google/wiki40b huggingface dataset:
تثلیث زاویه

تثلیث زاویه به همراه تربیع دایره، تضعیف مکعب و چندضلعی‌های منتظم محاط در دایره از مسائل سه‌گانه عهد باستان است که عدم امکان حل‌شدن آن در حالت کلی اثبات شده‌است. بزرگان ریاضی در طی دوران به راحتی می‌توانستند با کشیدن نیمساز، هر زاویه دلخواه را به دو بخش برابر قسمت کنند، ولی در سه قسمت کردن کمان عاجز بودند؛ بنابراین تثلیث یا سه بخش کردن زاویه یکی از مسائل عهد باستان گردید.
می توان با بهره گیری از قضایای مثلثات ثابت کرد که این مسئله (که جزء مسئله‌های طرح شده در شاخه ساختمان‌های هندسی است) در حالت کلی با کمک پرگار و سَتّاره (خط‌کش غیر مدرج) قابل حل نیست. با این حال، با حل معادله درجه ۳ زیر می‌توان نشان داد که زاویه های بی شماری وجود دارند که با کمک خط کش غیر مدرج و پرگار قابل تثلیث هستند (از جمله زاویه‌های ۹۰ درجه یا ۴۵ درجه)، و همین طور، زاویه های بی شماری وجود دارند که به طریق مذکور قابل تثلیث نیستند (از جمله زاویهٔ ۶۰ درجه).

امکان حل این مسئله

در سال ۱۸۳۷، پیر ونزل مقاله‌ای منتشر کرد و اثبات کرد که این مسئله در حالت کلی غیرقابل حل است. در طول تاریخ بسیاری از ریاضی‌دانان برای حل این مسئله تلاش کرده‌اند و نام بسیاری از آن‌ها و روش‌های ارائه شده در کتابی گردآوری شده‌است.
اگرچه حل مسئله در حالت کلی امکان ندارد، تثلیث برخی از زوایا امکان‌پذیر است. قضیهٔ زیر تمام زوایایی که می‌توان تثلیث کرد را مشخص می‌کند:
قضیه: زاویهٔ  می‌تواند تثلیث شود اگر و تنها اگر چندجمله‌ای   بر روی توسیع میدان  تحویل‌پذیر (قابل حل) باشد.
در این قضیه Q نماد مجموعهٔ اعداد گویا است. اثبات این قضیه براساس تعمیم عدم امکان تثلیث زاویهٔ ۶۰ درجه سرراست است.

ایرانیان پیش گام در رابطه با تثلیث زاویه

دانشمندان و ایرانیان بسیاری در راستای حل این مسئله پیشگام بودند که از جمله آنان می‌توان به ابوعلی سینا و ابوریحان بیرونی اشاره کرد. در حال حاضرجواب قانع کننده‌ای برای این مسئله توسط آکادمی بین‌المللی ریاضی تائید نشده است و عدم امکان حل آن برای حالت کلی اثبات شده‌است.
چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

خلاصه فیلم

سارا (لیلا اوتادی) بر اثر تصادفی شدید حافظه کوتاه مدت اش را از دست می‌دهد و هر روز برای او ۳۱ خرداد روز تولد پدرش است. سامی (حمید گودرزی) از او خوشش می‌آید اما هر چه تلاش کند فردای آن روز دختر همه چیز را فراموش کرده و او را نمی‌شناسد …
کوشکک (مرودشت)

جمعیت

این روستا در دهستان رامجرد دو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۰۳۳ نفر (۴۴۶خانوار) بوده‌است.
میشل دوسرتو

زندگی حرفه ای

کارهای دوسرتو تحت تأثیر فروید بود و به همران ژاک لاکان یکی از بنیان‌گذاران مدرسه فرویدی پاریس -یک گروه غیررسمی که به عنوان هستهٔ مرکزی دانشگاهیان فرانسوی علاقه‌مند به روان کاوی عمل می‌کرد، بود. او پس از انتشار یک مقاله دربارهٔ وقایع ماه می سال ۱۹۶۸ میلادی در فرانسه مورد توجه قرار گرفت.

رویه زندگی روزمره

تاثیرگذارترین و شناخته شده‌ترین کتاب دوسرتو در ایالات متحده آمریکا رویهٔ زندگی روزمره است که در زمینه‌های مختلفی از جمله حقوق، هنرهای دراماتیک به آن ارجاع داده شده‌است. در این کتاب، دوسرتر تئوری فعالیت تولیدی و مصرفی نهفته در زندگی روزمره را پی منهد.
الحاق کریمه به فدراسیون روسیه

الحاق کریمه به فدراسیون روسیه به فرایند جداشدن این منطقه از اوکراین و پیوستن آن به روسیه در جریان ناآرامی‌های انقلاب سال ۲۰۱۴ اوکراین اطلاق می‌شود. کریمه با برگزاری یک همه پرسی قانونی در ۱۶ مارس ۲۰۱۴ و با آرای اکثریت شرکت کنندگان، موافقتش را با پیوستن به فدراسیون روسیه اعلام کرد.
طلسم‌شده

