google/wiki40b huggingface dataset:
هنري فلاجلر

حياته

هنري موريسون فلاجلر، ابن كاهن مشيخي، اسمه إسحاق فلاجلر من زوجته الأرملة إليزابيث كالدويل(موريسون) هاركنس (لديها ابنان هما ستيفن ودانيال هاركنس من زواجها الأول بالدكتور ديفيد هاركنس)، .. ولد هنري يوم 20 ماي 1830 في هوبويل بولاية نيويورك الأمريكية، من أصول ألمانية بمنطقة بالاتينات (en)، كان لجده سولومون فلاجلر أحد عشرة ابناً من بينهم أبوه إسحاق
درس هنري حتى المرحلة الإعدادية ثم ترك مناهج التعليم ليلتحق بالعمل في أوهايو مع أخيه (غير شقيق) دانييل في متجر لامون هاركنس عم دانييل، ثم انتقل للعمل في عدة شركات وهيئات رسمية وخاصة أخذ الخبرة الكافية خلالها أهلته لإنشاء أول مشاريعه خاصة، حيث خسر في تجارة الملح وربح في تجارة الحبوب ليتحول لاحقا لتجارة المواد الإستهلاكية في ولاية أوهايو ومنها القطران الذي كان يستعمل في المصابيح الليلية، وهناك تعرف على جون دافيسون روكفلر سنة 1867م وساهم معه سنة 1870م كشريك وإداري بتأسيس شركة ستاندرد أويل النفطية مع مجموعة من رجال الأعمال والمستثمرين وأصحاب الخبرة في مجال النفط، وهم المخترع الكيميائي البريطاني صمويل أندروز ووليام روكفيلر شقيق جون ورجل الأعمال الشهير ستيفن هاركنس برأسمال قدره مليون دولار أمريكي والتي توسعت مصالحها وأعمالها بسرعة فائقة، وكان هنري العقل المدبر لها ومديرها التنفيذي منذ البدايات، حيث أنشأ نظام الأرشيف وخرائط التوزيع وصنف العملاء والمستودين وبنى مراكز التخزين وتعاقد مع القطارات والسفن ووسائل النقل والشحن النهري والبحري والبري وسهل للعملاء عملية التعاقد مع البنوك للبيع بالأجل والتمويل، فهو رجل عصامي كان يعمل بانتظام لفترات طويلة ليل نهار إلى جانب شريكه روكفلار لتطوير شركة ستاندرد أويل ونجح بإنشاء المصافي وخزانات الوقود ومنتوجاتها في جميع أنحاء البلاد حتى أصبحت سنة 1892م تحتكر جميع مصافي ومصانع وأعمال النفط في الولايات المتحدة الأمريكية، وبعد رحلة علاج لزوجته الأولى إلى ولاية فلوريدا سنة 1880م، وجد هنري مناطق سياحية بحاجة لفنادق ومنتجعات وخدمات عامة فحَوّل عمله إلى ميامي ومنطقة البالم بيتش سنة 1885، حيث بدأ بالتخلي تدريجيا عن إدارة وشراكة مجموعة ستاندرد أويل، وبادر بالإستثمار في فلوريدا حيث بنى العديد من الفنادق والمنتجعات الشاطئية، ويعتبر هنري فلاجلار الأب الروحي والمساهم الأول في بناء مناطق ومدن وسواحل البالم بيتش وميامي جنوب أمريكا حتى وافته المنية فيها سنة 1913م.
كرايفا

السكان

حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,118 نسمة.
منطقة البحر الأسود

منطقة البحر الأسود (بالتركية :Karadeniz Bölgesi) هي واحدة من المناطق الجغرافية السبعة في تركيا. وتحدها منطقة مرمرة من الغرب، ومنطقة وسط الأناضول إلى الجنوب، ومنطقة شرق الأناضول من الجنوب الشرقي، وجمهورية جورجيا من الشمال الشرقي، والبحر الأسود في الشمال.

