google/wiki40b huggingface dataset:
يونيفرسيتي سيتي

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان يونيفرسيتي سيتي 37,428 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 16,453 أسرة وعدد العائلات 9,114 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 49.26% من البيض و 0.16% من الأمريكيين الأصليين و 2.85% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و 45.35% من الأمريكيين الأفارقة و 1.80% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 16,453 أسرة كانت نسبة 23.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 44.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 21.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 84.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 75,902 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 90,539 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 55,588 دولار مقابل 45,440 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 26,901 دولار. وكانت نسبة 9.5% من العائلات ونسبة 14.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان يونيفرسيتي سيتي 35,371 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 16,154 أسرة وعدد العائلات 8,484 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 5,995.1 نسمة لكل ميل مربع (2,314.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 18,021 وحدة بمتوسط كثافة قدره 3,054.4 لكل ميل مربع (1,179.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 50.8% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 4.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 41.1% من الأمريكيين الأفارقة و 2.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 16,154 أسرة كانت نسبة 23.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 33.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 47.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.18.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.4 عاماً. وكانت نسبة 19.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.6% ذكور و53.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مسجد الجمعة

موقعه

يقع المسجد في جنوب غربي المدينة المنورة، على مسيل وادي رانوناء شمالي مسجد قباء، ويبعد عنه مسافة 900 متر تقريباً. ويبعد عن المسجد النبوي حوالي 2300 متر.

الخلفية التاريخية

عندما هاجر الرسول المصطفى   من مكة المكرمة إلى المدينة المنـورة التي وصل إليهـا يـوم الاثنين 12 من ربيـع الأول من العـام الهجري الأول أقام علـيه الصـلاة والسـلام في قباء أربعـة أيـام حتى صباح يوم الجمعة الموافق 16 من شهر ربيع الأول، ثم خرج  متوجهاً إلى المدينة المنورة، وعلى مقربة من محـل إقامتـه بقباء أدركته صلاة الجمعـة فصلاها في بطن وادي الرانوناء، وقد حدد المكان الذي صلى فيه رسول الله   الجمعة وسمي بعد ذلك بمسجد الجمعة.

بناء المسجد

يبلغ طول مسجد الجمعة 8 أمتار في عرض 4 أمتار و50 سنتميتراً، وارتفاعه 5 أمتار و50 سنتميتراً، وهو مبني من الحجارة المطابقة، ولهُ قبة واحدة مبنية من الطوب الأحمر والجير، وفي داخلها من العلو أربع فتحات فائدتها دخول الضوء والهواء، وعلى جانبي باب المسجد الذي يعتبر عقدا مفتوحا حجران من الرخام الأبيض ومستطيلان مثبتان في الجدار، وهما منقوشان بخط متداخل جاء فيه: "أمر ببناء هذا المسجد المبارك الجمعة مولانا أمير المؤمنين السلطان الملك المظفر السلطان بايزيد الثاني بتاريخ شوال سنة ..."، ويعتبر السلطان بايزيد الثاني من سلاطين الدولة العثمانية، تولى السلطة ما بين عامي 886-918هـ، ويعدّ أول مسجد صلى فيه الرسول صلى الله عليه وسلم أول جمعة بالناس حينما أقبل إلى المدينة مهاجراً من مكة.، وقد بدأ خطبته فيه بقول: "الحمد لله أحمده وأستعينه وأستهديه وأؤمن به ولا أكفره وأعادي من يكفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله أرسله بالهدى والنور والموعظة على فترةٍ من الرسل وقلةٍ من العلم، وضلالة من الناس، وانقطاع من الزمان، ودنو من الساعة، وقرب الأجل، من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى وفرط وضل ضلالاً بعيدًا، وأوصيكم بتقوى الله، فإنه خير ما أوصى به المسلمُ المسلمَ: أن يحضه على الآخرة، وأن يأمره بتقوى الله، فاحذروا ما حذركم الله من نفسه، ولا أفضل من ذلك نصيحة..".
جوردون هولمز

التعليم

تعلم في كلية الثالوث في دبلن.
تصفيات كأس الأمم الأفريقية 2015

الدور الأول

شاركت المنتخبات التالية (وعددها 28، 2 من الدور التمهيدي و26 حسب تصفيف الكاف) في الدور الأول من الأدوار الإقصائية للتصفيات على أن يتأهل منهم 14 منتخبًا للدور الثاني.
المباريات تظهر بتوقيت جرينتش+1

