google/wiki40b huggingface dataset:
Νίκος Σεργιανόπουλος

Βιογραφία

Σπούδασε στο Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος από όπου αποφοίτησε το 1979, και στη συνέχεια τον Οκτώβριο του ίδιου έτους ίδρυσε την Πειραματική Σκηνή της "Τέχνης" στη Θεσσαλονίκη μαζί με την Καρυοφυλλιά Καραμπέτη, την Έφη Σταμούλη, τον Χρήστο Αρνομάλλη και Διευθυντή τον Νικηφόρο Παπανδρέου.
Έχει παίξει και πρωταγωνιστήσει σε πολλά θεατρικά έργα ως μέλος της Πειραματικής Σκηνής της "Τέχνης" (1979-1983), του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος (1983-1993), του θεάτρου "Αθηνών" (1993), αλλά και του θεάτρου "Βεάκη" (2001), όπως επίσης και στην τηλεόραση με σημαντικότερο τον πρωταγωνιστικό ρόλο στη σειρά Δύο Ξένοι.

Θάνατος

Στις 4 Ιουνίου 2008 βρέθηκε δολοφονημένος στο διαμέρισμά του στο Παγκράτι, τραυματισμένος θανάσιμα με 21 μαχαιριές στην καρδιά, το λαιμό και τους πνεύμονες. Το μαχαίρι με το οποίο έγινε η δολοφονία βρέθηκε, χωρίς όμως αξιοποιήσιμα αποτυπώματα.
Έπειτα από ταυτοποίηση δακτυλικών αποτυπωμάτων, συνελήφθη τον Ιούλιο του 2008 ο Γεωργιανός Νταβίντ Μουρτινέλι, ο οποίος τελικά ομολόγησε το έγκλημα στις 26 Ιουλίου του 2008. Κρίθηκε από το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο (10 Νοεμβρίου 2009) ομόφωνα ένοχος για ανθρωποκτονία από πρόθεση σε ήρεμη ψυχική κατάσταση και ακόμα για ληστεία, παράνομη οπλοχρησία και παράνομη είσοδο στη χώρα. Του αναγνωρίστηκε κατά πλειοψηφία (4-3) το ελαφρυντικό του πρότερου έντιμου βίου και καταδικάστηκε σε 20 χρόνια φυλάκιση.
Στις 19 Νοεμβρίου 2012 η εισαγγελέας έκανε αναίρεση της απόφασης, πιστεύοντας ότι το ελαφρυντικό του προτέρου εντίμου βίου δεν ισχύει και ζήτησε να καταδικαστεί χωρίς ελαφρυντικά σε ισόβια. Τελικά, τον Ιούνιο του 2013 με συντριπτική πλειοψηφία το Μικτό Ορκωτό Εφετείο Αθηνών έκρινε ένοχο τον κατηγορούμενο για ανθρωποκτονία από πρόθεση, χωρίς να του αναγνωρίσει κανένα ελαφρυντικό και έτσι καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη.
Φωτιά και Τσεκούρι

Ιστορική αναδρομή

Το βιβλίο γράφτηκε κατόπιν παραγγελίας του Γαλλικού Εκδοτικού Οίκου "Breteuil". Κυκλοφόρησε αρχικά στα γαλλικά το 1974 και από τότε επανεκδόθηκε επανειλημμένα μέχρι σήμερα. Στα ελληνικά δημοσιεύτηκε σε μετάφραση του δικηγόρου Μιλτιάδη Σινιόσογλου-Τοσίτσα στην καθαρεύουσα και αργότερα στη δημοτική από τον Εμμανουήλ Χ. Κάσδαγλη.

Περιεχόμενο

Το βιβλίο περιγράφει συνοπτικά την πολιτική, διπλωματική και στρατιωτική ιστορία της Ελλάδας τη δεκαετία του 1940. Ξεκινάει με τα αίτια των γεγονότων και παραθέτει τις επιπτώσεις τους στο μέλλον. Αφηγείται τις μάχες και τα βασικά πολιτικά και στρατιωτικά γεγονότα με χρονολογική σειρά. Από τις συγκρούσεις με την Ιταλία στο Αλβανικό μέτωπο ως τη γερμανική κατοχή της Ελλάδας, καθώς και τον Ελληνικό Εμφύλιο μέχρι τις τελικές συγκρούσεις στο Γράμμο και το Βίτσι.
Λουδοβίκος Ροδόλφος του Βολφενμπύτελ

