google/wiki40b huggingface dataset:
اتل لیلیان وینیچ

زندگی

اِتِل لیلیان وُینیچ در خانوادهٔ جرج بول، از دانشمندان برجستهٔ انگلیسی، در ۱۱ مهٔ ۱۸۶۴ دیده به جهان گشود. پدر وی پروفسور ریاضیات بود. مادرش، مری اورست، دربارهٔ مسائل اجتماعی مقالاتی می‌نوشت.
جرج اورست، عموی مادر او، جغرافی‌دان مشهوری بود و مرتفع‌ترین قلهٔ جهان نیز، به پاس تحقیقات وی، در رشته‌کوه‌های هیمالیا، اورست نام گرفته‌است.

اتل از کودکی با احتیاج آشنا شد. هنوز یک سال و نیم از عمرش نگذشته بود که پدرش جهان را وداع گفت. پس از پدر، پرورش او و چهار خواهر دیگرش به دوش مادر افتاد. مادر نیز با تدریس ریاضیات، به‌زحمت این خانوادهٔ بزرگ را اداره می‌کرد. استعدادهای درخشان نویسندهٔ آینده، زودرس بود. او به تحصیل فلسفه، ادبیات، زبان‌شناسی و موسیقی پرداخت. در این میان، موسیقی بیش از همه نظر او را جلب می‌کرد. ابتدا به آثار ویلیام بلیک، شاعر انگلیسی، علاقه‌مند شد، سپس آثار شکسپیر و دیکنز به زندگی‌اش راه یافتند.
در سال ۱۸۸۲، ارثیهٔ مختصری به او رسید و بی‌درنگ عازم برلین شد و پس از سه سال تحصیل در آنجا، فارغ‌التحصیل رشتهٔ پیانو شد. در همین سال‌ها بود که توجهش به مسائل اجتماعی جلب شد و مبارزهٔ انسان‌ها به خاطر آزادی، شوری عظیم در وی برانگیخت. از آن پس، اشعار والت ویتمن، شاعر آمریکایی، ورد زبانش بود:
«ای آزادی! بگذار دیگران به تو ایمان نداشته باشند، اما من تا واپسین دَم به تو مؤمن خواهم ماند!»
اتل در بهار ۱۸۸۷ به روسیه سفر کرد و در مراجعت به وطن، با میخائیل وینیچ، یک انقلابی لهستانی که به انگلستان گریخته بود، ازدواج کرد.
در سال ۱۸۹۳، ترجمهٔ آثار کاشین، گوگول، داستایفسکی، شچدرین، اوسپنسکی و گروهی دیگر از نویسندگان روس را آغاز کرد.
پس از آن، نخستین رمان خود، خرمگس را به چاپ رساند. سه سال پس از انتشار خرمگس، رمان دیگر وی به نام جک دیموند چاپ شد. اتل در کتاب اخیر خود نیز ریاکاری و قساوت خادمان کلیسا را برملا و رسوا می‌سازد.
در سال ۱۹۰۴، سومین اثر او به نام الیویالتام انتشار یافت. در سال ۱۹۱۰، رمان دیگری به نام دوستی گسیخته شده نوشت. این رمان دربارهٔ زندگی خرمگس در آمریکای جنوبی است.
در ۱۹۱۱ و چند سال بعد از آن، چند اثر معروف از لرمانتوف، شاعر اوکراینی، را به زبان انگلیسی ترجمه و منتشر کرد.

وینیچ از موسیقی نیز غافل نبود. چند سمفونی تصنیف کرد؛ اوراتوریوی او به نام بابیلون به‌خصوص جالب است. از کارهای دیگر او ترجمهٔ نامه‌های فردریک شوپن، موسیقی‌دان معروف لهستانی، است.
نویسندهٔ ۸۰ ساله، در ۱۹۴۴، رمان جدید خود به نام کفشت را بکَن را به پایان برد. او در این اثر نیز بار دیگر به چهرهٔ «خرمگس» متوسل می‌شود. این رمان دربارهٔ اجداد مادریِ «خرمگس» نوشته شده‌است.
سیارک ۲۰۳۲ اتل به افتخار او نام‌گذاری شده‌است.

مرگ

در غروب ۲۷ ژوئیه ۱۹۶۰، اتل لیلیان وینیچ در ۹۶ سالگی چشم از جهان فروبست.
موسیقی فلسطین

موسیقی فلسطین (عربی: الموسيقى الفلسطينية‎)
موسیقی کشور فلسطین از انواع موسیقی عربی است که اغلب شکل حماسی دارد.
ECos

طراحی

طراحی این سیستم عامل برای سیستم‌هایی بوده که حافظه در سطح چند ده یا چند صد کیلوبایت دارند. این سیستم عامل می‌تواند با حافظه تصادفی کمتر از دو مگابایت نیز کار کند، در حالی که هسته لینوکس در فضای کمتر از این قادر به کار نیست.
این سیستم عامل در گستره بزرگی از پردازنده‌ها از جمله: معماری آرم ،معماری میپس، پاورپی‌سی، آی‌ای-۳۲ و ... کار می‌کند.

