google/wiki40b huggingface dataset:
رموت منشيه

رموت منشيه (بالعبرية: רָמוֹת מְנַשֶּׁה)، وتعني مرتفعات منشيه، هو كيبوتس إسرائيلي يقع في شمال أرض فلسطين التاريخية بين جبل الكرمل ومرج بن عامر (الذي يطلق عليه اليهود اسم "وادي يزراعئيل"). أنشئ على أيدي مهاجرين يهود من بولندا والنمسا على أنقاض قرية صبارين الفلسطينية بعد تدميرها سنة 1948. بلغ عدد سكان المستوطنة 468 نسمة سنة 2006.
فياديو

الوصف

فياديو هو خدمة عبر الانترنت تسمح ببناء كلي لشبكة مهنية. معرف على أنه شبكة معارف تسهل الحوار بين المهنيين. بالنسبة لأعضاء هذه الشبكة يساعد في إدارة السمعة عبر الإنترنت و لتسويق الموظفين.
يو إس إس إنديانابوليس: رجال الشجاعة

القصة

في عام 1945، تبحر الباخرة الحربية الأمريكية انديانابوليس، بقيادة الكابتن تشارلز ماكفاي (نيكولاس كيج)، لتسليم أجزاء من القنبلة الذرية التي أستخدمت في تفجير هيروشيما خلال نهاية الحرب العالمية الثانية. واثناء إبحارها في بحر الفلبين، في 30 يوليو 1945، تم نسف الباخرة وإغراقها من قبل غواصة يابانية، مع 300 من أفراد الطاقم معها إلى أسفل بحر الفلبين، في حين حاول باقي الطاقم الخروج من السفينة، وتقطعت بهم السبل في عرض البحر لمدة خمسة أيام دون طعام أو ماء، في المياه المليئة بأسماك القرش.
من دون أي أمل لمدة خمسة أيام، أكثر من أفراد الطاقم ألتهم من قبل أسماك القرش أو مات من التسمم نتيحة شرب مياه البحر. في اليوم ال5، تم أنقاذ الطاقم من قبل طيار طائرة واجدهم بالصدفة البحتة وحاول أنقاذهم. 317 شخص فقط تم أنقاذهم من الكارثة. وقد أدانت المحاكمة العسكرية الكابتن ماكفاي واستخدامه ككبش فداء لإهمال حماية الباخرة وادان أيضا الكابتن ماكفاي على عدم المخاطرة بسفينته وعدم السير في خط متعرج على الرغم من وجود أدلة قاطعة تدعم براءة ماكفاي.
هجرة بشرية

الهجر البشرية هي حركة فيزيائية للبشر من منطقة إلى أخرى، وأحياناً تمتد هذه الهجرات لمسافة طويلة وتقوم بها مجموعات ضخمة من البشر. استمرت حركة السكان في العصور الحديثة تحت شكلي الهجرة عير الاضطرارية ضمن منطقة واحدة أو دولة أو قارة والهجرة الاضطرارية (التي تتضمن الأغراض التجارية والمتاجرة بالبشر والهرب من التطهير العرقي). يُسمى الناس الذين يُهاجرون بـ"المهاجرين"، أو خصوصاً أكثر المستوطنون، بناءً على الظروف والوضع التاريخي.
حسب تقرير هجرات العالم لعام 2010 الذي أصدرته منظمة الهجرة الدولية فإن عدد المهاجرين الدوليين حول العالم قدر بـ214 مليون لـ2010. وإذا تابع الرقم نموه بنفس المعدل الذي نما به خلال آخر 20 عام فإنه سيَصل إلى 405 ملايين بحلول عام 2050. بعض هذه الهجرات تحدث بسبب الحروب (مثل الهجرة من العراق والبوسنة إلى الولايات المتحدة وبريطانيا) أو الصراعات السياسية (مثل بعض المهاجرين من زيمبابوي إلى بريطانيا) أو الكوارث الطبيعية (مثل الهجرة من مونتسرات إلى بريطانيا بعد ثوران بركان الجزيرة)، لكن السائد عموماً في الهجرات الحديثة هو أن يَكون السبب المشكلات الاقتصادية والمالية. خصوصاً أنه يُوجد تفاوت كبير في الدخل المكتسب من العمل نفسه بين بلدان مختلفة في العالم. وأيضاً توجد دائماً أعمال في بعض البلدان عالية الأجر تواجه نقصاً في عدد العاملين ذوي المهارة والكفاءة الكافية للعمل.

