google/wiki40b huggingface dataset:
נאסריה

היסטוריה

העיר נוסדה בשנת 1872, ובאותה השנה נהפכה למרכז מנהלי של המחוז. בתחילת המאה העשרים התגוררו בעיר כ-10,000 נפש. רוב תושביה היו ערבים מוסלמים שיעים, אם כי התגוררו בעיר גם כ-1,000 ערבים מוסלמים סונים, 300 מנדעים, 300 פרסים, 200 אתיופים, 150 יהודים, 50 טורקמנים, 50 כורדים ו-20 נוצרים מקומיים.] הכלכלה המקומית שגשגה אודות לסחר עם בגדאד ובצרה. אמנם העיירה הכילה כ-600 בתי אבן בנויים היטב, אך רוב הבניינים והבתים נבנו מבוץ. העיר לא הייתה מוגנת על ידי חומה כמו ערים מרכזיות אחרות. ב-24 ביולי 1915 האימפריה הבריטית כבשה את נאסריה מידי העות'מאנים. בקרב על העיר נהרגו כ-400 הודים ובריטים, וכ-2,000 טורקים.]
בשנות ה-30 החלה להתבסס באזור המפלגה הקומוניסטית העיראקית. בשנת 1991, במהלך מלחמת המפרץ נאסריה נכבשה על ידי הדיוויזיה המוטסת ה-101 והדיוויזיה המוטסת ה-82. בעקבות הנסיגה האמריקאית במארס 1991, השתתפה האוכלוסייה השיעית בנסריה במרד כנגד שלטונו של נשיא עיראק סדאם חוסיין. ההתקוממות דוכאה על ידי הצבא העיראקי, מה שגרם לאובדן כבד של חיים ונזק פיזי רב. רבים מתושבי נאסריה נטבחו בידי כוחות עיראק. בשנת 2003 התרחש בעיר אחד הקרבות הגדולים הראשונים במסגרת מלחמת עיראק בין צבא עיראק לחיל הנחתים של ארצות הברית, שבמהלכו נהרגו כ-32 אמריקאים ומאות עיראקים.]
SBS 6

היסטוריה

SBS ייצגה בעבר חברת טלוויזיה סקנדינבית, כאשר זו החלה להתרחב מחוץ לסקנדינביה ב-1995, אחת המדינות הראשונות שבהן היא החלה לפעול הייתה הולנד. SBS 6 היה ערוץ הטלוויזיה המסחרי השלישי בהולנד אחרי RTL 4 ו-RTL 5, כשהושק ב-28 באוגוסט 1995.
כאשר הושק הערוץ, הוא היה בתחרות קשה מול ערוץ Veronica, שהחל לשדר באותה עת. זאת בשל הרצון של שני הערוצים לתפוס את אפיק 6 בשלט.
ב-1 במרץ 1999 קבוצת SBS הרחיבה את שידוריה בהולנד, עם תחילת שידורי ערוץ NET 5. בשנת 2003 ערוץ Veronica הצטרף לקבוצה.
ב-10 באפריל 2017 רכשה Talpa אחזקות 67% ממניות Sanroma Media הולנד.
תיאור (לשון)

בתחביר, התיאור הוא השלמה של הנשוא  במשפט פועלי. התיאור מוסיף מידע על הנשוא, כגון מתי או איפה הנשוא התרחש. מבחינה תחברית, זאת השלמה שאינה מוצרכת, כלומר המשפט יהיה שלם גם אם היא תימחק.

הבחנה בין תיאור זמן לתיאור מידה

במשפט "אני נוסע לחופשה בת שבועיים בחו"ל" הצירוף בת שבועיים הוא תיאור מידה, מכיוון שהוא מציין כמה זמן תימשך החופשה. לעומת זאת, במשפט "אני נוסע לחו"ל בעוד שבועיים" הצירוף עוד שבועיים משמש כתיאור זמן.

הבחנה בין תיאור אופן לתיאור מצב

במשפט "הילדים חזרו מבית הספר באוטובוס" המילה באוטובוס משמשת כתיאור אופן. לעומת זאת, במשפט "הילדים חזרו מבית הספר רעבים" המילה רעבים משמשת כתיאור מצב.

הבחנה בין תיאור סיבה לתיאור תכלית

ההבדל בין תיאור סיבה לתיאור תכלית - סיבה מתאר משהו שקרה לפני
הפעולה (החלונות נשברו אחרי / בזמן הסערה). ולעומת זאת, תיאור תכלית מתאר משהו שיקרה אחרי הפעולה (הוא יתרום רק לאחר ההגעה למשרד).

