google/wiki40b huggingface dataset:
چیکومه کواتل

در اساطیر آزتک، چیکومه کواتل یا همان هفت مار، که گاه معادل با شیلونن نیز در نظر گرفته شده‌است، ایزدبانوی آزتکی ذرت، در طول دوره فرهنگ میانه بود.

معرفی

چیکومه کواتل گاهی اوقات نیز، با نام «ایزدبانوی تغذیه»، ایزدبانوی فراوانی و همچنین با عنوان جنبه‌های زنانهٔ ذرت نیز شناسانده می‌شد. در هر ماه سپتامبر، یک دختر جوان می‌بایست به عنوان قربانی، پیشکش چیکومه کواتل شود. مردی روحانی دختر را سر می‌برید، خون او را جمع‌آوری می‌نمود، و آن را بر روی یک مجسمه سفالین رنگی از این ایزدبانو می‌ریخت. سپس جسد دخترک پوست کنده می‌شد و یک مرد روحانی پوست او را می‌پوشید.

نکات

در اساطیر آزتکی، شیلونن را ایزدبانوی بلال کال، دانه‌های شیردار ذرت و خوشهٔ لطیف و شکنندهٔ آن می‌دانند. در تصاویر، خوشه‌های ذرت گاهی زینت بخش پوشش سر او هستند و گاهی در دست‌های او قرار دارند. گاهی نیز پشت تندیس او چنان مزین شده که گویی زن و ذرت با هم درآمیخته‌اند.
جان یکم از پرتغال

اوایل زندگی

جان در لیسبون به عنوان فرزند طبیعی (natural son) پادشاه پیتر اول پرتغال از زنی به نام ترزا متولد شد که به گفته اسقف سلطنتی فرنئو لوپز، یک گالیسی نجیب بود. در قرن ۱۸ میلادی یک سند قرن شانزدهم یافت شد که در آن از او به عنوان ترزا لورنچو نام برده شده‌است.
ناحیه المقاطره

خصوصیات

ناحیه المقاطرة ۵۴٬۶۱۳ نفر جمعیت دارد.
جایزه ادبی لامدا

جایزه ادبی لامدا (انگلیسی: Lambda Literary Award) سالانه توسط بنیاد ادبی لامدا در ایالات متحده آمریکا به کارهای منتشرشده که به دگرباشی جنسی پرداخته‌اند، اهدا می‌شود. شاخه‌های آن شامل طنز، عاشقانه و زندگی‌نامه می‌باشد. تنها کتاب‌هایی که در یک سال گذشته در ایالات متحده آمریکا منتشر شده‌اند بررسی می‌شوند. بنیاد ادبی لامدا هدفش را «بزرگداشت ادبیات دگرباشان و فراهم کردن منابعی برای نویسندگان، خوانندگان، کتاب‌فروشان، ناشران، و کتاب‌داران – تمام جامعهٔ ادبی» معرفی می‌کند. این جوایز در سال ۱۹۸۸ بنیان‌گذارده شدند.
این برنامه از ۱۴ جایزه در سال نخست، به ۲۲ جایزه در زمان حال گسترش یافته‌است. برخی از شاخه‌های نخستین مانند ایدز حذف شدند در حالی که شاخه‌هایی برای دوجنس‌گرایی و تراجنسیتی افزوده شدند. در هر دوی این شاخه‌ها ممکن است یک یا دو جایزه داده شود که بستگی به تعداد نامزدان دارد. چنانچه تعداد نامزدان به حد نصاب برسد، جایزه‌ها به دو شاخهٔ ادبی و غیر ادبی تقسیم می‌شوند، در غیر اینصورت یک جایزه داده می‌شود که هر دو ادبیات داستانی و غیر داستانی را شامل می‌شود.
علاوه بر جایزه‌های ادبی نخستین، بنیاد ادبی لامدا برخی از جایزه‌ها را به صورت ویژه اهدا می‌کند. جایزهٔ پیشگام به‌عنوان جایزهٔ یک عمر دستاورد به چهره‌ای متفاوت در تاریخ دگرباشی اهدا می‌شود. جایزهٔ سازندهٔ پل به شخصی داده می‌شود که صرف نظر از گرایش جنسی‌اش به دفاع از حقوق دگرباشان پرداخته است. جایزهٔ معتمد به نویسنده‌ای داده می‌شود که در آگاه‌سازی دربارهٔ زندگی دگرباشان جنسی نقش قابل توجهی داشته‌است.
ایرکالا

