google/wiki40b huggingface dataset:
Βαριάντα (δέντρο παιγνίων)

Η βαριάντα (variation) αναφέρεται σε μια συγκεκριμένη ακολουθία διαδοχικών κινήσεων σε ένα παίγνιο το οποίο βασίζεται σε γύρους, και χρησιμοποιείται συχνά για να καθορίσει μια υποθετική μελλοντική κατάσταση που προκύπτει στο παιχνίδι. Αν και ο όρος χρησιμοποιείται συνηθέστερα στο πλαίσιο της σκακιστικής ανάλυσης, έχει εφαρμοστεί και σε άλλα παιχνίδια. Ο όρος είναι εξίσου χρήσιμος στους ηλεκτρονικούς υπολογιστές για την περιγραφή δέντρων και αλγόριθμων αναζήτησης, ώστε να παίζουν παιχνίδια όπως το γκο ή το σκάκι.
Μια βαριάντα μπορεί να αφορά οποιοδήποτε αριθμό βημάτων στο παιχνίδι, εφόσον όλα αυτά τα βήματα είναι σύμφωνα με τους κανόνες του παιχνιδιού και μπορούν να παιχτούν (βλ. Λογισμός των μεταβολών). Το πλήθος των βημάτων αυτών, συχνά καθορίζεται από το κατά πόσον μπορεί να τα υπολογίσει ένας άνθρωπος ή ένας ηλεκτρονικός υπολογιστής, είτε από το πόσος χρόνος είναι απαραίτητος για να επιτευχθεί μια συγκεκριμένη μελλοντική κατάσταση. Μια βαριάντα μπορεί να οδηγήσει και σε μια κατάσταση τερματισμού του παιχνιδιού, στην περίπτωση αυτή χρησιμοποιούνται συχνά οι όροι «νικητήρια βαριάντα» και «μη νικητήρια βαριάντα».

Κύρια βαριάντα

Η κύρια βαριάντα είναι μια συγκεκριμένη βαριάντα η οποία θεωρείται η πιο συμφέρουσα για τον παίκτη που θα την ακολουθήσει, υποθέτοντας ότι οι αντίπαλοι παίκτες θα απαντήσουν με τις κινήσεις που βελτιώνουν όσο το δυνατόν καλύτερα το δικό τους παιχνίδι. Με άλλα λόγια, είναι η «καλύτερη» και η «ορθότερη» γραμμή του παιχνιδιού. Στο πλαίσιο ενός δέντρου σε παιχνίδι αναζήτησης με Τεχνητή νοημοσύνη (όπου ο όρος αυτός είναι πιο κοινός) μπορεί να αναφέρεται και σε μια αλληλουχία κινήσεων, η οποία επί του παρόντος πιστεύεται ότι είναι η πλέον συμφέρουσα, αλλά δεν είναι εγγυημένη λόγω των τεχνικών περιορισμών του αλγορίθμου αναζήτησης.
2351 Ο' Χίγκινς

Φυσικά χαρακτηριστικά

Τα κυρίως φυσικά χαρακτηριστικά του Ο' Χίγκινς είναι άγνωστα. Ο Ο' Χίγκινς περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του μία φορά κάθε 4 ώρες 47 λεπτά και 20 δευτερόλεπτα.
Διεθνές Αεροδρόμιο της Ουφά

Ιστορικό

Το πρώτο υπόστεγο αεροσκαφών ολοκληρώθηκε κοντά στο χωριό Glumilino στις 11 Μαΐου 1924, ενώ στις 15 του ίδιου μήνα ξεκίνησε την λειτουργία της αερολέσχη. Το 1933 ξεκίνησε η πρώτη αεροπορική σύνδεση (Ουφά–Στερλιταμάκ–Meleuz–Μράκοβο–Μπαϊμάκ–Μαγκνιτογκόρσκ–Beloretsk–Ουφά) και το 1956 άρχισε στο αεροδρόμιο η συντήρηση αεροσκαφών Yakovlev Yak-12 και ελικοπτέρων Mil Mi-1 που αξιοποιούνταν τότε στις αεροπορικές γραμμές του Μπασκορτοστάν. Στα 1959-1962 πραγματοποιήθηκε ανακατασκευή του αεροδρομίου και προστέθηκαν διάφορες υποδομές, όπως ξενοδοχεία, χώροι αποθήκευσης εμπορευμάτων και δεξαμενές καυσίμων. Επίσης ανακατασκευάστηκε ο τροχόδρομος και εκσυγχρονίστηκε ο εξοπλισμός αεροναυτιλίας ώστε να μπορούν να υποστηριχθούν σύγχρονα για την εποχή επιβατηγά όπως τα Tupolev Tu-124, Antonov An-10 και Ilyushin Il-18. Το 1964 χτίστηκε νέος τερματικός, ικανός να υποστηρίξει έως και 400 επιβάτες ανά ώρα. Το 2007 έγινε ριζική ανακατασκευή του τερματικού, με το ολικό εμβαδόν του να είναι πλέον διπλάσιο σε σχέση με πριν. Πλέον υποστηρίζει έως και 600 επιβάτες ανά ώρα.
Ο αυλητής του Χάμελιν

