google/wiki40b huggingface dataset:
محسن بنگر

نساجی مازندران

محسن بنگر برای نخستین تجربه فوتبال حرفه‌ای خود به باشگاه فوتبال نساجی مازندران پیوست و برای چهار فصل در آن بازی کرد.

شموشک نوشهر

محسن بنگر برای سه‌فصل سابقه بازی در شموشک نوشهر را دارد.

سپاهان

او در مسابقات لیگ برتر ۲۰۵ بازی در طول نزدیک‌به یک‌دهه حضورش در سپاهان انجام داد و ۱۲ گل در این مسابقات برای این باشگاه به ثمر رساند. او برای سپاهان در لیگ قهرمانان آسیا، جام حذفی، جام باشگاه‌های فوتبال جهان و مسابقات داخلی لیگ ایران به میدان رفت. او مدتی در سپاهان به‌دلیل مصدومیت نتوانست بازی کند، اما بالاخره حتی با وجود سید جلال حسینی توانست عضوی از ترکیب ثابت این باشگاه شود.

پرسپولیس

در فصل ۹۳–۱۳۹۲ لیگ برتر فوتبال ایران، محسن بنگر با قراردادی دوساله رسماً بهباشگاه فوتبال پرسپولیس پیوست. انتقال محسن بنگر به پرسپولیس، به‌همراه جذب ستارگان آن زمان فوتبال ایران همچون سید جلال حسینی و حسین ماهینی توسط پرسپولیس انجام شد. پس از مدتی، محسن بنگر قرارداد خود را برای دو سال دیگر با پرسپولیس (تا پایان فصل ۲۰۱۶ لیگ برتر فوتبال ایران) تمدید کرد. 
نخستین گل محسن بنگر برای پرسپولیس در لیگ برتر فوتبال ایران و در مسابقه‌ای بین پرسپولیس تهران و تراکتورسازی تبریز زده شد. دومین گل او نیز در بازی بین پرسپولیس و گسترش فولاد تبریز در ورزشگاه آزادی تهران به ثمر رسید.
گل نخست پرسپولیس به لخویا قطر در سری مسابقات لیگ قهرمانان آسیا توسط محسن بنگر به ثمر رسید و در نهایت پرسپولیس آن بازی را ۳–۰ برد.
همچنین محسن بنگر با باشگاه فوتبال پرسپولیس تهران عنوان نایب قهرمانی جام حذفی فوتبال ایران (۱۳۹۱–۹۲)، لیگ برتر خلیج فارس (۱۳۹۲–۹۳ و ۱۳۹۴–۹۵) را بدست آورد.
محسن بنگر جزو بازیکنان بدون شکست در شهرآورد تهران می‌باشد؛ او در شهرآورد هشتاد و دوم تهران که با نتیجه ۴–۲ به سود پرسپولیس پایان یافت نیز حضور داشت.
محسن بنگر جمعاً ۱۰۸ بازی رسمی برای پرسپولیس در لیگ برتر خلیج فارس انجام داد و در این رقابت‌ها ۲ گل به ثمر رساند.

تراکتورسازی تبریز

با جذب سید جلال حسینی توسط پرسپولیس، محسن بنگر از این تیم جدا شد و با قراردادی ۱ ساله به تیم فوتبال تراکتورسازی تبریز پیوست.

نفت تهران

محسن بنگر پس از اتمام قرارداد یک‌ساله‌اش با تراکتورسازی تبریز، با قراردادی به نفت تهران پیوست.

پارس جنوبی جم

محسن بنگر پس از یک فصل بازی در نفت تهران به تیم پارس‌جنوبی جم پیوست.

تیم ملی فوتبال ایران

محسن بنگر برای مسابقات زیادی به تیم ملی فوتبال ایران فراخوانده شد اما در نهایت در بیشتر آن‌ها در ترکیب قرار نگرفت؛ او در مجموع ۱۴ بازی رسمی برای تیم ملی فوتبال ایران انجام داده‌است. او به همراه تیم ملی، در مسابقات فوتبال غرب آسیا ۲۰۰۸ قهرمان شد.

نامزدی دریافت بهترین بازیکن سال آسیا (۲۰۱۲)

فدراسیون فوتبال آسیا محسن بنگر و علی کریمی از ایران به همراه ۳ بازیکن از کشورهای چین و کره‌جنوبی و استرالیا را نامزد دریافت جایزه بازیکن سال آسیا معرفی کرد.
قیات خان

قیات خان (۱۷۵۴ در کمیش تپه یا حسنقلی - ۱۸۳۲ در زندان تفلیس) رهبر ترکمن‌های یموت جعفربای و خان ترکمنان سواحل دریای خزر و رود اترک بود. وی از ترکمن‌های حامی روسیه و مخالف ایران به شمار می‌رفت که درگیری‌های نظامی متعددی با دولت ایران و ترکمن‌های هوادار ایران داشت و در اواخر عمر نیز دولت روسیه به درخواست دولت ایران شورش وی را سرکوب کرده و وی را دستگیر و زندانی کرد.

