google/wiki40b huggingface dataset:
رادورا

رادورا "Radura" هو الشعار الدولي الذي يشير إلى المنتج الغذائي المعرض للإشعاع. شعار رادورا عادةً ما يكون أخضر ويشبه نبات في حلقة أو دائرة، بينما نصف الدائرة العلوي متقطع؛ وتختلف تفاصيل وألوان التصميم من دولة لأخرى.

معنى كلمة رادورا

كلمة "رادورا" مُشتقة من Radurization "إطالة مدة حفظ الأغذية بالتشعيع"، والكلمة نفسها ناتجة من كلمتين بالجمع بين الحروف الأولى من كلمة "radiation" مع المقطع "durus"؛ وهي كلمة لاتينية تعني ثابت ودائم.

تاريخه

مخترعو هذا الشعار "رادورا" – والذين اقترحوه كمصطلحٍ جديد- كانوا يعملون في المصنع التجريبي للإشعاع الغذائي السابق في فاخينينجن –هولندا، والذي كان نواةً لشركة Gammaster اللاحقة، والمعروفة اليوم باسم Isotron.
قدّم مدير الشركة في ذلك الوقت "آر.إم أولمن" هذا الشعار للمجتمع الدولي، كما قَدّم في محاضراته شرحًا للشعار: فهو يدل على الطعام –كمنتج زراعي- أي نبات (النقطة وورقتي الشجر) في عبوة مُغلفة (الدائرة) مُشععة من الأعلى من خلال العبوة عن طريق اختراق الأشعة المؤينة (الفواصل في الجزء العُلوي من الدائرة).
استخدم المصنع التجريبي للإشعاع الغذائي شعار رادورا بشكل حصري في ستينيات القرن الماضي في فاخينينجن –هولندا وكان له حقوق الملكية، ثم حاول رئيس شركة Gammaster "يان ليمهورست" بعد ذلك الترويج دون كللٍ لاستخدام الشعار دوليًا.
كان استخدام الشعار مسموحًا به لكل مَن يلتزم بنفس قواعد الجودة، وكانت تستخدمه شركة جنوب أفريقيا للطاقة النووية أيضًا على نطاقٍ واسع؛ وقد وضعوا المصطلح 'radurized' بدلًا من irradiated "مشعع". وبفضل تدخل "يان ليمهورست" تم إدراج الشعار الجديد في معايير الدستور الغذائي للغذاء المشعع كخيار لوصفه أو تسميته؛ وهو يوجد اليوم في معايير الدستور الغذائي في البطاقات التعريفية على الأغذية المُعلبة.

الاستخدام

تم استخدام شعار رادورا في الأساس كرمز لجودة الغذاء المُعالَج بالإشعاع المُؤين، واستخدمه المصنع التجريبي الهولندي كتعريف للمنتجات المشععة وكأداة ترويج لمنتج عالي الجودة وذو صلاحية ممتدة؛ ففي المتاجر الكبرى وحيث كان الفِطر المشعع معروضًا للبيع، كان الشعار ظاهرًا بشكلٍ بارز وتلقّى المشترون نشرة تحتوي على معلومات حول عملية التشعيع ومزايا المنتجات المُعالَجة. وفي تصاريح لمنتجات أخرى تُقدمها السلطات الهولندية في وقت لاحق، كان هناك مطلب لوضع الشعار على المنتجات أو وضع شعار ظاهر بوضوح بالقرب من منتجات الجملة المُعالجة.
محمد باقري (قائد إيراني)

المولد والنشأة

ولد محمد حسين أفشردي (المعروف بمحمد باقري) عام 1958 م في منطقة هريس بمحافظة أذربيجان الغربية شمال غربي إيران.

مسؤولياته

له مناصب مختلفة وذو مسؤوليات بالغة الأهمية في المجالات العسكرية والأمنية؛ فقد تولى منصب مساعد القيادة العامة للقوات المسلحة لشؤون الاستخبارات والعمليات، وكان مساعدا لرئيس هيئة الأركان للشؤون المشتركة في القوات المسلحة، ومنسقا بين الحرس الثوري والقوات المسلحة.