السكان

يبلغ تعداد سكان منطة البحر الأسود حوالي 8,439,213 نسمة حسب إحصاء عام 2010،منهم 4,137,166 نسمة يعيشون في الحضر ،4,301,747 يعيشون في الريف.وهذا يجعلها من أكثر المناطق التركية حضرية.
على الرغم من أن غلب السكان أتراك لا نه يوجد مجموعات عرقية جورجية في شرق البحر الأسود وينتمي غالبيتهم لى الديانة المسيحية الأرثوذكسية والإسلام السني.
نخاع (نبات)

نخاع أو لب النبات هو نسيج في سيقان النباتات الوعائية. وتتكون من خلايا متن لينة، إسفنجية، ومهمتها تخزين ونقل المواد الغذائية إلى جميع أنحاء النبات. يقع لب ثنائيات الفلقة الحقيقية في وسط الجذع. إما في أحاديات الفلقة فيمتد إلى السيقان المزهرة والجذور. ويطوق النخاع حلقة من النسيج الوعائي الخشبي؛ ويطوق هذا النسيج حلقة من النسيج الوعائي اللحائي.
أبو العباس النامي

سيرته

ولِدَ أحمد بن محمد في مدينة مفسوسطيا (المصيصة)، الواقعة ضمن الحدود التركية حالياً، وكانت ولادته قرابة 310هـ. عمل أبو العباس قصاباً في شبابه، ولا يُعرَف الكثير عن نشأته وتفاصيل حياته قبل وفوده على سيف الدولة في حلب، حيث نال حظوة هناك، وعُدَّ من أبرز شعراء البلاط الحمداني، مُنافِساً المتنبِّي في مكانته، وعندما غادر المتنبي بلاط سيف الدولة كان هو خليفته في زعامة شعراء حلب. تتلمذ أبو العباس النامي لدى عددٍ من علماء اللغة والأدب، ومنهم الأخفش الأصغر وابن درستويه وأبو عبد الله الكرماني وأبو بكر الصولي وإبراهيم العروضي. وكان أبو العباس عالم لغةٍ، إلى جانب نظمه الشعر، وله مؤلفات في علوم اللغة العربيَّة. تُوفِّي أبو العباس النامي في سنة 399هـ.

شعره

تأثَّر أبو العباس النامي بالمتنبي في نظمه الشعر، وقصائده مُشَبَّعة بالكنايات والتوريات، وعدَّه الثعالبي من فحول الشعراء.
ملعب الشرطة

التاريخ

افتتح الملعب في 1983.
هوكيسفاغن

المدن التوأمة

مدن كونيغز فوسترهاوزن و إتابلس هي مدن توأمة لـهوكسواغن.
أوستن كوري

التعليم

تعلم في جامعة الملكة في بلفاست.
كنديون إنجليز

الرموز

لم يعتمد الكنديون الناطقون بالإنجليزية رموزاً خاصة بهم. على الرغم من أن الكنديين الإنجليز مرتبطون بالعلم الكندي، فهو العلم الوطني والهدف أن يكون رمزاً لجميع الكنديين، بغض النظر عن العرق أو اللغة. كشفت مناقشة العلم عام 1965 ارتباطاً قوياً بالعلم الأحمر الكندي، الذي كان يرفرف سابقاً على أنه العلم الوطني قبل اعتماد ورقة القيقب عام 1965. حتى اليوم ثمة دعم كبير لاستخدام العلم الأحمر في ظروف معينة، كمراسم الاحتفال بمعركة فيمي ريدج.
حتى ورقة القيقب نفسها، استخدمت كرمز في وقت مبكر من عام 1834 في ما يعرف الآن بكيبك، كرمز لأخوية سانت جان بابتيست، لكن استخدامها اعتمد بعد ذلك بفترة قصيرة من قبل المجتمع الناطق بالإنجليزية. " اعتبر شعار "ورقة القيقب للأبد" الذي صيغ عام 1867 في زمن الاتحاد نشيداً رسمياً غير رسمي للكنديين الإنجليز، لكن رد فعل الكنديين الناطقين بالإنجليزية تجاه قرار مدرسة نيوبرونسويك بإيقاف غناء النشيد للارتباط بالنشيد الوطني الرسمي يا كندا يدعو إلى أن يحظى نشيد ورقة القيقب للأبد بدعم كبير.
سيرجي لافرينوف

روابط خارجية

سيرجي لافرينوف على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
باركمان (مين)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان باركمان  811 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 311 أسرة وعدد العائلات 222 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 17.8 نسمة لكل ميل مربع (6.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 498 وحدة بمتوسط كثافة قدره 10.9 نسمة لكل ميل مربع (4.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.03% من البيض و 0.12% من الأمريكيين الأصليين و 0.12% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.86% من الأمريكيين الأفارقة و 0.86% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 311 أسرة كانت نسبة 35.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 28.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.61.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 27.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 109.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 106.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 28,355 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,207 دولار مقابل 20,313 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 11,965 دولار. وكانت نسبة 8.5% من العائلات ونسبة 15.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان باركمان  843 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 353 أسرة وعدد العائلات 241 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 18.6 نسمة لكل ميل مربع (7.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 538 وحدة بمتوسط كثافة قدره 11.9 لكل ميل مربع (4.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.7% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 353 أسرة كانت نسبة 28.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.2 عاماً. وكانت نسبة 21.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.2% ذكور و47.8% إناث.
هيئة البحوث الزراعية (السودان)

هيئة البحوث الزراعية هي هيئة حكومية تابعة لوزارة الزراعة والغابات في السودان.

