سنار

أصل التسمية ومعناها

لم يُعرف بشكل قاطع  معنى اللفظ  سنار أو مصدره  ولماذا سميت به  المدينة واختلفت الروايات وتنوعت التأويلات حول معنى اللفظ سنار فهناك من يقول أن اصل الكلمة قديم ويعود إلى اللغة النوبيةالقديمة ويعني عاصفة المطر لوقوعها في المنطقة المدارية المطيرة، لكن لا توجد آثار للمدينة ذات الاسم النوبي،
 خاصة وأن الاسم سنار عُرفت به آثار البلدة التي   تأسست في سنة 1504 م  وكانت عاصمة لسلطنة الفونج المستقلة حتى سنة 1821 م قبل أن يتم هجرها.
يرُجِع البعض الآخر الاسم إلى مرحلة  تاريخية أحدث حيث يري بأن  سنار بدأت كقرية لتعليم القرآن، والاسم مركب من لفظين: «سن» و « نار»، وأضغمت النونان، فأصبح سنّارويعني اللهب نسبة إلى ألسنة النيران التي كانت تضيء حلقات تعليم القرآن في القرية ليلاً.
ويُقال أيضاً أن «سن النار» هو اسم امرأة سميت  المدينة عليها ولكن لا يوجد مصدر  تاريخي يؤكد ذلك لأن التاريخ المدون لسنار  يبدأ  تقريباً في سنة  1505 م، وهو تاريخ بداية عهد دولة الفونج، ومع مرور الزمن هاجر  السكان الفونج  الأوائل  من سنار إلى جنوب النيل الأزرق ولم تبق منهم إلا مجموعة تسكن  حالياً في  منطقة حلة إبراهيم جوار مصنع سكر سنار.

سنار الكبرى

يطلق اسم سنار على عدة مواقع متجاورة في السودان ولذلك يتعين التمييز بين سنار التقاطع  وسنار المدينة وسنار القديمة وبينها وبين سنار الولاية وسنار الخزان. سنار التقاطع Sennar Junction   (باللغة الإنجليزية) هي الأقدم وتمثل الاستمرارية الفعلية لسنار القديمة(عاصمة الفونج) من حيث الفترة الزمنية والموقع. وارتبطت بها صفة التقاطع، لأن العديد من خطوط السكك الحديدية في السودان تتقاطع فيها بسبب موقعها في قلب البلاد. أما سنار المدينة  وهي الأحدث  وتبعد بمسافة 5 كيلو متر(3.10 ميل) جنوب شرق سنار التقاطع و17 كيلومتر ( 10.56) من  موقع آثار سنار القديمة بالقرب من خزان  (سد) سنار، وقد بنيت  مع بناء السد  في عام 1925 على أنقاض قرية صغيرة كانت تسمى مُكْوَارْ. ولذلك  يطلق الأهالي على سنار المدينة اسم مُكوار. وتوجد بها محطة للسكك الحديدية مستقلة عن محطة سنار التقاطع.
وسنار هو اسم لولاية سنار التي تبلغ مساحتها. 40,680 وعدد سكانها 1,400,000 نسمة، وتتكون من ثلاث محليات من بينها محلية  سنار،  إلا أن عاصمتها الإدارية هي مدينة سنجة وليست مدينة سنار.

التاريخ

يرتبط تاريخ سنار بتاريخ مملكة الفونج  التي  يطلق عليها أيضاً مملكة سنار أو السلطنة الزرقاء أو سلطنة سنار.