تجاربه العسكرية

اكتسب الجنرال باقري تجارب كبيرة في المسائل العسكرية والأمنية بسبب الأعمال الأمنية والاستخباراتية والعسكرية التي تولاها، فهو من المشاركين في الحرب العراقية الإيرانية (1980-1989) وخاض تجربة طويلة في التعامل مع المنظمات الكردية الإيرانية المسلحة بحكم عمله في أجهزة المخابرات.
حيث انضم إلى الحرس الثوري الإيراني بعد اندلاع التمرد العسكري الكردي شمال غربي البلاد عقب قيام الثورة الإسلامية عام 1979 واستمر هذا التمرد حتى أواخر 1983. وكان مسؤولاً عن شؤون الاستخبارات خلال العمليات التي نفذها الحرس الثوري في التسعينيات ضد قواعد الحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني وحزب كوملة الكردي الواقعة على الجبال بين إيران والعراق. وعمل كذلك مع الأكراد العراقيين ضد بغداد حيث كانت كل من الدولتين تدعمان مجموعات كردية ضد الأخرى.
ليو جوردن

مناصب وهيئات

أدار جامعة لودفيش ماكسيميليان في ميونخ.
رينج لاردنر جونيور

التعليم

تعلم في جامعة برنستون، وتعلم في أكاديمية فليبس
.
سرداب الموتى

سراديب الموتى أو المدافن الرومانية تحت الأرضية (بالإنجليزية: Catacombs)هي ممرات تحت الأرض كان يدفن فيها الموتى أو يحفظ فيها رفاتهم وعظامهم وأحيانا توضع على أشكال زخرفية  وعلى الرغم من ارتباط فكرة تلك السراديب بالإمبراطورية الرومانية إلا أنها ارتبطت أيضا باستخدامها كملاجئ في الحروب ومخابئ.

أصل الاسم في اللاتينية

كان المكان الأول الذي سمي "كتاكومب" (بالإنجليزية: Catacombs) هو عبارة عن مقابر تحت الأرض بين المرحلتين الثانية والثالثة من طريق آبيوس في روما، حيث يقال أن جثث الرسل بطرس وبولس وآخرين مدفونة هناك. كان اسم ذلك المكان في اللاتينية catacumbae، وهي كلمة من أصل غامض، ربما تستمد من اسم ما، أو من العبارة اللاتينية: cata tumbas أي "بين القبور". كانت الكلمة تشير في الأصل فقط إلى سراديب الموتى الرومانية ولكن مع عام 1836 توسع استخدامها لتشير إلى أي ممرات تحت الأرض لدفن الموتى، كما في سراديب الموتى في باريس في القرن 18..
مضخة بروتون

مضخة البروتون هي بروتين غشائي متكامل والتي تستطيع نقل البروتونات عبر الميتوكندريون وغشاء الخلية أو عضيات أخرى. او هو بروتين غشاء لا يتجزأ الذي يبني تدرج البروتون عبر الغشاء البيولوجي 
يمكن ان  تأتي الطاقة اللازمة لرد فعل ضخ البروتون من الضوء

