google/wiki40b huggingface dataset:
آفي ديختر

منع فعاليات عاصمة الثقافة العربية

في مارس 2009 حاول دخيتر ان يمنع بعض الفعاليات ضمن القدس عاصمة الثقافة العربية بحجة انها تعارض اتفاقا فليسطينيا إسرائيليا يمنع أي نشاط تنظمه السلطة الفلسطينية.
هو رجل امن اسرائلي برز أثناء خدمته في لبنان وفي الأرض الفلسطينية المحتلة وكان مسؤولا عن العديد من الخروقات التي ارتكبها الجيش للقانون الدولي الإنساني وقانون حقوق الإنسان.وبعد النجاحات التي حققها من خلال عمله في الأراضي المحتلة تدرج حتى أصبح مديرا للجهاز الأمني الذي قام بفرض العقوبات الجماعيه على الفلسطينيين من اعتقال وهدم بيوت وقتل وتعذيب ومنع من التنقل وحصار.وبدا عمله في السياسة متاخرا ورشح نفسه لعضويه الكنيست الإسرائيلي وأصبح عضوا نتيجة استمرار توجه المجتمع في إسرائيل نحو التطرف ورفض إعطاء إعطاء الفلسطينيين حقهم.

محاولة اعتقال القائد إبراهيم حامد

أشرف (آفي ديختر) بنفسه على إحدى العمليات التي كانت تستهدف قائد كتائب الشهيد عز الدين القسام إبراهيم حامد بشكلٍ مباشر في أواخر عام 2003 م، وأدّتْ العملية إلى استشهاد ثلاثةٍ من قادة ومجاهدي القسام آنذاك.
حيث توجّه "أفي ديختر" لمدينة رام الله في الأول من شهر ديسمبر/كانون الأول لعام 2003، حيث كان على رأس 300 جنديّ صهيونيّ يبحثون عن إبراهيم حامد. بدأت العملية عند الساعة الثانية عشر ليلة الثلاثين من شهر ديسمبر/كانون الأول من عام 2003.. اقتحمت قوات عسكرية كبيرة مدينتي رام الله والبيرة تتقدمها سيارات مدنية فلسطينية بداخلها قوات خاصة تتنكّر بزيٍّ مدنيّ طوّقتْ عدداً من المواقع المستهدفة.
بدأت العملية بتطويق 18 عمارة سكنية في ضواحي "البيرة"، "الماصيون"، "بيتونيا"، "الإرسال"، "عين منجد"، "البالوع".
والغريب في الأمر أنّ هذه القوات وعلى الرغم من اتساع رقعة عملياتها إلا أنّها في البداية لم تطلِقْ رصاصةً واحدة ولم تفرِضْ حظراً للتجوال على السكان. وبحسب المصادر العبرية فإنّ الهدف الأساسي من العملية كان اعتقال أو تصفية المسؤول الأول في كتائب القسام وهو الشيخ إبراهيم حامد، واستمرت العملية 16 ساعة وكانت النتيجة استشهاد ثلاثةٍ من مساعدي إبراهيم حامد وهم الشهداء "حسنين رمانة"، "صالح تلاحمة"، "سيد عبد الكريم الشيخ قاسم", بالإضافة إلى اعتقال 29 شخصاً منهم أحد المطاردين ويدعى "عماد الشريف" والذي عمِلَ مهندساً في كتائب القسام.
أمّا الآخرون فوُجِّهت لهم تهمُ تقديم العون والمساعدة والإيواء لمطاردين من "حماس"، وتمّ هدم عمارتين سكنيّتيْن في حي "الماصيون" ومدينة "البيرة" تحصّن بداخلهما الشهداء الثلاثة، ومع ذلك كلّه تمكّن المطارد إبراهيم حامد من الإفلات حينها من قبضة قوات الاحتلال.

اقوال تدل على العنصريه

لشارون "اذا لم تنفع القوة مع العرب فسينفع المزيد من القوة"
"انا الححت على شارون للاسراع في بناء الجدار العازل"
كاي بو تشي!

القصة

الموقع أحمد آباد، تَدُورُ القصّةُ حول ثلاثة أصدقاءَ، إيشان، اومي وجوفيند، الذي يُريدانِ بَدْء متجر ألعابهم الرياضيةِ الخاصةِ والأكاديميةِ الرياضيةِ. يَتعقّبُ الفلمُ صداقتُهم العميقةُ، وبراءة لوّثتْ بالسياسةِ الدينيةِ والكراهيةِ العموميةِ، مما يؤدي إلى تداعيات بهم، والموت في نهاية المطاف.

