google/wiki40b huggingface dataset:
دختر شینا

موضوع

دختر شینا داستان زندگی قدم‌خیر محمدی کنعان است، این اثر از دوران کودکی راوی تا زمان مرگ همسرش ستار ابراهیمی هژیر را روایت می‌کند.
کتاب به ابعاد زندگی یک دختر نوجوان و نحوه ازدواج و ورود وی به زندگی مشترک پرداخته است.
مطابق آنچه در مقدمه کتاب آمده‌است قدم خیر محمدی کنعان در هفدهم دی ۱۳۸۸ در حال روایت خاطراتش درگذشته‌است.
کتاب روایت واقعی از اوضاع شهرها و خانواده‌هایی درگیر جنگ ارائه می‌کند و از فراواقع‌گرایی چه به صورت مثبت و چه منفی دوری کرده و تصویری ملموس را به خواننده نشان می‌دهد.
بهناز ضرابی زاده، دربارهٔ شخصیت راوی کتاب معتقد است:
این موضوع برای من بسیار تامل‌برانگیز بود، زنی که در روستا زندگی می‌کرد به فضای شهر آمده و به تنهایی در اوج جوانی، تمام هم و غمش بزرگ کردن فرزندانش شده بود؛ بنابراین تصمیم گرفتم دربارهٔ فراز و نشیب‌های زندگی این زن با او مصاحبه کنم.

وی در مورد وجه تسمیه عنوان کتاب می‌گوید: 
همه دربارهٔ این عنوان از من سؤال می‌کنند، که شینا به چه معناست، یک اتفاق خاص باعث انتخاب این عنوان برای کتاب شده که راز آن با خواندن کتاب برای مخاطب آشکار می‌شود، چرا که هر زن و مرد جوانی باید این خاطرات جذاب را بخواند.
ضرابی زاده با تلاش زیادی راوی را متمایل به بیان خاطراتش کرده‌است. نویسنده هفته‌ای دو تا سه روز و به مدت شش ماه به گفتگو با راوی پرداخته است.

دربارهٔ راوی

قدم‌خیر محمدی کنعان راوی کتاب در ۱۷ اردیبهشت سال ۱۳۴۱ در روستای قایش رزن همدان متولد شد. در سال ۱۳۵۶ و در ۱۴ سالگی با ستار (صمد) ابراهیمی‌هژیر ازدواج می‌کند و صاحب پنج فرزند می‌شود. در بیست و چهار سالگی شوهرش را در جنگ از دست می‌دهد و مسئولیت بزرگ کردن کودکانش را به تنهایی به عهده می‌گیرد.

ترجمه کتاب

دختر شینا به زبان‌های ترکی استانبولی، انگلیسی و عربی نیز ترجمه شده‌است.

جوایز

این کتاب در شانزدهمین دوره جایزه کتاب سال دفاع مقدس به عنوان اثر برگزیده در بخش خاطره شفاهی انتخاب شد.

عرضه در نمایشگاه بین‌المللی کتاب فرانکفورت

دختر شینا در فهرست ۱۰۵ کتاب انتخابی مجمع ناشران دفاع مقدس برای عرضه در نمایشگاه بین‌المللی کتاب فرانکفورت سال جاری میلادی (۲۰۱۵) قرار داشته‌است.

انتشار کتاب گویا

کتاب گویای «دختر شینا» توسط بخش سوره مهر الکترونیک حوزه هنری راهی بازار شده‌است. این کتاب صوتی که در انجمن عطاملک تولید شده در سایت نوار به صورت دیجیتالی عرضه می‌شود.

اظهارنظرها

این کتاب تقریظ شفاهی سید علی خامنه‌ای را دریافت کرده‌است.
مرتضی سرهنگی در مورد این کتاب می‌نویسد: 
چنین روایتی، روایتِ در مسیر و در مصیرِ انسانی است که مدام در پی شدن است و قدم در جاده رشد گذاشته است و تکامل.
عبدالله احمدیه

زندگی و تحصیلات

او پس از تحصیلات مقدماتی در آمل، به تهران آمد و در مدرسه دارالفنون به تحصیل طب پرداخت. زمان تحصیل عبدالله در دارالفنون، مصادف با حضور اساتید فرانسوی در آنجا بود. عبدالله در سال ۱۳۳۳ به دریافت درجه دیپلم دکترا نایل آمد. او در دارالفنون به تدریس تاریخ طبیعی و پارازیتولوژی پرداخت.
از آن پس در بیمارستان احمدیه تهران، که یک بیمارستان نظامی بود مشغول بکار شد. بعد از مدتی به درجه سرگردی رسید. او نام خانوادگی خود را بمناسبت خدمت در آن بیمارستان، احمدیه انتخاب نمود.
احمدیه چندی بعد از ارتش خارج و استاد رشته تاریخ طبیعی و انگل شناسی مدرسه طب گردید. مدتی بعد به ریاست قرنطینه بندر پهلوی منصوب و متعاقب آن پیشنهاد ریاست بهداری استان خراسان به او داده شده ولی او حاضر به قبول آن نشد.

