google/wiki40b huggingface dataset:
فاطمه معصومه

زاد روز

تاریخ تولدش به‌طور دقیق مشخص نیست، ولی کتاب «مستدرک سفینه البحار» تاریخ تولد وی را طبق اسناد به دست آمده، در روز ۱ ذیقعده سال ۱۷۳(قمری) در شهر [مدینه] نوشته‌است. سید موسی شبیری زنجانی در کتاب «جرعه‌ای از دریا» نقل این تاریخ در کتاب «مستدرک سفینه البحار» را ناشی از تصحیح تاریخ مجعولی توسط شیخ علی نمازی دانسته‌اند و زمان ولادت و رحلت او را ساختگی دانسته‌است.

لقب‌ها

اخت الرضا، راضیه، مرضیه، معصومه، تقیه، نقیه، رشیده
معصومه لقب مشهور او است که از حدیثی گرفته شده‌است علی بن موسی گفت: «هر کس معصومه را در قم زیارت کند مانند کسی است که مرا زیارت کرده‌است»
کریمه اهل بیت یکی دیگر از القاب است که در خوابی که سید محمود مرعشی نجفی پدر مرعشی نجفی مرجع شیعیان دیده‌است یکی از ائمه شیعیان فاطمه را با لقب کریمه اهل بیت خوانده و سید محمود مرعشی نجفی را به زیارت فاطمه معصومه سفارش کرده‌است.

سفر به ایران

پس از آن که مأمون خلیفه وقت، برادر فاطمه معصومه، علی بن موسی الرضا، را در سال ۲۰۰، از مدینه به مرو خواند، فاطمه معصومه همچون تعدادی از علویان، در سال ۲۰۱ هجری به ایران روی آورد. وقتی که به ساوه رسید، بیمار شد. در ساوه از همراهان خود پرسید که تا قُم چقدر فاصله‌است؟ گفتند که نزدیک است. گفت:مرا به شهر قم ببرید، زیرا از پدرم شنیدم که می‌فرمود: شهر قم مرکز شیعیان ما است.
پسران سعد اشعری که از شیعیان برجسته بودند و نیز دیگر بزرگان شهر قم که از موضوع حرکت فاطمه معصومه به قم باخبر شده بودند، از وی استقبال باشکوهی به عمل آوردند. فاطمه معصومه به خانه موسی بن خزرج بن سعد اشعری وارد شد.

مرگ

فاطمه تنها هفده روز در قم زنده ماند و در سن ۲۸ سالگی، در حالی که هنوز ازدواج نکرده بود درگذشت. پیکر او را در جایی که آن زمان به باغ بابلان مشهور بود به خاک سپردند که هم‌اکنون زیارتگاهی مشهور به  حرم فاطمه معصومه است. پس از به پایان رسیدن مراسم دفن، موسی بن الخزرج سایبانی از بوریا بر قبر او ساخت و این سایبان بر قرار بود تا زمانی که زینب دختر محمد بن علی جواد (امام نهم شیعه)، بر آن گنبدی بنا کرد.
در زمان تولیت سید محمد باقر متولی باشی (متوفی ۱۳۵۹ قمری) بر حرم فاطمه معصومه، وی اعلام می‌کند: «که اگر کسی تاریخ ولادت یا وفات حضرت فاطمه معصومه را پیدا کند، دستور می‌دهم که در آن روزها بازار قم را تعطیل کنند.» فردی که به عدم صدق معروف بوده ادعا می‌کند که در کتاب لواقح الانوار که در کتابخانهٔ مدینه است این تاریخ ذکر شده‌است. متولی باشی گفته وی را قبول نمی‌کند و می‌گوید: «من با متولی کتابخانه مدینه آشنا هستم؛ و از وی خواهم خواست که آن کتاب را بدهد و ما اینجا چاپ کنیم.» آن فرد به صرافت می‌افتد و بدین شکل دروغش آشکار می‌شود.
اما تاریخ ولادت او بعدها به دلیل آگاه نبودن مؤلف کتاب «مستدرک سفینه البحار» در آنجا آمده‌است. البته مؤلف با حساب کردن آنکه موسی بن جعفر در سال ۱۸۳ در زندان بوده‌اند به زعم خود این عدد را ناشی از اشتباه افواه دانسته و آن را ده سال عقب کشیده و در کتاب خود تاریخ تولد را روز ۱ ذیقعده سال ۱۷۳ قید کرده‌است.