داستان

در یک مرکز روانپزشکی، مدیریت به دکتر آنتونی ادواردز سپرده می‌شود که جوان اما دارای دانش بسیاری است. کمی پس از آغاز به کار او در مرکز روشن می‌شود که این فرد خود را به جای دکتر واقعی که به قتل رسیده جا زده‌است. در این بین یکی از روانپزشکان که دلباخته جوان شده در می‌یابد که او در واقع یک بیمار روانی بیگناه است و تلاش می‌کند این جوان را نجات دهد.
در این فیلم هیچکاک در ساخت فیلم از نظرات سالوادور دالی بهره گرفت .
امیراحسان کرباسی‌زاده

امیراحسان کرباسی‌زاده فیلسوف ایرانی و دانشیار گروه مطالعات علم مؤسسه حکمت و فلسفه ایران است. پژوهش‌های او عمدتاً در حوزه فلسفه علم و تاریخ علم، فلسفه فیزیک، متافیزیک، فلسفه ذهن، تاریخ زیست‌شناسی و نظریه تکامل است. او دوره لیسانس الکترونیک را در دانشگاه صنعتی اصفهان (۱۳۷۷)، فوق لیسانس فلسفه علم را در دانشگاه صنعتی شریف (۱۳۸۰)، دوره ام‌فیل را در دانشگاه کمبریج (۱۳۸۲) و دوره دکتری فلسفه را در دانشگاه بریستول (۱۳۸۵) گذراند.
مجموعه داده گل زنبق

مجموعه داده گل زنبق (به انگلیسی: Iris flower data set) یا مجموعه داده زنبق فیشر یک مجموعه داده چند متغیره است که توسط رانلد فیشر در سال ۱۹۳۶ معرفی شد. این مجموعه داده همچنین مجموعه داده زنبق اندرسون نیز نامیده می شود.

موارد استفاده

این داده ها برای یادگیری ماشین به ویژه در بردار ماشین پشتیبان مورد استفاده قرار می گیرد.
اردهین

جمعیت

این روستا در دهستان زرینه‌رود (خدابنده) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۰۹ نفر (۱۵۱خانوار) بوده‌است.
ساوت المسال

خصوصیات

ساوت المسال ۶٬۱۰۷ نفر جمعیت دارد.

خواهرخوانده

شهر وتر خواهرخواندهٔ ساوت المسال هست.
پاتاوه (بویراحمد)

جمعیت

این روستا در دهستان سپیدار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۱ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
کدفورسز

کدفورسز (Codeforces) یک وبگاه روسی با هدف آموزش برنامه‌نویسی مسابقه‌ای است. گروه سازندهٔ این وبگاه از دانشگاه ایتمو هستند که توسّط مایک میرزایانوف رهبری می‌شوند. آخرین رکورد تعداد شرکت کنندگان در یک مسابقه کدفورسز به مسابقهٔ Good Bye 2016 برمی گردد که در این مسابقه ۹۱۴۴ نفر شرکت کردند.

تاریخچه

اوّلین مسابقهٔ کدفورسز در ۱۹ فوریهٔ سال ۲۰۱۰ و تنها با ۱۷۵ شرکت کننده برگزار شد. تا پایان ژانویهٔ سال ۲۰۱۶ بیش از ۳۰۰ دور مسابقه با میانگین ۵۰۰۰ شرکت کننده در هر مسابقه در کدفورسز برگزار شد. تا سال ۲۰۱۲ مسابقه‌های کدفورسز جنبهٔ آزمایشی داشتند. در پایان سال ۲۰۱۵ میلادی بیش از ۳۰۰۰۰۰ نفر برنامه‌نویس از سراسر دنیا عضو کدفورسز بوده‌اند.

حامی

در بازه‌های زمانی کوتاه‌مدت شرکت‌هایی مانند بیان، یاندکس و داشا در ازای برگزاری مسابقه به نام آن‌ها به کدفورسز پول پرداخت می‌کنند. اما اصلی‌ترین حامی مالی کدفورسز در بلندمدت تلگرام است.
توماس فریدمن

