google/wiki40b huggingface dataset:
דיילי בלינד

מועדונים

בלינד נולד באמסטרדם. אביו הוא שחקן העבר ההולנדי דני בלינד. ב-1998 נכנס לאקדמיית הכדורגל של אייאקס. בעונת 2007/2008 נבחר ל"כישרון העתיד" של אייאקס ובעונה הבאה הצטרף לקבוצה הבוגרת. בחלון העברות של ינואר 2010 עבר בהשאלה לחרונינגן עד לסיום עונת 2009/2010, אז חזר לאייאקס. מאז חזרתו זכתה אייאקס בארבע אליפויות רצופות, בעונות 2010/2011, 2011/2012, 2012/2013 ו-2013/2014. בעונת 2012/2013 נבחר לשחקן העונה של אייאקס ובעונת 2013/2014 זכה בפרס כדורגלן השנה בהולנד.
ב-30 באוגוסט 2014, הושג סיכום רשמי בין אייאקס למנצ'סטר יונייטד על מעברו של בלינד למועדון האנגלי תמורת 14 מיליון ליש"ט. ב-1 בספטמבר, חתם באופן רשמי ביונייטד לארבע עונות. ב-14 בספטמבר ערך בלינד את הופעת הבכורה שלו במדי יונייטד, בניצחון קבוצתו 0-4 על קווינס פארק ריינג'רס במסגרת המחזור הרביעי בפרמייר ליג. ב-20 באוקטובר, כבש בלינד את שער הבכורה שלו בתיקו 2-2 של יונייטד עם וסט ברומיץ'. בלינד פתח בהרכב קבוצתו לגמר הליגה האירופית 2017, בו פתח בהרכב מול קבוצתו לשעבר אייאקס. מנצ'סטר ניצחה 2-0 במשחק, וזכתה בתואר.
ב-17 ביולי 2018 חזר בלינד לאייאקס אמסטרדם וחתם לארבע שנים.

נבחרת

בלינד שיחק בכל הנבחרות הצעירות של הולנד מהנבחרת עד גיל 14 ועד לנבחרת עד גיל 21. למרות ששותף בכמה ממשחקי מוקדמות אליפות אירופה עד גיל 21, הוא לא נכלל בסגל הנבחרת בטורניר שנערך בדנמרק ב-2011. בשנת 2013 הוא כן שיחק באליפות שהתקיימה בישראל, בה הגיעה הולנד לחצי הגמר. עוד קודם לכן, בפברואר 2013, זומן לנבחרת הבוגרת על ידי לואי ואן חאל, ושותף במספר משחקי ידידות ומשחקי מוקדמות מונדיאל 2014. הוא נמנה עם סגל הנבחרת גם לטורניר עצמו שנערך בברזיל. במשחקה הראשון של נבחרתו במונדיאל, ניצחון 1-5 על מחזיקת התואר ספרד, בישל בלינד שני שערים ובמשחק הבא, ניצחון 2-3 על אוסטרליה תרם בישול נוסף.
במשחק על המקום השלישי מול ברזיל כבש בלינד את שער הבכורה שלו בנבחרת הבוגרת במשחק שנגמר בניצחון 0-3.
ארגון הפקידים והאמרכלים של אמסטרדם

השפעת הארגון על היישוב היהודי בירושלים

הקו המרכזי של הארגון היה תמיכה אישית ביהודים לומדי תורה בארץ ישראל. לפיכך לא הסכים להקצות כספים למטרות החורגות מקיום אישי, כלומר כספים המיועדים למפעלים קהילתיים, להשקעה ברכש קרקע או רכוש משותף (ובכלל זה שלל את בניין בית הכנסת החורבה). דבר זה עמד בסתירה למאמציו של מונטיפיורי לפרודוקטיביזציה שמטרתה להסיר את התלות בחלוקה ולהטמיע בציבור היהודי ערכים של יצרנות ועמל כפיים. 
להרן ביקש להגביל את העלייה לארץ ולפקח עליה כיוון שכמות כספי החלוקה הייתה מוגבלת ועלייה בלתי-מוגבלת הצריכה או צמצום החלוקה שמקבלים התושבים או הגדלת מקורות הגיוס. סביב שנת ת"ר (1840) היה גידול בעלייה לא מבוקרת ולהרן השפיע על בנו של החת"ם סופר שיוציא נגד העולים החדשים דין רודף כיוון שהם מסכנים בפועל את מקורות המחייה של תושבי ירושלים מקבלי החלוקה, דבר המצביע על רצינות כוונתו ולא על דרישה אמיתית לפגוע בעולים.
מדברי להרן ניתן להבין את תפיסתו החד-משמעית ביחס לכספי החלוקה:
ומה שנותנים לבעלי מלאכות הוא בוודאי דבר שאין לו שחר, בעל מלאכה ילך למדינה בחו"ל, שירוויח שם פרנסתו. ותחלת ייסוד הקופות לא"י [ארץ ישראל] לא הי'ה כי אם לשם לומדי תורה... כל עוד רוחי בי לא יעלה רופא לירושלים ולא יבוא בה מורה לשונות.
— מורגנשטרן, השיבה לירושלים עמודים 286, 308

