google/wiki40b huggingface dataset:
سنت سایمونز، جورجیا

خصوصیات

سنت سایمونز ۴۵٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۱۲٬۷۴۳ نفر جمعیت دارد و ۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
استراتفرد، تگزاس

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
التمارکیسچ هول

خصوصیات

التمارکیسچ هول ۹۸٫۹۱ کیلومترمربع مساحت دارد ۳۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
یاکوب پرنده

یاکوب پرنده (به سوئدی: Flygande Jacob)‏ نام نوعی خوراک گوشتی سوئدی است که از ترکیب گوشت مرغ با موز، بیکن سرخ‌شده، خامهٔ زده‌شده، سس تند و بادام زمینی شور تهیه و در فر پخته می‌شود. مبدع این خوراک فردی سوئدی به نام اووه یاکوبسن است که در صنعت حمل و نقل هوایی مشغول به کار بوده و نام «یاکوب پرنده» برگرفته از این موضوع است. دستور پخت این غذا اولین بار در ۱۹۷۶ در شمارهٔ سیزدهم مجلهٔ Allt om mat (همه‌چیز دربارهٔ غذاها) انتشار یافت.
روسالیا د کاسترو

آثار

«دختر دریا» در سال ۱۸۵۹، «برای مادرم» در سال ۱۸۶۳، «ویرانه‌ها» در سال ۱۸۶۶، «شوالیه‌ای با چکمه‌های آبی» در سال ۱۸۶۷، «اولین مجنون» در سال ۱۸۸۱ و «دسته گل‌های روز یکشنبه» در سال ۱۸۸۲ از مهم‌ترین آثار این شاعر هستند.

میراث

در بزرگداشت روسالیا د کاسترو، اماکن، جوایز و یادبودهای فراوانی در اسپانیا، روسیه، اروگوئه، و دیگر نقاط دنیا نام او را بر خود دارند.

ترجمه آثار

آثار روسالیا د کاسترو چندین بار به زبان انگلیسی ترجمه شده است. همچنین ترجمه‌هایی از گلچین آثار او به ژاپنی، پرتغالی و فرانسویدر دسترس است.
فشتنق

توضیحات نام

نام فشتنق از دو کلمه (فش) و (تنق)تشکیل شده که فش از صدای به هم خوردن شاخه های درختان انار که در اثر وزش باید پیش می آید و تنق از صدای به هم خوردن سنگ های رودخانه که قدیم به علت شدت اب رودخانه در روستا به گوش میرسید گرفته شده است .
گرمه خروسی

جمعیت

این روستا در دهستان خنافره قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۴ نفر (۵۰خانوار) بوده‌است.
پوتین نظامی

پوتین نظامی (انگلیسی: Combat boot) چکمه‌ای نظامی است که سربازان هنگام نبرد یا تمرینات نظامی یا مراسم نظامی نظیر رژه به تن می‌کنند. در بعضی مواقع پوتین ضدآب نیز تولید می‌شود. همچنین برای آب و هواهای سخت و مشکل نیز در جهت محافظت از پا پوتین‌های مناسب ساخته می‌شود. انواع جنگلی یا کویری و چکمه مخصوص پرش، به صورت تجاری نیز تولید می‌شوند. همچنین گهگاه به منظور فشن نیز پوشیده می‌شود.

دوران نخستین

نخستین مشاهدات استفاده از موارد مشابه پوتین نظامی در تاریخ به سربازان پیاده نظام آشوری باز می‌گردد. به خوبی ثبت شده که سربازان امپراطوری روم از پوتین نظامی کف میخ نعل اسبی استفاده می کردند.

فشن

پوتین نظامی نیز به عنوان فشن و مد نیز طرفداران زیادی دارد از جمله گروه‌های گوت، پانک، گرانج، هوی‌متال، صنعتی، کله‌پوستی وبی‌دی‌اس‌ام و علاوه‌بر این، استقبال از پوتین نظامی در عرصه مدل‌پوشی در حال گسترش است.
زاغلیجه

جمعیت

این روستا در دهستان پیشخور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۹۴ نفر (۲۸خانوار) بوده‌است.
رابرت روسو

نبرد آذربایجان

بخشی از گزارش‌های محرمانه وی به دولت آمریکا، در کتابی با عنوان «نبرد آذربایجان، ۱۹۴۶» (به انگلیسی: The Battle of Azerbaijan, 1946) منتشر شده است. این کتاب در واقع از روی مقاله‌ای که خود روسو در مجله خاورمیانه (The Middle East Journal) در زمستان سال ۱۹۵۶ چاپ شده بود، ترجمه شده است.
تکم‌چی

