google/wiki40b huggingface dataset:
امیرآباد (بیجار)

جمعیت

این روستا در دهستان نجف‌آباد (بیجار) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۳ نفر (۳۷خانوار) بوده‌است.
یمان جلوق

جمعیت

این روستا در دهستان احمدآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۰ نفر (۴۱خانوار) بوده‌است.
ترک‌های هلند

جمعیت‌شناسی

جمعیت و پراکنش ترک‌ها، عمدتاً در غرب هلند متمرکز می‌باشند، ترک‌ها در اوایل مهاجرت به ترکیه در شهرهای بزرگ این کشور، نظیر آمستردام، اوترخت، لاهه و روتردام و نواحی از توئنته و لیمبورخ ساکن شدند. که بعدها حضور ترک‌ها علاوه بر شهرها، شامل روستاهای هلند نیز شد. از مهم‌ترین تجمع ترک‌ها می‌توان شهر راندستاد را نام برد که ۳۶٪ شهر را شامل می‌شوند. دومین و رایج‌ترین گروه قومی در جنوب هلند و در شهرک‌های آیندهوون، لیمبورخ و در شرق هلند، منطقه توئنته، تیلبورگ، انسخده، دفنتر و آلملو را می‌توان نام برد.
با توجه به داده‌های سازمان آمار هلند، در سال ۲۰۰۹، از کل جمعیت ۱۶،۴۸۵،۷۸۷ نفری هلند، ۳۷۸،۳۳۰ نفر را ترک‌ها معادل با ۲٫۲۹٪ از کل جمعیت این کشور شامل می‌شده‌است. که آمار شامل ۱۹۶،۰۰۰ نفر از نسل اول ترکان می‌باشد. و ۱۸۳،۰۰۰ نفر از آنان نسل دومی هستند. تعداد کل ترک‌های نسل سوم در داده‌های سازمان آمار هلند ثبت نشده‌است. با این حال، زبان ترکی توسط ۷۰۰،۰۰۰ نفر در هلند، گویشور داشته‌است.

زبان

نسل اول مهاجران ترک، عمدتاً ترک‌زبان بودند تنها به صورت محدود به زبان هلندی آشنایی داشتند. بنابراین، برای کودکان مهاجر، بالطبع نخستین زبان آنها ترکی است، اما زبان هلندی را به سرعت از طریق همبازی‌ها و مراکز آموزشی یاد می‌گیرند و اغلب تا ۶ سالگی تمامی جوامع ترک‌های هلند، دوزبانه هستند.
نورهراسی

علل

بیماریهای چشمی مانند بلفاریت، زخم قرنیه، آب مروارید و یوئیت. بیماریهای مغز و اعصاب مانند مننژیت، خوانش‌پریشی، تومورها و خونریزی زیر عنکبوتیه.
حساسیت شدید به محرک‌هایی که معمولاً حسی هستند مانند نورهراسی در بیماریهای روانپزشکی نیز دیده می‌شود.
محمدقاسم ظهیرالدوله

محمدقاسم خان ظهیرالدوله، داماد فتحعلیشاه قاجار و پسر امیرسلیمان خان قاجار قوانلو اعتضادالدوله (نظام‌الدوله) و شاه‌بیگم‌خانم زند (دختر بسطام خان زند) بود. محمدقاسم خان همچنین پدر ملک جهان خانم معروف به مهدعلیا، مادر ناصرالدین شاه قاجار بوده است.
در سال ۱۲۲۷ هجری قمری، فتحعلی شاه، او را به همراه جمعی از فرماندهان و سرکردگان خود، برای سرکوب عبدالله پاشا، والی بغداد فرستاد. محمدعلی میرزا دولتشاه و یوسف‌خان گرجی نیز در این سفر جنگی او را همراهی می کردند. این سرکوب پیش از آنکه درگیرد، با میانجی‌گری جعفر کاشف‌الغطا با مذاکره مرتفع شد.
همچنین در سال ۱۲۳۶ هجری قمری، هنگامی که میان دو ایل قشقایی و بختیاری نزاعی سخت درگرفته بود، فتحعلیشاه، امیرمحمدقاسم خان ظهیرالدوله را به اصلاح کار آنها مأمور نمود و متعاقب آن، وی را به فارس فرستاد.
حکومت سمیرم و قمشه در دوره فتحعلی‌شاه با محمدقاسم‌خان ظهیرالدوله بود.

مرگ عجیب

در حدود سال ۱۲۴۷ یا ۱۲۴۸ هجری قمری و زمانی که محمدقاسم‌خان ظهیرالدوله، عازم فارس بود، برای مدتی در شهرضا (قمشه)، توقف و استراحت داشت و در مدت این توقف وی شبی از شبها به می‌گساری پرداخت. در آن شب وی در عالم مستی و بیهوشی قصد داشت که برای قضای حاجت از اتاق خارج شود، اما به جای آنکه از در خروجی اتاق بیرون برود، به اشتباه از دری خارج شد که در حیاط باز می‌شد و بسیار مرتفع بود. بدین ترتیب وی از بالا به پایین پرتاب شد و در دم جان سپرد. وی را در مزار شاهرضای قمشه به خاک سپردند.

