google/wiki40b huggingface dataset:
حسنعلی مروارید

زندگی‌نامه

میرزا حسنعلی مروارید در دو ساعت به غروب روز دوشنبه 8 شوال سال 1329 هجری قمری، مصادف با 9 مهر ماه سال۱۲۹۰ هجری شمسی، در خانواده‌ای اهل علم و سرشناس در مشهد به دنیا آمد. از آنجا که پدرش شیخ محمدرضا مروارید که او هم از اهل علم بود، عهد اخوّت و رابطه‌ای نزدیک با شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی داشت و همچنین به‌خاطر اینکه نام جد مادری‌اش میرزا حسنعلی تهرانی بود، پدرش نام «حسنعلی» را بر او نهاد. وی پس از از دست‌ دادن پدر در نه سالگی، تحت تربیت حسنعلی نخودکی اصفهانی بود.

خاندان

پدر وی شیخ محمدرضا مروارید از علمای مشهد بود و رابطه‌ای نزدیک با حسنعلی نخودکی اصفهانی داشت. 
شهرت «مروارید» در این خاندان با یکی از مشهورترین رجال ادب و هنر در عهد تیموری یعنی شهاب الدین عبدالله مروارید، متخلص به بیانی آغاز می‌شود. 
گفته شده که پدر شهاب الدین، شمس الدین محمد که از وزرای دربار زمان خود بود،  از طرف امرای تیموری به ماموریتی به بحرینرفت.» در راه بازگشت چند دانه مروارید پربها با خود آورد و به این سبب به «مروارید» مشهور شد و این نام درخاندانش ماند.
عموی وی علی‌اکبر مروارید نیز از علما و شاگردان آخوند محمدکاظم خراسانی بوده‌است. جد مادری وی میرزا حسنعلی تهرانی (از شاگردان میرزای شیرازی) بود.

فعالیت‌های علمی

او از شاگردان میرزا مهدی غروی اصفهانی مؤسس مکتب تفکیک بود و مباحثات علمی خود را با میرزا جواد آقا تهرانی انجام می‌داد.  
وی پس از درگذشت استاد خویش، در حوزهٔ علمیه به تدریس خارج فقه و معارف دینی پرداخت و قریب چهل سال، به تدریس اشتغال داشت.حسنعلی مروارید تبحری در تفسیر روایات و فقه‌الحدیث داشت. 
بیشترین شهرت علمی وی در تبیین و توضیح معارف کلامی، اعتقادی و ضوابط دین‌شناسی در مکتب اهل‌بیت به سبک استاد خویش است. کتاب تنبیهات حول المبدا و المعاد، خلاصه‌ای از درس‌های معارف اوست که در دوره‌های متعدد به تدریس آن‌ها پرداخته بود و بنا به خواهش تنی چند از شاگردان، آن را به‌صورت کتابی مستقل به رشتهٔ تحریر درآورد. این کتاب با چاپ و ترجمه‌های متعدد، با استقبال دانش‌پژوهان و دانشمندان مواجه شده‌است.

فعالیت‌های اجتماعی

حسنعلی مروارید مدرسهٔ علمیهٔ بعثت را در سال ۱۳۵۰ و مدرسهٔ علمیهٔ سعادت را در سال ۱۳۵۵ تأسیس و وقف کرد و به تربیت و تعلیم طلاب علوم دینی پرداخت.
نماز جماعت وی به‌ترتیب در مدرسه میرزا جعفر، مسجد ملاهاشم و مسجد ملاحیدر برگزار می‌شد. این جماعت، به‌ویژه در نماز صبح، از دیرباز مورد استقبال مجاوران و زائران و محل اجتماع روحانیان و عالمان بوده‌است.
او که در اواخر عمر، بینایی اش بسیار ضعیف گشته و توانایی جسمی اش کم گشته بود، اما همچنان مقید بود که همه روزه با کمک آشنایان و بستگان به حرم مطهر حضرت رضا و برای نماز جماعت در مسجد حاضر گردد.
رسیدگی او به فقیران و نیازمندان و برگزاری روضه های هفتگی اش، زبان زد عام و خاص بود و روی همین جهت بین مردم محبوبیت خاصی پیدا کرده بود.

