google/wiki40b huggingface dataset:
مکاشفه یوحنا

مفاهیم

این کتاب از دو بخش عمده تشکیل شده‌است، که اولین بخش آن (فصل‌های ۲ تا ۳) شامل پند و اندرزهای مذهبی (و نه پنداره‌ها یا رمزآفرینی‌ها) در نامه‌های جداگانه‌ای می‌باشد که خطاب به هفت کلیسای آسیای صغیر نگاشته شده‌اند. در بخش دوم (فصل‌های ۴ تا ۲۲:۵)، رؤیاها، تمثیل‌ها و نمادها (در اغلب موارد بدون تعبیر یا تفسیر) قسمت گسترده‌ای از متن کتاب را تشکیل داده و مفسران را واداشته‌اند تا لزوماً تعبیرهای متفاوتی از آنها ارائه دهند.
بسیاری از محققان موافقند که مکاشفه فقط یک تمثیل انتزاعی معنوی جدا از وقایع تاریخی، یا صرفاً یک پیشگویی دربارهٔ تحولات آخر دنیا که به صورت کلامی مبهم در لفافه آمده باشد، نیست، بلکه تحت تأثیر بحران ایمان، در دوران مسیحیت اولیه که محتملاً به وسیلهٔ شکنجه‌های رومیان ایجاد شده بود، نگاشته شده‌است. در نتیجهٔ آن، مسیحیان ترغیب شده‌اند که در ایمانشان ثابت‌قدم باشند تا استوارانه، امید خود را به اینکه در نهایت خداوند در برابر دشمنان خود (و دشمنان آن‌ها) پیروز خواهد شد، حفظ نمایند. از آنجایی‌که چنین دیدگاهی مشکلات دوران‌های بعدی در مبحث آخرت را نیز باز می‌تاباند، پیام مکاشفه به نسل‌های آیندهٔ مسیحیان نیز ارتباط می‌یابد، کسانی که مسیح پیشاپیش دربارهٔ آن‌ها هشدار داده که به طریقی مشابه، دچار عذاب و شکنجه خواهند شد. پیروزی خداوند بر شیطان (در اینجا مقاومت مسیحیان در برابر شکنجهٔ رومیان) نمونه‌ای از پیروزی‌های پیشگویی شده مشابه خیر بر شر در آینده و پیروزی نهایی خداوند در پایان جهان می‌باشد.
با وجود آن‌که عنصر مرکزی در مکاشفه، «مسیح» است، با مطالعه و ادراک بیشتر متن، شباهت‌های آن با شیوهٔ بیانی و مفاهیم کتاب عهد عتیق، مشخص می‌گردد. خصوصاً آنهایی که از کتابهای دانیال و حزقیال گرفته شده‌اند. به‌طور مثال، نویسنده از عدد هفت استفاده می‌کند، تا در مفهومی سمبلیک، بر «تمامیت» (totality) یا «کمال» (perfection) دلالت داشته باشد. مراجعات و اشاره‌هایی به «یک هزار سال» (فصل ۲۰) موجب شد تا عده‌ای در این انتظار باشند که پیروزی نهایی خداوند بر شیطان، پس از سپری شدن هزاره‌ای فرا رسد.

تقسیم‌بندی کلّی

۱ - مقدمه (۱:۱–۸)
۲ - رؤیای آغازین و نامه به هفت کلیسا (۱:۹ تا ۳:۲۲)
۳ - کتابی با هفت مُهر (۴:۱ تا ۸:۱)
۴ - هفت شیپور (۸:۲ تا ۱۱:۱۹)
۵ - اژدها و دو وحش (۱۲:۱ تا ۱۳:۱۸)
۶ - رؤیاهای گوناگون (۱۴:۱ تا ۱۵:۸)
۷ - هفت جام غضب خدا (۱۶:۱–۲۱)
۸ - نابودی بابِل و شکست وحش و نبی دروغین و ابلیس (۱۷:۱ تا۲۰:۱۰)
۹ - داوری نهایی (۲۰:۱۱–۱۵)
۱۰ - آسمان جدید، زمین جدید و اورشلیم جدید (۲۱:۱ تا ۲۲:۵)
۱۱ - بخش پایانی (۲۲:۶–۲۱)
نارنج کلایه سفلی

جمعیت

این روستا در دهستان ماچیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۴ نفر (۱۸خانوار) بوده‌است.
حزب اسلامی کار

