google/wiki40b huggingface dataset:
دهان‌بند (بی‌دی‌اس‌ام)

دهان‌بند (انگلیسی: Gag) دهان بند یک وسیله است که می‌تواند در طول رابطه بی دی اس ام، خفت‌بندی یا بازیگری جنسی مورد استفاده قرار گیرد.
بیشترین مورد استفاده از آن نیز در طول خفت بندی می‌باشد. شخصی که از وسیله فوق استفاده می‌کند یک سلطه پذیر جنسی در طول رابطه ارباب و برده‌ای است.
استفاده از دهان‌بند دلایل متفاوتی دارد. برخی تحریک جنسی به همراه دارد و سایرین نیز برای انجام نقش ارباب و برده در روابط بی دی اس ام اقدام به پوشیدن آن می‌کنند. دهان بند وقتی با سایر محدود کننده‌های فیزیکی ترکیب می‌شود می‌تواند باعث افزایش حس ترس و احساس رهاشدگی فرد در بی دی اس ام همراه شود چرا که توان حرف زدن فرد را سلب می‌کند. برای برخی دهان بند جنبه تنبیهی و تحت سلطه بودن دارد و می‌تواند به عنوان گونه ای از تحقیر شهوانی استفاده شود. برای برخی نیز استفاده از دهان بند بدون سایر محدود کننده‌ها همچنان جزوی از تمرینات و بازی‌های بی دی اس ام است.
برای برخی افراد با فتیش‌های خاص، صدای شخصی که به رغم داشتن دهان بند سعی در صحبت کردن دارد می‌تواند تحریک‌کنندگی جنسی داشته باشد. دهان بندهای مورد استفاده بسته به سلیقه و ذائقه افراد و نقشی که بازی می‌کنند متفاوت است. همچنین دسترسی به امکانات و امنیت مصرف‌کننده نیز عامل تعیین کنندست. برخی دهان بندها تنها برای پوشاندن دهان طراحی شده‌اند و گونه‌های دیگر نیز طرح‌ریزی شدند تا مانع بسته شدن دهان مصرف‌کننده شوند تا دهان فرد باز بماند. انواعی چون پوشنده دهان، پرکننده دهان و بازکننده دهان.
برخی افراد با تصور این که دهانشان بسته‌است و توانایی تقاضای کمک نیز ندارند به تحریک جنسی می‌رسند تحت شرایطی که حتی ممکن است برهنه نیز نبوده و در حال انجام عمل جنسی بخصوصی نباشند. در برخی موارد حتی اگر فرد دهان بند زده شده توسط سایر محدود کننده‌ها نیز بسته نشده باشد.
هاله سیاه

داستان

آریل پس از مرگ هلنا و مقصردانستن خود در این باره دچار اندوه و ضعف اراده شده است و مفیستو مارگریت را که دختری زیبارو و شبیه به هلنا است بر او عرضه داشته و راه را برای اغواگری‌های او هموار می‌سازد. آریل در دام مفیستو می‌افتد و او بار دیگر اختیار آریل را در دست می‌گیرد. آریل و مارگریت با یکدیگر در بسترند که آریل ناگهان درمی‌یابد دختری که با او خوابیده است هلنا نیست. او که بار دیگر مرگ هلنا را به یاد آورده است دچار غم و اندوه می‌شود. آریل به مارگریت می‌گوید که گمان می‌برده او همان هلنا است و از آنجا که آریل تنها به هلنا عشق می‌ورزد بهتر است که مارگریت او را فراموش کند. او سپس مارگاریت را ترک می‌کند و از آنجا خارج می‌شود.
آریل که ذهنش بار دیگر مشغول این مسئله شده که چرا باید او که با نیتی نیک و تنها در جستجوی یافتن حقیقت نهایی پای در این سفر نهاده با چنین دشواری‌هایی روبه‌رو شود به این نتیجه می‌رسد که امکان ندارد او پاسخش را در این جهان بیابد و حقیقت نهایی باید جایی در بهشت باشد. اما او گناهانی را که انجام داده و معامله‌ای که با مفیستو کرده است را به یاد می‌آورد و درمی‌یابد که دیگر هرگز نمی‌تواند به بهشت وارد شود. در این زمان است که آریل درمی‌یابد چقدر تنها است پس با ناامیدی خدا را صدا زده و از شهر خارج می‌شود. او در سرگردانی خود می‌فهمد که سرچشمهٔ تمامی این درد و رنج‌ها خود اوست  و اینکه دیگر امکان توبه برای او وجود ندارد. پس بار دیگر به پیش مفیستو باز می‌گردد. مهتاب است و آریل در بیرون از قلعهٔ مفیستو به این می‌اندیشد که که آیا چیزی جز مرگ و تباهی در انتظارش خواهد بود؟ او که دیگر اینک از تاریکی نمی‌هراسد مفیستو را به چالش کشیده و او را دروغگو و خائن خطاب می‌کند. آریل بار دیگر پای در جادهٔ راستی می‌گذارد گرچه شاید دیگر برای رهایی از لعنت ابدی خیلی دیر شده باشد. او می‌فهمد که هر انسانی در طول زندگیش همچون او با پرسش‌هایی از این دست روبه‌رو می‌شود و ناگهان درمی‌یابد که «عشق» همان حقیقت جهانی است.
با فهمیدن این موضوع آریل به همان لذتی می‌رسد که در شرط خود با مفیستو برای گرفتن روحش مطرح کرده بود و روحش شروع به خروج از جسمش می‌کند. در این زمان او به این می‌اندیشد که حتی یافتن این حقیقت نیز نمی‌تواند باعث خوشنودی او در این جهان باشد چرا که مرگ در پایان به سراغ انسان می‌آید و درمی‌یابد هیچ انسانی کاملاً خوب یا بد نیست و اینکه این انسان است که مسیر سرنوشتش را تعیین کرده و به آن معنا می‌بخشد. روح آریل اینک کاملاً از بدن او خارج شده اما در اختیار مفیستو قرار نمی‌گیرد. هلنا از خدواند برای آریل تقاضای شفاعت کرده و از آنجا که آریل حتی با وجود آگاهی از لعن ابدی از شیطان دوری گزیده روح او آمرزیده شده است. روح آریل به بهشت صعود می‌کند و در کنار هلنا قرار می‌گیرد و مفیستو که شرطش با خدا را باخته برای همیشه محکوم به ماندن در جهنم می‌شود. در پایان معلوم می‌شود که این داستان در اصل نمایشی بود که به مناسب جشن سال نو بر روی صحنه برده شده بود.
خان‌کندی (میاندوآب)