زیارت

زیارت آرامگاه فاطمه معصومه به شیعیان سفارش شده‌است. برای نمونه علی بن موسی در این خصوص گفته‌است:
کسی که مرقد مطهر حضرت معصومه را با دانایی و معرفت به حق او، زیارت کند، سزاوار بهشت می‌شود.
هاشیبا هیده‌کاتسو (ایشی ماتسومارو)

هاشیبا هیده‌کاتسو (به ژاپنی: 羽柴 秀勝 はしば ひでかつ) نام دوران کودکی ایشی ماتسومارو (به ژاپنی: 石松丸) (تولد نامشخص بنابرفرضیه‌ها ۱۵۷۰–۱۵۷۴ –مرگ ۴ نوامبر ۱۵۷۶) بنا بر روایات اولین فرزند تویوتومی هیده‌یوشی که در دوره آزوچی-مومویاما زندگی می‌کرد. بنا بر فرضیه‌ها مادر او مینامی دونو بوده و هنگامی که هیده‌یوشی در ولایت اومی ارباب قلعه ناگاهاما بود با او آشنا شده است. ایشی ماتسومارو در سنین کودکی درگذشت پس از آن مینامی دونو یک دختر نیز به دنیا آورد که او نیز اندکی بعد از تولد درگذشت.
در مورد صحت اینکه ایشی ماتسومارو فرزند هیده‌یوشی بوده یا اصلاً چنین شخصی وجود داشته است، تردید وجود دارد. مستند است که شخصی بنام هاشیبا هیده‌کاتسو در سال ۱۵۷۶ در گذشته و هیده‌یوشی او را به عنوان فرزند خود به خاک سپرده است. اما برخی از تاریخدانان در مورد اینکه هیده‌یوشی فرزندی از خود داشته است تردید دارند و احتمال می‌دهند به علت اینکه ایشی ماتسومارو نیز به مانند خواهر هیده‌یوشی نیشونی در یک معبد متعلق به فرقه نیچیرن دفن شده است، در اصل فرزند نیشونی باشد و هیده‌یوشی او را نیز به مانند دو پسر دیگر نیشونی، تویوتومی هیده‌تسوگو و تویوتومی هیده‌کاتسو به فرزند خواندگی خود درآورده باشد.
آغ‌اتلوق

جمعیت

این روستا در دهستان زنگبار قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۴۴نفر (۷۲ خانوار) 
بوده است.
پاره سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان کشاور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۳ نفر (۲۶خانوار) بوده‌است.
وست اسوانزی، نیوهمپشایر

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
نوار مغناطیسی ذخیره داده

نوار مغناطیسی ذخیره داده (به انگلیسی: Magnetic tape data storage) سیستمی برای ذخیره‌سازی اطلاعات دیجیتالی بر روی نوار مغناطیسی با استفاده از روش ضبط دیجیتال است. نوارهای مغناطیسی امروزی اغلب به صورت کارتریج یا نوار کاست بسته‌بندی می‌شوند. دستگاهی که عمل خواندن و نوشتن داده بر روی نوار را انجام می‌دهد، تیپ درایو (به انگلیسی: Tape drive) نامیده می‌شود.
برای ذخیره‌سازی اطلاعات حجیم، نوارها می‌توانند جایگزینی ارزان قیمت به جای دیسک‌ها و دیگر ذخیره‌کننده‌ها باشند. برای مثال کارتریج‌های نواری مدل تی۱۰۰۰۰سی مربوط به سری StorageTek شرکت اوراکل توانایی ذخیره‌سازی ۵ ترابایت اطلاعات فشرده‌نشده را دارا هستند. ذخیره‌سازی روی نوار همواره توسط سیستم‌های بزرگ کامپیوتری استفاده شده‌است. امروزه از آن در درجهٔ اول به عنوان یک رسانه با ظرفیت بالا برای بایگانی و تهیهٔ نسخه‌های پشتیبان از داده‌های حجیم استفاده می‌شود.
سونی در سال ۲۰۱۴ اعلام کرد که یک فناوری نوار مغناطیسی با بالاترین میزان گزارش شدهٔ تراکم داده، با ۱۴۸ گیگابیت در هر اینچ مربع که اجازه ذخیره ۱۸۵ ترابایت به آن نوار می‌دهد را توسعه داده است.
امیررود

جمعیت

این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۲۵ نفر (۳۱۵خانوار) بوده‌است.
کریم انصاری‌فرد

زندگی شخصی

انصاری فرد متولد ۱۴ فروردین ۱۳۶۹شهرستان اردبیل متولد شد و آخرین فرزند خانواده خود است. او چهار برادر و سه خواهر دارد و تحصیلات دانشگاهی خود را در دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران غرب گذرانده‌است.
در سال ۲۰۱۸ رسانه‌های یونانی اعلام کردند که کریم انصاری‌فرد و الکساندرا صوفیا که رئیس یک شرکت حمل‌ونقل و دختر یکی از بزرگترین تجار یونان است پس از دو سال آشنایی تصمیم به ازدواج گرفته‌اند. الکساندرا صوفیا تحصیلکرده رشته پزشکی در قبرس و سپس روانشناسی در دانشگاه کولوناکی است.

