google/wiki40b huggingface dataset:
الجزائر سبورت

أعداد المجلة

أطلقت مجلة  الجزائر سبورت  حتى الآن عددين.

العدد الأول

صدر العدد الأول في فيفري 2012 ويصل عدد صفحات إلى 26 صفحة فقط، ونال العدد نجاح معتبر بالنسبة للعدد الأول وهذا ما اوضحته إحصائيات المشاهدة عبر النات وعدد تحميل في الحاسوب.
للإطلاع على المجلة العدد الأول - فيفري 2012
و لتحميل المجلة العدد الأول - مارس 2012

العدد الثاني

صدر العدد الثاني في مارس 2012 ويصل عدد صفحات إلى 24 صفحة فقط، تناول العدد عدة تقارير مميزة ومقالات لكتاب المجلة.
للإطلاع على المجلة العدد الثاني - مارس 2012
و لتحميل المجلة العدد الثاني - مارس 2012
تاريخ جزر فارو

تاريخ جزر فارو لا يزال يحفوه الغموض، حيث أنه لا توجد مصادر كثيرة موثقة حول أول من استوطن منطقة جزر فارو، ولعلهم شعوب قادمة من أيرلندا، إلا أن التاريخ الموثق لجزر فارو بدأ بوقوعها تحت سيطرة الفايكينغ في القرن 9 م, ثم بتوالي عدة دول مستعمرة عليها: النرويج، بريطانيا، ألمانيا، الدانمارك، وهي الآن تبعية دنماركية تتمتع بحكم ذاتي.

التاريخ الأول لجزر فارو

لا يعلم بالضبط من هو أول من استوطن جزر فارو، لكن عمليات التنقيب الأركيولوجية تدل على أن الجزر قد تم استيطانها من قبل البشر منذ حوالي القرن 4-القرن 6م, ولعل هذه الشعوب قد انحدرت من الرهبان الأيرلنديين، الذين أتوا إلى الجزر بحثا عن ملجأ هادئ. أقرب دليل على هذا هو ما كتبه الراهب و الجغرافي الإيرلندي ديسويل عام 825، وهي قصة تحدث فيها عن رجل كان قد تحدث إلى قس كان -على الأرجح- في جزر فارو، حيث ادعى الكاهن أنه في عام 825، تم طرد الرهبان الذين كانوا يعيشون في الجزر منذ أكثر من 100 عام، من طرف الشماليين.

هناك أيضا قصة أخرى، مفتوحة قليلا للشك تاريخيا، تتحدث عن رئيس الدير الايرلندي سانت بريندان، الذي, سنة 565, ذهب للبحث عن "أرض القديسين الموعودة". قصة واحدة من بين قصصه تحدثت عن زيارته ل"جزر من الخراف وفردوس الطيور"، تبعد عن اسكتلندة مسافة إبحار عدة أيام.

جزر فارو النرويجية

في القرن 9م, استقر بجزر فارو مجموعة من المهاجرين من النرويج, الذين إما كانوا يبحثون عن أرض جديدة, أو كانوا يهربون من طغيان ملك النرويج الأول, هارالد الأول. و بعدها بعقود قليلة, وصل إليها مهاجرون من اسكتلندة و إيرلندا أيضا. حوالي 900م, تم تأسيس مجلس برلمان جزر فارو, و أنشأ المستوطنون الفايكنغ برلمانهم مع المحاكم المحلية في مناطق مختلفة من الجزر والمحكمة الرئيسية في تورشافن. و يعتبر هذا الأخير أقدم برلمان في العالم لا يزال موجودا حتى اليوم. بنى المستوطنون النرويجيون تجمعات سكنية على نموذج وطنهم الأم. كان هناك الكثير من الأراضي الصالحة لرعي الأغنام والحيوانات المنزلية الأخرى، و آلاف من الطيور البحرية. كان البحر وفيرا بالأسماك والحيتان والثدييات الأخرى، والأخشاب الطافية لبناء المنازل. وقد تم استيراد الأخشاب لبناء القوارب وغيرها من الضروريات من النرويج، بالتبادل مع الأسماك المجففة والصوف وغيرها من المنتجات.

وصلت المسيحية إلى جزر فارو حوالي سنة 1000م, و من الأدلة الشاهدة على ذلك, أنقاض كاتدرائية ماغنوس التي لا تزال قائمة إلى اليوم. سنة 1035, أصبحت جزر فارو جزءا من المملكة النرويجية, مع وفاة آخر فايكينغي كان يسيطر على الجزر. إثر ذلك, فرض ملوك النرويج سيادة مطلقة على الجزر.

