google/wiki40b huggingface dataset:
جلنار حب الرمان

جلنار حب الرمان هي زوجة الملك المظفر سيف الدين قطز وصاحبة العبارة الشهيرة ((واإسلاماه)) والتي كانت آخر كلمة نطقت بها قبل أن تموت شهيدة على يد التتار في عين جالوت.

قصتها

ذكرت بعض الروايات - هى شخصيه خياليه لم ترد الا في خيال على احمد باكثير وذلك حتى يعطى تشويقا لقصته منها رواياة (واإسلاماه) للمؤلف علي أحمد باكثير - أن اسمها الحقيقي هو جهاد وانها ابنة جلال الدين منكبرتي وكان قطز - واسمه الحقيقي آن ذاك محمود - ابن عمتها أخت جلال الدين وقد أسرت مع عائلتها على يد التتار بعد هزيمة الخوارزميين فسموها جلنار وغيروا اسم محمود إلى قطز وظلا ينتقلان من يد إلى يد وذكرت رواية (واإسلاماه) أنهما حين كانا في دمشق عند موسى بن غانم المقدسي باع جلنار دون قطز لرجل مصري فاشترى رجل يدعى ابن الزعيم قطز ومن ثم انتقل إلى مصر وصار تحت رعاية الأمير عز الدين أيبك ووجدها هناك وتزوجها.وقد كانت مقاتلة شجاعة

موقفها في عين جالوت واستشهادها

لما كان يوم عين جالوت حضر سيف الدين قطز ومعه زوجته جلنار حب الرمان المعركة وأثناء القتال تمكن التتر من زحزحة صفوف المسلمين حتى إنهم وصلوا إلى خيام المعسكر فضربوا جلنار وهب قطز إليها وهي تلفض أنفاسها الأخيرة فقال (واحبيبتاه .. وازوجاه) فردت عليه وهي على حالها (لا تقل واحبيبتاه بل قل واإسلاماه) ثم فاضت روحها إلى بارئها ونهض قطز من مكانه وانقض على جيش التتر يقتل فيهم وهو يصرخ (الله أكبر .. واإسلاماه) فتحمس المسلمون واشتدوا في قتالهم حتى هزموهم هزيمة منكروقد قاتلت مع زوجها الملك قطز

جلنار حب الرمان في السينما و التلفزيون

ظهرت شخصية جلنار في فيلم واإسلاماه و قد جسدت دورها الممثلة لبنى عبد العزيز. وجسّدت دورها في الدراما التليفزيونية الفنّانة مادلين طبر في مسلسل الفرسان و كانت الشخصية اسمها هند.

أهم المراجع

رواية واإسلاماه - علي أحمد باكثير (أديب يمني ).
كتاب فلسطين.. التاريخ المصور - طارق السويدان.
هارولد جاميسون

المسيرة الاحترافية

لعب مع ميامي هيت في موسم 1999–2000، ثم لعب مع لوس أنجلوس كليبرز في موسم 2001–2002، ثم لعب مع شلوسك فروتسلاو في سنة 2003، ثم لعب مع إس إس فليتشي سكاندون في الدوري الإيطالي في موسم 2003–2004، ثم لعب مع أسكو غدينيا في سنة 2004، ثم لعب مع سكافاتي باسكت من سنة 2004 إلى 2006، ثم لعب مع إس إس فليتشي سكاندون في الدوري الإيطالي في موسم 2006–2007، ثم لعب مع فيرارا من سنة 2007 إلى 2010.
نوبلسفيل

