google/wiki40b huggingface dataset:
آرایش

آرایش به معنی افزودن است و در اصل، در برابر واژه پیرایش قرار می‌گیرد که به معنی کم کردن است. امروزه، در اصطلاح عام، هر دو واژه به غلط در مورد زیبایی چهره یا بدن به کار می‌روند و به معنی عملیاتی هستند که ظاهر فرد (بیشتر صورت و مو) را زیباتر جلوه دهد. معمولاً در ایران آرایش برای بانوان و پیرایش برای مردان به کار می‌رود. آرایش و پیرایش اغلب در مکانی به نام سلمانی یا آرایشگاه توسط آرایشگر انجام می‌گیرد و لوازم آرایش نیز در فروشگاه‌هایی با همین عنوان یا در داروخانه‌ها فروخته می‌شود. در ایران، آرایشگرهای رسمی باید دوره‌های فنی حرفه‌ای مربوطه را که مهم‌ترین آن‌ها دوره «آرایش - پیرایش» است، با موفقیت گذرانده باشند.

تاریخچه آرایش

در طول تاریخ آراستگی ظاهر همیشه مورد توجه همگان بوده و در زمان‌هایی این آراستگی افراطی و برای تفاخر و جلب توجه بیشتر در بین طبقات خاصی بوده‌است.
در طول زمان آرایش نزد مصریان باستان را می‌توان مشاهده کرد که عمدتاً تا اطراف چشمان را با رنگ‌های سبز و خطوط سیاه رنگ آمیزی می‌نمودند.
مثلاً ملکه کلئوپاترا با کشیدن سرمه به دور چشمانش می‌خواست به آن قدرت نفوذ بیشتری ببخشد.
پادشاهان و درباریان ایرانی و عرب با گذاشتن زیور آلات به گوش‌ها و ریش‌ها یشان و پادشاهان و درباریان فرانسوی و انگلیسی با گذاشتن کلاه گیس‌های بلند خود را از طبقات پایین‌تر متمایز می‌کردند. مردم قبایل سیاه‌پوست و سرخ‌پوست علاوه بر بکار بردن رنگ‌های شاد و زنده در چهره، خود را برای جشن‌ها به شکل‌های عجیب و غریب می‌آراستند.
در دنیای امروز آراستگی ظاهر به عنوان یک اصل، اجبار و برای همه مردم مطرح است.
بهترین آرایش آن است که عیب‌ها را بپوشاند و مناسب با مکان، زمان، سن و موقعیت اجتماعی افراد باشد.

آرایش زنان

خدمات زیبایی زنان از قبیل قرینه‌سازی ابرو، کوپ، آرایش صورت، شنیون، براشینگ، میکاپ، رنگ و مش و لایت، فر و بافت مو، خدمات ناخن، پدیکور، مانیکور، وکس صورت، اپیلاسیون، گریم و آرایش عروس آرایش و ابرو و اپیلاسیون
. معمولاً سالن‌های آرایش زنان در ایران در مغازه‌های بدون دید و بسته یا در منازل مسکونی یا در سالن‌هایی با دکوراسیون کاملاً شیک دایر است. معمولاً آرایش و زیبایی در زنان خیلی ملموس و مهم‌تر از مردان است. ایران هفتمین کشور مصرف‌کننده مواد آرایشی در دنیا و دومین کشور در خاورمیانه است.
ژاپن اولین مصرف‌کننده مواد آرایشی جهان است.
.
در میکاپ عروس، باید ضمن شناخت نقاط قوت و ضعف چهره، زیبایی‌های صورت را نمایان کرد و عیوب آن را از بین برد تا با آرایشی خاص، زیبایی صورت چندین برابر شود. فراموش نکنید آرایش معمول صورت با میکاپ عروس کاملا متفاوت است.

آرایش مردان

خدمات زیبایی مردان از قبیل آرایش مو، ابرو، ریش و سبیل به شکل خاص، رنگ و مش و لایت، فر و بافت مو، وکس صورت، انواع مدل آلمانی، خامه ای، فشن، بکسوری، تیفوسی، قارچی، انجام می‌گیرد، که جدیداً آرایشگاه‌های مردانه هم مثل آرایشگاه‌های بانوان که دارای سالن حرفه‌ای و زیبا می‌باشد طراحی میکنن که خدمات، آرایشی، سولاریوم، فروش لباس و حتی سرویس کافی شاپ و قلیان هم ارائه می‌شود که با هزینه‌های نوجومی دریافت می‌شود که یکی از این سالن‌ها در ولنجک مبلغ ۱۲۰ هزارتومان با هزینه سرویس از هر فرد دریافت می‌کند.

