google/wiki40b huggingface dataset:
دستکش بلند

داستان

دن و امی کاهیل آخرین سال های زندگی ویلیام شکسپیر رو دنبال می کنند.همچنین به دنبال آخرین سرنخ نیز هستند...
انحور

انحور در امپراتوری نوین مصر

آنحور در امپراتوری نوین بس محبوبیت یافت و منجی و جنگ جوی نیک لقب یافت. او را با حرارت تمام علیه دشمنان و علیه جانوران آسیب‌رسان فراخواندند که بی‌درنگ آنان را از روی گردونهٔ خویش شکار می‌کرد. محبوبیت او دیرزمانی دوام یافت. هرودوت از جشن‌های بزرگی سخن گفته است که در پامپریس برای این ایزد برپا می‌داشتند و طی آن، به افتخار این ایزد، کاهنان و دیناوران ضربات بی‌شمار چماق را بر پیکر یک دیگر وارد می‌آورند. انحور با مهیت، که ظاهراً بسیار همانند تفنوت، خواهر-همسر شو بود، ازدواج کرد. او را در تیس می‌پرستیدند و به گونهٔ ایزدبانویی با سر شیر تصویر کرده‌اند.
گل مخاران

جمعیت

این روستا در دهستان دوغائی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۱۷ نفر (۳۱ خانوار)
بوده است.
اتحادیه پان‌ژرمن

اتحادیهٔ پان‌ژرمن (در انگلیسی:Pan-German League ؛ در آلمانی:Alldeutscher Verband)نام یک سازمان ناسیونالیست پان‌ژرمنیست بود که در سال ۱۸۹۱ میلادی، یعنی یک سال پس از پیمان زنگبار تأسیس گردید. مواضع این سازمان بر روی مسئله آلمان، یهودستیزی، مسئله لهستان و پشیبانی از اقلیت‌های آلمانی‌زبان در دیگر کشورها بود. هدف این اتحادیه پرورش و پاسداشت ویژگی‌های آلمانی به عنوان نیروی متحدکننده بود. در ۱۹۲۲ اتحادیه ۴۰هزار عضو داشت که آبونه پرداخت می‌کردند. مقر مرکزی اتحادیه در برلین قرار داشت.
نخستین رئیس اتحادیه ارنست هاسه  بود که بعداً جای خود را به هاینریش کلاس داد. ماکس وبر نیز از اعضای برجستهٔ این اتحادیه بود.انحلال اتحادیه نیز در ۱۹۳۹ به وقوع پیوست.
ده نصران

جمعیت

این روستا در دهستان گوغر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
گورخر

اهلی کردن

گورخرها هیچگاه تاکنون به‌طور کامل اهلی نشده‌اند. 
تلاشهایی در اهلی کردن گورخر انجام گرفته‌است. از آن میان می‌توان به ایجاد نوعی قاطر از نسل گورخر اشاره نمود.

هم خانواده

علاوه بر اینکه اسب و خر به عنوان اسبیان با گورخر هم خانواده‌اند. گونه زانکی نزدیک به گونه گورخر نیز وجود دارد که ترکیبی از گورخر نر با دیگر گونه هاست. ترکیب گورخر نر با خر ماده ایپو نام دارد که در ایتالیا یافت می‌شود و ترکیب گورخر نر با اسب ماده زورس (Zorse) می‌باشد.
طنجور

طنجور یا تنور روستایی است از توابع شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان شیروان در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد. این روستادرفاصله ۵کلیومتری جاده بروجرد به خرم آباد قراردارد.

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت طنجور در سال۱۳۹۵، برابر با ۱۹۱۴ نفر بوده‌است که از این میان ۹۸۶ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. طنجور پس از خایان دومین روستای پرجمعیت دهستان شیروان وششمین روستای پرجمعیت بروجرد است. ۹۴٪ ساکنان این روستا باسوادند. این روستا۵۶۵خانوار دارد. اسامی خانوادگی مردمان این روستا ساکی و جودکی وسرمئی و کاکاوند و عبدی و درویشی می‌باشد.
نصرآباد (خور و بیابانک)

جمعیت

این روستا در دهستان بیابانک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۲ نفر (۱۶خانوار) بوده‌است.
شهرستان ادیر، اکلاهما

جغرافیا

طبق اداره آمار آمریکا، این شهرستان مساحتی در حدود ۱٬۴۹۴ کیلومتر مربع دارد.
بومه

خصوصیات

بومه ۹٫۱۸ کیلومترمربع مساحت و ۹۷ نفر جمعیت دارد و ۲۱۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
باگیو

خصوصیات

باگیو ۵۷٫۵۱ کیلومترمربع مساحت و ۳۱۸٬۶۷۶ نفر جمعیت دارد و ۱٬۵۴۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهرهای Taebaek، هونولولو، والهو، کالیفرنیا و هانیو خواهرخوانده‌های باگیو هستند.
برق‌وباران علیا

