google/wiki40b huggingface dataset:
اسلام در ایران

تغییر دین

ادوارد براون مورّخ انگلیسی: مسلّم است که قسمت اعظم کسانی که (در ایران) تغییر مذهب دادند، به طیب خاطر و به اختیار و اراده خود آن‌ها بود؛ و پس از شکست ایران در قادسیه فی المثل چهار هزار سرباز دیلمی پس از مشاوره، تصمیم گرفتند به میل خود اسلام آورند، و به قوم عرب ملحق شوند. این عدّه در تسخیر جلولاء به تازیان کمک کردند،
و اشخاص دیگر نیز گروه گروه به رضا و رغبت به اسلام گرویدند. و اشپولر نیز می‌گوید که: تقریباً تمام ایرانیان بدون اعمال زور و فشار خارجی قابل توجّهی از طرف فاتحان در مدّت قرون اندکی به اسلام گرویدند. و
دوز مستشرق معروف هلندی نیز سخن او را تأیید کرده می‌گوید. آنچه جناب دوز در پایان سخنش می‌گوید بیانگر نکته‌ای قابل تامّل است. هر چند نقش اعراب مسلمان در شکل‌گیری تمدّن اسلامی ـ ایرانی را نباید فراموش کرد، امّا نقش برجسته ایرانیان در توسعه تمدّن و علوم اسلامی و تدوین هزاران کتاب در این زمینه، گویای عشق و علاقه مضاعف این قوم به مکتب اسلام است. این عشق و ارادت ایرانیان سبب شد تا این سرزمین مهد اندیشمندان اسلامی شود.
در توضیح این رویکرد، سید حسین نصر و مرتضی مطهری بر این باورند که در فرایند اسلام‌آوردن ایرانیان، اگر چنین پنداشت که ایرانیان نومسلمان زیر «فشار همگانی» ایمان آورده‌اند، راه به جایی نمی‌توان برد و این باور، پاسخی به پرسشِ چرایی پرورش دانشمندان بزرگ اسلامیِ بسیار به‌دست ایرانیان ندارد. زیرا می‌توان پذیرفت که ملتی وادار به انجام سبکی از زندگی شود، اما نمی‌توان ملتی را ناگزیر به انجام تلاش نوآورانه و ژرف و گسترده در آن سبک زندگی کرد، مگر این‌که روش و باورهای زندگی آن ملت از درون دگرگون شده‌باشد؛ و این دگرگونی اندیشه و زندگی ایرانیان کار به جایی می‌بَرد که داستان‌هایی دربارهٔ دریاچه‌ها و دیگر موارد در شب نزول قرآن یا به‌دست نیروهای فرازمینی برخی از صحابه، به‌ویژه علی بن ابی‌طالب آورده‌اند؛ و این‌همه، آن‌چنان ژرف بود که حتی با پایان چیرگی سیاسی اعراب بر ایران بی‌ایستایی ادامه یافت و به اوج خود رسید.

هنر و دانش در ایران پس از اسلام

در طول چهار قرن پس از سقوط ساسانیان، ایرانیان به تدریج به اسلام گرویدند و بر پایهٔ اعتقادات تازه خود فرهنگی جهانی را شکل دادند که حاصل تلاقی سنت‌های گوناگون بود. در نتیجه هنر و معماری اوج گرفت، علومی مانند پزشکی، شیمی و نجومی پیشرفت‌های چشمگیر کرد و زبان فارسی با جذب واژگاه عربی گسترش بی‌نظیر یافت.

مذاهب اسلامی در ایران

شیعیان
اهل تسنن
لروی کوئینتانا

لروی وی کوئینتانا(به انگلیسی: Leroy V Quintana) (متولد ۱۰ ژوئن سال ۱۹۴۴، آلبوکرک، نیومکزیکو) کهنه سرباز جنگ ویتنام و شاعر آمریکایی است.

زندگی

او در شهرهای کوچک نیومکزیکو مانند راتون و کوئستا بزرگ شده‌است. وی در سال ۱۹۶۷ به خدمت فراخوانده شد و در لشکر ۱۰۱ هوابرد خدمت کرد.
لروی فارغ‌التحصیل دانشگاه نیومکزیکو و دانشگاه ایالتی نیومکزیکو با مدرک کارشناسی ارشد سال ۱۹۷۴ می‌باشد.
او اکنون در دانشگاه «مسا سن دیگو» (به انگلیسی: San Diego Mesa College) تدریس می‌کند.
آثار وی در نشریات Ploughshares, Prairie Schooner, Progressive و Puerto del Sol چاپ و منتشر شده‌اند.
نهضت مخالفت با مصرف الکل

مخالفت با مصرف الکل یا تیتوتالیسم به مرامی اشاره دارد که هواداران آن از مصرف هرگونه مشروبات الکلی دوری می‌کنند. این جنبش در اوایل قرن نوزدهم شکل گرفت و هواداران آن تیتوتال خوانده می‌شوند. دلایل حمایت از این تفکر مختلف است و می‌تواند مذهب، سلامتی، خانواده، تفکرات فلسفی یا حتی در بعضی موارد مزه الکل باشد.