الموسيقى التصويرية

إنّ الموسيقى مركّبةُ مِن قِبل أميت تريفيدي. القصائد الغنائية يَكْتبُ مِن قِبل سواناند كيككر، بينما الموسيقى التصويرية مِن قِبل هيتيش سونيك.
نيو أثنز (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان نيو أثنز  342 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 135 أسرة وعدد العائلات 100 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,210.1 نسمة لكل ميل مربع (467.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 144 وحدة بمتوسط كثافة قدره 509.5 نسمة لكل ميل مربع (196.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.83% من البيض و 0.29% من الأمريكيين الأفارقة و 0.88% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 135 أسرة كانت نسبة 26.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 25.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 21.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 26,786 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,667 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,833 دولار مقابل 17,344 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 12,771 دولار. وكانت نسبة 18.8% من العائلات ونسبة 19.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان نيو أثنز  320 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 140 أسرة وعدد العائلات 95 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,142.9 نسمة لكل ميل مربع (441.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 148 وحدة بمتوسط كثافة قدره 528.6 لكل ميل مربع (204.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.4% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 0.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 140 أسرة كانت نسبة 27.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.69، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.29.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.9 عاماً. وكانت نسبة 19.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.4% ذكور و51.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
هيرون سوكاراس

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 12 نزالا، فاز في 11 وتعادل في 1 ولم يخسر. فاز بالضربة القاضية في 8 نزالات.
كرنفال يوم العمال

كرنفال يوم العمال (أو كرنفال الهند الغربية) كل سنة في يوم الإثنين الأول من شهر سبتمبر،أو بعبارة أخرى، عيد العمال (في أمريكا) هناك احتفال بالثقافة الكاريبية يغير مظهر الشوارع في مدينة نيويورك. في هذا اليوم منطقة بروكلين تصبح مركز مهرجان تقليدي تطور في الايام قبل العبودية الكاريبية. ففي شارع "أيسترن باركواي" هناك كرنفال كاريبي.
تطورت عادة الكرنفال الكاريبي من العادات الأفريقية بالإضافة إلى عادات المستعمرين في الجزائر الكاريبية. وبعد نهاية العبودية استخدم الناس من جزائر الهند الغربية هذا النفوذ في تشكيل تراثهم الخاص. والآن يتكون الكرنفال من الموسيقى التي تسمى "الكاليبسو" والرقص والأزياء بألوان زاهية وطبعا المأكولات.
في نيويورك، وخاصةً في منطقة بروكلين، يسكن عدد كبير من اصل كاريبي. وبسبب هذا التراث، بحث بعض الناس عن طريقة للتعبير عن الثقافة الكاريبية في نيويورك. وأخيرا في الستينات، جاء رجل باسم روفس جورنج بكرنفال إلى بروكلين ومنذ هذا الوقت يشترك أكثر من ثلاث مليون مشترك في هذا الكرنفال كل السنة لاحتفال بالتقليد.
ويحضر المهرجان الناس من بلاد كاريبية متنوعة ودائما كل شخص يحمل علمه — وهو شيء مهم جدا. وعادة يلتحق بالازدحام ويرقص في الشوارع المشتركون السعداء. وفوق ذلك كله يتبع المشتركون الفنانين في الموسيقى المشهورين الذين يزورون الكرنفال. من الممكن ان يشتري مأكولات ومشروبات تقليدية وأيضا الملابس والهدايا من جزائرالهند الغربية من سلسلة الباعة التي تمتد طول الشارع "أيسترن باركواي." ولكن الشيء المهم هو ان الكرنفال في بروكلين يسمح بالاحتفال بما تريد وحتماً ستستمتع به كثيرا.
ويل هانلي

المسيرة الاحترافية

لعب مع نادي أوفييدو لكرة السلة في موسم 2012–2013، ثم لعب مع فالنسيا باسكت في الدوري الإسباني في سنة 2013، ثم لعب مع سان سباستيان غيبوثكوا بي سي من سنة 2013 إلى 2015، ثم لعب مع كانارياس لكرة السلة في الدوري الإسباني في سنة 2015.
لغة الترميز القياسي العام

SGML هي لغة التأشير العامة القياسية وتعتبر مقياس لإدارة المعلومات تم تبنيه من قبل هيئة التوحيد القياسي ISO عام 1986 كوسيلة لإنشاء وثائق قابلة للتنسيق.