جمعیت

این روستا در دهستان دشت ذهاب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
میشل ستبون

کتاب‌شناسی

ستبون، میشل. روزهای انقلاب: واقعه‌نگاری عکاس فرانسوی از انقلاب اسلامی. ترجمه مجتبی احمدخان. تهران: انجمن عکاسان انقلاب و دفاع مقدس، ۱۳۹۵. شابک ‎۹۷۸-۶۰۰-۹۵۲۲۸-۲-۸
دنگز

جمعیت

این روستا در دهستان دهکویه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۷۴ نفر (۱۱۷خانوار) بوده‌است.
سردره (چاروسا)

جمعیت

این روستا در دهستان طیبی سرحدی شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۲ نفر (۵۰خانوار) بوده‌است.
هولتس کیرشن

خصوصیات

هولتس کیرشن ۴۸٫۳۳ کیلومترمربع مساحت دارد ۶۹۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تنگا اخ رگل

خصوصیات

تنگا اخ رگل ۰٫۴۳ کیلومترمربع مساحت و ۲۲۳ نفر جمعیت دارد.
سکس سرسری

هنجارهای اجتماعی و چالش‌های اخلاقی

دیدگاه محافظه‌کارانه و مذهبی اگر به شکل افراطی برخورد کند برای سکس با جنس مخالف خارج از ازدواج مجازات زندان یا جریمه نقدی در نظر می‌گیرد. برای لیبرال‌ها دیدگاه افراطی به عشق آزاد ختم می‌شود.
کلات سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان بنت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۵ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
سوراخ‌بان

سوراخ‌بان حلقه‌ای فلزی است که بر روی سوراخ‌های ایجاد شده بر روی چرم، پارچه و پلاستیک و نظایر آن اعمال می‌شود تا شکل و حالت روزنه سطح ماده در اثر گذر ریسمان، طناب یا میله حفظ گردد. در سوراخ‌های بند کفش پوتین‌ها و چکمه‌ها از سوراخ‌گیر فلزی استفاده می‌شود. از این سوراخ‌بان در پرده‌های حمام، بادبان قایق‌ها و لباس‌ها نیز استفاده می‌گردد.
پارسی کولا

پارسی کولا یک شرکت نوشابه سازی ایرانی که در جهت تولید نوشیدنی های گازدار فعالیت میکند..
زمستان آخر

داستان

این فیلم، زندگی دشوار مردم کردستان در ایران را به تصویر می‌کشد. داستان فیلم در مورد زیر آب رفتن یک روستای دورافتاده که تنها ساکنان این روستا، کدخدای ده و زنی به نام باجی هستند.

جوایز و افتخارات

فیلم مورد تحسین بین‌المللی قرار گرفت و در جشنواره فیلم بیروت دو جایزهٔ «بهترین فیلم داستانی در منطقهٔ خاورمیانه» و جایزهٔ «بهترین فیلم‌نامه» را از آن خود کرد. سالم صلواتی، کارگردان این فیلم، جوایز خود را به مردم شهر کردنشین کوبانی که شهرشان زیر فشار اسلام‌گراهای دولت اسلامی قرار دارد، تقدیم کرد. علاوه بر جشنواره فیلم لبنان، فیلم زمستان آخر پیش از آن جوایزی هم در جشنوارهٔ فیلم بغداد، ارمنستان و اربیل کردستان را نیز دریافت کرده بود.
مهرداد مشایخی

زندگی‌نامه

مهرداد مشایخی فرزند مرتضی ۱۶ مرداد سال ۱۳۳۲ به دنیا آمد و کودکی را در پاریس و تهران گذراند. او پس از گرفتن دیپلم دبیرستان، در دانشکده دندانپزشکی دانشگاه تهران به تحصیل پرداخت، اما یک سال بعد برای ادامه تحصیل راهی آمریکا شد.
مشایخی در آمریکا به تحصیل علوم انسانی رو آورد و در دانشگاه «وسترن ریزرو» در ایالت اوهایو لیسانس اقتصاد گرفت.
پس از آن تحت تأثیر دایی خود، امیرحسین آریان‌پور، رشته اقتصاد سیاسی و جامعه‌شناسی را انتخاب کرد و در دانشگاه آمریکن در واشینگتن به تحصیلات خود تا دکترا ادامه داد.
مهرداد مشایخی پس از انقلاب سال ۱۳۵۷ به امید کار علمی و فعالیت دانشگاهی به ایران برگشت، اما پس از مدت کوتاهی، به خاطر شرایط ناهموار به آمریکا برگشت.
او در کنار کار علمی و دانشگاهی به تلاش‌های اجتماعی و سیاسی نیز فعال بود.
آقای مشایخی به ویژه در سال‌های اخیر در پی‌ریزی شالوده‌ای نظری برای مبارزه مسالمت‌جویانه در راه بسط آزادی و عدالت اجتماعی، تقویت جامعه مدنی و نهادینه‌سازی دموکراسی در ایران تلاش می‌کرد.
او با بسیاری از نشریات و سایت‌های فارسی همکاری داشت. گزیده‌ای از مقالات نظری او در کتابی به عنوان «جنبش اجتماعی و سیاست مجادله‌آمیز در ایران پس از انقلاب» منتشر شده‌است.
از آقای مشایخی چندین کتاب و مقاله دربارهٔ وضعیت سیاسی و فرهنگی جامعه ایران، عوامل دیکتاتوری و عقب‌ماندگی در جامعه و سرانجام راه برون‌رفت از انسداد سیاسی و گذار به دموکراسی منتشر شده‌است.
مهرداد مشایخی پس از ماه‌ها مبارزه با بیماری سرطان لوزالمعده روز ۵ اکتبر ۲۰۱۱(برابر ۱۳ مهر ۱۳۹۰) در واشینگتن از دنیا رفت.
تازه‌آباد مرزیان