پرهیز از الکل در ادیان

دین‌های اسلام، یهودیت، برهمایی، سیک، جین و برخی شاخه‌های مسیحیت مصرف الکل را برای پیروانشان غیرمجاز دانسته‌اند.
مراسم نام‌گذاری و غسل تعمید سلطنتی در سوئد

مراسم نامگذاری و غسل تعمید سلطنتی در سوئد
چه در گذشته و چه هم‌اکنون یکی از رویدادهای مهمی است که با تشریفات و توجه خاصی انجام می‌شود.

زمان و مکان

بر اساس قانون سال ۱۶۸۶ کلیسا، کودک باید ظرف هشت روز بعد از تولد غسل داده شود. اولریکا الونورا و کارل XI فرزندانشان را دو بار غسل می‌دادند؛ بار اول بلافاصله بعد از تولد و بار دوم اندکی بعد و در طی تشریفاتی مفصل این کار را انجام می‌دادند.
در سال ۱۸۶۴ میلادی تصویب شد که غسل تعمید باید در ظرف شش هفته صورت بگیرد. اما کارل گوستاو شانزدهم در سال ۱۹۴۶ بعد از یازده هفته، غسل تعمید شد. حتی شاهزاده ویکتوریا، پرنس کارل فلیپ و پرنسس مادلینه در بین هفته‌های یازدهم و پانزدهم بعد از تولدشان غسل شدند. مراسم غسل سلطنتی در سوئد فقط شامل انجام تشریفات و سنتها نیست بلکه اعضای خاندان سلطنتی باید پایبندیشان به تعالیم چهار کتاب اول انجیل را اظهار کنند و گرنه حق تاج و تخت را از دست خواهند داد. به جز چند مورد، کلیسای قصر تنها جایی است که تمام افراد خاندان سلطنتی در آنجا غسل داده می‌شوند.

لباسهای مراسم

رنگ نقره‌ای در کنار رنگ سفید از دیرباز در تشریفات سلطنتی سوئد جایگاه خاصی دارد. رنگ سفید مفهومی عمیق و سمبولیک در دین مسیحیت دارد. سفید نشانی از روشنی، بیگناهی و پاکی است. پارچه نقره‌ای هم برای پوشاندن بچه و هم برای سایه بان همراهانش در مراسم استفاده می‌شود.

گهواره غسل کارل XI

در سال ۱۶۵۵ میلادی کارل XI گهواره‌ای را به عنوان هدیه از والدین مادرش دریافت کرد. این گهواره اکنون در موزه لیوروست کامارن در استکهلم قرار دارد. این تنها شئ موزه است که بر طبق رسم هنوز در مراسم غسل سلطنتی از آن استفاده می‌شود. آخرین بار از آن در ۲۲ می ۲۰۱۲ برای غسل تعمید پرنسس استیله استفاده شد. یک گهواره ویژه حمل شاهزاده‌ها از سال ۱۸۳۰ به بعد مورد استفاده قرار می‌گرفت. اما هنگامی که استیله به عنوان وارث تاج و تخت متولد شد گهواره کارل XI را از موزه خارج و برایش مورد استفاده قرار دادند.
گهواره از چوب طلاکاری شده ساخته شده و مجسمه‌هایی بر روی ان قرار دارند. تخت گهواره میان دوپایه آویزان بوده و گهواره با سر فرشتگان تزئین شده‌است.
تاناسبرگ

خصوصیات

تاناسبرگ ۴۶٫۵۷ کیلومترمربع مساحت دارد ۵۸۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مدول (ریاضیات)

در ریاضیات، مدول یک ساختار بنیادی ریاضیاتی است که در جبر مجرد از آن استفاده می شود. یک مدول بر روی یک حلقه تعمیمی از مفهوم فضای برداری بر روی یک میدان است، که  در آن اسکالر ها عضوی از یک حلقه هستند (حلقه یک دار) و ضرب (از چپ و/یا از راست) بین عناصر حلقه و عناصر مدول تعریف می شود. مدولی که اسکالر های خود را از یک حلقه مثل R انتخاب می کند را یک R-مدول گویند. 
لذا یک مدول مانند یک فضای برداری است که تحت جمع گروه آبلی می باشد، ضرب بین عناصر حلقه و مدول تعریف شده که بر روی جمع توزیع می شود (خاصیت توزیع پذیری) و باید با ضرب حلقه سازگاری داشته باشد. 
مدول ها با نمایش گروه ها ارتباط نزدیکی دارند. آن ها یکی از مفاهیم مرکزی جبر جابجایی و جبر همولوژی بوده و به طور گسترده در هندسه جبری و توپولوژی جبری استفاده می شوند.