جزر فارو في العصور الوسطى

إثر توحد ملوك النرويج و الدانمارك لأسباب عائلية سنة 1380, أصبحت جزر فارو, إضافة إلى أيسلاندا و جرينلاند, تابعة للنرويج المتحد مع الدانمارك, لكنها ظلت تعتبر من المقاطعات النرويجية. سنة 1349, وصل وباء الموت الأسود إلى جزر فارو, و قتل حوالي ثلث ساكنتها(1000 إلى 3000 شخص على الأقل).

خلال القرنين الرابع عشر و الخامس عشر, تم تعزيز التواصل بين جزر فارو و كوبنهاغن على حساب برغن. سنة 1524, قام هنري الثامن ملك إنجلترا برفض عرض الحصول على جزر فارو و أيسلندا من ملك النرويج-الدانمارك كريستيان الثاني.
بربخ

دوره في التخزين والقذف

هو انبوب دقيق يتم فيه تخزين الحيوانات المنوية حتى قذفها ،وتقوم كريات الدم البيضاء بتنظيفة من الحيوانات الميتة وبقاياها

أمراض البربخ

التهاب البربخ: وهو عبارة عن ضيق في الأوردة القادمة من الخصية ويظهر وكأنه متضخم.
قلبي سهران (ألبوم)

تفاصيل

يعد ألبوم قلبي سهران أول ألبومات ايوان . إذ حقق نجاح كبير في الدول العربية ولا سيما مصر وخاصة اغنية ذنبي ايه .
الطريق السيار الرباط - أسفي

مقطع الرباط - الدار البيضاء

المقطع الذي يربط بين مدينة الدار البيضاء (العاصمة الإقتصادية للمغرب) وبين مدينة الرباط (العاصمة الإدارية) هو مقطع يعرف حركة كبيرة منذ إنشاء ميناء الدار البيضاء في عام 1906. وقد افتتح هذا المقطع لأول مرة في عام 1978. وفي سنة 2015 سجل هذا المقطع عبور 946 54 عربة يومياً.
ماكماك

انظر أيضًا

أساطير أوقيانوسية
أساطير ميلانيزية
أساطير بولينيزية
أساطير ميكرونيزية
ميثولوجيا الماوري
نورفليت

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الفالوجة

أصل التسمية

كانت تسمى بزريق الخندق و تحولت فيما بعد إلى اسم الفالوجة منسوباً إلى أحد أسياد الطريقة الصوفية عرف بسيدي أحمد الفالوجي لأنه استحوذ على هذا اللقب لكونه قادماً من بلدة الفلوجة "العراقية" حالياً.
وجاءت الرواية على النحو التالي:
قام "السيد" وهي كلمة عراقية تعني الانتساب إلى أهل البيت برحلة حج إلى البيت الحرام بمكة المكرمة وقد كانت مثل هذه الحجة تستغرق شهورا طوالاً وقد تقارب السنة إذا ما أراد أن يعرج على بيت المقدس لما كانوا يسمونه تقديس الحجة وحسب بعض المعتقدات أن من لا يكحل عينيه بأولى القبلتين ويصلي في حرمه تكون حجته ناقصة. وحرصاً من السيد أحمد الفالوجي على أن تكون حجته كاملةً مستوفية الأركان قام بزيارة المسجد الأقصى.
في طريق عودته لدياره في أرض العراق أصيب بحمى ألزمت رحله على النزول في أرض هي أشبه بارض بلاده للأستشفاء وللراحة من وعثاء السفر. وكان يرافقه في رحلت هذه من ساعة انطلاقته الأولى بغرض تأدية فريضة الحج جمع من أبناءه ومريديه واتباعه المؤمنين بطريقته ومذهبه ومن معهما من ذرتيهما شكلا قاعدة بشرية لسكان بلدة الفالوجة الفلسطينية بعد وفاة الإمام والي دفن في تلك الأرض لاعتقادهم بأن كرام الميت دفنه وأن جميع الأرض أرض الله ,ابركها ما كان حول المسجد الأقصى لقوله تعالى " سبحان الذي أسرى بعبد ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله" صدق الله العظيم.
وهناك عز على مريديه مغادرة المكان وترك سيدهم في أرض قفر بلا جليس ولا ونيس فعزموا على البقاء إلى جواره ولذا أخذوا يفكرون في الاشتغال بما يقيم أودهم. ولما لم يكن أحد منهم يجيد سوى حرفتي الزرعة وصناعة الفخار لذا شرعو بمزاولة هاتين الحرفتين وهما حرفتان لا زال أهل فلوجة العراق يزاولونهما مما يؤكد صحة تواتر الرواية.وأما من هو من غير هاتين العائلتين فكانو يسمون" الغربية" بمعنى الوافدون للعيش في بلاد وائمت هواهم وغالباً ماكانوا مهاجرين من مصر أو من بلدان مجاورة هرباً من أحكام أوتنفيذاً لأمر الجلاء في حالة الدم الي يخضع لقانون الصلح العشائري آنذاك ثم أصبحوا من سكان البلدة وأصبحوا أقارب وأنسباء.

