google/wiki40b huggingface dataset:
جنوة (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان جنوة  2,230 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 851 أسرة وعدد العائلات 582 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,490.3 نسمة لكل ميل مربع (575.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 883 وحدة بمتوسط كثافة قدره 590.1 نسمة لكل ميل مربع (227.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.07% من البيض و 0.31% من الأمريكيين الأصليين و 0.27% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.36% من الأمريكيين الأفارقة و 1.48% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 851 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.11، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 25.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 43,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 49,784 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 39,554 دولار مقابل 22,452 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 22,532 دولار. وكانت نسبة 1.9% من العائلات ونسبة 2.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 1.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان جنوة  2,336 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 944 أسرة وعدد العائلات 603 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,507.1 نسمة لكل ميل مربع (581.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,017 وحدة بمتوسط كثافة قدره 656.1 لكل ميل مربع (253.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.2% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 944 أسرة كانت نسبة 30.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.6 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.9% ذكور و51.1% إناث.
فرضية المحاكاة

تقترح فرضية المحاكاة أن كل الواقع، بما في ذلك الأرض والكون، هو في الواقع محاكاة اصطناعية، مثل محاكاة الكمپيوتر. بعض الاصدارات تعتمد على تطوير محاكاة الواقع، وهي تقنية مقترحة تبدو واقعية بشكلٍ كافٍ لتقنع قاطنيها بأن المحاكاة حقيقة. وهذه الفرضية كانت أداة حبكة مركزية للعديد من قصص الخيال العلمي والأفلام.
سيارة طائرة

السيارة الطائرة هي أحد أحلام الإنسان التي شغلته بعد نجاح الطائرات في الطيران حول العالم وهى أحد أهم رموز سينما الخيال العلمي.

السيارة التي تم صنعها وقد تم تجربتها الآن هي السيارة الطائرة تيرافوجيا ترانزيشن الأمريكية والتي قامت بأول رحلة في 5 مارس 2009.

بدأ التفكير في صناعة السيارة الطائرة في بدايات القرن العشرين

كان غلين كورتيس، المنافس الرئيسي لل أخوين رايت، أول من صمم سيارة تطير، وكانت بثلاثة أجنحة Auto plan ولكن  حلقت فعليا أول سيارة في الجو والتي بناها واترمان والدو في 21 مارس 1937وسماها Aerobile. وكان والده يعمل مع كورتيس ،وكانت مواصفات السيارة الطائرة امتد جناحها 11 متر وبلغ طولها 6.25 متر. ويمكن أن تسير على الأرض بسرعة  على 180 كم / ساعة، وتحلق بسرعة 90 كم / ساعة.
وفي عام 1926، هنري فورد عرض طائرة ذات مقعد واحد تجريبية سماها"sky flivver" ثم التخلي عن المشروع بعد ذلك بعامين عندما تحطمت رحلة تجريبية، مما أسفر عن مقتل الطيار.
كارباسين

التحضير

يمكن تحضير مركب الكارباسين بآستخدام مركب السيسامول.
فيل هيكس

المسيرة الاحترافية

لعب مع هيوستن روكتس في سنة 1976، ثم لعب مع شيكاغو بولز في موسم 1976–1977، ثم لعب مع دنفر ناغتس في موسم 1978–1979، ثم لعب مع فيرتوس روما في الدوري الإيطالي من سنة 1979 إلى 1982، ثم لعب مع ريمس شمبانيا في الدوري الفرنسي في موسم 1983–1984.
تدفق بصري

التدفق البصري (بالإنجليزية: Optical flow) هو نمط الحركة الظاهرية للأجسام أو السطوح أو الحواف في المشهد المرئي والذي يتسبب به الحركة النسبية بين المراقب من جهة (العين أو الكاميرا) والمشهد من جهة أخرى.