میراث

مسجد و مدرسه مادرشاه، که مسجد و مدرسه ای در سمت جنوب غربی تهران قدیم، واقع در آخر خیابان باب همایون می باشند، توسط امیرقاسم خان قوانلو قاجار، بنا شده بوده‌است.
آب‌انبار قاسم خان، واقع در بین راه تهران و شهرری، از دیگر بناهای ساخته شده توسط میرزا قاسم خان می باشد.
بشردوستی

مفهوم بشردوستی عبارتست از اصول اخلاقی که مرتبط با نیکوکاری، مهربانی، همدردی و ... نسبت به همهٔ مردم جهان می‌باشد. این مفهوم قدمتی به طول تاریخ دارد، ولی وجه اجتماعی و فراگیر آن را می‌توان جدید و تکامل‌یافتهٔ وجه فردی بشردوستی دانست که قدمتش به چند دهه می‌رسد. رفتارهایی شبیه تبعیض جنسی، تبعیض‌های قومی و نژادی، طبقه‌بندی اجتماعی، سوء استفاده جنسی، تفکیک مذهبی و ملیتی و ... با مفهوم بشردوستی منافات دارد. افراد بشردوست، انسان‌ها را به صرف همنوع بودنشان پذیرا هستند و معیار دیگری برای کمک به دیگران برای خود قائل نیستند.
اتحادیه جهانی آشوری‌ها

اتحادیه جهانی آشوری‌ها (آشوری: ܚܘܝܕܐ ܬܒ̣ܝܠܝܐ ܐܬܘܪܝܐ, عربی: الاتحاد الأشوری العالمی; انگلیسی: Assyrian Universal Alliance) یک سازمان فراگیر بین‌المللی در جهان است.

تاریخچه

اتحاد جهانی آشوری‌ها یک ائتلاف بین‌المللی است که در سال ۱۹۶۸ میلادی با هدف حمایت از آشوری‌ها تأسیس شد، این سازمان در سال ۱۹۹۱ میلادی عضو سازمان ملت‌ها و اقلیت‌های غیررسمی گردید. اعضای این اتحادیه از بخش‌های مختلف فدراسیون‌های آشوری و کشورهای آشوری‌نشین در سراسر جهان نظیر ایران، سوریه، عراق و لبنان تشکیل شده‌است.

دبیرکل اتحادیه

یوناتن بت کلیا، نماینده آشوریان ایران در مجلس شورای اسلامی، دبیر کل کنونی اتحادیه جهانی آشوری‌ها می‌باشد.

مقر اتحادیه

بیست و پنجمین کنگره اتحادیه جهانی آشوری‌ها ازتاریخ ۱۳ تا ۱۷ شهریور ۱۳۸۷ در شهر یونکشوپینگ سوئد برگزارشد، که با اتنخاب یوناتن بت کلیا به عنوان دبیرکل این اتحادیه، مقر اتحادیه جهانی آشوری‌ها با توجه به موقعیت خاص و اثرگذار ایران در منطقه خاورمیانه و توجه به حقوق آشوری‌ها در قانون اساسی کشور از آمریکا به ایران انتقال یافت.
محمد عصار لواسانی

تبار و خاندان

نسل عصار به یکی از امامزاده‌های لواسان می‌رسد. پدر وی، حاجی سید محمود عصار اهل علم نبود و در بازار تهران کارگاه عصاری داشت. عموی وی علامه سید مرتضی لواسانی از شاگردان صاحب جواهر است. پسر عموی او نیز سید علی لواسانی از علمای عهد خود بود.

تولد و تحصیلات

سید محمد لواسانی مشهور به عصار اهل لواسان است و در سال ۱۲۶۴ ق (یا ۱۲۶۶ق) در تهران متولد شد. پس از فوت پدرش، دکان عصاری او را فروخت و با پولی که دست‌آورد برای تحصیل به نجف رفت و پس از پانزده سال تحصیل و اقامت در عراق، سال ۱۳۰۶ ق در حالی که پسرش، محمد کاظم، چهار ساله شده بود، به تهران برگشت و مدت دوازده سال در حوزه علمیه تهران به افاده و افاضهٔ علمی مشغول شد.

تجدد خواهی

وی در اوایل سلطنت مظفرالدین شاه در ۱۳۱۶ق با افکار تجدّدخواهان آشنا شد و به واسطه یحیی دولت‌آبادی به عضویت «انجمن معارف» درآمد و از پشتیبانان او در آن انجمن شد.

هجرت به مشهد

عصار در تهران سختی بسیار دید و عاقبت در سال ۱۳۴۰ ق / ۱۳۰۱ ش از تهران به مشهد هجرت کرد و تا پایان عمر در حوزه علمیه مشهد به تدریس سطوح فقه و اصول و نیز حکمت و فلسفه اسلامی، مخصوصاً منظومه حاج ملا هادی سبزواری مشغول شد.