تکم‌چی‌ها یا عروسک‌گردان‌های نوروزی، بشارت‌دهندگان بهار و نوروز در مناطق آذربایجانی‌نشین بوده‌اند. اینان با حرکت دادن تکم‌ها یا عروسک‌های کوچک چوبی تزئین شده و خواندن آواز به نوروزخوانی و بهارخوانی می‌پرداختند.
تکم‌گردان‌ها
تکم‌گردان‌های آذربایجان در آستانه عید نوروز باستانی، با عروسک‌های بز، «تکه» و ماجراهای شیرینش به استقبال بهار طبیعت و سال نو می‌روند.
تکم‌گردانی یکی از آیین‌ها و سنت‌های رایج در آذربایجان در آستانه عید نوروز و سال نو خورشیدی است. «تکه» یا «تکم» واژه‌ای ترکی به معنای بز نر است و برگزارکننده این مراسم در حالی که عروسکی به شکل بز نر را در دست دارد و سر این بز را به این سو و آن سو تکان می‌دهد، شعرهایی شنیدنی دربارهٔ تکه و ماجراهای او را می‌خواند. تکم‌گردان در هر کوی و برزنی حاضر می‌شود و از مردم در قبال خواندن شعرهایش و بازی دادن «تکه» عروسکی‌اش هدیه و انعام می‌ستاند. تکم‌گردان‌ها این‌گونه آواز سرمی‌دهند:
بو تکه اویون ائدر/ قوردونان قول بویون ائدر/ یئغار کندین دویوسون/ چه پیشینین تویون ائدر
به فارسی:(این بز نر بازی می‌کند. با گرگ هم‌راهی می‌کند و دست برگردن او می‌اندازد. محصول برنج روستا را جمع‌آوری می‌کند و برای بزغاله‌اش جشن عروسی به پا می‌کند)
بو تکه آختا تکه/ بویونوندا وار نوختا تکه
گاه قول اولار ساتئلار، گاهدا چئخار تاختا تکه
به فارسی:(این بز نر، بز نر اخته که طنابی بر گردنش بسته شده‌است گاه غلام و برده می‌شود و به فروش می‌رسد و گاه پادشاه می‌شود و بر تخت سلطنت تکیه می‌دهد)
ماتیاس رانگی

باشگاهی

وی در تیم‌هایی همچون گوتبورگ، مالمو، اودینزه، واتفورد و میلوال سابقه بازی دارد.

تیم ملی

رانگی همچنین در تیم ملی فوتبال سوئد سابقه ۱۵ بازی و ۱ گل ملی دارد.
پومونی-نیندری

خصوصیات

پومونی-نیندری ۱٬۸۲۵ نفر جمعیت دارد.
وزنو

خصوصیات

وزنو ۱۹٫۹ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۱۷۰ نفر جمعیت دارد.
فایشی

خصوصیات

فایشی ۲٬۰۵۳٫۱۹ کیلومترمربع مساحت و ۸۵۸٬۸۹۵ نفر جمعیت دارد.
پیست پارک زندورت

پست پارک زندورت (به انگلیسی: Circuit Park Zandvoort) یک پیست ورزش موتوری واقع شده در شمال شهر زندورت، یکی از استراحتگاه‌های ساحلی اصلی در هلند و در نزدیکی خط ساحلی دریای شمال.

تاریخچه

قبل از جنگ جهانی دوم، برنامه‌هایی برای مسابقات در زندورت وجود داشت: اولین مسابقه خیابان در ۳ ژوئن ۱۹۳۹ برگزار شد. با این حال، پیست مسابقه دائمی تا بعد از جنگ ساخته نشده بود، به عنوان راه ارتباطی ساخه شده توسط ارتش اشغالگر آلمان مورد استفاده قرار گرفت.بر خلاف باور عمومی جان هیوجنهولتز نمی‌توانسته با طراحی پیست زندورت به اعتبار رسیده باشد. هرچند او پیش از تبدیل شدن به عنوان اولین کارگردان پیست در سال ۱۹۴۹ رئیس باشگاه اتوموبیل رن هلند (باشگاه هلندی اتو مسابقه) بوده‌است .
در عوض، برنده ۱۹۲۷ لی منز بود، سامی دیویس شخصی که توانست به عنوان مشاور طراح پیست در ژوئیه ۱۹۴۳ به ارمفان آورد، اگرچه طرح با جاده‌های موجود تا حدودی دیکته شده بود.
مسیر در ۷ آگوست ۱۹۴۸ افتتاح شد.