اسرائیل

نوام چامسکی فریدمن و نیویورک تایمز، را با ذکر این مطلب که از انتشار اطلاعات مربوطه به پیشنهاد یاسر عرفات مبنی بر آمادگی او برای انجام مذاکرات به رهبری اسرائیل در سال ۱۹۸۴ امتناع ورزیده‌است، متهم به جانب‌گرایی از اسرائیل می‌کند. چامسکی در اوهام واجب و دزدان دریایی و امپراطوری‌ها اینطور می‌نویسد که فریدمن از پیشنهاد عرفات بخوبی آگاه بود اما در عوض اینطور گزارش داد که اسرائیل هیچوقت نتوانست کسی را برای مذاکرات پیدا کند.
چامسکی و نورمن فینکلشتاین هردو فریدمن را متهم به صحه گذاشتن بر روابط آمریکایی-اسرائیلی درحالی که دیگران را به موجب توجیه تروریسم گروه‌های اسلامی و عرب‌ها سرزنش می‌کند، متهم می‌کنند. آن‌ها به مقاله‌ای از فریدمن منتشر شده در نیویورک تایمز اشاره می‌کنند که در آن فریدمن از بمباران شهروندان غزه حمایت می‌کند و این توجیه را می‌آورد که با این کار مردم «تعلیم» داده می‌شوند. چامسکی نسبت به این مقالهٔ فریدمن اینطور واکنش نشان داد که: «بر اساس چنین برهانی، تلاش بن لادن برای تعلیم دادن به آمریکایی‌ها در ۱۱ سپتامبر عملی بسیار ستودنی محسوب می‌گردد، همان‌طور که حملات نازی‌ها بر لیدسی و اورادور، تخریب گرونزی توسط پوتین و دیگر عملیاتهای «آموزشی» برجسته در طول تاریخ.»
دین دبلوا

جوایز

وی تاکنون برنده جوایزی همچون جایزه آنی شده‌است.
لی فیلیپس

فیلمشناسی

از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به پیتون پلیس اشاره کرد.
عالی احمدان

محدوده عالی احمدان

از شمال کوه، از جنوب رودخانه مهران، از مغرب دهنو قلندران، و از سمت مشرق به هنگویه محدود می‌گردد.

جمعیت

جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۵۸۴ نفر (۱۱۶ خانوار)
بوده است. و دارای آب وهوای
بیابانی ـ نیمه بیابانی، گرم و خشک و از نزولات آسمانی بهره چندانی ندارد.

مشکل آب

مردم در بیشتر اوقات سال از کم‌آبی در رنج و مشقت به سر می‌برند.
مردم عالی احمدان زحمت کش، سخت کوش و مهمان نوازند.
روستای عالی احمدان به علت کم‌آبی و بارش کم از طبیعت سر سبز مناسبی برخوردار نیست. آب آشامیدنی، از آب انبارهایی «برکه» که توسط نیکوکاران ساخته شده تأمین می‌شود که کاملاً بهداشتی نبوده و به‌طور مرتب کلرینه نمی‌شود. یک روز در ماه آب لوله کشی
در روستا وجود دارد که به علت فرسودگی لوله‌ها، ضعیف بودن قطر لوله‌ها و مسیر طولانی آن‌ها بخصوص خانواده‌های بالادست روستا با نبود آب روبرو هستند و ناچار شده‌اند که چاه آبی را با هزینه بالا حفر کنند تا مشکل کم‌آبی خودرا جبران نمایند.

امکانات

دارای یک باب مسجد، یک دارالقرآن، بانک ملی و خانه بهداشت است.
یک باب مدرسه ابتدائی مختلط (پسرانه و دخترانه) یک نانوائی ماشینی، یک کارگاه مکانیکی به نام برادران استوار دارد که در منطقه فرامرزان و حتی در سطح شهرستان بستک زبانزد مردم است که مردم عالی احمدان به وجود آن افتخار می‌کنند.
تعداد سه باب کارگاه نجاری برادران پرواز و تیزهوش نیز معروفیت دارد که پیشینه‌ای دیرینه داشته و در شهرستان بستک بی‌همتاست. مدرسهٔ راهنمایی به صورت مختلط که شروع کارش از مهر هشتادو نه بود. کتابخانه عمومی امام محمد ابن ادریس شافعی که با همت خیرین و کمکهای مردمی برپاشده.
نحوه فعالیت دارالقرآن نیز چنین است که در ایام سال تحصیلی، کودکان و خردسالان آموزش قرآن و پیش‌دبستانی می‌بینند و در ایام تعطیلات تابستانی جهت پر کردن اوقات فراغت دانش آموزان، کلاس آموزشی قرائت قرآن، اخلاق و احکام برگزار می‌گردد که هزینه آن به عهده نیکوکاران و مردم بوده و فعالیتی چشمگیر دارد.
دانش آموزان پسر و دختر راهنمایی، دبیرستان و پیش‌دانشگاهی در روستای مجاور به نام هنگویه تحصیل می‌کنند
صنایع دستی روستا عبارت‌اند از گلیم، خورجین‌بافی به شیوه سنتی که بافنده آن در سال ۲۰۰۵ عمدتاً شخصی به نام عبدالله راستگو فرزند علی بوده‌است.
هم‌استنادی

تفاوت با زوج‌های کتاب‌شناختی

مهم‌ترین فرق میان هم‌استنادی‌ها و زوج‌های کتاب‌شناختی، در وهلهٔ نخست از تفاوتی نشات می‌گیرد که میان استناد و ارجاع وجود دارد؛ چراکه در استناد، جایگاه ارتباط علمی و اجتماعی اثر، برجسته تر است و حال آنکه ارجاع بیشتر در مقام نمادی برای اعتبار بخشی به اثر محسوب می‌شود؛ بنابراین تفاوت موجود، بیشتر به رویکرد و طرز نگاه به آن دو باز می‌گردد.