شاگردان

محمد عصار شاگردان بسیاری تربیت کرد و به تعدادی نیز اجازه روایت و اجتهاد داد مانند: سید شهاب الدین مرعشی نجفی و جمال الدین کرمانی. سید عبدالحجت بلاغی استطرادا به شرح زندگی آقا سید محمد لواسانی اشاره می‌کند و از جمله می‌نویسد که آن مرحوم با آنکه در سالهای پایانی عمر از بینایی محروم شده بود، باز دست از تدریس و تربیت طلاب برنمی‌داشت و سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی مکرر در سفرهای خود به مشهد، طلاب قم را به مجلس درس او می‌برد و سفارش می‌کرد که در علم باید چنین بزرگانی را سرمشق قرار داد.

شعر

آقا سید محمد لواسانی شعر نیز می‌سرود. وی نخست تخلص «ناظم» داشت، امّا بعدها آن را به «آشفته تهرانی» و سپس به «عصار» تغییر داد.

آثار علمی

تألیفات بسیاری بالغ بر صد اثر از سید محمد عصّار به یادگار مانده از جمله:
۱. توحید کمالی در دو جزء که مذاکراتی است در علم اخلاق، ما بین آقا کمال و معلمش، و جزء دوم آن به نام اخلاق کمالی است؛ ۲ - بیان الغیب که دیوانی منظوم در استقبال دیوان خواجه حافظ است؛ ۳ - لسان‌الغیب؛ ۴ - نیاح الغیب؛ (آقا سید محمد لواسانی این چهار کتاب را بنا به مصلحتی، شاید برای اخفاء نام خود به نام پدر زن خود، حاج محمد کریم (یا عبدالکریم) صابونی (د۱۳۳۹ق)، منتشر کرده است). ۵ -فقاهةالرضویه در فقه استدلالی؛ ۶ ـ رسالة رجالیة، تألیف ۱۳۴۷ق، که در ذیل جلد اول کتاب فقاهة الرضویه چاپ شده است (حبیب‌آبادی، همان‌جا)؛ ۷ - شرح منظومه حکمت حاج ملا هادی سبزواری؛ موسوم به اشراقات الرضویّة به زبان عربی؛ ۸ - شرح منظوم‌بر گلشن راز شیخ محمود شبستری؛ ۹ - حاشیه بر کشف الریبه فی احکام الغیبه، تألیف شیخ زین‌الدین شهید ثانی (د ۹۶۶ق) که به همراه متن در ۱۳۰۵ ق چاپ شده است؛ ۱۰ - التحفة المدنیه در علم عروض (ساخته ۱۲۹۰ق در مدینه)؛ ۱۱ - تاریخ عصّار؛ ۱۲ - ناسخ التفاسیر ۱۳- پاسخ نامه که به تازگی در قم چاپ شده است. و…

مذاق علمی

عصار نسبت به شیوه تدریس ادبیات عرب و فقه و اصول فقه و فلسفه و تفسیر و.. در حوزه‌های علمیه نقد علمی داشت و به کتاب‌های حوزوی هم انتقاد وارد می‌کرد و در راستای اصلاح کتاب‌های حوزوی چند اثر نیز در علوم گوناگون نگاشت.

نوه

شمسی عصار نوه وی است.

وفات

سید محمد لواسانی، سرانجام، روز دوشنبه دوم فروردین ۱۳۱۶ برابر با نهم محرم ۱۳۵۶ در مشهد وفات یافت و در صحن جدید آستان قدس رضوی دفن شد.
بن اسفندی

جمعیت

این روستا در دهستان حومه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۴ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
ابوالقاسم اعتصام‌زاده

