google/wiki40b huggingface dataset:
عدي ميلاغو

انظر أيضًا

أساطير أوقيانوسية
أساطير ميلانيزية
أساطير بولينيزية
أساطير ميكرونيزية
ميثولوجيا الماوري
ريو فوكاوا

ريو فوكاوا, ولد في 19 أغسطس سنة 1974 في يوكوهاما, كانغاوا.
ممثل هزلي وموسيقي ياباني. هو ينتمي إلى واتانابي للترفيه. على التلفازعموماً هو يقوم بأداء أدوار ثانوية ويميزها بمزج مظهره الصبياني والطفولي. هو ايضاً أحد اعضاء مجموعة اواراي, نو بلان.
تخرج فوكاوا من قسم الاقتصاد في جامعة كيو. هو ايضاً يكون ابن عم فنان المانجا تيتسو هارا. عندما كان يعمل كـ موسيقي "روكيت مان" أُعلن في (2010)
جيمس كريغ واتسون

التعليم

تعلم في جامعة ميشيغان
نبوكو (أوبرا)

نبوكو (باللاتينية: Nabucco) وهي أوبرا إيطالية من تأليف جيوسيبي فيردي في سنة 1841، وسماها بهذا الاسم نسبةً للمك البابلي الكلداني نبوخذ نصر الثاني.
اتحاد عمال البحرين

اتحاد عمال البحرين هو اتحاد نقابة عمال في البحرين. يتبع الاتحاد العالمي لنقابات العمال ومع ذلك فإن ملاحظات المركز الدولي للحقوق النقابية لا تظهر للاتحاد أي وجود حقيقي في البلاد.
AS-203

الأهداف

الغرض الأساسي لإطلاق أي.اس-203 هو اختبار تأثير انعدام الجاذبية على الوقود الموجود في خزانات الصاروخ S-IVB حيث أن ذلك الصاروخ هو المختار لكي يقود رواد الفضاء في مسار إلى القمر . وأراد المهندسون معرفة خصائص وقود الهيدروجين السائل في الخزان ، هل سيستقر في مكان واحد أو سيعتريه ارتجاج وخلخلة أثناء الطيران . وزود الخزان بمجسات حساسة يبلغ عددها 83 مجس ، وعدد 2 كاميرات تصوير حركة الوقود داخل الخزان .
من أجل ذلك فلم يزود الصاروخ بمركبة القيادة والخدمة (Command/service Module (CSM. وكان ذلك هو أول إطلاق لنوع جديد من أجهزة التحكم في الصاروخ نوع ساتورن 1ب خلال مرحلة الإقلاع من كاب كانيفرال من منصة الإقلاع رقم 37B .

الاستعدادات

وصلت أجزاء الصاروخ عن طريق البحر إلى كاب كانيفرال : وصلت جزء المرحلة الثانية في 6 أبريل 1966 ، ووصلت جزء المرحلة الأولى يوم 12 أبريل ، كما وصلت أجهزة الضبط في 14 أبريل . وفي يوم 21 أبريل كان الصاروخ قد ركبت أجزاءه على منصة الإطلاق 37B وأصبح مستعدا . في نفس الوقت كان الصاروخ أي.اس-202 جاهزا على المنصة رقم 34 . وتأخر توريد مركبة الفضاء أبولو المعينة للصاروخ أي.اس-202 . وبما أن الصاروخ أي.اس-203 كان سيقلع بدون مركبة لفضاء ، قررت ناسا في ربيع عام 1966 تبديل تتابع انطلاق الصاروخين بحيث يبدأ ألصاروخ أي.اس-203 قبل الصاروخ أي.اس-202.
بالإضافة إلى هذان الصاروخين من نوع ساتورن 1ب المنصوبين على منصتيهما ، كان يوجد نموذجا للصاروخ الكبير ساتورن 5 واقفا على منصة مركز كينيدي للفضاء رقم 39-A لإجراء الفحص عليه.