مسیر

پیست به دلیل، سرعت، گوشه‌های گسترده از محوبیت برخوردار است، tarzan معروف‌ترین گوشه آن است. باتوجه به اینکی خمیدگی اندک در گوشه‌ها قرار دارد، فرصت بسیار خوبی برای سبقت و پیشی گرفتن مهیا می‌کند. گذر از اطراف خروجی به سادگی ورود به مسیر امکان پذیر است.
داستان‌های مختلفی از سراسر جهان دربارهٔ گوشه تارزن معروف است.
طراحی مسیر چندین بار در طول زمان تغییر پیدا کرده‌است:
۱۹۷۱-۱۹۴۸:طول ۴٫۱۹۳ کیلیومتر (۲٫۶۰۵ مایل)

۱۹۴۸-۱۹۷۱: طول ۴٫۱۹۳ کیلومتر (۲٫۶۰۵ مایل)

۱۹۷۲-۱۹۷۹: طول ۴٫۲۲۶ کیلومتر (۲٫۶۲۶ مایل)

۱۹۸۰-۱۹۸۹: طول ۴٫۲۵۲ کیلومتر (۲٫۶۴۲ مایل)

۱۹۹۰-۱۹۹۸: طول ۲٫۵۲۶ کیلومتر (۱٫۵۷ مایل)

۱۹۹۹–اکنون: طول ۴٫۳۰۰ کیلومتر (۲٫۶۷۲ مایل)
شورش شیز

ماجرا

انقلاب در ۲۹ اوت ۱۷۸۶ آغاز شد. در پائیز ۱۷۸۶، گروهی از کشاورزان ماساچوست به رهبری دانیال شیز مانع از صدور رای داوری بیشتر دادگاه‌های محلی جهت طلب قرض شدند تا آن را تا انتخابات ایالتی بعدی متوقف سازند.
در ژانویه ۱۷۸۷، یک توده ۱۲۰۰ نفری از مزرعه داران بسوی زرادخانه فدرال در اسپرینگ فیلد حرکت نمودند. شورشیان که اساساً با چماق و چنگک مسلح بودند توسط گروهی کوچک از نیروهای انتظامی ایالتی به عقب رانده شدند. در نهایت ژنرال بنجامین لینکلن با نیروهای کمکی از بوستون مابقی شورشیان را که رهبرشان به ورمانت فرار کرده بود را شکست داد.
البایاک، اوت-گارون

خصوصیات

البایاک ۴٫۷۱ کیلومترمربع مساحت و ۱۹۵ نفر جمعیت دارد و ۲۳۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سوزان هیل

سبک ادبی

سبک نگارش هیل به سبک ادبیات گوتیک است که به ویژه این سبک در کتاب او با عنوان زن سیاه‌پوش که در سال ۱۹۸۳ چاپ گردید نمود پیدا می‌کند. این کتاب یکی از داستان‌های سرشناس انگلیسی با موضوع داستان ارواح است.این کار سوزان هیل با آثار کلاسیک نویسندگانی همانند دافنه دوموریه و مونتگیو رودس جیمز مقایسه می‌شود.

سوزان هیل در سال‌های اخیر به نوشتن ژانر جنایی روی آورده‌است. شخصیت خیالی او در این سری از داستان‌های کاراگاهی به نام سایمون سرایا است. این سری از داستان‌های جنایی هیل که از سال ۲۰۰۴ آغاز شده‌است تاکنون شامل ۹ جلد کتاب هستند. مشهورترین کتاب از این مجموعه داستان، جلد سوم آن "خطر تاریکی" است.
سیاه گر (ایرانشهر)

جمعیت

این روستا در دهستان بزمان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
پرستشگاه هیبیس

هیبیس (Hibis) یا هبت (hbt) معبدی باستانی در واحه الخارجه مصر است که از سده ششم پ.م. باقی مانده و آثاری از دوره هخامنشیان را در خود دارد.این معبد در اصل به ایزد آمون-رع پیشکش شده بود ولی در آن تقریباً همه ایزدستان مصری تکریم شده‌اند.
معبد هیبیس نمونه کاملی از سبک معماری دوره متأخر مصر باستان (Late Period of Ancient Egypt) است.
افزون بر ساختمان اصلی معبد که مربوط به دوره هخامنشی (دودمان بیست و هفتم) است و به فرمان داریوش یکم برپا شده (Zivie-Coche)، آثار دیگری از دودمانهای بیست و ششم، بیست و نهم و سی ام نیز در این بنا دیده می‌شود.

مرمت و نجات بخشی

این اثر تا اوایل قرن بیستم زیر شن‌ها پنهان بود و در محاصره نخلستان‌ها و زمین‌های کشاورزی قرار داشت. برای نخستین بار در سال ۱۹۰۹ هیئتی از موزه متروپولیتن نیویورک این محوطه را کاوش و متن کتیبه‌های آن را منتشر کرد. بعدتر یک هیئت مصری تا سال ۱۹۸۶ ادامه حفاری و بررسی محل را برعهده گرفت.(Hawass)
در سال ۱۹۵۸ کارشناسان اعلام کردند که به دلیل بالا آمدن سطح آب‌های زیرزمینی، خاک محل بسیار ضعیف شده و سازه معبد در خطر فروریختن است. در ابتدا برای نجات معبد قرار بر جابجایی آن بود و حتی بخشی از اثر (دروازه رومی) به محلی در دو کیلومتری منتقل گردید. اما در نهایت تصمیم بر این شد که سازه در محل باقی بماند و مرمت شود. (Hawass) همزمان با تقویت سازه، برای کاهش ورود آب به محوطه، زمین‌های زراعی اطراف آن خریداری شد و با احداث کانال‌های زهکشی آبهای زیرزمینی به بیرون محدوده معبد هدایت گردید.
(Ghamrawy)
پروژه نجات‌بخشی (Salvage Project) و بازسازی محوطه هم‌اکنون با موفقیت پایان یافته. اما بخش‌های داخلی آن هنوز به روی گردشگران باز نیست.
خانم یایا

داستان

داستان فیلم که برگرفته از یک متن کوتاه از مصطفی غضنفری است و با بازی  (رضا عطاران)  و (حمید فرخ نژاد) آغاز می شود که سعی دارند از دختر فرار کنند .

