google/wiki40b huggingface dataset:
معركة جبل برقو

معركة جبل برقو هي معركة بجبل برقو في تونس حدثت من 8 إلى 13 نوفمبر 1954 وحسب بعض الشهادات الشفاهية فإنها كانت بإيعاز من الحزب الحر الدستوري الجديد..حيث أن بعض عناصر الحزب راهنت وقتها على الفلاقة كقوة ضاغطة لدفع مجرى المفاوضات مع فرنسا للحصول على الاستقلال الداخلي.
وقد تكونت قبل المعركة لجنة سرية للمقاومة هدفها جمع الأسلحة وذلك في مارس 1952 وكان يشرف عليها عبد القادر زروق أحد أعضاء الجامعة الدستورية بالكاف.وتعد هذه اللجنة نتاج اقتراح تقدم به الطيب بن غرسة رئيس الشعبة الدستورية ببرقو للمنجي سليم حول تكوين نواة للمقاومة ببرقو وقد أبدى المنجي سليم موافقته.وبادر عبد القادر زروق بالتعاون مع عبد الله الشاوش بجلب 20 قطعة سلاح من منجم ونزة إلى برقو.
ولم تنتظم المقاومة الفعلية إلا في مارس 1953 أي بعد انعقاد اجتماع بسيدي حمادة. وبداية من جوان 1953 تجلت مظاهر المقاومة في عمليات التخريب في عديد المواقع وتفجير الجسور واقتحام قرى عدد من المعمرين للاستيلاء على الأسلحة ومن بينهم كريوس وقرنيز وموصاك وهم من المعمرين الذين دعموا اليد الحمراء في المدن.وكرد فعل على ذلك تكونت ببرقو أواخر 1953 اليد السوداء التي ضمت عناصر من الشبيبة الدستورية..
كما تتالت عديد المعارك الجبلية خلال الفترة الفاصلة بين مايو  وأكتوبر 1954 وناهز عددها 18 على غرار معركة جبل عرباطة ومعركة جبل بوهدمة ومعركة جبل إشكل ومعركة جبل هداج ومعركة جبل المالوسي ودفع ذلك الحماية إلى رفع قرار حل الحزب الحر الدستوري الجديد في 30 سبتمبر 1954.
وديع أبي رعد

حياته الأجتماعيه والعاطفيه

ولد وديع أبي رعد في 16 يونيو - حزيران - سنة 1975 في بيروت لبنان
والده اسمه جوزيف أبي رعد اما والدته فاسمها ماري أبي رعد ولديه اخت واحده تصغره بعام اسمها ريتا، ولديه شبه كبير
بوالدته التي ظهرت كمفاجأه له على مسرح ستار أكاديمي في موسمه الثاني في عيد الأم، ولاحظ الناس مدى الشبه الكبير بينهما.
ارتبط اسم وديع أبي رعد بالمعجبات ولكن لم نسمع عن اي علاقه ارتبط بها وذلك مثار استغراب الكثير إذ انه يتمتع
بالوسامه والمظهر الملفت والشخصيه القوية، وذكر في مقابله صحفيه انه لم يقع في الحب حتى الآن، وانه من الصعب معرفه ما إذا كان الأنسان يتقرب
اليك من اجل مصلحه أو لسبب آخر.

حياته العملية

تخصص وديع أبي رعد في تدريب عدد من المغنين العرب أثناء تسجيل اغانيهم في الأستديو، ومنهم الفنانة اليسا التي ذكرت ذلك في عده
مناسبات، كما انه شارك في تدريب ابطال مسرحيات الرحابنه ومنهم هبه طوجي. كما شارك في مقطوعه لأسامه الرحباني
LONDON FILARMONICA ORCHESTAR خلال افتتاح معرض الفنون الإسلامية في متحف فكتوريا والبرت بلندن بحضور الأمير تشارلز والملكه رانيا يعمل حاليا في انتاج اضخم برامج الهواة مع مجموعة mbc

الشائعات

ارتبط اسم وديع بالشائعات التي لاحقته في كل موسم من مواسم ستار أكاديمي والتي كان معظمها حول ارتباطه بالعديد من طالباته منهم
هناء الأدريسي شذى حسون سلمى غزالي وامل بشوشه وقصه حبه مع المغنيه اليسا التي نفاها واكد انه لا يربطهما غير الصداقه
والعمل.

