google/wiki40b huggingface dataset:
Άγιοι Ομολογητές

Άγιοι Ομολογητές αποκαλούνται οι Άγιοι Γουρίας, Σαμωνάς και Άβιβος.

Βίος

Ο Άγιος Γουρίας καταγόταν από τη Σαργωκητία και ο Άγιος Σαμώνας από τη Γαναδά. Λόγω του χριστιανικού τους έργου συνελήφθησαν από τον ηγεμόνα της Έδεσσας Αντωνίνο την εποχή των διωγμών επί Διοκλητιανού. Τους ζήτησε να αρνηθούν τον Χριστό. Όταν αρνήθηκαν και ομολόγησαν την πίστη τους βασανίστηκαν και αποκεφαλίσθηκαν.
Ο Άγιος Άβιβος έζησε μερικά χρόνια αργότερα. Καταγόταν από ένα χωριό της Έδεσσας, την Αποθελσαία. Ήταν ιεροδιάκονος την εποχή του Λικίνιου. Δίδασκε τον Χριστιανισμό και προσέλκυε πολλούς ειδωλολάτρες. Για τον λόγο αυτό ο ηγεμόνας Λυσανίας τον συνέλαβε, τον κρέμασε σε στύλο και τον έσχισε με σιδερένια νύχια. Ακολούθως τον οδήγησε έξω από την πόλη και τον έριξε μέσα σε φωτιά.
Η ορθόδοξη εκκλησία τιμάει την μνήμη τους στις 15 Νοεμβρίου κάθε έτους.
Ιωάννης Βερβέρης

Βιογραφικά στοιχεία

Γεννήθηκε το 1840 στις Κυδωνίες της Μικράς Ασίας το 1840. Μετακόμισε στην Σύρο όπου εξέδωσε τα σατιρικά περιοδικά Εωσφόρος και Ιππότης. Στη συνέχεια μετακόμισε στην Αθήνα όπου υπήρξε εκδότης του περιοδικού Ό,τι θέλω την περίοδο 1876-1877. Επίσης συνεργάστηκε με τον Γεώργιο Σουρή στην έκδοση του περιοδικού Σκηναί, ενώ έγινε γνωστός για το σκωπτικό του ύφος. Δημοσίευε επιφυλλίδες σε μορφή λαϊκών μυθιστορημάτων στα περιοδικά Αριστοφάνης, Ραμπαγάς και Μη Χάνεσαι, τα οποία είχαν ιδιαίτερα μεγάλη απήχηση στο αναγνωστικό κοινό. Αργότερα εξέδωσε και το περιοδικό Παληάνθρωπος στο οποίο χρησιμοποιούσε την δημοτική γλώσσα κάτι που τον έκανε να θεωρείται πρόδρομος του δημοτικισμού. Πέθανε το 1903 ή το 1905 στην Αθήνα.
Γιάννης Παντακίδης

Καριέρα ως αθλητής

Ο Γιάννης Παντακίδης ξεκίνησε την καριέρα του από τον Αριστοτέλη Σκύδρας το 2005, και την επόμενη χρονιά πήρε μεταγραφή για τον Π.Α.Ο.Κ.. Ουσιαστικά αγωνίστηκε για την ομάδα της Θεσσαλονίκης σε όλη του την καριέρα με ένα διάλειμμα την περίοδο 2011-2012, όπου φόρεσε τη φανέλα της Λαμίας. Έχει συνδυάσει το όνομά του με τις επιτυχίες του Π.Α.Ο.Κ. κατακτώντας το νταμπλ του 2015, τα πρωταθλήματα του 2016 και 2017 και το κύπελλο του 2018. Τον Ιούνιο του 2018 ανακοίνωσε το τέλος της καριέρας του εξαιτίας τραυματισμού, και πλέον έχει επιστρέψει στον Αριστοτέλη Σκύδρας, αγωνιζόμενος στο πρωτάθλημα της Β' Εθνικής (ΕΣΠΕΜ).

Καριέρα ως προπονητής

Στις 22 Αυγούστου 2018, ανακοινώθηκε από τον Φ.Ο. Αριδαίας ότι ο Γιάννης Παντακίδης θα είναι προπονητής στις ακαδημίες της ομάδας.
Φορεσιά της Παραμυθιάς

Η φορεσιά της Παραμυθιάς είναι η παραδοσιακή γυναικεία ενδυμασία που καθιερώθηκε κατά τα παλιότερα χρόνια στην περιοχή της Παραμυθιάς στην Ήπειρο. Εκτός από τη συγκεκριμένη περιοχή εντοπιζόταν και στα στα Γραμμενοχώρια, βορειοδυτικά των Ιωαννίνων. Θεωρείται ως μια από τις πιο απλές ελληνικές φορεσιές και χαρακτηρίζεται από τη χρήση σκούρων αποχρώσεων.

