google/wiki40b huggingface dataset:
رقص معاصر

رقص معاصر (به انگلیسی: Contemporary Dance) گونه‌ای رقص صحنه‌ای است که در میانه قرن بیستم توسعه یافته و از آن زمان، یکی از گونه‌های غالب در آموزش رسمی رقص در سراسر دنیاست و به خصوص طرفداران قابل توجهی در آمریکا و اروپا دارد. اگرچه این رقص به وسیله و با به کار گرفتن عناصری از رقص باله، رقص مدرن و رقص جاز شکل گرفته اما عناصر بسیاری را از رقص‌های گونه‌گون دیگر در خود دارد. با این‌همه از لحاظ شباهت‌های تکنیکی، نزدیکی زیادی به رقص مدرن، باله و شکل‌های دیگر رقص صحنه‌ای دارد.
هنگام بررسی تکنیک‌های این رقص، درمی‌یابیم که رقص معاصر، حرکات پای قوی و کنترل شده باله را با تاکید رقص مدرن بر میانه بدن ترکیب کرده و همین‌طور کار روی زمین افتادن و برخاستن و بداهه‌پردازی را که مشخصه رقص مدرن است، به خدمت می‌گیرد. تغییرات پیش‌بینی نشده در ریتم، سرعت و جهت هم به وفور در این رقص دیده می‌شود. این رقص همین‌طور عناصری از رقص غیرغربی را مانند زانوان خم شده از رقص آفریقایی و حرکت را از رقص معاصر ژاپنی، «بوتو»، به خدمت می‌گیرد.

تاریخچه

از آنجا که رقص رقص پست‌مدرن واکنشی مستقیم و منفی به رقص مدرن بود، رقص معاصر به عنوان منبعی از الهامات، خود از هر دو رقص مدرن و پست‌مدرن بیرون آمده است.
در رقص معاصر هنوز توجه رقص مدرن به مشکلات اجتماعی و شرایط روحی انسان جریان دارد اما موضوعی که در آن به نمایش گذاشته می‌شود، رقصنده‌های اخیر رقص مدرن را به واهمه انداخته است.
در آوریل ۱۹۴۴ مرس کانینگهام رقص خود را با موسیقی همراه کرد؛ این موسیقی توسط جان کیج ساخته و پرداخته می‌شد. جان کیج در رابطه با رقص کانینگهام می‌گوید:
رقص مرس کانینگهام نه بر عنصر خطی تکیه دارد و نه بر حرکتی در مسیر رسیدن به اوج (درست همانند نقاشی انتزاعی) فرض بر این است که هر عنصر (یک حرکت، صدا یا یک تغییر نور) معنا را در خودش دارد؛ اما قسمت اعظم چیزی که در این اثر رد و بدل می‌شود، برداشتی است که خود بیننده دارد.
کانینگهام نمایش آثار خود را تا ۱۹۵۳ ادامه داد یعنی درست همان زمانی که کمپانی رقصش (کالج کوه سیاه) را در شمال کارولاینا تاّسیس کرد. وی در ابتدا به صورت انفرادی در کمپانی مارتا گراهام می‌رقصید و شاگرد او بود. او به عنوان اولین طراح رقص که نگرش مستقلی از رقص مدرن را توسعه داده مبارزه با عقایدی که رقص مدرن را به وجود آورده، شناخته می‌شود. کانینگهام بیش از ۱۵۰ اثر در کمپانی خود به وجود آورده است.
در حالی که رقص مدرن عناصر رقص باله را رد می‌کند، کانینگهام عناصر رقص مدرن را با باله ترکیب می‌کند و آثارش در کمپانی‌های بین‌المللی رقص باله و مدرن گنجانده شده‌اند.

نقش طراح رقص

در رقص معمولاً یک طراح وجود دارد که تصمیمات خلاقانه‌ می‌گیرد. وی یا یک بخش از یک مفهوم انتزاعی یا تکه‌ای روایت‌گونه را انتخاب می‌کند. رقصنده‌ها بر اساس توانایی و آموزش‌هایی که دیده‌اند، انتخاب می‌شوند. طراحی رقص بر اساس ارتباطش با موسیقی یا صدایی که با آن رقص انجام می‌شود، مشخص خواهد شد. نقش موسیقی در رقص معاصر با انواع دیگر متفاوت است زیرا می‌تواند تنها به عنوان یک پس‌‌زمینه در قسمتی از کار پخش شود. طراحان رقص، طراحی لباس و ارزش‌های زیباشناختی خودشان را برای تمامی ترکیب‌بندیهای اجرا و همچنین تاثیری که بر حرکات رقصنده‌ها دارند را کنترل می‌کنند.
افشانش

اَفشانش به ریختن نوشیدنی یا خوراکی بر زمین به عنوان نذر برای خدایان گفته میشود. این رسم در ادیان و باورهای مختلف وجود دارد.

