google/wiki40b huggingface dataset:
میهن‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان بستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۸ نفر (۱۰خانوار) بوده‌است.
محمدتقی وکیل‌الدوله

میرزا محمدتقی وکیل‌الدوله مشهور به افنان یزدی از ۱۹ نخستین حواریون بهاالله و پسردایی سید علی‌محمد باب بود.
وی به امر بهاءالله، نخستین مشرق‌الاذکار بهائی را در عشق‌آباد بنیاد کرد.
دیفرانسیل (مکانیک)

دیفرانسیل قطعه‌ای است در زیر خودرو بین دو چرخ جلو یا عقب که قدرت موتور را بین دو چرخ تقسیم می‌کند. بعضی ماشین‌ها دو دیفرانسیل هستند.
در اتومبیل یا دیگر وسائلی که دارای چرخ با نیروی محرکه هستند، دیفرانسیل‌ها قسمتی از وسائل انتقال نیروی محرکه هستند که سبب می‌شوند چرخ‌ها با سرعت‌های مختلف و با نیرویی مساوی بچرخند. وظیفهٔ انتقال حرکت از جعبه دنده به چرخ‌ها را بر عهده دارد.
از آغاز اختراع اتومبیل موضوع گردش سریع چرخ‌های عقب خودرو در سر پیچ‌ها فکر مهندسان را به خود مشغول کرده بود. چراکه در سر پیچ‌ها چرخی که در خارج پیچ است بایستی سریع‌تر از چرخی که در داخل پیچ است حرکت نمایند و اگر هر دوی چرخ‌ها در روی یک محور واحد سوار شوند ممکن نیست این عمل بدون واژگون شدن خودرو صورت گیرد.
حل این مشکل به وسیله دستگاهی به نام دیفرانسیل انجام گرفت. حرکت چرخ‌ها روی محور جداگانه‌ای به نام میل پلوس سوار شده عمل دیفرانسیل تقسیم قدرت موتور به هر یک از چرخ‌ها است، بسته به احتیاج آن‌ها. یعنی در سر پیچ‌ها چرخی که در خارج است و بایستی دایره بزرگتری بزند قدرت بیشتری دریافت داشته و برعکس چرخ دیگر کمتر قدرت دریافت می‌دارد.
آکادمی باله واگانووا

آکادمی باله واگانووا (به انگلیسی: Vaganova Academy of Russian Ballet)، (به روسی: Академии русского балета имени А. Я. Вагановой) یکی از معروفترین و قدیمی‌ترین موسسات آموزشی رقص باله در دنیاست.
این آکادمی در سال ۱۷۳۸ در شهر سن پترزبورگ روسیه و در دوران سلطنت ملکه آنا و به نام «مدرسهٔ امپراتوری باله» (Imperial Ballet School) بنیاد گذاشته شد. بعد از انقلاب بلشویکی روسیه و در دوران اتحاد جماهیر شوروی به «مؤسسهٔ دولتی رقصپردازی لنینگراد» (Leningrad State Choreographic Institute) تغییر نام داد. در سال ۱۹۵۷ به افتخار استاد و مدرس نامدار باله آگریپینا واگانووا (Agrippina Vaganova) به «آکادمی باله واگانووا» نامگذاری شد. مادام واگانووا که خود یکی از رقصندگان ممتاز روسیه بود، شیوه آموزشی منحصر بفرد خود را در همین مؤسسه پایه‌گذاری کرد. شیوه و متد آموزشی واگانووا از معتبرترین و محبوبترین شیوه‌های آموزشی باله در دنیاست.
برخی از فارغ التحصیلان آکادمی باله واگانووا از برجسته‌ترین رقصندگان، رقصپردازان و استادان رقص در طول تاریخ پیدایش این هنر هستند.
آکادمی باله واگانووا مدرسه وابسته به «باله مارینسکی» است که از پیشروترین سازمان‌های باله کلاسیک در جهان است.
پایین‌لموک

جمعیت

این روستا در بیشه‌سر قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۵۲۹نفر (۱۴۷خانوار) بوده‌است.
حقوق بشر در بنگلادش

حقوق بشر در بنگلادش (انگلیسی: Human rights in Bangladesh) به عنوان حقوق اساسی در بخش سوم قانون اساسی بنگلادش تعریف شده‌است. با این حال، کارشناسان قانون اساسی و حقوق بر این باورند که برای اجرای حقوق اساسی و ارزش‌های دموکراتیک قرن بیست و یکم، بسیاری از قوانین کشور نیاز به اصلاحات دارند. اصلاحات پیشنهادی شامل تقویت برتری قوه مقننه، استقلال قضایی، جدایی قوا از یکدیگر، لغو قوانینی که آزادی مطبوعات را سرکوب می‌کند و خلع ید از نهادهای امنیتی که آزادیهای مدنی را نقض می‌کنند.