اکران و فروش

خانم یایا در تاریخ ۱۸ آبان ۱۳۹۷ در سینماهای ایران و تایلند اکران شد. بعد از اکران این فیلم، انتقادهای منفی و تند زیادی از سوی مخاطبان به بازیگران اصلی این فیلم (حمید فرخ‌نژاد و رضا عطاران و امین حیایی) شد.
فلسفه مشاء

فلسفه مَشّاء یا مکتب مشاء مکتبی از فلسفه است که از آموزه‌های ارسطو الهام می‌گیرد. در عین حال، فلسفه مشایی، یکی از سه شاخه اصلی فلسفه اسلامی است که از فلسفهٔ یونان و به ویژه ارسطو و تفاسیر نوافلاطونی آن سرچشمه گرفته‌است.

ریشه‌شناسی کلمه

کلمه مَشّاء به معنی راه‌رونده یا بسیار راه‌رونده است. ارسطو در پنجاه و سه سالگی پس از بازگشت به آتن مدرسه خود لیسیوم را بنا نهاد. ارسطو در هنگام تدریس معمولاً قدم می‌زد و بدین سبب «لیسیوم» به مدرسه مشائی (راه رونده) معروف گردید. به این ترتیب، پیروان ارسطو را مشائی می‌گویند و در یونانی این کلمه «پریپاتتیکوس» است. همچنین گفته می‌شود چون آنان برای کشف حقیقت متوسل به تعقل می‌شدند و فکر را به کار می‌انداختند، آنان را مشاء گفتند، یعنی مشی فکر می‌کردند.

ویژگی‌ها

در فلسفه ارسطویی و مشاء بیشتر بر استدلال و برهان تأکید می‌شود، در حالی که در فلسفه افلاطونی و فلسفه اشراق علاوه بر استدلال، کشف و شهود نیز راه دارد. در روش اشراقی برای تحقیق در مسایل فلسفی و مخصوصاً حکمت الهی تنها استدلال و تفکرات عقلی کافی نیست، سلوک قلبی و مجاهدات نفس و تصفیه آن نیز برای کشف حقایق ضروری و لازم است.
تقسیم فلسفه به مشائی و اشراقی در عین اینکه یکی از تقسیمات فلسفه اسلامی است. در حقیقت پیروان ارسطو عموماً مشائی و پیروان افلاطون اشراقی نامیده می‌شوند. در وجه تسمیه مشاء اقوال مختلفی گفته شده‌است. برخی علت این نامگذاری را عادت ویژه ارسطو در تدریس ذکر کرده‌اند. گفته می‌شود ارسطو به هنگام تدریس فلسفه قدم می‌زده‌است. برخی نیز وجه آن را این دانسته‌اند که چون عقل و اندیشه این فلاسفه پیوسته در مشی و حرکت بوده فلسفه آنان به فلسفه مشاء مشهور شده‌است؛ چرا که حقیقت فکر همان حرکت به سوی مقدمات و از مقدمات به سوی نتایج است. در میان فلاسفه اسلامی کندی، فارابی، ابن سینا، خواجه نصیر طوسی و ابن رشد اندلسی از بزرگان فلسفه مشائی شمرده می‌شوند. در جهان اسلام فلسفه مشاء با نام ابن سینا شناخته و آموزش داده می‌شود.
عادگان

جمعیت

این روستا در دهستان زاینده‌رود شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۹۸ نفر (۱۶۷خانوار) بوده‌است.
کلیتو (رودبار جنوب)

جمعیت

این روستا در دهستان کوهستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۰ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
حیدرآباد (ارزوئیه)

جمعیت

این روستا در دهستان ارزوئیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۹۴ نفر (۱۳۱خانوار) بوده‌است.
و در تاریخ 12/07/1392 جمعیت این دهستان به 620 نفر و 135 خانوار رسیده است.
بیداری برای سه روز

خلاصه داستان

پرویز پرستویی و سهیلا گلستانی تصمیم می‌گیرند سه روز بیدار بمانند و همزمان به کارهای عادی خود بپردازند.
سلطان مهدی