درگذشت

وی در ۱۴ مهر ۱۳۸۳ برابر با سه‌شنبه ۱۹ شعبان ۱۴۲۵، بعد از 93 سال زندگی با برکت درگذشت و در رواق دارالسرور حرم امام رضا به خاک سپرده شد. 
بسیاری از علمای شیعه درگذشت وی را با ارسال پیام‌هایی تسلیت گفتند.
دهیور

جمعیت

این روستا در دهستان حومه‌شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۱۸ نفر (۱۰۰خانوار) بوده‌است.
مدوسا

خاستگاه و منشأ

مدوسا در ابتدا دوشیزه‌ای بسیار زیبا با گیسوانی دلفریب بوده‌است، به‌طوری‌که این زیبایی غره‌اش کرده بود. وی با پوزئیدون خدای دریا در معبد آتنا همبستر شد و به این ترتیب عبادتگاه آتنا را ملوث کرد، آتنا هم برای تنبیه وی، موهایش را تبدیل به مارهایی کریه و چندش‌آور کرد تا او به زشت‌ترین و منفورترین موجود، یعنی یک گورگون تبدیل شود. در تفاسیر دیگری بیان شده، مدوسا بسیار کنجکاو بود تا خورشید را ببیند و برای این منظور از آتنا درخواست کرد به او اجازه دهد تا به جنوب برود، اما آتنا به او اجازه رفتن نداد و مدوسا که بسیار خشمگین گشته بود با بی‌احترامی به آتنا گفت او به زیبایی مدوسا حسد می‌ورزد و این چنین شد که آتنا نیز او را مجازات نمود. گورگون‌ها در مجموع سه تن بودند، Euryale و Sthenno و آخری که مدوسا بود و چون او در ابتدا انسان و موجودی فانی بوده‌است، پس تنها گورگون فانی هم او می‌بود.

پرسئوس و مدوسا

پرسئوس که تحت حمایت آتنا و به کمک زئوس، هرمس، کرونوس و هادس و با یاری گرفتن از سه خواهر سپیدموی سالخورده، یعنی گرایاها و همین‌طور به کمک هسپریدس به نبرد با مدوسا رفت. مدوسا در غاری سکنی گزیده بود، پرسئوس برای اینکه از نگاه‌های او در امان باشد، سپر جلاداده شدهٔ آتنا را به کار برد؛ با نگاه‌کردن به سپر همانند آینه، متوجه شد که مدوسا کجاست و به این ترتیب به او حمله کرد و سرش را با هوشمندی ازبدنش جدا نمود. سپس آن را در کوله پشتی‌ای که از هسپریدها گرفته بود، قرار داد. گفته می‌شود که در این زمان، دو تا از موجودات افسانه‌ای، پگاسوس اسب بالدار جاویدان و کریسائور که هر دو فرزند مدوسا و پوزئیدون بوده‌اند، از بدن مدوسا خارج شده‌اند.پس از بازگشت، پرسئوس سر مدوسا را به آتنا داد و او هم آن را روی سپر زئوس بر سینهٔ خود قرار داد. این نشان در مجسمه‌های آتنا دیده می‌شود.
گویش دشتستانی

گویش دشتستانی، عمدتا گویش مردم شهرستان‌های دشتستان، گناوه و دیلم در استان بوشهر است.دو دیدگاه در مورد این گویش وجود دارد یک دیدگاه باور دارد دشتستانی یکی از گویش‌های زبان لری است که البته با فارسی آمیخته است. این گویش جزو گویشهای جنوبی لری همانند ممسنی دسته‌بندی می‌شود. گویشوران این گویش، کاملاً سخنان لرهای کهگیلویه و بویراحمد و لرهای خوزستان و فارس را می‌فهمند ولی این گویش با لری خرم‌آباد بسیار متفاوت است به‌طوری‌که قادر به برقراری ارتباط نیستند.
دیدگاه دیگر باور دارد گویش مردم دشتستان گرچه حاوی تعدادی واژه‌های لری است اما در حقیقت فارسی با لهجه محلی و آمیزه‌ای از گویش‌های مردم فارس، خوزستان، کرمان و خراسان و ... می‌باشد و گویش‌های مذکور خود تا اندازه‌ای متاثر از یک دیگرند.  مردم شهرستان‌های  استان مانند دیلم، گناوه و دشتستان و جم عمدتا به گویش لری و مردم شهرستان‌های کنگان و دیر نیز به فارسی لهجه دار صحبت می‌کنند.

ویژگی آواشناسی

در این گویش تقریباً تمامی کلمات مطابق ویژگی‌های آوایی دشتستانی تغییر می‌کند. برای مثال /ب/ در غیر از اول واژه /و/ تلفظ می‌شود. همچنین /د/ به جز اول کلمه /ذ/ تلفظ می‌شود.

