google/wiki40b huggingface dataset:
Αγγλοσκοτσέζικο Κύπελλο

Ιστορία

Το 1975 η Texaco αποσύρθηκε από τη χρηματοδότηση του ομώνυμου κυπέλλου που διεξαγόταν από το 1970-71 μεταξύ ομάδων από την Αγγλία, Σκοτία, Ιρλανδία και Βόρεια Ιρλανδία. Τότε αποφασίστηκε η δημιουργία μιας νέας διοργάνωσης μόνο μεταξύ αγγλικών και σκοτσέζικων συλλόγων, αφού οι έτσι κι αλλιώς οι ιρλανδικές ομάδες είχαν αποχωρήσει από το Κύπελλο Τεξάκο δυο χρόνια νωρίτερα.
Η νέα διοργάνωση είχε παρόμοια μορφή με τη προηγούμενη. Στην πρώτη φάση συμμετείχαν 24 ομάδες: 16 αγγλικές και 8 σκοτσέζικες. Οι αγγλικές χωρίζονταν σε 4 ομίλους, οι νικητές των οποίων προκρίνονταν στα προημιτελικά. Οι 8 σκοτσέζικες έδιναν διπλούς αγώνες νοκ-άουτ για να ξεχωρίσουν οι 4 των προημιτελικών. Έπειτα η διοργάνωση συνεχιζόταν με σύστημα διπλών αγώνων νοκ-άουτ ως τον τελικό. Όμως, στα προημιτελικά δεν επιτρεπόταν να κληρωθούν αντίπαλοι ομάδες από την ίδια χώρα.
Τις πρώτες σεζόν μετείχαν ομάδες της Α΄ κατηγορίας που δεν είχαν εξασφαλίσει τη συμμετοχή τους στις ευρωπαϊκές διοργανώσεις. Όμως, ορισμένες συγκροτούσαν ενδεκάδες με πολλούς αναπληρωματικούς. Μάλιστα, το 1976-77 η Νιούκασλ Γιουνάιτεντ εκδιώχθηκε από τη διοργάνωση γι’ αυτό το λόγο. Τελικά, αποφασίστηκε να μετέχουν ομάδες μικρότερων κατηγοριών.
Σταδιακά, το ενδιαφέρον των φιλάθλων μειώθηκε και το 1981 οι σκοτσέζικες ομάδες αποσύρθηκαν. Η διοργάνωση συνεχίστηκε μόνο με αγγλικές ομάδες μικρών κατηγοριών και ονομάστηκε «Football League Group Trophy».
Το 1987-88 έγινε μια προσπάθεια ανασύστασης του θεσμού με νέο τίτλο: «Anglo Scottish Challenge Cup», χωρίς επιτυχία.

Νικητές

Στα έξι χρόνια του θεσμού κυριάρχησαν οι αγγλικές ομάδες, αφού κατέκτησαν το τρόπαιο πέντε φορές. Άλλωστε, οι τέσσερις από τους έξι τελικούς ήταν καθαρά αγγλική υπόθεση. Καμιά ομάδα δεν πήρε δυο φορές το κύπελλο. Όμως, δυο ομάδες αγωνίστηκαν σε δύο τελικούς, κατά σύμπτωση μεταξύ τους. Η αγγλική Μπρίστολ Σίτι και η σκοτσέζικη Σεντ Μίρεν αντιμετώπισαν η μια την άλλη και κέρδισαν από έναν τελικό το 1978 και το 1980 αντίστοιχα.
Μουσείο Ατατούρκ Θεσσαλονίκης

Περιγραφή

Το μεγαλύτερο μέρος της επίπλωσης είναι αυθεντικό. Χρειάστηκε να αντικατασταθούν κάποια έπιπλα που έλειπαν με άλλα, που πήραν από το Μαυσωλείο του Κεμάλ και από το Τοπ Καπί στην Κωνσταντινούπολη. Στους τοίχους οι επισκέπτες βλέπουν πολλές φωτογραφίες από διάφορες φάσεις της ζωής του αναμορφωτή των Τούρκων. 
To 1981 το κτήριο ξαναβάφτηκε στο αρχικό ροζ χρώμα που είχε. 
Αποτελείται από δύο ορόφους. Στον πρώτο όροφο βρίσκεται το σαλόνι για τους ξένους, το δωμάτιο της μητέρας του Κεμάλ, το καθιστικό και η κουζίνα. Ο δεύτερος όροφος περιλαμβάνει το δωμάτιο στο οποίο γεννήθηκε ο Κεμάλ, το 1881. Σε άλλο δωμάτιο εκτίθενται τα προσωπικά αντικείμενα του «πατέρα των Τούρκων» και στον τοίχο είναι κρεμασμένα έγγραφα από το σχολείο του.