نارین تفاوت میان هم‌استنادی‌ها و زوج‌های کتاب شناختی را در پویایی هم‌استنادی‌ها و ایستایی کتاب شناختی می‌داند. وی بیان کرده‌است که در هم استنادی، حالتی پویا و در حال تغییر وجود دارد؛ چرا که همراه ممکن است آثار پیشین در آثار بعدی دانشمندان به‌طور همزمان مورد استناد قرار گیرند و به اصطلاح، تعداد هم‌استنادی‌ها را افزایش دهند؛ اما در مبحث زوجهای کتاب شناختی، نگاه او به دو منبعی است که به‌طور همزمان در یک اثر علمی مورد استناد قرار گرفته‌اند و در آن مدرک، تعدادشان افزایش نخواهد یافت؛ بنابرانی زوجهای کتاب شناختی حالتی پویا و متحرک ندارند، اما هم‌استنادی‌ها حالتی پویا دارند و همواره ممکن است که تعدادشان افزایش یابد.
جشنواره قایق اژدها

سرچشمه

اعتقاد بر این است که این جشنواره از چین سرچشمه گرفته‌است. نظرهای زیادی در مورد ریشه این جشن وجود دارد که بعضی از آن‌ها به عنوان داستان و افسانه در بین مردم منتقل می‌شود.

تقویم

مثل همه جشن‌های سنتی دیگر، روز جشنواره قایق اژدها نیز با تقویم قمری محاسبه می‌شود که متشکل از ۲۹ یا ۳۰ روز است و برابر با پنجمین روز از پنجمین ماه قمری است و در تقویم میلادی و خورشیدی برابر است با دو پنجم سال که مصادف می‌شود با انقلاب تابستانی یا اواسط ماه مرداد یا فصل تابستان. به‌طور سنتی در چین اژدها نشان دهنده انرژی مردانه است که در این جشن اژدها با تصویری مردانه همراه شده.

تاریخچه

اعتقاد بسیاری براین است که این جشنواره را چینی‌ها از مردم ایران باستان گرفته باشند، اما رایج‌ترین داستان در حال حاضر مربوط می‌شود به خودکشی Qu یوان شاعر چینی و به عنوان بزرگداشت او برگزار می‌شود. Qu یوان که به تهمت خیانت تبعید شده بود در تبعید به سرودن شعر پرداخت و در پنجمین روز از پنجمین ماه سال خود را در رودخانه Miluo غرق کرد.

فعالیت‌ها

سه فعالیت بزرگ و همگانی مهم در این روز، خوردن غذا، نوشیدن شراب سرخ و مسابقه قایق اژدها است.
پای شکارچی

پای شکارچی یا رِجل‌الجَبّار، بتا شکارچی(به انگلیسی: β Orionis)درخشان‌ترین ستاره صورت فلکی شکارچی (جبار) است. این ستاره یک ابرغول آبی رنگ است که قطر آن حدوداً ۷۰ بار از قطر خورشید بزرگ‌تر و ۴۰ هزار بار درخشان‌تر از خورشید است. این ستاره حدود ۸۶۰ سالِ نوری با زمین فاصله دارد و دمایِ آن حدود ۱۱ هزار کلوین است.
کبیرآباد

جمعیت

این روستا در دهستان کهریزک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹۱ نفر (۸۳خانوار) بوده‌است.
مستندی کبیرآباد را میتوانید در لینک زیر مشاهده کنید. 
کاری از : جاویدحبیب زاده
https://www.aparat.com/v/GafDq/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF_%DA%A9%D8%A8%DB%8C%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF
نگاهی نو به فلسفه

برشی از کتاب

فلسفهٔ سیاسی دربارهٔ چگونگی ساختن جامعه مطالعه می‌کند؛ در این حوزه شیوه‌ای که ما عملاً جامعهٔ خود را ساخته‌ایم و نیز شیوه‌ای که بهتر است در این راه برگزینیم، بررسی می‌شود. مفاهیم کلیدی سیاسی برای همگان آشنا هستند: برابری، عدالت، حقوق و غیره.
تلاش فیلسوفان سیاسی بر آن است تا معنای دقیق این اصطلاحات را به‌دست دهند و نیز بیابند که چگونه می‌توان این عبارات را در کنار یکدیگر به کار برد.
فیلسوفان دست کم از دورهٔ یونان باستان به سیاست توجه داشته‌اند. جمهوری افلاطون که دیدگاه این اندیشمند بزرگ را دربارهٔ چگونگی عملکرد یک جامعهٔ سیاسی آرمانی دربرمی‌گیرد، به صورت بسیار تاثیرگذار و بحث برانگیزی مباحثی را آغاز کرده است که تا زمان حاضر موضوعیت دارند. فیلسوفان از افلاطون و ارسطو تا جان راولز و چارلز تیلور در سدهٔ ۲۰م، کوشیده‌اند به این مسالهٔ بنیادین که در بن همهٔ اندیشه‌های سیاسی خفته است، پاسخ دهند: چگونه ما در کنار یکدیگر زندگی می‌کنیم؟ [ص ۱۴۶]

