google/wiki40b huggingface dataset:
آسمان و زمین (فیلم ۱۹۹۰)

داستان

بر اساس زندگی یک فئودال در ژاپن، «کاگه‌تورا» باید از سرزمین‌ها و مردم خود در برابر جاه طلبی‌های تاکدا شینگن محافظت کند.
«کاگه‌تورا» به عنوان اوئه‌سوگی کنشین نیز شناخته می‌شود. در این فیلم، کاگه‌تورا باید از ولایت اچیگو در مقابل تاکدا شینگن دفاع کند. این فیلم نمایشی از جنگ‌های معروف نبردهای کاواناکاجیما است.
میله (دشت‌سر)

موقعیت جغرافیایی

میله در روزگار معاصر، روستایی از توابع بخش دشت‌سر شهرستان آمل است که البته با نام «میله دشت‌سر» شناخته می‌شود. روستای میله دشت‌سر در شرق شهرستان آمل (حدود کیلومتر ۱۰ جاده قدیم آمل به بابل)، مابین دو رودخانه کاری و رودخانه گرمارود واقع شده‌است. این روستا به‌طور تقریبی، از غرب با روستای پاشاکلا، از شرق با روستای خرمن‌کلا، از جنوب با روستای کمدره و دانشگاه آزاد اسلامی- واحد آیت الله آملی- و از شمال با روستای مهدیخیل، کارخانه نساجی بابکان و روستای اجوارکلا همسایه است.

جمعیت

این روستا در دهستان دشت‌سر شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایراندر سال ۱۳۹۰، جمعیت این روستا ۸۸۱ نفر، ۲۵۸ خانوار، ۴۳۷ زن و ۴۴۴ مرد گزارش شده‌است.

تاریخچه روستای میله دشت سر

روستای میله دشت‌سر کنونی، شهری تاریخی و کهن در تاریخ طبرستان (حداقل از قرن سوم تا قرن هفتم هجری قمری) به‌شمار می‌آمده‌است. کهن‌ترین منابعی که از میله به عنوان شهری در تاریخ طبرستان یاد می‌کنند کتاب حدود العالم و آثار مورخانی نظیر ابن‌رسته، اصطخری، ابن‌حوقل، مقدسی، ابن‌اسفندیار، مرعشی، اولیاءالله می‌باشند.
کتاب ابن‌رستهاز نخستین منابعی است که نگارنده به عنوان شاهدی دال بر وجود شهر تاریخی میله یافته‌است. به عبارت بهتر، کتاب ابن‌رسته را می‌توان کهن‌ترین مأخذی دانست که از میله به عنوان شهری در تاریخ طبرستان یاد می‌کند. ابوعلی احمدبن عمررسته، جغرافیدان و مؤلف کتاب یا فرهنگ‌نامه بزرگ الاعلاق النفیسه (تألیف ۲۹۰ هجری قمری) است که از این فرهنگ بزرگ وی که درهفت جلد بوده، تنها یک نسخه (جلد هفتم) در نجوم و جغرافی به سبک عراقی باقی مانده‌است. ابن‌رسته در این کتاب در ترتیب شهرهای طبرستان از میله به عنوان یکی از چند شهر طبرستان سخن می‌راند:
«طبرستان و کورها آلتی لها منابر اربع عشره کوره آمل و هی القصبه و ساریه و مامطیر و ترنجه و رودبست و میله و مرار کدح والمهروان و طمیس و تمّار و ناتل و شالوس و رویان و کلا».
کتاب صور الارض از ابنحوقل مورخ و سیاح که در قرن چهارم هجری قمری (حدود قرن دهم میلادی) نوشته شده، از نخستین سندهای تاریخی است که در چندین بحث از شهر تاریخی میله سخن به میان می‌آورد. ابن‌حوقل در سفرنامه خود از شهر میله سخن به میان آورده و مکان آن را بین مامطیر و آمل دانسته است. وی چنین می‌گوید که «شهرهای آمل، شالوس، کلار، رویان، میله، تریجی، عین‌الهم و مامطیر، ساریه و طمیسه جزء ولایات طبرستان می‌باشند».
ابوالفتح حکیمیان در کتاب علویان طبرستان با جمع‌آوری مجموعه نظرات دربارهٔ میله این‌گونه اشاره می‌کند که طبرستان دارای چهارده ناحیه بود که یکی از آن‌ها میله نام دارد و میله در شمار طبرستان است. از آمل تا میله دو فرسنگ و از آنجا تا برجی یک مرحله است و شهرستان‌هایی که نام می‌بریم در ولایت طبرستان واقع است، آمل و ناتل و میله … میله شهرکی خردست و از آن نیشکر بسیار برخیزد. از تلفیق اطلاعات پراکنده مؤلفان جغرافیا دربارهٔ طبرستان این نتیجه حاصل می‌گردد که طبرستان ناحیه‌ای مرکب از کوه و دشت و دریا بوده‌است که تا قرن چهارم هجری قمری شامل آبادی‌های زیر بوده‌است: آمل، ناتل، سالوس، کلار، رویان، میله، الهم، ساری، برجی، مهروان، لمراسک، مامطیر و تمیشه.
مسجد الکتبیه