سایپا

در یکی از اردوهای تدارکاتی سایپا در اردبیل، زادگاه کریم، او توسط علی دایی، مربی ارشد، تحت آموزش قرار گرفت و در آکادمی جوانان باشگاه سایپا پذیرفته شد. بعد از مدتی او به تیم اصلی راه یافت و ۱۳۱ بازی رسمی در لیگ برتر خلیج فارس و 56 گل حاصل کار او در سایپا بود. او در سایپا پیشنهادهای خارجی خوبی داشت که به‌دلیل مشکلاتی انتقال او انجام نشد.

پرسپولیس

پس از درخشش در سایپا، در ۱۷ ژوئن ۲۰۱۲ کریم انصاری‌فرد با قراردادی سه‌ساله رسماً به باشگاه فوتبال پرسپولیس پیوست. او در پرسپولیس شمارهٔ ۹ را پوشید. همچنین نخستین گل خود را در یک بازی قبل از فصل با آلومینیوم به ثمر رساند. نخستین بازی رسمی او برای پرسپولیس در یک مسابقه برابر صنعت نفت بود و گل اول رسمی‌اش را نیز در برابر گهر زاگرس به ثمر رساند. او اولین هت تریک خود را به عنوان بازیکن پرسپولیس در برابر پیکان تهران انجام داد.

کریم انصاری‌فرد در رقابت‌های جام حذفی فوتبال ایران در برابر ملوان نیز هتریک دیگری کرد. او همچنین گل نخست پرسپولیس را در فینال جام حذفی به ثمر رساند. در ابتدای فصل، انصاری فرد ابتدا تصمیم گرفت تا در پرسپولیس با وجود پیشنهادهایی از سپاهان، تراکتور سازی و دو مشتری لیگ امارات متحده عربی بماند؛ اما در پایان از پرسپولیس به‌همراه سرمربی این تیم جدا شد.

تراکتورسازی

کریم انصاری‌فرد در ۲۳ تیر ۱۳۹۲ به تیم تراکتورسازی تبریز پیوست. پس از پیوستن وی به تراکتورسازی تبریز به دلیل ارسال نشدن به موقع مدارک به سازمان لیگ، وی از هم‌راهی این تیم در بازی نخست لیگ برتر ایران جا ماند. پس از آن، برخی خبرگزاری‌ها به دلیل فسخ نشدن به موقع قرارداد انصاری‌فرد با پرسپولیس خبر از محرومیت وی تا نیم‌فصل نخست دادند. به هر روی، وی توانست در دومین بازی تیم تراکتورسازی در لیگ برتر برابر گسترش فولاد، حضور داشته باشد. نخستین گل انصاری‌فرد برای تیم تراکتورسازی تبریز برابر تیم ذوب آهن به ثمر رسید.

اوساسونا

کریم انصاری‌فرد با قراردادی دوساله به باشگاه فوتبال اوساسونا پیوست؛ ارگان خبری باشگاه اوساسونا، عکسی از کریم انصاری‌فرد با پیراهن پرسپولیس منتشر کرد و در مورد این بازیکن، توضیحاتی داد و شماره او را ۱۲ اعلام کرد.

پانیونیوس

در تابستان سال ۲۰۱۵ او با باشگاه فوتبال پانیونیوس در سوپر لیگ یونان به توافق رسید. ۴۴ بازی رسمی و ۱۴ گل حاصل کار او در این تیم بود.

المپیاکوس

کریم انصاری‌فرد با قراردادی به ارزش ۵۰۰ هزار یورو و به مدت ۳ فصل و نیم به تیم فوتبال المپیاکوس یونان پیوست. وی در فصل جاری با زدن ۱۷ گل بهترین گلزن المپیاکوس در سوپر لیگ فوتبال یونان لقب گرفت.