نشاطاته

ما زال يقوم بتدريب عدد من المغنين والفنانين العرب، اضافه إلى تشجيعه عدد من طلابه السابقين في ستار أكاديمي بحضور حفلاتهم
والتواصل معهم. كما يقوم بالسفر والمشاركه في عدد من المسرحيات والجولات الغنائية في إيطاليا وغيرها من الدول.
ويعمل حاليا في أراب ايدول محبوب العرب, حيث يقوم في تدريب المتسابقين على الغناءوتجهيزهم لتقديم الأفضل في ايام الجمعة والسبت من كل جمعة على ام بي سي ون.
عامر بن سعد بن أبي وقاص

نسبه

بنتمي عامر بن سعد بن أبي وقاص إلى بني زُهرة أحد بطون قريش، وأمه أم عامر مكيتة بنت عمرو بن عمرو بن كعب بن عمرو بن زرعة بن بهراء القضاعية.
توفي عامر بن سعد سنة 96 هـ بالمدينة المنورة في خلافة الوليد بن عبد الملك، وقيل سنة 104 هـ وقيل سنة 103 هـ، وله من الأبناء داود ويعقوب وعبد الله وأم إسحاق وحفصة وحميدة وأم هشام وأم علي وأمهم أم عبيد الله بنت عبد الله بن موهب الأشعرية.
توفيق كنعان

الدراسة والعمل

درس الابتدائية في بيت جالا والثانوية في القدس في مدرسة (شنلر). وتخرج طبيباً من الجامعة الأمريكية في بيروت عام 1905 وكانت تسمى حينذاك الكلية الإنجيلية السورية. عمل مساعداً في المستشفى الإنجليزي وفي مستشفى شعار صادق بالقدس وطبيباً في بلدية القدس. خلال 1912-1914 درس علم الجراثيم والأمراض الاستراثية، وأمراض الدرن وأصبح رئيساً لدائرة الملاريا التابعة لمكتب الصحة العالمي. 
عمل حتى عام 1947 في عيادة خاصة بالقدس بالإضافة إلى عمله طبيباً لمستشفى البرص. انتدب بعد النكبة من قبل الجمعية الطبية العربية كبيراً للاطباء في المستشفيات العربية. عمل مع الاتحاد اللوثري العالمي، واسس خمس عيادات في بيت جالا والخليل والطيبة والعيزرية والقدس. تسلم إدارة مستشفى اوغستا فكتوريا الألماني بالقدس حتى عام 1955. انتخب ثلاث مرات رئيساً لجمعية الشبان المسيحية بالقدس. أسس الجمعية الطبية العربية في فلسطين وكان رئيساً ومحرر مجلتها. كان أمين سر (جمعية المستشرقين) بالقدس وعضواً في (مدرسة الأبحاث الشرقية).
اعتزل العمل سنة 1955 وأقام في جبل الزيتون بالقدس إلى نهاية حياته.

مؤلفاته

توفيق بشارة كنعان طبيب له كتابات بالعربية ومؤلفات بالإنجليزية والألمانية والفرنسية. صنّف كتباً منها "الموت أم الحياة" بالإنجليزية وتُرجم إلى العربية؛ وله كتب سياسية تشرح القضية الفلسطينية.

توفيق كنعان في الصحف العربية الفلسطينية

جاء في مقالة كتبتها الصحافي والناشط الاجتماعيّ محرر المضامين خالد وليد أبو احمد، أنّ مجلّة "القافلة"، التي صدرت في القدس عام 1947، أخبار الشخصيّات الفلسطينيّة الاعتباريّة، اتّبعتهم خطوة بخطوة، ونشرت أدقّ تفاصيلهم الشخصيّة، فقد سعت من خلال أعدادها على مُتابعتهم وتعريف القرّاء على النُخبة من أبناء الشعب الفلسطينيّ، من خلال زاوية كانت تدأب على نشرها دوريًّا بعنوان: "القافلة تستجوب".
من بين هذه الشخصيّات كان الدكتور توفيق كنعان، فاستجوبه طارحة عليه بعض الأسئلة، وفيها حاولت المجلّة التعرّف عليه من زاوية أخرى، فحرصت على التعرّف عليهم مهنيًّا وإنسانيًّا، فسألتهم حول الظروف التي ساقتهم إلى مهنة الطب، وعن رضاهم عنها، وما الذي يحفّز الأطبّاء على فتح عيادات لهم في القرى العربيّة؟ متسائلة إيّاهم عن المهنة التي كانوا سيختارونها لو عاد الزمن بهم؟ إضافة للموضوع الذي يميلون إلى القراءة في قراءته في أوقات فراغهم. 
جاء هذا في مقالة بعنوان: "القافلة تستجوب"، نشره موقع جرايد - أرشيف رقميّ للصحف العربيّة من فلسطين العثمانيّة والانتدابيّة 
هذا ويُتيح موقع جرايد - أرشيف رقميّ للصحافة العربيّة التاريخيّة الصادرة في فلسطين العثمانيّة والانتدابيّة إمكانيّة البحث في الصحف العربيّة والفلسطينيّة التي صدرت منذ مطلع القرن العشرين وحتّى عام 1948.
NGC 35

