google/wiki40b huggingface dataset:
دراما كورية

دراما كورية (هانغل: 한국드라마; ر.ر: هانغوك دُراما) أو كي دراما هو نوع فني في اللغة الكورية يشير إلى المسلسلات التلفزيونية القصيرة الموجهة إلى الجمهور الكوري مع سمات و مميزات مختلفة تميزها عن المسلسلات الأجنبية و أوبرا الصابون. وتختصر غالبا تحت اسم "كي دراما" باللغة الإنجليزية والتي تعني "الدراما الكورية". 
وتحظى الدراما الكورية من كوريا الجنوبية بالكثير من الشعبية حيث حققت العديد من هذه المسلسلات نجاحاً ساحقاً في جميع أنحاء آسيا والبلدان العربية، لا سيما في شمال أفريقيا (الجزائر وتونس والمغرب)، ما حدى بها رفقة موسيقى البوب الكوري إلى المساهمة في ظاهرة الهاليو أو الموجة الكورية.
بدأت كوريا الجنوبية بث مسلسلاتها التلفزيونية في الستينيات. لكن الدراما الكورية في شكلها الحالي بدأت سنة 1990، من خلال المسلسلات التاريخية التقليدية. وتتبنى القنوات سياسات عرض مرنة حيث اعتمادا على نسب المشاهدة وردود فعل المشاهدين، يمكن إيقاف الدراما في أي وقت أثناء الإنتاج، وهو ما يضع شركات الإنتاج والممثلين في مواقف صعبة، باعتبار أن تصوير الدراما الكورية في كثير من الأحيان ما يتم ضمن جدول زمني ضيق جدا، قد يكون قبل ساعات قليلة من البث الفعلي.
ليفنورث

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ليفينورث  353 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 123 أسرة وعدد العائلات 86 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 423.3 نسمة لكل ميل مربع (163.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 187 وحدة بمتوسط كثافة قدره 224.2 نسمة لكل ميل مربع (86.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.73% من البيض و 1.70% من الأمريكيين الأفارقة و 0.28% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 123 أسرة كانت نسبة 28.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 29.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.70، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 17.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 32.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 24,375 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,250 دولار مقابل 20,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,717 دولار. وكانت نسبة 14.5% من العائلات ونسبة 18.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 29.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ليفينورث  238 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 88 أسرة وعدد العائلات 52 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 290.2 نسمة لكل ميل مربع (112.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 159 وحدة بمتوسط كثافة قدره 193.9 لكل ميل مربع (74.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 95.0% من البيض و 1.7% من سكان جزر المحيط الهادئ و 2.5% من الأمريكيين الأفارقة و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 88 أسرة كانت نسبة 21.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.9% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 56.5 عاماً. وكانت نسبة 13.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 15.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 35.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 40.8% ذكور و59.2% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جمعية كفى

جمعية كفى اللبنانية
جمعية كفى أو كفى عنف واستغلال" KAFA (enough) Violence & Exploitation  هي منظمة مدنية لبنانية، غير حكومية وغير هادفة للربح  و التي تهتمّ بالمرأة وتُعنى بملفّ العُنف المُمارَس ضدّها.

البداية و الأهداف

تسعى جمعية كفى منذ تأسيسها عام 2005 إلى القضاء على جميع أشكال العنف والاستغلال الممارَسة على النساء وإحقاق المساواة الفعلية بين الجنسين و تطالب  من خلال حملاتها المتتالية بمكافحة العنف الأسري بشكل عام وخصوصا الموجه ضد النساء، وعدم استغلال النساء إن كنّ عاملات في المنازل أو بغرض العون النفسي والإجتماعي والقانوني للنساء المعنفات.

