google/wiki40b huggingface dataset:
لحن (لغة)

اللحن في علم أصوات اللغة هو النبر والإيقاع والتنغيم في الكلام.
يعمد إليه في القراءة لتحسينها وتمكين المستمعين من تمييز الكلمات المتباينة في المعنى المتماثلة في اللفظ، لفهمها وعدم التباسها.

وجه التسمية

في سياق تعريف اللحن جاء في كتاب لسان العرب «اللحن ما تلحن إليه بلسانك أي تميل إليه بقولك […] ويقال فلان لا يعرف لحن هذا الشعر أي لا يعرف كيف يغنيه.» وله معان أخرى كثيرة تحصر على بابين أحدهما إمالة شيء من جهته والآخر الفطنة والذكاء، وسواء ذينك المعنيين يناسب المعنى اللغوي.
فحل

الفحل (بالإنجليزية: Stallion) هو ذكر الحصان الذي لم يتم إخصائه.
يوم الذكرى (إسرائيل)

تاريخ

في 1949 و1950، أول عامين من إعلان استقلال الدولة، جرت حفلات تأبين للجنود الذين سقطوا في حرب 1948 تزامناً مع يوم الاستقلال. كانت المراسم في المقابر العسكرية منسقة بين جيش الدفاع الإسرائيلي ووزارة الدفاع. نشأ قلق، أبدته عائلات الجنود الذين سقطوا، إزاء نية إقامة احتفال منفصل ليوم الذكرى مختلف عن احتفالات يوم الاستقلال الوطني. رداً على ذلك، وفي ضوء المناقشة العامة بشأن هذه المسألة، أنشئ رئيس الوزراء دافيد بن غوريون – الذي كان يشغل أيضًا منصب وزير الدفاع – في يناير 1951 "المجلس العام لإحياء ذكرى الجنود". وأوصى هذا المجلس بجعل الرابع من أيار، أي اليوم الذي يسبق يوم الاستقلال، "يوم الذكرى العام لأبطال حرب الاستقلال". ونجح هذا الاقتراح في الحصول على موافقة الحكومة.

الاحتفال

يوم الذكرى هو يوم الذكرى الوطني الذي تحييه إسرائيل لأولئك الذين سقطوا منذ عام 1860، عندما سمح لليهود لأول مرة بالعيش في فلسطين خارج أسوار البلدة القديمة في القدس. واعتباراً من شهر مايو 2016 كان هذا العدد قد بلغ 23،447. تقام مراسم التأبين الوطنية بحضور القيادة العليا والأفراد العسكريين. يبدأ اليوم بإطلاق صفارات إنذار في مساء اليوم الفائت الساعة 20:00 (08:00 م)، نظراً لأن في نظام التقويم العبري، يبدأ اليوم عند غروب الشمس.
الشيعة في الإمارات العربية المتحدة

الشيعة في الإمارات العربية المتحدة هم أتباع مذهب الشيعة الإمامية، وهم يشكلون نسبة 15 في المائة من عدد سكان الإمارات العربية المتحدة، الذي يبلغ نحو 8.264 ملايين نسمة. وهم يتمركزون بالإضافة إلى دبي، في كل من إمارتي أبو ظبي والشارقة، ولهم وجود محدود في بقية الإمارات الأخرى.

التاريخ

يعود التواجد الشيعي في الإمارات إلى منتصف القرن التاسع عشر، حينما بدأ الشيعة من شرق الجزيرة العربية مثل البحرين، والإحساء والقطيف في السعودية بالتوافد إلى الإمارات عامة وإلى إمارة دبي خاصة، وتبعهم من ثم شيعة إيران وثم الهند الذين هاجروا قبل قرون من منطقة حيدر آباد الهندية إلى سلطنة عُمان، ومنها إلى الشارقة ودبي.