زمینه‌های شکل گیری

ریشه خانه کارگر به شاخه کارگری حزب جمهوری اسلامی می‌رسد. خانه کارگر به عنوان مدافع حقوق کارگران در جمهوری اسلامی ایران, توسط حسین کمالی ، علیرضا محجوب ، علی ربیعی تأسیس شد و آن‌ها در تاریخ ۱۵/۱۰/۱۳۷۰ از وزارت کشور اجازه فعالیت گرفتند.
بعد از انتخاب شدن خاتمی به ریاست جمهوری و در راستای تحقق شعارهای رئیس‌جمهور مبنی بر توسعهٔ سیاسی عده‌ای از اعضای مرکزی تشکیلات خانه کارگر تصمیم به ایجاد حزب جدیدی به نام حزب اسلامی کار گرفتند. بدین ترتیب با ایجاد حزب اسلامی کار، فعالیت سیاسی در حزب اسلامی کار و فعالیت صنفی و کارگری در خانهٔ کارگر تفکیک شدند. این مسئله امکانی را به خانه کارگر و حزب اسلامی کار داد تا بتوانند در مواقع خاص مواضع متفاوتی بگیرند. به‌طور مثال، در انتخابات مجلس نهم که اصلاح طلبان لیست انتخاباتی ارائه ندادند، خانه کارگر وارد انتخابات شد و رسماً کاندیدا معرفی کرد.
ابوالقاسم سرحدی‌زاده (دبیرکل سابق حزب اسلامی کار) علت تشکیل این حزب و جدایی آن از هسته­‌ی اولیهٔ آن یعنی خانه­‌ی کارگر را چنین بیان می‌کند: خانه­ کارگر نهادی است که برای پیگیری نیازهای صنفی جامعه­‌ی کارگری تشکیل شد و کمتر محتوای سیاسی دارد. از آنجا که خانه­ کارگر به این نقصان در مجموعه­ی خود پی برد تصمیم به این گرفته شد که حزب اسلامی کار به وجود بیاید. این حزب در واقع از بطن خانه­ کارگر و بنا به ضرورت فعالیت‌های سیاسی کارگران تأسیس شد تا به­ عنوان نماینده‌­ی سیاسی مجموعه­‌ی نیروهای مولد که بخشی از آنان را کارگران تشکیل می‌دهند، از تمامی ابزارها از جمله ابزار سیاسی برای ارتقاء تولید و اعتلای مفهوم کار استفاده کند.

دبیرکل

اولین دبیر کل این حزب در سال‌های ۱۳۷۷-۱۳۸۰ ابوالقاسم سرحدی‌زاده بوده‌اند و پس از آن حسین کمالی دبیرکل این حزب شد که تا امروز نیز ادامه دارد.

سازمان‌ها

رییس سازمان زنان خانم افسانه اقبال نیا،رئیس سازمان جوانان حزب اسلامی کار پیام مجرد، رئیس سازمان دانشجویی مهدی فرنیان، و رئیس سازمان سبز حزب اسلامی کار الهیار عرب می‌باشند.

معاونت‌ها

رییس دفتر سیاسی و سخنگوی این حزب محمدتقی علی حسینی،
معاون تشکیلات وامور استانهای این حزب سیدحسن موسوی،
معاون امور سازمانهای این حزب حسین افکاری،
ومعاون اداری، مالی این حزب سحر خسروی هستند.
نین بین

خصوصیات

نین بین ۱۰۰٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
دهنده (نیمه‌رسانا)

دهنده (به انگلیسی: Donor)‏ به اتمی گفته می‌شود که اگر بعنوان ناخالصی به نیمه‌رسانا افزوده شود، نیمه‌رسانای منفی درست می‌کند.
برای نمونه، اگر به نیمه‌رسانای سیلیسیمی (سیلیسیم در گروه چهار جدول تناوبیست)، ناخالصی از گروه پنجم مانند فسفر، آرسنیک، آنتیموان یا بیسموت افزوده شود، این ناخالصی جای سیلیسیم را در ساختار می‌گیرد. از 5 الکترون در لایه آخر این ناخالصی‌ها برای ایجاد پیوند باشنده هستند، 4 تا با سیلیسیم همسایه پیوند می‌دهند. الکترون پنجم بدون پیوند و آزادانه در ساختار می‌مانند و می‌تواند حامل بار الکتریکی شود.
مونته‌چیو

خصوصیات

مونته‌چیو ۴۸٫۹ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۷۴۹ نفر جمعیت دارد و ۳۹۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

خواهرخوانده

شهر وسوبرون خواهرخواندهٔ مونته‌چیو هست.
شهیدکامجو

جمعیت

این روستا در دهستان تبادکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۳۰ نفر (۱۱۲خانوار) بوده‌است.
پیربادام

جمعیت

این روستا در دهستان مهربان سفلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۲۸۹ نفر (۱۰۱خانوار) بوده‌است.
پاراقشلاق

