google/wiki40b huggingface dataset:
ددفلی

ددفلی یا مرداب مرده (انگلیسی: Deadvlei) یک کفه رسی سفید است که در نزدیکی سطح نمکی مشهورتری به‌نام سوسوسفلی در داخل پارک ملی نامیب-نوکلوفت در نامیبیا قرار دارد. ددفلی به معنای مرداب مرده‌است (دد در انگلیسی به معنای مرده و فلی در آفریقایی به معنای دریاچه یا مردابی که در دره میان تپه‌ها قرار دارد) این نام همین‌طور به «دویی فلی» اشاره دارد که نام کاملاً آفریقایی این مرداب است. «فلی» در واقع «ولی» به معنای دره نیست و این مرداب نیز یک دره نیست. در واقع کفه به معنای مرداب خشک‌شده، است.
این ادعا وجود دارد که ددفلی با بلندترین تپه‌های ماسه‌ای در جهان احاطه شده‌است که ارتفاع بلندترین آن‌ها به ۳۰۰ تا ۴۰۰ متر (به‌طور میانگین ۳۵۰ متر، با نام‌های بیگ‌ددی یا کریزی دیون) می‌رسد که روی ماسه‌سنگ قرار گرفته‌است.
کفه‌های رسی بعد از بارندگی و هنگامی که رودخانه سائوچپ طغیان می‌کرد، با ایجاد آبگیرهای کم‌عمق موقتی به‌وجود آمدند و با فراوانی آب، به درختان تیغ شتری اجازه رشد دادند. هنگامی که آب‌وهوا تغییر کرد، خشکسالی منطقه را متأثر کرد و تپه‌های شنی کفه را محاصره کردند. در نتیجه راه رودخانه به منطقه بسته شد.
درختان در اثر نبود آب از بین رفتند و تنها گونه‌هایی مانند علف شور دوام آوردند که می‌توانند با استفاده از تنک‌مه و بارندگی‌هایی که به ندرت رخ می‌دهد، زنده بمانند. هم‌اکنون بقایای درختان که تخمین زده می‌شود ۶۰۰ تا ۷۰۰ سال پیش خشک شده باشند، در اثر تابش خورشید، سیاه شده‌اند. اگرچه این درختان سنگ‌چوب نشده‌اند اما به دلیل خشکی زیاد، تجزیه نشده‌اند.
از این منطقه به عنوان لوکیشن برخی فیلم‌ها از جمله سلول، سقوط و گجینی استفاده شده‌است.
بخش ششتمد

بخش ششتمد یکی از بخش‌های شهرستان سبزوار در استان خراسان رضوی ایران است.

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش ششتمد شهرستان سبزوار در سال ۱۳۸۵ برابر با ۲۶۲۸۴ نفر بوده است.
علی‌اکبر کنی‌پور

علی اکبر کنی پور، شاعر و نویسنده معاصر متخلص به مستی است که در ۲۰ مرداد ۱۳۰۲ هجری شمسی در خانواده مذهبی و علمی در بازارآهنگران تهران به دنیا آمد.
وی فرزند میرزا ابوالفضل و مادرش ملوک و از طرف پدر نواده آیت‌الله حاج ملا علی کنی است .

دوران کودکی

مستی هجده‌ماهه بود که پدرش بدرود حیات گفت هفت سالگی به مدرسه فرستاده شد و در دبستان مولوی واقع در کوچه آب انبار معیر محله امامزاده سید نصرالدین تهران با مرتضی حنانه و جواد لشکری همدرس شد و سه سال بعد در همان محله در دبستان ثریا با جلال آل احمد نویسنده معاصر هم درس بود و این دوستی تاسالیان سال ادامه داشت بصورتیکه در سال ۱۳۴۲ همسفر مکه بودند.

سالهای زندگی قبل از انقلاب

مستی در جوانی با پیری روشن ضمیر و دل آگاه بنام سید نجفی در نهاوند دیدار کرد که بعدها این پیر و مرشد به تهران آمد و در پشت مسجد شاه زاویه‌ای اختیار کرد و در تهران نیز دیدارهای مستمر این دو ادامه داشت. پس از مرگ سید در سال ۱۳۲۴ به مجلس درس محمدعلی ناصح راه جست و حدود چهل سال از محضر درس او سود برد.
در خلال این مدت هر ۱۵ روز یکبار از تهران به اصفهان می‌رفت و از مجلس درس مولانا صغیر اصفهانی بهره می‌برد و نیز از راهنمایی بدیع‌الزمان فروزانفر و جلال‌الدین همائی بهره‌ها یافت.

