google/wiki40b huggingface dataset:
رمضان في فلسطين

تحري الهلال

يبدأ رمضان مع محاولات تحري الهلال، حيث أن شهر رمضان يبدأ وينتهي برأيته، لذلك الصحافة الفلسطينية قد إهتمت كثيرا بأمر تحري الهلال.
كانت رؤية الهلال في الماضي أمرا صعبا، بسبب غياب التكنلوجيا، لكن ورغم هذا كان رجال الدين يحملون مكبرات صغيره ويخرجون بها ويراقبون السماء، حتى يرى أحدهم هلال رمضان.

مدفع رمضان

مهمة مدفع رمضان كانت وما زالت، أعلانا لبدء الصوم وإنتهاءه، في العصر الخالي من التكنلوجيا، لأن التكنلوجيا، مكبرات الصوت والكهرباء قد قمن بسلب شأن ومكانة المدفع.
كان تشغيله مرتبطا برؤية الهلال، حيث انه يطلق حين تبين رؤيت الهلال.

تسليم المدفع

كان للمدفع تقاليد وطقوس خاصه به، حيث أنه وسنويا كانت السلطات البريطانية تقوم بتسليم المدفع لرئيس البلدية او للمجلس الاسلامي الأعلى، أثناء إحتفالات تتخللها خطابات، ترتيل قران، وتوزيع حلويات.

إعلان شهر رمضان

حين تأكد رؤية الهلال، يطلق مدفع رمضان ويكبر الشيوخ والمنشدون معلنين بدء شهر رمضان، فيمضي بعض الفلسطينيين إلى المساجد ، والبعض الاخر للزيارة الأقارب، او الأحتفالات، وتنشر الصحف في نشرتها معلنة أن شهر رمضان قد بدأ.
ويبدأ الصوم وتزين شوارع فلسطين بالزينة والاضواء الملفتة، وتخف الحركة صباحا، ويمضي الكثيرون وقتهم في الصلاة وقراءة القرأن، او يتوجهون إلى القدس للصلاة بالمسجد الأقصى.

إمساكية رمضان

في شهر الصيام يحتاج الناس لمعرفة مواعيد الصلوات ومواعيد الإفطار والإمساك، لذا إعتادت الصحف والمؤسسات المختلفة على توزيع ما يسمى بإمساكية رمضان، وهي عبارة عن ورقه مطبوعة، يكتب عليها مواعيد الإمساك عن الطعام.

المسحراتي

ما زال المسحراتي يتجول بالكثير من شوارع ومدن فلسطين في الساعات السابقه لموعد الامساك ، ليطرب بصوته الصباحي الفلسطينيين بالأناشيد الرمضانية والأذكار، ويرافقه الطبل الذي يقرعه بقوته كلها، لكي لا يفوتوا السحور، وهذا ما يجعلك تشعر بجمال وقيمة شهر رمضان.

أكلات فلسطينية

يمتاز الشعب الفلسطيني بتنويعه لأصناف الطعام في شهر رمضان، وكل منطقه بفلسطين تتميز بنوع معين من الأكلات، مثل: المقلوبة، المسخن، المفتول، والقدرة الخليلية التي تميز موائد غزه والخليل، اما موائد الضفة الغربية فتمتاز بالمسخن والمنسف، ومن المأكد ان موائد الإفطار الفلسطينية لا تخلو من المتبلات، المخللات بجميع أنواعها، السلطات المختلفة، الزيتون، الزيت، والزعتر.
ومن الجدير بالذكر أن الموائد الفلسطينية لا تخلو من القطايف بأنواعها: الجوز، الجبنة، القشدة، العصافيري، والفسدق الحلبي.
أما المشروبات التي إعتاد عليها الفلسطينيون يترأسها شراب الخروب، ثم الكركديه، قمر الدين، عرق السوس، وأصناف أخرى.