پیشینه

این سیستم عامل ابتدا در سال ۱۹۹۷ توسط شرکت پشتیبانی «سایگنوس» (که پس از آن توسط رد هت خریده شد) تولید شد. در اواخر سال ۲۰۰۲ رد هت از این سیستم عامل ناامید شده و توسعه آن را رها کرد. در سال ۲۰۰۴، با درخواست توسعه دهندگان، رد هت قبول کرد حق نشر این سیستم عامل به بنیاد نرم‌افزار آزاد اعطا شود و این پروسه در سال ۲۰۰۸ پایان یافت.

نسخه‌های غیر آزاد

ٍeCos pro یک انشعاب غیر آزاد از این سیستم عامل بود که توسط توسعه دهندگان این سیستم عامل از آن منشعب شد و هدف آن ساخت یک انشعاب پایدار و امتحان پس داده از این سیستم عامل است. ویژگی‌های اضافه آن به کد منبع اصلی الحاق نشده‌اند.
اعتقادنامه

اعتقادنامه بیان مختصر دکترین و اعتقاداتی است که باورمندان به یک مذهب باید به بندهای آن ایمان داشته‌باشند. در مسیحیت، اعتقادنامه‌ها توسط شوراهایی که در اوایل توسط کلیساها تشکیل شد تدوین یافتند. از مشهورترین اعتقادنامه‌ها، اعتقادنامهٔ نیقیه است که در شورای نیقیه (۳۲۵ م.) تدوین شد. اعتقادنامه‌های اولیه در مسیحیت شامل پرسش به هنگام غسل تعمید در مورد اعتقاد به ارکان تثلیث بود ولی بعدها اعتقادنامهٔ نیقیه توسط اکثر شاخه‌های مسیحیت پذیرفته شد.
در اسلام، اعتقادنامه‌های مختلفی وجود دارد که دکترین اسلام و رابطهٔ آن را با متون مذهبی شرح می‌دهند. ولی به جز شهادتین هیچ‌کدام از آنها مورد قبول همهٔ مسلمانان نیستند. قرآن و احادیث اعتقادنامهٔ خاصی را توصیف نمی‌کنند. افراد و گروه‌های مختلف اعتقادنامه‌های مختلفی را برای پیشبرد عقیدهٔ خود، محکوم‌کردن عقیده‌های دیگران، و انتقال عقیدهٔ خود به نسل‌های بعدی تدوین کرده‌اند. نمونه‌هایی از کتاب‌هایی که اعتقادات مسلمانان را شرح می‌دهند به شرح زیر است: اصول خمسه (معتزلی)، اعتقادات صدوق (شیعه دوازده امامی)، احیاء علوم‌الدین (اشعری)، و طبقات الحنابله و شرح السنة (حنبلی). بسیاری از این اعتقادنامه‌ها همچنان تدریس می‌شوند و گه‌گاه اعتقادنامه‌های جدیدی نیز نوشته می‌شوند، مانند اعتقادنامهٔ جدید سلفی توسط القاعده که دموکراسی و سکولاریسم را محکوم می‌کرد.
یدالله‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان بهرمان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
شهرک باباعباس

جمعیت

این روستا در دهستان کرگاه غربی قرار دارد و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۱۵۱ نفر (۲۶۳خانوار) بوده‌است.
ظهور (آلبوم موسیقی)

فهرست آهنگ‌ها

-
دختری در قفس

خلاصه داستان

نادر و دخترعمویش آذر که به هم علاقه‌مند هستند، براساس نقشه‌ای که کشیده‌اند، تاج و شمشیری را که متعلق به جد خانوادگی شان بوده از موزه می‌دزدند، اما پدر آذر می‌گوید برای تکمیل این مجموعه نیاز به حمایل نیز هست و…
ونگری

خصوصیات

ونگری ۱٬۹۰۲ نفر جمعیت دارد.
فیثاغورس

زندگی

فیثاغورس در جزیرهٔ ساموس، نزدیک کرانه‌های ایونی، زاده شد. او در عهد قبل از ارشمیدس، زنون، کسنوفانس و اودوکس (۵۶۹ تا ۵۰۰) پیش از میلاد می‌زیست.
در جوانی به سفرهای زیادی رفت و این امکان را پیدا کرد تا با افکار مصریان باستان، بابلیان و مغ‌های ایران آشنا شود. تقریباً، ۲۲ سال در سرزمین‌های خارج از یونان بود و چون پولوکراتوس (شاه یونان) برای او نزد فرعون مصر سفارش کرده بود به آمازیس رفته و توانست به سادگی به رازهای کاهنان مصری دست یابد. سال‌ها در مصر ساکن بود و در خدمت کاهنان و روحانیان مصری به شاگردی پرداخت و علوم مختلف آموخت. سپس از آنجا روانه بابل شد و شاگردی را از نو آغاز کرد. او در بابل به حالت اسارت زندگی می‌کرد تا اینکه به همراه داریوش اول به پارس آمد و از تخت جمشید که در حال ساخت بود دیدن کرد.
در حدود سال ۵۳۰ قبل از میلاد، از مصر بازگشت، و در زادگاه خود مکتب اخوتی (که امروزه برچسب مکتب پیساگوراس بر آن خورده‌است) را بنیان گذاشت که طرز فکر اشراقی داشت. هدف او از بنیان نهادن این مکتب این بود که بتواند مطالب عالی ریاضیات و مطالبی را تحت عنوان نظریه‌های فیزیکی و اخلاقی تدریس کند و پیشرفت دهد.
شیوهٔ تفکر این مکتب با سنت قدیمی دموکراسی، که در آن زمان بر ساموس حاکم بود، متضاد بود؛ و چون این مشرب فلسفی به مذاق مردم ساموس خوش نیامد، پیساگوراس به ناچار، زادگاهش را ترک گفت و به سمت شبه جزیره آپتین (از سرزمین‌های وابسته به یونان) رفت و در کراتون مقیم شد.

