google/wiki40b huggingface dataset:
روابط ایران و هند

شاه اسماعیل دوم صفوی

پس از مرگ شاه تهماسب یکم، اکبرشاه هیئتی را برای عرض تسلیت و همچنین تبریک و تهنیت به مناسبت تاجگذاری شاه اسماعیل دوم همراه با هدایای نفیس به دربار قزوین می‌فرستد.
شاه اسماعیل دوم به جای اینکه رابطه سیاسی با اکبرشاه امپراتور هند برقرار کند نامه‌ای به میرزا محمد حکیم برادر او و حاکم کابل نوشت و در آن وی را پادشاه خطاب کرد و از وی خواست نمایندگان سیاسی خود را به ایران بفرستند.
رابطه اکبر شاه پادشاه هندوستان با شاه اسماعیل دوم خصمانه نبود. شاه اسماعیل دوم نامه‌ای برای میرزا محمد حکیم نابرادری اکبرشاه که بر کابل مستقلاً حکومت می‌کرد، ارسال داشت. او در آن نامه نوشت صلح و امنیت در ایران برقرار شده‌است و زائرانی که به کعبه می‌روند یا از آنجا بازمی‌گردند از هر حیث ایمن می‌باشند.
سلاطین دکن که از زمان شاه اسماعیل یکم نسبت به ایران نظر دوستانه داشتند، در زمان شاه اسماعیل دوم نیز به حفظ روابط دوستانه مبادرت ورزیدند. در ۱۸ سپتامبر ۱۵۷۷ میلادی ایلچیان نظامشاه حکمران دکن با پیشکش‌ها و هدایای گرانمایه به دربار ایران آمدند و علاقه والی را به تقویت روابط دوستانه بین دو کشور اعلام داشتند. شاه اسماعیل دوم نیز ایلچیان را پذیرفت و با اعطای خلعت فاخر به آنان اجازه بازگشت داد.

روابط کنونی

ایران و هند تا سال ۱۹۴۸ مرز مشترک طولانی دریایی و حوزه جغرافیایی و تاریخی مشترکی داشتند. در دوران نوین نیز ایران و هند پس از استقلال هند روابط را، برقرار و پیمان دوستی به نام «صلح و دوستی ابدی» را امضا کردند. روابط ایران و هند پس از انقلاب اسلامی با توجه به نقش متغیرهای مختلف تا پایان جنگ سرد، بهبود قابل‌توجهی را به خود ندید، اما با فروپاشی شوروی، بروز بحران افغانستان و اهمیت‌یافتن کشورهای آسیای مرکزی برای هندوستان بسترهایی برای نزدیکی بیشتر ایران و هند فراهم شد. در چند سال گذشته، سفر نارندرا مودی، نخست‌وزیر هند، به ایران در خردادماه ۱۳۹۵ (اولین دیدار نخست‌وزیر هند از ایران در ۱۵ سال گذشته) و امضای تفاهم‌نامه‌ای به ارزش ۵۰۰ میلیون دلار برای توسعه بندر «چابهار» و سرمایه‌گذاری برای احداث خط آهن، توافق سه‌جانبه ایران، هند و افغانستان برای احداث کریدور حمل‌ونقل بین‌المللی در چابهار به گسترش روابط کمک کرد. در اواخر بهمن ۱۳۹۶ حسن روحانی به هندوستان سفر کرد.
هند به ایران به مثابه قدرت بزرگ منطقه‌ای و تأثیرگذار بر تحولات منطقه‌ای و بین‌المللی نگاه می‌کند. همچنین، در گذشته بسیاری از احزاب هند از برنامه هسته‌ای ایران حمایت کرده‌اند و افکار عمومی هند نیز دید مثبتی به ایران داشته‌است. به علاوه، دو حزب مهم کنگره و بی جی پی (از احزاب اصلی) نگاه مثبتی به ایران دارند. در واقع، رهبران هندی با وجود چالش‌های یک دهه گذشته، همواره کوشیده‌اند سطحی از روابط با ایران را حفظ کنند و با درک نقش ایران، ضمن حفظ روابط با قدرت‌های بزرگ، حاضر به چشم‌پوشی از روابط خود با تهران نباشند.
هفت‌نوازی

هفت‌نوازی، هفت‌سرایی، هفت‌تایی یا سِپتِت (به انگلیسی: septet، به فرانسوی: septuor) در موسیقی به معنای یک گروه اجرایی برای هفت خواننده یا اجرای سازی یا یک آهنگسازی برای هفت صدا و هفت ساز است.
فرهنگستان زبان و ادب فارسی برابرهای هفت‌نوازی، هفت‌سرایی و هفت‌تایی را برای «سِپتت» تصویب کرده‌است.

