google/wiki40b huggingface dataset:
ليبيا الأحرار

استقالات طاقم القناة

كانت استقالة الإعلامي محمود شمام رئيس مجلس إدارتها في 12 يوليو 2014، مقدمة لاستقالة عدد من مذيعي ومراسلي القناة، كان أبرزها استقالة مديرة القناة ورئيسة مجلس الإدارة المؤقتة "هدى السراري" فيما تبعها استقالة المراسل من طرابلس "معتز خريف" وتبعه بعد أسبوعين الإعلاميان نبيل الحاج، ومحمد زيدان، في 9 أغسطس 2014، إلى جانب رئيس التحرير علي حامد العريبي والمنتج احمد عرابي والمحرر محمد أنور والمذيع محمد صالح ورئيس القسم الرياضي عصام حسين ، جاءت هذه الاستقالات احتجاجاً على تغير سياسة القناة وعدم نقلها جلسات مجلس النواب الليبي المنعقد في طبرق، ونقلها للمظاهرات المناؤة له، مما فسره البعض انحيازاً للتيار الإسلامي الذي تدعمه الحكومة القطرية التي تستضيف القناة في أرضها، كما استقال في نفس اليوم المراسل أحمد اللبيدي، والمصورين عبدالعزيز هاشم، وخالد خميس. كما استقالت أيضاً المراسلة سيرين العماري.
مزلق

المشحمات أو المزلّقات هي مواد التي تقلل الاحتكاك بين سطوح الأجسام المتحركة المتصله ببعضها البعض عن طريق التزليق. وهي غالبا زيوت وتعرف باسم زيت محرك وتستخدم في السيارات وفي تشحيم محركات السفن . و من الممكن أن يكون المشحم ذو قوام ، مثل الفازلين . تعمل المشحم على تفض احتكاك الأجزاء المتحركة بعضها البعض ، وخفض درجة حرارة تلك الأجزاء وحمايتها من الصدأ ومن مواد تعطلها .
زيوت التشحيم تعمل عن طريق اختراق الفجوة بين هذه السطوح ، مثل الفجوات بين التروس أوالمفاصل ، وتكوين طبقة من الشحم تعمل على انزلاق تلك السطوح المتحركة وتقلل من شدة احتكاكها .
زيوت التشحيم تحتوي على مواد لها خصائص لزوجة مناسبة مثل زيت السيليكون ، و غليكول الإيثيلين ودهون خاصة لضبط لزوجتها . ومنها بصفة عامة ثلاثة أنواع : زيت تشحيم خفيف اللزوجة يناسب تطبيقات التشحيم المعتادة ، ومشحم مخفض اللزوجة يناسب تشحيم المحركات ولأغراض صناعية ، ومشحم عالي اللزوجة للاشغال الثقيلة.

زيت تشحيم مستهلك

زيت التشحيم المستهلك لا يصح التخلص منها في مناطق زراعية أو دلقها في أنهار ومجاري مائية . فعلى سبيل المثال فإن لتر واحد من زيت المحركات يتسبب في إفساد نحو 1 مليون لتر من الماء .
لهذا أصدرت حكومات البلاد الأوروبية والأمريكية تشريعات تحرم إلقاء زيوت المحركات المستهلكة في البيئة ، ووجوب تسليمها إلى البائع ، حيث تجمع ويعاد تدويرها في مصانع إعادة التكرير . تستخلص المواد المفيدة من الزيت المستهلك ، وأما الرواسب المتبقية فحجمها قليل ؛ تجمع هي الأخرى وتتخلص منها الإدارة المحلية بطريقة لا تضر السكان ولا تضر البيئة.
عبد النبي الجراري

وفاته

توفي صباح يوم الخميس 29 شتنبر 2011  بأحد مستشفيات الرباط، بعد معاناة مع المرض، وذلك عن عمر 87 عاما.