متن پشت جلد

در پشت جلد کتاب می‌خوانیم:
فلسفی اندیشیدن سفری پرمخاطره به فراتر از محدودیت‌های اندیشه و ادراک است. برای بسیاری، روبرو شدن با پرسش‌ها و مسائل فلسفی جالب توجه است. در حالی که نمی‌دانند باید از کجا شروع کنند. هدف این کتاب فراهم آوردن راهنمایی دقیق، روشن و غیرفنی برای علاقه‌مندان به آشنایی با فلسفه، است. این کتابِ راهنمای فلسفه، برای افراد غیرمتخصصی نوشته شده است که به فلسفه علاقه دارند. همچنین برای دانش‌آموزان یا دانشجویانی که دوره‌ای آموزشی را در فلسفه آغاز کرده‌اند، می‌تواند مفید باشد. در صفحات این کتاب به کشف برخی از چشمگیرترین، گیج‌کننده‌ترین و الهام‌بخش‌ترین اندیشه‌هایی که بشر تاکنون پرورانده است و گاه کاملاً غیرعادی هستند، خواهید رسید؛ و درخواهید یافت بسیاری از پرسش‌هایی که افلاطون، یکی از بزرگ‌ترین فیلسوفان تاریخ، در دورهٔ باستان به آنها پرداخته بود، در واقع همان پرسش‌هایی هستند که فیلسوفان امروز با آنها دست و پنجه نرم می‌کنند. باید توجه داشت، کتاب پیش رو، کتابی نیست که به‌زحمت از آغاز تا پایان خوانده شود. بدون تردید صفحه‌های آن را به تدریج کندوکاو خواهید کرد و این دقیقاً همان هدفی است که این کتاب در پی آن است. هرجا ارتباطی میان اندیشمندان و اندیشه‌های مختلف یافتید، می‌توانید آزادانه و بدون رعایت کردن ترتیب، از فصلی به فصل دیگر گذر کنید.
کوره رودبار

جمعیت

این روستا در دهستان ییلاقی ارده قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
دستگاه ماهیچه‌ای

ویژگی‌ها

ماهیچه‌ها از ترکیب تارهای تند و کند انقباض تشکیل شده‌اند. تارهای تند انقباض به سرعت منقبض شده، ولی زود دچار خستگی می‌شوند در صورتی که تارهای کند انقباض به آرامی منقبض، ولی دیرتر خسته می‌شوند.
تارهای عضلانی تند انقباض، بیش‌تر در حرکات بسیار سریع و پرتوان درگیرند. که در دوره‌های زمانی کوتاه اجرا می‌شوند. این فعالیت‌ها به‌طور عمده از کربوهیدرات برای سوخت استفاده و تولید اسید لاکتیک می‌کنند، این امر از انقباض عضلانی جلوگیری می‌کند.
انقباض تارهای عضلانی کند انقباض، نیروی کم‌تری تولید می‌کند. اما قادرند فعالیت خود را در دوره‌های زمانی طولانی‌تری ادامه دهند. در این تارها ترکیبی از کربوهیدرات و چربی با اکسیژن می‌سوزد و عمده محصول فرعی آن‌ها دی‌اکسیدکربن است که به راحتی از بدن خارج می‌شود.
از ماهیچه‌ها تشکیل می‌شود. ماهیچه‌ها برای حرکت بدن استفاده می‌شوند. ماهیچه‌ها انرژی شیمیایی مواد غذایی را به انرژی مکانیکی تبدیل می‌کنند، حرکت بدن از انقباض ماهیچه‌ها حاصل می‌شود. ماهیچه‌ها به نسبت شکل و اندازه‌ای که دارند تقسیم بندی می‌شوند.
انجام هرگونه فعالیت عضلانی نیازمند انرژی است. منبع تأمین فوری این انرژی، ترکیبی است که به آن آدنوزین تری فسفات (ATP) گفته می‌شود. با شکسته شدن (ATP) انرژی آزاد می‌شود. وقتی (ATP) شکسته شد باید دوباره سنتز شود تا این فرایند بتواند از نو آغاز شود. نیازهای انرژی با توجه به نوع فعالیت بدنی متفاوت است.
هر واحد حرکتی می‌تواند بزرگ، متوسط یا کوچک باشد که اندازه آن بر اساس تعداد فیبرهای عضلانی(فیبرهای خارج دوکی[۱])که از طریق نورون حرکتی آلفا عصب دهی می‌شوند، مشخص می‌گردد. عضلاتی که در حرکات ظریف و دقیق نقش دارند، دارای آلفا موتور نورون‌های بیشتری بوده که هر کدام تعداد کمی از فیبرهای عضلانی را عصب دهی می‌کنند. به عنوان مثال در عضلات حنجره، هر واحد حرکتی دارای ۲ الی ۳ فیبر عضلانی است. در عضلات کوچک دست(مثلا لومبریکال‌ها)، هر نورون حرکتی آلفا به ده فیبر عضلانی عصب رسانی می‌کند. هر واحد حرکتی در عضلات چشم دارای ۳ تا ۱۰ فیبر عضلانی است. واحدهای حرکتی عضلات قوی، هر یک به عنوان نمونه از ۵۰۰ الی ۲۰۰۰ فیبر عضلانی تشکیل می‌گردند[۲]. در عضله گاستروکنمیوس که در حرکات با دقت کم نقش دارد، هر واحد حرکتی ممکن است ۱۰۰۰ الی ۲۰۰۰ فیبر عضلانی داشته باشد.
طهران روزگار نو