ساغرریزی در مسیحیت

ساغرریزی یا شراب‌ریزی به ریختن شراب یا مایع دیگری روی زمین یا چیزی مقدس برای فدیه در مراسم دینی مسیحیان گفته می‌شود که برای عبادت و کسب رضایت خدا انجام می‌شود.

آب پشت پا

در بیشتر نقاط ایران پشت سر مسافر کاسه ای آب می ریزند تا در سفر سلامت باشد. گاهی کمی گندم (یا غلات و حبوبات دیگر) هم در این آب میریزند.
«در زمان ساسانیان و ایلام باستان زمانی که لشکریان به جنگی می‌رفتند کوزه‌ آبی به نزدیک‌ترین رود که در کنار آنها بود، می‌ریختند این کار را می‌کردند زیرا ایزد آناهیتا که ایزد آب‌ها، ایزدبانوی مادر، ایزد جنگ و ایزد محافظ لشگریان بوده است، از وی درخواست می‌کردند که این ایزد نگهبان سپاهیان باشد که به نظر بنده یکی از فلسفه‌های ریختن آب پشت سر مسافر همین است.»  نجم‌الدین گیلانی-استاد تاریخ دانشگاه فردوسی - ایسنا
«ایسنا». ایسنا. دریافت‌شده در ۱۶ مرداد ۱۳۹۷.</ref> <ref>

مصر باستان

«باشد که موبدان بازویشان را برای افشانش به سوی تو باز کنند، همانگونه که برای ایمهوتپ انجام میشود با باقیمانده کاسه آب» - نوشته روی قبر در ۱۳۹۱ تا ۱۳۵۳ پیش از میلاد. منبع: D. Wildung سال ۱۹۷۷ - کتاب Egyptian Saints: Deification in Pharaonic Egypt - صفحه ۳۴
فرستنده-گیرنده

تِرَنسیوِر (فرستنده-گیرنده) در مباحث مهندسی مخابرات عبارت است دستگاهی متشکل از یک فرستنده و یک گیرنده که با هم مجتمع شده باشند. مدارهای دو بخش می‌توانند کاملاً جدا باشند و دستگاه در بسته‌بندی مشترک باشد یا اینکه بخش‌هایی از مدار (از جمله آنتن و نوسان‌ساز و مدولاتور) با هم مشترک باشند.
یک گوشی موبایل و یک دستگاه بی‌سیم هر دو مثال‌هایی از ترانسیور هستند که اولی فول دوپلکس و دومی هاف دوپلکس هستند. همچنین ارسال و دریافت می‌تواند روی یک فرکانس مشترک باشد (مثل بی‌سیم یا اس‌اف‌پی) یا روی فرکانس‌های مجزا (چون موبایل یا رادیو ماکس یا مخابرات ماهواره‌ای) صورت پذیرد.
الاندا

خصوصیات

الاندا ۲٫۲۸ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۳۱۷ نفر جمعیت دارد.
بلاآباد چه

جمعیت

این روستا در دهستان لای سیاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
فیلومت، اورگن

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
بکیل المیر

خصوصیات

بکیل المیر ۲۱٬۷۰۱ نفر جمعیت دارد.
مهدی کوچک‌زاده

زیر سؤال بردن مدرک دکترای حسن روحانی

مهدی کوچک زاده در تاریخ ۲۶ مرداد ۱۳۹۳ با نوشتن شب‌نامه ای علیه حسن روحانی رئیس‌جمهور وقت ایران مدرک دکترای او را در زمان نمایندگی وی در مجلس جعلی خواند و گفت: او در مدت نمایندگی‌اش مدرک دکترا نداشته‌است. در همین راستا مدارکی دال بر این مدعا به استناد آرشیو اسناد مجلس تجمیع نموده و در اختیار نمایندگان قرار داد.
طرفداران حسن روحانی معتقد بودند انتشار این نامه برای جوسازی، تخریب و تندروی پیش از طرح استیضاح وزیرعلوم است تا رئیس‌جمهور با شجاعت و صراحت واقعیت‌های پشت پرده استیضاح را مطرح نکند.
او در توضیح این موضوع گفته‌است که به کار بردن لفظ شب‌نامه برای مطلبی که توزیع شده‌است بی‌اخلاقی بوده زیرا در شب‌نامه نام نویسنده و توزیع‌کننده مشخص نیست، ولی وی برای توزیع این مطالب از هیئت رئیسهٔ مجلس شورای اسلامی مجوز گرفته‌است.