جمعیت

بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت این روستا ۵۱۱ نفر با ۱۰۶ خانوار بوده‌است. اکثر ساکنین از طایفه هومونلو و تعدادی نیز ازطایفه بیگدیلو و طوایف دیگرهستند که در صلح و آرامش در کنار یگدیگر زندگی می‌کنند. شغل اکثر جمعیت روستا کشاورزی و دامداری بوده و از این طریق ارتزاق می‌کنند . روستای پاراقشلاق نیز همچون اکثر روستاهای کشور جوانان بیکار بسیاری دارد و همین عامل سبب مهاجرت جوانان به تهران و سایر شهرستان‌ها در جستجوی کار شده‌است. در چند سال اخیر به همت مسئولین و شورا و دهیار پر تلاشش کارهای عمرانی قابل توجهی در این روستا اجرا شده که سبب چند مورد مهاجرت معکوس و رونق ساخت و ساز در این مکان زیبا شدهاست.اجرای طرح هادی در نصف مساحت روستا انجام گردیده و جاده آسفالته نیز تا نزدیکی پست برق قدیم روستا انجام شده.تعداد دو واحد مدرسه که در ابتدا در مقاطع راهنمایی و ابتدایی دایر بودند در روستا موجود می‌باشد.زمین مدرسه قدیمی روستا توسط خیر مدرسه ساز(حاج عیسی کریمی) در سال ۱۳۵۴ به اداره آموزش و پرورش وقف شده و توسط اداره آموزش و پرورش احداث شده‌است.مدرسه دوم روستا در پایه ابتدایی دایر شده و با اندکی انگشت شمار محصلین در حال ادامه فعالیت هست
دهیار این روستا آقای مرتضی نوچهره و رئیس شورا آقای بابک کاظمی و اعضای شورا آقای افشار محمودی و یونس معصومی هستند.ا
زاغان علیا

جمعیت

این روستا در دهستان آگاهان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۷ نفر (۶۴خانوار) بوده‌است.
بخش رامند

بخش رامند یکی از بخش‌های شهرستان بوئین‌زهرا در استان قزوین ایران است.

جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش رامند شهرستان بوئین زهرا در سال ۱۳۹۵ برابر با ۵۷۰۸ خانوار و ۱۹۰۸۷ نفر اعم از ۹۷۲۱ مرد ، ۹۳۶۶ زن بوده‌ است.
سقف وافل

نوعی از سقف مشبک هستند. این نوع سقف که مانند دال دوطرفه عمل می‌کند دارای هزینه اجرای نسبتاً کمتری نسبت به انواع روش‌های مرسوم سقف‌های دال مجوف از جمله کوبیاکس، یوبوت و نیز هزینه بسیار پایین‌تر نسبت به سازه‌های عرشه فولادی و تیرچه بلوک می‌باشد. در این نوع سقف نیازی به میلگردهای تقویتی و اتصال آنها به تیرها نمی‌باشد بنابراین می‌تواند از زمان اجرای کمتری نیز برخوردار باشد.
سیستم قالب بندی این نوع دال قابلمه ای است و این سقف دارای وزن کمتری نسبت به بقیه دال‌ها می‌باشد. این نوع دال برای پوشاندن دهانه‌های وسیع مناسب است و چون دو طرفه می‌باشد در هر چهار طرف خود دارای تکیه گاه می‌باشد. البته این نوع سفغ دارای نوع یکطرفه یا به عبارتی دال یک طرفه نیز می‌باشد که می‌توان از آن به چای تیرچه بلوک استفاده نمود که به دلیل حذف فوم منجر به کاهش هزینه اجرا می‌شود.
اجرای سقف وافل با قالب های غیر ماندگار وافل
1-ابزار و تجهیزاتی که در اجرای سقف وافل مورد استفاده قرار می گیرد همانند همان روش های قبل اجرای سقف می باشد. به منظور تحمل بار سقف با قالب وافل قبل از گیرش سقف هم می توان ازجک و یا اسکافولد استفاده نمود.
2-پس از زیرسازی، قالب های وافل در مناطق مشخص شده مطابق نقشه سازه قرار داده می شود. قالب های این شرکت به گونه ای طراحی شده که نیازی به روغن کاری نداشته و به راحتی از زیر سقف جدا شود.
3-شبکه آرماتور وآرماتورهای تقویتی طبق نقشه اجرا می شود. همچین باید در مناطقی از سقف آرماتورهای برشی محاسباتی مطابق نقشه اجرا نمود.
4-بتن ریزی سقف با اجرای قالب وافل بسیار راحت و مناسب بوده چرا که بر خلاف سایر سیستم های دال مجوف همچون یوبوت و کوبیاکس نیازی به نفوذ بتن به زیر قالب وافل نیست
5-قالب های وافل را می توان پس از گیرش سقف باز کرد و پیچیدگی خاصی در این رابطه وجود ندارد
6-پس از گیرش سقف قالب های وافل باز میشوند و پس از جمع کردن تجهیزات پروژه آماده تحویل به کارفرما میباشد.
لیمو امانی

لیمو امانی( عمانی)، لیمو ترش شیسه یا تغن (به لاتین: Citrus aurantifulia) میوهٔ خشک‌شده‌ای است که به‌عنوان چاشنی در غذاهای خاورمیانه‌ای خصوصاً ایرانی استفاده می‌شود. لیمو امانی تازه رنگ خردلی دارد و بسیار ترش است، به‌طوری‌که تازه‌اش را معمولاً نمی‌توان به‌تنهایی مصرف کرد؛ بنابراین آن را در آفتاب خشک می‌کنند تا داخل آن به رنگ سیاه درآید. رنگ پوستهٔ خارجی آن از زرد قهوه‌ای تا سیاه بوده و آن را به‌صورت چاشنی در غذا مورد استفاده قرار می‌دهند. لیمو امانی به‌صورت گرد کوبیده‌شده یا درسته عرضه می‌شود.

وجه تسمیه

در لغتنامه دهخدا از این محصول با همین نام یاد شده و آن را «لیمویی ترش که از عمان آرند» معنا کرده، اما شهرت آن احتمالاً به غلط «عمانی» ذکر شده‌است، چراکه کشور عمان فاقد مرکباتی معروف بوده و نام درست لیمو «امانی» است، به دلیل این که شهر امان پایتخت کشور اردن از لحاظ محصول لیمو همچون کشورهای لبنان و فلسطین سرشناس است.

دامنه انتشار

گیاه لیمو امانی بومی آسیای جنوبی بوده و در آمریکا و آمریکای لاتین نیز کشت می‌شود. این گیاه در مناطق مختلف جنوب و جنوب شرقی ایران نظیر بندرعباس، میناب، جهرم، جیرفت، کهنوج و شیراز، به‌طور فراوان کاشته می‌شود.

استفاده

لیمو امانی معمولاً در طبخ خورش‌های ایرانی چون قرمه سبزی و قیمه استفاده می‌شود. آن‌ها را پیش از ریختن در غدا سوراخ کرده، شکسته یا خرد می‌کنند. در کشورهای دیگر گاهی نیز آن‌ها را به‌صورت گرد کوبیده به خوراکهای برنجی می‌افزایند. مثلاً در خوراک خلیجی پرادویه‌ای با نام بهارات یا کبسا. از این محصول در کشورهای عرب همسایه همچون عراق، کویت و بحرین نیز استفاده می‌شود.
گفته می‌شود برای پرهیز از تلخ شدن غذا بهتر است پیش از افزودن آن به غذا تخم‌های آن را درآورد. در ضمن وقتی درسته در غذا انداخته می‌شود محل تجمع روغن شده و خوردن آن هر چند که خود کالری ندارد، توصیه نمی‌شود.

مزه

لیمو امانی همچون دیگر مرکبات طعم ترش دارد ولی فاقد ته‌مزه شیرین در لیموهای تازه است. همچنین به‌دلیل عمل تخمیر انجام شده کمی تلخی در مزه آن احساس می‌شود.

روش آماده‌سازی

لیموی شسته شده را کاملاً خشک کرده درون سینی قرار داده و در مقابل نور خورشید می‌گذارند. ۲ الی ۳ ساعت اول مرتب زیر و رو می‌کنند تا تمام لیمو خشک شود و سپس به مدت ۳ الی ۴ روز زیر تابش نور خورشید قرار می‌دهند تا کاملاً خشک شود.

خواص دارویی

در طب سنتی برای لیمو امانی آثار دارویی مقوی معده، ضد نفخ، اشتهاآور، ضدعفونی‌کننده، مسکّن سردرد و رفع‌کنندهٔ علایم سرفه و سرماخوردگی قایل بوده‌اند. این ماده غذایی ویتامین ث بالایی داشته و برخی منابع آن را به عنوان یک کاهنده فشار خون (به‌صورت دم‌کرده) و حتی چربی خون توصیه می‌کنند.
ترابردپذیری شماره تلفن ثابت

در ایران

در حال حاضر این سرویس در ایران به دلیل اینکه عموم شماره تلفن‌های ثابت توسط شرکت مخابرات ایران ارائه می‌شود، وجود ندارد.
عبدالرحیم مرودشتی

عبدالرحیم مرودشتی نویسنده، مترجم، ویراستار، مدرّس و روزنامه‌نگار ایرانی‌ست. او مدیر گروه فرهنگ و اندیشه روزنامه توس، روزنامه نشاط، روزنامه عصر آزادگان، روزنامه اخبار اقتصاد، روزنامه گوناگون، روزنامه بنیان و معاون گروه اندیشه روزنامه جامعه بود. از او مقالاتی در برخی نشریات، از جمله روزنامه‌های فوق و مجلات کیهان فرهنگی، اندیشه پویا، کیان و گلستانه به صورت تألیف یا ترجمه (غالباً در حوزه فلسفه دین و فلسفه دوره اسلامی) منتشر شده است. وی از سال ۲۰۰۵ تاکنون به تدریس فلسفهٔ دین، اندیشهٔ انتقادی، فلسفه‌ی اسلامی، منطق، مثنوی مولوی، و پژوهش‌های دینی در کشورهای عربی اشتغال دارد.
زلیخا (بوئین‌زهرا)

جمعیت

این روستا در دهستان دشتابی شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸۷ نفر (۹۸خانوار) بوده‌است.
لاجانی

جمعیت

این روستا در دهستان مرگور قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۴۱ نفر (۴۷ خانوار)
بوده‌است.
یونان مرکزی

مدیریت

استان یونان مرکزی در اصلاحات مدیریتی سال ۱۹۸۷ تأسیس شد. با اجرای طرح کالیکراتیس، قدرت و اقتدار این استان افزایش یافت. این استان به همراه استان تسالی، توسط هیئت تمرکززدایی تسالی و یونان یک‌پارچه که مقر آن در لاریسا است نظارت می‌شود. مرکز این ناحیه در لاریسا قرار دارد و به ۵ واحد (شهرستان، تا قبل از اجرای کالیکراتیس) بئوسیا، اوبه‌آ، اوریتانیا، فوکیس و فتیوتیس تقسیم می‌شود که خود به ۲۵ بخش بازتقسیم می‌شوند.
استاندار یونان مرکزی از ۱ ژانویه ۲۰۱۱، کلئارخوس پرگانتاس است که در انتخابات شورای محلی نوامبر ۲۰۱۱ از حزب دموکراسی نوین برگزیده شد.
جوقین (ایجرود)

جمعیت

این روستا در دهستان گلابر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۵۵۷ نفر (۵۶۸خانوار) بوده‌است.
موسیقی کلیسای سریانی

موسیقی کلیسای سریانی (عربی: موسيقى كنسية سريانية‎) موسیقی مورد استفاده در مراسم مذهبی کلیساهای سریانی است. این موسیقی به دلیل تأثیرگذاری و ایجاد دگرگونی بر روی موسیقی گریگوری که از دوران امپراتوری بیزانس مورد استفاده بود شهرت پیدا کرد.

تاریخچه

در این موسیقی از هشت ملودی و ترکیب موسیقی شرقی استفاده شده‌است، و تاریخ آن به یک کشیش سریانی بنام مار افرام سریانی بر می‌گردد که از قرن چهارم میلادی موسیقی مردمی در سرزمین بین‌النهرین را به موسیقی کلیسا تغییر داد.
کوتالان

جمعیت

این روستا در دهستان روضه‌چای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن برابر با ۲۴۲ نفر (۵۳ خانوار) بوده است.
نبی‌کندی (چالدران)

جمعیت

این روستا در دهستان چالدران جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۳ نفر (۲۰خانوار) بوده‌است.
جرجر

جمعیت

این روستا در دهستان سپیددشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۰ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است.
مرادآباد (بردسیر)

جمعیت

این روستا در دهستان کوه پنج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
سینماهای کلاسیک

سینماهای کلاسیک (انگلیسی: Classic Cinemas) یک گروه سینمایی در ایالات متحده آمریکا است.
این شرکت در تاریخ ۱۹۷۸ در داونرز گرو، ایلینوی تأسیس شده‌است.
راکوشچابا

راکوشچابا (مجاری: Rákoscsaba) یک شهر قدیمی در مجارستان بود که اینک ناحیهٔ ۱۷ بوداپست محسوب می‌شود. 
این ضمیمه‌شدن به شهر بوداپست، در تاریخ ۱ ژانویهٔ ۱۹۵۰ رسمیت یافت.
۱۵ دی

رویدادها

جشن گیاه خوری، سیر روز (روز سیر بودن)
اکتینین آلفا ۲

اهمیت بالینی

جهش در ژن «ACTN2» با بروز «کاردیومیوپاتی هیپرتروفیک»  و «کاردیومیوپاتی اتساعی» و «فیبروالاستوز اندوکاردیال» در ارتباط است.
خداحافظی طولانی (رمان)

خلاصه داستان

مردی به نام «تری لنوکس» که با دختری از طبقه ثروتمند آشنا می‌شود، اما چون خود از ثروت بهره‌ای ندارد با بی‌مهری دختر مواجه می‌گردد و ناگزیر از او فاصله می‌گیرد. سرانجام «تری» با مساعدت دوستش ـ کارآگاه مارلو ـ کاری در «لاس‌وگاس» می‌یابد و اوضاع او به شدت رو به بهبودی می‌رود و پول فراوان دست و پا می‌کند. او با تغییر وضع مالی خود به سراغ همان دختر می‌رود و با او ازدواج می‌کند. این امر البته با نارضایتی کارآگاه مارلو صورت می‌گیرد. یکچند سپری می‌شود تا این که «تری» با حالتی وحشت‌زده و تفنگ به دست نزد کارآگاه مارلو می‌آید...

برداشت سینمایی

رابرت آلتمن فیلمساز آمریکایی هم فیلمی به همین نام بر مبنای همین کتاب، پیش از این ساخته بود.ک
سیلزویل (آرکانزاس)

موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
بحاث

جمعیت

این روستا در دهستان حسینی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۵ نفر (۳۱خانوار) بوده‌است.
کارامانیچو ترمه

خصوصیات

کارامانیچو ترمه ۸۴٫۵۵ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۰۳۰ نفر جمعیت دارد و ۶۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
صدف‌شناسی

صدف‌شناسی (زبان یونانی باستان: κόγχος) علم مطالعهٔ صدف‌هاست.
دانشکده پلیس ۳

خلاصه داستان

فارغ التحصیلان فرمانده لاسارد در آکادمی پلیس برای جلوگیری از تعطیلی آن دوباره به آموزشگاه بازمی‌گردند و آموزش‌های جدید می‌بینند …
مرکز اسلامی انگلیس

مرکز اسلامی انگلیس یک مؤسسه خیریه در شهر لندن (پایتخت انگلستان) که محلی است برای عبادت و برپایی شعائر دینی و تبلیغ معارف اسلامی، و جایگاهی برای آموزش آموزه‌های اسلامی و گردهمایی علمی و فرهنگی و نیز پایگاهی برای تجمع خانواده‌ها برای تقویت روابط اجتماعی.

تاریخچهٔ مرکز

این مرکز هم‌زمان با مبعث نبوی و با حضور مسئولان و شخصیت‌های فرهنگی و اجتماعی ایرانی و انگلیسی و سایر کشورهای اسلامی و همچنین قشرها مختلف مردم در سال ۱۳۷۷ هجری شمسی برابر با ۱۴۱۹ هجری قمری و مصادف با ۱۹۹۸ میلادی رسماً به عنوان یک مؤسسهٔ خیریه آغاز به کار نمود؛ و هم‌اکنون حجت‌الاسلام والمسلمین سید هاشم موسوی ریاست آن را بر عهده دارد.
شهرستان استارک، داکوتای شمالی

خصوصیات

شهرستان استارک ۳٬۴۷۰٫۶ کیلومترمربع مساحت دارد.
کوچک کومسار

جمعیت

این روستا در دهستان چوبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۰ نفر (۵۱خانوار) بوده‌است.
ویمپل آر-۷۷

آر-۷۷ (نام ناتو: AA-12 Adder) موشک هوا به هوای برد متوسط با سیستم هدفیاب راداری ساخت روسیه است. این موشک همتای موشک آمریکایی معروف ایم-۱۲۰ آمرام است و به همین جهت به آمرامسکی معروف شده‌است.
کار طراحی آر-۷۷ از سال ۱۹۸۲ در یک پروژه سری آغاز شد. بر اساس این برنامه قرار بود اولین موشک چندمنظوره شلیک و بعد هیچ روسی ساخته شود که هم هواپیماهای تاکتیکی و هم هواپیماهای استراتژیک بتوانند از آن علیه اهداف مختلف - از هلیکوپتر گرفته تا جتهای سریع و کم‌ارتفاع- استفاده کنند.
آر-۷۷ از سال ۱۹۹۴ وارد فعالیت نظامی در نیروی هوایی روسیه شده و جنگنده‌های میگ-۲۹، سوخو-۲۷ ، میگ-۳۱ و میگ-۲۳ برای استفاده از این موشک به‌روزرسانی شده‌اند. نیروی هوایی چین هم از این موشک در سوخو-۲۷های خود و مدل تولید چین آن یعنی جی-۱۱ استفاده می‌کند. برد مؤثر این موشک در مدل صادراتی آن اکنون ۱۵۰ کیلومتر است. اما در مدلهایی که مخصوص نیروی هوایی روسیه ساخته شده‌است دارای برد ۱۰۰ الی ۳۰۰ کیلومتر می‌باشد.
مدل جدیدی از این موشک مشغول به کار است که مجهز به موتور رمجت بوده و دارای برد بالا و دقت قطعی در اثبات است.
نیکلای وسلفسکی

نیکلای ایوانویچ وسلفسکی (به روسی: Николай Иванович Веселовский) (زادهٔ نوامبر ۱۸۴۸- مرگ ۳۰ مارس ۱۹۱۸) باستان‌شناس و خاورشناس روس بود. تخصص وسلفسکی در تاریخ و باستان‌شناسی آسیای میانه بود.
وی در مسکو چشم به جهان گشود و در شهر وولوگدا به تحصیل پرداخت. سپس به دانشگاه دولتی سن پترزبورگ رفت. او نخستین کسی بود که در افراسیاب -که کهن‌ترین بخش سمرقند است- به کاوش پرداخت. همچنین کورگان‌های چندی را در جنوب روسیه و اوکراین -برای نمونه سولوخا، کوسترومسکایا و کورگان مایکوپ- را کاوید. پاره‌ای از برجسته‌ترین نمونه‌های هنر سکایی به دست وسلفسکی و تیمش به دست آمده‌است.
آلبرت محرابیان

آلبرت محرابیان (متولد سال ۱۹۳۹ در یک خانواده ارمنی در ایران)، در حال حاضر استاد بازنشسته روانشناسی، دانشگاه کالیفرنیا)، او بیشتر بخاطر نوشته‌هایش در اهمیت نسبی پیام‌های کلامی و غیر کلامی شناخته شده‌است. یافته‌های او دربارهٔ پیام‌های متناقض احساسات و حالت در سمینار ارتباطات انسانی در سراسر جهان نقل شده‌است، و همچنین به عنوان قانون ۷٪ -۳۸٪ -۵۵٪ شناخته شده‌است.
عناصر ارتباطات:
فرستنده، رمز گذار
پیام
رسانه
کانال
گیرنده، رمز گشا
باز خورد
محرابیان در مطالعات خود، به دو نتیجه‌گیری می‌رسد. اول، که در واقع سه عنصر در هر گونه ارتباط چهره به چهره وجود دارد:
کلام
تن صدا
رفتار غیرکلامی (به عنوان مثال، بیان چهره)
دوم، عناصر غیر کلامی خصوصاًبرای برقراری ارتباط احساسات و نگرش مهم است، به ویژه هنگامی که آنها ناهمخوان است: اگر کلمات با لحن و رفتار غیر کلامی مخالف باشد، مردم به باور، آهنگ کلام و رفتار غیر کلامی تمایل دارند.
این چنین نیست که عناصر غیر کلامی در همه انتقال احساسات بخش عمده‌ای از پیام باشد، حتی اگر نتیجه‌گیری‌های خود را گاهی اوقات بد تفسیر کنند. به عنوان مثال، در زمان سخنرانی یا ارائه، محتوای متنی سخنرانی تماماً شفاهی منتقل می‌شوند، اما نشانه‌های غیر کلامی در انتقال نگرش گوینده نسبت به آنچه آنها می‌گویند، به ویژه باور و اعتقاد راسخ خود بسیار مهم می‌باشد.
محرابیان معتقد است سه عنصر تن، کلام و رفتار غیر کلامی اساس ارتباط چهره به چهره میان افراد می‌باشد. آلبرت محرابیان در کتاب پیام خاموش خود بیان کرده‌است، در ارتباط با فردی دیگر تنها ۳۸ درصد از پیام ما از طریق تن صدا و ۵۵ درصد از طریق زبان منتقل می‌شود. این خود نشان دهنده اهمیت زبان بدن (پیام‌های غیر کلامی) در ارتباطات روزمره ما می‌باشد.
شاوه (کبودرآهنگ)

جمعیت

این روستا در دهستان سبزدشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۷۷۲ نفر (۲۵۱ خانوار) بوده‌است.
آزمون فریدمن

آزمون فریدمن (به انگلیسی: Friedman test) یکی از آزمون‌های آماری است که  برای مقایسه چند گروه کاربرد دارد و از نظر میانگین رتبه‌های گروه‌ها را معلوم می‌کند که آیا این گروه‌ها می‌توانند از یک جامعه باشند یا نه؟
مقیاس در این آزمون باید حداقل رتبه‌ای باشد. این آزمون متناظر غیر پارامتری آزمون F است و معمولاً در مقیاس‌های رتبه‌ای به جای F به کار می‌رود و جانشین آن می‌شود. در آزمون اف باید همگنی واریانس‌ها وجود داشته باشد که در مقیاس‌های رتبه‌ای کمتر رعایت می‌شود.
آزمون فریدمن برای تجزیه واریانس دو طرفه (برای داده‌های غیر پارامتری) به روش رتبه‌بندی به کار می‌رود و نیز برای مقایسه میانگین رتبه‌بندی گروه‌های مختلف کاربرد دارد.
آزمون فریدمن یک آزمون ناپارامتری، معادل آنالیز واریانس با اندازه‌های تکراری (درون گروهی است) که از آن برای مقایسه میانگین رتبه‌ها در بین k متغیر (گروه) استفاده می‌کنیم. فرض کنید می خواهیم از یک نمونه شامل 10 نفر در مورد 5 کالا نظر خواهی کنیم-یعنی از آن‌ها بخواهیم که به هر یک از کالاها از نظر کیفیت امتیاز بدهند-سپس میانگین امتیازات کالاها را باهم مقایسه و بررسی کنیم که اگر اختلافات امتیازات کالاها معنی دار است کدام کالا بیشترین امتیاز و کدام کالا کمترین امتیاز را کسب کرده‌است. در چنین حالتی شما با 5 متغیر روبرو هستید که این متغیرها از لحاظ آماری به هم وابسته هستند. زیرا اندازه‌هایی هستند که توسط هر نمونه تکرار شده‌اند.تفاوت آنالیز واریانس با اندازه‌های تکراری (درون گروهی) با آزمون فریدمن در این است که در آنالیز واریانس شما از هر نمونه یک متغیر را به صورت تکراری در حالات مختلف اندازه‌گیری می‌گیرید. (مثلا از هر نفر (نمونه) در سه حالت ایستاده، نشسته و دراز کش فشار خون را اندازه‌گیری می‌کنید). در صورتی که در آزمون فریدمن هر یک از نمونه‌ها امتیازی را به چند گروه (شی یا فرد یا..) اختصاص می‌دهند. در هر دوی این آزمون‌ها متغیر‌ها، توسط نمونه‌ها مقدار گرفته‌اند ولی نکته مورد اختلاف این است که در آنالیز واریانس، در یک نمونه اندازه‌ها تکراری هستند ولی در آزمون فریدمن اندازه‌ها، امتیازات داده شده توسط یک نمونه است. در آزمون فریدمن فرض H₀ مبتنی بر یکسان بودن میانگین رتبه‌ها در بین گروه هاست. رد شدن فرض صفر به این معنی است که در بین گروه‌ها حداقل دو گروه با هم اختلاف معنا داری دارند.

خصوصیات

از معایب این آزمون این است که تعداد افراد در نمونه‌ها باید یکسان باشند و نمونه‌ها باید همگی جور شده باشند.
حسین‌آباد نیلگون

جمعیت

این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۱ نفر (۴۷خانوار) بوده‌است.
اگزویه دو مستر

جایگاه دو مستر در ادبیات جهان

سوزان سانتاگ درباره دو مستر می‌نویسد: «پایان قرن نوزدهم در حقیقت آغاز عصر جدید (مدرنیته) است. استرن، دیدرو، روسو... از نویسندگان درخشان این دوره تابان به شمار می‌روند و نویسنده دیگری که باید کشف شود، اگزویه دو مستر است.»
تکیه اولاد قباد

جمعیت

این روستا در دهستان کوه دشت شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸۱ نفر (۵۳خانوار) بوده‌است.
زین‌العابدین قزوینی

زین العابدین قزوینی ملقب به «معجز نگار» فرزند «عبدالنبی محدث قزوینی» از خوشنویسان و نسخ‌نویسان مشهور سده سیزدهم هجری بود. او کاتب مخصوص فتحعلی‌شاه قاجار بوده است که به‌هنگام اقامت این پادشاه در شیراز به دربار راه یافت و مورد عنایات خاص او قرار گرفت و به «معجز نگار» ملقب و مفتخر گردید.  
زین العابدین علاوه بر خوشنویسی، شاعری لطیف‌طبع بوده‌است. آثار خوشنویسی او بین سال‌های ۱۲۱۳ تا ۱۲۴۷ ه‍.ق دیده شده که با بهترین خطوط استادان این فن برابری می‌کند.
فودنجان

جمعیت

این روستا در دهستان زیبد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۳ نفر (۸۷خانوار) بوده‌است.
کامینا گورا

خواهرخوانده

شهرهای بیترفلد-ولفن، ولفلبوتل، ایانگورود، بارسلوس، ویرزون، تروتنو و بخش هیبی خواهرخوانده‌های کامینا گورا هستند.
میکائیل انتونسون

تیم ملی

وی برای تیم ملی فوتبال سوئد ۶ بازی انجام داده و ۰ گل به ثمر رسانده‌است. پست تخصصی این بازیکن نیز، دفاع است.
لورزینی

جمعیت

این روستا در دهستان مرگور قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۳۱۴ نفر (۲۳۶ خانوار)
بوده است.
سخس‌آباد

جمعیت

این روستا در دهستان زین آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1395، جمعیت آن 1100 نفر (280خانوار) بوده‌است.
سنت کاسیمیر

زندگی

کاسیمیر فرزند دوم شاه کاسیمیر چهارم و الیزابت، شاهزاده اتریشی بود. وی تا پایان عمر مجرد باقی ماند و زندگی خود را وقف عبادت و ریاضت نمود.
گوزن کرینیا

گوزن کرینیا یا گوزن کرینیان (به یونانی: ἡ Κερυνῖτις ἔλαφος) که همچنین گاهی کرنیتیس یا سرنیتیس هم نوشته شده‌است، در اسطوره‌های یونانی گوزن عظیم‌الجثه‌ای پنداشته می‌شد که در اوینوی، واقع در نزدیکی تپهٔ کرینیا، غلات و محصولات کشاورزی را نابود می‌کرد.
این گوزن جزو جانوران مقدس آرتمیس بود و آسیب رساندن به او توهین به مقدسات محسوب می‌شد.
هرکول یک سال تمام این گوزن را تعقیب کرد تا او را خسته کند. وقتی جانور از پا افتاد، هرکول با یک تیر زخمی مختصر بر او وارد کرد و او را روی شانه‌هایش برداشت و با خود برد. وقتی هرکول گوزن کرینیا را بر دوش گرفته بود و داشت از آرکادیا عبور می‌کرد، با آرتمیس و آپولو مواجه شد. آنها از هرکول خواستند که گوزن را به آنها بازگرداند و او را متهم کردند که قصد کشتن جانور مقدس را دارد.
اما هرکول با اعلام این مطلب که مسئولیت کلّ ماجرا برعهدهٔ اوریستئوس است و او فقط فرامین پادشاه (اوریستئوس) را اجرا می‌کند، توانست خود را خلاص کند.