حساب التدفق البصري

من الممكن حساب التدفق البصري باستخدام سلسلة من الصور المتتابعة لمشهد معين. حيث تحاول طرق حساب التدفق البصري حساب الحركة عند كل بكسل من الصورة بين صورتين متعاقبتين التقطتا عند زمنين t و . تعتمد معظم الطرق على حل معادلات تفاضلية جزئية، وتعد طريقة لوكاس كانادي وهورن وشنك من الطرق المعروفة لتقدير التدفق البصري.
مسجد الرحمن (حلب)

انظر أيضاً

جامع التوحيد
HD 136418 b

الاكتشاف

اكتشف في 2010، وكانت طريقة الاكتشاف Doppler spectroscopy.
الشويقي

الشويقي إحدى قرى الجمهورية التونسية، تقع في ولاية منوبة على بعد 7 كم من مدينة طبربة.
كوكتيبيل

كوكتيبيل (بالأوكرانية:Коктебель) واحد من أهم المُنتجعات السياحية الأكثر شعبية في جنوب شرق شبه جزيرة القرم. يقع كوكتيبل على شاطئ البحر الأسود في منتصف المسافة تقريبا بين فيودوسيا وسوداك. وأصل الكلمة تركية:وتعني "أرض التلال الزرقاء"، حيث تعني كوك "السماء الزرقاء" والتوب "تلة" أو "جبل".
الطلعة (القصيم)

الطلعة سميت بذلك لارتفاع موقعها. وهي هجرة من هجر ميمون من مطير تابعة لمحافظة المذنب بمنطقة القصيم.
تبعد عن محافظة المذنب 20كلم من جهة الشمال الغربي وتبعد عن محافظة عنيزه حوالي الـ 30 كلم جنوب
أسسها الشيخ عليان الميموني واخيه محمد بن سمران الميموني وسكنها جماعتهم عام 1400 هـ ومعرفها بعد وفاتهم ماجد بن عليان الميموني .
سورة المسد

مناسبتها للسورة قبلها

ومناسبتها لما قبلها، أنه ذكر في السورة السابقة (سورة النصر) أن ثواب المطيع حصول النصر والاستعلاء في الدنيا، والثواب الجزيل في العقبى. وهنا ذكر أن عاقبة العاصي الخسار في الدنيا والعقاب في الآخرة.

تفسير السورة

 تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ   والتبات الهلاك والبوار والقطع (وتبت) الأولى دعاء، و(وتب) الثانية تقرير لوقوع هذا الدعاء. ففي آية قصيرة واحدة في مطلع السورة تصدر الدعوة وتتحقق وتنتهي المعركة ويسدل الستار عنها. فأما الذي يتلوا آية المطلع فهو وصف لما كان.  مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ   لقد تبت يداه وهلكتا وتب هو وهلك، فلم يغني عنه ماله وسعيه ولم يدفع عنه الهلاك والدمار. وذلك كان في الدنيا. أما في الآخرة فإنه  سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ   ويذكر اللهب تصويراً وتشخيصاً للنار وإيحاء بتوقدها وتلهبها.  وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ   وستصلاها معه امرأته حالة كونها حمالة الحطب. وحالة كونها  فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ   أي من ليف تشد به هي في النار أو هي الحبل الذي تشد به الحطب. على المعنى الحقيقي إن كان المراد هو الشوك. أو المعنى  المجازي إن كان حمل الحطب كناية عن حمل الشر والسعي بالأذى والوقيعة.
وفي الأداء التعبيري للسورة تناسق دقيق ملحوظ مع موضوعها وجوها. وتناسق من لون آخر. في جرس الكلمات، مع الصوت الذي يحدثه شد أحمال الحطب وجذب العنق بحبل من مسد. اقرأ  تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ   تجد فيها عنف الحزم والشد الشبيه بحزم الحطب وشده والشبيه كذلك بغل العنق وشده، والشبيه بجو الحنق والتهديد الشائع في الصورة.
وهكذا يلتقي تناسق الجرس الموسيقي، مع حركة العمل الصوتية، بتناسق الصور في جزئياتها المتناسقة بتناسق الجناس اللفظي ومراعاة النظير في التعبير، ويتسق مع جو السورة وسبب النزول. ويتم هذا كله في خمس فقرات قصار، وفي سورة من قصار سور القرآن.