برخی واژگان دشتستانی

ایسو: الان
اوسو: اونوقت (قدیم)
بادِنگون: بادمجان
بُوا: بابا
بالَنگ: خیار
جیجِه: جوجه
چیل: دهان
چاو: باغ
خین: خون
خیار: هندوانه
دیگ: دیروز
دِدِه: خواهر
دِی: مادر
ری: رو
سی: برای
سَیل: نگاه
شی: زیر
قُروَک: قورباغه
کَهره: بزغاله
کُکا: برادر
گا: گاو
گولی: گربه
لُنج: لب
لیر: لجن
مین: مو
میرِه: شوهر
او: اب
معصومه آباد

اسارت

وی ۳۳ روز پس از آغاز جنگ عراق علیه ایران در تاریخ ۲۳/۷/۱۳۵۹ به همراه سه زن دیگر به نام‌های فاطمه ناهیدی، شمسی (مریم) بهرامی و حلیمه آزموده در حال مأموریت هلال احمر، در جادهٔ ماهشهر به آبادان به اسارت نیروهای عراقی درآمد و ابتدا به اردوگاه مرزی تنومه و سپس به زندان‌های استخبارات و الرشید و چندی بعد به اردوگاه موصل و الانبار برده و ۴۰ ماه بعد در تاریخ ۱۲/۱۱/۱۳۶۲ آزاد شد.
وی در زمان اسارت ۱۷ سال سن داشت.
معصومه آباد عضو چهارمین دوره شورای شهر تهران (۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶) بود. او در انتخابات در لیست آبادگران ایران اسلامی قرار داشت.
او مدتی در دانشگاه لندن در رشتهٔ «جنین‌شناسی» تحصیل کرد اما پس از مدتی این رشته را رها کرد و به ایران برگشت و در دانشگاه شهید بهشتی در رشتهٔ بهداشت باروری دکتری گرفت.

سوابق اجرایی

از سوابق علمی - اجرایی معصومه آباد می‌توان به عضویت در سومین دوره شورای شهر تهران، مسئول درمانگاه محرومین درون مرزی ۱۳۶۷–۱۳۶۶، رئیس بخش زنان و زایمان بیمارستان نجمیه ۱۳۷۷–۱۳۷۵، مسؤول مؤسسه فرهنگی بروج، و مشاور مدیر کل شهرداری تهران اشاره کرد.
از زنان جانباز ایران به شمار می‌آید. معصومه آباد در انتخابات چهارمین دوره شورای شهر تهران در لیست آبادگران ایران اسلامی قرار داشته و توانست به شورای چهارم نیز راه پیدا کند.
کتاب من زنده‌ام خاطرات وی از دوران اسارت است.
تکنو تریلر

تکنولوژی-ماجرایی

تکنو تریلر یک ژانر تلفیقی است که موضوعاتی از ژانرهای جاسوسی-علمی تخیلی به همراه مقداری موضوعات مرتبط یا غیر مرتبط از سایر ژانرها را وام گرفته‌است.

دورن مایه

در بسیاری از موارد این ژانر با ژانر علمی تخیلی اشتباه گرفته می‌شود.در این ژانر معمولاً به یکی از فناوری‌های جدید و اثرات (گاه مخرب) آن در جریان داستان اشاره می‌شود.به علاوه برای افزودن تم ماجراجویانه و هیجان انگیز موضوعاتی نظیر جاسوسی-هنرهای رزمی و بازی‌های سیاسی معمولاً توسط نویسندگان این ژانر به داستان‌ها اضافه می‌شود.
ولی هدف اصلی نویسنده در این ژانر (بر خلاف ژانر علمی تخیلی) تعریف کردن یک داستان است نه صرفاً آشنا کردن خواننده با فناوری جدید.
داستان‌های این ژانر معمولاً اشاره به آینده‌ای نه چندان دور و حوادثی که ممکن است در اثر استفاده از یک فناوری خاص (مثلاً مهندسی ژنتیک) در آن سال‌ها رخ دهد اشاره دارند
در بسیاری از موارد تمییز این ژانر از زانر علمی تخیلی کاری بس دشوار است

پیشگامان

مایکل کرایتون و تام کلنسی به عنوان پدران تکنو تریلرهای مدرن شناخته می‌شوند.
کتاب قضیه اندرومدا ی کرایتون و شکار اکتبر سرخ کلنسی به عنوان اولین اثار این ژانر شناخته می‌شوند.
البته پیش از این دو نیز تعدادی از نویسندگان در دهه 40 آثاری در این ژانر داشته اند
ویلیام پلیفیر