زندگی خصوصی

داماد کوچک‌زاده، میثم مظفر، رئیس سازمان تاکسیرانی تهران است وی، فرزند حسین مظفر، وزیر آموزش و پروش دولت اول خاتمی که به عنوان اصولگرا به مجلس هفتم و مجلس نهم راه یافت و نماینده احمدی‌نژاد در شورای نظارت بر صداوسیما بوده‌است. میثم مظفر قبل از این سمت رئیس دفتر سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران بود.
میثم مظفر، در مهر ۱۳۹۱ با حکم محمدباقر قالیباف به ریاست سازمان تاکسیرانی شهر تهران منصوب شد. وی جایگزین محمد احمدی بافنده شد.
جلال اکرامی

زندگی‌نامه

او در سال ۱۹۰۹ (میلادی) در بخارا به دنیا آمد. او در دانشکده تربیت معلم بخارا تحصیل کرد. اولین نوشته وی شبی در ریگستان بخارا نام دارد او این نوشته را در سال ۱۹۲۷ در مجله رهبر دانش به چاپ رساند.
جلال اکرامی در سال ۱۹۶۴ جایزه دولتی تاجیکستان به عنوان جایزه رودکی را دریافت کرد.
دل‌افروز اکرامی، فرزند جلال اکرامی داستان‌های کوتاه جلال آل‌احمد را با عنوان «مجموعه حکایه‌ها» به خط سریلیک در تاجیکستان چاپ و منتشر شد.
نهر حاجی‌محمد

جمعیت

این روستا در دهستان نوآباد قرار دارد و براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن (۱۳۹۵)، جمعیت آن ۵۶ نفر (۱۸خانوار) بوده‌است.
جک ویلکینسون (بازیکن فوتبال، زاده ۱۹۰۲)

باشگاهی

از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال لینکولن سیتی، باشگاه فوتبال شفیلد ونزدی، باشگاه فوتبال اسکانتورپ یونایتد، باشگاه فوتبال نیوکاسل یونایتد، باشگاه فوتبال ساندرلند و باشگاه فوتبال هال سیتی اشاره کرد.
از مروارید تا نفت

مقدمه چاپ اول

رضا طاهری در شروع مقدمه کتاب می نویسد: «می گویند در بندری کوچک و قدیمی دختری همیشه در حال گریه کردن بود. اشک‌های دخترک تبدیل به مروارید می شد. مردم با جمع‌آوری دانه‌های مروارید و فروش آن زندگی می‌کردند. آن بندر در سالیان کوتاهی یکی از بندرهای بزرگ و آبادان جهان شد. مردم شاد و خندان زندگی می‌کردند، اما دخترک همیشه گریه می‌کرد و کسی نمی دانست چرا؟
قصه بیستون

موضوع

این بازی روایتی حماسی از منظومهٔ عاشقانهٔ شیرین و فرهاد است.
ار دوت‌درویش

جمعیت

این روستا در دهستان سوسن غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
دایره سرخ

دوبله در ایران

در دوبله فارسی از این اثر که به مدیریت سعید مظفری انجام شده خسرو خسروشاهی به جای آلن دلون، اصغر افضلی به جای آندره بورویل، منوچهر اسماعیلی به جای ایو مونتان و ایرج رضایی به جای فرانسوا پریه گویندگی کرده‌اند.
حسین عرفانی
آیرونی

آیرونی (از زبان یونانی باستان εἰρωνεία به معنی دو رویی یا جهل جعلی گرفته شده‌است.) یکی از وسیع‌ترین مفاهیم شیوه بلاغی و صناعت‌های ادبی است که در آن مفهوم رویدادها با آن مفهومی که در سطح به نظر می‌رسند متفاوت است. آیرونی می‌تواند به تقسیم‌بندی‌هایی از جمله لفظی، نمایشی یا وضعیت تقسیم شود.
آیرونی‌های لفظی، نمایشی و وضعیت اغلب برای تأکید بر درستی ادعا استفاده می‌شود. با نوع طنزآمیزی از تشبیه که در طعنه زدن استفاده می‌شود و برای تأکید بر یک معنی با استفاده از زبان شرحی خلاف واقعیت می‌دهد، حقیقت را کتمان می‌کند و بدیهی است که یک اتصال حقیقی را نشان نمی‌دهد.
دیگر انواع، که توسط کانوپ تیروال در تاریخ تشخیص داده شده‌است شامل آیرونی جدلی (دیالکتیک) و آیرونی عملی می‌باشد.

