google/wiki40b huggingface dataset:
سرشت و پرورش

یکی از مشهورترین ستیزه‌های فکری در زیست‌شناسی و سایر علوم، ستیز سرشت و پرورش (طبیعت و تربیت) نام دارد. در این جدال، بحثِ اصلی بر سرِ این است که رفتار ما تا چه اندازه به وسیلهٔ وراثت (سرشت) و تا چه اندازه توسطِ محیط و یادگیری (تربیت) تعیین می‌شود. مثلاً چه میزان از شخصیت فرد از پیش توسطِ عواملِ ژنتیکی و چقدر از شخصیتِ فرد توسطِ تجربیاتِ محیطی و در طولِ زندگی شکل می‌گیرد؟
این عبارت به شکل‌های مختلفی ترجمه شده‌است. از جمله :طبیعت و تربیت، ذاتی – اکتسابی، سرشت و پرورش، وراثت و محیط.

درهم‌آمیزی سرشت(طبیعت) و پرورش(تربیت)

در مورد مسئلهٔ سرشت و پرورش آنچه مسئله را پیچیده‌تر می‌کند این است که عواملِ سرشتی و تربیتی، خود نیز بر یکدیگر تأثیر می‌گذارند یا به عبارتِ دیگر با یکدیگر برهمکنش دارند. به بیان دقیق‌تر، " امروزه دیگر قادر نیستیم همانند گذشته عواملِ محیطی و ژنتیکی را به طورِ کامل از یکدیگر جدا فرض کنیم. حجمِ وسیعی از شواهد و مدارک حاکی از وجود برهمکنش و تاثیر دوسویه میان عواملِ محیطی و ژنتیکی موجود است. به عبارتِ دقیق تر، بسیاری از نمایه‌های محیطی که در دانش‌های رفتاری بکار می‌روند، خود از عواملِ ژنتیکی تاثیر می‌گیرند! برای مثال تا چندی پیش پرورش فرزندان توسطِ والدین یک عاملِ محیطیِ مطلق در نظر گرفته می‌شد. با این حال، امروزه شواهد و مدارک نشان می‌دهد که تفاوت‌های ژنتیکی، بر رفتارِ والدین در برابرِ فرزندانشان تاثیر می‌گذارد. تفاوت‌های ژنتیکی میانِ فرزندان نیز ممکن است در این زمینه نقش داشته باشد. برای مثال والدینی که در خانه کتاب‌های بیشتری دارند، فرزندانشان در مدرسه عملکرد بهتری دارند، اما این همبستگی لزوماً به معنای آن نیست که داشتنِ کتاب‌های زیاد در خانه علت محیطی برای عملکردِ بهترِ کودکان در مدرسه است. عواملِ ارثی ممکن است بر صفاتِ والدین مؤثر واقع شوند، که این صفات هم با تعداد کتابهایی که آنان در خانه دارند و هم با پیشرفت تحصیلی فرزندانِ آنها رابطه دارد. همچنین معلوم شده‌است عواملِ ژنتیکی در بسیاری از شاخص‌های به ظاهر محیطی، نظیرِ حوادثِ دورهٔ کودکی، رویدادهای زندگی و… نقش دارند. به عبارتِ دیگر، اشخاص تا حدی به دلایلِ ژنتیکی، تجربیاتِ شخصی خود را می‌آفرینند.
درگیری در سلول ۹۹

داستان

فیلم دربارهٔ مردی‌است به نام بردلی تامس (با بازی وینس وان) که پس از اخراج از کارش و مشاهدهٔ خیانت همسرش به جابه‌جایی مواد مخدر می‌پردازد و اینگونه می‌تواند با بهبود اقتصاد رابطهٔ زناشوی‌اش را ترمیم کند. همسر او نیز باردار می‌شود. ولی بردلی در حادثه‌ای گیر افتاده به هفت‌سال زندان محکوم می‌شود. در زندان باخبر می‌شود که همسرش را گروگان گرفته‌اند و او را ناچار می‌کنند به یک بخش امنیتی زندان رخنه کرده و در برابر نجات جان همسر و فرزندش فردی را بکشد.
کتاب ایقان

ایقان از آثار بهاءالله شارع دین بهائی است. این کتاب در اواخر دوره اقامت بهاءالله در بغداد  (۱۲۷۸ هـ.ق. مطابق با ۱۸۶۲ میلادی) در طی یک یا دو شبانه روز نگاشته شد. به اعتقاد بهائیان این کتاب نیز مانند دیگر آثار بهاءالله وحی منزل از خداوند بر او بوده‌است. این کتاب در جواب سؤالات حاجی میرزا سید محمد خال، دایی سید علی محمد باب نگاشته شده‌است. کتاب ایقان در مورد بیان اسرار کتب آسمانی ادیان قبل و توضیح معانی بشارت‌های آنها در مورد علامت‌های ظهور منجی از قبیل معنای قیامت، تاریک شدن خورشید، سقوط ستارگان و دیگر علامت‌ها می‌باشد. این کتاب به زبان فارسی نوشته شده‌است. ادوارد براون، خاورشناس نامدار انگلیسی، دربارهٔ این کتاب می‌گوید: «اثری‌است سخت بسزا، با سبکی پرصلابت، روشن در استدلال، مجاب‌کننده در اثبات و در آن آگاهی از انجیل، قرآن و سنن کم پدیدار نیست.»

