google/wiki40b huggingface dataset:
Καναδική Ένωση Ιατρικών Βιβλιοθηκών

Δράση

Η CHLA / ABSC μέσα από το σύνολο των δραστηριοτήτων της συμβάλλει στην καλύτερη ποιότητα υγειονομικής περίθαλψης, μέσω της διάδοσης της σχετικής πληροφόρησης και της διασφάλισης της καθολικής προσβασιμότητας σε αυτή. Για την υλοποίηση των στόχων της διοργανώνει προγράμματα, εκδηλώσεις και εκδίδει ενημερωτικό υλικό, το οποίο παρέχει στα μέλη της πληροφόρηση για ζητήματα του τομέα και συμβάλλει στην επαγγελματική τους εξέλιξη. Παράλληλα, διεξάγει ετήσια Γενική Συνέλευση (Annual General Meeting), καθώς και επιπλέον Ειδικές Γενικές Συνελεύσεις (Special General Meetings) για τη διευθέτηση αναδυόμενων ζητημάτων  και προωθεί τη συνεργασία μεταξύ των μελών της. Επιπρόσθετα, αναπτύσσει και διατηρεί συνεργατικές σχέσεις με συναφείς οργανισμούς με αντίστοιχους στόχους, για την προώθηση της Βιβλιοθηκονομίας και της Επιστήμης της Πληροφόρησης με αντικείμενο την Ιατρική Επιστήμη.
Μιχαήλ Ευλάμπιος

Βιογραφικά στοιχεία

Γεννήθηκε στην Ερμούπολη της Σύρου και σπούδασε οικονομικές και εμπορικές επιστήμες σε πανεπιστήμια της Αυστρίας και του Ηνωμένου Βασίλειου. Την περίοδο 1928-31 ήταν διευθυντής της Τραπέζης της Ελλάδος. Το 1931 υπέβαλε την παραίτησή του, προκειμένου να πολιτευτεί. 
Υπήρξε αρχικά αντιπρόεδρος και στη συνέχεια πρόεδρος της Εμπορικής Τράπεζας από το 1939 ως το 1941 και από το 1946 ως το 1951. Στην κυβέρνηση Παναγή Τσαλδάρη διετέλεσε υφυπουργός Οικονομικών από τις 4 Νοεμβρίου 1932 ως τις 16 Ιανουαρίου 1933 και από τις  10 Μαρτίου 1933 ως τη 1η Δεκεμβρίου 1933. Εξελέγη βουλευτής Αθηνών το 1933 με το Λαϊκό Κόμμα. 
Υπήρξε ένας από τους πρώτους κατοίκους της Εκάλης. 
Γιος του ήταν ο Ιούλιος Ευλάμπιος.
Κωδικός ψευδοπόλης

Στον κλάδο των αερομεταφορών, ένας κωδικός ψευδοπόλης ή κωδικός ψευδο-πόλης (Pseudo city code ή Pseudo-city code (PCC)), είναι ένα όλο άλφα ή αλφαριθμητικό αναγνωριστικό για τους επιχειρηματικούς χρήστες του ηλεκτρονικού συστήματος κρατήσεων (computer reservation system (CRS)) ή του συστήματος παγκόσμιας διανομής (global distribution system (GDS)), τυπικά, ένα γραφείο ταξιδίων. Ο κωδικός συνήθως έχει μήκος 3 ή 4 χαρακτήρες και είναι μοναδικός για ένα συγκεκριμένο πρακτορείο - γραφείο ταξιδίων. Χρησιμοποιείται για να συνδέσει τις κρατήσεις του κάθε οργανισμού με τον οργανισμό, αλλά και να προσδιορίσει τους ιδιωτικούς ναύλους στη διάθεση του οργανισμού.
Ο κωδικός ψευδο-πόλης, διαφέρει από τον κωδικό πόλης. Για παράδειγμα, κάθε τερματική συσκευή, συνδέεται με μια πόλη. π.χ. ένας πράκτορας που εργάζεται στη Ρώμη, εργάζεται υπό τον κωδικό πόλης ROM, αντιστοίχως, ένας πράκτορας που εργάζεται στην Αθήνα, εργάζεται υπό τον κωδικό πόλης ATH. Οπότε σαν γενικό κανόνα έχουμε, την ύπαρξη ενός κωδικού πόλης για κάθε πόλη.
Προκειμένου, όμως μια μεγάλη αεροπορική εταιρία, να διαχωρίσει τις αρμοδιότητες και τις επί μέρους λειτουργίες των διαφόρων υπηρεσιών της, εφαρμόζει μια ποικιλία από εικονικές πόλεις που ονομάζονται «ψευδο-πόλεις». Δίνοντας λοιπόν από έναν κωδικό, σε κάθε μια από αυτές τις ψευδο πόλεις, δημιουργείται ο κωδικός ψευδο-πόλης (Pseudo-city code (PCC)). Επιπλέον, στην ίδια πόλη δραστηριοποιούνται και πολλά γραφεία ταξιδίων, τα οποία συνδέονται με το σύστημα της αεροπορικής εταιρίας, έτσι και αυτά με τη σειρά τους, λαμβάνουν το καθένα και από έναν κωδικό ψευδο-πόλης.
Ο κωδικός ψευδο-πόλης (Pseudo-city code (PCC)), έχει πολλές χρήσεις στην αεροπορική βιομηχανία. Εκτός από τον εντοπισμό ενός συγκεκριμένου γραφείου, μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να περιορίσει ή να διαθέσει ορισμένα προνόμια. Το πιο κοινό από αυτά είναι η προστασία της ιδιωτικής ζωής - ένας πράκτορας κανονικά μπορεί να δει μόνο τις κρατήσεις που θα γίνουν από το PCC του. Στην έδρα του γραφείου ταξιδίων, μπορούν να έχουν μεγαλύτερη πρόσβαση και να δουν όλες τις κρατήσεις που γίνονται εντός της εταιρίας τους. Οι κωδικοί χρησιμοποιούνται επίσης, για να περιορίσουν αυτούς που μπορούν να εκδίδουν εισιτήρια, περιορίζοντας την πρόσβαση μόνο στους οργανισμούς με την απαιτούμενη εκπαίδευση και με τις νόμιμες απαιτήσεις.
Ορισμένα συστήματα GDS έχουν μια «εκπαιδευτική ψευδο-πόλη» ("training pseudo-city"), όπου οι πράκτορες δεν μπορούν να κάνουν ΄΄ζωντανές΄΄ κρατήσεις, αλλά μόνο εκπαιδευτική κράτηση.
Οι περιορισμοί αυτοί, επιτρέπουν επίσης στις αεροπορικές εταιρίες να διαπραγματεύονται τους ναύλους με μια εταιρία και να τους περιορίσουν σε μια μεμονωμένη εταιρία. Μόνο τα πρακτορεία του οργανισμού, εντός του εν λόγω κωδικού ψευδο-πόλης, θα είναι σε θέση να έχουν πρόσβαση και να πωλούν το συγκεκριμένο κόμιστρο.
Καλλικράτεια Ανατολικής Θράκης

Η Καλλικράτεια (σήμερα Mimarsinan) ήταν ελληνική κωμόπολη κτισμένη επί του αριστερού κέρατος του κόλπου των Αθύρων της Προποντίδας, και απείχε περίπου 32 χιλιόμετρα από την Κωνσταντινούπολη. Εκκλησιαστικά υπαγόταν στην Μητρόπολη Μετρών και Αθύρων και διοικητικά στην νομαρχία Κωνσταντινουπόλεως. 
Με την Ανταλλαγή πληθυσμών το 1924 οι κάτοικοι της Καλλικράτειας ακολούθησαν την μοίρα του Ελληνισμού της Ανατολικής Θράκης και έγιναν πρόσφυγες στην μητροπολιτική Ελλάδα δημιουργώντας νέο οικισμό, τη Νέα Καλλικράτεια, στη Χαλκιδική.
Κατά την παράδοση ιδρύθηκε από τον Λακεδαιμόνιο στρατηγό Καλλικρατίδη τον 3ο αιώνα π.Χ. Κατά τους βυζαντινούς χρόνους λέγεται ότι οι αυτοκράτορες προτιμούσαν την Καλλικράτεια ως τόπο κυνηγιού. 
Κατά τα μέσα του 10ου αιώνα, εκεί κοιμήθηκε η πολιούχος της κωμοπόλεως Οσία Παρασκευή η Επιβατινή (η Νέα).
Believe

Γενικά στοιχεία για το Believe

Μετά τις αρνητικές κριτικές για τον δίσκο It's a Man's World, η Warner Bros. συζήτησε με την Cher την ηχογράφηση ενός dance album. Η Σερ ξεκίνησε να δουλεύει στο Believe το καοκαίρι του 1998 στο Λονδίνο, συναντώντας τους παραγωγούς Mark Taylor και Brian Rawling, αλλά και άλλους.
Το τραγούδι "Believe" γράφτηκε αρχικά από τους Brian Higgins, Matt Gray, Stuart McLennen και Tim Powell και κυκλοφορούσε ως ένα ανεπιθύμητο ντέμο για πολύ καιρό από την Warner. Ο Mark Taylor είπε "Σε όλους άρεσε το ρεφρέν, αλλά όχι το υπόλοιπο τραγούδι. Αφού ήδη είχαμε γράψει άλλα τραγούδια με την Σερ, ο Rob μας ζήτησε να το βελτιώσουμε. Συμμετείχαν και οι Steve Torch και Paul Barry, και τελικά το τραγούδι ολοκληρώθηκε".
Το άλμπουμ περιέχει ένα καινούριο μουσικό προσανατολισμό για την Σερ, υπάρχει χρήση κωδικοποιητή φωνής και τεχνητής επεξεργασίας, ενώ η Σερ στον δίσκο φαίνεται έντονα επηρεασμένη από τον θάνατο του Sonny Bono σε δυστύχημα, νωρίτερα την ίδια χρονιά. Το τραγούδι Believe μάλιστα είναι αφιερωμένο σε αυτόν.

Κριτικές και βραβεία

Μετά την κυκλοφορία του, το άλμπουμ έλαβε ανάμεικτες κριτικές από τους διεθνείς μουσικούς κριτικούς. Ο Michael Gallucci της Allmusic αποκάλεσε το Believe ως μιά κίνηση της Σερ που θυμίζει παιδική χαρά και ξεγνοιασιά. Αξιολόγησε το άλμπουμ με 2,5/5. Οι αρνητικές κριτικές, είχαν περισσότερο κεντρικό άξονα την χρήση κωδικοποιητή στην ηχογράφηση του δίσκου, που όπως λένε επηρέασε και άλλαξε τελείως την πραγματική φωνή της Σερ.
Το 1999, το άλμπουμ έλαβε 2 υποψηφιότητες για βραβείο Grammy, καθώς και 1 υποψηφιότητα για το πρώτο single, την οποία κέρδισε. Στην διάρκεια του 1999  και του 2000 η Cher ήταν υποψήφια, και κέρδισε, σε πολλά βραβεία, όπως το Billboard Music Award για την "Καλύτερη γυναικεία ερμηνεία της χρονιάς".
Απόλλων Λεμεσού

Ιστορία

Ο σύλλογος ιδρύθηκε ως «Αθλητικός Μουσικός Όμιλος Απόλλων Λεμεσού» στις 14 Απριλίου του 1954. Σημαντικό ρόλο στην ίδρυση του συλλόγου διαδραμάτισε η πολιτική κατάσταση στη νήσο. Η ονομασία του συλλόγου δόθηκε από τον Χριστάκη Σαββίδη, γραμματέα της συντονιστικής επιτροπής των Εθνικολαϊκών Συλλόγων. Έμβλημά του ο θεός Απόλλων. Ως χρώματα του συλλόγου επιλέχθηκαν αυτά της σημαίας της Ελλάδας. Την περίοδο εκείνη, ο σύλλογος διέθετε τμήματα ποδοσφαίρου και κλασσικού αθλητισμού.

Τμήμα ποδοσφαίρου γυναικών

Το τμήμα ποδοσφαίρου γυναικών είναι η πιο πετυχημένη κυπριακή γυναικεία ομάδα, έχοντας κατακτήσει 10 πρωταθλήματα, 10 κύπελλα και 7 σούπερ καπ.

Τμήμα καλαθόσφαιρας ανδρών

Το τμήμα καλαθόσφαιρας ανδρών έχει κατακτήσει 2 κύπελλα και 1 σούπερ καπ.

Τμήμα καλαθόσφαιρας γυναικών

Το τμήμα καλαθόσφαιρας γυναικών είναι ενεργό.
Σουηδικό Death Metal

Μουσικό ύφος

Το σουηδικό Death Metal έχει χαρακτηριστικά του New Wave of British Heavy Metal με γρήγορα ριφ και αρμονικές κιθάρες. Τα στοιχεία του Death Metal που επηρέασαν το είδος έχουν να κάνουν με την παραμόρφωση στις κιθάρες και τα διπλά μπάσα τύμπανα, αλλά μελωδικά στοιχεία αντικατέστησαν βασικά χαρακτηριστικά του Death Metal, όπως τα ενίοτε καθαρά φωνητικά, οι ακουστικές κιθάρες και τα πλήκτρα.

Ιστορία

Τα συγκροτήματα του είδους παρουσιάζουν καταβολές στο Hardcore Punk από τις αρχές της δεκαετίας του '80 και από τους Bathory και το πρώτο κύμα του Black metal. Στις αρχές της δεκαετίας του '90 διαμορφώθηκε το πρώτο κύμα του σουηδικού death metal με συγκροτήματα όπως οι Entombed, Dismember, Grave, Necrophobic, Utumno και Unleashed. Παράλληλα, η σκηνή του Γκέτεμποργκ χαρακτηρίστηκε από την προσθήκη progressive στοιχείων. Το είδος γνώρισε απότομη άνοδο της δημοτικότητας του με την κυκλοφορία του "Slaughter of the Soul" των At the Gates, του "The Gallery" των Dark Tranquillity και του "The Jester Race" των In Flames.
Από τα τέλη της δεκαετίας του '90 τα συγκροτήματα του είδους έχουν προσθέσει περισσότερα μελωδικά ρεφραίν και κιθαριστικά ριφ, ενώ παράλληλα αυξήθηκε η χρήση πλήκτρων.
Σειριοποιησιμότητα Συγκρούσεων

Η σειριοποιησιμότητα συγκρούσεων στις Βάσεις Δεδομενων (ΒΔ) είναι μία από τις δύο τεχνικές με την οποία μπορούμε να αποφανθούμε αν ένα χρονοπρόγραμμα είναι σειριοποιήσιμο, η άλλη τεχνική είναι η σειριοποιησιμότητα όψεως. Ο λόγος που πρέπει ένα χρονοπρόγραμμα να είναι σειριοποιήσιμο είναι διότι έτσι εξασφαλίζουμε την συνέπεια στην βάση δεδομένων μας. Η συνέπεια στην βάση μας μπορεί να χαλάσει διότι οι συναλλαγές στα χρονοπρογράμματα για μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα και ταχύτητα δεν εκτελούνται σειριακά αλλά πολυπλεγμένα δηλαδή τα ΣΔΒΔ κατά κανόνα επιτρέπουν σε πολλές συναλλαγές να προσπελάζουν τα ίδια δεδομένα την ίδια στιγμή - και σε ένα τέτοιο σύστημα, όπως είναι γνωστό, χρειάζεται ένας μηχανισμός ελέγχου ταυτοχρονισμού, για να εξασφαλίζει ότι οι ταυτόχρονες συναλλαγές δε θα παρεμβάλλονται η μία στη λειτουργία της άλλης. Οι 2PL, αυστηρό 2PL (S2PL) και το δυνατό αυστηρό 2PL (SS2PL) είναι διαδεδομένοι μηχανισμοί ελέγχου σειριοποιησιμότητας συγκρούσεων οι οποίοι χρησιμοποιούνται στα περισσότερα συστήματα βάσεων δεδομένων.

Ορθότητα – Ανακτησιμότητα

Ένα κύριο χαρακτηριστικό τvν συναλλαγών των βάσεων δεδομένων είναι η ατομικότητα το οποίο σημαίνει ότι είτε κάνουν commit και ισχύουν όλες οι αλλαγές τους, είτε κάνουν abort και επανέρχονται όλα στην κατάσταση πριν εκτελεστεί η συναλλαγή. Στα πραγματικά συστήματα οι συναλλαγές μπορούν να κάνουν abort για πολλούς και διάφορους λόγους και σειριοποιησιμότητα από μόνη της δεν είναι αρκετή για ορθότητα. Τα χρονοπρογράμματα χρειάζονται να κατέχουν την ιδιότητα της ανακτησιμότητας. Ανακτησιμότητα σημαίνει ότι οι συναλλαγές που έχουν κάνει commit δεν έχουν πάρει δεδομένα από συναλλαγές οι οποίες έχουν γίνει abort. Καθώς η σειριοποιησιμότητα δεν ισχύει για λόγους καλύτερης απόδοσης, το να θυσιάζεις την ανακτησιμότητα παραβιάζει την ακεραιότητα της ΒΔ και τα αποτελέσματα των συναλλαγών.
Πύροφις

Ο πύροφις ήταν αρχικά ελαφρύ και αργότερα βαρύ πυροβόλο όπλο του μεσαίωνα.

Περιγραφή

Κατασκευάστηκε από το 1258 και χρησιμοποιήθηκε ως το 1380. Αρχικά χρησιμοποιήθηκε από το πεζικό. Ήταν σωλήνας σιδερένιος ή χάλκινος, στον οποίο μεταδιδόταν το πυρ με την βοήθεια άπτρας. Είχε διάμετρο 3 εκατοστά και εκτόξευε βλήματα από μολύβι σφαιρικού σχήματος. Στηρίζονταν στον ώμο του πυροβολητή. Το ιππικό χρησιμοποιούσε κοντύτερο πύροφι μικρότερης διαμέτρου, που στηριζόταν σε διχάλα προσαρμοσμένη στο σφαίρωμα της σέλλας.
Αργότερα κατασκευάστηκαν οι πρώτοι πυρόφεις που ήταν σε θέση να εκτοξεύσουν σφαίρες μάζας 10 ως 30 κιλών. Με την πάροδο του χρόνο οι πυρόφεις έγιναν όλο και περισσότερο βαρείς με σφαίρες μέχρι και 70 κιλών. Οι πυρόφεις αυτοί μεταφέρονταν επάνω σε τροχούς και χρησίμευαν στις πολιορκίες από το 1330 ως το 1480.
Αρχέλαος (πατέρας του Αρχέλαου της Καππαδοκίας)

Ο Αρχέλαος Β΄ (έζησε τον 1ο αι. π.Χ.) από τη Δυναστεία του Αρχέλαου ήταν αρχιερέας-βασιλιάς της θεοκρατικής πόλης Κόμανα στην Καππαδοκία.

Καταγωγή

Ήταν γιος τού Αρχελάου Α΄ αρχιερέα-βασιλιά στα Κόμανα και μίας ανώνυμης Ελληνίδας. Ο πατέρας του ήταν Έλληνας ευγενής, ίσως Μακεδονικής καταγωγής, υποτελής των Ρωμαίων. Ο εκ πατρός θείος του Διογένης ήταν στρατιωτικός, που υπηρέτησε τον Μιθριδάτη ΣΤ΄ του Πόντου. Εκ πατρός πάππος του ήταν ο Αρχέλαος, διαπρεπής στρατηγός των Μιθριδατικών Πολέμων, σύζυγος μάλλον κόρης τού Μιθριδάτη ΣΤ΄. Έτσι ο Αρχέλαος Β΄ ήταν απόγονος τού βασιλιά τού Πόντου.

Ιερέας-βασιλιάς

Τον Ιανουάριο/Φεβρουάριο τού 55 πΧ, έπειτα από το τέλος τού πατέρα του, ο Αρχέλαος Β΄ τον διαδέχθηκε ως αρχιερέας τού ναού και βασιλιάς στα Κόμανα. Η τιμώμενη θεά στο ναό ήταν η Μπελλόνα, ρωμαϊκή θεά τού πολέμου. Ο Αρχέλαος Β΄ συνέδραμε με στρατό και χρήματα, αυτούς που δημιουργούσαν αναστατώσεις στην Καππαδοκία εναντίον τού Αριοβαρζάνη Γ΄ της Καππαδοκίας. Ο Μ. Τ. Κικέρωνας, που υπηρετούσε ως ανθύπατος (proconsul) της Κιλικίας το 51 πΧ, ανάγκασε τον Αρχέλαο να εγκαταλείψει την εκστρατεία εναντίον τού Αριοβαρζάνη Γ΄.
Ο Πομπήιος ήταν ο προστάτης της οικογένειας τού Αρχελάου και είχε θέσει τον πατέρα του Αρχέλαο Α΄ αρχιερέα-βασιλιά των Κομάνων. Το 47 πΧ ο δικτάτορας Γ. Ιούλιος Καίσαρας, ως αποτέλεσμα της στρατιωτικής του νίκης εναντίον τού Πομπηίου, στέρησε τον Αρχέλαο Β΄ από το αξίωμά του και τον εκτόπισε από αρχιερέα των Κομάνων. Αντικαταστάθηκε από έναν άλλο Έλληνα ευγενή, τον Λυκομήδη. Η κατοπινή μοίρα τού Αρχελάου Β΄ δεν είναι γνωστή.
Βήσσανη Ιωαννίνων

Ονομασία

Σχετικά με την προέλευση του ονόματος του χωριού, οι απόψεις διίστανται. Στα σχόλια των ομηρικών επών αναφέρεται ότι το τοπωνύμιο Βήσσα άλλοτε γράφεται με ένα και άλλοτε με δυο σίγμα, προερχόμενο από τη νωπή φύση του εδάφους.

Ιστορία

Το χωριό που ιδρύθηκε κατά το 14ο αιώνα, αναπτύχθηκε κατά τα χρόνια της τουρκοκρατίας και διατηρεί στοιχεία της παραδοσιακής του αρχιτεκτονικής.
Στη Βήσσανη υπήρχε σχολείο ήδη πριν το 1770, ενώ ακόμη το Παρθεναγωγείο και ο ερειπωμένος πια σταθμός Χωροφυλακής λίγο πιο έξω από το χωριό, στην περιοχή των Πηγαδιών δείχνουν την άλλοτε ευημερούσα ζωή της κοινότητας. 
Στο κέντρο του οικισμού βρίσκεται ο ναός του Αγίου Νικολάου, τρίκλιτη βασιλική από το 1791 με τοιχογραφίες. 
Έξω από το χωριό και σε απόσταση 1,5 χλμ περίπου, βρίσκεται μέσα σε περιοχή με βελανιδιές, η Ιερή Μονή Άβελ, μονόκλιτη βασιλική με τρούλο, η οποία χρονολογείται από το 1770, σύμφωνα με την επιγραφή του ιδρυτή της, γαιοκτήμονα Άβελη, από τον οποίο πιθανότατα πήρε και την ονομασία της. Οι αγιογραφίες της είναι από τους ζωγράφους των Χιονάδων.
Τα σπίτια των Βησσανιωτών αντανακλούν την πάλαι ποτέ οικονομική και πνευματική πρόοδο της περιοχής. Είναι χτισμένα από Ηπειρώτες μαστόρους από τα μαστοροχώρια της Πυρσόγιαννης και της Βούρμπιανης. Ήταν συνήθως χτισμένα μέσα σε πλακόστρωτη αυλή, περιστοιχισμένη με οβρό (μαντρότοιχο) και εξώπορτα ξύλινη που είχε δίκλιτη στέγη.
Το Παρθεναγωγείο και το Αρρεναγωγείο αποτελούν διατηρητέα κτίρια του χωριού.
Η Βήσσανη είναι επίσης γνωστή και από το πασίγνωστο δημοτικό τραγούδι "Κοντούλα λεμονιά"
Mωρή κοντού- μωρή κοντούλα λεμονιά
με τα πολλά λεμό- λεμόνια, Bησσανιώτισσα
απ’ τον καημό σου αρρώστησα
κι ούτε γιατρό δε φώναξα.
Πότε μικρή μεγάλωσες κι απόλυκες κλωνάρια 
συ μ’ έκαμες κι αρρώστησακαι το γιατρό δε φώναξα.
Xαμήλωσε τους κλώνους σου να κόψω ένα λεμόνι
Bησσανιώτισσα
απ’ τον καημό σ’ αρρώστησα.
Για να ντο ζήψω να ντο πιώ να μου διαβούν οι πόνοι
σε φίλησα κι αρρώστησα
κι ούτε γιατρό δε φώναξα.''

Η Βήσσανη σήμερα

Η Βήσσανη δυστυχώς ακολουθεί την πορεία πολλών άλλων χωριών της Ελλάδος με την ολοένα αυξανόμενη δημογραφική συρρίκνωση. Πολλοί όμως Βησσανιώτες που ζουν στα Γιάννενα, στην Αθήνα ή και στην Γερμανία επιστρέφουν συχνά στον τόπο τους για διακοπές και ξεκούραση και έτσι το χωριό ξαναζωντανεύει. Αξιοσημείωτο επίσης γεγονός στην κοινότητα είναι το περίφημο ετήσιο τριήμερο πανηγύρι, με τον μεγάλο χορό κάτω από τον πλάτανο της πλατείας, τη μέρα της Κοίμησης της Θεοτόκου (15 Αυγούστου), όπου συρρέει πλήθος κόσμου από τις γύρω περιοχές. Στο χωριό υπάρχει ξενώνας και κοινοτικό καφενείο.
Σήμερα η Βήσσανη αποτελεί Τοπικό Διαμέρισμα του Δήμου Πωγωνίου.
Where Are Your Keys?

Το Where are your keys? (WAYK) είναι μια διαδραστική τεχνική για την εκμάθηση γλωσσών άμεσα από τους τοπικούς ομιλητές. Βασίζεται σε μια προσέγγιση που χρησιμοποιεί τη χειρονομία και τη νοηματική γλώσσα για να διευκολύνει την άμεση επικοινωνία στη γλώσσα-στόχο. Η τεχνική αυτή εστιάζει στην προσέγγισή της ως διαδραστικό παιχνίδι ανάμεσα στον τοπικό και τον μαθητευόμενο ομιλητή, και έτσι είναι προτεινόμενο για τον μαθητευόμενο να επιλέξει έναν τοπικό ομιλητή, που δεν έχει εμπειρία στην εκμάθηση γλώσσας.
Η τεχνική έχει χρησιμοποιηθεί στη διδασκαλία των Alutiiq, Chinuk Wawa, Konkow, Kutenai, Mohawk, Ναβάχο, O'odham, Σκουάμις, Unaguax, Γαλλικών, Λατινικών, Κορεατικών, Τουρκικών και της Chickasaw σε δομές παρακίνησης για οικογένειες.
Το παιχνίδι εκπαιδεύει ομιλητές για την απόκτηση γλωσσικής ευχέρειας.
Σύμφωνα με το δημιουργό της τεχνικής Έβαν Γκάρντνερ, το Where Are Your Keys? βασίζεται εν μέρει στην τεχνική της "Συνολικής Φυσικής Ανταπόκρισης".
Το παιχνίδι βασίζεται σε επανειλημμένες ερωτήσεις και απαντήσεις, με μια σειρά από χειρονομίες. Αρχικά, ο μαθητής κάνει χειρονομίες για συγκεκριμένα, απτά αντικείμενα, όπως τα κλειδιά ή μια πέτρα, και στη συνέχεια αρχίζει να αφομοιώνει τα επίθετα. Ο μαθητής αποκρίνεται πάντα με πλήρεις προτάσεις. Η γλωσσικές χειρονομίες που χρησιμοποιούνται βασίζονται στην Αμερικανική Νοηματική γλώσσα.
Τα εργαστήρια Where Are Your Keys? για γλωσσική αφομοίωση έχουν λάβει χώρα στο Αμερικανικό-Ινδιανικό Ινστιτούτο Ανάπτυξης της Γλώσσας του Πανεπιστημίου της Αριζόνας, στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ, στο Βορειοδυτικού Ινδικού College, στο Συνέδριο "Σώστε τη Γλώσσα Σας" το 2010 στο Βανκούβερ, στη Βρετανική Κολομβία, στο Βορειοανατολικό Συνέδριο για τη Διδασκαλία των Ξένων Γλωσσών, και το 2012, στο Μέριλαντ στη φθινοπωρινή διάσκεψη της Ένωσης Ξένων Γλωσσών, που πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο Notre Dame του Μέριλαντ.
Χρήστες αναφέρουν ότι η τεχνική Where Are Your Keys? μπορεί να χρησιμοποιηθεί με οποιαδήποτε γλώσσα για την οποία υπάρχει διαθέσιμος για βοήθεια κάποιος πρόθυμος με ευχέρεια στη γλώσσα φυσικός ομιλητής.
Από το 2012, είναι διαθέσιμο ένα podcast και το wiki σχετικά με την τεχνική, καθώς και online βίντεο και επίσημη ιστοσελίδα.
Πλάτανος Μαγνησίας

Ιστορία

Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας ο Παλαιός Πλάτανος διατηρούσε δημοτικά σχολεία αρρένων και θηλέων. Ένα από αυτά βρισκόταν πάνω από την εκκλησία του Αγίου Αθανασίου χτισμένο στις 26 Μαΐου 1864.Μετά την απελευθέρωση ο Παλαιός Πλάτανος διέθετε δυο δημοτικά σχολεία δυναμικότητας αρχικά διακοσίων μαθητών. Μετά το '30 κτίστηκε το νέο σχολείο που φιλοξένησε περίπου 130 μαθητές. Λειτούργησε για 30 περίπου χρόνια ως το 1961-62, οπότε και μεταφέρθηκε μαζί με όλο το χωριό στη νέα τοποθεσία, το σημερινό Πλάτανο.

Νέος Πλάτανος

Εκκλησίες-Ξωκλήσια Παλαιού Πλατάνου
Η εκκλησία του Αγίου Αθανασίου, που ήταν και ο πολιούχος του χωριού, πιθανολογείται ότι χτίστηκε το 1802. Η οροφή της σκεπάζεται με πλάκες, ενώ εσωτερικά το δυτικό τμήμα είναι υπερυψωμένο και χρησίμευε ως γυναικωνίτης. Από εκεί οδηγούμαστε με εσωτερική σκάλα στο τούβλινο καμπαναριό. στην είσοδο υπάρχει ακόμα η σιδερένια αυλόπορτα διακοσμημένη με μπρούτζινους αγγέλους. Η εκκλησία γιορτάζει στις 18 Ιανουαρίου κι έχει μήκος 25,80 μ. και πλάτος 13,20 μ.
Στα δυτικά του Πλατάνου και στην κορυφή του ομώνυμου λόφου βρίσκεται χτισμένο το ξωκκλήσι του Αγίου Αντωνίου. Δεν είναι τυχαίο ότι σε όλες τις επαναστάσεις για την απελευθέρωση της περιοχής από τους Οθωμανούς έπαιξε σημαντικό ρόλο λόγω της θέσης του στο ύψωμα. Στο πανηγύρι του Αγίου Αντωνίου στις 17 Ιανουαρίου, πιστοί απ' όλη την επαρχία κατέκλυζαν και συνεχίζουν να κατακλύζουν το λόφο. το ξωκκλήσι έχει μήκος 16 μ. και πλάτος 8,10 μ.Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος (Αϊ - Γιαννάκης). Η εκκλησία γιορτάζει δυο φορές το χρόνο, στις 8 Μαΐου και στις 18 Σεπτεμβρίου. Δεν είναι γνωστό πότε χτίστηκε ο ναός, αλλά ανήκει στις εκκλησίες που χτίζονταν κάπως βιαστικά για να εξυπηρετήσουν τις ανάγκες των πιστών. Λόγω των σεισμών του 1955 1957 υπέστη αρκετές ζημιές. Επισκευάστηκε το 1964, αλλά πάλι ο σεισμός του 1980 προξένησε ανεπανόρθωτες ζημιές, οπότε ανακαινίστηκε εκ βάθρων το 1982.Αρχείο:ΑΓΙΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ.jpg#filelinks
Ιουλιανός Αλικαρνασσού

Συγγραφικό και θεολογικό έργο

Προϊόντα της συγγραφικής του δραστηριότητας, η οποία συνδέεται κυρίως με την πολεμική εναντίον του Σεβήρου είναι μεταξύ άλλων το σύγγραμμα «Περί Αφθαρσίας», η πραγματεία «Κατά Σεβήρου Βλασφημιών» καθώς και η Απολογία του υπέρ της διδασκαλίας του. Όλα τα έργα του δεν σώζεται σήμερα ολόκληρα παρά μόνο αποσπασματικά σε ελληνικά καθώς και στα συριακά ενώ το έργο «Υπόμνημα προς τον Ιώβ» που αποδίδεται σε αυτόν είναι έργο αρειανόφρονα του 5ου αιώνα.
Ο Ιουλιανός υποστήριζε πως μετά την ένωση των δύο φύσεων του Χριστού δεν ήταν δυνατόν να γίνεται λόγος περί διακρίσεως των φυσικών ιδιωμάτων της Θείας ή της ανθρώπινης φύσεως. Ενώ ισχυριζόταν ότι το σώμα του Χριστού είναι κτιστό,δίδασκε πως γεννήθηκε άφθαρτο χάρη στην ένωση αυτού με το Λόγο του Θεού και κατηγορούσε τους οπαδούς του Σεβήρου αλλά και τους Ορθόδοξους ως «φθαρτολάτρες» διότι δίδασκαν ότι το σώμα του Χριστού, ως ομοούσιο προς το σώμα της Θεοτόκου ήταν πριν από την ανάσταση «παθητόν» και «φθαρτόν».
Η διδασκαλία του Ιουλιανού ονομάστηκε Αφθαρτοδοκητισμός και οι οπαδοί του Αφθαρτοδοκητές, Φανταστικοί ( επειδή εξωτερικά η διδασκαλία τους θύμιζε αρκετά αυτή των Δοκητών) καθώς και Ιουλιανιστές.
Χρήστος Ευαγγελίδης

Βιογραφικά στοιχεία

Γεννήθηκε στην Θεσσαλονίκη το 1809. Με το ξέσπασμα της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, η οικογένειά του αναγκάστηκε να καταφύγει για λόγους ασφαλείας στη Χίο. Με την καταστροφή της Χίου το 1822 ο νεαρός τότε Χρήστος έμεινε ορφανός από γονείς και τον περιέθαλψε η οικογένεια του Αμερικανού Σάμιουελ Γουόρντ, του νεώτερου (Samuel Ward jr.), ο οποίος περιόδευε στην Ευρώπη για δουλειές. Τελικά ο Σάμιουελ Γουόρντ και η σύζυγός του, πήραν μαζί τους τον μικρό Χρήστο στη Νέα Υόρκη και τον ανέθρεψαν μαζί με τα δικά τους παιδιά. Συναναστράφηκε έτσι με την κόρη του Σάμιουελ, Τζούλια Γουόρντ Χάου (Julia Ward Howe), την οποία αργότερα σε επιστολές αποκαλεί «αδελφή». Ανατράφηκε κατ' ουσίαν σε ένα αυστηρό αγγλικανικό προτεσταντικό περιβάλλον που αργότερα σημάδεψε την εξέλιξή του. 
Αναφέρεται ότι είχε ένα γιο που εργαζόταν στη Νέα Υόρκη ως δημοσιογράφος με το όνομα Α. Χ. Ευαγγελίδης (A. C. Evangelides).
Σπούδασε φιλολογία και παιδαγωγική στις ΗΠΑ και πρωτοστάτησε στην καλλιέργεια φιλελληνικού κινήματος διοργανώνοντας περιοδείες και διαλέξεις σε διάφορες πόλεις. Το 1839 μετέβη στη Ελλάδα και μετά από διάφορες περιπλανήσεις εγκαταστάθηκε στη Σύρο μετά από υπόδειξη του Νεόφυτου Βάμβα. Εκεί, μετά από αρκετές προσπάθειες ίδρυσε το Ελληνικό Λύκειο, το 1842 με παράλληλη λειτουργία οικοτροφείου για τις εύπορες οικογένειες. Ήταν ο πρώτος που εισήγαγε νέες και πρωτοποριακές παιδαγωγικές μεθόδους για την εποχή εκείνη, όπως οι μαθητικές εφημερίδες, μαθητικές θεατρικές παραστάσεις και οι διοργανώσεις μαθητικών διαλέξεων. Ο Χρήστος Ευαγγελίδης, ορμώμενος από την ελπίδα του για απελευθέρωση της ιδιαίτερης πατρίδας του (Μακεδονίας), είχε καταστεί φορέας της «Μεγάλης Ιδέας», την οποία εμφυσούσε και στους μαθητές του. Κατηγορήθηκε ωστόσο, για την προτεσταντική χροιά της αγωγής του λυκείου, στο οποίο και δίδασκε και για τη συνεργασία με το Φιλελληνικό Παιδαγωγείο της αγγλικανικής ιεραποστολής. 
Μεταξύ των μαθητών του ήταν ο επίσης Μακεδονικής καταγωγής Δημήτριος Βικέλας και ο Εμμανουήλ Ροΐδης.
Ο Χρήστος Ευαγγελίδης διετέλεσε επίσης, υποπρόξενος των ΗΠΑ στην Ερμούπολη την περίοδο 1865-1870.
Απεβίωσε στην Αθήνα το 1881.
Νότια περιφέρεια Ρουμανίας

Η Νότια περιφέρεια (Sud) είναι μία από τις οκτώ, κατά γεωγραφική θέση, περιφέρειες της Ρουμανίας, εξ ου και η ονομασία της, που δημιουργήθηκαν το 1998. Καταλαμβάνει το νότιο τμήμα της χώρας και πρωτεύουσά της είναι το Καλαράσι και μεγαλύτερη πόλη το Πλοέστι
Έψιλον

Προφορά

Το ε είναι φωνήεν που χαρακτηρίζεται βραχύχρονο.