زندگی‌نامه

شاه شجاع حکومت گرمسیر فارس را بدو سپرد. پس از وفات شاه شجاع در سال ۷۸۶ هجری، عمویش عمادالدین سلطان احمد که فرماندار کرمان بود، او را در نبردهای قدرت در حمایت خود گرفت و دختر خویش را به او داد و مادرش را به زنی گرفت. در واقعات سال ۷۹۵هجری که شاه منصور  مظفری از تیمور شکست خورد و کشته شد، سلطان مهدی در کرمان بود و همراه با عمش سلطان احمد به شیراز رفت. تیمور جمیع شاهزادگان ذکور آل مظفر را به اصفهان کوچ داد و در سال ۷۹۵ جمیع آنان به فرمان تیمور در قمشه کشته شدند و سلطان مهدی در آن واقعه جان باخت.
جیمز رامبا

زندگی‌نامه

وی در بتلهم، پنسیلوانیا به دنیا آمد. رامبا یک مدرک کارشانسی در رشته فیزیک از مؤسسه فناوری ماساچوست (ام آی تی)، یک مدرک کارشناسی ارشد در رشته اخترشناسی از مؤسسه فناوری کالیفرنیا (کلتک) دارد و در سال ۱۹۷۵ دکتری خود را در رشته علوم کامپیوتر از ام آی تی و زیر نظر پروفسور جک دنیس دریافت کرد.
رامبا کار خود را در دههٔ ۱۹۶۰ در شرکت تجهیزات دیجیتال به عنوان مسئول محققات شروع کرد. بین سال‌های ۱۹۶۸ الی ۱۹۹۴ در مرکز تحقیقات و توسعهٔ جنرال الکتریک به توسعهٔ تکنولوژی، آموزش و مشاوره مشغول بود. وی همچنین در آنجا ایجاد تکنیک مدل‌سازی شی(او ام تی)، یک زبان مدل سازی و طراحی شی، را رهبری کرد.
در ۱۹۹۴، به نرم‌افزار گویا ملحق شد تا در کنار گریدی بوچ و ایوار جاکوبسون (سه رفیق) زبان مدل‌سازی یکپارچه(یو ام‌ال) را ایجاد کند. آن‌ها بعدها روش‌های توسعه نرم‌افزار خود، او ام تی، او او اس ای و بوچ را در قالب فرایند یکپارچه منطقی (آر یو پی) ادغام کردند. وی در سال ۲۰۰۳ به آی بی ام و در سال ۲۰۰۶ بازنشست شد.

کار

تحقیقات اصلی رامبا زبان‌های توصیفی رسمی است، "معناشناسی از توصیفات، ابزارهایی برای بهره وری برنامه نویسی، و برنامه‌هایی با الگوریتم‌هایی پیچیده و ساختارهای داده‌ای."
رامبا در پروژهٔ فارغ تحصیلی خود از ام آی تی در ایجاد معماری جریان داده همکاری داشت. پایان‌نامه وی زبان برنامه‌نویسی موازی، پردازنده موازی کامپیوتر و پایه‌های معماری شبکه، که خود را با گردش داده‌ها جهت می‌دهد، را شرح می‌داد. وی همکاری‌های دیگری در تکنیک مدل‌سازی شی، تعریف یکپارچه برای طراحی شی گرا، فرایند یکپارچه منطقی و زبان مدل‌سازی یکپارچه داشت.
زرین‌گل

جمعیت

این روستا در دهستان زرین‌گل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۲۵ نفر (۱۵۶خانوار) بوده‌است.
بیدک بالا

جمعیت

این روستا در دهستان اسکل آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۸ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است.
مورتی

جمعیت

این روستا در دهستان بم پشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۳۰ نفر (۱۲۱خانوار) بوده‌است.
۲۰۰۱: ادیسه فضایی (فیلم)

نام فیلم

واژه یونانی اُدیسه (به یونانی: Ὀδύσσεια) امروزه در ادبیات انگلیسی به معنای «سفری بلند و پر از تجربه» به‌کار می‌رود. اصلیت این واژه به ادیسه اثر هومر بازمی‌گردد (ادیسه به معنای سفر odyssey و ادیسه هومر Odyssey نوشته می‌شوند).
این فیلم روایت یک سفر فضایی است، اما این سفر بیشتر جنبه استعاره‌ای دارد. نام ۲۰۰۱: یک ادیسه فضایی، به خودیِ خود پرده از محتوای اسطوره‌ای درونش برمی‌دارد و نام ادیسه هومر را به یاد می‌آورد. هر دو اثر (ادیسه هومر و ادیسه کوبریک) نمایشی از سفر یک قهرمان و همراهانش به دنیایی ناشناخته هستند، سفرهایی که هر یک به مقتضای فناوری زمان خود انجام می‌شوند. هر دو در بازگشت به خانهٔ پروتاگونیستی به اوج می‌رسند که تنها بازماندهٔ سفر ماجراجویانه خود هستند.