پاک کردن آرایش

بهتر است هر شب قبل از خواب آرایش صورت خود را اول با دستمال مرطوب یا تونر صورت پاک کنید، بعد با آب و صابون بشویید.
آدم‌ربایی

آدم‌ربایی (انگلیسی: Kidnapping) در حقوق کیفری، جابجایی غیرقانونی و بازداشت کردن یک فرد خلاف خواسته‌اش، تعریف شده‌است؛ و در تعریف پلیسی: آدم‌ربایی، انتقال یک شخص بدون رضایت او، از محلی به محل دیگر، با استفاده از زور، تهدید یا فریفتن را آدم ربایی می‌گویند.
بنابراین، آدم‌ربایی یک جرم مرکب است. همچنین می‌توان آنرا به حبس دروغین تعبیر کرد، که هر دو جرائم جداگانه‌ای هستند که به صورت هم‌زمان به همان جرم آدم‌ربایی مربوط می‌شوند. تجاوز / آدم‌ربایی معمولاً، و نه لزوماً به وسیله زور یا ترس انجام می‌شود. به این معنا، مجرم ممکن است از یک سلاح استفاده کند تا قربانی را وارد وسیله نقلیه ای بکند، اما حتی اگر قربانی به دلخواه خود سوار خودرو شود، به عنوان مثال، تصور کند که این یک تاکسی است، آدم‌ربایی محسوب می‌شود.
آدم‌ربایی ممکن است به منظور درخواست پول در قبال آزادی قربانی یا مقاصد غیرقانونی انجام گیرد. آدم‌ربایی می‌تواند با آسیب‌های جسمی همراه باشد که باعث افزایش جرم آدم‌ربایی می‌شود.

کانادا

آدم‌ربایی که منجر به قتل نشود، یک جرم ژنتیکی است که با حداکثر مجازات حبس ابد محکوم می‌شود (اگر در ۱۸ ماه محاکمه انجام شود). قتل ناشی از آدم‌ربایی جنایت درجه اول محسوب شده و مجرم به حبس ابد محکوم خواهد شد (مجازات اجباری برای قتل در قانون کانادا).

هلند

ماده ۲۸۲ گروگان‌گیری را ممنوع کرده‌است (و آدم‌ربایی نوعی گروگان‌گیری است) قسمت ۱ از ماده ۲۸۲ مجازات گروگان‌گیران را حداکثر ۸ سال حبس یا دریافت غرامت نقدی بر اساس دسته‌بندی پنجم مشخص می‌کند. بخش ۲ تا حداکثر ۹ سال حبس یا جریمه نقدی بر اساس دسته‌بندی پنجم در صورتی که آسیب جدی وجود داشته باشد مشخص می‌کند. در صورتی که قربانی کشته شده باشد، بخش ۳ این قانون تا حداکثر ۱۲ سال یا جریمه نقدی بر اساس دسته‌بندی پنجم مشخص کند. قسمت ۴ افرادی را که با آدم‌رباها همکاری می‌کنند را نیز محکوم کنند (مثلاً صاحب محلی که در آن قربانی نگهداری شده‌است). قسمت ۱، ۲ و ۳ نیز مربوطه به این اعمال می‌باشد.
دشت اسد

جمعیت

این روستا در دهستان ماهور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
مقاله‌های استثنائی انیشتین

مقاله‌های استثنائی انیشتین، (به لاتین: [Annus mirabilis، annus mīrābilis) و (انگلیسی: Annus Mirabilis papers)، (از "annus marrabilis" لاتین، "سال فوق العاده") مقاله‌هایی از آلبرت اینشتین در ژورنال علمی سالنامه فیزیک هستند (Annalen der Physik)؛ که در سال ۱۹۰۵ منتشر شده‌است. این چهار مقاله به مقدار قابل توجهی به پایه‌گذاری فیزیک مدرن و تغییر دیدگاه‌ها در زمینه‌هایفضا، زمان، جرم و انرژی کمک کردند. مجموعهٔ مقاله‌های استثنائی اغلب به عنوان «سال معجزه» به انگلیسی یا سال شگفت‌انگیز (Wunderjahr) در آلمان نامیده می‌شود.

پیشینه

در زمانی که این مقالات نوشته می‌شدند، انیشتین دسترسی آسانی به مجموعهٔ کامل منابع مرجع علمی نداشت، هرچند او به‌طور منظم به خواندن و مشارکت در ارزیابی نظرات در ژورنال سالنامهٔ فیزیک می‌پرداخت. علاوه بر این، تعداد همکاران علمی در دسترس برای بحث در مورد نظریه‌هایش معدود بودند. او در آن زمان به‌عنوان یک آزمایش‌گر در اداره ثبت اختراع در برن (شهر)، سوئیس کار می‌کرد، و او بعدها در بارهٔ همکار کاردانش، میشل بسو، گفت که «امکان نداشت که او هرگز بتواند برای ایده‌هایش در سراسر اروپا همکارانی به این خوبی پیدا کند». علاوه بر این، همکاران و دیگر اعضای گروه خودشیوهٔ «آکادمی المپیک»؛ (موریس سولویین و پل هبیچت)، و نیز همسرش، میلوا ماریچ، هر یک به‌نوبهٔ خود تأثیری بر کار اینشتین داشته‌اند، اما چقدر مشخص نیست

