google/wiki40b huggingface dataset:
قلعة ميس

قلعة ميس

قلعة ميس إحدى الحصون العاملية الأثرية والمهملة، تقع بالقرب من بلدة أنصار في جنوب لبنان. وتشكل وحدة عقارية مستقلة عنها بإسم (مزرعة قلعة ميس)

تطل قلعة ميس، القائمة على مرتفع لا تقل مساحته عن عشرة آلاف دونم، على بقاع واسعة من الجنوب وقرى عاملة. وتقع بين الزرارية جنوباً وأنصار شمالاً وبريقع شرقاً ووادي جهنم والبحر غرباً. ويمكن من القلعة رؤية بعض قرى صيدا والنبطية وصولاً إلى قلعة الشقيف؛ وقرى تبنين والقطاع الأوسط. وكيفما تدور في أرجاء الحصن، تكتشف من ارتفاعه خبايا جبل عامل وتلاله ونتوءاته.

الواقع المزري

في الوادي القريب، جنوباً، تنتشر عشرات البساتين في التخوم الشرقية للزرارية. ويردد أبناء المنطقة والجوار، أن جدران بعض هذه البساتين، هي من حجارة القلعة. وان معظم “الحصن” شوّه بعد تدمير سوره وأبراجه، في الربع الأخير من القرن المنصرم، من دون أي رادع. ثم عملت الجرارات على نقل حجارته إلى عدد من البساتين، أو بيعها بأثمان بخسة.
تركت عوامل الطبيعة والطقس آثارها البالغة على القلعة الحصن. وساهم عبث الفاتكين، في تداعي أقبيتها وغرفها وسقوفها وقناطرها العلوية والأطلال العتيقة، خصوصاً ما كان قائماً وظاهراً على المساحة المستقيمة من “ظهر” القلعة، فتناثرت الحجارة في أكثر من مكان، ثم نقلت إلى خارج القلعة؛ حتى أن بعض القناطر التي كانت قائمة من سنوات قليلة، انهارت هي الأخرى وغابت. ويلاحظ أن الرعيان غيّروا المعالم الخارجية للغرف والخانات والزنزانات القديمة، سدّوا العديد منها أو أزالوا بعضها الآخر، أو أحدثوا كوات ومنافذ في الأبراج والأقبية، لتتناسب مع جمع وفرز المئات من رؤوس الماشية؛ بما يمنع غير الرعاة من الدخول إليها، بسبب تراكم الروث ورائحته وتكاثر الحشرات، أو لسبب آخر يتعلق بالظلام الدامس.
يؤكد أبناء الزرارية أن القلعة شهدت، في الفترة السابقة، خصوصاً في إبان الأحداث اللبنانية، هجمة واسعة من قبل المنقبين أو الباحثين عن الآثار والأواني وغيرها؛ ولم يثنهم ذلك، عن حفر أرضها ودهاليزها، أو دكّ بعض الجدران. ويرجح عضو مجلس بلدية الزرارية صفوان مروة “أن المنقبين وجدوا ضالتهم من بعض الآثار التاريخية ونقلوها إلى منازلهم أو باعوها، فضلاً عن نقل بعض الأجران والمنحوتات لتزيين باحات بعض منازل المنطقة”.
ويرصد في ناحيتها الغربية سقوط أحد السقوف الحديثة العهد، الذي هدّ تحته عدداً من القناطر والعقود وحولها إلى كومة من الحجارة. ومن يقصد القلعة، يجدها في حال احتضار، كأنها بدأت تلفظ أبراجها الأخيرة وعقودها وقناطرها وسورها وجدرانها، من دون أن تكلف الدولة اللبنانية، أو المديرية العامة للآثار، من يعمل على إنقاذ البقية المتبقية من هذا الحصن الموغل في التاريخ وحقباته المجيدة، مثلما لم تراع يوماً صون اسمها والخراب المتبقي منها.
عضلة باسطة