الإقلاع

توقف العد العكسي لإطلاق أي.اس-203 عدة مرات بسبب عطل أصاب إحدى الكاميراتين الموجودتين في خزان الهيدروجين السائل . وحيث ان استبدالها ليس بالساهل، قررت ناسا الإقلاع واجراء التصوير بالكاميرا السليمة .
مضى الإقلاع بلا صعوبات. وأشعلت المرحلة الأولى لمدة دقيقتين و20 ثانية ، ثم المرحلة الثانية لمدة 4 دقائق و50 ثانية وأصبحت الأجهزة لأرض . وكان انطلاق الصاروخ كالمطلوب تماما كما تمت عملية إعادة تشغيل المحركات بعد قفلها بنجاح . وبعد 4 دورات حول الإرض اختبرت قوة تحمل المرحلة الثانية لتحمل الضغوط العالية ، وذلك برفع الضغط فيها متعمدا حتى انفجرت . ولم يكن هناك تخطيط لاسترجاع تلك المرحلة .
دريجة صغيرة

الوصف

هو طائر صغير سريع الحركة ذو منقار حاد أسود وأيضًا أرجل دقيقة وسوداء. ويتم تمييزه عن غيره من الطيور عن طريق منقاره الأسود. وتتميز الطيور البالغة بأنها ينتشر اللون البرتقالي على ريشها في منطقة الصدر، وريش أبيض في منطقة الحلق وأيضًا على شكل حرف "V" في الخلف. ويتم التفرقة بينها بصعوبة في فصل الشتاء.
قنطريون صيفي

الموئل والانتشار

موطنه المشرق العربي ووادي النيل والمغرب العربي وتركيا ومعظم مناطق أوروبا.
كارلا بطرس

حياتها و مشوارها الفني

ولدت في لبنان، والدها لبيب بطرس مسيحي الديانة. تعتنق كارلا المسيحية .بدأت مشوارها كعارضة ازياء  لتدخل بعدها مجال التمثيل سنة  1986  حيث شاركت  في عددً كبير من المسلسلات اللبنانية والعربية وظهرت في عدد من الأفلام اللبنانية.

حياتها الأسرية

تزوجت من اللبناني جوني  بعد قصة حب رزقت منه ببنتين أدريانا وريفان.
آدم موتو

سيرة

كان موتو صديقاً لمبتكر وقت المغامرة بيندليتون وارد في معهد كاليفورنيا للفنون.
حمض أستيل الميوراميك

الأَهمية الطِبية

لا يَحتوي جِدار خَلايا الكلاميديا على حمض الميوراميك عَلى العَكس مِن مُعظم جُدران الخلايا البَكتيرية، لِهذا السَبب يُعتبر البِنسِلِين عِلاج غَير فعّال فِي حالة العَدوى الناجمة عن بَكتيريا الكلاميديا، لِذلك يَتم استخدام نَوع آخر من الأدوية مِثل الدُوكسيسِايكلِين أَو الأزيثرومايسين والتي تَمنع تَكوين البَروتين في الخَلايا البَكتيرية.
يُعتبر حِمض أستيل الميوراميك جُزء مِن بُولِيمر الببتيدوغليكان المَوجود في جُدران الخلايا البكتيرية مُوجبة غرام. يَرتبط حِمض أستيل الميوراميك بِشكل تَسَاهُمِيّ مع أستيل غلوكوز أمين، وَمِن المُمكن أيضاً أن تَرتبط مِن خلال رَبط مجموعة الهَيدروكسيل المَوجودة عَلى ذرة الكربون رَقم 4 مَع ذرة كَربون ألألانين. يَتم إضافة خُماسِيُّ الببتيد (ألانيل-نَظير الغلُوتامينيل-ليزيل-ألانين-ألانين) إلى حِمض أستيل الميوراميك في أثناء تَكْوين خُيوط البِبْتِيدُوغليكان في جِدار الخلية، وَيتم  تثَبّيط هذه العَملية باستخدام الفوسفوميسين.
أوستن تروت

