google/wiki40b huggingface dataset:
مرز هوایی

مرز هوایی بخشی از جو بالای قلمروی یک کشور است که توسط آن کشور کنترل می‌شود که شامل آب‌های سرزمینی یا به صورت کلی‌تر، هر بخش سه بعدی خاص از جو است. این مفهوم با هوافضا فرق دارد که اصطلاحی کلی برای جو زمین و فضای بیرونی در مجاورت آن است.

دسته‌بندی در آمریکا

مرز هوایی مراقبت شده در جایی وجود دارد که در آن مراقبت پرواز نیاز به نوعی مراقبت اجرایی مثبت بر هواپیمای در حال پرواز در مرز هوایی دارد. با این حال، مراقبت پرواز لزوماً به معنی مراقبت بر اساس مقررات پرواز بصری (VFR) در این مرز هوایی نیست.
مرز هوایی مراقبت نشده جایی است که در آن مقررات مراقبت پرواز قابل اجرا نیستند. هر چند که ممکن است به صورت مشاوره‌ای اعمال شود. تنها، فضای درجه G مرز هوایی غیرقابل کنترل است.
مرز هوایی ممکن است به زمینه‌ها و مناطق گوناگون تقسیم شود. از جمله مکان‌هایی که در آن محدودیت‌هایی در فعالیت‌های پروازی یا ممنوعیت کامل وجود دارد.

مرز افقی

بر اساس قوانین بین‌المللی، مفهوم مرز هوایی یک کشور با تعریف دریایی از آب‌های سرزمینی به عنوان ۱۲ مایل دریایی (۲۲٫۲ کیلومتر) از خط ساحلی آن کشور، مرتبط است. مانند مفهوم «آب‌های آزاد» در کنوانسیون ملل متحد در مورد حقوق دریاها محدوده درون سرزمینی هیچ کشوری، محدوده بین‌المللی در نظر گرفته نمی‌شود. با این حال، ممکن است مانند اقیانوس‌ها یک کشور با توافق بین‌المللی، مسئولیت کنترل بخش‌هایی از مرز هوایی بین‌المللی را به عهده بگیرد. به عنوان نمونه، آمریکا، سرویس مراقبت پرواز بر بخش بزرگی از اقیانوس آرام را (حتی در مرزهای هوایی بین‌المللی) فراهم می‌کند.

مرز عمودی

هیچ توافق بین‌المللی در مورد حد عمودی مرز هوایی وجود ندارد (مرز فضای بیرونی که تابع قوانین و مرز هوایی ملی نیست). با پیشنهادهای مختلفی از حدود ۳۰ کیلومتر (۱۹ مایل) (بالاترین ارتفاع پرواز هواپیما و بالون) تا ۱۶۰ کیلومتر (۹۹ مایل) (پایین‌ترین حد ماهواره‌های پایدار پایین پرواز) شده‌است. فدراسیون بین‌المللی هوانوردی، خط کارمن را در ارتفاع ۱۰۰ کیلومتر (۶۲ مایل) به عنوان مرز بین جو و فضای بیرونی زمین فرض کرده‌است. در حالیکه آمریکا هر کسی را که در ارتفاع بالاتر از ۸۰ کیلومتر (۵۰ مایل پرواز) به عنوان فضانورد در نظر می‌گیرد. در واقع شاتل‌های فضایی در هنگام فرود بدون اینکه از پیش، از کشوری (مانند کانادا) درخواست مجوز کنند در بالاتر از ۸۰ کیلومتری (۵۰ مایلی) آن کشور پرواز می‌کنند. با این حال هر دو محدوه خط کارمن و تعریف آمریکا صرفاً معیارهای کاری و بدون هیچگونه مجوز قانونی واقعی بر سر مسائل مربوط به حاکمیت ملی هستند.
جدایش بین مرز هوایی عمومی و خصوصی حقوق هوا توسط قوانین ملی یا محلی تعریف می‌شوند.
نورزیه اتمر

زندگی‌نامه

نورزیه اتمر متولد ۱۳۵۳ از خیوه ولایت ننگرهار افغانستان است. وی دارای مدرک تحصیلی بکلوریا/دیپلم است.
امیرحسین ربیعی