الاكتشاف

اكتشفت إن جي سي 35 في 21 تشرين الثاني 1886 من قبل الفلكي الأمريكي لويس سويفت واكتشفت أيضا وبشكل مستقل من قبل عالم الفلك الأميركي فرانك مولر.
سلالة كلب

سلالة الكلب هي مجموعة من الكلاب ذات العلاقة الوثيقة ببعضها والمتماثلة بشكل واضح، وهي كلها نويع من فصيلة الكلاب، التي تملك صفات مميزة تجعلها مؤهلة لإحتفاظ البشر فيها.
يتم استخدام مصطلح سلالة الكلب أيضا للإشارة إلى السلالات الطبيعية، التي نشأت عبر الزمن استجابة لبيئة معينة التي شملت البشر، مع ضئيلة أو معدومة التربية الانتقائية من قبل البشر. وتوثيق هذه السلالات، يتم تحديدها من مظهرها وغالباً عن طريق أسلوب العمل.
كتابة المخطوطات

كتابة المخطوطات كتابتها باليد لتخزين المعلومات ونشرها وعرفت قبل عصر الطباعة. يعتقد أن كتابة المخطوطات اشتهرت في القرن العاشر تقريبا. وكانت البداية مع الأطباء وتطوير معرفتهم بالجسم البشري والطريقة تفاعل بعض المواد.
السندباد البحري

السندباد أو السِّندباد البحري هو شخصية أسطورية من شخصيات ألف ليلة وليلة وهو بحار من بغداد. عاش في فترة الخلافة العباسية، ويقال إن السندباد الحقيقي تاجر بغدادي مقيم في عمان. تعدّ حكاية السندباد البحري واحدة من أشهر حكايات ألف ليلة وليلة التي تدور أحداثها في الوطن العربي . زار السندباد الكثير من الأماكن السحرية والتقى بالكثير من الوحوش أثناء إبحاره في سواحل أفريقيا الشرقية وجنوب آسيا. وقد قام السندباد بـ7 سفرات لقي فيها المصاعب والأهوال واستطاع النجاة منها بصعوبة.

الرحلة الأولى (الجزيرة المتحركة والخيول البحرية)

وكانت حيث سافر مع بعض التجار واستراحوا في جزيرة أعجبتهم وأشعلوا نارا ليتناولوا طعامهم ولم يدركوا أنها حوت حتى صاح بهم الربان وأخبرهم بأنها ستغوص بهم لأنها أحست بحرارة النار. وأسرع الركاب في الصعود إلى السفينة فمنهم من استطاع النجاة ومنهم من غرق في البحر وكان السندباد ممن لم يستطع الوصول إلى السفينة ولكنه استطاع النجاة عندما تعلق بقطعة خشب. وكان الربان قد غادر بالسفينة ولم يلتفت إلى الذين غرقوا في البحر.

الرحلة الثانية (وادي الألماس)

وهي عندما تركه طاقم السفينة سهوا في جزيرة ليس فيها أحد من البشر فبدأ يتجول فيها إلى أن رأى قبة كبيرة وعندما اقترب منها تبين له أنها بيضة طائر الرخ الكبير، ففكر السندباد إذا جاء هذا الطائر أن يربط نفسه بساقه لعله يصل إلى جزيرة أخرى وعندما نفذ فكرته وصل إلى وادٍ كبير وعميق مليء بالحيات ثم اكتشف أن ذلك وادٍ به ألماس وجواهر فجمعه وبينما هو بذلك إذ فوجئ بذبيحة سقطت من الأعلى فأسرع وربط نفسه بها إلى أن جاء الطائر وأخذها فوق الوادي وأراد أن ينهشها فأسرع بالذين ألقوها إليه وطردوه وجاءوا ليجمعوا الألماس الذي التصق بالذبيحة فلم يجدوا شيئا وإنما وجدوا السندباد فتعجبوا منه وخافوا فهدأهم وأخبرهم بحكايته وأعطاهم بعض الذي التقطه من الألماس ثم إنه سار يتفرج معهم على الجزيرة ويتنقلون من مدينة إلى مدينة إلى أن وصل إلى مدينة البصرة.