ناتینگهام فارست

انصاری‌فرد در تاریخ ۳ نوامبر ۲۰۱۸ و روز پایانی فصل نقل و انتقالات اروپا به تیم ناتینگهام فارست پیوست. او اولین بازی خود را برای باشگاه در تاریخ ۳ نوامبر به عنوان بازیکن جایگزین در پیروزی ۱–۰ دربرابر شفیلد یونایتد انجام داد.
شهرستان عالیه

خصوصیات

قضاء عالیه ۲۶۴ کیلومترمربع مساحت و ۱۰۰٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
پنجمین خورشید

داستان مجموعه

محسن و همایون دو دوست خیلی صمیمی هستند که در سال ۶۴ و در وضعیت بد اقتصادی زندگی می‌کنند. آنها بر اثر حادثه‌ای عتیقه‌ای خاص پیدا می‌کنند که قابلیت سفر در زمان را دارد و محسن همراه عتیقه ۲۴ سال در زمان سفر می‌کند و در سال ۱۳۸۸ در تهران امروز خود را می‌یابد. محسن که با پدیده‌های جدید و دور از ذهن مواجه می‌شود دلبسته دختری به نام هما می‌شود و اتفاقات دیگری برای او می‌افتد که مجبور به بازگشت به سال ۶۴ می‌شود و …
کینگ‌پین

خاستگاه شخصیت

زمانی کودکی کم سن سال در شهر نیویورک بود و مدام هدف زورگویی در مدرسه ، محله و حتی پدر خود میشد از همان دوران کوکی تقدیر او برای اینکه تبدیل به کینگ پین جرم و جنایت در شهر نیویورک شود رقم خورده بود مدام بخاطر چاق بودن توسط همکلاسی هایش مسخره میشد تمامی این فشار ها باعث شد که ویلسون در آغاز نوجوانی خود با 12 سال سن تبدیل به یک قاتل بشه  و این نخستین گام او برای تبدیل به ترسناکترین ارباب جنایت در دنیای مارول شد پس از آن فیسک با تمرین های بدنسازی پر فشار جسم خود و خواندن انواع کتاب های آموزشی سیاسی ذهن خود را تقویت کرد او با رهبری سازمان های جنایت در شهر نیویورک دست به جنایت های بزرگی زد و اینگونه امپراطوری او آغاز شد.

دشمنان

مردعنکبوتی 
به عنوان ارباب جرم و جنایت ویلسون یک مانع بزرگ سد راه خود میدید مردعنکبوتی اولین دشمن ویلسون فیسک در عالم کمیک بود زمانی که پیتر پارکر هویت مردعنکبوتی را کنار گذاشت فیسک شهر نیویورک را به کنترل خود در آورد در واقع او دلیلی شد برای  برگشت اسپایدرمن به دنیای ابرقهرمانی مبارزات کینگ پین و مردعنکبوتی بیشتر با پیروزی پیتر پارکر رقم میخورد.

کاپتان آمریکا

در برهه ای ویلسون فیسک به سازمان تروریستی مخفی هایدرا ملحق شد و عنوان سوپریم هایدرا رو بدست آورد و همین امر باعث شد او با کاپتان آمریکا وارد نبرد شود
دردویل  
پس از اینکه ویلسون فیسک با خانواده خود دچار اختلاف شد با دشمن جدیدی روبرو شد مت مورداک برای پایان دادن به دوران او در شهر نیویورک پا به عرصه گزاشت مدت زمانی نسبتاً طولانی دشمنی این دو شخصیت در عالم کمیک به شدت محبوب و ویلسون فیسک بزرگترین دشمن دردویل نام گرفت

پانیشر

پس از گذشت مدتی یک ضد قهرمان آرمان گرا تحت عنوان پانیشر در مقابل ویلسون فیسک قرارگرفت فرانک کسل معتقد بود کینگ پین سر مار تمام گانگستر ها ، جنایت کار ها و خلافکاران است و با کشتن او میتواند بر تمام جنایت ها در شهر خاتمه دهد و اینگونه دشمنی او با پانیشر آغاز شد
رصدخانه میان‌آمریکایی سرو تولولو

رصدخانه اینتر-آمریکن سرو تولولو (به انگلیسی: Cerro Tololo Inter-American Observatory) یک مرکز نجوم بین‌المللی در کشور شیلی در آمریکای جنوبی است.
این رصدخانه که در ارتفاع ۲٬۲۰۰ متری از سطح دریا قرار دارد، توسط ۳۱ دانشگاه از ایالات متحده آمریکا، و ۵ دانشگاه از باقی نقاط دنیا اداره می‌شود.
اکثر بودجه این مرکز توسط رصدخانه اپتیکی ملی آمریکا تأمین می‌شود.
این رصدخانه در ۱۰ کیلومتری شمال رصدخانه سرو پاچون در شیلی قرار دارد.
چشمه‌ها (دماوند)

جمعیت

این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۶ نفر (۳۰خانوار) بوده‌است.
ولیلا دل ریو کریون

خصوصیات

ولیلا دل ریو کریون ۱۹۹ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۶۳۲ نفر جمعیت دارد.
فخرفروشی