שליחות הרב יונתן הורביץ

בשנת תרס"ו (בערך 1906), החליטה ועדה שהוקמה לבדוק את אופן החלוקה, שיש לשלוח נציג קבוע של הארגון לארץ ישראל, כדי לבחון מקרוב איך לחלק את הכספים. לתפקיד זה נשלח הרב יונתן בנימין הורוויץ. לבקשת הרב קוק, השתתף הארגון במימון מסע המושבות. הרב הורוויץ עצמו השתתף במסע.
מצב היישוב היהודי בארץ בימי מלחמת העולם הראשונה היה חמור מאוד, בארץ שרר רעב. בייחוד היה חמור מצבם של בני היישוב הישן, מקורות ההכנסה של כספי החלוקה נחסמו, כיוון שרוסיה בריטניה צרפת ואמריקה היו במצב מלחמה עם הטורקים, ולא היה ניתן להעביר משם כספים. הרב יונתן הורוויץ ששהה באירופה בפרוץ המלחמה, גייס כספים בקרב יהודי גרמניה, (שהייתה לצידם של הטורקים במלחמה, ועל כן ניתן היה להעביר ממנה לארץ ישראל), וד"ר משה וולך והרב משה אוירבך סדרו את עבודת הסיוע של הארגון בירושלים, ובין היתר פתחו בתי תבשיל.

ארכיון הפקידים

ארכיון הארגון נשמר בספריית רוזנטליאנה באוניברסיטת אמסטרדם, וכולל להערכתם כ-500,000 מכתבים. לטענת האוניברסיטה זהו אחד מאוספי המכתבים הגדולים בעולם אם לא הגדול שבהם. האוניברסיטה הקימה קרן מיוחדת לתמיכה בצילום דיגיטלי של המכתבים והעלאתם לאתר האוניברסיטה. עד עתה (מרץ 2015) הועלו לאתר האוניברסיטה למעלה מ-10,000 מכתבים, עם תיוג ואפשרות חיפוש לפי כותבי המכתבים והנמענים.
חלק מהארכיון הכולל 15 פנקסי השנתונים 1826–1870 מצוי היום בספריית יד יצחק בן צבי. מתוכם נדפסו השנתונים תקפ"ו-תקפ"ט. הפנקסים נסרקו והועלו לאתר האינטרנט של המכון וניתנים לצפייה אך לא תוייגו ואין אפשרות לחיפוש ממוחשב.
אוסף זה, הכולל הן את המכתבים ששלחו אנשי היישוב והן העתק מתשובות פקידי הארגון, מהווה את המקור ההיסטורי החשוב ביותר לחקר תולדות היישוב היהודי בארץ ישראל במאה התשע-עשרה.
מתוך האוסף נדפסו :
אגרות הפקידים והאמרכלים מאמשטרדם: א. תקפ"ו-תקפ"ז. ב. תקפ"ח. ג. תקפ"ט, ערך וההדיר בנימין ויוסף יואל ריבלין, מבוא ישראל ברטל, יד יצחק בן צבי, ירושלים תשכ"ה-תשל"ט.
רויה הקקיאן

שנותיה הראשונות

רויה הקקיאן נולדה וגדלה במשפחה יהודית איראנית בטהראן. היא גדלה בזמן המהפכה האיראנית ב-1979 ותמכה בה, ביחד עם פעילים ליברליים נוספים. כשמלחמת איראן-עיראק הייתה בשיאה והחוקים נעשו מגבילים יותר, היא היגרה בחוסר רצון לארצות הברית במאי 1985 על בסיס של מקלט פוליטי. היא התיישבה באזור ניו יורק ולמדה פסיכולוגיה בברוקלין קולג'.

ספרות תיעודית

ספר זכרונותיה כנערה שגדלה במשפחה יהודית איראנית בזמן המהפכה האיראנית, Journey from the Land of No: A Girlhood Caught in Revolutionary Iran‏ (Crown) היה בחירת השבוע של "בארנס אנד נובל", קריאת החובה של הקיץ של המגזין "Ms", הספר הטוב ביותר של השנה של "פאבלישרס ויקלי" והספר התיעודי הטוב ביותר של מגזין "Elle" לשנת 2004.

הוא גם זכה בפרס הספר מטעם הקרן למורשת פרסית על שם לטיפה ירשטר ב-2006 והזוכה לשנת 2005 עבור הזכרונות הטובים ביותר מטעם מרכז הספר של קונטיקט. הספר Journey from the Land of No תורגם למספר שפות. היא זוכת מלגת גוגנהיים לספרות תיעודית בשנת 2008.
ספרה האחרון Assassins of the Turquoise Palace - ראה אור ב-6 בספטמבר 2011 בהוצאת Grove/Atlantic - הוא תיעוד של הרצח במסעדת מיקונוס ב-17 בספטמבר 1992 בברלין. בפיגוע, טרוריסטים של חזבאללה רצחו ארבעה פעילים כורדים ואיראנים דמוקרטים, בהוראת ממשלת איראן, כחלק מהמאמץ האיראני לחסל את מתנגדיה הפוליטיים של איראן. הקקיאן מתארת כיצד מנהיגי אירופה, שהעדיפו את הקשרים הכלכליים עם איראן שייטיבו איתם, לא ניסו לרדוף את המבצעים וניסו לטייח את אירועי המקרה. ספרה חוקר את הרצח, הטיוח והניסיון להביא את מבצעיו למשפט.