الوظيفة

في التنفس الخلوي ، تقوم مضخة البروتون بنقل البروتونات بفعالية من قالب من الميتكندريون إلى الحيز الكائن بين أغشية الميتكندريون الداخلية والخارجية. وهذا العمل ينشئ تركيزًا متدرجًا في الاغشية الداخلية حيث يوجد أكثر البروتونات خارج نطاق القالب أكثر مما فيها..  وهذا الفارق في درجة الحموضة والشحنة الكهربائية (بتجاهل الفروق في سعة المخزن) يؤسس طاقة كامنة كهر وكيميائية التي تعمل بمنزلة نوع من البطاريات أو مستودع تخزين الطاقة للخلية، [1] الذي يعمل بطريقة مماثلة لعمل سد على نهر. يمكن أن ينظر إلى العملية المذكورة أيضا أنها مماثلة لسباق دراجات تصعد صعودًا شاقًا أو شحن بطارية لكي تستعمل لاحقا ثم إنها تنتج طاقة كامنة . ومن الأهمية بمكان أن نتذكر أن مضخة البروتون لا تنشئ الطاقة، ولكن عوضا عن ذلك تحدث التدرج الذي يقوم بتخزين الطاقة التي تستخدم لاحقا لإدارة العمليات الخلوية.
ويسمى التدرج الغشائي المجمع للبروتونات تدرج الكهروكيميائية. ويمثل التدرج الكهروكيميائي مخزنا للطاقة (الطاقة المحتملة) التي يمكن استخدامها لدفع العديد من العمليات البيولوجية مثل ، وامتصاص العناصر الغذائية، وتشكيل الإمكانات المحتملة.

التنقل

إن بعضا من الأنزيمات تشترك في نقل الإلكترونات على طول قالب المضخة، مثل إبحار قوارب شحن البضائع إلى أعلى وأسفل النهر.
وإن أنزيمات أخرى من قبيل Nicotinamide adenine dinucleotide-Q المختزلة التي تعمل مثل قوارب النقل ووتقوم بعبور القالب يمكن للأنزيمات عبور القالب المحيط بالمضخة أن يكون لها دور ثانوي مثل مضخات البروتون لأنها يمكن أن تنقل البروتونات إلى الغشاء الداخلي.
NGC 7013

الخصائص

NGC 7013 يميل 90 درجة إلى خط رؤية الأرض تصنف إما كمجرة دوامة أو كمجرة عدسية. ويعتبر أيضا جزءا من فئة من نوى المجرة التي يتم تعريفها من خلال انبعاثات خط الطيف، وتسمى مجرات المنطقة منخفضة الانبعاثات النووية.
الخوبة (جازان)

سوق الخوبة الشعبي

تشتهر الخوبة بسوقها والمعروف باسم سوق الخوبة الذي يتم فيه عرض الكثير من المنتجات والحرف اليدوية، وتكثر الحركة به في يوم الخميس من كل أسبوع، والتي يشارك فيها أبناء المنطقة وكذلك عدد من أبناء اليمن، حيث أن الكثير من أبناء القرى اليمنية يقومون بعرض منتجاتهم في هذا السوق وعرض عدد من النباتات العطرية التي يتم استخدامها في الغالب من قبل نساء المنطقة لعمل بعض تسريحات الشعر المعروفة في منطقه جازان بـ(الشلفه) كما يشتهر هذا السوق بعرض العديد من أنواع الحيوانات والطيور وأهمها الصقور التي تجذب العديد من محبي مهنة تربيه الصقور من خارج المنطقة والنمور والضباع.
وسوق الخوبة تم تعطيله بسبب الحرب التي وقعت عام 2009 وذلك بعد أن تم إجلاء سكان الخوبة حفاظاً على أرواحهم. وبعد عودة السكان للمحافظة في 14 شعبان 1432 هـ، تم تجهيز سوق الخوبة للعمل بعد توقفه في بداية عام 1433 هـ.، وفي يوم 12 ربيع الأول من عام 1436 هـ تم تغيير موعد سوق الخوبة الشعبي الأسبوعي من يوم الخميس إلى يوم السبت ليوافق بذلك العطلة الأسبوعية .
تحالف الشمول المالي