تحول فکری

در این اثناء بود که تحولی در افکار احمدیه روی نمود و به سمت طب نوین به کمک طب سنتی روی آورد. او در سال ۱۳۱۴ سفری به اروپا نمود و از آن پس تا پایان عمر به طبابت پرداخت.

طبابت و تقدیر

در طول قریب به ۴۴ سال مدت طبابت او که همراه تحقیقات دامنه‌داری در طب سنتی بود، احمدیه به دریافت تقدیرنامه‌هایی از مجامع پزشکی دنیا ایالات متحده آمریکا، شوروی، پاکستان و آلمان نایل آمد.
در سال ۱۳۳۷ مجمع پزشکی طرفدار طب قدیم که مرکزش در شهر کراچی بود استاد عبدالله احمدیه را به عضویت پذیرفت. از طرف این مجمع، از وی برای شرکت در یک کنگره بزرگ دعوت بعمل آمد، ولی چون او بخاطر بیمارانش حاضر به تعطیل مطب نبود از حضور در این کنگره سرباز زد.

فوت

استاد احمدیه در روز دوشنبه ۴ مرداد ۱۳۳۸ در سن ۷۳ سالگی درگذشت. مراسم تشیع وی روز سه‌شنبه از منزل شخصی خودش واقع در خیابان حقوقی، شماره ۱۰۳، و بنابه خواهش دوستان از مسیر خیابان پامنار از جلوی مطب خودش از محلی که در آن به مدت ۴۴ سال در آن طبابت می‌کرد و با استقبال عظیم جمعیت به طرف گورستان امامزاده عبدالله انجام و پیکرش در آنجا به خاک سپرده شد.

در بین مردم

بیمارانش او را بطور خودمانی دکتر عبد اللّه خان می‌نامیدند. ر کوچه و خیابان مردم با دیدن او به استقبالش می‌شتافتند و از او اظهار رضایت می‌کردند. او را بهم نشان می‌دادند و می‌گفتند، دکتر عبد اللّه خان، دکتر عبد اللّه خان احمدیه. مطب او در یکی از شلوغ‌ترین و پر سروصداترین محلات تهران آن روز قرار داشت و مرکز رفت و آمد روستائیان و مردم عادی کوچه و بازار بود. او با آنکه از خانواده‌ای ثروتمند به دنیا آمده بود و نیاز مادی چندانی بدرآمد مطب خود نداشت و بیماران متمکن او که از متشخص‌ترین خانواده‌های آن دوران بودند بارها و بارها با تضمین و تأمین درآمد هنگفتی او را تشویق به دائر کردن مطب در خیابان‌های جدید الاحداث و اعیان‌نشین شمال شهر می‌نمودند، هیچ‌گاه از پامنار و طبقه زحمتکش و مردم بینوای آن دست برنداشت. ویزیت‌های دکتر احمدیه برای مردم عادی به شکل کامل رایگان بود. وی برای کمک به مردم کوپن رایگان دارو در نظر می‌گرفت و برای آن‌ها کوپن چای و زغال هدیه می‌داد.
داستان زمستان

خلاصه فیلم

"فیلیس" و "چارلز" تعطیلاتی عاشقانه را گذراندند.به دلیل اشتباهی در آدرس آن‌ها ارتباطشان را از دست می‌دهند و ...
مندجه (روستا)

مندجه به عربی ( الَمَندَجة )، روستایی است در وادی صنعا، از شمال غربی شهر صنعاء از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن در شبه جزیره عربستان.

جمعیت

جمعیت آن (۱۰۱) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
حرم‌سرا

حَرَم‌سَرا، حرم مکانی در قصر بود که زنان و کنیزهای شاه، سلطان یا خلیفه در آن زندگی می‌کردند.

حرمسراهای ایران

حرمسرا در دربار پادشاهان ایران از دوران بعد از هخامنشی تا پایان دوره قاجار کمابیش متداول بوده‌است. پلوتارک به تشریح حرمسرای اردشیر دوم پرداخته و می‌گوید خواجگان حرمسرا در آن زمان دارای قدرت فراوان بوده‌اند. از حرمسرای پادشاهان اشکانی و ساسانی اطلاعات دقیقتری در دست است که از جمله می‌توان به حرمسرای خسرو پرویز که در آن بیش از هزار زن زیبا و دلربا از سراسر جهان در ان بوده‌اند، اشاره کرد؛ که زیباترین زن جهان یعنی شیرین همسر موردعلاقه خسرو پرویز هم در آن جا بوده‌است که او را با زیبای فوق‌العاده و بی حد و مرز خیره کنند که در هیچ جای تاریخ و جهان چون او نبوده‌است ذکر کرده‌اند.
در دوران پس از اسلام، حرمسرا به عالی‌منصبان محدود نماند و حتی برخی مردم عادی نیز اقدام به ازدواج با چند زن به صورت دائم و موقت نمودند. این سنت در دوران صفوی به اوج رسید و شاه عباس کبیر دارای حرمسرای بزرگی بود و هر از چندی دختران زیبا را در هشت‌بهشت جمع می‌کردند تا شاه، زنان جدید خود را از میان آنها انتخاب کند.
این سنت تا دوران محمدعلی‌شاه قاجار در ایران ادامه داشت. خود محمدعلی‌شاه پس از ازدواج با دخترعموی خود، ملکه جهان، دیگر ازدواج نکرد و، طبق شرط ملکه جهان، همسر صیغه‌ای خود را نیز طلاق داد. اما جد او، فتحعلی‌شاه قاجار، به قولی صد همسر داشت و برای اینکه بین آمیزش با همسرانش فاصله زمانی زیادی نیفتد از وسیله‌ای استفاده می‌کرد که استفاده از آن بعداً در حرمسرای ناصرالدین شاه، که ۸۴ زن داشت، هم استفاده می‌شد و به همین دلیل به سرسره ناصرالدین شاه شهرت یافت. بسیاری از صاحب‌نظران پرداختن بیش از حد پادشاهان ایرانی به زنان و خوشگذرانی را یکی از عوامل مهم عقب ماندگی ایران می‌دانند.

