרכזית שחלשה על עיירת מגוריו פיליפובה, וכנראה גם רבי משה יצחק אביגדור להחרימו. ואולם בשל אורח חייו הסגפני והערכתו כירא שמים ולמדן מופלג, לא רצו לפגוע בכבודו ונמנעו מלנקוט בסנקציות כלשהן נגדו, בעיקר בהשפעת רבי לייבל'ה קובנר.
הוא שימש מודל לרב מיקל ברומן "הדת והחיים" של ברודס.
הוא היה מתנגד חריף לחסידות, ובמקורות אחדים הוא מוצג בשל כך כמשכיל.
כנראה חיבר כמה ספרים אולם הם נותרו בכתב יד, ט"ף שפירא כתב הקדמה לספר השו"ת שלו "נשמת חיים" הכולל גם חידושים לסוגיות הש"ס.
ר' חיים וסרצוג (פיליפובר) נפטר בוישטיניץ בח' באדר ה'תרכ"ה, 6 במרץ 1865
קנטטה לשבת

קנטטה לשבת היא יצירה בסגנון קנטטה לסולנים, מקהלה ותזמורת כלי קשת מאת המלחין מרדכי סתר (סטרומינסקי).
היצירה נכתבה בשנת 1940, כאשר סתר היה בן 24. יצירותיו הקודמות היו קטנות בממדיהן ונגנזו ברובן. זוהי יצירתו הראשונה למקהלה מעורבת ולהרכב כלי גדול.
הטקסטים לקוחים מן התנ"ך. המוזיקה מבוססת על מנגינות מתוך האוסף "אוצר נגינות ישראל" מאת אברהם צבי אידלסון. המנגינות הן דיאטוניות מודאליות וחד-קוליות. סתר עיבד אותם בסגנון המוזיקה הרב-קולית של הרנסאנס והבארוק אולם הוא לא שמר על החוקים הנוקשים אלא – לדבריו – רק "על העקרונות של כתיבה פוליפונית ווקאלית: הסגנון החיקויי, המודאליות, שקיפות המרקם ... וכדומה."‏
קנטטה לשבת בוצעה לראשונה ב-26 בנובמבר‏ 1941 בקונצרט של מוזיקה יהודית שערך יהויכין סטוצ'בסקי בבית ברנר בתל אביב. המנצח היה אוטו לוסטיג. בשנת 1945 זכה סתר בפרס אנגל על יצירה זו.
הליגה הלאומית בכדורסל נשים

שיטת משחקים

השיטה משתנה מעונה לעונה.
כיום הליגה היא אחת ומשחקות בה 14 קבוצות כאשר ארבע הקבוצות הראשונות מתחרות בפינל פור והזוכה מעפילה לליגת העל. ושלושלת האחרות בטבלה בסיום הליגה נושרות לליגה הארצית בעבר הליגה הייתה מחולקת לשתי טבלאות (צפון/דרום) בשני סיבובים של 11 משחקים. סיבוב של פלייאוף תחתון ועליון משולב, ובסיום הפלייאוף העליון, פיינל פור הטוב מ 3, שבסיומו שתי קבוצות עולות לליגת העל.
3 האחרונות בפלייאוף התחתון, יורדות לליגה הארצית.
חישוב מבוזר