السكان وأعمالهم

يقدر عدد سكانها مع الاجئين 33000 نسمة في عام 1998 وقد كان عدد السكان قبل الاحتلالفي عام 1948 يقدر ب 5417 نسمة.
كان سكان الفالوجة يعملون على الأغلب في الزراعة البعلية فيزرعون الحبوب والخضروات والفواكهة. في 1944\1945 وكانت التجارة تمثل القطاع الثاني من حيث الأهمية الاقتصادية فكانت سوق أسبوعية تقام في الفالوجة ويؤمها التجار والمشترون من جميع قرى المنطقة وبلداتها, وذلك من ظهر يوم كل يوم أربعاء حتى ظهر الخميس, في موقع خاص زوده المجلس البلدي ما يلزم من التسهيلات.بالإضافة إلى الزراعة والتجارة كان سكان القرية يعملون في تربية الحيوانات والدجاج وفي طحن الحبوب, وفي التطريز والحياكة, وفي صناعة الفخار وكان في الفالوجة مصبغة شهيرة تستقطب الزبائن من أرجاء المنطقة كافة.
يي

تاريخ

بدأ يي في 1 يناير 2008
قصبة صفاقس

قصبة صفاقس أو محرس صفاقس أو رباط صفاقس أو قصر صفاقس، هي قلعة تقع في الرّكن الجنوبي الغربي لمدينة صفاقس العتيقة وهي اليوم متحف للعمارة التّقليدية بصفاقس.
كانت مركز الحكم في المدينة ثمّ ثكنة الجيش الأساسيّة بها. وقد سبق إنشاؤها إنشاء السور والمدينة، فقد كانت برج مراقبة شيّده الأغالبة على الساحل.

موقعها

توجد القصبة بالركن الجنوب غربي من المدينة العتيقة بالقرب من باب القصبة. تمثل القصبة مع كل من برج النار، برج القصر و برج السمراء زوايا الأسوار الأربعة.
و هي تحتل أعلى مكان بالمدينة، الأمر الذي خول لها ليس فقط مراقبة خارجها، و إنما داخلها كذلك.

التّأسيس

أنشئت القصبة ضمن حملة لمراقبة السّواحل وتأمينها قام بها جنود الدولة الأغلبية التي استقلت بحكم إفريقية في أوائل القرن التاسع للميلاد، وقد كانت تتوسّط سلسلة من 10 أبراج مراقبة على طول الساحل الذي يتبع ولاية صفاقس اليوم.
بين هذه الأبراج المنشأة حديثا ما بناه الأغالبة كمحرس صفاقس، وبينها ما ورثوه عن الحضارات السابقة التي حكمت المنطقة كقصر يونقة في جنوب مدينة المحرس اليوم.
وقد أنشئت القصبة مباشرة على البحر قبل أن ينحسر عنها بعد قرون من بنائها، وتكوّنت من برجين عاليين لمراقبة البحر والتّواصل مع الأبراج المحيطة بها عبر الإشارات النارية ومن مسجدين أحدهما تحت الأرض، ربّما كان مخصّصا للصلاة عندما تشكو المنطقة من بعض التّهديدات.

مركز حكم

مع تطوير الرّباط الأغلبي إلى مدينة بقي الرّباط نفسه يحتلّ ركنها الجنوبي الغربي، أصبحت القلعة قصبة البلاد، أي مركز القيادة فيها، فكانت مركزا للعمّال أو للولاّة الّذين تداولوا على الإشراف على المدينة ضمن الدّول المتعاقبة الّتي تداولت على حكم إفريقية ككلّ أو حكم تونس بالمفهوم الحديث، وهي على التّوالي الدّولة الفاطمية والزيرية والموحدية والحفصية. وفي أواخر الدولة الحفصية استقلّ عامل الحفصيين أبو عبد الله المكني بالمدينة عن السّلطة المركزية، فكان ذلك آخر عهد القصبة بدورها كمركز حكم.

ثكنة عسكرية

بقدوم العثمانيين، تغير النظام الإداري للدولة، فأصبح الوالي هو الحاكم المحلّي، ولم يكن مقرّ هذا الأخير القصبة. لكنّها في المقابل كانت مقرّ الآغا وعساكره، والآغا هو الحاكم العسكريّ المحلّي، وإليه ترجع مهمّة إخضاع البلاد، فكان مشرفا بذلك على كلّ قلاعها ومحارسها، وكان بالتالي الحاكم الفعلي للمدينة.
بقي الحال على ما هو عليه طيلة حكم العثمانيّين المباشر، ثمّ غير المباشر مع البايات المرادّين. ومع وصول البايات الحسينيين إلى الحكم، تراجع دور الآغا على حساب القايد، وهو اللقب الذي أسند إلى الولاة الحسينيين، وأخذ حال الجيش بالتدهور شيئا فشيئا.

