google/wiki40b huggingface dataset:
کهنه‌آب

جمعیت

این روستا در دهستان قصبه غربی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۹۹ نفر (۵۳ خانوار)
بوده‌است.
آسنتر

آسنتر یا آسنتار، از موبدان زرتشتی در آئین‌های نیایش است که شست‌وشوی ابزارها و آوندها، و کار پالایش هوم با اوست. آسنتر از ریشهٔ «سنا» به معنی شستن، گرفته شده‌است. جای آسنتر، در سمت چپ نیایشگاه، میان هاونان در سمت چپ و آذورخش در سمت راست بود. امروزه، این مقام در مراسم نیایش حضور ندارد و راسپی وظایف او را انجام می‌دهد. در اوستا و زند اوستا از آسنتر و دیگر موبدان یاد شده‌است. از میان متن‌های پهلوی نیز، در نیرنگستان به این موبدان اشاره شده‌است.
لژیونلا پنوموفیلا

بیماریزایی

لژیونلاها باسیلهای گرم منفی، هوازی، بدون قدرت اسپورسازی، دارای شکلهای مختلف (پلئومورفیک) و دارای یک تاژک هستند. لژیونلا پنوموفیلا عامل ۵٪ از پنومونی‌ها در جامعه است. پنومونی لژیونلایی بخصوص در افراد بیمار، ضعیف، کودکان و افراد مسن شایعتر است. انتقال لژیونلا به انسان از طریق آئروسل، آسپیراسیون، و کاشته شدن مستقیم به درون ریه‌ها طی دست‌کاری‌های مجاری تنفسی صورت می‌گیرد. کینولون‌ها (مانند سیپروفلوکساسین) و ماکرولیدهای جدیدتر (مانند آزیترومایسین)، در حال حاضر داروهای انتخابی به‌شمار می‌روند
استنباط بیزی تغییراتی

یک نمونه ساده

فرض کنید یک مدل ساده بیزی داریم که در آن مجموعه ای از داده های iid از یک توزیع گوسی با میانگین و واریانس نامشخص در اختیار داریم. در این مثال با جزئیات زیاد سعی داریم عملکرد یادگیری و استنباط تغییراتی را نشان دهیم.

فرض استقلال توزیع ها

فرض کنید که توزیع روی پارامترهای مسئله به صورت  تجزیه شوند. در اصل چنین فرضی درست نیست. چرا که پارامتر واریانس توزیع نرمال میانگین وابسته به توزیع گاما است. اما به صورت تقریبی فرض استقلال فوق را انجام می دهیم. چنین فرضی باعث ایجاد خطا در نتیجه ی نهایی خواهد شد، اما در قبال این خطا، سرعت بیشتری در یادگیری مدل به دست می آوریم. فرض استقلال بین توزیع های پارامترهای مسئله اساس روش استنتاج تغییراتی است.
بویلاپوش

جمعیت

این روستا در دهستان رهال قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۳۸نفر (۴۰ خانوار) 
بوده است.
حیوط

حیوط یا خیوط (عبری: חַיּוֹת) به معنی موجودات زنده (از ریشه حی) گروهی از فرشتگان هستند که توصیف آن‌ها در رویای حزقیال نبی در کتاب حزقیال از عهد عتیق آمده است. به این موجودات در نوشته‌های عرفان مرکابا و در مکاشفه یوحنا اشاره شده‌است.
این فرشتگان حمل‌کننده عرش خداوند و زمین هستند. در دیدگاه یهودی در ترتیب فرشتگان در یهودیت معمولاً این فرشتگان بالاترین رده را دارند. در مسیحیت گاهی اوقات چروبیم و حیوط یکسان فرض می‌شوند. در هر دو دیدگاه مسیحی و یهودی حیوط با عرش خداوند در ارتباط هستند.
وو-لاوالت

خصوصیات

وو-لاوالت ۶٫۷۸ کیلومترمربع مساحت و ۹۶ نفر جمعیت دارد و ۱۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
فارسبان

جمعیت

این روستا در دهستان سلگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۰۹۹ نفر (۳۶۰خانوار) بوده‌است.
یادگاری (فیلم)

داستان

لئونارد شلبی (گای پیرس) بر اثر یک اتفاق، حافظه کوتاه مدت خود را از دست می‌دهد و با کمک یادداشت‌ها، خالکوبی‌ها و عکس‌هایش سعی می‌کند کسی که همسرش را کشته‌است پیدا کند و انتقام بگیرد.

واکنش‌ها

ممنتو در باکس آفیس با موفقیت روبرو شد. این فیلم بیش از ۲۵ میلیون دلار در آمریکای شمالی و ۱۴ میلیون دلار در دیگر کشورها درآمد ناخالص کسب کرد و درآمد کلی ناخالص آن در دنیا در اوت ۲۰۰۷ به حدود ۴۰ میلیون دلار رسید.