انگیزش

در یک فضای برداری، مجموعه اسکالرها تشکیل یک میدان داده و توسط ضرب اسکالری بر روی بردارها کنش انجام می دهند، این کنش تحت اصول موضوعه هایی چون قانون توزیع رفتار می کند. در یک مدول، تنها نیاز است که اسکالرها ساختار حلقه ای داشته باشند، بنابر این یک مدول نمایشگر تعمیم عمده ای از فضاهای برداریست. در جبر جابجایی، هم ایده‌آل ها و هم حلقه های خارج قسمتی مدول هستند، بنابراین بسیاری از استدلالات در مورد ایده‌آل ها و حلقه های خارج قسمتی را می توان با هم ترکیب کرده و از دیدگاه مدولی یکی کرد. در جبر ناجابجایی تمایز بین ایده‌آل‌های چپ، ایده‌آل‌ها و مدول ها شدت می یابد، گرچه در آن صورت هم برخی از شرایط نظریه حلقه ای را می توان برای ایده‌آل چپ یا مدول چپ نیز بیان کرد. 
در بخش عمده ای از نظریه مدول‌ها، تلاش می شود تا در حد امکان، بسیاری از خواص مطلوب فضاهای برداری به مدول‌هایی که بر روی حلقه‌های "خوش رفتار" مثل حوزه ایده آل اصلی تعریف شده اند، توسعه پیدا کند. با این حال، مدول ها می توانند بسیار پیچیده تر از فضاهای برداری باشند؛ به عنوان مثال، تمام مدول ها پایه ندارند، و حتی آن ها که پایه دارند، یعنی مدول‌های آزاد، در صورتی که حلقه زمینه‌شان شرط ناوردا بودن عدد پایه را ارضاء نکنند، الزامی به داشتن یک رتبه واحد ندارند، در حالی که فضاهای برداری اینگونه نیستند و همیشه پایه دارند (ممکن است این پایه بی نهایت عضوی باشد) و کاردینال این پایه همیشه یکتاست (دو خاصیت اخیر در حالت کلی نیازمند اصل انتخاب اند، اما در حالت فضاهای متناهی بعدی یا فضاهای خوش-رفتار بی نهایت بعدی مثل فضاهای  به اصل انتخاب نیازی نیست.).
سوپربول ۵۱

کام بک تاریخی

بهترین کامبک تاریخ در این سوپربول رخ داد. نیو انگلند پتریوتس پس از رسیدن به فینال فصل ۵۱ لیگ ملی فوتبال آمریکایی (۲۰۱۷)، رو در روی تیم آتلانتا فالکونز قرار گرفت. آغاز بازی برای نیو انگلند اصلاً جالب نبود و کار تا آنجایی پیش رفت که تا اواخر کوارتر سوم، ۲۸–۳ عقب ماند و هواداران نیو انگلند شروع به ترک ورزشگاه کردند. اما پتریوتس کواتر چهارم بازی را طوفانی آغاز کرده و کار را مساوی (۲۸–۲۸) کرده تا بازی به وقت اضافه کشد. این اولین فینال در تاریخ لیگ فوتبال آمریکایی بود که به وقت اضافه کشیده می‌شد. در وقت اضافه پتریوتس تسلط بازی را حفظ کرده و در کمال ناباوری آتلانتا فالکونز را با نتیجه ۲۸–۳۴ شکست داده و برای پنجمین بار قهرمان می‌شود. تام بریدی نقش به سزایی را در برد و قهرمانی این تیم ایفا کرد. دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور وقت آمریکا، بابت این برد ابراز شگفتی کرده و در توییتر خود به تام بریدی و تیم تبریک گفت.
صبخیه

جمعیت

این روستا در دهستان جفال قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
سیاه‌خانی (صحنه)

جمعیت

این روستا در دهستان کندوله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۹ نفر (۳۷خانوار) بوده‌است.
ساچمه بادی

ساچمه بادی نوعی پرتابه، معمولاً از جنس سرب، برای تفنگ بادی است.

مشخصات

مطابق استانداردهای جهانی، ساچمه مرغوب باید مشخصات ویژه‌ای دارا باشد که مهم‌ترین آن‌ها وزن مناسب و کیفیت ساخت و شکل آیرودینامیک ساچمه‌است که در دقت تیراندازی تأثیر بسزایی دارد. برای تعیین مرغوبیت ساچمه از واحدی به نام گرین تجارتی (Grain) یا وزن ۲۰ دانه، استفاده می‌شود.گرین واحد بسیار کوچکی برابر با ۰۶۴۷/۰ گرم است. در سطح تجارتی برای سهولت کار این عدد، در ۲۰ ضرب شده و وزن ۲۰ دانه ساچمه مبنای اندازه گیری قرار می‌گیرد. طبق قرارداد حداقل وزن قابل قبول برای ۲۰ دانه ساچمه در کالیبر ۴٫۵ میلی‌متر ۹ گرم است. همچنین این استاندارد برای کالیبر ۵٫۵ میلی‌متر ۱۷ گرم می‌باشد.
استفاده از ساچمه‌های سبک و غیر استاندارد به فنر و آلات متحرک تفنگ آسیب می‌رساند.
قلم نوری