داستان

داستانی در چهار پرده:
داستان ۲۰۰۱ در ۴ پرده روایت می‌شود. روایت اول به نخستین روزهای حضور انسانیان بر سیاره ما بر می‌گردد. در داستانی طولانی و بدون دیالوگ، فیلم به نمایش نماهایی از زندگی نخستین راست‌قامتان روی زمین می‌پردازد. در بین زندگی روزمره آن‌ها ناگهان تخته‌سنگی سیاهرنگ در محل زندگی آن‌ها ظاهر می‌شود که به نظر می‌رسد بر روند تکامل و رشد این موجودات نقش بازی می‌کند. جزییات بیش‌تر از تأثیر این تخته سنگ بیگانه در روند رشد این نخستی‌ها در کتاب آمده‌است. تحت تأثیر آموزه‌ها و تأثیرات این تخته‌سنگ موجودات اولیه شروع به همکاری با یکدیگر برای تصاحب منابع موجود (چشمه آب) می‌کنند و موفق به استفاده از ابزارهای اولیه می‌شوند. استخوانی که نقش سلاحی اولیه‌ای را بازی می‌کند در نمایی خیره‌کننده از فیلم وقتی از سوی یکی از نخستی‌ها به هوا پرتاب می‌شود پیچ‌وتاب می‌خورد و بیننده را با خود به جهشی عظیم و چند میلیون ساله در تاریخ می‌برد و در نهایت ساختاری شبیه آن استخوان در مدار زمین دیده می‌شود که سلاحی مدرن و فضایی است. بدین ترتیب به آغاز قرن ۲۱ می‌رسیم.
ایستگاهی مداری به عنوان پایگاهی برای سفر میان زمین و پایگاه‌های موجود روی ماه بنا شده‌است که با چرخش به دور محور خود گرانشی مصنوعی را تولید می‌کند. دانشمندی از طریق این ایستگاه به ماه می‌رود تا در پایگاهی تحقیقاتی به بررسی کشف تازه‌ای بپردازد. کاوشگرهای ماه منطقه‌ای دربردارنده ناهنجاری مغناطیسی شدیدی پیدا کرده‌اند. با حفاری اطراف آن، دانشمندان متوجه وجود تخته سنگ سیاهی می‌شوند که گویی چند میلیون سال پیش زیر خاک ماه دفن شده‌است. این سنگ زمانی که اولین بار نور خورشید را بر خود می‌بیند، موجی الکترومغناطیسی به سوی مشتری می‌فرستد.
بخش سوم فیلم ماجرای مأموریتی به سوی مشتری است. خدمه این مأموریت غیر از دو نفر در خواب مغناطیسی قرار دارند و غیر از رایانه اصلی این مجموعه هیچ‌کس از هدف اصلی مأموریت خبر ندارد. کامپیوتر اصلی به نام HAL-9000 مدیر اصلی و چشم و گوش سفینه است؛ اما در جریان این سفر به دلایلی – که به ویژه در کتاب و بخشی از آن در کتاب‌های بعدی کلارک دربارهٔ این داستان مشخص می‌شود – شروع به طغیان می‌کند و تصمیم به از بین بردن خدمه سفینه می‌برد و در نهایت یکی از فضانوردان به نام دیوید بومن می‌تواند او را از کار بیندازد و با هدف اصلی مأموریت آشنا می‌شود.
بدین ترتیب بخش آخر فیلم که به سفر شگفت‌انگیز و افسون‌کننده بومن و گذر او از دروازه ستاره‌ای است آغاز می‌شود؛ سفری که در آن بومن تجربه‌ای شگفت را پشت سر می‌گذارد و همچون جنینی در کنار سیاره ما گویی دوباره قصد تولد دارد. سفر پرماجرای بومن چون سفر اسطوره‌ای اودیسه سفری برای بازگشت است، اما آنکه برمی‌گردد با آنکه سفر را آغاز کرده‌است تفاوت‌های بنیادینی خواهد داشت.
هنری ششم: قسمت اول

هنری ششم: قسمت اول نمایشنامه‌ای تاریخی اثر ویلیام شکسپیر است که در حدود سال‌های ۱۵۹۰-۱۵۹۲ نوشته شده‌است. شکسپیرشناسان عموماً آن را نخستین نمایشنامه تاریخی وی می‌دانند.

ماخذ نمایشنامه

ماخذ اصلی مواد تاریخی کتاب «سیر تاریخ انگلستان، اسکاتلند و ایرلند» اثر رافائل هالینشد (۱۵۸۶-۱۵۸۷)؛ و همچنین «اتحاد دو خانواده مشهور و درخشان لنکستر و یورک» اثر ادوارد هال (۱۵۴۷) است. همچنین دو نمایشنامه دیگر که دربرگیرنده مطالب سه قسمت هنری ششم شکسپیر هستند با عنوان‌های: «اولین بخش مجادله بین دو خانواده معروف یورک و لنکستر» و «تراژدی حقیقی ریچارد دوک اهل یورک» نیز وجود دارند که این دو نمایشنامه را عده‌ای به شکسپیر نسبت می‌دهند. منتقدان دربارهٔ این دو نمایشنامه و ارتباطشان با نمایشنامه هنری ششم دو عقیده مختلف دارند:
اول: «مجادله» و «تراژدی حقیقی» دستنویس‌های خام و بازبینی نشده هنری ششم: قسمت‌های دوم و سوم است.
دوم: «مجادله» و «تراژدی حقیقی» توسط شکسپیر نوشته نشده‌اند و نسخه‌های تقلبی هستند.

