google/wiki40b huggingface dataset:
عقوبة الإعدام في الهند

الهند تطبق عقوبة الإعدام لعدد من الجرائم الخطيرة. منذ عام 1995 سمحت المحكمة العليا في الهند بتنفيد عقوبة الإعدام في 5 حالات فقط بينما مجموع الأحكام التي إتخذتها الهند منذ عام 1991 كانت 26 حكم بالإعدام.
ألغت المحكمة العليا في ميثو في ولاية بنجاب المادة رقم 303 من قانون العقوبات الهندي والذي ينص على عقوبة الإعدام الإلزامية للمجرمين الذين يقضون حكما بالسجن مدى الحياة. عدد الأشخاص الذين أعدموا في الهند منذ الاستقلال في عام 1947 هو موضع خلاف.تزعم الإحصائيات الحكومية الرسمية أن 52 شخص فقط قد أعدموا منذ الاستقلال. مع ذلك، تقارير الاتحاد الشعبي للحريات المدنية يشير إلى أن العدد الفعلي لعمليات الإعدام هو في الواقع أعلى من ذلك بكثير، لأنها اكتشفت سجلات تشير إلى ان حالات الاعدام بين عامي 1953-1963 فقط كانت حوالي 1422 حالة إعدام. تقارير الجامعة الوطنية للقانون تشير إلى ان منذ عام 2000 وجد أن حوالي 1،617 سجين محكوم عليهم بالإعدام من قبل المحاكم الابتدائية في الهند، تم تأكيد عقوبة الإعدام في 71 حالة فقط كانو 1،414 سجين. أكد إن إل يو دلهي ان عمليات الاعدام منذ عام 1974 كانت 755 عملية. تقارير جامعة القانون الوطني تشير إلى عدد السجناء الذين أعدموا في القائمة المتاحة من المدانين شنقوا في مرحلة ما بعد الاستقلال منذ عام 1947. وفقا لتقرير لجنة القانون في الهند (1967) ان العدد الإجمالي لحالات تنفيذ حكم الإعدام في الهند بين عامي 1953-1963 كانت 1410.
في ديسمبر 2007، صوتت الهند ضد قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة الذي يدعو إلى وقف تنفيذ عقوبة الإعدام. في نوفمبر 2012، أيدت الهند مرة أخرى موقفها بشأن عقوبة الإعدام بالتصويت ضد مشروع قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة والتي تسعى لحظر عقوبة الاعدام.
في 31 آب عام 2015، قدمت لجنة القانون الهند تقريرا إلى الحكومة التي أوصت بإلغاء عقوبة الإعدام بالنسبة لجميع الجرائم في الهند، باستثناء جريمة شن حرب ضد الأمة أو الجرائم التي تتعلق بالإرهاب. واشار التقرير إلى عدة عوامل لتبرير إلغاء عقوبة الإعدام، منها إلغاء من قبل 140 دولة أخرى، وان تطبيقه تعسفي ومن عيوبه انه يفتقر إلى ان يكون له اي تأثير رادع وقوي على المجرمين.
روبرتو ميشيليتي

خلفية عائلية

كان والد روبروتو هو أومبرتو ميشيلتي، وقد هاجر إلى هندوراس من مقاطعة بيرغامو في إقليم لومبارديا بإيطاليا. والدته هي دوناتلا بن، المولودة في إل برجرسو بالهندوراس.
مهرجان الثوم في جزيرة وايت

مهرجان الثوم بجزيرة وايت

مهرجان الثوم هو احتفالٌ لجمع التمويل المالي، ويقام سنويًا في جزيرة "وايت". إنه يجمع المال اللازم لصناعة الثوم المزدهرة في الجزيرة، وكذلك للمزارع الأخرى فيها.
تاريخه
يقام مهرجان الثوم سنويًا منذ 1983. قام اتحاد الرياضة في قرية "نيو تشيرش" ومجلس الجزيرة بتنظيم مهرجان الثوم السنوي، وحققوا نجاحًا ساحقًا في جمع التمويل وتخطوا الهدف المقرر. الآن يتولى التنظيم شركة مهرجان الثوم المحدودة. لقد جذبت مؤخرًا عشرين ألف زائر في السنة.
منذ البداية كان يقوم متطوعون مجتهدون بتنظيم المهرجان. هناك صالاتٌ وساحاتٌ رياضية وقاعاتٌ عامة وملاهٍ ومنحٌ من مؤسسات الجزيرة تشهد بالنجاحات التي حققوها، والكثير من المنظمات المحلية تستفيد منها.
هناك أكثر من مائتي وخمسين كشكًا لبيع المنتجات مثل بيرة الثوم والمأكولات البحرية بالثوم ومثلجات الثوم والكثير من المنتجات المحلية الأخرى. مركز الاهتمام في المهرجان هو خيمةٌ ضخمة تعرض القرنفل الذهبي المتوافر بكثرةٍ في جزيرة "وايت"، بالإضافة إلى تشكيلةٍ من ثمر البلوط المدخن. هناك مطبخٌ ضخم يقدم عروضًا للطهي. في 2015 جاءت "راشيل كو" وقامت بالطبخ شخصيًا وأعطت توقيعها للناس.
يوفر المهرجان فرقًا لتعزف موسيقى مباشرة، مثل فرقة "The Wurzels" و"Chas n Dave" و"Alvin Stardust" و"Glitter Band" و"Foundations" و"Chesney Hawkes" و"Kiki Dee" و"Jim Diamond"، والكثير من الفرق المحلية الأخرى. هناك أيضًا عروضٌ ترفيهية يقدمها راكبو الدراجات المحترفون وفرقة "Above and Beyond" و"Vnaders" و"Big Wheel Big Wheel"، بالإضافة إلى سباق "بوب هوج" للخراف. هناك الكثير من عناصر الجذب بما فيها المسابقات والملاهي والمسرحيات.
حسن العدل