تبادل صحون الإفطار

من العادات المتوارثه عند الشعب الفلسطيني، والتي تحافظ على الجيرة الحسنة، هي تبادل صحون الإفطار فهذه العاده لا تغيب بين الأسر والجيران، وهي تحث ربات البيوت على الإبداع في إعداد الأكلات بهدف التباهي.

الزيارات

من عادات الشعب الفلسطيني برمضان هي قيام كبير العائلة او أحد أفراد العائلة، بدعوة أبنائه واقاربه للأجتماع على مائدة إفطار واحدة.
كما أنه يقوم بزيارة أرحامه ويقدم لهم الهدايا بمناسبة الشهر الفضيل، وهذا يتم احيانا بعد الأفطار.

صوم الأطفال

يشجع الفلسطينيون أطفالهم في سن مبكرة على صوم رمضان، عن طريق جعلهم يصومون نصف نهار او اقل بقليل، ثم يتدرج الطفل حسب إستطاعته.
هارلان (كنتاكي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ميك هارفي

التعليم

تعلم في Caulfield Grammar School .
عطية عويس

وفاته

توفي عطية عويس في 26 ديسمبر من عام 2004.
زكي الغول

حياته

وُلد زكي علي خضر الغول عام 1926 في بلدة سلوان الواقعة جنوب شرق القدس، ويُعتبر شخصية سياسية ومؤرخ وهو من تجار مدينتي القدس وعمّان، كما شغل عضوية الهيئة الإدارية لجمعية المقاصد الخيرية في القدس.
كان الحاج زكي عضوًا في أمانة القدس التي تشكلت عام 1963 ومنعها الاحتلال عام 1967، وارتأت منظمة التحرير الفلسطينية بعد وفاة الدكتور أمين مجج أمين القدس، تعيين زكي الغول أمينًا للقدس في الأردن عام 1999 للحفاظ على التمثيل العربي الإسلامي للأمانة لإبقاء قضية القدس حيّةً في الأذهان. مارس أمين مدينة القدس دورًا معنويًا في الأمانة انطلاقًا من عمّان، ومثل القدس في اجتماع البلديات العربية وبلديات جنوب أفريقيا وأمريكا، ومثلها أيضًا في المؤتمرات العربية والإقليمية. كرمُه العاهل الأردني الحسين بن طلال.

وفاته

توفي الحاج زكي الغول في العاصمة الأردنية عمّان عن عمرٍ يُناهز 93 عامًا، وشيع جثمانه في مقبرة سحاب.
كرانزبورغ (داكوتا الجنوبية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كرانزبورغ  185 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 63 أسرة وعدد العائلات 48 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 242.9 نسمة لكل ميل مربع (93.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 65 وحدة بمتوسط كثافة قدره 85.4 نسمة لكل ميل مربع (33.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.38% من البيض و 0.54% من الأمريكيين الأصليين و 0.54% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 63 أسرة كانت نسبة 49.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 23.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.48، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 29 عاماً. وكانت نسبة 37.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 107.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 45,125 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,406 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,125 دولار مقابل 21,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,258 دولار. وكانت نسبة 6.7% من العائلات ونسبة 15.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.5% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كرانزبورغ  172 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 64 أسرة وعدد العائلات 49 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 226.3 نسمة لكل ميل مربع (87.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 70 وحدة بمتوسط كثافة قدره 92.1 لكل ميل مربع (35.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.4% من البيض.
بلغ عدد الأسر 64 أسرة كانت نسبة 31.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.12، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.69.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.5 عاماً. وكانت نسبة 25% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.2% ذكور و48.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جون كليف وارد

التعليم

تعلم في جامعة أوكسفورد

مناصب وهيئات

أدار جامعة ماكواري.
منى الحسين

عنها

هي ابنة الضابط البريطاني والتر برسي غاردنر الذي كان قد سبق له أن خدم في بعثة التدريب البريطاني في الأردن، وبعد أن انتهت مدة التدريب بقي فيها بناءً على طلب من السفارة البريطانية وذلك لحل مشكلة شح المياه الناتج عن الجفاف التي كان يعاني منها الأردن في ذلك الوقت.
بحر سوموف

بحر سوموف هو بحر هامشي في المحيط الجنوبي، ويقع إلى الشمال من الجزء الشرقي من شبه القارة القطبية الجنوبية شرق القارة القطبية الجنوبية، شمال ساحل أوتس،أرض فيكتوريا ، وساحل جورج الخامس، ما بين 150 درجة و170 درجة شرقا. غربه  يقع بحر دورفيل.  شرق كيب أدار، في 170 ° 14 'شرقا،  بحر روس.
بحر سوموف يبلغ 1،150،000 كيلومتر مربع حجما وعمقا يصل إلى 3000 مترا.
240 كم شمال ساحل البر الرئيسى تقع جزر باليني في بحر سوموف.
أسم البحر على شرف عالم المحيطات الروسي والمستكشف القطبي ميخائيل سوموف الذي بين عامي 1955 و1957 كان أول قائد لأول رحلة كشفية سوفيتية إلى القطب المتجمد الجنوبي.
12 جدي

12 جدي هو اليوم الذي يلي 11 جدي ويسبق 13 جدي في التقويم الهجري الشمسي. وهو يوافق يوم 288 منذ بداية السنة.
السقوط في بئر سبع (مسلسل)

السقوط في بئر سبع، مسلسل مصري إنتاج عام 1994، يتحدث عن نكسة 1967 وحرب أكتوبر 1973 وعن الجاسوسية والمخابرات المصرية نقلاً عن رواية إبراهيم وانشراح للكاتب عبدالرحمن فهمي وكيف تم الإيقاع بأحد أخطر الجواسيس العاملين لحساب إسرائيل وهم إبراهيم شاهين وانشراح موسى. و قد تم تأخير عرض المسلسل عن موعده الرئيسي نتيجة ظرف قهري; حيث توفي المخرج نور الدمرداش أثناء تصوير إحدى الحلقات في يوم الإثنين 7 فبراير 1994 عن عمر ناهز ال68 على إثر أزمة قلبية مفاجئة.
دوري الأمم الأوروبية 2018–19 أ

المجموعات

جميع الأوقات المذكورة حسب التوقيت المحلي.
غلين يولين

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غلين يولين 865 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 369 أسرة وعدد العائلات 221 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 831.2 نسمة لكل ميل مربع (320.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 405 وحدة بمتوسط كثافة قدره 389.2 نسمة لكل ميل مربع (150.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.42% من البيض و 0.23% من الأمريكيين الأصليين و 0.35% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 369 أسرة كانت نسبة 22.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 40.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 23.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.77، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.08.
بلغ العمر الوسطي للسكان 52 عاماً. وكانت نسبة 17.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 39.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,688 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,368 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 24,444 دولار مقابل 16,513 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,258 دولار. وكانت نسبة 4.4% من العائلات ونسبة 8.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غلين يولين 807 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 358 أسرة وعدد العائلات 192 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 776.0 نسمة لكل ميل مربع (299.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 416 وحدة بمتوسط كثافة قدره 400.0 لكل ميل مربع (154.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.3% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 358 أسرة كانت نسبة 20.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.74، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.01.
بلغ العمر الوسطي للسكان 53.4 عاماً. وكانت نسبة 17.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 34.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.2% ذكور و53.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أبو جعفر الهمذاني

أبو جعفر محمد بن أبي علي الحسن بن محمد بن عبد الله الهمذاني من أئمة أهل الأثر، ومن كبراء الصوفية.
ولد بعد الأربعين وأربعمائة. قدم بغداد سنة ستين، فسمع بها قليلا، ثم ارتحل فسمع من أبي الحسين بن النقور، وأبي القاسم بن البسري، وأبي نصر الزينبي وخلق، وبنيسابور من الفضل بن المحب، وأبي صالح المؤذن وخلق، وبمكة من أبي علي الشافعي، وسعد الزنجاني، وبجرجان من إسماعيل بن مسعدة وطائفة، وبمرو من أبي الخير محمد بن أبي عمران، وبهراة من أبي إسماعيل الأنصاري، وعدة. حدث بالجامع لأبي عيسى عن أبي عامر الأزدي، ومحمد بن محمد بن العلاء، وثابت بن سهلك القاضي عن الجراحي .
قال السمعاني: «سافر الكثير إلى البلدان الشاسعة، ونسخ بخطه، وما أعرف أحدا في عصره سمع أكثر منه». وعن نفسه يقول: «دخلت بغداد سنة ستين، وكنت أسمع ولا أدعهم يكتبون اسمي لأني كنت لا أعرف العربية، حتى دخلت البادية، وكنت أدور مع الظاعنين من العرب حتى رجعت إلى بغداد، فقال لي الشيخ أبو إسحاق: رجعت إلينا عربيا، فكان يسميني الخثعمي لإقامتي فيهم». قال السمعاني: «كان خطه رديئا، وما كان له كبير معرفة بالحديث على ما سمعت، وسمعت محمد بن أبي طاهر بأصبهان، سمعت أبا جعفر بن أبي علي يقول تعسر علي شيخ بجرجان، فحلفت أن لا أخرج منها حتى أكتب جميع ما عنده، فأقمت مدة، وكان يخرج إلي الأجزاء، والرقاع، حتى كتبت جميع ما وجدت». قال الذهبي: «حدث عنه ابن طاهر المقدسي، وأبو العلاء العطار، وعبد الرحمن بن عبد الوهاب بن المعزم، وآخرون. وهو الذي قام في مجلس وعظ إمام الحرمين، وأورد عليه في مسألة العلو، فقال: ما قال عارف قط يا ألله، إلا وقام من باطنه قصد تطلب العلو، لا يلتفت يمنة ولا يسرة، فهل لدفع هذه الضرورة من حيلة ، فقال: يا حبيبي ما ثم إلا الحيرة».

وفاته

توفي أبو جعفر في نصف شهر ذي القعدة سنة 531 هـ .
فيديو لان

فيديو لان (بالإنجليزية: VideoLAN) هو مشروع يطور برنامج لتشغيل الفيديو والوسائط الأخرى عبر شبكة محلية. قامت في الأصل بتطوير برنامجين من أجل البث الحي للوسائط، وهما VideoLAN Client (في إل سي ميديا بلاير) و VideoLAN Server (VLS)، لكن تم دمج أغلب ميزات VLS في برنامج VLC تحت اسم في إل سي مديا بلاير.
بدء المشروع على يد طلاب من المدرسة المركزية باريس، ولكن بعد أن تم إصداره كبرنامج حر ومفتوح المصدر تحت رخصة جنو العمومية أصبح المشروع متعدد الجنسيات ويمتد فريق التطوير في 20 دولة.
ويدعم أنظمة تشغيل ويندوز ولينكس وماك بمعمارية 32 بت و64 بت.
قاعدة عسكرية

القاعدة العسكرية هي منشأة عسكرية تخضع بشكل مباشر وتدار بواسطة الجيش كمأوى لمنتسي القوات المسلحة ولتخزين المعدات العسكرية، والعمليات، وأيضا للأغراض التدريبية.
تختلف أحجام القواعد العسكرية حسب طبيعة مهامها فتتراوح من نقاط عسكرية حتى مدن عسكرية كاملة التجهيزات ،وقد تحوي القواعد العسكرية على مدارج هبوط للطائرات وومهبط للمروحيات إضافة إلى حامية عسكرية ومأوى للأفراد وللمعدات.
جورجيا هورسلي

حياتها الشخصية

ارتبط مغني فريق McFly داني جونز ، من حبيبته جورجيا هورسلي ملكة جمال إنكلترا السابقة أعلن زوج في 2 أغسطس 2014 في أولد مالتون، يوركشاير الشمالية.
لاشيء وشيء (قبالة)

مفهوم شيء من لاشيء في الأدب والعلوم

نظريات الانفجار الكبير والأفكار حول تكوين الكون التي تم إنشاؤها من العدم تشبه تلك التي  يعبر عنها في القبالة.  عندما يقرأ المرء كتاب ستيفن هوكينج بعنوان "الوجيز في تاريخ الوقت" ( Brief History of Time) ، يجد صلات مدهشة مع الكابالا".   كما يجد  كينيث هانسون تشابها في الفكرة القبلية بأن الحروف العبرية هي المادة التي بُني بها الكون وتفسير ستيفن هوكينج عن تفكك نظرية ألبرت أينشتاين النسبية في نقطة ما وصفها بـ " التفرد".  يقول هانسون إنه على الرغم من أن الأحرف العبرية لها أشكال إلا أنها في الواقع مصنوعة من لا شيء، وكذلك بالنسبة إلى تفرد الإنفجار الكبير.  كما يجادل هانسون بأنه يمكن مقارنة تفرد الثقوب السوداء بـ "مجالات لا شيء" القبالية ، كما هو مكتوب في النص القبالي المبكر في كتاب يتزيراه: "لأن ذلك الذي هو نور هو لاظلمة ، وما هو ظلام هو لا ضوء."  
يجادل الفيزيائيان ستيفن هوكينج وليونارد ملوديناو في كتابهما "التصميم الكبير" بأنه لا يوجد شيء قبل البداية، ويشرحه بمقارنة البداية بالقطب الجنوبي .  يقولون: "كما لا يوجد شيء جنوب القطب الجنوبي، لم يكن هناك شيء قبل البداية".
رشيد آيت عثمان

في النادي

تدرب في نادي لانس، و تدرب الإحتراف مع أفضل جيل منذ افتتاح (La Gaillette)، نشأ مع رافاييل فاران، جيوفري كوندوبيا وغيرهما أليكساندر كوويف. يلعب وسط غادر نادي لانس في بداية موسم 2013-2014 إلى سبورتينغ خيخون في اسبانيا
.

في اختبار الاختيار

بدأ في المستوى الدولي مع فريق الجزائر آمال، خلال مباراة ودية ضد تونس.
جامعة إنتشون

جامعة إنتشون (University of Incheon) هي جامعة حكومية تقع في مدينة إنتشون في كوريا الجنوبية. 
أنشأت كجامعة خاصة تحت اسم "كلية إنتشون للتكنولوجيا" في يناير 1979. ثم عدل اسمها لتصبح كلية إنتشون في ديسمبر من نفس العام، ثم طورت في عام 1988 لتصبح جامعة. ثم ضمت في عام 1994 إلى هيئة الجامعات الحكومية. 
وتضم الجامعة كليات للدراسات الإنسانية والعلوم الطبيعية والاجتماعية والحقوق الهندسة والتكنولوجيا المعرفية والاقتصاد والفنون والتربية الفيزيائية.
إلمديل

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إلمديل 50 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 25 أسرة وعدد العائلات 11 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 300.9 نسمة لكل ميل مربع (116.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 36 وحدة بمتوسط كثافة قدره 216.7 نسمة لكل ميل مربع (83.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.00% من البيض.
بلغ عدد الأسر 25 أسرة كانت نسبة 20.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 56.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 48.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47 عاماً. وكانت نسبة 20.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 108.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 22,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 22,917 دولار مقابل 12,083 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,083 دولار. ولم يكن هناك عوائل تحت خط الفقر، وكانت نسبة 19.2% من غير العوائل تحت خط الفقر،

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إلمديل 55 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 23 أسرة وعدد العائلات 11 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 323.5 نسمة لكل ميل مربع (124.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 27 وحدة بمتوسط كثافة قدره 158.8 لكل ميل مربع (61.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.4% من البيض و 3.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 23 أسرة كانت نسبة 26.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 52.2% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.3 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 16.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 38.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 56.4% ذكور و43.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بطن مهندس معماري

القصة

تقع أحداث الفيلم في روما.

الإنتاج

موسيقى الفيلم التصويرية كانت من تأليف ويم ميرتنز.
ماكولي كولكين

نشأته

ولد وترعرع كولكين في مدينة نيويورك، وهو ابن باتريشيا كولكين، وهو ممثل مسرحي سابق معروف إنتاجه في برودواي. كولكين هو من أصل الأيرلندية، وكان نشأ كاثوليكيا ، وحضر المدرسة الكاثوليكية (مدرسة القديس يوسف) قبل الانتقال إلى المدرسة الفنية للطفولة. كولكين كما درس الباليه في مدرسة الباليه الأميركية. كان كولكين هو الثالث بين سبعة أبناء للزوجين، لديه أربعة أخوة : شين (مواليد 1976)، كيران (مواليد 1982) وكرستيان (مواليد 1987) وروري (ولد في 1989)، واثنين من الأخوات : داكوتا (1979-2008)  وكوين (مواليد 1984). كولكين هو ابن شقيق الممثلة بوني الذي هي أخت والده.

اهتماماته الخاصة

في وقت عرض الفيلم الثاني من سلسلة وحدي في المنزل أصبح كولكين صديقا مقربا من أسطورة البوب مايكل جاكسون، مما جعله يظهر معه في فيديو كليب أغنية أسود أو أبيض ، وكان جاكسون اشترى الهدايا لكولكين، كولكين وجاكسون استمرا في قضاء العطلات المختلفة معا وكان كولكين يبيت في كثير من الأحيان في مزرعة نيفرلاند المملوكة لجاكسون.
تم إتهام جاكسون بالتحرش جنسيا بماكولي كولكين ولكن في محاكمة جاكسون ، أقر كولكين بأنه نام في حجرة نوم مايكل جاكسون عدد لا يحصى من المرات ولكن صرح أن حجرة نوم جاكسون كان ذو طابقين وأضاف أن جاكسون لم يتحرش به جنسيا إطلاقا ولم يلمسه بأي طرق غير سليمة ، وأشار إلى هذه الإدعاءات ب "سخيفة بالتأكيد".كما حضر كولكين دفن جاكسون في 3 من سبتمبر عام 2009.
تزوج من الممثلة راشيل مينر في عام 1998. وانفصلا في عام 2002 
وأدلى كولكين عناوين الصحف في صيف عام 2006 عندما اجازاتهم في إسرائيل وتزامنت مع بداية حرب لبنان عام 2006. وغادر كولكين فورا على اعتبار أن الحرب بدأت.
في 17 سبتمبر 2004، تم القبض على كولكين في مدينة أوكلاهوما لحيازة الماريجوانا بكمية 17.3 جرام ومادتين خاضعة للرقابة، و16.5 ملغ من ألبرازولام و32 ملغ من الكلونازيبام . والذي حكم عليه بالسجن لفترة طويلة ولكن أفرج عنه قريبا بغرامة بأربعة آلاف دولار .
قصر بن وردان (حماة)

انظر أيضاً

قصر ابن وردان
منشار يدوي

في سياق المشغولات الخشبية والنجارة، تُستخدم المناشير اليدوية، المعروفة أيضًا بـ"مناشير اللوحات"، أو "المناشير السمكية"، في تقطيع قطع الخشب لأحجام مختلفة. وعادةً ما يتم هذا من أجل وصل القطع ببعضها وصنع جسمٍ خشبي. ويعمل عادةً من خلال سلسلة من النقاط الحادة تصنع من مادة أقوى من الخشب الذي يتم قطعه. والمنشار اليدوي يشبه منشار اللسان إلى حدٍ ما، ولكنه بحافةٍ واحدة مسطحة وحادة.
والمناشير اليدوية متواجدة منذ آلاف السنين. توجد كتابات هيروغليفية مصرية تُصور النجارين القدماء وهم ينشرون الألواح لقطع.
وتم العثور على المناشير القوسية في اليابان. وأنماط القطع على الألواح
القديمة قد يُلاحَظ عليها علامات باقية من أثار تقطيع فريدة.
باستخدام شفرة المناشير، وخاصةً إذا كان الخشب غير "مصقول" بطريقةٍ ما. أما بالنسبة لحفظ المناشير اليدوية، فيوجد 24 منشارًا باقيين من إنجلترا في القرن الثامن عشر.
،
وقد اختلفت مواد شفرات المنشار على مر العصور. ففي الغالب
كانت المناشير تصنع من البرونز حتى أصبحت تكنولوجيا صناعة الصلب معروفة على نطاقٍ واسع في غضون السنوات الألف الماضية أو نحو ذلك.
وأحيانًا طورت الحضارات نوعين رئيسيين من أسنان المنشار: أسنان منشار الـ"شق العرضي"، وأسنان منشار "الشق". ووصف أحدهم هيكل الشجرة بأنه مثل
مئات الآلاف من القشات مجمعة معًا. وبأخذ هذا في الحسبان
يستطيع الإنسان أن يتصور الآلية المختلفة اللازمة لفصل القشات
طوليًا بدلاً من قطع القشات عرضيًا. وبالتالي، فلـمنشار الشق العرضي أسنان منشار، والتي هى غالبًا بـمِبرد حديدي، تكون عادةً مُشَكلة على هيئة سلسلة من الحواف الحادة على شكل السكاكين.وتُقَطَع الخلايا الخشبية (القشات) عندما تحتك بالحافة القاطعة للسِنة. وعلى الجانب الآخر، يكون منشار الشق عادةً على شكل سلسة من الحواف الصغيرة المشابهة للإزميل. وعندما تحتك خلايا الخشب (نهايات القشات) بالإزميل "تتمزق" من الخلايا الأخرى.
يمكن بالطبع استخدام أي منشار في كلتا الحالتين، حتى أن تاج فريد (Tage Frid) قال 
إنه يعتقد أن مناشير القطع أفضل للقطع العرضي.
كما تأثر تطور المناشير بعدة عوامل. كان أولها أهمية الخشب للمجتمع، وأيضًا تطور الصلب وتقنيات صنع المناشير الأخرى، ونوع الطاقة المتوفرة. وهذه العوامل بدورها، تأثرت بالبيئة، مثل: أنواع الفلزات المتوفرة، وأنواع الأشجار القريبة، وأنواع الخشب في تلك الأشجار. وأخيرًا، كان لنوع العمل الذي توجب على تلك المناشير
تأديته دورًا هامًا في تطور هذه التكنولوجيا.
ويمكن أيضًا أن تعتبر المناشير "قاطعة بالسحب" أو "قاطعة بالدفع". ويقال إن المناشير في 
مصر القديمة كانت قاطعة بالسحب. أما مناشير أوروبا الحديثة (وهؤلاء المتواجدون في الحضارات المشتقة من أوروبا مثل الولايات المتحدة) فتكون عادةً مناشير "قاطعة بالدفع". والمناشير اليابانية عادةَ ما تكون قاطعة بالسحب، ومازالت تستخدم حتى اليوم. وللعديد من العاملين في صناعة الأخشاب نظريات مختلفة حول مزايا وعيوب القطع بالسحب مقارنةً بالقطع بالدفع، فالخبراء أنفسهم يختلفون حول هذه الأمور التي تتضمن: دقة القطع، والطاقة المتاحة للقطع، وقوة الخط، ودقته 
الشق (الشق في الخشب الذي يُصنَع أثناء القطع)، وما إلى ذلك. 
وعند الباسكيون والأستراليون، أنشأ نشر الأخشاب اليدوي التقليدي رياضة ريفية. وتُسمى تلك الرياضة في الباسكية بـالترونتزالاريتا.