הבחנה בין תיאור תנאי לתיאור ויתור

תיאור תנאי מציג את התנאי לקיום הפעולה. לעומת זאת, תיאור ויתור מתאר קושי שהתגברו עליו בעת ביצוע הפעולה.
דוד טבק

ביוגרפיה

טבק גדל במושב בית עובד ולמד בבית ספר מקווה ישראל. הוא התאמן בהדרכתו של המאמן האמריקאי אירווינג מונדשיין.
במסגרת אליפות הפועל בקרב רב שנערכה בתל אביב בדצמבר 1946 קבע טבק בריצת 200 מטר 23.7 שניות.
במשחקי המכביה השלישית שנערכו בשנת 1950 סיים טבק במקום רביעי בריצת 100 מטר בתוצאה של 11.2 שניות.
בשנת 1951 קבע טבק בריצת 100 מטר שיא ישראלי חדש של 10.8 שניות.
בתחרות שנערכה באצטדיון ימק"א ירושלים בינואר 1952 קבע טבק בריצת 200 מטר שיא ישראלי חדש של 22.6 שניות, שיפור לשיאו של יהודה גבאי משנת 1947 - 22.8 שניות. בתחרות שנערכה בתל אביב במרץ אותה שנה הוא קבע בריצת 100 מטר שיא ישראלי חדש של 10.7 שניות ובריצת 200 מטר שיא ישראלי חדש נוסף של 22.5 שניות. באליפות ישראל שנערכה ביוני אותה שנה הוא זכה בשתי מדליות זהב, בריצת 100 מטר בשיא ישראלי חדש של 10.6 שניות ובריצת 200 מטר בתוצאה של 22.5 שניות. שיא זה החזיק מעמד 14 שנים ונישבר על ידי טיבור פרקש מהפועל רמת גן (10.5 שניות). נוסף לכך, הוא זכה בריצת 200 מטר בתוצאה של 22.5 שניות. מספר ימים לאחר מכן, בתחרות שנערכה באנקרה בין נבחרות ישראל לטורקיה הוא קבע בריצת 100 מטר תוצאה של 10.8 שניות ובריצת 200 מטר תוצאה של 22.4 שניות והיה שותף לניצחון על הרביעייה הטורקית בריצת שליחים 4x100 מטר בשיא ישראלי חדש של 43.4 שניות.
באולימפיאדת הלסינקי (1952) סיים טבק במקום 21 בריצת 100 מטר בתוצאה של 10.9 שניות (זמן אלקטרוני - 11.10 שניות) ובמקום 27 בריצת 200 מטר בשיא ישראלי חדש של 21.8 שניות (זמן אלקטרוני - 22.34 שניות). 
ילדיו של דוד טבק אף הם ספורטאים בעבר, בני טבק הוא כדורגלן מכבי תל אביב בעבר ואתי טבק, אצנית מצטיינת.
נפטר ב-21 ביולי 2012.
ענק (מיתולוגיה נורדית)

במיתולוגיה הנורדית, הענקים (או יוטנאר - jötnar, רבים של יוטון - jötunn, נקרא גם ריסי, ת'ורס וטרול) הם סוג של ישויות שמנוגדות לדמויות אחרות - כגון האלפים או הגמדים. למרות שמם המשומש לרוב בעברית, הגדרת הענקים איננה ברורה, הם לא בהכרח גדולים מאוד, ותיאורם יכול לנוע בין יצורים יפים מאוד כשהם מתוארים באופן יחיד לבין גרוטסקיים בצורה מחרידה כשם מתוארים בצורה כללית. חלק מהאלים, כגון סקאד'י וגארד'ר מתוארים כענקים בעצמם ועוד ישנם אלים שיש עליהם עדויות רבות כגון אודין שמתוארים כצאצאים של ענקים. על הענקים יש עדויות במגוון רחב של מקורות נורדיים שונים.
המיתוס הנורדי מספר כי מקור הענקים הוא בהתרבות לא מינית מגופו של יימיר, ישות קדומה. בסופו של דבר, יימיר נהרג, גופו מפורק לחלקים שמהם יוצרים את העולם, והיוטנאר שורדים עד היום בכך שהם שטים בשצף של דמו של יימיר. הענקים שוכנים ביוטונהיימר. בפולקלור הסקנדינבי המאוחר יותר, המשמעות המעורפלת של המילה "ענק" סללה דרך לתיאורים שליליים של הישויות.

אטימולוגיה

המילים jötunn בנורדית עתיקה ו-eóten באנגלו-סקסונית התפתחו משם העצם הזכרי הפרוטו-גרמאני etunaz. הפילולוג ולדימיר אורל טוען שקשרים סמנטיים בין etunaz לבין לבין etanan בפרוטו-גרמאני גורמים לקרבה וקשר אפשרי ביניהם. המילה etanan נבנית מ-etall (אכילה) בנורדית עתיקה, etol (רעבתנות, גרגרנות) באנגלו-סקסונית, filu-ezzal (חמדני) בגרמנית עילית עתיקה. risi בנורדית עתיקה ו-riso בגרמנית עילית עתיקה מגיעים משם העצם הזכרי בגרמנית עתיקה wrisjon. אורל טוען כי שם התואר מסקסונית (גרמנית נמוכה) עתיקה wrisilīke כנראה גם כן קשור.
þurs (ת'ורס) בנורדית עתיקה, ðyrs (ד'ירס) באנגלו-סקסונית, ו-duris בגרמנית עילית עתיקה (רוח רעה), מגיעים משם העצם הפרוטו-גרמאני þur(i)saz, שבעצמו מגיע מ-þurēnan בפרוטו-גרמאנית, שקשור אטימולוגית ל-turá- (איתן, עשיר, בעל כוח). מקור המילה טרול הוא ממילה פרוטו-גרמאנית שמשמעותה אינה ידועה.
יסעור קטן

מזון

מזונו של היסעור הקטן הוא בעיקר דגים, דיונונים וסרטנים. היסעור צולל מתחת למים ורודף אחרי הטרף בעזרת כנפיו העוזרות לו לנוע אל הטרף במהירות.

