google/wiki40b huggingface dataset:
Στυλιανός Παπαδόπουλος

Βιογραφικά στοιχεία

Γεννήθηκε το 1933 στις Αρχαίες Κλεωνές Κορινθίας. Στη συνέχεια σπούδασε θεολογία στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών (1951-1955), πατρολογία και βυζαντινολογία στο Πανεπιστήμιο της Σορβόννης (1956-1957) στο Παρίσι και βυζαντινή θεολογία, φιλολογία και ιστορία της φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου (1957-1959). Το 1967 έγινε διδάκτορας της Θεολογικής Σχολής Αθηνών με βαθμό άριστα, ενώ αργότερα υφηγητής. Το 1972 ανέλαβε την έδρα της Πατρολογίας και της Πατερικής Θεολογίας ως έκτακτος καθηγητής και το 1979 ως τακτικός, διδάσκοντας παράλληλα και σε άλλα εκπαιδευτικά ιδρύματα εντός και εκτός Ελλάδας. Το 1986 εξελέγη πρόεδρος του τμήματος Θεολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Στο τέλος της πανεπιστημιακής του σταδιοδρομίας ονοματίστηκε ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Αθηνών.
Απεβίωσε στην Αθήνα, όπου και κηδεύτηκε, τον Ιανουάριο του 2012.

Έργο

Συνέγραψε και εξέδωσε πολλές μελέτες-μονογραφίες για τη Σχολαστική θεολογία, το Βυζάντιο και τους Πατέρες της Εκκλησίας. Ασχολήθηκε ακόμη και με φιλοσοφικά θέματα, έγραψε βιογραφίες και διοργάνωσε επιστημονικά συνέδρια θεολογικού περιεχομένου. Ο ίδιος συμμετείχε εκπροσωπώντας το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας σε αρκετά διεθνή συνέδρια και διαλόγους.
Καρλ Φρέντερικ Βάντελ

Βιογραφικά στοιχεία

Το 1864, υπηρέτησε στη σκούνα " HDMS Absalon" στη Βαλτική και το διάστημα 1865-67 συμμετείχε στη γαλλική εξευρηνητική αποστολή στο Μεξικό. Το διάστημα από το 1876 έως το 1878, ανέλαβε τη ασφάλεια του ταχυδρομικού πλοίου που εξυπηρετούσε την αλληλογραφία με την Ισλανδία, ενώ το 1880, συμμετείχε σε αμερικανική ωκεανογραφική αποστολή. Το διάστημα 1881 έως το 1886, υπήρξε επικεφαλής της γραμματείας του Υπουργείο Ναυτιλείας, το διάστημα από το 1886 έως το 1888, επικεφαλής των θαλάσσιων ερευνών στα ύδατα της Δανίας και από το 1889 έως το 1898 διευθυντής του αρχείου ναυτικών χαρτών. Το 1890 διορίστηκε πρόεδρος της επιτροπής για την έρευνα των δανικών χωρικών υδάτων και το 1895 πρόεδρος της επιτροπής γεωλογικών και γεωγραφικών μελετών στη Γροιλανδία. Το διάστημα από το 1901 έως το 1908, διατέλεσε μέλος της επιτροπής άμυνας, ενώ μετά τη συνταξιοδότησή του, από το 1914 έως το 1927, διετέλεσε πρόεδρος της Βασιλικής Δανικής Γεωγραφικής Εταιρείας.
Υπήρξε κυβερνήτης σε πολλά πλοία του δανικού πολεμικού ναυτικού, μεταξύ αυτών του θωρακοβάρις "Helgoland", από το 1884 έως το 1897 επικεφαλής της εξερευνητικής αποστολής "Ingolf" στη Γροιλανδία, και το 1898 ως διοικητής της φρεγάτας "Fyn" στη Μεσόγειο.

Απόδοση τιμών

Η θάλασσα μεταξύ της Γροιλανδίας και του αρχιπελάγους Σβάλμπαρντ ονομάστηκε προς τιμήν του, όπως επίσης ένα ομώνυμο ακρωτήρι, καθώς επίσης και το νουνατάκ Βάντελ στη δυτική Γροιλανδία φέρει το όνομά του.
Οδός Μπουταρέλ

Ιστορία

Η οδός χαράχτηκε το 1846 υπό την ονομασία Πέρασμα Μπουταρέλ. Η άδεια παραχώρησης περάσματος προς δημόσια κυκλοφορία δόθηκε στους ιδιοκτήτες μέσω αστυνομικού διατάγματος της 21ης Ιουνίου 1847, το οποίο όριζε στα 14,62 μ. το ύψος των γειτονικών οικιών.
Χενριέτα Χάουαρντ, κόμισσα του Σάφοκ

Δεύτερος γάμος

Η Χενριέτα παντρεύτηκε τον Απρίλιο του 1705 σε δεύτερο γάμο το μέλος του Κοινοβουλίου Χένρι Χάουαρντ που η πρώτη του σύζυγος Λαίδη Ομπερί Άννα Πηνελόπη Ο' Μπράιαν κόρη του 7ου κόμη του Θόμοντ και αδελφή του δικού της πρώτου συζύγου λόρδου Ιμπρακάν είχε πεθάνει τον Νοέμβριο του 1703, άφησε τέσσερις γιους και μια κόρη.  Ο Χένρι Χάουαρντ διάδοχος στην κομητεία του Σάφοκ έγινε 1ος κόμης του Μπίντον (1706) και κόμης του Σάφοκ (1709), η σύζυγος του κόμισσα.
Ο μικρότερος αδελφός του Χένρι Χάουαρντ Τσάρλς παντρεύτηκε (1706) την ομώνυμη της κουνιάδας του Χενριέτα Χόμπαρτ την ερωμένη του πατέρα τους 5ου κόμη του Σάφοκ που είχε γίνει διάσημη και σαν βασιλική ερωμένη.
Η Χενριέτα και ο δεύτερος σύζυγος της Χένρι Χάουαρντ δεν είχαν παιδιά, όταν πέθανε ο Χένρι (1718) τον διαδέχτηκε στην κομητεία και την Υπολοχαγεία ο Τσάρλς Γουίλιαμ ο μεγαλύτερος γιος του από τον πρώτο του γάμο. Η Χενριέτα πέθανε στο Αούντελι Έντ του Έσσεξ και τάφηκε στον οικογενειακό θόλο των Χάουαρντ στο Σάφρον Γουάλντεν.
Γουαϊτακέρε

Διοικητική δομή

Η Πόλη Γουαϊτακέρε σχηματίστηκε από την συγχώνευση της Πόλης Γουαϊτεμάτα με τις επαρχίες Χέντερσον, Νιού Λυνν και Γκλεν Έντεν στην εθνική αναδιοργάνωση των τοπικών κυβερνήσεων του 1989. Το εκλεγμένο Συμβούλιο αποτελείται από τον Δήμαρχο Μπομπ Χάρβεϋ και 14 συμβούλους που εκπροσωπούν τις τέσσερεις περιφέρειες. Κάθε περιφέρεια έχει επίσης ένα εκλεγμένο κοινοτικό συμβούλιο που ασχολείται με τοπικά θέματα.
Μιχαήλιος

Ο Μιχαήλιος ο Γραμματικός ήταν επιγραμματοποιός, σύγχρονος κατά πάσαν πιθανότητα του Αγαθία, στον Κύκλο του οποίου περιλαμβανόταν. Στην Ανθολογία του Πλανούδη σώζεται το XVI 316 επίγραμμά του (Εις εικόνα Αγαθίου Σχολαστικού).
Βόλφγκανγκ Κέπεν

Βιογραφικά στοιχεία

Ο Κέπεν γεννήθηκε στο Γκράιφσβαλντ της Πομερανίας ως νόθος γιος της Μαρί Κέπεν, μιας ράφτρας που εργαζόταν και ως υποβολέας στο θέατρο της πόλης. Ο Βολφγκανγκ δεν είχε επαφή με τον πατέρα του, τον οφθαλμίατρο Ράινχολντ Χάλμπεν, που ποτέ δεν αναγνώρισε την πατρότητα. Ο Βολφγκανγκ έζησε πρώτα στο σπίτι της γιαγιάς του, αλλά μετά τον θάνατό της το 1908 μετακόμισε με τη μητέρα του στο σπίτι της αδελφής της στο `Ορτελσμπουργκ της Ανατολικής Πρωσίας (το σημερινό Στίτνο της Πολωνίας). Ο Κέπεν επέστρεψε στο Γκράιφσβαλντ μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και εργάσθηκε εκεί για έναν έμπορο βιβλίων. Παρακολούθησε επίσης μαθήματα στο Πανεπιστήμιο του Γκράιφσβαλντ. Τέλος, το 1920, άφησε για πάντα τη γενέτειρά του και μετά από 23 χρόνια σε διάφορες πόλεις εγκαταστάθηκε στο Μόναχο το 1943 και έζησε εκεί το υπόλοιπο της ζωής του. Κατά τη δεκαετία του 1950 ταξίδεψε πολύ και στο εξωτερικό, επισκεπτόμενος τις ΗΠΑ, τη Σοβιετική Ένωση, το Λονδίνο και τη Βαρσοβία.
Ο Κέπεν απεβίωσε σε ηλικία 89 ετών, 12 χρόνια μετά τη σύζυγό του, σε ένα γηροκομείο του Μονάχου. Στη μνήμη του συγγραφέα και για τη φύλαξη του έργου του και του αρχείου του, ιδρύθηκε το έτος 2000, μετά από πρωτοβουλία των συγγραφέων Γκύντερ Γκρας και Πέτερ Ρύμκορφ, το ίδρυμα «Βόλφγκανγκ Κέπεν» στο Γκράιφσβαλντ.

Το έργο του

Ο Κέπερν άρχισε να γράφει ως δημοσιογράφος. Το 1934 δημοσίευσε το πρώτο του μυθιστόρημα, ενώ βρισκόταν στην Ολλανδία. Το 1947 τού ζητήθηκε να γράψει τα απομνημονεύματα του φιλοτελιστή και επιζώντα του Ολοκαυτώματος Γιάκομπ Λίτνερ (Βουδαπέστη 1883 – Νέα Υόρκη 1950). TΤο βιβλίο που προέκυψε εκδόθηκε το 1948 χωρίς να αναφέρει το όνομα του Κέπεν. Ούτως ή άλλως, δεν πήγε καλά σε πωλήσεις. Το 1992 κυκλοφόρησε μία νέα έκδοση που αναγνώριζε τον Κέπεν ως συγγραφέα (υπήρχε ένα χειρόγραφο του Λίτνερ πάνω στο οποίο δούλεψε ο Κέπεν, το οποίο εκδόθηκε μόλις το 2000 στην αγγλική γλώσσα και το 2002 στη γερμανική).
Το 1951 ο Κέπεν εξέδωσε το μυθιστόρημά του Tauben im Gras (Περιστέρια στη χλόη), όπου χρησιμοποιεί μια τεχνική «ρεύματος σκέψεων» (περιγράφει τις σκέψεις του ήρωα όπως περνούν από το μυαλό του σε «πραγματικό χρόνο»). Ο κορυφαίος κριτικός της μεταπολεμικής Γερμανίας Μαρσέλ Ράιχ-Ρανίτσκι το θεωρεί σημαντικό έργο στην ιστορία της γερμανόφωνης λογοτεχνίας. Ακολούθησε το Θερμοκήπιο (Das Treibhaus, 1953) και η λεγόμενη «Τριλογία της αποτυχίας» έκλεισε με το μυθιστόρημα Der Tod in Rom (Θάνατος στη Ρώμη), που εκδόθηκε το 1954.
Ο Γκότλιμπ Γιούντεγιαν, ένας χαρακτήρας στο Der Tod in Rom, είναι ένας πρώην στρατηγός των SS που καταδικάζεται σε θάνατο στη Δίκη της Νυρεμβέργης και δραπετεύει σε μια αραβική χώρα, της οποίας επιχειρεί να οργανώσει το στράτευμα. Ευρισκόμενος στη Ρώμη για την αγορά όπλων, συναντά τη σύζυγό του Εύα. Η αδελφή της Εύας είναι παντρεμένη με τον Pfaffrath, δήμαρχο στην ίδια μικρή πόλη όπου ο Γιούντεγιαν ήταν διοικητής στη Ναζιστική Γερμανία. Το έργο εξερευνά θέματα όπως το Ολοκαύτωμα, η γερμανική ενοχή, η σύγκρουση των γενεών και την αποσιώπηση του παρελθόντος.

Τιμητικές διακρίσεις

Από το 1962 μέχρι το 1987 ο Κέπεν τιμήθηκε με πολλά λογοτεχνικά βραβεία στη Δυτική Γερμανία, με σημαντικότερο ίσως το Βραβείο Γκέοργκ Μπύχνερ του 1962.
Αρτάβαζος

Βιογραφία

Ο Αρτάβαζος Α΄, γιος του Φαρνάκη Α΄, ήταν ένας από τους στρατηγούς στην εισβολή του Ξέρξη στην Ελλάδα· ήταν υπεύθυνος για τις εφεδρικές δυνάμεις που φρουρούσαν τη διαδρομή πίσω στην Ασία και ήταν υπεύθυνος για την καταστολή μιας εξέγερσης στην Ποτίδαια. Η εισβολή έληξε με τον Μαρδόνιο, ο οποίος αγνοώντας τις συμβουλές του Αρτάβαζου και άλλων ηττήθηκε από τους Έλληνες στη μάχη των Πλαταιών το 479 π.Χ. Μετά τη νίκη τους οι Έλληνες έπλευσαν στην Ιωνία, όπου διέλυσαν τα σώματα φρουράς, με διοικητή τον Τιγράνη, στη μάχη της Μυκάλης, την ίδια μέρα. Ο Αρτάβαζος ωστόσο κατάφερε να οδηγήσει τα απομεινάρια του περσικού στρατού από την Ελλάδα πίσω στην Ιωνία.
Ως ανταμοιβή ο Αρτάβαζος Α΄ έγινε σατράπης της Φρυγίας στον Ελλήσποντο. Αυτή η θέση πέρασε στους απογόνους του. Τον διαδέχθηκε ο γιος του, Φαρνάβαζος Α΄ (περίπου 455-430 π.Χ), για τον οποίο λίγα είναι γνωστά· αυτόν διαδέχθηκε ο εγγονός τού Αρτάβαζου Α΄ και γιος τού Φαρνάβαζου Α΄, Φαρνάκης Β΄ της Φρυγίας (περ. 430-413 π.Χ), που είναι γνωστός ότι ήταν σατράπης κατά τη διάρκεια του Πελοποννησιακού Πολέμου. Τον Φαρνάκη διαδέχθηκε ο γιος του, ονόματι Φαρνάβαζος Β΄ (περ. 413-373 π.Χ), γνωστός για τον συναγωνισμό του με τον Τισσαφέρνη και για τους πολέμους του κατά των Σπαρτιατών.
Πέππα το γουρουνάκι

Θεματικό Πάρκο Πέππα το Γουρουνάκι

Τον Απρίλιο του 2011 άνοιξε το αντίστοιχο θεματικό πάρκο στη Μεγάλη Βρετανία στο New Forest, Hampshire https://paultonspark.co.uk/. Το πάρκο είναι υπαίθριο, έχει λασπόλουτρα και νεροτσουλήθρες, μεγάλους και μικρούς χώρους παιχνιδιών και θεματικά κτήρια.

Άλλα μέσα

Η Πέππα το Γουρουνάκι έχει αναπτύξει ένα τεράστιο κύκλο εργασιών, όχι μόνο από την τηλεόραση, αλλά από τα dvd, τις ταινίες, τα θέατρα, τα βιβλία αλλά και τα θεματικά αντίστοιχα ηλεκτρονικά και αναλογικά παιχνίδια και είδη σπιτιού που έχουν παραχθεί. Τα έσοδα αυξάνονται γεωμετρικά κάθε χρόνο. 
Η εταιρεία παραγωγής της κέρδισε περισσότερα από £200 εκ. λίρες το 2010, ενώ το 2009 περισσότερα από £100 εκ. λίρες. Παγκόσμια έφερε ακόμη περισσότερα κέρδη, φέρνοντας στην εταιρεία 1$ εκ, δολάρια το 2015 και $1,2 εκ το 2017 https://www.statista.com/statistics/623382/retail-revenue-peppa-pig/. 
Η βρετανίδα Harley Bird που έχει δανείσει τη φωνή της από 5 χρονών στην Πέππα και είναι σήμερα 16 χρονών, κερδίζει 1000 λίρες/ ώρα και αναμένεται να είναι εκατομμυριούχος πριν τα 21α γενέθλιά της https://www.dailymail.co.uk/tvshowbiz/article-5753535/Peppa-Pig-voice-Harley-Bird-16-earning-1-000-hour-set-millionaire.html.
Κάτω Πλατανόβρυση Αχαΐας

Ιστορία

Είναι σχετικά καινούριος οικισμός. Οι κάτοικοί του εγκαταστάθηκαν εκεί προερχόμενοι από την γειτονική Πλατανόβρυση Αχαΐας. Αναγνωρίστηκε ως οικισμός στις 17/03/1991 και έκτοτε αποτελεί τμήμα της Κοινότητας Πλατανόβρυσης σε όλες τις διοικητικές μεταβολές.
Η περιοχή που βρίσκεται ο σύγχρονος οικισμός ταυτίζεται με την προϋπάρχουσα θέση "Χάνι Κουρλαμπά" ή απλά "Κουρλαμπά", από το ομώνυμο χάνι που υπήρχε εκεί στα μετεπαναστατικά χρόνια, τοπωνύμιο που διατηρείται ακόμα και σήμερα.
Έλλη Φωτίου

Βιογραφία

Αποφοίτησε από τη Δραματική Σχολή του Εθνικού Θεάτρου το 1962. Έχει εμφανισθεί σε πλήθος θεατρικών, κινηματογραφικών, ραδιοφωνικών και τηλεοπτικών έργων. Είναι μέλος του Σωματείου Ελλήνων Ηθοποιών και του Ελληνικού Κέντρου Θεάτρου. 
Έχει εκπροσωπήσει την Ελλάδα στα Φεστιβάλ Κινηματογράφου στις Κάννες (1965), στο Βερολίνο (1966) και στη Μόσχα (1966). Το 1966 πήρε το Α΄ Βραβείο Ερμηνείας στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης για το έργο Επιστροφή.
Η Έλλη Φωτίου ομιλεί αγγλικά και είναι μόνιμη κάτοικος Αθηνών (Ιλίσια). Είναι σύζυγος του επίσης ηθοποιού Στέφανου Ληναίου και έχουν αποκτήσει δυο παιδιά.
Γέφυρα Μπανιά Αιτωλοακαρνανίας

Γεωγραφία - Αξιοθέατα

Η Γέφυρα Μπανιά είναι κτισμένη δίπλα στον ποταμό Εύηνο (μυθολογικά Φίδαρη), στις αριστερές όχθες του. Το χωριό βρίσκεται στα ΒΔ. της Ναυπάκτου σε απόσταση 17 χλμ, επάνω στην επαρχιακή οδό Θέρμου - Ναυπάκτου. Πολύ κοντά στον οικισμό βρίσκονται τα «Λουτρά Βλαχομάνδρας».
Ως οικισμός αναγνωρίστηκε για πρώτη φορά το 1940 και προσαρτήθηκε μαζί με τα Σφηκαίικα στην τότε κοινότητα Βλαχομάνδρας, ενώ σύμφωνα με το σχέδιο Καποδίστριας, το 1997, ανήκε στον τότε Δήμο Ναυπάκτου. Το όνομα του χωριού προέρχεται από τη σιδερένια γέφυρα Μπανιά, τύπου "Μπέλεϋ" (Bailey Bridge) και μήκους 50 μέτρων, που ανακατασκευάσθηκε το 1948, με σκοπό να συνδέει τη Ναυπακτία με την Τριχωνίδα και υπήρξε βασική υποδομή της περιοχής. Η ευρύτερη περιοχή αποτελεί ιδανικό προορισμό για φυσιολατρικό και εναλλακτικό τουρισμό και υπάρχουν εγκαταστάσεις για ποταμοκατάβαση (rafting), ιππασία, ποδηλασία βουνού (mountain bike), αναρρίχηση, πεζοπορία, εναέριο πέρασμα (flying fox) και τοξοβολία. Λίγο πριν τη γέφυρα υπάρχουν και οι εγκαταστάσεις του Διεθνούς Προπονητικού Κέντρου Canoe - Kayak.
Οίνοπας

Στην ελληνική μυθολογία με το όνομα Οίνοπας (Οίνοψ, δηλαδή αυτός που έχει την όψη ή το χρώμα του κρασιού) είναι γνωστός ένας από τους ευγενείς κατοίκους της Ιθάκης. Ο Οίνοπας ήταν ο πατέρας του Λειώδη, ενός από τους μνηστήρες της Πηνελόπης που τελικά σκοτώθηκε από τον Οδυσσέα. Ο Οίνοπας αναφέρεται στην Οδύσσεια του Ομήρου (ραψωδία φ, στίχος 144).
Πάδες Ιωαννίνων

Γενικά και ιστορικά στοιχεία

Η ονομασία του χωριού ετυμολογείται από τη βλάχικη λέξη «πάντε» που σημαίνει ίσιωμα (επίπεδος τόπος). Στους Πάδες γεννήθηκε ο ομογενής επιχειρηματίας και τοπικός ευεργέτης Νικόλαος Ιω. Τσουμάνης.
2286 Φεσένκοφ

Φυσικά χαρακτηριστικά

Τα φυσικά χαρακτηριστικά του Φεσένκοφ είναι άγνωστα.
Τέμενος του Μπαλαμπάν Αγά

Η τοποθεσία του ναού

Ο ναός βρισκόταν κτισμένος κοντά στο υδραγωγείο του Ουάλεντος και στην Οθωμανική συνοικία του Σεχζαδέ.

Περιγραφή του ναού

Το κτίριο είναι μικρότατο. Ο τρούλος της κόγχης είναι ακέραιος. Πιθανόν ήταν ευκτήριο ή παρεκκλήσιο μικρής μονής. Το κονίαμα των τοίχων διασώζεται. Το εσωτερικό του ναού είναι γυμνότατο. Ο περίβολος είναι γεμάτος οθωμανικά μνημεία και οθωμανικούς τάφους.

Ιστορία του ναού

Από τα χρόνια της άλωσης της Κωνσταντινούπολης, το βακούφιο αυτό ανήκει στον ναό του Σεκμπάν μπασή. Ο τάφος του Μπαλαμπάν αγά. που μάλλον το μετέτρεψε σε τέμενος, είναι άγνωστος. Διατρέφεται από τα εισοδήματα της Αγίας Σοφίας.
Ιλδίβαδος

Επέκταση του Γοτθικού βασιλείου

Μετά την αιχμαλωσία του Ουίτιγις ο βασικός υποψήφιος διάδοχος του στον θρόνο των Γότθων ήταν ο ανιψιός του Ουραίας ο οποίος ήταν ικανός στρατιωτικός αρχηγός και διοικητής στην Παβία. Ο Ουραίας ωστόσο φοβήθηκε την κακή τύχη της οικογένειας του σαν βασιλέων και πρότεινε για την θέση του βασιλιά τον Ιλδίβαδο ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν στρατιωτικός διοικητής στην Βερόνα. Η Παβία και η Βερόνα ήταν οι μόνες μεγάλες Ιταλικές πόλεις οι οποίες εκείνη την εποχή είχαν παραμείνει στα χέρια των Οστρογότθων. Ο Ιλδίβαδος εξελέγη βασιλιάς (540), στην συνέχεια μετακίνησε την πρωτεύουσα στην Παβία και ξεκίνησε τις διαπραγματεύσεις με τον Βελισσάριο αλλά ο Ρωμαίος στρατηγός έφυγε για την Κωνσταντινούπολη μαζί με τον Ουίτιγις και τα παιδιά του Ιλδίβαδου, ο Ιλδίβαδος αποφάσισε να συνεχίσει τον πόλεμο. Οι Γοτθικές περιοχές στην Ιταλία εκείνη την εποχή ήταν μονάχα ένα στενό τμήμα ανάμεσα στην Παβία και την Βερόνα, ο Γοτθικός στρατός δεν ξεπερνούσε τους 1000 άντρες.  Η έλλειψη συντονισμού μεταξύ των Βυζαντινών στρατηγών επέτρεψε στον Ιλδίβαδο να επεκτείνει τις περιοχές κυριαρχίας των Γότθων στην περιοχή ανάμεσα στην Λιγουρία και την Βενετία. Το 541 κλήθηκε να υπερασπιστεί την πόλη του Τρεβίζο από τον στρατηγό Βιτάλους που είχε στο πλευρό του ένα σημαντικό στρατιωτικό σώμα από Ερούλους. Η νίκη ήταν σημαντική για τους Γότθους, ο Βιτάλιους μόλις κατόρθωσε να δραπετεύσει και ο αρχηγός των Ερούλων μισθοφόρων του σκοτώθηκε. Ο ανιψιός του Ιλδίβαδου Τωτίλας έγινε στρατιωτικός διοικητής στο Τρεβίζο. Η νίκη του Τρεβίζο επέτρεψε στον Ιλδίβαδο να επεκτείνει την Γοτθική κυριαρχία σε ολόκληρη την κοιλάδα του Πάδου αφού εκμεταλλεύτηκε τόσο την έλλειψη συντονισμού μεταξύ των Βυζαντινών στρατηγών όσο και την αγανάκτηση των κατοίκων από την βαριά φορολογία των Βυζαντινών.

Διαδοχή

Ο Ιλδίβαδος εκτέλεσε τον Ουραίας, σύμφωνα με τον Προκόπιο ύστερα από προτροπή της συζύγου του επειδή είχε αγανακτήσει από τον προκλητικά πλούσιο τρόπο ζωής του. Ο σύγχρονος Αυστριακός ιστορικός Χέργουιγκ Βόλφραμ ωστόσο (γεν. 1934) γράφει ότι η αναφορά του Προκόπιου γίνεται για πολιτικούς λόγους, ο πραγματικός λόγος που ο Ουραίας εκτελέστηκε ήταν ότι συνωμότησε με εχθρικούς λαούς όπως Γέπιδες για την ανατροπή του Ιλδίβαδου. Στην συνέχεια τον Μάιο του 541 δολοφονήθηκε και ο ίδιος ο Ιλδίβαδος σε ένα γεύμα από κάποιον Γέπη φρουρό. Η έλλειψη ικανού διαδόχου από την πλευρά των Γότθων ανάγκασε τους ευγενείς να εκλέξουν νέο βασιλιά τους τον Εράριχο ο οποίος ανήκε σε άλλη φυλή. Ο Εράριχος αποδείχτηκε εντελώς ακατάλληλος αφού προσφέρθηκε να παραδώσει το Γοτθικό βασίλειο στους Βυζαντινούς με χρηματικά ανταλλάγματα. Οι ευγενείς πρόσφεραν αμέσως το στέμμα στον ανιψιό του Ιλδίβαδου Τωτίλα, ο ίδιος ο Τωτίλας ζήτησε απαραίτητα την εκτέλεση του Εράριχου σαν όρο προκειμένου να αναλάβει τον θρόνο. Μετά την εκτέλεση του Εράριχου τον Οκτώβριο του 541 ο Τωτίλας θα αναλάβει τον θρόνο των Γότθων, βασίλευσε πάνω από μια δεκαετία και έμεινε γνωστός σαν ένας από τους κορυφαίους και ικανότερους Γότθους βασιλείς.
Τέμενος Κοτζά Μουσταφά Πασά

Περιγραφή της μονής

Η μονή είχε παλιά μεγάλο κήπο, ο οποίος σήμερα έχει μετατραπεί σε οικισμό. Στον περίβολο έστεκε ένα αιωνόβιο κυπαρίσσι, υψύκομο και ξηρότατο, με μια λεπτή σιδερένια αλυσίδα που κρεμόταν μέχρι την ρίζα του. Γύρω από τον κορμό του δέντρου υπήρχε ένα περίφραγμα. Στο περίφραγμα αυτό έμπαιναν αυτοί που ήταν να δικαστούν. Εξού και το όνομα της μονής «εν τη Κρίσει». Ένα μέρος του κήπου ήταν νεκροταφείο. Πίσω από τη μονή υπήρχαν βρύσες, στοές, κελιά των καλογριών και διάφορα δώματα διδασκαλίας. Αργότερα, μετά την μετατροπή της μονής σε οθωμανικό τέμενος, επεκτάθηκε με οθωμανικά ιδρύματα.

Ιστορία της μονής

Ο Άγιος Ανδρέας του οποίου η μνήμη τιμάται με την εκκλησία αυτή μαρτύρησε επί Κωνσταντίνου του Κοπρωνύμου και το σώμα του θάφτηκε σε έναν τόπο που λεγόταν Κρίση. Από τα πατριαρχικά έγγραφα ξέρουμε ότι η μονή ήταν γυναικεία. Ο Πατριάρχης αναφέρει ότι χτίστηκε από την Αρκαδία, την νεότερη αδελφή του Θεοδοσίου του νεωτέρου. Το 1483, ο Κοδζά Μουσταφά πασάς μετέτρεψε την μονή σε τζαμί. Σήμερα ονομάζεται Κοτζά μουσταφά πασά τζαμί, και δεν πρέπει να συγχέεται με την ομώνυμη Εκκλησία των Αγίων Πέτρου και Μάρκου. Το 1765 μέρος του τρούλου και μερικά από τα κτίρια κατέπεσαν από σεισμό και αργότερα ανακαινίστηκαν.

Τα κειμήλια της μονής

Ο Παχυμέρης μας λέει ότι η Ραούλαινα Πρωτοβεστιάρισσα της μονής του Αγίου Ανδρέα εδεήθη στον βασιλιά για να καταθέσει το σώμα του αποθανόντος Πατριάρχη Αρσένιου στην μονή. Τότε ο βασιλεύς, η σύγκλητος και πάντες σχεδόν οι ιερωμένοι καθώς και πολύς λαός με λαμπάδες μετακόμισαν το λείψανο του πατριάρχη πρώτα στον ναό της Αγίας Σοφίας και μετά στην μονή του Αγίου Αντρέα.

Το δικαστήριο της μονής

Στον περίβολο έστεκε ένα αιωνόβιο κυπαρίσσι, υψύκομο και ξηρότατο, με μια λεπτή σιδερένια αλυσίδα που κρεμόταν μέχρι την ρίζα του. Γύρω από τον κορμό του δέντρου υπήρχε ένα περίφραγμα. Στο περίφραγμα αυτό έμπαιναν αυτοί που ήταν να δικαστούν. Στο δικαστήριο αυτό δικάζονταν όσοι χρωστούσαν χρήματα. Η αλυσίδα λεν ότι έλεγε την αλήθεια. Καθυψώνονταν όταν ο κατηγορούμενος όφειλε χρήματα, και ανυψώνονταν αν είχε εξοφλήσει το χρέος του. Κάποια μέρα ένας Οθωμανός κατηγόρησε έναν Εβραίο ότι του χρωστούσε χρήματα από παλιά. Ο Εβραίος κρατούσε ένα κούφιο ραβδί στο οποίο είχε κρύψει τόσα λεφτά, όσα χρωστούσε στον Οθωμανό. Ο Εβραίος έδωσε το ραβδί στον Οθωμανό δήθεν να το κρατήσει. Και οι δυο μπήκαν στον περίφραγμα για να δικαστούν. Τότε έγινε το εξής: Η αλυσίδα στον Εβραίο ανυψώθηκε, δηλαδή έδειξε ότι είχε εξοφλήσει το χρέος του, ενώ στον Οθωμανό καθυψώθηκε, που σήμαινε ότι χρωστούσε χρήματα. Η αλυσίδα σήμερα φυλάγεται ως αξιοθέατο.
Remote Control (τραγούδι, The Clash)

Θεματολογία

To «Remote Control» αναφέρεται και στιγματίζει τη δράση των διαφόρων μορφών εξουσίας του βρετανικού κατεστημένου. Γράφτηκε είτε κατά τη διάρκεια, είτε αμέσως μετά την αποτυχημένη Anarchy in the UK Tour των Sex Pistols (Δεκέμβριος 1976), στην οποία είχαν λάβει μέρος οι Clash. Το τραγούδι ήταν αντίδραση στις έξωθεν και άνωθεν επεμβάσεις από ανθρώπους της εξουσίας και των επιχειρήσεων, προκειμένου να εμποδίσουν τη συνέχιση της περιοδείας. Ο στίχος π.χ. «They had a meeting in Mayfair», αναφέρεται σε σύσκεψη των ιθυνόντων της EMI, της τότε δισκογραφικής εταιρείας των Sex Pistols, όπου αποφασίστηκε η διακοπή της υποστήριξης της τουρνέ τους. Στιχουργικά, το τραγούδι είναι από τα καλύτερα των Clash, ενώ από μουσικής απόψεως είναι ιδιαίτερα φιλόδοξο, με ενδιαφέροντες ρυθμούς στα ντραμς και εναλλαγές στα tempi.

Προβληματική κυκλοφορία

Το σινγκλ κατέχει ιδιαίτερη θέση στην ιστορία των Clash, αφού βγήκε από την εταιρεία τους ενάντια στα πλάνα που είχε το γκρουπ για τις κυκλοφορίες των 7ιντσών του. To γεγονός ήταν το πρώτο στη σειρά των μόνιμων μεταξύ τους αψιμαχιών. Το Σεπτέμβριο του 1977, μάλιστα, οι Clash έβγαλαν το σινγκλ «Complete Control» ως απάντηση και σχόλιο για την κυκλοφορία του «Remote Control» από τη CBS χωρίς τη συναίνεσή τους. Tο συγκρότημα είχε προαναγγείλει στο περιοδικό Melody Maker την κυκλοφορία του «Janie Jones» ως επόμενου σινγκλ. Η έκδοση, αντί αυτού, του «Remote Control» από την εταιρεία, έγινε αντιληπτή από το γκρουπ ως αυθαίρετη ενέργεια, που ήταν ενάντια στην καλλιτεχνική ακεραιότητά τους, θεωρώντας ότι η κίνηση της CBS ήταν σαν να τους έβαζε στην ίδια μοίρα με τα εμπορικά συγκροτήματα που οι κινήσεις τους αποφασίζονταν από τους εργοδότες τους στη δισκογραφία. Έτσι, στο συμβολικό επίπεδο το τραγούδι υπέστη μια ιδιότυπη αποκήρυξη από τους Clash. Λέγεται πως είχαν εξοργιστεί τόσο, που έφτασαν στο σημείο να τριγυρνούν στα δισκοπωλεία του Λονδίνου και να κατεβάζουν τα αντίτυπα του σινγκλ από τα ράφια.
Αγαπητός Τσοπανάκης

Ο Τσοπανάκης και η δημοτική

Στη Νεοελληνική γραμματική του ο Tσοπανάκης ασχολείται περισσότερο με την κλίση και την παραγωγή των λέξεων και λιγότερο με τη σύνταξη της νέας ελληνικής. Οριοθετεί την ορθολογικότερη οργάνωση των κλίσεων των ονομάτων στη βάση της ισοσυλλαβίας - ανισοσυλλαβίας αντί του γένους, που αναλύεται διεξοδικότερα στη Νεοελληνική γραμματική (της δημοτικής) του Μ.Tριανταφυλλίδη και τη φωνητική απόδοση των λέξεων. Αν και ο Τσοαπανάκης δεν διακρίνει τη φωνητική από τη φωνολογία και δεν χρησιμοποιεί το διεθνές φωνητικό αλφάβητο, η οργανωμένη παρουσίαση της παραγωγής των λέξεων δίδεται με παράθεση πολλών παραδειγμάτων γλωσσικής χρήσης. Στη σύσταση του ελληνικού λεξιλογίου εξετάζει τα δάνεια της νέας ελληνικής από διάφορες πηγές, εξαιρώντας από την εξέταση αυτή τόσο τα μεταφραστικά δάνεια, όσο και τα δάνεια από το διεθνές επιστημονικό λεξιλόγιο.