Ο αυλητής του Χάμελιν, ή του Χάμελν όπως είναι η σωστή ονομασία με βάση το πρωτότυπο (γερμανικά: Rattenfänger von Hameln‎· o αυλητής / ο γητευτής του Χάμελν), είναι ένας γερμανικός θρύλος, γνωστός κυρίως από την διήγηση των αδερφών Γκριμ και βρίσκεται στη θέση 245 της συλλογής τους "Γερμανικοί μύθοι" (Deutsche Sagen). Ο αρχικός τίτλος της διήγησης ήταν "Τα παιδιά στο Χάμελν" (Die Kinder zu Hameln) στην ελληνική γλώσσα έχει όμως επικρατήσει ο τίτλος "Ο αυλητής του Χάμελν".

Ο μύθος (των αδελφών Grimm)

Σύμφωνα με τον μύθο το 1284 εμφανίστηκε στην πόλη Hameln ένας περίεργος άνθρωπος που υποσχέθηκε να την απελευθερώσει έναντι αμοιβής, από τα προβλήματα που δημιουργούσαν οι ποντικοί και οι αρουραίοι. Πράγματι ο άνθρωπος αυτός, παίζοντας την φλογέρα του, κατάφερε να οδηγήσει και τελικά να πνίξει τα τρωκτικά σε κοντινό ποτάμι. Ωστόσο μετά την άρνηση των χωρικών να τον αποπληρώσουν για τις υπηρεσίες του, ο ξένος απήγαγε για πάντα τα παιδιά τους, οδηγώντας τα με την φλογέρα του σε παρακείμενο βουνό και από εκεί υπογείως στην Τρανσυλβανία.
Αναθηματικό ανάγλυφο διπλής Αθηνάς

Περιγραφή

Το ανάγλυφο έχει σχήμα διπλού ναΐσκου. Εικονίζει δύο ομοιόμορφες παραστάσεις της θεάς Αθηνάς αρχαιότερου τύπου. Οι δύο θεές στέκουν όρθιες η μία δίπλα στην άλλη με πρόσωπο και σώμα στραμμένο προς τον θεατή. Η θεά είναι ντυμένη με μακρύ χιτώνα ως τα πόδια. Στον δεξιό ώμο το επίβλημα κρέμεται με πτυχώσεις που φτάνει ως την γάμπα και καταλήγει σε διπλή αιχμή. Με το δεξί χέρι κρατάει σε σημείο λίγο ψηλότερο της κόμης την αιχμή δόρατος που στέκει όρθιο στο έδαφος. Το αριστερό χέρι κρατάει στρογγυλή ασπίδα που προστατεύει το σώμα. Η αριστερή θεά φέρει στην ασπίδα βλοσυρό γοργόνειο με ανοιχτό το στόμα και την γλώσσα προτεταμένη έξω από το στόμα ως το πηγούνι, ενώ το γοργόνιο στην ασπίδα της θεάς στα δεξιά είναι μικρότερο και ημερότερο, και έχει το στόμα κλειστό. Το κεφάλι καλύπτεται από κόρυθο. Η κόμη είναι εντελώς λία και στην εποχή της ήταν χρωματισμένη. Τα αυτιά είναι φυσικά και στην σωστή θέση, σε αντίθεση με τον αρχαϊκό τύπο. Το μέτωπο είναι ψηλό και όρθιο, τα χείλη μάλλον παχιά, οι παρειές απαλές και καλοτονισμένες. Το πρόσωπο της αριστερής θεάς έχει σχήμα ωοειδές, ενώ της δεξιάς θεάς είναι μάλλον στρογγυλό. Η έκφραση του προσώπου είναι ήρεμη, σοβαρή και χωρίς το τυπικό μειδίαμα.
Στο επάνω άκρο του ανάγλυφου υπάρχουν δύο στρογγυλές οπές, στις οποίες στηρίζονταν αέτωμα.