ستاره‌شناسی

او اولین کسی بود که در بیش از ۵۰۰ سال پیش از میلاد مسیح، گرد بودن زمین را مطرح نمود و بیان کرد که زمین دارای دو قطب شمال و جنوب بوده و خورشید و ماه به دور زمین می‌گردند.

رابطهٔ فیثاغورس

فیثاغورس دانشمند و ریاضیدان یونان باستان، با تحقیق بر روی مثلث قائم الزاویه به این نتیجه رسید که همواره مساحت مربعی که با وتر یک مثلث قائم الزاویه ساخته می‌شود برابر است با مجموع مساحت دو مربعی که با اضلاع زاویه قائم ساخته می‌شود و این قانون بعدها به عنوان رابطهٔ پیساگوراس نامیده شد. در هر مثلث قائم الزاویه، مجذور وتر برابر است با مجموع مجذور دو ضلع زاویهٔ قائمه.

دربارهٔ فیثاغورس

این جمله معروف را دوستدارانش در رثای او گفته‌اند: «Sic transit gloria mundi» یعنی 
افتخارات جهان چنین می‌گذرند
.
پروکلس لیکایوس دربارهٔ پیساگوراسمی‌گوید:
فیثاغورس این علم (علم ریاضیات) را به شکل آزاد آموزشی، امتحان کردن قواعد آن از آغاز و جستجوی قضایا به روشی غیر مادی و ذهنی تغییر داد. او نظریه متناسب‌ها و ساخت اشکال کیهانی را کشف کرد.

همچنین برتراند راسل دربارهٔ پیساگوراسمی‌نویسد:
هیچ‌کس را نمی‌شناسم که در عالم اندیشه به اندازهٔ پیساگوراس تأثیرگذار بوده باشد.

آرا

فیثاغورساز شاگردانش انجمنی در شهر کُرُتُن در جنوب ایتالیا تشکیل داد. او در آنجا نه تنها به آموزش ریاضیات می‌پرداخت، بلکه از ریاضیات نتایج عرفانی می‌گرفت.
باید دانست که پیروان فیثاغورس تمام نظریاتشان را به «استاد» نسبت می‌دادند؛ و بنابراین مشخص نیست که چه اندازه از آیین پیساگوراس از خود پیساگوراس، و چه اندازهٔ آن از شاگردانش است.
پاول هایزه

زندگی‌نامه

او در برلین به دنیا آمد. پدرش زبان‌شناس برجسته‌ای بود و مادرش جواهرساز دربار و از خویشاوندان فلیکس مندلسون بود.
پل تحصیلات خود را در برلین و بن در رشته زبان‌های یونانی و لاتین انجام داد. چندین شعر از ایتالیایی ترجمه کرد. بیش از ۶۰ نمایشنامه و چند رمان و داستان کوتاه نوشت.
در سال ۱۹۱۰ برنده جایزه نوبل ادبیات شد. یکی از داوران جایزه نوبل دربارهٔ او گفت «از گوته به بعد چنین نابغه‌ای نداشته‌ایم.»
فرهنگ سخن

فرهنگ فشردهٔ سخن

فرهنگ فشردهٔ سخن به سرپرستی حسن انوری در دو جلد تألیف شده‌است. این واژه‌نامه نسخهٔ فشردهٔ فرهنگ بزرگ سخن (هشت‌جلدی) است. در فرهنگ فشردهٔ سخن، شواهد واژگانی (جز در تعداد معدودی از مدخل‌ها) حذف شده‌اند. همچنین، واژه‌های بسیار کم‌کاربرد و به‌ویژه کهن‌ترِ کم‌شاهد و نیز واژه‌هایی که به‌طور قیاسی ساخته می‌شوند، از این فرهنگ حذف شده‌اند.
هدف از تلخیص فرهنگ بزرگ سخن و درآوردن آن به‌صورت فرهنگ دوجلدی، امکان بهره‌وری کسانی است که به فرهنگ بزرگ سخن دسترسی ندارند یا به‌دنبال مستندات واژه‌ها نیستند.