تاریخچه

تاریخ ساخت مسجد به دوران و عهد تمدن‌های هنری برمی‌گردد و خود مسجد گواه تاریخ هنری خودش می‌باشد. همانا این مسجد از طرف خلیفه عبدالمومن بن علی الکومی در سال ۱۱۴۷ میلادی بر روی خرابه‌های قصر سنگی سلسله مرابطون در مراکش که باقی‌مانده این قصر در کاوش‌های باستانشناسی در این محل کشف شده، ساخته شده‌است.
اما مسجد دوم که از بابت حجم و اندازه مشابه همان ساختمان اول مسجد است در سال ۱۱۵۸ میلادی ساخته شده‌است، در نمازخانه مستطیلی شکل این مسجد تعداد هفده طاق‌های گنبدی به شکل عمودی رو به قبله بطور منظم در کنار هم مشاهده می‌گردد، این نمازخانه همچنین دارای طاقها و ستونهای متقارن و هم شکل می‌باشد، این نمازخانه با غنچه‌های گل منحصر بفردی آراسته و تزئین شده‌است که فقط در مسجد القرویین در فاس مراکش وجود دارد. در کنار هم قرار گرفتن و طاق قبله مسجد با پنج گنبد و طاق مرکزی این مسجد بیانگر طراحی خاص ساختمان دین‌های یکتاپرست می‌باشد که در تمامی نقاط مختلف مغرب (مراکش) اسلامی تأثیر به سزایی داشته‌است. نویسنده کتاب «تجزیه وتحلیل گام به گام در یادآوری خبرهای مراکش» نوشته‌است: عبدالمومن ساختمان مسجد دیگری را اداره و مدیریت کرد که در آن مردم در روز جمعه جمع شوند، وی شروع به ساختن مسجد جامع در این شهر نمود و مسجد دیگری را که در پایین شهر قرار داشت و توسط علی بن یوسف بنا شده بود را از بین برد و منهدم ساخت.

توصیفات

مسجد الکتبیه یکی از مهم‌ترین و با ارزشترین مساجد در مغرب (مراکش) می‌باشد، این مسجد دارای بعدهای استثنایی می‌باشد منجمله مساحت این ساختمان برابر با ۵۳۰۰ متر مربع می‌باشد که شامل ۱۷ قسمت یا بخش و۱۱ گنبد نقاشی شده می‌باشد. مسجد و مناره نقاشی شده در قسمتهای بالایی آن به رنگ فیروزه‌ای سمبل و رمز این شهر (مراکش) می‌باشد. منبر مسجد الکتبیه ارزشمند که همراه با چرخ برای حرکت می‌باشد یکی از درخشانترین هنرهای نجاری اسلامی می‌باشد. این منبر در قرطبه در ابتدای قرن ۱۲ و به درخواست یکی از امیران سلسله المرابطون به نامه علی بن یوسف بن تاشفین برای قرار دادن در مسجدی که وی ساخته بود درست شد، این منبر بعداً در سال ۱۱۵۰ میلادی به مسجد الکتبیه منتقل گردید.
پیش گرمکن خودرو

تولید کنندگان

در سال‌های اخیر سایر کشورها نظیر چک، ترکیه، چین و حتی ایران نیز در صدد تولید این محصول برآمدند که موفق‌ترین کشور در این زمینه کشور ترکیه بود که هم‌اکنون نیز پا به پای رقبای آلمانی خویش در حال تولید این محصول می‌باشد.
مهم‌ترین برندها در این زمینه عبارت اند از:
S.W.S یا SWS ← ترکیه
نمایندگی SWS در ایران 
webasto ← آلمان
brano ← چک
Ebrespacher ← آلمان
مرقع گلشن

