google/wiki40b huggingface dataset:
حسن عمید

زندگی و فعالیت‌ها

حسن عمید در نیمهٔ دوم سده ۱۳ هجری خورشیدی، در شهر مشهد چشم به جهان گشود. او تحصیلات خود را نیز در همان شهر انجام داد. عمید در جوانی عضو انجمن ادبی شد و کار روزنامه‌نگاری، نویسندگی و فرهنگ‌نویسی را از همان سال‌ها آغاز کرد. او در نشریهٔ خراسان مطلب می‌نوشت. از جمله مهم‌ترین فعالیت‌های روزنامه‌نگاری حسن عمید در مشهد، سردبیری سالنامهٔ خراسان و روزنامهٔ طوس بود. وی در سال ۱۳۱۳ چاپ روزنامه طوس را به صورت هفتگی در مشهد آغاز کرد. او سال‌ها در خراسان به پیشهٔ روزنامه‌نگاری‌اش مشغول بود.
به دنبال اشغال ایران در جنگ جهانی دوم، که طی آن شهر مشهد به دست نیروهای اتحاد جماهیر شوروی افتاد، شوروی‌ها عمید را از مشهد اخراج و به تهران تبعید کردند. در پی این اقدام، عمید با دفتر نخست‌وزیری ایران نامه‌نگاری کرده و خواستار دادن اجازهٔ بازگشت به مشهد به خاطر گرفتاری‌های خانوادگی‌اش می‌شود که اسناد این نامه‌نگاری در کتاب «اسنادی از احزاب سیاسی در ایران (۱۳۲۰‎-۱۳۴۰هـ. ش)» به چاپ رسیده‌است.
حسن عمید چندین دهه از عمر خویش را صرف پژوهش دربارهٔ فرهنگ واژگان و فرهنگ‌نویسی کرد. او در این سال‌ها چندین فرهنگ واژگان فارسی نوشت که پرآوازه‌ترینشان، فرهنگ عمید است. عمید در سال ۱۳۵۵ خورشیدی، بابت واگذاری کلیه حقوق نشر همه فرهنگ‌هایش به عبدالرحیم جعفری، مالک و گردانندهٔ انتشارات امیرکبیر، یکی از بالاترین رقم‌های پرداخته‌شده به یک مؤلف ایرانی به‌عنوان حق تألیف مقطوع را، که برابر با یک میلیون تومان بود، دریافت کرد.
حسن عمید سرانجام در شهریورماه سال ۱۳۵۸ درگذشت.
حادثه (خواننده)

زندگی‌نامه

حادثه در سال ۱۹۸۵ در شهر مول (بلژیک) به دنیا آمد. پدر او تُرک و مادرش از تبار ترک‌های کوموک داغستان است که از شهر سیواس (ترکیه) به بلژیک مهاجرت کرده‌اند. نام او قبل از تولد، توسط پدر و مادربزرگش انتخاب شده بود و به معنای واقعه و رویداد است. حادثه وقتی که ۱۱ ساله بود مادر و پدرش از یکدیگر جدا شدند. او دو خواهر و یک برادر دارد و فرزند دوم خانواده‌است.

شرکت در یوروویژن

حادثه در سال ۲۰۰۷ در مصاحبه‌ای گفت پس از آنکه بهترین دوستش، کیت رایان، نتوانسته بود جواز شرکت در مسابقات یوروویژن را به دست آورد قصد ندارد که در این مسابقات شرکت کند. اما در سال ۲۰۰۸ با ابراز تمایل نسبت به شرکت در این مسابقات اعلام داشت که کرسی نمایندگی ترکیه را در یوروویژن به عهده خواهد گرفت و در آن دوره از رقابت‌ها ثبت نام کرد. حادثه با آهنگ «Düm Tek Tek» در یوروویژن ۲۰۰۹ شرکت کرد و با امتیاز نهایی ۱۷۷ رتبهٔ چهارم را کسب نمود.

کارهای تلویزیونی

حادثه در سال ۲۰۰۶ برنامه ستاره پاپ ترکیه (به ترکی استانبولی: Popstar Türkiye) (نسخه ترکی Popstar) ارائه کرد که حدود ۲۰ میلیون بیننده در هفته داشت. حادثه علاوه بر دستاوردهای موسیقی اش نیز نسخه بلژیکی ایکس فکتور  را در سال ۲۰۰۸ را ارائه کرد و از سال ۲۰۱۱ تا کنون داور برنامه او سس ترکیه (نسخه ترکی صدا) می باشد.

کارهای داوطلبانه

حادثه به نفع بیماران سرطانی در کشور بلژیک به همراه بعضی از هنرمندان معروف بلژیکی کنسرتی را برگزار کرد که یک میلیون یورو حاصل فروش بلیت آن برنامه شد.
بخش مرکزی شهرستان بابل

بخش مرکزی شهرستان بابل یکی از بخش‌های شهرستان بابل در استان مازندران در شمال ایران است.

