google/wiki40b huggingface dataset:
کم زردو

جمعیت

این روستا در دهستان کوه پنج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
توران‌شاه یکم

رسیدن به حکومت

پس از سلطانشاه، برادرش عمادالدین و الدینا تورانشاه، بر تخت حکومت کرمان نشست.
«مرگ سلطان‌شاه، جیب السیر و تاریخ برگزیده و روضة الصفا، سال وفات اورا در ۴۷۶ دانسته‌اند اما جهان آرا می‌گوید: در سنة سبع و سبعین {۴۷۷} وفات یافت؛ و چون تورانشاه در رمضان ۴۷۷/ژانویه۱۰۸۵، از بم به کرمان آمده و به سلطنت نشسته، فوت سلطانشاه طبعاً در اوایل سال ۴۷۷ باید اتفاق افتاده باشد.»
«سرای ملک بجکم ارث حق او شد و اموال به بم رفته اورا به دارالملک بردسیر آورند و در ماه رمضان سنة ۴۷۷ بر تخت قاوردی معود فرمود»
مردم از به تخت نشستن او شادمان شدند و «ساز عدلی سافت که مردم نواهای الکاف نو شروان فراموش کردند و از لطایف حسن سیرت غالیه‌ای آمیخت که عبیر عهد عمر بن عبدالعزیز در جنب آن بویی نداد»
و منصب وزارت را به ابن العلاء که بعداً وزیر ایرانشاه هم شد واگذار کرد.
در زمان حکومت تورانشاه، روابط بین سلجوقیان بزرگ و سلجوقیان کرمان کمی تیره بود. زیرا ترکان خاتون (همسر سلطان ملکشاه) در اوایل حکومت تورانشاه، سلطنت کرمان را برای خود گرفت. برای تصرف آن ولایت سرداری را فرستاد اما تورانشاه با او مقابله کرد و او را فراری داد. بنابر تاریخ کرمان (سالاریه)، در سال ۴۸۸ هجری قمری، در جنگی که ترکان خاتون فکر تسلط بر کرمان را لحظه‌ای از خود دور نمی‌کرد، سپاهی را به آنجا فرستاد؛ میان سپاه تورانشاه و سپاه اعزامی ترکان خاتون درگرفت، سرانجام لشکر ترکان خاتون شکست خورده فرار کرد اما تورانشاه که مجروح شده بود بر اثر همان جراحت درگذشت. اما بنابر کتاب ابن اثیر، در جمادی آخر ۴۸۷ ترکان خاتون سپاهش را به سرداری امیر اُنر مأمور کرد که «بلاد فارس را از توران شاه بگیرد»
اما امیر انر توانایی اداره و تدبیر امور مربوط به فارس را نداشت از این رو سپاهیانش به تورانشاه پیوستند و امیر انر متواری شد. سرانجام پس از شکست امیر انر توسط سپاهیان تورانشاه، «تورانشاه بیش از یک ماه زنده نماند و از تیری که به وی اصابت کرده بود بعد از ۱۳سال فرمانروایی در گذشت» بنابر تاریخ گزیده، تورانشاه در سال ۴۸۹ هجری قمری، از دینا رفت.

اقتصاد

گفتنی است که در سکه‌ای که از تورانشاه به جا مانده‌است از او به لقب محی الدین عمادالدوله باد شده‌است. در باب جلوس تورانشاه زامباور می‌نویسد:
در کتابخانه خدیویه مصر دنیاری به نام محی الدین عمادالدوله تورانشاه بن قاورد وجود دارد که روی ان ضرب «بردسیر» را دارد و سال ضرب آن احتمالاً ۴۷۴ خوانده می‌شود

معماری

به دستور تورانشاه، تأسیسات و مساجد و خانقاه‌های فراوانی در سرزمین کرمان ساخته شد که مسجد ملک در (شهر کرمان) از آن جمله می‌باشد.
دربارهٔ بنای مسجد ملک داستانی به نقل از کتاب «سلجوقیان وغز در کرمان» آمده که ذکر آن خالی از لطف نیست؛
از حکایت عدل ملک عادل یکی آن است که به‌غایت عمارت دوست بود و همواره اصناف محترمه در سرای او به کار بودندی و او از محاوت و مخالفت اهل مناعت و حرف تحاشی ننمودی. وقتی در شهور سنه ۴۷۸ درودگری در سرای شهر کار می‌کرد و شاگردی با وی که به اولاد ترکان مشابهتی داشت. ملک از درودگر پرسید که این کودک ترک زاده‌است؟ درودگر گفت: این مسئله حق تعالی از تو پرسد؟ ما در این _ آنوقت مقام لشکری در شهر بود و ربض هنوز نساخته» تورانشاه از این سخن مرد بسیار خشمگین شد و دستور داد ساخت مسجد و مدرسه و بیمارستان و … را داد و چون این مکالمه در روز سه شنبه رخ داد محله به نام «محله سه شنبهی» معروف شد؛ و از آن به بعد ورود سپاهیان در خانه‌های اشخاص از میان رفت.
گاه (چناران)