من أعماله

ومن بين الأغاني التي وضع ألحانها الفنان الراحل عبد النبي الجراري "ابتسم يا غزال، "أسرار الجمال"، "مناجاة عصفور"، "أقبل الصبح"، "الصباح الجديد"، "سوق أغنامك يا فلاح"، "عيد الربيع بشر يا طوير" و"أرض الجمال" وقدم للفنانة سميرة سعيد مجموعة اعمال منهم موشح قل للمليحة وموشح شكونا إلى احبابنا في عام 1968.
الجمعية السورية للاستكشاف والتوثيق

تأسيس

تعود أصول الجمعية لمنظمة كشاف سوريا التي توقف نشاطها في الثمانينات، ولكن إحدى فرق المنظمة (الفرقة 11) بقي منتسبيها على تواصل والقيام برحلات تخييم غير رسمية، ثم في عام 2005 قرر قادة الفرقة 11 تشكيل جمعية رسمية مع ترخيص، ونجحوا بذلك لترخيص جمعية الاستكشاف السوري (ترخيص رقم 133 من وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل بتاريخ 7-كانون الثاني-2008)، وشعارهم (أنا السوري).

تنظيم الجمعية

يطلق على الأفراد المنسبين للجمعية أسم يرمز لعملهم وهو (القصّاص) أما المشاركين في النشاطات فيطلق عليهم أسم يرمز لعملهم وهو (المقتفي).
القصّاص هو من يتتبع أثر شيء ما للوصول إلى هدف محدد . المقتفي هو من يتتبع أثر شخص للوصول إليه.

علم الجمعية

يتألف علم الجمعية ( الراية) من ثلاث رموز، رمزين لونيين ينصفان الراية إلى قسمين متساوين
الأول هو اللون الأحمر وهو في القسم العلوي وهو يرمز إلى الحيوية والنشاط الدائم
أما الثاني فهو اللون الأبيض وهو في القسم السفلي فهو يرمز إلى الصفاء والنقاء والسلام
أما الرمز الثالث والأخير والذي يتوضع في منتصف الراية فهو يتألف من شارة وشعار الجمعية
(أنا السوري).

النشاط

ااا
كيتاغالانيون

الكيتاغالانيون (بالإنجليزية: Ketagalan، بالصينية: 凱達格蘭族، وتُلفظ  Kǎidágélán Zú) هم من سكان تايوان الأصليون والذين اتخذوا من ما يُعرف الآن بحوض تايبيه وهي منطقة جغرافية تقع شمالي جزيرة تايوان ضمن حدود مدينة تايبيه وتايبيه الجديدة. وتعتبر لغتهم ميتة وغير مستخدمة.
في ال 21 من مارس من عام 1996، تمت إعادة تسمية الشارع المقابل لمبنى الرئاسة من شارع تشانغ كاي شيك (介壽路) إلى شارع الكيتاغالان (凱達格蘭大道)، وتمنع الإشارات ركاب الدراجات النارية والهوائية من عبور الشارع (وهي كثيرة في تايوان). يتواجد المركز الثقافي للسكان الأصليين في مقاطعة بايتو في مدينة تايبيه.
يقدر عدد السكان الأصليون، بناءً على إحصائية أُجريت عام 2015 ب 530 ألف نسمة، أو ما يعادل 2% من مجموع نسبة السكان آنذاك.
حجر رشيد

ترجمة الجزء الأول لنص حجر رشيد

(ترجمة عن الإنجليزية عن اللغة الإغريقية)
خلال حكم الملك الصغير الذي خلف والده كجلالة الملك صاحب التيجان العظيم الذي أنشأ مصر ومخلص للآلهة المنتصر على أعدائه والذي أعاد الحياة الكريمة للناس المشرف على احتفال الثلاثين عام العادل مثل هيفايستوس الأكبر ملك مثل الشمس. ملك القطرين الشمالي والجنوبي العظيم نجل الإله فيلوباتوريس المعترف به من قبل هيفايستوس الذي ايـّدته الشمس بالنصر الصورة الحية لزويس ابن الشمس بطليموس. فليعيش محبوب بتاح. في السنة التاسعة (أنا) أيتوس ابن أيتوس كاهن الإسكندرية والآلهة سوتيريس وأدولفي والآلهة أبورجاتي وفيلوباتوريس.
(وتأتي فقرة في النص لتمجيد آلهة الإغريق ثم يسترسل)
 
