google/wiki40b huggingface dataset:
بازی‌های اروپایی ۲۰۱۵

انتخاب شهر میزبان بازی‌ها

شهر باکو در تاریخ ۲۸ دسامبر ۲۰۱۲ از سوی کمیته المپیک اروپا به عنوان میزبان اولین دوره بازیهای اروپایی انتخاب شد.
این تصمیم با رأی‌گیری مخفی توسط کمیته المپیک و از بین ۴۸ رأی که ۳۸ رأی موافق و ۸ رأی مخالف و ۲ رأی ممتنع داشت، اتخاذ گردید.

سازماندهی بازی ها

کمیته سازماندهی بازی‌های اروپایی در باکو با دستور رئیس‌جمهور کشور آذربایجان تأسیس شد و ریاست این کمیته به عهده مهربان علیوا بانوی اول جمهوری آذربایجان بود.

بلیت فروشی

بلیت فروشی این مسابقات از طریق وب سایت رسمی مسابقات امکان‌پذیر می‌باشد .
بلیت بزرگسالان برای هر یک از مسابقات ورزشی از ۲ تا ۵ مانات می‌باشد  که بسته به دور رقابت‌ها(برای مثال اولیه یا نهایی)، ردیف صندلی، و محل آن تغییر می‌کند.

داوطلب‌ها

۱۲۵۰۰ نفر به صورت داوطلبانه جهت برگزاری این دوره از مسابقات با مقامات اجرایی مسابقات همکاری نمودند این داوطلبان جهت کمک به ورزشکاران تماشاگران و خبرنگاران اعلام آمادگی کرده‌اند.

مراسم افتتاحیه

مراسم افتتاحیه این دوره از مسابقات در تاریخ ۱۲ ژوئن در ورزشگاه المپیک شهر باکو برگزار شد.

مراسم اختتامیه

مراسم اخننامیه این دوره از بازی‌ها در ۲۸ ژوئن در ورزشگاه المپیک شهر باکو برگزار شد.
جیمز هادلی به عنوان مدیر هنری مراسم اختتامیه منصوب شده بود.
بخش مرادلو

شهرستان مرادلو یکی از شهرستان های جدید که تابعه شهرستان مشگین‌شهر در استان استان اردبیل ایران است.

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرادلو شهرستان مشگین‌شهر در سال ۱۳۸۵ برابر با ۱۳۸۳۴ نفر بوده است.
امبل، اسرائیل

خصوصیات

امبل ۵ کیلومترمربع مساحت و ۲۵ نفر جمعیت دارد.
ملافاطمه

ملا فاطمه، از نقالان، خنیاگران و تن‌فروشان دوره زندیه بود که به صورت گزیده به فعالیت می‌پرداخت. مشهور است که دارای زیایی چهره چندانی نبود بیش به خاطر دانش و ذوق و ظرافت مورد توجه بوده‌است. محمد هاشم آصف، نویسنده رستم‌التواریخ این گونه ملافاطمه را وصف می‌کند:
" زنی بود میان بالا و سیاه‌چرده و لیمو پستان و باریک بینی و باریک میان و شوخ چشم و هلال ابرو و مشکین مو، در نغمه‌پردازی و خوش‌آوازی رشک بلبلان گلستانی و در رقاصی، غیرت طاوسان بستانی و بسیار نیکومنش و خوشخو بود و به قدر بیست‌هزار بیت از منتخبات اشعار شعرای قدیم و جدید به یادداشت که در هر مجلسی به مناسبت و به موافقت آواز دف و نالهٔ نی و نغمهٔ چنگ و بربط و صدای عود و سرود و رباب می‌خواند. "
همین مؤلف در جایی دیگر مثال‌هایی چند از ظرافت نقل کرده‌است:
"شبی یکی از دوستانش (ملافاطمه) به نام جانی‌خان قشقایی، علی‌رغم ملافاطمه، زنی دیگری را به خانهٔ خود خوانده و به سرود و خوانندگی پرداخت بود؛ اتفاقاً ملافاطمه از پشت آن دیوار عبور می‌کرد و آن صدای ناموزون را شنید و بلافاصله با آواز خوش این بیت را خواند:
آیا به بلبلان چه رسیده، کنون، که زاغ

بر شاخ گل نشسـته و فریاد می‌کند "
فیسبک

خواهرخوانده

شهر canton of Pontvallain خواهرخواندهٔ فیسبک هست.
سی‌اس‌اس CSS

استانداردهای تازه

در بحث طراحی با استانداردهای وب، همه ساختار گرافیکی و تصویری صفحه‌های وب باید درون این سی‌اس‌اس قرار گیرد و لابه‌لای صفحه‌های وب نباید دستورهایی از این جنس، برای درج چگونگی نمایش صفحه‌ها نوشته شود. به بیانی دیگر، ساختار سند و متن در هر صفحه، باید پاکیزه باشد و دستورهای چگونگی نمایش و زیبایی، همگی یکسره در سی‌اس‌اس افزوده شوند.