سالهای زندگی بعد از انقلاب

برای ادای احترام و دیداری تازه با آقای کنی پور شاعر معاصر در بزرگداشت او مراسمی بدعوت هیئت مدیره انجمن حامیان مهر و دوستی (حمد) از طرف شورایعالی مرکب از انجمن امیر کبیر حافظان فرهنگ و هنر ایران انجمن دانشوران، انجمن سخنوران، انجمن شعرا، انجمن صائب، انجمن پارسیان در یکی از تالارها برگزار گردید.
در این مراسم، دکتر حسین احمدی دبیر انجمن در مقام علی اکبر کنی پور به تفصیل سخن گفت و آقای عبدالرفیع حقیقت محقق معاصر در باره آثار ارزنده این شاعر مطالبی به تفصیل بیان و نسبت به اشعار شعرا و سبک شعر شعرای معاصر اشارتی نمود و اضافه کرد سبکی که اکنون بیش از صد سال است در تهران رواج دارد و بسیاری از گویندگان به آن پرداخته‌اند سبک تهرانی است که به آن توجه داشت و از زمان فروغی بسطامی و معتمدالدوله نشاط مرسوم و متداول بوده و علی اکبر کنی پور نیز در این شیوه از پیشکسوتان می‌باشد.
مرادآباد (سلسله)

جمعیت

این روستا در دهستان فیروزآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۳ نفر (۲۲خانوار) بوده‌است.
موردن

جمعیت

این روستا در دهستان جکدان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
جووانی پولنی

جیووانی پولنی (انگلیسی: Giovanni Poleni؛ زاده ۲۳ اوت ۱۶۸۳ درگذشته ۱۵ نوامبر ۱۷۶۱) یک فیزیک‌دان اهل ایتالیا بود.
لوئن

تاریخچه

لوئن خانهٔ چندی از قدیمی‌ترین مزارع نروژ همانند ستین (Sæten)، تیفین (Tjugen) و لوئن است. این مزارع زمانی حتی پیش‌تر از شروع مسیحیت ساخته شده بودند. بیشتر نقاط دره لوئن توسط سقوط صخره‌ها در سالهای ۱۹۰۵ و ۱۹۳۶ از بین رفته بودند که باعث ساختن امواج بسیار بزرگی شدند که بیشتر خانه‌ها و مزارع را با خود انتقال داد و باعث مرگ ۱۳۵ نفر گردید.

جاذبه‌ها

لوئن به دلیل موقعیت کوهستانی و سرسبزش همانند دیگر نقاط نروژ از جاذبه‌های دیدنی بسیاری برخوردار است. تعدادی از این جاذبه‌ها شامل تیندف‌جلبرین، رمنفیل‌فاسن کوه‌های اسکالا و پارک ملی جاستدالسبرین می‌باشد.
نصرت‌الله کاسمی

زندگی‌نامه

وی فرزند میرزا اسدالله خان کاسمی ملقب به دبیر حرم از شاعران بزرگ معاصر است. اصلیتش از ساری و محل تولدش تهران است. وی در سال ۱۲۹۰ در تهران زاده شد. تحصیلات ابتدایی را در ساری و تحصیلات متوسطه را در شعبه علمی دارالفنون به پایان رسانید. سپس وارد دانشکده پزشکی دانشگاه تهران شد و در سال ۱۳۱۴ به اخذ دانشنامه دکتری در فن پزشکی نائل آمد. در زمان وزارت فرهنگ اعتماد الدوله قراگوزلو به نظارت چاپ کتابهای دبستانی گماشته شد. از سال ۱۳۱۸ در دانشکده پزشکی دانشگاه تهران به تدریس پرداخت و از سال ۱۳۱۹ به مقام استادی دانشگاه نائل آمد و سال‌ها به تدریس رشته‌های مختلف علمی در سال چهارم دانشکده پزشکی و دندان پزشکی و داروسازی آموزشگاه پرستاری مشغول بود. اداره امور کتابخانه و انتشارات فنی دانشکده پزشکی تهران و مدیر مسئول مجله ماهانه را نیز بر عهده داشت و امور فنی و اداری دانشکده پزشکی و دارو سازی و دندانپزشکی را اداره می‌کرد. از سال ششم دارالفنون بر حسب قریحه و ذوق فطری در ایام فراغت به تحصیل ادبیات و تاریخ و فلسفه پرداخت و در نزد استادان فن متون و حواشی کتابهای قدیمه را خواند. سپس در انجمن ادبی ایران عضویت یافت و بعد به پیشنهاد وزارت فرهنگ و تصویب هیئت وزیران به عضویت پیوسته فرهنگستان ایران انتخاب شد.

