google/wiki40b huggingface dataset:
شایستگی هنری

شایستگی هنری (انگلیسی: Artistic merit) کیفیت دریافت‌شده یا ارزش هرگونه کار هنری اعم از موسیقی، فیلم، ادبیات، مجسمه‌سازی یا نقاشی است. این اصطلاح می‌تواند به اثری ماندگار یا شاهکاری اطلاق شود که آزمون پایداری در طول زمان را به عنوان بخشی از آثار برجسته غربی یا اثری معاصر، در جایی که قضاوت ذهنی و وابسته به فاعل شناسایی است،از سر گذرانده باشد. 
در اروپای غربی از حدود ۱۵۰۰ تا ۱۸۷۰ میلادی، شایستگی هنری مرادف وفاداری به طبیعت بود. هرچند نه همیشه به عنوان بازنمایی واقعی و دقیق اما مطمئناً برگرفته از علاقه‌ای به برخی از جنبه‌های دنیای مادی و فیزیکی و گاهی در ارتباط روایی با آن (در بسیاری موارد نقاشی تاریخی بالاترین نوع هنر در نظر گرفته می‌شد) و اطاعت از قواعد کلاسیک. با این‌همه این حاکمیت این قواعد با ظهور جریان‌هایی مانند نوگرایی و پست‌مدرنیسم خاتمه یافت.
بازوی شکارچی

بازوی شکارچی (به انگلیسی: Orion Arm)، یکی از بازوهای مارپیچی و کوچک در کهکشان راه شیری است.
سامانه‌خورشیدی و کره زمین درون بازوی شکارچی قرار دارند. به بازوی شکارچی، بازوی محلی و سیخ شکارچی هم گفته می‌شود. نام‌گذاری این بازو به‌خاطر نزدیکی ستارگان آن به صورت‌فلکی‌شکارچی است.
منظومه خورشیدی و زمین در نزدیکی لبه درونی، در حباب محلی و در فاصلهٔ ۸۰۰۰ پارسکی از مرکز کهکشان واقع شده‌اند.
سحرگاه پیروزی

خلاصه داستان

رسول كه به اتفاق همسرش زينب و پسر كوچكش محسن در دزفول زندگي مي كند، در تدارك جشن تولد پسرش است. او به همسر برادرش بهمن كه آموزگار است و در شهر ديگري زندگي مي كنند مي گويد كه براي شركت در تولد پسرش به دزفول بيايند. حمله هوايي عراق به دزفول شروع مي شود و رسول، همسر و كودكش را در جريان اين حمله از دست مي دهد. دشمن درصدد نابودي پادگان كرخه و تصرف پل كرخه به دليل اهميت استراتژيك آن است. چند تن از رزمندگان براي جلوگيري از پيشرفت عراقي ها آماده مي شوند. رسول نيز به رزمندگان ملحق مي شود. سيدرضا، دوست رسول به او تأكيد مي كند كه ما براي انتقام نمي جنگيم. يك سرگرد عراقي كه فرماندهي آن منطقه را بر عهده دارد از طرح رزمندگان آگاه مي شود. رزمندگان از مناطق مين گذاري شده عبور مي كنند و در نبرد سختي با نيروهاي دشمن، تعدادي از رزمندگان به شهادت مي رسند. پس از مدتي رزمندگان موفق مي شوند سنگر فرماندهي دشمن را نابود كنند. آنان بار ديگر در يك بيشه با نيروهاي عراقي روبرو مي شوند كه اين بار نيروهاي ايراني متحمل تلفات بسياري مي شوند. رسول و سيدرضا، رسول و سيد رضا، شاهد كندن چاله اي عميق توسط نيروهاي عراقي هستند كه قرار است به عنوان گور دسته جمعي از آن استفاده شود. رسول و سيدرضا خود را به پل كرخه مي رسانند و در حالي كه مقدمات تخريب پل را آماده مي كنند، سيدرضا با گلوله يك افسر عراقي به شهادت مي رسد و رسول نيز در يك نبرد تن به تن با يك افسر ديگر عراقي، موفق به كشتن دشمن مي شود ولي در آخرين لحظه، در حالي كه به شدت زخمي شده، موفق به تخريب پل مي شود.
مردم آمارد

