google/wiki40b huggingface dataset:
به‌آفرید (دین‌آور)

جنبش به‌آفرید

به‌آفرید، فرزند ماه فرودین بود. به‌آفریدیان به عنوان نخستین شورشیان ایرانی ضد عرب و ضداسلام شناخته شده‌اند، که در ناحیه بین نیشابور و هرات شروع به فعالیت کردند. مردم بسیاری به او گرویدند و کارش بالا گرفت.
موبدان زرتشتی با او مخالفت کردند و شکایت نزد ابومسلم بردند و گفتند وی نه مسلمان است و نه زرتشتی و موجب اخلال هر دو آیین است. عبدالله، شعبه او را در کوه‌های بادغیس بگرفت و نزد ابومسلم برد و او را کشتند.
نویسندگان تا اوایل قرن پنجم هجری به وجود پیروانان به‌آفرید اشاره کرده‌اند.

آیین به‌آفرید

مبنای آیین به‌آفرید، همان دین زرتشتی بود که با تعلیمات اسلامی مزج شده بود. همانند تحریم شراب، غسل جنابت و پنج نوبت نماز. وی دستور داد که پیروانش خورشید را پرستش کنند و هنگام نماز به هر سمتی که خورشید باشد متوجه شوند، و ثروتشان از چهارصد درهم نمی‌بایست تجاوز کند. آن‌ها به‌آبادی راه‌ها و پل‌ها پرداختند و یک هفتم دارائی خود را در این راه صرف می‌کردند. وی به رجعت اعتقاد داشت و برای اعداد خواصی قائل بود. مردم بسیاری به او گرویدند و کارش بالا گرفت. کتاب مذهبی او به زبان فارسی بود. پیروان او را «به‌آفریدیه» گویند.
کتاب او از نخستین آثار نثر فارسی دری است که به گفتهٔ ابوریحان بیرونی پیش از سال ۱۳۲ هـ.ق. تألیف شده‌است. بیرونی در کتاب آثار الباقیه اشاره نمی‌کند که به‌آفرید کتاب خود را به کدامین خط (پهلوی، عربی یا غیره) نگاشته‌است. این کتاب را به‌آفرید پسر ماه‌فروردین (از مردم خواف خراسان) در احکام آئین به‌آفریدان نگاشته بوده که تاریخ نگاشت آن پیش از سال ۱۳۲ هجری قمری است. از این کتاب اثری در دست نیست.
در نهایت پیشوایان زردشتی به ابومسلم خراسانی شکایت بردند و چون او به همراهی زردشتیان نیازمند بود، جنبش به‌آفرید را سرکوب کرد.

در زین‌الاخبار

در زین‌الاخبار آمده‌است: «... به‌آفرید مُغ اندر   ولایت خواف و بست نشابور بیرون آمد و این به‌آفرید از زوزن بود و اندر میان مغان دعوی پیغمبری کرد و بسیار مردم را از ایشان مخالف کرد و هفت نماز فریضه کرد سوی آفتاب، هر جای که باشد. ازین نمازها یکی اندر توحید خدای عزوجل. دیگر اندر آفریدن آسمان و زمین؛ و سوم اندر آفرینش جانوران و روزی‌های ایشان؛ و چهارم اندر مرگ؛ و پنجم اندر رستاخیز و شمار؛ و ششم اندر بهشت و دوزخ؛ و هفتم اندر تحمید و سپاسداری بهشتیان.
و گوشت مردار حرام کرد بر ایشان خوردن و نکاح مادر و خواهر و برادرزاده حرام بود و کابین زن از چهارصد درم گذشتن حرام کرد و هفت یک بخواست از خواسته‌های ایشان و از دسترنجشان همچنین و آن ملت بر مغان تباه کرد. پس مؤبدان پیش ابومسلم آمدند و از به‌آفرید شکایت کردند و گفتند که دین بر شما و بر ما تباه کرد. پس ابومسلم مر به‌آفرید را بگرفت و بردار کرد و قومی را که بدو گرویده بودند بکشت…»
واکنش‌های بین‌المللی به انتخابات ۱۳۸۸ ایران

واکنش‌های بین‌المللی به انتخابات ۱۳۸۸ ایران به واکنش‌های مختلف بین‌المللی به انتخابات ریاست‌جمهوری ایران در سال ۱۳۸۸ اشاره می‌کند. پس از اعلام نتایج انتخابات، اکثر کشورهای غربی دربارهٔ آن اظهار نگرانی کردند در حالیکه اغلب کشورهای آسیایی، آفریقایی و آمریکای لاتین از نتایج استقبال کرند و پیروزی محمود احمدی‌نژاد را تبریک گفتند. سازمان ملل و اتحادیه اروپا نیز در این باره ابراز نگرانی کردند.
میرحسین موسوی از هیچ‌یک از دولت‌های خارجی تقاضای کمک یا ایراد بیانیه نکرد.محسن مخملباف، سخنگوی موسوی باراک اوباما، رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا، را مورد انتقاد قرار داد که آرای دو نامزد در انتخابات به اندازه‌ای که اعلام شد تفاوت نداشته است. او همچنین گفت که دیگر ملت‌ها این را فقط یک مسألهٔ داخلی ایران ندانند و این یک مسألهٔ بین‌المللی است.
دولت ایران اعتراض خود را به نمایندگان بریتانیا، فرانسه و جمهوری چک به آنچه که دخالت آنان در امور داخلی ایران می‌دید اعلام کرد. در ۲۷ خرداد، سفیر بریتانیا در تهران به وزارت امور خارجه ایران احضار شد و مقامات ایران دربارهٔ نحوهٔ پوشش خبری اعتراضات در ایران توسط رسانه‌های بین‌المللی اظهار تأسف کردند.
پس از اخراج دو دیپلمات انگلیسی از ایران به اتهام جاسوسی، انگلیس نیز دو دیپلمات ایرانی را از کشورش اخراج کرد.
فعل قیدگون