تمركزهم

يعتنق الغالبية العظمى من سكان دولة الإمارات العربية المتحدة الإسلام، ويعتبر الإسلام الدين الرسمي في هذه الدولة. 
يمثل المسلمين الشيعة في الإمارات نحو 15 في المائة من إجمالي عدد سكان دولة الإمارات، وهم معظمهم من أتباع مذهب الإمامية. يتركز الشيعة غالبا في إمارة دبي والشارقة وأبوظبي، ولهم وجود محدود في بقية الإمارات الأخرى.

الوضع الديني والسياسي

وفقاً لتقرير وزارة الخارجية الأمريكية السابق، يتمتع الشيعة في الإمارات بالحرية في إقامة شعائرهم الدينية وعلى رأسها المآتم الحسينية 
وتعتبر كافة مساجدهم وحسينياتهم ومآتمهم ملكاً خاصاً. وأنّ هيئة الأوقاف والشؤون الإسلامية لا تعين الأئمة لمساجد الشيعة إلّا إنها تراقب كل خطبهم عن كثب.
ليست هناك أحزاب أو جمعيات سياسية للشيعة، وإن قانون دولة الإمارات لا يسمح بتشكيل الأحزاب أو إقامة التجمعات السياسية.
ولكن في السنوات الأخيرة، قررت دولة الإمارات العربية المتحدة ترحيل عدد من المغتربين اللبنانيين عن أراضيها، معظمهم من الشيعة،  للاشتباه بعلاقتهم مع حزب الله. ووفقا لبعض المنظمات، يصل عدد هؤلاء المبعدين إلی أكثر من 4000 شخصا.
بورصة العقود الآجلة

تاريخ بورصات العقود الآجلة

من أول السجلات المكتوبة حول تداول العقود الآجلة موجود في سياسات أرسطو. فهو يذكر قصة طاليس، وهو فيلسوف فقير من ميليتوس قام بتطوير "أداة مالية، تشتمل على مبدأ التطبيق العالمي". وقد استخدم طاليس مهارته في التوقع والتنبؤ بأن محصول الزيتون سيكون جيدًا بشكل استثنائي في الخريف التالي. ومن خلال ثقته في توقعاته، قام بعمل اتفاقات مع ملاك معاصر الزيتون لإيداع أمواله معهم لضمان استخدامه لمعاصر الزيتون الخاصة بهم بشكل حصري عندما يكون الحصاد جاهزًا. وقد تفاوض طاليس بنجاح على أسعار منخفضة لأن المحصول كان ما يزال في علم الغيب، ولم يكن أحد يدرك أن المحصول سيكون ضخمًا أو ضعيفًا، ونظرًا لأن ملاك معاصر الزيتون كانوا يرغبون في التحوط ضد احتمالية كون المحصول قليلاً. وبحلول وقت الحصاد، وتجاوز زيادة الطلب على استخدام معاصر الزيتون الإمداد بشكل كبير، قام ببيع عقود الاستخدام الآجلة الخاصة به والمتعلقة بمعاصر الزيتون بالسعر الذي حدده، وتمكن من ربح مبالغ مالية طائلة. ورغم ذلك، يجب أن نذكر أن هذا المثال فضفاض للغاية عند الحديث عن تداول العقود الآجلة، وفي الواقع، فإنه يشبه إلى حد كبير عقد الخيار، مع الأخذ في الاعتبار أن طاليس لم يكن مجبرًا على استخدام معاصر الزيتون إذا كان المحصول قليلاً.
وقد بدأت أول بورصة حديثة منظمة للعقود الآجلة في عام 1710 في بورصة دوجيما للأرز في أوزاكا، باليابان.
وقد كانت الولايات المتحدة هي الدولة التالية في بدايات القرن التاسع عشر. وتضم شيكاغو أكبر بورصة عقود آجلة في العالم، وهي بورصة شيكاغو التجارية. وتقع شيكاغو في قلب البحيرات العظمى، بالقرب من مدينة ميدويست الشهيرة بالمزارع وتربية الماشية، مما يجعلها مركزًا طبيعيًا لنقل المنتجات الزراعية وتوزيعها وتداولها. وقد تسببت الزيادة والعجز في تلك المنتجات تقلبات فوضوية في الأسعار، وقد أدى ذلك إلى تطوير سوق تتيح لتجار الحبوب والقائمين على معالجتها والشركات الزراعية التدوال على التعاقدات "التالية" أو "النقدية المؤجلة" للتخلص من خطر التغيرات السلبية في الأسعار ولإتاحة الفرصة لهم للتحوط. وفي مارس من عام 2008، أعلنت بورصة شيكاغو التجارية استحواذها على شركة نيمكس القابضة، وهي الشركة الأم لبورصة نيويورك التجارية وبورصة السلع. وقد تم إتمام حيازة بورصة شيكاغو التجارية على نيمكس في أغسطس من عام 2008.
وبالنسبة لمعظم البورصات، كانت التعاقدات الآجلة أمرًا قياسيًا في ذلك الحين. ومع ذلك، لم يكن يتم احترام معظم التعاقدات الآجلة من قبل المشتري والبائع. على سبيل المثال، إذا كان مشتري الذرة في عقد آجل قد اتفق على شراء الذرة، وفي وقت التسليم اختلف سعر الذرة بشكل كبير عن سعر العقد الأصلي، فإن المشتري أو البائع يمكن أن يتراجعا عن الاتفاق. وبالإضافة إلى ذلك، كانت سوق التعاقدات الآجلة غير سائلة للغاية، وكانت البورصة ضرورية لتوفير سوق للعثور على المشترين والبائعين المحتملين للسلع بدلاً من دفع الناس إلى تحمل أعباء العثور على المشترين أو البائعين.
وفي عام 1848، تم تكوين مجلس شيكاغو التجاري (CBOT-). وقد كان التداول بشكل رئيسي يقوم على التعاقدات الآجلة، وتمت كتابة أول تعاقد (على الذرة) في الثالث عشر من مارس عام 1851. وفي عام 1865، ظهرت العقود الآجلة القياسية.
زين الدين الخوافي

