google/wiki40b huggingface dataset:
نشاش

جمعیت

این روستا در دهستان اتاقور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
رابرت هیوز

زندگی

رابرت هیوز نویسنده، سخنور، سازندهٔ مستندهای تلویزیونی و منتقد هنری و تاریخ‌نگار دوشنبه ۶ اوت در سن ۷۴ سالگی در بیمارستان کالوری در شهر برانکس نیویورک درگذشت.
دوریس دونس همسر وی دربارهٔ مرگ وی گفت رابرت مدت زیادی از بیماری رنج و سرانجام تسلیم بیماری‌اش شد.

نقدنویسی

هیوز سه دهه به عنوان منتقد در مجلهٔ تایم و تلویزیون مشغول کار بود و همین امر باعث شد تا وی بیشتر بتواند خود را در دل مردم کشورش جا باز کند.
رابرت هیوز کتاب «ساحل کشنده» را در ۱۹۸۷ روانه بازار کرد که دربارهٔ سرزمین مادری‌اش استرالیا نوشته شده‌است که وی آن را در سال ۱۹۶۴ ترک کرد. او با نوشتن این کتاب توانست به یکی از معروف‌ترین نویسندگان استرالیا بدل شود و کتابش نیز به یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌ها تبدیل شد.
وی به نوشتن ادامه داد و توانست تفکرات بلندپروازانهٔ خود را دربارهٔ موضوع‌های مورد علاقه‌اش از فرانسیسکو گویا گرفته تا لوسین فروید و از ماهیگیری تا تاریخ هنر آمریکا در قالب کتاب منتشر کند. هیوز همچنین خاطرات خود را در کتابی با نام «آن‌چه نمی‌دانستم» در سال ۲۰۰۶ به چاپ رسانید. کتاب «رم» نیز دربرگیرندهٔ خاطرات شخصی او از شهری است که آن را با تمرکز بر پیروزی‌ها و شکست‌های بشری نوشته‌است.

مستندسازی

وی با ساختن یک مستند هشت‌قسمتی با عنوان «شوک جدید» شامل مدرنیسم تا امپرسیونیسم توانست ۲۵ میلیون بیننده را به خود جلب کند. کتابی که با الهام از این فیلم نوشته شد نیز چنان مهم بود که منتقد نیویورکر آن را نقدی فوق‌العاده نامید. در سال ۱۹۹۷ رابرت اس بوینتون نویسنده نیز دربارهٔ هیوز گفت من او را به عنوان یک منتقد هنری برجستهٔ جهانی می‌شناسم.

جوایز

رابرت هیوز توانست در مدت فعالیت خود جوایز متعددی دریافت کند که جایزهٔ گریرسون برای نقد هنری و جایزهٔ امی بین‌المللی در سال ۲۰۰۹ از جمله آن‌هاست.
مناظره‌های انتخابات ریاست‌جمهوری ایران در صدا و سیما (۱۳۹۶)

پخش زنده مناظره‌ها

در دومین جلسه کمیسیون بررسی تبلیغات انتخابات ریاست‌جمهوری ایران که پنج‌شنبه ۳۱ فروردین ۱۳۹۶ برای برخورداری برابر نامزدها از امکانات صدا و سیما، ضوابط و چارچوب‌های تولید و پخش برنامه‌های انتخاباتی دوازدهمین دوره ریاست جمهوری برگزار شد تصویب شد مناظرات زنده تلویزیونی کاندیداهای به‌صورت زنده پخش نشود. انتشار این خبر با واکنش‌هایی از سوی نامزدها، مدیران صداوسیما، برخی از سیاسیون و جمعی از رسانه‌ها و مردم همراه شد. روز بعد وزارت کشور ایران با صدور اطلاعیه‌ای به برخی انتقادات مبنی بر عدم پخش مستقیم مناظره‌های انتخاباتی واکنش نشان داد. تصمیم نهایی مبنی بر پخش مستقیم و زنده مناظره‌ها اعلام شد.
فرکانس کاری جی‌اس‌ام

فرکانس GSM در ایران

در ایران شرکت همراه اول و همین‌طور شرکت ایرانسل با استفاده از هر دو باند فرکانس 900MHz است و فرکانس DSMدر ایران 1800MHzاست
ونسو کیرکبی

