google/wiki40b huggingface dataset:
حدائق الزمن (لعبة)

طريقة اللعب

تعطي اللعبة إمكان اختيار اللغة التي يرغب اللاعب بها من قائمة تضمّ 14 لغة، ليس من بينها اللغة العربية. عند الدخول إلى لعبة(حدائق الزمن) تبدأ الساعة الرملية بحساب الوقت. ثم تبدأ شخصيات اللعبة بالظهور، وهم عبارة عن مجموعة من السيدات والرجال يقودون خطوات اللاعب ويساعدونه عبر تقديم توجيهات تساعده على إستكمال المهمات المطلوبة منه. أول الشخصيات سيدة تُرشِد اللاعب إلى مهمته الأولى. ولأن لعبة (حدائق الزمن) تقوم على إيجاد الأشياء المختفية في مكان ما وعبر الزمن أيضاً، فإن معظم المهمات تتمحور حول هذا الأمر.
ويتوجّب على اللاعب إنجاز المهمات المناطة به، كي يحمي التاريخ من القوة الشريرة، والهدف الآخر للعبة هو تجميع قطع من الآثار هي أجزاء من الأشياء المختفية، يستطيع اللاعب أن يزيّن حديقته بها. ثم تظهر الشخصية الثانية: «الرجل - الدليل» الذي يشرح للاعب أن المطلوب منه أن يتجند في عملية البحث عن الأشياء المختفية خارج المكان والزمان، بمعنى أنها لا تكون في مكانها الطبيعي. تبدأ الرحلة من مصر القديمة. وهناك يقدم «الرجل- الدليل» معلومات تشير إلى وجود مشكلة يتوجّب على اللاعب المشاركة في حلّها. إذ توظّفه «مؤسسة الزمن» لهذه الغاية، على أن تُنجز هذه المهمة خلال فترة تجريبية تسبق توظيفه رسمياً.
ومع تطوّر اللعبة، يتضح أن «مؤسسة الزمن» هي منظمة غامضة أنشئت في بدايات القرن العشرين للحفاظ على أسرار السفر عبر الزمن وصيانة تدفق التاريخ. ولذا، يتجوّل أفراد المؤسسة في رحلات تأخذهم إلى أقاصي المكان وأطراف الزمن. وتتولى المؤسسة العثور على الأشياء المخفية عبر التاريخ والحفاظ على الآثار في «حدائق» هي محطّات في الزمن. ونظراً إلى إنشغال القيّمين على المؤسسة بكثير من المهمات، تبرز أمامهم ضرورة توظيف أشخاص جدد هم اللاعبون في لعبة (حدائق الزمن). ولذا، يكون أحدث موظفيهم هو اللاعب الجديد بعد اجتيازه المراحل الأولى من اختبارات اللعبة. وبذا تبدأ رحلة اللعب في السفر عبر الزمن لحماية التاريخ. ويعمل اللاعب على آلة زمن موجودة في حديقته الخاصة، للإنتقال إلى المكان المطلوب منه، تجسيداً لشعار المؤسسة: هدفنا هو السفر عبر الزمن لحماية التاريخ في حدائقنا.
وفي محطة أولى، يصل اللاعب إلى أهرامات الجيزة. وتكلف كل رحلة 10 وحدات من الطاقة التي تعطي لللاعب، ثم تتجدد تلقائياً مع الوقت، ومع اجتيازه المراحل. بعدها، يتنقل اللاعب بين مواقع أثرية شهيرة مثل الكولوزيوم وبابل وطروادة، إضافة إلى ترحاله بين المعالم السياحية البارزة في شنغهاي وبكين والبندقية وسيدني ومنهاتن وهوليوود، مروراً ببرج إيفل ومقاهي باريس وعلب الليل في لندن وغيرها من الأماكن في إيطاليا وفرنسا وبريطانيا واليونان والصين.
عندما يصل اللاعب إلى كل مرحلة يتولى الدليل الذي يظهر على الشاشة تفسير المهمة المطلوبة منه، والتي هي في الغالب ايجاد الأشياء الموزعة بشكل فوضوي في المكان، وهي في معظمها لا تنتمي إلى العصر الموجودة فيه. وتكون هناك لائحة بأسماء الأشياء تظهر أسفل الشاشة على شكل مجموعات، وكلما وجد اللاعب شيئاً، يظهر اسم الشيء التالي في القائمة، إلى أن يُعثر على الأشياء كلها. وكلما أنجز اللاعب المهمات بصفته عميلاً سرياً للشركة، زادت القطع الأثرية التي يمكنه تزيين حديقته بها في إطار حفظه للتاريخ.
محمد الكباص