تاريخ الهجرة البشرية

بدأت الهجرات التاريخية للسكان البشر مع حركة الإنسان المنتصب خارج قارة أفريقيا عبر أوراسيا قبل حوالي مليون عام. ويَبدو أن الإنسان نفسه قطن كل أفريقيا قبل 150,000 عام، ثم تحرك خارجها قبل 70,000 عام وانتشر عبر آسيا وأوروبا وأستراليا بحلول عام 40,000 ق.م. أما الهجرة إلى الأمريكيتين فقد حدثت قبل ما يَتراوح من 20,000 إلى 15,000 عام، وقبل 2,000 عام كانت معظم جزر المحيط الهادي قد استعمرت. شهدت تحركات السكان اللاحقة بشكل ملحوظ حدوث الثورة النيوليثية وانتشار الهندو أوروبيين الأوائل وبدأ هجرات العصور الوسطى العظيمة (بما في ذلك هجرات الأتراك). حدث في بعض الأماكن تغير ثقافي جذريّ بعد هجرة عدد قليل نسبياً من السكان، مثل تحول الثقافة البريتونية إلى الإنكليزية بين القرنين الرابع والسابع الميلاديين في ما كان آنذاك بريطانيا الرومانية.
سافر البشر القدماء بسبب عوامل عديدة، مثل تغير المناخ والتضاريس وقلة الطعام المتوفر. تشير الدلائل إلى أن أسلاف السكان الأستراليين انتشروا عبر المناطق المُمتدة من جنوب الصين إلى جزيرة تايوان في وقت ما قبل حوالي 8,000 عام. تشير الدلائل المُستمدة من علم اللغويات التاريخية إلى أن المُهاجرين البحارة بدؤوا هجراتهم من هذه الجزيرة (تايوان)، وربما كان ذلك ضمن موجات ضخمة فصلتها ألفيات من الزمن، وقد سادت آنذاك اللغة الأوسترونيسية في المنطقة بأكملها. يُعتقد أن هذه الهجرة بدأت قبل حوالي 6,000 عام. يَفترض العلماء اليوم أن الهجرة الهندو-آرية من وادي السند إلى سهل نهر الغانج في شمال الهند حدثت في فترة ما بين أواسط وأواخر العصر البرونزي، وهي فترة كانت متزامنة مع "مرحلة الهاربان المتأخر" في الهند (من 1700 إلى 1300 ق.م). وفي عام 180 ق.م بدأت سلسلة من الغزوات من وسط آسيا، بما في ذلك ما قاده الهندو-إغريق والهندو-سيكثيون والهندو-بارثيون والكوشانيون في شمال غرب شبه القارة الهندية.
محمد كرد علي

نشأته

نشأ في أسرة كريمة، لأب كردي وأم شركسية.
تعلم في الكتاب القراءة والكتابة والقرآن الكريم، ودرس المرحلة الإعدادية في المدرسة الرشدية، ثم أتم تعليمه الثانوي في المدرسة العازرية للراهبات العازريات بدمشق.
تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة "كافل سيباي" حيث تعلم القراءة والكتابة ومبادئ العلوم الإسلامية والحساب والطبيعيات، ثم انتقل إلى المدرسة الرشدية (الثانوية)، ودرس بها التركية والفرنسية، وفي هذه الفترة مالت نفسه إلى القراءة ومطالعة الصحف، ووجد والده عونا له في إشباع هذه الرغبة، حيث كان يساعده على اقتناء الكتب.
اتصل بعدد من علماء دمشق المعروفين ينهل من علمهم وأدبهم: الشيخ سليم البخاري، والشيخ محمد المبارك، والشيخ طاهر الجزائري، وقرأ عليهم كتب الأدب واللغة والبلاغة والفقه وعلم الاجتماع والتاريخ والفقه والتفسير والفلسفة.
عمل كاتبا في قلم الأمور الأجنبية سنة (1310 هـ= 1892م) وهو في السابعة عشرة، وكان يعرف الفرنسية والتركية. في العام 1897 م عُهد إليه بتحرير جريدة (الشام) الأسبوعية الحكومية في سوريا، واستمر مدة ثلاث سنوات. ثم أخذ كرد علي يراسل مجلة (المقتطف) المصرية لمدة خمس سنوات، فانتقلت شهرته إلى مصر.
سافر كرد علي إلى القاهرة سنة 1319 هـ = 1901م، ولبث فيها شهوراً عشرة تولى خلالها تحرير جريدة الرائد المصري  عاد بعدها إلى دمشق فرارا من وباء الطاعون الذي انتشر في مصر بتلك الفترة. وبعد عودته إلى دمشق، رُفعت إلى واليها التركي وشاية به ففتش بيته، وظهرت براءته وسافر إلى مصر عام 1905  أو 1906، وأنشأ مجلة المقتبس الشهرية نشر فيها البحوث العلمية والأدبية والتاريخية. وتولى إلى جانب ذلك تحرير جريدة "الظاهر" اليومية، ولما أُغلقت دعاه الشيخ علي يوسف صاحب جريدة المؤيد -وهي يومئذ كبرى الجرائد في العالم الإسلامي- إلى التحرير فيها؛ فعمل بها إلى سنة (1326 هـ = 1908م) حيث غادر القاهرة إلى دمشق بعد الانقلاب العثماني فيها
في دمشق أعاد إصدار مجلة المقتبس التي كان قد أصدرها بالقاهرة، وجريدة يومية أسماها المقتبس. ولما اشتدت عليه حملات المغرضين واتهامات أصحاب النفوذ والسلطات غادر دمشق سرا إلى فرنسا، وأقام بها فترة، فوقف على حركتها العلمية، والتقى بساستها ومفكريها، وقد كتب عن هذه الرحلة التي أقامها بباريس 35 مقالة نُشرت في كتابه "غرائب الغرب".
استطاع تحقيق حلمه في إنشاء مجمع علمي عربي وذلك بعد استقلال سورية عن الدولة العثمانية. ففي فترة حكومة الملك فيصل عرض الفكرة على الحاكم العسكري علي رضا الركابي الذي وافق على تغيير ديوان المعارف برئيسه وأعضائه مجمعاً علمياً عربياً. وتم إنشاء أول مجمع علمي عربي في الثامن من حزيران عام 1919 م في دمشق، وعُين محمد كرد علي رئيساً للمجمع واستمر حتى وفاته.
كان أول من أسس مجمعاً علمياً عربيا وهو مجمع اللغة العربية في دمشق، ثم تلاه بعض المجامع الأخرى في عدد من بلدان الوطن العربي.
إيهور كوستينكو