کاربرد

قلم‌های نوری بیشتر برای مصارف طراحی، گرافیک و اتوماسیون اداری استفاده می‌شوند. با عمومیت یافتن اتوماسیون اداری، کاربرد قلم‌های نوری در این حوزه نیز مرتباً رو به افزایش است. آموزش مجازی (از راه دور)، کاربرد قلم‌های نوری را جهت برقراری ارتباط بین استاد و دانشجویان ضروری ساخته‌است. همچنین برای تهیهٔ کلیپ‌های آموزشی در e-learning کاربرد گسترده دارد. مورد مصرف مهم دیگر این قلم‌ها، کاربرد گسترده آن‌ها در تولید بازی‌های رایانه‌ای است.
همچنین برای تجهیز آنچه با نام کلاس‌های هوشمند در مدارس عمومیت یافته‌است قلم‌های نوری، برای نوشتن مطالب توسط مدرس و معلم، ابزاری مناسب تر از وایت برد الکترونیکی هستند چون با قرار گرفتن افقی روی میز، مدرس با تسلط بهتری روی آن‌ها می‌نویسد و سایه مزاحمی را هم روی خروجی پروژکتور، ایجاد نمی‌کند.

مزیت‌های قلم نوری در مقایسه با ماوس

یکی از مهم‌ترین برتری و مزیت قلم نوری نسبت به ماوس آن است که نوک قلم نوری حساس به فشار است یعنی در یک برنامه گرافیکی مانند کورل دراو یا فوتوشاپ هر قدر نوک قلم را بیشتر به صفحه فشار دهید، خطی که رسم می‌کند پررنگ تر و ضخیم‌تر می‌شود، درحالی‌که ماوس فاقد حساسیت به فشار است و خطوط رسم شده توسط ماوس دارای ضخامت یکنواخت است که محدودیت بزرگی در خلق آثار هنری توسط ماوس است. همچنین شکل و فرم ارگونومیکی قلم باعث تسلط و دقت بیشتر دست انسان نسبت به شکل غیر متعارف ماوس است.
در گذشته، قلم‌های نوری، ۵۱۲ مرحله فشار را تشخیص می‌دادند اما اکنون مدل‌هایی عرضه شده که ۱۰۲۴ مرحله یا بیشتر را شناسایی می‌کنند.
یکی از مزیت‌های عمده محصول جدیدی از قلم‌های نوری آن است که اخیراً امکان استفاده از نوک جوهری در آن‌ها فراهم شده‌است. قلم‌های نوری که مجهز به نوک جوهری (خودکار) شده‌اند اصطلاحاً دفتر یادداشت دیجیتالی نامیده می‌شوند. در این نوع قلم‌های نوری مجهز به خودکار جوهری می‌توان روی کاغذ صد در صد واقعی و معمولی نوشت و به‌طور همزمان، همان دست نوشته‌ها را به صورت خروجی دیجیتالی در کامپیوتر، iPad یا iPhone دریافت کرد. بلوتوثی شدن این دفاتر یادداشت دیجیتالی، ارتباط سهل و ساده بی‌سیم را فراهم می‌کند.

انواع

قلم نوری دارای انواع مختلفی است که هر یک برای کاربرد خاصی مناسب است. صفحات قلم نوری دارای سایزهای کوچک و بزرگ بوده و حساسیت به فشار و وضوح (رزولوشن) آن‌ها با یکدیگر متفاوت است.
بعضی از قلم‌های نوری روی یک صفحه به‌نام لوح (به انگلیسی: Tablet) فعال می‌شوند (چیزی شبیه به ماوس پد) ولی انواع گرانتر آن، مستقیماً روی صفحه مانیتور می‌نویسند. سایز مانیتورها می‌تواند از ۱۰ تا ۲۴ اینچ باشد. حسن عمده مانیتورهای قلمی آن است که کاربر در همان جایی می‌نویسد که نتیجه کار را هم، مشاهده می‌کند. رزولوشن قلم‌های نوری هم، هر روز در حال بهبود و افزایش است و از ۱۰۰۰ نقطه در اینچ (dpi یا lpi) به ۲۰۰۰ و بیشتر رسیده‌است.
امروزه، کلیه قلم‌های نوری، بدون سیم هستند که باعث سهولت استفاده از آن‌ها می‌شود هر چند صفحه رسم یا تبلت‌ها، اکثراً توسط یک کابل، به پورت یواس‌بی، متصل می‌شود. مدلهایی هم هستند که دارای صفحه رسم بی‌سیم (بلوتوث) هستند. در این مدل‌ها، ارتباط بین تبلت و کامپیوتر از طریق امواج بی‌سیم بلوتوث تأمین می‌شود.
عمومی شدن قلم‌های نوری و کاربرد گسترده آن‌ها باعث شده تا دیگر تنها یک وسیله لوکس گران‌قیمت برای مصارف فوق تخصصی و خاص نباشند و انواع ارزانتر آن‌ها با قیمت ارزان و کیفیت مناسب در بازار در اختیار کاربران قرار گیرند.
شهرستان گیلانغرب

موقعیت شهرستان گیلانغرب

شهرستان گیلانغرب از شمال با شهرستان‌های سرپل ذهاب؛ دالاهو؛ از شرق با اسلام‌آباد غرب از غرب با قصر شیرین و از جنوب با ایلام همجوار است.
بوی روح نوجوانی می‌ده

درباره

کوبین خودش به این مسئله اذعان داشت که ریف اصلی این ترانه را از «بیش از یک احساس» بوستون به عاریت گرفته‌است و شاید واضح‌ترین اشارهٔ او به این موضوع نواختن چند ثانیه‌ای بخشی از «بیش از یک احساس» به‌عنوان پیش‌درآمد ترانهٔ «بوی روح نوجوانی می‌ده» در ریدینگ فستیوال ۱۹۹۲ بود.
«کرت بوی روح نوجوانی می‌ده» جمله‌ای بود که کتلین هانا زمانی روی دیوار آپارتمان کوبین در المپیای واشینگتن نوشته‌بود و بعداً کوبین آن را به‌صورت «بوی روح نوجوانی می‌ده» برای نام این ترانه استفاده کرد. «بوی نوجوانی» (Teen Spirit) مارک عطری بود که تابی ویل که در آن زمان دوست‌دختر کوبین بود از آن استفاده می‌کرد و جملهٔ هانا تعبیری شیطنت‌آمیز از علاقهٔ کوبین به ویل بود.
کوبین بعداً گفته‌بود که او این ترانه را چند هفته قبل از آن‌که آلبوم منتشر شود نوشته بود. نام بقیهٔ اعضای نیروانا به‌این خاطر در شناسنامهٔ ترانه به‌چشم می‌خورد چون آن‌ها فقط در به‌پایان رساندن آن به کوبین کمک کردند.
ماتریس کوواریانس

ماتریس کوواریانس یا هم‌وردایی، ماتریسی است که اعضای آن همبستگی بین پارامترهای مختلف سیستم را نشان می‌دهند.
چارلی و آسانسور بزرگ شیشه‌ای

داستان

در کتاب قبلی چارلی و آقای ویلی وانکا برای رساندن خانواده اش به کارخانه اش ببرد ولی مادربزرگ جورجینا با پرت کردن حواس آقای وانکا باعث می‌شود آنها به فضا برود و به هتل فضایی آمریکا برخورد کنند آنها به هتل فضایی می‌روند آقای وانکا مجبور می‌شود به رئیس‌جمهور بگوید مریخی هستند. در هتل فضایی با موجوداتی به نام کرمسانان برخورد می‌کنند که قصد دارند همه را بکشند اما چارلی و خانواده اش نمی‌گذارند این اتفاق بیفتد و کرمسانان را نابود می‌کنند، آنها به زمین برمیگردند و آقای وانکا سالخوردگان دارویی می‌دهد که می‌توانند سن آنهارا کم کند و آنها بچه می‌شوند ولی جورجینا نیست زیرا به دنیای منهاها رفته‌است و جوریجنا با کمک چارلی و وانکا به دنیای واقعی برمیگردند اما سن او زیاد از آب درمی آید و ونکا اومپا لومپاها جورجینا و بقیه افراد سالخورده به سن واقعی خود برمیگردند درنهایت رئیسجمهور گیلیگرس برای آنها دعوت نامه ای نوشته و آنهارا به دلیل نجات از کرمسانان به کاخ سفید دعوت می‌کند

دنباله

رولدال قرار بود دنبالهٔ این کتاب به نام چارلی و کتخ سفید بنویسد اما به دلیل مرگش تمام نشد فصل ۱ این کتاب در موزه رولددال و مرکز قصه‌ها در گریت میسیندن برروی صفحه نمایش نشان داده می‌شود.
وی‌پی‌ان اکسپرس

وی‌پی‌ان اکسپرس (به انگلیسی: ExpressVPN) یک برنامه است که خدمات شبکه خصوصی مجازی ارائه می‌دهد. این شرکت در جزایر ویرجین بریتانیابر اساس شرکت Express VPN بین‌المللی با مسئولیت محدود ثبت شده‌است. عرضهٔ تجاری این نرم‌افزار به عنوان ابزاری برای حفظ حریم خصوصی و امنیتی است که برای رمز گذاری ترافیک کاربران در وب سایت‌ها و پنهان کردن آدرس‌های IP استفاده می‌شود.
در سال ۲۰۱۸ وبگاه TechRadar این برنامه را در صدر فهرست منتخب ویراستاران قرار داد

ویژگی‌های

ExpressVPN نرم‌افزار برای ویندوز مک iOS اندروید لینوکسو رهیاب‌ها بیرون داده‌است. این نرم‌افزار رمزگذاری را با استفاده از یک ۴۰۹۶ بیتی CAبا AES-256-CBC و TLSv1.2 برای ایمن‌سازی ترافیک کاربر انجام می‌دهد. در پروتکل‌های دسترسی شامل VPN OpenVPNهای SSTPهای L2TP/IPSecو PPTP. می‌شوند.

در اخبار

در ماه جولای ۲۰۱۷, ExpressVPN در نامه ای سرگشاده اعلام کرد که شرکت اپل اقدام به حذف تمام VPNهای آن از فروشگاه App در چینی کرده‌است. این اعلامیه بعدها در نیویورک تایمز و دیگر رسانه‌ها نیز بازتاب داشت. در پاسخ به پرسش سناتور ایالات متحده آمریکا اپل اعلام کرد که ۶۷۴ نرم‌افزار VPN را از فروشگاه App در چین در سال ۲۰۱۷ به درخواست دولت چین برداشته است.
در دسامبر ۲۰۱۷, ExpressVPN به ویژه در رابطه با تحقیق و تفحص از ترور سفیر روسیه به ترکیهبا آندره کارلوفنام این برنامه مطرح شد. بازرسان ترکی یک سرورExpressVPN را ضبط کردند که گفتند برای پاک کردن اطلاعات مربوطه از حساب Gmail و Facebook قاتل استفاده شده.
تیرنگ‌سی

جمعیت

این روستا در دهستان خوش‌رود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۴ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
عبدالعزیزخان

پیش از فرمانروایی

ندرمحمدخان، پدر عبدالعزیز، حکومت کوتاه و لرزانی در بخارا داشت. ندرمحمدخان پس از رسیدن به سلطنت در بخارا، امرا و درباریان بلخ را برکشید، زیرا به امرای ازبک بخارا اعتماد نداشت و همین امر باعث اختلاف شد. پسرش عبدالعزیز، حاکم سمرقند، خواهان حکومت بلخ بود. در ۱۰۵۵ ق. (۱۶۴۵ م) ازبکان در تاشکند شورش کردند و ندرمحمدخان، عبدالعزیز، پسرش، را برای سرکوبی آنان فرستاد. اما عبدالعزیز به شورشیان پیوست. سبحان قلی و قاسم سلطان، دو پسر دیگر ندرمحمدخان هم بر پدر شوریدند و در بخارا به عبدالعزیز پیوستند. ندرمحمدخان از شاه جهان، امپراتور بابری هند کمک خواست و شاه‌جهان، با استفاده از فرصت، سپاهی برای تصرف بلخ فرستاد. در نبردی که میان خسرو سلطان (پسر ندرمحمدخان) و سپاهیان بابری درگرفت، خسرو سلطان شکست خورد و اسیر شد و بلخ به تصرف بابریان درآمد. ندرمحمدخان به ایران گریخت و به دربار شاه عباس دوم در اصفهان پناه برد. ندرمحمدخان اندکی بعد به بلخ بازگشت اما در ۱۰۵۷، به سبب آشوب‌های داخلی و نابسامانی اوضاع اقتصادی و ناسازگاری عبدالعزیز با او، تصمیم گرفت از طریق ایران، عازم مکه شود ولی در ۱۰۶۱ در سمنان درگذشت. شاه عباس دوم پس از اقدام به مراسم فاتحه، نامه‌ای در تعزیت به عبد العزیز خان نوشت و نامه را همراه شاه نظر بیک و بازماندگان ندر محمد خان و اموال و ماترک متوفی که بیش از صد هزار تومان بود به ترکستان فرستاد. پس از این حادثه، عبد العزیز خان بر سریر سلطنت ازبکان نشست و ظاهراً بعد از عقد قرارداد بین طرفین، روابط ایرانیان و ازبکان همیشه دوستانه بوده‌است.

فرمانروایی

عبدالعزیزخان که در ۱۰۵۵ حکومت بخارا را در دست گرفت و به تدریج، طی دو سال، هم آشوب‌های داخلی را سرکوب کرد و هم هندیان را از قلمرو خویش بیرون نمود. در انتهای این دوسال، موفق شد که پدرش و سپاهیان ایرانی همراه او را هم بیرون کند. ابوالغازی بهادرخان، خان خیوه و خوارزم در ۱۰۶۶ ق. / ۱۶۵۶ م؛ و در ۱۰۷۳ ق. / ۱۶۶۲–۱۶۶۳ م. دو بار برای غارت به بخارا تاخت؛ و خانات قزاق هم حملاتی به بخارا نمودند. طی دوران عبدالعزیزخان، یلنکتوش بهادر، حاکم سمرقند (از ۱۶۰۵ تا ۱۶۵۶ م) نفوذ زیادی در حکومت داشت به نحوی که حتی هنگام لشکرکشی مشترک عبدالعزیزخان و یلنکتوش بهادر ضد شاه جهان، این دو خان دست از مشاجره با یکدیگر برنمی‌داشتند.

پایان حکومت

بنا به تاریخ قبچاق خانی، طی چهارسالی که بین عبدالعزیز خان و برادرش سبحان قلی‌خان، حاکم بلخ، مشاجره وجود داشت، حملات خانهای خوارزم و قزاق، فرارود و بلخ را به آستانه ویرانی رسانده بود. در ۱۰۹۱ ق / ۱۶۸۱ م، عبدالعزیزخان به نفع برادرش سبحان قلی‌خان از سلطنت کناره‌گیری نمود و خود به قصد رفتن به حج به ایران آمد. شاه سلیمان اول صفوی از وی استقبال و او را با احترام روانه مکه کرد. عبدالعزیزخان، به سبب کهولت، در میانه راه درگذشت و در گورستان بقیع دفن شد.

سیاست خارجی

در ۱۶۶۹ م، سفارتی را به ریاست ملا فرخ به روسیه فرستاد که به حضور تزار الکسیس اول رسیدند و تزار هم در پاسخ سال بعد، سفارتی به ریاست براداران پازوخین (به روسی: Пазухиными) به بخارا فرستاد.

فرهنگ

مدرسه عبدالعزیز خان در زمان این فرمانروا در بخارا ساخته شد و مدرسه معروف طلاکاری در سمرقند هم در زمان او ساخته شده‌است. کتابخانه شخصی او حاوی کتاب‌های خطی زیبایی می‌باشد.
متوکسی فلوران

ملاحظات

مصرف این دارو در اشخاصی که بعد از مصرف داروهای هالوژنه ایکتریاتبهای غیرقابل توجیه ناشی از نکروز کبد پیدا کرده‌اند ممنوع است، همچنین در ماه نباید بیش از یک بار مصرف شود. برای زایمان با غلظت ۰٫۳ مصرف شود.
الم‌لو تبریز

جمعیت

بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت این روستا ۲۲۹ نفر با ۳۶ خانوار بوده‌است.
زرین درخت

جمعیت

این روستا در دهستان خانمیرزا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۵۲ نفر (۸۱خانوار) بوده‌است.
دهستان هرازپی غربی

جمعیت

براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۶۸۲۰ نفر (۱۷۶۵ خانوار) بوده‌است.
سید فتح‌الله بنی‌صدر

سید فتح‌الله بنی‌صدر قاضی، حقوق‌دان و فعال سیاسی ایرانی مخالف حکومت پهلوی بود. بنی‌صدر از اعضای اصلی نهضت مقاومت ملی بود که پس از کودتای ۲۸ مرداد تشکیل شد و تا سال ۱۳۳۹ یعنی زمان تأسیس جبهه ملی دوم به فعالیت خود ادامه داد. بنی‌صدر در نهضت مقاومت ملی عضو کمیته اجرایی و کمیته انتشارات و تبلیغات بود.
فتح‌الله بنی‌صدر از نویسندگان پیش‌نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران بود. وی در دولت موقت مهدی بازرگان به عنوان دادستان کل کشور منصوب شد. وقتی برادر کوچکترش ابوالحسن بنی‌صدر به عنوان نخستین رئیس‌جمهور ایران انتخاب شد او هم پست مشاور حقوقی رئیس‌جمهور را بر عهده گرفت. بنی‌صدر در انتخابات مجلس اول هم شرکت داشت؛ ولی موفق به ورود به مجلس نشد. فتح‌الله بنی‌صدر در ۲۹ مهر ۱۳۷۵ درگذشت.
تاتار سفلی (رامیان)

جمعیت

این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۵۹ نفر (۳۱۴خانوار) بوده‌است.
محمد رضا خان سردار فاتح

محمدرضا خان سردارِ فاتح (۱۲۶۳-۱۳۱۳ ش / ۱۳۵۳ ق)، نهمین پسر امامقلی خان حاجی ایلخانی ایلخان ایل بختیاری و همسر ایشان، بانو بی بی  ماه بیگم مالملی و پدر دکتر شاپور بختیار، آخرین نخست‌وزیر محمد رضا شاه پهلوی و از خوانین با نفوذ و نامدار ایل بختیاری بود. او با یکی از دختر عموهایش، که نامش  نازبیگم (دختر نجفقلی خان صمصام السلطنه) بود ازدواج کرد. لقب سردارِ فاتح با فرمان عموی دیگرش حاجی علیقلی خان سردار اسعد دوم در زمان قشون کشی بختیاریها برای فتح تهران  در تابستان سال ۱۳۲۷ هجری قمری که منجر به شکست محمد علی    
شاه قاجار و مخالفان حکومت مشروطه سلطنتی گردید . 
این لقب به وی اعطا شد.سردار فاتح  در ۱۳۳۲ هجری قمری  فرماندار یزد، و در ۱۳۰۰ هجری شمسی فرماندار اصفهان، و در ۱۳۰۹ هجری شمسی مقام ایل بیگی ایل بختیاری را در دست داشت.
به گفته شاپور بختیار،فرزند سردار فاتح  به نقل از کتاب یکرنگی، محمدرضا خان با وجود آن که امکان تحصیل در اروپا را نیافته بود، علاقه‌مند به شعر و ادب و کسب علم و دانش بود و کمبود تحصیلات منظم را با خواندن بیش از حد، و گرد آوردن کتابخانه بزرگی که ساعت‌ها در آن وقت میگذراند، جبران می‌کرد. وی به ازای هر سی بیت شعری که شاپور کوچک برایش از حفظ می‌خواند، به او اجازه سوارکاری می‌داد که این امر باعث شد شاپور حدود ده هزار بیت شعر فارسی حفظ شود. وی بعدها پسرش را تشویق به ادامه تحصیلات در مدرسه فرانسوی بیروت و سپس در اروپا، که از آرزوهای عملی نشده خودش بود، کرد.دکتر  شاپور 
بختیار  همچنین نقل می‌کند که پدرش با اینکه رضاشاه را فردی شجاع، بردبار و باهوش می‌دانست، به علت عامی و کمسواد بودن وی و علاقه اش به مال اندوزی، رهبر مناسبی برای کشور نمی‌دانست و به همین دلیل از مخالفان به سلطنت رسیدن وی و القای سلطنت قاجار بود.
سردارِ فاتح در ۱۳۰۹ ش به تهران بازگشت و در ۱۳۱۲ ش همراه با چندین تن دیگر از اعضای خانواده اش، به علت شورش در برابر اقدامات  رضاشاه در مورد محدود  
کردن قدرت خوانین بختیاری و قلع و قمع عشایر متمرد و سرکش دستگیر و در سال  ۱۳۱۳ ش در تهران درون زندان قصر به همراه عده دیگری از سران و خوانین عشایر محکوم به اعدام و سپس تیرباران گردید . اعدام محمد رضا خان به فرمان رضاشاه، درست در زمانی که شاپور به همراه پسر عمویش تیمور بختیار در فرانسه آماده نام‌نویسی در دانشگاه بود، وقفه دو ساله‌ای در تحصیلات شاپور انداخت.
ماسک‌های سنتی آفریقایی

ماسک‌های سنتی آفریقایی (انگلیسی: Traditional African masks) ماسک‌ها یا صورتک‌هایی هستند که برای مراسم و تشریفات مختلف در بخشی از کشورهای جنوب صحرای آفریقا به عنوان مثال تقریباً بین صحرای بزرگ آفریقا و صحرای کالاهاری بکار می‌روند و از ویژگی‌های فرهنگ سنتی این مردمان بوده و از ضروریات این مراسم و آیین‌ها بشمار می‌روند. در حالی که مفاهیم این صورتک‌ها در فرهنگ‌های مختلف به‌طور گسترده‌ای متفاوت هستند، در بسیاری از فرهنگ آفریقایی برخی از صفات مشترک نیز دیده می‌شود. برای نمونه ماسک‌ها معمولاً معنایی معنوی و مذهبی دارند و از آنها در آیین‌های رقص، رویدادهای اجتماعی و مراسم مذهبی استفاده می‌شوند و در شرایط خاص نسبتی بین هنرمندی که صورتک را ایجاد کرده با کسانی که از آن در مراسم استفاده می‌کنند برقرار است. در اکثر موارد ساختن ماسک هنری است که از پدر به پسر همراه با آگاهی از معانی نمادین ماسک‌ها منتقل می‌شود. صورتک‌های آفریقایی در رنگ‌های مختلف مانند قرمز، سیاه، نارنجی و قهوه‌ای ساخته می‌شوند.
اوتورینو باراسی

اوتورینو باراسی (به انگلیسی: Ottorino Barassi) زندگی در (۵ اکتبر ۱۸۹۸ – ۲۴ نوامبر ۱۹۷۱) یکی از مقام‌های ورزشی اهل ایتالیا بود که در فیفا فعالیت‌داشت. او طی جنگ جهانی دوم، جایزه جام جهانی فوتبال را پنهان‌کرد و از افتادن آن دست آلمان نازی‌ها جلوگیری‌کرد.
خانیان (عجب‌شیر)

جمعیت

این روستا در دهستان دیزجرود غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۱۱۸ نفر (۲۷۲خانوار) بوده‌است.
ویلیام هنری براگ

زندگینامه

او در ترینیتی کالج کمبریج تحصیلات خود را آغاز کرد و سپس برای مدت کوتاهی در آنجا تدریس کرد او سپس در سال ۱۸۸۶ در سمت استاد رشته ریاضی و فیزیک به آدلاید رفت و در آنجا تدریس کرد. او در سال ۱۹۰۸ به انگلستان بازگشت و سپس به مقام استادی یونیورسیتی کالج لندن رسید. او در سال ۱۹۲۳ به همکاری با مایکل فارادی پرداخت و به عنوان مدیر آزمایشگاه در کنار وی مشغول به همکاری شد و این همکاری تا آخر عمر وی ادامه یافت.
پس از آنکه فون لاوه موفق به کشف اشعه ایکس و پراش آن گردید او و پسرش به این موضوع علاقه‌مند شدند و به بررسی اثرات احتمالی آن پرداختند. ایده آنها بر پایه این بود که ممکن است اشعهٔ ایکس در برخورد با صفحات اتمی همانند آینه عمل کند و آنرا بازخورد دهد. بر اساس این فرضیه آنها توانستند یک مدل ریاضی از این رخداد را ارائه دهند.