google/wiki40b huggingface dataset:
جریان دوم شعر نو ترکیه

جریان دوم شعر نو ترکیه (تجدد دوم) (به ترکی استانبولی: ، İkinci Yeni)، «ایکینجی ینی» یا تجدد دوم جمعی متشکل از شاعرانی چون «ادیب جانسور»، «ایلهان برک»، «جمال ثریا» و «تورگوت اویار» در سال ۱۹۵۰ است. این جریان دردوره ای که اثرات موج اول شعر نو ترکیه (غریب چی لر) و نسل سوسیالیست‌های واقع گرا ۱۹۴۰، به شدت حس می‌شد به وجود آمد. پدر این سبک شعر ترکی را می‌توان «مظفر ایلهان اردوست» دانست. به گفته شاعر پیشگام این دوره شعری «اجه آیهان»، اصطلاح «شعر اجتماعی» هم به گاهی برای این سبک به کار می‌رود. کتابی که موجب تولد این سبک شعری شد کتاب «اورچینکا» نوشته «جمال ثریا» ست. اولین نمونه‌هایش در روزنامه «پازار پوستاسی» (نامه یکشنبه) بین سال‌های ۱۹۵۱ تا ۱۹۵۹ منتشر شد. همچنین در همان زمان، این روزنامه «جریان دوم شعر نو» را برجسته ساخت. این جریان با یک تصویری متفاوت همراه با دلالت‌های ضمنی و انتزاعی، در جستجوی یافتن یک سخن جدید در شعر ترکیه است. ویژگی‌های مشترک این دوره، شکستن الگوهای معمول زبان، قوی ساختن، تغییر دادن یا از بین بودن قوانین نگارش، است.
شاعران این جریان با نیروی خیال و احساسات به شعر ارزش بخشیدند و احساساتی مانند تنهایی فردی، سختی‌ها و ناسازگاری با محیط را به کار گرفتند. آنچه را که می‌خواستند بگویند با زبانی انتزاعی بیان کردند. هدف این شاعران علاوه بر فهماندن احساسات، حس کردن این حس‌ها ی شاعرانه بود.

نقد

با توجه با فشار سیاسی این دوره، شاعران این جریان به دلیل گریز از فرم‌های معمول مورد انتقاد فراوان قرار گرفتند. با وجود اینکه به دلیل عدم فهم شعرهایشان با مخالف‌های زیادی روبرو شدند اما به نوشتن شعرهایشان ادامه دادند.

ترجمه به فارسی

از سال ۱۹۵۵ شاعران جوان ترک جریانی را با عنوان شعر نو دوم در مقایسه با جریان غریب که بعد از آن، شعر نو اول نام گرفت، آغاز کرده و با شعارهایی چون «مفهوم در شعر ضروری نیست» و «مفهوم در شعر تصادفی است» راه خود را پیش بردند. بعد از خارج شدن شعر نو دوم از بستر شعری ترکیه، جریانات کوچک دیگری نیز به وجود آمدند که بیشتر به پرتاب تیر در تاریکی مانند بودند. کتاب «برای عاشق شدن دیر است، برای مردن زود» ترجمه «آیدین روشن» و «میراندا میناس» (نشر امرود) مجموعه‌ای از اشعار شاعران جدید ترکیه از جمله شاعران معروف این دوره همچون «اجه آیهان»، «جمال ثریا» و «ایلهان برک» است.
زنجیر جانبی

شاخه جانبی یا زنجیر جانبی در علم شیمی آلی و بیوشیمی به بخشی از ساختار شیمیایی مواد گفته می‌شود که به زنجیره اصلی مولکول پیوند خورده باشد.گروه های آلکیل یکی از ساده‌ترین انواع شاخه‌های جانبی در ترکیبات آلی است.
علیرضا طالب‌زاده

علیرضا طالب‌زاده متولد سال ۱۳۴۳ در تهران است.

زندگینامه

علی طالب‌زاده سال ۱۳۴۳ در تهران به دنیا آمد. وی فعالیت هنری را با آموزش در کلاس های کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان از سال ۱۳۶۱ و کار سینما را سال ۱۳۶۵ به عنوان دستیار کارگردان در «آن سوی آتش»، با همکاری کیانوش عیاری آغاز کرد. مدرسه پیرمردها، عشق طاهر، ندارها و استرداد از جمله فیلم‌های سینمایی است که طالب‌زاده نوشته است. او در تلویزیون نیز فعالیت گسترده ایی داشته و سریال‌های صاحبدلان، شوق پرواز و سرزمین کهن و ابله به قلم وی نوشته شده است.
ماتوان، ویرجینیای غربی

