google/wiki40b huggingface dataset:
عمانیه

محدوده عُمانیه

از شمال بنی دکان، از جنوب اغویرزه، از مغرب کوشکنار، و از سمت مشرق به میلکی محدود می‌گردد.

جمعیت

جمعیت آن در حدود ۱٬۲۰۰ نفر هستند که اکثراً از اهل سنت از شاخه شافعی هستند یعنی از پیروان امام محمد ادریس شافعی هستند و بزبان عربی  ونیز فارسی  به گویش  محلی تکلم می‌کنند.
دارای سه مسجد، برق، لوله‌کشی آب، آب‌انبار (برکه)، خانه بهداشت  و دبستان و دو مدرسه راهنمایی دخترانه و پسرانه‌است.
و همچنین داری دو فرستنده وایرلس اینترنت که مشترکین می‌توانند بر حسب سلیقه یکی از آن‌ها را انتخاب کنند.

شغل مردم روستا

شغل مردم این روستا : اکثراً فرهنگی   هستند و بعضی‌ها هم ملوانند و به  کارهای زراعت هم مشغول هستند، چاه‌هایش کم عمق و آبش بسیار شیرین است و در زمین‌های آن کشت جو و گندم، خیار، خربزه، هندوانه، پیاز، و غیره از سبزیجات صیفی و شتوی می‌کارند.
در این روستا مزارع نخیل و نخلستان‌های وسیعی وجود دارد. آب زیر زمینی اش شیرین است و محاصیل زراعتی فراوانی مانند: جو و گندم، و عدس، و نخود، و غله کشت می‌شود، همچنین در حدود ۶۰۰ اصله  نخل  دیم   وجود دارد.
ناحیه چوادنگه

خصوصیات

ناحیهٔ چوادنگه ۱٬۱۷۴٫۱۰ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۱۲۹٬۰۱۵ نفر جمعیت دارد.
حمام همجنس‌گرایان مرد

حمام همجنسگرایان مرد اماکنی تجاری هستند برای مردانی که با مردان آمیزش می‌کنند. این نوع از حمام‌ها نباید با حمام عمومی معمولی اشتباه گرفته شوند. چون حمام همجنسگرایان مرد، محلی برای آمیزش جنسی است نه برای حمام کردن.
البته تمام مردانی که به این نوع از حمام‌ها می‌روند را نمی‌توان همجنسگرا تلقی کرد، زیرا افرادی با دیگر تمایلات جنسی از جمله دوجنسگرایان نیز از این حمام‌ها استفاده می‌کنند. حمام‌های مخصوص برای بانوان کم هستند. اما حمام مردان، بعضی شب‌ها به زنان همجنسگرا یا فقط به زنان اختصاص داده می‌شوند.
این حمام‌ها از لحاظ وسعت و امکانات رفاهی تفاوت‌های زیادی با هم دارند. از حمام‌های کوچک با تعداد ۱۰ تا ۲۰ اتاق و تعدادی قفسه گرفته تا حمام‌هایی که دارای چندین سونا با اتاق‌های متنوع و اتاق‌های بخار آب، وان‌های جکوزی و حتی استخر هستند. البته معمولاً بیشتر این حمام‌ها دارای یک اتاق بخار آب (یا سونای خیس)، سونای خشک، دوش‌ها، قفسه‌ها و صندوق‌هایی برای نگهداری لباس و وسایل، و همچنین اتاق‌های خصوصی کوچک هستند.
برای استفاده از بسیاری از این حمام‌ها باید عضو شد و حق عضویت پرداخت. برخلاف روسپی‌خانه، مشتری‌ها فقط برای استفاده از امکانات رفاهی پول پرداخت می‌کنند. آمیزش‌های جنسی که در این حمام‌ها رخ می‌دهد، بین خود مشتری‌هاست و توسط پرسنل حمام تدارک دیده نشده و به خاطرش پولی مبادله نمی‌شود.تن‌فروشی در بسیاری از این حمام‌ها ممنوع است.
گروتاماره

خواهرخوانده

شهرهای Sal، گیروکاستر، Itiúba، ناپل و Sant'Agata de' Goti خواهرخوانده‌های گروتاماره هستند.
فریدون تنکابنی