زندگی‌نامه

ابوالقاسم اعتصام‌زاده با تخلص نیازی براساس شرح حال خودنوشت خود در کتاب «ره آورد حسن»، در سال ۱۳۰۸ هجری قمری برابر با ۱۲۶۸ شمسی در تبریز متولد شد. وی تحصیلات متوسطه را در مدرسه لقمانیهٔ تبریز به پایان رساند.
اعتصام‌زاده در انقلاب مشروطیت و همزمان با به توپ بستن مجلس در روزنامهٔ تبریز مقالاتی علیه روسهای تزاری می‌نوشت و بدین سبب از طرف عمال صمدخان شجاع‌الدوله حاکم تبریز مورد تعقیب قرار گرفت. بدنبال آن وی زندگی مخفی آغاز کرد و پس از گذشت مدتی به سوئیس رفت. وی ابتدا در دانشگاه ژنو به تحصیل در رشته طب پرداخت و سپس به ادبیات تغییر رشته داد. خودش در این باره می‌گوید: «... در دانشگاه ژنو تحصیل طب نموده ولی بواسطه جنگ بین‌المللی پس از دادن قسمتی از امتحانات طب، به رشته ادبیات که خرجش کمتر بود پرداخت و بواسطه ذوق شعر در فرانسه و سویس به شاعری و نویسندگی معروف گردید.» وی در رشته ادبیات فارغ‌التحصیل شد.
وی پس از بازگشت به ایران در مدارس دارالفنون و علمیه و پهلوی به تدریس ادبیات فرانسوی پرداخت. در سال ۱۳۰۳ پس از درگذشت میرزا حسین‌خان صبا (کمال‌السلطان)، امتیاز روزنامهٔ ستاره ایران به وی انتقال یافت. از سال ۱۳۰۷ ه‍.ش نام این روزنامه، به «ستاره جهان» تغییر کرد و به زبان فارسی و فرانسه منتشر شد. از چهار صفحه، سه صفحه آن فارسی و یک صفحه آن به زبان فرانسه بود. روزنامه به‌طور مستمر به مدت قریب ده سال در تهران انتشار یافت.
اعصتام‌زاده در دوران تحصیل کار تألیف و ترجمه را شروع کرد. وی عضو انجمن ادبی ایران و نمایندهٔ رسمی مؤسسه بین‌المللی تحصیلات عالی و صنایع مستظرفه بوده‌است. وی در سال ۱۹۲۹ میلادی برابر با ۱۳۰۸ ه‍.ش در مسابقه ادبی فرانسه به خاطر سرودن یک قطعه شعر، به دریافت جایزهٔ ژوفلور و در سال ۱۹۳۲میلادی برابر با ۱۳۱۱ ه‍.ش به خاطر ترجمهٔ عالی رباعیات عمرخیام به زبان فرانسه، به دریافت جایزه از آکادمی دولتی فرانسه نائل شد.

نمایندگی مجلس - زندان

ابوالقاسم اعتصام‌زاده در دورهٔ دهم و یازدهم از بجنورد به عنوان نماینده مجلس شورای ملی انتخاب شد. (رجال پارلمانی ایران، ص۱۱۴)
در اواخر سال ۱۳۱۶ ه‍.ش به‌دنبال انتقاد روزنامه‌های فرانسوی از ایران، روابط ایران و فرانسه قطع شد. وی در بخش فرانسه روزنامه «ستاره جهان» از قطع روابط ایران و فرانسه اظهار تأسف نمود. این امر منجر به توقیف روزنامهٔ «ستارهٔ جهان» توسط شهربانی و دستگیری اعتصام‌زاده در ۱۵ فروردین ۱۳۱۷ گردید. متعاقباً وزیر کشور وقت، درخواست سلب مصونیت وی را به مجلس برد و به تصویب رساند. اعتصام‌زاده تا مهر ماه ۱۳۲۰ در زندان بود و پس از آزادی از زندان دیگر به عرصه سیاسی و مطبوعاتی بازنگشت و به کارهای تحقیقی و پژوهشی پرداخت.

آثار

براساس شرح حال خودنوشت ابوالقاسم اعتصام‌زاده در کتاب «ره آورد حسن»، وی آثار منثور و منظوم و ترجمه آثار خود را به شرح زیر نام برده‌است:

کتاب «ره آورد حسن»

در کتاب «ره آورد حسن»،رجلی به نام ابوالقاسم اعتصام‌زاده معرفی شده‌است. کتاب «ره آورد حسن» مشتمل بر ۶۵ شرح حال از شماری از چهره‌های فرهنگی - سیاسی سال‌های ۱۳۱۰–۱۳۴۰ است. شرح حال‌ها به خط خود افراد نوشته شده و اطلاعات ارائه شده در آن نه از قول دیگران، بلکه از قول و قلم خود آنهاست. این کتاب در بهار ۱۳۸۸ توسط کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی و به گردآوری مرحوم حسن ره‌آورد منتشر شد.
الجازر

شهرستان جازر (به عربی: ولایة الجازر ) یکی از شهرستانهای استان وُسطی در کشور پادشاهی عمان است. شهرستان جازر شامل ۱۲ روستا با جمعیت تقریبی ۴۰۰۰ هزار نفر می‌باشد.

جمعیت

جمعیت آن در حدود ۴ هزار نفر می‌باشد.
حنظله

حنظله (به معنی سیب تلخ) یک شخصیت کارتونی برساخته ناجی علی کاریکاتوریست فلسطینی است که نمادِ مصور مردم فلسطین و نشانگرِ سرنوشتِ تلخ و اندوهبارِ آوارگانِ فلسطینی است.
او یک کودک ۱۰ ساله فلسطینی است که نخستین بار در سال ۱۹۶۹ در روزنامه کویتی السیاسة به تصویر کشیده‌شد. ناجی علی از سال ۱۹۷۳ به این سو حنظله را همواره پشت به بیننده و با دستان قلاب شده در پشت ترسیم کرده‌است. ده‌سالگی سنی‌ست که او مجبور به ترک فلسطین شد و ده‌ساله ماندنش ناشی از آن است که جز در سرزمین خودش نمی‌تواند رشد کند. حنظله همیشه پیراهن ژنده و پابرهنه است و در کاریکاتورهای تازه‌تر گاه در حال سنگ‌پرانی یا شعارنویسی است.