المصدر

[http://www.c4arab.com/qamoos/mean.php?word=eXtensible%20Markup%20Language
خالد القروني

مسيرته

شهرة خالد القروني كمدرب كانت أكثر منها كلاعب, إذ إنه حقق الكثير من البطولات والنجاحات كمدرب وهذا لا يلغي كونه لاعب مميز في السابق حيث كان يلعب في مركز الوسط وساهم في صعود فريق الرياض عام 1988 إلى الدوري الممتاز.
علاقة القروني بالتدريب بدأت منذ ما يقارب عام 1990 حيث كان يقود نادي الرياض كلاعب ويشغل منصب مساعد المدرب في نفس الوقت, وربما حبه لمجال التدريب ساهم في اعتزاله لعب الكرة وهو قد لامس الثلاثين عاماً.
بدأ القروني في العمل ضمن الاطقم الفنية في نادي الرياض بعد اعتزاله وتسلم عام 92 قيادة تدريب الفريق مؤقتاً قبل التعاقد مع المدرب البرازيلي زوماريو, وعاد ليتسلم قيادة الفريق الأول بنادي الرياض عام 98م. ووقتها كان فريق الرياض يقبع في قاع الترتيب وقد اقترب من الهبوط.
إلا أن القروني تمكن من النجاح في أول مهمة بعدما قاد الرياض للبقاء ضمن الدوري الممتاز وبنتائج مميزة حيث كان قد هزم النصر والاتحاد بالاربعة وفاز على التعاون قبل جولتين من النهاية ليتأكد بقاء الرياض.
استمر القروني في قيادة فريقه وحقق نجاحاً آخر بوصول الفريق إلى نهائي كأس سمو ولي العهد, ولكن الرياض حل وصيفاً أمام الاهلي بعد الخسارة بالهدف الذهبي 3-2.
بقى القروني على رأس الطاقم الفني بالرياض في عام 99 ولكن النتائج لم تخدمه ليقدم استقالته ويرحل في أول تجربة خارح أسوار الرياض نحو نادي الطائي.
ودرب القروني العديد من الاندية وهي النصر, الرياض، الحمادة، المزاحمية، الرائد، الحزم، الطائي، الوحدة، الاتحاد, القادسية.
إلا أن أفضل تجاربه كانت في عام 2003 حينما تولى تدريب نادي الوحدة وقاده إلى الصعود إلى الدوري السعودي الممتاز, وبعد أشهر قليلة تولى تدريب الفريق الاتحادي الذي عانى من تعدد المدربين.
وجاء للفريق الاتحادي في نهاية الموسم الكروي وكان يضم الجهاز الفني المساعد له علي كميخ وعبداللطيف الحسيني وقاد الفريق وقتها إلى احراز لقب دوري الدوري السعودي بعد الفوز على الأهلي في النهائي الذي اقيم في الرياض.
وليستلم وقتها ميداليه الدوري وبطولة الدرجة الاولى ليكون قد حقق رقم قياسي بتحقيقه لقب الدوري ودوري الدرجة الاولى في نفس الموسم مع ناديي الاتحاد والوحدة.
وفي نفس الموسم قاد الفريق إلى احراز لقب السوبر السعودي المصري بعد فوز الفريق على الإسماعيلي بهدف حمزة ادريس الذهبي, وخسر بعدها من الزمالك بضربات الترجيح في السوبر السعودي المصري للاندية ابطال الدوري .
وبعدها انتهاء تجربته مع الاتحاد عاد ليدرب الوحدة بمكة ثم انتقل لنادي الحزم وقاده للصعود لأول مرة في تاريخه للدوري الممتاز عام 2005م.
وحقق القروني في عام 2010 إنجاز كبير بتأهل منتخب الشباب لكاس العالم في كولومبيا والتي أقيمت في عام 2011 ووصل فيها الأخضر لدور الـ16 وخرج على يد البرازيل التي حصلت على اللقب فيما بعد.
بعد هذا النجاح قرر الاتحاد السعودي تكليفه بمهمة تدريب المنتخب الأولمبي ولازال حتى عام 2013 على رأس الجهاز الفني للمنتخب.
و من ثم في عام 2014 عاد القروني لتدريب نادي الاتحاد السعودي و التأهل به إلى دور ال16 في دوري ابطال آسيا
فادي خفاجة

