google/wiki40b huggingface dataset:
فانتوم (زبان برنامه‌نویسی)

نوع داده

سیستم نوع دادهٔ فانتوم بسیار ساده است. همهٔ متغیرها از نوع دادهٔ ایستا هستند، مثل سی شارپ و جاوا. فانتوم اجازهٔ نوع دادهٔ عمومی را به دلیل پیچیدگی نمی‌دهد ولی چند نوع دادهٔ عمومی مانند لیست، مپ و تابع در خود دارد. فانتوم یک رابط برنامه‌نویسی نرم‌افزار انعکاسی آسان دارد. فانتوم برای ویندوز و سکوهای یونیکس (شامل سیستم عامل) وجود دارد.

پاد

در فانتوم واحد گسترش پاد نامیده می‌شود. پادها نقش فضای نام، بسته و پودمان را ایفا می‌کنند. آن‌ها به صورت فایل‌هایی با پسوند pod. ذخیره می‌شوند که دارای پرونده‌هایی فشرده شامل اف سی کد، مستندات و پرونده‌های منبع ی که برای اجرای پاد لازم است، هستند.

ابزار ویجت فانتوم

فانتوم با ابزار ویجت استانداردی به نام کار می‌کند. مانند فانتوم، ابزار ویجت فانتوم نیز یه گونه‌ای طراحی شد که بین دستگاه‌های متفاوت قابل حمل باشد. در حال حاضر روی ماشین مجازی جاوا با استفاده از ابزار ویجت استاندارد تفسیر می‌شود. مفسر جاوا اسکریپت که به وسیلهٔ عنصر بوم و جاوا اف ایکس پشتیبانی می‌شود به برنامه‌های ابزار ویجت فانتوم اجازه می‌دهد تا برنامه‌های خود را روی مرورگر وب اجرا کند. نقشه‌هایی برای مفسر زمان اجرای زبان مشترک دات نت به وسیله فرم پنجره‌ای وجود دارد. پاد می‌تواند در هر تعداد نوعی برای استفاده در کتابخانه‌ها و برنامه‌های دیگر تعریف شود. نام یک پاد می‌تواند نام نوع را کاملاً مشخص کند.

مثال "سلام، دنیا!

مثال معروف سلام، دنیا! نوشته شده در فانتوم را در زیر می‌بینیم:
// Hello from Fantom!class HelloWorld{
  static Void main()
  {
    echo("Hello, World!")
  }}

تغییر نام

اسم اصلی زبان برنامه‌نویسی فانتوم، فان بود. فان نام محله‌ای در ریچموند ایالت ویرجینیا است که سازندگان زبان در آن زندگی می‌کردند. بعد از گسترش اعضای گروه سازندهٔ این زبان و برای راحتی جستجو، در نوامبر ۲۰۰۹ اسم این زبان به‌طور رسمی از فان به فانتوم تغییر پیدا کرد.
جرم در خیابان‌ها

خلاصه فیلم

در خیابان‌های بی‌رحم یک شهر، پسران در سن پانزده سالگی به گروه‌های خیابانی می‌پیوندند. "فرانکی" هجده ساله رهبری گروه "زنبورها" را بر عهده دارد. وقتی یکی از همسایه‌ها پس از مشاهده یکی از اعضای گروه با اسلحه به پلیس مراجعه می‌کند، "فرانکی" قسم می‌خورد آن همسایه را به قتل برساند و...
دربندزرد سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان سرقلعه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۱ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است.
این‌همانی

این‌همانی یا «اصل هو هویت» در فلسفه چنانکه ابن سینا و برخی دیگر نامیده‌اند یعنی این اصل که هر چیزی خودش، خودش است.  این همانی از جمله فطریات است و به گفته ابن سینا فطریات قضایایی هستند که اولاً تصور موضوع‌ و محمول برای تصدیق کفایت نمی‌کند و به برهان عقلی نیازمند است؛ و ثانیاً برهان عقلی به‌صورت خودکار همراه این سنخ قضایا وجود دارد. یعنی، به صرف تصور موضوع و محمول، برهان عقلی پدیدار می‌شود. ثالثاً به ابزار دیگر معرفتی مانند حواس‌ ظاهری یا حواس باطنی نیازی ندارد. یعنی وقتی چیزی هم به عنوان موضوع و هم محمول تصور شود («الف»، «الف» است.)، این برهان پدید می‌آید که اگر هر چیزی، خودش نباشد («الف»، «غیرالف» باشد)، اجتماع نقیضین‌ لازم می‌آید، که محال است.
این موضوع ربطی به هویت در علوم اجتماعی ندارد.
اسگیله

اِسگیلَ به‌معنای «خانهٔ [=پرستشگاه]ی که سر بَرافراشته»، نام پرستشگاهی بزرگ و باشکوه برای مردوک و همسرش صرپانیتوم در شهر بابِل است. این پرستشگاه در زمینی به مساحت ۳۸۵٫۰۰۰ متر مربع جای داشته است و دارای زیگوراتی هفت طبقه به‌نام «اِ. تِمِن. اَن. کی» (به‌معنای «خانه/پرستشگاه پایهٔ آسمان و زمین») به درازای هر قاعده حدود ۹۰ متر و ارتفاع حدود ۷۰ متر مربع بوده‌است.
مخزن تحت فشار رآکتور