الرحلة الثالثة (الغول الأسود)

غادر السندباد بغداد إلى البصرة فركب بعض الركاب وسافر معهم وسارت بهم المركب من بحر إلى بحر ومن جزيرة إلى أخرى إلى أن أعلمهم القبطان أنهم وصلوا إلى جبل القرود. فاجتمع عدد كبير منهم وأحاطوا بهم وأخذوا سفينتهم ومتاعهم وتركوهم على اليابسة.
ثم دخل السندباد ورفاقه بيتا في وسط الجزيرة وناموا فيها إلى أن دخل عليهم شخص عظيم الخلقة في صفة إنسان أسود وطويل فأمسك واحداً منهم وصار يقلبه ثم تركه وأخذ آخر وهكذا إلى أن أعجبه واحد فذبحه وأكله فارتعب السندباد ورفاقه وقالوا لو غرقنا أو قتلتنا القردة لكان أفضل من هذه القتلة. ثم إنهم فكروا في حل لهذه المشكلة واستطاعوا أن يطمسوا عيناه ويهربوا بفلك صنعوه ولكنه أحضر أنثى مثله وصاروا يرجمونهم بالحجارة إلى أن مات أكثرهم وبقي مع السندباد شخصان فوصلوا إلى جزيرة فناموا وبعد أن استيقظوا وجدوا ثعبانا ضخما فابتلع واحدا منهم وراح إلى حال سبيله ثم عاد إليهم وأكل الشخص الآخر الذي مع السندباد.
واستطاع السندباد أن يفلت من الثعبان عندما لف حوله الخشب فلم يستطع الثعبان أن يأكله فسار السندباد إلى آخر الجزيرة فلمح مركبا فأشار إليه فأخذوه معهم وكانت هذه السفينة هي التي تركها في السفرة الثانية فعاد بها إلى بغداد.
راينر موورمان

راينر موورمان  هو عالم كيميائي ألماني وصاحب كشوفات نووية ولد في 6 ابريل عام 1950. نشأ في أوسنابروك.
بعد الانتهاء من المدرسة الثانوية درس الكيمياء الفيزيائية في براونشفايغ وحصل على درجة الدكتوراه في أبحاث رامان الطيفية والنظرية على الروابط الهيدروجينية في السوائل.
منذ عام 1976 كان يقوم ببحوث حول مشاكل السلامة في المفاعلات المكسوة بالحصى وقوة الاندماج ومصادر النيوترون.

دراسة 2008

في عام 2008  نشر مورمان دراسة حول سلامة المفاعلات المكسوة بالحصى والتي أثارت الاهتمام بين المتخصصين في هذا المجال وتمكن من توزيعها عبر وسائل الإعلام.
نحن لا نزرع المكرونة

نحن لا نزرع المعكرونة هو مثل عربي حديث.

مناسبته

منذ أكثر من 150 سنة حينما تعرفت الشعوب العربية لأول مرة على الأكلة الإيطالية الشهيرة بـ المعكرونة، اعتقد الكثير من البسطاء أن المعكرونة يتم زراعتها ! وظل هذا الاعتقاد سائداً لفترة من الزمن، وهذا طبعا غير صحيح لأن المعكرونة يتم صنعها من القمح الصلب أو الأرز وتطهى في الماء أو المرق.
لذلك ضرب المثل نحن لا نزرع المعكرونة لأن الإنجازات والأشياء الصعبة مثل المعكرونة لم يتم زراعتها ولا يمكن ذلك أبدا كما يعتقد بعض السذج.
كما يقال هذا المثل أيضا للأشخاص الفاشلين الذين هم أشبه بمن يحاول زراعة المعكرونة وطبعا لن يحصدوا شيئا من ورائها !.
سراغة منتفخة

الموئل والانتشار

موطنها المغرب العربي وشمال حوض البحر الأبيض المتوسط وغرب أوروبا.
بايلوت بوينت

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جاك بنفنيست

دراسته

درس الطب في جامعة باريس وتخرج منها سنة 1960 وعمل بعدها في معهد مكافحة السرطان وعين بعدها مديرا للمعهد إلى أن أصبح مدير المعهد الفرنسي للابحاث .