الدور الثاني

المباريات معروضة بتوقيت جرينيتش+1.
المثلث (إسرائيل)

المُثلّث (بالعبرية: המשולש) هي منطقة جُغرافيّة تقع شماليّ إسرائيل، عُرفت زمن الإنتداب البريطاني بمُثلّث المُدن الكُبرى جنين ونابلس وطولكرم، ثُمّ عُرفت كذلك بعد قيام دولة إسرائيل بتجمُّع لمُدن وقُرى عربيّة يحدها من الشّمالِ مرج بن عامر وجبل الكرمل، ومن الشرق الضفة الغربية، أمّا من الجنوب فتحدها المُدن اللد والرملة ويافا، ومن الغرب يُحدها مُدنِ ساحل البحر الأبيض المتوسط.

السياسة الإسرائيليّة

تُعدُّ منطقة المُثلّث مصدر قلق ديموغرافي لدولةِ إسرائيل، إذ يسكنها قُرابة رُبع مليون مُواطن عربي، ما يُشكّلون نسبة 20% من عرب 48، لذلك تتداول الأوساط الإسرائيليّة مجموعة حُلول للتخلّص من هذا العبء الجُغرافي. فقد توالت الدعوات داخل إسرائيل للتخلص من هذا المُثلّث بتسليمهِ للسُلطةِ الوطنيّة الفلسطينيّة ضمن تبادل الأراضي مُقابل بقاء المُستوطنات بالضفّةِ الغربيّة، أو ترحيل سُكّانه بالتوازي مع توسيع الإستيطان فيهِ على حسابِ القُرى والمُدن الفلسطينيّة.
فقد توالت الدعوات داخل الكنيست بأكثرِ من مُناسبة بضمِّ منطقة المُثلّث إلى الضّفّةِ الغربيّة مُقابل إحتفاظ إسرائيل بجميعِ الكُتل الإستيطانيّة بالضّفّةِ الغربيّة، إلّا أنّ السُلطة الفلسطينيّة رفضت ذلك كما هو حال عرب 48.
في أواخرِ مارس/ آذار عام 2008م أجرت قناة الكنيست إستطلاعًا للرأي أفاد أنّ 19% من اليهود يُؤيّدون ترحيل الّذين يقطنون بمنطقةِ المُثلّث فقط، في حينِ أظهرت إستطلاعات أُخرى أنّ أكثر من نصفِ اليهود يُؤيّدون تبادلاً جُغرافيًّا في إطارِ الحلِّ النّهائيّ، مُقابل رفض غالبيّة العرب.
سفر يونان

سفر يونان أحد أسفار الأنبياء الاثني عشر الصغار في العهد القديم من الكتاب المقدس المسيحي، والتناخ. يروي السفر قصة نبيًا عبرياً يدعى يونان بن أميتاي أرسله الله ليتنبأ بتدمير نينوى لكنه يحاول الهرب من المهمة الإلهية. ويقع في عهد ييروبام الثاني (786-746 قبل الميلاد)، وربما كُتب في فترة ما بعد المنفى، في وقت ما بين أواخر القرن الخامس إلى أوائل القرن الرابع قبل الميلاد. القصة لها تاريخ طويل تفسيري وأصبحت معروفة من خلال قصص الأطفال الشعبية. في اليهودية، يُقرأ جزء حفترة خلال فترة ما بعد الظهر في يوم الغفران لغرس التأمل في رغبة الله في مسامحة أولئك الذين يتوبون؛ كما أنها تظل قصة شائعة بين المسيحيين. يُعتبر يونان نبيًا في الإسلام، ويتشابه السرد التوراتي عن يونان مع السرد في القرآن في بعض النقاط، مع وجود بعض الاختلافات الملحوظة.

الاسم

اسم الكتاب في المخطوطات الماسورتية هو سفر يونان وفي الترجمة اللاتينية هو نبؤة يونان وفي الترجمة السريانية هو نبؤة النبي يونان.