חישוב מבוזר הוא שיטה שבמסגרתה חלקים שונים של משימת חישוב כלשהי המוטלת על תוכנית מחשב מתבצעים במחשבים נפרדים המקושרים ביניהם באמצעות רשת. 
יש להבחין בין חישוב מקבילי לחישוב מבוזר: בחישוב מקבילי מחולקת המשימה בין מעבדים אחדים המהווים חלק מאותו מחשב, כך שהקשר ביניהם הדוק ביותר, ואילו בחישוב מבוזר המשימה מחולקת בין מחשבים עצמאיים, שהקשר ביניהם מצומצם. כיוון שחישוב מבוזר מחולק בין מחשבים עצמאיים, הוא עשוי להתבצע בסביבות שונות: דגמים שונים של חומרה, מערכות הפעלה וכדומה. בשתי השיטות, חישוב מקבילי וחישוב מבוזר, חלוקת הבעיה בין מעבדים רבים או מחשבים רבים מקצרת את הזמן הנדרש להשלמת המשימה, ומאפשרת מתן פתרון בזמן סביר לבעיה שללא פיצולה תדרוש זמן רב מאוד לשם פתרונה.
לניהול המשימה חשיבות רבה, משום שנדרש תיאום בין המחשבים השונים המבצעים את החישוב המבוזר. נדרש שימוש בפרוטוקולים המובנים לכל המחשבים שברשת. ניידות התוכנה חשובה גם היא, כדי לאפשר למגוון רחב ביותר של מחשבים להשתתף במשימה. 
BOINC היא תווכה לניהולו של חישוב מבוזר: חלוקת בעיה גדולה לבעיות קטנות, ביזורה בין המחשבים, ואיסוף התוצאות המגיעות מהם לפתרון השלם של הבעיה. 
חישוב מבוזר קהילתי הוא התארגנות לעריכתו של חישוב מבוזר באמצעות יצירת קהילה מקוונת המאפשרת ניצול הזמן הפנוי של עשרות אלפי מחשבים אישיים שבעליהם מצטרפים לפרויקט, ורתימתם לפרויקט אחד באמצעות האינטרנט.
יוסטון, יוסטון, האם שומעת? עבור...