في اليوم الرابع عشر من شهر كسانديكوس الموافق يوم 18 من شهر أمشير المصري. مرسوم: اجتمع كبار الكهنة والمنبئين وهؤلاء المسموح لهم دخول الهيكل المقدس لخدمة الآلهة وحاملوا المراوح وكتـاب القديسين وكهنة المعابد الآخرين الآتين من جميع أنحاء البلد الذين أتوا إلى منف لمقابلة الملك بمناسبة عيد تتويجه. من بطليموس فليعيش محبوب بتاح والإله أبيفانيس أوخاريستوس الذي خلف والده. اجتمعوا في هذا اليوم في معبد منف وشهدوا أن الملك بطليموس فليعيش محبوب بتاح الإله ابيفانيس أوخاريستوس ابن الملك بطليموس والملكة أرسينوي الألهة فيلوباتوريس أنه محسن للمعبد وللعاملين فيه وكذلك لجميع الشعب وأنه إله ابن إله (مثل حوروس ابن إيزيس وأوزوريس المنتقم لأبيه) وأنه يقدس الآلهة. قدّم للمعبد دخل من الثروة والحبوب وصرف الكثير من أجل رخاء مصر وزوّد المعابد بالإمدادات. وهو سخي بثروته الخاصة وقام بإلغاء العوائد والضرائب التي كانت واجبة في مصر كما خفـّض أخرى حتى يتمكن الشعب من العيش في رفاهية أثناء حكمه وألغي الديون المستحقة للقصر وهي كثيرة المستحقة في مصر وباقي المملكة، وكذلك حرر هؤلاء النازلين في السجن وأخرىن الواقعين في قضايا منذ زمن طويل حررهم من التهم الواقعة عليهم وأمر أن يستمر نصيب الآلهة من عائدات المعبد ومن دخل المعبد السنوي لهم سواء من الحبوب أو من الثروات وكذلك من الغيطان والحدائق والأراضي الأخرى الممنوحة لهم التي كانت مخصصة للآلهة في عهد والده وقرر بشأن الكهنة أن هؤلاء لا تزيد رسوم تعميدهم لوظيفة الكهنوت عن ما كانت مقررة في عهد والده وفي السنة الأولى من حكمه وأعفى أعضاء سلك الكهنوت من واجب حضورهم كل سنة إلى الإسكندرية وأمر أن لا يُرغم أحد على العمل في الأسطول. 
كما أخفض الضرائب التي يقوم المعبد بدفعها للقصر عن منسوجات بيسوس بمقدار الثلثين وقام بإصلاح ما تعطل من الأمور خلال السنوات الماضية حيث يهتم بتنفيذ كل الواجبات المتوارثة منذ القديم نحو الآلهة وضمن لجميع الأفراد مساواة في العدالة مثل هيرمس الكبير العظيم وأمر بأن يـُسمح للهاربين من صفوف الجيش وآخرين الذين كانت لهم نوايا سيئة خلال أيام التمرد أن يسترجعوا ممتلكاتهم عند عودتهم كما اتخذ إجراءات لتوجيه الفرسان والمشاة والأسطول لصد هؤلاء الذين كانوا يهجمون على مصر من البحر والبر ورصد أموالا طائلة وكميات كبيرة من الحبوب لكي تعيش المعابد والناس في البلد في أمان.
(إلى هنا يشكل هذا الجزء نحو خمسي النص)
كارمن موري

الحياة المبكرة والعملية

ولدت كارمن موري في 2 يوليو 1906 في برن، سويسرا. عملت قبل الحرب كصحفية في العديد من الصحف بما في ذلك صحيفة مانشيستر جارديان (المعروفة الآن بإسم: الجارديان). التحقت في عام 1932 بصيحفة ألمانية استمرت بالعمل فيها حتى عام 1937. تم تجنيد موري في عام 1934 لتصبح عميلا سريا لجستابو عملت خلالها تحت قيادة برونو ساتلر حيث كلفها بالعديد من عمليات المراقبة. ففي عام 1937 تم تكليفها بمراقبة الناشر اميل اوبريخت في زيوريخ ثم السياسي ماكس براون في باريس. يعد تجميعها لمعلومات عن خط ماجينو من أكبر عملياتها.

