google/wiki40b huggingface dataset:
امیراصلان افشار قاسملو

امیراصلان افشار قاسملو (۳۰ آبان ۱۳۰۱ خورشیدی تهران) دیپلمات سابق و نمایندهٔ پیشین مراغه در دوره‌های نوزدهم و مجلس شورای ملی است. پدرش جان‌محمدخان امیرمسعود و مادرش امیربانو (طلعت‌الملوک) بودند. جان‌محمدخان امیرمسعود از نظامیان دورهٔ رضاشاه بود که تا مقام سرهنگی رسید. وی فرزند خود را به احترام اجداد خود امیراصلان نام نهاد. امیراصلان، رئیس ایل «ارسلو» از خان‌های دوران نادرشاه بود. پسرعموی او امیرخسرو در کابینه‌های جعفر شریف‌امامی و غلامرضا ازهاری به وزارت امور خارجه ایران رسید.

دورهٔ تحصیل

امیراصلان افشار، پس از گذراندن کودکستان علاءالسلطان و اخذ ششم ابتدایی از مدرسهٔ زرتشتیان در تهران، برای ادامه تحصیل به آلمان رفت. دورهٔ متوسطه را در دبیرستان «هیندنبرگ» برلین در سال ۱۹۳۹ به پایان رساند. سپس وارد دانشگاه گرایفسوالد برلین شد. او در سال ۱۹۴۲ دکتریِ خود را در علوم سیاسی از دانشگاه وین اتریش دریافت نمود. امیراصلان افشار، پس از بازگشت به ایران، در ۱۸ مهرماه ۱۳۲۶ به استخدام وزارت امور خارجه درآمد و در ادارات مختلف آن وزارت‌خانه خدمت کرد.

سوابق و مسئولیت‌ها

وی در سال ۱۳۲۸ با دختر ساعد مراغه‌ای، کامیلا ساعد، ازدواج کرد. او از سال ۱۳۲۸ تا ۱۳۳۳ دبیر سوم سفارت ایران در لاهۀ هلند بود. افشار در دورهٔ نوزدهم نمایندهٔ شهر مراغه در مجلس شورای ملی بود. وی همچنین در سال ۱۳۳۹ نمایندگی شهر مراغه در دورهٔ بیستم مجلس شورای ملی را به عهده داشت؛ ولی عمر این مجلس کمتر از سه ماه بود؛ و به وزارت خارجه بازگشت و با مقام وزیر مختاری عضو شورایعالی وزارت خارجه گردید. وی از سال ۱۹۶۸ تا ۱۹۶۹ رئیس شورای حکام آژانس بین‌المللی انرژی اتمی بود. افشار از مرداد ۱۳۴۶ تا مهر ۱۳۴۸ سفیر ایران در اتریش، از مهر ۱۳۴۸ تا اسفند ۱۳۵۱ سفیر ایران در آمریکا و از مرداد ۱۳۵۲ تا تیر ۱۳۵۶ سفیر ایران در آلمان غربی بود.
امیراصلان افشار در سال ۱۳۵۶ به ایران بازگشت و به ریاست اداره کل تشریفات دربار تعیین شد و تا پایان حکومت پهلوی در این سمت باقی ماند. وی در ۳ اسفند ۱۳۵۶ به سمت آجودان کشوری شاه منصوب شد. وی پس از انقلاب ایران در شهر نیس فرانسه اقامت گزید.

دریافت نشان‌های داخلی و خارجی

نشان‌های داخلی: پاس، ۲۵ سال سلطنت پهلوی، ۵۰ سال سلطنت پهلوی، ۲۵۰۰ سال شاهنشاهی، نشان ۵ و ۴ و ۳ تاج، نشان ۲ همایون و نشان یک همایون با حمایل.
نشان‌های خارجی: نشان لژیون دونور فرانسه گردن‌بند، نشان دانمارک، نشان تایلند، دو نشان هلند، نشان رومانی، سه نشان و یک نشان درجهٔ یک با حمایل اتریش، سه نشان و یک نشان درجهٔ یک ۶ ستاره با حمایل آلمان، نشان درجهٔ یک اسپانیا، دو نشان کوکب و استقلال اردن هاشمی با حمایل، نشان درجهٔ یک برلیان با حمایل از کشور عمان و نشان خدمت بیمارستان نظامی Walter Ried آمریکا.
گرتا وارطانیان

زندگی‌نامه

وی با نام اصلی گرتا خندزرتسیان (Greta Khndzrtsyan) در روز ۲۰ فوریه ۱۹۸۶ به دنیا آمد. در جریان زمین‌لرزه ۱۹۸۸ ارمنستان، زمانی که تنها دو سال سن داشت، مجروح شد و در نتیجه هر دو پایش از زانو قطع شد.
اعتیاد به رایانه