زندگی سیاسی

او در ابتدای کار سازمان شاهنشاهی خدمات اجتماعی، به عنوان معاون مدیرعامل مشغول به کار شد و در تعدادی از روستاهای کشور درمانگاه‌هایی تأسیس کرد. در دوره شانزدهم به عنوان نماینده مردم ساری در مجلس شورای ملی انتخاب شد و به عضویت کمسیون مخصوص نفت درآمد. همین کمسیون بود که در سال ۱۳۲۹ پیشنهاد ملی شدن صنعت نفت را به مجلس تقدیم کرد. هنگامی که منوچهر اقبال حزب میلیون را تشکیل داد، کاسمی معاون دبیرکل حزب شد.
از سال ۱۳۵۲ تا ۱۳۵۸ دبیرکل بنیاد نیکوکاری نوریانی و سرپرست مجله گوهر و انجمن ادبی گوهر بود. در سال‌های آخر زندگی منزل او محفل شاعران و نویسندگان بود تا سرانجام به سال ۱۳۷۴ در تهران بدرود حیات گفت
یک گزارش واقعی

خلاصه فیلم

این فیلم داستان سه سال از زندگی دو رفیق قدیمی است که بدور از انتظار، رودر روی هم قرار می‌گیرند.
تناسخ در اسلام

فلسفهٔ مشا

در فلسفهٔ مشاء نفس حادث است. یعنی همیشه وجود نداشته. بلکه ایجاد شده. آنها معتقدند اگر بدن به حد خاصی از توانایی برسد، روح (یا نفس یا علل مجرد یا غیر جسمانی) به آن افاضه می‌شود.
گروهی از آنها معتقدند: اولاً «روح و جسم، رابطهٔ قابل و مقبول دارند» یعنی یکی می‌تواند دیگری را بپذیرد. دوم اینکه روح اولین بار در جسم خلق می‌شود. بنابرین با رسیدن بدن به مزاج (حالت) مناسب، نفسی حادث می‌شود (به وجود می‌آید) و به آن تعلق می‌گیرد.
لذا در ابطال تناسخ معتقدند: «اگر نفس دیگری که در اثر مرگ، بدن خود را رها کرده‌است بخواهد به آن بدن جدید تعلق بگیرد. لازمه اش این است که دو نفس به یک بدن وابسته باشند و این محال است. زیرا هر نفسی یگانگی خود را شهود می‌کند و نفس دیگری را که در بدن او تصرف کند نمی‌یابد.»

فلسفهٔ ملاصدرا

ملاصدرا با تکیه بر اصل حرکت جوهری و حدوث جسمانی و بقای روحانی نفس در ابطال تناسخ چنین می‌گوید:
تعلق نفس به بدن یک تعلق ذاتی و ترکیب آن دو ترکیب اتحادی و طبیعی است، نه صناعی یا انضمامی از سوی دیگر، هر یک از جوهر نفس و بدن با یکدیگر در سیلان و حرکت اند؛ یعنی هر دو در ابتدای پیدایش نسبت به کمالات خود بالقوه‌اند و روی به سوی فعالیت دارند. بنابراین تا هنگامی که نفس به بدن عنصری تعلق دارد، درجات قوه و فعلیت او متناسب با درجات قوه و فعلیت بدن خاص اوست. حال می‌گوییم: هر نفسی در مدت حیات دنیویاش با افعال و اعمال خود به فعلیت می‌رسد. به همین خاطر سقوط او به حد قوهٔ محض، محال است؛ همان طور که بدن یک حیوان پس از کامل شدن، دیگر به حد نطفه بودن باز نمی‌گردد. زیرا حرکت همان اشتداد و خروج از قوه به فعلیت است و حرکت معکوس امری بالعرض است.
بنابراین، اگر نفس پس از مفارقت از بدن بخواهد به بدن دیگری در مرتبهٔ جنینی و مثل آن تعلق گیرد، ناگزیر بدن در مرتبهٔ قوه و نفس در مرتبه فعلیت خواهد بود و چون ترکیب این دو طبیعی و اتحادی است - یعنی هر دو به یک وجود موجودند - ترکیب بین دو موجود بالقوه و بالفعل محال است.

در بین شاخه‌های اسلام

عموم فِرق اسلامی در این عقیده متفقند که روح پس از پایان این زندگی، به بدن دیگری در این جهان باز نمی‌گردد و دانشمندان شیعه و سنّی با صراحت تمام، عقیده تناسخ را که یکی از خرافات [اعتقادات] ادیان باستانی هند است، محکوم ساخته‌اند.

دیدگاه شیعه

در حدیثی از علی بن موسی الرضا آمده:«هرکس قایل به تناسخ باشد نسبت به خدا کافر شده و بهشت و جهنم را تکذیب نموده است.»
نُصَیریه و دروزیه (دو فرقة منسوب به شیعه که از قرون اولیة اسلامی به وجود آمده‌اند) به تناسخ معتقدند. دروزیان معتقدند نفس پس از مرگ به بدن دیگری منتقل می‌شود زیرا بدن چیزی جز پیراهن (قمیص) نفس نیست. اصطلاح تقمّص به جای تناسخ از اینجا پیدا شده است. دروزیان انتقال نفس انسان به بدن حیوان را نپذیرفته‌اند. نصیریه معتقدند تناسخ کیفر ارواح عاصی است.