خصوصیات

ونسو کیرکبی ۰٫۲۱ کیلومترمربع مساحت و ۲۰۲ نفر جمعیت دارد.
بت‌دیو

بت دیو یا بوئیتی یا بوتیبرپایه اسطوره‌های مزدیسنا نام یکی از دیوها است. در بندهش آمده‌است که :«بُت دیو آن است که او را به هندوستان پرستند و...». در ادبیات پهلوی این دیو را با بودا یکی‌گرفته‌اند.
این دیو که بدان بوت یا بود هم می گویند، در اوستا، بویتی نامیده شده و کار او تباه کردن است. بوت از دشمنان زرتشت است و اینکه در بندهش به نیایش بوت در هندوستان اشاره شده، شاید برداشتی از کارکرد بت یا صنم باشد.
واژهٔ بوئیتی سه بار با واژهٔ دیو یک جا آمده‌است. دارمستتر بدون هیچ دلیل محکمی مایل است آن را با بودا یکی بداند. از معنی فقرات وندادید بر می آید که بوئیتی دیوی است که مردم را به بت پرستی وادار می کند. در تفسیر پهلوی وندیداد بوئیتی دیو، بت شیدا ترجمه شده که در فارسی به معنی آشفته و دیوانه است.

واژه‌شناسی

این نام در پارسی میانه but و در اوستایی -būti آمده‌است. این نام در اوستا معنای روشنی ندارد.
بریز (اسپانیا)

جای‌نام

بریز یکی از مجموعه جای‌نام‌های باسکی است که به ایز ختم می‌شوند. به اعتقاد خولیو کارو باروخا بیشتر این جای‌نام‌ها دارای منشأ باسکی با پسوند لاتین -ایکوس هستند. این پسوند با نام مالک سرزمین ترکیب می‌شد و منشأ آن، زمانی بین قرون وسطی و امپراتوری روم بود. به گفتهٔ کارو باروخا این پسوند در باسکی تبدیل به اُز، اِز یا ایز می‌شود.
در مورد بریز، کارو باروخا پیشنهاد می‌کند که این نام از نام لاتین وریوس گرفته شده‌باشد. سپس وریوس با پسوند ملکی ایکوس ترکیب شده و به وریکوس (به معنی سرزمین وریوس) تبدیل شده‌است. سپس این نام به وریسی و پس از آن به وریز تغییر یافته‌است.
نظریهٔ دیگر از منشأ لاتینی چشم‌پوشی می‌کند و منشأ باسکی را پیشنهاد می‌دهد. بر این اساس، بریز از ترکیب به (به معنی زیر) و اوئیز (گرفته شده از کوه اوئیز) ساخته شده و به معنی «زیر اوئیز» یا «در پایهٔ اوئیز» است.
محمدآباد خواجه

جمعیت

این روستا در دهستان حسین‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
امبا ماریام

خصوصیات

امبا ماریام ۱٬۸۹۹ نفر جمعیت دارد.
نیروگاه سیکل ترکیبی غرب مازندران

روزشمار ساخت و هزینه نیروگاه

عملیات اجرایی ساخت نیروگاه از تیر ماه 1395 در زمینی به مساحت حدود 9 هکتار در نوشهر شروع شد. زمان‌بندی اولیه پروژه 36 ماهه در نظر گرفته شد که مقرر بود براساس آن واحد گازی در ماه 28 و واحد بخار در ماه 34 وارد مدار گردد. صندوق توسعه ملی با پرداخت وام 215 میلیون یورو برای ساخت این نیروگاه از طریق بانک صنعت و معدن موافقت و اعتبار اسنادی پروژه از تیر ماه 1395 فعال گردید.
پیشتر، بهزاد فقیه نصیری، مدیرعامل برق منطقه غرب مازندران، اعتبار ارزی برای ساخت این نیروگاه را ۲۱۵ میلیون یورو اعلام کرده بود. الباقی هزینه‌های نیروگاه توسط سرمایه‌گذار تامین می‌گردد.
استان کانتابریا

جغرافیا

این استان هم‌مرز با استان‌های لئون، پالنسیا، بورگس، آستوریاس و دریای کانتابریا است.
این استان ۱۰۲ دهستان دارد.
پایتخت بخش خودمختار و مرکز استان، شهر سانتاندر است.
۵۶۸٬۰۹۱ نفر در کاکرس زندگی می‌کنند.
کانتابریا بخشی از اسپانیای سبز است، نامی که به نوار باریک بین دریای کانتابریا و کوه‌های کانتابریا در شمال اسپانیا گفته می‌شود.
به آن سبز می‌گویند زیرا همانند جلگه شمال ایران بادهای نمناک وزیده از اقیانوس اطلس در کوه‌های کانتابریا در دام می‌افتند و بر زمین می‌بارند.
میانگین بارندگی در این استان ۱۲۰۰ میلی‌متر (نزدیک نصف بارش در انزلی) است که سبب رویش جنگل‌های با درختان پهن‌برگ در آن شده است.

