google/wiki40b huggingface dataset:
الجمعية الوطنية لمرشدات هندوراس

الجمعية الوطنية لمرشدات هندوراس هي المنظمة الإرشادية الوطنية في هندوراس. تأسست في عام 1953، وأصبحت عضوا منتسبا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1981 وعضو كامل العضوية في عام 2002. المنظمة للفتيات فقط وتضم 5،484 عضوة (اعتبارا من عام 2006).
شمال الهند

شمال الهند هي المساحة الجغرافية التي تغطي شمال شبه القارة الهندية، وهي تتميز بطابع جغرافي مميز نتيجة لامتداد سهل الغانج الهندي من وسط الهند لينتهي بجبال الهيمالايا، والتي تفصل وتحد عن هضبة التبت وآسيا الوسطى.
سياسياً يشمل شمال الهند الولايات التالية: جامو وكشمير وهيماجل برديش وأوتاراخند وهاريانا والبنجاب ودلهي وشانديغار وراجستان وأتر برديش وماديا براديش.
يعد شمال الهند تاريخياً موطن ومكان استقرار عدة إمبراطوريات ودول مثل الإمبراطورية الماورية وإمبراطورية بالا ومملكة هارشا وسلطنة دلهي وإمبراطورية مغول الهند ودولة الصوريون وإمبراطورية ماراثا وإمبراطورية السيخ والراج البريطاني.
1Lib1Ref

حملة أمين مكتبة واحد - مرجع واحد (بالإنجليزية: One Librarian, One Reference)، ووسمها 1Lib1Ref#، هي حملة عالميّة تسعى إلى إثراء موسوعة ويكيبيديا بالمراجع من خلال دعوة أمينات وأمناء المكتبات حول العالم للمساهمة في توسيع مكتبة ويكيبيديا. بادرت ويكيبيديا بالحملة في 15 يناير، 2016 من ضمن احتفالاتها بذكرى تأسيسها.
تعتمد رؤية الحملة على تراكم المراجع التي يضيفها أمناء المكتبات حول العالم في جميع اللغات، وتعزيز المقولات في الموسوعة بالمصادر الموثوقة. وقد قدّر مؤسّسو الحملة أن لو خصص كل أمين مكتبة 15 دقيقة لإضافة مرجع واحد على الأقل، سيؤدي هذا حتمًا إلى التقليص من العبارات المصنفة تحت وسم "بحاجة لمصدر" في جميع اللغات.

نتائج

حصدت الحملة خلال أسبوع نشاطها من 15 حتى 23 يناير من عام 2016 إضافة 1,232 مرجعًا من قبل 327 مستخدم في 9 لغات، وختموا تعديلاتهم بإضافة الوسم 1Lib1Ref# في ملخص التعديل.
أما خلال عام 2017 وعام 2018 فقد تم زيادة مدة الحملة لتصبح فعالية استمرت على مدى ثلاثة أسابيع.
خاثينتو بينافينتي