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
هندبال روی چمن

هندبال در چمن (به انگلیسی: Field handball)‏ یک فرم از هندبال است. در این بازی که قوانین آن شبیه به هندبال است طول زمین بین ۹۰ تا ۱۱۰ متر و عرض زمین بین ۵۵ تا ۶۵ متر است.شعاع دایره محوطه جریمه ۱۳ تا ۱۴ متر است. در هر تیم ۱۱ بازیکن و ۲ بازیکن ذخیره وجود دارد و هر نیمه ۳۰ دقیقه‌است. این بازی کم کم رو به فراموشی است آخرین جام جهانی که برای این رشته برگزار شد سال ۱۹۶۶ بود.
ورزشگاه رلاینت

ورزشگاه رلاینت (به انگلیسی: Reliant Stadium) تأسیس سال ۲۰۰۲، نام ورزشگاه بزرگی در هیوستون در تگزاس است.
این ورزشگاه که برای بازیهای ورزشی و مراسم بزرگ اعیاد و کنسرتها استفاده می‌شود، سرپوشیده است اما قابلیت روباز شدن نیز دارد، و ۷۱۵۰۰ نفر ظرفیت دارد، و خانه تیم فوتبال آمریکایی هیوستون تکسانز است.
توزیع جامعه

توزیع جامعه یا توزیع جمعیت (به انگلیسی: Population distribution) در آمار به توزیع تمام مشاهدات امکان پذیر را گویند.
جدول مدال‌های بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۰۸

مدال‌های بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۰۸ لندن از تاریخ ۲۷ آوریل تا ۳۱ اکتبر ۱۹۰۸ میلادی در ۱۱۰ رویداد، ۲۲ رشته ورزشی تقسیم شده‌است، در این دوره از مسابقات ۲۰۰۸ ورزشکار از ۲۲ کشور جهان شرکت کرده بودند.
پندکی

جمعیت

این روستا در دهستان ذلقی شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۶ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
میبول

خواهرخوانده

شهرهای شتن (شهر) و آرکو، ترنتینو خواهرخوانده‌های میبول هستند.
دره بیژن وسطی

جمعیت

این روستا در دهستان بیرانوند جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۱ نفر (۳۴خانوار) بوده‌است.
موسی‌کلا (کیاکلا)

جمعیت

این روستا در تالارپی قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۲۰۵نفر (۵۱خانوار) بوده‌است.
تنسور پیچش

در هندسه دیفرانسیل، مفهوم پیچش(به انگلیسی: Torsion)، تاباندن یا پیچاندن یک چارچوب متحرک حول یک منحنی را مشخص می کند. مثلاً پیچش یک منحنی که در فرمولهای فرنه-سره به کار می رود، مقدار عددی پیچش یک منحنی اطراف بردار تانژانتش در حین تکامل منحنی مشخص می کند(یا همچنین پیچش چارچوب فرنه-سره را حول بردار مماس).
گرزلنگر

جمعیت

این روستا در دهستان کولکنی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹۱ نفر (۵۸خانوار) بوده‌است.

جاذبه گردشگری

یکی از جاذبه‌های این روستا مسیر دسترسی به خود روستاست که از پل گاومیشان و از کنار روستای مهتابی منشعب شده و بعد از طی حدود ۱۵ کیلومتر در دل جنگل‌های بلوط که ابتدا در کنار رودخانه کشکان و سپس با ارتفاع گرفتن روی یکی از خط الراس رشته کوه‌های کبیر کوه به روستای گرز لنگر منتهی می‌گردد.
سنگ معلق جاذبهٔ دیگر روستاست که در فاصله حدود نیم ساعتی از آن قرار گرفته و تنها با پای پیاده امکان دسترسی به آن وجود دارد. این قطعه سنگ بسیار بزرگ به طرز عجیبی روی یک سطح مقطع بسیار کوچک معلق و کاملاً پایدار مانده‌است به طوری که حتی با بالا و پریدن روی آن کوچکترین حرکتی نمی‌کند. از قدمت و سابقه حضور این سنگ به این شکل اطلاعات دقیقی در دست نیست ولی ساکنین محلی تخمین می‌زنند از حداقل ۱۵۰سال پیش است که این سنگ در این وضعیت قرار دارد.
نظام‌آباد (اسلام‌شهر)

جمعیت

این روستا در دهستان ده عباس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۸۵۱ نفر (۲۳۴ خانوار) بوده‌است.
شغل اکثر اهالی این روستا کشاورزی می‌باشد. محصولات کشاورزی این روستا از قبیل گندم، جو، ذرت علوفه، انواع فلفل، گوجه فرنگی و بامیه می‌باشد و انواع سبزی و صیفی جات می‌باشد.
از دیگر فعالیت‌های اقتصادی این روستا می‌توان به پرورش کرم خاکی (ورمی کمپوست) اشاره کرد؛ که در سال ۱۳۹۰ افتتاح گردیده‌است.
این روستا دارای سالن ورزش است.
نقشه‌نصار