سال یادبود

بنا به تصمیم انجمن بین‌المللی فیزیک خالص و کاربردی (IUPAP)، به‌خاطر بزرگداشت صدمین سال انتشار فعالیت گستردهٔ انیشتین در سال ۱۹۰۵، سال ۲۰۰۵ به‌عنوان سال جهانی؛ سال جهانی فیزیک، اعلام شود. پس از آن این پیشنهاد توسط سازمان ملل متحد تأیید شد.
باباشاه اصفهانی

بابا شاه اصفهانی معروف به باباشاه عراقی، ملقب به رئیس‌الرؤسا معاصر شاه عباس صفوی و از معروفترین خوشنویسان سده دهم بوده و تا آن زمان کسی به درجهٔ او نرسیده بوده‌است. از زمان سلطنت شاه طهماسب تا دوره شاه عباس کبیر در عراق و خراسان در کتابت نستعلیق استاد مسلم شناخته شده‌است.

زندگی

برخی او را از مردم کوهپایه عراق دانسته‌اند که در اصفهان نشو و نما یافته. باباشاه در اصفهان به انزوا می‌گذرانید و جز با اهل حال با کسی تکلم نمی‌کرد مگر بحسب ضرورت و از روی کدورت. او مردی موحد و سالکی مجرد، طالب کمالات و صاحب حالات بود.
به سبب اخلاق درویشانه از نزدیکی با سلاطین و امرا پرهیز می‌کرد و روزگار را در گوشه نشینی به کتابت می‌گذرانید. اجرت هر هزار سطر کتابت او، گویا سه تومان بوده‌است. باباشاه را شاگرد سید احمد مشهدی دانسته‌اند بعضی از تذکره‌ها نیز او را شاگرد میرعلی هروی (متوفی ۹۵۲) دانسته‌اند، ولی با ملاحظه سال وفات و عمر کوتاه او این ادعا از نظر تاریخی درست به نظر نمی‌آید.
باباشاه در جوانی به سال ۹۹۶ در مسافرتی که به عراق داشته در بغداد کشته شده‌است و همان‌جا دفن گردید.

خوشنویسی

باباشاه در عصر خود از مشهورترین خطاطان بوده‌است و خطش را به «عذوبت» و پختگی و لطافت ستوده‌اند و نوشته‌های او را «به قیمت اعلی» می‌خریدند. خطهایی که از باباشاه به یادگار مانده همگی در نهایت قدرت و ملاحت و شیوایی است و کمتر کسی تا کنون در خوشنویسی به او ترجیح داده شده‌است. بسیاری معتقدند که باباشاه پس از میرعماد بهترین نستعلیقنویس است.
لطافت خطش را در درجهٔ اعجاز و حسن خطش را خداداد دانسته‌اند. مؤلف تاریخ عالم آرای عباسی او را از بزرگترین استادان نستعلیق زمان شاه طهماسب صفوی دانسته است. رساله منثور «آداب‌المشق» که دربارهٔ خوشنویسی است و برخی آن را به میرعماد منسوب کرده‌اند اثر اوست و نسخه اصل آن در کتابخانه دانشگاه پنجاب لاهور نگهداری می‌شود.

آثار

منظومه‌ای در آداب خوشنویسی بدو نسبت داده‌اند. رساله آداب المشق نیز که به خطا به میرعماد (متوفی ۱۰۲۴) نسبت داده شده از باباشاه اصفهانی است. این رساله را محمد شفیع براساس نسخه محفوظ در کتابخانه دانشگاه پنجاب چاپ کرده‌است
آثار او بین سال‌های ۹۷۷ و ۹۹۴ ه‍. ق دیده شده که بیشتر به قلم کتابت و همگی در نهایت قدرت و شیوایی است. از باباشاه، که به «کتابت» بیش از «قطعه نویسی» گرایش داشت، چند قطعه در کتابخانه‌های ترکیه هست، و نسخه‌های متعددی از آثار ادبی فارسی را که به خطّ اوست در برخی از کتابخانه‌ها می‌توان یافت.
جغرافیای سلامت

جغرافیای سلامت (انگلیسی: Health geography) به کاربرد اطلاعات، مناظر و چشم‌اندازها، و روش‌های جغرافیایی در مطالعه سلامت، بیماری‌ها و مراقبت سلامتی گفته می‌شود.
بررسی ارتباط میان فضا و سلامت به زمان بقراط باز می‌گردد. به عقیده بقراط هوا، آب و مکان نقش مهمی در سلامتی و تاریخ انسان بازی می‌کنند. یک نمونه کلاسیک مطالعات جغرافیای سلامت در سال ۱۸۴۵ با مطالعه شیوع وبا در نزدیکی لندن انجام شد.
جغرافیای سلامت به دو زیرشاخه اصلی تقسیم می‌شود. یکی از آن‌ها بر مطالعه جغرافیای بیماری‌ها شامل پژوهش‌های تشریحی و کمی شیوع بیماری‌ها و پراکندگی آن‌ها و پژوهش‌های تحلیلی در ارتباط با یافتن دلایل مستعد شدن یک گروه یا جمعیت نسبت به ابتلا به بیماری‌ها متمرکز است. این موضوع نیازمند فهم دانش همه‌گیرشناسی است. زمینه مطالعاتی دوم جغرافیای سلامت بر جغرافیای مراقبت سلامتی به ویژه موقعیت امکانات بهداشتی، دسترسی و استفاده از آن‌ها متمرکز است. این موضوع نیازمند استفاده از تحلیل مکانی و اقتصاد رفتاری است.
اسیاوله (بدره)

