google/wiki40b huggingface dataset:
ناصر رزازی

زندگی

ناصر رزازی به کردی ناسر ره زازی در سال ۱۳۳۴ خورشیدی در محلهٔ «کانی کمیز» سنندج متولد شد. وی دو فرزند پسر به نام‌های ماردین و کاردو و یک دختر به نام دلنیا دارد. دلنیا رزازی دختر او نیز در عرصهٔ خوانندگی مشغول فعالیت هنری است. مرضیه فریقی همسر ناصر رزازی که او نیز خواننده عرصه موسیقی کردی بود در تابستان ۲۰۰۴ در یک سانحهٔ پزشکی در استکهلم سوئد درگذشت. چندی پس از مرگ فریقی با ایران نسیمی که همچون فریقی اهل مریوان است ازدواج کرد.

صدور مجوز برای آلبوم چیاوان

در ۲۳ دی ۱۳۹۳، آلبوم مشترک ناصر رزازی و زکریا یوسفی به نام چیاوان از سوی شرکت آوای ماد در تهران با مجوز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی منتشر شد. صدور این مجوز و انتشار این آلبوم در شرایطی بود که رزازی بارها علیه حکومت جمهوری اسلامی ایران با رسانه‌ها گفتگو کرده‌است، سبب واکنش‌های متفاوتی در میان رسانه‌ها شد. محمدحسین نوش‌آبادی، سخنگوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، در نشستی خبری، مبنای صدور مجوز برای آثار موسیقی را محتوای اثر اعلام کرد و نه اندیشه‌ها، رفتارها و گذشتهٔ افراد. با وجود این، او اعلام کرد از طریق مدیرکل موسیقی وزارت ارشاد موضوع را پیگیری خواهد کرد.
قوش‌تپه

خصوصیات

کاش‌تپه ۸۷۱ نفر جمعیت دارد و ۱٬۳۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
النبی ساموئل

خصوصیات

النبی ساموئل ۲۲۰ نفر جمعیت دارد.
زیست‌رایانه

زیست‌رایانه وسیله‌ای است که در آن از دی‌ان‌ای برای رایانش به عنوان گزینه‌ای برای پردازنده‌های الکترومغناطیسی استفاده می‌شود که به دلیل امکان استفاده از آن‌ها برای انجام محاسبات موازی حجیم، مهیج هستند. محاسبه‌های زیستی در محیط‌های آزمایشگاهی در مورد مسایل محدودی انجام شده‌است که معروفترین آن‌ها مسئله فروشنده دوره‌گرد است که یک مسئله بهینه‌سازی به شدت محاسباتی می‌باشد. گمان می‌رود که این فناوری حداقل ۱۰ سال تا استفاده تجاری فاصله داشته باشد.
چهارده (لردگان)

جمعیت

این روستا در دهستان فلارد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۶۲ نفر (۱۸۴خانوار) بوده‌است.
ماهیچه‌های میان‌استخوانی

به گروهی از ماهیچه‌ها در بدن که بین استخوان‌ها قرار گرفته‌اند ماهیچه‌های میان‌استخوانی (انگلیسی: Interossei) گفته می‌شود. شمار آن‌ها در بدن انسان زیاد است. از برخی ماهیچه‌های میان‌استخوانی ویژه می‌شود به این‌ها اشاره کرد:
نوسان بولینگ

نوسان بولینگ (انگلیسی: Bølling oscillation) دوره میان‌یخچالی گرم میان دوره‌های سرد اولدست دریاس و اولدر دریاس در آخرین عصر یخبندان بود. نام این نوسان اقلیمی از نام دریاچه بولینگ در مرکز یوتلاند گرفته شده‌است.
آغاز نوسان بولینگ با افزایش مشخص و واضح دمای هوا در پایان اولدست دریاس در ۱۴۶۷۰ سال پیش مشخص شده‌است. ایزوتوپ‌های اکسیژن به‌دست آمده از یخ‌های گرینلند نشان‌دهنده بیشینه گرمایی بولینگ در ۱۴۶۰۰ و ۱۴۱۰۰ سال پیش است.

گیاهان

از میان دو دوره نوسانی گرم بولینگ و آلرود، بولینگ گرم‌تر بوده و به‌صورت اتفاقی روی داده‌است. طی نوسان بولینگ سطح دریاها به دلیل ذوب یخچال‌ها حدود ۳۵ متر بالا آمده و بخش‌های بزرگی از شمال اروپا عاری از پوشش یخ شده و جنگل‌های گرمسیری در اروپا عرض جغرافیایی ۲۹ تا ۴۱ درجه را پوشاندند. پس از برخی گونه‌های گیاهی پیشرو مانند گل مبارک کوهی، درختان سخت‌چوبی مانند بلوط و درختان نرم‌چوبی مانند توس و کاج برای کدت کوتاهی در حد چندصد سال در شمال این منطقه گسترده شدند.