عن حياته

انطلق من مسلسل يوميات ونيس في دور "شرف الدين"، ثم شارك بعد ذلك في عدة أدوار من أهمها فيلم خارج عن القانون مع كريم عبد العزيز ولديه أخان ممثلان هم هادي خفاجة وشادي خفاجة.
ديلروي ليندو

سيرة

ولد لابوين جامايكين، ديلروي ليندو كبر في بريطانيا، قبل أن يستقر في تورونتو، ثم في وقت لاحق في الولايات المتحدة. هناك تتبع الدراسات المسرحية في مسرح المعهد الأمريكي في سان فرانسيسكو . بعد بالعديد من الظهور في افلام ومسلسلات التلفزيون في سنوات 80 في وقت مبكر، ولكن أيضا في السينما حيث حصل على دور صغير في الفيلم الكوميدي السيدة (1976) و فيلم أكثر الأمريكي الكتابة على الجدران ، حيث أنه اختفى عن الساحة الفنية ما يقرب عشر سنوات، خصوصا على برودواي.
في عام 1992، عاد على الكاميرا مع المخرج سبايك لي في مالكوم إكس حيث لعب دور ارشي،الدور الذي أكسبه العديد من الجوائز. وقال انه يرى الناشطه صانع أفلام على ثلاثة فرصة:في عام 1994 في فيلم كروكلين وفي عام 1995 في الساعاتي. ليندو في العام التالي ، لعب في فيلم الحصول على قليل جنبا إلى جنب مع جين هاكمان و داني ديفيتو برأس المخرج باري سونيدفيلد . بعد مرور سنتين، قام بالعودة مع كيانو ريفز في 1996 و 1997 في شعور مينيسوتا و محامي الشيطان . والبنية الجسدية هي التي تدفعه أيضا نحو الأدوار الرجولية،مثل في ذلك مثل جينرال ويلر في القلعة الأخيرة حيث شارك في بطولته مع روبرت ريدفورد و جيمس غاندولفيني .
ديلروي ليندو يواجه مرتين نجم أفلام الحركة جيت لي في روميو يجب أن يموت في عام 2000، و في الواحد (2001) للمخرج جيمس وونغ. بعد أن أمضى مغامرات المحمومة في الصحراء بصحبة ماثيو ماكونهي سئل من قبل توني سكوت للتمثيل في دومينو 2005 . في عام 2009، التخلي مؤقتا تسجل الأفلام السوبر، جاهز للمرة الأولى صوته على فيلم الرسوم المتحركة : فوق 2009, للستوديوهات بيكسار.
كوبري (كرة قدم)

الكوبري (جمع: كباري) هي حركة في كرة القدم يقوم اللاعب بها بضرب الكرة بين رجلي لاعب آخر كي يجتازه.
تسمى «بيضة» في بعض الأقطار العربية.
ساحة الفردوس

ساحة الفردوس في بغداد هي إحدى ساحات المدينة الرئيسة، وتقع الساحة في جهة الرصافة من ضفة نهر دجلة، ويطل فندقا عشتار (شيراتون) وفلسطين (ميريديان) على الساحة.
وكذلك يطل على الساحة مبنى جامع 17 رمضان التاريخي، وبني في الساحة نصب الجندي المجهول في عهد الرئيس عبد الكريم قاسم، ولكنه هدم عام 1982م، حيث استبدل نصب الجندي المجهول بتمثال للرئيس صدام حسين بمناسبة عيد ميلادهِ ال65، ولقد بلغ طول التمثال حوالي 12 متر، وهدم التمثال عند غزو العراق في التاسع من نيسان /أبريل عام 2003م.
قالت لجنة تراثية إنها قررت إعادة بناء وتأهيل (نصب وساحة الجندي المجهول) كرمز من رموز بغداد التراثية والحضارية ليقف التمثال في ساحة الفردوس التي شهدت سقوط تمثال صدام حسين في التاسع من نيسان/أبريل عام 2003م.
صخرة بلاي