زندگی‌نامه

امیرحسین ربیعی از خلبانان تیم آکروجت تاج طلایی و نیروی هوایی شاهنشاهی بود.
در سال ۱۳۵۵ پس از مرگ نابهنگام ارتشبدفضائل تدین فرمانده وقت نیروی هوایی در جریان سانحه هوایی،
به دستور شاه به مقام فرماندهی نیروی هوایی ایران رسید.
ربیعی از دبیرستان هدایت تهران مدرک دیپلم خود را دریافت کرد، سپس وارد دانشکده خلبانی می‌گردد.
در دوران خدمت، به پایگاه‌ها و مراکز شرکتهای هوایی معتبر هوایی جهان سفر نمود که از جمله می‌توان پایگاه‌های هوایی:
فورستنفلدبروک در مونیخ آلمان غربی سال۱۹۵۸، ویلیامز، نلیس، تراویس، ادواردز در ایالات متحده و کمپانی‌های هواپیماسازی بوئینگ و شرکت نورتروپ در سال ۱۹۷۴ ملاقات نمود و با ژنرالهای سرشناس آمریکایی: براون، کارلتون و رایان آشنا شد و ارتباط برقرار کرد.
تیمسار ربیعی در جریان بازدید از پایگاه هوایی تراویس از فرماندهی تاکتیکی هوایی ایالات متحده بازدید نمود و با مهارت تمام، یک فروند هواپیمای غول‌پیکر ترابری لاکهید سی-۵ گالکسی را به پرواز درآورد.
او با دختر آلمانی به نام گرتا (Greta Hierl، متولد ۲۹ ژانویه ۱۹۳۸) ازدواج کرده و در سال ۱۳۵۷ دو پسر به نامهای آریان ۱۹ ساله و آرمان ۱۳ ساله داشت.
تیمسار ربیعی به ورزش علاقه داشت بخصوص تنیس و اسکی روی آب، مشروب نمی‌خورد و سیگار نمی‌کشید به زبان انگلیسی بسیار مسلط بود و توانمندیش در ترجمه و بیان با یک شهروند آمریکایی برابری می‌کرد، در فن خلبانی تسلط ویژه‌ای داشت و می‌توانست با هر وسیله پروازی که در دسترسش باشد پرواز نماید.
ربیعی از طرفداران آمریکا بود، به ویژه در مورد الگوگیری از نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا. او همواره برای مشاورین ایالات متحده در ایران کمک مهمی به حساب می‌آمد.

دستگیری و اعدام

ربیعی یکی فرماندهانی بود که با پیشنهاد عباس قره‌باغی پس از جلسه شورای عالی نیروهای مسلح در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ که در صبح همان روز برگزار شد نامه اعلام بیطرفی ارتش پهلوی در برابر انقلابیون به رهبری آیت الله خمینی را امضاء کردند.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی وی توسط نیروهای انقلابی به اتهام کودتا علیه انقلاب مردمی و نظام جمهوری اسلامی ایران دستگیر شد و به دادگاه انقلاب سپرده شد که در پایان پس از برگزاری دادگاه برای او و همدستانش احکام دادگاه صادر شد.
او در جواب خلخالی و آیت‌الله آذری که او را متهم به فساد فی الارض می‌کردند گفته بود:
من مفسد فی‌الارض نیستم، من مفسد فی‌السماء هستم.
سرانجام پس از محکومیت در دادگاه انقلاب، مفسد فی الارض شناخته و در ۲۰ فروردین ۱۳۵۸ در زندان قصر به حکم صادق خلخالی، تیرباران شد.
تراکم شهری

تراکم شهری (انگلیسی: Urban density) موضوعی است که در برنامه ریزی شهری و طراحی شهری مورد استفاده قرار گرفته و در مورد تعداد افرادی است که در یک منطقه شهری شده ساکن‌اند. این موضوع باید از سنجش‌های دیگر تراکم جمعیت تفکیک شود. تراکم شهری یک عامل مهم در شناخت عملکرد شهرها است. تحقیقات مرتبط با تراکم شهری در زمینه‌های گوناگونی مانند اقتصاد، سلامت، نوآوری، روانشناسی و جغرافیا و همچنین پایایی  صورت گرفته‌است.

پایداری

به‌طور واضح ثابت شده‌است که شهرهای با تراکم بالاتر، پایدارتر از شهرهای با تراکم پایین هستند. تئوری‌های برنامه ریزی شهری زیادی، به خصوص در آمریکای شمالی، بریتانیا، استرالیا و نیوزیلند پروژه افزایش تراکم شهری را توسعه بخشیده‌اند مانند شهرنشینی جدید، توسعه با جهت گیری عبور و مرور، و رشد هوشمند.
با این حال، پیوند بین تراکم شهری و جنبه‌های پایایی  یک زمینه رقابتی در تئوری برنامه‌ریزی را باقی می‌گذارد. بسیاری از متخصصین در موضوع شهرنشینی پایدار مانند جان گل، طراح شهری برجسته، بیان می‌کند که شهرهای پراکنده شده با تراکم کم پایدار نیستند زیرا که وابسته به اتومبیل هستند. یک اقلیت، مانند رندی اُ تول از مؤسسه کتو، بیان می‌کند که افزایش تراکم باعث افزایش قیمت ملک‌ها، ازدحام بیشتر خیابان‌ها و آلودگی هوای منطقه‌ای بیشتر می‌شود. بقیه بیان می‌کنند که ازدحام ترافیک نتیجه تراکم جمعیت نیست بلکه به علت ظرفیت پارکینگ‌ها می‌باشد. به بیان دیگر، واضح است که یک همبستگی بین مصرف انرژی کل شهر و تراکم کلی شهری آن دیده می‌شود برای مثال هرچقدر تراکم کمتر باشد انرژی بیشتری مصرف می‌شود.
فرگس فالز، مینه‌سوتا

