google/wiki40b huggingface dataset:
حیات مصنوعی

رشته حیات مصنوعی

رشته ی حیات مصنوعی رشته ای است وابسته به ارزیابی سیستم‌های مرتبط با حیات، پردازش‌های آنها و تکامل آنها از طریق شبیه‌سازی به وسیله مدلهای کامپیوتری، رباتیک و بیوشیمی. ۳ نوع حیات مصنوعی داریم که با توجه به اهداف و زمینه کارشان به نامهای نرم(برگرفته از نرم افزار)، سخت(برگرفته از سخت افزار) و خیس (برگرفته از بیوشیمی) نامگذاری شده‌اند. در واقع حیات مصنوعی تقلید زیست‌شناسی سنتی به وسیله بازآفرینی پدیده‌های زیستی است. کلمه حیات مصنوعی غالبا برای بخش نرم آن به کار می‌رود.

نگاه کلی

حیات مصنوعی منطق سیستم‌های زنده در محیطهای مصنوعی را مطالعه می‌کند. هدف، مطالعهٔ پدیده‌های سیستم‌های زنده به منظور دستیابی به یک شناخت دقیق از پردازش پیچیده اطلاعاتی است که معرف چنین سیستم‌هایی هستند.

فلسفه

در حال حاضر تعریف مشترک پذیرفته شده برای زندگی هیچ حیات مصنوعی شبیه‌سازی شده‌ای را که واقعا زنده باشد در نظر ندارد. دو دیدگاه در مورد این رشته برجسته تر است:
حیات مصنوعی قوی: با این تعریف که زندگی فرایندی است که می‌تواند مستقل از هر واسطه‌ای وجود داشته باشد.
حیات مصنوعی ضعیف: که امکان ایجاد فرآبندهای حیاتی را بیرون از یک محلول شیمیایی انکار می‌کند. در عوض، این محققان تلاش می‌کنند فرایندهای حیات را شبیه‌سازی کنند تا مکانیزم های اصلی پدیده‌های زیستی را درک کنند.

روش‌ها

نظریه اتوماتای سلولی که در آغاز بیشتر مورد استفاده بوده، و امروز نیز به دلیل توسعه پذیری آسان و قابلیت موازی سازی آن گه گاه استفاده می شود.
شبکه‌های عصبی مصنوعی(Artificial Neural Network - ANN) یا به زبان ساده‌تر شبکه‌های عصبی سیستم‌ها و روش‌های محاسباتی نوینی هستند برای یادگیری ماشینی، نمایش دانش، و در انتها اعمال دانش به دست آمده در جهت بیش‌بینی پاسخ‌های خروجی از سامانه‌های پیچیده. ایده اصلی این گونه شبکه‌ها (تا حدودی) الهام‌گرفته از شیوهٔ کارکرد سیستم عصبی، برای پردازش داده‌ها، و اطلاعات به منظور یادگیری و ایجاد دانش قرار دارد. عنصر کلیدی این ایده، ایجاد ساختارهایی جدید برای سامانهٔ پردازش اطلاعات است. این سیستم از شمار زیادی عناصر پردازشی فوق‌العاده بهم‌پیوسته با نام نورون تشکیل شده که برای حل یک مسئله با هم هماهنگ عمل می‌کند. با استفاده از دانش برنامه‌نویسی رایانه می‌توان ساختار داده‌ای طراحی کرد که همانند یک نرون عمل نماید. سپس با ایجاد شبکه‌ای از این نورون‌های مصنوعی به هم پیوسته، ایجاد یک الگوریتم آموزشی برای شبکه و اعمال این الگوریتم به شبکه آن را آموزش داد. اگر یک شبکه را هم‌ارز با یک گراف بدانیم، فرایند آموزش شبکه تعیین نمودن وزن هر یال و bias اولیهٔ خواهد.
سه‌نظام

در بخش جلوی دریل، قطعه‌ای به نام سه‌نظام وجود دارد که مته را به آن می‌بندند.این قطعه می تواند به دو صورت آچار خور یا آچاری و یا اتوماتیک یا اتومات باشد. استفاده از سه نظام اتومات راحتر و عوض کردن مته در این سه نظام بسیار سریعتر و آسان تر از سه نظام آچاری صورت میپذیرد.اما دریل اتومات معمولا قیمت بالاتری نسبت به دریل با سه نظام آچاری دارد. 
در تراشکاری از سه‌نظام برای بستن قطعات گرد یا چندضلعی بر روی ماشین تراش استفاده می‌شود.
وسایل بستن قطعهٔ کار بر روی ماشین تراش عبارت‌اند از: سه‌نظام، چهارنظام، صفحه نظام، فشنگی، مرغک، دُرن، نوک‌گیر و لینت.
سه قطعهٔ دندانه‌دار روی سه‌نظام «فَک» نام دارند و به مجموعهٔ فک‌ها «پارچه» می‌گویند. فک‌ها با گیرکردن به قطعه، باعث نگهداری قطعه بر روی گلوییِ ماشین تراش می‌شوند. این فک‌ها در نگه‌داشتن مقاطع مدور یا شش‌ضلعی بهتر از همه عمل می‌کنند.
مرحله مقدماتی لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۱۱