محطة أبحاث الحديبة الزراعية

هي محطة زراعية هامة جدا في السودان. تعمل في مجال البحث العلمي الزراعي في السودان. ولأن السودان بلد رائد في المجال الزراعي فقد درج الساسة السودانيين في إنشاء هذة المحطة الزراعية الرائدة في مجال البحث العلي الزراعي.
تم تأسيسها في عهد الفريق إبراهيم عبود عام 1965 ومن ثم نالت الاهتمام من قبل الحكومات المتعاقبة. لهذه المحطة علاقات كبيرة بمنظمات دولية معنية في مجال الزراعة كمنظمة الفاو وايكاردا وإيفاد ويعمل فيها عدد من الباحثين القوميين.
هندسة وطوبولوجيا

في الرياضيات، تعتبر الهندسة والطوبولوجيا مصطلح شامل يضم الهندسة والطوبولوجيا، إذ أن الخط الفاصل بين هذين المصطلحين غالبًا ما يكون غير واضح، وهو أكثر وضوحًا في النظريات الرياضية المحلية إلى العالمية في هندسة ريمانيان، والنتائج مثل نظرية جوس - بونيه الرياضية ونظرية شيرين - ويل.
ورغم ذلك يمكن وضع خطوط مميزة واضحة بين الهندسة والطوبولوجيا، كما تمت مناقشته أدناه.
وهو أيضًا عنوان صحيفة الهندسة والطوبولوجيا الذي يغطي هذه الموضوعات.

الفرق بين الهندسة والطوبولوجيا

من الناحية البلاغية، فإن الهندسة لها تركيب محلي (أو متناهي الصغر)، بينما الطوبولوجيا لها فقط تركيب عالمي. بدلاً من ذلك، فإن الهندسة لها وحدات مستمرة، أما الطوبولوجيا فلها وحدات منفصلة.
ووفقًا للأمثلة، فإن مثال الهندسة هي هندسة ريمانيان، بينما تعتبر نظرية مثلية التوضع مثالاً على الطوبولوجيا. تنتمي دراسة المساحة المترية إلى الهندسة، أما دراسة المساحة الطوبولوجية فتنتمي إلى الطوبولوجيا.
ولا يتم استخدام المصطلحين بشكل متناسق تمامًا: الطبقات المفصلية هي حالة فاصلة والهندسة الخشنة ظاهرة عالمية وليست محلية.

التركيب المحلي في مقابل العالمي

متنوعات التفاضل (ذات البعد المحدد) تكون جميعها متحولة تفاضليًا (حسب تعريفها)، ومن ثم فلا توجد أية نسخ غير متحولة لتركيب تفاضلي (فيما يتجاوز البُعد). ومن ثم فإن التركيبات التفاضلية في أي متنوع هي مثال على الطوبولوجيا.
وعلى النقيض، فإن انحناء في أي متنوع ريمانيان هو نسخة غير متحولة محلية (بالفعل، متناهية الصغر) (وهي النسخة غير المتحولة المحلية الوحيدة تحت القياس المتساوي).

الوحدات

إذا كان لأي تركيب وحدات منفصلة (إذا لم تكن به أية تشوهات أو كان التشوه في التركيب تماثليًا للتركيب الأصلي)، فهذا التركيب يقال أنه صلب وتنتمي دراسته (إذا كان تركيبًا هندسيًا أو طوبولوجيًا) إلى الطوبولوجيا. إما إذا كانت به تشوهات غير طفيفة، فيقال على هذا التركيب مرنًا، وتنتمي دراسته إلى الهندسة.
تكون مساحة فئات الخرائط مثلية التوضع منفصلة، في ظل ظروف معينة يتم الوفاء بها للمتنوعات، وبشكل أكثر عمومًا فإن فئات مثلية التوضع تشكل مساحة غير مرتبطة تمامًا ولكن ليس بالضرورة منفصلة، على سبيل المثال المجموعة الأساسية المسماة قرط هاواي.</ref&gt، ومن ثم فإن دراسة الخرائط حتى مثلية التوضع تنتمي إلى الطوبولوجيا.
وبالمثل، فإن التركيبات التفاضلية في أي متنوع تكون عادةً مساحة منفصلة، ومن ثم فهي مثال على الطوبولوجيا، ولكن الدخيلة R⁴s لها وحدات مستمرة من التركيبات التفاضلية.
الأنواع الجبرية لها مساحات وحدات مستمرة، ومن ثم فإن دراستها تنتمي إلى الهندسة الجبرية. لاحظ أن هذه مساحات وحدات ذات أبعاد نهائية.
تعتبر مساحة قياسات ريمانيان في أي متنوع تفاضلي مساحة ذات أبعاد لانهائية.

المتنوعات المفصلية

المتنوعات المفصلية هي حالة فاصلة، وتسمى أجزاء من دراستها الطوبولوجيا المفصلية والهندسة المفصلية.
وفق نظرية داربو الرياضية، فإن المتنوع المفصلي ليس له تركيب محلي، مما يدل على أن دراستها تسمى بالطوبولوجيا.
وعلى النقيض، فإن مساحة التركيبات المفصلية في أي متنوع تشكل وحدات مستمرة، مما يدل على أن دراستها تسمى بالهندسة.
ورغم ذلك، فحتى القياس المتناظر، تكون مساحة التركيبات المفصلية منفصلة (أي فئة من التركيبات المفصلية تكون متناظرة).
تفجيرات كربلاء 2003

التفاصيل

إستهدف الهجوم الأول جامعة كربلاء التي كانت تتمركز فيها قوات التحالف، حيث إنفجرت سيارة مفخخة قرب الجامعة مما أدى إلى مقتل 5 جنود بلغاريين وإصابة 27 آخرين. في الهجوم الثاني فجّر إنتحاري نفسه في معسكر للجيش التايلندي وقتل جنديين وأصيب 5 آخرين. وفي هجوم مزدوج على مركز شرطة ومكتب المحافظ قٌتل 7 من رجال الشرطة العراقية و5 مدنيين وأصيب 5 جنود أمريكيين.
وقال رئيس أركان الجيش البلغاري نيكولا كوليف إن هذه الهجمات كانت متوقعة لأن كربلاء كانت هادئة على نحو مشبوه.
إديث ماثيس

التعليم

تعلمت في University of Music and Performing Arts Vienna .
رونيكا هودجز

المسيرة الاحترافية

لعبت مع هيوستن كومتز في سنة 2005، ثم لعبت مع مينيسوتا لينكس في سنة 2009، ثم لعبت مع سان أنطونيو ستارز في سنة 2010، ثم لعبت مع إنديانا فيفر في سنة 2012، ثم لعبت مع تلسا شوك في سنة 2012، ثم لعبت مع أتلانتا دريم في سنة 2015، ثم لعبت مع سان أنطونيو ستارز في سنة 2017.
جورج ليمان

المسيرة الاحترافية

لعب مع أتلانتا هوكس في موسم 1967–1968، ثم لعب مع بروكلين نتس في موسم 1969–1970، ثم لعب مع كارولاينا كوغارز من سنة 1970 إلى 1972.
مستقبل العقل (كتاب)

عن الكتاب

يتناول الكتاب - كسائر كتب ميشيو - مستقبل معرفتنا بالعقل، ومفاهيمنا عنه، وكيف يمكننا في المستقبل ان نصل للقدرة على القيام بأشياء مثل قراءة الأفكار ، والسايكوكينيسيس(وتعني التحريك عن بعد بواسطة الدماغ).هذا و يمتاز الكتاب بكونه يناقش قضية العقل من وجهة نظر فلسفية، الذي -حسب ميشيو كاكو نفسه- يعد أحد أهم أسرار الطبيعة التي لم نكتشفها بالكامل بعد.
صدر الكتاب بالعربية ضمن سلسلة عالم المعرفة العدد 447 ابريل 2017
كينغ كوف

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مسجد البدية

تاريخ بناء المسجد

استناداً إلى نتائج دراسة حديثة أجرتها إدارة التراث والآثار باالفجيرة و بالتعاون مع جامعة سيدني بأستراليا، خلال موسم التنقيب الأثري بين عامي 97 /1998 للميلاد، حيث أخذت عينات من مواد عضوية من تحت أسس جدران المسجد و أجريت عليها تحاليل كيماوية بواسطة كربون 14 للتاريخ الزمني ، فكانت نتائج التحاليل أن مسجد البدية قد تم بناؤه بحدود العام 1446 للميلاد تقريبا .