فرهنگ روز سخن

فرهنگ روز سخن در یک جلد تألیف شده‌است. این فرهنگ، برخلاف دو فرهنگ اصلی، واژه‌های قدیمی را دربرندارد و در تدوین آن، واژه‌ها و تعبیرات روزِ زبان فارسی مدّ نظر بوده‌است. حجم اصطلاحات علمی نیز در این ویرایش از مجموعهٔ فرهنگ سخن کمتر از دو ویرایش اصلی (فرهنگ بزرگ و فرهنگ فشرده) است. این فرهنگ نیز توسط انتشارات سخن چاپ و منتشر شده‌است. در تدوین این فرهنگ هم، افزون بر سرویراستار (حسن انوری)، ۴۶ مؤلف و ۲۱ ویراستار در بخش‌های عمومی و تخصصی همکاری داشته‌اند. فرهنگ روز سخن در سال ۱۳۸۳ چاپ و منتشر شد.

ذیل فرهنگ بزرگ سخن

این کتاب ذیلی است بر فرهنگ بزرگ سخن که در سال ۱۳۸۱ در هشت جلد انتشار یافته بود. این ذیل مشتمل بر واژه‌هایی است که از قلم افتاده یا تازه یافته شده‌اند، همچنین، مشتمل است بر تصحیح غلط‌های چاپی و غیرچاپی و اشتباه در ارجاعات که در هشت جلد روی داده، و نیز برخی شواهد جدید بر مدخل‌هایی که شاهد کم داشته یا شاهد نداشته‌اند.
همسایه‌ها (مجموعه تلویزیونی کلمبیایی)

خلاصه داستان

اسکار که تنهاپسرسربه هوای خانم روکا و عاشق مهمانی‌هاست درواقع، اسکاریادگار عشق نافرجام خانم روکا با کروازیو است که خانم روکا این راز ازهمه پنهان می‌کند خود به تنهایی اسکار را بزرگ می‌کند.
باشایعه‌سازی برنده شدن در بخت آزمایی جهت بدست آوردن دل جسیکا مجبور به خرید یک آپارتمان دریک محله باکلاس ومرفه‌نشین می‌شود. جسیکا دختر همسایه سابق اسکاروهمکارتاتیانا به طمع پول خودش را عاشق اسکار نشان می‌دهد تا بعد ازازدواج پول‌های اسکار راصاحب شود.
ولی باوجود فاصله طبقاتی با یک دختر باشخصیت وثروتمند اتفاقاً همسایه اش به نام تاتیانا نیز هست روابط عاشقانه را شروع می‌کند وعاشق می‌شود تاتیانا دختری عاشق‌پیشه و تودارتاحدودی خودساخته‌است که درکنج دلش آرزوی عشقی رؤیائی دارد.
گرچه اسکار آدمی ساده ودست ودلباز وعاشق کمک به همه بخصوص بچه هاست؛ ولی با تصمیم‌گیری‌های ساده لوحانه وتوام با لجاجت می‌خواهدو بیشترخودنمایی کنددر واقع عیب بزرگ اسکار این است که هرکاری را بدون فکر انجام می‌دهد بنابراین، دچاردردسرمتعددمی گردد.
علاوه براین، درآپارتمان جدید به نام فواره آبی بجز تاتیاناویکی ازنگهبانها بقیه همسایه‌ها علیه اسکار توطئه می‌کنند و دوست ندارند که اسکار درآنجا زندگی کند. پس از استعفای تاتیانا از ریاست ساختمان، باوجود مشکلات عدیده عشقی ومالی، اسکار باخانم کلارا رقابت می‌کند؛ ولی اسکار بااستفاده ازنقاط ضعف همسایه هاوتهدید افشای اسرار باگرفتن حق سکوت، خلاصه مدیرآپارتمان می‌شود.
در روز عروسی تاتیانا رودولفو توسط افراد رئیس اش که پول‌شویی می‌کردند دزده می‌شود و اسکار برای
پیدا کردن رودولفو دست به کار می‌شود که برای محافظت از رودولفو تیر می‌خورد ولی زنده می‌ماند…
ولی در نهایت اسکار و تاتیانا باهم ازدواج کرده و صاحب یک
پسر می‌شوند جسیکا با دخترش که از رودولفو است تنها
می‌ماند و خود رودولفو هم به زندان می‌رود.
این سریال در سال۱۳۸۸و ۱۳۸۹ازشبکه ماهواره‌ای فارسی ۱ پخش شد.

متن آهنگ تیتراژ

پولدار باشم یا نباشم عاشق همسایه هامم
من با تاکسی عشق به سمت خوشبختی می‌رونم
پولدار باشه نباشه عاشق همسایه هاشه
وقتی تاتیانا سر صحبتو باز می‌کنه کی گیتار اشتیاقو ساز می‌کنه؟
فرهنگ لغت وزارت دفاع برای اصطلاحات نظامی و مرتبط