اعتیاد به رایانه (به انگلیسی: Computer addiction) نوعی استفاده بیش از حد و غیرقابل کنترل از کامپیوتر است، به طوری که با وجود پیامدهای منفی بر عملکرد فردی، اجتماعی و شغلی، همچنان ادامه داده‌شود. به عبارت دیگر،  تشخیص این بیماری «اجباری - غیرارادی» عبارت از طیفی از اختلالات است که شامل استفاده از کامپیوتر به صورت آنلاین و آفلاین و متشکل از حداقل سه زیرگروه است: بازی‌کردن افراطی، اشتغال ذهنی و جنسی به آن و  به پیام‌های پست الکترونیکی و متنی. علی‌رغم اینکه  انتظار می‌رفت که این نوع جدید به وجود آمده از اعتیاد جایی برای خود در آخرین نسخه از راهنمای تشخیصی و آماری اختلال‌های روانی DSM 5 در بخش اختلالات اجباری پیدا کند، اما هنوز از آن به عنوان یک بیماری غیر رسمی نام برده‌می‌شود. مفهوم اعتیاد به رایانه به‌طور عمومی به دو نوع تقسیم می‌شود: اعتیاد آنلاین و اعتیاد به کامپیوتر به صورت آفلاین. اصطلاح اعتیاد آفلاین به کامپیوتر  به‌طور معمول در مورد رفتار بازی‌کردن افراطی استفاده‌می‌شود، که می‌تواند به هر دو صورت آفلاین و آنلاین انجام شود. اعتیاد آنلاین به کامپیوتر نیز به عنوان اعتیاد به اینترنت شناخته‌شده‌است و توجه بیشتری از پژوهشگران را نسبت با اعتیاد آفلاین به خود جلب کرده‌است، بیشتر به این دلیل که بسیاری از موارد اعتیاد به کامپیوتر مربوط  به استفاده بیش از حد از اینترنت است.
هرچند که واژه اعتیاد بیشتر برای سوءاستفاده از مواد، مصطلح است، اما این واژه برای توضیح آسیب‌شناسی استفاده از اینترنت و کامپیوتر نیز دارای  کاربرد است.
ارباب (فیلم)

خلاصه داستان

دو چترباز در روز نبرد نرماندی پس از سقوط هواپیمای حامل آن‌ها، در پشت خطوط دشمن گیر افتاده‌اند. آن‌ها ماموریتی دریافت می‌کنند که باید برج‌های رادیویی آلمان را در نرماندی از کار بیندازند. زمانی که آن‌ها روستای محل این ایستگاه‌های رادیویی را پیدا می‌کنند که توسط نازی‌ها اشغال شده، متوجه می‌شوند که این عملیات، یک عملیات ساده نظامی نیست و علاوه بر اینکه باید با نیروهای آلمانی مبارزه کنند، باید با نیروهای فراطبیعی که توسط آلمان نازی برای حفاظت از مرزها و مناطق جنگی ساخته شده‌اند نیز مقابله و مبارزه کنند…
غدیرسبع

جمعیت

این روستا در دهستان عبدلیه شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۴ نفر (۲۰خانوار) بوده‌است.
مشیل بندر یک

جمعیت

این روستا در دهستان ماهور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
کانویت

خصوصیات

کانویت  ۲۸٬۹۸۵ نفر جمعیت دارد.
شاتولن

خصوصیات

شاتولن ۲۰٫۸۱ کیلومترمربع مساحت و ۵٬۲۴۷ نفر جمعیت دارد.

خواهرخوانده

شهرهای گریمن و Clonakilty خواهرخوانده‌های شاتولن هستند.
عالیخان

جمعیت

این روستا در دهستان گریت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
بهمن طهماسبی

