google/wiki40b huggingface dataset:
ذاكرة ذات محتوى قابل للقصد

ذاكرة ذات محتوى قابل للقصد أو الذكرة الترافقية أو الذاكرة الاقترانية (بالإنجليزية: Content-addressable memory أو Associative Memory) هي نمط خاص من ذاكرة ال RAM والتي يتم الوصول فيها إلى بيانات محددة ليس من خلال عنوانها وإنما من خلال مقارنة هذه البيانات مع محتويات الذاكرة وهذا النمط من الذواكر يستخدم في بعض ذواكر الكاش والذواكر الافتراضية.

الذاكرة المترافقة

يتم بناء ذاكرة الكاش إما باستخدام ال SRAM أو الذواكر المترافقة وفقا للنمط المستخدم في تخطيط الذاكرة 
في الذاكرة SRAM يتم الوصول لمحتوياتها كسائر أنماط الذواكر حيث تستقبل عنوان وتعطي محتوياتها الموجودة على ذاك العنوان ولكن في الذاكرة المترافقة يتم الوصول للبيانات بشكل مختلف عن باقي أنماط الذواكر حيث يتم تحديد جزء من البيانات المطلوبة (مثلا إذا كان طول الكلمة البيانات 20 بت تحدد 4 بتات مثلا).
وتقوم الذاكرة المترافقة بالبحث في كل مواقعها الذاكرية على التوازي وتؤشر على المواقع التي حدث فيها تطابق مع جزء البيانات المحدد وتتم قراءة قيم هذه البيانات للتوضيح افترض بأنه لدينا ذاكرة مترافقة بثماني حجرات ذاكريه طول كل حجرة 16بت كما هو موضح بالشكل(2-9):
أيضا هنالك بت إضافي لبتات البيانات في كل كلمة معطيات والمسمى (V) بت الصلاحية Valid Bit وال (1) في هذا الموضع يشير إلى أن الحجرة الذاكرية تحتوي على بيانات صالحة لإجراء المقارنة والقيمة (0) تدل على أن القيمة غير صالحة لإجراء المقارنة. (كل بت في الذاكرة أما يحتوي القيمة (0) أو القيمة (1) سواء أكان يدل على صلاحية البيانات أو لا لهذا السبب من المهم أن يكون لدينا علم يحدد ببساطة هل البيانات صالحة أم غير صالحة وهذا شي مهم في عملية تحديد تطابق البيانات)
القيمة الأولى في الحجرة هي بيانات والقيمة الثانية هي دليل أو مفتاح.

مثال 1

إذا كانت ال CPU تريد الوصول إلى البيانات التي خاناتها الأربعة الأعلى أهمية 1010 في الذاكرة المترافقة والتي تحوي البيانات الموضحة بالجدول التالي:
تقوم ال CPU بتحميل القيمة 0000 0000 1111 في المسجل Mask Register حيث أن كل بت يجب أن يتم فحصه بوضع (1) بغض النظر عن قيمته وباقي الخانات توضع على (0) وتقوم ال CPU بتحميل القيمة 1010 xxxx xxxx إلى مسجل البيانات (Data register) أو (Argument register)
والبتات المحددة هي البتات التي يجب أن يتم فحصها والبتات إل 12 الأخرى يمكن أن تأخذ أي قيمة لأنه لن يتم فحصها والآن تقوم CPU بفحص كل خاناتها على التوازي حيث تحدث المطابقة إذا كانت قيمة كل خانة ذات القيمة (1) في المسجل Masked Register في الموقع الذاكري متطابقة مع قيمتها في مسجل البيانات Data Register والخانة المفتاح تحوي على القيمة V=1.

تحقيق الذاكرة المترافقة

كل موقع ذاكري في الذاكرة المترافقة يحتوي على البنية اللازمة لانجاز هذه العملية حيث تحتوي الذاكرة المترافقة على مسجل مطابقة (Match register) والذي يملك بت من أجل كل حجرة ذاكريه فإذا حدثت المطابقة مع هذه الحجرة توضع قيمة البت الموافق لهذه الخانة على القيمة (1) وإلا يوضع على القيمة (0) كما تحقق بنية الحجرة عملية القراءة والكتابة من الحجرة.
إن كتابة البيانات في الذاكرة المترافقة يتم بشكل مباشر حيث تقوم ال CPU بإرسال البيانات إلى مسجل البيانات ثم ترسل إشارة الكتابة write وتقوم الذاكرة المترافقة بالبحث عن موقع ذاكري قيمة خانة الدليل فيه تساوي (0) وتكتب البيانات الجديدة فيها وإذا لم تجد فيجب أن تقوم بمسح لتوضع قيمة البيانات فيه وتقوم باسنا القيمة (1) إلى خانة الدليل لهذه القيمة الجديدة ويتم تحديد هذه الخانة المستبدلة من خلال خوارزمية الاستبدال المطبقة من قبل الذاكرة.
سانتر-فال دو لوار