زندگی‌نامه

پلیفیر در ۱۷۵۹ در اسکاتلند متولد شد. او فرزند چهارم (هم نام پدربزرگش بود)  کشیش جیمز پلیفیر از بخش Liff & Benvie نزدیک شهر Dundee در اسکاتلند بود؛ مهم‌ترین برادران او جیمز پلیفیر معمار و جان پلیفیر ریاضیدان بود. پدر او در ۱۷۷۲ زمانی که ویلیام ۱۳ سال داشت فوت کرد و برادر بزرگ او جان را برای مراقبت از خانواده و آموزش او تنها گذاشت. پلیفیر بعد از شاگردی نزد اندرو میکل، مخترع ماشین خرمن کوب، به عنوان طراح و دستیار شخصی جیمز وات در کارخانه بولتون و وات در سوهو بیرمینگهام مشغول به کار گشت.
پلیفیر شغل های مختلفی داشت. او در مواقعی ماشین ساز، مهندس، طراح، حسابدار، مخترع، نقره کار، بازرگان، دلال سهام، اقتصاددان، آماردان، رساله نویس، مترجم، تبلیغات‌چی، سفته باز زمین، مجرم، بانکدار، سلطنت طلب دو آتیشه، ویرایش‌گر، باج‌گیر و روزنامه‌نگار بود. هنگامی که در سال ۱۷۸۲ شرکت جیمز وات را ترک کرد، یک تجارت نقره کاری را راه انداخته و در لندن مغازه ای راه انداخت که در آن شکست خورد. در ۱۷۸۷ به پاریس نقل مکان کرده و دو سال بعد در فتح باستیل شرکت داشت. بعد از انقلاب فرانسه، پلیفیر در فروش زمین توسط شرکت Scioto به مهاجران فرانسوی در دره رودخانه اوهایو نقش ایفا کرد. او در ۱۷۹۳ به لندن بازگشت و یک "بانک وثیقه ای" باز کرد که باز هم شکست خورد. از ۱۷۷۵ به عنوان یک نویسنده و رساله نویس کار کرد و برخی کارهای مهندسی را بانجام رساند. پلیفیر در دهه ۱۷۹۰ به دولت بریتانیا در مورد رویدادهای فرانسه اطلاع می داد و عملیات مخفی مختلفی را به بریتانیا جهت سرنگونی دولت فرانسه پیشنهاد می کرد. در پایان دهه ۱۷۹۰ به دلیل بدهی در زندان فلیت زندانی شد و سپس در سال ۱۸۰۲ آزاد شد.
میلگای

خصوصیات

میلگای ۱۲٬۷۹۵ نفر جمعیت دارد.
مهندسی داروسازی

اهداف رشته

هدف این رشته به‌کارگیری علوم و فنون جدید مهندسی در طراحی دستگاه‌ها، خطوط فرایند و تولید مواد دارویی برنامه‌ریزی و ایجاد گردیده‌است. این گرایش جنبه‌های تئوری و عملی طراحی را که شامل طراحی واحدهای فرایند، طراحی خطوط مختلف آماده‌سازی، فرآوری، کنترل و بسته‌بندی مواد دارویی و همچنین طراحی کارخانجات تولیدی صنایع داروسازی می‌باشد را مورد توجه قرار می‌دهد.

آینده شغلی

این دوره آموزشی-پژوهشی با اهداف زیر تشکیل می‌گردد:
آموزش مهندسین شیمی به منظور توسعه , راهبری, بهره‌برداری و طراحی فرآیندهای صنعت داروسازی وصنایع جانبی آن برای تولید مواد دارویی (به انگلیسی: Bulk Drugs)، الگوهای استفاده از مواد مؤثره در تولید دارو (به انگلیسی: Dosage forms)و تولید مواد شیمیایی خیلی خالص دارویی (به انگلیسی: Fine chemicals) و فرآیندهای بیوتکنولوژیکی کاربردی در صنایع داروسازی می‌باشد و انجام پژوهش‌های بنیادی و کاربردی در جهت توسعه تکنولوژی و تولید داروهای جدید
بیماری بیگانه

بیماری بیگانه (به انگلیسی: Cryptogenic Disease) ، صورتی از بیماری‌ها است که علت بیماری برای دانش بشری هنوز ناشناخته باشد. بیماری‌هایی با علت نامشخص که علائم بیماری قابل مشاهده باشد نیز در این دسته از بیماری‌ها طبقه‌بندی می‌گردند. بیماری‌هایی نظیر سیروز کبدی کریپتوژنیک ، جزام کریپتوژنیک و برخی از انواع سکته مغزی از بیماری‌های بیگانه به شمار می‌آیند.
سانتو استفانو بلبو

خصوصیات

سانتو استفانو بلبو ۲۳٫۶ کیلومترمربع مساحت و ۴٬۰۵۵ نفر جمعیت دارد و ۱۷۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
شرط اول

عوامل

نویسنده: شهاب عباسی، مدیرتولید: پیمان جعفری، طراح گریم: مهری شیرازی، صدابردار: وحید سلطانی، طراح صحنه و لباس: سعید اسدی، برنامه‌ریز و دستیار اول کارگردان: حمیدرضا علیپور، منشی صحنه: غزل رشیدی، عکاس: محمد فوقانی، مژده مرادی، روابط عمومی: بهناز شیربانی، تدوین: نازنین مفخم، صداگذاری: رحیمه شجاعی، مدیر تدارکات: فواد بوربور.