ومع سقوط البلاد في يد الاحتلال الفرنسي سنة 1881، عوض الجندرمية الفرنسيون العسكر التركي العثماني، ثمّ عوّضهم بدورهم الحرس الوطني التونسي لفترة قصيرة بعد استقلال تونس وتحويلها إلى جمهورية.

رواق الفنون محمد الفندري

هو رواق للفنون التشكيلية أنشئ مكان السجن التاريخي للقصبة.
سليمان الهتلان

حياته

بعد حصوله على شهادة في الصحافة من جامعة الملك سعود في الرياض، وكتابته لعدّة تقارير صحفية من أفغانستان، العراق، وإجراء تحقيقات صحفية ميدانية في السعودية، أنهى الدكتور الهتلان تعليمه العالي في جامعات عدّة في الولايات المتحدة منها: جورج تاون، هوارد، وهارفارد. وفي عام 2000-2001، حصل على عضوية برنامج نيمان للصحافة من جامعة هارفارد وأصبح زميل نيمان ضمن عدد من الإعلاميين الأمريكين والدوليين المهمين. أتاحت له علاقته في قسم دراسات الشرق الأوسط في جامعة هارفارد زميلاً ما بعد الدكتوراه من 2001 إفى 2004 -، لأن يتواصل مع وسائل إعلامية أميركية ودولية للتعليق والكتابة حول شؤون سعودية وعربية متنوعة.
و قد عمل سليمان الهتلان في الصحافة السعودية ومع الإعلام الأمريكي لسنوات طويلة كما عمل مستشاراً لعدد من وسائل الإعلام الدولية. 
بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر الإرهابية، نشر الهتلان مقالات مهمة في صفحات الرأي لصحف أمريكية رئيسية مثل النيويورك تايمز، الواشنطن بوست ويو إس إيه توداي  و(ميامي هيرالد)كما كتب مقالاً إسبوعياً في صحيفة الوطن السعودية متناولاً شئون اجتماعية وسياسية واقتصادية في وطنه السعودية والعالم العربي.
و قد تسلّم السيّد الهتلان رئاسة تحرير مجلة فوربس العربيّة في آذار/مارس 2005 وحتى سبتمبر/أيلول 2007. ويقدم برنامج على قناة الحرة اسمه: حديث الخليج ويرى الهتلان في قيادته السابقة لفريق التحرير في مجلة فوربس العربية التي رأس تحريرها فرصة للكتابة عن أفكار إبداعية وجديدة في حقل الأعمال والتنمية الاقتصادية والإنسانية في العالم العربي. أختير مؤخراً عضوا في مجلس مستقبل الإعلام في قمة المجالس العالمية التابعة للمنتدى الاقتصادي العالمي - دافوس وهو الآن أول عربي يختار عضواً في هيئة مجلس التحرير لمجلة السياسات العالمية الأمريكية الشهيرة.
يقيم حاليا في الإمارات العربية المتحدة.. حيث يدير مشاريعه الإعلامية  التي منها "حديث العرب" على قناة سكاي نيوز عربية بالإضافة لعضويته في مجالس عدد من المؤسسات في الإمارات و خارجها. كتب مقالات في صحيفة البيان الإماراتية من ديسمبر 2010 إلى نوفمبر 2011 وفي صحيفة الشرق السعودية منذ ديسمبر 2011 إلى ديسمبر 2012.

النشاط في تويتر

يؤمن سليمان الهتلان بدور وسائل الإعلام الاجتماعي في إحداث التغيير لذلك فهو ناشط على موقع تويتر ووضعته مجلة فوربس الشرق الأوسط في المرتبة 87 ضمن قائمة "أكثر 100 شخصية عربية حضورا على تويتر".

الحياة الشخصية

متزوج من ابنة خليفة بن محمد المبارك.
جون كوفيرت بويد

حياته الطبية

ولد جون كوفيرت بويد في 24 ديسمبر 1850 بالقرب من تشارلستون (كارولاينا الجنوبية) وأمضى شبابه في المدارس الخاصة في تشارلستون. حضر في جامعة فرجينيا من 1869 إلى 1871. أسس "Kappa Sigma Fraternity" مع أربعة أصدقاءٍ آخرين في 10 ديسمبر 1869 وهم: ويليام غريغسبي ماكورميك، وإدموند روجرز، وفرانك كورتني نيقوديموس وجورج مايلز أرنولد. انتقل إلى جامعة نيويورك بعد تخرجه كطبيب، وتم تعيينه كجراح مساعد في الهيئة الطبية البحرية. وفي عام 1902 أصبح أستاذا في كلية الطب البحرية في واشنطن تحت إشراف الجراح العام للبحرية، قام بويد بتجميع كتاب تعليمات للموظفين الطبيين. وفي عام 1905، عين الرئيس ثيودور روزفلت بويد ليكون واحداً من أعضاء مجلس أمناء الصليب الأحمر الأمريكي. توفي في 7 يوليو 1927 ودفن في مقبرة أرلينغتون الوطنية.