حرمسراهای عثمانی

بزرگ‌ترین حرمسراها، حرمسراهای کاخ توپ‌قاپی و کاخ دلمه‌باغچه در استانبول هستند. در حرمسرای کاخ توپ‌قاپی، زنان سوزن‌دوزی، رقص، موسیقی و آرایش را می‌آموختند. مادر سلطان، که والده سلطان نامیده می‌شد، قدرتمندترین زن حرم و معمولاً قدرتمندترین زن کل امپراتوری عثمانی بود. زنانی که برای سلطان پسرانی به دنیا آورده بودند، سوگلی سلطان (به ترکی استانبولی:  خاصگی سلطان) نامیده می‌شدند و در مرتبه بعدی قدرت قرار داشتند. زنان اجازه خروج از حرمسرا را نداشتند، و خواجگان سیاه‌پوست از مصر و حبشه از آن‌ها مراقبت می‌کردند زمانی که یک والده سلطان فوت می‌کرد اداره حرم بر عهده خاصگی سلطان بود و اگر هر کسی اداره حرمسرا را برعهده داشتن قدرتمندترین زن حرمسرا و امپراتوری عثمانی محسوب می‌شد و هیچ‌کس توان مقابل با آن را نداشت و اجازه دخالت در برخی از امورات سیاسی را داشت و رسماً به سلطان مشاوره می‌دادند. در منابع تاریخی گاهی از بدرفتاری و تنبیه بدنی زنان حرمسرا (به ویژه چوب و فلک) در صورت خشم گرفتن پادشاه بر زنان یاد شده‌است. اجرای تنبیه معمولاً بر عهده خواجه سرایان بوده‌است.
مسیحیت در تاجیکستان

مسیحیت یک دین اقلیت در تاجیکستاناست. در دانشنامه جهان مسیحیت، کلیسای ارتدوکس روسیه به عنوان بزرگترین کلیسا در تاجیکستان نام برده شده است. کلیسای لوتری نیز یک جماعت در تاجیکستان می‌باشد و گروه‌های کوچکتر هم در چند مکان دیگر حضور دارند این دانشنامه همچنین به حضور کلیسای ارتدوکس اوکراین در تاجیکستان اشاره می‌کند. حدود ۳۰۰۰ پروتستان انجیلی نیز در این کشور زندگی می‌کنند. حدود ۳۰۰ کاتولیک رومی نیز در تاجیکستان حضور دارند.
یخنی

یخنی نام طیف گسترده ای از غذاهایی است که در محدوده جغرافیایی بالکان تا جنوب آسیا شامل ایران و افغانستان پخته میشوند. مانند شوربای یخنی، یخنی عدس کلم، یخنی نخود، یخنی لوبیا.
آب یخنی اصطلاحی در آشپزی است و به آبی گفته می‌شود که موادی مانند گوشت، قلم، مرغ، بوقلمون، ماهی و میگو را به همراه برخی تره‌بار در آن می‌جوشانند و پس از صاف کردن به مایهٔ سوپ، سس، خورش، و آب‌گوشت اضافه می‌کنند. آب یخنی را به نام ماده‌ای می‌نامند که در آن جوشانده و مغزپخت یا نیم‌پز کرده‌اند؛ مانند، آب مرغ و آب قلم. آشپزها نگهداری انواع آب یخنی را در آشپزخانه برای مایه‌دار کردن انواع غذاها توصیه می‌کنند.
منوچهر دقتی

جوایز

۱۹۸۳: جایزه اول ورلد پرس فوتو
۱۹۸۶: جایزه سوم ورلد پرس فوتو
سلیمان‌آباد (تنکابن)

جمعیت

این روستا در دهستان گلیجان قرار دارد و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۹۶ نفر (۴۶۶خانوار) بوده‌است.
بانو گادایوا (فیلم)

«بانو گادایوا» (انگلیسی: Lady Godiva (film)) فیلمی در ژانر کمدی رمانتیک است.
آلبرتو موراویا

زندگی

آلبرتو موراویا که نام اصلی اش آلبرتو پینکرله بود در ۲۸ نوامبر ۱۹۰۷ در رم به دنیا آمد. پدرش مهندس معمار بود و زندگی نسبتاً راحتی داشتند. در کودکی به بیماری سل استخوانی مبتلا شد، این بیماری که تا ۲۰ سالگی همراه او بود وی را بسترنشین و تنها کرد. به همین خاطر تحصیلات منظمی نداشت ولی در عوض در بستر استراحت و بیماری بیشتر کتاب می‌خواند.
او در سال ۱۹۴۱ با الزا مورانته ازدواج کرد که در سال ۱۹۶۲ از هم جدا شدند.
چشمه حقی

جمعیت

این روستا در دهستان قلعه خواجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۶ نفر (۲۴خانوار) بوده‌است.
لایف

تاریخچه

شروع انتشار مجله لایف هم‌زمان با جنگ جهانی دوم بود. تیراژ اولیه آن ۳۰۰٫۰۰۰ نسخه در هفته بود که پس از چهار ماه به یک میلیون نسخه افزایش پیدا کرد. در ۱۹۴۱ و با ورود آمریکا در جنگ، لایف نیز وارد جنگ شد و با گزارشگران مرد و زن خود، به صورت هفتگی گزارش‌ها و عکس‌های جبهه‌های جنگ را منتشر می‌کرد. در ۱۹۴۲ مسابقه‌ای هنری با جایزه ۱۰۰۰ دلاری بین نظامیان برگزار کرد که ۱۵۰۰ عکس در این زمینه دریافت کرد و ۱۶ عکس برتر را در مجله چاپ نمود.
عکاس برجسته جنگ، رابرت کاپا نیز در استخدام این مجله بود. کاپا در بطن نبرد نرماندی در سواحل نرماندی بود و عکس‌های بسیاری برای مجله فرستاد(۲۰ دقیقه اول فیلم نجات سرباز رایان، یک ادای دین کامل به وقایع این روز تاریخی است). گفته می‌شود احتمالاً بعلت مشکلی که در تاریک‌خانه مجله پیش آمد، بسیاری از عکس‌های این واقعه دچار مشکل شد.
مجله ادعا کرد که این مشکل بعلت لرزیدن دست کاپا هنگام عکاسی در جبهه جنگ به وجود آمده‌است، چیزی که کاپا آن رد کرد. کاپا بعداً خاطراتش را با عنوان طنزآمیز " کمی خارج از فوکوس" (Slightly Out of Focus) در همین مجله منتشر نمود. او در سال ۱۹۵۴ و در اولین جنگ هند و چین، هنگامی که برای مجله کار می‌کرد کشته شد.
در دوران پس ازجنگ، مجله لایف بسیاری از حوادث مهم را مصور نمود و نوشته‌های بسیاری از نویسنده‌های معروفی مانند همینگوی منتشر نمود.
در دهه ۶۰ عکس‌های جنگ ویتنام، عکس‌های هنرپیشه‌های معروف سینما مانند الیزابت تیلور و نیز عکس‌های بسیاری از کندی و خانواده‌اش در مجله منتشر شد.
در ۱۹۶۷ لایف جایزه جایزه ملی مجلات را برد. در این دوره نیز عکس‌های افراد مشهوری چون گوردون پارکس و هنری هوت زینت بخش صفحات مجله بود. به خصوص عکس‌های جنگ‌های جنوب آسیا که توسط هنری هوت تهیه شده بودند. همچنین عکس‌های اولین سفر فضایی به کره ماه در این دوره در مجله منتشر شد.
در طول سالیان ۱۹۷۲-۱۹۷۸ که مجله تعطیل بود، ده ویژه‌نامه خبری در موضوعات مختلفی نظیر " زنان استثنائی آمریکا" و " یک سال با تصاویر" عرضه کرد که هر کدام با تیراژ حدود ۵۰۰،۰۰۰ تا یک میلیون و با قیمت پشت جلد ۲ دلار فروخته شد.
درانتشار مجدد مجله که از سال ۱۹۷۸ شروع شد، انتشار به صورت ماهانه و همراه با تغییراتی در ظاهر مجله (مانند لوگو) بود. طی ۲۲ سال بعد این مجله به صورت یک مجله خبری نسبتاً موفق با تأکید بر خبرهایی که برای عموم مردم جالب بود، طی طریق کرد. در سال ۱۹۹۱ هم‌زمان با جنگ خلیج فارس، دوباره مجله وارد حالت جنگی شد و عکس‌ها و گزارش‌ها خبری مربوطه را منتشر نمود.