زندگی

قیات فرزند آهنگری ماهر بود و خود نیز مدتی آهنگری می‌کرد. در کمیش‌تپه یا حسنقلی به دنیا آمد. زندگی او در این دو آبادی و چلکن گذشت که هر سه در ساحل جنوب شرقی دریای خزر قرار دارند. دو فرزند او یاغشی و قدیرمحمد نام داشتند که هر دو را مدتی برای تحصیل به تفلیس فرستاده بود و در جریان سرکوب شورش ۱۲۵۳-۱۲۵۴ توسط روس‌ها آن دو نیز زندانی شدند.
قیات خان از تاجران بزرگ منطقه نیز محسوب می‌شد. صاحب چاه نفت و کشتی تجاری بود و از طریق بندر آشوراده به تجارت نفت، نفت گِل، ماهی و نمک در مسیر استرآباد، مازندران، گیلان، باکو و آستراخان می‌پرداخت. وی در سال‌های ۱۲۵۳-۱۲۵۴ هجری قمری به استرآباد (گرگان کنونی) حمله برده، اموال مردم را غارت و گروهی را به اسارت گرفته و به بردگی فروخت و نیروهای دولتی را نیز به دریا انداخت. در ناسخ‌التواریخ در مورد قیام وی آمده:
««قیات از قبیله جزیره چرکن را که معدن نفت و نمک است به تصرف خویش درآورد. مع‌القصه قیات از تجارت نفت و نمک آن جزیره در ساحل بحر برگ و سامانی به دست کرد و جماعتی از ترکمانان گرد او جمع شدند و اگر می‌توانستند بیشتر از تجارت نفت و نمک مردم طبرستان را به اسیری می‌گرفتند و در بازار برده‌فروشی ترکمانان می‌فروختند و این جزیره برای آنها پناهگاه مستحکمی بود».
گویا دلیل اصلی این شورش اختلافات تجار ترکمن و ایرانی و تلاش دولت ایران برای تسلط بر جزیرهٔ آشوراده بود که در آن زمان به بندر پررونقی تبدیل شده و بازرگانان ترکمن ۳۰۰ فروند کشتی تجاری در آن داشتند. از رقبای تجاری اصلی قیات در آن زمان شخصی ایرانی به نام میر باقرف بود که تبعهٔ روسیه شده بود و به نظر می‌رسد قیات خان و فرزندانش قربانی این رقابت تجاری شده باشند. دولت ایران که از سرکوب وی عاجز بود از دولت روسیه تقاضای اعزام کشتی جنگی برای سرکوب ترکمن‌ها کرد. روس‌ها موافقت کرده و نیروهای نظامی آن‌ها پس از سکوب این شورش در جزیرهٔ آشوراده ماندگار شدند و ۵ کشتی جنگی در آشوراده مستقر کرده و سربازخانه و تأسیسات نظامی در این جزیره و یک انبار بازرگانی در بندر گز و یک بیمارستان برای دریانوردان در ساحل خلیج استرآباد بنا کرده و از ترک جزیره خودداری کردند. پس از ‌آن تا مدتها ایران و روسیه بر سر حکومت آشوراده اختلاف داشته و کشمکش‌های سیاسی و نظامی ایران و ترکمن‌های هوادار ایران با روسیه و ترکمن‌های هوادار روسیه تا انقلاب بلشویکی در روسیه و قرارداد ۱۹۲۱ که شوروی پایان اشغال آشوراده را تعهد کرد، ادامه داشت.

فعالیت سیاسی

وی در جریان جنگ اول ایران و روسیه در قفقاز از حامیان روسیه به شمار می‌رفت و حملاتی را به مناطق مرکزی ایران سازماندهی کرد. کمک وی به روس‌ها نقش مهمی در توسعه روابط تجاری اتباع روس‌ها با ترکمن‌های سواحل جنوب شرقی دریای خزر و بسط نفوذ آن‌ها در آسیای میانه داشت. حمایت وی از روس‌ها ناشی از این عقیده بود که مردمش در حمایت حکومت روسیه زندگی بهتری خواهند داشت تا در حکومت ایران. قیات خان پس از پایان دورهٔ اول جنگ‌های ایران و روسیه در رأس هیئتی از نمایندگان ترکمن‌ها در جریان مذاکرات صلح منجر به عهدنامهٔ گلستان حضور داشت و تلاش بی‌ثمری به عمل آورد تا استقلال ترکمنها را وارد مفاد این پیمان کند.
الگاز

خصوصیات

الگاز ۳۸٫۹۱ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۹۴۶ نفر جمعیت دارد.
اندرسون، میزوری

خصوصیات

اندرسون ۵٫۳۴ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۹۶۱ نفر جمعیت دارد و ۲۶۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سید حسن طباطبایی قمی

