google/wiki40b huggingface dataset:
یونتوفورزیس

یونتوفورزیس یا یونتوفورز (به انگلیسی: Iontohoresis) یک تکنیک پزشکی است که برای مقاصد درمانی مستقل، دارورسانی و تشخیصی کاربرد دارد.

نامگذاری

نام یونتوفورزیس از قسمت‌های زیر تشکیل شده‌است:
ion که اگرچه خود از ریشه یونانی ienai به معنای رفتن گرفته شده، ولی می‌توان آن را به معنای امروزی یون (ذره باردار) در نظر گرفت.
phore که از ریشه phorein به معنای حمل کردن گرفته شده.
sis- که پیشوندی یونانی به معنای عمل، فرایند و وضعیت است.
در مجموع، نامگذاری این تکنیک با توجه به سابقه پیدایش آن و دسته ای از کاربردهای آن که شامل انتقال دادن ذرات باردار بوده انجام شده‌است.

کاربرد در درمان تعریق بیش از حد

یکی از کاربردهای مهم یونتوفورزیس، درمان تعریق بیش از حد است که به تأیید سازمان FDA رسیده‌است. یونتوفورزیس معمولاً به عنوان خط اول درمانی یا برای افرادی که پاسخ مناسبی از ضد تعریق‌ها نگرفته‌اند توصیه می‌شود. در این کاربرد، اثرات درمانی شگرف یونتوفورزیس و بدون عارضه بودن آن اثبات شده‌است. در درمان با روش یونتوفورزیس از آب معمولی استفاده می‌شود.

کاربرد در دارورسانی

کاربرد دیگر یونتوفورزیس دارورسانی از طریق پوست است. به عبارتی می توان دارورسانی به این روش را مشابه تزریق، اما بدون استفاده از سوزن دانست. در این روش، یک ماده باردار توسط نیروی محرک دافعه الکتریکی (ایجاد شد ه توسط جریان الکتریکی کوچک دستگاه) از پوست وارد بدن می شود.
متیو لومسدن

مَتیو لُومسدِن یا ماثیو لومسدن (به انگلیسی: Matthew Lumsden)، زیسته (۱۷۷۷ تا ۱۸۳۵) خاورشناس اسکاتلندی و دانش‌آموخته در کینگ کالج، آبردین، اسکاتلند بود. او صاحب‌کرسی استادی زبان‌های فارسی و عربی در کالج فورت ویلیام هند بوده‌است.

تاریخچه زندگی

متیو پنجمین پسر جان لومسدن اهل کُشنی ابردین‌شیر در اسکاتلند بود. پس از پایان تحصیل در کینگ کالج؛ کالج آبردین قدیم، به عنوان استاد دستیار زبان‌های فارسی و عربی در دانشگاه فورت ویلیام به هند رفت، و در سال ۱۸۰۸ در آنجا به مقام استادی رسید. در سال ۱۸۱۲ او به مدیریت «مدرسهٔ کلکته» (دانشگاه عالیا یا مجتمع‌العالیهٔ کنونی)، و نیز به عهده‌داری و سرپرستی عالی ترجمهٔ از انگلیسی به فارسی (کمپانی هند شرقی) که در آن زمان در حال گسترش بود منصوب شد. از ۱۸۱۴ تا ۱۸۱۷ او مسئول مطبوعاتی آن شرکت در کلکته بود، و در سال ۱۸۱۸ خود مدیر کل کمیتهٔ مکاتباتی آن شرکت شد.
در پی یک بیماری، لومسدن هند را در مارس ۱۸۲۰ به عنوان مرخصی ترک کرد، و با پسر عموی خود، ناوبان توماس لومسدن، از طریق ایران، گرجستان و روسیه به انگلستان سفر کرد. ماجرای این سفر سال ۱۸۲۲ توسط ناوبان لومسدن منتشر شده‌است. متیو لومسدن در ۱۸۲۱ به هند بازگشت.
او در ۳۱ مارس ۱۸۳۵ در توتیدینگ کامون، ساری، غرب لندن درگذشت. لومسدن در سال ۱۸۰۸ موفق به دریافت درجهٔ دکترای حقوق (LL.D) از کینگ کالج؛ کالج آبردین قدیم، و دانشگاه آبردین کنونی، گردیده بود؛ جایی که او کارهای (آثار) خود و بسیاری دیگر را به آنجا هدیه داد.
آلیسویل

مردم‌شناسی

با توجه به آمار سال ۲۰۰۰ جمعیت آن ۲۵۶۷ نفر، ۹۷۸ خانواده در آن ساکن هستند.
تعداد ۱۰۹۲ واحد خانه در هر مساحت تقریبی (۹۳،۷akm²) قرار دارد.
۳۰،۲% درصد از خانواده‌های فرزند زیر ۱۸ سال داشتند که از این تعداد ۳۴،۲% درصد زوج بوده و ۲۸،۲% درصد زنان بدون شوهر و ۳۳،۹% درصد نیز غیر خانواده بودند. 
متوسط درآمد یک خانواده در حدود ۲۳،۲۳۳ دلار آمریکا است و زنان درآمد متوسط ۲۵،۱۱۴ دلار آمریکا و مردان درآمد متوسط ۱۵،۹۵۲ دلار آمریکا بدست می‌آورند.
کوئینتیلوس