ایرکالا نام دنیای مردگان سرزمین میان‌رودان است. در زبان سومری علاوه بر ایرکالا به آن، کور، کوکو، آرالی، کیگال و چندین اسم دیگر می‌گویند. ایرکالا غار یا حفره ای تاریک در اعماق زمین است که باور بر آن است که ساکنان آن یک زندگی در سایه را در آن تجربه می‌کنند. تنها خوراک یا نوشیدنی این ساکنان، غبار است از این رو افراد خانوادهٔ آنها برای آنها غبار افشانش می‌کنند تا آنها از آن به عنوان خوراک استفاده کنند. برخلاف مفهوم زندگی پس از مرگ در بسیاری از فرهنگ‌ها، دنیای مردگان مردم سومر جایی برای داوری نهایی انسان‌های درگذشته نیست و آنها آنجا نه مجازات می‌شوند و نه تشویق بلکه کیفیت زندگی فرد در دنیای مردگان تنها وابسته به نحوهٔ به خاک سپاری او است.
در اسطوره‌ها وی را خدای طبقات زیرین خاک می‌دانند که ساکنان آنجا را جز غبار و خاک خوردنی‌ای نیست. در حماسه گیلگمش انکیدو پس از مرگ به این جهان می‌رود و گیلگمش برای دیدار او به آنجا می‌شتابد.
ارشکیگال، ایزدبانوی ایرکالا است که در کاخ گانزیر زندگی می‌کند گاهی به دنیای مردگان هم همین نام داده می‌شود. شوهر او خدای مردگان نرگال است. پس از دورهٔ اکد (۲۳۳۴–۲۱۵۴ پیش از میلاد) گاهی نرگال فرمانروایی دنیای مردگان را بر عهده گرفت. هفت دربان دنیای مردگان توسط افرادی به نام نتی محافظت می‌شود. تموز نیمی از زندگی خود را در دنیای مردگان به سر می‌برد و نیمی دیگر را خواهرش گشتینانا به جای او آنجا است. گشتینانا مسئول نوشتن (ثبت) نام افراد درگذشته است.
دنیای مردگان محل زندگی دیوها نیز هست از جمله می‌توان به لاماستو اشاره کرد که دیوی ترسناک است که بچه‌ها را می‌بلعد. علاوه بر لاماستو، دیوهای بادهای ترسناک و پازوزو و گالو که درگذشتگان را به سمت دنیای مردگان می‌کشانند هم آنجا زندگی می‌کنند.

مکان

گمان آن می‌رود که ورودی ایرکالا در رشته کوه زاگرس در شرق باشد که یک راه پله رو به پایین به سمت در ورودی آن است. البته خود دنیای مردگان معمولاً در جایی عمیق‌تر از آن قرار دارد.
رموز اعظم

رموز اعظم یکی از آثار مهم و ارزشمند اعظم خان است که به پیشنهاد نواب نظیرالدوله جهانگیر محمدخان تالیف شده است.

مشخصات

این کتاب شامل یک مقدمه و بیست و چهار مقاله و یک خاتمه است.
دربهان

جمعیت

این روستا در دهستان قاقازان غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۱۳ نفر (۱۳۰خانوار) بوده‌است.
آب‌سنگ حلقوی انوتاک

خصوصیات

انوتاک ۵٫۸۵ کیلومترمربع مساحت و ۸۵۳ نفر جمعیت دارد و ۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
الدریک، مینه‌سوتا

خصوصیات

الدریک ۱٫۲۲ کیلومترمربع مساحت و ۴۸ نفر جمعیت دارد و ۴۱۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سوسپتانس

سوسپتانس در مهندسی برق، به قسمت موهومی ادمیتانس گفته می‌شود و با نماد B نشان می‌دهند. عکس ادمیتانس، امپدانس و قسمت حقیقی ادمیتانس، رسانایی نامیده می‌شود. یکای اس‌آی آن زیمنس (با نماد S) می‌باشد. این ویژگی را اولین بار الیور هویساید (به انگلیسی: Oliver Heaviside) در ۱۸۸۷ میلادی با نام پرمیتانس (به انگلیسی: permittance)  به کار برد.
در نریکان

جمعیت

این روستا در دهستان لاشار جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
فریلنسر دات کام