جمعیت

این روستا در دهستان چهارده قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۹ نفر (۷۰خانوار) بوده‌است.
کوره بلند روباز

کوره بلند روباز، یک گونه کوره است که کربن مازاد و دیگر ناخالصی‌ها در آهن چدن برای تولید فولاد سوزانده می‌شوند. از آن‌جایی که تولید فولاد به دلیل وجود دمای ذوب زیاد، تولید آن دشوار است، سوخت‌ها و کوره‌های معمولی کافی نبودند و برای رفع این مشکل کوره‌های بلند روباز ایجاد شدند. در مقایسه با فولاد بسمر، اصلی‌ترین مزیت آن این بود که این فولاد را در معرض ازت بیش از حد قرار نمی‌داد (که باعث می‌شد فولاد شکننده شود)، کنترل آن آسان‌تر بود و این، امکان را برای ذوب و پالایش مقادیر زیادی از قراضه آهن و فولاد فراهم می کرد. 
کوره بلند روباز برای اولین بار توسط مهندس آلمانی کارل ویلهلم زیمنس ساخته شد. در سال 1865، مهندس فرانسوی پیر امیل مارتین با گرفتن مجوز از زیمنس و برای اولین بار از کوره احیا کننده خود برای ساخت فولاد استفاده کرد. فرایند آن‌ها به‌عنوان فرایند زیمنس-مارتین و کوره به عنوان کوره "قلب روباز" شناخته می‌شد. بیشتر کوره‌های بلند روباز در اوایل دهه 1990 بسته شدند، نه تنها به دلیل کند بودن کار، جایگزین کوره اکسیژن بازی یا کوره قوس الکتریکی شدند. 
در حالی که اولین شاهد از فولادسازی آهن قلب روباز حدود 2000 سال پیش در فرهنگ مردم هایا در زمان تانزانیا یافت شد. در اروپا در ساختن کوره آهن خالص، در قرن هشتم در کاتالونیا، اسپانیا اختراع شد.
ووتنینا

خصوصیات

ووتنینا ۳۰٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد و ۱۲۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
یاری

جمعیت

این روستا در دهستان پلنگانه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹۷ نفر (۷۹خانوار) بوده‌است.
آبوتیو

آبوتیو نام سگی (مرگ: ۲۲۸۰ سال پیش از میلاد) مصری است که با توجه به اسناد، یکی از کهن‌ترین حیوانات بومی و خانگی شناخته شده‌است که با نام خاصی مشهور گردیده‌است. باستانشناسان بر این باور هستند که این سگ جزء گارد شاهنشاهی دودمان ششم مصر بوده‌است. به دستور یکی از فراعنه که نامش در تاریخ ثبت نشده، این سگ طی مراسم باشکوه و مفصلی در مجموعه اهرام جیزه دفن شد. در اکتبر ۱۹۵۳ مصرشناس آمریکایی جرج اندرو ریسنر، سنگی را کشف کرد که در این سنگ فهرستی از هدایای تقدیمی به این سگ که فرعون در مراسم خاکسپاری به این حیوان اهداء کرده بود، حک شده بود.
مفاتیح‌الجنان