در سال ۱۹۹۵ آیزنشتت درگذشت. او، که عکس‌های بسیاری از افراد مشهوری مثل هیتلر، موسولینی، مرلین مونرو، همینگوی و سوفیا لورن گرفته بود، با مرگش مجدداً مجله لایف را در صدر توجه عمومی قرار داد.
در سال ۱۹۹۹ با اینکه مجله از لحاظ مالی در وضعیت مناسبی نبود، چند ویژه نامه منتشر نمود. "۱۰۰ حادثه مهم قرن" و " ۱۰۰ شخصیت مهم قرن"، از جمله این انتشارات بودند که با استقبال زیادی نیز مواجه شدند. در سال ۲۰۰۱ مجدداً مجله تعطیل شد تا اینکه از سال ۲۰۰۴ به صورت ضمیمه سایر روزنامه‌های مشهور نظیر واشینگتن پست و لس‌آنجلس تایمز منتشر شد. این دوره نیز فقط ۳ سال تا آوریل ۲۰۰۷ به طول انجامید.
سایت رسمی مجله لایف اما پابرجا است. در این سایت قسمتی به عنوان Cover Search دارد که در آن می‌توان بر حسب کلمات کلیدی به جستجوی عکس‌های روی جلد این مجله پرداخت. همچنین ۳ مجموعه از عکس‌های روی جلد از حوادث و شخصیتهای مهم، عکس‌های مربوط به جنگ و عکس‌های مربوط به هنرپیشه‌های هالیوود در این قسمت دیدنی است. ویژه‌نامه‌های ۱۰۰ حادثه مهم قرن و ۱۰۰ شخصیت مهم قرن نیز در این سایت وجود دارند.
پائولو دی کانیو

فوتبال باشگاهی

دی کانیو سابقهٔ حضور در تیم‌هایی چون لاتزیو٬ ترنانا٬ یوونتوس٬ ناپولی٬ آ.ث. میلان٬ سلتیک٬ شفیلد ونزدی٬ وستهام یونایتد٬ چارلتون اتلتیک و سیسکو رم را نیز دارد. وی در مسابقات لیگ٬ بیش از ۵۰۰ بازی انجام داده و بیش از ۱۰۰ گل به ثمر رسانده است.

حواشی

در سپتامبر ۱۹۹۸، در بازی بین تیم‌های شفیلد ونزدی و آرسنال٬ دی کانیو بازیکن تیم شفیلد ونزدی٬ پس از دریافت کارت قرمز از داور مسابقه٬ او را هل داد و تعادل داور برهم خورد و به زمین افتاد. این حرکت او باعث شد تا او از ۱۱ بازی محروم شود و ۱۰ هزار پوند نیز جریمه شود.

جایزه بازی جوانمردانه فیفا - ۲۰۰۱

در سال ۲۰۰۱ و زمانی‌که دی کانیو عضو تیم وستهام یونایتد به دلیل انجام حرکتی جوانمردانه در جریان بازی با اورتون در لیگ برتر انگلستان٬ جایزهٔ بازی جوانمردانهٔ فیفا به او رسید. وی در این بازی به دلیل مصدوم شدن پل جرارد دروازه‌بان تیم حریف٬ از موقعیت بسیار خوب گلزنی خود صرف نظر کرد تا بازی متوقف شود و به وضعیت مصدومیت دروازه‌بان تیم اورتون رسیدگی شود.

دوران مربیگری

وی سابقهٔ مربیگری در دو تیم انگلیسی سوئیندون تاون و ساندرلند را نیز دارد.
کشیت (عنبرآباد)

جمعیت

این روستا در دهستان امجز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۶ نفر (۱۰خانوار) بوده‌است.
قره‌آقا چلی

جمعیت

این روستا در دهستان مراوه تپه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۲ نفر (۴۴خانوار) بوده‌است.
زمان‌آباد (فهرج)

جمعیت

این روستا در دهستان برج اکرم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
افراز (معماری)

اَفراز [اَف راز] به بلندای تاق گفته می‌شود که از پست‌ترین نقطه چَفد (قوس) به نام پاکار تا بلندترین نقطه در بالای چفد به نام تیزه (در تاق‌های تیزه دار) یا مازه (در تاق‌های مازه دار)را در بر می‌گیرد. بلندی و کوتاهی افراز به نسبت دهانه که خیز نامیده می‌شود از جهت سنجش میزان باری که باید تاق تاب بیاورد اهمیت فراوانی دارد و بسته به دهانه‌های گوناگون و مقدار گرانی و تنش بار، بلنداهای محاسبه شده اندازه‌های گوناگونی را می‌پذیرد. پایبندی به افراز از آن سو که هنگام اجرا همواره ممکن است خیز تاق از دست استادکار خارج شود یا اینکه در شکرگاه که زاویه ۲۲٫۵ درجه‌ای چَفد از پاکار است ممکن است تاق بشکند چنان‌که شکست تاق اغلب در این زاویه از چَفد روی می‌دهد بسیار مهم است. از آنجا که اندازه دقیق افراز و خیز بسیار مهم و دقیق است گاه برای سرعت بیشتر در اجرای تاق که همزمان از دقت خارج نشود از شیوه‌هایی مانند تاق تویزه بهره برده می‌شود؛ اینگونه که از قالب‌های آماده‌ای به نام تویزه بهره برده می‌شود که این روش، به بنای کمتر کارآزموده نیز امکان اجرای دقیق تاق را می‌دهد.
سرزو

