Σίγκριντ η Υψηλή

Δεύτερος γάμος με τον Σβεν τον Διχαλογένη

Ο στόχος της ήταν να παντρευτεί τον Νορβηγό βασιλιά Όλαφ Τρίγκβασον αλλά εκείνος απαίτησε από την Σιγκριντ την μεταστροφή της στον χριστιανισμό. Η Σίγκριντ απάντησε περήφανα : "Δεν έχεις κανένα δικαίωμα να μου απαιτήσεις να αρνηθώ την θρησκεία των προγόνων μου", ο Όλαφ την χτύπησε και η Σίγκριντ θυμωμένη του απάντησε : "την πράξη σου αυτή θα την πληρώσεις με τον θάνατο σου". Η Σίγκρινη στην συνέχεια κατάφερε να φέρει την συμμαχία ανάμεσα στην Σουηδία και την Δανία εναντίον του Όλαφ Τρίγκβασον, η ίδια προχώρησε σε δεύτερο γάμο με τον Δανό βασιλιά Σβεν τον Διχαλογένη ο οποίος παλιότερα είχε συγκρουστεί με τον Όλαφ. Ο Σβεν έστειλε Τυρί να παντρευτεί τον βασιλιά των Σλάβων Βουρισλάβο ο οποίος ήταν ο πατέρας της πρώτης συζύγου του Σβεν Γκούνχιλντ, η Τιρί αντίθετα δραπέτευσε στην Νορβηγία και παντρεύτηκε τον Όλαφ επιφέροντας σύγκρουση με το αδελφό της. Η σύγκρουση οδήγησε στην μάχη του Σβόλντ στην οποία έπεσε ο Όλαφ έπεσε. Ο Σνόρρι Στούρλουσον αναφέρει ότι η Έστριντ Σβένσνταττερ ήταν ετεροθαλής αδελφή από πατέρα του Κνούτου του Μέγα και σαν κόρη της Σίγκριντ ετεροθαλής αδελφή από μητέρα του Όλαφ της Σουηδίας, σε άλλο σημείο αναφέρει ότι η Έστριντ ήταν κόρη της Γκούνχιλντ του Βεντέν. O γνωστός Δανός ιστορικός Σάξων ο Γραμματικός επαναλαμβάνει την πληροφορία ότι η χήρα του Ερρίκου του Νικηφόρου παντρεύτηκε τον Σβεν τον Διχαλογένη ο οποίος στην συνέχεια κατόρθωσε να εξοντώσει τον πρώην μνηστήρα της Όλαφ Τρίγκβασον. Μια άλλη παράδοση που επιβεβαιώνει την ιστορική ύπαρξη του Σίγκριντ είναι το γεγονός ότι οι Δανοί βασιλείς της μεσαιωνικής Σουηδίας αποκαλούσαν το στέμμα τους "κληρονομιά της Σίγκριντ". Υπάρχουν όμως ελάχιστα στοιχεία τα οποία θα μπορούσαν να μας διαφωτίσουν σχετικά με τους δυο γάμους της Σίγκριντ.

Ιστορικές αναφορές

Ο Θιετμάρ του Μέρσεμπουργκ αναφέρει ότι η κόρη του Μιέσζκο Α΄ της Πολωνίας και αδελφή του Βολέσλαου Α΄ της Πολωνίας παντρεύτηκε τον Σβεν τον Διχαλογένη και έκανε δυο γιους : τον Κνούτο τον Μέγα και τον Χάραλντ Β΄ της Δανίας αλλά δεν αναφέρει το όνομα της. Ο Θιετμάρ είναι πιθανότατα ο καλύτερα πληροφορημένος από τους χρονικογράφους του μεσαίωνα σχετικά με τα γεγονότα της εποχής του. Η πληροφορία ότι η μητέρα του Χάραλντ και του Κνούτου ήταν αδελφή του Πολωνού βασιλιά μπορεί να θεωρηθεί αξιόπιστη αν κρίνουμε από το γεγονός της συμμετοχής Πολωνών στον στρατό της Δανίας εκείνη την εποχή.
Ο Αδάμ της Βρέμης ο οποίος έζησε έναν αιώνα αργότερα αναφέρει ότι η αδελφή του Βολέσλαου Α΄ της Πολωνίας ήταν σύζυγος του Ερρίκου του Νικηφόρου και έγινε με αυτόν τον τρόπο η μητέρα του Όλαφ Σκότκονουνγκ πριν γίνει η μητέρα του Χάραλντ και του Κνούτου στον δεύτερο γάμο της με τον Σβεν. Οι αναφορές του Αδάμ κρίνονται αναξιόπιστες και απορρίπτονται από τους σύγχρονους ιστορικούς, χαρακτηριστικό παράδειγμα το γεγονός ότι ο Όλαφ γεννήθηκε στα τέλη της δεκαετίας του 980 πριν ο Βολέσλαος ανέβει στην εξουσία γεγονός που δεν συμβαδίζει με τις ηλικίες.  Οι "Πράξεις του βασιλιά Κνούτου" αναφέρουν ότι ο Κνούτος και ο αδελφός του Χάραλντ μετέβησαν στην χώρα των Σλάβων και έφεραν πίσω την μητέρα τους που ζούσε εκεί αλλά αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα ότι η μητέρα τους ήταν Σλάβα στην καταγωγή. Τα γεγονότα αυτά δημιουργούν πολλές παρερμηνείες μια από αυτές είναι ότι το όνομα Σίγκριντ αποτελεί παραφθορά του ονόματος της Πολωνής πριγκίπισσας Σβιετοσλάβας κόρης του Μιέσζκο Α΄ του πρώτου βασιλιά της Πολωνίας η οποία παντρεύτηκε διαδοχικά τον Ερρίκο και τον Νικηφόρο και έγινε η μητέρα του Όλαφ, του Κνούτου και του Χάραλντ. Το όνομα Σίγκριντ θα μπορούσε να ερμηνευτεί σαν μια σύγχρονη μετάφραση του Σλαβικού της ονόματος το οποίο τα Σάγκας εκείνης της εποχής δεν θα μπορούσαν να το ερμηνεύσουν. Μια άλλη εξήγηση είναι ο Ερρίκος και ο Σβεν να έχουν παντρευτεί διαφορετικές γυναίκες και ότι η κόρη του Μιέζσκο ήταν η Γκούνχιλντ.