الوسائل المتبعة

تقوم جمعية كفي بالإعتماد على وسائل عدّة لتحقيق أهدافها منها:
- المدافعة لتعديل واستحداث القوانين وتغيير السياسات.
- التأثير على الرأي العام، وتغيير الممارسات والذهنيات والمفاهيم الذكوريّة السائدة.
- إعداد البحوث والتدريب، وتمكين النساء والأطفال ضحايا العنف وتقديم الدعم النفسي والاجتماعي والقانوني لهم.
فرناندو دي روخاس

السيرة الذاتية

ولد فرناندو دي روخاس في بويبلا دي لا مونتلبان (مقاطعة طليطلة)، عام1470، في صدر عائلة من اليهود المتحولين. و قد ظهر لاحقاً من خلال عمليات التحقيق إخفائهم هذه الهوية عن محاكم التفتيش. ساعد دي روخاس أفراد أسرته الذين يُطلق عليهم البوركس أو (أنوسيم (Anusim) في الأدب الرباني)و هم المتضررون من اضطهاد محاكم التفتيش. وقد اضُطهدت أسرته وتم اتهامه هو أيضاً من قبل هذه المحاكم كما ذُكر في وثائق أثبتت لنا بالمثل أنه كاتب عمل لاثلستينا.
درس دي روخاس القانون في جامعة سالامانكا  ، كما ذُكر في عمله رسالة المؤلف إلى صديق له والذي سبق نص العمل. ووُجد موثقاً إنه فيما بين عامي 1496 و 1497 قد حصل على إجازة في الحقوق.
جيران 2: صعود نادي الفتيات

القصة

تدور أحداث القصة حول (ماك) و(كيلي) واقتراب نهاية مرحلة المراهقة لديهما، ومع استعدادهم للمرحلة المقبلة والجديدة في حياتهما، يتعرضان لمضايقات من جارهم الجديد بالرغم من اعتقادهم بصعوبة وجود جار لهم أسوأ من جارهما السابق.
في في براون

الحياة المبكرة والمهنية

ولدت فانيسا براون في نورثامبتون، إنجلترا, الأكبر بين ستة أشقاء؛ أمها من جامايكا ووالدها من بورتوريكو.
أركوز

أركُوز (معربة) صخر رمليّ يغلب في تكوينه معدنا الفلسبار والمرو، وهو ينشأ من الترسب السريع لفتات الغرانيت والنايس.
هارني آند سنز (شاي)

هارني آند سنز (بالإنجليزية: Harney & Sons) هي شركة شاي أمريكية الأصل تأسست في عام 1983، في سالزبوري في ولاية كونيتيكت، ويوجد مقرها الحالي في ميلرتون في ولاية نيويورك. وتقدم الشركة شاي فاخر يمتاز بالجودة العالية والمذاق الطيب، وتقوم بتوزيعه على الفنادق الرائدة، والمحلات التجارية، وقد اعتبر أفضل شاي في العالم في عام 2009.
كاتدرائية إكسيتر

كاتدرائية إكسيتر أو كاتدرائية القديس بيتر في إكسيتر هي كاتدرائية إنجليزية ومقر أسقفية في مدينة إكسيتر، ديفون، في جنوب غرب إنجلترا.
المبنى الحالي للكاتدرائية يعود إلى عام 1400 تقريبًا، ويميزها عن غيرها من الكاتدرائيات الأخرى وجود مجموعة قديمة من التماثيل الخشبية وساعة فلكية قديمة، إضافة إلى أطول قبو متصل في إنجلترا.
آي غيس آي لايك إت لايك ذات

الخلفية

كانت مينوغ خلال هذا الوقت مفتونة بموسيقى النوادي. ورغم أن موسيقاها كانت تلعب دومًا في نوادي الرقص، إلا أن بعض النوادي لم تشغل أعمالها السابقة لأنها تتبع موسيقى البوب أكثر. سجلت مينوغ مجموعة أغاني تحت اسم مستعار هو "Angel K"، ومنها أغاني ترويجية مثل "Do You Dare" و "Closer" ، ظهرت كلتا الأغنيتين لاحقًا على الوجه الثاني من أغنية "غيف مي جست آ ليتل مور تايم" و "فاينر فيلنغز"، على التوالي.