تاریخچه

کانتابریا یکی از جاهایی است که بیشترین آثار باستانی باقی‌مانده از دوران پیشینه سنگی را در جهان دارد.
نگاره‌هایی برغار آلتامیرا از ۱۸٬۰۰۰ تا ۱۱٬۰۰۰ سال پیش باقی‌مانده است و به عنوان اثری جهانی در سازمان یونسکو به ثبت رسیده است.
مایلو یناپولس

اوایل زندگی و زندگی شخصی

یناپولس در شهر کوچکی در کنت (انگلستان) در جنوب انگلستان بزرگ شد.پدرش یونانی‌ها و مادرش بریتانیایی است. پدر و مادرش وقتی او کودک بود از هم جدا شدند و او توسط مادرش و همسر دوم او که با هیچ‌یک رابطهٔ خوبی نداشت بزرگ شد. یناپولس پدرش را «وحشت‌برانگیز» خوانده و در خصوص ثروت خانوادگیشان گفته «فکر می‌کنم اگر پدرم فقط یک دربان بود، چرا ما چنان خانه خوبی داشتیم؟» یناپولس در نوجوانی با مادربزرگش زندگی می‌کرد.
او که کاتولیکی مقید است، گفته که مادر یا مادربزرگ مادریش یهودی اند، که او را در تضاد با عناصر نئو-ناتزی آلت-رایت قرار می‌دهد. او وارد دانشگاه منچستر، شد و پیش از فارغ‌التحصیلی ترک تحصیل کرد. او وارد ولفسن کالج، کیمبریج، شد و پس از دو سال تحصیل ادبیات انگلیسی ترک تحصیل کرد.

کتاب

در دسامبر ۲۰۱۶ اعلام شد خودنگاری‌ای با عنوان خطرناک به نگارش یناپولس منتشر خواهد شد. گفته شده یناپولس از پیش ۲۵۰۰۰۰ دلار از ناشر کتاب، سایمون اند شوستر، دریافت کرده است. قرار است این کتاب در ۱۴ مارس ۲۰۱۷ منتشر شود. یک روز پیش از اعلام، پیش فروش این کتاب در جایگاه نخست فهرست کتب پرفروش شرکت آمازون قرار گرفت.
مله اواره

جمعیت

این روستا در دهستان زمکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۹ نفر (۲۷خانوار) بوده‌است.
باشگاه والیبال میزان خراسان

تاریخچه

باشگاه فرهنگی و ورزشی میزان در سال ۹۰-۱۳۸۹، با حمایت از والیبال استان خراسان رضوی پا به عرصه فعالیت گذاشت. این باشگاه در سال ۱۳۹۱ با شیوه‌ای منسجم و تشکیل هیئت مدیره به ساماندهی اقدامات حرفه‌ای خود پرداخت. میزان در لیگ برتر ۱۳۹۲ به مقام چهارمی دست یافت و به عنوان پدیده لیگ ۹۳-۱۳۹۲ معرفی شد.
گویش گرکویه‌ای

گویش گرکویه‌ای یا گرگویی، گویشی است از شاخهٔ زبان‌های ایران مرکزی، که در جرقویه و روستاهای اطراف آن، رایج است.  زبان‌های ایران مرکزی خود شاخه‌ای از زبان‌های ایرانی شمال باختری هستند.
گویش گرکویه‌ای  و گویش‌های  دهستان‌ها و روستاهای اطراف آن به ویژه گویش مردمان زفره، زواره، اردستان، برخوارو کوهپایه و اطراف سده هنوز واژه‌هایی را از اوستایی، سکایی، پهلوی و سغدی به یادگار دارند.

ارتباط گویش گرکویه‌ای با دیگر زبان‌های ایران مرکزی

یکی از ویژگی‌های این گویش، ارتباط بسیاری از واژگان آن با زبان‌های باستانی ایران مانند زبان‌های مادی، اوستایی، پارسی باستان، پارسی میانه‌است. برای نمونه واژه‌های زیر، از واژه‌های کهن به یادگار مانده در این گویش هستند:
آذرخواران، آغنه(نام یک گیاه)، آروس (به معنی عروس از ریشه اوستایی اَرِزَ به چم‌سفید آراسته و زیبا)، بادگِرد، که (به معنی خانه و سرا همریشه با کتِه اوستایی کده پهلوی اشکانی)، هَپتا(به چم شماره ۷ است که در زبان سکایی نیز بدینگونه‌است، هَمارسته (به چم تکرار شده، از ریشه مصدر هَمارستِمُن)، پُرِه (پسر. پور و دگرگون شده واژه puhr در زبان پهلوی اشکانی)، دُشخوار (دشوار) 

.