תקציר עלילה

בסיפור, שלושה אסטרונאוטים גברים יוצאים למסע חלל בעתיד הלא-רחוק, בחללית Sunbird. התפרצות סולרית פוגעת בחללית, והשלושה נותרים אבודים ומרחפים בחלל. הם מנסים ליצור קשר עם מרכז הבקרה ביוסטון, אך ללא הצלחה. לאחר זמן מה, הם מתחילים לקלוט שידורים מוזרים בקשר. 
הם מבולבלים מכך שרוב הקולות נשיים, בדרך כלל עם מבטא אוסטרלי. הם שומעים שיחות על דברים אישיים, והדיבורים מלאים בסלנג לא מוכר. הם מנסים להעלות תאוריות למה שהם שומעים: אולי אלו הזיות? אולי מתיחה? איזשהו כוח עוין שמנסה להתל בהם? הם מקליטים את השיחות, ושומעים אותן שוב ושוב, בניסיון לפענח את התעלומה. לאחר זמן מה, הם מבינים שהדוברות מודעות לקיומם, ומציעות עזרה. 
בתחילה, מסרב מפקד החללית לתקשורת, כי הוא חושד במניעים של הקולות. אך אלה ממשיכים לבקש שיקבלו את עזרתם. האסטרונאוטים מצטמררים כשהם קולטים שהדיבור עליהם והצלתם הוא במונחים היסטוריים, והם מבינים שנעו לא רק ברחבי החלל אלא גם בזמן, ושנעלמו עקבות טיסתם מאות שנים קודם לכן. הקולות מספרים להם רק פרטים מועטים על המצב העכשווי בכדור הארץ - רק שאסון לא ברור הכחיד את רוב האנושות. בסופו של דבר, מסכימים האסטרונאוטים לפגוש את החללית Gloria, דבר שיאפשר להם לצאת בבטחה מה-Sunbird. 
הגלוריה מהווה להם חידה. חוץ מזה שכמעט כל הצוות הוא נשים, החללית עצמה מבולגנת ומלאה בצמחים וחיות. הטכנולוגיה שלה אינה מתקדמת במיוחד, ולפעמים הכוח הנדרש לפעולות החללית מסופק דרך אופניים נייחים. הלם התרבות של האסטרונאוטים מוגברת כאשר הם לא מצליחים  לקבל תשובות אפילו לשאלות פשוטות לגבי כדור הארץ. 
לאט לאט, השניים צוברים רמזים מהתבוננות ומפליטות פה של הצוות. חברות הצוות מדברות על "אחיותיהן" אך אין דיבור על בעלים, חברים או משפחה. בצוות זוג תאומות, ששתיהן נקראות ג'ודי, אך אחת נראית מבוגרת מהשנייה. הזכר היחיד בחללית, אנדי, נראה לאסטרונאוטים מאוד נשי. 
ואז הם לומדים את האמת. מגפה הכחידה את רוב האנושות, כולל את כל הזכרים. רק כ-11 אלף נותרו, בעיקר באזור אוסטרלאסיה. הן מתרבות דרך שיבוט, וכל בנות האנוש החיות הן שיבוטים של 11 אלף הניצולות המקוריות. את התינוקות מגדלות בבתי ילדים שיתופיים, וכל מי שמשויכת לגנוטיפ משותף כותבת את סיפורה בספר שעובר מאחת לאחת, כדי לתת השראה ל"אחריות" עתידיות. בנות גנוטיפים מסוימים עוברות טיפולים אנדרוגנים כדי להבנות את גודל גופן וכוחן כדי לעשות עבודת כפיים, והתוצאה היא פסאבדו-זכרים, כמו אנדי חברת הצוות שפגשו האסטרונאוטים. החברה האנושית השיתופית חיה בשלום נטול קונפליקט - לכאורה מאושרת, אך חסרת קידמה משמעותית. 
כל אחד מהאסטרונאוטים מגיב אחרת לידיעות אלה. המפקד חווה את זה כטרגדיה גדולה, ומאמין שהוא נבחר על ידי האל להוביל את הנקבות האבודות חזרה למוטב, לחברה בה גברים הם ראשי המשפחה והמנהיגים. שני מרייר מהמחשבה של מיליוני נשים שלא ידעו מגע גבר מהו, ורואה את עצמו כאובייקט תשוקתן כשיחזור לכדור הארץ.
האסטרונאוט השלישי מגלה שנתנו לשניים האחרים סם שגורם להם לגלות את "האני האמיתי" שלהם. ולאור מה שגילו, הוא בטוח שאין הם בדרך חזרה לכדור הארץ, ושאין לצוות ה"גלוריה" כוונה שישרדו. הן מאושרות בחייהן ללא גברים, ורצו רק ללמוד מהאסטרונאוטים ולהעביר את הידע הלאה, ובמקרה של האסטרונאוט החרמן, גם לקחת דגימות זרע, במטרה להעשיר את החומר הגנטי וליצור גנוטיפים חדשים.
רומן גופמן

ביוגרפיה

גופמן נולד בבלארוס. עלה לישראל בשנת 1990, ועבר להתגורר באשדוד. למד בבית הספר אורט ימי אשדוד ולאחר מכן במכינה קדם-צבאית בני דוד בעלי. התגייס לצה"ל בשנת 1995, לחיל השריון, ושובץ בגדוד 71 בחטיבה 188. עבר הכשרה כלוחם, קורס מפקדי טנקים וקורס קצינים. לאחר הקורס שב לגדוד 71 ומונה למפקד מחלקת טנקים, ולקח חלק בלחימה בדרום לבנון. בהמשך שימש כמפקד פלוגה בגדוד, הוא הוביל את הפלוגה בזמן האינתיפאדה השנייה; בלחימה ברצועת עזה, באיו"ש ובמבצע חומת מגן. לאחר מכן מונה לסגן מפקד גדוד 71. בהמשך שימש כסגן מפקד גדוד הכשרות בחטיבה 460. לאחר מכן מונה לקצין המבצעים של עוצבת געש.
בשנת 2010 הועלה לדרגת סא"ל ומונה לראש ענף שריון במרכז לאימונים באש (מא"ש) במל"י, ושימש בתפקיד עד שנת 2011. בשנת 2011 מונה למפקד גדוד 75 בחטיבה 7, ושימש בתפקיד עד שנת 2013. לאחר מכן מונה לקצין אג"ם של עוצבת געש בין השנים 2013–2015. ב-30 באוגוסט 2015 הועלה לדרגת אל"ם ומונה למפקד חטיבת עציון, ושימש בתפקיד עד 6 ביולי 2017. ב-2 באוגוסט 2017 מונה למפקד חטיבה 7, ושירת בתפקיד זה עד 14 באוגוסט 2019. בסיום תפקידו יצא ללימודים במכללה לביטחון לאומי. 
ב-1 ביולי 2019 הוחלט על העלאתו לדרגת תא"ל ומינויו למפקד אוגדת הבשן.
גופמן נשוי ואב לשלוש בנות. בעל תואר ראשון במדעי המדינה מהמכללה האקדמית אשקלון.
פרידריך פון מלנתין