سپتت در موسیقی کلاسیک

در موسیقی کلاسیک، سپتت عموماً اثری است که برای هفت ساز تصنیف شده باشد. سپتتِ بتهوون (در می بمل ماژور، اُپوس ۲۰)، از معروف‌ترین آثار در این نوع اثر است. سپتتِ بتهوون اثری است در قالب موسیقی مجلسی، که آهنگساز آن را در سال ۱۷۹۹ برای هفت سازِ کلارینت، کُر (هورن)، فاگوت، ویولن، ویولا، ویولنسل، و کنترباس و در شش موومان تصنیف کرد، در سال ۱۸۰۰ آن را تکمیل کرد و برای نخستین بار، همراه با سمفونی اولِ خود و با رهبریِ خود اجرا کرد. سپتتِ بتهوون در سال ۱۸۰۲ منتشر شد.

سپتت در موسیقی جاز

در موسیقی جاز، سپتت شامل هر گروه از هفت نوازنده است که معمولاً شامل یک مجموعه درام، کنترباس یا گیتار بِیس، و گروهی از یک یا دو سازِ همراه، گیتار، پیانو، ترومپت، ساکسوفون، کلارینت، یا ترومبون است.
سیمپلیکیوس

سیمپلیکیوس فیلسوف یونانی و از نوافلاطونیان اخیر بود که در کیلیکیه زاده شد. وی شاگرد آمونیوس و داماسکیوس بود و تا ۵۲۹ میلادی در آتن زندگی می کرد. آن‌گاه تا ۵۳۳ میلادی در دربار خسرو پرویز شاه ایران برآمد.
سیمپلیکیوس شروحی بر وجیزهٴ اپیکتتوس و بر بسیاری از آثار ارسطو نوشت (احتمالاً پس از ۵۳۳ میلادی). شروح او بر آثار ارسطو برای تاریخ فلسفه، ریاضیات و نجوم دارای ارزش فراوانی است. وی شرحی نیز بر کتاب اول اقلیدس نوشت.او پایداری اجرام سماوی را ناشی از فزونی نیروی رانش آنها نسبت به گرانش می‌دانست.
علی‌رضا ناظر فصیحی

علی‌رضا ناظر فصیحی (زاده ۱۳۴۶ در تهران) داستان‌نویس، نمایشنامه‌نویس  و فیلمنامه‌نویس ایرانی است.

زندگی‌نامه

فصیحی در سال ۱۳۴۶ در تهران متولد شد. دوران نوجوانی را در شهر سبزوار در سرزمین پدری خود سپری کرد. در همان دوران به مدت یک سال در جبهه جنگ ایران و عراق حضور داشت.
در سال ۱۳۶۸ در رشتهٔ تئاتر دانشگاه هنر تهران مشغول به تحصیل شده و در سال ۱۳۷۳ از دانشکده سینما تئاتر فارغ التحصیل شد.

فیلمنامه سینمائی

مادر کامپیوتری
یه لقمه نون یه کاسه ماست
هویت روایی

هویت شخصی هر فرد عبارت است از برداشتی که خود او از زندگیش دارد. این برداشت در شکل روایتی است که از گذشته فرد آغاز شده و تا چشم‌اندازی از آینده او ادامه مییابد. بدین‌ترتیب، هویت روایی داستانی است پویا که هر فردی، برای معنی‌ بخشیدن به زندگیش، در ذهن خود ایجاد می‌کند.

شکل گیری هویت روایی

کودکان در طی‌ نخستین سال زندگی‌شان نقش بازیگر را دارند و به تدریج  از طریق تقلید  و توجه  در می‌یابند که رفتار والدینشان هدفمند است. در دو سالگی، کودک علاوه بر بازیگری در نقش کارگردانی نیز عمل می‌کند. به مرور زمان والدین کودک را به بیان تجربیات خودش تشویق می‌کنند.  تا پنج سالگی کودک به ویژگی‌های استاندارد داستان آگاه می‌شود. از آن به بعد، داستان‌های گفته شده توسط کودک دارای نظم علت-معلولی و نظم موضوعی هستند. کودکانی  که از والدینشان داستان‌های شخصی  زیاد می‌شنوند قبل از سن پیش دبستانی  به بیان روایتهای منسجم قادر هستند.     مهارت داستان‌گویی در دوره نوجوانی، از طریق  بحث، مقایسه و تحلیل تمایلات درونی و غور در حوادث گذشته، پیوسته روندی صعودی دارد.  همزمان عوامل فرهنگی‌ در شکل‌گیری هویت روایی تأثیر میگذارند.  توانایی پردازش روایات در قالب داستان زندگی و ایجاد هویت در حوالی بلوغ ظاهر شده،  رسیدن به بزرگسالی را ممکن کرده و تا پایان امر به زندگی معنی می‌بخشد.

اجزا روایت‌های هویتی

روایت‌های هویتی اغلب بر مبنای ساختار و  موضوع ارزیابی می‌شوند.

کاربرد ها

مبحث هویت روایی و روش‌های مطالعاتی مربوطه در زمینه‌های مختلفی مورد استفاده قرار گرفته‌اند. در زیر چند مثال ارائه می‌شوند.

روان درمانی

مطالعات تجربی بر تغییر هویتی روایی در طی پروسه روان درمانی دلالت می‌کنند. تحقیقات  نشان داده‌اند که با مرور زمان تراپی بیماران در داستان‌های خود نقش‌های آمرانه تر از خود به نمایش می‌گذارند. این افزایش در نقش آمریت نشان بهبود در سلامت روانی می‌باشد. بدین‌ترتیب با مطالعه داستان‌های زندگی‌ افراد می‌توان اثر بخشی و روند تراپی را اندازه گرفت.