מבנה גופו

אורך גופו בין 39-25 ס"מ ומוטות כנפיו באורך 67-58 ס"מ.
בחלק העליון צבע גופו כהה ובחלק התחתון לבן (בהיר), שפת הזרימה וקצות הכנפיים בצבע שחור. הגבול שעובר בין הצבעים מתוח על קן העין וניתן לראות הפרדה בין הצבעים, מקורו צר וארוך ורגליו בצבע כחול בהיר.

תקופת הקינון

היסעור הקטן מקנן על איים קטנים, בונה את הקן במערות וחללים קטנים. היסעורים הקטנים הם עופות מונוגמיים הדוגרים על הביצה היחידה לסירוגין במשך 52 - 58 ימים. ההורים מאכילים את הצאצא במשך 70 - 75 ימים עד עזיבתו את הקן במאי\יוני בזמן שבו יסעורים גדולים ומינים נוספים מסדרת היסעוראים תופסים את הקן. מזון הצעירים מורכב מדגים, סרטני קריל ודיונונים הניצודים בצלילות מהירות, בזמן חיפוש המזון היסעורים גולשים בכנפיים מורמות במרחק קטן מפני המים.

תפוצה

היסעור נמצא בטבע באוסטרליה, ניו זילנד, האי נורפוק והארצות הדרומיות והאנטארקטיות של צרפת. מחוץ לעונת הקינון הוא מעופף לאורך האוקיינוסים וחופי ים סלעיים. היסעור נודד לצפון מערב אפריקה, ספרד, פורטוגל ומערב אירלנד.
אלויס פיק

ראשית חייו

אלויס פיק נולד בקרוליננטאל (בצ'כית קארלין) על יד פראג, בבוהמיה, אז חלק האימפריה האוסטרו-הונגרית, כאחד משבעת ילדיהם של לאופולד פיק ושל סופי שרה לבית אפשטיין.
פיק למד רפואה באוניברסיטת קארל בפראג. בשנת 1883 סיים את התואר דוקטור ברפואה במסגרת הנפרדת הגרמנית, אוניברסיטת קארל-פרדיננד. בהמשך עבד תחת הדרכת פיליפ קנול בקליניקה סמיולוגית ובמכון לפתולוגיה ניסויית.

פעילותו כרופא צבאי ואיש אקדמיה

אחר כך החל משנת 1884 שירת  כקצין רפואה בצבא אוסטרו-הונגריה. שירת קודם בבית החולים הצבאי של פראג, אחר כך כרופא של חיל המצב בעיר טרביניה בחבל הרצגובינה. בשנים 1887-1886 השתלם פיק בתחום המחקר הבקטריולוגי במעבדה של רוברט קוך בברלין ולאחר מכן שובץ אצל הרמן נוטנאגל, למשך שנה בבית החולים הכללי בווינה. במוסד זה ניהל יחידה אמבולטורית למחלות קיבה ומעיים.
הוא ניהל בהמשך את המחלקה הפנימית של בית החולים א' של חיל המצב של וינה ובשנת 1890 סיים את הדוקטורט ברפואה פנימית והתמנה למרצה. בשנת 1899 הוצב במטה הכללי של הצבא הווינה. בשנת 1904 קיבל את תואר הכבוד של פרופסור שלא מן המניין. 
הוא לימד בבית הספר לרפואה צבאית והעביר קורסים לרופאים של "חיל ההגנה האוסטרי" (Landwehr).
בימי מלחמת העולם הראשונה התמנה פיק לקצין רפואה ראשי עם דרגת פלדמרשל-לוטננט, תפקיד שבו פעל להרחבת השירותים הרפואיים של הצבא האוסטרו-הונגרי.
בשנת 1918 התמנה לפרופסור מן המניין ופרש לגמלאות.

תגליותיו

בשנת 1886, בעת שירותו בטרביניה ובסטולאץ שבהרצגובינה, גילה פיק מחלה שכונתה תחילה על ידו "מחלת הכלבים". זו מחלת חום המתבטאת לעיתים בדלקת קרום המוח ונדיר יותר בדלקת מוח וקרום המוח.
פיק מצא אותה גם במוסטר ובליבושקי בהרצגובינה וגם בקורצ'ולה ובדוברובניק בקרואטיה.
מחלה זו תוארה במקביל גם על ידי גאבל ונמצאה בהמשך כקשורה לעקיצות של זבובים אוכלי דם מסוג בקה (פלבוטומוס או זבובי חול) או באיטלקית - פפטאצ'י, שתוארו על ידי טאוסיג ועל ידי ג'ובאני בטיסטה גראסי. לכן המחלה נקראה מאוחר יותר קדחת פפטאצ'י.
פיק תיאר אחד הסימנים בשלב המקדים של מחלה זו - אודם אופייני בצורת פסים בלחמיות.
בשנת 1903 תיאר פיק מקרים של צהבת אכולורית (acholuric) או המוליטית מלידה, אותם ייחס לחוסר ויטמין מסוים. ב-1892 פרסם מחקר על האפקט הבקטריצידי של היינות.