קריירה מוקדמת

פון מלנתין נולד ב-30 באוגוסט 1904 בברסלאו, שהשתייכה לאימפריה הגרמנית. אביו היה פאול פון מלנתין, שנהרג בשנת 1918 במהלך מלחמת העולם הראשונה, ואילו אחיו הגדול היה הורסט פון מלנתין, שהיה אף הוא גנרל בוורמאכט. בשנת 1924 התגייס פון מלנתין לרייכסווהר, ובשנת 1932 התחתן עם אינגבורג פון אולוק. בשנת 1935 נשלח פון מלנתין לאקדמיה הצבאית הפרוסית, ובין השנים 1937-1941 מילא כמה תפקידי מטה בצבא.

מלחמת העולם השנייה

ביוני 1941 מונה פון מלנתין לראש מטה קורפוס אפריקה בפיקודו של ארווין רומל, ובספטמבר 1942 מונה לראש מטה קורפוס הפאנצר ה-48, והשתתף עמו בקרבות סביב סטלינגרד, קרב קורסק וקרב קייב (1943). בספטמבר 1944 מונה פון מלנתין לראש מטה ארמיית הפאנצר הרביעית, ובאוקטובר אותה שנה מונה לראש מטה קבוצת ארמיות G. ב-28 בדצמבר 1944 הועלה פון מלנתין לדרגת גנרל מיור, ומונה למפקד דיוויזיית הפאנצר ה-9, שלחמה באותה העת בקרב על הבליטה. במרץ 1945 מונה פון מלנתין לראש מטה ארמיית הפאנצר החמישית, וכיהן בתפקיד זה עד סוף המלחמה, וב-3 במאי 1945 נפל בשבי הבריטי.

לאחר המלחמה

פון מלנתין שוחרר מהשבי בשנת 1947, ובשנת 1961 היגר לדרום אפריקה, שם מונה למנהל הסניף האזורי של לופטהנזה. בשנת 1963 הוציא פון מלנתין את הספר "Panzerschlachten" - "קרבות שריון" (שאף תורגם לעברית בין השאר), שבהם דן על קרבות השריון של מלחמת העולם השנייה, ומסביר היכן נכשלו הגרמנים. בשנת 1969 פרש פון מלנתין מפקידו, וב-28 ביוני 1997 הוא מת בביתו ביוהנסבורג.
ביגוד

בגדים הם כיסוי גוף אשר בניגוד לכיסוי גוף טבעי, כפרווה או נוצות, מיוצרים באופן מלאכותי. 
בהתאם להגדרה של חוקרות הלבוש היגינס ואייכר לבוש הוא אוסף של התאמת צורה של פרטים וחומרים לגוף האדם ותוספות לגוף. (כגון: משקפיים). 
בגדים משמשים לכיסוי חלקי הגוף, להגנה מפני קור וחום וכן לנוי ולהתחפשות.

