google/wiki40b huggingface dataset:
قاچاق انسان در بلاروس

اقدامات دولت

دولت بلاروس به‌طور کامل از حداقل استانداردهای حذف قاچاق انسان تبعیت نمی‌کند؛ با این حال، تلاش‌های زیادی برای انجام این کار انجام می‌شود. ارائه گزارش کمیسیون مستقل در این مورد، به دلیل ماهیت دولت، و ترس عمومی از واکنش در مقابل انتقاد از رژیم، دشوار است. با این حال، بر اساس اطلاعات موجود، به نظر می‌رسید دولت تلاش خود را برای محاکمه و مجازات مجرمان قاچاق در سال ۲۰۰۹ ادامه داده‌است. در حالی که دولت ظاهراً اقدامات مثبت در جهت بهبود مشکلات قربانیان و حمایت از جامعه غیردولتی ضد قاچاق را ادامه داده‌است، ارعاب یک مانع طبیعی برای مشارکت مؤثر دولتی با قربانیان و سازمان‌های ضد قاچاق بوده‌است. تأمین بودجه برنامه‌های کمک به قربانیان که در سال ۲۰۰۵ تدوین شد، تحقق نیافته‌است.

موضعگیری‌ها

دفتر نظارت و مبارزه با قاچاق انسان در وزارت خارجه ایالات متحده آمریکا، این کشور را در سال ۲۰۱۷ در گزارش قاچاق انسان سطح سوم کشورها (مبارزه با قاچاق انسان) قرار داد.
عوام‌فریبی

ریشه کلمه در زبان‌های لاتین

دماگوژی (به انگلیسی: Demagogue)(به فرانسوی: Démagogie) را «عوام فریبی» یا «مردم فریبی» ترجمه کرده‌اند و در اصطلاح به گمراه کردن مردم از طریق دادن وعده‌ها و شعارهای دروغین اشاره می‌کند و دماگوگ یا عوام فریب کسی است که با ادعا و دروغ و وعده‌های بی‌پایه و اساس با تحریف حقایق سعی می‌کند مردم را به سوی خود بکشد و موافقت و پشتیبانی آنان را جلب کند.
عباس‌آباد (الیگودرز)

جمعیت

این روستا در دهستان خمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۳ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است.
بازار جمعه فجیره

جمعه بازار به عربی ( سوق الجمعة )، بازاری است تاریخی بر سر راه اصلی ذَید به مسافی و فجیره.
این بازار در پنجاه سال گذشته بنیادگذاری شده‌است. این بازار بدست کشاورزان ومالکان باغ‌های درخت خرما وباغ‌های مرکبات که در مناطق وکوهستان‌های مسافی و فجیره و قدفع وروستاهای مجاور آن زندگی می‌کنند ساخته شده‌است. در آغاز امر یک بازاری کوچک به‌وسیلهٔ شاخه‌های درخت نخل خرما ساخته بودند و در آن محاصیل خرما و میوه جات در آن می‌فروخته‌اند؛ ولی به بازبینی روزهای و گسترش یافته‌است و در حال حاضر تمام منتوجات و کالاهای گوناگون وکمالیات من جمله: قالیچه، گل‌های زینتی، تُحَف (آنتیک)، منتوجات نخل خرما، میوه، ماهی شور (سَمَک مالح)، نغار، تفنگ بادی، خیزران، ظرف سفالی و کوزه‌گری در این منطقه رایج است، وبسیاری از چیزهای دیگر که مورد جلب نظر رهگذران و گردشگران قرار می‌گیرد در بازار هست.

وجه تسمیه

وجه تسمیه این بازار به بازار آدینه از آنجاست که تنها در روزهای آدینه بازار بربا می‌شده‌است و در بقیه روزهای هفته تعطیل می‌شده‌است. بنابراین بازار آدینه نامگذاری کرده بوده‌اند؛ ولی هم‌اکنون به گونه شبانه‌روزی فعالیت دارد.

اهمیت بازار جمعه

اهمیت این بازار از آنجاست که بازار آدینه در سر راه ارتباطی شهرها وروستاهای گوناگون منطقهٔ شرقی امارات متحده عربی قرار دارد و مناطقی که از راه این راه می‌گذرد عبارت‌اند از: ذَید، مسافی، «کلباء»، «فجیره»، «خور فکان»، «الطیبة»، «وادی عبادله»، «دُبا»، «الغرفه»، «عکامیه»، «الرأس»، «الکبوس»، «رول دبا»، «الفقیت»، «رول ضدنا»، «ضدنا، «عقه»، 
«شرم»، بدیه، و مسجد تاریخی آن که به « مسجد البدیة» سرشناس است، این راه در کناره دریای عرب دوباره به شهر فجیره منتهی می‌شود.

موقعیت جمعه بازار

« بازار آدینه » در میان دو کوه بلند مسافی و وادی سیجی واقع شده‌است، این کوه‌ها در میان رشته کوه‌ها سر بفلک کشیدهٔ کوه حجر  قرار دارند این رشته کوه بطول تقریبی ۳۱۰ کیلومتر، وارتفاع ۲۰۰۰ تا ۲۵۰۰ متر از سطح دریا، این رشته‌کوه از رأس مسندم آغاز می‌شود ودر راستا امارت رأس‌الخیمه و فجیره و سلطنت عمان می‌گذرد و در نقطه‌ای بنام (الصعیر) به رشته کوه جیما می‌پیوندد. جایی است بسیار زیبا ودیدنی، مخصوصاً در فصل زمستان وبهار.
ولی‌آباد شیری

جمعیت

این روستا در دهستان تشکن قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۲ نفر (۴۹خانوار) بوده‌است.
داویت چهارم

پادشاهی

داویت ۳۶ سال بر گرجستان حکومت کرد و در این مدت برای ملت خود بسیار خوبی آورد و نقش منحصربه‌فردی را در تاریخ گرجستان ایفا کرد. داویت که هوشیاری بسیار عجیب و قدرت علمی بسیار داشت، کار ایجاد پادشاهی متحد گرجستان را که توسط نیاکان او شروع شده بود، تکمیل کرد.
وقتی او به تخت سلطنت رسید، گرجستان در وضعیت سختی به سر می‌برد شرق و جنوب کشور خراب و تجزیه شده شده بود و ترکان آن را تصرف کرده بودند، کارتلی میانی ویران شده بود. از کارتلی جنوبی و کاختی خارجی، چادرنشینان به عنوان چراگاه استفاده می‌کردند. جمعیت کم شده بود و از روستاها ویرانه‌ای بیش نمانده‌بود.
داویت فعالیت‌های خود را با تدبیر به پیش برد. شروع به سامان بخشیدن به وضعیت داخلی کرد، در ارتش انضباط به وجود آورد، با لشکرکشی‌های کوچک، ارتش را به مرور ورزیده کرد و به این‌گونه امید پیروزی بزرگ آینده را در دل آنها زنده کرد. اهالی گریخته را به زمین‌های اصلی خود بازگرداند و به گستاخی اصیل زادگان فاسد و زمامداران کلیسا لگام زد، در ۱۲ اوت ۱۱۲۱ میلادی در دیدگوری در مقابل ائتلاف مسلمانان پیروز شد. پس از آن تفلیس را از دست ترکان آزاد کرد و به عنوان پایتخت انتخاب کرد. ملت شاکر، پادشاه معروف خود را «بانی» لقب دادند.
داویت چهارم دارای استعداد سیاسی و نظامی زیادی بود و همچنین از دانش آموختن نیز گریزی نداشت. خود دانش‌آموخته بود و در لشکرکشی‌ها با خود کتاب حمل می‌کرد و به انسان‌های عالم با احترام بسیار زیاد رفتار می‌کرد. جوانان با استعداد را به بیزانس برای تحصیل می‌فرستاد. با کوشش وی صومعه گلاتی، در شهر کوتائیسی احداث شد. داویت همچنین شروع به ساختن بیمارستان‌های مختلف در سراسر کشور کرد و از آموزش مردم نیز غافل نماند.
داویت بانی نسبت به ملت‌های غیر گرجی و ادیان دیگر تسامح داشت. در کنار کلیساها، مسجد و کنیسه هم ساخته می‌شد. مورخان دیگر کشورها و آزاد اندیشان گرجستان درباره شخصیت محکم و بلند همتی او اشاره بسیار کرده‌اند: ایلیا چاوچاوادزه خدمت داویت را چنین ارزیابی می‌کند: «این پادشاه واقعاً بزرگوار گرجی‌ها را با هم جمع کرد، کشور ویران شده را ساخت، دشمن را به وحشت انداخت و از کشور فراری داد و اگر ما امروز در سرزمینمان هستیم نتیجه خدمت و نیز بیشتر تلاش وی می‌باشد درود بر ایشان». کلیسای ارتدکس گرجی داویت چهارم را در شمار مقدسان آورده‌است. ۲۶ ژانویه روز یادبود وی است.
تثلیث مقدس

درباره تابلو

تاثیر میکلانژ، دورر و تادئو زوکارو در ترکیب‌بندی و مضمون این اثر، و هم چنین در رفتار و آناتومی فیگورها به چشم می‌خورد. هر چند این تأثیرپذیری در شکل‌گیری این اثر نقشی حیاتی دارد، اما اراده خلاقه گرکو، این نقاشی را تبدیل به شاهکاری بسیار شخصی شده و کمال یافته می‌کند. یکی از وجوهی که نشان دهنده نبوغ تصویری ال گرکو هستند، در این تصویر به چشم می‌خورد:احساسی از پیوستگی، امتداد یافتن فیگور به نحوی که گویی با فیگور دیگر یا با محیط اطراف یکپارچه شده‌است. این احساس، که بعدها تبدیل به یکی از عناصر ثابت زیبایی‌شناسی هنر ال گرکو شد، در این هنوز مراحل اولیه شکل گیری خود را می‌گذراند، و فقط در قسمت‌های کوچکی از سطح تصویر تأثیر می‌گذارد.
تنالیته‌ای خاکستری روی تمام سطح رنگ‌ها را پوشانیده‌است و به نظر می‌رسد که حتی تلالو و درخشندگی‌ای را که از تمام فرم‌ها ساطع می‌شود  فرو می‌نشاند. گویی در تناقض با توان و استحکام فراوان اندام‌ها، نقاش می‌خواهد ادراکی از حضور مرگ را به ما بنمایاند، مرگ جسدی که در برابر ما برایش عزاداری می‌کنند.
یوسف‌آباد (خوی)

جمعیت

این روستا در دهستان قطور قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۵۳نفر (۱۱ خانوار) 
بوده است.
دای مجستی

تاریخچه

گروه دای مجستی در سال ۱۹۹۸ توسط نوازندهٔ کیبوردی به نام جوزپه بوندی و درامری به نام کلودیو دیپریما بنیان نهاده شد. این دو نفر پیشر با یکدیگر در یک گروه پاور متال که به بازاجرای کارهای دیگر گروه‌ها می‌پرداخت همکاری داشتند اما اینک خواهان ساخت موسیقی خود بودند. آن‌ها سپس به جستجوی دیگر موسیقی‌دانانی پرداختند که بتوانند با آن‌ها هنکاری کنند و در نهایت موریتزیو مالتا (گیتار)، جووانی سانتینی (گیتار)، میکله کریستوفالو (گیتار بیس) و داریو گریلو (خواننده) به آنان پیوستند. نخستین دموی گروه با عنوان شکوه جاودانی در مارس ۱۹۹۹ ضبط و در همان سال عرضه شد. در اوت همان سال شرکت ضبط موسیقی اسکارلت رکوردز قراردادی را با گروه دای مجستی امضا نمود و گروه آمادهٔ ضبط نخستین آلبوم استودیویی خود شد.
نخستین آلبوم دای مجستی با عنوان قدرت ماندگار در سال ۲۰۰۰ عرضه شد و آنان کار ضبط دومین دموی خود با عنوان ۱۰۶۶ را در ژوئیهٔ ۲۰۰۱ به پایان بردند. در مارس ۲۰۰۲ آن‌ها کار ضبط دومین آلبوم استودیویی خود با نام هیستینگر ۱۰۶۶ را آغاز کردند. این آلبوم که یک آلبوم مفهومی بود وقایع نبرد هیستینگز را که در سال ۱۰۶۶ روی داده بود پوشش می‌داد. کار ضبط این آلبوم در مهٔ ۲۰۰۲ به پایان رسید و در ۳۰ سپتامبر همان سال عرضه شد. در نوامبر ۲۰۰۳، داریو گریلو، خوانندهٔ گروه از دای مجستی جدا شد و جولیو دی گرگوریو به عنوان خوانندهٔ جدید به گروه پیوست. پس از آن گروه کار بر روی سومین آلبوم خود را که ژان دارک نام گرفته بود را در سپتامبر ۲۰۰۴ آغاز نمود که کار ضبط آن تا ژوئن ۲۰۰۵ به طول انجامید.
در سال ۲۰۰۶ جولیو دی گرگوریو از دای مجستی جدا شد و داریو گریلو بار دیگر به گروه پیوست. با وجود این او و جووانی سانتینی در سال ۲۰۰۷ و یک ماه پیش از فستیوال فیر دارک از گروه جدا شدند و داریو کاشو به عنوان خواننده و سیمونه کامپیونه به عنوان نوازندهٔ گیتار به دای مجستی پیوستند. همچنین در این سال جوزپه بوندی نیز گروه را ترک کرد و نوازندهٔ کیبرد جدیدی به نام والریو کاستورینو به گروه پیوست. چهارمین آلبوم استودیویی گروه با عنوان طلوع در سپتامبر ۲۰۰۸ آماده و توسط دارک بلنس رکوردز عرضه شد. همچنین در این سال موریتزیو مالتا نیز گروه را ترک کرد.
در سال ۲۰۰۹ والریو کاستورینو بنا به دلایلی شخصی از دای مجستی جدا و جوزپه کاروبا به عنوان نوازندهٔ جدید کیبرد جانشین او شد. همچنین با جدایی داریو کاشو در سال ۲۰۱۰ خوانندهٔ جدیدی به نام آلسیو تائورمینا به گروه پیوست و پنجمین آلبوم استودیوی گروه با صدای او ضبط شد. این آلبوم مفهومی که شی‌هوانگ‌دی نام دارد و به زندگی چین شی هوانگ، نخستین امپراتور چین می‌پردازد در ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۲ توسط اسکارلت رکوردز منتشر شد.
بلانکنفلد-مالوو

خواهرخوانده

شهرهای باد امس و توسزگ خواهرخوانده‌های بلانکنفلد-مالوو هستند.
حساسیت به نور

حساسیت به نور به میزان واکنش شیء به دریافت فوتون خصوصاً نور مرئی می‌گویند. در پزشکی، این اصطلاح برای واکنش غیرطبیعی پوست همچون آفتاب‌زدگی به نور به کار می‌رود. سلول‌های گانگلیونی حساس به نور در چشم پستانداران نوع دیگری از حسگرهای نور هستند و با سلولهای گیرنده نوری متفاوتند.

الکترونیک

دستگاه‌های الکترونیکی خاصی همچون فوتودیود و دستگاه‌های شارژر سر خود، به عنوان حسگرهای نور شناخته می‌شوند. هنگامی که نور به سطح این قطعات برخورد می‌کند جریان در جهت خاصی متناسب با شدت و طول موج نور جاری می‌شود، یا افزایش یا کاهش می‌یابد. این خاصیت در دستگاه‌های مختلفی استفاده می‌شود. مثلاً مقاومت نوری در معابر می‌تواند لامپ‌ها را در تاریکی هوا روشن کند. دوربین‌های دیجیتال از ماتریس‌های فوتودیود که شدیداً به نور حساس هستند و با دقت بالایی جریان را تغییر می‌دهند. جریان عبوری سپس اندازه‌گیری شده و به صورت باینری ذخیره می‌شود و بر روی صفحه‌نمایش کامپیوتر یا یک دستگاه دیگر نمایش می‌دهد.

در شیمی

مواد شیمیایی حساس به نور ممکن است در معرض نور واکنش شیمیایی دهند. این مواد شیمیایی همچون پراکسید هیدروژن و برخی داروهای تجویزی در ظرف کدر و رنگی نگهداری می‌شوند.
دستگاه‌های حساس به نور همچون شبکیه چشم انسان و فیلم عکاسی، مواد حساس به نورشان می‌تواند تحت تأثیر واکنش شیمیایی قرار گیرد. از فیلم‌های خشک حساس به نور براس ساخت بردهای مدار نیز استفاده می‌شود.
خیال‌پردازی حماسی

خیال‌پردازی حماسی یکی از زیر مجموعه‌های ژانر خیال‌پردازی است که در دنیاهای خیالی و موازی به کار برده می‌شود. خیال‌پردازی حماسی با کارهای ویلیام موریس، جرج مک‌دونالد و ادوارد پلانکت آغاز گردید و با نوشته‌های جی. آر. آر. تالکین و سی اس لوئیس به اوج رسید. خیالپردازی حماسی به همراه ژانر شمشیر و جادوگری، تبدیل به متداول‌ترین زیرسبک‌های فانتزی شده‌اند.
تعبیر High Fantasy را که به خیال پردازی حماسی ترجمه شده، نخستین بار لوید الکساندر در سال 1971 به کار برده است.
فانتزی حماسی (High Fantasy) نوع خلاقانهٔ فانتزی است و در مقابل فانتزی نازل (Low Fantasy) قرار دارد.
فقط برای خنده: شوخی

کلک ها

در آغاز هر کلک بازیگران اصلی نحوه انجام ترفند مورد نظر را به نمایش می گذارند و در آخر هم دوربین مخفی را نشان می دهند.
گاز ترش

گاز ترش (به انگلیسی: Sour gas) به نوعی از گاز طبیعی گفته می‌شود که شامل مقدار قابل توجهی هیدروژن سولفید(H۲S) و گاهی اوقات کربن دی اکسید(CO۲) است. 
به طور معمول گاز شامل  مقادیر بیشتر از ۵٫۷ میلی‌گرم (H۲S) یا معادل ۴ پی پی ام (H۲S) را در دما و فشار استاندارد، گاز ترش می‌نامند. وجود این دو ماده از این جهت حائز اهمیت است که علاوه بر سمی بودن  (H۲S)، در صورت وجود این دو گاز در خطوط لوله انتقال گاز، خوردگی و فرسایش شدیدی تجهیزات رخ خواهد داد. به منظور زدودن این مواد از گاز طبیعی از فرآیندی به نام شیرین‌سازی گاز استفاده می‌شود.
دوران کهن

موضوع

ناهنجاری زمانی یک پدیدهٔ تخیلی در سریال دوران کهن است که طبق این داستان در طول تاریخ همواره وجود داشته و آنطور که در قسمت‌های آخرین سریال متوجه می‌شویم سرمنشا موجودات افسانه‌ای و اساطیری هم همین می‌باشد. این ناهنجاری زمانی در واقع به صورت یک دریچه به گذشته یا آینده عمل می‌کند و دایناسورها هم از میان همین وارد عصر کنونی شده‌اند.
یارم

خصوصیات

یارم ۸٬۶۷۹ نفر جمعیت دارد.
مراجل

جمعیت

این روستا در دهستان هولاسو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۵ نفر (۴۱خانوار) بوده‌است.
بلغارستان در جنگ جهانی اول

در ۱۴ اکتبر ۱۹۱۵ پادشاهی بلغارستان به سود قدرت‌های مرکز وارد جنگ جهانی اول شد و به پادشاهی صربستان اعلام جنگ کرد. این کشور تا ۳۰ سپتامبر ۱۹۱۸ که دولت‌های درگیر پیمان متارکه تسالونیکا را امضا کردند در این جنگ ماند.
پس از جنگ‌های بالکان در سال‌های ۱۹۱۲/‍۱۹۱۳، بلغارستان خود را کشوری ایزوله در میان همسایگانی ستیزه‌جو و بی پشتیبانی هیچ قدرت بزرگ جهانی‌ای می‌دید. با آغاز جنگ یکم جهانی، این کشور که هنوز دچار گرفتاری‌های اقتصادی و اجتماعی درگیری پیشین بود اعلام بی‌طرفی کرد. ولی موقعیت ژئوپلیتیک و بدنه نظامی مناسبش سبب شد تا هر دو جبههٔ متخاصم بکوشند تا بلغارستان را به سود خود به جنگ بکشانند. سرانجام قدرت‌های مرکز شامل امپراتوری آلمان و اتریش-مجارستان توانستند بلغارها را راضی کنند که به سود آنان وارد جنگ شوند. پیوستن بلغارستان به قدرت‌های مرکز نویدبخش سقوط صربستان باشد و نیز با ارتباط زمینی‌ای که این ارتباط پدید می‌آورد رساندن کمک‌های آلمان‌ها به امپراتوری عثمانی را نیز تضمین می‌کرد.
حضور بلغارستان با حرکت‌های سریعش در ۱۹۱۵ و ۱۹۱۶ پیروزی‌هایی را به همراه آورد. ولی سپس این کشور درگیر جنگ فرسایشی در جبهه‌های شمال و جنوب شد که سبب تضعیف اقتصادش گردید. روحیه و سلامت جسمی سربازان بلغار رو به سستی نهاد. در پی پیشروی متفقین و بروز شورش در میان ارتش، بلغارستان به ناچار قرارداد متارکه را در ۱۹۱۸ پذیرفت. در پی آن تزار فردیناند یکم به عنوان مسئول این فاجعهٔ ملی و به سود پسرش بوریس سوم کناره‌گیری کرد. سپس در پی پیمان نوی-سور-سن در ۱۹۱۹، بلغارستان ناچار به بازگرداندن سرزمین‌های اشغالی، واگذاری بخشی از خاک پرداخت غرامت جنگی سنگینی گردید.
ایونده

جمعیت

این روستا در دهستان بربرود غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۴ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.
۲٬۴-دی نیتروتولوئن

۲٬۴-دی نیتروتولوئن (به انگلیسی: 2,4-Dinitrotoluene) یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۸۴۶۱ است؛ که جرم مولی آن 182.134 g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، بلور جامد زرد کمرنگ تا نارنجی است.
تپیک

تپیک (به اسپانیایی: Tepic) مرکز و بزرگترین شهر ایالت نایاریت در غرب مکزیک است. در سال ۱۵۴۲ بنیان‌گذاری شد.
نیما سروستانی

زندگی

نیما سروستانی متولد سروستان در استان فارس در ایران است. وی کار هنری را قبل از سال ۵۷ با مجسمه‌سازی شروع کرد و هم زمان در روزنامه‌های پارس شیراز و آیندگان می‌نوشت. وی از سال ۱۳۶۳ در سوئد کار و زندگی می‌کند و در این کشور به مستندسازی رو آورده و سالهاست که به عنوان مستندساز فعالیت می‌کند.
خانوادۀ نیما سروستانی از جمله خانواده‌هایی است که عزیزانشان را در جریان اعدام زندانیان سیاسی (تابستان ۱۳۶۷) در ایران از دست داده‌اند. نیما سروستانی در سال ۲۰۱۴ در اینباره فیلم مستندی به نام «آن‌ها که گفتند نه» را ساخت که در جشنواره جهانی فیلم‌های مستند آمستردام (ایدفا) به نمایش درآمد.
فیفل

جمعیت

این روستا در دهستان سجادرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
حالت گذار

حالت گذار (به انگلیسی: Transition state) یک صورت‌بندی خاص در مسیر یک واکنش شیمیایی است که دارای بیشینه انرژی پتانسیل در آن مسیر واکنش باشد. در حالت گذار معمولاً، حدواسط تشکیل می‌گردد که چون بسیار ناپایدار است به فراورده تبدیل می‌شود. در حالت گذار انرژی فعال‌سازی به بیشینه مقدار خود می‌رسد و از آن پس، انرژی فعالسازی رو به کاهش می‌رود. حالت گذار را با ‡ نشان می‌دهند.
حسن‌آباد (مرودشت)

جمعیت

این روستا در دهستان رودبال قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۱ نفر (۲۰خانوار) بوده‌است.
اسکی (ورزش)

اِسکی یک نوع تفریح، ورزش و روش جابجایی است که طی آن فرد با استفاده از چوب‌های صاف و بلندی که به کفش خود متصل می‌کند و چوب اسکی نامیده می‌شود، روی برف سُر می‌خورد. اسکی در مفهومی عام‌تر، به سر خوردن با چوب اسکی یا ابزارهای مشابه بر روی سایر سطوح مانند آب و چمن نیز اتلاق می‌شود.
اِسکی با فعل کردن همراه می‌شود و عمل آن را اِسکی کردن یا به زبان انگلیسی Skiing خوانده می‌شود. اِسکی به دو دسته اصلی تقسیم می‌شود که نوع قدیمی تر آن در اسکاندیناوی ترتیب داده شده به صورتی که اتصالات پاشنه آن رها و آزاد می‌باشد و تخته به پنجه چکمه اسکی باز وصل می‌شود و نه به پاشنه پس اسکی باز توانایی مانور و ایجاد حرکت و پیچ بیشتر و در عین حال به زانو خم شدن را خواهد داشت..
انواع اسکی اسکاندیناوی عبارتند از: اسکی پرش، اسکی صحرایی (Cross-Country که معنی آن سرزمین نوردی می‌باشد) و اسکی تلمارک است.
وژپلی

خصوصیات

وژپلی ۵۱٬۹۶۰ نفر جمعیت دارد.
دوبیران سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان سراب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸۲ نفر (۵۴خانوار) بوده‌است.
ملاتقی

جمعیت

این روستا در دهستان فجر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۹۶۴ نفر (۴۷۳خانوار) بوده‌است.
جبهة الاکراد

ایدئولوژی

در مصاحبه با فرمانده گروه حاجی احمد کوردی در آوریل ۲۰۱۴، وی اظهار داشت که جبهه الاکراد «بخشی از پروژهٔ سوریه دموکراتیک» است. هدف گروه این است که دموکراسی پلورالیسم را در سوریه برقرار کند، جایی که هرکس بتواند آزادانه زندگی کند و افراد از ادیان مختلف بتوانند در کنار هم زندگی کنند و حقوق اساسی تمام افراد تضمین شود.

تشکیل

جبهه‌الاکراد در سال ۲۰۱۳ در بحبوحه جنگ داخلی سوریه برای مقابله با اقدامات داعش و ارتش سوریه تشکیل شد. این نیرو متشکل از کردها، اعراب سوریه و ترکمانان می‌باشد.
واحدهای این گروه بیشتر در استان حلب مشغول عملیات می‌باشند.
و به‌طور کلی جبهه‌الاکراد وظیفه محافظت از کردهای شهر حلب را به عهده دارد.
جبهه‌الاکراد هم‌پیمان حزب اتحاد دموکراتیک است. جبهه‌الاکراد در آغاز زیر نظر ارتش آزاد سوریه فعالیت می‌کرد ولی رفته رفته از آن فاصله گرفت.

رهبری

علاء جبو که این گروه را در سال ۲۰۱۳ بنیان نهاده بود در سال ۱۹۷۶ در روستای قره‌گوز استان حلب به دنیا آمد. او در بهمن ۱۳۹۲ /۲۰۱۴ به خاطر بمباران محله اشرفیه شهر حلب، توسط نیروهای ارتش سوریه کشته شد. پس از او «حاجی احمد کردی» رهبری گروه را برعهده گرفته‌است.

عملیات‌ها

جبهة الاکراد در برخی عملیات‌هایی که در مناطق دارای جمعیت کردنشین یا مناطق چند نژاده بودند، حاضر شده‌است. مانند محله‌های شیخ مقصود و اشرفیه در حلب، عفرین، ناحیه شهبا و شمال شهرستان رقه.
گفته می‌شود که واحدهایی از این گروه در پاکسازی شهر اعزاز از عناصر داعش دست داشته‌اند.
الس هستالتس د پیرلا

خصوصیات

الس هستالتس د پیرلا ۳۳٫۴۹ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۴۲۶ نفر جمعیت دارد و ۴۷۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
منطقه حفاظت‌شده بولا

ویژگی‌های منطقه

این منطقه در نزدیکی پارک ملی کیاسر و هم‌مرز با پناهگاه حیات وحش دودانگه و چهاردانگه و منطقه حفاظت‌شده پرور می‌باشد. بخش دودانگه‌ی شهرستان ساری و دهستان پشتکوه شهمیرزاد محل دقیق این منطقه می‌باشد. بولا جائیست کوهستانی با دو دامنهٔ شمالی و جنوبی و شیبهای تند، که در حد بالایی جنگل‌های خزری واقع شده‌است و بخش‌هایی از آن را نیز مرتع‌های ییلاقی تشکیل می‌دهد.

گونه‌های جانوری

پلنگ، گرگ، شغال، مرال، شوکا، بز، پازن، خرس قهوه‌ای، گراز، روباه معمولی، تشی، سمور جنگلی، کبک و کبک دری.

گونه‌های گیاهی

پوشش گیاهی به صورت مناطق جنگلی متراکم و انبوه و شمشادستان است. گونه‌های مهم درختی منطقه می‌توان راش، ممرز، بلندمازو، توسکای ییلاقی ،گلابی وحشی(تلکا)،گیلاس وحشی و آلوچه
ویرونلور

خصوصیات

ویرونلور ۱۹٬۶۸۱ نفر جمعیت دارد.
شهرستان میلام، تگزاس

خصوصیات

شهرستان میلام ۲٬۶۴۶٫۹۸ کیلومترمربع مساحت دارد.
جینگو

داستان

جینگو کلاژی است درباره تعلیق در زندگی جوانان امروز تهران در میان هیاهو، خستگی، تنهائی، ... و تن سپردن به فراموشی و همزمانی آن با احتمال وقوع پایان دنیا در سال ۲۰۱۲ طبق نظریه نوستراداموس.

بازیگران

هنگامه قاضیانی
مهدی قوچانی
سیاوش درخشی
سعید ابراهیمی‌فر
پانته‌آ پناهیها
نیلوفر خوش‌خلق
الهه خادمی
جاناتان سفرن فور

زندگی‌نامه

جاناتان در واشینگتن دی‌سی به دنیا آمد. پدرش آلبرت وکالت می‌کرد و مادرش ایشتر فرزند یکی از بازماندگان هولوکاست در لهستان بود. او دومین فرزند پسر از سه پسر این خانواده یهودی بود. وی در دبیرستان جرج تاون تحصیل کرد و در سال ۱۹۹۴ به اسرائیل مسافرت کرد. در سال ۱۹۹۵ در دانشگاه پرینستون یر سر کلاسهای نویسندگی جویس کارول اوتس حضور پیدا کرد و به قول خودش زندگیش پس از آن تغییر پیدا کرد.
تسوتسوی ساداتسوگو

تسوتسوی ساداتسوگو (انگلیسی: 筒井 定次Tsutsui Sadatsugu) (۱۵۶۲ – ۱۶۱۵ میلادی) یک سامورایی و دایمیوی مسیحی در دوره سنگوکو و اوایل دوره ادو بود.
۹ (فیلم ۲۰۰۹)

خلاصه داستان

دانشمندی به نام اوپنهایمر در حال ساخت روباتی کوچک با پوشش کتان (شبیه پارچه‌گونی) است و داستان با برخاستن روبات کوچک (شماره ۹) در آینده شروع می‌شود. در طول فیلم بیننده از نابودی دنیا و انسان‌ها توسط ماشین‌ها و ربات‌هایی که توسط انسان ساخته شده آگاه می‌شود. اوپنهایمر این روبات‌ها را ساخته بود اما سران کشور آن را برای اهداف نظامی و حمله به کشورها به خدمت گرفتند و بعداً این روبات‌ها به خودشان هم حمله کردند. به نظر می‌رسد در پایان دنیا جز برخی ربات‌های فلزی تنها چند ربات با پوشش کتان وجود دارند که آن‌ها نیز در هراس از ربات‌های فلزی زندگی می‌کنند و شماره ۹ نام آخرین ربات کتانی است که بعد از سال‌ها بیدار شده و به جمع این ربات‌ها پیوسته‌است و در تلاش است تا دوستانش را نجات و دلیل ساخت خود و دوستانش را متوجه شود.
هر کدام از این روبات‌ها بخشی از شخصیت اوپنهایمر هستند و ۹ که کامل‌ترین و باهوش‌ترین آنهاست به گفته اوپنهایمر روح اوست.

توضیح بیشتر

انیمیشن ۹ با کارتون‌های رنگی و شاد فرق زیادی دارد و بعید نیست که مخاطب اصلی سازندگانش نه کودکان بلکه بزرگسالان باشد. انیمشن ۹ اقتباسی از انیمیشن کوتاهی به همین نام است که در سال ۲۰۰۵ کاندید اسکار شد. ایده و داستان جالب این فیلم کوتاه از دید تیم برتون ارزش یک فیلم بلند سینمایی را داشت و از همین رو در سال ۲۰۰۹ انیمیشن بلندی با همین نام به کارگردانی شان آکر (کارگردان همان انیمشن کوتاه) ساخته و عرضه شد.
کیفیت و گرافیک بالا به همراه داستان خلاقانه از انیمشن ۹ را اثری قوی ساخته که دیدنش را الزامی می‌کند. اما آنچه انیمشن ۹ را از کارتونی تفریحی خارج و شاید به فیلمی معنا گرا تبدیل کند داستان فیلم است. در فیلم ۹ قهرمان داستان رباتی کوچک و ضعیف (ساختن آنها با پارچه گونی تأکیدی بر این ضعف و تفاوت آن‌ها با ربات‌های فلزی است) است که حتی در ابتدای داستان قدرت سخن گفتن ندارد و ربات مشابه دیگری به نام ۲ ابزار بیان را برای او تهیه می‌کند. ربات‌های کتانی هر کدام بخش‌هایی از خصلت‌های انسانی را دارند. ترس، شجاعت، نبوغ، فداکاری، محافظه‌کاری و… در این ربات‌ها وجود دارد و از همه مهمتر آنها روح دارند و ماشین فلزی بزرگ روح آن‌ها را می‌رباید و در نهایت شخصیت‌های داستان صرفاً به دنبال نابودی ماشین بزرگ نیستند بلکه آن‌ها تلاش می‌کنند روح دوستان خود و در واقع ارثیه دانشمند را نجات دهند. داستان ۹ پر از کلیدهایی است که بایستی توسط بیننده رمزگشایی شوند. در پس روبات‌های کوچک و داستان آخرالزمانی این انیمیشن می‌توان شباهت زیاد داستان را با زندگی بشر (به‌خصوص بشر امروز که اسیر دنیای ماشینی است) و معانی و داستان‌های مذهبی دید.
بشکه (یکا)

بشکه، واحد حجمی برابر با ۱۰۰ تا ۲۰۰ لیتر است. یک بشکه نفت برابر با ۱۵۸٫۹۸۷۳ لیتر می‌باشد.
فریاد (فیلم ۱۳۵۰)

خلاصه داستان

دختری بر اثر یک حادثهٔ آتش‌سوزی بی خانمان می‌شود و بعد به وسیلهٔ یک رانندهٔ کامیون به تهران می‌آید...
سیکلوآلکان

فرمول عمومی

فرمول عمومی سیکلوآلکان‌ها CnH2n بوده و کاملاً مشخص است که مقدار n باید مساوی یا بیشتر از ۳ باشد تا یک حلقه ایجاد گردد.
همچنین سیکلوآلکان‌ها دارای شکل‌های فضایی منحصر بفردی هستند.
سیکلوآلکان‌ها دارای خواص مشابه با آلکان‌ها نیز می‌باشند.

نامگذاری سیکلو آلکانها

برای نامگذاری سیکلو آلکانها حلقه را مانند زنجیر اصلی در آلکان‌ها نامگذاری می‌کنیم با این تفاوت که برای این ترکیبات همیشه از پیشوند «سیکلو» استفاده می‌کنیم.
به الگوی زیر توجه نمایید:
«سیکلو + تعداد کربن حلقه با لفظ یونانی + ان»

نامگذاری سیکلو آلکان‌های شاخه دار

برای نامگذاری سیکلو آکانهای شاخه دار چنانچه فقط یک شاخه جانبی بر روی حلقه وجود داشته باشد، قبل از ذکر نام سیکلو آلکان، نام شاخه را ذکر می‌کنیم.
چنانچه بیشتر از یک شاخه بر روی حلقه اصلی موجود باشد، حلقه را طوری شماره‌گذاری می‌نماییم که عدد ایجادشده از پشت سرهم قرار گرفتن شماره شاخه ها، عدد کوچکتری به دست آید.
و شماره کربن محل شاخه را قبل از نام شاخه ذکر می‌کنیم.

سیکلو آلکان به عنوان شاخه

اگر تعداد کربن‌های شاخه بیشتر از تعداد کربنهای حلقه باشد، در این صورت حلقه را به عنوان شاخه در نظر می‌گیریم.
سایر قواعد نامگذاری مانند نامگذاری آلکان‌ها می‌باشد.
لستاکا

لستاکا (به کاتالان: L'Estaca)، (با تلفظ ɫəsˈtakə در زبان کاتالان)، نام ترانه‌ای اعتراضی است که لوئیس لاک، خواننده و آهنگساز کاتالان در سال ۱۹۶۸ ساخت و شعر آن به زبان کاتالان را نیز خود سروده‌است. این ترانه را یکی از اثرگذارترین ترانه‌های او می‌دانند.
این ترانه در دوران دیکتاتوری ژنرال فرانکو سروده شد و به سرعت در میان آزادی‌خواهان اسپانیا محبوب شد. بعدها جنبش‌های آزادی‌خواهانه در دیگر کشورهای اروپایی از این ترانه و آهنگ آن استفاده کردند. از جملهٔ این اقتباس‌ها می‌توان به آهنگ موری از یاتسک کاچمارسکی اشاره کرد که در دههٔ ۱۹۸۰ میلادی به آهنگ اصلی جنبش اتحادیه همبستگی سولیدارنوشچ در لهستان تبدیل شده بود.

متن ترانه

لوئیس لاک در این ترانه از ترکیبی کاتالانی برای موسیقی استفاده کرده و از بسته بودن به عنوان استعاره‌ای برای نداشتن آزادی بهره برده‌است.
متن ترانه به صورت گفتگویی است که در یک سپیده‌دم میان شاعر و پدربزرگش (با نام SiSet) روی می‌دهد. شاعر به پدربزرگش می‌گوید آیا نمی‌بینی که ما بسته‌ایم و تا وقتی خود را رها نکنیم نمی‌توانیم حرکت کنیم؟ پدربزرگ، رهایی را در همکاری همه و بالا بردن سطح آگاهی همگانی می‌داند. او نمادی از نسل پیشین است که باید همکاری و همراهی برای دستیابی به آزادی را به نسل جدید آموزش دهند.