google/wiki40b huggingface dataset:
إتش إم إس نيث

خدمتها الحرب العالمية الثانية

خدمت السفينة خلال فترة الحرب في النورماندي، الهند، الشرق الأقصى، وفي الأسطول الاحتياطي في هارويتش، إنجلترا.
ونظراً لضعف اختباراتها البحرية بسبب نقص سرعتها، جرى أعدادها كسفينة مقر قيادة للواء 231 مشاة خلال عمليات إنزال اليوم-دي في النورماندي، وأوصلت قائد اللواء ألكسندر ستانير إلى جولد بيتش - قطاع جيغ غرين.
ثم كُلفت نيث بمهمة تنسيق سفن الإنزال المتجهة إلى الشاطئ قبالة كورسوليس، ونتيجة لعدم تمكن السفن من التعرف عليها، طَلَت الفرقاطة نيث قمرتها باللون البرتقالي.
وخلال تمركزها عند الشاطئ، يتذكر أحد أفراد طاقمها رؤيته لغواصة ألمانية قزمية راسية عند كاسحة ألغام بريطانية بالقرب من نيث. حيث كانت الغواصة لا تزال تحوي جثة رُبانها في قُمرة قيادتها، وكان هناك ثُقب بفعل قذيفة عبر مظلة القمرة يبدو ظاهراً. ولم تسفر الجهود اللاحقة في تتبع تاريخ هذه الغواصة القزمية عن أي نتائج.
وفي ليلة 23/24 يونيو 1944 ، هوجمت السفينة إتش إم إس نيث بواسطة طائرة من نوع الدبق (Mistel)، وهي طائرة ألمانية بدون طيار، مُحملة بالمتفجرات، يتم التحكم بها عن بعد بواسطة الطائرة الأم التي تطلقها بعدما كانت متصلة بها من قبل. قُتل تسعة من أفراد الطاقم على الفور ودُفِنوا في البحر، بينما مات العاشر متأثراً بجراحه. ودُفنت الضحية العاشرة في مقبرة هوليبروك التابعة لهيئة الكومنولث لمقابر الحرب (CWGC) في ساوثهامبتون. وأَجْلّت سفينة مستشفى أمريكية الجرحى الستة والعشرين، ثم قُطرت نيث إلى شركة وايتس بمرفأ كاوز في جزيرة وايت لإصلاحها.
أُرسلت نيث بعد ذلك إلى مسرح الشرق الأقصى، حيث نقلت في بعض الأحيان أسرى الحرب اليابانيين. وشاركت بشكل ملحوظ في استعراض أسطول النصر في يانغون بقيادة اللورد لويس مونتباتن في عام 1945. يمكن رؤية نيث في النشرة السينمائية عن هذا الاستعراض (متاحة في متحف الحرب الإمبراطوري).
وفي عام 1948 انتقلت نيث إلى البحرية المصرية وأعطيت الاسم دمياط.

غرقها

خلال حرب السويس، في ليلة 31 أكتوبر، شمال البحر الأحمر، تعرض الطراد البريطاني البريطاني نيوفوندلاند (HMS Newfoundland) للفرقاطة المصرية دمياط، واشتبك معها في معركة نارية قصيرة غير متكافئة. بانضمام المدمرة البريطانية ديانا (HMS Diana) إلى المعركة، والتي أغرقت دمياط في النهاية. كانت النتيجة مقتل قبطان الفرقاطة دمياط الصاغ البحري محمد شاكر حسن مع 38 بحاراً وانتشلت السفن البريطانية 69 بحاراً مصرياً هم من نجوا من غرق الفرقاطة، في حين كانت الخسائر البريطانية مقتل واحد وإصابة خمسة. على الرغم من أن المعركة جرت بمعايير الحرب العالمية الثانية إلى حد ما، إلا أن هذا الاشتباك كان آخر اشتباك تُغرق فيه سفينة حربية سفينة حربية أخرى باستخدام المدافع التقليدية فقط.

ملاحظات

اشترت مصر ثلاث مدمرات من الاتحاد السوفيتي من فئة (سكوري) في الفترة من 1954 إلى 1958، منهم المدمرة (Бессменный) التي أسمتها البحرية المصرية دمياط، التي شاركت في قصف رمانة وبالوظة ليلة 9/8 نوفمبر 1969 خلال حرب الاستنزاف.
كأس الأمم الأفريقية 1998

الفرق

للمزيد من المعلومات: فرق كأس الأمم الأفريقية 1998

مرحلة المجموعات

تقدم الفائزون والوصيف في كل مجموعة إلى ربع النهائي.
جميع أوقات المباريات محلية، بتوقيت غرينيتش (ت ع م±0).