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان بابل در سال ۱۳۸۵ برابر با ۲۹۰۰۴۶ نفر بوده‌است.
والبرونا

خصوصیات

والبرونا ۱۳٫۹ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۵۷۵ نفر جمعیت دارد و ۴۹۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ولسوالی بگرامی

روستاها

که قریه‌های همچون بتخاک، حسین خیل، کمری، نوبرجه، جرنیل سیف الدین خان، مموزائی، سهاک، ده یعقوب، شینه، شیوکی و … شامل ولسوالی بگرامی می‌شود که با قدامت‌ترین و پیشرفته‌ترین این قریه‌ها قریه بتخاک، قریه کمری، جرنیل سیف الدین خان و شیوکی می‌باشد.

اقوام

در این ولسوالی اقوام مختلف زندگی می‌کنند همچون قوم مهمند، قوم مموزائی، بارکزایی، احمدزائی، محمدزائئ، بابه کرخیل، گاری، خروتی، حسین خیل، برکی، الوخیل. صافی...

محله‌ها و بناهای تاریخی

محله‌های تاریخی زیادی در این ولسوالی موجود است. از جمله منار چکری، برج کافران، سرخ منار، قلعه جرنیل…
مردم این ولسوالی زراعت پیشه می‌باشند. به صورت انفرادی به مالداری هم می‌پردازند.
از جمله آثار مشهور آن منار چکری، سرخ منار، برج کافران… می‌باشد.

اقتصاد

دریای لوگر از بین قریه‌های این ولسوالی گذشته‌است که از این منبع آبی استفاده خوبی در زراعت صورت می‌گیرد.
بر علاوه ولسوالی بگرامی دارای فارمهای کوچک مالداری، جهت رشد اقتصادی خانواده‌ها می‌باشد.
همچنان پارکهای صنعتی این ولسوالی که قبلاً نساجی بگرامی بود فعلاً شرکت‌های تولیدی بزرگ و کوچک در آن فعالیت دارند
شیرین علم‌هولی

زندگی

خلیل بهرامیان، وکیل شیرین علم‌هولی درباره او گفته‌است:
من تنها توانستم دو مرتبه شیرین را ببینم. این دختر زمان دستگیری سواد نداشت و تنها کردی حرف می‌زد. به من گفت در زندان تا کلاس پنجم درس خوانده و فارسی را هم یاد گرفته‌است. قول داد تا دانشگاه به درس ادامه دهد. می‌خواست رشته حقوق بخواند.

اتهام

فریدون شامی وکیل شیرین تأیید کرده بود که شیرین بمبی را در نزدیکی یکی از پادگان‌های سپاه پاسداران کار گذاشته‌بود، اما زمانی که دکمه کنترل بمب را فشار می‌دهد، به کسی آسیبی نمی‌رسد. وکیل شیرین اتهام محاربه را برای موکلش قبول داشت اما به حکم اعدام اعتراض کرده و معتقد بود دادگاه می‌توانست حکم به تبعید شیرین صادر کند.

بازداشت

شیرین علم‌هولی در تاریخ ششم خرداد ماه سال ۱۳۸۷ در تهران توسط سپاه پاسداران بازداشت شده بود و پس از تحمل ۲۱ روز حبس و شکنجه در محلی نامعلوم به زندان اوین منتقل شد. او در نامه‌ای که از زندان به دست خانواده‌اش رسانده، شرح کامل آنچه در طول سه ماه بر او رفته را توصیف کرده بود. شیرین در طول دوران بازجویی بارها تحت فشارهای جسمی و روانی شدید قرار گرفته و در آخرین نامه خود خطاب به بازجوهایش نوشته، آنچه در طول سه ماه اول بازداشت بر او گذشته‌است، کابوس شب‌هایش شده و عوارض جسمی و روانی ناشی از آن همچنان او را آزار می‌دهد.
شیرین علم‌هولی در آخرین نامه خود نوشته‌بود، در حالی بازجویی و پس از آن به دادگاه برده شده که حتی زبان فارسی را به خوبی نمی‌دانسته‌است.
در اسفند ۱۳۸۸ دوهزار و صد نفر از فعالان حقوق بشر با انتشار بیانیه‌ای خواستار لغو حکم اعدام شیرین علم‌هولی، زندانی ۲۸ ساله کرد شدند. اما او بر اساس حکم شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب، در تاریخ ۲۸ آذر ماه محکوم به اعدام شد.