פעילותו הציבורית

בימי הרפובליקה האוסטרית הראשונה בשנים 1920-1932 כיהן פיק כראש הקהילה היהודית של וינה. החל מ-26 ביוני 1920 הוא נבחר שלוש פעמים ברציפות והוא היה נציג הסיעה ה"ליברלית" או ה"אוניוניסטית" מקרב יהודי וינה, שהיו מאוגדים ב"איגוד של היהודים האוסטרים". מתוקף תפקידו זה ערך רפורמה של מערכת המיסוי והכספים של הקהילה ושל כללי הבחירות בה (מעבר להצבעה פרופורציונלית), דאג לשיפוץ בית החולים היהודי, הקים בית הבראה לימי א' באוגארטן, והרחיב את השירותים הקהילתיים.
ב-1935 נמנה פיק עם החברים המייסדים של חברת "ידידי האוניברסיטה העברית".
בזמנו הפנוי כתב פיק שתי פארסות - Briefsteller für Liebende (מדריך למכתבי אהבה) ו-Lord Beefsteak, שהוצגו על במת הבורגתיאטר של וינה.
בימי השואה הוא שרד בבית אבות יהודי כשהוא עבד בבית החולים הצמוד בטיפול בעובדי כפייה יהודים.
במותו בווינה בשנת 1945 הובא לקבורה בחלקה היהודית של בית הקברות המרכזי של העיר.

חייו הפרטיים

פיק היה נשוי החל משנת 1894 לרגינה לבית שטרן, שנפטרה בשנת 1930. לזוג לא היו ילדים.
קרחון קנדה

תיאור

הקרחון הנמס מידי קיץ, מזין את אגם הואייר, הנמצא ממערב לו, ואת אגם פרייקסל הנמצא ממזרח לו. מצפון לקרחון מצויים צוקי הות'ם.

היסטוריה

הקרחון התגלה על ידי משלחת טרה נובה (1910–1913). 
רוברט פלקון סקוט וצ'ארלס רייט שעמדו בראש המשלחת נתנו לקרחון את שמו (רייט היה פיזיקאי קנדי, ומכאן שם הקרחון). 

אזור מוגן מיוחד אנטארקטי

שטח של 1 קמ"ר בצידו המזרחי של הקרחון הוא אזור אנטארקטי מוגן במיוחד (ASPA מספר 131) תחת אמנת אנטארקטיקה  מאחר שאזור זה מכיל את הכמות הרבה ביותר של צמחים (טחבים ואצות) באזור העמקים היבשים מקמרדו; וכן האתר נשמר כאתר דוגמה למערכת אקולוגית מסוג זה. 
האתר מיוחד מאחר שבחודשי הקיץ הוא אינו מכוסה קרח, ויש בו אגמי קיץ קטנים וזרמי נחלי מי קרחון נמסים, וכן הוא מוגן יחסית מהרוחות החזקות (בשל גובהו של הקרחון מצידו של האזור - 20 מטרים, החוסם את הרוחות) - דבר המאפשר לצמחייה לגדול בו.

לקריאה נוספת

• Antarctic Specially Protected Area No. 131 (Site of Special Scientific Interest No. 12)
• Elizabeth A. Bagshaw, Martyn Tranter, Andrew G. Fountain, Kathleen A. Welch, Hassan J. Basagic, Biogeochemical Evolution of Cryoconite Holes on Canada Glacier, Taylor Valley, Antarctica,  J. Geophys. Res., 112, G04S35
• Johanna Laybourn-Parry, Jemma Wadham, Antarctic Lakes
• Matthew J. HOFFMAN, Andrew G. FOUNTAIN, Glen E. LISTON, Near-surface internal melting: a substantial mass loss on Antarctic Dry Valley glaciers, Journal of Glaciology, Vol. 60, No. 220, 2014 doi: 10.3189/2014JoG13J095
• Jeannie Meekins, The Bleeding Glacier of Antarctica: A Strange But True Tale
• Alex D. Rogers, Nadine M. Johnston, Eugene J. Murphy, Andrew Clarke, Antarctic Ecosystems: An Extreme Environment in a Changing World, P 72
• Andrew G. Fountain, W. Berry Lyons, Melody B. Burkins, Gayle L. Dana, Peter T. Doran, Karen J. Lewis, Diane M. McKnight, Daryl L. Moorhead, Andrew N. Parsons, John C. Priscu, Physical Controls on the Taylor Valley Ecosystem, Antarctica, BioScience, Volume 49, Issue 12, 1 December 1999, Pages 961–971, https://doi.org/10.1525/bisi.1999.49.12.961
לעולם אל תיכנע 2: הביטדאון

עלילה

הסרט עוסק בארבעה לוחמים מרקע שונה.
לאחר שהפסיד בקרב, המתאגרף זאק גומס (אלכס מראז) נודע מרופאו כי נגרם נזק רציני לקרנית עינו וכי הוא מסתכן בעיוורון אם יקבל עוד מכות לראש. בדרכו החוצה מבית החולים, הוא שומע את פקידות הקבלה מדברות על MMA תוך כדי צפייה בסרטון המקדם את אירוע הידוע כ"הביטדאון".
לוחם ה-MMA המוכשר, טים ניוהאוס (טוד דופי) מתקשה לעזור למשפחתו אשר נקלעה לקשיים כלכליים בעקבות מות אביו.
לוחם היאבקות התיכון לשעבר מייק סטוקס (דין גייר) הוא תלמיד חדש בקולג' אשר מתמודד עם בעיות הקשורות בעזיבת אביו את אמו כדי לחיות עם גבר אחר.
מוכר בחנות קומיקס, ג'סטין אפשטיין (סקוטי אפשטיין) מוכה ונדקר על ידי עבריינים בזמן הליכתו לביתו, אולם הוא ניצל על ידי טים והמאסטר לאמנויות לחימה, קייס ווקר (מייקל ג'יי וייט), אשר מתאמנים במגרש החנייה.
מייק נזרק מנבחרת ההיאבקות של המכללה כיוון שהחל בקטטה עם חבריו לקבוצה אשר אמרו הערות משפילות על אביו. והכה את המאמן לאחר מכן, הוא הולך לראות מקס קופרמן (אוון פיטרס), אשר יצר קשר בנוגע להצטרפותו לביטדאון. מחוץ לחדר של מקס, מייק פוגש בזאק אשר מתחילים לא לחבב זה את זה באותו הרגע. במסגרת מבחן ההתאמה שלהם, הם מתכתשים קצת ומקס אומר להם כי יש להם כישורים, אבל הם צריכים להשתפר. מקס מפנה אותם קייס, מאסטר אמנויות לחימה, מתאבק המכללות לשעבר, מדריך הגנה מומחה בג'יו ג'יטסו ברזילאי עצמי ובעל חגורה שחורה בקראטה קיוקושין. הוא היה כוכב עולה בעולם ה-MMA.
הם מוצאים במקרה את קייס בביתו עם חדר כושר מאולתר שבו טים וג'סטין כבר מתאמנים. בהתחלה קייס מסרב לאמן אותם, אך לאחר שהראו אומץ הוא מסכים וקובע כי הוא ילמד כל אחד מהם באופן שונה והם חייבים למלא הפקודות שלו ללא עוררין. לאחר כמה שבועות, מתפתח ויכוח על מי הכי ראוי להתאמן עם קייס, והחלק הגרוע הוא שג'סטין וזאק מתחילים לפגוע אחד בשני פיזית. קייס נותן להם ליישב את הוויכוח בעצמם. מקס נכנס לקרוון של קייס ומציע לו את ההזדמנות לעשות קצת כסף באותו הזמן, לעזור לו לקדם את הביטדאון. בהמשך, קייס מוטרד על ידי השוטרים, המאיימים עליו בגין הפרת המבחן שלו. בעקבות זאת, הקבוצה בונה חדר כושר חדש שבו הם יכולים לאמן ולקיים את טורניר הביטדאון. כאשר ג'סטין פוגש את הבריונים שנהגו להכות אותו, הוא משיג את נקמתו ומתרברב על כך בפני קייס. קייס כועס על דרך פעולתו של ג'סטין ומנפנף אותו. ג'סטין בתגובה מפליל את קייס בהחזקת נשק. כששאר הקבוצה מגלים על הנעשה, הם מחליטים להתאחד על מנת לנקום בג'סטין בטורניר הביטדאון. כל ארבעת הלוחמים מגיעים לחצי הגמר. בחצי הגמר הראשון, מייק מתמודד מול זאק ומנצח אותו. בחצי הגמר השני, טים אמור להתמודד מול ג'סטין, אולם זה פוצע אותו עם אלה בשירותים ובכך מונע ממנו מלהילחם. בגמר הטורניר, מייק נלחם בג'סטין עד שהוא מנצח על ידי שבירת כתף ימין של ג'סטין באמצעות אחיזת הגשת אומופלטה. ג'סטין מנסה להשיב מלחמה לאחר שהקרב נגמר, אולם מייק מפיל אותו בנוקאאוט על ידי אגרוף סופרמן.
בזמן שמייק וחברתו איב (ג'יליאן מארי) חוגגים את הניצחון, מייק מתקשר לאביו וקובע איתו פגישה במסעדה על מנת לדבר על הכל. בינתיים, קייס מקבל שיחת טלפון מאמן הלחימה ביג ג'ון מקארתי ומאשר כי הוא חוזר להילחם.
אלמאנים

אלמאנים (בלטינית: Alemanni או Alamanni) היו קונפדרציה של שבטים גרמאניים סואבים אשר גרו באזור נהר הריין העליון באירופה. הוזכרו לראשונה על ידי הרומאים ב-213 לספירה. האלמאנים השתלטו על אזור האגרי דקומטס ב-260 לספירה, ולאחר מכן התרחבו לאזור אלזס וצפון שווייץ. ב-496 לספירה האלמאנים נכבשו על ידי המנהיג הפרנקי כלוביס הראשון ושולבו תחת שליטתו, כשהם מוזכרים כשומרים על המסורות הפגניות עד המאה ה-7, בה התחילו להתנצר. מורשתם של האלמאני שורדת בשמה של גרמניה בכמה שפות.
בולאות

ההבדל בין בולאות ואיסוף בולים

העיסוק בחקר בולי הדואר וההכנסה, כולל הדגמים הייצור והשימוש שנעשה בהם. ישנם חוקרי פילטליה שאינם אוספים בולים ולהפך.
העיסוק הפילטלי התחיל זמן קצר לאחר 1 במאי 1840 (הבול נכנס לתוקף חמישה ימים לאחר מכן, ב-6 במאי, תאריך הופעתו של בול הדואר הראשון, הפני השחור של אנגליה.) הופעת בולים במדינות נוספות תרם להפצת העיסוק הפילטלי.