مرحلة خروج المغلوب

في مرحلة خروج المغلوب، إذا كانت المباراة متساوية في نهاية 90 دقيقة من وقت اللعب العادي، تم لعب وقت إضافي (فترتان من 15 دقيقة لكل منهما). إذا كانت لا تزال متعادلة بعد الوقت الإضافي، تقرر المباراة من خلال ركلات الترجيح لتحديد الفائز.
سقف مائل

السقف المائل أو السقف السكيليوني (بالإنجليزية: Skillion roof أو Lean-to roof) هو نوع من الأسقف التي تتكون من سطح مائل مفرد، ينطلق من نهاية جدار، وينتهي بجدار أعلى يحدد اتجاه الميل على الجانب.  يُستعمل ها النوع من الأسقف بالإضافة إلى الأسقف المضاعفة الميل في المناطق الغزيرة الأمطار، وتزداد ميول الأسقف شدة في المناطق التي تكثر فيها الثلوج، كما في معظم المناطق الشمالية من أوروبا.
تحول الثقافة

تحول ثقافة الغربية

بدأت الثقافة  "الغربية" أو الأوروبية الخضوع للتغير السريع بدءاً من وصول كولومبوس في العالم الجديد، ومروراً بالثورة الصناعية. تتميز الفترة الحديثة، من 1914–1945، كحقبة كانت التحولات فيه عالية, ومع الحرب العالمية الأولى التي كانت بمثابة لحظة  فاصلة بدات واستمرت كعلامه للفترة الحديثة . و حكمت أعمال العصريين التي بلغت ذروتها في الأدب في هذه الفترة. وتشمل : ت. س. إليوت، إرنست همنغواي، جرترود شتاين، عزرا باوند، و جيمس جويس. وهم يمثلون غالبية الأمريكيين المغتربين الذين يعيشون في الخارج بعد الحرب وتميزت بشدة بي جربة الحرب. وكتب قدرا كبيرا من الأدب يحاولون أن ينقلو تجربة الحرب العالمية الأولى . ومن بين هذه قصيدة "عزرا باوند"، "هيو سيلوين ماوبيرليي"، نشر في عام 1920. وتشير القصيدة حمق المتصورة للحرب العالمية الأولى، ولكن أيضا فقدان الإيمان بالمثل الإمبراطورية البريطانية والغربية. مثال آخر على الأدب خلال هذا الوقت هو قصيدة المناهض للحرب "دولتشي مؤسسة اللياقة"، الكاتب ويلفريد أوين. هذه القصيدة مسابقات التقاليد الراسخة النبالة، أسئلة وفكرة الموت للبلد. الستينات كانت فترة مضطربة في الثقافة الغربية، وخاصة في أوروبا نظراً إلى ما يلزم إعادة الهيكلة شديدة بعد في أعقاب الحرب العالمية الثانية وفي الولايات المتحدة نظراً لمشاركته المثيرة للجدل في الشؤون السياسية سواء في الحرب الباردة وجنوب شرق آسيا مع حرب فيتنام، وكان ينظر فيها إلى دور الولايات المتحدة من احتفظ اتجاهات كاطالة أمد الآثار المتبقية لعقود سيطرة الاستعمارية في المنطقة الآسيوية التي اقتصاديا جيدا إلى هل القوى الأوروبية. تميزت هذه الفترة بإجراء عدد من التغييرات الاجتماعية الناشئة بما في ذلك شكل حساسية لعدم جدوى الحرب التي أشعلت مئات من مسيرات احتجاج وانتفاضات شعبية على نطاق العالم، ارتفاع المد والجزر وعي فيما يتعلق بالحاجة إلى تغيير سلبي أغلبية ساحقة سباق-العلاقات في تعاطي المخدرات التجريبية ونوع جديد في الموسيقى الشعبية، الولايات المتحدة الأمريكية وتحول عام بعيداً عن نورماتيفيس الاجتماعية للأجيال السابقة. الخروج من هذه الحقبة نشأت بعض القوى أقوى اليوم، مثل شبكة الإنترنت. الإنترنت أنشئت في جزء كبير منه بالناس وتتعاون، مع فرص، وتجارب خارج من إعدادات الشركة. هناك العديد من الأفراد الذين تم الانتباه إلى التكنولوجيا في مهدها نشطاء والتقدميين. بعض العلماء والمنظرين الاجتماعية نعترف أننا تشهد تغيير ثقافي آخر أحدثتها الثورة الصناعية الجديدة. هذه الثورة لتغيير طريقة أن المنتجات ويتم التخلص منها، كيف يتم تشييد المباني، وعلاقتنا بالعالم الطبيعي وعاصمتها. انظر أيضا: قوانين العزل، الاستنكاف الضميري، أيار/مايو 1968.
حرب الخلافة الإسبانية