خصوصیات

فرگس فالز ۳۹٫۸۱ کیلومترمربع مساحت و ۱۳٬۱۳۸ نفر جمعیت دارد و ۳۶۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
آب قنات اشکفت دودر

جمعیت

این روستا در دهستان پشته ذیلائی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳ نفر (۶خانوار) بوده‌است.
روشن (اپراتور تلفن)

خدمات

این شرکت ارایه‌کننده تماس‌های تلفنی داخلی، بین اللملی، پیامک، ام ام اس و اینترنت بروی موبایل می‌باشد.
محوطه آمون-رع

محوطه آمون-رع (عربی: فناء آمون-رع‎) یکی از چهار ساختمان اصلی مسقف تشکیل دهنده معبد الکرنک در شهر الاقصر در مصر می‌باشد، این ساختمان برای عبادت و پرستش اله طیبه آمون بنا و ساخته شده‌است. مساحت این محوطه حوالی ۲۵۰۰۰۰ متر مربع می‌باشد، این منطقه یک منطقه توریستی می‌باشد.
جان دایگن

زندگی‌نامه

جان داگان در ۱۹ ژوئن ۱۹۴۹ در انگلستان متولد شد، پدرش استرالیایی بود به همین خاطر در سال ۱۹۶۱ به استرالیا مهاجرت کردند. جان در دانشگاه ملبورن تحصیل کرد و در سال ۱۹۷۳ با مدرک کارشناسی ارشد در فلسفه فارغ‌التحصیل شد. او در سال ۱۹۷۴ شروع به کارگردانی فیلم کرد و اولین فیلمش دهان به دهان (فیلم ۱۹۷۸) توانست برنده جایزه مؤسسه فیلم استرالیا (AFI) شود.

وی پس از کارگردانی چند فیلم در کشورش، فیلمسازی در اروپا و آمریکا را نیز تجربه کرد
شهرک مجلسی

جمعیت

این روستا در دهستان طالخونچه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۶۵۹ نفر (۶۶۲خانوار) بوده‌است.
وارونگی کنترل

در مهندسی نرم‌افزار، وارونگی کنترل گونه‌ای از طراحی را توصیف می‌کند که بخش‌های اختصاصی نوشته شده یک برنامه رایانه‌ای جریان کنترل را از یک کتابخانه با قابلیت بازاستفاده عمومی دریافت می‌کند. معماری نرم‌افزاری ای که از این طرح به وجود می‌آید در مقایسه با برنامه‌نویسی سنتی رویه‌ای کنترل را وارونه می‌سازد: در برنامه‌نویسی سنتی کد اختصاصی که هدف برنامه را بیان می‌کند، برای مراقبت از وظایف عمومی کتابخانه‌های بازقابل استفاده را فرا می‌خواند اما با وراونه سازی کنترل این کدهای دارای قابلیت باز استفاده هستند که کدهای اختصاصی یا کدهای مربوط به وظیفه خاص را فراخوانی می‌کنند.
وارونگی کنترل برای افزایش ویژگی پودمانی برنامه و افزایش قابلیت بسط آن استفاده می ود و در برنامه نویسی شیئ گرا و دیگر پارادایم‌های برنامه‌نویسی هم کاربرد دارد.
اگرچه این اصطلاح به اصل وارونگیِ وابستگی مربوط است اما با آن تفاوت دارد. اصل وارونگی وابستگی‌ها مربوط به جداسازی وابستگی‌های میان لایه‌های سطح بالا و لایه‌های سطح پایین می‌باشد. مفهوم کلی اصل وارونگی کنترل به برنامه‌نویسی رویداد محور نیز مربوط است. معمولاً برنامه‌نویسی رویداد محور با استفاده از IoC یا همان وارونگی کنترل پیاده‌سازی می‌شود، بنابراین کد اختصاصی(کدی که به عنوان event handler توسط برنامه‌نویس نوشته می‌شود) معمولاً وظیفهٔ رسیدگی به رویدادها را بر عهده دارد، در حالی که چرخهٔ رویداد و مخابرهٔ رویدادها/پیام‌ها (آگاه‌سازی event handlerها از وقوع یک رویداد) توسط چارچوپ یا محیط زمان‌اجرا مدیریت می‌شوند.
شعوبیه

وجه تسمیه

کلمه «شعوبیه» برگرفته از آیه قرآن است:
یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن ذَکَرٍ وَأُنثَیٰ وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ (حجرات، آیه ۱۳)

پیش زمینه

با آغاز جنگ قادسیه در ۶۳۷ میلادی عرب‌های مسلمان واردایران شدند و لشکر ایران تحت فرماندهی رستم فرخ‌زاد شکست خورد. با مرگ یزدگرد سوم، آخرین شاه ساسانی در سال ۶۵۱ میلادی برخورد نظامی بین لشکر ایران و عرب‌ها به پایان رسید، اما درگیری واقعی میان دو طرف آغاز شد.