محل وقوع حوادث نمایشنامه

انگلستان و فرانسه.

خلاصه‌ای از نمایشنامه

انگلستان در سوگ «مستولی شدن ناشرافتمندانه مرگ» بر هنری پنجم، «آینه شاهان مسیحی» به سر می‌برد. این سوگواری سراسری و عزا هنگامی شدت می‌یابد که قاصدان خبرهای وحشتناکی از فرانسه می‌آورند، مبنی بر از دست رفتن تمامی اراضی و املاک به دست آمده در جنگ بزرگ، به تخت نشستن شارل ولیعهد فرانسه و همچنین اسیر شدن تالبوت، فرمانده ارتش انگلستان. این اخبار کاخ وستمینستر را به قصر اندوه و شکست بدل می‌سازد. در لندن، شاه خردسال، هنری ششم در محاصره عموهای خود به سر می‌برد. در حالی که خیابان‌های سراسر شهر به سبب شورش‌های عمال «آبی پوش» همفری گلاستر و «خرمایی پوشان» هنری بوفورت، اسقف وینچستر دچار هرج و مرج و ناآرامی است؛ عموهای شاه از سمت‌های نائب السلطنه‌ای خود سوءاستفاده فراوان می‌کنند و اوضاع مملکت روز به روز بیشتر به وخامت می‌گراید. در خاک فرانسه، فرماندهان ارتش انگلیس، از جمله سالزبری و تالبوت (که با یک اسیر فرانسوی مبادله و آزاد گشته‌اند)، بدون پشتیبانی از انگلستان، با فرانسویان به جنگ برمی‌خیزند. در هنگامه این جنگ ناگهان اتفاق نامنتظری می‌افتد: ژاندارک دختر چوپانی است که پدیدار می‌شود و ادعا می‌کند برای کمک و نجات فرانسه «ظهور» کرده‌است. کشته شدن لرد سالزبری و سر تامس گارگریو به دست ژاندارک واقعه بحرانی دیگری برای انگلستان ایجاد می‌کند...
تسائو کای

زندگی

از زندگی وی اطلاعاتی در دسترس نیست.

پدر

پدر وی کائو ژانگ، دوک یانلینگ و شاهزاده رنچینگ بود.

مادر

مادر وی، دختر سون بن بود. سون بن پسرعموی سون کوان، بنیان‌گذار ووی شرقی بود.

فرزندان

او صاحب دو فرزند به نام‌های کائو فنگ و کائو تی بود که کائو فنگ در تاریخ بیست و دو ژانویه 239 میلادی با نام امپراتور شائو وی تاجگذاری نمود. هنچنین کائو تی به عنوان جانشین کائو لی انتخاب شد.
سایمه خوگیانی

زندگی‌نامه

سایمه خوگیانی متولد ۱۳۵۱از ولسوالی خوگیانی ولایت ننگرهار است. وی تحصیلات متوسطه خود را در لیسه میدان هوایی ولسوالی بگرام در ولایت پروان به پایان رسانید و سند لیسانس خود را در رشته علوم کامپیوتر از پوهنتون کابل کسب کرد و در رشته حقوق و علوم سیاسی در پوهنتون خصوصی آریانا تحصیلات خود را ادامه داد.
خاطرات زمستانی

خلاصه داستان

مارتین پسر بچه‌ای است که در آتش اشتیاق تماشای بازی هاکی تیم مورد علاقه اش نیوارلئان می‌سوزد. او و همکلاسی‌هایش کارتهایی را که بر روی آن عکس بازیکنان تیم‌های مهم نقش بسته، خریداری می‌کنند و بر سر بدست آوردن عکس ستاره‌ها رقابت می‌کنند تا اینکه ...
چقارضا

جمعیت

این روستا در دهستان سنجابی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۳ نفر (۲۲خانوار) بوده‌است.
تنبور