حکم اعدام

او در تاریخ ۱۹ اردیبهشت ۱۳۸۹ در زندان اوین به‌همراه علی حیدریان، فرهاد وکیلی، فرزاد کمانگر و مهدی اسلامیان اعدام شد. دیوان عالی کشور هیچ رأیی مبنی بر تأیید حکم اعدام او به خانواده یا وکلایش ابلاغ نکرد و حتی بر خلاف آیین‌نامه اجرایی زندان‌ها، وی را بدون اطلاع خانواده و وکلایش اعدام کردند.
او روز جمعه ۱۷ اردیبهشت طی آخرین تماسی که با خانواده خود داشت، هیچ خبری مبنی بر ابلاغ حکم اعدام از طرف دیوان عالی کشور به آن‌ها نداده‌بود.
بنارویه

جمعیت

جمعیت بنارویه برابر با ۱۷۳۲۷تن است (سرشماری ۹۵)، درآمد مردم اکثراً از کشاورزی دادوستد و سفر به کشورهای حوزه خلیج فارس می‌باشد. بخش بنارویه در حال حاضر مستقل بوده و شامل شهر بنارویه و دهستان ده فیش که شامل ۶ روستای شرفویه؛ مارمه؛ بختیارویه؛ حسن‌آباد مرگماری؛ دهفیش؛ لاغران است، می‌باشد.

آثار باستانی

معروف‌ترین اثر باستانی بنارویه شاه‌نشین می‌باشد که به دوره پیشدادی و قبل از هخامنشیان برمیگردد و آتشکذه ای کنار (دولاب) قدمت هفت هزار ساله دارد و با آتشکده کاریان قدمت برابری دارد. تنگ گور که با شواهد معبدهای مربوط به دوره میترایی هست دامنه شاه‌نشین می‌باشد و قبور سلسله مادها می‌توان مشاهده کرد. خندق معروف که با دیوارهایی به ارتفاع ۱۲ متر و با خشت و گل ساخته شده‌است که عمر آن به دوران قبل از اسلام برمی گردد می‌باشد.
از دیگر آثار باستانی بنارویه:
شاه نشین " نقاره خانه که بر بالای کوه شاه نشین که با ارتفاعی در حدود ۲۰۰۰متر ساخته شده‌است،
چاه‌های معروف که دربالای کوه حفرشده و معروف بهدولو می‌باشند به سلسه هخامنش برمیگرده تعداد چاه‌ها سه حلقه می‌باشد که طی پیمایشی که از سوی باشگاه غارنوردی و غارشناسی شیرازجوان در شهریور سال ۱۳۹۶ به عمل آمد، عمق چاه اول ۷۴/۶۰ متر و چاه دوم ۶۳ متر و چاه سوم ۲۲ متر برآورد گردید و به عنوان انبار گندم استفاده می‌شده

مذهب

دین مردم بنارویه اسلام و مذهبشان شیعه جعفری می‌باشد، زبان مردم این ناحیه اچُمی یا همان پارسی پهلوی ساسانی بنارویی که گویشی متفاوت از گویش مردم جنوب فارس و غرب هرمزگان است می‌باشد.
پری‌آباد (تربت جام)

جمعیت

این روستا در دهستان صالح‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۸ نفر (۲۱خانوار) بوده‌است.
دودانگه (کرمان)

جمعیت

این روستا در دهستان حسین‌آباد گروه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
تابع شمارش اعداد اول

در ریاضیات تابع شمارش اعداد اول تابعی است که برای بیان تعداد اعداد اول به کار می‌رود و آن را با نماد  نمایش می‌دهند.

تاریخچه

در قرن ۱۸ گاوس و لژاندر توانستند تقریب دقیق  را برای تعداد اعداد اول به دست آورند که بعدها این تقریب به نظریه اعداد اول مشهور شد و بر اساس آن ثابت شد که:
با تعریف تابع انتگرال لگاریتم که آن را با نماد  نمایش می دهند و به صورت زیر تعریف می شود:
ثابت شد که:

محدوده تابع

ریاضیدان فرانسوی پیر دوسارارت ثابت کرد که برای x ≥ ۵۹۹ رابطه زیر برقرار است:
همچنین ثابت کرد که برای هر x ≥ ۳۵۵۹۹۱:
بعدها ثابت شد که برای هر ε>۰ وجود دارد عددی طبیعی ماننده s که برای هر x>s رابطه زیر برقرار است:
آرپنیک نالباندیان

زندگی‌نامه

آرپنیک نالباندیان در روز ۲۳ دسامبر ۱۹۱۶ در تفلیس به دنیا آمد. از سال ۱۹۳۵ تا ۱۹۴۱ در رشته نقاشی در آکادمی دولتی هنری تفلیس در گرجستان تحصیل نمود. نالباندیان در سال ۱۹۴۳ به عضویت اتحادیه هنرمندان ارمنستان درآمد. وی در سال ۱۹۴۶ شروع به تدریس در انستیتو هنرهای زیبا و نمایشی ایروان نمود. در سال‌های ۱۹۴۸ و ۱۹۵۲ وی به عنوان معاون شورای شهر برگزیده شد. در سال ۱۹۵۷ مدال کارگر افتخاری به وی اعطا گردید. در سال ۱۹۶۱ عنوان هنرمند افتخاری ارمنستان شوروی به وی اعطا گردید. به آرپنیک نالباندیان در روز ۱۷ مه ۱۹۶۴ در ایروان درگذشت.

