google/wiki40b huggingface dataset:
حمید نطقی

شرح حال

حمید نطقی در اواخر دوران قاجاریه به سال ۱۲۹۹ در تبریز زاده شد، وی پس از طی تحصیلات ابتدایی در شهر خود، با خانواده‌اش به آستارا مهاجرت کرد و تحصیلات متوسطه را در دبیرستان حکیم نظامی ادامه داد. وی در همان دوران با نیما یوشیج که در آستارا تدریس می‌کرد، آشنا شد. سپس جهت ادامه تحصیلات عالیه در رشته حقوق وارد دانشگاه تهران شد و در سال ۱۳۲۱ با اخذ لیسانس دانش‌آموخته گردید، حمید نطقی بلافاصله جهت تحصیل در رشته دکتری حقوق قضایی به ترکیه رفت و در دانشگاه استانبول مشغول تحصیل شد. همزمان در این دانشگاه فعالیت‌ها و همکاری‌هایی با نشریه‌های ادبی نیز داشت. وی پس از اتمام تحصیل از سال ۱۳۲۷ استخدام شرکت نفت ایران-انگلیس شد. به عنوان مشاور هیئت مدیره کنسرسیوم و در شاخه ارتباط با مطبوعات اداره اطلاعات و انشارات شرکت نفت مشغول به کار گردید؛ و از سال ۱۳۳۰ در امور روابط عمومی شرکت نفت مشغول فعالیت شد. پس از تأسیس مؤسسه عالی روزنامه‌نگاری و روابط عمومی بنا به درخواستی که از وی جهت مدیریت روابط عمومی و تدریس دروس تخصصی مؤسسه شد، از ادامه فعالیت در شرکت نفت استعفاء داده و به صورت تمام وقت با مؤسسه عالی روزنامه‌نگاری و روابط عمومی همکاری داشت، نطقی در سال ۱۳۵۰ کتاب، مدیریت و روابط عمومی، را تألیف نمود؛ و سفری کوتاه به آمریکا جهت بررسی نحوه آموزش رشته روابط عمومی داشت، حمید نطقی تا پایان دوران دودمان پهلوی رئیس گروه آموزشی روابط عمومی بود؛ که پس از انقلاب ۱۳۵۷ رشته روابط عمومی از نظام آموزشی کشور حذف و حمید نطقی به صورت پراکنده در واحدهای روابط عمومی کشور، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی مشغول فعالیت گشت؛ و در پی تلاش‌های ایشان به همراه کاظم معتمدنژاد رشته علوم ارتباطات اجتماعی را در سال ۱۳۶۸ مجدداً در داخل دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی احیاء کرد. حمید نطقی که به عنوان بنیان‌گذار و پدر روابط‌عمومی نوین ایران شناخته می‌شد در ۲۵ تیر ماه سال ۱۳۷۸ درگذشت.

جایزه دکتر حمید نطقی

کنفرانس بین‌المللی روابط عمومی ایران، جایزه دکتر نطقی که یک جایزه علمی است در دو سطح ملی و بین‌المللی به منظور تقدیر از خدمات و تلاش‌های علمی، تحقیقاتی و نوآورانه افراد مؤثر در توسعه و اعتلای روابط عمومی، اعطاء می‌شود. از جمله کسانی که جایزه ملی دکتر نطقی را گرفته‌اند می‌توان از عبدالله جاسبی، محمدباقر قالیباف و میرزا بابا مطهری‌نژاد استاد و پیشکسوت روابط عمومی و عضو هیئت مدیره انجمن روابط عمومی ایران و سرشناس‌ترین دارندگان جایزه بین‌المللی دکتر نطقی نیز می‌توان از کاظم معتمدنژاد پدر ارتباطات نوین ایران، علی اکبر جلالی پدر علم فناوری اطلاعات در ایران و جیمز گرانیگ استاد ممتاز روابط عمومی در گروه ارتباطات دانشگاه مریلند کالج پارک آمریکا اشاره کرد.
قرارداد تونل‌زنی لایه ۲

قرارداد تونل‌زنی لایه ۲ (به انگلیسی: Layer 2 Tunneling Protocol)‏ یا به اختصار LT2P، یک پروتکل تونل‌زنی است که در شبکه‌های رایانه‌ای جهت پشتیبانی از شبکه خصوصی مجازی (VPN) به کار می‌رود. در این روش هیچ رمزگذاری یا امنیتی توسط خود پروتکل ارائه نمی‌شود، بلکه آنها به پروتکل رمزنگاری که از تونل می‌گذرد بستگی دارد.
اگرچه LT2P عمل کردی مشابه پروتکل لایه پیوندداده در مدل OSI دارد، اما در حقیقت یک پروتکل لایه نشست است و از درگاه UDP ثبت شده ۱۷۰۱ استفاده می‌کند.
آسترین ایرلاینز

تاریخچه

آسترین ایرلاینز در سال ۱۹۵۷ و با ادغام دو شرکت آستریا ایر و آسترین ایرویز تأسیس شد. 
دولت اتریش در سال ۲۰۰۸ تصمیم به قروش این شرکت هواپیمایی به یک شرکت خارجی گرفت که در نهایت شرکت هواپیمایی لوفت‌هانزا در سال ۲۰۰۹ این شرکت را از دولت اتریش خریداری کرد و این شرکت اکنون از زیر مجموعه‌های این شرکت آلمانی به‌شمار می آید.