در زبان فارسی

ساختار افعال قیدگون در زبان فارسی با ساختار این‌گونه افعال در سایر زبان‌ها به‌ظاهر هماهنگ‌اند، با این تفاوت که این ساختارها در زبان فارسی به صورت خودایستا هستند و در یک بندِ واحد به‌کار می‌روند و تصریف دریافت می‌کنند؛ به همین دلیل، تا حدودی با تعاریف مارتین هَسپِلمَث (M. Haspelmath) از این ساختارها هماهنگ نیستند و به‌علاوه با تعریف لانگاکر به‌عنوان بندِ زنجیری نیز به‌طور کامل تطابق ندارند. پس فرض می‌کنیم که در زبان فارسی ساختارهای قیدگون خودایستا هستند و تصریف دریافت می‌کنند. این ساختارها در زبان فارسی، بدون اینکه ناخودایستا باشند، نه‌تنها به‌صورت قیدی به‌کار می‌روند، بلکه یک بندِ واحد نیز تشکیل می‌دهند.
ایگناتس زملوایس

مرگ

در سال ۱۸۶۱ پس از عدم قبولی نظریه‌اش دچار افسردگی شد. نقاشی‌هایی که از او بین سال‌های ۱۸۵۷ تا ۱۸۶۴ کشیده شده نشان‌دهندهٔ پیر شدن سریع اوست. مقاله‌هایی در رد نظریه‌اش منتشر شد و او نامه‌هایی آتشین در پاسخ آن‌ها نوشت و به پزشکان متخصص زایمان در سراسر اروپا فرستاد. سمل‌ویس که برای زندگی مادران ناراحت بود در نامه‌های تندش، منتقدانش را «قاتلان مسئولیت ناپذیر» یا «نادان» خطاب می‌کرد و خواستار جلسات رو در رو برای اثبات نظریه‌اش بود.
در ۱۸۶۵، یانوس بالاسا درخواست انتقال زملوایس به بیمارستانی روانی را داد. در ۳۰ ژوئیه همان سال شخصی او را با پیشنهاد رفتن به یکی از کلینیک‌های زایمان وین فریب داد و به بیمارستان روانی منتقل کرد. هنگامی که خواست آنجا را ترک کند به شدت بدست نگهبانان مورد ضرب و شتم قرار گرفت و به او تنگ‌پوش پوشانیدند و در سلولی تاریک زندانی کردند. او دو هفته بعد، در ۱۳ اوت ۱۸۶۵ در سن ۴۷ سالگی بر اثر زخم قانقاریا که احتمالاً پس از ضرب و شتم نگهبانان به وجود آمده بود در تیمارستان درگذشت. کالبدشکافی او، جراحت‌های داخلی گسترده و عفونت خون را دلیل مرگ دانست.
زملوایس در ۱۵ اوت ۱۸۶۵ در وین به خاک سپرده شد و افراد کمی در تشییع جنازه او شرکت داشتند. قوانین جامعه پزشکی آن زمان وین چنین بود که اگر پزشکی درمی‌گذشت برای او مجلس یادبودی توسط جامعه پزشکی گرفته می‌شد اما این کار صورت نگرفت و از مرگ او نامی نیز برده نشد.
پس از مرگ او، یانوس دایشر را جانشین او در کلینیک زایمان دانشگاه پست کردند و بلافاصله نرخ مرگ‌ومیر مادران در آن کلینیک از ۱٪ به ۶٪ افزایش یافت اما هیچ بحثی در این‌باره صورت نگرفت.

یادبودها

قدیمی‌ترین و بزرگ‌ترین دانشگاه علوم پزشکی در کشور مجارستان، بوداپست به یاد وی دانشگاه سملویس نامگذاری شده.