طالع كذلك

أبو لهب
خوان كارلوس بورغوس

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 34 نزالا، فاز في 30 وتعادل في 2 وخسر في 2. فاز بالضربة القاضية في 20 نزالا.
المحكمة العليا (إسرائيل)

السابقة القضائية

بحسب قانون الأساس: القضاء, في القانون الإسرائيلي, فإن قرارات المحكمة العليا ملزمة لكل هيئة قضائية دونها. بينما هي غير ملزمة للمحكمة العليا ذاتها.
مناورات الولاية 94

فترة إقامة المناورات

بدأت هذه المناورات بكلمة السر "يا زهراء" وبإيعاز من قائد القوة البحرية الإيرانية الادميرال حبيب الله سياري من على متن المدمرة "جماران" في 21 يونيو 2016 وانتهت في 31 يونيو 2016 الموافق ل11 بهمن 1394 بالتقويم الشمسي.
إنترلوكين 17

إنترلوكين 17 (بالإنجليزية: Interleukin 17) ومختصره (IL-17) هي مجموعة سيتوكين تعرف بعائلة إنترلوكين 17 عرفت أول مرة عام 1993 على أنها نسخ من ورم هجين لخلية تائية لقارض.
إنترلوكين 17 هي سيتوكينات وسيطة قوية في تفاعلات النوع المتأخر من خلال زيادة إنتاج كيموكين في الأنسجة المختلفة لتجنيد الوحيدات والعدلات إلى موقع الالتهاب.
شيلاء سبت

عن حياتها

ولدت شيلاء في مدينة المحرق، وتخرجت من جامعة نيويورك للتكنلوجيا في تخصص إدارة الموارد البشري. هي من أسرة فنية حيث والدتها الممثلة فاطمة إسماعيل وشقيقاتها ممثلات شيماء وشذى وأبرار، بدأت التمثيل وهي طفلة بمساعدة شقيقتها الكبرى شيماء وذلك بالمشاركة بدور صغير في المسلسل السعودي عائلة أبو رويشد بعام 1998 إلا أنها لم تستمر بالتمثيل، شاركت في مسابقة «بحرين توب مودل» وفازت بلقب ملكة جمال البحرين لعام 2010 قررت العودة للتمثيل بعام 2011 وشاركت بالعديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية، كما شاركت بعام 2013 بمسابقة ملكة جمال العالم الذي اقيمت في الهند في مارس من نفس العام ولكن لم تفز باللقب .
متلازمة الأكل الليلي

الأمراض المصاحبة

في بعض الأحيان ، تتداخل متلازمة الاكل الليلي( NES )مع الوزن الزائد. حيث تم العثور على ما يصل إلى 28 ٪ من الأفراد الذين يسعون إلى جراحة لتغيير شرايين المعدة يعانون من NES في دراسة واحدة.  ومع ذلك ، ليس كل الأفراد المصابين بـ NES يعانون من زيادة الوزن. وقد ارتبط تناول الطعام الليلي بمضاعفات السكري. يعاني العديد من الأشخاص المصابين بـ NES أيضًا من الشعور بالاكتئاب  واضطرابات القلق.
الخزف الدلفي

الخزف الدلفي، أو فخار دلفت، يشير إلى الفخار الأزرق والأبيض المحرز الذي صنع في وحول مدينة دلفت بهولندا والفخار القصديري صنع في هولندا في القرن 16.
Delftware في المعنى الأخير هو نوع من الفخار الذي بيضاء تزجيج الخزف الصورة يتم تطبيقها، وزينت عادة مع معدن أكسيد. ويشمل Delftware الأجسام الفخار من جميع الأوصاف مثل لوحات، والحلي وبلاط (مادة بناء) الصورة.

التاريخ

تم الفخار في البلدان المنخفضة في أنتويرب حيث الفخاري الإيطالي غويدو دا سافينو استقر في 1500. <المرجع>  لا CERAMIQUE anversoise دي | أقرب [المزجج القصدير] [-الزجاج القصدير] لا عصر النهضة، دي فينس à دلفت ، كلير Dumortier، Anthèse، باريس، 1997 </ المرجع> تصنيع انتشار الفخار رسمت من أنتويرب في شمال هولندا، ولا سيما بسبب كيس من أنتويرب من قبل الإسبان جندي في 1576 (و الإسبانية الغضب ). إنتاج وضعت في ميديلبورخ و هارلم (هولندا) في 1570s و في أمستردام في 1580s. <المرجع> Caiger سميث، آلان،  تين الصقيل الفخار في أوروبا و العالم الإسلامي: التقليد من 1000 سنة في Maiolica، قيشاني وDelftware  (فابر وفابر، 1973 ISBN 0-571-09349-3، p. 127 </ المرجع> تم إنتاج الكثير من الأعمال الدقيقة في دلفت، ولكنها بسيطة وقدم اليومي المزجج القصدير الفخار في أماكن مثل جودا (مدينة)، روتردام، أمستردام و دوردريخت.
سويديو إستونيا

