عالیم قاسمف

بیوگرافی

عالیم قاسم اف در سال 1957 میلادی در منطقه شاماخی از توابع شیروان در 100 کیلومتری باکو پایتخت آذربایجان به دنیا آمد. خانواده اش در مزرعه ای اجاره ای متعلق به دولت شوروی کشاورزی می‌کردند. او در ایام جوانی دوش به دوش والدینش کار می‌کرد. انعکاس این زندگی و رشد همراه با فقرو تنگدستی به او کمک کرد که در زندگی آینده انسان فروتن و خاکی باشد. بعدها هیچ وقت سعی در انکار سرشت روستایی خود نکرد.
پدرش خواننده ای با صدای خوبی بود ولی هیچ وقت به‌طور حرفه‌ای به دنبال خوانندگی نرفت. از سوی دیگر او از همان دوران کودکی علاقه شدید خود را نسبت به موسیقی نشان داده بود اما پول کافی برای خرید آلت موسیقی نداشت و با کمبود امکانات برای خود ساز می ساخته، والدین او به این علاقه فرزندشان پی برده بودند. از این رو پدرش با پوست بز دایره ای ( قاوال ) برای فرزندش می‌سازد و مقدمه هنر نمایی این وی از همان دوران کودکی فراهم می‌شود.
با شروع آوازخوانی عالیم والدینش به او پیشنهاد می‌کنند که در یک مدرسه موسیقی تحصیل نماید. با تو جه به اتفاقی که در سن 14 سالگی برای وی رخ داده بودثابت کردن توانایی و استعدادش به دیگران کمی دشوار بود: در هنگام اجرای کنسرت موسیقی محلی تماشاچیانی که در آنجا بودند فکر می‌کردند که عالیم آلت موسیقی را به‌طور درست و به سبک سنتی در دست نگرفته‌است که خنده آن‌ها موجب فرار عالیم از صحنه کنسرت شد.
با وجود این عقب نشینی والدینش اصرار در ایستادگی وی داشتندو او با پشتکارش توانست در سن 21 سالگی در مدرسه موسیقی شهر باکو بنام ثبت نام کند.
مدت این دوره تحصیلی 4 سال بود که شامل تکنیک‌های مخصوص صدا و مقام و مجموعه آهنگ‌های کلاسیک آذربایجانی بود. هنگامیکه عالیم آهنگ‌ها را با خودش می خواند اساتیدش آنقدر تحت تأثیر صدایش قرار گرفتند که عالیم را تشویق کردند 2 سال زودتر در امتحانات نهایی شرکت کند ولی او با نپذیرفتن این موضوع اظهار می‌کرد که برای کامل کردن توانایی‌هایش به زمان بیشتری نیاز دارد.عالیم درک کرده بود که موسیقی برایش سرگرمی نیست بلکه یک ضرورت و نیاز برای بیان استعداد منحصر بفردش و عشق و علاقه شدیدش به موسیقی بود.
در سال‌های آخر تحصیلی عالیم تکنیک صدایش را درست کرد و به آسانی امتحانات نهایی را پشت سر گذاشت اما بعدها او به این نتیجه رسید که کیفیت صدایش اهمیت بسیار بالایی در جایگاهش در موسیقی مقامی دارد و اعتقاد داشت که تا آن لحظه احساسات و درک عمیق تری از مقام را به‌طور کامل نفهمیده است.
عالیم در سن 22 سالگی نشان بزرگ خوانندگی ( جابار قارایغدی اوغلی نشانی ) را دریافت می‌کند و از محضر نوازندگان بزرگی همچون بهرام منصورف و حبیب بایرامف ( نوازندگان مشهور تار )ونریمان علی‌اف و آقا عبدالله‌اف نهایت استفاده را میبرد . عالیم قاسم اف شاگرد حاجی بابا حسین اف بوده.

