google/wiki40b huggingface dataset:
ماراثون سيتي (ويسكونسن)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ماراثون سيتي  1,640 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 632 أسرة وعدد العائلات 448 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 805.5 نسمة لكل ميل مربع (311.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 659 وحدة بمتوسط كثافة قدره 323.7 نسمة لكل ميل مربع (125.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.54% من البيض و 1.16% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.24% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 632 أسرة كانت نسبة 35.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 29.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.14، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.58.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 44,063 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 53,036 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 34,180 دولار مقابل 24,191 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,480 دولار. وكانت نسبة 1.1% من العائلات ونسبة 2.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ماراثون سيتي  1,524 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 638 أسرة وعدد العائلات 447 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 632.4 نسمة لكل ميل مربع (244.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 680 وحدة بمتوسط كثافة قدره 282.2 لكل ميل مربع (109.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.9% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 1.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 0.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 638 أسرة كانت نسبة 31.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.2 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
25 قوس

25 قوس هو اليوم الذي يلي 24 قوس ويسبق 26 قوس في التقويم الهجري الشمسي. وهو يوافق يوم 271 منذ بداية السنة.
إيراسمس+

الإيراسمس+ هو برنامج اللجنة الأوروبية للتعليم، التدريب، الشباب والرياضة لفترة 2014_2020،  ليكون مثل برنامج متكامل ،إيراسميس+يوفر الكثير من الفرص لحركة المتدربين والموظفين والتعاون من خلال التعلم ، التدريب والشباب،القطاعات، وهو أسهل للوصول من أسلافه، مع قوانين مُدَّعمّة بسيطة وتركيبات تهدف إلى إنسياب الإدارة للمشروع.

مقدمة

البرنامج مفتوح للطلاب، المبتدئين، المعلمين، المحاضرين، الناس الصغار، المتطوعين، الشباب العاملين، الناس اللذين يعملون في القاعدة الرياضية .
تقريبآ ثلثا الميزانية خُصِّصت لتعليم الفرص.
الخارج للأفراد، ضمن الاتحاد الأوروبي وخارجه؛ البقية ستدعم الشراكات بين المؤسسات التعليمية، المنظمات الشبابية، الأعمال، السلطات الإقليمية والمحلية والمنظمات غير الحكومية، كذلك الإصلاحات التعليمية العصرية، التدريب، وأنظمة الشباب
الأكاديمية الملكية للفنون المسرحية

الأكاديمية الملكية للفنون المسرحية(الأكاديمية الملكية لفن الدراما) Royal Academy of Dramatic Arts تُعتبر ، أشهر مدارس التمثيل التي يبلغ عددها الثلاثين في بريطانيا.
انشئت اكاديميه الفن الدرامي في 1904 م وباستطاعة الممثل أن يُحسن من مهارته عند التحاقه بمدرسة تمثيل؛ غير أن ذلك لا يضمن له الحصول على عمل.
خطة المطرقة

المطرقة (بالتركية: Balyoz) خطة انقلاب عسكري مزعومة لجماعات علمانية في الجيش التركي قيل أن التخطيط له بدأ في 2003 م. أول ما ظهرت التقارير عن خطة الانقلاب في جريدة طرف ذات التوجه الليبرالي التي قالت أنها اكتشفت وثائق فيها تفاصيل خطة لتفجير مسجدين في إسطنبول واتهام اليونان بإسقاط طائرة تركية فوق بحر إيجة بهدف خلق البلبلة وتبرير الانقلاب العسكري. قال العسكريون أن هذه الخطة نوقشت لكنها كانت أحد السيناريوهات التدريبية للجيش ضمن عرض عسكري.

الاعتقالات

خلال السنتين 2010 و 2011 تم اعتقال أكثر من 350 شخصاً بتهمة التآمر على الدولة، أغلب هؤلاء من كبار العسكريين العاملين والمتقاعدين.

المحاكمة

جرت المحاكمة على جلسات عديدة في سجن سيليفري ابتداء من 16 ديسمبر 2010. وتم تعيين القاضي قبل ذلك بيومين فقط بعد إبعاد القاضي السابق بسبب تحقيقات انضباطية بحقه.، بحضور 187 متهماً لم يكن أي منهم محتجزاً على ذمة التحقيق. جرت الجلسة الأخيرة من المحاكمة في 20 سبتمبر، 2012، وكان النطق بالحكم في 21 سبتمبر، وحكم على ثلاثة جنرالات بالسجن المؤبد مع تخفيضه إلى 20 سنة، وعلى المتهمين الآخرين بفترات أقصر، وأخلي سبيل 34 من أصل 365 متهماً.
نيكيتا (مسلسل)

الإنتاج

الحلقات تم تصويرها في كندا

المواسم

في 23 سبتمبر 2011 عرض أولى حلقات الموسم الثاني وانتهى في 18 مايو 2012 بـ23 حلقة وفي 19 مايو 2012 تم الإعلان عن إنتاج موسم ثالث جديد لنيكيتا عرض في 19 أكتوبر 2012 و قد عرض وانتهى بـ 22 حلقة وموسم رابع وهو الاخير تم عرضه بـ 6 حلقات لتنتهي هذه السلسلة .
ششتي هولمن

التعليم

تعلّمت في أكاديمية أوسلو الوطنية للفنون.
قانون أوبيا

لمحة تاريخية

بدأ قانون أوبيا في المقام الأول كتدبير اقتصادي استجابة للقضايا المالية الخطيرة خلال الحرب البونيقية الثانية. لتتحول القيود المفروضة فيما بعد إلى تشريعات اجتماعية لا اقتصادية خاصة بالفساد بهدف التحكم في الإنفاق والإسراف.
بعد إنشاء قانون أوبيا الذي تضمن قانون فانيا عام 161 قبل الميلاد والذي يحدد نفقات العشاء وعدد الضيوف ونوع الطعام الذي يمكن تقديمه في حين كان قانون ديديا عام 143 قبل الميلاد تطبيقًا لقانون فانيا على شبه الجزيرة الإيطالية بأكملها التي فرضت عقوبات على مزودي الخدمات، وضيوف العشاء الغير قانونيين.
إبان تلك الحقبة كان االقلق من الفخامة والإسراف متباينا. على اعتبار أن التساهل في الرفاهية من شأنه أن يقوض الفضيلة العسكرية التقليدية والتفاني في الرفاهية يحافز على الجشع، وبالتالي يساهم بشكل رئيسي في زيادة الفساد. كما كان هناك اتجاه واسع النطاق يربط بين النفقات الفخمة والممتعة بالاستعمال غير الاقتصادي للثروات الشخصية أو العائلية.

الإلغاء

في أعقاب الحرب البونيقية الثانية وانتصار روما على قرطاج، بدأت الثروة تتدفق من المناطق المحتلة إلى أيدي الطبقة الحاكمة الرومانية، لتحول حياتهم من البساطة الزراعية التقليدية إلى عرض متفاخر وبذخ غير محدود. جعل الانتصار الرومان أثرياء، أكثر راحة وعلى دراية بأنماط الحياة المختلفة، كما أعطاهم إمكانية الوصول إلى منتجات أكثر تنوعا وأكثر غرابة وفخامة.
خلال تلك الفترة، تغيرت الأعراف بشكل لا مفر منه إلى حد كبير في سلوك الأفراد في الطبقات العليا من المجتمع الروماني. ومع القضاء على المشاكل المالية، لم يعد هناك سبب لتقييد نفقات النساء.
مع وجود روما الغنية بالثروات القرطاجية، أصبحت محاولات التحقق من الإنفاق الذاتي المتساهل عنه في ظل تشريعات تحديد الإنفاق فاشلة. ونتيجة لذلك، اقترح اثنان ماركوس فوندانيوس ولوسيوس فاليريوس ، إلغاء قانون أوبيا.
جادل القنصل كاتو الأكبر ضد إلغاء القانون لأنه أزال عيب الفقر وجعل جميع النساء يرتدين ملابس متساوية، كما أصر أن مشاركة النساء في مسابقات الملابس في حضور نساء أخريات تشعر بعضهن بالعار، أو على العكس سيسعدن بالنصر الأساسي نتيجة لتمديد أنفسهن بما يتجاوز إمكانياتهن. كما أعلن أن رغبة المرأة في إنفاق المال هو مرض لا يمكن علاجه أو تقييده وعليه فإن إلغاء "قانون أوبيا" سيجعل المجتمع عاجزًا عن الحد من نفقات النساء. لأن النساء الرومانيات اللواتي أصبن بالفساد أصبحن كأنهن حيوانات برية لا يمكن الوثوق بهن للسيطرة على أنفسهم من اندفاعهن نحو الإسراف. وهو ما اعترض عليه لوسيوس فاليريوس فلاكوس
كلية الأمير سلطان لعلوم الطيران

كلية الأمير سلطان لعلوم الطيران كلية تعنى بتخريج الطيارين السعوديين للعمل في الخطوط الجوية العربية السعودية تأسست عام 1945 م ، وهي تقدم برامج تدريب على الطيران ، وأمن الرحلات الجوية ، والخدمات المساندة ، وإدارة الموارد البشرية ، وأخيرا هندسة الطيران.
ماثيو ديفيس

التعليم

تعلم في جامعة يوتا.
وشه دره (تشل تسمه الغربية سقز)

السكان

حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في وشه دره 249 نسمة وعدد المساكن 46 مسكن. لغة سكان وشه دره هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
أفريكان تايمز أند أورينت ريفيو

أفريكان تايمز أند أورينت ريفيو (بالإنجليزية: African Times and Orient Review) هي جريدة أفريقية وآسيوية النزعة أسسها في لندن الصحفي والناشط المصري البريطاني محمد علي دوسي سنة 1912، بالاشتراك مع جون إلدرد تايلور.
صدر العدد الأول من الجريدة في يوليو 1912، مصدّرًا بعبارة "شهرية، مكرّسة لمصالح الأعراق الملونة في العالم".
صدرت الجريدة شهريًا في الفترة منذ عددها الأول إلى ديسمبر 1913، ثم أسبوعيًا في الفترة من 24 مارس إلى 18 أغسطس 1914، وكان من أبرز من كتبوا فيها ماركوس غارفي، أثناء رحلته إلى بريطانيا.
ولما اندلعت الحرب العظمى، حظرت السلطات البريطانية الجريدة في الهند وفي مستعمراتها الأفريقية لئلا تؤثر على الاستقرار السياسي في مستعمراتها في زمن الحرب، وبعد توقف دام عامين (من يناير 1917 إلى أكتوبر 1918) عادت الجريدة إلى الصدور شهريًا، غير أنها توقفت ثانية حتى يناير 1920، حيث أعيد إحياؤها في لندن تحت اسم "أفريكا أند أورينت ريفيو"، وظلت تصدر حتى ديسمبر 1920.
عضلة قذالية جبهية

المسار

ينشأ الجزء الجبهي للعضلة من الخط القفوي الأعلى ومن النتوء الخشائي للعظم الصدغي.

وظيفة العضلة

يقوم البطن الجبهي بسحب فروة الرأس إلى الوراء بمساعدة البطن القذالي، مما يؤدي إلى رقع الحاجبين وتجعد الجبهة.
أبو عمر بن الحذاء

تعلمه

أخذ عن والده الحافظ أبي عبد الله بن الحذاء، ثم ندبه أبوه إلى طلب العلم في حداثة سنه، فأخذ عن عبد الله بن محمد بن راشد وسعيد بن نصر وعبد الوارث بن سفيان وأبي القاسم عبد الرحمان الوهراني وابن أسد الجُهَنِيّ، وأدرك بهم درجة أبيه، وكان أول سماعه عام 393  هـ.

حياته

نزح عن قرطبة في الفتنة الكبرى، وسكن سرقسطة والمرية، ثم ولي القضاء بطليطلة وبدانية، ثم تحول إلى إشبيلية وقرطبة.

تلاميذه

حدث عنه الحافظ أبو علي الغساني وجماعة من مشايخ الأندلس.
صحابة

الصحابة في التاريخ

الصحابة مصطلح تاريخي يطلق على من آمن بدعوة رسول الله محمد بن عبد الله ورآه ومات على ذلك الإيمان. والصحبة في اللغة هي الملازمة والمرافقة والمعاشرة. ولقد رافق الصحابة رسول الله محمد بن عبد الله في أغلب فترات حياته بعد الدعوة، وساعد بعضهم على إيصال رسالة الإسلام ودافعوا عنه في مرات عدة. وبعد وفاته قام الصحابة بتولي الخلافة في الفترة التي عرفت بعهد الخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، وتلاهم صحابي أموي واحد هو معاوية بن أبي سفيان. وتفرق الصحابة في البلدان التي تم فتحها. وقاد الصحابة العديد من الفتوحات الإسلامية في بلاد الشام وفارس ومصر وخراسان والهند وبلاد ما وراء النهر.

الصحابة في معتقد الشيعة

من حيث التعريف يرى الشيعة أن الصحبة لا تثبت إلا بطول الملازمة للنبي على أنهم لم يحددوا أمدا معينا، ويفضل الشيعة استخدام مصطلح الأصحاب بدل الصحابة لعدم ورود مصطلح صحابي في الكتاب أو السنة وعدم وجود أصل له في اللغة العربية ولكن المصطلح يبقى مستخدما وإن كان بشكل أقل في أدبيات الشيعة. ويقدر الشيعة مكانة الأصحاب وفضلهم ونصرتهم للنبي ، ويرى الشيعة أنهم يمتثلون للنهج القرآني في تقييمهم لمكانة الأصحاب فكما نزل القرآن في مدح أصحاب النبي في بعض المواقف، فقد نزلت الآيات في لومهم وذمهم في بعض الأحيان، بالإضافة لوجود بعض المنافقين بين صفوفهم مستشهدين ببعض الآيات والروايات التي صحت عندهم، على أنهم لا يرون اعتبار وجود ما يدل على تزكية الصحابة كلهم بمجموعهم واستحقاقهم الجنة لا في الكتاب ولا في السنة فكل الآيات محددة مشروطة، ولا يستثنى أصحاب النبي عن حكم الله الذي ينطبق على البشرية، فإن احسنوا جزاهم الله بالحسنى وإن أساؤوا حاسبهم بذلك. ويعامل أصحاب الجرح والتعديل عند الشيعة أصحاب النبي كغيرهم من المسلمين، فلا يعاملون ككل فمنهج الشيعة يقتضي بحث حال الصحابة فردا فردا للوقوف عند سيرهم وعدم تسليم الأمور على عواهنها من حيث تفاوت درجة تمسك من صحب النبي بما أمر به، ابتداء ممن كان مؤمنا صادقا ممدوحا نهاية إلى من ثبت عليه أنه من أهل النار. فيتم القول بعدالة وموثوقية من يثبت عندهم صدقه من خلال التدقيق في سيرته ويتم جرح آخرين ثبت عند الشيعة سقوطهم روائيا لعلة قادحة في صدقهم وأمانتهم.

الغربيون

كتب الألماني كاتاني في كتابه سنن الإسلام:
«لقد كان هؤلاء الصحابة الكرام ممثلين صادقين لتراث رسول الله الخلقي، ودعاة الإسلام في المستقبل، وحملة تعاليم محمد  صلى الله عليه وسلم التي بلغها إلى أهل التقوى والورع، لقد رفع بهم اتصالهم المستمر برسول الله وحبهم الخالص له، إلى عالم من الفكر والعواطف لم يشهد محيط أسمى منه وأرقى مدنية واجتماعاً.
     والواقع أن هؤلاء الصحابة كان قد حدثت فيهم تحولات ذات قيمة كبيرة من كل زاوية، وأثبتوا فيما بعد في أصعب مناسبات الحروب أن مبادئ محمد  صلى الله عليه وسلم إنما بذرت في أخصب أرض أنبتت نباتاً حسناً، وذلك عن طريق أناس ذوي كفاءات عالية جدًا، كانوا حفظة الصحيفة المقدسة وأمناءها، وكانوا محافظين على كل ما تلقوه من رسول الله من كلام أو أمر، لقد كان هؤلاء قادة الإسلام السابقين الكرام الذين انجبوا فقهاء المجتمع الإسلامي وعلماءه ومحدثيه الأولين"»
وقال الفرنسي غوستاف ليبان في كتابة "حضارة العرب": 
«"وبالجملة فإن هذا الدين الجديد كان يواجه مناسبات وفرصاً كثيرة وإن فراسة الصحابة وحسن تدبيرهم قد جعلهم ينجحون لدى كل فرصة ومناسبة، لقد وقع الاختيار للخلافة في العهد الأول على أناس، كان جل غرضهم نشر الدين المحمدي"»

البهائيون

يعترف البهائيون في كتابهم الأساسي "كتاب الإيقان" بصحابة النبي.
كوفاسينتس

السكان

حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,659 نسمة.
شيشماريف

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ود الهميم

ود الهميم قرية تقع جنوب مدينه تمبول وغرب قريه ود الهميم يقع مصنع الجنيد وحول قريه ود الهميم تقع قري مكنون وعد الغباش والكميلاب ود الحسين شرق ود الحسين غرب وجنوب قريه ود الهميم تقع مدينه رفاعه بي 15 كيلو تقريبا ويوجد به وتوجد به عياده دكتور كمال قريه ود الهميم قريه الحضاره والثقافه
أرشيف البرتغال للويب

أرشيف البرتغال للويب (PWA) هو أرشيف الويب الوطني للبرتغال. مهمته هي ارشفة المحتويات ذات الاهتمام الوطني والموجودة في الشبكة العنكبوتية العالمية, وحفظها وتخزينها لأهميتها المعرفية التاريخية للأجيال القادمة. وهو مشروع للمؤسسة الوطنية العلمية للحوسبة(FCCN).
التهاب العظم والنقي

العلاج

التهاب العظم والنقي غالبا ما يتطلب العلاج بالمضادات الحيوية لفترة طويلة مع مسار لمدة أسابيع أو أشهر. غالباً ما يتم وضع خط PICC أو قثطرة وريدية مركزية لهذا الغرض. التهاب العظم والنقي قد يتطلب أيضا التنضير الجراحي. الحالات الشديدة قد تؤدي إلى فقدان أحد أعضاء الجسم. يتم تحديد الخط الأول للمضادات الحيوية بحسب تاريخ المريض والاختلافات الإقليمية في الكائنات المعدية الشائعة.
عداد خلايا الدم

عداد خلايا الدم (بالإنجليزية: Hemocytometer) هو من أقدم أجهزة العد التي إستخدمها العلماء لعد الخلايا بشكل دقيق وبالذات خلايا الدم تم إختراعه من قبل العالم الفرنسي لويس تشارلز مالاسيز , يستعمل هذا الجهاز اليوم بشكل واسع في عد الخلايا المعلقة في المحاليل وبالذات خلايا المزارع الخلوية Cell cultures .يمتاز هذا العداد ببساطة وسهولة الاستعمال والثمن والرخص علاوة على النتائج الدقيقة.
يتكون جهاز عداد خلايا الدم من شريحة زجاجية تشبه إلى حد كبير الشريحة المجهرية العادية إلا أنها أكثر سماكة منها. هذه الشريحة تحتوي في منتصفها على مربعين متساويين مساحة الواحد منهما تساوي 9 ملم² وعمقها 0.1 ملم وكل مربع مقسم إلى إلى عدد هائل من من الخطوط المستقيمة المحفورة لتكون عدد هائل من المربعات الصغيرة جداً والمتساوية.المربع الواحد يتكون من تسع مربعات متساوية طول ضلع الواحد منها 1 ملم . هذا المربع الصغير مقسم هو الآخر إلى مربعات أصغر يبلغ عددها 25 مربعاً أي أن كل مربع من المربعات التسعة يتكون من 25 مربعاً فيكون طول ضلع المربع 0.2 ملم.
أما المربعات الأصغر مقسمة هي الأخرى إلى مربعات صغيرة جداً بحيث أن المربع الأصغر الواحد يحتوي على 16 مربعاً صغير جداً يبلغ طول ضلعه 0.05 ملم , وقد ميزت أضلع بعض المربعات الأصغر (0.2 ملم) بخطوط ثلاثة بمعنى أن كل 16 مربع صغير جداً يكون محصور بثلاثة خطوط وبحيث يبدو المربع الأساسي (9ملمleft ) و به علامة الجمع (+).
كانجرا

كانجرا رمزها  «KA»  (بالإنجليزية: Kangra)  ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية هيماجل برديش  (بالإنجليزية: Himachal  Pradesh)  ،  مركزها هو مدينة داراماسالا  (بالإنجليزية: Dharamasala)  عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو  1,338,536 ، مساحتها  5,739 كم²    وكثافة السكان   233 لكل كم² .
لوسي جونز

التعليم

تعلمت في Radyr Comprehensive School .
المعرفة الحرة

المعرفة الحرة هي المعرفة التي يمكن الحصول عليها وتفسيرها وتطبيقها بحرية. ويمكن إعادة صياغتها وفقا لحاجة الفرد ومشاركتها مع الآخرين من أجل مصلحة المجتمع.
المصطلح يشير إلى الحركة الثقافية للمعرفة الحرة مستوحى من مبادئ البرمجيات الحرة، ونجاح الإنتاج الجماعي في تطوير البرمجيات الحرة والموسوعة الحرة ويكيبيديا والاقتناع بأن المعرفة يجب أن تكون متاحة وقابلة للمشاركة بدون قيود.

التعلم الحر

المعرفة والتعلم يسيران جنباً إلى جنب.فالتعلم الحر هو (تعاوني -بشكل محتمل-، تعلم بنائي اجتماعي)غير مقييد بالتراخيص المبالغة في التقييد، مستخدماً المصادر الحرة.
المصطلح مرتبط بتصورات كـ "الحرية في التعلم" -تحرير التعليم والتعلم - يعتبر مناسباً في بلدانٍ حيث نظام التعليم العام غير قادر على تغطية كل الحاجات، تشجيع وتمكين المجتمع المدني بأن يبادر ويقوي نظم التعليم العامٍ.
(انظر أيضاً ويكي الجامعة
حصان ليوناردو

حصان ليوناردو هو تمثال لم ينته العمل به أبداً من قبل ليوناردو دا فنشي حيث أتم صنع نموذج طيني منه. منذ السبعينات تم إنشاء نسختين منه.
مارنجان

مارنجان او كما تعرف ب"مارنجان السودان" تقع هذه المنطقة في مدينة ود مدني بولاية الجزيرة، وهي من أهم الأحياء الشعبية القديمة والعريقة في السودان.وتعتبر عصب الصناعة في المدينة اذ تحتضن جملة واسعة من المصانع والمخازن ومعاصر الزيوت التي تتبع سواء كانت للقطاع الخاص أو لمشروع الجزيرة.
وسميت ب" مارنجان السودان"؛ لأن سكان أهل المنطقة تشكلو من مختلف القبائل السودانية مما أدى إلى تكون نسيج اجتماعي مبدع ومثقف ومترابط في نفس الوقت بصورة غريبة وفريدة من نوعها، فتجد أهل المنطقة بارزين في مختلف المجالات كالفن وكرة القدم والإعلام وبعض المجالات العلمية كالتعليم والطب والهندسة ... . ولها مقولة يشتهر بها أهلها تعبر عن هذا التنوع هي (مارنجان السودان، كفر وورتر، تسع لغات والعاشرة إبتسامة...).
تقع المنطقة في جنوب مدينة ود مدني، يحدها شرقا نهر النيل الأزرق، وغربا منطقة بركات، ويتوسط المنطقة "محطة الفسحة وسوق مارنجان". تحتضن المنطقة عدد من مصانع الغزل والنسيج وعدد من المعاصر ومصانع زيوت الطعام وبها صوامع غلال ومطاحن صناعة وتعبئة الدقيق، بالإضافة إلى مصانع غذائية أخرى مثل مصانع "بركة" للبسكويت والشيبس والطحنية...،مصنع الإحسان للمخبوزات والحلويات، ومصانع مياه صحية، مصانع صابون مصانع للإسفنج والبلاستيكك، و.... ألخ.لذلك فهي من أكثر المناطق الحيوية بالمدينة خاصة سوق مارنجان الذي يتوسط المنطقة.
لكن مع توفر كل هذه المقومات تفتقر المنطقة حتى تعود إلى نشاطها السابق إلى تأهيل ودعم عدد من المصانع التي توقفت مع توقف مشروع الجزيرة.
أنثون

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أنثون 649 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 291 أسرة وعدد العائلات 176 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 909.7 نسمة لكل ميل مربع (351.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 310 وحدة بمتوسط كثافة قدره 434.5 نسمة لكل ميل مربع (167.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.38% من البيض و 0.31% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 291 أسرة كانت نسبة 25.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 39.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 24.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.23.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 26,364 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,667 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,063 دولار مقابل 19,853 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,228 دولار. وكانت نسبة 4.8% من العائلات ونسبة 6.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أنثون 565 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 263 أسرة وعدد العائلات 152 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 795.8 نسمة لكل ميل مربع (307.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 295 وحدة بمتوسط كثافة قدره 415.5 لكل ميل مربع (160.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.2% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 1.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 263 أسرة كانت نسبة 25.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 23.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.8 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.8% ذكور و55.2% إناث.
ناقلة مايتي سيرفانت 1

طريقة عملها

تتكون الناقلة اساسيا من برج قائد السفينة ومسطح بطول السفينة وبرجين عن مؤخرة الناقلة ، وهي مقسمة إلى حجرات يمكن ملئها بالماء فتغطس الناقلة جزئيا تحت سطح الماء إلى عمق يصل إلى 18 متر . عندئذ تقوم رفاصات بجر منصة النفط المطلوب نقلها من الميناء ، ليتم وضعها وتثبيتها على سطح الناقلة . وبعد الانتهاء من تثبيت الحمولة عليها تبدأ الناقلة بتفريغ الماء من حجراتها فترتفع الناقلة فوق سطح الماء وبهذا تستطيع القيام برحلتها في البحر لتوصيل منصة النفط إلى موقعها في البحر (أنظر الجدول).
صندوق العروس

صندوق العروس هو شيء من التراث دأبت أمهاتنا وجداتنا على توفره في جهازها عندما تنتقل إلى بيت عريسها.
هو صندوق خشبي كبير نسبيا ليسع ويحوي جهازها من ثياب وعباءات وأغطية للمفروشات أضافة إلى مجوهراتها ومقتنياتها من تحف شخصية وكل ما هو ثمين لديها.
يزين الصندوق بمسامير معدنية أو فضية وربما يكون الصندوق مغلف بالصدف أو بالعاج.
كاميناند

التسمية

العنوان كاميناد (بالإنجليزية: Caminandes) هو لفظ مركب بين (caminar) وهي كلمة إسبانية و آند  (بالإنجليزية:  Andes) وتعني أنديز وهي سلسلة جبلية.

إنتاج

الفيلم سلسلة شراكة بين تشاك جونز ومجموعة من الشركات، أستخدم في الفيلم مجموعة من البرامج  مفتوحة المصدر كبرنامج  جنو لمعالجة الصور GIMP  وكريتا، جنو/لينكس وبلندر .
تصغير

شاهد الأفلام

AZIZSAADI IL LOVE YOU BLENDER
نهر بوروس

جغرافيا

نهر بوروس يمتد في البيرو. يحدد الحدود بين البيرو والبرازيل في وسط ولاية اكري ، ثم يمتد لمسافة قصيرة على طول الحدود من 231,555 هكتار (572,180 أكر) غابة سانتا روزا دو بوروس الوطنية ، وهي وحدة الحفاظ على الاستخدام المستدام التي تم إنشاؤها في عام 2001 وبعد انضمام نهر سانتا روزا إليه يتدفق إلى الشمال الشرقي عبر مانويل أوربانو  ويمر عبر الغابة الاستوائية ، إلى أن يتدفق بنهر ماديرا ، الذي يتفوق على حافة هضبة الحجر الرملي البرازيلي ، ونهر أوكايالي ، الذي يعانق القاعدة في جبال الأنديز .     

معظم الأجزاء الوسطى والسفلية من النهر تتدفق عبر منطقة بوروس فارزيا الإيكولوجية.  في بلدية Tapauá ، الامازون، يتدفق النهر عبر  ابوفاري البيولوجية ، وهي منطقة محمية بشكل صارم ، 233,864 هكتار (577,890 أكر) .

اكتشاف أعمال الحفر

في عام 2008 ، تم اكتشاف حضارة ما قبل كولومبوس لم تكن معروفة من قبل في المنطقة العليا من النهر بالقرب من الحدود البوليفية . بعد تطهير جزء كبير من الغابات في المنطقة للاستخدام الزراعي ، كشفت صور الأقمار الصناعية عن بقايا أعمال الحفر الهندسية الكبيرة.