أهم المدن الرئيسية

أورليان - بلوا - بورج - شارتر - شاتورو - تور
كرالييفو

التسمية

كانت تعرف سابقا باسم رودو بوليي (Рудо Поље)، Karanovac (Карановац) وRankovićevo (Ранковићево)، وكرالييفو حصلت على اسمها الحالى، مما يدل على "الملك تاون"، من جامعة الملك ميلان (1868-1889)، الذي جعل بها أسقفية، بدلا من اسقفية تشاتشاك على بعد 35 كيلومترا شمال غرب البلاد.
هاري جونسون

التعليم

تعلم في جامعة كامبريدج، وجامعة تورنتو، وجامعة هارفارد.

مناصب وهيئات

أدار جامعة شيكاغو، وكلية لندن للاقتصاد.
نكاسو كيدادا

مناصب

تولى منصب رئيس إثيوبيا   (22 أغسطس 1995–8 أكتوبر 2001)، كما كان عضوًا في المجلس النيابي للبلاد.

التعليم

تعلم في جامعة غوته في فرانكفورت.
بيع مكشوف

مثال على البيع المكشوف

وقد يجري البيع والشراء في بضاعة ليست في ملك البائع. فمثلا يمكن أن يقترض شخص عليم بسوق الموسيقى أسطوانة موسيقية من صاحب له على ان يردها إليه بعد 4 أسابيع. ويذهب الشخص إلى بيته ويعرض أسطوانة الموسيقى في الإنترنت للبيع ويبيعها بمبلغ 12 جنيه وهذا الثمن يقل عن ثمن شرائها ب 2 جنيه (اشتراها صاحبه ب 14 جنيه). ولكنه يعتقد من معرفته السوق أن الأسطوانة ستعرض في السوق من جديد ولكن بسعر 10 جنيهات فقط. ويذهب الشخص ويشتري الاسطوانة الجديدة بسعر 10 جنيهات ويردها إلى صاحبه. بذلك يكون قد كسب 2 جنيه. ويحقق هذا المكسب بسبب انخفاض سعر الأسطوانة في السوق. وهذا هو البيع المكشوف، والبعض يسميه "البيع الفارغ " ذلك لأن البائع لم يمتلك الأسطوانة بل أخذها سلفة من صاحبه. ولكن من الممكن أن لا يتحقق انخفاض سعر الأسطوانة في السوق. فيكون عليه شراء أسطوانة جديدة لصاحبه بمبلغ 14 جنيه لكي يعطيها إلى صاحبه، ويكون بذلك قد خسر 2 جنيه .
تقوم بعض المصارف بمثل تلك العمليات وتطبقها على بيع الأوراق المالية لأوراق المالية فعلا في حوزتها أو بدون أن يكون هذا النوع من الأوراق المالية في حوزتها، بل تبيعها على أساس أن سعرها سينخفض خلال الثلاثة أيام التي تلتزم خلالها بتسليم الأوراق المالية إلى مشتريها.

في الاقتصاد الإسلامي

هذه الصورة محرمة شرعاً لأنها تتضمن بيع ما لا يملك وهذا منهى عنه شرعاً بناء على إقرار حكيم بن حزام لنهيه بقوله:" نهاني رسول الله أن أبيع ما ليس عندي". (رواه الترمذي، تحفة الأحوذي، ج4، ص ص430-431). 
كما تتضمن مقامرات ومراهنات، وهذه إحدى صور المضاربات في البورصة المنهى عنها أيضا شرعاً.
حليم (فيلم)