العضلة الباسطة  (بالإنجليزية: Supinator muscle) في علم تشريح الإنسان، هي عبارة عن عضلة واسع في الحجرة الخلفية من الساعد، منحنية نحو الثلث الأعلى من عظم الكعبرة، وتتمثل مهمتها في بسط الساعد.
ضائع في الترجمة

القصة

تدور أحداث الفيلم حول الممثل بوب هاريس (بيل موراي) يسافر إلى اليابان لتصوير إعلان تجاري عن شراب شهير وشابة تدعى شارلوت (سكارليت جوهانسون) تخرجت حديثاً من جامعة ييل وذهبت إلى اليابان برفقة زوجها المشغول عنها دائماً إذ إنه يعمل مصوراً للمشاهير، يتناول الفيلم في بداياته مشاعر الزوجة الشابة شارلوت وهي تجد نفسها وحيدة في الفندق الفخم فالزوج مشغول دائماً في ملاحقة المشاهير لتصويرهم. وهي تعتقد بأن زوجها يركز جل اهتمامه على عارضات الأزياء اللواتي يلاحقهن بالكاميرا إلى كل مكان يذهبن إليه، وعلى الأخص ممثلة أميركية شابة تدعى كيلي التي تقوم بدورها آنا فاريس.
أما الممثل المخضرم بوب هاريس فقد أصابه الملل بعد خمسة وعشرين عاماً من الزواج وبات يبحث عن حب جديد، وفي الوقت نفسه يعاني مما يسمى مشكلة منتصف العمر لدى الرجال.
وفي إحدى الأمسيات يجلس بوب في بار الفندق بعد يوم من العمل الشاق، وفي الجانب الآخر من البار تكون شارلوت جالسة مع بعض الأصدقاء والصديقات.. تلاحظ وجود الممثل المخضرم فتطلب من الساقي أن يقدم له بعض المكسرات على حسابها. وبعد ذلك يلتقي الاثنان للحظات قليلة.. تتكرر لقاءات الصدفة بينهما يومياً في بار الفندق وكانا يتبادلان خلالها التحية لا أكثر.
في أحد الأيام دعت شارلوت الممثل المخضرم لكي ينضم إلى الجلسة مع أصدقائها وصديقاتها.. قبل الدعوة لكنه وصل متأخراً بعض الشيء وهو يرتدي حلة لا تليق برجل في عمره فهي «شبابية» أكثر من اللازم كما همس بعض الحضور وهم يخفون ابتساماتهم الساخرة.
على الرغم من ذلك تتولد صداقة بين الاثنين خاصة أثناء قيامهما بجولات مشتركة في أنحاء طوكيو وكيوتو وهما يتحدثان عن الاختلافات الكبيرة بين العادات والتقاليد الأميركية واليابانية من جهة والفروقات في العادات والتقاليد بين جيليهما من جهة ثانية.
في الليلة قبل الأخيرة للمهمة التي جاء بوب من أجلها إلى طوكيو يلتقي مغنية من المعجبات بفنه وفي صباح اليوم التالي يكتشف أن السيدة قد أمضت الليل في سريره.. ومن الواضح أنه احتسى معها كمية من المشروب أفقدته القدرة على تذكر ما حدث في تلك الليلة.
أثناء وجود المغنية في سريره تصل شارلوت فجأة لكي تبلغه أنها ستكون سعيدة لو تناولا الفطور معاً في مطعم الفندق لكن مفاجأة السرير والتي لم تكن تتوقعها أفقدتها أعصابها فتشاجرا وغادرت غاضبة على عجل.
في مساء اليوم التالي دوت صفارات الإنذار في الفندق معلنة عن وجود حريق في أحد أقسامه، فكانت مناسبة للقاء بين الصديقين وحديث غسل القلوب وأزال سوء الفهم كما وصفه بوب الذي اصطحب شارلوت إلى بار الفندق وكأن شيئاً لم يكن.
في يوم الرحيل والعودة إلى الولايات المتحدة يلتقي الاثنان للوداع الأخير في بهو الفندق يتبادلان خلاله كلمات قليلة، ويظل بوب يلاحق شارلوت بنظراته وهي تبتعد حزينة لتستقل المصعد.
ينهي معاملة المغادرة مع موظف الفندق.. يطلب سيارة أجرة لكي تقله إلى المطار، وأثناء توجهه في السيارة لمح شارلوت وسط المارة في شارع مزدحم.. طلب من السائق التوقف.. غادر السيارة إلى شارلوت.. عانقها وهمس ببضع كلمات في أذنها.. لم يسمع أحد تلك الكلمات لكنهما تبادلا قبلة بعدها.. ابتسمت شارلوت وغادر بوب.
تأشيب جسمي