جمعیت

این روستا در دهستان شیرین دره قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۶۹ نفر (۱۶ خانوار) بوده است.
راشیتیسم

علت بیماری

ویتامین دی برای جذب کلسیم در روده ضروری است. در صورت کمبود این ویتامین، کلسیم جذب نمی‌شود و در این صورت استخوان‌ها و دندان‌ها دچار نقص می‌شوند. در صورت وخیم بودن این وضعیت، ماهیچه‌ها نیز دچار ضعف می‌شوند.
غذاهایی که سرشار از ویتامین دی هستند عبارت هستند از کره، تخم مرغ، روغن کبد ماهی، مارگارین، شیر، آب میوه و ماهی‌های چرب چون تون، شاه‌ماهی و ماهی آزاد.
یکی از علل نادر راشیتیسم یک بیماری ارثی است که به الل غالبی که بر روی کروموزوم ایکس قرار دارد مربوط می‌شود و موجب اختلال در بازجذب فسفات و متابولیسم ویتامین دی می‌شود.

جلوگیری و درمان

درمان راشیتیسم عبارت است از استفاده از رژیم غذایی مناسب و سرشار از ویتامین دی و فسفات‌ها. جذب ویتامین دی از طریق خورشید، و مصرف روغن کبد ماهی از راه‌های دیگر درمان و همچنین جلوگیری از ابتلا به راشیتیسم است. استفاده از قرص‌های ویتامین دی۳ نیز برای معالجهٔ راشیتیسم مورد استفاده قرار می‌گیرند.
رومانی بزرگ

رومانی بزرگ (به رومانیایی:România Mare) منظور رومانی در سالهای بین جنگ جهانی اول و جنگ جهانی دوم می‌باشد (۱۹۱۸-۱۹۳۹). رومانی بزرگ عظیم‌ترین قلمرو رومانی در طول تاریخ تا به امروز را می گویند که مساحت آن ۲۹۵٬۰۴۹ کیلومتر مربع می‌باشد. به عبارت دیگر، منظور از رومانی بزرگ، قلمرو پادشاهی رومانی از ۱۹۱۹ تا ۱۹۴۰ میلادی است. در پایان جنگ جهانی اول با الحاق نواحی ترانسیلوانی، بوکوفینا و بیسارابیا به پادشاهی کهن رومانی، رومانی بزرگ به وجود آمد.
بان‌سولاب شیرمحمد

جمعیت

بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۸ جمعیت آن (۱۲ خانوار) ۵۲ نفر بوده‌است.
زبان مردم این روستا کردی گورانی و شغل اکثر آن‌ها کشاورزی و دامداری می‌باشد .
با کامل شدن سد آزادی که در این روستا در دست ساخت می‌باشد بیشتر زمین‌های کشاورزی و همچنین ساختمان‌های مسکونی برای همیشه زیر آب رفته و باعث کوچ عده زیادی از اهالی مردم روستا می‌شود.
وهریز

بویه که با عنوان وهریز یا وهرز شناخته شده است، یک اسپهبد ایرانی اهل دیلم بود که در سال ۵۷۰ میلادی به فرماندهی سپاهی از ایران در زمان شاهنشاهی خسرو اول، یمن را فتح کرد و آن را ضمیمه شاهنشاهی ایران کرد و سیف بن ذی یزن را به تخت پادشاهی یمن نشاند. در تاریخ نام و نیای وی با اختلافاتی ثبت شده‌است. برخی وی را وهرز پسر کامکار از سواران و بزرگان عجم و از خاندان‌های بزرگ دانسته‌اند و برخی دگر وی را «خرزاد» یا «فرزخ‌زاد» پسر نرسی کامگار نوادهٔ جاماسپ برادر قباد یکم که چو انوشیروان وی را با سپاه به یمن بفرستاد، مرتبهٔ وهرزی بدو داد. یعنی وهرز نام وی نیست بلکه مقامی‌ است که انوشیروان بدو اعطا کرد. برخی نیز وهرز را نام وی و نیایش را به‌آفرید پسر ساسان دانسته‌اند.

پیش زمینه

در سال ۵۷۰ میلادی سپاه حبشه به سرکردگی ابرهه بنای دست‌اندازی را به سرزمین یمن گذاشتند. مردم یمن سیف بن ذی یزن را - که در ادبیات عرب بسیار معروف است و یکی از پادشاهان حمیری یمن بوده‌است - به دربار انوشیروان فرستادند و از انوشیروان برای دفع حبشیان یاری خواستند. انوشیروان با بزرگان دربار خود مشورت کرد و آنان گفتند در زندان گروهی از بزهکاران هستند که می‌توان آنها را فرستاد، اگر کشته شوند، زیانی نرسد و اگر پیروز شوند، کشوری را به دست آورده‌ایم. خسرو این رأی را پسندید و تعداد ۸۰۰ محکوم به مرگ را به سرداری وهرز دیلمی با هشت کشتی به یمن فرستاد.