موقع المسجد

يقع موقع المسجد في الساحل الشرقي من دولة الامارات العربية المتحدة على الطريق من مدينة خورفكان إلى مدينة دبا الفجيرة وعلى بعد 35 كم تقريبا إلى الشمال من مدينة الفجيرة.

عمارة المسجد

يمتاز مسجد البديّة بحجم مساحته الصغيرة وطريقة بنائه وعنصره المعماري والإنشائي في التسقيف حيث لم تستخدم الأخشاب في رفع سقفه بل يعتمد على عمود في وسطه ويحمل هذا العمود قباب المسجد الأربعة في نظام هندسي بديع وكل قبة مكونة من ثلاث قباب مركبة الواحدة فوق الأخرى فهناك القبة الكبيرة أولاً ومن ثم عليها قبة أصغر فثالثة ذات رأس دقيق وهذه القباب متجاورة لا تبعد الواحدة عن الأخرى كثيرا ، ويتميز المسجد بنقوش ذات طابع هندسي خاص وبه محراب ومنبر صغير وتتوفر فيه بعض الفتحات الداخلية للتهوية والأرفف ويعتبر هذا المسجد أقدم قائم بني في دولة الإمارات .

صيانة المسجد

قامت دائرة الآثار والتراث بالفجيرة بعمليات الترميم التي قامت بها بالتعاون مع بلدية دبي و استمرت لأكثر من سنة ، وشملت كافة أجزاء المسجد القديم و الآثار المحيطة به وأعادت هذه العملية لقرية البديّة بريقها وحمت آثارها من الاندثار، وبعد ترميم المسجد، يتهافت عليه السياح للصلاة فيه والتقاط الصور التذكارية، وهناك مكان للوضوء صُمّم ليتناسب مع المسجد بشكله المعماري المتميز .
إيميت

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
زاغروس

زاغروس، سلسة جبلية تقع غرب إيران وشرق العراق. تسمى بالفارسية (رشته كوه زاگرس). تعتبر ثاني أعلى سلسلة جبلية في إيران وتضم أعلى قمة جبلية في العراق. يرجع أصل تسمية زاكروس إلى أصول إغريقية ومعناه العاصف أو ذو العواصف.
يبلغ طولها حوالي 1500 كلم. تمتد هذه السلسة الجبلية من منطقة كردستان بين تركيا والعراق وإيران شمالا حتى مضيق هرمز جنوباً. يبلغ ارتفاع أعلى قمة في جبال زاغروس 5098 متر (16998 قدم) وهي قمة دنا في إيران.
تكونت سلسلة جبال زاغروس من اصطدام الصفيحة التكتونية الأوراسية بالصفيحة التكتونية العربية. ونتيجة لهذا الاصطدام والضغط الكبير الناجم ارتفعت الجبال في تلك المناطق وتكونت صخور رسوبية، وهي تبدو واضحة في سلسلة جبال زاغروس.
يذكر الباحث الإيراني "أحمد كسروي" في "تاريخ خوزستان في خمسمئة عام" أن التاريخ الجيولوجي لأراضي كل من الأحواز في عربستان والسهل الرسوبي من العراق متماثل، حيث تكونا من ترسبات نهري دجلة والفرات ونهر كارون وتفرعاته. وهو ما أدى إلى ظهور الأراضي على جانبي شط العرب، وكونت بذلك مع سهول بلاد العراق وحدة قائمة بذاتها لها خواص مناخية متشابهة. ويؤكد أن العلاقات المكانية الطبيعية التي تربط بين عربستان وإيران تكاد تكون معدومة؛ إذ ليست هناك أي علاقة في التكوين الطبيعي بين سهل عربستان وهضبة إيران الجبلية.
ويمتد الإقليم ما بين جبال زاغروس ذات الممرات الجبلية الضيقة (حيث تفصل هذا الإقليم عن بلاد الفرس) والخليج العربي. يقول د. صلاح العقاد: «أما الساحل الشمالي الشرقي الذي يكوّن الآن الساحل الإيراني، فيمتد على طوله نحو ألفي كيلومتر: سلسلة عالية من الجبال الصعبة المنافذ إلى الداخل، مما عزل سكان فارس والسلطة المركزية فيها عن حياة البحر. ولقد اشتهر الفرس منذ غابر الزمن بخوفهم من حياة البحار، حتى قال بعض مؤرخين العرب: "ليس من الخليج شيء فارسي إلا اسمه". وعلى ذلك فإن ذيوع اسم "الخليج العربي" الآن قد جاء موافقاً لحقيقة جغرافية ثابتة»، فيما قامت بينه وبين العرب أوثق الصلات قبل الإسلام وبعده. وسكنت الشعوب السامية المهاجرة من شبه الجزيرة العربية هذا الإقليم منذ فجر التاريخ.
مزامنة الملفات