دوران بازیگری

طهماسبی با صعود ایرسوتر نوشهر به لیگ آزادگان در فصل ۷۷–۷۸ خود را معرفی کرد. فصل ۷۸–۷۹ را با ایرسوتر شروع کرد اما در میانه‌های فصل به استقلال تهران پیوست و مجموعاً ۱۰ گل در لیگ به ثمر رساند و در جدول گلزنان چهارم شد. او در این سال موفق به فتح جام حذفی ۷۸–۷۹ شد. فصل ۷۹–۸۰ او به همراه استقلال فاتح لیگ آزادگان شد. سپس در فصل ۸۰–۸۱ به فجر شهید سپاسی پیوست و با این تیم به فینال جام حذفی رسید، اما در فینال مغلوب تیم سابق خود یعنی استقلال شد. او در فصل ۸۱–۸۲ راهی پیکان تهران شد و سه فصل در این تیم فعالیت داشت. در فصل ۸۲–۸۳ با هشت گل برترین گلزن پیکان بود. در فصل ۸۳–۸۴ نتوانست مانع از سقوط پیکان شود و با این تیم به لیگ آزادگان سقوط کرد. فصل ۸۴–۸۵ به پگاه گیلان پیوست و در لیگ آزادگان مشغول فعالیت شد. در پایان این سال آن‌ها به عنوان تیم اول گروه خود صعود کردند اما در مرحله دوم مغلوب تیم سابق طهماسبی یعنی پیکان شدند و از صعود به لیگ برتر بازماندند. در فصل ۸۶–۸۵ مجدداً به فجر در لیگ برتر برگشت و دو فصل برای این تیم بازی کرد. طهماسبی در فصل ۸۸–۸۷ راهی سپاهان اصفهان شد و با این تیم موفق به کسب سهمیه آسیا شد. او در فصل ۸۹–۸۸ با سپاهان لیگ برتر را فتح کرد و مجدداً قهرمان لیگ کشور شد. فصل ۹۰–۸۹ به نفت تهران پیوست و در هفته پایانی با گل دقیقه نود و دوم خود به شاهین بوشهر، موجبات برتری یک بر صفر تیم خود را فراهم کرد و نفت را از سقوط نجات داد. نه دقیقه قبل از این گل او بجای مهدی رفیعی وارد زمین شده بود. زمانی که صحبت از انتقال تیم نفت به اراک شد، او به شیراز رفت و با فجر قرارداد امضا کرد ولی با منتفی شدن انتقال نفت به اراک، تصمیم گرفت که مجدداً به نفت برگردد و قرارداد خود را با فجر فسخ کرد، اما موفق به ثبت قرارداد با نفت نشد و بدین ترتیب در فصل ۹۰–۹۱ بازی در لیگ یک را با بازی در تیم آلومینیوم هرمزگان آغاز کرد. او با این تیم ضمن قهرمانی لیگ یک موفق به صعود به لیگ برتر شد و همچنین عنوان آقای گلی مسابقات را بدست آورد. پس از این صعود او در فصل ۹۲–۹۱ به صبای قم پیوست و یک فصل دیگر در لیگ برتر بازی کرد و مجدداً راهی لیگ یک شد تا در فصل ۹۲–۹۳ به پدیده خراسان کمک کند تا قهرمان لیگ یک شود و به لیگ برتر صعود کند. او در آخرین فصل دوران بازیگریش یعنی فصل ۹۳–۹۴ ابتدا یک نیم فصل برای مس کرمان بازی کرد و در نقل و انتقالات نیم فصل به نساجی مازندران پیوست. در چهارمین بازی خود برای این تیم دچار مصدومیت شد و چندین هفته از فوتبال دور بود. با آغاز فصل جدید به تمرینات این تیم فراخوانده شد، ولی در ۱۶ تیر ۱۳۹۴ با انتشار متنی در اینستاگرام خود، خداحافظیش را از دنیای فوتبال اعلام کرد. متن خداحافظی او این گونه بود: «خداحافظ مستطیل سبز امروز تصمیم گرفتم از دنیای فوتبال خداحافظی کنم تصمیمی سخت ولی یک روز باید این کارو می‌کردم خدایا شکرت»
وی با زدن ۱۳ گل به باشگاه فوتبال پرسپولیس تهران از این نظر رکوردار محسوب می‌شود. طهماسبی با پنج تیم به پرسپولیس گل زده] تابناک</ref> طهماسبی در آخرین فصل بازیگری اش به تیم فوتبال سردار بوکان پیوست.
سکان (اصفهان)

جمعیت

این روستا در دهستان امامزاده عبدالعزیز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۲ نفر (۳۴خانوار) بوده‌است.
غیاث الدین تغلق

غیاث الدین تغلق (به هندی: ग़ियास अल-दीन तुग़लुक़)که گاهی با عنوان غازی ملک شناخته می‌شود، بنیانگذار و نخستین فرمانروای سلسلهٔ مسلمان تغلق‌شاهیان در هند بود که بر سلطنت دهلی فرمان می‌راند. او پایه‌گذار سومین شهر دهلی به نام تغلق آباد قلعه بوده است. او در فوریه سال ۱۳۲۵ درگذشت.
بردگژدی

جمعیت

این روستا در دهستان حتی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۷ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است.
همانندی شیمیایی

همانندی شیمیایی (انگلیسی: Chemical similarity) مفهومی در شیمی است که به نزدیکی و مشابهت کارکردی یا ساختاری اتم‌ها، مولکول‌ها یا ترکیب‌های شیمیایی دارد. از آن جله می‌توان به اثر یک گونه شیمیایی در یک واکنش شیمیایی یا برهم‌کنش زیستی اشاره نمود. همانندی شیمیایی، در کاربردهای زیستی با مفهوم فعالیت زیستی ارزیابی کمّی می‌شود، اما عموماً، فعالیت شیمیایی معیاری برای همانندی کارکردی است.
همانندی شیمیایی یکی از مفاهیم پایه در شیمی‌انفورماتیک است و در بررسی و پیش‌بینی خواص شیمیایی مولکول‌ها و داروپردازی نقش اساسی دارد. کاربرد همانندی شیمیایی برای چنین مطالعاتی بر پایهٔ اصل جانسون و ماگیورا که بیان می‌دارد: ترکیبات همانند، ویژگی‌ها و خواص همانند دارند استوار است.
گریت هاربور

گریت هاربور (به انگلیسی: Great Harbour) شهری در کشور باهاما است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۹ میلادی، ۳۸۳ نفر بوده‌است.
نرگسه

جمعیت

این روستا در دهستان دوره قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۳ نفر (۳۵خانوار) بوده‌است.
نهرشیخ

جمعیت

این روستا در دهستان بوزی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۳ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است.
پرچم واتیکان