Ερμηνεία

Αν συγκρίνουμε την Αθηνά με άλλες παραστάσεις στην Αίγινα και αλλού, βλέπουμε σημαντικές διαφορές ως προς την στάση, το οπλισμό και την έκφραση του προσώπου. Το σχήμα του μνημείου ανήκει στους λεγόμενους ναΐσκους παρόμοιους της Κυβέλης. Συναντάμε την διπλή παράσταση θεάς και σε άλλα μνημεία. Το θέμα της διπλής πανομοιότυπης μορφής με μικρές παραλλαγές διαφέρει από τις συμμετρικές παραστάσεις Ρωμαϊκών και άλλων καλλιτεχνημάτων. Η αιτία βρίσκεται στην διπλή λατρεία της Θεάς, όπως συναντάμε σε πολλά ιερά. Έχουμε την «Αθηνά Πολιάδα» και την « Αθηνά Παρθένο» στην Ακρόπολη των Αθηνών, την «Αθηνά Πολιάδα» και την «Αθηνά Σθενιάδα» στην Τροιζήνα, την «Αθηνά Αλέα» και την «Αθηνά Ιππία» στην Τεγέα, και πολλά άλλα παραδείγματα. Η διπλή λατρεία Θεών βασίζεται σε διπλή φύση (Dualismus) που τους απέδιδαν οι πιστοί αρχικά, και αργότερα συγχωνεύτηκαν στην Ελληνική μυθολογία. 
Η παράσταση του ανάγλυφου υποδηλώνει τις δύο σημαντικότερες ιδιότητες της Αθηνάς, τον πολεμικό αλλά και ειρηνικό χαρακτήρα της, την προστάτιδα των ηρώων της μάχης αλλά και των διανοουμένων ταυτόχρονα και αδιακρίτως.

Ιστορική τοποθέτηση

Το ανάγλυφο καταχωρείται στους πρώτους χρόνους του μέσου 5ου π.Χ. αιώνα, είναι δηλαδή λίγο μεταγενέστερο των παραστάσεων της Αθηνάς στην Αίγινα.
Φεντ Καπ

Ιστορία

Την ιδέα για κάποια ομαδική διοργάνωση στην αντισφαίριση γυναικών συνέλαβε το 1919 η Χέιζελ Χότσκις Γουάιτμαν και μετά την απόρριψη, παρουσίασε ένα τρόπαιο το 1923 για κάποια ετήσια διοργάνωση ανάμεσα στις ομάδες των ΗΠΑ και της Μεγάλης Βρετανίας, οι οποίες ήταν πανίσχυρες την περίοδο εκείνη. Η τενίστρια Νελ Χόπμαν αργότερα υλοποίησε την αρχική ιδέα της Γουάιτμαν.
Χρειάστηκαν 40 χρόνια για να καθιερωθεί η διοργάνωση αυτή το 1963, έπειτα από έγκριση της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας. Στην πρώτη διοργάνωση εκείνης της χρονιάς, έλαβαν μέρος 16 χώρες. Οι αγώνες διεξήχθησαν στο Λονδίνο με αντίπαλες ομάδες την Αυστραλία και τις ΗΠΑ. Κέρδισαν τον τίτλο οι τελευταίες και εγκαινίασαν έτσι το ρεκόρ τους των 17 τίτλων μέσα στα επόμενα χρόνια.
Κόνραντ Βίλχελμ Ντέλιους

Βιογραφία

Γεννήθηκε στις 30 Μαΐου 1751 στο Φέρσμολντ. Η καταγωγή του ήταν από αστική οικογένεια που είχε υφαντική βιοτεχνία και εμπορευόταν υφάσματα. Πατέρας του ήταν ο Ντάνιελ Κόνραντ Ντέλιους (1697-1768), δήμαρχος του Φέρσμολντ. Η μητέρα του, Μαργκαρέτα Άννα, το γένος Χάιντσικ ήταν κόρη ιερωμένου. Ο Κόνραντ Βίλχελμ ήταν το νεότερο παιδί και είχε άλλα δώδεκα αδέλφια. Ο ίδιος παντρεύτηκε τρεις φορές και απέκτησε δεκαπέντε τέκνα. Ως πολιτικός τιμήθηκε με το μετάλλιο του στέμματος της Βεστφαλίας.
Απεβίωσε στις 18 Φεβρουαρίου 1834 στο Χέρφορντ.
Θεματοφύλακας