مقاصد پروازی

این شرکت هواپیمایی از شهر وین روزانه دو پرواز به تهران انجام می‌دهد و در هر هفته چهار پرواز نیز به اصفهان و شیراز دارد. پروازهای اصفهان و شیراز این شرکت به صورت وین-اصفهان-شیراز-اصفهان-وین برگزار می‌شود.
پانگویی پولی

خصوصیات

پانگویی پولی ۳٬۲۹۲٫۱ کیلومترمربع مساحت و ۳۲٬۵۲۵ نفر جمعیت دارد و ۱۳۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
دربروزعلی

جمعیت

این روستا در دهستان تشان شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۰ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
کج گردن

جمعیت

این روستا در دهستان چناران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
تاکوتو بالا- اسیکوییبو بالا

خصوصیات

تاکوتو بالا- اسیکوییبو بالا ۵۷٬۷۵۰ کیلومترمربع مساحت و ۲۴٬۲۱۲ نفر جمعیت دارد.
STL (قالب پرونده)

ساختار یک جسم سه بعدی

برای ساخت یک جسم سه بعدی به کمک نرم‌افزار پایتون کدهای موجود در اینجا را مطالعه کنید.
گاه‌شماری آزتکی

گاهشماری آزتکی یا تقویم مختیکا، یکی از گاهشماری‌های مزوآمریکایی رایج در دوران پیشاکلمبی مردمان مکزیک بود که توسط اقوامی به‌نام آزتک مورد استفاده قرار می‌گرفت. این تقویم شامل ۳۶۵ روز دوره تقویمی که آن را ژیپوهوآلی (xiuhpōhualli) و یک دوره مذهبی ۲۶۰ روزه که آن را تونالپوهوآلی (tōnalpōhualli) می‌نامد، است. این دو دوره باهم یک قرن ۵۲ ساله تکشیل می‌دهند، در مواقعی آن را «تقویم مدور» می‌نامند. ژیپوهوآلی به‌عنوان تقویم کشاورزی بکار می‌رود زیرا که براساس خورشید است، در حالی که تونالپوهوآلی به‌عنوان تقویمی مذهبی شناخته می‌شود.
هر ۵۲ سال، تونالپوهوآلی و ژیپوهوآلی، سال ۵۲ هر تلاقی می‌کنند و یک «قرن» جدید آغاز می‌شود. هر کدام از این قرن‌ها در تقویم، ژیپوهوآلی مشخص شده‌اند. در شروع هر قرن، جشنی بر پا می‌شد که ۱۲ روز به طول می‌انجامید. در شروع این مراسم، چراغ‌های شهر خاموش می‌شد و مردم هم اجازه می‌دادند که آتش اجاق‌هایشان خاموش شود. در این جشن مردم به نشانه ندامت و پشیمانی از گناهانی که انجام داده بودند، روزه می‌گرفتند. در نیمه شب روز دوازدهم مراسم، یک زندانی به روحانی واگذار می‌شد. روحانی به آسمان شب توجه می‌کرد و آنقدر منتظر می‌ماند تا ستاره آتش به بالاترین نقطه آسمان برسد. در این هنگام، قلب مرد زندانی را بیرون می‌آورد و جای خالی آن را با تکه ای چوب که روی قطعه‌ای از فیروزه قرار داده شده بود، پر می‌کرد. سپس روحانی آتش جدیدی روشن می‌کرد تا به‌وسیله آن یک‌بار دیگر شهر روشن شود. تقویم، تونالپوهوآلی تقویم مقدس مکزیکی‌ها بوده‌است. این روز شمار مذهبی، در کتاب‌های مربوط به روزها که عموماً از پوست آهو یا کاغذهایی از پوست درخت تهیه می‌شدند، ثبت می‌شد که توسط یک روحانی به زیج (طالع نما) تبدیل شد و در آن، روزهای مساعد و نامساعد پیش‌بینی شدند. تقویم مذهبی ۲۶۰روز داشت که به ۲۰ دوره ۱۳ روزه تقسیم شده بود. نام این ۲۰ دوره را با نشانه‌های هیروگلیفی به صورت تصویری نمایش می‌دادند. اعداد مربوط به روزهای ۱۳گانه هم با نقطه‌هایی نشان داده می‌شد. بطوری که روزها با هم اشتباه گرفته نشوند.