فخرفروش یا مُتفَرعِن در اصطلاح به کسی گفته می‌شود که دوست دارد خود را جزء طبقه خاصی مانند اشراف، روشنفکران، مشاهیر یا هر طبقه خاصی جا بزند؛ فرد فخرفروش تلاشی وافر برای حضور در اجتماعات گروه‌های فوق دارد، تا با شرح گردهمایی‌های آن‌ها خود را عضو شاخصی از آن‌ها و فراتر از عامه معرفی کند.
مترادف‌های دیگر این واژه متکبر، پرنخوت، بادسر، پرافاده، گنددماغ و ظاهرپسند است. برابر اروپایی این واژه snob است. ریشه تاریخی واژه snob بدینگونه‌است:
این کلمه در اصل در انگلیسی قرن هجدهم، معنی پینه‌دوز می‌داده‌است، اما از نیمه قرن نوزدهم بواسطه انقلاب صنعتی و تغییر و تحولات سریع در میان طبقات اشراف و شکل‌گیری طبقه متوسط، معنای آن به «طرز فکر کسی اطلاق شد که مردم عامی را تحقیر می‌کند و اهل تفاخر است، مانند تغییری مشابه آنچه در فارسی بر سر کلمه علاف آمد که از اسم یک شغل تبدیل به صفتی برای اشخاص شد.»
حسن رضیانی

زندگی‌نامه

در سال ۱۳۱۰ در شهر مشهد متولد شد. دوران دبیرستان را در آنجا سپری کرد و در رشته تئاتر و فن بیان از هنرستان عالی تهران فارغ‌التحصیل شد. به گفته خود از سن ده سالگی به ایفای نقش در تئاتر پرداخت و در سال‌های بین ۱۳۳۱ و ۱۳۳۴ در برنامه طنز رادیویی «شما و رادیو» همکاری داشته‌است. وی اولین کار سینمایی خود را در سال ۱۳۳۸ با نقش‌آفرینی در فیلم فرشته وحشی شروع کرد. حسن رضیانی چندین سال در مدرسه عالی دختران به تدریس فن بیان و تئاتر پرداخت.
وی بخاطر ایفای نقش عین‌الله باقرزاده در مجموعه صمد محبوبیت فراوان یافته بود.

درگذشت

حسن رضیانی طی دو سال آخر عمر خود از بیماری آلزایمر رنج می‌برد و از ۳۰ خرداد ۱۳۹۳ به دلیل عفونت ریوی در بخش آی‌سی‌یوی بیمارستان تهران‌پارس بستری بود و سرانجام در صبح روز پنجشنبه، ۶ شهریور ۱۳۹۳، پس از ۷۰ روز بستری به علت ایست قلبی در سن ۸۳ سالگی درگذشت.
کمک راه‌خدا

جمعیت

این روستا در دهستان لوداب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸ نفر (۸خانوار) بوده‌است.
آینور

تاریخچه

قبل از خلقت، ایلوواتار آینور یا مقدسان را خلق کرد. این اسم کوئنیایی از ریشه الفی آیان (به انگلیسی: ayan) به معنی احترام یا رفتار آمیخته با احترام است. آینور (به انگلیسی: Ainur) از بعد از خلقت در متون الفی فقط به صورت جمع ظاهر می‌شود. این به این معنی است که فقط هابیت‌ها و انسان‌ها از اسم مفرد آینو استفاده می‌کنند.
هستی توسط آواز آینور یا آینولینداله خلق شد، این آهنگ توسط آینور در پاسخ به آهنگ‌های معرفی شده توسط ارو سروده شد. این جهان، ائا و زمین نیز آردا نامیده شد. آنهایی از آینور که برای خلقت احساس نگرانی کردند وارد آن شدند؛ و تبدیل به والار و مایار شدند، نگهبانان خلقت.
ملکور زمین را برای خودش ادعا کرد. برادر او مانوه و تعدادی دیگر از والار تصمیم به روبرو شدن با او گرفتند. بیشتر دنیا به خاطر کشمکش بین والار و ملکور ناقص شد. طبق سیلماریلیون، والار و مایار (با کمک تولکاس، کسی که آخرین والار بود که به خلقت وارد شد) قادر به تبعید مورگوت، کالبد فیزیکی ملکور، به مکانی باطل شدند.
ملکور به عنوان بزرگترین آینو شناخته می‌شد و در دوران اول به اولین پادشاه تاریکی تبدیل شد. همچنین سائورون که یکی از مایار بود به عنوان قدرتمندترین خادم ملکور شناخته می‌شد و پس از سقوط اربابش و پایان دوران اول، به دومین پادشاه تاریکی تبدیل گشت.
لوبیا قرمز