جمعیت

این روستا در دهستان دوستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
آئینوآ آرته‌تا

زندگی‌نامهٔ هنری

پدر او «خوزه رامون آرته‌تا» بنیانگذار «گروه کُر اِره‌سونیکا» بود و به همین سبب، او از کودکی با موسیقی مأنوس بود. آئینوآ در سن ۱۲ سالگی به «هنرستان موسیقی سن‌سباستین» رفت و پس از مدتی فنون آواز و خوانندگی را زیر نظر «اِتوره کامپوگالیانی» در ایتالیا فرا گرفت. سپس با بورسیه استانیِ گیپوسکوا به «اکتورز استودیو» در نیویورک اعزام شد و سرانجام در سال ۲۰۰۳ میلادی، دورهٔ عالی خوانندگی را نزد «روث فالکون» آموخت.
نخستین اجرای حرفه‌ای او در صحنهُ در نقش «کلوریندا» در اپرای «سیندرلا» اثرِ «جواکینو روسینی» در سال ۱۹۹۰ میلادی در «وست پالم بیچ، فلوریدا» بود.

زندگی شخصی

آئینوآ در ۲۰ آوریل ۱۹۹۸ با «دواین کرافت» خوانندهٔ باریتون آمریکایی ازدواج کرد که حاصل آن دختری به نام «سارا «بود؛ اما این ازدواج در سال ۲۰۰۳ به جدایی انجامید. او مجدداً در ۱ ژوئیه ۲۰۱۳ با قهرمان پرش با اسب، «خسوس گارمندیا» در شهر «فوئنته‌رابیا» (در استان گیپوسکوا) و به‌طور مخفیانه پیوند زناشویی بست که حاصل این پیوند، پسری به نام «ایکر» است که در سال پیشتر در سال ۲۰۱۰ میلادی به دنیا آمده بود.
رزوود، اوهایو

رزوود، اوهایو (انگلیسی: Rosewood, Ohio) یک جامعه ثبت نشه به لحاظ قانونی است و محل برگزاری سرشماری (CDP) در شمال غربی شهرهای آدامز، شامپاین، اوهایو، ایالات متحده است. طبق سرشماری سال ۲۰۱۰ جمعیت آن ۲۵۷ نفر بود. اگر چه ثبت قانونی نشده، اما دارای اداره پست با کد پستی ۴۳۰۷۰ است. این مکان در تقاطع بزرگراه اتوبان۲۹ ایالتی و بزرگراه شرقی-غربی واقع شده‌است.
علی‌آباد (چناران)

جمعیت

این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
یواخیم سلیگ

زندگی

یواخیم سلیگ از سال ۱۹۶۱ تا ۱۹۶۶ در دانشگاه کلن در رشته شیمی و فیزیک تحصیل کرد. در سال ۱۹۶۸ تحت هدایت مانفرد آژن در انستیتوی شیمی بیوفیزیکی ماکس پلانک موفق به دریافت دکترای خود در گوتینگن شد.

کار

یواخیم سلیگ روشهای بیوفیزیکی را برای مطالعه ساختار و خصوصیات ترمودینامیکی غشاهای سلولی بیولوژیکی ایجاد کرد. وی برهمکنش پروتئین‌ها و لیپیدها با روش EPR- طیف‌سنجی، دوتریوم و رزونانس مغناطیسی هسته ای فسفر، پراش نوترون و روش‌های کالری سنجی بررسی کرد.
دومین زمینه تحقیق او تصویربرداری با رزونانس مغناطیسی (MRI) و طیف‌سنجی رزونانس مغناطیسی (MRS) در انسان و حیوانات بود. با C-13 NMR متابولیسم موجود در مغز انسان و حیوان به روش غیر تهاجمی قابل ردیابی است. با تکنیک‌های تصویربرداری سریع تر MRI، تونوتوپی مغز انسان تشریح شده‌است.
الگوریتم تورینه