پیشینه و سرگذشت

هرودوت، در کتاب «هیستوریای»، در زمینهٔ پرداخت‌های ساتراپ‌های امپراتوری هخامنشی به داریوش، از مردمان تیبارین، ماکروین، موزیکان، و مارد (آمارد)  نام برده‌است.
یحیی ذکا، در کتاب «کاروند کسروی»، آورده‌است:
اما «آماردان» یا «ماردان»، در زمان لشکرکشی اسکندر مقدونی به ایران، این تیره در مازندران نشیمن می‌داشتند، و آن هنگام هنوز «تپوران» به آنجا نیامده بودند؛ ولی سپس، چنان‌که از گفته‌های استرابو پیداست، در آذربایجان و ارمنستان و پارس و دیگر جاها پراکنده شده‌اند.
ایگور دیاکونوف، نام مردم آمارد را «آمِرد» یا «آماردوس» می‌آورد، و می‌گوید گستره‌ای کوهستانی در جنوب شرقی ارس و بخش‌های نزدیک سفیدرود، که به‌دست کادوسیان و کاسپیان بوده‌است، فرمانبردار ماد نشده و بخشی از سرزمین آنان نبوده‌اند.
ابراهیم پورداوود نوشته‌است:
آمیانوس Ammianus در حدود سال ۳۶۰ میلادی کتاب خود را نوشت: وی و چند تن دیگر در طی جغرافیا و تاریخ روزگار هخامنشی و اسکندر و سلوکیه و اشکانیان و ساسانیان از قومی به نام مردوی Mardoi یا آمردی Amardoi یاد می‌کنند که در سواحل دریای خزر می‌زیستند و تیره‌ای از همین مردم در آسیای مرکزی، نزدیکی مرو رود جیحون (آمویه) بسر می‌بردند.
در نبرد گوگمل، در گرداگرد داریوش سوم و همهٔ خانواده و بزرگزادگان هخامنشی او، جنگاوران هندی، کاری، آناپاست (Anapast) و آماردی بودند. نیروی جنگندگی آماردها همچنین  در نبرد ترموپیل و دیگر نبردها با ساردها یا نیروهای بابلدیده می‌شود.
به نوشتهٔ کریستوفر برونر، آماردها، تا دوران فرهاد یکم اشکانی، در گسترهٔ آمل مازندران می‌زیستند؛ و آن‌که فرهاد یکم، بخشی از این مردم را می‌کوچاند به گسترهٔ دربند در قفقاز، و بازماندگان آنان آمیخته می‌شوند با سکایی‌تباران تپور—که از پارته (Parthyene) کوچانده شده بودند به بخش‌های میانی جنوب دریای کاسپین (مازندران کنونی)—و مردم مازندران (تپورستان) را تشکیل می‌دهند.
ژرژ راولینسون نیز می‌پردازد به یورش فرهاد یکم به گسترهٔ آماردها در مازندران امروزی و بخش‌های شرقی البرز، و همچنین به برونکرد و کوچ ناگزیر آماردها به‌دست او.
در کتاب «تاریخ طبرستان»، با یادکرد از یک دانشنامه از کتابخانهٔ دانش همگانی (Library of General Knowledge)، چاپ ۱۸۸۲ میلادی، آمده‌است:
قسطنطین چهارم در ۶۸۶ میلادی سده هفتم دوازده هزار از مردی‌ها را، که قبیله‌ای جنگجو و ایرانی نژاد بودند و در بخش‌های شمالی دریای خزر می‌زیستند، برای سد و جلوگیری تاختن‌های مسلمانان به سرزمین لبنان کوچانید.
چشمه شاه قلی

جمعیت

این روستا در دهستان هنام قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۶ نفر (۵۸خانوار) بوده‌است.
اسدالله کرمانی

اسدالله کرمانی (درگذشت ۸۹۲ه‍.ق) نستعلیق‌نویس که در خطوط ششگانه هم تبحر داشت از خوشنویسان قرن نهم است که مدتی را در عثمانی گذراند.
او هم خط نسخ و ثلث را خوش می‌نوشته و هم نستعلیق را. در کتاب مناقب هنروران (تالیف: سال ۹۹۵ه‍.ق) آمده از آنجای که او در زمان درگذشت میرعلی هروی خردسال بوده نمی‌توان او را شاگرد میرعلی دانست و او را در نستعلیق از شاگردان عبدالرحیم انیسی خوارزمی و کاتبی متین القلم می‌داند. 
در کتاب تحفة الخطاطین آمده که اسدالله کرمانی منسوب به کرمانشاه است و او را از شاگردان محمد کرمانی می‌داند و معتقد است که بر شیوه یاقوت مستعصمی می‌نوشته. در کتاب مصورالخط العربی ضمن صحه بر شاگرد محمد کرمانی بودن، آمده اسدالله کرمانی به‌سرزمین عثمانی مهاجرت کرده و مدتی در آنجا اقامت گزید.
احمد قره حصاری (متولد ۸۳۷ ه‍.ق) ملقب به ملا شمسی بیقره حصاری از خوشنویسان عثمانی یکی از شاگردان اوست.
سونی اریکسون اکس‌پریا اکس۱۰