שירה

הקקיאן חיברה שתי אסופות שירה בפרסית, הראשון בהם, For the Sake of Water, היה מועמד לפרס ספר השירה של השנה מטעם Iran News ב-1993. היא מצוינת בין הקולות המובילים בשירה האיראנית באנציקלופדיית אוקספורד של העולם האסלאמי המודרני. שירתה התפרסמה באנתולוגיות רבות בעולם, בכללן La Regle Du Jeu, Strange Times My Dear: The Pen Anthology of Contemporary Iranian Literature,‏ ובאנתולוגיית W.W. Norton’s Contemporary Voices of the Eastern World: An Anthology of Poems שעתידה לראות אור. היא כתבה בכתב העת Persian Literary Review ושימשה כעורכת השירה של Par Magazine במשך שש שנים.

קולנוע וטלוויזיה

רויה הקקיאן הפיקה למעלה מתריסר שעות לתוכניות תעודה מובילות בתחנות הטלוויזיה, בכללן "60 דקות", &E’s Travels With Harry, תוכניות התעודה של רשת ABC עם פיטר ג'נינגס, ערוץ דיסקברי ו-The Learning Channel. סרטה האחרון, מטעם יוניצ"ף הוא Armed and Innocent.‏

מסות

טורי הדעה שלה, מסותיה וסקירת הספרים שלה ראו אור בפרסומים בשפה האנגלית, בכללם ב"ניו יורק טיימס", ב"וושינגטון פוסט", וב"וול סטריט ג'ורנל". היא גם תרמה למהדורת סוף השבוע של תוכנית החדשות ברשת הרדיו NPR.
ספריית המכללה האקדמית ספיר

על אודות הספרייה

הספרייה הוקמה בשנות השישים של המאה העשרים. הספרייה החלה את פעילותה כספרייה אזורית שער הנגב, ושירתה את תושבי המועצה האזורית שער הנגב ובית חינוך משותף שער הנגב. במהלך השנים הוקמה המכללה האקדמית ספיר, והספרייה משרתת גם אותה.

בניין הספרייה

בעקבות גידול המכללה מבחינת היקף הלימודים ועלייה בכמות הסטודנטים, נוסף לספרייה ב-2009 אגף בתרומתה של משפחת יוניס וסוראיה נזריאן. המבנה בן שלוש הקומות שהכפיל את גודל הספרייה, תוכנן על ידי משרד האדריכלים נדלר-נדלר-ביקסון-גיל. הספרייה מונגשת לאוכלוסייה בעלת צרכים מיוחדים, כך למשל יש נגישות לדלפקי השאלה ולכל אולמות הקריאה.
קומת הכניסה מכילה את אוסף סיפורת ילדים ונוער והגלריה הלימודית, שהיא באחריות בית הספר לאומנות. בנוסף, באותה קומה בכניסה נפרדת, ממוקמת מחלקת ספרי הלימוד של בית הספר והמכינות. מרחב הקומה הוא אזור רועש וניתן לעבוד בו בקבוצות, לאכול ולשתות. הקומה השנייה מכילה את דלפק ההשאלה, השאלה בין ספרייתית, שתי עמדות יעץ, חדר מולטימדיה גדול ובו סורקים ומחשבים המאפשרים צפייה בסרטים, אולמות קריאה ולימוד, אזור מחשבים ומדפסות לשימוש הציבור. הקומה השלישית מכילה עמדת יעץ, אוסף כתבי עת בעברית ואנגלית, אוסף ספרי משפטים, מילונים, אנציקלופדיות, מפות, אולם קריאה לסטודנטים, חדר לימוד בקבוצות, סרטי מיקרופילם של עיתונות יומית, מחשבים, מדפסות ומכונות צילום לשירות המשתמשים.

שירותי קהל

שירותי הספרייה ניתנים למרצים, עובדי מינהלה וסטודנטים במכללה, לתלמידי המרכז הקדם אקדמי והמכינות, לתלמידי המרכז ללימודי חוץ, לתלמידי בית חינוך משותף שער הנגב ותושבי מועצה האזורית שער הנגב.
בספרייה עמדת השאלה והשאלה בין ספרייתית, עמדות יעץ, וחדר מולטימדיה. בנוסף, בספרייה קיימות כ-150 עמדות מחשב למשתמשים, שירותי צילום מסמכים, הדפסה, סריקה ושירות גלישה אלחוטית. לספרייה אתר המספק מידע ושירותי יעץ מרחוק בטלפון ובמייל וכן שירותי צ'ט. האתר מציע את קטלוג הספרייה והזמנת ספרים מרחוק. ניתן להיכנס למאגרי מידע מהספרייה ומהבית. באתר מתפרסם "מידעון הספרייה" היוצא לאור פעמיים בשנה.

הספרייה האזורית

הספרייה האקדמית ספיר, משמשת גם כספרייה אזורית שער הנגב ומספקת שירות לכל תושבי המועצה האזורית. כמו כן, משמשת כספרייה מרכזית ומהווה מטה לכל פעילות שמתקיימת בעשרת הסניפים הקהילתיים ביישובי המועצה. פעילות המטה כוללת פיקוח ודיווח תקציבי וייעוץ מקצועי.