صخرة بلاي نسبة لـ بُلاي من أَسْتُورِي عرفت باسم كوفادونجا عند الإسبان (وتعني كهف السيدة) وتعرف المنطقة عند العرب باسم صخرة بلاي. وتقع في أقصى الشمال من إسبانيا .
وقد توقفت الفتوحات الإسلامية عندها ولم تستطع الجيوش الإسلامية الوصول لها لوعورة تلك المطقة . وكأنت فيما بعد محور انطلاق هجمات الإسبان لاستعادة الأندلس (إسبانيا) من المسلمين .
الحديقة الوطنية بجبل مغيلة

التطوير

علی الرغم من حداثتها ظلت محور اهتمام المسؤولين الذين أشرفوا علی وزارتي السياحة والبيئة خصوصا في مرحلة ما بعد الثورة التونسية والخبراء والمختصين في ذات القطاع علی الصعيدين المحلي والجهوي حيث تم الإعلان في الأشهر القليلة الماضية عن مناقصة حول استكمال المشروع واحداث وتهيئة  3 مداخل للحديقة الوطنية بمغيلة وإقامة سياج  علی  مساحة  25 هكتارا حول قمة الجبل بهدف تجميع بعض الحيوانات البرية علی غرار الأروية والغزلان الجبلية والخنازير الوحشية وغيرها من الحيوانات التي تقدر علی العيش هناك.

خصائصها

وقع الاهتمام بهذه الحديقة لحماية الثروة النباتية الموجودة بالجبل وذلك بالاتفاق بين المشرفين علی إدارة الغابات ومتساكني هذه المناطق التابعين لكل من ولايتى القصرين وسيدي بوزيد  المقدرين تقريبا بحوالى 12 الف ساكن (اي حوالى 1100 عائلة)  في اطار مقاربة تشاركية بين المسؤول في إدارة الغابات والمواطن حول  المحافظة علی هذا المعلم السياحي لما سيلعبه من دور فعال  في تنمية الوضع الاقتصادي والتنموي بالجهة بفضل ما سيجلبه من السياح الذين يرغبون في الترويح عن أنفسهم والزوار المهوسين بحب الاطلاع فضلا عن عائدات الرحلات الترفيهية التي ينظمها التلاميذ والطلبة من مختلف ولايات الجمهورية.
و للاشارة فان ارتفاع جبل مغيلة يصل إلى 1380 مترا ويأوي ثروة حيوانية متنوعة تتمثل في الطيور والزواحف بجميع أنواعها والخنزير الوحشى والقط البرى والثعلب وابن أوى كما يتميز بغطاء نباتى تنتشر به أشجار الصنوبر الجبلى والعرعار والاكليل وغيرها من الاعشاب الجبلية.
سليم شاكر

السيرة الذاتية

ولد في صفاقس يوم 24 أوت 1961 وتوفي اثر نوبة قلبية يوم 08 أكتوبر 2017 وهو وزير صحة، وتحصّل على الباكالوريا سنة 1979 بمعهد الصّادقيّة، ثمّ أحرز سنة 1983 التّبريز في الرّياضيّات من المدرسة العليا للمعلمين بتونس وشهادة هندسة الإحصاء الاقتصادي بفرنسا في 1986 والماجستير للأعمال والتصرف في يناير 2008 من المعهد المتوسطي للأعمال بتونس. وعمل مديرا مساعدا بالبنك التونسي القطري للاستثمار من 1991 إلى 1992، واشتغل مدير دراسات في المركز التقني للنسيج بوزارة الصناعة، ثم مديرا منسقا لصندوق اقتحام الأسواق الخارجية بوزارة التجارة. وهو مستشار دولي لدى البنك الدولي يشتغل على بحث وضبط استراتيجيات تنمية الصادرات وهو أيضا مستشار دولي بالبرنامج الأوروبي للجنة الأوروبية بالأردن ولتأهيل قطاع الخدمات والسياحة وهو المنصب الذي تقلده قبل تعيينه وزيرا للماليّة.

الحياة الخاصة

سليم شاكر متزوج وأب لثلاثة أبناء و هو ابن السياسي محمد شاكر وحفيد السياسي والمناضل الهادي شاكر.

توفي في 8 أكتوبر 2017 عن عمر يناهز ال56 سنة، وذلك على إثر نوبة قلبية تعرض لها بعد مشاركته في مارطون نوران لمكافحة مرض سرطان الثدي بمدينة نابل، استوجبت نقله في مرحلة أولى إلى مستشفى قرمبالية وتم نقله إثر ذلك إلى المستشفى العسكري بتونس أين توفي هناك.