واکنش منتقدان

ممنتو مورد تحسین منتقدان قرار گرفت و در راتن تومیتوز امتیاز ۹۲ دصد را کسب کرد. جیمز براردینلی منتقد آنلاین فیلم به ممنتو چهار ستاره از چهار ستاره داد و آن را شماره یک ده فیلم برتر پایان سال و شماره شصت و سه در فهرست صد فیلم برتر تاریخ خود قرار داد.
گردکانه علیا

جمعیت

این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۰۵۱ نفر (۲۵۳خانوار) بوده‌است.
موج‌شکنان ساحل عشق

خلاصه داستان

این مجموعه تلویزیونی درباره چهار نوجوان همکلاسی است که در جریان وقایع انقلاب ۵۷، باعث تعطیلی مدرسه می‌شوند و بعدها به نیروی دریایی می‌پیوندند.
بومی‌های پاناما

بومی‌های پاناما مردم اصیل و قدیمی کشور پاناما هستند که تبار اصلی آن‌ها سرخپوست است و از اقوامی هستند که پیش از ورود سفیدپوستان به قاره آمریکا در این دیار بسر می‌برده‌اند.در سال ۲۰۰۰ جمعیت سرخپوستان پاناما را ۲۸۵٬۲۳۱ نفر اعلام کردند.بومیان پاناما به زبان‌های بومی قاره آمریکا سخن می‌گویند.
لیارج دمه

جمعیت

این روستا در دهستان مریدان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۹ نفر (۲۵خانوار) بوده‌است.
تل‌زرینی

جمعیت

این روستا در دهستان حومه‌غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۶ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.
بیجک‌تپه

جمعیت

این روستا در دهستان عثمان‌وند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
آچیادیه

آچیادیَه (ĀÇIYĀDIYA ؛a-ç-i-y-a-di-i-y-) نام نهمین ماه تقویم ایرانی باستان (بین نوامبر و دسامبر میلادی) و برابر ماه‌های Kislīmu اکدی و Šībari ایلامی است که کتیبه‌های لوحی پرپولیس، گواهی دهنده این نام‌ها است. نام فارسی باستان، که فقط در کتیبه بیستون داریوش یکم (DB I.89) آمده، بارها با اسم Hašiyatiš (با تفاوت‌های متغیر) در کتبه‌های لوحی پرسپولیس آمده است.

وجه تسمیه

آچیادیَ (Āçiyādiya) یعنی آچ‌یادیَ (aç-yādya) و هم شکل آن آچی‌یادی (*Āçiyādi-؛ شکل عادی ایلامی آن)، ترکیبی از دو جز "آچ" و "یادیَ" است. کلمه ایرانی آتش (*ātar-) به شکل جز تهی شده (null-grade) کلمه آثر (*āθr-)، فارسی باستان آچ (aç-؛ ولی نه به شکل آثری *āθri-) است و و بخش گسترده شده (yādiya) مشتق شده از ریشه «یَد» با معنی «پرتش، احترام، قربانی» است؛ که تفسیر آن می‌تواند «(ماه) پرستش آتش» باشد.
گوهار مارکوسیان-کاسپر

زندگی‌نامه

پدر وی خواننده اپرا و مادرش بالرین بود. وی از دانشکده پزشکی دولتی ایروان فارغ‌التحصیل شد. در سال ۱۹۹۰ با Kalle Käsper نویسنده و مترجم اهل استونی ازدواج نمود. پیش از نقل مکان به استونی، گوهار مارکوسیان در شهر ایروان به حرفه طبابت اشتغال داشت.

فعالیت به عنوان نویسنده

معروفترین اثر مارکوسیان-کاسپر احتمالاً رمان «پنه‌لوپه» می‌باشد که به زبان‌های فرانسوی، آلمانی، هلندی و اسپانیایی نیز ترجمه شده است.
رمان دیگرش «هلنا و کاریاتیدس» نیز اثر موفقی در روسیه و اروپای غربی بوده است. آثار وی در سبک واقع‌گرایی جادویی بود.
وی کتاب‌هایش را به زبان روسی می‌نوشت. مارکوسیان-کاسپر همچنین عضو اتحادیه نویسندگان استونی بود.
وائل غنیم

زندگی

وائل غنیم، در قاهره مصر و در یک خانواده متوسط به دنیا آمد و تا سن ۱۳ سالگی در شهر آبها عربستان سعودی زندگی کرد و سپس به قاهره بازگشت و در حال حاضر در امارات متحده عربی ساکن است، زمانی که اعتراض‌ها برای آزادی و فعالیت‌های اسلامی در حال گسترش است.
وی مدرک لیسانس خود را در رشته مهندسی کامپیوتر از دانشگاه قاهره در سال ۲۰۰۴ اخذ کرد و مدرک فوق لیسانس خود را با رتبه بالا در رشته بازاریابی و امور مالی از دانشگاه آمریکایی قاهره در سال ۲۰۰۷ کسب کرد.
وائل غنیم با یک زن مسلمان آمریکایی ازدواج کرده و دو فرزند با نام‌های اسراء و آدم دارد.