زندگی‌نامه

کوئینتیلوس برادر امپراتور کلودیوس گوتیکوس بود که پس از مرگ او در ۲۷۰ به امپراتوری روم رسید. روایات گوناگونی در رابطه با چگونگی انتخاب او وجود دارد. برخی منابع از برگزیدن او توسط سنای روم سخن به میان می‌آورند و بعضی دیگر از انتخاب او توسط سپاه تحت فرمانش حکایت دارند. با این حال کوئینتیلوس نتوانست حمایت لژیون‌های حاضر در پانونیا را جلب نماید و آنها فرماندهٔ خود اورلیان را به امپراتوری برگزیدند. این موضوع سبب شد تا سربازان تحت فرمان کوئینتیلوس نیز به او پشت کرده و به اورلیان بپیوندند.
مدت حکومت کوئینتیلوس به‌طور دقیق مشخص نیست و از چند روز تا چند ماه متفاوت است. بیشتر تاریخ‌نگاران آن را ۱۷ روز ذکر کرده‌اند و زوسیموس آن را چند ماه دانسته‌است. از سوی دیگر اکل، سکه‌شناس اتریشی، این دوران را با توجه به تنوع سکه‌های ضرب شده به نام کوئینتیلوس چندان کوتاه نمی‌داند. همچنین روایات متفاوتی از چگونگی مرگ او وجود دارد. زوناراس، تاریخ‌نگار اهل بیزانس از خودکشی کوئینتیلوس با بریدن رگ‌هایش سخن می‌گوید. ژان انطاکیه‌ای نیز همین روایت را دارد با این تفاوت که هنگامی که خبر امپراتوری اورلیان به کوئینتیلوس رسید او از پزشک خود خواست تا رگ‌هایش را قطع نماید. اما جروم روایت دیگری از مرگ او دارد و می‌گوید کوئینتیلوس پس از ۱۷ روز فرمانروایی در آکوئیلیا به قتل رسید. کلودیوس سالماسیوس نیز به نقل از دکسیپوس، تاریخ‌نگار یونانی، تنها به مرگ کوئینتیلوس اشاره نموده و دلیل خاصی را برای آن ذکر نکرده‌است.
گیوکی

جمعیت

این روستا در دهستان سلگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۵۲ نفر (۱۳۴خانوار) بوده‌است.
محمدآباد لورگ باغ

جمعیت

این روستا در دهستان قائم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹۰ نفر (۹۷خانوار) بوده‌است.
پدیدارشناسی (فلسفه)

پدیدارشناسی یا پدیده‌شناسی (به آلمانی Phänomenologie از φαινόμενον phainómenon یونانی باستان به معنای «آنچه دیده می‌شود»، پدیدار یا پدیده، و λόγος lógos به معنای «بررسی») فلسفهٔ مطالعهٔ ساختارِ تجربه یا آگاهی است. این جنبش فلسفی در ابتدای سدهٔ بیستم میلادی توسط ادموند هوسرل پایه‌گذاری شد و سپس توسط حلقه‌ای از متأثرینش در دانشگاه گوتینگن و دانشگاه لودویگ ماکسیمیلیان مونیخ در آلمان گسترش یافت. جنبش فلسفی پدیدارشناسی سپس به فرانسه، ایالات متحده آمریکا و دیگر نقاط، اغلب در زمینه‌ای بسیار متفاوت از کارهای اولیهٔ ادموند هوسرل، انتشار یافت. پدیده‌شناسی را نباید جنبشی یکتا دانست بلکه نویسندگان مختلف این فلسفه در یک خانواده جای می‌گیرند ولی در همین حال تفاوت‌های چشمگیری دارند. پدیدارشناسی یک دکترین یا مکتب یکتا نیست بلکه می‌توان آن را یک طرز فکر، متُد و سبک، و تجربه‌ای باز و همواره نو شونده که نتایج متفاوتی دارد دانست.
ادموند هوسرل پدیدارشناسی را با تأکید بر وجوه التفاتی ذهن و با هدف منظم ساختن فلسفه و فلسفه شناخت به‌طور اخص به کار برد. البته این واژه را نخستین بار یوهان هنریش لامبرت در کتاب Neues Organon به کار برد. پدیدارشناسی با تفکیک آگاهیِ با واسطه و بی‌واسطه از یکدیگر، آگاهی انسان را از پدیدارهای ذهنی که بدون واسطه در ذهن وی ظاهر می‌شوند و ممکن است حتی عینیتی هم نداشته باشند، مطالعه می‌کند. هوسرل معتقد است هر فعالیت ذهنی «وجه التفاتی» خاصی دارد، یعنی چیزی که ذهن ما در موردش به تفکر می‌پردازد در یک لحظه خاص به دلیل التفات ذهنی موجود م‍ی‌شود، حال آنکه ممکن است آن وجود ذهنی، موجودی عینی نباشد. در نظر هوسرل موضوع فلسفه همین موضوعات مورد آگاهی است، یعنی هر آنچه که تجربه م‍ی‌کنیم، اعم از اینکه وجود داشته باشد یا نداشته باشد. هوسرل اصطلاح پدیدارشناسی را هم برای «روش» خاص و هم برای اصول و مبادی فلسفی خود به کار می‌برد. او از دو واژه «منشاء» و «آغاز» در تبیین و توضیح این اصول و مبادی استفاده می‌کند. اندیشهٔ هوسرل با خودآگاهی مبتنی بر پدیدارشناسی آغاز می‌شود و بر نقطه آغازین تفکر تأکید می‌ورزد و بر این باور است که اندیشمند می‌تواند بر سبق ذهن‌ها و تمایلات غالب آمده و تنها بر مطالب متیقن اتکا داشته باشد.
ابر و آفتاب