حياته الشخصية

والد بويد كان السيد وليام سيمز بويد الذي كان خريجاً من كلية كارولينا الجنوبية الطبية وكانت والدته لورا نيلسون بويد.
تزوج جون من كاثرين دور ويلارد في عام 1887. ولديه طفلان، أليس وولتر. كانوا يقيمون في واشنطن.
ميلبيتاس (كاليفورنيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ابتسام العطاوي

عن حياتها

حاصلة على شهادة دبلوم في الكمبيوتر. بدأت التمثيل في عام 1996 وذلك من خلال الأعمال المسرحية الإستعراضية التي يقدمها «مسرح جلجامش»، وبدأت خلال الدراما التلفزيونية عام 1997 في المسلسل الإجتماعي «الكلمة الطيبة». قدمت العديد من الأعمال التلفزيونية في دول الخليج بعد ذلك، وإستطاعت أبراز موهبتها من خلال الأدوار التراجيدية لاسيما في شخصية الفتاة الشقية والعنيدة نظًرا لملامحها الحادة.

حياتها الخاصة والاعتزال

بعد مشاركتها البطولة بمسلسل بنات الثانوية في عام 2011 قررت اعتزال التمثيل، وذلك لأجل التفرغ لحياتها الخاصة بعد زواجها من رجل كويتي، وهو زواجها الثاني حيث سبق لها الزواج من والد أبناءها شهد وأحمد.
المدرسة العليا للتجارة بتونس

المدرسة العليا للتجارة بتونس هي إحدى مؤسسات التعليم العالي التونسية التابعة إلى جامعة منوبة. بعثت عام 1987، وتوجد بالمركب الجامعي بمنوبة.

أرقام

طبقا لإحصائيات العام الدراسي 2007-2008 يبلغ عدد طلبة المدرسة العليا للتجارة بتونس: 4690 من بينهم 2563 طالبة.
هذبانيون

الهذباني أو (هدبان) قبيلة كردية قديمة سكنت في أوائل انتشار الإسلام مناطق تمتد من اربيل جنوبا إلى شمال تبريز (مركز إقليم أذربيجان الشرقية في إيران) وكذلك انتشرت بعض بطونها المسماة (الرواندية) أو الروادية (كما وردت في متون الكتب القديمة) في بلاد اران وأرمينيا الحالية خصوصا في مدن دوين (دبيل داخل أرمينيا) و(كنجه) ضمن حدود جمهورية آذربجان. ورد في كتاب " سير أعلام النبلاء " للإمام الذهبي ان دوين : "بليدة بطرف أذربيجان من جهة أران والكرج، أهلها أكراد هذبانية". ولقرابتها مع اسرة القائد صلاح الدين الايوبي التي تنتسب إلى الروادية من دوين، ساهمت الهذبانية في الدولة الايوبية في بلاد مصر والشام وظهر بينهم امراء وشخصيات عظيمة في مجال الحرب ضد الصليبيين وإدارة الدولة وعلماء دين وشخصيات اجتماعية مرموقة منهم الأمير حسام الدين الهذباني نائب السلطان الصالح أيوب الذي حكم من سنة 1240م إلى 1249م.

إمارات وممالك هذبانية

اسس الهذبانيون دويلات وإمارات في مناطق اربيل وأذربيجان خلال حقبة العباسيين واشهرها هي:

الهذبانية في مراغه

كانت فروع من الكرد الهذبانية تقطن في مدينة مراغه القريبة من تبريز، تعرضت فس سنة 414 هجرية لهجوم من الترك الغز التابعين للسلاجقة كما يقول ابن العبري صاحب تاريخ مختصر الدول : "طائفة من الغز الذين كانوا بخراسان وصلوا إلى أذربيجان وساروا إلى مراغة فدخلوها وأحرقوا جامعها وقتلوا من عوامها مقتلةً عظيمةً ومن الأكراد الهذبانية". وعاودوا الكرة في عام 429 هجرية (1037م) ولكن زعيم الهذبانية أبوالهيجاء وبالتعاون حاكم تبريز وهشوذان الكردي تصدى لبقية الغز المهاجمين واباد كبراءهم وشتت الباقين وفروا نحو الجبال القريبة من هكاري.