زندگی

وی در سال ۱۳۲۹ قمری (۱۲۹۰ خورشیدی) در مشهد متولد شد. دوران کودکی وی در همین شهر سپری شد. سید حسن قمی فرزند حاج آقا حسین قمی، از بزرگ‌ترین مراجع شیعه بود که در مشهد سکونت داشت اما در پی فرمان رضا شاه مبنی بر کشف حجاب اجباری زنان در سال ۱۳۱۴ خورشیدی و ابراز مخالفت میرزا حسین قمی، ناچار به ترک ایران و اقامت در عراق شد.
قمی نیز که تحصیلات خود را در مشهد آغاز کرده بود همراه با پدر و ۱۱ تن دیگر از برادرانش من جمله سیدتقی به عراق رفت و در آنجا علاوه بر پدرش، به تحصیل نزد علمای بزرگ آن زمان، همچون میرزا حسین نائینی و ضیاء الدین عراقی پرداخت و در سن کم به درجه اجتهاد رسید.
وی در سال‌های دهه ۴۰ شمسی به اقدام اعتراضی علیه «حکومت پهلوی» پرداخت و در آن سال‌ها در سخنرانی‌های وی هزاران نفر شرکت می‌نمودند. در سال ۱۳۴۲، یکی از بلندپایه‌ترین روحانیان شیعه بود که بازداشت و به شهرهای خاش و سپس کرج تبعید شد، پس از انقلاب و روی کار آمدن حکومت جمهوری اسلامی در ایران، عمدتاً بر سر مخالفت با اندیشه ولایت فقیه و انتقاد به عملکرد برخی مسئولین بلندپایه ایران، در زمره منتقدان این نظام درآمد و سالها در حبس خانگی و تحت محدودیت به سر برد، اما در سال‌های پایانی عمر با کمرنگ تر شدن محدودیت‌ها، جلسات روضه را در بیت خود برگزار می‌کرد و شاهد حضور چشمگیری از عموم مردم مشهد در جلسات روضه بیت وی بودند، هم‌اکنون پس از درگذشت وی هرروزهٔ سال بعد از نماز مغرب همانند سابق جلسات روضه اهل بیت در بیت طباطبائی قمی در مشهد برگزار می‌گردد.
پس از دوران حصر و کاهش محدودیت‌ها بتدریج دیدار علمای بلندپایه کشور با سید حسن طباطبایی قمی صورت گرفت. از اولین دیدارها می‌توان به حضور آیات عظامی همچون ناصر مکارم شیرازی، سیدموسی شبیری زنجانی، حسین وحید خراسانی، صدوقی مازندرانی، موسوی اردبیلی، مصباح موسوی، اشاره کرد.
وی پس از درگذشت پدرش به مشهد بازگشت و به تدریس در حوزه علمیه و فعالیتهای مذهبی پرداخت. وی در سال ۱۳۸۶ پس از یک دوره بیماری درگذشت، تشیع پیکر او در حرم علی بن موسی الرضا با وجود هجمهٔ چشمگیری از مردم، علما، شخصیت‌های مذهبی، سیاس، فرماندار، استاندار، تولیت آستان قدس و چندتن از مراجع تقلید مشهد صورت پذیرفت.
نماز بر جنازه او در مسجد گوهرشاد مشهد توسط حسین وحیدخراسانی انجام شد و سپس در کنار ضریح علی ابن موسی الرضا به خاک سپرده شد.

انقلاب اسلامی

با آغاز حرکت اعتراضی خمینی علیه سیاست‌های حکومت وقت ایران در سال ۱۳۴۲، قمی نیز در این حرکت شرکت جست و سال بعد همراه با خمینی بازداشت شد و تا زمان وقوع انقلاب در شهرهای مختلف، عمدتاً در کرج، در تبعید زندگی کرد.
در زمان انقلاب نیز، قمی به حمایت از خمینی پرداخت، اما مدتی پس از پیروزی انقلاب که خمینی، نظریه ولایت فقیه را به عنوان رکن نظام حاکم بر ایران مطرح کرد، قمی و برخی دیگر از روحانیون به مخالفت با این نظریه پرداختند و ادعا کردند که مخالف آموزه‌های دین اسلام و مذهب تشیع است.
وی از مخالفین اعدام‌های اوایل انقلاب اسلامی و همچنین اعدام‌های دسته جمعی سال ۶۷ بود که همین مسئله موجب شد تا سید حسن طباطبایی قمی با وجود خدمات ارزنده به نظام جمهوری اسلامی،  محکوم به حبس خانگی گردد که این حبس تا اواخر عمر ایشان ادامه یافت.
بدین ترتیب، سیدحسن قمی، با وجود سوابقی که در همراهی با خمینی داشت، همراه با سید محمدصادق روحانی و سید محمد حسینی شیرازی که دیگر مراجع تقلیدی بودند که علناً در ایران به مخالفت با نظریه ولایت فقیه پرداختند تحت حبس خانگی قرار گرفت و تا پایان عمر در محدودیت زندگی کرد.
آب‌فشان

آبفشان (به انگلیسی: Geyser) چشمهٔ آب گرمی است که در فواصل زمانی معین آب داغ را با سرعت زیادی به بیرون پرتاب می‌کند. یکی از مراکز آبفشان‌های جهان پارک ملی یلوستون است.
علت پدید آمدن آبفشان شرایط خاص هیدروجیولوژیکال است. این پدیده تنها در چند مکان بر روی زمین اتفاق می افتد و در واقع پدیده‌ای نسبتاً نادر به حساب می‌آید. تمامی مناطق شامل آبفشان‌ها در نزدیکی مناطق آتشفشانی فعال قرار دارند و دلیل شکل‌گیری آن‌ها نزدیک بودن به ماگما هاست.
در فرایند شکل‌گیری این پدیده، آب روی سطح زمین خود را به عمق متوسط حدود ۲۰۰۰ متر (۶۶۰۰ فوت) می‌رساند و در آن جا در تماس با صخره‌های داغ قرار می‌گیرد. جوش آمدن آبی که تحت فشار قرار گرفتهُ باعث تولید آبفشان و افشانه بخار داغ از دریچه سطح آبفشان می‌شود (انفجار هیدروترمال).
کاخ شکار استوپینیجی

