google/wiki40b huggingface dataset:
Συνάρτηση ωφελιμότητας Φρίντμαν-Σάβατζ

Η συνάρτηση ωφελιμότητας Φρίντμαν-Σάβατζ είναι η θεωρία που ανέπτυξαν σε εργασία τους ο Μίλτον Φρίντμαν και ο Λέοναρντ Σάβατζ το 1948, η οποία υποστήριξε ότι η καμπυλότητα της συνάρτησης ωφελιμότητας ενός ατόμου διαφέρει με βάση το μέγεθος του πλούτου κάθε ατόμου. Αυτή η καμπύλη της συνάρτησης ωφελιμότητας θα μπορούσε έτσι να εξηγήσει γιατί ένα άτομο είναι δεκτικό στον κίνδυνο όταν έχει περισσότερο πλούτο (π.χ., αγοράζοντας λαχείο) ενώ αποστρέφεται τον κίνδυνο όταν είναι φτωχότερο (π.χ., αγοράζοντας ασφάλιση). Η συνάρτηση έχει χρησιμοποιηθεί ευρέως, μεταξύ άλλων, στον τομέα της Οικονομικής Ιστορίας για να εξηγήσει γιατί το τζογάρισμα σε κοινωνικά πλαίσια δεν σημαίνει απαραίτητα ότι η κοινωνία είχε τρελαθεί.

Προσθήκες

Τέσσερα χρόνια μετά τη δημοσίευση του αρχικού άρθρου, ο Χάρυ Μάρκοβιτς, πρώην φοιτητής του Φρίντμαν, υποστήριξε ότι μερικές από τις επιπτώσεις της συνάρτησης ωφελιμότητας Φρίντμαν-Σάβατζ ήταν παράδοξες. Συγκεκριμένα, ο υπαινιγμός της ότι εκείνοι που βρίσκονται στο υψηλότερο επίπεδο εσόδων ποτέ δεν θα αναλάμβαναν κινδύνους. Η λύση του ήταν να σχετίσει την καμπυλότητα της συνάρτησης ωφελιμότητας ενός ατόμου με τις αυξήσεις σε πλούτο. Αυτό περιλάμβανε τον ορισμό του «κανονικού» ατομικού επιπέδου εσόδων, ως καθοριστικό για τα κέρδη ωφέλειας από «ψυχαγωγικές επενδύσεις» (η ψυχολογική ωφέλεια που αποκτάται από την πράξη του τζόγου), και τη μέτρηση των αποκλίσεων από το αρχικό επίπεδο ωφέλειας στο «κανονικό» επίπεδο εισοδήματος.
Ελισάβετ Πλανταγενέτη του Έξετερ

Γάμος με τον Τζων Χόλλαντ

Παντρεύτηκε στο κάστρο του Κένιλγουορθ τον Τζων Χέιστινγκς, 3ο κόμη του Πέμπροκ (24 Ιουνίου 1380), η ίδια ήταν 17 ετών και ο σύζυγος της ήταν μόλις 8, σε έξι χρόνια ο γάμος της με τον νεαρό Χέιστινγκς ακυρώθηκε.
Η Ελισάβετ σε ηλικία 24 ετών διέκοψε τις σχέσεις της με τον 14χρονο σύζυγο της, θεωρείται ότι είχε ερωτευτεί τον ετεροθαλή αδελφό του ξαδέλφου της Ριχάρδο Β΄ της Αγγλίας με τον οποίο είχε μείνει έγκυος. Το γεγονός αυτό πίεσε τον Ιωάννη της Γάνδης να ακυρώσει τον πρώτο γάμο της, παντρεύτηκε εσπευσμένα στις 24 Ιουνίου 1386 στο Πλίμουθ τον Τζων Χόλλαντ, 1ο δούκα του Έξετερ.
Ο σύζυγος της εκτελέστηκε από τον κουνιάδο του Ερρίκο Δ΄ μετά την ανάμειξη του στην "Επανάσταση των Επιφανών" με στόχο την δολοφονία του (1400). Η Ελισάβετ προχώρησε σε τρίτο γάμο χωρίς την άδεια του αδελφού της με τον Τζων της Κορνουάλης, 1ο βαρόνο του Φανχόπ, ο Ερρίκος Δ΄ της Αγγλίας διέταξε την σύλληψη του αλλά ο γάμος ήταν επιτυχημένος και απέκτησε μαζί του δυο παιδιά.
Η Ελισάβετ πέθανε στις 24 Νοεμβρίου 1426 και τάφηκε στην εκκλησία του Μπάρφορτ.
Συκαιβόες