ההבדל בין בול דואר ובול הכנסה

מנקודת מבטו של הבולאי, המתמקד בחקר תהליכי הייצור של הבול, אין כל הבדל בין בול דואר ובול הכנסה, אולם מנקודת מבטו של אספן הבולים המדובר בשני עולמות נפרדים שכמעט ואין ביניהם קשר. במחצית השנייה של המאה התשע עשרה, כאשר כללי האיסוף עדיין לא התגבשו ומספר הבולים שהיו קיימים בעולם עמד על מאות בודדות, ההפרדה הזו עדיין לא הייתה קיימת, ורבים מאספני הבולים נהגו להחזיק באוספם הן בולי דואר והן בולי הכנסה. בתחילת המאה ה-20, עם ריבוי ההנפקות ברחבי העולם, נולד הנוהג בקרב אספני הבולים שלא לערבב עוד בין שני סוגי הבולים. החלטה זו השפיעה במידה רבה גם על תחום המחקר של הבולאים, ובמרבית המקרים כיום מתמקדים גם המחקרים הטכניים המתפרסמים בספרות הבולאית בעיקר בבולי הדואר.

ההבדל בין בול מודפס ובול דביק

עולם בולי הדואר מתחלק לשני סוגים עקרוניים:

בול מודפס

המונח בול מודפס (|Indicia) מתייחס לסימון כלשהו המוטבע מראש על מסמך רשמי המיועד למשלוח בשלמותו. סוג זה של מסמכים מכונה בעברית דבר בולים, והוא כולל פריטים דוגמת  גלויות דואר,  אגרות אוויר ומעטפות מבוילות.

בול דביק

המונח בול דביק (Adhesive Stamp) מתייחס לתוויית נייר עליה מוטבע סימון כלשהו, ואשר יש להצמיד אותה אל פריט הדואר לפני המשלוח. 

במרבית המקרים מרוחה בצדו האחורי של הבול שכבה של חומר כלשהו, אשר הופך לדביק עם הרטבתו, ואשר נועד להקל על הצמדת הבול אל פריט הדואר. שכבה זו של חומר דביק היא שהקנתה לבול את המונח בול דביק, אולם קיימים מקרים רבים בהם הבול הונפק בלי דבק בצדו האחורי, או במתכונת המכונה מדבק (|Self-adhesive stamp).  
מרבית הבולאים ואספני הבולים מעדיפים להתמקד בבולים דביקים, והעיסוק בדברי בולים עם בול מודפס נחשב לתחום מיוחד המובדל מן הזרם המרכזי של חקר הבולאות ואיסוף הבולים.

נקבוב הבולים

בשנים הראשונות לאחר תחילת השימוש בבולים מקובל היה לשלוח לבתי הדואר את גיליונות הבולים כפי שהם, והפקידים נדרשו לגזור במספריים מתוך הגיליונות את מספר הבולים שביקש הלקוח. תהליך זה היה מסורבל, והאריך מאוד את משך הזמן שנדרש לטיפול בכל לקוח. 

עם הזמן פותחו מספר שיטות ליצירת קווי הפרדה בין הבולים בגיליון, כך שניתן יהיה לתלוש בקלות מן הגיליון את מספר הבולים הדרוש ללקוח. את שיטות ההפרדה ניתן לחלק לשתי קבוצות עיקריות:

דקור

בשיטה זו יוצרים בעזרת סכין חדה שורה של חתכים קטנים בין הבולים בגיליון. חתכים אלו מחלישים את הנייר ומאפשרים לתלוש את הבולים זה מזה. צורת הסכין והזווית בה בוצעו החתכים קובעים את מראה השוליים שסביב הבול הבודד לאחר הפרדתו מן הבולים האחרים.

נקבוב

בשיטה זו מנקבים בין הבולים בגיליון שורה של חורים צפופים, זה לצד זה, המחלישים את הנייר ומאפשרים לתלוש את הבולים זה מזה. לאחר תלישת הבול נוצר סביב שוליו המראה האופייני של "שיניים". 
לאורך מרבית השנים השימוש בשיטת הנקבוב היה נפוץ הרבה יותר מאשר השימוש בשיטת הדקור. בשנים האחרונות, בעיקר לאחר התרחבות הנוהג להדפיס בולים במתכונת של מדבק, שיטת הדקור הופכת שוב לנפוצה יותר ויותר.
נשמה צוענית