ביגוד כאמצעי זיהוי

במהלך ההיסטוריה הייתה לביגוד השפעה הולכת וגוברת על תדמית הלובש. במשך השנים שימש סמן של המעמד החברתי, לפיו ניתן היה לקבוע את מצבו הכלכלי והחברתי של האדם על פי בגדיו. פעם היו משתמשים בבדים מיוחדים, או בצבעים קשים להשגה על מנת לסמן עושר, כיום נפוץ השימוש במותגים כסמל סטטוס. כמו כן לבגדים יש קשר חזק לתרבות, לכל תרבות יש ביגודים מסורתיים, ופעם אפשר היה לזהות את מוצאו ומעמדו של כל אדם על פי לבושו. כיום בהיווצרות הכפר הגלובלי קשה יותר לדעת את מקורו ואת תרבותו של אדם על פי ביגודו, עם זאת ישנם מקומות (לדוגמה אזורים רחבים באפריקה) בהם עוד לובשים את הביגוד המסורתי. 
הלבוש מבדיל גם בין דתות שונות. למשל נשים מוסלמיות לבושות בצורה שונה מאוד מנוצריות וגם ליהודים דתיים יש לבוש הייחודי להם. בנוסף להשפעת פריט הלבוש כמאפיין המבדיל בין הדתות השונות, תפקידו אף להגדיר מעמד ומוצא בתוך הקהילה הדתית עצמה. ביהדות, למשל, אפשר לזהות הבדלים אלה בהשוואת המגזר החרדי לחילוני על ידי צפייה בנתוניהם החיצוניים בלבד.
גם בתוך קבוצה חברתית אחת ישנם הבדלי לבוש למשל בין גברים ונשים, חלוקה שהפרה שלה יכולה להיחשב קרוס-דרסינג. כמו כן קיימת קטגוריה נפרדת לבגדי ילדים.

היסטוריה

יצירת בגדים, או כיסוי גוף בפרוות או מיני אריגים, מופיעים כבר בתקופות קדמוניות, בחברות ה'לקטים'.  באתרים מהתקופה הפליאוליתית העליונה [Upper Palaeolithic] נמצאו מחטים, מחרוזות של צדפים, שמראים ידע מסוים בתפירה. כמו כן נמצא בצרפת  פסלון פאליאוליתי של 'ונוס' שלובשת חצאית עשויה מחבלים קלועים. בלסקואו [Lascaux] בצרפת נמצא חבל שזור מאובן שתוארך ל15.000 שנים לפני הספירה.  
הבגדים העתיקים, היו בעיקר פיסות אריג גדולות שאותן כרכו על ומסביב לגוף קפלו וקשרו בכל מיני מקומות כדי שאפשר יהיה לנוע עמם בלי להסתבך ולהיתקל בהם. על פי ציורי קיר וציורים על כדים אנו רואים כיצד עשו זאת 

ביגוד תרמי

ביגוד תרמי נועד לווסת את טמפרטורת הגוף. מטרתו להשאיר את הספורטאי יבש, לא לתת לקור לחדור אך לאפשר לחום להתנדף.

בספורט

נהוג מאוד להבדיל בין קבוצות שונות בספורט תחרותי על ידי תלבושות שונות. החל ממספרים המודבקים על גבי הבגדים, ועד תלבושות בצבע וצורה שונים לחלוטין.

בכוחות הביטחון

מדי צבא מבדילים בין חייל ואזרח, על פי אמנות ז'נבה כל אדם הלובש מדים הוא חייל (אם כי לא בהכרח לוחם) וצריך להתייחס אליו ככזה, לעומת זאת כל אדם שאינו לובש מדים אינו חייל אלא אזרח. לכן אם ייתפס אדם בגבולות מדינה עוינת, זכויותיו שונות מאוד בתלות בבגדיו.

בבתי-ספר

בבתי ספר רבים ישנה תלבושת אחידה שאותה צריכים ללבוש כל התלמידים. תלבושות אלו מזהות את התלמיד עם בית ספרו. בארגונים נותני שירות נהוגה לעיתים תלבושת אחידה, כדי לאפשר זיהוי קל של העובדים, וליצור אצלם תחושת גאווה והזדהות.
אריה קלנג

אריה קלנג (1927 - 16 באוקטובר 2009) היה תעשיין ישראלי, שימש כממלא מקום ראש עירית אשדוד ויו"ר דירקטוריון "אסותא". קלנג הוא חתן פרס התעשייה לשנת 1991.