Οι Συκαιβόες (αρχ. ελληνικά Συκαιβόαι) ήταν θρακική φυλή που την ανέφερε ο Πολύαινος στο έβδομο βιβλίο των στρατηγημάτων του.
Διοργανώσεις Ε.Π.Σ. Έβρου 2016–17

Β΄ Κατηγορία

Η Β΄ Κατηγορία διεξήχθη με τη συμμετοχή 37 συνολικά ομάδων σε τρείς ομίλους των 12 ή 13 ομάδων ο καθένας. Οι πρωταθλήτριες κάθε ομίλου κερδίζουν την άνοδο στην Α' Κατηγορία.
Πρωταθλήτριες ανακηρύχθηκαν οι ΠΑΕ Νίψας , Ένωση Λυκόφης-Κορνοφωλιάς και ΠΑΕ Ριζίων η οποία,όμως, δε δήλωσε συμμετοχή στην Α κατηγορία της επόμενης περιόδου. Η Νίκη Απαλού (2η στον Νότιο όμιλο) ήταν ο μοναδικός σύλλογος που δέχτηκε να καλύψει τις κενές θέσεις στην Α κατηγορία.
Αλέξανδρος Τσάτσος

Βιογραφία

Γεννήθηκε στην Αθήνα και ήταν γιος του Γεωργίου Τσάτσου. Καταγόταν από την οικογένεια Τσάτσου, ήταν εγγονός του Ιωάννη Τσάτσου, προέδρου του εμπορικού συλλόγου Αθηνών, καθώς και τρισέγγονος του Κωνσταντίνου Ιωνίδη. Αδερφός του ήταν ο Κωνσταντίνος Γ. Τσάτσος. Σπούδασε πολιτικός μηχανικός στο πανεπιστήμιο της Ζυρίχης και εργάστηκε σε ξένες ιδιωτικές εταιρείες ως μηχανικός. Το 1939 διορίστηκε εντεταλμένος σύμβουλος της τσιμεντοβιομηχανίας ΑΓΕΤ-ΗΡΑΚΛΗΣ, το 1951 διευθύνων σύμβουλος και το 1959 πρόεδρος της ίδιας εταιρείας. Το 1980 αποχώρησε από την εταιρεία παραδίδοντας τα ηνία στον γιο του, Γεώργιο Τσάτσο.  
Την περίοδο 1952 - 1956 διετέλεσε πρόεδρος του Συνδέσμου Ελλήνων Βιομηχάνων, ενώ επίσης χρημάτισε πρόεδρος της Εταιρίας «των Φίλων του Μουσείου Μπενάκη», αντιπρόεδρος του Δ.Σ. του θεραπευτηρίου «Ευαγγελισμός» καθώς και σύμβουλος των Ελληνικών ναυπηγείων του Οργανισμού Βιομηχανικής Αναπτύξεως. Μια αίθουσα στο Μουσείο Καρπενησίου ονομάζεται «Κωνσταντίνος και Αλέξανδρος Τσάτσος». Έγραψε μεταξύ άλλων Η επιτροπή του Στρυμώνος (1932), Προϋποθέσεις βιομηχανικών επενδύσεων εν Ελλάδι (1959) κ.α.
Το 1983 τα μέλη της οικογενείας Τσάτσου απομακρύνθηκαν από την διοίκηση της ΑΓΕΤ-ΗΡΑΚΛΗΣ, καθώς αυτή εθνικοποιήθηκε από τον Ανδρέα Παπανδρέου. Οι Τσάτσοι και οι υποστηρικτές τους έκαναν λόγο για μαφιόζικη επίθεση του ΠΑΣΟΚ σε επιχειρηματίες που ανήκαν πολιτικά στην Δεξιά, ενώ αντίθετα η Αυριανή πανηγύρισε την εθνικοποίηση ως έμπρακτη απόδειξη της βούλησης του πρωθυπουργού να «ξηλώσει τα παλιά τζάκια».  Μετά την εθνικοποίηση, το υπουργείο Οικονομικών συνέχισε καταθέτοντας μήνυση εναντίον του Αλέξανδρου Τσάτσου και των υιών του για απάτες σχετικά με την επιχειρηματική δραστηριότητα της οικογένειας Τσάτσου. Η μήνυση οδήγησε στην άσκηση ποινικής δίωξης. Ο υπουργός Οικονομικών Γεράσιμος Αρσένης δήλωσε σχετικά με την ποινική δίωξη ότι «οι Τσάτσοι θα περάσουν τις γιορτές στην φυλακή». Αν και ο εισαγγελέας έκανε απαλλακτική πρόταση στο Συμβούλιο Πλημμελειοδικών, το τελευταίο εξέδωσε παραπεμπτικό βούλευμα διατάζοντας την απαγόρευση εξόδου από την χώρα. Οι Τσάτσοι όμως έχοντας ειδοποιηθεί νωρίτερα είχαν ήδη διαφύγει στο εξωτερικό. Η δικαστική δίωξη των Τσάτσων ατόνησε μετά την απομάκρυνση του Αρσένη από το υπουργείο το 1985 και την έλευση του Κώστα Σημίτη, και τελικά απαλλάχθηκαν από τις κατηγορίες. Παρ'όλα αυτά, δεν κατάφεραν να αποκτήσουν ξανά την ΑΓΕΤ-ΗΡΑΚΛΗΣ, η οποία παρέμεινε υπό κρατικό έλεγχο επί Ανδρέα Παπανδρέου, ενώ μετά την πτώση του ΠΑΣΟΚ, ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης την ιδιωτικοποίησε πουλώντας την στην ιταλική εταιρία Calcestruzzi (Καλτσεστρούτσι).
Απεβίωσε στο Λονδίνο από συγκοπή καρδιάς. Ήταν παντρεμένος με την Δήμητρα Ανδρέα Χατζηκυριάκου και είχε δύο παιδιά: τον Ανδρέα και τον Γεώργιο Τσάτσο.
Μίσμη

Στην ελληνική μυθολογία με το όνομα Μίσμη είναι γνωστή η μητέρα του Ασκαλάβου. Κάποτε η θεά Δήμητρα έτυχε να περάσει από το σπίτι της Μίσμης αναζητώντας τη θυγατέρα της, την Περσεφόνη. Εκεί, διψασμένη καθώς ήταν, ζήτησε νερό. Η Μίσμη της έδωσε και εκείνη από την πολλή της δίψα το ήπιε μονορούφι. Ο Ασκάλαβος γέλασε και η θεά θύμωσε και τον τιμώρησε μεταμορφώνοντάς τον σε σαύρα.
Μνημείο των Μαρτύρων του Τσανάκκαλε

Σχέδιο και κατασκευή

Για την ανέγερση ενός μνημείου στην Καλλίπολη διενεργήθηκε αρχιτεκτονικός διαγωνισμός το 1944. Τον διαγωνισμό κέρδισαν οι αρχιτέκτονες Doğan Erginbaş και Ismail Utkular, και ο πολιτικός μηχανικός Ertuğrul Barla. Η κατασκευή του μνημείου αποφασίσθηκε το 1952 και ο θεμέλιος λίθος τέθηκε στις 19 Απριλίου 1954. Οι εργασίες διακόπηκαν εξαιτίας οικονομικών προβλημάτων αρκετές φορές. Η κυρίως δομή ολοκληρώθηκε στις 15 Μαρτίου 1958. Στο μεταξύ η εφημερίδα Milliyet άρχισε εκστρατεία οικονομικής υποστήριξης σε όλη τη χώρα και το μνημείο άνοιξε για το κοινό με επίσημα εγκαίνια στις 21 Αυγούστου 1960.
Το μνημείο έχει ύψος 41,70 μέτρα και αποτελείται από 4 φαρδείς τετραγωνικούς κίονες πλάτους 7,5 μέτρων με διάκενα 10 μέτρων μεταξύ τους και επάνω τους μία τσιμεντένια πλάκα 25 επί 25 μέτρων. Εξαιτίας του μεγέθους του, το μνημείο είναι εύκολα ορατό από τα πλοία που περνούν από τα Δαρδανέλλια.
Κάτω από το μνημείο υπάρχει μουσείο που άνοιξε αργότερα, ενώ αργότερα ολοκληρώθηκαν και τα ανάγλυφα πάνω στους κίονες. Στα βόρεια του μνημείου απλώνεται από το 1992 ένα πολεμικό νεκροταφείο με τις σορούς εξακοσίων Τούρκων στρατιωτών.
Μία επιγραφή στο μνημείο με στίχους του Μεχμέτ Ακίφ Ερσόι από τον τουρκικό εθνικό ύμνο θυμίζει στον επισκέπτη:
Μη βλέπεις το έδαφος που πάτησες σαν σκέτη γη, δεν είναι συνηθισμένο χώμα.

Σκέψου όσους χιλιάδες κείτονται χωρίς σάβανο κάτω από τα πόδια σου.

Είσαι ο γιος ενός μάρτυρα, μην πληγώνεις τον προπάτορά σου.