عن حياته

حصل على بكالوريوس معهد الكفاية الانتاجية. عام 1972. ثم دراسات حرة في معهد الفنون المسرحية. عمل في المسرح والسينما. زمن مسرحياته لن تسقط القدس . فى عز الضهر. عجبى. رقصة سالومى الاخيرة . ومن المسلسلات مذكرات زوج معاصر (مسلسل). المرأة فى الاسلام (مسلسل). الخيانة (مسلسل) اخرج مسرحية الرجل الذي فكر عام 1999. تعتبر أداواره السينمائية بمثابة علامات مهمة .
محاكاة الشمس

محاكاة الشمس solar simulator
هو جهاز ينتج ضوءا  مماثلا تقريبا لضوء الشمس الطبيعي . والغرض من هذا الجهاز هو الحصول على جهاز يعمل في مختبر تحت ظروف معملية لاختبار خلايا ضوئية ، خلايا شمسية, واقيات شمسية, لدائن , واختبار مواد أخرى وأجهزة. 
نظرا لأن ضوء الشمس يتعرض لتغيرات كثيرة أثناء النهار  فإن استخدام شمس اصطناعية في المختبر بدلا من العمل في الخارج تحت ضوء الشمس له ميزة أن القياس يتم تحت ظروف محددة ، و مستمرة ، ولا تعتمد على وقت النهار أو التغيرات في الفصول السنوية المختلفة ، وتسمح تلك القياسات بإعادتها والحصول على نتائج دقيقة. 
تحتاج تلك الأجهزة تكلفة عالية في تصنيعها وتشغيلها وصيانتها، وكذلك صعوبة الحصول على جهاز  اصطناعي ينتج طيفا مماثلا لطيف الشمس.
جميل عثمان ناصر

الحياة المبكرة والدراسة

ولد في بلدة سلوان قضاء القدس في 30 كانون الثاني/يناير 1945، وقضى جزءاً كبيراً من حياته المبكرة في مدينة أريحا في غور الأردن. أكمل دراسته الثانوية في مدينة القدس في الكلية القبطية، وانتقل منها إلى بيروت في العام 1965 لاستكمال دراسته الجامعية في جامعة بيروت العربية التي تخرج منها بإجازة في القانون في العام 1970. وانضم في بيروت أثناء دراسته لحركة التحرير الوطني الفلسطيني، فتح.

بدايات النشاط السياسي والاجتماعي

كان من مؤسسي الجمعية الزراعية في مدينة أريحا وترأسها لفترة من الزمان. ترشح وفاز بانتخابات بلدية أريحا كأصغر عضو منتخب في الضفة الغربية في ذلك الوقت (في قائمة الجبهة الوطنية الفلسطينية التي كانت مدعومة من منظمة التحرير الفلسطينية) في العام 1976، وتولى رئاسة البلدية لفترة وجيزة بعد وفاة رئيسها المنتخب آنذاك عبد العزيز السويطي، قبل أن تقوم سلطات الاحتلال الإسرائيلية بطرد أعضاء المجالس البلدية المنتخبة وتعين آخرين من طرفها في بداية الثمانينات.
ترشح لانتخابات مجلس نقابة المحامين الأردنيين في العام 1982، وانتخب نقيباً للمحامين في الضفة الغربية (المحامين المضربين- عن العمل أمام المحاكم الإسرائيلية لعدم شرعية هذه المحاكم) ونائباً لنقيب المحامين الأردنيين. وتم وضعه على إثرها تحت الإقامة الجبرية في مدينة أريحا، ومنع من مغادرة المدينة حتى العام 1988.

الانتفاضة الأولى (الكبرى)

مع بداية الانتفاضة الأولى كان ناصر من قيادات الصف الأول في الداخل الفلسطيني (الأراضي الفلسطينية المحتلة)-القطاع الغربي- في حركة فتح وتولى في الانتفاضة الكبرى أمانة سر المؤسسات الوطنية في الضفة الغربية وقطاع غزة (مؤسسات منظمة التحرير الفلسطينية ومؤسسات أخرى)، واستمر في هذه المهمة لبداية التسعينات.