آزادی مذهب

با اینکه در بنگلادش دین رسمی اسلام است، قانون اساسی این کشور ارجاعاتی برای هندوها، مسیحیان و بودایی‌ها نیز دارد؛ نظام سیاسی به عنوان یک دموکراسی سکولار مدل‌سازی شده‌است. دولتها به‌طور کلی به آزادی ادیان احترام می‌گذارند، که سنگ بنای قانون اساسی بنگلادش است. با این حال، پلیس در پاسخ به حمله و تحقیق در مورد حملات علیه اقلیت‌ها و سکولارها، کند بوده‌است. در جنوب شرقی بنگلادش، چیتاگونگ هیل تراکتس به دلیل یک شورش تاریخی، یک منطقه نظامی است. مردم قبائل در بنگلادش خواستار به رسمیت شناختن قانون اساسی شده‌اند.

آزادی مطبوعات

طبق گفته‌های میزانور رحمان، رئیس کمیسیون ملی حقوق بشر در سال ۲۰۱۵، هفتاد درصد از اتهامات نقض حقوق بشر علیه نهادهای انتظامی صادر شده‌است. شکنجه و سربه‌نیست کردن توسط نیروهای امنیتی بنگلادش به کار گرفته می‌شوند. در سال‌های اخیر، از طریق قوانینی که روزنامه‌ها، کانال‌های تلویزیونی و اینترنت را تنظیم می‌کنند، آزادی بیان و آزادی رسانه‌ها توسط دولت سرکوب شده‌است.

نمایندگان پارلمان

نمایندگان منتخب پارلمان در مجلس فاقد آزادی رای هستند. آینده انتخابات یکی از نگرانی‌های مردم است و احزاب مخالف مدعی هستند که انتخابات آزاد و عادلانه در زمان دولت کنونی امکان‌پذیر نیست. انتخابات دولت محلی در سال ۲۰۱۵ با اتهامات گسترده از تقلب انتخاباتی روبرو بود که آنرا خدشه‌دار کرد.
در بنگلادش مجازات اعدام قانونی است. حقوق کارگران تحت‌تاثیر تحریم اتحادیه‌های تجاری در مناطق ویژه اقتصادی قرار دارند. رهبران اتحادیه‌های کارگری اکثراً با آزار و اذیت دولت روبرو هستند.
اریش کتنهوفن

اریش کتنهوفن (به آلمانی: Erich Kettenhofen) (متولد ۶ ژوئن ۱۹۴۶، مرتسیگ) تاریخ‌دان آلمانی است
کتنهافن الهیات را در دانشکده تریر و دانشگاه بن آموخت و در ۱۹۷۱ دیپلم گرفت. سپس در دانشگاه بن تاریخ آموخت. او از سال ۱۹۹۷ دستیار تحقیق بود و سپس کمک استاد در دانشگاه تریر شد. او در سال ۲۰۱۱ بازنشسته شد
گیلفاگینینگ

گیلفاگینینگ (به انگلیسی: Gylfaginning) (به معنی گیلفی فریب خورنده، متشکل از حدود ۲۰٬۰۰۰ لغت) پس از دیباچه، اولین بخش از کتاب ادای منثور، اثر شاعر و سیاست‌مدار ایسلندی اسنوری استورلوسون است که مطالب آن در قالب روایی ارائه شده است. گیلفاگینینگ دربارهٔ خلقت و نابودی جهان ایزدان نوردیک و بسیاری از جنبه‌های دیگر در اساطیر اسکاندیناوی است. این بخش شامل روایتی است که در آن شاه گیلفی از سه پادشاه دیگر دربارهٔ اساطیر و افسانه‌های اسکاندیناوی پرسش‌هایی می‌پرسد. دنبالهٔ گیلفاگینینگ و دومین بخش از ادای منثور با عنوان «اسکالدزکاپارمال» یا زبان و بیان شاعرانه و سومین بخش «هتاتال» یا وزن اشعار نام دارد.