الاعتقالات

اعتقلت موري في فرنسا في نوفمبر 1938 وصدر عليها حكم الإعدام في 28 أبريل 1940، لكن تم إلغاء الحكم وإطلاق سراحها قي 6 يونيو 1940 الأمر الذي فسره البعض أنها وافقت أن تصبح جاسوسا مزدوجا للفرنسيين. بعد فترة وجيزة، نجحت ألمانيا في غزو فرنسا. بعد أن فقدت ثقة رؤسائها في جساتبو، تم اعتقالها من قبل السلطات الألمانية ثم اطلق سراحها ثم اعتقلت مرة أخرى في عام 1941 وتم ارسالها إلى معسكر اعتقال رافنسبروك حيث أصبحت رئيسة لكتلة كابو (سجين موظف). كان من المقرر إرسالها إلى غرفة الغاز لكن صديق والدها قام بمسح اسمها من القائمة. 
اكتسبت موري سمعة سيئة في المعسكر حيث أطلقوا عليها اسم الوحش، ووصفها بأنها صدامية، المختلة عقليا، الشره جنسيا وواحدة من أشهر كوابيس المخيم. كونت في تلك الفترة علاقة صداقة وثيقة مع آن سبويري، وصفها البعض بأنها علاقة عشق.

الموت

بعد انتهاء الحرب، تم إطلاق سراحها من المخيم. بعد أن تم التعرف عليها من قبل سجناء آخرين نتيجة نشاطها في معسكر رافنسبروك، اعتقلتها سلطات الحلفاء وحكم عليها بالإعدام في محاكمات هامبورغ رافنسبروك في عام 1947، لكنها انتحرت قبل تنفيذ حكم الإعدام. 
قامت العديد من وسائل الإعلام بتغطية محاكمتها وحادثة إنتحارها، كما أطلقوا عليها العديد من الألقاب مثل "الوحش"، "ماتا هاري من الدرجة الثالثة" و"بيلا دونا".
إيليميسين

الأستخدامات

يستخدم مركب الإيليميسين في تحضير قلويد المسكالين المخدر
تنظيم الدولة الإسلامية - ولاية سيناء

النشأة

في 8 من يوليو 2014، نظمت جماعة أنصار بيت المقدس عرضاً عسكريًا مسلحًا مكون من أكثر من 10 سيارات دفع رباعي في  مدينة الشيخ زويد، وكانوا يرتدون ملابس سوداء رافعين الرايات السوداء، بحوزتهم أسلحة من بينها أسلحة ثقيلة، وطافوا الشوارع المختلفة بقرى جنوبي الشيخ زويد ورفح، وهم يرددون هتافات مناصرة لـتنظيم الدولة الإسلامية وأميرها أبوبكر البغدادي وقاموا بتوزيع جماعة منشورات على أهالي مدينتى رفح والشيخ زويد، تعلن من خلاله مبايعة أبي بكر البغدادي، والانضمام إلى تنظيم الدولة الإسلامية، وتغيير الاسم إلى ولاية سيناء، وإعلان سيناء إمارة إسلامية.
باتشاماما

باشاما : هي إلهة الأرض حسب معتقدات الإنكا وهي زوجة إنتي (الشمس) ويقدسها المزارعون كثيرا حتى تباركهم وتمنحهم حصادا جيداً، فكان الناس يبجلونها كثيرا ويقدمون لها القرابين، والأضحية من اللاما وغيره من الحيوانات ويعتقدون أنها تتحول إلى تنين وتحدث الزلازل إذ غضبت.
تشكيل الدلاليك

الدلاليك تستخدم في عمليات صب المعادن لعمل تجاويف بداخل المسبوك.تصنع من رمل المسبك بطرق خاصة و تزال بعد تجمد المعدن المصبوب.

من الخواص الأساسية المطلوب توافرها في الدلاليك أن تقاوم عند وضعها في القوالب القوي الإستاتيكية و الديناميكية المؤثرة عليها من المعدن المنصهر , فيجب عند صب المعدن و غمرها به ان تقاوم التآكل و الكسر و الصدمات الحرارية و تسرب المعدن علاوة علي ثباتها في مواضعها لإنتاج مصبوبات خالية من العيوب, و لإزالة الدلاليك بسهولة من قوالب التشكيل يجب صناعة الدلاليك من مواد ملائمة يسهل إزالتها. و يعتبر الرمل من أنسب المواد لصناعة الدلاليك و مع ذلك يمكن صناعتها من المعدن أو الخزف كما في القوالب المستديمة و سباكة الإسطمبات.

إختبارات رمال الدلاليك

إن أفضل طريقة لوصف طبيعة رمل الدلاليك هي التعبير عنها بدلالة مخلوط الرمل و خواصه التي تظهر كنتيجة لإختبار الرمل, و تختبر مخاليط الرمل و يتم ضبطها بتحديد نسبة الرطوبة و الطمي و مقاومة الإجهادات للرمل وهو أخضر(رطب) و المسامية ثم مقاومة الرمل المحمص للإجهادات الميكانيكية.

مواد طلاء الدلاليك

تعرف مواد طلاء الدلاليك عامة بمواد الدهان أو المواد التي تغمس فيها الدلاليك أو التي تستعمل في تلوينها باللون الأسود و يمكن إستعمالها و هي سائلة فترش أو تغمس فيها الدلاليك أو يجري الطلاء بإستعمال فرشاة كما تستعمل و هي في صورة مواد صلبة فترش بها الدلاليك و هي تتكون عادة من سائل حامل لمادة تقاوم الحرارة مع مادة أو مواد ربط تجفيف الدلاليك و تجميعها بعد طلائها.
معركة (صور)

الموقع والمساحة

تقع "معركة" على مجموعة من التلال المتقاربة المنبسطة شرق مدينة صور وتبعد عنها حوالي عشر كيلومترات، تحيط بها الأودية من الجهتين الشمالية والجنوبية، وتحدها قرى العباسية وطورا وجناتا ومعروب وباريش وبافليه ودبعال وجويا ووادي جيلو ويانوح والبازورية وطيردباووادي جيلو والعباسية. 

تعلو عن سطح البحر من 200 متر إلى 285 مترا، وتبلغ مساحتها في الدوائر العقارية في صيدا : (18360 دونما). 
وعندما أجرت الدولة اللبنانية المساحة عام 1938 م تم فصل ابريان وجوار النخل والرمالي وشارنيه وعزية معركة وأماكن أخرى وتم تسجيل المساحة الحالية والبالغة 18360 دونما

مميزاتها

تمتاز بينابيعها الغزيرة خاصة في فصلي الشتاء والربيع وأهمها نبع الراموح ونبع فقعين. يعتاش قسم كبير من سكانها من الزراعة وخاصة زراعة الخضار والحبوب واشجار الزيتون.وتضم عدد كبير من المحلات التجارية و3 اندية رياضية وثقافية وعدد من المساجد التاريخية أما القسم الباقي فهم من الموظفين وبالاخص في قطاع التعليم الرسمي والخاص. وتعتتبر مركزاتربويا بمنطقتها حيث تضم 8 مؤسسات تربوية رسمية وخاصة.

سكانها

يفوق عدد سكان البلدة 12000 الف نسمة. ونسبة الاغتراب كبيرة تتعدى ال40%معظمهم من الشباب

في مواجهة الإحتلال الإسرائيلي

لقد حازت بلدة معركة خلال السنوات الخمس عشرة التي خلت على لقب "أم القرى - بوابة التحرير"، نظراً للدور البارز الذي لعبه أهلها في المواجهات المدنية ضد الاحتلال الإسرائيلي بعد العام 1982، ولتواجد عدد من كوادر وقادة المقاومة الوطنية فيها وابرزهم القائدان محمد سعد وخليل جرادي، وقد ارتكبت قوات الاحتلال الإسرائيلي مجزرة عندما أقدمت على تفجير حسينية البلدة عام 1985 م وقد استشهد فيها سعد وجرادي إضافة إلى عدد من أبناء البلدة·

عائلاتها

سعد، نجم ،حمود ,طراد، الحاج علي، زين.حسان، حجازي، جرادي، غندور.رومية.زيدان، سلمان، سليمان، زيون.طالب.فرج.الحاج. عتريسي، أبوالحسن, معنى. خليل ، إبراهيم، عجمي ، يوسف
علم الأحياء الغريب

علم الأحيام الغريب (بالإنجليزية: Xenobiology) هو حقل فرعي من علم الأحياء التركيبي، وهي دراسة كيفية التحكم وصناعة الأجهزة والأنظمة البيولوجية.