تعریف

هنری واتسون فاولر، در کتاب زبان انگلیسی پادشاه می‌گوید: «هر تعریفی از آیرونی -هر چند ممکن است هزاران تعریف از آن ارائه شود، اما تعداد کمی از آن‌ها مورد پذیرش است- باید شامل این بشود که چیزی که در لایه سطحی گفته می‌شود با چیزی که در لایه‌های زیرین گفته می‌شود نباید یکسان باشد.» همچنین اریک پاتریدج در استفاده و سوءاستفاده معتقد است: «آیرونی بیان چیزی است که در تقابل با معنای آن است.» استفاده از نیاز به مفهوم مخاطب دوگانه دارد. فاولر در یک فرهنگ لغت از کارکرد انگلیسی جدید می‌گوید:
آیرونی یک نوع گفتمان است که باید ذهن مخاطب دوگانه فرض شود، یک بخش آنان که آن چیز که باید بشنوند، می‌شنوند و درک نمی‌کنند، و بخش دیگر خوانندگانی که از هر دو سطح آگاه است و درک می‌کند
این اصطلاح گاهی مترادف با نامتجانس استفاده می‌شود و به هر چیز عجیب و غریب بی‌اهمیتی اطلاق می‌شود در شرایطی که مخاطب دوگانه‌ای ندارد. به‌طور مثال:
سالیوان، کسی که واقعاً به موسیقی جدی علاقه‌مند بود، و تا سطوحی نیز در آهنگسازی موفق بود، شهرتش را بیشتر از کارهای جدی خود به خاطر آهنگ‌های کمیک اپرایی که نواخت به دست آورد
در فرهنگ واژگان انگلیسی آمریکن هریتیج معنی ثانویه آیرونی به این صورت آمده است: «ناسازگاری میان آنچه انتظار رخ دادنش وجود دارد و آنچه رخ می‌دهد.» این مفهوم اگرچه مترادف نامتجانس نیست اما با تعریف آیرونی نمایشی و موقعیت یکسان است. در تعاریف آیرونی ناسازگاری اغلب موجود است اما ناسازگاری باید برخی جنبه‌های حماقت یا غرور انسان را آشکار کند؛ بنابراین کاربر مورد استفاده فرهنگ واژگان آمریکن هریتیج استفاده آیرونی برای اتفاقات تأسف بار صرف یا ناامیدی‌های غافل گیرکننده قابل قبول نیست زیرا هیچ چیز از غرور یا حماقت انسان را نشان نمی‌دهد.
همچنین از این جنبه فرهنگ انگلیسی آکسفورد بیان می‌کند:
شرایطی که کردار و رویدادهای مربوط به یک شخصیت متضاد آنچه هست یا به صورت طبیعی از آن انتظار می‌رود، قرار بگیرد: یک نتیجه متناقض از رویدادها به طوری که وعده‌ها و تناسب چیزها به استهزاء گرفته شود.

منشأ واژه

بر طبق دانشنامه بریتانیکا:
واژه آیرونی از یکی از شخصیت‌های یک کمیک یونانی به نام ایرون به وجود آمده است، یک بازنده باهوش که هوشش مکرراً بر شخصیت متظاهر آلازون پیروز می‌شود. آیرونی گفتگوی افلاطون از سقراط نیز از این تئاتر کمدی مشتق شده است.
بر طبق نظر ریچارد واتلی:
ارسطو با عنوان ایرونیا یاد می‌کند، که در زمان او عموماً به عنوان معنی بخشیدن به کار برده می‌شد، نه به شکل جدید که «آیرونی، آنچه که معنی مخالف می‌دهد»، اما آنچه که نویسندگان قدیمی با تأکید معکوس بیان می‌کردند، مثلاً گفتن کمتر از آنچه که معنا می‌دهد.
این لغت از قرن شانزدهم به عنوان آرایه ادبی وارد ادبیات داستانی شد. این واژه از لاتین و در نهایت یونانی (εἰρωνεία (با تلفظ: اِیرونیا)) مشتق شده‌است که معنی دورویی و جهالتی که از عمد است، می‌دهد.
فری‌لن

رمزگذاری

FreeLAN با استفاده از کتابخانه Open Secure Sockets Layer (OpenSSL) برای رمزنگاری از داده و کانال‌های کنترل استفاده می‌کند. این اجازه می‌دهد که کتابخانه (OpenSSL) تمام کارهای رمزنگاری و احراز هویت را انجام دهد، به این ترتیب FreeLAN قادر به استفاده از تمامی رمزهای موجود در بسته (OpenSSL)است.