مشخصات عمومی

Sony Ericsson Xperia X10 یک گوشی 3G با نمایشگر بزرگ و لمسی می‌باشد که با طیف گسترده‌ای از ویژگی‌های ارتباطی و مدیا همراه شده‌است. این گوشی که پس از مدل موفق Xperia X2 تولید شده، در دو رنگ زیبا و خیره‌کنندهٔ سفید و مشکی موجود می‌باشد. علت اینکه چرا به یک‌باره کمپانی از X2 به X10 جهش اسمی داشته‌است مشخص نیست؛ احتمالاً بدین خاطر بوده که با مدل نوکیا X3 تشابه اسمی پیدا نکند البته Xperia X10 به نام‌های Xperia X3 و Rachaelهم شناخته می‌شود. ابعاد X10 عبارتند از: ضخامت 3.1 سانتی‌متر، عرض 3.6 سانتی‌متر و 9.11 سانتی‌متر ارتفاع آن است، که از ضخامت آن می‌توان فهمید که با یک گوشی باریک روبرو هستیم.

مشخصات آپدیت به آندروید 2.3.3

1-مصرف باتری 15 درصد کمتر می‌شود 2-پشتیبانی از قایل‌های فلش در مرورگر گوشی 3-این گوشی ال سی دیش قابلیت نمایش 16میلیون رنگ رو داره که با آپدیت کیفیت عالی میشه و 16میلیون رنگ رو نشون میده 4-قابلیت زوم در گالری و مرورگر به وسیلهٔ انگشتان دست به صورت جمع و باز کردن 5- امکان انتقال نرم‌افزارها به کارت حافظه بدون هیچ نرم‌افزار یا روت (در مدیریت برنامه‌ها موجود در قسمت تنظیمات گوشی)(فقط نرم‌افزارهایی که امکان انتقال دارند منتقل می‌شوند)
فام

فام، ته‌رنگ یا پردهٔ رنگ یکی از سه ویژگی اصلی هر رنگ (به همراه روشنایی و اشباع) است که طبق تعریف نشان‌دهندهٔ شباهت یا تفاوت یک رنگ از یکی از عوامل اصلی، آبی،قرمز، زرد و سبز است.
معمولاً رنگهای هم پرده با استفاده از روشنی از هم تفکیک می‌شوند، همچون آبی روشن، آبی تیره و سبز پررنگ. رنگهایی همچون قهوه‌ای، که شکلی از نارنجی تیره است و صورتی را می‌توان از این تعریف مستثنا کرد.
رها

رُها (یونانی: Ἔδεσσα اِدِسا، آرامی: Riha یا Urhāy، ارمنی: Urhai، عربی: الرها) شهری تاریخی از عصر آشوریان بوده، واقع در شمال میان‌رودان جزیرهٔ مابین موصل و شام که یونانیان آن را اِدِسا می‌نامیدند. بیشتر مردمان آن پیروان مسیحی نسطوری بودند. امروزه به شانلی‌اورفه معروف است و در جنوب کشور ترکیه امروزی قرار دارد. افرادی چون تاتیان و افرایم قدیس و فرهاد قدیس از این شهر برخاستند.
آباندا، آلاباما

آباندا (به انگلیسی: Abanda) شهرکی در شهرستان چمبرز ایالت آلاباما است که مساحت آن ۷٫۸ کیلومترمربع است و در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱۹۲ نفر جمعیت داشته و تراکم جمعیتی آن، ۲۴٫۶۲ در کیلومترمربع بوده است.
ابوالعتاهیه

ابواسحاق اسماعیل بن قاسم بن سوید بن کیسان شناخته‌شده به ابوالعَتاهیه (زادهٔ ۱۳۰/۱۵۸ - مرگ ۲۱۱/۲۱۳ هجری قمری) برابر با ۷۴۸-۸۲۶ میلادی) شاعر عرب‌ روزگار عباسیان بود. پیشهٔ اصلی او کوزه‌گری بود و به پارسایی و دانایی در روزگار خود نامور بود. همچنین او را به زندیقی متهم می‌کردند. ابوالعتاهیه از پیروان شعوبیه بود.
ابوالعتاهیه از موالی شمرده می‌شد.

کنیه

کنیهٔ او ابولعتاهیه اشاره به واژهٔ تازی عتاهیه دارد که به معنای مردمان نادان یا کم‌خردی است که اگر چنین باشد می‌تواند لقبی باشد که دشمنانش بر وی گذارده‌اند و دلیلش هم رُک‌گویی و یک‌دندگی او بوده‌است. همچنین پاره‌ای آورده‌اند که عتاهیه لقب پسر او محمد بوده و وی را از برای لقب پسرش چنین کنیه‌ای بوده‌است.
بخش هلالی

بخش هلالی شهرستان جغتای یکی از بخش‌های شهرستان جغتای در استان خراسان رضوی ایران است.  شهر ریواده  مرکز بخش هلالی در 25 کیلومتری شمال جغتای و 60 کیلومتری جنوب غرب اسفراین قرار دارد.

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان جغتای در سال ۱۳۸۵ برابر با ۲۴٫۰۹۶ نفر و ۵٫۸۶۳ خانوار بوده است.
محمود کریمی (موسیقی‌دان)

زندگی هنری

محمود کریمی در سال ۱۳۰۶ خورشیدی در تهران به دنیا آمد. وی آواز را به صورت پراکنده و با استفاده از منابع مختلف آموخت تا اینکه در سال ۱۳۳۰ به کلاس عبدالله دوامی راه یافت. او همچنین ردیف سه‌تار را به مدت ۲۰ سال نزد محمد ایرانی مجرد فرا گرفت.
محمود کریمی در کلاس‌های شبانه موسیقی اداره کل هنرهای زیبای کشور که بعدا به وزارت فرهنگ و هنر تغییر نام داد همکار استادانی چون ابوالحسن صبا ، علی اکبر شهنازی و عبدالله دوامی  بود. علاوه بر آن مرکز، او در هنرستان موسیقی ملی، هنرکده موسیقی ملی و سازمان جوانان زرتشتی تدریس می‌کرد.
محمود کریمی از بدو تأسیس مرکز حفظ و اشاعه موسیقی سنتی توسط استاد داریوش صفوت با این مرکز همکاری داشت و در کنار استادان نورعلی برومند ، یوسف فروتن و سعید هرمزی  نسلی از موسیقیدانان نو را تربیت کرد. وی در سال ۱۳۶۳ درگذشت و در امامزاده عبدالله شهرری به خاک سپرده شد.

فعالیت های هنری

بیشتر فعالیت وی در زمینهٔ آموزش آواز بود و بسیاری از خوانندگان از جمله شهرام ناظری، حسام‌الدین سراج، قاسم رفعتی، پریسا، محمد باغبان، هوشمند عقیلی،افسانه رثایی، سروش ایزدی، معصومه مهرعلی ،و شکیلا  نزد او به آموزش آواز پرداخته‌اند.
در جشن هنر شیراز، محمود کریمی برای نخستین بار دستگاه راست پنجگاه را اجرا کرد. او همچنین برنامه‌هایی را همراه با فرامرز پایور و حسین تهرانی در تلویزیون ایران اجرا کرد. 
استاد فرامرز پایور سه ویژگی زیر را از خصوصیات سبک استاد کریمی ذکر می‌کند:
۱) اشعار به اصطلاح تکه‌پاره و جداجدا از یکدیگر نباشند.
۲) مفهوم اشعار در بیان کاملاً واضح باشد.
۳) بخصوص از کلماتی از قبیل امان، جانم، حبیب که اغلب تحت‌اللفظ خوانندگان است، جدا احتراز شود.
استاد علی تجویدی نیز در توصیف کریمی می‌نویسد: آوای کریمی مملو از مهربانی و بیگناهی بود، هنر کریمی متاثر از افکار و اندیشه‌ها و خلق و خوی باطنیش بود. او هنر را برای هنر طالب بود، آنچه می‌دانست به شاگردان می‌آموخت.

ردیف محمود کریمی

از محمود کریمی، ردیف آوازی به جا مانده‌است که آن را در سال‌های ۱۳۴۴ و ۱۳۴۵ تهیه و تنظیم کرده‌است. این ردیف، از نمونه‌های اصیل و بی‌نقص موسیقی ایرانی به شمار می‌رود و بهترین ردیف برای آموزش آواز و مرجع خوانندگان است. این ردیف با تلاش محمد تقی مسعودیه و با همکاری هوشنگ ظریف و رحمت‌الله بدیعی نت‌نویسی شده‌است. همچنین ارفع اطرایی این مجموعه را برای ساز سنتور تنظیم کرده‌است. این ردیف ارزشمند بر روی پنج سی دی به‌طور کامل و در قالب ۱۴۴ گوشه ضبط شده‌است. پژوهشگران موسیقی و علاقمندان به فراگیری آواز ایرانی می توانند از این مجموعه بی نظیر استفاده نمایند.
میان‌آباد (نیشابور)

تابعیت

این روستا یکی از روستاهای تابعه دهستان ریوند، دهستان هفتم (در تقسیمات پیشین کشوری) از دهستان‌های پانزده‌گانه شهرستان نیشابور بوده است.
زیزاکش

جمعیت

این روستا در دهستان توتکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۶ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
زرتشت بهرام پژدو

زَرتُشت بهرامِ پَژدو از شاعران زرتشتی است که در قرن هفتم و در دوران حکومت ایلخانیان زندگی می‌کرده‌است. پدرش بهرام پژدو از اهالی کرمان بود. او آثاری با موضوعات زردشتی نوشته است.