التأشيب الجسمي (بالإنجليزية: somatic recombination) هي آلية فريدة من نوعها من إعادة التركيب الجيني الذي يحدث فقط في تطوير الخلايا الليمفاوية من خلال المراحل النضج الأولى للخلايا البائية والخلايا التائية. هذه العملية تنتج جعبة متنوعة للغاية من الأجسام المضادة ومستقبلات الخلايا التائية التي توجد في الخلايا البائية والخلايا التائية على التوالي. هذه العملية هي السمة المميزة للنظام المناعة التكيفية وكان تطورها حدثا رئيسيا في تطور الفقاريات الفكية.
فؤاد الهاشم

إقالته من الوطن

لطالما كان عمود "علامة تعجب!" هو مايميز الصفحة الأخيرة من جريدة الوطن الكويتية، ولكن لم يدم ذلك، ففي 13 مارس 2013 تم نشر مقالة للهاشم عبر موقع إلكتروني بعنوان "احمد الفهد.. الشيخ الذي احترق"، بعد ان تم منعها. 
وفي نفس الليلة اتصل رئيس تحرير الوطن طالباً من الهاشم انكار كتابته للمقالة المذكورة والقول بإنها مدسوسة، وحينها جاء رد الهاشم الذي نشره على حسابة بتويتر قائلاً: " حتى لا اغضب انهيت المكالمة "!. 
وأكد الهاشم في مقابلة تلفزيونية، " انها كانت اقالة وليست استقالة".
وبرر الهاشم رفضة لانكار كتابته المقال قائلا " طوال ثلاثون سنه تعود الناس مني المصداقية، فكيف انفي مقالا كتبته!"،  وذكر أيضا " إن الجريدة من حقها رفض المقالة، كما من حقي نشرها في أي مكان آخر" ! 
وتجدر الإشارة إلى أن هذه ليست المرة الأولى التي تمت فيها إقاله فؤاد الهاشم عن الكتابة، فقبل الغزو الكويتي تم إيقافه ومنعه من الكتابة ايضاً! 
اما الآن فينشر الهاشم مقالاته في صحيفة البِلاد البحرينية والعرب والرأي العام وكذلك في موقع كُتّابْ الإلكتروني.

التلفزيون

في أبريل 2009 وتزامنا مع حل مجلس الأمة الكويتي من نفس العام، بدأ الكاتب برنامجاً تلفزيونياً أسماه (ساعة تعجب!) وذلك على قناة الوطن وتحول من كاتب صحفي إلى مذيع إعلامي ومحاور لقاءات تلفزيونية، يتناول البرنامج القضايا المحلية في الكويت وذلك لفترة تمتد إلى 40 يوم من بداية البث حتى انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2009، ويعد هذا العمل تحولاً نوعياً للكاتب مقارنة بالعمل الكتابي.
كروغيرفيل

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الخنازير البرية (فيلم)

القصة

تدور أحداث القصة حول أربعة أصدقاء يطلقون على أنفسهم "Wild Hogs" وهم دوغ مادسون (آلن) و وودي ستيفانز (ترافولتا) وبوبي دافيس (لورنس) ودادلي فرانك (ميسي)، يقررون الذهاب في رحلة (على دراجاتهم) خاصة، يتحررون فيها من الرسميات ويرجعون كما كانوا صغاراً، وفي أثناء هذه الرحلة تواجههم بعض المتاعب في الطريق.