سيرته الذاتية

ولد كوستينكو في زوبريتس وتشاش رايون.لقد ترعرع على يد أجداده، حيث كان والديه يعملان في سانت بطرسبرغ.عندما كان طفلاً، التحق بالقديس جوزاف بوتشاتسكي، مدرسة الأبرشسة الكاثوليكية الأوكرانية في بوتشاش،  كان لديه أخت واحدة إينا.
حصل كوستينكو على درجة البكالوريس في عام 2013 و كان طالب دراسات عليا في الجغرافيا في السنة الأولى بجامعة إيفان فرانكو الوطنية لفيف في غرب أوكرانيا.كانت أطروحته هي تطوير صناعة السياحة في بوخاش.  كما عمل صحفي في الطبعة الالكترونية في الموقع الرياضي Sportanalitika(التحليل الرياضي).
كان أيضاً مساهماً منتظماً في ويكبيديا الأوكرانية تحت اللقب lg2000، حيث أنشأ أكثر من 280 مقالة عن الطيران و الاقتصاد و كرة القدم و غيرها من الموضوعات. تم تصنيف مقال كوستنكو حول المدمرة السوفيتية نيزاموغنيك " بالجيدة".

وفاته

تم وضع مقال تخطيطي لمقالة ويكبيديا الأوكرانية في كوستينكو خلال الاحتفال بذكرى 20فبراير2015 وهي الذكرى السنوية الأولى لوفاته و اليوم الأكثر دموية في أوروميدان. بقول النص الاحمر في الأسفل، " لم ينس احد، ولكن لماذا تمت معاقبة أحد؟"
ذهب كوستينكو إلى كييف في 18 فبراير للمشاركة في مظاهرات يوروميدان، الحركة الموالية للغرب التي اندلعت بعد أن رفضت الحكومة الأوكرانية التصديق على ثرارها السابق بالانضمام الي الاتحاد الأوروبي.
انضم إلى أصدقاء له من لفيف في بناء المتاريس لحماية المتظاهرين. تفاقمت المواجهة بين المتظاهرين و الشرطة في أواخر ساعات 19 فبراير، وبدأ القناصة في إطلاق النار على المتظاهرين. 
في 20 فبراير 2014، عثر على جثة كوستينكو في الشارع بالقرب من قصر أكتوبر. كان قد اصيب بأعيرة نارية في الرأس و القلب، وكسور متعددة في ساقيه.
في اليوم التالي لوفاته، استذكر صديق كوستينكو يوري مورين و قال مورين :" لقد اتصل بي  بالأمس و لم أسمع صوته. اتصلت به مرة أخرى اليوم ولم يرد."."و أثناء أعمال الشغب الاولى في هورشيفسكوهو أرسل لي رقم هاتف صديقته، قائلاً:"أخبرها أنني أحبها، إذا حدث شيء ما." اعتقدت أنه كان يمزح، ولكن عندما اندلعت أعمال الشغب مرة أخرى، سأل:"هل تتذكر طلبي؟" . 
في 22 فبراير، في موكب من المئات من الناس أخذوا كوستينكو من كييق إلى لفيف لدفنه. قام أكثر من 500 متظااهر وقفة احتجاجية على ضوء الشموع في ترنوبل.  كوستينكو و ستة ضحايا آخرين من يوروميدان تم الحداد عليهم في 23 فبراير في ميلاد السيدة العذراء مريم في لفيف.

الإرث

في 21 نوفمبر 2014,إلى جانب النشطاء الآخرين الذين قتلوا خلال يوروميدان ، حصل كوستينكو بعد وفاته على لقب "بطل أوكرانيا"، وهي أعلى جائزة وطنية يمكن للمواطن الأوكراني كسبها.  
حصل كوستينكو أيضاً على لقب ويكبيديا لعام 2014، أعلن جيمي وبلز مؤسس ويكبيديا عن الجائزة خلال مؤتمر ويكيمانيا 2014 في أغسطس في لندن. قدمت ويلز الجائزة إلى أخت كوستينكو، أينا، في سبتمير في كييف.       
أطلقت مجلة وزارة التربية و التعليم و العلوم في أوكرانيا على كويتينكو لقب" الطالب لهذا العام" و ايضاً تم تغيير اسم عاقة في جامعة لفيف الى
" قاعة إهور كوستينكو التذكارية " افتخارا به .  تم تركيب لوحة إضافية في مدرسته الثانوية، سانت جوريف بوتساتسكي .
المراكز الثقافية الإسلامية

المراكز الثقافية الإسلامية، ويقصد بها المراكز التي أسستها حكومة المملكة العربية السعودية في دول مختلفة.

هدف الإنشاء

هدفت المملكة العربية السعودية من إنشاء المراكز الثقافية إلى التعريف بالإسلام تعريفًا صحيحًا إلى جانب خدمة ودعم جميع المسلمين في كل بقاع الأرض ، وذلك انطلاقًا من رسالة المملكة ودورها في خدمة الإسلام والمسلمين ، فأفمات لهم المساجد والمراكز الإسلامية والثقافية ودور العلم والمؤسسات العلمية والدعوية، والاجتماعية والصحية تحقيقًا لمبادئ التكافل الاجتماعي الإسلامية،وقد بلغ عدد المراكز الإسلامية التي شيدتها الحكومة السعودية ما يقارب (210) مركزًا في مختلف أنحاء العالم. أما المساجد فوصل عددها إلى (1500) مسجد، يضاف إلى ذلك المدارس المصاحبة لتلك المراكز والمساجد بهدف تعليم أبناء المسلمين. وقد غطت العديد من الدول في عدد من القارات .
32 أولد سليب

المبنى

لقد اعتمد في إنشاءها على أسلوب عمارة ما بعد الحداثة، وتحتوي على واجهة ذات جدار ستائري، وتتضمن الجوانب الأربعة منه كل من الجرانيت وزجاج ملون من الفضة يشكلون القاعدة، وفي أعلى المبنى تصبح على شكل متمن.
وتتراوح مساحات الطوابق ما بين 23,404 و38,750 قدم مربع للتأجير، بمجموع 1,161,435 قدم مربع للتأجير. ويتألف كل طابق من مساحات داخلية بدون أعمدة، وردهة بطول 40 قدماً (12.29 متر).
كما تتألف من 26 مصعدا في الخدمة، ومرآب للسيارات تحت الهيكل، ويتميز الطابق الأرضي والجزء الخلفي من المبنى برواق معمد مملوك للقطاع الخاص وساحة حضرية.

التاريخ

لقد لحقت به أضرار كبيرة بسبب الآثار الناجمة عن إعصار ساندي سنة 2012 مما نتج عنه انخفاض قيمته السوقية بنسبة 21.6 % (65.7 مليون دولار) مقارنة بعام 2011، وفي 2013 بدأت أشغال الإصلاحات لإضافة وتحسين حواجز الفيضان والمضخات وأنظمة شبكات الأنابيب إلى حال أفضل ومقاومة للعواصف المقبلة.
ويلمر

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
غونار نوردال

مسيرته الكروية

بدأ نوردال مسيرته مع كرة القدم في عام 1940 مع نادي ديغيرفورس، ولعب له أربع سنوات، استطاع فيه أن يسجل 56 هدف من أصل 77 مباراة لعبها مع النادي، وانتقل في عام 1944 إلى نادي نوركوبنغ السويدي، الذي فاز مع في لقب الدوري أربع مرات، وقد سجل معه 93 هدف من أصل 95 مباراة لعبها معهم. في عام 1949 انتقل إلى نادي إيه سي ميلان الإيطالي، واستطاع أن يتألق معه، فقد لعب مع ميلان ثمانية مواسم واستطاع أن يحرز لقب هداف الدوري الإيطالي خمس مرات، منها أربع مرات متتالية، ويعتبر نوردال أعظم هداف في تاريخ نادي إيه سي ميلان، وهو ثاني أفضل هداف في تاريخ الدوري الإيطالي حيث سجل فيه 225 هدف من 291 مباراة، كما يعد أكثر لاعب تسجيلاً للهاتريك في تاريخ الدوري الإيطالي "بالتشارك مع جوزيبي مياتزا" بـ17 هاتريك. وفي عام 1956 انتقل نوردال إلى نادي روما الإيطالي ولعب له لمدة موسمين، استطاع أن يسجل فيها 15 هدف من 34 مباراة لعبها.