السكان

أرقام وأعداد سويديِّي إستونيا خلال القرون الأولى للاستيطان السويدي في تلك الأراضي غير معروفة. بحلول نهاية عهد الإمبراطورية الرومانية المقدسة بلغ عدد سويديِّي إستونيا حوالي 1,000 عائلة، كما قطنَ حوالي 1,500 سويدي آخرين في العاصمة الإستونية تالين، وبذلك بلغَ إجمالي عدد متحدثي السويدية في ما هو اليوم إستونيا حوالي 5 إلى 7 آلاف نسمة، مما يُمثل حوالي 2 إلى 3% من سكانها في ذلك الحين.
حسبَ إحصاء سكان الإمبراطورية الروسية الشهير في عام 1897 فقد بلغ إجمالي عدد السويديِّين في محافظة إستونيا 5,768  نسمة، وهوَ ما يُعادل نسبة 1,39% من إجماليِّ سكان المحافظة. وقد قطنَ أغلب هؤلاء في مُقاطعة هاسبال، وهناك كان يُمثلون أقلية تبلغ نسبتها 5,6% من إجمالي السكان. 
في إحصاء عام 1922 ارتفعَ عدد سكان إستونيا ليَبلغ 1,107,059، بينهم 7,850 نسمة من متحدثي السويدية الذي مثلوا بهذا نسبة 0.7% فحسب من إجمالي السكان، وقد كان هؤلاء أغلبيات في بعض المناطق، منها على سبيل المثال روهنو وفورسمي وريغلدي. انخفضت أعاد سويديِّي إستونيا قليلاً بحلول عام 1934 لتَبلغ 7,641 نسمة. لكن الأغلبية الساحقة من هؤلاء سُرعان ما هجرت البلاد على إثرِ اندلاع الحرب العالمية الثانية عائدين إلى السويد.
ظلَّت أعداد سويديِّي إستونيا مستقرة إلى حدّ ما منذ الحرب العالمية الثانية، إذ بلغ عددهم 450 نسمة في عام 1970، ثم 254 في عام 1979، فـ297 في عام 1989 (وهُنا باتَ ترتيبهم من حيث العدد 26 من بين كافة المجموعات العرقية في إستونيا، وذلك بعد أن كان ترتيبهم قبل الحرب العالمية الثانية رقم ثلاثة بعدَ الألمان والروس مُباشرة). بلغت أعداد سويديي إستونيا حسبَ إحصاء عام 2000 حوالي 300 نسمة، وبذلك ارتفعَ ترتيبهم مجدداً ليُصبح رقم 20 بين المجموعات العرقية في إستونيا،. وعلى الرغم من ذلك فإن 211 منهم فحسب كانوا مواطنين إستونيِّين. لكن وبما أن الكثير من سويديِّي إستونيا لا يَعترفون بأصلهم العرقي فإن البعض يُقدرون عددهم الحقيقيَّ اليوم بحوالي 1,000 نسمة.
فهد بن عبد الرحمن الشميمري

سيرته

ولد عام 1390 هـ الموافق 1970م في مكة المكرمة، وتخرج من جامعة الملك سعود بالرياض بكالوريوس تخصص الحاسب الآلي عام 1992م، وقام بتأسيس مجموعة المجد التجارية بالمشاركة، ولها استثمارات متعددة مثل أسواق المجد بالرياض 1997م، عمل عضو مجلس إدارة وشريك في العديد من الشركات في قطاعات الاتصالات والإعلام والاستثمار العقاري. عمل الشميمري في مهنة التعليم لمدة سنة واحدة في تدريس مادة الحاسب الآلي لطلاب المرحلة الثانوية بالرياض، ثم تولى مهمة الأمين العام للهيئة الإسلامية العالمية للإعلام التابعة لرابطة العالم الإسلامي في الفترة من 2003 إلى 2005م.

