google/wiki40b huggingface dataset:
کامران تفتی

زندگی‌نامه

تفتی فارغ‌التحصیل رشته بازیگری بوده و پدرش اردشیر تفتی نیز بازیگر است. دوران کودکی و جوانی خود را در شهرک قصرفیروزه گذرانده‌است، وی مجری برنامه وقتشه از شبکه نسیم می‌باشد.

موسیقی

آلبوم مکث با تو به همراه کیارش حسن‌زاده ۲۸ اسفند ۱۳۹۲
اوج پرواز با همراهی امین حیایی، نیما نکیسا، کامبیز دیرباز، علی ضیا، مازیار عصری، سیاوش خواهانی، مجید ادیب، پرهام امینی، بردیا صابری و پویا امینی ۱۱ تیر ۱۳۹۳
تنهایی به همراه کیارش حسن‌زاده ۸ مهر ۱۳۹۳
سیگار به همراه کیارش حسن‌زاده ۱۶ مهر ۱۳۹۳
تضمین به همراه کیارش حسن‌زاده ۲ بهمن ۱۳۹۳
حاشا نکن به همراه نیما نکیسا ۸ فروردین ۱۳۹۴
باج ۵ اردیبهشت ۱۳۹۴
آهنربا به همراهی کیارش حسن‌زاده ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۴
حواست بهم نیست ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۴
دلتنگی به همراه شهرام نیکیار ۴ خرداد ۱۳۹۴
حرف مردم ۷ مرداد ۱۳۹۴
جگر گوشه ۲۴ شهریور ۱۳۹۴
آلبوم عکس زمستونی تهران ۹ اسفند ۱۳۹۴
بهار اینجاست (تیتراژ برنامه تحویل سال شبکه ۲) ۱ فروردین ۱۳۹۶
تصویر خنده ۱۳ شهریور ۱۳۹۶
عید به همراه رستاک حلاج (تیتراژ برنامه اینک بهار ویژه سال تحویل شبکه ۲) ۲ فروردین ۱۳۹۷
تا صبح تموم میشیم (ترانه ای برای نمایش اتینا) ۹ شهریور ۱۳۹۸
آلدولاز B

اهمیت بالینی

نقص در این آنزیم با بروز بیماری عدم تحمل ارثی فروکتوز (HFI) که یک بیماری ژنتیکی اتوزومال مغلوب است، مرتبط بوده و در حدود ۳۰ جهش ژنی در ارتباط با این بیماری کشف شده‌است. مجموعه‌ای از این جهش‌های ژنی باعث می‌شود که میزان بروز عدم تحمل ارثی فروکتوز در حدود ۱ مورد از ۲۰٬۰۰۰ تولد باشد.
کمزاری

جغرافیا

به‌طورکلی، جغرافیای گویش‌وران کُمزاری (کومزاری) در دو سوی تنگه هرمز است. بخشی از گویش‌وارن کُمزاری در جنوب ایران و بخشی در شمال کشور عمان ساکن هستند. کُمزاری همچنین در روستای کُمزار، شهر خصب و دبا در شبه‌جزیرهٔ مسندم در عمان و امارات متحدهٔ عربی نیز صحبت می‌شود. در لارَک این زبان هنوز شکل اصلی خود را حفظ کرده، ولی در کُمزار، خصب و دبا به‌دلیل گستردگی استفاده از زبان عربی در اداره‌ها، مدرسه‌ها و رادیو و تلویزیون، در کُمزاری تعداد زیادی واژهٔ عربی وارد شده‌است.

وابستگی زبانی

دانشنامهٔ ایرانیکا و اِتنولوگ، گویش کُمزاری را گویشی از زبان لری معرفی می‌کنند. مالچانوا، زبان‌شناس روس، عقیده دارد که کُمزاری یکی از لهجه‌های اَچُمی است. با این حال، کُمزاری شباهت‌های زیادی نیز با گویش مینابی دارد. از دیگر ویژگی‌های کُمزاری این است که برای گویش‌وران لری قابل فهم می‌باشد.
در گسترهٔ پراکندگی کُمزاری در عمان، عربی زبان رسمی است. ارتباط مستمر لرهای کُمزاری با عرب‌ها در عمان، پیدایش مجموعه‌ای (بیش از ۳۰٪) از واژه‌های عربی در واژگان کُمزاری و نیز پدیدهٔ تداخل آوایی (بیشکار از واژهٔ کهن‌ترِ «پیشکار»، «حین» از واژهٔ کهن‌ترِ «آهن»، و غیره) در آواهای آن را سبب شد. در نحوِ کُمزاری، همانندی‌هایی با زبان عربی دیده می‌شود که احتمالاً به‌سبب رشد همگراییِ این زبان‌هاست؛ مانند ساختارهایی با معنی «داشتن» با حرف اضافهٔ حالتِ بایی: وای مه («با من»، «من دارم»)، مقایسه کنید با: عربیِ مَعَهُ (با او)، و نیز در ترکیب صفت و موصوف که در زبان عربی، صفت ازلحاظ شمار و معرفه یا نکره بودن با اسم مطابقت می‌کند.
روغن معدنی

روغن معدنی (انگلیسی: Mineral oil) یکی از محصولات پالایش نفت خام است.