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان نيترو 6,824 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,015 أسرة وعدد العائلات 1,935 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,821.2 نسمة لكل ميل مربع (703.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,217 وحدة بمتوسط كثافة قدره 858.6 نسمة لكل ميل مربع (331.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.64% من البيض و 0.25% من الأمريكيين الأصليين و 0.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.63% من الأمريكيين الأفارقة و 0.84% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 3,015 أسرة كانت نسبة 23.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 35.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,389 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,367 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,086 دولار مقابل 21,932 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,453 دولار. وكانت نسبة 7.3% من العائلات ونسبة 10.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان نوبلسفيل 51,969 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 19,080 أسرة وعدد العائلات 13,989 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,656.6 نسمة لكل ميل مربع (639.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 21,121 وحدة بمتوسط كثافة قدره 673.3 لكل ميل مربع (260.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.1% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 1.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 3.6% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 19,080 أسرة كانت نسبة 42.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.7% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.69.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 30.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.4% ذكور و51.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
سراغة سالزمان

الموئل والانتشار

موطنها المغرب العربي.
قسم سرشيو

قسم سرشيو (بالكردية: ناوچەی سەرشیو) هي قسم في مقاطعة سقز، محافظة كردستان في إيران. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في قسم سرشيو 10,339 نسمة وعدد المساكن بلغ 1,965 مسكن.
‏
أنتوني هوب

شبابه

نشأ أنتوني -وهو أصغر أخوته- وتعلم في المدرسة التي كان والده كاهنا فيها  ، إلى أن سجل في كلية مارلبورو  حيث حصل في ما بعد على منحة دراسية في كلية باليول بجامعة أكسفورد في عام 1881م ، ولعب لنادي الكلية لكرة القدم ، وتخرج بمرتبة الشرف عام 1886م ، ثم أصبح أحد رؤساء اتحاد أكسفورد الليبراليين القلائل ، وقد عُرِفَ بطلاقته في الكلام.

حياته الأدبية والعملية

كان أنتوني يتدرب في المحاماة ، وكان لديه متسع من الوقت للكتابة لقلة ما يشغله في السنوات الأولى ، فظهرت أعماله بشكل متتابع ، ولكنه اضطر إلى دفع نفقات نشر روايته الأولى (A Man of Mark) في عام 1890م التي تشبه سجين زندا إلى حد ما ، ثم تتالت الروايات والقصص القصيرة مثل : Father Stafford و روايته التي أقل ما يقال عنها ناجحة Mr Witt's Widow ، كما كتب سلسلة من القصص القصيرة جدا لصحيفة ويستمنسر قازيت ثم جُمعت في كتاب اسمه حوارات دولي (The Dolly Dialogues) وهو أول نجاح حقيقي له.
جاءت فكرة كتابة مؤامرة سجين زندا لأنتوني في آخر عام 1893م عندما كان يمشي في لندن ، حققت هذه الرواية نجاح باهرا فأصبح بطلها البارع رودلف راسندل شخصية قصصية معروفة ، وقد تُرجمت للعديد من اللغات ومنها العربية ، جعل هذا النجاح أنتوني يترك مهنته المستقبلية المحاماة  ليصبح كاتبا متفرغا ، لكنه لم يحقق نجاحا فنيا كاملا كالذي حققه في سجين زندا  ، وشارك أنتوني في كتابة أول النصوص المسرحية لرواية سجين زندا.
بدأ أنتوني كتابة تكملة سجين زندا تحت عنوان روبرت الهنتزوي بشكل متسلسل في مجلة بول مول في عام 1895م ، وتلتها رواية قلب الأميرة أوزرا في 1899م.
استمر أنتوني بكتابة العديد من الروايات ، ولم يكتفي بذلك بل وكتب مسرحيات عديدة ، وأنتخب في عام 1900م رئيسا لجمعية المؤلفين ، ومنح وسام فارس في عام 1918م لمساهمته في الدعاية الحكومية أثناء الحرب العالمية الأولى ، ونشر سيرة له أسماها (Memories and Notes) في عام 1927م ثم توفي وعمره 70 سنة بسبب سرطان الحنجرة في منزله الريفي بمقاطعة سري.
بيدرو الخامس

الزواج

تزوج بيدرو الخامس من الأميرة ستيفاني من هوهنتسولرن سيغمارينغن الأبنة الكبرى لـ كارل أنتوني أمير هوهنتسولرن سيغمارينغن من زوجته الاميرة جوزفين من بادن أبنة كارل لودفيش فريدرش، دوق بادن الأكبر، حيث تم الزواج بالوكالة في برلين في 29 نيسان 1858 ثم عقد الزواج في لشبونة في 18 ايار 1858، كان هذا الزواج سعيداً لكنه لم يستمر سوى عام واحد حيث توفيت الملكة بمرض الدفتيريا، ولم يثمر هذا الزواج عن أية أطفال، ولم يتزوج بيدرو بعدها حيث توفي هو الأخر من العمر الرابعة والعشرين.
بوربانك (أوكلاهوما)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
هنري سيسنيروس

التعليم

تعلم في جامعة تكساس إيه اند إم، وكلية كينيدي بجامعة هارفارد، وجامعة هارفارد، وجامعة جورج واشنطن.
نظام كومستوك-نيدهام

نظام كومستوك-نيدهام (بالإنجليزية: Comstock–Needham system) هو نظامُ تسميةٍ لعروق جناح الحشرة، وقد صممه جون هنري كومستوك وجيمس جورج نيدهام في عام 1898.
ناصر الدين الشاعر

التحصيل العلمي

1980 : الثانوية العامة فرع علمي من مدرسة سبسطية الثانوية.
1985 : البكالوريوس في (الفقه والتشريع) بتقدير ممتاز من قسم الدراسات الإسلامية في جامعة النجاح الوطنية بنابلس وبمعدل 85,13% وكان ترتيبه الأول على الدفعة فحصل على منحة للماجستير.
1989 : الماجستير في (الفقه والتشريع) بتقدير ممتاز من قسم الدراسات الإسلامية في جامعة النجاح الوطنية بنابلس، ورسالة الماجستير في (أصول الفقه) بموضوع (مفهوم المخالفة عند الأصوليين). ولما حصل على تقدير ممتاز وكان يدرس في منحة فقد تم تعيينه محاضراً في القسم بعد تخرجه.
1996 : الدكتوراه من قسم دراسات الشرق الأوسط في جامعة مانشستر ببريطانيا، ورسالة الدكتوراه التي عقدت مقارنة بين الإسلام واليهودية، تضمنت تركيزاً خاصاً على مكانة المرأة في الديانتين.
1998 : اشترك بعد الدكتوراه في برنامج علمي حول الدين والديمقراطية في أمريكا، وحصل على شهادة بذلك من معهد الدراسات الأمريكية الدولي في جامعة نيويورك.

الخبرات العلمية

1985-1989: التدريس في المدراس الثانوية الحكومية والخاصة في سلك التربية والتعليم.
1989-1990: عضو هيئة تدريس في قسم الدراسات الإسلامية في جامعة النجاح الوطنية بنابلس، حيث غادر الجامعة بعدها في إجازة لدراسة الدكتوراه ببريطانيا.
منذ 1996: عضو هيئة تدريس، أستاذ مساعد، في قسم الفقه والتشريع بكلية الشريعة في جامعة النجاح الوطنية، ومدرس غير متفرغ لفترة محدودة في جامعة القدس المفتوحة.
منذ 2001: عميد كلية الشريعة في جامعة النجاح الوطنية بنابلس.

خبرات إضافية

1981 :رئيس منتخب لمجلس اتحاد الطلبة في جامعة النجاح الوطنية بنابلس.
1997- 2001: عضو هيئة إدارية منتخب لنقابة العاملين في جامعة النجاح الوطنية لثلاث دورات.
1998-2001: عضو في لجنة التخطيط والتطوير الرئيسية في جامعة النجاح الوطنية لدورتين.
2000 -2005: رئيس منتخب للجمعية التعاونية الاستهلاكية للعاملين في جامعة النجاح.
داركسايدرز II

القصة

تدور أحداث قصة الجزء الثاني قبل أحداث الجزء الأول     (دراكسايدرز)حيث يقوم اكبر سناً اخوة(وار"حرب")وهو (ديث"موت")في البحث عن الحقيقة وتبرئة أخيه الأصغر من ظلم(المجلس المتفحم).
بلووس

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بلووس 1,011 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 432 أسرة وعدد العائلات 288 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 944.8 نسمة لكل ميل مربع (364.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 471 وحدة بمتوسط كثافة قدره 440.2 نسمة لكل ميل مربع (170.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.94% من البيض و 0.99% من الأمريكيين الأصليين و 0.30% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.78% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 432 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 5.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,583 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,125 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,804 دولار مقابل 25,515 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,754 دولار. وكانت نسبة 8.6% من العائلات ونسبة 9.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بلووس 998 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 429 أسرة وعدد العائلات 291 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 924.1 نسمة لكل ميل مربع (356.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 474 وحدة بمتوسط كثافة قدره 438.9 لكل ميل مربع (169.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.4% من البيض و 1.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 429 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.29.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.8 عاماً. وكانت نسبة 21.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 32.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أورونجينا

التاريخ

قدمت في المعرض التجاري بمرسيليا عام 1935 من  قبل مخترع إسباني، الصيدلي و الدكتور تريغو ، بدأة قصته مع أورونجينا  خلال رحلة قادته إلى بساتين البرتقال في سهول متيجة  ،وأوحى برتقال المنطقة له بصناعة مشروب في عام 1933 اشتهر فيما بعد بـأسم أورونجينا. تم إنشاء الشراب من مزيج من عصير الليمون، السكر، والمياه الغازية. وكان يسمى في ذلك الوقت "TriNaranjus" (الآن، ترينا) للسوق الإسباني.
ليون بيتون اشترى مفهوم الوصفة في عام 1935. ومع اندلاع الصراعات الكبرى، وأبرزها الحرب العالمية الثانية، فشلت محاولات ليون بيتون لتسويق شرابه في أوروبا.
جاء ابنه، جان كلود بيتون ،ورث الشركة من والده في عام 1947.و حافظة جان كلود بيتون على الوصفة الأصلية، و قام بتسويق منتوجه مستهدفاً  المستهلكين الأوروبيين وشمال أفريقيا.أورانجينا سرعان ما أصبحت من المشروبات الأكثر شيوعا في جميع أنحاء الفرنسا و شمال أفريقيا. وفي عام 1951،أدخل جان كلود بيتون توقيع مبدع لزجاجة 8 اوقية (الاونصة) أورانجينا، الذي أصبح رمزا للعلامة التجارية. وشكل الزجاجة مثل البرتقال، مع نسيج الزجاج مصممة لتقليد الفاكهة.
تم نقل الإنتاج إلى مدينة مرسيليا في فرنسا في عام 1962 في الفترة التي تسبق استقلال الجزائر.أطلق أورونجينا أول مرة في الولايات المتحدة في عام 1978 تحت اسم العلامة التجارية، اوريليا، الذي عاد في وقت لاحق إلى أورانجينا.الشركة التي أنشأها بيتون انضمة إلى مجموعة بيرنو ريكار في عام 1984.
في عام 2000، تحصلت  كادبوري شويبس على العلامة التجاريةأورونجينا جنبا إلى جنب مع غيرها من بيرنو ريكار، بعد محاولة لبيعها لشركة كوكا كولا وحظرها على المنافية. وفي عام 2006 كادبوري قررت التركيز على الشوكولاته وسعى لإيجاد مشترين لشركات المشروبات الخاصة به . وبما أنها من أكبر منتجي المشروبات على مستوى العالم (رقم ثلاثة على مستوى العالم)، لا من أكبر اثنين (كوكا كولا أو بيبسي كولا) يمكنه شرائها، لذلك تم تقسيم الشركة في نهاية المطاف  حتى بيعها.
بطنج صنوبري

الموئل والانتشار

موطنه بلاد الشام وتركيا.
العقد (فيلم)

قصة الفيلم

قصة الفيلم عن قاتل مأجور في مهمة لقتل الملياردير "هاموند"
لكن أثناء المهمة يتعرض القاتل لحادث سيارة يجعله بأيدي الـ FBI.
ستيلا آبد

ستيلا بيري أبد (1903- 1989) كانت طبيبة الصحة العامة في جمهورية ترينداد وتوباغو. عملت كمسؤولة طبية للصحة في سان فرناندو وكمشرفة طبية للمدارس في جنوب ترينداد. يعتقد أنها أول امرأة ترينيدية هندية تصبح طبيبة.

النشأة و التعليم

كانت ابد ابنة كلارينس كارمايكل ابد والذي كان مدير مدرسة البعثة الهندية الكندية في تشارليفيل وعضو المجلس التشريعي. توفت والدتها عندما كانت صغيرة. تلقت تعليمها في المدرسة الثانوية للبنات ناباريما في سان فرناندو حيث كانت أول طالبة تكمل شهادة جونيور كامبريدج ولاحقاً في دير القديس يوسف في بورت في إسبانيا. بعد رفضها للزواج الذي رتبته لها جدتها، أصبحت ستيلا معلمة مدرسة.
من قصة روزالي سانوار أول امرأة ترينيدية هندية أصبحت ممرضة استوحت ستيلا منها وقدمت طلب لدارسة التمريض. وكرد فعل لهذا اقترح والدها أن تصبح طبيبة. عندما اقترب من رئيس الكنيسة المشيخية  ليساعده في إرسال ستيلا إلى كندا لدراسة الطب، أخبره "أنا لن أرسل الابنة لدارسة الطب، الفتيات الهنديات ضعيفات أخلاقياً ولن تكون قادرة على الوقوف في وجه هذه الضغوط". بعد أن وعدته أنها لن تكون "واحدة من هؤلاء الناس الهنود"، أرسلها والدها إلى كندا لدراسة الطب. حصلت على شهاد الطب من جامعة تورنتو وعلى إجازة رسمية من المجلس الطبي في كندا عام 1930.

المهنة

يعتقد أنها أول امرأة ترينيدية هندية تصبح طبيبة. عملت كمسؤولة طبية للصحة في سان فرناندو وكمشرفة طبية للمدارس في جنوب ترينداد. تخصصت في الصحة العامة بعد ملاحظة أنها كانت تعالج بشكل رئيسي الأمراض التي يمكن الوقاية منها. وكانت نشطة بشكل خاص في الجهود المبذولة لاستئصال الإصابة بدودة الأنكلستوما. لعبت دوراً رائداً في نجاح الجهود المبذولة لاحتواء تفشي الحمى الصفراء في ترينداد وتوباغو في عامي 1954 و 1979.

التأثير

في كتابهم ما بعد الاستعمار في ترينداد، دعا الأكاديميان البريطانيان كولين وجوليان كلارك ستيلا ابد "يمكن القول واحدة من اثنين من أبرز النساء المهنيات الهنديات في جيلهن". أدرجت كورين أفريل مكنايت ، سفيرة ترينيداد وتوباغو السابقة لدى الولايات المتحدة، ستيلا ابد ضمن مجموعة صغيرة من "النساء الرائدات في [ترينيداد وتوباغو]" وأشارت إلى مساهمتها كـ "طبيبة ومحسنة إنسانية كبيرة وعاملة اجتماعية".

الحياة الشخصية

أنتجت علاقة ابد بالزعيم العمالي أدريان كولا رينزي العديد من الأطفال ، لكن لأنهم لم يكونا متزوجين ، فقد منح الأطفال اللقب وو، وتربوا في كندا.

التكريم والجوائز

حصلت ستيلا على ميدالية تشوكونيا(الذهبية) في عام 1988 و ميدالية الاستحقاق للخدمة العامة (الذهبية) عام 1971 وبرزت على طابع بريدي أصدرته ترينداد وتوباغو في عام 1980.
جان كلود ارنو

مناصب

تولى منصب  Sociétaires of the Comédie-Française .

التعليم

تعلم في  المعهد الوطني العالي للفنون الدرامية .
عمر أميرلاي

سيرته وأعماله

درس المسرح في جامعة "مسرح الأمم" في باريس عامي 1966-1967، ثمّ التحق بالمعهد العالي للدراسات السينمائية في باريس، لكنّه انقطع عن الدراسة بسبب أحداث الطلبة عام 1968. عاد إلى دمشق عام 1970. أسلوبه الفني مختلف عن غالبية المخرجين السوريين الذين درسوا في الاتحاد السوفييتي أو أوروبا الشرقية.
من أفلامه الوثائقية ثلاثية حول وادي الفرات. في فيلمه الأول محاولة عن سدّ الفرات، (1970)، إنتاج التلفزيون السوري، يوجّه أميرالاي تحيّة لأحد أكبر مشاريع التطوير السورية. لكنّه في فيلميه التاليين يتّخذ موقفاً نقديّاً واضحاً منه، كما في الحياة اليومية في قرية سورية (1974) الذي يبيّن فيه أميرالاي التأثير السلبي لبناء السدّ على حياة الأشخاص العاديين في إحدى القرى الواقعة على نهر الفرات، وفي زيارة ثانية للمكان عام 2003 حقّق أميرالاي فيلم  طوفان في بلد البعث، الذي حوى نقداً سياسياً لاذعاً لسياسة حزب البعث الحاكم في مجاليّ التربية والتعليم، والذي كان من المفترض أن يكون عنوانه "خمسة عشر سبباً لكرهي حزب البعث".
فيلم بارز آخر له بعنوان وهنالك أشياء كثيرة كان يمكن أن يتحدّث عنها المرء، حيث اعتمد فيه أميرالاي على مقابلة مطوّلة مع المسرحي السوري سعد الله ونوس وهو في أوج صراعه مع مرض السرطان. يقابل الفيلم بين شهادة ونوس ومشاهد من حروب سوريا مع إسرائيل، وهزيمة الـ 67، وزيارة السّادات لإسرائيل، والانتفاضة الفلسطينية الأولى حيث تحولت القضية الفلسطينية إلى جزء مركزي من حياة مثقفي جيل كامل، وانتهاءً بحرب الخليج الثانية.
ومن بين أفلامه أيضاً الرجل ذو النعل الذهبي عن الرئيس اللبناني الراحل رفيق الحريري.
عمل بعد العام 1980 في فرنسا لصالح محطّات تلفزيونية مختلفة ؛ له اعمال سورية وعالمية حيث حقّق العديد من الأفلام التسجيلية الطويلة والقصيرة.
في حين حققت أفلام أميرالاي شهرة عالمية وعرضت في بعض من أهم المهرجانات المختصة بالسينما التسجيلية في العالم كمثل مهرجان امستردام الدولي للأفلام التسجيلية http://idfa.nl، منعت معظم أفلام أميرالاي من العرض في وطنه سوريا لأسباب رقابية. قبل وفاته بقليل، حمّل المخرج عدداً من أفلامه على موقع يوتيوب ليستطيع السوريوون مشاهدتها.

وفاته

توفي في يوم السبت 5 شباط 2011 عن عمر يناهز الـ (67) عاماً إثر جلطة دماغية في بيته في دمشق.
حمزة إدريس

نبذة عن مسيرته الكروية

وجاءت بداية هذه الموهبة الهجومية الفذة في حواري المدينة المنورة حين لم يتجاوز حينها ال 11 من عمره، والتحق بنادي الأنصار مع شقيقه الحارس المعتزل عمر إدريس، ولعب في مركز الحراسة لمدة ثلاثة أشهر لم يجد خلالها أي اهتمام.
وسجل في نادي أُحد وعمره 14 سنة، وتدرج في كرة القدم بجميع فئاتها السنية في النادي والمنتخب، ومن ثم برغبة منه انتقل إلى نادي الاتحاد الجماهيري، وحتى يكون قريبا من أهله، بعد أن رفض العروض التي تلقاها من الهلال والنصر في ذلك الوقت مقابل مبلغ اقترب من ال ثلاثة ملايين ريال.
وفي انتقاله لم يساوم فريقه بأي مبلغ لقناعته ومساهمة منه لناديه السابق أُحد. وانضم حمزة إلى فريق نادي الاتحاد عام 1995، ,ولكنة اصيب اصابة بالغة في مباراة ودية ضل حبيس الجبس لمدة ثمانية أشهر.
واتيحت لة الفرصة للمشاركة أساسي في موسم 1419 هـ 1999 م وارتبط اسم اللاعب حمزة ادريس بنادي الاتحاد السعودي وذلك لسبب انه منقذ الفريق في العديد من المباريات الحاسمه والمهمه.
حصل على المركز الثالث بين هدافى العالم في لعام 2000 برصيد 33 هدف، كما تمكن من إنجاز رقم قياسي لاكثر عدد اهداف سجلت في الدوري السعودي بـ33 هدف.
ومن المعلوم ان حمزة يمتاز بتسجيل الهدف من جزء فرصه، يمتاز بالأخلاق العالية داخل الملعب وخارجه، احب الناس فأحبه الناس، أحد اللاعبين القلائل في السعودية الذي يجد دعما من جميع الجماهير بجميع ميولها. لم يحصل على أي كروت حمراء أو صفراء ماعدا واحده حمراء اجمع عليه المحللون انه سوء تقدير من الحكم.

أولويات حمزة

أول مباراة رسمية لعبها في حياته كانت مع ناديه السابق أحد ضد نادي الكوكب عام 1408 هــ.
أول هدف سجله حمزة في تاريخه الرياضي كان في مرمى الكوكب.
أول مباراة له مع الاتحاد أمام النجمة في كأس الأمير فيصل بن فهد.
أول مشاركة مع المنتخب كانت عام 93 م في تصفيات كأس العالم.
أول هدف سجله مع الاتحاد كان ضد الأهلي عام 1419 هـ.
أول هدف سجله مع المنتخب كان مع منتخب الشباب أمام عمان.
أول حالة طرد في حياته كانت في مباراة فريقه الاتحاد أمام الأهلي في نهائي ولي العهد عام 1422 هـ وهي الوحيدة في حياته.
أول لقب هداف حققه مع نادي أحد في دوري الدرجة الأولى عام 1993 م
أول لاعب يسجل أعلى رصيد في الدوري السعودي برصيد33 هدفاً.
أول هدية تلقاها في حياته كانت من يد الأمير عبد المجيد ي أثناء توليه ي إمارة منطقة المدينة المنورة وكانت عبارة عن هدية خاصة من سموه.

اعتزاله

وبفوز الاتحاد الأخيرة بكأس دوري الحرمين الشريفين امام الهلال 2006/2007 اعلن حمزة وداعيته عن الملاعب وفي رصيده أكثر من 12 بطولة وإنجازات مع المنتخبات السعودية، وعدد كبير من الألقاب الشخصية والقياسية.
وفي يوم 31 ديسمبر 2009 اقيمت مباراة عتزالة ضد فريق يوفينتوس الإيطالي وشاركوا بعض النجوم العرب بقميص الاتحاد. واتجه بعد ذلك لمجال التدريب حيث عمل كمساعد لمدرب فريق الاتحاد منذ عام 2008 إلى بداية عام 2011، قبل أن ينتقل للتحليل الفني, وهو الآن يعمل في القناة الرياضية السعودية.
طوبى (إسلام)

صفتها في الإسلام

هي شجرة في الجنة، يظل الإنسان سائرًا في ظلها لمدة مئة عام، ومن صفاتها أنها يخرج منها ثياب أهل الجنة من سندس واستبرق، كما جاء في الحديث: «عن رسولِ اللهِ  أنَّه قال له رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ ما طُوبَى؟ قال: شجرةٌ في الجنَّةِ مسيرةُ مِئةِ سَنةٍ، ثيابُ أهلِ الجنَّةِ تخرُجُ مِن أكمامِها.»
وأنها في جنة الفردوس وهي أيضًا تخرج منها الفاكهة مثل العنب، طول العنقود منها كطول المسافة التي يسيرها الغراب السريع بدون توقف لمدة شهر. كما جاء في الحديث: «جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ  فقال: ما حوْضُك الَّذي تُحدِّثُ عنه؟ فذكر الحديثَ إلى أن قال: فقال الأعرابيُّ : يا رسولَ اللهِ فيها فاكهةٌ؟ قال: نعم، وفيها شجرةٌ تُدعَى طوبي هي تُطابِقُ الفردوس، فقال: أيَّ شجرةِ أرضِنا تُشبِهُ؟ قال: ليس تُشبِهُ شيئًا من شجرِ أرضِك ولكن أتيتَ الشَّامَ؟، قال: لا يا رسولَ اللهِ. قال: فإنَّها تُشبِهُ شجرةً بالشَّامِ تُدعَى الجَوْزةَ تنبُتُ على ساقٍ واحدٍ، ثمَّ ينتشِرُ أعلاها، قال: فما عِظَمُ أصلِها؟ قال: لو ارتحلْتَ جذْعةٌ من إبلِ أهلِك ما قطعتَها حتَّى تنكسِرَ تُرقوتُها هِرَمًا، قال: فيها عنبٌ؟ قال: نعم، قال: فما عِظَمُ العُنقودِ منها؟ قال: مسيرةُ شهرٍ للغُرابِ الأبقعِ لا يقعُ ولا ينثني ولا يفتُرُ، قال: فما عِظَمُ الحبَّةِ منه؟ قال: هل ذبح أبوك تيْسًا من غنمِه عظيمًا، فسلخ إهابَه، فأعطاه أمَّك، فقال: ادْبَغي هذا، ثمَّ افْري لنا منه ذَنوبًا يروي ماشيَتَنا؟ قال: نعم، قال: فإنَّ تلك الحبَّةَ تُشبِعُني وأهلَ بيتي، فقال النَّبيُّ : وعامَّةَ عشيرتِك.»
ساكرامينتو فالي

ساكرامينتو فالي هو عبارة عن جزء من وادي وسط كاليفورنيا والتي تقع إلى الشمال من منطقة دلتا ساكرامنتو سان هواكين، في ولاية كاليفورنيا الأمريكية. وهو يشمل جميع أو أجزاء من المقاطعات العشر.
1957 في الجزائر

الأحداث

قامت مصر بتمثيل الجزائر في مؤتمر باندونغ الذي عقد في ماي 1955. كما كان لها دور فعال في تمكين الجزائريين من لعب دورا مؤثرا في منظمة تضامن الشعوب الافرو آسيوية منذ نشأتها بالقاهرة في ديسمبر 1957
هان كتاب

هان كتاب (بالصينية: ) كانت عبارة عن مجموعة من النصوص الإسلامية الصينية كتبها مسلمون صينيون والتي جمعت الإسلام والكونفوشية. كتبت نصوصه في أوائل القرن الثامن عشر خلال عهد أسرة تشينغ. الاسم "هان" هو كلمة صينية للصيني، و"كتاب" تعني الكتاب باللغة العربية. كتب ليو تشي كتابه هان كتاب في نانجينغ في أوائل القرن الثامن عشر. تم تضمين أعمال وو سانغ وتشانغ تشونغ ووانغ دايو في الكتاب. 
تم قراءة هان كتاب على نطاق واسع واعتماده من قبل المسلمين الصينيين في وقت لاحق مثل ما تشيشي، وما فوكسيانغ، وهو سونغشان الذين كانوا يعتقدون أن الإسلام يمكن فهمه من خلال الكونفوشية.
ساراتوغا سبرينغز

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ماراوا

انظر أيضًا

أساطير أوقيانوسية
أساطير ميلانيزية
أساطير بولينيزية
أساطير ميكرونيزية
ميثولوجيا الماوري
أساطير سكان أستراليا الأصليين