فعل‌های گویش گرکویه‌ای

کَرتِمُن (کردن؛ همریشه با kartan در پارسی باستان)، دارتِمُن (داشتن)، بَرتِمُن (بردن)، تونامُن (تابانیدن)، اسپارتِمُن (سپردن)، اُشمار کِرتِمُن (شمارش کردن)، مَرتِمُن(مردن همریشه با murtan در زبان پهلوی)نیشدِمُن (نشستن)، واچیندِمُن (واچیدن، پایان یافتن کاری یا برنامه‌ای و همریشه با vacitan در زبان پهلوی)، زُنامُن (دانستن)، رِژامُن (ریختن)، واپَرسامُن  (پرسیدن) وَرسَتِمُن (سنجش و کشیدن. در گویش سمنانی وَرسوتیون)، کِشامُن (کشیدن)، هَمَرتِمُن (شکستن گویش دلیجان هَمِردَن)، واتِمُن (گفتن. این واژه در گویش‌های کردی، ابیانه‌ای و دلیجانی  واتَن  آمده‌است)، شوندِمُن (رفتن)، وَروَسِمُن  (پریدن  در پارسی نوین به گونه  ورجستن یا برجِستن  آمده‌است).
فورمیکولا

خصوصیات

فورمیکولا ۱۷٫۴ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۵۲۸ نفر جمعیت دارد و ۱۹۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
عدم انکار

عدم انکار به این مفهوم است که طرفین درگیر در یک نزاع حقوقی، نتوانند صحت و اعتبار یک قرارداد یا متنی که قبلاً تهیه شده‌است را انکار نمایند.
در زندگی روزمره انسان‌ها، تا کنون مکانیزم‌های عدم انکار عمدتاً با تکیه بر امضا و اعتبار آن و تأیید کردن امضا ایجاد شده و مورد استفاده قرار گرفته‌است.
البته به‌طور عادی هر امضایی را می‌توان به سادگی انکار نمود. گاهی انکار یک امضا توسط دارندهٔ آن به شکل "من این را امضا نکرده‌ام." انجام می‌شود که نشان از جعل امضا توسط دیگران دارد و گاهی نیز دارندهٔ امضا، در عین پذیرش اصل امضا، آن را بی‌اعتبار می‌داند که به معنای وجود شرایط غیرعادی مانند تهدید و اعمال فشار توسط دیگران است.
پزشک (فیلم ۲۰۱۳)

داستان

داستان این فیلم با نمایش سالیان تاریک قرون وسطا در سدهٔ یازده میلادی در اروپا آغاز می‌شود. راب کول یک بچه یتیم و بسیار فقیر انگلیسی است که والدینش را بر اثر بیماری از دست می‌دهد و به علم پزشکی علاقه‌مند می‌شود تا بلکه بتواند از مرگ‌ومیر انسان‌ها جلوگیری کند. او پس از یک عمل جراحی آب‌مروارید از چند کحال یهودی می‌شنود که تنها پزشک و حکیم بزرگ جهان شخصی‌ست به نام ابن سینا که در سرزمین‌های شرقی در شهری به نام اصفهان زندگی می‌کند. او مصمم به سفر به اصفهان و شاگردی و تلمذ نزد شیخ‌الرئیس می‌شود.
در اصفهان راب کول خود را به‌شکل یهودیان درمی‌آورَد تا بتواند به شاگردی شیخ‌الرئیس برود (به جهت جنگ‌های صلیبی، مسیحیان و نیروهای اسلام در زمان فیلم با یکدیگر در جنگند). او به‌زودی پیشرفت‌های سریعی در نزد استاد می‌کند و رفته‌رفته از شاگردان محبوب شیخ‌الرئیس می‌شود. اما خطر در کمین است و «طغرل» (فرمانده سپاه سلجوقی) قصد فتح اصفهان را دارد اما سلطان علاءالدولهٔ دیلمی مانع اوست. روحانیون مسلمان که از تدریس فلسفهٔ ارسطو توسط شیخ‌الرئیس و نیز حمایت سلطان از آنان و یهودیانِ شهر سخت خشمگین هستند با طغرل پنهانی بیعت کرده و به سلطان خیانت می‌کنند و اصفهان نهایتاً سقوط می‌کند. اما سلطان که توسط شیخ‌الرئیس، راب کول، و دوست یهودی‌اش مورد عمل جراحی آپاندیس قرار گرفته بوده، به‌عنوان قدردانی از آنان یهودیان را نجات داده و در لحظات واپسینِ سقوطِ شهر از اصفهان فراری می‌دهد. روحانیون مسلمان نیز کتابخانه شیخ‌الرئیس را سوزانده و حکیم که از نابودی مدرسهٔ طبابت خود به‌شدت دل‌شکسته شده‌است بطری زهر می‌نوشد و در لحظات آخر عمر خویش نوشته‌های شخصی‌اش را به راب کول می‌دهد و به او سفارش می‌کند که در غرب راه او را ادامه دهد. سلطان علاءالدوله در نبرد با طغرل کشته می‌شود و اصفهان به دست طغرل و روحانیون مسلمان فتح می‌شود و در آتش می‌سوزد. راب کول با معشوقهٔ یهودی و ایرانی خود به انگلیس بازمی‌گردد و در لندن یک بیمارستان تأسیس می‌کند. در صحنهٔ نهایی فیلم، کودکی در کوچه‌های لندن با وجد از طبیبی سخن می‌گوید که از شرق بازگشته و تمام امراض را مداوا می‌کند، درحالی‌که آفتاب بر فراز لندن در حال طلوع کردن است.

