google/wiki40b huggingface dataset:
Λουδοβίκος ο Τυφλός

Βιογραφία

Ο Λουδοβίκος ήταν γιος του Μπόζο σφετεριστή βασιλιά της Προβηγκίας και της Ερμενγάρδης των Καρολιδών, κόρης του Λουδοβίκου Β΄ των Φράγκων & των Λομβαρδών.
Στις 11 Ιανουαρίου 887, μετά το τέλος τού πατέρα του, ανέλαβε τον θρόνο της Προβηγκίας. Τον Μάιο του ίδιου έτους ταξίδευσε με την μητέρα του στην Αυλή του συγγενή της Καρόλου Γ΄ του Παχύ, όπου η Ερμενγάρδη έλαβε την αναγνώριση τού νεαρού γιου της ως βασιλιά. Ο Κάρολος Γ΄ υιοθέτησε τον Λουδοβίκο Γ΄ ως γιο του και έθεσε υπό την προστασία του τόσο αυτόν, όσο και τη μητέρα του.
Το 900 ο Λουδοβίκος Γ΄, ως εγγονός και διάδοχος του αυτοκράτορα Λουδοβίκου Β΄, κλήθηκε στην Ιταλία ενάντια στον Βερεγγάριο Α΄, που θεωρήθηκε υπεύθυνος για την εισβολή των Μαγυάρων. Λίγο αργότερα το 901, στέφθηκε αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από τον πάπα Βενέδικτο Δ΄. Το 905 ο Λουδοβίκος Γ΄ ξεκίνησε εισβολή στην Ιταλία, στην οποία απέτυχε και αναζήτησε καταφύγιο στην εκκλησία του Αγίου Πέτρου, συνελήφθη όμως. Στις 21 Ιουλίου 905 οδηγήθηκε σε τύφλωση για την καταπάτηση του όρκου του και αναγκάστηκε να παραιτηθεί από το στέμμα της Ιταλίας και της αυτοκρατορίας του.

Γάμος με Βυζαντινή πριγκίπισσα

To 899 ο Λουδοβίκος Γ΄ αρραβωνιάστηκε την Άννα Ευδοκία των Μακεδόνων, κόρη του Λέοντος ΣΤ΄ του Σοφού και της δεύτερης συζύγου του Ζωής Ζαούτζαινας (μεγαλύτερης, ετεροθαλούς αδελφής του Κωνσταντίνου Ζ΄ του Πορφυρογέννητου). Ένα γράμμα της εποχής που διασώθηκε από τον πατριάρχη Νικόλαο Α΄ Μυστικό, αναφέρει ότι ο Βυζαντινός αυτοκράτορας Λέων ο Σοφός -πατέρας του Κωνσταντίνου του Πορφυρογέννητου- αρραβώνιασε μια από τις κόρες του με έναν Φράγκο πρίγκιπα, εξάδελφο της Μπέρτας της Τοσκάνης, ο οποίος είχε αργότερα μια μεγάλη ατυχία.  Ο άτυχος πρίγκιπας ήταν ο Λουδοβίκος Γ΄, που η μητέρα Ερμενγάρδη της Ιταλίας ήταν πρώτη εξαδέλφη της Μπέρτας και ο οποίος τυφλώθηκε στις 21 Ιουλίου 905. Ο αρραβώνας έγινε αμέσως, μετά την πτώση της Ταορμίνας από τους Άραβες, με σκοπό να ενισχύσει το Βυζάντιο τις συμμαχίες του με τους Φράγκους, ώστε να μπορέσει να υπερασπιστεί καλύτερα τις κτήσεις του στην νότια Ιταλία.
MOS Technology VIC

Το VIC (Video Interface Chip), τεχνική ονομασία MOS Technology 6560 (εκδοχή NTSC) / 6561 (εκδοχή PAL), είναι ένα τσιπ παραγωγής εικόνας και ήχου σε τηλεόραση η οθόνη υπολογιστή.

Γενικά

Σχεδιάστηκε αρχικά για CRT οθόνες τερματικών (terminals) χαμηλού κόστους και βιντεοπαιχνίδια. Χρησιμοποιήθηκε κυρίως στον οικιακό υπολογιστή (home computer) VIC-20 της Commodore.
Συχνά και οι κατοπινές εκδοχές του τσιπ ονομάζονται VIC. Τα τσιπ αυτά είναι οι VIC II, VIC IIE και VIC III, οι οποίοι χρησιμοποιήθηκαν στους υπολογιστές C64, C128 και C65 (δεν κυκλοφόρησε).
Ιρακινές βουλευτικές εκλογές 2014

Βουλευτικές εκλογές διεξήχθησαν στο Ιράκ στις 30 Απριλίου 2014. Οι εκλογές ανέδειξαν τα 328 μέλη του Συμβουλίου των Αντιπροσώπων, το οποίο με τη σειρά του θα εκλέξει τον Πρόεδρο του Ιράκ και τον Πρωθυπουργό.

Εκλογικό σύστημα

Το εκλογικό σύστημα που χρησιμοποιήθηκε είναι οι ανοικτές λίστες (κόμματα λίστες αναλογικής εκπροσώπησης) με τη χρήση των κυβερνητικών επαρχιών ως εκλογικών περιφερειών. Οκτώ έδρες έμειναν και δόηκαν στις ομάδες μειονοτήτων σε εθνικό επίπεδο: 5 για τους Ασσύριους και από ένα για του Μανταίους, τους Yazidi και τους Shabak.

Κόμματα

Η Ανώτατη Ανεξάρτητη Εκλογική Επιτροπή ενέκρινε τη συμμετοχή 276 πολιτικών οντοτήτων στις εκλογές. Οι πολιτικές οντότητες εμφανίζονται στο ψηφοδέλτιο ως μέρος ενός "συνασπισμού" (kutla) και με βάση το Σύνταγμα του Ιράκ ο επικεφαλής του μεγαλύτερου συνασπισμού έχει το πρώτο κάλεσμα για να γίνει πρωθυπουργός.

Διεξαγωγή

Ενώ ψήφισαν τα μέλη των δυνάμεων ασφαλείας, στις 28 Απριλίου σημειώθηκαν 6 διαφορετικές επιθέσεις αυτοκτονίας σε ισάριθμα εκλογικά κέντρα, με απολογισμό τουλάχιστον 27 θανάτους. Η αντάρτικη οργάνωση Ισλαμικό Κράτος του Ιράκ και της Συρίας απείλησε με επεισόδια βίας εναντίον των Σουνιτών Μουσουλμάνων που ψηφίζουν στις εκλογές.
Χριστόδουλος Άχολος

Βιογραφία

Καταγόταν από παλιά οικογένεια του Πύργου Ηλείας. Η οικογένεια Αχόλου προέρχεται από την Ήπειρο και ήταν μια από τις πρώτες που κατοίκησαν την ευρύτερη περιοχή του Πύργου. Είχε διατελέσει μέλος της Πελοποννησιακής γερουσίας και πληρεξούσιος της Ηλείας στις συνελεύσεις της Επιδαύρου και του Άστρους. Σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου στην Αγουλινίτσα. Υπήρξε στενός συνεργάτης του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη και μέλος της Φιλικής Εταιρείας.
Χάνιμπαλ, το ξύπνημα του Κακού

Περίληψη

Ο Χάνιμπαλ Λέκτερ ήταν ο όγδοος στη σειρά απόγονος του Χάνιμπαλ του Βλοσυρού (ευγενή της Λιθουανίας) που έχτισε και τον πύργο της οικογένειας Λέκτερ. Με την έναρξη της Επιχείρησης Μπαρμπαρόσα (της γερμανικής επίθεσης στην ανατολική Ευρώπη) το 1941, η οικογένεια θα εγκαταλείψει τον πύργο, για να βρει καταφύγιο σε ένα απομονωμένο κυνηγετικό περίπτερο στο δάσος. Εκεί θα ζήσει τριάμισυ χρόνια, πριν αφανιστεί. Οι γονείς και οι υπηρέτες σκοτώνονται κατά τη διάρκεια της τελευταίας γερμανικής επίθεσης, ενώ τα δυο αδέρφια (ο οχτάχρονος Χάνιμπαλ και η αδερφή του Μίσα), θα πέσουν στα χέρια Λιθουανών δολοφόνων και πλιατσικολόγων. Όταν ο σοβιετικός στρατός θα φτάσει στην περιοχή δεν θα βρεί παρά μόνο τον δεκάχρονο Χάνιμπαλ, σε κατάσταση μεταξύ ζωής και θανάτου. Οι σοβιετικοί θα στείλουν τον μικρό σε ένα ορφανοτροφείο (η αδερφή του ήταν θύμα κανιβαλισμού από τη μεριά των Λιθουανών), και εκεί θα τον ανακαλύψει ένας θείος του ζωγράφος, ο οποίος θα καταφέρει να τον πάρει μαζί του στο Παρίσι. Στο Παρίσι, θα σπουδάσει ιατρική και θα γνωρίσει τον έρωτα στο πρόσωπο της θείας του, της Λαίδη Μουρασάκι, αλλά άνθρωπος δεν θα ξαναγίνει ποτέ. Ο Λέκτερ θα εκδικηθεί τους δολοφόνους της αδερφής του - αφού και αυτοί είχαν καταφύγει στην Γαλλία. Αν και θα συλληφθεί από την αστυνομία, η έλλειψη αποδείξεων και το γεγονός ότι σκότωσε εγκληματίες πολέμου, δεν θα τον οδηγήσουν στην φυλακή, αλλά στις Η.Π.Α., όπου και θα εργαστεί στο νοσοκομείο Τζων Χόπκινς του Μέριλαντ.
Σινεβρό Αχαΐας

Κάτοικοι

Σύμφωνα με τα στοιχεία των απογραφών, το 1851 στο χωριό κατοικούσαν 173 άτομα. Τα επόμενα χρόνια η διακύμανση του πληθυσμού ακολούθησε μια σταθερά πτωτική πορεία. Έτσι το 1879 οι κάτοικοι μειώθηκαν σε 166. Το 1896 ήταν 121. Το 1920 κατοικούσαν στο χωριό 30 άτομα. Το 1928 υπερδιπλασιάστηκαν οι κάτοικοι και έγιναν 77. 
Η μεγάλη δημογραφική μεταβολή μεταξύ των απογραφών 1907 και 1920 οφείλεται, σύμφωνα με τοπικές μαρτυρίες, στην μετακίνηση των κατοίκων σε χωράφια που τους παραχωρήθηκαν προς καλλιέργεια στο χωριό Δημητρόπουλο της ευρύτερης περιοχής τους Αιγίου.
Στο χωριό ακμάζει τις τελευταίες δεκαετίες Αρμένικη παροικία ενώ έχει φτιαχτεί και ναός.

Ονομασία

Αξιοσημείωτη είναι και η παράδοση, που αναφέρεται στο πώς πήρε το όνομά του το χωριό. Τα πολύ παλιά χρόνια στην περιοχή υπήρχε ένα μεγάλο δάσος και εκεί ζούσαν πολλά ζώα, μεταξύ των οποίων και ελάφια. Επειδή το νεογέννητο ελαφάκι λεγόταν “νεβρός” και οι πρώτοι κάτοικοι της περιοχής συναντούσαν πολλούς μικρούς “νεβρούς” στα πέριξ, ονόμασαν τον οικισμό τους “Συ-νεβρό”. Αυτή η εύστοχη ονομασία παραμένει ως σήμερα. Είναι από τα λίγα χωριά της περιοχής, που δεν άλλαξαν όνομα κατά τη δεκαετία του 1950.
Αν και σε επίσημα έγγραφα έχει επικρατήσει η ορθογραφία Σινεβρό οι ιστορικές πηγές το καταγράφουν Συνεβρό.
Σύμφωνα με άλλη, τοπική, μαρτυρία υπάρχει η άποψη ότι η ονομασία προέρχεται ετυμολογικά από τη λέξη "συνεύρεση" ως σημείο που αποτελούσε τόπο συνάντησης, ωστόσο αυτή η ετυμολογία δεν ταιριάζει με τη γραφή "Σινεβρό".

Διοικητική εξέλιξη

Την 20/04/1835 το χωριό προσαρτήθηκε στον Δήμο Φελλόης μέχρι το 1912 όπου με το ΦΕΚ 256Α της 28/08/1912, όταν καταργήθηκαν οι δήμοι, έγινε έδρα της ομώνυμης κοινότητας. Με το ΦΕΚ 119Α της 03/06/1944 αποσπάστηκε από την Επαρχία Καλαβρύτων, που ανήκε μέχρι τότε, και προσαρτήθηκε στην Επαρχία Αιγιαλείας. Με το ΦΕΚ 244Α της 04/12/1997 και την εφαρμογή του Καποδίστρια, έπαψε να είναι κοινότητα και το χωριό υπήχθη στον Δήμο Αιγείρας. Με το ΦΕΚ 87Α της 07/06/2010 και την εφαρμογή του Καλλικράτη υπήχθη στον Δήμο Αιγιαλείας.

Λοιπά στοιχεία

Ναοί του χωριοί είναι η Κοίμηση της Θεοτόκου, που είναι κοινός ενοριακός ναός και για το χωριό Όαση, καθώς και αυτοί των Αγίων Αναργύρων, Αγίου Γεωργίου και Αγίου Νικολάου. Γειτονιές του χωριού είναι οι Άγιοι Ανάργυροι, το Κέντρο, η Πάνω Γειτονιά και τα Τσαναίικα.
Αντίδραση παρεμβολής

Οργανική χημεία

Αντιδράσεις ομολόγωσης, όπως η αντίδραση ομολόγωσης του εστέρα Κοβάλσκι, παρέχουν απλά παραδείγματα της διεργασίας παρεμβολής στην οργανική σύνθεση. Στην αντίδραση Αρντ-Αϊστέρτ, μια ομάδα μεθυλένιου παρεμβάλλεται σε δεσμό καρβοξυλίου - άνθρακα καρβοξυλικού οξέος, σχηματίζοντας το επόμενο οξύ της ομόλογης σειράς.
Γυαλιά

Γυαλιά οράσεως

Τα γυαλιά οράσεως χρησιμοποιούνται έτσι ώστε να βοηθήσουν σε διάφορες παθήσεις του ματιού, χρησιμοποιώντας τους κατάλληλους διορθωτικούς φακούς.
Οι διορθωτικοί φακοί χρησιμοποιούνται για να διορθώσουν το σφάλμα διάθλασης του ματιού τροποποιώντας το μήκος εστίασης του φακού έτσι ώστε να αμβλύνουν τα αποτελέσματα διαφόρων παθήσεων όπως είναι η μυωπία, η υπερμετρωπία και ο αστιγματισμός. Μια άλλη συχνή πάθηση των ματιών σε μεγαλύτερη όμως ηλικία είναι η πρεσβυωπία, η οποία δημιουργείτε επειδή οι φακοί του ματιού χάνουν την ελαστικότητα τους και προοδευτικά μειώνουν την ικανότητα του φακού να εστιάσει σε αντικείμενα που βρίσκονται κοντά στο μάτι.
Η δύναμη του φακού συνήθως μετράται σε διόπτρες. Τα γυαλιά οράσεως που χρησιμοποιούνται για την αντιμετώπιση της μυωπίας έχουν αρνητικό βαθμό διόπτρας, ενώ τα γυαλιά οράσεως που χρησιμοποιούνται για την αντιμετώπιση της πρεσβυωπίας έχουν θετικό βαθμό διόπτρας. Ουσιαστικά η διόπτρα είναι μονάδα μέτρησης της δύναμης του φακού. Τα γυαλιά που χρησιμοποιούνται για την διόρθωση του αστιγματισμού απαιτούν δύο διαφορετικής δύναμης διόπτρες τοποθετημένες σε κατάλληλες γωνίες στον ίδιο φακό.
.gq

.gq είναι ο top-level domain κωδικός για την Ισημερινή Γουινέα στο διαδίκτυο. Η Freenom επανακυκλοφόρησε τον τομέα στις 1 Οκτωβρίου 2014, και οι τομείς έγιναν διαθέσιμοι δωρεάν στις 1 Ιανουαρίου 2015.
Το μητρώο .gq επιτρέπει την δημιουργία τομέων με χαρακτήρες εμότζι.
Δικαστήριο Γουαϊτάνγκι

Το Δικαστήριο Γουαϊτάνγκι είναι δικαστήριο της Νέας Ζηλανδίας με την εξουσιοδότηση να αποζημιώνει Μαορί κατοίκους για γη που έχασαν είτε από απάτη ή βιαίως από το 1840. Εγκαθιδρύθηκε με Κοινοβουλευτική Πράξη το 1975, όταν οι διαμαρτυρίες για εκκρεμή παράπονα από τη Συνθήκη του Γουαϊτάνγκι είχαν αυξηθεί, ώστε να παρέχει μια νόμιμη διαδικασία με την οποία οι διεκδικήσεις της Συνθήκης Μαορί θα μπορούσαν να εξεταστούν. 
Η ερευνητική διαδικασία συμβάλει στην επίλυση διεκδικήσεων της Συνθήκης και, μ'αυτόν τον τρόπο, στην τακτοποίηση άλυτων θεμάτων μεταξύ των Μαορί και των Πακέχα (δηλ. μη-Μαορί). Το Δικαστήριο Γουαϊτάνγκι είναι ασυνήθιστο καθώς εγκαθιδρύθηκε ως μόνιμη επιτροπή έρευνας. Γι'αυτό το λόγο, διαφέρει από ένα δικαστήριο κατά πολλές σημαντικές απόψεις.
Χρονικό της Τέταρτης Σταυροφορίας και της κατάκτησης της Κωνσταντινούπολης

Πρωτότυπο κείμενο

Παρακάτω βρίσκονται οι πρώτες παράγραφοι του πρωτότυπου κειμένου:
Sachiez que mille cent quatre-vinz et dix huit ans après l'incarnation nostre seingnor Jésus Christ, al tens Innocent trois, apostoille de Rome, et Philippe, roi de France, et Richart, roi d’Angleterre , ot un saint home en France qui ot nom Folques de Nuilli. Cil Nuillis siet entre Lagny-sor-Marne et Paris; e il ère prestre et tenoit la paroiche de la ville. Et cil Folques dont je vous di, comença à parler de Dieu par France et par les autres terres entor, et Nostre Sires fist maint miracles por luy.
Sachiez que la renommée de cil saint home alla tant qu’elle vint a l'apostoille de Rome, Innocent; et l’apostoille envoya en France et manda al prod'ome que il empreschast des croiz par s’autorité. Et après y envoia un suen cardonal , maistre Perron de Chappes, croisié, et manda par luy le pardon tel come vos dirai: Tuit cil qui se croisieroient et feroient le service Dieu un an en l’ost, seroient quittes de toz les péchiez que il avoient faiz, dont il seroient confés. Por ce que cil pardons fu issi granz, si s’en esmeurent mult li cuers des gens; et mult s’encroisièrent por ce que li pardons ère si grans.
Σε μετάφραση:
Μάθετε ότι το χιλιοστό εκατοστό ενενηκοστό όγδοο έτος μετά την ενσάρκωση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στα χρόνια του Ιννοκέντιου του τρίτου, πάππα της Ρώμης και του Φιλίππου, βασιλιά της Γαλλίας και του Ριχάρδου , βασιλιά της Αγγλίας, ήταν ένας άγιος άνθρωπος που είχε το όνομα Φόλκ ντε Νουιγί. Αυτό το Νουιγί ήταν μεταξύ του Λανύ-στον-Μάρνη και του Παρισιού; και ήταν παπάς και είχε την ενορία της πόλης. Και αυτός ο Φόλκ για τον οποίο σας λέω, άρχισε να μιλάει για το Θεό στη Γαλλία και στις γύρω χώρες και ο Κύριός μας έκανε πολλά θαύματα μέσω αυτού.
Μάθετε ότι η φήμη του αγίου αυτού ανθρώπου πήγε τόσο μακριά που έφτασε μέχρι τον πάπα της Ρώμης, τον Ιννοκέντιο και ο πάπας έστειλε στη Γαλλία και διέταξε τον καλό αυτό άνθρωπο να κηρύττει σταυροφορία στο όνομά του. Και μετά έστειλε εκεί έναν καρδινάλιό του, τον Κύριο Περρόν ντε Σάπ ο οποίος είχε ήδη πάρει τον όρκο των Σταυροφόρων και έστειλε μέσω αυτού συγχώρεση, έτσι όπως σας τη λέω: Όλοι όσοι γίνουν Σταυροφόροι και μπουν στην υπηρεσία του Θεού για ένα χρόνο στην Ανατολή, θα απαλλαχτούν από όλες τις αμαρτίες που έχουν εξομολογηθεί. Και συγκίνησε πολύ τις καρδιές των ανθρώπων και πολλοί έγιναν Σταυροφόροι επειδή αυτή η συγχώρεση ήταν τόσο μεγάλη.
Φρειδερίκος Α΄ του Μάισεν

Βιογραφία

Ήταν ο πρωτότοκος γιος του Αλβέρτου Β΄ μαργράβου του Μάισεν και της Μαργαρίτας των Χοενστάουφεν, κόρης του Φρειδερίκου Β΄ της Γερμανίας & Σικελίας.
Πανελλήνιο πρωτάθλημα κλειστού στίβου γυναικών 2017

Το Πανελλήνιο πρωτάθλημα κλειστού στίβου γυναικών 2017 διοργανώθηκε στις 18 και 19 Φεβρουαρίου στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας στο Νέο Φάληρο. Πρωταθλήτρια ομάδα αναδείχθηκε ο Γ.Σ. Κηφισιάς για πρώτη φορά στην ιστορία του θεσμού.
Παλάτσο Κονταρίνι ντελ Μπόβολο

Ιστορία

Το παλάτι σχεδιάστηκε και κατασκευάστηκε στη τωρινή του μορφή κατά τη διάρκεια του 15ου αιώνα από τον αρχιτέκτονα Τζιοβάννι Κάντι ως μία από τις οικίες εντός της πόλης της Βενετίας για την οικογένεια Κονταρίνι. Ο Τζιόρτζιο Σπαβέντο θεωρείται ως ο υπεύθυνος για την προσθήκη του μεγάλου σπειροειδούς κλιμακοστασίου στο εξωτερικό του κτιρίου, το 1499.
Το Παλάτσο ντελ Μπόβολο επελέγη από τον Όρσον Γουέλς ως ένας από τους κύριους τόπους γυρισμάτων (οικία του Μπραμπάντιο) για την ταινία του παραγωγής του 1952, που αποτελούσε μεταφορά στον κινηματογράφο του έργου του Σαίξπηρ, Οθέλο, ενώ το κλιμακοστάσιο έχει ξεχωριστή σημασία εντός της ταινίας.
Σήμερα, το κλιμακοστάσιο βρίσκεται υπό αναπαλαίωση και είναι κλειστό για το κοινό.
Γεωματική

Εκπαίδευση

Στην Ελλάδα, υπάρχουν δύο ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα (Α.Ε.Ι.) που προσφέρουν εκπαίδευση στον τομέα.  
Το ένα είναι η Σχολή Αγρονόμων και Τοπογράφων Μηχανικών του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου, ενώ το δεύτερο είναι το Τμήμα Αγρονόμων και Τοπογράφων Μηχανικών της πολυτεχνικής σχολής του Αριστοτέλειου Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης.
Επίσης, σπουδές εφαρμογής στον τομέα της Γεωματικής μηχανικής, προσφέρουν και δύο τεχνολογικά εκπαιδευτικά ιδρύματα (Τ.Ε.Ι.).Επιπλέον, βασικές αρχές της Γεωματικής με έμφαση στα επιστημονικά πεδία της Γεωπληροφορικής, Τηλεπισκόπησης, Συστημάτων Γεωγραφικών Πληροφοριών, Κτηματολόγιο, Διαχείριση Γης και Ακινήτων, Γεω - Χωρικής Ανάλυσης, Υδρογραφίας, Χαρτογραφίας κ.α,  παρέχονται από τα δυο ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα (Α.Ε.Ι) Πανεπιστήμιο Αιγαίου και Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο Αθηνών από τα τμήματα Γεωγραφίας αντίστοιχα. 
Το πρώτο, είναι το  Τμήμα Πολιτικών Μηχανικών ΤΕ και Μηχανικών Τοπογραφίας και Γεωπληροφορικής ΤΕ, του ΤΕΙ Αθήνας, ενώ το δεύτερο είναι το Τμήμα Πολιτικών Μηχανικών ΤΕ και Μηχανικών Τοπογραφίας και Γεωπληροφορικής ΤΕ, του ΤΕΙ Κεντρικής Μακεδονίας.
Σε διάφορες χώρες και πανεπιστήμια, η εκπαίδευση στο τομέα, αναφέρεται ως Geodesy & Geoinformatics, (Geo)spatial Scince/Engineering, Surveying, Surveying Engineering, Geomatics, Geomatic Engineering και σε ορισμένες περιπτώσεις  παρέχεται από τα τμήματα πολιτικών μηχανικών ή τα τμήματα γεωγραφίας (με την επιλογή συνήθως της αντίστοιχης κατεύθυνσης).
Άγιος Προκόπιος Κέρκυρας

Διοικητικά

Διοικητικά ανήκε πάντοτε στην περιοχή της Μέσης, μια και βρίσκεται σχεδόν στο κέντρο του νησιού. Η τοπική διοίκηση ασκούνταν από κατοίκους του χωριού, που αποκαλούνταν γέροντες ή προεστοί. Με τη δημιουργία των πρώτων Δήμων (1866) αποτέλεσε ομώνυμο οικισμό του Δήμου Αστυγειτόνων, που μετέπειτα (1869) συγχωνεύθηκε στο Δήμο Μεσοχωριτών. Με Βασιλικό Διάταγμα της 5ης Μαρτίου 1919 ιδρύθηκε η Κοινότης Ψωραρών.
Στο χωριό υφίστανται τρεις ναοί αφιερωμένοι στους Άγιος Βασίλειο, Άγιο Προκόπιο και στην Αγία Τριάδα. Εκκλησιαστικά υπάγεται στην Αρχιερατική Περιφέρεια Συναράδων της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας.

Έθιμα

Όπως όλα τα χωριά της Κέρκυρας, κι ειδικά της περιοχής της Μέσης, τηρεί τα πατροπαράδοτα έθιμα μέχρι σήμερα. Πέρα από τις θρησκευτικές εκδηλώσεις της Μεγάλης Εβδομάδας, τη δεύτερη ημέρα της διακαινήσιμου εβδομάδας (Νια Δευτέρα) λιτανεύεται η αμφιπρόσωπη εικόνα της Παναγίας (Madre della Consolazione) και της Αναστάσεως του Κυρίου. Η λιτάνευση αυτή μαρτυρείται ήδη από το 1671. 
Την Κυριακή των Αγίων Πάντων γίνεται πανηγύρι δίπλα στον φερώνυμο Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδος και των Αγίων Πάντων. Λίγες εβδομάδες αργότερα πραγματοποιείται ένα από τα παλαιότερα και πλέον ονομαστά πανηγύρια του νησιού, προς τιμήν της εορτής του Αγίου Προκοπίου (8 Ιουλίου).

Σύλλογοι

Κατά καιρούς λειτούργησαν στο χωριό διάφορα σωματεία με πολιτιστικό ή αγροτικό χαρακτήρα (Ωδικός Σύλλογος από το 1925, Λαϊκή Τράπεζα από το 1926, Σύλλογος Αγροτοπαίδων από το 1950, κ.ά.). 
Σήμερα, στους κόλπους του Πολιτιστικού Συλλόγου (1980) λειτουργεί μικτή χορωδία και φωτογραφική ομάδα, ενώ κατά καιρούς διοργανώνονται ποικίλες εκδηλώσεις (θεατρικές και χορευτικές παραστάσεις, συναυλίες, εκθέσεις, κ.ά.) από μέλη του Συλλόγου ή από φιλοξενούμενα συγκροτήματα.
Το blog του Πολιτιστικού Συλλόγου: http://www.agiosprokopios.blogspot.com/

Αρχιτεκτονική

Το χωριό έχει κηρυχθεί παραδοσιακός οικισμός από το 1978. Οικιστικά, αποτελεί ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα της ντόπιας αρχιτεκτονικής, καθώς απαρτίζεται από οικιστικά σύνολα (γειτονιές), που φέρουν αμιγή παραδοσιακά στοιχεία. Απαρτίζεται από τις γειτονιές: Καρδάτικα, Μαμαλάτικα και Κάτω Γειτονιά. Για αρκετές κατοικίες, που διατηρούνται μέχρι σήμερα, σώζονται μαρτυρίες ήδη από το 16ο αι..
Τζελνίτσα

Στο πολωνικό σύστημα τοπικής διοίκησης, μια τζελνίτσα (πολωνικός πληθυντικός τζέλνιτσε) είναι μια διοικητική υποδιαίρεση ή συνοικία της πόλης ή κωμόπολης. Μια τζελνίτσα μπορεί να έχει το δικό της εκλεγμένο συμβούλιο (rada dzielnicy, ή συμβούλιο τζέλνιτσα), και εκείνα της Βαρσοβίας έχουν τον δικό τους δήμαρχο (burmistrz). Σαν το όσιεντλε και το σόλετστβο, η τζελνίτσα είναι μια βοηθητική μονάδα (jednostka pomocnicza) του γκμίνα. Οι μονάδες αυτές δημιουργούνται με απόφαση του συμβουλίου του γκμίνα, και δεν έχουν νομική προσωπικότητα στο δικό τους δικαίωμα. 
Οι θυγατρικές μονάδες πολλών πόλεων ονομάζονται όσιεντλε αντί για τζέλνιτσα, αν και είναι επίσης δυνατό για τα όσιεντλε να υπάρχουν μέσα σε μια τζελνίτσα. Οι αριθμοί και τα μεγέθη των τζελνίτσα διαφέρουν σημαντικά μεταξύ των πόλεων. Η Βαρσοβία έχει 18 τζελνίτσα, όπως η Κρακοβία, το Γκντανσκ έχει 34, η Γκντίνια 22, το Λούμπλιν 27, το Κατοβίτσε 22 και το Στσέτσιν 4. Ορισμένες πόλεις χωρίζονται πλέον επίσημα σε τζελνίτσα, αν και παλαιότερα υπάρχοντα τζελνίτσα συνεχίζουν να αναφέρονται ως τέτοια και χρησιμεύουν ως περιοχές δικαιοδοσίας για διοικητικά γραφεία. Το Λοτζ, το Βρότσλαβ και το Πόζναν χωρίζονται σε πέντε περιοχές αυτού του τύπου. 
Επίσης, η λέξη τζελνίτσα χρησιμοποιείται ανεπίσημα στα πολωνικά για να αναφερθούν σε κάθε διακριτό μέρος της πόλης. Ιστορικά μπορεί επίσης να αναφέρεται σε μια περιοχή της χώρας, ιδίως σε οποιαδήποτε από τα πέντε πριγκιπάτα στα οποία χωριζόταν η Πολωνία μετά τον θάνατο του Μπολέσλαβ Γ΄ το 1138, βλέπε Διαθήκη του Μπολέσλαβ Γ΄ Κρζιβούστι.
Πέρε Λόπεθ Αγκράς

Καριέρα

Σπούδασε Οικονομικές Επιστήμες στο Πανεπιστήμιο της Βαρκελόνης. Στις 8 Ιουνίου 2009 ανέλαβε υπουργός Οικονομίας και Οικονομικών στην κυβέρνηση του Τζάουμε Μπαρτουμέου και υπηρέτησε ως τις 28 Απριλίου 2011.
Στις 28 Απριλίου 2011 ο Αγκράς ανέλαβε υπηρεσιακός αρχηγός της κυβέρνησης και αντικατέστησε τον Μπαρτουμέου, μετά την παραίτηση του τελευταίου από το αξίωμα στον απόηχο της δεινής εκλογικής του ήττας. Η υπηρεσιακή θητεία του ως αρχηγού κυβέρνησης τερματίστηκε στις 12 Μαΐου 2011, οπότε και ανέλαβε στο αξίωμα ο Αντονί Μαρτί.
Επαρχία Χαντρούτ (αυτόνομη περιφέρεια του Ναγκόρνο-Καραμπάχ)

Η επαρχία Χαντρούτ ήταν μία από τις πέντε επαρχίες της πρώην αυτόνομης περιφέρειας του Ναγκόρνο-Καραμπάχ της σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας του Αζερμπαϊτζάν.
Μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1939 ονομαζόταν επαρχία Ντιζάγκ.
Αντιστροφή

Αντιστροφή, κατά την αρχαιότητα, λεγόταν η στροφή του χορού προς την αντίθετη διεύθυνση (από δεξιά προς αριστερά) κατά τη διάρκεια της δραματικής εκτέλεσης, δηλαδή το αντίθετο της στροφής. Αντιστροφή ονομαζόταν επίσης και η ωδή που τραγουδιόταν κατά τη στροφή του χορού. Αντιστροφή ήταν επίσης και το δεύτερο μέρος των λυρικών τραγουδιών στα αρχαία δράματα, που αντιστοιχούσε στο σχήμα στροφή - αντιστροφή. Αντιστροφή γίνεται στις Τρωάδες του Ευριπίδη.
Δημοτικό Μουσείο Φυσικής Ιστορίας (Μιλάνο)

Ιστορική αναδρομή

Το Μουσείο ιδρύθηκε με πρωτοβουλία του φιλόσοφου και συλλέκτη Τζουζέππε ντε Κριστόφορις (ιταλ. Giuseppe De Cristoforis, 1803–1837), ο οποίος κληροδότησε τη συλλογή του υπό τον όρο να κτιστεί μουσείο που θα τη φιλοξενεί. Πρώτος διευθυντής ανέλαβε ο Γκέοργκ Γιάν (γερμ. Georg Jan, ιταλ. Giorgio Jan, 1791–1866), ο οποίος επίσης δώρισε την ιδιωτική του συλλογή προς επέκταση του μουσείου. Η ίδρυση του μουσείου πραγματοποιήθηκε το έτος 1838, ενώ το κτίριο νεοκλασικού ρυθμού κτίστηκε μεταξύ 1888 και 1893. Το κτίριο καταστράφηκε εντελώς στους βομβαρδισμούς του 1943, και τα μισά εκθέματα χάθηκαν. Ξανακτίστηκε το 1952 και άνοιξε πάλι τις πύλες του για το κοινό.

Τοποθεσία

Το κτίριο βρίσκεται στην ανατολική όψη του πάρκου Giardini Pubblici Indro Montanelli, κοντά στο Πλανητάριο.
Ναπολέων, αυτοκρατορικός πρίγκιπας

Βιογραφία

O Ναπολέων-Ευγένιος-Λουδοβίκος-Ιωάννης-Ιωσήφ ήταν το μόνο τέκνο του Ναπολέοντα Γ΄ αυτοκράτορα των Γάλλων και της Ευγενίας ντε Μοντίχο, κόμισσας του Τέμπα και μαρκησίας του Αρντάλες, κόρης του Σιπριάνο δε Παραφόξ υ Πορτοκαρέρο 13ου δούκα του Πενιαράνντα δελ Ντουέρο.
Το 1879 απεβίωσε στο Παρίσι και τάφηκε στο βασίλειο των Ζουλού (νυν Νατάλ) στη Νότιο Αφρική.
Χαλαουέτ ελ-τζιμπν

Συστατικά

Το επιδόρπιο αποτελείται κατά κύριο λόγο από ζύμη τυριού (που περιέχουν τυρί Ακκάουι, μοτσαρέλα, ή κάποιο συνδυασμό των τυριών), σιρόπι ζάχαρης, και πορτοκαλί ανθισμένο νερό ή ροδόνερο. Συνήθως γεμίζεται με κρέμα (Κόστα, αραβικά: قشطة‎) και διακοσμείται με φιστίκι.
Θεόδωρος ο άθεος

Αρχές της κοσμοθεωρίας του

Ο Θεόδωρος στην εποχή του δεχόταν επιθέσεις για την αθεΐα του. Όπως λέει ο Λαέρτιος ήταν αντίθετος σε κάθε άποψη που ενσωμάτωνε σεβασμό στους Θεούς, ωστόσο δεν ήταν ξεκάθαρο αν ήταν απόλυτα αθεϊστής ή απλώς απέρριπτε τις υπάρχουσες θρησκευτικές δοξασίες. Πάντως ενώ ο τίτλος του άθεου του χρεώνεται από τον Κικέρωνα, τον Λαέρτιο, τον Ψευδοπλούταρχο, τον Σέξτο Εμπειρικό και κάποιους χριστιανούς συγγραφείς ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς θεωρεί ότι ο Θεόδωρος εναντιώνονταν πρωτίστως στη λαϊκή Θεολογία.

Ο Θεόδωρος απαξίωνε την υποταγή στους νόμους, ιδίως στον βαθμό που οι νόμοι αφορούσαν στους φιλόσοφους και θεωρούσε ότι απευθύνονται στο πλήθος για να χειραγωγείται. Ως εκ τούτου έπαιρνε σαφείς αποστάσεις και από τις ηθικές αξίες της εποχής του θεωρώντας, ότι δεν αφορούν στους φιλοσόφους. Μεταξύ των ηθικών αξιών αυτών συμπεριλαμβάνονταν και η φιλία. Επίσης ο Θεόδωρος θεωρούσε ότι η θυσία για την πατρίδα είναι πράξη που χαρακτηρίζει τους μωρούς και άφρονες. Στο βιβλίο του «Περί Θεών», για το οποίο ο Λαέρτιος αναφέρει ότι δεν πρέπει να απορριφθεί, αμφισβήτησε την ύπαρξη του Θεού. Το βιβλίο αυτό μάλλον αποτέλεσε πηγή έμπνευσης για τις μετέπειτα θεωρίες του Επίκουρου. Μνημειώδης είναι η ερώτηση που έκανε στον Στίλπωνα για τη θεά Αθηνά:
 «Και δε μου λες βρε Στίλπων, πώς εξακρίβωσες πως η Αθηνά είναι θεά και όχι θεός; Σήκωσες μήπως το ιμάτιο της και είδες τον «κήπο» της;»

Αγαθά και κακά

Στα αγαθά κατέτασσε τη δικαιοσύνη και τη φρόνηση που οδηγεί στη χαρά, ενώ την αδικία και την αφροσύνη που οδηγεί στη λύπη, στα κακά. Για τη γνωσιοθεωρία του δεν γνωρίζουμε τίποτα.