مسيرته الدولية

أما مع منتخب السويد، فقد استطاع أن يحرز معهم الميدالية الذهبية في أولمبياد 1948، وقد لعب مع المنتخب 33 مباراة دولية، وسجل فيها 43 هدف، أي بمعدل هدف ونصف في كل مباراة.
جايثون

نظرة عامة

تستطيع برامج جايثون جلب أي كلاس جافا واستخدامه بالكامل دون خلل. وتشمل جايثون أغلب وحدات بايثون (Python modules) ما عدا بعض الوحدات القياسية الرئيسية (Python standard modules) والتي كتبت أساسا بلغة البرمجة سي. على سبيل المثال، واجهة الاستخدام في جايثون تكتب بمكتبات Swing أو AWT أو SWT، وليس بمكتبات بايثون. ويترجم كود جايثون إلى جافا بايت كود (وهي لغة بينية بين لغة الآلة ولغة البرمجة).
تشمل جايثون أيضا مترجم خاص واسمه جايثونك (jythonc) الذي يقوم بترجمة وتحويل كود بايثون إلى جافا بايت كود. وهذا بالتالي يسمح لمبرمجي بايثون بكتابة كود وكلاسات يمكن تحويلها بالكامل واستخدمها في برامج مكتوبة بجافا.

رخصة الاستخدام

أُصدرت جايثون تحت مزيج من ثلاث رخصة وهي: رخصة مؤسسة برمجيات بايثون (v2), ورخصة جايثون 2.0, 2.1, ورخصة برمجيات جي بي بايثون 1.1.x. الرخصتين الأولى والثانية هي رخص مجانية واختيارية، وعلى الرغم من أن الثالثة تبدو كذلك أيضا إلا أنها لم تراجع بعد من مؤسسة البرمجيات المجانية ولا من مبادرة المصادر الحرة حتى الآن.

تاريخ

بدأ جيم هوغنن جايثون في نهاية عام 1997، واستمر بتطويرها حتى 1999. في فبراير 1999، أصبح جنو ميل مان هو المطور الرئيسي لجايثون. في أوكتوبر 2000، انتقلت جايثون إلى سورس فورج. ثم لفترة طويلة، أكمل المطور Samuele Pedroni أغلب مهام التطوير والمحافظة على جايثون. وفي نهاية عام 2004، تنحى Samuele Pedroni من مطور رئيسي لجايثون ليركز جهوده أكثر على PyPy، لكنه ما يزال المرجع في دواخل جايثون. في يناير 2005، استلم Brian Zimmer تصريح من مؤسسة برمجيات بايثون لتطوير جايثون. ثم في ديسمبر 2005، خلف Frank Wierzbicki كمطور أساسي بدل عن Brian Zimmer. وكان التطوير خلال 2005 في جايثون بطيء بسبب النقص في المطورين العالمين بالمجال.
في 3 مارس 2008، وظفت شركة صن مايكروسيستمز المطورين Ted Leung و Frank Wierzbicki للعمل على جايثون وبايثون، وبنفس الطريقة التي وظفت فيها مطورين آخرين للعمل على مشروع مشابه هو جي روبي JRuby. والتطوير قائم بثبات في هذين المشروعين, ويمكن لجايثون الآن من تشغيل منصة دي جانجو للويب (و التي تعتبر المقابل لمنصة روبي اون رايلز ولكن على لغة بايثون)

الحالة وخارطة الطريق

النسخة الحالية من جايثون هي Jython-2.2.1 وتتضمن تحسينات في الدمج مع لغة الجافا، وتطبيق لنفس مجموعة خصائص سي بايثون سي بايثون 2.2. وجاري تطبيق خصائص سي بايثون 2.5 في النسخة التالية.
و يقوم المطورون بالتطوير بشكل ثابت وقد تم إصدار نسخة ألفا من جايثون 2.5 في يوليو 2008.
التزام (قانون)

القاعدة  الآمرة هي القواعد التي لا يجوز للإفراد الاتفاق على خلاف ما جاء فيها من أحكام، وكل اتفاق على خلافها يكون باطلا ً.

نطاقها

تهيمن على فروع القانون العام، لأن مخالفتها تهدد نظام الجماعة (دستوري / إداري / جنائي). كما أن لها وجود كبير في فروع القانون الخاص، لأن كثيرا ً من العلاقات الخاصة تتصل بالأسس التي يقوم عليها نظام الجماعة (أحوال شخصية / تنفيذ العقود / العمل غير المشروع).
أرابيسك (مسلسل)

أحداث المسلسل

تدور أحداث المسلسل حول حسن ارابيسك فنان الارابيسك المصري الذي تعرض لبعض الأحداث افقدته توازنه فاهمل عمله وورشته الا انه في نفس الوقت كان محافظ على فنه الذي احبه وورث مهارته فيها من أجداده واتجه إلى المخدرات وصحبه السوء حتى جاءت له احدى الفرص التي بدأت تخرجه من المتاهه وذلك عن طريق صديق له يعمل مهندس ديكورات وهى فرصه عمل لفيلا دكتور في الطاقة النوويه كان يعمل في أمريكا وعاد ليستقر في مصر ولكن تحدث عدة مفارقات يحكيها لنا المسلسل...
امتداد ناصر (الخرطوم)

اصل التسمية

وأصلاً إمتداد ناصر هو امتداد للبراري وسُمِّي بإمتداد ناصر حيث تزامن ذلك مع زيارة الرئيس المصري جمال عبد الناصر في عام (1969)أثتاء توزيع الحي. وينقسم إلى ستة مربعات تبدأ من مربع (1 ــ 6)

الموقع

يقع حي امتداد ناصر في وسط الخرطوم ويحدُّه من اتجاه الغرب مطار الخرطوم الدولى، ومن اتجاه الشرق حي المنشيَّة، ومن الشمال حي كورياومن اتجاه الجنوب حي الرياض، منذ تأسيس الحي لم تكن هنالك مشكلة في المياه ولكن عانى أهالي المنطقة من الحصول على الكهرباء وتم توصيل الكهرباء بالعون الذاتي في عام (1972) كذلك بالعون الذاتي تم بناء قسم شرطة واحد والآن به محكمة أنشئت حديثًا في عام (2004)

المناخ

حي امتداد ناصر  في مينة الخرطوم التي تعتبر واحدة من المدن الرئيسية الأكثر حرارة في العالم. فقد تتجاوز درجات الحرارة فيها 48 درجة مئوية في منتصف الصيف، إلا أن المتوسط السنوي لدرجات الحرارة القصوى يبلغ حوالي 37.1 درجة مئوية، مع ستة أشهر في السنة يزيد المتوسط الشهري لدرجة الحرارة فيها عن 38 درجة مئوية. وفي كل الأحوال فأن درجات الحرارة في الخرطوم تهبط بمعدلات كبيرة خلال الليل، إلى أدنى من 15 درجة مئوية في شهر يناير / كانون الثاني وقد تصل إلى 6 درجات مئوية عند مرور جبهة هوائية باردة.
رمال من ذهب (فيلم)

القصة

فى احدى القرى المغربية تتولد منافسة بين اثنين من أبناء العم على قلب ابنة عمهما زبيدة الأول طارق والثانى ياسر يتقدم كل منهما للاب كى يتزوج من زبيدة يوافق الاب على ان تتزوج الابنة من ياسر فيسافر طارق إلى اسبانيا للعمل في مصارعة الثيران تهرب زبيدة وتذهب اليه هناك وترفض مطالبته لها بالعودة إلى المغرب حتى لايبحث عنها ابوها لكنها تظل إلى جواره يحقق الحبيب ثروة طيبة يقرر ياسر الذهاب إلى اسبانيامن اجل الانتقام من طارق وزبيدة يصاب طارق بالهوس بسبب ما حققه من ثروة وفي احدى المباريات يضربه الثور بقوة ويجرحه يصل ياسر في الوقت الذي يرى زبيدة تعتنى بطارق فيتراجع عن موقفه ويعود إلى المغرب.

دبلجة الفيلم

الممثلون في الفيلم يتحدثون باللهجة المصرية عن طريق (دوبلاج) لأصوات الممثلين الأجانب قام بأدائه «سناء جميل» «عمر الحريري» و«توفيق الدقن»، أما «فاتن حمامة» فتتحدث باللهجة البدوية.

حديث النقاد

عبر عنه الناقد الراحل «رفيق الصبان» في إحدى مقالاته عن «فاتن حمامة» قائلا: «ظروف كثيرة جدا دعت فاتن حمامة إلى ترك مصر لفترة مؤقتة للحياة في لندن.. وفي خلال هذه الفترة مثلت فيلماً مع يوسف شاهين - الأفضل عدم ذكر اسمه - لأن لا يوسف شاهين ولا فاتن حمامة تتحدث عنه وكان يدور في إسبانيا مع دريد لحام.. الفيلم الجميع ينكره ولا يعرض والجميع تبرأ من هذا الفيلم».
جعفر الدوريستي

الراوون عنه

يروي عدد كبير من أعلام الشيعة عن الدوريستي، ويقول التبريزي في مرآة الكتب في ترجمته للدوريستي «هو من المشائخ الأجلة المعروفين في الإجازات، وأولاده إلى طبقات عديدة أيضا من مشائخ الرواية، وكتب التراجم والاجازات بذكرهم مشحونة»، ومن الراوين عنه: محمد بن أحمد بن شهريار الخازن، والمرتضى بن الداعي الحسني الرازي، والمفيد عبد الجبار المقرئ الرازي، وأبو جعفر مهدي بن أبي حرب المرعشي، وأبو البركات محمد بن إسماعيل المشهدي، والسيد علي بن أبي طالب السليقي، و أبو جعفر محمد بن مرزبان، وهبة الله بن دعويدار، والحسن بن محمد الحديقي، والأخوين أبو القاسم وأبو جعفر ابني كميج، وأبو عبد الله الحسين المؤدب القمي، وأبو القاسم علي بن زيد البيهقي، وحفيده محمد بن موسى بن جعفر الدوريستي.
جورج كليمنصو

سنواته الأولى

ولد سنة 1841م في مويلييرو أون باريه بالقرب من لاروش سوريون في إقليم فونديه على الساحل الغربي لفرنسا، بدأ حياته بدراسة الطب في باريس، ولكنه تركه وذهب إلى الولايات المتحدة عام 1865م، حيث مارس الصحافة والتعليم بعض الوقت، وتزوج من أمريكية، وفي عام 1869م عاد إلى فرنسا وانتخب رئيساً لبلدية مورنمارتر (1870 ـ 1871م)، فعضواً في مجلس النواب (1876 ـ 1893م)، وخلال ذلك أصدر جريدة راديكالية في باريس منذ سنة 1880م اسمها العدالة، ووجه انتقادات عنيفة للوزراء لعدم كفاءتهم.
تسبب بكتاباته في سقوط عدة وزارات، أصبح عضواً في مجلس الشيوخ (1902 ـ 1920م)، ووزيراً للداخلية عام 1906م، ورئيساً للوزراء للمرة الأولى (1906 ـ 1909م)، وهو الذي نفذ الفصل بين الكنيسة والدولة، استخدم قوات الجيش في فض الإضرابات فخسر تأييد الاشتراكيين، وفي نوفمبر 1917م عينه الرئيس بوانكاريه للمرة الثانية رئيساً للوزراء ووزيراً للدفاع، وهو في السادسة والسبعين من عمره، فألف وزارة ائتلافية (لقبت بالاتحاد المقدس)، واحتفظ بمنصبيه حتى عام 1920م، وواصلت حكومته الحرب بعزم وثبات حتى إحراز النصر النهائي. ودافع كليمنصو عن مبادئ الثورة الفرنسية وقد لقب بأكثر من لقب منها (النمر، صانع النصر، مسقط الوزارات وغيرها).
حرص كليمنصو، طيلة فترة حكمه وإدارته للحرب العالمية الأولى على تأكيد أولوية المدنيين على العسكريين حتى في قضايا الحرب والسلم. ومن أقواله المأثورة: "الحرب عملية جادة لدرجة لا تسمح بتركها للعسكريين فقط".
في عام 1919م وبعد انتصار الحلفاء، ترأس كليمانصو مؤتمر الصلح في باريس، وكان من أهم معارضي الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون، واعتبر معاهدة فرساي غير وافية لضمان سلامة فرنسا. وفي عام 1919م هزم كليمنصو في الانتخابات لأنه اعتبر متساهلاً مع الألمان. خاض عددا كبيرا من المعارك وخاصم الكاثوليك والملكيين والمعتدلين والاشتراكيين.

سنواته الأخيرة

اعتزل كليمنصو في كوخ صغير يشرف على المحيط الأطلسي في مقاطعته فونديه ندييه (فاندي)، وانصرف إلى القراءة والتأليف، وعاش حياة هادئة نسبياً، وتوفى في 24 نوفمبر 1929م عن 88 عاماً.
صالح بوالشعور

تعريف بالبلدية

بلدية صالح بوالشعور:تعتبر من أهم البلديات في الولاية بحكم موقعها الاسترتتيجي حيث تقع في مفترق الطرق وسط الولاية كما أنها من أهم البلديات على مستوى الشرق الجزائري بحكم سوق الفلاح الذي يقصده التجار والباعة من كل الشرق الجزائري وهي هي مترامية الأطراف حيث نجد أن القرى الآتية تابعة لها إداريا:
قرية جبل مكسن
قرية سحقي أحمد
قرية واد القصب
قرية السيايرة قرية شادي
قرية المشتة......
وسميت بصالح بوالشعور نسبة إلى أحد رجال المنطقة
يحدها من الشمال بلدية رمضان جمال و من الجنوب بلدية الحروش ومن الغرب بلدية امجاز الدشيش و من الشرق بلدية الغدير

صالح بوالشعور

ولد في 26 أكتوبر 93 في فج "الظهيرة" شرق جنوب "گاسطون فيل"
التحق بجيش التحرير سنة 1955
استشهد سنة 1962 في ضواحي عــزابة مع ستة من المجاهدين
في سنة 1964 استبدل اسم البلدية من Gaston Ville "گاسطون فيل" إلــــى صـــــالـح بــوالـــــشـعـور
الرياضة في صالح بوالشعور:
كانت الرياضة بالبلدية تعرف تطورا كبيرا خاصة خلال السبعينات والثمانينات
لكن العشرية السوداء أدت إلى تدهورها والآن بدأت في العودة إلى المستوى بفضل إطارات الرياضة العالية المستوى الساكنين بها (دبلومات دولة ، و دبلومات عالمية)، لكن مازالت تعاني من عدم وجود منشات رياضية بها خاصة قاعة رياضة وملعب معشوشب ، ما عدا قاعة رياضة فردية.
العصر الجليدي الصغير