زندگی‌نامه

فریدون تنکابنی در سال ۱۳۱۶ در خانواده‌ای فرهنگی در تهران به دنیا آمد. پدرش دبیر و مدیر دبیرستان بود و مادرش آموزگار. خود او نیز پس از پایان تحصیل، دبیر زبان و ادبیات فارسی شد. در سال ۱۳۴۰ اولین داستان خود را به نام «مردی در قفس» منتشر کرد که لحنی رمانتیک دارد. او سپس با نشریات ادبی ایران به همکاری پرداخت و نوشته‌های او بیشتر به طنز گرایش پیدا کرد. تنکابنی در سال ۱۳۴۸ از اعضای «کانون نویسندگان ایران» بود و در برخی دوره‌های این تشکل مدافع آزادی نشر و بیان، در هیئت دبیران آن حضور داشت. او پس از انقلاب در «شورای نویسندگان و هنرمندان ایران» فعال بود که از نهادهای وابسته به حزب توده ایران به‌شمار می‌رفت. در سال ۱۳۶۲ و یورش حاکمیت جمهوری اسلامی برای دستگیری اعضا و هواداران حزب، تنکابنی متواری شد و در اواخر همان سال ناگزیر از کشور گریخت.
تنکابنی از راهی ناهموار و دشوار خود را به آلمان غربی رساند و اینک سال‌ها است که در شهر کلن زندگی می‌کند. فریدون تنکابنی با طنز سیاسی خود به ویژه از اواخر دهه ۱۳۴۰ تا پایان ۱۳۵۰ خوانندگان بیشمار داشت. از میان هجده کتابی که او تا امروز منتشر کرده، به ویژه کتاب‌های «یادداشت‌های شهر شلوغ»، «ستاره‌های شب تیره» و «اندوه سترون بودن» شهرت بیشتری دارند. او در خارج به فعالیت مطبوعاتی ادامه داد و نوشته‌های خود را در نشریات گوناگون یا به صورت کتاب منتشر کرد.

اخراج از کانون نویسندگان ایران

در سال ۱۳۵۸ خورشیدی، هیئت دبیران کانون نویسندگان ایران که عبارت بودند از: باقر پرهام، احمد شاملو، محسن یلفانی، غلامحسین ساعدی و اسماعیل خوئی تصمیم به اخراج فریدون تنکابنی، به‌آذین، سیاوش کسرائی، هوشنگ ابتهاج و برومند گرفتند. این تصمیم نهایتاً به تأیید مجمع عمومی کانون نویسندگان ایران رسید و منجر به اخراج کل عناصر توده‌ای، به همراه این پنج تن، از کانون نویسندگان ایران شد.
مارتا آرندزی

مارتا آرندزی (انگلیسی: Martha Arendsee) یک سیاست‌مدار اهل آلمان است.
چشمه‌کبود (اسلام‌آباد غرب)

جمعیت

این روستا در دهستان منصوری قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵۷ نفر (۶۱خانوار) بوده‌است.
کالتاجرونه

خصوصیات

کالتاجرونه ۳۸۲ کیلومترمربع مساحت و ۳۹٬۴۷۸ نفر جمعیت دارد و ۶۰۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهرهای سان فرانسیسکو، سن دیگو، Kallikrateia و آرنسبرگ خواهرخوانده‌های کالتاجرونه هستند.
اناندور، کارناتاکا

خصوصیات

اناندور ۱٬۵۷۰ نفر جمعیت دارد.
ولیکا کلدوشا

خصوصیات

ولیکا کلدوشا ۳۳۱ کیلومترمربع مساحت و ۴۴٬۷۷۰ نفر جمعیت دارد.
بیت نعم (یمن)

بیت نعم روستایی است در بالای (وادی ضمر)، شمال شرقی صنعا، بمسافت ۱۱ کیلومتر، از توابع استان صَنعاء در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت آن ۲۰۰ نفر (۹ خانوار) می‌باشد.
هوانوردی

هوانوردی ( به انگلیسی : Aviation) یا جابجایی هوایی به فعالیتهای مرتبط با پرواز مکانیکی و صنعت هواگردسازی اطلاق می‌گردد. هواگردها به چند گونه بال ثابت (هواپیما) و بال گردنده (بالگرد) و نیز سبکتر از هوا مانند بالن و کشتی‌های هوایی تقسیم می‌شوند.
هوانوردی را می‌توان بطور عمده به سه دسته بخش کرد:

ترابری هوایی (به انگليسی:Air Transportation)

هوانوردی بازرگانی از سوی شرکت‌های هواپیمایی مانند ماهان، ایران ایر، هواپیمایی آسمان، آریانا، تاجیک ایر، لوفت‌هانزا و دیگر شرکت‌ها به منظور حمل مسافر انجام می‌شود.

هوانوردی عمومی(به انگليسی:General aviation)

به همهٔ گونه‌های هوانوردی بجز ترابری هوایی و هوانوردی نظامی برپایه جدول زمانی (شرکت‌های هواپیمایی) اطلاق می‌شود. این گونه هوانوردی هواگردهای شخصی، خدمات چارتر، امدادی و تفریحی هواگردهای از آن شرکتهای بازرگانی و بسیاری گونه‌های دیگر هوانوردی غیر ترابری را شامل می‌شود.
میدان نفتی کرکوک

میدان نفتی کرکوک یکی از بزرگترین میدان‌های نفتی عراق می‌باشد که در استان کرکوک واقع شده است. این میدان نفتی دارای ذخیره ۱۰ میلیارد بشکه نفت می‌باشد.
تولید روزانه این میدان ۶۷۰۰۰۰ بشکه می‌باشد و کار استخراج از این میدان بر عهده شرکت نفت عراق و شرکت نفت شمال عراق گذارده شده است. در اوایل سال ۲۰۱۲ پیشنهادهایی از سوی شرکت‌های بی‌پی و شلمبرگر برای مشارکت در توسعه این میدان ارائه شده است.
تازه‌آباد دول کرو