جمعیت

این روستا در دهستان بق مج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۴۷ نفر (۱۰۰خانوار) بوده‌است.
حاجی‌آباد اسماعیل‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان اسماعیل‌آباد (خاش) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۹ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است.
اکبرآباد ارجمند

جمعیت

این روستا در دهستان عزیزآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۴ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
تونل امیرکبیر

تونل امیرکبیر نام تونلی در تهران است که در تاریخ ۲۲ اردیبهشت سال ۱۳۹۳ افتتاح شد. این تونل که با احتساب زیرگذر فعلیِ امین حضور و همچنین رَمپ اتصالی به بزرگراه امام علی ۲۵۰۰ متر طول دارد، سه‌راه امین‌حضور را به بزرگراه امام علی وصل می‌کند و بار ترافیکیِ مرکز شهر و بازار تهران را به زیر زمین و سپس بزرگراه امام علی انتقال می‌دهد.
ساخت این تونل از سال ۱۳۸۸ آغاز و عملیات عمرانی و نصب تأسیسات و سیستم هوشمند باند شمالی این تونل در سال ۱۳۹۳ به اتمام رسید و در حال بهره‌برداری است. همچنین بهره‌برداری از باند جنوبی این تونل، محدودهٔ حد فاصل سه‌راه امین‌حضور تا خیابان ۱۷ شهریور همزمان با بهره‌برداری از باند شمالی آغاز گردید.
سکانس پایانی فیلم سینمایی بادیگارد ابراهیم حاتمی‌کیا نیز در این تونل ساخته شده است.
مسجد حسن دوم

مقیاس ساختمان

این مسجد بلندترین ساختمان مسجد در جهان محسوب می‌شود که ارتفاع مناره‌های آن به ۲۱۰ متر می‌رسد و با داشتن ۲۰ هزار متر مربع وسعت بزرگ‌ترین مسجد جهان پس از مسجد الحرام و مسجد النبی به‌شمار می‌رود. شبستان اصلی مسجد مسجد گنجایش ۲۵ هزار نفر را داشته و هشتاد هزار نفر می‌توانند در صحن خارجی آن نماز بخوانند. همچنین در ساخت این مسجد از ۵۶۰ هزار سنگ استفاده شده است.
مناره اذان آن به سبک أندلسی است و ارتفاع ۲۱۰ متر و مرتفع‌ترین بنای اسلامی است،
این مسجد، سمبل مغرب نیز به حساب می‌آید.

ساخت

کار ساخت این مسجد از 12 ژوئیه 1986 آغاز شد و قرار بود ساخت آن برای شصتمین زادروز حسن ثانی پادشاه مغرب در سال 1989 به پایان برسد. اما این مسجد 30 آگوست 1993 افتتاح شد.
میشل پینسیو، معمار فرانسوی طراحی و معماری این مسجد را برعهده داشت است. گرانیت، گچ، مرمر، چوب و مواد دیگری از سراسر مغرب برای ساخت این مسجد به کار رفته است، اما برخی از ستون‌های گرانیتی و چلچراغ‌های شیشه‌ای از ایتالیا وارد شده است. شش هزار هنرمند سنتی مغرب پنج سال برای تبدیل این مواد خام به موزائیک‌های بسیار زیبا، سنگ‌های فوق‌العاده و سطح و کف مرمرین، گچکاری‌های هنرمندانه و سقف‌های چوبی نقاشی شده زمان صرف کرده‌اند. در ساخت این مسجد ۲۵۰۰ معمار و ۱۰۰۰۰ کارگر حرفه‌ای در طول ۶ سال به صورت شبانه‌روزی کار کرده‌اند.
و در کنار دریای آتلانتیک قرار دارد و با نورهای لیزری جهت مکه را از مناره‌های خود نشان می‌دهد که نور آن را می‌توان از فاصله چند مایلی در دریا مشاهده کرد. موزه، حمام بخار، کتابخانه، مدرسه آموزش قرآن کریم، سالن همایش و مراکز دیگر بخش‌های متفاوت این مسجد را تشکیل داده‌اند.