مزامنة الملف (أو المزامنة) في الحوسبة هي عملية التأكد من ملفات الحاسب بمكانين مختلفين قد تم تحديثهما بصورة طبق الاصل لكل منهما عبر قواعد معينة.
في تزامن الملفات في اتجاه واحد، وتسمى أيضاً النسخ المتطابق ويتم نسخ الملفات التي تم تحديثها من موقع (المصدر) إلى موقع واحد أو أكثر (الهدف)، ولكن لا يتم نسخ الملفات إلى موقع المصدر. وفي تزامن الملفات ذات الاتجاهين، يتم نسخ الملفات التي تم تحديثها في كلا الاتجاهين، وعادة تكون لغرض حفظ المفات بمماثلة الموقعين بعضها البعض. والتزامن مصطلح يشير حصرا إلى مزامنة الملفات في اتجاهين.
ومزامنة الملفات تستخدم عادة لمزامنة الملفات كنسخ احتياطية للاستخدام المنزلى في محركات الأقراص الصلبة الخارجية أو تحديث ونقل الملفات على محركات أقراص فلاش USB.مزامنة Bittorrent وDropBox هي أبرز منتجات التزامن، وعملية المزامنة التلقائية تمنع نسخ الملفات التي تم نسخها بالفعل مما يوفر الكثير من الوقت على عكس النسخ اليدوى والذي يكون عرضة للخطأ  . ولكن هذا يعانى من الحد بان الملفات المتزامنة يجب أن تتناسب فعلياً مع اجهزة التخزين المحمولة .برنامج المزامنة التي تحافظ على قائمة من الملفات والملفات التي تم تغييرها فقط يحل هذه المشكلة . (على سبيل المثال ميزة "لقطة" في المقارنة أو ميزة "حزمة" لتزامنها) انها مفيدة للمستخدمين المتنقلين أو غيرها من الجهات التي تعمل على أجهزة كمبيوتر متعددة ، فمن الممكن مزامنة مواقع متعددة من خلال مزامنتهم مع بعضهم في وقت واحد .
الفيلق الإسباني

التأسيس

أنشئ الفيلق بموجب مرسوم ملكي يوم 28 يناير 1920 أصدره وزير الحرب خوسيه فيلالبا ريكيلمي بإسم الأثلاث الأجنبية (Tercio de Extranjeros). كان الهدف هو مواجهة -كما فعلت فرنسا- قساوة القتال في حرب الريف التي لم تكن قوات الاحتياط جاهزة لها، وكذلك لتخفيض الصخب الشعبي للقتلى.
كانت قاعدتها الأولى هي في سبتة وتقع على تل يسيطر على مضيق جبل طارق بأكمله، احتله الجيش الإسباني سنة 1860. واحتلت الحملة الأولى لفرسان الفيلق الثكنات نهاية 1920. بقيت فيها حتى 2008.
كان أول قائد لها هو المقدم المشاة ومؤسسه خوسي ميلان أستراي الذي بعد تجربته في الفلبين في قيادة الأهالي التاغالوغيون، وقاد في المغرب قوة الأهالي النظامية (بالإسبانية: Regulares)، وبعدها انتقل للموقع الجديد الذي سيعطيها القوة والأسلوب الغريب والغامض. وضعت هذه الوحدة للأسبان والأجانب الذين طوعوا للقتال في المغرب. في البداية تألفت وحدة الأثلاث من طاقم قيادة وإدارة أكبر، وأربعة أعلام (وحدة مكافئة لكتيبة). يتألف كل علم من السرية الرئيسة، وسريتين من الرماة وسرية رشاش. كان القائد فرانشيسكو فرانكو آنذاك رئيسًا للعلم الأول، ونائب لميلان أستراي.

لقب الفيلق الإسباني

كانت تشكيلات الفيلق الإسباني مشابهة لما في الفيلق الأجنبي الفرنسي. وهدفها توفير مجموعة من الجنود المحترفين للقتال في حملات إسبانيا الاستعمارية في شمال أفريقيا، بدلاً من وحدات المجندين التي أثبتت عدم فعاليتها. وقد أطلق أول قائد لها وهو المقدم خوسيه ميلان-أستري على تلك الوحدات اسم الفيلق "La Legión"، ولكن لم يثبت هذا اللقب عليها إلا في سنة 1937، حيث كان أول لقب لها هو الأثلاث الأجنبية (Tercio de Extranjeros). وكان من أوائل من انضم إليها من الأجانب صيني وثلاثة يابانيون ومالطي وروسي وأمريكي أسود. ولكن سرعان ماأضحى غالبية أعضائها من الإسبان الذين انضموا للقتال خارج أسبانيا الأوروبية.
وكلمة Tercio وتعني الثلث هو مصطلح عسكري أسباني قديم يرجع إلى القرن 16. وهو بالكاد يُترجم بمعنى الفوج (في الأصل كان لديه ما يكفي من العدد الجنود ليصبح نصف لواء). ثم استبدل اسم الأثلاث في القرن 18 إلى الأفواج. حيث لاتوجد كلمة مرادفة لها باللغة الإنجليزية. وقد اختير الاسم لاستحضار عصر السيادة العسكرية الإسبانية باعتبارها القوة الكاثوليكية الرائدة في أوروبا تحت حكم ملوك آل هابسبورغ الذين نظموا الأثلاث سنة 1534، وقد اكتسبت أفواج المشاة تلك سمعة بأنه لا يقهر.
وقد أعيد تسمية الوحدة سنة 1925 إلى الأثلاث المغربية (Tercio de Marruecos). ثم اختصر إلى Tercio. وفي ذروة الحرب الأهلية الإسبانية سنة 1937 تم تغيير الاسم إلى الفيلق «La Legion»، وهو الاسم الذي لا يزال معروفًا به حتى اليوم.
ربيع بن ياقوت

ميلاده و نشأته و حياته

ولد ربيع بن ياقوت في عجمان عام 1928 والتحق بالكتاتيب مبكرا، لكنه لم يستمر فيها طويلا، وحاول البحث عن عمل يتكسب منه، ثم سافر إلى الكويت في أواخر الأربعينات مع مجموعة من أصدقائه الشعراء مثل حمد خليفة بوشهاب و راشد بن صفوان، وكان في بداية العشرينات من عمره، وهي السن التي بدأت فيها موهبة الشعر تطرق بابه.
وفي الكويت، عمل في شركة نفط الأحمدي، حيث المحروقات البترولية وصناعاتها، واستمر عمله فيها اثنتي عشرة سنة، ثم انتقل للعمل في كراج الأشغال التابع لحكومة الكويت ، واستمر موظفا في الكراج مدة ثماني عشرة سنة، عاد بعدها إلى الدولة، قبل إعلان اتحاد دولة الإمارات بسنوات قليلة .

عمله في المسرح

وبعد رجوعه إلى أرض الدولة، التقى بمجموعة من الشباب المسرحيين، الذين كان من ضمنهم ممثل متحمس أصبح من أشهر ممثلي الإمارات، وهو الممثل والشاعر سلطان بن حمد الشامسي المعروف بسلطان الشاعر، والتحق ربيع بهذه المجموعة، وأصبح ممثلا مسرحيا، وشارك في ثلاث مسرحيات، في أدوار يغلب عليها الطابع الكوميدي، وكان من ضمن المجموعة المغفور له الأديب حمد خليفة بوشهاب الذي كان يؤلف تلك المسرحيات، ثم ترك ربيع التمثيل واتجه إلى احتراف الشعر بعد علاقة قصيرة بالمسرح والتمثيل.

رئاسته لجمعية عجمان للفنون الشعبية

و لقد اندمج اندمج في العمل التطوعي عبر جمعية الفنون الشعبية بعجمان وهناك وجد نفسه امام مهمة جديدة تفرضها احتياجات نقل ارث جيل إلى جيل، فالفنون الشعبية بأهازيجها وثقافتها بدأت تودع روادها الأول، بحكم السن والكهولة، وصار لزاما ان يتعلم الأبناء فنون آباءهم..بن ياقوت كان وحدا ممن أسهموا في هذا الشأن أثناء عمله التطوعي في جمعية الفنون الشعبية تلك..ثم ترأسها وأدارها وانشغل بهموم التراث.