تقویم آزتک و مایا

تقویم آزتک‌ها اساساً شبیه تقویم مایاها بوده‌است. آنها هم یک روز مذهبی (که Tonalpohualli نام داشت) همانند روز مذهبی مایاها (Tzonkin) داشتند، همچنین، دوره‌های ۱۳ و ۲۰ روزه در تقویم هر دو تمدن دیده می‌شود. اما تفاوت مهم تقویم این دو قوم، در سیستم ابتدایی عددی و ثبت نه چندان دقیق تاریخ رخدادها توسط آزتک هاست. آزتک‌ها، معمولاً فقط نام روزی را که اتفاقی در آن رخ می‌داد و نام سال جاری را یادداشت می‌کردند. اما این روش ابهاماتی ایجاد می‌کند و نمی‌توان زمان دقیق وقایع را تشخیص داد. زیرا با توجه به یادداشت‌های آزتک‌ها، هر واقعه می‌تواند در دو وقت از سال اتفاق افتاده باشد. علاوه بر این، نام سال‌ها هر ۵۲سال تکرار می‌شود، همچنین شهرهای مختلف سالشان را ب ماه‌های متفاوتی شروع می‌کردند. مکزیکی‌ها و همچنین آزتک‌ها، به ویرانی و بازسازی دوره‌ای جهان معتقد بودند. آنها پیش‌بینی می‌کردند که جهان کنونی‌شان با یک زمین لرزه بزرگ نابود خواهد شد و بر اثر آن، زمان‌های گذشته از بین می‌رود و جهان جدیدی شکل می‌گیرد.
چیبی

چیبی (به ژاپنی: ちび یا チビ) واژه‌ای در زبان عامیانه ژاپنی به معنی فرد کوتاه قد یا بچه کوچک است. این واژه معمولاً برای ترسیم و توصیف انسان‌ها (اغلب در سنین پایین) و حیوانات به شکلی زیبا و بانمک به کار برده می‌شود. از این سبک در ترسیم شخصیت‌های مانگا و انیمه که در آن تغییرات اغراق‌آمیز زیادی در شکل ظاهری و تناسب طبیعی آن‌ها، اغلب با سری بزرگ و به شدت جذاب اعمال می‌شود. همچنین چیبی می‌تواند به معنی فردی ضعیف، حشره‌ای کوچک، میگو یا موجوداتی از این قبیل به کار رود. این واژه در کنار «کاوایی» و چندین واژه ژاپنی دیگر توسط آمریکایی‌ها با کلمات ژاپنی در تلفظ گفتاری انگلیسی استفاده می‌شوند.
ده‌نو (اردل)

جمعیت

این روستا در دهستان میانکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۲ نفر (۲۷خانوار) بوده‌است.
شورش شینپورن

شورش

اوتاگورو تومو (۱۸۳۵–۱۸۷۶) یک کشیش شینتو بود وی چندین پیشگویی انجام داد، سرانجام آنچه را که او مجازات الهی برای رهبران قیام در نظر گرفته بود، موجب قیام شد. پس از آن دولت میجی از ارتش امپراتوری ژاپن درخواست سرکوب شورش در کوماموتو را کرد. در ۲۴ اکتبر، پس از فرستادن پیام‌هایی به گروه‌های هم نظر در قلمروهای دیگر ژاپن، اوتاگورو تومو رهبری ۲۰۰ نفر را در شورش به دست گرفت. او نیروی خود را به جوخه تقسیم کرد. یک جوخه یک حمله غافلگیرانه به سربازخانه پادگان کوماموتو انجام داد، و بدون هیچ رحمی حتی به زخمیان یا غیرنظامی حدود ۳۰۰ نفر از نیروهای داخل پادگان را کشت یا زخمی شدند. این حمله به دلیل نفرت آنان از ارتش تازه بود، که بسیاری از اعضای آن از طبقات دهقانی بودند. جوخه دوم اداره تلگراف را در هم کوبید، اگر چه این واقعه باعث قطع ارتباط شورشیان با متحدان احتمالی آن‌ها شد. خوجه سوم به دفاتر و محل اقامت مقامات رسمی حمله کرد و فرمانده پادگان کوماموتو را کشت.

پیامدها

در آن زمان، شورش شینپورن اثرات موجی زیادی داشت که موجب به وجود آمدن شورش آکیزوکی و شورش هاگی شد. اگر چه این شورش‌ها نیز به‌طور کامل ناکام شد، این واقعیت که گروهی کوچک و متشکل از مردان می‌تواند چنین جو وحشتی ایجاد کند و بتواند چنین نیروی بزرگی را شکست دهد، تا پایان امپراتوری ژاپن الهام بخش جوامع مخفی سیاسی بود.
خراسانی (نی‌ریز)

جمعیت

این روستا در دهستان رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۱ نفر (۳۰خانوار) بوده‌است.
زرگوش