جانوران

طی نوسان بولینگ، جانوران پلیستوسن پسین از سه شبه‌جزیره اسپانیا، ایتالیا و بالکان به سمت شمال گسترده شدند. متخصصان ژنتیک می‌توانند محل کلی آن‌ها را با مطالعه درجه قرابت با جانوران امروزی اروپا تعیین نمایند. محل‌های شکار انسان‌های باستانی نیز به‌عنوان منبع مهم سنگواره زیاگان این دوره باقی مانده‌است.
بالاترین دمای ثبت‌شده روی زمین

به گفتهٔ سازمان جهانی هواشناسی (WMO)، بالاترین دمای ثبت‌شده روی زمین برابر با ۵۶٫۷ درجه سلسیوس (۱۳۴٫۱ درجه فارنهایت) بوده‌است که در بیابان دره مرگ در کالیفرنیا و در تاریخ ۱۰ ژوئیه ۱۹۱۰ به ثبت رسیده‌است. با این حال این رکورد توسط خود WMO و برخی دیگر کارشناسان مورد تردید قرار گرفته‌است. WMO گفته‌است که دمای اندازه‌گیری‌شده ممکن است متأثر از طوفان شن در زمان اندازه‌گیری کمی بیشتر از دمای واقعی هوا بوده باشد. در صورت کنار گذاشته شده این رکورد، بالاترین رکورد بعدی دمای ۵۴٫۰ درجه سلسیوس (۱۲۹٫۲ درجه فارنهایت) ثبت شده در دره مرگ در تاریخ ۲۰ ژوئن ۲۰۱۳ و نیز در مطربه کویت در تاریخ ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۶ خواهد بود.

اندازه‌گیری دمای هوا و زمین

شرایط استاندارد اندازه‌گیری دما ۱٫۵ متر بالاتر از سطح زمین و در سایه است. دمای اندازه‌گیری‌شده‌یِ روی سطح زمین ممکن است ۳۰ تا ۵۰ درجه سانتی‌گراد بالاتر از دمای هوا باشند. بیشترین دمای ممکن سطح زمین در تئوری بین ۹۰ تا ۱۰۰ درجه سانتی‌گراد برای خاک تیره و خشک با رسانندگی گرمایی کم تخمین زده می‌شود.

اندازه‌گیری به کمک ماهواره

دماهای ثبت‌شده توسط ماهواره‌ها معمولاً اعداد بالاتری را نشان می‌دهند که می‌تواند ناشی از پیچیدگی‌های حاصل از کاهش ارتفاع ماهواره باشد؛ از این رو این اعداد به اندازهٔ اندازه‌گیری‌های انجام‌شده روی سطح زمین قابل اعتماد نیستند.
کلاغ پر (فیلم)

چکیده داستان

رضا (محمدرضا گلزار) پس از دو سال نامزدی با رویا (بهنوش طباطبایی) و پس از چندی بیکاری، در روزنامه‌ای کار پیدا می‌کند و با شادمانی با رویا تماس می‌گیرد تا قرار عروسی را بگذارند، ولی رویا با او برخورد سردی می‌کند، چون به پیشنهاد مادرش با جوانی پولدار به نام مسعود (حسام نواب صفوی) که در دنیای مد کار می‌کند نامزد کرده و می‌خواهد با او به شمال برود.و ....‌................
الو (شبکه اجتماعی)

قوانین الو (Ello)

اطلاعات دریافتی این شبکه اجتماعی، بر خلاف رقبائی نظیر فیسبوک و ... بسیار ناچیز است و لذا احتمال به سرقت رفتن اطلاعات و .... در آن خطری را متوجه کاربر نخواهد کرد. برخلاف فیسبوک، اینستاگرام و ... در حقیقت به مانند اجتماع واقعی رفتار می کند و تصاویر پورنوگرافیک در آن مجاز است. به عنوان یک شرکت عام المنفعه ثبت شده است و تبلیغات نمی فروشد هرچند کاربران مجاز هستند تبلیغ بکنند.
والتر هفنر

بیو گرافی

وی که در سوییس متولد شده‌است سابقهٔ کار در شرکت جنرال موتورز را به عنوان یک کارمند دارد. او در تاریخ ۱۹ جون ۲۰۱۲ و در سن ۱۰۱ سالگی فوت کرد. شغل اصلی ایشان تجارت در زمینه‌های اتومبیل و کامپیوتر بود.

تحصیلات

ایشان تحصیلات خود را در کشور فرانسه و دانشگاه لیون گذراندند و مدرک کارشناسی را از این دانشگاه اخذ نمودند. سپس برای ادامهٔ تحصیل به وطن خود و دانشگاه زوریخ رفتند و در رشتهٔ MBA مدرک کارشناسی ارشد خود را اخذ نمودند.
سنت شفاهی

سنت شفاهی (انگلیسی: Oral tradition) و فرهنگی شفاهی، ماده‌ای فرهنگی، و سنتی‌ست که شفاهاً از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شود. پیام‌ها یا شواهد، در گفتارها و آواها به‌صورت شفاهی منتقل می‌شوند، و ممکن است، برای مثال، به‌صورت‌های افسانه‌ها، مَثَل‌ها، تصنیف‌ها، آهنگ‌ها، یا سرودها دربیایند. بدین‌ترتیب، این برای یک جامعه امکان‌پذیر است که واجد تاریخ شفاهی، ادبیات شفاهی، حقوق شفاهی، و دیگر دانش‌های میان‌نسلی باشد، بدون این‌که هیچ خط نوشتاری داشته‌باشد.
گاه یک تعریف مضیق‌تر از سنت شفاهی مناسب است. جامعه‌شناسان ممکن است تأکید کنند که برای تمایز میان سنت شفاهی، و شواهد یا تاریخ شفاهی، لازم است ماده‌ای فرهنگی، میان گروهی از مردم، در طول نسل‌های متوالی، به‌طور مشترک باقی بماند. در یک مفهوم کلی، «سنت شفاهی»، به انتقال مواد فرهنگی از طریق سخنان شفاهی اشاره می‌کند، و آن‌قدر مدت طولانی‌ای وجود داشته‌است، که توصیف‌کنندهٔ کلیدی فولکلور باشد (این معیاری‌ست که دیگر توسط همهٔ پژوهش‌گران فولکلور چندان جدی گرفته نمی‌شود).
به‌عنوان یک رشتهٔ دانش‌گاهی، سنت شفاهی به مجموعه‌ای از موضوعات تحت مطالعه و روشی اشاره می‌کند که آن موضوعات با آن مورد مطالعه قرار می‌گیرند ــ روش این رشته ممکن است به‌طور جداگانه «نظریهٔ سنت شفاهی»، «نظریهٔ ترکیب شفاهی ـ مَثَلی»، و «نظریهٔ پَری ـ لُرد» (دو تن از بنیان‌گذاران آن) خوانده‌شود. مطالعهٔ سنت شفاهی از رشتهٔ دانش‌گاهی تاریخ شفاهی متمایز است، که این دومی، به ثبت‌وضبط خاطرات شخصی کسانی می‌پردازد که دوره‌ها یا روی‌دادهای تاریخی را تجربه کرده‌اند. سنت شفاهی هم‌چنین از مطالعهٔ شفاهی‌بودن متمایز است، که می‌تواند به‌عنوان اندیشه و بیان شفاهی‌اش در جوامعی تعریف شود، که در آن‌ها، فناوری‌های باسوادی (به‌ویژه نگارش و چاپ) برای بیش‌ترینهٔ جمعیت ناآشناست.
مازیار ظهیرالدینی

زندگی هنری

مازیار ظهیرالدینی در اردیبهشت سال ۱۳۵۳ در تهران متولد شد. در کودکی مقدمات موسیقی را نزد پدر «محمود ظهیرالدینی» فراگرفت. پس از پایان تحصیلات ابتدایی به هنرستان موسیقی تهران راه یافت و نواختن ساز ویلن را پی گرفت. از استادان او می‌توان به «بهروز وحیدی آذر»، «روبن طهماسبیان» و «ابراهیم لطفی» اشاره نمود. او پس از پایان تحصیل در هنرستان عالی موسیقی همکاری خود را با ارکسترسمفونیک تهران به رهبری «فریدون ناصری» آغاز کرد. وی در دو دوره جشنواره موسیقی فجر به عنوان بهترین نوازنده ویلن برگزیده شده‌است. او همچنین لوح تقدیر هفتمین جشنواره موسیقی فجر را دریافت کرده‌است.

فعالیت‌های هنری

از جمله فعالیت‌های هنری مازیار ظهیرالدینی به موارد زیر می‌توان اشاره نمود:
همکاری با ارکستر سمفونیک تهران به رهبری شهرداد روحانی، علی رهبری و نادر مرتضی‌پور به عنوان کنسرت مایستر، همکاری با ارکستر مجلسی کریستین رابینز، همکاری با ارکستر جوانان، همکاری با ارکستر فرهنگسرای بهمن، سرپرستی و نوازندگی در ارکستر زهی پارسیان، همکاری با ارکستر فیلارمونیک تهران به عنوان مایستر ویولا، تدریس در هنرستان‌های موسیقی پسران و دختران و دانشگاه جامع علمی کاربردی، داوری اولین مسابقه ویلن تهران
بساط بیگی

جمعیت

این روستا در دهستان کوهنانی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۶۷۶ نفر (۵۴۶خانوار) بوده‌است.
وگا، کالیفرنیا

خصوصیات

وگا ۱۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
اسلام در کانادا

پیشینه جمعیتی

براساس سرشماری سال ۱۸۷۱، در مجموع دوازده نفر مسلمان در کانادا زندگی می‌کرده‌اند. این رقم در سال ۱۹۰۱ به ۳۰۰ تا ۴۰۰ نفر که متشکل از ترک‌ها و اعراب بودند رسید. بعدها دولت‌های حاکم بر کانادا از افزایش تعداد مهاجران که بواسطه مهاجرت‌های جدید صورت می‌گرفت، جلوگیری کردند. به همین جهت، رقم مسلمانان در سال‌های ۱۹۱۱ تا ۱۹۱۵ بسیار کاهش یافت. تعداد مسلمانان در سال ۱۹۵۱، ۱۸۰۰ نفر، در سال ۱۹۶۱، ۵۸۰۰ نفر، در سال ۱۹۷۱، ۳۴۴۳۰ نفر، و در سال ۱۹۸۲، ۱۲۰۰۰۰ نفر بوده‌است.
بر طبق گفته انستیتوی آمار کانادا، در سال ۱۹۸۱ تعداد مسلمانان ۱۶۵٬۹۵ بوده که این رقم کمتراز ٪۵٫۰ جمعیت کانادا را تشکیل می‌داده‌است که ٪۵۳٫۱ از این مسلمانان در ایالت انتاریو زندگی می‌کردند.