اسکیزوفرنی

روایت‌های نوشته شده توسط افراد با  بیماری‌های روانی شدید، مانند اسکیزوفرنی، برای برآورد اثر بخشی روش‌های درمانی مطالعه شده‌اند. مطالعات  نشان داده‌اند که این نوع  بیماران، در صورت بهبود، روایت‌های منظم تر خلق می‌کنند.

زندانیان

هویت روایی  برای برآورد  تحول زندانیان استفاده شده‌اند. زندانیان متحول شده خود منفی (آنی که جنایت کرده) را در درکی کلیتر از خودشان ادغام نموده‌اند.
پیچ تلگرافی (سرده)

کاربردها و خواص

در این گیاه ماده‌ای تلخ به‌نام وین سین (Vincine) تانن، پکتین، کاروتین، الکالوئیدهای وینکامی نین، وینکامین، وین سینین، کاتارین، و اسیدهای فرمیک، استیک، اسکوربیک و گلوکوزید و نوعی ساپونین و مقادیر زیادی از الکالوئیدهای‌وینین Vinine و پوبسین Pubcine وجود دارد. قسمت مورد استفاده این گیاه همه قسمت‌های گیاه خصوصاً برگ‌های آن‌که درهرفصلی می‌توان چید و در مجاورت گرما خشکاند.

خواص و اثرات دارویی

پروانش دارای خواص قابض، تصفیه‌کننده خون، التیام‌بخش، ضد اسکوربوت، مقوی عمومی، بندآورندهٔ شیر، مدر، محرک، قاعده‌آور، معرق و خلط‌آور است. موارد استعمال پروانش در کمبود ویتامین C، باز کردن مجاری عروقی، خصوصاً با اثر تنظیم‌کننده و اکسیژن دهنده مغزی، اسهال، خونریزی، رفع اخلاط‌خونی، سرفه، سرطان، سل، ورم لوزتین، اسهال خونی، رفع نزله‌های مزمن، وجودخون در ادرار، عادت ماهیانة دردناک و ترشحات زنانگی، تب‌های نوبه، زخم روده، سقط جنین (به‌صورت جوشانده) و… می‌باشد. وینکامین موجود در این گیاه در موارد تصلب مغزی، عوارض ناشی از بالابودن فشار خون مانند سردرد، سرگیجه، احساس صداهائی در گوش، نارسائی‌عمل شریانهای قلبی، عوارض عروقی، شبکیه چشم، کم شدن حافظه، اشکال در تمرکز و کم شدن و ضعف قوای مغزی ناشی از پیری استفاده به عمل می‌آید. در مداوای کم خونی و به همراه داروهای آهن‌دار مصرف می‌شود. در موردمالاریا و ورم روده و امعاء و نیز خون‌ریزی به‌کار برده‌اند. در استعمال خارجی جوشانده آن به‌صورت لوسیون جهت درمان زخم‌های بازو بسته و به‌صورت غرغره در رفع آنژین و ورم لوزتین، به‌صورت تنقیه در رفع‌دیسانتری و زخم‌های روده مصرف می‌شود. از پوسیون آن در پانسمان زخم‌ها واولسرها به‌کار می‌رود. مقدار مصرف به‌صورت لوسیون ۲۰ تا ۲۵ گرم برگ در یک‌لیتر آب است که پس از جوشاندن برای شست‌وشوی دهان و درمان ورم لثه‌ها، وبه‌صورت کمپرس برای شستن زخم‌ها و بیماری‌های جلدی استفاده می‌شود. بیمار می‌تواند به‌صورت دم کرده ۱۰۰ گرم برگ را در یک لیتر آب جوش‌دم‌کرده و پس از شیرین کردن یک فنجان یا لیوان ضمن صرف غذا میل نماید.
پوش‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان هق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۷ نفر (۴۸خانوار) بوده‌است.
کاپوچینو

روش پخت

این دستور برای ۲ فنجان است و هر فنجان آن ۶۰ کالری خواهد داشت.
مواد لازم:
قهوه دم کرده ۱ و یک دوم فنجان
شکر رژیمی ۱ قاشق چای خوری
شیر کم چرب ۱ فنجان
طرز تهیه:
۱-بعد از دم کشیدن قهوه،شیر و شکر را مخلوط کنید و به مدت ۲ دقیقه در مایکروویو بگذارید(بالاترین درجه).
۲-مخلوط شیر و شکر را در مخلوط کن به مدت ۱ دقیقه بزنید تا به خوبی کف کند.
۳-دو سوم فنجان‌ها را با قهوه دم کرده و باقی را با مخلوط شیر و شکر پر کنید.
می‌توانید روی کاپوچینو را با پودر قهوه یا دارچین تزیین کنید.

انواع کاپوچینو

کاپوچینو بر حسب میزان شیر و فوم روی آن، انواع مختلفی دارد.
کاپوچینو، کاپوچینوی خشک"dry cappuccino" کاپوچینوی تر "wet cappuccino" کاپوچینوی خشکِ خشک انواع مختلف آن است.

نام

"کاپوچین" نام فرقه‌ای از راهبان کاتولیک است که معمولاً چهرهٔ رنگ پریده‌ای دارند و کلاه سیاهی بر سر می‌گذارند. ایتالیایی‌ها کف شیر و قهوهٔ پاشیده شده روی آن را شبیه پشت سر راهبان کاپوچینو می‌دانند؛ به همین دلیل این نام را بر آن نهاده‌اند.
محمد علیرضایی

بازی‌های آسیایی داخل سالن

او سال ۲۰۰۷ در نخستین دوره بازیهای آسیایی داخل سالن در ماکائو با قهرمانی در ماده اولین مدال طلای تاریخ شنای ایران در رده بزرگسالان و نخستین مدال کاروان ورزشی ایران در بازیهای آسیایی داخل سالن ۲۰۰۷ را کسب کرد.

سهمیه

محمد علیرضایی تنها شناگر ایرانی در تاریخ این رشته ورزشی بود که با رسیدن به حد نصاب مقرر شده از سوی فدراسیون بین‌المللی ورزش‌های آبی برای ۱۰۰ متر قورباغه سهمیه ورودی برای المپیک را کسب کرد. این نخستین بار در تاریخ ورزش ایران بود که یک شناگر با حضور موفقیت‌آمیز خود در استخر شنا به المپیک راه می‌یافت. البته پیشتر بابک فرهودی در المپیک ۲۰۰۴ آتن و حمیدرضا مبرز در المپیک ۲۰۰۰ سیدنی و (حامد رضا خانی) در المپیک ۱۹۹۶ آتلانتا با کارت سفیدی که از سوی کمیته بین‌المللی المپیک به هر کشور در رشته شنا داده می‌شود، در این رقابت‌ها حضور پیدا کرده بودند.

عدم حضور در مسابقه

علیرضایی که با آمادگی کامل و برای بهبود رکورد ملی عازم این مسابقات بود، در مرحله مقدماتی در گروهی قرار گرفت که تام بئری شناگر اسرائیلی نیز در آن قرار داشت، با توجه به آن که مقامات جمهوری اسلامی مسابقه با ورزشکاران اسرائیلی را به معنای به رسمیت شناختن این کشور می‌دانند، در مورد حضور او در مسابقه تردیدهایی در میان بود، (خبر) اما در ساعت؟ علیرضایی برای انجام مسابقه روی سکوی استارت مسابقه خود در مکعب آب (استادیوم محل برگزاری مسابقات شنا) حاضر نشد.
آن چنان‌که رئیس فدراسیون شنا، وحید مرادی در گفتگو با شبکه ۳ سیمای ایران اظهار کرد؛ «علیرضایی در حدود دو ساعت پیش از مسابقه حین تمرین در استخر دچار حالت تهوع شده و بلافاصله با آمبولانس به پزشک دهکده مراجعه کرد، پزشک معالج برای او که از ناحیه شکم دچار درد شدید بود، تشخیص احتمال پارگی آپاندیس داده و نتیجتاً عمل جراحی فوری را تجویز کرد، که به دلیل امکان انجام این عمل جراحی در ایران، علیرضایی از ادامه معالجه صرفنظر کرد.»
ورنلس

خصوصیات

ورنلس ۲۴٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۶۹ نفر جمعیت دارد و ۱٬۱۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
امسک

کلیسای جامع امسک

این کلیسا در بین سال‌های ۱۸۹۱ تا ۱۸۹۸ در دوران تزار الکساندر سوم ساخته شد، پس از انقلاب روسیه و روی کار آمدن دولت کمونیست شوروی در ۱۹۲۳ این کلیسا بسته و در ۱۹۳۵ نابود شد، ولی پس از فروپاشی شوروی و با کمک‌های مالی مردم شهر دوباره در سال ۲۰۰۷ بازسازی شد.

خیابان لنین

این خیابان قبل از روی کار آمدن شوروی خیابان لیوبینسکی نام داشت که پس روی کار آمدن شوروی‌ها به خیابان لنین تغییر نام داد.
هیئت مدیره

هیئت مدیره یا گروه راهبران یک شورا متشکل از اعضای انتخاب‌شده یا انتصاب‌شده‌است که سیاست‌گذاری و تصمیم‌گیری کلان سازمان را بر عهده دارند. یکی از وظایف اصلی هیئت مدیره انتصاب مدیرعامل و نظارت بر عملکرد وی است.
برده‌رش (ارومیه)

جمعیت

این روستا در دهستان صومای جنوبی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۱۵ نفر (۴۳ خانوار)
بوده‌است.
اوبرفلاخ

خواهرخوانده

شهرهای فرایزینگ، همر، کرویتساو، Budapest XV. District، دیلبئک، موجا، زلتس و شکفیا لکا خواهرخوانده‌های اوبرفلاخ هستند.
سید علی داماد

سید علی تبریزی (زاده ح.۱۲۶۰ ه.ق. - درگذشته ۱۳۳۶ ه.ق.) ملقب به سید علی داماد از مشروطه‌خواهان اهل ایران است.

نام و عنوان

سید علی تبریزی که به علت اینکه داماد شیخ محمدحسن ممقانی است وی را سید علی داماد می‌گویند در حدود سال ۱۲۶۰ ق متولد شد.

اساتید

سید علی در نیمه دوم قرن ۱۳ راهی نجف شد و در درس کسانی چون سیدحسین کوهکمری، شیخ هادی تهرانی، میرزا حبیب‌الله رشتی و شیخ محمد حسن ممقانی حاضر شد و به درجه اجتهاد رسید. همچنین آخوند خراسانی از دیگر اساتید وی است.

در مشروطه

آیت الله علی تبریزی از فقها و مراجع تقلید عصر قاجار است و رساله علمیه اش در سال ۱۳۲۱ق چاپ شده او که به طرفداری از مشروطه پرداخت در زمان استبداد صغیر به همراه میرزا احمدخان عمارلویی و عده‌ای دیگر برای تقویت مجاهدین تبریز و ستار خان و باقر خان راهی جبهه‌های نبرد شد.

در جنگ جهانی اول

در زمان جنگ جهانی اول و اشغال عراق توسط اانگلستان سید علی داماد یکی از رهبران اصلی جهادی علیه متجازوان و انگلیس بود.

وفات

وی عاقبت در ۲۲ صفر سال ۱۳۳۶ ق درگذشت و در ایوان العلمای صحن حضرت علی و نزدیک قبر ملاصدرا به خاک سپرده شد.

تالیفات

از آثار وی می‌توان تقریرات در اصول و انوار الهیه در رجال و درایه و مصباح الظلام در فقه را یاد کرد.

فرزندان

از فرزندان سید علی داماد می‌توان سید مرتضی، سید حسین و سید جواد (ساکن تهران) را ذکر نمود.
کشتی راشل کوری

کشتی ام‌وی ریچل کوری (به انگلیسی: MV Rachel Corrie) یک کشتی پشتیبانی کنارساحلی متعلق به جنبش غزه آزاد می‌باشد. نام کشتی به افتخار راشل کوری، دختر آمریکایی که توسط بولدوزرهای اسرائیلی زیر گرفته شد، نامگذاری شده است. نام قبلی و اصلی این کشتی کارستن (به انگلیسی: Carsten) بوده است.
این کشتی در ژوئن ۲۰۱۰ در حالی که قصد داشت محموله خود را که کمک‌های بشردوستانه برای مردم در محاصره غزه بود برساند، توسط نیروی دریایی اسرائیل توقیف شد. این کشتی یکی از کشتی‌های عضو ناوگان آزادی بود که به دلیل بعد مسافت ایرلند تا قبرس نتوانست از لحاظ زمانی خود را به سایر کشتی‌های ناوگان برساند. به همین دلیل در طی حمله اسرائیل به کاروان کمک‌رسانی غزه همانند سایر کشتی‌ها توقیف نشد.
این کشتی ساخت کشور آلمان در سال ۱۹۶۷ بوده است. طول آن ۶۷٫۴۳ متر و ارتفاع دکل آن ۱۰٫۵۲ متر است. حرکت سرعت آن نیز ۱۲٫۵ گره دریایی بوده است.
این کشتی در حال حاضر تحت پرچم ایرلند فعالیت می‌کند و مالکیتی ایرلندی دارد.
جدول نو (اقلید)

جمعیت

این روستا در دهستان دژکرد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۹ نفر (۳۲خانوار) بوده‌است.
فرخ تمیمی

نمونه اشعار

عاشقانه

سلام ای مه سپید
چه زود می‌گذری
من از کویری می‌آیم که به هنگام مهرگان
خواب باران می‌بیند
و گیاهی در آن می‌روید
که در وهم
از تیره گیاهان آبزی است
سلام ای مه سپید
آوای این نبات تشنه، تو را می‌خواند
عبدل‌محمد

جمعیت

این روستا در دهستان حر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۷ نفر (۴۳خانوار) بوده‌است.
شهرستان کانورس، وایومینگ

خصوصیات

شهرستان کانورس ۱۱٬۰۴۶٫۳۶ کیلومترمربع مساحت دارد.
ال بانکو

خصوصیات

ال بانکو ۸۲۰ کیلومترمربع مساحت و ۵۳٬۵۴۴ نفر جمعیت دارد و ۲۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
دشتینه

جمعیت

این روستا در دهستان ارمند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۴ نفر (۵۵خانوار) بوده‌است.
تهاتر

برطرف شدن یا حذف دو دِین متقابل تا اندازه‌ای که با هم برابری کنند، تهاتر نام دارد.
تهاتر قهری است و در تحقق آن اراده هیچ‌یک از دو مدیون، دخالت ندارد. پس تهاتر در زمره وقایع حقوقی قرار می‌گیرد.
اگر هم در برخی جاها سخن از تهاتر قراردادی به میان می‌آید، آن نیز تهاتر قهری است؛ با این وصف که چون موانعی در شروط تحقق تهاتر در میان هست و بدهکاران مجاز به از میان برداشتن این موانع با توافق یک‌دیگر هستند، پس این تهاتر را از این رو قراردادی می‌نامند که تهاتر قهری، شرط متحقق نتیجهٔ یک قرارداد است که برداشتن موانع تهاتر قهری از ارکان آن است.
حتی تهاتر قضایی نیز در واقع، تهاتر قهری است و آن به این گونه است که تصمیمی قضایی، منجر به تحقق شرایط حصول تهاتر قهری می‌گردد و به گفتهٔ دیگر، اعلام قضایی تهاتر قهری است.
نکته:بین دو دین موجل که سررسید آنها یکی است تهاترحاصل می‌شود و لزومی ندارد که دو دین از آغاز حال یا دارای دو اجل یکسان باشندکافی است در زمان تهاتر هر دو دین حال قابل مطالبه باشد.

تهاتر در قانون ایران

گرچه قانونگذار ایران تهاتر را یکی از اسباب سقوط تعهدات به شمار آورده و برخی آن را تساقط دو دِین متقابل دانسته‌اند، ولی از نظر تحلیلی حذف دو دین متقابل به معنی اجرای هر دو تعهد است نه سقوط آنها زیرا هر طلبکار در برابر از دست دادن حقی که دارد ارزش معادل آن را به دست می‌آورد و از بار تعهد او کاسته می‌شود یعنی نخست هر دو تعهد اجرا می‌شود و زوال یا تساقط تعهد، اثر با واسطه تهاتر و نتیجه رسیدن به هدف نهایی آن است.
ناحیه موکا

خصوصیات

ناحیه موکا ۲۳۰٫۵ کیلومترمربع مساحت و ۸۱٬۸۲۰ نفر جمعیت دارد.
ابراهیم حاتمی‌کیا

زندگی و فعالیت‌ها

حاتمی کیا در سال ۱۳۴۰ در یک خانواده مذهبی با اصالت «آذربایجانی» در تهران متولد شد. باورها و اعتقادات مذهبی خانواده مانع از راهیابی وی به سینما می‌شد. آزادی دوران جوانی و مصادف شدن با انقلاب اسلامی دو عاملی بود که او را به سوی سینما سوق داد. او فعالیت‌های سینمایی‌اش را از سال ۱۳۵۹ با نوشتن فیلم‌نامه و کارگردانی فیلم‌های کوتاه در فضای جبهه و جنگ آغاز کرد. حاتمی کیا در سال ۱۳۶۵ نخستین فیلم بلند خود را به نام هویت برای شبکه دوم سیما ساخت که می‌کوشید تصویری واقع گرایانه از گرایش‌های سیاسی آن دوران پرآشوب ارائه دهد. پس از ساخت این فیلم خسرو دهقان منتقد سینما استعداد حاتمی کیا را کشف کرد و در یکی از نشریات سینمایی نوشت، فیلمساز خوش قریحه‌ای دارد وارد سینما می‌شود. حاتمی کیا در سال ۱۳۶۷ در دوره فیلمنامه‌نویسی دانشگاه هنر تهران شرکت می‌کند و در سال ۱۳۷۲از پایان‌نامه خود با موضوع نئورئالیسم ایتالیا دفاع می‌کند. وی در دومین تجربه سینمایی خود فیلم دیده‌بان را ساخت.
او در سال ۱۳۸۹ فیلم گزارش یک جشن را ساخت و این فیلم در جشنواره فجر رونمایی شد و پس از آن توسط وزارت ارشاد توقیف شده و هیج گاه به نمایش عمومی در نیامد. اغلب منتقدان، از کرخه تا راین، آژانس شیشه‌ای و به رنگ ارغوان را بهترین فیلم‌های حاتمی کیا می‌دانند.

ویژگی و سبک

بیشتر آثار حاتمی کیا رابطه کم رنگ یا پر رنگی با جنگ ایران و عراق دارد. آثار او دارای نماد‌ها و استعاره‌های گوناگون است. در بیشتر آثار حاتمی‌کیا عنصر پلاک به عنوان نماد هویت حضور دارد. حاتمی کیا به عنوان یک سینماگر مؤلف، معتقد به عقیده شخصی و نگاه سینمایی خودش است. نگاه به هویت ملی و اعتقاد فردی در آثار وی به چشم می‌خورد. حاتمی کیا سعی کرده‌است در آثار خود در کنار آرمان‌گرایی از واقعیت‌ها نیز فاصله نگیرد. دریچه عرفان و نقد نیز در آثار وی مشهود است.

جایزه‌ها و افتخارات

حاتمی کیا تا به حال نامزد دریافت ۶۵ جایزه و برنده ۳۸ جایزه داخلی و بین المللی شده‌است. جوایزی همچون سیمرغ بلورین، دیپلم افتخار و تندیس زرین از جمله آن هاست.

مجموعه پلاک و انتشار فیلم نامه

مجموعه پلاک که حاوی سه فیلم کوتاه و سیزده فیلم بلند ساخته ابراهیم حاتمی کیا است در سال ۱۳۸۹ رونمایی شد. مجموعه پلاک شامل ۲۸ حلقه دی وی دی با سه زیرنویس فارسی، عربی و انگلیسی در ۱۴ قاب است. به علاوه به همراه هرکدام از فیلم‌ها، یک حلقه دی وی دی شامل موسیقی کامل فیلم، پشت صحنه، مصاحبه و عکس‌های صحنه و پشت صحنه ارائه شده‌است.
همچنین انتشارات فرهنگ کاوش چند فیلمنامه از حاتمی کیا را منتشر کرده‌است. همچنین در سال ۱۳۹۵ آرت بوک فیلم بادیگارد نیز انتشار یافت.

مجموعه برداشت‌های ابراهیم

این مجموعه روایتی است مستندگونه از پشت صحنه آثار سینمایی ابراهیم حاتمی کیا که نوروز ۱۳۹۷ از شبکه افق پخش شد.
حزب مصر الفتاه (۱۹۳۳)

تاریخ

احمد حسین سال ۱۹۳۳ انجمن مصر جوان را برای مبارزه با استعمار، نظام ارباب رعیتی تأسیس کرد. در سال ۱۹۴۸ این انجمن به حزب سیاسی تبدیل شد.
فرهنگستان علوم ایران

تأسیس

پیش از انقلاب:
فرهنگستان علوم ایران به همت فرح پهلوی و در زیر چتر بنیاد شاهنشاهی فرهنگستان‌های ایران که تیر ماه ۱۳۵۳ به تصویب مجلس شورای ملی و خرداد ۱۳۵۳ به تصویب مجلس سنا رسید، آغاز به کار کرد.
پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران:
در یکصد و سی‌ و پنجمین جلسهٔ شورای عالی انقلاب فرهنگی در تاریخ ۱۵ دی ۱۳۶۶، به استناد بند چهارِ قانون اهداف و وظایف آن شورا، تأسیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران به تصویب رسید. 
در ابتدا 15 استاد برجسته رشته های مختلف کشور به عنوان اعضای پیوسته اولیه فرهنگستان علوم برگزیده شدند.
این فرهنگستان فعالیت خود را در سال ۱۳۶۹ رسماً آغاز کرد. 
مرحوم علی شریعتمداری اولین رئیس فرهنگستان علوم بود که از سال 1369 تا 1377 این مسئولیت را به عهده داشت.
در سال 1377 با رأی اعضای مجمع عمومی فرهنگستان، رضا داوری اردکانی به عنوان رئیس فرهنگستان به رئیس جمهوری پیشنهاد شد و رئیس جمهور ایشان را به سمت رئیس فرهنگستان تعیین و منصوب کرد. ریاست فرهنگستان علوم از سال ۱۳۷۷، برعهده رضا داوری اردکانی است. 
در شمارهٔ پنجاه‌ویکِ خبرنامهٔ فرهنگستان علوم، داوری، طی یک یادداشتِ انتقادی، نوشت که دیگر تمایلی به ادامهٔ ریاست فرهنگستان علوم ندارد، اما سیدمصطفی محقق داماد، به نمایندگی از دیگر اعضای مجمع عمومی فرهنگستان علوم، از داوری درخواست کرد تا در سِمَت خود باقی بماند.
در دو مراسم بزرگداشت برای رضا داوری اردکانی، سید مصطفی محقق داماد و محمدرضا عارف، حفظ استقلال علمی فرهنگستان علوم را از جمله نکات برجسته مدیریت علمی داوری اردکانی برشمردند.
فوتبال در بازی‌های آسیایی

مسابقات فوتبال مردان در بازی‌های آسیایی از اولین دوره (۱۹۵۱) تاکنون یکی از ورزش‌های ثابت این مسابقات بوده‌است. فوتبال زنان نیز از سال ۱۹۹۰ به بازی‌های آسیایی اضافه شده است.
پر افتخارترین تیم این بازی‌ها تیم ملی فوتبال امید کره‌ جنوبی با ۵ قهرمانی می‌باشد .
از بازی‌های آسیایی ۲۰۰۲ همانند بازی‌های المپیک برای بازیکنان فوتبال محدودیت سنی اعمال شده است، به صورتی فقط ۳ بازیکن بالای زیر ۲۳ سال می‌توانند در مسابقات شرکت کنند و مابقی بازیکنان باید زیر ۲۳ سال باشند.«بررسی وضعیت تیم های شرکت کننده در المپیک برای صعود>>.برای صعود تیم‌ها از مرحله گروهی مسابقات قهرمانی زیر ۲۳ سال آسیا که در آن قانون بازی رو در رو و سپس تفاضل گل مورد توافق فدراسیون های کشورهای عضو قرار گرفته است، در صورت تساوی امتیاز تیم‌ها، بازی رو در رو تعیین‌کننده خواهد بود. در صورت برابری شرایط سه تیم از چهار تیم و یا هر چهار تیم (به طور مثال شرایط تیم ایران، سوریه و قطر در قهرمانی زیر ۲۳ سال آسیا که تیم ها رو در رو یکدیگر را شکست داده‌اند و هر سه تیم چین را شکست داده‌اند) نظر به اینکه هر سه تیم در بازی‌های رو در رو مقابل یکدیگر صاحب پیروزی شده‌اند (ایران مقابل سوریه، سوریه مقابل قطر و قطر مقابل ایران) بازی رو در رو نمی‌تواند تعیین‌کننده باشد و تفاضل گل و بعد از آن گل زده معیار انتخاب تیم‌های صعودکننده خواهد بود.
تبصره ۱ از بند ۱۶ قانون المپیک:
معیار استفاده از تفاضل گل برای تعیین تیم اول خواهد بود و تیم دوم به وسیله نتیجه بازی رو در روی دو تیم دیگر انتخاب خواهد شد.
تبصره۲:
در صورت تساوی بازی بین تیمهای مدعی دومی تفاضل گل و سپس گل زده ملاک عمل خواهد بود.
تبصره ۳:
در صورت برابری تمام شرایط نتایج تیم اول از نتایج دو تیم بعدی کسر و تیم دوم براساس تفاضل گل جدید انتخاب خواهد شد.
تبصره ۴:
در صورت تساوی تمام شرایط جدید یک بازی پلی آف بین دو تیم مدعی دومی صورت خواهد گرفت.در قوانین ای اف سی قوانین صعود بر اساس امتیاز، تفاضل گل، گل زده، گل خورده و بازی رو در رو تعریف شده است.

آمار کلی مردان (۱۹۵۱ - ۱۹۹۸)+(۲۰۰۲ - ۲۰۱۴)

تا پایان ۲۰۱۴ مجموع تمام تیم‌های ملی و زیر ۲۳ سال

آمار کلی مردان (۱۹۵۱ - ۱۹۹۸)

تا پایان ۱۹۹۸ - تیم‌های ملی بزرگسالان

آمار کلی مردان (۲۰۰۲ - ۲۰۱۴)

تا پایان ۲۰۱۴ - تیم‌های ملی زیر ۲۳ سال

آمار کلی زنان (۱۹۹۰ - ۲۰۱۴)

تا پایان ۲۰۱۴ - تیم‌های ملی بزرگسالان زنان
امیة بن عبدشمس

روایت اول: تولد

بر اساس روایت عبدشمس و هاشم همزاد (دوقلو) بودند و به هنگام تولد، انگشت یکی به پیشانی دیگری چسبیده بود؛ چون آن دو را جدا کردند، خون جاری شد.

روایت دوم: پسر خواندگی

امیه غلامی بوده از روم که عبدالشمس او را خریده و به دلیل زیبایی و ذکاوت او را به رسم عرب در جاهلیت او را به پسرخواندگی قبول کرده است. امیه مانند سایر پسرخوانده‌های عرب در محیط عربستان بزرگ شد و آداب عرب آموخت و در اثر کار و فعالیت اندوخته‌ای تهیه کرد و آزادی خود را فراهم ساخت و یک خانوادهٔ مستقل تشکیل داد.

فرزندان

در تاریخ برای امیه ۱۰ فرزند پسر ذکر شده است. حرب، ابوحرب، سفیان و ابوسفیان که به ایشان عنابس گفته می‌شود. عاص، ابوالعاص، عیص، ابوالعیص که به اعیاص مشهورند. دو فرزند دیگر به نام عمرو و ابوعمرو. از میان ایشان دو تن در کودکی از میان رفتند و از دو دیگر نسلی برجای نماند.
حرب فرزند بزرگ امیه و پدر ابوسفیان از بزرگان مکه به شمار می‌رفت و مدتی با عبدالمطلب مراوده و دوستی داشت. اما سرانجام کارشان به نزاع و داوری کشید. اگرچه بعید نیست این داستان تحت تأثیر داستان منافره امیه و هاشم پدید آمده باشد.وی در نبردهای اعراب مانند یوم عکاظ و دو جنگ فجار فرمانده سپاه قریش بود و پس از وی این منصب به ابوسفیان رسید.
فرزند دیگر امیه، ابوالعاص نیای عثمان بن عفان و مروان بن حکم و شماری از فرزندان او بود که به خلافت رسیدند.
شاخه دیگر بنی امیه از طریق اسید، فرزند ابوالعیص بن امیه ادامه یافت که دو فرزندش عتاب و خالد در فتح مکه اسلام آوردند. از دیگر شاخه‌های مشهور بنی امیه فرزندان عاص و سعید بن عاص هستند که برخی از ایشان در دوره عثمان و دیگر اعضای این خاندان در حوادث تاریخی نقش داشتند و به مناصب مهم دست یافتنداز طریق ابوعمر بن امیه نیز شاخه دیگری پدید آمد و عقبة بن ابی معیط و فرزندش، ولید از مشهورترین اعضای این شاخه هستند شاید کم اهمیت‌ترین شاخه این خاندان بازماندگان سفیان بن امیه بودند که شمارشان اندک بود و در حوادث نقش چندانی نداشتند.

همسران

بنی خنظله و عایشه بنت لواط