جمعیت

این روستا در دهستان لات لیل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۷ نفر (۱۸خانوار) بوده‌است.
افتر دارک فیلمز

تاریخچه کمپانی

در تاریخ ۳۰ مارس ۲۰۱۰، شرکت با نام اصلی خود در کنار لاینزگیت و سای فای تأسیس شد؛ ولی شروع کار این کمپانی از سال ۲۰۰۵ آغاز شد.
سرخلیجه (سنقر)

جمعیت

این روستا در دهستان پارسینه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۱ نفر (۵۲خانوار) بوده‌است.
شنهور، قنا

جمعیت

براساس سرشماری سال ۲۰۰۶ مصر، جمعیت آن ۹۳۱۴ نفر( ۴۵۸۳ مرد و ۴۷۳۱ زن ) بوده‌است.
پدیده

پَدیده یا پَدیدار واژه‌ای است فلسفی که به هر رویداد قابل مشاهده (به‌طور مستقیم یا غیر مستقیم) اطلاق می‌گردد.
برخی پدیده‌ها پدیده‌های روزمره هستند و برخی تنها از راه بررسی دقیق با دستگاه‌های ویژه قابل مشاهده‌اند.
کانت تحت تأثیر لایبنیتس، موجودیت بیرونی را نومن می‌نامد و تصویری که از آن در ذهن منعکس می‌شود را فنومن (پدیده) بنابراین هستندهٔ بیرونی در تضایف با ذهنیتی که ناظر از آن دارد می‌باشد. پدیده‌ها، به عنوان نمود یا بازنمایی یا جلوهٔ ذات بیرونی که در ذهن ناظر منعکس می‌شوند تلقی شده و ماهیت آن‌ها بسته به دریافت ناظر دارد و می‌تواند توسط هر ناظر به شکلی خاص و منحصر به فرد درک گردد؛ بنابراین پدیده را می‌توان ادراک در مورد چیزی پیش از داوری کردن خود ادراک دانست.
پدیده‌ها دستیابی به اطلاعات علمی را امکان‌پذیر می‌کنند. کوشش برای روشن ساختن چیستی پدیده‌هایی هم‌چون زمین‌لرزه، تندر، باران، آتش، آفتاب، زنگ‌زدگی و خوردگی به شکل‌گیری دانش نوین انجامیده‌است.
انسان‌ها اغلب توسط فناوری از پدیده‌ها بهره‌گیری می‌کنند.
پدیده‌ها را بنا بر رشته‌های علمی دسته‌بندی می‌کنند. برای نمونه در زمینهٔ نورشناسی و اپتیک، پدیده‌های قابل مشاهده این رشته را پدیده‌های اپتیک می‌نامند.
در فیزیک پدیده می‌تواند نمودهایی از ماده، انرژی یا جا-گاه (فضازمان) باشد برای نمونه مشاهدات مدار ماه یا گرانش جهانی توسط ایزاک نیوتون یا مشاهدات حرکت آونگ توسط گالیله.
واژهٔ فارسی پدیده صورتی از واژه پارسی میانه پددیدگ است که از دو جزء پَد (به)+دیدَگ (دیده) گرفته شده و به معنای دیدارپذیر است.
اکبرآباد (کوار)

جمعیت

این روستا در دهستان کوار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵٬۸۳۷ نفر (۱٬۲۲۲خانوار) بوده‌است.
آرارات آراکلیان

باشگاهی

از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال مس کرمان، باشگاه فوتبال بانانتس، متالورگ دونتسک، گاندزاسار و آلاشکرت اشاره کرد.

تیم ملی

وی همچنین در تیم ملی فوتبال ارمنستان بازی کرده‌است. نخستین بازی ملی خود را که یک بازی دوستانه بود در تاریخ ۱۸ مارس ۲۰۰۵ در العین امارات متحده عربی در مقابل کویت انجام داده‌است.
ونگ وینگ

خصوصیات

ونگ وینگ ۲۵٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
وینیل هالید

وینیل هالید (انگلیسی: Vinyl halide)نامی کلی برای توصیف ترکیباتی در شیمی آلی است که در آن یک اتم از گروه هالوژن‌ها مستقیماً به یکی از اتم‌های کربن در اتن متصل شده باشد. وینیل کلرید شناخته شده‌ترین ترکیب از این دسته است. این مواد کاربرد گسترده‌ای در صنایع شیمیایی و پتروشیمی برای تولید مواد پیچیده تر دارند.
هده

هده (Hadda) نام یک پایگاه باستانی یونانی-بودایی مربوط به ناحیهٔ باستانی گندهارا و در گذرگاه خیبر در شش مایلی شهر جلال‌آباد در شرق افغانستان است.
بزرگ‌ترین نمایش روی زمین: مدرکی برای فرگشت