خطرات

لوبیای قرمز و سفید حاوی غلظت بالایی از ماده‌ای سمی به نام فیتوهماگلوتین است. چنانچه لوبیای قرمز قبل از مصرف پخته نشود و به صورت خام مصرف گردد با توجه به مقدار مصرف می‌تواند کشنده باشد. این ماده همچنین به مقدار کمتر در لوبیای سبز و انواع دیگر لوبیا نیز یافت می‌گردد. جوشاندن لوبیا در دمای ۱۰۰ درجهٔ سانتی‌گراد به مدت ۳۰ دقیقه می‌تواند غلطت این مادهٔ سمی را به حد استاندارد و بی‌خطر برساند.
دیوار پرده‌ای

دیوار پرده ای(دیوار شیشه ای) (به انگلیسی: curtain wall) سیستم پوشش دهنده بیرونی ساختمان می‌باشد. این نوع دیوار همانند سایر دیوارهای پیرامونی غیر سازه‌ای بوده و وظیفهٔ جدایی بیرون و درون ساختمان از هم را به عهده دارد و به همین علت از مصالح سبک ساخته می‌شود تا علاوه برکاستن از بار مرده ساختمان هزینه کمتری نیز داشته باشد. در صورت استفاده از شیشه به عنوان مصالح، می‌توان از نور طبیعی در تمام طبقات ساختمان به وفور استفاده کرد. نمای کرتین وال به جز وزن خود، هیچ بار مرده ایی از سازه را حمل نمی‌کند. این نوع دیوار، فشارهای افقی باد را به وسیلهٔ اتصالات به دال و تیر و در کل خود به سازه منتقل می‌کند. دیوار کرتین وال تنها برای مقاومت ساختمان در برابرآب و هوای بیرون، نوسانات ناشی از فشار باد، نیروی زمین لرزه و نیروی حاصل از بار مرده خود دیوار طراحی و محاسبه می‌گردد.
توپینامبا

توپینامبا (به پرتغالی: Tupinambá) شاخه‌ای از توپی‌ها بودند که تا پیش از چیرگی کامل استعمارگران پرتغالی بر برزیل در این سرزمین می‌زیستند. زبان ننگاتو بازماندهٔ زبان این مردمان است.
اروپاییان در سدهٔ شانزدهم میلادی از ایشان به کرات یادکرده‌اند، از جمله میشل دو مونتین در اثرش دس کانیبالس از آنان الهام گرفته‌است. همچنین افسانهٔ وحشی نیک در عصر روشنگری با تاثیر از آنان ساخته و پرداخته شده‌است.
شهرآیین

جمعیت

این روستا در دهستان باشتین قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۲۸ نفر (۴۳ خانوار)
بوده است.
آزادراه کمربندی چوئو

آزادراه کمربندی مرکزی یا آزادراه کمربندی چوئو (به ژاپنی:  首都高速中央環状線 Central Circular Route) که به صورت C2 نشان داده می‌شود، آزادراهی است که در مرکز توکیو پایتخت ژاپن واقع شده‌است. این آزادراه از منطقه شیناگاوا تقاطع اوئی (به ژاپنی:  大井ジャンクション) شروع شده، پس از گذشتن از  شیبویا، ناکانو، شینجوکو، توشیما، ایتاباشی، کیتا، آداچی و کاتسوشیکا به تقاطع کاسای (به ژاپنی:  大井ジャンクション) در ادوگاوا ختم می‌شود. طول آن ۵۳٫۶ کیلومتر است.
نوک‌نهنگ بلنویل

توصیف ظاهری

بدن نوک‌نهنگ بلنویل سخت و مقاوم است ولی به نسبت دیگر اعضای سرده خود بدنی فشرده‌تر دارد. نرهای این گونه بسیار ساده تشخیص داده می‌شوند چرا که با آنکه فک پایینی، مانند بعضی دیگر اعضای میان‌دندان‌ها، در نزدیکی سر بالاآمدگی دارد، این بالاآمدگی زیاد بوده و پس از ارتفاع گرفتن زیاد، با شیبی ملایم به سوی سر حرکت می‌کند. پیش از این حرکت آرام شیب‌دار فک، دو دندان عاج دیده می‌شوند. استخوان‌های آرواره این نهنگ بسیار سخت با چگالی زیاد هستند و از هر استخوان شناخته‌شده دیگری چگالی و سختی مکانیکی بیشتری دارند. هنوز کاربرد چنین فک‌های سختی مشخص نیست چرا که چربی‌های کنار نوک و پوزه امکان به کار بردن این فک‌ها برای نبرد را خنثی می‌کنند. گمان بر این می‌رود که این فک‌ها می‌توانند در پژواک‌یابی یا نگهداری تعادل کاربرد داشته باشند.
ملون در سر این نهنگ صاف است و به سختی دیده می‌شود. رنگ بدن خاکستری تیره یا آبی تیره در بخش‌های بالایی و خاکستری روشن در بخش‌های زیرین است. سر اغلب به رنگ قهوه‌ای است. نرها بر روی بدن خود جای زخم‌هایی، که در میان این سرده معمول است، دارند. این زخم‌ها به دلیل نبرد میان هم یا گاز گرفتن کوسه‌ها پدید می‌آیند. حداقل طول بدن در نرهای بالغ به ۴٫۴ متر و وزن به ۸۰۰ کیلوگرم است. ماده‌ها نیز کمینه طولی برابر ۴٫۶ متر و وزنی برابر ۱ تن دارند. بچه‌ها در هنگام به دنیا آمدن طولی برابر ۱٫۹ متر و وزنی برابر ۶۰ کیلوگرم دارند.
نوک‌نهنگ‌های بلنویل در گروه‌هایی سه تا هفت نفره زندگی می‌کنند. میزان زمان زیر آب بودن با یک نفس‌گیری به بیش از ۲۲ دقیقه می‌رسد. هنگامی که این نهنگ‌ها برای نفس‌گیری به سطح آب می‌آیند، این کار را بسیار آرام و بی آب‌پاشی انجام می‌دهند. پژوهش‌ها نشان می‌دهند که این آب‌بازان در بالای ژرفای ۱۷۰ متری آب ساکت و بی‌صدا می‌مانند؛ رفتاری که می‌تواند به منظور جلوگیری از یافتن مکانشان و سپس شکار توسط نهنگ‌های قاتل باشد. این نهنگ‌ها از ماهی مرکب تغذیه می‌کنند.

گستره و جمعیت

این گونه از نوک‌نهنگان در آب‌های گرم و استوایی سراسر جهان یافت می‌شود. به ساحل افتادن آن‌ها در کرانه‌های نووا اسکوشیا و ایسلند و جزایر بریتانیا و ژاپن و آفریقای جنوبی و کرانه‌های مرکزی شیلی و تاسمانی و زلاندنو دیده شده است. بیشترین تراکم این نهنگ‌ها را می‌توان در هاوایی و پلی‌نزی فرانسه و باهاما دید. این گونه مهاجرت نمی‌کند. با آنکه این نهنگ بسیار معمول و شناخته‌شده است، هیچ تخمینی از جمعیت جهانی آن وجود ندارد. این گونه همچنین گهگاه شکار شده است اما هیچ گاه طعمه مشخصی برای شکارچیان و ماهی‌گیران نبوده.
سپتمبر (خواننده)

شروع زندگی و فعالیت حرفه ای

پترا متولد تاریخ ۱۲ سپتامبر ۱۹۸۴ از مادری اهل اسلوونی و پدری سوئدی در شهر استکهلم سوئد است. مادر پترا سابقه فعالیت در زمینه موسیقی دارد و پدرش یک استاد اختر فیزیک است. پترا در ۱۲ سالگی شروع به ضبط موسیقی در استدیو کرد و در ۱۸ سالگی اولین تک آهنگش را منتشر کرد.
ده شیخ (سیرجان)

جمعیت

این روستا در دهستان چهارگنبد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۶ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است.
چوکیو، مینه‌سوتا

خصوصیات

چوکیو ۱٫۲۲ کیلومترمربع مساحت و ۴۰۰ نفر جمعیت دارد و ۳۴۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
قشلاق محمدقلی

جمعیت

این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۰۴ نفر (۲۹ خانوار)
بوده است.
کیت اوا وستلیک

زندگی‌نامه

وستلیک متولد اینگرسول در اونتاریو کانادا است. خانواده او به لندن، اونتاریو مهاجرت کردند و در آنجا بود که پدرش توانست در تجارت به موفقیت‌هایی دست یابد. یکی از اولین آثار منتشر شده او داستانی سریالی با موضوع وسترن با عنوان 'غریبه تر از داستان' بود که در یک مجله چاپ می‌شده‌است. وی، ویراستار مجله تازه تأسیسی به نام ژورنال سنت توماس بود و جای برادرش که در سال ۱۸۸۱ در ۲۷ سالگی فوت کرده بود، کار می‌کرد.
بعدها عهده‌دار ویراستاری نشریه «فایرساید ویکلی» (انگلیسی: Fireside Weekly) نشریه ای خانوادگی در تورنتو شد. او گاهی آثارش را با امضا «عمه پلی واگ» (انگلیسی: Aunt Polly Wogg)به چاپ می‌رسانید. او یک کشیش و لیبرال بود. در سال ۱۸۹۱ کتابی با عنوان نگهبان سفید گاو نشسته به چاپ رسید که به شرح مرگ گاو نشسته (انگلیسی: Sitting Bull) (نام یکی از رهبران سرخ‌پوستان آمریکا) که سال قبل از آن فوت کرده بود می‌پرداخت. برخی بر این باورند که وستلیک نویسنده ناشناس این کتاب بوده‌است
او برای مجله "Canadian Magazine" هم مطلب می‌نوشت. در سال ۱۹۰۶ کتاب یک نمونه ترشیده را منتشر کرد. این کتاب، تنها کتابی است که با نام کیت نوشته شده‌است. این کتاب دیدگاه‌ها و نگرش عمه پلی در مورد زندگی را بیان می‌کند.
بهشت برین حقیقت دارد

دربارهٔ کتاب

این کتاب شرح تجربه نزدیک به مرگ او در دوران هفت روز کما است.و در سال ۲۰۱۲ مدت چهار هفته رتبهٔ پر فروش‌ترین کتاب را در مجله نیویورک تایمز کسب کرد نویسنده در توضیح تجربه‌اش فرضیه‌های متعددی را در نظر می‌گیرد و از لحاظ علمی موثق بودن آن را اثبات می‌کند. ایبن الکساندر بر طبق آنچه برایش پیش آمد می‌گوید که «قبل از این تجربه نمی‌توانست دانش خود را دربارهٔ مغز و عصب‌شناسی با اعتقاد به بهشت، روح و خدا تطبیق دهد اما امروز معتقد است که سلامت کامل هنگامی است که ما دریابیم خدا و روح واقعیت دارند و مرگ پایان موجودیت ما نیست، بلکه تنها یک انتقال است.»
ایبن الکساندر در کتابش شرح می‌دهد که به عنوان جراح مغز همواره با بیماران در حال مرگ سروکار داشته‌است و داستان‌هایی دربارهٔ تجربیات نزدیک به مرگ از آنها شنیده بوده‌است. با اینکه این گونه داستان‌ها بسیار شگفت‌انگیز بودند ولی از نظر او که چندین دهه از زندگی‌اش را در محیط علمی گذرانده بود، تجربیات نزدیک به مرگ خیال‌پردازیی بیش نبودند. تا اینکه در سال ۲۰۰۸ در اثر ابتلا به بیماری نادری خود او تجربه نزدیک به مرگ داشت. او در دوران هفت روزه کما به همراه موجود فرشته‌گونه‌ای به عوالم فرامادی سفر کرد. تجربه نزدیک به مرگ سبب تغییر دیدش نسبت به این پدیده‌ها شد او در این باره می‌گوید: «تمام این کتاب‌ها و مقالات، قبل از تجربهٔ من هم وجود داشتند، اما هیچ‌گاه به آنها توجهی نکرده بودم. آنها را نخوانده بودم و حتی حاضر نشده بودم برای این‌گونه مطالب اعتباری قائل شوم. به خصوص پذیرفتن این امکان که جزئی از ما بتواند پس از مرگ جسم‌مان به موجودیت خود ادامه دهد. من، با صفت شکاکی‌ام، به نظر خودم نمونهٔ خوبی از جامعهٔ پزشکی بودم. اما اعتقاد من بر این است که اغلب آنهایی که خودشان را شکاک تلقی می‌کنند، شکاک به معنای واقعی نیستند. زیرا شکاک واقعی کسی است که موضوعی را با دقت و جدیت بررسی کند. اما من هم، مانند بسیاری از پزشکان دیگر، هیچ‌وقت موضوع اِن دی ئی را بررسی نکرده بودم، بلکه، فقط بدون دلیل خاصی ” می‌دانستم” غیرممکن است.»
پس از مورد استقبال قرار گرفتن کتاب؛ خوانندگان سوالات و اشکالات بسیاری را به آن وارد کردند که ایبن الکساندر با چاپ کتاب دورنمای بهشت برین؛ چگونه علم، دین و مردم زندگی پس از مرگ را ثابت می‌کنند» به انگلیسی «The Map of Heaven» در اکتبر ۲۰۱۴ به آنها پاسخ داد. کتاب دورنمای بهشت برین در سال ۱۳۹۳ به فارسی برگردانده شد.

ترجمه به زبان‌های دیگر

این کتاب در سال ۲۰۱۲ با نام la prevue du paradis به زبان فرانسه و همچنین در سال ۱۳۹۲ با نام بهشت برین حقیقت دارد به فارسی برگردانده شده‌است.