google/wiki40b huggingface dataset:
مغالطه تکرار

مغالطه تکرار مغالطه‌ای است در منطق، بر این پایه استوار است که مغالطه‌کار به جای آوردن دلیل برای اثبات یک مدعا، تنها به تکرار مدعا بپردازد. تکرار، جای‌گزین دلیل نمی‌شود؛ اما ازنظر روان‌شناسی تبلیغ، تکرار تأثیر روانی دارد، زیرا به تدریج این احساس را در مخاطب شکل می‌دهد که گویا دلیل این مدعا در جای دیگری عرضه شده‌است و مقبول هم بوده‌است. هم‌چنین تکرار باعث تداعی معانی می‌شود؛ از این رو به ویژه در تبلیغات کالاهای تجاری به آن توجه می‌شود. سوم این که تکرار، مخاطب را خسته می‌کند و باعث تسلیم وی می‌شود. تکرار، در صورتی مغالطه تکرار نامیده می‌شود که مدعایی بی‌دلیل در کار باشد؛ وگرنه هرگز مغالطه به شمار نمی‌آید زیرا می‌تواند ابزاری با بهتر پذیرفته شدن و کامل‌تر مقبول افتادن مطلبی باشد که جداگانه دلیلی بر آن ارائه گشته‌است.
لیبر

لیبر (به انگلیسی: Lyber) در اساطیر رومی، ایزد انگور و شراب و معادل با دیونوسوس در یونان باستان می‌باشد.
لیبر در لغت به معنای «آزاد» است و در اصل با دامداری و محصولات و فراورده‌های کشاورزی مرتبط بود، اما بعدها با دیونیسوس (ایزد شراب در اساطیر یونانی) ارتباط یافت. او همسر سرس (الهه زراعت و رستنی‌ها) و پدر الهه لیبرا Libera است. جشنواره یا جشن مخصوص او، موسوم به لیبرالیا Liberalia، همه ساله در روز هفدهم مارس و مصادف با هنگامی که مردان جوان، بلوغ یا ورود به مردانگی خود را جشن می‌گرفتند، [در روم باستان] برگزار می‌شد.
توضیح اینکه: لیبرا گاهی نیز به عنوان همسر یا ملکهٔ لیبر شناخته شده‌است.

ارتباط با تقدیس آلت مردانه

ویل دورانت در تاریخ تمدن دربارهٔ لیبر(خدای رومی انگور و شراب)، لیبرا (در اساطیر روم، همسر لیبر) و لیبرالیا (جشن مربوط به لیبر) می‌نویسد:
«در روزهای نهم، یازدهم و سیزدهم ماه مه، عید لیبر و لیبرا، خدا و الههٔ انگور، در جشن لیبرالیا برگزار می‌شد و خیل مردان و زنان دلشاد، آلت مردانه را که نماد باروری و برکت به‌شمار می‌آید، آشکارا تقدیس می‌کردند.»

در افسانه‌ها

لیبر و لیبرا، خدایانی هستند که نقش مهمی در داستان‌های علمی تخیلی و همینطور افسانه‌های مربوط به مسافرت در زمان، ایفا می‌کنند. بعنوان نمونه در رمان خدایان خانگی اثر هاری تورتلدوو و جودیت تار.
بابگلوییه

جمعیت

این روستا در دهستان سیه بنوئیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۸ نفر (۲۰خانوار) بوده‌است.
کالیو لپیک

آثار

مجموعه‌ای از شعرهایش که بین سال‌های ۱۹۳۸ تا ۱۹۷۹ سروده شده در ده مجله چاپ و منتشر شده است و همگی شعرهایی است که لپیک در مهاجرت سروده‌است. مجموعهٔ شعر «مرگ چشم کودکانه‌ای دارد» مجموعه‌ای از شعرهای اوست که به نه زبان ترجمه شده‌است. وی همچنین ویراستاری شعرهای شاعر نمادگرای استونی «گوستاو سویتس» را بر عهده داشته‌است.
برداشت‌های او از شعرهای فولکلوریک در خارج و داخل استونی، روی شاعران استونی تأثیر فراوان بر جای گذاشته‌است.
آلیس دونپورت

فیلم‌شناسی

از فیلم‌های او می‌توان به عشق جریحه‌دار شده تیلی اشاره نمود.
لازینو

خصوصیات

لازینو ۱۶٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۲۹۸ نفر جمعیت دارد.
فیلم پروپاگاندا

فیلم پروپاگاندا یا فیلم تبلیغاتیِ سیاسی (انگلیسی: Propaganda film) فیلمی است که حاوی پروپاگاندا یا تبلیغات سیاسی باشد. این فیلم‌ها به روش‌ها و در گونه‌های مختلفی ساخته می‌شوند اما اغلب محصولاتی مستند هستند یا فیلم‌نامه‌ای داستانی دارند که می‌خواهند بیننده را متقاعد کنند دیدگاه سیاسی خاصی را بپذیرد و بر آرا و رفتارش، با مطالبی ذهنی که می‌توانند گمراه‌کننده باشند، تأثیر بگذارند.
پروپاگاندا می‌تواند به صورت توانایی «تولید و پخش پیام‌هایی بارور تعریف شود که یک‌بار کاشته می‌شود و در فرهنگ‌های بزرگ انسانی، جوانه می‌زند.» با این‌همه در سده بیستم میلادی، شیوه جدیدی برای پروپاگاندا پیرامون سازمان‌های سیاسی و نیاز آنها به پیام‌های ارتباطی که لازم بود به گروه خاصی از مردم برسد و با اهداف آن‌ها همسویشان کند، شکل گرفت. فیلم با توسعه‌یافتن به دست برادران لومیر در ۱۸۹۶، وسیله منحصر به فردی را معرفی کرد که می‌توانست با یک بار پخش، به مخاطبان وسیعی دسترسی پیدا کند. در حقیقت، فیلم اولین رسانه جمعی بود که می‌توانست بینندگان را به عنوان افراد و اعضای یک جمعیت، به شکل همزمان تحت تأثیر قرار دهد. این مشخصه باعث شد تا فیلم به سرعت به ابزاری در دست دولت‌ها و سازمان‌های غیردولتی مبدل شود تا پیام‌های ایدئولوژیک آنها را منتقل کند. چنان‌که نانسی اسنو در کتابش جنگ اطلاعات: پروپاگاندای آمریکایی، کنترل آزادی بیان و عقیده پس از یازده سپتامبر نشان می‌دهد «آن‌جا که پروپاگاندا آغاز می‌شود، تفکر نقادانه به پایان می‌رسد.»

فیلم به عنوان ابزاری تبلیغاتی

فیلم، رسانه‌ای منحصر به فرد است که تصاویر، حرکات و صدا را به شیوه‌ای واقعی بازتولید می‌کند و معنا را با سیری تکاملی اثر و گذشت زمان می‌آمیزد و در داستان به تصویر می‌کشد. برخلاف بسیاری از شکل‌های بیان هنری، فیلم حس بی‌واسطه بودن را تولید می‌کند. توانایی فیلم برای ایجاد توهم واقعیت و زندگی و گشودن دورنمایی جدید و ناشناخته از جهان، توضیح می‌دهد که چرا فیلم، به ویژه آن‌هایی که از فرهنگ‌ها و مکان‌های ناشناخته برداشته می‌شوند، شرح و تصویر دقیقی از زندگی هستند.
برخی از آکادمیسین‌های حوزه فیلم، به توانایی‌های عظیم فیلم برای گمراه کردن، اشاره کرده‌اند. ژیگا ورتوف در مانیفستش به نام تولد کینو-آی (۱۹۴۲) ادعا می‌کند که «چشم سینما، چشم حقیقت است.» از نظرگاه هیملر هافمن، این بدان معنی است که در فیلم، تنها آن‌چه دوربین می‌بیند، وجود دارد و بیننده، در نبود دورنماهای جایگزین، تصاویر را واقعی می‌پندارد.
فیلم‌ها، ابزارهای تبلیغاتی مؤثری هستند چراکه آیکون‌ها یا شمایل‌هایی بصری از واقعیت‌های تاریخی و آگاهی، ایجاد می‌کنند، تلقی مردم از زمانه‌ای را که به‌تصویر کشیده‌اند، تعریف می‌کنند، مردم را برای علتی معمولی، بسیج کرده و توجه‌شان را به علتی ناشناخته، جلب می‌کنند. فیلم‌های تاریخی و سیاسی، تأثیرگذاری و خلق آگاهی تاریخی را عرضه می‌کنند و می‌توانند وقایع را تحریف کرده و با این حال، رسانه‌شان را قابل‌اعتماد و قانع‌کننده بنمایانند.
تپه (گرمی)

جمعیت

بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت این روستا ۴۵۹ نفر با ۱۰۴ خانوار بوده‌است.
نام روستای تپه به سبب وجود یک تپه باستانی در کنار این روستا است. در روزگاران قدیم روستای تپه بر فراز این تپه قرار داشته است. موقعیت مکانی این تپه در قسمت شمال غربی روستا است.
برخی مکانهای مهم این روستا:
امین بلاغی - چاناق بلاغی- شوله (هوندور شوله (آبشار بلند) در قسمت شمال غربی در کنار تپه باستانی تپه باشی- رودخانه‌های شاوون چایی و تپه چایی- قلبه داغی
نامهای مزارع تپه: گوزای، اوزنلار، سندره باشی، سندره، آندور، کاروانی، آللوق، آخاج خوری، گونی، گرمی داغی، کلی لی، اورتا دره
طوایف قدیمی: امیننی(emminni)، آغالی، قباددی، ارشلی (Arshali)، سیدلر
مسجد نو شیراز

پیشینه ساخت

مسجد نو شیراز در سال ۵۹۰ ق. بدست اتابک سعد بن زنگی ساخته شد. این مسجد رو به روی بارگاه شاهچراغ در شیراز واقع است. دربارهٔ نام این مسجد نوشته‌اند که چون چند بار در سال‌های ۶۹۰، ۱۱۸۳ و ۱۲گرفته‌است.

ویژگی‌های سازه

این ساختمان، نخست اندرونی «اتابک سعد بن زنگی» بود. او هنگام بیماری سخت فرزندش، نذر کرد که در صورت بازیافتن بهبودی فرزندش، خانه را ویران کند و به جای آن مسجد بسازد. چنین شد و او نذر خود را به جای آورد. در شمال و جنوب این ساختمان، دو رواق (ایوانی که در رده دوم ساخته شود، پیشگاه) بسیار بلند به ارتفاع ۳۰ متر و پهنای ۲۵ متر ساخته شده‌است. در هر سوی این رواق‌ها، ۱۲ طاق کم ارتفاع وجود دارد. در پشت رواق جنوبی، شبستان گسترده‌ای ساخته شده‌است. در دیواره‌های شرقی و غربی، ایوان بزرگی در میان وجود دارد که هر طرف آن شش اتاق ساخته شده‌است.

ارزش هنری و گردشگری

در ساختمان مسجد نو هم‌اکنون هیچ کاشی کاری و کار هنری دیده نمی‌شود، اما پیشانی طاق‌های بزرگ با کاشی کاری معرق به خط ثلث آذین شده‌است. نزدیک به ۶۰ سال پیش به دلیل وجود چند درخت چنار در میان صحن، این جایگاه گردشگاه مردم شیراز بود و آب کاریز خیرات از میان آن جریان داشت. مسجد نو در دوره مشروطیت جایگاه گردهمایی آزادی خواهان بود.
کارستن نیبور

زندگی

نیبور در لودینگ‌ورت (به آلمانی: Lüdingworth) در بخش هانوور آلمان به دنیا آمد. او فرزند یک کشاورز معمولی بود.
کارستن نیبور تحصیلات کمی داشت و چند سال از جوانی خود را به کارهای دهقانی گذراند ولی علاقه‌اش به ریاضیات بود و توانست مقداری درس را در زمینه مساحی دنبال کند. به هنگام این درس‌ها بود که یکی از آموزگارانش در سال ۱۷۶۰ به او پیشنهاد کرد تا به گروهی بپیوندند که از سوی فردریک پنجم، پادشاه دانمارک به منظور اکتشاف علمی به مصر، عربستان و سوریه می‌رفتند.
برای آمادگی برای این سفر، نیبور یک سال و نیم پیش از سفر سخت به آموزش ریاضیات روی آورد و مقداری نیز عربی آموخت.
این گروه، سفر خود را در ژانویهٔ ۱۷۶۱ آغاز کرد و پس از پیاده شدن از کشتی در اسکندریه مصر به سوی سرچشمهٔ رود نیل به راه افتاد. نیبور در این سفرها از سوئز، کوه سینا، جده و موخا نیز دیدن کرد.
در طی سفرها در سرزمین‌های عربی، زبان‌شناس گروه درگذشت و بقیه افراد نیز از سختی‌های سفر به تنگ آمده به موخا بازگشتند ولی نیبور با سازگاری به عادات و خوراک و پوشاک محلی‌ها توانست جان خود را نجات داده و به سفر ادامه بدهد.
او با دو تن دیگر از موخا با کشتی به سوی بمبئی رفت و با درگذشت آن دو در جریان سفر، نیبور تنها بازماندهٔ این مأموریت بود.
پس از ۱۴ ماه اقامت در بمبئی، کارستن نیبور توانست از راه مسقط، بوشهر، شیراز، تخت جمشید، بیستون، خاور نزدیک و قسطنطنیه به دانمارک بازگردد.

سفرنامه

کتاب سفرنامهٔ نیبور توسط دکتر پرویز رجبی ترجمه و با همکاری انتشارات ایرانشناسی در سال ۱۳۹۰ به چاپ رسیده‌است. او دربارهٔ نیبور اینگونه بیان می‌کند:
«کارستن نیبور تنها اروپایی بود که در زمان کریم خان زند از ایران دیدن کرد و همچنین او گذشته از گزارش‌های گوناگون سیاحان اروپایی، مانند شاردن و کمپفر از تخت جمشید، نخستین کسی بود که تخت جمشید را به‌طور اساسی بررسی و مطالعه کرد.
نیبور از بوشهر وارد خشکی ایران شد و به جای استفاده از راه معمول، از بیراهه‌ای طولانی به شیراز رفت و از شیراز راهی تخت‌جمشید شد و خود در تخت‌جمشید و طرح برداری از پیکرکنده‌ها و سنگ نبشته‌ها دوباره به بوشهر بازگشت و از راه جزیره خارک ایران را ترک کرد.»