Περιγραφή

Οι τοπικές φορεσιές ήταν φτιαγμένες από ντόπιο δίμιτο (πυκνό και υφασμένο με δύο κλωστές) χοντρό ύφασμα, το σαγιάκι. Τα μέρη της φορεσιάς ήταν η πόλκα, το ζιπούνι, η σιγκούνα, το ζουνάρι, οι κάλτσες, τα τσαρούχια και ο κεφαλόδεσμος.
Η πόλκα ήταν μάλλινη φούστα η οποία διέθετε μανίκια και ήταν κοντή μέχρι τη μέση. Το ζιπούνι ήταν γιλέκο, μάλλινο για την καθημερινή χρήση και μεταξωτό για τις γιορτές και τις υπόλοιπες επίσημες περιστάσεις. Η σιγκούνα ήταν μακρύς επενδύτης, κατακόρυφα ανοικτός, δίχως μανίκια.
Η φορεσιά περιλαμβάνει επίσης ένα πολύχρωμο μάλλινο ζουνάρι (ζώνη), πολύχρωμες πλεκτές κάλτσες χωρίς φτέρνα και αμπαλωτά τσαρούχια με μύτες μπροστά. Τέλος για κεφαλόδεσμο είχαν ένα μεγάλο μαντήλι από μάλλινο αγορασμένο ύφασμα, το οποίο ονόμαζαν μερινό.
Άγιος Ιωάννης Εύβοιας

Άγιος Ιωάννης - Κουστουμάλου - Ακτή Νηρέως

Ο Άγιος Ιωάννης (Αγιάννης) μαζί με τον οικισμό Κουστουμάλου και το νέο οικισμό Ακτή Νηρέως αποτελούν την Τοπική Κοινότητα Αγίου Ιωάννου, με συνολικό πληθυσμό 1.320 κατοίκους. Βρίσκονται 5 με 7 χλμ. βορειοδυτικά του Αλιβερίου. Η κοινότητα Αγίου Ιωάννη έχει δύο ενορίες και δύο σχολεία (Δημοτικό-Νηπιαγωγείο).

Άγιος Ιωάννης

Για την ίδρυση του Αγίου Ιωάννη υπάρχουν δύο εκδοχές. Κατά την πρώτη εκδοχή, το χωριό στη σημερινή θέση ιδρύθηκε αρχικά στη Μέση Βυζαντινή Εποχή από κατοίκους της παραλίας, που αναζητούσαν ασφάλεια στο εσωτερικό, διότι η θέση αυτή ήταν δασώδη με φυσικά κρησφύγετα. Το κέντρο του χωριού, όπου είναι σήμερα η εκκλησία, προσφερόταν ως τέτοια ικανή αμυντική θέση. Αυτό ίσχυε ακόμα και αν δεν υπήρχε τότε ο Πύργος. Κατά την δεύτερη εκδοχή, το χωριό ιδρύθηκε στα χρόνια της Ενετοκρατίας πιθανότατα τον 15ο αιώνα, ίσως το 1470, αλλά πάντως στα χρόνια της μεγάλης καταστροφής που έφερε στη ζωή των παραλιακών πόλεων ο Ενετοτουρκικός πόλεμος (1463-1479).

Κουστουμάλου

Στα χρόνια της Φραγκοκρατίας περί το 1470 μ.Χ. μετοίκησαν 5-6 οικογένειες βοσκών από το Μαρούσι Αττικής και θεμελίωσαν ποιμενικό οικισμό με το όνομα «Καλοστούμαλο». Πήγαν εκεί για λόγους ασφάλειας και για αναζήτηση βοσκοτόπων. Τα ονόματα τους δεν τα γνωρίζουμε, δε διασώθηκαν, αλλά ξέρουμε ότι μεταξύ αυτών, κάποιος λεγόταν Κατσιμεντές. Τα σπίτια τους τα έφτιαχναν μικρά και χαμηλά, χαμόσπιτα, όσο το επέτρεπαν οι Τούρκοι, περίπου 2,50 μέτρα. Από το «Καλοστούμαλο» μόνο το όνομα Κατσιμεντέ συναντάμε να συνυπάρχει με τους Σουλιώτες και μαζί να κτίζουν την εκκλησία «Μεταμόρφωση Του Σωτήρος». Μέχρι το 1521 ο οικισμός ονομάζεται «Καλοστούμαλο». Το 1830 όταν τελείωσαν οι εχθροπραξίες με τους Τούρκους το επίσημο όνομα του οικισμού είναι «Κουτσουμάλο» αλλά λανθασμένα θα το συναντήσουμε και ως «Κουτσουμάλι, Κουσουμάλο, Κουσομάλο, Κοστουμάλο, Κουτσουμάλο=κουτσό+ομαλό». Το πρώτο συνθετικό σημαίνει μείωση του δεύτερου συνθετικού. Ομαλό σημαίνει πεδινό. Δηλαδή Κουτσουμάλο σημαίνει μικρή πεδινή έκταση. Μετά την άφιξη των Σουλιωτών από το χωριό Μεταμόρφωση Σουλίου, στο όνομα του χωριού έγινε αναγραμματισμός του (τ) και του (σ) και από Κουτσουμάλο ονομάστηκε Κουστουμάλο. Με την ντοπιολαλιά που χρησιμοποιούμε πολύ το (-ου) έγινε Κουστουμάλου. Οι κάτοικοι των γύρω χωριών όμως είχαν άλλη ερμηνεία για το όνομα. Πίστευαν ότι ονόμασαν το χωριό Κουστουμάλου επειδή οι Σουλιώτες είχαν διαφορετική ενδυμασία, δηλαδή κουστούμι+άλλο, άλλη φορεσιά. Τους Σουλιώτες τους έλεγαν Μπαϊρακταραίους. Μπαϊρακτάρης σημαίνει σημαιοφόρος. Σήκωσαν μπαϊράκι, δηλαδή σημαία.

