google/wiki40b huggingface dataset:
آکورد معلق

آکورد معلق (انگلیسی: Suspended chord) یک آکورد موسیقی است که در آن سوم بزرگ یا سوم کوچک حذف شده و به جای آن یک چهارم درست یا دوم بزرگ جایگزین می‌شود. در این نوع آکورد، کاربرد «چهارم درست» شایع‌تر است.
فقدان سوم در آکورد باعث ایجاد صدای باز می‌شود و این در حالی است که وجود «پنجم با چهارم» یا «دوم با پایه» در کنار هم، دارای صدایی «نامطبوع» و تنش‌زا است.
آکورد معلق در موسیقی پاپ و جاز با نمادهایی مانند: (sus2) و (sus4) نوشته می‌شود. به عنوان مثال آکورد معلق در دو، به ترتیب عبارتند از: (Cˢᵘˢ⁴) دو، فا، سل، و (Cˢᵘˢ²) دو، ر، سل.

تحلیل آکورد

اصطلاح معلق از تکنیک‌های کنترپوان و نت‌های زینت قرض گرفته شده‌است، جایی که یک نت متعلق به آکورد قبلی به آکورد بعدی منتقل می‌شود و سپس به سوم یا تونیک آکورد آن حل می‌شود. در استفادهٔ مدرن، یک آکورد معلق مربوط به همان زمان معین برای اجرا است و ارتباطی برای نگهداشتن نت از آکورد قبلی یا بعدی خود ندارد. در موسیقی پاپ و جاز این اصطلاح برای ساختار هارمونیک استفاده می‌شود بدون اینکه اشاره‌ای به آکورد قبلی و بعدی آن داشته باشد.

معکوس آکورد

هر آکورد معلق دارای دو معکوس است. معکوس آکوردهای معلق (sus2)، معکوس آکوردهای (sus4) نیز هستند و بالعکس. به عنوان مثال آکورد: Gˢᵘˢ² (سل، لا، ر) اولین معکوس از آکورد Dˢᵘˢ⁴ (ر، سل، لا) است و همین آکورد، دومین معکوس از آکورد Gˢᵘˢ² (سل، لا، ر) است.
آکوردهای (sus2) و (sus4) هر دو دارای یک آکورد واسطهٔ کوارتال (لا، ر، سل) به فاصلهٔ «چهارم درست» هستند. فاصلهٔ هفتم در آکوردهای معلق تقریباً و همیشه به هفتم کوچک اشاره دارد، در حالی که در نهم‌ها (9sus4) شبیه آکورد یازده است و احتمال دارد به این آکورد اشاره داشته باشد. به عنوان مثال آکورد: C⁹ˢᵘˢ⁴ (دو، فا، سل، سی بمل، ر) ممکن است آکورد C¹¹ (دو، سل، سی بمل، ر، فا) نامیده شود.
عبدالحسین نوایی

زندگی‌نامه

وی در تهران به دنیا آمد و در زمینهٔ ادبیات و تاریخ متبحر و مسلط بود. از او آثار تحقیقی تاریخی، به‌ویژه دربارهٔ دوره قاجار، به یادگار مانده‌است. همچنین وی به تصحیح متون تاریخی قدیمی نیز اشتغال داشته‌است.

از زبان وی

حاصل عمرم سه سخن بیش نیست، خام بُدَم، پخته شدم، سوختم.
اسمم عبدالحسین است بنابر رسم معمول زمان که برای تحلیل یادبود پدر، نامش را بر یکی از فرزندان می‌گذاشتند من هم بدین نام خوانده شدم.
در سال ۱۳۰۲ در تهران متولّد شدم، هر چند شناسنامه‌ام سال ۱۳۰۴ را نشان می‌دهد.
نام خانوادگی من هم حکایت از خاستگاهمان «نوا» می‌کند. نوا روستایی کوچک است بر سر کوه که ییلاق آمل استو تا چند سال پیش رفت‌وآمد به آن بسیار دشوار بود. نوا همان محلّی است که فتحعلی شاه در یک فصل ییلاقی در آن صاحب پنج پسر شد، یکی از آنها عباس میرزا بود. من هنوز نوا را ندیده‌ام و تا جایی که می‌دانم، از چند نسل قبل از من، همه در تهران اقامت داشته‌اند.
بخش مرکزی شهرستان اسلام‌آباد غرب

بخش مرکزی شهرستان اسلام‌آباد غرب یکی از بخش‌های تابعه شهرستان اسلام‌آباد غرب در استان کرمانشاه در غرب ایران است.