دیدگاهِ ناجی علی

ناجی علی در باره حنظله می‌گوید:
حنظله امضای من است. هر کجا می‌روم یا در هر ملاقاتم همه از او می‌پرسند. من در یک گرداب این کودک را متولد کردم و بعد به مردم تقدیمش کردم. اسم او حنظله است و به مردم قول داده تا جز حقیقت نبیند و نگوید. من او را به شکل کودک نازیبایی رسم کردم، موهایش شبیه جوجه‌تیغی است. حنظله چاق نیست، شاد نیست، آرام نیست و هرگز شبیه کودکان نازپرورده هم نمی‌باشد. او پابرهنه است، مانند تمامی کودکان مهاجر به اردوگاه‌ها. او برای من یک نشانه است که مرا از ارتکاب هر اشتباهی باز می‌دارد. دستان او در پشت سرش به هم جفت شده‌اند که شاید نشانی از عدم پذیرش باشد در زمانی که راه‌حل‌ها به شیوه آمریکایی آماده و در اختیار ما هستند.
مطبگ سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان عبدلیه غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۸ نفر (۲۷خانوار) بوده‌است.
پیروت‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان اشنویه شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۹ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است.
پشته هیر

جمعیت

این روستا در دهستان کوهستانی تالش قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
ولس، هوت مرن

خصوصیات

ولس ۴٫۲۹ کیلومترمربع مساحت و ۹۴ نفر جمعیت دارد و ۳۳۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
الکساندرو والاهوتا، واسلوئی

خصوصیات

الکساندرو والاهوتا ۳٬۱۲۷ نفر جمعیت دارد.
تربیت (فیلم ۱۹۷۷)

خلاصه داستان

بازرس پلیس وظیفه‌شناسی بنام شمشیر سینگ طی یک درگیری راهزن معروف، منگال سینگ را دستگیر می‌کند. همسر منگال پسر او را به دنیا آورده و می‌میرد از این رو شمشیر پسر منگال را به خانه آورده و او را مثل پسر خودش بزرگ می‌کند. در دوران کودکی کیشن (پسر شمشیر) و آمیت (پسر منگال) سوتفاهمی به وجود می‌آید که سبب می‌شود کیشن خود را پسر منگال بداند. همین موضوع باعث ورود او به دنیای جرم و جنایت می‌شود. در عوض آمیت همانند پدرخوانده اش به یک افسر پلیس تبدیل می‌شود. آمیت و کیشن چندین بار در مأموریتهای آمیت رودرروی هم قرار می‌گیرند تا اینکه آمیت متوجه اعمال خلاف کیشن می‌شود ولی در اثبات آن عاجز می‌ماند. طی یک حادثه ساختگی آمیت تظاهر به نابینایی می‌کند تا برادرش و همچنین تمام اعضای گروه جنایتکاران را دستگیر کند و…
دوره پنجره

دوره پنجره (به انگلیسی: window period) در بیماریهای ویروسی مثل انواع هپاتیت و بیماری ایدز فاصله زمانی بین ورود عامل بیماری‌زا به بدن تا زمان توان تشخیص آن بیماری توسط آزمایشگاه (مثبت شدن آزمایش به دلیل وجود مقدار کافی پادتن ترشح شده در خون) گفته می‌شود. بسته به نوع آزمایش window period برای ویروس HIV می‌تواند متفاوت باشد اما به‌طور کلی این زمان دو هفته الی دوازده هفته تعریف شده‌است. ازمایش‌های آنتی بادی مانند الایزا یا رپیت تست می‌توانند در مدت زمان ۶ الی ۱۲ هفته پادتن حاصل از ویروس HIV را در خون تشخیص بدهند. این دوره ممکن است به تعویق بیوفتد اگر فرد دچار بیماری‌های خودایمنی باشد یا همزمان هپاتیتB را نیز دریافت کرده باشد.
سرآبگرم‌گرآب

جمعیت

این روستا در دهستان دولت‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۳ نفر (۲۲خانوار) بوده‌است.
مهدی‌قلی میرزا (پسر عباس میرزا)

مهدی‌قلی میرزا (درگذشته ۱۸۵۴) شاهزاده قاجار ملقب به سهام الملک و پسر بیستم عباس میرزا و نوه فتحعلی شاه بود.
او در سال ۱۲۶۲ به حکومت بروجرد و دو سال بعد به حکومت مازندران منصوب شد. در همین سال بابیان به سرکردگی محمدعلی بارفروشی و ملاحسین بشرویه در مازندران به مبارزه برخاستند و در جنگ قلعه طبرسی اجتماع کردند. ناصرالدین شاه مهدیقلی میرزا را مامور دستگیری و تسلیم آنان کرد. پس از مدتها جنگ و کشته شدن ملا حسین، بابیان به دلیل قحطی و نایابی غذا در قلعه، مجبور به تسلیم شدند. به دستور مهدیقلی میرزا جمعی از بابیان را در قلعه کشتند و باقی را به مازندران فرستادند تا در آنجا کشته شوند.
مهدی‌قلی میرزا دو پسر به نام‌های محمدعلی میرزا (جد اعلای خانواده دادستان) و محمدحسن میرزا معتضدالدوله داشت.
موکسی فلوکساسین

عوارض جانبی

عوارض نادر،اما خطرناک این دارو عبارتند از:نوروپاتی محیطی برگشت ناپذیر، تاندونیت و پارگی خودبخودی تاندون‌ها، اثرات روانی(توهم,افسردگی), تورساد دو پوینت, سندرم استیونس-جانسون و بیماری ناشی از عفونت با کلستریدیوم دیفیسیل.