Θεματοφύλακας είναι εκείνος στον οποίο έχει δοθεί ένα κινητό πράγμα για να το φυλάει για ορισμένο ή αόριστο χρόνο και έχει την υποχρέωση να το αποδώσει όταν του ζητηθεί. Ο θεματοφύλακας δικαιούται να ζητήσει αμοιβή από εκείνον που παρακατέθεσε σε αυτόν το πράγμα εφόσον έχει συμφωνηθεί αμοιβή ή εφόσον δικαίωμα αμοιβής συνάγεται από τις περιστάσεις.
Ο θεματοφύλακας είναι ένα από τα δύο συμβαλλόμενα μέρη στην παρακαταθήκη, η οποία είναι σύμβαση ενοχικού δικαίου και ρυθμίζεται από τον Αστικό Κώδικα.
Στην καθομιλουμένη και στον πολιτικό λόγο με τη χρήση της λέξεως "θεματοφύλακας" μπορεί να εννοείται ο συνήθως ώριμης ή προχωρημένης ηλικίας "φύλακας" ή "φρουρός" παραδόσεων, ιδεολογίας, αξιών κ.λπ. Πάντως, είναι συνήθης η μη ακριβής χρήση της λέξης αυτής στον πολιτικό λόγο, κατά τρόπο που μπορεί να δημιουργήσει (ίσως εσκεμμένα) παρανοήσεις.
Γκάρι Λη Κλαρκ Τζ.

Μουσική πορεία

Ο Γκάρι Λη Κλαρκ Τζ. άρχισε να παίζει κιθάρα σε ηλικία δώδεκα ετών. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Ώστιν του Τέξας, όπου συμμετείχε σε μικρές συναυλίες σε όλη την διάρκεια της εφηβείας του, έως ότου συνάντησε τον Κλίφορντ Αντόνε (Clifford Antone), ιδιοκτήτη τού ομώνυμου μουσικού κλαμπ του Ώστιν. Το Antone's ήταν το κλαμπ από όπου ξεκίνησαν οι Τζίμι και Στίβι Ρέι Βον, επαναπροσδιορίζοντας το μπλουζ στον χρόνο. Λίγο μετά την συνάντησή του με τον Κλίφορντ, ο Κλαρκ άρχισε να παίζει με μια σειρά από μουσικούς, συμπεριλαμβανομένου του Τζίμι Βον. Ο Βον, όπως και άλλοι στην μουσική κοινότητα του Ώστιν, βοήθησαν τον Κλαρκ στην πορεία του, διευκολύνοντας την άνοδό του στην ροκ εν ρολ σκηνή του Τέξας. Η μουσική του Κλαρκ δείχνει πώς έχουν διαμορφωθεί τα μπλουζ του περασμένου αιώνα από διαφορετικά μουσικά είδη, από το χιπ-χοπ έως την κάουντρι. Το περιοδικό Rolling Stone ανέφερε τον Κλαρκ  ως «Best Young Gun», τον Απρίλιο του 2011, στο τεύχος «Best of Rock». Ο Κλαρκ τραγούδησε και στο bonus track «I Want You Back» από τους Jackson 5 στο άλμπουμ 100 Miles from Memphis.
Lakatamia FC

Ιστορία

Η Lakatamia FC ιδρύθηκε το 2019 και δήλωσε συμμετοχή στο Παγκύπριο πρωτάθλημα ποδοσφαίρου γυναικών 2019-20.
Αναγωγή Lenstra–Lenstra–Lovász (LLL)

Αλγόριθμος αναγωγής κατά LLL με χρήση Ευκλείδειας νόρμας

Η ακόλουθη περιγραφή βασίζεται στον Galbraith .
ΔΕΔΟΜΕΝΑ:  (μια βάση του πλέγματος), παράμετρος ,  τυπική τιμή ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ: Βάση ανηγμένη κατά LLL: ΑΛΓΟΡΙΘΜΟΣ:
Υπολόγισε την Gram-Schmidt βάση  και τους συντελεστές , για .
Υπολόγισε  για .
Όσο  επανάλαβε
{
    Για  μέχρι  με βήμα  επανάλαβε
    {
        