ذاكرة الماء

أثارت بحوثه حول ان للماء ذاكرة الكثير من الجدل في أوروبا والعالم وهزت علم الكيمياء والبيولوجيا والاحياء وخلطت أوراق علماء البيولوجيا .
عالم كونيات

المصطلح في لمحة تاريخية

تأتي كلمة كوزمولوجي cosmology الإنجليزية، من الكلمة الإغريقية كوسموس (κόσμος :cosmos) وتعني الكون واللاحقة لوجيا (λογια :logia) وتعني المحاضرة، وهي تلحق بمعظم الكلمات التي يراد لها أن تشير إلى العلم الذي يدرس هذه المواضيع.
و رغم حداثة هذا العلم من حيث تداخله مع الفيزياء الحديثة فإن جذوره تمتد إلى العصور القديمة بمعالجاتها الفلسفية والدينية الغيبية (ميتافيزيقية) لموضوع "أصل الكون والوجود".
ريماستر

ريماستر (بالإنجليزية: Remaster) هو مصطلح يشير إلى عملية تحسين جودة صوت أو صورة، أو كلاهما لتسجيلات تم إنشاؤها في السابق، سواء كانت مواد صوتية أو سينمائية أو مواد فيديو تصويرية. Remastering هي عملية صنع ماستر جديد لألبوم، فيلم، أو أي إنشاء آخر. ويميل للرجوع إلى عملية تحسين التسجيل من وسيلة البث التماثلي إلى الرقمي، ولكن هذا ليس هو الحال دائماً.
ليشمانيا مدارية

الوبائيات

تنتشر الليشمانيا المدارية في الشرق الأوسط وآسيا الوسطى وبعض مناطق أفريقيا. الإنسان هو المستودع الطبيعي المثبت الوحيد لهذا الطفيلي.
رالف ميلارد

التعليم

تعلم في مدرسة طب هارفرد.
كاريل حمصي

أعمالها

تتميز أعمال كاريل حمصي بالنزعة التعبيرية والوحشية التي دائمًا ما يهتم بها الفنان في التعبير عن مشاعره الداخلية عن طريق تحريف الأشكال والتأكيد على اللون، وبذلك صارت اللوحة رمزية تحمل تجارب شخصية وذهنية، كما تتميز بالحشد الكبير لعناصر اللوحة والذبذبة العالية للخطوط والألوان التي تعطي إحساسًا كبيرًا بالحركة المستمرة. تصطدم أعمالها بتقاليد بدائية تمتزج بتعبيرات دينية وعقائدية وثقافية، تلعب فيها دور البطولة مع صور خيالية واستشراف رموز الأساطير القديمة والنوادر والغوص في الواقع الشعبي بطقوسه ومعتقداته.
تضم لوحتها مجموعة كبيرة من العناصر التي تأثرت بها من واحة سيوة مثل الجبال والمرأة والحمير، إلى جانب النخلة والبيوت السيوية القديمة.
يبدو الأسلوب الفانتازي واضحًا في لوحات كاريل، التي تضم عوالم مختلفة في اللوحة تنتمي لعصور وتفاصيل لا تتقابل إلا في عالم الفن، الخيول المُجنّحة والأفيال التي تعزف الموسيقى، إضافة إلى تفاصيل من الشارع المصري، كالميادين والمباني الشهيرة بوسط القاهرة، مع تحوير محسوب ودال في تفاصيل المشهد، بحيث ينتمي إلى عالم مختلف عما هو عليه الآن، ألوان زاهية وأشجار تعلو البنايات الشاهقة، لتبدو أنها تظلل السماء، وتمثال ضخم يتصدر اللوحة لإخناتون ونفرتيتي وهما في رقصة رومانتيكية، بينما عسكري المرور بالأسفل يُنظم سير الطريق. هناك مظاهر لمصر الأربعينات في سلوك الأشخاص وطبيعة الميدان والمباني الزاهية، وهناك التمثال التاريخي الراقص، دون الاعتياد على وضعية أجساد المنحوتات الفرعونية التي لا تخطئها العين.
ميلرسبورغ (إنديانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ميلرسبورغ  868 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 310 أسرة وعدد العائلات 249 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,646.6 نسمة لكل ميل مربع (635.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 324 وحدة بمتوسط كثافة قدره 614.6 نسمة لكل ميل مربع (237.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.19% من البيض و 0.12% من الأمريكيين الأفارقة و 0.35% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 310 أسرة كانت نسبة 45.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 19.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 4.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.06، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.80.
بلغ العمر الوسطي للسكان 30 عاماً. وكانت نسبة 33.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 43,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,083 دولار مقابل 25,179 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 19,700 دولار. وكانت نسبة 2.7% من العائلات ونسبة 4.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ميلرسبورغ  903 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 324 أسرة وعدد العائلات 244 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,672.2 نسمة لكل ميل مربع (645.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 345 وحدة بمتوسط كثافة قدره 638.9 لكل ميل مربع (246.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.0% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.6% من الأمريكيين الأفارقة و 0.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 324 أسرة كانت نسبة 42.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.22، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.79.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.1 عاماً. وكانت نسبة 30.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.1% ذكور و48.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
حركة شباب من أجل العدالة والحرية