مسيرته

تنحدر عائلة الكباص من جبل زرهون، وهم من أصول تلمسانية، وكانت عائلة فقيرة، الجد والأب يعملان  في الجبس، ومن هذه المهنة اكتسبت العائلة  لقبها الكباص.  ولد محمد في فاس ، أخذ العلم عن جماعة من الفقهاء كالشيخ ماء العينين، واهتم بمصنفه «مذهب المخوف على دعوات الحروف»، وقد ساعده أحمد سكيرج في حل رموز هذا الكتاب. وكان الكباص كبير الوفد المغربي المكون من طلبة العلم الذين تم إرسالهم إلى إنجلترا بين 1877 - 1880م بأمر من السلطان الحسن الأول لدراسة الهندسة المدنية في جامعة أكسفورد.
سيرتقي محمد الكباص في سلم المسؤولية بالدولة المغربية، باجتهاد شخصي منه وذكاء واضح، عند نهاية القرن 19 وبداية القرن 20، ليصل إلى منصب وزاري رفيع.
عندما عزل المهدي المنبهي  من منصبه كالعلاف الكبير في حكومة فضول غرنيط  سنة 1903، انفرد محمد الكباص بالمنصب . وفي سنة 1905 كان متواجدا في  منطقة زوج بغال الحدودية بين الإيالة الشريفة والجزائر الفرنسية ، حيث كان الكباص مكلفا بترسيم الحدود. وكان معه كل من محمد المقري والحاج عمر الخطيب كمترجم. انتهت  المفاوضات برسم الخط الحدودي الممتدة من وادي كيس إلى ثنية بن ساس، أما الباقي فقد ظلت كل الأطراف تعتبر أنه مجرد فيافٍ خالية لا حاجة إلى ترسيمها.
خلال المفاوضات كان الحاج عمر الخطيب مترجما للفرنسيين؛ فأعجب  به محمد الكباص، الذي كان يتقن الإنجليزية فقط، فاقترح عليه الاشتغال معه، فرافقه إلى المغرب، بل الأكثر من هذا أن الكباص زوجه من ابنته مريم، حوالي سنة 1908، واستقر معه في طنجة؛ ولما عاد الكباص إلى الدار البيضاء فالرباط، رافقه كذلك، إذ لم يكن يقوى على مفارقة ابنته، فقد كانت هي المسؤولة عن تسيير أمور بيته.
وبعد مجيء مولاي حفيظ العلوي إلى الحكم، في يونيو 1908، خلفا لأخيه مولاي عبد العزيز، تم تعيين محمد الكباص  نائبا للسلطان في طنجة، خلفا ل محمد بن العربي الطريس،  بالرغم من أن الكباص كان مواليا للسلطان المعزول، مولاي عبد العزيز.
فكان الكباص وسيطا بين السلطة المركزية، أي المخزن، وممثلي الدول الأجنبية. وبقي الكباص في هذا المنصب إلى ما بعد التوقيع على اتفاقية الحماية مع فرنسا بأزيد من أربع  سنوات. عين كصدر أعظم متم شهر رجب 1331هـ- 1912م بعد خروج محمد المقري، وظل يشغل هذا المنصب إلى حين تقاعده وعودة محمد المقري سنة 1335هـ-1917 م،  في حكومة السلطان المولى يوسف بن الحسن، وانتقل في تلك الفترة إلى الدار البيضاء ثم إلى الرباط.
وعند نقل أثاث محمد الكباص، من طنجة إلى الدار البيضاء، عبر البحر، قصفت غواصة ألمانية السفينة المحملة بأثاثه قرب سواحل العرائش فأغرقتها، واستقر بمدينة الجديدة فترة تزيد على 17 سنة، بين 1335هـ و1352هـ. 
استطاع أن يحتفظ بجميع المناصب الوزارية التي أوكلت إليه، حتى بعد موت الملوك، وجلوس ورثتهم على العرش، لكن حظوته لم تبلغ أوجها إلا في أيام المولى يوسف، لأن علاقته به كانت تعود إلى أيام المولى الحسن الأول، عندما كان محمد الكباص في أواسط الأربعينات من عمره. تطورت هذه العلاقة بالقصر في أيام الملك محمد الخامس، حيث أصبحت الأسرة الصغيرة لمحمد الكباص تحضر في أغلب المناسبات الخاصة داخل القصر.
خاله هو عبد الكريم بنسليمان.  ومن أبنائه مريم الكباص، والدة عبد الكريم الخطيب،  الذي ترعرع في أحضان جده محمد الكباص منذ أن كان عمره 13 سنة. ويروي الخطيب  أنه تربى في وسط إسلامي متصوف حيث كان جده يوقظه لأداء الصلاة وراءه عند كل فجر. ومن أحفاد محمد الكباص كذلك الجنرال حسني بنسليمان، من جهة أمه وكذا الأستاذ إسماعيل العلوي، الأمين العام السابق لحزب التقدم والإشتراكية.
وفي سنة 1352هـ توجه لتأدية فريضة الحج، فتوفي بالمدينة المنورة عقب إتمامه للفريضة وذلك في شهر ذي الحجة 1352هـ- 1934م.
المرتضى الشهرزوري

سيرته

ولِدَ عبد الله بن القاسم بن المظفر في مدينة الموصل في سنة 465هـ، وانتقل في فترةٍ من حياته إلى بغداد، فعكف هناك على دراسة علوم الحديث النبوي والفقه الإسلامي، ثُمَّ عاد إلى الموصل وتولَّى القضاء في المدينة، وظلَّ في الموصل إلى آخر حياته. أجاد الشهرزوري إلقاء الخطب والمواعظ، ونظم الشعر، وكانت قصائدة ذات صبغة صوفيَّة إسلاميَّة. تُوفِّي المرتضى الشهرزوري في سنة 510هـ.
وين الغلط (مسلسل)

وين الغلط هو مسلسل سوري كوميدي لا يخلو من النقد والفكاهة، يتحدث عن مجموعة من القصص بطلاهما غوار وأبو عنتر يقومون بالنصب والإحتيال على الناس كي يعيشوا باستقرار. تم إنتاجُه سنة 1979، من تأليف دريد لحام ومحمد الماغوط، وإخراج خلدون المالح ودريد لحام، وساعد في الإخراج انيتادوردي و سمير غريبة.
كنيسة القديس أبو سرجة

الوصف

المسقط الافقى: على الطراز البازليكى المعتاد مستطيل شكل بطول 27م عرض 17 م وهوة صحن رئيسى. يبلغ ارتفاع الكنيسة ككل حوالي 15 م من الداخل الصحن الرئيسي دور واحد بالارتفاع كله أما المماشي الجانبية فمكونة من طابقين. المدخل الرئيسي للكنسية يقع بالناحية الشمالية الغربية ولكنه غير مستخدم والمداخل الثانوية غير مستخدمة أيضا ولكن المستخدم الآن هو مدخل في آخر في آخر الحائط الغربي.
ابن منعم العبدري

أعماله

استقر بالقبة المنصورية الواقعة قرب المسجد المنصوري الكبير، وقد كانت هذه القبة هي المكان الذي يلتقي فيه بتلاميذه، وهذا ما يُستفاد من قول ابن عبد الملك المراكشي: «وانتصب لإفادة ما كان لديه من المعارف بالقبة المنصورية». ويُحتمل أن ابن منعم كان يعلم علوما أخرى بجانب الرياضيات.
نعرف له خمس كتب، أهمها: «فقه الحساب»، وهو الوحيد الذي وصلنا من أعماله. يذكر بعض علماء الحساب بالأندلس، منهم ابن طاهر، وابن سيد. أما مؤلفاته الأخرى المفقودة فهي: «مقالة في استنباط أعداد الوفق»، «تجريد أخبار كتب الهندسة على اختلاف مقاصدها»، وكتاب رابع لا نعرف عنوانه بالضبط، نظرا لوجود «بياض» في مخطوط «الذيل والتكملة» الذي يورد هذه العناوين. والخامس «مسائل علم الموسيقى، مما عُني بتأليفه الفقيه العلامة الأمجد أبو جعفر أحمد بن منعم العبدري البلنسي عفا الله عنه...». 
اهتم بمجالات علمية أخرى كالطب، إذ «كان مع ذلك حسن النظر في صناعة الطب موفق الرأي في العلاج، انتفع به في ذلك كله كثير»، ولم يكن انشغاله بالطب إلا «في حدود الثلاثين من عمره، ففاق فيها (صناعة الطب) أبناء عصره». وقد أسهم في تطوير التحليل التوافيقي (تحليل الشفرات)، الذي استند في بعض جوانبه إلى اجتهادات الفراهيدي.

أثره

ذكره ابن خلدون في المقدمة قائلا: «ولابن البناء المراكشي فيه تلخيص ضابط لقوانين أعماله مفيد. ثم شرحه بكتاب سماه رفع الحجاب... وساوق المؤلف فيه رحمه الله كتاب فقه الحساب لابن منعم والكامل للأحدب، ولخص براهينهما...». 
فقد كان ابن البناء يُساوق ويقتبس من ابن منعم، في كتابه «رفع الحجاب عن وجوه أعمال الحساب». 
واستند أيضا إلى كتاب «فقه الحساب» ابن هيدور التادلي (ت1413م) وابن زكريا الغرناطي (ت1404م).
اختبار الكريكت

اختبار الكريكت ومعروف أيضا باسم اختبار التيبيت : هي عبارة مثيرة للجدل تم صياغتها عام 1990 من قبل السياسي المحافظ نورمان تيبيت , وتشير العبارة إلى نقص ولاء المهاجرين الأجانب وابناؤهم في فريق الكريكيت الإنجليزي ,, قال تيبيت ان هاؤلاء المهاجرين يدعمون بلدتهم الاصلية في هذه اللعبة ضد بلدتهم المملكة المتحدة ..

خلفية المنشأ

شهدت بريطانيا بعد الحرب هجرة جماعية من لعبة الكريكيت ..
تيبيت، في مقابلة مع صحيفة لوس انجليس تايمز ، وقال: "هناك نسبة كبيرة من سكان بريطانيا الآسيوية تفشل في اجتياز اختبار الكريكيت الجانب الذي لا يهتف لانها اختبار للاهتمام أنت لا تزال ترجع إلى المكان الذي جئت منه.؟ أو أين أنت؟
قال تيبيت وودرو ويات في عام 1991 انه لا يعتقد أن بعض الجاليات المهاجرة استيعاب "لأن بعضهم يصر على التمسك بثقافتهم الخاصة، مثل المسلمين في برادفورد وهكذا دواليك، وأنها خطرة للغاية
سمك الكاراسيوس

الاستخدام

للتعرف على استخدام الأنواع الأوروبية، انظر في الأسفل الشبوط القاسي.
تعد الفصائل الفرعية الصينية الأصلية من سمك Carassius المسماة ji (鯽魚) ،سمك ذهبي)، أنواعًا مختلفة عن الأنواع الأوروبية. ولكن بالنسبة لمعظم الأغراض العملية، فهي مدرجة بوصفها "شبوطًا قاسيًا" في أي قاموس صيني-إنجليزي بما في ذلك ويكاموس:鯽. وبالمناسبة، فهي ترمز إلى الشبوط "الصيني القاسي".
وبالرغم من أنه يمكن تربية الشبوط الصيني القاسي كحيوانٍ أليف، فهو يمكن استخدامه بشكلٍ شائع في المطبخ الصيني. وعلى الرغم من شهرتها بكونها سمكة عظمية، فإنه من السهل تربيتها، بالإضافة إلى أنها رخيصة الثمن نسبيًا؛ لذلك فهي غالبًا ما يتم قليها في زيتٍ عميق كجزءٍ من وجبات العمال.
ويوجد العديد من الإعدادات الواسعة والمنمقة لهذه السمكة في المطبخ الصيني. فعلى سبيل المثال، يمكن أن نجدها في أطباق مطبخ شنغهاي congshao jiyu蔥燒鯽魚،.(المعنى حرفيًا الشبوط القاسي المطبوخ بالبصل الأخضر)، وهي تتطلب ساعات طويلة لإعدادها حيث تحتاج السمكة إلى نقعها في الخل، ثم قليها في زيتٍ عميق وطهيها لفترةٍ طويلة جدًا ثم تركها لكي تبرد حتى تصبح السمكة لينة بدرجةٍ كافية يمكن تناولها مع كل العظم الموجود فيها. وأيضًا يمكن استخدام الشبوط الصيني القاسي لعمل الحساء مع التوفو (نوع من الجبن النباتي مصنوع من حليب الصويا)، حيث يعتقد الصينيون أنها مفيدة للمرأة في فترة ما بعد الولادة. .
وهناك العديد من سمك الشبوط القاسي الياباني يسمى مجتمعًا funa (باليابانية:鮒). يمكن استخدام السمك السائب في إعداد وجبة تسمى kanro-ni، وتُطهى في سائلٍ مسكّر منكه بصوص الصويا حتى يُغطى بطبقةٍ لامعة وهو طبق من المخللات شبيه لطبق tsukudani. ويتطلب الطبق المميز تاريخ السوشي استخدام نوع واحد من الأسماك وهو nigoro-buna (سمك ذهبي). وبالتالي سيكون من التضليل القول بأنه يمكن استخدام أي نوع معتق من سمك الشبوط القاسي لهذه الوجبة الشهية. ومع ذلك، ونظرًا لنقص الموارد، يتم الآن عمل funazushi البديل باستخدام أنواع بديلة مثل C. cuvieri. أما الأشكال عميقة الجسم من أسماك C. cuvieri، المسماة بـ hera-buna والتي تشبه الأسماك المسطحة في الشكل، فهي يتم اصطيادها بالصنارة واستعراضها كنوعٍ من الرياضة، ولكنها لا تعتبر جيدة للأكل.
نقابة المهندسين المصرية

نقابة المهندسين المصرية بالإنجليزية Engineers syndicate ، هي هيئة مصرية أنشئت منذ عام 1946 م لترعى مهنة الهندسة والمشتغلين بها ، على التفصيلات التي وردت بالقانون رقم 66 لسنة 1947 م ثم بالقانون 66 لسنة 1974 م.
حي الفلاح (الرياض)

حي من أحياء الرياض يقع في شمالها
مصفوفة معرفة موجبة

في الجبر الخطي، نقول عن المصفوفة  الحقيقية المتساوية الأبعاد  بأنها معرّفة موجبة إذا كان الجداء 