فترة مملكة سنار

وفقاً لتقرير للرحالة  الفرنسي جاك بونس  Jacques Ponce بأن عدد سكان سنار في عام 1700 م بلغ حوالي 100 الف شخص. وكانت المباني الرئيسية في المدينة هي  القصر والمسجد  والأسواق  والمقبرة. وفي عام 1910  م تم التقاط  صورة  لآثارمسجد صغير كانت في وضع جيد،  تقع على بعد حوالي 300 متر إلى الجنوب من  بقايا ساحة السوق الكبير في وسط منطقة القصر، وكان لها مدخلاً، ومحراباً واحداً، وأعمدة من الطوب المحروق.  مما يوحي بأن  الإسلام كان  الدين الرسمي في ذلك الوقت. خضع المبنى في عام 1980 لدراسة اركيولوجية من قبل عالم الآثار علي عثمان  والذي وجد بأن مساحة المسجد البالغة 10 × 15 مترا والتي لا تستوعب  على  أكبر تقدير  أكثر من 100 مصليا، تعتبر مساحة  صغيرة جدا  ولا يمكن، كما يبدو، أن تشكل  جامعاً مسجدأً لتأدية صلاة الجمعة في مدينة ذات أهمية، في حين يبلغ  متوسط مساحة المساجد الحديثة في السودان حوالي 15 × 15 مترا.
زار عالم الآثار والمصور الأركيولوجي البريطاني أوسبيرت  كراوفورد (Osbert Guy Stanhope Crawford (1886-1957 مدينة سنّار القديمة  مرتين  في عام 1913 م و1950 م ولاحظ في زيارته الأخيرة إن الآثار قد تدهورت كثيراً عما كانت عليه في السابق.
كما زار المدينة في سنة 1770 الرحالة الإسكتلندي جيمس بروس في طريقه إلى منابع النيل الأزرق.
ووصف بعض الرحالة والباحثين المدينة بأنها كانت مترامية الأطراف تضم عدة مناطق سكنية  منشرة في كافة أنحائها وكان السوق الكبير يقع على ضفاف النيل، إلى جانب سوقين أخرىين إحداهما كانت سوقاً للنخاسة .  وكان القصر الرئيسي لحكام الفونج الذي بناه السلطان بادي الثاني (حكم من 1645 - 1681)، يتكون من برج ذو خمسة طوابق مع قاعة كبيرة، وكان محاطاً بسور له تسعة أبواب. وأفاد آخرون في وصفهم  للقصر بأنه كان لا بد من أن يترك انطباعاً كبيراً لدى مشاهديه.
وإلى الشمال الغربي من المدينة كانت تقع مقبرة الفُقرا(ويقصد بهم الفقهاء الزاهدون، والمفرد هو فكي أو فقيه). ولا يزال  السكان المحليين  يحفظون أسماء أبرز هؤلاء الفقهاء الذين يتمتعون بسمعة جيدة ويزورون قبورهم  في بعض الأحيان تبركاً بهم،  في حين صارت  أسماء معظم السلاطين وأماكن دفنهم في طي النسيان.

الغزو التركي المصري

بدات أطماع السلاطين العثمانيين في السودان منذ عهد السلطان سليم الأول الذي أراد ضم  السودان إلى ملكه بعد نجاحه في إخضاع  مصر لحكمه في  سنة  1517 م، فبعث إليه ملك  سنّار عمارة دُنقس رسالة ذكر له  فيها بأن «السودان لا يسكنه سوى أعراب بادية جميعهم مسلمون ولا يملكون من حطام الدنيا إلا القليل». فعدل السلطان سليم عن فكرة فتح السودان، إلا أن خديوي مصر التركي  محمد علي باشا، أحيا فكرة غزو السودان من جديد ولم تثنيه رسائل السلطان  بادي أبوشلوخ ولا تهديداته التي قال له  « لا يغرنك الانتصار على الجعليين والشايقية (قبائل في شمال السودان) فنحن الملوك وهم الرعية، أما علمت بأن سنار محروسة محمية بقواطع هندية وخيول عربية ورجال صابرين على القتال بكرة وعشية».
في 13 يونيو / حزيران  1821 م،  سقطت  المدينة  في يد القوات  التركية المصرية،  وفي 22  أكتوبر / تشرين الأول دخل إبراهيم باشا وشقيقه إسماعيل إلى  سنّار معا،  ومن هناك واصلا غزو السودان، وقررت الإدارة التركية الجديدة أن يُحكم السودان من مدينة الخرطوم الواقعة على مقرن النيلين الأزرق والأبيض، وأهملت سنّار تماماً،  فإنهار قصر ملوك الفونج وتحول في عام 1833 م، إلى  أطلال  ثم تلاشى  حتى تم أكتشاف أساس   بنيانه  في دراسة اركيولوجية للمنطقة في عام 1982 م.

عهد  الدولة  المهدية

في منتصف القرن التاسع عشر كانت المدينة شبه مهجورة  وذكر المكتشف والطبيب الألماني  فردناند ويرني  Ferdinand Werne بأن جنود مصريين  في السودان  أخبروه عن  المدينة   باسم  Hot- foot (قدم ساخنة أو قدم  نار)  حيث يُصنع فيها  ويباع مشروب المريسة المحلي المُسكِر
وإنها دمُرت في عهد الحكم المهدي بأمر من الخليفة عبد الله التعايشي.
كانت الدولة المهدية تطبق أحكام الشريعة الإسلامية ومتشددة في تحريم الخمر والقمار والتبغ وما شابه ذلك.

الحكم الثنائي

عادت  إلى سنّار أهميتها كمركز تجاري وزراعي للسودان  بعد تأسيس مشروع الجزيرة  لزراعة القطن من اجل توفير المواد الخام لمصانع النسيج في إنجلترا واستدعى ذلك توفير مياه الري من خلال بناء سد في منطقة سنّار باعتبارها المنطقة القريبة من المشروع التي تتوافر فيها القاعدة الصخرية الصلبة لبناء السد والبحيرة الصناعية، فضلاً عن بناء خطوط سكك حديدية  من مناطق الإنتاج وحتى مواقع التصدير في ميناء بورتسودان والذي يمر عبر سنّار.

خزان سنار

هو اسم لأول سد تم تشييده في السودان على مجري نهر النيل الأزرق وهوسد صخري قام بتصميمه وتولى بنائه في عام 1912  ثم إدارته فيما بعد المهندس الإنجليزي استيفن  روي شيرلوك Stephen "Roy" Sherlock
للسد  بحيرة  اصطناعية  تمتد  لمسافة تزيد عن خمسة كيلومترات جنوباً وتبلغ سعة تخزينها للمياه 390 مليون متر مكعب، تستخدم في ريّ  عدة مشاريع زراعية  مملوكة لشركات النيل الأزرق الزراعية، وسكر غرب سنار، والجزيرة والمناقل والسوكي ومشروع الرهد الزراعي. كما يستخدم السد في توليد الطاقة الكهربائية الهيدروليكية  بإنتاجية قدرها 14  ميجاوات  تكفي لتغطية  أكثر من 80 بالمائة من استهلاك ولاية سنار.

التخطيط العمراني

شهدت المدينة بعد الحرب العالمية الثانية تطوراً عمرانياً بزيادة المنازل السكنية لمواجهة الارتفاع المضطرد في عدد السكان. وفي خمسينيات  القرن الماضي تم  بناء العديد من المرافق العامة الخدمية مثل المدارس والمؤسسات العلاجية وتم اختيار سنار مركزا لعدد من المصالح الحكومية مثل مصلحة الغابات، ثم توسعت المباني في غرب وشمال غرب المدينة لاستيعاب أصحاب المشاريع الزراعية والأعمال التجارية الحرة. والملاعب الرياضية وغيرها.

الزراعة

توجد في سنار العديد من مشاريع القطاعين الخاص والعام لإنتاج القطن في شرقها وجنوبها،  والحبوب المعتمدة على الري المطري في غربها. أما في شمالها  فتوجد  بساتين الخضر والفاكهة في شمالها. وتتكون المحاصيل الزراعية من القطن، الصمغ العربي، زهرة الشمس، السمسم، المانجو،  الجوافة،  الموز، الذرة  البيضاء، فول الصويا،  قصب السكر.

الصناعة

أدي توفر الطاقة  الكهربائية  المنتجة من سد سنار  إلى جانب المواد الخام الزراعية  والحيوانية  والغابية إلى وجود قطاع صناعي مقدر حيث توجد صناعات الأثاثات المنزلية ومواد البناء مثل الطوب الأحمر والأخشاب  والغزل والنسيج والسماد والزيوت والسكر الذي ينتجه مصنع غرب سنار التابع لشركة السكر السودانية.

الطرق والجسور

تربط سنار مدن غرب السودان  عبر مدينة الأبيض بكل من العاصمة الخرطوم وميناء بورتسودان  في الشرق  كما تربط المناطق الجنوبية وميناء كوستي النهري بالعاصمة والشرق وكذلك  ولاية النيل الأزرق  وعاصمتها الدمازين  بشبكة من الطرق البرية الممهدة.
ويوجد جسر  على  النيل الأزرق هو جسر خزان سنار.

السكك الحديدية

توجد ورشة لصيانة القطارات وعربات السكة حديد في سنار التقاطع  التي  تتقاطع فيها خطوط السكك الحديدية  السودانية القادمة من الشرق والغرب والشمال والجنوب.

طوبغرافيا المدينة

تقع مدينة سنار على أرض غرينية منبسطة محازية لنهر النيل  تتخللها سلسلة من التلال  من الناحية الغربية على الضفة الغربية لنهر النيل الأزرق.

التعليم

تمثل جامعة سنار  أكبر مؤسسة تعليمية في المدينة إلى جانب العديد من المدارس  على اختلاف مراحلها وأنواعها اشهرها مدرسة الشهيد الفاتح الثانوية النموذجية بنين و سنار النموذجية بنات .

سنار في الأدب السوداني

ظهرت عدة أعمال أدبية عن سنار أبرزها قصيدة الشاعر محمد عبد الحي العودة إلى سنار، وفيها يقول:
سأعودُ اليوم، ياسنّارُ، حيث الرمزُ خيط’’،
من بريقٍ أسودٍ  بين الذرى والسّفح
والغابةِ والصحراء والثمر النّاضج والجذر القديمْ
لغتى أنتِ وعرق الذَّهب المبرق في صخرتىَ الزرقاءِ
والنّار التي فيها تجاسرت على الحبِّ العظيمْ
فافتحوا حرَّاسَ سنّارَ  افتحوا للعائد الليلة أبواب المدينة
افتحوا للعائد الليلة أبوابَ المدينة
2. كما أستلهم بعض تاريخها الروائي مهند الدابي عبر روايته "سحرة الضفاف"
والتي تحدث فيها عن الحياة الإجتماعية لمدينة سنار التقاطع في حقبة معينة
وتعرض أيضاً إلى المواقف السياسية والتحولات التي حدثت في الثمانية وعشرين
سنة الأخيرة.. وتعتبر الرواية الأهم التي تناولت موضوع الإمتداد الطبيعي
لمملكة سنار أو سلطنة الفونج.