Ιστορικό

Το 1935, το δημοτικό συμβούλιο Θεσσαλονίκης παραχώρησε στο Τουρκικό κράτος το σπίτι όπου έμενε ο Κεμάλ Ατατούρκ και το οποίο μετατράπηκε σε μουσείο αφιερωμένο σε αυτόν. Μάλιστα, οι Τούρκοι που επισκέπτονται σήμερα το εν λόγω μουσείο του δίνουν χαρακτήρα που θυμίζει εκείνον προσκυνήματος.
Τα μεσάνυκτα της 5ης προς 6η Σεπτεμβρίου του 1955 εξερράγη βόμβα στον κήπο του τουρκικού Προξενείου, η οποία προκάλεσε μικρές μόνον ζημιές σε υαλοπίνακες στην παρακείμενη οικία του Κεμάλ. Η βόμβα, όπως εξακριβώθηκε από τις έρευνες που διεξήγαγαν οι ελληνικές αρχές και όπως απεδείχθη αργότερα στην δίκη των πρωταιτίων των γεγονότων το 1961 στην νήσο Yassιada (Πλάτη), μεταφέρθηκε από την Τουρκία από Τούρκο πράκτορα (Έλληνα υπήκοο από την Κομοτηνή) και τοποθετήθηκε από τον Τούρκο κλητήρα του Προξενείου. Τα Τουρκικά μέσα ενημέρωσης μετέδωσαν το γεγονός αυτό με τρόπο που να μεγαλοποιεί τις ζημιές και παράλληλα να ρίχνει τις ευθύνες στους Έλληνες. Αυτό έδωσε το έναυσμα για την έναρξη των πρωτοφανούς αγριότητος οργανωμένων ανθελληνικών ταραχών στην Κωνσταντινούπολη, γνωστών με το όνομα «Σεπτεμβριανά του 1955».
Κίμι Ράικονεν

Βιογραφία

Γεννήθηκε στο Έσποο της Φινλανδίας.
Δραβιδικές γλώσσες

Γραμματική

Οι δραβιδικές γλώσσες είναι τυπολογικά συγκολλητικές.
Ξάνθη Αρένα

Ιστορία

Το πρώτο παιχνίδι στο Skoda Ξάνθη Arena πραγματοποιήθηκε στις 18 Σεπτεμβρίου του 2004 με την ομάδα της Ξάνθης να επιβάλλεται με 3-1 επί του Άρη Θεσσαλονίκης για την 1η αγωνιστική του πρωταθλήματος της Α΄ Εθνικής για την περίοδο 2004-05. Το γήπεδο εγκαινιάστηκε επίσημα από τον βραζιλιάνο θρύλο του ποδοσφαίρου Πελέ στις 12 Μαΐου 2005. Στις 16 Ιανουαρίου του 2005 και πριν από το παιχνίδι της ομάδας με τον Ιωνικό ένας φίλαθλος της Ξάνθης, ο Σταμάτης Γεωργουδάκης έχασε την ζωή του. Έκτοτε η Θύρα Β-Γ του γηπέδου έχει πάρει το όνομά του. Το ρεκόρ εισιτηρίων σημειώθηκε στο παιχνίδι με τον Παναθηναϊκό στις 20 Ιανουαρίου του 2007 με 6.642 θεατές. Το καλοκαίρι του 2016, το γήπεδο μετονομάστηκε σε «Ξάνθη FC Arena».

Προπονητικό Κέντρο

Βρίσκεται στον ίδιο χώρο με το γήπεδο της ομάδας. Το αθλητικό κέντρο περιλαμβάνει, επτά γήπεδα, αποδυτήρια, φυσιοθεραπευτικό κέντρο, αίθουσα αναψυχής, γυμναστήριο αλλά και το ξενοδοχείο Le Chalet. Από το 2007 η ομάδα προπονείται εκεί. Το νέο προπονητικό κέντρο κατασκευάστηκε αποκλειστικά για να εξυπηρετεί την επαγγελματική ομάδα και περιλαμβάνει όλες τις απαιτούμενες υποδομές κάνοντας το προπονητικό κέντρο ένα από τα πιο σύγχρονα όπου πολλές ομάδες πραγματοποιούν την βασική τους προετοιμασία το καλοκαίρι.
Λυκούργος Ευρυποντιδών

Βιογραφία

Μετά τη νίκη του ο Αντίγονος Γ' Δώσων της Μακεδονίας το 222 πΧ στη μάχη της Σελλασίας, επέβαλε το δημοκρατικό πολίτευμα στη Σπάρτη. Αλλά το 219 υπερίσχυσαν οι αντιμακεδονικοί στη Σπάρτη, που διόρισαν βασιλείς τον Αγησίπολη Γ' των Αγιαδών και τον Λυκούργο των Ευρυποντιδών. Ο Λυκούργος ασκούσε ουσιαστικά την εξουσία μιας και ο Αγησίπολις ήταν νέος. Στον Β' Συμμαχικό πόλεμο που είχε ήδη ξεκινήσει το 220, ο Λυκούργος υποστήριζε την Αιτωλική Συμπολιτεία, που τελικά ηττήθηκε το 217. Το 215 εκτόπισε τον συμβασιλιά του, Αγησίπολη και κυβέρνησε μόνος έως το θάνατό του το 211. Διάδοχός του ορίστηκε ο γιος του, ο Πέλοπας, που όμως ήταν ανήλικος για αυτό και επιτροπεύτηκε αρχικά από τον Μαχανίδα και στη συνέχεια από τον Νάβη.
Μεθανοϋλιωδίδιο

Παραγωγή

1. Με επίδραση ιωδιωτικών μέσων σε μεθανικό οξύ παράγεται μεθανοϋλοϊωδίδιο:: Με τριιωδιούχο φωσφόρο PI₃:
2. Με επίδραση μεθανικού νατρίου (HCOONa) σε βενζοϋλοϊωδίδιο (PhCOI)

Αμμωνιόλυση

Με επίδραση αμμωνίας (NH₃) μετατρέπεται σε μεθαναμίδιο:

Αμινόλυση

1. Με επίδραση πρωτοταγών αμινών (RNH₂) μετατρέπεται σε μεθαναλκυλαμίδιο:
2. Με επίδραση δευτεροταγών αμινών (RNHR΄) μετατρέπεται σε μεθανοδιαλκυλαμίδιο:

Επίδραση καρβονικού άλατος

Με επίδραση μεθανικού νατρίου μετατρέπεται σε ανυδρίτη μεθανικού οξέος:

Επίδραση αρωματικών ενώσεων

Φορμυλιώνει αρωματικών ενώσεων κατά Friedel-Crafts. Π.χ. από βενζόλιο παράγεται βενζαλδεΰδη:

Παραγωγή οργανομαγνησιακής ένωσης

Με επίδραση μαγνησίου, παρουσία άνυδρου διαιθυλαιθέρα (|Et₂O|), παράγεται φορμυλομαγνησιοϊωδίδιο:

Αναγωγή

1. Με καταλυτική υδρογόνωση παράγεται μεθανάλη ή και μεθανόλη
2. Με LiAlH₄ ή NaBH₄ παράγεται απευθείας μεθανόλη::

Επίδραση διαζωμεθανίου

Με επίδραση διαζωμεθανίου παράγεται τελικά αιθανικό οξύ:

Παραγωγή μεθανοϋλοφθοριδίου

Mε επίδραση Hg₂F₂ σε μεθανοϋλοϊωδίδιο παράγεται μεθανοϋλοφθορίδιο:
Ευκάλυπτος ο σφαιρικός

Χαρακτηριστικά

Έχει μέτριο με μεγάλο ύψος που φτάνει τα 90 μέτρα υπό ευνοϊκές συνθήκες, αν και τα περισσότερα άτομα του είδους έχουν ύψος 15 με 25 μέτρα. Σε δυσμενείς συνθήκες, ο ευκάλυπτος ο σφαιρικός έχειν θαμνώδη εμφάνιση. Έχει σκληρό, γκριζωπό κορμό ο οποίος αποβάλλει κομμάτια που έχουν σχήμα λωρίδας. Τα άνθη του είναι λευκά και όταν γονιμοποιηθούν γίνονται γκρίζες κάψες με 3 έως 6 εγκοπές. Τα φύλλα του είναι γλαυκόχρωμα και επιμήκη. Αναπτύσσεται γρήγορα.

Χρήσεις

Μερικοί τον φυτεύουν στον κήπο του σπιτιού τους αφού εκτός της σκιάς και της δροσιάς που παρέχει έχει τη δυνατότητα να απομακρύνει και τα κουνούπια, αυτός είναι και ο λόγος που εισήχθη στην Ελλάδα εξ αρχής, όπως αναφέρεται στην εισαγωγή. Έτσι απαλλάχθηκαν από την ελονοσία  τα λουτρά Κυλλήνης, όπου οι σιδηρόδρομοι Πελοποννήσου δημιούργησαν ευκαλυπτοφυτεία Από τα φύλλα του εξάγεται ένα αιθέριο έλαιο, το ευκαλυπτέλαιο, με βασικό συστατικό την ευκαλυπτόλη( ή κινεόλη). Το έλαιο ή μόνον η κινεόλη, έχει φαρμακευτικές χρήσεις σε σταγόνες και εισπνοές   ως αντισηπτικό για τους πνεύμονες, ιδίως σε βρογχίτιδες, σε ρινικά και στοματικά σκευάσματα. Γνωστές είναι οι καραμέλλες ευκαλύπτου. Επίσης το αιθέριο έλαιο χρησιμοποιείται στην αρωματοποιία και τη σαπωνοποιία.