توضیحات

فریلنسر دات کام وبسایتی است که بر بستر آن کارفرمایان و کارجویان برای انجام پروژه‌ها به صورت کارمزدی می‌توانند با هم ارتباط برقرار کنند. این سایت اجازه می‌دهد تا کارفرمایان پروژه‌های خود را برای کابران سایت در حالی منتشر کنند که یک فرایند رقابتی از لحاظ بودجه و کیفیت در بین کارجویان وجود داشته باشد. این وبسایت همچنین این امکان را فراهم کرده تا کارجویان بتوانند در یک مسابقه برای انجام پروژه شرکت کنند و برنده مسابقه حق‌العمل تعیین شده توسط کارفرما را به عنوان جایزه دریافت کند. کارجویان و کارفرمایان سعی می‌کنند هویت خود در سایت را تکمیل کنند. برای این منظور علاوه بر ارائه اطلاعات هویتی مثل تأیید حساب بانکی و اطلاعات تماس، هر فرد حساب کاربری سعی می‌کند تا نظر مثبت کسانی که با آنها پروژه انجام داده‌است را جلب و از آنها می‌خواهد که این نظر مثبت را در قسمت دیدگاه‌های حساب کاربری خود درج کنند. کاربران سایت در هر دوره می‌توانند تعداد محدوی پیشنهاد همکاری ارسال کنند. مجموعه‌ای از امکانات برای حساب‌های مختلف ارائه می‌شود از حساب‌های رایگان تا حساب‌های حرفه‌ای.
کارجویان آزاد می‌توانند با عضویت در فیریلنسر دات کام به چند پلتفرم کاریابی آنلاین دسترسی داشته باشند از جمله EUFreelancer.com (تأسیس توسط تیبل در سال ۲۰۰۴ میلادی در سوئد) LimeExchange (سابق کسب و کار از آهک Labs LLC USA) Scriptlance.com (تأسیس شده توسط رنه ترس‌ساسس در سال ۲۰۰۱ کانادا)- یکی از پیشگامان صنعت کاریابی آزاد Freelancer.de (آلمان) Freelancer.co.uk (بریتانیا) Webmaster-talk.com (ایالات متحده آمریکا) یک فروم برای وب مسترها و vWorker (تأسیس شده توسط لن ابپولیتو، ایالات متحده).
در تاریخ ۲۹ مارس ۲۰۱۶، این شرکت ۴۴ بازار منطقه ای را راه اندازی کرده و در ۳۴ زبان و ۲۱ ارز واحد فعالیت می‌کند در هند و آمریکای لاتین. در ۲ مارس ۲۰۱۴، این کمپانی بستر اصلی بازار مختوای دیجیتال اوکراین را به به دست آورد.
در مارس ۲۰۱۵، فریلنسر دات کام Escrow.com را خرید. این سرویس ارائه دهنده خدمات اینترنت مستقر در ایالات متحده است.
فیریلنسر دات کام ده درصد از مبلغ تراکنش‌ها را به عنوان کارمزد واسطه گری دریافت می‌کند که این مبلغ با خرید اشتراک می‌تواند تا ۵ درصد ماهش پیدا کند ااین شرکت به تازگی اعلام کرده فعالیت‌های جدیدی را برای اولین بار در حوزه خدمات خانگی و محلی در استرالیا شروه کرده‌است.
بسیاری از کاربران کارجو در این وبسایت از کشور هند، آمریکا، فیلیپین، پاکستان و بریتانیا هستند. اما شبکه کاربران این وبسایت در ۲۴۷ کشور و منطقه گسترش یافته و در هر دو حوزه بازارهای در حال توسعه و توسعه یافته حضور دارد. سه دسته‌بندی پروژه‌ها که بیشتر برای آنها درخواست کار داده می‌شود عبارت‌اند از ارتباطات و نرم‌افزار ۳۴ درصد؛ طراحی رسانه‌ها و معماری ۳۱ درصد؛ و نوشتن و محتوا ۱۳ درصد.
بودونی

خصوصیات

بودونی ۵۵٫۹ کیلومترمربع مساحت و ۵٬۱۲۵ نفر جمعیت دارد و ۱۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
موایانویک

خصوصیات

موایانویک ۱۴٫۴۸ کیلومترمربع مساحت و ۳۴۲ نفر جمعیت دارد و ۲۰۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
وسطانیه دو

جمعیت

این روستا در دهستان دارخوین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹۴ نفر (۵۵خانوار) بوده‌است.
عباس‌آباد (علی‌آباد)

جمعیت

این روستا در دهستان استرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۰۳ نفر (۱۷۱خانوار) بوده‌است.
ابوالشرف عمادبن ابی الفرج علی بن حسین بن هندو

ابوالشرف عمادبن ابی الفرج علی بن حسین بن هندو، ادیب و شاعر اهل ایران است.

خاندان ابن هندو

اِبْنِ هِنْدو، نام چند تن از کاتبان، شاعران و ادیبان ایرانی‌نژاد سده‌های ۴ و ۵ ق(۱۰ و ۱۱م) است که زندگی‌نامهٔ دو تن از آنان چنان به هم آمیخته که تفکیک یکی از دیگری دشوار می‌نماید. منابع ما در موارد بسیار، روایات مربوط به علی را به پدرش حسین نسبت داده‌اند یا روایات مربوط به حسین را ذیل نام علی نهاده‌اند.
این خاندان، احتمالاً همه منسوب به خاندان شیعی مذهب آل هندو بوده (امینی، ۴/۱۷۲) و موطن اصلی نیاکان آنان هندوجان (هندیجان کنونی)، از روستاهای پیرامون قم، بوده‌است و کلمهٔ «هندو» در نام و نسبشان نشانهٔ تبار هندی آنان نیست (مدرسی، ۲/۱۷۸؛ دانش‌پژوه، ۲۷؛ قس: مایرهوف، ۹۵؛ فروخ، ۳/۸۸). با این‌همه، چنین نیز می‌توان پنداشت که لفظ هندو در نام آن روستا، دلیل بر اقامت گروهی مهاجر هندی در آن بوده‌است. نسبت قمی (نک‍: باخرزی، ۱/۶۰۸؛ ماخروخی، ۸۰)، رازی، بغدادی و احیاناً طبرستانی که در بعضی منابع به دنبال نام آنان آمده، بی‌گمان از آن‌جاست که اعضای این خاندان به قم با دیگر شهرها مناصب دولتی داشته‌اند.

