google/wiki40b huggingface dataset:
معجم‌البلدان

مُعْجَم البُلدان عنوان دانشنامهٔ جغرافیایی است، نوشتهٔ یاقوت حموی، جغرافی‌دان و تاریخ‌نویس عرب‌زبان قرن هفتم هجری است. نام کامل آن معجم البلدان فی معرفة المدن و القری و الخراب و العمار و السهل و الواعر من کلّ مکان و از دیدگاه شماری از مورخین و خاورشناسان کتابی ارزشمند در عصر خوداست.
این کتاب، تنها بازتاب‌دهندهٔ اطلاعات سایر مورخان، جغرافی‌دانان و جهانگردان نیست؛ بلکه علاوه بر آن، یاقوت حموی اطلاعاتی را به این کتاب افزود که یا خودش در سفرهایش تجربه کرده یا از افرادی که در خلال این سفرها ملاقات کرده، شنیده‌است. یاقوت در تدوین این کتاب، تمرکز زیادی بر صحت اطلاعات داشت و آنچه را در منابع قدیمی‌تر یافته، به شرطی استفاده کرده که از صحت آن مطمئن شده باشد. در غیر این صورت اطلاعات را حذف یا اصلاح کرده‌است.

نگارش

یاقوت حموی نگارش این کتاب را در سال ۶۱۵ قمری در مرو شروع کرد و آن را در سال ۶۲۱ هجری قمری در حلب به پایان رساند. انگیزه یاقوت حموی از نگارش این کتاب، به مباحثه‌ای بازمی‌گردد که در سال ۶۲۵ هجری در یکی از مجالس علمی در مرو بر سر تلفظ صحیح حباشه (که نام یکی از بازارهای عرب در دوران جاهلیت است) درمی‌گیرد. یاقوت حموی تلفظ صحیح آن را حُباشه و فرد مدعی دیگری آن را حَباشه می‌دانست. یاقوت برای اثبات حقانیت خود، کتابخانه مرو را جستجو می‌کند و به سختی می‌تواند مدارکی در این زمینه پیدا کند و به همین جهت به صرافت می‌افتد که نام و مشخصات و تلفظ همه مکان‌ها را در یک کتاب جمع‌آوری کند تا کار دانشمندان سهل‌تر شود.

کتاب مُعجَم البُلدان در میزان دانشمندان

دانشمندان و محدثانی مانند جرجی زیدان، حسین مؤنس و نفیس بن احمد از اهمیت این کتاب سخن گفته و آن را ارزشمند شمرده‌اند. همچنین عمر کحاله در کتابش التاریخ و الجغرافیة فی العصور الاسلامیة می‌گوید که کتاب مُعجَم البُلدان یکی از کامل‌ترین کتاب‌هایی است که در وصف جغرافیا و تاریخ جهان‌گردی و گردشگری تصنیف شده‌است. در این مورد نیز مصطفی السقا در کتابش مُعجَم ما اِستَعجَم می‌نویسد که کتاب مُعجَم البُلدان گنجینه‌ای است از علم و ادب و آثار ممالک و مسالک، و عظیم‌ترین مَعاجم گردشگری آن دوران است.
توران (شهربابک)

جمعیت

این روستا در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۹۸ نفر (۶۲ خانوار) بوده‌است.
شهوت تازه

درباره آهنگ

خوانندگی اصلی در این آهنگ توسط دیوید گیلمور انجام می‌شود و راجر واترز به صورت هارمونی در پس‌زمینه می‌خواند.آهنگ دربارهٔ مهاجر راک اند رولی است که برای رهایی از یکنواختی در تورها درجستجوی یک سکس اتفاقی است.
در آلبوم دیوار، ناگهان پس از اتمام «فضاهای خالی» این آهنگ پخش می‌شود و در قیاس با آهنگ‌های دیگر این چسبیدگی به هم مشهودتر است.
بین زانوها

داستان

دختری است نوازنده که در بچگی تحت تعلیم یک استاد موسیقی فلوت قرار میگیرد. آن استاد زانوهای او را لمس کرده و می‌مکد. ناگهان همسر استاد از راه میرسد و با مشاهده آن صحنه، دختر بچه را کتک میزند.از آن به بعد، دختر به زانوهایش حساس می‌شود به طوری که وقتی همسرش قصد رابطه جنسی با او را دارد او یاد آن خاطره می افتد و مثل مار به خود می‌پیچد و... .
عروان (روستا)

عروان نام دهستانیست در ناحیهٔ (عزلهٔ السبره)، در استان مَحویت در کشور یمن در شبه جزیره عربستان است.