خلاصه داستان

در نمای آخر فیلمی که در یکی از روستاهای شمال کشور فیلمبرداری می‌شود، قرار است مرگ پیرمردی که شخصیت اول فیلم است، همراه با پایین آمدن یک فرشته از بالای درخت فیلمبرداری شود. برخلاف دیگر فصل‌های فیلم که در هوایی ابری فیلمبرداری شده‌اند، این صحنه باید در هوایی آفتابی گرفته شود. گروه آماده فیلمبرداری است، اما آسمان تا چند روز صاف نمی‌شود. در حالی که همه افراد گروه منتظر کنار رفتن ابرها هستند تا آخرین صحنه هم تمام شود، از تهران برای پیرمرد پیغام می‌رسد که همسرش بیمار شده و حالش وخیم است. پیرمرد که نمی‌تواند منتظر آفتاب و فیلمبرداری نمای آخر بماند، به تنهایی راهی تهران می‌شود. به پیشنهاد دستیار کارگردان، گروه تولید نیز پس از بریدن درخت و بستن آن روی سینه موبیل، به دنبال پیرمرد که سوار یک اتومبیل کرایه شده به راه می‌افتد. سرانجام پیرمرد با اصرار دستیار کارگردان و پسر جوانی که بازیگر نقش فرشته است و علاقه خاصی به پیرمرد دارد، متقاعد می‌شود تا در میان راه صحنه آخر را ی کند. چون از درخت قبلی طی راه چیزی جز چند شاخه باقی نمانده، نمای پایان زیر درخت دیگری فیلمبرداری می‌شود. با تلاش گروه سرانجام صحنه آماده فیلمبرداری می‌شود؛ ولی در موقع فیلمبرداری، پیرمرد به جای گفتن دیالوگش با سوز و گداز از همسرش می‌گوید و تلخ می‌گرید. در همین بین توفان غریبی درمی‌گیرد که ادامه کار را با برداشت‌های دیگر ناممکن می‌سازد. پیرمرد مجدداً گروه را رها می‌کند و خود به سوی تهران به راه می‌افتد. اعضای گروه فکر می‌کنند همین نما می‌تواند پایان خوبی برای فیلم باشد. در نهایت پیرمرد خود را به بیمارستان می‌رساند و به ملاقات همسرش می‌رود.
باغان (ارزوئیه)

جمعیت

این روستا در دهستان صوغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۸ نفر (۵۳خانوار) بوده‌است.
پرستوی دریایی سفید

مشخصات، زیستگاه و تغذیه

پرستوی دریایی سفید نوعی پرستوی دریایی کوچک و کاملاً سفید است که منقاری بلند و سیاه رنگ دارد. این پرنده در بخش‌های وسیعی از اقیانوس آرام و اقیانوس هند پراکنده است و در عین حال در برخی از جزایر اقیانوس اطلس نیز آشیان می‌کند.
پرستوی دریایی سفید در جزایر مرجانی و معمولاً بر روی درختانی با شاخه‌های نازک آشیان می‌کند اما چینه‌های صخره‌ای و سازه‌های ساخته بشر نیز از دیگر مناطق لانه‌کردن این پرندگان به‌شمار می‌رود.
پرستوی دریایی سفید از ماهیان تغذیه کرده و با شیرجه رفتن در آب آن‌ها را شکار می‌کند. این پرنده عمری طولانی داشته و تا ۱۷ سال نیز می‌تواند عمر کند.