احراز هویت

FreeLAN چندین روش برای احراز هویت دارد.

اتصال مشتریان FreeLAN به یکدیگر در حالت P2P

برای اتصال به شخص از طریق اتصال P2P، گواهی باید به فایل پیکربندی اضافه شود.
برای مثال، A مستقیماً به B وصل می‌شود نه از طریق یک سرور.
هر دو آنها یک سرور در تماس پیکربندی دارند: contact=158.88.132.221:12000
فایل پیکربندی A باید خط: dynamic_contact_file=c:\freelan\Bob.crt - path to certificate B
پیکربندی B نباید خط داشته باشد: accept_contact_requests=no به‌طور پیش فرض این گزینه بله است، بنابراین می‌توان آن را اظهار داشت.
همه آنها به حالت relay نیاز دارند. این به این معنی سرور، A و B باید این خط را داشته باشد: relay_mode_enabled=yes
کوسونگ

خصوصیات

کوسونگ ۶۶۶٫۸ کیلومترمربع مساحت دارد.
تخته کاظم‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان طوس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۴ نفر (۵۹خانوار) بوده‌است.
دنباله موتیف

بررسی اجمالی

زمانی که یک دنباله موتیف در اگزون یک ژن  ظاهر می‌شود، ممکن است به‌صورت رمز "ساختاری موتیف" از یک پروتئین تفسیر گردد; که یک کلیشه عنصر از ساختار کلی از پروتئین است. با این وجود الزاماً موتیف به یک ثانویه ساختار خاص وابسته نیست.  توالی‌های "Noncoding" به پروتئین ترجمه نمی‌شوند.
خارج از بخش اگزون ژن‌ها، دنباله موتیف‌های نظارتی وجود دارند. برخی از این‌ها بر شکل اسیدهای نوکلئیک (نگاه کنید به عنوان مثال RNA خود پیرایش) تاثیر می‌گدارند اما این تنها در مورد برخی از موارد صدق می‌کند. برای مثال بسیاری از پروتئین‌های متصل شونده به DNA دارای شکل خاصی هستند که باعث می‌شود بتوانند موتیف‌ها را در DNA تشخیص دهند و در آن نواحی به DNAمتصل شوند.
پژوهش‌گران برای یافتن موتیف‌ها از اطلاعات از ابزارهای موجود در بیوانفورماتیک که برای تحلیل اطلاعات کاربرد دارند (مانند BLAST) استفاده می‌کنند.
بخش آربوگا

خواهرخوانده

شهر Hollola خواهرخواندهٔ بخش آربوگا هست.
فیلیپ جیمز دو لوتربورگ

فیلیپ جیمز دو لوتربورگ (به انگلیسی: Philip James de Loutherbourg) (زاده ۳۱ اکتبر ۱۷۴۰– مرگ ۱۱ مارس ۱۸۱۲) نقاش فرانسوی-انگلیسی که به دلیل نقاشی صحنه‌های بزرگ دریایی، طراحی‌های دقیق و پیچیده برای تئاترهای لندن و اختراع یک تئاتر مکانیکی به نام آیدوفوسیکن مشهور کرد. او همچنین به ایمان‌درمانی و مسائل غیبی علاقه داشت و از همراهان مورد اعتماد الساندرو کاگلیوسترو بود.
کوشک سار

جمعیت

این روستا در دهستان پل به پایین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۹۴ نفر (۱۵۰خانوار) بوده‌است.
اکسی هیدروژن

اکسی هیدروژن(به انگلیسی: Oxyhydrogen) مخلوطی از گاز اکسیژن (O۲) و هیدروژن (H۲) است که جهت تولید دیرگدازها، جوشکاری یا برای تولید نور در چراغ‌ها به کار می‌رود.نسبت متداول هیدروژن به اکسیژن ۲ به ۱ است، ولی برای ایجاد شعله‌های متمرکز در برش و جوشکاری از نسبت ۵ به ۱ یا ۶ به ۱ از هیدروژن و اکسیژن استفاده می‌شود.
مفهوم گاز قهوه ای یا brown's gas مربوط به اکسی اسیدی است که با نسبت مولی 2:1 گاز های هیدروژن و اکسیژن به دست آمده است.
جهان بانو بیگم

ازدواج

وی با پرویز میرزا در تاریخ ۱۲ سپتامبر ۱۶۰۶ نامزد کرد و پرویز میرزا ۱۳۰،۰۰۰ روپیه به عنوان ساچاق برای جهان بانو بیگم فرستاد. مراسم عروسی آنها در ۲۹ اکتبر ۱۶۰۶ و در خانه‌ی پرویز میرزا صورت گرفت. ۹،۰۰۰ روپیه از طرف شریف آملی و دیگر نجبا برای صدقه به فقرا اهدا شد. وی مادر بزرگترین پسر پرویز میرزا، دوراندیش میرزا (متولد ۲ فوریه ۱۶۱۵ - متوفای ۵ دسامبر ۱۶۱۹)، یک شاهزاده دیگر (متولد ۱ جولای ۱۶۱۸) و نادره بانو بیگم همسر داراشکوه شد.
ده حسن (رباط‌کریم)

جمعیت

این روستا در دهستان امامزاده ابوطالب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۱۵۳ نفر (۲۹۳خانوار) بوده‌است.
کوگاه (رودسر)

جمعیت

این روستا در دهستان ماچیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۶ نفر (۴۳خانوار) بوده‌است.
آمستل‌هوک

خصوصیات

امستلهوک ۹۸۸ نفر جمعیت دارد.
بایس

خصوصیات

بایس ۵۵٫۲۸ کیلومترمربع مساحت و ۲۵٬۱۵۸ نفر جمعیت دارد و ۲۱۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
پالکی عبدی

جمعیت

این روستا در دهستان پشته ذیلائی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۳ نفر (۱۶خانوار) بوده‌است.
سفیر (فیلم ۱۳۶۱)

داستان

قیس بن مسهر با نامه‌ای از سوی حسین بن علی برای سلیمان بن صرد خزاعی راهی کوفه میشود که در راه توسط  ماموران  ابن زیاد والی کوفه دستگیر و به زندان می افتد. در زندان به وی گفته میشود که در صورت سخنرانی علیه حسین بن علی از زندان آزاد خواهد شد، وی با پذیرفتن این شرط به روی منبر رفته اما علیه یزید سخنرانی می کند. پس از این سخنرانی قیس به دستور ابن زیاد کشته می شود.
هاروی آریما

هاروی آریما (به انگلیسی: Haruo Arima) بازیکن فوتبال اهل ژاپن و عضو تیم ملی فوتبال ژاپن است که در تاریخ ۲۷ اوت ۱۹۲۷ میلادی اولین بازی ملی‌اش را انجام داد. او در ۲ بازی ملی حضور داشت و آخرین بازی ملی خود را در تاریخ ۲۹ اوت ۱۹۲۷ میلادی انجام داد. هاروی آریما در بازی‌های ملی‌اش
گلی به ثمر نرساند.
مورایاما توآن

مورایاما توآن (به ژاپنی: 村山等安 Murayama Tōan) یک قاضی مسیحی ژاپنی اهل ناگویا بود که در بندر ناگازاکی زندگی می‌کرد. او نقش مهمی در مدیریت دوره تجاری نانبان در ناگازاکی داشت و رهبری یک حمله به تایوان را برعهده داشت. مورایاما توآن در سال ۱۶۱۹ برای ایمان مسیحی خود اعدام شد.
غارشته غربی (روستا)

غارشه غربی به عربی ( غارشة الَغربی )، روستایی است در دهستان مُسْتبا از توابع استان حَجّه در کشور یمن در شبه جزیره عربستان.

جمعیت

جمعیت آن ( ۵۵) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
دوسو دل لیرو

خصوصیات

دوسو دل لیرو ۲۳٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۲۹۷ نفر جمعیت دارد.
دهنه (خاش)

جمعیت

این روستا در دهستان ایرندگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۹ نفر (۴۵خانوار) بوده‌است.
شبکه اسپین

در دانش فیزیک، یک شبکه اسپین(به انگلیسی: Spin network) نوعی نمودار است که برای نمایش حالتها و برهمکنش‌های بین ذرات و میدانها در مکانیک کوانتومی، استفاده می‌شود. از دیدگاه ریاضی این نمودارها روش فشرده نمایش توابع چندخطی و توابعی بین نمایشهای گروههای ماتریسی است. نمایشهای نموداری اغلب محاسبات را ساده‌تر می‌کند زیرا می‌توان برای نمایش توابع پیچیده از نمودارهای نسبتاً ساده استفاده نمود. راجر پنروز به عنوان مبتکر شبکه‌های اسپین در سال ۱۹۷۱ شناخته می‌شود، هرچند که تکنیک‌های نموداری مشابهی پیش از آن وجود داشته‌اند.
شبکه‌های اسپین توسط کارلو روولی، لی اسمولین، و جرج پولین و دیگران در مورد گرانش کوانتومی به کار گرفته شدند.
سرچشمه (چالوس)