کاخ شکار استاپینیجی (به انگلیسی: Palazzina di caccia of Stupinigi) کاخی به سبک باروک متعلق به خاندان سَوُی (Savoy) در قرن هجدهم میلادی توسط معمار فیلیپه جووارا در محوطه‌ای شامل جنگل و زمین‌های کشاورزی به مساحت هفده کیلومتر مربع معادل هفده میلیون متر مربع ساخته شد. جنگل‌های باقی‌ماندهٔ آن شامل جانورانی چون سنجاب،لک لک،خرگوش،سمور و خوکچه است. منطقه استاپنیجی در فاصلهٔ هشت و نیم کیلومتری جنوب غرب شهر تورین قرار دارد و خاندان سوی در تابستان‌ها به منظور شکار به این قصر می‌آمدند.

ساختمان قصر

کوشک اصلی قصر گنبدی از برنز دارد که مجسمه‌ای از گوزن بر روی آن قرار داده شده است. نقشهٔ قصر نیز چه در بیرون و چه در درون از سر گوزن و شاخ‌های آن الهام گرفته است حتی درختان قصر نیز با همین شکل آرایش یافته‌اند. فضای زیر این گنبداز یک سالن اصلی بیضوی شکل با دو برابر ارتفاع معمول متصل به چهاربال به وسیلهٔ سه پنجرهٔ بسیار بزرگ آرکی شکل یا طاقدیسی که در قسمت بالایی خود مدور هستند و در سه خط در جلوی آن قرار می‌گیرند نوردهی می‌شود. این سالن توسط مبلمان و خرت و پرت‌های باقی‌مانده از ساکنان آن تزئین شده است. آپارتمان‌های اطراف کوشک اصلی بیش از حد تجملی هستند که خود دلیلی ست بر اینکه ناپلئون بناپارت در هنگام حضور در این منطقه این قصر را برای اقامت برگزیند. همچنین مراسم عروسی برادر لوئی شانزدهم با ماریا ترزا یکی از اعضای این خاندان در اینجا برگزار شد. حکومت خاندان سوی بر این منطقه در سال هزار و نهصد و چهل و شش میلادی پایان یافت. سرپرست فعلی این خاندان پرنس ایمون در حال حاضر در روسیه اقامت دارد.

سرانجام قصر

در سال هزار و نهصد و نود و دو این مکان به همراه جنگل‌هایش در لیست مناطق حفاظت شده قرار گرفتند و بنای آن تبدیل به موزه شد. بازدید از آن سه شنبه تا یکشنبه از ساعت ده صبح تا شش بعد از ظهر امکانپذیز و بلیط آن برای بزرگسالان حدود هشت دلار و برای افراد بین شش تا چهارده سال حدود شش دلار است بعلاوهٔ اینکه در نزدیکی آن چندین هتل برای اقامت قرار دارد. رفت‌وآمد هم با اتوبوس شمارهٔ شصت و سه از ایستگاه راه آهن نووا (Nouva) و تغییر آن به اتوبوس شمارهٔ چهل و یک میسر است.
اهالمینگ

خصوصیات

اهالمینگ ۲۹٫۳۵ کیلومترمربع مساحت دارد ۳۲۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
بوم‌شناسی

بوم‌شناسی یا اکولوژی دانش بررسی برهمکنش‌های میان جانداران و زیست‌بوم – محیط زندگی – آن‌ها است. می‌توان مدعی شد که بوم‌شناسی کهن‌ترین علم بشری است. اگر طبق تعریف بوم‌شناسی بررسی علمی پراکنش و فراوانی جانداران، و برهمکنش‌هایی که این پراکنش و فراوانی را تعیین می‌کنند باشد، ابتدایی‌ترین انسان‌ها به خاطر نیازشان به دانستن اینکه نه تنها غذا، بلکه دشمنان غیرانسانی‌شان کی و کجا پیدا می‌شوند، باید بوم‌شناسانی از این دست بوده‌باشند. حتی نخستین کشاورزان برای شناخت شیوهٔ ادارهٔ منابع خوراکی زنده و نیز اهلی‌شده‌شان می‌بایست از آن هم کارکشته‌تر می‌شدند. بدین‌ترتیب این نخستین بوم‌شناسان، که بوم‌شناسانی عمل‌گرا بودند، در صدد شناخت پراکنش و فراوانی جانداران و به‌کارگیری این دانش در جهت منافع جمعی‌شان برآمدند.