ورود به یمن

وهرز به محض رسیدن به یمن دستور داد تا کشتی‌هایی را که ایشان را آورده بود بسوزانند تا لشکریان وی دیگر امیدی به بازگشت نداشته باشند. فرمانده حبشیان وقتی این گروه اندک را دید، اعتنایی نکرد اما بسیاری از مردم یمن که از بیداد حبشیان به تنگ آمده بودند، با لشکریان ایران توأم شدند. شمارهٔ این گروه را پنجاه هزار تن نوشته‌اند. مردم به فرماندهی این گروه توانستند حبشیان را از یمن بیرون کنند و حتی آنها را دنبال کردند و تا حبشه تاخت و تازهایی نمودند و سیف بن ذی یزن را به پادشاهی یمن نشاندند. به این ترتیب از آن پس یمن فرمانبردار ایران شد و سیف بن ذی یزن نیز خراج به دربار ایران می فرستاد.
عیناتا

خصوصیات

عیناتا ۱٬۱۰۰ نفر جمعیت دارد و ۱٬۶۲۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مارال (فیلم)

خلاصه داستان

رضوان که فردی مذهبی و با ایمان است، سعی دارد با انجام کار خیر و ثواب گناهان خود را پاک کند. در پی این ماجرا او به همسرش حاج ابراهیم پیشنهاد می‌کند که با عقد کوتاه مدت یکی از زنان زلزله زده او را از بدبختی دور کند، اما دست بر قضا زنی که معرفی می‌شود دختر جوانی ست به نام مارال. چیزی نمی‌گذرد که روابط رضوان و مارال تیره می‌شود و رضوان کاری می‌کند تا حاج ابراهیم مارال را از خود دور می‌کند. مارال از دوست رضوان (فائقه) کمک می‌گیرد. در این بین پسر فائقه به مارال علاقه‌مند می‌شود و با هم ازدواج می‌کنند و رضوان از کردهٔ خود پشیمان می‌شود.
مجدالدین اسماعیل بن یحیی

قاضی مجدالدین اسماعیل بن یحیی یکی از قضات، فقیهان و عالمان بنام قرن هشتم هجری بود. پدرش رکن‌الدین یحیی نیز از قضات و علمای مشهور بود و از ممدوحین شیخ اجل سعدی به شمار می‌رفت. مجدالدین در حدود سال ۶۷۰ هجری قمری در شیراز پا به عرصهٔ حیات گذاشت و پس از کسب معارف اسلامی به پایه‌ای رسید که به زودی شهرتش عالمگیر شد. مجدالدین سخت مورد عز واحترام شاه شیخ ابواسحاق اینجو بود. ابن بطوطه سیاح معروف در سفرنامهٔ خود دو بار از او یاد می‌کند. قاضی مجدالدین شعر عربی را نیکو می‌سرود و صاحب دیوانی نیز بود.

آثار : شرح المختصر فی الاصول لابن الحاجب، کتاب الفقه الکبیر، کتاب الزبده فی التصوف، کتاب الرکنیه.
قنات فرخ

جمعیت

این روستا در دهستان ساردوئیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۶ نفر (۲۷خانوار) بوده‌است.
نقطه (هنرهای تجسمی)

نقطه نخستین بُعد یک اثر هنری است و در علوم مختلف دارای تعاریف گوناگونی می‌باشد.

نقطه از دیدگاه فیزیکی-ریاضی

موجودی است موهوم با ابعاد فیزیکیِ صفر که نه درازا دارد، نه پهنا، نه ژرفا و نه بلندا، ولیکن به‌طور قراردادی به‌وسیلهٔ لکه‌ای بسیار کوچک که به‌زحمت شایان دیدن باشد ترسیم می‌شود.

نقطه از دیدگاه هنر

موجودیست حقیقی و واقعی که می‌تواند درازا و پهنا یا ژرفا داشته باشد و فقط می‌تواند یکی از این دو ابعاد فیزیکی-ریاضی را به خود تخصیص دهد. یعنی یا تنها درازا یا پهنا یا بلندا یا درازا و پهنا داشته باشد.
در نتیجه از لحاظ هنری نقطه موجودی‌ست جاندار و دارندهٔ روح زیرا همه چیز می‌تواند نقطه باشد از بی‌نهایت کوچک تا بی‌نهایت بزرگ حتی انسان.

تراکم (تجمع)

وقتی در یک تصویر، نقاط مشابه به‌صورت یکنواختی پراکنده شده‌باشند، در نتیجه جاذبهٔ بصری ایجاد نمی‌شود اما اجتماع و تراکم نقاط در بعضی قسمت‌ها توجه مخاطب را به این بخش‌ها در کادر بیشتر جذب کرده و تیرگی و روشنی و حرکت را در این قسمت‌ها به خوبی نشان می‌دهد. بی‌نهایت نقطهٔ مختلف ایجاد تاریکی روشنی می‌کند. بخشی که در آن تراکم نقطه کمتر است روشنتر دیده می‌شود و بخشی که در آن تراکم نقطه بیشتر است تیره‌تر دیده می‌شود.