גלריה

הגלריה הלימודית הממוקמת בקומת הכניסה, היא גלריה שהנצאת באחריות בית הספר לאמניות במכללה. בית הספר מחויב להציג לפחות חמש תערוכות בשנה, בגלריה מוצגים פרויקטים בציור, פיסול, צילום, וידאו ועוד.
ישו בבית הוריו

תיאור היצירה

היצירה מתארת את ישו הצעיר המסייע ליוסף בנגריה שלו. יוסף מכין דלת המונחת אופקית על שולחן הנגריה. בציור, ישו נחתך בידו ממסמר בולט - חתך היוצר מראה של סטיגמטה כארמז לצליבתו העתידית. מרים, הלבושה בצבע כחול (צבעה המסורתי באמנות) מנשקת את לחיו ויוסף מביט בפצע. יוחנן המטביל כילד צעיר מביא מים לשטוף את הפצע (ארמז נוסף לטבילת ישו). אחד מעוזריו של יוסף מסייע לו בעבודה על הדלת (ארמז לשליחים שיסייעו לישו).
ברקע בית המלאכה ניתן לראות חפצים בעלי משמעות תאולוגית: סולם הבא לסמל את סולם יעקב, יונה המסמלת את רוח הקודש יושבת בראש הסולם.
כלים שונים בנגריה מסמלים את השילוש הקדוש - ככל הנראה הושפע מיליי מהדפסו של אלברכט דירר "מלנכוליה" בציורם.
הכבשה ברקע התמונה מסמלת את האנשים שיקבלו על עצמם את הנצרות.

ביקורת

הציור עורר ביקורת ותהודה ציבורית רבה כאשר הוצג לראשונה. הריאליזם הרב של הציור היה שונה מהתיאורים המקובלים עד אז של המשפחה הקדושה שתוארה לרוב בתנאים יותר אידיאליים (גם בציורים המתארים קשיים כמו תיאורי הבריחה למצרים). מיליי תיאר את רצפת הנגריה כמכוסה לכלוך רב, ישו ואחיו נחווים כפועלים פשוטים בחזה חשוף, ובגדי הדמויות אשר תוארו בצורה ריאליסטית היו שונים מתיאורים אופייניים קודמים שדמו יותר לתחפושות או לטוגות רומאיות.
צ'ארלס דיקנס האשים את מיליי שמרים בתיאורו נראית כאלכוהוליסטית:
היא כה איומה בכיעורה שהיא הייתה בולטת כמפלצת בקברט הזול ביותר בצרפת, או בחנות הג'ין הזולה ביותר באנגליה.
— 
ביקורת נוספת נגעה לתיאורו של ישו הצעיר ונאמר בה כי:
מצער לראות את ישו הצעיר מתואר כילד יהודי אדום שער
— תערוכה באקדמיה המלכותית, 1 בינואר 1850
דיקנס תיאר את ישו ביצירה כ:
פוחז בכותונות לילה אשר נראה שדקר את ידו כאשר שיחק בביוב הסמוך
— צ'ארלס דיקנס, Old Lamps for New Ones,‏ 15 בינואר 1850.
בעקבות המחלוקת ביקשה המלכה ויקטוריה כי היצירה תובא לארמון בקינגהאם על מנת שתוכל לבחון אותה בעיון בפרטיות.
חביצה

חביצה (באנגלית: Custard - "קאסטרד") היא קרם העשוי חלב או שמנת וחלמון ביצה. קרם זה משמש ליצירת סוגי קינוחים רבים במבטח האירופאי. הקרם מתובל לרוב בווניל וסוכר, ולעיתים גם בתבלינים מלוחים או חריפים להכנת פשטידות ומאפים.
לצורך הכנת הקרם, מערבבים את המרכיבים ומבשלים באמבט מרים כדי שהחלמון לא יתקשה במהירות.

היסטוריה

השימוש בתערובות ביצים וחלב בבישול אירופאי ובייחוד במטבח האנגלי מקורו בימי הביניים (ומבוסס על מאכלים מהמטבח הרומאי). מקור המילה הלועזית "קאסטרד" באנגלית עתיקה ומשמעה בצק של טארט, אך בספרי מתכונים מהמאה ה-15 מופיע המאכל בשם "קרם מורתח" (Creme Boylede).
יחסי אוסטריה–קוסובו

יחסים דיפלומטיים

ב-25 במרץ 2011 אמר שר החוץ האוסטרי מיכאל שפינדלגר כי "אוסטריה מתכוונת להגביר את המאמצים כדי לקבל הכרה לעצמאות קוסובו על ידי כל מדינות האיחוד האירופי, שר החוץ מיכאל שפינדלגר אמר, לאלו שהעירו על ביקורו בקוסובו... [וזה] קוסובו צריך להראות למדינות הספקניות בתוך האיחוד האירופי כי הוא עושה את מה שנחוץ כדי להגן על מיעוטים".

יחסים ביטחוניים

לאוסטריה כיום יש 606 חיילים המשרתים בקוסובו ככוח שומרי שלום של נאט"ו ומובילים את כוח קוסובו.
כתב יד ותיקן 66

כתב יד ותיקן 66 (מכונה גם כתב ידי רומי או כי"ר) – הוא כתב יד של מדרש ההלכה – הספרא, הנמצא בספריית הוותיקן. מקובל במחקר לראות בו את בכיר כתבי היד של הספרא, ואחד מכתבי היד החשובים ביותר של ספרות חז"ל, וכנראה הקדום ביותר הנמצא בידינו (למעט קטעים בודדים מהגניזה). מעבר לחשיבותו לנוסח מדרש ההלכה יש לכתב היד חשיבות רבה במחקר הלשון העברית.