تصحیح و ترجمه

مفاتیح از پر مخاطب‌ترین کتب چاپ شده در ایران است و در طی حدود یک قرن اخیر هزاران بار توسط ناشران مختلف بچاپ رسیده‌است که برخی از آن ناشران بازاری و فاقد صلاحیت و تخصص بوده‌اند. با توجه به وجود برخی اشتباهات چاپی و املایی خصوصاً با توجه به وجود ۸۲۳ آیه قران عظیم در دعاهای مختلف مفاتیح سازمان چاپ و نشر قرآن کار بررسی نسخه‌های مختلف و اعلام ایرادات تایپی به ناشران و صدور مجوز را آغاز کرده‌است. احمد زرنگار، سرپرست معاونت نظارت بر چاپ و نشر قرآن در این باره می‌گوید که در بررسی‌های این مرکز معتبرترین نسخه مفاتیح که توسط هادی اشرفی تبریزی خطاطی شده‌است ۱۲ غلط املایی داشته‌است از جمله «آیه ۱۰ سوره معارج در صفحه ۴۱۳ واژه «یَسئَلُ»، «یُسئَلُ» شده یا در سوره مبارکه توبه، آیه ۲۵ صفحه ۴۷۰ این نسخه، کلمه «فَلَم»، «فَلَن» شده‌است یا در سوره فرقان، آیه ۵۸ صفحه ۸۱۲ کلمه «خبیراً»، «خبیراً بصیراً» شده و یک کلمه اضافه شده‌است.» برای جلوگیری از تداومات غلط‌های املایی چاپ مفاتیح الجنان همچون قرآن کریم و نهج البلاغه و صحیفه سجادیه نیاز به کسب مجوز از سازمان چاپ قران کریم را دارد.
سازمان چاپ و نشر قران کریم و همچنین انتشارات آستان قدس رضوی (به نشر) اقدام به ترجمه، تصحیح و چاپ مفاتیح کرده‌اند. ترجمه انتشارات به نشر بر عهده «حمیدرضا شیخی» با همکاری «موسی دانش» بوده‌است و خطاطی ان توسط «مصطفی اشرفی» صورت گرفته و سازمان چاپ و نشر قران کریم از ترجمه حسین انصاریان بهره برده‌است.

مفاتیح‌الحیات

مفاتیح‌الحیات اثر آیت‌الله جوادی آملی به عنوان جلد دوم مفاتیح‌الجنان شناخته می‌شود که تأکید آن بیشتر بر روایاتی است که به رفتارهای فرهنگی ـ اجتماعی مسلمانان و حوزه اخلاق و حقوق اجتماعی مربوط می‌شود.
این کتاب در سال ۱۳۹۱ بوسیله نشر اسراء منتشر شد.
آیت‌الله جوادی آملی، در ۲۱ تیر ۱۳۸۷ خطبهٔ دوم نمازجمعه قم، پیشنهاد نگارش جلد دوم از مفاتیح‌الجنان را اینگونه ارائه کرده بود:
«ما جلد دوّم مفاتیح الجنان را لازم داریم، ولی نوشته نشده‌است! مفاتیح‌الجنان یک جلد است خدا غریق رحمت کند محدّث قمی و سائرین را. این یک بخش‌های عبادات و اذکار و زیارات و اینهاست. امّا دین تنها اینها نیست!
چه قدر روایات هست که درختکاری چه قدر فضیلت دارد، آبیاری چه قدر فضیلت دارد، تمیز کردن کوچه‌ها چه قدر فضیلت دارد؛ وقتی داری می‌روی اگر دیدی یک تیغی، یک خاری، یک سنگی سر راهت است؛ پا شو، بردار، کنار بگذار. اینقدر روایات داریم که مربوط به آداب زندگی ماست.

جلد دوّم مفاتیح الجنان جایش خالی است که ان‌شاءالله یک عده‌ای باید بنویسند تا معلوم بشود دین تنها این نیست که ما زیارت بکنیم و ذکری بگوییم…»
مرا د ابره

خصوصیات

مرا د ابره ۴۴٫۶۵ کیلومترمربع مساحت و ۵٬۷۹۵ نفر جمعیت دارد و ۱۴۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
انور چنگیز اوغلو

زندگی‌نامه

او در ۱۰ مهٔ ۱۹۶۱ در شهرستان جبراییل جمهوری آذربایجان متولد شد. در ۱۹۸۵ وارد دانشکدهٔ روزنامه‌نگاری دانشگاه دولتی باکو شد. انور چنگیز اوغلو از سال ۱۹۹۴ تا مارس ۲۰۱۴ به عنوان سردبیر، سردبیر و رئیس شرکت سهامی تلویزیون آذربایجان کار کرده‌است. از مارس ۲۰۱۴، وی معاون سردبیر آذربایجان بوده‌است. او همچنین سردبیر «سوی» است.
انور چنگیز اوغلو تحقیقات خود را بر روی فولکلور، قوم نگاری و ژنتیک انجام می‌دهد. انور چنگیز اوغلو بیش از ۱۰۰ مقاله، کتاب، کتاب‌های درسی، مقالات علمی، عمومی، مقالات مختلف منتشر شده در نشریات در تاریخ آذربایجان، تاریخ دیپلماتیک و تاریخ ایران منتشر کرده‌است.
رادیو فرهنگ آلمان

رادیو فرهنگ آلمان (به آلمانی: Deutschlandradio Kultur) یک ایستگاه رادیویی فرهنگی است و بخشی از سرویس رادیو ملی آلمان به شمار می‌رود. این رادیو از سال ۱۹۹۴ تا مارس ۲۰۰۵ با عنوان «Deutschlandradio Kultur برلین» فعالیت می‌کرد.
این ایستگاه رادیویی از تجهیزات قبلی ایستگاه رادیویی بخش آمریکایی برلین RIAS واقع در منطقه شونبرگ در برلین غربی استفاده می‌کند.