أشعاره

واحتراف الشعر في تلك الأيام كان يعني التكسب منه، والمشاركة في برنامج تلفزيوني براتب شهري، وهذا ما فعله ربيع، حينما انضم إلى أسرة برنامج مجلس الشعراء الذي أسسه حمد خليفة بوشهاب في تلفزيون دبي في أواخر الستينات، مع مجموعة من شعراء الجيل الذهبي في تلك الفترة أمثال راشد الخضر و سالم الجمري و محمد بن سوقات و أحمد بن خليفة الهاملي ، واستمر ربيع عضوا في البرنامج رغم ظهور وجوه جديدة، ورحيل معظم شعراء ذلك الجيل الذهبي، وظل محافظا على تألقه رغم تقدمه في السن، فشارك في برامج إذاعية كثيرة، وفي العديد من الأمسيات الشعرية.
وكان حمد بوشهاب أكثر الشعراء قربا من ربيع، وجمعت بين الاثنين صداقة وطيدة، امتدت لأكثر من خمس وخمسين سنة، أصدر خلالها أبوشهاب ديوان شعر لابن ياقوت في أواخر الثمانينات، ولا يزال هذا الديوان مطلوبا من قبل متذوقي شعره الفكاهي والاجتماعي.
ولشعر ربيع نكهة خاصة، ففي شعره رقة في الألفاظ، وفكاهة وغزل بعيدين عن الابتذال، وحكم جميلة، ولا تزال الكثير من قصائده محفوظة في ذاكرة الناس، وتطلب منه في الأمسيات والبرامج الإذاعية، ويكفيه أنه من الشعراء القلائل الذين عالجوا الكثير من ظواهر المجتمع السلبية، كالزواج من أجنبيات، وغلاء المعيشة، والواسطة، والعادات الدخيلة على المجتمع المحلي، والغزو الفكري للشباب، كما ناقش الكثير من القضايا العربية في أشعاره، كاحتلال فلسطين، والحرب الأهلية الدائرة في لبنان في فترة الثمانينات.
وفوق هذا، نظم العديد من القصائد في حب زايد والوطن، وتغنى بأشعاره العديد من الفنانين، مثل ميحد حمد.
جيمس ديميو

"صحراسيا"

نشر ديميو نتائج دراساته الواسعة تحت عنوان "صحراسيا" لتقديم أطروحته الرئيسة القائلة أن "الانتقال من ظروف مناخية رطبة نسبيا إلى الظروف المناخية الجافة للغاية والتصحر الناتج عنها في شمال أفريقيا والشرق الأوسط وآسيا الوسطى حوالي 4000 قبل بداية التقويم، قد رافقه تبدل المجتمعات من نظام أمومي ("غير متقوقع") إلى نظام أبوي ("متقوقع"). وقد انتشر النظام الأبوي من هذا الحزام الصحراوي، الذي يسميه ديميو "صحراسيا"، تحت ضغط التصحر والخراب البيئي والمجاعات والهجرات القسرية بكل ما يحمله هذا النظام من قمع وعادات وتقاليد قسرية تفرض حالات من التقوقع على المجتمعات.
يربط ديميو بين سلوكيات كإهمال الأطفال وسوء معاملتهم وفرض الطاعة العمياء عليهم والكبت الجنسي لدى الفتيان والفتيات وقهر المرأة، مترافقة مع هيكلية اجتماعية هرمية وديانات توحيدية وعنف اجتماعي وحروب. ثم يعرضها في خرائط جغرافية تشرح هذه العلاقات.
تخلص هذه المقارنة إلى أن ثقافات حزام الصحراء (الصحراء الكبرى، الشرق الأدنى / الأوسط وآسية الوسطى) تظهر أكثر من غيرها عناصر النظام الأبوي والتسلط وسلبية الجنس وإخضاع الإناث والاعتداء على الأطفال. فهي ثقافات أبوية وشديدة التقوقع ومائلة للتسلط.
كذلك تظهر المقارنة أن المناطق البعيدة عن "صحراسيا" كأوقيانوسيا والعالم الجديد، طورت غالبا أنواعاً من الثقافات الأمومية السلمية والتعاونية.
بين هذه المجالات الثقافية مناطق تتداخل فيها أنواع الثقافة مع بعضها.
أشارت جميع البيانات المتاحة أن منطقة منبع أنظمة الثقافة الأبوية الحربية تقع في "صحراسيا"، عندما تحولت هذه المنطقة من سافانا قليلة الأشجار إلى مناطق صحراوية منذ حوالي 4000 قبل بدء التقويم.
لا تجد أطروحة "صحراسيا" أي صدى أو أهتمام في الخطاب العلمي.