الهذبانية في تبريز

وهم الأكراد الروادية (الرواندية) الذين حكموا تبريز ومدن أذربيجان في العصر العباسي وكانت لهم صولات وجولات في الحرب ضد الروم والغز والسلاجقة.

الهذبانية في كنجه ودوين

كل هذه المعلومات ذكرها المؤرخ زبير بلال إسماعيل في دراسته القيمة ( أمارة الكرد الهذبانية )

الهذبانية اليوم

اختفى ذكر الهذبانية بعد سيطرة المغول على مراغة وتبريز وجعلها عاصمة إلخانات المغول ايام هولاكو وغازان (1256-1338). ويبدو أنهم نزحوا من مواطنهم الاصلية في أذربيجان وآران نحو الغرب وبلاد الشام ومصر ليلتحقوا بـصلاح الدين الايوبي الذي كان جل جيشه من الأكراد خصوصا اكراد أذربيجان وهكاري. وهناك انتساب اسم اطروشي (ارطوشي) في ذكر أمير حلب (الأمير علاء الدين الهذباني المعروف بالأطروشي) وهؤلاء الاطروشية (أو الارطوشية)هم من أكبر قبائل الكرد الرحالة في محافظتي وان وهكاري المتآخمة لـآذربيجان الإيرانية وهي كانت تنزل شتاء إلى سهول عقرة (محافظة نينوى) وهناك بلدة (اتروش) التي يسكنها افخاذ قريبة من قبيلة الارطوشي.
فيرا

التشغيل

خدمات NS الدولية تبدأ في المحطة المركزية في أمستردام محطة. وتشمل قطارين في ساعة لروتردام، قطارين في ساعة لبريدا وقطار واحد كل ساعة أو ساعتين إلى أنتويرب و إقليم بروكسل العاصمة. جميع القطارات تتوقف عند حد سواء مطار سخيبول أمستردام و روتردام. وسيتم تشغيل خدمات خارج هولندا بالتعاون مع NMBS / SNCB، عامل السكك الحديدية الوطنية في بلجيكا.
إيريك باروسو

حياته المهنية

انتقل إلى نادي نيترا من نادي سان فرناندو في صيف عام 2013. لعب لأول مرة لنادي نيترا ضد نادي زيلينا في 11 نيسان 2013.
سموش

البداية

كانت فيديوهات سموش على الموقع smosh.com بعد ذلك تم إنشاء قناة سموش على اليوتيوب في 14 فبراير 2005 ونشرت مقطعاً بسيطاً للتسلية سمي (pokemon theme song) ولم يتوقع إيان وأنثوني عدد المشاهدات الضخم الذي حققه المقطع , ولكن بسبب انتهاك حقوق الطبع والنشر تم حذف الفيديو من اليوتيوب .
تصميم صفحات الإنترنت بدون استخدام جداول HTML

هي طريقة ونهج لتطوير، وتصميم صفحات الإنترنت أو تخطيطها بدون استخدام جداول لغة ترميز النص الفائق لتخطيط الصفحة.بدلاً من جداول HTML ولغات تننسيق الصفحة مثل CSS والتي تستخدم لترتيب العناصر والنص على الصفحة.
في أواخر التسعينيات، عندما ازدهرت الدوت كوم أدى ذلك إلى النمو السريع في الإعلام الجديد من إنشاء الصفحة على شبكة الإنترنت وتصميمها وبدأت هناك إتجاهات لاستخدام جداول HTML وصفوفها وأعمدتها وخلاياها للسيطرة على تصميم صفحات الويب.

الأساس المنطقي

HTML مصمم أصلاً كلغة الدلالات الترميزية التي تهدف لتبادل الوثائق والبحوث العلمية على الإنترنت، ولكن مع توسع شبكة الإنترنت أصبح الإعلام أكثر توجهاً ومصممي الغرافيك بحثوا عن سُبل للسيطرة على المظهر المرئي لعرض صفحات الويب.
العديد من صفحات الويب تم تصميمها بالجداول المتداخلة مما أدى إلى وثائق HTML كبيرة مع أبسط تنسيق. وبهذا تصبح محتويات الصفحة إلى حد ما مختلطة وغير قابلة للوصول.

قابلية الوصول

بسبب النمو السريع للإنترنت وزيادة استخدام الهواتف النقالة وأجهزة المساعد الرقمي أصبح من الضروري لمحتوى الويب أن يكون في متناول جميع المستخدمين وأن يشغل مجموعة واسعة من الأجهزة مثل : هاتف محمول و حاسوب كفي
أيضاً قابلية الوصول لذوي الاحتياجات الخاصة والبرامج المستخدمة في تصفح الويب مثل قارئ الشاشة وأدوات برايل التي ينتج عنها أخطاء أقل إذا لم تستخدم جداول لغة ترميز النص الفائق في تصميم الصفحة لأنها تتبع بنية منطقية.

تقليل كمية البيانات التي تنتقل خلال فترة معينة من الزمن bandwidth

وذلك لأن كثير من الجداول كانت تستخدم فقط لتخطيط الصفحة يعني كثيراً من td—tr—table فضلا عن المحتوى نفسه ، استبدل هذه
الأكواد ب div tag وبعض التنسيقات يقلل من وزن الصفحة ويساعد على التحميل السريع للصفحة والتي يعد bandwidth من الموارد المهمة فيها.

فصل المحتوى عن العرض لأغراض الصيانة

كانت الجداول سابقاً جزء من التنسيق الأساسي للصفحة وكان التعديل في نمط معين يلزم التغيير في خصائص الجدول ,أما بهذة الطريقة فالتعديل
سهل عن طريق إضافة أو تعديل أنماط css والتي تكون غالباً منفصلة عن المحتوى.

سرعة عرض وتحميل الموقع على المتصفح

عندما يكون تخطيط الصفحة الرئيسي عبارة عن جدول، يعرض الجدول بعد تحميل كافة محتوياته، وربما تكون محتوياته كثيرة! بعكس عندما تخطط وتقسم ب div tag لذا يلاحظ أن المواقع بالطريقة الجديدة أسرع بالتحميل على المتصفح.

استخدام الجداول الأول

بسبب مصطلح "تصميم مواقع الإنترنت بدون استخدام جداول HTML" فسر البعض هذه الإستراتيجية كنبذ غير مشروط لجميع الجداول في تصميم صفحات الإنترنت. هذا جعل البعض يتجنب إدراج ووضع الجداول حتى في مكانها المناسب.
فندق نابليون

التاريخ

في عام ،1923 كلفت مجموعة مارتينيز المهندس المعماري العظيم في ذلك الوقت، هنري بورتو، ببناء مسكن فخم في مكان الفندق الخاص القديم "كونت تولستوي". بعد ذلك، تغيرت ملكية المسكن واشترته عائلة روتشيلد. وافتتح فندق نابليون بونابرت باسم فندق السحر في عام 1928. وكانت الشخصيات الأدبية في ذلك الوقت يفضلونه و يترددون عليه بانتظام. وفي عام 1929 أصبح فندق السحر يعرف باسم فندق دي لوكس ووصل إلى فئة القصر الصغير. وكان من الطبيعي تسميته باسم "نابليون باريس" كمرجع لموقعه المتميز، بجوار قوس النصر.

استقبال الجنود الأمريكيين بعد تحرير باريس

في كتاب جمع مذكرات قدامى المحاربين في الجيش الأمريكي، المعروف باسم "شوربة الدجاج لروح المحاربين القدماء"، جان بي. برودي ذكرت أنه في عام 1945، عندما انتهت الحرب، أقام زوجها جيني في فندق نابليون، وكان دائما ما يتذكر البواب جان فراتوني، الذي كان رقيقا جدا في تعامله مع الجنود الأمريكيين. تقول جان برودي أن بعد 40 عاما، عندما عاد زوجها إلى باريس، كان مندهش جدا من أنه قد قابل نفس البواب الذي تعرف عليه وقال: " كنت هنا عندما انتهت الحرب، أليس كذلك؟" لقد كان فرنتوني ودودا للغاية مع عائلة برودي، والذين تأثروا جدا لذلك.

الفندق كموضع تقدير من قبل المشاهير

منذ افتتاح الفندق، فلقد شهد عدد لا يحصى من المشاهير تمر عبر أبوابه. ومن بين هؤلاء إرنست همينغوي، جون شتاينبيك، سلفادور دالي، ايرول فلين، أورسون ويلز، مايلز ديفيس، جوزفين بيكر، إيلا فيتزجيرالد، وجميعهم، فضلا عن العديد من الآخرين، وقعوا في الكتاب الذهبي.

ماريو فارغاس يوسا في رحلته الأولى لباريس

الفائز بجائزة نوبل في الأدب، ماريو فيرجاس يوسا من بيرو، يحكي عن ذكرياته "غير العادية" في رحلته الأولى إلى باريس، والتي فاز فيها بمسابقة أدبية نظمتها "لا نوفل ريفيو فرانسيس" قائلا: لقد مكثت في فندق نابليون، وأتذكر هناك مقابلة ملكة جمال فرنسا للعام 1958، آني سيمبلون.

الديكور

باريس نابليون هو الفندق الوحيد الذي زين تماما بالفنون النابليونية، ومؤثث على الطراز الديريكتوري. حيث يجمع الفندق بين الأصيل والحديث، دون أن ننسى بالتأكيد اللمسة الشخصية.

حكاية أسطورية فرنسية روسية

إن الرومانسية ترشح من جدران باريس نابليون. إن أجمل قصة مما لا شك هي التي جمعت بين الكسندر بافلوفيتش كلياجين وهو رجل أعمال ثري روسي وشابة باريسية تدرس الآداب (ثم تصبح بعد ذلك البارونة باوبجيني). لقد وقعوا في الحب على الفور. وكدليل على حبه، عرض كلياجين على الطالبة الشابة فندق باريس نابليون حتى تصبح قادرة على الاستمتاع بالمجتمع الراقي في ذلك الوقت. وتزوجت الفتاة الباريسية رجل الأعمال الغني. وأنشئوا عائلة وعاشوا في باريس نابليون لسنوات عديدة. حكاية أسطورية مليئة بالشغف. حتى يومنا هذا، ونابليون باريس لا تزال ملكا لعائلة كلياجين.

مطعم ومقهى

ليه بيفواك

الفيلم

وقد خلد الفندق في فيلم لو كيف سي ريبيف (1961)، والذي مثلت فيه جان غبن جان (المارشال فرديناند، والمعروف باسم ليه دابي) مشيرا إلى أنه مقيم في فندق نابليون، "كما هوالحال دائماً".
رازغراد

التاريخ

بُنيت رازغراد على أنقاض المدينة الرومانية القديمة أبريتوس على ضِفاف نهر بيلي لوم. بُنيت أبريتوس على يد التراقيون في القرنين الرابع والخامس قبل الميلاد. تم العثور على عِدة عُملات برونزية للملك التراقي سوكس الثالث (330-300 ق.م)، وعُثر على قطع فخارية وأثرية من حكام آخرين ومذبح قرباني لهرقل.
من المعالم الرئيسية في رازغراد مجمع فاروشا المعماري من القرن الـ19، والمتحف الإثنوغرافي والعديد من المتاحف الأخرى، وبرج الساعة المميزة في وسط المدينة وقد بُني في سنة 1864، وكنيسة القديس نقولا صانع المُعجزات بُنيت سنة 1860، ونحت شيشما مومينا، وضريح أوسواري من المحررين (1879-1880)، ومسجد إبراهيم باشا والذي بُني سنة 1530، ويقال إن المسجد واحداً من أكبر المساجد في البلقان (باستثناء تركيا).
شَهدت المدينة سنة 251 معركة أبريتاس التي هُزم خلالها الإمبراطورية الرومانية من قِبل القوط أثناء حُكم الإمبراطور الروماني ديكيوس. وتُعتبر المعركة مهمة ومشهورة بسبب أنها المرة الأولى التي يُقتل فيها إمبراطور روماني في معركة مع القوط.
توزيع احتمال

توليد الأعداد العشوائية

انظر إلى طريقة مونت كارلو وإلى شبه عشاوة وإلى مولد أعداد شبه عشوائية.
جبال الشريعة

جبال الشريعة تعد أعلى قمة في سلسلة جبال الأطلس البليدي، تقع بولاية البليدة، التي تبعد بخمسين كلم جنوب العاصمة الجزائر، تعلو عن سطح البحر بأكثر من 1600 متر.

عنها

فغابة الشريعة هي الأكثر تنوعا بيئيا وثراء في منطقة الوسط الجزائري.فهي تزخر باكثر من 380 نوع نباتي وأكثر من 800 فصيلة من الحيوانات، فالحظيرة الوطنية للشريعة هي واحدة من عشر حظائر وطنية محمية بقوة القانون من حيث ثرواتها النباتية والحيوانية خاصة النادرة منها.
إذن إذا أردت أن ترتاح نفسك في وسط هذا النسيج الطبيعي والإبداع الرباني بعيدا عن ضوضاء المدينة وصخب العيش وضغوط الحياة وهنا بين اشجار الصنوبر واشجار الارز العالية والسرو حيث لا مكان الا للحلم والتحليق بعيدا مع المخيلة لتأخذك اينما نريد ومع من نريد في هذا المكان لن تشعر الا بروعة الحب مادام الجمال والجمال وحده هو الذي يحيط بك. يستقطب هذا المكان الساحر العديد من الزوار باعتباره قطبا سياحياو طبيعيا، حيث يشهد المكان تدفق الآلاف من العائلات على هذه المنطقة والتي استغلت تساقط الثلوج على جميع مناطق الغابة للترويح عن النفس واللعب والتزلج والتقاط الصوروالتمتع بمناظر غاية في الروعة والجمال متمردين على برودة الطقس. و رغم عشرات الآلاف من الزوار وكم غير محدود من السيارات إلا أن قلب الشريعة يسع الجميع ولا يضيق بأحد فهي تمتد على مساحة تفوق 26 الف هكتار، كما يتواجد بهذه الغابة مختلف الشرائح البشرية يخرجون في جولات من أجل التعرف على الثروات الطبيعية لهذه الحظيرة.