پیشینه

زرتشت پسر بهرام پسر پژدوست که در قرن هفتم هجری می‌زیسته‌است و خاندان وی از مردم روستای بیژن‌آباد خواف خراسان اما مقیم ری بوده‌اند، همچنانکه کیخسرو بن دارا که زرتشت بهرام او را (باب) خود می‌خواند و ظاهراً سمت استادی و ارشادی او را داشته از افراد خاندانی از خاندان‌های مهم ری بوده‌است و نیز کیکاوس بن کیخسرو که موضوع زراتشت نامه را به زرتشت پسر بهرام القاء کرده‌است از همین شهر بوده‌است. بهرام پژدو (پدر زرتشت) نیز شاعر و پزشک و ادیب و اخترشناس و هیربد و دری‌دان و پهلوی‌خوان بوده‌است و آثاری از وی بر جای مانده.
زرتشت، در کرمان دین‌دبیری و علوم شرعی زرتشتی و نجوم و حساب را فراگرفت و به شاعری پرداخت. زرتشت کتاب ارداویراف‌نامه را از پهلوی به فارسی منظوم برگرداند و پس از آن مجموعه‌ای از اشعار پدرش را در کتابی به نام بهاریات گرد آورد. دیگر منظومه‌ای که زرتشت بهرام پژدو سروده‌است، مثنوی چنگرنگهاچه است که در آن سراینده مباحثه زرتشت با چنگرنگهاچه هندو و پیروزی زرتشت را روایت می‌کند.
ری میانه‌های سده هشتم میلادی یک شهر بی‌اهمیت ولایتی بیش نبود و عظمت پیشین را از دست داده بود. از آغاز این قرن ری صحنه اغتشاشات و اختلافات مذهبی گشته بود و دچار کلیه مصائبی بود که تعصب پیروان فرق و مذاهب مختلف به‌بار می‌آورد. در کوی و برزن آن حنفیان - شافعیان و شیعیان درگیر بودند، تا در سال ۱۲۲۰ میلادی در عهد سلطنت غازان خان یغماگران فاتح مغول این شهر را ویران کردند. در میان این درگیری‌ها جماعت قلیلی زردشتی به‌سختی روزگار می‌گذراندند و در حفظ بقایای روایات و سنت‌های دینی خود می‌کوشیدند. آنچه که زرتشت بهرام از اغتشاشات سیاسی شهر خود مشاهده کرده در بعضی ابیات او به‌خوبی بازتاب یافته است.

آثار دیگر

اثر دیگر زراتشت بهرام در مورد ارداویراف‌نامه و موضوع آن سیر اردای ویراف در بهشت و برزخ و دوزخ است و خبر دادن وی جهانیان را از تنعم نیکوکاران و عذاب گنهکاران در جهان دیگر. در دنباله این منظومه داستان چنگر نگهاجه حکیم هندی و آمدن وی به دربار کی‌گشتاسب و مناظره کردن در خصوص دین زرتشتی و مجاب شدن او نقل شده‌است.
از دیگر تصانیف زراتشت بهرام پژدو داستان شاهزاده ایران‌زمین با عمر بن خطاب است دارای ۶۷۳ (۵۸۸ یا ۵۰ بیت) و هم خمسه اوست که شماره ابیات آن ۹۲۹ مدت. این بود مختصری در شرح حال شاعر و آثار او برای اطلاع بیشتر چنان‌که گفتیم بکتاب «مزدیسنا و تأثیر آن در ادبیات فارسی.
پتوی لجن با جریان بالارونده

پتوی لجن با جریان بالارونده یا UASB(به انگلیسی: Upflow anaerobic sludge blanket digestion) فرایند USBF از یک فیلتر بستر لجن با جریان رو به بالا که به صورت خاصی طراحی و ابداع شده است بهره می‌گیرد.

عملکرد سیستم

راکتور این فرایند به گونه‌ای طراحی شده که به شکل ذوزنقه‌ای بوده و جریان مایع مخلوط از کف آن وارد شده و این ورودی به تدریج در جهت جریان رو به بالا وسیع و بزرگتر می‌شود، سرعت جریان هیدرولیک بسیار کاهش می‌یابد و به راحتی امکان ته‌نشینی ذرات لخته شده در بستر لجن فراهم می‌گردد.

طراحی

در این فرایند، ته‌نشینی و هضم در یک یا چند مخزن بزرگ رخ می‌دهد. سطح فوقانی این سیستم به گونه‌ای طراحی می‌شود که بار سطحی بستر لجن برای متوسط جریان روزانه فاضلاب حدود ۶ تا ۱۰ متر مکعب به ازاء هر متر مربع در روز باشد. فیلتر بستر لجن دارای یک قیف خاص می‌باشد که امکان تخلیه لجن از کف آن را فراهم می‌نماید. همچنین طراحی برداشت لجن از کف فیلتر بستر لجن به گونه‌ای است که گردش جریان داخلی بین واحد هوازی و واحد انوکسیک امکان‌پذیر می‌باشد. خروجی سیستم که بار اکسیژن خواهی بیوشیمیایی در آن کاهش یافته است به طور معمول نیاز به تصفیه بیشتر داشته که بسته به استاندارد خروجی مورد نظر از سیستم‌هایی جون تصفیه لجن فعال بعد از پتوی لجن با جریان بالارونده استفاده می‌گردد.
شهرستان برات

خصوصیات

شهرستان برات ۱٬۷۹۸ کیلومترمربع مساحت و ۱۴۱٬۹۴۴ نفر جمعیت دارد و ۴۵۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کغارکی

جمعیت

این روستا در دهستان مردهک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۱۳ نفر (۶۴خانوار) بوده‌است.
کشیت (جیرفت)

جمعیت

این روستا در دهستان رضوان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
بادن‌وایلر

خصوصیات

بادن‌وایلر ۳٬۹۱۶ نفر جمعیت دارد.

خواهرخوانده

شهرهای ویتل و تاگانروگ خواهرخوانده‌های بادن‌وایلر هستند.
رانده‌شده (فیلم ۱۳۶۸)

خلاصه داستان

مرد عطاری پس از شش دختر صاحب فرزند پسری می‌شود و اسم او را اصلان می‌گذارد…
خاتون‌بارگاه

قله خاتون‌بارگاه، قله‌ای در رشته کوه البرز مرکزی واقع در شهرستان شمیرانات، بخش رودبار قصران، شهر فشم و شمال شرقی روستای گرمابدر است و به ارتفاع ۳۸۵۰ متر از سطح دریا واقع شده‌است.
قله روی خط الراسی قرار دارد که از غرب به قله‌های گیزنو، خرسنگ‌ها، جانستون، ورزآب و برج امتداد می‌یابد و از شرق به قله اشتر و گردنه یونزا در جنوب دشت لار می‌رسد.
اطراف این قله در جنوب شرقی قله‌های شیورکش، کاسونک و کافره قرار دارد و در جنوب قله‌های پیرزن کلوم، مهرچال و آتش کوه قابل مشاهده است.

جغرافیا

در منتهی‌الیه دره ای که از فشم به سمت شمال شرق امتداد میابد و روستاهای آبنیک و گرمابدر در آن واقع اند و در نهایت به ارتفاعات حد فاصل این دره و دشت لار متصل می‌گردد و در موقعیت جغراقیایی ۳۵ درجه و ۵۹ دقیقه و ۴۱٫۶ ثانیه عرض جغرافیایی و ۵۱ درجه و۴۰ دقیقه و ۴۲٫۱ ثانیه طول جغرافیایی و در ارتفاع ۲۸۱۵ متر از سطح دریا و در محلی که معدن زغال سنگ و مواد معدنی دیگر در آنجا وجود دارد محوطه وسیعی واقع شده که به خاتون بارگاه شهرت دارد؛ و کوه‌های شمال و شمال شرق آن نیز با همین عنوان نامیده می‌شود.
در سمت شمال غرب این محوطه دو صخره سنگی در امتداد شرق و غرب یکدیگر قرار دارد که یکی از آن آب رود کوچکی به سمت جنوب و سپس غرب جریان می‌یابد. در بدنه شرقی صخره غربی و به ارتفاع حدود۱۰متراز کف دره دهانه غاری مشاهده میشودکه حدود ۳۵متر طول ان بوه و جز سنگ و خاک در ان چیزی در ان مشاهده نمی‌شود. 
در بین اهالی شایعات فراوان و متنوعی در خصوص این غار و گنج‌های نهفته در آن و جایگاه و بارگاه خاتون خواهر رستم بودن آن وجود دارد که به نظر تخیلی و خالی از واقعیت می‌باشد.
ناحیه‌های پاپوآ گینه نو

بزرگترین واحد در تقسیمات کشوری پاپوآ گینه نو ، ناحیه می‌باشد. در حالیکه بالاترین واحد تقسیمات کشوری استان‌ها می‌باشند و معمولاً شهر‌ها و فرمانداری‌های محلی و منطقه‌ها بر اساس استان‌ها دسته بندی می‌شوند، با این وجود ناحیه‌های جغرافیایی نیز در زندگی روزمره مردم پاپوآ گینه نو از اهمیت خاص و بالایی برخوردار هستند. این ۴ ناحیه ، اساس فعالیت‌هایی چون برنامه‌ریزی خدمات دولتی (مثل پلیس)، مسابقات ورزشی، انتخابات سیاسی و ... به‌شمار می روند.
کلیران

جمعیت

این روستا در دهستان ابتر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱۵ نفر (۶۸خانوار) بوده‌است.
کلید متا

کلید متا (به انگلیسی: Meta key)‏ یک کلید مخصوص روی صفحه‌کلیدهای ام‌آی‌تی و سان مایکروسیستمز است که به شکل یک لوزی توپر (◆) علامت‌گذاری شده‌است. عملکرد این کلید شبیه به کلید فرمان در مکینتاش است و هر دو در یک محل بر روی صفحه‌کلید قرار گرفته‌اند. در صفحه‌کلیدهای فاقد کلید متا اگر قابلیت کلید متا نیاز باشد ممکن است کلیدهای دیگر مثل کلید دگرساز (Alt Key) یا کلید دگرساز همراه با کلید ویندوز یا در مواردی کلید گریز(Esc key) (به عنوان مثال در ایمکس) کار کلید متا را انجام دهند.
انجم‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴٬۸۵۰ نفر (۱٬۲۵۸خانوار) بوده‌است.
گوشت گوساله

گوشت گوساله نوعی گوشت است که از گوساله‌های جوان تولید می‌شود و معمولاً در لیست‌های غذایی، از گوشت‌های دیگر گران‌قیمت‌تر هستند.

حقوق حیوانات

سازمان‌های حمایت از حقوق حیوانات به نحوه نگهداری از این حیوانات اعتراض دارند. معمولاً به این حیوانات اجازه حرکت و شکل‌گیری ماهیچه‌هایشان را نمی‌دهند و آن‌ها را در ارتفاع کم به زمین زنجیر می‌کنند.
قرارمون پارک شهر

خلاصه داستان

روایتگر داستان زندگی خانم نویسنده‌ای است که مشغول مطالعه کتابی است و به دلیلی شرایطی که دارد دغدغه‌های گذشته او همراه با خواندن کتاب برایش یادآوری می‌شود.
فرانکو بارزی

میهمان ویژه شهرآورد تهران

بارزی بازیکن سابق و مدیر آکادمی میلان میهمان ویژه پرسپولیس در شهرآورد هفتاد و ششم تهران بود.
شادمحله

جمعیت

این روستا در دهستان بالاخیابان لیتکوه قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۵۷۲ نفر (۱۴۵ خانوار) بوده‌است.
بایوهزرد مجری-۴بعدی

داستان

داستان این فیلم کوتاه در مورد تیمی از سرویس امنیتی شرکت آمبرلا است که به رهبری کلاوس به شهر راکون فرستاده شدند تا از دکتر کمرون که پژوهشگر شرکت آمبرلا بود، محافظت کنند، اما با یک حادثه بیولوژیکی مواجه می‌شوند.

بازیگران

ماساکی آیزاوا (کلاوس) 
 هیدتو اریهیرا (اد) 
 یوریکا هینو (دکتر کمرون) 
 هیروتو توریهاتا (راجر)
راه و چاپار در حکومت صفویان

راه‌ها

صفویان برای ارتباط راحت‌تر با مناطق گوناگون کشور و تسهیل بازرگانی، راه‌های زیادی احداث کردند. از جمله راه‌های این دوره، راه شاه عباسی بود که از کرمانشاه شروع می‌شد و تا مشهد امتداد داشت. سنگفرش کردن راه، با وجود هزینهٔ زیاد، در چند نقطه صورت گرفته بود مانند راه میانه - زنجان. در آن زمان، مدت سفر طولانی بود. به عنوان مثال از تبریز تا اصفهان، ۲۴ روز با کاروان راه بود. برای حکومت، امنیت راه‌ها اهمیت زیادی داشت. حکام ولایت‌ها، مسئول برقراری امنیت راه‌ها بودند. آن‌ها برای انجام این کار، هر بخش را به ماموران مخصوص می‌سپردند. هر گاه مالی از بازرگانان ربوده می‌شد، حاکم آن ناحیه موظف بود، اموال به سرقت رفته را پیدا کند، در غیر این صورت، خود حاکم باید معادل قیمت اموال را به صاحب آن می‌پرداخت. برای تأمین هزینهٔ حفاظت از راه‌ها، مبلغی به عنوان مالیات راهداری گرفته می‌شد. راهداران در مکان‌هایی مستقر می‌شدند که کسی نتواند از پداخت مالیات شانه خالی کند مثل محل عبور از رودخانه. به خاطر امنیت راه‌ها، بسیاری از کاروان‌ها با رضایت مالیات راهداری را می‌پرداختند.