مکانیسم عمل

موکسی فلوکساسین یک آنتی بیوتیک وسیع الطیف است که باکتری‌های گرم مثبت و گرم منفی را از بین می‌برد.این دارو با مهارآنزیم DNA ژیراز (نوعی آنزیم توپوایزومراز II) و آنزیم توپوایزومرازIV عمل می‌کند.
شهرستان فورسایت، کارولینای شمالی

خصوصیات

شهرستان فورسایت ۱٬۰۶۹٫۶۷ کیلومترمربع مساحت دارد.
روز ملی خرد

روز ملی خرد جشنی سکولار برای انسان‌گرایان، بی‌خدایان و دیگر سکولاریست‌ها و آزاداندیشان است، که در پاسخ به «روز ملی عبادت»، یک جشن رسمی در ایالات متحده آمریکا برگزار می‌شود. این روز در اولین پنج‌شنبه ماه مه هر سال برگزار می‌شود، تا با روز ملی دعا تلاقی کند، زیرا بسیاری از گروه‌های بی‌خدا و سکولار آن را برخلاف قانون اساسی می‌دانند.
پیشنهاد «روز ملی خرد» در سال ۲۰۰۳ توسط انجمن انسان‌گرای آمریکایی و انسان‌گرایان منطقه واشینگتن، در پاسخ به روز روز ملی دعا مطرح شد. از جمله فعالیت‌های این روز، اهدای غذا، اهدای خون، یا فراخوانی گروه‌ها به جلسه‌های شهری برای پایان دادن به روز ملی عبادت است.
التاگراشیا

خصوصیات

التاگراشیا ۲۱۱ کیلومترمربع مساحت و ۱۹٬۹۵۵ نفر جمعیت دارد.
اما کارول

اما کارول (به انگلیسی: Emma Vironia Lanman Carroll) (۱۸ می۱۸۹۵ - ۱۰ ژوئیه ۲۰۰۷) در سن ۱۱۲ سالگی به عنوان پیرترین فرد ایالت آیووا درگذشت. او رکورد هازل بلکا که ۱۱۱ سال عمر کرد را شکست.
وی در ۱۹ تیر ۱۳۸۶ پس از   ۱۱۲ سال و ۵۳ روز زندگی درگذشت.
لستین، اورگن

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
آخر بازی (شطرنج)

آخر بازی در بازی شطرنج آخرین مرحله بازی که در آن تنها چند مهره روی صفحه شطرنج باقی می‌ماند و چون شاه کمتر مورد تهدید قرار می‌گیرد، در این مرحله نقش یک مهره فعال را بازی می‌کند. آخر بازی همان قدر اهمیت دارد که شروع بازی یا وسط بازی. معمولاً کسانی که در آخر بازی تبحر بیشتر دارند بازی را خواهند برد.

آخر بازی چیست؟

آخر بازی وقتی است که تعداد زیادی از مهره‌ها ضمن مبارزات مراحل اول و دوم-شروع و وسط- بازی از صحنه خارج شده و دو حریف برای گرفتن نتیجه نهائی با قوایی کمتر و محدودتر در برابر هم قرار گرفته‌اند. آخر بازی در واقع مرحله به ثمر رساندن امتیازات و برتری‌های حاصله از مراحل شروع و وسط بازیست. یک شطرنج باز باید به قوانین مقدماتی (آخربازی) و تئوری نهایی آن کاملاً اشنا و مجهز باشد در غیر این صورت نتیجه‌ای از برتری های مورد بحث به دست نخواهد آورد.

ویژگی‌های آخربازی

در آخربازی معمولاً شاه بمانند مراحل قبلی بازی در معرض خطر ماتی قرار ندارد و می‌تواند با خیالی آسوده به بازی وارد شود و  ارزش پیاده‌ها هرچه به سمت آخربازی رویم افزایش می‌یابد. تسوگتسوانگ نیز در آخربازی معمولاً بیشتر رخ می‌دهد.

