google/wiki40b huggingface dataset:
آتشکده میل میلگه

معماری

بررسی و مطالعه معماری آثار و بناهای دوره ساسانی به ویژه معماری مذهبی و ارزش‌های این نوع معماری و مصالح و عناصری که در آن‌ها به کار رفته می‌تواند به بسیاری از ابهامات و سوالات باستان‌شناسی پاسخ دهد. این بنای تاریخی که هسته اصلی و باقیمانده بنای بزرگتری است متشکل از چهار جرز سنگی است که در بخش داخلی آن نیز سکویی جهت قراردادن آتشدان و تعدادی پایه گچی و سنگی قرار دارد که در نوع خود بی نظیر و منحصر به فرد است. ارزش‌های معماری و بررسی عناصر به کار رفته در آن به مطالعه بیشتر در زمینه آئین‌های مذهبی دوره ساسانی کمک می‌کند. برای دسترسی به این چهارطاقی باید به سمت شهر سرمست حرکت کنیم و نرسیده به آن و با عبورازجاده‌ای فرعی و پشت سرگذاشتن روستاهای ترازک کسان و ترازک عبدالله به روستای میلگه سیاه سیاه باباخان می‌رسیم. درحاشیه روستا بقایای آتشکده‌ای ازدوران ساسانی وجود دارد که روی پشته‌ای کم ارتفاع بناگردیده و همانند دیگر آتشکده‌های این دوره ازقلوه سنگ و ملات گچ ساخته شده‌است. آنچه که امروزه ازاین آتشکده برجا مانده چهار جرز سنگی در کنار چهارپایه و ساقه ستون سنگی که دوتا از آنها سالم مانده و دوتای دیگر بسیار صدمه دیده‌اند.
پایه ستون‌ها مربع شکل و بسیار کوچکند و دو رج دارند. ساقه ستون‌ها هم در بخش میانی دارای ۳ ردیف تزیین طنابی شکل هستند. درمجموع بلندی این دوپایه و ساقه ستون کوچک ۶۵ سانتیمتراست و هر دوی آن‌ها از نظر شکل و اندازه بسیار جالب توجه هستند و شاید بتوان گفت از بسیاری از جهات منحصر به فردند. به نظر می‌رسد در زمان ساخت بنا دو پایهٔ دیگر هم وجود داشته که البته امروزه اثری از آن‌ها نیست ولی جایگاه و محل قرارگیری آن‌ها به روشنی دیده می‌شوند.
ویلسن، تگزاس

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
بولوس، مینه‌سوتا

خصوصیات

بولوس ۳٫۲۴ کیلومترمربع مساحت و ۲۹۰ نفر جمعیت دارد و ۳۳۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
یورمحله

جمعیت

این روستا در دهستان اسفیورد شوراب قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۲۱۲نفر (۵۶خانوار) بوده‌است.
عربستان پیش از اسلام

عربستان پیش از اسلام عموماً بایر و آتش فشانی بوده و این امر کشاورزی را جز در جوار واحه‌ها و چشمه‌سارها، دشوار می‌نمود؛ بنابراین شهرها و دیارها در عربستان موقعیتی پراکنده و دور از هم داشتند و در بین آن‌ها دو شهر مکه و مدینه جزو شهرهای مهم عربستان محسوب می‌شدند. اجتماعی زندگی کردن برای زنده ماندن در شرایط صحرایی لازم بوده؛ بدون یاری یکدیگر و تشکیل قبیله، محیط ناملایم و شرایط سخت زندگی در صحرا حیات انسانی را غیرممکن می‌ساخت. نیاز به همبستگی و اتحاد افراد به عنوان یک گروه، موجبات تشکیل قبیله را فراهم می‌ساخت و این گروه‌های قبیله‌ای بر اساس وابستگی‌های خونی و قوم و خویشی تشکیل می‌شد. مردم عربستان یا کوچ‌نشین یا ساکن یک ناحیه بودند. گروه اول به صورت مداوم در تلاش برای یافتن آب و چراگاه برای حیواناتشان بوده، در حالی که گروه دوم با تکیه بر تجارت یا کشاورزی امرار معاش و گذران زندگی می‌نمودند. به‌دلیل شرایط سخت زندگی، کوچ نشینان برای ادامه زندگی تا حدی مجبور به یورش به کاروان‌ها و واحه‌های اطراف بوده و بنابراین از منظر آنان این‌گونه غارتها و چپاول‌گری‌ها، تبه‌کاری به‌حساب نمی‌آمد. مدینه به صورت عمده یک مرکز کشاورزی بود، در حالی که مکه یک مرکز مهم تجاری برای بسیاری از قبایل اطراف محسوب می‌گشت که شامل چند سرزمینی که شامل؛دولت عاد، یمن، اردن و دیگر بود.

باورهای دینی

در عربستان پیش از اسلام خدایان (مذکر یا مؤنث) به عنوان محافظین قبایل مختلف در نظر گرفته می‌شدند. اعتقاد بر این بود که روح این خدایان ارتباطی با درختان، سنگ‌ها، چشمه‌ها و چاه‌های مقدس دارد. آنچه امروزه کعبه خوانده می‌شود پیش از اسلام یک صحن مهم در عربستان در شهر مکه بود که شامل بت‌های مربوط به ۳۶۰ خدای محافظ قبایل مختلف می‌شد و هر سال اعراب برای به‌جا آوردن حج به مکه می‌آمدند. به غیر از خدایان قبیله‌ای، همه اعراب اعتقاد به یک خدای مشترک برتر به نام «الله» داشتند. بر اساس اعتقاد آنها، «الله» توجهی به زندگی روزمره آن‌ها نداشت و در نتیجه خدای یک گروه خاص نبوده و هم چنین تشریفات مذهبی برای آن انجام نمی‌شد. اعراب اعتقاد داشتند که الله سه دختر دارد که آن‌ها نیز به نوبه خود خدا هستند. نام این سه
لات، منات و عُزّی بود. برخی از قوم‌های یکتاپرست چون مسیحیان و یهودیان و همچنین پیروان آیین حنیف (حنفا) نیز در عربستان وجود داشتند، لیکن در صحت تاریخی مورد آخر بین محققان اختلاف نظر وجود دارد. در نخستین زندگی‌نامه نگاشته شده به قلم ابن اسحاق از چهار جوان قریش به نام‌های ورقة بن نوفل (پسرعموی خدیجه)، عبیدالله بن جحش (پسر عمه محمد)، عثمان بن الحویرث و زید بن عمرو بن نفیل، نام برده شده و نقل شده‌است که قبل از رسالت محمد به آیین حنیف، یا دین ابراهیم بوده‌اند. همچنین کسانی مانند رئاب شنّی، امیه بن ابی الصلت و سوید بن صامت نیز پیش از پیامبر نوعی ادعای نبوت را در میان اعراب مطرح کرده بودند.
قبیله قریش، قبیله بسیار مهم و حاکم در مکه بود که پرده‌داری و کلیدداری کعبه را به‌عهده داشت. مکه و کعبه در آن زمان نیز مکانی مقدس در نزد اعراب که به الله اختصاص داشت بود. اگرچه در کنار الله، جایگاه خدایان فرعی دیگری نیز بود که بت‌های آن‌ها درون کعبه و پیرامون آن قرار داشتند. مسلمانان معتقدند یکتاپرستی و آیین حنیف ابراهیم را نادیده گرفته بودند، اما همه ساله اعراب، حنیفان و بت پرستان برای آیین حج یا تقدیم قربانی، به زیارت کعبه می‌آمدند. با این حال کعبه تنها پرستشگاه مورد احترام در میان اعراب نبود و قبایل یا گروه‌های ساکن هر منطقه، پرستشگاه‌های خاص خود را داشتند.
خراشگفت

جمعیت

این روستا در دهستان بیرانوند شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۳ نفر (۲۴خانوار) بوده‌است.
یان یانسن (دوچرخه‌سوار، زاده ۱۹۴۰)

آغاز زندگی

یانسن پنج روز پس از تسلیم هلند به آلمان نازی، در نوتدورپ که شهر کوچکی در نزدیکی لاهه و دلفت است، زاده شد. خانوادهٔ او پس از مدتی به روستایی در مرز بلژیک به نام پوته که میان آنتورپ و روزن‌دال قرار دارد، نقل مکان کرد. یانسن در ۱۶ سالگی به باشگاه دوچرخه‌سواری در دلفت پیوست و ۲۵ پیروزی در دو سال به دست آورد.