استقبال النقاد

وصف ناثان وود من ماكس تي على Foxtel هذه الأغنية بأنها "مفاجئة"، ورأي أنها "إشارة إلى تغير صورة كايلي من أميرة البوب إلى فنانة ذات أذواق متنوعة، ومهدت الطريق لاستكشافها الشامل لعالم موسيقى الرقص". قال نيك ليفاين من ديجيتال سبايز أنه "أعجب حتى بعينّة انليميتد 2. ومع ذلك، انتقد كريس ترو من أول ميوزيك وصلة لوحة المفاتيح والتي تضع أساس الأغنية، ووصفها بأنها من "عثرات الألبوم الواضحة". أعطى نيك جريفيث من سيليكت مراجعة مختلطة على الأغنية، ووصفها بأنها "موسيقى نوادي مثير للإعجاب ولكنه صاخبة".
فلين

الفلين مادة تستخرج من لحاء شجر بلوط الفلين، وهي مادّة إسفنجية خفيفة الوزن، وهي لا تمتص الماء بسهولة ويمكن ضغطها إلى حد كبير، غير أنها تعود إلى حالتها الأولى بعد أن يزول الضغط. وقد استعمل الناس الفلين منذ القرن الرابع ق. م. وقد ارتدى الرومان الصنادل الفلينية، كما استعملوا الفلين لتعويم مراسي السفن وشباك الصيد. وقد صُنِعت سدادات الفلين منذ القرن السابع عشر الميلادي.

الشجرة

شجرة الفلين بلوط حي، ويعني هذا أنها دائمة الخضرة على مدار العام. وتنمو هذه الشجرة بكثرة في البرتغال وإسبانياو الجزائر و معظم دول المتوسط حيث ينتج معظم محصول الفلين. وتُعد إيطاليا ثالث دولة في الأهمية من حيث إنتاج الفلين. وقد زرِعَت شجرة البلوط الفليني في أجزاء من كاليفورنيا، في الولايات المتحدة الأمريكية، وفي الهند.
شجرة البلوط الفليني تمد العالم بمعظم منتجات الفلين، والفلين يجمع من قلف الشجرة ويقشر القلف كل 8 إلى 10 سنوات دون أن تتلف الشجرة. والطبقة الخارجية من القلف ميتة ويفصلها عن القلف الداخلي الحي طبقة من الخلايا المقاومة للماء تسمى فيلوديرم. ولهذه الخلايا جدران رقيقة تصبح فيما بعد كثيفة وشمعية. وتعيش شجرة البلوط من 300 إلى 400 عام، لكنها نادرًا ما تنمو في الطول إلى أكثر من 15م.

جمع الفلين

ينبغي أن يبلغ عمر شجرة الفلين حوالي 20 عامًا، حتى تصبح كثافة قلفها قابلة للقشر. وتسمى الطبقة الأولى من القلف، التي تقشر لأول مرة، القلف البكر. ويقشر العمال القلف في يونيو ويوليو وأغسطس. ويمكن أن تقشر الشجرة مرة كل 8 إلى 10 سنوات. وبعد أن ينزع القلف مرتين تعطي الشجرة نوعًا جيدًا من الفلين.
ويستعمل قاشر الفلين بلطة بمقبض طويل ليقطع من القلف أجزاء مستطيلة ممتدة من أعلى الفروع السفلى إلى قاع الشجرة. وترفع أجزاء القلف بعناية بالطرف المشكل لمقبض البلطة. وتستمر الأدمة الفلينية الجديدة في التكون، ولذلك فإن نتاج الفلين يكثر بعد كل عملية قشر. ولكن لاينمو الفلين ثانية، في منطقة أتلفت فيها بلطة القاشر الطبقة الداخلية الحية من القلف نحو الكامبيوم. فالخلايا في هذا النسيج تنقسم لتكون طبقات جديدة من الخشب وخلايا القلف. تغلى شرائح الفلين المقشور، وتكحت الطبقة الخارجية الرملية الخشنة. ويذيب الغليان حمض التانيك ويفصله عن الفلين، وتنعم المادة حتى تصبح الشرائح قابلةً للتمديد والطي في حزم. ويصنف الفلين، قبل شحنه في السفن، طبقًا لنوعه وكثافته.