ביוגרפיה

קלנג נולד בסמוז'ה, פולין. בימי מלחמת העולם השנייה איבד חלק ממשפחתו בשואה. אריה נמלט עם אמו עמליה, אחותו שרה ואחיו דני דרך יערות פולין הקפואים, שם ניצל לאחר שהגן על אמו ואחיו מפני זאבים. לימים כשהפך לאיש משפחה הגיע מדי שנה לקראת יום השואה לבתי הספר וסיפר את סיפור הישרדותו. בגיל 15 הגיע ארצה למחנה עבודה בעתלית, ולמד בבית הספר החקלאי מקווה ישראל. אמו עמליה, הייתה בעלת מסעדה ביפו.
קלנג התגייס לצה"ל בשנת 1948, היישר לתוך מלחמת העצמאות. שירת בחטיבת אלכסנדרוני והשתתף בפעילות קרבית, במיוחד בפיצוץ הגשר בטולכרם ופתיחת דרך חיפה-ת"א. נפצע בקרב טנטורה המפורסם.
בשנת 1950  השתחרר מצה"ל, נשא לאשה את אווה והתגורר בתל אביב. במהלך ביקור בדרום ביום העצמאות בשנת 1962, הגיע לאשדוד.
קלנג הוא אחד מבוני ומקימי העיר אשדוד. הוא בנה את הבניין הראשון עם מעלית בעיר, הקים את מלון "מי-עמי", המלון הראשון באשדוד. קלנג הקים את חברות הבנייה "אצמד" ו"דרעד" וכיהן למעלה משני עשורים בראש חברת "מבני תעשייה" שבין היתר הקימה את רובע הסיטי. במקביל שימש כממלא מקום יו"ר דירקטוריון חברת עמיגור. בד בבד עם עשייתו הרבה באשדוד, היה פעיל ועשה רבות גם למען מדינת ישראל. בין היתר, כתלמיד בבי"ס החקלאי מקווה ישראל, היה שותף לבניית הדוידקה, המרגמה המפורסמת בימי מלחמת העצמאות.
קלנג שימש כחבר בדירקטוריון קופת חולים מכבי, יו"ר בית ציוני אמריקה, חבר הנהלת ההסתדרות הציונית, חבר הקונגרס היהודי העולמי, מייסד וחבר הנהלת מכבי אשדוד, יו"ר מבנה תעשייה, חבר הנהלת בית יד לבנים, חבר האגודה למלחמה בסרטן, חבר וגזבר של קרן אשדוד ועוד.
על עשייתו בתעשייה זכה בפרס התעשיין המצטיין מידי נשיא המדינה.
בבית של אריה ואווה, הוקם החוג הראשון באשדוד לריקודי עם, כשאווה ניגנה באקורדיון והחברים, ביניהם צבי צילקר, ראש העיר לשעבר, ושמעון יער מפקד המשטרה הצבאית בדימוס, משתתפים בו.
קלנג השתלב בפוליטיקה המקומית. הוא הקים את סניף הליברלים באשדוד, ונבחר בקדנציה הראשונה של המועצה המקומית כחבר מועצה. הוא כיהן במשך שלוש קדנציות כממלא מקום ראש העיר. קלנג שימש שנים רבות כיו"ר ועדת הבחירות המקומית.
ב-2016 נחנך למרגלות גבעת יונה בית האמנים החדש על שם אריה קלנג.
אנטוניו קסאנו