کتاب‌ها در این باره

اولین کتابی که منحصراً دربارهٔ آخر بازی نوشته شده‌است اثر دورانت و پرتی بود که در سال ۱۸۷۱ انتشار یافت. پس از آن کتاب‌های ارزشمندی توسط برگر، فاین، آورباخ و کرس به چاپ رسید.
واژه (بانه)

جمعیت

این روستا در دهستان پشت آربابا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۰ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
اتو کلمپرر

زندگی‌نامه

اتو کلمپرر در وروتسواف شهری در لهستان به دنیا آمد. خانواده او یهودی بودند. ابتدا موسیقی را در مدرسه فرانکفورت آموزش دید و سپس به برلین رفت و در هنرستان تحت نظر جیمز کواست موسیقی را آموزش دید.
او در سال ۱۹۰۵ گوستاو مالر را ملاقات کرد و با او دوست شد. کلمپرر رهبر اپرای آلمان در شهر پراگ شد. در سال ۱۹۱۰ کلمپرر در اجرای سمفونی‌های متعددی به گوستاو مالر کمک کرد.
کلمپرر رهبری بسیاری از ارکسترهای مهم و سرشناس را در آلمان بدست آورد و در سمت رهبر کر اپرای برلین به عنوان قهرمان موسیقی شناخته شد.

سفر به آمریکا و سایر کشورها

در سال ۱۹۳۰، زمانی که حزب نازی به قدرت رسید، کلمپرر آلمان را ترک کرد و به ایالات متحدهٔ آمریکا رفت.
او رهبری ارکستر فیلامورنیای لس آنجلس را به عهده گرفت. او همچنین به کشورهای دیگر مانند انگلیس و استرالیا سفر کرد.

پس از جنگ جهانی دوم

کلمپرر پس از جنگ جهانی دوم به اروپا بازگشت و در اپرا بوداپست در سال‌های ۱۹۴۵ تا ۱۹۵۰ کار کرد. در آن دوره او رهبریِ بسیاری از ارکسترها از جمله ارکستر سلطنتی دانمارک، ارکستر سمفونیک مونترآل، و رادیو کلن و فیلارمونیای لندن را به عهده گرفت.

سال‌های آخر

یکی از آخرین سفرهای کنسرت او در اورشلیم بود که پس از جنگ شش‌روزه رخ داد. او در آن زمان گذرنامهٔ افتخاریِ اسرائیل را دریافت کرد.
اتو کلمپرر در سال ۱۹۷۱ بازنشسته شد.
او در سال ۱۹۷۳ در ۸۸ سالگی در زوریخ سوئیس درگذشت و در گورستان مخصوص جامعهٔ یهودیان در زوریخ دفن شد.
پسرش، ورنر کلمپرر، بازیگر سینمای هالیوود بود.
شهرک کیان‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان بزی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۰۳ نفر (۶۱خانوار) بوده‌است.
آمینوگلوتتیمید

مکانیسم اثر

مهارکننده آنزیم آروماتاز که در غده فوق کلیوی موجب تبدیل آندروژنها به استروژنها می‌شود.

موارد مصرف

سندرم کوشینگ و هیپرپلازی آدرنال، سرطانهایی که رشدشان به استروژنها وابسته است مانند سرطان پستان و سرطان پروستات
آنابل (فیلم ۲۰۱۴)

داستان

بعد از کشته شدن آنابل هیگینز در آپارتمان میا و جان یک زوج نوجوان روح سرگردان ان به دنبال روح دختر ان زوج لیا است و برای انجام نقشهٔ شیطان پرستانهٔ خود از یک عروسک استفاده می‌کند و به سرعت …میمیرد
تمدن ۴

تمدن ۴ یا تمدن چهار سید مایر (به انگلیسی: Sid Meier's Civilization IV یا Civ4) نام یک بازی ویدئویی راهبردی مرحله‌ای است که در سال ۲۰۰۵ به دست سورن جانسن طراحی و به کارگردانی سید مایر در استودیوی فرکسیس گیمز انجام‌گرفته‌است.این بازی میان ۲۵ اکتبر تا ۴ نوامبر ۲۰۰۵ در آمریکای شمالی، اروپا و استرالیا پخش‌شد. همچنین نسخه گسترده‌شده این بازی به نام سروران جهان در ۲۴ ژوئیه ۲۰۰۶ در آمریکای شمالی و در ۲۸ ژوئیه همان سال در اتحادیه اروپا پخش شد. نسخه گسترش‌یافته دوم نیز به نام برتر از شمشیر میان ۱۸ تا ۳۰ ژوئیه ۲۰۰۷ در سراسر جهان پخش‌شد.
روند بازی تمدن چهار بدین ریخت از که هر بازیکن یک امپراتوری را می‌سازد. بازی از هزاره چهارم پیش از میلاد مسیح آغاز می‌شود که یک کوچنده شهری را می‌سازد. با ساخت شهر بازیکن به گسترش امپراتوری می‌پردازد و با دیگر ملتها همآوردی می‌کند. بُرد در این بازی بر پایه پیش‌فرض به پنج گونه شدنی‌است: نخست آنکه بازیکن بر همه تمدن‌های دیگر چیره شود. دوم آنکه بیشینه سرزمین‌ها و جمعیت جهان را کنترل کند. سوم آنکه فضاپیمایی بسازد که بتواند انسان‌ها را به آلفا قِنطورس بکوچاند. چهارم آنکه سه شهر گوناگون را از دید فرهنگی به رتبه «افسانه‌ای» برساند. و پنجمین راه این‌است که بازیکن پیشوای جهان شود پس از آنکه برای نخستین بار دبیر کل سازمان ملل متحد شود. چنانچه بازی به زمان پایان خود در سال ۲۰۵۰ برسد و بازیکن به هیچ‌کدام از این پنج آماج دست‌نیابد، ملتی که بالاترین امتیاز را به دست آورده‌است برنده بازی‌است.
تمدن ۴ به زبان‌های انگلیسی، آلمانی، فرانسوی، اسپانیایی، ایتالیایی، ژاپنی، چینی و لهستانی پخش‌شده‌است. همچنین هواداران نسخه‌های برگردان به روسی، فنلاندی و چکی این بازی را نیز ساخته‌اند.