تحالف الشمول المالي (AFI) هو شبكة من واضعي سياسات الشمول المالي مقرها الرئيسي في كوالا لامبور ، ماليزيا، وقد تأسست في عام 2008 كمشروع ممول من مؤسسة بيل وميليندا غيتس Bill & Melinda Gates وبدعم من هيئة المعونة الأسترالية AusAid . وتتمثل رسالته الأساسية في تشجيع تبني سياسات مالية شاملة في الدول النامية ، لمواجهة من الفقر، وتضم الشبكة أكثر من 100 مؤسسة مالية من أكثر من 89 دولة. 
وفي عام 2010، رشحت مجموعة العشرين تحالف الشمول المالي كأحد الشركاء التنفيذيين الثلاثة لمجموعة الشراكة العالمية 20 للشمول المالي (GPFI). في هذا الدور ، تقوم التحالف بجمع سياسات مبتكرة لزيادة الوصول إلى الخدمات المالية من البلدان النامية وتساعد مجموعة من صانعي السياسات من خارج دول مجموعة العشرين في مجموعة البلدان النامية على المشاركة.
في عام 2011 ، إعتمد أعضاء تحالف الشمول المالي بشكل جماعي إعلان مايا Maya Declaration، وهو وثيقة تمثل بيان نوايا لجعل الشمول المالي محوراً رئيسياً في الجهود الوطنية من أجل الحد من الفقر والإستقرار الاقتصادي. 
ويعقد التحالف سنوياً المنتدى العالمي للسياسات (GPF) يستضيفه أحد البنوك المركزي الأأعضاء ، وكان أول إنعقاد في في سبتمبر 2009 في نيروبي ، من قبل البنك المركزي لكينيا ، واجتذب ما يقرب من 100 من محافظي البنوك المركزية وغيرهم من صناع السياسة المالية.
وفي سبتمبر 2017 إنعقد  في مصر - شرم الشيخ، من قبل البنك المركزي المصري، واجتذب ما يقرب من 170 من محافظي البنوك المركزية وغيرهم من صناع السياسة المالية.
الاتحاد اللوثري العالمي

الإيمان

بحسب موقعه الرسمي فإن الاتحاد يحدد شكل إيمان كنائسه الأعضاء على النحو التالي:
يعترف الاتحاد اللوثري العالمي بالكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد كمصدر ومعيار وحيد للعقيدة وللحياة والخدمة. وترى العقائد المسكونية الثلاث وإقرارات الكنيسة اللوثرية (خاصة إقرار أوغسبورغ) والتعليم الديني البسيط لمارتن لوثر كتفسير وعرض نقي لكلمة الله. تعترف الكنائس الأعضاء في الاتحاد بالله المثلث الاقانيم وبكنيسة واحدة مقدسة جامعة ورسولية وتسعى لخدمة الوحدة المسيحية في جميع أرجاء العالم. يعمل الاتحاد  بالنيابة عن أعضاءه من الكنائس في المجالات ذات الاهتمام المشترك كالإعلام والعلاقات المسكونية وحقوق الإنسان والمساعدات الإنسانية بالإضافة للدراسات اللاهوتية وبكل مايتعلق بالعمل الإرسالي والتنمية.

الهيكل التنظيمي

الجمعية التشريعية هي أعلى هيئة لصنع القرار في الاتحاد ويتم لم شملها بالأحوال العادية مرة كل ست سنوات. وبين كل انعقاد للجمعية تدار شؤون الاتحاد بواسطة مجلس يجتمع مرة واحدة كل 12 أو 18 شهر وبواسطة لجنته التنفيذية التي تعمل أيضا كمجلس للأمناء. يضم المجلس رئيس الاتحاد وأمين الصندوق و48 عضو يتم انتخابهم من قبل الجمعية التشريعية.
يقع مقر الأمانة العامة للاتحاد في المركز المسكوني في جنيف في سويسرا حيث يعمل على توطيد التعاون المشترك مع مجلس الكنائس العالمي وغيره من الاتحادات المسيحية الدولية والمنظمات العلمانية.
شاتشاي ساساكول

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 69 نزالا، فاز في 65 ولم يتعادل وخسر في 4. فاز بالضربة القاضية في 40 نزالا.
لون أكريلك