دوران حرفه ای

عالیم قاسم اف زمانی آوازخوانی را به‌طور رسمی شروع کرد که آذربایجان زیر سلطه شوروی بود و در این وضعیت از مقام و موسیقی سنتی هیچ حمایتی نمی‌شد، اجراها محدود بود . ضمن اینکه هنرمندان کمی موفق به حفظ تاریخ و سبک اجدادی خود شده بودند.
هرچند که افزایش شهرت عالیم با کاهش نفوذ اتحاد جماهیر شوروی همراه بود ولی عالیم در حرفه خود به صورت جهانی شناخته شد . او در سال‌های 1983 و 1987 جایزه هنر مدرن وسنتی در منطقه آسیای مرکزی یونسکو را از آن خود کرد.
در شرایطی سفر یک تبعه آذربایجانی به خارج از مرزهای شوروی امری نادر و غیر عادی بود کنسرتها و تورهای او یکی پس از دیگری هم در داخل کشور و هم درکشورهای دیگر مورد استقبال فراوان قرار می‌گرفتند.
در دوره ای که عالیم طراوت و شادابی جوانی را داشت با تامیلا اصلانوا(Tamilla Aslanova) ازدواج کرد ماحصل این ازدواج اولین دخترش بنام فرغانه (Farghana) بود که در سال 1980 به دنیا آمد و پس از آن دو فرزند دیگرش، پسری بنام قدیر(Gadir) و دومین دخترش بنام دل ربا(Dilruba) به دنیا آمدند ولی با همه این تغییر و تحولات در زندگیش و از بین رفتن نفوذ خارجی‌ها (شوروی)از شهرها و تلویزیون، عالیم زندگی و موسیقی شخصی خود را ادامه می‌داد.
در سن 27 سالگی و با بازی در نقش مجنون در اپرای لیلی و مجنون چشم‌ها را متوجه خود ساخت و سپس مدارج ترقی در آواز آذری را به نحوی پیمود که از وی به عنوان شایسته‌ترین جانشین خوانندگان صاحب نامی چون جبار قاریاغدی، سید و خان شوشینسکی یاد می‌شود.
عالیم قاسم اف از سال 1979 میلادی در مکتب آذربایجان شروع به کار کرده‌است و در سن سی و سه سالگی توانست نشان درجه یک هنری ازکشورش آذربایجان دریافت دارد .
سبک عالیم نه تنها در بخش موسیقی مقامی و سنتی آذربایجان رواج می یافت بلکه در سبک عاشق(Ashiq) و سبک حماسی روستایی با ریشه‌های آذربایجانی، ترکیه ای و منطقه آذری ایران نفوذ کرد. این سبک شاگردان سایر اساتید را نیز تحت تأثیر قرار داد و اعتبار منحصر بفرد جایگاه عالیم به حدی بالا رفت که نصرت فاتح علی خان که در بیان این موضوع می‌گوید:"وقتی من موسیقی و کنسرت عالیم را تماشا کردم بسیاری از درهای بسته برایم باز شدو پاسخ بیشتر سوالهایم داد شد."
طرز بیان وسبک سنتی مقام که عالیم ارائه می‌داد در موفقیتش خیلی مؤثر و کارا بود. او می‌دید که بهترین را نمایش و اجرای موسیقی مقامی در مقابل تماشاچیان و ایجاد یک بستر مناسب در این مقطع زمانی این روش است .
به همین ترتیب عالیم با سبک آوازخوانی و صدایش و با معرفی نواهای تازه ای از قبیل نقاره(nagara)، بالابان(double-reeded balaban) ، کلارینت(clarinet) و نوعی طبل فلزی (metal-bodied drum) در دستگاه‌های مقامی انقلابی به پا کرد. بعلاوه او با دانستن و آگاهی به نوآوری ، در انتخاب اعضای گروهش و شاگردانش نوازندگان باتجربه را با جوانترها تمرین می‌داد زیرا اعتقاد داشت آن‌ها پرانرژی تر هستند.
در دهه 1990 شاهد کنسرت‌های متعددی در سطح گسترده در کشورهای ایران، برزیل و ایالات متحده و سراسر اروپا بودیم.
موسیقی و سبکی که عالیم در اروپا و آمریکای شمالی به نمایش گذاشت بسیار مورد استقبال قرار گرفت . در یکی از این کنسرتها، وقتی برای شرکت در فستیوال موسیقی کلاسیک به فرانسه رفته بود به‌طور تصادفی جف بوکلی (Jeff Buckley) ملاقات کرد که این دیدار باعث ایجاد همکاری بین آن‌ها می‌گردد .
بوکلی تماشاچی موسیقی عالیم بود و آن‌ها یک قطعه موسیقی بنام "What Will You Say"باهم اجرا کردند که بطور زنده از برنامه بوکلی پخش گردید.

اعلام استقلال آذربایجان از اتحاد جماهیر شوروی در سال 1999 اهمیت و اعتبار فرهنگ آذری هنرمندان را افزایش داد که این عامل باعث شد که هم سبک مقامی و هم عالیم قاسم اف در سطح بین‌المللی شناخته تر شوند. عالیم در سال 1993 به عنوان هنرمند مرمدی آذربایجان نامیده می‌شود و در سال ۱۹۹۹جایزه IMC یونسکو (که به جایزه نوبل موسیقی مشهور است.) را به دلیل شناساندن موسیقی «مقامی» آذربایجان با عنوان بهترین خواننده، از آن خود کرد. جایزه ای که قبل از او به کسانی چون نصرت فاتح علیخان، فون کارایان، شوستاکوویچ، برنشاین، راوی شانکار و ... تعلق گرفته‌است.
تورها و کنسرتهای گسترده عالیم و پیشرفتش در موسیقی مقامی باعث شد که سازمان یونسکو در سال 2003 موسیقی مقامی آذربایجان را به عنوان شاهکار آواز خوانی و میراث مردمی وموسیقی سنتی قدیمی قرن شد و این عاملی شد که عالیم در حفظ و ترویج موسیقی مقامی مصمم تر گردد. او در اولین فرصت موسیقی خود را برای اولین بار در سطح بین اللملی ضبط ومنتشرکرد. در سال 1996 با همکاری برادران منصوراف (Mansurov) و بدنبال آن با آلبوم‌های "Art of the Mugham" و" Legendary Art of Mugham " در سال 1998 ارائه مقام کلاسیک به سبک خودش را آغاز کرد.