تولید

در اوت ۲۰۱۲ فیلم‌برداری فیلم در شهر کلن پس از حدود یک ماه پایان یافت. فیلم‌برداری صحنه‌های بیرونیِ فیلم در مراکش تا پایان سپتامبر ۲۰۱۲ طول کشید، و در نهایت فیلم در دسامبر سال ۲۰۱۳ به روی پردهٔ سینما رفت. کارگردان فیلم خلاصه‌سازی رمان پزشک و بازسازی بناها و فضاهای تاریخی اصفهان در قرن یازدهم میلادی را دشواری‌های ساخت عنوان کرد. فیلم یک نسخهٔ سینمایی داشت که نسخهٔ بلندتر آن در دو قسمت در تلویزیون شبکهٔ یک آلمان آ.ار.د که یکی از تهیه‌کنندگان این فیلم نیز بود، نمایش داده شد.
سید ولی‌الله نصر

خانواده

خاندان نصر یکی از خاندان فعال در امور دانشگاهی و فلسفه هستند که از این جمله می‌توان به نصرالاطباء کاشی، سید حسین نصر، ولی‌رضا نصر اشاره کرد. مادر وی دختر شیخ فضل‌الله نوری بود.
او در سال ۱۲۵۷ در در کاشان به دنیا آمد و پس از آموختن مقدمات دروس رایج آن زمان در سن ۱۲ سالگی به تهران و مدرسه دارالفنون آمده و به تحصیل در رشته پزشکی پرداخت و به اخذ مدرک دکترا در این رشته نائل شد. او همچنین در رشته‌های علم حقوق و فلسفه و حکمت و ادبیات عربی و معارف اسلامی نیز معلومات خود را تکمیل نمود

فعالیت‌های علمی و اداری

دکتر نصر پس از فارغ‌التحصیلی، در مدرسهٔ دارالفنون به امر تدریس و در دادگستری به سمت قضائی مشغول شد. پس از صدور مشروطه، از طرف صنف اصناف به وکالت نخستین دورهٔ مجلس شورای ملی برگزیده شد و در تدوین قانون اساسی مشروطه و متمم آن فعالیت کرد.
پس از پایان دورهٔ نخست مجلس شورای ملی به سمت معاونت عدلیه (دادگستری) منصوب شد و کفالت وزارت دادگستری را نیز بر عهده داشت. مدتی نیز ریاست مدرسهٔ عالی علوم سیاسی و مدرسهٔ طب با دکتر نصر بود. او از سال ۱۳۰۰ تا پایان عمر سِمَتِ مدیرکلیِ وزارت معارف (فرهنگ) را برعهده داشت و در برخی موارد نیز مسئولیت سرپرستی وزارتخانه با او بود.
پس از تشکیل دانشگاه تهران به معاونت آن دانشگاه منصوب شد و مدتی نیز ریاست دانشکده‌های ادبیات و علوم دانشگاه تهران را عهده‌دار شد.
او سرانجام در سال ۱۳۲۴ بر اثر حادثهٔ تصادف با دوچرخه‌سوار درگذشت. در زمان فوت، ریاست دانشکدهٔ پزشکی دانشگاه تهران با او بود.
آب‌وهوای ارمنستان