فعالیت سیاسی وائل غنیم

وی روز ۲۸ ژانویه توسط مأموران دولتی دستگیر شد و چند روز بعد از زندان آزاد شد. پس از دستگیری وائل غنیم شرکت گوگل در بخش عربی سایت دستگیری وائل را اعلام کرد و درخواست یاری کرده بود و شماره تلفن ۰۰۴۴۲۰۷۰۳۱۳۰۰۸ را برای مخاطبان جهت رساندن هر گونه اطلاعات در مورد وائل را در سایت درج کرده بود. گوگل در ده‌ها صفحه جداگانه با عنوان‌های «أین وائل غنیم؟» «وائل غنیم کجاست» و «کلنا وائل غنیم» «همه ما وائل غنیم هستیم»، در جستجوی وائل بود.
وائل غنیم، که از سازمان‌دهندگان اصلی راهپیمایی‌های اولیه معترضان مصری بود، مدتی ناپدید شد و آزادی او از زندان، شادی و حمایت گسترده فعالان سیاسی و بلاگرهای این کشور را به‌دنبال داشت.
غنیم پس از آزادی از زندان به جمع تظاهر کنندگان بازگشت و در مصاحبه با یک شبکه تلویزیونی محلی مصر اعلام کرد که جوانان حاضر در میدان التحریر وی را به‌عنوان نماینده و سخنگوی خود معرفی کرده‌اند.
خبرگزاری الجزیره و خبرگزاری فرانسه در رابطه با زندان شدن غنیم گفته بودند که در حالی که وائل غنیم، خود گفته که نمی‌خواهد به او به چشم یک قهرمان نگاه کنند، اما معترضان که مدتی است به دنبال یک رهبر می‌گردند می‌گویند که «غنیم به نحوی برای آنان حکم رهبر را دارد.»
وائل غنیم پس از آزاد شدن، در مصاحبه با یکی از کانال‌های تلویزیونی مصری، به یاد کشته‌شدگان اعتراضات در مصر، اشک ریخت و گفت که ۱۲ روز زندان را با چشمان بسته و در بی‌خبری به‌سر برده‌است.

وی در این مصاحبه افزود گهت 
 من قهرمان نیستم، من ۱۲ روز در خواب بودم، قهرمان آنهایی هستند که در خیابان‌ها بودند، کسانی که در راهپیمایی‌ها شرکت کردند، جان خود را فدا کردند، کتک خوردند، دستگیر شدند و جانشان به خطر افتاد.
تصویر وائل غنیم در بسیاری از سایت‌ها دیده شده که با دستبند سبز در بین معترضین حضور پیدا کرده‌است.

جایزه صلح نوبل

خبرگزاری‌های عصر ایران و رویترز، اعلام کرده بودند که به احتمال بسیار جایزه امسال صلح نوبل به یکی از فعالان تأثیرگذار در موج انقلاب‌ها و اعتراضات در شمال آفریقا و خاورمیانه موسوم به بهار عربی، اعطا خواهد شد.
معمولاً نام کاندیداهای دریافت جایزه صلح نوبل به‌طور رسمی اعلام نمی‌شود ولی همیشه گمانه زنی‌های نزدیک به واقعیت، مطرح می‌شود.
نام فعال زن مصری «اسراء عبدالفتاح»، از پایه‌گذاران جنبش ۶ آوریل مصر و وائل غنیم جوان مصری و مؤسس صفحه «همه ما خالد سعید هستیم» در فیس بوک که تظاهرات نخستین روز انقلاب مصر، در این صفحه هماهنگ شده بود از جمله کاندیداهای احتمالی دریافت جایزه صلح نوبل هستند.
دیورتیکولکتومی

دیورتیکولکتومی (به انگلیسی: Diverticulectomy)  به عمل جراحی برداشتن بیرون زدگی‌های کیسه مانند و غیرطبیعی در اندام‌ها (دیورتیکول)، گفته می‌شود. این دیورتیکولها ممکن است در مری، روده بزرگ، روده باریک (باریک)، مثانه، یا از نوع مکل (نوعی دیورتیکول مادرزادی) باشد.

دموگرافی(جمعیت)

حدود ۱۰ تا ۲۵ درصد بیماران مبتلا به دیورتیکولوز به دیورتیکولیت (التهاب دیورتیکول) مبتلا می‌شوند. چیزی در حدود یک سوم افرادی که به دلیل بیماری دیورتیکولار بستری می‌شوند، نیاز به جراحی دارند. درصد  مرگ و میر در بیمارانی که نیاز به جراحی دارند ممکن به حدود ۱۰ درصد برسد.

شرح عمل

از طریق انسیزیون (برش جراحی) شکمی به ناحیه عمل دسترسی پیدا کرده و به وسیله یک کلمپ پایه دیورتیکول گرفته و از محل اتصال به عضو قطع می‌شود و انتهای دیورتیکول لیگاتور (مسدود) می‌گردد.