Βιογραφία

Ήταν ο νεαρότερος γιος του Αντωνίου-Ούλριχ πρίγκιπα του Βόλφενμπυτελ και της Ελισάβετ από τον Οίκο του Όλντενμπουρκ, κόρης του Φρειδερίκου δούκα του Σλέσβιχ-Χόλσταϊν-Ζόντερμπουρκ-Νόρντμπορκ.
Το 1690 έγινε υποστράτηγος του Λεοπόλδου Α΄ των Αψβούργων. Συνελήφθη σε μάχη στη Γαλλία και απελευθερώθηκε το ίδιο έτος. Τότε ο πατέρας του του παραχώρησε την κομητεία του Μπλάκενμπουργκ. Το 1707 ο Λεοπόλδος Α΄ αναβάθμισε την κομητεία του σε πριγκιπάτο, έτσι έγινε πρίγκιπας πριν τον μεγαλύτερο αδελφό του Αύγουστο-Γουλιέλμο.
Το 1714 απεβίωσε ο πατέρας του και τον διαδέχθηκε ο Αύγουστος-Γουλιέλμος, που με τις δαπάνες του κατάστρεψε τα οικονομικά του πριγκιπάτου· αυτός απεβίωσε το 1731. Τον διαδέχθηκε ο Λουδοβίκος-Ροδόλφος ως πρίγκιπας του Βολφενμπύτελ, που κατάφερε να αποκαταστήσει τα οικονομικά της επικράτειάς του.
Απεβίωσε το 1735 χωρίς άρρενες απογόνους και τον διαδέχθηκε ο εξάδελφός του Φερδινάνδος-Αλβέρτος Β΄ πρίγκιπας του Μπέβερν, που είχε νυμφευτεί την κόρη του Αντουανέτα-Αμαλία.
Αγαθαγγελισμός

Ιστορία

Η ιδέα που διέτρεχε το κείμενο ήταν η ανάκτηση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Έλληνες. Η ιδέα αυτή παρουσιαζόταν με διακυμάνσεις στη νεότερη ελληνική ιστορία, ανάλογα με τις αισιοδοξίες και τις απογοητεύσεις τού ελληνικού λαού, χωρίς να παύει να τρέφει τις ελπίδες του έως τούς πολέμους τού 1912 και του 1920.
Το 1750 όταν πρωτοκυκλοφόρησε το σύγγραμμα ήταν η εποχή των ρωσοτουρκικών διενέξεων και ο ορθόδοξος Ελληνισμός έβλεπε στην επικράτηση της Ρωσίας τη δική του αποκατάσταση, σε αντίθεση με τις λοιπές ευρωπαϊκές δυνάμεις που ήσαν είτε ρωμαιοκαθολικές, είτε προτεσταντικές, ως προς το θρήσκευμα.
Συγκεκριμένα, ο Ρήγας Φεραίος, ανατυπώνοντας τον «Αγαθάγγελο» στη Βιέννη ύρω στο 1795, προσάρμοσε τις προφητείες του στην εύνοια τού ανερχόμενου τότε Ναπολέοντα. Όταν επανατυπώθηκε στην Ερμούπολη και την Αθήνα το 1838, έκανε υπαινιγμούς υπέρ τής δυναστείας τού Όθωνα και της Μεγάλης Ιδέας.
Στην Κύπρο, πάλι, κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, ερμηνεύτηκε φιλογερμανικώς ως νίκη τού «ξανθού γένους» (των Γερμανών) κατά των Αγγλο-γάλλων συμμάχων, οπότε θα απελευθερωνόταν η Κύπρος από την αγγλική κατοχή. Μετά την ήττα, όμως, της Γερμανίας, οι «Αγαθαγγελικοί» διέδωσαν ότι έκαναν λάθος ταυτίζοντας το «ξανθόν γένος» με τους Γερμανούς, και θα έπρεπε να αναμένουν τη σωτηρία από τους Ρώσους.

Έννοια

Ο «Αγαθαγγελισμός» δεν είναι παρά επανάληψη των φαινομένων τού Αποκαλυπτισμού και του Προφητισμού, που παρατηρούνται παγκοσμίως σε κρίσιμες ιστορικές περιόδους από την εποχή των Προφητών τού Ισραήλ μέχρι τους μεσαιωνικούς χρόνους στην Ευρώπη, αλλά και μέχρι σήμερα μεμονωμένως. Ο λαϊκο-θρησκευτικός Αποκαλυπτισμός, ο οποίος πηγάζει από την επιθυμία εκπλήρωσης εθνικών πόθων που θεωρούνται ηθικώς δίκαιοι, επιδιώκει την ενθάρρυνση των υποδούλων για απελευθέρωση· δεν έχει καμία σχέση με το πνεύμα των αυθεντικών προφητειών που εξέφραζαν οι Προφήτες τής Παλαιάς Διαθήκης, παρά μόνο ως προς τη μίμηση του ύφους τής συγγραφής.
Κάρλο Τσέζαρε Μαλβαζία