تاریخچه

رادیو فرهنگ آلمان برای اولین بار پس از جنگ جهانی دوم و در سال ۱۹۶۲ راه‌اندازی شد. پس از جنگ جهانی دوم «فرستنده آلمان» به عنوان رادیو ملی آلمان شرقی درآمد و هدفش پوشش برنامه برای سراسر آلمان بود. در دهه ۱۹۷۰ با رادیو اصلی آلمان یعنی صدای آلمان شرقی ادغام شد. این ادغام تا سال ۱۹۹۰ ادامه داشت و در ماه مه ۱۹۹۰ با رادیوی دوم آلمان شرقی ادغام شد و سپس مجدداً فرستنده فرهنگ نام‌گذاری شد.
پس از سقوط دیوار برلین و اتحاد دو آلمان و در سال ۱۹۹۴ مسوولان آلمان تصمیم به ساماندهی مجدد خدمات رادیو آلمان شرقی و آلمان غربی گرفتند.
فرستنده غربی که در کلن مستقر بود، همچنین رادیو بخش آمریکایی برلین با فرستنده آلمان ادغام شده و رادیو آلمان را تشکیل دادند.
در ساختار جدید، صدای آلمان به رادیو ملی آلمان تبدیل شد و فرستنده آلمان نیز رادیو آلمان برلین نام گرفت. اما در مارس ۲۰۰۵ مجدداً تغییراتی در ساختار این رادیو صورت گرفت و این رادیو، رادیو فرهنگ آلمان نام گرفت.

برنامه‌ها

رادیو فرهنگ آلمان همه روزه برنامه‌هایی همچون نمایش‌هایی رادیویی و مستند را در برنامه خود دارد. این ایستگاه همچنین پوشش‌هایی از هنر، فرهنگ و علوم را در برنامه خود دارد. این رادیو بدون تبلیغات بازرگانی پخش می‌شود و بودجه آن از محل مالیات و حق اشتراک مردم تأمین می‌شود.

انتقال تکنولوژی

رادیو فرهنگ آلمان هم‌اکنون به موج اف ام منتقل شده و همچنین از DAB و DVB-S نیست قابل دسترس است. این رادیو همچنین با طول موج بلند بر فرکانس ۱۷۷ کیلوهرتز نیز از شهر ارانینبرگ پخش می‌شود.
کوچک‌یورت شیخان

جمعیت

این روستا در دهستان فجر قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۸۸۴نفر (۱۸۴خانوار) بوده‌است.
سرتنگ (ایوان)

جمعیت

این روستا در دهستان کلان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۱۷۷ نفر (۲۵۵خانوار) بوده‌است.
بین‌الملل چهارم

بین‌المللی چهارم (در سال ۱۹۳۸ تأسیس شده) سازمان بین‌المللی کمونیستی متشکل از پیروان لئون تروتسکی (تروتسکیستها) است که با هدف کمک به طبقه کارگر بر پایه سوسیالیسم به وجود آمد.
بین ۱۹۲۹ تا ۱۹۳۳ تروتسکی مقالات زیادی در بارهٔ فاشیسم آلمان می‌نویسد؛ و برای متوقف کردن نازی‌ها حزب کمونیست آلمان و حزب سوسیالیست را به ایجاد جبهه‌ای واحد تشویق می‌کند. اما مسئله اینجاست که حزب سوسیالیست روی دموکراسی پارلمانی حساب می‌کند ولی حزب کمونیست اول از همه در برابر سوسیال ـ دموکراسی (که آن را سوسیال ـ فاشیسم می‌نامد) موضع می‌گیرد؛ این جدایی در جنبش کارگری آلمان راه را برای نازی‌ها در جهت بدست گرفتن قدرت هموار کرد؛ نتیجهٔ آن اما مرگ بسیاری از کمونیست‌ها و سوسیالیست‌ها در اردوگاه‌های مرگ بود.
در نتیجهٔ این شکستِ پرولتاریای آلمان که نشانگر ضعف تاریخی انترناسیونالیسم سوم یا انترناسیونالیسم استالینی ست، تروتسکی به این نتیجه می‌رسد که جنبش کارگری نیازمند جهت‌گیری انقلابی جدید ست.
در ۱۹۳۵ تروتسکی کتابش را تحت عنوان انقلاب خیانت شده می‌نویسد و در آن ماهیت اتحاد شوروی را بررسی می‌کند. تحلیل او بدین صورت است که جریانی بروکراتیک از قدرت سربرآورده و در جهت منافع اش تمامی امتیازات را ـ با حذف طبقهٔ کارگر و اعمال سیاست ترس بر آن ـ در دست خود گرفته‌است. در نظر تروتسکی این برورکراسی فقط با انقلابی سیاسی و توسط طبقهٔ کارگر روسیه واژگون خواهد شد.
چهارمین انترناسیونال در سوم سپتامبر ۱۹۳۸ با حضور حدود سی نفر از نمایندگان یازده کشور در اطراف پاریس برگزار می‌شود. جنگ جهانی با قدم‌های محکم از راه می‌رسد و تروتسکی به این نتیجه رسیده‌است که از این جنگ امکانات انقلابی جدید سربرخواهد آورد که برای استفاده از آن‌ها باید نسل جدیدی از فعالین انقلابی خود را آماده کنند. تروتسکی تأسیس این انترناسیونال جدید را به عنوان مبارزهٔ اساسی زندگی اش در نظر می‌گرفت.
روش زیپ