جمعیت

جمعیت آن (۱۰۰۳ ) نفر (۲۵ خانوار) می‌باشد. گویند:عروان بن جشم بن عبد شمس این روستا را بنیادگذاری نموده‌است. أدیب معاصر الیمانی:(محمد الصیاری العروانی) از این دهستان هستند.
لوریوم

خواهرخوانده

شهرهای الکسیناک و منگلیا خواهرخوانده‌های لوریوم هستند.
کجاوه

کَجاوه اتاقکی است چوبی که بر پشت شتر یا هر چارپای دیگری می‌بندند و یک یا دو نفر در آن می‌نشینند و مسافرت می‌کنند. کجاوه می‌تواند یک اتاقک باشد و روی گرده چارپا قرار گیرد و می‌تواند دو قسمت داشته در دو طرف گرده چارپا آویزان شود.
معمولاً در قدیم زنان و مردان مهم و صاحب مقام را سوار بر کجاوه می‌کردند و مردان بر پشت چارپا نشسته و سفر می‌کردند.
در لغت‌نامه‌های فارسی در مورد کجاوه شرح کافی داده شده‌است: کجاوه. [ ک َ وَ / وِ ] (اِ) کژاوه. گژابه. کزابه. کزاوه. قزاوه. قژاوه. کجابه. کجبه. کجوه، عماری، محمل یا پالکی. (فرهنگ فارسی معین). کجابه‌است که به عربی هودج خوانند. (برهان). آنچه بر پشت شتر بندند و دو شخص در آن مقابل یکدیگر نشینند. (غیاث اللغات). مَحمِل. (منتهی الارب). نشیمن و جایگاهی که بر استر و شتر بار کنند و در هر طرفی یکی بنشیند و در اول کرسی‌واری از چوب ساختند و باریسمان کجن از پهلوی استر آونگ کردند و در آن نشستند و کژاونگ و کژاوه خواندند چون زاء پارسی با جیم تبدیل می‌پذیرد کجاوه گفتند و او را با باء عربی بدل نمودند کجابه نیز نامیده شد. (از آنندراج). نشیمن روپوش دار مانند هودج که از چوب سازند و یک جفت آن را به یکدیگر بندند و بر شتر یا استر بار کنند و در هر یک از آن یک کس نشیند و چوپله نیز گویند. (از ناظم‌الاطبا). دو اتاقک چوبین روباز یا با سایبان که آن‌ها را در طرفین شتر یا استر بندند و در هر اتاقک مسافری نشیند و آن در قدیم وسیلهٔ حمل و نقل مسافران بود. (فرهنگ فارسی معین).
در میان ترکمن‌ها و در گذشته، کُجه‌وه یا کجاوه اتاقکی بود از جنس پارچه‌های رنگین و معمولاً چهل تکه که آن را به ویژه بر روی شتر قرار داده، درون و بیرون آن را می‌آراستند. از این کجاوه برای بردن عروس و ینگه های او استفاده می‌شد. از سقف آن زنگی، شبیه ناقوس می‌آویختند تا بر اثر حرکت شتر یا گاو به صدا در آید. صدای زنگ، بیانگر جشن و سرور و عروس‌کشان بود.
نوعی از کجاون «اؤرمه کجبه» (کجاوه‌ای که ساخت آن به روش بافتن، انجام می‌شود) نامیده می‌شد. این کجاوه از بافه‌های سفید گندم بافته و با دوخت پارچه سفید داخل آن پوشانیده می‌شد. هنگام ازدواج، دختران همراه جهیزه، کجاوه‌هایی را که به دست خود بافته بودند، به خانه داماد می‌برده‌اند.

نمونه اشعار

خاقانی در شعری سروده‌است:
وآن کجاوه چیست میزان دو کفه باردار  بار جوزا و دو کفه شکل میزان دیده‌اند
ادیب‌الممالک فراهانی
برخیز شتر بانا، بر بند کجاوه کز چرخ همی گشت عیان رایت کاوه
سعدی، شاعر ایرانی، نیز در غزل مشهور کاروان خود کجاوه را در معنای محمل مورد توجه قرار داده و سروده‌است:
محمل بدار ای ساروان تندی مکن با کاروان کز عشق آن سرو روان گویی روانم می‌رود
ده ملابزرگ

جمعیت

این روستا در دهستان سورین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۰۳۱ نفر (۲۱۸خانوار) بوده‌است.
امبوهیماسینا، بتافو

خصوصیات

امبوهیماسینا ۱۸٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد و ۱٬۴۲۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
راک والی، آیووا

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
کسیس

جمعیت

این روستا در دهستان شناتال قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۹۴نفر (۱۶ خانوار) 
بوده است.
صنعت هواگرد