السيرة الذاتية

هو الأبن الأصغر لطبيب الأطفال المشهور ماريانو بينابينتي، مما جعله يهتم بالأطفال . وقد ظهر هذا الاهتمام في كتابه "الأطفال" في عام 1917 , وأيضاً في أعماله المسرحية الخاصة بالأطفال . بدأ دراسة الحقوق في جامعة مدريد المركزية , ولكن وفاة والده عام 1885 وفضلاً للاغاثة المالية التي حصل عليها من الميراث جعله يهاجر إلى فرنسا وروسيا من أجل التفرغ إلى الأدب . لفترةٍ من الوقت كان يعمل كرئيس لسيرك , بعض المترجمين مثل لازارو كاريتير وأنجيل لازارو أشاروا إلى أن بينابينتى دخل إلى عالم السيرك لأنه كان يجب الأرجوحة الإنجليزية والجيرالدين الجميلة , ولكنه ينكر هذا دائماً . كان بينابينتى من الذين لم يسبق لهم الزواج , فكان لُوطىّ ولهذا خضعت أعماله للرقابة خلال فترة ما بعد الحرب الأهلية .
في عام 1892 نشر أول أعماله "المسرح الرائع" , وفي العام التالى نشر كتب في القائد والأشعار والقصص , وأخرى في النقد ورسائل من النساء . كان أول اصدار للعمل "عش الغريبة" في عام 1894 لم يلق نجاحاً . فقد أشار كاريتير إلى أن هذا العمل فشل لأن الجمهور والنقاد كانوا غافلين عن فهم تجديداته المهمة , مضيفاً أن أزورين كان الوحيد الذي قدر أول أعمال بينابينتى . هذا بدوره جعله يعترف بأنه أُستقبل استقبالاً سيئاً من قِبل الجمهور والنقاد أسوأ بكثير . فقد كتب على مدار حياته أكثر من مائة وسبعين جزء . في العمل "ناس معروفة" عام 1896 نلاحظ مهاجمته للطبقة العليا من المجتمع , ولكن هذا النقد بدأ أن يقل من خلال التأنيب اللطيف في أعماله اللاحقة مثل : "غذاء للحيوانات المفترسة" عام 1898 .
قانون الخدمات الصحية الوطنية والرعاية المجتمعية 1990

يعتبر قانون الخدمات الصحية الوطنية والرعاية المجتمعية 1990 جزءا من التشريع الذي يحكم الرعاية الصحية و الرعاية الاجتماعية في المملكة المتحدة. حيث أنه يفرض الكيفية التي يجب على الخدمات الصحية الوطنية أن تتواجد وتقدم للمرضى بناء على احتياجاتهم ومتطلباتهم وظروفهم. كما أن القانون يقدم سوقا داخلية في تأمين الرعاية الصحية جاعلا تقديمها أمرا ممكنا أكثر من مقدم الرعاية وبند العناية الاجتماعية.
ينص القانون على أنه من واجب السلطات المحلية أن تقيم الناس من أجل الرعاية والدعم الاجتماعي. وذلك للتأكد من أن الأشخاص الذين يحتاجون إلى تلقي خدمات الرعاية المجتمعية أو أنواع أخرى من الدعم فهم يحصلون عليها. وعندما يتم تقييم احتياجات المرضى وظروفهم فإن النتائج ستحدد نوع الخدمات التي سيحصلون عليها سواء أكانت خدمات للرعاية أو خدمات اجتماعية. علاوة على أن هذا الأمر يضمن أيضا أن الأشخاص الذين يمنحون الرعاية إنما يخضعون لمجموعة محددة من القواعد تدعى أساس قيمة الرعاية.
هذا ويمكن أخذ مصادر السلطة المحلية بالحسبان خلال عملية التقييم، فإن اعتبرت أن الخدمات مطلوبة، عندها يجب أن يتم تقديم تلك الخدمات بحسب القانون: لا يمكن سحب الخدمات في وقت لاحق إن أصبحت المصادر محدودة.
يقوم قانون قانون الخدمات الصحية الوطنية والرعاية المجتمعية 1990 بالفصل بين دور السلطات الصحية والسلطات المحلية من خلال تغيير بنيتها الداخلية، حيث تتولى أقسام السلطات المحلية تقييم احتياجات السكان المحليين ثم تقوم بشراء الخدمات الضرورية من "المزودين". ولكي تصبح منظمات الصحة من "المزودين" في السوق الداخلية، عليها أن تحوز ثقة خدمات الرعاية الصحية NHS وتتنافس مع بعضها البعض. هذا وتضمن الرعاية المجتمعية أن الأشخاص الذين بحاجة إلى رعاية طويلة الأجل قادرون الآن على العيش سواء أكان ذلك في منازلهم، مع الدعم الملائم، أو في المنازل السكنية المعدة.
نزف منقط

نزف منقط أو نزف أرقشي (بالإنجليزية: Punctate hemorrhage) هوَ نزف شُعيري على الجلد يعمل على تشكيل الحبرات.
مكسيم رودنسون