هي إحدى الحركات الشبابية المستقلة. تضم الحركة شباب من مختلف الاتجاهات بهدف الضغط الشعبي لتحقيق العدالة والحرية.الداعية والمشاركة في أحداث ثورة 25 يناير.

تأسيس الحركة

تأسست الحركة عام 2010، وتم عقد المؤتمر التأسيسي للحركة في السابع عشر من يوليو 2010 بمقر نقابة الصحفيين بالقاهرة، بحضور عدد من النشطاء والشخصيات السياسية.

دور الحركة في ثورة 25 يناير

بالإضافة إلى دورها في العديد من الإحتجاجات الشعبية والعمالية ما قبل الثورة، شاركت الحركة في الدعوة والتنسيق والمشاركة في مظاهرات 25 يناير و‌28 يناير وكانت جزء من ائتلاف شباب الثورة. وقتل في صفوفها الناشط مينا دانيال أثناء مشاركته في مظاهرات ماسبيرو، كما جرح واعتقل العديد من أعضائها أثناء أحداث الثورة المصرية.
زوندرن

المدن التوأمة

مدن شيرغيزوالده كيرشاو، Schirgiswalde، Benet، Torfou و Calopezzati هي مدن توأمة لـزوندرن.
تشاوش

تشاوش (بالأرودو چاوش)، هو مجتمع مسلم من أصل عربي حضرمي يتواجدون في هضبة الدكن في الهند. ويعتقد أن الاسم ينبع من الكلمة التركية شاويش المستخدمة خلال العهد العثماني في البلقان للضباط العسكريين الذين كانوا في كثير من الأحيان مكلفين بحراسة القصور. لديهم أصل مشترك مع مجتمع تشافوس من ولاية غوجارات.
أتوا التشاوش من اليمن للعمل في دولة حيدر آباد السابقة كرجال عسكريين وحراس في الجيش. وهم وهم يتواجدون بكثافة أكثر من باقي المناطق في حي باركاس في مدينة حيدر آباد. استقر العديد من تشاوش في أجزاء أخرى من الهند، وحول العالم كجزء من شتات حيدر آباد، وخاصة في باكستان، والدول الخليج العربي.
وكانوا من مؤسسي كل من سلطنتي القعيطية والكثيرية في مملكة حضرموت كما خدموا سابقًا في جيمادارس في حيدر آباد.
ومن أشهر المساهمات الثقافية التي قدمها التشاوش إلى الهند هي الموسيقى والرقص المرفأي (رقص بحري)، وحيدرابادي حليم، وكلاهما مهم ثقافيًا لشعب حيدر آباد الإسلامي، ويشاهد في جميع مراسم الزفاف تقريبا.
يحيا أنجيلو