آثار

حدود ۳۰۰ اثر از وی در نگارخانه ملی ارمنستان و نیز حدود ۴۵ اثر از وی در نگارخانه ملی گئورگین نگارخانه گیومری و مجموعه‌های خصوصی نگهداری می‌شود.
مارادونای جدید

مارادونای جدید یا دیه‌گوی جدید عنوانی است که رسانه‌ها و هواداران فوتبال، با الهام از نام دیه‌گو آرماندو مارادونا به بازیکنان آینده‌دار فوتبال در آرژانتین می‌دهند.
تداعی‌گرایی

تداعی‌گرایی (انگلیسی: Associationism) ایده‌ای است که می‌گوید حضور یک رویداد یا تجربه در ذهن موجب می‌شود رویداد یا تجربه دیگری که به آن شباهت دارد، در ذهن تداعی شود.
فرض کنید فردی یک میوه ترش را که باعث ترشح زیاد بزاق دهان می‌شود، بخورد. این تجربه در ذهن او باقی می‌ماند. حال پس از مدتی اگر همان شخص یک فرد دیگر را در حال خوردن یک میوه ترش ببیند یا به یاد آن میوه ترش بیفتد، ممکن است باز هم در دهانش بزاق ترشح شود.
به باور این مکتب، محتوای ذهن از هم‌خوانی اندیشه‌ها و تصورات تشکیل شده است. تصوراتی که قالب‌های خیال را می‌سازند، اساساً از راه ادراک حسی و حواس مختلف حاصل می‌شوند. تصوراتی که هم‌زمان باشند، بدون توجه به نوعشان زودتر تداعی می‌شوند تا آنها که با اختلاف زمانی و گسسته به ذهن می‌رسند. مکتب تداعی‌گرایی قائل به تفاوت‌های ذاتی ارثی در ذهن نیست و فقط تجربه را ملاک ایجاد تفاوت‌های فردی می‌داند. نتیجه‌ای که از این مکتب می‌توان به دست آورد این است که ادعا می‌کند: «نوع تجربه خاص، موجب تفاوت بین افراد است؛ نه عوامل دیگر».

پیشینه

تداعی‌گرایی که امروزه با نام یادگیری از راه شرطی‌سازی شناخته می‌شود روش و نظریه‌ای است که برای اولین بار و بطور واضح از ارسطو در ۳۸۴ تا ۳۲۲ (ق. م) شروع شد. در واقع ارسطو فیلسوف یونانی بود که با طرح یادگیری و یادآموزی از طریق هم‌آیی، همانندی و پادآیی (تضاد) میان رویدادها، بنیاد تداعی‌گرایی را استوار نمود. 
بنابر اصل هم‌آیی هرگاه دو رویداد از لحاظ زمان و مکان با هم تجربه شوند، بعدها تجربه یکی از آنها موجب می‌شود که رویداد دیگر نیز تداعی شود یا در ذهن حضور یابد. نظیر وقتی که با دیدن آموزگار به یاد شاگرد و دانش‌آموز می‌افتیم.
بنابر اصل همانندی حضور یک رویداد یا تجربه در ذهن موجب می‌شود رویداد یا تجربه دیگری که به آن شباهت دارد، در ذهن تداعی شود. نظیر وقتی که به دوستان قدیم فکر می‌کنیم ممکن است به یاد بیاوریم که عکسی از آنها داریم. 
بنابر اصل پادآیی (تضاد) رویدادها و تجربه‌های متضاد یکدیگر را در ذهن تداعی می‌کنند. نظیر کلمات زشت و زیبا یا زرنگ و تنبل.
سده‌ها پس از ارسطو، توماس هابز (۱۵۸۸–۱۶۷۹) نیز بدون اینکه از این اصطلاح استفاده کند، در تبیین فکر انسان به این سازوکارها توجه کرد و آن را به عنوان یکی از استعدادهای روانی وی معرفی کرد. سپس دیوید هیوم (۱۷۱۱–۱۷۷۶) برای نخستین بار و به طور اتفاقی اصطلاح «تداعی معانی» را به کار برد.امروزه با نام شرطی‌سازی در نظریه‌های تورندایک، پاولف، واتسن، اسکینر و دیگران یافت می‌شود. اما کسی که از همه بیشتر مایه رونق و ماندگاری این اصطلاح شد، دیوید هارتلی (۱۷۰۷–۱۷۵۷) بود که با تأسیس مکتبی به همین نام، مروج اصلی تداعی‌گرایی شد.
شونقار

جمعیت

این روستا در دهستان حسنلو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۴ نفر (۳۴خانوار) بوده‌است.
حمید بهمنی

زندگی‌نامه

بهمنی متولد ۱۳۳۹ در شیراز است. وی فارغ‌التحصیل رشتهٔ کارگردانی از دانشگاه هنر می‌باشد. فعالیت سینمایی را از سال ۱۳۶۰ در سپاه پاسداران آغاز کرد و پس از طی دورهٔ فشرده‌ای در سینمای جوان چند فیلم کوتاه ساخت. وی در شورای عالی فیلمنامهٔ انجمن سینمای انقلاب و دفاع مقدس می‌باشد.
کانی ناو

جمعیت

این روستا در دهستان شوی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۷ نفر (۶۰خانوار) بوده‌است.
انجمن حمایت از حیوانات ایران

انجمنِ حمایت از حیوانات ایران با نام انگلیسی IRAN S.P.C.A، یک انجمن مردمی و زیست‌محیطی و یک سازمان مردم نهاد است که با شماره ثبت ۱۰۷۱۹ از زمستان ۱۳۷۷ آغاز به کار نموده‌است. این انجمن از دید قانونی، به تأیید وزارت کشور و اطلاعات نیروی انتظامی و اداره ثبت شرکت‌ها رسیده‌است.
این انجمن پس از ۶ سال فعالیت در نوامبر (آذر) ۲۰۰۵ به عضویت جامعه جهانی پشتیبانی از جانوران (WSPA) پذیرفته شد.
انجمن پشتیبانی از جانوران تنها انجمن ایرانی با هدف پشتیبانی از جانوران مورد آزار، بی‌پناه و در خطر انقراض و تلاش برای ایجاد شرایط بهتر زندگی برای این جانداران است.
انجمن انتقاداتی را نسبت به شیوه کنترل جمعیت حیوانات خیابانی کشتن به وسیله شلیک گلوله یا مسمومیت از طریق سم یا عقیم سازی آنها وارد می‌داند.

تاریخچه

اولین تشکیلات حمایت از حیوانات در سال ۱۳۲۷ کار خود را در ایران آغاز کرد.

اعتراض به اعزام میمون به فضا

انجمن حمایت از حیوانات در ایران در سال ۱۳۹۱ ضمن انتقاد از اعزام میمون به فضا این اقدام را غیراخلاقی توصیف کرد و از نهادهای متولی این امر درخواست کرد کارهای پژوهشی خود را بدون موجودات زنده هم انجام دهند. رئیس وقت انجمن حمایت از حیوانات جاوید آل‌داود اظهار داشت که میمونی که به فضا فرستاده شده به احتمال کشته شده و میمون دیگری پس از بازگشت به زمین نمایش داده شده‌است. علت این مسئله را تفاوت تصاویر میمون پیش از پرتاب به فضا و پس از فرود آمدنش عنوان کردند. میمون اول خالی روی صورت خود داشت و رنگ موهایش متفاوت بود. مقامات مسئول مدعی شدند علت تفاوت عکس‌ها ناهماهنگی در انتشار تصاویر درست میمون‌ها و انتشار تصاویر میمون‌های تمرینی با میمون نهایی که به فضا رفت بود. پتا، انجمن حامی حیوانات در بریتانیا نیز به این موضوع اعتراض کرد و پرتاب حیوان به فضا از سوی ایران را مصداق دوران رقابت‌های بی ثمر فضایی جنگ سرد توصیف کرد.
النور (آلبوم)

مشخصات آلبوم

این قطعات مجموعهای از تواشیح و مناجات پخششده بیشتر در ماه رمضان از رادیو و تلویزیون ایران هستند که بدین عبارتند:
آناریون

آناریون (Anárion) یک شخصیت خیالی سرزمین میانی در رشته‌افسانه‌های تالکین است نام او در زبان کوئنیا از ریشهٔ آنار به معنی «خورشید» است. آناریون پسر الندیل و برادر ایسیلدور است.