صنعت هواگرد، (به انگلیسی: aircraft industry) صنعتی است، که با تولید انواع هواگرد و ساخت قطعات مختلف هواپیماها، همچنین ارائه خدمات تعمیر و نگهداری آن‌ها، کلیه نیازهای هوانوردی را تأمین می‌نماید. بخش اصلی درآمدهای حاصل از این صنعت، از بخش‌های هوانوردی نظامی، تجهیزات هوافضا و هواپیماهای مسافربری حاصل می‌شود.
هدف اصلی صنعت هوافضا طراحی و ساخت وسایل پرنده است، در نتیجه فارغ‌التحصیلان مهندسی هوافضا می‌توانند در صنایع و موسسات تحقیقاتی هواپیمایی، موشکی و ماهواره فعالیت نمایند و همچنین در کلیه سازمان‌هایی که به نحوی از وسایل پرنده استفاده می‌کنند، به عنوان کارشناس و محقق خدمت نمایند. اما علاوه بر اشتغال در مراکز فوق، یک مهندس هوافضا با تسلط بر علوم آئرودینامیک، طراحی سازه و روش‌های طراحی توربوماشین‌ها توانایی کار در شاخه‌های متعددی از مهندسی و پروژه‌های خارج از حیطه صنایع هوافضایی را نیز دارد.
مهندسی هوافضا از زیرشاخه‌های مهنسی مکانیک سیالات است و کاربرد زمینه‌های مطالعاتی یک مهندس هوافضا تنها به طراحی هواپیما و وسایل پرنده محدود نمی‌شود. برای مثال آئرودینامیک خودرو از برخی جهات شباهت زیادی به آئرودینامیک هواپیما دارد و امروزه در اغلب صنایع خودروسازی با استفاده از تونل باد و علم آئرودینامیک، خودروهای کم‌مصرف‌تری می‌سازند. فرایند سیستم‌های کنترل صنعتی نیز با فرایندهای طراحی کنترل در وسایل پرنده بر یک مبنا است و همچنین سازه اتومبیل و کشتی مشترکات زیادی با سازه یک هواپیما دارد و بالاخره توربین‌های گاز یک نیروگاه یا پالایشگاه همانند یک موتور جت تحلیل و طراحی می‌گردند. در نتیجه یک مهندس هوافضا علاوه بر شرکت‌های هوافضایی و ساخت ماهواره، در نیروگاه‌ها، صنایع نفت و گاز، پالایشگاه‌ها، صنایع خودروسازی و فرودگاه‌ها فرصت‌های شغلی بسیار خوبی دارد.
عهدنامه کوچوک قینارجه

عهدنامهٔ کوچوک قینارجه عهدنامه‌ای بود که در ۲۱ ژوئیه ۱۷۷۴ میلادی میان امپراتوری روسیه و امپراتوری عثمانی در محلی به نام کوچوک قینارجه (در بلغارستان امروزی) پس از شکست امپراتوری عثمانی در جنگ روسیه و عثمانی (۱۷۶۸–۱۷۷۴) به امضاء رسید.
بر پایهٔ این عهدنامه، روسیه مناطق والاچیا و مولداوی را به امپراتوری عثمانی بازگرداند، اما حق حفاظت از مسیحیان در امپراتوری عثمانی و دخالت در والاچیا و مولداوی در صورت سوء ادارهٔ عثمانی‌ها را به دست می‌آورد. کریمه مستقل اعلام شد، اما سلطان عثمانی به عنوان خلیفهٔ مسلمانان رهبر مذهبی تاتارها باقی می‌ماند. روسیه کاباردینو در قفقاز و حاکمیت نامحدود شماری از بندرها را به دست آورد روسیه در سال ۱۷۸۳ و ۱۷۹۱ تمام کریمه و مولداوی و دریای سیاه را به تصرف خود درآوردند و حق و حاکمیت عثمانی را در دریای سیاه گرفت.
معبد خورشید

داستان

تن‌تن و کاپیتان هادوک برای یافتن پروفسور تورنسل عازم آمریکای جنوبی می‌شوند و سرانجام، بعد از ماجراهای فراوان، توسط بازماندگان تمدن اینکاها دستگیر و به مرگ محکوم می‌گردند. اما تن‌تن با استفاده از زمان خورشیدگرفتگی و هماهنگ کردن آن با لحظهٔ سوزانده شدنشان، موفق به نجات خود و سایرین می‌شود. اینکاها نیز به گمان اینکه تن‌تن با نیرویی خاص توانسته «خدای خورشید» را به خاموشی وادارد، او و سایرین را آزاد نموده و عذاب هفت دانشمند را نیز پایان می‌بخشند.
اورنامو