ألوان الاكريلك (بالإنجليزية: Acrylic paint)
هي ألوان تخلط بمواد راتنجية تخليقية بولى أكريلات ومشتقاتها وهى تستخدم في طلاء الحوائط وتعرف بالبويات البلاستيكية.وهى تتميز بسرعة الجفاف وتظل ثابتة للتغيرات المناخية وتقاوم الاصفرار والاكسدة والتحلل وتقاوم الغسيل بالماء كما أنها جيدة الالتصاق.وهي عبارة عن الوان مائية .وهي عبارة عن الوان مائية .
توم كيني

سيرته الذاتية

تخرج توم كيني من المدرسة الثانوية الكاثوليكية في سيراكيوز، وبدأ مسيرته في عالم الكوميديا، في كوميديا الموقف في بوسطن وسان فرانسيسكو بالولايات المتحدة الأمريكية، وقد شارك في أدوار صغيرة فرعية في العديد من العروض الكوميدية التليفزيونية، وعندما ظهرت براعته، كان أول عمل رئيسي له هو سبونجبوب سكوير بانتس، حيث أدّى صوت سبونجبوب.
أمل سلمان الدوسري

النشأة والتعليم

حصلت على شهادة الليسانس اللغة الإنجليزية وآدابها من جامعة الكويت. ثم حصلت على دبلوم عال في التربية من جامعة البحرين ثم حصلت على دبلوم في اللغة الفرنسية من معهد اليانس فرانسيز - البحرين. ثم حصلت على ماجستير تربية من جامعة ببريطانيا.
محمد النشمي (كاتب)

حياته ومشواره المهني

خريج  الجامعة الأمريكية في الكويت تخصص إعلام، في طفولته شارك في الفعاليات والانشطة الثقافية والفنية  وكان يقرأ مسرحيات جده رائد المسرح الكويتي محمد النشمي، ومن اسلوبه تعلم الحبكة الدرامية ومتطلباتها، بدأ اولى كتاباته عام 2004، وفي سن الثامنة عشرة كتب رواية بعنوان "اعداء الشمس" وتتمحور حول طلبة يجدون انفسهم في مثلث برمودا بعدما سقطت طائرتهم وأول مسلسل كتبته كان (عزف الدموع)   عام 2006  وقتها طلبت منه الجهة المنتجة أن يكتب ملخصاً للعمل ومن دون السيناريو والحوار، ووافق ثم تولى كاتب مصري عملية إتمام السيناريو والحوار وتقاضى مبلغ 250 دينارا كويتيا،  تلقى عروضا للتقديم التلفزيوني وقام بتقديم ثلاثة برامج على مدى سنتين في تلفزيون الكويت كما عمل في مجال الموديلينغ، وكان الوجه الاعلامي للخطوط الجوية الكويتية خلال عام 2017 ،  عضو رابطة الأدباء الكويتيين والنادي العلمي الكويتي  له  مشاركات مسرحية في التمثيل والتأليف وجميع إصداراته صادرة عن مكتبة دار السلاسل للنشر.

إثارة الجدل

انتقد  الادباء والروائيون والنقاد رواياته، لكونه يكتبها باللهجة الكويتية خصوصا حواراتها وديالوجاتها. لكن هذا في المقابل، هو ما قرب رواياته إلى الناس ،عند إصداره رواية (بنات الثانوية)، أحدثت ضجة من خلال ارتفاع مبيعاتها، وكذلك الاثارة التي خلقها المسلسل بعد تحويلها إلى سيناريو تلفزيوني
بنو عطية

بنو عطية قبيلة عربية عدنانية، تقطن في الشمال الغربي من المملكة العربية السعودية. ويطلق على بني عطية في السعودية والأردن العطوات، وواحدهم عطوي، أما في مصر فيطلق عليهم المعازة.

ديار القبيلة

تقع منازل بني عطية في المملكة العربية السعودية في النصف الشمالي من حرة العويرض حتى حرة المواهيب . وتقطن عشائر بني عطية في تبوك وماحولها من جميع الجهات وفي حالة عمار وحسمى وبئر ابن هرماس ومغيراء الطبيق والقليبة وتيماء وجبل اللوز وحرة بني عطية (الرهاة) وحرة تبوك والوادي الأخضر وذات الحاج وشرفة بني عطية وفجر ومحطة الاوجرية ومحطة المصطبغة أما من هم خارج السعودية فيسكنون في صعيد مصر وصحراء سيناء وجنوب الأردن ولهم مساكن متعددة.

نسب القبيلة

أجمع رواة العصر ومحققو هذا القرن لما ثبت بالتواتر من ثقاة النسابين من بني عطيه ان الجد المؤسس لبني عطيه هو معاز من نسل اسدبن ربيعه العدنانيه 
وقد رجح الباحثون المحدثون أن بني عطية تنسب لعطية العوفي البكري الذي عرفة أبن حزم  فقال عنه:
"هو فخذ من بني عوف بن سعد ؛ فخذ من بني عمرو بن عباد بن بكر بن وائل"
وقال الباحث إبراهيم بن جار الله بن دخنه في موسوعته  :
" والمرجح ان بني عطية ينتسبون إلى عطيه العوفي وهو من بني عوف بن سعد فخذ من بني عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديله بن اسد؛ وعطيه هذا هو المحدث"
وورد في كتاب اللباب في تهذيب الانساب  :
"عطوي- بفتح العين والطاء وكسر الواو- هذه النسبة إلى عطيه؛ وهو اسم جد أبي عبدالرحمن محمد بن عطيه العطوي الشاعر؛ وقيل هو محمد بن عطيه "
وعطيه جد وعمود نسب وقد أشتهر النسب اليه في العهد العباسي فقد كان من ابناءه كثير من القضاة والشعراء والمحدثين منهم الشاعر العباسي أبو عبدالرحمن العطوي المتوفي سنة 250 هجري وعبدالملك العطوي وغيرهم من الشعراء والقضاة والمحدثين

لمحة تاريخية

من أبرز ماذكر في التاريخ في القرن المنصرم عن بني عطية هو أشتراك بعض فصائلهم في الثورة العربية الكبرى ضد الأتراك العثمانيين في بداية الحرب العالمية الأولى وذلك في نواحي تبوك وبعض نواحي الأردن وقد ساهم بني عطية بفرسانهم مع بقية قبائل شمال الجزيرة العربية في معارك تحرير العقبة والقدس ودمشق من الحاميات والقلاع العثمانية التركية .

نماء القبيلة

في أوائل القرن الخامس الهجري تقريباً قطنت قبيلة بني عطية تيماء شمالي نجد ثم بعد نماء أمر عشيرة بني عطية ( المعازة ) في تلك الديار بدأ بني عطية ينتقلون إلى تبوك وغربها حتى خليج العقبة وهذا بطريقة مرحلية وتدريجية بدأت في القرن السابع الهجري وقد تغلب بني عطية على تبوك وما جاورها من البلاد وعلى جبال حسمى . وكانت عشائر بني عطية في القرن الثامن الهجري تجوب البوادي فيما حول تبوك وانتشروا غرباً حتى بلغوا الساحل الشرقي لخليج العقبة مجاورين لبني عقبة والمساعيد . وقد انتقل كثير من فصائل بني عطية إلى جنوب الأردن ومارس بعضهم الزراعة إلى جانب الرعي وقد أستوطن قسم كبير من بني عطية في مصر وصحراء سيناء وقسم أخر أستوطن في الأردن ( جنوب بلاد الشام ) وفي سنين الجدب كانت معظم بادية بني عطية في تبوك وما حولها بالمملكة العربية السعودية تتجه نحو الشمال في بلاد الأردن ثم تعود ثانية بعد حلول الشتاء وهكذا دواليك.
صباحي

صباحي هو الاسم الذي يُطلق على الحيوانات التي تنشطُ بشكل كبير خلال ساعات ما قبل الفجر أو في الصباح الباكر حيثُ تشارك خلال هذه الفترة في أعمال ومهام مُهمّة على غِرار التزاوج والبحث عن العلف أو الصيد وهكذا. يَعتقد علماء الأحياء أن السلوك الحركي يكون قابلاً للتكيف في هذه الفترة لأنه يكون هناك تنافس أقل بين الأنواع وأحيانًا يكون هناك انتشار أعلى للغذاء خلال هذه الساعات.

أصل الكلمة

تُعد هذه كلمة «صَباحي» الترجمة العربية للعبارة الإنجليزية «Matutinal» ومع ذلك يُمكن القول إن العبارة العربيّة مشتقة من كلمة «صباح» الذي يُشير إلى الفترة الزمنيّة التي تنشطُ فيها هذه الحيوانات؛ أمّا على المستوى العِلمي فالكلمة الإنجليزية متشقة هي الأخرى من الكلمة اللاتينية «mātūtīnus» والتي تعني «صَباحي» أو «شيء متعلقٌ بالصباح».

التزاوج

بالنسبة لبعض الأنواع؛ قد يكون بدء التزاوج خلال فترة الشفق في الصباح الباكر مُتكيفًا لأنه يمكن أن يقلل من خطر الافتراس ويزيد من فرصة العثور على شريكة كما يقلل حدّة التنافس ما يزيدُ من فرصة التناسل وتخليف تَرِكة.

تكيف ضدّ الافتراس

تكون الحيوانات أكثر عرضة للافتراسِ أثناء التزاوج بحيث أن بعض الأنواع قد تستغرق حتى عدة ساعات لإنهاء العمليّة الجنسية ما قد يُشكّل خطورًا على حياتها؛ لذلك قد تتكيّف هذه الحيوانات ضدّ الافتراس في الفترة الصباحيّة طالما لا تشعر بأيّ تهديد خلال تلك الفترة. بالنسبة للأنواع التي تتكاثر لفترات أطول؛ فإن تغيير جدول التزاوج قد يتيحُ وقتًا كافيًا للذكر لتلقيح الأنثى ما يقلل من فرصة الاضطرار للهروب عند منتصف عمليّة التزاوج. أحدُ الأمثلة على هذا التكيّف هو حشرة فرس النبي والتي تتجنَّبُ الحيوانات المفترسة من خلال الانسجام مع بيئتها حيث توجّه نفسها لتبدو وكأنها ورقة شجر أو جذع صغير. عندما تكون إناث هذه الحشرة مستعدةٌ للتزاوج؛ تتخذُ وضعية مختلفة وتُفرِز عددًا من الغدد الباعثة للفيرومونات التي تجذب الذكور.
نايكي

سبب التسمية

الاسم في شعار الشركة سمي تيمناً بآلهة النصر الأغريقية "نايك" . والشعار يرمز إلى مسار طيران الآلهة .
أنهى الرئيس والمؤسس المشارك لشركة Nike، فيليب نايت، أخيرا جدلاً استمر لأكثر من 50 عاماً حول النطق الصحيح لاسم الماركة العالمية "نايك" أم "نايكي"؟
وأرسل البريطانيان كيندال بيتر وبين مارتن، بعد أعوام من الخلاف حول اسم الماركة الأميركية، رسالة إلى مؤسس الشركة سألوه فيها أن يحل ما وصفوه بـ "أحد أكبر الأسئلة التي ليس لها حل في العالم"، وأن يضع دائرة على النطق الصحيح للماركة ليتم استخدامه عند الحديث عنها. ورد نايت على الرسالة بوضعه دائرة على النطق الصحيح الذي قد يفاجئ العديد وهو "نايكي". 
وقال البريطانيان لصحيفة "دايلي ميل": "تراهنا رهاناً ودياً لفترة، وقررنا أن نكتب رسالة إلى نايت ليحل لنا أحد أكبر الأسئلة غير المحلولة في الحياة، وألحقنا العنوان مع الرسالة ليقوم ببساطة بوضع دائرة على الإجابة وإرجاعها إلينا". وأضافا: "لم نتوقع أن يرد على الرسالة، ولكن الفضل له لإرجاعه الرسالة وإفادتنا بالجواب بعد أسابيع قليلة" .
رباب كنعان