Ονομασία

Το επίθετο globulus σημαίνει κυριολεκτικά σφαιρούλα και το όνομα του ευκάλυπτου του σφαιρικού  αναφέρεται στο σχήμα της κάψας του καρπού του φυτού. Αναφέρεται και ως ευκάλυπτος ο σφαιριόκαρπος.
Γάιος Σεμπρόνιος Γράκχος

Μέτρα

Για να συντρίψει τους ευγενείς προσπάθησε να στηριχθεί όχι μόνο στο λαό, αλλά και στους ιππείς και στους συμμάχους τους.
Πολλαπλασιάζει τους κλήρους του ager publicus, της δημόσιας γης, και παρεμποδίζει την εγκατάσταση των ευγενών στις εύφορες περιοχές. Στους ιππείς παραχώρησε το δικαίωμα της δεκάτης στις νέες ασιατικές επαρχίες και το δικαίωμα της εισόδου στα δικαστήρια στο πλευρό των μελών της Συγκλήτου και τους όρισε ειδικές τιμητικές θέσεις στα θέατρα.
Φρόντισε ακόμη για την διευθέτηση των αγορών, για σιταποθήκες και τους δημόσιους δρόμους. Τα μέτρα αυτά τον βοήθησαν να επανεκλεγεί δήμαρχος το επόμενο έτος.

Αντιδράσεις

Οι ευγενείς προσεταιρίστηκαν έναν άλλο δήμαρχο, τον Λίβιο Δρούσο και μέσω αυτού πρότειναν στον λαό ευνοϊκότερα μέτρα. Ο Γάιος έχασε τη δημοτικότητά του και γι' αυτό θέλησε να στηριχθεί στους Συμμάχους. Τον Μάιο του 122 π.Χ. πρότεινε να δοθούν στους κατοίκους του Λάτιου δικαιώματα Ρωμαίου πολίτη και σε άλλους συμμάχους να δοθούν τα δικαιώματα των Λατίνων.

Αποτελέσματα

Οι ευγενείς ερέθισαν τον εγωισμό του ρωμαϊκού λαού, που δεν ήθελε να μοιραστεί τα προνόμιά του. Οι καινοτομίες του Γάιου θεωρήθηκαν ανόσια έργα και οι υποστηριχτές του τον εγκατέλειψαν. 
Προκλήθηκαν ταραχές, πολλοί οπαδοί του σκοτώθηκαν, ενώ ο ίδιος, για να μην συλληφθεί, διέταξε τον δούλο του να τον σκοτώσει το καλοκαίρι του 121 π.Χ.
Δασολογία

Δασολογία είναι η επιστήμη που έχει ως αντικείμενο τη μελέτη του δάσους και του φυσικού περιβάλλοντος από βιολογική, τεχνική, οικονομική και οικολογική άποψη. Στην εφαρμογή της έγκειται η επιστημονική διαχείριση και αξιοποίηση του δάσους, με βάση τις αρχές της αειφορίας και της πολλαπλής χρήσης του, με σκοπό την απολαβή όσο το δυνατό περισσότερων προϊόντων και υπηρεσιών για τον άνθρωπο, χωρίς αυτό να υποβαθμίζεται ή να καταστρέφεται.

Σύγχρονη ιστορική εξέλιξη

Η Δασολογία -ως σύγχρονη επιστήμη- ξεκίνησε από τις χώρες της Κεντρικής και Βόρειας Ευρώπης. Αιτία της προσπάθειας για βαθύτερη γνώση του δάσους και του περιβάλλοντος στάθηκαν οι ολοένα αυξανόμενες ανάγκες σε ξύλο, σε συνδυασμό με τα οικολογικά προβλήματα που ανέκυψαν, σαν ουσιαστική απόρροια της Βιομηχανικής Επανάστασης.
Αυτές οι ανάγκες και ανησυχίες οδήγησαν στην δημιουργία Πανεπιστημιακών Ιδρυμάτων στη Μεσευρώπη και αργότερα στην υπόλοιπη ήπειρο. Στην Ελλάδα η πρώτη Ανώτατη Δασολογική Σχολή ιδρύθηκε και λειτούργησε το 1917 στην Αθήνα, από όπου και μεταφέρθηκε το 1927 στην Θεσσαλονίκη για να αποτελέσει τη δεύτερη, μετά τη Φιλοσοφική, σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

Άσκηση της Δασολογίας

Υπεύθυνες υπηρεσίες για την εφαρμογή της Δασολογίας στην Ελλάδα είναι τα Δασαρχεία και οι ασχολούμενοι επαγγελματικά με το δάσος είναι οι Δασολόγοι, οι δασοπόνοι και οι δασεργάτες.
Γουλιέλμος Δ΄ του Νεβέρ

Βιογραφία

Ήταν ο πρωτότοκος γιος του Γουλιέλμου Γ΄ κόμη του Νεβέρ και της Ίντας του Σπόνχαϊμ, κόρης του Ένγκελμπερτ δούκα της Καρινθίας. Νεότερα αδέλφια του ήταν ο Γκυ, που τον διαδέχθηκε· ο Ρενώ, που συμμετείχε στην Γ΄ Σταυροφορία και απεβίωσε στην Άκρα το 1191· η Αδελαΐδα, που παντρεύτηκε τον Ρενώ Δ΄ κόμη του Ζουανύ και η Ερμενγάρδη, που αναφέρεται μόνο σε έγγραφα δωρεών της στη μονή Βενεδικτίνων του Μολέμ. 
Ο θυρεός του είναι ο τωρινός θυρεός της πόλης Κλαμεσύ στο Νιέβρ.
Έγινε ιππότης το 1159, δύο έτη πριν το τέλος του πατέρα του. Αυτός και οι αδελφοί του ήταν αρκετά νέοι όταν απεβίωσε ο Γουλιέλμος Γ΄: το 1164 ο Γκυ αναφέρεται ως ανήλικος. Ο Γουλιέλμος Δ΄ διέμενε στον πύργο του Νεβέρ και του Κλαμεσύ. Η πιο κοντινή πόλη στο Κλαμεσύ είναι ανατολικά το Βεσελαί, εκείνη την εποχή σημείο συγκέντρωσης και αναχώρησης για τις Σταυροφορίες.
Σύμφωνα με την Καθολική Εγκυκλοπαίδεια το αββαείο του Βεζελαί ήταν συχνά σε σύγκρουση με τους κόμητες του Νεβέρ. Ο Γουλιέλμος Δ΄ έβαλε τον κοσμήτορα Λετάρ να πιέσει τους μοναχούς να φύγουν, εγκαταλείποντας το αββαείο. Το 1166 ο Λουδοβίκος Ζ΄ της Γαλλίας κανόνισε τη συμφιλίωση του κόμη με τον ηγούμενο του Βεζελαί, Γκυγιώμ ντε Μελό. Την ημέρα των Θεοφανίων του 1167 ο βασιλιάς παρακολούθησε την εορτή της συμφιλίωσης. Για να εξιλεωθεί από το υποτιθέμενο κρίμα του εναντίον της Εκκλησίας, ο Γουλιέλμος Δ΄ ξεκίνησε για τα σταυροφορικά κράτη. Το 1168 ο Γουλιέλμος της Τύρου καταγράφει την άφιξη του κόμη στην Ιερουσαλήμ, όμως ο κόμης απεβίωσε σύντομα μετά και τάφηκε στη Βηθλεέμ.
Το 1168, πριν το τέλος του, υποσχέθηκε στον επίσκοπο της Βηθλεέμ, ότι αν η πόλη έπεφτε ποτέ στα χέρια των Μουσουλμάνων, θα τον περίμενε στο Κλαμενσύ. Το 1187 η Βηθλεέμ κατελήφθη από τον Σαλαντίν και ο επίσκοπός της -κατά την υπόσχεση του αποβιώσαντος κόμη- μετέβη στο Κλαμενσύ, όπου εγκαταστάθηκε στο νοσοκομείο του Παντενόρ. Ο επίσκοπος έμεινε εκεί ως τιτουλάριος (in partibus infidelium) επίσκοπος της Βηθλεέμ συνεχώς ως τη Γαλλική Επανάσταση (1789).

Οικογένεια

Νυμφεύτηκε το 1164 την Ελεονώρα των Καπετιδών, κόρη και κληρονόμο του Ραούλ Α΄ κόμη του Βερμαντουά. Δεν απέκτησαν απογόνους.
Για την Ελεονώρα ήταν ο 2ος γάμος και έκανε και 3ο γάμο, αλλά δεν απέκτησε τέκνα και κληροδότησε το Βερμαντουά στον Φίλιππο Β΄ της Γαλλίας, γιο του 2ου εξαδέλφου της Λουδοβίκου Ζ΄.
Σεμπάστιαν Φέτελ

Προσωπική ζωή

Γεννήθηκε στο Χεπενχάιμ της Γερμανίας. Γονείς του είναι η Χάικε και ο Νόρμπερτ Φέτελ. Έχει δύο μεγαλύτερες αδελφές, τη Μελανίε και τη Στεφανίε και έναν μικρότερο αδελφό, τον Φαμπιάν. Ο ίδιος σε συνέντευξή του έχει αποκαλύψει ότι από μικρός ήθελε να γίνει τραγουδιστής σαν τον Μάικλ Τζάκσον, ωστόσο συνειδητοποίησε ότι δεν διέθετε τη φωνή. Σήμερα ο Φέτελ ζει στην Ελβετία. Είναι σε σχέση με την Hanna Prater, την οποία γνωρίζει από τα χρόνια που φοιτούσε στο Λύκειο. Τον Ιανουάριο του 2014, ο Σεμπάστιαν έγινε πατέρας για πρώτη φορά, με τη γέννηση της κόρης του, Emilie. Τον Σεπτέμβριο του 2015, έγινε πατέρας για δεύτερη φορά,  με τη γέννηση της δεύτερης κόρης του, Matilda. Ο ίδιος έχει γνωστοποιήσει ότι δεν επιθυμεί την προβολή της προσωπικής τους ζωής και αποφεύγει συζητήσεις σε σχέση με τα οικεία του πρόσωπα.
Βραβείο Ιερουσαλήμ

Το Βραβείο Ιερουσαλήμ για την ελευθερία του ατόμου στην κοινωνία είναι ένα διετήσιο  λογοτεχνικό βραβείο που απονέμεται από την Διεθνή Έκθεση Βιβλίου της Ιερουαλήμ σε συγγραφείς οι οποίοι στο έργο τους ασχολούνται με θέματα όπως η ανθρώπινη ελευθερία, η κοινωνία, η πολιτική και η διακυβέρνηση.  Απονέμεται συνήθως από τον δήμαρχο της Ιερουσαλήμ κατά τη διάρκεια της «Διεθνούς Έκθεσης Βιβλίου» της πόλης, και συνοδεύεται από χρηματικό έπαθλο 10.000 δολλαρίων. Ο αποδέκτης συνήθως δίνει ομιλία κατά την παραλαβή του βραβείου.
Αγία Αγνή

Βίος

Η Αγία Αγνή γεννήθηκε στο Σαλέρνο της Ρώμης κατά τον 3ο αιώνα. Οι γονείς της ήταν ευσεβείς χριστιανοί και την ανέθρεψαν σύμφωνα με τις χριστιανικές αρχές. Η Αγνή επιθυμούσε να αφιερώσει την ζωή της στον Χριστό, και αρνιόταν οποιονδήποτε πιθανό μνηστήρα.
Η Αγνή από νεαρή ηλικία μάθαινε στις φίλες της για τον Χριστό και τους έλεγε να μην προσκυνούν μόνο εκείνον. Ωστόσο, κατηγορήθηκε σε κάποιον άρχοντα και συνελήφθη. Παρ' όλες τις προσπάθειες του άρχοντα, αρνήθηκε να εγκαταλείψει τον Χριστό και να προσκυνήσει τα είδωλα. Τότε εκείνος, διέταξε τον δημόσιο εξευτελισμό της, να περπατήσει ημίγυμνη στους δρόμους της πόλης και στη συνέχεια να μεταφερθεί σε πορνείο. Εκεί, όμως, όσοι προσπάθησαν να την ατιμάσουν, τυφλώθηκαν, έτσι οδηγήθηκε έξω από το πορνείο. 
Ο γιος του άρχοντα, που επίσης προσπάθησε να την ατιμάσει, πέθανε επί τόπου. Μετά όμως από την προσευχή της Αγίας, αναστήθηκε. Βλέποντας το θαύμα, 160 άνθρωποι έγιναν χριστιανοί.
Κατόπιν αιτήματος παγανιστικών ιερέων, αποφασίστηκε η εκτέλεση της Αγίας δια πυρρός. Ωστόσο, η φωτιά δεν μπόρεσε να κάψει την Αγία, έτσι αποκεφαλίστηκε, σε ηλικία μόλις δεκατριών ετών Το σώμα της θάφτηκε εκτός Ρώμης.
Υδροακουστική

Η υδροακουστική ή υποβρύχια ακουστική (underwater acoustics) αποτελεί τον κλάδο της ακουστικής που ασχολείται με τη μελέτη της διάδοσης του ήχου μέσα σε υδάτινο περιβάλλον (θαλάσσιο, ποτάμιο και λιμναίο).

Σημείωση

Στο θαλάσσιο περιβάλλον η ταχύτητα διάδοσης του ήχου είναι μεγαλύτερη και ανάλογη της περιεκτικότητας σε αλάτι.
Τουαμασάγκα

Γεωγραφία

Η Τουαμασάγκα βρίσκεται ανατολικά των Σαμόα και κεντρικά του Ουπόλου. Συνορεύει στα νότια με στα δυτικά με την Α'άνα, στα νοτιοδυτικά με την Γκαγκα'εμάουγκα και στα ανατολικά με την Άτουα.
Γκίσεν (διοικητική περιφέρεια)

H διοικητική περιφέρεια Γκίσεν (γερμ. Regierungsbezirk Gießen) είναι μια από τις τρεις διοικητικές περιφέρειες του γερμανικού ομόσπονδου κρατιδίου της Έσσης και βρίσκεται στο κέντρο του κρατιδίου. Έχει 1.057.553 κατοίκους (31 Δεκεμβρίου 2006) και έκταση 5.381,14 χμ². Πρόκειται για την μικρότερη σε έκταση διοικητική περιφέρεια Regierungsbezirk της Έσσης αλλά και ολόκληρης της Γερμανίας.

Γειτονικές περιφέρειες και κρατίδια

Η διοικητική περιφέρεια Γκίσεν συνορεύει στο βορρά και στην ανατολή με την διοικητική περιφέρεια Κάσελ, στο νότο με την διοικητική περιφέρεια Ντάρμστατ και στη δύση με τα ομόσπονδα κρατίδια της Βόρειας Ρηνανίας-Βεστφαλίας και Ρηνανίας-Παλατινάτου.
Μυία (αστερισμός)

Αξιοσημείωτα στον αστερισμό

- Ο Καινοφανής της Μυίας του 1998 ανακαλύφθηκε από τον William Liller στη Χιλή στις 29 Δεκεμβρίου του έτους εκείνου και στο μέγιστο της λαμπρότητάς του ήταν ορατός και με κιάλια (φαιν.μέγεθος 8,5).
- Το φωτεινό ανοικτό σμήνος NGC 4463 έχει φαιν.μέγεθος 7,2 και φαινόμενη διάμετρο 5΄.
- Το σφαιρωτό σμήνος NGC 4372 έχει φαιν.μέγεθος 7,8 και το NGC 4833 7,4.
- Το πλανητικό νεφέλωμα MyCn 18 είναι γνωστό ως «Νεφέλωμα της Κλεψύδρας» από το χαρακτηριστικό του σχήμα. Αλλά το φωτεινότερο πλανητικό νεφέλωμα στη Μυία είναι το NGC 5189, με φαιν.μέγεθος 10,3 και φαινόμενη διάμετρο 2,3 λεπτά της μοίρας.
Watch My Dance

Eurovision

Ο Γιώρκας και ο Stereo Mike ερμήνευσαν το κομμάτι στον Διαγωνισμό Τραγουδιού της Eurovision 2011 στο Ντίσελντορφ της Γερμανίας, στο δεύτερο μισό του πρώτου ημιτελικού στις 10 Μαΐου 2011. Το "Watch My Dance" κέρδισε τον πρώτο ημιτελικό και συμμετείχε στον τελικό στις 14 Μαΐου 2011.
Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης 1970

Το 11ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης διοργανώθηκε στις 21-27 Σεπτεμβρίου 1970 στην αίθουσα της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών.

Βραβευμένες ταινίες μεγάλου μήκους

Αναπαράσταση: 5 βραβεία (καλλιτεχνικής ταινίας, β’ γυναικείου ρόλου, φωτογραφίας, πρωτοεμφανιζόμενου σκηνοθέτη και κριτικών καλύτερης ταινίας μεγάλου μήκους)
Αστραπόγιαννος: 2 βραβεία (αρτιότερης παραγωγής και α’ ανδρικού ρόλου)
Βαβυλωνία: 2 βραβεία (β’ ανδρικού ρόλου και τιμητική διάκριση)
Η ανταρσία των δέκα: 1 βραβείο (σκηνοθεσίας)

Συμμετοχές ταινιών μεγάλου μήκους

Ένας γερμανός στα Καλάβρυτα
Καλημέρα Αθήνα (εκτός συναγωνισμού)
Μια γυναίκα στην αντίσταση

Βραβευμένες ταινίες μικρού μήκους

Επικοινωνία: 2 βραβεία (καλύτερης ταινίας μικρού μήκους ντοκιμαντέρ και β’ βραβείο κριτικών καλύτερης ταινίας μικρού μήκους)
Η αρχόντισσα και ο καουμπόη: 2 βραβεία (καλύτερης ταινίας μικρού μήκους με υπόθεση και α’ βραβείο κριτικών καλύτερης ταινίας μικρού μήκους)
40,38 – 22,57: 1 βραβείο (γ’ βραβείο κριτικών καλύτερης ταινίας μικρού μήκους)
Το συναξάρι του ξύλου: 1 βραβείο (πρωτοεμφανιζόμενου σκηνοθέτη μικρού μήκους ντοκιμαντέρ)
Το συνηθισμένο μου όνειρο: 1 βραβείο (πρωτοεμφανιζόμενου σκηνοθέτη μικρού μήκους με υπόθεση)

Ξένο μη διαγωνιστικό

Προβλήθηκαν 8 ταινίες μεγάλου μήκους.
Easy rider / Ξένοιαστος καβαλάρης (Η.Π.Α.) Dennis Hopper

Η επέμβαση της λογοκρισίας απέτρεψε την προβολή των ταινιών:
La voie lactée / Ο γαλαξίας (Γαλλία) Luis Buñuel
Indagine su un cittadino al di sopra di ogni sospetto / Υπεράνω πάσης υποψίας (Ιταλία) Elio Petri
Α΄ κατηγορία πετοσφαίρισης γυναικών Κύπρου 2011-12

Σύστημα διεξαγωγής

Στο πρωτάθλημα της Α΄ κατηγορίας 2011-12 συμμετείχαν 8 ομάδες. Διεξήχθη σε δύο φάσεις. Στην πρώτη φάση, όλες οι ομάδες αναμετρήθηκαν αναμεταξύ τους από δύο φορές, μία εντός και μία εκτός έδρας. Μετά την ολοκλήρωση των 14 αγωνιστικών (Α΄ φάση) οι ομάδες χωρίστηκαν σε 2 ομίλους, ανάλογα με τη θέση τους, δίνοντας αγώνες  κατάταξης (Β΄ φάση). Στους αγώνες κατάταξης μεταφέρθηκαν τα αποτελέσματα, οι βαθμοί, τα σετ και οι πόντοι της Α΄ φάσης.
Οι ομάδες στις θέσεις 1-4 διαγωνίστηκαν για την κατάκτηση του πρωταθλήματος και τις θέσεις που οδηγούσαν στα πρωταθλήματα Ευρώπης. Οι ομάδες αναμετρήθηκαν αναμεταξύ τους από δύο φορές, μία εντός και μία εκτός έδρας. Πρωταθλήτρια ανακηρύχθηκε η ομάδα που συγκέντρωσε τους περισσότερους βαθμούς. Οι ομάδες στις θέσεις 5-8 αναμετρήθηκαν αναμεταξύ τους από δύο φορές, μία εντός και μία εκτός έδρας. Η τελευταία ομάδα διαβαθμίστηκε στη Β΄ κατηγορία 2012-13.

Σύστημα βαθμολόγησης

Κάθε νίκη βαθμολογείτο με 2 βαθμούς και κάθε ήττα με 1 βαθμό.

Αλλαγές σε σχέση με την περίοδο 2010-11

Στο πρωτάθλημα της περιόδου 2011-12 συμμετείχε η πρωταθλήτρια Β΄ κατηγορίας 2010-11, Μαραθώνας Κάτω Βαρωσίων. Δεν συμμετείχε η ΑΠΕΝ Αγίου Αθανασίου η οποία είχε υποβιβαστεί από την Α΄ κατηγορίας 2010-11.
Οντολογικό επιχείρημα

Το οντολογικό επιχείρημα είναι λογικός συλλογισμός που ανήκει στα a priori επιχειρήματα υπέρ της ύπαρξης του Θεού. Βασίζεται στη μέθοδο της απαγωγής σε άτοπο. Το επιχείρημα συνοψίζεται στο ότι εάν μπορούμε να συλλάβουμε με το μυαλό μας τη μεγαλύτερη δυνατή ύπαρξη, τότε αυτή η ύπαρξη (στην προκειμένη περίπτωση ο θεός) θα πρέπει να υπάρχει.  Εκδοχές του ιδίου επιχειρήματος αναπτύχθηκαν αργότερα και από άλλους φιλοσόφους, όπως ο Ρενέ Ντεκάρτ, Γκότφριντ Βίλχελμ Λάιμπνιτς και Μπαρούχ Σπινόζα.

Οι εκδοχές του επιχειρήματος

Στην πραγματικότητα δεν υπάρχει ένα μοναδικό οντολογικό επιχείρημα αλλά μια ομάδα επιχειρημάτων που έχουν χρησιμοποιηθεί από διαφορετικούς φιλοσόφους. Συχνά προτιμάται ωστόσο να αναφερόμαστε σε ένα επιχείρημα που εμφανίζεται όμως με διαφορετικές εκδοχές. Οι ρίζες τους βρίσκονται στο έργο του χριστιανού θεολόγου Ανσέλμου του Καντέρμπερι που πρώτος διατύπωσε το οντολογικό επιχείρημα στο Προσλόγιο (11ος αι.). Στην κλασική διατύπωσή του έχει ως εξής: ο Θεός είναι εξ ορισμού το τελειότερο ον που μπορεί να συλλάβει ο νους. Αν υποθέσουμε πως δεν υπάρχει, τότε εφόσον η ύπαρξη είναι ανώτερη της ανυπαρξίας, μπορούμε να φανταστούμε ένα ον ανώτερο του Θεού. Συνεπώς η αρχική υπόθεση πως ο Θεός δεν υπάρχει πρέπει να είναι ψευδής. Μια αναδιατύπωση του οντολογικού επιχειρήματος επιχείρησε ο Καρτέσιος το 17ο αιώνα στο έργο του Στοχασμοί περί της Πρώτης Φιλοσοφίας (1641). Ο Καρτέσιος πιθανότατα δεν είχε διαβάσει το Προσλόγιο, θα πρέπει ωστόσο να γνώριζε την κριτική του Θωμά Ακινάτη πάνω στο οντολογικό επιχείρημα του Ανσέλμου.

Κριτική και υποστήριξη

Πρώτος άσκησε κριτική ο βενεδικτίνος μοναχός Γκαουνίλο, σύγχρονος του Ανσέλμου, ο οποίος ισχυρίστηκε πως το επιχείρημα αποτυγχάνει καθώς ο ίδιος λογικός συλλογισμός θα ήταν υπέρ της ύπαρξης πραγμάτων που προφανώς δεν υπάρχουν, χρησιμοποιώντας ειδικότερα το παράδειγμα ενός «εξαφανισμένου νησιού». Κατά τον Καντ, η απόρριψη του επιχειρήματος βασίζεται στη θέση πως η ύπαρξη δεν είναι αληθινή ιδιότητα που μπορεί να αποδοθεί, αλλά προϋπόθεση για την απόδοση ιδιοτήτων. Ο Σοπενάουερ εξέλαβε το οντολογικό επιχείρημα ως ένα «γοητευτικό αστείο». Το οντολογικό επιχείρημα έτυχε σθεναρής κριτικής τόσο από υπέρμαχους της θρησκείας όπως ο Θωμάς Ακινάτης, όσο και από άθεους όπως ο Μπέρτραντ Ράσελ και ο Ρίτσαρντ Ντόκινς.  Αν και απορρίπτεται από την πλειονότητα των σύγχρονων φιλοσόφων, υποστηρίχτηκε από ορισμένους, μεταξύ των οποίων ο Άλβιν Πλάντινγκα, ο Τσαρλς Χάρτσορν και ο Νόρμαν Μάλκολμ, στα πλαίσια της τροπικής (modal) λογικής.