اور-نامّو یا اور-نامّا یا اور-اِنگور (۲۱۱۲-۲۰۹۵ (پیش از میلاد)) نام پادشاه سومری شهر اور در سده‌های بیست‌ودوم و بیست‌ویکم پیش از میلاد بود.
مهم‌ترین کار او گردآوردن قانون بوده‌است و این کهنترین قانون جهان است که گردآمده، به دست ما رسیده‌است و ما از آن آگاهیم. 
او بنیانگذار سومین دودمان پادشاهی اور در جنوب میانرودان بود. پیش از آن چندین سده اکدیان و گوتیان بر آن شهر فرمان رانده بودند. پس از فروپاشی امپراتوری اکد، سومر دستکم برای دوره‌ای کوتاه به مرحله شکوفایی بازگشت. در این زمان شاه اوروک Uruk به نام اوتوهگال Utu-He(n)gal – که دیگر شاهان سومر پشتیبانی اش می‌کردند – شورشی علیه جانشینان نوه سارگن به راه انداخت. در این شورش، اورنمّو Ur-d.nammu جانشین شاه اوروک شد و کار آزاد سازی را به انجام رسانید. این اورنمّو سلسله‌ای را موسوم به سلسله سوم اور Ur III در واپسین سدهٔ هزاره سوم پ. م (۲۱۱۲–۲۰۰۴ پ. م) بنیان نهاد.
او هجده سال پادشاهی کرد. سرانجام در جنگ با گوتیان سپاهش او را تنها گذاشتند و او کشته شد. پس از او پسرش شولگی در سال ۲۰۹۵ پ.م. به پادشاهی رسید. یادواره او در قطعه‌ای به زبان سومری به جا مانده‌است.
او همچنین دستور به ساخت زیگوراتی به نام زیگورات بزرگ اور را داد. او همچنین به لاگاش لشکر کشید و اربابان پیشین خود در اوروک را نیز شکست داد. او سرانجام در نیپور تاجگذاری کرد. او کسی بود که در زمان پس از دوره گوتی‌ها راه‌ها و قانون را نگاه داشت.
اورنمّو (گاه این نام را اور ـ نمَّ Ur-d.Namma می‌نویسند) برنامه‌ای عمرانی را به اجرا درآورد که نوه‌اش امرسین Amar-d.Suen آن را به انجام رسانید. نخست، با دیوار و خندق شهر را از سه جهت محصور کرد و فقط یک راه خشکی برای شهر باقی‌ماند. سپس سلسله بناهایی را پیرامون زیگوارت ساخت یا تعمیر کرد. وی چند انبار و پرستشگاه بنا کرد و کاخ و چند مقبره سلطنتی ساخت. او چندین یادمان سنگی هم ساخت که بهترین آن‌ها یادمان جنگ و صلح است که در مقبره وی یافت شده‌است.
سیفون

سیفون (به انگلیسی: Siphon) به وسیله‌ای گفته می‌شود که در آن لوله‌ای مایع را از مخزنی بالاتر به سطحی پایین‌تر منتقل می‌کند.
بیوتیفول

خلاصه فیلم

کوبال (خاویر باردم) در یک خانه رو به ویرانی همراه با دو فرزند کوچکش، آن و متیو زندگی می‌کند. او از همسرش، مارامبرا که از اعتیاد به الکل و اختلال دوقطبی رنج می‌برد جدا شده‌است و به جز برادرش تیتو خانواده دیگری ندارد.

تولید فیلم

زیبا از زمان شروع نگارش آن تا رسیدن به مرحله ساخت سه سال و نیم زمان برد. فیلمبرداری آن از اکتبر ۲۰۰۸ تا فوریه ۲۰۰۹ در بارسلونای اسپانیا به طول انجامید.
لتوندبرآفتاب

جمعیت

این روستا در دهستان میانکوه شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۴ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است.
ده رمضان

جمعیت

این روستا در دهستان دهدشت شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۷ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
لوکئوم

لوکئوم (به یونانی باستان: Λύκειον, به انگلیسی: Lyceum) نام ورزشگاهی مشجر در نزدیکی شهر آتن در یونان باستان بود که ارسطو مدرسهٔ خود را در آن برپا ساخت.

پیش از ارسطو

ورزشگاه مزبور در نزدیکی معبد آپولوسئوس (آپولو در هیئت گرگ) بود و این‌گونه نام مدرسهٔ ارسطو از آن برگرفته شده‌است. در نوشته‌های باستانی اشاراتی به این مکان وجود دارد. برای نمونه در مطلع مکالمهٔ لوسیس افلاطون , می‌خوانیم که سقراط از آکادمی به لیسیوم می‌رود و باقی ماجرا در میان همین راه رخ می‌دهد. لیسیوم همچنین مکانی برای گفتگوها و مناظرات فلسفی بود. ایسوکراتس و بسیاری از سوفیست‌ها در این مکان آموزش سخنوری می‌دادند.

دوره ارسطو و پس از آن

ارسطو پس از بازگشت از شهر زادگاهش_استاگیرا_ به آتن، در همین مکان مدرسه اش را به سال ۳۳۴/۳۳۵ ق. م برپا ساخت. زین پس بخش اعظم باقی زندگی او وقف تدریس و تنظیم رسالات فلسفی در لیسیوم شد. در همین جا بود که ارسطو با جمع‌آوری و طبقه‌بندی روشمند کتاب‌ها نخستین کتابخانهٔ تاریخ اروپا را برپا ساخت. برخلاف آکادمی که تمایل بیشتری به ریاضیات و مباحث نظری داشت، لیسیوم بیشتر متمایل به علوم تجربی و پژوهش‌های زیستی بود.
پس از گریختن ارسطو از آتن در واپسین ماه‌های زندگیش زمام لیسیوم به دست تئوفراستوس رسید که از سال ۳۲۲ تا زمان مرگش در ۲۸۷ در این مسئولیت ماند.
زردآلو (میوه)