قرعه کشی مرحله مقدماتی در کوالالامپور، مالزی در ۷ دسامبر ۲۰۱۰ برگزار شده‌است.نماینده‌ها کشورهای اندونزی، تایلند، هند، قطر، سوریه و امارات در مرحله مقدماتی شرکت کردند که پس از انجام بازی‌ها برای اول  العین به عنوان یک تیم از غرب آسیا با تیم‌های شرق اسیا همگروه شد.همچنین تیم السد دیگر تیم صعودکننده به مرحله گروهی لیگ قهرمانان آسیا بوده‌است.
زمان پرواز پراش

زمان پرواز پراش، روشی حساس و دقیق برای اندازه‌گیری اندازه عیوب ترک مانند در آزمون فراصوت می‌باشد. کارکرد این روش بر این اساس است که هنگامی که امواج فراصوت با عیبی همچون ترک برخورد می‌کنند، نوک ترک شروع به انتشار امواج فراصوت می‌کند که به آن تفرق امواج صوتی. این سیگنال‌ها توسط ترنسدیوسر گیرنده دریافت می‌شود. با تشخیص زمان پرواز امواج رسیده از دو سر ترک می‌توان اندازه آن را تعیین نمود.
سومار

بمباران شیمیایی

نخستین بار در ۱۸ دی‌ماه ۱۳۵۹ شهر سومار مورد حملهٔ شیمیایی ارتش بعث عراق قرار گرفت.
ارتش بعث عراق سومار را در ۱۶ مهر ۱۳۶۶ مورد حملهٔ شیمیایی قرار داد که شمار زیادی از ساکنان آن کشته شدند.

آزادسازی سومار

سومار در تاریخ ۸ مرداد ۱۳۶۷ به‌طور کامل از دست نیروهای عراقی آزاد شد.

وضعیت کنونی مردم سومار

مردم سومار، با آغاز جنگ ایران و عراق، اغلب در شهرهای نزدیک مقیم شدند و هم‌اکنون نیز در استانهای اصفهان، کرمانشاه و ایلام مستقر هستند. بیشتر مردم این بخش از مردمان ایل کلهر ایوان‌غرب می‌باشند، و هم‌اکنون در شهر ایوان زندگی می‌کنند.

فرهنگ

گویش مردم سومار، کلهری و پوشش آنان نیز استفاده از لباس‌هایی کردی کلهری است.با آغاز جنگ تحمیلی و مهاجرت اجباری مردم سومار به دیگر شهرها، این مردم در واقع از نظر فرهنگی و اجتماعی، شبیه مردمان شهرهای میزبان، هستند؛ جز اصفهان و شهرهای اطراف.
الجامدو

خصوصیات

الجامدو ۱٬۱۰۰ نفر جمعیت دارد.
ایمان‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان ازنا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۲۸۲ نفر (۲۲۸خانوار) بوده‌است.
دست (یکا)

دست (به انگلیسی: Hand)از یکاهای غیر دستگاه بین‌المللی یکاها برای 
اندازه گیری درازا است . آن همچنین برای اندازه گیری ارتفاع اسبها در بعضی کشورهای انگلیسی زبان مثل استرالیا  ، کانادا ، انگلستان و ایالات متحده است.که ریشۀ آن به مصر قدیم باز می گردد.اساس آن از پهنای دست انسان گرفته شده است.اقتباس اینچ بین‌المللی در سال ۱۹۵۹ استاندارد یک فرم امپریال و تبدیل متریک را فراهم کرد.آن را به صورت h یا hh مخفف می کنند.
شهرستان ازنا

مردم

زبان مردم شهرستان ازنا لری و لهجه مردم آن لری ثلاثی و لری بختیاری است و اکثر آن‌ها به زبان لری ثلاثی صحبت می‌کنند. در جنوب شهرستان ازنا بخشی به نام پاچه لک وجود دارد که مردم آن به گویش بختیاری صحبت می‌کنند اما با لرهای بختیاری کمی فرق دارند. ساکنین ازنا شامل پنج گروه عمده می‌باشند: ۱-لرهای بختیاری‌ها ۲- لرهای ثلاثی و به قولی گاپله‌ای که منظور همان مردمان ساکن دشت وسیع جاپلق می‌باشد ۳- ترک زبانان (مهاجر) ۴- گرجی‌ها (مهاجر) ۵-لرهای لک که در زمان کریم خان زند به این منطقه کوچ کرده‌اند که بیشتر جمعیت ازنا را تشکیل می‌دهند.