المحتوى

يونان هو الشخصية المحورية في سفر يونان، وبحسب السفر أمر الله يونان أن يعظ مدينة نينوى لكن يونان لم يقتنع بأن المدينة يمكن أن تتوب بالإضافة لكونها مدينة غير يهودية وبالتالي، هرب في سفينة من خلال الذهاب إلى يافة بإتجاه معاكس إلى ترشيش. ولكن الله أهاج البحر وكادت السفينة أن تغرق فحاول الركاب معرفة السبب غضب الألهة (فقد كانوا وثنيين) فإعترف يونان بذنبه وبأنه رفض طاعة إلهه فرمي خارج السفينة وسكنت العاصفة. أما يونان فقد أعد الله له حوتا عظيما لكي يبتلعه وبقي في جوف الحوت ((حجرة تنفس الحوت لأنه لو كان في بطنها كان يموت وذلك بسبب عدم وجود هواء وبسبب مادة هضم الطعام)) ثلاثة أيام بلياليها فدعا الله معترفا بذنبه فقذفه الحوت للساحل وذهب للمدينة العاصية ووعظ سكانها فأعلنوا صوما عاما للتوبة ابتداء من الملك وحتى عامة الشعب والأطفال الرضع والبهائم فعفا الله عنهم، وهذا يدل على أن الخلاص ليس حصرًا في قوم بني إسرائيل.

التأليف والواقعية التاريخية

إجماع علماء النقد الكتابي هو أن محتويات سفر يونان هي غير تاريخية على الإطلاق. على الرغم من أن يونان النبي يزعم أنه عاش في القرن الثامن قبل الميلاد، تمت كتابة سفر يونان بعد قرون في وقت لاحق خلال فترة الإمبراطورية الأخمينية. تظهر اللغة العبرية المستخدمة في السفر تأثيرات قوية من الآرامية وتتشابه الممارسات الثقافية الموصوفة في السفر تلك الخاصة بالفرس الأخمينيين. كثير من العلماء يرون سفر يونان كعمل من أعمال المحاكاة الساخرة المقصودة أو الهجاء. وإذا كان هذا هو الحال، فعلى الأغلب تم إدخال السفر إلى الأسفار القانونية من الكتاب المقدس العبري من قبل حكماء لم يستطيعوا فهم طبيعته الساخرة وعن طريق الخطأ فسروه على أنه عمل نبوي حقيقي.
بينما محتوى سفر يونان في حد ذاته يعتبر خيالاً، وفقاً للباحثين يونان (أو يونس) نفسه قد يكون نبياً حقيقياً، وقد تم ذكره بإيجاز في سفر الملوك الثاني:
معظم العلماء يعتقدون أن مؤلف سفر يونان المجهول قد اتخذ هذا النبي الغامض في سفر الملوك الثاني كأساس للشخصية الخيالية لسفر يونان، لكن البعض اعتبر أن يونان نفسه هو شخصية أسطورية.
ورق ضد الماء

الورق المضاد للماء هو نوع من الورق جيد، للاستخدام في الأماكن الخارجية والبحرية، وفي الحقول والبيئات الرطبة العامة. صممت في كثير من الأحيان خصيصاً لطباعة الخرائط ، ولصنع ورق الجدران المقاوم للماء. عادة ما يكون دائم ومقاوم للسوائل. يتم إنشاء الورق بطبقات خاصة (ورق مطلي باللدائن) وألياف للسماح لها بالبقاء معاً، وعدم تغيير الشكل أو النسيج عند التعرض للمطر أو الرطوبة أو غمرها في الماء. من الصعب إعادة تدوير الورق المضاد للماء.
دونا دوغلاس

الوفاة

في 1 يناير 2015 توفيت بسبب سرطان البنكرياس ودفنت.
اليوم العالمي للدفاع المدني

اليوم العالمي للدفاع المدني، هو يوم عالمي تحتفل الدول الأعضاء في المنظمة الدولية للحماية المدنية بهذا اليوم تقديراً لما تقوم به أجهزة الدفاع المدني من جهود للحفاظ على أمن وسلامة المجتمعات من خطر الكوارث الطبيعية والبشرية والتقليل من الآثار المأساوية الناجمة عنها. يتمّ الاحتفال بهذا اليوم في 1 مارس / آذار من كل عام.

النشأة

بعد أن أقرت الجمعية العامة في الأمم المتحدة الأول من مارس / آذار يوماً دولياً للاحتفال باليوم العالمي للدفاع المدني؛ تحتفل الدول الأعضاء في المنظمة الدولية للحماية المدنية بهذا اليوم تقديراً لما تقوم به أجهزة الدفاع المدني في هذا العصر من جهود عظيمة ومتواصلة للحفاظ على أمن وسلامة المجتمعات الإنسانية من خطر الكوارث الطبيعية والبشرية والتقليل من الآثار المأساوية التي تنجم عنها، لاسيما مع تعاظم الأخطار والمهددات التي تواجه الإنسان وترافقه في المنزل والطريق والعمل، الأمر الذي استدعى تحرك الأسرة الدولية بما يتناسب والتهديد الذي تشكله هذه الأخطار على سلامة الأرواح والممتلكات ولمواجهة الأضرار الناجمة عن هذه الكوارث في ثلاثة جوانب أساسية هي الوقاية والمواجهة ثم إدارة الوضع إثر وقوع الكارثة لمساعدة ضحاياها والحفاظ على الممتلكات والبيئة.

اعتماد اليوم العالمي

اعتمدت الجمعية العامة التاسعة للمنظمة الدولية للحماية المدنية في 18 كانون الأول / ديسمبر 1990م بمقر المركز الدولي للمؤتمرات بمدينة جنيف، قرار تحديد الأول من شهر آذار / مارس من كل عام للاحتفال باليوم العالمي للحماية المدنية (للدفاع المدني). هذا اليوم يوافق تاريخ الذكرى السنوية لبدء سريان مفعول القانون الأساسي للمنظمة بوصفها منظمة دولية وذلك في الأول من شهر آذار / مارس 1972م .
أمونيوم

الأمونيوم وهو شاردة موجبة (كاتيون) للتجمع الذري ⁺NH₄ .كتلته المولية مقدارها 18.04 غ/مول، وينتج من عملية إضافة بروتون (برتنة) للأمونياك.
يتميز الأمونيوم بأنه قلوي له ثابت تشرد حمضي (pKₐ) مقداره 9.25 .
القراد

القَرَّاد هو سائس القُرُود واللاعب بها ،حيث كانت تعتبر لُعبة ملاعبة القردة من الالعاب التراثية القديمة، وشائعة في بغداد والكثير من المدن الأخرى، وتتكون من شخص واحد الذي يسمى أحياناً القرداتي وقرد، يقوم هذا الشخص باللعب مع القرد وفي نفس الوقت يشاركه القرد بما طلب منه، بعد ان درب القرَّاد قّرده على ذلك مسبقاً. 
مثلا قد يقوم القرد بالرقص او تحية الناس، وهدف سائس القرد  من تلك الملاعبة، هو كسب المال  من الناس المتجمهرين للرؤيا والاستمتاع. وتطرقت لهذه اللعبة عدد من كتب التاريخ والتراث، فمثلاً أستشهد بها إبراهيم الموصلي وهو من كبار المغنين في العصر العباسي، عندما خطأه زلزل، وكان زلزل هذا حسن الضرب على العود ايام المهدي والهادي والرشيد، ومن آثاره العمرانية بركة أنشأها في بغداد ووقفها على المسلمين. فيقول إبراهيم الموصلي عن زلزل: فإن زلزلاً يكايدني مُكايدة القُصاص والقَرَّادين. وكذلك أفرد لهذه اللعبة المسلية بديع الزمان الهمذاني إحدى مقاماته أسماها المقامة القردية، أعطى لنا من خلالها صورة واضحة عن تلك اللعبة وتأثيرها على الناس بدليل المزدحمين حول القّراد وهو يلاعب قِرده.

لغة واصطلاحاً

قَرَّاد: صيغة مبالغة من قرِد.
القَرَّاد: هو سائس القرود واللاعب بها.
القِرْد:جمع: أقراد، وقُرود، وقِرَدة. 
والقِرْد، هو نوع من الحيوانات الثديية ذوات الأربع، مولع بالتقليد، واقرب حيوان شبهاً بالإنسان.

اللعبة

والقَرَّاد كما أسلفنا، لُعبة من ألعاب التنزه والتسلية القديمة التي كانت شائعة في مدينة بغداد، حيث يقوم القّراد أو القرداتي وهو سائس القرد، مصطحباً قِرده بالوقوف على قارعة الطريق لاستعراض مهاراته الفنية وبطريقة إيحائية وإيمائية، وذلك باعطاء بعض الإشارات والحركات ليترجمها القرد بالرقص والقفز وتحريك يديه وغيرها من الألعاب الاخرى. وان القراد يجب ان تكون  له الخبرة الكافية بتلك الحركات الإيمائية لترقيص قرده المُدَرَب مسبقاً على ما ينبغي عليه القيام به، استجابة لتلكم الإشارات الصادرة منه، فيقوم بإداء تلك الألعاب البهلوانية، كالقفز والرقص ونحوه، التي تشد الناس المتفرجين إلى المتعة والضحك والتسلية ، وقد أشرنا ان من تناول هذه اللعبة باسهاب وتفصيل، واجاد بنقل صورة المشهد الينا بصياغة لطيفة بسيطة هو الهمداني مؤلف كتاب المقامات في القرن الرابع الهجري، من خلال إحدى مقاماته التي لم تخلو من الطرافة والتشويق، والتي عرفت باسم المقامة القردية . 
ويبدوا انه كان من الشائع ترقيص القرود على قارعة الطرق القريبة من الأسواق في المدن، من قبل القَرَّادين لجمع المال وكسبه من الناس المتواجدين، كما انها كانت مشوقة ومسلية من خلال كثرة الحشود المجتمعة حولها.
منتزه شيتوان الملكي الوطني