واژه‌شناسی

(به فرانسوی: Écologie، اکولوژی)(به انگلیسی: Ecology، ایکالوجی)، بوم‌شناسی در فارسی ترجمهٔ واژگانی از نام اروپایی آن یعنی اکولوژی است. واژهٔ اکولوژی از دو لغت یونانی «Oikos» به معنای بوم، خانه، بستر زیست یا محل زندگی و کلمه لوگوس (Logos) به معنی شناخت، علم یا دانش تشکیل شده‌است؛ بنابراین، از نظر ریشهٔ لغوی و معنای تحت‌اللفظی کلمات تشکیل‌دهنده، اکولوژی به معنی بررسی محل زندگی جانداران است ولی اصطلاحاً به «اثرات محیط بر موجودات زنده، اثرات موجود زنده بر محیط و روابط متقابل بین موجودات زنده» اطلاق می‌گردد. اصطلاح اکولوژی را برای نخستین بار ارنست هکل، زیست‌شناس آلمانی در سال ۱۸۶۹ وضع کرده و بکاربرده‌است.

تاریخچه

در سال ۱۸۵۹، ده سال پیش از وضع واژهٔ اکولوژی توسط ارنست هکل، اتین ژفروآ سن-ایلر، جانورشناس فرانسوی، واژه اتولوژی را برای رشته‌ای که روابط بین محیط و موجودات زنده را بررسی می‌کند، وضع و پیشنهاد کرده بود. واژهٔ اتولوژی از واژهٔ یونانی «ethos» به معنای «رفتار» مشتقّ شده‌است و بنابراین معنای اتولوژی از لحاظ ریشهٔ لغوی، کنش‌شناسی است.
کشمکش و جدال در بارهٔ بکاربردن واژه‌های اکولوژی و اتولوژی و ترجیح یکی از آن‌ها بر دیگری، سال‌ها ادامه داشت تا آنکه با تصویب مجامع علمی منعقده در طول سال‌های ۱۹۰۱ و ۱۹۰۲، واژهٔ اکولوژی به رسمیت پذیرفته شد. با این حال واژهٔ اتولوژی هنوز کاملاً منسوخ نیست، بلکه به تعبیری نوعی شاخهٔ فرعی در چهارچوب دانشی است که امروزه اکولوژی نامیده می‌شود. واژهٔ اتولوژی را اغلب در بررسی واکنش‌های موجودات زنده در مقابل محیط بکار می‌برند. به ویژه در اکولوژی جانوران و انسان بحث‌های اتولوژی رواج بیشتری دارد، زیرا بخشی از واکنش جانوران و انسان در برابر عوامل و تغییرات محیط به صورت رفتار بروز می‌کند و اطلاق واژهٔ اتولوژی برای بررسی رفتارها و واکنش‌های رفتاری جانداران، با توجه به ریشهٔ لغوی و معنای این واژه، کاملاً موجّه و منطقی است. متخصصان آمریکایی اغلب واژهٔ اتولوژی را به صورت ترکیب با واژهٔ اکولوژی به کار می‌برند و مباحثی را تحت عنوان «اکولوژی رفتارها و واکنش‌ها» در مطالعات مربوط به اکولوژی جانوران و انسان مطرح می‌کنند. در مباحث روانشناسی، جامعه‌شناسی و مردم شناسی نیز واژهٔ اتولوژی و روش‌های بررسی و تحلیل رفتارها کاربرد دارد.

اولین برج اکولوژی

Swiss re (سوئیس ری) تبر سنت ماری ۳۰
این برج که در سایت ساختمان پیشین بازار بورس بالتیک در قسمت سیتی لندن قرار گرفته شامل ۴۱ طبقه ۷۶۴۰۰ متر مربع زیر بنا مشتمل بر بخش اداری و فضای کار ویک مرکز خرید که از تالار عمومی قابل دسترسی می‌باشد. هدف این برج با رویکرد فنی، معماری، اجتماعی و فضایی جدید ان است که اولین برج اکولوژی پایتخت را به وجود آورد.
پول (فیلم ۱۹۸۳)

خلاصه داستان

ایوون که در پی اتهامی نادرست به زندان می‌افتد، در نهایت در پی پذیرش چهره‌ای که جامعه از او شناخته، دست به آدم کشی می‌زند.
میدان آزادی، ایروان

میدان آزادی (ارمنی: Ազատության հրապարակ, Azatut'yan hraparak) که تا سال ۱۹۹۱ میلادی میدان تئاتر و میدان اپرا (ارمنی: Թատերական հրապարակ, T'aterakan hraparak) نیز نامیده می‌شد یکی از میدان‌های شهر ایروان، ارمنستان است.
این میدان که در ناحیه کنترون قرار دارد و میدان بخشی از مجموعه تالار اپرای ایروان محسوب می‌شود.
میدان آزادی توسط چهار خیابان محصور شده است که عبارتند از: خیابان تومانیان، خیابان تریان، خیابان سایات‌نووا و خیابان ماشتوتس
تندیس‌های هوهانس تومانیان (نویسنده) و آلکساندر اسپندیریان (آهنگساز) در این میدان نصب شده است.