إشاعات

قال القيادي في حركة مشروع تونس الصحبي بن فرج ما أشيع عن ظروف وفاة وزير الصحة هي إشاعات ومغالطات، وأن الوزير شارك في الماراثون في نابل، ثم غادر المكان دون أن يبدو عليه أي أثر لألم أو وعكة. وإنما حصلت له نوبة قلبية في طريق العودة إلى العاصمة.
علي يعته

النشأة

ولد علي يعتة في مدينة طنجة بتاريخ 25 غشت 1920، بعد أن أكمل والده (سي سعيد) المنحدر من منطقة القبائل في الجزائر دراساته العليا في القانون في جامعة الأزهر في القاهرة، غادر الجزائر تحت وطأة الحكم الاستعماري الفرنسي "إلى غير رجعة" ليستقر عام 1911 في مدينة طنجة قبل أن تصبح محمية إسبانية - فرنسية في المغرب، ، حيث أصبح مترجما بالمجلس الدولي للتبغ . والدته فاطمة بن عمار، من منطقة الريف بالمغرب .
لم يحمل الجنسية الجزائرية بالمعنى القانوني للمصطلح. السبب الأول، كافي في حد ذاته، يكمن في مكان ولادته، والثاني هو أن الجزائر لم تكن وقتها دولة تتمتع بالسيادة الكاملة إلى استقلالها في عام 1962، وقد أثبتت علي يعته انتمائه طول حياته للمغرب.

الدراسة

التحق علي يعتة في الرابعة من عمره بكتاب قرآني كان يسيره الفقيه المرابط الجبلي، وفي الثامنة من العمر تسجل علي يعتة في المدرسة الابتدائية الفرنسية- العربية، بحي مرشان التي كان يديرها الأستاذ الفرنسي نوناصي، تواجدت بها ثلة من الأساتذة الأمجاد، على رأسهم الشيخ عبد الله كنون، الذي أصبح بعد الاستقلال، الأمين العام لرابطة علماء المغرب.
وفي سنة 1933 انتقل علي يعتة، صحبة عائلته إلى مدينة الدار البيضاء، وفي هذه السنة، دخل علي يعتة ثانويـــة ليوطي ومكث فيها إلى سنة 1941. ولم يكن إذ ذاك في هذه الثانوية سوى عدد قليل من الشبان المغاربة، لا يتجاوز عادة العشرة، منهم عبد اللطيف بن جلون وبوبكر بومهدي ومحمد الشرقاوي.
وخلال الفترة التي قضاها علي يعتة في ليسي ليوطي كان يدرس خارجه اللغة العربية على يد الشيخ مولاي أحمد السباعي الشنقيطي، وعلى يد الشيخ أحمد الحمداوي مدير مدرسة النجاح.
وفي سنة 1942 حصل علي يعتة على شهادة الدراسات التطبيقية العربية (études pratiques arabes) من كلية الآداب بالجزائر، وسنة 1943، حصل على شهادة أصول العربية (philologie arabe) من نفس الجامعة.

الحياة الخاصة

كان علي يعته متزوجا ، وله أربعة أولاد ، التوئمين نادر وفهد وشيوخ وبنتين ليلى وسامية. توفي نادر، الذي كان يعمل صحفيا، في عام 1996.
السر في أعينهم

القصة

تدور أحداث الفيلم حول المستشار القانوني المتقاعد راي الذي يكتب رواية على أمل العثور على حل أخير لواحدة من قضايا القتل القديمة التي لم تحسم في حينها، على الرغم من مرور 25 عامًا على وقوعها، وأثناء بحثه في الماضي، يثير ذكريات في عقله مر عليها عقود، منها حب قديم لازال يطارده بعد كل هذه المدة.