جمعیت

این روستا در دهستان نصار قرار دارد و براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن (۱۳۹۵)، جمعیت آن ۱۰۹ نفر (۳۱ خانوار) بوده‌است.
مأموریت غیرممکن (فیلم ۱۳۹۷)

خلاصه داستان

کریم عاشق خوانندگی است و بدون اینکه بداند دلداده مأموری شده که مأموریت دارد فرمولی را از دانشمندی سرقت کند. پس از متوجه شدن این داستان، کریم دو راه بیشتر ندارد…
تنسور ضربه انرژی الکترومغناطیسی

در فیزیک، تنسور ضربه انرژی الکترومغناطیسی قسمتی از تنسور ضربه-انرژی ، ناشی از میدان الکترومغناطیسی است.

دستگاه SI

در فضای آزاد و در فضازمان تخت، تنسور ضربه انرژی الکترومغناطیسی در دستگاه SI چنین است:
که در آن  تنسور الکترومغناطیسی و  متریک مینکوفسکی با قطر (+++−) است. به تقارن تنسور  توجه کنید.
به طور صریح در فرم ماتریسی رابطه‌ی بالا چنین است:
در این ماتریس،   بردار پوئینتینگ است:
و  مولفه‌های تنسور تنش ماکسول هستند:
c هم سرعت نور است.

دستگاه CGS

برای نوشتن روابط در دستگاه گاؤسی می‌توان ثابت گذردهی خلأ و ثابت تراوایی خلاء را در روابط بالا چنین جایگزین کرد:
بنابراین روابط قسمت قبل چنین خواهند شد:
و به صورت صریح:
توجه کنید که در دستگاه گاؤسی، بردار پوئینتینگ چنین است:
تنسور ضربه انرژی میدان الکترومغناطیسی در محیط دی‌الکتریک کمتر شناخته شده است و موضوع مباحثه هنوز حل نشده‌ی آبراهام−مینکوفسکی است.
مولفه‌ی  از تنسور انرژی−تکانه بیانگر شار مولفه‌ی μام چارتکانه ی میدان الکترومغناطیسی،  ، گذرنده از یک ابرصفحه  است. ( ثابت ). این تنسور بیان‌کننده‌ی سهم الکترومغناطیس در منشأ میدان گرانشی (انحنای فضازمان) در نسبیت عام است.

قوانین پایستگی

با کمک تنسور ضربه انرژی الکترومغناطیسی می‌توان قوانین پایستگی تکانه‌ی خطی و انرژی در الکترومغناطیس را به صورتی فشرده نوشت. دیورژانس تنسور ضربه تنرژی چنین است:
که در آن  نیروی لورنتز (در ۳ بعد) وارد بر ماده بر واحد حجم است.
این معادله هم‌ارز با قوانین پایستگی معروف الکترومغناطیس در ۳ بعد است
که اولی پایستگی انرژی :
و دومی پایستگی تکانه خطی را بیان می‌کند:
J نیز چگالی جریان الکتریکی و  ρ چگالی بار الکتریکی را نشان می‌دهد.
آقای دوربینی

زندگی

حسین نمازی متولد ۱۳۳۷ در تهران، با اصلیت شیرازی است که یک بار در سال ۱۳۷۹ ازدواج کرده و خود مدعی است به دلیل علاقه زیادش به دوربین، از همسرش جدا شده‌است! که به عنوان کارمند خدماتی وزارت ارشاد در کتابخانه پارک شهرمشغول بکار است.
او در مصاحبه با هفته‌نامه همشهری جوان می‌گوید:
از بچگی دوست داشتم آدم مهمی بشوم، دیپلم ردی هستم. آدم که هندوانه می‌خرد به ظاهرش نگاه می‌کند و بعد انتخاب می‌کند. من هم نه ظاهر زیبایی دارم و نه مدرک تحصیلی پس آدم مهمی نشدم. اما دوست دارم که من هم دیده شوم ولی الان دیگر تا می‌آیم اخبار تلویزیون را نگاه کنم سریع پدرم کانال را عوض می‌کند. برای دیدن فیلم مراسم‌هایی که در آنها شرکت کرده‌ام تا ساعت ۱۲ شب بیدار می‌مانم تا در حالت‌های مختلف خودم را تماشا کنم. تازه وقتی من صبح خیلی زود از خانه بیرون می‌زنم اهل منزل می‌فهمند که کسی فوت کرده و من برای تشییع جنازه می‌روم. یادم نمی‌آید تا به حال تشییع جنازه کسی را از قلم انداخته باشم. اما وقتی جمعیتی را در تلویزیون نشان می‌دهند و من در بین آنها نیستم خیلی حرص می‌خورم تا صبح خوابم نمی‌برد.
یک شب داشتم از خیابان کریمخان عبور می‌کردم، به فروشگاهی رسیدم که نمایندگی یکی از شرکت‌های ساخت تلویزیون آنجا است. آنجا ۱۰ تلویزیون روی هم چیده شده بود، ناگهان دیدم مصاحبه‌ای که گزارشگر صدا و سیما با من انجام داده بود در حال پخش است. در آن واحد ۱۰ تلویزیون من را نشان می‌داد. نمی‌دانید چه کیفی داشت آن لحظه.
بعضی وقت‌ها آدم دست و پایش را گم می‌کند. در مراسم ختم عماد مغنیه مانده بودم به کدام دوربین نگاه کنم. اگر صد میلیون هم به من بدهند به این اندازه خوشحال نمی‌شوم که دوربینی من را نشان بدهد.