سنوات التسعينيات

مع دخول السلطة الوطنية الفلسطينية إلى الأراضي الفلسطينية على إثر إتفاق اعلان المبادئ في أوسلو، (إتفاقية أوسلو) تم تعيينه مديراً عاماً لوزارة الداخلية الفلسطينية، ومن ثم عين في كانون الثاني-يناير من العام 1996 محافظاً للقدس، كأول محافظ للمدينة المقدسة منذ احتلالها عام 1967 من قبل الإسرائيليين، وكان بذلك أول محافظ يعين في السلطة الوطنية الفلسطينية.
كان أول رئيس لهيئة الحج والعمرة الفلسطينية، المسؤولة عن موسم الحج للحجاج الفلسطينيين بعد فصلها عن وزارة الأوقاف في السلطة الوطنية الفلسطينية.
كان ناصر بمثابة الأب الروحي لعملية تجميع كليات جامعة القدس في الحرم الرئيسي في أبو ديس شرق القدس، وبسط سيطرة منظمة التحرير الفلسطينية على المؤسسة في أواخر التسعينات، وقد اعتبر أن الجامعة هي المؤسسة الأكبر والأجدر بالعناية في مدينة القدس، وأفرد لها كثيراً من وقته وجهده، وكان ممن يعتبرونها من المقدسات الفلسطينية في المدينة المحتلة. شغل منصب رئيس مجلس أمناء الجامعة لفترة انتقالية وظل حتى وفاته أميناً لسر هذا المجلس. كما كان رئيساً لمجلس أمناء المعهد العربي الملاصق للجامعة.
التبادل التجاري الإلكتروني

التبادل في التجارة الإلكترونية e commerce exchange أو التبادل التجاري الالكتروني هو عبارة عن سوق مستقلة إلكترونية تمكن الموردين والمشترين من اجراء المعاملات التجارية الإلكترونية فيما بينهم ويتمثل هذا التبادل في تبادل السلع والخدمات بين منظمتين تجاريتين مختلفتين وحيث ان عملية التبادل في التجارة الإلكترونية تجني دخلا عن طريق فرض الرسوم وعادة ما تكون على حسب حجم الصفقات بين المنظمات التجارية.
عادة مايكون التبادل في التجارة الإلكترونية موجه ومركز على مجال معين يقوم باستهدافه مثل مثل صفقات الالمنيوم والحديد والصلب وبإمكانه أيضا جمع المعلومات والتحقق من الموردين وومعرفة الأسعار على حسب ما هو متطلب ومتوفر في السوق.
ان التبادل في التجارة الإلكترونية يوفر لي سيولة في السوق أو ما يعرف ب market liquidity من خلال العدد الكبير من الباعة والمشترين في المنظمات التجارية وقلة التكلفة ووجود فرصة كبيرة لاتمام عملية البيع وسرعة وسهوله حصول المبادلة بين منظمتين في حالة البيع.
في التبادل التجاري بين المنظمات في التجارة الإلكترونية جلب العديد من الشركات إلى السوق لبيع منتجاتها على العديد من الشركات وبذللك يكون التبادل بمثابة many to many markets أي سوق فيها الكثير من الشركات الموردة والبائعة.

فوائد التبادل في التجارة الالكترونية

استخدام (the value chain analysis) حيث يقصد به تحليل إنتاج منتج أو خدمة معينة من خلال معرفة مراحل الإنتاج والمواد الخام المستخدمة في الإنتاج لدعم النشاطات التي تتضمن استخدام أنظمة المصادر البشرية التي تستخدم لإدارة وتطوير واستخدام المنتجات لتسهل عملية شراء وتوزيع المواد الخام المستخدمة في تصنيع المنتجات.

سلبيات التبادل في التجارة الإلكترونية

في الاونة الأخيرة نجد الشركات تقلل من الإقبال من التعامل مع طرف ثالث يؤمن عملية التبادل بين شركتين وذلك حرصا منها على تقليل التكلفة قدر الإمكان.

