google/wiki40b huggingface dataset:
صومعه (تربت حیدریه)

جمعیت

این روستا در دهستان بالاولایت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1391، جمعیت آن 3505 نفر (860خانوار) بوده‌است.
جعفر بن علی

جعفر بن علی (۲۲۶ – ۲۷۱ هجری قمری) پسر علی النقی امام دهم شیعیان و برادر حسن عسکری (امام یازدهم شیعیان دوازده‌امامی) است. در زمان حیات حسن عسکری کشمکش‌های زیادی بر سر امامت شیعیان بین جعفر و حسن عسکری و طرفداران دو برادر به‌وجود آمد. او پس از فوت برادرش، گفت برادرش هیچگاه فرزندی نداشته‌است.

چالش بین حسن عسکری و برادرش

پس از درگذشت علی النقی، فریس بن حاتم قزوینی، از شیعیان پرنفوذ و نایبان اصلی هادی که در زمان امام شیعه از نیابت خلع شده‌بود، اعلام کرد که امام واقعی شیعه محمد فرزند بزرگ هادی بوده‌است که قبل از هادی فوت کرده‌است. اما او مقام امامت را از طریق غلام خود نفیس به جعفر (که بعدها توسط شیعیان جعفر کذاب نام گرفت) سپرده‌است. اقلیتی دیگر نیز ادعا کردند که هادی خود شخصاً جعفر را به امامت تعیین کرده‌است. در این زمان جعفر و اقلیتی از پیروانی که گرد خود جمع کرده بود، امامت برادر خود حسن عسکری را به چالش کشید. در این زمان پیروان حسن عسکری، جعفر را فاسد و شرابخوار در ملاعام می‌خواندند و چنین می‌گفتند که جعفر فرایض دینی را چهل روز رها کرده‌است تا شعبده بازی فرا بگیرد. در مقابل نیز پیروان جعفر، حسن عسکری را فاقد دانش لازم برای امامت شیعه می‌دانستند و پیروان حسن عسکری را حماریه می‌خواندند.
به گفته حسین مدرسی، هر چند مشکل است که پذیرفت که شیعیان کسی که چنین آشکارا بی‌دین باشد را به عنوان امام پذیرفته بودند. اما به نظر می‌رسد که تا حدی حقیقت در این گزارش‌ها موجود است. خصوصاً آنهایی که مربوط به دوران جوانی جعفر است زیرا در دفاعیه‌ای که طرفداران جعفر علیه اتهامات وارد بر او داشتند چنین می‌گفتند که جعفر از شخصیت دوران جوانی‌اش فاصله گرفته‌است.
عبدالعزیز ساچادینا می‌نویسد:
عباسیان همچنین جعفر، برادر عسکری و مدعی جایگاه امامت را مورد حمایت قرار دادند تا در خانواده امام نزاعی برقرار کند. منابع ما جعفر را شخصی دنیا دوست و لذت جو معرفی می‌کنند که برای امام شدن از اهرم‌های فشار مختلفی (در هنگام خلافت معتمد) استفاده نمود و بیشتر از یک بار سعی در بدنامی کسانی نمود که اعتقاد به امامت فرزند غایب عسکری داشتند.
گفته می‌شود که جعفر و حسن عسکری تا پایان عمر حسن عسکری با هم قهر بودند و هیچگاه دوباره با هم صحبت نکردند. تا زمان زنده بودن حسن عسکری، جعفر همیشه اسباب دردسر حسن عسکری بود. اختلاف و نفرت بین جعفر و طرفداران حسن عسکری به اوج رسید. تا حدی که جسد غرق‌شده نفیس که گفته می‌شد امر امامت به واسطه او به جعفر رسیده‌است در استخری یافت شد و دو تن از طرفداران جعفر در سامرا که آشکارا برای او تبلیغ می‌کردند مورد تعقیب طرفداران حسن عسکری قرار گرفتند و از ترس جان مجبور به فرار به کوفه شدند. تعقیبی که به یک روایت به دستور حسن عسکری بود.

پس از حسن عسکری

بعد از حسن بن علی عسکری جعفر خواستار دریافت سهم الارث از اموال او شد؛ امری که بر طبق فقه شیعه و با توجه به آن‌که مادر حسن عسکری در قید حیات بود ممکن نبود. این مسئله نهایتاً پس از هفت سال کشمکش میان جعفر از یک سو و مادرش از سویی دیگر، با دخالت خلیفهٔ وقت (معتمد) با تقسیم میراث میان مادر و خواهر و برادر ایشان خاتمه یافت.
او پس از درگذشت برادرش، گفت برادرش هیچگاه فرزندی نداشته‌است در عراق و کوفه بسیاری یا شاید حتی اکثریت شیعیان، امامت جعفر را پذیرفتند. بزرگان و متکلمانی از شیعه مانند علی بن حسین بن فضال، برجسته‌ترین روحانی شیعه در کوفه، از این جمله بودند. اما جعفر نیز مدت زیادی عمر نکرد و چند سالی پس از شهادت حسن عسکری درگذشت.
او بعدها در میان شیعیان دوازده امامی به جعفر کذاب معروف شد و به سبب توبه جعفر تواب نام گرفت.
حبش‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان بیضا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۱ نفر (۳۰خانوار) بوده‌است.
بیدک (خاش)

جمعیت

این روستا در دهستان نازیل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۱ نفر (۲۴خانوار) بوده‌است.
عباس‌خان

جمعیت

این روستا در دهستان کشکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۰ نفر (۴۰خانوار) بوده‌است.
مخمسه

مخمسه از فرق ابتدایی غلات شیعه بود که پنج تن آل عبا، محمد، پسرعمویش علی بن ابیطالب، دخترش فاطمه زهرا، و نوه‌هایش حسن و حسین را تقدیس می‌کرد و خدا می‌دانست. روشن نیست لفظ مخمسه به گروه یا فرقهٔ سازمان یافته‌ای اشاره می‌کرده یا به افراد و گروه‌های مختلف و متفاوتی اطلاق می‌شده است. این لفظ صرفاً در مکتوبات افراد خارج از آن به کار رفته، در معدود متون اصیل تشریح کنندهٔ این باور هرگز به کار نرفته است.
تاریخ‌نگاری سعد بن عبدالله قمی مشروح‌ترین توصیف آموزهٔ مخمسه را دربردارد. بنا بر این اثر، مخمسه آموزش می‌داد که خدا محمد بود و او در چهار عضو خانواده خود را نشان داد. قمی شماری از دیگر آموزه‌ها و ترمینولوژی موجود در متون اولیهٔ غلات را به آنان نسبت می‌دهد که الزاماً با آموزه‌های مخمسه ارتباطی ندارد؛ بنابراین، خدا در سرتاسر تاریخ در افراد متعددی، از جمله پاتریارک‌های توراتی، مسیح، شاهان، شخصیت‌های غلات، چون ابوالخطاب اسدی، مغیره بن سعید و دیگران متجسم شده است. سلمان فارسی باب خدا بود، که در سراسر تاریخ با او به فرم انسانی ظاهر شد، و ابوذر غفاری و مقداد بن عمرو دو صحابی پیامبر، دو یتیم بودند. مخمسه مخالفین اصول اخلاقی بودند، و به نوشتهٔ قمی، آنچه دین ممنوع کرده بود را مجاز می‌دانستند و اعمال رسمی عبادی را برای آنانی که به درجه خاصی از تکامل روحانی رسیده بودند زائد می‌دانستند. برای آنها، در واقع نام‌های افراد، وظایف و ممنوعیت‌ها بود، و وظیفه یا الزام به یک ممنوعیت در واقع پیروی از آن فرد بود. نهایتاً آنان می‌آموختند که ارواح گناهکاران دچار تناسخ به آبدان دیگر انسان‌ها و به گونه‌ها و اشیای پست‌تر از انسان می‌شد. مؤمنین دچار تناسخ نمی‌شدند ولی از هفت درجه تکامل روحانی گذر می‌کردند، که نهایتاً به خدا می‌رسیدند و و قادر می‌شدند او را در روشنایی او درک کنند.
ارنست دیتس

ارنست دیتس (به آلمانی: Ernst Diez) (زادهٔ ۲۷ ژانویهٔ ۱۸۷۸ – درگذشتهٔ ۸ ژوئیهٔ ۱۹۶۱)، مورخ اتریشی در زمینهٔ هنرهای ایرانی و اسلامی بود.
دیتس به نسل اولِ آن دسته از مورخان اروپایی تعلق داشت که ابتدا در زمینهٔ هنر در اروپا پژوهش کردند و سپس به فرهنگ‌های آسیایی علاقه‌مند شدند.
ارتش میدانی

ارتش میدانی (Field Army) نوعی یگان نظامی متشکل از دو یا چند سپاه است که در برخی  از نیروهای نظامی کشورها مورد استفاده قرار می گیرد. معمولاً یک ارتش میدانی از صد هزار یا صد و پنجاه هزار نیرو تشکیل می شود. به لحاظ تاریخی ارتش روم از جمله نخستین ارتش هایی است که ساختار ارتش میدانی را برای سازماندهی نیروهایش به کار گرفت.
آماسامان

خصوصیات

اماسامان ۶۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
اونتربرایتسباخ

خواهرخوانده

شهر هالترن آم زه خواهرخواندهٔ اونتربرایتسباخ هست.
دربند (خدابنده)

جمعیت

این روستا در دهستان زرینه‌رود (خدابنده) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۸ نفر (۳۹خانوار) بوده‌است.
شهرستان لاودردیل، آلاباما

خصوصیات

شهرستان لاودردیل ۱٬۸۶۷٫۳۹ کیلومترمربع مساحت دارد.
حزب دمکرات کردستان سوریه (شاخه نصرالدین ابراهیم)

دمکراتیک کردستان سوریه (شاخه نصرالدین ابراهیم) یکی از احزاب کرد سوریه است. این حزب در جریان کشمش بر سر رهبری از حزب دمکراتیک کردستان سوریه انشعاب و توسط نصرالدین ابراهیم تأسیس شد. هم‌اکنون این حزب عضو جنبش میهنی کرد و شورای ملی کرد است.
ذوب فلز

ذوب فلز گونه‌ای از متالورژی استخراجی است، که به فرایند اعمال حرارت به سنگ معدن با هدف ذوب کردن فلز پایه، اطلاق می‌گردد. از این فرایند برای استخراج فلزات بسیاری همچون نقره، آهن، مس و دیگر فلزات پایه از سنگ معدن، استفاده می‌شود. ذوب کردن با استفاده از گرما و عامل کاهش دهنده مواد شیمیایی با هدف تجزیه سنگ، تخلیه سایر عناصر به صورت گاز یا سرباره و باقی ماندن فلز پایه انجام می‌شود.
ولیکا پلنا

خواهرخوانده

شهرهای بودوا، کونزلیچه و رادوفیس خواهرخوانده‌های ولیکا پلنا هستند.
آبی استقلالی

موسیقی

رضا یزدانی خواننده راک ایرانی برای دو قسمت نخست این مجموعه ترانه‌هایی اجرا کرد.

حواشی

قسمت نخست این مجموعه مستند در مورد حواشی، بازی‌ها و قهرمانی تیم استقلال در فصل ۱۳۸۷-۸۸ فوتبال ایران است. قسمت دوم این مستند یا آبی استقلالی ۲ روایتی از هفته‌های پایانی لیگ برتر هشتم است که با قهرمانی باشگاه استقلال در هفته آخر به پایان رسید. این قسمت  با اعتراض امیر قلعه‌نویی مربی وقت تیم استقلال رو به رو شد و وی از سازندگان فیلم شکایت کرد.
سیاه‌مکان کوچک

جمعیت

این روستا در دهستان لیراوی شمالی قرار دارد و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۲۸ نفر می‌باشد.
خانه مقدس

معماری

بنا خانه مقدس استهبان شامل دو بخش شمالی و غربي می‌باشد. بخش شمالي شامل دو اتاق می‌باشد که بر روی زير زمین بزرگي ساخته شده‌است. یک اتاق کوچک در سمت راست و یک سه دری بزرگتر در سمت چپ ساخته شده. اتاق کوچکتر به ابعاد ۳۳۰*۳۷۰ سانتی‌متر دارای ۲ ورودی است. ضلع سمت راست شامل سه طاقچه و ضلع روبروی آن نیز دارای ۲ طاقچه و در بین آن‌ها در ورودی به اتاق سه دری بزرگتر است. سقف اصلی با تیرهای چوبی ساخته و به وسیلهٔ تخته چوب‌های صاف و بدون نقش و نگار پوشانده شده‌است.
سه دری بزرگتر در ابعاد ۳۲۰*۶۸۵ سانتی‌متر شامل سه در ورودی و ضلع روبرو شامل دو طاقچه قرینه در طرفین و یک طاقچه کم عمق تر که زیر آن بخاري ديواري قرار دارد و اضلاع طرفین نیز بطور قرینه شامل دو طاقچه و یک در می‌باشد  . سقف این اتاق نیز مانند اتاق کوچکتر به وسیله تخته چوب‌های صاف پوشانده شده‌است. این بخش از بنا بر روی زیر زمینی واقع و حدود ۱۸۰ سانتی‌متر از سطح زمین بالاتر است و به وسیله ۶ پله ۳۰ سانتی‌متری به کف حیاط راه دارد. در جلو این دو اتاق ایوانی به عرض ۲۱۵ سانتی‌متر قرار دارد. ضلع غربي خانه مقدس که قدیمی تر از ضلع شمالي می‌باشد دارای یک تالار با سقف مرتفع در وسط و اتاق‌هایی در دو طرف آن در دو طبقه است.
طبقه اول شامل یک راهرو پله دار در سمت راست و راهرو ورودی در سمت چپ بوده که هر دو مستقیماً به تالار اصلی راه دارند و نیز دو اطاقک در دو طرف می‌باشد. طبقه دوم خانه مقدس استهبان نیز که به صورت قرینه در دو طرف تالار ساخته شده‌اند به وسیله یک ردیف پله مارپیچ به طبقه اول مربوط می‌شوند اتاق اول که فضای محدودتری را اشغال نموده دارای ۲ طاقچه و سه در است که به اتاق مجاور که بزرگتر و دارای ۵ طاقچه می‌باشد راه دارد. چهار اتاق بالا دارای ارسی است.
فرانسوا فیون

شرکت فیون در رقابت‌های مقدماتی حزب جمهوریخواه فرانسه

در ۲۰ نوامبر ۲۰۱۶ میلادی دور اول رقابت‌های مقدماتی حزب جمهوریخواه فرانسه برای تعیین نامزد این حزب در انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۱۷ برگزار شد. فیون در دور اول با کسب ۴۴ درصد از مجموع آراء بالاتر از آلن ژوپه و نیکولا سارکوزی قرار گرفت. در ۲۷ نوامبر ۲۰۱۶ میلادی دور دوم رقابت‌های مقدماتی جمهوریخواهان فرانسه برگزار شد و فیون با کسب ۶۶ درصد از مجموع آراء بر آلن ژوپه غلبه کرد و توانست به عنوان نامزد رسمی جمهوریخواهان فرانسه برای شرکت در انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۱۷ معرفی شود.

دیدگاه‌های فیون در مورد سیاست خارجی

وی خواهان ائتلاف با ولادیمیر پوتین دربارهٔ جنگ داخلی سوریه و مبارزه با داعش است. فیّون از جمله سیاستمداران فرانسوی است که روابط بسیار نزدیکی با ولادیمیر پوتین دارد و فرهنگ و تاریخ روسیه را بسیار دوست دارد. در نوامبر ۲۰۱۶ میلادی، فیون در مناظره با آلن ژوپه گفت: «من بار دیگر تأکید می‌کنم سیاستی که در طول چهار سال اخیر در قبال سوریه در پیش گرفته‌ایم شکست خورده و باعث تشدید جنگ داخلی در این کشور شده‌است.» فیون افزود باید در جستجوی راهکاری دیگر برای توقف جنگ داخلی در سوریه بود. وی از سیاست‌های فرانسوا اولاند، رئیس جمهور وقت فرانسه، در قبال روسیه انتقاد و تأکید کرد: این سیاست‌ها مسکو را به تشدید مواضع، انزوا و اقدامات ملی‌گرایانه وامی‌دارد.
ردریک

اوایل زندگانی

ردریک، پسر تئودوفرد، دوک و یکی از مخالفان وتیزا فرمانروای اسپانیا بود که احتمالاً در سال ۶۸۷ میلادی در قرطبه (جایی که پدرش به آنجا تبعید شده بود) به دنیا آمد.

رسیدن به حکومت

وی بعد از رشد و نمو درصدد انتقام پدر خود از وتیزا برآمد پس شورشی برپا کرد و روحانیون و بزرگان رومی اسپانیا را به گرد خود جمع نمود و دعوی پادشاهی کرد. پس جنگی بین ردریک و وتیزا درگرفت که این ردریک بود که توانست پیروز نبرد باشد و وتیزا نیز در این نبرد کشته شد؛ و سرانجام در سال ۷۱۰ یا ۷۱۱ میلادی وی توانست تاج و تخت حکومت اسپانیا را بدست بگیرد. بعد از آن وی به سرکوب مخالفان خود بخصوص پسران وتیزا پرداخت تا توانست جایگاه خود را در حکومت تثبیت کند

جنگ با مسلمانان

در همین سال‌هایی که ردریک مشغول نبرد با مخالفان خود بود، موسی بن نصیر حاکم اموی افریقیه، سرداری به نام طارق بن زیاد را برای کسب غنائم و فتح مناطق جنوبی اسپانیا، عازم اندلس کرد و طارق توانست ولایت جزیره که توانست عامل ردریک، تئومیر، اداره می‌شد، فتح کند.
در این حین، خبر هجوم مسلمانان به رهبری طارق بن زیاد به گوش ردریک که در حال نبرد با شورشیان در ایالات شمالی اسپانیا بود، رسید. چون از هجوم مسلمانان به مناطق داخلی واهمه داشت، شتابان خود را به طلیطله رساند تا لشکری برای مقابله با مسلمانان آماده کند. وی ابتدا فرمانده‌ای به نام ادیکو را به جنگ با طارق فرستاد اما وی نتوانست در مقابل مسلمانان کاری از پیش ببرد پس خود به همراه لشکری گران عازم نبرد با طارق شد و سپاه در نزدیکی نهری به نام گوادالته به هم رسیدند (۷۱۱ میلادی/۹۱ هجری) که پس از ۴ روز نبرد، مسلمانان توانستند سپاهیان گوت را شکست داده و به هزیمت وادارند.
خود ردریک نیز پس از شکست، از مقابل سپاه طارق گریخت و پس از مدتی به طرز نامعلومی (احتمالاً در آب رودخانه غرق شده) کشته شد و حکومت ویزیگوت‌ها در اسپانیا به پایان رسید.
آرمان ملی

پیشینه

روزنامه آرمان ملی از رسانه‌های پویا در کابل است که توسط میر حیدر مطهر در سال ۱۳۸۲ خورشیدی تأسیس گردید. این روزنامه در ۲۰۰۰ نسخه چاپ و در کابل پخش میگرد.
موسی خلیل اللهی

موسی خلیل‌اللهی دادستان عمومی و انقلاب تبریز می‌باشد. پیش از انتصاب موسی خلیل‌اللهی به دادستانی عمومی و انقلاب تبریز در فروردین ۱۳۸۹، وی سمتهایی همچون معاونت دادستان انقلاب و عمومی تبریز و ریاست دادگاه مطبوعات تبریزرا بر عهده داشته‌است.

پرونده سکینه محمدی آشتیانی و تشکیل پرونده برای روزه خواران

پرونده سکینه محمدی آشتیانی، تا کنون جنجالی‌ترین پرونده قضایی دوران دادستانی موسی خلیل‌اللهی بوده‌است. به دنبال واکنشهای جهانی به پرونده سکینه محمدی آشتیانی، موسی خلیل‌اللهی، مورد توجه رسانه‌های بین‌المللی قرار گرفت. از دیگر حوادث مرتبط با پرونده سکینه محمدی آشتیانی، دستگیری دو خبرنگار آلمانی نشریه «بیلد ام زونتاگ» حین مصاحبه با پسر سکینه محمدی آشتیانی، در تبریز و در دفتر وکالت وکیل خانم سکینه محمدی آشتیانی دکتر هوتن کیان بود. این اتفاق وزیر خارجه وقت آلمان، «گیدو وستروله» را بر آن داشت که معاون خود، «ولف روتهارت بورن» را به منظور رایزنی برای آزادی دو خبرنگار زندانی آلمانی را راهی ایران کند.
تیر ماه ۱۳۹۳، موسی خلیل‌اللهی در گفتگو با خبرگزاری مهر با اعلام تشکیل ۴۹ پرونده روزه خواری در ۵ روز اول ماه رمضان اظهار داشت: «با هنجارشکنان و کسانی که به شریعت و قوانین جمهوری اسلامی در خصوص روزه دهن کجی کنند، برخورد قاطعی می‌شود.» وی همچنین تأکید کرد که پرونده‌های روزه خواران بدون نوبت رسیدگی می‌شوند و افزود:«نتایج پرونده‌های تظاهر به روزه خواری حداکثر تا دو روز صادر می‌شود.»

تحریم اتحادیه اروپا

اتحادیه اروپا طی تصمیم مورخ مورخ ۱۸ مهر ۱۳۹۰ (۱۰ اکتبر ۲۰۱۱)، ۲۹ مقام ایرانی از جمله موسی خلیل‌اللهی را به دلیل نقشی که در نقض گسترده و شدید حقوق شهروندان ایرانی داشته‌اند، از ورود به کشورهای این اتحادیه محروم کرد. کلیه دارایی‌های این مقامات نیز در اروپا توقیف خواهد شد.

موارد نقض حقوق بشر

بر اساس بیانیه اتحادیه اروپا، موسی خلیل‌اللهی دادستان عمومی و انقلاب تبریز، به دلیل نقش فعال در پرونده سکینه محمدی آشتیانی و مخالفت با آزادی او و همچنین سازماندهی برای نقض شدید حقوق بشر در روند دادرسی قضایی مورد تحریم قرار گرفته‌است.
منیستی، میشیگان

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
انگوری (مهرستان)

جمعیت

این روستا در دهستان بیرک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۴ نفر (۱۶خانوار) بوده‌است.
تمبربیگ

جمعیت

این روستا در دهستان امام واقع شده و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۸ نفر (۵۴ خانوار) بوده‌است.
مدعی تاج و تخت

مدعی تاج و تخت به کسی گفته می‌شود بر منصبی نظیر پادشاهی و فرمانروایی ادعا دارد.
مدعی تاج و تخت خود را محق و شایستهٔ یک موقعیت، افتخار، یا رتبه و مرتبه‌ای می‌داند، که ممکن است زمانی تحت عنوان وظیفه یا مسوولیت (معمولاً و بیشتر به رسمیت شناخته‌شده) دارا بوده، یا ممکن است که قدرت او در حال حاضر توسط شخص یا مقام دیگری اعمال می‌شود. در اکثر موارد، این اصطلاح به یک شاه یا فرمانروای سابق، یا فرزند او، اشاره دارد که تاج و تختش اشغال یا توسط یک رقیب ادعا شده یا منسوخ گردیده‌است.
لوویسا

خواهرخوانده

شهرهای هاپسالو، هیلرود، هورتن، کلسکرونا، Ólafsfjörður، پاکش و قهرمان‌مرعش خواهرخوانده‌های لوویسا هستند.
دهستان کاری‌پی

تقسیمات کشوری

این دهستان، در سال ۱۳۶۶ به مرکزیت زرگرمحله ایجاد شده و شامل پنجاه و یک آبادی و یک شهر است.
آبشار بیشه

ویژگی‌ها

ارتفاع آبشار ۴۸ متر تا نقطه برخورد با زمین است و ۱۰ متر نیز از آنجا تا وصل شدن به رودخانه سزار می‌باشد و عرض تاج آبشار ۲۰ متر است. در بالای آبشار، روبروی ایستگاه چشمه‌های پُرآب متعددی دیده می‌شود که پس از گذشتن از ایستگاه قطار آبشار بیشه را تشکیل می‌دهند. به علت هم جواری این آبشار با چندین مجموعه زیبا همچون جنگل‌های پهناور بلوط، روستای بیشه و چشم‌انداز ایستگاه راه‌آهن بیشه می‌توان آن را یک منطقه گردشگری مناسب دانست.
در شرق آبشار تپه‌های کلاه‌کوه و در شمال، کوه ازگن به آن مشرف هستند. روستای چشمه پریان در شرق و در دوردست‌ها در ارتفاعات از کنار آبشار دیده می‌شود. ضمن اینکه ارتباط بلافصل روستای بیشه با آبشار از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.
چاه موتور تیموری

جمعیت

این روستا در دهستان لادیز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح

پیشنیه

سازمان جغرافیایی کشور به صورت رسمی در سال ۱۳۳۰ بنیادگذاری شد و به تهیه نقشه‌های پوششی و فعالیت‌های نقشه‌برداری و جغرافیایی پرداخت. البته سنگ بنای این ارگان رسمی نقشه‌برداری یعنی تشکیل شعبه نقشه‌برداری و نقشه‌نگاری در سال ۱۳۰۰ ه‍.ش گذارده شده و در سیر تحول خود متناسب با نیازها، مأموریت‌ها و وظایف سازمانی انجام وظیفه نموده، در نهایت با عنوان سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح هویت یافته‌است." هم‌اکنون سازمان جغرافیایی در کنار سازمان نقشه‌برداری کشور به انجام امور مربوط به نقشه‌بردای و تهیه و تولید اطلاعات مکانی می‌پردازد ولی امور مربوط به نقشه‌های نظامی، مرزهای کشور و خدمات جغرافیایی مورد نیاز نیروهای مسلح صرفاً از طریق سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح انجام می‌شود.
همسر یا دردسر

خلاصه داستان

چو آنا بر اثر اتفاقی حافظه خود را از دست می‌دهد و توسط جانگ چل سو نجات پیدا می‌کند. چل سو تصمیم می‌گیرد تا برگشتن حافظه سانگ شیل از او مراقبت کند و مابقی داستان که به صورت طنز واری ادامه دارد.
نسل گمشده

نسل گمشده اصطلاحی است که به نسلی اشاره دارد که در طول جنگ جهانی اوّل به سنّ بلوغ رسیدند. این عبارت نخستین‌بار به‌وسیلهٔ ارنست همینگوی، که از آن در رمان خورشید همچنان می‌درخشد استفاده کرد، محبوبیّت یافت؛ هرچند که خود همینگوی، گرترود استاین را که در آن زمان مربّی و حامی او بود، ابداع‌کنندهٔ این عبارت می‌داند.
در کتاب جشن بیکران (A Moveable Feast)، که پس از درگذشت همینگوی و استاین منتشر شد، و نیز پس از یک دشمنی ادبی که برای بیشتر طول زندگی آن‌ها وجود داشت، همینگوی می‌نویسد که ابداع‌کنندهٔ این عبارت درحقیقت صاحب تعمیرگاه خودرویی است که به استاین خدمات ارائه می‌داد. هنگامی که یک مکانیک جوان نمی‌تواند خودروی استاین را به‌خوبی تعمیر کند، صاحب تعمیرگاه بر سر او فریاد می‌زند و می‌گوید: "You are all a "génération perdue." (شما همگی یک نسل گمشده هستید). استاین هنگامی که این ماجرا را برای همینگوی بازگو می‌کند، خطاب به او می‌افزاید: "That is what you are. That's what you all are... all of you young people who served in the war. You are a lost generation." (این چیزی است که شما هستید. این چیزی است که همهٔ شما هستید … همهٔ شما جوانانی که در جنگ خدمت کرده‌اید. شما یک نسل گمشده‌اید) نسل گمشده دربرگیرندهٔ هنرمندان برجستهٔ متعدّدی همچون اف. اسکات فیتزجرالد، جان استاینبک، تی. اس. الیوت، جان دوس پاسوس، والدو پیرس، ایزادورا دانکن، آبراهام والکوویتز، آلن سیگر، و اریش ماریا رمارک است.

دیگر کاربردها

این مفهوم در زمانهای مختلف، برای دوره تاریخی پایان جنگ جهانی اول تا آغاز رکود بزرگ به کار برده شده‌است، گرچه در آمریکا برای نسلی از جوانان به کار برده شده که طی جنگ جهانی اول و مدت کوتاهی پس از آن، بزرگ شده‌اند و البته معادل "نسل جنگ جهانی اول" نیز شناخته می‌شود. ویلیام اشتراوس و نیل هـُـوایی نویسندگانی هستند که برای تئوری نسل‌هایشان (نظریهٔ نسل‌های اشتراوس - هـُـوایی) شناخته شده‌اند و تعریفی به دست می‌دهند از "نسل گمشده به عنوان گروه‌هایی که بین سال‌های ۱۸۸۳ تا ۱۹۰۰ متولد شده‌اند و طی جنگ جهانی اول و خروش دهه بیست (رونق اقتصادی پایدار)، بزرگ شده‌اند. در اروپا، بیشتر به عنوان "نسل ۱۹۱۴" سال آغاز جنگ جهانی اول شناخته شده‌است. در فرانسه، کشوری که مهاجران بسیاری در آن ساکن شدند، گاهی به عنوان "نسل در آتش" خوانده شده‌است.
در بریتانیا، این اصطلاح در اصل برای کشته شدگان جنگ جهانی اول به کار رفته و اغلب به‌طور ضمنی به تلفات طبقات بالای اجتماعی که به صورت نامتناسبی کشته شده‌اند و غارت نخبگان آیندهٔ کشور، اشاره داشته‌است. بسیاری احساس می‌کردند که «گل جوانی» و «بهترین‌های ملت» نابود شده‌اند. از تلفات مورد توجه به عنوان مثال می‌توان به آیزاک روزنبرگ، روپرت بروک و ویلفرد اُوِن شاعر، جرج باتر ورث آهنگساز و هنری موزلی فیزیکدان اشاره کرد. این اصطلاح در رکود اواخر ۲۰۰۰ نیز اغلب برای بحث دربارهٔ سطح بالای بیکاری در بین جوانان، مورد استفاده قرار گرفته‌است.
در چین برای بازتاب افرادی که در انقلاب فرهنگی دههٔ ۱۹۶۰ و ۷۰ نقش داشته‌اند، بکار رفته‌است. بسیاری از «گاردهای سرخ» دانشجویانی بودند که از تحصیل، بازداشته شدند تا مطابق با دستورالعمل‌های رسمی به دنبال یک سبک زندگی روستایی باشند، یا جوانان حرفه‌ای بودند که به توسعهٔ اردوگاه‌های «کار» کشاورزی، مجازات و از کار بیکارشان کردند یا به زندان افکنده شدند.
عنوان «نسل گمشده» در چین، اشاره به قربانیان و مشارکت کنندگانی دارد که آموزش و سایر فرصت‌هایی که نسل‌های دیگر از آن برخوردار بودند، برای این افراد، از دست رفته بود.
محمود میران

سوءقصد در جاده فشم

محمود میران در دی ۱۳۹۰ در جاده فشم مورد سوءقصد با تبر قرار گرفت و جان سالم به در برد.
وی علت فرار خود را اینگونه بیان داشت : در آن لحظه یاد کشته شدن روح الله داداشی افتادم و فرار کردم ، هر وقت به این فکر می کنم که ممکن است با قهرمانان این مملکت چنین برخوردی کنند متاسف می شوم .
البته در نهایت محمود میران با حضور در کلانتری ۵۲ نساء علیه سوء قصد کنندگان اقامه دعوی نمود .

سرمربیگری تیم ملی امید

اوایل سال ۹۲ فدراسیون جودو و کوراش جمهوری اسلامی ایران طی حکمی او را به سرمربیگری تیم ملی امید انتخاب نمود ، مدتی بعد میران در مصاحبه ای هدف از تشکیل تیم ملی امید را پر کردن خلا موجود در سطح جودوکاران جوان که قصد رسیدن به تیم بزرگسالان را دارند اعلام کرد .
جلمرز

جمعیت

این روستا در دهستان قهاب شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۰۷ نفر (۱۱۲خانوار) بوده‌است.
شداد

شَدّاد بن عاد بن إرم، طبق روایات اسلامی، یکی از دو فرزند عاد بود که  ادّعای خدایی داشت، و باغ و قصری -برای مقابله با بهشت مورد وعده دین خدا-  در صحرای عَدَن،  بین صنعا و حَضْرموت، بنا کرد. براساس آیات ۶ تا ۸ سوره فجر در قرآن، که صحبت از «ارم عاد» شده معلوم می‌شود آن، شهری آباد و بی‌نظیر و دارای قصرهای با شکوه و ستون‌های برافراشته بوده‌است. در توصیف بهشت شدّاد، مفسّران گفته‌اند: در آن، قصرهایی از طلا و نقره و ستون‌هایی از زبرجد و یاقوت و درختان گوناگون و جویبارهایی، جاری بوده‌است که به جای ریگ، مروارید و یاقوت و زبرجد در قعر جوها، ریخته و آن از زیر آب پیدا بود. وقتی ساخت قصر تمام شد و شدّاد خواست پایتخت خود را به آن جا منتقل کند، به اندازه یک شبانه روز راهِ کاروان‌رو مانده بود که به آن‌جا برسد، که خدا صیحه‌ای بر آن‌ها فرستاد و نابودشان کرد.
ورکیلمبی

خصوصیات

ورکیلمبی ۱۷٬۹۸۲ نفر جمعیت دارد.
باستان‌شناسی پسااستعماری

باستان‌شناسی پسااستعماری  (به انگلیسی: Post-colonial Archaeology)  یا باستان‌شناسی سلطه‌گری (به انگلیسی: Hegemonic Archaeology) دانشی میان‌رشته‌ای است که استفاده استعماری و سلطه‌گرانه از داده‌های مادی و فرهنگی جوامع بشری را بررسی می‌کند. باستان‌شناسی پسااستعماری همچون ادبیات پسااستعماری تکیه بر مفاهیم فرادستی دارد و به پیامدهای استعمار و سلطه‌گری واکنش نشان می‌دهد. همچنین در این دانش، مفاهیم نژادپرستانه و جعل و تقلب در تاریخ و باستان‌شناسی (تا جایی که به سلطه‌گری و استعمار مربوط است) بررسی می‌شود.
در این شاخه باستان‌شناسی به پرسش‌هایی از این قبیل پرداخته می‌شود که باستان‌شناسی و سیاست چگونه در تعامل با یکدیگر هستند و مطالعات پسااستعماری و اومانیستی چگونه به درک این روابط یاری می‌رسانند؟ کاوش‌های باستان‌شناختی چگونه با هدف هژمونی سیاسی و آسیمیلاسیون فرهنگی تحلیل و تفسیر می‌شوند؟ 
یکی از مهم‌ترین آثار این رشته، کتاب «دروغی که بزرگ شد: جعل فرهنگ شرق نزدیک باستان» (The Lie Became Great: The Forgery of Ancient Near Eastern Cultures) از اسکار وایت موسکارلا باستان‌شناس آمریکایی و موزه‌دار موزه متروپولیتن در نیویورک است. این کتاب هنوز به زبان فارسی منتشر نشده‌است.
واردا

نام

واردا در زبان کوئنیا به معنی بهترین و بلند است. نام او در زبان کوئنیای اولیه، بارادا به معنی بانوی والا است. در تلرین به او بارادیس، در زبان نولدور به او بِرِثیل و در آدونائیک به او آورادی می گویند.

شخصیت

واردا یکی از بزرگترین والار یا خدایان در داستان‌های تالکین است. با نور ارتباط دارد و در مرکز دوگانگی نور و تاریکی قرار دارد. واردا درخشان‌ترین ستاره‌ها را در آسمان دارد، هفت اورنگ و صورت فلکی شکارچی مربوط به واردا است.
واردا با همسرش مانوه زندگی می‌کند، توان واردا با شوهرش کامل می‌شود آنها وقتی با هم اند می‌توانند دوردست‌ها را ببینند چه در مه و چه در تاریکی و حتی فراتر از دریا را می‌توانند ببینند. همچنین واردا می‌توانند بهتر از دیگران بشنود، «صدای گریه‌ای در غرب تا شرق از گوش او پنهان نمی‌ماند.» هنگامی که ملکور نخستین بار نظر مخالفش را ابراز کرد، واردا باطن او را دید و او را پس زد. ملکور بیش از همهٔ والار از واردا متنفر بود چون به شدت دوست داشت نور را تصاحب کند.
ویژگی‌های واردا در شخصیت‌هایی از داستان مانند ملیان (موجود آسمانی یک درجه پایین‌تر)، گالادریل (ملکهٔ نور الف‌ها) و شخصیتی زمینی مانند گلدبری (به معنی توت زرین) تکرار می‌شود.
شیخان داودخونی

جمعیت

این روستا در دهستان زز شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷۹ نفر (۶۵خانوار) بوده‌است.
جوئل گلیزر

جوئل گلیزر (به انگلیسی: Joel Glazer) یکی از اعضای خانواده گلیزرهاست که کنترل شرکت‌های فرست آلاید کورپوریشن، زاپاتا کورپوریشن و تمپابی بوکانیرز را بر عهده دارند. هم‌چنین آن‌ها از سهام‌داران لیگ ملی فوتبال آمریکا و صاحب باشگاه فوتبال منچستر یونایتد می‌باشند. این خانواده در فلوریدا زندگی می‌کنند.
جوئل از دانشگاه امریکن واشینگتن دی‌سی مدرک گرفته‌است و در حال حاضر در کنار برادرش آورام مدیرعامل باشگاه منچستر یونایتد می‌باشد. جوئل و آوارم توسط پدرشان مالکوم گلیزر به این سمت منصوب شده‌اند.
روش دومارتن

فرمول

I=P/(T+10)
ضریب خشکی دومارتن = I
میزان بارندگی سالانه به میلیمتر (P = (mm
درجه حرارات سالانه(T = (c