Βιογραφικά

Από οικογένεια ευγενών της Μπολόνια, σε νεαρή ηλικία ήταν μαθητής των ζωγράφων Τζιατσίντο Καμπάνα (Giacinto Campana) και Τζιάκομο Καβεντόνε: ερασιτέχνης ποιητής, συμμετείχε σε πολλούς λογοτεχνικούς κύκλους της εποχής του. Το 1639 γνώρισε στη Ρώμη τον καρδινάλιο Μπερναρντίνο Σπάντα, μεγάλο προστάτη των τεχνών και συλλέκτη, και τον γλύπτη Αλεσσάντρο Αλγκάρντι (Alessandro Algardi).Τα αρχεία αποδεικνύουν ότι πέρασε αρκετό καιρό ως εθελοντής ιππείς κατά τον Πρώτο Πόλεμο του Κάστρο, υπό την προτροπή του ξαδέλφου του Κορνέλιο Μαλβαζία, στρατηγού του ιππικού του παπικού στρατού.
Καθηγητής νομικής στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια, το 1653 έλαβε πτυχίο θεολογίας και διορίστηκε ιερέας στον καθεδρικό ναό της Μπολόνια το 1662.
Ο Μαλβαζία ήταν επίσης συλλέκτης και εργάστηκε ως αντιπρόσωπος του Λουδοβίκου ΙΔ΄ για την απόκτηση έργων τέχνης από την Μπολόνια με σκοπό να κοσμήσουν τις βασιλικές συλλογές.

Felsina pittrice

Η Felsina pittrice, vite de 'pittori bolognesi είναι μια μείζονος σημασίας πηγή για τη ζωγραφική σχολή της Μπολόνια από τον 14ο μέχρι τον 17ο αιώνα, ενώ για μερικούς από τους καλλιτέχνες αποτελεί τη μόνη πηγή πληροφοριών. Το κείμενο χωρίζεται σε τέσσερις  ενότητες: η πρώτη αφιερώνεται στους ζωγράφους του 14ου αιώνα, η δεύτερη εστιάζει στον Φραντσέσκο Φράντσα, η τρίτη στους αδελφούς Carracci, και η τέταρτη (και πλέον σημαντική σήμερα) παρέχει λεπτομερείς, από πρώτο χέρι, αφηγήσεις για τις ζωές και τη σταδιοδρομία των καλλιτεχνών που πρωτοστάτησαν κατά τον 17ο αιώνα, μετά τη μεταρρύθμιση των Carracci, συμπεριλαμβανομένων των Γκουίντο Ρένι, Γκουερτσίνο, Ντομενικίνο, Λανφράνκο και Ελιζαμπέτα Σιράνι.
Η Felsina pittrice επικρίθηκε για τις ανακρίβειες του συγγραφέα της και συγκρίθηκε δυσμενώς με το Le vite de 'pittori, scultori et architetti moderni (1672) από τον σύγχρονο του Μαλβαζία, Τζοβάνι Πιέτρο Μπελλόρι, με το σκεπτικό ότι το κείμενο του Μαλβαζία είναι μία απλή συλλογή γεγονότων διακοσμημένων με ποιητική γλώσσα, που δεν έχει κριτική αξιολόγηση και δεν διέπεται από κανένα θεωρητικό πλαίσιο πέραν της επαρχιακής προσκόλλησης στη γενέτειρά του. Η πρόσφατη έρευνα έχει πάρει περισσότερο στα σοβαρά τον Μαλβαζία ως ιστορικό τέχνης και το Κέντρο Προηγμένων Μελετών στις Εικαστικές Τέχνες (Center for Advanced Study in the Visual Arts) προετοιμάζει την πρώτη επιστημονική-κριτική έκδοση από το 1841, συνοδευόμενη από την πρώτη αγγλική μετάφραση του πλήρους κειμένου της Felsina pittrice (τρεις από τους δεκαέξι προγραμματισμένους τόμους των οποίων έχουν ήδη δημοσιευθεί).
Ολυμπιακό Γυμναστήριο Γαλατσίου

Ιστορικό

Η κατασκευή του γυμναστηρίου ολοκληρώθηκε τον Μάιο του 2004, και εγκαινιάστηκε επισήμως στις 30 Ιουλίου 2004, λίγο πριν από την έναρξη των Ολυμπιακών Αγώνων. Μετά την Ολυμπιάδα, το Ολυμπιακό Γυμναστήριο Γαλατσίου, αποτέλεσε έδρα της ομάδας καλαθοσφαίρισης της ΑΕΚ, προτού αυτή μετακομίσει στο Ολυμπιακό Κλειστό Γυμναστήριο το 2006. Ο χώρος της εγκατάστασης στη συνέχεια παραχωρήθηκε στις ιδιωτικές εταιρείες Ακροπόλ Χαραγιώνης και Sonae Sierra SGPS S.A, και χρησιμοποιήθηκε ως εμπορικό κέντρο.
Το φθινόπωρο του 2015 το γυμναστήριο άρχισε να αποτελεί προσωρινός χώρος διαμονής προφύγων.
Αραβική αγριόγατα

Περιγραφή

Η Αραβική αγριόγατα, μοιάζει αρκετά με την κατοικίδια γάτα.Η γούνα της, είναι πιο κοντή και πυκνή και έχει γκριζωπό ή καφετί χρώμα, με σκούρα σημάδια και γραμμές στο κεφάλι, στα άκρα και στην άκρη της κοντής ουράς της.Η κοιλιά της, έχει χρώμα υπόλευκο και υπάρχουν μαύρες τρίχες ανάμεσα στα «μαξιλαράκια» των ποδιών της.

