google/wiki40b huggingface dataset:
Προκόπιος Οικονομίδης

Βιογραφικά στοιχεία

Σε ηλικία 12 ετών ο πατέρας του τον έστειλε να μάθει γράμματα στη Μονή Μεγάλου Σπηλαίου. Στη συνέχεια μετακόμισε στο Ναύπλιο όπου ολοκλήρωσε τις γυμνασιακές του σπουδές. Σπούδασε στη Θεολογική και στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας με τσαρική υποτροφία, καθώς και στη Γαλλία, τη Γενεύη και τη Χαϊδελβέργη. Μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα, δίδαξε σε γυμνάσιο και το 1880 εξελέγη υφηγητής της Θεολογικής Σχολής Αθηνών στο μάθημα της ιστορίας των δογμάτων και το 1891 τακτικός καθηγητής. Διετέλεσε κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής κατά τα ακαδημαϊκά έτη 1892-1894 και 1896-1897. Δίδαξε επίσης πατρολογία και απολογητική, ενώ υπήρξε ο καθηγητής θρησκευτικών του διαδόχου Κωνσταντίνου και άλλων βασιλοπαίδων.
Το 1884 ορίστηκε αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, θέση στην οποία παρέμεινε μέχρι τις 11 Οκτωβρίου 1896, οπότε εξελέγη Αρχιεπίσκοπος Αθηνών. Χάρη στην πλούσια μόρφωσή του και τα διοικητικά του χαρίσματα, αποδείχτηκε ικανότατος ιεράρχης με πλούσιο έργο. Στις 7 Νοεμβρίου 1901 όταν στην Αθήνα ξέσπασαν αιματηρά επεισόδια, τα λεγόμενα «Ευαγγελικά», εξαιτίας της μεταγλώττισης του Ευαγγελίου στη δημοτική γλώσσα, οδήγησαν την επομένη 8 Νοεμβρίου στην παραίτησή του, ως εξιλαστήριο θύμα αυτών, μετά από απαίτηση του Βασιλιά Γεωργίου Α΄. Την αμέσως επομένη αναγκάσθηκε σε παραίτηση και η Κυβέρνηση Γεωργίου Θεοτόκη, λόγω της άσχημης τροπής που επήλθε με τα έντονα μέτρα καταστολής που εφήρμοσε. Είναι εκ των ιδρυτικών μελών του Συλλόγου προς Διάδωσιν Ωφέλιμων Βιβλίων το 1899. 
Μετά την παραίτησή του αποσύρθηκε στη Μονή Φανερωμένης της Σαλαμίνας. Από εκεί μεταφέρθηκε αργότερα, ασθενής στην Αθήνα, όπου και πέθανε, τον επόμενο χρόνο και μόλις επτά μήνες από την παραίτησή του, στις 4 Ιουλίου 1902.
Πανεπιστήμιο της Νοτρ Νταμ

To Πανεπιστήμιο της Νοτρ Νταμ (University of Notre Dame du Lac)  εινα ενα ιδιωτικο καθολικό ερευνητικό πανεπιστήμιο στην πόλη Νοτρ Νταμ της Ιντιανας των ΗΠΑ. Το πανεπιστήμιο βρίσκεται σε έκταση 1261 εκταρίων. Ιδρύθηκε στις 26 Νοεμβρίου 1842 από τον Edward Sorin, ο οποίος ήταν ο πρώτος πρύτανης του πανεπιστημίου. Το πανεπιστήμιο θεωρείται από τα καλύτερα στις ΗΠΑ, ειδικά για τις προπτυχιακές σπουδές.
Λ'Απέλ

Γεωγραφία

Η Λ'Απέλ βρίσκεται βορειοανατολικά της Γρενάδας και βόρεια του νησιού Καρριακού. Βρίσκεται βορειοδυτικά του Χίλσμπορο, βορειοανατολικά του Γκραντ Μπέυ και βορειοδυτικά της Μπογκλέ.
Παραγάδι

Χρήση

Το νήμα (μάνα) του παραγαδιού συγκεντρώνεται σε ρηχό πανέρι κυκλοτερώς στα χείλη του οποίου φέρονται φελλοί όπου και καρφώνονται τα άγκιστρα. Κατά το στάδιο του δολώματος ένα ένα αγκίστρι απαγκιστρώνεται από το φελλό, δολώνεται και αφήνεται μια σπιθαμή έξω από το πανέρι. Ο εξοπλισμός του εργαλείου αυτού συμπληρώνεται με τους λεγόμενους "πόδες" (κ. ποδάρια) του παραγαδιού. Αυτοί είναι δύο ισχυρά νήματα που φέρουν στο ένα άκρο τους βαρίδια (μολύβι) και στο άλλο σημαντήρα (καλαδούρι) που παλαιότερα ήταν κενή κολοκύθα. Η αρχή του παραγαδιού δένεται στον ένα πόδα και ποντίζεται σε ορισμένο σημείο που ανευρίσκεται αργότερα από το σημαντήρα. Στη συνέχεια ρίπτεται αργά αργά ολόκληρο το παραγάδι "εν κινήσει" είτε κωπηλατώντας, είτε με μικρή ταχύτητα από μηχανοκίνητη λέμβο, έτσι ώστε αυτό ν΄ απλωθεί σε ευθεία, συνήθως παράλληλα προς την ακτή. Όταν ολοκληρωθεί η ρίψη (καλάρισμα) του, στο τέλος προστίθεται και ο έτερος πόδας με τον σημαντήρα. Σε περίπτωση που ο βυθός είναι βραχώδης, έχει, δηλαδή, πολλά σκαλώματα, μπορούν να τοποθετηθούν ενδιάμεσοι σημαντήρες, έτσι ώστε να καταστεί δυνατή η ανέλκυσή (λεβάρισμα) του, σε περίπτωση που κοπεί η μάνα.
Η παραμονή του αλιευτικού αυτού εργαλείου στη θάλασσα εξαρτάται, εν πολλοίς, από το χρησιμοποιούμενο δόλωμα, αλλά είναι, συνήθως, της τάξεως των 2-3 ωρών. Το σημείο πόντισής του γίνεται αναγνωρίσιμο και από τα "σημάδια" που βάζουν οι αλιείς που δεν είναι τίποτε άλλο από ευθυγραμμίσεις με χαρακτηριστικά σημεία επί της ακτής.
Ως καλύτερος χρόνος ρίψης και ανέλκυσης του παραγαδιού είναι από τις 05.00 μέχρι τις 08.30 το πρωί. Πολλοί ρίχνουν παραγάδι και απόγευμα ή, ακόμη, και μεσημέρι. Διακρίνεται σε παραγάδι αφρού και παραγάδι βυθού. Το πρώτο κρίνεται παράνομο στην Ελλάδα.

Είδη παραγαδιού

Τα παραγάδια διακρίνονται σε "χοντρά", "μέτρια" (ή σκαθαρωτά ή μέντζα) και σε "ψιλά". Στα πρώτα τα νήματα είναι χοντρά και τ΄ αγκίστρια μεγάλα, στα δεύτερα όλα είναι μέτρια και στα τρίτα το νήμα είναι λεπτό και τ΄ άγκιστρα ψιλά. Τα χοντρά παραγάδια είναι κυρίως για αλιεία τη νύκτα, στο πέλαγος και σε συνήθη βάθη από 50 ως 100 μέτρα για αλιεία μεγάλων ιχθύων. Γενικά στα παραγάδια συλλαμβάνονται παντός είδους αλιεύματα εκτός από τα αφρόψαρα.

Απαγορεύσεις

Γενικά για τους ερασιτέχνες αλιείς, απαγορεύεται η αλιεία με παραγάδια πάνω από 150 αγκίστρια ανά ερασιτέχνη αλιέα και πάνω από 300 αγκίστρια, συνολικά, όταν με το σκάφος αλιεύουν περισσότεροι από ένας ερασιτέχνες αλιείς.
Μινμπάρ

Ο όρος Μινμπάρ (Αραβικά: منبر‎, επίσης προφέρεται ως μιμπάρ ή μιμπέρ) είναι μια υπερυψωμένη πλατφόρμα (αντίστοιχη του άμβωνα στις χριστιανικές εκκλησίες) μέσα στο ισλαμικό τέμενος όπου ο Ιμάμης (καθοδηγητής της μουσουλμανικής προσευχής) ανεβαίνει για να κάνει θρησκευτικό κήρυγμα στην προσευχή (γνωστή ως Χούτμπα Αραβικά: خطبة ) της Παρασκευής.
Η λέξη προέρχεται από αραβική ρίζα ν-μπ-ρ η οποία σημαίνει 'ανεβάζω, ανυψώνω'. Ο πληθυντικός στα αραβικά είναι μανάμπιρ (Αραβικά: منابر).

Χρήσεις

Το μινμπάρ χρησιμοποιείται επίσης για σημαντικές δημόσιες ανακοινώσεις. Εκτός από τους Ιμάμιδες, Ισλαμικοί ηγέτες όπως χαλίφηδες ή τοπικοί διοικητές το χρησιμοποιούν επίσης για το κήρυγμα της Παρασκευής. Σε χώρες όπως την Αίγυπτο και τη Σαουδική Αραβία το μινμπάρ έχει χρησιμοποιηθεί και για άσκηση πολιτικής κριτικής (άλλοτε θετικής ή αρνητικής) υπέρ/κατά των αρχών. Το 1979 στο Ιράν τα κηρύγματα από το μινμπάρ χρησιμοποιήθηκαν για αρνητική κριτική στην πολιτική του Σάχη. Η κύρια χρήση του μινμπάρ δεν είναι για πολιτικά κηρύγματα αλλά κυρίως για κηρύγματα περί ηθικής και θρησκευτικού περιεχομένου (όπως κηρύγματα για την ζωή, την οικογένεια, την παιδεία και τις διαπροσωπικές σχέσεις).
Σιεμόβιτ

Βιογραφία

Ο Γάλλος ο Ανώνυμος στο Πολωνικό Χρονικό του αναφέρει, ότι ήταν γιος τού Πιαστ τού τροχοποιού και της Ζεπίχα. 
Έγινε δούκας των Πολωνών τον 9ο αι., όταν ο πατέρας του αρνήθηκε να αναλάβει τη θέση τού Πόπιελ δούκα των Πολωνών. Τότε εκλέχθηκε ο Σιεμόβιτ από τη λαϊκή συνέλευση (wiec) των Σλάβων της περιοχής. Ένας λαϊκός θρύλος λέει, ότι τον Πόπιελ στον πύργο του στη λίμνη Γκόπλο τον έφαγε ένα ποντίκι.
Η μόνη μνεία τού Σιεμόβιτ και τού γιού του Λέστεκ γίνεται στο Χρονικό.
Κόραμπ

Γεωγραφία

Η μικρή οροσειρά του Κόραμπ εκτείνεται σε μήκος 40 χιλιομέτρων στη διεύθυνση βορρά-νότου, μεταξύ του κάτω ρου του Μαύρου Δρίνου και του παραπόταμού του Ράντικα. Βρίσκεται στα νοτιοδυτικά των βουνών του Σκάρδου.
Το κυρίως βουνό είναι πολύ τραχύ και αποτελείται κυρίως από σχιστόλιθο και ασβεστόλιθο του Παλαιοζωικού Αιώνα, καθώς και φθαρμένα στρώματα γύψου του Μεσοζωικού. Στη δυτική πλευρά το βουνό πέφτει απότομα, με βραχώδη πλαγιά χωρίς βλάστηση. Η βόρεια πλευρά είναι επίσης βραχώδης. Αλλά από τα νοτιοανατολικά η πρόσβαση μέχρι την κορυφή είναι εύκολη. Υπάρχει μία δεύτερη κορυφή, η Κόραμπ Β΄ (2.756 μ.), που απέχει μόλις 150 μέτρα σε οριζόντια απόσταση στα βορειοδυτικά της υψηλότερης κορυφής και μέσα στο αλβανικό έδαφος. Υπάρχουν αρκετές άλλες κορυφές που φτάνουν πάνω από τα 2.700 μέτρα: η Σουλάνι ι Ραντομίρες (2.716 μ.), η Κοράμπ Γ΄ (2.745 μ.), ανώνυμες κορυφές στα βόρεια της υψηλότερης και 2 περίπου χιλιόμετρα στα νοτιοδυτικά της η Πύλη του Κόραμπ (αλβαν. Maja e Portës së Korabit, σλαβ. Korapska Mala vrata) φθάνει τα 2.727 μέτρα. Λίγες εκατοντάδες μέτρα νοτιότερα υπάρχει και η κορυφή Μάγια ε Μοράβες (2.718 μ.).
Στο υψηλότερο τμήμα του βουνού, πάνω από τα 2.000 μέτρα, το κλίμα είναι αλπικό και περιλαμβάνει στοιχεία της αλπικής χλωρίδας. Υπάρχει ο θεαματικός Καταρράκτης του Κόραμπ στον άνω ρου του χειμάρρου Ντλάμποκα. Την άνοιξη ο καταρράκτης φθάνει σε ύψος μεγαλύτερο των 130 μέτρων, κάτι που τον καθιστά τον υψηλότερο σε ολόκληρη τη Βόρεια Μακεδονία.

Ορειβασία

Δεν υπάρχουν πλέον απαγορεύσεις ή περιορισμοί στην ορειβασία στο Κόραμπ από την αλβανική πλευρά. Το αυτοκίνητο φθάνει μέχρι το χωριό Ραντόμιρα, αλλά αναλόγως της εποχής μπορεί να απαιτηθεί όχημα με τετρακίνηση. Δεν υπάρχουν ακριβείς και επικαιροποιημένοι χάρτες, ενώ οι πινακίδες είναι ελάχιστες και οι ορειβάτες μπορεί να χρειασθεί να αντιμετωπίσουν επιθετικά τσοπανόσκυλα.
Η άνοδος από την πλευρά της ΠΓΔΜ περιλαμβάνει είσοδο στη συνοριακή περιοχή για την οποία απαιτείται ειδική άδεια από το Υπουργείο Εσωτερικών της χώρας, αν και συχνά πεζοπόροι περπατούν στο Κόραμπ χωρίς αυτή. Εξάλλου, κάθε Σεπτέμβριο οργανώνεται μια διεθνής εκδρομή για την ανάβαση στο Κόραμπ από την ορειβατική λέσχη PSD Korab των Σκοπίων.
Αλλάντη (Αρκαδία)

Η Αλλάντη (αρχαία ελληνικά: Ἀλλάντη) ήταν πόλη της αρχαίας Αρκαδίας. Η ύπαρξη της τεκμηριώνεται από το βιβλίο Εθνικά του Στεφάνου του Βυζάντιου.
Η τοποθεσία της Αλλάντης είναι άγνωστη προς το παρόν.
Χονγκ Γιονγκ Ζο

Καριέρα

Γεννήθηκε στις 22 Μαΐου του 1982 στην Πιονγιάνγκ της Βόρειας Κορέας, έχει ύψος 175 εκ και χρησιμοποιεί το δεξί του πόδι.  Ξεκίνησε την καριέρα του το 2002 από την ομάδα της πατρίδας του, 25η Απριλίου, και την αγωνιστική περίοδο 2007/08, αφού πρώτα πέτυχε συνολικά 41 τέρματα στο διάστημα της παρουσίας του στην πρώτη του ομάδα, μεταγράφηκε στην σέρβικη Μπεζάνια όπου πέτυχε 1 γκολ σε 7 συμμετοχές.  Από το 2008 αγωνίζεται στην Ρωσία με την φανέλα της Ροστόφ,έχοντας σημειώσει 3 τέρματα σε 30 εμφανίσεις στα πλαίσια του πρωταθλήματος.
Ο Χονγκ Γιονγκ Ζο ήταν ο αρχηγός της Εθνικής Βόρειας Κορέας στο Μουντιάλ του 2010 που διεξήχθη στα γήπεδα της Νοτίου Αφρικής και αποτελεί μαζί με τον Γιονγκ Τάε Σε τους αστέρες της εθνικής τους ομάδας.  Πραγματοποίησε το ντεμπούτο του με το αντιπροσωπευτικό συγκρότημα της Βόρειας Κορέας το 2005 και μετράει συνολικά 42 συμμετοχές και 11 τέρματα.
Τείθρας

Ονομασία

Ο δήμος πήρε το όνομά του  από τον μυθικό επώνυμο ήρωα Τείθρα, τον μικρότερο γιο του βασιλιά της Αρχαίας Αθήνας Πανδίωνα.

Τοποθεσία του αρχαίου δήμου

Ο δήμος του Τειθρά, ήταν δήμος των Μεσογείων ή της Παραλίας. Βρίσκεται στο σύγχρονο Πικέρμι, του Δήμου Ραφήνας - Πικερμίου, ανατολικά της Αθήνας.

Η συμμετοχή του δήμου στην αρχαία Βουλή

Ο δήμος, η ύπαρξη του οποίου επιβεβαιώνεται και από διάφορες επιγραφές, ως μέλος της Αιγηίδας φυλής, συμμετείχε με 4 βουλευτές στην αρχαία Βουλή των 500, κατά την πρώτη περίοδο (508 – 307/306 π.Χ.). Κατά τη δεύτερη (307/306 – 224/223 π.Χ.) και την τρίτη περίοδο (224/223 – 201/200 π.Χ.) ο δήμος αντιπροσωπευόταν επίσης με 4 βουλευτές στη Βουλή των 600. Κατά την τέταρτη (201/200 π.Χ. – 126/127) και την πέμπτη περίοδο (126/127 – 3ος αιώνας) είναι άγνωστος ο αριθμός βουλευτών–αντιπροσώπων του δήμου.

Οι κάτοικοι του Τειθρά

Ο δημότης του αρχαίου Τειθρά ονομαζόταν Τειθράσιος ή Τιθράσιος,
Στον δήμο, όπως αποδεικνύεται από την ανακάλυψη ιερού ημερολογίου, λατρευόταν η Αθηνά, ο Χθόνιος Ζεύς, ο Ηρακλής και ο επώνυμος ήρωας Τείθρας. Υπήρχε επίσης ιερό του Διονύσου, καθώς και θέατρο, όπου γίνονταν διάφορες παραστάσεις.  Στην αρχαιότητα ο δήμος ήταν διάσημος για τα ξερά σύκα, τα οποία παράγονταν εκεί.
Στην περιοχή της εκκλησίας της Μεταμόρφωσης στο Πικέρμι, πιθανολογείται πως υπήρχε ναός του Δία, αλλά και της θεάς Ίσιδας, σύμφωνα με στήλη, η οποία βρέθηκε το 1962 και η οποία παρέχει πληροφορίες για τη λατρεία της θεάς και για τους κανονισμούς λειτουργίας του ναού. Σύμφωνα με τον αρχιτέκτονα και αρχαιολόγο Ιωάννη Τραυλό, ανακαλύφθηκαν, το 1908, σε μικρή απόσταση από την εκκλησία της Μεταμόρφωσης, διάφορες ανάγλυφες παραστάσεις και επιγραφές των αποφάσεων του δήμου, καθώς και πολυάριθμα διατάγματα σχετικά με τους ιδιοκτησιακούς νόμους, μεταξύ των οποίων και ένα, το οποίο αναφέρει τα καθήκοντα του δημάρχου.  
Στο έργο του Αριστοφάνη «Βάτραχοι» εμφανίζονται οι «Γοργόνες του Τειθρά» (αρχαία ελληνικά: Γοργόνες Τειθράσιαι), χαρακτήρες που εφευρέθηκαν από τον Αιακό, κριτή του κάτω κόσμου, για να να τρομάξουν τον Διόνυσο. Ο θεατρικός συγγραφέας μάλλον αναφέρεται σε γυναίκες του δήμου, οι οποίες θεωρήθηκαν από τους Αθηναίους ως ιδιαίτερα τρομερές και άσχημες στην όψη.

Προσωπικότητες από τον Τειθρά

Υπήρξαν διάφοροι γνωστοί πολίτες από το δήμο του Τειθρά, όπως ο επιμελητής Βλέπυρος ο Τειθράσιος γιος του Φυλείδου, ο δικαστής Βλεψίδης ο Τειθράσιος, ο βουλευτής Δημοκλής ο Τειθράσιος, ο Δημοσθένης ο Τειθράσιος γιος του Δημοκλέους κ.α.
Αριστοτέλης Καρασαλίδης

Σταδιοδρομία σε συλλόγους

Ξεκίνησε τη σταδιοδρομία του στις ακαδημίες του ΠΑΟΚ το 2008. Υπέγραψε τριετές συμβόλαιο με την πρώτη ομάδα το 2010, αλλά αργότερα αποδεσμεύτηκε και υπέγραψε στον Πανσερραϊκό το 2011. 
Το 2013 αποχώρησε από τον Πανσερραϊκό και αγωνίστηκε, κατά σειρά, στους Άρη, Πανηλειακό, Νίκη Βόλου. 
Στις 26 Ιανουαρίου 2015, υπέγραψε στον Ηρακλή, όπου είχε 31 συμμετοχές και 1 γκολ. 
Την 1η Ιουλίου του 2016, υπέγραψε στη Ξάνθη, όπου είχε 20 συμμετοχές. 
Στις 12 Ιουλίου 2017, υπέγραψε συμβόλαιο με τον Ατρόμητο, μέχρι τον Ιούνιο του 2019. 
Στις 5 Ιουνίου 2019, η Ξάνθη ανακοίνωσε την απόκτηση του, επιστρέφοντας στο σύλλογο ύστερα από 2 σεζόν.

Διεθνής σταδιοδρομία

Έχει 2 συμμετοχές με την Εθνική Νέων.
Σέρζι Πάμιες

Βιογραφία

Μεγάλωσε στο Παρίσι σε μια οικογένεια Καταλανών πολιτικών προσφύγων που διέφυγαν στη γαλλική πρωτεύουσα μετά την ήττα των δημοκρατικών στον Ισπανικό Εμφύλιο. Ο πατέρας του, αραγωνικής καταγωγής, και η μητέρα του, συγγραφέας ήταν μέλη του Ενοποιημένου Σοσιαλιστικού Κόμματος της Καταλονίας. Επέστρεψαν στην Καταλονία το 1971, εποχή που ο συγγραφέας ήρθε σε επαφή με την καταλανική γλώσσα την οποία εφεξής χρησιμοποίησε ως μέσο λογοτεχνικής έκφρασης. Τα πρώτα κείμενά του, διηγήματα, εκδόθηκαν το 1986 και 1987. Κύριες επιρροές του ήταν η αμερικανική και ευρωπαϊκή ποίηση και κινηματογράφος. Παράλληλα ξεκίνησε να συνεργάζεται με διάφορα μέσα μαζικής ενημέρωσης όπως το Ράδιο Καταλονία για το οποίο συνέγραψε μαζί με τον Κιμ Μονζό το ραδιοφωνικό μυθιστόρημα Sang Bruta ('Βρώμικο Αίμα'), την Καταλανική Τηλεόραση και τις εφημερίδες La Vanguardia και El País ως αθλητικός χρονικογράφος.
Στις αρχές της δεκαετίας του 1990 έκδοσε τα πρώτα του μυθιστορήματα: La primera pedra ('Η πρώτη πέτρα'), L'Instint ('Το ένστικτο') και Sentimental ('Συναισθηματικό') που του χάρισαν βραβεία και αναγνώριση. Ακολούθησαν οι συλλογές διηγημάτων La gran novel·la sobre Barcelona και L'últim llibre de Sergi Pàmies. Συνέχισε να γράφει συλλογές διηγημάτων και το 2006 έκδοσε το πολυβραβευμένο του βιβλίο, Μπορείς να φας λεμόνι και να μην ξινίσεις τα μούτρα σου; που μεταφράστηκε στα ελληνικά το 2009 από τον Ευρυβιάδη Σοφό όπως και το Το στατικό ποδήλατο και το Τραγούδια του έρωτα και της βροχής από τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο.
Τζέιν Γκριρ

Βιογραφία

Γεννήμενη στην
Ουάσιγκτον απο τον Τσαρλς 
Ντάρελ
ΜακΚλίλαν
Γκριρ και της
σύζυγου του
Μπέτις. Στα 15
ετών υπέφερε
απο παράλυση
της αριστερής
πλευράς του
προσώπου της
και άρχισε να
κάνει
φυσιοθεραπεία.
Στην ηλικία των 17 ετών ξεκινήσε να τραγουδάει για $100 την εβδόμαδα στην ορχήστρα του Ραλφ Χώκινς, και στην ορχήστρα του Ενρίκο Μαδριγκουέρο, που ερμήνευε ρούμπες και άλλα λατινο-αμερικανικά τραγούδια στο κλαμπ "Ντελ Ρίο" στην Ουάσιγκτον. Ταυτόχρονα με την μουσική εργάζοταν και ως μοντέλο για διαφήμιση προιόντων σε περιοδικά. Η είσοδος της στην  ηθοποία έγινε όταν ο εκκεντρικός μεγιστάνας και ιδιοκτητής της RKO Pictures 
Χάουαρντ Χιουζ είδε ένα εξωφύλλο στο περιοδικό LIFE την Τζέιν Γκριρ, και εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ που της ζήτησε να παει στο Λος Άντζελες για να γίνει ηθοποιός. Η Γκριρ δέχτηκε την προσκλήση του Χιουζ. Όταν πήγε στο Λ.Α ο Χιουζ θα την έχει σε ένα είδος κατ'οίκο περιορισμό για πέντε μήνες. "Είχε μια εμμονή μαζί μου, αλλά στην
αρχή φαινόταν 
σαν να μου 
προσφέρει μια 
θαυμάσια 
ευκαιρία για 
καριέρα",θα δηλώσει μετά απο αρκετά χρόνια η Γκριρ. Από τη στιγμή που καταφέρε
να αποφύγει
τον Χιουζ και 
τους συνεργάτες του, η Γκριρ θα γνωρίσει τον Ρούντι Βάλι, έναν πρώην κωμικό ηθοποιό και θα παντρευτούν μετά από μερικές εβδομαδες. Ο Χιουζ οργισμένος θα την προειδοποιήσει οτι αν δεν χώρισει τον Βάλι θα την διώξει. Είχε υπογράψει συμβόλαιο με την Γκριρ εφτά ετών,αλλά είχε απότυχει να βρει ρόλους για εκείνη. Η Τζέιν Γκριρ είχε απογοητεύτει παρ'ολα αυτά όμως διατηρήσε το συμβόλαιο της και να πάρει μέρος σε ταινίες της RKO. Η πρώτη ταινία της θα είναι η "Pax Americana" το 1945. Θα ακολουθήσουν οι ταινίες "Ντικ Τρέισι"(1945), "Αμάρτημα του Παρελθόντος"(1947), "Δεν θα με πιστέψτε με"(1947), και
"Η Μεγάλη Κλοπή" (1949).
Καθ'ολη την διάρκεια του γάμου της με τον Βάλι, ο Χιουζ θα συνεχίζει να την πιέζει, κάτι που θα την κάνει να υποφέρει στον γάμο της και τελικά εναν χρόνο μετά να πάρει διαζύγιο απο τον Βάλι και να γίνει ερωμένη του Χιουζ. Το 1947 θα γνωρίσει τον δικήγορο και επιχειρηματία Εντουάρντ Λάσκερ, και θα παντρευτούν τον ιδιο χρόνο. Στην RKO θα παραμείνει μέχρι το 1952, και στην συνεχειά θα παει στην Metro-Goldwyn-Mayer, όπου θα συνεχισει την καριέρα της. Με τον Λάσκερ θα παραμείνει μέχρι το 1963 και θα αποκτήσουν μαζι τρία παιδιά. Με το τέλος της χρυσής εποχής του Χολυγουντ η Τζέιν Γκριρ θα αφοσιωθεί στην οικογένεια της και οι εμφανίσεις της στον κινηματογράφο θα είναι λίγες πια. Θα κάνει καποιους ρόλους σε τηλεοπτικά σήριαλ, όπως η Μπονάνζα, ο Κόλομπο και το Φάλκον Κρεστ.
Η Τζέιν Γκριρ θα πεθάνει το 2001 στο Μπέβερλι Χιλς.
Το 1960 θα πάρει το άστρο της στην Λεωφόρο της Δόξας του Χόλυγουντ.
Πρωτάθλημα ποδοσφαίρου Ρωσίας 2001

Γεγονότα

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα του Πρωταθλήματος Ρωσίας 2001, υποβιβάστηκαν η ΦΚ Φάκελ και η ΦΚ Τσερνομόρετς, ενώ την θέση τους πήραν η ΦΚ Σίννικ και η Ουραλάν.
Βούδας

Ο Γκοτάμα

Ο Γκοτάμα, που αναφέρεται από τους Βουδιστές ως Σακυαμούνι Βούδας δεν διεκδίκησε τη θειότητα, ούτε επιβεβαίωσε ότι ήταν ένθεος. Βούδας μπορεί να είναι ή να γίνει όποιος αφυπνίζεται πλήρως στην αληθινή φύση της ύπαρξης και απελευθερώνεται από τον κύκλο της γέννησης, του θανάτου και της αναγέννησης και επιτυγχάνει την κατάσταση της παντογνωσίας. Οι Βούδες δεν είναι παντοδύναμοι όπως ο Θεός του Ιουδαϊσμού ή του Χριστιανισμού. Οποιοσδήποτε μπορεί να απελευθερωθεί από την οδύνη όπως ο Γκοτάμα, ανεξαρτήτως ηλικίας, φύλου, ή κοινωνικής τάξης.

Οι αρχές

Οι αρχές με τις οποίες μπορεί να επιτύχει κανείς τη φώτιση ονομάζονται Μπουντχαντχάρμα ή απλά Ντχάρμα (Ντάρμα), που στο εννοιολογικό πλαίσιο του Βουδισμού σημαίνει νόμος, δόγμα ή αλήθεια.
Τζέμπελ Ουεϊνάτ

Το Όρος (Τζέμπελ) Ουεϊνάτ (αραβικά : جبل العوينات) είναι οροσειρά της Αφρικής στα σύνορα Αιγύπτου Λιβύης και Σουδάν και μοιράζεται ανάμεσα στις τρεις χώρες. Η μεγαλύτερη κορυφή του ονομάζεται "Αίν Ντουά" και βρίσκεται στη Λιβυκή πλευρά. Έχει υψόμετρο 618 μέτρα με νεφελώδης γιγάντιους ογκόλιθους που έχουν μειωθεί σε ύψος λόγω της διάβρωσης. Το Ουεϊνάτ έχει μια όαση, με πηγάδια, θάμνους και γρασίδι. Η περιοχή είναι σημαντική για τα προϊστορικά ευρήματα, πετρογλυφικά, που αναφέρθηκαν πρώτη φορά από τον Αιγύπτιο εξερευνητή Αχμέτ Πασά Χασανέιμ ο οποίος το 1923 ανακάλυψε τα πετρογλυφικά και διέσχισε τα πρώτα 40 χλμ του βουνού χωρίς να φθάσει στο τέλος τους. Τα πετρογλυφικά χαραγμένα σε ψαμμίτη από τους Βουσμάνους είναι ορατά, και αντιπροσωπεύουν λιοντάρια , καμηλοπαρδάλεις , στρουθοκάμηλους , γαζέλες , αγελάδες και λίγες ανθρώπινες φιγούρες.
Το δυτικό τμήμα του ορεινού όγκου αποτελείται από γρανίτη , τοποθετημένα σε σχήμα δακτυλίου διαμέτρου 25 χλμ, που λήγει σε τρεις κοιλάδες (ξεροπόταμων) προς τα δυτικά, που ονομάζεται Καρκούρ Χαμίντ, Καρκούρ Ιντρίς και Καρκούρ Ιμπραήμ. Το ανατολικό τμήμα του αποτελείται από ψαμμίτη, που καταλήγει στο Καρκούλ Ταλ. Στην Καρκούλ Μούρ υπάρχει μια μόνιμη όαση. Στο τμήμα ψαμμίτη τέσσερα οροπέδια αναδύονται από το επίπεδο της γύρω έρημου το οροπέδιο Χασανείν, το οροπέδιο Ιταλία και άλλο ανώνυμο οροπέδιο. Το υψηλότερο σημείο του Ουεϊνάτ βρίσκεται στην κορυφή του οροπεδίου Ιταλία.
Χακίμ Γουόρικ

Τίτλοι

Με τον Ολυμπιακό:
1 Πρωτάθλημα Ελλάδος: 2016
Εμπορικό κέντρο

Ιστορία των εμπορικών κέντρων

Υπάρχει μεγάλη φιλολογία σχετικά με την ιστορία των εμπορικών κέντρων και κάποιοι τοποθετούν την αρχή της πίσω στην αγορά των αρχαίων ελληνικών και ρωμαϊκών πόλεων, ενώ άλλοι στη Μεγάλη Βρετανία, τον 18ο και 19ο αιώνα. Όμως η ιστορία του εμπορικού κέντρου με τη σημερινή έννοια του όρου (ολοκληρωμένες υπηρεσίες στα προάστια, όπου υπάρχει πολύς χώρος) ξεκίνησε από τις Ηνωμένες Πολιτείες τη δεύτερη ή την τρίτη δεκαετία του περασμένου αιώνα. 
Τα μεγαλύτερα εμπορικά κέντρα άρχισαν να ανοίγουν τη δεκαετία του 1980, στις Ηνωμένες Πολιτείες ενώ την ίδια δεκαετία άρχισε η εξάπλωσή τους στην Ευρώπη. 
Στην Ελλάδα τα εμπορικά κέντρα έκαναν την εμφάνισή τους κατά δεκάδες την προηγούμενη δεκαετία.
Δημοτική ενότητα Παπαφλέσσα Μεσσηνίας

Ονομασία δημοτικής ενότητας

Το όνομα της δημοτικής ενότητας οφείλεται στον ήρωα της επανάστασης του 1821, Παπαφλέσσα, που αγωνίστηκε στα Ταμπούρια του Μανιακίου και έπεσε ηρωικά μαχόμενος κατά τη Μάχη στο Μανιάκι. Το όρος Μαγκλαβά διατρέχει τη δημοτική ενότητα Παπαφλέσσα.

Δημοτική ενότητα Παπαφλέσσα Μεσσηνίας

Συνολικός πληθυσμός: [1316 ]
Βλέπω το Θάνατό σου

Περίληψη

Το σενάριο αφορά μερικούς εφήβους που καταφέρνουν να "ξεγελάσουν" το θάνατο με το να αποφύγουν ένα αεροπορικό δυστύχημα:
Ο μαθητής Άλεξ Μπράουνινγκ ξεκινά για μια σχολική εκδρομή στο Παρίσι. Περιμένοντας στο αεροπλάνο την απογείωση, οραματίζεται ένα αεροπορικό δυστύχημα και τον θάνατο του και των συμμαθητών του. Πανικόβλητος επιμένει να βγουν όλοι από το αεροπλάνο, υποχρεώνεται τελικά όμως να το εγκαταλείψει με άλλους έξι φίλους του λόγω της φασαρίας που προκάλεσε. Ενώ οι φίλοι του είναι φοβερά εκνευρισμένοι επειδή έχασαν την ευκαιρία να επισκεφθούν το Παρίσι, το προαίσθημα του Άλεξ αποδεικνύεται αληθινό και το ατύχημα συμβαίνει. Μετά από την τραγωδία αυτή, προσπαθεί να επιστρέψει σε μια φυσιολογική ζωή. Τα απειλητικά και προειδοποιητικά οράματά του όμως πυκνώνουν, αφού ο Θάνατος έχει ήδη στη λίστα του όσους επέζησαν και αρχίζει να τους εξοντώνει έναν μετά τον άλλο.

Βραβεύσεις

Η ταινία βραβεύτηκε το 2001 με το Saturn Award στην κατηγορία Καλύτερη ταινία τρόμου. Επίσης ο Ντέβον Σάβα τιμήθηκε με το βραβείο στην κατηγορία Καλύτερος νέος ηθοποιός. Η Άλι Λάρτερ βραβεύτηκε με το Young Hollywood Award.
Άντες

Οι Άντες ή Άνται ήταν πρώιμη σλαβική φυλετική πολιτική οντότητα του 6ου αι. στον κάτω Δούναβη και τη βορειοανατολική περιοχή της Μαύρης θάλασσας (Σύγχρονη Μολδαβία και κεντρική Ουκρανία). Συνδέονται με τον αρχαιολογικό πολιτισμό Πενκόβκα.
Αναφερθέντες για πρώτη φορά το 518, οι Άντες εισέβαλαν στις περιοχές της βυζαντινής Διοίκησης Θράκης σε κάποιο σημείο μεταξύ του 533 και του 545. Λίγο μετά έγιναν Βυζαντινοί φοιδεράτοι και τους αποδόθηκαν πληρωμές σε χρυσό και ένα φρούριο που ονομάστηκε Turris, βόρεια του Δούναβη σε στρατηγικά σημαντική θέση, έτσι ώστε να αποφευχθεί εχθρική εισβολή των βαρβάρων στα ανατολικά ρωμαϊκά εδάφη. Μεταξύ του 545 και του 580 οι Άντες πολέμησαν σε διάφορες βυζαντινές εκστρατείες. Οι Άντες καταστράφηκαν από τους Παννόνιους Αβάρους στις αρχές του 7ου αιώνα. Αναφέρονται από τον Γότθο Βυζαντινό ιστορικό Ιορδάνη τον Αλανό του 6ου αι. και τον Βυζαντινό ιστορικό Προκόπιο της Καισαρείας, επίσης του 6ου αιώνα.
Dark Roots of Thrash

CD 1

1. Intro - 2:37
2. Rise Up (Billy, Peterson) - 4:18
3. More Than Meets the Eye (Billy, James, Peterson) - 4:25
4. Burnt Offerings (Souza, Peterson, Skolnick, Christian) - 6:36
5. Native Blood(Billy, James, Peterson) - 5:14
 6. True American Hate (Billy, Peterson, Souza, Skolnick) - 6:22
7. Dark Roots of Earth (Billy, James, Peterson, Skolnick) - 5:41
8. Into the Pit (Billy, Peterson, Skolnick) - 3:25
9. Practice What You Preach (Billy, Skolnick, Peterson, Christian, Clemente) - 5:23

CD 2

1. Riding the Snake (Billy, Peterson) - 4:27
2. Eyes of Wrath (Billy, James, Peterson) - 5:49
3. Trial by Fire (Billy, Peterson, Skolnick) - 4:40
4. The Preacher (Souza, Peterson, Skolnick, Christian) - 4:45
5. The New Order (Peterson, Skolnick) - 5:04
6. D.N.R. (Do Not Resuscitate) (Billy, Peterson) - 4:23
7. Three Days in Darkness (Billy, James, Peterson) - 7:13
8. The Formation of Damnation (Peterson, Souza, Ramirez) - 6:47
9. Over the Wall (Souza, Peterson, Skolnick, Christian) - 4:47
10. Disciples of the Watch (Billy, Peterson, Skolnick) - 7:29