دیدگاه اهل حق

«دونادون»، «دون به دون» یا «جامه به جامه» مفهومی در آیین یارسان یا اهل حق است که ارتباط نزدیکی با مفهوم تناسخ و حلول روح دارد.
به گفته مجلسی، اهل حق اعتقاد به رجعت که از اصول مسلم فرقه شیعه (مورد تایید قرآن سوره نمل و احادیث موثق شیعی است) است هستند منتها در زبان عامیانه به دون تصریح شده‌است و این تفکر مسلماً اسلامی و شیعی می‌باشد و هیچ ربطی به تناسخ ارواح بودایی ندارد. رجعت در شیعه و مرام اهل حق به مفهوم بازگشت خواصی، از اهل حق و اهل باطل، به امر حق پس از مرگ به دنیا می‌باشد
ندر

جمعیت

این روستا در دهستان ننور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
دینارانی

دینارانی یکی از چهار باب ایل هفت لنگ بختیاری است. باب دینارانی، بر مبنای اتحاد طوایفی است، که منشأهای گوناگون داشته و بواسطه محل سکونتشان در کوه دیناران، بدین نام خوانده می‌شوند این طوایف متحدین محمد تقی خان چهارلنگ بودند که بعد از کشته شدن برای حفظ هویت خود در برابر حسینقلی خان دورکی زراسوند(حسینقلی خان ایلخانی) ای دست به اتحاد زدند منشاء بعضی از این طوایف مانند گوروی شالو سهید و اورک به باب  میوند چهارلنگ بازمیگردد.
اگرچه باب دینارانی هیچ وقت در بختیاری عنوان ایلخانی نگرفت(به جز حکومت کوتاه ملا محمد خان قمه طلا بر مالمیر و بخشی از گرمسیرات) اما همیشه در منازعات سیاسی بختیاری تأثیرگذار بوده‌است.
گرمسیر طوایف دینارانی باب در شهرستان ایذه، هفتکل، باغملک و مسجدسلیمان است سردسیرشان در دیناران، کوه سفید، بخش‌هایی از جنوب غربی استان کهگیلویه بویراحمد،و سرخون و اردل در استان چهارمحال بختیاری است
لوانو

خصوصیات

لوانو ۱۳٫۵ کیلومترمربع مساحت و ۱۲٬۰۳۴ نفر جمعیت دارد و ۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهر فرانشویل، رن خواهرخواندهٔ لوانو هست.
سعید لیلاز

سعید لیلاز مهرآبادی استاد مدعو دانشگاه شهید بهشتی، روزنامه نگار و تحلیل گر اقتصادی است. وی استاد گروه تاریخ دانشگاه شهید بهشتی و سردبیر روزنامه توقیف‌شده سرمایه است.وی در حال حاضر قائم مقام ایران خودرو دیزل میباشد
وی قبلتر مدیرعامل سبلان خودرو مایوان که در زمینه تولید و بازسازی اتوبوس و مینی‌بوس فعال است، بوده است .
وی در سال ۱۳۶۶ و در ۲۴ سالگی به روزنامه اطلاعات رفت و مشغول به روزنامه‌نگاری شد؛ هرچند که پیش از آن، مقالاتی برای این روزنامه فرستاده بود.
همچنین پدر او در سال‌های پیش از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ روزنامه‌نگار بود و در رسانه‌های همچون «روزنامه آتش» کار می‌کرده و دیدگاه‌های چپ داشته‌است.

انتخابات ۱۳۸۸

وی در جریان اعتراضات پس از انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۸۸ دستگیر و به ۹ سال زندان محکوم شد که در دادگاه تجدیدنظر به ۶ سال کاهش یافت و در تیر ۱۳۹۲ نیز با توقف حکمش، آزاد شد.
لیلاز در هفته اول پس از انتخابات ریاست‌جمهوری دهم بازداشت شد. وی فردای انتخابات در مصاحبه‌ای نتیجهٔ رسمی انتخابات را انتخاب تاریخی رهبر توصیف کرده‌بود. لیلاز در دادگاه معروف به متهمان پرونده کودتای مخملی محاکمه شد و در آذرماه به ۹ سال حبس محکوم شد که در دادگاه تجدیدنظر به ۶ سال حبس کاهش یافت. اتهامات وی «فعالیت تبلیغی علیه نظام، نگهداری اسناد طبقه‌بندی شده و ارتباط با بیگانگان» بود.
دادگاه همچنین مقاله‌های اقتصادی لیلاز در دهه ۱۳۸۰ را مبنای اتهام دیگری قرار داده و از این بابت وی را به یک سال زندان محکوم کرده‌است. وی به خاطر شرکت در راهپیمایی ۲۵ خرداد نیز به یک سال حبس محکوم شده‌است. به گفته محمود علیزاده طباطبایی وکیل مدافع وی، دادگاه سخنان لیلاز را به عنوان توهین به مسئولان تلقی کرده و بر مبنای این اتهام، وی را به دو سال حبس و ۷۴ ضربه شلاق محکوم کرده‌است.
با این حال حکم حبس ۶ ساله وی در تیر ۱۳۹۲ متوقف شد.