زندگی‌نامه

ابوالشرف عمادبن ابی الفرج علی بن حسین بن هندو، ادیب و شاعر اهل ایران است. به گفتهٔ باخرزی، با آن‌که وی در شعر و ادب به پای پدرش نمی‌رسیده، آثار علم و ادب خاندانش در او مشهود بوده و راوی اشعار و آثار پدر بوده‌است. باخرزی با اشاره به اینکه شاعر مدتی تربیت دو فرزند او را برعهده داشته، از روح ناآرام و ماجراجوی ابوالشرف در آستانهٔ ۴۰ سالگی گزارش می‌دهد و نمونه‌هایی از اشعار او را می‌آورد (۱/۶۰۹، ۶۱۸–۶۲۱).
ژیرا

خصوصیات

ژیرا ۱۴٫۶۸ کیلومترمربع مساحت و ۷۶۱ نفر جمعیت دارد.
واج

واج در زبان‌شناسی کوچک‌ترین جزء مشخص کلام است و جایگزینی آن با واجی دیگر تفاوت معنایی ایجاد می‌کند. واج‌ها کوچک‌ترین واحدهایِ آوایی مستقلی هستند که به کمک آن‌ها تکواژها ساخته می‌شوند (یک یا چند تکواژ تشکیلِ یک واژه می‌دهند). مثلاً واژهٔ «ما» از دو واجِ /م/ (/m/) و /ا/ (/ɒ/) تشکیل شده‌است.
نقش عمدهٔ واج، جداسازی واحدهایِ گفتاری از یکدیگر و ایجادِ تمایز بین معانیِ واحدهایِ گفتاری است و می‌توان گفت از ترکیب واج‌ها و به‌عبارتِ دیگر، «از ترکیب واحدها و قالب‌هایِ صوتی با واحدها و قالب‌هایِ معنائی، سامانه ارتباط یعنی زبان به‌وجود می‌آید.

زبان

هر اجتماعِ زبانی، خواه صورتِ نوشتاری برای زبانِ خود داشته باشد یا نه، از شمارِ معدودی از واج‌ها استفاده می‌کند که الزاماً مشابه واج‌هایِ زبان‌هایِ دیگر نیستند. از دیدگاهِ زبانشناسی همه زبان‌ها واجی هستند. یعنی واج‌هایِ هرزبان قابل تجزیه و توصیف هستند و از تجزیه و تشخیصِ آنها تعدادِ واقعیِ واج‌هایِ آن زبان در یک مقطعِ زمانیِ مشخص، تعیین و روشن می‌شوند. تا امروز معلوم شده‌است که «زبانِ هاوایی با ۱۳ واج، کمترین واج‌ها و گونه‌ای از زبان‌هایِ قفقازی با ۷۵ واج، بیشترین واج‌هایِ زبان‌هایِ شناخته‌شده را دارا هستند».
در آوانویسی واجیواج‌نویسه‌ها در داخلِ دو خط مورب / / نوشته می‌شوند و این سبک، برگرفته از سبکِ واج‌نویسیِ دنیل جونز است. در آوانویسی آوایی که آوانویسی‌ای با ذکر جزئیات بیشتر همچون نمایش واج‌گونه‌ها است واج‌نویسه‌ها بین دو کروشه باز و بسته [ ] قرار می‌گیرند و به‌طور معمول در هر دو از الفبای آوانگاری بین‌المللی استفاده می‌شود.
تلفظ واج‌ها نزد همهٔ گویش‌وران یک زبان لزوماً یکسان نیست، با این حال این تفاوت‌های تلفظی به معنی وجود دو واج نیست. مثلاً [w] و [v] در زبان فارسی از لحاظ واج‌شناختی معادل‌اند، چرا که هیچ دو واژه‌ای را (مسلماً با معنای متفاوت) نمی‌توان یافت که در آنها تفاوت تنها در [w] و [v] باشد. در بعضی لهجه‌های فارسی «و» را [w] و در بقیه [v] تلفظ می‌کنند. اما همین دو صامت در زبان انگلیسی دو واج متفاوت‌اند چرا که جایگزینی یکی با دیگری در معنای کلمه تغییر ایجاد می‌کند. به جفتی حداقلی که تمایز دو واج را نشان می‌دهد جفت کمینه می‌گویند. با حسابی مشابه دو واج «م» و «ب» دو واج متفاوت‌اند چرا که در جفت کمینهٔ «ما» و «با» تنها با تغییر «م» به «ب» معنی تکواژ تغییر کرده‌است.