مرقع گلشن مجموعه ای است بی نظیر از هنر ظریف نقاشی و خوشنویسی از مکتب هند و ایرانی که سرشار از ذوق و هنر هنرمندان ایرانی و هندی است که به خواست و دستور جهانگیر پادشاه سلسله گورکانی هند میان سال‌های ۱۰۱۴ تا ۱۰۳۹ هـ.ق در دورهٔ هنر درخشان هند و ایرانی پدید آمده است. در این مرقع نمونه عالیترین نوع هنرهای ایرانی نظیر نقاشی، خوشنویسی، تذهیب، ترصیع، تشعیر، تصویر و تجلید دیده می‌شود.
مرقع گلشن و مرقع گلستان که امروزه بدان پیوست است، یکی از مهم‌ترین مرقع‌هایی است که امروزه به دست ما رسیده است این مرقع در زمانی نامعلوم به ایران و به دربار قاجاریان منتقل شد و در تملک ناصرالدین‌شاه قرار گرفت. شاید بر اثر کشاکش دوران در قرن یازدهم به ایران رسیده باشد و در اواخر قرن سیزدهم زمان ولیعهدی ناصرالدین شاه در کتابخانه شاهنشاهی به ثبت رسیده‌است. انتقال این مرقع به دربار ناصری، موجب محفوظ ماندن نسبی آن شد. بخشی از تاریخچهٔ این مرقع نیز در ۱۵۰ سال اخیر در کاخ گلستان و موزه هنرهای تزیینی ایران گذشته‌است، که خوشبختانه اسناد و شواهد آن در دست است. وجه تسمیهٔ مرقع گلشن و نیز علت و تاریخ ترکیب شدن آن با صفحات مرقع گلستان معلوم نیست. 
کاتب دیباچه و خاتمت مرقع گلشن و گلستان ظاهراً نستعلیق‌نویس مشهور دربار جهانگیر، مولانا محمدحسین کشمیری زرین‌قلم بوده‌است متأسفانه آغاز و انجام مرقع گلشن در اختیار کتابخانه کاخ گلستان نیست.
مرقع گلشن در حال حاضر دو بخش دارد بخش نخست دارای ۹۰ ورق و بخش دوم مشتمل بر ۴۳ ورق که با توجه به دو رو بودن اوراق جمعاً ۲۶۲ قطعه نقاشی، خوشنویسی و تشعیرسازی دارد.
بیشتر اوراق این مرقع اکنون در کتابخانه کاخ موزه گلستان در تهران نگهداری می‌شود. برگه‌های موجود مرقع گلشن در کتابخانه کاخ گلستان مشتمل است بر دهها قطعه نگاره هند و ایرانی از مناظر و مجالس و چهره‌ها و حکایتها، شمایل بزرگان، شمایل هنرمندان پدیدآورندهٔ مرقع؛ دهها قطعه خوشنویسی مزیّن و مذهّب؛ چند قطعه شمسه‌سازی مذهّب؛ چند قطعه گراوور از مناظر اروپایی.
در سال ۱۳۸۹ هجری شمسی برای اولین بار انتشارات نگار (ناشر آثار نفیس هنری) موفق به عقد قرارداد چاپ این مجموعه بی‌نظیر با کاخ گلستان گردید. چاپ این کتاب هم‌اکنون مراحل ابتدایی طی می‌کند.
کره‌بر

جمعیت

این روستا در دهستان کوهپایه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۷ نفر (۸۷ خانوار) است.
چارلبوری

خصوصیات

چارلبوری ۲٬۹۸۴ نفر جمعیت دارد.
آنتوان لوسادا دیه گو

زندگی‌نامه

وی در یک خاندان هیدالگو با اندیشه‌های عمیق مذهبی کاتولیک به دنیا آمد(1860-1913).
در سن چهارسالگی مادر آنتوان بر اثر بیماری سل از دنیا رفت .در آگوست سال 1883 ازدواج کرد.
او به عنوان کارآموز در مدرسه آپوستول سانتیاگو در انجمنیسوعی‌ها (استان_پنتبدرا) .
او در دانشگاه_دئوستودر رشته ادبیاتدرس خواند ،در سال 1906 فارغ‌التحصیل شد.
وی در سال 1904 وی برای دریافت دکتری ادبیات و فلسفه به مادرید رفت . درطی این سال‌ها ، وی چهار قطعه نمایشی به اسپانیایی نوشت که در چند رقابت نیز شرکت کرد.
در سال 1907، برای شرکت در تقسیمات زمین به گالیسیا برگشت .وی اتحادیه کشاورزی در استرادا و دیگر مناطق گالیسیا تأسیس کرد.
بهکین پایین

جمعیت

این روستا در دهستان گوغر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۴ نفر (۹خانوار) بوده‌است.
شهرستان ولد، کلرادو