طرح پرچم کنونی واتیکان در تاریخ ۷ ژوئن ۱۹۲۹ به‌تصویب رسید. در این سال پاپ پیوس یازدهم قرارداد لانترن را با ایتالیا امضا نمود و حکومت مستقل جدیدی که توسط سریر مقدس اداره می‌شد به‌وجود آمد.
این پرچم که همراه با پرچم سوئیس، تنها پرچم‌های مربع‌شکل دنیا هستند با الگوبرداری ار طرح پرچمِ نخستین ایالت‌های پاپی طراحی گردیده و از دو نوار عمودی به رنگ‌های طلایی (پرچم از این قسمت افراشته می‌شود) و سفید تشکیل شده است. در ناحیهٔ سفیدرنگ پرچم نشان واتیکان قرار دارد. این نشان از دو کلید پیتر مقدس به‌رنگ‌های طلایی و نقره‌ای تشکیل شده که به‌شکل ضربدر بر روی یکدیگر قرار گرفته است. کلید نقره‌ای در سمت راست کلید طلایی قرار دارد. این دو کلید نشانگر کلیدهای بهشتی هستند که مسیح به پیتر مقدس داد. این کلیدها نقشی نمادین داشته و از سدهٔ سیزدهم به این سو مورد استفادهٔ دولت‌های زیرنظر پاپ قرار می‌گرفته‌اند. پاپ‌ها را جانشینان پیتر می‌دانند و کلید طلایی نماد قدرت معنوی و کلید نقره‌ای نماد قدرت دنیوی است. ریسمانی قرمزرنگ نیز این دو کلید را به یکدیگر متصل می‌سازد.
در بالای کلیدها تاج سه‌طبقهٔ جواهرنشان پاپ که تیارا نامیده می‌شود قرار دارد که این همان تاجی است که پیوس یازدهم به هنگام رسیدن به مقام پاپی آن را بر سرگذاشت.
دو رنگ زرد و سفید پرچم نیز اشاره به رنگ کلیدها دارد.
این پرچم در سرتاسر دنیا بر بالای کلیساها و انستیتوهای کاتولیک رومی و معمولاً همراه با پرچم ملی جایی که آن کلیسا یا انستیتو واقع شده است به اهتزاز در می‌آید.
حوزه انتخابیه فسا

نماینده دوره دهم

سردارمحمدجواد جمالی نوبندگانی
آزادی بیان در هند

آزادی بیان در هند (انگلیسی: Freedom of expression in India) در ماده‌های ۶۷، ۴۵، ۸۷ و ۹۲ قانون اساسی هند همراه با تضمین حقوق فردی، توسط قانون‌گذاران در نظر گرفته شده‌است. حق آزادی در ماده ۱۹ آزادی بیان و گفتار را به عنوان یکی از شش آزادی خود تضمین می‌کند.

تاریخچه

قانون موجود در شکل فعلی آن، ریشه در قانون شماره آ۲۹۵ است که در دوران استعمار بریتانیا در هند تصویب شده‌بود.
این اقدام پس از یک سری از قتل‌های رهبران آریا سماج که مخالف اسلام بودند، مطرح شد. این موضوع در سال ۱۸۹۷ با قتل پاندیت لخرام توسط یک مسلمان آغاز شد؛ زیرا او کتابی در انتقاد از اسلام نوشته بود.کنراد الست (Koenraad Elst) استدلال می‌کند که بخش آ۲۹۵ توسط جامعه هندوها تدوین نشده‌است، بلکه علیه آنها بود. این قانون توسط انگلیسی‌ها به هندوها تحمیل شده بود تا مانع انتقاد به اسلام شود.
قتل‌های زنجیره‌ای در دسامبر ۱۹۲۶ پس از قتل سوامی شادهاندا (Swami Shraddhananda) که برای حفاظت از خانواده‌ای که بدعت کرده و از اسلام به هندوئیسم گرویده بود مورد توجه قرار گرفت. علاوه بر این هندو سانگاتان (Hindu Sangathan) در سال ۱۹۲۶ کتابی با نام «ناجی نسل روبه زوال» تألیف کرده بود.
مقدم بر این قانون، این موضوع قبل از این هم شروع شد در کیس علیه آریا ساماج واعظ دام بیر در سال ۱۹۱۵ ده مسلمان به آشوبگری متهم شدند ولی باز هم دامبیر براساس ماده ۲۹۸ برای «استفاده از کلمات و لحن اهانت آمیز … با قصد عمد به برانگیختن احساسات مذهبی» یک جامعه دیگر متهم شد و براساس ماده ۱۵۳. بخاطر «تحریک ناخود آگاه آشوب که در نهایت واقع شد» و قاضی به صحنه آورده شد که محکومیت حتمی باشد.

قانون اساسی پیشین

قانون اساسی هند ۱۹۵۰ توسط مجلس مؤسسان از ۱۹۴۶–۱۹۵۰ تدوین شد. با این حال، این قانون اساسی به تاریخچه طولانی‌تر از اسناد پیشین مبدل شده بود یا به عنوان قوانین حاکم بر هند بریتانیا یا اسناد سیاسی محسوب می‌شد.
قانون اساسی هند (لایحه ۱۸۹۵) که بسیاری نظرات اوین تفسیر هندی از دیدگاه قانون اساسی می‌باشد، حاوی مقررات مربوط به آزادی بیان است: "هر شهروند ممکن است افکار خود را با کلمات یا نوشته‌های خود بیان کند و آنها را چاپ و منتشر کند، بدون اینکه مورد سانسور قرار گیرد، اما او می‌باید به سوءاستفاده‌هایی که ممکن است در انجام این حق اعمال شود، پاسخگو باشد.
سایر اسناد پیشین قانون اساسی نیز حاوی مقررات مربوط به آزادی گفتار و بیان بودند، که شامل موارد زیر می‌شد: لایحه مشترک‌المنافع هند ۱۹۲۵، گزارش نهرو ۱۹۲۸، و دولت‌ها و اقلیت‌ها ۱۹۴۵. در اکثر موارد، این مقررات بعضی از محدودیت‌های مربوط به آزادی گفتار و بیان را شامل می‌شد.

بحث در مجلس مؤسسان

مجلس مؤسسان هند در تاریخ ۱ دسامبر ۱۹۴۸ و ۲ دسامبر ۱۹۴۸ و ۱۷ اکتبر ۱۹۴۹ در مورد آزادی گفتار و بیان بحث کرد. مواد پیش‌نویس شامل موارد زیر است:
بنابر بندهای دیگر این ماده، همه شهروندان حق آزادی گفتار و بیان را دارا می‌باشند.
بند:هیچ ماده‌ای در بند (الف) ماده (۱) این ماده بر عملکرد قانون موجود تأثیر نمی‌گذارد یا مانع دولت از اجرای هر گونه قانونی در رابطه با تقصیر، تقلب، فتنه یا هر چیز دیگری نمی‌باشد که بر خلاف شایستگی یا اخلاقیات متوسل می‌شود یا امنیت کشور را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد.
حمله ۲۰۱۷ منهتن

شرح واقعه

در ساعت ۱۵ و ۵ دقیقه روز سه‌شنبه ۳۱ اکتبر ۲۰۱۷ مردی که یک وانت سفید رنگ اجاره‌ای «هوم دیپو» را رانندگی می‌کرد در منطقه منهتن نیویورک وارد محدوده ویژه دوچرخه سواران شده و در حالی که خلاف مسیر با سرعت بالا حرکت می‌کرده و به دوچرخه‌سواران و عابران زده و در نهایت با تصادف با یک اتوبوس مدرسه متوقف می‌شود که در این لحظه از خودرو پیاده شده و در حالی که دو سلاح گرم تقلبی در دستش داشته با دادن شعار الله اکبر به صورت نمایشی شروع به حرکت می‌کند که پس از شلیک پلیس به شکم او زخمی و بازداشت می‌شود.

هویت مظنون

پلیس مظنون را به نام سیف‌الله حبیب‌الله ویچ ساییپوف ۲۹ ساله، شهروند ازبکستان و ساکن تامپا، فلوریدا شناسایی کرده‌است.
او پس از زخمی و دستگیر شدن برای درمان به بیمارستان منتقل شده‌است و توسط پلیس در همان بیمارستان بازجویی می‌شود.
مظنون دوم به نام محمدزوار قدیرف، ۳۲ ساله وجود داشت که اف‌بی‌آی برای بازجویی دنبال او نیز می‌گشت که عصر چهارشنبه ۱ نوامبر ۲۰۱۷ پیدا شده‌است.
معاون رئیس پلیس نیویورک گفته‌است که مظنون دستورالعمل‌های داعش را از طریق اینترنت که وجود دارد می‌گرفته‌است.
سیف‌الله ساییپوف در شهر تمپا در فلوریدا زندگی می‌کرد و بعد به پترسون در ایالت نیوجرسی نقل مکان کرد. او از ازبکستان در سال ۲۰۱۰ به آمریکا آمده‌است و اقامت قانونی و گرین کارت گرفته‌است. شرکت تاکسیرانی اوبر او را به عنوان راننده استخدام کرده‌است.
شبکه سی بی اس به نقل از یک منبع آگاه اطلاعاتی گزارش می‌دهد که او برای مقام‌های آمریکایی شناخته شده بود.

کشته و زخمی

در این عمل تروریستی دست کم ۸ نفر کشته شده‌اند و دست‌کم ۱۱ نفر زخمی که به بیمارستان منتقل شده‌اند.
در میان هشت قربانی یک نفر با ملیت بلژیکی و پنج تن آرژانتینی وجود دارد. آرژانتینی‌ها بخشی از یک گروه ده نفری از هم‌دوره‌های سابق پلی‌تکنیک سن مارتین در شهر روساریو بودند که سیُ‌مین سال فارغ‌التحصیلی خود را در نیویورک جشن می‌گرفتند. فرد دیگری از این گروه در بیمارستان نیویورک-پرسبیترین بستری است.
چلستا

ساختار

این ساز در سال۱۸۸۶ به وسیله سازنده فرانسوی آلات موسیقی آگوست ماستول ابداع و ثبت گردید. ساختمان آن شامل یک سری میله‌های نازک فلزی به همراه صفحه کلید و مکانیزم ساده شده اکشن پیانو که به وسیله یک سری چکش نمددار و اصابت آن‌ها به میله‌ها تولید صدا می‌نماید.
صدای هر میله به وسیله یک جعبه چوبی کوچک یا اتاقک‌های یکسانی از لحاظ هارمونی تقویت می‌شوند. پدالی نیز وظیفه بلند کردن صفحه نمدی خفه‌کن از روی میله‌ها را، برای اجرای نت‌های پایدار یا کوتاه عهده‌دار است. دامنه صدایی معمول سلستا چهار اکتاو است.
لوویناته

خصوصیات

لوویناته ۴٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۳۸۹ نفر جمعیت دارد.
تاکستان و منطقه شراب‌سازی ناپا ولی

تاکستان و منطقه شراب‌سازی ناپا (به انگلیسی: Napa Valley AVA) انگورستان و محدوده تولید شراب در شهرستان ناپا واقع در منطقه شمال کالیفرنیا است. نپا ولی یکی از مهم‌ترین مناطق کشت انگور و شراب‌سازی در جهان محسوب می‌شود. 
زمین‌های کشت انگور و ناحیه تولید شراب ناپا ولی یکی از ممتازترین مناطق تولید شراب در جهان است. سابقه تولید شراب در این ناحیه به سده ۱۹ میلادی باز می‌گردد اما تولید شراب ناب و باکیفیت به دهه ۱۹۶۰ میلادی در این منطقه بر می‌گردد. این منطقه به خاطر شرایط جغرافیایی خوب و وجود باغ‌ها و شراب‌خانه‌های بسیار، گردشگران بسیاری را به خود جلب می‌کند.
آگهی ترحیم

آگهی ترحیم یا اعلامیهٔ فوت دعوتنامه‌ای است از جانب صاحبان عزا و اقوام نزدیک متوفی برای دعوت از دوستان و آشنایان وی به‌منظور شرکت در مراسم عزاداری. آگهی فوت ممکن است توسط یکی از عزاداران به‌شکل یک اعلامیهٔ مستقل منتشر شود یا در یک روزنامه یا نشریه چاپ شود. به‌هرحال، اصلی‌ترین کاربرد این اعلامیه‌ها، اطلاع‌رسانی از مرگ و زمان و مکان اجرای مراسم عزاداری است.

تاریخچه

به‌درستی مشخص نیست که نخستین آگهی‌های ترحیم در چه زمانی منتشر شده‌اند. در اروپای قرن شانزدهم، آگهی‌های ترحیم ساده‌ای در مطبوعات درج می‌شدند. این آگهی‌ها فقط شامل نام، تاریخ تولد و مرگ و علت مرگ بودند. همچنین نام بستگان متوفی نیز در این آگهی‌ها درج می‌شد. از اواخر قرن نوزدهم، روزنامهٔ تایمز اقدام به نشر آگهی‌های مفصل‌تری شامل شعر، زندگی‌نامه یا دعایی کوتاه برای متوفیان کرد.
در گذشته، اغلب آگهی‌های ترحیم سیاه‌وسفید، دست‌نویس و گاه دارای غلط‌های املایی و انشایی بودند. از اوایل قرن بیستم، پیشرفت صنعت چاپ و ایجاد امکان چاپ تصویر متوفی، به رونق آگهی‌های فوت کمک کرد. امروزه، با پیشرفت فناوری چاپ و امکان چاپ تصاویر رنگی از متوفی، آگهی‌های فوت نیز چهرهٔ دیگری یافته‌اند. علاوه بر آن، از اواخر دههٔ ۱۹۹۰، نشر اینترنتیِ این‌گونه آگهی‌ها نیز به امکانات جدید افزوده شده‌است.

حاشیه‌ها

در ایران، گاهی چاپ آگهی ترحیم دست‌مایهٔ اغراض سیاسی شده‌است. همچنین، یک تحقیق مستقل فرهنگی نشان می‌دهد که در آگهی‌های ترحیم در ایران، نام بستگان مؤنثِ متوفی به‌عنوان صاحب عزا درج نمی‌شود. جمع‌آوری مجموعه آگهی‌های فوت نیز سرگرمی برخی به‌شمار می‌رود.
سینمای بازنوگرا

سینمای بازنوگرا (به انگلیسی: Remodernist film) یک جنبش سینمایی است که در اوایل قرن بیست و یکم در ایالات متحده آمریکا و بریتانیا شکل گرفت. این جنبش متاثر از جنبش بین‌المللی استاکیسم و بیانیه بازنوگرایی آن‌ها بود. هری اسمیت، جسی ریچاردز و آموس پو از چهره‌های شاخص سینمای بازنوگرا هستند.

بیانیه و فلسفه

جسی ریچاردز در ۲۷ اوت ۲۰۰۷ بیانیهٔ سینمای بازنوگرا را ارائه کرد که شامل ۱۵ بند بود و آن را معنویتی نو در سینما خواند. او سینمای بازنوگرا را سینمایی برهنه‌شده، مینیمال، غزلی و شکلی ولگردگونه از فیلم‌سازی دانست. فیلم‌های بازنوگرا داعیه بازگرداندن یک معنای معنوی و حسی جدید را به سینما دارند و بر روی انگاره‌هایی چون ساختار روایی و ذهنیت تاکید می‌کنند. عناصر گوناگونی از جنبش‌ها و مکتب‌های گوناگون بر روی این جنبش سینمایی تاثیر گذاشته‌اند که از جمله آن‌ها می‌توان به عناصری از سینمای بدون موج، موج نوی فرانسه، پانک فیلم، هیجان‌نمایی، فیلمسازی معنوی و متعالی و همین‌طور تئاتر قساوت آنتون آرتو اشاره کرد. همچنین فیلم‌سازانی چون آندری تارکوفسکی، یاسوجیرو ازو، روبر برسون، ژان ویگو، میکل آنجلو آنتونیونی و ژان اپشتاین بر روی این جنبش سینمایی تأثیر گذاشته‌اند.
غلامرضا مصباحی‌مقدم

برخی نظرات اقتصادی

مصباحی مقدم:صادر کننده می گوید شما یک بار دیگر قیمت ارز را بالا ببرید که من سود کنم و برای من باصرفه باشد و دائما میگویند که وارد کننده ها استفاده می کنند و شرکت های خارجی کالاها را به کشور ما صادر می کنند، این‌ها ادرس های غلط است، باید در مطبوعات افشا کرد و توضیح داد که این استدلال، استدلال غلطی است.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام درباره پیش بینی شرکت نفت از میزان ممکن برای صادرات فرآورده های نفتی گفت: یک پیش بینی هم سال ۱۳۸۵ توسط خود شرکت نفت صورت گرفته که اگر ما صرفه جویی کنیم می توانیم سالیانه ۱۰۰ میلیارد دلار صادرات فرآورده های نفتی را داشته باشیم.
بمب‌گذاری ۱۳۸۹ در زاهدان

عدم تسلیت رئیس جمهور

در حالیکه دولت احمدی نژاد برای آرام کردن فضای تنش آلود جامعه که در اثر ادعای تقلب در انتخابات گذشته و فعالیت گروه‌های مخالف دولت در سطوح سیاسی، اجتماعی و امنیتی به وجود آمده، سیاست سکوت را در پیش گرفته بود، در پی وقوع این انفجارها و کشته شدن بیش از بیست و هشت تن همچنان سکوت خود را ادامه داد و با عدم تسلیت رئیس‌جمهور به مردم زاهدان، انتقادهای بیشتری را از سوی مخالفان و رسانه‌هایی مانند بی‌بی‌سی فارسی، بخش فارسی صدای آمریکا و رسانه‌ها و روزنامه‌ها برانگیخت به‌طوری‌که عباسعلی نورا نماینده مردم زابل گفت: آیا خون مردم مظلوم سیستان و بلوچستان از خون مردم بورکینافاسو کم رنگ تر است که رئیس‌جمهور به خاطر اتفاقات این کشور به آن‌ها تسلیت می‌گوید اما به مردم زاهدان نه؟

دستگیری عوامل

در تاریخ ۴ آبان ۱۳۸۹ مدیرکل اداره اطلاعات سیستان و بلوچستان، خبر از دستگیری ۳ تن از عوامل مشارکت‌کننده در این اقدام داد. وی جرایمی از قبیل تهیه امکانات و تجهیزات مورد نیاز بمب‌گذاران، مثل کمربند انفجاری را برشمرد. این افراد اعتراف کرده‌اند که تحت تأثیر تبلیغات سیاسی دشمنان ایران قرار گرفته و دست به این اقدام زده‌اند.
شاتوبرنار

خصوصیات

شاتوبرنار ۱۳٫۳۱ کیلومترمربع مساحت و ۳٬۸۹۹ نفر جمعیت دارد و ۴۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ایران در دوران ملوک‌الطوایفی پس از ایلخانان

دوران حکومت ایلخانان (فرزندان چنگیزخان مغول) در ایران از سال ۶۵۴ ه‍.ق با نظم و انضباط آغاز شد، اما در بی‌نظمی تا ۷۵۰ ه‍.ق پایان یافت. در پایان حکومت ایلخانان (دوران ضعف آنان)، ایران شاهد ملوک‌الطوایفی در عرصه حکومت و نهضت‌های انقلابی ضد ایلخانان نظیر سربداران بود. دوران حکومت ایلخانان، افول و انحطاط را به همراه آورد.
ایران تا نیل به یکپارچگی و استقلال در دوران حکومت صفویان در سال‌های (۱۱۳۵–۹۰۷ قمری و ۱۷۲۲–۱۵۰۱ میلادی) راه درازی در پیش داشت. ایران عصر صفوی به چهار ایالت والی نشین: عربستان، لرستان، کردستان و گرجستان و ۳۶ بیگلربیگی‌نشین تقسیم گردید. در ایالات والی‌نشین، حکومت همچنان در اختیار خاندانی با عنوان والی قرار می‌گرفت. مثلا در منطقه اردلان، حکومت اردلان در دست حکام اردلان ادامه یافت؛ ولی در منطقه لر کوچک از سال ۱۰۰۶ هجری قمری به دستور شاه عباس اول صفوی به حکومت اتابکان لر کوچک خاتمه داده شد.
برخی از این حکومت‌های ملوک الطوایفی در فرجام روزگار ایلخانان برافتادند، اما جدایی قلمرو آن‌ها همچنان باقی ماند و حکومت ملوک الطوایفی بعد از عهد تیمور هم به صورت‌های دیگر ادامه حیات یافت.

بعد از ایلخانان

بعد از ایلخانان دولت آل چوپان (چوپانیان)، توانست مدتی کوتاه تفوق عنصر مغولی را در عرصه سیاسی ایران حفظ نماید. ادامه پاره ای از شیوه‌های حکومت و یاساهای مغول در قلمرو کوچک طغاتیموریان جرجان، و در دستگاه آل کرت و آل مظفر هم به تفوق عنصر مغولی کمکی نکرد و اعاده قدرت برای مغولان دیگر ممکن نشد.

چوپانیان

چوپانیان در آذربایجان و اران و ولایات جبال، جلایریان در عراق عرب و بعدها در تمامی قلمرو چوپانیان، طغا تیموریان در جرجان و خراسان غربی، آل کرت در هرات و خراسان شرقی، ملوک شبانکاره در بخشی از فارس، اتابکان سلغری و قراختاییان در فارس و کرمان، آل اینجو در فارس و اصفهان، اتابکان لر بین اصفهان تا خوزستان، اتابکان یزد در ولایات تابع آن حوالی و شماری امیرنشین در طبرستان که از هم مستقل و با هم در حال ستیز بودند.

ارباب‌رعیتی در ایران

ملوک الطوایفی سراسر ایران را دچار اغتشاشهای طولانی ساخت، خاندان‌های گوناگون محلی را در برابر یکدیگر به پیکار واداشت. پیکارهای میان فرمانروایان محلی، باعث غارت‌ها و کشت و کشتارهای بسیاری در آبادی‌ها، شهرها، و ولایات گوناگون شد. این شهرها و ولایات هر از چندی دست به دست می‌گردیدند.
برخی از این حکومت‌های ملوک الطوایفی در فرجام روزگار ایلخانان برافتادند، اما جدایی قلمرو آن‌ها همچنان باقی ماند و حکومت ملوک الطوایفی بعد از عهد تیمور هم به صورت‌های دیگر ادامه حیات یافت.
از سال سی‌ام هجری که سال مرگ یزدگرد آخرین پادشاه ساسانی است تا سال ۱۳۴۴ ق. (=۱۳۰۴خ) که تاریخ برافتادن قاجاریان می‌باشد در درون حدود طبیعی ایران بیش از یکصد و پنجاه خاندان به استقلال یا نیمه استقلال پادشاهی کرده‌اند و از میان ایشان تنها خاندان های سلجوقیان ، ایلخانان ،تیموریان ،صفویان ، افشاریان و قاجاریان را می‌توان گفت که بر سراسر ایران حکمروا بودند. از دیگران طاهریان، سامانیان، صفاریان، غزنویان، بویهیان، زیاریان، خوارزمشاهیان، قره‌قویونلویان، آق‌قویونلویان، زندیان، اگر چه پادشاهان بزرگ و بنام بودند هیچ‌کدام سراسر ایران را زیر فرمان نداشتند. آن دیگران هم جز خاندان‌های کوچکی بودند که هر کدام بر یک یا دو ولایت فرمانروا بودند.
مفروش‌سازی

کاشی‌کاری، مفروش‌سازی (به انگلیسی: Tessellation) به معنی پرکردن (فرش کردن) یک صفحه با مجموعه‌ای از اشکال هندسی است، به نحوی که این اشکال نه برهم برآیند و نه شکافی بین‌شان ایجاد شود. مفروش‌سازی می‌تواند تنها بخشی از سطح یک صفحه، یا دیگر سطوح هندسی را در بر بگیرد. تعمیم کاشی‌کاری به بعدهای بالاتر (higher dimensions) نیز ممکن است.
کاشی کاری پیوسته در کارهای هنری موریس اشر نمود می‌یافت و در تمام طول تاریخ هنر، چه در آثار معماری و چه در هنر نوگرا به چشم می‌خورد.
خاویر نایدو

حرفه‌ای

او متولد و بزرگ شده در مانهایم است و پیش از اقامت در آمریکا در ۱۹۹۰ تجربه کار در زمینه صنعت غذایی و صنعت موسیقی را داشت. در آنجا اولین آلبوم خود به زبان انگلیسی با نام Seeing Is Believing را در ۱۹۹۴ با نام هنری کبرا منتشر کرد.

زندگی شخصی

خاویر نایدو فرزند پدری هندی تبار و مادری اهل آفریقای جنوبی و ساکن آلمان است.