نقد

اکونومیست و تایمز این کتاب را مثبت ارزیابی کرده‌اند. به هر حال این کتاب در مورد فرگشت است و مثل کتاب قبلی داوکینز (پندار خدا)، ربط چندانی به مذهب ندارد. البته در این کتاب به مسیحیت و اسلام برای ترویج ایده خلقت‌گرایی خرده گرفته شده‌است.
ایده اصلی نگارش کتاب آن است که داوکینز بحث بین فرگشت و خلقت را یکی از جدی‌ترین بحث‌های بین مذهبی‌ها و غیر مذهبی‌ها می‌داند و در این کتاب تلاش کرده با زبانی ساده و بر اساس شواهدی بدیهی، درستی نظریه فرگشت را شرح دهد.
پایین بیشه سر

جمعیت

این روستا در دهستان فیضیه قرار دارد و به دو بخش پایین و بالا بیشه سر تقسیم شده‌است  و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۸۴۹ نفر (۷۳۹خانوار) بوده‌است.
خط مرکزی متروی لندن

نقشه

The TFL line diagram is available online.
توکای

خواهرخوانده

شهرهای کورمونس، ده (رومانی) و اوستریش-وینکل خواهرخوانده‌های توکای هستند.
شهرک نصر (دهلران)

جمعیت

این روستا در دهستان دشت عباس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۴۷ نفر (۸۱خانوار) بوده‌است.
ائودایمونیا

ائودایمونیا (به یونانی: εὐδαιμονία) واژه‌ای یونانی است که در زبان فارسی معمولاً به سعادت، بهروزی و شادکامی ترجمه می‌شود. در یونان باستان والاترین هدفِ حیات را رسیدن به ائودایمونیا می‌دانستند. ارسطو نیز در اخلاق نیکوماخوسی بر این عقیده صحه گذاشت و معنای موردنظرش برای رسیدن به سعادت را بازگو کرد.
از نظرِ ارسطو، هر چیزی را برای رسیدن به چیز دیگر انجام می‌دهیم ولی این سلسله نمی‌تواند ادامه یابد، چرا که مستلزم تسلسل است. بدین‌سان باید غایتی پایانی برای اعمال متصور شویم که این غایت را غایتِ دیگری نیست. این غایت برای خود (لنفسه) است و رسیدن به آن برای خود آن اهمیت دارد، نه برای رسیدن به چیز دیگر. ارسطو این آموزهٔ یونان باستان را مورد تأیید قرار می‌دهد که غایتِ نهایی حیاتِ انسان و خیرِ اعلی، همانا ائودایمونیا است.
در این آموزه، رسیدن به کامروایی و نیک‌زیستی، آماجِ پایانی اخلاق نیک از دیدگاه ارسطو است. بر پایهٔ این آموزه، کامروایی یک حس خوش‌بختی است که از راه گزینش بخردانهٔ کردارها (حکمت عملی (به یونانی: φρόνησις، فرونَسیس)) می‌توان به آن رسید. به باور ارسطو این گزینش بخردانه همواره با میانه‌روی و گزیدن راه میانه در بین دو قطب افراطی سازگاری دارد. این گزینش معقول به همراه بهینگی بدنی می‌تواند حس کامروایی را در شخص ایجاد کند.
در روزگار معاصر، نظریه‌های اخلاقی فیلسوف آمریکایی، آین رند (Ayn Rand) از آرمان‌های کامرواباورانه تأثیر زیادی پذیرفته‌اند.
پیش از جنگ جهانی دوم بیشتر محققین معتقد بودند، تحقیق و مطالعه درباره نوشته های اخلاقی ارسطو  مربوط به حوزه فلسفه و مطالعه درباره نوشته های سیاسی او به حوزه سیاست مربوط است. اما از جنگ جهانی دوم به بعد این نگرش با رویکرد و تحقیقات گسترده آنها به آثار ارسطو تغییر کرده و اغلب آنها این دو حوزه را در ارتباط با هم در نظر می گیرند و سوال اصلی که در این باره برای آنها مطرح است این است که فهم یا درک ارسطو از اودایمونیا چگونه بوده است: سعادت یا شکوفندگی؟
دیدگاه اول که معمولاً پذیرفته شده و رایج است عنوان می دارد که اودایمونیا از نظر ارسطو همان زندگی بر اساس غایت غالب است یعنی زندگی ای که بر اساس تفسیر «غایت غالب» یا «خوب یگانه گرایانه» از اودایمونیا باشد. این تفسیر که بیشتر با عنوان «عقل گرایی» در این دیدگاه نامیده می شود ابتدا توسط ویلیام هاردی به صورت منسجم مطرح شد. طبق نظر او فهم ارسطو از اودایمونیا به صورت سعادت بوده است و دو تفسیر درباره سعادت وجود دارد: غایت غالب و غایت جامع مقصود از غايت جامع اين است كه در تبیین سعادت باید قائل به دو يا چند خیر يا فعالیت كه هريک به طور مستقل ارزشمند هستند، باشیم؛ و غايت غالب در جايي به كار مي رود كه فقط يک فعالیت يا يک خیر وجود دارد و اگر خیرها و فعالیت هاي متعدد مطرح است، يكي مقدم بر بقیه و داراي ارزش اصلي است(Hardie, 1968: 23). او هرچند اين انديشه را به ارسطو نسبت مي دهد كه بهترين زندگي مشتمل بر اهداف و امیال متنوع است، درنهايت ديدگاه اصلي ارسطو را اين مي داند كه سعادت بايد به صورت فعالیتي فوق العاده مطلوب، يعني يک غايت غالب، تعريف شود كه همان فعالیت عقلاني يا تأمل است. (32-28-8-1178b- 8،1178a4) 2. اما برخی دیگر تأکید کرده اند که شواهد کمی برای این دیدگاه در اخلاق نیکوماخس آمده است و با توجه به عمده مباحث کتاب نمی توان بدانها اعتنا کرد (برای مثال نگاه کنید: Cooper, 1975, 104-105, 113.)
چندگانگی فرهنگی

چندگانگی فرهنگی یا چندفرهنگی‌گرایی ( به انگلیسی :Multiculturalism) یک نوع ایدئولوژی است که بر مبنای آن انسان‌هایی از اقوام، نژاد و ملیت‌های 
گوناگون با داشتن حقوق شهروندی یکسان در یک مکان (مثلاً یک کشور) با هم زندگی می‌کنند.
دانشگاه اطلاعات و امنیت ملی

تاریخچه دانشگاه

دانشکده اطلاعات وابسته به وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۶۵ با سخنرانی رئیس‌جمهور وقت، سید علی خامنه ای، افتتاح گردید و تاکنون به آموزش و تربیت صد ها افسر اطلاعاتی پرداخته‌ است. این مرکز آموزش عالی در سال ۱۳۹۵ از «دانشکده اطلاعات» به «دانشگاه اطلاعات و امنیت ملی» ارتقاء علمی یافت.
نام دانشگاه از امام محمد باقر (ع) به دانشگاه اطلاعات و امنیت ملی تغییر یافت .

رشته‌های تحصیلی

دانشگاه اطلاعات و امنیت ملی در سه مقطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری در رشته‌های ذیل دانشجو می‌پذیرد:
کارشناسی: ۱. امنیت بین‌الملل ۲. امنیت نرم ۳. امنیت اطلاعات ۴. حفاظت اطلاعات ۵. امنیت اقتصادی ۶. ضد تروریسم ۷. علوم فنی امنیت ۸. مهندسی فناوری اطلاعات و ارتباطات ۹. پژوهشگری امنیت
کارشناسی ارشد: ۱. مدیریت اطلاعات ۲. حفاظت اطلاعات ۳. مطالعات امنیتی ایران ۴. پژوهشگری امنیت ۵. امنیت اطلاعات ۶. امنیت اقتصادی ۷. امنیت بین‌الملل ۸. بیوتروریسم ۹. علوم جرم‌شناسی امنیتی ۱۰. مهندسی مخابرات امنیتی ۱۱. مهندسی فناوری اطلاعات و امنیت
دکتری: ۱. مدیریت اطلاعات

تسهیلات و مزایای دانشگاه اطلاعات و امنیت ملی

1-تحصیل در دانشگاه اطلاعات و امنیت ملی با استفاده از امکانات بسیار مناسب می باشد. 
2- به دانشجویان مجرد واجد شرایط خوابگاه تعلق می گیرد .
3- دانشجویان از کمک هزینه تحصیلی برخوردار خواهند بود.(بورسیه وزارت اطلاعات)
4- دانشجویان با سپردن تعهد می توانند خدمت دوران سربازی را در وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی طی کنند . 
5-دانشجویان در دوره کارشناسی ملزم به فراگیری یکی از زبان های زنده دنیا می باشند. 
6- این دانشگاه دارای غنی ترین منبع اطلاعاتی خاور میانه می باشد. 
7- تحصیل هم به شکل عملی و هم به شکل نظری 
8- دانشجویان پس از تحصیل به استخدام وزارت اطلاعات در خواهند آمد .
9- تحصیل به صورت شبانه روزی می باشد. 
10-بهره گیری از کارگاه های مختلف از جمله رمز نگاری ،امنیت فضای مجازی و...
جزیره فارسی

موقعیت و طبیعت

جزیره فارسی در فاصله ۱۰۰کیلومتری خاک ایران یعنی جنوب غربی جزیره خارک قرارگرفته و بطور تقریبی طول جزیره ۱۴۰۰ متر و عرض آن ۷۰۰ متر است. نزدیک‌ترین جزیره به این جزیره، جزیره عربی است که گستردگی آن از فارسی کمتر است. جزیره فارسی تنها نقطه برون مرزی و دورترین نقطه جغرافیایی ایران محسوب شده‌است. جزیره فارسی زیرنظر استانداری بوشهر اداره می‌شود.
نمونه‌های جانوری خاصی از رده حشرات و شاخه بندپایان در این جزیره احتمالاً وجود دارند که هنوز به‌طور علمی شناسایی نشده‌اند.