عن الفيلم

سيرة حياة الفنان الراحل عبد الحليم حافظ يجسدها الفنان الراحل أحمد زكي في آخر عمل سينمائي له على الشاشة الذهبية. الفيلم عبارة عن حوار بين حليم (أحمد زكي) ورمزى، أحد الإعلاميين بالإذاعة المصرية (جمال سليمان)، يسترجع فيه حليم مراحل حياته المختلفة وما عاناه حتى وصل إلى ما يريد وأصبح جزءا لا يتجزأ من وجدان الناس، وذلك بأغانيه التي شاركتهم أفراحهم وأحزانهم، إنها رحلة النجاح والمرض. شارك في بطولة الفيلم كذلك هيثم أحمد زكي، ومنى زكي، وسلاف فواخرجي، وعزت أبو عوف، وسميرة عبد العزيز. الفيلم من تأليف الكاتب محفوظ عبد الرحمن ومن إخراج المخرج  شريف عرفة، ومن إنتاج شركة جود نيوز فور فيلم، وجدير بالذكر أنه تم عرض الفيلم في مهرجان كان السينمائي الدولي.

قصة الفيلم

تبدأ الأحداث في مستشفى كينجز كوليدج بلندن حيث ينام حليم على فراش الموت، ويتذكر مع صحفي يدعى رمزي كل الأحداث التي مرت عليه عن طريق الفلاش باك، فيتذكر علاقاته الإنسانية والعاطفية ورحلته الطويلة مع الفن، وتظهر علاقته بنوال"منى زكي"ابنة قرية الحلوات التي ساعدها كثيراً ووقف بجانبها حتى التحقت بكلية الطب بالقاهرة، بينما هي تعيش قصة حب له من طرف واحد، كما تظهر علاقته بفتاة تدعى جيهان"سولاف فواخرجي"وهي الفتاة التي التقى بها أول مرة على شاطئ العجمي وظل يحبها حتى ماتت، وتظهر أيضاً علاقاته بكمال الطويل ومحمد الموجي ومحمد عبد الوهاب وعبد الرحمن الأبنودي ومصطفى أمين وعلي أمين ومجدي العمروسي وصلاح جاهين، ولحظات الانكسار بعد نكسة 67 ولحظات السعادة بعد الانتصار في حرب أكتوبر.
أبو عامر الفاسق

قصته

حاول أن يشق جيش المسلمين يوم أحد ونادى يا أهل الأوس أنا أبا عامر الراهب، فردوا عليه لا أنعمت يا أبا عامر الفاسق، فقال : لقد أصاب قومي سوءً بعدي، وحفر حفراً للايقاع بجيش المسلمين، كان ابنه حنظلة الغسيل من المسلمين واستشهد صبيحة عرسه في أحد وغسلته الملائكه بنص الحديث الشريف.
في غزوة أحد كان أول من بارز من المشركين أبو عامر الفاسق، واسمه عبد عمرو ابن صيفي، وكان يسمى الراهب، فسماه رسول الله الفاسق، وكان رأس الأوس في الجاهلية، فلما جاء الإسلام شرق به، وجاهر رسول الله  بالعدواة، فخرج من المدينة ، وذهب إلى قريش يؤلبهم على رسول الله صلى اللّه عليه وسلمَ ويحضهم على قتاله، ووعدهم بأن قومه إذا رأوه أطاعوه، ومالوا معه، فكان أول من لقي المسلمين، فنادى قومه، وتعرف إليهم، فقالوا له: لا أنعم الله بك عيناً يا فاسق. فقال: لقد أصاب قومي بعدي شر، ثم قاتل المسلمين قتلاً شديداً، وكان شعار المسلمين يومئذٍ، "أَمِت".
وأبلى يومئذ أبو دجانة الأنصاري ، وطلحة بن عبيد الله، وأسد الله وأسد رسوله حمزة بن عبد المطلب، وعلي بن أبي طالب، وأنس بن النضر، وسعد بن الربيع.
كانت الدولة أول النهار للمسلمين على الكفار، فانهزم عدو الله، وولوا مدبرين حتى انتهوا إلى نسائهم، فلما رأى الرماة هزيمتهم ، تركوا مركزهم الذي أمرهم رسول الله  بحفظه، وقالوا؛ يا قوم الغنيمة فذكرهم أميرهم عهد رسول الله، فلم يسمعوا، وظنوا أن ليس للمشركين رجعة، فذهبوا في طلب الغنيمة، وأخلوا الثغر، وكرَّ فرسان المشركين، فوجدوا الثغر خالياً، قد خلا من الرماة، فجازوا منه، وتمكنوا حتى أقبل آخرهم ، فأحاطوا بالمسلمين، فأكرم الله من أكرم بالشهادة، وهم سبعون، وتولى الصحابة، وخلص المشركون إلى رسول الله  فجرحوا وجهه، وكسروا رباعيته اليمنى، وكانت السفلى ، وهشموا البيضة التي على رأسه ورموه بالحجارة حتى وقع لشقه ، وسقط في حفرة من الحفر التي كان أبو عامر الفاسق يكيد بها المسلمين، فأخذ علي بن أبي طالب بيده، واحتضنه طلحة بن عبيد الله ، وكان الذي تولى أذاه  عبد الله بن قمئة الليثي الكناني ، وعتبة بن أبي وقاص الزهري القرشي، وقيل: إن عبد الله بن شهاب الزهري القرشي، عم محمد بن مسلم بن شهاب الزهري القرشي، هو الذي شجه.
سلاح مجاني

القصة

تدور القصة في بوسطن في سبعينات القرن الماضي. ويتحول مكان لتبادل صفقة أسلحة بين مجموعتين إلى مسرح لتبادل النار بسبب خلاف سابق بسيط، ليتحول المكان لقتال بالأسلحة النارية بين المجموعتين. ليتطور القتال إلى أفراد الفريق الواحد للحصول على حقيبة المال، مما أدى لمقتل أغلب من كان في هذه الصفقة.
فيلم سرقة

فيلم سرقة(بالإنجليزية: Heist film) هي افلام تدور قصته حول مجموعة افراد او فرد يحاول سرقة  شى ما.يركز الفيلم عن شخصيات تقوم بالتخطيط لخطة ما لسرقة والهروب بالمسروقات  .وغالب يكون هناك جهة اخرى تحاول احباط  محاولة السرقة في الغالب تكون الشرطة.
نيو ماديسون (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان نيو ماديسون  817 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 344 أسرة وعدد العائلات 239 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,196.4 نسمة لكل ميل مربع (848.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 368 وحدة بمتوسط كثافة قدره 989.3 نسمة لكل ميل مربع (382.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.43% من البيض و 0.61% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.12% من الأمريكيين الأفارقة و 1.84% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 344 أسرة كانت نسبة 29.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 30.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,625 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,531 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 34,545 دولار مقابل 25,272 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,233 دولار. وكانت نسبة 6.4% من العائلات ونسبة 7.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان نيو ماديسون  892 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 352 أسرة وعدد العائلات 252 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,175.6 نسمة لكل ميل مربع (840.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 381 وحدة بمتوسط كثافة قدره 929.3 لكل ميل مربع (358.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.8% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.7% من الأمريكيين الأفارقة و 0.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 352 أسرة كانت نسبة 39.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جهة إيداع

جهات الإيداع هي كيانات تؤتمن على ممتلكات ذات قيمة.

القانون الدولي

في القانون الدولي، جهات الإيداع هي حكومة أو مؤسسة يُعهد إليها معاهدة متعددة الأطراف. وترد الوظائف الرئيسية لجهات الإيداع في المادة 77 من اتفاقية فيينا بشأن قانون المعاهدات.

المملكة المتحدة

تعملوزارة الخارجية البريطانية حاليًا كجهة إيداع للوثائق مثل اتفاقية إنقاذ رواد الفضاء وعودة رواد الفضاء وعودة الأجسام التي تم إطلاقها إلى الفضاء الخارجي ودستور اليونسكو واتفاقية حظر استحداث وإنتاج وتكديس الأسلحة البكتريولوجية (البيولوجية) والسُمية وتدمير تلك الأسلحة. يتم توفير نسخ عامة من قِبل شركة ستاشينري أوفيس والمكتبة البريطانية.

الولايات المتحدة

تُعتبر وزارة الخارجية الأمريكية حاليًا جهة إيداع لأكثر من 200 معاهدة متعددة الأطراف، بما في ذلك ميثاق الأمم المتحدة واتفاقية الطيران المدني الدولي ومعاهدة حلف شمال الأطلسي والنظام الأساسي للوكالة الدولية للطاقة الذرية ومعاهدة المبادئ المنظمة لأنشطة الدول في ميدان استكشاف واستخدام الفضاء الخارجي بما في ذلك القمر والأجرام السماوية الأخرى ومعاهدة عدم انتشار الأسلحة النووية. بشكل عام، تنفذ الولايات المتحدة مسؤولياتها وفقًا لإرادة كل معاهدة فرديةأو، بدلاً من هذا الحكم، وفقًا لاتفاقية فيينا بشأن قانون المعاهدات.
محمد سباعنة

محاكمته

حكمت محكمة الاحتلال في 4 أبريل 2013 على محمد سباعنة، بالسجن مدة 5 شهور بالإضافة إلى غرامة مالية قدرها 10 آلاف شيكل إسرائيلي، وذلك بتهمة الاتصال مع جهات معادية. وكان الاحتلال الإسرائيلي قد اعتقل سباعنة 16 فبراير 2013، لدى عودته من الأردن بعد أسبوع من العمل في مشروع مع الجامعة الأمريكية العربية.

مسيرته

سباعنة عضو في الشبكة العالمية لفناني الكاريكاتير كارتون موفمنت، وقد شارك في أكثر من مشروع إعلامي، ومن بينها مشروع 360 درجة، ويعرف برسمه الكاريكاتيري ذي المضامين السياسية الناقدة ضد مختلف التيارات والأحزاب السياسية الفلسطينية، وتنشر رسومه عادةً في الحياة الجديدة الفلسطينية.
وكان الأسرى الفلسطينيون من بين المواضيع الأساسية التي تناولها الفنان سباعنة في رسومه الكاريكاتيرية.
عبد الحسين إبراهيم صادق

ولادته

ولد في العام 1862 ميلادي (1279 هجرية) أو في العام 1860 ميلادي، في النجف في العراق حيث كان والده يتلقى علومه الحوزوية هناك.

نشأته ودراسته

توفيت والدته وهو في عامه الأول بسبب الوباء الذي اجتاح العراق آنذاك، فترك والده العراق وكان عمره آنذاك عاما واحدا واستقرّ في بلدته الخيام، ثم انتقل منها إلى بلدة الطيبة بطلب من محمد بك الأسعد، وأقام فيها أربع سنوات وما لبث أن توفي.
بعد وفاة والده تربى الشيخ عبد الحسين صادق في بيت شقيقته الكبرى (خاشية صادق) زوجة الحاج محمد أفندي عبد الله.
بدأ بتلقي العلوم بعمر مبكر، فدرس دراسته الأولى في مدرستي مجدل سلم وعيتا، ثم هاجر عام 1300 هجرية (1881 ميلادي) إلى النجف ودرس فيها سبعة عشر عاما، نال خلالها درجة الاجتهاد وقد شهد العالمان الملا كاظم الآخوند صاحب الكفاية والحاج ميرزا حسين ميرزا خليل له بالاجتهاد. 
درس في النجف على الميرزا حسين بن الميرزا خليل وعلى الشيخ محمّد حسن المامقاني. ومن تلامذته بالنجف الشيخ عبد الحسين الحياوي
وعاد إلى جبل عامل وسكن بلدته الخيام وذلك في العام 1898 ميلادي (1316 هجرية)

نشاطاته وأعماله

لدى عودته إلى بلدته الخيام أسس مدرسة دينية، واجتمع عليه عدد من الطلاب.
انتقل إلى النبطية وأقام فيها بطلب من أهلها، وأسس فيها مبنى الحسينية والجامع وبقيت ذريته فيها إلى اليوم. فبعد وفاة السيد حسن يوسف تولى الشيخ صادق إدارة المدرسة الحميدية في النبطية، ثم أسس أوّل حسينية في جبل عامل وهي حسينية النبطية عام 1909 وجعلها منبراً لمجالس العزاء الحسيني وللمناسبات الدينية والوطنية والقومية.
كان من المشجعين والمؤسسين لإقامة المراسم والشعائر الحسينية في عاشوراء في النبطية، وقد جرى بينه وبين السيد محسن الأمين مساجلات وجدلا على خلفية مشروعية هذه الأعمال وخاصة التطبير التي كان يرى السيد محسن الأمين حرمتها، بينما كان الشيخ عبد الحسين صادق من مؤيدي التفجّع في عاشوراء.

في السياسة

عاصر مرحلة حساسة في تاريخ جبل عامل، وقد اسعفه الحظّ في النبطية بوجود ثلة من الشخصيات النهضوية التي عملت على توعية النشء وتعليمه، أمثال الشيخ أحمد رضا والشيخ سليمان ضاهر ومحمد جابر آل صفا وغيرهم، فانضم إلى هذا السرب النهضوي وقام بينهم شاعراً ومرشداً وفقيها، كما كتب في مجلة العرفان وغيرها من المنشورات التي بدأت تصدر مطلع القرن العشرين.
في السياسة كان قريبا من كامل بيك الأسعد، وقد لعب الشيخ دورا مميزا في أحداث العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين في جبل عامل. فقد عارض الانتداب الفرنسي على لبنان وعلى جبل عامل بالأخص، كما رفض انضمام جبل عامل إلى لبنان الكبير، ومن مآثره السياسية أنه انتدب من قبل أعيان جبل عامل لمبايعة الأمير فيصل والحكومة العربية في دمشق في 15 أيار 1919 ووقف أمام الأمير قائلاً كلمته المشهورة: «إنني باسم أهل جبل عامل أبايعك على الموت».
وهو صاحب القول المشهور بعد ضمّ جبل عامل إلى لبنان الكبير: " جبل يبتلع جبلا"
ومن طرائفه الشعرية ما ارتجله ساخرا من الجنرال غورو يوم زيارته للنبطية :
عَوَر ٌ وقطع يد ورجل كلها *** مجموعة أرّخ بهذا غورو (1920)

وفاته

توفي في العام 1942 ميلادي (في أوائل ذي الحجة سنة 1361 هجرية)، ودفن في النبطية. ورثاه الشعراء بقصائد كثيرة تعرب عن مقامه الرفيع وأبّنته الصحافة اللبنانية والعربية.
مكتب السجل المدني

مكتب السجل المدني (بالألمانية: Standesamt) في مصر "مكتب السجل المدني أو النفوس أو الازدياد"، وفي سوريا "أمانة السجل المدني"، وفي السعودية "مكتب الأحوال المدنية"، وفي المغرب "مكتب الحالة المدنية"، وفي عُمان "الإدارة العامة للأحوال المدنية"،.

في مصر

هو مكتب خصوصى في مصر يتبع مصلحة الأحوال المدنية التي تعمل تحت سلطة وزارة الداخلية المصرية، ويوجد في كل مركز من مراكز الجمهورية مكتب على الأقل للسجل المدني، أما في المدن الكبرى وعواصم المحافظات فإنه يوجد أكثر من مكتب، وذلك تباعا لحجم المدينة وعدد السكان مثل<القاهرة>، ومهمته تسجيل المواليد والوفيات، وإخراج شهادات الميلاد وشهادات الوفاة، وبطاقات الهوية التي تعرف في مصر بـاسم الـبطاقة الشخصية (للاشخاص)، أو الـبطاقة العائلية (لأرباب العائلات). ومن الشهادات التي تستخرج منه كذلك شهادات القيد الفردي أو القيد العائلي. وفي غالبية مراكز الجمهورية يكون مكتب السجل المدني داخل مبنى قسم الشرطة، الذي يغلب عليه اسم المركز أو مركز الشرطة. كما أنه يمكن تسجيل المواليد والوفيات في الوحدات الصحية في الأرياف، ثم يقوم الموظفون هناك بإرسال الطلبات إلى مكتب السجل المدني بالمركز.
مقاطعة كانار

كانتونات

وتنقسم المقاطعة إلى 6 كانتونات :
تيبة (خيمة)

خيمة التيبة (بالإنجليزية: Tipi,tepee,teepee) نوع من خيام الهنود الحمر مخروطية الشكل شاع استخدامها بكثرة لدى قبائل السهول من الهنود الحمر في أمريكا الشمالية. وكانت هذه الخيمة تُصنع بشد جلد الجاموس بحيث يغطي عمود الخيمة. وكانت أعمدة الخيام توضع بحيث يظهر شكل الخيمة على شكل مخروط، وتُعقد أطراف جلد الجاموس في أعلى الأعمدة وتخرج من الغطاء. ويتم عادة فتح فتحتين على شكل أذنين دون قصهما في أعلى الخيمة، بحيث تسمحان بخروج الدخان لدى إشعال النار داخل الخيام. وتُثبت هذه الخيمة بأوتاد تُدق في الأرض حول الطرف السفلي للخيمة. أما واجهة الخيمة فتُشق جزئيًا، ويبقى جزؤها الآخر مغلقًا بقطع من الخشب على شكل دبابيس لتصبح مدخلاً للخيمة.
مجتهد مستقل

المجتهد المستقل في الدراسات الإسلامية للفقه وأصول الفقه هو الذي استقل بنفسه بوضع قواعده في الاجتهاد، وصاغ لنفسه أصول منهج الاستدلال التي يبني عليها الفقه، وتعد رتبة المجتهد المستقل درجة علمية عليا هي أعلى مراتب الاجتهاد، حيث أن المجتهد المستقل هو مجتهد مطلق أي: أنه مجتهد في جميع أحكام الشرع، ويشترط أن تتوفر فيه أعلى شروط الاجتهاد، كالأئمة الأربعة أئمة المذاهب الأربعة وهم: أبو حنيفة ومالك بن أنس والشافعي وأحمد بن حنبل. وتسمى هذه الطبقة: طبقة المجتهد المستقل، أو طبقة المجتهد المطلق المستقل، أو غير المنتسب، وسمى ابن عابدين هذه الطبقة: طبقة المجتهدين في الشرع.

تقسيم

المفتي أعم من أن يكون مجتهدا، والمفتي إما أن يكون مستقلا أو غير مستقل، فالمفتي المستقل هو الذي يستقل بإدراك الأحكام الشرعية من الأدلة الشرعية من غير تقليد ولا تقيد بمذهب أحد. وقد ذكر الإمام أبو المعالي الجويني تفصيل صفات المفتي ثم قال القول الوجيز في ذلك إن المفتي هو المتمكن من درك أحكام الوقائع على سبر من غير معاناة تعلم. حكاه ابن الصلاح وقال بأن ما قاله إمام الحرمين معتبر في المفتي ولا يصلح أن يكون حدا للمفتي.

شروط المجتهد المستقل

يشترط في المجتهد المستقل أن يمتلك الأهلية والكفاءة العلمية والقدرة على استنباط الأحكام الشرعية، ولا يبلغ رتبة الاجتهاد إلا باجتماع كل الشروط اللازم توفرها في ذلك وهي نوعان: عامة وخاصة، فالشروط العامة هي الشروط المطلوب توفرها فيمن يتولى الإفتاء والقضاء، قال النووي: «شرط المفتي كونه مكلفا مسلما وثقة مأمونا متنزها عن أسباب الفسق وخوارم المروءة، فقيه النفس، سليم الذهن، رصين الفكر، صحيح التصرف والاستنباط، متيقظا». وقال أيضا: يشترط في المفتي المنتسب إلى مذهب إمام كما سبق أن يكون فقيه النفس، حافظا مذهب إمامه، ذا خبرة بقواعده، وأساليبه ونصوصه.
وهذه شروط المفتي والمجتهد بوجه عام، وإذا كان المجتهد في رتبة المجتهد المطلق؛ فيشترط فيه مع هذه الشروط السابقة وجود شروط إضافية أخرى منها: أن يكون قيما بمعرفة أدلة الأحكام الشرعية من الكتاب والسنة والإجماع والقياس وما التحق بها على التفصيل المذكور في كتب الفقه وغيرها، وأن يكون عالما بما يشترط في الأدلة ووجوه دلالاتها، ويكفيه اقتباس الأحكام منها وذلك يستفاد من علم أصول الفقه وأن يكون عارفا من علم القرآن وعلم الحديث وعلم الناسخ والمنسوخ وعلمي النحو واللغة وأختلاف العلماء واتفاقهم بالقدر الذي يتمكن به من الوفاء بشروط الأدلة والاقتباس منها ذا دراية وارتياض في استعمال ذلك عالما بالفقه ضابطا لأمهات مسائله وتفاريعه المفروغ من تمهيدها. فمن جمع هذه الفضائل فهو المفتي المطلق المستقل الذي يتأدى به فرض الكفاية وأن يكون مجتهدا مستقلا.
وكون المفتي حافظا لمسائل الفقه لم يعد من شروط المفتي في كثير من الكتب المشهورة نظرا إلى أنه ليس شرطا لمنصب الاجتهاد، وذلك إن الفقه من ثمراته فيكون متأخرا عنه وشرط الشيء لا يتأخر عنه واشترط ذلك الأستاذ أبو إسحاق الإسفراييني وصاحبه أبو منصور البغدادي وغيرهما، قال ابن الصلاح: واشتراط ذلك في صفة المفتي الذي يتأدى به فرض الكفاية هو الصحيح وإن لم يكن كذلك في صفة المجتهد المستقل على تجرده؛ لأن حال المفتي يقتضي اشتراط كونه على صفة يسهل عليه معها إدراك أحكام الوقائع على القرب من غير تعب كثير وهذا لا يحصل لأحد من الخلق إلا بحفظ أبواب الفقه ومسائله. ولا يشترط أن يستحضر في ذهنه جميع الأحكام، بل يكفي أن يكون حافظا لمعظمها متمكنا من إدراك الباقي على القرب.
ويشترط فيه أن يعرف من الحساب ما يصحح به المسائل الحسابية الفقهية. قال ابن الصلاح: حكى أبو إسحاق وأبو منصور فيه اختلافا للأصحاب، والأصح اشتراطه لأن من المسائل الواقعة نوعا لا يعرف جوابه إلا من جمع بين الفقه والحساب.
موقع بان شيانغ الأثري

المصدر

موقع التراث العالمي
ميشيل نوري

الحياة المبكرة

ولدت في براغ من أب عراقي مسلم من بغداد و أم كاثوليكية تشيكية، بعد ستة أشهر من ولادة ميشيل، عاشت جنباً إلى جنب مع والديها في بغداد حتى سن السادسة عشر.
تطلق والديها بعد أندلاع حرب الخليج، وقرر والدها السفر إلى براغ مع كل من ميشيل وأخواتها في عام 1988 بعد سقوط الشيوعية, غادرت ميشيل في السن الثامنة عشر الى إيطاليا.
لها عدة منشورات تنطوي على حوار الثقافات بين الإسلام و المسيحية, الديانتين أنها نشأت معهما ؛ بالإضافة إلى اختلاف الثقافات التي تعرضت له.
تعمل حالياً مع صحف مختلفة و كشفت عن قصتين من السير الذاتية ، فتاة من بغداد 2007 ومسار أوراق الشاي 2010.
كما أنها معروفة "بتعاملها" مع الراحل عدي صدام حسين, الأبن البكر للرئيس العراقي السابق صدام حسين.
أسيتاميد

الوجود

تم اكتشاف مركب الاسيتاميد بالقرب من مركز مجرة درب التبانة، ومن المحتمل أن يكون العثور عليه أمرًا هامًا لأن الاسيتاميد يحتوي على رابطة الأميد، المشابهة للرابطة الأساسية بين الأحماض الأمينية الموجودة في البروتينات. وتقدم هذه النتيجة الدعم لنظرية أن الجزيئات العضوية التي يمكن أن تؤدي إلى الحياة (كما نعرفها على الأرض) يمكن أن تتشكل في الفضاء.
وبالإضافة إلى ذلك، نادرًا ما يتم العثور على الاسيتاميد في مقالب حرق الفحم باعتباره معدنًا يحمل نفس الاسم.
حسين جنتي

أعماله

له دواوين عدة، وعُرِف عنه أنه أحد الشعراء المدعوين بصورة شبه دائمة لبيت المرشد الإيراني علي خامنئي، حيث يقوم هناك بإلقاء القصائد، وسبق لخامنئي أن أبدى إعجابه بقصائد جنتي.

المحاكمة والسجن

في 2 يونيو 2019 جرى اعتقاله في إصفهان حيث يقيم، بعدما أصدر المدعي العام مذكرة اعتقال ضده بتهمة «الدعاية ضد النظام»، حيث نقلته استخبارات الحرس الثوري إلى مكان مجهول. وفي 5 أكتوبر 2019 أكدت المحكمة العليا الإيرانية الحكم الذي صدر بحقه بالسجن لمدة ستة أشهر بتهمة قراءة قصيدة تضمنت إشارات «للفساد والتمييز واستغلال السلطة وسرقة الأموال العامة». وكان اعتقاله قد جرى بعيد إلقائه القصيدة المشار إليها في جامعة في مدينة أصفهان.