تفاوتِ واج با نویسه (حرف)

باید توجه شود که واج با حرف متفاوت است. حرف صورت مکتوب واج است و واج صورت ملفوظ حرف. علاوه بر این رابطهٔ این دو لزوماً یک‌به‌یک نیست. ممکن است بعضی واجها صورت مکتوب نداشته باشند. مثلاً برای مصوت‌های کوتاه در خط فارسی حرف جداگانه‌ای وجود ندارد، اگرچه می‌توان واج‌های ـَـِـُ را در خط به کمک نشانه‌هایی مشخص کرد. از طرف دیگر در فارسی تنها یک واج با صدای «ت» وجود می‌دارد در حالی که در الفبای فارسی دو حرف ت و ط یکسان (به صورت ت) تلفظ می‌شوند. از همین روست که تنها با تکیه بر صورت ملفوظ کلمه و بی‌توجه به زمینهٔ سخن دو کلمهٔ «حیات» و «حیاط» را باز نمی‌توان دانست؛ ولی در زبان عربی ت و ط نشانهٔ دو واج متفاوت‌اند از این روست که عربی‌گویان «حیاط» و «حیات» را متفاوت تلفظ می‌کنند.
و نیز در مورد واج‌های /س/ و /ص/ و /ث/ در فارسی یک واج تلقی می‌شوند.

واج‌شناسی

شاخه‌ای از زبان‌شناسی که بررسی واج‌ها می‌پردازد، واج‌شناسی نام دارد.
شهرک ولی عصر (اصفهان)

جمعیت

این روستا در دهستان محمودآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴٬۶۸۹ نفر (۱٬۱۵۱خانوار) بوده‌است.
تکفیر در ادیان

تکفیر در ادیان به کُنشِ رسمی و سازمان‌یافته با دستمایه‌های انتقادِ مذهبی و برای محروم ساختن، تعلیق یا محدود کردنِ برخی حقوق و عضویتِ یک فرد یا گروه در یک جامعهٔ مذهبی گفته می‌شود.

واژه‌شناسیِ تکفیر در اسلام

تکفیر در علم کلام و فقه به معنای نسبتِ کفر و شرک دادن به مسلمان است. تکفیر در اصل، به معنای پوشاندن است، ولی در عربی و فارسی به معانی گوناگونی به کار رفته‌است.

نمونه‌های اسلامیِ تکفیر

از نمونه‌های برجستهٔ تکفیر می‌توان به تکفیر سلمان رشدی توسط روح‌الله خمینی طی یک فتوا به خاطرِ نوشتنِ کتابِ آیات شیطانی اشاره کرد.

گروه های تکفیری

اصطلاحا به گروه‌های تندرو سلفی که وابسته به وهابیت هستند، و برای مخالفان خود حکم تکفیر صادر می‌کنند، اطلاق می‌شود. نمونه گروه‌های تکفیری گروه داعش  است.

کلیسای لاتین

در کلیسای کاتولیکِ لاتین تکفیر به ندرت استفاده می‌شود. به‌گفتهٔ اسقف توماس جی پاپروشکی، فرد با تکفیر از کلیسای کاتولیک اخراج نمی‌شود، اما به سادگی از وارد شدن در فعالیت‌های خاص محروم خواهد شد.

لوتریانیسم

در کلیسای لوتری نیز تکفیر وجود دارد و برپایهٔ برداشت‌های مارتین لوتر از بابِ هجدهمِ انجیل متی تعریف می‌شود. عقیدهٔ او بر این است که:
«ایمان، فقط ایمان برای نجاتِ انسان کافی است.»
لوتر از هفت اصل عبادتی در کلیسای کاتولیک فقط دو اصل آن یعنی غسل تعمید و عشای ربانی را قبول داشت. وی به کشیش بودنِ همهٔ مؤمنان اعتقاد داشت و روحانیان را طبقهٔ مستقلی نمی‌دانست.

بودا

هیچ برابرِ مستقیمی از تکفیر در مکتبِ بودا وجود ندارد. با این حال، در ترواده می‌توان راهبانِ جامعهٔ رهبانی را برای ارتداد یا کنش‌های مهیب از گروه اخراج کرد.

یهود

چِرِم بالاترین سرزنشِ دینی در یهودیت است. این محرومیت شاملِ طردِ یک فرد از جامعهٔ یهودی است. به جز در جامعهٔ حریدی که پس از عصر روشنگری و ادغام در جوامعِ دیگر، چِرِم را از دایرهٔ محرومیت‌های خود حذف کرد.
استان خاموان

خصوصیات

استان خاموان ۱۶٬۳۱۵ کیلومترمربع مساحت و ۳۳۷٬۳۱۴ نفر جمعیت دارد.
سفر به شب

متن

این فیلمنامه را بیضایی به سال ۱۳۶۸ پس از بازگشت به ایران نوشت، ولی تا اردیبهشت ۱۳۹۶ منتشر نشد. انتشارات روشنگران پس از چند سال کارِ آماده‌سازی و طرّاحی جلد و غیره توانست متن و طرح جلد را به تأیید نویسنده، که در امریکا به سر می‌برد، برساند و کتاب را به سی‌اُمین دورهٔ نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران برساند.
شهرستان سرباز

دلیل نامگذاری و معنی نام

سرباز از دو کلمهٔ بلوچی سر به معنای سر یا بالادست و باز به معنای زیاد ساخته شده‌است دلیل نامگذاری رودخانه به سرباز داشتن بالادستی بسیار برای این رودخانه هست از بالادستی‌های مهم می‌توان سرکور، گوَیمرک،جژان ودپکور را نام برد.
زبان سمنانی

. حوزه گویشوران سمنانی با رنگ صورتی مشخص است.]]
گویش سِمنانی (به سمنانی: سِمَنی زِفون)، یکی از گویش های ایرانی است. گویش سمنانی از شاخهٔ گویش های ایرانی شمال غربی است و در عین حال زبان انتقالی میان زبان‌های ایران مرکزی و زبان گیلکی به شمار می‌آید. ناصر خسرو می‌گوید که سمنانی‌ها فارسی را با «لهجه دیلمی» تلفظ می‌کنند به اعتقاد گیتی شکری و بهروز محمودی‌بختیاری، زبان سمنانی با زبان تاتی و زبان تالشی پیوند دارد
این زبان با برخی واژه‌های متداول در خانواده زبان‌های ایرانی، خود زبانی مستقل و کم وبیش خودکفا می‌باشد. در گروه‌بندی زبان‌های ایرانی نو، زبان سمنانی متعلق به گروه زبان‌های مرکزی ایران است. این زبان دارای لهجه‌های گوناگونی است که هیچ‌کدام کار یک لهجه را یکسره تمام نکرده‌اند.
کریستن سن که در حدود سال ۱۹۱۴ دربارهٔ این زبان پژوهش نموده، می‌گوید:
 زبان سمنانی به قدری با سایر لهجه‌های ایرانی نظیر مازندرانی و گیلکی و غیره اختلاف دارد که خود ایرانی‌ها می‌گویند، بدون اینکه این زبان‌ها را فرا گرفته باشیم، درک می‌کنیم ولی زمانیکه دو سمنانی با هم صحبت می‌کنند، هرگز زبان آنها را نمی‌فهمیم.
سمنانی زبانی انعطاف‌ناپذیر است. واژه‌های بیگانه را به سختی می‌پذیرد و حتی به نظر می‌رسد که تا حدود یکی دو سال گذشته در مقابل ورود واژه‌های فارسی نیز مقاومت به خرج داده باشد. همچنین خاصیت ترکیب‌پذیری و ساخت واژه‌های جدید در این زبان در مقایسه با فارسی بسیار ضعیف است.

ثبت ملی زبان سمنانی

گویش‌های سمنانی در بهمن ۱۳۹۴ از طرف سازمان ميراث فرهنگی، صنايع‌دستی و گردشگری، در فهرست ميراث معنوی کشور ایران ثبت ملی شد.
دهستان شبانکاره

جمعیت

براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۲٬۳۹۱ نفر (۲٬۵۱۸ خانوار) بوده‌است.
کاری قرمز

کاری قرمز (تایلندی: แกงเผ็ด) یک غذای محبوب تایلندی متشکل از مخلوط کاری قرمز است که در شیر نارگیل پخته شده و سپس به آن مرغ یا گوشت گاو، گوشت خوک، اردک، میگو یا یک منبع پروتئین گیاهی مانند توفو اضافه می‌شود.

مخلوط کاری قرمز

مخلوط پایهٔ سس کاری قرمز تایلندی (تایلندی: พริกแกงเผ็ด rtgs: prik gaeng ped) به‌طور سنتی در هاون تهیه می‌شود و در تمام طول فرایند تهیه مرطوب می‌ماند. رنگ قرمز کاری ناشی از فلفل ریز تند است. مواد تشکیل دهنده اصلی شامل فلفل تند قرمز خشک شده، سیر، پیاز کوچک، خسرودار، سس میگو، با نمک، پوست لیموی کفیر، تخم گشنیز، ریشه گشنیز، دانه زیره سبز و علف لیمو است. امروز مخلوط آماده کاری قرمز تایلندی در بازار تولید انبود شده و با مارک‌های مختلف در فروشگاه‌ها به فروش می‌رود.