الخلفية

عانى الملك الأسباني كارلوس الثاني عجزاً عقلياً وجسدياً من سن مبكره جدا، وكان من الواضح أنه لا يمكن له انجاب وريثاً وهكذا فإن مسألة ميراث الممالك الإسبانية والتي تشمل ليس فقط إسبانيا، ممتلكات في إيطاليا والبلدان المنخفضة والأمريكتين وأصبحت المسالة مثيرة لجدل، شرعت سلالتان بالمطالبة بالعرش : البوربون الفرنسية وسلالة هابسبورغ النمساوية؛ فالسلالتان كانتا لها صلات وثيقة بملك إسبانيا الراحل.
الوريث الأكثر مباشرة هو لويس أبن الملك لويس الرابع عشر من فرنسا وانفانتا الإسبانية ماريا تيريزا، هي أخت غير شقيقة لـ ملك كارلوس الثاني، وبالإضافة إلى ذلك لويس الرابع عشر كان ابن خال/عمة زوجته ماريا تيريزا وأبن خال ملك كارلوس الثاني بحيث أن والدته هي انفانتا الإسبانية آن من النمسا أخت فيليب الرابع العظيم والد كارلوس الثاني، كانت إشكالية اختيار لويس أبن لويس الرابع عشر، بانه الوريث العرش الفرنسي وثم السيطرة على الإمبراطورية الفرنسية والإسبانية الشاسعه من شأنه أن يهدد توازن القوى الأوروبية، وعلاوة على ذلك، أن ماريا تيريزا تخلت عن حقوقها في الخلافة الإسبانية بعد زواجها، ولكن هذا هذه التخلية كان ينظر إليه على نطاق واسع بأنة غير صحيح، بما أنه كان يتوقف على دفع إسبانيا لمهر ماريا تيريزا، والذي لم يدفع ابدا.
المرشح البديل هو الامبراطور الروماني المقدس، ليوبولد الأول، من سلالة هابسبورغ النمساوية، وكان هو أبن خالة ملك إسبانيا الراحل، وأيضا والدته كانت شقيقة أخرى لفيليب الرابع والد كارلوس الثاني ؛ وعلاوة أنهم يتشاركون في نسب واحد من خط الذكور، إشكالية اختيار هذا المرشح، أيضا، تطرح مشاكل انه ليوبولد كان سوف ينجح في جمع شمل إمبراطوريه هابسبورغ الإسبانية-النمساويه - التي انفصلت من القرن السادس عشر، ثم هذه المطالبة إلى أبنه الثاني أرشيدوق كارل بعد وفاته، الذي نحج في أن يصبح ملكاً في الأجزاء في إسبانيا وخاصة تاج أراغون.

معاهدة أوترخت

أصبحت فكرة إيجاد توازن للقوى الدولية آنذاك حقيقة واقعة ،اعترفت معاهدة أوترخت بأن يكون فيليب الخامس ملكاً لاسبانيا ولكنه أزيح من سلسلة خلافة العرش الفرنسي، على أن لا تتحد أسبانيا وفرنسا تحت حاكم واحد, وذلك لتجنب حدوث أي اتحاد مستقبلي بين مملكتي إسبانيا وفرنسا، وفازت النمسا بمعظم إقطاعيات إسبانيا في إيطاليا وهولندا، ونتيجة لذلك انتهت الهيمنة الفرنسية على القارة الأوربية، ونتيجة لهذه المعاهدة كسبت بريطانيا المستعمرات الأسبانية، في جبل طارق ومينوركا (إحدى جزر الباليار) كما كسبت عقدًا تقوم بموجبه بإمداد كل المستعمرات الأسبانية في أمريكا بالمستعبدين الأفارقة وأيضًا منحت فرنسا بريطانيا مقاطعة خليج هدسون، ونيوفنلند، ومنطقة نوفا سكوتيا، بأكاديا.

معاهدتي راستات وبادن

رفض كارل السادس، إمبراطور روماني مقدس توقيع معاهدة أوترخت، وادعى أنه هو الوريث الحقيقي لعرش إسبانيا لذلك استمرت الحرب بين فرنسا والإمبراطورية الرومانية المقدسة حتى عام 1714 م، وفي هذا العام وقعت الدولتان معاهدتي راستات وبادن اللتين أكدتا معظم الشروط الواردة في معاهدة أوترخت. أسدلت المعاهدتان الستار على حرب الخلافة الأسبانية (1701- 1714)، وأنهت معاهدة راستات بشكل خاص النزاع الذي كان قائما بين الملك لويس الرابع عشر ( فرنسا) والإمبراطور شارل السادس ( الإمبراطورية الرومانية المقدسة) وذلك بعد أن توقفت بقية الحروب بين الأطراف الأوربية الأخرى.
بطرس خوند

لمحة عامة

بدأ بطرس خوند حياته السياسية في حزب الكتائب في عام 1956. وتقلد عدة مناصب رئيسية داخل الحزب الذي كان واحدا من مؤسسيه. في عام 1976، أصبح واحدا من المقربين من الرئيس اللبناني المنتخب بشير الجميل. في عام 1982، انتخب الخوند لرئاسة المجلس العسكري والمكتب السياسي للحزب الكتائب، وظل في مناصبه حتى اختطافه في 15 سبتمبر 1992. وكان معروفا بعلاقاته القوية مع جميع القادة اللبنانيين خاصة مع الرئيس أمين الجميل فضلا عن رئيس حزب القوات اللبنانية الدكتور سمير جعجع.