Κατανομή

Η Αραβική αγριόγατα, είναι ενδημικό είδος στο βόρειο Ομάν και σε τμήματα των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων.Χαρακτηριστικοί οικότοποί της, είναι οι ημιέρημες περιοχές, με βράχους και θάμνους, όπου ζουν τα αρσενικά και τα θηλυκά.

Οικολογία

Η Αραβική αγριόγατα, είναι ένα νυκτόβιο και μοναχικό ζώο, που ζει σε κρησφύγετα, όπως σχισμές βράχων, κοίλα δέντρα ή άδεια λαγούμια αλεπούδων.Τρέφεται με διάφορα είδη μικρών τρωκτικών, μικρά πουλιά, ερπετά και μεγάλα έντομα, από τα οποία εξασφαλίζει τα απαραίτητα υγρά της.Είναι ένα ευκίνητο και άγριο ζώο.Η αναπαραγωγή, λαμβάνει χώρα τις περισσότερες περιόδους του έτους.Η περίοδος κύησης, διαρκεί περίπου 65 ημέρες και γεννά συνήθως 3 ή 4 γατάκια.Τα μικρά αποκτούν τη γούνα τους στον πρώτο μήνα, ενώ απογαλακτίζονται στους δύο ή τρεις μήνες, αλλά μένουν με τη μητέρα τους για αρκετό καιρό για να μάθουν να κυνηγάνε και να επιβιώνουν.
Πρωτάθλημα καλαθοσφαίρισης Β΄ εθνικής κατηγορίας ανδρών 2015-2016

Βορράς

Η Κανονική Περίοδος του Πρωταθλήματος Βορρά, η οποία αποτέλεσε και τη μοναδική φάση εφόσον δεν διεξήχθησαν Play-Offs ή Play-Outs, διεξήχθη από τις 4 Οκτωβρίου 2015 μέχρι τις 15 Μαΐου 2016. Τα σωματεία που συμμετείχαν αναμετρήθηκαν μεταξύ τους δύο φορές. Η κλήρωση για την κατάρτιση του προγράμματος έλαβε χώρα στις 19 Αυγούστου 2015 στη Θεσσαλονίκη. Το πρόγραμμα και τα αποτελέσματα των αναμετρήσεων ήταν τα ακόλουθα:

Νότος

Η Κανονική Περίοδος του Πρωταθλήματος Νότου, η οποία αποτέλεσε και τη μοναδική φάση εφόσον δεν διεξήχθησαν Play-Offs ή Play-Outs, διεξήχθη από τις 4 Οκτωβρίου 2015 μέχρι τις 15 Μαΐου 2016. Τα σωματεία που συμμετείχαν αναμετρήθηκαν μεταξύ τους δύο φορές. Η κλήρωση για την κατάρτιση του προγράμματος έλαβε χώρα στις 18 Αυγούστου 2015 στην Αθήνα. Το πρόγραμμα και τα αποτελέσματα των αναμετρήσεων ήταν τα ακόλουθα:
Βίλλεμ Κέυ

Βιογραφία

Ο Κέυ γεννήθηκε στη Μπρέντα. Σύμφωνα με τον Κάρελ φαν Μάντερ έμαθε να ζωγραφίζει μαζί με τον Φρανς Φλόρις από τον Λαμπέρ Λομπάρ στη Λιέγη. Έγινε μέλος στη Συντεχνία του Αγίου Λουκά της Αμβέρσας το 1540. Ήταν πλούσιος, ο οποίος ζούσε σε μεγάλο σπίτι στο κέντρο της πόλης κοντά στο χρηματιστήριο. Ειδικεύτηκε στις "κολακευτικές" προσωπογραφίες και κέρδιζε αρκετά χρήματα ζωγραφίζοντας ομαδικά πορτρέτα σε θεατρικές στάσεις. Στη βιογραφία του φαν Μάντερ αναφέρονται μερικοί μεγάλοι πίνακές του, οι οποίοι κάηκαν κατά τη διάρκεια της περιόδου της εικονομαχίας (Beeldenstorm). Αναφέρει ιδιαίτερα ένα μεγάλο ομαδικό πορτρέτο των πωλητών της αγοράς (kramers) που βρισκόταν στο παρεκκλήσιό τους στον ναό "Onze-Lievevrouwenkerk" της Αμβέρσας. Αυτό σημαίνει ότι όταν κάποιος βλέπει τον πίνακα Ο Μυστικός Δείπνος στο Ντελφτ, πιθανόν αντικρίζει μια περιστασιακή ομάδα καλαθοπλεκτών και βαρελοποιών, καθώς αυτός ο πίνακας παραγγέλθηκε για την Αγία Τράπεζα του παρεκκλησίου του Αγίου Ιωάννη του Ευαγγελιστή στην "Χρότε Κερκ" (Grote Kerk, Μεγάλη Εκκλησία) του Ντελφτ, που εκείνη την εποχή (περ. 1560) ήταν ο προστάτης άγιος των βαρελοποιών (kuipers) του Ντελφτ.