آغاز ماجرا

آن طور که خود حسین به یاد دارد، همه چیز از مراسم عزاداری روز تاسوعا سال ۵۴ در مسجد ارگ شروع شد. آن روزها حسین جوانی ۱۷ ساله بود که برای عزاداری به داخل مسجد رفت و دیدن چند دوربین فیلمبرداری او را بسوی خود کشید. وقتی فیلم مراسم از تلویزیون پخش شد، حسین از دیدن تصویر خود ذوق زده و خوشحال شد:
آن موقع اینقدر مراسم نبود و مراسم تشیع جنازه یا بزرگداشت نبود. اما الان آنقدر که من را در تلویزیون نشان می‌دهند وزیرها را نشان نمی‌دهند.
و در خبرگزاری ایمنا گفته‌است: هنوز انقلاب نشده بود، حجت‌الاسلام فلسفی در مسجد ارک سخنرانی می‌کرد، من جلو نشسته بودم و دوربین را نگاه کردم و خوشم آمد، پیگیر شدم. اولین بار که من را از تلویزیون نشان دادند انتظار نداشتم خودم را ببینم ولی وقتی دیدم حسی وصف نشدنی برایم پیش‌آمد.

پیشنهاد بازیگری

او در پاسخ به این پرسش که «چرا به دنیای بازیگری وارد نمی‌شوی؟» با یک چهره بی‌حس و بی علاقه به دنیای سینما می‌گوید به او پیشنهادهای هنری داده‌اند، اما قبول نکرده‌است:
نه اینطوری هم به کارم می‌رسم و هم می‌توانم جلوی دوربین بیام. آخر من در یک اداره مشغول هستم.

حاشیه‌ها

در روز جمعه ۲۱ مهر ۱۳۹۶، محسن قرائتی حین اجرای برنامه عطر عاشقی و سخنرانی در امامزاده ابوالحسن شهر ری، آقای دوربینی را در وسط جمعیت می‌بیند و با لحنی تند و تحقیرکننده می‌گوید این آقا را بیرونش کنید: «اومده دوربین بازی کنه! پاشو برو بیرون، برو بیرون من صد دفعه تو تلویزیون دیدمت!». این برخورد واکنش‌های زیادی در پی داشت و عزت‌الله ضرغامی با اشاره به تماس تلفنی‌اش با قرائتی نوشت: قرائتی از خدا و آقای نمازی و هر کس دیگری که به هر دلیلی از ایشان ناراحتی به دل دارد عذرخواهی کردند.
قرائتی گفت «ما فقط ۱۴ معصوم داریم و همه ممکن است اشتباه کنند از خدا و آقای نمازی و هر کس دیگری که به هر دلیلی از بنده ناراحتی به دل دارد، عذرخواهی می‌کنم»
نیوهیون، ایندیانا

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
حصن کیفا

حِصن کَیفا شهری باستانی در کرانه رودخانه دجله واقع در استان باتمان در جنوب ترکیه است.

تاریخچه

در زمان امپراتوری بیزانس این شهر مرکز یک ناحیه اسقف‌نشین بود. حصن کیفا در ۶۴۰م به دست اعراب افتاد. در قرن چهارم تحت سیطره حمدانیان قرار گرفت. در قرن دوازدهم مرکز آل ارتق بود. حصن کیفا دوران طلایی خود را در این دوره و در زمان سلسله ایوبیان پشت سر گذاشت. شهر در ۱۲۶۰م توسط مغولان غارت شد. بعداً جایگاه تابستانی آق قویونلوها شد و در ۱۵۱۵م به دست عثمانیها افتاد.

ریشه لغوی حصن کیفا

واژه حصن کیفا به صورت حصن کیبا، حصن کیف، حسنکیفا، رأس کیفا، حسن کیف، کیفاس و کیف نیز ضبط شده‌است. حِصن به معنای قلعه و دژ و کیفا یا کیبا به معنای صخره است. یاقوت حموی اصل واژه کیفا را ارمنی دانسته است. بدلیسی در روایتی بانی قلعه را شخصی به نام کیفابن طالون معرفی کرده‌است و شاید از همین رو قعله را حصن کیف نامیدند.

جمعیت

مردم این شهر از حیث نژادی عمدتاً کرد، آشوری و عرب هستند. گفته شده در زمان نسل‌کشی آشوری‌ها در جنگ جهانی اول، این شهر خسارات زیادی دید.
سلول زندان

سلول به اتاقی گفته می‌شود که در زندان یا کلانتری قرار دارد و زندانی یا متهم را در آن محبوس یا بازداشت می‌کنند. طول یک سلول معمولی ۲ تا ۳ متر است و دیوارهای آن معمولاً از بتن یا فلز ساخته می‌شود. درب آن به شکل میله‌های آهنی دیلم مانند یا سرتاسر فلز ساخته می‌شود که در صورت دوم معمولاً یک پنجره کوچک روی آن تعبیه می‌شود تا بتوان بر زندانی نظارت کرد. بیشتر سلول‌های امروزی از قطعات پیش ساخته بتن یا سیمان ساخته می‌شوند.
به‌طور معمول وسایل داخل سلول را به گونه‌ای طراحی کرده و می‌سازند که به دیوار یا زمین اتصال داشته باشند تا زندانی به راحتی نتواند آنها را بشکند. دستشویی و تخت خواب زندانی را از فولاد می‌سازند.
سلول‌ها بسته به نوع زندانی می‌توانند از یک سلول ساده کلانتری تا یک سلول پیشرفته در یک زندان فوق امنیتی متفاوت باشند. سلول‌ها باید با رعایت حقوق بشر ساخته شوند تا حقوق زندانی پایمال نشود. چنانچه تنها یک زندانی را در یک سلول تکی نگهداری کنند، به آن سلول انفرادی گویند. در ایالات متحده آمریکا بعضی سلول‌های پولی را تا شبی ۱۰۰ دلار هم کرایه می‌دهند. این سلول‌ها معمولاً تمیزتر و ساکت‌تر از دیگر سلول‌ها بوده و امکانات بیشتری نیز در اختیار زندانی می‌گذارند.
ده دشتی

جمعیت

این روستا در دهستان قلعه بیابان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۲ نفر (۱۰خانوار) بوده‌است.
ضدیت با رسمیت‌زدایی کلیسا

ضدیت با رسمیت‌زدایی کلیسا (به انگلیسی: Antidisestablishmentarianism) مکتبی سیاسی است مربوط به قرن نوزدهم میلادی در بریتانیا، در زمانی که گروهی با تغییر وضعیت کلیساهای انگلستان به کلیساهای دولتی مخالفت داشتند.
واژهٔ Antidisestablishmentarianism با داشتن ۲۸ حرف یکی از بزرگترین واژه‌های زبان انگلیسی است.
قانون تابش حرارتی کرشف

در مبحث انتقال گرما، قانون تابش حرارتی کرشف (یا کرچف)؛ (به انگلیسی: Kirchhoff's law of thermal radiation)، به طول موج ویژهٔ انتشار و جذب تابش توسط یک جسم مادی در تعادل ترمودینامیکی، از جمله تعادل تبادل تابش، اشاره دارد.
یک جسم در دمای T انرژی را به صورت انرژی الکترومغناطیسی منتشر می‌کند. یک جسم سیاه کامل در تعادل ترمودینامیکی، نسبت تمام نورهایی را که به آن می‌تابد، جذب می‌کند و انرژی را با توجه به یک قانون منحصر به فرد توان انتشار تابشی برای دمای T؛ جهانی برای تمام اجسام سیاه کامل منتشر می‌کند.
قانون کرشف می‌گوید:
برای یک ماده از مواد دلخواه، انتشار و جذب تابش الکترومغناطیسی حرارتی در هر طول موج در تعادل ترمودینامیکی، نسبت توان خروجی آن به ضریب جذب بدون بُعد آن برابر با یک عملکرد جهانیِ تنها «طول موج و دمای تابش» است. این تابع جهانی، قدرت تابشی جسم سیاه کامل را توصیف می‌کند.
حسن‌آباد شیرمحمد

جمعیت

این روستا در دهستان نورعلی بیک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
پارک ویو، آیووا

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
شهر وست‌مینستر

تاریخچه

بر اساس روایت‌ها بنیان این مکان در سال ۶۱۶ میلادی گذاشته شد. دو برج غربی آین کلیسا در ۱۷۲۲ و ۱۷۴۵ توسط نیکلاس هاکسمور ساخته شدند. بازسازی و مرمت این مکان تحت نظر سر جورج گیلبرت اسکات در قرن نوزدهم انجام گرفت. تا قرن نوزدهم این کلیسا سومین مرکز علمی بریتانیا بعد از آکسفورد و کمبریج بود.
کلمپ بند ناف

کلمپ بندناف (به انگلیسی: Umbilical clamp) جهت انسداد بند ناف(جلوگیری از خونریزی) در حین زایمان طبیعی یا سزارین کاربرد دارد.این کلمپ‌ها به‌طور معمول، پلاستیکی و یکبار مصرف می‌باشند.
تفنگدار (فیلم ۲۰۱۸)

خلاصه داستان

یک نگهبان امنیتی به نام لوکاس( ژان کلود ون دام) در یک مکان تفریحی کار می‌کند. لوکاس در سن پنجاه سالگی می‌بایست با مشکلات و دردسرهای فروانی که در زندگیش رخ می‌دهد مبارزه کند تا بتواند فرزند هشت ساله‌اش را به درستی بزرگ کند. اما…
فیل‌بند

جمعیت

این روستا در دهستان خوشرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸ نفر (۴خانوار)؛ و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، کمتر از ۳ خانوار بوده‌است. فیل‌بند، ییلاق اهالی روستای دیواکاقع در بندپی غربی بابل است که از دیرباز در ماه‌های گرم سال به آنجا می‌رفته‌اند. مراتع حوالی فیل‌بند در فصل گرم سال، چراگاه دام‌های اهالی دیواملکشاه‌هاست. فیل‌بند به دلیل سوز و سرما و بارش برف شدید، در طی مدت زمستان از سکنه خالی است.

مسیر راهی فیلبند

مسیر ماشین رو که به فیلبند ختم می‌شود، جاده فرعی «منگل- چلاو» در مسیر جاده هراز (یک کیلومتر بعد از اولین تونل بعد از پلیس راه آمل می‌باشد که تماماً آسفالت بوده و جاده‌های اصلی داخل محل نیز آسفالت می‌باشد.
یک مسیر دسترسی راه شوسه نیز از ییلاق شیخ موسی بخش بندپی شرقی به فیلبند وجود دارد.
راه مال روی «کَرمیناپِی» نیز برای رسیدن به این روستا وجود دارد که از روستای دیوا و حدود ۳۰کیلومتر و جنگلی می‌باشد.

موقعیت جغرافیایی روستای فیلبند

روستای فیلبند در شمال غربی به روستای سنگچال آمل، از جنوب به ییلاق ونه بن، از جنوب شرقی به روستاهای شیخ موسی و لهه بابل ختم می‌شود. این روستا به دلیل ارتفاع زیاد آن از سطح دریا زمستان‌هایی سخت و با بارش برف سنگین همراه است و شاید یکی از دلایل نام‌گذاری این روستا هم همین باشد. در تابستان‌ها این روستا دارای هوای بسیار مطلوبی است که پذیرای مسافرانی بسیار و همچنین کوهنوردان می‌باشد.

گویش

گویش محلی فیلبند گویش طبری (بندپی (بابل) است یکی از مشخصه‌های اصلی ساخت‌آوایی آن نبود صامت /ž/ و وجود مصوّتِ /Ə/ به جای /e/است، که مانند یک واجگونه بعد از همزه و در واژه‌های عربی به کار می‌رود. در این گویش، گذشته نقلی و بعید متعدی و لازم با فعل کمکی «دار-/داشت-» ساخته می‌شود. مثلاً: بخردارمه ba-xƏrd-dār-mƏ (خورده‌ام)، و بخرداشتمه ba-xƏrd-dāšt-Ə-mƏ (خورده بودم).

گونه‌های درختی

به دلیل سرمای شدید پاییز و زمستان، درختان رشد چندانی در فیلبند ندارند. از درختان تنها گونه‌های سیاه‌ریشه مانند آلوچه ترش، زرشک کوهی و انگور کوهی (به گویش محلی: گالش انگیر) و نیز درخت ون در آن می‌رویند. کشت درختانی چون گردو، فندق، سیب و آلبالو ناموفق بوده‌است و رشد اندکی دارند.
محمدتقی میر

آثار

از آثار دکتر میر می‌توان به کتاب‌های جراحی عمومی، پزشکان عملی، پزشکان نامی فارس، ترجمه و تحشیهٔ قانونچهٔ چغمینی، شرح حال و آثار علامه قطب کازرونی، بزرگان نامی فارس (در دو جلد) و گنجینهٔ غزل اشاره کرد.
میمند (حاجی‌آباد)