الملخص

هناك دائما طريقة للحصول على ما تريد
في السن الحادي عشرة، أنجلو هو شاب صغير لكي يسمى رجلاً حكيماً لكنه بالتأكيد يتصرف جيدا على طريقته. من خطط مفصلة و واضحة لاستراتيجيات مصورة، أنجلو يتحدث بطريقة حلوة ويعمل له طريقه نحو مختلف الخصوم والمشاكل. انه عبقري مع موهبة للخروج من المتاعب.
هو طفل من النوع الذي يتوقف في اللاشيء ،و غير متردد بأي شيء من المشاكل التي وضعت في طريقه. و أكبر تحديات، وأكبر الخطط . و لكن أنجيلو بدون خطة؟ لا يمكن تصوره.
بالتأكيد، انه لديه عقبات معتادة - من الأشقاء والآباء وقوانين المدرسة. ليس لديه ماذا؟ هو ليس لديه أي الاعتماد على القوى العظمى، فقط ذكائه.
الأسلحة الرئيسية في ترسانته هي تخطيطات الذكية، موقف الغير موقر، الطبيعة المتمردة والتفاؤل، والأهم من ذلك كله، روعتها .
تجتمع بين تلك الصفات مع اثنين من أفضل صديقين ، و هما شيروود ملك الخدمات الحسابية و لولا المتحمسة بشكل الخاص ، و مما يضمن فوز ثلاثي.
مع ابتسامة معرفة وحاجب مقوّّس ، يمكن لأنجلو أن يعطيك المعلومات الداخلية على كيفية الحصول على ما تريده بالضبط. إذا كنت تعرف ما هو جيد بالنسبة لك ، يمكنك الاستماع بشكل أفضل عن قرب ...
المسلسل مقتبس من الكتب الفرنسية "Comment Faire Enrage" للكاتب (سيلفي دي ماثويسولكس) و للرسام (سيباستيان ديولوجينت) .

التقييم

شاهد الحلقة الأولى من يحيا أنجيلو أكثر من مليون مشاهد في 5 أبريل 2010، وهو ما يمثل أكثر من 30٪ من حصة السوق بين 4 إلى 10 سنوات و 11 إلى 14 سنة من العمر الجماهير .
في عام 2009 يحيا أنجيلو أحتل المرتبة الأولى في ميبكوم جونيور، حيث أن البرنامج هو أكثر مشاهدة من بين مئات البرامج.

التوزيع

كيك انترتينمنت (في المملكة المتحدة) تتولى التوزيع الدولي. وباعت المسلسل في 150 بلداً بما في ذلك شبكة كرتون نتورك العالمية (في جميع الدول باستثناء اليابان والولايات المتحدة).

الوسائط والمنتجات الأخرى

هناك أيضاً وسائط متعلقة بالمسلسل.وهي:

حلقات مصغرة

بين يوليو وديسمبر 2011 تم بث الحلقات مصغرة من المسلسل "فيديو حسب الطلب" بخاصية 3D على جهاز نينتندو 3دي إس.

ألعاب فيديو

تتوفر على مختلف مواقع قنوات البث عدة ألعاب مصغرة وضعت على الإنترنت.
بالإضافة إلى لعبة "تأشير ونقر" جديدة “Angelo Rules – a Busy Day” (بالفرنسية: Angelo la Débrouille, Une Journée Bien Remplie) في الإنتاج (ستتوفر عبر آب ستور وجوجل بلاي للهواتف الذكية وللأجهزة اللوحية في أوائل 2015).

طباعة

في 2014:اطلق ألبوم الكتاب الهزلي "Don’t ask too many questions!" التي نشرتها Physalis (متوفر في موقع دي في دي-او دي)
محي الدين فارس

حياته

محيي الدين فارس أحمد عبدالمولى ولد عام 1936 في جزيرة أرقو-قرية الحفيرة دنقلا- الولاية الشمالية.أتم دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية في مصر، عمل محاضراً بكلية بخت الرضا, ومفتشاً فنيّاً في تعليم (ود مدني), ثم تفرغ لإنتاجه.
ومحي الدين فارس صوت شعري أعلن عن نفسه منذ أن كان طالبا في الثانوية بالإسكندرية عندما هاجرت أسرته إلى هناك من موطنها في أقصى شمال السودان.
بدأت الاتجاهات الجديدة في القصيدة العربية من حيث الشكل والمضمون وعندما انطلقت دعوات الواقعية الاشتراكية في الأدب العربي كان محي الدين فارس أحد فرسان الحلبة وفي لحظة انتقال القصيدة العربية من العمود إلى شعر التفعيلة، كان محي الدين فارس من أول المجددين وفي ظل هذا التجديد كان فارس حارساً للعربية في جزالة المفردات وصحيح اللغة.
في خيمة الشعراء يُلملِمُ النثر أطرافه خجولاً ، فقد اقتلعت يد المنون أوتاد الجسد ، 
ورحلت روح الشاعر مُحي الدين فارس مع أطياف العصافير التي ترحل إلى الآفاق كل يوم وليلة . 
لم نتعود في شعبة اللغة العربية في الثانوية لبس الفرنجة ولا صليل سيوف الشعر، 
تخرُج بنا من نقلة إبداع الأقدمين إلى تقدم نفر مثل شاعرنا في زهو الثقة بأن هنالك مناطق في لغة الشعر العربية 
تتوق لمن يحرثها ويستنبت الأزاهير والثمار والطيب مثله . 
لن تنطفئ شمعة ظللت وجداننا كثيراً في زحام الأرجُل السياسية بفظاظتها 
ولا يتسع لنا الدمع أن نبكي وطناً يخسر الأرواح في كل يوم بمبررات وبدونها ، 
وتبقى أرواح المُبدعين متوهجة تنظرنا بعين الصنيع الحَسن وهو يعمل فينا عمل السِحر .
عاش الشاعر المرهف معاناة قاسية وصبر عظيم على ابتلاء الله له بالمرض الذي أدى إلى بتر ساقه ثم امتد لتبتر الثانية.