زندگی

آناریون در نومنور به دنیا آمد او پسر کوچکتر الندیل است و به همراه پدر و برادرش رهبری گروه الندیلی یا وفادارن، گروه معترض به سائورون و شاه وقت، آر-فارازون را به عهده داشت. آناریون به همراه الندیل و ایسیلدور با کشتی از نومنور حرکت کردند، کشتی الندیل در شمال نزدیک بخش الف‌نشین لیندون پهلو گرفت جایی که در آن آرنور بنیان گذاشته شد و کشتی ایسیلدور و آناریون دورتر در جنوب، پهلو گرفت جایی که در آن گاندور بنیان گذاشته شد. وقتی آناریون و برادرش به آنجا رسیدند برخی از اهالی نومنور پیش تر آنجا ساکن شده بودند.
آناریون و ایسیلدور با هم مسئولیت فرمانروایی گاندور را بر عهده داشتند آن‌ها شهرهای میناس آنور و میناس ایتیل به همراه پل و شهر اسگیلیاث را بنا نهادند. نام‌های الندیل، ایسیلدور و آناریون به ترتیب به ستاره‌ها، ماه و خورشید بازمی‌گردد. همچنین در میناس ایتیل «برج ماه» و در آنورین و میناس آنور «برج خورشید» ساخته شده‌است.
هنگامی که سائورون به گاندور یورش برد و میناس ایتیل را گرفت، ایسیلدور از راه آندوئین به سمت شمال فرار کرد تا از الندیل کمک بگیرد. آناریون از گاندور دفاع کرد و نیروهای سائورون را به کوهستان راند. نیروهای آناریون اسگیلیاث را برای مدتی نگاه داشت اما می‌دانست که بدون رسیدن کمک گاندور توان ایستادگی ندارد.
گیل-گالاد، الندیل و ایسیلدور آخرین همپیمانان انسان‌ها و الف‌ها را از شمال برای جنگ با سائورون فرستادند، آناریون برای مقابله با موردور به آن‌ها پیوست اما در محاصرهٔ باراد-دور با سنگی که از سوی برج تاریک پرتاب شد، کشته شد و تاج میناس آنور که کلاه خود آناریون بود خُرد شد. ایسیلدور کلاه خودِ خود را جایگزین کرد اما چندین نسل بعد کلاه خود ایسیلدور با یک کلاه خود گوهرکاری شده جایگزین شد.
آناریون چهار بچه داشت که فرزند آخر او، منلدیل شاه گاندور شد او آخرین انسانی بود که پیش از نابودی نومنور در آنجا به دنیا آمد. در نتیجهٔ ازدواج فیریل گاندور از نوادگان آناریون با آرودوی اهل آرنور از نوادگان ایسیلدور، خط نسل این دو برادر با هم یکی شد. از نوادگان این ازدواج، آراگورن دوم است.
تندیس یادبود آناریون و ایسیلدور بر روی رود آندوئین مقابل دروازهٔ آرگونات قرار دارد و گویی از مرز شمالی گاندور نگهبانی می‌کند.
گرگر (لردگان)

جمعیت

این روستا در دهستان میلاس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۸ نفر (۳۷خانوار) بوده‌است.
آن شب در وارن

داستان فیلم

در ژوئن سال ۱۷۹۱ یک گروه از مسافران در یک دلیجان خودشان را به شدت درگیر رخدادهای انقلاب فرانسه پیدا می‌کنند. هنگامیکه آنها خودشان را در شهر وین پیدا می‌کنند و وقتی که انقلابیون لویی شاه را دستگیر می‌کنند.
تعبیرات

تعبیرات یا العباره (به انگلیسی: On Interpretation) دومین بخش از کتاب ارغنون اثر ارسطو است که به رابطه منطق و زبان می‌پردازد.
دولت‌آباد (خاتم)

جمعیت

این روستا در دهستان هرابرجان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
توزکی

جمعیت

این روستا در دهستان نازیل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۴ نفر (۲۶خانوار) بوده‌است.
میسیون سن خوان

میسیون سن خوان کاپیسترانو (به اسپانیایی: Mission San Juan Capistrano) معروف به میسیون سن خوان، نام کلیسایی قدیمی در شهر سن آنتونیو در تگزاس است.
این کلیسای کاتولیک نخست در سال ۱۷۳۱ بنا گردید، و امروزه یک میراث ملی فرهنگی و تاریخی آمریکا است.
این بنا متعلق به پارک تاریخی ملی میسیون‌های سن آنتونیو است.
آساوله (سنندج)

جمعیت

این روستا در دهستان حومه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۱۰۸ نفر (۲۶۳خانوار) بوده‌است.
دانشگاه سلمان فارسی کازرون

تاریخچه مختصر

در بهمن ماه ۱۳۷۲، این مؤسسه با نام دانشکده تربیت دبیر کازرون وابسته به دانشگاه شیراز، با همت اسدالله ایمانی، امام جمعه وقت کازرون و مسئولین کازرون و با پذیرش ۳۰ نفر دانشجو در رشته ادبیات فارسی افتتاح گردید.
در سال ۱۳۸۲ این دانشکده به مرکز آموزش عالی کازرون تبدیل شد و از دانشگاه شیراز جدا گردید
پس از آن نیز با گسترش بیشتر به مجتمع آموزش عالی کازرون ارتقا پیدا کرد. سپس در آخرین تغییرات به دانشگاه سلمان فارسی کازرون ارتقا یافت.