اهمیت

جزیره فارسی از نظر منابع نفتی غنی است و هم‌اکنون در حوضه اطراف این جزیره چاه‌های نفت و علی‌الخصوص گاز کشف و در حال بهره‌برداری هستند. جزیره فارسی موقعیتی بکر داشته به طوری که در حال حاضر استانداریِ بوشهر اجازه ورود هر کسی را به این جزیره نمی‌دهد. نمونه‌های جانوری خاصی از رده حشرات و شاخه بندپایان در این جزیره احتمالاً وجود دارند که هنوز به‌طور علمی شناسایی نشده‌اند.
این جزیره علاوه بر اهمیت سیاسی، اقتصادی (داشتن منابع غنی نفت و گاز) و موقعیت توریسم دریایی دارای اهمیت نظامی است. موقعیت جغرافیایی جزیره فارسی باعث شده ناوگان پنجم آمریکا مستقر در بحرین، برای خروج از خلیج فارس به ناچار از بین دالان جزیره فارسی و ابوموسی عبور نمایند. بعلاوه، این جزیره به دلیل قرارگیری در مرکز خلیج فارس نقش مهمی در کنترل مسیر تردد کشتی‌ها به مقصد مناطق غرب و جنوب غرب خلیج فارس بازی می‌نماید. جزیره فارسی در زمان جنگ نفت کش‌ها موقعیت مناسبی را در خارج از تنگه هرمز برای مقابله به مثل در اختیار ایران می‌گذاشت و همچنین در طول جنگ به عنوان یک رصدکننده قوی خطوط مواصلاتی حاشیه جنوبی خلیج فارس داشت.

رویدادها

در پی ورود غیرقانونی و غیرمجاز دو فروند شناور رزمی آمریکایی به آب‌های سرزمینی ایران در خلیج فارس و در حوالی جزیزه فارسی در حدود ساعت ۲۱ روز سه شنبه ۲۲ دی ۱۳۹۴ این شناورها پس از تمکین از اخطار شناورهای رزمی نیروی دریایی سپاه متوقف و سرنشینان آن که ۹ تفنگدار مرد و یک تفنگدار زن بودند، دستگیر شدند. یک روز بعد، در روز ۲۳ دی با قطعیت غیرعمدی بودن ورود غیرقانونی و غیرمجاز شناورهای رزمی آمریکایی به آب‌های سرزمینی ایران، تفنگداران دستگیر شده در آب‌های بین‌المللی، رها شدند.
روبرت رولینگر

روبرت رولینگر(به آلمانی: Robert Rollinger) (متولد ۱۷ سپتامبر ۱۹۶۴ در بلودنتس) خاورشناس و تاریخدان اتریشی است.

حرفه

روبرت رولینگر بین سالهای ۱۹۸۴ تا ۱۹۸۹ در دانشگاه اینسبروک، درس زبان‌ها فرهنگ‌های باستان خاورنزدیک و تاریخ خاور نزدیک را خواند. از سال ۱۹۹۰ او مقام مدرس در دانشکده تاریخ باستان و زبان‌ها و فرهنگ‌های خاور نزدیک را به دست‌آورد. در سال ۱۹۹۳ او به عنوان هیئت علمی یونان باستان و خاور نزدیک باستان دانشگاه اینسبروک ترفیع مقام گرفت. در سال ۲۰۰۵، او مقام استاد تمامی در زمینه هرودوت‌شناسی و خویشاوندی فرهنگ‌ها و ارتباط بین فرهنگی در خاورنزدیک و نواحی مدیترانه‌ای را در دانشگاه اینسبروک را بدست آورد و از آن زمان تا کنون مدیر انجمن مطالعات تاریخ باستان و تاریخ خاورنزدیک است.
پوست‌کنی

پوست‌کَنی یا سَلّاخی، کندن پوست کالبد جانوران یا انسان پس از کشتن را گویند. در واژگان سیاسی از این گزاره، بیشتر برای توصیف «کشتن به صورتی فجیع» استفاده می‌شود. معمولاً از فرد قربانی با عنوان «سلاخی‌شده» یاد می‌شود.
فعالین حقوق جانوران از «سلاخی کردن جانوران» به مناسبت‌هایی چون اعیاد یا مراسم مذهبی انتقاد و از آن با عناوینی چون «ترویج خشونت» یا «شکنجه حیوانات» یاد می‌کنند.
آیک مناتساکانیان

مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۸

مناتساکانیان در وزن ۷۲ کیلوگرم کشتی فرنگی مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۸ بوداپست حاضر بود که در مسابقه های اول تا سوم عزیز بوعلام از مراکش، الکساندر ماکسیموویچ از صربستان و ژانگ هیوجان از چین را شکست داد اما در نیمه نهایی به بالینت کورپاسی از مجارستان باخت و به دیدار رده‌بندی رفت. وی در دیدار رده‌بندی طارق عزیز بن عیسی از الجزایر را شکست داد و مدال برنز وزن ۷۲ کیلوگرم را بدست آورد.

مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹

مناتساکانیان در وزن ۷۲ کیلوگرم کشتی فرنگی مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ نورسلطان حاضر بود که در مسابقه های اول و دوم اینوئه توموهیرو از ژاپن و ریموند بانکر از آمریکا را شکست داد اما در نیمه نهایی به آرام واردانیان از ازبکستان باخت و به دیدار رده‌بندی رفت. وی در دیدار رده‌بندی مایکل ویدمایر از آلمان را شکست داد و مدال برنز وزن ۷۲ کیلوگرم را بدست آورد.
موتور عقب

موتور عقب اصطلاحی است مربوط به صنعت خودروسازی که عبارتست از قرارگیری موتور خودرو در سمت انتهایی بدنه آن. موقعیت دقیق طولی و ارتفاعی قرارگیری موتور و متعلقات آن به ماکزیمم شیب عرضی مجاز جاده برای این خودرو، تأثیر بر روی نیروی مؤثر ترمز، گشتاور واژگون‌کننده، گرانیگاه کل خودرو، نیروهای اینرسی و نیروهای واکنشی که از طرف جاده بر چرخها و سپس سایر اجزای خودرو وارد می‌آید، بستگی دارد. این خودروها اغلب سبک‌وزن هستند و می‌خواهند بیشتر وزنشان روی محور محرک باشد. بیشتر وزن خودرو به واسطه موتور روی محور عقب است و همین عامل سبب می‌شود چرخهای محور عقب از اصطکاک کافی برای حرکت پر شتاب برخوردار باشند. از نظر فرمان‌پذیری (هندلینگ) این خودروها فوق‌العاده بیش فرمان (به انگلیسی: oversteer) و مناسب شرایط رانندگی مسابقه‌ای هستند. از معایب این طریق چیدمان می‌توان به تأثیرات منفی بر روی فرمان‌پذیری (خوش‌دستی) خودرو اشاره کرد.
لندران

جمعیت

این روستا در دهستان کوه همایی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۹۸ نفر (۲۷ خانوار)
بوده است.
پیغمبر (رباط‌کریم)

جمعیت

این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۶۶۱ نفر (۴۱۴خانوار) بوده‌است.
فوسالتو

خصوصیات

فوسالتو ۲۸٫۳ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۶۰۳ نفر جمعیت دارد.
دهستان زیبد

منطقه حفاظت شده

بخش غربی منطقه براکوه و دشت دهستان زیبد جزو مناطق حیات وحش حفاظت شده‌است. در این منطقه بز کوهی، قوچ، خرگوش، هوبره، انواع کبک و غزال و حیوانات درنده مانند شغال، گرگ و روباه وجود دارد قبلاً پلنگ، گور خر و گراز نیز در کوه تیرماهی وجود داشته‌است. نسل آهوی دشت دهستان زیبد تقریباً رو به انقراض رفته‌است.
.

جمعیت

براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت روستای زیبد ۴۷۴۷نفر (۱۷۲۱خانوار) بوده‌است و جمعیت دهستان ۱۰ هزار نفر بوده‌است.
سیارک ۹۸۰

سیارک ۹۸۰ (به انگلیسی: 980 Anacostia، نامگذاری:1921W19) نهصد و هشتادمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۱ نوامبر ۱۹۲۱ و در واشنگتن کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۷٫۸۵ است.
یرواند ناهاپتیان

زندگی‌نامه

یرواند نهاپتیان ۱۲۹۶ خورشیدی (۱۹۱۶ میلادی) در جلفای اصفهان چشم به جهان گشود.
یرواند تحصیلات ابتدایی را در یکی از مدارس جلفای اصفهان به پایان رسانید. و تحصیلات متوسطه را در کالج اصفهان (دبیرستان ادب) آغاز کرد و تا سال چهارم ادامه داد و آنگاه ترک تحصیل کرد و در شرکت نفت استان خوزستان مشغول به کار شد و سپس برای انجام خدمت سربازی به اصفهان بازگشت و پس از پایان خدمت نظام به کار نقاشی پرداخت.

درگذشت

یرواند نهاپتیان در نخستین روزهای بهار سال ۱۳۸۵ در اصفهان درگذشت.

آثار

مشخصه اصلی کارهای یرواند نهاپتیان را باید در رنگ‌های روشن و درخشانی که برمی‌گزید و نیز سوژه‌هایش جستجو کرد.
هوک (طبس)

جمعیت

این روستا در دهستان کوه یخاب قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۲خانوار) ۷۵نفر
بوده است.