محتوا

چنان‌که از متن این کتاب مستفاد می‌شود پرسش‌های حاجی میرزا سیّد محمّد عبارت بوده‌است از سؤال در علامات ظهور موعود، مسئله خاتم‌النبیین، موضوع قیامت کبری، مسئله رجعت پیغمبر و ائمه اطهار، لقاءاللّه در یوم قیامت، مسئله تحریف کتب آسمانی، حشر و نشر و زنده شدن مردگان، مسئله سلطنت و قدرت مظهر موعود و سؤالاتی از این قبیل که پاسخ همه آن‌ها به شیوه‌ای منظّم در آن کتاب داده شده‌است. ورقه سؤالات حاجی میرزا سیّد محمّد که به خطّ خودش نوشته شده در بین صفحات ۴۰ و ۴۱ در کتاب خاندان افنان (تألیف محمدعلی فیضی، طبع طهران ۱۲۷ بدیع) آورده شده‌است.

نامگذاری کتاب

این کتاب در ابتدا به نام رساله خالُویه و استدلالیه معروف بود. چنانچه بهاءالله در لوحی می‌نویسد: «باید امنای حق به مصلحت امر ناظر باشند چه که أعدای خارجه و داخله به تمام حیله ظاهر شده‌اند. چنانچه ظهور قبلم (سید علی محمد باب) خبر داده و همچنین در الواح پارسیه که به استدلالیه معروف است از قلمِ عِلمیّه أخبار این ایّام ذکر شده.». بهاءالله در عکّا نام این کتاب را ایقان گذاشت؛ و امّا در مورد نامگذاری این کتاب می‌توان ۳ مطلب ارائه نمود؛ ابوالفضائل در کتاب فرائد (صفحه ۵۹۰) نوشته‌است: "لفظ ایقان دالّ است که مندرجات آن از عالم یقین نازل شده، نه از عوالم شکّ و ظَنّ و گمان و تخمین…". و اینکه این کتاب را به ایقان نامیده‌اند، ممکن است به این مناسبت باشد که وصول از مرحله ایمان که مرحله ابتدائی است به مرحله ایقان و اطمینان که مراحل نهائی است، مستلزم وقوف بر چنین حقائق معنوی و کشف چنین اشارات و رموز دینی تلقّی شده است. دو لفظ ایمان و ایقان از همان سرآغاز کتاب مذکور آمده و گفته‌است: "جوهر این باب آنکه سالکین سبیل ایمان و طالبین کوس ایقان باید نفوس خود را از جمیع شئونات عَرَضیّه پاک و مقدّس نمایند.". ایقان مرتبه‌ای از معرفت است که در آن جائی برای ظنّ و گمان و تردید و سؤال باقی نمی‌ماند و کلام حقّ به عنوان جوهر حقیقت پذیرفته می‌شود. ایمان حقیقی چنان‌که در الواح شتّی و کتاب مستطاب اقدس آمده اعتقاد تزلزل ناپذیر به این است که مظهر الهی "یفعل ما یشاء و یحکم ما یرید" است و مصداق این سخن: "پس سر تسلیم نه و توکّل بر ربّ رحیم به…". و نیز بهاءالله در یکی از الواح که به افتخار ابن اصدق در تاریخ ۱۹ رجب ۱۳۰۸ هـ. ق نوشته شده است، می‌نویسد: "... و آنچه نازل شد مابین عباد به رساله خال معروف و نظر به حکمت بالغه از بعد اسم خال را برداشتند و به کتاب ایقان موسوم گشت. ...".
کیوره

کِیوَره (به معنای محل بزرگان) روستایی است از توابع شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان همت‌آباد در بخش مرکزی این شهرستان قرار دارد.

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت کیوره در سال ۱۳۸۵ برابر با ۴۰۳ نفر بوده‌است که از این میان ۲۱۷ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۹۸ خانوار دارد.
راوه (دلیجان)

جمعیت

این روستا در دهستان دودهک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۵۱۰ نفر (۳۶۶خانوار) بوده‌است.واز بزرگترین روستاهای شهرستان دلیجان است (جاذبه های گردشگری روستای راوه:از جمله قلعه هشتی در دوره پهلوی ،حمام های قدیمی دردوره انقلاب،مسجد جامع روستا از خاصیت باستانی برخوردار است،وخانه های خشتی باعمر بیشتر از۲۰۰سال دردوره پهلوی )
وسج

جمعیت

این روستا در دهستان خزل شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۶۶۷ نفر (۲۰۱خانوار) بوده‌است.
اسیر (فیلم ۲۰۰۳)