مراقبت‌های بعد از عمل

بعد از اعمال لاپاراتومی حرکات پرستالتیسم (حرکات دودی) دستگاه گوارش به‌طور موقت کاهش می‌یابد.
در بیماران مورد جراحی دستگاه گوارش قرار دادن NGT احتمال پنومونی، و عفونتها را افزایش می‌دهد. لوله بینی-معدی قرار داده شده باید در ۲ تا ۳ روز بعد، از عمل زمانی که از بازگشت حرکات پریستالتیسم اطمینان حاصل شد، برداشته شود.
کشتی ناقوس

کشتی ناقوس ساز کوبه‌ای است که معمولاً از برنز ساخته شده‌است، نام کشتی به طور سنتی بر این ساز مانده است.
محمدرضا عبدالملکیان

سبک اشعار

او از شاعران نوگو و نوجوی عصر انقلاب و حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی محسوب می‌شود. در ابتدا به قالب چهارپاره‌های پیوسته روی آورد. اما بیشتر اشعارش در قالب نو نیمایی و سپید سروده شده‌است. اغلب شعرهای وی رنگ و بوی عاشقانه با درون‌مایه اجتماعی دارد که با لحنی ساده و خوش‌آهنگ به دور از ابهام بیان شده‌اند.

زندگی‌نامه

عبدالملکیان، تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در نهاوند ادامه داد و پس از ادامه تحصیل در رشته کشاورزی، با اخذ درجه کارشناسی « مهندسی کشاورزی » در سال ۱۳۵۷ در مؤسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران به کار مشغول و در سال ۱۳۶۳ به وزارت کشاورزی منتقل شد.
او تحصیلات خود را تا مقطع کارشناسی ارشد در رشته مدیریت ادامه داد و در حال حاضر به عنوان مدیرکل دفتر آموزش‌های رسمی و حرف کشاورزی مشغول کار است. عبدالملکیان کار شعر را از دورة دبیرستان آغاز کرد و در سال ۱۳۵۴ نخستین مجموعه شعرش را منتشر کرد. او طی بیش از ۳۰ سال فعالیت شعری علاوه بر چاپ و انتشار چندین عنوان مجموعه شعر، عهده‌دار مسئولیت‌های گوناگون فرهنگی و ادبی نیز بوده‌است و از جمله در حال حاضر مدیر عامل دفتر شعر جوان، عضو هیئت مدیره انجمن شاعران ایران و عضو شورای عالی خانه هنرمندان است. وی پدر گروس عبدالملکیان، شاعر جوان ایرانی است.

نمونه اشعار

شعر آب و آیینه
تو چرا می‌جنگی؟
پسرم می‌پرسد،
من تفنگم در مشت،
کوله‌بارم بر پشت،
بند پوتینم را محکم می‌بندم
مادرم، آب و آیینه و قرآن در دست،
روشنی در دل من می‌بارد
بار دیگر پسرم می‌پرسد،
تو چرا می‌جنگی؟
با تمام دل خود می‌گویم:
تا چراغ از تو نگیرد دشمن
دیگو میلیتو

دوران باشگاهی

راسینگ کلاب:
دیگو میلیتو فوتبال را به صورت حرفه‌ای از سال ۱۹۹۹ در راسینگ کلاب آرژانتین آغاز کرد و در سال ۲۰۰۱ قهرمان آپرتورا شد. در آن سال‌ها برادرش گابریل در ایندیپندنته که رقیب سنتی راسینگ کلاب بود بازی می‌کرد

جنوا ۲۰۰۵–۲۰۰۴ اولین سالها در اروپا

در آغاز سال ۲۰۰۴ میلیتو به جنوا که در سری ب بازی می‌کرد پیوست. بعد از دو فصل موفق که در ۵۹ بازی ۳۳ گل به ثمر رساند، جنوا بعلت تبانی به سری سی سقوط کرد و دیگو به تیم برادرش گابریل میلیتو یعنی زاراگوزا پیوست.

زاراگوزا ۲۰۰۸–۲۰۰۵

میلیتو باز هم استعداد گلزنیش را در پیروزی ۱–۶ زاراگوزا برابر رئال مادرید با زدن ۴ گل به رخ کشید. او در اولین فصل حضورش با ۱۶ گل بهترین گلزن تیمش شد. او در فصل ۲۰۰۷–۲۰۰۶ با دو گل کمتر از فن نیستلروی با ۲۳ گل زده لقب پی چی چی را بدست نیاورد ولی سومین گلزن اروپا شد در حالیکه تنها ۳ گل کمتر از توتی - برنده کفش طلا - به ثمر رسانده بود. فصل بعد با کاپیتانی دیه‌گو میلیتو آغاز شد و او باز هم میانگین بیش از ۱ گل در هر ۲ بازی را تکرار کرد و در ۱۰۶ بازی ۵۳ گل به ثمر رساند.