برق

از روغن معدنی به نحو گوناگون در صنعت استفاده می‌شود. برای مثال روغن ترانسفورماتور از جنس روغن معدنی است و عایق بین سیم‌پیچ‌ها و خنک‌سازی آن را به عهده دارد و در کلید ولتاژ قوی از روغن معدنی برای عایق‌کاری و جلوگیری از بروز جرقه میان دو تیغه استفاده می‌شود.
مایباخ

احیای مجدد نام مایباخ

در سال ۲۰۱۴ مدیران دایملر اعلام کردند که مجدداً نام مایباخ را بر روی تولید خواهند برد با این تفاوت که میباخ این بار نه به عنوان یک برند مجزای خودرو بلکه به عنوان یک نسخه بسیار مجلل از خودروهای مرسدس بنز (تحت نام مرسدس-مایباخ) عرضه می‌شود.
میدان باستیل

میدان بَستی (به فرانسوی: Place de la Bastille) میدانی است واقع در شهر پاریس. این میدان هم به خاطر نقش تاریخی و هم به خاطر فعالیت‌های سیاسی صورت گرفته در آن از شهرت برخوردار است. بسیاری از اتفاقات تأثیرگذار تاریخ فرانسه در این مکان حادث شده است. فتح قلعه باستیل که زمینه‌ساز انقلاب فرانسه شد را می‌توان یکی از مهمترین اتفاقات واقع شده در این محل نامید. امروزه نیز به خاطر بُعد تاریخی آن از این محل برای برگزاری اجتماعات اجتماعی، سیاسی و راهپیمایی‌ها استفاده می‌شود. از جمله می‌توان از تظاهرات و اعتراضات سندیکاهای کارگری فرانسه در ۲۸ ماه مارس سال ۲۰۰۶ میلادی در این میدان نام برد. طول این میدان ۲۱۵ متر و عرض آن ۱۵۰ متر است. ستون ژوئیه که یادگار انقلاب ۱۸۳۰ است، در وسط این میدان قرار دارد. همچنین اپرا باستیل و ایستگاه مترو باستیل در حاشیه این میدان قرار گرفته‌اند.
زنده سوزاندن

زنده سوزاندن یا اعدام با آتش (به انگلیسی: Death by burning)، یکی از شیوه‌های اعدام است که فرد را در میان هیزم‌ها قرار داده و با آتش زدن هیزم‌ها باعث مرگ آن فرد می‌شوند.

پیشینه

در سده‌های میانه در اروپا معمولاً برای اعدام جادوگران، آن‌ها را در آتش می‌سوزاندند. همچنین کلیسا برای اعدام مخالفان خود، از این روش استفاده می‌کرد. در آلمان تعداد زیادی از کسانی که مردم به آن‌ها ظن جادوگری داشتند به این روش اعدام شدند. تا قرن ۱۸ این قانون و اعدام به این روش مرسوم بوده‌است. در سال ۱۸۰۴ این روش اعدام از قانون حذف شد. ژاک دو مولای، ژان هوس، ژاندارک، پاتریک هامیلتون، ویلیام تیندال، میشل سرویت، جوردانو برونو، از مهم‌ترین افرادی هستند که در آتش سوزانیده شده‌اند. در هند باستان، این نوع اعدام به نام جآوهر، ساتی، ریزهج انجام می‌شده‌است.
در دوره جدیدتر، گروه موسوم به داعش اقدام به زنده‌سوزاندن برخی از مخالفان خود کرده و ویدئوهای این عمل را برای نمایش به همگان منتشر می‌کند.

مجازات لواط

روح‌الله خمینی در تحریرالوسیله می‌نویسد:
در چگونگی اعدام لواط کننده و لواط دهنده حاکم مخیر است بین اینکه گردنش را با شمشیر بزند، یا از کوه یا هر مکان بلند با دست و پای بسته پرتابش کند، یا او را در آتش بسوزاند، یا سنگسارش کند؛ و بنابر قولی نیز می‌تواند دیواری را بر سرش خراب کند چه فاعل باشد و چه مفعول. حتی جائز است او را به هر طریقی که اعدام کرد مرده‌اش را در آتش بسوزاند.
این حکم را محمدحسن نجفی در کتاب جواهر الکلام به روایت از کتاب وسائل‌الشیعه، شیخ حر عاملی به نقل از جعفر صادق آورده‌است:
خالد به ابوبکر نوشت: سلام علیک، اما بعد، مردی را آوردند که بینه‌ای بر او اقامه شد که بر پشت او همان آمد که بر زن می‌آید. پس ابوبکر مشورت خواست، گفتند: او را بکشیدش، پس از علی بن ابی‌طالب مشورت خواست، پس گفت: او را با آتش بسوزان، پس همانا عرب قتل را چیزی نمی‌انگارد. به عثمان گفت: چه می‌گویی؟ گفت: می‌گویم آنچه علی گفت: با آتش می‌سوزانی، پس به خالد نوشت: با آتش بسوزانش.
همچنین شیخ حر عاملی آورده‌است که دو زن محصنه که در یک لحاف بودند را نزد علی بن ابی‌طالب آوردند و بینه بر آن‌ها اقامه شد که مساحقه می‌کردند، پس بساط را طلب کرد، سپس دستور داد آن دو را با آتش سوزاندند.