تاریخچه مفصل

دانشکده تربیت دبیر کازرون پس از یک دهه فعالیت و به جهت عملکرد آموزشی موفق، در جهت گسترش و ایجاد رشته‌های جدید در سال ۱۳۸۲ به مرکز آموزش عالی ارتقا یافت. این مرکز در سال ۱۳۸۴ موفق به پذیرش دورهٔ کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی گردید. با توجه به توانایی‌های مرکز آموزش عالی کازرون و همچنین تلاش‌های مسؤلان مرکز و شهرستان، در پی سفر استانی ریاست جمهوری در سال ۱۳۸۶ به استان فارس، مقرر گردید که این مرکز از دانشگاه شیراز منفک و پس از توسعه زیر ساختهای لازم تا سطح دانشگاه ارتقا یابد. در همین راستا نام «دانشگاه سلمان فارسی کازرون» برای این مرکز انتخاب گردید.
جهت ایجاد و توسعه زیر ساخت‌های لازم مرکز آموزش عالی کازرون پذیرش دانشجو در رشته‌های «کارشناسی فیزیک گرایش جامدات» و «کاردانی برق گرایش الکترونیک» را در سال ۱۳۸۶ آغاز نموده و رشته‌های «روانشناسی عمومی» و «مهندسی فناوری اطلاعات» نیز در سال ۱۳۸۸ به جمع رشته‌های این مرکز اضافه شد. پس از آن با تلاش ریاست مرکز آموزش عالی کازرون، دکتر خرمایی، نماینده کازرون در مجلس شورای اسلامی و همکاری و مساعدت مسئولان وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، در مردادماه ۱۳۸۹ این مرکز به سطح مجتمع ارتقا یافت تا امکان ارتقا به سطح دانشگاه هر چه زودتر فراهم شود. از مهرماه ۱۳۸۹ با تصویب شورای گسترش آموزش عالی رشته‌های کارشناسی علوم کامپیوتر، کارشناسی ناپیوسته مهندسی برق گرایش الکترونیک و کارشناسی آموزش زبان انگلیسی به رشته‌های این مجتمع اضافه شدند.
در مورخ ۱۹/۹/۹۰ در پی اجرایی شدن مصوبه شماره ۱۸۶۷۲/۱۷۱۹۳ مورخ ۱۱/۲/۸۶ هیئت وزیران، شورای گسترش آموزش عالی با ارتقاء مجتمع آموزش عالی کازرون به دانشگاه سلمان فارسی کازرون موافقت قطعی به عمل آورد.
سایت جدید دانشگاه سلمان فارسی کازرون پردیس دانشگاه سلمان فارسی در زمینی به مساحت ۸۷ هکتار در ورودی شهر در ابتدای جاده دوان در مجاورت دانشگاه پیام نور کازرون در حال احداث می‌باشد.

دانشجویان و فارغ التحصیلان

تا کنون ۹۰۰ دانشجو از این دانشگاه دانش‌آموخته شدند که از این تعداد ۱۲۰ نفر در آزمون‌های کارشناسی ارشد دانشگاه دولتی و تعداد ۵۰ نفر در آزمون کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی و ۱۰ نفر در آزمون دکتری دانشگاه‌های دولتی پذیرفته شده‌اند و هم‌اکنون دارای ۱۴۰۰ نفر دانشجو می‌باشد.
رگبه

روستای رُگبه از توابع بخش مرکزی شهرستان شادگان است. این روستا در مختصات جغرافیایی ۴۸ درجه و ۳۳ دقیقه طول شرقی و ۳۰ درجه و ۴۰ دقیقه عرض شمالی، در ۸ کیلومتری شمال غربی شادگان قرار گرفته‌است. رگبه در کنار تالاب بین‌المللی شادگان واقع شده و ارتفاع آن از سطح دریا ۱۵ متر است. روستای رگبه آب و هوای گرم و مرطوب دارد. دو هور معروف الدورق و ابوخضیر، در پیرامون این روستا قرار دارند. دامداری‌های روستای «رگبه» واقع در این شهر که از مهمترین مناطق پرورش گاومیش و تولید فراورده‌های دامی استان خوزستان و ایران به‌شمار می‌رود. رگبه با دو هزار و ۲۰۰ راس گاومیش و ۸۰۰ راس گاو یکی از مناطق مهم پرورش گاومیش و تولید فراورده‌های دامی ایران به حساب می‌آید. این روستا به عنوان یکی از جاذبه‌های گردشگری خوزستان است.
رفت‌وآمد در این روستا و بین روستاهای اطراف همچون رفت‌وآمد در ونیز ایتالیا است. اهالی روستاهای صراخیه و رگبه ساکنان اصلی این تالاب را تشکیل می‌دهند.

جاذبه گردشگری در رگبه

تالاب بین‌المللی شادگان و پیرامون آن از کانون‌های قدیمی عشایر عرب زبان ایران بوده‌است. در این تالاب انواع ماهیان آب شیرین و شور مانند بنی، شیربد، حمری، شانک و ماهی‌های پرورش و پرندگانی چون فلامینگو، حواصیل، لک‌لک، غاز وحشی و اردک زیست می‌کنند.

زبان

مردم روستای رُگبه عرب و به زبان عربی سخن می‌گویند.