خصوصیات

شهرستان ولد ۱۰٬۴۰۴٫۰۴ کیلومترمربع مساحت دارد.
امانوئل چکاناواریان

زندگی‌نامه

در ۲۲ آوریل ۱۹۹۵ در وین در یک خانواده موسیقیدان به دنیا آمد. چکناواریان در سن ۵ سالگی شروع به نواختن ویولن نمود. وی در سن ۷ سالگی نخستین کنسرت عمومی را اجرا نمود. دوسال بعد در نتیجه یک کنسرت موسیقی کمک هزینه تحصیلی از سوی بنیاد ولادیمیر اسپیواکف به وی اعطا گردید. این بورسیه منجربه اجرای کنسرت در تالار بزرگ کنسرواتوار دولتی چایکوفسکی مسکو شد. در ژوئن ۲۰۱۴ چکناواریان از مدرسه قلب مقدس در وین فارغ‌التحصیل شد.
سادات سید باقر مداح

سوابق پژوهشی

مدیر مسئول و سردبیر فصلنامه پرستاری و مامایی ایران
مجری و محقق اصلی طرح پژوهشی
“تاثیر آموزش بر میزان عملکرد مراقبت از خود در مددجویان
عقب مانده ذهنی مقیم در مراکز نگهداری و توانبخشی رفیده” ۱۳۷۴–۱۳۷۶
مجری و محقق اصلی طرح پژوهشی بین کشوری
” بررسی وضعیت سلامت، مشکلات و توانمندی‌های سالمندان ایرانی و سوئدی” ۱۳۸۱–۱۳۸۵

تالیفات

تألیف کتاب مبانی نظری پرستاری توانبخشی ۱۳۸۵
مشارکت در تألیف کتاب سلامت در جمهوری اسلامی ایران
نظارت بر تألیف کتاب «اصول طراحی سیستم‌های خدمات بهداشتی اجتماعی مبتنی بر جامعه ویژه سالمندان» ۱۳۸۶
نظارت بر تألیف کتاب «راهنمای مراقبت‌های بهداشتی کودکان در منزل» ۱۳۷۶
مقاله «طراحی مدل ارائه مراقبت در بیماران سکته مغزی» ۲۰۰۸
ارائه مقاله در قالب پانل در دهمین کنگره پرستاری، مادرید اسپانیا ۱۹۹۳
سان پیه‌ترو وال لمینا

خصوصیات

سان پیه‌ترو وال لمینا ۱۲٫۴۳ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۵۰۱ نفر جمعیت دارد و ۴۵۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
آرلی، مونتانا

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
سانکت ولفگانگ

خصوصیات

سانکت ولفگانگ ۴۶٫۳۲ کیلومترمربع مساحت دارد ۴۹۹-۵۸۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کارل دانیل اکمن

اوایل زندگی

اکمن شانزدهمین و آخرین کودکی بود که در یک دورهٔ ۲۸ سالهٔ «اوتو کریستین اکمن» در خانه خود در (36 Södra Långgatan در Kalmar) سوئد متولد شد. کارل دانیل سومین فرزند متولد شده از همسر دوم اوتو کریستین اکمن: «ماریا لوئیز ایبلوتو» بود، که پیش از این در فوخشهاگه زندگی می‌کرد. اتو کریستین پزشکی بود که در قلمرو کالمار خدمت کرده بود. پدر اتو در مالمو یک فلزکار آلیاز سرب و قلع بوده‌است.
کارل دانیل در سال ۱۸۶۱ مدرسه را به پایان رساند و در داروخانهٔ اوگلن در استکهلم شروع به کار کرد. گفته شده که پیش از شروع تحصیلات خود برای مهندسی در ۱۸۶۵ در مؤسسه سلطنتی فناوری کی‌تی‌اچ در استکهلم، او آزمون‌های داروسازی خود را گذرانده بود.
بهروز پرورش‌خواه

زندگی ورزشی

وی فوتبال خود را از تیم شهاب نویر در سال ۱۳۶۰ با مربیگری جواد جهانی برادر غفور جهانی در شهر بندر انزلی آغاز کردو با بازی‌هایی که در تیم ملوان به نمایش گذاشت به باشگاه همای تهران پیوست و ازآن به بعد در تیم‌های تهرانی و مخصوصاً استقلال تهران بیشتر شناخته شد. وی هم‌اکنون عضو تیم پیشکسوتان استقلال تهران است.

مربیگری

وی در سال ۱۳۸۳ مربی تیم فوتبال استقلال جنوب در لیگ دسته دوم کشور با سرمربیگری ایمان عالمی بوده‌است؛ و دارای مدرک مربیگری (A) آسیا می‌باشد.