جمعیت

این روستا در دهستان عوالان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۹ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است.
رسلمانیا ۱۲

موضوعات مرتبط

نوار شکست‌ناپذیری آندرتیکر در رسلمانیا
XGBoost

تاریخچه

XGBoost در ابتدا به عنوان یک پروژه تحقیقاتی توسط تیانگی چن به عنوان بخشی از گروه یادگیری ماشینی توزیع‌شده (Deep) آغاز شد. در ابتدا به عنوان یک برنامه ترمینال (terminal application) آغاز شد که می‌توانست با استفاده از یک فایل پیکربندی libsvm پیکربندی شود. پس از پیروزی در چالش یادگیری ماشین هیگز، به عنوان بخشی از چرخهٔ مسابقه شناخته شد. پس از آن بسته‌های زبان‌های پایتون و R ساخته شدند و اکنون برای بسیاری از زبان‌های دیگر مثل جولیا، Scala، جاوا و غیره بسته‌هایی دارد و در بین جامعه Kaggle که برای تعداد زیادی از رقابت‌ها از آن استفاده شده‌است، محبوب است.
خیلی زود با چندین بسته دیگر مورد استفاده قرار گرفت و در حال حاضر برای کاربران پایتون همراه با کتابخانهٔ scikit-learn و برای کاربران R همراه با بسته caret ارائه می‌شود.
ورفیل، تارن-ا-گارون

خصوصیات

ورفیل ۱۸٫۴۶ کیلومترمربع مساحت و ۳۲۸ نفر جمعیت دارد و ۱۸۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
روگنو

خصوصیات

روگنو ۴٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۳٬۲۳۹ نفر جمعیت دارد و ۲۹۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
محمودآباد (طوالش)

جمعیت

این روستا در دهستان لیسار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۲۰ نفر (۱۶۰خانوار) بوده‌است.
سنجدوییه (رفسنجان)

جمعیت

این روستا در دهستان دره دران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
بن کویه

جمعیت

این روستا در دهستان آبشور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۸ نفر (۱۶خانوار) بوده‌است.
جوانی هم عالمی دارد

داستان

مردی جوان به همسر زیبایش ظنین است، در حالی که زن در کمال نجابت زندگی می‌کند و تنها رازی که از همسرش پنهان کرده‌است وجود برادر معتادی است که از او مخفیانه نگهداری می‌کند. شوهر به خیال غافلگیری در یک لحظهٔ بحرانی نزدیک است که برادر همسرش را به قتل برساند، اما واقعیت آشکار می‌شود و شوهر نیز کمک می‌کند که برادر همسرش به بیمارستان منتقل شده و معالجه شود.
بند لال محمد

جمعیت

این روستا در دهستان نصرت‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
رزی (نیک‌شهر)

جمعیت

این روستا در دهستان لاشار شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۹ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
استنئوسائوروس

گونه (زیست‌شناسی)

گونه (زیست‌شناسی) در این سرده به طور سنتی به دو گروه جمجمه ای رده بندی می شوند : لانگ ایروسترین (longirostrine ) ( آرواره باریک و طویل ) و بریوایروسترین ( آرواره کشیده و کوتاه )
خانه حاج درویش