الإصطلاح

تأتي كلمة Xenobiology من Xeno، وتعني (ضيف، غريب، اجنبي) وBiology من العلوم الحياتية.
علم الأحياء الغريب يصف شكل من العلوم الحياتية التي ليست "إلى الآن" مألوفة في مجال العلوم، وليست موجودة في الطبيعة.عملياً، تصف شكلاً جديداً غير مألوف في الأنظمة البيولوجية والكيمياء الحيوية التي تختلف عن نظام العقيدة المركزية        (Central dogma). على سبيل المثال، بدلاً من الحمض النووي ريبوزي منقوص الأكسجين (DNA) والحمض النووي الريبوزي (RNA)، يبحث علم الأحياء الغريب (XB) عن أحماض نووية نظيرة، تسمى (XNA)، أي مضاهئات الأحماض النووية، كناقل للمعلومات الوراثية.
وهذا العلم يركز على الشيفرة الوراثية الممتدة، ودمج الأحماض الأمينية التي لا تصنع بروتين، إلى بروتينات.

الفرق بين علم الأحياء الغريب (Xenobiology) وعلم الأحياء الفلكي (Astrobiology)

"Astro" تعني نجمة، و"exo" تعني خارج.
كلا الexo والAstrobiology يتعاملا في البحث عن حياة متطورة طبيعياً في الكون، خاصة كواكب اخرى التي يمكن العيش فيها. بينما علماء أحياء الفلك (Astrobiologists) مهتمون في اكتشاف حياة في مكانٍ آخر في الكون وتحليلها. علم الأحياء الغريب تقوم في محاولة تصميم أشكال حياة مختلفة في الشيفرة الوراثية أو في الكيمياء الحيوية عن الموجودة على كوكب الأرض.

نهج علمي

الهدف من علم الأحياء الغريب، هو تصميم وبناء أنظمة بيولوجية تختلف عن نظائرها الطبيعية بمستوى أساسي واحد أو أكثر. ومن الناحية المثالية، هذه الكائنات الجديدة للطبيعة قد تختلف من كل جانب من جوانبها البيوكيميائية التي تُظهر شيفرة وراثية مختلفة تماماً.
إن الهدف الأكبر هو تصنيع خلية قادرة على تخزين معلومات وراثية ليس في الDNA، بل كبوليمر آخر قادر على حفظ المعلومات الوراثية ويحتوي على أحماض نووية مضاهية (XNA) وأيضاً أزواج قاعدية مختلفة بأستخدام أحماض أمينية التي ليست من ضمن الأحماض الأمينية العشرين، وشيفرة وراثية مختلفة. إلى الآن، تم تصنيع خلايا تحمل ميزة او ميزتين من هذه المميزات.
علي بن حسين

ولادته ونشأته

ولد في مكة وتلقى تعليمه في ثانوية غلطة سراي في إسطنبول

نسبه

هو علي بن حسين بن علي بن محمد بن عبد المعين بن عون بن محسن بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسن بن محمد أبي نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبي نمي الأول بن الحسن بن علي الأكبر بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضى بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني الهاشمي القرشي.

توليه العرش

عندما أبحر حسين بن علي إلى العقبة في تشرين الأول من عام 1924, خلفه في الملك أكبر أبنائه علي بن حسين وكانت المملكة مجزأة وسمعة عائلته قد تأثرت إلى حد بعيد في حين كان الملك عبد العزيز آل سعود قد وسع مملكته في الحجاز ولم يحل عام 1925 حتى حاز نصفه فأخذ علي بن حسين يدافع عن الأجزاء الباقية من مملكته حيث ما زالت قواته تحتفظ بالمدينة وينبع والوجه وأملج وجدة وحافظت القبائل المقيمة حول هذه المدن على ولائها للملك علي بن الحسين وتركز أمل علي بن حسين في أن المتطوعين سيتوافدون إليه من (إمارة شرق الأردن والمملكة العراقية الهاشمية) إلى أن هزم وغادر إلى الهند ثم إلى العراق حيث أستقر في بغداد حتى وفاته عام 1935م.

وفاته

توفي في بغداد في 13 شباط/فبراير 1935م، ودفن في المقبرة الملكية في الأعظمية.

الأقوال عنه

وصفه لورنس العرب بالكياسة، كما صوره إيريك كينينغتون بأنه رجل قلق، نحيل الوجه، عبوس، له عينان حزينتان وشارب أسود. وذكر بريطاني اجتمع به مرة أن القدر ضل طريقه في علي إذ لم يخلق للملك بل للقداسة واعتقد بعضهم أنه كان معرضا للإصابة بالسل ووصفوه بالمرض وبرودة الطباع.
وينترفيل

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جونا هيكس (فيلم)

القصة

قصة الفيلم تدور حول محارب يدعى جون هيكس يستطيع التكلم مع الموتى تعرض للتعذيب والاذية والتشويه الجسدي على يد أحد أعدائه ،تأتيه الفرصة ليثأر لنفسه عندما يهاجم عدوه الولايات المتحدة الامريكية

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 47 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 10,903,312 دولار. و هذا اعتَبَر فشلاً كبيراً للفلم من ناحية الليرادات
ديزمون فارمر

المسيرة الاحترافية

لعب مع نادي أريس لكرة السلة في سنة 2004، ثم لعب مع نادي أوستند لكرة السلة في سنة 2005، ثم لعب مع أسكو غدينيا في سنة 2005، ثم لعب مع باسكت سرقسطة 2002 في الدوري الإسباني في سنة 2006، ثم لعب مع سياتل سوبرسونيكس في موسم 2006–2007، ثم لعب مع سان أنطونيو سبرز في سنة 2008.
ماكسيميليان حيدر

مناصب وهيئات

أدار معهد كارلسروه للتكنولوجيا.
داود بن علي العباسي

مصادر

د.عبد السلام الترمانيني، " أحداث التاريخ الإسلامي بترتيب السنين: الجزء الأول من سنة 1 هـ إلى سنة 250 هـ"، المجلد الثاني (من سنة 132 هـ إلى سنة 250 هـ) دار طلاس ، دمشق.
كلية العلوم التطبيقية بعبري

كلية العلوم التطبيقية بعبري هي واحدة من الكليات الست الخاضعة لإشراف وزارة التعليم العالي في سلطنة عمان، تقع في ولاية عبري في محافظة الظاهرة.

الرؤية

أن نصبح المؤسسة الأكاديمية الرائدة في مجال العلوم التطبيقية بالسلطنة.

الرسالة

توفير برامج عالية الجودة تلبي احتياجات قطاع العمل الوطنية والإقليمية ،وتعد الطلاب للدراسات العليا ونظام التعلم المستمر، والعمل على تزويد الطلاب بالمعارف والمهارات اللازمة للتميز مهنيا  والمساهمة في تطوير الاقتصادوالمجتمع العماني.
دينيسون (كانساس)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان دينيسون  231 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 82 أسرة وعدد العائلات 62 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,973.8 نسمة لكل ميل مربع (762.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 88 وحدة بمتوسط كثافة قدره 751.9 نسمة لكل ميل مربع (290.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.94% من البيض و 2.60% من الأمريكيين الأصليين و 1.30% من الأمريكيين الأفارقة و 0.43% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 82 أسرة كانت نسبة 34.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 23.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.19، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.77.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 28.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 24,375 دولار مقابل 17,778 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,378 دولار. وكانت نسبة 9.3% من العائلات ونسبة 15.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 36.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان دينيسون  187 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 76 أسرة وعدد العائلات 50 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,700.0 نسمة لكل ميل مربع (656.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 87 وحدة بمتوسط كثافة قدره 790.9 لكل ميل مربع (305.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.3% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 3.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 76 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.8 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.5% ذكور و53.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
11 جوزاء