Ακόμα κι αν σου τάξουν τον κόσμο όλο, μην παραδώσεις αυτή την όμορφη πατρίδα.

Το μουσείο του πολέμου και το Μνημείο του 57ου Συντάγματος

Μέσα στο μουσείο, κάτω από το μνημείο, περισσότερες πληροφορίες και ιστορικά αντικείμενα υποδεικνύουν την τεράστια κλίμακα της Εκστρατείας της Καλλίπολης. 
Το 1992, μαζί με το νεκροταφείο, εγκαινιάσθηκε ένα μνημείο για τους στρατιώτες και αξιωματικούς του 57ου Συντάγματος της 19ης Μεραρχίας του τουρκικού στρατού, που σκοτώθηκαν στη μάχη. Πρόκειται για έναν τριώροφο πύργο με μια ανάγλυφη επιγραφή: τη διαταγή του τότε αντισυνταγματάρχη Μουσταφά Κεμάλ προς τους άνδρες του όταν τους τελείωσαν τα πυρομαχικά και έμειναν με μόνο όπλο τις ξιφολόγχες τους, το πρωί της 25ης Απριλίου 1915:
«Δεν σας διατάσσω να επιτεθείτε, σας διατάσσω να πεθάνετε!»
Ως ένδειξη σεβασμού, δεν υπάρχει 57ο Σύνταγμα στον σύγχρονο τουρκικό στρατό.
Υπάρχουν και άλλα κοιμητήρια στη χερσόνησο, που φιλοξενούν τους νεκρούς των συμμαχικών δυνάμεων, καθώς και τα αντίστοιχα μνημεία.
Γκαστόν Γκαλιμάρ

Βιογραφικά στοιχεία

Γιος του γνωστού συλλέκτη σπάνιων βιβλίων και έργων τέχνης Πολ Γκαλιμάρ, ο Γκαστόν τελείωσε το λύκειο Κοντορσέ το 1898. Σπούδασε νομικά και λογοτεχνία στο Παρίσι . 
Το 1911, ο νεαρός τότε Γκαλιμάρ διατέλεσε βασικός χρηματοδότης και διαχειριστής του εκδοτικού  οίκου NRF που προέκυψε μετά την ίδρυση του ομώνυμου περιοδικού Νέα Γαλλική Επιθεώρηση (Nouvelle Revue française) το 1909 από τους Αντρέ Ζιντ και Ζαν Σλουμπερζέ. Οι εκδόσεις της Νέας Γαλλικής Επιθεώρησης θα μετονομαστούν σε εκδόσεις Γκαλιμάρ το 1919 και θα σημαδέψουν τη γαλλική λογοτεχνία.
Μετά από δύο ταξίδια στην Αμερική αποφασίζει να διαφοροποιηθεί από τους ανταγωνιστές του: Ιδρύει μια επιτροπή από "αναγνώστες" οι οποίοι προτείνουν τους νέους τίτλους και σταδιακά εισέρχεται στον χώρο του τύπου (Detective, Voila, Marianne). Το 1933 ενσωματώνει τις εκδόσεις της Πλειάδος, που έμελλαν να γίνουν κλασσικές και σημείο αναφοράς της παγκόσμιας λογοτεχνίας.  
Πεθαίνει το 1975 αφού έχει σταδιακά παραχωρήσει τη δίοικηση του οίκου Γκαλιμάρ στον γιό του, Κλώντ.

Προσωπική ζωή

Παντρεύτηκε την Υβόν Ρεντελσπερζέ (Yvonne Redelsperger) το 1912 με την οποία έκανε έναν γιο, τον Κλώντ και χώρισε το 1930 για να παντρευτεί με την Ζαν-Λεονί Ντυμόν (Jeanne-Léonie Dumont).
Εθνική Ημέρα Γλώσσας (Μολδαβία)

Η Εθνική Ημέρα Γλώσσας ή Λίμπα νοάστρα (ρουμανικά: Limba noastră -προφέρεται limba ˈno̯astrə) που σημαίνει Η γλώσσα μας, είναι επίσημη αργία στη Μολδαβία και εορτάζεται στις 31 Αυγούστου.