الگوریتم تورینه (Rete Alghorithm)، الگوریتم تطابق الگوی کارآمدی برای پیاده‌سازی سامانه‌های خِبره‌ٔ مبتنی بر قانون‌ها (Rules) است. الگوریتم تورینه در سال ۱۹۷۹ توسط دکتر چارلز فورگی از دانشگاه کارنگی ملون طراحی شده‌است. مفهوم تورینه به‌عنوان پایهٔ بسیاری از سامانه‌های خبره مانند OPS۵،  JESS، CLIPS و LISA درآمده است ولی اولین بار در OPS۵ بکار گرفته شد.
یک پیاده‌سازی ساده از یک سیستم خبره ممکن است هر قانون را به ازای واقعیت‌های (Facts) موجود در پایگاه دانش بررسی نموده و در صورت لزوم آن قانون را فعال کند و سپس سراغ قانون بعدی برود (و زمانی که قوانین به انتها رسید در یک حلقه به اولین قانون بازگردد). حتی برای پایگاه‌های دانش با تعداد واقعیت‌ها و قوانین متوسط نیز این دیدگاه ساده‌انگارانه بیش از حد کند عمل می‌کند.
الگوریتم تورینه یا Rete (که از لغت لاتین "rete" به معنای تور یا شبکه مشتق شده‌است) پایه‌ای برای پیاده‌سازی بهینه‌تر یک سامانهٔ خبره را تأمین می‌کند. یک سامانهٔ خبره‌ٔ مبتنی بر تورینه، شبکه‌ای از گره‌ها را می‌سازد که در آن هر گره (بجز ریشه) هم‌ارز با یک الگو است که در بخش سمت چپ یک قانون رخ می‌دهد. مسیری که از ریشه به یک گره‌ٔ برگ وجود دارد، بخش سمت چپ یک قانون را به‌طور کامل توصیف می‌کند. هر گره حافظه‌ای دارد از واقعیت‌هایی که الگوی مد نظر آن گره را داشته‌اند.
زمانیکه واقعیت‌های تازه‌ای وارد می‌شوند یا واقعیت‌هایی تغییر داده می‌شوند، ویژگی‌های این واقعیت‌های جدید در سراسر شبکه منتشر می‌شود و موجب می‌گردد که گره‌ها وضعیت خاصی که آن واقعیت با الگوی موجود در گره مطابق می‌شود را در حافظه‌ٔ خود ثبت کنند. زمانیکه یک واقعیت یا ترکیبی از واقعیت‌ها باعث ارضای کلیه‌ٔ الگوهای یک قانون شدند، به یک گره‌ٔ برگ می‌رسیم و قانون هم‌ارز آن فعال می‌شود.
الگوریتم تورینه به شکلی طراحی شده‌است که حافظه مصرفی را فدای سرعت بیشتر می‌نماید. در اغلب مواقع، سرعت این روش در مقایسه با پیاده‌سازی ساده‌انگارانه‌ای (که در بالا توصیف شد) چند برابر است (چرا که کارآیی الگوریتم تورینه به شکل نظری مستقل از تعداد قوانین موجود در سیستم است). هر چند در سیستم‌های خبرهٔ بسیار بزرگ، استفاده از الگوریتم تورینه به شکل بدون تغییر مشکلات کمبود حافظه را به وجود می‌آورد. از زمان طراحی الگوریتم تورینه، الگوریتم‌های دیگری – چه مبتنی بر تورینه و چه الگوریتم‌های کاملاً جدید – طراحی شده‌اند که نیاز به حافظهٔ کمتری دارند.
سعادت‌آباد (داراب)

جمعیت

این روستا در دهستان فسارود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۲ نفر (۷۸خانوار) بوده‌است.
حمیدرضا آذرنگ

آثار

حمیدرضا آذرنگ در اردیبهشت ماه سال ۱۳۹۸ آموزشخانه ی پارادیاهنر را تاسیس نموده و به زودی کلاس های بازیگری، نویسندگی و کارگردانی برگزار خواهد کرد.
برخی از نمایش‌هایی که آذرنگ نویسندگی، کارگردانی یا بازی کرده‌است عبارتند از:
خورخه والدیویا

تیم ملی

وی همچنین در تیم ملی فوتبال شیلی بازی کرده‌است.
غسل تعمید مسیح (داوینچی)

غسل تعمید مسیح (به انگلیسی: The Baptism of Christ) نام یکی از آثار شناخته شدهٔ لئوناردو دا وینچی و آندرئا دل وروکو بوده است. این نقاشی در سال ۱۴۷۵ میلادی به اتمام رسیده است. ابعاد این تابلو ۱۵۱×۱۷۷ سانتی‌متر مربع است.
روانشناسی هنر

۱۸۸۰–۱۹۵۰

هاینریش وولفین مورخ و منتقد سویسی یکی از اولین کسانی بود که به ادغام روانشناسی با تاریخ هنر پرداخت پایان‌نامه او با موضوع Prolegomena zu einer Psychologie der Architektur (1886) نشان می‌دهد که معماری می‌تواند از یک نقطه نظر صرفاً روانشناسی (به عنوان مخالف به یک تاریخی-progressivist) درک شود.
فرد دیگری که نقش مهمی در توسعه هنر روانشناسی بود ویلهلم ورینگر بود که برخی از قدیمی‌ترین توجیهات نظری برای اکسپرسیونیست هنر را فراهم کرد. روانشناسی هنر (۱۹۲۵) توسط لو ویگوتسکی (۱۸۹۶–۱۹۳۴) یکی دیگر از کارهای کلاسیک است. ریچارد مولر-فراینفلس فرد مهم دیگری در نظریه‌پردازی هنر بود.
دانشنامه فرانسه

دانشنامهٔ فرانسه (به فرانسوی: Encyclopédie française) دانشنامه‌ای فرانسوی بود که توسط آناتول دو مونتسی، وزیر آموزش و پرورش وقت فرانسه، و لوسین فور، تاریخ‌نگار، از ژوئن ۱۹۳۲ آغاز به کار کرد. بعدها پیر آبراهام نیز در این کار مشارکت داشت. تمرکز این دانشنامه بر روی فهرست الفبایی و نه موضوعی مطالب بود. این دانشنامه از سال ۱۹۳۵ تا ۱۹۶۶ منتشر شد.
انتقام‌جو

داستان

یک مجرم رده پایین هنگامی که به عنوان مرخصی (برای دیدن مادر بیمارش) از زندان آزاد می‌شود، از دست نگهبانان خود فرار می‌کند و به قصد انتقام نزد افرادی می‌رود که او را به یک قاتل وحشی تبدیل کردند و تصمیم به گرفتن انتقام از این افراد می‌کند. یا به عبارت دیگر:
داستان فیلم انتقامجو در مورد مردی به نام کین برجس است که چندین سال از عمر خود را پشت میله‌های زندان سپری کرده، در فرصتی مناسب از زندان فرار می‌کند تا از کسانی که زندگی او را به تباهی کشیده‌اند، انتقام بگیرد و…
چشم‌انداز نزدیک آرل

تاریخچه

اواخر دسامبر ۱۸۸۸ گوگن و ون گوگ به مدت دو ماه در آرل فرانسه با یکدیگر زندگی کردند. علی‌رغم رابطه ناآرام آنها، این دوره از نظر هنری برای هردوی آنها مفید بود. نقاشی چشم‌انداز نزدیک آرل اولین اثر نقاشی گوگن در این دوره بود.
در فوریه ۱۹۴۴، خانم جولیان بابز، این تابلو را خریداری کرد و آن را به یاد همسر اولش ری آدامز به مدرسه هنر جان هرن اهدا نمود. این نقاشی هم‌اکنون در گالری کتی تارل به نمایش گذاشته شده‌است.
صمغ کندر

صَمغ کُندُر که از گیاه کندر گرفته می‌شود به عنوان خوشبو کننده استفاده می‌شود. صمغ کندر را معمولاً با اسفنددانه می‌سوزانند.
برای استخراج صمغ کندر، به پوسته درخت کندر ضربه‌ای می‌زنند و به صمغ برون‌چکیده اجازه خشک شدن می‌دهند. این کار را دو یا سه بار در سال انجام می‌دهند و آخرین چکیده‌گیری معمولاً صمغ خوشبوتری تولید می‌کند زیرا مواد ترپن، سسکوئیترپن و دیترپن در آن بیشتر است.
کیفیت بهتر یک صمغ کندر را می‌توان به آسانی از روی شفافیت آن تشخیص داد.
بهترین صمغ کندر جهان از عمان می‌آید و پس از آن یمن و سومالی نیز در این زمینه شهرت دارند.
درزه‌کنان

جمعیت

این روستا در دهستان زولاچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۷۲نفر (۶۴ خانوار) 
بوده‌است.
ولی (اسلام)

ولی کلمه عربی به معنای شخص دارای ولایت می‌باشد؛ ولی به معنای دوست، یاور و سرپرست به کار رفته است. این کلمه در قرآن و متون اسلامی به کار رفته‌است و تفاوت تعریف و تفسیر آن از اختلافات اصلی میان شیعه و سنی می‌باشد. همچنین ولی در فقه و حقوق نیز این اصطلاح کار برد دارد. در ادبیات فارسی نیز از طریق صوفیان رواج گسترده یافته‌است.

واژه شناسی

راغب اصفهانی در کتاب مفردات القرآن گفته است «وَلاء» و همچنین «توالی» به این معنا است که دو چیز یا بیشتر، از یک جنس و بدون اینکه چیزی از غیر آن‌جنس حایل شود، کنار هم آید. این معنای لغوی ولاء و توالی است، و گاهی این لفظ به‌طور استعاره و مجاز در موارد زیر به کار می‌رود:
۱ - قربی که از جهت مکان حاصل می‌شود.
۲ - قرب از جهت نسبت.
۳ - قرب از جهت دوستی و گفته می‌شود: «ولی فلان - دوست فلانی».
۴ - قرب حاصل از نصرت و گفته می‌شود: «ولی فلانا - یاری کرد فلان را».
۵ - از جهت اعتقاد. گفته می‌شود: «فلان ولی فلان - هم عقیده و هم سوگند اوست».
۶-در معنای مباشرت در کار و اختیار داری در آن، و گفته می‌شود: "فلان ولی لامر کذا - فلانی اختیار دار فلان کار است"
وِلایت (به صدای پائین واو) و وَلایت (به صدای بالای آن) به یک معنا است، مانند دلالت و دلالت که هر دو به یک معنا است، و حقیقت ولایت عبارتست از بعهده‌گرفتن کار، و منصوب شدن بر آن و «ولی» و «مولی» هر دو استعمال می‌شوند در این معنا، البته‌هم در معنای اسم فاعل آن، یعنی موالی (به کسر لام) و هم در معنای اسم مفعول آن یعنی‌موالی (به فتح لام) و به مؤمن گفته می‌شود ولی‌الله ولی دیده نشده که بگویند مؤمن مولای‌خداست، ولی هم گفته می‌شود «الله ولی المؤمنین» و هم «الله مولا المؤمنین».

در قرآن و حدیث

در قرآن به‌طور خاص این کلمه در آیه ۵۵ سوره مائده به کار رفته است:
إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسولُهُ وَ الَّذِینَ ءَامَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصلَوةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکَوةَ وَ هُمْ رَکِعُونَ
جز این نیست که ولی شما خداست و رسول او و آنان که ایمان آورده‌اند، همان ایمان آورندگانی که اقامه نماز و ادای زکات می‌کنند در حالی که در رکوع نمازند.
در حدیث غدیر خم نیز به‌طور خاص این کلمه یا یکی از مشتقات آن به کار رفته است:
"من کنت ولیّه فعلیّ ولیّه" یا "من کنت مولاه فهذا علی مولاه"

دیدگاه های شیعه

در تفکرات شیعی «ولایت مستلزم تصرف یک دوست در امور دوست دیگر» بیان شده‌است و تأکید شده‌است چنانچه کفار به عنوان اولیای مسلمین در نظر گرفته شوند، به تدریج ایمان مسلمین تباه می گردد.
طایمه (نهاوند)

جمعیت

این روستا در دهستان طریق الاسلام قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۶۵۱ نفر (۲۰۵خانوار) بوده‌است.
جمهوری

ریشهٔ لفظ جمهوری

ریشه لفظ جمهوری، اصطلاح لاتین «res publica» به معنای «امر عمومی» است که در نوشته‌های لئوناردو برونی، تاریخ‌نگار ایتالیایی به معنی نزدیک به معنی امروزی استفاده شد. «توده» و «توده‌ای» واژه‌های پارسی سره برای «جمهور» و «جمهوری» است.
فرانتس بومه

خدمات نظامی

فرانتس بومه در تاریخ ۱۵ آوریل ۱۸۸۵ در شهر زلتوگ در اتریش متولد شد. او در جنگ جهانی اول در ارتش امپراطوری اتریش - مجارستان خدمت کرد و مفتخر به دریافت نشان صلیب آهن درجه یک و دو گردید. پس از انضمام اتریش به آلمان نازی در سال ۱۹۳۸ او به خدمت در ورماخت پرداخت. در سال ۱۹۳۹ و در زمان حمله آلمان به لهستان وی فرماندهی لشکر ۳۰ پیاده و در زمان حمله به فرانسه فرماندهی لشکر ۳۲ پیاده را بر عهده داشت و به دلیل شایستگی در نبرد فرانسه مفتخر به دریافت نشان صلیب شوالیه گردید. وی که فرماندهی یک لشکر را بر عهده داشت در فاصله زمانی بین ۱۶ سپتامبر تا ۲ دسامبر ۱۹۴۱ دستور داد تا به انتقام کشته شدن ۲۲ سرباز آلمانی بیش از ۲ هزار تن از کمونیست‌ها و یهودیان شهر توپولا را اعدام کنند. در تاریخ ۲۷ سپتامبر وی به فرماندهی کل نیروهای آلمانی برای حمله به یوزیچ که مقر نیروهای پارتیزان کمونیست و چتنیک‌های ناسیونالیست بود منصوب شد. این حمله بسیار موفقیت‌آمیز بود و موجب گسست بین نیروهای کمونیست و ملی‌گرا گردید. او در دسامبر ۱۹۴۳ به عنوان جانشین فرمانده سپاه هجدهم آلمان در سالزبورگ اتریش منصوب شد. در تاریخ ۴ ژوئن ۱۹۴۴ او به جانشینی ژنرال لوتار رندولیک در ارتش دوم زرهی آلمان در بالکان منصوب شد. در ژوئیه همان سال او به سرفرماندهی نیروهای ذخیره منتقل و به عنوان مافوق ژنرال ماکسیمیلیان دی انجلیس فرمانده جدید ارتش دوم زرهی منصوب شد. وی در غاثله ۸ زانویه تا ۷ می ۱۹۴۵ به عنوان فرمانده ارتش بیستم کوهستانی در نروژ منصوب گردید.

محاکمه و خودکشی

پس از تسلیم آلمان او در نروژ دستگیر و برای محاکمه به دادگاه نورمبرگ تسلیم شد. وی به دلیل کشتار غیرنظامیان صرب در سال ۱۹۴۱ متهم به جنایات جنگی گردید. در این اتهام ذکر شده بود که نیروهای تحت امر او به ازای کشته شدن هر یک سرباز آلمانی یکصد نفر و در ازای زخمی شدن هر سرباز پنجاه نفر را اعدام می‌کردند. زمانی که دادگاه تصمیم به استرداد وی گرفت و این امر قریب‌الوقوع بود، فرانتس بومه با پرتاب خود از طبقه جهارم زندان خودکشی کرد.
آگهاسورا

آگهاسورا (هندی: अघासुर) دیوی است در آیین هندو و وداها که یکی از ژنرال‌های شاه کامسا به‌حساب می‌آید.
نشانه‌گذاری جبری شطرنج

نشانه‌گذاری جبری شطرنج (به انگلیسی: Algebraic chess notation)، روشی برای ضبط و توصیف حرکات در بازی‌های شطرنج است و امروزه در میان بیشتر سازمان‌ها، کتاب‌ها، مجله‌ها و روزنامه‌ها به استانداردی برای نمایش بازی‌های شطرنج درآمده‌است. پیش‌تر در کشورهای انگلیسی‌زبان از روش نشانه‌گذاری توصیفی استفاده می‌شد که امروزه با نشانه‌گذاری جبری جایگزین شده‌است.
نشانه‌گذاری جبری، گسترش‌یافتهٔ روشی است که فیلیپ استاما در نیمهٔ آغازین سدهٔ هجدهم میلادی به کار می‌برد.

نام‌گذاری خانه‌ها و مهره‌ها

در این روش، نام‌گذاری خانه‌ها بر اساس یک زوج تشکیل یافته از یک حرف و یک عدد صورت می‌گیرد. سطرهای صفحهٔ شطرنج با یک حرف از a تا h و ستون‌های صفحهٔ شطرنج از ۱ تا ۸ شماره‌گذاری شده‌اند و با آن‌ها می‌توان نام هر خانه را مشخص کرد.
هرکدام از مهره‌های شطرنج را نیز می‌توان با حرف بزرگ اول نامشان شناخت. به این ترتیب در زبان انگلیسی، مهره شاه را با K (حرف اول king)، وزیر را با Q (حرف اول queen)، رخ را با R (حرف اول rook)، فیل را با B (حرف اول bishop) و اسب را با N (حرف دوم knight) نشان می‌دهند ولی برای سرباز از هیچ حرفی استفاده نمی‌کنند.
اینتل‌ست

اینتل‌ست ۹۰۲

اینتل‌ست ۹۰۲ یکی از ماهواره‌های شرکت اینتل‌ست است که در موقعیت ۶۲ درجه شرقی قرار دارد. در حال حال حاضر شبکه‌های رادیو تلویزیونی ایران بر روی این ماهواره در حال پخش است. در تاریخ ۶ اوت ۲۰۱۹ ماهواره اینتل ست ۳۹ به فضا پرتاب و در اکتبر ۲۰۱۹ جایگزین این ماهواره می‌شود.

اینتل‌ست ۳۹

اینتل‌ست ۳۹ یکی از ماهواره‌های شرکت اینتل‌ست است که در تاریخ ۶ آگوست ۲۰۱۹ به فضا پرتاب شد و در اکتبر ۲۰۱۹ جایگزین ماهواره اینتل‌ست ۹۰۲ در موقعیت ۶۲ درجه شرقی شد. در حال حال حاضر شبکه‌های سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران بر روی این ماهواره در حال پخش است.
سنت

سنت یا تراداد عبارت از باور یا رفتاری است که در یک گروه یا جامعه از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شود، دارای معنای نمادین یا اهمیت ویژه‌ای است و ریشه آن به گذشته برمی‌گردد. تعطیلات عمومی و نیز لباس‌های غیرمنطقی اما به لحاظ اجتماعی معنی‌دار (مانند کلاه‌مویی که قضات در برخی کشورهای غربی در دادگاه‌ها بر سر می‌گذارند) نمونه‌های بارزی از سنت هستند. حتی هنجارهایی نظیر سلام و احوال‌پرسی کردن نیز سنت تلقی می‌شوند. سنتها می‌توانند در طول هزاران سال به حیات خویش ادامه دهند یا اینکه گسترش پیدا کنند. در عین حال سنتهایی هم هستند که به دلایل سیاسی یا فرهنگی در طول مدت کوتاهی ایجاد شده‌اند.
برخی زمینه‌های مطالعاتی دانشگاهی نظیر انسان‌شناسی و زیست‌شناسی نیز واژه سنت را اخذ کرده‌اند تا در زمینه آکادمیک خاص‌تری از آن بهره جویند.

واژه‌شناسی

سنّت یا تراداد در لغت به معنای روش و شیوه است. تراداد گرته برداری از واژهٔ tradition می‌باشد . تراداد نیز از پیشوند ترا و فعل دادن تشکیل شده‌است و به معنی آن چیزی است که از پیشینیان به تحویل داده  شده‌است .

تعریف سنت در شیعه

سنت در شیعه شامل سخن، کردار و تقریر (تأیید) معصومین است.