زين الدين الخوافي (ت. 838 هـ / 1435 م) متصوف ومؤسس «الطريقة الزينية».
ولد في «خواف» بخراسان. له رسالة «الوصايا القدسية» وقد حررها في القدس، وله أيضا «الأوراد الزينية» و«منهج الرشاد».
عثمان بطيخ

النشأة والمسيرة

بدأ تعليمه بالمدرسة الإبتدائية العربية الفرنسية بتونس ، وبعد أن استكمل تعليمه الإبتدائي، ألحقه والده  بالتعليم الشرعي الزيتوني ب بجامع صاحب الطابع، ثم بالمعهد الثانوي الزيتوني ابن خلدون، حيث تحصل على شهادة الأهلية، ثم التحصيل، ثم بدأ تعليمه العالي بالمدرسة العليا للحقوق التونسية اين تتلمذ على يد اعلام مثل الشيخ محمد الفاضل بن عاشور فتخرج منها حاملا للاجازة الاساسية للحقوق بعد نجاحه بمناضرة الحكيمية  ليعمل الشيخ عثمان بطيخ قاضيا عدليا بالمحكمة الابتدائية بتونس، وواصل دراسته بكلية الشريعة وأصول الدين التي تخرج فيها حاملا للإجازة الاساسية في الشريعة ثم دكتوراه المرحلة الثالثة، ودرّس الشيخ الفقه المقارن والسياسات الشرعية   بالكلية ذاتها .
برنارد بولو

مناصب

تولى منصب  German Foreign Minister .

