google/wiki40b huggingface dataset:
تفسیر تسنیم

اثر برگزیده آیسیسکو

سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان کنفرانس اسلامی آیسیسکو در سال ۱۳۸۵ تفسیر تسنیم را به عنوان «تحقیق برتر در عرصه مطالعات اسلامی و قرآنی» برگزید. 
در پیام مدیر دفتر منطقه‌ای آیسیسکو در تهران (مدیر المکتب الإقلیمی للإیسیسکو بطهران) آمده است:
«جناب آیت الله، علامه عبدالله جوادی آملی
افتخار دارم که تهنیت و تبریک خود را به مناسبت انتخاب شما به عنوان یکی از سه مؤلّف برجسته در جهان اسلام در عرصهٴ پژوهش‌های اسلامی در سال ۲۰۰۶ از سوی آیسسکو و سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی تقدیم کنم.
این انتخاب برای ارج نهادن و قدردانی از کتاب ارزشمند شما، تفسیر تسنیم است.
بر فرزانگان و فضیلت مندان پوشیده نیست که جناب‌عالی از برجسته‌ترین اساتید کم‌نظیر در جهان اسلام به شمار می‌آیید و بحمدالله با نبوغ و خلاقیت فاخر و نمونه و با نهایت دقت و درایت توانستید ظرایف دانش‌های فلسفه، عرفان و کلام را فراگیرید و همه آن‌ها را در خدمت کتاب نور [قرآن] به کار گیرید. چنین توفیقی گوارایتان باد.»
لیندا گودمن

زندگی

او در ۹ آوریل ۱۹۲۵ میلادی (۱۳۰۴ خورشیدی) در مرگنتاون، ویرجینیای غربی به دنیا آمد.
لیندا گودمن در ۲۱ اکتبر سال ۱۹۹۵ میلادی (۱۳۷۴ خورشیدی) درگذشت.

آثار

وی عمرش را پای تلفیق علم نجوم و ستاره‌شناسی‌های چینی گذاشت و متولدین ماه‌های مختلف سال را به لحاظ شخصیتی و رفتاری معرفی کرد.
او در لگزیگرام هم تخصص داشت.
النویک/هالدیماند

خصوصیات

النویک/هالدیماند ۶٬۶۱۷ نفر جمعیت دارد.
الیرات، کورز

خصوصیات

الیرات ۱۴٫۷۶ کیلومترمربع مساحت و ۱۰۳ نفر جمعیت دارد و ۷۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ل مارتینه

خصوصیات

ل مارتینه ۱۰٫۳۵ کیلومترمربع مساحت و ۷۸۸ نفر جمعیت دارد و ۱۵۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کارل رابرت ادوارد فن هارتمان

اندیشه

او در اهمیت اراده و بدبینی نسبت به زندگی، تحت تأثیر شوپنهاوئر است. وی نیز مانند شوپنهاوئر اراده را منشأ شر و رنج و بدبختی می‌داند و معتقد است که سعادت تنها در نتیجه پیروزی عقل بر اراده و خواست حاصل می‌گردد. با این حال در فلسفه شوپنهاوئر اصلاحاتی به عمل آورد و آن را تکمیل کرد و کوشید آن را با نظام‌های متافیزیکی پیشین بخصوص هگل هماهنگ سازد.
وی پس از گرفتن درجه دکترا مشغول تألیف کتاب «فلسفه بیخود» گردید. در این کتاب هارتمان می‌گوید: «هم اراده و هم عقل و هم اساس تمام وجود هستی روی بیخود قرار دارد. یعنی جمیع موجودات زمین از غرائزی پیروی می‌کنند که قادرتر و ماهرتر از عقل است.» این قدرت اهریمنی را هارتمان «بیخود» می‌خواند وعقیده دارد منشأ کارهای بشر اعم از خوب یا بد از همین بیخود سرچشمه می‌گیرد.
به نظر هارتمان اگرچه گاهی این نیروی مرموز منشأ اعمال بزرگ می‌شود ولی غالباً مزاحم است؛ لذا به جاست به کمک عقل مهارش کنیم. حیوان از خودآگاهی بی‌بهره است و لذا نمی‌تواند بر این نیروی مرموز چیره شود ولی انسان که از قوه آگاهی برخوردار است از عهده این عمل برمی‌آید.
هارتمان تحت تأثیر افکار شلینگ، هگل و شوپنهاوئر قرار گرفته بود و می‌کوشید انتلکتوالیسم هگل را با وولنتاریسم شوپنهاوئر آشتی بدهد و فلسفه خود را بر مبنای علمی استوار کند و فلسفه طبیعت شلینگ را به سلیقه خود توجیه کند.
در نظر او میکانیسم به عنوان توضیح و تفسیر جهان کافی نیست و باید با یک تصور ایده‌آلیستی توأم باشد. او هم مانند شوپنهاوئر اراده را منشأ بدبختی می‌داند و عقیده دارد مادام که عقل بر اراده پیروز نگردد، رستگاری خواب و خیالی بیش نخواهد بود. بشر فقط وقتی از شر زندگی راحت می‌شود، که همه مردم به این حقیقت پی ببرند که زندگی درد بی‌درمان است. فقط در این صورت تلاش دسته جمعی برای تحصیل نیستی به عمل خواهد آمد و «بیخود» مغلوب «عقل» خواهد شد.
گنبتوک