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 33 نزالا، فاز في 30 وخسر في 3. فاز بالضربة القاضية في 17 نزالا.
إيتوبوسيد

الاستخدامات الطبية

يستخدم إتوبوسيد كشكل من أشكال العلاج الكيميائي للسرطان مثل ساركوما كابوزي، ساركوما إوينغ، سرطان الرئة، سرطان الخصية، سرطان الغدد الليمفاوية، سرطان الدم غير الليمفاوي، ورم أرومي دبقي متعدد الأشكال. وغالبا ما تعطى في تركيبة مع أدوية أخرى (مثل بليوميسين في علاج سرطان الخصية). كما أنها تستخدم أحيانا في نظام تكييف قبل زرع نخاع العظم أو الخلايا الجذعية في الدم .

طريقة تناول الدواء

وتعطى عن طريق الوريد أو عن طريق الفم في كبسولة أو شكل أقراص. إذا أعطى الدواء بالوريد، يجب أن يتم ذلك ببطء على مدى فترة 30-60 دقيقة لأنه يعمل على خفض ضغط الدم اذ ما تناول . يتم فحص ضغط الدم في كثير من الأحيان خلال الغرس وفقا لسرعه التناول التي أخذ بها الدواء .

الية العمل

إتوبوسيد يشكل مجمع(مركب معقد ) ثلاثي مع الحمض النووي وانزيم توبواسوميراز الثاني (الذي يساعد في فك جزئ الحمض النووي )، ويمنع إعادة ربط سلاسل الحمض النووي، وبفعل ذلك فانه يعمل على كسرها .  كما وان الخلايا السرطانية تعتمد على هذا الإنزيم أكثر من الخلايا السليمة، لأنها تنقسم بسرعة أكبر. لذلك ، يسبب هذا أخطاء في تخليق الحمض النووي ويعزز موت الخلايا المبرمج للخلايا السرطانية  .

تاريخ الدواء

تم تصنيع إتوبوسيد لأول مرة في عام 1966 وتم منح موافقة إدارة الغذاء والدواء الأمريكية في عام 1983.
من المرجح أن يأتي اسم (ف - 16) من مركب من الاسم الأخير لأحد الكيميائيين الذين قاموا بعمل مبكر على الدواء (فون وارتبورغ) و بودوفيلوتوكسين. وكان عالم آخر الذي كان جزءا لا يتجزأ في تطوير العلاج الكيميائي القائم على بودوفيلوتوكسين الصيدلي الطبي هارتمان . F. ستاهيلين
إبراهيم المصري (لاعب)

الألقاب والإنجازات مع نادي المصري

حقق إبراهيم المصري طوال مشواره مع نادي المصري بطولتين على الصعيد المحلي هما بطولة كأس الإتحاد المصري التنشيطية في عام 1992 وبطولة كأس مصر عام 1998, كما حصل مع المصري على المركز الثالث ببطولة الدوري المصري موسم 2000-2001, اما خارجيا فقد وصل مع المصري للدور قبل النهائي لبطولة كأس إفريقيا للأندية الفائزة بالكؤوس لكرة القدم عام 1999 والمركز الثالث في البطولة العربية للأندية الفائزة بالكؤوس بالكويت عام 1999, كما وصل للدور قبل النهائي لبطولة كأس الكونفدرالية الإفريقية للأندية عام 2002.
كنبي

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كنبي 12,790 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 4,489 أسرة وعدد العائلات 3,366 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.42% من البيض و 0.77% من الأمريكيين الأصليين و 1.00% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.13% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.47% من الأمريكيين الأفارقة و 7.47% من الأعراق الأخرى و 1.74% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 15.52% من السكان.
بلغ عدد الأسر 4,489 أسرة كانت نسبة 40.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 25.0% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.27، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 30.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 45,811 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 49,690 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 42,145 دولار مقابل 28,775 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,322 دولار. وكانت نسبة 6.0% من العائلات ونسبة 7.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كنبي 15,829 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 5,647 أسرة وعدد العائلات 4,129 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 4,221.1 نسمة لكل ميل مربع (1,629.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,890 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,570.7 لكل ميل مربع (606.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 81.0% من البيض و 1.2% من الأمريكيين الأصليين و 1.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.6% من الأمريكيين الأفارقة و 2.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 5,647 أسرة كانت نسبة 39.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.27، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.79.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.0% ذكور و52.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
متحولة لثوية

الوسائط

النشاط الرئيسي للمتحولة اللثوية في شقوق دواعم السن المصابة، بجانب الحركة، يتمثل في التغذية على نواة كرات الدم البيضاء. تخترق الأميبا السيتوبلازم حتى تصل للنواة وتقوم حرفياً بشفط محتويات النواة عن طريق الضغط السلبي للقدم الكاذب. الغذاء الذي تم ابتلاعه للأسفل يتم هضمه تدريحياً في الإندوبلازم.
كاباون

كاباون

كاباون اللواتي من قبيلة لواتة الامازيغية هو زعيم ليبي أمازيغي قاد ثورة ضد الوندال و اشتهر من خلال انتصاره عليهم بعد ان تمت محاصرته بأن نفذ خطة محكمة كانت تنص على وضع الإبل على هيئة حلقات دائرية و خلفها الرماة و الفرسان و الشباب القادرين على حمل السلاح و في مركز الحلقات النساء و الأطفال لغرض حمايتهم مما اضطر الوندال  إلى الانسحاب من ارض المعركة.
احداث المعركة:
حاول الوندال الزحف علي أمير من منطقة طرابلس لإخضاعه والسيطرة عليه وهو الأمير كاباون الذي تصفه المصادر التاريخية بالدهاء والحنكة وقوة الشخصية إضافة إلي الشجاعة. وقد أرسل مجموعة من الجواسيس تستطلع الأخبار وتراقب زحف الجيش الوندالي وأوصاها بأن تنضف المعابد المسيحية التي يدنسها الو ندال لأنهم لم يكونوا من الكاثوليك بل كانوا من أتباع المذهب الاريوسي و عملوا علي اضطهاد الكاثوليك وتدنيس كنائسهم فكان الجواسيس يتبعون الجيش الوندالي وهم يتخفون في زي المتسولين الفقراء المعدمين فادا دخل الو ندال إلي كنيسة ودنسوها ولوثوها وجلدو الكهنة فعند رحيلهم يسارع الجواسيس الدين أرسلهم كاباون إلي نضيف الكنيسة وإسعاف الكهنة وإضاءة الشموع وكد لك توزيع الدراهم الفضية علي الفقراء المجاورين للكنائس حتى اذا اقترب الو ندال من كاباون افترق عنهم الجواسيس والتحقوا بمعسكر كاباون الذي أصدر أوامر صارمة بالصيام وعدم لقاء الرجال لعائلاتهم وكانت خطته الحربية تنم عن ذكاء ومعرفه وإطلاع واسع بطبائع الو ندال وقدراتهم فهو قد استعمل الجمال كسلاح تعبوي وقد وصفه بركوب بأنه قد وضع في السهل دائرة ضخمه من الجمال الواقفة سمكها اثني عشر جملا واقفا تحت بطونها الجنود الامازيغ مسلحين بدروعهم وأودع وسط الدائرة النساء والأطفال وخزانة القبيلة وذلك لأجل شيئين أولهما إن المحارب سيستميت في القتال لأجل أبناءه ونسائه وأهله القابعين وراءه في حافز قوي علي الاستماتة في الدفاع فيبدل بدلك أقصي ما عنده لأجل انقاد أرواح أهله من الموت وثانيا كانت الجمال بمثابة متاريس لها مهمة دفاعيه في السهل المكشوف وتمثل أجسادها غطاء واقيا إمام ضربات الو ندال الدين اعتمدوا علي سلاح الفرسان اعتمادا أساسيا وهده تعتبر نقطة ضعف كبيرة حسمت المعركة لصالح كاباون فالخيول الونداليه التي لم تكن متعودة علي منضر الجمال المرهب المخيف ولا رائحتها الكريهة بنسبه لها ولت هاربة عند رؤيتها للجمال وقلبت الفرسان من علي ضهورها وتراجعت في فوضي مريعة إضافة إلي عدم قدرة الو ندال علي رمي السهام والرماح الذي برعوا فيه فوق خيولهم فأنهم لم يستطيعوا مقاومة رماة الامازيغ وزحفوا عليهم وابادو معظم الجيش الوندالي وأسرو الباقي وقد حدثت هده المعركة في بديات القرن السادس الميلادي.
هتمانات القوزاق