زردآلو (انگلیسی: Apricot) یکی از انواع میوه‌های خوراکی از تیره گلسرخیان، زیرتیره بادامی‌واران و سرده پرونوس است.
من هم می‌توانم

داستان

این فیلم دربارهٔ پسری است که رفتارهای حیوانات مختلف را تقلید می‌کند. با این عمل کودکانه، او خود را با حیوانات مقایسه می‌کند. در پایان متوجه می‌شود که تفاوت حقیقی بین انسان و بقیه موجودات، در قدرت تفکر است.
مجله پژوهش پوشاک و منسوجات

هدف

ژورنال پژوهش پوشاک و نساجی با هدف الهام بخشیدن به تحقیقات بیشتر در زمینه پوشاک و منسوجات، به عنوان منبعی برای پژوهشگران عمل می‌کند. ژورنال میان رشته‌ای مقالات را در زمینه‌هایی از قبیل زیبایی شناسی و طراحی، نظریه و رفتار مصرف‌کننده و جنبه‌های تاریخی و فرهنگی پوشاک منتشر می‌کند.

تعریف و نمایه سازی

ژورنال پژوهش پوشاک و نساجی، در میان پایگاه‌های اطلاعاتی دیگر: SCOPUS و Social Sciences Citation Index تعریف و نمایه سازی شده‌است. براساس گزارش نشریه مجله، شاخص تأثیر آن در سال ۲۰۱۱ برابر با ۰٫۳۶۸ است و رتبه‌بندی آن ۶۰ از ۸۹ مجله در بخش علوم اجتماعی، بین رشته‌ای و ۹۹ از ۱۱۳ مجله در بخش تجارت است.
براون در برابر هیئت آموزش

براون در برابر هیئت آموزش (به انگلیسی: Brown v. Board of Education) حکم تاریخی دیوان عالی فدرال ایالات متحده آمریکا در خصوص غیرقانونی شدن جداسازی نژادی در مدارس آمریکا است.
این حکم در سال ۱۹۵۴ و علیه هیأت آموزش و پرورش شهر توپیکا صادر گردید.
آبریزک (خرم‌آباد)

جمعیت

این روستا در دهستان چم سنگر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۷ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.
فریدلی، مینه‌سوتا

خصوصیات

فریدلی ۲۸٫۲۰ کیلومترمربع مساحت و ۲۷٬۲۰۸ نفر جمعیت دارد و ۲۶۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ما یک پاپ داریم (فیلم)

داستان

بعد از مرگ پاپ انجمن محرمانه پاپی در رم یکدیگر را ملاقات می‌کنند. بعد از چند بار رای‌گیری بالاخره کاردینال ملویل به عنوان پاپ بعدی انتخاب می‌شود. اما او احساس می‌کند که برای برعهده گرفتن این وظیفه چندان آماده نیست! به همین جهت از واتیکان خارج شده و به میان مردم عادی می‌رود.
دژ رشکان

دژ رشکان در نزدیکی صفائیه (محله) شهر ری و تپه چشمه‌علی قرار دارد. یکی از دژ و قلعه‌های محافظ هسته اولیه ری به شمار می‌رفت. این دژ با ساختاری متشکل از لاشه سنگ و ساروج، متعلق به دوره اشکانیان است. این دژ گذشته با انتساب به فخرالدوله ابن رکن الدوله دیلمی، فخرآباد نامیده می‌شد.

وجه تسمیه

نام قلعه عظیم «رشکان» از کلمه «ارشک یکم» که بنیانگذار این سلسله پادشاهی بوده گرفته شده است و دیگر پادشاهان این سلسله جهت افتخار کلمه ارشک را به نام خود اضافه می‌کردند. ری در آن زمان «ارشکیه » نام داشته است. از این محل وسایل جنگی کهنه زیادی بدست آمده که در موزه ایران باستان موجود می‌باشد.

کاربرد

در این قلعه کاخ‌ها، اموالی گران‌بها و اسلحه خانه‌هایی وجود داشت. بخش‌های اصلی قلعه تا زمان قاجار نیز بر جا بود، اما امروزه قسمت اعظم آن تخریب شده است. دیوارهای غربی این دژ دارای سوراخ‌هایی برای تیر وکمان است.
اچ‌دی دی‌وی‌دی

رقابت سونی و توشیبا

دو شرکت سونی و توشیبا هر یک با طرح‌های خود، بر آن بودند تا بازار دیسک را قبضه کنند. توشیبا با «اچ‌دی دی‌وی‌دی» و سونی با «دیسک بلو-ری» به جنگ یکدیگر رفتند. در ابتدا سونی به علت گرانی دیسک‌هایش چندان سود نکرد و بازار از اچ‌دی دی‌وی‌دی بیشتر استقبال کرد. (ظرفیت بلو-ری: ۲۵ و ۵۰ گیگابایت و ظرفیت اچ‌دی: ۱۵ و ۳۰ گیگابایت که البته از لحاظ فضا و ظرفیت هر دو، نیازها را برطرف می‌کردند). عاقبت سونی، کنسول پلی استیشن ۳ را به این تکنولوژی و دیسک بلو-ری مجهز کرد که موجب معروف‌شدن این نوع دیسک شد.
معدن حسن‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان خرمی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
نسک (فیروزه)