با توجه به قرار گرفتن کشور ارمنستان در شمال منطقهٔ معتدل و با توجه به ویژگی‌های خاص اقلیمی ارمنستان و بالا بودن میزان بارندگی در این کشور، ارمنستان دارای آب و هوای معتدل است. 
تغییرات آب و هوا در ارمنستان، بسیار زیاد و قابل ملاحظه است. زمستان ها سرد می باشد. متوسط درجه حرارت در زمستان در مناطق دشت منهای ۵ درجه سانتیگراد می‌باشد. در مناطق کوهستانی متوسط درجه حرارت به منهای 25 درجه سانتیگراد نیز کاهش می‌یابد.
غیر از مناطقی که دارای ارتفاع بسیار زیاد هستند، در سایر مناطق تابستان ها آفتابی همراه با رگبارهای پراکنده است. میانگین درجه حرارت در تابستان در اکثر نقاط ارمنستان ۲۵ درجه سانتیگراد (۷۷ درجه فارنهایت) است. بعضی اوقات درجه حرارت در تابستان تا ۴۲ درجه سانتیگراد (۱۰۸ درجه فارنهایت) نیز افزایش می‌یابد.
میزان بارندگی در ارمنستان  قابل توجه است. میزان بارندگی در مناطق ۴۶۰۰ تا ۶۶۰۰ پا در طول سال به‌طور متوسط در حدود ۸۰۰ میلی‌متر (حدود ۳۲ اینچ) است، در مناطق دشت و کم ارتفاع این میزان بین ۶ تا ۱۸ اینچ در سال کاهش می‌یابد.
خوزنین

جمعیت

این روستا در دهستان رامندجنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۸۶۵ نفر (۶۶۷خانوار) بوده‌است.

مردم

مردم خوزنین تات هستند و زبانشان تاتی است.
آتشکده اسپاخو

معماری

باستان‌شناسان با توجه به معماری ویژهٔ این آتشکده که سقفی گنبددار است و باتوجه به لاشه‌سنگ و ملات ساروج به کار رفته که از مصالح ویژهٔ معماری ساسانی است، این آتشکده را مربوط به روزگار ساسانیان می‌دانند.

نام گذاری

می‌گویند که واژهٔ اسپاخو، برگرفته از واژهٔ «هسپ» یا «اسپ» است که واژه‌ای پهلوی است. این واژه در گذر زمان به اسب دگرگون شده‌است و آن‌گونه که برمی‌آید در این گستره در گذشته، اسب پرورش می‌داده‌اند.

باورهای مردمی پیرامون این آتشکده

مردم محلی این آتشکده را با نام کلیسا، می‌شناسند اما تاکنون هیچ‌گونه شاهدی بر حضور مسیحیان در این گستره پیدا نشده‌است و از سوی دیگر، شکل دایره‌ای محراب، آتشدان و سوراخ‌های درون سقف گنبد که روزن‌های برای خروج دود است، نشان می‌دهد که این جایگاه، هیچگاه کلیسا نبوده و آتشکده‌ای است که زرتشتیان باستان آن‌را ساخته‌اند.
آتشکدهٔ اسپاخو هنوز هم در خراسان شمالی بر فراز بلندایی پر از کاج و سرو ایستاده‌است و گردشگران داخلی و خارجی را به خود می‌خواند. آتشکدهٔ اسپاخو در فهرست میراث ملی با شمارهٔ ۱۵۷۹ ثبت شده‌است.
فرشته مولوی

زندگی

فرشته مولوی در ۲۸ شهریور ۱۳۳۲ در تهران متولد شد. از سال ۱۳۵۵ تا ۱۳۷۷ در کتابخانه ملی سرگرم کار پژوهشی بود. در سال ۱۳۷۷ به کانادا مهاجرت کرد و اکنون در تورنتو زندگی می‌کند. از ۲۰۰۴ تا ۲۰۰۶ در «کتابخانهٔ استرلینگ» دانشگاه ییل، ایالات متحدهٔ آمریکا، به‌عنوان کتاب‌شناس و کتاب‌دارِ فارسی، برای بخش خاورمیانهٔ کتابخانهٔ مرکزی آن دانشگاه مجموعه‌سازی می‌کرد و به استادان و دانشجویان خدمات پژوهشی می‌داد. سپس به تورنتو بازگشت و چند سال در این شهر به تدریس ادبیات و زبان پرداخت. مولوی چند سال در دانشگاه تورنتو و دانشگاه یورک و کالج سنکا به تدریس زبان و ادبیات فارسی و جستارنویسی اشتغال داشت. او علاوه بر نوشتن رمان و داستان کوتاه مقالات زیادی در روزنامه‌ها و مجله‌های ایران و خارج از کشور نوشته‌است و چندین داستان کوتاه به زبان انگلیسی نیز از او منتشر شده‌است. وی همچنین نویسندهٔ میهمان در کالج مسی و کالج براون در تورنتو بوده‌است. چند سال نیز برنامه‌ای فرهنگی به نام «کتاب ماه تهرانتو» به راه انداخت که دستاوردش نقد و بررسی بیست کتاب برجستهٔ فارسی از سوی صاحب‌نظران سرشناس بوده‌است.
فرشته مولوی چهار رمان، چند مجموعه‌داستان، دو مجموعه جستار، یک کتابشناسی، و چند کتاب ترجمه منتشر کرده‌است. رمان دو پردهٔ فصل (۱۳۸۸) او لوح تقدیر «مهرگان ادب» را دریافت کرده‌است. نوشته‌های گوناگون او در رسانه‌های بیرون از ایران و داخل ایران درآمده و بعضی داستان‌ها و جستارهای او در جُنگ‌ها و گاهنامه‌های انگلیسی منتشر شده‌است.
وادا پاو