الأسرة

كان والدا ماكسيم رودنسون من المهاجرين اليهود الروس البولنديين عرقيا الذين كانوا أعضاء في الحزب الشيوعي. وصلوا إلى فرنسا في نهاية القرن 19 كلاجئين وفارين من مذابح في الإمبراطورية الروسية. والده كان تاجرا للملابس حيث قد أقام مشروع تجاري لصنع الملابس المضادة للماء في وهى الجزء الناطق في باريس باللغة اليديشية ، تسمى Pletzl، في منطقة من ماريه. أنهما أصبحا ملجأ من بين الداعين إلى المنفيين الروس الآخرين ، أكثر من الثوار المعادين للإمبراطورية الروسية حاول والده حشد النقابات، وتنظم الخدمات التعليمية وغيرها لصاحب مجموعة من المهاجرين من الطبقة العاملة. في عام 1892 ساعد في إنشاء مكتبة المجتمع، يحتوي على مئات من أعمال في ليديشية، الروسية و الفرنسية.
«يقول رودنسون في كتابه «أوروبا وسحر الإسلام» عن العلاقة العاطفية التي جمعته بالإسلام والمسلمين: «كرست سنوات طويلة من عمري لدراسة الإسلام والتاريخ الإسلامي والشعوب الإسلامية، وفي الوقت نفسه كنت شغوفاً بالطريقة التي تعامل بها الشعوب الأوروبية، بخاصة الباحثين منهم، الشعوب الإسلامية». ويتساءل عن سبب هذا الشغف، ويجيب: «ربما لأنني لم أكن متيقناً من فهمي للإسلام».»
بحيرة إصبعية

البحيرة الإصبعية (بالإنجليزية: Finger lake)، هي جسم خطي ضيق من المياه يحتوي قعره على وادي جليدي، أو سد من الركام الجليدي.
بحيرة أنكا

بحيرة أنكا هي بحيرة متوسطة الحجم تقع في منطقة سافو الجنوبية في فنلندا مع العشرات من الجزر الكبيرة والصغيرة حيث  تنتمي إلى منطقة مستجمعات المياه الرئيسية فووكسي ,أرتفاع البحيرة هو تقريبا نفس أرتفاع بحيرة سفيفسي حيث من الممكن رؤيتهما كأنهما بحيرة واحدة
بيل أير

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بيل أير 5,836 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,976 أسرة وعدد العائلات 1,618 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.47% من البيض و 0.45% من الأمريكيين الأصليين و 3.68% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 7.32% من الأمريكيين الأفارقة و 1.97% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,976 أسرة كانت نسبة 47.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 73.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 18.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 32.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 66,937 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 72,091 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 50,236 دولار مقابل 35,298 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 23,202 دولار. وكانت نسبة 3.7% من العائلات ونسبة 4.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بيل أير 6,769 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,465 أسرة وعدد العائلات 1,854 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 991.1 نسمة لكل ميل مربع (382.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,554 وحدة بمتوسط كثافة قدره 373.9 لكل ميل مربع (144.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 81.1% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 4.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 8.6% من الأمريكيين الأفارقة و 3.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,465 أسرة كانت نسبة 38.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.75.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
سهيل بن عمرو

سيرته

كان أبو يزيد سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشي خطيب قريش وفصيحهم، أحد أشرافهم في قبل الإسلام. قاتل سهيل بن عمرو في صفوف قريش في غزوة بدر، وتعرض للأسر ثم افتُدي. ولما همّ النبي محمد أن يعتمر سنة 6 هـ، منعته قريش من أداء العمرة، وابتعثوا سهيلاً للإتفاق مع النبي محمد على شروط الصلح.
ولما أقبل المسلمون يفتحون مكة، خشي سهيل على نفسه القتل، وأرسل إلى ابنه عبد الله بن سهيل ليستأمن له من النبي محمد، فأمّنه، وأسلم يومها سهيل. خرج سهيل بعد ذلك مع المسلمين إلى حُنين، وأعطاه النبي محمد يومها مائة من الإبل من غنائم الغزوة في المؤلفة قلوبهم. وقد أقبل سهيل من يوم أن أسلم على العبادة، فأكثر من الصلاة والصوم والصدقة
بعد وفاة النبي محمد سنة 11 هـ، اضطربت شبه الجزيرة العربية، وعمّت الفوضى أرجائها، وارتدّ الكثيرون عن دين الإسلام، ولم تكن مكة بمنأى عن ذلك، حيث حاول البعض استغلال الموقف والانفصال عن سلطة المسلمين في المدينة المنورة، حتى أن عتاب بن أسيد والي النبي محمد على مكة اختفى خوفًا على حياته، فما كان من سهيل بن عمرو إلا أن قام فخطب في أهل مكة خطبة بليغة يُشبه محتواها محتوى خطبة أبي بكر الصديق التي ألقاها على الأنصار يوم السقيفة، فثبتت قريش على الإسلام، وعاد عتاب بن أسيد.
ومع بداية الفتوح، خرج سهيل بن عمرو بأهله جميعهم إلا ابنته هند للمشاركة في الفتح الإسلامي للشام، وكان يوم اليرموك قائدًا لأحد كتائب المسلمين في المعركة. ولم يزل سهيل بن عمرو بالشام حتى مات في طاعون عمواس بمرج الصفر سنة 18 هـ.
بولاط أوكوجاوا

سيرته

ولد بولاط أوكوجاوا في أسرة شيوعية حيث جاء أبوه وأمه إلى موسكو من تبيليسي للدراسة في الأكاديمية الشيوعية . أبوه جورجي اسمه شالوا أوكوجاوا، وأمه أرمنية اسمها أشخين نالبانديان.
بدأ دراسته الابتدائية في تبيليسي في صف روسي. ثم انتقلت أسرته للعمل في نيجني تاغيل. اعتقل أبوه وأمه في سنة 1937 وأعدم أبوه رمياً بالرصاص في السنة نفسها ونفيت أمه إلى معسكر العمل في قراغندي ولم تعد منه حتى 1955. بعد اعتقال والديه عاد بولاط مع جدته إلى موسكو، وفي 1940 انتقل إلى أقاربه في تبيليسي. بعد إتمام المدرسة عمل في مصنع تلميذ خراطة.
سجل بولاط أوكوجاوا متطوعاً وأرسل إلى الجبهة أثناء الحرب العالمية الثانية في 1942، عندما كان عمره 17 سنة، وخدم في مدفعية الهاون ثم ضابط إشارة في قوات المدفعية الثقيلة.
بعد الحرب سجل في جامعة تبيليسي الحكومية وتخرج منها في سنة 1950 عمل بعدها معلم مدرسة. صدرت أول مجموعة شعرية له في سنة 1956.
في سنة 1959 انتقل بولاط أوكوجاوا إلى موسكو وبدأ ينشد أغانيه ويكتسب شعبية واسعة. أغانيه مستخدمة في نحو ثمانين فيلماً.
كتب عدداً من الروايات التاريخية حول القرن التاسع عشر.
توفي في باريس في 12 يونيو 1997.
كليفلاند (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ستيفن هادلي

التعليم

تعلم في جامعة ييل، وجامعة كورنيل، وكلية ييل للحقوق.
بحيرة بيرلي جريفين

بحيرة بيرلي جريفين هي بحيرة اصطناعية في وسط مدينة كانبيرا عاصمة استراليا، وقد تم الإنتهاء من بناءها في عام 1963 م بعد إقامة سج نهر مولونغلو والذي يجري من مركز المدينة ومثلث البرلمان. وقد سميت هذه البحيرة تيمناً بالمهندس المعماري الأمريكي الذي فاز في مسابقة لتصميم مدينة كانبيرا.
وقد تم تصميم البحيرة مع العديد من الزخارف الهندسية، بحيث اصطفت محاور تصميمها مع المعالم الجغرافية الطبيعية في المنطقة. وقد توقف بناء البحيرة فترة من الزمن خلال الكساد المالي في عام 1920م، فيما تم استئناف البناء في عام 1950. وقد تم بناء الجسور والسدود على البحيرة وقد تم تأمين السدود كذلك في عام 1963، وقد تم إفتتاح البحيرة رسمياً في عام 1964 في يوم 17 أكتوبر.
أورورا (تكساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مجلس التحرير

مجلس التحرير عبارة عن مجموعة من الأشخاص، خصوصًا في مجال المنشورات، الذين يتولون فرض توجه ونغمة السياسية التحريرية للمنشور.

تكوين المجلس

في الصحف، غالبًا ما يتكون مجلس التحرير من محرر صفحة المقالات الافتتاحية وكتاب المقالات الافتتاحية. وتشتمل بعض الصحف على أشخاص آخرين كذلك.
ويمكن أن تشتمل مجالس التحرير للمجلات على خبراء في المجالات التي تركز عليها المجلة، ويمكن أن تحتوي المجلات الضخمة على عدة مجالس تحرير يتم تجميعها حسب الموضوع. ويمكن أن يشرف مجلس التحرير التنفيذي على مجالس الموضوعات هذه، وعادة ما يشتمل على المحرر التنفيذي ومندوبين من المجالس التي تركز على موضوعات بعينها.
كما يمكن أن يستخدم ناشرو الكتب كذلك مجالس التحرير، عن طريق الاستفادة من خبراء الموضوعات من أجل اختيار المخطوطات.
وتقريبًا تحتوي كل الدوريات العلمية على مجلس تحرير يتكون من خبراء مختارين من المجال العلمي الذي تغطيه المجلة بدون أجر. وغالبًا ما تكون تلك المناصب مناصب شرفية، رغم أن أعضاء المجلس في بعض الأحيان يقومون بتوفير مراجعة الأقران لما يتم تقديمه.

الوظائف

تلتقي المجالس التحريرية على أساس منتظم من أجل مناقشة أحدث الأخبار والاتجاهات الفكرية وتناقش ما يجب أن تقوله الصحيفة في مجموعة من الأمور. وحينها، يقومون بتحديد الذين سيقومون بكتابة المقالات الافتتاحية وفي أي يوم. وعندما يظهر مثل هذا المقال الافتتاحي في صحيفة ما، فإنه يعتبر بمثابة الرأي المؤسسي لهذه الصحيفة.
وفي بعض الصحف، يقوم مجلس التحرير كذلك بمراجعة الأعمدة الخاصة بوكالات الأنباء والمؤسسات من أجل تضمينها في صفحة الآراء والتعليقات أو صفحة مقالات الرأي.
ولا تحتوي بعض الصحف، خصوصًا الصحف الصغيرة، على مجلس تحرير، حيث تختار الاعتماد بدلاً من ذلك على رؤية محرر مفرد في صفحة مقالات التحرير.
وفي الغالب يستخدم ناشرو الكتب والمجلات مجالس التحرير لديهم من أجل مراجعة أو اختيار المخطوطات أو المقالات، وفي بعض الأحيان، للتحقق من الحقائق.

الدور في الحملات السياسية

يسيطر مجلس التحرير على عملية المصادقة للصحيفة أثناء الحملات. ويلتقي المرشحون مع مجلس التحرير في لقاء مجمع يمكن أن يستمر على مدار عدة ساعات، اعتمادًا على المنصب. وأثناء الاجتماع، يسأل المجلس المرشحين مجموعة من الأسئلة حول أمور متنوعة ويستخدم الاجتماع كوسيلة للحكم على المرشحين المطلوب التصديق عليهم.
ويمكن أن يلتقي المرشحون بشكل روتيني مع مجلس التحرير أثناء حملاتهم من أجل توفير آرائهم لمتخذي القرارات في الصحيفة. وتعد تلك طريقة من طرق توجيه التغطية الإعلامية والتأثير على المصادقة النهائية.
رودي هاكيت

المسيرة الاحترافية

لعب مع بروكلين نتس في سنة 1976، ثم لعب مع إنديانا بايسرز في سنة 1976، ثم لعب مع بالاكانسترو ريجيانا في الدوري الإيطالي من سنة 1982 إلى 1984.
كنف (نبات)

التوزع

الكنف ذات توزع واسع النطاق في جميع أنحاء منطقة المحيطين الهندي والهادئ، وبكميات مختلفة. وقد سجل وجود هذه الأعشاب البحرية من غرب الفلبين إلى بورنيو وسنغافورة وأندونيسيا وبابوا غينيا الجديدة وجزر كارولين وفانواتو وأستراليا والهند وجزر المالديف ، وهي شائعة الوجود من خليج عمان إلى البحر الأحمر ووصولاً إلى جنوب إفريقية ومدغشقر وسيشيل وجزر القمر وجزر ماسكارين وأجزاء من ماليزيا وجزر سليمان .
دنيس فونفيزين

سيرته

ولِدَ دنيس إيفانوفيتش فونفيزين في مدينة موسكو في الرابع عشر من إبريل سنة 1744 أو 1775، في عائلة نبيلة من أصول ألمانية ليفونية، تلقَّى فونفزين تعليمه في جامعة موسكو، وبدأ مسيرته الأدبيَّة مُبكِّرا في التأليف والترجمة، ثُمَّ دخل في الخدمة المدنيَّة وعمل سكرتيراً تحت إمرة نيكيتيا بانين، وهو ما مكَّنه من الكتابة بحرية بعيداً عن الخوف من الاعتقال، بسبب الحماية التي قدَّمها بانين إليه، واستطاع في عقد الستينيات نشر مسرحيته الساخرة المثيرة للجدل "العميد" . وبين عامي 1777 و1778 سافر فونفزين إلى فرنسا في زيارةٍ إلى كلية الطب في مدينة مونبلييه، ووثَّق رحلته في كتاب أسماه "رسائل من فرنسا"، وتُعتَبر هذه الوثيقة من أهمِّ أعمال النثر في تلك الفترة، وبثَّ فيها فونفزين مشاعر قوميَّة صارخة مُعادِية للثقافة الفرنسيَّة. وفي 1782 نُشِرت مسرحيته الأخرى "القاصر"، التي جعلته الكاتب المسرحي الأكثر شهرة في روسيا. تدهورت صحة فونفزين بعد ذلك، وقضى سنينه الأخيرة متنقِّلاً بين البلدان في سبيل العلاج، إلى أن تُوفِّي في الثاني عشر من ديسمبر سنة 1792.
مراحل كارنيجي

مراحل كارنيجي في علم الأجنة هي عبارة عن نظام موحد مكون من 23 مرحلة تستخدم في إعطاء تسلسل زمني لنمو الجنين الفقاري
العيثمة

التاريخ

مركز العيثمة من مراكز منطقة حائل وقد قام الشيخ بطحي بن صندل يرحمه لله بطلبها من الأمير عبدالعزيز بن مساعد أمير حائل في ذلك الوقت وقد أعطيت له بموجب وثيقة عطا من بن مساعد وتشمل هذه الوثيقة حدود العيثمة وهي من الشمال جبال العلم ومن الجنوب أصفر الطريق ومن الشرق حدود النقرة ومن الغرب شفا ودية بطول 50 كيلومتر في عرض 35 كيلو متروتقع العيثمة في عالية نجد على طريق القصيم المدينة المنورة القديم وتعتبر العيثمة الحد الجنوبي لمنطقة حائل حيث لايوجد قرى تابعة لمنطقة حائل بعد العيثمة جنوبا وتبعد العيثمة عن حائل حوالي270 كلم وعن المدينة المنورة حوالي 220 كيلومتر وعن القصيم بريدة 300 كلم و يقول العبودي في كتابه معجم بلدان القصيم (العيثمة هضبه في عالية نجد والظاهر إنها عيهم القديم ويشهد بذلك وجود برقة في عاليها ) كما ذكرها ياقوت الحموي في معجمه وقال ( العيثمة شرق المدينة بحوالي عشرين فرسخا وتنتشر بها الآبار وأرضها أرض صيد ومرعى )

السكان

يبلغ عدد سكان مركز العيثمة 5000 نسمة وسكانها هم ذوي خزي من مخلف من حرب

الموقع الجغرافي

تقع جنوب شرق منطقة حائل وتبعد عنها 270 كم وعن مدينة الحناكية 110 كم وعن محافظة عقلة الصقور 90 كم

المناخ

المناخ قاري صحراوي حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م وفي الشتاء تصل 3- مادون الصفر ومتوسط سقوط المطر
ريفير

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ريفير 100 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 41 أسرة وعدد العائلات 23 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 174.0 نسمة لكل ميل مربع (67.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 44 وحدة بمتوسط كثافة قدره 76.6 نسمة لكل ميل مربع (29.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.00% من البيض و 1.00% من الأمريكيين الأصليين و 1.00% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 41 أسرة كانت نسبة 29.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 43.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 41.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 19.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 34.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 14,643 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 21,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,250 دولار مقابل 16,875 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,519 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ريفير 95 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 34 أسرة وعدد العائلات 23 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 166.7 نسمة لكل ميل مربع (64.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 40 وحدة بمتوسط كثافة قدره 70.2 لكل ميل مربع (27.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.6% من البيض و 3.2% من الأمريكيين الأصليين و 1.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 4.2% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 34 أسرة كانت نسبة 26.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 11.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.24.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.3 عاماً. وكانت نسبة 20% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.7% ذكور و46.3% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ق

أصل القاف

يعتقد أن أصل هذا الحرف أنه من الرسم التخطيطي للقرد، فهو يشبه الجسم والذيل في اللغة العبرية، ووردت أيضا كلمة קוף وتعني قرد، وفي المصرية القديمة K'of تعني نوع من القردة، أما القاف بالعربية تعني مؤخرة العنق (القفا).

القاف في اللغة العربية

الحرف ق هو الحرف الحادي والعشرين بحسب الترتيب الهجائي العربي- ويكتب «ق»، وفي الرسم المغاربي يبدو كالآتي: ڧڧٯ ٯ، ولكتابة الفاء في الرسم المغاربي تكون النقطة تحت الحرف.

كتابة حرف القاف في بلاد المغرب

يكتب حرف قاف في بلاد المغرب العربي بطريقة مختلفة عنه في المشرق العربي:

لفظ حرف كوف في العبرية

يلفظ هذا الحرف بالعبرية القديمة "قوف" أو بنظام الصوتيات [q]، لكن مع التغيير الذي حدث وبسبب قيام اليهود الأوروبيين بتعلم العبرية كان مع الصعب لفظ حرف "قوف" فهو حرف ثقيل، فتم تبديل صوت الحرف من "قوف" إلى "كوف" أو من [q] إلى [k]، وبذلك حدث تسهيل النطق، لكنه ما زال يقرأ قوف عند بعض اليهود الشرقيين.

حرف قاف أو كوف في حساب الجمل

في اللغات السامية تم إعطاء كل حرف من حروفها قيمة عددية فتم إعطاء حرف قاف أو كوف قيمة العدد 100.
حرب عدوانية

حرب عدوانية يشار إليه أحيانا بحرب احتلال أو إخضاع، هو صراع عسكري يشن بدون مبرر يقتصي الدفاع عن النفس، وعادة لتحقيق مكاسب إقليمية وإخضاع الطرف الآخر بهدف إظهار القوة والردع.
تقويم هجري شمسي

خلفية

واضع هذا التقويم هو العالم المسلم عمر الخيام بمعاونة سبعة من علماء الفلك. وتستخدمه ثلاث دول جمهوريّة إيران الإسلاميّة وأفغانستان و المملكة العربية السعودية واستخدم بعض الأحايين من قبل الدولة العثمانية، وهو يعتبر التقويم الثاني في كردستان، وجزء من تقويم أم القرى لتحديد فصول شمسية للسنة.

السعودية

حدد في 25 ذو الحجة 1437هـ اليوم الخامس من كل برج هجري شمسي موعداً لتحويل الرواتب إلى الحسابات البنكية للموظفين الحكوميين (لتخفيض رواتب الموظفين بنسبة 3% بشكل غير مباشر).
في يوم 19 ربيع الثاني 1439 هـ تم العدول إلى استخدام 27 من كل شهر ميلادي موعدًا للراتب عوضًا عن التاريخ الهجري الشمسي

إيران

تصرف رواتب الموظفين في اليوم 26 من كل شهر هجري شمسي.
تشيبا

الموقع

تشكل تشيبا مع كل من يوكوهاما وكاواساكي ما يعرف باسم طوكيو الكبرى وهي التجمع الحضري لضاحية طوكيو. تعتبر محورا أساسيا في خطوط السكك الحددية، تربط العاصمة طوكيو بمحطة الاستجمام الواقعة في شبه جزيرة بوسو، كما تضم ميناء تجاريا هاما.

الاقتصاد

عرف قطاعها الصناعي نموا كبيرا في السنوات الأخيرة، تحقق ذلك بفضل مساحات الأراضي التي تم استخلاصها من البحر، بين أوراياسو (منطقة طوكيو) وكيسارازو (شمالي تشيبا). هي اليوم مركز منطقة صناعية عملاقة كيييو، تمتد منشآتها على ساحل البحر، ومن أهم صناعتها: البتروكيماويات، الحديد، المعادن، السيارات، النسيج والورق. كما تتواجد بها ورشات لصناعة السفن، ومرافئ صيد.

المدينة

تشيبا من المدن الأولى في اليابان التي أبدت توجها للحفاظ على محيطها والتقيد بخطة عمرانية محددة. تم إعادة تهيئة السواحل الطبيعية، وشيدت العديد من المباني على غرار المركز الدولي ، ويستقبل هذا المركز المؤتمرات والمظاهرات المحلية والدولية. منذ افتتاحه عام 1989 م عرفت المدينة انطلاقة حقيقية (في المجالين الصناعي والثقافي) وتم إنشاء ثلاث جامعات جديدة.

ثقافة

يوجد مجمع المعارض ماكوهاري ميسه في مدينة تشيبا.
صليب الألفية

صليب الألفية (بالمقدونية: Милениумски крст) هو صليب بارتفاع 66 متر (217 قدم) يقع على قمة جبل فودنو في سكوبيه بجمهورية مقدونيا. شيد ليكون بمثابة نصب تذكاري بمرور 2,000 عام على المسيحية في مقدونيا والعالم.

التشييد

بدأت عملية بناء الصليب عام 2002 وتم تمويله من قبل كل من الكنيسة المقدونية الأرثوذكسية والحكومة المقدونية وأيضاُ بتبرعات المقدونيين من جميع أنحاء العالم. تم بناء الصليب على أعلى نقطة في جبل فودنو المعروف منذ زمن الدولة العثمانية بأنه "Krstovar" وتعني "مكان الصليب"، حيث كان يوجد هناك صليب أصغر في نفس المكان. في يوم استقلال جمهورية مقدونيا بتاريخ 8 سبتمبر 2008 تم تركيب مصعد داخل الصليب. وافتتح مطعم ومتجر للهدايا التذكارية عام 2009، إلى جانب الصليب. وافتتح عام 2011 طريق حبال صليب الألفية بطول ثلاثة كيلومترات ونصف.
أخبار اليوم (جريدة مصرية)

جريدة أخبار اليوم من أكبر المؤسسات الصحفية في مصر والوطن العربي والشرق الأوسط وأشهرها. أسسها مصطفى أمين وعلي أمين عام 1944. مقرها الرئيس بشارع الصحافة بالقاهرة.