روش زیپ، (به آلمانی: Reissverschlussverfahren)، (به انگلیسی: zipper method)، از قوانین و مقررات راهنمایی و رانندگی است که تأثیر بسزایی در ارتقاء فرهنگ رانندگی، کاهش خشم و خشونت در رانندگان و بهبودیِ آمار تصادفات،  در کشورهای پیشرفته داشته است.
اغلب، کاهش خطوط عبور در خیابانها و جاده‌ها  منجر به راه بندان واستیصال  درعبور و مرور خودروها می‌گردد. این کاهش شمار خطوط (باندها)، گاه پیش خواسته و مربوط  به طراحی خیابان و جاده است و گاهی ناشی از مانعی، مثلاً تصادف یا ساخت و ساز در یکی از این خطوط عبور.
روش زیپ،  رانندگان خودروهای حاضر در کلیه خطوط  را موظف می‌سازد، که تا محل انسداد از خط خود خارج نشده و  در فاصله کوتاهی پیش از محل انسداد، یک در میان،  از گلوگاه راه بندان گذر کنند و حق تقدم، یک درمیان، بین مسیر آزاد و مسیر مسدود جابجا می‌شود.
به عبارت دیگر، راننده هر خودرو در خط آزاد موظف است  به یک خودرو از خط مسدود اجازه دهد، تا در جلوی وی و در مسیر آزاد، قرار گیرد.
از آنجا که این فرایند، به دندانه‌های زیپِ در حال بسته شدن شباهت دارد، به آن روش زیپ یا سیستم زیپ می‌گویند.
سپس هیچ‌کدام باقی نماندند

خلاصه داستان

ده نفر، هفت مرد و سه زن، توسط افرادی به ظاهر مختلف دعوت می‌شوند که تعطیلات خود را در جزیره‌ای دورافتاده به نام «جزیرهٔ زنگی» (به انگلیسی: Nigger Island) بگذرانند. بعضی از آن‌ها قبلاً هم را سر موضوعی می‌شناخته‌اند؛ ولی بیشترشان قبل از رفتن به جزیره هیچ‌گاه یکدیگر را ندیده بوده‌اند. این ده نفر هر کدام به گونه‌ای در گذشتهٔ خود باعث قتل یک فرد شده‌اند. پس از گذشت مدتی در جزیره، آن‌ها متوجه می‌شوند که همه از سوی یک فرد به آن جا دعوت شده‌اند. فردی که با این که در جزیره نیست از راز همهٔ آن‌ها آگاه است؛ و اوضاع مغشوش می‌شود؛ وقتی که این فرد شروع به قتل رساندن تک‌تک آن‌ها به روشی عجیب می‌کند. او قربانیان خود را با اقتباس از یک شعر کودکانه به نام ده سرخپوست کوچک به قتل می‌رساند.
این شعر به این صورت است：
ده سرخپوست کوچک رفتند شام بخورند،
یکی خود را خفه کرد و سپس نه تا باقی ماندند.
نه سرخپوست کوچک تا دیروقت نشستند،
یکی به خواب رفت و سپس هشت تا باقی ماندند.
هشت سرخپوست کوچک به دِوُن رفتند،
یکی گفت همینجا میمانم و سپس هفت تا باقی ماندند.
هفت سرخپوست کوچک هیزم میشکستند،
یکی خود را تکه تکه کرد و سپس شش تا باقی ماندند.
شش سرخپوست کوچک با کندو بازی می‌کردند،
یکی را زنبور نیش زد و سپس پنج تا باقی ماندند.
پنج سرخپوست کوچک به دادگاه رفتند،
یکی قاضی شد و سپس چهار تا باقی ماندند.
چهار سرخپوست کوچک به به دریا رفتند،
یکی را ماهی قرمز بلعید و سپس سه تا باقی ماندند.
سه سرخپوست کوچک به باغ وحش رفتند،
یکی را خرس بزرگی بغل کرد و سپس دو تا باقی ماندند.
دو سرخپوست کوچک در آفتاب نشتند،
یکی سوخاری شد و سپس یکی باقی ماند.
یک سرخپوست کوچک تنها ماند،
او رفت و خود را دار زد و سپس هیچ‌کدام باقی نماندند.
هر کدام از این ده نفر بر اساس این شعر کودکانه با همان روش به‌طور عجیب به قتل می‌رسیدند و در پایان هیچ‌کس در جزیره باقی نمی‌ماند. ایده این کتاب جالب توجه است، یک فرد ناشناس ده نفر را که از عدالت فرار کردند به جزیره دعوت می‌کند و سرانجام عدالت را در مورد آن‌ها اجرا می‌کند.
سده ۳۷ (پیش از میلاد)