دین

در بازی‌های تمدن پیشین در زمینه دین بازیکن نیایشگاه‌ها و کلیساهای کلی‌ای می‌ساخت ولی در این بازی هفت دین جداگانه فراهم‌است:بوداگرایی، مسیحیت، کنفوسیوس‌گرایی، آیین هندو، اسلام، یهودیت و تائوگرایی. هر دین با فناوری‌ای همبسته است. چهار دین تازه‌تر-مسحیت، اسلام، کنوفوسیوس‌گرایی و تائوگرایی- با یک مبلغ مذهبی پایه‌ریزی می‌شوند. بازیکنان می‌توانند دینی رسمی را برگزینند یا آزادی دینی اعلام‌کنند. اگر تمدنی دینی را شناسایی نکند آن تمدن به هدف‌ها و امتیازهای بازی دست نخواهدیافت.
کارانکه

خصوصیات

کارانکه ۲۵ کیلومترمربع مساحت و ۳٬۵۹۱ نفر جمعیت دارد و ۶۶۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
خط مانوی

حروف

این الفبا همانند سایر خط‌های ابجد از راست به چپ نوشته می‌شود و واکه ندارد.

یونی‌کد

الفبای مانوی (U+10AC0–U+10AFF) در ماه ژوئن سال ۲۰۱۴ با انتشار نسخۀ ۷.۰ به استاندارد یونی‌کد افزوده‌گشت.
مهدی تارتار

مربیگری

وی سپس به مربیگری پرداخت. بعد از کسب نتایج نه چندان مطلوب محمود یاوری، این مربی توسط محمد حسن انصاری فرد؛ مدیر عامل باشگاه راه‌آهن اخراج شد و مهدی تارتار بازیکن این تیم به عنوان سرمربی انتخاب شد و موفق به حفظ تیم در لیگ برتر و رساندن راه‌آهن به. فینال جام حذفی شد.

داماش گیلان

مهدی تارتار در ۱۰ دی ۱۳۹۰ رسماً به عنوان سرمربی جدید داماش گیلان تعیین شد تا سکان هدایت این تیم را در رشت عهده‌دار شود. او با کسب رتبه هفتم در پایان فصل لیگ برتر ۹۱–۹۰ به کار خود در داماش گیلان پایان داد.

گهر دورود

تارتار در شروع فصل ۹۱–۹۲ لیگ برتر به عنوان سرمربی تیم گهر زاگرس انتخاب شد ولی پیش از پایان نیم‌فصل و به دلیل مشکلات مالی از این تیم جدا شد.

صبای قم

تارتار در آذر ۱۳۹۳ پس از جلسه با هیئت مدیره تیم صبای قم، به عنوان سرمربی این تیم انتخاب شد.

پارس جنوبی جم

تارتار در ۴ مرداد ۱۳۹۵ به عنوان سرمربی تیم پارس جنوبی جم معرفی شد.
عباس‌آباد فرامیشان

جمعیت

این روستا در دهستان آستانه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۹۳۳ نفر (۷۰۳خانوار) بوده‌است.
سه گر

جمعیت

این روستا در دهستان کاکاوند غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۷ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
گرینویل، کارولینای جنوبی

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
ابوالحسن ماوردی

ابوالحسن ماوردی (۳۶۴ تا ۴۵۰ ه‍.ق / ۹۷۴ تا ۱۰۵۷ میلادی) فقیه اهل سنت در دوره آل بویه و اوایل سلجوقیان بود و در بغداد می‌زیست. وی ارتباط نزدیکی با خلافت عباسی داشت و آثار مهمی در تبیین فقه اهل سنت و بخصوص فقه سیاسی خلافت نگاشت که مهمترین آن الاحکام السلطانیه می‌باشد. ماوردی می‌کوشد از مشروعیت خلافت عباسی دفاع کند و چارچوب حقوقی آن را در شرایط سیاسی زمانه خود تدوین کند.
بنکوی خلیلی

جمعیت

این روستا در دهستان آویز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۴ نفر (۲۷خانوار) بوده‌است.
واکنش بوشوالد–هارت‌ویگ

سازوکار واکنش

سازوکار واکنش بوچوالد–هارت‌ویگ در حضور کاتالیزور به صورت زیر است: