google/wiki40b huggingface dataset:
نظرية الأجيال

نظرية الأجيال (أو علم اجتماع الأجيال) هي نظرية وضعها كارل مانهايم في المقال الذي كتبه عام 1923 بعنوان "مشكلة الأجيال" The Problem of Generations. وقد تم وصف هذا المقال باعتباره "الأكثر نظامية والمتطور بشكل كامل" بل وكذلك "العلاج النظري المبتكر من أجل الأجيال كظاهرة اجتماعية". وفقًا لنظرية مانهايم، فإن الأشخاص يتأثرون بشكل بارز بالبيئة الاجتماعية التاريخية (على وجه الخصوص، الأحداث الملحوظة التي يشاركون فيها بنشاط) التي تسيطر على شبابهم، مما يشكل، على أساس تلك التجربة، أجيالاً اجتماعية أصبحت بدورها عوامل للتغيير وتعطي فرصة لبروز أحداث تشكل الأجيال المستقبلية.

النظرية

عرف مانهايم الجيل (لاحظ أن البعض اقترح أن المصطلح الجماعة أكثر صحة، لتمييز الأجيال الاجتماعية عن أجيال القرابة (الأسرة، المرتبطة بالدم)) كمجموعة من الأفراد ذوي الأعمار المتشابهة شهد أعضاؤها حدثًا تاريخيًا جديرًا بالملاحظة في غضون فترة زمنية معينة.
ووفقًا لمانهايم، فإن الوعي الاجتماعي ومنظور الشباب الذين يصلون إلى النضوج في وقت ومكان معينين (ما أطلق عليه مصطلح ""موقع الجيل") يتأثر بشكل ملحوظ بالأحداث التاريخية الرئيسية لهذا العصر (مما يجعل منهم "جيل في الواقع"). ورغم ذلك، فهناك نقطة أساسية مفادها أن هذا الحدث التاريخي البارز يجب أن يحدث ويجب أن يتضمن الأفراد في سن شبابهم (مما يشكل حياتهم، إذ أن التجارب اللاحقة ستميل إلى اكتساب مغزاها من تلك التجارب المبكرة)؛ فالمعاصرة الزمنية وحدها ليست كافية لإحداث وعي مشترك بين أبناء الجيل الواحد. لقد أكد مانهايم في الواقع على أنه ليس كل جيل سيطور وعيًا أصليًا ومميزًا. إذ أن نجاح أي جيل في تطوير وعي مميز يعتمد بدرجة ملحوظة على وتيرة التغير الاجتماعي ("سرعة التغيير").
ويشير مانهايم أيضًا إلى أن التغير الاجتماعي قد يحدث تدريجيًا، دون الحاجة لأحداث تاريخية بارزة، ولكن تلك الأحداث أكثر احتمالية للوقوع في الأوقات التي تشهد تغيرًا اجتماعيًا وثقافيًا سريعًا. وكذلك أشار مانهايم إلى أن أعضاء أي جيل يكونون مقسمين إلى طبقات داخليًا (حسب موقعهم وثقافتهم وطبقتهم وما إلى ذلك)، ومن ثم فقد ينظرون إلى الأحداث المختلفة من زوايا مختلفة ومن ثم فلا يكونون متجانسين بشكل كامل. وحتى مع فكرة "جيل في الواقع"، ربما تكون هناك صور مختلفة للاستجابة للموقف التاريخي المعين، ومن ثم يتم التقسيم حسب عدد من "الوحدات الجيلية" (أو "الأجيال الاجتماعية").

التطبيق

تم تطبيق نظرية مانهايم للأجيال لتفسير كيف ساهمت الأحداث التاريخية والثقافية والسياسية المهمة في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات في توعية الشباب (المنتمين إلى جيل الطفرة) بمظاهر عدم المساواة المتفشية في المجتمع الأمريكي، مثل مشاركتهم مع الأجيال الأخرى في حركة الحقوق المدنية وأفسحت المجال لاعتقاد سائد بأن مظاهر عدم المساواة تلك يجب تغييرها بواسطة إجراءات فردية وجماعية. وقد دفع هذا أقلية مؤثرة من الشباب في الولايات المتحدة نحو تبني نشاط الحركة الاجتماعية. وعلى الجانب الآخر، فإن الجيل الذي وصل لسن النضوج في الجزء المتأخر من الستينيات والسبعينيات كان أقل مشاركة في نشاط الحركة الاجتماعية، وذلك، وفقًا لنظرية الأجيال، لأن أحداث هذا العصر كانت تؤدي بدرجة أكبر إلى توجه سياسي يؤكد على الإنجاز الفردي بدلاً من المشاركة في هذه الحركات الاجتماعية التي تطرح أسئلة حول الوضع الراهن.
الوقت بصيغة ال24 ساعة

الوقت بصيغة ال24 ساعة هو ميثاق أو عرف زمني حيث يبدأ اليوم من منتصف الليل إلي منتصف الليل الذي يليه خلال دورة واحدة مكونة من ال24 ساعة اليومية, بالاشارة إلي الساعة الثانية عشر مساءا ب 0 وصولا إلي الساعة 23 (والتي تمثل الساعة 11 مساءا بنظام الوقت بصيغة ال12 ساعة).
هذا النظام هو الأكثر شيوعا في الوقت الحاضر، كما يستخدم هذا النظام من قبل ايزو 8601 القياسية الدولية, وكذلك يستخدم نظام الوقت بصيغة ال24 ساعة في مزاولة مهنة الطب، لتوثيق وقت الرعاية الطبية لمنع أي نوع من أنواع الاتباس.
عادة ما يشار إلى الوقت بصيغة ال24 ساعة بـالتوقيت العسكري في الولايات المتحدة بينما يسود نظام الوقت بصيغة ال12 ساعة في بعض البلدان الأخري.
أبو العلا عفيفي

سيرته

تخرج في دار العلوم 1921 وأوفد في بعثة علمية إلى إنجلترا حيث حصل على الدكتوراه في الفلسفة من جامعة كمبردج 1930 برسالته عن "فلسفة ابن عربي الصوفية " تحت اشراف المستشرق البريطاني رينولد نيكلسون. وعاد ليلتحق بجامعة القاهرة مُدِّرسًا للفلسفة 1930.
نقل إلى جامعة الإسكندرية عند إنشائها 1941 كان عندئذ أستاذًا مساعدًا، وحصل على درجة الأستاذية 1946. وظل أستاذًا بجامعة الإسكندرية حتى أحيل إلى التَّقاعُد 1957. وهو غزير الإنتاج في ميدان التصوف الإسلامي بصفة عامة، وفي ابن عربي على وجه الخصوص. فقد نشر كتاب ابن عربي "فصوص الحكم" وعلَّق عليه وشرحه 1947 وأخيرا تركزت خبرته وعلمه في كتاب " التصوف: الثورة الروحية في الإسلام" 1963 فجاء كتابًا جامعًا شاملاً لحركة التصوف في أسلوب علمي دقيق ناصع. كان عضوًا في المجلس الأعلى لرعاية الآداب والفنون والعلوم الاجتماعيَّة من 1957 حتَّى وفاته. كما كان خلال هذه الفترة نفسها أستاذًا غير متفرغ بجامعة الإسكندرية.

جهوده

أوفد عقب تخرجه من كلية دار العلوم عام 1961 إلى بريطانيا لدراسة التربية وعلم النفس، وفي سنة 1924 حصل على دبلوم الدولة فيهما. وفي سنة 1927، نال درجة الباكالوريوس في الفلسفة من جامعة كمبردج، وبقي فيها حتى سنة 1930 حيث حصل على درجة الدكتوراة في الفلسفة برسالة عن «فلسفة ابن عربي الصوفية». وفي هذه السنة بالذات عاد إلى وطنه مصر، أستاذا في كلية الآداب بجامعة القاهرة، مدرسا للفلسفة والمنطق والتصوف إلى جانب أساتذة أمثال: بربيه الذي له مؤلفات في الفلسفة وتاريخها، وروجيه، وكواربيه، والشيخ مصطفى عبد الرزاق الذي جمع بين الثقافتين العربية والغربية، والدكتور منصور فهمي الذي له مؤلفات في الفلسفة والأخلاق وعلم الجمال، وغيرها. وفي سنة 1946 عين رئيسا لقسم الفلسفة بكلية آداب القاهرة حتى أحيل على التقاعد في سنة 1957. انتدب للتدريس في جامعة لندن، وكذلك في كلية هاملتون بالولايات المتحدة الأمريكية، حيث قام بالتدريس فيهما الفلسفة الإسلامية والمنطق والتصوف. كما عين عضوا في المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب، الذي بقي فيه حتى وفاته.

وفاته

توفي عام 1966.

صفحات ذات صلة

التصوف الثورة الروحية في الإسلام (كتاب)
جريس (المنوفية)