واکنش به انتخابات ۹۲

پس از انتخابات ریاست جمهوری ۹۲ و به دنبال پیروزی حسن روحانی، سعید لیلاز با انتشار یادداشتی تحت عنوان فرصت بی نظیر تاریخی اعلام کرد: «پیروزی آقای حسن روحانی در یازدهمین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری می‌تواند به خوبی نشان‌دهنده این واقعیت باشد که پس از تجربه هشت ساله دولت منتهی‌الیه جناح چپ و بعد از آن تجربه هشت ساله منتهی‌الیه جناح راست، شاهد به وجود آمدن نوعی گرایش و تمایل در ملت ایران به مرکزگرایی و اعتدال‌گرایی هستیم.»

نظر در مورد برجام و محمدجواد ظریف

در روزهای امضای توافق برجام میان ایران و ۵+۱ در وین، سعید لیلاز در مصاحبه با رسانه‌ها اعلام می‌کند اقتصاد هم مانند سیاست خارجی، نیازمند مردانی مانند محمدجواد ظریف است.
کوندوفوری

خصوصیات

کوندوفوری ۵۸٫۵ کیلومترمربع مساحت و ۴٬۹۷۷ نفر جمعیت دارد و ۳۳۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهرهای آلیموس و ترمی خواهرخوانده‌های کوندوفوری هستند.
حریق خزان

نوازندگان

خواننده: علیرضا قربانی
ابوا: بهتاش ابوالقاسم

کلارینت: سهیل پیغمبری

کلارینت: سحر ابراهیمی
فاگوت: امیر حسین محمدیان

تنبک: حمید قنبری

پیانو: بهنام ابوالقاسم

همخوان: شیرین فاطمی

همخوان: ملودی پازوکی

همخوان: لیلا ظهیرالدینی

همخوان: عماد عمار

کمانچه: نوید مصطفی‌پور

ویولن: سامان صمیمی

ویولن: محمدرضا کریمی

ویولنسل: مونا ربیعی

ویولنسل: کریم قربانی

کنترباس: رضا فرهادی

جوایز و افتخارات

حریق خزان، پس از انتشار با اقبال بسیار خوبی مواجه شد، بعد از مدت کوتاهی در لیست پرفروش‌ترین آلبوم های موسیقی سنتی سال قرار گرفت.
طی نظر سنجی بزرگ انجام شده در سال ۱۳۹۱  توسط پایگاه خبری - تحلیلی موسیقی ما آلبوم حریق خزان، کاندیدای بهترین آلبوم موسیقی اصیل سال شد. بعلاوه دو قطعه‌ی ارغوان و بیقرار از آلبوم حریق خزان  در بخش بهترین قطعه‌ی موسیقی اصیل ایران و بهترین طراحی جلد آلبوم نیز حریق خزان در میان کاندیدها خودنمایی می‌کردند. در نهایت حریق خزان ، به عنوان بهترین آلبوم موسیقی سنتی به انتخاب کارشناسان برگزیده شد.

حریق خران و ساکن طبقه وسط

قطعه بی قرار از آلبوم حریق خزان به عنوان تیتراژ پایانی فیلم سینمایی ساکن طبقه وسط ساخته شهاب حسینی انتخاب شد.
آمر

خصوصیات

آمر ۴۰٫۰۵ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۳۰۴ نفر جمعیت دارد و ۱۸۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
آبگوشت قنبید

آبگوشت قنبید (قنبیت) یا همان کلم قمری از خوراک‌های محلی استان قم است که به دلیل داشتن کلم از خواص خوراکی بالایی برخوردار است.
فتح‌آباد ده نظریان

جمعیت

این روستا در دهستان نگار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
سرآسیاب (جیرفت)

جمعیت

این روستا در دهستان رضوان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۵ نفر (۲۶خانوار) بوده‌است.
میثم‌آباد (عنبرآباد)

جمعیت

این روستا در دهستان جهادآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۱۲ نفر (۱۳۷خانوار) بوده‌است.
چریدف

جمعیت

این روستا در دهستان سورک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۷ نفر (۱۶خانوار) بوده‌است.
محکوم (فیلم ۱۳۴۲)

خلاصه داستان

آقای امیدوار، که کارمند مورد اعتماد بانک است، مأمور انتقال مقداری طلا و جواهر از آبادان به تهران می‌شود...
لنفادنیت سلی

عامل

شایع‌ترین علت بیماری سل در ریه‌ها مایکوباکتریوم توبرکلوزیس است. گاهی اوقات باکتری‌های مربوط نیز عامل بیماری می‌شوند. از جمله M. bovis, M. kansasi. M Fortiutum, M Marnum, M Ulcerans.