خانه حاج درویش معروف به قلعه حاج درویش از آثار تاریخی زیداباد است.
حاج درویش جد بزرگ خاندان سلطانی ، شهابی و رسولی سیرجان و از ارادتمندان رحمت علیشاه (از پیشوایان تصوف) بوده است.
حاج درویش بزرگ از نوادگان صادق خان زند برادر کریم خان زند موسسه سلسلهٔ زندیه بود، حاج درویش  مالک قسمت اعظمی از شهر زید آباد ،فردی معتمد و عادل در زمان خودش بود ،به نحوی که مردم آبادی اموال خود را از نظر امنیت به ایشان میسپردند ، پس از فوت حاج درویش  قسمت اعظمی از اموال به خاندان سلطانی می‌رسد ،وصیت نامهٔ حاج درویش که به عنوان اثر مکتوب قدیمی در موزهٔ اوقاف شهر سیرجان نگهداری میشود یکی از اسناد با ارزش ملی و تاریخی شهر می‌باشد ،موقوفهٔ حاج درویش که قسمت اعظمی از اراضی شهر رو در بر دارد یکی از موقوف‌های معتبر ملیست که بسیار به روز بوده ،وصیت و هدف اصلی حاج درویش بزرگ از وقف دادن اموال سر و سامان دادن و ابادانی شهر بود. 
خانهٔ حاج درویش با پیگیری‌های نوادگان ایشان در سال ۸۱ به عنوان اثر ملی به ثبت رسید 
زنده یاد باستانی پاریزی در کتاب دزدان پیغمبر دزدان از حاج دریویش سخن گفت است .
قسمتي ازاين خانه مجلل درزمان زنديه شروع به ساخت آن شده ودراوايل قاجاريه قسمتهاي آن تكميل شده است درخانه بعد ازدر ورودي (هشت ضلعي) يا هشتي موجود است وبعد از گذشتن ازچند راهرو طويل به حياط خانه مي رسد قسمتهاي تابستان نشين ، با بادگيري زيبا وبلند كه درنوع خود منحصر به فرد مي باشد هواي مطبوع را به اهالي خانه هديه مي كند دردوطرف اتاقهاي پنج دري وسه دري وجود دارد كه بعد ازآنها درقسمت زمستان نشين گچ بريهاي زيبا ، اجاقي بلند وطاقچه ها دردورديف منظم ديده مي شوند بقاياي پنجره اي عمودي با شيشه هاي رنگي كه نور آفتاب را از خود عبور مي دهند چشم هر بيننده اي را خيره مي نمايد درقسمت شمالي بنا مطبخ باحياطي جداگانه وجود دارد كه باچند اتاق مخصوص استراحت خدمه ساخته شده است درطبقه بالا نيز چندين اتاق كه مخصوص نگهبانان ويا استراحت شبهاي تابستان مي باشد تدارك ديده شده است ازهشتي ورودي دري جدا شده كه به طرف طويله واصطبل مي رود اين خانه با ديوارهاي بلند ، حياط وسيع اتاقهاي زياد مخصوص استفاده خانواده حاج درويش بزرگ درويش يوسفعلي بوده كه علاوه بر تجارت ادويه ازبندرعباس به اصفهان و  ري داراي املاك فراوان نيز دراين حدود بوده ودرعرفان وطريقت به مراتب بلندي دست يافته بود.
فهرست آثار تاریخی کرمان
تاورانو

خصوصیات

تاورانو ۹ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۵۳۸ نفر جمعیت دارد و ۳۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مولاژ

تاریخچه

تندیس‌های کالبدشناسی نخستین،از جنس موم موم طبیعی بوده و آن را نمونه مومی (wax model) می‌گویند، این نمونه‌های مومی برای نخستین‌ بار در اواحر قرن هفدهم ، در شهر ناپل ساخته شده سپس به شهرهای فلورانس و پاریس رسید. در اواخر قرن نوزدهم ، ''جولس بارتا'' بیش از ۲۰۰۰ تندیس مومی را در بیمارستان سنت لوئیس پاریس ساخت. در قرن نوزدهم مولاژها برای آموزش پزشکی با طرح و  رنگهای  طبیعی رایج شد. در زبان پارسی واژه مولاژ به تندیس‌ها و قالب‌های ساخته شده از روی آثار باستانی و مجسمه‌ها و اشیای هنری هم  اطلاق می‌شود.
ولاشجرد (رزن)

جمعیت

این روستا در دهستان درجزین علیا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۴۸ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.
بار (هرمزگان)

محدوده بارو

محدوده روستا از شمال رشته کوه ناخ و بر بار، از جنوب کوه و راه لاور شیخ، از مغرب بهر بارو و روستای تخت گرو، و ازسمت مشرق به پر درو منتهی می‌شود.

زمین جوکار

روستای بارو دارای زمین حاصل خیزی است که سبزیجات صیفی وشتوی در آن کاشته می‌شود.
همچنین دارای زمین کشت دیم است که می‌توان در حدود ۱۰۰ من جو و گندم 
بذر کاشت.
دارای چشمهی کوچکی است که بعد از پرشدن استخر، مزرعه را آبیاری می‌نماید.

موقعیت

این روستا در شرق روستای بربار قرار دارد. 
و در حدود ۴۰۰ اصله نخل آبی و دیم دارد، دارای ۵ باب آب‌انبار برکه و ۲ باب مسجد و یک باب مدرسه‌است.
آرامگاه یکی از پیران طریقت و علم و شریعت در بدو ورود به این روستا واقع است. این عالم جلیل به نام: شیخ داوود مشهور بوده‌است. 
جادهٔ سواره‌رو خاکی دارد.