فرهنگ لغت وزارت دفاع برای اصطلاحات نظامی و مرتبط، خلاصه‌ای از واژگانی است که وزارت دفاع ایالات متحده آمریکا استفاده می‌کند.
این فرهنگ، واژگان استاندارد نظامی و گزاره‌های مرتبط با آن را شامل می‌شود تا کنش مشترک نیروهای مسلح ایالات متحده آمریکا در هر دو گونه عملیات مشترک و متحد (مانند کل وزارت دفاع) را در بر بگیرد. این واژگان نظامی و گزاره‌های مرتبط با آن، با همدیگر و به همراه تعریف آنها واژگان تایید شده وزارت دفاع را برای استفاده عمومی همه بخش‌های وزارت دفاع، تشکیل می‌دهند. وزیر دفاع ایالات متحده آمریکا، دیک چینی، استفاده از رهنمود استانداردسازی واژگان نظامی و گزاره‌های مرتبط را در ۲۳ اوت ۱۹۸۹ به شماره ۵۰۲۵.۱۲ به همه وزارت دفاع ابلاغ کرد تا از کاربرد یکسان واژگان، مطمئن شود.
انتشار این فرهنگ، فرهنگ لغت‌های استاندارد انگلیسی را برای استفاده نظامی و مرتبط با آن، تکمیل می‌کند. اگرچه، هدف از انتشار این فرهنگ، کم کردن اختیارات فرمانده نیروهای مشترک برای سازماندهی نیروها و انجام ماموریت به گونه‌ای نیست که فرمانده نیروهای مشترک، بهترین واژه را برای اطمینان از یکپارچگی انجام کلی ماموریت، قلمداد کند.
واکنش بازآرایی

واکنش بازآرایی(به انگلیسی: Rearrangement reaction) گونه ای از واکنش های آلی است که طی آن ساختار اسکلتی ماده تغییر می کند و یگ گروه از کربنی از مولکول جدا شده و به کربن دیگر متصل می شود.به عبارتی این واکنش تبدیل ایزومرهای ترکیب به هم است.در نتیجه جرم و فرمول مولکولی در این واکنش ها ثابت می ماند.در شکل زیرگروه R از کربن شماره 1 به کربن شماره 2 منتقل می شود.
آب‌بلی زیلائی

جمعیت

این روستا در دهستان مارگون قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۴ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است.
اکال

اکال گیاهی است از تیره ریشه‌داران رده قارچ‌ها که در تداول عامه به قارچ‌های خوراکی و قارچ‌های چتری و کلاهکداری اطلاق می‌شود، که پس از بارش باران می‌روید.
اکال در عربی فطر می‌گویند.مردمان جنوب ایران به ویژه در کوخرد هرمزگان اکال را جمع می‌کنند و پس از شستن و تمیز کردن می‌پزند و با برنج یا نان می‌خورند یا آن را کباب می‌کنند. اکال (کارچ) خوراکی خوشمزه و مقوی است. در فصل زمستان و بهار و پس از بارش باران موسمی در  (پشتخه‌های) کوخرد به ویژه در پشتخه‌های مدی آباد، (او شیرینو)، و پشتخه جابر و پشتخه ترارو، پشتخه باغ زرد و دشت پاراو و کوه زیر بهترین نوع اکال درست می‌شود.
إکال در زبان ترکی و ترکمنی از دو حرف جدا إک به معنی بکار و آل به معنی بگیر تشکیل شده در کل به معنی کاشتن و گرفتن است.
دید چپ‌راستی

دید چپ‌راستی یا صفحهٔ چپ‌راستی یا دید ویا صفحهٔ ساژیتال (به انگلیسی: Sagittal view) در پزشکی صفحه ایست عمودی که بدن یا دید بدن را به قسمت‌های چپ و راست تقسیم می‌کند. تصویر ساژیتال در واقع نمایی از بدن است که اشعه از محور ساژیتال تابیده است و بدن در تصویر (مثلا سی تی اسکن)به دو نیمه راست و چپ تقسیم شده است.
از این دید در تصویرگیری‌های ام آر آی نیز استفاده می‌شود. گاه به جای واژه "دید" در این موضوع از واژه‌های "برش" یا "مقطع" نیز استفاده می‌شود .
هنر