كانت دولة هتمانات (Hetmanate)  ((بالأوكرانية: Гетьманщина, Het’manshchyna)) أوزابوروجي هوست (Zaporizhian Host) ((بالأوكرانية: Військо Запорозьке, Viys’kо Zaporoz’kе)) تمثل دولة القوزاق الأوكرانية فيوسط أوكرانيا بين الفترة من 1649 حتى 1764. وقد أسس دولة هتمانات الأوكرانية بوهدان خملنيتسكي (Bohdan Khmelnytsky) أثناء الانتفاضة الخلمنيتسكية (1648–1657). في عام 1654، وقد تعهدت بولائها لمسكوفي (Muscovy) في مجلس بيرياسلاف (Council of Pereyaslav)، في حين أنها أصبحت تابعة إقليميًا للكومنولث البولندي اللتواني. بعد ذلك، عُدلت مستندات (مواد) المعاهدة عدة مرات بغرض التنظيم. وقد أُجري استفتاء إقليمي للمنطقة تحت حماية النظام الملكي الروسي الذي ضمن السيادة في المنطقة أثر محاربته لنظام الحكم البولندي. إضافة إلى ذلك، عُقدت معاهدة أندروسوفو عام 1667 دون حضور أي ممثل عن دولة هتمانات القوزاق ونتج عن ذلك اقتسام الحدود بين بولندا ودولة روسيا لدولة هتمانات على طول دنبير (Dnieper). وقد تسبب هذا الانقسام في حرب أهلية في أوكرانيا بين مناطق مختلفة من القوزاق والتي استمرت حتى نهاية القرن السابع عشر. في القرن الثامن عشر، اقتصرت أراضي دولة هتمانات على الضفة الغربية لأوكرانيا. في عام 1764، أنهى كاثرين الثاني ملك روسيا (Catherine II of Russia) استقلال دولة القوزاق رسميًا.
كانت دولة هتمانات تتكون من منطقة وسط أوكرانيا الموجودة حاليًا ومنطقة صغيرة من روسيا (التي كانت تُعرف سابقًا بمنطقة ستارودوب (Starodub) في غوبرنيه شيرنكوف (Chernigov Governorate)). وقد شملت المنطقة على وجه التحديد، أقاليم شرنيهيف (Chernihiv) و بولتافا (Poltava) وسومي (باستثناء الجزء الجنوبي الشرقي)، وأراضي الضفة اليسرى من كييف (Kiev) وتشيركاسي (Cherkasy)، بجانب جميع المناطق الغربية من بريانسك أوبلاست (Bryansk Oblast) في روسيا. تمتعت أراضي زابوروجي هوست بدرجة معينة من الحكم الذاتي بإداراتها الخاصة.
أديب

الأديب هو الشخص الذي يعمل في صناعة الأعمال الأدبية، ويشمل الأدب العربي كالنثر والشعر المكتوبين بالعربية، وكذلك يشمل القص والرواية والمسرح والنقد.
"الشاعر" أَدَبِيٌُ، ولا نقول فيه: أديب، فالشعر جنس من الأجناس الأدبية، وإن كان أكثرَها شيوعا فليست الآداب كلها شعرا.
وكذلك نقول في "الناقد" و"الروائي" و"المسرحي"...
يطلق لقب "الأديب" على الدارسين الخبراءِ بفنون الأدب الذين لهم اطلاع واسع بكافة الأجناس الأدبية، فمن أضفنا له صفة "الأديب" وكان جاهلا ببعض تلك "الأجناس" أعطيناه ما لايستحق، وغمطنا بعض الأدب حقه.
"الأديب" لقب أعظم مما يُراد به في عصر "الإعلام" هذا
كفاءة إنتاجية

كفاءة إنتاجية  هي إنتاج السلع والخدمات مع مزيج مثالي من المدخلات لإنتاج الطاقة الانتاجية القصوى بأقل قدر من التكاليف. تحقيق أقصى قدر ممكن من الأرباح لقاء تكلفة معينة، أو التقليل من التكاليف المترتبة على نتيجة ما. وقد يشير المصطلح كذلك إلى مرحلة عملية في الاقتصاد حيث لا يكون بالامكان إنتاج مزيد من السلع دون تخفيض مستويات إنتاج منتجات أخرى.
الاتحاد الدولي لعلوم التغذية

الاتحاد الدولي لعلوم التغذية (IUNS) هو منظمة غير حكومية دولية تأسست في عام 1948 لتعزيز النهوض بعلوم التغذية. ومنذ تأسيسها في عام 1948، زادت عضويتها لتشمل 68 عضوًا محليًا (كاملي العضوية) مع اثنين بصفة مراقب و اثني عشر عضوًا منتسبًا.

مجلس الإدارة

يتألف المجلس من الرئيس، والرئيس المنتخب، ونائب الرئيس، والأمين العام، وأمين الصندوق، والرئيس الحالي، وستة أعضاء بحدٍ أقصى. والرئيس الحالي لمنظمة الاتحاد الدولي لعلوم التغذية هو ريكاردو أواوي من شيلي

المقر الرئيسي

يقع مقر منظمة الاتحاد الدولي لعلوم التغذية اعتبارًا من عام 2007 في لوس أنجلوس، كاليفورنيا بـ الولايات المتحدة.
مسجد دزبري

زوار المركز

يزور المركز  ما يقارب من 3000 شخص كل أسبوع ، حيث يقوم بتقديم خدماته المتنوعة للجالية المسلمة في مدينة مانشستر وما حولها، كما يقوم بالدعوة والتعريف بالإسلام واستضافة غير المسلمين من خلال العديد من الأنشطة. ويمثل رواد المركز المسلمين تقريباً  كل الشرائح ممن يسكنون في مدينة مانشستر وما حولها من عرب وباكستانيين ومسلمين من الهند وبنجلاديش وغرب أفريقيا وتركيا والبوسنة وأفغانستان وغيرهم.
جبل غوين

جبل غوين (بالإنجليزية: Gwen Mons) هو أحد جبال كوكب الزهرة.

الأبعاد

القطر أو أطول بعد للتضاريس بالكيلومترات هو 200.0.

حالة إعتماد الاسم

تم إعتماده من الجمعية العامة للاتحاد الفلكي الدولي (IAU).