طرح

کریستینا کوئادری (باربارا لمباردو) دانش‌آموز و مدل کاملی است. هوشمندانه و مرفه زندگی خود را سپری می‌کند تا این که روزی او را از کلاسش فرا می‌خوانند و به نظر می‌رسد در مقابل یک قاضی قرار گرفته. قاضی او اطلاع می‌دهد که پدر و مادرش، طی وقایع دههٔ ۱۹۷۰، ناپدید شده‌اند. کریستینا مجبور به زندگی با مادربزرگش، الیسا (سوسانا کامپوس) است، که در ۱۶ سال گذشته تلاش داشته کریستینا (با نام تولد صوفیه) را بیابد. اگر چه در ابتدا این خبر به زندگی او صدمه می‌زند، اما کریستینا/صوفیه در نهایت خود را باز می‌یابدو برای مراقبت از الیسا و شروع به تحقیقات دربارهٔ سرنوشت پدر و مادرش می‌کند.

متن

اسیر بازتابی از میراث «جنگ کثیف» و آنچه برای شهروندانی به ارمغان آورد، که اعضای خانواده‌اش در میان قربانیان بودند، است. در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ میلادی در آرژانتین بسیاری از مردم، اغلب با دیدگاه‌های چپ‌گرایانه، دستگیر و غیب شدند. پس از استقرار دموکراسی در آرژانتین، تحقیقات شروع شد و اسنادی در مورد جنایات مرتکب شده از ۱۹۷۶–۱۹۸۳ تحت نظر دولت نظامی، به دست آمدند. مدارکی کشف شد که نشان می‌داد فرزندان بی‌سرپرستی که والدینشان سر به نیست شده بودند، به خانواده‌های دیگری سپرده شدند. تلاش‌هایی برای ارتباط مجدد این کودکان با بستگان بیولوژیکیشان شکل گرفت. اغلب این به معنای ارتباط فرزندان با پدربزرگ و مادربزرگ یا دیگر بستگان موجودشان بود. این مشکلی است که در آن فیلم بدان پرداخته شده. از مسائل مورد اعتراض فیلم، بی‌توجهی سیستم قضایی در رویکرد حقوقیش به احساسات افرادی است که به ماجرا دخیل نموده.
ولگرد (فیلم ۱۳۳۱)

خلاصه داستان

ناصر و پروین زندگی ساده و خوشی دارند و خوشبختیشان را نوزادی کامل‌تر می‌کند ولی بدخواهان ناصر را به انحطاط می‌کشند و آنچنان سقوط می‌کند که با همهٔ علایق و پیوندش به خانواده، روی بازگشت را ندارد. بعد از هفده سال سرگردانی و تحمل رنج‌ها و شکنجه‌های بسیار اتفاق او را بار دیگر سر راه همسر و دخترش قرار می‌دهد. ناصر چهره‌اش به کلی تغییر کرده‌است ولی پروین او را می‌شناسد و آن‌ها یک بار دیگر زندگی تازه‌ای را آغاز می‌کنند.
ساموئل المو مارتین

زندگی

مارتین در ۲۹ ژانویهٔ ۱۹۲۴ در پیتسبرگ، کانزاس به دنیا آمد و در امپوریا، کانزاس بزرگ شد. در جریان جنگ جهانی دوم او به عنوان افسر زبان ژاپنی آموزش دید و در سال‌های پایانی جنگ در ژاپن ماند.
پس از جنگ به دانشگاه برکلی رفت و کارهای بسیاری در زمینهٔ زبان‌های شرقی انجام داد. در ۱۹۴۷ درس او در برکلی به پایان رسید.
عباسقلی آدمیت

شرح حال

در ۱۲۴۰ خورشیدی در قزوین به دنیا آمد در کودکی پدرش عیوضعلی خان را از دست داد و زیر نظر شوهر خواهرش میرزا محمد خان قزوینی که منشی کامران میرزا بود پرورش یافت. در بیست سالگی وارد تشکیلات دیوانی میرزا یحیی خان مشیرالدوله شد و مشیرالدوله موجب آشنایی وی با میرزا ملکم خان و محافل روشنفکری گردید پس از این آشنایی بود که او وارد عرصه سیاست و مروج افکار آزادی‌خواهی شد. افکار قانون‌خواهی و آزادی‌خواهی از بیست سال پیش و با نوشته‌های طالبوف تبریزی و مستشارالدوله در میان ملت و دربار رخنه کرده بود. سال ۱۲۶۸ خورشیدی و همزمان با انتشار روزنامه قانون توسط ملکم، وی شروع به نشر و تبلیغ عقاید وی کرد و گفته می‌شد که عضو انجمن فراموشخانه شده بود.

انجمن آدمیت

پس از قتل ناصرالدین شاه در اردیبهشت ۱۲۷۵، آدمیت انجمنی بنام انجمن آدمیت را بنیاد نهاد و تا سال ۱۲۸۷ که مجلس توسط محمدعلی شاه به توپ بسته شد ریاست آن را عهده‌دار بود.  گفته شده‌است که این مجمع برای برپایی سه هدف عمده یعنی به کاربردن مهندسی اجتماعی برای دستیابی به توسعه ملی، کسب آزادی های فردی و دستیابی به برابری حقوقی همگان تلاش می‌کرده‌است.