(سده سی‌وهشتم پ.م. - سده سی‌وهفتم پیش از میلاد مسیح - سده سی‌وششم پ.م. - سده‌های دیگر)
الفالفا، آلاباما

خصوصیات

الفالفا ۴۳٫۸۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
اگاتاگبو

خصوصیات

اگاتاگبو ۹٬۷۵۸ نفر جمعیت دارد.
رایک

جمعیت

این روستا در دهستان امجز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
اتحادیه ملی ورزش دانشگاهی

ورزش‌ها

این لیگ دارای ورزش‌های زیر می‌باشد:
بسکتبال، فوتبال آمریکایی، بیسبال، سافتبال، هاکی روی یخ، دو و میدانی، کشتی، لاکراس، ژیمناستیک،بولینگ، گلف، شنا، والیبال، تیراندازی، روئینگ، شمشیربازی، هاکی روی چمن، اسکی
دشت سی‌چانلو پاکوه

جمعیت

این روستا در دهستان امامزاده جعفر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
خامون خامون

داستان

سیلویا (پنلوپی کروز)، دختری جوان و زیبا، در یک کارخانه تولید لباس زیر که خانواده جوانی به نام «خوزه لوئیس» (ژوردی مولا) صاحب آن هستند برای کارگران املت درست می‌کند. سیلویا که قاعدگی او دو دوره دیر شده‌است خبر حامله بودن خود را به خوزه می‌دهد و نگران واکنش منفی اوست. خوزه لوئیس اما با اظهار عشق به سیلویا از او می‌خواهد تا بچه را نگه داشته و با او ازدواج کند. خوزه حتی حلقه فلزی یک بطری نوشابه را که بر روی زمین پیدا کرده از خاک برداشته و به‌طور نمادین به انگشت سیلویا می‌کند و سیلویا در صحنه‌های مختلف بعد از آن بارها به این حلقه نمادین و احساس پشت آن عشق می‌ورزد.
مادر خوزه اما، با این ازدواج مخالف است و خوزه در توضیح این عشق برای مادر مغرور و دسیسه‌باز خود، کونچیتا، موفق نیست. زمانی که شوهر کونچیتا از دخالت در امور ازدواج خوزه لوئیس سر باز می‌زند، کونچیتا تصمیم می‌گیرد تا سررشته امور این کار را خود بدست بگیرد. کونچیتا برای ایجاد مانع در راه ازدواج پسرش به جوانی خوش‌اندام به نام رائول (خاویر باردم) روی می‌آورد. رائول یک مدل لباس زیر است که برای کارخانه خانواده خوزه لوئیس کار می‌کند و مادر خوزه از رائول می‌خواهد تا از طریق جذب سیلویا به خود مانع از ازدواج سیلویا با خوزه بشود.

رائول در چندین مورد تلاش‌هایی پرانرژی برای ایجاد رابطه با سیلویا می‌کند اما سیلویا هم‌چنان وفادار به خوزه است و در این روند، رائول احساساتی واقعی به سیلویا پیدا کرده و عاشق او می‌شود. در این میان کونچیتا هم که خود، رائول را برای این کار فرستاده بود، رائول را برای خود می‌خواهد و برای جلب او به هم‌خوابگی با خود به او وعده‌های مالی بیشتر می‌دهد. رائول تسلیم این وعده‌ها می‌شود و در ازای این هم‌خوابگی‌ها یک موتورسیکلت یاماها اف‌زدآر۶۰۰ از کونچیتا هدیه می‌گیرد.
در این اثنا، طولانی شدن تصمیم‌گیری خوزه لوئیس در این مورد که آیا باید سریعاً با سیلویا ازدواج کند یا این‌که منتظر تأیید مادر خود بماند باعث می‌شود که سیلویا رفته‌رفته نسبت به او سرد شده و از نظر احساسی به سوی مردی «قاطع» مثل رائول کشیده شود. سیلویا کم‌کم گارد خود علیه رائول را رو به پایین می‌آورد. در این میان کونچیتا که رائول را برای خود می‌خواهد از ایجاد عشق و رابطه بین سیلویا و رائول به نگرانی می‌افتد. خوزه لوئیس نیز که از علاقه ایجادشده بین سیلویا و رائول باخبر شده به سیلویا تجاوز می‌کند و قول می‌دهد تا رائول را بکشد.
صحنه‌های پایانی فیلم با صحنه زدوخورد مرگ و زندگی خوزه و رائول رقم خورده‌است. خوزه لوئیس که رائول را در حال هم‌بستری با کونچیتا می‌بیند با تکه سنگینی از گوشت دودداده ران خوک (ژامبون) به رائول حمله می‌کند و رائول نیز ژامبون‌به‌دست از خود دفاع می‌کند. در جریان این دعوا، سرانجام خوزه به‌دست رائول کشته می‌شود و در همان حالی کونچیتا و رائول به عزای خوزه نشسته‌اند سیلویا و پدر خوزه و هم‌چنین مادر سیلویا هم از راه می‌رسند. صحنه پایانی فیلم صحنه سوگواری خاموش همه آن‌ها در کنار هم در دشتی خشک است که پیچیدگی موضوع غرایز اولیه، عهدشکنی، و ثمرات ویرانگر عدم برقراری توازن در این زمینه را تداعی می‌کند.
میان‌آباد (جوین)