استعمالات الفلين

يستعمل معظم الفلين كمادة عازلة. ولهذا الغرض يجمع ويضغط في شكل ألواح وأغطية أنابيب. وبهذا الشكل يغطي الفلين الجدران وأنابيب التجميد لآلاف النباتات المخزونة المبرَّدة، ومصانع حفظ اللحوم، ومصانع الآيس كريم، وتنقية الزيت. ويطفو الفلين في الماء، ومن هنا فهو يستعمل في صناعة الطوافي وعوامات شباك الصيد. وتُصنع مشمعات الأرضيات بمزج مسحوق الفلين مع زيت بذرة الكتان، ويُنْشَر هذا المعجون فوق قماش القنَّب أو الخيش. ويمكن جعل الأرضيات والجدران والسقوف عازلة للصوت باستعمال ألواح الفلين. ومن الاستعمالات الأساسية للفلين استعماله في سدادات القوارير، حيث تستخدم حشيات رقيقة من الفلين، لختم الجزء الداخلى للأغطية المعدنية للقوارير. وبالإضافة إلى هذا يستعمل الفلين في الأغطية العازلة للماء، وفي نسيج البالون، وفي حشو طلقات بنادق الرش. وتحرق نشارة الفلين لصنع الصبغ الأسود الأسباني، أو الأسود الفليني، وهو صبغ يستعمله الفنانون.
سياوغر (سقز)

السكان

حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في سياوغَر 48 نسمة وعدد المساكن 11 مسكن. لغة سكان سياوغَر هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
انعدام القلفة

انعدام القلفة هو عيب خلقي نادر في البشر، والتي فيها قلفة القضيب مفقودة.
في نهاية القرن التاسع عشر، ادعى إي. إس. تالبوت أن انعدام القلفة بين اليهود كان دليلاً على النظرية اللاماركية للتطور التي فقدت مصداقيتها. في عمله "تباين الحيوانات والنباتات تحت الاستئناس"، أشار تشارلز داروين أيضاً إلى حالات "الأطفال المختونين" الذين تم تصنيفهم على أنهم "دليل قاطع" على الميراث المخلوط الآن.
من المرجح أن الحالات التي وصفها كانت في الواقع إحليل تحتي، وهي حالة يكون فيها الصماخ البولي في الجانب السفلي من القضيب. لم يثبت أن أي من الحالات كان مرتفعاً في اليهود أو المسلمين. 

في اليهودية

المدراش قال أن موسى ولد منعدم القلفة.وذكرت مصادر أخرى أن يعقوب، ابنه جاد والملك داود كانوا أيضا مولودين بنفس العيب الخلقي. كتاب أبوت الحاخام ناتان (الآباء بحسب الحاخام ناثان) يحتوي على قائمة من الأشخاص من الكتابات الإسرائلية الذين ولدوا مختونين: آدم، سيث، نوح، شيم، يعقوب، يوسف، موسى، بلعام، صموئيل، داود وإرميا وزربابل. يتطلب القانون اليهودي ولادة الذكور بدون القلفة أو الذين فقدوا القلفة من خلال وسائل أخرى كحفل ختان الرسمي أن يكون قطرة من الدم السماح من القضيب عند نقطة حيث كانت القلفة (أو كانت) مرفقة. يسجل التلمود (السبت 135 أ) نقاشا حول ما إذا كانت أهمية هذا الاستئثار بالدم تحل محل شبات، التي لا يمكن إلا أن يكون هناك طفل ولد فيها يوم السبت السابق. إذا تأخر الختان النظامي، فلا يوجد أي خلاف على أن هذا لا يمكن تنفيذه في يوم السبت. ومع ذلك ، في حالة انعدام القلفة، هناك مدرستان للفكر.
إلعازار هاكابار قال إن مدرسة شماي وهليل لا تختلفان عن ولد يولد دون قلفة. يتفق كلاهما على أنه يجب رسم دم العهد من الحشفة. ومع ذلك، تدعي مدرسة الشماي أن هذا يمكن أن يتم في يوم السبت، بينما يعتقد الآخر أنه لا يجب تدنيس يوم السبت على هذا الحساب.
ديفيد ليفي، وزير خارجية إسرائيل الأسبق وعضو الكنيست، وُلد منعدم القلفة. تلاحظ سيرة أراي أفنيري المأذون بها لعام 1983 من ليفي ما يلي: 
«عندما ولد ديفيد ليفي ... لاحظت والدته سيما أنه كان مختلفا عن الأولاد الآخرين. وقد ولد بالفعل مختونًا، لأن القلفة كانت مفقودة تمامًا.
»أعلن الحاخامات في الرباط أن هذا قد تنبأ بأن ليفي سيكبر ليصبح "زعيمًا لإسرائيل" ، على الرغم من أن الدولة لم يتم تأسيسها حتى كان ليفي في 11 عام 1948. هذا الإعلان لم يكن بالضرورة نبويًا لتأسيس إسرائيل، "إسرائيل" هو مصطلح يمكن استخدامه للإشارة إلى "الشعب اليهودي". 