صنایع ظریف

صنعت و صنایع ظریف مقیاسی برای سنجیدن درجهٔ تکامل معنوی و روحی یک ملت است.
در این جهان میان هزاران محسوسات که ما در زیر نفوذ حواس پنجگانهٔ خود از وجود و چگونگی آن‌ها باخبر می‌شویم؛ بعضی چیزها هست که ما بی‌اختیار آن‌ها را بیشتر دوست می‌داریم. روح ما و قلب ما مجذوب آن‌ها می‌شود بدون آنکه از آن‌ها یک فایدهٔ عملی و آنی برای ما حاصل گردد. مثلاً وقتی که در جلوی یک پردهٔ نقاشی که ثمرهٔ قوای دماغی و روحی یک صنعتکار را نشان می‌دهد می‌ایستیم، ساعتها مشغول تماشای آن و غرق حیرت و تعجب می‌شویم.
که بجز موارد بالا همه آثار هنری را شامل می‌شود. هنر مقدس همواره دو غایت بنیادی داشته‌است. اول زیبایی صورت عبادات و دوم نگهبانی و حفاظت از آن. دومین ممیزه هنر مقدس بدان حقیقت رجوع می‌کند که اسلام صرف زیبایی را مطلوب تلقی نکرده، بلکه زیبایی را با کمال مورد تأمل قرار می‌دهد.
آنچه منشأ نقوش پراکنده و مایه پراکندگی خاطر است در قلمرو هنر اسلامی نفی می‌شود، از اینجا هرگونه آرایش زرین یا جامه‌های فاخر در عبادات طرد می‌گردند.
به تعبیر بورکهارت آداب دینی هنر الهی است. از آنجا که گونه‌ای جلوه‌گری و سمبولیسم در سطحی از شکلها و حالتهای آدمی برای جستجوی راهی به ماورای همه مظاهر و اعیان وجود است. در مسیحیت این آداب نیایشی است -مانند عشای ربانی و آداب خاص مسیحی- متضمن هنر مقدس یعنی معماری و شمایل نگاری مسیحی که از برجسته‌ترین مظاهر هنر مسیحی هستند. با توجه به معنای ذاتی عبادات اسلامی، و هنری که به زیبا کردن آن متوجه است، در عالم اسلامی به گونه‌ای دیگر فیضان و انعکاس هنری آداب دینی را می‌بینیم، یعنی جدا از مفهوم شمایل نگاری در عبادات مسیحی که درضمن نوعی هنر تلقی می‌شود.
معمولاً از عبارت هنرهای صناعی برای بیان آن بخش از صنایع دستی که بیش از فن به هنر وابسته‌اند استفاده می‌شود.
غزوه احد

نام نبرد

در مورد علت نام‌گیری کوه احد، برخی می‌گویند به خاطر جدا بودن این کوه از سایر کوه‌های منطقه احد نامیده شد؛ و برخی معتقدند محمد بخاطر علاقه به توحید و اشاعه آن نام آن کوه را احد نامید.

تاریخ نبرد

تاریخ‌نگاران مسلمان، زمان نبرد را روز شنبه هفتم شوال سال سوم هجرت نوشته‌اند؛ که برابر با ۲۳ مارس ۶۲۵ میلادی است.

پیش از نبرد

پس از شکست بت‌پرستان قریش در جنگ بدر، ابوسفیان عزاداری بر کشته‌شدگان بدر را ممنوع کرد. ابوسفیان برای انتقام گرفتن از مسلمانان، از قبایل کنانه و ثقیف کمک خواست و سپاهی در حدود سه‌هزار نفر از قبایل عرب فراهم شد. جبیر بن مطعم، نیز غلام خود وحشی را به هند دختر عتبه بخشید؛ هند پیمان بست که اگر وحشی حمزه پسر عبدالمطلب را بکشد، او را آزاد خواهد کرد. ابوسفیان، خود رهبری جنگ را برعهده گرفت، فرماندهی سواره‌نظام راست را به خالد پسر ولید و فرماندهی سواره‌نظام چپ را به عکرمه پسر ابوجهل سپرد. پیاده‌نظام وسط را هند دختر عتبه فرماندهی می‌کرد.
عباس پسر عبدالمطلب، عموی محمد، نامه‌ای به محمد نوشت و در آن از آمادگی سپاه قریش در جنگ با مسلمانان نوشت. ابی بن کعب، این نامه را در مسجد نبوی به محمد سپرد.
درباره شیوه جنگ در بین یاران پیامبر اسلام، دیدگاه‌های گوناگونی پیش آمد. برخی از انصار به همراه عبدالله بن ابی می‌خواستند در مدینه بمانند و از شهر دفاع کنند؛ اما جوانان مهاجرین می‌خواستند سپاه مسلمانان مدینه را رها کرده و در بیرون شهر با دشمن روبه‌رو گردد. محمد نظریه اکثریت را پذیرفت و تصمیم گرفت سپاه از شهر بیرون رود.
سپاه محمد از مدینه بیرون آمده و به نزدیکی شوط رسید. عبدالله بن ابی، با گروهی از همراهانش به مدینه بازگشت. محمد شب را در شیخان خوابید و محمد بن مسلمه را به پاسداری واداشت. محمد دو دسته تیرانداز را که ۵۰ نفر بودند روی تپه‌ای مستقر کرد و عبدالله بن جبیر را فرمانده آنان قرار داد و تأکید کرد تحت هیچ شرایطی (پیروزی یا شکست) پست خود را رها نکنند. سپاه مسلمان را بین هفتصد تا یک هزار نفر دانسته‌اند.