کاروانسراها

عصر طلایی ایجاد کاروانسرا در ایران، دورهٔ صفویه است. از ۵۰۰ کاروانسرای شناخته شده، ۱۴۰ عدد مربوط به این دوران است. توسعهٔ تجارت، اهمیت دادن به راه‌ها و رونق شهرها، موجب ساخت کاروانسراهای زیاد شد. از جمله در مسیر راه‌های زیارتی خراسان (از کرمانشاه تا مشهد) کاروانسراهای متعددی به وسیلهٔ پادشاهان، حاکمان، بازرگانان، افراد خیر و نیز مالکان، احداث و وقف شد. کاروانسراها در فاصله‌های معین از یکدیگر ساخته می‌شدند. بیش تر آن‌ها، در زمان شاه عباس اول ساخته شدند و اکنون برخهی از آن‌ها، به رباط شاه عباسی معروف هستند. داخل شهرها نیز کاروانسراهای متعددی ساخته شد که در هر یک از آن‌ها کالای خاصی معامله می‌شد. اصفهان در این دوره، دارای ۱۰۸۲ کاروانسرا بود. کاروانسراداری یکی از کارهای دائمی و پردرآمد بود. بیش تر بزرگان و ثروتمندان در روزگار پیری به این کار می‌پرداختند.
در کاروانسراها معمولاً اتاق مسافران در اطراف حیاط بود و اصطبل در پشت آن‌ها قرار داشت. کاروانسراهای دشت‌ها یک طبقه بودند. اما کاروانسراهای تجاری داخل شهرها دو طبقه بودند. کاروانسراها دارای آب‌انبار هم بودند. در بعضی از آن‌ها قصابی، مسجد، آسیاب و نانوایی نیز ساخته می‌شد. هنگام شب، کاروانسرادار در کاروانسرا را می‌بست و به نگهبانی از مسافرانم و اموالشان می‌پرداخت. وقتی مسافران به کاروانسرا می‌رسیدند، بارو بنه را به کاروانسرادار تحویل می‌دادند. کاروانسراهایی که در راه‌های اصلی قرار داشتند، مکانیب برای داد و ستد هم بودند. مسافران تهیدست، بدون پرداخت هزینه، مجاز به استفاده از کاروانسرا بودند.
هماآباد سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان لای سیاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
دلمه علیا

جمعیت

این روستا در دهستان رادکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۰ نفر (۴۳خانوار) بوده‌است.
گیاه‌شناسی

گیاه‌شناسی یا زیست‌شناسی‌گیاهی یکی از رشته‌های زیست‌شناسی است که به مطالعه و بررسی زندگی و رشد و نمو گیاهان می‌پردازد.
گیاه‌شناسی دربرگیرنده شاخه‌های بسیاری از علوم زیستی است که به بررسی گیاهان، جلبک‌ها و قارچ‌ها می‌پردازند. از زیرشاخه‌های گیاه‌شناسی می‌توان به ریخت‌شناسی، فیزیولوژی، سیستماتیک و گرده‌شناسی اشاره نمود.

تاریخ گیاه‌شناسی در جهان اسلام

مسلمانان به گیاه‌شناسی چون دیگر رشته‌های دانش رغبت فراوان نشان دادند. مترجمان عهد رشید و مأمون کتابهای گیاه‌شناسی و قرابادین را از هندی و یونانی ترجمه کردند. مشهورترین این کتابها، کتاب نبات و قرابادین تألیف دیوسقوریدس است. ابن باسیل این کتاب را در عهد متوکل ترجمه کرد. در قرن پنجم هجری ابن جلجل، طبیب اندلسی نیر کتابی نوشت و آنچه را دیوسقوریدس ذکر نکرده بود در آن گرد آورد و آن را بر ترجمه ابن باسیل افزود.
یکی از مشهورترین مؤلفان گیاه‌شناسی ابن بیطار، شاگرد دانشمند گیاه‌شناس ابن الرومیه است. ابن بیطار در مالقه اندلس زاده شده و برای تحقیق دربارهٔ نباتات شهرهای بسیاری را زیرپا گذاشت و به سال ۶۴۶ در دمشق وفات یافت. مشهورترین کتب او عبارت اند از المغنی فی الادویه المفرده و الجامع بمفردات الادویه و الاغذیه که نتایج تحقیقات و تجربه‌های بی مانند خاص او را نیز دربردارد. ابن بیطار بیش از ۱۴۰۰ عقار از نباتی و حیوانی و معدنی را در کتاب خود تعریف کرده که ازآن میان سیصد عقار جدید است و در کتب گیش از او نیامده است.