الإستقبال النقدي

تلقى الفيلم مراجعات سلبية حيث حصل على 14% فقط من موقع الطماطم الفاسدة بناء على 140 مراجعة، وتقييمه 5,9/10 في موقع الـIMDb

الميزانية والإيرادات

رغم ميزانيته الصغيرة حقق الفيلم نجاحا كبيراً في شباك التذاكر حيث حقق أكثر من 168,000,000 $ في الولايات المتحدة و 253,625,427 $ في كافة أنحاء العالم.
ميدالية صموئيل فينلي بريزي مورس

التاريخ

كان صموئيل فينلي بريس مورس رسامًا ، ولكنه كان أيضًا مخترعًا معروفًا. بعد السفر المكثف في أوروبا، اخترع مورس أول تسجيل للتلغراف، الذي قدّمه في براءة اختراع في عام 1837 على شكل نظام من النقاط والطرود، مجهزة مع قاموس وكلمات، والذي عُرف في وقت لاحق باسم شفرة مورس. بعد وفاته في 2 أبريل 1872، أصبحت الجمعية تمول الأموال "لتشجيع البحث الجغرافي".
تروي (تكساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
لاغرانغ (مين)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لاغرانغ  747 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 286 أسرة وعدد العائلات 197 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 15.1 نسمة لكل ميل مربع (5.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 349 وحدة بمتوسط كثافة قدره 7.1 نسمة لكل ميل مربع (2.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.19% من البيض و 0.54% من الأمريكيين الأصليين و 0.67% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.13% من الأمريكيين الأفارقة و 1.47% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 286 أسرة كانت نسبة 35.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.14، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.61.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 28.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 101.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 33,295 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,159 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,193 دولار مقابل 20,489 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,743 دولار. وكانت نسبة 11.9% من العائلات ونسبة 17.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 34.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لاغرانغ  708 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 298 أسرة وعدد العائلات 189 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 14.3 نسمة لكل ميل مربع (5.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 380 وحدة بمتوسط كثافة قدره 7.7 لكل ميل مربع (3.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.6% من البيض و 1.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 298 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.8 عاماً. وكانت نسبة 20.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.4% ذكور و48.6% إناث.
كوركوران

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كورالفيل 15,123 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 6,467 أسرة وعدد العائلات 3,317 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,484.1 نسمة لكل ميل مربع (573.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,754 وحدة بمتوسط كثافة قدره 662.8 نسمة لكل ميل مربع (255.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.97% من البيض و 0.34% من الأمريكيين الأصليين و 5.20% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و 4.23% من الأمريكيين الأفارقة و 2.14% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 6,467 أسرة كانت نسبة 28.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 48.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 4.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 30 عاماً. وكانت نسبة 15.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 40.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 5.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 105.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 38,080 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 57,869 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,288 دولار مقابل 30,356 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 23,283 دولار. وكانت نسبة 6.1% من العائلات ونسبة 10.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كوركوران 5,379 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,867 أسرة وعدد العائلات 1,543 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 150.6 نسمة لكل ميل مربع (58.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,919 وحدة بمتوسط كثافة قدره 53.7 لكل ميل مربع (20.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.8% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 3.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,867 أسرة كانت نسبة 33.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 73.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 12.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 3.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.14، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.4 عاماً. وكانت نسبة 25.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 39.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.0% ذكور و48.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
منقول

المنقولات هي الأشياء التي يمكن نقلها دون تلف وتنقسم إلى نوعين المنقول بطبيعته والمنقول بحسب المآل.

المنقول بطبيعته

هي الأشياء التي يمكن نقلها من مكانها دون تلف (فالإنسان ليس بمنقول).
شرحبيل بن الأعور الكلابي

نسبه

هو شرَحبيل بن الأعور بن عمرو بن معاوية - ومعاوية - اسمه الضباب بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن معد بن عدنان .

نبذه

هو فارس من فرسان العرب وشاعر من شعرائها وله رثاء في اخيه الصميل بن الاعور الكلابي الذي قتلة أنس بن مدرك الخثعمي في يوم فيف الريح .
وهو والد شمر بن ذي الجوشن الذي شهد قتل الحسين بن علي .
وقيل: كان اسمه شرحبيل، وسُمّي ذا الجَوشَن من أجل أن صَدْره كان ناتئًا .