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان اسلام‌آباد غرب در سال ۱۳۸۵ برابر با ۱۳۱۹۱۹ نفر بوده‌است.
کیوبیت

در پردازش کوانتومی یک کیوبیت یا بیت کوانتومی واحد پایه‌ای پردازش کوانتومی و رمزنگاری کوانتومی بوده و مشابه بیت در رایانه‌های کلاسیک می‌باشد: کوچکترین واحد ذخیره اطلاعات و معیاری از مقدار اطلاعات کوانتومی است.
از نظر فیزیکی، کیوبیت یک سامانه کوانتومی دوحالتی است، یعنی سیستمی که توسط مکانیک کوانتومی به درستی قابل توصیف است و هنگام اندازه‌گیری یکی از دو حالت ممکن خود را اختیار می‌کند. مانند قطبش یک فوتون که در اینجا، جهتِ قطبشِ عمودی و جهتِ قطبشِ افقی دو حالت ممکن برای سامانه هستند. در یک سامانه کلاسیکی، هر بیت در هر لحظه یا در حالت صفر یا در حالت یک است، اما اصل‌های مکانیک کوانتومی به کیوبیت اجازه می‌دهند که در همان حال، حالتی را برابر با برهم نهی دو حالت اصلی نیز اختیار کند، یک ویژگی که در پردازش کوانتومی بنیادی است. به عبارتی، یک کیوبیت هم ممکن است در حالت‌های کلاسیک صفر و یک وجود داشته باشد و هم می‌تواند در حالت ترکیب این دو قرار گیرد (یعنی همزمان دارای هر دو حالت صفر و یک باشد). در واقع همین پدیده، تفاوت اصلی بین بیت‌های کلاسیک و کیو بیت‌هاست.
انتقال کیوبیت‌ها بنیان دانش دورنوردی کوانتومی است.

بیت در برابر کیوبیت

یک بیت، واحد بنیادی اطلاعات در رایانه‌است. بدون توجه به شکل تحقق فیزیکی آن، یک بیت باید در هر لحظه یا نشان دهنده صفر یا نشان دهندهٔ یک باشد، مانند یک چراغ که می‌توان حالت روشن را برابر یک و خاموش را برابر صفر فرض کرد. بک کیوبیت به بیت کلاسیک شباهت‌هایی دارد، اما در کل بسیار متفاوت است. اختلاف این است که در حالی که یک بیت کلاسیکی باید در هر لحظه یا در حالت صفر یا در حالت یک باشد، یک کیوبیت می‌تواند در حالت صفر، یک یا برهم نهی صفر و یک نیز قرار گیرد.

نمایش

دو حالتی که در آن مقدار یک کیوبیت ممکن است اندازه‌گیری شود، حالت‌های پایه (یا بردارهای پایه) نامیده می‌شوند. مرسوم است که حالت‌های کوانتومی را، همانند حالت‌های کیوبیت‌ها، با نمادگذاری برا-کت دیراک نمایش می‌دهند. یعنی دو حالت پایه محاسباتی به صورت  and  نوشته می‌شوند که کتِ یک و کتِ صفر خوانده می‌شود.

حالت‌های کیوبیت

حالت یک کیوبیت خالص، برهم نهی خطی دو حالت پایه است؛ یعنی یک کیوبیت می‌تواند به صورت برهم نهی خطی  and  نمایش داده شود:
که در آن α و β در حالت کلی، مختلط هستند. هنگامی که مقدار این کیوبیت را در مبنای استاندارد اندازه می‌گیریم، احتمال رویداد  برابر  و احتمال رویداد  برابر  است. چون مربعِ قدر مطلقِ دامنه‌ها برابر با احتمال است، و نتیچه آزمایش نیز یکی از دو حالت یاد شده خواهد بود، رابطه زیر بین α و β برقرار خواهد بود:

کرهٔ بلوخ

حالت‌های ممکن برای یک کیوبیت را می‌توان با استفاده از کره بلوخ نمایش داد. (تصویر را ببینید). یک بیت کلاسیکی تنها می‌تواند در قطب شمال یا قطب جنوب کره قرار گیرد و بقیه نقاط کره برای آن در دسترس نیست. اما یک حالت کیوبیت خالص می‌تواند با هر نقطه روی کره نمایش داده شود.
سطح کره یک فضای دو بعدی است که نمایش دهندهٔ فضای حالت حالت‌های کیوبیت خالص می‌باشد. این فضای حالت دارای دو درجه آزادی است.

درهم‌تنیدگی

یک تفاوت مهم بین بیت‌های کلاسیکی و بیت‌های کوانتومی، این است که چند کیوبیت می‌توانند با هم، درهم‌تنیدگی کوانتومی به نمایش بگذارند.