کشاورزی

بیش از ۸۰ درصد از مساحت شهرستان ازنا را دشتهای حاصل خیز و کشاورزی تشکیل می‌دهد وضعیت جغرافیایی ازنا زیبا و جذاب است به طوری که بیشتر مناطق را دشت تشکیل می‌دهد اما این دشت‌ها که به نوبه خود جزء بهترین مناطق کشاورزی ایران نیز می‌باشد به طرز زیبایی به یکباره به کوه‌های سر به فلک کشیده از جمله اشترانکوه، سفیدکوه بزرگ و کوچک چال خاتون و مسترون (ماه‌سران) تبدیل می‌شود. این وجه جغرافیایی وضع اقتصادی کشاورزان را بهبود بخشیده به طوری که شهرستان ازنا حدود ۱۰ درصد لوبیای کشور را تولید می‌کند. طبق آمار سازمان جهاد کشاورزی استان لرستان، شهرستان ازنا مقام اول را در تولید گندم استان را دارا می‌باشد. وجود دو سیلوی بزرگ در شهر ازنا و در کنار ایستگاه راه‌آهن این شهر را به محل تجمع و انتقال گندم منطقه تبدیل کرده‌است.
تردارزک

خصوصیات

تردارزک ۱۱٫۶۸ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۱۰۲ نفر جمعیت دارد.
هوشنگ عاشورزاده

تولد و زندگی

در بم متولد شد. همراه با تغییر محل کار پدر به کرمان رفت و دوران ابتدایی را در آنجا گذراند. سپس به تهران رفت و دبیرستان و دانشگاه را در آنجا سپری کرد. در دانشگاه شهید بهشتی به تحصیل رشته علوم اجتماعی پرداخت و از آنجا فارغ التحصیل شد. تا سال ۱۳۶۱ در روستاهای اطراف تهران به معلمی مشغول شد و سپس این شغل را رها کرد.
انعکاس (فیلم)

بازیگران

مهناز افشار، کامبیز دیرباز، حمید گودرزی، شهره قمر، بیتا سحرخیز، رضا رضوی

داستان فیلم

«انعکاس» داستان زوج جوانی است (با بازی دیرباز و افشار) که هرکدام بی اراده در معرض آزمون سخت اثبات وفاداری قرار می‌گیرند. آنها تنها دوراه پیش رو دارند. انتخاب نهایی هریک از آنها، انعکاسی را در زندگی مشترکشان رقم خواهد زد نهایتا این زوج انتخاب درستی می‌کنند.
ترکچه

ترک ریز شبکه‌مانند بر روی سطح لعاب یا دیگر مواد را تَرَکچه یا تَرَک مویی می‌گویند. گسترش ترک‌های ریز بر سطح ماده نیز اصطلاحاً ترکچه‌زایی ᶜʳᵃᶻⁱⁿᵍ نام دارد.
از عوامل ایجادکننده این ترک‌ها می‌توان به عدم تطابق انبساط حرارتی بدنه و لعاب، اِعمال لعاب خیلی ضخیم یا غلیظ، انبساط رطوبتی بدنه، و پخت بدنه یا لعاب در دمای پایین‌تر از حد لازم، اشاره کرد.
پخت بدنه در دمای بالاتر، نگه داشتن بدنه در بالاترین دما به مدت طولانی‌تر، و افزودن مقدار سیلیس بدنه از راه حل‌های جلوگیری از ترکچه‌زایی است.
در ساخت سرامیک‌ها معمولاً ضریب لعاب نسبت به بدنه باید ۱۰ واحد کمتر باشد تا همواره لعاب تحت فشار قرار گیرد و به مرور زمان مشکل ترک لعاب در کاشی دیواری به‌وجود نیاید. در بدنه‌های کاشی کف یا پرسلانی، معمولاً به دلیل کمبود یا عدم وجود جذب آب این امر به‌وجود نمی‌آید.
دانیال معین‌الدین

اوان زندگی

دانیال معین الدین در سال ۱۹۶۳ در لوس‌آنجلس متولد شد. پدرش غلام معین الدین از اهالی پاکستان و مادرش باربارا نروژی-آمریکایی بود. پدر در بخش خدمات حقوقی هند خدمت می‌کرد و پس از استقلال پاکستان کارش را در سیستم دولتی پاکستان ادامه داد. در سال‌های پایانی دهه ۱۹۵۰ پدر دانیال به منظور برعهده گرفتن مسئولیت مذاکرات تقسیم آب بین هند و پاکستان چند سالی را به واشنگتن اعزام شد. در آنجا بود که با همسر خود باربارا که خبرنگار روزنامه واشنگتن پست بود، آشنا شد.
معین الدین در لس آنجلس به دنیا آمد. دو ماه پس از تولد همراه مادرش به راولپندی پاکستان نزد پدر رفتند و پس از چند سال به لاهور نقل مکان کردند. دانیال در آنجا در مدرسه آمریکایی لاهور تحصیل کرد.