مواد تشکیل دهنده و آماده‌سازی

ابتدا مخلوط کاری قرمز در ماهی تابه با روغن پخت‌وپزی که به آن شیر نارگیل اضافه شده‌است سرخ می‌شود. سپس گوشت به عنوان منبع پروتئین به سس کاری اضافه می‌شود. انواع گوشت می‌تواند با کاری قرمز استفاده شود از جمله مرغ، گوشت گاو، گوشت خوک، میگو، اردک یا حتی گوشت‌های غیرمعمولی مانند قورباغه و مار. رایج‌ترین نوع گوشت مرغ، گوشت خوک و گوشت گاو است. گوشت به قطعات کوچک بریده می‌شود. سایر مواد افزودنی شامل سس ماهی، شکر و برگ‌های لیموی کفیر، بادمجان تایلندی، شاخهٔ بامبو و ریحان تایلندی می‌باشد.
توفو یا سبزیجات مانند کدو تنبل می‌توانند برای گیاهخواران جایگزین گوشت استفاده شوند.
این غذا به‌طور معمول قوامی شبیه به یک سوپ دارد و در کاسه و در کنار برنج سرو می‌شود.
هیدروکورتیزون

موارد مصرف

برای درمان جایگزینی در نارسایی غده فوق کلیوی استفاده می‌شود. به علاوه در ترشح سورفاکتانت که در کودکان زودرس کم است مؤثر است این دارو همچنین در درمان علامتی التهاب و آلرژی در جهت سرکوب کردن سیستم ایمنی، حساسیت‌های معمول مانند کهیر و آنافیلاکسی کولیت اولسراتیو و ادم مغزی نیز مؤثر است.
این ممکن است به صورت موضعی برای بثورات آلرژیک، اگزما، پسوریازیس، خارش و دیگر شرایط التهابی پوست استفاده شود.

عوارض جانبی

افزایش فشار خون، آکنه، پوکی استخوان، مشکلات گوارشی، سرکوب محور آدرنال - هیپوفیز.
کاظم جلالی

نماینده ادوار ششم تا دهم مجلس

وی در سال ۱۳۷۸ با غلبه بر رقیب اصلی خود یعنی علی اکبر جلالی (عضو هیئت علمی دانشگاه علم و صنعت) توانست برای اولین بار به مجلس شورای اسلامی راه یابد همچنین وی توانست ۳ بار دیگر در سال‌های ۱۳۸۲ و ۱۳۸۶ و نیز در سال ۱۳۹۰ به مجلس راه یابد تا جز معدود افرادی باشد که توانسته است برای چهارمین بار پیاپی وارد مجلس شود. او در ادوار ششم تا نهم مجلس شورای اسلامی، نماینده شاهرود ومیامی بود.
در انتخابات مجلس دهم، جلالی از این در مصاحبه‌ای در روز ۲۲ بهمن ۱۳۹۴ گفت: «من به عنوان یک اصولگرای مستقل در انتخابات شرکت کنم و در زمان ثبت‌نام نیز گفتم که هم اصولگرا و هم مستقل هستم. از طرفی ائتلاف اصولگرایان به دلیل نزدیکی وی به علی لاریجانی، نام او را در فهرست خود قرار نداد.
نهایتاً در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، کاظم جلالی، در لیست سی نفرهٔ ائتلاف فراگیر اصلاح طلبان: گام دوم در تهران حضور داشت و توانست با کسب ۱٬۲۹۲٬۶۸۶ رأی، در رتبهٔ ششم تهران، وارد مجلس دهم شود. تمامی سی نفر اعضای این لیست در تهران روانه بهارستان شدند. فاطمه هاشمی رفسنجانی، از چهره‌های اصلاح‌طلب ایران در خصوص حضور جلالی در لیست اصلاح‌طلبان و حامیان دولت عنوان داشت: «آقای کاظم جلالی در شاهرود رأی نداشت. با اینکه علیه حزب ما بیانیه داده و درمورد برخی از شخصیت‌ها خواهان برخورد شدید شده بود و حتی در زمانی که در کمیسیون امنیت ملی مسئول رسیدگی به وضعیت زندانیان در سال ۸۸ شد، به وظیفه خود خوب عمل نکرد اما در لیست قرار گرفت.»
مادلن لوبو

زندگی‌نامه

مادلن لوبو در سال ۱۹۲۳ در آنتونی، او-دو-سن به دنیا آمد. در ژوئن ۱۹۴۰ همراه همسرش، مارسل دالیو بازیگر معروف فرانسوی که یهودی بود، از فرانسه تحت اشغال نازی‌ها گریخت. این زوج بازیگر نهایتاً خود را به هالیوود رساندند.
مادلن و مارسل در کازابلانکا (۱۹۴۲، مایکل کورتیز) بازی کردند. لوبو که در زمان ساخت فیلم ۱۹ سال داشت در کازابلانکا نقش معشوقه دل شکسته همفری بوگارت را بازی می‌کند. در صحنه مشهور این فیلم پس از آنکه مشتریان ضد نازی کافه ریک سرود ملی فرانسه را می‌خوانند، او با چشمانی اشک‌بار فریاد می‌کشد «زنده‌باد فرانسه».
لوبو پیش از آنکه به فرانسه بازگردد، در دو فیلم دیگر آمریکایی هم بازی کرد. بازی او در نقش بازیگر فرانسوی عصبی در فیلم ۱/۲ ۸ (۱۹۶۳، فدریکو فلینی) از کارهای مشهور است.
مادلن لوبو روز اول مه ۲۰۱۶ در سن ۹۲ سالگی اندکی پس از شکستن استخوان ران پایش در استیپونا، اسپانیا درگذشت. کارلو آلبرتو پینلی، فیلمساز و پسرخوانده مرگ خانم لوبو را به هالیوود ریپورتر گزارش داد.
پریسا پیرزاده