        
        Επανυπολόγισε τα  για 
    }
    Αν  τότε
        
    Αλλιώς
    {
        Εναλλαγή  με 
        Επανυπολόγισε τα  και  για , και  για 
        
    }
}
Ησαΐας

Γενικά

Ο Ησαΐας που το όνομά του στην εβραϊκή γλώσσα σημαίνει «ο Θεός σώζει» ήταν γιος του Αμώς (συνώνυμου του Προφήτη Αμώς). Γεννήθηκε πιθανώς στην Ιερουσαλήμ περί το 765 π.Χ.. Σύμφωνα με κάποια ραββινική παράδοση ήταν ανεψιός εκ πατρός του Βασιλέως των Ιουδαίων Αμασίου, η δε κόρη του είχε παντρευτεί τον Βασιλέα Μανασσή. Από τις παραδόσεις αυτές καθίσταται εμφανές πως, αν και δεν διασταυρώνονται ιστορικά, τουλάχιστον αποδίδουν στον Ησαΐα σπουδαία και αριστοκρατική καταγωγή. Αυτό άλλωστε επιβεβαιώνεται και από το ύφος των κειμένων του βιβλίου του, πλούσιο, εκφραστικό, ελκυστικό και αναντίρρητα κλασικά σοβαρό για έναν Προφήτη.
Ο Ησαΐας ήταν έγγαμος και είχε δύο γιους που συμβολικά ονομάζονταν ο ένας Ιασούβ (Σιεάρ Ζασιούβ), που κατά τους Ο΄ σημαίνει «το υπόλοιπο θα επιστρέψει», και ο άλλος Μαχέρ Σχαλάλ-χας-βαζ, που σημαίνει «ταχέως σκύλευσον, οξέως προνόμευσον».

Κατά τους Ο΄ ο συμβολισμός του πρώτου αναφέρεται στους Ισραηλίτες που θα επιστρέψουν ελεύθεροι από την αιχμαλωσία, του δε δευτέρου στην επικείμενη επιδρομή, λεηλασία και λαφυραγωγία των Ασσυρίων και Βαβυλωνίων.

Η Θεϊκή κλήση

Η επίσημη θεϊκή πρόσκληση του Ησαΐα στο προφητικό αξίωμα όπως ο ίδιος μαρτυρεί προσδιορίζεται περί το 738 π.Χ., στο τελευταίο δηλαδή έτος της βασιλείας του Οζίου και του πρώτου της βασιλείας του Ιωάθαμ. Μάλιστα κατά τον ίδιον τούτο συνέβη όταν κάποια μέρα ευρισκόμενος στο ιερό: «είδε τον Κύριον καθήμενον επί θρόνου υψηλού και επηρμένου» ενώ ο ναός πλημμύριζε από φως δόξας. Τα δε εξαπτέρυγα Σεραφείμ στέκονταν γύρω από το θρόνο που προσφωνούσαν και αντιφωνούσαν μεταξύ τους δοξολογώντας τον Θεό λέγοντας: «άγιος, άγιος, άγιος Κύριος Σαβαώθ, πλήρης πάσα η Γη της δόξης αυτού».

Κάτω απ΄ αυτό το θείο όραμα ο Ησαΐας αναλογιζόμενος την αναξιότητά του, προς αυτά όπου και αναφώνησε έκπληκτος: «Άνθρωπος ων και ακάθαρτα χείλη έχων» αξιώθηκε να ιδεί «τον Βασιλέα Κύριον, Σαββαώθ».
Τότε συνέβη το ακόλουθο συμβάν: Θεωρούμενη η παραπάνω δήλωση ως έκδηλο σημείο ταπείνωσης, ένα από τα εξαπτέρυγα έχοντας λαβίδα στο χέρι έλαβε ένα αναμμένο κάρβουνο από το θυσιαστήριο, που έκαιγε θυμίαμα και αγγίζοντας μ΄ αυτό τα χείλη του Ησαΐα του είπε: «Ιδού ύψατο τούτο των χειλέων σου και αφελεί τας ανομίας σου και τας αμαρτίας σου περικαθαριεί».

Μετά απ΄ αυτό τον τρόπο κάθαρσης ο Ησαΐας πλήρης πίστης, θείου φωτισμού και πραγματικά ακατανίκητου θάρρους προθυμοποιήθηκε να αναλάβει το προφητικό έργο του, ήταν ηλικίας τότε 27 ετών.
Στο βιβλίο του Ησαΐα περιέχονται, μεταξύ άλλων, προφητείες για την πτώση της Βαβυλώνας από τον Πέρση Κύρο και για την αποκατάσταση της Ιερουσαλήμ. Σ΄ ένα εδάφιο από το βιβλίο του Ησαΐα αναφέρεται επίγραμμα ενός αγάλματος έξω από το κτίριο του Ο.Η.Ε. στη Νέα Υόρκη. Το άγαλμα παριστάνει έναν άνδρα που σφυρηλατεί ένα σπαθί. Το σχετικό απόσπασμα είναι από το βιβλίο του Ησαΐα, κεφ. 2 και εδάφιο 4. Το εδάφιο αναφέρει: "... και θα κρίνει (ο Θεός) ανάμεσα στα έθνη, και θα ελέγξει πολλούς λαούς. Και θα σφυρηλατήσουν τα μαχαίρια τους σε υνιά, και τις λόγχες τους σε δρεπάνια. Δεν θα σηκώσουν σπαθί, έθνος εναντίον έθνους, ούτε θα μάθουν πια τον πόλεμο."
Δήμος Αμπελοκήπων - Μενεμένης