Σερβούνι

Δυτικά του χωριού και σε απόσταση 3 χιλιομέτρων υψώνεται το βουνό Σερβούνι. Το βουνό αυτό έσωσε τους κατοίκους του χωριού από την φτώχεια και την πείνα την δεκαετία του '40. Οι κάτοικοι του χωριού έβοσκαν τα πρόβατα και έκοβαν ξύλα τα οποία πουλούσαν στο Αλιβέρι και στην Αθήνα. Στους πρόποδες του βουνού οι κάτοικοι είχαν σχηματίσει ελαιώνα, έναν από τους μεγαλύτερους της περιοχής. Πολλοί κάτοικοι ήταν κυνηγοί, διότι το βουνό ήταν πλούσιο σε θηράματα. Δυστυχώς το βουνό κάηκε από την καταστροφική πυρκαγιά της 25/08/2007.
Δημήτρης Γούτας

Ξάνθη

Ξεκίνησε την καριέρα του στην Ξάνθη, αρχικά από τις μικρότερες ηλικίες, έως την ομάδα των ανδρών. Το 2008 αγωνίστηκε με την U15 της Ξάνθης, πετυχαίνοντας 20 γκολ, βοηθώντας την να κατακτήσει το πρωτάθλημα ΕΠΣ Ξάνθης. Αρχικά αγωνιζόταν ως επιθετικός, όμως από την περίοδο 2009-10 καθιερώθηκε ως κεντρικός αμυντικός, ενώ αγωνιζόταν παράλληλα και με τους μικρούς και με τους άνδρες. Στις 28 Οκτωβρίου 2012 πραγματοποίησε το ντεμπούτο στη Σούπερ Λίγκα, σε έναν αγώνα απέναντι στη Βέροια (0-0). Τον Δεκέμβρη του ίδιου έτους σημείωσε το πρώτο του τέρμα στη Σούπερ Λίγκα, στην ευρεία νίκη με 4-0 με αντίπαλο τον Πανιώνιο.
Το 2015 υπήρξε μέλος μιας από τις πιο επιτυχημένες ομάδες της Ξάνθης, καθώς κατάφερε για πρώτη φορά στην ιστορία της να βρεθεί σε τελικό κυπέλλου Ελλάδας, όπου ήρθε αντιμέτωπη με τον Ολυμπιακό, χάνοντας τελικά 3-1, με τον ίδιο βασικό σε όλον τον αγώνα. 
Μετά τις πολύ καλές του εμφανίσεις, πολλές ομάδες έδειξαν ενδιαφέρον. Τελικά, μετά από 78 αγώνες στην Ξάνθη και 7 γκολ, ο Γούτας αποχώρησε με προορισμό τον Ολυμπιακό.

Ατρόμητος Αθηνών

Το καλοκαίρι του 2019 πήγε στον Ατρόμητο ως Ελεύθερος.

Εθνική Ελλάδας

Στις 10 Οκτώβρη 2012, ο Γούτας έκανε το ντεμπούτο του με την εθνική Νέων (Κ-19), απέναντι στην αντίστοιχη της Μολδαβίας (0-0), στα προκριματικά του ευρωπαϊκού πρωταθλήματος. Στις 5 Ιουνίου 2013, πέτυχε και το πρώτο του γκολ, εναντίον της Κροατίας (1-1).
Στις 28 Ιουνίου 2013, συμμετείχε στην αποστολή της Νέων (Κ-20), απέναντι στην αντίστοιχη της Παραγουάης (1-1), για τα προκριματικά του παγκοσμίου κυπέλλου.
Καθολικισμός στην Κύπρο

Η Καθολική Εκκλησία στην Κύπρο είναι μέρος της παγκόσμιας Καθολικής Εκκλησίας, υπό την πνευματική ηγεσία του Πάπα στη Ρώμη.

Ιεροί τόποι για τους ρωμαιοκαθολικούς στην Κύπρο

Αρκετά θρησκευτικά μνημεία στην Κύπρο χτίστηκαν πριν το σχίσμα του 1054. Η αρχιτεκτονική και η εικονογραφία τους αποκαλύπτουν μια βαθιά επίδραση στον παραδοσιακό τρόπο κατασκευής εκκλησιών, επιδράσεις οι οποίες έχουν επιβιώσει και στην Κυπριακή Ορθόδοξη Εκκλησία. Κατά το Μεσαίωνα, η Κύπρος είχε κυβερνηθεί από μια Φραγκική δυναστεία, τη δυναστεία των Λουζινιάν, οι οποίοι ίδρυσαν πολλές καθολικές εκκλησίες. Μετά την κατάκτηση της Κύπρου από τους Οθωμανούς, μερικές καθολικές εκκλησίες μετατράπηκαν σε τζαμιά.
Στάδιο Νίκος Καζαντζάκης