التعليم

تعلم في جامعة غوتينغن.
متحف بيت الخليفة (أمدرمان)

نشأة وتأسيس المتحف

أنشئ المتحف في الفترة من 1886م ـ1888م , وأنشئ الطابق الاعلي عام 1890م , وتبلغ مساحة البيت 3500 متر طولياً من الشمال الي الجنوب و129 متر من الشرق للغرب . قام بإنشاء البيت رجل من الأنصار يدعي حمد عبد النور، وقام بوضع الخارطة إيطالي يدعي ( بيترو ). والبيت يمثل لوحة عمرانية وكان يسكن فيه الخليفة عبد الله التعايشى بحياته وكان فيه ديوان حكمه .

مقتنيات المتحف

يحتوي متحف بيت الخليفة علي العديد من المقتنيات النادرة الخاصة بفترة المهدية وأخرى تعود إلي ما قبل فترة المهدية مثل : 
ــ أسلحة نارية مثل مسدسات يعود تاريخها إلى العهد التركي وأخرى خاصة بدولة المهدية مثل ( حراب وسيوف ) 
ــ جباب ( جمع جبة ) . 
ـ تقارير ومكاتبات تاريخية.
ــ نقود ومسكوكات .
ــ الرايات المهدية . 
ــ قطع فخارية وقطع نقود تعود لفترة نبتة ومروي.
أدوات حجرية والمطبعة التي كانت تسمى ( بمطبعة الحجر ).

أقسام المتحف

غرفة للزائرين 
ــ ديوان الشورى.
ــ غرف الوزراء.
ـ سكن زوجات الخليفة مثل أم كلثوم بنت الإمام المهدي.
ــو البيت يحتوي على عدة أبواب وهي :ــ باب لزوجاته وواطفاله، وباب للزوار، وباب المسجد، وباب يدخل به الأمير يعقوب شقيق الخليفة عبد الله، وكان لايسمح بدخول أي شخص إلا من الباب المخصص له.
ــ وبيت الخليفة به إنفاق، نفق يؤدي لبيت المال " سجن أم درمان "، ونفق يؤدي لبيت الأمانة " الرياضة أم درمان".
راين ويلسون

التعليم

تعلم في جامعة واشنطن، وجامعة تافتس، ومدرسة تيش العليا للفنون.
جائزة اختيار الأطفال نكلوديون 2013

جائزة اختيار الأطفال نكلوديون السادس والعشرون هو حفل جوائز عقد في 23 مارس في عام 2013 في مركز جالينوس في لوس انجليس كاليفورنيا.بدء التصويت للفئات في يوم الخميس 14 فبراير 2013.قدمت الحفل جوش دوهامل ودانييلا مونيه.
نيكولس (ويسكونسن)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان نيكولس 374 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 138 أسرة وعدد العائلات 102 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,604.8 نسمة لكل ميل مربع (619.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 142 وحدة بمتوسط كثافة قدره 609.3 نسمة لكل ميل مربع (235.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.36% من البيض و 1.60% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.07% من الأمريكيين الأفارقة و 1.07% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 138 أسرة كانت نسبة 34.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 25.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.71.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 105.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 43,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,917 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,045 دولار مقابل 21,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,082 دولار. وكانت نسبة 4.7% من العائلات ونسبة 13.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان نيكولس  273 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 112 أسرة وعدد العائلات 69 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 317.4 نسمة لكل ميل مربع (122.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 119 وحدة بمتوسط كثافة قدره 138.4 لكل ميل مربع (53.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.2% من البيض و 2.9% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 112 أسرة كانت نسبة 33.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.44.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.5 عاماً. وكانت نسبة 26.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.9% ذكور و45.1% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
تصلب (نبات)