تفرق نقاط

از تراکم و تفرق نقاط (انبساط نقاط) می‌توان طرح‌هایی را به وجود آورد. بدین طریق که در میان تعدادی نقطهٔ پراکنده نقاطی را به هم نزدیکتر نمود یا اینکه اندازهٔ نقاطی را نسبت به نقاط اطرافش بزرگتر در نظر گرفت. وجود نوعی ارتباط متقابل در میان آن‌ها برای ایجاد تأثیر مثبت و هماهنگی الزامی است در غیر این صورت عدم ارتباط میان آن‌ها نوعی اغتشاش بصری ایجاد خواهد شد که مانع از تأثیرگذاری متمرکز بر مخاطب می‌شود.

تعادل

نقطه ساده‌ترین عنصر بصری است و نخستین و مهم‌ترین کارکرد آن این است که وضع و مکان را در فضا بیان می‌کند. موقعیت نقطه و حتی رنگ آن نیز ازنظر ترکیب در کادر بسیار حائز اهمیت است؛ برای مثال، نقطهٔ زرد به بالای کادر یا تصویر گرایش دارد و نقطهٔ آبی، به‌دلیل سنگینی و خوی آرامشیِ رنگش، به پایین سقوط یا رسوب می‌کند، و چنین است که نقطهٔ سرخ به‌طرف چپ و سبز به‌طرف راست میل می‌کند.

تکرار منظم نقاط و ایجاد نقش‌ونگار

اگر گروه‌های چندتایی از نقاط را به‌عنوان یک واحد منظماً تکرار کنیم و گسترش دهیم، ایجاد نقش خواهد کرد، و این از دیگر کارکردهای نقطه است.

ترتیب نقاط: حرکت بصری

از گردهم‌آیی پراکندگی کنارهم‌چیدن، بزرگ و کوچک کردن و دور و نزدیک کردن نقاط می‌توان احساس بصری حرکت (پیچیده، سیال، منقطع، متصل و…) را القا کرد.
اوگاتا کورین

اوگاتا کورین (به ژاپنی: 尾形光琳) نقاش برجستهٔ ژاپنی اهل کیوتو در سدهٔ ۱۷ میلادی بود. وی به مکتب رینپا در نقاشی سنتی ژاپنی متعلق بود.
اوگاتا کورین در نقاشی بر روی دیواره‌های تاشو و ژانرهای دیگر نقاشی ژاپنی مهارت داشت.

خانواده

اوگاتا کورین در یکی از خانواده های بسیار مشهور کیوتو که در زمینهٔ تولید کیمونو فعالیت داشتند متولد شد.
رهگیری پرتو (گرافیک)

در گرافیک رایانه رهگیری نور (Ray Tracing) روشی است برای تولید تصویر رقومی با رهگیری پیکسل‌ها در تصویر مسطح و شبیه‌سازی جلوه‌های محیطی آن با اجسام مجازی است. این تکنیک برای تولید تصویرها با کیفیت بالای واقع‌گرایی کاربر دارد و نسبت به روش رندر خطی کیفیت بالاتری دارد ولی زمان بیشتری برای زمان اجرای الگوریتم لازم است.
این روش برای تصویرها و فیلم‌های تلویزیونی به دلیل آنکه از پیش زمان رندر را اختصاص می‌دهند مناسب است ولی برای رندر کردن‌های زنده یا ریل‌تایم مانند بازی ویدئویی به دلیل کند بودن و نیاز به زمان زیاد برای رندر نمی‌توان استفاده کرد.
روش رهگیری پرتو برای شبیه‌سازی جلوه‌های نوری مانند بازتاب و شکست نور و scattering و پدیدهٔ پاشندگی مانند ابیراهی رنگی کاربر دارد.
ساختمان پارک خیابان ۳۴۵

تاریخچه

این ساختمان در سایت هتل سفیر ساخته شده است. هتل معروفی که در سال ۱۹۲۱ ساخته شده بود. هتل در سال ۱۹۵۸ به هتل شراتون فروخته شد و نامش به شراتون شرقی تغییر یافت. و در سال ۱۹۶۶ تخریب شد.
بیرون از فضای ساختمان، پارک خیابان ۳۴۵ به عنوان مقر CSC و شرکت قاره پارسیان استفاده می‌شد. و در سال‌های ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۰ برای ورزش شبانه استفاده می‌شد.

کاربری‌های ساختمان

ساختمان تاکنون کاربری‌های زیر را داشته است:
گروه استون
بریستول مایرز سیکویب
شرکت اعتماد سرمایه
بانک دویچه
KPMG
لیگ ملی فوتبال
پییر جفری
کوپر (روستا)

جمعیت

این روستا در دهستان منگور غربی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۹۰۹ نفر (۱۴۹ خانوار)
بوده‌است.