پیشامدهای نبرد

ابوعامر اوسی، که از پناهندگان به مکه بود، جنگ را آغاز کرد. در نبرد تن به تن، سهیل بن عمرو بر ابوعامر، علی بن ابی‌طالب بر طلحة بن ابی‌طلحة و زبیر بن عوام بر زید بن سعاد پیروز شدند. حمزه عموی پیامبر و سپهسالار مسلمانان در میانه نبرد با زوبین وحشی غلام هند از پای درآمد. سرانجام نبرد سواره‌نظام پیش آمد و همه پرچم‌داران سپاه مکه یکی پس از دیگری کشته شدند، جنگجویان قریش متواری و قلب سپاه مکه فرو پاشید و جنگ به نفع مسلمین در حال پایان بود که تیراندازان مستقر در بالای کوه از دستور فرمانده خود تمرد کرده و به خاطر جمع‌آوری غنیمت محل نگهبانی خود را رها کردند. خالد پسر ولید که نظاره گر ماجرا بود و در پی فرصت، با مشاهده ترک تیراندازان از جایگاه، با سواران تحت امرش کوه احد را دور زده و از پشت سر مسلمانان به آنان حمله‌ور شد. صفوف مسلمین بهم ریخت و تعدادی بسیاری از آنان غافلگیر شده و کشته شدند. عمره دختر علقمه وقتی وضع حمله خالد را مشاهده کرد، پرچم افتاده را به دست گرفت و آن را بلند نمود و سپاهیان اطراف وی گرد آمدند. یکی از افراد قریش به نام لیثی، مصعب بن عمیر را کشت و اشاعه داد که محمد را کشته‌است. مسلمانان روحیه خود را از دست دادند و به بالای کوه احد و اطراف پناه بردند. تلفات عظیم به سپاه مسلمین وارد آمد.
گچی (سراوان)

جمعیت

این روستا در دهستان ناهوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵۳ نفر (۵۵خانوار) بوده‌است.
کیرشهایم بای مونشن

خصوصیات

کیرشهایم بای مونشن ۱۵٫۵۱ کیلومترمربع مساحت دارد ۵۱۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
خروج جرم از تاج خورشیدی

یک خروج جرم از تاج خورشیدی (انگلیسی: coronal mass ejection؛ مخففCME) یک فوران پر جرم از باد خورشیدی و افزایش میدان‌های مغناطیسی است که تاج خورشید بیرون می‌آید و در فضا منتشر می‌شود.
خروج جرم از تاج خورشیدی معمولاً با دیگر پدیده‌های خورشیدی مانند شراره خورشیدی همراه است. این پدیده از مناطق فعال خورشید مانند لکه‌های گروهی خورشید به وجود می‌آید. در بیشینه، خورشید هر سه روز یک خروج جرم تولید می‌کند که این مقدار در کمینه به یک خروج در هر پنج روز می‌رسد.
پژوهش‌های جدید  که پدیده بازاتصال مغناطیسی مسئول به وجود آمدن CME و شراره خورشیدی است.
هنگامی که این پدیده رخ می‌دهد اجرام به سوی زمین حرکت می‌کنند و  امواج شوک  به وجود می‌آورند که توان این امواج در مقیاس  تراوات( Terawatt )[ معادل یک تریلیون  ، ۱۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰ وات ] می باشند که باعث طوفان ژئومغناطیسی گردیده و مغناط‌یس کره را تحت تاثیر قرار می‌دهد.
تاثیر بر روی کره زمین 
خروج جرم از تاج خورشیدی باعث به وجود آمدن شفق قطبی می‌شود ، علاوه بر اینکه می‌تواند در عملکرد رادیو  یا تراگسیل امواج رادیوئی اختلال ایجاد نموده و به ماهواره و تسهیلات انتقال انرژی الکتریکی آسیب وارد کند.
افراد در فضا یا ارتفاعات بالا برای مثال ساکنین درون هواپیماها ، در معرض خطر تابش نسبتاً" وسیع پرتوهای کیهانی همچنین ابتلا به سرطان پوست قرار دارند.
بوتانوکو

خصوصیات

بوتانوکو ۵٫۷ کیلومترمربع مساحت و ۴٬۸۷۴ نفر جمعیت دارد و ۲۲۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
لیبره‌آفیس رایتر

نرم‌افزار واژه پرداز مجموعهٔ لیبره‌آفیس که به زبان جاوا نوشته شده و از یونی‌کد و زبانهای راست به چپ از قبیل فارسی و عبری پشتیبانی می‌کند. اغلب فایلهای متنی از قبیل فایلهای مایکروسافت ورد با این نرم‌افزار قابل رؤیت و ویرایش هستند.
لاسال، انتاریو

خصوصیات

لاسال ۲۸٬۶۴۳ نفر جمعیت دارد.
نابرابری مارکف

نابرابری مارکُف در نظریهٔ احتمالات برای متغیرهای تصادفی که فقط مقادیری نامنفی را اختیار می‌کنند، کرانی بالا برای تخمین احتمال در اختیار می‌گذارد. به طور مثال امکان ندارد بیش از ۲۰ درصد از افراد درآمدی بیش از پنج برابر متوسط درآمد جامعه را داشته‌باشند. نابرابری مارکف عموماً برای تخمین احتمالات به کار می‌رود و این کران بالا از دقت بالایی برخوردار نیست.