سرپرست تیمهای پایه

پرورش خواه به مدت دوسال پیاپی سرپرست تیم‌های پایه استقلال از سال ۱۳۹۴ در رده نونهالان و نوجوانان به عنوان و. سمت سرپرست حضور داشت
موزه هنر کافسجیان

تاریخچه

بنیاد موزه کافسجیان در آوریل ۲۰۰۲ در ایروان و تحت نظارت دولت جمهوری ارمنستان تأسیس شد.
ساخت موزه کافسجیان در آوریل ۲۰۰۵ آغاز شد و قرار بود در آوریل ۲۰۰۸ به اتمام برسد. با این حال، با کمی تأخیر، بازگشایی موزه در ۱۷ نوامبر ۲۰۰۹ رخ داد. مراسم افتتاحیه با حضور رئیس‌جمهور ارمنستان، وزیر فرهنگ ارمنستان، وزیر امور خارجه غنا، نمایندگان هیئت‌های دیپلماتیک ارمنستان و جمعی از هنرمندان و چهره‌های سیاسی برگزار شد.
وسپ

تاریخچه

گروه در کالیفرنیا توسط بلکی شکل گرفت و اعضای اولیه آن عبارت بودنداز: ریک فاکس، رندی پایپر و تونی ریچاردز. ترکیب اولیه زیاد باقی نماند و ریک فاکس گروه را ترک کرد و به مالمستین در گروه استیلر پیوست. به جای او دون کوستا به گروه پیوست که او هم بعد از مدت کوتاهی گروه را ترک کرد. نهایتاً این کریس هولمز بود که به گروه آمد و تا مدت‌ها در وسپ باقی ماند.
در سال ۱۹۸۴ آنها اولین آلبوم خود را با نام وسپ منتشر کردند. در ابتدا قرار بود این آلبوم با نام آدمکش‌های بالدار منتشر شود.
خرمای شاهانی

خرمای شاهانی یکی از ارقام خرما در ایران است. میوه آن کشیده و دارای نوکی باریک است و رنگ آن قهوه‌ای روشن می‌باشد. خرمای شاهانی نام‌های متفاوتی دارد در میناب شاونی، درقیروکارزین و جهرم و فیروزآباد شونی و در حاجی‌آباد بندرعباس به نام خورک شانی نامیده شده است. یکی از مهمترین و فراوان‌ترین ارقام خرمای فارس می‌باشد که حدود ۹۵ درصد از نخل‌های جهرم و قیروکارزین را شامل می‌شود. این نوع خرما جزء خرماهای نرم است اما به صورت خشک هم برداشت می‌شود. خرمای شاهانی به علت شیرینی زیاد و خوش‌رنگی خرمای آن، مصرف داخلی فراون دارد. خارک این رقم نیز شیرین است و مقداری از محصول شاهانی به صورت خارَک به مصرف می‌رسد.
مسجد جامع کبیر نی‌ریز

مسجد جامع کبیر نی‌ریز، یکی از کهن‌ترین مسجدهای ایران و به باور برخی از آتشکده‌های زرتشتیان بوده که در دوره اسلامی به مسجد تبدیل شده‌است. ایوان اصلی به جا مانده از این مسجد به شیوهٔ معماری دوره ساسانیان ساخته شده‌است.
این بنا درنهم مرداد ۱۳۱۲ خورشیدی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید و هم‌اینک زیر پوشش و پشتیبانی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری ایران قرار دارد.

تاریخچه

برابر نوشتهٔ مقدسی، تاریخ‌نگار سدهٔ چهارم هجری، ایوان اصلی این مسجد در سال ۳۴۰ هجری قمری ساخته شده‌است.
در بازسازی‌هایی که در سال‌های ۳۶۳، ۴۶۰ و ۵۶۰ هجری قمری انجام شد، ساختمان و محوطهٔ مسجد گسترش یافت و ایوان کوچک‌تری روبروی ایوان اصلی بنا گردید.

اولین مسجد تک ایوانی

یکی از اصلی‌ترین قسمت‌های این مسجد تک ایوان اصلی آن می‌باشد که می‌توان آن را اولین مسجد تک ایوانی دانست که در سبک خراسانی بنا شده‌است. البته این ایوان در قدیم قسمت اصلی مسجد بوده و بعدها به آن ایوان دیگری اضافه شده‌است. این ایوان به صورت ناودانی ممتدی است رو به قبله که انتهای جنوبی آن کاملاً بسته شده ومحراب در ان جای گرفته‌است. ساخت ایوان مربوط به قبل از عصر سلجوقیان است و به گفته‌ای با معماری ساسانی ساخته شده‌است.اندره گدار در کتاب آثار ایران تاریخ ساخت این ایوان را متعلق به اواسط قرن چهارم هجری می‌داند.
در گذشته بر هر یک از اضلاع جانبی این ایوان پنج طاق نمای گود وجود داشته‌است که امروزه این شکل را از دست داده و پشت تکیه گاه‌های ایوان بخش‌هایی به رنگ سیاه (یعنی قدیمی) که پایه‌های پشتیبان بنا می‌باشد.
جدای از اصل مسجد اولیه این مسجد طی قرن‌ها تغییرات کمی‌کرده و بیوتات،مناره، ایوان روبه رو و... به آن اضافه شده که با این حال به راحتی می‌توان اصل بنا را جدا نمود. این بناها بجز مناره و نمای ورودی‌ها بغیه ارزشی ندارد.
ضلع شمالی ایوان کاملاً باز است وروبه روی آن حیاط مسجداست. ضلع‌های شرقی و همین‌طور غربی این ایوان از هر طرف به واسطه پنج طاق محرابی شکل که عمیق هستند به شبستان‌های مسجد متصل شده‌اند.

محراب

در ایوان اصلی بنا محرابی زیبا و هنرمندانه به سبک محراب الجایتو ساخته شده که به صورت گچبری برجسته از اشکال هندسی و گل و گیاه و آیاتی از قرآن مجید و همچنین کتیبه ای از نام معصومین در اطراف محراب وجود دارد.
درخت (فیلم ۲۰۱۴)

داستان

درخت یک درام کوچک است که ارزش‌های خانوادگی را تشریح می‌کند، تقریباً شبیه به تراژدی‌های باستانی که سرنوشت پایانشان را تعیین می‌کند.
وناوس

خصوصیات

وناوس ۱۹٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۹۶۲ نفر جمعیت دارد و ۶۰۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ویلما الس

زندگی‌نامه

ویلما فرزند دوم یک خانوادهٔ پنج‌نفره است. پدر و مادرش هر دو مهندس هستند. وی در یک مدرسهٔ دوزبانهٔ آلمانی ـ فرانسوی درس خوانده و با درجهٔ ۱٫۸ فارغ‌التحصیل شده‌است. ویلما اولین بار در ۱۰سالگی در نمایش‌نامهٔ تئاتر مدرسه بازی کرد و در آن زمان نیز کلاس‌های بازیگری، گیتار و رقص خود را گذراند. ویلما الس همچنین فارغ‌التحصیل دانشگاه کلن آلمان است.

فیلم‌شناسی

ویلما در سال ۲۰۱۰ در سریال ترکیه‌ایِ روزی روزگاری نقش کارولین را بازی کرد که این فیلم از شبکهٔ فارسی‌زبان جم تی وی (به انگلیسی: Gem TV) پخش شد.
او در سریال رهایی نیز یکی  نقش‌های اصلی را داشت.
محمدامین آتشی

زندگینامه

وی در قرن یازدهم هجری می‌زیسته است. از زندگی و احوال او اطلاعات اندکی در دست است. ظاهراً از شاعران ایرانی نژادی بوده که به دکن کوچیده و در آنجا به مال و مقام رسیده است. چنان که از اشعارش بر می‌آید، پسری به نام شمس الدین محمد داشته که پس از مدتها دوری از پدر به هند رفته است. وی تا سال ۱۰۶۷ قمری و ۱۶۵۷ میلادی زنده بوده است. در بسیاری تذکره‌ها حتی تذکره نصرآبادی که معاصر بوده نامی از این شاعر نیامده است، اما فروغی استرآبادی در فتوحات عادل شاهی و زبیری در بساتین السلاطین از او یاد کرده است. علاوه بر شاعری، در طب و حکمیت نیز دستی داشته است؛ به همین دلیل هم به حکیم معروف شده است.
لنن

خصوصیات

لنن ۶٫۴۹ کیلومترمربع مساحت و ۲۱۰ نفر جمعیت دارد و ۲۲۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مسجد خسرویه

معماری

این مجموعه شامل یک مسجد و یک مدرسه چند اتاق برای مسافران، مطبخ عمومی، مغازه‌ها و امکانات دیگر است.
گنجارود

جمعیت

این روستا در دهستان رضامحله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۰ نفر (۴۳خانوار) بوده‌است.
جایزه ایکس انصاری

جایزه ایکس انصاری (به انگلیسی: Ansari X Prize) نام یک جایزه بود که در سال ۱۹۹۶ توسط بنیاد جایزه ایکس خلق گردید. مقدار آن ۱۰ میلیون دلار آمریکا بود، و به فرد یا گروهی تعلق میگرفت که نخستین پرواز غیر دولتی به فضا را میسر می‌ساخت.
نام این جایزه درابتدا «جایزهٔ ایکس» (X Prize) بود و بعدتر به افتخار امیر انصاری و انوشه انصاری به «جایزهٔ ایکس انصاری» تغییر نام پیدا کرد. مبلغ قابل توجهی از این جایزه هدیه‌ای از طرف آنان بود.
برت روتان آمریکایی برنده جایزه گردید.
بنیاد جایزه ایکس (به انگلیسی: X Prize Foundation) امروزه به فعالیت‌های خود برای پیشبرد علم کماکان ادامه می‌دهد.
کالج دماوند

دانشکده دماوند یک مؤسسه خصوصی آموزش عالی برای زنان ایرانی بود که از سال ۱۹۷۴ تبدیل به یک دانشکده دولتی شد و یک برنامه چهار ساله بین فرهنگی در زمینه علوم انسانی در رشته‌های ادبیات انگلیسی و تاریخ فرهنگ تطبیقی ارائه می‌کرد. این دانشکده از سال ۱۹۶۸ تا سال ۱۹۷۹ توسط استادان آمریکایی و بین‌المللی اداره می‌شد. دی ری هایسی استاد ارتباطات دانشگاه ایالتی کنت پیش از انقلاب مدت سه سال از ۱۹۷۵ تا ۱۹۷۸ ریاست این دانشکده را بر عهده داشته است.
دانشکده دماوند تنها دانشکده‌ای بود که تمامی دروس خود را به زبان انگلیسی ارائه می‌کرد. در این دانشکده واحدهای ادبیات فارسی هم ارائه می‌شد تا به این ترتیب دانشجویان ایرانی با فرهنگ خویش هم مأنوس باشند.
فعالیت‌های آن بعد از انقلاب متوقف شد؛ و از آن پس ساختمان منحصر به فرد این دانشکده که در منطقه شمال شرق تهران در جاده لشگرک واقع است در اختیار ساختمان مدیریت دانشگاه پیام نور قرار گرفت.
نرمه

جمعیت

این روستا در دهستان وردشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۳ نفر (۲۷خانوار) بوده‌است.
قوشه‌کند

جمعیت

این روستا در دهستان خرارود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۱۴ نفر (۱۱۳خانوار) بوده‌است.
کریم‌آباد (چابهار)

جمعیت

این روستا در دهستان نگور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۶ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
اندرون بیدانجیر

جمعیت

این روستا در دهستان پشته ذیلائی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۳ نفر (۲۰خانوار) بوده‌است.
آغ‌بلاغ (خلخال)

موقعیت

این روستا در فاصله ١٣ کیلومتری خلخال قرار دارد و ارتفاع آن از سطح دریا ۲۱۰۰ متر است.
لیارود

جمعیت

این روستا در دهستان لات لیل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
کوشکن

جمعیت

این روستا در دهستان زنجانرودبالا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۴۵ نفر (۱۰۹خانوار) بوده‌است.
توپوگرافی و اقلیم:
روستای کوشکن به عنوان یکی از روستاهای جلگه ای بخش مرکزی زنجان است. با توجه به وجود توپوگرافی ملایم و نیز کوهستانی بودن ۰منطقه دارای آب و هوای سرد در زمستان و گرم و خشک در تابستان می‌باشد. اوضاع جوی وشرایط اقلیمی منطقه برحسب پستی و بلندی سخت متغیر است. به‌طور عمده یک منطقه کوهستانی وجلگه ای است وشرایط آب وهوایی جلگه ای را دارا می‌باشد.
معمولاً در ارتفاعات دارای آب و هوای سرد کوهستانی، در زمستان پر برف و در قسمت دشت‌ها درتابستان دارای آب و هوای معتدل وخشک می‌باشد. روستا در موقعیت جلگه ای قرار گرفته‌است.
شیب عمومی روستا از غرب به شرق بوده و جهت باد غالب از طرف جنوب شرقی به طرف شمال غربی می‌باشد، ارتفاع از سطح دریا ۱۵۵۰ متر می‌باشد.
توپوگرافی ملایم روستا منجر به شکل‌گیری بافت روستا به صورت هسته بوده و بافت قدیم روستا در اطراف مسجد شکل گرفته‌است و معابر پر پیچ و خم با عرض کم در بافت قدیم قابل مشاهده می‌باشد؛ و به‌طور کلی بافت روستا و به عبارتی دیگر شکل کالبدی روستا متأثر از اقلیم منطقه بوده‌است.
ویژگی‌های طبیعی زمین در روستای کوشکن به صورت مسطح بوده واراضی اطراف روستا به وسیله تاکستانهاو اراضی زراعی محاصره گردیده است. جنس خاک در بسیاری از قسمت‌ها دارای قابلیت نفوذ پذیری مناسب بوده و اراضی زراعی روستا به صورت آبی و دیم بوده و بیشتر در ضلع شرق و شمال و جنوب روستا قرار دارد
زیر بام‌های شهر

خلاصه فیلم

اسد دادوند و نامزدش، شکوه تکاوندی، قرار گذاشته‌اند که پس از یافتن خانه‌ای اجاره‌ای ازدواج کنند. اسد پس از مدتی تلاش به کمک برادرش، امین، خانه‌ای پیدا می‌کنند که در اجارهٔ مرد عیالواری است به نام گلدوست است که وضع مالی مناسبی ندارد و قادر نیست خانهٔ جدیدی پیدا کند.
پیتی شیمبالا

جمعیت

این روستا در دهستان لات لیل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
قلعه حمام حاجی رسول

جمعیت

این روستا در دهستان باغ کشمیر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۰ نفر (۶۶خانوار) بوده‌است.
وادی عبدان (روستا)

وادی عبدان  به عربی ( وادی عَبَدان )، روستایی است در دهستان عبدان از توابع استان تَعِز در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. 
همچنین نام دره‌ای است مشهور در ضلع شمالی روستا، در جبال اکرم که یکی از مناطق گردشگری است وجلگنهای انبوهی از درختان کوهستانی مانند کُنار، کُور و سمر در آن دره وجود دارد.

جمعیت

جمعیت آن (۵۰ ) نفر (۶ خانوار) می‌باشد.
بخش مرکزی شهرستان زرندیه

بخش مرکزی شهرستان زرندیه یکی از دو بخش شهرستان زرندیه در استان مرکزی ایران است.

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان زرندیه در سال ۱۳۹۵ برابر با ۵۳٬۸۵۲ نفر بوده‌است.
ایسافجرویر

خصوصیات

ایسافجرویر ۲٬۶۰۰ نفر جمعیت دارد.

خواهرخوانده

شهرهای یوئنسو، لینشوپینگ، Nanortalik، Runavík، تنسبرگ و کاوفرینگ خواهرخوانده‌های ایسافجرویر هستند.
علی‌اکبر کاملی

زندگی‌نامه

علی اکبر کاملی در ۱۹ مرداد ۱۳۱۳ در شهر آذرشهر استان آذربایجان شرقی متولد شد. وی در ۳ سالگی پدر خود را از دست داد و در سال ۱۳۲۲ خورشیدی در تهران ساکن شد. در تهران، سرپرستی ایشان تا زمان مهاجرت مادر و خواهر بر عهده خانواده دایی ایشان بود. از سال ۱۳۲۲ خورشیدی به مدت ۶ سال در کارگاهی در تهران شاگرد کفاش بود. وی بدون حضور در مدرسه و در کنار کار، توانست دیپلم متوسطه را دریافت کند.
سال ۱۳۳۶ خورشیدی مغازه کفاشی خود را احداث و به مدت دو سال آن را اداره کرد اما به علت عدم آشنایی کافی با اصول کسب و کار مجبور شد مغازه را تعطیل کند و به دنبال کار بگردد. از اواسط سال ۱۳۳۹ به کار آموزش کفاشی در جمعیت شیر و خورشید سرخ ایران (جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران) مشغول شد و در سال ۱۳۴۳ خورشیدی در اولین مرکز فنی ارتوپدی (ارتوز و پروتز) راه اندازی شده توسط مارتیک درآوانسیان در جمعیت شیر و خورشید سرخ ایران (جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران)، مشغول به کار شد. وی از سال ۱۳۶۲ در دانشکده علوم توانبخشی دانشگاه علوم پزشکی ایران مشغول به کار بود. طی این زمان کاملی علاوه بر ساخت کفی و کفش طبی برای مراجعین به کلینک کفش طبی دانشکده توانبخشی، به صورت علمی اصول ساخت کفش و کفی طبی را به دانشجویان مشغول به تحصیل در رشته ارتوز و پروتز آموزش می‌داد. در سال ۱۳۸۳ به پاس خدمات ارزنده به مراجعین و آموزش علمی کفش طبی به دانشجویان، لقب پدر کفش طبی ایران به ایشان اعطا شد.
علی اکبر کاملی پس از بیش از ۶۰ سال فعالیت به عنوان استادکار، به صورت ناگهانی در ۳ بهمن ۱۳۹۶ درگذشت.