علائم

در کنار گره‌های لنفاوی متورم یا همان لنف آدنیت، فرد ممکن است دچار تب خفیف و بی اشتهایی یا از دست دادن وزن شود.

تشخیص

تشخیص لنف آدنیت سلی ممکن است نیاز به بیوپسی داشته باشد. دیگر روش‌های تشخیصی عبارتند از: تست توبرکولین مثبت، عکس قفسه سینه، رادیوگرافی و سی تی اسکن، سیتولوژی، بیوپسی، کشت.

درمان

برش دریناژ و تخلیه محتوی و به دنبال آن شروع داروهای ضد سل.

همه‌گیرشناسی

لنف آدنیت سلی بیشتر در کشورهای در حال توسعه دیده می‌شود. به ویژه در زمینه HIV/AIDS.
سمفونی شماره ۹ (شوبرت)

سمفونی شماره ۹ (به انگلیسی: Symphony No. 9) در گام دو ماژور، دی (کاتالوگ موضوعی شوبرت) ۹۴۴، شناخته‌شده با نام سمفونی بزرگ (به آلمانی: Die Große Sinfonie، به انگلیسی: The Great Symphony)، اثر فرانتس شوبرت، آهنگساز بزرگ اتریشی سبک کلاسیک/ رمانتیک در سال ۱۸۴۰ به‌عنوان سمفونی شماره ۷ در دو ماژور منتشر شد. هرچند در نسخه جدید شوبرت ‏(en)‏ از آن با نام سمفونی شماره ۸ (معروف به سمفونی ناتمام) یاد شده، این اثر هنری، سمفونی نهایی و تکمیل‌شده توسط خودِ شوبرت است.
این سمفونی عموماً با نام سمفونی بزرگ در دو ماژور نامیده می‌شود که متمایزکنندهٔ اثر از کار مشابه دیگرِ مصنف، یعنی سمفونی شماره ۶ با عنوان سمفونی کوچک در همان فرم مشابهِ دو ماژور است.
زیرنویس معرفی اثر بیانگر ارجاعات به یک سمفونی بزرگ است که در زمان خودش یک به‌اصطلاح غیرمنتظرهٔ طولانی به‌حساب می‌آمد. اجرای کامل و متعارفِ سمفونی شماره ۹ در حدود ۵۵ دقیقه زمان می‌بَرَد؛ البته این اثر می‌تواند در کمتر از ۴۵ دقیقه هم اجرا شود و تکنیک این شیوه در نحوهٔ استفاده از سرعت ضرب‌آهنگ سریع‌تر (تُندا/ تِمپو) و تکرار نکردنِ بخش‌ها به‌عنوان درون‌مایهٔ بسط (گسترش‌دادن) اثر است.
جایزه ژان ویگو

جایزه ژان ویگو (به فرانسوی: prix Jean-Vigo) جایزه‌ای در سینمای فرانسه است برای گرامی‌داشت ژان ویگو که از سال ۱۹۵۱ به‌طور سالانه به یک کارگردان فرانسوی اهدا می‌شود. این جایزه را کلود اولین، نویسنده فرانسوی بنیان گذاشت. از سال ۱۹۶۰ این جایزه به یک کاگردان فیلم سینمایی و یک کارگردان فیلم کوتاه داده می‌شود.
معمولاً این جایزه را یک فیلم‌ساز جوان برای اصالت سبک و روح‌مستقل کارش دریافت می‌کند.
ایشوارا

ایشوارا به زبان سانسکریت: ईश्वर مفهومی گسترده در هندوئیسم است که بسته به نوع آموزش و دورهٔ زمانی می‌تواند معانی گوناگونی داشته باشد. در نوشته‌های فلسفی کهن هندوستان بسته به بستر صحبت می‌توانست معنی‌هایی همچون روح برتر، فرمانروا، ارباب، شاه، ملکه یا شوهر داشته باشد. در نوشته‌های قرون وسطی هندویی بسته به نوع آموزش هنودئیسم، ایشوارا به معنی خدا، موجود برتر، خدای شخصی یا خویشتن ویژه است.
در شیواپرستی، ایشوارا برابر با شیوا است که گاهی به آن ماهشوارا به معنی ارباب برتر یا خدای شخصی گفته می‌شود. در ویشنوپرستی، ایشوارا برابر با ویشنو است.
کارخانه قندوتصفیه شکردزفول

جمعیت

این روستا در دهستان حسین‌آباد (شوش) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۲۶ نفر (۶۴خانوار) بوده‌است.
پورت‌لوئیس

جغرافیا

پورت لوئیس یک شهر بندری در کرانه اقیانوس هند است و بزرگ‌ترین شهر و بندر اصلی کشور موریس بشمار می‌آید.
این شهر با جمعیت ۱۴۷۶۸۸ (سرشماری ۲۰۰۳) در شهرستان پورت لوئیس واقع شده است.

تاریخچه

پورت لوئیس را فرانسویان در حدود ۱۷۳۵ بنیاد کردند تا ایستگاهی باشد در راه سفر کشتی‌های فرانسوی رهسپار دماغه امید نیک.
این شهر به افتخار لوئی پانزدهم فرانسه، پورت لوئیس (بندر لوئی) نامیده شد.
حسن‌آباد کره

جمعیت

این روستا در دهستان دولت‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۳ نفر (۴۴خانوار) بوده‌است.
پدر که ناخلف افتد

خلاصه داستان

دو مرد سوار بر كاميون به داستان شب گوش مي دهند: حيدر (جمشيد مشايخي) به همسر (گيتي فروهر) و دخترش پروانه (پوري بنائي) بي اعتناست و با پناه بردن به الكل بدهي سنگيني بالا مي آورد و به زندان مي افتد. مشهدي (رضا بني احمد) مزاحم خانواده ي او مي شود و پسرش مهران (يدي) پروانه را اغفال مي كند. دختر و پسر كوچكش شاپرك (الهه شاكري) و رهبر (رهبر غفاري) آواره ي كوچه و خيابان مي شوند، و پروانه با آمبولانسي تصادف مي كند. دكتر كاميار (سعيد كاميار)، پس از معالجه، با او ازدواج مي كند. شاپرك در تصادف اتومبيل كشته مي شود و پروانه پدرش را در گورستان مي يابد. حيدر مهران را كه مسبب سيه روزي خانواده اش مي داند به قتل مي رساند و خود را به پليس معرفي مي كند. او به پانزده سال حبس محكوم مي شود، و رهبر كه كارش كف زني است بر اثر حادثه اي سر راه دكتر كاميار و خواهرش قرار مي گيرد و زندگي جديدي را در كنار آن ها آغاز مي كند.
گالی، مینه‌سوتا

خصوصیات

گالی ۰٫۶۷ کیلومترمربع مساحت و ۶۶ نفر جمعیت دارد و ۳۸۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
زمان آینده (زبان)

روش ساخت

زمان آینده در پارسی با صرف حال (حال اِلتِزامی بدون بـ) از فعل «خواستن» به‌عنوان فعل کمکی و بن گذشته (ماضیِ) فعل اصلی ساخته می‌شود.
مثال: خواهم رفت، خواهی رفت، خواهد رفت، خواهیم رفت، خواهید رفت، خواهند رفت.

کاربرد

کاربرد زمان آینده در پارسی معیار معمولاً در نوشتار است، و در گفتار، اغلب به‌جای آن از حال اِخباری استفاده می‌شود.
مثال: فردا به فرودگاه خواهم رفت. -> فردا به فرودگاه می‌روم.
تون شرقی

تون شرقی

اندازه : حداکثر طول چنگالی در اقیانوس هند ۱۰۱٫۶ و به‌طور متوسط ۳۰ تا ۵۰ سانتی متر می‌باشد.

مشخصات

فک فوقانی دارای ۱۰ تا ۱۷ دندان، استخوان تیغه‌ای دارای دندان، استخوان فوق فکی باریک، اولین کمان آبششی دارای ۸ تا ۱۳ خار آبششی، اولین باله پشتی دارای ۱۷ تا ۱۹ شعاع سخت، طول اولین باله پشتی ۲۸٫۲ تا ۳۲٫۷ درصد طول چنگالی، بالچه‌های پشتی معمولاً ۸ عدد، باله مخرجی دارای ۱۴ تا ۱۶ شعاع نرم، بالچه‌های مخرجی معمولاً ۶ عدد، دارای ۲۳ تا ۲۶ شعاع نرم (معمولاً ۲۴ تا ۲۵ عدد) می‌باشد.

زیست شناسی

گونه مهاجر سطحی نزدیک کف بوده که در آب‌های با درجه حرارت ۱۳٫۵ تا ۲۳ درجه سانتی گراد یافت می‌شود. در گله‌های کوچک حرکت می‌کنند، از شگ ماهیان، سر پایان، ده پایان، سخت پوستان و دیگر ماهیان تغذیه می‌کنند.
وسایل صید : قلاب‌های کششی، تور گردان پیاله ای.
کاخ باغ فردوس

پیشینه

به دستور محمدشاه قاجار، در سال ۱۲۶۴ ق، قصری برای او در نزدیکی تجریش ساخته شد؛ اما همزمان با بیماری و مرگ او قصر نیمه‌تمام ماند و وی در همان قصر نیمه‌تمام به نام محمدیه (در محل محمودیه فعلی) از دنیا رفت.
هم‌زمان با ساخت قصر محمدیه، درباریان نزدیک به او نیز در همان حوالی اقدام به احداث باغ یا عمارت ییلاقی کردند. از جمله حسینعلی‌خان معیرالممالک باغی احداث کرد که به باغ فردوس مشهور شد.
عمارت باغ فردوس در دو طبقه به سبک قاجاریه و معروف به گوش فیل بنا گذاشته شد. زمین‌های قسمت جنوبی و سراشیبی باغ نیز با سنگ‌چین‌هایی به صورت هفت قطعه مسطح و مطبق درآمد و روی هریک از قطعات، استخری با فواره‌های متعدد احداث شد. استخرها به گونه‌ای ساخته شده بودند که از فواصل دورتر، بزرگ‌تر به نظر می‌آمدند.
سپس، دوستعلی‌خان نظام‌الدوله، پسر حسین‌علی‌خان، به همت معماران اصفهانی و یزدی، ساختمانی در قسمت جنوبی باغ برپا کرد و نام آن را رشک بهشت گذاشت. پلکان و بخش‌های دیگری از ساختمان از مرمر اعلای یزد و دیوارهای داخل اتاق با کاغذهای طلایی برجسته پوشانده شده بود؛ اما پسرش دوستمحمدخان معیرالممالک اعتنای چندانی به باغ و ساختمان آن نکرد و با گذشت زمان ساختمان رو به خرابی گذاشت تا حدی که سنگ‌های مرمر آن کنده و به عمارت امیریه (مدرسه‌نظام) برده شد. بعد از آن مالکیت باغ چند بار دست به دست شد تا سرانجام در سال ۱۳۱۸ ق، در زمان سلطنت مظفرالدین شاه قاجار، محمدولی‌خان سپهسالار تنکابنی آن را از ورثه امین‌الملک خرید.
سپهسالار، علاوه بر ایجاد فواره و استخرهای مطبق، قنات باغ فردوس را نیز احیا کرد و سر دری با شکوه در مظهر قنات (میدان گاه فعلی باغ فردوس) ساخت؛ ولی به دلیل بدهی به تجارت‌خانه طومانیانس، باغ را به او داد و طومانیانس نیز باغ را در ازای بدهی به دولت رضاخان واگذار کرد. سرانجام در سال ۱۳۱۶ ش، وزارت معارف (آموزش و پرورش) آن‌جا را خرید و ساختمان را مرمت و دبیرستان شاپور تجریش را در آن تأسیس کرد
در سال ۱۳۵۰ ساختمان موجود در باغ به مرکز فرهنگی و هنری و نمایشگاهی تبدیل شد و پس از انقلاب نیز در اختیار وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی قرار گرفت.
مساحت باغ فردوس ۲۰۰۰۰ متر مربع و طول آن ۲۸۰ متر و شیب آن از شمال غربی به جنوب شرقی است.
هم‌چنین، دکتر محمود افشار یزدی در سال ۱۳۱۶، قسمتی از باغ و ساختمان اندرونی را که حدود ۶۰۰۰ متر مربع بود، خرید و به تدریج با خریدن قطعات اطراف، مساحت باغ را به ۱۲۰۰۰ متر مربع رسانید. سپس در سال ۱۳۳۷، باغ و ساختمان‌های داخل آن را وقف امور فرهنگی کرد؛ از جمله در سال ۱۳۵۲ قسمتی از آن برای استقرار مؤسسه لغت نامه دهخدا و مؤسسه باستان‌شناسی به دانشگاه تهران واگذار شد که هم‌چنان دایر است.
بابکیکی

جمعیت

این روستا در دهستان ساردوئیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
گراف کامل

گراف کامل گراف ساده‌ای است که در آن هر رأس به تمامی راس‌های دیگر به وسیلهٔ یک یال متصل است. معمولاً گراف کاملِ  راسی را با  نمایش میدهند. آغاز نظریه گراف‌ها معمولاً با کار اویلر بر روی  هفت پلِ کونیکسبرگ در سال ۱۷۳۶ گره خورده است. با این حال، تاریخچه گرافهای کامل به رسم‌های رامون یوی در قرن سیزدهم بازمی‌گردد، که رئوس گراف را در گوشه‌های چندضلعی منتظم قرار میداد. این رسم‌ها با عنوان گل رز عرفانی نیز شناخته می‌شوند.

ماتریس مجاورت گراف کامل

تمامی درایه‌های گراف کامل ۱ هستند به جز درایه‌های روی قطر اصلی که صفر هستند چون گراف کامل طوقه وجود ندارد.