أمثلة على مزودين خدمة التبادل التجاري الالكتروني

Onvia 
O2open
بما ان المبادلات عبارة عن أماكن لأسواق على الخط المباشر، حيث يستطيع أعداد من المشترين الشراء من أعداد من البائعين، وذلك باستخدام ما يسمى نظام طلب عرض المناقصات

السوق الافتراضي للتجارة الالكترونية

السوق الافتراضي هو سوق على الإنترنت يمكن للجميع الدخول إليه وبيع منتجاتهم وعرضها للزبائن أو التسوق ومطالعة الجديد في المتاجر العالمية والمحلية ومعرفة آخر المعروضات.
من أشهر المواقع العربية في البيع والشراء موقع السوق الافتراضي للتجارة eMagzen.com.
و من أشهر مواقع السوق الافتراضي العالمي موقع eBay الأمريكي

أنواع المبادلات

مبادلات عمودية لصناعات محددة،
ومبادلات أفقية، تؤمن وظائف إلى صناعات متعددة مختلفة، مثل تأمين الإدامة، والتصليح، وعمليات التجهيز

أسباب فشل هذا النوع من الشركات

الإحصائيات وضحت ان هناك حوالي 200 شركة من هذا النوع في عام 2005 فشلت.
وكان من الأسباب التي أدت إلى فشلها هو عدم ثقه العملاء فهناك صعوبة في ترسيخ قاعدة الشركة في السوق.
وكذلك العدد الكبير من المنافسين الذي يحد من ظهور بعد الشركات التي لاتملك المقومات في مواجهه المنافسة وكسب رضاء العميل.
مارثا إريكا ألونسو

مناصب

تولت منصب حاكم ولاية بويبلا  (14 ديسمبر 2018–24 ديسمبر 2018).

التعليم

تعلمت في الجامعة الأيبيرية الأمريكية في بويبلا ، وكلية التوجيه والإدارة العليا ، وجامعة الأمريكتين بويبلا ، وجامعة بويبلا المستقلة.
الذاكرة و التوحد

التوحد

هو الاختلاف في النمو العصبي ، و يشخص بأنه  ضعف التفاعل و التواصل الاجتماعي ، و يكون السلوك مقيّد و متكرر. و يصيب التوحد 10 من 100 من الناس. و في هذا المقال، تستخدم كلمة التوحد للإشارة إلى جمع مستويات طيف التوحد المختلفة ، و الذي يعد غير مألوف .
و بالتحديد، وجد البيت الأبيض و آخرون أن الأطفال المتوحدين، مقارنة بالأطفال الطبيعيين من نفس السن اللفظي و القدرة على القراءة، يقومون بأداء أفضل عندما يطلب منهم تذكر مجموعة من الصور المعروضة عليهم، بخلاف عندما يطلب منهم تذكر مجموعة من الكلمات المطبوعة و المعروضة مع الصور. تقدم مهمة المنافسة اللفظية لكلتا المجموعتين المشاركتين, و يكون أداء الأطفال فيها أسوء من الأطفال المتوحدين عندما تسطير عليهم. كما ذكر أن طول الكلمة يؤثر أكثر على المجموعة المهيمنة. و تنافس على هذه النتائج كلاً من ويليمز و هابي وقاردول الذين أكدوا أن ذلك ذكاءًا لفظيًا و ليس قدرةً لفظية. و عرض البيت الأبيض و آخرون أن هذه المسألة لا ترتبط بالعمر الزمني. و وجد ويليمز و هابي و قاردول بأنفسهم أنه ليس هناك فرق بين الأطفال المتوحدين و ضوابط مهمة التذكر المتسلسلة، حيث الآثار الصوتية تتشابه بدلاً من آثار طول الكلمات و التي استخدمت كمقياس بديل لاستخدام الحديث الداخلي.
وجد يوسف و آخرون أن مهمة تشكيل النظام الذاتي لدى الأطفال المتوحدين يشمل المحفزات التي قد تتذكر على شكل كلمات " مثل : مجرفة - قطة " ضعيفة بالنسبة للأطفال المقارنيين. و لكن المهمة نفسها مع المحفزات الغير تطبيقية لم تضعف مع أطفال التوحد. و في المقابل، وجد ويليمز و آخرون أن تسجيل أطفال التوحد في اختبارات الذاكرة المكانية أقل بكثير من الأطفال الطبيعيين. و لم يجربها ويليمز و الآخرون على مهام الذاكرة المكانية فقط، لا بل حتى على الذاكرة اللغوية. و وجدوا أن أفراد المجموعة التجريبية و المجموعة المهيمنة للأطفال الطبيعيين، الذين يختلفون في قدرة الذاكرة المكانية، ليست هناك فروق كبيرة بينهم بناءً على الذاكرة اللغوية. و المثير بالاهتمام، أنهم قاموا بإجراء تجاربهم أيضًا على الأطفال و البالغين. التوحد هو اضطراب في النمو، فمن الممكن أن تغير تجارب الحياة أداء الذاكرة لدى البالغين الذين كبروا مع التوحد. و قام ويليمز و آخرون بأداء تلك التجربة مع الأطفال بشكل منفصل لمعرفة ما إذا كانت النتائج مختلفة عن نظائرهم البالغين. و استخدموا اختبار "تقييم النطاق الواسع للذاكرة و التعلم"، و هذا الاختبار تحديدًا صمم لإختبار الذاكرة لدى الأطفال. و كانت نتائج الاختبار متشابهة لكلا الفئات العمرية. لكن الفروق الإحصائية بين الأطفال الطبيعيين و المتوحدين وجدت فقط في الذاكرة المكانية و ليست في الذاكرة العاملة اللغوية.
اكتشف قابق و آخرون أن الأطفال المتوحدين، بناءً على الذاكرة العاملة اللغوية و رواية القصص، كان أدائهم أسوء من الأطفال الطبيعيين. و صممت هذه الثلاثة مهام المنفصلة لاختبار الذاكرة العاملة اللغوية، و سجل الأطفال المتوحدين أقل بكثير من المستويات المتوقعة لأعمارهم. بينما لا تظهر النتائج الدرجات المنخفضة التي سجلها أطفال التوحد. و هناك أيضًا معلومات اقترحت بأن ضعف الكلمات ساهم في خفض الدرجات بدلاً من الذاكرة العاملة بمفردها.
الثجة