جمعیت

این روستا در دهستان کلارستاق شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۹ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است.
سد دم قشم

سد دم قشم واقع در دره کولغان بخش شهاب از توابع شهرستان قشم و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است. 
« سد دم قشم»، پیشینهٔ این سد تاریخی به دوران ساسانیان بر می‌گردد. یک رشته کوه سراسر جزیره قشم را از شرق به غرب پوشانیده‌است. در آبریز شمالی این کوه‌ها
، بریدگی‌های بسیاری وجود دارد که آب باران‌های موسمی را در جبهه‌های شمالی و جنوبی به خلیج فارس می‌ریزد. نخستین بریدگی، در کناره باختری، در ۳ کیلومتری شهر قشم، یعنی دره کولغان است. دومین بریدگی، در جنوب روستای گیاهدان است که در زمان صفویان، سدی که مردم محل آن را «دِرهاش» می‌خوانند، در دهانهٔ آن بنا کرده‌اند ولی سد به دلیل رعایت نکردن جنبه‌های فنی ویران شده‌است. سومین بریدگی، در باختر روستای پی پشت قرار دارد که تا لافت ۱۵ کیلومتر فاصله دارد. در این بریدگی، ساسانیان سدی سنگی به نام «دَم» ساخته‌اند، که سرتاسر پایه و دیوارهای اصلی آن هنوز پابرجاست.
ابزارهای سد دم از سنگ‌های تراش و با ملات ویژه دوران ساسانی گچ، ساروج و قلوه سنگ است، که همانند تمامی آثار این دوران، در برابر سیلاب‌های تند به همان استحکام، بازمانده‌است و با این که در دوره‌های بعد، به ویژه در دوران صفوی، تأسیساتی به آن افزوده شد، با این حال به دلیل رعایت ننمودن جنبه‌های فنی تعمیرات و پیوستگی‌ها، ویران شده و در حال حاضر تنها پایه‌ها و دیوار استوار و کانال خروج آب که در درون لایه‌های کلفت سنگی کنده شده، پابرجاست .
گرزکل

جمعیت

این روستا در دهستان بیرانوند جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳ نفر (۹خانوار) بوده‌است.
احشام نو

جمعیت

این روستا در دهستان آبدان قرار دارد. جمعیت آن در سرشماری رسمی سالهای ۱۳۸۵ و ۱۳۹۰ کمتر از ۳ خانوار بوده و در سرشماری سال ۱۳۹۵ خالی از سکنه گزارش شده‌است.
کمربند آتشفشانی

کمربند آتشفشانی (انگلیسی: Volcanic belt) به مناطق بزرگ و فعال آتشفشانی گفته می‌شود. اصطلاحات دیگر مانند میدان آتشفشانی برای مناطق آتشفشانی کوچک‌تر به‌کار می‌رود. کمربندهای آتشفشانی در بالای زون‌هایی که معمولاً دمای بالایی (۷۰۰ تا ۱۴۰۰ درجه سلسیوس) دارد، یافت می‌شود که در این زون‌ها ماگما بر اثر ذوب بخشی از مواد جامد در پوسته زمین و بخش بالایی گوشته پدید می‌آید. این مناطق معمولاً در امتداد مرز صفحه‌های زمین‌ساختی و در ژرفای ۱۰ تا ۵۰ کیلومتری شکل می‌گیرد. برای نمونه، آتشفشان‌های مکزیک و بخش غربی آمریکای شمالی عمدتاً در کمربندهای آتشفشانی واقع شده‌اند.
آثار و بقایای فرسایش‌یافته و تغییرشکل‌یافتهٔ کمربندهای آتشفشانی قدیمی در مناطق غیرفعال آتشفشانی مانند سپر کانادا دیده می‌شود. سپر کانادا با سن تقریبی ۶۰۰ تا ۱۲۰۰ میلیون سال، دارای بیش از ۱۵۰ کمربند آتشفشانی است که اکنون کاملاً تغییرشکل یافته و تا حد جلگه‌های هموار فرسایش یافته است.
کمربندهای آتشفشانی مانند یک رشته‌کوه هستند، اما کوه‌های درون این رشته‌کوه آتشفشان هستند، نه کوه‌های واقعی که بر اثر فرایند گسلش و چین‌خوردگی ناشی از برخورد صفحه‌های زمین‌ساختی شکل گرفته باشند.
آن پچت

زندگی‌نامه

آن پچت، در ۲ دسامبر ۱۹۶۳ در لس آنجلس دیده به جهان گشود. در کارنامه ادبی او ۶ رمان و دو اثر غیر داستانی وجود دارد. آن پچت نویسنده ۶ رمان است که «بل کانتو» در این میان جایزه ادبیات داستانی زنان و "جایزه فاکنر" را برای او به ارمغان آورد. او دو اثر غیرداستانی نیز نوشته و برای روزنامه‌هایی چون نیویورک تایمز و مجله تایمز نیویورک مطلب می‌نویسد. در آوریل ۲۰۱۲ آن پچت به عنوان یکی از ۱۰۰ چهره تاثیرگذار دنیا از سوی مجله تایم انتخاب شد. «بدو»، «تافت»، «دستیار شعبده باز» و «کشور عجایب» از آثار اوست. «کشور عجایب» ششمین رمان آن پچت است.
اوتروکوویتسه

خواهرخوانده

شهر دوبنیتسا ناد واهم خواهرخواندهٔ اوتروکوویتسه هست.
شوراب (تربت جام)

جمعیت

روستای شوراب در دهستان باغ کشمیر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۰ نفر (۱۵ خانوار) بوده‌است. جمعیت این روستا در سال ۱۳۹۰ به ۶۷ نفر کاهش یافته است.
منطقه ۲۱ شهرداری تهران

جمعیت

جمعیت این منطقه براساس سرشماری سال ۱۳۹۰ ایران، ۱۶۲٬۶۸۱ نفر (۵۰٬۳۸۱ خانوار) شامل ۸۲٬۰۱۴ مرد و ۸۰٬۶۶۷ زن می‌باشد.
دیزج تکیه

جمعیت

این روستا در دهستان باراندوزچای شمالی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیّت آن ۷۳۷ نفر (۲۰۴ خانوار)
بوده است.
نمشنادودوار

خواهرخوانده

شهر آدا، صربستان خواهرخواندهٔ نمشنادودوار هست.
حسن‌آباد (اسفراین)

جمعیت

این روستا در دهستان میلانلو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷۸ نفر (۸۶خانوار) بوده‌است.
تاریخی معمایی

تاریخی معمایی (انگلیسی: Historical mystery) عنوان زیرمجموعه‌ای از دو گونه ادبی برای روایت داستان است که عبارت هستند از ادبیات داستانی تاریخی و داستان معمایی. آثاری که در این گونهٔ ادبی گنجانده می‌شوند، معمولاً در یک دورهٔ زمانی خاص تنظیم شده‌اند که از دیدگاه نویسنده به عنوان یک مقطع تاریخی در نظر گرفته می‌شوند.
شهرستان رینس، تگزاس

خصوصیات

شهرستان رینس ۶۷۰٫۸۱ کیلومترمربع مساحت دارد.
قرمزین (ساوه)

جمعیت

این روستا در دهستان کوهپایه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۴ نفر (۸۲خانوار) بوده‌است.
پورت هارکورت

خصوصیات

پورت هارکورت ۳۶۰ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۹۴۷٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد.

خواهرخوانده

شهر کانزاس‌سیتی خواهرخواندهٔ پورت هارکورت هست.
لویی لو پرنس

ناپدید شدن

لو پرنس در سپتامبر ۱۸۹۰، در حالی که قرار بود با قطاری از دیژون به پاریس برود، ناپدید شد. او قرار بود پس از آن به ایالات متحدهٔ آمریکا برود تا به تبلیغ برای دوربین خود بپردازد.
اجاق‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان آواجیق جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸ نفر (۹خانوار) بوده‌است.
دراشگفت بابابهرام

جمعیت

این روستا در دهستان ملاوی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۰ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
شیوه معماری شیکاگو

شیوه معماری شیکاگو یا مکتب معماری شیکاگو (به انگلیسی: The Chicago School of Architecture) نوعی شیوه معماری است که در بین سال‌های ۱۸۸۰-۱۹۱۰ در آمریکا توسط یک گروه معمار برجسته در شیکاگو رواج یافت.
شهرت این گروه ساختن بناهای مرتفع بود که در جهان تا آن زمان دیده نشده بود.