جنوا ۲۰۰۹–۲۰۰۸

در روز ۱ سپتامبر ۲۰۰۸ تنها دقایقی پیش ار پایان دوره نقل و انتقالات میلیتو درحالیکه دو پیشنهاد از تیم‌های بزرگ اروپایی داشت به تیم سابقش پیوست. اوج نمایش او در پیروزی ۲–۰ برابر میلان بود. اولین هت تریکش را در بازی برابر رجینا انجام داد. او در ۳۱ بازی ۲۴ گل انجام داد و پشت سر زلاتان ابراهیموویچ دومین گلزن برتر سری آ شد.
اینتر ۲۰۱۰–۲۰۰۹ 
در روز بیستم می ۲۰۰۹ دیگو میلیتو و تیاگو موتا در ازای بونوچی، بولزونی، آکوافرسکا، مگیرونی و مقداری پول به اینتر پیوستند. میلیتو زود با اینتر هماهنگ شد و در دربی تاریخی ۴–۰ برابر میلان یک گل زد و دو پاس گل داد. دو گل میلیتو در بازی برابر کالیاری او را دارای بیشترین میانگین گلزنی در تاریخ سری آ (با میانگین ۰٫۸) کرد. در مرحله ۱/۸ نهایی لیگ قهرمانان اروپا برابر چلسی اولین گل بازی را در دور رفت به ثمر رساند و از عوامل اصلی صعود اینتر بود. میلیتو همچنین گل سوم اینتر برابر بارسلونا درمرحله نیمه نهایی که در واقع گل صعود اینتر بود را به ثمر رساند. گل او برابر رم در فینال کوپا ایتالیا، تک گلش برابر سیه‌نا در هفته آخر سری آ و دو گل او در فینال جام باشگاه‌های اروپا باعث شد اینتر اولین و تنها تیم ایتالیایی باشد که در یک فصل به سه‌گانه دست می‌یافت. او در ۳۵ بازی که تاکنون برای اینتر انجام داد ۲۲ گل زده‌است.

تیم ملی

او در دوران اوج مهاجمان آرژانتین بازی می‌کرد و نیمکت‌نشین بزرگانی چون هرنان کرسپو بود. در سال ۲۰۰۳ در اولین بازی ملی‌اش دو گل زد ولی ۴ سال به تیم ملی دعوت نشد. در کوپا ۲۰۰۷ عضو تیم ملی بود و در جام جهانی ۲۰۱۰ فرصت طلب‌ترین مهاجم جهان مورد غضب مارادونا بود و دقایق چندانی برای بازی به او نرسید.

زندگی شخصی

همسر او سوفیا نام دارد و او دارای دو پسر است که همه پسر زیبایش له‌آندرو را را در جشن قهرمانی اروپا دیدیم.
امارت ابوظبی

وجه تسمیه

«ظبی» نام عربی یک گونه آهوی خاص بومی عرب است که در این منطقه رایج بوده‌است. ابو ظبی به معنی مکانی پر از «ظبی» (آهو) است. این شهر پایتخت کشور امارات متحده عربی است و از نظر وسعت بزرگترین امارت آن (۶۷٬۳۴۰ کیلومتر مربع) به شمار می‌رود و به تنهایی حدود ۸۷ درصد این کشور را دربر گرفته‌است. ابوظبی همچنین از نظر جمعیتی هم بزرگترین شهر امارات متحده عربی است. در ژوئیه ۲۰۱۱، جمعیت آن ۲٬۱۲۰٬۷۰۰ نفر تخمین زده می‌شود که ۴۳۹٬۱۰۰ نفر آن‌ها (حدود ۲۰٪) شهروند اماراتی هستند. مقر امیر امارات متحده عربی هم در شهر ابوظبی قرار دارد. علاوه بر آن، ابوظبی میزبان بسیاری از شرکت‌های نفت، سفارت‌خانه بسیاری از کشورهای خارجی و کابینه فدرال است.
مرد میدان

خلاصه داستان

جعفر در مقام متهم در دادگاه از خود دفاع می‌کند، و می‌گوید با مادرش زندگی آرامی داشته، اما عده‌ای اوباش او را به قمار کشانده و هست و نیستش را به باد داده‌اند...
حمید رهنما

زندگی

حمید رهنما، فرزند زین‌العابدین رهنما و زکیه حائری، در ۱۲۹۰ متولد شد. تحصیلات خود را در تهران، بیروت و فرانسه ادامه داد. پس از مراجعت به ایران، در شرکت نفت اشتغال ورزید. بعد از شهریور که اوضاع تغییر کرد، امتیاز روزنامهٔ ایران را که سابقاً پدرش انتشار می‌داد و جبرا امتیاز آن را به مجید موقر واگذار کرده بودند، به او برگرداند و او صاحب امتیاز و مدیر روزنامهٔ ایران شد و پدرش که در تبعید به سر می‌برد، به سفارت ایران در ویشی (دولت موقت فرانسه) ایران را به سبک ادبی و اجتماعی و سیاسی انتشار می‌داد، بعداً آن را تعطیل کرد و به همان مشاغل اداری اکتفا نمود.
یک بار در سال ۱۳۵۰ به وزارت اطلاعات برگزیده شد. چندی در آنجا بود بعد با سمت سفیرکبیر به یونسکو انتقال یافت و چند سالی هم در آنجا بود تا به تهران بازگشت. او به زبانهای فرانسه و عربی تسلط داشت و از علوم مختلف هم بهره برده بود. حمید رهنما داماد ظهیرالاسلام و خواهرزاده هادی حائری است. وی در ۱۳۷۵ در سن ۸۵ سالگی به علت کهولت سن در خارج از کشور درگذشت.
مهج‌الدعوات و منهج‌العبادات