در سال ۱۸۹۱، باقی‌ماندهٔ جسدش را به بوداپست منتقل کردند. در ۱۱ اکتبر ۱۹۶۴ بار دیگر باقی‌ماندهٔ جسدش را به خانه‌ای که در آن زاده شده بود به بوداپست منتقل کردند که امروز، موزه و کتابخانه است.
آنزلم فویرباخ

زندگی‌نامه

آنزِلم فویرباخ در شهر کوچک اشپیر، ایالت راینلند-فالتز، آلمان زاده شد. پدرش، یوزف آنزلم فویرباخ، باستان‌شناس، و پدربزرگش، پاول یوهان آنزلم ریتر فن فویرباخ، حقوق‌دان و لغت‌شناس بود. خانه‌ای که آنزلم فویرباخ در آن زاده شد، اکنون به موزه‌ای کوچک تبدیل شده‌است.
صاحب‌دیوان

جمعیت

بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت این روستا ۸۱۶ نفر با ۱۶۳ خانوار بوده‌است.
همسایه‌ها (مجموعه تلویزیونی ۱۳۷۲)

خلاصه داستان

داستان این مجموعه تلویزیونی درباره چندین خانواده  و همسایه است که همگی در یک محله زندگی می‌کنند و در هر قسمت برای هریک مشکلات و مسائلی پیش می‌آید که در نهایت با همفکری و همیاری سایر همسایه‌ها، آن مشکل برطرف می‌شود.
جهان‌آباد ده نظر

جمعیت

این روستا در دهستان چاهدگال قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۴ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
حسین آبشناسان

دوران بازیگری

حسین آبشناسان در پست فوروارد در دو دهه ۱۳۴۰ و ۱۳۵۰ خورشیدی در باشگاه فوتبال شعاع تهران بازی می‌کرد و از گلزنان این تیم محسوب می‌شد. او در پایان دوران بازی خود به باشگاه فوتبال برق تهران رفت و برای این تیم بازی می‌کرد. او یک بار هم به تیم ملی جوانان دعوت شد و در بازی بین دو تیم پاس و تیم ملی جوانان حضور داشت.

شرکت در کلاس مربیگری

حسین آبشناسان بعد از پایان دوران بازیگری فوتبال در کلاس‌های مربیگری دتمار کرامر شرکت کرد تا دانش خود را در زمینه مربیگری فوتبال ارتقا دهد.

ریاست فدراسیون فوتبال ایران

او در بین سال‌های ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۲ در دو دوره رئیس فدارسیون فوتبال ایران بوده‌است. دوره اول در مرداد ۱۳۶۰ طی حکمی از سوی مصطفی داوودی به عنوان رئیس فدراسیون فوتبال ایران جایگزین هادی طاووسی گردید و تا اسفند همان سال این مسئولیت را به عهده داشت. از اسفند ۱۳۶۰ در یک دوره شش‌ماهه حسین راغفر رئیس فدراسیون بود. اما از شهریور ۱۳۶۱ تا اردیبهشت ۱۳۶۲ مجدداً حسین آبشناسان به عنوان رئیس فدراسیون فوتبال منصوب شد.

دوره اول ریاست فدراسیون فوتبال از مرداد تا اسفند ۱۳۶۰

در دوره اول ریاست او در فدراسیون فوتبال او موفق شد تا مسابقات فوتبال باشگاه‌های تهران و جان حذفی را برگزار کند. او تصمیم داشت تیم ملی فوتبال ایران را تشکیل دهد اما به دلیل کم بودن زمان نفرات منتخب تهرانی را تحت عنوان «تیم کلنی تهران» به عنوان نماینده ایران انتخاب کرد تا در جام «قائد اعظم پاکستان» شرکت کنند. اما قبل از آنکه بتواند این کار را انجام دهد دوره اول ریاست او بر فدراسیون فوتبال به اتمام رسید و حسین راغفر دروازه‌بان سابق تیم ملی رسماً به عنوان رئیس فدراسیون انتخاب شد. در حالی که ۵ سال قبل از آن، او برای تیم ملی فوتبال به میدان رفته بود.

دوره دوم ریاست فدراسیون از شهریور ۱۳۶۱ تا اردیبهشت ۱۳۶۲

ریاست حسین راغفر بر فدراسیون فوتبال ۶ ماه به طول انجامید و با انتصاب او به سمت معاونت فنی سازمان تربیت بدنی جای خالی ریاست فدراسیون فوتبال در شهریور ۱۳۶۱ مجدداً در اختیار حسین آبشناسان قرار گرفت. تشکیل و اعزام تیم ملی ایران به مسابقات آسیایی ۱۹۸۲ دهلی نو، برگزاری مسابقات جام باشگاه‌های تهران و جام حذفی از جمله اقدامات آبشناسان در این دوره بود. در اردیبهشت ۱۳۶۲ با تغییر رئیس سازمان تربیت بدنی و جایگزین شدن اسماعیل داوودی شمسی به جای مصطفی داوودی آبشناسان هم از مسئولیت خود کنار رفت.

تشکیل تیم ملی بر مبنای طرح ۲۷ ساله‌ها

او در این دوره مسئولیت آماده‌سازی تیم ملی برای شرکت در بازی‌های آسیایی ۱۹۸۲ دهلی‌نو بر عهده آبشناسان بود. اعضا تیم ملی با طرح عجیبی با نام «۲۷ ساله‌ها» انتخاب و به دهلی نو اعزام شد. طبق این طرح همه بازیکنان به جز ۳ یا ۴ بازیکن مثل محمد مایلی‌کهن، محمود حقیقیان و مهدی دینورزاده که ۲۸ سال سن داشتند؛ همه بازیکنان بین ۲۰ تا ۲۷ ساله بودند. در حقیقت سازمان تربیت‌بدنی با انتخاب افرادی مثل علی پروین، حمید علیدوستی، بهتاش فریبا، ناصر حجازی، نصرالله عبداللهی، عبدالرضا برزگری، ابراهیم قاسم‌پور و حسن نظری مخالفت کرد و اجازه حضور آنان در تیم ملی را نداد.
ناصر ابراهیمی سرمربی وقت تیم ملی به خاطر همین فشارها در انتخاب بازیکنان از سمت خود استعفا کرد. آبشناسان استعفا او را پذیرفت و نام خود را به عنوان سرمربی تیم ملی فوتبال معرفی کرد.
در آن سال تیم ملی فوتبال ایران به همراه حسین آبشناسان به عنوان سرمربی، جلال چراغ‌پور و تقی جهانی به عنوان مربی در بازی‌های آسیایی ۱۹۸۲ دهلی نو شرکت کرد. اما موفق به کسب هیچ رتبه‌ای نشد.

وضعیت کنونی

از او اخبار کمی منتشر می‌شود و اطلاعات دقیقی در دسترس نیست. در ۲۳ دی ۱۳۹۴ خبرگزاری فارس از بیماری و بستری شدن او در بیمارستان خبر داده‌است.
رستوران ورمیر

تاریخچه ستاره

۱۹۹۳–۲۰۰۰: یک ستاره
۲۰۰۱: بدون ستاره
۲۰۰۲: یک ستاره
۲۰۰۳–۲۰۰۴: دو ستاره
۲۰۰۵–۲۰۰۷: یک ستاره
۲۰۰۸–۲۰۱۰: بدون ستاره
۲۰۱۱–۲۰۱۲: یک ستاره
از آن جایی که ستاره‌های میشلن به سرآشپزان داده می‌شود، معمولاً هنگامی که یک سرآشپز رستورانی را ترک می‌کند آن رستوران ستاره اش را از دست می‌دهد.
نجم‌الثاقب

هدف از تألیف کتاب

حسین طبرسی نوری این کتاب را به درخواست میرزای شیرازی نوشته است. _ میرزای شیرازی

منابع کتاب

نویسنده در تألیف این کتاب را از منابع شیعه در باب مهدویت و برخی منابع اهل سنت استفاده کرده‌است.
لمویل، نوادا

خصوصیات

لمویل ۱۰۵ نفر جمعیت دارد.
مخرم التحتانی

خصوصیات

مخرم التحتانی ۳٬۰۳۵ نفر جمعیت دارد.
فتح‌آباد (خرم‌آباد)

جمعیت

این روستا در دهستان زاغه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۸ نفر (۳۶خانوار) بوده‌است.
جوب نسا

جمعیت

این روستا در دهستان ارمند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۰۷ نفر (۷۰خانوار) بوده‌است.
مدرسه روزنامه‌نگاری

تاریخچه

اولین برنامه برای آموزش روزنامه‌نگاری توسط کنفدراسیون عمومی سابق، رابرت لی، در دوران ریاست جمهوری خود را در دانشگاه لی و واشینگتن، در لکسینگتون، ویرجینیا، در ۱۸۶۰ معرفی شد. هر دو مدرسه روزنامه‌نگاری میزوری در دانشگاه میسوری توسط والتر ویلیامز در سال ۱۹۰۸ تأسیس و اکول سوپریور د روزنامه‌نگاری در پاریس، فرانسه در سال ۱۸۹۹ را به عنوان اولین مدرسه روزنامه‌نگاری در جهان تأسیس نمود. گر چه مدرسه پاریس درهای خود را در سال ۱۸۹۹ پس از سه سال بحث‌های داخلی باز کرد، در میسوری از سال ۱۸۹۵ اتفاق افتاد. از آنجا که پس از آن استاندارد مدرسه روزنامه‌نگاری تبدیل شده است در بسیاری از دانشگاه‌های بزرگ مورد بحث قرار گرفت.

مدارس بالا

تلاش‌های مختلفی در مدارس روزنامه‌نگاری که رتبه شده‌اند وجود دارد، و این سؤال باقیست که بهترین یا بالاترین مدارس روزنامه‌نگاری کدام است که اغلب در اینترنت توسط دانشجویان مطرح شده است. تعداد زیادی از نهادهای ادعا می‌کنند که مدارس آنها پیشرو روزنامه‌نگاری، بوده است و به ناچار در این مورد که در آن معیارها مناسب‌ترین که با آن به ارزیابی مدارس روزنامه‌نگاری پرداخته‌اند به بحث بنشینند.
مسجد جامع یزد

مدخل

مسجد جامع کبیر یزد، یکی از شاهکارهای تاریخی ایران بوده که در هر گوشه و کنار آن، یادگارهایی از دوران گوناگون برجای مانده‌است. تاریخچه و ساخت مسجد جامع از دوران پیش از اسلام آغاز شده و پایان کار آن به دهه اخیر برمیگردد.
این مسجد یکی از زیباترین مساجد دورهٔ تیموری است که از نظر کاشی‌کاری، سَردَر رفیع، مناره ها و کتیبهٔ آن در عداد زیباترین شاهکارهای معماری قرن نهم هجری قمری می‌باشد. ارتفاع مناره‌های ۴۸متراست و گرچه ساختمان اصلی مسجد را به قبل از دورة تیموری نسبت می‌دهند ولی ساختمان فعلی بر طبق کتیبه‌های موجود نشان می‌دهد که در دورهٔ تیموری بنا گردیده‌است. کتیبه‌های مسجد یکی به خطّ کوفی آجری و دیگری به خطّ ثلث سفید بر روی کاشی لاجوردی است. در متن کتیبه سَردَرْ، نام شاهرخ تیموری و سلطان جهانشاه و تاریخ ۸۶۱ هجری قمری خوانده می‌شود.
دردوران پیش از اسلام درمکان کنونی مسجد جامع، احتمالاً آتشکده ساسانی برپابوده که تا دوران پس از اسلام نیز دوام داشته‌است.
بنای کنونی مسجد با وسعتی حدود ۱۰٬۰۰۰ مترمربّع مشتمل بر سَردَر ورودی و جلوخان، صحن وسیع، رواقهای جانبی صحن، ایوان، گنبدخانه و شبستانهای طرفین آن، شبستان بزرگ ستون‌دار، کتابخانه، تزیینات غنیّ و زیبا و کتیبه‌ها و سنگ نوشته‌های تاریخی و غیر تاریخی است. خاورشناسی به نام ماکسیم سیرو اعتقاد دارد نخستین مسجدی که به جای آتشکده، به نام مسجد عتیق شکل گرفته، مربوط به سده‌های اولیه اسلام است.
پیشینه تاریخی: قدیمی‌ترین تاریخی که برای انجام فعالیت‌های مذهبی-اسلامی، در بخشی از فضای کنونی مسجدجامع یزد ذکر می‌شود، متعلق به نیمه دوم قمری است. احداث مسجدجامع را نیز مربوط به نیمه دوم سده سوم قمری، در زمان حکومت «عمرولیث» و در عصر صفاریان یا قبل از سلاجقه می‌دانند، مسجدی که در ترسیم ماکسیم سیرو دارای انحراف قبله بود. درسده چهارم قمری، مسجدجامع یزد در حومه شهر قرار داشته، که در واقع در کنار آتشکده زرتشتی بنا شده بود.

ویژگی‌های مهمّ بنا

این مسجد به چند دلیل حایز اهمیّت است: نخست آن که قدیم‌ترین نمونهٔ معماری است که طی قرن نهم هجری قمری، در معماری مذهبی ناحیّهٔ یزد از آن تقلید شده‌است؛ این طرح مرکّب از یک مقصورهٔ گنبددار و یک شبستان مستطیل بلند و کشیده‌است. چهارگوش بودن پلان مسجد برگرفته از الگوی معماری کعبه است. بنایی کاملاً قدسی و متعالی در اسلام دارد و به عنوان نمادی کیهانی در الگوهای معماری مسلمین مورد استفاده قرار می‌گیرد.
به نقل از استاد پیرنیا این گنبددارای دوپوسته می‌باشد که پوشش درونی گنبد که متناسب با اقتضائات فضایی و اجرایی معماری داخلی مسجد شکل می‌گیرد، شرایطی را به وجود می‌آورد که با پوشش بیرونی که متناسب با اقتضائات بیرونی شکل می‌گیرد، متفاوت است.
دیگر ویژگی مهمّ بنا کاربرد وسیع تاق‌های سراسری (تاق و تویزه) در شبستان‌هاست که با کاشی معرّق همراه‌است. نکتهٔ قابل توجّه دیگر در ساختمان مسجد جامع یزد، مسئلهٔ ایجاد روشنایی غیر مستقیم به وسیلهٔ انعکاس نور از گچ سفید گنبد و دیوارهاست. همچنین تزیینات داخل و خارج گنبد، نمای خارجی- داخلی ایوان اصلی و محراب زیبای آن که از قسمت‌های مهمّ مسجد به‌شمار می‌رود، بی‌نهایت ارزنده و جالب است
نحوه شکل‌گیری مسجد: مسجد فعلی برجای سه مسجدی بنا شده که درقرون متمادی، در جوار یکدیگر ساخته‌اند. این سه نهایتاً در دوره قاجاریان به مسجدی واحد باصحن وسیع تبدیل شده‌است.
یاوری

جمعیت

این روستا در دهستان میان‌دربند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۵ نفر (۲۱خانوار) بوده‌است.
داروند (کرمانشاه)

جمعیت

این روستا در دهستان جلال‌وند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۰ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
ده بالا (خاش)

جمعیت

این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۴۰ نفر (۹۸خانوار) بوده‌است.
منطقه تان فو دونگ

خصوصیات

منطقه تان فو دونگ ۲۰۲٫۰۸ کیلومترمربع مساحت و ۴۲٬۹۲۶ نفر جمعیت دارد.
ارتش آزادی‌بخش روسیه

ترکیب ارتش

ارتش آزادی‌بخش روسیه متشکل از سه دیویزون پیاده‌نظام و دو اسکادران هوایی بود. دو تک‌خال پیشین نیروی هوایی شوروی - سمیون تروفیموویچ بیچکوف و بورنیسلاو آنتیلفسکی در این نیرو خدمت می‌کردند.