رفتار

پرستوی دریایی سفید لانه نمی‌سازد و در عوض تخم‌هایش را بر روی شاخه‌های نازک و خالی درختان که حالتی چنگال‌مانند داشته‌باشند می‌گذارد. این عمل، رفتاری غیرمعمول برای پرستوهای دریایی به‌شمار می‌رود زیرا آن‌ها یا بر روی زمین لانه‌ای ساخته و اقدام به تخم‌گذاری می‌کنند یا همچون پرستوی دریایی گرمسیری سیاه، آشیانه‌ای برای خود بر بالای درختان می‌سازند. چنین تصور می‌شود که احتمالاً پرستوی دریایی سفید به منظور کاهش انگل‌های لانه که می‌تواند کل یک کلونی را آلوده سازد از ساخت لانه سر باز می‌زند.
هرچند که این کار مزایایی برای پرنده دارد اما در عین حال وزش بادهای تند، تخم‌ها و جوجه‌ها را در معرض خطر جابجایی و سقوط از درخت قرار می‌دهد. به همین دلیل است که پرستوی دریایی سفید آمادهٔ تخم‌گذاری مجدد در صورت از دست دادن تخم‌هایش می‌باشد و جوجه‌های تازه سر از تخم درآورده نیز دارای پاهایی تکامل‌یافته‌اند تا به کمک آن‌ها بتوانند خود را محکم به شاخه‌های درخت چسبانده و از سقوط خود جلوگیری نمایند.
شاخص صلح جهانی

شاخص صلح جهانی (به انگلیسی: Global Peace Index) نام یک شاخص برای اندازه‌گیری میزان صلح و آرامش نسبی در کشورها است. این شاخص سالیانه تعیین می‌گردد.
این رده‌بندی حاصل تحقیقات مؤسسه صلح و اقتصاد در استرالیا است.

رتبه‌بندی

بر اساس گزارش ۱۲ ژوئن ۲۰۱۹ مؤسسه بین‌المللی صلح و اقتصاد از شاخص جهانی صلح، ایران در ۲۰۱۸، ۹ پله افت داشته و در رتبه ۱۳۹-مین از میان ۱۶۳ کشور قرار گرفته‌است و بدین ترتیب بعد از نیکاراگوئه، بورکینافاسو و زیمبابوه بیشترین افت را در سال جاری داشته‌است. وضعیت صلح جهانی به چهار قسمت تقسیم‌بندی می‌شود: سبز، زرد، نارنجی و قرمز که ایران در وضعیت نارنجی قرار دارد.
گوغت

خصوصیات

گوغت ۱۲٫۳۸ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۰۳۹ نفر جمعیت دارد و ۱٬۶۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.  در  کیلومتری شمال گیومری، مرکز استان شیراک واقع شده است.  در  کیلومتری شمال [[هرازدان]]، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
شاخص منطقه و شدت پسوریازیس

شاخص منطقه و شدت پسوریازیس (به انگلیسی: (Psoriasis Area and Severity Index (PASI) به طور گسترده مورد استفاده برای اندازه گیری شدت پسوریازیس است. PASI ترکیبی از ارزیابی شدت ضایعات و منطقه‌ای را که تحت تاثیر قرار گرفته به نمره‌ای در محدوده ۰ (بدون بیماری) تا ۷۲ (بیماری حداکثر) است.
تیرور

موقعیت جغرافیایی

تیرور از توابع بخش مرکزی میناب می‌باشد که در فاصله ۲۵ کیلومتری غرب شهرستان میناب قرار گرفته‌است این روستا از نظر جغرافیایی جزئ دشتهای دامنه‌ای است و رشته کوه‌های فرعی زاگرس در شمال، دریای عمان در جنوب آن قرار دارد و مرزهای شرقی شهرستان بندرعباس در سمت غرب آن و از شرق به روستای گوربند منتهی می‌شود فاصله‌اش تا مرکز استان ۷۵ کیلومتر می‌باشد.

نام

چون قبلاً در دهانه دو رود و بطور کلی در بستر رودخانه قرار داشته نام آن را تیرود یا تیرور گذاشته اندکه به معنی وسط یا داخل رودخانه می‌باشد. روستای تیرور در زمانهای گذشته در محل قدیمی خود که در حال حاضر در آن محل اراضی کشاورزی واقع شده‌است قرار داشته‌است که بعد از انتقال به محل فعلی به این نام معروف شد.
پولا، میندورو شرقی

خصوصیات

پولا ۱۵۹٫۳۴ کیلومترمربع مساحت و ۳۲٬۹۸۴ نفر جمعیت دارد.
ابومسا

خصوصیات

ابومسا ۱۹٬۲۰۸ نفر جمعیت دارد و ۱٬۴۳۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
فیلم ترسناک (فیلم)