الموقع

يقع موقع الثجة العرجة بجانب قرن السويداء جنوب مركز العرقين بمسافة 8 كيلو متر٬ وبينه وبين مركز سروم الفيض نحو 14 كيلو متر٬ ويحده من الشمال وادي تقارى٬ ومن الشرق هضاب مهدي٬ في حين يحد الموقع من الجنوب والغرب أطراف وادي مراغ.

الوصف

ُتعد الثجة من ضمن محطات طريق الحج اليمني الأعلى، وقد ورد ذكر لها في بعض كتابات الجغرافيين العرب المسلمين الأوائل، ووُصفت بأنها من محطات البريد الواقعة على مسار الدرب٬ والمشتملة على بئر غزيرة الماء تُدعى بئر الثجة (العرجة) ٬ وعادة ما تتوقف القوافل عند منهلها في طريقها إلى الأمكنة المقدسة٬ وهي واقعة على الضفة الجنوبية لوادي العرج٬ وذلك إلى الشمال من جبل الجميلان المشهور في أراضي عبيدة من قبيلة قحطان٬ وهي محفورة حفرًا غير عميق فعمقها يبلغ نحو 6 متر٬ وجدرانها الداخلية مطوية بالحجارة المشذبة المحلية٬ ويبلغ قطر فوهتها نحو 4 متر. ويوجد بالقرب من البئر بعض الأحجار الجرانيتية المنحوتة على هيئة أحواض لحفظ المياه المجلوبة من البئر. كما يشتمل الموقع على قسم مرصوف بالحجارة المحلية لمسار طريق الحج اليمني.
مدينة جرف الملحة

مدينة جرف الملحة

هي مدينة صغيرة المساحة تتواجد في المغرب بجهة إشراردة بني حسين و هي الجهة الخامسة بالمغرب ،  بالقرب من مدينة وزان و سيدي قاسم و فاس .

خصوصياتها

تتميز بارتفاع الكثافة السكانية و بمناخ متوسطي حار و جاف صيفا ، بارد و دافئ شتاء...

مواردها

تتوفر فيها أراضي زراعية شاسعة تختص بزراعة الحبوب و الخضروات و الفواكة ، كما يوجد بها ساحل غني بالأسماك إلا أنها تفتقر للترواث الباطنية ، كما تتواجد بها مناطق صناعية رغم صغر حجمها إلا أنها  تقوم بتشغيل عدد كبير من العمال .

الناحية الثقافية

تتميز هذه المدينةالفتية الواقعة على الطريق الوطنية رقم 13 بحداثتها و تميزها العمراني بشوراعها الفسيحة التي تختلف كليا عن المدن و المراكز الحضرية الكولونيالية (أي التي احدثتها فرنسا)، مثلما انها تزخر بتنوع سكاني و إثني يجمع مختلف الأعراق من المغرب الحبيب إذ يسكنها غرباوة و جبالة و سكان منطقة تاونات و نواحيها و كذلك بعض سكان شراكة و نواحي وزان و منطقة حد كورت. لقد استفادت المدينة من المساحة الشاسعة التي تحيط بها و هو مايشكل مشروعا لتوسع عمراني كبير ستشهده المدينة و تؤشر عليه وتيرة النمو و التوسع التي تسير بها.
إن جرف الملحة وبسبب موقعها الذي يكاد يشبه المدن الجبلية، ترقد على ربوة و موقع جغرافي متميز يؤهلها لكي تصير مستقبلا قطبا اقتصاديا و عمرانيا قائما بذاته ينافس مدن سيدي قاسم و مشرع بلقصيري شريطة استقطاب مشاريع تعود بالنفع على المدينة و تحرك عجلة الاقتصاد بها و تخلق فرص الشغل لأبناء المنطقة.
على المستوى الثقافي تنشط بالمدينة مجموعة من الجمعيات ذات التوجهات الاجتماعية و الثقافية و الرياضية و هو العمل الذي يبقى غير كاف بحكم وجود دار شباب يتيمة بالنسبة لمدينة يتجاوز عدد سكانها اليوم 26000 نسمة، مثلما أن بعض المرافق الإدرية لم تعد قادرة على استيعاب و تغطية العدد المتزايد للمواطنين و هو ما يطرح إلحاحية خلق ملحقات لهذه الإدارات بغية تخفيف الضغط عليها و قضاء مصالح المواطنين على الوجه الأمثل.
كما انها تضم العديد من المؤسسات التعليمية بداية برياض الاطفال و انتهاء عند الثانويات التأهيلية التي تستقطب عددا مهما من التلاميذ يتوجهون غالبا بعد حصولهم على شهادة الباكلوريا لمتابعة الدراسة الجامعية  إما بجامعة ابن طفيل بالقنيطرة، أو بجامعة المولى إسماعيل بمكناس أو بجامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس حسب التوجه و التخصص  و الرغبة الشخصية أحيانا.
نادية الفاني

