google/wiki40b huggingface dataset:
مسجد المدينة

التاريخ

كان المسجد القديم جزء من امامبارا نزامات القديمة، التي بناها نواب سراج مسعود دوالها، ولكن المسجد القديم احترق جزئيا في حريق في عام 1842، ثم احترق احتراق تماما عندما اشتعلت النار في أرجائه في 23 كانون الأول عام 1846، وبقي مسجد المدينة القديم على حاله بعد أن طفأت النار عام 1846 حتى قام نواب منصور علي خان ببناء امامبارا نزامات في عام 1847، فقام ببناء مسجد آخر داخل المدينة، وكلاهما المسجدان يقعان بشكل موازي لواجهت قصر هازردواري إلى الجنوب على ضفاف نهر بهجيراتي .

بناء المسجد القديم

شيد المسجد القديم من قبل نواب سراج مسعود دوالها، أما التربة فقد جلبت من مكة واختلطت مع التربة المحلية حال بناء وتأسيس المسجد، حتى يمكن من إتاحة الفرصة للمواطنين الفقراء في المجتمع المسلم المحلي لتجربة الحج واحدة من أركان الإسلام الخمسة، شيدت أساسات المسجد من الخشب، وألحقت به أضرار نتيجت النيران عام 1842 قبل أن يتم تدميره بالكامل جراء اشتعال النار عام 1846، المسجد القديم يعد أصغر من المسجد الجديد ويحتوي على قبة واحدة .

بناء المسجد الجديد

شيد المسجد الحالي في عام 1847 تحت إشراف صادق علي خان، تم بناء المسجد الجديد على منصة مرتفعة مزينة ببلاط الزينة الصيني، وتحتوي الأساسات على تربة من كربلاء، وكان المسجد في الماضي يحتوي على نوافير في وسط ساحته، وزخرفت أقواس وجدران المسجد بنصوص من القرآن الكريم .
13 حوت

13 حوت هو اليوم الذي يلي 12 حوت ويسبق 14 حوت في التقويم الهجري الشمسي. وهو يوافق يوم 349 منذ بداية السنة.
محمية روسبيد

محمية روسبيد (بالإنجليزية: Rosebud Indian Reservation) هي محمية هندية في جنوب دكوتا في الولايات المتحدة الأمريكية وهي البيت الأساسي لمنطقة اسمها سيغانغو أوياتا(قبيلة روسبيد سيوكس) وهي فرع من ناس لاكوتا ومعناها المترجم إلى الانجليزية(Burnt thigh Nation )
تأسست محمية روسبيد الهندية بتاريخ 1889 بعد مشاركة أمريكا في جريت سيوكس رسيرفت (المحميات الكبرى). ولكنها نشأت في عام 1868 عن طريق عهدة  فورت لارامي، وهذه غطت غرب النهر موجود على جنوب دكوتا (غرب نهر ميسوري) وأيضاً قسم من شمال نبراسكا وشرق مونتانا.
هذه المحمية تحتوي على جميع مقاطعة تود، جنوب دكوتا، وعلى جميع الأراضي المجاورة.