Τοποθεσία

Το στάδιο βρίσκεται στις οχυρώσεις του Ηρακλείου , στην κορυφή του προμαχώνα του Μάρτινενγκο , σε κοντινή απόσταση από τον τάφο του Νίκου Καζαντζάκη .  Το όνομα θέσης του σταδίου,  Μαρτινέγκο , χρησιμοποιείται συχνά για να αναφερθεί στον ίδιο τον χώρο.  Δεδομένου ότι οι αρχαιολογικές αρχές του Ηρακλείου κηρύχθηκαν ακατάλληλες για χρήση σε ελληνικούς εγχώριους αγώνες το 2004 (το έτος της πρώτης προώθησης της Εργοτέλης στην ελληνική Superleague ) εξαιτίας παρωχημένων εγκαταστάσεων, μπλοκάρισαν τις προσπάθειες του Εργοτέλη για ανακαίνιση του γηπέδου σε πολλές περιπτώσεις, λόγω την ιστορική σημασία της τοποθεσίας,  και έχουν εγείρει ανησυχίες διατήρησης ως λόγος για την έξωση του Εργοτέλη από το γήπεδο τους  Το club αναγκάζεται λοιπόν να το νοικιάσει και να παίξει τα εγχώρια  παιχνίδια του στο μεγαλύτερο και πιο σύγχρονο στάδιο του Pankritio της πόλης .

Ιστορία

Το Στάδιο Εργοτέλης άνοιξε επίσημα στις 3 Νοεμβρίου 1946, φιλοξενώντας ένα φιλικό παιχνίδι μεταξύ των πιο διάσημων ποδοσφαιρικών συλλόγων και των αντιπάλων της πόλης , του Εργοτέλη και του ΟΦΗ. Το 1948, το ελληνικό Υπουργείο Παιδείας έδωσε στον Εργοτέλη γραπτή παραχώρηση για τη χρήση του προμαχώνα Μαρτινέγκο για αθλητικές εγκαταστάσεις, αναγνωρίζοντας επίσημα την κατοχή-χρήση της περιοχής από τον Εργοτέλη. Το 2004, οι εγκαταστάσεις του Μαρτινέγκο χαρακτηρίστηκαν επίσημα ως πεδίο ολυμπιακής πρακτικής στο πλαίσιο των θερινών Ολυμπιακών Αγώνων του 2004 που διοργανώθηκαν στην Ελλάδα. Το 2017, το Διοικητικό Συμβούλιο του Γυμναστικού Συνδέσμου Εργοτέλης ονόμασε το στάδιο μετά τον Έλληνα συγγραφέα Νίκο Καζαντζάκη , ο τάφος του οποίου βρίσκεται στην κορυφή του προμαχώνα του Μαρτινένγκο.  Έχοντας αποτελέσει την έδρα του Εργοτέλη για σχεδόν 60 χρόνια (1946-2004), το στάδιο είναι πιο έντονα συνδεδεμένο με μια αμφιλεγόμενη συναυλία του αριστερού φιλελεύθερου τραγουδοποιού και συνθέτη Μίκη Θεοδωράκη (μια βασική φωνή εναντίον της δεξιάς κυβέρνησης του 1967-1974 ) στις 6 Αυγούστου 1966, η οποία μέχρι σήμερα έχει ως κύριο λόγο τον τερματισμό του Εργοτέλη από την ελληνική στρατιωτική χούντα το 1967 και την ενδεχόμενη παρακμή των μικρότερων περιφερειακών και εθνικών διαγωνισμών για χρονικό διάστημα σχεδόν 30 ετών.
Μπολέσλαφ Γιανουσόβιτς

Βιογραφία

Ήταν ο δευτερότοκος γιος τού Γιάνους Α΄ δούκα της Βαρσοβίας (περιοχής της Μαζοβίας) και της Ντανούτς των Γκεντιμινιδών, κόρης τού Κεστούτις μεγάλου δούκα της Λιθουανίας.
Από νεαρός προετοιμάστηκε για τη διακυβέρνηση της Μαζοβίας, μαζί με τον μεγαλύτερο αδελφό του Γιάνους. Το 1409 εστάλη από τον πατέρα του ως επικεφαλής αντιπολιτευτικής εκστρατείας εναντίον τού Τευτονικού Τάγματος με αποκορύφωμα την κατάκτηση και το κάψιμο τού Ντζιάλντοβο και των 12 γύρω κωμών. Δύο έτη μετά (1411), ως αντιπρόσωπος των δουκών της Μαζοβίας, συμμετείχε στην πράξη υπογραφής της Ειρήνης τού Τόρουν.
Β´ Μιθριδατικός πόλεμος

Παρά τον κλονισμό του κύρους του που ακολούθησε την ήττα του, ο Μιθριδάτης κατόρθωσε γρήγορα όχι μόνο να εδραιώσει την εξουσία του στο κράτος του αλλά και να νικήσει κατά το δεύτερο πόλεμο με τη Ρώμη (83-81) το διοικητή της επαρχίας Ασίας Λεύκιο Λικίνο Μουρήνα, ο οποίος είχε προβεί σε λεηλασίες στη χώρα του, όπως επίσης να αυξήσει το στρατό του και να καταλάβει ένα μέρος της Καππαδοκίας.Λίγα χρόνια αργότερα (75), ήρθε σε συνεννόηση με το στασιαστή Σερτώριο που πολεμούσε στην Ισπανία κατά των στρατευμάτων της Συγκλήτου. Επίσης ο Μιθριδάτης διατηρούσε καλές σχέσεις με τους πειρατές.
Λιθουανικά κέρματα ευρώ

To ευρώ (EUR ή €) είναι το κοινό νόμισμα 19 κρατών μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τα οποία αποτελούν την Ευρωζώνη. Τα κέρματα έχουν μια κοινή όψη και για τις 19 χώρες και μια εθνική όψη που περιλαμβάνει ένα σχέδιο επιλεγμένο από το κράτος-μέλος για λογαριασμό του οποίου γίνεται η κοπή. Η Λιθουανία προσχώρησε στην Ευρωπαϊκή Ένωση το 2004 και υιοθέτησε το κοινό νόμισμα από την 1η Ιανουαρίου 2015, οπότε και εγκατέλειψε το μέχρι πρότινος εθνικό της νόμισμα λίτας.
Τα λιθουανικά κέρματα ευρώ έχουν ένα κοινό σχέδιο σε όλα τα νομίσματα. Είναι το «Vytis» (έφιππος διώκτης), το οποίο είναι το εθνόσημο της χώρας. Υπάρχει επίσης η λέξη «LIETUVA» (Λιθουανία) και τα 12 αστέρια της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Το σχέδιο είναι δημιουργία του γλύπτη Antanas Žukauskas και ενδέχεται να υποστεί κάποιες μικρές τροποποιήσεις ως την έναρξη κοπής του.

Αναμνηστικά κέρματα ευρώ

Μετά την προσχώρησή της στην Ευρωζώνη, η Λιθουανία μπορεί πλέον να εκδώσει αναμνηστικά κέρματα.
Για περισσότερες πληροφορίες για τα αναμνηστικά κέρματα των δύο ευρώ, δείτε το άρθρο αναμνηστικά κέρματα ευρώ.
Σάμος (πόλη)

Συγκοινωνίες

Το λιμάνι της Σάμου ή παλαιότερα Λιμήν Βαθέος Σάμου βρίσκεται στο βόρειο μυχό του μεγάλου βορειοανατολικού φυσικού κόλπου, όπου και η πρωτεύουσα της νήσου, Βαθύ, απ΄ όπου και η ομώνυμη ονομασία του. Θεωρείται ως ένα από τα ασφαλέστερα φυσικά λιμάνια της ακριτικής νησιωτικής Ελλάδας (ανατολικού Αιγαίου).
Η κατασκευή του τοποθετείται στα χρόνια μετά την Επανάσταση του 1821 και ιδίως στην περίοδο της Ηγεμονίας 1830-1912, οπότε και ο Λιμήν Βαθέος έγινε και η πρωτεύουσα της ημιαυτόνομης Ηγεμονίας της Σάμου. Για να διαμορφωθεί η προκυμαία και ο λιμενοβραχίονας έγιναν πολλές επιχωματώσεις στο ανατολικό μέρος του κόλπου, γιατί όλη αυτή η περιοχή αποτελούνταν από μικρούς κολπίσκους. Οι εργασίες διαμόρφωσης ξεκίνησαν από το 1879-1880 με ένα λιμενοβραχίονα μήκους 30 μέτρων και μια προκυμαία που είχε μήκος 320 περίπου μέτρα. Από τότε και κατά διαστήματα, ανάλογα με τις ανάγκες και τις εποχές έγιναν πολλά έργα, επιχωματώσεις και ειδικότερα από τις αρχές της δεκαετίας του 1980 με επεκτάσεις του λιμενοβραχίονα και της προκυμαίας και φυσικά διαμόρφωση και διαπλάτυνση της υφιστάμενης παραλιακής οδού διπλής κατευθύνσεως και ζώνη πάρκινγκ. Σήμερα για εμπορικούς, τουριστικούς και γενικότερα οικονομικούς λόγους έχει διαμορφωθεί και δεύτερο λιμάνι στο δυτικό μέρος του κόλπου, το οποίο χαρακτηρίζεται εμπορικός λιμένας (γίνονται οι ανάλογες εργασίες για να αρχίσει η χρήση του), ενώ το παλαιό λιμάνι θα χρησιμοποιείται ως τουριστικός λιμένας.
Η πόλη της Σάμου συνδέεται ακτοπλοϊκώς με τον Πειραιά. Το πλοίο της γραμμής συνήθως πιάνει και στο δεύτερο λιμάνι του νησιού, το Καρλόβασι που βρίσκεται στην δυτική πλευρά της Σάμου. Επίσης υπάρχει αραιή ακτοπλοϊκή σύνδεση και με τα υπόλοιπα νησιά του ανατολικού Αιγαίου. Εξυπηρετείται επίσης από το αεροδρόμιο του νησιού που βρίσκεται περίπου 15 χιλιόμετρα νότια της πόλης. Υπάρχει επίσης σύνδεση με τουριστικά πλοιάρια με το λιμάνι Κουσάντασι της Τουρκίας, το οποίο βρίσκεται σε μικρή απόσταση ανατολικά.
Νατάλια Ποντόλσκαγια

Eurovision 2005

Η Νατάλια το 2005 εκπροσώπησε τη Ρωσία στην Eurovision του 2005, στο Κίεβο, όπου πήρε 15η θέση.
Πυραμίδες της Γκίζας

Οι Μεγάλες

Στην αρχαία Νεκρόπολη της Γκίζας ανήκουν: η Πυραμίδα του Χέοπα, γνωστή και ως "η Μεγάλη Πυραμίδα", η λίγο μικρότερη Πυραμίδα του Χεφρήνου και η σχετικά μετρίου μεγέθους Πυραμίδα του Μυκερίνου. Ανήκουν και οι τρεις στην Τέταρτη δυναστεία. Όλες μαζί σχημάτιζαν ένα απέραντο συγκρότημα από μικρότερες πυραμίδες (των βασιλισσών), νεκρικούς ναούς, Μαστάμπες και τάφους αξιωματούχων. Στη Νεκρόπολη ανήκει και η περίφημη Μεγάλη Σφίγγα.
Δικαιώματα ΛΟΑΤ στην Αργεντινή

Η ομοφυλοφιλία στην Αργεντινή δεν θεωρείται εγκληματική πράξη. Το σύνταγμα περιέχει μια παράγραφο που απαγορεύει κάποιες ομοφυλοφιλικές διακρίσεις. Η ηλικία συναίνεσης είναι 16 χρονών.
Ο νόμος που επιτρέπει πολιτικές ενώσεις στο Μπουένος Άιρες υπογράφτηκε το 2003 και στις 15 Ιουλίου 2010 εγκρίθηκε το νομοσχέδιο που νομιμοποιεί τους γάμους μεταξύ ΛΟΑΤ.  Αυτές οι ενώσεις παρέχουν πολλά από τα δικαιώματα που έχουν και τα παντρεμένα ζευγάρια, εκτός από το δικαίωμα της υιοθέτησης.
Δεν υπάρχει κάποιος εθνικός νόμος που να απαγορεύει τις ομοφυλοφιλικές διακρίσεις, αλλά η πόλη του Μπουένος Άιρες έχει νόμους που προστατεύουν τους ομοφυλόφιλους από μερικές διακρίσεις. Η ηλικία συναίνεσης για τους ομοφυλόφιλους είναι τα 16, το ίδιο ισχύει και για τους ετεροφυλόφιλους.
Λε Πουί-αν-Βελαί

Γεωγραφικά στοιχεία

Το Πουί-αν-Βελαί βρίσκεται στο κέντρο του νομού Ωτ-Λουάρ, σε υψόμετρο 628 μέτρων, στα νότια του Κεντρικού Ορεινού Όγκου (Μασίφ Σαντράλ), στην περιοχή  Ωβέρνη-Ρον-Αλπ.  Ήταν μέρος της πρώην διοικητικής περιοχής της Ωβέρνης.  
Είναι πρωτεύουσα του νομού Ωτ-Λουάρ, με πληθυσμό 19.115 κατοίκους (2016) και το κέντρο της ευρύτερης περιοχής που συγκεντρώνει 75.341 κατοίκους (2015).
Η απόσταση της πόλης από το Παρίσι είναι 440 χιλιόμετρα κατ'ευθεία γραμμή ( 540 οδικώς) και από την πρωτεύουσα της περιοχής, τη Λυών, 108 χιλιόμετρα (134 οδικώς).
Η πόλη εξυπηρετείται από πολύ ανεπτυγμένο δίκτυο αυτοκινητόδρομων, μεταξύ των οποίων οι RN 88 και RN 102, και έχει σιδηροδρομική σύνδεση με τις μεγάλες πόλεις της περιοχής. Το αεροδρόμιο Πουί-αν-Βελαί - Λουντ συνδέει την πόλη με το Παρίσι-Ορλί σε λιγότερο από 1,5 ώρα και απέχει περίπου 12 χιλιόμετρα από το κέντρο της πόλης.
Η πόλη διασχίζεται από δύο μικρά υδάτινα ρεύματα, τους ποταμούς Ντολαιζόν  και Μπόρν, οι οποίοι συμβάλλουν 3 χιλιόμετρα βορειοδυτικά της πόλης.
Η έκταση της πόλης είναι 16,79 τετραγωνικά χιλιόμετρα.
Το κλίμα του Πουί-αν-Βελαί είναι ημι-ηπειρωτικό, με ψυχρούς χειμώνες και δυνατούς ανέμους. Η υψηλότερη θερμοκρασία (37,4 ° C) καταγράφηκε στις 7 Ιουλίου 2015 και στις 27 Ιουνίου 2019 και η χαμηλότερη (-23,2 ° C) στις 16 Ιανουαρίου 1985. Η μέση ετήσια θερμοκρασία είναι 8, 9 ° C.

Η διαδρομή για τον Άγιο Ιάκωβο της Κομποστέλα

Το Πουί-αν-Βελαί είναι το σημείο εκκίνησης της οδού Ποντιένσις (Via Podiensis), μιας από τις τέσσερις μεσαιωνικές διαδρομές του προσκυνήματος στο Σαντιάγο ντε Κομποστέλα.  Η επόμενη κοινότητα είναι το Βαλ-πρε-ντε-Πουί, με την εκκλησία του Σαιν-Κριστόφ. Από σταθμό σε σταθμό η διαδρομή καταλήγει οδικώς στο Σαντιάγο ντε Κομποστέλα.
Το πρώτο νοσοκομείο-άσυλο και χώρος φιλοξενίας προσκυνητών που ιδρύθηκε στην πόλη ήταν το Οτέλ-Ντιέ, χτισμένο απέναντι από τον καθεδρικό ναό. Άρχισε να λειτουργεί γύρω στο 1140. Οι προσκυνητές συνέρρεαν στο Πουί καθώς ήταν το ίδιο ένα σημαντικό κέντρο προσκυνήματος, ο πρώτος προορισμός του ήταν να δεχτεί τους προσκυνητές που έρχονταν για να προσκυνήσουν την Παναγία και να συνεχίσουν το ταξίδι τους προς τον Άγιο Ιάκωβο της Κομποστέλα.
Από το 1998 η πόλη έχει δύο μνημεία που ταξινομούνται στην Παγκόσμια κληρονομιά της ανθρωπότητας σε σχέση με τη διαδρομή προς την Κομποστέλα: το συγκρότημα του καθεδρικού ναού και το Οτέλ-Ντιέ.
Κουδούνια Δράμας

Γεωγραφία

Το χωριό βρίσκεται στον κάμπο της Δράμας περίπου 6 χλμ. νότια της Δράμα.
Οδοντιατρική

Οδοντιατρική θεραπεία

Η πλειοψηφία των οδοντιατρικών θεραπειών διεξάγονται για την πρόληψη ή τη θεραπεία των δύο πιο κοινών ασθενειών του στόματος που αφορούν την τερηδόνα (φθορά των δοντιών) και την ουλίτιδα (ασθένεια των ούλων). Οι οδοντίατροι μπορούν να πραγματοποιούν οδοντιατρικές θεραπείες όπως οι επανορθωτικές (σφραγίσματα, στεφάνες,  γέφυρες), οι προσθετικές (μερικές ή ολικές οδοντοστοιχίες, εμφυτεύματα), ενδοδοντική θεραπεία, περιοδοντική θεραπεία, την εξαγωγή ή χειρουργική αφαίρεση των δοντιών, καθώς και τη διενέργεια εξετάσεων, ακτινογραφίες και κλινική διάγνωση. Οι οδοντίατροι μπορούν επίσης να συνταγογραφήσουν φάρμακα, όπως  αντιβιοτικά, αναλγητικά και οποιαδήποτε άλλα φάρμακα χρειάζονται για την αντιμετώπιση της εκάστοτε οδοντιατρικής πάθησης των ασθενών.
Επίσης, ρόλος των οδοντιάτρων είναι να ενημερώνουν σχετικά με την πρόληψη των νόσων του στόματος και την καλή στοματική υγιεινή, μέσω της κατάλληλης καθημερινής υγιεινής που πρέπει να έχει ο ασθενής καθώς και την τακτική, δύο φορές το χρόνο, επίσκεψη για επαγγελματικό καθαρισμό και αξιολόγηση της κλινικής του κατάστασης. Οι συνθήκες της στοματικής κοιλότητας μπορεί να υποδεικνύουν παθήσεις όπως η οστεοπόρωση, ο διαβήτης ή ο καρκίνος. Πολλές μελέτες έχουν δείξει επίσης ότι οι ασθένειες του στοματικού βλεννογόνου (ούλων) συνδέονται με αυξημένο κίνδυνο εμφάνισης διαβήτη, καρδιοπάθειας και πρόωρου τοκετού.

Σπουδές

Η φοίτηση των οδοντιάτρων διαρκεί πέντε χρόνια, στις περισσότερες χώρες του κόσμου. Οι οδοντίατροι με την ολοκλήρωση των σπουδών τους έχουν ολοκληρώσει και την πρακτική τους άσκηση. Η περαιτέρω εξειδίκευση είναι προαιρετική.

Ειδικότητες

Στην Ελλάδα, οι επίσημα αναγνωρισμένες ειδικότητες της οδοντιατρικής είναι η ορθοδοντική και η στοματική και γναθοπροσωπική χειρουργική. Οι πιο γνωστές εξειδικεύσεις οδοντιάτρων είναι οι: παιδοδοντιατρική, στοματολογία, ορθοδοντική, περιοδοντολογία, ενδοδοντολογία, προσθετολογία, γναθοχειρουργική, εμφυτευματολογία και αισθητική οδοντιατρική.
Νικόλαος Ελευθεριάδης

Βιογραφικά στοιχεία

Ήταν του Παναγιώτη Ελευθεριάδη και της Ασπασίας Χατζηνικολή. Ανηψιός του ήταν ο ζωγράφος Τάκης Ελευθεριάδης. Μετά την αποφοίτησή του από την Ευαγγελική Σχολή της Σμύρνης, σπούδασε νομικά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και μετεκπαιδεύτηκε στο Παρίσι, το Λονδίνο και το Βερολίνο. Διετέλεσε  νομικός σύμβουλος της επί των Ελληνοβουλγαρικών συνόρων οροθετικής επιτροπής, ειδικός νομικός σύμβουλος του Υπουργείου Οικονομικών και του Υπουργείου Γεωργίας[1]. 
Ευρισκόμενος στο σπίτι του αδελφού του Παντελή, στην Πέτρα Λέσβου, κατά τις ημέρες τρομοκρατίας του Νοεμβρίου - Δεκεμβρίου 1912, δέχθηκε επίθεση άτακτων Τούρκων οι οποίοι τον τραυμάτισαν ελαφρά.
Ήταν παντρεμένος με την Ελένη Μωραΐτου και δεν είχαν παιδιά. Πέθανε στην Αθήνα, όπου ήταν μόνιμα εγκατεστημένος, σε ηλικία 76 ετών. 
Το συγγραφικό έργο του Ν. Ελευθεριάδη είναι σημαντικό και αναφέρεται κυρίως σε λεπτά νομικά ζητήματα περί των προνομίων του Οικουμενικού Πατριαρχείου και του οθωμανικούτε Δίκαιο.
Βενέδικτος της Σαβοΐας

Βιογραφία

Γεννήθηκε στο παλάτσο Βενάρια στο Τορίνο και ήταν ο δεύτερος γιος (από όσους ενηλικιώθηκαν) του Καρόλου-Εμμανουήλ Γ΄ βασιλιά της Σαρδηνίας από την Ελισάβετ Θηρεσία της Λωρραίνης, κόρης του Λεοπόλδου δούκα της Λωρραίνης. Η μητέρα του απεβίωσε κατά την γέννησή του. Ο ίδιος έλαβε το όνομα του Βενέδικτου ΙΔ΄, που είχε γίνει πάπας 10 μήνες πριν. Ήταν αδελφός του Βίκτορα-Αμεδαίου Γ΄ της Σαρδηνίας, εξάδελφος του Φερδινάνδου ΣΤ΄ της Ισπανίας, τρίτος εξάδελφος του Λουδοβίκου ΙΕ΄ της Γαλλίας. Ήταν εξάδελφος της Μαρίας-Καρολίνας της Λωρραίνης-Αψβούργων, συζύγου του Φερδινάνδου Α΄ των Δύο Σικελιών και της αδελφής της Μαρίας-Αντουανέτας της Λωρραίνης-Αψβούργων, συζύγου του Λουδοβίκου ΙΕ΄ της Γαλλίας.
Από τον Φραγκίσκο Α΄ της Λωρραίνης του προτάθηκε ως σύζυγος η κόρη του Μαρία-Χριστίνα, κάτι που δεν ευοδώθηκε. Ο πατέρας του το 1753 του παραχώρησε το παλάτσο Σαμπλαίζ, προέκταση του βασιλικού ανακτόρου του Τορίνο, που ανήκε στον Μαυρίκιο. Ο Βενέδικτος εξωράισε το κτήριο υπό την επίβλεψη του δημοφιλούς τότε αρχιτέκτονα Μπενεντέτο Αλφιέρι. Το 1763 ο πατέρας του τον έκανε δούκα του Σαμπλαί και του απένειμε γαίες. Το 1796 ο αδελφός του τον έκανε μαρκήσιο της Ιβρέα. Το 1764 αγόρασε το Αλιέ (Agliè) με το δουκικό ανάκτορο και πώλησε το παλάτσο Σαμπλαίζ στον αδελφό του, ο οποίος έκανε βελτιώσεις υπό την εποπτεία του Ιγκνάτιους Μπιράγκο Μποργκάρο.
Ήταν καλός στρατιωτικόςκαι του δόθηκε ο στρατός της Ιταλίας, όπου περιείχε τμήματα με Γάλλους εμιγκρέ και αποσκοπούσε στην παλινόρθωση της μοναρχίας στη Γαλλία, μετά την εκτέλεση του Λουδοβίκου ΙΣΤ΄ το 1793. Έλαβε μέρος στη μάχη του Λοάνο. Απεβίωσε στη Ρώμη το 1808 σε ηλικία 66 ετών και τάφηκε στην εκεί εκκλησία του Σαν Νικολό ντέι Τσεζαρίνι· αργότερα μεταφέρθηκε στη βασιλική εκκλησία Σουπέργκα του Τορίνο. Ο τίτλος του δούκα του Σαμπλαί επέστρεψε στο Στέμμα της Σαρδηνίας.

Οικογένεια

Το 1775 νυμφεύτηκε στο βασιλικό ανάκτορο του Τορίνο την ανιψιά του Μαρία-Άννα της Σαβοΐας, κόρη του αδελφού του Βίκτωρα-Αμεδαίου Γ΄ της Σαρδηνίας. Δεν απέκτησαν απογόνους.