نتایج جنبش شعوبیه

شعوبیه یکی از کنش‌های سرنگونی امویان و بر سر کار آمدن عباسیان بود. شعوبیه با این که نگرش و پشت گرمیشان به فرهنگ ایرانی در برابر آنچه عرب بدان می‌بالید بود ولی گهگاه از سلاح دین اسلام نیز سود می‌برد.
برای نمونه استناد به آیه‌هایی از قرآن مانند آیهٔ یازده سورهٔ حجرات؛ آیهٔ ۶۴ سورهٔ آل عمران و پیشاپیش همهٔ اینها گفتهٔ قرآنی نام آشنای «الاعراب اشد کفراً و نفاقاً»، در بین ایشان کاربرد داشته‌است.
شعوبیان در سال ۱۰۱ هجری نمایندگانی نزد امام محمد بن علی بن عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب بن هاشم فرستادند و با او به عنوان امام بیعت کردند و دست وفاداری در راه سرنگونی امویان دادند. بیشترین نهال جنبش در خراسان بزرگ کاشته شد. اینان در پی راهی برای پاسخگویی ستمهای حجاج و قتیبه و مهلب و دیگر ستمگران عرب بودند.
به عبارتی شعوبیه گرویدن زرتشتیان را به اسلام آسان ساخت. رومن گیرشمن می‌گوید: ملت ایران در برابر همه تهاجمات مقدونیه، عرب، مغول، ترک نه تنها توانست نیروی ادامه زندگی خویش را حفظ کند بلکه همچنین توانست این عناصر خارجی را ایرانی سازد، این ملت در طی تاریخ متمادی خویش نیروی حیاتی خارق‌العاده‌ای نشان داده‌است.
این نیروی خارق‌العاده همان فرهنگ کهن و ریشه دار ایرانی ایست. نهضت شعوبیه هم به طریق تکیه بر معیارهای ایرانی مانند نهضت مرجئه و … سرانجام به کاهش اختلافات اجتماعی میان مسلمانان عرب و ایرانی شد که در آن فضای جدید، مسلمانان قدیم و جدید زمینه‌ای مشترک یافتند.
این نهضت با وجود اینکه گاهی به بیراهه رفت اما در کل باعث یک رنگ شدن ملت شد.
اچیزن، فوکوئی (شهر)

خصوصیات

اچیزن ۲۴٬۴۹۵ نفر جمعیت دارد.
مسختی

جغرافیا

قسمت نسبتاً بزرگی از مسختی در زمین باز و گسترده‌ای قرار دارد که به نام «سامتسخه» معروف است. آب و هوای سامتسخه معتدل مرطوب با تابستان‌های گرم و طولانی است. در قرن نهم میلادی مسختی مرکز پادشاخی «تائو-کلارجتی» بود. بسیاری از تاریخ نگاران مسختی را گهوارهٔ فرهنگ ملی گرجی می‌دانند، زیرا این ناحیه همانند جاواختی در عصر طلایی گرجستان (دورهٔ ملکه تامار) (پایان سدهٔ ۱۲ و آغاز سدهٔ ۱۳) پایتخت فرهنگی گرجستان بوده است.

صنعت و اقتصاد

در دورهٔ برقراری اتحاد بین جمهوری‌های شوروی، تعداد زیادی ساختارهای آبیاری در مسختی ایجاد شد که بزرگترین آن‌ها کانال‌های آبیاری تسریوخی، گورگل-آرالی و خوشنی هستند. اراضی بایر با ایجاد این کانال‌ها آباد شد و در آن‌ها غلات کشت شده و باغ‌های میوه احداث گشته است.
کشاورزی و صنعت در این منطقه از اهمیت خاصی برخوردار است. یکی از مهمترین بخش‌های صنعت مسختی، توسعهٔ منابع زغال سنگ قهوه‌ای، در نزدیکی روستای «واله» از توابع شهر آخالتسیخه بود.
اهمیت راه آهن برجومی-شهرک معدنچیان واله، بسیار زیاد است. این راه آهن نه تنها کاربرد محلی دارد، بلکه این ناحیه را با سایر نواحی گرجستان مرتبط می‌سازد.
کاوالیو دآگونیا

خصوصیات

کاوالیو دآگونیا ۹٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۳۳۷ نفر جمعیت دارد و ۲۴۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سامی ذیب ابوسحلیه

سامی الذیب، (به انگلیسی: Sami Aldeeb)، (به عربی: سامی الذیب) (زاده ۵ سپتامبر، ۱۹۴۹) وکیل و یک مسیحی فلسطینی و سویسی است.
در یک خانواده مسیحی در روستای زابابده در نزدیکی جنین زاده شد. وی دارای دکترای حقوق از دانشگاه فرایبورگ و دکترای علوم سیاسی از موسسه دانشگاهی مطالعات عالی بین‌المللی ژنو می‌باشد.
حوزه‌های تخصصی فعالیت وی حقوق اسلام و عرب می‌باشد. سامی ذیب قرآن را بر اساس نسخه دانشگاه الازهر به زبان فرانسه ترجمه نموده‌است.
او از سال ۱۹۸۰ تا ۲۰۰۹ رئیس بخش قوانین عرب و اسلامی در نهاد حقوق تطبیقی (Comparative Law) بود. هم چنین رئیس مرکز قوانین عرب و اسلامی بوده و در دانشگاه‌های مختلفی در سویس، فرانسه و ایتالیا تدریس کرده‌است.
قوچ‌کندی (میاندوآب)

جمعیت

این روستا در دهستان آجرلوی غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
اگوادا دو گرو

خصوصیات

اگوادا دو گرو ۱۷۵ نفر جمعیت دارد.
اسماعیل آیت‌الله‌زاده رشتی

اسمعیل صوفی املشی معروف به شیخ اسماعیل آیت‌الله‌زاده رشتی روحانی شیعه، از فعالان سیاسی دوره مشروطیت، وکیل مردم لاهیجان در سومین دورهٔ مجلس شورای ملی و نماینده رشت در دوره اول مجلس مؤسسان بود.

زندگی

شیخ اسماعیل آیت‌الله‌زاده رشتی دومین فرزند میرزا حبیب‌الله رشتی (از اجله فقها شیعه در دوره قاجار) در در سال ۱۲۹۴ ه. ق در نجف متولد شد. شیخ اسمعیل داماد و از شاگردان طراز اول آخوند خراسانی، از مراجع ثلاث حامی مشروطه بود. شیخ اسمعیل خود نیز هوادار مشروطه بود. او پس از تحصیل نزد علمای نجف بویژه پدرش، به تهران آمد و نزد علمای آن روز تلمذ کرد. حضور او در تهران مقارن بود با فعالیت‌های مشروطه خواهی و وی نیز وارد این جریان شد؛ و چندی بعد نیز به نمایندگی لاهیجان در دوره سوم مجلس شورای ملی برگزیده شد. علت انتخاب او از لاهیجان، آن بود که اصلاً لاهیجی بود. زیرا پدرش میرزای رشتی در املش از توابع همین شهر به دنیا آمده بود. وی در انتخابات مجلس مؤسسان اول که در سال ۱۳۰۴ خورشیدی برگزار شد، از رشت به نمایندگی برگزیده شد.
او هنگام مهاجرت به عثمانی در سال ۱۳۳۲ قمری درگذشت و در نجف دفن شد.
چاله (خرم‌آباد)

جمعیت

این روستا در دهستان گریت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
گیلانه (ایوان)

جمعیت

این روستا در دهستان کلان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
روسری‌آبی

خلاصه فیلم

«رسول رحمانی» مالک یک مزرعه گوجه‌فرنگی است و کارخانه‌ای هم در کنار آن دارد. او که چند سال پیش همسرش را از دست داده‌است، تنها زندگی می‌کند. «نوبر کردانی» زنی است که سرپرستی خانواده‌اش را به عهده دارد و ناچار است کار کند. او به همراه چند زن دیگر برای کار در مزرعه انتخاب می‌شود و…
زمین‌گرایی

اندام‌های گیاهان می‌توانند به طرف بالا، یعنی عکس نیروی گرانش، یا به طرف پایین در جهت نیروی گرانش یا عمود بر نیروی گرانش با زاویه‌های مختلف، قائمه، تند یا باز نسبت به راستای نیروی گرانش رشد کنند. واکنش گیاه نسبت به نیروی جاذبهٔ زمین و متمایل شدن اندام‌های آن به سمت زمین را زمین‌گرایی (geotropism) یا گرانش‌گرایی (به انگلیسی: Gravitropism) می‌گویند.
ریشهٔ گیاهان، زمین‌گرایی مثبت (به سوی زمین) و نورگرایی منفی (به دور از نور) دارد. به‌علاوه، ریشه دارای «آب‌گرایی مثبت» (به انگلیسی: Positive hydrotropism) است.
اُکسین‌ها دسته‌ای از مواد آلیِ معمولاً اسیدی هستند که عمدتاً با تحریک رشد طولیِ سلول در ساقه و منع آن در ریشه، رشد گیاه را تنظیم می‌کنند. اکسین‌ها رشد گیاه به سمت نور و برخلاف جهت گرانش را متأثر می‌کنند؛ همچنین، در تقسیم سلولی و تمایز سلولی، تشکیل میوه، شکل‌گیری ریشه‌ها در قلمه‌ها، منع شاخه‌زنی جانبی و سقوط برگ‌ها نقش دارند. مهم‌ترین اُکسین طبیعی، بتا اِندول استیک اسید است.
اعترافات یک ستاره اکشن

خلاصه داستان

فرانسیس آلن سلینویک و فرانک سلیج، دو هنرپیشه فیلم اکشن در حال سقوط هستنند. وقتی که شهرت و ثروت باعث شد که فرانک احساس خود را از آنچه که واقعاً مهم است از دست بدهد، متوجه شد او باید با ریشه‌هایش ارتباط برقرار کند.
اوسیما

اوسیما یکی از منطقه‌های فنلاند است که هم‌مرز با منطقه‌های فنلاند اصلی، تاواستیای اصلی، پی‌ینه تاواستیا و کیمنلاکسو است. پایتخت فنلاند، هلسینکی و دومین شهر بزرگ آن اسپو در این منطقه قرار دارند که به همین دلیل این منطقه با اختلاف زیاد پر جمعیت‌ترین منطقه فنلاند محسوب می‌شود.
ایرپورت روود، وایومینگ

خصوصیات

ایرپورت روود ۹٫۷ کیلومترمربع مساحت و ۲۹۷ نفر جمعیت دارد و ۱٬۲۵۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
نکیر و منکر

نکیر و منکر (به معنای انکار شده و انکار کننده) در فرجام‌شناسی اسلامی، دو فرشته هستند که ایمان مرده‌ها را در قبرشان آزمایش می‌کنند. هم ناباوران و هم مؤمنان، در قبر پاسخگوی این پرسش‌ها قرار می‌گیرند. در قبر در خصوص نظر شان در خصوص محمد از آنان سؤال می‌شود. مؤمن پاسخ خواهد داد که پیرو الله است، و پس از آن تا روز قیامت رها خواهد شد. ناباوران و گناهکاران، از سوی دیگر، پاسخ قانع کننده‌ای نخواهند داشت. سپس، این فرشتگان، آن‌ها را شدیداً مضروب خواهند کرد.بنا به گفتهٔ برخی نویسندگان تا روز قیامت، جز جمعه‌ها. عذاب قبر، در قرآن به صراحت نیامده است. در برخی سوره‌ها اشاراتی به آن شده‌است.
ژاویم گوآردا

ژاویم گوآردا (پرتغالی: Jovem Guarda) نام یک برنامهٔ مشهور و قدیمی موسیقی در تلویزیون برزیل بود که نخستین بار در سال ۱۹۶۵ میلادی بر روی آنتن رفت و پس از آن برنامه‌های دیگری به سبک آن ساخته و منتشر شد.
سازندگان این برنامه تلویزیونی تحتِ تأثیرِ موسیقی راک آمریکایی در دههٔ ۵۰ میلادی و همچنین موج تأثیرگذار موسیقی بریتانیایی در دههٔ ۶۰ میلادی بودند، اما موسیقی ارائه شده در برنامه‌شان ملایم، عاشقانه و بومی بود و گروه مخاطب آن، نوجوان و جوانان بودند.
برخی از مهمانان این برنامه، هنرمندان محبوبی چون روبرتو کارلوس، واندهلیا و ارازمو کارلوس بودند.
آلفرد ورنر

زندگی‌نامه

ورنر در آذرماه سال ۱۲۴۵ خورشیدی در شهر مولهوس فرانسه (از ۱۲۵۰ خورشیدی آلمان)، به دنیا آمد. برای تحصیل شیمی به سوییس رفت و در سال ۱۲۶۹ خورشیدی در موسسه فدرال پلی‌تکنیک سوییس در زوریخ موفق به اخذ مدرک دکترا شد. پس از گذراندن دوره پسا دکترا در پاریس برای تدریس به سوییس بازگشت و در دانشگاه زوریخ مشغول به کار شد.

اهمیت علمی

ورنر نخستین کسی است که ساختار صحیح هشت‌وجهی را برای کوردیناسیون فلزات واسطه پیشنهاد داد که در آن فلز به صورت مرکزی و لیگاندها در اطراف فلز قرار می‌گیرند.
ترانک

در ارتباطات مدرن ترانک مفهومی است که با استفاده از آن سیستم‌های ارتباطی می‌توانند با به اشتراک‌گذاری یک دسته از خطوط یا فرکانس‌ها (به جای فراهم کردن برای تک تک کاربران) دسترسی تعداد زیادی کاربر را به  شبکه فراهم کنند.

ترانک در سیستم‌های مخابراتی

ترانک در سیستم‌های مخابراتی عبارت است از تعدادی مسیر که در شبکه‌های یک به چند مورد استفاده قرار می‌گیرد. معمولاً برای این قبیل شبکه به تعداد کاربران مسیر فعال ایجاد نمی‌شود، بلکه حداقلی محاسبه می‌شود. این تعداد بهینه با کمک فرمولی که در آن تعداد کاربران، الگوهای تماس شبکه‌های مشابه و چند پارامتر کاربردی دیگر لحاظ می‌شود به دست می‌آید.
برای مثال در شبکهٔ تلفن پی‌اس‌تی‌ان (به انگلیسی: PSTN) در صورتی که دو مرکز تلفن آ و ب هر کدام با ۱۰ کاربر داشته باشیم، تعداد خطوط ارتباطی بین دو مرکز برابر تعداد تماس‌های ممکن نیست. بلکه عددی بهینه به عنوان حداکثر تعداد تماس‌های هم‌زمان در حالت عادی در نظر گرفته می‌شود که ممکن است ۴ یا ۵ خط باشد.
ترانک مفهومی تنها متعلق به شبکهٔ پی‌اس‌تی‌ان نیست. بلکه برای مثال در رادیوهای ادغامی هم به همین صورت مورد استفاده قرار می‌گیرد. مثلاً سیستمی با ۵۰۰ کاربر ممکن است تنها ۲۵ خط ترانک (در این‌جا کانال فرکانسی) داشته باشد.
مانی این د بنک (۲۰۱۵)

زمینه‌سازی

مانی این د بنک شامل مسابقاتی بین دشمنی‌های موجود، ماجراهای پیش آمده و استوری‌هایی خواهد بود که پیش از این در برنامه‌های راو یا اسمک داون پخش شده بود. کشتی‌گیرها با توجه به مسابقات یا سری اتفاقاتی که برایشان رخ می‌دهد و تنش را به حد اکثر می‌رساند، نقش منفی یا قهرمان به خود می‌گیرند.
در الیمینیشن چمبر، جان سینا مقابل کوین کِوین اُوِنز شکست خورد. کمی بعدتر در همان شب اعلام شد که سینا در رویداد مانی این د بنک دوباره با اُوِنز مسابقه خواهد داد.
طبق رسم هر ساله، در این رویداد یک مسابقه نردبان بر سر چمدان مانی این د بنک برگزار می‌شود و فرد پیروز قراردادی را بدست می‌آورَد که با آن می‌تواند تا قبل از فرارسیدن رویداد سال بعد در هر زمانی که بخواهد با قهرمان کمریند دبلیودبلیوئی سنگین‌وزن جهان بر سر کمربندش مسابقه دهد. در الیمینیشن چمبر، حضور دالف زیگلر، نِویل، رومن رینز، رندی اورتن، کوفی کینگستون و شیمس برای این دوره از این رویداد اعلام شد. در اسمک‌دوان ۴ ژوئن هم کین حضور خود را به عنوان آخرین شرکت‌کننده اعلام کرد.
در الیمینیشن چمبر، دین امبروز مقابل سث رالینز با سلب صلاحیت به پیروزی رسید. بعد از مسابقه، امبروز که این تصمیم را نپذیرفته بود کمربند را برداشت و از ورزشگاه خارج شد. در راو ۱ ژوئن، رینز وارد شد و اعلام کرد که امبروز خواهان مسابقه مجدد با رالینز بر سر کمربند اوست و مسابقه هم باید از نوع مسابقه نردبان باشد. رالینز این را پذیرفت و بدین ترتیب مسابقه رسمی شد.
پنکان

جمعیت

این روستا در دهستان هلیل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳ نفر (۶خانوار) بوده‌است.
بونیلا

خصوصیات

بونیلا ۸۴٫۷ کیلومترمربع مساحت و ۶٬۰۲۶ نفر جمعیت دارد.
گونه‌زایی هم‌بوم

به ظهور گونه جدید بدون انزوای جغرافیایی، و ایجاد سازوکارهای جداسازی جدید در یک گشن‌گروه گونه‌زایی هم‌بوم (به انگلیسی: Sympatric speciation) می‌گویند.
اگری چان

جمعیت

این روستا در دهستان فنوج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۷ نفر (۲۷خانوار) بوده‌است.
سرآسیاب بالا (مشهد)

جمعیت

این روستا در دهستان درزآب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۵ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
ابراهیم شکیبایی

ابراهیم شکیبایی لنگرودی متخلص به عاصی شاعر گیلانی در سال ۱۳۱۹ در لنگرود متولد شد. شغل اوقبل از نویسندگی 
ونوشتن شعر ، پزشک ژاندارمری بود که پس از گذشت سالها بازنشسته وبه نوشتن شعر روی اورد او سه فرزند به نام های: امید،معصومه و ارزو دارد و
از سال ۱۳۳۷ سروده‌هایش در مجلات تهران چاپ شد. سرایش شعر را ابتدا با دوبیتی، چارپاره و غزل آغاز نمود. سپس با شعر نو نیمایی آشنا شد. در سال ۱۳۴۶ مجموعه دوبیتی‌های گیلکی‌اش را به گویش لنگرودی با عنوان لاکوی (به لهجه شرق گیلان به معنی دختر) به‌صورت دفتر کوچکی به چاپ رساند که در سال ۱۳۸۲ در چاپ دومی به‌همراه اضافات با تجدید نظر چاپ و منتشر گردید که مورد استقبال لنگرودیان ادب دوست قرار گرفت. در سال ۱۳۸۱ مجموعه شعر فارسی با عنوان بی هیچ تکیه گاه را مشتمل بر اشعار سالهای ۱۳۴۰ تا ۱۳۸۰ منتشر نمود و مجموعه شعر و دیگر خواب باید دید را در سال ۱۳۸۳ حاوی اشعار کوتاه یادداشت‌ها و مجموعه مصاحبه‌هایش به چاپ رساند. شکیبایی در برنامه تلویزیون آی تی ان حمید شب خیز در سفرش به آمریکا شرکت کرد که اندی خواننده پاپ نیز با وی میهمان برنامه بود.
شکیبایی در دهه پنجاه خالق ترانه زیبای دودونه با آهنگ پرویز مقصدی و تنظیم واروژان است که از ترانه‌های عاشقانه زمانش محسوب می‌گردید.
شکیبایی عاشق تئاتر بود، در یکی از اجراهای تئاتر که اجرای نمایش گلهای شمعدانی محمد یعقوبی نویسنده شهیر لنگرودی،محمد امین کارگردان جوان لنگرودی در روز پایانی اجرا از یعقوبی و شکیبایی دعوت کرد که در پایان این اجرا صحنه‌های بسیار شگرفی خلق شد و این دو هنرمند برای نخستین بار همدیگر را ملاقات کردند.
شکیبایی در تیرماه ۱۳۸۵ بر اثر بیماری سرطان چشم از جهان فروبست. آرامگاهش در شهر لنگرود در جوار مزار محمود پاینده لنگرودی است.
قوری راسل

شرح

راسل، در مقاله‌ای تحت عنوان «آیا خدایی هست؟»، ―که به سفارش مجله ایلوستریتد در ۱۹۵۲ میلادی نوشت و هرگز منتشر نشد― چنین نوشت:
مردم ارتدکس [ارتاکیش] بسیاری طوری صحبت می‌کنند که انگار این وظیفه شکاکان است که دگماهای [عقاید جزمی] پذیرفته‌شده را رد کنند، به جای این که وظیفه جزم‌اندیش باشد که آن‌ها را اثبات کند. این، البته، یک اشتباه است. اگر قرار بود مدعی شوم که در منظومه شمسی، میان زمین و مریخ، یک قوری چینی، در مداری بیضوی دور خورشید می‌گردد، هیچ‌کس قادر نبود مدّعای مرا رد کند مشروط به آنکه حواسم می‌بود که در ادامه بگویم که این قوری، بیش‌ازحد کوچک است تا که حتی با قوی‌ترین تلسکوپ‌هایمان قابل رویت باشد. اما اگر تا آنجا پیش می‌رفتم که می‌گفتم چون مدعای من نمی‌تواند ابطال شود، این پررویی تاب‌ناپذیر از جانب عقل بشر است که به آن شک کند، به حق به یاوه‌گویی متهم می‌شدم. با این حال، اگر وجود چنین قوری‌ای، در کتب باستان تصدیق شده‌بود، هر یکشنبه در کلیسا به عنوان حقیقت مقدس تعلیم داده‌ می‌شد، و در مدارس، آن را به اذهان کودکان فرومی‌کردند، تردید در باور به وجود آن، نشانهٔ نامتعارف بودن تلقی می‌شد و شخص شکاک را در عصری روشنگری‌شده، مشمول عنایات روان‌پزشک، یا در دوره‌ای پیش از آن مفتش مذهبی، می‌کردند.

در ۱۹۵۸ میلادی، راسل دربارهٔ تمثیل توضیحات بیش‌تری می‌دهد:

بایستی خود را ندانم‌گرا بخوانم؛ اما، برای تمام مقاصد عملی، خداناباور هستم. فکر نمی‌کنم که وجود خدای مسیحی هیچ بیش از خدایان الیمپوس یا والهالا محتمل باشد. برای آوردن بیانی دیگر از راه مثال: هیچ کس نمی‌تواند ثابت کند که میان زمین و مریخ قوری چینی‌ای نیست که در مداری بیضوی بگردد، اما هیچ‌کس فکر نمی‌کند که این به اندازه کافی محتمل است که در عمل به حساب آورده‌شود. فکر می‌کنم خدای مسیحی هم درست همین‌طور نامحتمل است.
تمثیل «قوری چای‌باوری» راسل، در مقابله با مذهب، کماکان مبنای بسیاری از مناظرات بین مؤمنان و دگراندیشان است. ریچارد داوکینز از این قیاس، در کتاب معروف خود، یعنی کشیش شیطان، استفاده کرده‌است.
داوکینز، به خاطر استفاده از قیاس قوری چای‌باوری، مورد انتقاد برخی از مذهبیان-از جمله آلیستر مک گرات در کتاب " توهم داوکینز"-قرار گرفت.
با استقبال از مفهوم «قوری چای‌باوری»، تقلیدهای دیگری انجام گرفته که از جمله می‌توان به اسب تک‌شاخ صورتی نامرئی، هیولای اسپاگتی پرنده و اژدها در گاراژ من اشاره کرد.
فوتزا

خصوصیات

فوتزا ۳۵ کیلومترمربع مساحت و ۷۰۲ نفر جمعیت دارد و ۱٬۰۸۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهرهای Sinnai، نویفارن این نیدربایرن و تمپیو پاوزانیا خواهرخوانده‌های فوتزا هستند.