در حیطه سیاست

در ارمنستان این میدان «سمبل آزادی» نامیده می‌شود. و برآورد می‌شود بتواند ۴۲٬۰۰۰–۴۵٬۰۰۰ تا ۵۰٬۰۰۰ نفر. را در خود جای دهد.
جنگ استقلال اوکراین

پیشینه

در طول جنگ جهانی اول اوکراین در خط مقدم قرار داشت. با شروع سال ۱۹۱۷ بعد از تهاجم بروسیلوف ارتش امپراطوری روسیه مناطق ولینیا و گالیسیای شرقی را مجدداً تصرف کرد. انقلاب فوریه سال ۱۹۱۷ بسیاری از اقوام را در امپراطوری روسیه تشویق کرد تا خواهان خودمختاری و خود گردانی بیشتری شوند.
یک ماه بعد مردم اوکراین در کی یف اعلام کردند که این کشور یک حاکمیت خودمختار است و با دولت انتقالی روسیه روابط نزدیکی دارد و حاکمیت آن توسط یک شورای مرکزی سوسیالیستی اعمال می‌شود. دولت انتقالی در پتروگراد وفاداری اش را به جنگ غیر مردمی کرسنکی در تابستان ۱۹۱۷ اعلام کرد. این جنگ فاجعه‌ای تمام عیار برای ارتش روسیه بود. ضد حمله آلمان‌ها باعث شد که روسیه تمامی دست‌آوردهای سال ۱۹۱۶ را از دست بدهد و علاوه بر این روحیات ارتش هم در هم شکسته شود و در نتیجه نیروهای مسلح و دستگاه حاکم در سراسر امپراتوری روسیه فرو ریخت.
بسیاری از سربازان و افسران فرار کردند - به ویژه اوکراینی‌ها - ایمان به آینده امپراطوری را از دست دادند و به‌طور فزاینده‌ای احساس کردند شورای مرکزی خودگردان برایشان جایگزین مطلوب تری است. نستور ماخنوٰ آنارشیست اوکراینی فعالیت‌هایش را در جنوب اوکراین با خلع سلاح سربازان و افسران روسیه که از رودخانه هایخور عبور کرده بودند آغاز کرد، در حالی که در شرق حوضه رودخانه دونات، اتحادیه‌های کارگری تحت نفوذ بلشویک‌ها پی در پی اعتصاب به راه می‌انداختند.

اوکراین پس از انقلاب روسیه

تمامی این رویدادها به انقلاب اکتبر در سنت پترزبورگ منجر شد. انقلابی که به سرعت در سراسر امپراطوری روسیه گسترش یافت. قیام کی یف در نوامبر ۱۹۱۷ منجر به شکست نیروهای امپراطوری روسیه در پایتخت شد. شورای مرکزی خودگردان بسرعت قدرت را در کی یف بدست گرفت، در حالی که در اواخر دسامبر ۱۹۱۷ بلشویک‌ها یک جمهوری رقیب اوکراین را در شهر شرقی خارکوف (خارکیف) ایجاد کردند و در ابتدا نام این جمهوری را «جمهوری خلق اوکراین» نامیدند. بلافاصله در کی یف جنگ علیه شورای مرکزی اوکراین شروع شد.
در این شرایط بود که در ۲۲ ژانویه ۱۹۱۸ شورای مرکزی اوکراین اعلام استقلال کرد و روابط خود را با روسیه قطع نمود.

میراث

از سال ۱۹۱۸ تا ۱۹۲۲بسیاری ترانه‌های فولکوریک ساخته شد که از مردم و حوادث این درگیریها الهام گرفته شده‌است
ترانه "ویبورنوم سرخ " ترانه‌ای ملی است که توسط استپان کارنتسکی تهیه شد ه است. ترانه" پیسنیا پرو تیوتیونیک" از رویدادهای مربوط به فرمانده تیپ ارتش خلق اوکراین یوری تیوتیونیک الهام گرفته شد. آهنگ دیگری که در این زمان نوشته شده بود "زا اوکرانیو" بود. این ترانه‌های جنگی دوباره در بخش غربی اوکراین پس از اعلام گلاسنوست توسط میخائیل گورباچف، دوباره به‌طور عمومی خوانده شد و بعد از استقلال اوکراین محبوبیت یافت.
یاروسلاول ۱۵۲۱۲

سیارک ۱۵۲۱۲ (به انگلیسی: 15212 Yaroslavl'، نامگذاری:1979WY3) پانزده هزار و دویست و دوازدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۷ نوامبر ۱۹۷۹ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۳۷.۱ است.
فریدون مومند

زندگی‌نامه

فریدون مومند زاده ۱۳ از ولسوالی ولایت ننگرهار است. وی تحصیلات متوسطه خود را در لیسه/دبیرستان خوشحال خان به اتمام برد.
سلیمان دمیرل

زندگی‌نامه

سلیمان دمیرل در ۱ نوامبر ۱۹۲۴ در آتابی از شهرهای استان اسپارتا ترکیه به دنیا آمد. دوران ابتدایی را در زادگاهش بود و دبیرستان را در شهر افیون قره‌حصار سپری کرد.