أصل التسمية

على اسم غوين، إلهة السعادة والإبتسامات في الأساطير الإيرلندية.
عبد القادر محمد الحسين

مولده ونسبه

ولد في مدينة الميادين (الرحبة) من وادي الفرات، في الجمهورية العربية السورية سنة (1391) للهجرة الموافق (1971) م 

من عائلة معروفة بالعلم والدّين والدّفاع عن السنّة النبوية فوالده الأستاذ محمد صالح الحسين من أبرز الدّعاة إلى الله في وادي الفرات ..وعمه الأستاذ حماد كذلك..وابن عم جدّه  عبد الرحمن الجاسم الموسى كان المرجع الأبرز في الفتوى والفقه في زمانه في مدينة الميادين..وجدّه لأمه الحاج علي الحديد كان شيخ مدينة العشارة لأكثر من ستين سنة.
ينتهي نسبه إلى قبيلة تميم العربية حيث هاجر جدّه التاسع مصطفى من نجد وأقام في الرحبة قبل حوالي ثلاثة قرون.

فهو عبد القادر بن محمد بن صالح بن حسين بن عيسى بن حُمدي بضم الحاء بن حروبي بن علي بن حَمَد بن مصطفى التميمي.

أما نسبه من جهة الأم فينتهي إلى سيّدنا الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد قدموا من عانة في العراق  أول مرة مع جدهم الثالث السيد عبد الله أحد ورّاث السيد أحمد الراوي رحمه الله.

نشأته

كان نابغا منذ الصبا حيث أتمّ قراءة القرآن الكريم على والده قبل دخول المدارس النّظامية وتمرّس على حفظ الحديث النبوي منذ صباه وقد حفظ مئة حديث قبل المدرسة أو في السنوات المبكرة منها وأخذ جائزة في المسجد ولقّب بنجم الحديث في طفولته.

عشق اللغة العربية ولا سيما النحو في الخامس الابتدائي فكان يعرب ما يجده من شعر جاهلي وغيره ومن الطرائف آنذاك أنه كان يعرب كل ما يسمع حتى لو طلبت منه أمه طلبا أعرب كلماتها فكانت تتضايق من هذا..

وقد أحب الأدب العربي ولاسيما الشعر في تلك المرحلة حيث قرأ معظم ما وجده من الكتب الأدبيّة في مكتبة أبيه العامرة..وقد وله بذلك لدرجة أنه قرأ بعض كتب المنفلوطي على ضوء النوّاسة حين كان أبوه يطفئ الأضواء، كما قرأ في تلك الفترة ما وصل إليه من حكايا التراث الشّعبي،ومن الكتب التي قرأها مبكّرا جدا كليلة ودمنة.
عرف بين أقرانه بالتقدم في علم النحو في زمن مبكر ومن الطّرائف أنه أتقن إعراب الجمل في الابتدائية وحينما دخل الإعدادية طلب منه أستاذ العربية في الأوّل الإعدادي إعراب بيت في المنزل فأعربه مفردات وجملا فرآه المدرس فغضب قائلا : كيف تطلب من أبيك أن يعرب لك؟! فقال: أنا الذي أعربتها فغضب الأستاذ واتّهمه بالكذب! فقال له سل ما شئت فسأله فأجاب فبهت الأستاذ واعتذر قائلا : هذا فوق مستوى الطلاب!

منهجه

يتبع الشيخ منهج أئمة الإسلام الأشعرية وهو متأثّر كثيرا بمنهج حجّة الإسلام الغزالي في تبسيط الأمور بعد الفهم الثّاقب لها.. وأن لا يرد على مذهب أو فكر حتى يحيط به وقد طبّق هذا عمليّا في ردّه على الفرقة الوهّابية الحشويّة المجسّمة الزّاعمين اتّباع الدّليل الصّحيح بعد أن قرأ وحضر على عشرات الشّيوخ منهم.
ويمتاز منهج الشّيخ بالفهم العميق للتّراث مع فهم الواقع وتقديم ما يناسب العصر وفق التّمسك بمناهج أعلام الأمّة دون جمود الظّاهرية السّلفية أو شطط الحداثيّين.

والشيخ من دعاة التصوف العلمي القائم على الاتّباع للكتاب والسنة وهو ينتمي إلى المدرسة الشّاذلية.
ويعدّ حفظه الله من أعلام أهل السنّة والجماعة من طبقة الشيخ الدكتور سعيد فودة متكلّم أهل السنة وشيخ الأردن والشيخ القاضي الدكتور أسامة الرفاعي الطرابلسي كبير علماء لبنان والشيخ المحدث المتكلم أبو الهدى اليعقوبي شيخ دمشق والشيخ الدكتور أسامة السيد الأزهري المصري والشيخ الدكتور أبو بكر سيفل التركي..وتربطه بالشيوخ الفضلاء علاقات حميمة وتعاون منهجي.
كنوي (ويلز)

التاريخ

كانت ذا أهمية في عصور مضت، وأمر إدوارد الأول ملك إنجلترا بتشييد حصن وأسوار للمدينة، لا زالت باقية إلى اليوم.
ألبرت سليموف

روابط خارجية

ألبرت سليموف على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
فرانسيسكو كالاميتا

روابط خارجية

فرانسيسكو كالاميتا على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
غرانغر (وايومنغ)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غرانغر  146 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 54 أسرة وعدد العائلات 40 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 59.0 نسمة لكل ميل مربع (22.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 76 وحدة بمتوسط كثافة قدره 30.7 نسمة لكل ميل مربع (11.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 82.19% من البيض و 9.59% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 54 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 68.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 25.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.70.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 116.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 46,563 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,083 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 45,750 دولار مقابل 19,375 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 17,764 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غرانغر  139 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 57 أسرة وعدد العائلات 38 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 54.9 نسمة لكل ميل مربع (21.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 72 وحدة بمتوسط كثافة قدره 28.5 لكل ميل مربع (11.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 88.5% من البيض و 0.7% من الأمريكيين الأفارقة و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 57 أسرة كانت نسبة 24.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 8.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.44.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.5 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 38.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.7% ذكور و45.3% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جمعية المركز الإسلامي

جمعية المركز الإسلامي هي جناح خيري للإخوان المسلمين في الأردن، تأسَّست عام 1963م، وسجلت فـــي وزارة التنـميــة الإجتـماعيــة عــــــام1965م. تعد واحدةً من أكبر المنظمات غير الحكومية في البلاد.

الأعمال

تقوم الجمعية برعاية أكثر من 20 ألف يتيم، وتدير 27 مدرسة، ولديها أكثر من 3,500 موظف. الاهتمام الخيري الرائد للجمعية هو المستشفى الإسلامي في عمّان، والذي بدوره يشرف على أكثر من 55 مركزاً وعيادة أصغر. وتمتلك جمعية المركز الإسلامي مبان كبيرة، ويعود ذلك بشكل كبير إلى تبرعات الوصايا والزكاة عبر السنين. وفي تصريح صحفي إسلامي قدرت قيمة موجودات جمعية المركز الإسلامي بأكثر من 1.5 مليار دولار.

الأزمة مع الحكومة

في 2006 حلت وزارة التنمية الاجتماعية مجلس إدارة جمعية المركز الإسلامي ووجهت تهماً بالفساد لعدد من أعضاء المجلس بأمر من رئيس الوزراء معروف البخيت، وقد اعتبر أعضاء التيار الإسلامي في الأردن أن هذه التهم كانت تستخدم كعذر لتصفية مجلس إدارة المركز لأسباب سياسية. لم يسمح لأي من قضايا الفساد بالمضي حتى النهاية في العمليَّة القضائية، ولم يبقى إلا عددٌ قليل منها تحت الادعاء، بينما لم يتم المضي بأخرى لنقص الأدلة كما أوردت وسائل الإعلام، والبعض الآخر لم يتم تصنيفه من قبل النيابة العامة على أمل حصول تسويةٍ خارج المحكمة. وقد انتقدت منظمة هيومان رايتس ووتش ومجموعات نشطاء أخرى عدم حصول تحرك في قضايا فساد المركز المزعومة.