قنوات المجد

أنتج الشميمري العديد من البرامج التلفزيونية معداً ومخرجاً قبل أن يدخل مجال صناعة الإعلام. قام بتأسيس باقة قنوات المجد الفضائية وكان رئيساً لمجلس الإدارة ورئيساً تنفيذياً لمدة عشر سنوات، وفي فترة رئاسته أسس  قناة المجد الفضائية  وقناة المجد للأطفال وقناة المجد للقرآن الكريم وقناة المجد العلمية وقناة المجد الوثائقية وقناة الخدمة الإخبارية وقناة المجد للحديث النبوي وراديو دال للأطفال وقناة المجد الطبيعية وقناة بسمة  وقناة فكر وألعب وقناة روضة. قام الشميمري ببيع حصته بالكامل في مشروع قنوات المجد الفضائية في عام 2009م. وفي نفس العام بلغ عدد مشتركي القنوات ربع مليون مشترك.
تواصل ذاتي

يستخدم مصطلح التواصل الذاتي في مجال دراسات التواصل وعلم العلامات والدراسات الحضارية الأخرى لوصف عملية التواصل من وإلى الشخص ذاته. ومن ثمّ، يختلف التواصل الذاتي عن الشكل التقليدي لعمليات التواصل التي يكون فيها الراسل ومتلقي الرسالة شخصين منفصلين. وهو ما يمكن أن يطلق عليه اسم التواصل المُغاير.
في حين أن التواصل المُغاير يزود مُستقبل الرسالة بمعلومات جديدة، فإن التواصل الذاتي لا يتضمن القيام بذلك، ولكنه يقوم بدلاً من ذلك بتقوية ذات المتلقي وإعادة تنظيمها. ومن الممكن أن يتواجد هذان الشكلان من التواصل (الذاتي والمغاير) على مستوى الأفراد أو داخل المؤسسات. فعندما يقوم الفرد بعملية التواصل الذاتي، يمكن تسمية ذلك بالتواصل داخل الشخص.
ومن نماذج عملية التواصل الذاتي الأعمال الدينية والفنية؛ إذ أن  الصلوات والمقطوعات الدينية واليوميات تعد خير مثال على التواصل الذاتي. وفي المؤسسات والشركات، قد تؤدي الخطط الإستراتيجية والمذكرات، على سبيل المثال، نفس الغرض المقصود من المقطوعات الدينية. ولكن من الممكن أن يصبح أي نص أو (عمل) تواصلاً ذاتيًا إذا تمت قراءته عدة مرات.
اضمحلال بيتا

تحلل β+

سنستعمل شكل فينمان الذي شرح لنا كيفية تحلل النيوترون إلي بروتون وإلكترون ونقيض نيوترينو-الإلكترون بوساطة أحد الجسيمات الثقيلة المسماة W−. في حالة التحلل بإصدار بوزيترونا (e+) لا بد من تواجد فائض من الطاقة في نواة الذرة تكفي لتكوين البوزيترون كتلته مساوية لكتلة الإلكترون (وهذا مثال لتحول الطاقة إلى كتلة بحسب علاقة أينشتاين التي تعطينا العلاقة بين الكتلة والطاقة E=mc²). ويتم هذا التحلل بواسطة بوزون ثقيل مع إطلاق نيوترينو-إلكترون :
ويلاحظ هنا أن التحلل بإطلاق البوزيترون ليس كالتحلل بإطلاق الإلكترون، لأن البروتون أخف من النيوترون ولابد من تواجد طاقة كافية لتوليد البوزيترون، وهذه الطاقة تـُستمد من نواة الذرية. وبدونها لا يمكن تحول البروتون إلى نيوترون.
تلك الطاقة الزائدة المحتجزة في النواة تعمل على تحول البروتون إلى نيوترون وتوليد البوزيترون ونيوترينو-الإلكترون وإعطائهم طاقة الحركة التي ينطلقان بها خارج الذرة.