الخطف

في 15 سبتمبر 1992، في الساعة 9:10 صباحا، وكان الخوند متوجها إلى مقر حزب الكتائب في بيروت بسيارته، تم اعتراضه من قبل سيارتين على بعد 1 كم من منزله. وكان عدد المهاجمين ثمانية وعشرة مسلحين. فأخرجوه من سيارته وأجبروه على الصعود معهم ونقلوه إلى جهة مجهولة. وقد وجّه حزب الكتائب اللبنانية الإتهام إلى القوات السورية التي كانت متواجدة في لبنان آنذاك.

الإعتقال

يعتقد حزب الكتائب أن بطرس خوند لا يزال على قيد الحياة في أحد السجون السورية التي تسيطر عليها المخابرات السورية.
نيل وولين

التعليم

تعلم في جامعة أوكسفورد، وكلية ييل للحقوق.
الريس عمر حرب (فيلم)

قصة الفيلم

كازينو للقمار للأجانب يديره "عمر حرب" وهو ذو حضور طاغ، يلتحق بالعمل لديه شاب هادىء يريد نقود لاتمام زواجه، فتهجره خطيبته واسرته لعمله بالكازينو. يتفوق في عمله فيعجب به المدير ويصطفيه برغم قيامه بالغش لكى يوفر نقود لفاتنة تتردد على المكان ويحبها وفي نفس الوقت يقيم علاقة مع غانية تعمل بالكازينو. تعذبه اخطاوءه فيقرر الاعتراف للمدير الذي يصرح له ان كل مايحدث انما هو بعلمه وانه المتحكم في كل من حوله.

انتقادات حول الفيلم

أثارت المشاهد الجنسية الصريحة التي احتواها الفيلم حفيظة الكثير من الجمهور وأن الفيلم لا يضم موضوع مفيد حيث أن حياة المقامرين لا تشكل أهمية بالنسبة للجمهور لأن المقامرين فئة منبوذة في المجتمع
ولكن خالد يوسف رد على منتقدي الفيلم بقوله أن هذه المشاهد خاصة التي قدمتها سمية الخشاب تعمدت من خلالها الإسقاط بشكل غير مباشر على اغتصاب بغداد
محمد الإمام

حياته

الشيخ محمد الإمام (1910م / 1970م) مغربي , من الشيوخ المرموقين الذين ساهموا بمؤلفاتهم القيمة لتعزيز المكتبة الإسلامية في أصول الفقه , ولد سنة 1910م بمنطقة تدعى "إكرزيم" شرق الصحراء الغربية. إستهل دراسته بحفظ القرآن الكريم , و اطلع على علوم السنة و الفقه و الأدب , عاصر الإستعمار الفرنسي , و جاهد في سبيل الله و من أجل استقلال وطنه , أسس زاوية بقبائل باعمران و منها إنطلق الجهاد الروحي و الأدبي و الديني , إلتحق بمدينة تزنيت في أوائل الاستقلال , و عينه الملك المغفور له محمد الخامس عضوا بمجلس الشئون بتزنيت , ولعب قلمه النضالي دورا هاما في ترسيخ مفهوم الجهاد و الكفاح من أجل تأكيد إستقلالية الصحراء , إلى أن وافته المنية سنة 1970م

آثاره

له عدة مؤلفات منها الجأش الربيط في الدفاع عن مغربية شنقيط و الرق في الإسلام
أرى (مجلة)

إصدار المجلّة

تعدّ مجلّة "أرى" أحدث المجلات الأسبوعية الصادرة من دبي والتي أطلقتها مؤسسة دبي للإعلام، وقدّ صدر العدد الأوّل منها في 10 أكتوبر 2011، ضمن حفل أقيم في فندق "أتلانتس" النخلة. وقد عمل على إطلاق المجلّة فريق التحرير الذي كان مسؤولًا عن ملحق المنوّعات "الحواس الخمس" اليومي التابع لجريدة البيان. وكان على غلاف عددها الأوّل صورة تجمع كلاً من المغنّية اللبنانية يارا، والمغني الإماراتي فايز السعيد، والمغني السعودي عبدالله الرويشد؛ أعضاء لجنة تحكيم برنامج الهواة الموسيقي "نجم الخليج" في ذلك الوقت. يزيد عدد الفريق العامل في المجلّة على 20 شخصاً من أقسام التحرير والتدقيق والتصوير والتصميم والطباعة، إضافة إلى العديد من المراسلين المتوزّعين في مختلف العواصم العربيّة والعالميّة. تصدر المجلّة كلّ يوم ثلاثاء، وتتوزّع منها 65 ألف نسخة في مختلف أرجاء الإمارات العربيّة المتّحدة، وتتواصل مع متابعيها في مختلف أرجاء العالم عبر صفحتها على موقع "فيسبوك" والتي تتضمن العناوين الرئيسيّة وبعض المواضيع المختارة.

أقسام "أرى"

تنقسم مجلّة "أرى" إلى أربعة أبواب هي "أرى المرأة"، "أرى النجوم"، "أرى الدنيا" و"أرى الناس".

"أرى المرأة"

يحتلّ هذا القسم الصفحات الأولى بالمجلّة، ويعنى بموضوعات الأزياء والموضة المختلفة، كما يتضمّن العديد من المقابلات مع شخصيّات ذات تأثير في عالم التجميل والمجوهرات وتصميم الأزياء على الصعيد العالمي والمحلّي. ويتميّز هذا القسم بعرضه آخر إصدارات دور الأزياء العالمية، من عطور وتصاميم ومستحضرات تجميل، والعديد من المواد التي تهمّ المرأة العربيّة.

"أرى النجوم"

القسم الثاني والأكثر قراءةً ومتابعة بالمجلّة، يتصدّره مقابلات حصريّة مع أهمّ نجوم هوليوود، ونجوم العالم العربي، وعادة ما يتضمّن قصة غلاف المجلّة. وإلى جانب هذه المقابلات، يتضمّن هذا القسم تحقيقات وأخباراً صحفيّة استثنائيّة تكشف عن خبايا النجوم عبر نشر آخر أعمالهم، إضافة إلى التعمّق في حياتهم بالإعلان عن آخر إصداراتهم موسيقيّة كانت أم الدراميّة، بالنقد والتحليل والتقييم. أما السينما، فتحظى بملفّ أسبوعيّ يحوي حوارات وتحقيقات وعرضاً نقدياً لآخر الإصدارات في عالم الفنّ السابع.

"أرى الناس"

يعتبر هذا القسم الأكثر جدليّة في مجلّة "أرى"، حيث إنّه يتناول العديد من القضايا المجتمعيّة الحساسة بأسلوب جريء وغير تقليدي. ويعمل فريق التحقيقات المجتمعيّة في "أرى" في سبر أهمّ الظواهر المجتمعيّة المنتشرة في العالم العربي، ومراجعتها والتواصل مع أهل الخبرة لتحليل هذه الظواهر أو القضايا وتقديم الحلول المناسبة أو التفاسير المتعلّقة بها، بهدف توعيةّ القارئ العربي تجاهها وكسر الحواجز التي تقف حيال التطرّق لهذه المواضيع.

"أرى الدنيا"

يتناول قسم "أرى" الدنيا المواضيع المتعلّقة بالضيافة، كالمطاعم والفنادق المتميّزة، إضافة إلى الوجهات السياحيّة في مختلف أنحاء العالم. إلى جانب المواضيع الطبيّة التي يتمّ تجهيزها من قبل فريق المجلّة، أو ترجمتها من أهمّ الدوريات ذات الخبرة في العالم، والتي ترتبط عادة بدراسات طبيّة وصحيّة حديثة. وفي القسم أيضاً صفحات عن الأنشطة المميّزة "أدرينالين"، والتكنولوجيا والسيارات ومرايا المجتمع الإماراتي على وجه الخصوص.

إدارة التحرير

يرأس علي شهدور تحرير مجلّة "أرى" منذ إطلاقها 10 أكتوبر 2011، ويعمل مع فريق إدارة التحرير ممثلًا بمدير التحرير إبراهيم توتونجي، ونائب مدير التحرير جمال آدم.
تريسول

تريسول ((بالهندية: त्रिसूल)) هي مجموعة من ثلاثة جبال في الهيمالايا في غرب كوماون، يصل ارتفاع أعلاها (تريسول 1) إلى 7120م. تشبه القمم الثلاث ترايدنت: في الهندية/السنسكريتية، تريشولا أي ترايدنت هو سلاح شيفا. تشكل مجموعة تريسول مجموعة أشكال الركن الجنوبي الغربي من حلقة من القمم تطوق حرم ناندا ديفي، حوالي 15 كيلومترا غرب-جنوب غرب جبل ناندا ديفي. القمة الرئيسية تريسول 1 كانت أول قمة فوق 7,000 م (22,970 قدم) يتم تسلقها، وكان ذلك في عام 1907.

تريسول 1

قام ت. ج. لونغستاف بأول عملية تسلق استطلاعي لتريسول في سبتمبر من عام 1905، وركز على الجهتين الغربية والجنوبية. عاد في عام 1907 مع اثنين من البريطانيين، وثلاثة من مرشدي جبال الألب، وعدد من الجوركا. صعدوا عبر وادي ريشيغانغا إلى الشمال من القمة، على صخرة تريسول الجليدية، التي تقع على الجانب الشرقي. من هناك صعدوا الجناح الشرقي إلى السلسلة الشمالية، وصولا إلى القمة في 12 يونيو. في ذلك الوقت، كان تريسول غالبا أعلى قمة يتم تسلقها. كانت رحلة التسلق هذه الأولى التي يستخدم فيها الأكسجين التكميلي. خلال عقد 1950 قاد هارولد ويليامز بعثات للجيش الهندي إلى القمة.
تم تسلق تريسول 1 باستخدام مسارات على الوجه الغربي والسلسلة الجنوبية منه. في الغرب كان أول تسلق للوجه الغربي في عام 1976 وكان هذه أول صعود للقمة الرئيسية لا يستخدم طريق الصعود الأول.

تريسول 2 و3

تم تسلق تريسول 2 وتريسول 3 لأول مرة عام 1960 من قبل الفريق اليوغوسلافي جاهو 1 (sl
). تسلقوا من صخرة بيدالغوار الجليدية، ووصلوا إلى قمة تريسول 2 عن طريق السلسلة الجنوبية وتريسول 3 عن طريق السلسلة الشمالية.
تمكنت بعثة يوغوسلافية أخرى من قطع القمم الثلاثة لأول مرة في 1987، وطار عضوان من البعثة باستخدام المظلات من القمة.

معلومات عامة

كان أليكس كونافر عضوا في البعثة اليوغوسلافية الأولى التى صعدت جبل تريسول في 1960. في عام 1987، تسلقت ابنته فلاستا كونافر تريسول 1، وكانت إحدى الطائرين بالمظلة.

الوصول

يمكن الوصول للكتلة الصخرية تريسول عبر الطريق التالية: ألمورا، كاوساني، غارور، غوالدام، ديبال، باغارباد، وان، بيديني بوغيال، كالو فينياك، روبكوند، تريسول.
سترتفورد

التاريخ

كانت سترتفورد تابعة لمقاطعة لانكشير, طوال جزء كبير من القرن التاسع عشر، كانت سترتفورد قرية فلاحية.

التعليم

تعتبر المدرسة العليا بسترتفورد للغات من أبرز المعاهد في المدينة. و تضم المدينة أكثر من المعدل الوطني للطلبة المتحدثين غيرالإنجليزي كاللغة الأم.
في سنة 2004، شهد البرنامج التعليمي مراجعة بعد إنتقادات بكونه غير ملائم مع حاجيات التلاميذ.

الرياضة

احتضنت مدينة سترتفورد نادي مانشستر يونايتد حتى سنة 1910 قبل أن ينتقل النادي إلى ملعب أولد ترافورد.
إزالة التثبيط

إزالة التثبيط (بالإنجليزية: Disinhibition) في علم النفس، والسلوك هو عدم وجود ضوابط وموانع تمنع النفس بالقيام بما تريده. وتتجلى في عدة طرق، بما في ذلك عدم احترام التقاليد الاجتماعية والاندفاع، وسوء تقدير المخاطر. يؤثر السلوك الفاضح الحركية، والجوانب الغريزية والعاطفية والإدراكية، والإدراك الحسي مع وجود علامات وأعراض مشابهة لمعايير التشخيص للالهلوسة. فرط الرغبة الجنسية، فرط الأكل، ونوبات عدوانية تدل على محركات الغرائبية للسلوك الفاضح . كما هي حرية العمل وفقا لمحركات أو لمكونات أو لمشاعر المرء الداخلية، مع اعتبار أقل لقيود تفرضها المعايير الثقافية أو الأنا العليا للمرء، واستبعاد أي تأثير مثبط أو معوق، أو محدد لها،كما في اصابات الجهاز العصبي، أو في فقد التثبيط الذي يحدث بتأثير الكحول أو الدواء أو مادة منبه أخرى على الجهاز العصبي المركزي أو غيره من الأعضاء .
كارلا يونس

حياتها الخاصة

ولدت في  الكويت، درست التمثيل كانت تحب المسرح الإنجليزي ،تجيد اللغة الإنجليزية، خريجة الكونسيرفاتوار (المعهد الموسيقي للفنون) حيث تعلمت الغناء الشرقي والعزف على آلة العود.