رجیستر کوانتومی

چند کیوبیتِ درهم‌تنیده در کنار هم تشکیل یک رجیستر کیوبیت می‌دهند. رایانه‌های کوانتومی محاسبات را به وسیله عملیات روی کیوبیت‌ها در یک رجیستر انجام می‌دهند.
میدر سفلی

جمعیت

اهالی این روستا از ایل کاوشوند در دهستان زردلان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن بالغ بر صد خانوار بوده‌ است.
قرا اسکندر

سلطنت دوره اول

در زمان قرا یوسف والی کرکوک شد. وی در سال ۱۴۱۶ قره عثمان را در نبرد ارزنجان شکست داد. پس از مرگ قرا یوسف او چهار پسر از خود برجای گذاشت. بزرگان قبیله سعدلو اسپند میرزا را به عنوان حاکم جدید اعلام کردند. ابوسعید فرار کرد، جهانشاه به بغداد رفت و قرا اسکندر توسط برادرش شاه محمد پشتیبانی شد. به زودی وی در ۲ ژوئیه ۱۴۲۱ در قلعه آلینجا تاج‌گذاری کرد. اسپند میرزا نیز به او تبریک گفت و آن‌ها علیه آق‌قویونلو متحد شدند. 
شاهرخ تیموری از ظعف در خاندان قراقویونلو استفاده کرد و حمله نظامی خود را آن‌ها آغاز کرد، از رود ارس گذشت و با نیروهای قرا اسکندر و اسپند میرزا در یاخشی‌ جنگید نیروهای تیموری شکست خوردند. با این حال شاهرخ آذربایجان و ارمنستان را تسخیر کرد اما به خراسان بازگشت و علی بیگ آق‌قویونلو را جانشین خود اعلام کرد. اسپند میرزا به سرعت تبریز و نخجوان را فتح کرد قرا اسکندر به جنگ با اسپند میرزا پرداخت، شهر را در دست گرفت و خود را تنها حاکم قراقویونلو خواند. 
وی با تحکیم پایه های حکومتش به حکومت های محلی کرد. ابتدا امیر کردستان را در حکاری شکست داد. بعدا برخی از خان‌ های کرد در اردبیل قیام کردند اما شکست خوردند. برادران خلیل‌الله شاه در شروان قیام کردند. او از این فرصت استفاده کرد و به شروان حمله کرد. وی بعدا در سال ۱۴۲۸ یکی از فرماندهان خود را برای تسخیر سلطانیه فرستاد. وقتی این خبرها به شاهرخ رسید با ارتشی ۱۰۰۰۰ نفری به سلماس رسید ابوسعید برادر قرا اسکندر تسلیم شد. به‌همین دلیل نیروهای قراقویونلو به سمت دیاربکر عقب نشینی کردند. شاهرخ تبریز را فتح کرد و ابوسعید را فرمانروای جدید قراقویونلو انتخاب کرد.

سلطنت دوره دوم

قرا اسکندر در سال ۱۴۳۱ خود را به تبریز رساند و با کشتن ابوسعید تنها حاکم قراقویونلو شد، سپس پسرش یارعلی را فرماندار دیار بکر قرار داد اما او بعدا به دلیل ظلم بیش از حد به شروان پناه برد  اما حاکم شروان او را برای تیموریان فرستاد. پس از این اتفاق، اسکندر خشمگین شد و به شروان لشکر کشید و آن‌جا را ویران کرد. خلیل الله شاه شروان از شاهرخ کمک خواست.
شاهرخ دوباره به سرزمین‌های قراقویونلو لشکر کشید و قرا اسکندر مجبور به فرار شد. او در محاصره قره عثمان قرار گرفت و در این نبرد قره عثمان کشته شد و اسکندر به دربار مراد دوم پناهنده شد و بعدا با تشکیل نیروی جدید به تبریز بازگشت. در سال ۱۴۳۶ شاهرخ جهانشاه را به عنوان حاکم قراقویونلو قرار داد. در جنگی که میان قرا اسکندر و برادرش درگرفت. وی به دلیل خیانت امیران شکست خورد و به قلعه آلینجا فرار کرد. جهانشاه قلعه را محاصره کرد ولی قرا اسکندر به دست پسرش قباد شاه کشته شد.
انتخاب قطعه

انتخاب قطعه (به انگلیسی: Chip Select) (مخفف انگلیسی: CS) یا انتخاب برده (به انگلیسی: Slave Select) (مخفف انگلیسی: SS) در الکترونیک دیجیتال نام یک خط کنترل برای انتخاب قطعهٔ مورد نظر میان چند قطعه که همه به یک گذرگاه وصل شده‌اند است که معمولاً با منطق سه حالته کار می‌کند.
یکی از گذرگاه‌هایی که از خط انتخاب قطعه استفاده می‌کند، گذرگاه ارتباط جانبی سریال است.
هنگامی که سازنده می‌خواهد دستگاه ارباب را به چند دستگاه از یک گذرگاه متصل کند در حالی که بتواند با هر یک به صورت مستقل و جداگانه تبادل داده کند، می‌تواند از خط انتخاب قطعه استفاده کند. انتخاب قطعه در خیلی از مدارهای مجتمع به صورت یک پین فرمان وجود دارد که باعث می‌شود پین‌های ورودی/خروجی دستگاه از درون به مدار داخل دستگاه وصل شوند.
هنگامی که پین انتخاب دستگاه روی حالت غیرفعال است، "ناشنوا" می‌شود و هیچ واکنشی به تغییرات در پین‌های ورودی اش نشان نمی‌دهد و خروجی‌هایش را روی حالت امپدانس بالا نگه می‌دارد تا دیگر دستگاه‌های گذرگاه، کار خودشان را انجام بدهند. اما هنگامی که این پین روی حالت فعال است، دستگاه به همهٔ ورودی‌ها "گوش می‌دهد" و به تمام آن‌ها واکنش نشان می‌دهد چرا که حال دیگر دستگاه‌ها روی حالت غیرفعال هستند و خروجی‌هاشان روی حالت امپدانس بالا قرار دارد.
خلاصه، خط انتخاب قطعه یک کلید فعال سازی دسترسی است. "روشن" به این معناست که به تغییرات ورودی‌هایش واکنش نشان دهد (مانند داده‌ها یا اطلاعات نشانی یک دستگاه رَم) و خروجی‌هایش را تحریک کند. درحالی که "خاموش" به این معناست که تغییرات جهان بیرون را در نظر نگیرد و واکنشی نشان ندهد.
نورآباد (نیک‌شهر)

جمعیت

این روستا در دهستان لاشار جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۰ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است.
اوسیانو دا کروز

مربیگری

دآ کروز فعالیت‌های حرفه‌ای خود را در چارچوب مربیگری از سال ۲۰۰۸ تا ۲۰۱۰ به عنوان کمک مربی تیم ملی پرتغال شروع کرده‌است و پس از آن در سال‌های ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۰ به عنوان سرمربی در تیم‌های ملی زیر ۲۰ سال و زیر ۲۱ سال مشغول به کار بوده‌است.
وی پس از آن در سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۱ کمک مربی باشگاه اسپورتینگ لیسبون پرتغال بوده و در سال ۲۰۱۱ تا ۲۰۱۲ کمک مربی باشگاه لیریا پرتغال را بر عهده داشته تا اینکه در سال ۲۰۱۲ لغایت ۲۰۱۳ به باشگاه اسپورتینگ لیسبون بازگشته و کمک مربی این باشگاه بوده‌است.
وی از سال ۲۰۱۴ تا کنون کمک مربی تیم ملی ایران است.
لوند، نوادا

خصوصیات

لوند ۴٫۴ کیلومترمربع مساحت و ۲۸۲ نفر جمعیت دارد و ۱٬۷۰۰٫۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
حسین‌آباد دهدار

جمعیت

این روستا در دهستان حسین‌آباد (عنبرآباد) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۲۳۵ نفر (۴۷۴خانوار) بوده‌است.
تئاتر دولتی کمدی موزیکال جمهوری آذربایجان

تاریخچه

تاریخ پیدایش ژانر ملی کمدی موزیکال آذربایجانی به اوایل قرن ۲۰ میلادی بازمی‌گردد. علاوه بر اپرا بانی این ژانر نیز عزیر حاجی‌بیگف تلقی می‌شود. اولین نمایش کمدی موزیکال در آذربایجان که عزیر حاجی‌بیگف تحت عنوان «شوهر و زن» نوشته بود، در بنای سیرک براداران «نیکت» در ۲۴ مه سال ۱۹۱۰ رقم خورد. با این نمایش بنیان کمدین موزون در آذربایجان نهاده شد.
در بین سال‌های ۱۹۱۱ تا ۱۹۱۳ کمدین‌های موزیکال «آرشین مال آلان» و «او اولماسین بو السون» عزیر حاجی‌بیگف روی صحنه رفتند. تا وقوع انقلاب روسیه، نمایش چند اثر نیز در این تئاتر محقق گردید. در همان نمایش‌ها، روابط فئودالانه و پدرسالارانه، نابرابری اجتماعی، فقدان حقوق زنان، رشوه‌خواری، جهل و غیره… که از مشکلات عمده آن روزگار در جامعه بودند، پرده برداشته و به باد انتقاد شدید گرفته می‌شدند.
در سال ۱۹۳۸، «سلطان داداشف» اپرت «متأهل مجرد» ذوالفقار حاجی‌بیف را با انجام تغییراتی به صورت نمایش درآورد. اولین نمایش در ۳۰ مه سال ۱۹۳۸ در پارک نظامی گنجوی کنونی به نمایش گذاشته شد. هنگام برگزاری این نمایش، روی پوستر و در بخش بالایی برنامه «تئاتر موزیکال آذربایجان» نوشته شده بود.
در دوران جنگ جهانی دوم، بعد از حمله فاشیست‌ها به شوروی در ۲۲ ژوئن سال ۱۹۴۱، مولفهٔ فعالیت و شیوه کاری تئتر دوباره تشکیل و با اعطاء اجازه عملکرد «تبلیغ» به کارکنان، نام آن به «تئاتر دولتی تبلیغ آذربایجان» تغییر داده شد.
در ۲۹ اوت سال ۱۹۴۱، بر اساس دستور رهبران آذربایجان شوروی، عملکرد تبلیغ تئاتر سلب و نام آن مجدداً تئاتر موزیکال آذربایجان گذاشته شد. در ۲۷ آوریل سال ۱۹۴۳، شمسی بدل‌بیگلی به ریاست آن گماشته شد. در ماه اوت سال ۱۹۴۳، نام جلیل محمدقلی‌زاده، نمایشنامه‌نویس سرشناس آذربایجانی و بنیان‌گذار نشریه ملانصرالدین به تئاتر گذاشته شد.
حمیدرضا گنگوزهی

حمیدرضا گنگوزهی (درگذشتهٔ ۱۵ فروردین ۱۳۹۵ در خاش) در جنوب سرحد بلوچستان آموزگار اهل ایران بود که در جریان تلاش برای نجات جان دانش‌آموزان، زیر آوار ماند و جان خود را از دست داد.

شرح حادثه

حمیدرضا گنگوزهی بلوچ معلم دبستان ۵۳ نفری در روستای نوکجوی سرحد بلوچستان بود و در زنگ تفریح به همراه معلم دیگر مدرسه متوجه ریزش دیوار اتاق مخروبه در همسایگی ساختمان مدرسه روی بچه‌ها شد و به‌سرعت برای نجات دانش‌آموزان اقدام کرد اما سرعت و قدرت گردباد به حدی زیاد بود که سبب ریزش دیوار شد و معلم فداکار زیر آوار گرفتار و همچنین سبب زخمی‌شدن عبدالرئوف شهنوازی معلم دیگر نیز شد.
چاکرزهی، فرماندار خاش گفت: دیوار منزل روستایی که در همسایگی مدرسه قرار داشت، به دلیل بارندگی‌های اخیر نم کشیده بود که برای دانش‌آموزان در زنگ تفریح خطرساز شد.
علیرضا نخعی، مدیر کل آموزش و پرورش استان سیستان و بلوچستان نیز گفت: «در مسیر رفت‌وآمد دانش‌آموزان، دیوار مخروبه‌ای وجود داشت که به دلیل بارندگی‌های اخیر استحکام آن به کمترین حد خود رسیده بود. آموزگاران این مدرسه پس از اینکه یقین پیدا کردند دیوار در حال ریزش است، دوان‌دوان خود را به دانش‌آموزانی که در کنار این دیوار قرار داشتند، رساندند و دانش‌آموزان را از خطر قرارگرفتن زیر آوار با پرت‌کردن آنان نجات دادند.»
نخعی گفت این دیوار مربوط به فضای آموزشی مدرسه نبود و از آن اهالی روستاست و بیان کرد: «متأسفانه پس از نجات دانش‌آموزان، معلمان فداکار حمیدرضا گنگوزهی و عبدالرئوف شهنوازی زیر آوار گرفتار شدند که یکی از این عزیزان به‌طور کامل و دیگری پایش زیر آوار قرار گرفت.
وی افزود: مدتی طول کشید تا با کمک اهالی منطقه این افراد از زیر آوار بیرون کشیده شوند که متأسفانه حین انتقال این معلمان فداکار به بیمارستان، حمید گنگوزهی جان خود را از دست داد. همچنین در این حادثه عبدالرئوف شهنوازی نیز از ناحیه پا دچار شکستگی شد.»
نخل‌گردانی

نخل‌گردانی، حملِ تابوت چوبی عظیمی است و نمادی از مراسم سوگواری محرم در ایران می‌باشد. در دههٔ اول این ماه، تابوت درحالی‌که توسط پارچه‌های مشکی و سبز پوشانده شده، توسط عزاداران پرشماری (به‌دلیل وزن زیادِ آن) حمل می‌شود. این سازه مابقی روزهای سال در حسینیه‌ها و مساجد نگهداری می‌شود.
قربانی کردن گوسفند، دود کردن اسفند، سینه زنی، نوحه خوانی و... از آیین های جانبی این مراسم بزرگ و سنتی است. نخلها در طول مدت سال در مقابل یا داخل حسینیه ها نگهداری می شوند.در اجرای این مراسم باشکوه تقسیم کار جالبی وجود دارد که در برخی شهرها این سنت هنوز به دقت انجام می شود به گونه ای که بلند کردن هر پایه ی نخل برای طایفه خاصی بوده و کسی حق سرپیچی از آن موازین را ندارد و معمولا این حق موروثی است.
آیین نخل گردانی یزد، نوقاب گناباد، فردوس، زواره، کاشان و شاهرود نیز از معروف‌ترین نخل‌گردانی های ایران هستند.