فعالیت‌های سیاسی

در انتخابات اکتبر ۱۹۶۵ حزب عدالت توانست اکثریت ۵۲٫۹٪ آرا را به دست آورد و سلیمان دمیرل به عنوان رهبر حزب عدالت، دولت جدیدی تشکیل داد. دمیرل تا مارس ۱۹۷۱ قدرت را دست داشت ولی در این سال به خاطر اعتصابات و اعتراض‌های کارگری و دانشجویی و تحت فشار نظامیان مجبور به استعفاء و ترک قدرت شد.
کالج فنی فلوریدا

تاریخ

کالج فنی فلوریدا بخش خصوصی دانشگاهی دانشگاه کالج ملی است. در ابتدا در سال ۱۹۸۲ تأسیس شد تا آموزش‌های پس از دوره متوسطه را در زمینه‌های تخصصی کسب و کار ارائه دهد. محوطه اصلی دانشگاه اورلاندو در سال ۱۹۸۲ افتتاح شد، سپس در سال ۱۹۹۰ دانشگاه لکلند و مرکز تحصیلات دلند در سال ۱۹۹۷ افتتاح شد. کلاس‌ها در کیسییمه در آوریل ۲۰۱۱ آغاز شد، پردیس کاج پاینس در نوامبر ۲۰۱۱ افتتاح شد و پپردیس خلیج کایلر در ژانویه ۲۰۱۵ افتتاح شد.
کالج فنی فلوریدا توسط دانشگاه کالج ملی در تاریخ ۱ فوریه ۲۰۱۸ افتتاح شد.

اعتبارات

در ۱ فوریه ۲۰۱۸، کالج فنی کالج فلوریدا به یک واحد دانشگاهی دانشگاه کالج ملی تبدیل شد، مؤسسه ای که توسط کمیته مرکزی ایالات متحده در زمینه آموزش عالی تأیید شد. کالج ملی کالج ان یو سی - مؤسسه ای بی سی)، کالج ملی دانشگاه - مؤسسه پوپاک (ان یو سی-پوپاک)، کالج فنی کالج (اف تی سی)، دانشکده دیجیتال انیمیشن و جلوه‌های تصویری (دانشکده داوی) و مرکز آموزش کامپیوتر لاساله (ال سی ال سی) در این اعتباربخشی گنجانده شده‌است.
مورتونهامپستید

خصوصیات

مورتونهامپستید ۱٬۳۳۹ نفر جمعیت دارد.
راین (کرمان)

تاریخچه و وجه تسمیه

نام این شهر در گذشته رائین بوده‌است. رائین نام یکی از سرداران بزرگ و شجاع اردشیر دوم، پادشاه ساسانی بوده‌است . رائین در لغت به معنای قنات با شیب ملایم است.  این شهر در مسیر بزرگراه شرق به غرب قرار داشته و به عنوان یک منزلگاه مهم مورد توجه بوده‌است. راین با قدمت و تمدن کهن در زمان ساسانیان بواسطه قرار گرفتن در مسیر بزرگراه غرب به شرق موقعیتی مناسب داشته و یکی از مراکز دادو ستد کالا و همچنین بافت پارچه‌های ارزشمندی بوده‌است که حتی به مناطق دور مانند مصر نیز صادر می‌شد. این منطقه در گذشته یکی از مراکز ساخت صنایع دفاعی مانند شمشیر و تفنگ نیز بوده‌است. وزیری مؤلف کتاب جغرافیای کرمان، راین را چنین توصیف کرده‌است: باغستانی فسیح، مرغزاری بدیع آبش با سلسبیل برادر و هوایش با فردوس برابر. در خوبی آب وهوا همچون جنت المأوا، در صفا و فضا بی مثل و همتا.

جغرافیا و آب و هوا

راین در فاصله یکصد کیلومتری جنوب شرقی کرمان و بر دامنه کوه هزار قرار دارد. جمعیت این شهر بنا به سرشماری سال ۱۳۹۰ (۱۱۰۰۶) نفر است. ارتفاع شهر راین از سطح دریا ۲۲۰۱ متر است. آب و هوای راین معتدل کوهستانی است و زمستان‌های سرد و تابستان‌های خنک دارد. این شهر در دامنه کوه بلند هزار، چهارمین کوه بلند ایران قرار دارد.

آبشار راین

آبشار راین آبشاری در دامنه‌های کوه هزار است. این آبشار یکی از جاذبه‌های طبیعی گردشگری است.
این آبشار که به نام «زر رود» هم شناخته می‌شود در ۱۴ کیلومتری جنوب غربی راین و بر دامنه‌های جبههٔ شرقی کوه هزار فرو می‌ریزد. آبشار زر رود از ریزش رودخانه‌ای پدید می‌آید که سرچشمه‌های آن در ارتفاعات بالادست و از دل دامنه‌ها و دیواره‌های برف گیر هزار همچون تاج خروس جریان می‌یابد. آبشار راین طی ۴ مرحله فرو می‌ریزد که مرحلهٔ اول ۳ متر و پس از آن ۴ متر، مرحله سوم از لبه پرتگاه تا نقطه‌ای که سنگ بزرگی در دیواره‌ها قفل شده و مرحلهٔ بعد ریزش از سنگ بزرگ تا کف سنگی حوضچهٔ آبشار و پخش آب بر دیواره سنگی شیب دار و حرکت در لابه لای بیدها و کنارهٔ دیواره بلند سنگی است. 
به دلیل وجود شیاری در محل ریزش آب، حرکت نمودن در پشت آبشار و لذت بردن از خنکای ذرات آب تجربه‌ای مثال زدنی را به وجود می‌آورد که این تجربه در زمستان تبدیل به یخ نوردی ساده و هیجان‌آور می‌گردد. همچنین مسیر اصلی صعود، به قله از دامنه روبروی آبشار آغاز می‌شود. مسیر حرکت تا ارتفاع ۳۲۰۰ متری در حاشیهٔ رودخانه ادامه دارد و پونه‌ها و گل‌های وحشی طول راه را در بر گرفته‌اند خاطرنشان کرد: این صحنه یکی از زیباترین و شکوهمندترین مسیرهای کوهپیمایی استان کرمان را به وجود آورده‌است.