Αθλητισμός

-Δημοτικό Στάδιο Αμπελοκήπων (γήπεδο ποδοσφαίρου, στίβος 8 διαδρομών)
-τέσσερα γήπεδα ποδοσφαίρου (με πλαστικό χλοοτάπητα 11Χ11)
-δύο γήπεδα 5Χ5
-ένα γήπεδο τένις
-κλειστό προπονητήριο στίβου «Αναστασία Κελεσίδου»
-δέκα κλειστά γυμναστήρια
-ένα διαδημοτικό κλειστό γυμναστήριο 
-δέκα γήπεδα μπάσκετ ελεύθερης άθλησης
-δύο γήπεδα βόλεϊ ελεύθερης άθλησης
-ένα γήπεδο τένις ελεύθερης άθλησης
Καπνικαρέα

Αρχιτεκτονική

Ο αρχιτεκτονικός της ρυθμός είναι σύνθετος τετρακιόνιος σταυροειδής εγγεγραμμένος. Αναφέρεται ότι έχει κτιστεί στη θέση παλαιότερης εκκλησίας την οποία είχε ανεγείρει η Αιλία Ευδοκία, Αθηναία σύζυγος του αυτοκράτορα Θεοδόσιου του Μικρού. Η αρχική εκκλησία είχε χτιστεί με τη σειρά της (όπως συνηθιζόταν) πάνω στα θεμέλια αρχαίου ελληνικού ναού, αφιερωμένου σε γυναικεία θεότητα, πιθανότατα την Αθηνά ή την Δήμητρα. Στο ναό βρίσκονται ενσωματωμένα οικοδομικά στοιχεία όπως κίονες με ρωμαϊκά κιονόκρανα και εντοιχισμένα γλυπτά και επιγραφές.
Στη βόρεια πλευρά του ναού έχει προστεθεί παρεκκλήσιο με τρούλο, στη μνήμη της Αγίας Βαρβάρας.

Το όνομα της εκκλησίας και ιστορικά στοιχεία

Το όνομα της εκκλησίας θεωρείται ότι προέρχεται από αυτόν που την έκτισε, ο οποίος εισέπραττε ένα φόρο σε ακίνητα, για κάθε καμινάδα τους, στα χρόνια του Βυζαντίου, τον καπνικό φόρο. Πιο παλιά είχε το όνομα Καμουχαρέα, από το όνομα των χρυσοΰφαντων υφασμάτων (καμουχάς) τα οποία πιθανότατα έφτιαχναν σε εργαστήρια στην περιοχή.
Κατά την Τουρκοκρατία ονομαζόταν εκκλησία της Βασιλοπούλας και του Πρέντζα. Το 1834 υπήρξε σχέδιο κατεδάφισης του ναού το οποίο δεν εκτελέσθηκε με παρέμβαση του Λουδοβίκου της Βαυαρίας, του πατέρα του Όθωνα.

Αγιογραφίες

Ο Φώτης Κόντογλου (γνωστός Έλληνας ζωγράφος του 20ου αιώνα) έχει αγιογραφήσει την εικόνα της Πλατυτέρας στο Ιερό του Ναού.
Κύπελλο Ελλάδας επιτραπέζιας αντισφαίρισης ανδρών

Το κύπελλο Ελλάδας επιτραπέζιας αντισφαίρισης ανδρών ξεκίνησε τη σαιζόν 1964–1965. Διεξάγεται κάθε χρόνο από την Ελληνική φίλαθλη ομοσπονδία επιτραπέζιας αντισφαίρισης. Πολυνίκης του θεσμού με 10 κατακτήσεις και κυπελλούχος για το 2011 είναι ο Α.Σ. Πέρα Αθηνών.
Ερρίκος Α΄ του Λύνεμπουργκ