جنگ‌های ارتداد

فجاءة سلمی مردی از قبیله بنی سلیم بود، علامه امینی در الغدیر و سید مرتضی عسکری به نقل از طبری و ابن اثیر می‌گویند: فجاءة نزد ابوبکر آمد و گفت: من مردی مسلمانم و می‌خواهم که با کافران مرتد پیکار کنم، ولی نه اسبی دارم و نه سلاحی، مرا با دادن اسب و سلاح تجهیز کن. ابوبکر خواسته‌اش را برآورده ساخت. اما او اموال مردم را غارت می‌کرد و اگر کسی هم مقاومت می‌کرد، او را می‌کشت. ابوبکر، فردی به نام طریفه را به سوی فجاءة گسیل داشت. او فجاءة را به همراه خود نزد ابوبکر آورد. چون چشم ابوبکر به او افتاد، به طریفه گفت: او را به بقیع ببر و زنده در آتش بسوزان! طریفه نیز فرمان برد و در بقیع آتشی برافروخت و فجاءة را در آن افکند و بسوزانید. ابوبکر بعدها از فرمانش دربارهٔ فجاءه، سخت پشیمان شد.
رمضان‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان میریگ شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۵ نفر (۳۳خانوار) بوده‌است.
ناحیه شریعت‌پور

خصوصیات

ناحیه شریعت‌پور ۱٬۱۷۴٫۰۵ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۱۵۵٬۸۲۴ نفر جمعیت دارد.
عاشق (فیلم ۱۳۸۵)

داستان

گوگو (هانیه توسلی) در خانواده فقیری زندگی می‌کند و از راه دزدی روزگار می گذراند. روزی با دزدیدن کیف یک زن، متوجه نامه استخدامی برای پرستاری از چند بچه می‌شود و به هوای دزدی به جای پرستار وارد خانه می‌شود...
سرویس تحویل کی‌کی

داستان

داستان فیلم دربارهٔ دختر جادوگر جوانی به نام کی‌کی است که به دلایلی مجبور می‌شود مستقل زندگی کند. در این راه او خود را در زندگی سخت اجتماعی می‌بیند، که برای زندگی در این شرایط او از قدرت خود استفاده می‌کند و شروع به کار می‌کند، کاری که ماجراهای زیادی را برای او پیش می‌آورد. کار او پیک هوایی است… به گفتهٔ میازاکی، این فیلم در خلیج بین استقلال و وابستگی دختران ژاپنی می‌باشد.
چارقلی

پیشینه

قدمت روستای چارقلی در سواحل شرقی دریای خزر به حدود سال ۱۳۰۸ه‍.ش برمیگردد در اثر پسروی آب دریا دارای منطقه ای جزیره مانند گردید که محدوده آن حوزه چارقلی فعلی را تشکیل می‌داد. آب دریا از شمال چارقلی که دارای اراضی پست‌تر بود در نزدیکی روستای قرمسه به رودخانه گرگان می‌ریخت. در واقع روستای دهنه (آغزلی) محل ساحل خزر به حساب می‌آمد. اولین افرادی که به منطقه چارقلی وارد شدند خانواده‌هایی از طوایف توماج، شیخ بودند که به صورت پراکنده در غرب روستا در شمال گرگانرود برای مدتی از سال سکنی گزیدند. دلیل مهاجرت این افراد، صید ماهی از رودخانه گرگان بوده‌است. این منطقه به جهت نزدیکی به دریا دارای ماهی فراوانی بود. وقتی تعداد خانوارها به اندازه انگشتان دست رسید فردی از آن‌ها به این فکر افتاد که چرا به صورت فصلی به چارقلی آمده و در فصول دیگر به جاهای دیگر کوچ نمایند؟ لذا به فکر یکجانشینی افتاده و دیگران را نیز با عقیده خود همگام ساخت. چند خانواده اولیه که به صورت پراکنده در نواحی مختلف چارقلی زندگی می‌کردند در یک محل، آنهم نزدیک مسجد جامع کنونی سکنی گزیدند. در آنجا برای اولین با مسجدی بنا نهادند که این مسجد در حال حاضر در وسط روستا به عنوان مسجد جامع مورد استفاده قرار می‌گیرد. به دلیل فراوانی ماهی، خیال آن‌ها از بابت احتیاجات غذایی راحت بوده لذا به این فکر افتادند تا بستگان و آشنایان خود را از مناطق دیگر به چارقلی بیاورند؛ لذا رفته رفته بر تعداد خانوارها افزوده شده و چارقلی کنونی شکل گرفت. از آنجائیکه شغل تمام روستائیان صیادی بود و در آن زمان چکمه وجود نداشت لذا جهت حفاظت از پاها در فصول سرد سال از سرمای آب رودخانه نیاز به پاپوشی مثل چکمه بود. بدین جهت به تقلید از ترکمنهای نواحی شوروی سابق از پوست گوسفند کفشهایی ساختند که به آن چارق می‌گفتند. تمامی صیادان از این نوع کفشها به پاهای خود کرده و به امر صیادی می‌پرداختند. افراد دیگر از نواحی اطراف برای گرفتن ماهی به چارقلی می‌آمدند و در قبال دادن اجناس مناطق خود از چارقلی ماهی می‌بردند؛ و نام چارقلی را نیز توسط این افراد مسافر بر این آبادی نهاده شد. چارقلی یعنی کسی که صاحب چارق می‌باشد.