کارنامه

نظر به نگرانی‌ای که آلمان‌ها نسبت به وفاداری این ارتش داشتند، بیشتر ترجیح داده می‌شد که از این نیرو در غرب بهره‌برداری شود. از این روی در ۱۹۴۳ و ۱۹۴۴ از آنها در فرانسه و بلژیک استفاده شد. از بخش کوچکی از این نیرو در نبرد با ارتش سرخ در کنار رود اودر در چک در ۱۹۴۵ استفاده شد که آن هم برای مطمئن شدن از میزان وفاداریشان بود.
این ارتش در ۲۸ ژانویه ۱۹۴۵ اعلام کرد که دیگر بخشی از ورماخت نیست. سپس ولاسوف نیروهایش را به سوی جنوب عقب کشید. ولاسوف نمایندگانی را نزد متفقین غربی فرستاد تا دربارهٔ شرایط تسلیم با آنها مشورت کند. او می‌پنداشت با توجه به آینده ناگزیر درگیری غرب با شوروی، از او و ارتش کمونیست‌ستیزش استقبال می‌شود.
ارتش ولاسوف در امتداد مارشش به سوی جنوب، در ۵ مهٔ ۱۹۴۵ به سود خیزش پراگ با نیروهای آلمانی وافن اس‌اس درگیر شدند. سپس به راه خود ادامه دادند. ولاسوف کوشید تا به ژنرال آمریکایی جرج پتن تسلیم شود، ولی آمریکایی‌ها که نگران آسیب دیدن روابط خود با شوروی بودند تمایلی نه به پذیرش ولاسوف و نه پشتیبانی از ارتشش نشان ندادند. اندکی بعد شوروی‌ها ولاسوف و جمعی از افرادش را دستگیر و به جرم خیانت اعدام کردند. هزاران تن از اعضای ارتش هم که به متفقین غربی تسلیم شده‌بودند مطابق توافق پیشین چرچیل با استالین به شوروی برگردانده شده و اعدام شدند یا به اردوگاه‌های کار اجباری فرستاده شدند.
شاه مکان صفر

جمعیت

این روستا در دهستان زز شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۸ نفر (۲۶خانوار) بوده‌است.
باره‌دری

باره دری (اردو:  باره دری) یک ساختمان یا کوشک با ۱۲ در طراحی شده به منظور جریان آزاد هوا است. این ساختار سه در در هر طرف ساختار مربع شکل دارد.
به دلیل ویژگی‌های آکوستیک برجسته خود، این ساختمان‌ها به خصوص برای رقص‌های موجرا یا اجرای رقص‌های دربرای توسط رامشگران نجیب هندوستانی مناسب بودند. آنها همچنین برای اجرای زنده و کنسرت‌های خصوصی توسط نوازندگان و شاعران مختلف در مقابل پادشاهان حاکم زمان مناسب بودند. تابستان‌های گرم هند به اهمیت این گونه بناها می‌افزود. باره در اردو / هندی به معنی دوازده است بدین ترتیب باره‌دری به معنای دوازده‌دری است.

باره‌دری‌ها

بعضی از باره‌دری‌های تاریخی عبارتند از: باره‌دری تاراماتی، باره‌دری حضوری باغ، باره‌دری گشامال، باره‌دری در کاخ من سینگه اول در کاخ عامر جایپور و …
چهارافرا

جمعیت

این روستا در دهستان هرازپی شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۲۶ نفر (۸۲خانوار) بوده‌است.
فرندشیپ، اکلاهما

فرندشیپ(به انگلیسی: Friendship) شهری در ایالت اکلاهما کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲۴ نفر بوده‌است.
تی جنان بالا

جمعیت

این روستا در دهستان نسکند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۳ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است.
باقرقره شکم‌سفید

مشخصات ظاهری

باقرقره شکم‌سفید حدود ۳۵ تا ۳۹ سانتی‌متر طول دارد. سطح پشتی بدن جنس نر به رنگ قهوه‌ای مایل به خاکستری و جنس ماده زردرنگ با راه‌راه عرضی سیاه و ارغوانی است. و سطح زیرین بدن آن سفیدرنگ است و در ناحیهٔ سینه چند نوار سیاه دارد. سر و گردن کوچکی شبیه به کبوتر دارد اما بدنش جمع‌وجور و تنومند است. بال‌های او هم بلند و نوک‌تیز است.
کنوانسیون

کنوانسیون (به فرانسوی: Convention) یا مقاوله‌نامه یک نوع معاهده است که با هدف تدوین قواعد حقوقی و مهم مابین کشورهای مختلف تنظیم و منعقد می‌گردد؛ مانند کنوانسیون ژنو و مقاوله‌نامهٔ منع کار اجباری.
کنوانسیون یک نوع از اقسام چهار گانه معاهده‌های بین‌المللی بشمار می‌رود که بین چند کشور به امضاء می‌رسد تا در باره یک یا چند موضوع مقرراتی را بین خود تنظیم و به مورد اجراء گذارند.پروفسور مکنر فرانسوی در تعریف معاهده می‌گوید: معاهده عبارت است از یک توافق کتبی که به وسیلهٔ آن دو یا چند دولت یا سازمان بین‌المللی رابطه ای بین خود در قلمرو حقوق بین‌الملل ایجاد میکنند. و یا در صدد ایجاد آن هستند. در تعریف دیگر گفته می‌شود معاهده بین‌المللی به هر اسمی خوانده شود عبارت از قراردادی است که بین تابعین حقوق بین‌الملل بمنظور تولید بعضی آثار حقوقی منعقد می‌شود. دو مفهوم یاد شده از معاهده بین‌المللی ناظر به معنای عام و وسیع معاهده است . اما معاهده در معنای خاص به قسمی که در کنوانسیون وین ۱۹۶۹ آمده عبارت است از توافق بین دولت‌ها،به شمول حقوق بین الدول است که به صورت کتبی منعقد گردیده است، با قطع نظر از اینکه در یک یا چند سند تنظیم شده باشد. در این تعریف معاهده اعم از موافقت نامه است . هر معاهده خود یک توافق نامه هم می‌باشد  اما عکس قضیه صادق نیست .
آقاجری (بهبهان)

آقاجری یکی از روستاهای شهرستان بهبهان از استان خوزستان می‌باشد که جمعیت آن در سال ۱۳۹۰ حدود ۶۰۰ نفر می‌باشد همچنین اکٍثر این روستا فامیل آن آقاجری می‌باشد
همچنین شهر آقاجری که جز شهرستان بهبهان می‌باشد که مردم قدیم آن اصالتاً از روستای آقاجری و روستای کره سیاه (آقاجری قدیم) می‌باشد جمعیت این شهر در حدود ۲۰ هزار نفر می‌باشد و به‌دلیل وجود منابع نفت گاز گسترده از مراکز اصلی و حساس مهم کشور و خاورمیانه می‌باشد.
آمادگاه شهید محمد منتظری

موقعیت جغرافیایی

این آمادگاه در ۵ کیلومتری جاده شهرضا - دهاقان در استان اصفهان قرار دارد. یکی از مراکز بسیار حساس و استراتژیک سپاه است که به صورت مجتمعی از زاغه‌های مهمات تعبیه شده در دل کوه می‌باشد.

مختصات مکانی

تعداد زاغه‌ها بیش از ۳۰۰ و تعداد پاسگاه‌های حفاظتی آن در حدود ۲۵ پاسگاه می‌باشد. زاغه‌ها در دل کوه کنده شده و هر زاغه دارای عرض ۶ تا ۹ متر و طول ۵۰ تا ۶۰ متر و ارتفاع ۳ تا ۴ متر می‌باشد و همزمان دو دستگاه تریلر کشنده جهت تخلیه یا بارگیری به راحتی داخل زاغه جای می‌گیرند.

نحوه حفاظت

زاغه‌ها بر اساس مکانی دسته‌بندی شده که هر دسته از زاغه‌ها تحت حفاظت یک پاسگاه و توسط نیروهای وظیفه و رسمی و تحت شدیدترین تدابیر امنیتی از قبیل دوربین مدار بسته و سیستمهای حفاظتی خاص، حفاظت می‌شود. لازم است ذکر شود علیرغم حساسیت ویژه آن، فاقد پدافند ضد هوایی و موشکی می‌باشد و در برابر حملات هوایی یا موشکی بسیار آسیب‌پذیر است.
نحوه مدیریت آن در اختیار ستاد مشترک سپاه پاسداران انقلاب اسلامی می‌باشد که فرمانده آن از طرف آن ستاد تعیین و گمارده می‌شود.
مریم مفتاحی