תיאור כתב היד

כתב היד נכתב על קלף בכתב יד מזרחי. הוא כנראה נכתב בבבל במאה התשיעית או העשירית. הוא מנוקד בניקוד בבלי כמעט מלא, הוטעם בהטעמה בבלית ובחלקו גם בהטעמה טברנית. חלקו האחרון בסמוך לפרשת בהר חסר.

תוכן כתב היד

יש בנוסח דמיון רב לכתב יד אחר של הספרא – כתב יד בית המדרש לרבנים באמריקה 2171. אך מעבר לזה הוא שומר על נוסח מקורי יותר. יש בו נוסחאות רבות שאינן מצויות בכתבי היד האחרים. לפי המחקר נשתמרו בו שרידים מעולים של לשון חז"ל ומינוחים מקוריים.

מהדורות

בהיותו נחשב לבכיר כתבי היד של הספרא שימש כתב היד כנוסח הפנים של מהדורת הספרא המדעית של לואיס פינקלשטיין. פינקלשטיין הספיק לסיים את עבודתו רק על דיבורא דנדבה ודיבורא דחובה (ניו יורק, תשמ"ג-תש"ן). .
מכון אופק הוציא עד היום (2018) שלושה כרכים של הספרא בהתבסס על כתב יד זה (ירושלים, תשע"ו). מהדורה זו מגיעה עד פרשת צו ומכילתא דמילואים.
מהדורת פקסימיליה יצאה בניו יורק עם הקדמה של פינקלשטיין בשנת תשי"ז.
כמו כן ישנה מהדורת העתקה של האקדמיה ללשון העברית.
כיום ניתן לראות את כתב היד באתר ספריית הוותיקן.
Battlefield 1

סוגי הרובים השונים

במשחק יש מבחר רובים מגוון מאוד שמתאים לכל סגנון משחק שהשחקן יבחר לשחק לפיו. לכל מחלקה יש נשקים מיוחדים לה, ונשקים שזמינים רק לשחקן שהגיע לרמה 10 במחלקה כלשהי.
מחלקת ה-Assault משתמשת לרוב בתת-מקלעים או בשוטגאן, תת-מקלעים נפוצים הם MP18, Automatico M1918 ו-1915 Hellriegel. לרוב הנשקים יש שתי גרסאות ומעלה, למשל ל-MP18 יש גרסת Trench, Storm ו-Optical בעוד של-1915 Hellriegel יש גרסת Factory וגרסת Defensive. שוטגאן נפוץ הוא Model 10-A. כאשר השחקן מגיע לרמה 10 עם המחלקה הזאת הוא מקבל את ה-Hellriegel 1915 Factory.
מחלקת ה-Medic משתמשת ברובים חצי-אוטומטיים כמו: Mondragón, M1907 SL ו-Autoloading 8. הרובים של ה-Medic חזקים מאוד ועושים נזק רב, לרוב הנשקים של ה-Medic יש אופציה לכוונת אופטית. כאשר השחקן מגיע לרמה 10 עם המחלקה הזאת מקבל את ה-Selbstlader 1906 Factory.
מחלקת ה-Support משתמשת ברובים כבדים מאוד (מקלעים) המעולים למרחק בינוני-ארוך. הם משתמשים בנשקים כמו: מקלע לואיס, BAR M1918 ו-.MG15 n.A. רוב הנשקים מגיעים עם מחסנית גדולה ולרובם יש אופציה לכוונת טלסקופית. כאשר השחקן מגיע לרמה 10 עם המחלקה הזאת מקבל את ה-Hout Low Weight.
למחלקת ה-Scout יש רק רובה צלפים כגון Russian 1895, SMLE MKIII ו-M1903. כל הנשקים כוללים גרסת עם כוונת טלסקופית וגרסה בלי כוונת. כאשר השחקן מגיע לרמה 10 עם המחלקה הזאת מקבל את ה-Martini-Henry Infantry.
כנסיית כל הקדושים שעל החומה

היסטוריה

את הכנסייה הנוכחית בנה ג'ורג' דאנס הצעיר ב-1767 במקום שבו עמדה כנסייה מהמאה ה-12, שנבנתה על מיצד רומי, שהיה חלק מחומת לונדון. הכנסייה הייתה ידועה בכך שנזירים רבים התגוררו במרתפיה. היא ניצלה מהשריפה הגדולה של לונדון בשנת 1666 בשל היותה על חומת לונדון.
דאנס בנה את הכנסייה בהיותו בן 24, לאחר שובו מסיור באיטליה שם למד אדריכלות קלאסית. הכנסייה נבנתה בסגנון קלסי פשוט, בעיטורים המושפעים ממקדש ונוס ורומא בעיר רומא.
הכנסייה שייכת לגילדת הנגרים של לונדון - חברת הנגרים הנאמנה (Worshipful Company of Carpenters) שעורכת את הבחירות שלה בכנסייה מאז המאה ה-15.
במהלך הבליץ במלחמת העולם השנייה נפגעה הכנסייה ונבנתה מחדש בשנות ה-60 של המאה ה-20. כיום משמשת הכנסייה מרכז לארגוני צדקה.
חנה קול

ביוגרפיה

קול גדלה בקיבוץ אפיקים והחלה להתאמן בגיל 10 בקבוצת השחייה של הקיבוץ בהדרכת שמריהו נאבל ויעקב רימון.