هزینه ساخت

هزینه پروژه ساخت مسجد حدود ۸۰۰ میلیون دلار برآورد شده بود و میزان قابل توجهی از این مبلغ توسط مردم تأمین گردید. یکی از فایده‌های جانبی کمک‌های مردمی برای ساخت مسجد، کاهش موقتی ذخایر پولی مراکش و پایین آمدن تورم بود. تقریباً تمام مواد و مصالح مصرفی مسجد حسن الثانی از خود مراکش تأمین و تنها ستون‌های گرانیتی سفید و لوسترهای شیشه‌ای از ونیز وارد شدند.
سترسگودو

خصوصیات

سترسگودو ۱۷۲ کیلومترمربع مساحت و ۶۴۵ نفر جمعیت دارد و ۸۷۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
قلعه شمسی

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت قلعه شمسی در سال ۱۳۸۵ برابر با ۴۲۹ نفر بوده‌است که از این میان ۲۲۵ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این روستا ۱۰۹ خانوار دارد.
باپیر سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان گوآور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴ نفر (۹خانوار) بوده‌است.
کالورت

کالورت یا زیرآبگذر (به انگلیسی: Culvert) سازه‌ای ایست که به منظور انتقال آب از یک سوی خاکریز به سوی دیگر ساخته می‌شود. این نوع سازه‌ها اگرچه از نظر سازه ای ساده هستند، اما طرح هیدرولیکی آنها تا حدودی پیچیده و تابعی از عوامل مختلف است که به سادگی قابل تقسیم به جریان‌های تحت فشار یا آزاد نمی‌باشد بلکه در مواردی ترکیبی از این دو حالت را دارا خواهد بود.
در واقع کالولت یک ساختار تونلی است مانند ساختار زیر جاده ها یا خطوط راه آهن برای ایجاد زهکشی متقابل آب یا مایع و ایجاد کابل برق یا کابل دیگر از یک طرف به دیگر.
توریرس

خصوصیات

توریرس ۱۹٫۸۶ کیلومترمربع مساحت و ۳۹۷ نفر جمعیت دارد و ۱٬۰۴۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
عملیات فوق سری

حاشیه‌ها

تولید این مجموعه در سال ۱۳۷۵ به کارگردانی امیر قویدل آغاز شد، اما در سال ۱۳۷۶ تولید این سریال متوقف و در نهایت، در سال ۱۳۷۹، با اعلام انصراف گروه قبلی از تولید مجموعه مذکور، گروه دیگری به کارگردانی حسین فرحی به تکمیل این مجموعه پرداختند.
فرحی با اشاره به وجود ۱۱۰ دقیقه راش مفید (نسخه چاپ شده فیلم) از گروه قبلی، دربارهٔ مشکلات تکمیل این مجموعه گفت: برای احیای این راش‌ها مشکلات متعددی وجود داشت. این راش‌ها عمدتاً رج زده شده بود، تعداد زیادی از بازیگران در دسترس نبودند و برخی از بازگیران نیز یا فوت کرده یا در خارج از کشور به سر می‌بردند. به همین دلیل علیرضا اخلاقی پس از بازبینی راش‌ها، فیلمنامه نسبتاً جدیدی نوشت که در نهایت با ۱۷۰ دقیقه تصویر برداری مفید و استفاده از ۳۰ دقیقه تصاویر آرشیوی، سریال مذکور پس از تدوین، دوبله و صداگذاری آماده پخش شد.

داستان

داستان این مجموعه دربارهٔ روزهای آخر زندگی تیمسار «عباس قره باغی»، آخرین رئیس ستاد ارتش شاهنشاهی است، گفت: در آغاز داستان، تیمسار قره باغی تصمیم می‌گیرد در روزهای آخر زندگی خود، دانسته‌هایش را دربارهٔ روزهای آخر حکومت شاه بنویسد و رفتار ژنرال هایزر را نقد کند. با مرگ هایزر، قسمت اول سریال خاتمه می‌یابد و پس از آن، در ادامه داستان حوادث آخرین روزهای انقلاب روایت می‌شود. وی دربارهٔ اهمیت این شخصیت گفت: قره باغی با وجود مخالفت اکثر سران حکومت محمدرضاشاه پهلوی، ارتش را تحویل دولت مهندس بازرگان می‌دهد و سپس از کشور خارج می‌شود. هایزر نیز بعدها دربارهٔ وی می‌گوید: «ارتشبد قره باغی تا آخر عمر به صورت معما در ذهن من مانده است». در این قصه، وقوع انقلاب از دیدگاه امیران ارتش روایت می‌شود.
رؤیای سهراب

خلاصه داستان

این فیلم روایتی از زندگی سهراب سپهری شاعر و نقاش است که برای نخستین بار در سینمای ایران، ساخته شده‌است.
سیمیاره

جمعیت

این روستا در دهستان رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۰ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است.
بازتوانی شناختی

بازتوانی شناختیCognitive Rehabilitation

۱. بازتوانی شناختی کلاسیک
۲. بازتوانی شناختی کامپیوتری (CRT)