أهميتها

ان تشكيلة النباتات ومجموعة الحيوانات المتواجدة فيها كثيفة وغنية على مساحة 360 كيلومتر مربع. اذ تأوي إحدى آخر مجموعات وحيد القرن الآسيوي الذي يتميز بقرنه الوحيد. كما تشكّل أحد الملاجئ الاخيرة للنمر البنغالي. تحدها محمية بارسا للحياة البرية، ومنتزه فالميكي الوطني. وتمثل الحديقة حاضنة للنمر والغابات شبة الاستوائية الرطبة.
العلاقات الإيطالية التونسية

العلاقات الإيطالية التونسية هي العلاقات الثنائية بين إيطاليا والحكومة التونسية.

العصر الحديث

في 4 أبريل 2011 وصل رئيس الوزراء الإيطالي سيلڤيو برلسكوني في زيارة قصيرة إلى تونس لمناقشة سبل مكافحة الهجرة غير الشرعية في ظل تواصل تدفق أعداد كبيرة من التونسيين إلى بلاده بعد الثورة التونسية 2011.
الفيلق العشرون (الإمبراطورية الروسية)

الفيلق العشرون في الجيش الإمبراطوري الروسي كان السلك الذي حارب في الحرب العالمية الأولى على المسرح الشرقي.
قبل الحرب العالمية الأولى كان الفيلق متمركزا في منطقة فيلنو، ومقره في ريغا.

التاريخ

قاتلت هذه الوحدة في معركة بحيرات ماسوريان الثانية تحت قيادة بولياكوف. في 7 فبراير وسط عاصفة ثلجية، فريتز فون بلاو جنرال الجيش الثامن الألماني هجوما مفاجئا، وتقدم 70 ميلا في غضون أسبوع واحد. الإصابات الشديدة التي لحقت بالروس، أدت إلى انسحاب غير منظم مع أخذ كثير من الروس أسرى. الخسارة الأكبر للفيلق كانت عندما طوقه الجيش الألماني العاشر في غابة اوغستاون، على الرغم من أن العديد خرق الطوق، استسلم الباقون يوم 21 فبراير. عدد كبير من الجنود اللاتفيين قتلوا أو جرحوا أو أسروا خلال هذه المعركة. اثر هذا على قرار الجيش الإمبراطوري الروسي لإنشاء كتيبة البنادق اللاتفية.

التركيب

عند اندلاع الحرب العالمية الأولى، تكون الفيلق من الوحدات التالية :
نسرين الحكيم

عن حياتها

من مواليد مدينة دمشق. تدرس نسرين في كلية الإعلام قسم الصحافة والإعلام، والدها الممثل والمخرج مظهر الحكيم وشقيقتها الممثلة أماني الحكيم، شاركت بالعديد من الأعمال في الدراما.
مسجد كامبونج سيلينغان

البناء

تم بناء مسجد كامبونج سيلينغان في عام 1978، على موقع أرض مساحتها 0:53 فدان، وتم الانتهاء من البناء في عام 1979 .

الافتتاح

افتتح مسجد كامبونج سيلينغان رسميا من قبل حاجي إسماعيل بن عمر عبد العزيز مفتي بروناي دار السلام، وذلك في يوم الجمعة الموافق الرابع والعشرين من شهر محرم من عام 1400 هـ الموافق الرابع عشر من شهر ديسمبر من عام 1979 .