مُهَجَ الدَّعوات و مَنهَجُ العبادات، کتابی در زمینه ادعیه نوشته سید بن طاووس است.
این کتاب حزر، مربوط به امور طلسمات بوده و در آنها از تعویذات و ادعیه بهره گرفته شده و مشتمل بر انواع حرزهای چهارده معصوم، قنوت‌های ائمه معصومین و ادعیه‌های مأثور است و پایان بخش کتاب را ادعیه متفرقه است.
صادق خان اکبر

صادق خان اکبر سردارمعتمد مالک معروف گیلان و حاکم، وکیل و وزیر دوره قاجار و پهلوی.

زندگی

میرزا صادق خان اکبر ملقب به محتشم الملک و سردار معتمد فرزند حاجی میرزا مهدی خان امشه‌ای و از خاندان معروف اکبر در سال ۱۲۹۰ در رشت به دنیا آمد. او پس از اتمام تحصیلات رایج در آن زمان، همچون پسر عمویش فتح الله اکبر (سپهدار اعظم و رئیس الوزرای دوره قاجار)، وارد تشکیلات عموی خود اکبر خان بیگلربیگی مالک معروف و اجاره دار گمرکات شمال ایران در عصر ناصری شد و اندکی بعد به افتخار دامادی وی نایل آمد و پس از درگذشت نامبرده، یکی از دو وارث ثروت افسانه‌ای اکبر خان گردید. از این تاریخ صادق خان ابتدا با لقب مجیب السفرا و سپس محتشم الملک به یکی از اعیان طراز اول گیلان بدل شد و به واسطه مردم‌داری و حسن سلوک بسیار مورد توجه اهالی بود. در سلطنت محمدعلی شاه قاجار چندین بار تا آمدن حاکم جدید، اداره امور حکومتی گیلان را عهده دار گردید و ملقب به سردار معتمد شد.
نامبرده پس از اعاده مشروطیت و فتح تهران در سال ۱۳۲۷ که صحنه گردانان اصلی آن پسر عموهایش میرزا کریم‌خان رشتی، عبدالحسین خان سردار محیی، حسن خان عمید السلطان و... بودند، با فرمان عضدالملک نایب السلطنه رسماً به حکمرانی گیلان منصوب گردید. او در سال ۱۳۳۳ (۱۲۹۳) از رشت به نمایندگی دوره سوم مجلس شورای ملی برگزیده شد و در آبان سال ۱۳۳۹ (۱۲۹۹) در کابینه پسرعمویش فتح الله خان سپهدار اعظم رشتی به وزارت پست و تلگراف منصوب گردید و تا سوم اسفند ۱۲۹۹ در این منصب یود.
سردار معتمد در روزگار برآمدن رضا خان سردارسپه تا به سلطنت رسیدن او، به ترتیب در سالهای ۱۳۰۰، ۱۳۰۲ و ۱۳۰۹ از رشت به نمایندگی ادوار چهارم، پنجم و هشتم مجلس شورای ملی برگزیده شد و در اواخر همین دوره در سال ۱۳۱۱ بدرود حیات گفت.
سوبک‌نفرو

دوران

تعداد کمی از یادبودهای او بر جای مانده ولی در عین حال تعداد زیادی از تندیس‌های بی‌سر او کشف شده‌اند که از جمله آن‌ها تندیسی از دختر شاه آمنمهات سوم است که در گزر در اسراییل پیدا شده و نام سوبک‌نفرو را بر خود دارد. مشخص است که او بر مجموعه آرامگاه پدرش آمنمهات سوم (که هرودوت آن را هزارتویی می‌خواند) بناهایی افزود و سازه‌هایی نیز در هراکلئوپولیس ساخت. امروزه مهری از او که نام و نشانش را بر خود دارد و بسیار سالم مانده در موزه بریتانیا نگهداری می‌شود. بر روی سنگ‌نبشته‌ای در دژ نوبیایی کوما در کنار نیل نوشته شده‌است که در سومین سال فرمانروایی سوبک‌نفرو آب نیل نزدیک به ۲ متر بالا آمده بوده.
الصیدنه فی الطب