جمعیت

این روستا در دهستان زیبد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
قلعه گرفهلیان

جمعیت

این روستا در دهستان فهلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۱۲ نفر (۹۷خانوار) بوده‌است.
هانس آدولف کربس

زندگی‌نامه

کربس در زادگاه خود، شهر هیلدسهایم، وارد مدرسه شد و از ۱۹۱۸ تا ۱۹۲۳ در دانشگاه‌های گوتینگن، فرایبورگ و برلین در رشتهٔ پزشکی به تحصیل پرداخت و در سال ۱۹۲۵ میلادی مدرک پزشکی خود را از دانشگاه هامبورگ گرفت. پس از آن در برلین یک سال به مطالعه شیمی پرداخت. او از سال ۱۹۳۰ تا ژوئن ۱۹۳۳ به کار در بیمارستان مشغول شد. سپس به عنوان دانشجو به دانشکدهٔ زیست‌شیمی دانشگاه کمبریج رفت. در سال ۱۹۵۴ به عنوان استاد زیست‌شیمی در دانشگاه آکسفورد و واحد پژوهش پزشکی در دگرگشت یاختهای به آکسفورد منتقل شد.
وی در سال ۱۹۳۸ ازدواج کرد و از همسرش صاحب دو پسر و یک دختر شد.
بارگلی

جمعیت

این روستا در دهستان اتاقور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
گوچی مان

سال ۲۰۱۷

او ۱۳ ژوئیه ۲۰۱۷ تک‌آهنگی به نام «فتیش» را با همکاری سلنا گومز منتشر کرد.

بازیگری

گوچی مان اولین بازیگری خود را به نام Birds of a Feathe در سال ۲۰۱۲ بازی کرد. در همان سال در فیلم Spring Breakers به همکاری سلنا گومز ، جیمز فرانکو ٬ آشلی بنسون ،ریچل کورین و... بوده است.

پوشاک دلانتیک

در می ۲۰۱۶ ، گوچی مان شروع به امتحان کردن پوشاک جدید به نام دلانتیک از جمله لباس تی شرت و لباس زیر بوده.

زندگی نامه

او زندگی نامه اش را به نام The Autobiography of Gucci Mane در سپتامبر ۲۰۱۷ منتشر کرد. کتابش در دوران زندان به کمک نیل مارتینز-بلکین ٬ ویرایگشر و نویسنده سابق مجله XLL نوشته.l
مارتری

خصوصیات

مارتری ۱۲٫۹۰ کیلومترمربع مساحت و ۲۴٬۵۴۹ نفر جمعیت دارد و ۵۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کود کبوتر

چگونگی جمع‌آوری کود کبوتر

تنها راه جمع‌آوری فضله کبوترها، ورود به لانه کبوتران یا گنجه است که به اصطلاح آن را کبوترخانه یا برج کبوتر می‌نامند.

مدفوع کبوتر در ساخت باروت

مدفوع کبوتر یا کود کبوتر باروت حاوی نیتروژن بالا بوده و بعنوان منبع نیترات پتاسیم که یکی از سه مواد اصلی تشکیل دهنده باروت است، بشمار می‌آید. نیترات پتاسیم از چلغوز کبوتر pigeon guano استخراج می‌شود و مخلوط آن با زغال چوب و گوگرد برای ساخت باروت بکار می‌رود.

فواید کود کبوتر

از فواید کود کبوتر در نگه داشتن خاک در وضعیت عالی، استفاده در دباغی، چرم سازی و ساخت باروت می‌توان نام برد. همچنین در گذشته استخراج نیترات از کود کبوتر انجام می‌شد. دیگر استفاده جالب و مدرن از مدفوع کبوتر در کشور مراکش است. محلول یا بخار آمونیاک موجود در مدفوع کبوتران بومی این کشور در دباغی چرم مفید است بطوری که در طول فرایند دباغی از مدفوع کبوتران وحشی جهت ایجاد انعطاف‌پذیری چرم استفاده می‌شود

بیماری‌های مشترک بین کبوتر و انسان

آنفولانزا، کلامیدیوز، کریپتوسپوریدیوز، ژیاردیا، مایکوباکتریوم، آلوئولیت آلرژیک، کمپیلوباکتر، نیوکاسل، توکوپلاسموز، سالونلوز، هیستوپلاسموز، پسیتاکوزیس

خطر استفاده از کود کبوتر

شایعترین بیماری‌هایی که بین انسان و کبوتر مشترک است در قسمت بالا نام برده شد، اگر کبوتری به یکی از این بیماری‌ها مبتلا باشد، تماس دست انسان با فضله کبوتر یکی از راه‌های سریع ابتلا به بیماری است، بعضی از این ویروس‌ها مدت‌ها در زیر خاک زنده هستند و منتظر وارد شدن به بدن قربانی می‌مانند، بهتر است قبل از استفاده از این کود به تمام این نکات توجه شود.