التصلب في علم النبات هو عملية بموجبها يصبح النبات قادرًا على تحمل تأثيرات التجمد طوال عدة أسابيع أو أشهر. وهي عملية من ثلاث مراحل. أثناء المرحلة الأولى، يتم نقل الكربوهيدرات إلى جذور النبات وتزداد نفاذية غشاء الخلية. وبنهاية المرحلة الأولى، سيكون بمقدور النبات تحمل درجات حرارة من -5 إلى -10 درجات مئوية. وفي المرحلة الثانية، تتغير أغشية الخلايا كيميائيًا، وستسمح هذه العملية للنباتات بتحمل درجات حرارة تصل إلى -20 درجة مئوية. وفي المرحلة الثالثة، والتي تحدث في النباتات التي تتحمل درجات حرارة تصل إلى -50 درجة مئوية، قد يحدث تزجيج.
ترومان (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ترومان  1,259 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 510 أسرة وعدد العائلات 318 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,160.1 نسمة لكل ميل مربع (447.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 542 وحدة بمتوسط كثافة قدره 499.4 نسمة لكل ميل مربع (192.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.21% من البيض و 0.32% من الأمريكيين الأصليين و 0.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.16% من الأمريكيين الأفارقة و 0.24% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 510 أسرة كانت نسبة 26.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 28.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 75.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,000 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,292 دولار مقابل 20,850 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,305 دولار. وكانت نسبة 5.6% من العائلات ونسبة 9.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ترومان  1,115 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 479 أسرة وعدد العائلات 298 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,022.9 نسمة لكل ميل مربع (394.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 541 وحدة بمتوسط كثافة قدره 496.3 لكل ميل مربع (191.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.6% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 479 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.23.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.4 عاماً. وكانت نسبة 23.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 25.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
سبهان بن علي السبهان

الأمير سبهان بن علي السبهان, تولى إمارة الجوف عام 1331 هـ في إمارة ابن رشيد.

حياته

مقاتل من خيرة فتيان ورجال ابن رشيد وقد حكم ابن رشيد الجوف واستقرت الأوضاع وهذ شيء لم يألفه أهل الجوف الذين ذهبوا يستدعون النوري ابن شعلان ليحكمهم فجاء ابن شعلان ملبيَا الدعوة فعلم نائب ابن رشيد أمير الجوف سبهان بن علي السبهان بما قام به أهل الجوف فلم يسعه إلا ان جعل من مقر إمارته حصناً له ولجنوده ولحسن حظه ان القصر فيه بئر ماء كمافيه من الموونة ماء يكفي لهولاء الجنود مدة محدودة وما زاد على هذه لمدة فسيكون حتما على حساب ما يتحمله الجنود من صبر, كان الأمير سبهان على جانب كبير من المعرفة باساليب الحروب فقام منذ اليوم