جمعیت

این روستا در دهستان جعفربای غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۴۸ نفر (۳۹۱خانوار) بوده‌است.

جاذبه‌های گردشگری

سواحل ماسه ای دریای خزر در روستای چارقلی، زیباترین ساحل استان گلستان و قطعاً یکی از مقصدهای مهم گردشگری استان است، پتانسیل عظیم و ارزشمند گردشگری که هنوز کشف نشده‌است. روستای چارقلی با داشتن ساحلی ماسه ای و زیبا یکی از امن‌ترین و زیباترین سواحل شمالی کشور را به خود اختصاص داده که با کمترین هزینه و سرمایه‌گذاری قابلیت تبدیل شدن به یکی از نقاط گردشگری مهم در کشور را دارد. سواحل چارقلی دارای عمق بسیار مناسب و ایمن می‌باشد به طوری که کودکان به راحتی می‌توانند در ساحل آن بازی کنند، و همه شرایط به گونه ای فراهم است که سرمایه‌گذاران بخش خصوصی با حداقل سرمایه‌گذاری قادر خواهند بود پروژه‌های مهم و سودآور در منطقه ایجاد کنند. چارقلی بعد از بندرترکمن و بندرگز، سومین مقصد مهم گردشگری ساحلی در استان است.
سردودم رون

جمعیت

این روستا در دهستان مارگون قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
جلمبادان

جمعیت

این روستا در دهستان پیراکوه قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۶۷۲ نفر (۲۲۵ خانوار)
بوده است.
مارکو پانلا

کارها

او در خطِ مقدمِ همهٔ مبارزات مدنی و حقوقِ بشری از جمله مبارزه برای حقِ طلاق در دههٔ ۱۹۶۰، مبارزه برای حقِ سقطِ جنین در دههٔ ۱۹۷۰، کارزار مبارزه بر ضدِ شکار، لغوِ حبسِ ابد و مبارزه علیه همجنسگراستیزی شرکت داشت. پانلا همچنین در خط مقدم کارزارهای موفقی مانندِ پایان‌دادن به نظام انتخاباتی تناسبی محض در ابتدای دهه ۱۹۹۰ و لغوِ تولیدِ انرژی هسته‌ای در ایتالیا در سال ۲۰۱۱ فعالیت کرد.

مبارزهٔ غیرِ متعارف

شیوهٔ مبارزاتِ غیرمتعارفِ او از جمله استفاده از ابزارِ اعتصاب غذا در ۸۱ سالگی بر ضدِ ازدحامِ بیش از حدِ زندان‌ها او را در معرضِ توجهِ عموم قرار داد و به بهای جراحیِ عضو برای او تمام شد.
او در طول فعالیت‌های سیاسی‌اش با چپ و راست در ایتالیا ائتلاف کرده بود.

حمایتِ سیاسی از بازیگرِ پورنو

پانلا وقتی از نظرِ بین‌المللی شهرت پیدا کرد که در دههٔ ۱۹۸۰ ایونا استلر، بازیگر فیلم‌های پورنو را واردِ حزبِ رادیکال کرد و این بازیگر توانست در انتخاباتِ پارلمانی ۱۹۸۷ ایتالیا واردِ پارلمان شود. پانلا چهار بار به عنوان نماینده در پارلمان اروپا از ۱۹۷۹ تا ۲۰۰۴ خدمت کرد.

زندگی شخصی

پانلا هرگز ازدواج نکرد و فرزندی هم نداشت. او چندین دهه با دوست دختر خود، میرلا پاراچینی زندگی کرد. پانلا در مصاحبه‌ای در سال ۲۰۱۰ میلادی اعلام کرد که رابطهٔ او و پاراچینی یک رابطه باز «بدون حسادت» بوده است. پانلا در همان مصاحبه اعلام کرد که دوجنس‌گرا می‌باشد و «سه یا چهار» رابطهٔ جدی با مردان داشته است. پانلا آتئیست بود.
ایتایاناگی، آئوموری

خواهرخوانده

شهر یاکیما، واشینگتن خواهرخواندهٔ ایتایاناگی، آئوموری هست.
مصطفی زمانی نجف‌آبادی

مصطفی زمانی نجف‌آبادی (زاده ۱۳۱۳ در نجف‌آباد - درگذشته ۱۳۶۹) نویسنده، مترجم و ناشر اهل ایران بود.