فعالیت حرفه‌ای

یانسن در دوران فعالیت آماتور خود، در چند مسابقهٔ کلاسیک در هلند به پیروزی رسید و در عضویت تیم هلند در تور آونیر که ویژهٔ رکابزنان آماتور و مستقل بود، شرکت کرد. همچنین برای چند تیم فرانسوی مسابقه داد. استعداد و تسلط او باعث شد به سرعت به رهبر تیم تبدیل شود. ابتدا رکابزنی سرعتی بود؛ ولی به سرعت به رکابزنی برای مسابقات چند روزه تبدیل شد. او در المپیک ۱۹۶۰ رم در رشتهٔ استقامت جادهٔ انفرادی شرکت کرد و در رتبهٔ ۵۸ قرار گرفت.
یانسن در سال ۱۹۶۱ حرفه‌ای شد و در سال ۱۹۶۳ برای نخستین بار در تور دو فرانس شرکت کرد. او توانست برندهٔ مرحلهٔ هفتم شود، ولی به دلیل تصادف وادار به کناره‌گیری از مسابقه شد. در سال ۱۹۶۴، ابتدا برندهٔ پاریس–نیس شد. سپس در دو مرحله از تور دو فرانس به پیروزی رسید و پیراهن سبز برندهٔ رده‌بندی امتیازی را به دست آورد. در همان سال، در سالانش فرانسه قهرمان جهان شد. در سال ۱۹۶۵ نیز توانست پیراهن سبز تور را کسب کند. در تور ۱۹۶۶ پیراهن طلایی را در مرحلهٔ ۱۶ به دست آورد؛ ولی در مرحلهٔ بعد آن را به لوسین آیمار داد و در پایان، بر سکوی دوم ایستاد. در سال ۱۹۶۷ برای نخستین بار در ووئلتا اسپانیا شرکت کرد و در همان دوره توانست قهرمان ووئلتا شود. همچنین در تور دو فرانس برندهٔ رده‌بندی امتیازی شد.
در سال ۱۹۶۸، تور دو فرانس مشابه سال پیش برای تیم‌های کشوری و نه تیم‌های تجاری برگزار می‌شد. بسیاری این تصمیم را انتقام مجری تور از حامیان مالی می‌دانستند؛ زیرا حامیان مالی در سال گذشته علیه تست دارو اعتصاب کرده‌بودند. در یک تیم قرار دادن رکابزنانی که همهٔ فصل را در تیم‌های مختلف مسابقه داده بودند، مشکل بود و گفته می‌شد که اختلافات داخلی باعث چندپاره شدن تیم هلند شده‌است. یانسن توانست در مرحلهٔ پایانی پیراهن طلایی را به دست آورد و قهرمان تور دو فرانس شود. قهرمانی با پیراهن نارنجی هلند، او را در کشورش محبوب‌تر کرد.

بازنشستگی

به گفتهٔ یانسن، او هنگامی بازنشسته شد که در تور لوکزامبورگ ۱۹۷۳ از گروه اصلی جا ماند و از شنیدن نام خود در فهرست جامانده‌ها در سیستم رادیویی مسابقه شرمنده شد.
او وارد تجارت بدنه‌سازی دوچرخه در روستای پوته شد. شرکت او همچنان فعالیت می‌کند. پس از بازنشستگی نیز در یک باشگاه محلی، دوچرخه‌سواری را ادامه داد.
پرکن (مهرستان)

جمعیت

این روستا در دهستان زابلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۴۹ نفر (۷۸خانوار) بوده‌است.
آزمایش حاملگی

متداولترین، آسانترین، ارزانترین و سریعترین روش تشخیص حاملگی، جستجوی هورمون گنادوتروپین جفتی انسان (hCG: human Chorionic Gonadotropin) در ادرار یا با استفاده از روش‌های سرولوژی می‌باشد.

محاسبه زمان شروع بارداری

برای لقاح و شروع بارداری، یک سلول تخمک از تخمدان شما آزاد می‌شود. این زمان حدود ۱۴ روز بعد از اولین روز آخرین قاعدگی است (آخرین قاعدگی را در علم پزشکی LMP می‌نامند). سلول تخمک می‌تواند ۱۲ تا ۲۴ ساعت پس از آزاد شدن زنده بماند. برای حامله شدن، اسپرم باید طی این زمان به تخمک برسد و آن را باردار کند. اسپرم می‌تواند نزدیک به ۷ روز در بدن شما زنده بماند. این به معنای آن است که اگر ۷ روز قبل یا در حین یا بعد از تخمک گذاری، رابطه جنسی برقرار کنید شانس حاملگی وجود دارد. طبق پیشنهاد پزشکان، اگر شما با همسرتان هردو قصد بچه دار شدن و حاملگی را دارید، برای بهترین نتیجه، باید هر دو تا سه روز طی هر ماه رابطه برقرار کنید و نیازی به محاسبه روز تخمک‌گذاری و رابطه کنترل شده ندارید چرا که با این کار استرس بیشتری پیدا خواهید کرد و شانس موفقیت کاهش می‌یابد. بعد از ۷ روز از لقاح مقدار هورمون HCG در ادرار شما به حدی می‌رسد که قابلیت اندازه‌گیری پیدا می‌کند. البته در خانم‌های مختلف متفاوت است ولی بسته به کیفیت وسایل اندازه‌گیری می‌تواند بیشتر یا کمتر هم باشد.

هورمون اچ‌سی‌جی

هورمون hCG در دوران حاملگی، توسط سلولهای سین سیتروترفوبلاست (Syncytiotrophoblast) جفت (Placenta) تولید شده و در سرم و ادرار قابل تشخیص است. این هورمون ۳ تا ۵ روز بعد از عقب افتادن عادت ماهانه (Menstrual cycle) در ادرار و قبل از آن، در سرم بانوان باردار قابل تشخیص است، و حدود دو هفته پس از زایمان طبیعی، در سرم ناپدید شده و قابل تشخیص نمی‌باشد. هورمون hCG ساختار گلیکو پروتئینی دارد. مقدار قند هورمون مذکور از تمام هورمونهای دیگر انسان بیشتر است. هورمون hCG از دو زنجیره آلفا (a) و بتا (b) تشکیل شده‌است. زنجیره آلفای هورمون HCG از نظر ساختمانی با هورمونهای LH ـ FSH و TSH مشابه است، اما زنجیره بتای آن، ساختار منحصر بفردی دارد، به همین دلیل، اساس آزمایشهای سرولوژی تعیین حاملگی، جستجوی زنجیره بتای هورمون hCG در ادرار می‌باشد.

سونوگرافی

در سونوگرافی از امواج صوتی با فرکانس بالا استفاده می‌شود. این امواج به توسط وسیله‌ای که روی شکم یا داخل واژن قرار داده می‌شود تولید و به بدن منتقل می‌شود. تشخیص ساک حاملگی که اولین علامت حاملگی در سونوگرافی می‌باشد ۳۵-۳۲ روز پس از LMP در سونوگرافی ترانس ابدومینال امکانپذیر است. معمولاً BHCG در این زمان بین MIU/ML ۱۵۰۰-۵۰۰ می‌باشد. در سونوگرافی ترانس ابدومینال تشخیص کیسه زرده و ضربان قلب جنین ۷-۵/۶ هفته پس از LMP امکان‌پذیر است. سونوگرافی ترانس واژینال معمولاً ۶-۴ روز زودتر قادر به شناسایی موارد فوق می‌باشد.
سونوگرافی در تعیین حاملگی و محل آن، سن جنین، چندقلویی، جنسیت جنین، سلامت اندامها، میزان مایع آمنیوتیک و محل جفت نیز به کار می‌رود. تعیین سن حاملگی در سونوگرافی با اندازه‌گیری شاخصهایی مانند طول فمور و قطر بین آهیانه‌ای است. در سونو گرافی می‌توان حرکات جنین یا اعضای درونی آن را مشاهده و بررسی نمود. در هفته‌های ۵ الی ۶ حاملگی ضربان قلب جنین قابل مشاهده است.
کلاته ملاعزیز

جمعیت

این روستا در دهستان دامنکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۳ نفر (۲۵خانوار) بوده‌است.
گروه ۲۰

سازماندهی

گروه ۲۰ دبیرخانه دائمی‌ ندارد و هر ساله در ماه دسامبر یکی از اعضای آن به صورت چرخشی ریاست آن را برعهده می‌گیرد. این کشور، مسئول سازماندهی و برگزاری نشست بعدی رهبران گروه ۲۰ خواهد بود. همچنین برگزاری نشست‌های متفرقه دیگر را نیز بر عهده آن است. اعضای گروه ۲۰ می‌توانند کشورهای غیر عضو را هم به نشست دعوت کنند، اسپانیا همیشه به نشست‌های گروه ۲۰ دعوت می‌شود.

شرکت‌کنندگان

نخستین نشست گروه ۲۰ در سال ۱۹۹۹ (میلادی) پس از بحران مالی ۱۹۹۷ آسیا در شهر برلین برگزار شد. زیرا این بحران، تاثیر چشمگیری بر بیشتر کشورهای جهان گذاشت. در نشست‌های آغازین گروه ۲۰ تنها، وزیران اقتصاد و روسای بانک‌های مرکزی شرکت می‌کردند. اما پس از بحران مالی ۲۰۰۸-۲۰۰۷ گروه ۲۰ نشستی اضطراری را با حضور روسای جمهور و نخست‌وزیران کشورهای عضو تشکیل داد که از هنگام، چنین است.

موضوع گفتگو

موضوع گفتگوی سران کشورهای گروه ۲۰ معمولا درباره اقتصاد است. اما بسته به شرایط، ممکن است درباره موضوع‌های دیگر، مانند جنگ، یا بحران زیست‌محیطی نیز گفتگو شود.

نشست لندن

دوازدهمین نشست این گروه در شهر لندن برگزار شد. همزمانی این نشست با بحران مالی ۲۰۰۸-۲۰۰۷ اهمیت ویژه‌ای به این نشست داده‌بود. در هنگام برگزاری این نشست تجمعات و تظاهرات اعتراض‌آمیز بسیاری برگزار شد که بعضاً با دخالت پلیس به خشونت کشیده شد.

نشست آنتالیا

در نشست آنتالیا در سال ۲۰۱۵، با کمرنگ شدن بحران مالی ۲۰۰۸–۲۰۰۷ که در سال‌های گذشته نگرانی عمده اعضا بود، مسایل سیاسی مانند حملات نوامبر ۲۰۱۵ پاریس، جنگ داخلی سوریه، مقابله با تروریسم و بحران پناهجویان در اولویت قرار گرفته‌است.

برتری

یکی از برتری‌های گروه ۲۰ این است که شاید حضور کم‌شمارتر رهبران کشورها ممکن است نتیجه‌گیری را سریعتر و تصمیم‌های آنان را اثرگذارتر کند.

انتقادها

از ایرادهای وارده به گروه ۲۰ این است که بدون نظرخواهی از نزدیک به ۱۷۰ کشور جهان، درباره اقصاد جهان تصمیم‌گیری می‌شود. همچنین در نشست‌ رهبران کشورهای گروه ۲۰ هیچگونه رأی‌گیری انجام نمی‌شود و تصمیم‌ها و توافق‌های آن الزام‌آور نیستند.

اعضا

این گروه متشکل از کشورهای زیر است:
 •  ایالات متحده آمریکا

 •  اتحادیه اروپا

 •  فرانسه

 •  بریتانیا

 •  آلمان

 •  ایتالیا

 •  چین

 •  ژاپن

 •  روسیه

 •  عربستان سعودی

 •  اندونزی

 •  استرالیا

 •  ترکیه

 •  برزیل

 •  آرژانتین

 •  کانادا

 •  هند

 •  کره جنوبی

 •  آفریقای جنوبی

 •  مکزیک
یادواره

یادواره یا یادبود به عنوان کانونی برای به‌یادماندن یک چیز -معمولاً شخص درگذشته یا یک رویداد- ایفای نقش می‌کند.
از جملهٔ رایج‌ترین یادواره‌ها می‌توان به زمین‌نشانه‌ها یا اشیای هنری همچون مجسمه‌ها، تندیس‌ها، یا فواره‌ها (یا حتی سرتاسر پارک‌ها) اشاره کرد. رایج‌ترین نوع یادواره، سنگ قبر است. همچنین یادواره‌های جنگی که برای بزرگداشت جانباختگان جنگ‌ها ساخته می‌شوند هم رواج دارند. به‌تازگی یادواره‌های برخط (آنلاین) رواج زیادی پیدا کرده‌اند. یادواره‌های برخط این امکان را می‌دهند که خانواده و دوستان از کشورهای مختلف با هم در تعامل (اندرکنش) باشند و خاطره‌ها و عکس‌ها را به اشتراک بگذارند.
جامعه روحانیت مبارز

تاریخچه

با شکست قیام پانزده خرداد ۱۳۴۲، به این موضوع پی برده شد که علت شکست، عدم وجود تشکیلاتی منسجم بوده‌است. در سال ۱۳۵۶ خورشیدی، به تأکید سید روح‌الله خمینی و با حمایت از مرتضی مطهری، نخستین هستهٔ جامعهٔ روحانیت شکل گرفت و اساسنامه آن هم در سال ۱۳۵۷ خورشیدی تدوین شد. برنامه‌ریزی راهپیمایی‌ها، سخنرانی در مساجد، تهیهٔ شعارها و هماهنگی و سازماندهی مبارزه ضد حکومت پهلوی عمدتاً بر عهدهٔ جامعهٔ روحانیت مبارز بود. در آذر ۱۳۵۸ خورشیدی به توصیهٔ سید روح‌الله خمینی اساسنامهٔ جدیدی تنظیم و بسیاری از بندهای اساسنامهٔ پیشین حذف شد و نام آن به «جامعهٔ روحانیت مبارز تهران» تغییر یافت. در آخرین جلسه اعضای شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز در تاریخ ۲۰ آذر ۱۳۹۷ نام جامعه از جامعهٔ روحانیت مبارز استان تهران به «جامعهٔ روحانیت مبارز کشور» تغییر پیدا کرد.

حمایت از بنی‌صدر

جامعه روحانیت مبارز در نخستین انتخابات ریاست جمهوری ایران از جمله حامیان ابوالحسن بنی‌صدر بود. این حمایت تا مدتی نیز ادامه داشت، به نحوی که در جریان تصویب اعتبارنامه حسن آیت در مجلس اول، ماجراهایی رخ داد. خلاصه ماجرا به این شرح بود که حسن آیت بر ضد بنی‌صدر سخنانی را گفته بود. نوار سخنان حسن آیت علیه بنی‌صدر منتشر شد. پس از انتشار نوار سخنان حسن آیت علیه بنی‌صدر، بعضی از نمایندگان روحانی مجلس اول با تصویب اعتبارنامه حسن آیت به عنوان نماینده مردم در مجلس، مخالفت کردند. رأی‌گیری علنی برای تصویب اعتبارنامه حسن آیت منجر به تقدیم استعفای دو تن از روحانیون نماینده مجلس اول، به نام‌های محی‌الدین انواری و محمد شجاعی شد. رئیس وقت مجلس شورای اسلامی در این جلسه به فضل‌الله محلاتی، دبیر وقت جامعه روحانیت مبارز اجازه صحبت نداد.

پس از بنی‌صدر

پس از انقلاب ۱۳۵۷، جامعه روحانیت مبارز به یکی از تشکل‌های سیاسی بانفوذ در ایران تبدیل شد به‌طوری‌که کاندیداهای مورد حمایت این تشکل تا سال ۱۳۷۶ خورشیدی در شش دوره از انتخابات‌های ریاست‌جمهوری ایران پیروز شدند. در سال ۱۳۶۶ افزایش اختلافات درون‌گروهی باعث شد تا انشعابی تاریخ‌ساز در این تشکل انجام شود که تا سال‌ها صحنه سیاست ایران را تحت تأثیر خود داشت. گروهی از اعضای جامعه روحانیت مبارز با اجازه و تأیید روح‌الله خمینی، از آن خارج شده و مجمع روحانیون مبارز را تأسیس کردند. در نیمه دوم دهه ۱۳۶۰ خورشیدی، روحانیت و روحانیون، معرف دو جناح راست و چپ در سپهر سیاسی ایران بودند و سایر گروه‌های سیاسی فعال در داخل نظام متحد یکی از این دو محسوب می‌شدند.
مؤسسین و اعضای شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز در ابتدای انقلاب عبارت بودند از: سید محمد بهشتی، مرتضی مطهری، محمد جواد باهنر، محمدرضا مهدوی کنی، محمد مفتح، مهدی شاه‌آبادی، فضل‌الله محلاتی، ملکی، خسروشاهی، عباسعلی عمید زنجانی، عرفانی، محمدعلی موحدی کرمانی، سیدمحسن هزاوه‌ای همدانی، علی‌اکبر ناطق نوری، مهدی کروبی و سید محمد موسوی خوئینی‌ها.
در انتخابات ریاست‌جمهوری ایران (۱۳۹۲) این گروه نتوانستند به انتخاب واحدی از میان نامزدهای معرفی شده برسند و در نتیجه با تقسیم‌بندی‌های داخل حزبی، اعضا به نامزدهای مختلف رای دادند.
در سال ۱۳۹۳ خورشیدی، دو تن از اعضای شورای مرکزی جامعه روحانیت سیدمحسن هزاوه‌ای همدانی و مهدوی کنی از دنیا رفتند.
سینما عصر جدید

تاریخچه

سینما تخت جمشید در سال ۱۳۲۱ افتتاح شد. در ۲۰ تیر ۱۳۵۷ این سینما بطور کامل تخریب و بازسازی شد و قرار بود که در سال ۱۳۵۷ با نام عصر جدید و نمایش فیلم دونده ماراتن افتتاح شود و بعد از نمایش این فیلم به نمایش فیلم‌های والت دیسنی اختصاص یابد. در آن زمان هوشنگ کاوه، مالک سینما بود. نهایتاً این سینما پس از انقلاب در سال ۱۳۵۸ با نمایش فیلم ظهورفاشیسم ساخته فلورستا وانچینی افتتاح شد.
به گفته پرویز جاهد، منتقد سینمایی، سینما عصر جدید در دوره‌ای از تاریخ معاصر ایران، تنها امکان موجود برای تماشای فیلم‌های متفاوت و خوب هنری سینمای جهان بود.
لیسی لیک ویو، تگزاس

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
رادورا

رادورا (به انگلیسی: Radura) یک نشان بین‌المللی است که بر روی محصولات و مواد غذایی که توسط پرتو ایکس، تابش الکترونی یا پرتو گاما پرتو دهی شده‌اند بکار می رود. این نماد به رنگ سبز و به صورت گیاهی درون یک حلقه سبز (که بالای آن خظ چین است) نشان داده می‌شود. جزئیات و رنگ نماد در کشورهای مختلف فرق می‌کند.

معنی کلمه رادورا

رادورا (Radura) از Radurization گرفته شده است. خود Radurization از ترکیب Radiation به معنی واپاشی هسته‌ای و کلمه لاتین Durus به معنی مقاوم ساخته شده است.

تاریخچه

این نماد اولین بار در دهه ۱۹۶۰ در یک آزمایشگاه مخصوص پرتودهی خوراک در واخنینگن هلند ارائه شد تا نشان دهنده کیفیت بالای مواد خوراکی تولید شده در این آزمایشگاه باشد.

مفهوم نماد

نقطه وسط، نشان دهنده ایزوتوپ پرتوزا است. دو برگ کناری، نشان دهنده سپر بیولوژیک برای کارگران و محیط زیست است. دایره بیرونی، نماد سیستم حمل و نقل است. نیمه پایینی بسته دایره، نشان دهنده سپر محافظ در برابر پرتو و نیمه بالایی خط چین آن، نماد برخورد پرتو به ماده مورد نظر است.

پذیرش عمومی

به دلیل نگرانی بعضی گروه‌های حامی حقوق مصرف کنندگان و بی‌میلی بسیاری از تولید کنندگان، استفاده از خوراکی‌های پرتودهی شده در میان عموم، پذیرش گسترده‌ای نداشته است. بعضی استدلال می‌کنند که بر روی بسته‌های مواد پرتو دهی شده باید نماد خطر یا خطر زیستی قرار گیرد مگر اینکه اطمینان حاصل شود که هیچگونه پرتوزایی یا مشکل زیستی ایجاد نمی‌کند.
اتحادیه اقتصادی اروپا به جای بکارگیری این نماد، (با توجه به زبان کشور مصرف کننده) از عبارات هشدار دهنده استفاده می‌کند. رستوران‌هایی که از چنین موادی استفاده می‌کنند نیز باید با عبارت صحیح، مشتریان خود را آگاه سازند.
بر اساس قوانین سازمان غذا و دارو آمریکا (FDA) از سال ۱۹۸۶ مواد غذایی عرضه شده در فروشگاه‌ها باید دارای نماد رادورا به همراه عبارت "در معرض پرتو" (treated with radiation) یا "پرتو دیده" (treated by irradiation) باشند. اما رستورات‌ها نیازی به اطلاع رسانی در مورد خوراکی‌های خود ندارند.
منصوره

تایخچه

منصوره در سال ۱۲۲۱ میلادی یعنی در زمان ملک کامل یکی از شاهان ایوبی بنیاد گذاشته شد و در آغاز جزیرةالورد (جزیره گُل) نام داشت. پس از نبرد منصوره که طی آن مسلمانان در مقابله با حمله هفتم صلیبیون در این محل به پیروزی رسیدند این شهر نیز المنصورة به معنی «پیروزمند» نام گرفت.
ده عباسقلی

تاریخچه ده عباسقلی

دهِ عباسقلی یا قریهٔ ملاخلیفه نام اولیهٔ آبلش در شهر تشان در استان خوزستان است. این نام اصلی کوی آبلش از دوران اولیهٔ شکل‌گیری این منطقه بود.
عباسقلی طیّب (درگذشته به ۱۳۴۹ خورشیدی) معروف به مشهدی عباسقلی فرزند ابوالفتح طیّب فرزند میرزامحمد طیّب فرزند علی سینا طیّب فرزند علی باز طیّب از بزرگان طایفه تاج طیب ایران از ایل طیبی مدفون در کوی آبلش است.
خود عباسقلی طیب از مهاجران استان کهگیلویه و بویر احمد به دلیل اختلافات قومی و جنگ‌های قبیله ای با برادر زادگان خود است. باید دانست پیش از ورود خاندان عباسقلی طیب، خاندان وکیل خان طیب برادر قیصرخان طیب حاکمان اولیهٔ آبلش و زمین‌های اطراف آن بودند؛ ولی بعد از انتصاب سید حسین طباطبایی رئیس‌التجار بهبهانی از سوی محمدعلی شاه به عنوان حاکم بهبهان و آغاز حاکمیت او، عباسقلی طیب توانست از طریق روابط دوستانه و گفتگو با شماری از بزرگان بهبهان، از رئیس‌التجار حکم خان و تام‌الاختیاری منطقهٔ آبلش و زمین‌های مربوط به آن را بگیرد.
بعدها با تصویب قانون نامگذاری جدید شهرها و روستاهای ایران، نام دیگرِ منطقه که هم‌اکنون آبلش است بر این منطقه گذاشته شد.
از تاریخ سه شنبه، ۲۶ دی ماه ۱۳۹۱ طبق گزارش و اعلام وزارت کشور، بخش تشان به شهر تغییر یافت و آبلش نیز از حوزهٔ روستایی خارج شد. اکنون نام رسمی آبلش در حوزهٔ جغرافیایی شهر تشان، «کوی آبلش» است.
یولیا فیشر

زندگی‌نامه

یولیا فیشر در ۱۵ ژوئن ۱۹۸۴ از والدینی آلمانی ـ اسلوواکیایی در مونیخ به دنیا آمد. مادرش، ویرا فیشر (در اصل: کرِنْکووا)، جزو اقلیت‌های آلمانی‌تبارِ اسلواکی است و در سال ۱۹۷۲ از شهرِ کوشیتسه، که در آن زمان جزو کشور چکسلوواکی بود، به جمهوری فدرال آلمان مهاجرت کرد. پدرش، فرانک-میشائل فیشر، ریاضی‌دان است و در آلمان شرقی زاده شد و همان سال از زاکسن به آلمان شرقی نقل‌مکان کرد.
یولیا، پیش از چهارسالگی، نواختن ویولن را زیرنظر هِلْگِه تِلِن آغاز کرد. چند ماه بعد، نواختن پیانو را از مادرش آموخت. یولیا می‌گوید: «مادرم پیانیست است، و من هم خواستم با نواختن پیانو آشنا باشم. اما چون برادر بزرگم هم پیانیست است، تمایل داشتم در خانواده‌مان ساز تخصصیِ دیگری انتخاب کنم. ویولن را امتحان کردم و از آن خوشم آمد».

یولیا رسماً آموزش نواختن ویولن را در «کنسرواتوارِ لئوپلد موتسارت» در شهر آوگسبورگ، زیرنظر لیدیا دوبرووسکایا آغاز کرد. در نُه‌سالگی وارد آکادمی موسیقی مونیخ شد و نوازندگی را زیرنظر آنا چوماچِنْکو ادامه داد.

یولیا در نوجوانی بیشتر تحت تأثیرِ گلن گولد، یِوْگِنی کیسین، و ماکسیم وِنْگِروف بود.
او تاکنون برندهٔ چندین جایزهٔ معتبرِ موسیقی، ازجمله جایزهٔ گرامافون (هنرمند سال ۲۰۰۷)، شده‌است.
نجم‌آباد (قیر و کارزین)

جمعیت

این روستا در دهستان هنگام قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
انجمن علمی مطالعات صلح ایران

پیشینه انجمن

انجمن علمی مطالعات صلح ایران به همت مجتبی مقصودی (دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز) عصر چهارشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۴ با تشکیل مجمع عمومی و انتخاب اعضای هیئت مدیره رسماً کار خود را با هدف ترویج فرهنگ و مطالعات صلح آغاز کرد.
تلی ساوالاس

زندگی‌نامه

با نام آریستوتل ساوالاس، ۲۱ ژانویه ۱۹۲۲ در گاردن سیتی، نیویورک در خانواده‌ای یونانی به دنیا آمد. تحصیلاتش را در دانشگاه کلمبیا به پایان برد. طی جنگ جهانی دوم در جریان عملیات مجروح شد و نشان افتخار دریافت کرد. پس از جنگ مدتی به خدمت سرویس‌های اطلاعاتی وزارت امور خارجه درآمد و سپس در بخش ABC (بنگاه سخن پراکنی آمریکا) مشغول به کار شد.
در این بخش سمت کارگردان اخبار و رویدادهای ویژه را به دست آورد و برای مجموعهٔ صدای آمریکا برای شما برندهٔ جایزهٔ پیبادی شد. کارش را به عنوان بازیگر از اواخر دههٔ ۱۹۵۰ (ابتدا در تلویزیون و سپس در سینما) آغاز کرد. سری بی مو و هیکلی تنومند داشت.
در تعداد بسیاری از محصولات هالیوودی نقش‌های دوم منفی را به عهده گرفت، اما با نقش مثبت مجموعهٔ تلویزیونی پلیسی «کوجَک» (۱۹۷۳–۱۹۷۸) به شهرت رسید. به یاد ماندنی‌ترین نقش‌هایش در فیلم‌های پرنده باز آلکاتراز، دوازده ناپاک و پانچو ویلا بودند. یک بار نیز کارگردانی را تجربه کرد و فیلمی به نام فراتر از منطق (۱۹۷۷) ساخت که با استقبال روبه رو نشد. برادرش، جرج، نیز بازیگر تلویزیون و سینما بود.
برای پرنده باز آلکاتراز کاندیدای دریافت اسکار بهترین بازیگر نقش مکمل مرد شد.
ناحیه ناصرخسرو

مردم

بر پایهٔ آمار سال ۲۰۰۸ میلادی، این ناحیه ۲۷٬۴۰۰ نفر جمعیت داشته‌است. مردم این ناحیه به زبان فارسی تاجیکی سخن می‌گویند و پیرو مذهب حنفی می‌باشند.

حکومت

سرور ناحیهٔ ناصرخسرو، رئیس حکومت آن است که توسط رئیس جمهور تاجیکستان برگزیده می‌شود، نهاد قانونگذاری ناحیهٔ ناصرخسرو، مجلس نمایندگان خلق می‌باشد که توسط رأی‌دهندگان این ناحیه برای ۵ سال انتخاب می‌شوند.
بایوسکوپ

بایوسکوپ (انگلیسی: Bioscop) فیلم پروژکتوری بود که در ۱۸۹۵ به دست دو برادر به نام‌های امیل و مکس اسکلادانوسکی، در برلین، اختراع شد. بایوسکوپ از دو نوار ۵۴ میلی‌متری فیلم بدون سوراخ‌های جانبی، استفاده می‌کرد. این مسئله باعث می‌شد حرکت نوار فیلم در هنگام پخش، به خوبی مهار نشود که می‌تواند به توسعه موفق‌تر سینماتوگراف ساخت برادران لومیر کمک کرده باشد.
اولین اجرای عمومی صحنه‌های فیلم به وسیله بایوسکوپ در رستورانی به نام «Feldschlößchen» در برلین بود. سه تا از این صحنه‌ها برای سینماتوگرافی اولیه برجسته شده‌اند: مشت‌زنی کانگورو، کشتی‌گیر و رقص مارپیچ. هر سه این صحنه‌ها در باغ همان رستوران برداشته شده بودند.