وفاته

توفي الأمير سبهان بن علي السبهان -رحمة الله- في حائل عام 1337 هـ
ديناميكا تطورية

تُعرف الديناميكا التطورية بأنها دراسة المبادئ الرياضية التي تطورت وتتطور بموجبها المتعضيات البيولوجية والأفكار الثقافية. 
ويتحقق ذلك في الغالب من خلال المنهج الرياضي للوراثيات السكانية، إلى جانب نظرية الألعاب التطورية، وتأخذ معظم الوراثيات السكانية التغيرات في تواتر الأليلات في عدد صغير من مواقع الجينات على الصبغيات بعين الاعتبار.
عند أخذ التأثيرات متناهية الصغر في عدد كبير من المواقع الجينية على الصبغيات بعين الاعتبار، يتم اشتقاق الوراثيات الكمّية، وتتعامل نماذج الوراثيات السكانية التقليدية مع الأليلات والأنماط الوراثية، وعادةً ما تكون تصادفية.
وفي نظرية الألعاب التطورية، التي كان جون ماينارد سميث أول من طوّرها، قد تأخذ مفاهيم علم الأحياء التطوري نمطاً رياضياً حتمياً، يؤثر فيه الانتقاء بشكل مباشر على الأنماط الظاهرية الموروثة، ويمكن تطبيق هذه النماذج نفسها على دراسة تفضيلات وإيديولوجيات تطوّر الإنسان، وطُوّرت أشكال متنوعة عديدة لهذه النماذج، تتضمن الانتقاء الضعيف، والبنية السكانية المشتركة، والتسلسل العشوائي، الخ.
كما تتعلق هذه النماذج بتوليد النسج في الثديات والمحافظة عليها، لما يمتلكه استيعاب حركيات خلايا النسج، وهندستها وتطورها عن الخلايا الجذعية البالغة من مقتضيات مهمة في التشيّخ والسرطان.
تشترك الأنظمة البيئية بحدوث التغيرات التطورية فيها على امتداد مقياس زمني قابل للملاحظة، وبكون الديناميكا التطورية للعوامل الممرضة مسؤولة عن النتائج السريرية للأمراض، علماً أن العديد من عمليات تطور هذه العوامل تطرأ بشكل متكرر، كما هو مشاهد في إصابة الفيروس ذاته للكائن الحي المضيف ذاته، ويمكن الاستفادة من البيانات المجموعة من عمليات تطورية قابلة للتكرار كهذه في دراسة القيود البنيوية على المسارات التطورية المتوفرة والتأقلم الجيني للديناميكا الخاصة بها. 
تقبع في صميم كل عملية تطورية جمهرة من أفراد متكاثرين، وتؤثر بنية هذه الجمهرة على الديناميكا التطورية، علماً أنها قد تتألف من جزيئات، أو خلايا، أو فيروسات، أو كائنات عديدة الخلايا، أو بشر.
وحالما تكون كفاءة هؤلاء الأفراد معتمدة على التوفر النسبي للأنماط الظاهرية في الجمهرة، تدخل نظرية الألعاب التطورية، والتي تُعتبر مقاربة عامة تستطيع وصف تنافس الأنواع في نظام بيئي ما، والتفاعل بين المضيف والطفيلي، والفيروسات والخلايا، بالإضافة إلى انتشار الأفكار والسلوكيات في الجمهرة البشرية.
كما تتضمن ديناميكا الألعاب التطورية تنافس الأنواع في نظام بيئي ما، وتطور الأساليب الاستقلابية واللغة البشرية، علماً أن هذه الديناميكا لا تكون حتمية في الجمهرات محدودة الحجم، بل عشوائية، فإذا امتلكت طفرتان الكفاءة ذاتها تماماً، ستسيطر إحداها في النهاية وتنقرض الأحرى، فتتمتع الطفرة المتفوقة باحتمال معين للفوز، لكنه غير مؤكد، فقد تنتشر أحياناً طفرات مؤذية، سامحةً للعملية التطورية بعبور وديان الكفاءة.
واسيم ممادلييف

سيرته ذاتية

ولدت واسيم ممادلييف 27 أغستس, عام 1942, في مدينة باكو. في 1948 تلقى تعليمه في مدرسة ثانوية، بعد تخرج من المدرسة دخل إلى جامعة باكو الحكومية تخصص دراسات شرقية في 1959.
و في 1964 إلتحق بمرحلة الدراسات العليا ثم إنتقل إلى تبليسي و إنتهى بمرحلته الدراسات العليا فبها.
حصل واسيم ممادلييف على لقب بروفيسور في 1979. توفي واسيم ممادلييف بباكو في 13، أكنوبرا لعام 2019، 77 عاما من عمره.

نشاطه العلمي

بدأ العمل في جامعة باكو الحكومية، عام 1968.أصبح عميدا في كلية دراسات شرقية بين 1981-1991، و نائب رئيس الجامعة للكليات الإنسانية في 1991-1992، و عميدا في كلية اللاهوت في 2018-1993 و مدير رئيس قسم اللغة العربية لجامعة باكو الحكومية منذ 1991 جامعة باكو الحكومية. واسيم ممادلييف هو بروفيسور منذ 1978.
قام واسيم ممادلييف بترجمة القرآن إلى اللغة الأذربيجانية لأول مرة مع أكاديمي أذربيجاني البارز ضياء بونيادوف في 1991. واسيم ممادالييف هو مؤلف 20 كتابًا وأكثر من 600 مقالة علمية.
في عام 2002، تم منح واسيم ممادلييف بوسام شهرة، و في 2009 بوسام "شرف".
كان تمنح بلقب تكريم العالم لجمهورية أذربيجان عام 1992 و لجمهورية داغستان في 2003.
جمانة إميل عبود

جُمانة إميل عبّود (مواليد 1971) هي فنانة فلسطينية تعيش وتعمل في القدس.

حياتها

ولدت جمانة في شفاعمرو في الجليل وانتقلت للعيش في أونتاريو (كندا) مع والديها عام  1979. درس في جامعة أونتاريو للفنون الفنية في تورنتو. في عام 1991 انتقلت للعيش في القدس، وهناك درست الفنون الجميلة في أكاديمية بتسلئيل للفنون والتصميم وحصلت على درجة البكالوريوس في الفنون BFA، ثم التحقت بالدراسات العليا.
تستخدم عبود في أعمالها وسائط عديدة: الرسم والفيديو والعروض الأدائية والأغراض والنصوص، توظفها جميعها للتداول في موضوع الذاكرة سواء كانت الذاكرة الشخصية أو التاريخ الجماعي والخسارة والمقدرة على الصمود. ترشحت في العام 2013 للمرحلة النهائية في جائزة سيليست.
أقامت معارض منفردة في تل أبيب، في متحف هرتسليا للفن المعاصر، وفي منتدى شلوسبلاتس في مدينة آراو، سويسرا. كما شاركت أعملها في معارض دولية: بينالي البندقية، بينالي إسطنبول، متحف البحرين الوطني في المنامة، معهد العالم العربي في باريس، معرض القدس، ودارة الفنون في عمان، متحف مؤسسة أنطونيو بيريز في قونكة، إسبانيا.

أعمالها الفنية

تستخدم عبود مزيج من الرسم والفيديو وفن الأداء والنصوص لوصف مواضيع تمس بالذاكرة والفقدان والانتماء والشوق. وترتكز أعمالها على عناصر من التراث الفلسطيني ومن ثقافة وتقاليد الشعب الفلسطيني. تقوم باستكشاف الذاكرة ورواية القصص والحكايا والشخصيات الخرافية. تظهر في العديد من أعمالها المناظر الطبيعية الفلسطينية. تسلط الضوء على أثر تجزئة الذاكرة وأثر التاريخ على حياة الفرد الجارية.
تعيد عبود كتابة القصص الخيالية في أعمالها، فمثلًا تستخدم قصة رابونزيل المعروفة لاستكشاف حياة المرأة العربية. في هذه السلسلة تستخدم رسومات بقلم رصاص، والصور، والدانتيل، والبذور لبحث وتصوير مكانة المرأة في المجتمع. وتشير من خلال العمل إلى أوجه الشبه بين المرأة المحلية وبين النساء في العديد من الثقافات الأخرى.

خبّئ ماءك عن الشمس

هذا الفيديو ذات ثلاث قنوات يسلط الضوء على دراسة الدكتور توفيق كنعان حول شياطين المياه والمواقع المسكونة في فلسطين مثل ينابيع المياه. تعاونت في إنجاز العمل مع المخرج الفلسطيني عيسى فريج لتوثيق المواقع. يذكر أحد مقاطع الفيديو دراسة أجريت في العام 1920 توثق أحد الينابيع وغيره من سمات المياه التي فُقدت منذ ذلك الوقت وهذا المنطق هو جزء من التراث الشعبي الفلسطيني؛ يرافق الفيديو قراءة لمقتطفات من الدراسة.
صموئيل نيلسون

التعليم

تعلم في كلية ميدلبوري.
حامد القروي

السيرة الذاتية

درس الطب في فرنسا وتخصص في طب الأمراض الصدرية. انتخب نائبا بين 1964 و1989 ورئيسا لبلدية سوسة عام 1985. عين وزيرا للشباب والرياضة بين 7 أفريل 1986 و27 أكتوبر 1987 ثم مديرا للحزب الاشتراكي الدستوري في أواخر عهد الرئيس الحبيب بورقيبة. عين سنة 1988، بعد انقلاب 7 نوفمبر 1987 التي قادها زين العابدين بن علي، وزيرا للعدل، وأصبح عضوا في الديوان السياسي للتجمع الدستوري الديمقراطي (خليفة الحزب الاشتراكي الدستوري) في 11 أبريل 1989. كلف بالوزارة الأولى خلفا للهادي البكوش، وبقي فيها عشر سنوات بين 28 سبتمبر 1989 و17 نوفمبر 1999. بقي رغم مغادرته الوزارة الأولى نائبا أولا للتجمع الدستوري الديمقراطي وكان يأتي في المرتبة الثانية في الترتيب البروتوكولي بعد رئيس الدولة، وقد حافظ على المنصب إلى 5 سبتمبر 2008. شغل بين 1961 و1981 منصب رئيس النجم الرياضي الساحلي.

التتبعات القضائية

بعد الثورة التونسية في 2011، كان حامد القروي من بين العشرة مسؤولين لحزب التجمع الذين رفعت ضدهم قضية بتهم اختلاس المال العام وسوء استخدام السلطة من قبل 25 محاميا تونسيا. وتضم قائمة المتهمين أيضا كل من محمد الغرياني وعبد الله القلال ورضا شلغوم وعبد الرحيم الزواري وزهير المظفر والشاذلي النفاتي وعبد العزيز بن ضياء وكمال مرجان وعبد الوهاب عبد الله.

الحياة الخاصة

حامد القروي هو صهر الوزير أحمد بن صالح وعم المصرفي والكاتب حكيم القروي. حامد القروي متزوج من رفيعة القروي ولهم أربعة أبناء.
شخص ما وراء الباب (فيلم)

قصة الفيلم

يتحدث الفيلم عن مريض فاقد الذاكرة (تشارلز برونسون) يوجد مرمياً على الساحل، يأخذه لورانس (أنتوني بيركنز)، طبيب الأعصاب المعالج، لبيته لمعاينته عن كثب، يجد الطبيب في سترة المريض مسدساً، غير أنه لا يخبره بمعرفته بالأمر. في اليوم التالي يقوم الطبيب باطلاع مريضه على حقيبة وُجِدَت على الساحل يُعتَقَد أنها تعود له، من بين الأغراض الموجودة في الحقيبة صورة فتاة شابة ورسالة غرامية من شخص يدعى بول (هنري جارسين) إلى فتاة تدعى فرانسيس (جيل آيرلاند).
يستنتج المريض أن فرانسيس هي زوجته، وأن بول هو عشيقها وأنها تخونه، فيقرر الذهاب إلى باريس حيث يوجد بول، لمواجهته، إلا أن الطبيب يقنعه بالعدول عن السفر وأنه يستطيع إستدراج بول ليأتي بنفسه، فيوافق المريض، ويأتي بول فعلاً، وبعد مشادة كلامية يقوم بإطلاق النار على بول ويرديه قتيلاً.
يتبين المريض فيما بعد أن فرانسيس هي زوجة الطبيب، وأن كل ما حدث ما هو إلا خطة من الطبيب للإنتقام من زوجته الخائنة وعشيقها.
منتخب السعودية في كأس ديفيز

يمثل منتخب السعودية في كأس ديفيز السعودية في منافسة كأس ديفيز لكرة المضرب ويديره الاتحاد السعودي للتنس.
أفضل مشاركة للسعودية كانت في الأعوم 1991 و1994 و1996 و1997.

التاريخ

تنافست السعودية في أول بطولة لها عام 1991.