خلاصه افسانه

گیلفاگینینگ داستان گیلفی پادشاه سوئدی و نوعی فیلسوف را بازگو می‌کند. گیلفی مردی دانا بود و در استفاده از سحر و جادو مهارت داشت. او برای آسیر بسیار مشکل‌ساز بود و آسیر همواره او را سردرگم می‌کردند، زیرا به نظر می‌رسید همه چیز توسط حیله‌گری طبق ارادهٔ آن‌ها عمل می‌کند. او تعجب می‌کرد و از خود می‌پرسید آیا ممکن است این مسئله از طبیعت آنان باشد یا قدرت خود را از خدایانی که می‌پرستیدند می‌گرفتند. او پس از اینکه توسط یکی از ایزدبانوان کهن (گفیون) فریب خورد، به این فکر فرو رفت که آیا تمام ایزدان از ترفند و جادو برای رسیدن به اهداف خود استفاده می‌کنند. چنین شد که گیلفی به طور مخفیانه و به شکل پیرمردی عازم سفری به آسگارد شد. اما آس‌ها بر این وضعیت آگاه شدند و دامی بر راه او گستردند. ایزدان در میان راه او را فریب دادند تا به مکان دیگری برسد، جایی که او قصری وسیع را مشاهده کرد که جمعیتی انبوه در آن به خوشگذرانی مشغول بودند.
در ابتدای در ورودی سالن گیلفی مردی را مشاهده کرد که توسط خنجرهایی مشغول ژانگولربازی بازی بود و در آن واحد هفت عدد از آن‌ها در هوا بودند. این مرد نام او را خواستار شد و گیلفی خود را گانگ‌لِری نامید و از او سؤال نمود: چه کسی صاحب چنین قصری است؟ شخص دیگری پاسخ داد پادشاه آن‌ها صاحب همچنین قصری است و من شما را نزد او خواهم برد. در انتهای تالار سه تخت پادشاهی قرار داشت که بر هر یک از آن‌ها پادشاهی جلوس کرده بود. پادشاه اول «عالی جناب»، پادشاه دوم «به همان اندازه عالی جناب»، و سومی فقط «سوم» نامیده می‌شدند. گانگ‌لری سپس برای نشان دادن میزان دانایی خود شروع به سؤال پرسیدن نمود و چون مرسوم بود ابتدا از سرگذشت‌نامه‌های ایسلندی شروع کرد. او دربارهٔ ایزدان، و چگونگی خلقت و نابودی جهان (راگناروک) سؤال کرد و در پاسخ مطالبی دانشنامه‌ای، افسانه‌ای و مرتبط با فرهنگ قومی شنید. اولین سؤال او چنین بود: چه کسی والاترین یا کهن‌ترین در میان ایزدان است؟ پادشاه اول عالی جناب پاسخ داد؛ او در زبان ما با عنوان پدر همگان نامیده می‌شود، اما در آسگارد دوازده نام دارد و به ترتیب تمامی دوازده نام را برایش بازگو کرد. گانگ‌لِری سؤال‌های متعدد و زیادی را پرسید و پادشاهان به تمامی آن‌ها پاسخ دادند. در انتها قصر و تمامی افراد داخل آن ناگهان ناپدید شدند و گیلفی بر روی زمینی خشک و خالی ایستاده بود. در نهایت گیلفی به سرزمین پادشاهی خود بازگشت و داستان‌هایی که برایش گفته بودند را برای دیگران بازگو کرد.
ندای وظیفه (مجموعه بازی)

ندای وظیفه: تیپ شیطان

ندای وظیفه: تیپ شیطان نسخه‌ای از بازی ندای وظیفه بود که توسط شرکت «اندرگراند اینترتینمنت» و برای کنسول ایکس باکس ۳۶۰ توسعه داده شده بود. داستان تیپ شیطان در جنگ جهانی دوم می‌گذشت و تمرکز بازی روی لشکر ایتالیا بود.
قادیکلا

جمعیت

این روستا در دهستان گرماب قرار داشته و بر اساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۴۴۸نفر (۱۳۱خانوار) بوده‌است.
بخش جغین

جمعیت

جمعیت  بخش جغین  (شهرستان رودان) طبق سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۸۵، برابر با ۱۱۶۵۳ نفر بوده‌است.
دارنروک

جمعیت

این روستا در دهستان حتی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۰ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
کارجینه

خصوصیات

کارجینه ۲۴ کیلومترمربع مساحت و ۶۴۲ نفر جمعیت دارد و ۸۸۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
بوکمارک

بوکمارک، چوبْ‌الف یا نشانک (به انگلیسی: Bookmark)، یوآرآی است که برای بازیابی در قالب‌های مختلف ذخیره شده‌است. بوکمارک در اینترنت اکسپلورر، برگزیده‌ها یا میان‌بر‌های اینترنتی نیز خوانده می‌شود.
لیره‌ای

جمعیت

این روستا در دهستان گابریک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۸ نفر (۲۲خانوار) بوده‌است.
پل پیاده‌رو

پل پیاده‌رو یا پل عبور عابر پیاده به پلی گفته می‌شود که به منظور رفت‌وآمد افراد از جایی به جای دیگر ساخته می‌شود. این گونه پل‌ها، معمولاً برای عبور امن افراد پیاده از موانع طراحی می‌شوند. این موانع ممکن است طبیعی یا مصنوعی باشند. از موانع طبیعی می‌توان به رودخانه‌ها و از موانع مصنوعی می‌توان به ریل راه آهن یا جاده‌ها و آزادراه‌ها اشاره کرد. در برخی شرایط خاص، این گونه پل‌ها دارای قابلیت عبور دادن دیگران را نیز دارد. موتور سیکلت، دوچرخه یا حیوانات نیز در برخی از پل‌ها، توانایی عبور از پل را خواهند داشت.
شل سیک براس بند