برتری‌ها

با اینکه در سال‌های نخست پیدایش طراحی وب، طراح‌ها از جدول‌ها و ترفند پنهان‌سازی آن‌ها برای چیدمان کمک می‌گرفتند، روش مدرن طراحی وب، این روند را منسوخ کرده‌است. چیدمان اکنون، تنها با دیواره (یا DIV)، که برتری‌های فراوانی نسبت به جدول‌ها (یا TABLE) دارند، انجام می‌شود. هر دیواره، یک موزاییک مجازی بخش‌کننده صفحه‌است که کار چیدمان را آسان‌تر انجام می‌دهد. جدول‌ها به جایگاه نمایش داده‌های ستونی خود بازگشتند و دیگر از آن‌ها برای چیدن داده‌های صفحه‌های وب استفاده نمی‌شود. سی‌اس‌اس، افزون بر سبک تر کردن هر صفحه وب و پاک‌تر کردن آن، از داده‌های تصویری و نمایشی استاندارد، روش طراحی وب را به میزان فراوانی آسان تر و دسترسایی و کارایی وب را بهتر کرده‌اند.

پهنای باند

یک فایل سی‌اس‌اس معمولاً در حافظه پنهان مرورگر ذخیره می‌شود، بنابراین می‌تواند بدون نیاز به بازخوانی در چندین صفحه استفاده شود که این امر باعث کاهش تبادل اطلاعات در شبکه می‌شود.

نسخه‌ها

سی‌اس‌اس، روش چاپ شدن، روش شنیده شدن صدا برای کاربرانی با مشکل دسترسایی، و دستورهای فراوان دیگری را برای چگونگی نمایش سایه زیر قلم‌ها و پس زمینه‌های هر صفحه وب را در خود جای می‌دهند. آخرین نسخه پیشنهاد شده از استاندارد سی‌اس‌اس، نسخه ۳ می‌باشد که هنوز در مسیر پیشنهادی قرار دارد و مرورگرهای اینترنتی، هنوز تمام دستورهایش را پشتیبانی نمی‌کنند.

اولویت انتخاب قوانین

معمولاً دلیل اثر نداشتن قوانین CSS بر روی برخی عناصر اهمیت متفاوت انتخابگر (selector)ها می‌باشد. برای به حداقل رساندن زمان پیدا کردن باگ‌ها می‌بایست با طرز کار مفسر مرورگرها آشنایی کافی داشته باشید. در بیشتر موارد چنین مشکلاتی زمانی پیش می‌آیند که جایی در قوانین CSS تان انتخابگری با اولویت بیشتر تعریف کرده‌اید.
انجمن علمی شتر ایران

تاریخچه

در اختامیه همایش منطقه‌ای اولویت‌های تحقیقاتی شتر که در ۲۶و۲۷ فروردین ۱۳۸۸ در مشهد مقدس برگزار گردید تعدادی از افراد متخصص در این حوزه خواستار تشکیل انجمن علمی شتر کشور شدند در این راستا هیئت مؤسس تشکیل و مکاتبات لازم برای تأسیس انجمن توسط نماینده هیئت مؤسس انجام شد. پس از تلاش‌های زیاد و ارائه چندین نوبت توجیه مبنی بر ضرورت تشکیل انجمن در ایران؛ بدنبال قطعنامه اولین کنگره ملی شتر که در ۲۹ و ۳۰ فروردین ۱۳۹۱ در مشهد مقدس برگزار گردید سرانجام دبیر خانه کمیسیون انجمن‌های علمی با تشکیل انجمن موافقت نمود.
تاراج (فیلم)

خلاصه داستان

زینال بندری، قاچاقچی سابقه‌دار تریاک، توسط ستوان احمد، رئیس اداره مبارزه با مواد مخدر، دستگیر و روانه زندان می‌شود، اما با پرداخت رشوه محکومیت خود را به حبس تقلیل می‌دهد و پس از یک سال، به‌دلیل خوش‌رفتاری، آزاد می‌شود. بار دوم، که پس از درگیری و مجروحیت، در ملاقاتی که با عوامل شبکه گسترده توزیع مواد مخدر دارد، خام حرف‌های آنها می‌شود و تصمیم می‌گیرد ستوان احمد را در دستگیری قاچاقچیان یاری دهد. او با کمک احمد، شبکه توزیع تریاک را متفرق می‌کند؛ ولی درعوض، توزیع گسترده هروئین رونق می‌گیرد. دوستی گرمی بین احمد و زینال برقرار می‌شود. احمد درمی‌یابد که پسر زینال نیز معتاد به هروئین است. زینال پسرش را در زیرزمین خانه حبس می‌کند تا اعتیادِ او را ترک دهد.
نشانه بیماری