قصتة مع رسول الله

قال ذي الجوشن الضبابي - وهو شرحبيل بن الاعور - : أتيت رسول الله بعد أن فرغ من يوم بدر، بابن فرس لي يقال لها: القرحاء، فقلت: يا محمد، أتيتك بابن القرحاء لتتخذه. قال: "لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ، ِإنْ أَحْبَبْتَ أَنْ أَقيضك بِهِ المختارةَ مِنْ دروع بَدْر فَعلْت". قال: قلت: ما كنت لأقيضه. قال: "فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ". ثم قال: "يَا ذَا الجَوْشَنِ، أَلَا تسلِمُ فَتَكُونَ مِنْ أَوَّلِ هَذِهِ الأُمّة"؟ قال: قلت: لا. قال: "وَلمْ"؟ قال: قلت: لِأنِّي قد رأيت قومك وقد وَلِعُوا بك. قال: "وَكيفَ وَقَد بَلَغك مصارعهُم"! قال: قلت: بلغني. قال: "فَأَنى يُهْدَى بكَ"؟ قلت: إن تغلب الكعبة وتقطنها. قال: "لَعَل إِنْ عِشتَ أَنْ تَرى ذَلك". ثم قال: "يَا بلَال، خذْ حَقيبةَ الرّجل فَزَودهُ منَ العَجوَة". فلما أدبرت قال: "إنه من خير فرسان بني عامر". قال: "فو الله إني بأهلي بالغور إذا أقبل راكب"، فقلت: من أين؟ قال: "من مكة". فقلت: ما الخبر؟ قال: غلب عليها محمد وقطنها قال: قلت: هَبلَتني أمي؟ لو أسلمت يومئذ ثم سألته الحيرة لأقطعنيها .
وذكر الإمام مسلم ان له صحبة.
قال محمد بن عمر: وأسلم بعد ذلك وتحول إلى الكوفة فنزلها .
تشارلز ويلسون (سياسي)

انجازاته

وقد اشتهر الرائد في الكونغرس في دعم عملية الإعصار، وهي أكبر عملية لوكالة الاستخبارات المركزية السرية (سي آي ايه) من أي وقت مضى، والتي في ظل إدارة ريغان زودت المجاهدين الأفغان بالمعدات العسكرية بما في ذلك الأسلحة المضادة للطائرات مثل صواريخ مضادة للطائرات ستينغر، وضابط من القوات شبه العسكرية من أنشطة خاصة الشعبة إلى خلال الحرب السوفياتية في أفغانستان.

حياته

ولد ويلسون في بلدة صغيرة من ترينتي، ولاية تكساس، حيث درس في مدرسة عامة، وتخرج من في مدرسة ترينتي الثانوية في 1951. و حين كان طالبا في جامعة ولاية سام هيوستن في هانتسفيل (تكساس) ، تم تعيينه في الأكاديمية البحرية للولايات المتحدة، حيث حصل على درجة البكالوريوس وتخرج الثامن من أسفل فصله في عام 1956. حصل على ثاني أكبر عدد من السيئات في تاريخ الأكاديمية.
بين عامي 1956 و 1960، عمل ويلسون في القوات البحرية للولايات المتحدة، وبلغ رتبة ملازم. بعد أربع سنوات باعتباره ضابط سطح أسطول، تم تعيينه في وزارة الدفاع كجزء من وحدة الاستخبارات التي قيمت قوات الاتحاد السوفياتي النووية.

وفاته

توفي ويلسون في 10 فبراير 2010 في مستشفى ميموريال في وفكين وفكين بولاية تكساس ، حيث تم نقله بعد انهياره. [22] وقيل إنه عانى من سكتة قلبية. وقال روبرت غيتس، وزير الدفاع الأمريكي عنه: "فقدت أميركا رجلا وطنيا غير عادي الذي أظهر أن شخص واحد شجاع وعاقد العزم يمكن أن يغير مجرى التاريخ".
تلقى ويلسون خدمة القبر مع مرتبة الشرف العسكري الكامل في مقبرة ارلينغتون الوطنية في 23 فبراير 2010.
بويشة

البوِيشَّة أو بوقَشَّة طبق تركي الأصل يحضر بمنطقة جيجل الجزائرية بمناسبة يوم عاشوراء الذي يعد من بين أهم الأعياد الدينية التي تقيم لها الأمة الإسلامية وزنا وتحتفل بها بطرق مختلفة، ولعل جيجل واحدة من المناطق الجزائرية التي طالما تمسكت بأصول الاحتفال بالأعياد الدينية، وهذا من خلال مختلف الحضارات المتعاقبة عليها، كالفينيقية والعثمانية، وخلف الوجود التركي موروثا ثقافيا وتاريخيا ثريا، ظل سكان منطقة جيجل يحافظون عليه رغم التطور الحاصل في المجتمع، فها هي أكلة البويشة تعود إلى العائلة الجيجلية في كل عاشوراء من محرم، تعبيرا عن فرحتهم بهذا اليوم، هذه الأكلة التي ظلت طبقا حكرا في الجزائر على العائلة الجيلجية منذ وقت طويل هو طبق تركي الأصل. حيث تشهد عشية عاشوراء محلات وأسواق جيجل إقبالا ملحوظا على شراء التمر الجاف و السميد الخشن أو ما يسمى لدى سكان المنطقة بالدشيشة، وكذا زيت الزيتون، وهي المواد التي تستعملها النسوة بجيجل لتحضير البويشة.

طريقة التحضير

فنبدأ بتحضير التمر (1كغ) من خلال نزع النوى ،بعد ذلك نقوم بخلطه مع السميد الخشن (1كغ) وزيت الزيتون (نصف لتر) و الماءئ حتى يصير متجانس ،ثم نعبئه في معدة خروف الكرشة أي كرش الغنم أو البقر التي يحافظ عليها منفوخة منّذ عيد الأضحى، إلا أن هذه الطريقة تراجعت مع الوقت،وصارت تعبأ في أوعية أخرى (قارورات بلاستيكية أو حديدية ) مع الحرص على عدم ملئها بالكامل، لكن اللغز في هذه الأكلة يكمن في أن مدة الطهي في الماء تقدر بـ 08 ساعات أي طيلة اليوم، ليتم فتح الكرشة أو الوعاء في الصباح الباكر على شكل خليط جاف متماسك. وهناك مظاهر تتميز بها ولاية جيجل باختلاف مناطقها، فإلى جانب أكلة بويشة، تتفنن الفتيات في جيجل في وضع الحنة بنقوش مختلفة، ومن عادات الاحتفال أيضا قيام الفتيات بقص القليل من شعرهن في ليلة عاشوراء ظنا منهن أنه سيزداد طولا.
نادي بشكتاش

تاريخ القميص والشعار

جاءت فكرة وضع قمصان موحدة لفريق كرة القدم بعد ثلاث أو أربع سنوات من تأسيس النـادي وكانت باللونين الأحمـر والأبيـض، وتم ممارسة مختلف الأنشطة الرياضية للنادي بهذه الألوان لمدة 8 سنوات، ولكن وبما أن النادي يملك في عروقه روح الإنتماء لتركيا غير اللون الأحمر إلى الأسود حداداً على فقدان بعض الأراضي التركية والبلقان في عامي 1912 - 1913، فكانت هذه بصمة حقيقية في تاريخ الرياضة التركية ككل ووسام على صدر منقطة بيشكتاش في إسطنبول قبل أن تخلد في أرشيف النـادي فكان موقفأً نبيلاً يبين أن بيشكتاش نادي تركي نابع من أجل تركيا.
كتكريم لهذا النادي العظيــم تم منحه الشرف بأنه النادي الوحيد الذي يمكنه وضع العـلم التركي داخل شعاره، لأنه لطالما كان نبيلاً من أجل وطنه حتى أنه كان يمثل المنتخب التركـي الأول بجميع لاعبيه فنال هذا الشرف الذي لا يملكه أي ناد سواه.
لعل أكثر شيء مؤلم والذي يبين طبع الوفاء للوطن في تاريخ هذا النادي الأسطوري هو وفاة الفريق بأكمله في الحرب العالمية الأولـى، حيث خرجوا بإسم الوطن وضحوا بأنفسهم لأجل تركيــا، فتم تغيير اللونين الأصلين الأحمر والأبيض إلى الأبيض والأسود، وفاءً وتخليداً لذكراهم.. لكن سرعان ما عاد الفريق بقوة ووقف على أقدامه من جديد مباشرةً بعد الحرب العالميـة الأولـي وهو ما مثل نقطة تحول كبيرة في تاريخ هذا النادي التركي العريق الذي يمتلك شعبية جارفة في تركيا وأوروبا والعالم.