العصر الجليدي الصغير (بالإنجليزية: Little Ice Age) هي الفترة الزمنية من بداية القرن الرابع عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر التي شهدت انخفاض مفاجئ في درجة حرارة الأرض في نصف الكرة الأرضية الشمالي، لدرجة أن القنوات المائية في هولندا قد تجمدت بالكامل واجبر سكان جرينلاند على ترك بيوتهم . هذه الفترة كانت تسبقها فترة طويلة من درجات حرارة مرتفعة نسبيا تسمى الحقبة القروسطية الدافئة.
بيردستون (تينيسي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الغريب (قرية)

السكان

بلغ عدد سكان الغريب 8,626 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
رواية نفسية

الرواية النفسية رواية تكون فيها الأحداث مسجَّلةً، على نحو ذاتيّ، في ذهن واحد أو أكثر من شخصياتها، وتلعب فيها عمليات الوعي دوراً مشوِّقاً يَعْدل دور الأحداث الخارجية أو يفوقُهُ أهميةً، وفي الرواية النفسيّة تقدَّم الأحداث، لا وفقاً لتسلسلها الزمنيّ، ولكنْ كما تتداعى في ذهن البطل أو غيره من شخصيات الرواية،نشأت في الفترة التي طلع خلالها "فرويد" Freud بنظرياته النفسية، ولكنها لم تكن بالضرورة نتيجةً لذلك، ثم بلغت أشُدَّها في القرن العشرين، من أبرز ممثليها مارسيل بروست Proust وجيمس جويس Joyce وفرانز كافكا Kafka.
زمالة معهد الفيزياء

زمالة معهد الفيزياء (بالإنجليزية: Fellowship of the Institute of Physics) هي جائزة تمنح من معهد الفيزياء في لندن للفيزيائيين الذين "يبدون مستوى عال جدًا في الفيزياء ويقدمون مساهمة بارزة في هذه المهنة".
فتحة النفث

فتحة النفث  في علم الأحياء هي فتحة في رؤوس الحيتانيات تستعملها لتنفُّس الهواء عند الصعود إلى سطح الماء. تُنَادِد (تقابل) فتحة النفث عند الحيتان المنخر عند باقي أنواع الحيوانات. يقوم الحوت عندما يصل إلى السطح للتنفس بزفيرٍ قويٍّ عبر فتحة النفث، ولا ينفث خلال ذلك الهواء وحده، إنَّما أيضاً المخاط وثاني أكسيد الكربون الناتج عن أيض جسمه والذي يُخزَّن داخله أثناء غوصه تحت الماء. وعند الزفير، تخرج هذه المواد إلى الهواء البارد والأقل ضغطاً، فيتكثَّف بخار الماء على الفور. يمكن مشاهدة الرذاذ الذي يُطلَق من فتحة النفث خلال الزفير من على مسافة بعيدة، حيث يظهر كعمودٍ أبيض.

إصدار الصوت

تقع الجيوب الهوائية عند الحيتان تحت فتحة النفث مباشرة، وهي التي تتيح للحيتان إصدار الأصوات للتواصل بين بعضها البعض أو - في حالة بعض الأنواع - تحديد الموقع بالصدى. هذه الجيوب مملوءة بالهواء، وتقوم بإفراغه عند الرغبة بإصدار الصوت.

التشريح

لدى الحيتان البالينية فتحتا نفس تشكِّلان هيئة رقم 7، فيما أن لدى الحيتان المسننة فتحة واحدة. بالنسبة لحوت العنبر (وهو من أنواع الحيتان المسننة)، فإن فتحة النفث تقع يسار مركز الجسم (أي ليس على وسط الرأس) وعند مقدمة الخطم، وهي تمثل منخر الحوت الأيسر، فيما أنه ما من فتحة خارجية لمنخره الأيمن، رغم أن مسار هذا الأخير داخل الجسم متطور نسبياً.
لا يتصل ممر الرغامى التنفسي في أجسام الحيتان إلا بفتحة النفث. كما أن الفتحة لا تتصل بأي شكلٍ مع المريء على عكس الحال عند البشر ومعظم الثدييات الأخرى، ونتيجةً لهذا، فإنه ما من خطرٍ لأن ينزلق الطعام خطأ اتجاه رئة الحوت عوضاً عن معدته أثناء الأكل (على عكس البشر والثدييات الأخرى أيضاً)، لكن في المقابل فإن الحوت لا يستطيع لهذا التنفس عبر فمه، ولذلك فإنه لا يمتلك منعكساً بلعومياً.