רקע

האלבום כלל תשעה שירים המבוססים על מוזיקה צוענית אשר מקורה במזרח אירופה, בהם להיטים בינלאומיים גדולים, כולם מתורגמים לעברית על ידי אהוד מנור. האלבום, בהפקתו המוזיקלית של מתי כספי, זכה להצלחה גדולה בישראל, והוא אלבומה הנמכר ביותר של ירדנה ארזי. בנוסף, יש באלבום גם שיר עשירי ומקורי, "כשהצועני אוהב", שכתב אהוד מנור והלחינה יהודית רביץ, ששמרה על רוח צוענית בלחן.
באלבום זה המשיכה ארזי רצף של הצלחות מסחריות גדולות, שנמשכו לאורך כל שנות השמונים. בשבוע בו יצא האלבום הוא זכה בתקליט זהב לאחר שמכר מעל 20,000 עותקים. בהמשך אותו החודש זכה בתואר תקליט פלטינה בעקבות מכירת 40,000 עותקים, ועד תום אותה השנה זכה בתקליט פלטינה כפולה ובתקליט פלטינה משולשת. עד היום (2012) נמכרו יותר מ-150,000 עותקים.
את האלבום הוציאה ארזי בהפקה עצמאית, כמו את כל אלבומיה לאורך השנים. בשנת 1988 הועלה התקליט על דיסק, לצד אלבום נוסף של ארזי, "שוב בתמונה" שיצא ב-1986, והיה לאלבום הראשון של אמן ישראלי שיצא על גבי דיסק.מתי כספי שמר על צליל אותנטי ומקורי, המזכיר מאוד את הלחנים הצועניים העממיים. מרבית שירי האלבום קצביים, וכן שולבו בו כלי נגינה כמו אקורדיון, מנדולינה וכינור, ובנוסף מקהלת זמרים גדולה בהשתתפות יהודה תמיר, איריס שמי, מיקי קם, פנינה בריק, ראובן גבירץ ואחרים.
ההפקה המושקעת של האלבום כללה גם שישה קליפים צבעוניים שהופקו במיוחד עבור תוכנית הטלוויזיה "ממני מני" ששודרה בערוץ הראשון בהנחיית מני פאר. הקליפים, אותם ביים צדי צרפתי, היו ללהיטיו הגדולים של האלבום: "הכינור הנאמן", "כשהצועני אוהב", "מה יש לי", "עיניים שחורות", "יריד האהבה" ו"רוח ואש". זכורה במיוחד השמלה שנתפרה לארזי לרגל האלבום, עמה הופיעה תקופה ארוכה לאחר צאתו.
השיר "רוח ואש" (או במקורו "מרכבות האש"), שהולחן על ידי הרומני רוברט שטיין, תורגם לעברית 30 שנה קודם לביצועה של ארזי תחת השם "גוי של שבת" ("Johnny is a goy for me") על ידי דן אלמגור. את השיר בנוסח העברי הישן שרה רביעיית מועדון התיאטרון.
בעקבות הצלחת האלבום שמרה ארזי על רוח צוענית גם בשיר "בן אדם", אשר ייצג את ישראל בתחרות האירוויזיון בשנת 1988 ובשיר "היא רוקדת", שהשתתף בקדם אירוויזיון הפרטי של ארזי ב-1988. גם "בן אדם" השתתף באותו קדם.
במצעד הפזמונים השנתי של שנת תשמ"ז צעד רק השיר המקורי מהאלבום "כשהצועני אוהב". הוא הגיע למקום החמישי. ארזי זכתה בפעם השלישית בקטגוריית זמרת השנה.
בשנת 2010 הוציא שחקן תיאטרון היידישפיל והזמר יוני אילת את אלבומו "ציגיַינער נשמה" ובו גרסאות ביידיש לשירי "נשמה צוענית".
באפריל 2015 הפכו שירי אלבומו של אילת (שיריה של ארזי, למעשה) להצגה ביידישפיל הנושאת אף היא את השם: "נשמה צוענית", בבימויו ובעריכתו של אילת, בהשתתפות אנסמבל השחקנים הצעיר של התיאטרון.
ב-2012 ציין אתר האינטרנט ynet 25 שנה לצאת האלבום בפרויקט מיוחד שכלל בין היתר איחוד של האנשים שמאחורי האלבום - ארזי, המפיק המוזיקלי מתי כספי, היועץ האמנותי גברי מזור, הבמאי צדי צרפתי ואלמנתו של אהוד מנור עפרה פוקס שנערך בתיאטרון הסמטה ביפו במסגרתו הוענקו לכולם אלבומי פלטינה משולשת על מכירת 150 אלף עותקים.
אוהל (הלכה)

אוהל הוא מונח הלכתי המתייחס לכל דבר המשמש להאהיל או לסוכך מעל אדם או בעל חיים. לאוהל משמעות חשובה בהלכה, בעיקר בהלכות טומאה וטהרה, שכן מת המונח באוהל, מטמא את כל הנמצא תחת אותו אוהל. בדין זה עוסקת מסכת אהלות. בשבת יש איסור על עשיית אוהל משום מלאכת בונה, ויש לדבר חשיבות רבה בגלל חפצים נפוצים הנחשבים לאוהל, כמו מטרייה.

אוהל שלא נעשה בידי אדם

לפי שיטת רבי יהודה, כל אוהל שלא נעשה בידי אדם במטרה להאהיל, אינו נחשב לאוהל, וזאת מגזירה שווה הנלמדת בין הפסוק "אדם כי ימות באוהל" פסוק המהווה את היסוד והמקור לכל הלכות טומאה באוהל, לפסוק "ויפרוש משה את האוהל על המשכן"", כשם שאוהל המשכן הוא אוהל שנעשה בידי אדם, כך גם אוהל המטמא הוא רק אוהל שנעשה בידי אדם.
לעומת זאת, אם האוהל הוא חשוב ורחב כדי רוחב אגרוף יש לו דין אוהל גם אם לא נעשה בידי אדם. כאשר רצו להביא מים טהורים ממעיין השילוח לצורכי פרה אדומה, היו מביאים שוורים רחבים ממצרים, ועליהם היו מושיבים ילדים שנולדו ונשמרו עוד מילדותם מלהיטמא בטומאת מת או קרי, ואותם היו מושיבים על השוורים, ומכיוון שהשור נחשב לאוהל, הוא חוצץ ומפסיק בין הילד לקרקע, כך שגם אם בקרקע טמון מת, בטן השור הנחשבת כאוהל מפסיקה ביניהם.

אוהל המפסיק

אוהל המפסיק בין האדם לאוהל שמעליו או שמתחתיו, הוא רק אוהל שמיועד להשתמש תחתיו ולא רק מעליו, אבל אוהל שמיועד בעיקר להשתמש מעליו ולא מתחתיו, כמו למשל מיטה אינה נחשבת לאוהל, אבל שוורים נחשבי לאוהל מכיוון שכאשר הרועים מעוניינים להסתתר מהשמש הקופחת על ראשם, הם מסתתרים מתחת לכריסם הרחב של השוורים.
אם למשל, האוהל העליון הוא אוהל קבוע וחשוב, אין האוהל מתחתיו חוצץ בין המונח מתחתיו לאוהל העליון, אם אוהל עראי.

אוהל זרוק

התנאים נחלקו בשאלה האם אוהל המיטלטל נחשב לאוהל. דיון זה הנידון בדיני טומאת ארץ העמים, הוא באדם הנכנס לחוץ לארץ במטוס או כלי נייד אחר, כך שהוא לא נוגע בעפר חוץ לארץ שגזרו עליו טומאה, והאוהל מפסיק בינו לבין אויר ארץ העמים (חוץ לארץ), לפי רבי יוסי בנו של רבי יהודה האוהל חוצץ בינו לבין ארץ העמים, ולפי רבי יהודה הנשיא אין אוהל כזה, שמיטלטל ממקום למקום, נחשב לאוהל המפסיק.

דיני אוהל בהלכות שבת

בניית אוהל קבע בשבת, נחשבת לתולדה של מלאכת בונה. אחת הדוגמאות לכך, היא פריסת מחצלת או סדינים לאוהל, ולמרות שאין זה בנין ממש, הרי זה תולדת אוהל, והסותרו חייב משום סותר, אם מדובר באוהל שעשוי בצורה קבועה כדי שיתקיים. ואפילו אם עושה את הגג לבד או רק את המחיצות יותר מגובה טפח, וכן אם הוסיף עליהם כל שהוא. חכמים הוסיפו וגזרו אף לעשות אוהל עראי, גזירה שמא יבואו לעשות אוהל קבע.
גם בניית מחיצה היא תולדה של אוהל, אם היא נעשית במטרה להתיר דבר כל שהוא, כמו להתיר איסור טלטול ברשות הרבים, ומחיצה זו נקראת "מחיצה המתרת". אך מחיצה שאין מטרתה כדי להתיר דבר כל שהוא, אלא רק לצניעות, אלא להסתיר אור המפריע לישון, אינה נחשבת לתולדה של אוהל, ומותר לעשותה בשבת לכתחילה.
סער 62

היסטוריה

6 ספינות מדגם סער 62 הוזמנו על ידי משמר חופים של אזרבייג'ן בשנת 2014. חברת רפאל - מערכות לחימה מתקדמות סיפקה לספינות טילי ספייק.
הספינות נבנו באזרבייג'ן במספנות חדשות בטורקאן, באקו בשיתוף עם מספנות ישראל.
במהלך כנס "יורוניבל" 2016 שהתרחש בפריז, חתמה מספנות ישראל על ההזמנה לדגם זה עם קפריסין. ב-15 בדצמבר 2017 נמסרה הספינה לקפריסין. הספינה שנבנתה עבור קפריסין אינה כוללת האנגר לאחסון מסוק ומנחת על סיפון הספינה, והיא בנויה ל-30 אנשי צוות.הספינה היא ראשונה מתוך הזמנה של שלוש ספינות בעלות של 55 מיליון יורו לכל אחת.
במהלך שנת 2019 נמסרה ספינה מדגם זה להונדורס. הספינה, עתידה לשמש כספינת הדגל בצי המקומי.

הספינה

הסער 62 היא ספינת סיור המבוססת על ספינות הטילים מדגם סער 4.5, מותאמת לפעילות של משמר חופים, על סיפון הספינה יש מרחב גדול למערכות שליטה ובקרה, אמצעים לתגובה מהירה ופעולות הצלה, האנגר לאחסון מסוק סיור. על סיפון הספינה מנחת באורך 15 מטרים, מנוף לטעינה עצמאית, אמצעים לפריסת סירות גומי וכלי שיט בלתי מאוישים. 
אורך הספינה הוא 62 מטר, מכאן שם הדגם "סער 62".