محمد طاهر النقشبندي

ولادته ونشأته

ولد الشيخ محمد طاهر النقشبندي سنة 1921 في الموصل وفي محلة الخاتونية تحديدا من اسرة عريقة النسب فوالده هو جمال الدين بن الشيخ محمد سليم بن الشيخ محمد المقلب بنور الدين النقشبندي . أما والدته فهي السيدة ناجية خاتون بنت محمود بك بن شريف بك. توفي والده وهو ابن سنة ونصف فتكفله جده لابيه الشيخ محمد سليم الذي توفي بعده فاصبح وصيا عليه السيد عبد الغني بن السيد حسن النقيب ، وهو زوج عمته وكان يومئذ نقيب اشراف الموصل ومن رجال العلم البارزين فيها وأحد اعضاء المجلس التأسيسي للمملكة العراقية .

دراسته وحياته

أنهى دراسته الاولية في الموصل والتحق بكلية الحقوق في بغداد سنة 1935 وتخرج منها سنة (1942-1943). 
عاش حياته بسيطا قنوعا محبا للعلم كأجداده معطاءً يساعد الجميع ، وتأثر كثيرا بشخصية عمه الشيخ بهاء الدين النقشبندي الذي أقامه في إدارة الختم والإرشاد في الموصل وما يتعلق بذلك من أمور المسلمين وأجازه إجازة عامة.
وجهت إليه المشيخة في التكية العلمية النقشبندية في 14/11/1945 وبناء على هذا القرار صدرت الارادة الملكية ذي الرقم 350 في سنة 1946 بتوجيه المشيخة في التكية إليه وقد بدأ مشواره الطويل والذي استمر ربع قرن بادارة الوقف على أكمل وجه وصورة. فقد طور الواردات المالية وقام ببناء 10 دور سكنية في منطقة الدندان لتكن إيراداتها للتكية.
وكذلك عمّر التكية واعاد بنائها بعد ان استملكت البلدية قسم كبير منها لغرض فتح شارع الفاروق فأعاد بنائها على النحو الحالي وكذلك أنشأ عدد من الدكاكين وشقق سكنية بجوار التكية وخصص قطعة أرض في محلة الدندان لبناء جامع ورصد له مبلغا من المال ولكن حدوث خلاف بينه وبين إدارة الأوقاف حال دون اكماله فأكمله رجال خيرون من بعده. وبالرغم من تدخل متصرف الموصل آنذاك السيد عبد الرحمن عبد الستار وإيعازه للشيخ بالعودة لادارة الوقف بكتاب رسمي بالرقم 1770 وبتاريخ 25/1/1968. رفض الشيخ العودة لاستلامه. وبهذا خسرت التكية راعيها الأمين الهميم.
تزوج سنة 1958 من الطبيبة وهبية الساعاتي وأنجبت له ثلاثة أولاد وبنت واحدة.
ومن اعماله الخيرية الأخرى أنه أسس مع المحامي محمد بك الجليلي والمحامي ادريس حمو القدور الثانوية الاهلية في الموصل وأصبح المسؤول والمدير عنها سنة 1945 كان قارئا جيدا ومحاوراً بارعاً وكتب عدة مقالات في الصحف التي كانت تصدر آنذاك منها (جريدة الهدى التي يصدرها المحامي فخري الخيرو) وجريدة النداء لنور الدين داؤد. بل أنه قام بانشاء خزانة خاصة له في المكتبة العامة المركزية وقد تبرع بعدد كبير من الكتب الإسلامية والادبية وفي شتى مجالات الثقافة ولا زالت لحد الان مصدرا مهما لطلاب العلم لاهميتها ورفعة شأن مؤلفيها. باشر ببناء جامع الوهاب الكائن في حي الشهداء سنة 1998 وتوفي قبل ان يكمله فأكمله أولاده من بعده.
اما بلنسبة لعمله عمل محاميا وقاضيا، وعرف بامانته ونزاهته وفضله   فكما ذكر في موسوعة اعلام الموصل في القرن العشرين 
عين حاكماً ثم رئيساً لمحاكم استئناف حقوق الأراضي وقبلها (مدير مدرسة الثانوية الأهلية ثم عضو مجلس اللواء العام ثم عضو المجلس البلدي ثم نائب في مجلس النواب) (تخرج من كلية الحقوق سنة 1943).
رحمك الله يا شيخنا كريماً معطاءاً كأجدادك.
ومما يذكر عن حياته أنه اعتقل سنة 1959 على أثر ثورة الشواف في الموصل مع عدد كبير من وجهاء الموصل لمواقفه الوطنية وأفرج عنه بعدها أما لو عدت لحياته الوظيفية لا أقول سوى أنه كان مثالا للهمة والنشاط والأخلاص والدليل الوظائف المهمة التي شغلها والتي كانت آخرها في 9/3/1960 حيث صدر مرسوماً جمهورياً باسمه بتعيينه حاكما في محاكم الموصل. وبعد تقاعده سنة 1979 تفرغ للمحاماة ولمجلسه المفتوح (المجلس النقشبندي) حيث كان يؤمه خيرة رجالات البلد من مثقفين وتجار وعلماء ورجال سياسة.
وللتاريخ نقول: ان الشيخ محمد طاهر النقشبندي لم ينتم إلى أي حزب أو حركة سياسية منذ نعومة اظفاره وخلال عمله بالمحاماة والقضاء والدليل على ذلك انه رشح نفسه عن مدينة الموصل بقائمة مستقلة وفاز واصبح نائبا عنها في الدورة
1953-1954 في مجلس النواب العراقي 
وفي حينها شارك بمؤتمرات وندوات عديدة خارج القطر منها مؤتمر القدس في فلسطين سنة 1952 ومؤتمر المحامين العرب سنة 1960 .
وبقي النقشبندي محمد طاهر منتميا لدينه وطريقته وحج إلى بيت الله الحرام مرتين 1968-1986.
رحمك الله يا شيخنا النقشبندي وإلى جنات الخلد وصدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عندما قال في حديثه الشريف:
إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلاّ من ثلاث: (صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له).