انطلاقتها في الغناء

بدأت مشوارها الغنائي في العام 1999 عندما شاركت في برنامج ستديو الفن على شاشة ال بي سي عن فئة الاغاني الشعبية اللبنانية، بعدها احيت عدة حفلات غنائية إلى جانب كل من وائل كفوري باسم فغالي في الكويت سوريا وفنزويلا وأخيرا شاركت في احياء مهرجانات ميروبا على مدرج ميروبا السياحي.
عام 2001 أصدرت أغنيتها الأولى قمر الليالي من كلمات خالد تاج الدين والحان عمرو مصطفى وتوزيع إيلي العليا، بعدها اختارها المخرج التلفزيوني سيمون أسمر ، لتكون محور مسابقة تصوير أفضل فيديو كليب عن محافظة الشمال في برنامج ستديو الفن فقامت بإخراجها  ميشلين حاتم الدمعة 
توقفت عن الفناء عام 2002 لعدم تغرغها ووجود عمل مناسب تقدمه

انتقالها لتقديم البرامج

عادت عام 2004 لتقدم برنامج روتانا كافيه الشبابي على شاشة روتانا موسيقى حتى العام 2008، إنتقلت بعدها لدولة قطر للعمل في شركة إعلانات لكنها لم تكن سعيدة في عملها فعادت إلى لبنان بعد ثلاثة سنوات 
عام 2011 عادت لتقدم برنامج حلوة ومرة الذي تحول فيما بعد لحلوة بيروت حتى إنفصال LBCI عن ال بي سي الفضائية اللبنانية ، بعدها تحول البرنامج إلى  حلوة الحياة ،في شهر رمضان 2012 قدمت برنامج كول وشكور  على شاشة المؤسسة اللبنانية للإرسال كانت تجول فيه المناطق اللبنانية تعرف المشاهدين على وجبة جديدة في رحلة سياحية فنية
في نهاية العام 2012 قدمت حفلة رأس السنة على ال بي سي 
في يناير عام 2015 قدمت البرنامج الصباحي الإذاعي صباحو كارلا على إذاعة الجديد اف ام
عادت في نوفمبر 2015 بعدها إلى شاشة LBCI لتقدم برنامج بتحلى الحياة مع المنتجة رولا سعد
شالي (سيوة)

شالي هي المدينة والقلعة القديمة في قلب واحة سيوة في الصحراء الليبية بمصر، وتعد من أشهر معالمها التاريخية.
ويعود تاريخ المدينة القديمة إلى آلاف السنين قبل الميلاد، حيث تحتوي على معبد آمون الذي أنشأه المصريون القدماء. ثم جاء الإسكنر الأكبر إلى ذلك المعبد لدى دخوله مصر كي يتعبد هناك ويعلن نفسه ابن آمون، وذلك لعلمه بأهمية ذلك الإله عند كلا من المصريين، واليونانيين. حتى أنه أوصى أن يدفن هناك، على أنه لم يُعرف أبداً ما إذا كان قد تم ذلك بالفعل أم لا.
أما القلعة فهي حصن قديم من الطوب اللبن، وقد تم بناؤها بين القرنين 12 - 13 بهدف رد هجوم العرب والقبائل المتنقلة في الصحراء، حيث سادت الفوضى في الصحراء الغربية بعد عصر الامبراطورية الرومانية، فكانت القبائل تغير على بعضها البعض بهدف الحصول على الغذاء من مناطق الأبار المأهولة بالسكان، مما دفع أهالى سيوة لبناء قلعة عالية لحمايتها من الغزاة، وكان معظمهم من العرب القريبين من واحة سيوة. وتعد قلعة شالى من أهم المزارات السياحية فيها.
دينا غاريبوفا

حياتها

ولدت دينا في 25 مارس 1991 في زيلينودولسك في الاتحاد السوفياتي لعائلة تمتهن الطب، وفي عمر 6 سنوات بدأت دراسة الموسيقى في "مسرح الميكروفون الذهبي" (بالروسية: Zolotoy mikrofon) مع مدربة صوت تدعى "إلينا أنتونوفا". كما درست دينا الصحافة في جامعة قازان.
تشجع دينا نادي روبين كازان، ودرجة صوتها تصل إلى 2.4 أوكتاف، كما صرحت بأنها مسلمة سنية وهي من أصول تتار الفولغا.