بازتوانی شناختی کلاسیک

آموزش‌هایی برای جبران ضعف‌های شناختی دارد : بطور مثال ؛ قرار دادن فهرستی از لیست وسایل که فرد باید پیش از خروج از خانه به همراه خود بردارد . این موارد را روی کاغذ می نویسند و بر روی درب ورودی منزل قرار می دهند . در شکل‌های پیچیده تر ؛ بازتوانی شناختی کلاسیک ؛ یک سری تمرینات شناختی قلم و کاغذی هم دارد که در منزل یا کلنیک ، به شخص مددجو ارائه و با او تمرین می‌شود.
نتایج پژوهش‌های معتبر علمی نشان داده است که اثرات یک دورۀ درمانی سه جلسه‌ای در هفته ؛ اگر شش هفتۀ پیاپی ادامه پیدا کند ، می‌تواند در طول زندگی بیمار ؛ محسوس و قابل سنجش باشد . در هر سنی می‌توان از این دانش برای ارتقاء وضعیت شناختی شخص بهره برد ؛ اگر چه توانایی انعطاف‌پذیری عصبی در کودکان نسبت به بزرگسالان هم بیشتر می‌باشد و همینطور سریع تر خود را در فرایندهای رفتاری نشان می‌دهد اما قابلیت تغییرپذیری مغز تا پایان عمر باقی می‌ماند.

بازتوانی شناختی کامپیوتری

فرایندی پرورشی است که طی آن فرد با انجام مکرر تمرینات شناختی ، مهارت‌های اساسی شناختی خود را که مبنای بسیاری از فعالیت‌های روزانه چون یادگیری و … است ، پرورش داده و تقویت می‌کند . این تمرینات را رایانه به سرعت و با دقت ارائه می‌کند . نحوهٔ ارائۀ این تمرینات به گونه‌ای است که مهارت‌های شناختی فرد به چالش کشیده شده و در اثر موفقیت‌های پی در پی در طی این چالش‌ها ؛ مهارت‌های شناختی ارتقاء پیدا می‌کند . در فرایند پرورش شناختی کامپیوتری ؛ با استفاده از آزمون‌های شناختی و تحصیلی، مشاهدات بالینی، عملکردهای روزانه و گزارش‌های والدین و …، مهارت‌های شناختی که نیاز به پرورش دارند شناخته شده و برای پرورش هدفگذاری می‌شوند.
سانتو آنتونیو

خصوصیات

سانتو آنتونیو ۱٬۳۵۷ نفر جمعیت دارد و ۲۰۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهر آویرو خواهرخواندهٔ سانتو آنتونیو هست.
گلیم افشار جیرفت

ترکیب بندی گلیم‌های افشار جیرفت در این ناحیه خیلی شبیه به دست بافت‌های بختیاری، مخصوصاً گلیم‌های شوشتر است که درششصد کیلومتری غرب کوه‌های زاگرس قرار دارد. به ندرت کیف و وسایل زینتی در این ناحیه بافته می‌شود.

طرح متن

زمینه این گلیم‌ها دارای ترنج‌های متصل است.

اندازه وشکل

دارای ابعاد کوچک و مستطیلی وبزرگ و مستطیلی است.

مواد اولیه

مواد به کار رفته در این گلیم‌ها تارهای نخی و پودهای زبرو ضخیم پشمین است.

روش بافت

روش بافت در این گلیم‌ها ،بافت متصل جفت قلاب است که باعث استحکام و ضخامت آن می‌شود.

شیرازه ها

شیرازه‌های دست بافت‌های جیرفت، به روش پیچ بافی محکم شده وقاب‌های اصلی آن دارای نوارهای چرمی کوتاهی است.

ریشه

در ریشه بافی این گلیم‌ها تنوع زیاد را می‌توانیم ببینیم.

رنگ‌های به کار رفته

رنگ زمینه قرمز تیره، زرد، آبی، سفید عاجی و معمولاً دارای سه ترنج است.

وجه تسمیه

منطقه‌ای جلگه ای ودارای دره‌های حاصل خیز است که رودخانهٔ حلیل از میان آن عبور می‌کند و دارای توابع کوچکی در اطراف خود است.
اندانست

خصوصیات

اندانست ۵٫۹۸ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۲۴۹ نفر جمعیت دارد و ۱۳۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
استحرق

جمعیت

این روستا در دهستان همبرات قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
دائرةالمعارف حسینی

معرفی

دانشنامه حسینی (به عربی:  دائرةالمعارف الحسينية) عنوان دانشنامه‌ای است پیرامون حسین بن علی پیشوای سوم شیعیان. این دانشنامه به تمامی ابعاد زندگی این شخصیت می‌پردازد.