אלופת ישראל

באליפות ישראל בשחייה שנערכה בבריכת בת גלים בחיפה באוקטובר 1963 זכתה קול ב-3 מדליות זהב, במשחה ל-400 מטר חופשי בשיא ישראלי חדש לנערות של 5:40.5 דקות, במשחה ל-100 מטר גב בתוצאה של 1:23.5 דקות, לפני אורנה בלכמן (1:26.4 דקות) וטובה ולדמן (1:27.5 דקות), שתיהן ממכבי חיפה ובמשחה ל-200 מטר מעורב אישי בשיא ישראלי חדש לנערות של 3:02.1 דקות, שיפור לשיאה הישראלי הקודם שעמד על 3:03.7 דקות.
באליפות ישראל בשחייה שנערכה בסוף ספטמבר 1964 זכתה קול בשתי מדליות זהב, במשחה ל-100 מטר גב בתוצאה של 1:26.3 דקות, לפני אביטל ברוידהמהפועל קריית טבעון (1:29.0 דקות) ואסתר צבירין מברית מכבים עתיד (1:33.0 דקות) ובמשחה ל-400 מטר מעורב אישי בתוצאה של 6:40.2 דקות, לפני דורית זלץ מברית מכבים עתיד (6:49.8 דקות) ונורית שלו מהפועל נווה איתן (7:05.6 דקות).

תארים והישגים

קול זכתה במקום השני בפרס ספורטאית השנה של ישראל לשנת 1963.
אני, קלאודיוס (סדרת טלוויזיה)

עלילה

הסדרה עוקבת אחרי ההיסטוריה של רומא, ומלווה בקריינות של קלאודיוס המבוגר, החל ממותו של מרסלוס, אחיינו ובנו החורג של אוגוסטוס בפרק הראשון, עד מותו של קלאודיוס עצמו בפרק האחרון.
הסדרה מתחילה עם אוגוסטוס, שליט רומא המנסה למצוא יורש, ואשתו ליוויה, המנסה לגרום לכך שבנה טיבריוס יהיה היורש.
המזימות והבגידות ממשיכות עשורים רבים, דרך המזימה של סיאנוס (בגילומו של פטריק סטיוארט באחד מתפקידיו הראשונים) ושלטונו של הקיסר קליגולה המטורף (בגילומו של ג'ון הרט). לבסוף, לאחר סדרת חיסולים של יורשי עצר, עולה קלאודיוס לשלטון.
שלטונו הנאור של קלאודיוס נהרס על ידי בגידותיה של אשתו הבוגדנית מסלינה וחברו אגריפס. בסופו של דבר, ההתנקשות הבלתי נמנעת בחייו של קלאודיוס יוצאת לפועל ומביאה לעלייתו לשלטון של בנו המשוגע, נירון.
דמותו של מלך יהודה אגריפס הראשון, רעו ובן גילו של קלאודיוס (הקרוי בסדרה "הורדוס אגריפה" ומגולם על ידי ג'יימס פוקנר), המופיעה במספר פרקים לאורך חייהם המשותפים, משמשת לשם שזירת סיפור ראשית הנצרות והתסיסה ביהודה במסגרת עלילת האימפריה הרומית.

אופי הסדרה

את הסדרה ביים הבמאי הבריטי הרברט וייז, שהורה במפורש לשחקניו לשחק באופן תיאטרלי, אך עם זאת באופן אמין ולא מלאכותי וקלאסי אלא בדיבור עכשווי, על מנת לקרב את הדמויות לעולמו של הצופה. גם העיבוד של פולמן היה חף מקלישאות ונאומים נמלצים שאפיינו סרטים תקופתיים לפני כן.
הסדרה הייתה חדשנית ופורצת דרך בזמנה בבוטות שהביאה למדיום הטלוויזיוני. הייתה זו הסדרה הראשונה שהציגה מין ואלימות בוטים יחסית לתקופה שבה שודרה והציגה מסגרת סיפורית של שושלת. בכך הייתה המבשרת של סדרות כגון הבורג'ס, רומא והסופרנוס.
פול הולדנגרבר

ביוגרפיה

הולדנברבר הוא בן להורים יהודיים ילידי אוסטריה שנמלטו בתקופת השואה להאיטי משם עברו למקסיקו, ליוסטון ולבסוף  היגרו לבריסל, בלגיה. הולדנברבר נולד במהלך שהותם ביוסטון ב-15 במרץ 1960. במהלך נדודיו התגורר במספר מקומות ברחבי אירופה. הוא למד פילוסופיה בסורבון וסיים תואר באוניברסיטה הקתולית של לוון בבלגיה, ב-1995 סיים תואר שני בספרות השוואתית באוניברסיטת פרינסטון, מ-1995 ועד 1996 ביצע את התמחות הפוסט-דוקטורט במרכז המחקר של גטי (Getty Research Institute).
הוא ייסד וניהל את המכון לאמנות ותרבות של מוזיאון האמנות של מחוז לוס אנג'לס.
ב-2004 החל לשמש בתפקיד של ראש התוכנית הציבורית ספריית העיר ניו יורק, הוא ייסד את התוכנית של "LIVE from the NYPL" בה ידוענים מנהלים שיחות בספריית בתחומים כגון ספרות, תרבות פולארית ואמנות.
מ-2000 ועד 2004 היה חבר בצוות המנהלים של מוזיאון סנטה ברברה לאמנות, בנוסף הוא לימד במספר אוניברסיטאות. 
ב-2003 קיבל את אות מסדר האמנויות והספרות, בשנת 2010 קיבל אות מטעם נשיא אוסטריה.
עיוורון