جمعیت

این روستا در دهستان طاغنکوه شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۹ نفر (۹خانوار) بوده‌است.
ترکیب زنجیر-باز

ترکیب زنجیر-باز(به انگلیسی: Open-chain compound)‏ گونه ای از ساختار شیمیایی ترکیبات در علم شیمیست که برخلاف ترکیبات حلقوی در آن اتم ها زنجیروار به هم متصل هستند.اگر شاخه شاخه اصلی شامل شاخه جانبی نباشد، ترکیب را راست زنجیر می نامند.
سگ جنگلی چینی

رژیم غذایی

این حیوان از گوزن‌،‌گراز و بوفالو تغذیه می کند.
استان رنگ‌پور

خصوصیات

استان رنگ‌پور ۱۶٬۱۸۴٫۹۹ کیلومترمربع مساحت و ۱۵٬۷۸۷٬۷۵۸ نفر جمعیت دارد.
جشنواره حجازی

تاریخچه و فعالیت

جشنواره فوتبال ایران، نخستین دوره خود را سوم خرداد ماه ۱۳۹۶ با نام «جشنواره حجازی» و با حضور چهره‌های مطرح عرصه‌های سیاست، ورزش و هنر برگزار کرد که بازتاب بالایی در سطح کشور داشت. دکتر محمدرضا عارف چهره نامدار عرصه سیاست ایران، مهدی تاج رئیس فدراسیون فوتبال ایران، علی فتح‌الله‌زاده، هادی حسینی معاون حقوقی امور مجلس استان‌های وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، عنایت آتشی، حسن حبیبی، فرامرز ظلی، اکبرکارگر جم، مهدی حاج محمد، نصراله عبداللهی، رضا عادلخانی، فریده شجاعی، بیژن ذوالفقارنسب، محمد زادمهر، بهتاش فریبا، سعید مراغه چیان، جعفر مختاری فر، حمید بابازاده، علی دایی، محمدرضا مهدوی، آرش برهانی، ابراهیم صادقی، مهدی طارمی، وحید امیری، علیرضا بیرانوند، محمد انصاری، فرشته کریمی، خشایار محسنی، علیرضا فغانی، محسن ترکی، عادل فردوسی پور، مزدک میرزایی، پیمان یوسفی، تیمور غیاثی، همایون اسعدیان، منوچهر شهسواری، حسن فتحی، فرشته طائر پور، جواد یحیوی، مازیار میری، ساره بیات، آناهیتا همتی، خانواده ناصر حجازی و … از جمله چهره‌های حاضر در مراسم بودند.
آتیلا حجازی، بیژن ذوالفقارنسب، جهانگیر کوثری، سعید رمضانی، علی فتح‌الله‌زاده، مازیار میری، مجید نامجو مطلق، محمد پنجعلی، محمدرضا زادمهر و همایون اسعدیان نام‌هایی بودند که با نظر و انتخاب امیر رفیعی به عنوان اعضای هیئت داوران نخستین جشنواره فوتبال ایران با نام «جشنواره حجازی» برگزیده شدند.

سابقه

جشنواره فوتبال ایران تا به حال تجربه یک دوره برگزاری را دارد.
دیوید رس

زندگی

ویلیام دیوید راس در تورسو در شمال اسکاتلند متولد شد. او بیشتر شش سال اول کودکی خود را در جنوب هند گذراند. وی در دبیرستان سلطنتی، ادینبرو و در دانشگاه ادینبرو تحصیل کرد. او در سال ۱۹۰۰ در کالج آوریل به عنوان سخنران برگزیده شد و در سال ۱۹۰۲ به عنوان فلوشیپ انتخاب شد.
رُس در سال ۱۹۱۵ به ارتش پیوست. در طول جنگ جهانی اول، او در وزارت جنگ‌افزار کار می‌کرد و در فهرست ویژه ای قرار داشت. وی در سال ۱۹۱۸ به نشان امپراتوری بریتانیا برای خدماتش در طول جنگ در سال ۱۹۳۸ نایل شد.
راس پروفسور فلسفه اخلاق در سالهای ۱۹۲۳ تا ۱۹۲۸، مدرس کالج آوریل آکسفورد در سالهای ۱۹۲۹ تا ۱۹۴۷، معاون دانشگاه آکسفورد از ۱۹۴۱ تا ۱۹۴۴ و معاون پروتکل معاونت علمی ۱۹۴۴ تا ۱۹۴۷ بود. او از سال ۱۹۳۹ تا ۱۹۴۰ رئیس اجتماع ارسطویی بود. او عضو آکادمی بریتانیایی و رئیس آن منصب در سال ۱۹۴۰ تا ۱۹۴۴ بود. در سال ۱۹۴۷ اولین رئیس کمیته مطبوعات سلطنتی انگلستان شد. او با ادیت اوگدن در سال ۱۹۰۶ ازدواج کرد و چهار دختر داشت.

نظریه اخلاقی راس

یک واقع‌گرایی اخلاقی، یک شهودگرای اخلاقی بود. او استدلال کرد که حقایق اخلاقی وجود دارد. او نوشت:
 نظم اخلاقی، به همان اندازه بخشی از ماهیت اساسی جهان است (و یا از هر جهان ممکن که در آن همه عوامل اخلاقی وجود داشته باشد) همان‌طور که ساختار فضایی یا عددی در هندسه یا ریاضی بیان شده‌است.
بنابراین طبق گفته راس چیزی که خوب است صحیح است به شرط آنکه واقعاً خوب باشد. راس با گفته جرج ادوارد مور که هر گونه تلاش برای تعریف اصول اخلاقی صرفاً به لحاظ اظهارات دربارهٔ دنیای طبیعی، ما را دچار مغالطه طبیعت‌گرایانه می‌کند، موافق بود.
راس پیامدگرایی اخلاقی جرج ادوارد مور را رد کرد. با توجه به تئوری پیامدگرایی اخلاقی یعنی آنچه مردم انجام می‌دهند با بهترین نوع آن رفتار باید سنجیده شود؛ ولی راس معتقد بود برای رسیدن به اخلاق برتر، رفتار آنها باید با توجه به تعهدات اولیه سنجیده شود که در تأیید رفتار هر فرد نقش به سزایی دارد.
در کتاب حق و باطل، راس هفت مورد از تعهدات اخلاقی را نام برد: صداقت یا وفاداری؛ جبران غرامت؛ حق‌شناسی؛ انصاف یا عدالت؛ نیکو کاری؛ بد جنس نبودن؛ و بهبود نفس خویش.
روش لکه جنوبی

روش لکه جنوبی یا (Southern blot) نام یک روش آزمایشگاهی در زیست‌شناسی مولکولی است برای بررسی توالی دی ان ای

علت استفاده از این روش

روش لکه جنوبی روشی مبتنی بر الکتروفورز که در تست ژنتیکی برای ردیابی حذف‌های (Deletions) بزرگ استفاده می‌شود (که امکان دارد با استفاده از روش‌های تست ژنتیکی مبتنی بر PCR نتوان این حذف‌ها را ردیابی نمود).

نحوه آزمایش

در این روش دی ان ای را به قطعات کوچکتری میشکنند و از غشایی فیلتر میکنند سپس بر مبنای الکتروفورز و هیبریداسیون با پروب توالی ژنی قطعات DNA را بررسی میکنند. این روش به وسیله بیولوژیست انگلیسی Edwin Southern ابداع شده است.
پروفینترن

کنگرهٔ انترناسیونال سرخ اتحادیه کارگری (به روسی:  Красный интернационал профсоюзов) که عموماً پروفینترن Профинте́рн شناخته می‌شود یک بدنه انترناسیونال ایجاد شده توسط انترناسیونال کمونیست با هدف هماهنگ سازی فعالیتهای کمونیستی در سندیکاها بود. پروفینترن که در ۱۹۲۱ تأسیس شد سعی می‌کرد چون وزنه تعادل بخشی برای تأثیرگذاری بر به اصطلاح آمستردام انترناسیونال فدراسیون بین‌المللی سندیکاهای سوسیال دمکرات باشد.
تاج‌الدین بابا

تولد

تاج‌الدین بابا در ۱۲۶۸ (حقیرا: تقویم مسلمانان) به دنیا آمد. تاریخ مذکور توسط خود تاج‌الدین بابا تأیید شد. بابا از نوادگان حسن بن علی و حسین. نسل دهم مؤسس صوفی نقشبندی از سلسلهٔ بهاءالدین نقشبند بخاری و بیست و دومین نسل از امام شیعیان حسن عسکری. نیاکان بابا از مکه مهاجرت کرده و در مدرس هند سکنی گزیدند و اکثراً در ارتش مشغول به خدمت بودند. بابا در مدرس متولد شد و سپس به کمتی نقل مکان کرد. پدر بابا زمانی که مادرش باردار بود وفات یافت. نام پدر وی حضرت سیدنا مولانا بدرالدین بود. بابا مادر خویش مخدوما محترما سیده اما مریم بی بی صاحبا، را زمانی که کودک بود از دست داد. پدربزرگ مادری وی حضرت شیخ میران بزرگ، پس از مرگ مادرش سرپرستی وی را بر عهده گرفت.

سال‌های نخست زندگی

تاج الدین بابا کودک یتیمی که توسط مادربزرگ مادری و دایی خود عبدالرحمان بزرگ شد در مدرسه‌ای در کمتی، ناگپور حضور یافت ؛ که در آن جا عبدالله شاه قادری را ملاقات نمود و به موجب آن، تشرف بابا در مسیر معنوی آغاز گردید.
سید عبدالله شاه صاحب که قدیس سالک مجذوب از سلسلهٔ صوفی قادری بود در مورد بابا به آموزگار خود اشاره می‌کند که: «هیچ نیازی به آموزش این پسر نیست، وی از پیش فردی فاضل است». او همچنین به تاج الدین بابای جوان میوه خشک و آجیل به عنوان موهبت خود می‌داد که گفته می‌شود این کار به منظور قرار دادن پسر جوان در حالت مداومی از خلسه معنوی بود. بابا تحصیلات خود را تکمیل کرد و اردو، انگلیسی، عربی، و فارسی را مطالعه نمود.
کیشه‌سو

نفوذ آشوریان به ایالات کیشه‌سو

در سال ۷۴۴ (پیش از میلاد)، تیگلات-پیلسر سوم در لشکرکشی به طرف جبال زاگروس به تصرّف پارسوا اکتفا نکرد به داخل سرزمین ماد نفوذ کرد. با جملات بریده‌بریده از تصرّف دهکدهٔ آرازیاش (ارنزیاش) یاد شده‌است و مردم این محل علیه بی‌سی‌خادیر فرمانفرمای کیشه‌سو خروج کرده بودند. بعد سخنی از فرار راماتئا فرمانفرمای آرازیاش رفته و ضمناً گفته شده‌است که در دهکدهٔ وی گذشته از اسبان و دام‌های شاخدار ذخایر سنگ لاجورد باختر باکتریا به چنگ مهاجمان افتاد.
پارک کشتی سبز شرق

پارک کشتی سبز شرق (به چینی: 东方绿舟)، (به ژاپنی: 東方緑舟) یکی از پارک‌های حومهٔ شانگهای در چین است. مساحت این پارک ۳۷۳ هکتار است و در نزدیک دریاچه دیانشان قرار دارد. پارک دارای دریاچه، منطقه کمپ، مجسمه های حجاری شده، زمین چمن و جنگل است.
در سال ۲۰۱۰ ژاپن، ۲۰۰۰ اصله درخت ساکورا را به نشانهٔ دوستی بین دو ملت، به چین هدیه کرد. این درختان در پارک کشتی سبز شرقی کاشته شدند.
مرادآباد پشت ریگ

جمعیت

این روستا در دهستان چاهدگال قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۸ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است.
گیورگی سانیکیدزه

جوایز

او در سال ۲۰۱۲ جایزه بین‌المللی فارابی را در زمینه مطالعات اسلامی و ایرانی (با حمایت یونسکو) دریافت کرد.

علایق پژوهشی

تاریخ و سیاست کشورهای خاورمیانه (به ویژه ایران)؛ تعاملات گرجستان و قفقاز با کشورهای خاورمیانه؛ مشکلات مربوط به اسلام و جنبش‌های اسلامی؛ سؤال شرق‌شناسی و تعاملات شرق و غرب؛ تاریخ‌نگاری خاورمیانه.
سرخ کند

جمعیت

این روستا در دهستان گاماسیاب (نهاوند) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۶۸ نفر (۵۱خانوار) بوده‌است.
دی‌اسلم

دی‌اسْلَم (به انگلیسی: DSLAM) که سرنام ترکیب Digital Subscriber Line Access Multiplexer می‌باشد، از سری تجهیزات شبکه است که به کاربران این اجازه را می‌دهد تا به‌وسیله خطوط تلفن با سرعت بیشتری نسبت به تکنولوژیِ قدیمی‌تر Dial-Up به اینترنت متصل شوند. دی‌اسلم معمولاً در مراکز مخابراتی نصب شده و سیگنالها را از چندین مشترک خطوط دی‌اس‌ال (به انگلیسی: DSL) دریافت می‌نماید. سپس این سیگنال‌ها را به صورت ترکیبی (مالتی‌پلکس) درآورده و بر روی یک خط فوق‌سریع ATM که ستون فقرات می‌باشد قرار می‌دهد.
هنگامی که سیگنال دی‌اس‌ال توسط مرکز مخابراتی دریافت می‌شود، مودم ای‌دی‌اس‌الی که مجهز به اسپلیتر POTS می‌باشد صدا و داده را از یکدیگر تفکیک می‌نماید. پس از آن صدا به شبکهٔ عمومی سوئیچ تلفن یا PSTN (سرنام ترکیب Public Switched Telephone Network) فرستاده شده و داده به دی‌اسلم می‌رود، جایی که با عبور از ای‌تی‌ام (به انگلیسی: Asynchronous Transfer Mode یا  ATM) به اینترنت متصل شده و سپس با عبور مجدد از دی‌اسلم و مودم ای‌دی‌اس‌ال به سمت کامپیوتر کاربر بازگشته و تماس او با اینترنت را ممکن می‌سازد.
هرچقدر تعداد تجهیزات دی‌اسلم در یک مرکز مخابراتی بیشتر باشد کاربران بیشتری را می‌تواند تحت پوشش قرار دهد.