Προδοσία - Θέμα ζωής και ζωγραφικής;

Ο Κάρελ φαν Μάντερ συνεχίζει αναφέροντας ότι ενώ ο Κέυ ζωγράφιζε το πορτρέτο του Δούκα της Άλμπα Φερνάντο Άλβαρεθ ντε Τολέδο, είχε προσποιηθεί ότι δεν καταλάβαινε την ξένη γλώσσα. Έτσι κατάφερε να κρυφακούσει τη συνωμοσία του "Συμβουλίου του Αίματος" (Bloed-raedt) κατά των πολιτικών προσωπικοτήτων Λαμοράλ, Κόμητος του Έγκμοντ και Φιλίπ ντε Μονμορανσύ, Κόμητος του Χόορν. Οι δύο άνδρες εκτελέστηκαν στην κεντρική πλατεία των Βρυξελλών στις 5 Ιουνίου 1568 και ο Κέυ αναστατώθηκε σε τέτοιο βαθμό που απεβίωσε την ίδια ημέρα. Η ιστορία αυτή έγινε ευρέως αποδεκτή ως αληθινή, αλλά ο φαν Μάντερ δεν την πίστεψε και έχει την άποψη ότι είχε πεθάνει μερικές ημέρες πριν. Σε κάθε περίπτωση, είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι πολλοί από τους πίνακές του καταστράφηκαν και ότι σήμερα είναι γνωστός κυρίως για το πορτρέτο του Δούκα της Άλμπα, το οποίο αντιγράφηκε πολλές φορές. Ο διασωθείς Μυστικός Δείπνος φέρει ακόμα την αρχική του κορνίζα με επιγραφή στα λατινικά να την περιβάλλει, που είναι τα λόγια του κατά Λουκάν Ευαγγελίου 22:21-23.
Σύμφωνα με το Ρέικσμουζεουμ, ο Άντριεν Τόμας Κέυ ήταν μακρινός συγγενής και μαθητής του.
Τζένη Μαστοράκη

Βιογραφία

Γεννήθηκε το Φεβρουάριο του 1949 στην Αθήνα (Ζωγράφου) και σπούδασε βυζαντινή και μεσαιωνική Φιλολογία στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Ανήκει στην Γενιά του '70, ομάδα Ελλήνων συγγραφέων και ποιητών που άρχισαν να δημοσιεύουν τα έργα τους κατά τη δεκαετία του 1970, και ειδικότερα προς το τέλος της Χούντας των Συνταγματαρχών και τα πρώτα χρόνια της Μεταπολίτευσης. Η πρώτη εμφάνιση ποιήματος της έγινε το 1971. Το ποίημα αυτό συμπεριλήφθηκε στην «Αντι-ανθολογία» του Δημήτρη Ιατρόπουλου. Το πρώτο της βιβλίο, με τίτλο«Διόδια», εκδόθηκε το 1972.
Τα ποιητικά έργα της κίνησαν το ενδιαφέρον του Γιάννη Ρίτσου και της Νανάς Καλλιανέση, ενώ τα ποιήματά της έχουν μεταφραστεί σε διάφορες γλώσσες και δημοσιεύθηκαν σε ανθολογίες και περιοδικά ανά τον κόσμο.
Το 1989 βραβεύθηκε από το Πανεπιστήμιο Κολούμπια με το βραβείο Thornton Niven Wilder για το μεταφραστικό της έργο. Επίσης, το 1992 έλαβε βράβευση από τη Διεθνή Επιτροπή Παιδικού Βιβλίου (ΙΒΒΥ, International Board on Books for Young People) για τη μετάφραση του παιδικού βιβλίου «Ο ταξιδιώτης της αυγής».
Λυκοπένιο

Το λυκοπένιο είναι κόκκινη χρωστική η οποία ανήκει στην κατηγορία των καροτενοειδών. Βρίσκεται στις ντομάτες και άλλα κόκκινα φρούτα και λαχανικά, όπως τα κόκκινα καρότα, τα καρπούζια και οι παπάγιες, αλλά όχι στις φράουλες και τα κεράσια. Το λυκοπένιο μπορεί επίσης να βρίσκεται σε τροφές που δεν είναι κόκκινες, όπως το σπαράγγι και ο μαϊντανός. Το όνομά του προέρχεται από την επιστημονική ονομασία της ντομάτας (Στρύχνον το λυκοπερσικόν). Αν και το λυκοπένιο χημικά είναι καροτένιο, δεν δρα ως βιταμίνη Α.
Στα φυτά, τα φύκη και άλλους φωτοσυνθετικούς οργανισμούς, το λυκοπένιο αποτελεί σημαντική ενδιάμεση ουσία στη βιοσύνθεση πολλών καροτενοειδών, όπως το β-καροτένιο, το οποίο πέρα από χρωστική, είναι υπεύθυνο για τη φωτοσύνθεση και τη φωτοπροστασία. Όπως όλα τα καροτενοειδή, το λυκοπένιο είναι πολυακόρεστος υδρογονάνθρακας (αλκένιο). Δομικά, το λυκοπένιο είναι ένα τετρατερπένιο, το οποίο αποτελείται από οχτώ μονάδες ισοπρενίου, που αποτελούνται αποκλειστικά από άνθρακα και υδρογόνο. Είναι αδιάλυτο στο νερό. Το λυκοπένιο διαθέτει 11 διπλούς δεσμούς, οι οποίοι του προσδίδουν βαθύ κόκκινο χρώμα και αντιοξειδωτική δραστικότητα in vitro. Λόγω του έντονου χρώματός του, το λυκοπένιο χρησιμοποιείται ως χρωστική τροφίμων (ως Ε160d) και έχει εγκριθεί για χρήση στις ΗΠΑ, την Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία και την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Το λυκοπένιο αποτελεί πεδίο βασικής και κλινικής έρευνας σχετικά με τις πιθανές ευεργετικές του ιδιότητες για καρδιαγγειακές παθήσεις και τον καρκίνο. Αν και κύριο ρόλο στις ευεργετικές του ιδιότητες φαίνεται να παίζει η ισχυρή αντιοξειδωτική δράση του, δρα και μέσω άλλων μηχανισμών. Έχει βρεθεί ότι μειώνει τα επίπεδα χοληστερόλης στο αίμα και έχει συσχετιστεί με μειωμένο κίνδυνο εγκεφαλικού επεισοδίου και άλλων καρδιαγγειακών παθήσεων.
Πόρος (νησί)

Περιγραφή

Στην πραγματικότητα πρόκειται για δύο νησιά, την Σφαιρία και την Καλαυρία, τα οποία χωρίζει ένα πολύ μικρό κανάλι θάλασσας αμέσως μετά τον Ναύσταθμο (Προγυμναστήριο). 
Η Καλαυρία είναι το αρχαιότερο νησί που ανεδύθη μετά τον κατακλυσμό, είναι ιζηματογενής και κυριαρχείται από ασβεστολιθικά και σχιστολιθικά πετρώματα. Η Σφαιρία είναι ηφαιστειογενούς προελεύσεως και ανεδύθη από έκρηξη του ηφαιστείου των Μεθάνων, η δε πόλη του Πόρου είναι κτισμένη ακριβώς επάνω σε έναν μικρό θολωτό κρατήρα.  
Το ιστορικό ρολόι, δωρεά του έμπορου και βουλευτή Ιωάννη Παπαδόπουλου, υψηλά στο λόφο της Σφαιρίας, στο κέντρο του Πόρου, αποτελεί σήμα κατατεθέν του νησιού. Στο νοτιοανατολικό μέρος της Καλαυρίας, βρίσκεται η ιστορική Μονή Καλαυρίας, ή Μονή Ζωοδόχου Πηγής Πόρου, που κτίσθηκε το 1713.
Μετά την Επανάσταση του 1821, στον Πόρο δημιουργήθηκε ο πρώτος Ναύσταθμος του Πολεμικού Ναυτικού. Στις εγκαταστάσεις αυτές σήμερα φιλοξενείται το Κέντρο Νεοσυλλέκτων του Πολεμικού Ναυτικού (Προγυμναστήριο). Στον Ναύσταθμο του Πόρου παροπλίστηκε, για αρκετά έτη, το εύδρομο "Γεώργιος Αβέρωφ", πριν μεταφερθεί στον όρμο του Φαλήρου. 
Ο Πόρος φιλοξένησε αρκετές κινηματογραφικές ταινίες, όπως π.χ. η ταινία με τον μεγάλο Έλληνα κωμικό Θανάση Βέγγο «Τύφλα να' χει ο Μάρλον Μπράντο», τμήμα της ταινίας "Η Αλίκη στο Ναυτικό" κ.α.

Προϊστορία

Πρόσφατες μελέτες έδειξαν ότι ο Πόρος κατοικείται από την Εποχή του Ορείχαλκου. Οι τάφοι στο νησί χρονολογούνται από τη Μυκηναϊκή Περίοδο και τα ανθρώπινα κτίσματα υπάρχουν σε αυτό τουλάχιστον από το 1000 π.Χ.

Ιστορικά έτη

Στην αρχαία πόλη της Καλαυρίας, στην κορυφή του λόφου, μετά από ανασκαφές του 1894 βρέθηκαν ερείπια ναού  αφιερωμένου στον θεό Ποσειδώνα, τα οποία είναι ακόμα προσβάσιμα. Εδώ, το 322 π.Χ., o μεγάλος ρήτορας Δημοσθένης, δηλητηριάστηκε με κώνειο, αφού διέφυγε την σύλληψη από τον κυβερνήτη της Μακεδονίας Αντίπατρο. Επίσης, στην βόρεια παραλία της Καλαυρίας (Βαγιονιά), βρέθηκε καταποντισμένο μέσα στην θάλασσα το αρχαίο λιμάνι. 
Αρχαίοι ιστορικοί ισχυρίζονται, μεταξύ αυτών και ο Στράβωνας, ότι ο Πόρος ήταν μέρος μίας Αμφικτυονίας στην Αρχαϊκή Περίοδο, δηλαδή μιας συμμαχίας με την πόλη της Αθήνας, του Πόρου, της Αίγινας, της Επιδαύρου, της Ερμιόνης, της Τροιζήνας, του Ναυπλίου, του Ορχομενού και των Πρασιών. Ωστόσο, αποδείξεις δεν υπάρχουν και γι' αυτό σύγχρονοι μελετητές πιστεύουν ότι η Αμφικτυονία είναι μία ελληνική εφεύρεση. 
Μία τεράστια γιορτή, απεικονισμένη επάνω σε μια πλάκα, που δείχνει τον εορτασμό της αναβίωσης της Συμμαχίας της Καλαυρίας, η οποία χρονολογείται στην Ελληνιστική Περίοδο, βρέθηκε στα ερείπια του ασύλου στην Καλαυρία.

Βυζαντινή/Οθωμανική Περίοδος

Στην Βυζαντινή περίοδο στον Πόρο και τα υπόλοιπα νησιά έκαναν επιδρομές πειρατές, ενώ την περίοδο της  τουρκοκρατίας  το νησί παρέμεινε ανεξάρτητο. Συνείσφερε σημαντικά στον αγώνα για την ανεξαρτησία, κατά την Επανάσταση του 1821, με έμψυχο υλικό, καράβια, χρήματα και αρχηγούς τους αδελφούς Χριστοδούλου, Γεώργιο Κριεζή και Γεώργιο Μερτίκα.
Νικόλαος Κορέσσιος

Βιογραφικά στοιχεία

Γεννήθηκε στη Χίο και έτυχε έξοχης εκπαίδευσης από τον επιφανή διδάσκαλο Νεόφυτο Βάμβα.
Επιδόθηκε στην αρχή με το εμπόριο και εγκαταστάθηκε για πολλά χρόνια στην Κωνσταντινούπολη, ως υποδιευθυντής του μεγάλου εμπορικού οίκου του των αδελφών Ράλλη. Πλούτισε και μετέβη στην Οδησσό, όπου μέσα σε λίγο χρόνο πριν από τον πόλεμο της Κριμαίας έχασε όλη του την περιουσία. Το 1868 επέστρεψε στην Ελλάδα και αποσύρθηκε από το εμπόριο.

Συγγράμματα

Δημοσίευσε την βιογραφία του Αλέξανδρου Στούρζα, την «Εκλεκτική», τον «Άγγελο του Βυζαντινού Λαού» και συγγράμματα περί «Αμπελίτιδος», το οποίο βραβεύτηκε από την Ακαδημία της Γαλλίας.
Πέθανε στην Αθήνα στις 6 Ιανουαρίου του 1885.
Κεχαριτωμένη Μαρία

Πλοκή

Η Μαρία Άλβαρες, μια δεκαεπτάχρονη κοπέλα από την Κολομβία, εργάζεται υπό πολύ σκληρές συνθήκες σε μια φυτεία ώστε να καταφέρνει να συντηρεί την οικογένειά της. Ωστόσο, μόλις ανακαλύπτει πως είναι έγκυος από το σύντροφό της, τον οποίο και δεν αγαπά, και αφού το αφεντικό της την κακομεταχειριστεί, παραιτείται και αποφασίζει να βρει αλλού δουλειά παρά τη δυσαρέσκεια της οικογένειάς της. Στο δρόμο για τη Μπογκοτά, της προσφέρεται μια αποστολή παράνομης μεταφοράς ναρκωτικών μέσα στον οργανισμό της. Απελπισμένη, και παρά τον κίνδυνο για την υγεία και το μωρό της, δέχεται και καταπίνει 62 συσκευασίες ηρωίνης. Κατόπιν ανεβαίνει στο αεροπλάνο για Νέα Υόρκη. Στο τελωνείο σχεδόν γίνεται αντιληπτή, μα γλιτώνει την εξέταση με ακτίνες Χ όταν οι υπάλληλοι μαθαίνουν για την εγκυμοσύνη της. Ανακουφισμένη πηγαίνει σε ένα ξενοδοχείο και ετοιμάζεται να αποβάλλει τα ναρκωτικά από τον οργανισμό της. Εκείνη τη στιγμή όμως ανακαλύπτει την σκληρότητα του κόσμου της παράνομης διακίνησης, όταν μια κοπέλα με παρόμοια αποστολή πεθαίνει και ανοίγεται για να της αφαιρεθούν οι συσκευασίες. Σοκαρισμένη αποφασίζει να το σκάσει και η αποστολή της είναι πλέον να σωθεί, μέχρι που ανακαλύπτει τη χάρη που θα την οδηγήσει σε μια νέα ζωή. Στο τέλος αποφασίζει να μην επιστρέψει ποτέ πια στην πατρίδα της, και να παραμείνει στις ΗΠΑ. Καθώς η κάμερα σβήνει, αχνοφαίνεται στο βάθος μια διαφήμιση που αναγράφει «Είναι αυτό που είναι μέσα που τελικά μετρά» (es lo que hay dentro que cuenta).
Πάνος Καλίδης

Βιογραφία

Γεννήθηκε στις 18 Φεβρουαρίου του 1978 στη Νέα Σεβάστεια της Δράμας. Από μικρός αγαπούσε πολύ την μουσική και τραγουδούσε παραδοσιακά και ποντιακά, ενώ έπαιζε και ποντιακή λύρα.
Ο Πάνος Καλίδης ξεκινώντας την καριέρα του έκανε την πρώτη του επαγγελματική συνεργασία σε ηλικία 20 ετών σε νυχτερινά μαγαζιά της Δράμας και της Ξάνθης, καθώς και σε γνωστά μαγαζιά της Βορείου Ελλάδος. Συνέχισε με συνεργασίες του στη Θεσσαλονίκη όπου γρήγορα ξεχώρισε ως λαϊκός καλλιτέχνης.
Από το 2010 ξεκίνησε την συνεργασία του με τον Φοίβο.
Ιστορική σημασιολογία

Ως ιστορική σημασιολογία (αγγλ. historical semantics, γαλλ. sémantique historique, γερμ. historische Bedeutungslehre) ορίζεται ο γλωσσολογικός κλάδος που μελετά το φαινόμενο της σημασιολογικής μεταβολής  (αγγλ. semantic change, γαλλ. changement sémantique, γερμ. Bedeutungswandel), δηλ. τις αλλαγές σημασίας που υφίστανται τόσο οι λέξεις όσο και τα λεξιλογικά πεδία ή σύνολα κατά τον ρου τού χρόνου.

Ταξινόμηση των σημασιολογικών μεταβολών

Η προσπάθεια για ταξινόμηση των αλλαγών σημασίας και για εύρεση της τυπολογίας τους δεν έχει ιδιαίτερα μακρά ιστορία. Η Σχολή των Νεογραμματικών γλωσσολόγων (Junggrammatiker) τον 19ο αιώνα, η οποία άσκησε ισχυρή επίδραση στη συγκριτική γλωσσολογία και στην εξέλιξή της, εστίαζε την προσοχή κυρίως στην ανάλυση των φωνητικών νόμων που διέπουν τις (ινδοευρωπαϊκές κατ’ εξοχήν) γλώσσες με σκοπό την εξακρίβωση κανονικοτήτων και την ερμηνεία των φαινομενικών εξαιρέσεων. Οι σημασιολογικές αλλαγές αποτελούσαν, για τους λόγους που μνημονεύθηκαν ανωτέρω, υλικό δύσκολο στον χειρισμό του και, ως εκ τούτου, συνήθως παραθεωρούνταν ή ετίθεντο στο περιθώριο της ανάλυσης.
Αν και μερικές μεμονωμένες σημασιολογικές μελέτες τής εποχής δείχνουν ώριμη γλωσσολογική σκέψη, το έργο που έθεσε τα θεμέλια για την ιστορική σημασιολογία και, κυρίως, για την ταξινόμηση των αλλαγών ήταν το μνημειώδες βιβλίο τού Γάλλου γλωσσολόγου Michel Bréal, Essai de sémantique (Paris 1899, β΄ έκδ.). Το έργο αυτό αποτελεί ουσιαστικά την πρώτη συστηματική συμβολή στην ιστορική σημασιολογία, με σκοπό την πλήρη κάλυψη όλων των συναφών θεμάτων. Η τυπολογία των αλλαγών σημασίας υιοθετήθηκε σχεδόν εξ ολοκλήρου από τα πλείστα εισαγωγικά εγχειρίδια γλωσσολογίας που παρουσιάστηκαν έκτοτε ώς και τη δεκαετία τού 1960.
O Bréal συνέταξε ένα σχήμα σημασιολογικών μεταβολών, το οποίο έχει αντλήσει ιδέες αλλά και ορολογία από τις αριστοτελικές κατηγορίες. Συνήθως διαιρούμε τις μεταβολές που επισήμανε σε α) περιγραφικές και β) ερμηνευτικές. Μολονότι ο ίδιος δεν προχώρησε σε αυτή τη διάκριση, αλλά απλώς αφιέρωσε ένα κεφάλαιο του βιβλίου του σε κάθε μεταβολή, η διαίρεση μας βοηθεί να αντιληφθούμε τον τρόπο σκέψεως που υπόκειται στην εν λόγω ταξινόμηση.
Η περιγραφική κατηγορία περιλαμβάνει τα ακόλουθα αντίρροπα ζεύγη αλλαγών: