google/wiki40b huggingface dataset:
کریم معتمدی

زندگی

کریم معتمدی، فرزند محمد جعفر معتمدی، در ۱۸ تیر ۱۳۰۷ در بابل متولد شد. دورهٔ تحصیلات مقدماتی را در مدارس ابتدائی (دبستان بدر ۱۳۱۵) بابل آغاز کرد و تحصیلات تکمیلی‌اش را در رشتهٔ مهندسی برق و الکترونیک به پایان رساند و همزمان از دانشگاه تهران فارق تحصیلی زبان فرانسه را دریافت کرد. پس از آن برای ادامهٔ تحصیل به اروپا (فرانسه، انگستان و آلمان) رفت. بعد از تکمیل دوره‌اش به ایران بازگشت و در وزارتخانهٔ پست و تلگراف و تلفن در فرستنده بی‌سیم پهلوی مشغول کار شد و مدتی نیز مسئولیت برنامه دوم رادیوی را که به وسیلهٔ وزارت پست و تلگراف به وجود آمده بود بعهده داشت.
سپس بریاست اداره گیرنده بی‌سیم نجف آباد (در جنوب تهران) منصوب و بعد بریاست اداره کل تلفن دولتی بکار ادامه داد و آنگاه به مدیریت کل طرح‌ها در وزارتخانه و طولی نکشید که معاون فنی وزارتخانه شد.
کریم معتمدی در سال ۱۳۵۳ در کابینهٔ امیرعباس هویدا به وزارت پست و تلگراف و تلفن منصوب شد. معتمدی در سال ۱۳۵۶ در کابینهٔ جمشید آموزگار برای بار دوم وزیر پست و تلگراف و تلفن شد. وی در تاریخ ۵ شهریور سال ۱۳۵۷، و ۱۷ آبان ۱۳۵۷ به ترتیب در کابینهٔ شریف امامی و ارتشبد ازهاری، وزیر پست و تلگراف و تلفن بود. وی از اعضای فراماسونری نیز بود، لذا نام وی در فهرست اسامی ۱۴۲ نفر از فراماسون‌های ایرانی لژ بیداری که در اسناد و مدارک وجود دارد، می‌درخشد. چون وضع مالی خوبی نداشت، هر روز بعد از اتمام وقت اداری در یکی از فروشگاه‌های دستگاه‌های صوتی در خیابان فردوسی تهران به تعمیر رادیو و تلویزیون می‌پرداخت.
در دوران وزارت ایشان اولین خط ماهوارهی ایران در اسدآباد افتتاح گردید و ایران به شبکه تلفنی اتوماتیک بین ملی دنیا وصل شد. کریم معتمدی و برادرش مالک یک فروشگاه دستگاه‌های صوتی؛ رادیو و تلویزیون در خیابان فردوسی تهران بودند و منجمله جواز انحصاری واردات دستگاه‌های متز"Metz" آلمان را داشتند و به تعمیر رادیو و تلویزیون هم می‌پرداختند (۱۳۳۱). برای جلوگیری از تضاد منافع و برخورد با کار دولتیشان آن فروشگاه را فروختند.
کریم معتمدی در زمان نخست‌وزیری جمشید آموزگار، در کنار وزارت پست و تلگراف، به کارهای دیگری از قبیل نویسندگی نیز می‌پرداخت. معتمدی از معدود افرادی است که در دورهٔ فعالیت حزب رستاخیز مقالاتی برای نشریهٔ تئوریک جامعهٔ نوین نوشته و به چاپ می‌رسید. ایشان به زبان‌های فرانسه، انگلیسی و آلمانی تسلط داشت.
در جلسه اضطراری هیئت دولت به دستور شریف‌امامی(۱۶ شهریور ۱۳۵۷) برخی وزرا ازجمله کریم معتمدی، وزیر پست و تلگرام و تلفن به صراحت با اعلام حکومت نظامی مخالفت می‌کنند و در ایشان از قطع شبکه تلفن و سانسور مخابرات جلوگیری کرد. وی ارتباطات آزاد را حق انسانی مردم ایران می‌دانست.
پسر عموی وی، قاسم معتمدی، سال‌ها رئیس دانشگاه اصفهان؛ رئیس دانشگاه تهران و بعدها وزیر علوم (در کابینهٔ امیرعباس هویدا) بود.

درگذشت

مهندس کریم معتمدی در ۳ دی ماه به دلیل کسالت (خونریزی داخلی) به بیمارستان فیروزگر تهران مراجعه کردند که در بامداد ۴ دی ۱۳۹۷ ساعت ۳:۳۰ درگذشت و ۵ دی ماه در قطعه ۳۱۵ ردیف ۱۰۱ شماره ۴۶ بهشت زهرا به خاک سپرده شد.
مومپرونه

خصوصیات

مومپرونه ۸٫۶ کیلومترمربع مساحت و ۲۲۵ نفر جمعیت دارد و ۲۷۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کولاوامسا

کولاوامسا (یا چولاوامسا) (در زبان پالی: تاریخچه اصغر) رساله‌ای تاریخی است که از شاهان سری لانکا حکایت می‌کند و به زبان پالی نوشته شده است. 
این رساله از قرن چهارم تا سال ۱۸۱۵ را پوشش می‌دهد.
غیردولتی

نمونه‌های غیر دولتی

از نمونه‌های غیر دولتی می‌توان موردهای زیر را نام برد :

مدارس و مراکز آموزشی

پیش دبستان  .  دبستان . متوسطه اول  . متوسطه دوم  موسسات آموزشی تک درس و تقویتی موسسات زبان موسسات کنکور

دانشگاه‌ها

دانشگاه آزاد اسلامی  •  دانشگاه غیرانتفاعی

بانک‌ها

بانک اقتصاد نوین  •  بانک پارسیان  •  بانک پاسارگاد  •  بانک تات  •  بانک سامان  •  بانک سرمایه  •  بانک سینا  •  بانک شهر  •  بانک کارآفرین  •  بانک گردشگری
کاکولی

کاکولی یک نوع نان محلی است که به‌طور ویژه در استان چهارمحال و بختیاری پخته می‌شود. این نان از شیر، آرد، شیره انگور، خشخاش و خشکبار (گردو، کشمش، بادام) تشکیل شده و برای پخت بر روی این نان زرده تخم مرغ، گلرنگ، زعفران و زیره زده می‌شود و در تنور پخت می‌شود. این نان در مناسبت‌های مختلف در شهرها و نواحی مختلف استان چهارمحال و بختیاری پخته می‌شود که یکی از آن‌ها برخی شب‌های ماه رمضان است. همچنین این نان از سوغاتی‌های این استان محسوب می‌شود.
پخت نان کاکولی قدمتی دیرینه دارد. شکل ظاهری این نوع نان همچون نان جو قدیمی است، با این تفاوت که کاکولی، شیرین‌مزه می‌باشد و به آن خشکبارهایی مانند مغز گردو و بادام، شیر، شیره و گل رنگ اضافه می‌کنند. ماندگاری از مهمترین ویژگی‌های این نان است؛ به گونه‌ای که تا یک هفته دوام خواهد داشت.
محمد احمدی فروشانی

سیدمحمد احمدی فروشانی فرزند سیدمصطفی متولد (۱۳۱۳ اصفهان همایونشهر - درگذشت ۱۳۸۲ - همایونشهر)

تولد و تحصیلات

احمدی پس از پایان دوره تحصیلات ابتدایی وارد حوزه علمیه اصفهان شد و از سید ابوالقاسم خویی و روح‌الله خمینی اجازه روایت حدیث گرفت. او همچنین از شاگردان خادمی و بهبهانی محسوب می‌شود. وی پس در سال ۱۳۳۶ در آزمون واردی دانشکده معقول و منقول شرکت و با قبولی در این آزمون وارد دانشگاه تهران شده و درجه لیسانس دریافت کرد.

تالیفات

۱- رساله‌ای در باب اهمیت و وظایف ائمه جمعه به زبان عربی
سنجدو

جمعیت

این روستا در دهستان کوه یخاب قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۰خانوار) ۳۹نفر
بوده‌است.
قطایف

قطایف یک گونه شیرینی و دسر عربی است که بیشتر در در ماه رمضان در اردن، مصر و عراق سرو می شود.البته در ماه رمضان در شیرینی فروشی های ترکیه هم یافت می شود.
قطایف لایه ای خمیر نازک است که درون آن با خشکبار و پنیر پر شده که در روغن فراوان شناور شده و سرخ می‌شود و بر روی آن شربت شکر و گلاب و پودر پسته یا خلال بادام می ریزند.

تاریخچه

تاریخچه قطایف به مصر برمی گردد، که از آن جا به دیگر کشورهای عربی و ترکیه راه یافت.

شیوه پخت

شیوه پخت آن مانند به گوش فیل ایرانی است. با این تفاوت که قتایف را پنیر بدون نمک، فندق، پسته، افشره ی نارگیل، دارچین، گردو، پودر شکر و کشمش پر می کنند..
سپس آن را به مدت کوتاهی در روغن فراوان شناور کرده و سرخ می کنند و روی آن شربت شکر و گاهی هم عسل می ریزند.
قطایف دارای مقدار بسیار بسیار بالایی قند و چربی است و خوردن آن به کسانی که دچار اضافه وزن یا دیابت هستند، پیشنهاد نمی‌شود.
ورمیلیو

خصوصیات

ورمیلیو ۱۰۳٫۷ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۸۸۴ نفر جمعیت دارد و ۱٬۲۶۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مغناطیس گرانشی

مغناطیس گرانشی (به انگلیسی: Gravitoelectromagnetism GEM) اشاره به مجموعه‌ای از تمثیل‌های رسمی بین معادلات برای الکترومغناطیس و نسبیت عام گرانش است؛ به‌طور خاص: بین معادلات میدان ماکسول و یک تقریب، که تحت شرایط خاصی، برای معادلات میدان اینشتین یا نسبیت عام معتبر است. مغناطیس گرانشی (جی ای ام) اصطلاحی است که به صورت گسترده‌ای ویژهٔ اشاره به مفاهیم جنبشی گرانش، در بررسی اثرهای مغناطیسی بار الکتریکی در حال حرکت است. رایج‌ترین جی‌ای‌ام تنها به دور از منابع مجزا (منزوی)، و برای ذره آزمون‌های «به‌آرامی درحال حرکت» معتبر است.
ترزا هریس

فیلم‌شناسی

از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به مراکش، جزبل، ارواسمیت، تهدید، چرندیات، شکوفه در غبار، معجزه در خیابان ۳۴ام، ترانه ۱۹۳۶ برادوی اشاره کرد.
توبوپلاستی

توبوپلاستی یا ترمیم لوله‌های رحمی(به انگلیسی: Tuboplasty) اشاره به شماری از اعمال جراحی در جهت بازگرداندن کارایی وعملکرد دوباره لوله رحم که در نتیجه فرد بتواند توان باردار شدن مجدد را بیابد. با توجه به عوامل مختلف ناباروری، توبوپلاستی سعی در بازگرداندن توانایی لقاح و کمک به لقاح مصنوعی دارد.

تکنیک

این اعمال جراحی بوسیله لاپاراتومی یا لاپاراسکوپی انجام می‌گیرند. تکنیک‌ها شامل استفاده از ریزجراحی، لیزر،کوتر کردن، استفاده از ابزارآلات کالبد شکافی و استنت جراحی می‌باشد.

آماده سازی پوست و واژن

جهت انجام مقدمات پیش از عمل جراحی، بیمار در حالت سوپاین قرار گرفته و با قرار دادن چند عدد پد در زیر ساق‌های پا، وضعیت قورباغه به خود می‌گیرد. ناحیه تناسلی شستشو داده شده و بیمار به وسیله کاتتر فولی، سونداژ می‌گردد و دوباره به حالت سوپاین برگردانده و آماده عمل می‌گردد.
زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر به بررسی دیدگاه‌های ادیان دیگر دربارهٔ زرتشت و دین زرتشتی می‌پردازد.

از دیدگاه اسلام

از آنجا که اسلام، صریحاً ایمان به پیامبران گذشته را همردیف به پیامبر اسلام اعلام کرده است، زرتشت هم یک پیامبر الهی شناخته شده‌است. چنان‌که در قرآن سورهٔ حج آیهٔ ۱۷، زرتشتیان را مجوس نامیده‌است و در ردیف پیروان ادیان آسمانی آورده‌است.
مسلماً کسانی که ایمان آورده‌اند از یهود و صابئان و نصاری و مجوس، و کسانی که از مشرکان اند، خداوند در میان آنان روز قیامت داوری می‌کند، خداوند بر هر چیز گواه است.
در قرآن کلمهٔ مجوس به عنوان یک دین ذکر شده‌است. همچنین در برخی احادیث اسلامی از زرادشت به عنوان پیامبر مجوس نام برده شده‌است. بنابر این، از دیدگاه اسلام، زرتشت پیامبری از جانب خداوند است که دارای کتاب آسمانی بوده‌است. زرتشت نیز خود را پیامبر دانسته‌است، آنجا که می‌گوید: «اهورامزدا، مرا برای راهنمایی در این جهان برانگیخت؛ و من از برای رسالت خویش، از منش پاک تعلیم یافتم.» مسلمانان باور دارند که آموزه‌های اصیل زرتشت به مرور زمان دستخوش تحریف شد و توحید زرتشت به شرک تبدیل گشت، دستورات آن از خرافات و اباطیل پر شد و در مسیر سود طبقات حاکم جامعه قرار گرفت. این افراد آیه ۲۹ سورهٔ توبه را گواه بر این امر می‌دانند.
برخی مفسرین همانند ابن کثیر آیین زرتشت را در زمره کفار دانسته‌اند، و این اعتقاد امروزه در میان برخی از مسلمین کماکان برقرار است.

از دیدگاه آیین مانی

آیین مانی زردتشت را از سیر پیامبرانی مانند بودا و عیسی می‌دانست که مانی در قله آن بود. دوگانه‌انگاری اخلاقی زردتشت که جهان را در جنگی حماسی بین نیروهای پلید و نیک می‌دید به آیین مانی نیز راه یافته‌است. آیین مانی عناصر دیگری را نیز از مزدیسنا قرض گرفته‌است هر چند بیشتر آنها یا از تعلیمات خود زردتشت نیستند یا کاربرد آنها در آیین مانی بسیار متفاوت با کاربرد آنها در مزدیسنا است.
استریتور، ایلینوی

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
زیئون-زیبروک

خصوصیات

زیئون-زیبروک ۴۷٫۹۲ کیلومترمربع مساحت دارد ۵۳۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
جان‌اقا

جمعیت

این روستا در دهستان آجرلوی غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۳ نفر (۶۶خانوار) بوده‌است.
شراب آرژانتینی

آرژانتین پنجمین تولیدکننده شراب در جهان است. شراب آرژانتینی، همانند بعضی از انواع غذاهای آرژانتین، در اسپانیا ریشه دارد. در طول استعمار اسپانیا در قاره آمریکا، قلمه‌های انگور در سال ۱۵۵۷ به سانتیاگو دل استرو آورده شد و کشت تولید انگور و شراب ابتدا به مناطق نزدیک و سپس به سایر نقاط کشور گسترش یافت. شراب آرژانتینی به‌طور عمده و به‌طور سنتی در استان‌های مندوزا، سان خوان، سالتا، لا ریاکا، کوردوبا، کاتامارکا تولید می‌شود و در دهه‌های گذشته آنها در ریو نگرو، بوئنوس آیرس، سانتافه و مناطق دیگر توسعه یافتند.
شراب نوشیدنی ملی آرژانتین است. آرژانتین بزرگترین تولیدکننده شراب در آمریکای لاتین و یکی از تولیدکنندگان بزرگ جهان است؛ و همچنین نهمین صادر کننده بزرگ جهان است. کیفیت شراب آرژانتین در سال‌های اخیر رشد کرده‌است و در بازار جهانی به فروش رسیده‌است: در سال ۲۰۱۰ فروش خارج از کشور به ۶۵۰ میلیون دلار رسیده‌است که نشان دهنده افزایش ۱۹ درصدی نسبت به سال ۲۰۰۹ است.

ویژگی

وسعت کشت انگور در آرژانتین در سال ۲۰۱۶، ۵۳۸٬۰۷۱ هکتار محاسبه شده‌است و تولید شراب در سال ۲۰۰۳، ۱٬۳۰۰٬۰۰۰ کیلو لیتر بود، حجم صادرات ۱۸۰٬۰۰۰ کیلو لیتر بود و ارزش صادرات ۱۹۹ میلیون دلار بود. آرژانتین از جنبه تولید انگور، در سال ۲۰۱۳ ششمین کشور بزرگ جهان شناخته شد و از جنبه تولید شراب، پنجم در جهان بود.
با توجه به ارتفاع زیاد و رطوبت پایین مناطق تولیدکننده اصلی شراب، تاکستان‌های آرژانتین به ندرت با مشکلات حشرات، قارچ‌ها، کپک‌ها و دیگر بیماری‌های انگور که بر روی تاکستان‌های کشورهای دیگر تأثیر می‌گذارد، روبرو هستند. این ویژگی جغرافیایی اجازه می‌دهد تا کشت با کمترین یا هیچ گونه آفت کش‌ها انجام شود. محصولات ارگانیک از محافظت انگوره با آفت کش‌های کم یا بدون آن و دیگر آلودگی‌های احتمالی، شهرت شایسته‌ای به شراب آرژانتینی در خارج از کشور داده‌است. بسیاری از محصولات با روش‌های هوشمندانه آبیاری می‌شود؛ مانند: کانال‌های سنتی (کانال‌های آبیاری ناشی از ذوب یخ خالص)، از طریق سدها یا استفاده از آبیاری قطره ای. در واقع، بسیاری از تولید شراب در منطقه آند آرژانتین است که برتری خود را از طبیعت برای آبیاری با آب تازه که اغلب این منشأ از یخبندان است، بدست آورده‌است. این وضعیت سبب می‌شود که انگور مواد مغذی خود را در خود متمرکز کند.