عاقبت کار

بعد از ترور نافرجام محمدعلی شاه وی توانست با توصیه‌های خود از خشونت شاه بکاهد و افرادی را از عقوبت نجات دهد. آدمیت بعد از سفر نافرجامی برای دیدن ملکم خان، بمدت ۳۰ سال خانه‌نشین و منزوی گردید و در سال ۱۳۱۸ خورشیدی فوت نمود 
بازماندگان وی عبارتند از صادق آدمیت، فریدون آدمیت، طهمورث آدمیت و منوچهر آدمیت.
گروسبرن

خواهرخوانده

شهر Lewin Kłodzki خواهرخواندهٔ گروسبرن هست.
دکتر اختاپوس

زندگی‌نامه ساختگی شخصیت

اوتو اکتاویوس در ابتدا تنها یک دانشمند به شدت برجسته در رشته فیزیک اتمی بود با توجه به این که در کار وی استفاده از تشعشعات خطرناک به شدت زیاد بود ناچار بود با استفاده از چهار بازوی مکانیکی فعالیت‌های علمی خود را پیش ببرد به همین خاطر همکارانش به او لقب دکتر اختاپوس را داده بودند تا قبل از سانحه‌ای که باعث شد بازوهای مکانیکی به بدن او متصل و غیرقابل جدا شدن بشود اتو شخصیتی آرام و قابل ترحم داشت، اما بعد از سانحه او به نوعی دچار اختلال شخصیت شد و تصمیم گرفت که دست به اعمال شرورانه در شهر نیویورک بزند، اما در این بین یک ابرقهرمان به نام مرد عنکبوتی را سد راه خود دید و تمام تلاش خود را برای ازمیان برداشتن او انجام داد. وی اولین دشمنی بود که موفق شد مردعنکبوتی را شکست دهد. او گروهی موسوم به شش فاسد را تشکیل داد که شامل شخصیت‌هایی همچون میستریو، کراون شکارچی، کرکس، مرد شنی و الکترو می‌شد.

میراث مردعنکبوتی برتر

دکتر اختاپوس اولین دشمن مرد عنکبوتی بود که موفق شد مرد عنکبوتی را در اقدامی جنجالی به قتل برساند. در شماره ۷۰۰ از کمیک مرد عنکبوتی شگفت‌انگیز وی با کشتن اسپایدرمن ذهن خود را با ذهن وی عوض کرد و در نتیجه موجودی تحت عنوان مردعنکبوتی برتر ساخته شد که با جسم پیتر پارکر و ذهن اتو اکتاویوس پایه‌گذاری شده بود شخصیتی که بشدت به زندگی ابرقهرمانی مرد عنکبوتی لطمه زد وی معشوقه مردعنکبوتی گربه سیاه را از او جدا کرد و نیمه تاریک اسپایدرمن را شکل داد.

مرد عنکبوتی برتر جدید

مرد عنکبوتی جدیدی ساخته می‌شود که دکتر اختاپوس جسم آن را تسخیر می‌کند. در آن موقع دکتر اختاپوس جسم خود را رها می‌کند و دوباره مرد عنکبوتی برتر را تشکیل می‌دهد. همان نیمه تاریک اسپایدرمن. او دوباره دست به جنگ با مرد عنکبوتی‌ها و زن عنکبوتی‌ها می‌زند.

در رسانه‌ها

شخصیت دکتر اختاپوس در فیلم مرد عنکبوتی ۲ (۲۰۰۴) به کارگردانی سم ریمی، و با درخشش آلفرد مولینا اقتباس شد. همچنین این شخصیت به عنوان بدذات اصلی در بازی ماندگار مردعنکبوتی حضور داشت که در سال ۲۰۰۰ ساخته شد. او همچنین در اکثر انیمیشن‌های ساخته شده بر اساس اسپایدرمن به عنوان یکی از شخصیت‌های منفی اصلی و تأثیرگذار حضور داشته است.
امبیالت

خصوصیات

امبیالت ۳۰٫۰۴ کیلومترمربع مساحت و ۴۴۱ نفر جمعیت دارد و ۱۹۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
موتور مجیدنوتی زهی

جمعیت

این روستا در دهستان لادیز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۰ نفر (۶خانوار) بوده‌است.
مغاره (مسیحیت)