موجبا لأجل كل شعاع عمودي  غير صفري ذو  عدد حقيقي. هنا تشير  إلى منقول الشعاع
عضو ثابت

العضو الثابت أو العضو الساكن مصطلح يطلق على أحد مكونات المولد الكهربائي أو المحرك الكهربائي.
يتألف العضو الساكن من صفائح معزولة عن بعضها (بهدف تقليل الخسائر في التيارات) حديدية مسبوكة بمواد فيرو مغناطيسية أو سيلكون أو من قلب حديدي وتلف حولها ملفات ويثبت هذا العضو على إطار خارجي يسمى الهيكل .
جينيستا أناضولية

الموئل والانتشار

موطنها مناطق بلاد الشام وتركيا وبلغاريا.
بريد البحرين

هيئة بريد البحرين  هي منظمة حكومية مسؤولة عن البريد في البحرين. وهو جزء من وزارة المواصلات البحرينية. ويعتبر البريد في مملكة البحرين أحد وسائل التواصل الهامة في البلاد، فهي وسيلة تواصل بين المواطنين والمقيمين محلياً وخارجياً ويوجد لبريد البحرين فروع كثير في المملكة، و يعتبر مجمع الفرز البريدي بالمحرق هو المركز الرئيسي للبريد في البحرين.
ذاكرة عرضية

الذاكرة العرضية (بالإنجليزية: Episodic memory) هي ذاكرة أحداث السيرة الذاتية (الأوقات والأماكن، والعواطف المرتبطة بها، وغيرها كمعرفة من، ماذا، متى، أين، لماذا). وهي مجموعة من التجارب الشخصية السابقة التي وقعت في وقت معين ومكان معين. على سبيل المثال، إذا قام أحد بتذّكر عيد ميلاده السادس فإن هذا هو الذاكرة العرضية. فهذه الذاكرة هي ما يسمح للفرد أن يعود مجازيًا بالوقت المناسب لتذكر الأحداث التي وقعت في ذلك الوقت والمكان المحدد .
وهي تختلف عن الذاكرة الدلالية (بالإنجليزية: Semantic memory) التي هي عبارة عن شبكة من المعرفة العامة (الحقائق والأفكار والمعاني والمفاهيم) التي تم اكتسابها على مدار الحياة . وعلى سبيل المثال، فإن الذاكرة الدلالية تحتوي على معلومات حول ما هي القطط، في حين أن الذاكرة العرضية قد تحتوي على ذاكرة محددة حول ملاعبة قطٍ معين.
وتشكل كلًا من الذاكرة العرضية والذاكرة الاستدلالية معًا ما يسمى بالذاكرة التقريرية .

اختلاف الذاكرة العرضية حسب العمر

تبرز الذاكرة العرضية في حوالي السنة الثالثة أو الرابعة من العمر . ويتم تفعيل مناطق محددة في الدماغ تسمى بـ(قرن آمون) بشكل مختلف بين الشباب وكبار السن في عملية استرجاع الذاكرة العرضية. بحيث يظهر نشاط كلًا من الفص الأيمن والأيسر لـ(قرن آمون) عند كبار السن, بينما يظهر نشاط الص الأيسر فقط في الشباب .

العلاقة بين الذاكرة والعاطفة

في دراسة أجريت على مجموعة مكونة من 17 مصاب بمرض (ألزهايمر), قام فيها المتخصصون بعرض أفلام تحمل أحداثًا سعيدة وأخرى تحوي أحداثًا محزنة أمام المرضى. ثم مقارنة نتائج هذه المشاهد على مشاعر وذاكرة هؤلاء المرضى بنتائج عرض هذه المشاهد على بعض الأشخاص الأصحاء. وأوضحت النتائج أن بعض المرضى استطاعوا تذكر بعض أحداث الأفلام لمدة دقائق معدودة بعد نهاية العرض, ولم يستطع بعضًا منهم تذكر أية أحداث بعد نهاية العرض. بينما لم يستطع آخرين تذكر مرورهم بتجربة مشاهدة أية أفلام على الإطلاق. ورغم ذلك فقد ظهر تأثر واضح على كل المرضى حتى من فقد منهم كل ذكرياته عن أحداث الفيلم نفسه, وأمتدت هذه المشاعر لمدة تصل إلى 30 دقيقة .
فورست هيلز (كارولاينا الشمالية)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
قانون اللوائح الفيدرالية

قانون اللوائح الفيدرالية هي القواعد واللوائح العامة والدائمة (تسمى أحيانًا القانون الإداري) المنشورة في السجل الفيدرالي من قبل الإدارات والوكالات التنفيذية للحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة. يتم تقسيم قانون اللوائح الفيدرالية إلى 50 مادة تمثل مناطق واسعة خاضعة للتنظيم الفيدرالي.

الخلفية

بموجب عقيدة عدم التفويض، يتم اعتماد الوكالات الفيدرالية من خلال "تمكين التشريعات" لإصدار اللوائح (وضع القواعد و الأنظمة). 
تخضع عملية وضع القواعد لقانون الإجراءات الإدارية، يتطلب قانون الإجراءات الإدارية نشر القواعد المقترحة في إشعار بوضع القواعد المقترحة، وفترة للتعليق والمشاركة في صنع القرار، و اعتماد ونشر القاعدة النهائية، عبر السجل الفيدرالي.
الجدل حول حرق القرآن في فلوريدا 2010

تيري جونز

تيري جونز وهو مواطن من كيب غيراردو ،ولاية ميزوري المتزوج من جونز سيلفيا ولديه طفلان ،هما لوقا وايما (وهذه الأخيرة هي المبعدة منهم من عائلة والكنيسة)
نشر تيري جونز، في آب / أغسطس عام 2010، كتاب الإسلام هو الشيطان ، الذي اثار جدلا حول ان الإسلام هو دين عنف.
أبجديات فيتنامية

الألفبائية الفيتنامية (بالفيتنامية: chữ Quốc ngữ؛ المعنى الحرفي "خط اللغة الوطنية") هي نظام الكتابة الحديثة للغة الفيتنامية. وتستخدم الحروف اللاتينية على أساس العمل في الحروف الهجائية من اللغات الرومانسية ولا سيما الألفبائية البرتغالية، مع بعض الحروف المزدوجة وإضافة تسع علامات التشكيل أو التشكيل حيث أربعة منها تستعمل لخلق أصوات إضافية والخمسة الأخرى للإشارة إلى نغمة كل كلمة.
حبر سري

الحبر السري هو مادة للكتابة لايوجد فيه لون أو رائحة عند جفافه ويمكن إعادته للظهور بشكله الواضح بطريقة معينة .

وسيلة الكتابة بالحبر السري

قلم حبر فارغ ونظيف ،ريشة، قلم ذو رأس كروي، قطعة خشبية مدببة.
ويمكن الكتابة على الحرير والقماش الأبيض أو الأسود وعلى الملابس من الداخل أيضا .

المادة المستخدمة في صناعته

المادة المستخدمة في صناعة الحبر السري هي كلوريد كوبلت المائي .
حيث يتم الكتابة بهذه المادة التي تتميز باللون الأحمر الوردي الذي لا يظهر عند الكتابة وعند تعرض الكتابة للحرارة تظهر باللون الأزرق وذلك لتحول كلوريد الكوبالت المائي (وردي اللون) إلى كلوريد الكوبالت اللامائي
(أزرق قاتم اللون) .
ضفدع الشجر الأمريكي الأخضر

الوصف

لون الضفدع أخضر، ومتوسط الحجم بطول أعلى من 6 سم. اللون في الظل يكون مُصّفر زيتوني مشرق إلى أخضر غامق. واللون يمكن أن يتغير اعتماداً على الإضاءة أو درجة الحرارة. قد يوجد عليها بقع صغيرة من الذهب أو بيضاء على الجلد، والتي قد يكون لها أيضاً بقع بيضاء وصفراء باهتة، أو طبقة ملساء ملونة ذات خطوط تمتد من أفواهها أو الشفاه العليا إلى الخاصرتين الخاصة بهم. لديها بشرة ناعمة وبِطانة سميكة لأصابع القدم. بطونهم ذات لون أصفر شاحِب إلى أبيض، الذكور يَمتلكون حنجرة مُجعدة وتكون أصغر قليلاً من الإناث.

الإنتشار والموطن

هذه الضفادع توجد بمركز جنوب شرق الولايات المتحدة، بنطاق جغرافي من الساحل الشرقي من ولاية فرجينيا إلى جنوب شرق ولاية فلوريدا. مع وجود إنتشار في أقصى الغرب في وسط ولاية تكساس، وشمالاً حتى ولاية ماريلاند وديلاوير. الضفدع يُعتبر أحادي الطراز.
دميان بليشيتش

المسيرة الاحترافية

لعب مع فغيش أوف غوبينغن في الدوري الألماني في موسم 2005–2006، ثم لعب مع نادي كانتابريا لكرة اليد في الدوري الإسباني في موسم 2007–2008، ثم لعب مع قناة الجزيرة في سنة 2011، ثم لعب مع نادي الشمال في الدوري الإسباني في سنة 2012، ثم لعب مع نادي كريتاي لكرة اليد في موسم 2012–2013، ثم لعب مع نادي أودريهيو سكويسك لكرة اليد في الدوري الروماني في سنة 2013.
مسرح إي ماكس

مسرح إي ماكس (E maxs) يقع في لندن، ويقوم عمل المسرح على االتصوير بطريقة تعرض الصور بشكل أكبر حجما وأكثر دقة من أنظمة الأقلام العادية.
مفتاح (تشفير)

في علم للتشفير يعرف المفتاح بأنه جزئية من المعلومات (وسيط) تحدد قيمة الناتج من خوارزمية تشفير. في خوارزميات التشفير يحدد المفتاح عملية التحول من نص عادي لنص مشفر والعكس صحيح بالنسبة لفك الخوارزميات. يمكن للمفاتيح أيضا تحديد التحولات في خوارزميات تشفير أخرى مثل التوقيع الرقمي ورموز مصادقة الرسائل.
وشق

الوشق الأوراسي

(بالإنجليزية : Eurasian Lynx) الوشق الأوراسي هو أكبر نوع من الأوشاق، ويعود أصله إلى الغابات الأوروبية والسيبيرية. خلال الصيف، يغطي الوشق الأوراسي فراء بني محمر قصير نسبيا، أما في الشتاء، فإنه يستبدل بفراء بني مائل إلى الرمادي أو الفضي وأكثر سمكا من الأول. يصطاد الوشق الأوراسي عن طريق مطاردة الفريسة والقفز عليها بمساعدة المناطق الغابية الوعرة التي تعيش فيها. يتغذى الوشق بشكل عام على الفرائس الصغيرة كالأرانب والأرانب البرية والثعالب وغيرها، والفرائس الكبيرة فقط عندما يصبح الطعام شحيحا.

الوشق الكندي

الوشق الكندي (بالإنجليزية : Canada Lynx) هو سنوري من شمال أمريكا، يتواجد في الغابات ومناطق التندرا في كندا وألاسكا وبعض مناطق شمال أمريكا. الوشق الكندي حيوان بارع في التسلق والسباحة، وهو يقيم مآو تحت الأشجار الساقطة أو الصفائح الصخرية يصعب العيش فيها. الوشق الكندي يملك فروا سميكا وأحذية تقيه من الثلج وهي ضعف فعالية أحذية البوبكات في دعم وزنها فوق الثلج. أما بالنسبة لغذاء الوشق الكندي، فإنه يكاد يقتصر على الأرانب البرية الثلجية، كما أنه قد يصطاد بعض الثدييات والطيور متوسطة الحجم إذا انخفضت أعداد الأرانب البرية.

الوشق الأيبيري

الوشق الأيبيري (بالإنجليزية : Iberian Lynx) هو أكثر نوع من السنوريات مهددا بالانقراض. ويعود أصله إلى جنوب أوروبا وشبه جزيرة أيبيريا، وإذا انقرض هذا الوشق فإنه سيكون أول سنوري منقرض منذ النمر السيفي الذي انقرض قبل عشرة آلاف سنة.

الوشق الكميت

الوشق الكميت (بالإنجليزية : Bobcat) هو سنوري من أمريكا الشمالية، وهناك 12 نوعا مشتقا منه في كل من جنوب كندا والولايات المتحدة وشمال المكسيك. الوشق الكميت حيوان مفترس قابل للتكيف يعيش في الغابات الصنوبرية أو الغابات متساقطة الأوراق أو الغابات المختلطة، ولكنه على عكس غيره من الأوشاق لا يعتمد بشكل كلي على الغابات، بل يمتد من المستنقعات والأراضي الصحراوية إلى الجبال ومناطق الحقول، وغطاؤه المرقط يعمل للتمويه. أعداد الوشق الكميت في منطقة ما تعتمد بشكل أساسي على أعداد فرائسها فيها، مع العلم بأن الوشق الكميت هو أصغر أنواع الأوشاق الأربعة.

عنّاق الأرض

عنّاق الأرض من الحيوانات الثديية اللاحمة (آكلات اللحوم) والتي تتبع فصيلة السنوريات، وهو يعرف أيضا بأسماء عديدة أخرى منها الوشق المصري الوشق الفارسي، الوشق الإفريقي، أم ريشات، التُفه، الوشق الصحراوي، وأيضا بالكراكال أو القرقول أو مجرد العناق. ويعتبر عناق الأرض سنورًا شرسًا متوسط الحجم يصنف مع السنوريات الصغيرة، إلا أنه يعتبر أثقلها وأسرعها، إذ يمكن أن تقارب سرعته سرعة البج البالغ.
يصل معدل وزن ذكور عناق الأرض إلى ما بين 13 و 18 كيلوغراما (28 - 40 رطلا)، أما الإناث الأصغر حجماً فإن معدل وزنها هو 11 كيلوغرام. ويتشابه العناق في الشكل مع الوشق الأوراسي، وكان يصنف لفترة طويلة على أنه من الأقارب الوثيقة الصلة بالأوشاق، أما حاليا فقد أظهرت الدراسات التي جرت على حمضها النووي بأن هذه الحيوانات لا تعتبر من أقارب الوشق على الإطلاق بل من أقارب البج والسنور الذهبي الإفريقي.
إيغور كوديلين

المسيرة الاحترافية

لعب مع نادي سسكا موسكو لكرة السلة في الدوري الروسي من سنة 1991 إلى 2002، ثم لعب مع نادي يونيكس قازان لكرة السلة في موسم 2002–2003، ثم لعب مع لوكوموتيف كوبان في الدوري الروسي من سنة 2003 إلى 2006، ثم لعب مع نادي يونيكس قازان لكرة السلة في موسم 2006–2007.
سكان إثيوبيا

التركيبة السكانية لإثيوبيا تشمل الميزات الديمغرافية لسكان إثيوبيا، بما في ذلك العرق، واللغات، والكثافة السكانية، ومستوى التعليم، والصحة، والوضع الاقتصادي، والانتماءات الدينية والجوانب الأخرى من السكان.

المجموعات العرقية

سكان البلاد هي متنوعة للغاية، تحتوي على أكثر من 80 مجموعة عرقية مختلفة. معظم الناس في إثيوبيا يتكلمون لغات الأفرو آسيوية، وذلك أساسا من فروع سامية أو الكوشية. وتشمل هذه الأخيرة في أورومو، أمهرة، تيغري والصومالية، والتي تشكل معا ثلاثة أرباع السكان.
كما تسكن يتحدث النيلية الصحراوية-الأقليات العرقية النيلية والمناطق الجنوبية من البلاد، وخاصة في المناطق المتاخمة لجنوب السودان. من بين هذه هي مرسي وأنواك.

اللغات

هناك 90 لغة الفرد من إثيوبيا وفقا لغات العالم، مع تعداد الإثيوبية 1994 تشير إلى أن نحو 77 بألسنة كانت تحدث محليا. معظم هذه اللغات تنتمي إلى العائلة الأفرو آسيوية (سامية والكوشية). ويتحدث اللغات Omotic أيضا، على الرغم من تصنيفها غير مؤكد. بالإضافة إلى ذلك، ويتحدث اللغات النيلية الصحراوية الأقليات العرقية النيلية في البلاد.
25.7٪ الأمهرية (كلغة أولى)، عفان أورومو 31.6٪، 6.1٪ التغرينية، الصومال 6.0٪، 3.5٪ Guragigna، سيدامو 3.5٪، واللغات المحلية الأخرى؛ العربية، الإنجليزية (اللغة الأجنبية الرئيسية التي تدرس في المدارس)،
الأمهرية هو إلا لغة وطنية ورسمية على الرغم عفان أورومو يتمتع عدد متساو تقريبا من الناطقين بها. وكانت أيضا لغة التعليم في المدارس الابتدائية، ولكن تم استبداله في كثير من المناطق التي لغات محلية مثل عفان أورومو والتغرينية. اللغة الإنجليزية هي اللغة الأجنبية الأكثر انتشارا ويتم تدريسها في جميع المدارس الثانوية.

الأديان

إثيوبيا هي بلد متعدد الأديان. معظم المسيحيين يعيشون في المرتفعات، في حين تسكن المسلمين أساسا الأراضي المنخفضة. وتتركز أتباع الديانات التقليدية في المقام الأول في المناطق الجنوبية.
الأرثوذكسية الإثيوبية 43.5٪، 18.6٪ بروتستانت (والتي تشمل كنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية Tewahedo والإثيوبية الكنيسة الإنجيلية ميكان Yesus)، مسلم 33.9٪، التقليدية (2.6٪) الكاثوليك 0.7٪، 0.6٪ عن غيرهم. وهناك جالية يهودية صغيرة الإثيوبية يقيم أيضا في الأجزاء الشمالية من البلاد على الرغم من هاجروا كلهم تقريبا إلى إسرائيل.  

الإحصاءات الحيوية

تاتؤلسيسيٍ]ت

نسبة الجنس

ذكور واناث
إيكولوجيا العمران

إيكولوجيا العمران ؛ هو العلم الذي يُعنى بدراسة المنظومات البيئية الطبيعية المتاخمة للتجمعات السكنية.

الإيكولوجي

الإيكولوجي هي علم ثقافة الموطن, أو علم منطق الموطن معرباً من اليونانية, و هو العلم الذي يُعنى بدراسة شكل و بنية و خصائص و سلوك و حدود المنظومات البيئية.
سوق الترك

تأسيس

نظرا لتزايد قدم الأتراك للعيش في مدينة تونس بعد ان اصبحت ولاية عثمانية في القرن السابع عشر، أمر يوسف داي ببناء سوق خصيصا لبيع كل انواع الملابس والأقمشة التركية الفاخرة ليس فقط للمجتمع التركي في تونس انذاك فقط، وإنما للطبقة الغنية بصفة عامة وسمي هذا السوق فيما بعد كناية باختصاصه هذا بسوق الترك.

موقع

يوجد سوق الترك بين نهج سيدي بن عروس ونهج تربة الباي على مقربة من جامع يوسف داي.