التاريخ

ذكر محمد رمزي في كتابه القاموس الجغرافي للبلاد المصرية أن جريس من القرى القديمة، حيث ذكرها ابن حوقل المتوفي سنة 367هـ/977م في كتابه «المسالك والممالك» باسم «الجريسات»، وقال: «وهي ضيعة مع شطنوف في بر واحد، ذات منبر، وبها أسواق صالحة». كذلك ذكرها الإدريسي المتوفي سنة 560هـ/1166م في كتابه «نزهة المشتاق» تحت اسم «الجريس»، وقال: «وهي في الضفة الشرقية، وهي مدينة حسنة على إقليم جليل كبير، وهي كثيرة التجارات والعمارات والكروم والأشجار»، وسمّاها ياقوت الحموي في كتابه «معجم البلدان» باسم «الجُرَيْسات»، وقال أنها موضع بمصر.
كما ذكر رمزي أنه ورد ذكرها في «قوانين ابن مماتي» باسم «جريسان»، وفي «تحفة الإرشاد» باسم «الجريسات»، وذكرها ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية»، أنها من الأعمال المنوفية، وأن مساحتها 3,222 فدان. وفي تأريخ سنة 1228هـ/1813م وردت باسمها الحالي «جريس». وفي سنة 1261هـ/1845م، تم فصل ناحية من جريس إداريًا تحت اسم «عزبة جريس»، ثم ألغيت استقلالية العزبة إداريًا سنة 1319هـ/1901م، وأضيفت مرة اخرى إلى جريس، فصارتا ناحية واحدة باسم «جريس وعزبتها».
وقال علي باشا مبارك عن جريس في كتابه «الخطط التوفيقية» أنها من قرى مديرية المنوفية بمركز أشمون، وأن بها جامع قديم بمنارة صغيرة وعدة زوايا للصلاة ، وبها ثلاث بساتين ، ولأهلها شهرة في صناعة الفخار ويتكسّبون منه ومن الزراعة. وما زال للقرية شهرة حتى الآن في صناعة الأواني الفخارية.

السكان

بلغ عدد سكان جريس وعزبتها 24,592 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
علي الخياباني

وفاته

ذكر القزويني في كتابه يادداشتهاى قزوينى وفاة الخياباني أنَّها كانت في شهر صفر 1367 هـ.
جورج لوكاس

الترشيحات لجائزة الجولدن جلوب

أفضل مخرج عام 1999
أفضل مخرج عام 1974 عن فيلم American Graffiti
أفضل مخرج عام 1978 عن فيلم Star Wars
نبيل العربي

مسيرته الدبلوماسية

تخرج في كلية الحقوق بجامعة القاهرة عام 1955، وحصل على ماجستير في القانون الدولي، ثم على الدكتوراه في العلوم القضائية من مدرسة الحقوق بجامعة نيويورك. وترأس وفد مصر في التفاوض، لإنهاء نزاع طابا مع إسرائيل (1985 - 1989)، وكان أيضًا مستشارًا قانونيًّا للوفد المصري أثناء مؤتمر كامب ديفيد للسلام في الشرق الأوسط عام 1978.
وعمل سفيرًا لمصر لدى الهند (1981 - 1983)، وممثلاً دائمًا لمصر لدى الأمم المتحدة في جنيف (1987 - 1991)، وفي نيويورك (1991 - 1999). كما عمل مستشارًا للحكومة السودانية في التحكيم بشأن حدود منطقة أبيي بين حكومة السودان والحركة الشعبية لتحرير السودان.
وعمل قاضيًا في محكمة العدل الدولية من 2001 إلى 2006، وكان عضوًا بلجنة الأمم المتحدة للقانون الدولي من 1994 حتى 2001، ويعمل كعضو في محكمة التحكيم الدائمة في لاهاي منذ 2005. شغل منصب رئيس مركز التحكيم الدولي، والقاضي السابق بمحكمة العدل الدولية والذي كان ضمن القضاة التي أصدرت حكمًا تاريخيًا في يونيو عام 2004 بإدانة الجدار الفاصل التي تبنيه إسرائيل واعتبرته غير قانوني.
تم تكليفه في ديسمبر 2009 بإعداد الملف المصري القانوني لاستعادة تمثال الملكة نفرتيتي من برلين. وفي 4 فبراير 2011 م تم تعيينه عضوًا في لجنة الحكماء التي تم تشكيلها أثناء اندلاع ثورة 25 يناير عام 2011.

توليه منصب وزير الخارجية

جاء خلفًا للوزير أحمد أبو الغيط. وكان قد سبق ترشيحه في 4 مارس 2011 من قبل شباب ثورة 25 يناير لتولي حقيبة الخارجية بدلاً من أحمد أبو الغيط الذي لاقى معارضة قوية؛ كونه رمزًا من رموز نظام الرئيس السابق محمد حسني مبارك.
وكان قد حذر إسرائيل بلهجة شديدة من الإقدام علي عمل أي عمل عسكري ضد غزة، وهو ما قوبل باستنكار إسرائيلي شديد. كما طالب إسرائيل بدفع فروق أسعار الغاز المصري المصدر إلى إسرائيل منذ عهد حسني مبارك.

أمانة الجامعة العربية

قررت مصر ترشيح الدكتور نبيل العربي بعد سحبها لترشيح مصطفى الفقي لخلافة عمرو موسى لمنصب الأمين العام لجامعة الدول العربية في يوم 15 مايو 2011، وتم اختياره أمينا عاما للجامعة بعد أن سحبت قطر مرشحها عبد الرحمن بن حمد العطية لصالح الدكتور نبيل العربي.

انتخابات الرئاسة في مصر 2012

ظهرت أخبار عن تأييد حزب الحرية والعدالة (الجناح السياسي لجماعة الإخوان المسلمين) والمجلس العسكري وبعض الأحزاب الليبرالية لدعمه تحت مسمى " رئيساً توافقياً " في سباق الانتخابات الرئاسية لجمهورية مصر العربية 2012، والتي لم يفتح باب الترشيح لها بعد، لكنه صرح بأنه مستعد للترشح إذا كان هذا سيلقى قبولا من القوى السياسية، بينما جاء رد جماعة الاخوان المسلمين بنفي تلك الأخبار على لسان محمود غزلان عضو مكتب الإرشاد والمتحدث الإعلامي للجماعة والذي قال " طرح العربي للرئاسة يستهدف تلميعة ولن ندعم علمانيا  "
ستانلي نيلسون

التعليم

تعلم في كلية مدينة نيويورك، وتعلم في Beloit College 
.
ملبس

الملبّس من أنواع الحلويات، وهو إيطالي الأصل إلا أن له أهمية تقليدية في مصر وغيرها من البلدان، حيث يتهادى الناس به في المناسبات، مثلا في السبوع والزفاف. من أشهر أشكاله اللوز المغطى بالسكر الملون.
بليحاء مشرقية

الموئل والانتشار

موطنها بلاد الشام ووادي النيل والمغرب العربي وتركيا واليونان وقبرص.

الوصف النباتي

نبات عشبي.
بينتي كونتولا

روابط خارجية

بينتي كونتولا على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
تشوي يو سام

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 37 نزالا، فاز في 32 ولم يتعادل وخسر في 5. فاز بالضربة القاضية في 19 نزالا.
غليان

الغليان وهو نمط من أنماط تغيرات الطور للمادة، وهو التبخر السريع لسائل ما عندما يتم تسخينه إلى نقطة غليانه، وهي درجة الحرارة التي يصبح عندها ضغط البخار للسائل مساوياً للضغط الخارجي المطبق على سطح هذا السائل. من هذا المنطلق فإنه يمكن لسائل ما أن يغلي تحت نقطة غليانه عندما يتم تخفيض الضغط المطبق على هذا السائل وذلك باستخدام مضخة تفريغ أو بالتسخين في المناطق المرتفعة عن سطح الأرض.
مطيافية الميكرويف

مطيافية المكرويف  هو طريقة التحليل الطيفي الذي يستخدم الميكرويف، ويستخدم الإشعاع الكهرومغناطيسي الذي يكون تردده جيجاهيرتز لدراسة المسألة.

في الفيزياء الجزيئية

في مجال الفيزياء الجزيئية, يستخدم طيف الميكوريف عادة للتحقق من دوران الجزيئات.
نظام الوحدات الدولي

[[ملف:SI Brochure Cover.jpg|تصغير|يسار|500بك|غلاف كتيب [http://www.bipm.org/en/publications/brochure النظام الدولي للوحدات}
النظام العالمي للوحدات أو النظام الدولي للوحدات (SI) نظام وحدات القياس الأوسع انتشارا في العالم، وهو يستخدم في كل بلدان العالم باستثناء الولايات المتحدة الأمريكية. واشتق هذا النظام من نظام متر-كيلوغرام-ثانية للقياس بإضافة بعض الوحدات، وكونه بديلا عن نظام السنتمتر-غرام-ثانية القديم . يسمى هذا النظام بالنظام المتري (خاصة في الولايات المتحدة الأمريكية التي لم تتبناه بشكل واسع وبريطانيا التي لا تزال في مرحلة التحول إلى النظام المتري)، وليست جميع وحدات القياس المترية مقبولة في هذا النظام.

معاهدة المتر و BIPM و CGPM

كانت معاهدة المتر المنعقدة في عام 1875 ووقعت عليها 17 دولة هي التي زكت استخدام النظام المتري  دوليا.  وقد أسس المكتب الدولي للمقاييس والأوزان 
Internationale Büro für Maß und Gewicht
وكذلك منتداه العام  (Generalkonferenz für Maß und Gewicht (CGPM.
كلا المؤسستين هما الخاصتان بتعريف العيارية في نظام الوحدات الدولي.
تجدد هذا النظام في 20 مايو 2019، (إقرأ إعادة تعريف الوحدات الأساسية في النظام الدولي للوحدات ).
رمال متحركة

الوعث أو الرمال المتحركة خليط من الرمل والماء، التي تظهر صلبة ولكنها تتحول إلى متحركة وغير ثابتة عند تعرضها لأي تأثير، والرمل العادي تتراكم حبيباته مكونة كتلة صماء، في وجود حوالي من 25 إلى 30% من الفراغات بين الحبيبات محتوية على الماء أوالهواء، ولأنَّ كثيراً من حبيبات الرمل طويلة ومنبعجة وليست مستديرة، فإن التراكم غير المحكم للحبيبات يؤدي إلى وجود فراغات من 30 إلى 70% في كتلة الرمل، وتنهار الرمال أوتكون متحركة متى تعرضت لقوى خارجية مثل التحميل عليها، أو مرور مركبات ثقيلة، أو اهتزازات أو ارتفاع في منسوب المياه الجوفية، حيث يؤدي ذلك إلى انهيار قوى الاحتكاك بين الحبيبات بالكامل، وتظهر الرمال المتحركة في الأماكن التي تحتوي على ينابيع طبيعية، أو عند أودية الأنهار المتدفقة من أعالي الجبال على هيئة أجسام مخروطية الشكل مكونة من حصى ورمال، وحول حافتي الأنهار بعد الفيضانات أو على الشواطئ عند حدوث مد منخفض، في هذه الحالات تفكك الحبيبات يكون بسبب ارتفاع المياه لأعلى خلال الحبيبات، وتظهر الرمال المتحركة أيضا في الصحراء، ولكنها نادرة جدا، وتحدث في الكثبان الرملية بالقرب من أماكن انطلاق الريح، ولكن مقدار الغرز فيها لا يتعدى سنتيمترات قليلة، وذلك لأن الهواء الموجود بين الفراغات سرعان ما يزول، وتعود حبيبات الرمل مرة أخرى إلى الاندماج معا بصورة قوية.
سينما هندوراس

سينما الهندوراس  هي إنتاج سينمائي يتم تفعيله بجمهورية الهندوراس، كما طورت على مر التاريخ ومنذ منتصف القرن ال20 بوسائل خاصه ومستقله. وكان (صديقي أنجل) أول فيلم للهندوراس عام 1962 للسينمائي سامي كافاتي.

سينما الهندوراس

قُدمت بعض الأفلام الوثائقية بين عامي 1977 و 1980 والتى تم تصويرها بعدسة 16 ملم ومولتها وزارة الثقافة والسياحة في ذلك الوقت وأخرجها سامى كافاتى وماريو لوبيس وفيلما مارتينيس(حصل كلا منهم على درجة الإخراج في الأفلام القصيرة من جامعة بوينوس أيرس،الأرجنتين) ورينيه باوك ونابوليون مارتينيس. وبرز من بين انتاجاتهم: "عالم الجاريفونا" و"ذرة وكوبال وشمعة"؛ وهذا الأخير يحكى عن فترة مُمارسة الملوك للسحر في البرازيل.
وفيما يلى بعض الأفلام التي أنتجت في الهندوراس:

الدعم الحكومى

تُعد حالياً الهندوراس هي الدولة الوحيدة في أمريكا الوسطى التي ليس لديها قوانين تشريعية لتشجيع الفن السينمائي، فكان يتم دعم بعض المشاريع من قِبل إدارة السينما لوزارة الثقافة والفن والرياضة السابقة في الهندوراس والتي تحولت الآن إلى إدارة الثقافة والفنون. أيضاً يُحافظ المركز الثقافي الأسباني في تيجوسيجالبا على خط دعم الإنتاج السمعي البصري ومعمل الميديا للهندوراس، وذلك كجزء من اتفاقيات التعاون بين إسبانيا والهندوراس.
هيو يوانجيا

بداية حياته

ولد هيو في قرية Xiaonanhe في مقاطعة جينغ هاي, تحديدا في تيانجين, والرابع من أبناء هيو اندي العشرة. وقد كان مصدر الدخل الرئيسي للعائلة يأتي عن طريق الزراعة, لكن هيو ايضآ كان يعيش من خلال مرافقة القوافل التجارية لمنطقة منشوريا والرجوع لبلدته. وعلى الرغم من انه من عائلة مكونة من ممارسي لفن الوشو التقليدي, ولد هيو يوانجيا ضعيفآ وعرضة للمرض (وكان مصابآ بالربو وفي سن مبكرة كان يعاني من اصفرار الجلد المعروف باليرقان, ومن شأن ذلك أن تتكرر دوريآ لبقية حياته), لذلك كان على أبيه أن يصده عن تعلم فن الوشو.

صعود إلى الشهرة

في عام 1901, اعلن هيو استجابته لتحدي من قبل مصارع من روسيا في حديقة في Xiyuan, في تيانجين, المصارع الروسي دعا علنا أن الصينيين "رجال ضعفاء من الشرق" أذ لم يكن أحد قد قبل تحديه للقتال. خسرت روسيا مصادرها عندما قبل هيو التحدي. فقال الروسي لهيو انه مجرد أداء من أجل كسب لقمة العيش وقدم اعتذارا عن تصريحاته في وقت سابق للصحيفة.
بين 1909 و 1910, سافر هيو مرتين إلى شانغهاي لقبول التحدي المفتوح الذي طرحه الملاكم البريطاني هرقل اوبراين. وكان الاثنان يتجادلون حول القواعد التي تحكم مثل مباريات الملاكمة وأخيرا وافقوا على أن من يسقط خصمه ارضآ يكون الفائز. ومع ذلك، اوبراين لم يخض ابدآ النزال مع هيو, مختارا بدلا من ذلك مغادرة المدينة.

جمعية شين وو الرياضية

بين 1909 و 1910, أسس هيو مركز التدريب البدني شين وو (عرف فيما بعد باسم جمعية شين وو الرياضية) مع صديقه الحميم نونغ جينسون بصفته رئيسآ للاتحاد. شجعه أصدقاؤه المقربين وبرعاية من صن يات-سين وسونغ جياورن الذين كانوا يعيشون في طوكيو, اليابان, لتأسيس الجمعية الرياضية. وكان الهدف من المركز لتكوين مدرسة لتعلم فن الدفاع عن النفس، وتحسين الصحة والعقل.

موته

توفي هيو في 9 أغسطس, 1910, بعمر يناهز ال 42 عامآ. في عام 1910, تم نقل قبر هيو وزوجته. وقد تم اكتشاف بقع سوداء في عظام الحوض, التي تم اكتشافها من قبل مختبر شرطة بلدية تيانجين واكد أنها تحتوي على الزرنيخ. بناء على ذلك, كان من الصعب التأكد من ما إذا كان سبب وفاته جراء التسمم بالزرنيخ أو عن طريق وصفة طبية من الأدوية. وكان هذا لأنه تم استخدام أكسيد الزرنيخ علاجيآ لحوالي 2400 سنة مضت كجزء من الطب الصيني التقليدي.

تراث وتوسيع شين وو

توفي هيو بعد أشهر فقط عندما ساعد على تأسيس الجمعية الرياضية شين وو. قبل وفاته، دعا تشاو ليانهي ذو الخبرة في أسلوب شاولين Mizong للتدريس في شين وو اتفق تشاو على التدريس في الجمعية الرياضية, بعد ذلك, اتفق عدد آخر من أسياد الفنون القتالية على التدريس في المدرسة. وشملوا مخلب النسر السيد تشين Zizheng، السيد لو قوانغ, وآخرون غيرهم. في يونيو 1910, أعلنت صحيفة نيويورك تايمز الشرقية إنشاء رابطة شين وو باسم هيو. وكانت هذه أول منظمة للكونغ فو المدني في الصين التي لم تترافق مع مدرسة معينة أو نمط معين أو أسلوب معين بل شملت كل الأنواع.

في الثقافة الشعبية

تم تكييف قصة حياة هيو يوانجيا في عدد من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية. في هذه الأعمال, تم توضيح هيو يوانجيا على انه بطل من أبطال فنون القتال الأسطوريين الذي يقاتل للحفاظ على كرامة الشعب الصيني في مواجهة العدوان الخارجي. تم تصوير موته بشكل كبير : فهو قد تسمم بشكل سري متعمد إلى حين موته من قبل الأجانب، عادة اليابانيين، الذين يرون فيه تهديدا لمصالحهم في استغلالهم للصين.
ومن السمات البارزة في بعض الأعمال هو ظهور تشن زن، الطالب الخيالي من عقل هيو, الذي يجلب قتلة هيو إلى العدالة، ويواصل التمسك بإرثه بعد موته.
شعر بيلي

شعر بيلي (بالإنجليزية: Pele's hair) هو شكل من أشكال الحمم البركانية. سمّي بهذا الاسم نسبةً لـ "بيلي" آلهة البراكين في هاواي. يمكن تعريف شعر بيلي بأنه ألياف من الزجاج البركاني أو خيوط رقيقة من الزجاج البركاني. تتشكل الخيوط من خلال تمدد صخور بازلتية زجاجية من الحمم البركانية، عادة من نوافير الحمم و شلالات الحمم و تدفقات حمم البركان القوية.
شعر بيلي خفيف للغاية، لذا تحمله الرياح غالباً عالياً في الهواء، إلى أماكن تبعد عدة كيلو مترات من منطقة نشأته. فمن الشائع أن تجد ألياف شعر بيلي على الأماكن المرتفعة مثل أعالي الأشجار، وهوائيات الراديو وأعمدة الكهرباء.
لا يوجد شعر بيلي في هاواي فحسب، بل يمكن العثور عليه بالقرب من البراكين الأخرى في جميع أنحاء العالم، على سبيل المثال في نيكاراغوا (مسايا)، وإيطاليا (إتنا)، و إثيوبيا (إرتا أليه). وعادة ما يتم العثور عليه في الفجوات الأرضية، معظمها بالقرب من الثقوب، المناور، المحيطات، أو في الزوايا والأركان حيث أن شعر بيلي يمكن أن يتراكم.
من غير المستحسن لمس شعر بيلي، لأنه هش جداً وحاد جداً وقد تخترق قطع صغيرة مكسورة منه الجلد بسهولة. يجب أن يرتدي المرء القفازات أثناء الفحص.
"دموع بيلي" ظاهرة أخرى قد تحدث مع شعر بيلي. وتوصف في علم البراكين بأنها تبلور الصهارة مع شعر بيلي في حوالي 1,160 درجة مئوية. شكل هذه الدموع يمكن أن يعطي مؤشراً على سرعة الاندفاع وفقاعات الغازات والجسيمات العالقة داخل الدموع يمكن أن توفر معلومات عن تكوين غرفة أو حجرة الصهارة.

التشكل

يتشكل شعر بيلي عندما ينصهر الزجاج البازلتي ويخرج إلى السطح من خلال الحمم البركانية. يتم تشكّل الخيوط من الحمم المنصهرة عندما تقفز في الهواء على شكل قطرات وشرارات صغيرة، والتي تأخذ شكل مستقيم تماماً. وهو يتشكل عادة في نوافير الحمم وشلالات الحمم وتدفقات الحمم البركانية القوية.

المميزات

لون شعر بيلي يأخذ اللون الأصفر الذهبي و شكله يبدو وكأنه شعر بشري أو قش جاف ومتيبس. إذا تعرض لضوء الشمس؛ فقد يلمع ويتلألأ ويعطي لوناً ذهبياً. طول شعر بيلي متفاوت جداً، ولكن عادة يكون طوله ما بين 2 إلى 6 بوصة.  يمكن أن يكون قطرها أقل من 0.5 مم ويصل إلى 2 مم. وهي خفيفة للغاية.

التطبيقات

النسخة المصنعة من شعر بيلي مصنوعة من الصخور البازلتية وركام المعادن المعاد تدويرها (ركام المعادن: نفايات وبقايا معدنية ناتجة من صهر المعادن الخام) يسمى تجارياً بالصوف المعدني أو الصوف الحجري ويستخدم عادة بأنه غير قابل للاحتراق، دائم ثابت الأبعاد، مستقر عند تعرضه الأشعة فوق البنفسجية، عازل للمباني السكنية والتجارية والمباني العالية الارتفاع.
أما في مجال الهيدروفيليك يستخدم لترشيد استخدام المياه، ورفع العائد من المحاصيل وبديلاً عن التربة عند الزراعة.

المعتقدات التقليدية

بيلي معروف باسم آلهة النار، البرق، الرياح، الرقص والبراكين. الأساطير التي تروي كيف أن بيلي جاء أولاً إلى جزر هاواي فيها العديد من الروايات والغموض، ولكن يُعتقد أن بيلي هو روح الأرواح في فوهة بركان كيلوا في جزيرة هاواي. يظهر بيلي كروح في أشكال كثيرة وهذه الأشكال تعتبر نذير شؤم. معظم سكان ولاية هاواي الأصليين لديهم قطعة شعر واحدة على الأقل. 
في تقاليد هاواي يعتقدون أنهم يجب أن يعيشوا في وئام مع جميع الأشياء الطبيعية، وأن بيلي سوف يلعن ويصيب بسوء كل الناس الذين يأخذون صخور الحمم والرمل والصدف، أو أي قطعة وجزء من الطبيعة في الجزر بعيدا معهم, حتى يُرجعون هذه العناصر إلى مكانها الصحيح. بالإضافة إلى ذلك، يحظر القانون الاتحادي أخذ أي شيء من حديقة وطنية. كل عام كميات كبيرة من هذه القطع تعود بالبريد إلى هاواي من قبل الناس الذين يعتقدون أنهم تلقوا مثل هذا الحظ السيئ.
برانش ريكي

مرتبة الشرف

بالإضافة إلى انتخاب ريكي لساحة البيسبول للشهرة كمُساهمٍ في عام 1967م، في عام 1997م أُدخل في ممشى سانت لويس للشهرة، وفي عام 2009م تم انتخابه ضمن كلية ساحة البيسبول للشهرة.
وفي عام 1992م، ابتدع نادي روتاري من دنفر جائزة برانش ريكي، التي تُعطى سنويًا للاعب دوري البيسبول الرئيس اعترافًا بخدمة المجتمع الاستثنائية.
في بورتسموث، أوهيو كان لدى ريكي إستاد ملعب بيسبول سُمّي على اسمه والذي استخدمه فريق مستكشفي بورتسموث (Portsmouth Explorers) -عضو مؤسس في الدوري الحدودي- قبل إفلاسه في عام 1996م.

الإرث

يُعرف برانش ريكي بالمقولة الشهيرة: "الحظ هو بقايا التخطيط". ويُعزي كتاب The Yale Book of Quotations (كتاب جامعة ييل للمقولات) هذه المقولة إلى "الأخبار الرياضية"، 21 من فبراير 1946م.
وأصبحت ذريته أيضًا مشاركةً في لعبة البيسبول: ابنه، جر. برانش (Branch Jr.)، الذي تُوفي قبل والده بأربعة أعوام، وبرانش ريكي الثالث (Branch Rickey III)، حاليًا رئيس دوري ساحل المحيط الهادي.
وكان ريكي أحد أقارب بيث ريكي (Beth Rickey)، لويزيانا الناشط السياسي.
جهة الشرق

موقع الجهة

تحتل جهة الشرق موقعاً جغرافياً استراتيجياً. فهي تطل من جهة على القارة الأوروبية عبر البحر الأبيض المتوسط وبذلك فهي تشكل صلة وصل بين قارتي أفريقيا وأوروبا. وهي تعتبر من جهة ثانية البوابة الثانية للمغرب على محيطهِ المغاربي، ومن شأنها عند رفع جميع الحواجز التي تعوق بناء هذا الفضاء. الإضطلاع بالدور العام للإندماج في السوق المغاربية المشتركة.

طبيعة الجهة

إن الجزء الكبير من أراضي المنطقة هو شبه صحراوي وقاحل، مع بعض التيارات الأطلسية الرطبة في جبال الريف والأطلس. ليصبح المناخ على نحو جاف وقاحل نحو الجنوب. وهذا راجع إلى درجات الحرارة الكبيرة وقلة هطول الأمطار وعدم انتظامها ما بين شمال وجنوب الجهة.
وفيما يخص الموارد المائية يعد وادي ملوية هو الواد الرئيسي للجهة. ويقدر متوسط تدفق المياه بمليار متر مكعب سنويا. ومن أجل تلبية احتياجات الري والاستهلاك المحلي، تم بناء سدين على واد ملوية. سد محمد الخامس سنة 1967 وسد الحسن الثاني سنة 2000.
وفيما يتعلق بالغطاء النباتي  باستثناء بعض الغابات في المناطق الجبلية الشمالية للجهة والمناطق المسقية منها يغلب على الجهة الغطاء النباتي الصحراوي وخصوصا الحلفاء.

الإقتصاد

إن ما يميز جهة الشرق على مستوى بنية أنشطتها الاقتصادية. هو سيادة انشطة قطاع التجارة والخدمات. والانتشار للانشطة غير المهيكلة، حيث بلغت نسبة السكان النشطين بهذا القطاع خلال سنة 2014 خوالي 55.2% من مجموع اليد العاملة المشتغلة.
ويأتي القطاع الفلاحي في المرتبة الثانية  في نسبة إشتغال اليد العاملة، وقطاع تربية المواشي والرعي على مساحات كبيرة لا سيما في النجود العليا حيث تكاد تمثل المصدر الوحيد لدخل ساكنة تلك المناطق.
أما في الصيد البحري فتمتلك الجهة واجهة بحرية هامة من حوالي 200 كيلومتر تسمح لها باستغلال مختلف الثروات السمكية وفي هذا الاطار، تساهم التجهيزات الاساسية المينائية لبني أنصار ورأس كبدانة لإقليم الناضور في تنمية قطاع الصيد وتشجيع إقامة صناعة سمكية تجارية.
وأخيرا فيما يخص الصناعة، فرغم التطور الملموس الذي شهده هذا القطاع في الجهة خلال العقدين الاخيرين إلا أنه ظل يعاني من مشاكل عدة نتيجة ضعف الاستثمارات بفعل رواج السلع المهربة والانشطة غير المهيكلة بالإضافة إلى ارتفاع تكاليف الانتاج مقارنة بجهات اخرى. لذلك لا تتعدى نسبة 5% من مساهمة الجهة صناعيا في الصناعة الوطنية.

الشبكة الطرقية

تتوفر الجهة على ربط طرقي بالطريق السيار تحت رقم A2 من فاس إلى وجدة إفتتح بتاريخ 25 يوليوز 2011 لمسافة 320 كلم، كما تتوفر على مطاري هما مطار الناظور العروي ومطار وجدة أنجاد، كما تتوفر الجهة على أحد أكبر المحطات البحرية بالمملكة وهو ميناء الناظور بني أنصار وإضافة إلى ميناء السعيدية الذي دشنه الملك محمد السادس سنة 2005، بالإضافة إلى مشروع إحداث ميناء الناضور غرب المتوسط.

الشبكة السككية

تتوفر الجهة على سكة حديدية واحدة (غير مُكهربة) تربط بين وجدة والدار البيضاء وسكة حديدية أخرى بين الناظور وتاوريرت.

السياحة

تتوفر الجهة على شريط ساحلي مهم يمتد من شاطئ بويفار إلى شاطئ السعيدية الذي يجعل السياحة الشاطئية تحضى بالأولوية بالمنطقة. هذا بالإضافة إلى السياحة الجبلية بجرادة والنواحي، كما تتوفر الجهة على وحدات فندقية مهمة مصنفة وغير مصنفة. ولا ننسى السياحة التاريخية والتي تهتم بالقصبات وخصوصا منطقة فجيج.