درگذشت و میراث

او در سال ۱۸۱۵، در شهری در شمال آلمان در نزدیکی دانمارک به نام ملدورف دیده از جهان فروبست. یوهان ولفگانگ گوته (۱۷۴۹–۱۸۳۲) برای آثار نیبور ارزش خاصی قائل بود به طوری که در سال ۱۸۱۱ به پسر او بارتلد گئورگ نیبور چنین می‌نویسد: «شما به همراه‌دارندهٔ نامی هستید که من از دوره‌جوانی به آن احترام می‌گذارم».
همچنین خیابان کارل‌نیبورگده در قسمت بندری شهر کپنهاگ به یاد او نامگذاری شده‌است. این قسمت خیابان از شهر شامل ساختمان اصلی شورای شهر می‌باشد.
تولوکا

پیشینه

درهٔ تولوکا از سالیان قدیم محلی مسکونی برای بومیان مکزیک بوده‌است. این منطقه به دست ماتلاتسینکا‌ها (Matlatzinca)، اوتومی‌ها (Otomi)، ماسوهوا‌ها (Mazahua)، ناهوا‌ها (Nahua)، مشیکا‌ها (Mexica) و قبل از رسیدن اسپانیاییها به دست آزتک‌ها اداره می شد.
در سال ۱۵۲۱ میلادی (۸۹۹ خورشیدی) پس از اینکه اسپانیاییها در این دره به پیروزی رسیدن و کنترل دره به دست آنان بود شاه وقت اسپانیا، کارل پنجم، همهٔ امتیازهای این منطقه را به ارنان کورتس داد.
در سال ۱۵۲۴ میلادی (۹۰۲ خورشیدی)، مسیحی‌سازی بومیان در شهر تولوکا آغاز شد. در سال ۱۵۳۰ میلادی (۹۰۸ خورشیدی) نخستین گروه اسپانیایی در این شهرآغاز به زندگی کرد. تنها در سال ۱۶۷۷ میلادی (۱۰۵۵ خورشید) این منطقه به شهر تبدیل شد. در سال ۱۷۹۳ میلادی (۱۱۷۱ خورشیدی)، ساخت جاده به مکزیکو سیتی آغاز شد، ولی شاه وقت اسپانیا، کارل چهارم، این منطقه را در سال ۱۷۹۹ میلادی (۱۱۷۷ خورشیدی) با نام شهر شناخت.
در زمان استقلال مکزیک در سال ۱۸۱۰ میلادی (۱۱۸۸ خورشیدی) میگل ایدالگو قبل از این که راهی نبرد مونته د لاس کروسس (نبرد کوه سلیبها) بشود چند روزی در این شهر ماند. یک سال بعد در همین شهر گروهی از بومیان مکزیک به دست سربازان اسپانیایی برای انتقام جویی از شکست در آن نبرد تیرباران شدند. در سال ۱۸۲۱ میلادی استقلال به دست مقامات محلی در این شهر اعلام شد.
در سال ۱۸۳۰ میلادی (۱۲۰۸ خورشیدی)، پس از اینکه چندین بار پایتخت این ایالت جا به جا شد، تولوکا در نهایت به عنوان پایتخت قانونی استادو د مخیکو برگزیده شد.

نام

هنگامی که تولوکا برای نخستین بار به دست قبیله ماتلازینکا (Matlazica) بنیان گذاشته شد، نام اصلی آن نپینتاهیهویی (Nepintahihui) (سرزمین ذرت ، tierra del maíz) بود. نام فعلی بر اساس نامی است که به زبان ناهواتل برای این منطقه توسط آزتکها در سال ۱۴۷۳ میلادی بر گزیده شد.
این نام از نام "تولوکن" (Tolocan) واژهی که نام یکی از خدایان آزتک "تولو" را در بر دارد و پسوند مکانی "کن"، میتوان برگردان آن را به فارسی "مکان تولو" گفت.
نام "تولوکا د لردو" در سال ۱۸۶۱ میلادی (۱۲۳۹ خورشیدی) به افتخار رئیس جمهور "سباستین لردو د تخادا" (Sebastián Lerdo de Tejada) برگزیده شد.