مغاره یا تابلوی ولادت یک نمایشگاه دینی است که ویژه ایام کریسمس بوده و در آن عناصر مختلف صحنه ولادت عیسی را بازسازی می‌کنند.
در میان مسیحیان لبنان که از نخستین گروندگان به مسیحیت هستند، بازآفرینی صحنه ولادت از درخت کریسمس نیز مهم تر و سنتی تر بوده و نوعی رقابت در میان افراد برای تزئین و برپایی آن وجود دارد. در ایام کریسمس هر خانواده مسیحی تلاش می‌کند تا تابلوی ولادت زیباتری با استفاده از عناصری مانند عروسک در منزل خود برپا کند. مسیحیان لبنان معتقدند که آغلی که عیسی در آن به دنیا آمد درون یک غار بوده است. عناصر مهم مغاره شخصیت‌هایی مانند عیسی در گهواره، مریم و یوسف نجار و همچنین الاغ و گاو هستند.
سیف‌الله صمدیان

داوری‌ها

جشنواره فجر، جشن سینما، جشنواره فیلم شمسه
عضو هیئت داوری جشنواره بین‌المللی فیلم میلان (۲۰۰۲)، عضو هیئت داوری جشنواره فیلم‌های کوتاه اروپایی/ آلمان ۲۰۰۵،
عضو هیئت داوری جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه بیاف (جورجیا) ۲۰۱۰
عضو هیئت داوری سومین جشنواره عکس نورنگار (۱۳۹۵)
عضو هیئت داوری اولین جشنواره فیلم تبریز (مردادماه 1396)
عضو هیئت داوران اولین دوره جشنواره عکاسی ماسار (1396)

جوایز

دریافت جایزه ورلد پرس فتو (مسابقه عکس‌های مطبوعاتی جهان) سال ۱۹۹۰ میلادی
دریافت جایزهٔ «یوزپلنگ طلایی» بهترین فیلم کوتاه، برای فیلم «پنج داستان کوتاه» در دومین جشنواره بین‌المللی فیلم تاشکند.
دریافت تندیس طوبی زرین، لوح سیمین و مدرک درجه یک هنری در هفتمین جشنواره بین‌المللی هنرهای تجسمی فجر اسفندماه 1393
دریافت لوح افتخار در سومین جشنواره یادگار برای ساخت فیلم مستند «بم:روزسوم، روزدهم»
دریافت مدالیوم عکاسی تئاتر ۱۳۹۳

ورکشاپ‌ها

برگزاری ورکشاپ ده روزه در مدرسه سینمایی مکزیک به همراه ۵ تن از مستندسازان معروف دنیا همراه با نمایش فیلمهایشان در سال 2006.
برگزاری ورکشاپ یک روزه در سیزدهمین جشنواره بین‌المللی (سین مورلیا) مکزیک سال ۲۰۱۲

نمایش فیلم در جشنواره‌های بین‌المللی، بینال‌ها و موزه‌ها

داکومنتا۱۱، آلمان ۲۰۰۱ ، دانشگاه هاروارد (Tehran: The 25th Hourفیلم: تهران ساعت ۲۵)، 
بینال شارجه ۲۰۰۳ ، یاماگاتا ۱۹۹۹  ترابیکا (نیویورک) ۲۰۰۶ 
فیلم «هفتاد و شش دقیقه و پانزده ثانیه با عباس کیارستمی» در جشنواره کارلووی واری
پدیده‌های کوانتومی ماکروسکوپیک

نتایج اشغال ماکروسکوپیک حالت‌های کوانتومی

مفهوم اشغال ماکروسکوپیک حالت‌های کوانتومی توسط فریتز لاندن معرفی شد.در اینجا توضیح داده خواهد شد که معنای اشغال حالت پایه توسط تعداد بسیاری از ذرات چیست. تابع موج حالت پایه چنین است:
که در آن  فاز و  دامنه‌است. تابع موج را نرمال می‌کنیم به طوری که:
تعبیر فیزیکی کمیت
به تعداد ذرات بستگی دارد. تصویر ۱ ظرفی را دارای تعدادی ذره با حجم کنترلی کوچک ΔV در آن نشان می‌دهد. در هر قسمت تعداد ذرات موجود در جعبه کنترلی را حساب می‌کنیم. سه حالت مختلف وجود دارد:
۱. تنها یک ذره وجود دارد. در این حالت حجم کنترلی اکثر اوقات خالی است. هرچند احتمال یافت سدن ذره در این حجم توسط رابطه زیر (همان رابطه قبل) داده می‌شود:
این احتمال با ΔV متناسب است. عبارت ΨΨ∗ چگالی احتمال خوانده می‌شود.
۲. اگر تعداد ذره‌ها کمی بیشتر باشد غالباً چند ذر در جعبه یافت می‌شوند. می‌توان یک مقدار متوسط تعریف کرد، اما نوسان تعداد مورد نظر حول این متوسط زیاد است.
۳. در حالت تعداد بسیار زیاد ذره همیشه تعداد زیادی ذره در جعبه کوچک خواهد بود. نوسان تعداد ذرات حول مقدار متوسط کوچک است. مقدار متوسط متناسب با ΔV است و ΨΨ∗ اکنون به عنوان چگالی ذرات تعبیر می‌شود.
در کوانتوم مکانیک چگالی احتمال شارش ذره Jₚ (واحد: ذره بر ثانیه بر متر مربع) می‌تواند از معادله شرودینگر به دست می‌آید:
که در آن q بار الکتریکی ذره و  پتانسیل برداری است.
اگر تابع موج به‌طور ماکروسکوپیک اشغال شده باشد آنگاه چگالی احتمال شارش ذره تبدیل به احتمال شارش ذره خواهد شد. سرعت شاره vₛ را با استفاده از چگالی شارش جرم تعریف می‌کنیم:

چگالی (جرم بر متر مکعب) می‌شود:
بنابراین می‌توان نوشت:
این رابطهٔ مهم سرعت را که یک مفهوم کلاسیک است را به فاز تابع موج که یک مفهوم کوانتوم مکانیکی است مربوط می‌کند.
بردراسون سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان طیبی سرحدی غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
سندرم خلال‌دندان تکیه‌داده

سندرم خلال‌دندان تکیه‌داده (به انگلیسی: Leaning toothpick syndrome یا LTS) اصطلاحی در برنامه‌نویسی است و به حالتی اشاره دارد که در یک عبارت باقاعده لازم می‌شود برای گریز از کج‌خط‌ها (/)، از چند نویسهٔ گریز واکج‌خط (\) استفاده شود. خواندن چنین عبارت‌هایی دشوار است و احتمال خطای برنامه‌نویس را افزایش می‌دهد. کنار هم قرارگرفتن این نویسه‌ها باعث می‌شود عبارت‌های باقاعدهٔ پیچیده، به شکل خلال‌دندان‌هایی به نظر برسند که در میان نویسه‌های دیگر ریخته شده‌اند. این اتفاق ممکن است در مورد مشخص‌کردن مسیرها در ویندوز نیز رخ دهد؛ اما با توجه به اینکه ویندوز اجازهٔ‌ استفاده از حائل «/» به جای «\» را در مسیرهای خود می‌دهد (به سبک یونیکس)، امکان دور زدن این مشکل وجود دارد.

مثال‌ها

بسیاری زبان‌های برنامه‌نویسی روش‌هایی برای غلبه بر این مشکل دارند.

پرل

در پرل با استفاده از نمادگذاری qq|عبارت باقاعده| می‌توان به مفسر فهماند که باید نویسه‌های داخل رشته را به صورت حرف و بدون نیاز به نویسهٔ گریز واکج‌خط بپذیرد. به طور مثال عبارت باقاعدهٔ:

 m{ftp://[^/]*/pub/}
 m#ftp://[^/]*/pub/#
 m!ftp://[^/]*/pub/!
معادل است با:

  m/ftp:\/\/[^\/]*\/pub\//

سی‌شارپ

در سی‌شارپ مشکل سندرم خلال‌دندان تکیه‌داده با استفاده از نماد «@» قابل حل است:

 string filePath = @"C:\Foo\Bar.txt"
معادل است با:

 string filePath = "C:\\Foo\\Bar.txt"

سی‌پلاس‌پلاس

در استاندارد C++11، رشتهٔ خام به صورت زیر قابل تعریف است:

 std::string filePath = R"(C:\Foo\Bar.txt)";
در صورتی که نیاز به استفاده از یکی از نویسه‌های )" در داخل رشته باشد، می‌توان از یک نویسهٔ حائل دلخواه (مانند d در مثال زیر) استفاده کرد.

 std::regex re{ R"d(s/"\([^"]*\)"/'\1'/g)d" };

پایتون

در پایتون می‌توان نوشت:

  filePath = r"C:\Foo\Bar.txt"
و یا:

  example = """First line : "C:\Foo\Bar.txt"  Second line : nothing"""

اسکالا

اسکالا امکان استفاده از «'''» را می‌دهد:

 val filePath = """C:\Foo\Bar.txt"""
 val pubPattern = """ftp://[^/]*/pub/"""r
که رشتهٔ داخل آن می‌تواند چندخطی نیز باشد:

 val text = """First line, second line."""

سِد

در سد می‌توان از «,» به عنوان حائل عبارت باقاعده استفاده کرد:

 s,ftp://[^/]*/pub/,foo,
معادل می‌شود با:

 s/ftp:\/\/[^\/]*\/pub\//foo/
امیرآباد (ارزوئیه)

جمعیت

این روستا در دهستان صوغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۲ نفر (۴۵خانوار) بوده‌است.
گل زرد مالمیر

جمعیت

این روستا در دهستان هندودر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۰ نفر (۳۹خانوار) بوده‌است.
سینه‌بند فنری

یک سینه‌بند فنری یا سوتین فنری نوعی سینه بند است که با بهره‌گیری از سیم‌های نازک نیم دایره نصب شده در داخل پارچه سینه بند سفت و سخت شده است. سیم ممکن است از فلز، پلاستیک یا رزین ساخته شده باشد.
استفاده از سوتین فنری ممکن است برای بعضی از افراد مشکلات پزشکی ایجاد کند. بطور مثال افرادی که سرطان پستان دارند باید از پوشیدن آن اجتناب کنند.
کلیسای جامع کنستانتس

کلیسای جامع کنستانتس (آلمانی: Konstanzer Münster) یک ساختمان تاریخی در کنستانتس در جنوب آلمان است. در سال ۹۴۰ این کلیسا ساخته شد. ۳۰۰ سال بعد ساخت یک برج، سپس یکی دیگر در دستور کار قرار گرفت ولی پس از آن یک آتش بزرگ باعث نابودی یکی از برج‌ها همراه با بخش‌هایی از سالن کلیسا و همچنین ۹۶ خانه‌های دیگر در اطراف آن شد. برج جنوبی در سال ۱۳۷۸ تکمیل شد.
واج‌شناسی خودواحد

واج‌شناسی خودواحد رویکردی نظری برای تحلیل واج‌شناختی‌ست که اولین بار در سال ۱۹۷۶ توسط جان گلداسمیت در رساله دکتری‌اش در مؤسسه فناوری ماساچوست مطرح شد. بنیادهای این رویکرد به آثار جی.آر. فرث، زلیک هریس، چارلز هاکت، برنارد بلاچ، کنت پایک و نیک کلمنتس بازمی‌گردد.

معرفی

واج‌شناسی خودواحد مانند واج‌شناسی خطی رویکردی قاعده‌بنیاد است، اما دو نقطه ضعف آن را برطرف می‌کند: ۱. در واج‌شناسی خطی (انگاره معیار)، عناصر زنجیری و فوق زنجیری، هر دو با هم برای تعیین مشخصه‌های تمایزدهنده یک واج مطرح می‌شوند. در واقع یک واج، مجموعه‌ای نامنظم و ساخت‌نایافته از مشخصه‌های تمایزدهنده است. مثلاً ویژگی [+هجایی] که زبرزنجیری است، در کنار مشخصه‌ای زنجیری مثل [+پیوسته] قرار می‌گیرد. ۲. انگاره معیار، انگاره‌ای خطی‌ست، یعنی چند واحد واجی روی یک محور یا لایه قرار دارند و در کنار هم روی همین لایه بر یکدیگر تأثیر دارند.
گلداسمیت معتقد است که یک مشخصه مستقل از سایر مشخصه‌ها در زنجیره واجی تأثیر می‌گذارد. تحلیل او ابتدا از زبان‌های نواختی آفریقا شروع شد و سپس در زمینه الگوهای هماهنگی واکه‌ای و خیشومی نیز کارآمدی آن به اثبات رسید.
تفاوت بازنمایی خودواحد و بازنمایی خطی در این است که بازنمایی‌های خطی از یک زنجیره از واحدهای واجی تشکیل شده‌اند، اما در بازنمایی خودواحد، دو لایه یا بیشتر از واحدهای واجی در نظر گرفته می‌شود که مشخصه‌های هر لایه با لایه دیگر متفاوت است. مثلاً در مورد یک زبان نواختی، نواخت‌ها روی یک لایه به نام لایه نواخت که شامل مقادیر پارامتر نواخت یعنی سطح بالا و سطح پایین است، بازنمایی می‌شوند. هر مشخصه یا گروهی از مشخصه‌ها که در یک زبان، یک نقش واجی ایفا کند، در یک لایه قرار می‌گیرد، بنابراین یک لایه با مشخصه‌هایی که در آن قرار دارد، تعریف می‌شود.
در واج‌شناسی خودواحد، بازنمایی واجی، علاوه بر دارا بودن «واحدهای واجی» در لایه‌های جداگانه، دارای خطوط پیوندی میان لایه‌هاست. از دیدگاه آواشناختی محض، خطوط پیوندی، تقارن زمانی را نشان می‌دهند. مثلاً لایه‌ها به تنهایی و بدون خطوط پیوندی نشان نمی‌دهند که نواخت‌ها همزمان با واکه‌ها تولید می‌شوند.
رصدخانه آرما

رصدخانه آرما یکی از مؤسسات تحقیقات نجومی مدرن با میراثی غنی، مستقر در آرما در ایرلند شمالی است. حدود ۲۵ ستاره‌شناس به طور جدی به مطالعه اخترفیزیک ستاره‌ها، خورشید، ستاره‌شناسی منظومه خورشیدی، و آب‌وهوای زمین مشغولند. یکی از کشفیات این رصد خانه ستاره ال‌اس چهارم-۱۴ ۱۱۶ است
کله چار

جمعیت

این روستا در دهستان هیدوچ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران درسال ۱۳۹۶، جمعیت آن ۲۳۲ نفر (۴۷خانوار) بوده‌است.
شهرستان گرت، مریلند

خصوصیات

شهرستان گرت ۱٬۶۹۹٫۰۴ کیلومترمربع مساحت دارد.
البانو سانت‌الساندرا

خصوصیات

البانو سانت‌الساندرا ۵٫۲۸ کیلومترمربع مساحت و ۷٬۱۷۰ نفر جمعیت دارد و ۲۴۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
البونیانو