النشأة

ولدت نادية الفاني في 1960 لأب تونسي ولأم فرنسية. وتقيم في باريس منذ 2002.

المسيرة المهنية

أخرجت نادية الفاني فيلم قراصنة البدوية الذي يتحدث على حرية استعمال الإنترنت وإيقاف الحجب وفي سنة 2009 أخرجت أولاد لينين وهو فيلم وثائقي حول الشيوعيون في تونس. وفي 2011 أخرجت فيلم العلمانية إن شاء الله.

إثارة الجدل

أثار فيلمها لا الله لا سيدي هجوما من قبل مستخدمي موقع فيسبوك. كذلك قام سلفيون باقتحام قاعة العرض الأولي للفيلم وقامو بضرب بعض المتفرجين. وقال حزب حركة النهضة أن اسم الفيلم استفزازي وقال الناشط التونسي توفيق بن بريك أن الفيلم أكثر من استفزازي فيما دافع ليبيراليون عن حرية المخرجة في التعبير. لذلك قامت المخرجة بتغيير اسم الفيلم إلى " العلمانية إن شاء الله ".
طب وصيدلة المسلمين

القاعدة العامة عند المسلمين في التداوي وإذا مرضت فهو يشفين ونحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذ أكلنا لانشبع وصوموا تصحو والمعدة بيت الداءوالقرأن شفاء والطب النبوي علاج وعند الحاجة للطبيب تداووا عباد الله فإن الله لم يدع داء إلا وله دواء عداء الهرم
إلينويس (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بوط

أسماء أخرى

التِيفا وعُشبَة البِرَك والديس.
سير بن أبي بكر

سيرته

عندما عاد أمير المرابطين يوسف بن تاشفين إلى المغرب عقب انتصاره في معركة الزلاقة، ترك جيوشه في الأندلس بعهدة سير بن أبي بكر حتى عودته، وظل سيرٌ مرابطاً إلى ذلك الحين في غرناطة. وقد قاد خلال هذه الفترة جيش المرابطين لشنِّ غارات عدَّة على مملكة قشتالة، فبعد بضعةٍ أيام من الراحة اتِّجه إلى أراضي ألفونسو وأعمل فيها النهب والسلب والقتل واستولى على العديد من الحصون وجنى الكثير من الغنائم. وقد أرسل إلى ابن تاشفين ينبؤه بإنجازاته، فطلب منه متابعة الفتح وتعيين والٍ على كل مدينة يفتحها، وأمره بعدم التعرُّض للمعتمد بن عباد - أمير إشبيلية - إلا بعد الاستيلاء على جميع دول الأندلس الأخرى.
في عام 484 هـ (1091م)، عبر سير بن أبي بكر مضيق جبل طارق إلى الأندلس على رأس جيوش المرابطين، بتكليفٍ من يوسف بن تاشفين للقضاء على دول ملوك الطوائف، حيث أمره بأن يطلب منهم الرحيل، فإن لم يفعلوا فليحاصرهم وليقاتلهم. قسَّم سيرٌ جيشه إلى أربعة فرق، وجَّه جيشاً بقيادة أبي عبد الله بن الحاجّ إلى قرطبة، وثانياً بقيادة جرور اللمتوني إلى رندة، وثالثاً بقيادة زكريا بن واسنو اتَّجه إلى المرية، وأما هو فقد ترأس الجيش الأخير متّجهاً إلى إشبيلية عاصمة المعتمد بن عبَّاد أقوى ملوك الطوائف، ومرَّ في طريقه بمدينة قرمونة التابعة للمعتمد ففتحها، وكذلك بياسة وأبدة وحصن البلاط والمدور والصخيرة وشقورة. وقد حاول المعتمد استدعاء كونت قشتالة غومز لمساعدته، إلا إنَّ سير بن أبي بكر أرسل إليه جيشاً بقيادة إبراهيم بن إسحاق اللمتوني هزم القشتاليين قرب حصن المدور.
سقطت إشبيلية عاصمة بني عبَّاد في منتصف شهر رجب عام 484 هـ بعد مقاومةٍ عنيفة، وقبض سيرٌ على المعتمد فأرسله أسيراً إلى مدينة أغمات بالمغرب بأمرٍ من ابن تاشفين. وشارك سير بن أبي بكر لاحقاً في استكمال ضمِّ دول ملوك الطوائف إلى المرابطين، ففتح في عام 504 هـ مدن بطليوس وشنترين ولشبونة ويابرة بعد تغلُّبه على المتوكل بن الأفطس. تولى سير بن أبي بكرٍ حكم إشبيلية بعد استيلائه عليها حتى وفاته، وكانت وفاته في عام 507 هـ بإشبيلية، ودُفِنَ بها.
كأس الاتحاد الآسيوي 2011