نویسنده

نوشتن و تهیه مطالب این اثر توسط محمدصادق کرباسی که اصالتاً ایرانی و اهل تهران است و با همکاری برخی افراد دیگر در در ۱۹۸۷ آغاز گردیده و تا کنون ادامه دارد.

مجلدات چاپ شده

تا کنون ۱۱۱ جلد از این دانشنامه منتشر گردیده‌است.
دهستان طیبی سرحدی شرقی

جمعیت

براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۹٬۰۶۳ نفر (۱٬۶۳۵ خانوار) بوده‌است.
طالب سرا

جمعیت

این روستا در دهستان اتاقور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۱ نفر (۵۴خانوار) بوده‌است.
محور مقاومت

محور مقاومت اصطلاحی سیاسی است که نخستین بار توسط روزنامه لیبیایی (به عربی: الزحف الأخضر) در مقابل اصطلاح محور شرارت که توسط جورج دبلیو بوش در سال ۲۰۰۲ مطرح شد، عنوان شد و در آن عنوان شده بود که کشورهایی که رئیس‌جمهور آمریکا از آنها با عنوان «محور شرارت» نام می‌برد، در اصل کشورهای «محور مقاومت» در مقابل ایالات متحده آمریکا و تلاش آن برای سلطه‌گری بر سایر کشورها محسوب می‌شود.
لوگو (امیلیا-رومانیا)

خصوصیات

لوگو ۱۱۶ کیلومترمربع مساحت و ۳۲٬۵۰۱ نفر جمعیت دارد و ۱۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهرهای کولمباخ، ژل (بلژیک)، شوآزی-لو-روآ، Nervesa della Battaglia، Wexford، Tai'an، یقنعم و بودوا خواهرخوانده‌های لوگو (امیلیا-رومانیا) هستند.
جنبش بهکتی

جنبش بهکتی (Bhakti) یک جنبش مذهبی هندو است که کردار اصلی روحانی در آن، سرسپردگی عاشقانه به قدیس‌های شیواپرستان و ویشنوپرستان است.
بهکتی به معنی عبادت عاشقانه است و شعار این جنبش این است که هر کس که خدا را عاشقانه عبادت بکند خدا او را می‌پذیرد، از هر طبقه‌ای که باشد. این نهضت در واقع دروازه‌های نیایشگاه‌های هندو را به سوی شودره‌ها («نجس‌ها») باز کرد و تا حدودی مانع جذب آنها به خانقاه‌های صوفیان مسلمان شود.
«طریقهٔ بهکتی مرگه» یا «طریقهٔ عبادت عاشقانه»، از دیرباز یکی از روش‌های معروف پرستش ویشنو و تجلیات و تجسمات (اوتاره) او در میان هندوان بوده‌است و در منظومهٔ بهگودگیتا، در کنار دو روش دیگر، یعنی «کرمه مرگه» یا «طریقهٔ عبادت از طریق کردار» و «جنانه مرگه» یا «عبادت از طریق تفکر و معرفت نظری»، توصیه می‌شود؛ اما کریشنا، تجسم ویشنو، این روش را بر روش‌های دیگر برتری می‌نهد و پرستندگان خود را به این طریقه می‌خواند.

پیشینه

پس از سلطان محمود غزنوی و غلبه نظامی او بر هند راه برای تبلیغات صوفیان مسلمان در هند هموار شد. و صوفیان در مناطق گوناگونی از هند خانقاه‌هایی را تأسیس کردند و هندوها این حضور را پذیرفتند و به این ترتیب آموزه‌های اسلامی به وسیله صوفیان در مناطق مختلف هند و در میان توده‌های مردم شروع به گسترش کرد. طبقه شودره‌ها یا طبقه نجس‌ها در هند که از مزایای اجتماعی بی‌بهره بودند رفته‌رفته به صوفی‌گری اسلامی روی آوردند و در واکنش به آن و برای جذب دوباره این طبقه به آیین هند نهضتی پدید آمد به نام جنبش بهکتی نو.
طریقهٔ بهکتی مرگه در دوران اسلامی، با کوشش‌های برهمنی به نام رام‌آننده (سده ۱۵م) و از پیروان باواسطهٔ رامانوجا، با عنوان «بهکتی نو» جانی تازه گرفت. این طریقه که با عامهٔ هندوان آمیزشی نزدیک داشت، بر نفی و انکار پرستش بت‌ها، شکستن مرزهای طبقاتی در امور دینی و نیایشی، برداشتن محرمات در خوراک و به کار بردن زبان‌های محلی در آموزش‌های دینی تأکید می‌کرد. یکی از شاگردان و پیروان رام‌آننده مردی بود به نام کبیر که معنویت هندویی و اسلامی را در سروده‌های خود جمع آورد.
نمودهایی از جریان بهکتی نو را می‌توانی در سروده‌های رابیندرانات تاگور، به‌ویژه گیتانجالی مشاهده کرد.
دادالهی

جمعیت

این روستا در دهستان کلاشگرد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۴ نفر (۹خانوار) بوده‌است.
اوماجیروشی

اوماجیروشی (به ژاپنی: 馬印) (به معنای لغوی نشان اسب) پرچم‌های بزرگی بودند که در ژاپن دوران فئودال برای مشخص کردن دایمیو یا فرمانده عالی‌رتبه در جنگ بکار می‌رفت. در دوره سن‌گوکو بکارگیری آن زیاد شد. با اینکه بیشتر آنها پرچم‌های ساده بزرگ بودند اما در میان آنها اشیاء بزرگ سه‌بعدی همچون بادبادک‌ها، ناقوس، چتر و کلاه‌خود هم دیده می‌شد.
با اینکه آنها اشکال متفاوتی داشتند اما همگی در دو شاخه قرار می‌گرفتند. اوماجیروشی به معنی پرچم بزرگ و کوماجیروشی به معنی پرچم کوچک. دایمیوهای کوچکتر تنها یکی و آن هم کوماجیروشی را داشتند و دایمیوهای بزرگتر و پولدارتر هر دو را داشتند. در سال ۱۶۴۵، شوگون‌سالاری توکوگاوا به این پرچم‌ها سر و سامان داد و به دایمیوهای دارای درآمد بالای ۱۳۰۰ کوکو (واحد پولی در ژاپن قدیم) اجازه داشتن کوماجیروشی و به دایمیوهای دارای درآمد بالای ۶۰۰۰ کوکو اجازه داشتن اوماجیروشی را داد.
اوماجیرو در نبرد باعث دلگرمی نیروهای خودی و سازماندهی آنها و در عین حال جلب توجه جنگجویان دشمن می‌شد. حمل‌کردن اوماجیروشی را می‌توان خطرناک‌ترین وظیفه در جنگ دانست. گاهی اوماجیروشی با چرم به کمربند حمل‌کننده متصل می‌شد و انواع بزرگ آن نیز به پشت جنگجو متصل می‌شد. جنگجو دارای طناب‌هایی بود که در هنگام دویدن یا در باد هم می‌توانست اوماجیروشی را محکمی بگیرد.
در ۱۶۵۰، راهبی با نام کویان کتابی با نام اوماجیروشی نوشت و در آن فهرستی از نشان‌شناسی زمان خود را کنجاند. در این کتاب نشان بیشتر خانواده‌های سامورایی جنگ‌های دوره سن‌گوکو را می‌توان یافت. این کتاب هنوز هم وجود دارد و یکی از مهمترین منابع نشان‌شناسی ژاپن درباره آن دوران است.
اشکان علیا

جمعیت

این روستا در دهستان آلان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۸۹نفر (۲۴ خانوار) 
بوده است.
نیوا ناگاهیده

نیوا ناگاهیده (به ژاپنی: 丹羽 長秀 Niwa Nagahide) یا گوروزائمون (五郎左衛門) (۱۶ اکتبر، ۱۵۳۵ – ۱۵ مه، ۱۵۸۵) یک سامورایی ژاپنی در دوره سنگوکو بود که به خاندان اودا خدمت می‌کرد.
وکرینگ

خصوصیات

وکرینگ ۶٫۶۵ کیلومترمربع مساحت و ۶۸۷ نفر جمعیت دارد و ۳۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تبصره ۲۲

ترجمه فارسی

این رمان توسط احسان نوروزی در نشر چشمه و حسن افشار در نشر ماهی به فارسی برگردانده شده‌است.
سرتلی

جمعیت

این روستا در دهستان حومه‌غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۹ نفر (۴۱خانوار) بوده‌است.
دوز دارو

دوز دارو عبارت است از مقدار دارویی که در یک زمان مشخص استفاده می‌شود.
دوز (به انگلیسی: Dose) یا دوزاژ (به انگلیسی: Dosage) (برابر فرهنگستان زبان فارسی: چنده‌گذاری) تعیین و تنظیم مقدار می‌باشد؛ البته این واژه در پزشکی به معنی تعیین و تنظیم مقدار و دفعات مصرف دارو می‌باشد. مانند آنکه به بیمار بگوییم قرص استامینوفن ۳۲۵ میلی‌گرمی را هر شش ساعت یک قرص مصرف کند.

اندازه دوز

دوز یک دارو می‌تواند به شکلهای مختلفی مشخص شود: وزن دارو (به عنوان مثال ۱۲۵ میلی‌گرم)، حجم محلول دارویی (به عنوان مثال پنج سی سی یا ده قطره)، تعداد اشکال دارویی (به عنوان مثال دو قرص) یا روشهای دیگر (یک پاف افشانه).

زمان مصرف

همراه با دوز دارو، زمان مصرف دارو را هم مشخص می‌کنند به عنوان مثال ۵ سی سی هر ۸ ساعت یا ۵۰۰ میلی‌گرم دو بار در روز.

دوز روزانه

دوز تعریف‌شده روزانه یا دوز روزانه دارو را با احتساب دوز مصرفی و تعداد مصرف آن دوز در ۲۴ ساعت مشخص می‌کنند.

روش تجویز

روش تجویز دارو به شکل استفاده دارو گفته می‌شود. معمول‌ترین روشهای استفاده داروها عبارتند از خوراکی، تزریقی، تنفسی، پوستی.

دوز مناسب

دوز مناسب یک دارو مقدار دارویی است که می‌تواند بهترین اثر را بدون کمترین عوارض جانبی ایجاد کند. برای تصمیم‌گیری در مورد دوز مناسب یک دارو عوامل متعددی دخالت داده می‌شوند که بعضی از آنها عبارتند از سن بیمار، قد، وزن، جنسیت، وضعیت کارکرد کبد و کلیه‌ها.

تداخل دارویی

استفاده از داروهای مختلف گاهی می‌تواند بر روی همدیگر تأثیر بگذارند که این امر نیز می‌تواند در تعیین دوز داروها نقش داشته باشد.
روادید

رَوادید یا روادید (به انگلیسی: Visa) گواهی است که نشان می‌دهد دارنده آن اجازه گذر از یا ورود به یک کشور را دارد.
روادید معمولاً دارای محدودیت‌هایی برای افراد خارجی است که به خاک یک کشور وارد می‌شوند؛ این محدودیت‌ها شامل زمان ماندن، شمار رفت‌وآمد به خاک کشور یا حق کار در کشور مورد نظر است.
روادید بیش‌تر به اجازهٔ ورود به یک کشور مربوط می‌شود. در برخی از کشورها با اجازه‌نامهٔ رسمی ماندن و اقامت در آن‌ها متفاوت است. در هر مورد، روادید توسط افسر مهاجرت در هنگام ورود تأیید می‌شود و در هر زمان می‌تواند لغو شود.
معمولاً روادید به صورت برچسب یا مُهر بر روی کاغذهای مربوطه در گذرنامه اشخاص، چسبانده یا زده می‌شود.
به‌طور کلی می‌توان روادید را دربردارندهٔ هدف سفر، مدت اقامت و مهلت ورود به کشور مقصد دانست.

گونه‌های روادید بر پایه روابط بین کشورها

۱) حرکت آزاد
۲) لغو روادید (بدون روادید)
۳) روادید در بدو ورود
۴) روادید از مبدا
۵) سفر ممنوع

حرکت آزاد

در این حالت هر شهروند کشور مبدأ می‌تواند در کشور مقصد اقامت، کار و تحصیل کند و تفاوتی بین شهروندان دو کشور نیست. برای نمونه می‌توان به کشورهای عربی خلیج فارس اشاره کرد. شهروندان هریک از کشورهای امارات متحده عربی، بحرین، عربستان سعودی، کویت ، عمان و قطر * ميتوانند در هریک از دیگر کشورهای کار، تجارت یا سفر کنند. نمونه تکامل یافته‌تر این نوع آزادی حرکت را در بین کشورهای عضو اتحادیه اروپا می‌توان دید.
*پس از قطع روابط ديپلماتيك عربستان سعودى ، امارات متحده عربى ، بحرين و مصر با دولت قطر در سال ٢٠١٧؛ ورود شهروندان قطرى به خاك كشورهاى مذكور ممنوع گرديد.اما قانون حركت آزاد براى شهروندان قطرى در ديگر كشورهاى عضو شوراى همكارى هاى خليج فارس همچنان بر پاست.

لغو روادید

دراین حالت، شهروندان، اغلب برای سفر کوتاه مدت یا دیدار نیازی به روادید ندارند. اما برای کار و تحصیل باید درخواست روادید کنند. صدور روادیدی کار در این حالت معمولاً فرآیند ساده‌ای است و چون شهروندان حق رفت و آمد دارند تنها به دلایلی همچون مالیات، روادیدی کار لازم است. نمونه این نوع روادید، لغو نیاز به دریاف روادید برای شهروندان امارات متحده عربی در تابستان ۱۳۹۴ از سوی کشورهای عضو توافق‌نامه شنگن است. بدین ترتیب شهروندان امارات متحد عربی بدون نیاز به روادید می‌توانند به همه کشورهای اروپایی سفر کنند.