نِشانهٔ بیماری یا سَمپتوم(به انگلیسی: Symptom)، یک پدیده ذهنی و سوبژکتیو است و به اظهار٬ درک و تغییراتی در حالات بدن گفته می‌شود که نشان از ابتلاء به بیماری دارند و توسط بیمار گزارش می‌شوند.
هرچند نشانه‌ها مانند حالت تهوع در روند شمار زیادی از بیماری‌ها رخ می‌دهند اما لزوماً دلیل بر بیماری نیستند (مانند نشانه و سمپتوم بارداری)٬ حال آنکه برخی دیگر از نشانه‌ها ویژهٔ یک یا چند بیماری خاص هستند.
برای نمونه از دست دادن ناگهانی بینایی در یک چشم تنها می‌تواند به چند علت ویژه رخ دهد.
نشانه‌های بیماری(Symptom) را ممکن است همگان تشخیص بدهند ولی به آن دسته از نشانه‌های تخصصی که تنها توسط پزشک تشخیص داده می‌شود علائم بیماری(SIGN) گفته می‌شود. مثلاً همه می‌دانند که تب یک نشانه بیماری برای عفونت است اما تغییر در نوار قلب و آزمایش خون علائم هستند و پس از اکوگرافی ممکن است پزشک آن‌ها را علائم عفونت در پریکارد تشخیص دهد.
شکست‌ناپذیر (داستان کوتاه)

شکست‌ناپذیر یک داستان کوتاه به قلم ارنست همینگوی است که در سال ۱۹۲۷ در مجموعه داستان مردان بدون زنان نیز به چاپ رسید. داستان راجع به یک گاوباز است که تلاش می‌کند به میادین گاو بازی برگردد زیرا پس از یک دوره مصدومیت حرفه اش متوقف شده بود.

داستان

شخصیت اصلی داستان، مانوئل گارسیا، یک گاوباز که اخیراً از بند مصدومیت رها گشته و بیمارستان را ترک گفته‌است در پی کار است. او در این مسیر با ریتانا ملاقات می‌کند.
گذشته (ترانه)

متن ترانه

گذشته، یه زخم پیر و کهنست خوب نمیشه 

تو ابرها، یه ابر گریه سازه دور نمیشه 

یه مرغ جلده که هیچوقت نمیره 

یه دشت خشک که با اشک جون میگیره 

یه زنجیره یه بنده 

یه دیوار بلنده 

گذشته جنس کوهه 

مثل سنگه 

چه سخته 

چه سخته 

گذشتن از تو دیوار گذشته 

یه خوابه، رسیدن، به فردایی که پشت اون نشسته 

گذشته، تو فریاد تموم گریه هامی 

یه عمره، تو بیداریه تلخ قصه هامی 

تو شبهامو به بی زاری کشوندی 

تو خورشید یه بی خوابو سوزوندی 

تو آزاری تو دردی 

یه دیواره بلندی 

گذشته، جنس کوهی مثل سنگی 

چی می‌شد، چی می‌شد 

تموم لحظه‌های من که میرن 

بمیرن، بمیرن 

که امروز منو از من نگیرن
سفر به سیترا

داستان

سفر به سیترا داستان پیر مردی است که پس از ۳۲ سال زندگی در تبعید به کشورش (یونان) بازمی‌گردد. فرزندان اش به استقبال او می‌روند و همسرش در همهٔ این سال‌ها به انتظار او مانده است. اسپیروس (پیر مرد تبعیدی) و خانواده اش در تلاشی عمیق برای برقراری ارتباطی گرم هستند اما حلقه‌هایی که به برقراری رابطه می‌انجامد؛ مفقودند. زمانی که کشتی اسپیروس در بندر می‌ایستد و او از پلکان کشتی پایین می‌آید فرزندانش او را به خاطر نمی‌آورند. دخترش او را بلندتر می‌انگاشته و پسرش نمی‌دانسته که او ویولن می‌نوازد. در آستانهٔ خانه پیرمرد رنگ چشمان همسرش را از پسرش می‌پرسد. بسیاری چیزها در گذر سالیان از یاد رفته‌اند. او خانه را نمی‌شناسد و در مهمانی که به مناسبت ورود ش برپاست؛ اقوام سالخورده را به زحمت به خاطر می‌آورد و جوان‌ها کسانی هستند که حضور ندارند زیرا او هرگز برای ایشان وجود نداشته است. او در سال‌های نبودن اش فراموش شده است. در فضایی سنگین که در آن همه خود را قربانی می‌دانند- فرزندان به دلیل رها شدن و آن که نمی‌توانند بفهمند چرا پدرشان به جای انجام وظایف پدری و همسری به دنبال آرمان‌های سیاسی اجتماعی خود رفته و اسپیروس که زندگی، هویت و هر آنچه را که داشته است در راه خیرخواهی و وطن دوستی از دست داده است -؛ اسپیروس در می‌یابد که باید خانه را ترک کند. او به مسافر خانه می‌رود؛ جایی که بی مکانی او، عدم تعلق اش به فضایی مادی که در آن خاطره شکل می‌گیرد به طرز غم‌انگیزی به نمایش در می‌آید. دوستان او در نبودش مرده‌اند و او در مسیری که به سمت روستایشان طی می‌کند به گورستان سلام می‌دهد. او در رقصی که به همراه تنها همرزمش در گورستان انجام می‌دهد شباهت عجیبی به مردگان دارد، دستانی باز و قایم بر بدن که از پیکر او صلیبی چون علامت گور دوستانش ساخته است. در ده نیز کسی او را نمی‌پذیرد. روستاییان می‌خواهند زمین‌هاشان را به سرمایه داری که قصد ساختن تفریح گاهی تابستانی دارد؛ بفروشند. انجام معامله متکی بر موافقت همگان است اما اسپیروس خواهان حفظ زمین است و از امضای قرار داد سرباز می‌زند. روستا نیز او را نمی‌پذیرد. در نهایت او باز تبعید می‌شود.
دیودشت

جمعیت

این روستا در دهستان گنج افروز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸۵ نفر (۱۳۰خانوار) بوده‌است.
کله‌جوش

کله‌جوش یا کاله‌جوش یکی از خوراکی‌های ایرانی است. از نام‌های دیگر آن می‌توان به «کشک کله‌جوش»، «اشکنه کل‌جوش»، «قتقو»، «دفکلی»، و «دوغ‌گرم» اشاره کرد.

طرز پخت کله‌جوش

روغن را در دیگچه روی آتش ملایم داغ می‌کنند و پیاز را تفت می‌دهند و مغزگردو، نعنا و زردچوبه را اضافه می‌کنند و کمی هم می‌زنند. بعد از اینکه خوب تفت داده شد کشک کاملاً سابیده شده بهمراه آب لازم اضافه می‌کنند و خوب آن را هم می‌زنند. قبل از اینکه کشک جوش بخورد یا با اولین قل خوردن غذا را از روی گاز برمی‌دارند. بسته به سلیقه می‌توان ادویه‌های دیگری مانند شیرین بیان هم اضافه کرد نکته مهم اینکه کشک نباید جوش بخورد و قل بزند وگرنه خراب می‌شود.
به همین دلیل به آن کل جوش می‌گویند یعنی قبل از جوش.
کاله‌جوش را با نان خرد کرده و نعنا و ریحان و پیاز سفید سر سفره می‌گذارند؛ و یک بشقاب بادنجان سرخ کرده سفرهٔ کاله‌جوش را کامل می‌کند.
در برخی مناطق از دوغ به جای کشک و همین‌طور گاهی آرد به همراه گردو استفاده می‌شود.
گویش‌های روسی مرکزی

گویش‌های روسی مرکزی شماری از گویش های روسی هستند که امروزه توسط جمعیت اندکی بدان ها تکلم می شود.این گویش ها در اصل مربوط به مناطق شمالی روسیه بودند و در این گویش ها تاثیرات گویش‌های جنوبی روسی نیز مشاهده می شود.زبان روسی استاندارد در ابتدا از همین دسته گویش ها بود.
حسام‌آباد (مرودشت)

جمعیت

این روستا در دهستان درودزن قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۲۱۰ نفر (۲۹۱خانوار) بوده‌است.
ایران پسر رستم

ایران پسر رستم پسر آزادخو مرزبان سیستان به هنگام گشوده شدن به دست عرب‌ها بود. در سال ۲۳ هجری پس از پناه آوردن یزدگرد به سیستان، لشکر گران عرب به سرداری «مشاجع» که به پیگرد یزدگرد گماشته شده بود نتوانست از سد ایران پسر رستم بگذرد و شکست خورد (و پس از چند سال یزدگرد و حرم هزار نفری‌اش از سوی ایران پسر رستم تا مرو بدرقه شدند.) سپس عثمان «ربیع بن زیاد الحارثی» را در ۳۰ هجری به گشایش سیستان گماشت که او پس از گذر از هیرمند و ریگزار (دشت خوابگاه) با سپاهیان رستم رویارو شد که از هر دو سو شمار بسیاری کشته آمدند و به ویژه از عرب‌ها شمار بیشتری کشته شدند. سرانجام پیمان صلحی بسته شد که در واقع به معنی گشوده شدن سیستان به دست عرب‌ها بود. ایران پسر رستم هنگامی که به نزد سردار عرب «ربیع بن زیاد الحارثی» (که مردی دراز بالا و گندمگون بود با دندانهای بزرگ و لبهای قوی) برای بستن پیمان رفت او را به اهریمن همانند کرد و گفت «می‌گویند اهرمن به روز فرا دید نیاید، اینک اهرمن فرا دید من آمد که اندر این هیچ شک نیست.» آنها پیمان صلح را این چنین امضا کردند که ایران بن رستم «هر سال از سیستان هزار هزار (یک میلیون) درهم بدهد امیرالمؤمنین را و امسال هزار وصیف (غلام نابالغ) بخرم و بدست هریک جام زرین و بفرستم هدیه، وعهدها برین جمله بکردند و خطها بدادند و ربیع ز آنجا برخاست و بقصبه اندر شد ایمن.»
سلقیه

جمعیت

این روستا در دهستان ایلات قاقازان غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۳ نفر (۳۶خانوار) بوده‌است.
هاچی‌اوجی، توکیو

هاچی‌اوجی (به ژاپنی: 八王子市 Hachioji) به یکی از بخش‌های منطقه تامای توکیو، پایتخت ژاپن گفته می‌شود. مساحت هاچی‌اوجی ۱۸۶٬۳۱ کیلومتر مربع است. از نظر جمعیتی بدون احتساب مناطق ویژه توکیو هاچی‌اوجی در میان شهر و روستاهای توکیو رتبهٔ نخست را بخود اختصاص داده‌است. در حال حاضر اتوبان شماره ۱۶ که از یوکوهاما تا کاواگوئه‌شی امتداد دارد، اتوبان شماره ۲۰ که از قلب توکیو تا شی‌اوجیری در استان ناگانو کشیده شده‌است و اتوبان شماره ۴۱۱، از هاچی‌اوجی رد می‌شوند. همچنین در این منطقه دو شرکت راه‌آهن جی‌آر، خط چواوهونسن و شرکت راه آهن کیئو، خط کیئو نیز ایستگاه دارند.
زرین‌باغ

جمعیت

این روستا در دهستان خزل شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۲۴۰ نفر (۶۴خانوار) بوده‌است.
عباس‌آباد (کرمان)

جمعیت

این روستا در دهستان راین قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۵۳نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
خط نیا

خط نیا ایلامی قدیمی‌ترین خط شناخته‌شده ایران‌زمین است که حدود ۳۰۰۰ سال پیش و در منطقه‌ای وسیع از شوش، پایتخت ایلامی‌ها، گرفته تا «تپه یحیی» در استان کرمان به کار می‌رفته است. تاکنون حدود ۱۶۰۰ لوح گلی که با این خط نوشته شده، پیدا شده‌اند که بیشتر آنها از زیگورات چغازنبیل در شوش، آنشان در استان فارس، تپه یحیی در جیرفت کرمان و تپه سیلک کاشان به دست آمده است.
گفته می‌شود که این خط ۱۲۰۰ نشانه دارد. با اینکه مضامین این کتیبه‌ها معلوم شده‌اند اما این خط هنوز رمزگشایی نشده است.
در سال ۲۰۱۲ میلادی، دکتر «جیکوب دال»، استاد دانشکده مطالعات شرقی دانشگاه اکسفورد، متن این کتیبه‌ها را در کلیک وبسایتی منتشر کرد تا با تلاش جمعی متخصصان و تازه‌کارهای علاقمند، رمز این خط شکسته شود.
خط نیا ایلامی از راست به چپ نوشته می شده و به هیچ خط دیگری از عهد باستان شباهت ندارد.
آلین فوکن

زندگی ورزشی

آلین در خانواده ای کشتی گیر در کرفلد آلمان متولد شد. چند نسل از خانواده او کشتی گیر هستند. او کشتی خود را در سال ۱۹۹۶ در رده نونهالان از باشگاه KSV Germania Krefeld آغاز کرد. اولین مربی او، پدرش هانس گورگ فوکن بود. در تیم ملی ابتدا تحت مربیگری یورگ هلم داخ و سپس زیر نظر پاتریک لوئس تمرین کرد. او در وزنهای ۵۳، ۶۳ و ۶۹ کیلوگرم کشتی گرفته است.
اولین موفقیت خود را در عرصه ملی در سال ۲۰۰۴ در مسابقات نوجوانان آلمان با کسب مقام سومی بدست آورد. در سال ۲۰۰۵ و ۲۰۰۶ در این مسابقات دوم شد. در سال ۲۰۰۷ در مسابقات جوانان آلمان مقام اول را کسب کرد و در سال ۲۰۰۸ به مقام دوم رسید.
شهاره

شهاره (به عربی:  شهاره) یکی از شهرهای استان صنعا در کشور یمن است که در سرشماری سال ۲۰۰۵ میلادی، ۴۴٫۷۵۵ نفر جمعیت داشته‌است.
شکنجه‌های دوره صفوی

شکنجه‌های دورهٔ صفوی به شکنجه‌هایی گفته می‌شود که در دورهٔ صفوی اعمال می‌شده و بسیاری از آن‌ها حتی در مقیاس زمان خود وحشتناک بوده‌است. تاریخ‌نگاران به دسته‌ای از خادمان شاهان صفوی اشاره می‌کنند که مجرمان را زنده‌زنده می‌خوردند، یا نمونه‌های دیگری از مجازات‌ها مانند انداختن مجرمین جلوی سگان آدمخوار. چنین آمده‌است که بسیاری از این مجازات‌ها ریشه در سنن اقوام چادرنشینی دارد که در رکاب شاهان صفوی درآمده‌بودند.

مجازات‌ها و شکنجه‌ها

شکنجه‌های دوران صفوی شامل انواع متفاوتی بود. در بعضی مواقع شکنجه‌های وحشیانه‌ای در مورد مخالفین اعمال می‌شد. تاریخ‌نگاران به دسته‌ای از خادمان شاهان صفوی اشاره می‌کنند که مجرمان را زنده‌زنده می‌خوردند، یا نمونه‌های دیگری از مجازات‌ها مانند انداختن مجرمین جلوی سگان آدمخوار. چنین آمده‌است که بسیاری از این شکنجه‌ها و مجازات‌ها ریشه در رسوم قبایل چادرنشین ترک آسیای‌میانه‌ای داشت که از حامیان شاه اسماعیل صفوی بودند و او را در به قدرت رساندن یاری نمودند. از جملهٔ این رسوم که این حامیان وارد نمودند، زنده‌خواری دشمنان و استفاده از جمجمهٔ دشمنان به‌عنوان جام بود. در دوران حکومت صفویان دستهٔ جلاد خام‌خوار وجود داشته‌است که به فرمان شاه، مقصرین را زنده‌زنده می‌خوردند. گاهی شاهان صفوی آنان را احضار کرده و دستور می‌دادند تا مجرمان را در جلوی چشمانش بدرند. این دسته از آدم‌خواران که در دربار شاه عباس نگهداری می‌شدند «چیک» نام داشتند. نقل است که لشکر چهل‌نفری آدم‌خواران شاه عباس همه جا او را همراهی می‌کردند و قربانیان را می‌خوردند. کریم نجفی برزگر، استاد تاریخ صفوی، عنوان می‌کند که بسیاری از این اعمال تحت عنوان گسترش شیعه و اسلام توجیه می‌شد (به‌طورکلی صفویان تمایل داشتند که مشروعیت فرمانروایی خود و جانشینانشان را با اسلام توجیه کنند.
از دیگر شکنجه‌ها و مجازات‌های دوران صفوی زنده‌زنده کندن پوست مجرمان و مخالفان و پُرکردن پوست آنان با کاه یا آویزان کردن مخالفان و انداختن آنان جلوی سگ‌های آدمخوار بود. همچنین کندن اعضای بدن مخالفین، ریختن سرب داغ در گلوی مجرمین، جوشاندن مجرمین در روغن جوشان، ریختن باروت در لباس مجرم و منفجرکردن آن از دیگر شکنجه‌های رایج در آن دوران بود.
شاردَن، جهانگرد فرانسوی، این‌گونه نقل کرده‌است: روزی چند نفر را در نزد شاه صفی شمشیر می‌زدند. محمدتقی، از اهالی گناباد، که منجم دربار بود، حضور داشت و برای این‌که وحشیگری‌ها را نبیند چشمانش را بسته بود. شاه صفی متوجه این موضوع شد و بلافاصله دستور داد تا چشمان محمدتقی را از حدقه درآورند.
پیرقلی‌بیگ، فرستادهٔ شاه عباس به روسیه، پس از بازگشت به ایران، به دستور شاه زبان از حلقش بیرون آورده شد و چشمانش از حدقه بیرون آمد. نقل شده‌است که به فرمان شاه اسماعیل دوم، بیشتر کسانی که در مراسم مذهبیِ سَب شرکت داشتند، به‌عنوان مجازات قطعه‌قطعه شدند. همچنین، با رعیت به‌مانند بردگان رفتار می‌شد و مطابق سیاستِ رسمی، آن‌ها حق ترک زمین‌های کشاورزی را نداشتند. زمین‌داران بزرگ شامل علما، افرادی معمولاً برای بازگرداندن کشاورزان فراری دست به دامان دولت می‌شدند و رعایایی که فرار می‌کردند مجازات می‌شدند.
سرابه

جمعیت

این روستا در دهستان کچو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است.
قالیچه، ثلاث باباجانی

جمعیت

این روستا در دهستان خانه‌شور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۶۸ نفر (۱۰۸خانوار) بوده‌است.
مورج شهرک

جمعیت

این روستا در دهستان احمدآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۶۱ نفر (۱۵۱خانوار) بوده‌است.
بازگشت وسپرها

داستان

امی و دن همهٔ سرنخ‌ها رو پیدا کرند ولی ماجرا جوییشون تازه شروع شده.وسپرها دشمنان خاندان کاهیل،با آن‌ها وارد جنگ می‌شوند.حالا وقت اتحاد این خانوادست...
کوه لاور

ارتفاع کوه بست قلات

ارتفاع کوه بست قلات  از سطح دریا ۲۵۰۰ پا است. در قله این کوه چُک بلندی وجود دارد، در جنوب این چُک تپهٔ ای است که به «پر کَلاتُو» معروف است. در پائین پر کَلاتُو در جلگهای در ارتفاع ۱۵۰۰ متری کوه محوطه‌ای است که آن را بست قلات  می‌گویند. لاور به جایی اطلاق می‌شود که از سمتهای مختلف آب باران به سویش سرازیر می‌شود و از یک گوشه خارج می‌گردد.

روستای لاور

در تپه سنگی مشرف بر جلگه‌ای به مسافت ۳x۳ کیلومتری
سمت شمال و زیر «پر کَلاتُو» از ناحیه جنوب «روستای لاورشیخ» واقع شده‌است.

پوشش گیاهی

محصولات عمل‌آمده در پیرامون کوه شب عبارت‌اند از:
قارچ صدفی، انغوزه، آویشن، مروتلخ، پونه، اسطوقدوس (گیاهی خوشبو که با چای مصرف می‌شود)، خاکشیر، کیون، بادام کوهی و مرو خوش. همچنین درختانی مانند: بنه، کُوهِنگ، کُور، کُنار، کِرت، سمر، سَلَم و غیره، در زمان قدیم مردمان منطقه از هیزم این درختان برای پخت و پز و برای تدفئه خانه‌هاشان استفاده می‌کرده‌اند، احیاناً از تنه این درختان زغال نیز می‌ساخته‌اند.

حیات وحش در کوه بست قلات

در پیرامون کوه شب جانوران و پرندگان مختلفی زندگی می‌کرده‌اند که شامل:
آهو، بز کوهی، روباه، خوک، کفتار،
شغال، جوجه‌تیغی و خرگوش بوده‌است. همچنین پرندگانی مانند: کبک، عقاب، شاهین، بادخور، قُمری، تیهو، فاخته و بلبل و صدها پرنده مختلف دیگر زندکی می‌کرده‌اند که متأسفانه امروزه به دلیل نبود نظارت کافی و شکار بی‌رویه و غیرمجاز، نسل اکثر این حیوانات در حال انقراض می‌باشد. گفتاره است که در دوران گذشته جانوارنی مانند: گرگ، پلنگ، یوزپلنگ و خرس نیز در این کوه دیده شده‌است، که در حال حاضر دیگر از اینگونه حیوانات هیچ اثری یافت نمی‌شود.
هنزا (مهریز)

جمعیت

این روستا در دهستان میانکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۴ نفر (۴۸خانوار) بوده‌است.
وارتگس سورنیانس

زندگی

وارتگس سورنیانس زادهٔ سال ۱۸۶۰ میلادی گرجستان و دانش‌آموختهٔ مسکو و مونیخ در رشتهٔ معماری و نقاشی بود. وی هنرمندی بود که در چندین زمینه فعالیت هنری انجام می‌داد. علاوه‌بر تصویرسازی و طراحی صحنهٔ تئاتر، با مجسمه‌سازی، طراحی دکوراسیون و معماری آشنایی داشت. او به جز زبان ارمنی و روسی زبان‌های انگلیسی، ایتالیایی، آلمانی و فارسی را نیز می‌دانست و از او ترجمه‌هایی از نمایش‌نامه‌های شکسپیر به زبان ارمنی برجا مانده‌است.
او به سبب آشنایی با زبان فارسی در سال ۱۸۸۵ م. (۱۲۶۴ خورشیدی) همراه با هیأت مردم‌شناسی اروپایی به ایران سفر کرد و با معماری، فرهنگ، هنرهای تزیینی و ادبیات ایران آشنا شد. همچنین هنر و معماری ارمنیان ایران به‌ویژه ارمنهٔ جلفای نو اصفهان بر وی بسیار تأثیر گذاشت و دستاورد این سفر برای او مطالعه و اسکیسهای بسیاری از معماری و هنرهای تزیینی ایران‌زمین بوده که بعدها در خلق آثار بسیاری از ایران و داستان‌هایی از مشرق استفاده شده، و همچنین تصاویری که از مجلس‌های شاه‌نامه خلق کرده‌است. از این دست باید به تابلوی رنگ روغن با ابعاد ۱۳۲ در ۱۶۲سانتی‌متری با عنوان «فردوسی شاه‌نامه را برای سلطان محمود غزنوی می‌خواند» اشاره کرد. این تابلو اکنون در موزهٔ ملی ارمنستان نگهداری می‌شود. به دلیل تحصیلات و علاقهٔ وی به هنرهای تزیینی، از مشخصه‌های آثار او توجه به اجزای معماری و دکور صحنه و پس‌زمینههای پرکار است که در این تابلو دقت در اجزای تزئینات و کنده‌کاریهای تخت پادشاه، فرشها و نوع پوشاک قابل توجه‌است. اگرچه نوع پوشاک، طرح فرش‌ها، پوشش نظامیان، لباس فردوسی و تاج و تخت نقاشی‌شده در این اثر مربوط به دوران غزنویان نیست و از لحاظ تاریخی مربوط به دوران دیگری هستند ولی در نظر بیننده یادآور ایران و جلوه‌هایی از هنر و فرهنگ ایرانی است.
به جز تابلوی رنگ روغن با قطع بزرگ فوق، از سورنیانس تصویرسازیهای دیگری از مجلس‌های دیگر شاه‌نامه هم موجود است. این تصویرسازی‌ها بر روی کاغذ خاکی‌رنگ کشیده شده‌است که فضای حاکم بر داستان را بازتاب می‌دهد. فضاسازی تصاویر با درون‌مایهٔ داستان هماهنگ است. در این تصاویر شاهد آن هستیم که سورنیانس علاوه‌بر نقاشی، از تکنیک‌های نو گرافیک به بهترین شکل در کارهاش بهره جسته‌است.
هلزا

خواهرخوانده

شهرهای Krimpen aan de Lek و تربس خواهرخوانده‌های هلزا هستند.
دهستان مهربان سفلی

جمعیت

براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۹٬۱۵۸ نفر (۲٬۰۱۵ خانوار) بوده‌است.
فورمیجینه

خصوصیات

فورمیجینه ۴۶٫۹۸ کیلومترمربع مساحت و ۳۱٬۴۰۲ نفر جمعیت دارد و ۸۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهرهای Monte Urano، سومور، تابور، فیناله امیلیا و Edchera خواهرخوانده‌های فورمیجینه هستند.
آشوکا چاکرا

آشوکا چاکرا نمایشی از چرخ دارما در آیین هندو با ۲۴ پره است. بیشترین کاربردِ قابل مشاهده از آشوکا چاکرا در مرکز پرچم ملی جمهوری هند (مصوبِ ۲۲ ژوئیه ۱۹۴۷) است که در آن به رنگ آبی در یک پس زمینهٔ سفید ارائه شده است و جایگزین نماد چارخا (چرخ نخ‌ریسی) در پرچمهای قبل از استقلال هند شده است.

پره‌های آشوکا چاکرا

۲۴ پرهٔ آشوکا چاکرا بر اساسِ مذهب هندو اینها هستند:
۱. عشق ۲. شجاعت ۳. صبر ۴. آرامش ۵. فتوت ۶. خوبی ۷. صداقت ۸. مهربانی ۹. از خود گذشتگی ۱۰. کنترل بر خویشتن ۱۱. ایثار ۱۲. راست گویی ۱۳. پرهیزکاری ۱۴. عدالت ۱۵. رحمت ۱۶. زیبایی ۱۷. تواضع ۱۸. همدلی ۱۹. همدردی ۲۰. دانش معنوی

چرخ دارما

دارما چاکرا نمادی باستانی در آیین بوداست که توسط آشوکا پادشاه قدرتمند قرن چهارم قبل از میلاد به عنوان گردونه قانون استفاده می‌شده است. اکنون تصویر این گردونه به رنگ سورمه‌ای و با بیست و چهار پره بر روی پرچم هند قرار دارد.
بالارودپشت

جمعیت

این روستا در دهستان شیرجوپشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۲۱۴ نفر (۳۶۳خانوار) بوده‌است.
قرآن ۱۵:۳۸

ترجمه‌های مختلف فارسی

فولادوند: تا روز [و] وقت معلوم.
طاهری: تا روز [رستاخیز] آن وقت مقرر.
آیتی: تا آن روزی که وقتش معلوم است.

احادیث مرتبط

در حدیثی از جعفر صادق آمده‌است که روز وقت معلوم روزی است که رسول خدا، ابلیس را بر روی صخرهای در بیت‌المقدس ذبح می‌کند.
بهمن آزموده

زندگی‌نامه

او در ۲۱ تیرماه ۱۳۲۷ در شهر ملایر به دنیا آمد.
پدر او که اهل شعر و شاعری و خوشنویسی بود در گرایش بهمن آزموده به هنر تأثیر زیادی داشت.
او در سال ۱۳۷۳ از شرکت مخابرات ایران بازنشسته شد. او با شکل دادن یک تکه چوب هنر مجسمه‌سازی را آغاز کرد و نمایشگاه‌های متعددی را در داخل و خارج از ایران برگزار کرد.
اولین نمایشگاه آثار وی در سال ۱۳۷۴ در نگارخانه سعدآباد به نمایش درآمد.
او نمایشگاههای متعددی را در داخل و خارج از ایران برگزار کرده‌است.
او مدرس دانشگاه الزهراو دانشگاه هنر و عضو کمیته هنرهای سنتی فرهنگستان هنر، عضو کمیته هنرهای صناعی فرهنگستان هنر، مدرس دانشگاه و عضو انجمن مجسمه سازان است.
آزموده، برنده جایزه جشنواره بین‌المللی فیلم سبز(محیط زیست) نیز شده‌است.

فعالیت‌ها

برگزاری نمایشگاه «نقش آهوانی از عشق» در مؤسسهٔ فرهنگی هنری صبا در آبان ۱۳۹۵