קריירת מועדונים

קסאנו עבר לשחק בקבוצת הכדורגל רומא בצעירותו. במהלך המשחקים ראשי רומא ואנטוניו הסתכסכו, ודבר זה כמעט גרם להעברתו ליובנטוס. בסופו של דבר, עבר קסאנו בינואר 2006 לריאל מדריד. כששיחק בריאל מדריד, זכה איתה קסאנו באליפות הליגה הספרדית, אך הסתכסך עם מאמן הקבוצה, פאביו קאפלו. בסופו של דבר השאילה ריאל את קסאנו לקבוצת סמפדוריה במהלך קיץ 2007, כאשר היא מממנת שני שלישים משכרו, ולסמפדוריה יש את האופציה להחליט בסוף העונה האם היא מעוניינת לרכוש את כרטיס השחקן של קסאנו.
בינואר 2011 עבר קסאנו למילאן תמורת 2.5 מיליון יורו וחתם ל-3 וחצי שנים במועדון. כבש את שער הבכורה שלו במילאן מול פארמה. הוסיף עוד 3 נגד בארי (כדורגל), אינטר מילאנו וסמפדוריה. הוסיף עוד 6 בישולים בכל המסגרות.
במהלך חלון העברות של קיץ 2012 עבר עבר קסאנו ליריבה העירונית אינטר בעסקת חילופי שחקנים שבמקביל ג'אמפאולו פאציני עבר למילאן.
במהלך חלון ההעברות של קיץ 2013 עבר קסאנו לפארמה, בינואר 2015 עזב את הקבוצה לאחר שלא האריך את חוזהו. ב-9 באוגוסט 2015 חזר לסמפדוריה וחתם לשנתיים בקבוצה. ב-10 ביולי 2017 חתם בקייבו ורונה.
חדושים ובאורים

המהדורה הנוכחית

בערוב ימיו, סודרו הספרים מחדש כשעל כל מסכת ישנם שני מדורים, אחד לפי סדר דפי המסכת והשני לפי סדר הסוגיות בהם למד המחבר את הנושאים. בסדרה זו מופיעים הספרים בשבעה עשר כרכים עבים. 
בדומה לספרי החזון איש, גם בסדרה זו מופיעים מכתבים מהמחבר בסמוך לקטעים עליהם נסוב המכתב, או לפי סדר המסכת.

מכתבי התעוררות

למרות שמכתבים רבים העוסקים בעניינים תורניים מופיעים בתוך הסדרה "חדושים וביאורים", היות שישנם מכתבים רבים שכתב שאינם עוסקים בעניינים תורניים, הוציאו בני המחבר לאחר פטירתו, כהשלמה לסדרת הספרים הזו, שני כרכים ובהם לקט ממכתביו המרכזים את יסודות הגותו של הרב גריינימן בתחומי מחשבת ישראל. בניגוד לקובץ אגרות חזון איש המכתבים אינם מופיעים בהם במלואם, אלא נלקטו קטעים קטעים מתוך המכתבים לפי נושאים, על מנת להציג את הדברים באופן שיטתי, כך שהספר מהווה תיעוד רחב להשקפת עולמו של המחבר בקשת רחבה של נושאים. החלקים שנדפסו עוסקים בעיקר בנושאי: אמונה, עמל התורה, מוסר והלכה, חינוך, עידוד לצעירים, מידות ולשון הרע. כרכי מכתבים אלו נדפסו בכמה מהדורות.
חות

חות (פרסית: حوت; בעברית: מזל דגים) הוא טורפדו סופרקוויטציה מתוצרת איראן. הטורפדו נע במהירות 360 קילומטר לשעה, הנחשבת גבוהה יחסית. נוסה לראשונה בתרגיל צבאי שנערך בין 2 ל-3 באפריל 2006. 
לפי פרסומי סוכנות הידיעות האיראנית הרשמית IRNA הטורפדו פותח על ידי משמרות המהפכה האסלאמית. מומחי צבא ותעשייה צבאית מעריכים כי הטורפדו פותח באמצעות הנדסה הפוכה של הטורפדו הרוסי VA-111 Shkval הנע במהירות דומה.