جمعیت

این روستا در دهستان زرینه‌رود جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۱۹ نفر (۱۳۰خانوار) بوده‌است.
پوشش (توپولوژی)

در ریاضیات، یک پوشش برای مجموعه X، دسته ای از مجموعه ها است که اجتماع آن ها شامل X باشد. بطور کلی اگر
C = \lbrace U_\alpha: \alpha \in A\rbrace
باشد، آنگاه C یک پوشش برای X است اگر:
X \subseteq \bigcup_{\alpha \in A}U_{\alpha}.
کروزا

جمعیت

این روستا در دهستان دوستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
علی‌آباد (مسجدسلیمان)

جمعیت

این روستا در دهستان تل بزان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۱ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است.
لون کهنه

جمعیت

این روستا در دهستان ژاورود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۷ نفر (۵۵خانوار) بوده‌است.
قم (چناران)

جمعیت

این روستا در دهستان چناران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸ نفر (۱۰خانوار) بوده‌است.
گدارپیر سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان سرفیروزآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۱ نفر (۳۵خانوار) بوده‌است.
سیب بربرن

سیب بربرن (به انگلیسی: Braeburn) یک رقم سیب سفت است که پوست آن خطوط عمودی قرمز/ نارنجی وپیش زمینه زرد/سبز دارد. با متفاوت بودن آب و هوا در هنگام رشد شدت رنگ آن فرق می‌کند. هنگام گاز زدن بوی سیب پخش می‌شود.عقیده بر این است که این سیب از پیوند بین سیب سبز گرنی اسمیت و بانوی همیلتون حاصل شده‌است.  نام خود سیب از باغ بربرن که اولین بار در آنجا به عمل آمد گرفته شده‌است.
سادات کرهرود

نسب‌شناسی

شجره‌نامه‌ای از این سلسله وجود دارد که حاج اسماعیل عراقی در پشت کتاب دُرَر آیت الله عبدالکریم حائری یزدی به چاپ رسانده است. بر اساس این متن شجره نامه به صورت زیر بوده‌است:
میرعلی محمد بن میرفخرالدین بن سیدهادی بن تاج‌الدین بن سید محمد بن سیدحیدر بن سید محمد (مکی) بن سید غیاث بن سید معصوم بن سید تاج‌الدین بن سید رضی‌الدین بن سید علی بن سید حسن بن سید محمد بن سید محمد بن محمد فخرالدین بن محمدرضی‌الدین بن سید زید بن سید داعی بن سید حسن بن سید محمد بن سید علی بن سید علی (الحریری) بن سید حسن (ابو محمد الافطس) بن سید علی (اصغر) بن امام زین‌العابدین.
هفتمین جد این دودمان، میرعلی‌محمد مکی است که مدتی قبل از بنای شهر اراک به این منطقه مهاجرت نمود. مزار وی در قبرستانی بنام تخت سید در کرهرود است و با آنکه ضریح ندارد معروف و مورد زیارت و محل نذورات است. قبرستان به اعتبار وی تخت سید نامیده شده‌است.
از سید غیاث تا سید علی در شجره‌نامه، از بازماندگان حمله مغول به آوه بودند که از زندگی آن‌ها سندی در دست نیست.

ورود جد سادات به کرهرود

تاریخ ورود میر محمد مکی به کرهرود به درستی مشخص نیست. همین‌قدر مسلم است که وی در اواخر قرن دهم و در آغاز قرن یازدهم هجری قمری به سمت کرهرود آمده است، اما مقصد اصلی او شهرهای غرب ایران بود. جریان ساکن شدن میر محمد در کرهرود بدین گونه بوده‌است؛ گویند هنگامی که وی از آوه به سمت کرهرود رهسپار می‌شود نزدیک غروب خورشید برای ادای فرضیه نماز دنبال آب در اطراف کرهرود می‌گردد، چون آب پیدا نمی‌کند دستی بر خاک می‌زند و آب پدیدار می‌شود. یکی از اهالی که از آن سمت می‌گذشت با تعجب چشمه را می‌بیند و چون هزاران بار از منطقه گذرکرده بوده و چشمه‌ای در آنجا یافت نکرده بود با تعجب به سمت میر محمد می‌رود. میر محمد به وی می‌گوید:«برو به شیخ حسن بگو سید محمد آمده.» رهگذر به قریه کرهرود و نزد شیخ حسن کرهرودی می‌رود و واقعه را بر وی شرح می‌دهد. پس از آن شیخ به دیدار سید رفته و از وی خواهش می‌کند تا برای انجام امور شرعی مراجعان شهرها و روستاهای اطراف (عمدتاً از بروجرد، همدان و ملایر) در کرهرود باقی بماند. میر محمد که احساس کرد وظیفه سنگینی بر دوش وی نهاده شده در قریه کرهرود ساکن شد و ۳۵ سال در حوزه درسی آنجا به فعالیت پرداخت.
میرعلی‌محمد مکی بنای مدرسه علوم دینی را در قریه کرهرود گذاشت. بعد از تأسیس شهر اراک، دو تن از فرزندان وی به نام‌های سیدمحمد و سیداحمد که به سیدین عراق مشهورند، در شهر اراک ساکن شدند و اداره و ریاست مذهبی و معنوی شهر را بر عهده گرفتند.

قبرستان تخت سادات

میر محمد جد اعلای سادات کرهرود، ۳۵ سال پس از ورود قریه وفات یافت. وی را در چشمه‌ای که در کنار آن نماز خوانده بود دفن کردند و از آن روز به بعد محل دفن وی به تخت سادات شهرت یافت.
ارات‌بن

جمعیت

این روستا در قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵۳ نفر (۸۴خانوار) بوده‌است.
کلاسمدین یک

جمعیت

این روستا در دهستان رودزرد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
سوخور نامدار عبدی

جمعیت

این روستا در دهستان حیدریه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱۵ نفر (۶۶خانوار) بوده‌است.
پتر دوم یوگسلاوی

اوایل سلطنت

پتر در سن ۱۱ سالگی هنگامی که پدرش ، شاه الکساندر ، در مارسی فرانسه ترور شد ، به سلطنت رسید. به دلیل سن کم او ، پسرعموی پدرش ، شاهزاده پائول نیابت سلطنت را برعهده گرفت.

جنگ جهانی دوم

با وجود آنکه پتر و حامیانش با آلمان نازی از در مخالفت درآمدند، نایب السلطنه ، شاهزاده پائول خواستار اتحاد با آلمان شد. در ۲۷ مارس ۱۹۴۱ ، پتر که اینک به سن قانونی رسیده بود ، با پشتیبانی کودتایی توانست پائول را از قدرت خلع کند و به آلمان اعلان جنگ دهد.
ارتش آلمان در همان سال پیش از شروع عملیات بارباروسا ، به یوگسلاوی و یونان حمله کرد. پتر مجبور شد به دلیل هجوم قدرت‌های محور ، کشورش را ترک کند. او ابتدا به همراه دولتش به یونان و اورشلیم و سپس به فلسطین و قاهره رفت. پتر در ۱۹۴۱ به بریتانیا رفت و در آنجا به دیگر دولت‌های در تبعید ضدنازی پیوست. وی در آنجا تحصیلاتش در دانشگاه کمبریج را تکمیل نمود و به نیروی هوایی سلطنتی بریتانیا ملحق شد.
در این زمان دو گروه آزادی‌بخش در یوگسلاوی فعالیت می کردند : نخست پارتیزان‌های کمونیست تحت فرمان یوسیپ بروز تیتو و دومین گروه که ارتش یوگسلاوی در سرزمین پدری نام داشتند، مورد حمایت پتر قرار داشتند. در ۱۹۴۵ با سقوط آلمان نازی ، یوگسلاوی نیز از بند رها شد و تیتو به عنوان فرمانده کل ارتش یوگسلاوی برگزیده شد.

ازدواج

پتر در ۲۰ مارس ۱۹۴۴ با شاهزاده الکساندرا یونان و دانمارک ازدواج کرد که حاصل آن یک پسر به نام الکساندر بود که در ۱۷ ژوئیه ۱۹۴۵ به دنیا آمد.

عزل و تبعید

پتر در ۲۹ نوامبر ۱۹۴۵ توسط مجلس موسسان کمونیست یوگسلاوی ، از سلطنت خلع گردید. او پس از جنگ در ایالات متحده آمریکا سکونت گزید و سرانجام در ۳ نوامبر ۱۹۷۰ میلادی ، پس از سالها تحمل بیماری سیروز کبد ، در دنور درگذشت.
چاگوسی‌ها

چاگوسی‌ها یا شاگوسی‌ها یا مردمان ایلوا یا جزیره‌نشینان چاگوس بومیان جزایر چاگوس و قلمرو بریتانیا در اقیانوس هند می‌باشند. بیشتر چاگوسی‌ها امروزه در جزیره موریس و بریتانیا می‌زیند، زیرا دولت بریتانیا در دههٔ ۱۹۶۰ و آغاز دههٔ ۱۹۷۰ آنان را از سرزمین مادریشان بیرون رانده‌است. بیشتر چاگوسی‌ها در جزیرهٔ دیگو گارسیا می‌زیستند.
نژاد چاگوسی‌ها بیشتر به آفریقا و کشورهای ماداگاسکار، موزامبیک و موریس بازمی‌گردد. اینان به این جزایر کوچیده‌اند و با مهاجرانی از هندوستان درآمیخته‌اند. زبان این مردمان کرول چاگوسی و متأثر از زبان فرانسوی است. این زبان هنوز هم گویشورانی در موریس و سیشل دارد. چاگوسی‌های ساکن انگلستان به زبان انگلیسی سخن می‌گویند.
عزیزآباد (جوانرود)

جمعیت

این روستا در دهستان پلنگانه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۲ نفر (۱۸خانوار) بوده‌است.
کاهش مرتبه مدل

مقدمه

بسیاری از مدل های ریاضی امروزه به علت پیچیدگی و بزرگی ابعاد توانایی شبیه سازی هم سرعت با زمان واقعی را ندارند.
جیمز باند ۰۰۷: افسانه‌ها

گیم پلی

بازی توسط موتور بازیسازی قبلی شرکت سازنده (یوروکام) که بازی «چشم طلایی ریلودد» در سال ۲۰۱۱ به وسیلهٔ آن ساخته شده بود، تولید گردید و گیم پلی مشابهی را عرضه می‌دارد. مهم‌ترین تغییر در روند بازی، تمرکز شرکت سازنده بر گیم پلی مبتنی بر مخفی‌کاری و هوش مصنوعی بهتر است. در بسیاری از قسمت‌های بخش تک‌نفره، بازیباز در موقعیتی قرار می‌گیرد که باید با مخفی کاری از ان مرحله عبور کند و فرار و درگیری با دشمنان جزو انتخاب‌های بعدی هستند. به همین دلیل قهرمان بازی از ابتدای بخش تک‌نفره بازی به گجت‌های مخصوصی مانند «گوشی هوشمند» با قابلیت‌های جدید، «دوربین دوچشمی»، یک قلم جدید با قابلیت پرتاب دارت و یک ساعت مچی با قابلیت ردگیری دشمنان و شلیک لیزر، مجهز می‌باشد.
قابلیت جدید اضافه شده به گیم پلی، امکان دریافت امتیازهای تجربه برای پیشرفت قهرمان بازی و بازنمودن یا ارتقاء قابلیت گجت‌ها، اسلحه‌ها و توانائی‌های فیزیکی جیمز باند می‌باشد. نکته جالب دیگر در گیم پلی وجود حداقل یک مرحله رانندگی در هر مأموریت می‌باشد. همچنین سیستم جدید مبارزه تن به تن که به بازیباز قابلیت کنترل ضربات مشت جیمز باند را می‌دهد.
بخش چندنفره بازی از تمامی پلتفرم‌ها پشتیبانی می‌کند. قابلیت بازی همزمان ۴ بازیباز بطور همزمان در بخش آفلاین (بصورت تقسیم شدن صفحه بازی) و حداکثر ۱۲ نفر در حالت آنلاین از قابلیت‌های بخش مولتی پلیر است.

داستان

در پی تعقیب شخصی بنام پاتریک در استانبول، جیمز باند (چهره شبیه دنیل کریگ و صدای تیموتی واتسون) به‌طور اتفاقی توسط همکارش تیر خورده و زخمی می‌شود و از روی قطار به داخل رودخانه سقوط می‌کند. در حین سقوط خاطرات مأموریت‌های قبلی جیمز باند (مابین ذره‌ای آرامش و اسکای فال) به صورت فلش بک برایش مرور می‌شود. به همین دلیل تمام قسمت‌های بازی دارای خط داستانی مجزا و مستقل می‌باشند.
خط داستانی بازی در سویس، کوه‌های آلپ، ایسلند و برزیل می‌گذرد.

مراحل تولید

در تاریخ ۱۸ آوریل ۲۰۱۲ شرکت اکتیویژن در معرفی رسمی بازی هیچ اشاره‌ای به فیلم‌های اقتباس شده در بازی نکرد.
«مون ریکر» اولین مأموریت از بازی بود که به صورت رسانه‌ای مشخص گردید و معلوم شد که دومین مرحله بازی براساس فیلم «در خدمت سرویس مخفی ملکه» می‌باشد. همچنین مشخص شد مرحله آغازین بازی «پنجه طلایی» بوده که مراحل «جواز قتل» و «روزی دیگر بمیر» ادامه دهنده خط داستانی بازی هستند. تنها مرحله‌ای که به صورت مستقیم در دیسک بازی قرار نگرفت، مأموریت «اسکای فال» بود، که در تاریخ ۲۰ نوامبر ۲۰۱۲ به صورت محتوای قابل دانلود رایگان برای رایانه‌های شخصی، پلی‌استیشن ۳ و ایکس‌باکس ۳۶۰ در دسترس قرار گرفت.
«بروس فیرستین» که نویسنده سه فیلم و چهار بازی از دنیای جیمز باند بوده، بطور ویژه‌ای در نگارش خط داستانی بازی با شرکت یوروکام همکاری داشته‌است.
هاکوپیان

برند

برند هاکوپیان در سال ۱۳۹۲ در دهمین جشنواره ملی قهرمانان صنعت ایران به عنوان یکی از ۱۰۰ برند برتر ایران شناخته شد.

جام‌جهانی فوتبال

برای جام‌جهانی فوتبال ۲۰۱۸ روسیه، هاکوپیان تولید لباس رسمی تیم ملی فوتبال ایران را برعهده گرفت و در تاریخ ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۷ ار آن رونمایی کرد.
یانتیه فریز

شفل

در سال 2010 او تهیه کننده فیلم بلند سینمایی آخرین سکوت با همسرش باران بو اودار بود.
سال 2014 برای فیلم من کی هستم نامزد بهترین فیلنامه جوایز فیلم آلمان شد ، اما موفق به دریافت نشد.
بوسیله معروفیت فیلم من کی هستم نتفلیکس به زوج فریز و اودار پیشنهاد ساخت سریالی بر اساس همین فیلم را داد.
در نهایت فریز و اودار به اولین سریال آلمانی نتفلیکس تاریک پیوستند.
باب فاسی

زندگی‌نامه

فاسی در سال ۱۹۲۷ در شیکاگو به دنیا آمد. پدرش نروژی-امریکائی بود و مادرش تبار ایرلندی داشت. باب دومین فرزند از ۶ فرزند خانواده فاسی به‌شمار می‌رفت. در جوانی به نیویورک نقل مکان کرد و درانجا با همسر اولش مری ان نیلس آشنا شد. بازیش در تئاتر برادوی توجه دین مارتین و جری لوئیس را جلب کرد و همکاری او با جری لوئیس از این به بعد آغاز شد.

نخستین فیلمش را در سال ۱۹۶۹ کارگردانی کرد. دومین فیلمش کاباره در سال ۱۹۷۲ برنده ۸ جایزه اسکار از جمله جایزه اسکار کارگردانی شد. اما در بخش بهترین فیلم از «پدرخوانده» شکست خورد. این فیلم همچنین ۶ جایزه بفتا و ۲ جایزه گلدن گلوب را هم از آنِ خود کرد. کاباره از مهم‌ترین فیلم‌های تاریخ سینما در ژانر موزیکال شمرده می‌شود.
فیلم لنی در سال ۱۹۷۴ او را به عنوان کارگردانی صاحب سبک تثبیت کرد. در سال ۱۹۷۹ فیلم اینطور چیزها را کارگردانی کرد که زندگی یک کارگردان هوسباز و معتاد را به تصویر می‌کشید. این فیلم برنده نخل طلای کن ۱۹۸۰ و ۴ جایزه اسکار شد. این فیلم اقتباسی از زندگی خود باب فاسی بود.
فاسی در ۲۳ سپتامبر ۱۹۸۷ در اثر حمله قلبی در بیمارستان دانشگاه جرج واشنگتن درگذشت، درحالی که فیلم خیریه لذتبخش او در سینمائی نزدیک به بیمارستان در حال نمایش بود.
دو دستگی غرب

جهش اجتماعی

از اوایل قرن دهم، کلیسا تصویر نظام سه‌گانه اجتماعی را تحمیل می‌کند. او با به اختیار گذاشتن قدرت نظامی و دنیوی به اشراف، اخلاقیات جامعه را بطور مطلق در اختیار خود می‌گیرد. از آنجاییکه کلیسا متمرکزکننده دانش از دوران عتیق به‌شمار می‌رود، روحانیت موقعیت خود را در اجتماع قرون وسطی، اجتناب ناپذیر و محوری می‌داند. روحانیت با داشتن سواد خواندن و نوشتن، موسسات مختلف، مدارس و بنیادهای خیریه را اداره می‌کند. با آگاهی از مبادلات فرهنگی و دانش تجربی، کلیسا بیشترین سهم از بافت اقتصادی آن دوره را - که هنوز عموماً کشاورزی است - از آن خود می‌کند. در زمان جنگهای صلیبی است که قدرت فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و حتی نظامی کلیسا به بالاترین حد خود می‌رسد.
از ابتدای قرن سیزدهم اما تعادل میان این نظام سه‌گانه به هم می‌خورد. بورژوازی از یک سو، به مرور زمان، از نظر اقتصادی به اهمیتی دست می‌یابد که موقعیت وی را از نظر سیاسی اجتناب ناپذیر می‌سازد (احتیاج شاهزادگان و امرای کلیسا برای استقراض). از سوی دیگر برای احتیاج تجاری و سپس پیشرفت اجتماعی خود، قسمتی از فرهنگ را با سرمایه‌گذاری در مدارس غیر مذهبی و چندین اثر اجتماعی به عهده می‌گیرد.
کنارمرگ

جمعیت

این روستا در دهستان سرفیروزآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۹ نفر (۳۵خانوار) بوده‌است.
کاتکول‌آمین

کاتکول‌آمین‌ها جزو هورمون‌های جنگ و گریز محسوب شده و از گره آدرنال آزاد می‌شوند. این مواد بخشی از سامانه عصبی سمپاتیک هستند و در پاسخ به استرس ترشح می‌شوند.
این آمین‌ها به دلیل داشتن یک گروه کاتکولی (1,2-dihydroxybenzene) کاتکول آمین نامیده می‌شوند.
در بدن انسان فراوانترین کاتکولامینها شامل اپی‌نفرین(آدرنالین)، نوراپینفرین(نورآدرنالین) و دوپامین می‌باشند که از اسیدآمینه تیروزین و فنیل آلانین ساخته می‌شوند.
تیروزین از افزوده شدن گروه هیدروکسیل به فنیل آلانین توسط آنزیم فنیل آلانین هیدروکسیلاز ساخته می‌شود و پس از رشته‌ای از واکنشها به هورمونهای یادشده برگردانده می‌شود.

ساختار بیوشیمی

کاتکولامینها دارای ساختاری کامل از یک حلقه بنزن و دو گروه هیدروکسیل می‌باشند درحالیکه واسطه زنجیرهٔ اتیل و یک گروه آمین در انتها را درخود جای می‌دهند.

خاستگاه

کاتکولامین به روش مستقیم در سلولهای درونریز مدولای آدرنال و همچنین فیبرهای پس گانگلیون سیستم عصبی سمپاتیک تولید می‌گردد. همچنین دوپامین با نقش پیامرسان عصبی در سیستم عصبی مرکزی بطور عمده در تنه سلولی نورونال تولید می‌گردد. دوپامین نخستین کاتکولامین است که از DOPA سنتز شده و در ادامه با تغییرات متابولیکی بر روی دوپامین، دو هورمون اپینفرین و نوراپینفرین ساخته می‌شوند.
آنزیم دوپامین هیدروکسیلاز که بعنوان کوفاکتور نیاز به مس دارد و دوپا دکربوکسیلاز نیازمند کوفاکتور پیریدوکسال فسفاتاز(پی ال پی) بوده و در ادامه بیوسنتز کاتکولامین، هیدروکسیله شدن تیروزین اتفاق می‌افتد. لازم به یادآوری است که آلفا متیل پی تیروزین(AMPT) بازدارنده تیروزین هیدرالاز بوده و بنابراین از ادامه تولید کاتکولامین جلوگیری می‌کند.

کارکرد

کارکرد و اثر کاتکولامین، تغییرات عمومی در خلق و خو داده و بدن را برای شرایط جنگ و گریز آماده می‌کند. این آمادگی شامل افزایش در ریتم نرمال قلب، فشار خون، سطح گلوکز خون و واکنشهای عمومی در سیستم سمپاتیک می‌گردد. برخی داروها مانند تولکاپون(تاسمار)، سطح کامل کاتکولامین را به اوج می‌رسانند.
نیمه عمر کاتکولامین در طول گردش خون کمتر از چند دقیقه می‌باشد.
سلطان‌علی کشتمند

زندگی‌نامه

سلطان‌علی کشتمند، فرزند نجف‌علی در سال ۱۳۱۴ (خورشیدی) در چهاردهی کابل در خانواده‌ای دهقان‌زادهٔ هزاره به دنیا آمد. اجداد او از هزاره‌های دایمیراد بودند که در زمان نسل‌کشی هزاره‌ها توسط عبدالرحمان از آنجا به کابل کوچیده بودند. او از سال ۱۹۹۲ (میلادی) تا اکنون به عنوان پناهند در لندن زندگی می‌کند.
نانوفناوری دی‌ان‌ای

نانوفناوری دی‌ان‌ای، فناوری ساخت صنعتی دی‌ان‌ای برای استفاده در مصارف مختلف فناوری است.
سید صالح جبر

سید صالح جبر حقوق‌دان و ۳۰ امین نخست‌وزیر پادشاهی عراق است.

زندگی‌نامه

صالح جبر در ۱۸۹۶ متولد شد و در طول زندگی سیاسی اش به نخست وزیری رسید و بر اساس پیمانی که با انگلیس بست اعتراضات زیادی از مناطق عراق به سمت وی روانه شد.
سعد صالح الجبر فرزند او می‌باشد.

درگذشت

او در سن ۱۹۵۸ سالگی درگذشت.
بنکوی جعفری

جمعیت

این روستا در دهستان کربال قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۱ نفر (۷۴خانوار) بوده‌است.
لامپ نئون

لامپ نئون یک نوع لامپ تخلیه در گاز است. گاز نئون این لامپ‌ها پس از یونیزه‌شدن بر اثر جریان الکتریکی، نوری به رنگ قرمز روشن یا، در صورت استفاده از ترکیبات جیوه، آبی روشن تولید می‌کنند. استفاده از این لامپ‌ها برای تابلوهای بیرونی و نشانگرها رایج است.
لامپ‌های نئون را معمولاً به شکل تیوب‌هایی که قرار است در تابلوها یا علائم استفاده شوند می‌سازند. داخل تیوب‌ها از گاز نئون کم‌فشار (یا ترکیبی از گازها برای تولید رنگ‌های دیگر) پر می‌شود. با توجه به کاتد سرد این لامپ‌ها، برای یونیزه‌کردن و روشن نگاه داشتن لامپ نیاز به ولتاژ بالا (بیشینهٔ ۵۰۰۰ ولت نسبت به زمین) می‌باشد و به علت همین ولتاژ بالا نصب آن‌ها نیاز به تخصص و دقت کافی برای جلوگیری از آتش‌سوزی و شوک الکتریکی دارد و تدابیر خاصی برای آن در نظر گرفته می‌شود.
جریان الکتریکی مصرفی لامپ نئون پایین و معمولاً بین ۰٫۱ تا ۱۰ میلیآمپر است. پس از روشن‌شدن لامپ مقاومت گاز آن به شدت تغییر می‌کند که از این خاصیت می‌توان در مدارهای منطقی و کلیدزنی استفاده کرد.
کیهان اینترنشنال

کیهان اینترنشنال (به انگلیسی: Kayhan International) یا کیهان انگلیسی، روزنامه انگلیسی‌زبان چاپ تهران است که مؤسسه کیهان آن را منتشر می‌کند. این روزنامه که از سال ۱۹۵۹ چاپ می‌شود، خود را قدیمی‌ترین نشریه انگلیسی در ایران می‌داند. معصومه ابتکار از سال ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۲ و در دوران سرپرستی سید محمد خاتمی بر مؤسسه کیهان، سردبیر این روزنامه بوده‌است.
مونته چرینیونه

خواهرخوانده

شهر رانداتسو خواهرخواندهٔ مونته چرینیونه هست.
سینتسینگ

خصوصیات

سینتسینگ ۴۴٫۳۰ کیلومترمربع مساحت دارد ۳۳۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهر چورنا خواهرخواندهٔ سینتسینگ هست.
ازدواج سفید (فرانسوی)

ریشه‌شناسی واژه

اصطلاح فرانسوی "ازدواج سفید" احتمالاً ریشه در سفید ماندن ملحفه در شب اول ازدواج داشته است، یعنی فقدان خون پرده بکارت در ملحفه ‏(en)‏ شب-ازدواج یا همان شب زفاف ؛ هرچند واژه فرانسوی بلنک(blanc) به معنی تهی (blank) نیز هست مثلاً فرانسوی: cartouche à blanc به معنی یک فشنگ مشقی، بدون گلوله است.

موارد

برای مثال ازدواج یک جنتیل (غیر یهودی) با یک یهود برای حفاظت آن شخص در طول دوران‌های ضد سامی‌گرایی (یهودستیزی) افراطی همچون مقدمهٔ جنگ جهانی دوم در نواحی اروپایی که توسط نازیسم تهدید شد: «بارن فدریکو از برزویتی پلّوویتینی (Baron Federico von Berzeviczy-Pallavicini طراح اتریشی مجارستانی) ‏(de)‏ ... در طی دهه ۱۹۳۰ ... با دختر برادر یا خواهر مالکان یهودی شیرینی‌فروشی دِمِل ‏(en)‏ ازدواج سفید کرد، که به او (دختر) اجازه داد تا وارد صومعه تحت نامش شده و از جنگ نجات یابد.»(دمل یک قنادی وینی تجملی ست که هنوز فعال است)

دیگر دلایل

همچنین یک ازدواج سفید می‌تواند در نتیجه این باشد که یکی از همسران پس از ازدواجشان پی ببرد که آنها یا قادر به رابطه جنسی نیستند یا اینکه مایل به شرکت در رابطه جنسی نیستند، برای مثال، به دلیل بی‌جنس‌گرایی، اختلال نعوظ یا سردمزاجی، بیماری مزمن یا ناتوانی. ازدواج‌های توماس کارلایل، جان راسکین و مکس بیرهام ‏(en)‏ معروف است که به دلیل اختلال نعوظ به اوج و کمال رابطه جنسی نرسیده‌اند. ازدواج‌های کوتاه مدت چایکوفسکی را می‌توان با عنوان ازدواج بنفش توصیف کرد.
کریستوف پروبست

رز سفید

رز سفید یک جنبش مقاومت غیرخشونت آمیز در آلمان نازی به رهبری یک گروه از دانشجویان و استادان دانشگاه مونیخ بود. کریستوف پروبست همراه با خواهر و برادر شول(هانس شول و سوفی شول، ویلی گرف، الکساندر شومورل و پروفسور کورت هوبر عضو این گروه بودند. این گروه با انتشار اعلامیه و بیانیه و نقاشی‌های دیواری در برابر نازی‌ها به مبارزه و مخالفت پرداختند. فعالیت‌های رز سفید در مونیخ در ۲۷ ژوئن ۱۹۴۲ آغاز و با دستگیری اعضای اصلی توسط گشتاپو در ۱۸ فوریه ۱۹۴۳ به پایان رسید. اعضای اصلی و همچنین سایر اعضا و حامیان این گروه که در توزیع این جزوات نقش داشتند در دادگاهی موسوم به دادگاه خلق (Volksgerichtshof) محکوم به اعدام یا حبس ابد شدند.

اعدام

در ۲۲ فوریه ۱۹۴۳، کریستوف پروبست و خواهر و برادر شول محاکمه و به اعدام محکوم شدند. حکم اعدام با گیوتین توسط قاضی رولاند فرایسلر، که به تعیین احکام حتی قبل از محاکمه شناخته شده بود، صادر شد. احکام آنها در همان روز در زندان اشتادلهایم در مونیخ اجرا شد.
گورهای آنها ممکن است در گورستان نزدیک محل اعدام آنها باشد.
عبد الحکیم عامر

زندگی‌نامه

عامر در دسامبر سال ۱۹۱۹ در منطقه آستل سامالوت در استان آل ماینا متولد شد. پس از اتمام مدرسه ابتدایی، او در آکادمی نظامی قاهره حضور یافت و در سال ۱۹۳۸ فارغ‌التحصیل شد. او در سال ۱۹۳۹ به خدمت ارتش مصر درآمد.

جایزه

عبدالحکیم عامر در تاریخ ۱۳ می ۱۹۶۴ عنوان قهرمان اتحاد جماهیر شوروی را به خود اختصاص داد.
جیکوب نیسنر

جیکوب نیسنر (به انگلیسی: Jacob Neusner) (متولد ۲۸ ژوئیه ۱۹۳۲) یهودشناس آمریکایی است. او بیش از ۹۵۰ کتاب را ویراستاری کرده یا نگاشته است.

زندگی‌نامه

او در Connecticut هارتفورد به دنیا آمد. در مدرسه خداشناسی یهودی آمریکا در دانشگاه هاروارد آموزش دید (که به مقام حاخامی رسید) و سپس به دانشگاه آسفورد و ییل برای ادامه تحصیل رفت.
از ۱۹۹۴ تا به الان، او در کالج Bard تدریس می کند. او همچنین در دانشگاه کلمبیا، دانشگاه Wisconsin–Milwaukee، دانشگاه Brandeis ، کالج دارتموث، دانشگاه براون و دانشگاه فلوریدای جنوبی تدریس کرده است. او در رِینبِک شهر نیویورک زندگی می‌کند.
نیسنر عضو سابق انجمن مطالعات پیشرفته در پرینستون بود و عضو فعال در Clare Hall دانشگاه کمبریج است. او تنها دانش‌آموخته ای است که به انجمن‌های ملی موهبتی بشردوستانه و هنرها خدمت می کند. او جوایز و افتخارات دانشگاهی کسب کرده است.

نقد

گرچه تاثیرگذاری او بالاست، نیسنر مورد نقد پژوهشگران در زمینه مطالعاتش قرار گرفته است.
شوار

شوار از اقوام بومی کشور اکوادور هستند که در حوالی رود مارانیون و آمازون در حدود پنجاه هزار تن جمعیت دارند.زبان آنها شواری است.درمیان شوارها تعدد زوجات رایج است.مردم شوار شمنیست هستند و به مرگ طبیعی باور ندارند و اعتقاد دارند موجودی نامرئی بنام تسنتساک با خنجر مردم را می کشد.لفظ شوار در زبان شواری معنی مردم می دهد.