امروزه

تولوکا در مرکز اقتصادی مکزیک واقع شده‌است. این شهر یک منطقه مهم اقتصادی به‌شمار میرود، به دلیل این که دارای صنایع و زیرساخت صنعتی در ساخت نوشیدنی، مواد غذایی، منسوجات، اتومبیل، محصولات برقی است.
از شرکتهایی که در پارک‌های صنعتی تولوکا مشغول به کار هستند می‌شود از کرایسلر، ب ام و ، مرسدس بنز، کوکاکولا، بیمبو، نیسان، نستله، فایزر، بایر، اچ‌اس‌بی‌سی، بارسل و کنور نام برد.
این شهر خانهٔ موزهای بسیاری است، و دوومین شهر در داشتن موزه (پس از مکزیکو سیتی) در مکزیک است. و همچنین دانشگاه‌های بسیاری دارد.
این شهر با اتوبانهای بزرگ به شهر مکزیکو سیتی و گوادالاخارا پیوسته است و این اتوبانها کمک بسیاری به اقتصاد این شهر می‌کنند. گفتنی است که از راه این اتوبان شهر تولوکا تنها ۷۰ کیلومتر با مرکز شهر مکزیکو سیتی (پایتخت کشور) فاصله دارد.
چندر غاز

«چندر غاز» یا شندر قاز در فرهنگ و زبان عامیانه به مقدار پولی که بسیار کم باشد گفته می‌شود. در فرهنگ لغات مختلف نیز به معنای: نقدینهٔ ناقابل، پولی بسیار ناچیز (به‌صورت تحقیر و تخفیف) و وجه اندک آورده شده‌است.
تجرک پایین

جمعیت

این روستا در دهستان آبعلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
بوین (قمر)

بوین (‎/bɛˈviːn/‎ be-VEEN-') یا زحل ۳۷ (با نام موقت اس/۲۰۰۴ اس ۱۱) یک قمر طبیعی زحل است، که در چهارم ماه مه ۲۰۰۵ توسط اسکات اس. شپرد، دیوید سی.جویت، جن کلینه و برایان جی.مارسدن براساس مشاهداتی که بین ۱۲ دسامبر ۲۰۰۴ و ۹مارس ۲۰۰۵ صورت گرفته بود کشف شد.
بوین حدود ۶ کیلومتر قطر دارد. متوسط مدارش ۱۶٬۸۹۸ مگامتر است و دوره آن ۸۲۰٫۱۳۰ روز بوده و انحراف آن ۴۱ درجه نسبت به دائرةالبروج و (۱۸ درجه نسبت به استوای زحل) است. خروج از مرکز مدار این قمر ۰٫۳۳۳ است. دورهٔ چرخش آن توسط دوربین آی اس اس کاوشگر فضایی تحقیقاتی کاسینی-هویگنس ۱۶ ساعت اندازه‌گیری شد.
ناحیه ون بورن، شهرستان براون، ایندیانا

خصوصیات

ناحیه ون بورن ۲٬۰۰۸ نفر جمعیت دارد و ۲۱۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
آژانس دوستی

داستان فیلم

یک آژانس مسافری که رانندگان آن هر بار با یک اتفاق جدید روبرو می‌شوند …
پس‌سوز

پس‌سوز (یا ریهیت) جزئی است که به موتور جت هواپیماهای مافوق صوت اضافه می‌شود. استفاده از این حالت می‌تواند رانش را تا ۵۰٪ افزایش دهد. هدف انجام دادن حالت پس‌سوز افزودن شتاب آنی در حین پروازهای مافوق صوت یا در لحظه برخاستن از زمین است. در هواپیماهای جنگی شتاب بیش از حد در حین جنگ‌های هوایی مفید است ولی مصرف سوخت را به طور فزاینده‌ای زیاد می‌کند و اکسیژن بیشتری هم می‌طلبد که هواگرد باید آن را تأمین کند.
البته پس سوز به علت مصرف بسیار زیاد سوخت،استفاده از آن در طول پرواز مجاز نیست و در حالتکروز،از پرواز ابرپیمایشی استفاده می شود.
وشکین

جمعیت

این روستا در دهستان چندار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
قربان‌علی عرفانی

زندگی‌نامه

قربان علی عرفانی زاده ۱۳۲۳ از ولسوالی یکاولنگ ولایت بامیان می‌باشد. تحصیلات دینی خود را در حوزه‌های علمیه در نجف و قم در سال ۱۳۷۱ در رشته معارف اسلامی به پایان برد و در دوران جهاد معاون حزب وحدت اسلامی افغانستان بوده‌است. وی پس از سقوط طالبان حزب وحدت اسلامی ملت افغانستان را تأسیس کرد.

درگذشت

وی در تاریخ ۳۰ میزان ۱۳۹۴ در حالی که به سرطان کبد مبتلا گشته بود، درگذشت.
شهرک شور چاه

جمعیت

این روستا در دهستان نصرت‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۷ نفر (۲۸خانوار) بوده‌است.
لتزیا موراتی

جوایز

وی برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور و نشان خورشید فروزان شده‌است.
شهرستان میبد

فرمانداران

حسین فلاح

شخصیت‌های مشهور

شخصیت‌های مهم آن چون ابوالفضل رشیدالدین میبدی، حاج عبدالکریم حائری مهرجردی (مؤسس حوزه علمیه قم)، آیت الله اعرافی، دکتر مسعود جندقی میبدی، رشیدالدین میبدی و محمد تقی فاضلی میبدی هستند.
کامپانیانو دی روما

خصوصیات

کامپانیانو دی روما ۴۶٫۱ کیلومترمربع مساحت و ۹٬۶۳۹ نفر جمعیت دارد و ۲۷۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مازه گرگشت

جمعیت

این روستا در دهستان شهید مدرس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
جانوران شگفت‌انگیز و زیستگاه آن‌ها (فیلم)

داستان

در سال ۱۹۲۶، نیوت اسکمَندِر (ادی ردمین) پس از تکمیل سفرهای تحقیقاتی‌اش برای نگارش کتاب جانوران شگفت‌انگیز و زیستگاه آن‌ها، برای توقفی کوتاه وارد نیویورک می‌شود. اما بر اثر اشتباه ناخواستهٔ یک بی‌جادو (اصطلاح آمریکایی برای مشنگ‌ها یا افرادی که جادوگر نیستند) به نام جیکوب کوالسکی (دن فوگلر)، تعدادی از موجوداتی که درون چمدان گسترش‌یافتهٔ نیوت هستند در شهر آزاد می‌شوند و روابط جامعهٔ جادوگری و غیرجادوگری را دچار بحران می‌کند که خود پیش از این به علت فعالیت‌های گروه متعصب و تندروی «انجمن بشردوستانهٔ سیلم جدید» که به دنبال احیای دوبارهٔ محاکمات سیلم هستند - پر از تنش بود.
باجناق‌ها (مجموعه تلویزیونی ۱۳۶۶)

خلاصه داستان

دو باجناق در یک محله زندگی می‌کنند و گهگاه با هم رفت و آمد دارند و میهمانی‌های خانوادگی ساده‌ای برگزار می‌کنند؛ اما پس از مدتی به دلیل چشم‌ و هم‌چشمی، روش خود را تغییر می‌دهند و مهمانی‌های مجلل‌تری برگزار می‌کنند تا آنجا که کم‌کم مجبور می‌شوند برای تهیه سوروسات مهمانی، وسایل منزلشان را هم بفروشند یا پول قرض کنند. در آخرین مهمانی، باجناق میزبان با مشکلات فراوان و قرض گرفتن، میهمانی پرهزینه‌ای تدارک می‌بیند، اما در شب موعود، به علت فوت پدر باجناق دوم، میهمان‌ها نمی‌آیند و...
اوسترووک (شهرستان ویلون)

خواهرخوانده

شهر ادلبسن خواهرخواندهٔ اوسترووک (شهرستان ویلون) هست.
عبدالغفار (سیاستمدار)

زندگی‌نامه

عبدالغفار زاده ۱۳۳۶ از ولسوالی بهسود ولایت ننگرهار است. وی تحصیلات متوسطه خود را در سال ۱۳۴۸ به اتمام برد و مدت سه سال در دانشگاه بلخ در رشته تصفیه نفت و گاز ادامه داد و پس از آن به پاکستان مهاجرت کرد.
یونیتارین

یونیتاریسم یا توحیدگرائی (به انگلیسی: Unitarism) یکی از جنبش‌های مذاهب مسیحیت است. طرفداران این جنبش بر این باورند که وجود خدا واحد است و از این نظر دیدگاه متفاوتی با تثلیث مقدس (خدای پدر، خدای پسر و خدای روح‌القدس) دارند. آنان همچنین معتقدند که باید به‌آمیزه‌ای از اصول دین یهودی و دین مسیحی عمل کند. توحیدگرایان را ممکن است بتوان به عنوان فرقه‌ای از پروتستان‌ها در نظر داشت، اما تفاوت با خط‌مشی آن‌ها دارند.
عمل‌گرایی اجتماعی این فرقه در حدی است که نظرات باز تمامی افراد این فرقه با تمسک به مناسبی چون یهودیت و مسیحیت تأمین شود. اعضای این فرقه عقیده دارند حق فردیت برای اعضا و پیروان محترم است و آن‌ها می‌توانند با چرخش‌های مختلف به نکات ابهام‌آمیز پاسخ گویند. نبود هیچ گونه محدودیت عملی و آئینی از بارزه‌های اصلی این فرقه‌است.
رایموند هواکیمیان

رایموند هواکیمیان (به ارمنی: Ռայմոնդ Յովակիմեան) کارگردان و تدوین‌گر سینما و تلویزیون ایرانی ارمنی‌تبار است که در سال ۱۳۲۳ خورشیدی در همدان به دنیا آمد. پس از آنکه تحصیلاتش را در رشتهٔ کارگردانی به پایان برد. فعالیت سینمایی را از ۱۳۴۸ به عنوان دستیار کارگردان آغاز کرد. کاکو (شاپور قریب ۱۳۵۰) و سه قاپ (زکریا هاشمی ۱۳۵۰) از جمله فعالیت‌هایی هستند که هواکیمیان به عنوان دستیار کارگردان در آنها همکاری داشته‌است او خود در ۱۳۵۱ فیلم سینمایی ساعت فاجعه را بر اساس فیلمنامه‌ای از سیروس الوند کارگردانی کرد و علاوه بر آن تدوین این فیلم را به عهده داشت. پس از آن در ۱۳۵۵ با تأسیس استودیویی به تولید و عرضه فیلم‌های سینمایی و تبلیغاتی پرداخت. هواکیمیان بین سال‌های ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۶ با شبکه دوم سیمای جمهوری اسلامی نیز همکاری داشت و فیلم‌های متعددی را کارگردانی کرد. فیلم «مواد زائد کارخانجات» از جمله فیلم‌هایی است که در «جشنواره اکو فیلم» چکسلواکی تقدیرنامه هیئت داوران را به دست آورد. «نقش قالی»، «با قلب دوم»، «محیط زیست ما»، «شگفتی‌های طبیعت»، «بر ساختار ورزش» و … از جمله آثار مستند هواکیمیان هستند. او کارگردانی مجموعه‌های تلویزیونی «مردی از دنیا» (۱۳۴۸)، «خلیل ده مرده» (۱۳۴۹) را نیز در کارنامه دارد. وی برادر «تیکرانوهی هواکیمیان» (کارگردان تلویزیون) می‌باشد
ذاکر حسنف

زندگی‌نامه

ذاکر حسنف ۶ ژوئن سال ۱۹۵۹ در شهر باکو به دنیا آمد. در سال ۱۹۸۰، از «مدرسه عالی فرماندهان کل ارتش باکو» فارغ‌التحصیل شده و از آن سال تا سال ۱۹۸۵ در واحدهای نظامی شوروی واقع در آلمان خدمت سربازی را پشت سر گذاشت. بین سال‌های ۱۹۸۵ الی ۱۹۹۳ در سازمان نظام وظیفه وزارت دفاع شوروی در سیبری اشتغال داشت. از سال ۱۹۹۳ تا ۲۰۰۳، در اداره کل مرزبانی وزارت امنیت ملی جمهوری آذربایجان خدمت کرده و به عنوان رئیس قسمت روابط بین‌الملل نیروی مرزبانی جمهوری آذربایجان منصوب گردید.
مابین سال‌های ۲۰۰۳ الی ۲۰۱۳ معاون وزیر داخله جمهوری آذربایجان و سکاندار فرماندهی نیروهای داخله بود.
طبق دستور شماره ۸۶۹ رئیس‌جمهوری آذربایجان مورخ ۱۷ مه سال ۲۰۰۳ درجه سرلشکر به وی اعطا گردید. بر پایه دیگر فرمان شماره ۸۰۲ رئیس جمهوری این کشور به تاریخ ۶ ماه مه سال ۲۰۰۵، ذاکر حسنف درجه ارشد نظامی سپهبد (Lieutenant General) دریافت نمود. وی علاوه بر زبان آذربایجانی بر زبان‌های روسی، انگلیسی و ترکی استانبولی تسلط کامل دارد.
چاه فعله غربی

جمعیت

این روستا در دهستان قلعه قاضی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۸۳ نفر (۱۳۹خانوار) بوده‌است.
سفید درخت

جمعیت

این روستا در دهستان گریت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۷ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
شهرک افشاریه

جمعیت

این روستا در دهستان رامجین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۱ نفر (۶۳خانوار) بوده‌است.
بازار پول

اسناد خزانه

اوراق بهادار کوتاه مدتی که توسط دولت منتشر و سررسیدآن‌ها به‌طور معمول سه ماه، شش ماه و یکسال است. این اسناد هنگام فروش به صورت تنزیل شده به مبلغی کمتر از مبلغ اسمی به فروش می‌رسند و در تاریخ سررسید، دارنده آن مبلغ اسمی سند را دریافت می‌کند.
انتشار، تضمین و بازخرید این اوراق توسط بانک مرکزی و به نمایندگی از دولت انجام می‌شود.

پذیرش بانکی

پذیرش بانکی که دستور پرداخت مبلغ معینی به حامل آن در تاریخ معینی است.

اوراق تجاری

نوعی اوراق قرضه کوتاه مدت – با سررسید ۲۷۰ روز یا کمتر – است که توسط شرکت‌های مالی و مؤسسات غیرمالی منتشر می‌شود.

گواهی سپرده

گواهی سپرده جوان‌ترین و در عین حال از مهم‌ترین ابزارهای بازار پول به‌شمار می‌رود.
گواهی سپرده، سندی است که توسط یک مؤسسهٔ سپرده‌پذیر (به‌طور معمول یک بانک) در قبال مبلغ مشخصی پول که نزد آن سپرده شده، منتشر می‌شود.
این گواهی دارای سررسید و همچنین نرخ بهره معین است. این نوع سرمایه گذاری در واقع دو مزیت عمده دارد، نخست اینکه سرمایه‌گذار می‌تواند به دقت بازده پول خود را محاسبه کند. دوم، زمان سررسید اصل و بهره گواهی نیز مشخص است.

نهادهای بازار پول

بانک مرکزی و دیگر واسطه‌های مالی بانکی مانند بانک‌های تجاری و مؤسسات اعتباری غیربانکی از مهم‌ترین نهادهای بازار پول به‌شمار می‌آیند. در کنار این واسطه‌های مالی، شرکت‌های تجاری، دولت و مؤسسات دولتی، صندوق‌های سرمایه گذاری، کارگزاری‌ها و معامله‌گران و در نهایت سرمایه‌گذاران نیز نقش مهمی در این بازار ایفا می‌کنند.
اردکان

قنات‌های اردکان

اردکان دارای قناتهای متعددی است. با همه اهمیتی که قنات‌ها در تداوم حیات متعادل و زاینده کویر دارند، امروزه، در اثر ورود و رواج شیوه‌های غیر بومی همچون چاه‌های عمیق در کویر، بیشتر قنات‌ها یا به‌طور کامل خشک هستند یا در آستانه خشک شدن.

معادن اردکان

از مهم‌ترین معادن اردکان و ایران می‌توان به سنگ آهن چادرملو، و اورانیم ساغند اشاره کرد. معادن باریت، سیلیس، سنگ‌های ساختمانی، و خاک مرغوب آن جهت صنایع کاشی نمونه‌های مورد اشاره هستند.

کویر اردکان

این کویر که سیاه کوه نام دارد مهم‌ترین کویر منطقه یزد است. شکل آن درست مثل یک نعل اسب ست که با جهت شمال غربی - جنوب شرقی در شمال اردکان قرار گرفته‌است. این منطقهٔ کویری بین دو کوه منفرد سیاه‌کوه به ارتفاع ۲۰۵۰ متر در شمال و هریشت به ارتفاع ۱۹۳۹ متر در جنوب واقع است و مکانی ست مناسب جهت جذب جریان‌های آبی و سیلابی که از دامنهٔ این دو کوه سرازیر می‌شود.

پسته اردکان

یکی از مهم‌ترین محصولات تولیدی در اردکان پسته می‌باشد. اکثر مزارع پسته در منطقه احمدآباد، چاه افضل و حسن ابادانارکی وجود دارد.
یکی از مناطقی که دارای پسته زارها و مزارع پسته زیاد می‌باشد منطقه معروف به دم کفتار که از جاده اردکان چوپانان سمت چپ قابل مشاهده است

نقاط دیدنی

از محلهای دیدنی باید پیرهریشت و پیر سبز چک چک را نام برد، که هر دو بر روی کوه بنا گردیده‌اند، و زیارتگاه زرتشتیان از سراسر جهان هستند.
دیگر جاهای دیدنی اردکان عبارت‌اند از خانه تقدیریها-خانه خاتمی -خانه سروری درمحله چرخاب -دربند صدرالفضلا -محلات قدیمی بازارنو / زین الدین / کوشکنو /کملاق /علی بیک و چرخاب - مجموعه آب انبارهای شهراحمدآباد - قنات عیش‌آباد احمدآباد -جنگلهای کویری حسن ابادانارکی-منارجنبان خرانق -منطقه حفاظت شده سیاه کوه در حاشیه روستای حسن‌آباد انارکی- امامزاده سید نورالدین-امامزاده سید هاشم شریف اباد—حوض عباس و…
افزایش فالکون

انتشار

Falcon Rising در تاریخ 4 سپتامبر 2014 در سیستم عامل های ویدئو و تقاضا (VOD) منتشر شد و در تاریخ 5 سپتامبر 2014 در 10 نمایشگاه آمریکای شمالی پخش شد.  این فیلم در پایان هفته باز خود 8،691 دلار فروش کرد و در پایان نمایش تئاتر خود به 11،774 دلار رسید.  Falcon Rising در 27 اکتبر 2014 منتشر شد.