خلاصه داستان

قصهٔ فردی به نام بهرام را روایت می‌کند که در یک حادثه، دچار مرگ مغزی می‌شود و با یک معجزه دوباره به زندگی برمی‌گردد که دراین‌بین اتفاقات خنده‌داری می‌افتد…
آن‌ها

داستان فیلم

آن‌ها می‌خواهند به گونه‌ای زندگی کنند که شبیه دیگران نباشند.
کلاب صوفیان علیا

جمعیت

این روستا در دهستان خاتون‌آباد (جیرفت) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸۷ نفر (۱۰۵خانوار) بوده‌است.
م. مؤدب‌پور

زندگی‌نامه

وی فعالیت نویسندگی خود را از سال ۱۳۷۸ خورشیدی آغاز نمود و در زمینهٔ «رمان» به خلق آثاری چون؛ پریچهر؛ یاسمین، یلدا، گندم، رکسانا، خواستگاری یا انتخاب و شیرین پرداخته‌است. اطلاعات موثقی از وی در دست نیست چرا که هرگز مصاحبه‌ای انجام نداده‌است.
به روایتی همسر وی ماندانا معینی (زاده ۱۳۴۲) است که وی نیز به کار نویسندگی مشغول بوده‌است، حاصل ازدواجشان فرزندی به نام فربد است. در سال ۱۳۸۳ فیلم سینمایی «انتخاب» با بازی ماهایا پطروسیان، مهران غفوریان و فتحعلی اویسی ساخته و به روی پردهٔ سینماها رفت ولی توفیق آنچنانی نداشت و منجر به یک شکست مالی محض برای عوامل فیلم شد؛ و دلیل آن نیز، چیزی جز یک فریب از سوی عوامل فیلم برای ترغیب این نویسنده برای نوشتن فیلمنامه و شرکت در این فیلم بود وی در کتاب خواستگاری یا انتخاب دربارهٔ این موضوع کاملاً توضیح داده. او اصلاً تمایلی به دیده شدن ندارد و تصویر او در هیچ رسانه ای پخش نشده‌است
فلین فلون

خصوصیات

فلین فلون ۵٬۵۹۲ نفر جمعیت دارد و ۲۹۸٫۷۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
آیوتاپا

آیوتاپا (متولد حدود ۲۰ پیش از میلاد) یک شاهزاده خانم از کوماژن بوده، که دختر شاه مهرداد سوم کوماژن، همسر ملکه پادشاه سوریه سامس سیراموس دوم از امسا بود.

زندگی‌نامه

آیوتاپا یک شاهزاده خانم از پادشاهی کوماژین بود که در نیمه دوم قرن اول قبل از میلاد و نیمه اول قرن اول زندگی می‌کرد. او یکی از دختران شاه بود مهرداد سوم کوماژن و ملکه آیوتاپا بود. آیوتاپا از تبار ارمنی، یونانی و مادی بود. وی به احتمال زیاد در ساموساتا، پایتخت پادشاهی کوماژین متولد شده و تحصیل کرده‌است.
ایوتاپا با پادشاه سامس سراموس دوم از خانواده سلطنتی امسا در سوریه ازدواج کرد، که از ۱۴–۴۲ حکومت می‌کرد. از طریق این ازدواج، وی ملکه امسا شد.
آیوتاپا از سامس سراموس چهار فرزند داشت. دو دختر: آیوتاپا، مامئه و دو پسر: گایوس یولیوس ازیزوس وگایوس یولیوس سوهئموس
از کتیبه ای که باقیمانده که از زمان سلطنت همسرش است، سامس سراموس دوم به همراه آیوتاپا به عنوان یک زوج خوشبخت شناخته می‌شوند.
داستان معمایی

داستان معمایی یا داستان رمزآلود گونه‌ای داستان است که معمولاً با محوریت تحقیق و جستجو پیرامون یک جرم نوشته می‌شود. در بیشتر داستان‌های رمزگونه، کارآگاهی به دنبال حل معمای یک جرم است. ژانر معمایی پیوند نزدیکی با ادبیات داستانی جنایی دارد.
مثل داستان‌های شرلوک هلمز،ریچارد هنی،خانم مارپل،پوآرو و سریال‌ها و فیلم‌های مشابه.
ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام

موضوع کتاب

این کتاب درباره تاریخ تفکر فلسفه اسلامی از پیدایش اسلام تاکنون است. در پشت جلد کتاب به قلم ناشر آمده‌است:«اندیشه‌های فلسفی در جهان اسلام آرام و بدون کشمکش صورت نپذیرفته و در هر برهه‌ای از زمان با نوعی مخالفت و خصومت روبرو بوده‌است. آنچه در این اثر مورد بحث و گفتگو واقع شده ماجرای پر نشیب و فراز فکر فلسفی است که از میان گروههای متعدد و متضاد مخالف عبور کرده و با بحرانهای سخت و دشوار مواجه گشته‌است. شکل‌گیری اندیشه فلسفی نتیجه‌ای است که از نوعی تعاطی و برخورد اندیشه‌ها حاصل می‌گردد. آنچه در سیر تاریخ اندیشه فلسفی در جهان اسلام کمتر محل توجه بوده، تفکر مخالفان و معارضان با فلسفه‌است که نقشی اساسی در ماجرای فکر فلسفی جهان اسلام ایفا کرده‌اند. برای اولین بار نویسنده کتاب در زبان فارسی با رجوع به اصل نوشته‌های معارضان با فلسفه پرده از تاریخ فکر فلسفی در جهان اسلام بر می‌دارد و خواننده در این کتاب از رهگذر آشنایی با اندیشه متفکران ضد فلسفه چون غزالی، ابن حزم، شهرستانی، فخر رازی، ابن تیمیه، موسی بن میمون، ابوالنجا الفارص، شیخ عبدالله جیلانی، ابوالبرکات بغدادی و همچنین با تلاش فلاسفه برای پاسخگویی به ردیات آنان، به تصویری زنده از تعین و شکل‌گیری اندیشه فلسفی در فرهنگ اسلامی دست می‌یابد. کتاب حاضر اولین کتاب از سه گانه‌ای است که در صدد است در قالب مهمترین مسائل مناقشه‌آمیز میان مخالفان و موافقان فلسفه، شرحی دلکش از ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام را تا زمان حاضر ارائه نماید.»

نقل قول

دینانی در مصاحبه‌ای شرح می‌دهد که: «آغازگر فلسفه اسلامی، فارابی است. در فلسفه اسلامی دو یا سه حوزه را می‌توان شناسایی کرد. حوزه شیراز که حاصل اجتماع متکلمان و فلاسفه متعددی است. جلال‌الدین دوانی، محمد صدرالدین دشتکی و غیاث‌الدین منصور دشتکی از آن جمله‌اند. این حوزه در قرن نهم شکل گرفته، ابتدا بیشتر کلامی بوده و بعد رنگ فلسفی به خود گرفته‌است. چند قرن بعد در اصفهان اتفاقی مشابه با افرادی چون میرداماد و ملاصدرا افتاد و پس از آن در دهه‌های اخیر در تهران با فلسفه‌ورزی کسانی مثل حکیم جلوه و زنوزی.»
آتن

جمعیت

جمعیت آتن در محدوده اصلی شهر، در سال ۲۰۰۳ معادل ۷۴۷٬۳۰۰ نفر بوده، در حالیکه جمعیت حومه این شهر بسیار بیش از این بوده و جمعیت شهر با حومه اش حدود ۳٫۳۷ میلیون نفر در سال ۲۰۰۵ بوده‌است.

تاریخ مختصر آتن

حدود ۳۰۰۰ پ. م این مکان مسکونی شد و آتن پیش از ۷۰۰ پ. م پایتخت آتیک متحد بود. ایرانیان در ۴۸۰ پ. م آن را فتح کردند و آتن به نخستین شهر یونان از لحاظ قدرت و فرهنگ در زمان پریکلس تبدیل شد. پس از مرگ اسکندر مقدونی، شهر تضعیف شد، اما تا ۵۲۹م که پوستی نیانوس مکاتب فلسفی را تعطیل کرد، به منزله یک مرکز روشنفکری شکوفا شد. در ۱۴۵۸م ترکان عثمانی آن را تصرف و غارت کردند و تا ۱۸۳۳ آن را در اختیار داشتند؛ آتن در ۱۸۳۴ پایتخت یونان شد. در جنگ جهانی دوم، از آوریل ۱۹۴۱ تا اکتبر ۱۹۴۴، در اشغال آلمان‌ها بود و تا ژانویه ۱۹۴۵ صحنه نبردهای شدید خیابانی بین سلطنت طلبان و پارتیزان‌های کمونیست شد. نگرانی فزاینده عمومی نسبت به پیامدهای سطوح بالای آلودگی بر آثار تاریخی و سلامت مردم سبب شد که از آوریل ۱۹۹۵ به مدت سه ماه رفت‌وآمد خوردوها در شهر ممنوع شود. در سپتامبر ۱۹۹۹ زلزله ای به بزرگی ۹/۵ در مقیاس ریشتر، یونان را لرزاند و دست کم ۱۲۷ کشته و ۷۰ هزار بی خانمان بر جای گذاشت. مرکز آن، که قوی‌ترین زلزله از ۱۹۸۱ بود، ۱۲ مایلی شمال آتن گزارش شد.
در سال ۴۸۰ پیش از میلاد (دوره خشایارشا) ارتش هخامنشی به یونان یورش برد و در شهر آتن رژه رفت اما ناوگان دریای هخامنشی در نبرد سالامیس شکست خورد و نهایتاً تاخت و تازهای ایران در این سال پایان پذیرفت.