جدول المواعيد

جدول مواعيد لموسم 2011.
تأمين صحي

التأمين الصحي هو أحد أنواع التأمين ضد مخاطر الظروف الصحية لدى الفرد، ويشمل تكاليف فحصه وتشخيصه وعلاجه، ودعمه النفسي والجسدي. كما قد يتضمن تغطية بدل انقطاعه عن العمل لفترة معينة أو عجزه الدائم. وهو أحد الطرق لإيصال الرعاية الصحية للأفراد والمجموعات. وتقوم فلسفة التأمين الصحي على مبدأ تجميع المخاطر، وتعني جمع مخاطر الإصابة بالمرض التي تصيب المجتمع أو مجموعة معينة، وتقاسمها بين الأفراد بشكل متساو، وذلك عبر جمع الأموال اللازمة لعلاج هذه المخاطرة المجمعة بشكل متساو، ثم توزيعها على الأفراد حسب حاجتهم للعلاج مما يؤدي إلى تخفيــف الأعباء والتكاليف المترتبة عند معالــجة الحالات المرضية التي يتعرض لها المؤمـــن عليهم ويضمن وصول الرعاية الصحية لجميع محتاجيها مقابل مبلغ يسير من المال وثابت يدفعه جميع الأفراد المشتركين بالتأمين.
وهو بذلك نظام اجتماعي يقوم على التعاون والتكافل بين الأفراد لتحمل ما يعجز عن تحمله أحدهم بمفـــرده، وشركات التأمين تنظم الاستفادة من توزيع الخطر لقاء أجر معلوم لتوفر ملاذ أفضل لتأمين رعاية صحية شاملة، وتُقدّم هذا البرنامج مؤسسات حكومية أو شركات خاصة ، أو كيانات غير ربحية.

بدايات التأمين الصحي

صدرت أول وثيقة تأمين صحي على مستوى العالم في ألمانيا عام 1883م، أما فيما يتعلق بالعالم العربي فان أول وثيقة كتبت باللغة العربية لتأمين العلاج الطبي ظهرت عام 1957م في مصر بين الشركة المتحدة للتأمين وبنك الإسكندرية، كما صدرت وثيقة أخرى في نفس العام بين شركة مصر للتأمين وشركة اسوستاندر للخدمات البترولية، ويعتبر عام 2005م هو العام الذي شهد ميلاد خدمة التٍأٍمين الصحي في اليمن من خلال شركة المتخصصة للتأمين الصحي MIS أول شركة  وقد صدرت عن الشركة أول وثيقة لإدارة النفقات الطبية لموظفي المركز التجاري للسيارات والمحركات - شركة تويوتا -   وذلك بتاريخ 1  أكتوبر 2006م ، وفي العام اللاحق 2007 صدرت عقود تأمين صحي لعدد من الجهات

مصادر تمويل التأمين الصحي

- الفرد نفسه، وهذا عبر المبلغ الذي يقتطع منه على أسس شهرية أو حسب العلاج.
- الحكومة، إذ تغطي هي تكاليف التأمين، وعادة يكون من أموال الضرائب، كما قد تغطي كاملا تكاليف الأفراد الذين لا يملكون دفع تحملهم الشخصي من التأمين الصحي كالفقراء.
- المؤسسات الخاصة، إذ قد تدفع هي جزءا من تكاليف تأمين موظفيها الصحي، فيما يدفعون هم المتبقي.
- المنظمات الدولية، فمثلا تدفع الأمم المتحدة تكاليف علاج اللاجئين الفلسطينيين في الأونروا. وتحصل الأمم المتحدة على التمويل من الدول المانحة والمؤسسات الدولية الأخرى.
- الهبات والمنح التي قد تكون من الأفراد أو المؤسسات، وقد تكون مادية أو عينية كالمستلزمات الطبية والمباني.
جورج ويلارد فيرتز

التعليم

تعلم في كلية هارفارد للحقوق.