نخل گردانی در شهرهای مختلف

در شهرهای مختلف نحو اجرا و نوع تزئین و تعداد نخل ها فرق می کند. شکل ظاهری نخل ها به صورت یک جناغ قوسی شکل است. برخی نخل ها بیش از یک تن وزن دارد. بستن نخل ها با مهار تمامی چوب های نخل با مهارت خاصی توسط نخل بند انجام می شود. این مراسم های نخل گردانی در اکثر مناطق کشور اجرا می شود.
مراسم نخل گردانی مانند همه مراسم مذهبی که در ایام عاشورا و محرم در سراسر کشور برگزار می شود. ریشه در اعتقادات مذهبی مردم دارد. سبک اجرای هر مراسم مانند نخل گردانی تقریبا در تمامی کشور تا حدودی شبیه به هم می باشد تفاوت در نحوه اجرا، مکان و زمان اجرا و برخی اعتقادات خاص به نخل می باشد. آنچه در نخل گردانی و مراسم اجرایی این رسم قدیمی در محرم مطرح است اجتماع یکپارچه و هماهنگی خاص مردم می باشد.
نخل گردانی در حقیقت یک اجتماع یا همایش بزرگ اجتماعی- فرهنگی و دینی است. بخش زیادی از شهرها و روستاها را در بر می گیرد. نخل گردانی شهرهای ایران به مراسم عزاداری ماه محرم شکوه و جلال خاصی می بخشد از طرفی باعث همدلی و همکاری کلیه مردم اعم از پیر و جوان، و زن و مرد میگردد.
اختلال دزدی بیمارگون

تشخیص

برای اینکه فرد مورد تشخیص دزدی بیمارگون قرار بگیرد، متخصصان بالینی نمی‌توانند دزدی وی را با اختلالات شخصیت ضد اجتماعی، اختلال سلوک یا اختلال دوقطبی بهتر توجیه کنند.

عوارض

دزدی بیمارگون عوارض قابل ملاحظه ای برای زندگی فرد دارد که کمترین آن‌ها ترسِ از دستگیر شدن است.

شیوع

افراد مبتلا به دزدی بیمارگون، احتمالاً میزان شیوع بالای اختلالات افسردگی همزمان(۴۳)درصد، اختلالات اضطرابی(۲۵)درصد، اختلال کنترل تکانه(۴۲)درصد، و سوءمصرف مواد(۱۸)درصد داشتند.
افراد مبتلا به دزدی بیمارگون می‌گویند نیاز دارند رفتار به‌طور فزاینده ای مخاطره آمیز تر انجام دهند تا ارضای یکسانی تجربه کنند. و نشانه‌های مشابه با ترک را تجربه می‌کنند که به موجب آن مابین دوره‌ها دچار بی خوابی، بی‌قراری و تحریک پذیری می‌شوند.
بی‌مهرگان

تبارشناسی

بیشتر جانوران مانند اغلب گیاهان دارای ساختمان پرسلولی و پیچیده‌ای هستند که به ترازهای اعضا و دستگاه‌ها می‌رسند. عمومی‌ترین صفت جانوران که طی مراحل رشد نیز قبل از همه ظاهر می‌شود تراز سازمانی آنهاست. همه جانوران زندگی را از یک سلول آغاز می‌کنند و برخی از تراز بافت نیز بالاتر نمی‌روند. جانوران را صاحب دو شعبه رده‌بندی در نظر می‌گیرند.
در شعبه شبه جانوران بالاترین تراز سازمانی را بافت تشکیل می‌دهد. این شعبه فقط شاخه اسفنجها را شامل می‌شود. همه جانوران دیگر که به شعبه هوپس‌زیان متعلق هستند با داشتن اندام و دستگاه مشخص می‌شوند.

شاخه شانه‌داران

همگی دریازی (در دریا زندگی میکنند)هستند. ساختمان مدروزی دارند. حرکت آن‌ها توسط ۸ صفحه شانه‌ای نصف‌النهاری است. بازوها اگر وجود داشته باشد دارای سلولهای چسبناک هستند. ۱۰۰ گونه دارند.

شاخه کرمهای خرطوم‌دار

بیشتر دریازی هستند. بعضی ساکن آب شیرین و معدودی هم خشکی زی هستند. دستگاه گوارشی با دهان و مخرج جدا از هم در آن‌ها وجود دارد. دارای دستگاه گردش خون هستند. ۶۰۰ گونه دارند.

شاخه بازوپایان

بازوپایان دریازی هستند. در ظاهر به دو کفه‌ایها شبیه هستند. ۳۰۰ گونه دارند.

شاخه کرمهای پیکانی

دریازی و پلانکتونی هستند. در سر قلابهای کیتینی برای چسبیدن و یک سرپوش وجود دارد. تنه دارای باله‌های جانبی و دمی است. سلوم به سه حجره تقسیم شده‌است. فاقد دستگاههای گردش خون، تنفس و دفع هستند. مرحله لاروی ندارند. ۵۰ گونه دارند.

شاخه کرمهای ریشی

ساکن اعماق دریا هستند. در لوله بسر می‌برند. بازوهای جلویی دارند. دستگاه گوارش ندارند. دستگاه گردش خونشان بسته‌است. دستگاه تنفسی ندارند. بدن دارای سه قسمت است و سلوم نیز به همینن ترتیب تقسیم می‌شود. ۲۵ گونه دارند.