Επισκόπηση

Στις 27 Αυγούστου 1989, το Λαϊκό Μέτωπο της Μολδαβίας οργάνωσε μια μαζική διαδήλωση στο Κισινάου, που έγινε γνωστή ως Μεγάλη Εθνική Συνέλευση, και πίεσε τις αρχές της Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Μολδαβίας να υιοθετήσουν ένα νόμο στις 31 Αυγούστου του 1989, με τον οποίο η μολδαβική γλώσσα γραμμένη στο λατινικό αλφάβητο κατέστη η επίσημη γλώσσα της ΜΣΣΔ. Επίσης, αναγνωρίσθηκε η ταύτιση της μολδαβικής γλώσσας με τη ρουμανική. Στις 23 Ιουνίου του 1990, το Μολδαβικό Κοινοβούλιο ανακήρυξε την 31ή Αυγούστου ως μέρα εθνικής γλώσσας.
Στην κεντρική πλατεία του Κισινάου, διοργανώνεται μια συναυλία η οποία χαρακτηρίζεται από τις παραστάσεις διάφορων εθνικών καλλιτεχνών. Κανονικά, ο χώρος της συναυλίας δεν αποσυναρμολογείται μετά την Ημέρα Ανεξαρτησίας, η οποία γιορτάζεται στις 27 Αυγούστου.
Θεόδωρος Μπαγλανέας

Καταγωγή

Η οικογένεια του είχε καταγωγή από τη Μάνη. Γεννήθηκε στην Ερμούπολη της Σύρου το 1913 και σπούδασε νομικά στο Πανεπιστήμιο των Αθηνών. Εργάστηκε ως δικηγόρος στην Αθήνα.

Αντιστασιακή δράση

Κατά την περίοδο της Κατοχής ανέπτυξε αντιστασιακή δράση στην ΠΕΑΝ και το 1943 συνελήφθη στο Αλιβέρι αλλά κατάφερε να δραπετεύσει. Έπειτα εντάχθηκε στον ΕΔΕΣ.

Νομάρχης

Διορίστηκε Νομάρχης Πέλλας σε τρεις διαφορετικές περιόδους τη δεκαετία του '40 και διετέλεσε Νομάρχης Φλώρινας από τις 6 Απριλίου 1957 μέχρι 22 Ιανουαρίου 1958 και Καβάλας το 1945 και ξανά από το 1958 ως το 1962. Το 1945 ήταν επίσης Νομάρχης Δράμας, ενώ υπηρέτησε και ως Νομάρχης Ηλείας (Μάιος 1955-). Συνακόλουθα ήταν Νομάρχης Εύβοιας από το 1962 ως το 1964 και ο πρώτος Νομάρχης Γρεβενών από τις 22 Νοεμβρίου 1964 ως το 1965, οπότε παραιτήθηκε από την υπηρεσία με βάση το νόμο περί εθελουσίας εξόδου .

Μεταπολίτευση και θάνατος

Το 1974 έγινε πρόεδρος του ΠΙΚΠΑ Βούλας.Πέθανε στην Αθήνα σε ηλικία 90 ετών το 2003.
Ήταν παντρεμένος με τη Σοφία Σπηλιωτοπούλου και απέκτησαν έναν γιο.
Δημοσίευσε άρθρα και ποιήματά του σε διάφορα περιοδικά.
Επιθεώρηση Εμπορικών Πλοίων

Σκοπός

Ελέγχει μελέτες σχέδια των ναυπηγήσεων, μετασκευών, επισκευών ελληνικών φορτηγών πλοίων καθώς και τη καταλληλότητα των πάσης φύσεως ελληνικών επιβατηγών από άποψη ασφάλειας, υγιεινής και άνεσης. Είναι η "καθ΄ ύλην" αρμόδια Υπηρεσία για θέματα ασφάλειας των πλοίων σύμφωνα με διεθνείς συμβάσεις όπως και για τη χάραξη των γραμμών φόρτωσης των πλοίων. Στην αρμοδιότητά της εμπίπτουν και τα υπό ξένη σημαία επιβατηγά πλοία, εφόσον παραλαμβάνουν επιβάτες από ελληνικούς λιμένες.

Έδρα

Η Ε.Ε.Π. εδρεύει στον Πειραιά και επανδρώνεται με ικανό αριθμό τεχνικών επιθεωρητών. Σε όλους σχεδόν τους λιμένες της χώρας δια των Λιμενικών Αρχών συγκροτούνται "τοπικά κλιμάκια" επιθεώρησης σκαφών για κάλυψη έκτακτων περιστατικών.

Ιστορία

Η Ε.Ε.Π. συστάθηκε δια του Βασιλικού διατάγματος της 30 Δεκεμβρίου του 1920, ημερομηνία που αποτελεί και το γενέθλιο της Υπηρεσίας.
Anathema (συγκρότημα)

Ιστορία των Anathema

Το συγκρότημα ιδρύθηκε το 1990 ως ένα doom metal συγκρότημα, αρχικά υπό το όνομα "Pagan Angel". Το Νοέμβριο εκείνης της χρονιάς το συγκρότημα ηχογράφησε το πρώτο του Ντέμο με τίτλο An Iliad of Woes. Αυτό το ντέμο τράβηξε την προσοχή διάφορων άλλων συγκροτημάτων της Βρετανικής metal σκηνής και έτσι είχαν την ευκαιρία να παίξουν διάφορα Ζωντανά με συγκροτήματα όπως οι Bolt Thrower και οι  Paradise Lost.
Στις αρχές του 1991 το συγκρότημα υιοθέτησε το όνομα που έχει σήμερα και απέκτησε πολύ προσοχή με την έκδοση του δεύτερου ντέμο του με τίτλο All Faith Is Lost, το οποίο είχε ως αποτέλεσμα να κλείσουν μια συμφωνία με την Peaceville Records για την παραγωγή τεσσάρων άλμπουμ. Το πρώτο τους EP κυκλοφόρησε με τον τίτλο The Crestfallen το Νοέμβριο του 1992, και με υλικό από αυτό το CD  κάνανε μια περιοδεία μαζί με τους Cannibal Corpse.
Το ντεπούντο LP  των Anathema με τίτλο Serenades είχε μεγάλη απήχηση, κάτι το οποίο βοήθησε το videoclip του "Sweet Tears" να μπει στις λίστες προβολής του  MTV.
Η πρώτη τους περιοδεία στην Ευρώπη ήταν το 1994, και σύντομα μετά από αυτό ακολούθησαν ζωντανές εμφανίσεις στο Independent Rock Festival της Βραζιλίας.
Ιχνάτιους Κρόον

Βιογραφία

Ο Κρόον γεννήθηκε στο Μέχελεν, γιος του γραμματέα Πέτερ Κρόον και αδελφός του Πέτερ Κρόον (1634-1682), ενός "κανονικού" (canon) ιερέα και ευλαβούς συγγραφέα. Ήταν μαθητής του επιφανούς ζωγράφου Πέτερ Φρανσουά στο Μέχελεν γύρω στα 1650. Πιθανότατα έφυγε για τη Ρώμη όταν ολοκλήρωσε την εκπαίδευσή του το 1657.
Στη Ρώμη έζησε στο σπίτι του Πίτερ Μούλιερ του νεότερου, ενός θαλασσογράφου από την Ολλανδική Δημοκρατία, στην ενορία της Σάντα Μαρία ντελ Πόπολο. Έγινε μέλος των Bentvueghels, μιας οργάνωσης κυρίως Φλαμανδών και Ολλανδών ζωγράφων που δραστηριοποιούνταν στη Ρώμη. Η οργάνωση είχε τη συνήθεια να δίνει προσωνύμια (παρατσούκλια) στα μέλη της και στον Κρόον δόθηκε το προσωνύμιο Gaudtvinck (γράφεται και Goudtvinck), που αποδίδεται ως "κοκκινολαίμης". Το όνομά του εμφανίζεται σε μια κόγχη της Σάντα Κοστάντσα, της εκκλησίας της Ρώμης που συνήθιζαν να συναθροίζονται οι Bentvueghels. Εκεί είναι γραμμένη με κόκκινη κιμωλία η φράση ignativs croon/alias gavdtvinck.
Απεβίωσε στη Ρώμη σε ηλικία μόλις 28 ετών.

Έργο

Δεν είναι γνωστά έργα του. Ένα πορτρέτο του αδελφού του, Πέτερ Κρόον, που σήμερα βρίσκεται στο Δημοτικό Μουσείο του Μέχελεν, αποδίδεται σε αυτόν.
Κυριάκος Λ. Παπαδόπουλος

Βιογραφία

Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Αθήνα στις 18 Αύγουστου 1971. Από μικρή ηλικία κατάλαβε την αγάπη και το πάθος του για την μουσική και έγινε το όνειρο της ζωής του.
Ο Κυριάκος Παπαδόπουλος ξεκίνησε μαθήματα μουσικής, πιάνου από 7 ετών και συνέχισε με μαθήματα μουσικής, κινηματογράφου και σύνθεσης.
Το 1988 ξεκίνησε να δουλεύει ως μουσικός.
Από το 1995 ασχολείται πλέον επαγγελματικά σαν συνθέτης, μουσικός και παραγωγός.
Το 1995 κυκλοφόρησε το πρώτο του τραγούδι με τίτλο «Στάσου» από τον Σταμάτη Γονίδη το οποίο ήταν και η πρώτη του μεγάλη επιτυχία.
Συνέχισε την καριέρα του, με πάρα πολλές συνεργασίες και πολλές επιτυχίες με όλα τα μεγαλα ονόματα του ελληνικού πενταγράμμου, όπως οι: Σταμάτης Γονίδης Νίκος Κουρκούλης Πασχάλης Τερζής Γιάννης Πλούταρχος Νατάσα Θεοδωρίδου Αντώνης Ρέμος Άννα Βίσση Γιάννης Βαρδής Πέγκυ Ζήνα Νίκος Βέρτης Γιώργος Μαργαρίτης Γιώργος Νταλάρας Δημήτρης Μάσης Κατερίνα Στανίση Άντζελα Δημητρίου Γιάννης Κότσιρας και πολλοί άλλοι.
Πολλά από τα τραγούδια του έχουν διασκευαστεί και έχουν γίνει μεγάλες επιτυχίες στην Τουρκία από τους (Ferhat Gocer, Οzcan Deniz, Murat Basaran, Gulben Ergen, Goknur Onour) Ισραήλ (Εγιάλ Γκολάν ), Βουλγαρία κ.ά
Μεταξύ του 1995 και 2009 εξέδωσε πάνω από 500 τραγούδια και έχει βραβευτεί πάνω από 50 φορές, με χρυσούς και πλατινένιους δίσκους, ενώ το 2001 η μουσική του έντυνε την διαφήμιση της μπύρας «Άλφα».
Το 2008 η σύνθεση του για το soundtrack του σήριαλ «Μαύρα Μεσάνυχτα» έγινε επίσης μεγάλη επιτυχία.
Στην μέχρι τώρα πορεία του, αυτό που επιδεικνύει το ταλέντο του είναι οι πλουσιοπάροχες μελωδίες οι οποίες είναι βγαλμένες βαθιά μέσα από την ψυχή του, αλλά και η διαφορετικότητα στους ήχους, στους ρυθμούς, και στις ενορχηστρώσεις των τραγουδιών του.
Μπιαρμοσούχια

Χαρακτηριστικά

Το κρανίο των μπιαρμοσούχιων μοιάζει με αυτό των σφενακοδοντίδων, και διαφέρει μόνο στα μεγαλύτερα κροταφικά ανοίγματα, ελαφρώς προς τα πίσω ινιακό οστό, μειωμένος αριθμός δοντιών, μονοί μεγάλοι κυνόδοντες και στα πάνω και στα κάτω σαγόνια, τα οποία σε πιο ειδικευμένα Μπιαμοσούχια μοιάζουν με τους κυνοδόντες των γοργονοψίδων και άλλα χαρακτηριστικά (Carroll 1988 pp.370, Benton 2000 p.114). 
Αυτά τα συναψίδια μοιάζουν με τους σφενακοδοντίδες, αν και δεν έχουν το ιστίο, όπως αυτό του Διμετρόδοντα, αλλά οι ώμοι, η λεκάνη και τα πόδια δείχνουν ότι περπατούσε πιο όρθια. Τα πόδια είναι πιο συμμετρικά και κοιτούσαν συνέχεια μπροστά, και οι φάλαγκες των  δακτύλων των ποδιών μίκρηναν σε μέγεθος (Carroll 1988 pp.370-1).
1443 Ρουπίνα

Φυσικά χαρακτηριστικά

Τα φυσικά χαρακτηριστικά της Ρουπίνας είναι άγνωστα. Η Ρουπίνα περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό της μία φορά κάθε 5 ώρες και 53 λεπτά.
2772 Ντάγκαν

Φυσικά χαρακτηριστικά

O φασματικός τύπος του Ντάγκαν είναι B. Ο Ντάγκαν περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του μία φορά κάθε 170 ως 300 ώρες περίπου, μία εξαιρετικά αργή περιστροφή για αστεροειδή.
Νεομάρτυρας

Κατά το  Ορθόδοξο χριστιανικό δόγμα, νεομάρτυρας είναι ο ορθόδοξος χριστιανός που υπέστη μαρτυρικό θάνατο λόγω της θρησκευτικής πίστης του, κυρίως κατά τους χρόνους της τουρκοκρατίας. Στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τιμώνται ως νεομάρτυρες και χριστιανοί που μαρτύρησαν υπό το σοβιετικό καθεστώς, κατά τη διάρκεια της ναζιστικής κατοχής ή από ισλαμιστές κατά τον πόλεμο της Τσετσενίας ή από τρομοκρατικές επιθέσεις.
Ο βίαιος εξισλαμισμός χριστιανών και μαζί το φαινόμενο των νεομαρτύρων εμφανίζεται κατά την περίοδο της Αραβοκρατίας και αναζωπυρώνεται από το τελευταίο τέταρτο του 11ου αιώνα στις περιοχές όπου κατακτήθηκαν από τους Τούρκους (Σελτζούκους ή Οθωμανούς).  Την ίδια εποχή  άλλοι χριστιανοί  επέλεγαν εθελοντικά να αλλάξουν θρήσκευμα ενώ άλλοι γίνονταν κρυπτο-χριστιανοί. Οι λόγοι για τους οποίους γινόταν η αλλαγή θρησκεύματος ήταν κυρίως οικονομικοί, καθώς και πολιτικοί και κοινωνικοί, σπανιώτερα δε ηθικοί ή ιδεολογικοί. Υπήρχαν και περιστασιακοί λόγοι, όπως στην περίπτωση που χριστιανοί λόγω άγνοιας των ισλαμικών νόμων καταδικάζονται από ισλαμικά δικαστήρια οπότε για να αποφύγουν την τιμωρία ή και τον θάνατο δέχονταν να γίνουν μουσουλμάνοι. Αναφέρεται η περίπτωση του Νεομάρτυρα Νικολάου της Μαγνησίας (Μ. Ασία) ο οποίος αναγκάστηκε να επιλέξει μεταξύ εκτουρκισμού ή θανάτου επειδή κυκλοφόρησε δημοσίως φορώντας τουρκικά παπούτσια και φέσι (24 Απριλίου 1796).  Ο θεσμός της επιλογής μεταξύ του εξισλμαμισμού ή  του μαρτυρικού  θανάτου ανάγεται σε χαλίφες όπως ο Αλ-Ουαλίντ Ι, Σουλεϊμάν, Ομάρ ΙΙ και Γιαζίντ ΙΙ του πρώτου τετάρτου του 8ου αιώνα. Κατά την οθωμανική περίοδο αυτή η πολιτική εφαρμόστηκε αμέσως μετά τη δημιουργία οθωμανικού κράτους.  Ο Τούρκος ποιητής και πρίγκηπας Ντανισμέντ Αχμέτ Γαζή (πέθανε το 1104) αναφέρει ότι η μεταστροφή χριστιανών υπό την απειλή του σπαθιού ήταν κάτι σύνηθες. Φυλακισμένοι ή κάτοικοι κατακτημένων περιοχών είχαν τη δυνατότητα να επιλέξουν μεταξύ του εκτουρκισμού ή του θανάτου.  Η θρησκεία δεν ήταν απλά μια έκφραση προσωπικής πίστης αλλά προσδιόριζε και την γενικότερη συμπεριφορά και τη σχέση ενός ατόμου με το κράτος. Έτσι, ο εξισλαμισμός σήμαινε και εκτουρκισμό. Ένας εξισλαμισμένος που αποφάσιζε να επανέλθει στον χριστιανισμό εθεωρείτο όχι μόνο αποστάτης αλλά και προδότης του οθωμανικού κράτους.  Για το λόγο αυτό πολλοί νεομάρτυρες θανατώθηκαν με την κατηγορία της προδοσίας.  Άλλοι λόγοι για τον υποχρεωτικό εξισλαμισμό χριστιανών ήταν ο ζήλος των γαζήδων («πολεμιστών του Ισλάμ”) και ο ιεραποστολισμός ορισμένων μουσουλμάνων.  
Πολλοί νεομάρτυρες τιμούνται και χωρίς να έχουν ανακηρυχθεί επισήμως άγιοι με κάποια εκκλησιαστική πράξη.  Μερικοί πατέρες της Εκκλησίας, όπως ο Αθανάσιος ο Πάριος (1721-1813), αποδέχονταν αυτή τη συνήθεια. Οι νεομάρτυρες τιμώνται συνήθως τοπικά και για πολλούς έχουν συντεθεί ειδικές ακολουθίες από νεώτερους υμνογράφους.  Οι υμνογραφίες αυτές συχνά παίρνουν το χαρακτήρα εθνικοθρησκευτικών ποιημάτων ενώ οι νεομάρτυρες θεωρούνται και οι πρώτοι ήρωες του Νέου Ελληνισμού.
Είναι γνωστός ο βίος τουλάχιστον 172 Ελλήνων Ορθοδόξων νεομαρτυρων ενώ πολλοί  παραμένουν άγνωστοι.  Κατά την εκκλησιαστική ορολογία το μαρτύριο και ο θάνατός τους ονομάζεται «άθλος».