صنایع دستی

شمشیر، اسلحه، قندشکن، داس، ساطور، قفل، خنجر، قیچی، انبر و همچنین تاج علم‌های عزاداری از دیگر ساخته‌های فلزکاران این منطقه‌است. صنعت قالیبافی نیز در راین رواج دارد.
ناحیه رصد

خصوصیات

ناحیه رصد ۵۴٬۸۲۵ نفر جمعیت دارد.
آزر

آزَر نامی‌است که در قرآن به نام عموی ابراهیم آمده‌است. مفسران شیعه و سنی دربارهٔ آزر اختلاف‌نظر دارند.
بیشتر مفسران شیعه، آزر را، نه پدر ابراهیم، بلکه عموی او شمرده‌اند. همچنین در برخی روایات، نام پدر ابراهیم را مانند تورات، تارح دانسته‌اند. قرآن از بت‌پرستی و بت‌تراشی آزر سخن گفته‌است و ابراهیم در چندین جای قرآن با او مجادله کرده‌است. مفسران شیعه، معمولاً کلمه أب را در این آیات قرآن، پرورش‌دهنده معنا کرده‌اند. دلیل این که این مفسران، آزر یاد شده در قرآن را عمو یا پدربزرگ مادری ابراهیم دانسته‌اند، روایتی‌است که بر اساس آن پدران محمد تا آدم، همگی یکتاپرست بوده‌اند؛ چون ابراهیم نیز در بین نیاکان محمد است و پدر او هم در نسب‌نامه محمد قرار می‌گیرد، به همین دلیل آزر را مشرک و تارح را یکتاپرست دانسته‌اند. مفسران و مترجمان معاصر قرآن از شیعیان نیز، چنین تعبیری را پذیرفته‌اند. در قصص قرآن، آزر جد مادری ابراهیم دانسته شده‌است. علی شریعتی، روایات مربوط به تارح را بی‌اساس دانسته و آزر را پدر ابراهیم پنداشته‌است. البته چنین تفسیری ویژه شیعیان نیست و در برخی کتب اهل‌سنت نیز دیده شده‌است.
فخر رازی در تفسیر کبیر، سخن کسانی را که گفته‌اند آزر پدر ابراهیم نبوده، رد کرده و گفته‌است سخن ایشان بر اخبار یهود مستند است. محمد بن جریر طبری در تفسیر تبیان، آزر را پدر ابراهیم دانسته و به گفته محمد بن اسحاق صاحب کتاب المغازی استناد کرده‌است.
بنا به گفته تورات و تفاسیر آن، مانند میدراش رباه، که منبع برخی روایات اسلامی شمرده می‌شود، نام پدر ابراهیم تارح است. میدراش رباه و همچنین کتاب هاگادا به بت‌پرست بودن تارح و مخالفت او با ابراهیم اشاره کرده‌است؛ وی دو پسر به نام‌های ابراهیم و هاران داشت که هر دو به دستور نمرود کشته شدند؛ تارح در کلمه به معنی دوره‌گرد است که بنا به هکده، به دلیل سفرهای بسیارش به او تارح می‌گفته‌اند.
در این که تارح در تورات، چگونه در قرآن به آزر تبدیل شده‌است؛ نظریات مختلفی وجود دارد. برخی، آزر را نامی فارسی دانسته‌اند که چون ابراهیم بر اساس روایات، در بابل می‌زیسته؛ این نام بابلی یا آریایی بوده‌است. چنین گفته‌ای در کتاب لسان‌العرب و المعرب و بیشتر کتاب‌های مفردات و لغت تأیید شده‌است. محمد خزائلی در اعلام قرآن، نام آزر را برگرفته از آذر فارسی و ابراهیم را برگرفته از بهرام فارسی دانسته‌است. برخی دیگر گفته‌اند که یکی از مورخین یونانی به نام یوس‌بیوس در کتاب خود آربوکریب، نام پدر ابراهیم را ئاسر خوانده و در قرآن، این کلمه به عربی تبدیل شده؛ و نام پدر ابراهیم آزر که شبیه کلمه ئاسر بوده، آورده شده‌است.
برونو آپیتز

برونو آپیتز (انگلیسی: Bruno Apitz) یک سیاست‌مدار اهل آلمان است.