شاخه نیم‌تاران

نیم‌تاران (همی‌کورداتا) یا کرمهای مازویی، دریازی هستند. به حالت کلونی در جایگاههای ترشح شده یا به صورت منزوی در میان ماسه‌های حفر شده زندگی می‌کنند. بدن دارای سه قسمت است و سلوم نیز به همین ترتیب تقسیم می‌شود. بیشتر دارای شکافهای آبششی هستند. اصولا دارای لارو هستند. ۱۰۰ گونه دارند.

شاخه خارپوستان

خارپوستان دریازی هستند. لارو تقارن دو جانبی دارد. در مراحل نخستین رشد دارای پروتوسل، مزوسل و متاسل هستند. جانور بالغ تقارن شعاعی، اسکلت داخلی آهکی و دستگاه گردش آب سلومی دارد. ۶ هزار گونه دارند. لاله دریایی،  خیار دریایی، ستاره دریایی و توتیای دریایی در این شاخه قرار دارند.
شیرین‌بلاغ (میانه)

جمعیت

این روستا در دهستان کاغذکنان مرکزی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۳ نفر (۳۳خانوار) بوده‌است.
سلطان‌آباد (خوشاب)

مکان های ورزشی سلطان آباد

سلطان آباد دارای دو سالن ورزشی چند منظوره و یک زمین چمن مصنوعی است.
رشته های ورزشی که در سلطان آباد است:
کیک بوکسینگ(استاد بیگی) 
کاراته(استاد سلطان آبادی)
پارکور,یوگا,کشتی و سه تیم فوتسال است.

مساجد و هیِئت های مذهبی

سلطان آباد دارای 4 مسجد بزرگ میباشد
مسجد گلشن:مسجد اصلی سلطان آباد ومحل برگزاری نماز جمعه
مسجد جامع:بزرگترین مسجد از نظر داشتن نمازگزار و هیئت عزاداری
مسجد ابوالفضلی
مسجد امام حسن مجتبی

هیئت های عزاداری:

هیئت عزاداری مسجد جامع: عصر:زنجیرزنی تا مصلی سلطان آباد شب:زنجیرزنی جلو مسجد
شب تاسوعا:مراسم سینه زنی حسن حسین   شب عاشورا:مراسم شام غریبان وسینه زنی

هیئت عزاداری مسجد گلشن: شب: زنجیرزنی جلو مسجد

هیئت عزاداری جوانان انصارالمهدی: عصر:زنجیرزنی تا مصلی شب:سینه زنی

هیئت عزاداری مسجد ابوالفضلی: عصر:زنجیرزنی تا مصلی شب:سینه زنی
شب عاشورا:خیمه سوزان و اجرای تعزیه

هیئت عزاداری امام حسن مجتبی:عصر:زنجیرزنی تا مصلی شب زنجیر زنی در داخل حیاط مسجد

جمعیت

براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۸۵ جمعیت این شهر، برابر با ۴٬۹۸۷ نفر بوده‌است. جمعیت سلطان‌آباد در سال ۱۳۹۰ به ۵٬۴۹۵ نفر افزایش یافته‌است.

تبدیل به شهر

بر اساس مصوبه هیئت وزیران در تاریخ ۱۲ خرداد ۱۳۷۸، روستای سلطان‌آباد مرکز بخش خوشاب به عنوان شهر شناخته شد.
صفی‌آباد (نائین)

جمعیت

ای نفوس و مسکن ایران|سرشماری مرکز آمار ایران]] در سال ۱۳۸۵،این روستادارای پنج تا چهل خانوارهست و جمعیت متغیر وبرای گذارندن اوقات فراغت واستراحت  متغیر میباشد
حنیشه (روستا)

حنیشه به عربی ( حُنیشة )، روستایی است در دهستان المقاطر از توابع استان شبوه در کشور یمن در شبه جزیره عربستان.

جمعیت

جمعیت آن ( ۵۵ ) نفر ( ۴ خانوار) می‌باشد.
کوجیما پروداکشنز

زیرنظر کونامی

استودیو در تاریخ ۱ آوریل ۲۰۰۵ تأسیس شد و پس از مدتی تیم هیدئو کوجیما زیر مجموعه شرکت کونامی درآمد. کوجیما پس از ادغام با کونامی به سمت معاون ریاست شرکت KCEJ درآمد و اعلام کرد که تمام تمرکز خود را بر روی بازی‌سازی خواهد گذاشت. به گفتهٔ وی:
 برای کمی توضیح بیشتر، من در حال حاضر به عنوان یکی از اعضای هیئت مدیره در کونامی مشغول به کار هستم، من مسئولیت دارم و همچنین به این شرکت احترام می‌گذارم. اگرچه زمانی که من به عنوان یک سازنده بازی می‌گویم «من می‌خواهم یک بازی جدید بسازم»، این هنوز مثل بیست سال پیش است و هنوز مردم می‌پرسند « آیا این عنوان می‌فروشد؟ آیا این خوب است؟ » هیچکس واقعاً نمی‌داند که این یک واقعه لحظه‌ای یا هرچیز دیگر است. من نمی‌خواهم در مورد مدیران ارشد صحبت کنم، اما حتی هیئت توسعه نیز چنین هستند! و این چالش من است. واقعاً جالبه. آن‌ها درک نمی‌کند که این را فوری نمی‌توانند ببینند، به‌طوری‌که آن‌ها نمی‌توانند فوراً بگویند «این یک ایده فوق‌العاده است». این چالش من است و رضایت من زمانی حاصل می‌شود که به آن‌ها بگویم قصد خلق چیزی جدید را در سر دارم، و اگر مقداری برای این موضوع پافشاری کنم آن‌ها می‌گویند: «نه! ما نمی‌دانیم در مورد چه چیزی صحبت می‌کنی» و این در واقع نکته سرگرم‌کننده موضوع است.
شرکت کامل شد و شروع به منتشر کردن بازی‌های متال‌گیر: اچ‌دی کالکشن، تلفیقی از نسخه‌های دوم و سوم این مجموعه و پیس واکر کرد. آن‌ها سپس «متال گیر سالید ۳: اسنیک ایتر ۳دی» را برای کنسول بازی دستی نینتندو ۳دی‌اس به عنوان نسخه سازگار شده از بازی اصلی متال گیر سالید ۳: اسنیک ایتر منتشر ساختند. در اوایل سال ۲۰۱۴ میلادی، آن‌ها متال گیر سالید: گراند زیروز را که به عنوان آینده روشنی برای مجموعه بازی‌های متال‌گیر به حساب می‌آوردند منتشر کردند و سپس دو استودیو در ژاپن و لس آنجلس بر روی بازی متال گیر سالید ۵: فانتوم پین کار کردند و در نهایت آن را در سپتامبر ۲۰۱۵ منتشر ساختند

به عنوان شرکت مستقل

پس از جدایی از کونامی، کوجیما در ۱۶ دسامبر ۲۰۱۵ اعلام کرد که استودیو کوجیما پروداکشنز به عنوان یک استودیو مستقل، باز تأسیس شده و طبق بیانیه مشترک همکاری با سونی اینتراکتیو انترتینمنت، بازی جدید این استودیو یعنی دث استرندینگ نیز به شکل انحصاری برای کنسول پلی‌استیشن ۴ عرضه خواهد شد.
کنیسه حییم

پیشینه

این کنیسه را اولین کنیسه شهری در تاریخ ایران به شمار آورده‌اند. پیروان آیین یهودیت پیش از آن بیشتر در محدودهٔ محله‌های یهودی‌نشین یعنی محله عودلاجان، کنیسه داشتند. کنیسه‌های قدیمی‌تر بیشتر در خیابان سیروس وجود دارد که به ۲۰۰ سال پیش برمی‌گردد. کنیسه حییم نتیجه تحولات مشروطه است که طی آن یهودیان در مجلس دارای وکیل شدند. قدمت کنیسه حییم بیش از یک قرن است و توسط سلیمان حییم نویسنده فرهنگ حییم ساخته شده است. بعدها در اطراف این کنیسه، خانه‌های جامعه یهودی به تدریج ساخته شدند. در جنگ جهانی دوم مهاجران لهستانی وارد ایران شده و یهودیان ایرانی مهماندار یهودیان لهستان می‌شوند و در کنار کنیسه حییم، لهستانی‌ها یک کنیسه مختص خود می‌سازند. بعدها این کنیسه هم در اختیار یهودیان ایرانی قرار گرفت.
کنیسه حیم در یکی از مناطق تاریخی و گردشگری تهران قرار گرفته است. «این دروازه خداوند است، عادلان داخل خواهند شد.» جمله‌ای که بالای عبادتگاه اصلی این کنیسه به خط عبری نوشته شده است.
مخلوط (فیلم)

خلاصه داستان

یک مرد (آدام سندلر) که همسرش را از دست داده همراه با سه دخترش در تعطیلات در آفریقای جنوبی با یک زن مطلقه (درو بریمور) و دو پسرش در یک مجتمع مسکونی ساکن می‌شوند. با پی بردن به کارهایی که این دو می‌توانند باهم برای خانواده‌هایشان انجام دهند علاقه‌ای بین آنها شکل می‌گیرد.
برم‌هگزین

عوارض

تغییرات گوارشی مثل اسهال می‌تواند از عوارض این دارو باشد.

مقدار مصرف

در کودکان زیر ۵ سال ۵ سی‌سی از الگزیر، هر ۱۲ ساعت؛ و برای کودکان بالای ۵ سال همان مقدار هر ۶ ساعت می‌تواند مصرف شود.
گودن

جمعیت

این روستا در دهستان کهیر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۸ نفر (۷۳خانوار) بوده‌است.
سالوی، مینه‌سوتا

خصوصیات

سالوی ۲٫۶۷ کیلومترمربع مساحت و ۹۶ نفر جمعیت دارد و ۴۴۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کانت د ان برنگر

خصوصیات

کانت د ان برنگر ۳٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۵٬۴۱۸ نفر جمعیت دارد و ۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.