زندگی هنری

پریسا پیرزاده ۲۵ شهریور سال ۱۳۶۸ در تهران متولد شد. در سن ۱۱ سالگی به هنرستان موسیقی راه یافت و تحت نظر «سیاوش ظهیرالدینی» نواختن «ویلن» و «ویولا» را فراگرفت و با درجه کارشناسی از هنرستان عالی موسیقی فارغ‌التحصیل شد. وی تحصیلات عالی موسیقی را در دانشگاه هنر تهران پی گرفت و مدرک کارشناسی ارشد خود را دریافت نمود. او از ۱۷ سالگی همکاری خود را با ارکستر سمفونیک تهران آغاز کرد و با رهبرانی همچون «لوریس چکناواریان»، «نادر مشایخی»، «منوچهر صهبایی»، «شهرداد روحانی»، «علی رهبری» و چند رهبر مهمان در اجرای کنسرت‌های مختلف در داخل و خارج از ایران به نوازندگی پرداخته‌است. برادرش «پوریا پیرزاده» نوازنده پیانو می‌باشد.
او برای نوازندگی در آلبوم موسیقی «وکالیز» موفق به دریافت لوح تقدیر از سی و سومین جشنواره موسیقی فجر شد.
وزک مرادی

جمعیت

این روستا در دهستان خفری قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۵ نفر (۲۲خانوار) بوده‌است.
روبر برسون

زندگی‌نامه

برسون در پوی دو دوم به دنیا آمد. در ابتدا بیشتر حول و حوش نقاشی و عکاسی کار می‌کرد تا اینکه اولین فیلم کوتاهش را در سال ۱۹۳۴ ساخت. در طول جنگ جهانی دوم به مدت یک سال در زندان‌های ارتش نازی به سر برد در سال ۱۹۴۳ برسون اولین فیلم بلند خود را (فرشتگان خیابان) ساخت .او در فیلم خانم‌های بوا دوبولون (خانم‌های پارک) آخرین همکاری خود را با بازیگران حرفه‌ای انجام داد. با فیلم خاطرات یک کشیش روستا او شروع به ساختن آثاری مینی‌مالیستی کرد و از آن به بعد نیز این سبک برای بقیه فیلم‌های او باقی‌ماند. البته بدین تربیت چون فیلم‌های او بسیار شخصی بودند و هیچ عنصر عامه‌پسندی در آن‌ها وجود نداشت به زحمت می‌توانست برای خود تهیه‌کننده‌ای پیدا کند و برای او ساختن بیش از یک فیلم در پنج سال تقریباً غیرممکن بود .اما در هر حال در اطراف کارهای او منتقدان متعصب بسیار زیادی وجود داشت. او در دهه هشتاد از فیلم‌سازی دست کشید و در سال ۱۹۹۹ به مرگ طبیعی در گذشت .

زمینه

رویکرد هنری ابتدایی برسون مبتنی بر جدا کردن زبان سینما از زبان تئاتر بود که اغلب متکی به نحوهٔ اجرای بازیگران است. بازیگران او با تنیک 'بازیگر-مدل' می‌بایست هر صحنه را چند بار تکرار می‌کردند تا جایی که نتیجه کار هیچ شباهتی به 'اجرا' نداشته باشد. او خود در مصاحبه‌ای گفته است که «سعی دارم از بیان به وسیله چهره و ژست و لحن صدا امتناع کنم و بازیگران را به سمت اعمال ناخودآگاه سوق دهم.
برخی بر این باورند که تربیت و نظام اعتقادی کاتولیکی برسون در پس ساختار زمینه‌ای اکثر فیلم‌های او قرار دارد. زمینه‌های تکرار شونده در فیلم‌های او شامل رستگاری، سعادت می‌شوند. یکی از نمونه‌های آن در فیلم یک متهم محکوم به مرگ گریخت قابل مشاهده است که در آن یک فیلم‌نامه ساده در مورد فرار یک زندان جنگی را می‌توان به عنوان استعاره‌ای از روند پر رمز و راز رستگاری بازخوانی کرد.
بخش قره‌چای

بخش قره‌چای یکی از دو بخش شهرستان خنداب در استان مرکزی ایران است.

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش قره چای شهرستان خنداب در سال ۱۳۹۰ برابر با ۳۲۶۹۷ نفر بوده است.
ادبیات شبانی

ادبیات شبانی یا پاستورال یا بوکولیک در سنت فرهنگی و ادبی مغرب زمین معرف سبکی هنری است که مضمون اصلی آن ستایش از آرامش و صفای زندگی ساده روستایی در دل طبیعت است، برای مثال واژه‌هایی چون تکنو پاستورال مبین تصور یا برداشتی مثبت از تکنیک و تکنولوژی و استفاده از تکنولوژی در ایجاد فضایی دلپذیر و مصفاست.