مساجد و مراکز اسلامی

در کانادا حدود پنجاه مسجد وجود دارد که هر یک از آن‌ها به عنوان یک مرکز اسلامی و محلی برای آموزش قرآن شناخته می‌شوند. مهم‌ترین مساجد در شهرهای: ادمونتون (۱۹۸۳ مسجد الرشید)، لاک لابیش (۱۹۸۵)، لوندن (۱۹۶۵)، ویندسور (۱۹۶۹)، تورنتو (۱۹۷۰)، مونترال (۱۹۷۲)، اوتاوا (۱۹۷۸)، واقع شده‌است.
در مدارس کانادا دروس دینی آموزش داده نمی‌شود.
نخستین انجمن اسلامی در سال ۱۹۲۰ در ادمونتون تأسیس شد و در همانجا مسجدی نیز بنا گردید. پس از جنگ جهانی دوم نیز انجمنهای اسلامی متعددی در ویندوسور، لوندن، تورنتو، و لاک لابیش و مناطق دیگر به ترتیب در سال‌های ۱۹۵۴، ۱۹۵۵، ۱۹۵۶، ۱۹۵۷ تأسیس گردید. در حال حاضر، حداقل ۵۰ انجمن و جمعیت اسلامی در کانادا مشغول فعالیت می‌باشد. بعدها انجمن‌های منطقه‌ای نیاز به همکاری و تعاون را در سراسر کشور بیش از پیش حس کرده، در سال ۱۹۷۳ اقدام به تأسیس شورای انجمن‌های اسلامی کانادا نمودند.
در سال ۱۹۵۳ در دانشگاه مک گیل و پس از آن در دانشگاه تورنتو «انیستیتوی تحقیقاتی اسلام» تأسیس گردید.
رصدخانه و آسمان‌نمای آلاشت

مجموعه رصدخانه و آسمان‌نمای حرفه‌ای آلاشت با نام رصدخانه آیت‌الله صالحی مازندرانی به عنوان تنها رصدخانه استان‌های شمالی ایران و نخستین رصدخانه استان مازندران با هدف ایجاد طرحی آموزشی و افزایش جاذبه‌های تفریحی و توریستی به وسیلهٔ شهرداری آلاشت یکی از شهرهای شهرستان سوادکوه استان مازندران روی یکی از تپه‌های این شهر بنا شده‌است.

تاریخچه

عملیات ساختمانی مجموعه این رصدخانه که نخستین محصول مشترک شرکت اخترنمای شیراز و شرکت صنایع اپتیک اصفهان موسوم به صاایران می‌باشد در سال ۱۳۸۵ و به همت شهرداری شهر آلاشت آغاز شد، در ۱۶ فروردین ۱۳۸۶ گنبد آن نصب و در ۱۶ اردیبهشت همین سال به مرحله افتتاح رسید.

موقعیت‌ها

ارتفاع این رصدخانه از سطح دریا ۱۸۱۵ متر می‌باشد.
کل مجموعه رصدخانه حاضر بر بالای تپه‌ای به ارتفاع ۵۰ متر قرار گرفته که از ۳ طرف به پرتگاه و از طرف دیگر به دامنه کوه محصور شده‌است. به همین خاطر تمام رفت‌وآمدها به رصدخانه و مرکز اداری مجموعه از طریق پلکان و با پای پیاده مقدور است.
زمین مجموعه ۳۰۰۰ مترمربع و زیربنای آن ۳۰۰ مترمربع مساحت دارد.

امکانات

در این مجموعه امکاناتی چون ۲ دستگاه تلسکوپ ۱۴ و ۶ اینچی، اتاق آسمان‌نما، ترازوی نجومی، نمایشگاه دائمی عکس‌های نجوم و فضا، بانک نرم‌افزاری و کتابخانه تخصصی وجود دارد.
اندرزنامه‌های پهلوی

اندرزنامه‌های پهلوی به اندرزها، کلمات قصار و لطیفه‌ها و قصه‌های اخلاقی‌ای که جنبهٔ حکمت عملی و تجربی داشته اند، و در اصل به زبان پهلوی نوشته شده‌اند، گفته می‌شود. اصل پهلوی بسیاری از این اندرزها از میان رفته ولی اصل بعضی از آن‌ها را می‌توان باز شناخت. پس از اسلام این کتاب‌ها مورد توجهٔ دانشمندان ایرانی مسلمان قرار گرفته و در کتاب‌های ادب و اخلاق و تاریخ به عربی ترجمه شده و بعضی از آن‌ها به فارسی نیز راه یافته‌اند. برای نمونه ترجمهٔ اندرزهای بزرگمهر عیناً در کتاب جاویدان خرد اثر ابن مسکویه آمده و تقریباً جمله به جمله قابل تطبیق با متن اصلی است. همین سخنان را فردوسی نیز به نظم به کشیده‌است. اصل پهلوی بعضی از سخنان آذرباد مهرسپندان نیز که در کتاب ابن مسکویه نقل شده، قابل شناخت است.
اندرزنامه‌های پهلوی منسوب به پادشاهان و خردمندان ایرانی، علاوه بر پندها و حکمت‌های عام، حاوی نکات ظریفی درباره آداب حکمرانی و حقوق و روابط متقابل شاه و مردم است. ایـن اندرزنامه‌ها غالباً در سده‌های سوم و چهارم هجری، بعد از قرن‌ها روایت شفاهی و سینه به سینه، به کتابت درآمـد و به زبان عربی و فارسی هم ترجمه شد.
اندرزنامه‌های کهن غالباً به زبان پهلوی و متأثر از آیین زرتشتی است. در دنیای آرمانی این اندرزنامه‌ها، مدارا، مردمداری و اهتمـام بـه اصلاح امور مردم حکمفرماست پادشاه و مردم هر یک به رعایـت حقـوق متقابل پایبنـد و وفادارند. پارسایی، لازمه حکمرانی تلقّی می‌شود و خودپسندی و شـدت عمل در رفتار با زیردستان مورد نکوهش قرار می‌گیرد.
اندرزنامه‌ها از لحاظ حجم یکسان نیستند، ولی اکثر آنها از چند صفحه تجاوز نمی‌کنند. (منهای کتاب ششم دینکرد که بیش از صد صفحه است.)
اندرزنامه‌ها(اندرزنامگ) جوهر دانش و تجربه محسوب می‌شد و در فرهنگ ایرانی پیش از اسلام از جایگاه مهمی برخوردار بود. 
ابن ندیم در فصلی با عنوان اسامی کتاب‌های تألیف شده در مواعظ و آداب و حکم ایرانیان و رومیان و هندیان و تازیان تعدادی از کتاب‌های اخلاقی و تعلیمی پهلوی را که به عربی ترجمه شده بود، نام می‌برد. در این فهرست ۱۴ کتاب رابطهٔ مستقیم با منابع ایرانی داشته‌اند.
اقرار تلویزیونی

اقرار تلویزیونی یا اعتراف تلویزیونی (به انگلیسی: TV confession)، اصطلاحاً وضعیتی است که زندانی در مقابل دوربین اقدام به انتقاد از تفکرات و کارهای گذشته خود می‌کند.

در ایران

در ایران اعتراف‌گیری تلویزیونی به وسیله ساواک در اوایل دهه ۵۰ خورشیدی آغاز شد و بعد از انقلاب ۱۳۵۷، توسط مقامات امنیتی نظام جمهوری اسلامی ایران، اوج گرفت. بین سال‌های ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۴ تعدادی از فعالان سیاسی و نویسندگان مخالف رژیم پهلوی در تلویزیون به اعتراف پرداختند که با اعتراض سازمانهایی نظیر عفو بین‌الملل، صلیب سرخ جهانی و کمیته سارتر قرار گرفت و با فشار دولت جیمی کارتر، رئیس‌جمهور آمریکا متوقف شد. دستگاه قضایی جمهوری اسلامی همواره گفته‌است که افراد مصاحبه‌شده داوطلبانه و بر اساس بحث‌های اقناعی و استدلالی علیه خود اعتراف کرده‌اند.
اعتراف‌گیری تلویزیونی اغلب با شکنجه جسمی و شکنجه روانی همراه است. یرواند آبراهامیان، پژوهشگر در کتاب «اعترافات شکنجه شدگان» می‌نویسد: «اگر در چند سال اول بعد از سقوط رژیم شاه، در اکثر موارد، شکنجه یا ضرب و شتم زندانی با دادن اطلاعات مورد نیاز بازجویان، معمولاً خاتمه پیدا می‌کرد، پس از خرداد ۱۳۶۰، شکنجه جسمانی و خصوصاً روانی زندانی (شکنجه سفید)، حتی پس از کسب اطلاعات ضروری، هم چنان ادامه یافت.»
سازمان عفو بین‌الملل، در پی سرکوب اعتراضات مردم ایران به نتایج انتخابات، در اطلاعیه‌ای مطبوعاتی هشدار داد که رهبران بازداشتی اپوزیسیون در ایران، در خطر شکنجه قرار دارند و مقامات نظام جمهوری اسلامی قصد دارند آنان را به «اعترافات تلویزیونی» وادارند.
پس از رسوایی توسط مازیار ابراهیمی ،داریوش عمران زاده نیز اعتراف گیری تلویزیونی با شکنجه  توسط 
وزارت اطلاعات
را مطرح کرد .
به فتوای آیت‌الله منتظری آمر و متصدّی و مباشر اعترافات و مصاحبه‌های ساختگی تلویزیونی - با زور و شکنجه و تهدید - گناهکار و مجرمند و شرعاً و قانوناً مستحقّ تعزیر خواهند بود.
بیوران سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان بریاجی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۲۶۱نفر (۲۳۸ خانوار) 
بوده‌است.
بخش مرکزی شهرستان تهران

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان تهران در سال ۱۳۹۰ برابر با ۸٬۲۹۳٬۱۴۰ نفر بوده است.
راینهارد راوبال

وکیل

راینهارد راوبال، پسر وکیل یوهانس راوبال است. او در دانشگاه روهر بوخوم مدرک دکترای خود را در سال ۱۹۷۱ به دست آورده است.
او به عنوان یک وکیل در یک شرکت حقوقی در دورتموند از سال ۱۹۷۶ شروع به کار کرد. در سال ۱۹۹۰ و ۲۰۰۰ او به عنوان یک وکیل ورزش، بسیاری از پیشنهادهای مدیریتی باشگاه‌های فوتبال بوندسلیگا را رد کرد اما سرانجام به بروسیا دورتموند رفت.

سیاستمدار

راینهارد راوبال وزیر دادگستری برای نوردراین وستفالن از ۱ مارس ۱۹۹۹ تا ۱۹۹۹ مارس ۸ بود.
پس از فقط یک هفته بعد از انتصاب خود را به کابینه، او مجبور به استعفا شد.

رسمی فوتبال

او در ۱۴ نوامبر ۲۰۰۴ عضو هیئت مدیره بروسیا دورتموند شد.
او در اولین دوره خود، از سال ۱۹۷۹ تا ۱۹۸۲ به عنوان یک مرد ۳۲ ساله جوانترین مدیر عامل در تاریخ بوندسلیگا بود. او همچنین به عنوان مدیر عامل از سال ۱۹۸۴ تا سال ۱۹۸۶ نیز در بروسیا دورتموند کار کرد. او یک بار بروسیا دورتموند را از ورشکستگی نجات داد.
راینهارد راوبال به عنوان موفق‌ترین مدیر عامل در لیگ فوتبال آلمان در ماه اوت ۲۰۰۷ شناخته شد در حالی که تنها رقیب او ورنر هاکمن فقید بود که فوت کرد. او به عنوان تنها نامزد، و به اتفاق با رأی همه ۳۶ باشگاه‌های حرفه‌ای آلمان انتخاب شد. او در ۱۸ اوت ۲۰۱۰ برای بیشتر از سه سال دوباره تا سال ۲۰۱۳ در عنوان خود ابقا شد.

زندگی شخصی

راینهارد راوبال در هردکه و در جنوب دورتموند زندگی می‌کند. او متاهل است و دارای دو دختر بالغ می‌باشد.
چشمه‌ها در اسطوره‌شناسی

هندوستان

در هندوستان چشمه‌های آب مقدس بسیار زیادی وجود دارد. بسیاری از آن‌ها در مناطق مسلمان‌نشین مانند کشمیر قرار دارد.

عربستان

چاه زمزم چاه مقدس آبی است در مسجدالحرام واقع در شهر مکه. چاه زمزم یکی از آثار مسجد الحرام است که با نام‌های چاه اسماعیل، حفیرة عبدالمطلب، شفاء سُقم، عافیه، مَیمونه، طُعم، بَرکة، بَرّة، شناخته می‌شود. در «کتاب مقدس» نام این مکان (که طبق متن کتاب مقدس یک چاه است) «بِئِر شَبَع» می‌باشد. این چاه در نزدیکی مقام ابراهیم و در هجده متری کعبه، در زیرزمین واقع است و آب آن توسط پمپ از طریق لوله‌کشی به زائرین می‌رسد. این چاه در قسمت شرقی مسجدالحرام قرار دارد و همانند دیگر مشاهد حج، از آثار ابراهیم، اسماعیل و هاجر است. به عقیده مسلمانان این چاه به صورت معجزه‌آمیزی هزاران سال پیش توسط جبرئیل در زمان ابراهیم برای نوزاد تشنه او اسماعیل به وجود آمده‌است.
محمدجواد بخشی‌زاده

زندگی‌نامه

محمدجواد بخشی زاده در سال ۱۳۲۲ در شهر شیراز متولد شد. او پس از درگذشت پدر که مدرس یکی از حوزه‌های علمیه بود، برای امرار معاش خانواده به حرفه گچ بری و معماری روی آورد اما در ۱۶ سالگی به تئاتر علاقه‌مند شد و به این هنر پرداخت. بخشی زاده در کنار کار کردن با حضور در کلاس‌های شبانه دیپلم ریاضی گرفت. 

او به واسطه شغلش در مدت حضور در تهران و تماشای تئاترهای متعدد، با هنرهای نمایشی بیشتر انس گرفت و از همان‌جا یادگیری تئاتر را آغاز کرد.
این هنرمند در سال ۴۲ گروه تئاتر سپید را در قهوه‌خانه خود در همسایگی حمام وکیل شیراز راه اندازی کرد و در بردن تئاتر در بین مردم نقش مهمی ایفا کرد. او در مراسم بزرگداشت خود دربارهٔ این گروه گفت: «تئاتر سپید با زحمات بسیاری شکل گرفت و هنوز ادامه راه می‌دهد و بهترین آرشیو لباس را دارد. ما بین مردن مردم بودیم و در روستاها با نقاره زدن مردم را برای دیدن تئاتر جمع می‌کردیم. مردم ما عاشق تئاتر و ادبیات کلاسیک خودشان هستند و باید این هنر را دوباره در میان مردم احیا کرد.»

بخشی زاده اغلب آثار نمایشی خود را با الهام از ادبیات کلاسیک و افرادی همچون حافظ، سعدی و مولانا و … نوشته و کارگردانی کرده‌است.

جوایز و افتخارات

محمد جواد بخشی زاده در سال ۱۳۹۰ بنا بر مصوبه شورای ارزشیابی هنرمندان، نویسندگان و شاعران کشور موفق به دریافت نشان درجه یک هنری در رشته نمایش سنتی شد که این گواهی معادل مدرک دکترا است.

در اسفندماه سال ۱۳۹۵ در مراسمی با حضور رئیس سازمان سینمایی ایران یک سالن سینما و تئاتر در شیراز به نام محمدجواد بخشی زاده نامگذاری شد.

آثار سینمایی

۱ - ملک سلیمان (۱۳۸۷)

۲ - صنوبر (۱۳۸۰)

۳ - پنجه در خاک (۱۳۷۶)

۴ - دل و دشنه (۱۳۷۳)

۵ - در مسیر تندباد (۱۳۶۷)
برآفتآب سفید

جمعیت

این روستا در دهستان طیبی سرحدی غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۶ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.
قلعه چهارگوشه مردکان

ویژگی‌های معماری

قلعهٔ مردکان به شکل چهارگوشه ساخته شده‌است. داخل قلعه به پنج قسمت تقسیم می‌شود. بنا ۶ اتاق را دارا ست.
حیاط داخلی‌اش به بعد ۲۵ متر در ۲۵ متر است. ارتفاع برج به ۲۲ متر می‌رسد. ضخامت آن در سمت پایین ۲٫۱۰ متر و در قسمت بالا ۱٫۶۰ متر است. قلعه واجد ۷۶ راه‌پله می‌باشد.
در حیاط قلعه ۱۰۸ چاه خالی وجود دارد، که روزگاری جهت ذخیرهٔ مواد غذایی مورد استفاده واقع می‌شده‌است. دم در ورودی قلعه یک چاه ۲۵ متری نیز وجود دارد.
لولی‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان مردهک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
بریم (آبادان)

بـِرِیم نام یکی از محلات شهر آبادان در استان خوزستان ایران است. این محله از محله‌های متعلق به شرکت نفت ایران بوده است.

شرایط

بریم امروزی کوچک‌تر از مرزبندی کهن بریم است.در مرزبندی پیشین بخش بزرگی از مرکز کنونی شهر آبادان بخشی از بریم شمرده می‌شد.امروزه بریم در میان ساختمان شرکت نفت آبادان، پتروشیمی ابادان، و محله‌های هلال بریم و دهکده بریم مرزبندی شده است.شیوه ساخت خانه‌های ویلایی آن و سرسبزی و دیوارهای سبز از جنس شمشاد و مورد این کوی را زیباترین و خوش آب و هواترین بخش آبادان ساخته است.بزرگ‌ترین و زیباترین هتلهای آبادان یعنی هتل کاروانسرا و هتل آزادی(پارسیان)در این بخشند.این کوی نیز مانند بسیاری دیگر از جاهای آبادان هنوز به درستی بازسازی نشده و نشانه‌هایی از جنگ و ویرانی در آن دیده می‌شود. بریم و بوارده در زمان پهلوی از محلات خارجی‌نشین، مدرن و پولدارتر شهر آبادان بودند. در مورد وجه تسمیه نام بریم، همچین نقل است که این کلمه از کلمه انگلیسی BRIME به معنی حاشیه، کنار و لبه (که همان حاشیه رود اروندرود که محله بریم در کنار آن احداث شده است)گرفته شده است.
همچنین تمامی نیازهای شهرک نشینی در طراحی این منطقه لحاظ شده است مانند مدرسه ها، فروشگاهها، باشگاهها و ... .
نخستین کارخانه تهویه مطبوع کشور (و شاید منطقه) در این مکان برپای بود که هوای خنک آن از طریق کانال های زیرزمینی به خانه ها انتقال می یافت (کولر مجزا به صورت امروزی وجود نداشته). این کارخانه در حال حاضر تغییر کاربری داده و یک مکان ورزشی است.

در ادبیات

زویا پیرزاد در رمان چراغ‌ها را من خاموش می‌کنم که در دهه ۱۳۴۰ در محله بوارده شمالی در آبادان روی می‌دهد، به محله بریم هم اشاره کرده است.
ناحیه البا، شهرستان هنری، ایلینوی

خصوصیات

شهرستان البا ۲۲۰ نفر جمعیت دارد و ۱۹۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کافه پراگ (تهران)

کافه پراگ یکی از کافه‌های معروف در تهران بود که در سال ۱۳۸۸ باز شد و پاتوق دانشجویان، فعالان و کنشگران و روشنفکران جوان بود. این کافه در سال ۱۳۹۱ پس از دستور اداره اماکن به نصب دوربین مدار بسته در کافه‌ها، از گذاشتن دوربین سر باز زد و تعطیل شد.  این کافه در بلوار کشاورز تهران قرار داشت.
کوکولیکه

کوکولیکه یک دوزبانگی ایتالیایی-اسپانیایی است که توسط ایتالیایی-آرژانتینی‌ها در آرژانتین (به خصوص در بوئنوس آیرس بزرگتر) و اروگوئه میان سال‌های ۱۸۷۰ و ۱۹۷۰ صحبت می‌شد. در چند دههٔ آخر سدهٔ ۲۰ میلادی، به لونفاردو منتقل شده است.
حجور (روستا)

حجور (در عربی: حَجُور ) نام روستایی است در دهستان القرعة از توابع استان رَیمه در کشور یمن در شبه جزیره عربستان.

جمعیت

جمعیت آن (۵۵) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
خسرو دوامی

زندگی ادبی

از خسرو دوامی داستان‌ها، ترجمه‌ها و مقالاتی در نشریات داخل و خارج به چاپ رسیده است. دوامی همچنین مدتی جنگ ادبی کتاب نیما را منتشر می‌کردهمچنین مجموعهٔ «هتل مارکوپولو» از وی برنده جایزه مهرگان ادب شد. داستان‌های دیگر که مجموعه داستان کوتاه «پرسه» و «پنجره» و انجل لیدیز از آثار منتشر شده وی می‌باشد
ماهایا پطروسیان

سرگذشت

او از دانشکدهٔ هنرهای زیبای دانشگاه تهران در رشتهٔ تئاتر فارغ‌التحصیل شد. با بازی در فیلم عشق و مرگ به کارگردانی محمدرضا اعلامی پا به عرصهٔ سینما گذاشت و با بازیگری در فیلم‌های پردهٔ آخر، دیگه چه خبر، نابخشوده، و کمکم کن در سینمای ایران مشهور شد.
مارک یانکو

باشگاهی

از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به آدمیرا واکر، ردبول زالتسبورگ، توئنته، پورتو، ترابوزان‌اسپور، سیدنی، بازل، اسپارتا پراگ و لوگانو اشاره کرد.

تیم ملی

وی همچنین در تیم ملی فوتبال اتریش بازی کرده‌است.
پرواز فضایی مداری

پرواز فضایی مداری (یا پرواز مداری) (به انگلیسی: orbital spaceflight (یا orbital flight))، به یک پرواز فضایی گفته می‌شود که در طی آن فضاپیما در یک مسیر پروازی قرار می‌گیرد که در آن‌جا می‌تواند برای حداقل یک دور در آن مدار در فضا باقی بماند. در مورد زمین؛ برای دست یافتن به چنین مداری، فضاپیما باید در مسیر پروازی آزاد به دور زمین باشد که دارای فرازایی در اوج دست کم بالاتر از ۱۰۰ کیلومتر باشد؛ که این فاصله حداقل طبق یک توافق، مرز فضا است. فضاپیما برای باقی ماندن در مدار در این ارتفاع، نیاز است که دارای سرعت مداری تقریبی ۷٫۸ متر بر ثانیه باشد. سرعت مداری لازم برای ماندن در مدارهای بالاتر، کمتر است، اما برای رسیدن به آن مدارها، دلتا-وی بیشتری مورد نیاز است.
به دلیل پسار اتمسفری، پایین‌ترین فرازایی که در آن یک شی بتواند در مداری دایره‌ای، یک چرخش را بدون پیشرانش کامل کند، تقریباً برابر ۱۵۰ کیلومتر است.
اصطلاح پرواز فضایی مداری، اغلب برای تمایز گذاشتن با پرواز زیر مداری استفاده می‌شود، که در طی آن فضاپیما به فضا می‌رسد، ولی حضیضی بسیار پایین دارد.
عدد ناسلت

عدد ناسلت(به انگلیسی: Nusselt number) یک عدد بدون بعد می‌باشد که در انتقال حرارت مبین نسبت گرمای انتقال یافته از طریق همرفت (یا جابجایی) به گرمای انتقال یافته از طریق رسانش (یا هدایتی )در مرز سیستم می‌باشد. این عدد که با نماد (Nu) نشان دادهٔ شود به افتخار مهندس آلمانی ویلهلم ناسلت(به آلمانی: Wilhelm Nußelt) نامگذاری شده است.