جمعیت

جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۱۳ نفر (۲۳ خانوار)
بوده است. که از اهل سنت و از شاخه شافعی
هستند یعنی از پیروان امام محمد ادریس شافعی می‌باشند. مردم این روستا به زبان فارسی (به گویش محلی) صحبت می کنند.
جاده‌ای به‌سوی تباهی

داستان

فیلم داستان پسربچه‌ای به نام مایکل را روایت می‌کند که چیزی در باره شغل پدرش نمی‌داند فقط می‌داند که پدرش برای آقای رونی کار می‌کند. آقای رونی وقتی پدر مایکل کودک یتیمی بوده او را پذیرفته و بزرگ کرده‌است. مایکل آن قدر درباره شغل پدرش کنجکاوی می‌کند که متوجه می‌شود آقای رونی یکی از سران مافیای آمریکاست و پدرش هم برای او دست به آدمکشی می‌زند. از طرفی پسر آقای رونی در یکی از شبها بدون اجازه پدرش و دیگر سران مافیا کسی را می‌کشد و پدرش هم به همین دلیل او را در جمع مافیا تحقیر می‌کند. او هم از آنجا که فهمیده مایکل صحنه جنایت را مخفیانه تماشا کرده عصبانیت و حسادت خود نسبت به پدر مایکل را در هم می‌آمی‌زد وباز هم بدون اجازه پدرش قصد کشتن مایکل و پدرش را می‌کند اما اشتباهاً مادر و برادر کوچک مایکل را می‌کشد و مایکل و پدرش از مهلکه می‌گریزند.
منطقه فسیلی مراغه

گونه‌های یافت‌شده

در آخرین مطالعات صورت گرفته فسیل‌های اجداد ماموت، زرافه و آهو در این منطقه کشف شده‌است. لایه‌های سنگواره‌ای موجود در مراغه مربوط به اواخر دوران نوزیستی زمین‌شناسی یعنی چهار تا هفت میلیون سال قبل هستند که با انجام کاوش‌های علمی می‌توان اطلاعات بسیار دقیقی را از زندگی جانوران غول‌پیکر در این منطقه به دست آورد.
منطقه فسیلی مراغه به دلیل دارا بودن فسیل ماستادون و ماموت‌ها (سنگواره‌های پیش از تاریخ) دارای شهرت جهانی بوده و هم‌اکنون مورد حفاظت ویژه سازمان حفاظت محیط زیست قرار دارد. منطقه فسیلی مراغه به عنوان نخستین اثر ملی، طبیعی و فسیلی ایران از بالاترین رده‌های حفاظتی سازمان محیط زیست است. 
در حدود یک قرن پیش استخوان‌های منطقه فسیلی مراغه را به بقایای آدم‌های قوی‌هیکل، آدم‌های شاخدار، اسب شاخدار و دیو نسبت می‌دادند. مطالعات انجام شده طی یک سده اخیر توسط حفاران و کاوشگران داخلی و خارجی نشان داد که در این منطقه سنگواره‌های مهره‌داران نیز وجود دارد.
«بهشت فسیلی مراغه» عنوانی است که از سوی فسیل‌شناسان به این منطقه داده شده‌است. فسیل‌های مهره‌دار مراغه از مدت‌ها پیش نظر زمین شناسان را به خود جلب کرده و از همین رو محققان زیادی از روسیه، آمریکا، فرانسه و ژاپن در این ناحیه کار کرده‌اند، به گونه‌ای که بخشی از نمونه‌های فسیلی در موزه‌های تاریخ طبیعی وین، پاریس، لندن و لس‌آنجلس در معرض نمایش قرار دارند.
سازمان محیط زیست نیز نظر به اهمیت این منطقه برنامه‌هایی چون ادامه مطالعات جامع دیرین‌شناسی، شروع عملیات اجرایی و ساختمانی مرکز تحقیقات و موزه فسیل‌شناسی و ایجاد اولین موزه صحرایی را آغاز کرده‌است.
نماینده موزه تاریخ طبیعی تهران در مراغه به ایسنا می‌گوید: با توجه به اهمیت این منطقه در فسیل‌شناسی در نظر داریم تا در قالب یک طرح بزرگ، زمین‌گردشگری این منطقه را احیا کنیم، به ویژه در غارهایی چون غار کبوتر که از اعجوبه‌های آفرینش محسوب می‌شوند.

اثر ملیِ طبیعی-فسیلی

منطقه فسیلی مراغه به عنوان اولین اثر ملی-طبیعی فسیلی به مساحت ۱۰۲۶ هکتار ثبت شده و بالاترین رده حفاظتی را اخذ کرده‌است. اکنون دانشگاه تبریز سرپرستی پروژه کاوش و تحقیقات منطقه فسیلی مراغه را به عهده داشته و تاکنون بقایای ارزشمندی از این ناحیه کشف شده‌است.

نگهداری

در خصوص نگهداری این آثار اولین موزه دیرینه‌شناسی و سنگواره ایران به مساحت ۵ هزار متر مربع در مراغه احداث می‌شود تا آثار یافت‌شده در آن نگهداری شوند. هم چنین قرار است تا آثاری که قبل از انقلاب توسط آمریکایی‌ها برای مرمّت از ایران خارج شده، طبق رای دادگاه لاهه به ایران عودت داده شده و در این موزه به نمایش درآیند.[۱]
یی‌جین‌آشی