טיפול

להקלת חייהם של העיוורים הומצאו מאות עזרים, הידוע בהם הוא כתב ברייל – צירופי בליטות על גבי משטח אותן ניתן "לקרוא" באמצעות מישוש. עזרים מוכרים נוספים הם איות אצבעות , חתימת מישוש , מקל חישה לעיוורים וכלב נחייה. קיימים אף עזרים מתוחכמים יותר, כגון מקלדת ברייל למחשב ו"מסך" לקריאה על ידי מגע, המאפשר בין השאר גלישה באינטרנט, באתרים נגישים.
בניגוד לדעה הרווחת, לרוב האנשים המתפקדים כעיוורים מוחלטים בעלי אחוז ראייה מסוים, לחלקם אף תיתכן ראייה תקינה עם פגיעה ממשית בשדה הראייה (למשל במחלת רטיניטיס פיגמנטוזה). עיוור נחשב אדם שחדות הראייה המקסימלית בעין הטובה יותר שלו, עם תיקון משקפיים במידת הצורך, הוא 6/120. לשם השוואה, לאדם בעל משקפי 4- ומעלה, כאשר אינו מרכיב את המשקפיים, חדות הראייה של 6/120 או פחות. אולם, בניגוד לעיוור, קיימת עבורו האפשרות לשפר את הראייה במשקפיים או עדשות מגע.
גם במקרים קשים, בהם קיימים רק שרידי ראייה חלקיים, ניתן לעזור למטופל, בעיקר בקריאה, על ידי שימוש באביזרי הגדלה שונים, כגון זכוכיות מגדלות עם תאורה, מגדלות אלקטרוניות, טלוויזיה במעגל סגור (טמ"ס) לחומר קריאה ועוד.
מקרי עיוורון רבים נגרמים עקב מחלת גלאוקומה וניוון מרכז הראייה. בארצות מתפתחות רוב מקרי העיוורון נגרמים עקב קטרקט שאינו מנותח, בניגוד למדינות המפותחות.
אחת הבעיות העיקריות בעזרה ללקוי הראייה המבוגר היא המטופל עצמו. באמצעים טכניים שונים ניתן לשפר ולעזור מאוד בעיקר ביכולת לקריאה, אולם אחוז ניכר מהמטופלים חסר מוטיבציה ואינו מעוניין בעזרה זו. הסיבה העיקרית לכך היא חוסר הרצון שיראו אותו משתמש בזכוכיות מגדלות, טלסקופים קטנים או משקפיים מיוחדים. הבעיה ממשית, ומהווה גורם ראשון לכישלון הטיפול במקרים אלו.

מודעות

ב-6 ביוני מצוין בישראל הבליינד דיי, יום ההזדהות עם עיוורים ולקויי ראייה.
ב-11 באוקטובר מתקיים יום הראייה הבינלאומי.
DSL

ציוד

מהצד של הלקוח, הציוד הדרוש הוא מודם DSL. המודם ממיר את האותות האנלוגיים של מתח חשמלי בטווח תדרים מתאים לקו הטלפון לאותות דיגיטליים של מחשבים.
מהצד של ספקית השירות, נמצא התקן DSLAM (ראשי תיבות של Digital Subscriber Line Access Multiplexer - מֶרַבֶּב כניסת קו מנוי דיגיטלי) אשר מפריד בין קול הדיבור של שיחת טלפון, לאותות הדיגיטליים שמועברים בטכנולוגיית ה-DSL.
בתחילת דרכה של הטכנולוגיה, נדרש טכנאי להגיע ללקוח כדי להתקין "מפצל", שהותקן בנקודה שבה תשתית הטלפון המקומית מתחברת לתשתית הביתית, ומשם יצא קו ייעודי ל-DSL. כיום, ניתן לרוב לבצע התקנה עצמית של המודם על ידי הלקוח, בעזרת ציוד והוראות פשוטים - וכך לא נעשה שינוי בתשתית הטלפון הביתית. עם זאת, במקום הקו הייעודי נדרש הלקוח להתקין מסנן על כל שקע שנמצא בשימוש על ידי מכשיר טלפון, כדי להפריד את רוחב הסרט שמוקצה לשיחות טלפון ופקס, ולזה שמוקצה להעברת הנתונים בטכנולוגית DSL. אותו מסנן גורם בדרך כלל להורדת עוצמת האות.