درباره

این گروه در سال ۱۹۹۵ توسط ریموند کروبوث و چندتن دیگر از موسیقیدانان سبک جاز در شهر کلن تشکیل شد. گروه شل سیک خودرا صنعتگرانی می‌دانند که گل سرسبد موسیقی‌های سنتی گوناگون ملل که در شهر چندفرهنگی کلن یافته می‌شود را چیده و عرضه می‌کنند. آنها نواهایی از بالکان، ریتمهای افریقایی، شیوه‌های آسیای جنوب شرقی، تم‌های اسکاندیناویایی و افزون بر آن بخشی از سبک جاز را با سازمایه‌های سنتی می‌آمیزند. با صداهایی از ایران، ترکیه، بلغارستان، یونان و شمال افریقا که همنهشت شده و آمیزه‌های نوآورانه بدیعی را شکل داده‌اند. تا سال ۱۹۹۹ خوانندهٔ اصلی بیشتر آهنگ‌ها مریم آخوندی، آوازه‌خوان ایرانی بود و سال‌های بعد ایوانکا ایوانوای بلغاری و سپس آنا لیندبلوم اسکاندیناویایی دنباله‌رو وی شدند. تکیهٔ گروه بر استفاده از آهنگهای فولکلور ملل با گرایش به سبک جاز آنهم با سازهای بادی برنجی می‌باشد. در میان میهمانان ویژهٔ این گروه می‌توان از خوانندهٔ معروف مصری، محمد منیر، سنتور نواز ایرانی آزیتا مستوفی، نوازندگان ضرب افرا موسوی‌زاده و فری چگینی در آلبوم مزه‌مزه و خوانندهٔ ایرانی مهرداد هدایتی در آلبوم کشمش نام برد.
در سالهای آغازین، تورهای گروه به کشورهای اروپایی، ترکیه و مراکش محدود می‌شد. بعدها این تورها کشورهای دیگری چون لبنان، سوریه، اردن، فلسطین، اسرائیل، مصر و تایوان را نیز شامل شدند. شعار گروه این است: جهانی بیاندیشید، محلی بنوازید.

جوایز

این گروه تاکنون ۵ سی‌دی روانهٔ بازار کرده. دو آلبوم اول گروه با خوانندگی مریم آخوندی یعنی آلبوم مجنون (۱۹۹۶) و آلبوم چوپون (۱۹۹۹) هردو موفق به دریافت جایزهٔ شلپلاتنکریک (جایزه منتقدین آلمان) شدند.
ابوحاتم مظفر اسفزاری

ابوحاتم مظفر اسفزاری ریاضی‌دان و ستاره‌شناس ایرانی قرن ۱۱ و اویل ۱۲ میلادی بود. تولد وی احتمالاً ۴۳۷ قمری بوده‌است. کنیهٔ او ابوحاتم و نام پدرش اسماعیل و از اهالی اسفزار است. وی معاصر عمر خیام بوده‌است. وی در اصلاح تقویم ایرانی با خیام همکاری داشت و رسالهٔ اختصار اصول اقلیدس وی به دست ما رسیده است. او به همراه خیام و خازنی در رصدخانهٔ مشهور سلجوقی در اصفهان فعالیت می‌کرده. وی کتابی به نام  آثار عُلْوی به فارسی و دربارهٔ هواشناسی نگاشته. وی نوشته‌هایی در موضوعات ریاضیات، ستاره‌شناسی، فیزیک و مکانیک و احتمالاً اختراعاتی داشته اما به جز رسالهٔ اختصار اصول اقلیدس' بقیه به دست ما نرسیده‌اند. او در سال ۱۱۱۲ یا ۱۱۱۳ میلادی در بلخ با نظامی عروضی دیدار کرده‌است.
انجیرکی

جمعیت

این روستا در دهستان هلونچگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۱ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
استان اوورخانگای

خصوصیات

استان اوورخنگای ۶۲٬۸۹۵٫۳۳ کیلومترمربع مساحت و ۱۰۱٬۳۱۴ نفر جمعیت دارد.
مریم شیرزاد

زندگی هنری

مریم شیرزاد فعالیت هنری خود را از سنین نوجوانی و با گویندگی در برنامه کودک رادیو شروع کرد و بعد از انقلاب و از سال ۱۳۵۹ جذب دوبله شد. گویندگی در نقش‌های خاطره‌انگیز اوشین در سریال محبوب «سال‌های دور از خانه»، مسافر کوچولو در کارتون «مسافر کوچولو»، سرندیپیتی در کارتون «جزیره ناشناخته»، سارا استنلی در سریال «قصه‌های جزیره» و آن شرلی در سریال «رؤیای سبز» از به یادمانی‌ترین کارهای مریم شیرزاد در عرصه دوبلاژ می‌باشد.
همچنین وی در دوبله همزمان در جشنواره فیلمهای کودک و نوجوان اصفهان چندین دوره شرکت داشته‌است.

مدیریت دوبله

الیور تویست، سفیدبرفی، آلیس در سرزمین عجایب، چارلی و کارخانه شکلات سازی، دشمن حکومت، قدرت مطلق، داستان برانکس یا محله برونکس، وطنم آفریقا، هوایی که نفس می‌کشم، اسم من خان است، مأموران ابی پوش، بازگشت خوشبختی، دیوید کاپرفیلد و داستان اسباب بازی ۳

برنده بهترین دوبلور

برای گویندگی در فیلم سیمارون
مهران شیرزاد

رادیو و تلویزیون

سردبیر و کارگردان و مجری - بازیگر برنامه‌های زنده رادیویی شهر مهربانی و رنگین کمان در رادیو تهران و اجراهای زنده در شبکه تلویزیونی تهران با خواندن غزلیات حافظ و اشعار دیگر شعرا. در حال حاضر اجرای برنامهٔ آوای امواج در رادیو تهران انجام می‌دهند که جمعه‌ها از ۱۶تا۱۸ پخش می‌شود.
شهرستان ساوت‌همپتون، ویرجینیا

خصوصیات

شهرستان ساوت‌همپتون ۱٬۵۵۹٫۱۸ کیلومترمربع مساحت دارد.
جسم مخطط

جسم مخطط (corpus striatum) یا استریاتوم یا نئواستریاتوم یکی از بخش زیرقشری مغز جلویی است. این ناحیه، ورودی اصلی از عقده‌های قاعده‌ای است. خود جسم مخطط ورودی‌ها را از قشر مغز دریافت می‌کند. در نخستی‌سانان (از جمله انسان)، یک نوار ماده سفید بنام کپسول داخلی جسم مخطط را به دو بخش پوسته ᴾᵘᵗᵃᵐᵉⁿ و هسته دم‌دار ᶜᵃᵘᵈᵃᵗᵉ ⁿᵘᶜˡᵉᵘˢ تقسیم می‌کند.
جسم مخطط از انواع مختلفی از نورونها مانند نورونهای گابارژیک و کولینرژیک تشکیل شده است.
سلمان مصبح

باشگاهی

از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به المعیذر، القطر، اشاره کرد.

تیم ملی

وی همچنین در تیم ملی فوتبال قطر بازی کرده است.
دره نیکوییه

جمعیت

این روستا در دهستان دهسرد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
قزان چال

جمعیت

این روستا در دهستان بشاریات شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۶ نفر (۷۲خانوار) بوده‌است.
شهرستان گرین، کارولینای شمالی

خصوصیات

شهرستان گرین ۶۸۸٫۹۴ کیلومترمربع مساحت دارد.
فتحعلی خان داغستانی

فَتحعَلی خان داغِستانی وزیر اعظم شاه سلطان حسین صفوی بود.
وی از مردم داغستان و سنی مذهب بود. فتح‌علی خان در سال ۱۱۳۲ ه.ق. تصمیم داشت به هرات و قندهار لشکرکشی کند و طوایف ابدالی و غلجایی را سرکوب کند و به اعاده حاکمیت صفویه در آن مناطق بپردازد. مخالفتهای محمد حسین ملاباشی و رحیم خان حکیم باشی، باعث ناقص ماندن نقشه سردار شاه سلطان حسین شد و اختلافات میان درباریان و ضعف شخصیت شاه باعث پریشانی کار او گردید. سرانجام به او انگ کودتا علیه شاه زدند و شاه دستور کور کردن او را داد، ولی بعداً از کار خود پشیمان شد و او را مورد ملاطفت قرار داد. سرانجام وی در جریان یورش افغانها به اصفهان به قتل رسید.
برادرزادهٔ او لطفعلی خان داغستانی از سرداران شاه سلطان حسین بود.
ابن ابی جمهور احسائی

ولادت

تاریخ ولادتش به درستی معلوم نیست.
آنچه از منابع معتبر برمی‌آید، این است که وی در نیمه اول قرن ۹ هجری در ز بحرین، در خانواده‌ای از اهل علم و تقوا به دنیا آمد. پدرش زین‌الدّین علی و جدّش شیخ ابراهیم، از دانشمندان مشهور در شهر به‌شمار می‌رفتند.

تحصیل

در سال ۸۷۷ از طریق شام عازم زیارت کعبه شد در جریان سفر مدتی را نیز در کرک از نواحی شیعه‌نشین جبل عامل ساکن بود و از علی بن هلال جزایری، از شاگردان ابوالعباس احمد بن فهد حلّی درس گرفت و اجازه روایت دریافت کرد. سپس به احسا بازگشت و اندکی بعد عازم زیارت عتبات عالیات در عراق و طوس گردید و مابقی عمر را عمدتاً در آنجا ساکن بود. وی در مدت اقامت در طوس کتاب «زاد المسافرین فی اصول الدین» را تألیف کرد و چندی بعد به درخواست سید محسن بن محمد رضوی قمی شرحی بنام «کشف البراهین» بر آن نوشت.
وی با علمای اهل سنت مناظراتی داشته‌است از جمله در سال ۸۷۸ در خانه سید محسن رضوی با فاضل هروی مناظره ای داشته و وی را مجاب کرده‌است.

دیدگاه‌ها و نظرات

وی، مانند میر حیدر آملی قائل بوده که «شریعت و طریقت و حقیقت، سه کلمه مترادفند به یک معنا و آن حقیقت شرع محمدی» است.
در فلسفه از شیخ اشراق بسیار متأثر بوده‌است؛ او را «شیخ الهی» می‌نامد و از کتاب حکمة الاشراق و المقاومات و التلویحات وی قسمت‌هایی را نقل می‌کند.
همچنین مطالبی از کتاب «هدایة الحکمة» اثیرالدین ابهری، شاگرد خواجه نصیرالدین طوسی ذکر کرده و مطالب او را بررسی نموده است.
وی از حکماء و عرفاء بسیار اقتباس نموده و خودش نیز به این مطلب مقرّ است و می‌گوید:
«پس از جستجو در احوال علمای راسخین و اهل سلوک از حکیمان و متصوفان سابق، دریافتیم که راه و روش و مقصدشان یکی بوده است؛ ایشان را راهنمای خود قرار دادم و با دلالت آنان، در این لغزشگاه‌ها گام برداشتم و در گشودن درهای بسته قدم برجا پای ایشان گذاشتم؛ اکنون که بخت، مرا از همنشینی آنان بازداشته و روزگار مرا از دیدارشان محروم کرده، به خوشه‌چینی خرمن آنان برخاسته و از ریزش احوال و کلمات آنان دانه برمی‌چینم.»
البته ابن ابی جمهور، تصریح می‌کند که پیروی از حکماء و عرفاء به خاطر آن است که آنان متابعت از امامان شیعه می‌کرده‌اند و عقیده آنان، همان عقیده امامان است و می‌گوید:
«این همان عقیده‌ای است که کبار و ائمه اطهار دارا بودند».

در کلام دیگران

کامل مصطفی الشیبی معتقد است که: 
«ابن ابی جمهور شکل تکامل‌یافته‌ای از میثم بحرانی و سید حیدر آملی می‌باشد.»
هانری کربن می‌گوید: 
«عرفان ابن عربی با الهیات تصوف و تعلیمات امامان شیعه که از راه روایات رسیده بود، به وسیله سید حیدر آملی و ابن ابی جمهور در قرن هشتم و نهم در هم آویخت. مجموعه این تفکرات، در مکتب اصفهان از آغاز تجدد فرهنگی دوره صفویه، در آثار عظیم میرداماد، ملاصدرا، قاضی سعید قمی و نیز شاگردان شاگردانشان شکفته گردید.»

وفات

تاریخ دقیق وفاتش روشن نیست؛ شرح‌حال‌نویسان سال‌های ۹۰۱، ۸۷۷ و ۸۷۸ را سال وفات وی دانسته‌اند. آیت‌الله مرعشی نجفی سال وفات او را ۹۴۰ معرفی می‌کند که نزدیک به واقع است. از قراین چنین برمی‌آید که شیخ تا ذیقعده سال ۹۰۴ زنده بوده‌است؛ زیرا در این تاریخ، به درخواست دوستان و شاگردان خود، شرحی به نام «معین الفکر» بر کتاب «باب حادی عشر» نوشته است.
محل دفن وی به‌طور مطلق مجهول است و چیزی در این باره در کتاب‌ها ذکر نشده و بعید نیست که او بعد از سفر به مشهد به زادگاهش «احساء» بازگشته و در آنجا وفات یافته‌است.
برخی نوشته‌اند، آخرین سفر او به مشهد در سال ۸۹۶ اتفاق افتاد و پس از درگذشت در کنار قبر علی بن موسی الرضا دفن شد.
اپل میوزیک

اَپل موزیک (به انگلیسی: Apple Music) یک مؤسسهٔ موسیقی جاری، توسعه‌یافته توسط شرکت اپل است.
در دسامبر ۲۰۱۶، تعداد مشترکان اپل موزیک از مرز ۲۰ میلیون نفر گذشت.
پروژه میکروبیوم انسان

پروژه میکروبیوم انسان (به انگلیسی: Human Microbiome Project) نام طرحی است که توسط مؤسسه ملی بهداشت آمریکا و با هدف شناسایی و تحلیل تمام گونه‌های میکروارگانیسم موجود در بدن انسان و بررسی وضعیت آن در شرایط مختلف، بخصوص بیماریها آغاز شده است. بودجه این طرح بالغ بر ۱۱۵ میلیون دلار است. هدف مؤسسات حامی این پروژه تهیه یک نقشه ژنتیکی میکروارگانیسم‌های بدن مشابه آنچه در پروژه ژنوم انسان صورت می پذیرد است. با تهیه این نقشه پزشکان قادر خواهند بود نقش ژن‌های میکروبی و کنش‌های آن با سلولهای بدن را در قبل و طول و بعد از بیماری‌ها بهتر بررسی کنند. این پروژه در بخش‌های پر جمعیت میکروبی بدن شامل پوست، دستگاه گوارش تحتانی، دهان و واژن تمرکز می کند.

فلور نرمال برخی نواحی

پوست: ارگانیسم اصلی آن استافیلوکوک‌ها ( مانند اپیدرمیدیس و اورئوس) می باشد . استرپتوکوک‌ها و ارگانیسمهای بی هوازی مانند پروپیونی باکتریوم آکنه نیز دیده میشوند.
دستگاه تنفسی: طیف وسیعی از ارگانیسمها (اغلب هوازی) در دستگاه تنفسی ، دهان ، بینی و حلق ایجاد کلونی مینمایند.معمولاً قسمتهای تحتانی دستگاه تنفس و کیسه های هوایی باکتری ندارد. استافیلوکوک‌ها و استرپتوکوک‌ها (مانند استرپتوکوک ویریدنس و استرپتوکوک موتان) در بخشهای ابتدایی دستگاه تنفسی و دهان مشاهده میشوند. گاه گونه های هموفیلوس نیز موجودند.
دستگاه گوارش: بطور معمول در معده بدلیل اسیدی بودن محیط تعداد بسیار کمی باکتری وجود دارد.در روده باریک نیز باکتریها کم است (در نواحی انتهایی ایلئوم تعدادی یافت میشود). کولون(روده بزرگ) محل اصلی باکتری ها در بدن می باشد بطوری که 20% مدفوع انسان حاوی باکتری ها میباشد. باکتریهای گرم منفی مانند اشریشیا کلی ، پروتئوس ، پسودوموناس و باکتریهای بیهوازی مانند باکتروئیدها (نظیرباکتروئید فراژیلیس) ، کلستریدیوم‌ها ، فوزوباکتریومها و انترکوک‌ها (نظیر انتروکوک فکالیس) از این جمله‌اند.
دستگاه تناسلی-ادراری: فلور واژن در خانم های بالغ حاوی باکتری تخمیرکننده ای بنام لاکتوباسیلوس است و با تولید اسید محیط واژن را اسیدی نگه می دارد و از رشد باکتری های عفونت زا جلوگیری می کند.
تاریخ یهودیان در برزیل

اولین مهاجران

بر روی اولین کشتیهای اروپایی که به برزیل رسیدند تعدادی یهودی وجود داشتند. تعدادی یهودیان سفاردی در روزهای ابتدایی این کشور به آن مهاجرت کردند. این یهودیان اکثراً مارانو بودند و در ظاهر به نظر مسیحی میرسیدند ولی در خفی به دین یهودی پایبند بودند. بعضی از این افراد به تدریج در بین کاتولیکها حل شدند و امروزه بعضی رسوم کاتولیکهای برزیل دارای ویژگیهای یهودی است. تخمین زده میشود که حدود ۱۷ میلیون نفر از مردم برزیل دارای اجداد یهودی هستند.

گسترش کشاورزی

به دلیل شرایط نامساعد اروپا، در اواخر قرن ۱۹ تعداد زیادی از یهودیان اروپایی به برزیل مهاجرت کردند و در این کشور مزارع کشاورزی ایجاد کردند. سازمانهای یهودی نظیر JCA از این مهاجرتها حمایت مالی کردند. بیشتر این تلاشها به دلیل تجربه ناکافی یهودیان در کشاورزی و برنامه‌ریزی نادرست شکست خورد. با وجود این شکستها، این تلاشها در بهبود دید منفی مردم نسبت به یهودیان مهم بود. این مزارع به برزیل کمک کرد و دید سنتی مردم به یهودی غیر مفید که تنها در تجارت و بانکداری کار میکند تغییر داد. این مزارع باعث لغو قوانینی شد که مهاجرت یهودیان را محدود میکرد.

یهودی ستیزی

قانون برزیل به شدت با یهودی ستیزی مقابله میکند. بر اساس قانون برزیل نوشتن، ویرایش، چاپ کردن یا فروختن هرگونه مطلبی که دارای یهودی ستیزی باشد ممنوع است. بر اساس قانون برزیل متخلفان به تا پنج سال زندان محکوم میشوند.
الدر اسکورولز ۴: آبلیویئن

روند و محیط بازی

آبلیویئن یک بازی ویدئویی به سبک نقش‌آفرینی اکشن است که شامل روند بازی بی‌انتها می‌باشد. بازیکن قادر به انجام مأموریت‌های جانبی، تعامل با شخصیت‌های غیرقابل‌بازی، از بین بردن هیولاها، ارتقاء شخصیت و سفر به هر نقطه‌ای از ایالت سیرودیل در هر زمانی است. بازی در قاره تامریل و در ایالت سیرودیل اتفاق افتاده و از نوع دنیای آزاد است. این بازی از قوانین نسل سوم نقش آفرینی پیروی می‌کند. بازیکن می‌تواند تا حد دلخواه داستان اصلی را به تاخیر انداخته و ماجراهای جانبی را دنبال کند و المان‌های زندگی مجازی می‌تواند این تأخیر را افزایش دهد. مأموریت‌های جانبی بسیار متنوع بوده و گاهی از داستان اصلی جذابتر می‌باشند. ماموریت‌های گروه‌ها از مهم‌ترین مأموریت‌های جانبی می‌باشد که از داستان مستقل و قوی بهره‌مند هستند. بازی هرگز به پایان نمی‌رسد و بازیکن می‌تواند پس از به پایان رساندن مأموریت‌های اصلی، به بازی خود ادامه دهد.

داستان

بازی با به هوش آمدن بازیکن در زندان امپراتوری آغاز می‌شود. امپراتور یوریل سپتیم وارد سلول بازیکن شده و او را می‌شناسد. با خروج امپراتور و محافظانش از راه مخفی داخل سلول، بازیکن آزاد می‌شود. امپراتور به بازیکن اعتماد کرده و گردنبند خود را به او می‌دهد تا آن را به دست وارثش برساند، امپراتور می‌گوید راهبی به نام جفری را بیاد و گردند را به او واگذار کن و بعد از آن کشته می‌شود. بعد از یافتن جفری او در می‌یابد امپراتور پسری به نام مارتین دارد که او نیز یک راهب است و در شهری به نام کوواچ کار می‌کند. بازیکن از زندان فرار کرده و آزاد است خواسته امپراتور را اجرا کند یا به دنبال داستان خود برود.
مرجان محمدی

زندگی

مرجان محمدی، مترجم و مدرس زبان انگلیسی، در سال ۱۳۴۸ در تهران به دنیا آمد. او فارغ‌التحصیل کارشناسی مترجمی زبان انگلیسی و کارشناسی‌ارشد زبانشناسی همگانی است. مرجان محمدی ترجمه چند اثر از جمله سه‌گانه مریلین رابینسون نویسنده معاصر آمریکایی مانند گیلیاد، خانه‌داری، لی‌لا و خانه را در کارنامه دارد.

آثار

شعر آهنگ غم دوری محمد اصفهانی
طبق سر

جمعیت

این روستا در دهستان ماسال قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۴ نفر (۴۴خانوار) بوده‌است.
سنترویل، آیووا

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
خرید برای فنگس

رسانه‌های خانگی

این فیلم در تاریخ ۶ اکتبر ۲۰۰۹ به صورت فیلم ویدئویی توسط کمپانی: Pathfinder Home Entertainment منتشر شد.
واریز، اور-ا-لوآر

خصوصیات

واریز ۱۳٫۸۵ کیلومترمربع مساحت و ۲۱۰ نفر جمعیت دارد و ۱۱۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
چاه پالیز (طبس)

جمعیت

این روستا در دهستان کوه یخاب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
پل ناتمام

درباره کتاب

منتقدان درباره این کتاب می گویند که رمان مدرن منیف، همانند ادبیات مدرن امریکا و انگلیس، دربرگیرنده پرسش‌هایی اگزیستانسیال درباره هویت شخص و مأموریتش در این جهان است. همچنین برخی بر این باورند که رمان منیف با مسئله هویت درگیر است که مدام و تا زمانی که در بحران است بازشناسی می‌شود. رمان دربرگیرنده تنگنای نویسنده مدرن است که در آن «هنرمند مجبور است در جامعه یی زندگی کند که علیه آن قیام و آن را رد می‌کند و منیف چنین هنرمندی است. او با جامعه یی درگیر است که تبعیدش می‌کند.

داستان این رمان در ارتباط با ناکامی‌های بعد از شکست عرب‌ها در جنگ اسرائیل است. بخش اعظم داستان در ذهن شخصیت اصلی داستان می‌گذرد و نویسنده در آن خاطرات سربازی را در روزهای جنگ مرور می‌کند.
احمد م. س. ابوبکر از نویسندگان جهان عرب درباره مسئله هویت در رمان پل ناتمام نوشته است که رمان منیف با مسئله هویت درگیر است که مدام و تا زمانی که در بحران است بازشناسی می‌شود. رمان در برگیرندهٔ تنگنای نویسندهٔ مدرن است که در آن «هنرمند مجبور است در جامعه‌ای زندگی کند که علیه آن قیام می‌کند و آن را رد می‌کند و منیف چنین هنرمندی است. او با جامعه‌ای درگیر است که تبعیدش می‌کند. اما او مجبور است خطاب به آن جامعه بنویسد تا تحریکش کند به تغییر و اصلاحات دست بزند. تا از یأس و شکست نجاتش دهد. خواننده و منتقد، اسیر در دام آن، خود را در تلاش می بینند از بی‌معنایی معنا به وجود بیاورند.