آمار و شغل اهالی روستا

براساس نتایج سرشماری سال ۱۳۷۵، روستای رُگبه ۹۷۹ نفر جمعیت داشته‌است که در سال ۱۳۸۵، به ۱۵۰۰ نفر رسیده‌است. بیشتر درآمد مردم این روستا از طریق فعالیت‌های زراعی، دامداری و ماهیگیری تأمین می‌شود.
نخلستان‌های گسترده با چشم‌اندازهای زیبا نشانگر تلاش مردم روستا است. محصولات زراعی و باغی این روستا شامل خرما، گندم، جو، سبزیجات، کاهو، بامیه و صیفی‌جاتی از قبیل هندوانه و خربزه می‌باشد.

صنایع دستی

تولید صنایع دستی از قبیل بافت تور ماهیگیری، حصیر، جاجیم، زنبیل و سفرة حصیری در روستا رواج دارد.
روستای دشتی رُگبه، در حاشیة بخشی از تالاب بین‌المللی شادگان استقرار یافته‌است. از مهم‌ترین تولیدات صنایع دستی رُگبه می‌توان به حصیر بافته شده از نی‌های سواحل هورها، زنبیل، سفره، جاجیم و گلیم اشاره کرد. بافت تور ماهیگیری نیز از دیگر تولیدات صنایع دستی روستای رُگبه‌است.
صنایع دستی، خرما، ماهی و محصولات لبنی روستا عمده‌ترین سوغاتی‌های این روستاست.

بازی‌ها، آداب و رسوم

بازی‌ها و ورزش‌های محلی رایج در روستای رُگبه عبارتند از: امحیه، غمیضه، ام‌احجیم، اچعاب، امحیبس، سوارکاری، شنا و شکار. از جمله ویژگی‌های فرهنگی مردم روستای رُگبه می‌توان به برگزاری مراسم عید فطر و غدیر و همچنین عزاداری‌های ماه محرم و صفر، با آیین‌ها و رسوم ویژه اشاره کرد. موسیقی در میان مردم این روستا جایگاه خاص دارد. از جمله مهم‌ترین گوشه‌های مقامی موسیقی که توسط نوازندگان محلی روستا نواخته می‌شود می‌توان به گوشه‌های ابوذیه، علوانیه، دارمی، موال و احلیوی اشاره کرد.

پوشاک

پوشاک غالب مردم روستای رُگبه، لباس محلی است. لباس محلی زنان روستا شامل چادر عبا، ثوب (توری بلند که روی لباس خود می‌پوشند)، زیرجامه و شیله (نوعی مقنعه) می‌باشد. مردان نیز از دشداشه (پیراهن سفید و گشاد و بلند)، چفیه و اعگال (نوعی عرق‌چین) استفاده می‌کنند.
نصف‌النهار ورشو

نصف النهار ورشو لهستانی: południk warszawski یک نصف‌النهار است که از شهر ورشو می‌گذرد و زمان آن با (به انگلیسی: UTC+01:24) نمایش داده می‌شود. در ۱۸۸۰ یک ستون برای نمایش محل عبور نصف‌النهار در میدان تئاتر ورشو ساخته شد که موقعیت جغرافیایی 52°14’40”N 21°00’42”E را مشخص می‌کند.
احمد امینی

آثار

احمد امینی در فیلم‌های دبیرستان (۱۳۶۵)، صعود (۱۳۶۶)، بچه‌های طلاق (۱۳۶۸) و سفر جادویی (۱۳۶۹) دستیار کارگردان بوده‌است و فیلم‌سازی را با فیلم سایه‌های هجوم (۱۳۷۱) آغاز کرده‌است.
الانکوی، گوینوک

خصوصیات

الانکوی ۱۵۶ نفر جمعیت دارد.
الیک، قرقیزستان

خصوصیات

الیک ۱٬۵۱۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
آئگنا

آئگنا (به استونیایی: Aegna) جزیره‌ای در خلیج تالین در دریای بالتیک است متعلق به کشور استونی و زیر مجموعه شهر تالین می‌باشد.
این جزیره ۳ کیلومتر مربع مساحت دارد و بلندترین نقطه آن ۱۳ متر از سطح دریا فاصله دارد، در ژوئن ۲۰۱۱ این جزیره ۸ نفر سکنه دائم داشته است.
لیلا اعظم زنگنه

زندگی‌نامه

لیلا اعظم زنگنه از پدر و مادری ایرانی در پاریس به دنیا آمد. او در دانشگاه اکول نرمال سوپریور فرانسه ادبیات و فلسفه خواند و سپس برای تدریس به آمریکا رفت. لیلا با نشریاتی چون نیویورک‌تایمز، پاریس ریویو، نیویورکر، لوموند و ری‌پابلیکا همکاری داشته‌است. وا در حال حاضر در نیویورک زندگی می‌کند.انتشار کتاب او در مورد ناباکوف در نمایشگاه کتاب فرانکفورت در سال ۲۰۱۵ با استقبال روبرو شد.