خلاصه داستان

قبل از شهریور ۱۳۲۰، رضاشاه امر به سر شماری می‌کند.
او در تنها سفر خارجی اش (به ترکیه) دریافته که آتاتورک نفوس ترکیه را از همین طریق می داند. شیوهٔ سر شماری متفاوت است: همه باید درخانه‌ها باشند تا سرشماری درست از کار در بیاید. عده ای از عوامل نظمیه از این خلوت و قرق بهره می‌گیرند و یک جواهر فروشی را در لاله زار غارت می‌کنند. غافل ازاین که قطعه ای از جواهرات عروس خان مظفر درمیان جواهرات سرقت رفته است. خان مظفر رئیس نظمیه را احضار می‌کند و سر پاس نظمیه چارهٔ کار رابه مفتش شش انگشتی می سپارد. یافتن جواهر موجب محبوبیت شش انگشتی نزد خان می‌شود. بااشغال طهران در شهریور 1320 شیرازهٔ همهٔ امور از هم می پاشد و مفتش تبدیل به آدم خاصهٔ خان مظفر می‌شود. او در مأموریتی خصوصی به دستگیری مردی می‌رود که خان مظفر از جوانی به دنبال اوست تا در این زمانهٔ آشوب، هم از هنرش بهره بگیرد و هم حساب‌های گذشته را با هم تسویه کنند.[1]
اگینگ ام زی

خصوصیات

اگینگ ام زی ۲۳٫۶۷ کیلومترمربع مساحت دارد ۴۱۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
علی بن زینب

علی بن زینب (انگلیسی: Ali ibn Zainab) یکی از صحابه‌ی پیامبر اسلام بود. او پسر زینب بنت محمد و نواده‌ی محمد بود، که اندکی پس از سال نهم هجری درگذشت. خواهر وی امامه بنت زینب بود.
گرمورت نصرتی

جمعیت

این روستا در دهستان کشکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۳ نفر (۳۸خانوار) بوده‌است.
سالستان (رشت)

جمعیت

این روستا در دهستان جیرهنده لشت نشاء قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۸ نفر (۶۴خانوار) بوده‌است.
روح‌القوانین

ترجمه فارسی

این کتاب نخستین بار با ترجمه سرهنگ علی اکبر مهتدی رئیس دفتر سرلشکر حاج‌علی رزم‌آرا در ۱۳۲۲ شمسی در ایران منتشر شد. پیش از آن بخشهایی از این کتاب را محمدعلی فروغی ترجمه و در روزنامه تربیت منتشر کرده بود. چند فصل این کتاب را هم علی‌اکبر دهخدا ترجمه کرده بود که منتشر نشده است.
سید محمد محیط طباطبایی در مقاله ای به نام "دکتر مصدق و دهخدا" بیان می دارد که مصدق قصد داشت دهخدا را به چاپ روح القوانین تشویق کند، اما دهخدا راضی به برعهده گرفتن ترجمه این کتاب نشده بود، و کسان دیگری هم که در زبان فرانسه تخصص داشتند، به احترام دهخدا از ترجمه روح القوانین خودداری کرده بودند تا در نهایت، علی اکبر مهتدی، احتمالاً با کمک ذبیح الله منصوری ترجمه نسبتاً ضعیفی را از این کتاب ارائه کرد.
زین‌العابدین شریفی قزوینی

زین‌العابدین شریفی قزوینی ملقب به صدرالکتّاب و ملک الخطاطین فرزند «محمد شریف» از خوشنویسان برجسته سدهٔ اخیر در نستعلیق و شکسته نستعلیق است.
اوزین‌العابدین شریفی از شاگردان اساتید نام‌آوری چون محمد رضا کلهر و عمادالکتاب بوده‌است. او از منشیان دربار ناصرالدین شاه بود که هنگام مسافرت شاه به اصفهان به سال ۱۲۶۵ همراه ملتزمین رکاب او نیز به اصفهان رفته و ظاهراً در دوره مظفرالدین شاه در زمره مستوفیان و کاتبان درباری در وزارت انطباعات به خدمت دولتی اشتغال داشته‌است.
شریفی مردی دیندار و در لباس روحانیت بود و چون پای بند به لباس خود بوده در سال ۱۳۲۰ شمسی بر اثر سخت‌گیری‌هائی که در تهران در این زمینه می‌شد به خراسان مهاجرت و در آنجا خطاطی را حرفه خود ساخت و زندگی خود را از حق‌الکتابه مختصر که عایدش می‌شد می‌گذراند.
فرزند او جواد شریفی نیز از خوشنویسان پیشکسوت معاصر می‌باشد. او در تهران به خوشنویسی اشتغال داشت و آثار مختلف چاپ سنگی از او باقی است. آثارش از ۱۳۲۰ تا ۱۳۳۲ ه‍. ق دردست است از این رو درگذشتش را پس از ۱۳۳۲ ه‍. ق می‌دانند. خوشنویس نامدار عمادالکتاب در سیاه‌مشقی که تاریخ ۲۳ آذر ۱۳۱۰ شمسی (همزمان با ۴ شعبان ۱۳۵۰ قمری) را دارد و در کتاب مرقع زرین چاپ شده از اینکه خبر فقدان ملک‌الخطاطین را شنیده اظهار تاسف کرده است  از این رو می‌توان تاریخ درگذشت او را اندکی پیش از این زمان دانست.

آثار

برخی از آثار باقی‌مانده او بدین شرح است:
۱. دیوان حیکم نظامی
۲. سفرنامه عراق عجم ناصرالدین شاه
۳. مثنوی پیر و جوان نصیری
۴. حدیث کسا منظوم
۵. کتاب قطوف الربیع فی الصنوف البدیع
۶. پارسی تألیف ادیب الممالک فراهانی
۷. کتاب الدراالنجفیه ۸. دیوان سعدی
۹. گفتار فرهنگستان پارسی تألیف ادیب الممالک فراهانی
۱۰. روزنامه تربیت
۱۱. قانون الریاضه فی سبیل‌الهدایه
۱۲. دیوان حکیم سوری
۱۳. بستان السیاحه
۱۴. ابدع البدایع شمس العلما
۱۵. مثنوی گنج زر
۱۶. تاریخ منطقی
۱۷. نامه احمدی
۱۸. دیوان حافظ
۱۹. احسن الاخلاق
۲۰. رساله قانون اساسی کشور
۲۱. ترکی در حال احتضار
۲۲. دیوان صفی علیشاه
۲۳. دیوان کامل وحشی
۲۴. دیوان محیط قمی
۲۵. کتاب جغرافی
۲۶. روزنامه شرافت.
بورگومانرو

خصوصیات

بورگومانرو ۳۲٫۴ کیلومترمربع مساحت و ۲۱٬۳۰۵ نفر جمعیت دارد و ۳۰۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهرهای باد مرگنت‌هایم و دینی-له-بن خواهرخوانده‌های بورگومانرو هستند.
دهستان بوچیر

پیشینهٔ تاریخی

بوچیر روستائی است بسیار قدیمی وتاریخی، پیشینهٔ این روستا به پیش از اسلام می‌رسد و این ده در آنزمان زرتشتی‌نشین یا (گبر)‌نشین بوده‌است.
«بوچیر» در دوران گذشته مقر فرمانروایان «قبیله آلحمادی» بوده‌است. بنی حماد (الحمادیون) یا (الحمیدیون) در اصل از ساکنان نجد از بطن  هستند. شاخه‌ای از این قبیله در سال ۹۹۰ هجری قمری از نجد به منطقهٔ «العدید» در جنوب شرقی قطر منتقل شدند و در آنجا مستقر شدند. بعد از سپری نمودن ۲۰ سال در منطقه مذکوره، در سال ۱۰۱۰ هجری قمری و در اثر کمبود آب به بر فارس در منطقهٔ شیبکوه منتقل شدند و در مکانی بنام (الأبدیت) ساکن شدند. بعد از مدتی به روستای «بوچیر» نقل مکان نمودند، قلعه بزرگی بنا نمودند ومقر حکم خود قرار دادند، آثار این دژ بزرگ هنوز پابرجا وباقی مانده‌است. «الحمادیون» یا «بنی حماد» تا سال ۱۲۹۸ هجری قمری بر این مناطق حکمران بودند.

جمعیت

جمعیت  دهستان بوچیر طبق سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۸۵، برابر با ۴۴۰۶ نفر (۲۰۰خانوار) بوده‌است. که بزبان فارسی به گویش محلی تکلم می‌نمایند. در دوران گذشته جمعیش بیشتر از ۳۸۰۰ نفر بوده‌است که بیشتر آنان از نژاد عرب بودند، در اوائل حکم رضا شاه و بر سر موضوع (کشف حجاب) تعداد زیادی از سکان بوچیر به کشور بحرین کوچیدند و در آنجا ساکن شدند، تا امروز این افراد به (قبیلهٔ آلبوچیری) در بحرین مشهور هستند. بوچیر دارای مقاطع تحصیلی از دبستان تا دبیرستان، بانک‌های کشاورزی، ملی، صادرات، برق، آب‌انبار (برکه) و سالن ورزشی است.

آثار باستانی

بوچیر دارای آثار تاریخی فراوانی است که یکی از آنهاآثار ارگی بزرگ است در جنوب دهستان، این ارگ از دوران حکمرانان بنی حماد باقی مانده‌است که به این منطقه حاکم بوده‌اند. این قلعه در ۶۰۰ متری جنوب دهستان قرار داشته‌است.

کشاورزی

آب زیر زمینی اش شیرین است و محاصیل زراعتی فراوانی مانند: گوجه فرنگی، جو و گندم، وعدس و لوبیا، و نخود، و غله کشت می‌شود، همچنین در حدود ۶۰۰ اصله نخل خرما دارد که از ثمر آن مرغوب‌ترین انواع خرما در منطقه بدست می‌آید، همچنین منابع تأمین آب کشاوزی به دلیل پائین بودن حجم نزولات جوی وفصلی بودن جریانات سطحی عمدتاً بر استحصال از منابع تحت‌الارضی استوار است بطوریکه آب مورد نیاز اراضی زراعی در حال حاضر از طریق ۲۲ چاه نیمه عمیق که در نقاط مختلف حفر گردیده تأمین می‌گردد.
با این حال در سال‌های اخیر به دلیل کاهش میزان بارندگی افزایش بهره‌برداری سطح آب‌های زیر زمینی تا حدودی کاهش و کیفیت آن تغییر یافته‌است.
هورمون محرکه فولیکولی

اثرات

هورمون FSH گلیکوپروتئینی با وزن ملکولی حدود ۲۵۰۰۰ می‌باشد که از سلولهای گنادوتروپ واقع در لوب پیشین هیپوفیز ترشح شده و این هورمون در رشد و بلوغ اندامهای جنسی و صفات ثانویه جنسی مؤثر است. ترشح این هورمون توسط هورمون آزادکننده گنادوتروپین‌ها که از هیپوتالاموس آزاد می‌شود تنظیم می‌گردد. این هورمون در هر دو جنس نر و ماده نقش مهمی در تولید و تکامل گامتها (اسپرم یا تخمک) دارد. FSH در زنان موجب رشد فولیکول تخمدان و در مردان موجب تحریک سلولهای سرتولی بیضه به ترشح (Androgen binding protein (ABPs شده و ترشح آن توسط مکانیسم فید بک منفی Inhibin که از بخش پیشین هیپوفیز ترشح می‌شود، کنترل می‌گردد.
گزردره (سنندج)

جمعیت

این روستا در دهستان حومه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
مهدی‌آباد سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان سرفیروزآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۷ نفر (۴۴خانوار) بوده‌است.
حکان

جمعیت

این روستا در دهستان درجزین سفلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۰۶۳ نفر (۲۵۶خانوار) بوده‌است.
ویرکسوورث

خصوصیات

ویرکسوورث ۵٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد.

خواهرخوانده

شهر فرانکناو خواهرخواندهٔ ویرکسوورث هست.
قلعه پاچه

جمعیت

این روستا در دهستان پیشکوه ذلقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
طایفه عبدالوند در خوزستان

طایفه عبدالوند از اقوام بختیاری است و بر پایه نمودار سازمانی قوم بختیاری، از شاخه چارلنگ و از میوند می‌باشد، که از هشت باب تشکیل می‌شود.
املاک گرمسیری ایل عبدالوند در استان خوزستان؛ در شهرهای لالی، مسجدسلیمان، گتوند، دزفول (روستاهای خارزرد و چال قاسم) ،اندیمشک، شوشتر، بخش‌های کوچکی از ایذه، باغملک و اهواز، همچنین در روستاهای اطراف این شهرها مستقر می‌باشند.
عبدالوند از هشت باب تشکیل می‌شود: باب بِروِن (بِیروِند)، باب کُوشاری، باب ماهرویی، باب زرین چقایی، باب دُوِرش (درویش)، باب ده قاضی، باب چکانی، باب تونی
بخشی از ایل عبدالوند در خوزستان (لالی، مسجدسلیمان و شوشتر) ساکنند که فردی بنام عبدالله عبدالوند که با برادران خود اختلاف خانوادگی داشت از طایفه که در درود ساکن بودند جدا شد و به روستای آرپناه از توابع لالی آمد و با طایفه آرپناهی وصلت نمود و بعدها فرزندان وی نام خانوادگی خود را به عبدالهی تغییر و پسوند آرپناهی را به آن افزودند. هم‌اکنون اولاد عبدالله پنج دسته هستند: ۱-حفیظ ۲-حبیب
۳-عزیزالله ۴-فرج‌الله ۵-نورالله. نوشته شده توسط روح‌الله عبدالهی ف:مراد فروردین۱۳۹۶