در سیزده سالگی پدر و مادرش از یکدیگر جدا شدند و دانیال و برادرش به همراه مادر به آمریکا بازگشتند. در آنجا از کالج دارتموث فارغ‌التحصیل شد. دانیال تابستان سالی که فارغ‌التحصیل شد به پاکستان رفت. پدرش که هشتاد و چند ساله و بیمار بود، از او خواست که در پاکستان بماند و مزرعه خانوادگی را مدیریت کند. پدرش اندکی بعد درگذشت و دانیال سعی کرد که مزرعه را به شیوه‌ای جدید و غیرفئودالی اداره کند.

نویسندگی

در سال ۱۹۹۳ تصمیم گرفت بار دیگر به غرب بازگردد. ۳ سال به مدرسه حقوق ییل رفت پس از اتمام تحصیلات برای مدت کوتاهی در سازمان دیدبان حقوق بشر کار کرد و سپس در فاصله سال‌های ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۱ به عنوان وکیل در یک شرکت مشغول به کار شد. این کار چندان رضایت خاطرش را فراهم نکرد و تصمیم گرفت علاقه به نوشتنش را دنبال کند؛ بنابراین در دانشگاه آریزونا و رشته نویسندگی ثبت نام کرد و توانست در سال ۲۰۰۴ فارغ‌التحصیل شود. اولین داستانش به نام بانوی ما از پاریس در سال ۲۰۰۶ در مجله زوتروپ چاپ شد. این داستان توجه یک کارگزار ادبی را به خود جلب کرد و دانیال با کمک او توانست ۳ داستان دیگر را در مجله نیویورکر منتشر کند. اولین کتاب دانیال معین‌الدین در قالب یک مجموعه داستان متشکل از ۸ داستان به هم پیوسته به نام در اتاق‌های دیگر، شگفتی‌های دیگر است، در سال ۲۰۰۹ منتشر شد.

ازدواج و خانواده

دانیال معین الدین دو بار ازدواج کرده‌است. همسر نخست وی راشل جین هریس بود. همسر دوم وی سیسیلی برندن محقق مطالعات عرب و خاورمیانه است، این دو در اسلو نروژ با یکدیگر آشنا شدند که این آشنایی به ازدواج انجامید.

جوایز

معین الدین برنده جایزه بنیاد خانواده روزنتال در سال ۲۰۱۰ شد. مجموعه داستان در اتاق‌های دیگر، شگفتی‌های دیگر موفق شد جایزه استوری در سال ۲۰۰۹ را از آن نویسنده‌اش کند. این کتاب هم‌چنین توانست یکی از ۴ راه‌یافته به بخش نهایی جایزه کتاب ملی و و یکی از ۳ راه‌یافته به بخش نهایی جایزه پولیتزر ۲۰۱۰ باشد.
این کتاب هم‌چنین در فهرست ۱۰ کتاب برگزیده سال مجله تایم و اکونومیست قرار گرفت، کتاب برگزیده روزنامه گاردین شد و نیویرک تایمز آن را به عنوان یکی از ۱۰۰ کتاب برجسته سال معرفی کرد.

در سال ۲۰۰۸ سلمان رشدی یکی از داستان کوتاه‌های او به نام نواب‌الدین برقکار را برای چاپ در مجموعه بهترین داستان‌های کوتاه آمریکایی که هر سال منتشر می‌شود، انتخاب کرد.
پرچم مدنی

در ایران

در ایران پیش از انقلاب سال ۵۷،‌ سه پرچم دولتی، پرچم مدنی (که پرچم ملی خوانده می‌شد) و پرچم نظامی وجود داشت. پس از انقلاب به صورت رسمی از یک پرچم استفاده می‌شود.
دولت دهم جمهوری اسلامی ایران

کابینه

بررسی رأی اعتماد وزیران پیشنهادی کابینهٔ دوم وی، از روز یک‌شنبه ۸ شهریور ۱۳۸۸ در مجلس آغاز شد. در این دوره از مراسم رای اعتماد به وزراء نمایندگان مجلس از عدم تعامل دولت با نمایندگان در زمان انتخاب وزراء معترض بودند. مجلس به سه تن از وزرای پیشنهادی وی رای منفی داد و مابقی وزرا مورد تائید نمایندگان قرار گرفتند. او برای نخستین بار در تاریخ جمهوری اسلامی ایران ۳ زن را برای تصدی مقام وزارت به مجلس معرفی کرد که فقط یکی از آن‌ها (وزیر بهداشت) موفق به اخذ رای اعتماد شد.
بخش کرفتو

بخش کرفتو (کردی: Kereftû) یکی از بخش‌های شهرستان دیواندره در استان کردستان در غرب ایران است.