شرح نابرابری مارکف

اگر  X  یک متغیر تصادفی نامنفی (  X\geq 0  ) و  a> 0  باشد:
 P(X \geq a) \leq \frac{\textrm{E}(X)}{a} 
یک نتیجه این نابرابری این است که اگر  X  یک متغیر تصادفی دلخواه و  a> 0  باشد:
 P(|X| \geq a) \leq \frac{\textrm{E}(|X|)}{a} 
و از این می‌توان نتیجه گرفت:
 P( |X - \textrm{E}(X)| \ge a)=P( (X - \textrm{E}(X))^2 \ge a^2) \le \frac{\textrm{E}[(X - \textrm{E}(X))^2]}{a^2}=\frac{\textrm{Var}(X)}{a^2} 
که از این طریق می‌توان به نابرابری دیگری به نام نابرابری چبیشف دست یافت
زمان خورشیدی

زمان خورشیدی (به انگلیسی: Solar time) زمانی است که به وسیلهٔ حرکت ظاهری خورشید اندازه‌گیری می‌شود. یکای این اندازه‌گیری شبانه‌روز است که درحقیقت بر پایه تناوب حرکت وضعی زمین با توجه به خورشید و کهن‌ترین روش اندازه‌گیری برای بشر بوده‌است. زمان خورشیدی دوگونه ظاهری (حقیقی یا متغیر) و متوسط (میانگین یا استاندارد یا رسمی) است.
این زمان را به روش‌های گوناگونی می‌توان اندازه گرفت. برای نمونه موقعیت ظاهری خورشید در کره آسمان (کره‌ای فرضی است که با زمین هم‌مرکز است و شعاع بسیار زیادی دارد). زمان‌های محلی را نیز می‌توان با طول جغرافیایی بدست آورد.
از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۰ را صبح.از ساعت ۱۰ تا ۲ را ظهر از ۲تا ۵بعداز ظهر از ۵ تا غروب آفتاب عصر از غروب تا ۱۲ شب را شب از ۱۲تا ۴صبح نیمه شب و از ۴ تا طلوع را سحرگاه میگویند

زمان خورشیدی متوسط

زمانی است که بر اساس سرعت متوسط جابه‌جایی خورشید در آسمان سنجیده می‌شود، به‌طوری‌که به جای خورشید، جابه‌جایی خورشید متوسط در نظر گرفته می‌شود که سرعتی ثابت دارد و بر خلاف زمان خورشیدی ظاهری، نسبت به ساعت اتمی بین‌المللی ثابت می‌ماند.
زمان خورشیدی متوسط یا استاندارد، میانگینی را بر پایه کره آسمان از طول یک روز نشان می‌دهد که در همه فصل‌های سال ثابت است.
بدلیل شتاب جزر و مدی بین زمین و ماه این مقدار میانگین، در هر سده یک چهارم هزارم ثانیه افزایش می‌یابد. (ماه شتاب زمین را کندتر و زمین شتاب ماه را زیادتر می‌کند) اختلاف بین زمان خورشیدی ظاهری و زمان خورشیدی متوسط را معادله زمان می‌گویند.
آنتونی مور

آنتونی مور (به انگلیسی: Anthony Moore) (زاده‌ی ۱۹۴۸) یک موسیقیدان و تهیه کننده بریتانیایی است.وی سابقه همکاری با گروه‌های Slapp Happy و Henry Cow را دارد و آلبوم‌های سولویی نیز منتشر کرده‌است.وی به عنوان شاعر نیز با هنرمندانی نظیر پینک فلوید ، تروون روبین،کوین آیرز،ریچارد رایت نیز همکاری داشته‌است.
برف‌چال

برف‌چال یا پهنه برف چاله‌های کم‌ژرفا در کوهستان‌ها هستند که برف در آن انباشته شده است. این پهنه‌ها معمولاً سطحی هموار دارند.
هنر قبیله‌ای

هنر قبیله‌ای (انگلیسی: Tribal art) هنرهای تجسمی و از عناصر فرهنگی مردم بومی است. همچنین از آن با عناوین هنر قوم‌نگاری (انگلیسی: ethnographic art) یا عبارت بحث‌برانگیز هنر بدوی (انگلیسی: primitive art) نیز یاد می‌شود در طول تاریخ هنر قبیله‌ای توسط انسان‌شناسان غربی یا مجموعه‌داران خصوصی و موزه‌ها به خصوص موزه‌های مردم‌شناسی و تاریخ طبیعی جمع‌آوری شده‌است. اصطلاح «بدوی» یا «اولیه» (انگلیسی: primitive)به سبب حالت تحقیرآمیز و اروپامحور آن مورد انتقاد است.

تأثیر بر مدرنیسم

نمایشگاه‌های بزرگ هنر قبیله‌ای در اواخر قرن ۱۹ تا اواسط قرن ۲۰ جهان هنر غرب را با هنر غیرغربی آشنا کرد. نمایشگاه‌های بزرگی ازجمله هنر آفریقای سیاه در سال ۱۹۳۵ و هنر سرخپوستان آمریکا در سال ۱۹۴۱ در موزه هنر مدرن را می‌توان برشمرد. ارائه و قرارگرفتن در معرض هنر قبیله‌ای الهام‌بخش بسیاری از هنرمندان مدرن به ویژه اکسپرسیونیست‌ها، کوبیست‌ها و سورئالیست‌ها به خصوص ماکس ارنست سورئالیست شد. نقاش کوبیست پابلو پیکاسو اظهار داشت که «هرگز کسی از مجسمه‌سازی بدوی پیشی نگرفته‌است.»