وفاته

توفي يوم الخميس 15 مايو 2008م.

من أعماله

نشر له في العديد من الصحف والمجلات على امتداد الوطن العربي شارك في العديد من المهرجانات المحلية والعربية. 
قد كان  جميلا مثل الأمير
دواوينه الشعرية:
- الطين والأظافر 1956
- نقوش على وجه المفازة 1978
- صهيل النهر
- قصائد من الخمسينيات
- القنديل المكسور 1997.
دوللي غانم

حياتها الخاصة

هي زوجة الإعلامي جورج غانم ولديها منه ولدان  .

العمل الإعلامي

درست الإعلام  وعملت في احدى الاذاعات الخاصة وفي مجلة اسبوعية سياسية قبل ان تنضم إلى عائلة «ال. بي. سي» عام  1985 فعملت في قسم التحقيقات المصورة في دائرة الاخبار في المؤسسة اللبنانية للارسال (المؤسسة اللبنانية للإرسال) التي كانت حديثة العهد في ذلك الوقت. وبعد مضي سنتين على عملها في هذا المجال انتقلت دوللي للعمل كمذيعة نشرة اخبار حتى عام 2011. وسنحت لها الفرصة في بداية التسعينات للعمل كمساعدة مخرج لأفلام توثيقية واعلانات، مما زوّدها بخلفية اعلامية غنية بالمعلومات العامة  .
انضمت إلى عائلة البرنامج الصباحي (نهاركم سعيد) في فقرة سياسية برفقة زميلتيها شذا عمر ومي شدياق. في سبتمبر 
عام 2016 غادرت  دوللي برنامج "نهاركم سعيد" السياسي الصباحي،  و المؤسسة اللبنانية للإرسال. وبررت الإدارة هذا الإجراء بسبب الفائض في مقدّمي البرنامج، وكانت دوللي غانم قد توقفت عن تقديم نشرات الأخبار منذ عام  2011 .
قامت بعدها حملة تضامن واسعة معها تصدرت مواقع التواصل الاجتماعي إثر الاعلان عن تبليغها الاستغناء عن خدماتها، من قبل قناة "أل بي سي"، حيث وصفت بأنها "الاعلامية المتفائلة" وصاحبة الابتسامة الدائمة والوجه المحبب.
وأنهت القناة رحلة 31 سنة للاعلامية دوللي غانم، وهي واحدة من جيل الاعلاميين المؤسسين للقناة التي أسس لها رئيس الجمهورية اللبنانية الراحل بشير الجميل. وتزامن ذلك مع عرض فيلم وثائقي من خمس ساعات، أعده زوجها الاعلامي  جورج غانم، عن بشير الجميل، وتعرضه قناة "إم تي في اللبنانية" .
انضمت بعدها لقناة "إم تي في اللبنانية" المنافسة حيث شاركت في تقديم برنامج منا وجر مع عدة زملاء منهم  بيار رباط
كورغان ماش زافود

كورغان ماش زافود (بالروسية: Kurganmashzavod) هي شركة روسية متخصصة في صناعة الآلات والمركبات العسكرية تقع في كورغان بروسيا الاتحادية، تأسست الشركة في البداية كشركة لصناعة الرافاعات الثقيلة ثم حصلت على عقود لصناعة مركبات عسكرية أشهرها بي إم بي-1 و بي إم بي-2 ومؤخرا على بي إم بي-3.