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 19.5 مليون دولار بينما حقق إيرادات تقدر بـ 32.2 مليون دولار.
هولانسبورغ (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هولانسبورغ  214 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 86 أسرة وعدد العائلات 62 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,758.9 نسمة لكل ميل مربع (679.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 96 وحدة بمتوسط كثافة قدره 789.0 نسمة لكل ميل مربع (304.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.13% من البيض و 1.87% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 86 أسرة كانت نسبة 32.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 27.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.49.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 25.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 125.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 106.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,111 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,125 دولار مقابل 19,063 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,317 دولار. وكانت نسبة 3.1% من العائلات ونسبة 4.3% من السكان تحت خط الفقر، ولا أحد منهم تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هولانسبورغ  227 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 98 أسرة وعدد العائلات 66 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,891.7 نسمة لكل ميل مربع (730.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 117 وحدة بمتوسط كثافة قدره 975.0 لكل ميل مربع (376.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 93.8% من البيض و 0.4% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 3.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 98 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.3 عاماً. وكانت نسبة 26.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.7% ذكور و46.3% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جو بيجرافيس

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 72 نزالا، فاز في 42 وتعادل في 2 وخسر في 28. فاز بالضربة القاضية في 22 نزالا.
تسجيلات فنلندا الرئيسية

تسجيلات فنلندا الرئيسية (بالفنلندية: Suomen virallinen lista) و (بالسويدية: Finlands officiella lista) و (بالإنجليزية: The Official Finnish Charts) هي عرض لأكثر التسجيلات شهرة من الأغاني والألبومات في فنلندا، يتم عرضها كل أسبوع من قبل أوليسراديو، وقد تم تأسيسها في سنة 1991.
الهيئة العالمية للتعريف بالإسلام

الهيئة العالمية للتعريف بالإسلام هي إحدى هيئات رابطة العالم الإسلامي، وتتمتع بشخصية اعتبارية مستقلة، وتتمثل مهمتها في التعريف بالإسلام، ودعم مناشطه ماديًا ومعنويًا في المناطق المحتاجة من العالم، وإيضاح صورته النقية بمنهج واضح المعالم.
ويشرف على أعمال الهيئة مجلس إدارة مكون من عشرة من أهل العلم والفضل، على رأس المجلس معالي أ.د.عبد الله بن عبد المحسن التركي (الأمين العام للرابطة – عضو هيئة كبار العلماء) وأحد أعضاء المجلس معالي الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين (الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي – عضو هيئة كبار العلماء.
ومقر الهيئة الرئيس المدينة المنورة، ولها حتى الآن فرع في مدينة الرياض وفرع في مدينة جدة.

شعار الهيئة

الشعار عبارة عن كتلة هندسية مستطيلة، يخرج منها قوس على شكل هلال مفتوح للأعلى؛ لكسر الرتابة في الكتلة، وإضافة نوع من إيقاع الحركة في الشعار. ويعتمد الشعار في تكوينه على استخدام خطوط انسيابية بزوايا ناعمة؛ للتواصل مع مفهوم الشعار، وهو التعريف بالإسلام، والذي يتم من خلا التفاهم والإقناع. اعتمد التصميم على عمل تناغم إيقاعي بين الكتلة والفراغ؛ ليحدث نوعاً من التوزان فيه، وتمت مراعاة استخدام ألوان مضيئة لسببين:
الأول: أنها ألوان عصرية تعطي انطباع بمواكبة الإسلام لكل العصور والأزمان. 
الثاني: أنها ألوان تعكس نوعاً من الارتياح والهدوء عند مشاهدتها. كما تمت مراعاة وجود تجانس وانسجام بين الألوان تأكيداً لوحدة مفهوم الإسلام. ويتكون الشعار من ثلاثة عناصر رئيسة، كل عنصر يعبر عن معنى منفصل بذاته، تتشابك في النهاية لتعطي مفهوماً للشعار، وهذا هو المقصود، والعناصر الثلاثة هي: 
1- الحمامة: 
عبارة عن تجريد لشكل حمامة؛ لارتباط الحمامة في أذهان الناس بالسلام، وفي الوقت نفسه تأكيد لسماحة الدين الإسلامي، وأنه دين سلام في جوهره ودعوته.
2- الهلال محتضناً كلمة الإسلام:
يرمز للإسلام؛ لبيان نشاط الهيئة الأساس وهو التعريف بالإسلام. 
3- الكرة الأرضية:
تجريد لشكل الكرة الأرضية ليعطي الامتداد الجغرافي العالمي، وأن نشاط الهيئة ليس مقصوراً على منطقة معينة بل العالم بأكمله.
وترمز الأحرف wwaii في الشعار إلى اختصار اسم الهيئة باللعة الإنجليزية (World Wide Association for Introducing ISLAM) وتعبر الأحرف أيضاً عن عنوان الهيئة الإلكتروني على شبكة الإنترنت.