استيعاب المسجد

تبلغ قدرة المسجد الاستيعابية حوالي 200 مصلي في وقت واحد .
هجوم بارهام

تقييم

تنتهك هذه الافتتاحية مبدأ معروفا في الافتتاحيات بنشر الملكة باكرا، ما يعرضها للهجوم (رغم أنها آمنة نسبيا بعد الانسحاب إلى f3). مع ذلك تسبب الافتتاحية للأسود بعض المشاكل ولا تترك له الحرية في نشر قطعه إما بـ Nc6، Bc5، Nf6 بأريحية وتجبره على حماية البيدق e ( عادة بلعب 2...Nc6) وبعد 3.Bc4 الأبيض مضطر للدفاع ضد المات إما بـ 3...g6 ( إلزام الأسود فرضيا بفيانشيتو فيل الملك) أو 3...Qe7 (إعاقة طريق الفيل)، أو 3...Qf6 (حجز أفضل مربع للحصان).
هدف 2.Qh5 هو الربح السريع فبعد نقلات خاطئة مثل 2...g6؟؟ 3.Qxe5+ لا يفقد الأسود بيدقا وحسب وإنما القلعة في h8 كذلك، والهدف الثاني هو القيام بإماتة نابليون مثال:  Qxf7#.4 Nf6 Bc4.3 Nc6 Qh5.2 ثم مرة أخرى مع ربما  Qxf7#.5 Bg7 Qf3.4 g6...3 غير أنه يمكن للأسود تجنب هذه الفخاخ باللعب الصحيح وربح الوقت من انسحاب ملكة الأبيض ونشر قطعه ثم أخذ المبادرة لاحقا.
رغم ذلك فهذه الافتتاحية حسب هيكارو ناكامورا يمكن اللعب بها في المستوى العالي حيث لعبها في مباراته ضد كريشنان ساسيكيران في بطولة سايجيمن 2005  وقال "أعتقد أن 2.Qh5 يمكن اللعب بها، في الواقع حصلت على وضعية جيدة بها وكنت قريبا من الفوز لو لعبت 23.e5"
استعلامات الوسائط

إستعلامات الوسائط (بالإنجليزية: Media queries) هي وحدة من وحدات صفحات النمط المتسلسل (الإصدار 3) (بالإنجليزية: CSS3)، تسمح هذه الوحدة بعرض محتوى الويب بحيث يتغير (يتكيّف) بحسب الظروف التي يتعرض لها. مثال ذلك عرض المحتوى ضمن (شاشة الهاتف أو شاشة الحاسوب)، وقد أصبحت هذه الوحدة منذ حزيران 2012 إحدى المعايير الموصى بها من قبل رابطة الشبكة العالمية (بالإنجليزية: W3C)، وتعتبر كذلك حجر الأساس في التصميم المستجيب لمواقع الويب (بالإنجليزية: Responsive web design).
بنو رشيد

بنو رشيد كانت قبيلة في منطقة الجزائر الحديثة، بالقرب من مدينة وهران. دخلت قبيلة بني رشيد في تحالف متفرق  مع إسبانيا، عندما كانت تواجه التهديد من التوسع العثماني سنة 1545 م.
نينتندو واي فاي كونيكشن

نينتندو واي فاي كونيكشن (بالإنجليزية: Nintendo Wi-Fi Connection) ، هي مشروع تهدف للعب بنظام نينتندو واي فاي لكل المشتركين وتوفر أغلب الألعاب الكلاسيكية التي أعيدت إصدارها للزبائن.
ديانة فيدية

الديانة الفيدية هي الديانة التي كانت سائدة في العصر الفيدي في شمال الهند.
تعد الديانة الفيدية سابقة للديانة الهندوسية، إلا أنها مختلفة عنها.
إن طقوس الديانة الفيدية محفوظة في جزء مانترا من الفيدات الأربعة، والمكتوب بالسنسكريتية. تتركز الممارسات الدينية على الكهنة الذين يقومون بتلك الطقوس.
كان للديانة الفيدية تأثيراً على حضارة وادي السند.
بالم بيتش شورز

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
خليج جونية

خليج جونية، وهو بمثابة ميناء طبيعي بدأ بالبروز في منتصف القرن 19 كمرفأ صغير لاستقبال المراكب الشراعية، وبات اليوم من الوجهات السياحية اللبنانية.

الموقع الجغرافي

منطقة خليج جونية، هي المنطقة الواقعة بين الكسليك حتى بلدة طبرجا الساحلية مرورا بـ أدما وحارة صخر وساحل علما وغادير وصربا.