خلاصه داستان

شخصیت اصلی فیلم دختر جوانی به نام سیندی کمپل است. یک شب هنگامی که او با دوست پسرش، بابی و دوستانش برندا، و دوست پسرش ری (Ray) و گرگ (Greg) (و دوست دخترش بافی) با اتومبیل بابی در حال تفریح هستند ناخواسته با یک پیرمرد تصادف می‌کنند. آن‌ها تصمیم می‌گیرند او را در بارانداز به آب بیندازند و قسم می‌خورند که با کسی در مورد آن صحبت نکنند.
یک سال بعد، در شب هالووین یک دختر ۱۸ ساله به نام درو دکر توسط قاتل شبح نما به قتل می‌رسد. فردای آن روز وقتی تیم خبری برای تحقیق در مورد قتل به مدرسه آمده‌اند، سیندی با دوستانش ملاقات می‌کند و یادآور می‌شود که این قتل دقیقاً یک سال پس از ماجرای کشته شدن پیرمرد رخ داده‌است. همان روز یک نامه از طرف شخصی ناشناس دریافت می‌کنند که به آن‌ها اعلام می‌کند که از قتل پیرمرد اطلاع دارد.
پس از دریافت نامه، قاتل در صدد بر می‌آید که سیندی و دوستانش را نیز به قتل برساند. قاتل شروع به کشتن دوستان سیندی می‌کند تا اینکه نوبت به خود وی می‌رسد. محلی که قاتل تصمیم می‌گیرد سیدنی را بکشد در سالن سینما است. سیدنی زمانی متوجه قاتل می‌شود که …
مسافر (نماهنگ)

صدر جدول فریزلند

در شانزدهم مارچ ۲۰۱۳ نماهنگ مسافر به رأی مخاطبان در صدر جدول پر طرفدارترین نماهنگ هفته برنامه تلویزیونی کلیپکار+ شبکه فریزلند قرار گرفت.

منتخب شبکه پی بی اس

بیست و دوم می 2014 نماهنگ مسافر به رأی مخاطبان برنده بهترین فیلم کوتاه هفته برنامه تلویزیونی "حلقه فیلم 13" شبکه پی بی اس شد.
حرفه‌ای (فیلم ۱۳۵۵)

خلاصه داستان

جوانی که بازرس بیمه است مأمور کشف مقداری جواهر به سرقت رفته می‌شود.
دونده زمین

خلاصه داستان

یک دونده و بازیگر ژاپنی به نام هازاما کامپه تصمیم می‌گیرد از ژاپن شروع کند دور دنیا را دویدن. وی به وسیله یک قایق بادبانی و از طریق دریا خود را به آمریکا می‌رساند و پس از دویدن در آمریکا به اروپا می‌رسد و از طریق ترکیه قصد ورود به ایران را دارد که در ترکیه می‌فهمد مبتلا به بیماری سرطان شده است. او بعد از یک ماه از بیمارستان ترخیص می‌شود و راهش را به سمت ایران ادامه می‌دهد. وقتی وارد ایران می‌شود اتفاقاتی می‌افتد که روی خودش و بیماری‌اش تأثیر می‌گذارد.
ممرآباد

واژه‌کاوی

مُمرآباد (momrabad) تشکیل شده از دو واژه ممر+ آباد است که واژه مُمر احتمالا  از همان واژه مَمَر ریشه گرفته که مَمَر در فرهنگ فارسی عمید محل عبور؛ جای گذشتن؛ گذرگاه معنی شده است که می توان دلیل نامگذاری آنرا گذرگاه ارتباطی اش برای ورود به کاشمر از سمت جنوب  غربی دانست که تا چند سال پیش هم استراحتگاه هایی در مسیر قنات این روستا که به کاشمر می رسید دیده می شد ولی متاسفانه از این استراحتگاها اکنون چیزی باقی نمانده است گفته می شود این روستا قبلا مسیر  بازرگانان و تجاری  بود که از سمت شهرستان های  بردسکن و بجستان به سوی کاشمر راهی می شدند. 
البته با قاطعیت نمی توان دلیل نامگذاری روستا را این دانست چرا که برای واژه ممر معانی دیگری هم آمده است به عنوان نمونه در فرهنگ دهخدا واژه ممر. [ م ُ م َرر ] ریسمانی که سخت تافته شده  معنی شده هرچند بعید بنظر می رسد نام روستا از این کلمه بر گرفته شده باشد.

پیشینه

سند دقیقی دربارهٔ قدمت روستا وجود ندارد، اما با توجه به طول قنات آن که حدود 20 کیلومتر است و بنا به نظر قدیمی های روستا، از حدود 100 سال پیش که یادشان می آید و یا پدرانشان برایشان گفته اند دیگر مادر چاه روستا که در دامنه کوه های شرقی کاشمر (بالا دست روستای رزق آباد) قرار داشته تغییری نکرده است وبنابه نظر کارشناسان، حفر قناتی با این مسافت خود سالیان زمان می برد و دیگر آنکه آثاری از یک قبرستان قدیمی در کوچه باغ های روستا دیده می شود که با همه این نشانه ها می توان حدس زد روستا از قدمتی دیرین برخوردار است.
شل داس

ویزگی‌ها

پوسته شامل ویژگی‌های مشترک دیگر مدیران فایل مانند کپی، انتقال و تغییر نام فایل‌ها و همچنین توانایی راه اندازی برنامه‌های با دو بار کلیک است. پوسته را می‌توان با دستور " DOSSHELL " اجرا کرد. این توانایی تنظیم رنگ و سبک ساده داشت.
پوسته همچنین دارای یک سیستم کمک، "لیست برنامه" و یک "task swapper" است. مانند بسیاری از مدیران فایل مدرن، توانایی نمایش پوشه سلسله مراتبی دوگانه و لیست فایلها، یعنی پانل چپ و راست، نمایش هر دو لیست از محتویات دایرکتوری و مسیر پرونده سلسله مراتبی را به دایرکتوری فعلی کار گذاشت. با این حال، موس مانند هر برنامه دیگر DOS پشتیبانی شد، اما یک راننده دستگاه مناسب نیاز داشت.
یکی از ویژگی‌های توانایی لیست تمام فایل‌ها در یک هارد دیسک در یک لیست با حروف الفبا به همراه مسیر و سایر ویژگی‌ها بود. این امر کاربر را قادر به مقایسه نسخه‌های یک فایل در دایرکتوری‌های مختلف با ویژگی‌های خود و به راحتی تکراری نقطه.

محدودیت‍ها

DOS Shell ناتوان از چند وظیفه کامل بود. این کار تعویض کار اولیه را پشتیبانی می‌کند؛ این می‌تواند بین برنامه‌های در حال اجرا در حافظه، با هزینه اجرای عملکرد تغییر کند. با این حال، تمام برنامه‌های در حال اجرا باید در منطقه حافظه متداول متناسب، به عنوان پشتیبانی از صفحه بندی به دیسک وجود دارد. (برنامه‌هایی با توسعه دهنده DOS مانند DOS / 4GW از این مسئله ایمن بودند زیرا DOS / 4GW حافظه متعارف را از سرریز نجات داد)
در زمان، ویندوز 3.1x، با رابط کاربر گرافیکی خود، در میان کاربران کامپیوتر بسیار محبوب تر شد. ویندوز قابلیت multitasking بود. عملکرد سیستم بسیار بالاتر بود، با دسترسی کامل به حافظه بلند.
اسواران (یگان ویژه)

ایجاد پلیس اسب سوار یا (اسواران) از سوی پلیس در اردیبهشت سال ۱۳۹۲ شروع شد. پلیس ابتدا با خرید ده اسب از بندر ترکمن فعالیت خود را با آموزش مأموران پلیس شروع کرد. واحد اسواران نیروی انتظامی در باشگاه براق در کنار دانشگاه علوم انتظامی در تهران ایجاد شد. اسب‌های یگان ویژه نیروی انتظامی از نژادهای ترکمن، عرب، کرد و دو اسب از نژاد انگلیسی است. سرهنگ فرزاد کیانیان نخستین فرمانده یگان اسواران نیروی انتظامی، در مورد دلیل استفاده از نژادهای انگلیسی در یگان ویژه گفت که «اسب‌های عرب زینتی، اسب‌های کرد قدرتی و اسب‌های ترکمن سرعتی هستند، اسب‌های انگلیسی در عین اینکه از سایر اسب‌ها آرام‌تر هستند، به دلیل جثه بزرگ در اغتشاشات برای ایجاد جو روانی و برقراری آرامش مؤثر خواهند بود.»

وظایف

پلیس اسب سوار ایران (اسواران) که برای استفاده در «ضد شورش» ایجاد شده است کلاس‌های آموزش اسب سواری برای عموم راه اندازی کرده و تیم این یگان خود را برای شرکت در مسابقات چوگان و پرش با اسب در نیمه دوم سال ۱۳۹۳ آماده می‌کند. وظایف متعددی برعهده این یگان است، اما کنترل اجتماعات، شرکت در مانور و رژه‌ها و همچنین افزایش آمادگی بدنی مأموران از جمله آن است. از این یگان در سالهای آینده در رژه‌های تشریفاتی و استادیوم آزادی استفاده می‌شود و فعلاً در اغتشاشات استفاده نخواهد شد چرا که اسب‌ها باید تربیت شوند و در حال حاضر اجتماعی کردن اسب‌ها در دستور کار قرار دارد. همچنین قرار است در آینده نیز این اسب‌ها برای آموزش مرزبانی نیز استفاده شوند. نیروی انتظامی به دنبال توسعه یگان اسواران است و به گفته فرمانده یگان اسواران، یگان غرب کشور و آذربایجان غربی در حال راه‌اندازی است.
جامباسی ترمه

خصوصیات

جامباسی ترمه ۸۳٫۱ کیلومترمربع مساحت و ۴٬۸۳۸ نفر جمعیت دارد و ۳۳۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ژویس بلو

پروفسور ژویس بلو (به فرانسوی: Joyce Blau) (زادهٔ ۱۸ مارس ۱۹۳۲ در قاهره، مصر) از زبان‌شناسان و ایران‌شناسان با گرایش زبان و ادبیات کردی است.
او دارای دکتری زبان‌شناسی کردی از دانشگاه سوربن و همچنین استاد مؤسسه ملی زبان‌ها و تمدن‌های شرقی (INALCO) است. این مؤسسهٔ فرانسوی مرکزی برای آموزش عالی و تحقیقات علمی دربارهٔ زبان‌ها و تمدن‌های شرقی است و بسیاری از این زبان‌ها نیز در این مرکز تدریس می‌شوند. او خزانه‌دار انستیتو کرد پاریس است.

پیشینه و کار

جویس بلو در قاهره متولد شده‌است. در دهه ۵۰ به فرانسه رفت و تحصیلات دانشگاهی‌اش را در زمینه زبان‌های عربی، فارسی و کردی آغاز کرد و لیسانس زبان و ادبیات کردی گرفت. نخست مدتی در بلژیک مشغول به کار شد سپس از سال ۱۹۷۰ در فرانسه به تدریس در دانشکده زبان‌های شرقی پرداخت. او دکترای خود را با هدایت ژیلبر لازار، ایران‌شناس فرانسوی انجام داد.
یکی از استادان او کامران بدرخان بود که بلو کرمانجی را نزد او آموخت و سپس خود شخصاً به آموختن سورانی پرداخت. سپس به عراق رفت و چندین ماه در عراق زندگی کرد. پس از مرگ بدر خان وی جانشین استاد خود در دانشگاه سوربن شد. وی هم‌اکنون در این دانشگاه مشغول تدریس سورانی و کرمانجی است و همچنین تدریس درس‌هایی مانند فرهنگ کردی و تمدن کرد را نیز عهده‌دار است.
پروفسور بلو عضو یک گروه تحقیقاتی به نام (دنیای ایرانی) در مرکز تحقیقاتی علمی فرانسه (CNRS) است. او شمار زیادی مقاله تحقیقی در مورد زبان و ادبیات کردی نوشته‌است. همچنین کتب مهمی چون روش‌شناسی زبان کردی کرمانجی، روش‌شناسی زبان کردی سورانی، خاطرات کردستان، کردی عمادیه و کوهستان سنجار و مسئله کرد (مجموع مقالات جامعه‌شناسی و تاریخی) را نگاشته‌است.
سنگ بیجاربست بهمبر

جمعیت

این روستا در دهستان ضیابر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
ابیسو

ابیسو (رماجی: ebisu کانجی: 恵比寿 هیراگانا : えびす) در اساطیر ژاپنی، ایزد ماهیگیران، بخت و اقبال، کارگران و همچنین سرپرست کودکان و تندرستی است. او یکی از هفت خدای بخت و اقبال (七福神) است و تنها ایزد ژاپنی اصل از میان این هفت خدا است.

هیروکو

ابیسو در اساس هیروکو 蛭子 («کودک زالو»: 蛭 زالو، 子 کودک) نامیده شد. علت این تسمیه این بود که وی بی هیچ استخوان به دنیا آمد (در داستان‌هایی دیگر: بی دست و پای). علت آن خطای مادرش در اجرای رسوم عقد زناشوئی بود. هیروکو تلاش کرد و کوشید تا زنده بماند، اما چون که او نمی‌توانست بایستد، پیش از سومین زادروزش او را در قایقی (ساخته شده از نی) گذاشته 
و او را دریا انداختند. او کم کم به کرانه‌ای رسید (احتمالاً به ساحل ازو، هوکایدوی کهن) و یک آینو به نام ابیسو سابورو وی را گرفت و رعایت کرد.

ابیسو

این کودک ضعیف بر سختی‌های بسیاری را چیره گشت . در سن سه سالگی پای اش رویید و بالاخره اسکلت و استخوان‌هایش کاما شد، و خدائی به نام 'ابیسو گشت. او هنوز کمی لنگ و از لحاظ شنوائی کمی کر است، ولی همچنان شاد و فرخنده که لقبش را («خدای خندان») را سزاوار است. تصویر او معمولاً نشان می‌دهد که وی کلاهی بلند می‌پوشد و ماهی سیم بزرگی زیر بغل می‌گیرد.
جشن ابیسو در بیستمین روز از دهمین ماه کانازوکی (رماجی: « Kannazuki» ماه بی هیچ خدای) برپا می‌شود . به علت نقص شنوائی ابیسو، با اینکه هشت میلیون نفر در معبد عظیم ایزومو تایشا جمع می‌شوند، وی آن‌ها را نمی‌شنود !
در تصویر هائی که در مغازه‌های کوچک پیدا می‌شود، ابیسو را معمولاً با دایککوتن یکی دیگر از هفت خدایان خوشبختی نشان می‌دهد . در داستان‌های دیگر، این دو به صورت پدر و فرزند یا استاد و شاگرد نشان می‌دهد. این دو معمولاً با فوکورکوجو پیوسته و «سه خدای خوشبختی» را تشکیل می‌دهند.
استن لی

مرگ

لی در ۱۲ نوامبر ۲۰۱۸ در سن ۹۵ سالگی و بعد از سال‌ها دست و پنجه نرم کردن با بیماری‌های مختلف، در مرکز پزشکی سیدرز-ساینای لس آنجلس، کالیفرنیا بر اثر سینه‌پهلو درگذشت.
برنامک

برنامک یا اپلت (به انگلیسی: applet)، یک نرم‌افزار کاربردی کوچک است که در زمینه و متن برنامهٔ دیگری اجرا می‌شود، به‌عنوان مثال در یک جویشگر وب. برنامک معمولاً تابع‌های با حجم کم را انجام می‌دهد که کاربرد مستقل ندارند.