مریم مفتاحی متولد ۱ اسفند ۱۳۴۳ در خانواده ای فرهنگی در شهر ساری دیده به جهان گشود. پس از طی دوران دبستان و دبیرستان در ساری، در سال ۱۳۶۳ در رشته مترجمی زبان انگلیسی وارد دانشگاه علامه طباطبایی شد. در سال ۱۳۷۳ در رشته زبان‌شناسی در مقطع کارشناسی ارشد در دانشگاه آزاد واحد تهران مرکز به تحصیلاتش ادامه داد. وی اخیراً و در مصاحبه‌ای به تشریح آخرین اثر ترجمه شدهٔ برندهٔ جایزهٔ پولیتزر سال ۲۰۱۲ با عنوان سهره طلایی پرداخت. مفتاحی همچنین پس از ترجمه دو اثر از جوجو مویز در این رابطه بیان داشت؛ تلفیق نگاه ژورنالیستی و رئالیستی به اجتماع، آثار مویز را پرمخاطب کرده است. موسسه فرهنگی و مطبوعاتی جام جم نیز ضمن تشریح مختصری از زندگی مویز در ادامه به معرفی برخی از آثار پرفروش و ترجمه شده با عناوین من پیش از تو، پس از تو و «یک بعلاوه یک» توسط مفتاحی پرداخت. وی در مصاحبه‌ای با ایسنا عنوان داشت؛ برخی ترجمه‌های مجدد کپی از ترجمه‌های قبلی است که این کار سرقت ادبی و کتاب‌سازی محسوب می‌شود.
کلاتک (کهگیلویه)

جمعیت

این روستا در دهستان راک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۵ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
زکزیشه شوایتس-اوسترتسگبیرگه

خصوصیات

زکزیشه شوایتس-اوسترتسگبیرگه  ۲۵۷٬۶۵۵ نفر جمعیت دارد.
مدیریت و ارزیابی ریسک

تعریف مدیریت ریسک

مدیریت ریسک، فرآیندی است که به مدیران امکان می‌دهد میان هزینه‌های عملیاتی و هزینه‌های مالی اقدامات حفاظتی تعادل برقرار کرده و از طریق حفاظت از فرآیندهای کسب و کار که پشتیبان اهداف سازمان هستند، به منافع مربوطه دست یابند. 
مدیریت ریسک، یک فرآیند جامع است که به منظور تعیین، شناسایی، کنترل و حداقل نمودن تأثیرات و عواقب رویدادهای احتمالی مورد استفاده قرار می‌گیرد. هدف مدیریت ریسک، کاهش ریسک اجرایی برخی فعالیت‌ها و فرآیندها به سطح قابل قبول و کسب تائید مدیریت ارشد است. 
مدیریت ریسک از چهار فرآیند مجزا تشکیل شده‌است: 
تجزیه و تحلیل ریسک، ارزیابی ریسک، کاهش ریسک، ارزیابی آسیب‌پذیری و ارزیابی کنترلها.

اصطلاحات مدیریت ریسک

مدیریت ریسک(Risk Management):
هزینه کلی جهت تعیین، کنترل و حداقل نمودن تأثیر رویدادهای احتمالی. هدف مدیریت ریسک، کاهش ریسک به یک سطح قابل قبول است. حمایت از این فرآیند توسط مدیریت ارشد عامل تداوم آن خواهد بود. 
تجزیه و تحلیل ریسک (Risk Analysis):
تکنیکی است جهت تعیین و ارزیابی مؤلفه‌هایی که ممکن است موفقیت یک پروژه یا دستیابی به یک هدف را به مخاطره بیاندازند. این تکنیک همچنین به تعیین راهکارهای پیشگیرانه برای کاهش احتمال وقوع مؤلفه‌های مربوط و تعیین اقدامات متقابل در زمان وقوع آن‌ها کمک می‌کند. 
ارزیابی ریسک(Risk Assessment):
محاسبه ریسک است. ریسک در واقع تهدیدی است که نقاط آسیب پذیر را مورد بهره‌برداری قرار داده و می‌تواند موجب واردشدن آسیب و خسارت به یک دارایی شود. الگوریتم ریسک، ریسک را به عنوان تابعی از دارایی ها، تهدیدات و آسیب‌پذیری‌ها محاسبه می‌کند. نمونه‌ای از یک تابع ریسک در یک سیستم بدین صورت است: (آسیب‌پذیری x تهدیدx دارایی) ریسک کلی برای یک شبکه برابر با مجموع ریسک اجزاء آن است. 
کاهش ریسک(Risk Mitigation):
فرآیندی که در آن، یک سازمان کنترلها و اقدامات حفاظتی را به عمل می‌آورد تا از وقوع ریسک‌های شناسایی شده ممانعت به عمل آورد، در حالیکه بطور هم‌زمان ابزاری را برای بازیابی مجدد مورد استفاده قرار می‌دهد. چرا که در شرایط واقعی ممکن است تمامی تلاشها برای پیشگیری از وقوع ریسک با شکست مواجه شوند. 
ارزیابی آسیب‌پذیری و ارزیابی کنترل ها:
آزمون سیستماتیک یک زیر ساخت کلیدی، سیستم‌های بهم مرتبط که زیر ساخت به آن متکی است، اطلاعات یا محصول به منظور تعیین کفایت و تناسب راهکارهای امنیتی، تعیین نواقص امنیتی، ارزیابی و سنجش آلترناتیوهای امنیتی و تصدیق کفایت و تناسب راهکارهای امنیتی پس از اجرای آنها.
شیرمحمدبازار (چابهار)

جمعیت

این روستا در دهستان پلان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۸ نفر (۴۶خانوار) بوده‌است.