فرمانروایی دی گایا

بنیانگذاران دی گایا یی‌جین‌آشی و هائوتئوم هستند. حکومت دی گایا ۵۲۰ سال برقرار بود این فرمانروایی از حکومت یی‌جین‌آشی آغاز شد و پس از او ۱۵ پادشاه دیگر نیز حکومت کردند که آخرین آنها دوسئوی جی بود. از ۱۶ فرمانروای دی گایا فقط ۵ تن از آنها مطرح هستند. که اولین آنها یی‌جین‌آشی پادشاه نهم ینوئ و پادشاهان بعدی دوسئوی جی و پادشاه حاجی هستند. یی‌جین‌آشی جانگسانگ بوک را به عنوان مقر فرمانروایی دی گایا انتخاب کرد. او با دختری به نام بودل (버들)ازدواج کرد و اولین پسرش را به عنوان جانشین خود و دومین حاکم دی گایا برگزید. دی گایا پس از ۵۲۰ سال در سال ۵۶۲ میلادی در زمان پادشاهی امپراتور حاجی از ارتش شیلا شکست خورد و فرمانروا حاجی سقوط کرد.
ناحیه الیگانی، شهرستان باتلر، پنسیلوانیا

خصوصیات

شهرستان الیگانی ۶۲٫۷ کیلومترمربع مساحت و ۵۵۵ نفر جمعیت دارد.
یورو استاکس ۵۰

یورو استاکس ۵۰، (به انگلیسی: Euro Stoxx 50) شاخص سهام، متعلق به شرکت‌های مستقر در منطقه یورو می‌باشد، که توسط شرکت استاکس (Stoxx Ltd) طراحی شده‌است و ارائه دهندگان این شاخص؛ بورس آلمان (یا دویچه بورزه Deutsche Börse) و سیکس گروپ (یا گروه شش SIX Group) می‌باشند.
اکانس

خصوصیات

اکانس ۹٫۸۷ کیلومترمربع مساحت و ۴۲۸ نفر جمعیت دارد و ۵۶۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تلمبه عمیق طرح عشایری

جمعیت

این روستا در شریف‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۷۳ نفر (۵۰ خانوار) بوده‌است.
گریگری (تجهیزات سنگنوردی)

گریگری (به انگلیسی: Grigri) یک ابزار حمایت و فرود با قفل خودکار تحت شوک است که توسط شرکت پزل برای امنیت بیشتر در سنگنوردی، راپل و حرکات نمایشی با طناب طراحی شده است. این وسیله دارای یک سیستم کلاچ برای آزادسازی دستی تحت فشار است. استقبال از گریگری باعث شد تا از تمامی دستگاه‌های مشابه با نام «گریگری» یاد شود.

عملکرد

گریگری بر اساس گازگرفتن طناب هنگام عبور سریع طناب (مانند سقوط) کار می‌کند و همین موضوع این وسیله را از ابزارهای قدیمی‌تر مانند ریورسو یا ATC متمایز می‌کند. در داخل گریگری طناب پیرامون یک دندانه حرکت می‌کند. هنگامی که حرکت آهسته باشد اجازه حرکت به طناب داده می‌شود اما به محض حرکت سریع طناب دندانه چریخده و طناب را گاز می‌گیرد.

نکات مثبت و منفی

شرکت پزل، گریگری را برای صعود به صورت قرقره توصیه می‌کند. گریگری برای همهٔ سایزهای طناب قابل استفاده نیست. در گریگری ورژن ۲ فقط از طناب‌های با قطر ۸٫۹ تا ۱۱ میلیمتر پشتیبانی می‌شود. یکی دیگر از نقاط ضعف گریگری این است که فقط برای استفادهٔ به صورت تک‌رشته طراحی شده است و در صعود با نیم‌طناب یا فرود با دو رشته طناب قابل استفاده نیست.
دهستان کیلی

خصوصیات

دهستان کیلی ۱۰۰٫۴ کیلومترمربع مساحت و ۴٬۱۸۲ نفر جمعیت دارد.
مایکل پنیا

کودکی

مایکل متولد شهر شیکاگو، در ایالت ایلینوی است. وی پسر نیکولاسا، یک فعال اجتماعی و الئوتریو، کارگر کارخانه است. خانواده پنیا پیش‌تر کشاورز و ساکن مکزیک بودند که بعدها به آمریکا مهاجرت کردند.
مایکل و همسرش بری شفر، اولین فرزند خود را در ۲۰۰۸ به دنیا آوردند که نامش را رومن نهادند.
اهورامزدا

ویژگی‌های اهورامزدا

اهورامزدا آفریننده جهان است. مزدیسنان اهورا مزدا را می‌پرستند. اهورامزدا خالق و داور همهٔ چیزهای مادی و معنوی و نیز آفریننده روشنی و تاریکی و برقرارکننده نظم هستی (اشا) است. او با اندیشیدن همه چیز را هستی بخشیده‌است، پس در واقع او از عدم می‌آفریند و با خود تنهاست.
برای اهورا مزدا در هرمزد یشت، در حدود شصت صفتِ نیک آورده شده و تقریباً همهٔ چیزهای خوب به وی منتسب شده‌است. همچنین او در مزدیسنا دارای شش صفتِ برجسته زیر است:
سپنتا مینو یعنی مقدس‌ترین روان، خشثره ویرنه به گویش امروزی شهریور یعنی شهریار و پادشاهی که باید برگزیده شود، سپنته آرمیتی است یعنی پارسایی مقدس. هورتات بگویش امروزی خرداد به معنی جامعیت و رسایی و امرتات جاودانگی و بی مرگی. او اشه یعنی راستی و درستی و قانون ایزدی و پاکی است. همچنین وهومَنَه است به معنی خوب منش. این صفات در مزدیسنا به نامِ امشاسپندان خوانده می‌شوند و پایه‌های کمال در دین زرتشتی برای رسیدن به روشنایی بی پایان است. از این هفت امشاسپندان است که هفت شهر عشق و هفت آسمان و هفت خوان اسفندیار و هفت خوان رستم و هفت سین و هفت کشور و … اقتباس شده‌است.

اهورامزدا و باورها

بر اساسِ کتابِ بندهشن که در اواخر دوره ساسانیان نوشته شده، نیروی مخالفِ اهورامزدا و زایندهٔ بدی‌ها را اهریمن معرفی می‌کند. در دین زرتشتی یا بِه‌دینی، اهریمن هیچ‌گاه توانِ ذاتی برای مقابله با قدرتِ اهورا مزدا را ندارد و رقیبی برای او نیست بلکه اهریمن همان اندیشهٔ بد یا انگره مینو است اما در باورِ زروانیان، اهریمن برادر و رقیبِ اهورا مزدا و پسر زروان و دارای هویتی جداگانه از اهورا مزدا است.
بر پایه باورهای کهنِ زروانی و دیگر دینهای پس از آن چون مانویان «اهورامزدا و اهریمن هردو زادهٔ زروان (خدای زمان) بودند و جهان عرصه جنگ این دو نیروی نیک و بد است ولی سرانجام چیرگی در پایانِ جهان با اهورامزداست و چون اهورامزدا پاکی مطلق است بدی در او راه ندارد. پس هر آنچه که بد است اهریمنی است.» البته این سخن در هیچ جای گاهان نیست و زُروان در زبان اوستایی تنها به معنای زمان است و ارتباطی با خداوند ندارد.
ترجمه قرآن به زبان فرانسوی

پیشینه ترجمهٔ قرآن به زبان فرانسوی به سده ۱۷ میلادی باز می‌گردد. پیش از آن نزدیک به چهار قرن ترجمه روبرت کتون و پیر تولد تنها مأخذ فرانسویان دربارهٔ قرآن بود. حدود ۱۳۰ میلیون نفر به این زبان صحبت می‌کنند.

پیشینه

برای اولین بار در سال ۱۶۴۷ آندره دوری‌یه قرآن را مستقیماً از روی متن عربی به زبان فرانسه ترجمه کرد. او در حدود سال ۱۶۴۰ ترجمهٔ قرآن را آغاز کرد و برای نخستین بار کتاب دینی مسلمانان را مستقیماً از روی متن عربی به یکی از زبان‌های زنده اروپایی ترجمه کرد. او بر خلاف آنچه که تا پیش از آن در بین مترجمان قرآن متداول بود، کشیشی متعصب نبود بلکه سیاست‌مدار بود.
این ترجمه در سال ۱۶۴۹، تجدید چاپ شد و در همان سال به زبان انگلیسی (توسط الکساندر راس) سپس به زبان‌های هلندی، آلمانی و روسی ترجمه شد. و از تاریخ انتشار تا سال ۱۷۸۵، ۲۴ بار به چاپ رسید. دو ریه در ترجمه خود از تفاسیر و کتب علوم قرآنی نیز استفاده کرده‌است.
دومین ترجمهٔ قرآن به زبان فرانسوی، توسط کلود-اتی‌ین ساواری در دوجلد در ۱۷۸۳ منتشر شد. متن عربی قرآن و با استفاده از ترجمه لاتینی ماراتچی و برگردان انگلیسی جورج سیل انجام داد. این ترجمه ۱۹ بار چاپ شد. ساواری در ترجمه‌اش از ترجمه‌های پیشین قرآن نیز یاد می‌کند و ترجمه دوری‌یه را خسته‌کننده و ملال‌آور توصیف می‌کند و علت آن را هم شیوه کار او عنوان می‌کند که او «نتوانسته از سبک قرآن که پر احساس و هیجان انگیز است پیروی کند.»
پس از ترجمه این دو، مهم‌ترین ترجمه فرانسوی بیبرشتاین کازیمیرسکی است. در ۱۹۷۰، این ترجمه با مقدمه محمد ارکون منتشر شد. ترجمه دوریه بعد از انتشار ترجمه کازیمیرسکی در ۱۸۴۰، رونق خود را از دست داد.

ترجمه‌ها مسلمانان

پیش از این، مسلمانان نقشی در ترجمه قرآن به فرانسه نداشتند و فرانسویان با هدف شناخت بهتر اسلام و گاه با اهداف استعماری قرآن را به فرانسه ترجمه می‌کردند. در سال ۱۹۲۹ ادوارد مونته، رئیس دانشکده الهیات دانشگاه ژنو، ترجمه جدیدی از قرآن مجید در ژنو و پاریس منتشر کرد.
از دیگر ترجمه‌های فرانسوی مشهور مسلمانان از قرآن، ترجمه‌های محمد حمیدالله (پاریس، ۱۹۵۹) و صادق مازیغ (تونس، ۱۹۷۸) و احمد بودیب (پاریس، ۱۹۷۶) است.
موزدایی بیکینی

موزدایی یا اپیلاسیون بیکینی(انگلیسی: Bikini waxing) به حذف موی زهار با گونه‌ای موم خاص گرم یا سرد گفته می‌شود که با استفاده از یک نوار پارچه‌ای به موها می‌چسبد و پس از جدا شدن سریع آن، موها را از پوست جدا می‌سازد. این نوع موزدایی بیشتر از سوی زنان به کار برده می‌شود گرچه گاهی نیز برای جدا کردن موهای بدن مردان نیز استفاده می‌شود.
خط بیکینی به سطحی در داخل ران گفته می‌شود که بر روی آن موی زهار می‌روید اما توسط قسمت پایینی بیکینی پوشانده نمی‌شود. در بسیاری از فرهنگ‌ها، نمایان شدن موی زهار ناپسندیده یا شرم‌آور پنداشته می‌شود و برای همین آن را جدا می‌کنند. دیگران نیز ممکن است به دلایل زیبایی‌شناختی، بهداشتی، یا به خاطر مُد موهای زهار نمایان را جدا بکنند.

تاریخچه

موزدایی بیکنی حذف موهای زهاری است که بیرون از خط بیکینی می‌رویند.
نمایان شدن موهای زهار در بسیاری از فرهنگ‌ها ناپسندیده و شرم‌آور پنداشته می‌شود و معمولاً این موهای زاید را حذف می‌کنند.
با اشاعهٔ محبوبیت بیکینی‌ها، مقبولیت موهای زهار رو به نقصان نهاد.
بااین‌حال گونه‌های خاصی از مایوهای زنانه هستند که بخشی از موهای زهار را نمایان می‌سازند. کوچک‌شدن هرچه‌بیشتر مایوها، خصوصاً پس از اختراع ظهور بیکینی در سال ۱۹۴۵، موزدایی بیکینی هم محبوبیت یافت.
شیوه‌ای خاص از موزدایی بیکینی موسوم به «اپیلاسیون برزیلی» با ظهور شورتِ بندی محبوب شد.

انواع

چندین شیوهٔ موزدایی بیکینی هست که می‌توان بسته به نوع شورت بیکینی و مساحت عریانی بیرون آن یکی را انتخاب کرد.
معمول‌ترین این شیوه‌ها عبارتند از

اپیلاسیون آمریکایی

این شیوه شامل حذف موهای زهار در طرفین، بالای ران، و زیر ناف است.

اپیلاسیون فرانسوی

در آن تنها یک نوار باریک در جلو باقی می‌ماند.

اپیلاسیون برزیلی

این شیوه شامل حذف همهٔ موهای زهار سات که به‌ویژه برای شورتِ بندی به‌کار می‌رود.
نوکو-هیوا

خصوصیات

نوکو-هیوا ۳۸۷٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۶۶۰ نفر جمعیت دارد.
رادا پودل

زندگی‌نامه

رادا پودل در ۲۹ دسامبر ۱۹۷۳ در چیتوان، نپال به دنیا آمد. او یک نرس متخصص در زمینه بی‌هوشی است. رادا دارای مدرک کارشناسی از دانشکده بهداشت عمومی (۲۰۰۰) و استاد جامعه‌شناسی است. او در سال ۲۰۱۲ جایزه صلح N را به عنوان الگویی برای صلح دریافت کرد. او در سال ۲۰۱۴ جایزه ادبی Madan را برای کتابش دریافت کرد. این کتاب به انگلیسی ترجمه شده‌است و در سال ۲۰۱۶ منتشر شده‌است. او در سال ۲۰۱۶ بنیاد Radha Paudel را تأسیس کرد. این سازمان بر روی دگرگونی روستایی متمرکز است و مخالف تبعیض و تجاوز و خشونت علیه زنان است. این لایحه همچنین حقوق شهروندی برای زنان را مورد بررسی قرار می‌دهد و از کمپین‌های علیه ازدواج کودکان حمایت می‌کند.
مریدن، کنتیکت

خصوصیات

مریدن ۶۲٫۵ کیلومترمربع مساحت و ۶۰٬۸۶۸ نفر جمعیت دارد و ۵۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
الپاگوت، بیلکیک

خصوصیات

الپاگوت ۳۱۵ نفر جمعیت دارد.