يمتد خليج جونية أو جون جونية بين رأسين صخريين هما رأس صربا ورأس المعاملتين شمالاً، و يعد من الخلجان الآمنة لانه عميق الغور وهو بمأمن من الرياح الشديدة الهبوب حيث أن الجبال تطل عليه وتحيط به من جهاته الثلاث وهو مفتوح فقط لجهة الغرب.
جزيرة محروس

تاريخها

وردت في سنة 1231 هـ باسم «جزيرة القاعود والعرب»، ثم ألغيت وحدتها وأضيف زمامها في سنة 1277 هـ إلى أراضى ناحية «العزبة والعرب»، وفي سنة 1905 م صدر قرار بفصلها من العزبة والعرب من الوجهة الإدارية باسم «جزيرة محروس»، وفي سنة 1906 صدر قرار آخر بفصلها كذلك من تلك الناحية من الوجهة المالية وبذلك أصبحت قائمة بذاتها.
ركضة الفقمة

ركضة الفقمة هي مهارة من مهارات المناورة في كرة القدم، يقوم فيها اللاعب بضرب الكرة برأسه ضربات قصيرة متقطعة و هو يركض، مناوراً للاعبي الخصم. و عادةً يتعرض من يقوم بركضة الفقمة للخشونة من لاعبي الخصم.
تعد ركضة الفقمة من المهارات الصعبة في كرة القدم ، و يقوم بها اللاعب البرازيلي كيرلون ، و هو يقول أنه تعلم هذه الحركة من والده.
للمشاهدة على You Tube
http://www.youtube.com/watch?v=LYlqql38XkY
و تتطلب هذه الحركة سرعة و دقة بالتنفيذ.
ماريا ثامبرانو

الجوائز والتكريم

في سنة 1981، حصلت ثامبرانو على جائزة أمير أستورياس، وفي سنة 1988 كانت أول امرأة تفوز بجائزة ثيربانتس الأدبية الرفيعة، وفي ديسمبر 2007، كرمت شركة السكك الحديدية اسمها بإطلاقه على محطة مالقة للسكك الحديدية، عقب إعادة افتتاح خط مدريد ـ مالقة للقطارات السريعة.
المدرسة الحسينية (صفاقس)

المدرسة الحسينية أو مدرسة نهج العدول واحدة من أقدم و أهم المدارس بالمدينة العتيقة بصفاقس.

تاريخها

تمثل المدرسة الحسينية أقدم مدرسة بمدينة صفاقس و من أقدم المدارس بكل تونس. يعود تاريخ تأسيسها إلى سنة 1712 على يد حسين بن علي باي مؤسس الدولة الحسينية في سياق الثورة العلمية التي قام بها هذا الأخير بهدف تحديث التعليم. فتحت أبوابها لطالبي العلم لأول مرة سنة 1714 و نسبت إلي مؤسسها فيما بعد.
حسب بعض الروايات, فإن الهدف من تأسيس المدرسة كان تخليد ذكرى أحد علماء صفاقس المعروفين الشيخ محمد بن المؤدب الشرفي الذي ترأس مجلس علوم الدين و الذي كان متضلعا بعلوم اللغة العربية والرياضيات. و كان هو أول من تحمل مسؤولية هذه المدرسة. أولى علي باشا مهام المدرسة بعد وفاة الشيخ سنة 1744 إلى ابنه الطيب الشرفي ومن بعده إبناه عبد الرحمان ومحمد الشرفي إلى حدود سنة 1784 ثم الشيخ أحمد بن المفتي أحمد الشرفي حتى سنة 1814.
مع انتصاب الحماية الفرنسية في تونس, تم تحويل المدرسة الحسينية إلى مدرسة ابتدائية.
تعاني المدرسة حاليا إهمالا كبيرا و هي في حالة يرثى لها.

موقعها

يحد نهج العدول المدرسة شرقا مما أعطاها هذه التسمية. في حين تفتح شمالا علي رحبة الرماد.

المدرسة الحسينية في الشعر

تم ذكر المدرسة في قصيدة مدحية لحسين بن علي باي تقول:
"سعد الزمان وأشرقت أنواره          وبدا السرور وهذه آثاره
بحسين بن علي باي الذي             طابت بطيبه فعاله أخباره
ياحبذا للعلم مدرسة بنى              بصفاقس فعلا بذلك منارة
فاقت برونقها البديع وحسنها       روضا تضوع نوره وبهاره"
ليلة هروب (مسلسل)

ليلة هروب مسلسل سعودي-مصري، عرض على شاشة  القناة الأولى للتلفزيون السعودي في العام 1989.
المسرح الوطني الفنلندي

المسرح الوطني الفنلندي (بالفنلندية: Suomen Kansallisteatteri) ، تأسس في 1872 في مدينة بوري ، ويقع في مركز هلسنكي على الجانب الشمالي من ساحة محطة قطارات هلسنكي. 
و هو أقدم مسرح في العالم يـُأدى فيه باللغة الفنلندية. كانت تعرف باسم المسرح الفنلندي حتى عام 1902 عندما أعيدت تسميته إلى المسرح الوطني الفنلندي.
وقد تم الانتهاء من المبنى المستضيف اليوم اليوم للمسرح الوطني الفنلندية في عام 1902 وصممه أوني تارياني بأسلوب يوغند ، المستوحى من القومية الرومانسية.
وكثيرا ما يرتبط المسرح مع تمثال كاتب الوطنية الرومانسية الفنلندية ألكسس كيفي الواقع أمامه.
انقلاب صيفي

مميزات

بما أن يوم الانقلاب الصيفي يكون فيه أطول نهار، فإن تواريخ مواقيت أبكر شروق للشمس وأكثر غروب شمس تأخيراً تختلف بحوالي أيام قليلة، ما يعني أنه ليس بالضرورة أن يكون أبكر شروق للشمس يوم الانقلاب الصيفي. وهذا يرتبط بحقيقة أن الأرض تدور حول الشمس بشكل إهليلجي وبسرعات مختلفة خلال السنة الواحدة. 
وبما أن الشمس تبدو أنها في أعلى ارتفاع لمشاهد في الفضاء الخارجي أو لمشاهد أرضي خارج المناطق المدارية، فإن مشاهدة الشمس في أعلى ارتفاع لها خلال المناطق المدارية يكون في يوم مختلف، لكن يكون ارتفاع الشمس الظاهري "فوق الرأس مباشرة"، حيث ترتفع في هذه المناطق إلى قدر أقصاه °90 في النقطة الشبه نجمية، وتحدث هذه الظاهرة مرتين في السنة في كل المناطق بين مدار السرطان ومدار الجدي وذلك حسب تواجد الشمس بين هذين المدارين. وللتفسير فإن الشمس تنطلق من يوم اعتدال مارس ابتداء من خط الاستواء نحو مدار السرطان الذي تصله يوم انقلاب يونيو، ثم تعود أدراجها مجددا نحو خط الاستواء يوم اعتدال سبتمبر، ثم تنطلق في رحلة نحو مدار الجدي، وتصله يوم انقلاب ديسمبر، ثم تعود إلى خط الاستواء في اعتدال مارس لتكرر نفس الظاهرة مرة كل سنة.
وبالنسبة لكل المشاهدين، يكون الموقع الظاهري الشمس خلال فترة الزوال في نقطتها الأكثر شمالية خلال انقلاب يونيو، وفي النقطة الجنوبية القصوى لها في انقلاب ديسمبر.

البدر

كانت سنة 2016 هي المرة الأولى منذ قرابة 70 عاما حيث تصادف اكنمال بدر وبداية الصيف في نصف الأرض الشمالي في نفس اليوم. وقد أشرق بدر انقلاب صيف 2016 بعد غروب الشمس مباشرة.
ديوكسيران

التحضير

يمكن تحضير المركب من تفاعل الإيثيلين مع الأوزون عند درجات حرارة منخفضة جداً (-196 °س)، وذلك لمقاومة التفكك وخطر الانفجار.

الخواص

يعد مركب ديوكسيران من المركبات غير المستقرة، ويعود ذلك إلى إجهاد الحلقة في البنية، فالمركب لم يعزل في الشروط القياسية. تشير الدراسات بتحليل أشعة الميكرويف إلى أن طول الروابط   C-H و C-O و O-O في المركب هي  1.090 و 1.388 و 1.516 Å على الترتيب.
يؤدي وجود مستبدلات على الحلقة إلى تثبيت البنية.

المشتقات

تستخدم مركبات الديوكسيرينات كعوامل مؤكسدة؛ وخاصة في تفاعل تحضير الإيبوكسيد وفق طريقة شي Shi epoxidation.
من المشتقات المعروفة للديوكسيرينات مركب ثنائي ميثيل الديوكسيران (DMDO) والمستخدم أيضاً في تحضير الإيبوكسيدات.
واحد (ألبوم)

النجاح والجوائز

حقق الألبوم المرتبة الأولى على آي تيونز في ماليزيا.