Βιογραφία

Ήταν γιος του Όθωνα Ε΄ πρίγκιπα του Λύνεμπουργκ και της Άννας, κόρης του Ιωάννη Δ΄ κόμη του Νασσάου-Ντίλενμπουργκ. Ο πατέρας του απεβίωσε το 1471, όταν ο Ερρίκος ο μεσαίος ήταν 3ετής, έτσι ο παππούς του Φρειδερίκος Β΄ που ήταν μοναχός, άφησε τη μονή και επέστρεψε στην εξουσία ως το θάνατό του το 1478. Τον διαδέχθηκε ο Ερρίκος Α΄, που ήταν τότε 10ετής και την επιτροπεία άσκησε η μητέρα του Άννα ως την ενηλικίωσή του το 1486.
Στην έριδα του Ιωάννης Δ΄ πρίγκιπα-επισκόπου του Χιλντεσχάιμ με τους ευγενείς και τους Γουέλφους του Μπράουνσβαϊκ, πήρε το μέρος του πρώτου, μάλιστα στη μάχη του Ζόλταου θα ήταν νικητής. Στην εκλογή του Γερμανού βασιλιά το 1519 είχε πάρει το μέρος του Φραγκίσκου Α΄ βασιλιά της Γαλλίας, αλλά τελικά εκλέχθηκε την ημέρα της μάχης ο Κάρολος Ε΄ των Αψβούργων, που επενέβη στη μάχη και τον νίκησε. Ο νέος βασιλιάς της Γερμανίας, που βέβαια είχε εχθρικές διαθέσεις εναντίον του, τον εξόρισε στην Αυλή του Γάλλου βασιλιά το επόμενο έτος. Τον διαδέχθηκαν οι δύο μεγαλύτεροι γιοί του. Με την αρχή της Μεταρρύθμισης στο Λύνεμπουργκ το 1527 ως φλογερός Καθολικός επέστρεψε με τη βοήθεια των Καθολικών Δυνάμεων και προσπάθησε να ανακτήσει την εξουσία του με τη βοήθεια αυτών που ήταν αντίθετοι στη Μεταρρύθμιση, αλλά δεν επέτυχε και έφυγε πίσω στη Γαλλία. Επέστρεψε πάλι το 1530 και έζησε στην πριγκιπική κατοικία του Λύνεμπουργκ για τα υπόλοιπα δύο έτη της ζωής του.
Πορτογαλοφωνία

Οι Πορτογαλόφωνοι (Lusophones) (Πορτογαλικά: lusófonos), είναι άνθρωποι οι οποίοι ομιλούν την Πορτογαλική γλώσσα, είτε ως μητρική είτε κατόπιν εκμαθησης. Ομοίως, η Πορτογαλόσφαιρα (Lusosphere) ή Πορτογαλοφωνία (Lusophony) (Πορτογαλικά: Lusofonia) είναι μια κοινότητα ανθρώπων οι οποίοι είναι πολιτισμικά και γλωσσικά συνδεδεμένοι με την Πορτογαλία, είτε ιστορικά είτε από επιλογή. Η ιδέα τής Πορτογαλοφωνίας (Lusosphere) είναι απαλλαγμένη από εθνοτικές συνδηλώσεις, σε αυτήν ο ομιλητής τής Πορτογαλικής μπορεί να μην έχει πορτογαλική καταγωγή. Ο πορτογαλόφωνος κόσμος είναι κυρίως το κληροδότημα της Πορτογαλικής Αυτοκρατορίας, αν και οι κοινότητες της πορτογαλικής και βραζιλιάνικης διασποράς έχουν επίσης διαδραματίσει ρόλο στην εξάπλωση της πορτογαλικής γλώσσας. Ακόμη και μετά την κατάρρευση της αυτοκρατορίας, οι αντίστοιχες χώρες εξακολουθούν να εμφανίζουν και τις δύο πολιτιστικές και πολιτικές συγγένειες, που εκφράζονται με την ύπαρξη της Κοινότητας των Πορτογαλόφωνων Χωρών (Community of Portuguese Language Countries (CPLP)), που δημιουργήθηκε το 1996.

Ετυμολογία

Ο όρος Lusophone έχει σχηματιστεί ως νεοκλασικό σύνθετο. Το α' συνθετικό Luso- προέρχεται από τον λατινικό όρο για μια περιοχή η οποία περίπου αντιστοιχεί στη σύγχρονη Πορτογαλία και ονομάζεται Λουζιτανία. Το λεξικό επίθημα «-phone» προέρχεται από την Αρχαία Ελληνική λέξη φωνή. Παρόμοια σχηματισμένοι είναι οι αντίστοιχοι όροι Αγγλόφωνος για τους ομιλούντες τα Αγγλικά, Γαλλόφωνος για τους ομιλούντες τα Γαλλικά και Ρωσόφωνος για τους ομιλούντες τα Ρωσικά κτλ. Ο όρος χρησιμοποιείται ορισμένες φορές και για την κοινότητα των πορτογαλόφωνων χωρών, παρόμοια με τη Γαλλοφωνία (Francophonie).
Όριο επιτρεπτής έκθεσης

Το όριο επιτρεπτής έκθεσης (permissible exposure limit) (PEL ή OSHA PEL) είναι ένα νόμιμο όριο έκθεσης ενός εργαζομένου σε μια χημική ουσία ή φυσικό παράγοντα όπως ο δυνατός θόρυβος στις ΗΠΑ. Τα όρια επιτρεπτής έκθεσης καθορίζονται από την Υπηρεσία Επαγγελματικής Ασφάλειας και Υγείας των ΗΠΑ (OSHA). Τα περισσότερα από τα όρια επιτρεπτής έκθεσης της OSHA εκδόθηκαν λίγο μετά την αποδοχή της πράξης Επαγγελματικής Ασφάλειας και Υγείας (OSH), το 1970.
Για χημικές ουσίες, ο κανονισμός των χημικών ουσιών (chemical regulation) εκφράζεται συνήθως σε μέρη ανά εκατομμύριο (ppm), ή μερικές φορές σε χιλιοστογραμμάρια ανά κυβικό μέτρο (mg/m³). Οι μονάδες μέτρησης για φυσικούς παράγοντες όπως ο θόρυβος είναι ειδικοί για τον κάθε παράγοντα.
Ένα PEL δίνεται συνήθως ως ένας χρονοσταθμισμένος μέσος όρος (time-weighted average) (TWA), αν και κάποια είναι όρια βραχυπρόθεσμης έκθεσης (short-term exposure limits) (STEL) ή όρια οροφής (ceiling limits). Ένα TWA είναι η μέση έκθεση (average exposure) για ένα συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, συνήθως τουλάχιστον οκτώ ωρών. Αυτό σημαίνει ότι, για περιορισμένες περιόδους, ένας εργαζόμενος μπορεί να εκτεθεί σε αυξημένες συγκεντρώσεις μεγαλύτερες από την PEL, εφόσον δεν υπερβαίνουν την TWA και οποιοδήποτε εφαρμοζόμενο όριο υπέρβασης δεν ξεπερνιέται. Ένα όριο υπέρβασης σημαίνει, συνήθως, ότι "...τα επίπεδα έκθεσης του εργαζομένου μπορεί να υπερβούν 3 φορές την PEL-TWA για όχι περισσότερο από συνολικά 30 λεπτά κατά τη διάρκεια μιας εργάσιμης ημέρας και σε καμιά περίπτωση δεν πρέπει να υπερβούν 5 φορές PEL-TWA, με την προϋπόθεση ότι δεν υπερβαίνουν τη συνολική PEL-TWA." 
Ένα όριο βραχυχρόνιας έκθεσης είναι αυτό που αναφέρεται στη μέση έκθεση για 15-30 λεπτά μέγιστης έκθεσης κατά τη διάρκεια μιας βάρδιας εργασίας. Ένα όριο οροφής είναι αυτό που δεν μπορεί να ξεπεραστεί για οποιαδήποτε χρονικό διάστημα και εφαρμόζεται σε ερεθιστικά και άλλα υλικά που έχουν άμεσα αποτελέσματα.
Οικογένεια Χατζηγάκη

Η οικογένεια Χατζηγάκη είναι παλιά οικογένεια κτηματιών και πολιτικών των Τρικάλων.

Στοιχεία

Κατάγεται από το Περτούλι Τρικάλων, το οποίο ίδρυσε ο γενάρχης της οικογένειας Τριαντάφυλλος Χατζή Μπέρτα. Στο χωριό διατηρείται ακόμα ο οικογενειακός πύργος, ο οποίος ανήκει ακόμα σε μέλη της οικογένειας και λειτουργεί ως ξενοδοχείο.
Κώστας Φέρρης

Πρώιμα χρόνια

Γεννήθηκε στις 18 Απριλίου 1935 στο Κάιρο της Αιγύπτου και η οικογένειά του έχει κυπριακές και λιβανέζικες (από την οικογένεια Λαχούντ) καταβολές. Η παιδεία του ήταν προσανατολισμένη στο διεθνή ορίζοντα, αλλά βασισμένη στις ελληνικές ρίζες του. Σπούδασε στην Αμπέτειο Σχολή και στη Δραματική Σχολή του Τάκη Τσάκωνα στο Κάιρο, στην Ανωτέρα Σχολή Κινηματογράφου στην Αθήνα, και συνέχισε τις σπουδές του με stages στη Ναντέρ και στη Σορβόννη, στο Παρίσι. Από το 1957 εγκαθίσταται στην Ελλάδα.