خصوصیات

البوگنانو ۹٫۵ کیلومترمربع مساحت و ۵۴۳ نفر جمعیت دارد و ۵۴۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
حصاریزدان

جمعیت

این روستا در دهستان رقیچه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۵۷ نفر (۱۲۱خانوار) بوده‌است.
سیارک ۲۲۷۷۶۷

سیارک ۲۲۷۷۶۷ (به انگلیسی: 227767 Enkibilal، نامگذاری:2006US62)۲۲۷۷۶۷مین سیارک کشف شده‌است که در ۲۰ اکتبر ۲۰۰۶ کشف شد.
کارآگاه شمسی و دستیارش مادام

داستان

این مجموعه روایتگر داستان دو خانم دوست و همسایه به نام‌های شمسی و مادام است. شمسی زنی باهوش، کنجکاو، کم حوصله و تندمزاج است که علاقهٔ زیادی به رمان‌ها و سریال‌های پلیسی، بخصوص پوآرو دارد و این موضوع باعث می‌شود که مسائل دوستان و اهالی محله را پیگیری کرده و گره از مشکل آن‌ها بگشاید. در مقابل، صاحبخانه و همسایهٔ ارمنی شمسی، مادام رزا، پیرزنی آرام، ساده، خوشدل و محافظه‌کار است که اگرچه معمولاً از ماجراجویی‌های بی‌پایان شمسی به تنگ می‌آید، اما همواره او را برای رسیدن به نتیجه همراهی می‌کند و گاهی تقابل این دو شخصیت، موقعیت‌ها و دیالوگ‌های کمیک می‌آفریند. تفاوت مذهب و زبان مانعی برای نزدیکی و صمیمیت شمسی و مادام نیست و زندگی آن‌ها با هم درآمیخته و به شدّت به یکدیگر وابسته‌اند. با وجود اینکه هر دو در ابتدای پیری قرار دارند و از راه بافتن بافتنی زندگی خود را می‌گذرانند، امّا کنجکاوی شمسی، پای این زوج کارآگاهی را به ماجراهای جدید می‌کشاند و یکنواختی زندگیشان را برهم می‌زند. علاوه بر مادام، علی‌رضا، خواهرزاده شمسی که راننده آژانس است و کارمند بازنشسته آگاهی، سرهنگ گلچهره، نیز علی‌رغم میل خود کاراگاه شمسی را در تعقیب مظنونان همراهی می‌کنند.
سونگ-هی لی

زندگی‌نامه

او متولد شهر سئول در کره جنوبی است و در سال ۱۹۷۸ به آمریکا مهاجرت کرد و دانش‌آموختهٔ دانشگاه ایالتی اوهایو است.
وی را یکی از پیشگامان صنعت مُدلینگ در آمریکا می‌دانند؛ چرا که از نخستین آسیایی‌تبارانی است که در زمینه مِدلینگ در کشور آمریکا به موفقیت‌هایی دست یافت. تصویر او در مجلات متفاوتی از جمله پلی‌بوی چاپ شده است.
لوزی آتش

نمادها

این لوزی به چهار بخش شده‌است که هر رنگ پیام ویژه‌ای دارد. رنگ آبی پیام خطرات سلامتی و زیستی، رنگ سرخ پیام اندازهٔ آتشگیری، رنگ زرد نشانگر میزان واکنش‌پذیری (شیمیایی)، و رنگ سفید دارندهٔ نشان‌های ویژه برای خطرهای ویژه است. میزان خطرهای سلامتی، آتشگیری و واکنش‌پذیری از ۰ تا ۴ دسته‌بندی شده‌اند که ۰ نشانگر بی‌خطری و ۴ بیانگر خطر فراوان است.
دهستان غزالی

جمعیت

براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۸۸۳۵نفر (۲۱۸۰خانوار) بوده‌است.
عوض‌لر صیادلر

جمعیت

این روستا در دهستان ویرمونی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۷ نفر (۱۵خانوار) بوده‌است.
تل حاج‌علی

جمعیت

این روستا در دهستان حتی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۵ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است .
باشگاه دو و میدانی استقلال تهران

پیشینه

سازمان فرهنگی ورزشی تاج تا پیش از انقلاب ۱۳۵۷ ایران در ۱۹ رشته ورزشی مختلف فعال بود که دو و میدانی نیز یکی از آنان بود. با پیروزی انقلاب و سازمان فرهنگی ورزشی تاج و املاک و دارایی‌هایش مصادره و به سازمان تربیت بدنی واگذار شدند. باشگاه دو و میدانی تاج تهران نیز تعطیل شد اما در سال ۱۳۹۷ و پس از حدود ۴۰ سال عدم فعالیت شرکت فرهنگی ورزشی استقلال ایران (نام نوین تاج پس از انقلاب) دوباره به تیم‌داری در رشته دو و میدانی روی آورد و این تیم برای نخستین بار پس از انقلاب در بالاترین سطح مسابقات دو و میدانی باشگاهی ایران شرکت کرد.