في الاسلام

بعض التقاليد في الإسلام تقول أن سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ولد بدون قلفة. 

في الادب

لعازر لونغ منعدم القلفة، البطل الرئيسي في العديد من روايات روبرت هينلين.
عاتكة بنت عبد المطلب

حياتها

تزوجت في الجاهلية من أبو أمية حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، والد أم سلمة زوج النبي ، فأنجبت له عبد الله وزهير. لم يسلم عبد الله إلا قبل الفتح ، أما زهير فقد أسلم وكان أحد الساعين لنقض صحيفة المقاطعة التي فرضتها قريش على الرسول وبني هاشم.

رؤيتها

رأت عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رؤيا أفزعتها. فبعثت إلى أخيها العباس بن عبد المطلب فقالت له: يا أخي ، والله لقد رأيت الليلة رؤيا أفظعتني، وتخوفت أن يدخل على قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما أحدثك به. فقال لها: وما رأيت؟ قالت: رأيت راكبا أقبل على بعير له حتى وقف بالأبطح ثم صرخ بأعلى صوته ألا انفروا يا آل غدر لمصارعكم في ثلاث فأرى الناس اجتمعوا إليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره على ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها: ألا انفروا يا آل غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره على رأس أبي قبيس فصرخ بمثلها. ثم أخذ صخرة فأرسلها فأقبلت تهوي، حتى إذا كانت بأسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار إلا دخلتها منها فلقة قال العباس والله إن هذه لرؤيا، وأنت فاكتميها، ولا تذكريها لأحد.

انتشار حديث الرؤيا في قريش

ثم أخرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا، فذكرها له واستكتمه إياها. فذكرها الوليد لأبيه عتبة بن ربيعة ففشا الحديث بمكة حتى تحدثت به قريش في أنديتها.
قال العباس فغدوت لأطوف بالبيت وأبو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برؤيا عاتكة فلما رآني أبو جهل قال يا أبا الفضل إذا فرغت من طوافك فأقبل إلينا، فلما فرغت أقبلت حتى جلست معهم فقال لي أبو جهل يا بني عبد المطلب متى حدثت فيكم هذه النبية؟ قال قلت: وما ذاك؟ قال تلك الرؤيا التي رأت عاتكة قال فقلت: وما رأت؟ قال يا بني عبد المطلب أما رضيتم أن يتنبأ رجالكم حتى تتنبأ نساؤكم قد زعمت عاتكة في رؤياها أنه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فإن يك حقا ما تقول فسيكون وإن تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شيء نكتب عليكم كتابا أنكم أكذب أهل بيت من العرب. قال العباس فوالله ما كان مني إليه كبير إلا أني جحدت ذلك وأنكرت أن تكون رأت شيئا: قال. ثم تفرقنا.
فلما أمسيت ، لم تبق امرأة من بني عبد المطلب إلا أتتني، فقالت أقررتم لهذا الفاسق الخبيث أن يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وأنت تسمع ثم لم يكن عندك غير لشيء مما سمعت، قال قلت: قد والله فعلت، ما كان مني إليه من كبير. وايم الله لأتعرضن له فإن عاد لأكفينكنه.
قالت فغدوت في اليوم الثالث من رؤيا عاتكة وأنا حديد مغضب أرى أني قد فاتني منه أمر أحب أن أدركه منه. قال فدخلت المسجد فرأيته، فوالله أني لأمشي نحوه أتعرضه ليعود لبعض ما قال فأقع به وكان رجلا خفيفا، حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر. قال إذ خرج نحو باب المسجد يشتد. قال فقلت في نفسي: ما له لعنه الله أكل هذا فرق من أن أشاتمه قال وإذا هو قد سمع ما لم أسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا على بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة أموالكم مع أبي سفيان قد عرض لها محمد في أصحابه لا أرى أن تدركوها، الغوث الغوث. قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الأمر.
سعيد العوامي