11 جوزاء هو اليوم الذي يلي 10 جوزاء ويسبق 12 جوزاء في التقويم الهجري الشمسي. وهو يوافق يوم 73 منذ بداية السنة. تطابق: 1 يونيو لتقويم ميلادي.
جوزاء (فی تقويم إيراني: خرداد) شهر الثالث لتقويم هجري شمسي ما بين: 22 مايو الي 21 يونيو في تقويم ميلادي.
محيط (بلاغة)

المحيط عند البلغاء هو ضرب من رد الصدر على العجز يؤتى بتكرار أول كلمة من بيت الشعر في آخره.
دجيغويبلي تراوري

روابط خارجية

دجيغويبلي تراوري على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
ديكستر (نيومكسيكو)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
محمد كامل حموده

المؤهلات العلمية

- بكالوريوس العلوم العسكريه – الكلية الحربية 
 -  قادة كتائب مشاة – كلية القادة و الأركان 
 -  ماجستير العلوم العسكرية – قادة وحدات أركان حرب مظلات – أكاديمية فرونز العسكرية –موسكو
 -   زماله كليه الحرب العليا – الدورة الرابعة - أكاديمية ناصر العسكرية العليا
باربرا هال

التعليم

تعلمت في James Madison University 
.
أبكار السقاف

أبكار السقاف في سطور

مواليد 4 يناير 1913م بالقاهرة ولدت لأب يمني حضرمي وأم تركية، ومصرية النشأة.
والدها محمد سعيد السقاف سياسي يمني شارك في الثورة العربية الكبرى مع الشريف حسين بن علي سنة 1916.
هاجر والدها إلى مصر (القاهرة) ثم انتقلت الأسرة إلى الإسكندرية.
واحدة من تلميذات الأديب المصري عباس محمود العقاد.

حياتها الخاصة

كانت تنتمي إلى أسرة مرفهة وتلقت تعليماً مميزاً حيث أجادت اللغات العربية والإنجليزية والفرنسية.
خطبت في سنة 1929م إلى الأمير محمد إدريس السنوسي أمير برقة، قبل أن يصبح ملكاً على ليبيا، إلا أن الخطبة فسخت سنة 1930م لأسباب غير معلومة.
تزوجت من مصطفى الخربوطلي الذي توفي بعد زواجه منها بثلاثة أشهر فقط إثر إصابته بالزائدة الدودية.
ثم تزوجت سنة 1960م من عمر بسين وهو تركي الأصل، وقد توفي بعد زواجه منها بثلاث سنوات.

البدايات

كانت أبكار السقاف قارئة نهمة في الأدب والسياسة والفلسفة وكان لها اهتمام خاص بعلم مقارنة الأديان والتوراة وتاريخ مصر القديمة والعراق والصين، كما كانت لها محاولات في الكتابة منذ طفولتها.
داومت أبكار بعد انتقالها من الإسكندرية إلى القاهرة على حضور الندوة الثقافية في صالون عباس محمود العقاد والذي تعرف عليها في مكتبة الأنجلو المصرية بالصدفة ولبى دعوتها فزارها في منزلها ثم توطدت علاقته بها، كما كان من أساتذتها أيضاً الأثري الكبير محرم كمال ووكيل الأزهر الشيخ محمود أبو العينين وقد ساعداها مع العقاد بالإرشاد والنصح كما أمدوها بمراجع قيمة بمختلف اللغات.

مع الرقابة والمتشددين

تناولت أبكار في مؤلفاتها موضوعات لم يكن من السهل نشرها في مصر في الخمسينات، ورفض معظم الناشرين مساعدتها إلى أن وافقت مكتبة الأنجلو المصرية على نشر الجزئين الأول والثاني من كتابها "نحو آفاق أوسع" إلا أن الرقابة صادرت النسخ المطبوعة.
واتهمت أبكار السقاف بالكفر من قبل متشددين وما زال هؤلاء يهاجمونها حتى بعد وفاتها بعشرين عاماً.

وفاتها

توفيت أبكار السقاف بالكويت أثناء زيارتها لشقيقتها سنة 1989م.