التقاط K

K في البناء الذري هو الغلاف الأول والأقرب إلى النواة، ويدور فيه اثنان من الإلكترونات، ويحدث أحيانا أن تلتقط النواة ذات الشحنة الموجبة أحد تلك الإلكترونات التي تدور حولها بفعل القوة الإلكتروستاتية. فيتعادل هذا الإلكترون مع أحد البروتونات في النواة مكوناً نيوتروناً، وبذلك ينخفض عدد البروتونات الموجودة في النواة بمقدار بروتون واحد، ويزيد عدد النيوترونات بنيوترون واحد ،ويتحول العنصر إلى عنصر آخر قبله طبقاً للترتيب الدوري للعناصر، ويحتفظ مع ذلك بوزنه الذري، حينما ينهار أحد إلكترونات الغلاف Kعلى النواة يصبح مكانه فارغاً وتصبح الذرة في حالة إثارة، ويمكنها النزول إلى الحالة الأرضية المستقرة عن طريق أن يقفز أحد إلكترونات الغلاف الخارجي للذرة ليشغل الفراغ في الغلاف K وتستقر الذرة مع إصدارها لطاقة تساوي الفرق بين طاقة الغلاف الخارجي وطاقة الغلاف K. وتظهر تلك الطاقة على هيئة شعاع كهرومغناطيسي من الأشعة السينية، تكون طاقته عادة عشرات eV وهذه أضعف كثيرا من أشعة غاما التي تنتج أثناء التحلل بيتا، والتي تنتجها النواة. هذا هو التقاط إلكترون K، كما يمكن أن يحدث أن تلتقط النواة إلكترونا من الغلاف L، فتسمى عملية تحول العنصر إلى عنصر آخر في هذا الحالة التقاط L.

دورة الكربون والنيتروجين والأكسجين (CNO)

هذه دورة من الدورات التي تحدث في الشمس والتي تتولد خلالها عناصر مختلفة أثقل من الهيدروجين، ويحدث ذلك بمساعدة تحلل البيتا. من ناحية المبدأ يمكن تنفيذ تلك الدورة في معمل الفيزياء. 
وهي تتضمن تحول الكربون إلى النيتروجين إلى الأكسجين ثم إلى الكربون ثانيا في دورة مستمرة، وتحتوي علي عمليتين للتحلل بيتا نريد توضيحهما هنا وهما علي يمين الشكل وعلى يساره :
نبدأ الدورة من أعلى حيث يتحول الكربون-12 (C-12) بسبب اصطدامه بأحد البروتونات H-1 ويتحد معه مـُصدرا شعاع غاما ويصبح ذرة نيتروجين N-13. يتحول هذا النيتروجين-13  إلى الكربون-13 بإطلاق بوزيترون ونيوترنو (وهذا هو التحلل بيتا الأول في هذه الدورة). ثم يدخل الكربون-13 في تفاعل نووي مع أحد البروتونات H-1 (على يمين الشكل) ويتحول إلى نيتروجين-14 مع إطلاق شعاع غاما. ويصطدم النيتروجين-14  ببروتون  H-1  ويتفاعل معه ويصبح أكسجين-15 ويطلق شعاع غاما. علي شمال الشكل نجد تحلل بيتا الثاني حيث يتحلل أحد البروتونات في الأكسجين-15 (O-15) إلى نيتروجين-15 ويطلق بوزيترونا ونيوترنو، ثم يدخل النيتروجين-15 في تفاعل مع بروتون أخرا H-1 وينتج عن التفاعل نواة الهيليوم He-4 وكربون-13.
ويحدث في الشمس العديد مثل تلك الدورة مع عناصر أخرى، فالشمس ما هي إلا مفاعل نووي كبير، يندمج فيه الهيدروجين إلى هيليوم ثم إلى عناصر ثقيلة. والشمس ماهي إلا مطبخ للعناصر والوقود فيها هو الهيدروجين.
آنا ريتا ديل بيانو

حياتها

ولد آنا ريتا في كاسانو ديلي مورجي حيث عاشت طفولته هناك، بعد ذلك انتقلت مع عائلتها إلى مدينة ماتيرا حيث بدأت أولى دراساته الفنية مع الباليه وبعد ذلك بدأت تهتم بنشاط المسرح عندما كان عمرها 14 عاما حيث حضرت مختبرات إنريكو أنكهنؤس, "هرمس"
لاميليو أندرسني و "تياترو دي ساسي" دائما في ماتيرا لماسيمو لانزيتا و لردنا بولكلي.
هانتس بوينت (واشنطن)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هانتس بوينت  443 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 165 أسرة وعدد العائلات 131 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,516.6 نسمة لكل ميل مربع (585.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 186 وحدة بمتوسط كثافة قدره 636.8 نسمة لكل ميل مربع (245.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 94.81% من البيض و 2.71% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.45% من الأمريكيين الأفارقة و 1.81% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 165 أسرة كانت نسبة 32.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 73.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 20.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.68.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 26.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 179,898 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 200,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 100,000 دولار مقابل 40,417 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 113,816 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هانتس بوينت  394 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 151 أسرة وعدد العائلات 124 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,358.6 نسمة لكل ميل مربع (524.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 181 وحدة بمتوسط كثافة قدره 624.1 لكل ميل مربع (241.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 80.2% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 10.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.3% من الأمريكيين الأفارقة و 7.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 151 أسرة كانت نسبة 31.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 74.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.61.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.5 عاماً. وكانت نسبة 23.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 15.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.8% ذكور و46.2% إناث.
الكلية الملكية للجراحين البيطريين