جمعیت

این روستا در دهستان فارغان در75 کیلومتری جنوب شرقی حاجی آباد در دامنه شمالی مرتفع‌ترین کوه هرمزگان قرار دارد و از روستاهای بسیار کهن ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷۱ نفر (۱۰۸خانوار) بوده‌است.
برساق

برساق یکی از نان‌ها یا شیرینی‌های سنتی استان‌های لرستان،کرمانشاه، ایلام واستان همدان و شهرهای لک‌نشین مثل شهرستان کوهدشت و دلفان در منطقه لکستان , بیجار، صحنه و بدره است. این شیرینی محلی از آرد، شکر، روغن، تخم مرغ، شیر، نمک و زرد چوبه درست می‌شود.در زبان ترکی سنقری به آن《پیشیک》می گویند. طرز تهیه در استان همدان به اینصورت است که تمامی مواد با هم مخلوط شده و ورز داده می‌شود سپس به شکل خمیر نازک درآمده و در آخر در روغن فراوان سرخ می‌شود.
طرز تهیه برساق در ایلام و لرستان به صورت زیر می‌باشد. همه مواد را با هم مخلوط کرده و به صورت گلوله‌های مخروطی که همانند انگشتان جمع شده می‌باشد (و به همین دلیل آن را برساق می‌نامند) و در روغن سرخ می‌کنند و روی آن را با شکر تزیین می‌کنند.
پایدیا

پایدیا (به انگلیسی: paedeia یا paideia) کلمه‌ای‌ست یونانی به معنی پرورش کودک یا تربیت و همان لفظی‌است که بخشی از کلمه encyclopedia را می‌سازد. در آتن باستان پایدیا به نظام آموزشی اطلاق می‌شد که بر اساس آن دانش‌آموزان در معرض نوعی تربیت فرهنگی کامل قرار می‌گرفتند و موضوعاتی شامل فن بیان، دستور، ریاضی، موسیقی، فلسفه، جغرافیا، تاریخ طبیعی و ژیمناستیک به آن‌ها آموخته می‌شد. پایدیا در واقع فرایند تربیت انسان‌ها به سمت کمال و ماهیت اصیل و حقیقی انسان بود.

ترجمه فارسی

پایدیا واژه‌ای‌ست که مترجمان فارسی‌زبان آن را «پرورش و تربیت انسانی» ترجمه کرده‌اند. با این‌حال برگردان صحیح و دقیق این واژه به فارسی دشوار است. چراکه افزون بر این معنا، پارسلیوس (۱۴۹۴-۱۵۹۱) انسان‌انگار سوئیسی دوران رنسانس، ژاکوب بویمه (۱۵۷۵-۱۶۲۴) عارف آلمانی و لایبنیتس (۱۶۴۶-۱۷۱۶) فیلسوف بزرگ آلمانی نیز این واژه را در معنای «شکوفایی و پرورش توانمندی‌های سازمند (ارگانیک)» استفاده کرده‌اند.

ریشه واژه پایدیا

واژهٔ پایدیا میراث یونان باستان و به ویژه رساله‌های افلاطون و گزنفون و بعدها ارسطو است که در آتن عهد پریکلس و در دورهٔ حیات سقراط، پایدیا مهم‌ترین مسئله و بحران یونانی است. سوفیست‌ها که مدعی پایدیا بودند با آموزش ریاضیات، دستور زبان، موسیقی و... کوشیدند تا با آماده کردن روح جوانان و آموختن فن سخنوری، آن‌ها را برای مشاغل دولتی مهیا کنند. سقراط با روش خاص خود سعی کرد تا نادانی همهٔ مدعیان پایدیا را برملا کند.
وی برآن بود تا پایدیا و تربیت را بر بنیانی اخلاقی استوار کرده و با تمرکز راه تربیت انسان بر تربیت روح (نفس)، این امر را به واسطهٔ تحقق فضیلت بر روح آدمی ممکن کند. بدین روی فلسفهٔ افلاطون نیز از همین منظر با گره زدن پایدیا به دانش (دانش به مثابه نیکی) کلید خورد. بنابراین می‌توان اذعان داشت که در نزد افلاطون پایدیای هر قوم میراثی از گذشتگان است که هر نسلی از آن میراث بهره می‌برد تا خود را به انسان زیبا، کامل و آرمانی قوم خویش نزدیک کند. از این رو کل فلسفهٔ افلاطون را می‌توان پایدیا دانست. با این تفاوت که اندیشهٔ فلسفی افلاطون از مرزهای زمان و مکان می‌گذرد و به جای نشان دادن انسان زیبا و آرمانی یونانی، مسیر رسیدن به خود انسان زیبا و آرمانی را نشان می‌دهد.
از دست دادن بسته