مشاركات الفريق الأوروبية

شارك النادي لـ14، مرة في دوري الأبطال الأوروبي وأفضل مشاركة له كانت بالحلول في الدور الربع النهائي موسم 1986-1987.
أما في الدوري الأوروبي فقد شارك 13 مرة فيه وكانت أفضل مشاركة له هي الخروج من الدور الثالث مرتين في موسم 1996-1997 وموسم 2003-2004.
تورنالا

المدن التوأمة

مدينة Valea lui Mihai هي مدينة توأمة لـتورنالا.
تكربن

التكربن  هو عبارة عن تحول المواد العضوية إلى كربون أو ترسبات تحتوي على كربون عن طريق التحلل الحراري أو التقطير الإتلافي. تنتج عندما تترك الأنسجة المتحللة خلفها آثاراً من الكربون. وتُبنى الأنسجة الحية من مركبات الكربون وعناصر كيميائية أخرى. وعندما تتحلل الأنسجة إلى مكوناتها الكيميائية فإن معظم هذه الكيميائيات تختفي. وفي حالة التكربن تبقى طبقة رقيقة من غشاء كربوني بشكل الكائن. ومن خلال الكربنة تم حفظ أسماك ونباتات وكائنات ذات أجسام طرية بتفاصيل دقيقة جدًا. عملية التكربن يتم فيها تحول الانسجة النباتية مثل الكرابتيولايت وبعض الحيوانات مثل المفصليات والأسماك إلى كربون ويحصل نتيجة تطاير مكوناتها من الهيدروجين والأوكسجين والنيتروجين وهي محتوياتها الأصلية وبالتالي سوف يتركز الكربون على شكل طبقة رقيقة تعكس الشكل العام للكائن المتحلل.
مضاد للشواية (مبرد)

المضاد للشواية (المبرد ) عبارة عن جهاز مطبخ يجمد في برهة صغيرة أو يقضي على الأطعمة شبه المجمدة على قمة المعدن المبرد. و فكرة الجهاز من قبل جهاز مشابه يستخدمه جرانت اتشيز في أحد مطاعمه. و استخدم كبار الطهاة  جهاز مماثل لجهاز جرانت اتشيز في أول مطعم له في شيكاغو و يدعي الينا , والذي اخترعه بمساعدة فني الطهي فيليب بريستون. يدور الجهاز حول حجم فرن الميكروويف. وقد تعاون مع شركة بولي سينس لإنتاج كميات كبيرة من المبرد  للاستخدام في المنازل والمطاعم الأخرى.

عملية التشغيل

تحافظ الشواية المضادة (المبرد) على درجة حرارة ثابتة تبلغ-30 درجة فهرنهايت (c. -34.4 درجة مئوية) عن طريق ضخ سائل تبريد من خلال ضاغط لإزالة الحرارة من سطحه الصلب
تتجمد السوائل والزيوت والمواد الهلامية عمومًا خلال 30 إلى 90 ثانية. يحتوي المنتج النهائي على نسيج خارجي مقرمش بينما يظل الداخل ناعمًا أو دسمًا.
إدجوود (كنتاكي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
متمم بن نويرة

نسبه

هو متمم بن نويرة بن جمرة بن شداد اليربوعي التميمي .