ویژگی‌های کتاب

این اثر بیرونی با کتاب‌های راهنمای معمولی در داروشناسی مانند مقاله دوم «قانون علم طب» ابن سینا تفاوت اساسی دارد. در آن به تعریف منبع دارویی توجه اساسی شده‌است، نه به اطلاعات دربارهٔ خواص و تأثیرات آن؛ به این معنی که منبع دارویی چگونه به نظر می‌رسد، نشانه‌های خلوص، مرغوبیت و نظایر آن‌ها کدام است؛ وانگهی بیرونی به نام منبع دارویی در زبان‌ها و گویش‌های گوناگون اهمیت زیادی می‌داد؛ زیرا در نوشته‌های پزشکی و دیگر علوم آن زمان، نام داروها به دیگر زبان‌ها آن‌چنان فراوان بود که همه پزشکان و داروشناسان اهمیت واقعی آن‌ها را نمی‌دانستند. این مسئله هنگامی که یک دارو در هرجایی یک نام داشت و برعکس یک نام را به چیزهای گوناگون داده بودند، باز هم پیچیده‌تر می‌شد که اغلب به سوء تفاهم‌های جدی می‌انجامید.
بیرونی با درک اهمیت زیاد این مسئله، حدود ۴۵۰۰ نام گیاه، حیوان، ماده معدنی و فراورده‌های آن‌ها را به زبان‌های عربی، یونانی، سریانی، هندی، فارسی، خوارزمی، سغدی، ترکی و جز این‌ها گرد آورده و توضیح داده‌است و بدین ترتیب گام جدیدی در راه تنظیم و ترتیب اصطلاحات دارویی زمان خود برداشته‌است. این نام‌ه ای مترادف برای پژوهشگران امروزی نیز اهمیت دارد و تعریف دقیق بسیاری از گیاهان دارویی و دیگر مواد را امکان‌پذیر می‌سازد. شایان توجه است که بیرونی در بسیاری از موارد به نام‌های محلی داروهایی اشاره می‌کند که در میان ساکنان نواحی و حتی شهرهای آسیای میانه، افغانستان، ایران و هندوستان رواج داشته‌است. بر پایه آن‌ها می‌توان از تنوع وسایل درمان تولید شده و کاربردی آن زمان در این سرزمین‌ها آگاه شد. افزون بر آن، بخشی از این نام‌ها برای متخصصان تاریخ و گویش‌شناسان زبان‌های ایرانی، هندی و جز این‌ها نیز جالب است.
بیرونی برای نوشتن صیدنه از آثار پرشماری که در طول حدود پانصد سال دانشمندان سرزمین‌های گوناگون شرق و غرب پدیدآورده بودند، استفاده کرده‌است. شمار مؤلفانی که در صیدنه از آن‌ها نام برده شده‌است به دویست و پنجاه می‌رسد که در میان آن‌ها طبیعی‌دانان، فیلسوفان، مورخان، جغرافیادانان، زبان‌شناسان، شاعران و جهانگردان در کنار پزشکان دیده می‌شوند. بسیاری از آن‌ها مشهور نیستند یا فقط به نام شهرت دارند و آثارشان به‌جا نمانده‌است. به همین جهت نقل‌هایی از چنین منابع و اطلاعاتی دربارهٔ مؤلفان آن‌ها از دیدگاه تاریخ علم و فرهنگ ملت‌های شرق در سده‌های میانه بسیار جالب است. اطلاعات بیرونی دربارهٔ نقاط جغرافیایی که این یا آن ماده خام دارویی از آنجا نشأت گرفته نیز ارزشمند است.
میان‌رود (آمل)

جمعیت

این روستا در دهستان پایین‌خیابان لیتکوه قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۱۰۴ نفر (۳۰ خانوار) بوده‌است.
از فرهنگ تا توسعه

از فرهنگ تا توسعه کتابی است از ناصر فکوهی. 
کتاب از فرهنگ تا توسعه در تهران، انتشارات فردوس و در سال ۱۳۷۹ با ۳۴۴ صفحه به چاپ رسید.
این کتاب مجموعه‌ای از مقالات دربارهٔ موضوع توسعه در جنبه‌های مختلف آن با تأکید بر مباحث فرهنگی است. در این کتاب به ابعاد مختلف توسعه همچون فرهنگ و توسعه اقتصادی، عوامل بازدارنده فساد، نفوذ فرهنگی، سرمایه گذاری‌های خارجی و توسعه و ابعاد دیگر اشاره شده‌است.
نوجوک

جمعیت

این روستا در دهستان لای سیاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
سن بلوغ

سن بلوغ سنی است که در آن دختران و پسران از لحاظ جسمانی و بعضاً فکری و اجتماعی به بلوغ می‌رسند. این سن بنا بر اینکه چه نوع بلوغی مدنظر است می‌تواند متفاوت باشد.
‏بلوغ جنسی سنی است که در آن پسران و دختران به تکامل جنسی کامل دست می‌یابند و این سن در اکثر پسرها 12 تا16 می‌باشد و در دختران حدود ۱۲ سالگی می‌باشد. تکامل جنسی باعث فعال شدن قابلیت‌های جنسی در بدن انسان می‌شود و باعث ایجاد توانایی جنسی و تولید مثل در انسان می‌شود.
سن بلوغ در بعضی از ادیان وجود دارد و نشان دهنده زمانی است که برخی از احکام یا وظایف بر ایشان واجب می‌شود.

سن بلوغ در یهودیت

در یهودیت، سن بلوغ برای پسران ۱۳ سالگی و برای دختران در ۱۲ سالگی است. مراسم تکلیف در یهودیت بر میتصوا و بت میتصوا نام دارد.
چسارا

خصوصیات

چسارا ۱۱٫۳ کیلومترمربع مساحت و ۶۱۷ نفر جمعیت دارد و ۴۹۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
جورکویه

جمعیت

این روستا در دهستان نوشرخشکبیجار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۴۴ نفر (۲۲۵خانوار) بوده‌است.
بییالوئنگا د لا ساگرا

خصوصیات

بییالوئنگا د لا ساگرا ۲۷ کیلومترمربع مساحت و ۳٬۲۱۶ نفر جمعیت دارد و ۵۲۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
محمد زهری

زندگی‌نامه

زهری در روستای عباس‌آباد تنکابن به دنیا آمد. او چهار ساله بود که از زادگاه خویش به تهران و سپس به ملایر و شیراز رفت و از سال ۱۳۲۱ در تهران اقامت گزید در سال ۱۳۳۲ در رشته زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات تهران لیسانسه شد. بعداً دوره دکتری ادبیات فارسی را نیز گذراند چند سال دبیر ادبیات بود سپس به سازمان برنامه منتقل شد و در سال ۱۳۴۱ به کتابخانه ملی رفت و در آنجا مشغول شد. او در دهه چهل خورشیدی در تألیف ۹ مجلد از «کتابشناسی ملی ایران» در دو مرحله مشارکت داشته‌است.
زهری در روز شنبه ۱۵ اسفند ۱۳۷۳ در بیمارستان آسیا در تهران بر اثر سکته قلبی درگذشت.

فکر و شعر زهری

در آغاز چهارپاره سرا بود و از زمرهٔ شاگردان مکتب فریدون توللی بود. اما خیلی زود به نیما و قالب نیمایی روی آورد و این شیوهٔ تازه را در مجموعهٔ «گلایه» آشکار کرد. موضوع قطعات این دفتر رنج، تنهایی و اندوه شاعرانه است. مجموعهٔ بعدی او «شب‌نامه» حاوی قطعات فلسفی و اجتماعی است. دو شعر «به فردا» و «لندن ۷۰» او بسیار مشهور است.

نمونه اشعار

گزیده‌ای از شعر لندن ۷۰ او که در غربت و در انگلیس سروده‌است و دیده‌های خود را از شهر لندن بازگو می‌کند (این شعر به «گلچین گیلانی» شاعر شعر مشهور باز باران با مطلع «باز باران با ترانه / با گوهرهای فراوان می‌خورد بر بام خانه» تقدیم شده‌است):
صبح باران / ظهر باران / عصر باران
شب - همه شب - باز باران
دائماً چتر است و / باران است و / بارانی…
شهر، شهر بی نگاهی است
کشف‌های تازه را ناخواسته،
بدرود گفته…
خانه‌ها با پله‌های چوبی پیچان
سرد / دلمرده / نمور و / تار…
هست فریادی اگر / نجواست
یا صدای سوت کشتی / یا ترن / یا کارخانه
یا طنین خستهٔ زنگ کلیسا / - روز یکشنبه -
که دگر در گوش سنگین جوانان / مرده و ناآشناست…
چراغ زیر کاسه

متی

هنگام موعظه بر فراز کوه، عیسی از نور و نمک می‌گوید. در بخش دوم آن آمده است:
شما نور جهانید. شهری را که بر فراز کوهی بنا شده، نتوان پنهان کرد. هیچ‌کس چراغ را بر نمی‌افروزد تا آن را زیر کاسه‌ای بنهد، بلکه آن را بر چراغدان می‌گذارد تا نورش بر همهٔ آنان که در خانه‌اند، بتابد. پس بگذارید نور شما بر مردم بتابد تا کارهای نیکتان را ببینند و پدر شما را که در آسمان است، بستایند.
— متی، ۵: ۱۴–۱۶

لوقا

در انجیل لوقا، ۸: ۱۶–۱۸ ضمن مَثَل چراغ آمده است:
هیچ‌کس چراغ را بر نمی‌افروزد تا سرپوشی بر آن نهد یا آن را زیر تخت بگذارد! بلکه چراغ را بر چراغدان می‌گذارند تا هر که داخل شود، نورش را ببیند. زیرا هیچ چیزِ پنهانی نیست که آشکار نشود و هیچ چیز نهفته‌ای نیست که هویدا نگردد. پس دقت کنید چگونه می‌شنوید، زیرا به آنکه دارد بیشتر داده خواهد شد و از آن که ندارد، همان هم که گمان می‌کند دارد، گرفته خواهد شد.