نوشیدنی ملی

شراب آرژانتینی، یک نماد برای آرژانتین در جهان است و افتخار آرژانتین است که در بازار داخلی همان شراب‌هایی را که صادرات می‌کنند توزیع می‌شود و برند این کشور را در تمام قاره‌ها معتبر می‌دانند، در روز ۲۴ نوامبر ۲۰۱۰٫۵ در تاریخ ۳ ژوئیه ۲۰۱۳، ریاست جمهوری فرمان انتخاب شراب آرژانتینی به عنوان نوشیدنی ملی را صادر کرد و نمایندگان مجلس ملی قانون مصارف شراب ملی را تصویب کرد که تحت شماره ۲۶۸۷۰ اعلام شد. هدف این لایحه این بود تا شراب آرژانتینی به عنوان یک میراث فرهنگی توسعه یابد و نه فقط به عنوان یک نوشیدنی الکلی.
بالگرد جنگنده

بالگرد جنگنده یا بالگرد تهاجمی بالگردی است که از قدرت آتش مناسب و توانایی رودررویی با آتش دشمن برخوردار است و در عملیات‌های تخریبی نظامی علیه تسلیحات سنگین و زره‌پوش‌های دشمن و مأموریت‌های پشتیبانی نزدیک هوایی از نیروهای خودی مورد استفاده قرار می‌گیرد.

بالگردهای جنگنده مدرن

برخی از انواع مهم‌ترین بالگردهای جنگنده روز دنیا عبارت‌اند از:
کریک، مینه‌سوتا

خصوصیات

کریک ۲٫۵۹ کیلومترمربع مساحت و ۶۵ نفر جمعیت دارد و ۳۵۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
افشین متین عسگری

افشین متین عسگری استادیار تاریخ و مذهب خاورمیانه در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا در لوس آنجلس است.
او مقالات متعددی دربارهٔ سیاست ایران در قرن بیستم میلادی نگاشته‌است و همچنین نگارنده کتاب «دانشجویان ایرانی مخالف شاه» در سال ۲۰۰۲ می‌باشد. متین عسگری، پیشتر رساله دکترایش را درباره تاریخ جنبش دانشجویی ایران برای دانشگاه کالیفرنیا در لوس آنجلس (UCLA) نگاشته بود که بر اساس آن کتابی به رشته تحریر درآورد و این کتاب توسط «ارسطو آذری» تحت عنوان «کنفدراسیون: تاریخ جنبش دانشجویان ایرانی در خارج از کشور ۵۷-۱۳۳۲» به فارسی ترجمه شد.

زندگینامه

متین عسگری در خانواده‌ای غیرمذهبی در ایران به دنیا آمد. او که دیدگاه سیاسی مخالف رژیم محمدرضاشاه پهلوی داشت ایران را برای ادامه تحصیل به مقصد آمریکا ترک گفت. در سخنرانیها و جلسات دانشجویی مخالف حکومت در خارج از کشور شرکت جست و با بالاگرفتن تب اعتراضات انقلابی و دو ماه پیش از پیروزی انقلاب سال ۱۳۵۷، به منظور شرکت در تظاهرات‌ها به ایران بازگشت. پس از انقلاب، متین عسگری که با تثبیت حکومت اسلامی هواداران سید روح‌الله خمینی به مخالفت برخاسته بود دوباره به ایالات متحده بازگشت تا تحصیلات خویش را به پایان برساند. او سالها بعد، چندین بار به ایران مسافرت کرد.
نینواز

خانواده

وی پسر فیض محمد خان زکریا وزیر معارف و وزیر خارجهٔ دوران شاهی بود.

آهنگسازی

نینواز کمپوزهای ماندگاری برای هنرمندان مشهور افغانستان مثل احمد ظاهر، عبدالرحیم ساربان، استاد مهوش، حسیب دلنواز و دیگران ساخته که تا حال پرشنونده‌ترین آهنگهای افغانی می‌باشند. می‌توان گفت که شهرت جهانی این هنرمندان مدیون استعداد بی‌نظیر نینواز است.
من نینوازم، شبهای هجران، نی می‌نوازم…، خورشید من کجایی، سرد است خانهٔ من..، شد ابر پاره‌پاره، چشمک بزن ستاره…، ستا د سترگو بلا واخلم، شیرین عمر چه تیریژی و غیره از کمپوزهای ساخته استاد نینواز می‌باشند.

شاگردان

استاد نینواز شاگردانی چون غلام سخی حسیب مشهور به دلنواز، شادروان اکبر رامش، احمد ولی، هنگامه، سلما، سیما ترانه و غیره داشته که هرکدام به نوبه خود شهرت فراوانی کسب کرده‌اند. نینواز بعد از ختم تحصیل در فاکولتهٔ (دانشکده) حقوق پوهنتون کابل، به حیث کارمند در وزارت امور خارجه ایفای وظیفه می‌کرد.

سایر فعالیت‌ها

نینواز در کنار موسیقی شیفتهٔ کشورش بود و هنرش را در خدمت مردم و ملتش می‌دانست. بعد از کودتای ۷ ثور ۱۳۵۷ و حاکم شدن رژیم وابسته به روسها، وی به جنبش مقاومت علیه خلقی‌ها و پرچمی‌ها پیوست و در قیام قهرمانانه بالاحصار کابل در ۱۴ اسد ۱۳۵۸ شرکت جست. استاد نینواز از جمله صدها روشنفکر آزادیخواه افغانستان بود که به‌وسیله دولت وقت دستگیر و ناپدید گردید که با احتمال قوی در پولیگونهای زندان پلچرخی در کنار هزاران مبارز دیگر تیرباران گردیده‌است. از مرحوم نینواز یک دختر بنام سحر بجا مانده که با خوانندهٔ جوان احسان امان ازدواج نموده‌است و یک پسر بنام حارث، که در آمریکا بسر می‌برند.
استان ارانی

خصوصیات

استان ارانی ۲٬۲۴۵ کیلومترمربع مساحت و ۲۴٬۰۵۳ نفر جمعیت دارد.
کهنه‌پتک

جمعیت

این روستا در دهستان سخت‌سر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷ نفر (۹خانوار) بوده‌است.
دوشیزه

دوشیزه‌یا باکره واژه‌ایست که در معنای دختری که هیچگاه آمیزش جنسی نداشته‌است می‌باشد. این کلمه از نام‌های بسیار کهن فارسی و تلفظ دیگری از دغدوا یا دوغدویه (doghdova) است که در اوستا نام مادر زرتشت می‌باشد.

ریشه واژه

برخی معتقدند دوشیزه مربوط به دوغدی (dogdhi) در سانسکریت به معنای دوشیدن است و به این ترتیب دوشیزه (دوش + یزه) به معنای «دوشنده» است، چرا که دوشیدن حیوانات خانگی همواره کاری زنانه بوده‌است، این که دوشیزه در معنای دختر به کار می‌رود نیز شاید از آن روی باشد که نیاکان ما، مایل بوده‌اند که شوی نادیدگان (شاید به زعم آنان پاکان) دوشندگان گاو و گوسفند باشند.
با این وجود برخی ذکر کرده‌اند که در پارسی میانه «دوشکیزه» (گونه دیگر دوشگیزه که به دوشیزه منتهی می‌شود) هم بوده‌است و که بخش دوم آن واژه را مربوط به «کیجا» در زبان مازندرانی دانسته‌اند. «کچ» در کردی، و کنیز هم با آن همریشه است. بخش دوم واژه «دوشکیزه» پهلوی همریشه با واژه اوستایی kanyâ است.

مباحث مرتبط با تفاوت زنان با دوشیزگان در اجازهٔ پدر برای ازدواج دائم یا موقت

اجازه ولی در نکاح زنی که دوشیزه نیست، شرط نیست، و در باکره و دوشیزه به نظر "بیات زنجانی": "بنا بر اقوی شرط صحت نیست بلکه شرط اخلاقی است و برای تحکیم مبانی خانواده لازم است و مطابق روایات متعدد معتبر، افراد از نکاح موقت با دوشیزگان اجتناب کنند."

فعالان حقوق زنان در فرانسه

دربارهٔ کاربرد امروزی این واژه و تحقیرآمیز بودنش برای زنان بحث‌هایی وجود دارد، چنان‌که در فوریه ۲۰۱۲ فرانسه تصمیم گرفت عنوان «دوشیزه» (به فرانسوی: Mademoiselle) را از فرم‌های اداری این کشور حذف کند. فعالان حقوق زنان در این کشور سال‌ها تلاش کرده‌اند که زنان برای معرفی خودشان مجبور به توضیح دربارهٔ متأهل یا مجرد بودنشان نباشند. آن‌ها معتقدند تفکیک زنان با واژهٔ دوشیزه تحقیرآمیز است؛ زنان همیشه مجبورند وضعیت تأهل خود را توضیح بدهند در حالی که این کار به مردان تحمیل نمی‌شود و مهم نیست که مردها متاهلند یا نه. در بیانیهٔ دفتر نخست وزیر فرانسه گفته شده‌است «دولت نباید بیش از این دربارهٔ وضعیت تأهل زنان کنجکاوی کند.»

کسب درآمد از طریق فروش دوشیزگی

در سال ۲۰۱۴ میلادی، دختر بیست‌ و هشت‌ سالهٔ آمریکایی، قصد داشت با فروش دوشیزگی خود سرمایهٔ زیادی به هم زند. وی «الیزابت رین» نام داشت در این رابطه گفته بود تاکنون باکسی معاشقه نداشته و مردی هنوز برخوردی با او نداشته‌است. او رسماً فروش دوشیزگی خود را به مزایده گذاشت. او تصمیم داشت از فروش دوشیزگی خود صاحب ۲۵۰ هزار پوند ($۸۰۱٬۰۰۰) شود. نامزد ثروتمندی که بتواند پیشنهاد بالای دختر را بپذیرد هدیه ۱۲ ساعت همخوابی دریافت خواهد نمود. الیزابت گفته بود خانوادهٔ وی از این کارِ او آگاه هستند. وی اعلام داشته بود که، روشی بهتر از این را برای از دست دادن بکارت خود پیدا ننموده است. وی اعلام نمود، «من تحصیلات عالی دارم و اطمینان می‌دهم که دخترم.» در نهایت پس از پایان مدتی خریداری برای این مزایده پیدا نشد، و در نهایت نیز، وی پس از چندی اعلام نمود پیشنهادش را رسماً کنسل نموده و دیگر از این فروش منصرف شده‌است.
وارود، مینه‌سوتا

خصوصیات

وارود ۷٫۵۱ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۸۰۰ نفر جمعیت دارد و ۳۲۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
فرهنگ اتریشی

فرهنگ اتریشی (به آلمانی: Österreichische Kultur)، در گذشته و حال، تا حد زیادی توسط همسایگان پیشین و کنونی‌اش: ایتالیا، لهستان، آلمان، مجارستان، و بوهمیا تحت تأثیر قرار گرفته‌است.
قرن‌ها است که فرهنگ اتریشی به فرهنگ اروپایی باهم درآمیخته و دستاوردهای بین‌المللی شناخته‌شده‌ای را باعث شده، برای مثال؛ بناهای مهمی از همهٔ دوران‌ها، که بسیاری از آن‌ها به عنوان میراث جهانی یونسکو نگهداری می‌شوند به وجود آمده‌است. در سده‌های ۱۸ و ۱۹ اتریش با کلاسیک وینی‌اش یکی از مراکز موسیقی زندهٔ اروپا بوده، که نه تنها در ارائهٔ انواع نوازندگان و آهنگسازان نام‌دار مربوط به سرزمین خود درخشیده، بلکه در داشتن تعداد زیادی از خانه‌های اپرا، تئاتر و ارکستر و همچنین در ارائهٔ موسیقی سنتی متنوع مانند کنسرت سال نو، جشنواره‌های متعدد و کاباره‌های پر جنب و جوش، که هنوز هم موجودند شناخته بوده‌است. حتی در بخش آشپزی نیز، اتریش سنتی گسترده دارد، که به صورت و روشِ سنتیِ کافهٔ وینی، کشت انگور در اتریش و میخانه‌ها شراب و غذاهای متعدد سنتی غذاهای اتریشی ابراز شده‌است.

هنر

وین، پایتخت اتریش برای مدتی طولانی مرکزی مهم از نوآوری‌های موسیقی بوده‌است. آهنگسازان قرن ۱۸ و ۱۹ با توجه و حمایت دودمان هابسبورگ به این شهر کشیده شده بودند، و وین را به صورت پایتخت اروپا از نظر موسیقی کلاسیک درآوردند. ولفگانگ آمادئوس موتسارت، بتهوون، و یوهان اشتراس جونیور، در میان دیگران، نامشان با این شهر همراه بوده‌است. در طول دورهٔ باروک، اسلاوی و فرم‌های قومی مجارستان موسیقی اتریش را تحت تأثیر قرار داده‌اند. موقعیت وین به عنوان یک مرکز فرهنگی اوایل قرن ۱۶ افزایش یافت، و در اطراف ابزار و ادوات موسیقی از جمله عود متمرکز بود.

موسیقی کلاسیک

در طول قرن ۱۸، عصر موسیقی کلاسیک، موسیقی کلاسیک اروپایی را تحت‌الشعاع قرار داده بود، و شهر وین در این میان جایی ویژه و مهم برای نوآوری موسیقی بود. در این شهر سه آهنگساز با نوآوری پایدار به وجود آمدند: الگوهای سمفونیک لودویگ فان بتهوون، تعادل ولفگانگ آمادئوس موتسارت بین ملودی و فرم، و توسعه یوزف هایدن از کوارتت زهی و سوناتا.
نرسس چهارم شنورهالی

زندگی‌نامه

نرسس شنورهالی حدود سال ۱۱۰۲ میلادی در یک خانوادهٔ ناخاراری ارمنی متولد شد (برخی منابع تاریخ تولد وی را ۱۱۰۷ ذکر می‌کنند) وی نوادهٔ گریگور ماگیستروس بود
وی که در اکثر سبک‌های ادبی عصر خود آثاری خلق کرده‌است از چهره‌های برجستهٔ ادبیات ارمنی است و قرن‌ها شاعران و نویسندگان کلیسای ارمنی از او پیروی کرده‌اند. شنورهالی از جمله شاعرانی بود که در زمینهٔ وزن شعر ارمنی نیز نوآوری‌هایی کرد و آن را تکامل بخشید.
از نامدارترین شاعران لیریک سرای ادبیات قرون وسطی ارمنی است. از این شاعر بزرگ که در عین حال روحانی عالی مقامی هم بود، گنجینهٔ ادبی ارزشمندی به ارث مانده‌است. آثار شنورهالی به دو بخش مذهبی و غیرمذهبی تقسیم می‌شود. اشعار مذهبی که به «شاراکان» ها معروف هستند در عصر حاضر نیز در کلیسای حواری ارمنی خوانده می‌شوند. در اشعار غیرمذهبی وی چهره‌های تاریخی-حماسی ارمنی، زندگی روزمرهٔ مردم و طبیعت تصویر کشیده شده‌است.
شنورهالی شعرهای پندآمیز، ضرب‌المثل‌ها و آثار منثور بسیاری نیز خلق کرده‌است که مضامین آن‌ها را روابط اجتماعی و آرزوها و آمال انسانی تشکیل می‌دهند.
«ترانه خفتگان» یکی از برجسته‌ترین آثار نرسس شنورهالی می‌باشد
جاثلیق نرسس شنورهالی در ۱۳ اوت ۱۱۷۳ (برخی منابع تاریخ وفات وی را سال ۱۱۷۲ میلادی ذکر می‌کنند) وفات یافت.
گول‌ویگ

گول‌وِیگ (به انگلیسی: Gullveig) در اساطیر اسکاندیناوی جادوگر و پیشگویی بود که هوس و علاقه شدیدی به طلا داشت. او مخلوق و شخصیتی مؤنث بود که به نام آن تنها در دو بند شعر ولوسپا (به معنی ترانهٔ ولوا)، یکی از شناخته‌شده‌ترین اشعار در مجموعه ادای شاعرانه اشاره شده است. این اشعار رویداد ناشی از جنگ آسیر و ونیر را توصیف می‌کند، نبردی که میان دو نژاد اصلی خدایان اساطیر اسکاندیناوی یعنی آسیر و ونیر در گرفت. گول‌ویگ کسی بود که توسط آسیر توسط نیزه‌هایی که در بدنش فرو بردند شکنجه شد، سپس سه مرتبه در آتش سوزانده، اما در عین حال هر سه بار از نو متولد شد. نام گول‌ویگ پس از سومین تجدید حیات به هید (به معنی روشنایی آسمان) تغییر یافت و به عنوان یک ولوا ماهر و وارد بکار در نظر گرفته شد. بر طبق نظریه‌های گوناگون محقق‌ها گول‌ویگ/هید شکلی دیگر از ایزدبانوی عشق فریا به شمار می‌رود، زیرا او نیز در افسانه‌های متعددی به طلا عشق می‌ورزید.
نگه

جمعیت

این روستا در دهستان خانه‌شور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۲ نفر (۶خانوار) بوده‌است.
موی بدن

موهای آندروژنیک (انگلیسی: Androgenic hair) نوعی از موهای انتهایی هستند که پس از بلوغ به ویژه در مردان در نواحی مانند صورت، سینه و زهار رشد می‌کنند.
ده روز با داعش

انتشار کتاب

این کتاب در مدت کوتاهی در آلمان چندین‌بار به چاپ رسید.
در ایران ترجمه‌های محتلفی از این کتاب ارائه شده‌است. رحمان افشاری این کتاب را با عنوان «نگاهی به داعش از درون: ۱۰ روز در دولت اسلامی»
ترجمه کرده‌است این کتاب به چاپ ۲۱ رسیده‌است. همچنین علی عبداللهی و زهرا معین‌الدینی نیز این کتاب را با عنوان ده روز با داعش ترجمه کرده‌اند.