HDSL

(ראשי תיבות של High bitrate Digital Subscriber Line) היא טכנולוגיה להעברת נתונים ברוחב פס גבוה בשני קווי טלפון רגילים. אחת משלל טכנולוגיות הDSL המטפלות בהשגת מטרה זו.
בשונה מטכנולוגיית ADSL השידור הוא סימטרי לשני הכיוונים וללא תמיכה בטלפון, ובשל כך יכול לשמש כאלטרנטיבה זולה לקווי T1 בשוק העסקי כקו להעברת נתונים מהירה בהעלאה ובהורדה.
הרעיון שמאחורי ה-HDSL הוא שימוש באפנון דיגיטלי בטווח תדרים הגבוה מזה שבו עושה שימוש מכשיר הטלפון הביתי (תדרי קול גבוהים שאוזן אנוש אינה שומעת).
בשיטה זו המהירות המרבית להעברת הנתונים בכל כיוון נמוכה מזו שניתן להגיע אליה בקווי ADSL והיא מגיעה למהירות העברה של עד 1.54Mbps לכל כיוון במרחק של עד 3.6 קילומטר מהמרכזייה.
טלפוניית IP

טלפוניית IP היא סוג של מערכת טלפוניה הפועלת על גבי רשתות IP. טכנולוגיה זו מאפשרת, בין השאר, העברת שיחות טלפון על-גבי רשת האינטרנט, כתחליף לקווי הטלפון ה"רגילים". השימוש ברשתות מחשבים, ובאינטרנט בפרט, מוביל להוזלה בעלויות ההקמה והתפעול של מערכת הטלפוניה - יתרון שלרוב מגולם במחירים נמוכים יותר ללקוח, ובפרט בשיחות בינלאומיות. החסרונות הנפוצים בשירותים אלו (ביחס לטלפוניה סטנדרטית) הם איכות קול נמוכה יותר, השהייה גבוהה יותר, ניתוקים רבים יותר בשיחות, ותלות במערכת תקשורת אחרת, אשר עלולה לא לפעול בהפסקות חשמל (בעיקר הציוד בבית הלקוח, שלרוב אינו מגובה במערכות אל-פסק).

יתרונות

השימוש בשיטת מיתוג מנות מאפשרת הוזלה ניכרת של עלות השיחות, על ידי ניצול מרבי של רוחב הסרט, בעיקר בצווארי הבקבוק.
יתרון נוסף שנעוץ בשימוש בפרוטוקול ה-IP להעברת שיחות הטלפון הוא תפוצתו הרחבה של פרוטוקול זה. ה-IP הוא פרוטוקול תקשורת נפוץ ונחקר: חברות רבות ואנשים פרטיים רבים חוקרים אותו ומפתחים עבורו כלים שימושיים לאבטחת מידע, ניהול רשת וכו'. כך חברות טלפון שמספקות שירות מסוג זה, לא צריכות להתעסק בבניית הרשת, אבטחת מידע וכו', אלא יכולות להתמקד ביצירת פרוטוקול טוב ומקודד יעיל.
עוד יתרון הוא שתשתית האינטרנט פרוסה ברוב העולם (או לפחות, ברוב העולם שבו פרוסה תשתית הטלפון), ולפיכך ניתן להגיע איתה בקלות לכל יעד.
אמנות מופשטת

אמנות מופשטת (או אומנות אבסטרקטית) היא אמנות בה אין אובייקטים או פיגורות מזוהות. אמנות זו מתרכזת בביטוי של ערכים אמנותיים כגון צבע, צורה, מרקם, קומפוזיציה וכדומה. יש וביטוי זה הוא הפשטה וצמצום של "שפת האמנות" לצורותיה הבסיסיות. 
מקורה של האמנות המופשטת הוא בתחילת המאה ה-20, בעבודתו של הצייר ואסילי קנדינסקי אשר העמיד את ביטוי הרגש, בעזרת מחוות ציוריות, כערך העליון של האמנות. ציוריו שאבו מן הצורות בטבע והיוו מעין הפשטה ציורית שלו. את ציוריו השונים כינה קנדינסקי בשם 'קומפוזיציות'. בכך שאף להדגיש את הניסיון שלו לנתק את הציורים ממקור ההשפעה הוויזואלי שלהן ולהשאיר אותם כחיבור ויזואלי של מרכיבים שונים. בחיבורו הידוע - "על הרוחני באמנות" (1912), ניסה ליצור שיטה מתודית בה הערכים הציוריים מהווים סמלים אוניברסליים במסורת מסורת החשיבה הפנומנולוגית. כך לדוגמה, תיאר קנדינסקי את ההשפעה הפסיכולוגית שבראית צורות גאומטריות או צבעים. בכך הוא ניסה להעניק להם גם משמעות תוכנית. הצבע הכחול, לדוגמה, נתפש בעיניו כ'רוחני' ו'מתרחק' וצורת המשולש דינאמית יותר לעומת הריבוע. 
סגנון אמנות מופשטת אחרת הוא 'מופשט גאומטרי', כלומר ציור הנבנה מצורות גאומטריות טהורות, סגנון המתבטא למשל בציורים של פיט מונדריאן ואחרים. הבדיל מן המופשט הגאומטרי, 'המופשט הלירי' מעמיד את הביטוי האקספרסיבי של האמן במרכז.
משמעות השם של האמנות המופשטת ניתן מכיוון שבציור והפיסול המופשט העיקר הוא הצבעים והם מתפשטים על כל הציור בדרך כלל.