حياتها الفنية

تخرجت من «المعهد العالي للفنون المسرحية» كما إنها خريجة «المعهد العالي للموسيقى الفنونية»، وهي عضو في نقابة الفنانين السوريون منذ عام 1993. شاركت بالعديد من الأعمال وكان أول ظهور لها في العام 1990.

حياتها الأسرية

هي ابنة الشاعر «علي كنعان» من قرية الهزة، تزوجت من الممثل جهاد عبدو وانجبا ابنتهما «جوليا» إلا انهما انفصلا بعام 2001.
فان بورن (مين)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان فان بورن  2,631 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,095 أسرة وعدد العائلات 704 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 77.5 نسمة لكل ميل مربع (29.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,232 وحدة بمتوسط كثافة قدره 36.3 نسمة لكل ميل مربع (14.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.59% من البيض و 0.30% من الأمريكيين الأصليين و 0.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.11% من الأمريكيين الأفارقة و 0.80% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,095 أسرة كانت نسبة 25.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 35.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.73، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.22.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 19.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 20,038 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 29,458 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,411 دولار مقابل 19,583 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 12,651 دولار. وكانت نسبة 15.2% من العائلات ونسبة 22.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 25.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان فان بورن  2,171 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,027 أسرة وعدد العائلات 601 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 64.3 نسمة لكل ميل مربع (24.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,184 وحدة بمتوسط كثافة قدره 35.1 لكل ميل مربع (13.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.9% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 2.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,027 أسرة كانت نسبة 20.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 51.5 عاماً. وكانت نسبة 15.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.
قاعدة رياق الجوية

مدرسة الطيران والمدرسة الفنية

تضم القاعد ةالجوية في رياق، المدرسة اللبنانية لسلاح الجو والطيران، التي تدرب طياري القوات الجوية اللبنانية. وتستعمل المدرسة حاليا طائرات الهليكوبتر من نوع (Robinson Raven R44 II) لغرض تدريب طلاب المدرسة على فنون الطيران والقتال.

الهجمات التي تعرضت لها القاعدة

تعرضت القاعدة الجوية في رياق، لهجوم من قبل سلاح الجو الإسرائيلي في 13 يوليو 2006، خلال حرب لبنان عام 2006. إذ استهدفت الطائرات الإسرائيلية مدرجاته بالقنابل المتفجرة، ووضعته خارج الخدمة أثناء الحرب.
بونيغهايم

المدن التوأمة

مدن Rouffach، Neukirch/Lausitz و Balatonboglár هي مدن توأمة لـبونيغهايم.
ماوندفيل (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ماوندفيل  103 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 49 أسرة وعدد العائلات 31 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 620.6 نسمة لكل ميل مربع (239.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 59 وحدة بمتوسط كثافة قدره 355.5 نسمة لكل ميل مربع (137.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.06% من البيض و 1.94% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 49 أسرة كانت نسبة 22.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 34.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.10.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 17.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 123.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 112.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 25,625 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,750 دولار مقابل 14,107 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 14,051 دولار. ولم يكن هناك عوائل تحت خط الفقر، وكانت نسبة 2.1% من غير العوائل تحت خط الفقر،

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ماوندفيل  124 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 49 أسرة وعدد العائلات 35 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 775.0 نسمة لكل ميل مربع (299.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 57 وحدة بمتوسط كثافة قدره 356.3 لكل ميل مربع (137.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.6% من البيض و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 49 أسرة كانت نسبة 32.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.0% ذكور و46.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: