بطريركية كنيسة الوحدة

كنيسة الوحدة

فيما يتعلق بتسمية كنيسة الوحدة، يتم رسم مصطلحي "الكنيسة" و "الوحدة"، المتأتيان من كلمة يسوع إلى سمعان بطرس في إنجيل متى: "أنت الصخرة وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي"، ومن صلاة يسوع لوحدة أولئك الذين آمنوا به ولمن سيؤمنون به في وقت لاحق. لهذا كنيسة الوحدة تأسست على العهد الجديد وتطبيقه في أعمال الرسل الأطهار الذين قدموا حياتهم لأجل وحدة الجسد المسيحي لا لأجل كنيسة انشقت بفعل أعمال رسل غير أطهار
يستخدم مصطلح "كنيسة الوحدة" في النصوص الرسمية لبطريركيتها في بروكسيل.

تعريف الكنيسة

كلمة "الكنيسة" يأتي من الكنسية اليونانية (ἐκκλησία). الكنيسة هي الجمعية التي لا أحد غريب فيها. هي التي تجمع ابنائها وبناتها من كل نسل ولغة وعرق (رؤيا يوحنا 7،9).
يُستخدم مصطلح "الكنيسة" مرتين فقط في الأناجيل: 1) في متى عندما قال يسوع لسمعان بطرس "أنت الصخرة وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي ". هذه الجملة تشهد أن مؤسس الكنيسة هو يسوع. 2) في مقطع آخر من متى، حيث تظهر الكنيسة كرعية محلية : "إذا رفض أخيك ان يستمع لك ... فأخبر عنه الكنيسة
مصطلح "الكنيسة" هو أكثر شيوعا في العهد الجديد حيث يشير أحيانا إلى الرعايا  المحلية، وأحيانا إلى الكنيسة الجامعة. مصطلح الكنيسة شائع جدا في أعمال الرسل والرؤيا.

معنى مصطلح "الوحدة"

مصطلح "الوحدة" يأتي من المسيح الذي صلى من أجل وحدة من آمن به. بالنسبة لكنيسة الوحدة، والكنائس هي "واحدة" في الكنيسة الأم التي ولدت من المسيح في القرن الأول. المسيحيون يحاولون دائما الاتفاق مع بعضهم البعض، ولكن القواعد الدستورية والقانونية للكنائس تمنعهم من القيام بذلك. لقد وضعت كنيسة الوحدة حدا للشرائع والقواعد التي تقسّم الشعب المسيحي وقامت باستبدالها بنصوص أخرى أكثر مسيحية من التي الغتها. في كنيسة الوحدة يسمح لكل أسقف او كاهن ينتمي إلى خلافة رسولية حقيقية أن يشاركوا مع اساقفة وكهنة كنيسة الوحدة في الذبيحة الإلهية وأن يتناولوا بقلبٍ واحدٍ وروحٍ واحدة جسد ودم المسيح الإله. وكنيسة الوحدة تريد نشر الوحدة التي تعيش فيها حتى ينشر الإنجيل إلى بين جميع الأمم. إن كنيسة الوحدة مفتحة على جميع الشعوب كما الكنيسة الأولى.
كتب القديس إغناطيوس الإنطاكي : "حيث يكون الأسقف توجد الكنيسة وحيث يكون المسيح يسوع تكون أيضاً ألكنيسة".
الحديث عن الوحدة هو التأكيد على أن الكنيسة جامعة وأنه لا يمكن أن تكون رسولية وهي منقسمة رغم أن الحرومات وقطع الشراكة تعتبرها كنيسة الوحدة هرطقة لا صحة قانونية لها. الكنيسة الموحدة هي التي تستمد شرعيتها من المسيح يسوع.

معنى المصطلح "رسولية" والخلافة الرسولية

كنيسة الوحدة تعتبر الخلافة الرسولية استمراراً لرسولية الكنيسة. تعتبر كنيسة الوحدة الأسقف خليفة للرسل الأطهار أي المسؤول عن كنيسته الخاصة وكذلك عن إدارة جميع الكنائس الأخرى.
كما تعتبر أن الكنيسة الأولى تأسست من قبل المسيح وأنها مستمرة  بفضل الحفاظ على الخلافة الرسولية والإيمان ووحدة المؤمنين.

معنى مصطلح "الكنيسة الأولى"

تابعت الكنائس مهامها الرسولية على مر القرون وفقا لتعاليم المسيحيين الأوائل أو الكنيسة الأولى.
الكنيسة الأولى انقسمت عبر القرون، وولدت بانقساماتها العديد من الكنائس. كل واحدة منها تعتقد أنها تستمد أصولها من الروح القدس.وقد حافظت كافة الكنائس المنقسمة على الكتاب المقدس والتقاليد المقدسة.
 ويتكون الكتاب المقدس من 73 كتابا، 46 في العهد القديم، و 27 في العهد الجديد.
أما التقاليد المقدسة فتتعلق بمضمون الإيمان، برسالة المسيح، وتفاصيل العادات التي يعيشها المسيحيين في الصوم والصلاة. تؤمن كنيسة الوحدة بالآب والابن والروح القدس الذين يشكلون معا الله أو الثالوث الأقدس.
يسوع المسيح هو ثاني شخص من هذا الثالوث، وهو الله الابن والذي صار بشراً بسر التجسد، وبقوة الروح القدس، واتحد مع الطبيعة البشرية من خلال تجسده في أحشاء مريم العذراء. المسيح هو الكلمة التي كانت الله وكذلك الله الذي صار بشراً لخلاصنا نحن البشر. يسوع عاش بدون خطيئة على الأرض وقبل بحرية أن يسلم ذاته لأجلنا جتى يخلصنا ويصلحنا مع الله وتعرف هذه المصالحة بسر الخلاص.

الانقسامات ورسالة كنيسة الوحدة

منذ عام 1054، والكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية منقسمة على بعضها بعد حرومات الصقها وكيل بعد موت الموكل، وألقاها بطريرك ضد بابا الفاتيكان المتوفي قبل ثلاثة أشهر من تاريخ تجريمه بحرم لا أساس له قانونياً. بالنسبة لكنيسة الوحدة هذا الانشقاق باطل قانوناً وليس له أي أساس. وقد شرعت الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية على سن قوانين ووصايا زادت هذا التمزق أخطاءً جديدة بشكل أن هذه الكنائس أصبحت غير قادرة بمفردها على حل هذه المشكلة الباطلة أصلاً. فقد وضعت كنيسة الوحدة حداً قانونياً لهذه الحرومات والانشقاقات داخل كتاب الحق القانوني بحيث يستطيع رجال الدين الأرثوذكسيون ورجال الدين الكاثوليك أن يقدسون سوية ويتناولوا بقلب واحد وروحٍ واحدة جسد ودم المسيح عندما يترأس القداس أحد أساقفة أو كهنة كنيسة الوحدة.
 ولكن هناك انشقاق كبير آخر لا يقل أهمية عن انشقاق سنة ال 1054 الذي وقع في أوروبا الغربية والوسطى سنة 1517 والمعروف بالإصلاح البروتستانتي والذي كان ورائه مارتن لوثر وجان كالفن وأولريش زوينجلي. فمنذ ذلك الحين والكنيسة الكاثوليكية تعيش حالة متوترة مع الكنائس البروتستانتية بحيث وقعت حرومات وحروب أدت إلى اراقة دماء مسيحية على يد متنازعين باسم مسيحيتهم التي لا تمثل المسيح وتعاليمه. تعتزم كنيسة الوحدة إعادة الخلافة الرسولية للكنائس التي فقدتها في القرون الماضية بشكل يتيح الفرصة لإعادة المصالحة بين الكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية في أوروبا وأمريكا الشمالية وفي كافة دول العالم.
وكذلك تستعد كنيسة الوحدة لفض الخلاف القائم بين الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأنغليكانية.
وتعتزم أخيراً كنيسة الوحدة توطيد العلاقات بين الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية واللوثرية والإنجليكانية وغيرها من الكنائس، وكذلك توحيد مواقفها تحت رعاية منظمة الكنائس المتحدة.

الهيكلية الكنسية

كنيسة الوحدة تتألف من الكنيسة التي تعيش في أبنائها وبناتها الأحياء والكنيسة السماوية والكنيسة المتألمة. الكنيسة التي تعيش في أبنائها وبناتها الأحياء تجمع كل المؤمنين على الأرض، الكنيسة السماوية تشمل جميع القديسين الذين هم في السماء والكنيسة المتألمة تشمل جميع النفوس المطهرية. 
إن كنيسة الوحدة تعترف بسلطة البابا ولكنها ترفض أن تكون كنيسة كاثوليكية لتبقى على مسافة واحدة من جميع الكنائس وتسهر على إزالة كل العوائق فيما بينها. كنيسة الوحدة لها هيكليتها وتنظيمها الكنسي وتترك حرية اختيار الطقوس الليتورجية لرجال الدين التابعين لها.

هيكلية كنيسة الوحدة والعلمانيين فيها

البطريرك بنيامين الأول عبود هو متروبوليت بلجيكا ورئيس أساقفة بروكسل. يحمل الرقم 142 من الخلافة الرسولية المباشرة للقديس بطرس الرسول. فهو الأسقف الأول في كنيسة الوحدة بين والضامن لوحدة الكنيسة ووحدة المسيحيين. وتتكون كنيسة الوحدة من جميع الكنائس التي يعيش أساقفتها الشراكة مع قداسة البابا. وتتبع كافة ابرشيات كنائس الوحدة للصرح البطريركي في بروكسيل.
ويتألف التسلسل الهرمي لكنيسة الوحدة من الأساقفة والكهنة والشمامسة. الكهنة والشمامسة يعملون تحت سلطة الأسقف المحلي. ويسمى المؤمنون الآخرون إلى التواصل معهم لخير الكنيسة.
البطريركية هي كيان قانوني معنوي ودولي هدفه اتحاد جميع الكنائس والوساطة في بعض الصراعات.
السينودس المحلي يجمع الأساقفة من بلد واحد ويهدف إلى إنشاء علاقات وطيدة مع كافة الكنائس المنتشرة في الرقعة الجغرافية لهذا السينودس

القانون الكنسي 

القانون الكنسي هو مجموعة من القوانين التي تنظم حياة الكنيسة والمؤمنين. المصطلح يأتي من اليونانية κανών / القانون، القاعدة، النموذج. هذه الكلمة اصبحت كنسية بامتياز بعكس كلمة νόμος / نوموس (العرف أو والقانون) والتي تستخدم خاصة لقوانين السلطات المدنية. القانون الكنسي لا يعطي إلا توجيهات فيما يتعلق بالليتورجيا، وذلك في الجزء المتعلق بالأسرار ؛ أما بالنسبة للقداس، المعايير وجدت في PGMR "مقدمة كتاب الليتورجية" التي نشرتها قداسة البابا القديس يوحنا بولس الثاني في عام 2002. ويشير مصطلح canonist عادة إلى الخبير في قانون الكنيسة، ومسطلح juriste يشير إلى الخبيرا في القانون الديني أو الكنسي إذا كان يعرف قانون بلده يؤثر على مختلف الديانات.