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش کرفتو شهرستان دیوان دره در سال ۱۳۸۵ برابر با ۱۸٬۹۳۸ نفر بوده است.
بهکشو

بِهْکْشو (مراتی: भिक्खू) راهب مذکر در آیین بودایی است. راهبان و راهبه‌ها، اعضای سانگها هستند. بهکشوها ملزم به رعایت احکامی به نام پراتیموشکا هستند.
تفنگ کمرشکن

به تفنگ‌هایی که برای مسلح شدن از وسط اسلحه تا شده و شکسته می‌شوند کمرشکن می‌گویند.
پارچی

جمعیت

این روستا در دهستان دیزج قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۸۵نفر (۱۰۷ خانوار) 
بوده است.دارای مردمی غیور و زحمتکش است که شغل اکثر آن‌ها دامداری و کشاورزی است.نام‌های خانوادگی موجود عبارتند از：گل صنم لو,صلاحلو,نظرلو,کوسه لو,چوپانکره لو/روستای پارچی به کوه‌های قره قشون و روستاهای سراب,قزقلعه و ایری بوجاق مشرف است.
ایگویلهی

خصوصیات

ایگویلهی ۱٫۱ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۵۹۳ نفر جمعیت دارد و ۶۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
اندامک

در زیست‌شناسی سلولی، اَنْدامَک یا ارگانل(به انگلیسی: organelle)، یک زیرواحد تخصصی در حصار یک سلول هستند که کارکردی ویژه را شامل می‌شوند. اندامک‌های منفرد معمولاً با غشای دولایه‌ای لیپیدی‌شان محصور بوده و جداگانه وجود دارند. واژهٔ اندامک از این نگرش می‌آید که ساختارهای یک بخش از یاخته همچون اندام‌های یک بدن هستند. از اینرو با پسوند تصغیر «ـَک» همراه شده‌اند. کارکرد اندامک‌ها بواسطهٔ پژوهش‌های میکروسکوپی انجام گرفته‌است. درون یاخته‌های یوکاریوتی انواع بسیاری از اندامک‌ها دیده می‌شود. این در حالی است که در سلول‌های پروکاریوتی اندامکی فعال وجود ندارد. اندامک‌های درون یاخته جانوران:

تاریخچه و اصطلاح‌شناسی

در زیست‌شناسی، اندام‌ها به عنوان یگان‌های کارکردی منحصر بفردی که در یک جاندار محصورند؛ تعریف شده‌است.تمثیل اندام‌های بدنی در زیرساختارهای میکروسکوپی که مشاهده‌پذیر بوده، همین اندامک‌ها هستند که نویسندگان و پژوهشگران بسیاری در کارهای متفاوتی به همتایی میان این دو به بحث نشسته‌اند.
در دههٔ ۱۸۳۰ میلادی، فلیکس دوژاردان فرانسوی، نظریهٔ کریستین گوتفرید ایرنبرگ آلمانی را رد کرد. ایرنبرگ مدعی بود که ریزسازواره‌ها دارای اندام‌های مشابه با جانوران چندسلولی هستند که تنها ابعاد آن اندام‌ها کوچکتر است.
برای نخستین‌بار، با کوچکسازی واژه «اندام» (مثلاً: اندام کوچک) برای ساختارهای سلولی، جانورشناس آلمانی، کارل آوگست موبیوس در سال ۱۸۸۴؛ اصطلاح اندامک را بکار بست. وی در یک پاورقی که به عنوان تصحیح در موضوع بعدی مجله انتشار یافته بود، پیشنهاد «اندامک» خودش را برای نامیدن اندام‌های جانداران تک‌سلولی تأیید کرد. زیرا این اندامک‌ها سازندگان یک سلول بودند و در تصاد با نگرش اندام‌های چندسلولی جانداران چندسلولی بود.
چشمه کمره

جمعیت

این روستا در دهستان نورآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
سوته (فریدون‌کنار)

روستای سوته یکی از روستاهای شهرستان فریدونکنار واقع در بخش مرکزی استان مازندران بوده که به علت بزرگی مرکزدهستان باریک رود شهرستانفریدونکنار نیز می‌باشد. برپایهٔ آخرین سرشماری مرکز آمار ایراندر سال ۱۳۸۵خورشیدی،.
این روستا  ۱،۵۸۵  نفر جمعیت دارد..تپه قلاع کتی ازآثارباستانی آن می‌باشد که هنوز در آن نمایان است. ازدیگرآثارباستانی آن حمام سوته است که مربوط به دوره قاجار بوده که این اثر در تاریخ ۲۷ آبان ۱۳۸۶ با شمارهٔ ثبت ۲۰۲۷۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است همچنین آب بندانهای بزرگ و کوچک در بخش جنوبی و جنگل و دامگاه ها صید پرندگان در قسمت شمالی این روستا واقع شده است که جاذبه های توریستی این روستا به حساب می آیند.
کاریزیو