نمایی از دسته

صفحه: صفحه را معمولاً از چوب توت می‌سازند ضخامت آن ۲ الی ۴ میلی‌متر است عرض آن در پهن‌ترین قسمت دهند کاسه به ۵/۱۵ الی ۲۰ سانتی‌متر در انواع کاسه متغیر است و طول آن نیز تا دستان سیزدهم ۳۵ الی ۴۲ سانتیمتر تنبور متغیر است بر روی صفحه سوراخ‌هایی تعبیه می‌شود که طرز قرارگرفتن آن‌ها بر روی صفحه و تعداد آن‌ها در سازهای مختلف و بنابر سلیقه سازندگان آن‌ها متغیر است هدف از ایجاد آن‌ها آزاد کردن صدای ساز می‌باشد و معمولاً ۸ الی ۱۲ سوراخ تعبیه می‌شود.
سیم‌گیر: در انتهای کاسه و پشت آن نصب می‌شود جنس آن در قدیم بیشتر از شاخ کَل (بزکوهی) و امروزه آن را چوب‌های مختلف مانند شمشاد و کیکوم می‌سازند. سیم‌گیر برای مهار سیم‌ها در انتها صفحه می‌باشد.
خرک دسته: در قدیم جنس خرک دسته بیشتر از شاخ کَل (بز کوهی بوده‌است) اما امروز از چوب گردو یا شمشاد و کیکوم هم ساخته می‌شود و بر روی دسته نصب می‌شود و بروی آن سه شیار و برای مهار سیم‌ها ایجاد می‌شود به آن شیطانک نیز می‌گویند و به گویش کردی به (خرک بان) گفته می‌شود.
خرک صفحه: این خرک نیز از چوب شمشاد ساخته می‌شود این خرک بر روی صفحه و به فاصله ۵ الی ۵/۷ سانتی‌متری از سیم گیر نصب می‌شود و ارتفاع آن ۵/۲ الی ۴ میلی‌متر می‌باشد طول آن نیز ۲ الی ۵ سانتی‌متر است و بر روی آن سه شیار برای عبور سیم‌ها ایجاد می‌شود بهتر است که خرک در جای خود ثابت شود که برای این کار معمولاً با چند قطره چسب به صفحه چسبانده می‌شود
دو یا سه گوشی: گوشی‌ها در قسمت سر پنجه قرار دارند و جنس آن‌ها باید از نوع چوب سست مانند بید باشد زیرا چوب استفاده شده در گوشی باید سست تر از چوب دسته باشد تا دسته به مرور زمان خورده نشود و گوشی‌ها که قابل تعویض می‌شوند از بین بروند.
وترها (سیم‌ها): وترها در گذشته از جنس ابریشم خام تابیده شده و بیش از آن از زه بوده و ظاهراً قطر و ضخامت آن‌ها یکسان بوده‌است. امروزه جنس وترها از سیم‌های فولادی یا آلیاژی مانند آن و نیز از مس و برنج است. بهتر است وتر اول (زیر) از سیم فولاد و وتر دوم (بم) ار مس و سرخ رنگ باشد امروزه وترها دوگانه یا سه‌گانه تنبور را بیش تر از یک جنس (سیم‌های فولادی سفید) انتخاب می‌کنند؛ که سیم‌های فولادی شماره [۱۸] مناسب تر است. طول سیم از خرک تا شیطانک ۶۴ الی ۵/۸۳ سانتی‌متر در انواع تنبور می‌باشد. قبلاً بر روی این ساز دو وتر تعبیه شده بود که یکی زیرتر (سیم اول) و دیگری بم تر (و اخوان) به فاصله چهارم و پنجم درست کوک می‌شوند اما اخیراً سیم اصلی (اول) به صورت مضاعف گردیده‌است که صرفاً برای حجم زیاد صدا می‌باشد در حقیقت دو سیم اصلی به منزله یک سیم‌اند ویکی از آن‌ها تکرار دیگری است.
دستان (پرده): تنبور دارای ۱۳ دستان به صورت پرده و نیم پرده می‌باشد در واقع فواصل موجود بین دستان‌ها همگی نیم‌پرده است که موسیقی‌دانان قدیم ایران مانند فارابی، ابن سینا، صفی‌الدین ارموی و عبدالقادر مراغه‌ای آن را دستان فرس نامیده‌اند؛ که از طنین یکی پرده کامل به دو نیم پرده مساوی یا تقسیم اکتاو به ۱۲ فاصله تقریباً مساوی است و همان موسیقی دانان مذکور این نوع دستان بندی را مربوط به دوره‌های قبل از اسلام می‌دانند. جنس دستان‌های تنبور از روده گوسفندی می‌باشد طی مراحل روده گوسفند را بلافاصله بعد از ذبح آن را در آب گرم می‌گذارند چربی‌ها و زواند آن را با دست و با کمک آب گرم از بین می‌برند و تمیز می‌کنند پس از تراشیدن قسمت بیرون روده قسمت درونی که سفیدرنگ و لطیف می‌باشد باقی می‌ماند که آن را با دست تاب می‌دهند و در آفتاب خشک می‌کنند. قسمت‌های تاب داده شده را به دقت بررسی کرده تا یکنواخت شوند و صبر می‌کنند تا خشک شده و قابل استفاده گردد.
پولانگتسا-زدروی

خواهرخوانده

شهر تلگته خواهرخواندهٔ پولانگتسا-زدروی هست.