جمعیت

این روستا در دهستان پیراکوه قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۰۱ نفر (۳۷ خانوار)
بوده است.
برج مکشی خورشیدی

برج مکشی خورشیدی یا دودکش خورشیدی (به انگلیسی: Solar updraft tower) روشی برای تولید انرژی الکتریکی از نور خورشید است. در این روش با استفاده از یک کلکتور گلخانه‌ای که در اطراف یک برج تو خالی بلند قرار دارد، هوا گرم می‌شود. هوای گرم به دلیل جریان همرفت به بالای برج حرکت می‌کند و در مسیر خود توربین‌ها را به حرکت در آورده و تولید انرژی الکتریکی می‌کند.
فناوری دودکش خورشیدی در واقع از سه عنصر اصلی تشکیل شده است: جمع‌کنندهٔ هوا، برج یا همان دودکش و توربین‌های بادی.
هوای گرم مورد نیاز برای دودکش خورشیدی توسط پدیدهٔ گلخانه‌ای در یک محوطه‌ای که با پلاستیک یا شیشه پوشانده شده و چند متری از زمین فاصله دارد، ایجاد می‌شود. البته با نزدیک شدن به پایهٔ برج، ارتفاع ناحیهٔ پوشانده شده نیز افزایش می‌یابد تا تغییر مسیر حرکت جریان هوا به صورت عمودی با کمترین اصطکاک انجام پذیرد.
در وسط این سقف شفاف یک دودکش یا برج عمودی وجود دارد، هوای گرم چون سبک است به سمت بالای برج حرکت می‌کند (ایجاد مکش در پان برج). تشعشع خورشید در ان برج باعث ایجاد مکش به سمت بالا می‌شود که انرژی حاصل از این مکش توسط چند مرحله توربین تعبیه شده در برج به انرژی مکانیکی تبدیل شده و سپس به برق تبدیل می‌شود.
توان تولید برق یک دودکش خورشیدی متناسب با حجم حاصل از ارتفاع برج و سطح کلکتور است یعنی می‌توان با یک برج بلند و سطح کم یا یک برج کوتاه با سطح وسیع به یک میزان برق تولید کرد.
بلک‌فیلد

کنسرت مشترک با شاهین نجفی

گروه موسیقی بلک فیلد دوم فوریه سال ۲۰۱۷ در شهر تل‌آویو اسرائیل، کنسرتی مشترک را به همراه خواننده ایرانی مقیم آلمان، شاهین نجفی برپا کرد. آویو گفن خواننده این گروه و شاهین نجفی در این کنسرت یک دیگر را برادر خطاب کرده و آویو گفن به شاهین نجفی اجازه داد که در انتهای این کنسرت، پیام انتقاد آمیزی را خطاب به اسرائیل و آمریکا به مخاطبان ارائه دهد. نجفی در پیام خود خطاب به دونالد ترامپ رئیس جمهور آمریکا و بنیامین نتانیاهو نخست ویز اسرائیل گفت که جنگ، دیوار سازی و جدایی ملت‌ها را متوقف کنید.
رولر دربی

رولر دربی (به انگلیسی: Roller derby) ورزش تیمی متشکل از دو تیم است که هر تیم شامل ۵ بازیکن می‌شود. نزدیک به ۱۲۵۰ لیگ آماتور رولر دربی وجود دارد که نیمی از آن‌ها در خارج از ایالات متحده برگزار می‌شود.
تابع ثابت

تابع ثابت (به انگلیسی: Constant function) به تابعی گفته می‌شود که به ازای تمام مقادیر ورودی، همواره عددی ثابت را به عنوان خروجی به دست می‌دهد. به عنوان مثال تابع یک تابع ثابت است چرا که صرف نظر از آنکه x چه عددی باشد، مقدار خروجی آن همواره عدد ثابت ۴ است.
شهرستان کریگهد، آرکانزاس

خصوصیات

شهرستان کریگهد ۱٬۸۴۶٫۶۷ کیلومترمربع مساحت دارد.
گدمه

جمعیت

این روستا در دهستان آسمان آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۸۶ نفر (۱۴۹خانوار) بوده‌است.