مناصب وهيئات

أدار جامعة نورث وسترن في.
كتاب دبي الثقافية

هذه القائمة غير مكتملة، ويمكنك المساهمة في إثرائها بتعديلها أو الإضافة عليها.
سلسلة كتاب دبي الثقافية التي تصدر مع مجلة دبي الثقافية ضمن المجلةمنذ انشاء المجلة. تم اصدارها اولا تحت اسم كتاب الصدى  إلى  تاريخ أكتوبر 2004 حيث اصدر رئيس التحرير سيف المري ليصبح كتاب دبي الثقافية

الاصدارات

نقلا من سلسله الاصدارات المدرجه نهاية العدد 113 الصادر في سبتمبر 2014 ]فان السلسله بدا اصدارها عام 1999  وهو كتاب نجيب محفوظ  قيصر الرواية العربية, ثم تتوالى الاصدارات بين الأعوام لتتزايد 4 كتب بالعام ثم كتاب كل شهر ثم كتابين لكل شهر  ثم اصدار سي دي CD مع المجله والكتابين  عن الموسيقى ضمن سلسله جديدة,

المواضيع

تتوزع مواضيع الكتب الصادرة عن السلسله لتكون مزيجا من الفكر والنقد والروايات والرحلات والادب والحوارات والقصائد وغيرها من المواضيع الأدبية والفكريه

عام 2005

لم يتم اصدار اي كتاب
محلول منظم الدم

محلول منظم الدمهو نظام معقد في الدم ينظم قيمة الباهاء pH في الدم بحيث يبقى في حدود سايمة لكي تقوم الخلايا والأعضاء بوظائفها الحيوية على أحسن وجه . ويشكل هذا النظام جزءا لمحتوى الجسم من الأحماض والقواعد. والقيمة العادية للباهاء pH في الجسم هي 7,4 (7,35–7,45). فإذا كانت قيمة الباهاء أقل من تلك الحدود فيقال أن الجسم حماض أو حماض تنفسي ، وإذا كانت أعلى منها فيكون الجسم في حالة قلاء أو قلاء تنفسي .
ثبات الباهاء في الدم ضروري لحياة الكائن الحي . يسمى الباهاء أحيانا "أس هيدروجيني" حيث يعطي تركيز  أيونات الهيدروجين  في الدم . بالتالي يحدد مدى حمضية أو قاعدية الدم والسوائل في الخلايا الحية .
.
قانون لينوس

يُطلق اسم "قانون لينوس" على مقولتين اثنتين: تعود الأولى إلى إريك ريموند إريك ريموند وتخص آلية اكتشاف العلل البرمجية في الشفرات المصدرية من طرف المُجتمعات التي تستخدمها، أما الثانية فتعود إلى لينوس تورفالدس نفسه وتخص دوافع المُبرمجين.

قانون لينوس – نسخة إريك ريموند

ظهرت نسخة إريك ريموند من قانون لينوس -والتي سُمّيت تيمنا بلينوس تورفالدس- في كتابته الكاتدرائية والبازار وتنص على أنه "إذا توفر عدد كافٍ من العُيون فإن كل العلل البرمجية ستنتهي بإيجاد حلول لها"، بعبارة أخرى، إذا توفر عدد كافٍ من المُجربين والمُطورين لأية شفرة مصدرية، فإن جل العلل سيتم اكتشافها وستظهر بشكل جلي لأحدهم ليقوم بتصحيحها.
بالرغم من شيوع هذا القانون في أوساط المُجتمعات البرمجية مفتوحة المصدر، إلا أنه لا توجد بيانات كافية تدعم هذا القانون، وهو ما دفع بروبرت جلاس أن يصفها بالمغالطة في كتابه حقائق ومُغالطات حول هندسة البرمجيات، حيث يُشير في هذا الكتاب إلى أن النسبة التي ينمو بها عدد العلل البرمجية التي يتم اكتشافها لا يتناسب طردًا مع عدد المُدققين لهذه الشفرات.

قانون لينوس – نسخة لينوس تورفالدس

نشر لينوس قانونه الذي يحمل اسمه في تقديمه لكتاب أخلاق الهكر وروح عصر المعلومات The Hacker Ethic and the Spirit of the Information Age، حيث يقول في تقديم الكتاب: “يُمكن تصنيف أي دافع يقف وراء قيام شخص ما بأمر مُعيّن تحت أحد الأصناف الثلاثة التالية: “الرغبة في البقاء"، "الحياة الاجتماعية" و"المتعة/الترفيه”. ونتيجة لذلك فإنه -وحسب هذا القانون- يُمكن تعريف التقدم بأنه الانتقال إلى مُستويات أعلى من الدوافع، بمعنى أنه ما يدفع الفرد للقيام بذلك العمل ليس حاجته إلى البقاء لكن لأسباب اجتماعية ومن ثم ينتقل إلى القيام بذلك لمجرد المُتعة الخالصة.

روابط خارجية

Heartbleed: فرصة لتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة المُتعلقة بالبرمجيات مفتوحة المصدر
بيل كونتي

التعليم

تعلم في جامعة ولاية لويزيانا.