خصوصیات

کاریزیو ۳۰٫۱ کیلومترمربع مساحت و ۹۵۳ نفر جمعیت دارد و ۱۸۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
رباب چال

جمعیت

این روستا در دهستان سردارجنگل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴ نفر (۸خانوار) بوده‌است.
مادریگال

مادریگال (به انگلیسی: Madrigal) گونهٔ مهم موسیقی و آواز غیر مذهبی دورهٔ رنسانس است که پیدایش آن به حدود ۱۵۲۰ میلادی باز می‌گردد، هرچند که نمونه اولیه آن را می‌توان از سال 1350 پیدا کرد که گونه ای آواز بداهه پردازی شده بوده است. 
مادریگال مبتنی بر یک شعر کوتاه است که اغلب مضمون عاشقانه دارد
واژه مادریگال ریشه در واژه لاتین matricalis به معنی زبان مادری دارد. 
مادریگال اثری است برای چندین تکخوان با شعری همراه با محتوای عاشقانه که بافتی پلی فونیک و همونیک دارد. این گونه کاملاً متمایز از مادریگال ایتالیایی در اواخر قرن سیزدهم و چهاردهم میلادی است، و تنها نام‌های مشابهی دارند.
مادریگال قرن چهارده یک قالب شعری و موسیقایی است که توسط فرانچسکو پترارک شکل و بست یافت.
از آهنگسازان مهم این غالب موسیقایی در قرن چهارده می‌توان به این دو آهنگساز اشاره کرد:
Jacopo da BolognaFrancesco Landini
در اکثر کارهای این دو آهنگساز که معمولاً دو صدائی بودند تمام ابیات و بخش های شعر با یک ملودی خواند می‌شدند. در آخر هر قسمت شعری بخش جدیدی به اسم ریتورنلو اضافه میشد که میزان نمای متفاوتی داشت.
متن و محتوای مادریگال ها عمدتاً به صحنه‌های روستایی و مناظر مربوط میشد. بعدها مضامین سیاسی اخلاقی و اتو بیوگرافی نیز به آن اضافه شد. در ابتدای قرن چهارده مادریگال فرم محبوبی به حساب میامد و بعد از آن بالاتا ساختار مهمی به حساب می آمد.
سلطان‌آباد (رامهرمز)

جمعیت

این منطقه در بخش سلطان‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۹۵نفر (۲۶۵خانوار) بوده‌است. (با حومه حدود ۶۰۰۰ نفر)
این منطقه در ابتدای سال۱۳۹۲ شمسی از دهستان تبدیل به بخش شده است و پیشنهاد شده است که در آینده ی نزدیک به شهر تبدیل شود.
شیرعلی بیک محله

جمعیت

این روستا در دهستان ماچیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۰ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.
سنگ‌چشم خاکستری جنوبی

توصیف ظاهری

طول بدن سنگ‌چشم خاکستری جنوبی ۲۵ سانتی‌متر است و به رنگ خاکستری با لکه‌های سیاه و سفید دیده می‌شود. این پرنده نوار ابرویی سیاه‌رنگی دارد که قسمت بیشتر گوشپرها را فرا گرفته است و تا منقار ادامه می‌یابد. تارک و روتنه خاکستری آن دودی، پیشانی و بالای چشم با وار خاکستری کمرنگ، دمگاه خاکستری، و دم بلند و سیاه است.
پرهای پششی زیر دم و پرهای کناری و انتهای دم سفید هستند و شاهپرهای دم از میانه به کنار دم به تدریج کوتاه‌تر می‌شوند بال‌های آن نیز به نسبت کوتاه و شاهپرها بسیار کوتاه‌ترند. رنگ پرها و بال‌های پرنده‌های بالغ متنوع است ولی در همه انواع نژادها روی شانه‌ها نوارهای سفیدی که تا شاهپرهای ثانویه گسترده می‌شوند وجود دارند.

زیستگاه

سنگ‌چشم خاکستری جنوبی در استپهای گرم و خشک مدیترانه زندگی می‌کند و کمتر در جنگلها دیده می‌شود. ظاهراً از درختان بزرگ دوری می‌کند ولی گاه در مناطق باز با درختان میوه و زیتون‌کاری‌شده و در نواحی بیابانی و بوته‌های پراکندهٔ کوتاه در بیابان‌ها و واحه‌ها دیده می‌شود.
ویکتور ارافیف

زندگینامه

ارافیف در خانواده یک دیپلمات مشهور شوروی در زمان استالین متولد شد. او سالهایی از کودکی خود را در پاریس گذرانده است.
تحصیلات دانشگاهی خود را در دانشکده ادبیات جهانی دانشگاه دولتی مسکو تمام کرد و با نوشتن رساله داستایفسکی و اگزیستانسیالیسم فرانسوی دکترای زبان‌شناسی گرفت.
بسیاری از رمان‌های او دست کم به ۲۰ زبان زنده ترجمه و منتشر شده است. با این حال مخالفانش در روسیه امروز او را فرصت طلب خطاب کرده‌اند و به رمان زیبای روسی او لقب «ادبیات زننده خلاف عفت» داده‌اند.
برای ۱۰ سال او اجازه انتشار کتاب‌هایش را در شوروی سابق نداشته است.
اما ارافیف در گفتگویی با مجله ادبی ـ هنری نافه گفته است «در حال حاضر ادبیات در روسیه آزاد است. هیچ سانسوری وجود ندارد. من حالا می‌توانم همه کتاب‌هایم را منتشر کنم.»

آثار او به فارسی

رمان استالین خوب از این نویسنده با ترجمه زینب یونسی توسط انتشارات نیلوفر به فارسی منتشر شده‌است. پیش از این داستانی از او به فارسی منتشر نشده بود.
ارافیف در قالب روایتِ سرنوشت پدرش به زندگی شخصی خود اشاره می‌کند و دوره‌ای طولانی از تاریخ سرزمینش را در این رمان بازگو می‌کند.
او درباره اینکه آیا ادبیات آوانگارد روسیه می‌خواهد خود را از سایه ادبیات کلاسیک روسی بیرون بیاورد؟ و آیا این نوآوری و مدرنیته را در غرب جستجو می‌کند؟ گفته است «ادبیات آوانگارد روسیه به وضعیت ادبیات قدیم که بیش از حد اخلاقی بوده است می‌خندد. من چیزهای مثبت بسیاری از ادبیات غرب فرا گرفته ام، از فلوبر تا جویس. به ویژه از روشی که با آن به تفسیر دنیا دست می‌زنند. من همچنین عاشق آزادی فردی هستم که در آنجا وجود دارد. اما من یک نویسنده روسی ام و به دنبال مفاهیم زندگی هستم.»

سفر به ایران

برخی منابع خبری از سفر ویکتور ارافیف به ایران در تاریخ ۲۵ خرداد خبر داده بودند.
او اول تیر ماه در نشستی که برای رونمایی ترجمه رمان استالین خوب در شهر کتاب مرکزی تهران برگزار شده بود شرکت کرد و درباره رمانش صحبت کرد.
ارافیف درباره انگیزه سفرش به ایران گفت «نخست آنکه دوست داشتم در برابر جوّ ضد ایرانی حاکم بر دنیای امروز بایستم و دیگر آنکه می‌خواستم حکمت شرقی و زیبایی عرفان ایرانی را از نزدیک مشاهده کنم.»

جوایز ادبی

ارافیف سال ۱۹۹۲ جایزه ادبی ناباکوف و سال ۲۰۰۶ نشان ملی ادب و هنر فرانسه را دریافت کرد.
غواص دکارتی

غواص دکارتی یک آزمایش کلاسیک علمی است که در اوایل ۱۶۰۰ میلادی توسط رنه دکارت مطرح شد. در این آزمایش از یک آدمک (یا شیء مشابه دیگر) به عنوان غواص استفاده می‌شود که در آن هوا وجود دارد و در درون بطری‌ای از آب قرار داده می‌شود. در تعادل هیدرواستاتیکی بطری، آدمک روی آب باقی می‌ماند، اما با افزوده‌شدن فشارِ داخل بطری (مثلاً با فشاردادن بدنه یا فروبردن درب چوبی آن)، آدمک به پایین بطری می‌رود. علت آن فشرده‌شدن مولکول‌های هوای داخل آدمک است که باعث بالارفتن چگالی آن می‌شود و مطابق اصل ارشمیدس آدمک را به پایین بطری می‌برد. با برداشته‌شدن فشار، عکس این فرایند تکرار می‌شود و آدمک به بالای بطری برمی‌گردد.
کیخا

کیخای پلاسی

براساس نوشته ملک شاه حسین در کتاب احیا الملوک، از کیخای پلاسی به عنوان تیره معتبر کیخا یاد شده، که در منطقه پشت منطقه زره(سیستان)سکونت اختیار کرده‌اند. یک سند تاریخی موجود که در سال ۱۱۵۳ هجری به رشته تحریر درآمده‌است محل این قریه را در جنوب اله آباد که به میرزایی مشهور بوده ذکر می‌کند برخی از معمرین تیره پلاسی بر این عقیده‌اند که فرزندان عبداله سیاه پلاس اند اما خیمه یا چادر سیاه که در اصطلاح محلی به نام پلاس مشهور است سر پناه و مسکن جماعت خاصی نبوده و نیست. وعبدا.. نیز در سرزمین حجاز می‌زیسته‌است. او مردی بادیه‌نشین بوده که روزی در غروب آفتاب شترش گم شده، و وی در جستجوی شترش رو به بیابان نهاده و از قضا در زیر روشنایی شفق، نور خیره‌کننده‌ای نظر او را به خود جلب می‌نماید. چون نزدیک می‌شود با گنجینه‌ای از جواهرات روبرو شده و دامانش را از جواهرات پر کرده و به برمی گردد. و چون روز دیگر به آنجا می‌رود اثری از گنج نمی‌بیند؛ لذا از بیم لو رفتن، با قبیله اش کوچ کرده و به سیستان می‌رودو در آنجاهمه جزیره و نیزار بود و او کسی را نزد کیان روانه ساخت که مرا جایی ده تا با قبیله خویش سکونت گزینم و بخاطر جا دادن دانه‌ای جواهر به او می‌دهد؛ و اکنون در قریه پلاسی، در میان شیله زابل زندگی می‌کنند.
از طایفه مذکور فامیل‌های شریعی، شریفی، خزاعی، عرفانی، شاکری، قائمی، خالصی، امامی، امام جمعه، توکلی، افشاری وکاظمی پدید آمده‌اند؛ که مهم‌ترین آن کاظمی است.کاظمی‌ها که به عنوان مهم‌ترین تیره کهخا یاد می‌شود از نسل علی کاظم در بالاخانه سکونت دارند و در اصل کاظمی‌های محله کاظمی شهر زابل و حسین آباد از یک تیره می‌باشند که در کتاب زاد سروان سیستان شرح داده شده‌است

کیخای عسکری

این تیره به صورت پراکنده در گوشه وکنار سیستان روزگار می‌گذرانند. اینان خود را وابسته به عساکر افغانی می‌دانند که به منطقه سیستان مهاجرت کرده‌اند.
احیاالملوک از آنان به عنوان نقیبان و جنگجویان پشت زره(زرنج یا سیستان) یاد می‌نماید. ضرورت در جابجایی لشکریان نیمروزی (سیستان) که موظف به ایجاد امنیت و دفاع در مقابل مهاجمین ازبک و مغول بوده‌اند، ایجاب می‌کرده تا این جماعت رزمنده، وضعیت متحرک وسیاری داشته باشند و در سیستان اقامت نمایند.

کیخای چپتی

ساکن روستای «قلعه چه» در مجاورت منطقه تاسوکی زندگی می‌کردند. قلعه مذکور در میان منطقه ریگزاز واقع بوده که حصار مستحکمی به نظر می‌آمده‌است. بدین گونه که رعایا از ترس مالیات وزورگویی خوانین، نمی‌توانستند فرار کنند. چون در صورت رفت وآمد، اثر پاه روی ماسه‌ها باقی می‌مانده و به این ترتیب قضیه لو می‌رفته‌است. بنابراین تعدادی از رعایا کفش‌های دست‌ساز به نام چپتی درست کرده و وارونه به پاهیشان می‌بندند وشب هنگام فرار می‌کنند. و به این ترتیب به کیخاهای چپتی معروف شدند.

کیخای شاه بکو

ویا جماعت مالدار، که خود را سردسته وسرسالار کیخاهای شیب آب زابل می‌دانند. جد بزرگ آنان کدخدا غلامعلی می‌باشد.

روستای رسول شیب آبی

این قوم به علت اینکه خانه‌هایشان از رود هیرمند فاصله زیادی داشته به کیخای شیب آبی مشهور شدند اکنون جایگاه این قوم در روستای کیخا ۵ کیلومتری زابل واقع است.

کیخای کندری

به این علت که خاستگاه اولیه شان منطقه کندر بوده، به کندر معروف شده‌اند. تعدادی از این تیره در قریه ورمال و تاسوکی و تعداد زیادی نیز در زاهدان ساکن هستند. امام جمعه کنونی زابل نیز از همین تیره بوده، در زمان‌های قدیم در اواخر اسفندماه در گورستان در حین زیارت اهل قبور و خوردن حلوا و خیرات تعداد پنج نفر از همین قوم و تیره بر اثر طوفان جانشان را از دست داده و این باد به ((پنجکه کخاگو)) معروف گشته است.
انجیردرمیان

جمعیت

این روستا در دهستان گوآور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
تاینر، ویرجینیای غربی

خصوصیات

تاینر ۲۲۰٫۰۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.