معرفی کردن فرغانه

فرغانه قاسم اف(FərganəQasımova) دختر عالیم قاسم اف که یک کارآموز عاشق مقام بود در سن 16 سالگی بطور غیر رسمی با پدرش تمرین می کرد.در سن 20 سالگی او یک آواز خوان کامل و بسیار خوبی شد و عالیم دخترش را به گروهش معرفی کرد. در سال 1997 فرغانه اولین اجرای خود را در آهنگی بنام Getme Getme با همخوانی پدرش انجام داد.
در آلبوم بعدی عالیم تصمیم گرفت که آهنگ Bağışla Meni را وقف نصرت فاتح علیخان کند و انتشار این موضوع دستاورد بزرگی برای عالیم در اولین انتشار جهانی آثارش در بین شنودگان غربی و موفقیتش در مقابل منتقدان بود.
هدف او ارتباط دوباره نسل جوان با موسیقی مقامی بود ودر این راه از انجام هیچ کاری مضایقه نمی کرد. موسیقی عالیم نه تنها برای بخش اسلامی-سنتی مردم آذربایجان جذاب بود بلکه در بین تعداد زیادی از مردم که آمار آن مشخص نبود و شنوندگان موسیقی مدرن نیز محبوبیت خاصی داشت.
عالیم در مورد افزایش موسیقی مقامی در بین قشر جوان می گوید: "بعضی وقتها جوانان بعد از کنسرتها نزد من آمده به من تبریک می گفتند من از خوشحالی پر در می آوردم، احساس خیلی خوبی به من دست میدهد وقتی می توانم احساسات درونی آنها نسبت به موسیقی را در دوران جوانی بیدار کنم در حالیکه می دانم درک موسیقی مقامی در دوران جوانی آسان نیست."
در سال 1997 عالیم آلبوم "The Art of Mugham" و در سال 2007، "Spiritual Music of Azerbaijan"را منتشر ساخت و فرصتی یافت تا در سال 2005 کنسرتی بنام پروژه جاده ابریشم(Silk Road Project)هنرنمایی کنداین کنسرت با هدف ترویج فرهنگ‌های چند ملیتی و مبادلات فرهنگی میان شرق و غرب برگزار گردید.
روزنامه نیورک تایمز با توجه به عملکرد خاص و تواناییی‌های ویژه عالیم، نقش مالیک منصور اف و رئوف اسلام اف را در کنار عالیم در این کنسرت بسیار پررنگ جلو داده بود.
عالیم کنسرتهای زیادی را در سراسر اروپا با همکاری دخترش برگزار کرد و در همه دعوتهایی که از او برای شرکت و هنرنمایی در جشنواره‌های موسیقی اصیل کشورهایی مانند مصر و فرانسه به عمل می آمد عملکردهایش فارغ از محل و مکان اجرا همیشه با تحسین و تشویق منتقدان همراه بود.

دیدگاه ها

عالیم قاسیم اف معتقد است:اگر من قدر صدایم این نعمت خداوندی را نمی‌دانستم و شب و روز تمرین نمی‌کردم این صدا خیلی وقت پیش مرا ترک می‌کرد. من تا زمانیکه لازم نشده حنجره ام را نفروخته ام حتی شده بادوستانم به خاطر یک دهن آواز خواندن دشمن شده ام،اما حنجره ام را نفروخته ام. خب حنجره ام هم اگر مرد باشد مرا نمی‌فروشد.
· برای آوازخوانی باید در انسان حالتی ایجاد شود، آن حالت درونی را امروز ابزارهایی مانند کامپیوتر، تلفن و خیلی نمادهای زندگی امروزی از انسان گرفته‌اند .
· تأثیرگیری یک موزیسین از مردم به معنای کار پاپ صرف نیست بلکه از واکنش‌های مردم می‌توان تصمیم گرفت که چگونه اثر خود را اصلاح کنیم .
· موسیقی اگر برون رفت از حالتی جماد در انسان‌ها باشد می‌تواند در روحشان تأثیر داشته باشد .
· بداهه کاری در واقع خلق هنر در ساعه است و آنقدر هنرمند باید رها شود که بتواند اثری این را به دور از کلیشه‌های سابقش تولید کند .