از دست دادن بسته (انگلیسی: Packet loss) استعاره ای است در رابطه با از دست رفتن بسته‌های شبکه و هنگامی اتفاق می افتد که یک یا چند بسته از داده‌ها که از طریق شبکه رایانه‌ای سفر می‌کنند نتوانند به مقصد خود برسند. از بین رفتن بسته‌ها دلایل متعددی می‌تواند داشته باشد که عمدتاً به دلیل اشتباه در انتقال داده‌ها صورت می‌پذیرد و به طور معمول در شبکه بی‌سیم مشهودتر است. یک مورد مطرح دیگر کنترل ازدحام در شبکه‌ها است. در همهٔ موارد پیش‌آمده ضرر و زیان قابل توجهی می‌تواند متوجه شرکت‌ها و موسسات زیرساخت‌های ارتباطی و انتقال دیتا شود.
پرولاکتین

ساختار

پرولاکتین هورمونی پروتئینی است که در جانوران مختلف تنوع زیادی دارد مثلاً در ماهی‌ها پرولاکتین A و B وجود دارد. پرولاکتین در انسان ساختاری شبیه هورمون رشد دارد و با اندازه‌های مختلف ۱۶ تا ۲۲ کیلو دالتون یا بزرگتر می‌باشد. این هورمون توسط سلول‌های لاکتوتروف در قسمت پیشین هیپوفیز ترشح می‌شود؛ هر چند در دسیدوآی رحم باردار، میومتر رحم، پستان، گلبول‌های سفید و پروستات نیز تولید می‌شود.

تنظیم ترشح

ترشح ضربان‌دار پرولاکتین با آزاد شدن هورمون‌هایی از هیپوتالاموس (به اصطلاح هورمون‌های آزاد کننده) تنظیم می‌شود. به نظر می‌رسد دوپامین با اثر بر گیرنده‌های D2 عامل مهارکننده اصلی ترشح پرولاکتین است. هورمون آزادکننده تیروتروپین (TRH)، غذا خوردن و درمان با استروژن موجب تحریک ترشح پرولاکتین می‌شوند؛ بنابراین در کم‌کاری تیروئید افزایش تولید پرولاکتین دیده می‌شود. مانند سایر هورمون‌های مترشحه از آدنوهیپوفیز ترشح پرولاکتین نیز طی شبانه روز تغییر دارد (حداکثر ترشح آن طی خواب و حداقل آن بین ۱۰ صبح تا ۱۲ ظهر است).

اثرات

این هورمون در انسان اثر محرک و افزایش دهنده تولید شیر در پستان‌ها را دارد و زیادی ترشح آن موجب آمنوره و ناباروری می‌شود. البته بیش از سیصد عملکرد مختلف برای این هورمون در مهره داران گزارش شده‌است. در انسان این هورمون در متابولیسم، عملکرد سیستم ایمنی و پانکراس نیز نقش دارد. پرولاکتین با مهار ترشح GnRH از علل ناباروری در دوران شیردهی است.
افزایش پرولاکتین با مهار ترشح GnRH موجب مهار ترشح پالسی گونادوتروپین‌ها می‌شود و در نتیجه افزایش ناگهانی LH در وسط سیکل را متوقف می‌کند این امر منجر به عدم انجام تخمک‌گذاری یا کاهش آن می‌شود. پرولاکتین روند تولید آندروژن آدرنال را تحریک می‌کند. افزایش آندروژن می‌تواند سبب افزایش وزن و پرمویی گردد.

هایپرپرولاکتینمی

افزایش پرولاکتین خون یک بیماری نسبتاً شایع است که می‌تواند منجر به اختلالات عادات ماهیانه و ناباروری در خانم‌ها و اختلالات جنسی در مردان شود. یکی از علائم مهم آن در خانم‌ها ترشح نابجای شیر و اختلالات قاعدگی مانند آمنوره می‌باشد. علت اصلی آن اغلب آدنوم هیپوفیز (تومور خوش‌خیم در قاعده هیپوفیز) است؛ بنابراین توصیه می‌شود که برای تمام بیماران مبتلا به هایپرپرولاکتینوما، یک سی تی اسکن یا MRI از منطقة sella turcica نیز انجام شود. پرولاکتینوما علت ۲۰–۱۵٪ موارد آمنوره ثانویه است. مصرف برخی داروها مانند داروهای ضد افسردگی، آرامبخش‌ها و داروهای ضد تهوع نیز محتمل است.
افزایش پرولاکتین ممکن است با اضطراب و افسردگی همراه باشد. درمان این بیماری با آگونیست‌های دوپامین مانند بروموکریپتین یا کابرگولین و درصورت عدم پاسخ جراحی (جراحی ترانس اسفنوئیدال) است.