مقدمه

اصطلاح اپلت (برنامک) در سال ۱۹۹۳ توسط applescript معرفی شد. کلمهٔ برنامک می‌تواند برای شرح برنامه‌هایی استفاده شود که به‌تنهایی و بدون لینک به شبکه قابل استفاده هستند. از قبیل بسته‌های کامل که با سیستم‌عامل ارائه می‌شوند برای مثال ماشین‌حساب یا یک ویرایشگر متن.

برنامک‌ها و برنامه‌ها

برنامک‌ها برعکس برنامه‌ها نمی‌توانند مستقل اجرا شوند. ساختار برنامک یک رابط گرافیکی قدرتمند است و اغلب با کاربر به صورت فعل و انفعالی در ارتباط است. هرچند آن‌ها از لحاظ امنیت دارای ضعف می‌باشند. 
برنامک‌ها در قالبی که توسط برنامهٔ میزبان و از طریق افزایه (پلاگین) است اجرا می‌شوند یا در برنامه‌های کاربردی سیار که بوسیلهٔ مدل برنامه‌نویسی برنامک پشتیبانی می‌شوند اجرا می‌شود.

مثال‌ها

جاوا اپلت و فیلم‌های فلش نمونه‌هایی از اپلت‌ها هستند. نمونهٔ دیگر اپلت‌ها
Windows Media Player است که برای نشان دادن فایل‌های ویدئویی در اینترنت اکسپلورر و دیگر
جستجوگرهای وب که افزایه (پلاگین) را پشتیبانی می‌کنند مورد استفاده قرار می‌گیرد. بعضی از افزایه‌ها علاوه بر نمایش مدل‌های مختلف سه‌بُعدی در یک جویشگر وب بوسیلهٔ برنامک اجازهٔ چرخاندن مدل و بزرگ‌نمایی آن را به کاربر می‌دهند.
بسیاری از جویشگرها، بازی‌های مبتنی بر برنامک هستند، ولی، برخی برنامه‌های تابعی هستند که احتیاج به نصب دارند.
عبدالخالق الجنبی

عبدالخالق جنبی(عبدالخالق جنابی) پژوهشگر تاریخ و باستان‌شناسی در عربستان سعودی و متولد ۱۹۶۵ است.
وی دارای مقاله‌ها و کتابهای چاپ شده متعددی است و در خصوص مسائل تاریخی و فرهنگی با شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی مصاحبه‌هایی دارد.

شرح ابن مقرب

شرح دیوان ابن مقرب (عبد الخالق الجنبی، وعبد غنی عرفات، وعلی بیک) بر اساس نسخه‌ای از آستان قدس رضوی بعد از دسترسی به یک نسخه در کتابخانه آستان قدس رضوی در مشهد (شمال إیران) در سال ۱۹۹۹، دیوان مذکور شرح و تفسیر و چاپ شد.

هجر و روستاهای سه‌گانه‌اش

این کتاب میوه سال‌ها پژوهش میدانی توسط الجنبی است.

جرهاء/ جِرّه

شهر «جِرَّه» العُقَیْر، وثَاْج، والقَطِیْف، والقُرَیّة، والأَحْسَاء، بر اساس تاریخ‌نگار یونانی هیرودوت در هگر/ هجر.

قبر الآجام

قبر کشف شده مشهور آجام /آگام

دیدگاه عبد الخالق الجنبی پیرامون نام خلیج فارس

عبدالخالق الجنبی پژوهشگر و استاد دانشگاه در عربستان سعودی:
نام خلیج فارس از طریق آثار مکتوب از دوره اسکندر مقدونی به مارسیده و حتی مورخان عرب هم همین نام را بکار برده‌اند و در معاهدات حکام خلیج با بریتانیا نیز همین نام بکار رفته و تا زمان جمال عبدالناصر تغییری در نام خلیج فارس بکار نرفته کما اینکه خود ناصر هم در ابتدا می‌گفت: «نحن أمة واحدة من المحیط الأطلسی إلی الخلیج الفارسی». اما اینکه بعضی ادعا کرده‌اند که پلینی و رومی‌ها خلیج عربی بکار برده‌اند ابداً صحت ندارد. (أمّا ما یحکی عن أن الرومان أطلقوا علی‌هذا الخلیج اسم «الخلیج العربی» فهو عار عن الصحة) خلیج عربی نامی است که رومی‌ها به دریای سرخ داده‌اند.
شوهان علیا (اسلام‌آباد غرب)

جمعیت

این روستا در دهستان حمیل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۵ نفر (۸خانوار) بوده‌است.