مشاركتها في ذا فويس

شاركت ديانا في نسخة ذا فويس الروسية في موسمه الأول القناة الأولى الروسية في 2012، وفازت بلقبه رغم أنه لم يلتف لها سوى أليكسندر غرادسكي خلال مرحلة الصوت فقط.
أبو بكر أحمد (المسليار)

تشدده ضد عقيدة السلفية

يقول الشيخ أبو بكر وهو من توجه الصوفي المتشدد من ولاية كيرالا أنه لا يجوز لإلقاء السلام على المسلم ينتمي إلى السلفية والإخوانية كالجماعة الإسلامية من إتباع الشيخ أبو الأعلى المودودي وهذا المنهج يُدرِّس الطلاب في مدارسه في كيرالا ويقول أيضاً أنه يجوز بدعاء بغير الله (كالإستغاثة بالأموات) ويديرون أنصاره كثراً من مراقد والمقابر في ولاية كيرلا.
الشيخ أبو بكر أحمد يحمل عقيدة صوفية براوية هندية ومتشدد ضد السلفية ويقدسون القبور ويدعون لغير الله (الاستغاثة بالأموات) ولا يؤمن عقيدة السنة بالعلم الغيب تحريم الدعاء بالأموات ويحرم بإلقاء السلام على من يؤمن بالعقيدة القرآنية يعني السلفية وأن الأنبياء والأولياء والصالحين يعلمون الغيب متى ما يشاء وكثيراً من الآيات القرآنية لا يؤمنون به هو وأنصاره. مثل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّـهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴿65﴾ 
قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّـهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ﴿الأنعام: 50﴾
وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوا أَهَـٰؤُلَاءِ مَنَّ اللَّـهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّـهُ بِأَعْلَمَبِالشَّاكِرِينَ ﴿الأنعام: 53﴾
وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿59﴾

أعماله في مجال العلم

قام الشيخ أبو بكر بتأليف عديد من الكتب الدينية بالإضافة إلى محاضراته وبحوثه التي ينشرها بعض الجرائد والصحف والمجلات التذكارية بمناسبة المؤتمرات والاجتماعات المتنوعة.
يأتي أدناه تفصيل الكتب التي قام بتأليفه:

خدماته في ولاية كيرالا

وفي عام 1974م انتخب أبو بكر إلى مجلس الشورى لجمعية علماء ولاية كيرالا ثم ارتقى إلى أمانتها العامة تقديرا لخدماته.
وفي عام 1975م عين الأمين العام لجمعة الشبان المسلمين بولاية كيرالا ثم ارتفع إلى درجة الرئيس لنفس الجمعية في عام 1995م. وتم تعيينه كقاضي لمقاطعة كاليكوت في عام 1993م ولويناد في عام 1995م

خدماته في المجال الدولي

عمل كعضو في المجلس الأعلى الإسلامي بأمريكا منذ 1998م، وشارك في المؤتمر السنوي الذي يعقده المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في القاهرة، جمهورية مصر العربية، منذ 1990م. وفي عام 1996م حضر في مؤتمر الوحدة الدولية الأولى والتي تم عقدها في لوس أنجلوس من الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1996م وقام بإلقاء محاضرة حول التعايش السلمي بين مختلف الأديان في الهند.
وفي عام 1998 حضر في مؤتمر الوحدة الدولية الثانية التي تم عقدها في واشنطن دي.سي، أمريكا، كما ألقى فيها محاضرة حول أهمية اتحاد المسلمين في العصر الحالي.
وفي عام 1999م تشرف بتلقي دعوة ودية من المملكة الأردنية الهاشمية وذلك للحضور في مناسبة افتتاح مسجد أبي عبيدة الجراح ، وفي السيمينار حول أهمية الرسالة النبوية، وبالتالي شارك في تلك المناسبة وفي السيمينار وقدم بحثا حول "أهمية السنة النبوية" 
وفي عام 2001م حضر أبو بكر في المؤتمر الدولي في كولالمبور بماليزيا. وفي عام 2003م حضر في مؤتمر الفقه الإسلامي الدولي الذي تم عقده في جوهناس برغ في أفريقا الجنوبية وألقى محاضرة حول "الفقه كمنهج عيش شامل".
أحمد بهزاد

السيرة الذاتية

ولد بهزاد في العاصمة المنامة. حصل على الثانوية العامة.
اتجه إلى القطاع الخاص حيث أسس ورأس مجلس إدارة شركة إيلامس للتجارة و المقاولات منذ عام 1973 وشركة بهزاد للإنارة وشركة بهزاد التجارية بالمملكة العربية السعودية وشركة إيلامس لصناعة الألمنيوم وشركة بهزاد أريناتك الصناعية وشركة بهزاد اريناتك للمقاولات الكهربائية وشركة كوهلر للاثاث وأعمال الديكورات وشركة أنطمة السلامة وشركة نبتون العالمية وشركة بيكون للمقاولات وشركة شاتو - أبوظبي ومجموعة بهزاد القابضة. في انتخابات عام 2002 فاز بمقعد الدائرة السادسة في محافظة العاصمة بعدما جمع 1906 صوت ما نسبته 86.99%. تم تعيينه عضوا في مجلس الشورى من 2006 وحتى الآن.