عناصر و مواد تشکیل دهنده کود کبوتر

نیتروژن N، فسفر P، پتاسیم K، منیزیم Mg، سدیم Na، کلسیم Ca، کلر Cl، بی کربنات HCO3، سولفات SO42، اسید هیومیک، فلویک اسید.
قلاده

قَلّاده به گردن‌بندی گفته می‌شود که بر گردن حیوانات به‌ویژه سگ‌ها می‌آویزند. از واژه قلاده در معنای مجازی به عنوان واحد شمارش سگ‌سانان و گربه‌سانان هم استفاده می‌شود.
قلاده واژه‌ای در اصل سریانی به معنی گردن‌بند است.
حسین کرد (مینودشت)

جمعیت

این روستا در دهستان چهل‌چای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۵۷ نفر (۴۶ خانوار)
بوده‌است.
فرود گرگین‌پور

زندگی‌نامه

فرود گرگین پور برادر فرهاد گرگین پور و خواهر زاده محمد بهمن بیگی از نوازندگان نامی ایل قشقایی است. همسر او افسانه جهانگیری از خواننده های مشهور قشقایی است.
وی از کودکی با نوازندگی آکاردئون یادگیری موسیقی را آغاز کرد و در سال ۱۳۴۲ جهت اعتلای کار خویش از کلاس‌های نورعلی برومند، حبیب‌الله بدیعی، علی تجویدی و علی‌اصغر بهاری بهره برد. سال ۱۳۵۴ تحصیلات موسیقی در دانشگاه تهران را به پایان رساند و از همان سال به تشویق نورعلی برومند به نواختن ساز کمانچه پرداخت. از آثار وی می‌توان ترکمن صحرا، هجران، کوراغلو و مجموعه موسیقی قشقایی را نام برد.

بزرگداشت

در تاریخ ۹ بهمن ۱۳۹۴ مراسم بزرگداشتی برای وی با حضور افرادی چون حسین علیزاده، محمود دولت‌آبادی، جواد مجابی و حسین الهی قمشه‌ای در فرهنگسرای نیاوران تهران برگزار شد.
صورت فلکی ماهواره‌ای

صورت فلکی ماهواره‌ای (به انگلیسی: Satellite constellation)، یک گروه از ماهواره‌های مصنوعی است که به‌صورت هماهنگ (کنسرت) در اجرای یک برنامه شرکت می‌کنند. چنین گروهی از ماهواره‌ها می‌تواند تعدادی ماهواره با پوشش هماهنگ زمینی باشد و/یا تحت یک کنترل مشترک، هماهنگ با یکدیگر به کار گرفته شود، به گونه‌ای که بتوانند به خوبی منطقهٔ پوششی مورد نظر پهلو به پهلو پوشش داده شود؛ زمانی که هر ماهواره یا فضاپیما در بالای محل یا افق مربوطه قرار می‌گیرد.

بررسی اجمالی

ماهواره‌هایی که در ارتفاع کمی از زمین (LEOs) قرار دارند اغلب به شکل صورت فلکی ماهواره‌ای مستقر و استفاده می‌شوند، زیرا منطقهٔ پوششی یک ماهوارهٔ LEO به‌خاطر ارتفاع کم تنها منطقهٔ کوچکی را پوشش می‌دهد که آن‌هم با حرکت ماهواره در سرعت زاویه‌ایِ بالا؛ سرعتی که برای ماندن ماهواره در یک مدار مورد نیاز است، دائماً تغییر می‌کند. برای حفظ پوشش مداوم در یک منطقه به تعداد بسیاری از ماهواره‌های LEO نیاز است. این در مقایسه با ماهواره‌های مدار زمین‌ثابت (ژئواسترایی) است که در آن یک ماهواره تنها، در حال حرکت با یک سرعت زاویه‌ای همانند با چرخش سطح زمین، پوشش دائمی را در یک منطقهٔ بزرگ فراهم می‌کند.
کایونا، مینه‌سوتا

خصوصیات

کایونا ۹٫۱۴ کیلومترمربع مساحت و ۳۳۲ نفر جمعیت دارد و ۳۸۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سوخور مروتی

جمعیت

این روستا در دهستان حیدریه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸۸ نفر (۸۶خانوار) بوده‌است.
کلکش (زنجان)

جمعیت

این روستا در دهستان تهم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۴ نفر (۳۸خانوار) بوده‌است.
تخمار

جمعیت

این روستا در دهستان کوهسار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۳ نفر (۳۱خانوار) بوده‌است.
پرویز خسروانی