بناهای تاریخی

آکروپولیس مشرف بر شهر است. بقایای یونان باستان شامل پارتنون، اِرِختئوم، و معبد آتنا نیکه است. در نزدیکی محل آگورای قدیمی (بازار) تِسئوم قرار دارد، و در جنوب آکروپولیس تماشاخانه دیونوسوس واقع شده‌است. در جنوب شرقی، دروازه هادریانوس و ستون‌های معبد المپیان زئوس قرار دارد. نزدیک آن، ورزشگاه مرمرین قرار دارد که در حدود ۳۳۰ پ م ساخته و در ۱۸۹۶ بازسازی شد.

مترو

متروی آتن در سال ۱۸۶۹ تأسیس شده و هم‌اکنون دارای ۳ خط و ۶۵ ایستگاه می‌باشد. این متروی از قدیمی‌ترین متروهای جهان محسوب می‌شود.

تیم‌های ورزشی

آاِک آتن یکی از تیم‌های فوتبال مطرح آتن است.
عون بن علی

آرامگاه

ژان بابتیست تاورنیه، جهانگرد فرانسوی که در سال ۱۶۳۶ میلادی تبریز را دیده بود، دربارهٔ این کوه چنین نوشته است: «در بیرون شهر کوهی است موسوم به «عین علی و زین علی» که سابقاً روی آن آتشکده و کلیسا بوده و مسلمانان آن را تبدیل به مسجد کرده‌اند و یک دیر خرابه هم نزدیک آن مسجد وجود دارد و سردابی هم هست که چند قبر در آن قرار دارد و ستون‌های سنگ مرمر در آنجا انباشته شده و گویند آن مسجد در اصل، مقبره بعضی از پادشاهان ماد بوده‌است.»
آرامگاه عون بن علی که به «عینالی» و «عینال، زینال» نیز معروف است، از بناهای تاریخی شهر تبریز و مربوط به دورهٔ ایلخانان است. این آرامگاه که بر فراز رشته‌کوه سرخاب بنا شده، به شیوهٔ ایلخانی ساخته شده‌است. بنای آرامگاه از ۹ اتاق، ۶ گنبد، هشتی و ایوان تشکیل یافته و در دورهٔ قاجار برای جلوگیری از تخریب آن، اتاقی در سمت شمال بنا احداث شده‌است.
آرامگاه عون بن علی تا سدهٔ نهم هجری سالم بوده و در این دوره بر اثر حملهٔ نیروهای امپراتوری عثمانی به‌طور کلی ویران شده‌است. این بنا در دورهٔ شاه عباس یکم ازنو ساخته شد؛ ولی دیری نپایید که زمین‌لرزهٔ سال ۱۱۹۳ هجری آن را به شدت تخریب کرد. در واپسین سال‌های سدهٔ سیزدهم هجری، قهرمان میرزا بنای آرامگاه را مرمت نمود.
براساس منابع و کتب تاریخی از جمله توسط ملا محمد امین حشری تبریزی، در کتاب روضه اطهارو بحرالانساب، دو تن از فرزندان علی بن ابی‌طالب به نام‌های «عون بن علی» و «زید بن علی» که از فرزندان اسما بنت عمیس می‌باشند، در این مکان آرمیده‌اند. این بنا در گذشته بیش‌تر به منظور انجام مراسم‌های مذهبی کاربرد داشته‌است.

یادمان شهدای گمنام

یادمان ۸ تن از کشته‌شدگان ایرانی جنگ ایران و عراق در کنار آرامگاه عون بن علی قرار گرفته‌است. بنای این یادمان از سال ۱۳۸۱ خورشیدی آغاز شده و در ۳۰ شهریور ۱۳۸۵ خورشیدی به بهره‌برداری رسیده‌است.
از مشخصات بارز بنای یادمان شهدای گمنام می‌توان به رعایت سبک منطبق بر معماری شهر سنتی تبریز، رعایت سبک آرامگاه‌های ایران، استفاده از شعرهای محمدحسین شهریار، استفاده از نقش‌های اسلامی، استفاده از حرف هشت و قرارگرفتن بنا در امتداد مسیر قبلهٔ وادی‌رحمت اشاره کرد.
نصرتی سرانبار

جمعیت

این روستا در دهستان تشکن قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱۰ نفر (۶۴خانوار) بوده‌است.
قربان قلیچ ملا

جمعیت

این روستا در دهستان کرند قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۸۰نفر (۱۴خانوار) بوده است.
محمدجواد صافیان

محمدجواد صافیان اصفهانی (متولد ۱۳۴۲ در اصفهان) فیلسوف ایرانی و دانشیار گروه فلسفه دانشگاه اصفهان است. همچنین وی یکی از اعضای هیئت مؤسس انجمن فلسفه میان‌فرهنگی ایران است. عمده آثار او در شرح فلسفه هایدگر است.
جیمز پترسون

زندگی شخصی

جیمز در ۲۲ مارچ سال ۱۹۴۷ میلادی در نیوبورگ، نیویورک به دنیا آمد. مادرش ایزابل موریس و پدرش چارلز پترسون بود.
او کارشناسی هنر در زبان انگلیسی را از کالج منهتن و مدرک کارشناسی ارشد را از دانشگاه وندربیلت اخذ کرد.
پترسون کاتولیک است و به همراه همسرش سوزان در پام بیچ، فلوریدا زندگی می‌کند. آن‌ها یک پسر به نام جک دارند که در سال ۱۹۹۸ میلادی متولد شد.
کوهستان حویق

جمعیت

این روستا در دهستان حویق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۵ نفر (۶۰خانوار) بوده‌است.
چفا

جمعیت

این روستا در دهستان سجادرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
جان بل ادواردز

زندگی‌نامه

وی بعنوان افسر سابقه سالها خدمت در نیروهای ویژه هوابرد نیروی زمینی ایالات متحده آمریکا را داشته و در عرصه سیاسی همزمان با نمایندگی حوزه هفتاد و دوم، دو دوره نیز رهبری نمایندگان اقلیت را در مجلس ایالتی لوئیزیانا بر عهده داشت.
جان ادواردز مجلس قانونگذاری ایالتی را برای شرکت در انتخابات فرمانداری در سال ۲۰۱۵ ترک کرد و به عنوان نماینده حزب دموکرات وارد کارزار انتخاباتی شد و در ۲۱ نوامبر ۲۰۱۵ با شکست سناتور جمهوری‌خواه دیوید ویتر در دور دوم این انتخابات به پیروزی رسید.
او پس از ادای سوگند در ۱۱ ژانویه ۲۰۱۶ بعنوان پنجاه و ششمین فرماندار ایالت لوئیزیانا آغاز به کار کرده‌است.
پشته‌های دوجمله‌ای

در علوم رایانه پشته‌های دوجمله‌ای (Binomial heaps) داده‌ساختارهایی مشابه با پشته‌های دودویی هستند که قادر به پشتیبانی از عمل ادغام سریع دو Heap نیز هستند. که این عمل با استفاده این داده ساختار، از درخت دو جمله‌ای حاصل می‌شود.

پیاده‌سازی

به این دلیل که انجام هر یک از عملیات نیاز به دسترسی تصادفی به ریشه‌های درخت‌های دودویی ندارد، ریشه درخت‌ها را می‌توان به ترتیب مرتبه در یک لیست پیوندی() ذخیره کرد.
الاکد

خصوصیات

الاکد ۱۱٬۲۱۸ نفر جمعیت دارد.
گوبیو

خصوصیات

گوبیو ۵۲۵ کیلومترمربع مساحت و ۳۲٬۹۹۸ نفر جمعیت دارد و ۵۲۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهرهای ورتهایم آم ماین، Thann، سلون دو پروانس و ویتربو خواهرخوانده‌های گوبیو هستند.
سامله علیا

جمعیت

این روستا در دهستان سرفیروزآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۴ نفر (۳۰خانوار) بوده‌است.
اعشاصه (فجیره)

اعشاصه (در عربی:  أعَشاصَة ) روستای کوچکی از توابع شهر دبا الفجیره در نوار ساحلی کرانهٔ دریای عمان از توابع امارت فجیره از امارات هفتگانه دولت امارات متحده عربی و در شبه جزیره عربستان واقع شده‌است.

جمعیت

جمعیت آن ۷۴ نفر (۶ خانوار) می‌باشند که از اهل سنت و مالکی مذهب هستند.
تروسینگ

خصوصیات

تروسینگ ۴٫۱۶ کیلومترمربع مساحت دارد ۲۶۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.