الحياة المُبكّرة

وُلد سعيد العوّامي بالقلعة، في محافظة القطيف شرق المملكة العربية السعودية في فبراير، 1925م، وُلد سعيد لأبوين من عائلة العوامي والفرج وكان والده يعمل في تجارة الأقمشة وكان صاحب أملاك. دخل الكتاب لعدم وجود مدارس في المنطقة آنذاك سوى كتاب البريكي، وفيها لقن مبادئ الدين واللغة العربية والحساب، ودرس اللغة الإنجليزية على يد أخيه من أمه محمد عبد الله الفارس، وقد عمل في إحدى المستوصفات لأقل من سنة ونصف، ثم استقال من عمله وتعاقد مع شركة أرامكو، التي كانت تُعرف باسم كاسوك سابقاً، وهناك التحق بمستوصف الشركة ومنها انتقل إلى الجمارك، حيث كان يشرف على أوراق المستخلصات الجمركية الخاصة بالبضائع الشخصية، وقد قضى في هذا العمل عامين، بعدها رُشِّحَ للذهاب إلى الولايات المتحدة الأمريكية، وهدف الرحلة تمثل في تعليم الأمريكان الموظفين الجدد بعض أصول اللغة العربية، ليجيدوا التعامل في المنطقة العربية ويتفهموا ظروفها، ولكن البرنامج لم يستمر، ورجع بعد نصف عام، وفي صيف نفس السنة ابتعث للجامعة الأمريكية للحصول على دراسة صيفية سنة 1951م
كان العوّامي هو السابع عشر من دفعته العشرين وفي البداية ابتعث إلى كلية حلب الأمريكية، ونجح في السنتين الأولى والثانية وبعدها نُقل إلى الجامعة الأمريكية بمقرها في بيروت، ورشح للدراسة في مجال الهندسة ولكنّه قرر الالتحاق بقسم الصيدلة عام 1954م حتى تخرّج في يونيو سنة 1960م حاملا شهادة البكالوريوس، ورجع بعدها إلى أرامكو؛ فكان أول صيدلي سعودي يحصل على هذا المؤهل.
عمل العوّامي في المستوصف برئاسة صيدلي أمريكي على تركيب وتجهيز وتحضير الأدوية من خامات أولية، ومنها أدوية للكحة، وأدوية ثانية لتعب المعدة، وأخرى لبعض الأمراض الجلدية، وغيرها. وفي هذه الآونة أسندت إليه الصيدلية الرئيسية في الظهران، ثم تبع ذلك بفترة إشرافه على صيدليات بقيق ورأس تنورة، والإحساء، وباقي مستشفيات أرامكو في المنطقة، وكان ذلك بعد مرور حوالي ستة أشهر على عودته.
خلال الحرب العالمية الثانية (1939ـ 1945م)، كانت الأقوات شحيحة، وعُرفت إحدى السنوات من تلك الفترة بسنة البطاقة، حيث صرفت بطاقة لكل عائلة، تشمل عدد أفراد الأسرة بموجبها تصرف الحكومة مواداً تموينيةً وغذائيةً لأفراد الأسرة، وهذه الفترة الحرجة والمرتبكة جعلته يقدم استقالته من أرامكو أواخر سنة 1941م، والاتجاه إلى العمل في التجارة للبيع والشراء. واستمر عمله لنحو 25 سنة حتى تقاعد في فبراير، 1985م.

المؤسسات

شارك العوامي في تأسيس أول جمعية خيرية بالقطيف مع صديقه عبد الكريم مهنا أبو السعود في سنة 1949م، كما ترأس المكتبة الوطنية، وكذلك اللجنة الأهلية ثم بعد تقاعده ترأس الجمعية الخيرية قبل أن يتنحى.
أيفرسون أبيض

الخلفية والإصدار

انتقل بوست إلي لوس أنجلوس والتقي بفريق الإنتاج "إف كي آي"، والذين عرفوه بريكس كودو، والذي ساعده علي إنتاج "أيفرسون أبيض". سجل بوست الأغينة بعد يومين من كتابته لها. فكر في الاسم بعد أن حصل علي ضفائر بشعره فكان يعتقد أنه يبدو "أيفرسون أبيض" (نظرا لكونه أبيض البشرة)، مشيرا إلي لاعب كرة السلة "ألن إيفرسون". رُفعت الأغنية بعد كمالها في فبراير 2015 علي حساب ساوند كلاود الخاص ببوست، وجذبت بسرعة انتباه عدة شركات للإنتاج بعد حصولها علي أكثر من مليون استماع شهر صدورها. قرر أن يوقع مع شركة ريبابليك ريكوردز.

الفيديو الموسيقي

الفيديو الموسيقي المرافق للأغنية صدر أول مرة يوم 19 يوليو 2015 علي حساب بوست مالون علي يوتوب. منذ صدوره وقد حاز الفيديو علي أكثر من 710 مليون مشاهدة علي موقع يوتوب.

ريمكس

صدر الريمكس الرسمي يوم 7 ديسمبر 2015، وشارك فيه فرنش مونتانا وراي سريمورد. أصدر الرابر ليل وين أيضا ريمكس لـ"أيفرسون أبيض" بعنوان "صغير جدا" للميكس تيب له لا سقوف 2. شاركت الأغنية أيضا نفس عنوان أغنية مالون المنفردة الرسمية الثانية، التي هي أيضا ثاني أغنية منفردة من ألبومه الأول ستوني.

الأداء في اللوائح

تصدرت "أيفرسون أبيض" المركز 84 في قائمة بيلبورد هوت 100 يوم 26 سبتمبر 2015، وصعدت إلي المركز 14 يوم 23 يناير 2016. حصلت الأغنية علي 5 شهادات بلاتينية من قبل رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية (RIAA) بعد بيعها لأربع ملايين نسخة.
تقاليد مزيفة

التقاليد المزيفة او التقاليد الشعبية الزائفة، (بالإنجليزية: Fakelore)، غير صحيحة، حيث أن الفولكلور المصنّع، معروض كما لو أنه تقليدا شعبيا. يمكن أن يشير المصطلح إلى قصص جديدة أو أغاني مكونة، أو إلى الفولكلور المعاد صياغته، وتعديله حسب الأذواق الحديثة. عنصر التحريف هو المركزية. الفنانون الذين يعتمدون على القصص التقليدية في أعمالهم، لا ينتجون فاكيلوري إلا إذا كانوا يدعون أن إبداعاتهم هي فولكلور حقيقي. خلال العقود القليلة الماضية، انخفض المصطلح بشكل عام في الدراسات الفولكلورية لأنه يركز على الأصل، بدلاً من الممارسة المستمرة لتحديد الأصالة.
مصطلح تقاليد مزيفة،  صيغ في عام 1950 من قبل الفولكلوري الأمريكي ريتشارد م. دورسون. تضمنت أمثلة دورسون راعي البقر الخيالي بيكوس بيل، الذي تم تقديمه كبطل شعبي للغرب الأمريكي، ولكن تم اختراعه فعليًا من قِبل الكاتب إدوارد س. أورايلي عام 1923.
كما اعتبر دورسون بول بونيان تقليد زائف. على الرغم من أن بونيان نشأ كشخصية في الحكايات التقليدية التي رواها الحطابين في منطقة  البحيرات العظمى في أمريكا الشمالية، إلا أن جيمس ستيفنز، وهو كاتب إعلان يعمل لدى شركة "النهر الأحمر"، اخترع العديد من القصص  المعروفة عنه اليوم. وفقًا لدورسون، حوّل المُعلنون والناشرون بونيان إلى "بطل شعبي زائف، للثقافة الجماهيرية في القرن العشرين" لم يكن يشبه إلى حد كبير الشخصية الأصلية.
يسرية الحكيم

عن حياتها

لها العديد من الأعمال التلفزيونية والإذاعية والمسرحية بالإضافة إلى دبلجة الرسوم المتحركة.
الخبز الحرام

الخبز الحرام

مسلسل سوري أجتماعي يحكي عن الفقر والحياة الصعبة عرض عام 2010 المسلسل من إخراج تامر إسحاق من تأليف مروان قاووق بطولة:
علاقات مشبوهة (فيلم)

قصة الفيلم

تدور أحداث الفيلم حول موسى، وهو يتزعم عصابة لتجارة السلاح، وينشق رشاد عن تلك العصابة ليعمل بمفرده، لكن موسى يترصد خطواته ليعصف به، فيسجل شريط فيديو يسجل فيه اعترافا بتفاصيل صفقات السلاح التي يقوم بها موسى. تعانى وفاء زوجة رشاد من غموض وعصبية زوجها لتنشب الخلافات بينهما، وتلتقى بصلاح المغنى بأحد الملاهى الليلية لتنشأ بينهما صداقة وطيدة تتحول إلى حب، يقبض رجال موسى على رشاد الذي يعترف بخيانته لموسى وبأنه سجل شريط ضده ليتولى موسى قتله. تكتشف وفاء أن زوجها رشاد الذي عاشت معه عشر سنوات لم يكن رجل أعمال ولكن تاجر سلاح فى منظمة أرهابية دولية وأنه لم يحبها، بل تزوجها كواجهة اجتماعية لاخفاء حقيقته، ثم تجد وفاء نفسها مطاردة من أعضاء تلك المنظمة اعتقادا منهم إنها أخفت شريط الفيديو الذي يدين موسى والمنظمة. يدعى صلاح إنه غطاس على شاطئ البحر وليس مطربا، ثم يدعى لوفاء أنه صاحب شركة سياحية، ولكنها تكتشف بعد وقوعها فى حبه أنه عضو بالمنظمة الأرهابية التي جندته للحصول منها على شريط الفيديو! يتلقى موسى مكالمات تليفونية مجهولة تساومه على تسليمه الشريط، يقوم موسى بتكليف صلاح بتسلم الشريط وقتل صاحبه بعد تأكيدهم من صدق وفاء فى عدم احتفاظها به. يصلون للمكان المطلوب أمام مخزن ينفجر ليموت الجميع عدا صلاح ووفاء.

فريق العمل

إخراج: عادل الاعصر
قصه وسيناريو وحوار: بسيوني عثمان
مساعد مخرج: أسامه فريد
قانون تجارة الرقيق 1807

قانون تجارة الرقيق 1807 أو إلغاء قانون تجارة الرقيق 1807 هو قانون صادر عن برلمان المملكة المتحدة في 25 مارس 1807 بعنوان "قانون إلغاء تجارة الرقيق" حيث تم إلغاء تجارة الرقيق في الإمبراطورية البريطانية ولا سيما تجارة العبيد عبر الأطلنطي وكذلك الضغط على دول أوروبية لاتخاذ نفس الموقف لكن ذلك لم يلغي العبودية نفسها. تفائل المؤيدين أن من شأن هذا القانون أن يقتل تجارة الرقيق لكن لم يحصل هذا إلا بعد 26 سنة بعد أن ألغيت العبودية نفسها.
مطار سانتوريني (ثيرا) الوطني

التاريخ 

تم افتتاح المطار لأول مرة في عام 1972.
في ديسمبر 2015م تم الإنتهاء من خصخصة مطار سانتوريني بتوقيع اتفاقية بين شركة فرابورت و صندوق الخصخصة الخاص بالدولة. وحسب الإتفاقية فإن المشروع المشترك سيشغل 14 مطار من بينها مطار سانتوريني لمدة 40 سنة بدءاً من خريف 2016.