زندگی حرفه‌ای

سپهبد خسروانی در روز تولد ۲۳ سالگی خود در سال ۱۳۲۴ خورشیدی، باشگاه دوچرخه سواران را بنیانگذاری کرد. این باشگاه پس از ۴ سال در سال ۱۳۲۸ به تاج تغییر نام داد.
وی سومین رئیس سازمان تربیت بدنی بود که در دوران ریاستش ایران در رقابت‌های المپیک آسیایی شرکت کرد. پرویز خسروانی که در سال‌های ۱۳۴۲ و ۱۳۴۸ برادرش عطاالله خسروانی را به عنوان وزیر کار و معتمد امیرعباس هویدا نخست‌وزیر وقت داشت در سال ۱۳۴۶ به ریاست سازمان تربیت بدنی رسید. در سال ۱۳۴۹ یعنی ۳ سال بعد از دوران ریاست او ایران در بازی‌های آسیایی ۱۹۷۰ بانکوک شرکت کرد و صاحب ۹ مدال طلا، ۷ نقره و ۸ برنز شد. خسروانی علاوه بر مناصب دولتی، مؤسس و رئیس هیئت مدیرهٔ سازمان ورزشی و فرهنگی تاج (باشگاه استقلال فعلی) نیز بود.

زندگی شخصی

همسر وی ملیحه نعیمی بود. او ازدواج دیگری نیز داشته است.
برادر وی شهاب الدین خسروانی از نمایندگان مجلس شورای ملی و از همفکران دکتر محمد مصدق بود. برادر دیگر وی دکتر عطاءالله خسروانی دبیرکل حزب ایران نوین بود و همزمان در راس وزارتخانه‌های کار و کشور قرار داشت. برادر دیگر پرویز خسروانی با درجه سپهبدی دادستان کل ارتش شاهنشاهی بود.

مرگ

سپهبد پرویز خسروانی در تاریخ ۱۸ مرداد ۱۳۹۴ در سن ۹۲ سالگی در شهر لندن انگلستان درگذشت.
بیکسی

بیکسی نام دوچرخه‌های شهری همگانی در شهر مونترال کانادا می‌باشد. بیکسی(bixi) از ترکیب دو واژه دوچرخه (bicycle) و تاکسی (taxi) به وجود آمده و یکی از وسیله‌های ترابری شهری به شمار می‌آید. دوچرخه‌های بیکسی در مونترال جزو سیستم‌های دوچرخه عمومی محسوب می‌شوند که با هدف دلگرمی شهروندان به بکارگیری دوچرخه به جای خودرو برای مسافرت‌های کوتاه درون شهری و برای کاهش ترافیک و آلودگی هوا ایجاد شده‌اند.
سیستم دوچرخه‌های عمومی به کاربران این توانایی را می‌دهد که با صرف هزینه‌ای ناچیز دوچرخه‌ای را از مکانی مشخص برداشته و پس از بهره گیری به مکان دیگر باز گردانند. هم اکنون بسیاری از شهرها مانند بوستون، نیویورک، تورنتو، و مونترال از این سیستم برخوردارند.
این سیستم در مونترال در سال ۲۰۰۹ اندازی شده و تاکنون ۵۰۰۰ دوچرخه را در ۵۰۰ ایستگاه گوناگون در دست مردم نهاده‌است. دوچرخه‌های بیکسی به گونه ۲۴ ساعته و در ۳ فصل از سال (از می‌تا نوامبر) در دست کاربران قرار داشته و پیش از آغاز زمستان از سطح شهر برداشته می‌شوند و در ماه می‌سال آینده دوباره راه اندازی می‌شوند. با اینکه بیکسی تا اندازه‌ای همانند به سیستم دوچرخه‌های عمومی در اروپا (به ویژه پاریس و لیون) بوده، ا ز مزایای ویژه‌ای در برابر آنها برخوردار است. برای نمونه، بر خلاف مدل‌های اروپایی، ایستگاههای دوچرخهٔ بیکسی دارای سیستم خودکار بوده و امکان پرداخت با کارت اعتباری را برای بهره گیری کنندگان فراهم می‌کند. انرژی این سیستمهای خودکار از صفحه‌های خورشیدی تعبیه شده در ایستگاه‌های بیکسی تهیه می‌شود. همگی هزینه بکارگیری دوچرخه‌های بیکسی با کارت اعتباری انجام می‌شود. پس از نهادن کارت اعتباری در دستگاه، شمارهٔ رمز دوچرخه بر روی برگه‌ای چاپ شده و در دست کاربر قرار می‌گیرد. با وارد کردن شماره رمز در کنار دوچرخهٔ دلخواه قفل آن باز می‌شود. پس از باز گرداندن دوچرخه به ایستگاه، چراغ سبز رنگی روشن شده که تأییدی بر بازگردانده شدن دوچرخه‌است.