مخزن تحت فشار رآکتور (به انگلیسی: Reactor pressure vessel) گونه‌ای از مخازن فشرده است که در نیروگاه‌های هسته‌ای برای قرار دادن قلب رآکتور هسته‌ای، پوشش هسته و سرد کننده، از آن استفاده می‌شود.
بلدرچین معمولی

ویژگی‌های جسمی

این پرنده خپل و کره‌ای شکل است و تا حدود ۱۶ تا ۱۸ سانتیمتر رشد می‌کند. یک نوار سفید در بالای چشم دارد. تفاوت بلدرچین نر و ماده در پرهای سینه‌شان است که برای نرها حنایی‌رنگ و ماده‌ها خرمائی سوخته (خاکستری با نقاط سیاه‌رنگ) می‌باشد. جنس ماده بالغ سنگینتر از جنس نر است. وزن نر ۸۵ تا ۱۱۰ گرم و وزن ماده ۹۰ تا ۱۲۰ گرم است. بلدرچین با توجه به این‌که پرنده‌ای مهاجر است برخلاف دیگر ماکیان‌سانان بال‌های بلندی دارد که طول آن‌ها به ۳۲ تا ۳۵ سانتیمتر می‌رسد.

تولید مثل

فصل زاد و ولد بر حسب موقعیت و مکان متفاوت است. بلدرچین‌های نر زودتر مهاجرت بهاری را آغاز کرده و برای خود قلمرویی انتخاب می‌کنند و پرنده ماده یک نر را به همسری انتخاب می‌کند. آنها لانه‌ای را بین علف‌های صخیم می‌سازند. بلدرچین ماده بین ۶ تا ۱۸ تخم بر روی زمین می‌گذارد و ۱۶ تا ۲۰ روز بر روی تخم می‌خوابد. پرنده نر در خوابیدن روی تخم‌ها مشارکت نمی‌کند. تخم بلدرچین کوچک است و بین ۱۵ تا ۱۸ گرم وزن دارد، سفید رنگ با خال‌های سیاه، قهوه‌ای و حتی آبی می‌باشد. جوجه‌ها در سه هفتگی می‌توانند پرواز کنند و در دو ماهگی توانایی مهاجرت را دارند.

پراکندگی

بلدرچین معمولی در تابستان در نقاط مختلف آسیا و اروپا از چین گرفته تا اروپای غربی حضور دارند و شمالیترین مرز پراکنش آنها در جنوب اسکاندیناوی و ایسلند است. در تابستان به آفریقا و برخی نقاط جنوب آسیا مهاجرت می‌کنند. بلدرچین‌ها در سراسر ایران در بهار و تابستان دیده می‌شوند و معدودی از آنها زمستان‌ها در زمین‌های کم‌ارتفاع سراسر ایران باقی می‌مانند.
آنها در علفزارها و نقاط کوهپایه‌ای و مزارع کشاورزی و هر جایی که غذای کافی شامل حشرات و دانه‌های پرانرژی باشد، حضور دارند اما به دلیل استتار بسیار عالی مشاهده آنها دشوار است.
بلدرچین‌ها برخلاف اکثر پرندگان مهاجر برنامه مهاجرت دقیقی ندارند. ممکن است برخی از آنها مهاجرت نکنند یا مقصد سفرشان از سال گذشته متفاوت باشد.
جمعیت جهانی این پرنده بین ۳۵ تا ۳۰۰ میلیون برآورد می‌شود.

تاریخ

شکار بلدرچین با توجه به پراکندگی زیاد و فراوانی نسبی در غرب آسیا و اروپا و شمال آفریقا بسیار رایج بوده‌است و هنوز هم در مسیرهای مهاجرت خود در سواحل مدیترانه به صورت گسترده‌ای شکار می‌شود. آسانی شکار این پرنده که قادر به پروازهای طولانی نیست هم دلیل دیگری بر انتخاب این پرنده از سوی شکارچیان است.
این پرنده به روایت عهد عتیق (سِفْرِ خروج ۱۳:۱۶، سفر اَعداد ۳۱–۳۳:۱۱) بلدرچین یکی از مائده‌های آسمانی بود که یهوه برای اسرائیلیان سرگردان پس از مهاجرت از مصر فرو فرستاد. به این موضوع در قرآن (بقره: ۵۷، اَعراف: ۱۶۰ و طه: ۸۰) نیز اشاره شده‌است. این پدیده با توجه به مهاجرت بلدرچین‌ها از منطقه مدیترانه قابل تبیین است. این پرنده‌ها هر سال بهار در گله‌های پرشمار از مسیر صحرای سینا از آفریقا به اروپا و آسیا مهاجرت می‌کنند و در پائیز مسیر رفته را بازمی‌گردند. از آن‌جا که این پرندگان در ارتفاع بسیار کم پرواز کرده و خیلی زود خسته می‌شوند و بر زمین می‌نشینند، به راحتی شکار می‌شوند.
ملکه بریتانیا جین سیمور همسر هنری هشتم در سال ۱۵۳۷ وقتی ادوارد ششم پادشاه آینده را باردار بود ویار سیری‌ناپذیری برای خوردن بلدرچین پیدا کرده بود تا جایی که درباریان و دیپلمات‌ها موظف به تأمین مقادیر کافی بلدرچین برای علیاحضرت شده بودند.
بازسازی آلمان

بازسازی آلمان پس از جنگ جهانی دوم یک فرایند طولانی بود. آلمان در طول جنگ متحمل خسارات سنگینی از نظر سطح زندگی افراد و هچنین از نظر صنعتی شد. آمار نشان می‌دهد که حدود ۶٫۹ تا ۷٫۵ میلیون آلمانی در جنگ کشته شده‌اند که شامل تقریباً ۸٫۲۶ تا ۸٫۸۶ درصد جمعیت می‌شود. شهرستان‌های آلمان به شدت به دلیل بمب‌های سنگین در فصل پایانی جنگ آسیب دیدند و تولید محصولات کشاورزی تنها ۳۵ درصد از آنچه در قبل از جنگ وجود داشت، باقی ماند.
در کنفرانس پوتسدام، متفقین پیروز، حدود ۲۵ درصد از خاک آنشلوس آلمان را به لهستان و اتحاد جماهیر شوروی واگذار کردند. مردم آلمان که در این منطقه زندگی می‌کردند به همراه آلمانی‌هایی که در زودتنلند و جمعیت‌های پراکنده در سراسر شرق اروپا به منطقه آلمان؛ بنابراین تراکم جمعیت در «آلمان جدید» که پس از تجزیه باقی مانده بود، افزایش یافت.
در توافق پوتسدام، تلاش بر این بود که آلمان را به یک ملت شبانی و کشاورزی تبدیل کنند. بسیاری از کارخانه‌ها به عنوان غرامت برداشته شد یا به سادگی از بین برده شد. همچنین میلیون‌ها نفر از زندانیان جنگی آلمانی برای چندین سال به عنوان کارگر در اردوگاه‌های کار اجباری توسط متفقین غربی و اتحاد جماهیر شوروی به کار گرفته شده بودند.
بلافاصله پس از تسلیم آلمان، بعد از دو سال ایالات متحده یک برنامه قوی برای برداشتن تمام دانش فنی و علمی و همچنین تمام اختراعات ثبت شده در آلمان را دنبال کرد. جان جیمبل در کتاب خود، با نام «استثمار و غارت در آلمان پس از جنگ» می‌نویسد: غرامت گرفته شده توسط ایالات متحده و بریتانیا مبلغی نزدیک به ۱۰ میلیارد دلار، معادل حدود ۱۰۰ میلیارد دلار در سال ۲۰۰۶ بوده‌است.
در سال ۱۹۴۵، نیروهای متفقین به شدت در از بین بردن نفوذ نازی از آلمان تلاش می‌کردند که این فرایند را «نازی زدایی» نام گذاشتند.
از اواسط سال ۱۹۴۷، موفقیت در نازی زدایی و آغاز جنگ سرد به در نظر گرفتن سیاست‌های جدیدی منجر شد. اروپا و متحدان آن تصمیم به بهبود اقتصاد آلمان و در نتیجه بهبود اروپا گرفتند. به همین دلیل متفقین غربی با انکار دخالت آمریکا طبق بخشنامه JCS 1067 در ماه ژوئیه ۱۹۴۷ تصمیم به بهبود اقتصاد اروپا به کمک صنعت آلمان گرفتند. همچنین متفقین غربی برنامه‌ای برای اصلاح واحد پولی به منظورم متوقف کردن تورم ایجاد کردند. این برنامه برای کمک به اقتصاد آلمان ممنوع شده بود و اجرای آن نیز توسط یک دولت دست نشانده شوروی کنترل می‌شد.
در سال ۱۹۴۸، دویچه مارک به عنوان واحد پول در آلمان در نظر گرفته شد، که منجر به بهبود اقتصادی شد.
در سال ۱۹۴۷، طرح مارشال، که در ابتدا با نام «برنامه بازسازی اروپا» شناخته می‌شد، آغاز شد. این برنامه باعث شد که در سال‌های ۱۹۴۷–۱۹۵۲، حدود ۱۳ میلیارد دلار کمک‌های اقتصادی و فنی که معادل آن در سال ۲۰۰۶ حدود ۱۳۰ میلیارد دلار می‌شود به غرب اروپا اختصاص داده شود. در سال ۱۹۴۹–۱۹۵۲ آلمان غربی دریافت وامی بالغ بر ۱٫۴۵ میلیارد دلار معادل حدود ۱۴٫۵ میلیارد دلار در سال ۲۰۰۶ نیز به کمک همین برنامه دریافت کرد.
این کشور پس از آن، با صادرات محصولات محلی، کاهش نرخ بیکاری، افزایش تولید مواد غذایی، و کاهش بازار سیاه شروع به بهبود آهسته اما پیوستهٔ استاندارد زندگی کرد.
در سال ۱۹۵۰، بریتانیا و فرانسه توانستند از تخریب صنایع بزرگ آلمان توسط ایالات متحده جلوگیری کنند. در اواسط سال ۱۹۵۰، نرخ بیکاری در آلمان آنقدر کم شده بود که منجر به هجوم مهاجران ترکیه برای کار شد. اقتصاد آلمان همچنان رو به بهبود بود تا زمانی که در سال ۱۹۷۳ وارد بحران نفتی شد. [۱]
آدم‌ربایی گومسوری ۲۰۱۴

شرح رویداد

مردان مسلح شب‌هنگام با کامیون هایشان به روستا رسیدند و از دو جهت به روستا حمله کردند. آنها ابتدا به مردان روستا تیراندازی کردند. در حین حمله، آنها تکبیر می‌گفتند. سپس به دنبال زنان و کودکان گشتند. آنها نیمی از روستا را با بمب‌های بنزینی، به آتش کشیدند. آنها زنان و کودکان روستایی را با خود سوار کامیون کرد و بردند.

بعد از رویداد

با وجود اینکه کشتار و آدم‌ربایی در ۱۳ دسامبر روی داد، ولی تا ۱۷ دسامبر هیچ خبری از آن درز نکرد، چرا که مردان مسلح برج‌های ارتباطاتی را در منطقه نابود کرده بودند. خبر این واقعه زمانی پدیدار شد که افراد زنده مانده روستایی، به شهر مایدوگوری رسیدند.

بازتاب

ایالات متحده آمریکا آدم‌ربایی را محکوم کرده و گفت: «ما از چنین جنایتی تبری می‌جوییم، که خسارت وحشتناکی به مردم نیجریه وارد کرده است و ما به قربانیان و خانواده هایشان تسلیت می‌گوییم».
جنگل ویلد

جنگل ویلد نام منطقه‌ای است در جنوب شرقی انگلستان و از نظر موقعیت جغرافیایی میان یک دیواره گچ فرنگی در شمال منطقه ساوت دانز جنوبی قرار گرفته است. گستردگی این جنگل در بخش‌های ساسکس همپشر، کنت و ساری (انگلستان) است. جنگل ویلد دارای سه بخش جداگانه ماسه‌سنگی در ارتفاع بالا در مرکز جنگل، خاک رس در بخش پایینی و چمن زار که تا پیرامون منطقه شمالی و غربی جنگل ویلد کشیده شده است و بلندترین جایگاه‌های جنگل را دربرگرفته است.
دشت ویلد در زمانی پوشیده از جنگل بود. نام اصلی آن در انگلیسی باستان درخت زار (انگلیسی:woodland) بوده است. این اصطلاح همچنان در مناطق روستایی و کشتزارهای دور افتاده که ویلد نامیده می شوند رایج است.

ریشه‌شناسی

نام "Weald" برگرفته از زبان انگلیسی باستان به معنای "جنگل" (از ریشه آلمانی Wald) است. اینگونه می‌آید از یک ریشه ژرمنی از همان معنا و در خاستگاهش به زبان هند و اروپایی برمی گردد. ویلد در انگلیسی میانه از واژه wēld می‌آید که در روش املای اصلاح شده آن که توسط ویلیام لامبرد در سال ۱۵۷۶ انتشار یافت به صورت امروزی نوشته می شود.
دیوید پیلبیم

دیوید پیلبیم (به انگلیسی: David Pilbeam) استاد هنری فورد II علوم اجتماعی در دانشگاه هاروارد و موزه‌دار دیرین‌مردم‌شناسی موزه باستان‌شناسی و مردم‌شناسی پی‌بادی است.
او عضو آکادمی ملی علوم آمریکا است. وی پی‌اچ‌دی خود را از دانشگاه ییل دریافت کرده‌است.
در اواخر ۱۹۷۰، او از کاشفان سنگواره تقریبا کامل از جمجمه یک نخستی اولیه در فلات پوتهوار پاکستان بود. این گونه سیواپیتکوس ایندیکوس نام گرفت، که یک کپی بزرگ در اواخر میوسین بوده‌است. پیلبیم در رابطه با این کشف مقاله‌های علمی بسیاری منتشر کرده‌است.
پیلبیم خود را «علاقمند به موضوعات گسترده در زمینه تکامل انسان و نخستی‌ها» می‌داند. از جمله فعالیت‌های اخیر او، همکاری با مایکل برونت برای تشریح و مطالعه انسان‌تبار جدید از چاد به نام ساحل‌مردم چادی است.
کارل بارت

زندگی‌نامه

بارت در ۱۰ می ۱۸۸۶ در شهر بازل سوئیس به دنیا آمد پدرش فردریش بارت کشیش و محقق دینی بود. کودکی را نزد پدر و مادرش آنا کاترین گذراند و سپس عازم برن گردید. از سال ۱۹۱۱بمدت ده سال کشیش کالونی شهر سافنویل کانتون آرگاو بود و در سال ۱۹۱۳ ازدواج کرد و صاحب چهار فرزند شد. از سال ۱۹۳۰ تا ۱۹۳۵ به آلمان رفت و استاد الهیات و کشیش در توبینگن و بن بود. بواسطه مخالفت با سیاست‌های هیتلر و دولتی‌سازی کلیسا توسط رژیم نازی، در سال ۱۹۳۵ آلمان را ترک و به سوئیس بازگشت.
فعالیت‌های او بعد از جنگ جهانی دوم بر بازگشت اقتدار کلیسا و برقراری آشتی بین‌المللی استوار بود. او در اعلامیه ۱۹ اکتبر سال ۱۹۴۵ اشتوتگارت که توسط شورای کلیسای انجیلی در آلمان صادر گردید و در آن به کوتاهی کلیسا در تقابل با نازی‌ها اعتراف شده بود، شرکت نمود.
بارت در دهه ۵۰ و ۶۰ میلادی استاد الهیات دانشگاه بازل بود و هم‌زمان به فعالیت‌های صلح طلبانه ادامه می‌داد و مخالف رشد نظامی آلمان بود. او در سال ۱۹۶۲ پس از بازنشستگی در سفری به آمریکا در دانشگاه‌های چندین ایالت سخنرانی داشت و در آوریل ۱۹۶۲ تصویر او در روی جلد مجله تایم چاپ گردید.

عقاید

عقاید بارت از مسیحیت آزاداندیش قرن نوزدهم فاصله گرفته بود همچنین او شباهت‌های عقایدش به ارتودوکس مدرن را، انکار می‌کرد. او دکترینی را به وجود آورد که به الهیات کلامی مشهور گردید و از مشخصات بارز آن اعتقاد به حاکمیت الهی، قضا و قدر در سرنوشت انسان و تمایز کیفی نامتناهی بین انسان و قدرت الهی بود. هرچند عقاید او در طی دوران زندگی دستخوش تغیرات شده بود ولی اعتقادات مسیحیت کلامی او بر پایه عمده‌ترین اثرش یعنی الهیات نظری کلیسا (Church Dogmatics) که در ۱۳ جلد تدوین یافته بود، استوار بود.
خلیجک

خلیجک (انگلیسی: Inlet) به فرورفتگی خط ساحلی گفته می‌شود که معمولاً طویل و باریک بوده و شبیه یک خلیج کوچک است که به پهنه‌های آبی مانند دریاراه، خلیج، تالاب داخلی یا هور منتهی می‌شود. در ساحل دریا معمولاً خلیجک متصل‌کننده خلیج و اقیانوس است و اغلب به‌عنوان ورودی یا پسرفت خط ساحلی دریا، دریاچه یا رودخانه شناخته می‌شود. آبدره (فیورد) نمونه‌ای مشخص از خلیجک است که توسط یخچال طبیعی ایجاد شده و معمولاً در خطوط ساحلی کوهستانی و دریاچه‌های کوهستانی یافت می‌شود.
مجموعه‌های بزرگ خلیجک و آبدره را دریاراه می‌نامند. برخی از خلیجک‌ها که به‌شکل آبدره هستند نیز راه‌آب نامیده می‌شوند.
اختلالات متابولیسمی کبد

متابولیسم کربوهیدراتها

کبد برای اینکه قند خون را متوسط نگه دارد ترکیبی از گلیکوژنز، گلیکوژنولیز، گلیکولیز و گلوکونئوژنز را مورد استفاده قرار می‌دهد. این مسیرها توسط هورمونهای انسولین، گلوکاگون، هورمون رشد و برخی از کاتکول آمین‌ها کنترل می‌شوند. امروزه اهمیت جذب گلوکز با واسطه انسولین توسط هپاتوسیتها (حساسیت هپاتوسیتها به انسولین) در تنظیم گلوکز خوراکی مورد تردید است. زمانی فرد گرسنه می‌شود که انسولین خون پایین وگلوکاگون خون بالاست. کبد جهت هومئوستاز گلوکز، روندهای گلیکوژنولیز و گلوکونئوژنز را به کار می‌اندازد. کبد بعد از خوردن غذا، آلانین و آمینواسیدهای شاخه دار را به بافتهای محیطی می‌فرستد و این آمینواسیدها در بافتها در ساخت پروتئین ماهیچه ای شرکت می‌کنند. این مسیرهای دو جانبه چرخه گلوکز آلانین را تشکیل می‌دهد که توسط تغییرات همه‌جانبه‌ای که در هورمونها اتفاق می‌افتد تعدیل می‌شود.
اختلالات متابولیسم گلوکز در سیروز شایع هستند. شایع‌ترین اختلال هیپرگلیسمی و عدم تحمل گلوکز می‌باشد. بالا رفتن گلوکز علی‌رغم مقادیر طبیعی یا بالای انسولین پلاسما نشان می‌دهد که مقاومت به انسولین بیش از کمبود انسولین مسئول این امر است. یکی از عواملی که ممکن است نقشی در مقاومت به انسولین داشته باشد، کاهش توانایی کبد در متابولیزه کردن گلوکز به دلیل کاهش توده سلولهای سالم می‌باشد. همچنین نقایص گیرنده انسولین در هپاتوسیتهای بیماران مبتلا به سیروز مشاهده شده‌است. این امر همچنین به علت کاهش کلیرانس کبدی انسولین و گلوکاگون خون که ناشی از شانت پورتوسیستمیک است.
بنه‌حاج‌غلام

جمعیت

این روستا در دهستان شبانکاره قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
ژوزفین باتلر

زندگی اولیه

ژوزفین در یک خانواده مرفه و سیاسی رشد کرد. فضای خانوادگی او باعث شد که شخصیتی اجتماعی همراه با دیدگاه‌های مذهبی در او شکل گیرد. او با جرج باتلر یک روحانی آنگلیکان و مدیر مدرسه ازدواج کرد و چهار فرزند به دنیا آورد. آخرین فرزندش اوا در اثر پرت شدن از یک بلندی درگذشت. مرگ او باعث به‌وجود آمدن نقطه عطفی در زندگی ژوزفین شد و از آن پس تمامی احساساتش را به کمک به دیگران معطوف کرد و در شروع، این فعالیت‌ها را با کمک به ساکنان یک نوانخانه آغاز کرد.

فعالیت‌های اجتماعی

ژوزفین در سال ۱۸۶۹ او برای لغو قانون بیماری‌های مقاربتی (که زنان روسپی قربانی آن بودند) مبارزاتش را شروع کرد. در سال ۱۸۸۶ این مبارزات با لغو قوانین مورد نظر او، موفقیت نهایی خود را به دست آورد. ژوزفین همچنین فدراسیون بین‌المللی لغو اعدام را به عنوان یک سازمان اروپایی تشکیل داد.
در تحقیقاتی که در زمینه قانون بیماری‌های مقاربتی داشت دریافت که بعضی از روسپی‌ها دختران ۱۲ ساله هستند و اینکه زنان و دختران جوان از انگلستان به دیگر کشورهای اروپایی با هدف روسپی گری خرید و فروش می‌شوند. مبارزات او علیه قاچاق زنان و دختران جوان به برکناری رئیس پلیس بلژیک، محاکمه و محکومیت معاون وی و ۱۲ نماینده مجلس شد که همه در این تجارت شرکت داشتند. کمپین نهایی او در اواخر دهه ۹۰ میلادی علیه پرونده بیماری‌های مقاربتی بود که همچنان در شبه قاره بریتانیا اجرا می‌شد.

فعالیت‌های فرهنگی

ژوزفین بیش از ۹۰ کتاب و جزوه در طول دوره کار خود را نوشت، که بیشتر آن‌ها در جهت حمایت از مبارزاتش بود. او همچنین بیوگرافی پدر، همسرش و کاترین سیه‌نا (قدیس، نویسنده و روحانی مسیحی اهل ایتالیا) را تولید کرد. فمینیسم مسیحی ژوزفین توسط کلیسای بریتانیا با جشنواره‌های کوچک و در پنجره‌های شیشه رنگی کلیسای جامع آنگلیکان لیورپول و کلیسای سنت اولاو در شهر لندن ارج گذاشته شد. نام او در یادواره اصلاح طلبان در گورستان کنسال گرین لندن دیده می‌شود. دانشگاه دورهام یکی از کالج‌هایش را به اسم او نامگذاری کرد. استراتژی‌های مبارزاتی او راه فمینیست‌ها را تغییر داد و طرفداران حق رأی زنان مبارزات او را به پیش بردند. فعالیت‌های ژوزفین به ایجاد گروه‌های سیاسی راه برد که پیشتر فعال نبودند.

پس از درگذشت

پس از مرگ او در سال ۱۹۰۶، میلیسنت فاوست، روشنفکر فمینیست او را به عنوان «برجسته‌ترین زن انگلیسی قرن نوزدهم» مورد تحسین قرار داد.
عنکبوت شلاقی

ویژگی‌های ظاهری

اندازه عنکبوت‌های شلاقی از ۴ میلی‌متر تا ۴۵ میلی‌متر متغیر است. بدن آنها پهن و تخت است. این نوع عنکبوت‌ها دارای پوستی سخت و شکمی بخش بخش شده هستند. آنها دارای یک جفت چشم میانی در جلوی پوست سخت‌شان هستند، در عقب‌تر از این چشم‌ها، آنها دارای سه چشم کوچکتر در هر دوطرف بدن‌شان می‌باشند. پاهای جلویی عنکبوت‌های شلاقی تا ۳ برابر پاهای عقبی آنها می‌باشد. پاهای جلویی این نوع جانور برای راه رفتن به کار نمی‌روند و برای بررسی محیط اطراف سازگار شده‌اند.
عنکبوت شلاقی دارای چنگال‌هایی است که در جلوی سر آن قرار دارد، این چنگال‌ها مجهز به خارهای تیزی هستند و هنگامی که حشره‌ای نزدیک می‌شود آن را صید کرده و به درون قسمت خردکننده دهان منتقل می‌کنند. حشره صید شده پس از خرد شدن به وسیله آرواره‌های نیرومند عنکبوت، به ماده چسبناک تبدیل می‌شود.

زیست‌گاه

این دسته از جانوران در محیط‌های مرطوب و گرم زندگی می‌کنند. عنکبوت‌های شلاقی سازگاری زیادی با زندگی در درون غارها پیدا کرده‌اند و در شکار کردن در تاریکی بسیار ماهر هستند. آنها در تاریکی مطلق می‌توانند غذای خود را به چنگ آورند.
سید عبدالکریم لاهیجی

آیه‌الله سید عبدالکریم لاهیجی از مشاهیر لاهیجان، از عالمان بنام و از شاگردان برجسته شیخ انصاری در نجف بود.

اساتید

مهمترین استاد او، شیخ انصاری است.

شاگردان

شیخ مرتضی زاهد، عارف نامی و نیز علامه تهرانی مولف کتاب گرانسنگ الذریعه، از شاگردان اویند.

ازدواج

علامه حاج ملا علی کنی وقتی که از موقعیت علمی و عملی وی اطلاع یافت، دخترش رابه عقد وی درآورد و او را به منصب تدریس در مدرسه مروی تهران گماشت.

مقامات علمی

شیخ مرتضی انصاری استاد او در حوزه علمیه نجف، از اینکه یکی از بهترین شاگردانش بدون هماهنگی و گرفتن توصیه نامه از نجف به ایران بازگشته بسیار نارحت می‌شود و همان وقت نامه‌ای به تهران خطاب به آیت‌الله ملا علی کنی ارسال می‌کند و از مقامات آقا سید عبدالکریم لاهیجی خبر داده و تاکید می‌کنند سید را دریابند و از وجودش در حوزه علمیه تهران استفاده شایسته ببرند.

درگذشت

او سرانجام در سال ۱۳۲۳ قمری درگذشت.
مدرسه بین‌المللی شویفات

تاریخچه

مدرسه بین‌المللی شویفات در لبنان در حقیقت مادر مجموعه مدارس سابیس (SABIS) است که در روستای شویفات لبنان در سال ۱۸۸۶ توسط طانیوس سعد و لوئیزا بروکتر تأسیس شد. لوئیزا بروکتر یک زن ایرلندی بود که در این منطقه تدریس می‌نمود؛ که در اساس به دختران درس می‌داد. در سال ۱۸۹۰ طانیوس سعد از انگلیس بخاطر بررسی سیستم آموزشی دیدار نمود که تا زمان فوت خودش در سال ۱۹۵۳ مسؤلیت این مدرسه را برعهده داشت.
این مدرسه تحت نظارت اشراف و شارل سعد که بجای طانیوس عهده‌دار مسؤلیت آن شده بود، گسترش پیدا کرد و اولین شاخه آن در شارجه در کشور امارات در سال ۱۹۷۵ تأسیس شد و بدنبال آن در سایر مناطق کشورهای خلیج گسترش یافت. در سال ۱۹۸۳ به دلیل جنگ‌های داخلی لبنان این مدرسه جابجا شد ولی در سال ۱۹۹۱ به محل اصلی خود برگردانده شد. مدارس دیگری در انگلیس و آمریکا در سال ۱۹۸۳ و ۱۹۸۵ و در پاکستان در سال ۱۹۹۲ بازگشایی شد. اخیراً نیز در استان اربیل کردستان عراق و اردن و عمان و همچنین فلسطین شاخه‌هایی از این مدرسه افتتاح گردید.
صالح‌آباد صیدآباد

جمعیت

این روستا در دهستان آفتاب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۴۲۰ نفر (۵۶۴خانوار) بوده‌است.
دال‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان کوهستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۶ نفر (۱۰خانوار) بوده‌است.
بازتاب منظم

بازتاب منظم بازتابی است که روی سطوح صاف و صیقلی مانند آینه صورت گرفته و در آن پرتوهای موازی نور یا امواج با همان زاویه‌ای که به جسم برخورد کرده‌اند از آن دور می‌شوند.
بازتاب منظم می‌تواند روی هر نوع سطح صافی اتفاق بیفتد مانند آب زلال، شیشه، پلاستیک شفاف و فلزات براق. در واقع براقی این اجسام ناشی از بازتاب هماهنگ نور در آنهاست.
مفاتیح‌الحیات

نشر

این کتاب به کوشش مرکز نشر اسراء قم در بهار ۱۳۹۱ به چاپ رسید و در اولین عرضۀ آن در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران در تابستان ۱۳۹۱ با استقبال بسیار زیادی مواجه شد. انتشار آن در طی دو سال اول با بیش از ۱۵۰ بار تجدیدچاپ و نزدیک به ۷۵۰ هزار نسخه (۱۴۹ چاپ و هر چاپ در شمارگان ۵۰۰۰ نسخه) آن را در ردیف یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌ها قرار داد.
پس از ۱۷۸ بار چاپ، ویراست دوم کتاب منتشر شد و تا بهمن ۱۳۹۳ به چاپ ۱۹۰ رسید که ویرایشهای جدید همراه با اصلاحات و اضافاتی است.

ترجمه به دیگر زبان‌ها

کتاب مفاتیح الحیات، به‌طور کامل، به زبان اندونزیایی، ترجمه می‌شود.
بیت عبود

بیت عبّود، خانه‌ای تاریخی در شهر عکا و از زیارت‌گاه‌های بهائیان است. بهاءالله، شارع دیانت بهائی مدتی حصر خانگی بود و در آن خانه به اجبار اقامت داشت. در سال ۱۸۷۳ میلادی، بهاءالله کتاب اقدس را که مقدس‌ترین کتاب بهائیان است را در بیت عبود نازل کرد. این کتاب شامل احکام و قوانین آئین بهائی است.

تاریخچه

الیاس عبّود، صاحب خانۀ مجاور بیت عودی خمّار، که بهاءالله در آن اقامت داشت، دیواری را که دو خانه را از هم جدا کرده بود، از بین برد تا خانۀ مناسب‌تری برای بهاءالله و خانوادۀ ایشان فراهم کند.
امروزه سکونت‌گاهی که از ترکیب این دو خانه به دست آمد، بیت عبّود نامیده می‌شود.
آزادی (زابل)

جمعیت

این روستا در دهستان کوه خواجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۱ نفر (۳۸خانوار) بوده‌است.
میرزاحسام

جمعیت

این روستا در دهستان حاجیلار شمالی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۳۲نفر (۲۹ خانوار) 
بوده‌است.
سکوک

جمعیت

این روستا در دهستان زابلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۲ نفر (۸۴خانوار) بوده‌است.
هلیفکس (شهر سابق)

خصوصیات

هلیفکس ۲۶۲٫۶۵ کیلومترمربع مساحت و ۱۳۰٬۱۳۰ نفر جمعیت دارد و ۰–۱۱۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
والتر کران

زندگی

والتر کران یک هنرمند و تصویرگر کتاب و عمدتاً کتاب کودکان بود، کران یکی از بانفوذترین هنرمندان این هنر و همدوره با بزرگانِ دیگر این هنر از جمله راندولف کالدکوت و کیت گریناوی بود، او یکی از قویترین نویسندگان و طراحان این شیوهٔ نوپا بود که در اواخر قرن نوزدهم به اوج شکوفایی خود رسید، کارهای آغازین این هنرمند، طرح‌هایی دقیق و رنگارنگ از کودکان درون باغ بود، کران طرح‌های بسیاری برای مجموعه کتاب‌های شعر کودکان نیز کشید که همگی برجسته و تأثیربرانگیز بودند. او را یکی از پیشروان جنبش هنر و صنایع دستی برای مجموعه‌ای از نقاشی‌ها برای کودکان، تصاویر، کاشی و سرامیک و دیگر هنرهای تزئینی تولید شده می‌دانند، برخی از کارهای او تصاویری نمادین در ارتباط با جنبش سوسیالیستی بین‌المللی هستند.
کنه رشیدالله فقید

جمعیت

این روستا در دهستان گورانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۳خانوار) ۶۱نفر
بوده است.
سنگوکو باسارا

سنگوکو باسارا (به ژاپنی: 戦国 Basara) یک سری بازی ویدئویی است که توسط شرکت کپ‌کام ساخته شده است.
کشتار حولا

روستای حولا روستای از استان مرجعیون در مرز فلسطین و لبنان واقع شده‌است و از آنجا که بر یک سوم جنوب مشرف است دارای موقعیت استراتژیک ویژه‌ایست. پس از ۱۹۴۷ و آغاز یهودی‌سازی فلسطین، بسیاری از مردم فلسطین برای درامان ماندن از کشتار و شکنجه مجبور به ترک شهرک‌ها و روستاهای خود و پناه بردن به کشورهای همسایه شدند. برخی از ساکنان مناطق فلسطینی (که بیشتر در حیفا به تجارت مشغول بودند) به شهرک حولا مهاجرت کردند و در باغ‌های زیتون و انجیر ساکن شدند.

اولین حمله به حولا

نیروهای اسرائیلی برای جلوگیری از بازگشت فلسطینیان و دور ساخت آنها از مرزهای فلسطین، برای اولین بار در ۱۵ مه ۱۹۴۸ به حولا حمله کردند که نتیجه آن کشته شدن چندین فلسطینی بود.

عملیات صیرام

گروه‌هایی از سازمان هاگانا که هدایت آنها توسط مناخیم بگین بود در ۹ آبان ۱۳۲۷ (۳۱ اکتبر ۱۹۴۸) دست به کشتاری در شهرک حولا زدند که به کشته شدن ۸۰شهروند لبنانی و فلسطینی انجامید.
چمدیلاوند سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان درب گنبد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۷ نفر (۲۴خانوار) بوده‌است.