الجغرافيا والسكان

محمية روسبيد الهندية موجودة في الجنوب المركزي من داكوتا ولكنها حالياً تعتبر من حدود مقاطعة تود، هي بلدة من جنوب دكوتا. ومع ذلك اويوتا لديها مجتمعات وأراضي وسكان على الأربع دول المتجاورة والتي كانوا يوماً من المهام ضمن قبيلة روسبيد سيوكس، الحدود هي تريب، ليمان، ميلييت، غريغوري، هؤلاء هم دول على كل جنوب دكوتا. دولة ميلييت لديها أراضي كثيرة(محميات) تضم 33.35 (أراضي) ولديها 40.23% سكان من سيغانغو أوياتي يعيشون فيها. 
جميع أراضيها ومحمياتها تقريباً (5,103.214 كم²) وفيها سكان 10,469. المحمية الأساسية(مقاطعة تود) تقريباً 3,595.225 كم وعدد سكانها 9,050 نسمة. محمية روسبيد الهندية تحدها من الجنوب مقاطعة شيري، نبراسكا، من الغرب المحمية الهندية بين ريدج، من الشمال النهر الأبيض، ومن الشرق نهر ميسوري.
و عاصمة أوياتي وهي البلدة الفردية لروسبيد تأسست عندما كانت الوكالة الهندية سبتد تايل (و سميت بذلك بعد الحرب على القرن 19 عندما كان لاكوتا اسمها سينتي جليسكا) إلى بنوك روسبيد كريك قريباً من التقاءه مع النهر الأبيض. وكانت قديماً موجودة على شمال بنراسكا. وكانت أكبر مدينة للمحميات من ناحية المهمة وتتقاطع ما بين 18-83 من شوارع أمريكا.
مُهمِة المنطقة انتيلوب وهي واحدة من عدة قبائل مجتمعة تأسست في أواخر 1870. وكبرت بعد ذلك. ومن المدن المجاورة الكبرى المحميات هي سانت فرانسيس موجودة على جنوب روسبيد. وهي بيت مدرسة سانت فراسنيس الهندية مؤسسة كاثوليكية خاصة وتأسست كمدرسة مُهِمة. عدد سكان سانت فرانسيس حوالي 2000 نسمة وهي الأكبر كمدينة فردية من جنوب داكوتا بدون الطريق السريع للدولة. 
محمية روسبيد الهندية لديها أكبر غابة اسمها بندرس بين موجودة من منطقة جريت بلينز شمالي بنراسكا وفيها العديد من الإنجيل. ووديان وتلال عميقة ومعها بعض البحيرات على أعماق الوديان .
غذاء محلي

الغذاء المحلي (حركة الغذاء المحلي أو لوكفوار -أي شخص الذي لا يتناول إلا الأطعمة المحلية-) هي حركة خاصة بالناس الذين يفضلون تناول الأغذية التي تنمو أو تُزرع بجوار أماكن البيع والتحضير.
تهدف حركات الغذاء المحلي إلى ربط منتجي الأغذية ومستهلكي الأغذية في نفس المنطقة الجغرافية لكي تقوم بتطوير شبكات الأغذية وتجعلها أكثر مرونة واعتمادًا على الذات وتحسن من الاقتصاد المحلي أو لتؤثر على الصحة والبيئة والمجتمع أو لمجتمع في مكان معين. وقد تم توسيع هذا المصطلح ليشمل ليس فقط الموقع الجغرافي للمورد والمستهلك إنما أيضًا الخصائص الاجتماعية وسلسلة التوريد. على سبيل المثال، في كثير من الأحيان تُشجع مبادرات الغذاء المحلي على ممارسة الزراعة المستدامة والزراعة العضوية بالرغم من عدم ارتباطهم صراحة بالقرب الجغرافي للمنتج والمستهلك. يمثل الغذاء المحلي بديلًا لنموذج الغذاء العالمي، وهو نموذج غالبًا ما يجعل الطعام يسافر لمسافات طويلة قبل وصوله إلى المستهلك. وتتضمن شبكة الغذاء المحلي العلاقات بين منتجي الأغذية والموزعين وتجار التجزئة ومستهلكي الأغذية في مكان معين حيث يعملون سويًا لزيادة الأمن الغذائي وضمان الاستدامة الاقتصادية والبيئية والاجتماعية للمجتمع.
الرواق البحري

الرواق البحري شريط من الأرض يمتد عبر أراضي الدولة البحرية، يعني ان لايكون للدولة منفذ بحري مثل أفغانستان ,بوليفيا ,بارجواي ,تشاد,سويسرا, كوردستان ,النمسا، المجر ,يحرم الدولة من الاتصال بالعالم الخارجي ويعتمد على الدول المجاورة.
الرواق البحري خانقين:يعتبر من المشروع المستقبلي للكوردستان العراق ,عبر أراضي العراقية حتى يوصل شط العرب من خليج , بطول 400 كم و عمق 160 م و عرض 600 م .
عداب الحمش

سيرته

غادر من  سورياعام 1978 عندما  كانت السلطات السورية تلاحقه بتهمة انتمائه إلى جماعة الاخوان المسلمين المحظورة في سوريا وأقام في السعودية وأكمل دراسته الجامعية ثم دراسة الماجستير وعمل مدرسا فيها قبل أن يتم أبعاده عن المملكة العربية السعودية عام 1991 نتيجة انتقاده لبعض العلماء بفتوى موافقة الحكومة لشن هجمات ضد العراق"  ولم يلقى هذا الاعتراض من الحكومة السعودية إلا أن قامت بتسفيره من البلاد.
ذهب إلى العراق واقام فيها عدة سنوات وعمل استاذا في جامعة صدام للعلوم الإسلامية ببغداد وخطيبا في بعض المساجد، كمسجد وجامع (بنية)في منطقة العلاوي ومسجد وجامع (المثنى) في منطقة القاهرة ببغداد. في التسعينيات ثار عليه شيوخ من المسلمين السنة عندما القى خطبته المشهورة (بذات البطاقات) في جامع (أم الطبول ببغداد) وكان يتردد طلاب العلم إلى مجالسه من شتى المذاهب. وله آراء في الحوار الإسلامي والمذهبي ناقشها مع علماء السنة والشيعة في العراق حول ضرورة الحوار مع بعضهم البعض تديناً وليس مجاملة للتنبيه إلى الاخطاء التي يقعون بها جميعاً بدلاً من محاربة بعضهم البعض. ردت أطروحة الدكتوراه التي تقدم بها بعنوان(الوحدان من رواة الصحيحين ومروياتهم في الكتب الستة الأصول)بعد مناقشتها من قبل اللجنة المناقشة برئاسة الأستاذ الدكتور حارث الضاري لعدم قناعة بعض أعضاء اللجنة فضلاً عن رئيسها بمنهجه العام. وقد طلب [الباحث] من اللجنة عرض الرسالة على مختصين في علم الحديث نظراً لدقة موضوع الرسالة وتخصصها في علمي الرجال والعلل ولكن لم يتم ذلك. استطاع المؤلف في فترة وجيزة من كتابة اطروحة جديدة بعنوان (الإمام الترمذي ومنهجه في كتابه الجامع) بإشراف الأستاذ الدكتور [[مصطفى إبراهيم الزلمي]] وتم مناقشة الرسالة من قبل لجنة أخرى برئاسة الأستاذ الدكتور عبد الستار حامد الدباغ وحصل على الدكتوراه في الحديث بامتياز. وقد تلمذ له عدد كبير من طلبة العلم في العراق (في الجامعة والمسجد والبيت) وأخذوا عنه علوماً مختلفة أهمها القرآن الكريم قراءةً وإقراءً، وعلوم الحديث روايةً ودرايةً، وعلوم الفقه والأصول والمنطق واللغة، وقد أجاز عدداً كبيراً من طلبة العلم في القرآن الكريم والحديث الشريف. وهو خطيب وشاعر.
غادر العراق عام 2000 إلى الأردن وهو مقيم في [مدينة عمان] ويعمل حاليا في مجال [البحث العلمي].

المناصب التي شغلها

عمل أستاذا ومستشارا في عدد من الجامعات الإسلامية في العالم العربي، حاصل على شهادة الدكتوراه في الحديث وعلومه من جامعة بغداد كما حصل على شهادة الماجستير من جامعة أم القرى بمكة المكرمة، وله شهادات تقديرية عديدة وجوائز شعرية أيضا. == ومن تلامذه في الأردن== المفكر الإسلامي الكبير المهندس أسعد تيّم. والدكتور عبد الرزاق أبو البصل. وقد تتلمذ عنده بعض الشباب من مختلف المشارب والمذاهب ومنهم السلفيون وغيرهم وقد استطاع إقناعهم من خلال غزارة علمه وتنوع مصادره وحريته الفكرية بالعدول عن الجمود والرأي الواحد وقد أثبت لطلابه أن العلم الشرعي بحاجة إلى عقول أكبر من العقول الجامدة والبسيطة التي تتصدر في الغالب للتشريع والإفتاء بين الناس وأن دراسة العلوم الشرعية عمل يجب أن تنهض بعبئه مؤسسات كبيرة تتمتع بالمقدرة الكبيرة والحرص والتجرد لطلب الحق وبذلك تحل معضلة اختلاف المذاهب الإسلامية الناشئة عن انغلاق كل فرقة على ما عندها وعد قبول الآخر.
سوق دبي المالي

الشركات المدرجة

يبلغ عدد الشركات المدرجة فيه 50 شركة إلى جانب عدة أدوات دين وصنادق استثمارية.
زهرة وعزيز

السيرة الذاتية

ولدت زهرة وعزيز في العشرين من ديسمبر عام 1969 في المغرب وتزوجت في العام 2001. كانت العداءة نوال المتوكل الرياضية التي ألهمتها لكي تتدرب وتخوض مجال رياضة الجري، وذلك بعدما شاهدتها تحرز الميدالية الذهبية في سباق الـ 400 متر حواجز في إطار الألعاب الأولمبية التي أقيمت في العام 1984. وقالت زهرة وعزيز في إحدى المقابلات: "لقد كانت (أي نوال المتوكل) مصدر إلهام لكل النساء العرب". وأصبحت زهرة وعزيز بدورها مصدر إلهام بعد أن جذبت أنظار الرياضيين وبشكل خاص إلى الرياضيين.
نوي-أولم

المدن التوأمة

مدن بوا كولومبس، ماينينغن، Trissino و نيو أولم (مينيسوتا) هي مدن توأمة لـنوي اولم.
الزراعة في مصر

يمثل القطاع الزراعي في مصر 14.7% من الناتج القومي الإجمالي ويعمل بها حوالي 8.5 مليون شخص ما يشكل نسبة 32% من سوق العمل المصري. بلغت قيمة الإنتاج الزراعى 142.2 مليار جنيه وقيمة الصادرات الزراعية نحو 6.79 مليار جنيه خلال عام 2008. مساحة مصر الإجمالية مليون كم2 وهي ما يساوي 238 مليون فدان معظمها صحراء ومنها 5.5% فقط مسكونه وتبلغ المساحة المنزرعة 8.6 مليون فدان أي ما يمثل 3% من إجمالي مساحة مصر.
حرمت يا بابا

يحكي هذا المسلسل عن أب اسمه عبدالحميد يعمل مدرس تربية رياضية متزوج و له اربع بنات وله ابن اخت يسمي " تامر

بطولة

حسن حسني : عبدالحميد العرف
هناء الشوربجي : عايدة زوجة عبدالحميد
لانا سعيد : سهام الابنة الكبري لعبدالحميد و عايدة تعمل دكتوره
انجي المقدم : الابنة الثانية لعبدالحميد و عايدة تعمل صحفية
مني هلا : الهام الابنة الثالثة لعبدالحميد و عايدة عمل في البوتيك و راسبة الثانوية العامة
ميار الغيطي : هيام الابنة الصغري لعبدالحميد و عايدة
عمرو رمزي : تامر ابن اخت عبدالحميد العرف
‏
ميناء العريش

التأسيس

تأسس الميناء عام 1996، بعد صدور قرار بتحويل ميناء العريش من ميناء صيد إلى ميناء تجاري، حيث قامت الهيئة العامة لميناء بورسعيد باعداد الميناء لاستقبال السفن التجارية.

الموقع

يقع ميناء العريش على الساحل الشمالي لمدينة العريش بمحافظة شمال سيناء.

الأرصفة

1- يوجد بالميناء رصيف بطول 242 متر يستخدم للسفن التجارية بغاطس من 7-8 متر و رصيف اخر بطول 122 متر يستخدم للعائمات الصغيرة بعمق من 3-4 متر
2- يوجد ساحات تخزينية مغطاة بمساحة 2000 متر2 و ساحات غير مغطاة بمساحة 28000 متر 2

المساعدات الملاحية

يتوافر المساعدات الملاحية التالية:
1- فنار بارتفاع 37 متر لمدى 18 ميل بحرى
2- عدد 2 شمندورة بوغاز
أبو صالح السمان

ثناء العلماء عليه

ذكره الإمام أحمد بن حنبل فقال : ثقة ثقة من أجل الناس وأوثقهم وقيل كان عظيم اللحية ، وروى أبو خالد الأحمر عن الأعمش قال : سمعت من أبي صالح السمان ألف حديث  ، وقال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله يقول كانت لأبي صالح لحية طويلة فإذا ذكر عثمان رضي الله عنه بكى فارتجت لحيته وقال هاه هاه ، وروى حفص بن غياث عن الأعمش قال : كان أبو صالح مؤذنا فأبطأ الإمام فأمنا فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء رحمه الله ، وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه وقيل إن أبا هريرة كان إذا رأى أبا صالح قال ما على هذا أن يكون من بني عبد مناف ، توفي سنة 101 هـ  .
فاسكو نونييث دي بالبوا

نشأته

هو سليل سادة قصر بالبوا قرب فيافرانكا ديل بييرثو بليون وابن الإيدالغو نونيو آرياس دي بالبوا لا يوجد أي معلومات عن طفولته ولا عن أمه. اشتغل في صباه كوصيف وحامل ترس في خدمة دون بيدرو دي بورتوكاريرو، سيد موغير. في سنة 1500 م وعلى أثر ما ذاع عن رحلات كريستوفر كولومبوس، شجعه سيده على الإقدام على أول رحلاته للعالم الجديد مع حملة رودريغو دي باستيداس، فعبر سواحل الكاريبي عبر شرق بنما سنة 1501 م حيث مرّ بخليج أورابا حتى رأس فيلا، كولومبيا حالياً. استطاع نونييث دي بالبوا بفضل ما ربحه من تلك الحملة من العودة إلى جزيرة هيسبانيولا سنة 1502 م حيث اقتنى ضيعة وأقام عدة سنوات مشتغلا بالزراعة، غير أن الحظ لم يسعفه وتراكمت عليه الديون الشيء الذي اضطره للرحيل.
لانغناو

المدن التوأمة

مدن لانغناو، Bridgend County Borough، Albeck و Somberek هي مدن توأمة لـلانغناو (وورتمبرغ).
عبد المنصف محمود

نشأته

ولد عبد المنصف في عام 1896 في مدينة الإسكندرية ، اصبح يتيما في سن مبكرة .قامت خالته بتربيته وأتم مرحلة التعليم الابتدائ يحتي التحق بكلية الهندسة. لكنه سرعان ما تركها ليلتحق  بمدرسة البوليس والإدارة، حيث نال شهادتها سنة 1920. ليضمن وظيفة في البوليس. ومن مدرسة البوليس الي سكوتلاند يارد ..حتي اصبح اسطورة البوليس المصري خلال العشرينيات .. تزوج السيدة سعاد هانم علي عبد الحميد صبحي العروسي حفيدة الشيخ مصطفى العروسي، شيخ الازهر في عصر الخديوي توفيق.

المناصب

التحق بالمباحث وعمل ضابطا في بعض محافظات مصر في الفترة من 1921 إلى 1930، ثم انتقل الي خفر السواحل ..و هنا اصبح مسؤلا عن الحدود و البحيرات و المصايد فقام بدراسة شاملة لكل هذة البحيرات دراسة تاريخية و جغرافية و جيولوجية كاملة ...اصبحت المرجع الوحيد في هذا المجال حينها. 
.كما عهد اليه ملك مصر بمرافقة اميرات الاسرة المالكة بأوروبا ..و يكون هو المسؤل عن تامينهم ....كما انة كلف بمنصب محافظ الصحراء الغربية (مرسي مطروح الآن) عقب الحرب العالمية الثانية في مرحلة حرجة جدا وكان قد حصل على لقب باشا 
...
و بعد حريق القاهرة و انهيار النظام وقتها لجأ لة النظام المتهالك ليصبح مدير الامن العام لكنة رفض لانة ( و هو الذي اشترك في ثورة 1919) ان يقوم بمحاكمة الظباط، فتم تعينة وكيلا لوزارة الداخلية في وقت كان وزير الداخلية مدني سياسي و للوزارة وكيل واحد ( مختلف عن الان ) و بعد قيام ثورة 23 يوليو  
 تم رد اعتبارة و تعيينة و كيلا لوزارة المواصلات ..
كان عضوًا بجماعة نشر الثقافة بالإسكندرية، ثم رئيسًا لها عام 1946، ونال عضوية جمعية المؤلفين.
ترأس النادي الاوليمبي المصري في الفترة من 1947 لسنة 1953 
حصل على وسام النجمة العسكرية المصرية عام 1948، كما حصل على عدة أوسمة وشهادات تقدير، نظرًا لمواقفه الشجاعة أثناء مدة خدمته الطويلة، وخاصة لما
قدمه من مساعدات لفرق الكوماندس المصرية أثناء حرب فلسطين عام 1948 .

علاقته بالادب

و صاحب المغامرات العديدة التي وصفها في كتبة ( اغرب ما صادف ضابط بوليس ) (مع المغامرين و المجرمين ) و ( 30 عام في كفاح الجريمة ) التي لم يستخدم فيها السلاح او التهديد لكن فقط ذكاءة و حسن تقديرة للامور ...
.كما شمل نشاطة الأدبي مجموعة كبيرة من القصائد المشهور منها اغنية جميلة غناها الموسيقار محمد عبد الوهاب في تحية علم مصر الأخضر ( مين زيك عندي يا خضرة ) 
كما كتب سيرة تاريخية لمحمد علي باشا و سيرة اخري للقائد إبراهيم الفاتح ....و كتب أيضا كتابين عن الخطر الصهيوني ( بروتوكولات حكماء صهيون ) و ( اليهود و الجريمة ) ...و ترجم عدة كتب مع صديقة خيرت الغندور ..
.وهناك كتب أيضا عن تاريخ البريد كتاب ( من هدهد سليمان الي طابع البريد ) كما كتب قصة فيلم ( جريمة في الحي الهادئ ) ..

أعمال أخرى

- له عدد من المؤلفات والترجمات عن الإنجليزية، يدور معظمها حول اهتماماته الشرطية، والعسكرية، في بعضها جوانب من سيرة حياته، مثل كتاب: «خير سني العمر»، وكتاب «30 عامًا في كفاح الجريمة»، وغيرهما.
شاعر وجداني. يسير على نهج أسلافه في الحديث عن المرأة: فهي «ليلى معذبة قيس». وما بين الصد والوصال تتحدد علاقته بالمحبوبة. له شعر تأملي، كما كتب 
الأناشيد الوطنية. لغته طيعة، وخياله نشط. يكتب شعره على الطريقة التقليدية.
Ј

الاستعمال

في الصربية، والمقدونية، والأذرية، يمثل هذا الحرف النطق "ي"؛ وبما أن الحروف Я (يا)، Є (يي)، Ю (يو) وغيرها لاتستعمل في هذه اللغات، فهي تكتب منفصلة Ja, Je, Jy.
أما في الألطية فهي تمثل الحرف ج.
جيل إيفانز

التعليم

تعلم في Modesto Junior College .
دكان شحاتة (فيلم)

قصة الفيلم

تدور أحداث الفيلم في بداية الثمانينات حول شحاتة وعائلته الفقيرة من الصعيد حيث تبدأ القصة برجل يدعى حجاج (محمود حميدة) والذي يأخذ زوجته إلى الصعيد لتلد له الطفل شحاتة (عمرو سعد) وتفارق الحياة بعد الولادة. يعود الوالد وابنه معه إلى القاهرة حيث وجود أخوته من نفس الأب لكنهم من أم أخرى قد تزوجها حجاج في وقت سابق تركته وهربت منه بعد أن أنجبت له ثلاثة أطفال اثنين منهم أولاد "طِلب" و "سالم" والثالثة بنت اسمها "نجاح" تقوم بدورها الممثلة (غادة عبد الرازق). يعمل حجاج عند طبيب يدعي مؤنس (عبد العزيز مخيون) ليتبين في القصة بأن الدكتور كان من المثقفين المعتقلين المعارضين للسادات في سبتمبر 1981. يقوم الدكتور بمنح جزءً من أرض فيلته في المعادى ليقيم عليها حجاج دكانًا يبيع فيه الفاكهة ويسميه دكان شحاتة. يعانى شحاتة من سطوة اخوته و معاملتهم السيئة له لغيرتهم الشديدة منه وتنشأ بين أبناء العائلة الثلاثة غير الأشقاء حالة من التوتر بعد وفاة والدهم تنتهي بسجن الأصغر بتهمة التزوير، وزواج أخيه من خطيبته عنوة ليخرج من السجن باحثا عن إخوته الذين يهربون منه بعدما سرقوا ميراثه وخطيبته قبل أن يقتله أحدهما بالرصاص في نهاية الأحداث.
متلازمة

المُتَلاَزِمَة أو التَّنَاذُر هي مجموعة من الأعراض المرضية والعلامات المتزامنة ذات المصدر الواحد.
في الطب أو الطب النفسي المتلازمة (أو المتناذرة أو التناذر أو  السِندْرُم)  مجموعةٌ مترابطةٌ سهلٌ ملاحظتها سريرياً من السِمات، أو الإشارات (التي يراها أحدٌ غير المريض)، أو أعراض (التي يبلغ عنها المريض) أو الظواهر، أو الخصائص التي يكثر ظهورها مجتمعةً، مما يجعل ظهور واحداً أو غير واحدٍ منها يُنذِر المُعالج باحتمال وجود البقية. استُخدم المصطلح في العقود الأخيرة خارج الطب إشارةً إلى ظواهرَ متآلفةٍ تظهر باتحاد.
فعادة ما يستطيع الشخص الذي له أدنى قدر من الثقافة الصحية أن يربط بين ألم البطن والإسهال، أو بين ألم الصدر واللوزتين والسعال، أو بين العطش الشديد وكثرة التبول، ليعرف دون بالغ عناء أن مصدر الداء واحد ، بينما يتعذر على المرأة المصابة بمتلازمة كوشينغ أو تناذر كوشينغ أن تجد علاقة بين اضطراب الدورة الشهرية عندها وتغيّر المزاج والشعور بالعطش وامتلاء الوجه بالشحم والخطوط البنية على البطن، وكل تلك الأعراض هي في الحقيقة ذات منشأ واحد هو زيادة إفراز قشرة الغدة الكظرية من هورمون الكورتيزون.
بونس دي ليون

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
قوخ (سقز)

السكان

حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في قوخ 2826 نسمة وعدد المساكن 654 مسكن. لغة سكان قوخ هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
سداسي كربونيل الكروم

الاستخدامات

يستخدم في الكيمياء العضوية مخبرياً من أجل تحضير مركبات الكربين. فعند إضافة مركبات الليثيوم العضوية RLi إلى المعقد نحصل على معقدات أسيل أنيونية،  والتي تتفاعل مع رباعي فلوروبورات ثلاثي إيثيل الأكسونيوم (ملح ميرفاين) ⁺Me₃O لتشكل OC)₅Cr=C(OMe)R) ، والتي هي مثال عن معقدات فيشر الكربينية.

السلامة

سداسي كربونيل الكروم مركب سام، ويعتقد أنه مسرطن. يبلغ ضغط البخار 1 مم زئبقي عند الدرجة 36 °س  والتي تعد مرتفعة بالنسبة لمعقد.
فضائية السعيدة

البث التجريبي

بدء البث التجريبي في 15 أغسطس 2007 من مدينة الإنتاج الإعلامي بالقاهرة - جمهورية مصر العربية كأول قناة يمنية خاصة .

الإدارة

المدير التنفيذي لقناة السعيدة الفضائية هو حامد الشميري.
الحكومة السورية (فبراير 1936)

الحكومة السورية التي تشكلت في 23 فبراير 1936، هي الحكومة التاسعة عشر في تاريخ سوريا الحديث، والرابعة في عهد الجمهورية السورية الأولى، والرابعة في عهد محمد علي العابد. شكلت في أعقاب الإضراب الستيني، لتكون "حكومة محايدة مؤقتة" تشرف على الانتخابات النيابية، خلال عمل الوفد السوري في باريس الساعي لتوصل إلى اتفاق مع فرنسا. بعد نجاح الوفد في مهمته عاد في سبتمبر 1936 ونظمت الانتخابات النيابية في نوفمبر، وانعقد المجلس النيابي في 21 ديسمبر 1936؛ وفي اليوم التالي استقال محمد علي العابد "لدواعي صحية"، فغدت الحكومة مستقيلة بحكم الدستور.
حليمة عدن

الحياة المبكرة والتعليم

وُلدت عدن في مخيم كاكوما للاجئين في كينيا. هي صومالية الأصل كانت قد انتقلت إلى الولايات المتحدة رُفقة أسرتها حينمَا بلغت السادسة من عمرها ثمّ استقرت في سانت كلاود بمينيسوتا. التحقت حليمة بمدرسة أبولو الثانوية وفازت فيما بعد بفضلِ تصويت زميلاتها وزملائها بصفتها ملكة جمال المدرسة. في الوقتِ الحالي؛ وإلى جانبِ عملها كعارضة أزياء تُكمل حليمة عدن دِراستها في جامعة سانت كلاود الحكومية.

المسيرة المهنيّة

بحلول عام 2016؛ أثارت عدن اهتمام وسائل الإعلام المحليّة بعدَ مُشاركتها في مسابقة ملكة جمال مينيسوتا في الولايات المتحدة الأمريكية لتصبحَ بذلك أول متسابقة في تاريخِ المُسابقة ترتدي البوركيني والحجاب. لقد رأى بعض المحللين في هذ الخطوة بمثابة تحرك نحو التنويع في صناعة ملابس عارضات الأزياء.
في العام الموالي؛ وقّعت عدن عقدًا لمدة ثلاث سنوات مع قابل للتجديد معَ شركة إيه إم جي وفي شباط/فبراير 2017 ظهرت حليمة لأوّل مرة في أسبوع الموضة في نيويورك. عملت لاحقًا كحكمَة أوليّة أو مبتدئة في مسابقة ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية لسنةِ 2017.
عملت حليمة منذ ذلك الحين معَ العديد من المصممين والمُصمّمات بما في ذلك ماكسمارا وألبرتا فيريتي كما شاركت في عام 2016 في أسبوع الموضة في ميلانو وكذا أسبوع الموضة في لندن. ظهرت فيما بعد على غِلاف عددٍ من المجلات وعلى رأسها أمريكان إيجل وغلامور كما تُعدّ أول عارِضة محجّبة تُشارك في أسابيع للموضة فضلًا عن توقيعها لعقودٍ معَ عددٍ منَ الشركات والوكالات. في حزيران/يونيو 2017؛ أصبحت حليمة أول عارضة أزياء تظهرُ مرتديةً الحجاب على غلاف مجلّة فوغ العربيّة.
آفون

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان آفون 561 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 272 أسرة وعدد العائلات 162 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 873.2 نسمة لكل ميل مربع (337.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 318 وحدة بمتوسط كثافة قدره 495.0 نسمة لكل ميل مربع (191.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.86% من البيض و 2.14% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 272 أسرة كانت نسبة 22.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 40.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 28.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.75، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 20.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 32.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,656 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,500 دولار مقابل 16,607 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,089 دولار. وكانت نسبة 8.1% من العائلات ونسبة 8.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان آفون 590 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 256 أسرة وعدد العائلات 152 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 921.9 نسمة لكل ميل مربع (355.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 313 وحدة بمتوسط كثافة قدره 489.1 لكل ميل مربع (188.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.1% من البيض و 3.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 256 أسرة كانت نسبة 28.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 1.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.8 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث.
سرعة جوية مبينة

سرعة الهواء المبينة أو السرعة الجوية المبينة (بالإنجليزية: Indicated airspeed-IAS) هي القراءة المبينة على مؤشر سرعة الهواء الموجود بالطائرة وهو يعمل بنظام بيتوت ستاتيك. ومرتبط بسرعة الجوية المعدلة ولكن بإضافة خطأ قراءة العداد وخطأ قراءة الموقع.
قراءة السرعة هي بالعقدة.
شيرازيون (تيار ديني)

الشيرازيون أو الشيرازية هم فئة من الشيعة الإثني عشرية يُشكّلون تياراً دينياً كبيراً متمدداً في البلدان والمناطق التي يتواجد بها الشيعة، وهم أتباع المرجع المُتوفّى محمد الحسيني الشيرازي، والملتزمون بأفكاره وأطروحاته، والذي قد انتقلت منه المرجعية إلى أخيه الأصغر صادق الحسيني الشيرازي. والشيرازيون الآن يرجعون في التقليد إلى الأخير، ويعملون بفتاواه.
وكان لهم الدور الكبير في المساهمة في الثورة الإسلامية الإيرانية والوقوف مع الخميني؛ إلّا أنهم صاروا في صف معارضة النظام الإيراني واختلفوا مع الخميني. وقد تفاقم خلافهم مع النظام الإيراني في عهد الخامنئي، والذي توفي في عهده مرجع الشيرازية محمد الشيرازي، ثم وفاة ابنه محمد رضا الشيرازي، وما جرى من اتهامات مُوجّهة للنظام الإيراني بقتلهما واختطاف جنازة الأول ودفنه في قم خلافاً لوصيته الذي ينصّ فيه على رغبته بأن يُدفن في موطنه كربلاء.