روادید در مقصد

این نوع روادید بیشتر برای روادیدی کوتاه مدت است و هنگام ورود مسافر به مقصد برایش روادید صادر می‌شود. تفاوت آن با لغو روادید در این است که کشور مقصد همچنان حق روادید ندادن را برای خود محفوظ نگه می‌دارد. همچنین بیشتر اوقات باید برای روادید پول پرداخت. سفر شهروندان ایرانی به مالزی تابع چنین شرایطی است.

روادید از مبدأ

در این حالت هرکس که قصد سفر به کشور دیگری دارد باید از قبل با مراجعه به نمایندگی دیپلماتیک کشور مقصد، درخواست روادید بدهد که فرآیندی وقت‌گیر و با احتمال زیاد دریافت نکردن روادید همراه است. در این روش، گاهی مسافر باید مدارکی از وضعیت شغلی، تمکن مالی و برای روادیدی تحصیلی مدارک دانشگاهی خود ارائه کند.در بیشتر موارد این مدارک باید ترجمه شده باشند که خود، هزینه بر است.

سفر ممنوع

در این حالت کشور مبدأ یا مقصد سفر اتباع همدیگر را ممنوع می‌کنند. این اقدام اغلب به دلایل سیاسی و امنیتی رخ می‌دهد. مثلاً شهروندان ایران حق سفر به اسرائیل را ندارند. این مورد نباید با توصیه‌های امنیتی اشتباه گرفته نشود. به عنوان نمونه، در سال ۲۰۱۵، وزارت امور خارجه بریتانیا به شهروندان خود توصیه می‌کرد از سفر غیرضروری به ایران خودداری کنند اما سفر از طرف هیچ‌کدام از کشورهای ایران و بریتانیا ممنوع نشده بود.
سقط جنین در ایالات متحده آمریکا

در ایالات متحده آمریکا سقط جنین از ۲۲ ژانویه ۱۹۷۳ تحت عنوان «رو اند ویو» توسط دادگاه مطلقه، قانونی اعلام شد. بسیاری از مردم آمریکا بر این باور هستند که در قانونی بودن این کار باید تجدید نظر شود و هنوز این گروه از مردم نسبت به قانونی بودن آن معترض هستند. منتقدین سقط جنین این کار را خارج از اصول اخلاقی می‌دانند. در مورد آزادی سقط جنین مردم آمریکا به دو دسته تقسیم می‌شوند، گروهی اختیار سقط جنین را حق مادر می‌دانند و عده‌ای معتقد هستند انسانی که متولد نشده‌است و به صورت جنین است حق زندگی دارد و سقط جنین یک نوع قتل محسوب می‌شود.
جرج بوش در سال ۲۰۰۳ و به دنبال برخی آمارهای نگران‌کننده از تبعات قانون مذکور، دستور ابطال حکم صادره توسط بیل کلینتون در راستای آزادی کامل در موضوع سقط جنین را صادر کرد. دونالد ترامپ رئیس‌جمهور جدید آمریکا نیز اعلام کرد از مخالفان قانون آزادی سقط جنین حمایت می‌کند.
اژدهای چینی

اژدهای چینی جانوری افسانه‌ای در اسطوره‌شناسی چینی و فولکلور چینی است. اژدهاهای چینی چهره‌های گوناگونی جانورمانندی دارند که از آن میان می‌توان به لاکپشت (بی‌شی)، ماهی (چی‌ون)، و آفرینده‌های تخیلی اشاره کرد؛ با این همه بیشترین چهره‌ای که برای نمایش دادن آنها بکار رفته یک جاندار مارمانند است که چهار پا دارد. در ترم‌شناسی یین و یانگ اژدها یک یانگ است و فنگ‌هاونگ (ققنوس چینی) یک یین.

باور نمادین

به باور سنتی، اژدهاهای چینی نیروهای خوش‌شگون و پرتوان را نمادینه می‌کنند که از آن میان می‌توان کنترل بر آب، بارش باران، توفان و سیل را نام برد. اژدها هم چنین نمادی از نیرو، توان و بخت نیک برای مردمی است که سزامند آن هستند. با این نگاه بود که امپراتور چین اژدها را به عنوان نمادی از نیرومندی و پایداری خود به کار می‌گرفت.
در زبان چینی روزمره مردمان والا و برجسته با اژدها همسنجیده می‌شوند و در حالی که مردمان ناشایست که دستاوردی نداشته‌اند با جانداران کوچک‌شمرده‌ای مانند کرم همسنجیده می‌شوند. شماری از ضرب‌المثلها و زبانزدهای چینی از اژدها یاد می‌کنند.