الكلية الملكية للجراحين البيطريين (بالإنجليزية: Royal College of Veterinary Surgeons) هي الهيئة التنظيمية للجراحين البيطريين في المملكة المتحدة، أنشئت عام 1844 بمرسوم ملكي. وهي مسؤولة عن مراقبة المعايير التعليمية والأخلاقية والسريرية لمهنة البيطرية.
يجب تسجيل أي شخص يرغب في الممارسة كطبيب بيطري في المملكة المتحدة مع الكلية الملكية للجراحين البيطريين.
رئيس أوسيتيا الجنوبية

رئيس أوسيتيا الجنوبية هو رأس دولة أوسيتيا الجنوبية.
في عالم أفضل (فيلم)

القصة

أنتون طبيب سويدي والذي يضطر للسفر بين بيته في بلدة جميلة في الدنمارك، وعمله في مخيّم للاجئين السودان.
وفي هذين العالمين المختلفين جداً، هو وعائلته تواجههم العديد من النزاعات والتي تقودهم إلى 
الإختيار الصعب بين الإنتقام والمسامحة. حيث أن أنتون وزوجته ماريان، أضطرا للأنفصال ولكنهما يكافحان 
حتى لا تصل الأمور للطلاق. بينما إبنهم الأكبر ذو الإثنا عشر سنة إلياس يتعرض للأزعاج المستمر في المدرسة، 
إلى أن يدافع عنه كريستيان أحد الطلبة المستجدين والذي أنتقل هو وأبيه كلاوس حديثاً من لندن. 
أما والدته فقد توفيت مؤخراً بعد خسارة معركتها مع السرطان، ولازال كريستيان مُتأثراً كثيراً بموتها.
إلياس وكريستيان أستطاعا تكوين رابطة صداقة قوية، لكن عندما يتورطان في عمل خطير من أجل الإنتقام والذي 
تسبب في نتائج مأساوية فعلاً، عندها تُختبر صداقتهما بينما حياة أحدهما في خطر. في ذلك الوقت، 
يأتي دور أبائهم الذين يُتركون لمساعدتهم على تقبل عواطف الإنسان المعقدة، والأحساس بالألم ومعنى التعاطف.

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي DKK30 مليون دولار (5.5 million) بينما حقق أرباحا تقدر بـ 9,629,826 دولار.
أدب برازيلي

أدب البرازيلي ترجع بدايته إلى القرن السادس عشر عندما كتب الرحالة البرتغاليون في وصف جمال الطبيعة في البرازيل. ومن أول هؤلاء الكتاب: المبشر خوزى دى انكيتا، الذي استخدم في كتابته اللغتين البرتغالية والهندية المحلية، وفي القرن 17 تأثر الأدب البرازيلي بالأدب الإسباني.وفي القرن 18 ظهر الكاتب المسرحي خوزى دى سيلفا، كما ظهر الشعراء: خوزى بازيليو دى جاما، وتوماس أنطونيو جونزاجا. وفي القرن 19 سادت الرومانسية، وطبعت الأدب البرازيلي وكذلك الأدب الأوروبي وظهر من الشعراء في ذلك العصر دومبنجوس خوزى جونسالفى، ومن الأدباء ظهر خوزى دى ألانكار. أما أعظم أديب برازيلي فكان يواكيم ماريا مخادو دى أسيس، وظهر من معاصريه الشاعر الباراناسى أولافو دى بيلاك. أما الأدب البرازيلي في القرن 20 فينحصر في المشكلات الاجتماعية، والسياسية والفلسفية والسيكلوجية، كما يهتم بقضايا التفرقة العنصرية.ومن أشهر الأدباء في هذا القرن: جيلبرتو فريرى، وروى باربوزا، ويورجى أمادو، واريكو فريسيمو، ويورجى دى ليما، ممن جعلوا نظرة الكتاب البرازيلين في الوقت الحاضر عميقة واسعة، كما هو الحال في أي بلد آخر.