تاریخچه

این باور وجود دارد که این اسنک در سال ۱۹۶۶ توسط یک فرد ساکن بمبئی به نام اشتوک وایدیا اختراع شده‌است، کسی که اولین جایگاه فروش وادا پاو را روبروی ایستگاه قطار دادار تأسیس کرد، جایی که صدها کارمند که معمولاً به دنبال اسنکهای سریع و ارزان بودند هرروزه از آن عبور می‌کردند تا به کارخانه‌های نساجی حومهٔ شهر مانند Parel و Worli برسند. وادا پاو یک اتفاق شدید و سریع در بمبئی بود. وایدیا همچنان به عنوان یکی از نمادهای بمبئی باقی می‌ماند؛ حتی یکی از روزنامه نگاران محلی مستندی در مورد او ساخت که Vada Pav Inc نام دارد. پس از آنکه اعتصابات دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ در پایان باعث تعطیلی کارخانه‌های نساجی شد، بسیاری از کارکنان سابق این کارخانه‌ها جایگاه‌های فروش وادا پاو را زدند که این امر با تشویق دست راست فعالیت‌های سیاسی استان ماهاراشترا یعنی شیو سنا انجام شد."پس از آن، وادا پاو یک همکاری را با شیو سنا آغاز کرد تا یک جایگزین ماهاراشتری برای غذاهای موجود اودوپی معرفی شود که در آن زمان از محبوبیت بسیار زیادی برخوردار بود.
مهرآباد (سمیرم)

جمعیت

این روستا در دهستان وردشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۲ نفر (۱۵خانوار) بوده‌است.
تجره (ورامین)

جمعیت

این روستا در دهستان بهنام عرب جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۸ نفر (۴۹خانوار) بوده‌است.
ابویرو

جمعیت

این روستا در دهستان غیزانیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۱۴ نفر (۲۸خانوار) بوده‌است.
حزب خران کردستان عراق

حزب خران نام حزبی در سلیمانیه کردستان عراق است که حدود ۴۰ سال فعالیت داشته و در سال ۲۰۰۵ به صورت رسمی تأسیس شد.

دو مجسمه خر در پارک‌های اصلی سلیمانیه

با تلاش عمر کلول و در آوریل سال ۲۰۱۲، برای قدردانی از تلاش‌های خرها در مبارزه کردها علیه رژیم عربی سوسیالیستی بعث صدام حسین، شهرداری سلیمانیه دو مجسمه خر را در پارک‌های اصلی شهر قرار داد که در ۲۴ام همان ماه خبر حمله به یکی از مجسمه‌های برنز نیز منتشر شد.

خر در احزاب دیگر

خر یکی از نشان‌های نیمه رسمی و ماندگار حزب دموکرات ایالات متحده آمریکا نیز بوده است که در حالتی مشابه، کاریکاتوری از توماس نست در مجله هفتگی هارپر خری زنده را در حال لگد زدن به یک شیر مرده به تصویر می‌کشید. اندرو جکسون اولین رئیس جمهور دموکرات ایالات متحده و یکی از دو اولین رهبر برجسته این حزب بود، دشمنان او نام او را به جک‌اس یا خر تحریف کردند تا حزب او را مورد تمسخر قرار دهند اما حزب دموکرات از این نام و نشان به خوبی استقبال کرد.
بورگو وال دی تارو

خصوصیات

بورگو وال دی تارو ۱۵۲ کیلومترمربع مساحت و ۷٬۱۷۹ نفر جمعیت دارد و ۴۱۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهرهای شرانتون-لو-پون و آپریکا خواهرخوانده‌های بورگو وال دی تارو هستند.
روستوف

تاریخچه

به درستی دانسته نیست که وایکینگ‌ها این شهر را پایه‌ریزی کردند یا این شهر مرکز قبیلهٔ مریا بوده‌است. نخستین باری که در تاریخ از این شهر نام برده شده‌است در ۸۶۲ میلادی بوده‌است. در سدهٔ سیزدهم ترسایی روستوف مرکز یک شاهزاده‌نشین بود. در ۱۴۷۴ این شهر به موسکووی پیوست. در آینده روستوف به یک مرکز آیینی مسیحی مهم بدل گشت.
میان سده‌های ۱۳ و ۱۴ مغولها این شهر را به تاراج بردند. سپس در ۱۶۰۸ لهستانی‌ها کار مغول‌ها را تکرار کردند.
پیتر سنگه

سازمان یادگیرنده و تفکر سیستمی

به اعتقاد سنج سازمان‌های یادگیرنده، سازمان‌هایی هستند که مردم در آن‌ها به‌طور پیوسته ظرفیت‌های خود را گسترش می‌دهند تا نتایجی را که جدا آرزومند هستند خلق کنند. در چنین سازمان‌هایی، مدل‌های نوین گسترش‌یابندهٔ تفکر پرورش می‌یابند، جایی‌که آرزوی جمعی آزاد می‌شود و جایی‌که مردم به‌طور پیوسته یادمی‌گیرند تا کلیت باهم بودن را ببینند. 
او مطرح می‌کند که آن سازمان‌هایی که قادرند خود را حوزه کاری خود و یا در بازار، به سرعت و به‌طور مؤثر تطبیق دهند، خواهند توانست به برتری دست یابند. 
برای آنکه یک سازمان یادگیرنده داشته باشیم دو شرط می‌بایست در همه حال وجود داشته باشد: 
شرط نخست توانایی طراحی سازمان به نحو متناسب با نتایج مورد نظر و مطلوب است. شرط دوم، توانایی تشخیص هنگامی است که نتایج حاصله با سمت‌گیری اولیه منطبق نباشد و بتواند بموقع اقدامات مقتضی را برای تصحیح این عدم انطباق به عمل آورد و گام‌های ضروری را بردارد. سازمان‌هایی که قادر به انجام چنین امری باشند، نمونه و سرمشق قرار خواهند گرفت.
سنج معتقد به نظریه سامانه‌ها است. به نظر او، تفکر سیستمی سنگ بنای سازمان یادگیرنده است. تفکر سیستمی، بیش از آن‌که بر روی افراد درون سازمان متمرکز شود، بر روی تأثیرات متقابل دیگر اجزای سیستم با فرد مورد مطالعه متمرکز می‌شود. سنگه ترجیح می‌دهد به تعداد بسیار زیادی از تعاملات درون سازمان و مابین سازمان‌ها توجه کند.
از نظر او سازمان‌های یادگیرنده، سازمان‌هایی هستند که در آن افراد به‌طور مستمر توانایی خود را برای ایجاد نتایجی که واقعا آن‌ها را می خواهند، گسترش می‌دهند، در حالی که الگوهای جدید و گسترده ای از تفکر پرورش داده می‌شود. جایی که افراد به‌طور مداوم به یادگیری جهت دستیابی به آرمان‌ها می پردازند. او استدلال می‌کند که تنها سازمان‌هایی که بتوانند به سرعت و به‌طور مؤثر با تغییرات انطباق دهند، قادر به برتری در حوزه  بازار خواهند بود. سنگه می‌گوید برای اینکه یک سازمان به عنوان سازمان یادگیرنده شناخته شود باید در هر زمان دو شرط وجود داشته باشد. اول، توانایی طراحی سازمان برای مطابقت با نتایج مورد نظر، و دوم توانایی تشخیص زمانی که جهت اولیه سازمان متفاوت از نتیجه مورد نظر است و مراحل لازم برای اصلاح این عدم تطابق را پیگیری نماید. اوهمچنین به تفکر سیستمی اعتقاد داشت که بعضی اوقات به عنوان «سرآغاز» سازمان یادگیرنده اشاره شده‌است. تفکر سیستمی متمرکز بر این است که چگونه فرد مورد مطالعه در تعامل با سایر مؤلفه‌های سیستم در ارتباط است. همچنین در این تفکر به جای تمرکز بر افراد در یک سازمان، ترجیح می‌دهد تعداد بیشتری از تعاملات درون سازمانی و در بین سازمان‌ها را به‌طور کلی در نظر بگیرد.