بازگشتار

مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Bixi»، ویکی‌پدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد (بازیابی در ۲۶ شهریور ۱۳۸۹).
عبدالحسین امیراحتشامی

زندگی

عبدالحسین امیراحتشامی نوهٔ علیمرادخان سرتیپ و از از نوادگان فرخ‌سلطان کرندی بود. او والی کرند غرب، ریجاب، قصرشیرین و حومه بوده‌است.
احمد آباکای

زندگی‌نامه

پدر و مادر احمد آباکای در اصل اهل روستای «پرسر» [Persor] (نام کنونی اجاکلی[ocaklı])-(محل زندگی علویان) در شهرستان آشکاله از توابع ارزروم بودند. مادر احمد آباکای «هوشانا»، متولد ۱۹۱۹ یا ۱۹۲۰ میلادی است. خانوادهٔ پدرش قبل از اعلام جمهوری ترکیه (۱۹۲۰ میلادی) از شهر استان تونج‌ایلی به این روستا آمدند و سکنا گزیدند. پدر او از طایفهٔ «پیلونک» [pilvenk] و کرد علوی بود. مادر احمد آباکای نیز در همین روستا متولد و با فرهنگ علوی بزرگ شد. پدر احمد آباکای مسئول دیگ بخار لکوموتیو و کارمند راه‌آهن بود که به شهرستان دیوریغی در سیواس انتقال یافت. زمانی که احمد آباکای سه یا چهار ساله بوده این بار پدرم به شهر ارزنجان منتقل می‌شود و دوران ابتدایی و دبیرستان را در آنجا سپری می‌کند. احمد آباکای دارای دو خواهر و سه بردار است. در هفده سالگی، پدرش را، که ۵۵ ساله بود، از دست می‌دهد. پس از به اتمام رساندن دوره دبیرستان در ارزنجان، در ۱۹۷۱ میلادی، به مدرسهٔ عالی مطبوعات و انتشارات، وابسته به دانشکدهٔ علوم سیاسی دانشگاه آنکارا، در شهر آنکارا می‌رود و در ۱۹۷۵ میلادی نیز از آن فارغ‌التحصیل می‌شود.
از ۱۹۷۵ میلادی به صورت حرفه‌ای به روزنامه‌نگاری روی می‌آورد. در این دوران، در (خبرگزاری ایستا (در استانبول)، روزنامهٔ وطن، خبرگزاری آنکارا و روزنامهٔ اُزگور گوندم) فعالیت می‌کند. در ادارهٔ نخست وزیری، مشاور مطبوعاتی وزیر و در دانشکدهٔ ارتباطات دانشگاه آنکارا، مدرس درس‌های روزنامه‌نگاری بود. در ۱۹۷۵ میلادی، به عضویت حزب کارگران کردستان، به ریاست «بهیجه بوران»، درآمد. این حزب طی کودتای نظامی ۱۲ سپتامبر ۱۹۸۰ میلادی تعطیل شد. پس از آن «حزب اتحاد سوسیالیست» تأسیس شد و او به مقام یکی از اعضای هیئت رهبری آن انتخاب می‌شود.
هم اکنون، احمد آباکای بازنشسته می‌باشد و هفت سال است که در مقام «دبیر کل انجمن روزنامه نگاران معاصر ترکیه» مشغول انجام وظیفه است. در ۱۹۸۸ میلادی، موفق به دریافت جایزهٔ روزنامه‌نگار بین‌المللی سال از جمعیت روزنامه نگاران سوئیس می‌شود و تاکنون چندین کتاب منتشر کرده‌است. متأهل و دارای یک دختر و با همسر ایتالیایی خود در شهر میلان زندگی می‌کند.

زندگی‌نامه مادر احمد آباکای

هوشانا در ۸۲ سالگی به احمد آباکای می‌گوید: 
«می‌خواهم چیزی به تو بگویم فقط به شرطی که تا روزی که من زنده هستم حتی به همسر و فرزندت و برادر و خواهرهایت هم در این مورد چیزی نگویی... قول می‌دهی؟» و بعد از اینکه من قول دادم که به کسی چیزی نخواهم گفت توضیح داد که مادر و پدرش ارمنی بوده‌اند.»
یک گروه ارمنی متشکل از دوازده، سیزده نفر، که از محل اقامتشان و از ترس جانشان فرار کرده بودند، در صدد بر می‌آیند که به روستای «توپال چاووش»،[topal Çavüş] از توابع آشکاله، که اهالی آن سنی بودند، پناه می‌برند اما از آن روستا اخراج می‌شوند. سپس، به روستای علوی‌نشین «پرسر» در آن نزدیکی‌ها می‌روند. مادرش در آن هنگام هوشانا را حامله بوده. اهالی این روستا (پرسر) آن‌ها را می‌پذیرند. این گروه ارمنی در عین حال مورد تعقیب ژاندارمری بودند و چند روز بعد، ژاندارم‌ها آن‌ها را در روستای «پرسر» پیدا می‌کنند و پدر و برادرانش را به آشکاله می‌برند و پدرش را در آنجا می‌کشند. بقیهٔ اعضای گروه ارمنی و روستایی‌ها را نیز تهدید می‌کنند که در صورتی که این روستای علوی را ترک نکنند تمامی روستا را نابود خواهند کرد. ظاهراً، تمامی اعضای گروه، به جز مادر هوشانا که حامله بوده، روستا را ترک می‌کنند.

کتاب

کتاب آخرین کلام هوشانا دربارهٔ رازی است که مادر احمد آباکای، «هوشانا»، به مدت ۸۲ سال در درون خود مخفی نگه داشته بود.
انتشار غلتان

انتشار غلتان در توسعهٔ نرم‌افزار به معنی توسعه دادن پیوستهٔ یک نرم‌افزار است و در مقابل نرم‌افزارهایی قرار می‌گیرد که برای به‌روزرسانی آن‌ها، می‌بایست آن‌ها را بر روی نسخهٔ قبلی دوباره نصب کنید.انتشار غلتان یکی از انواع چرخهٔ ارائهٔ نرم‌افزار است. انتشار غلتان بیشتر در توزیع‌های لینوکس مورد استفاده‌است.
معمولاً نرم‌افزاری که از انتشارغلتان استفاده می‌کند بروزرسانی‌هایی با حجم کم و پی‌درپی دارد. هرچند که تنها قابلیت بروزرسانی به معنی انتشارغلتان بودن آن نیست. در انتشار غلتان برنامه نویسان باید بر روی یک بستر و شاخه ثابت فعالیت کنند.

انتشار نیمه‌غلتان

انتشار نیمه‌غلتان مدلی از توسعهٔ نرم‌افزار است که در آن زیرمجموعه‌ای از نرم‌افزارها وجود دارند که به صورت غیر غلتان هستند.
از نمونه نرم‌افزارهایی که از این مدل توسعه پیروی می‌کنند می‌توان به چاکرا لینوکس اشاره کرد.

لینوکس

توزیع‌هایی همانند آرچ لینوکس، جنتو، چاکرا (سیستم‌عامل)، سابایون و پی‌سی‌لینوکس و به تازگی توزیع کالی لینوکس برای ارائهٔ نرم‌افزار خود از انتشار غلتان استفاده می‌کنند. اما اکثر توزیع‌های دیگر (همهٔ توزیع‌های بر پایه دبیان و ردهت) به صورت جدا نرم‌افزار خود را ارائه می‌دهند.
سپراتور

سپراتورها در سیستم فیلتراسیون به عنوان جداکننده هوا، روغن و آب می‌باشند. عموماً دو طرف الیاف میکروفایبرگلاس (کاغذ سپراتور) که فوق‌العاده از حساسیت بالایی برخوردار می‌باشد، توسط لایه‌هایی از پلی استر مهار می‌گردد

الیاف فایبر گلاس

این گروه از فیلترها دارای ساختار نبافته و از الیاف مصنوعی شیشه مخلوط شده با رزین می‌باشند. سایز چشمه Pore size متفاوت بوده و فیلتراسیون در عمق صورت می‌گیرد. فیلترهای عمقی از رشته‌های فیبری نامنظم تشکیل شده که در چند لایه پیچیده شده‌اند.
ذرات موجود در جریان هوا را که از فیلتر عبور می‌کنند می‌توان به چندین روش جدا کرد. اگر ذرات، بزرگ‌تر از روزنه‌های صافی باشند، بطور مکانیکی جدا می‌شوند.
این روش اغلب برای ذراتی به کار برده می‌شود که بزرگتر از m 1 هستند. هر چه فیلتر فشرده‌تر، دارای فیبرهای باریک‌تر و روزنه‌هایش کوچک‌تر باشد، بازدهی صافی افزایش می‌یابد. ذراتی که بین μm 1/. و μm 1 هستند می‌توانند به وسیلهٔ فیبرهای صافی، که جریان هوا از میان آن‌ها حرکت می‌کند، جدا شوند؛ ولی ذراتی که به واسطه لختی‌شان به حرکت ادامه می‌دهند با فیبرهای فیلتر برخورد می‌کنند و به سطح آن می‌چسبند. در این خصوص با افزایش سرعت جریان و به کارگیری صافی‌های فشرده‌تر بازدهی فیلتر افزایش می‌یابد. ذرات خیلی کوچک (µm 1/ .<) که در جریان هوا بطور تصادفی حرکت می‌کنند، تحت تأثیر برخورد با مولکول‌های هوا قرار می‌گیرند. آن‌ها در جریان هوا معلق می‌مانند و در تمام مدت، جهت شان تغییر می‌کند، به همین علت به آسانی به فیبرهای فیلتر برخورد می‌کنند و به آن‌ها می‌چسبند. در این خصوص با کاهش سرعت جریان هوا و به کارگیری صافی‌های فشرده‌تری که از فیبرهای نازک‌تر تشکیل شده‌اند، بازدهی صافی افزایش می‌یابد.

ظرفیت جداکنندگی یک صافی ناشی از ظرفیت عناصر فرعی آن می‌باشد که در بالا به آن‌ها اشاره شد. در واقع از آن‌جا که هیچ صافی‌ای نمی‌تواند در مقابل اندازه‌های متفاوت ذرات، کارایی کامل داشته باشد، هر صافی در یک جایگاه معین قرار دارد. به این علت جداسازی ذراتی که بین µm 1/. و µm 4/. هستند.

دسته بندی فیلتر

کارایی جداکنندگی فیلترها را نسبت به اندازه ذرات به خصوصی تعیین می‌کند. معمولاً کارایی جداکنندگی، %۹۵-۹۰ بیان می‌شود و به این معنی است که % ۱۰- ۵ تمام ذرات موجود در هوا، از میان صافی عبور می‌کنند. هم‌چنین صافی‌ای که برای ذراتی به اندازه µm 10 است و دارای کارایی جداسازی %۹۵ می‌باشد می‌تواند ذراتی که به اندازه µm 100 - 30 هستند را جدا سازد. آب و روغن معلق در هوا نیز همانند ذرات دیگر رفتار می‌کنند و می‌توانند با استفاده از یک صافی جدا شوند .

قطراتی که بر روی فیبرهای فیلتر تشکیل می‌شوند به علت نیروهای جاذبه‌ای، به طرف پایین صافی فرو می‌روند. صافی فقط روغن‌هایی را که به شکل هوا، ریز هستند می‌تواند جدا کند. اگر بخواهیم روغن‌هایی را که به شکل بخار هستند جدا کنیم، صافی باید دارای ماده جاذب مناسبی مانند کربن فعال باشد.

تمام فرایندهای جدا سازی منجر به افت فشار می‌شوند که به معنی افت انرژی در سیستم هوای فشرده است. فیلترهای ریز تر با ساختارهای فشرده تر باعث افزایش افت فشار می‌شوند و هم‌چنین سریع‌تر مسدود می‌شوند، بنابراین باید پیوسته تعویض شوند زیرا باعث افزایش هزینه می‌شوند.
بدین ترتیب، ابعاد فیلترها باید طوری در نظر گرفته شود که هم قادر باشند جریان‌های اسمی را از خود عبور دهند و هم حجم ظرفیت آن‌ها آن‌قدر باشد که بتواند افت فشار را بنابر درجه انسداد تحمل کنند.
دره دزدان (بویراحمد)

جمعیت

این روستا در دهستان لوداب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۲ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
کاریز دیکلن

جمعیت

این روستا در دهستان فریمان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
واز سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان ناتل‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۴ نفر (۴۲خانوار) بوده‌است.
میرشکار (هیرمند)

جمعیت

این روستا در دهستان قرقری قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۶۰نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
نورمن‌ها

نورمن‌ها (به انگلیسی: Normans) مردمی بودند که نام خود را از نرماندی یا (منطقه‌ای در شمال فرانسه) یا نورث‌من (به معنای مرد شمالی) گرفته بودند.

پیشینه

نورمن‌ها یکی از اقوام وایکینگ بودند. نورمن‌ها ابتدا به شمال فرانسه رفتند و در آنجا به جنگ با پادشاه فرانسه پرداختند. پادشاه فرانسه به آنان حکومتی خودمختار داد، به شرطی که ایشان از مرزهای شمالی فرانسه در برابر دیگر اقوام وایکینگ حفاظت کنند. آن منطقه که نورمن‌ها در آنجا ساکن شدند از طرف مردم فرانسه نورماندی نامگذاری شد و اکنون نیز همین نام را برخود دارد.
لرکر

لِرکِر (به انگلیسی: lurker)، در فرهنگ اینترنت به شخصی گفته می‌شود که در اجتماعات آنلاین به مشاهده نوشته‌ها و آثار دیگران می‌پردازد ولی خود بطور فعال در فعالیت‌ها شرکت نمی‌کند. البته تعریف دقیق لِرکِر به زمینهٔ مورد نظر بستگی دارد. لرکرها جمعیت زیادی را در جوامع آنلاین به خود اختصاص می‌دهند. لِرکِر بودن به شخص اجازه می‌دهد تا به بررسی اجتماع مورد نظر بپردازد و قبل از فعالیت در آن به قواعد و ویژگی‌های شرکت در آن اجتماع آگاه شود. اگرچه عدم روابط اجتماعی در لِرکِرها می‌تواند به تنهایی و انزوای آنها منجر شود.
لِرکِرها را با نام‌های مختلف دیگری همچون براوزر (browsers)، مشارکت‌کنندگان تنهاخواندنی (read-only participants)، مشارکت‌کنندگان غیرعمومی، زیرآبی‌ها (در فارسی) و غیره نیز می‌شناسند.

تاریخچه

از ابتدای به وجود ارتباطات کامپیوتری، لِرکِر بودن یا نبودن یکی از دغدغه‌های اعضای اجتماعات آنلاین بوده‌است. اما تاریخچه بکارگیری واژه لِرکِر به نیمهٔ سده چهاردهم میلادی می‌رسد که برای نامیدن افرادی بکار می‌رفت که خود را برای انجام کاری پنهان می‌کردند که هدف آن‌ها می‌توانست خبیثانه باشد. در میانه دههٔ ۱۹۸۰ بکارگیری واژه لِرکِر در بی‌بی‌اس شروع شد که کاربران در آن با یک خط تلفن فایل‌هایی را بارگذاری می‌کردند و نظر می‌دادند. از افرادی که از منابع استفاده می‌کردند انتظار می‌رفت که داده‌هایی به اشتراک بگذارند و بیهوده خط تلفن را اشغال نکنند. به این افراد معمولاً با دید منفی نگریسته شده و بدست مدیریت از سیستم بیرون انداخته می‌شدند.
امروزه به لِرکِرها با دیدی مثبت یا منفی نگریسته می‌شود. در برخی اجتماعات اینترنتی آن‌ها را افرادی می‌دانند که تنها استفاده می‌برند و کمکی به اجتماع مورد نظر نمی‌کنند. اما در برخی دیگر، لِرکِر بودن را تشویق می‌کنند تا افراد پیش از شروع به کار در آن اجتماع، ابتدا به قوانین و افراد کلیدی جامعهٔ مورد نظر آگاه شوند. وجود لِرکِرها معمولاً می‌تواند برای دریافت تبلیغات نیز مفید باشد.

منطق

لورکرها بیشتر از آنکه مشارکت کنند به دلایل مختلف تماشاچی هستند. لوکرهای زیادی نظر شان ایت است که همین که مرورگری کنند برایشان بس است. بعضی دیگر از کاربران نیز به این دلیل تماشاچی‌گری را انتخاب می‌کنند تا کار را یاد بگیرند و وقتی حرفه‌ای شدند مشارکت را شروع کنند، بدین ترتیب مشارکت یا پست زائد نداشته باشند و با موضوعات گفتگوها بیشتر آشنا شوند.
گرویدن به یهودیت

گرویدن به یهودیت (به زبان عبری: גיור) اقدامی رسمی از سوی فردی جنتیل است که قصد دارد به عنوان یک عضو کامل یک جمعیت یهودی درآید. یک تغییر دین معمولاً اقدامی مذهبی و ابراز نزدیکی با مردم یهودی و گاهی سرزمین اسرائیل است. یک گرویدن رسمی گاهی به منظور رفع هر گونه ابهام در خصوص یهودی بودن کسی است که می‌خواهد یهودی دانسته شود.
اق چای

جمعیت

این روستا در دهستان خرقان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۲۵۱ نفر (۷۵خانوار) بوده‌است.
غزالان

جمعیت

این روستا در دهستان اسفندقه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
پیندار

پیندار یا پندار (به یونانی باستان: Πίνδαρος)، (زاده حدود ۵۵۲ قبل از میلاد در تبس؛ درگذشت حدود ۴۴۳ قبل از میلاد) که گاهی پنداروس یا پینداروس (píndaros) و در لاتین پینداریوس Pindarus) خوانده شده، شاعر و سخنور برجسته یونان باستان بود.
در میان نُه نفر شاعران شناخته شدهٔ غرب در دنیای باستان، اشعار و منظومه‌های پندار بیش از دیگر شاعران یونان باستان، باقی‌مانده و حفظ شده است.
کوئنتیلی، ادیب و فیلسوف رومی درباره او نوشته است:
در میان نه شاعر دنیای باستان، پندار بزرگترین آنها به شمار می‌رود و این بزرگی، و همینطور شکوه و عظمت شعر او از اندیشه‌های زیبا و سرزندگی کلام او و نیز از غنای زبان و فصاحت کلام او سرچشمه می‌گیرد. ویژگی‌هایی که نظیر آنها را در مورد دیگرانی چون هوراس نیز سراغ نداریم و از این جهت پندار بی نظیر است
برخی از پژوهشگران با توجه به مواردی همچون نام او که یک نام ایرانی (به معنای اندیشه) به نظر می‌رسد و همچنین با توجه به این که تمامی اشعار او بر خلاف دیگر شاعران یونانی معاصرش و همچون اشعار شاعران ایرانی از قافیه و ردیف برخوردار بوده و همچون مضامین رایج در شعر ایرانی حاوی مضامین ظریف و لطیف عاشقانه می‌باشد؛ حکیم و شاعری ایرانی یا ایرانی‌تبار دانسته و وی را حکیم پندار خوانده‌اند.
شهرک خلیل‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان خسویه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۱۷۱ نفر (۲۶۲خانوار) بوده‌است.
توبونگن، ایلویلو

خصوصیات

توبونگن ۸۵٫۱۸ کیلومترمربع مساحت و ۲۱٬۵۴۰ نفر جمعیت دارد.