زندگی و تحصیلات حوزوی

مصطفی زمانی فرزند محمدباقر در بیستم شعبان سال ۱۳۵۳قمری (۱۳۱۳هجری شمسی) در شهرستان نجف‌آباد به دنیا آمد. وی در سن هفده سالگی و پس از اتمام دروس ابتدایی بنا به توصیه پدر و تشویق ابراهیم ریاضی و سید مجتبی نواب صفوی تحصیل علوم حوزوی را آغاز کرد. او مقدمات را در مدت دو سال زیر نظر ابراهیم ریاضی فرا گرفت و آنگاه برای تکمیل آموخته‌ها در سال ۱۳۳۲ به حوزه علمیه قم رفت. او در حوزه علمیه درسهای دوره سطح را در نزد حسین نوری، ستوده، مصطفی اعتمادی، میرزا علی مشکینی، محقق داماد و پسندیده فرا گرفت؛ و مدت زیادی نیز شاگرد  طباطبایی بود. سپس درسهای خارج فقه و اصول را به مدت دو سال نزدآیةاللّه العظمی بروجردی و بیش ازهشت سال نزد سید روح‌الله خمینی فرا گرفت و موفق به تقریر درس خارج فقه مکاسب وی شد.

تأسیس انتشارات پیام اسلام و الزهراء

مصطفی زمانی با محمد مفتح در جلسات مجمع اسلام‌شناسی آشنا شد که این ارتباط باعث شد که وارد کار تحقیق، ترجمه و تألیف شود. وی در سال ۱۳۴۹ با همفکری محمد مفتح، سید محمد بهشتی و شیخ غلامحسین حقانی انتشارات پیام اسلام را در قم تأسیس کرد که عمده فعالیتهای آن را پیرامون مسائل دینی نسل جوان قرار داد. ادعا شده که این مؤسسه در طی دوران قبل و بعد از انقلاب میلیون‌ها نسخه کتاب از ده‌ها نویسنده و مترجم انتشار داده است. همزمان با فعالیتهای پیام اسلام به منظور توجه به حقوق زن در اسلام در سال ۱۳۵۳ خورشیدی هیئت تحریریه انتشارات الزهراء را در قم بنیان نهاد که ثمره آن کتابهایی بود که توسط بانوان نوشته می‌شد.
او اعتقاد به ارزانی کتاب داشت و شاید به همین دلیل بود که تیراژ کتابهای مؤسسه او در سطح وسیعی منتشر و پخش می‌شد. علاوه بر این به ارسال کتاب به نقاط دوردست اهمیت می‌داد و در همین راستا کتابهای مورد نیاز هزار و پانصد کتابخانه سیّار در شهرستانهای مختلف را که عضو انتشارات پیام اسلام بودند، تهیه و ارسال می‌کرد. ارسال رایگان این کتابها معادل سیصد هزار تومان برای وی هزینه در پی داشت.

آثار

مصطفی زمانی در طول سالهای فعالیت فرهنگی، اجتماعی و سیاسی هفتاد اثر اعم از تألیف و ترجمه از خود به یادگار گذاشت که برخی از آنها برای بیست و پنجمین بار به چاپ رسیده‌اند. آثار وی را می‌توان بر شش بخش تقسیم کرد.
محمود تاج‌بخش

زندگی هنری

محمود تاجبخش در سال ۱۳۰۳ متولد شد. از سن ۸ سالگی نزد عموی خود «کریم تاجبخش» که از شاگردان «درویش خان» بود فراگیری سه‌تار را آغاز کرد. در دوران دبیرستان با ساز ویلن آشنا شد و به هنرستان موسیقی ملی راه یافت. او آموزش متُد ویلنِ «علینقی وزیری» را نزد «اسماعیل زرین‌فر» که مدرس و معاون هنرستان موسیقی شبانه بود، پی گرفت. وی در مدت کوتاهی توانست غیر از آموختن متد وزیری، تعدادی از قطعات اسماعیل زرین فر و همچنین ردیف «علی رضا چنگی» را که نوازندگان کمانچه بود، بنوازد.
در سال ۱۳۲۳ توسط اسماعیل زرین فر به «روح‌الله خالقی» معرفی شد. نوازندگی ویلن او بسیار مورد توجه روح‌الله خالقی قرار گرفت و از همان زمان، هفته‌ای یک روز در رادیو به نوازندگی می‌پرداخت. وی از اوایل سال ۱۳۲۳ به کلاس «ابوالحسن صبا» نیز راه یافت. مدتی هم از آموزش‌های «مهدی برکشلی»، «لطف‌الله مفخم پایان»، «حسین یاحقی» و «حسین تهرانی» بهره برد. او همچنین نزد «موسی معروفی» ردیف‌های موسیقی ایرانی را آموخت.
در فروردین ۱۳۳۳ به عنوان ریاست بانک کشاورزی ملایر منصوب شد. در ملایر برای اولین بار با «احمد عبادی» آشنا شد. خود او در این باره می‌نویسد:
«افتخار آشنایی و میهمانداری استاد عبادی سبب شد مجدداً به ساز سه‌تار روی آورم و به‌طور جدی به تمرین و نوازندگی بپردازم.»
شیوه نوازندگی تاج بخش را نزدیک‌ترین شیوه به نوازندگی احمد عبادی و نهایتاً «میرزا عبدالله» می‌دانند. «علی تجویدی» دربارهٔ نوازندگی او چنین گفته‌است:
«آقای تاج بخش خود صاحب سبکی ویژه در نوازندگی سه تار می‌باشد که عصاره آموخته‌های خویش از استادان به نام زمان و تلفیق آن باحال و هوای خود برداشت خود از موسیقی ایرانی می‌باشد.»
او با موسیقی‌دانانی همچون غلامحسین بنان، علینقی وزیری، حسین قوامی و احمد ابراهیمی در ارکسترهای مختلف همکاری داشته‌است. وی جدا از فعالیت‌های هنری، کارمند عالی‌رتبه بانک کشاورزی بود و سرپرستی و ریاست بانک کشاورزی در برخی شهرستان‌ها از جمله منطقه گرگان، رشت، استان‌های گیلان و اصفهان را بر عهده داشته‌است. او در سال ۱۳۵۴ از خدمات بانکی بازنشسته شد. وی دارای گواهینامه درجه یک هنری از شورای ارزشیابی هنرمندان کشور بود.

فعالیت‌های هنری

از جمله فعالیت‌های هنری محمود تاجبخش به موارد زیر می‌توان اشاره نمود:
ویلن نوازی در ارکسترهایی نظیر: ارکستر انجمن موسیقی ملی، ارکستر شماره ۱ رادیو، ارکستر شماره ۴ (هنرهای زیبای سنتی)، ارکستر شماره ۱ هنرهای زیبا، تدریس سه‌تار در هنرستان موسیقی ملی و مرکز حفظ و اشاعه موسیقی ایران، تدریس ویلن در هنرستان موسیقی ملی و هنرستان آزاد موسیقی به مدیریت محمدعلی امیر جاهد، معاونت سازمان برنامه‌های موسیقی ایرانی در تالار رودکی، تأسیس یک کلاس موسیقی به نام «ترانه» در سال ۱۳۲۶ (استادان این کلاس ظاهراً این هنرمندان بوده‌اند: جواد بدیع‌زاده (آواز)، حسین تهرانی (تمبک)، حسینعلی وزیری‌تبار (قره نی)، حسین صبا (سنتور)، نصرالله زرین‌پنجه (تار) و…)، عضویت در شورای موسیقی صدا وسیما

درگذشت

محمود تاجبخش در تاریخ ۲۷ خرداد سال ۱۳۷۸ در سن ۷۵ سالگی درگذشت و در قطعه هنرمندان بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد.
شمشیرآباد (آبدانان)

جمعیت

این روستا در دهستان جابرانصار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹۷ نفر (۵۹خانوار) بوده‌است.
شهرستان یونیون، داکوتای جنوبی

خصوصیات

شهرستان یونیون ۱٬۲۱۰ کیلومترمربع مساحت دارد.
ینی‌چری

شیوه سربازگیری

سربازان ینی چری در زمان کودکی از خانواده‌های مسیحی گرفته می‌شدند و از پانزده سالگی، برای آموزش‌های دینی و نظامی به سپاه عجمی اوقلان می‌پیوستند. پس از اینکه در آنجا هفت سال با کار سخت ورزیده شدند آنها را به سپاه ینی چری می‌بردند تا هشت سال دیگر در سپاه ینی چری آموزش ببینند تا مهارت استفاده از هر سلاحی را داشته باشند. این سربازان روی هم رفته پانزده سال آموزش می‌دیدند و در سن سی سالگی به عنوان یک ینی چری در ارتش عثمانی به خدمت مشغول می‌شدند.
ینی چری‌ها پس از ۴۰ یا ۴۵ سالگی نیز با یک مستمری اندک بازنشسته می‌شوند، زیرا سلاطین عثمانی بر این باور بودند که سرباز در این سن توانایی‌هایش رو به افول می‌گذارد. پس برای همین هم زندگی آیندهٔ این سربازان به میزان جنگ‌هایشان و غارت‌ها و چپاول‌هایشان بستگی داشت و آنها پادشاهانی که جنگآور هستند را بسیار دوست دارند ولی از آنهایی که به جنگ نمی‌روند متنفرند و حتی چند بار هم شورش کرده‌اند تنها زنی که تمام سپاه ینی چری را در دست داشت و به وسیله آنان شورش‌های بسیار زیادی را برپا کرد کوسم سلطان بود و سپاه ینی چری از سال ۱۶۱۵ تا ۱۶۵۱ تحت امر والده کوسم سلطان بود.
دره گرم (محله)

دره گرم یکی از محله‌های شمالی شهر خرم‌آباد است. این محله تا پیش از سال ۱۳۶۵ خورشیدی به عنوان یکی از روستاهای اطراف شهر محسوب می‌شد اما با گسترش جمعیت و رشد فیزیکی محدوده شهر به عنوان یکی از محلات خرم‌آباد به‌شمار آمد.
این منطقه از شمال به شهرک پارسیلون از جنوب به میدان کیو از غرب به محله کوی جهادگران و از شرق به کوه کمره‌سی ختم می‌شود. این محله با توجه به عبور بلوار ولایت در آن به دو
آبشار زیبای دره گرم یکی از جاذبه‌های گردشگری شهر خرم‌آباد می‌باشد.
گمینا ونچنا

خواهرخوانده

شهر ترویولو خواهرخواندهٔ گمینا ونچنا هست.
دهستان پی وشک

جمعیت

جمعیت دهستان گابریک طبق سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۸۵، برابر با ۹۸۴۳ نفر بوده‌است.
پایپ‌لاین گرافیک

در گرافیک سه‌بعدی رایانه‌ای پایپ لاین گرافیک (به انگلیسی: graphics pipeline یا rendering pipeline) به سلسله‌ای از مراحل که برای ساختن صفحات ۲بعدی و برای نمایان کردن صحنه‌های ۳ بعدی استفاده می‌شود گویند. به زبان ساده وقتی یک نگاره ۳بعدی مانند تصاویری از یک بازی رایانه‌ای در رایانه ایجاد می‌گردد، پایپ لاین گرافیک به مجموعه پردازش‌هایی که این تصویر را بر نمایشگر قابل دیدن می‌سازد گویند.
چم‌سرخ

جمعیت

این روستا در دهستان صحنه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۱ نفر (۲۵خانوار) بوده‌است.
فتح‌الجلیل

جمعیت

این روستا در دهستان سرخون قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۶ نفر (۴۸خانوار) بوده‌است.
سوخو-۳۰

طراحی سوخو-۳۰

بعداز آزمایش‌ها موفق سوخو-۲۷، نیروی هوایی روسیه برای برطرف کردن نقصانهای سوخو-۲۷ شروع به ارتقا ویژگی‌های آن کردند. ازجمله این ویژگی‌ها افزایش برد هواپیما برای دستیابی به دورترین مرزهای کشور بود و همچنین برای سفرهای طولانی تک سرنشین بودن هواپیما مناسب نبود و نیاز به خلبان کمکی پیدا خواهد شد. در نتیجه سوخو-۳۰براساس سوخو-۲۷ یوبی طراحی و ساخته شد.
این پرنده دارای دو موتور و دو سرنشین و ترمز هوایی است که با ترکیبی از ویژگی‌های آیرودینامیکی و پیشرانش کنترل، قدرت مانور بسیار بالایی را از آن خودش کرده. این هواپیما با ذخیره ۵۲۷۰ کیلوگرم سوخت می‌تواند نزدیک به ۴٬۵ ساعت در مسافتی حدود ۳۰۰۰ کیلومتر پرواز کند. البته در حالت پرواز کروز برد به ۵۲۰۰ کیلومتر و مداومت پروازی حدود ۱۰ ساعت افزایش پیدا می‌کند.
سکنج

سکنج (=سه+کنج) یا گوشواره یا فیلگوش، یکی از روشهای «گوشه سازی» برای تغییر مقطع "چارگوش"  دیوارها به "گِرد" برای ساخت طاق یا گنبد بر روی دیوار است که از گذشته در معماری ایرانی کاربرد فراوانی داشته‌است. از آنجا که در سازه‌های چارگوش برای طاق زدن همواره مانعی به نام تغییر مقطع سر راه است از این رو به روشی نیازمندیم تا از این مانع بگذریم. "گوشه سازی" که خود به روش‌های گوناگونی در معماری ایران و جهان از دیرباز کارایی یافته یگانه روش گذشتن از سد این بغرنج است.  
روش "گوشواره" یا "سکنج" در کنار دیگر روش‌های «گوشه سازی» چون شیوه کاربندی و دُمغازه‌ای به نظر کهن‌ترین و ساده‌ترین روش در گوشه سازی بوده که ساختار به ظاهر ساده آن ویژگی‌های زیبایی شناختی بارزی را در گذر تاریخ رفته رفته بر خود بار کرده‌است. هرچند اوج شکوفایی هنری در گوشه سازی به روش کاربندی به وقوع می‌پیوندد.
ناظریه

جمعیت

این روستا در دهستان میان ولایت قرار دارد و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۹۰۰ نفر (۴۱۸خانوار) بوده‌است.
پارک آبی آزادگان

پارک آبی آزادگان از مراکز تفریحی شهر تهران است که در منطقه ۱۵ شهرداری تهران در بخش غربی محله مشیریه، انتهای بزرگراه آزادگان نزدیک به میدان بسیج قرار گرفته‌است. این پارک امکانات شنا، موج سواری و سرسره بازی دارد. مدیریت این پارک را بخش خصوصی تحت نظارت سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران به عهده دارد.
پارک آبی آزادگان در سال ۱۳۷۴، ساخته شد و حدود دو سال بعد، مورد بهره‌برداری قرار گرفت. این پارک آبی که از استخر مواج، دایوهای مرتفع و دریاچه تشکیل شده‌است به دست مهندسان ایرانی ساخته شده‌است.
غزلیات حافظ (بر اساس نسخه مورخ ۸۱۳ هجری)

اهمیت کتاب

این کتاب تصحیحی از ۴۷ غزل حافظ است که در حاشیهٔ نسخهٔ خطی موجود در موزهٔ سالار جنگ حیدرآباد، هند نگه‌داری می‌شود و تاریخ رونویس شدن آن ۸۱۳ هجری است و جزو قدیمی‌ترین نسخه‌های خطی که اشعاری از حافظ در آن یافت می‌شود طبقه‌بندی می‌شود. در فهرست نسخه‌های خطی سدهٔ نهم مربوط به حافظ در ردیف پنجمین نسخه قرار دارد و قدیمی‌ترین نسخه‌یی که از دیوان حافظ به‌دست آمده فقط ۶ سال (۸۰۷ هجری) قدیمی‌تر از این نسخه است.
این کتاب شامل تصاویر عکس‌برداری شده از صفحاتی که اشعار حافظ حاشیه‌نویسی شده‌اند نیز هست.

غزل‌های موجود در کتاب

۴۷ غزل حافظ از صفحهٔ ۲۰ تا ۳۰ در حاشیهٔ نوشته شده است. متن این صفحات شامل اشعاری از انوری ابیوردی است. ۴۷ غزل حاشیه‌نویسی شده از نظر حرف اول مصراع مطلع به این شرح است:«چنان‌که ذکر شده مجموعهٔ مزبور شامل ۴۷ غزل حافظ است. بدین قرار:
حرف ا – ۱م - ۳
ت - ۶ن - ۲234
د - ۳۰ و - ۲
ر - ۱ی ـ ۱
ز – ۱ »
شیخ‌رجه

جمعیت

این روستا در بیشه‌سر قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۱۷۹نفر (۵۰خانوار) بوده‌است.
روستای شیخ رجه واقع در بخش بیشه سر یا کوهساران فعلی درقائمشهر دارای ۱۰۰خانوار است که ازسمت شمال به روستای مهدی آباد وافراکتی و از سمت جنوب به روستای کوتناازسمت شرق به روستای ریکنده وافراتخت و از سمت غرب به روستای تلوک و لهرم متصل می‌باشد . با توجه به نبود امکانات اولیه در سالهای گذشته ساکنین محل حدوداً ۲۰۰خانوار درشهر یاشهرهای اطراف زندگی می‌کنند.
ریشه کلمه شیخ رجه:
با توجه به اطلاعاتی که از گذشته به دست آمده، ریشه اهالی آن از روستای رجه سوادکوه می‌باشد، که با توجه به شغل گله داری و ییلاق و قشلاق در گذشته، این ناحیه به عنوان زمین‌های قشلاقی آن‌ها بوده‌است. با وجود یک چشمه در روستای فعلی شیخ رجه و مناسب بودن آب و هوا در تمام فصلهای سال برای زندگی و کشاورزی، به‌تدریج بخشی از این اقوام در این روستا سکنی گزیده و ماندگار شدند.
بیشتر اهالی روستا با پسوند شیخ رجه هستند و شامل فامیلي هايي چون : ذبیحی، عاشوری، رحیمی، مرتضوی، پیره ، تقی زاده و كامل می‌باشد.
فیلیپ یکم سلوکی

فیلیپ یکم (مرگ ۸۳ پیش از میلاد) پادشاه سلوکی و چهارمین پسر آنتیوخوس هشتم بود. او در سال ۹۵ قبل از میلاد در کنار برادر بزرگترش آنتیوخوس یازدهم و پس از اینکه بزرگترین برادرشان سلوکوس ششم به دست پسر عمویشان آنتیوخوس دهم کشته شد، به شاهی رسید. او کوشید تا انطاکیه را نگاه دارد و تازش‌های برادر کوچکترش دیمتریوس سوم را تاب آورد. در ۸۳ پیش از میلاد و با دست‌یازی تیگران یکم شاه ارمنستان بر سوریه، پادشاهی فیلیپ هم به پایان رسید. پس از آن فیلیپ یکم از صحنهٔ تاریخ ناپدید شد، ولی تا چندی سکه‌های دارای نگارهٔ او به دست رومیان پخش می‌شد.