google/wiki40b huggingface dataset:
زيفار باي أحمادبايوف

حياته

ولد زيفار باي أحمادبايوف في مدينة شاماخي في عام 1873. بدأ المرحلة الثانوية في شاماخي. تخرج من معهد بطرسبرغ للمهندسين المدنيين في 1902.عاش في باكو حتى 1910، وعمل في إدارة مقاطعة باكو، بعد ذلك مهندس معماري في إدارة مدينة باكو بين 1902-1917. بعد إعلان جمهورية أذربيجان الديمقراطية هو أصبح مهندس معماري رائسي لباكو. 
تولى زيفار باي أحمادبايوف منصبا مهندس معماري رئيسي لباكو حتى 1922. 

تم تشييده بمشريع زيفار باي أحمادبايوف مسجد الجمعة في شماخى، ضريح إمامزاده في شماخى، مسجد طازه بير في باكو، ومسجد أبو الفضل عباس في غويتشاي، مسجد مورتوزى موختاروف في قرية أميرجان لباكو(1908). 
يعد مسجد مورتوزى موختاروف في قرية أميرجان واحداً من أفضل لآلئ العمارة الشرقية، وهو محمي من خلال الإدراج في المعالم التاريخية لليونسكو. 
جمع زيفار باي أحمادبايوف التقاليد المعمارية أوروبا الغربية والشرقية في مشاريعه بمهارة. انتحر زيفار باي أحمادبايوف في عام 1925 في باكو.

ذكراه

تم إفتتاح تمثال زيفارباي أحمادبايوف والحديقة التي سميت باسمه في واجهة ميترو نيظامي في 26 مايو 2011.
سولجر بوي (فيلم)

الهوامش

1 لم نستطع ايجاد معلومات أكثر عن الفيلم للترجمة اوالعرض إلى الان
فولفغانغ بهرندت

روابط خارجية

فولفغانغ بهرندت على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
حزب الاصلاح نيفيس

حزب الإصلاح نيفيس هو حزب سياسي في نيفيس. وقد تم تشكيل وتأسيس الحزب في عام 1970 والتي يقودها حاليا يوسف باري.
في الانتخابات التشريعية الأخيرة التي عقدت في اتحاد سانت كيتس ونيفيس في 25 أكتوبر 2004، فاز الحزب بنسبة 7.5 ٪ من الأصوات الشعبية واحدة من أصل 11 مقعدا انتخب في الجمعية الوطنية.
في 10 يوليو 2006 لانتخابات مجلس جزيرة نيفيس، فاز الحزب 3 من أصل 5 مقاعد، وإنهاء حكم 14 عاما من حركة المواطنين المهتمين.
أسبوع الملاحة وتقنية الفضاء

أسبوع الملاحة وتقنية الفضاء (أو أسبوع الملاحة) هي مجلة أسبوعية أمريكية متاحة في شكل مطبوع أو على شبكة الإنترنت. تهتم بما هو جديد في عالم صناعة الطائرات والفضاء. ذات سيط واسع بين المجتمع العسكري الأمريكي والشركات الصناعية العسكرية.
توفر المجلة تغطية شاملة لرجال الأعمال عن طريق الأخبار والبيانات والمؤتمرات عن عالم الفضاء وتكنولوجيا الصناعات الدفاعية.
المجلة مملوكة لصاحبها ماك جرو هيل (McGraw-Hill).
سيلفيا داي

التعليم

تعلمت في Defense Language Institute .
دراجة جبلية

الدراجة الجبلية (VTT) 
الدراجة الجبلية أو الدراجة الهوائية الجبلية (اختصارها MTB) هي عبارة عن دراجة هوائية مصممة خصيصًا للطرق الوعرة. ويشتمل هذا النشاط على اجتياز الصخور والانجرافات والمنخفضات الحادة، 
وعلى المسارات الترابية والطرق الشجرية والطرق غير الممهدة الأخرى وهي الأنشطة التي عادة ما تسمى ركوب الدراجات الجبلية. ويلزم أن تكون هذه الدراجات قادرة على مقاومة ضغوط استخدامها في الطرق الوعرة مع العقبات التي تقابلها مثل الأعشاب والصخور. وعادة ما تكون العجلات المستخدمة في الدراجات الجبلية مفلطحة وتكون إطاراتها كثيرة العقد للثبات بالأرض غير المستوية وامتصاص الصدمات. منذ منتصف تسعينيات القرن العشرين، كان تعليق العجلات الأمامية هو المعيار السائد ولكن منذ أواخر التسعينيات من القرن العشرين، أصبح التعليق الأمامي والخلفي هو الشائع بصورة متزايدة. كما تم تزويد بعض الدراجات الجبلية بنهايات من القضيب المعدني على عِصي قيادة الدراجة لإعطاء توازن إضافي في أثناء تسلق التلال. 
منذ ابتكار هذه الرياضة في سبعينيات القرن العشرين، تطورت العديد من الأنواع الفرعية الجديدة لـ ركوب الدراجات الجبلية، مثل ركوب الدراجات عبر البلاد وتحمل ركوب الدراجات طوال اليوم وركوب الدراجات الحر والتزلج على المنحدرات وركوب الدراجات الجبلية ومجموعة متنوعة من سباقات المسارات والتزلج المتعرج. وتتطلب كل من هذه الأماكن المختلفة دراجة ذات تصاميم مختلفة لتحقيق أفضل أداء. واشتمل تطوير الدراجة الجبلية على زيادة السرعة بالغيارات حتى 30 سرعة، لتسهيل كل من التسلق والنزول السريع. ومع ذلك، ظهر في الآونة الأخيرة اتجاه النسبة من "1 إلى 10"، لتبسيط التنسيق لأحد تروس العجلة الموجودة في المقدمة و10 تروس في الجزء الخلفي من سلسلة الحركة. وهذا من شأنه أن يسمح بتخفيف الأوزان وفي الوقت نفسه الاحتفاظ بالانتشار الكبير لخيارات التغيير. وكذلك أصبحت الدراجات الجبلية أحادية السرعة أكثر وأكثر شعبية. وتشتمل التطورات الأخرى على أسطوانة بدلاً من الفرامل الإطارية والإطارات مقاس 29 بوصة بدلاً من الإطارات التقليدية مقاس 26 بوصة.

معلومات تاريخية

يتضمن تاريخ الدراجات الجبلية على مساهمات من سباق سايكلو كروس في أوروبا ومؤسسة راف ستاف فيلوشيب في المملكة المتحدة. ظهر اسم "الدراجة الجبلية" أولاً في الطباعة في عام 1966 في صورة "الدراجة الهوائية الجبلية". وتعتبر الدراجة الجبلية دراجة طوافة معدلة ثقيلة تُستخدمه في الانطلاق الحر للنزول من على الجبال المنحدرة. لاقت هذه الرياضة شعبية كبيرة في سبعينيات القرن العشرين في مقاطعة مارين، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. وألقى الفيلم الوثائقي كلونكيرز: فيلم عن الدراجات الجبلية (Klunkerz: A Film About Mountain Bikes) الذي صدر في عام 2007، نظرة تفصيلية على هذه المرحلة من ركوب الدرجات في الطرق الوعرة. ومع ذلك، فلم تكن الشركات المصنعة لدراجة الطريق حتى أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات من القرن العشرين قد استخدمت التقنيات العالية في صناعة الدراجات الجبلية باستخدام مواد خفيفة الوزن، مثل الألومنيوم إم 4، على الرغم من أن التيتانيوم والألومنيوم المشكل هيدروليكيًا وهياكل الألياف الكربونية أصبح أكثر شعبية في السنوات الأخيرة ولكنه يمكن أن يكون مكلفًا للغاية. وكان أول إنتاج على نطاق واسع للدراجات الجبلية من قبل شركة سبيلشاليازد ستامبجامبر (Specialized Stumpjumper)، حيث كان أول إنتاج لها في عام 1981. وطوال فترة التسعينيات من القرن العشرين والألفية الثانية، تدرج ركوب الدراجات الجبلية من كونه رياضة غير معروفة إلى كونه النشاط السائد الذي اكتمل من خلال حلبة السباق الدولية وبطولة العالم.
قناة سخيلده- راين

قناة سخيلده- راين (Schelde-Rijnkanaal) في بلجيكا وهولندا تربط أنتويرب بفولكراك، ومن ثم تربط سخيلده مع الراين.
مكاوسلاند

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان مكاوسلاند 299 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 117 أسرة وعدد العائلات 84 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 559.5 نسمة لكل ميل مربع (216.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 120 وحدة بمتوسط كثافة قدره 224.6 نسمة لكل ميل مربع (86.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.00% من البيض و 0.33% من الأمريكيين الأصليين و 0.67% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 117 أسرة كانت نسبة 36.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 27.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.06، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.56.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 9.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,531 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,313 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,667 دولار مقابل 24,688 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 22,426 دولار. وكانت نسبة 1.4% من العائلات ونسبة 6.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان مكاوسلاند 291 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 115 أسرة وعدد العائلات 86 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 538.9 نسمة لكل ميل مربع (208.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 123 وحدة بمتوسط كثافة قدره 227.8 لكل ميل مربع (88.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.9% من البيض و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 115 أسرة كانت نسبة 36.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 66.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.2% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.1 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.8% ذكور و50.2% إناث.
مورغان (جورجيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
فيروس الإنفلونزا أ H7N1

فيروس الإنفلونزا أ H7N1 هو أحد أنماط فيروس الإنفلونزا أ، وهو قادر على التسبب بالإنفلونزا لدى الطيور.
سبب فيروس H7N1 شديد العدوى بفاشية في عدد من مزارع الدواجن والدجاج الرومي مسبباً خسائر مالية في عام 1999 في إيطاليا.
معلوماتية كيميائية

معلوماتية كيميائية (بالإنجليزية: chemoinformatics) والمعروفة أيضا باسم الكيميائية والمعلوماتية chemoinformatics and chemical informatics هو استخدام تقنيات الحاسوب والمعلوماتية وتطبيقاتها على مجموعة من المشاكل في مجال الكيمياء. وتستخدم هذه التقنيات في السيليكو في شركات الأدوية في عملية اكتشاف الأدوية. ويمكن أيضا أن تكون هذه الأساليب المستخدمة في الصناعات الكيماوية والصناعات الأخرى التي لها علاقة بها.

الاساس العلمي

ألمعلوماتية الكيميائية تجمع بين الحقول العلمية العاملة في الكيمياء وعلوم الحاسب الآلي على سبيل المثال في مجال البنية الكيميائية ونظرية الرسم البياني الكيميائية والتعدين والفضاء.
ويمكن أيضا أن تطبق معلوماتية كيميائية على تحليل البيانات لمختلف الصناعات مثل الأصباغ والورق وعجينة الورق والصناعات المرتبطة بهاه.
بوفيلاس بوتكيفيشيوس

المسيرة الاحترافية

لعب مع نادي نفيجيس لكرة السلة في سنة 2007، ثم لعب مع نادي أتلتاس لكرة السلة في موسم 2007–2008، ثم لعب مع زالغيريس لكرة السلة من سنة 2008 إلى 2012، ثم لعب مع نادي كازالي لكرة السلة في موسم 2012–2013.
محصول علف

محصول العلف هو نبات يزرع بقصد استخدامه كلياً أو جزئياً في تغذية الحيوان، سواء بشكله الخام (تبن أو حشيش أخضر) أو بشكل معالج (الأعلاف المركزة وخلطات الحبوب).
تنتمي معظم محاصيل العلف إلى واحدة من فصيلتين: الفصيلة النجيلية والفصيلة البقولية.
شبح في الهيكل

Ghost in the Shell (攻殻機動隊 Kōkaku Kidōtai، "Mobile Armored Riot Police") (攻殻機動隊 Kōkaku Kidōtai، "Mobile Armored Riot Police") هي مجموعة من الوسائط اليابانية. كما نشرت سلسلة من نفس الاسم مكتوبة ومصورة من قبل ماساموني Shirow. المانجا الأولى نشرت في عام 1989 تحت العنوان الفرعي الشبح في الهيكل ، ونشرت في وقت لاحق كتاب كامل في مجلدات كودانشا، تحكي عن قصة خيالية، تعنى بمكافحة الإرهاب الحاسوبي عبر منظمة الأمن العام المادة 9 ، نشرت الرواية الرئيسية لكاتبها موتوكو كوساناجي في منتصف القرن 21 من اليابان.
دبابة بي تي

التصميم

صممت دبابة بي تي من مكتب التصميم خاركيف موروزوف للبناء الآلات في الاتحاد السوفييتي وكان السوفييت قد أشتروا تصميم الدبابة من قبل المخترع الأمريكي جون والتر كريستي وقاموا باجراء بعض التحسينات على التصميم في حين سمح نظام التعليق الذي ابتكره كريستي في جعل سرعة الدبابة تصل إلى 72 كم بالساعة.
مادة (فلسفة)

المادة في مجال الفلسفة، هي الركيزة التي  ينبثق منها الوجود المادي  والتي تبقى ثابتة، بشكل أو آخر، في ظل التغييرات. كلمة "المادة بالإنكليزية هي "matter" (ماتر) المشتقة من كلمة māteria (ماتيرا) اللاتينية وتعني "الخشب" وهي تدل في مساقها على "المواد" التي تختلف عن "العقل" أو "الشكل".

الأرش

في الفلسفة اليونانية القديمة يعتبرأرش (ἀρχή) هو البداية أو المبدأ الأول للعالم. اتدعى  طاليس الميليتوسي أن الماء هو آصل جميع الأشياء. دعم نظريته بحقيقة وجود الرطوبة في جميع أنحاء العالم والتي تزامنت مع نظرته بأن الأرض تطوف على الماء.

أناكسيماندر

عارض تلميذه وخليفته أناكسيماندر نظرية طاليس نظرية حين أشار لاستحالة أن يكون الماء أصل (إرش) كل شيء لأنه لا يمكن للماء  أن تولد عكسها، أي النار. كذلك ادعى استحالة أن أن يكون أي من العناصر الأربعة (الأرض، النار، الهواء و الماء) الأرش لنفس السبب. بدلا من ذلك اقترح وجود ما سماه "آبيريون" وهي مادة غير محددة هي الأصل لكل الأشياء ،التي يولد منها كل شيء كما يعود اليها.

اناكسيمينس

قدم اناكسيمينس، تلميذ أناكسيماندر، اطروحة متطورة أكثر حين افترض أن الهواء بدلا من الماء ،هو الأرش. أشار إلى أن كل شيء مصنوع من الهواء من خلال التخلخل (الترقيق) أو التكثيف (التسميك). فالهواء المخلخل يصبح النار وفي حين تكثيف الهواء الرياح أولا ثم السحاب ثم الماء ثم الأرضثم الحجر على التوالي.

فيثاغورس

درس فيثاغورس من ساموس، عالم الرياضيات والصوفي, أن العدد بدلا من المادة ، يشكل الطبيعة الحقيقية للأشياء. ويبدو أنه قد أثر بنموذج سقراط المثالي.

هرقليطس

آمن هرقليطس أن كل شيء هو دفق. في هكذا نظام لا هناك ضرورة لإمكانية المادة. كما اعتبر ليوكيبوس أن هناك جسيمات غير قابلة للتجزئة، أي ذرات، وهي وراء كل الوجود.

إمبيدوكليس

قال إمبيدوكليس أن هناك أربعة عناصرمن الأشياء التي يشتق منها كل الأشياء وهي الأرض، الماء، النار والهواء. اضاف أخرون عنصرا خامسا هو الأثير، والتي منا اشتقت السماء.

فيلو

فال فيلو أن المادة هي أساس الشر.

أفلوطين

أحيا أفلوطين أفكار أفلاطون و أرسطو. قبل العديد من المسيحيين، مثل اوغسطينوس ، أفكار أفلوطين على أنه أعظم من الفلاسفة الوثنيين. ترحمة أجزاء كتاب التاسوعات لأفلوطين إلى العربية باسم لاهوت أرسطو ، مما أدى إلى ازدهار أرسطو الفلسفة في العالم الإسلامي . وصلت الترجمة الإسلامية إصدار أرسطو إلى جامعة باريس ومما استرغى اهتمام الرواقيين في دراسية الفلسفة ، وأثرت بأعمال توما الأكويني.

العلم الحديث

في العلم الحدث، ومن وجهة نظر فلسفية، فإن مصطلح "المادة" لا يزال يستخدم للتمييز بين جوانب الكون وبين الروح. نشوء الكيمياء  والفيزياء الحديثتان ادتا إلى العودة إلى نظريات الذرية. لكن نظريات الميكانيكا الكمومية و النسبية الخاصة عقدت الأمور إذ أدخلت المادة و الطاقة والجسيمات والموجات كعوامل تحدد أصل المادة.
وادي كولكا

وادي كولكا هو أخدود نهر كولكا الواقع في جنوب دولة البيرو بأمريكا الجنوبية. تعد المنطقة ثالث أكثر المواقع السياحية زيارة في البيرو، إذ يبلغ عدد زوَّارها سنوياً 160,000 شخص، ويقع الأخدود على مسافة 160 كيلومتراً شمال غرب مدينة أريكويبا. يعادل عُمقه أكثر من ضعفي عمق الوادي العظيم في الولايات المتحدة الأمريكية إذ يبلغ 4,160 متراً، ممَّا يجعله أعمق أودية وأخاديد العالم على الإطلاق. لكن مع ذلك فجدرانه ليست عموديَّة تماماً كما هي الحال في الوادي العظيم، مما يجعله أقلَّ وضوحاً وبهاءً. يقع أخدود كولكا ضمن منطقة جبال الأنديز، وتنتشر في أنحائه بلدات أسِّست في أيام الاستعمار الإسباني، ولا زالت تسكنها حتى الآن بعض شعوب الكولاغوا والكابانا، وهي من بقايا السكَّان الأصليِّين، الذين لا زالوا محتفظين بتقاليدهم وطرق عيشهم القديمة.

الجغرافيا

ينبع نهر كولكا من أعالي جبال الأنديز قرب قمَّة "كوندوروما كوروسيرو ألتو" (بالبرتغالية: Condorama Crucero Alto‏)، ثم يقطع وادي كولكا و"سهول ماجيس"، حتى يبلغ في النهاية المحيط الهادئ ويصبَّ فيه قرب بلدة تسمَّى "كامانا". ينقسم الوادي حسب عرف السكان المحليِّين إلى قسمين، هما وادي كولكا الذي يبدأ بمقاطعة كلاَّلي (بالإنجليزية: Callalli) وينتهي ببينكولو (بالإنجليزية: Pinchollo)، وأما الجزء الثاني الذي يمتدُّ من منطقة بينكولو وحتى نهاية الوادي عند مقاطعة هوامبو (بالإنجليزية: Huambo) فيُسمَّى أخدود كولكا.
يقطن السكان المحليون كافة أنحاء وادي كولكا، بالإضافة إلى أجزاء من الأخدود، ولا زالت فيه بعض الآثار القديمة من حقبة الإنكا والحضارات التي سبقتهم، خصوصاً قرب جدرانه. كما تقع بلدة اسمها تشيفي في وسط الوادي، وهي بلدة صغيرة يقطنها حوالي 5,000 نسمة، وتجذب الكثير من السياح الذين يرتادون المنطقة.
كركوان

تاريخ

هوجمت مرتين من قبل الرومان . ولقد هجرت هذه المدينة على ما يبدو بعد تهديمها من طرف القنصل الرومانيّ أتيلوس ريغولوس سنة 256 قبل الميلاد، فهرب سكانها المتبقون نحو الغرب واحتموا بالهضاب فاختاروا مكانا أطلقوا عليه تامزراط، وهو نفس اسم كركوان القديم و تمزراط تعني الغرس. قبل أن تكتشف المدينة مجدّدا عن طريق الصدفة في بداية خمسينات القرن العشرين.
كانت كركوان مدينة ساحليّة ولذلك جهزت بميناء بقيت منه بعض الأجزاء. ومن المفروض أنّها كانت تتعاطى التجارة مع موانئ أخرى متوسّطية وأنها كانت تصدّر منتجات فلاحيّة وكذلك صناعيّة، مثل الأقمشة المصبوغة بالأرجوان، إذ اكتشفت منشآت لصنع هذه المادّة قرب الميناء، وكذلك حوانيت حيّ تجاريّ.
فبلدة كركوان تعاطت النشاط التجاري خاصة مع اليونانيين من جهة البحر ومع أبناء جلدتها من البونيقيون في جهة البر وصدرت منتجات صناعية مثل الجير وذلك لاكتشاف أفران تصنع فيها هذه المادة بالإضافة لاكتشاف حوانيت تجارية وساحة صغيرة تتوسط البطحاء.أما البيوت فهي مجهزة بحمام وفرن بنفس الشكل الموجود إلى يومنا هذا، ويوجد نموذج منه داخل متحف الموقع.

المتحف

أما المتحف الصغير في مدخل الموقع الأثري بكركوان الذي يمتاز بكونه الوحيد الذي نعلم أنه لم يبن ثانية بعد خرابه في القرن الثالث ق.م، و بالتالي فهو الوحيد الذي يعطينا فكرة صحيحة عن المدينة البونية.
و إذا كان الموقع يعكس صورة مدينة بونية، فإن المتحف يكشف لنا عن مظاهر عديدة من الحياة اليومية والأنشطة الاقتصادية والتجارية للمدينة وحياتها الروحية، من خلال اللقى التي عثر عليها مردومة تحت الأنقاض أو مودعة في القبور.
و بالطبع فإن جل المجموعات بونية، و لكن توجد في المتحف أيضا آثار متأتية من بلدان متوسطية عديدة: من اليونان بالنسبة إلى اللقى الزخرفية و من مصر بالنسبة إلى المستلزمات الشعائرية (أختام، تمائم، تماثيل صغيرة للتعبد، إلخ). و أغرب من ذلك مجموعة المصابيح الرومانية التي يبدو أنها أخفيت، قبل خراب المدينة بستة قرون، في مخبإ مهيأ في ساحة منزل بوني.
و تتأتى بعض اللقى من حفريات أنجزت في المقابر البونية الكبرى المجاورة.
فيل بلات

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
غابرييل رولس

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 56 نزالا، فاز في 49 وخسر في 7. فاز بالضربة القاضية في 24 نزالا.
معهد بحوث الإلكترونيات (مصر)

تاريخ المعهد

أنشئ المعهد بموجب القرار الجمهوري 38 عام 1989 وكانت مهمته الاساسية إجراء الدراسات التي تتضمن البحوث الأساسية والتطبيقية بأحدث التكنولوجيات في مجال الالكترونيات والمعلوماتية و تطوير وتنمية الطاقات الخلاقة في مجال الالكترونيات والمعلوماتية وتكوين مجموعة استشارية (بيت خبرة)، بالاضافة إلى دعم الاقتصاد وزيادة إمكانيات التنافس صناعياً واستراتيجياً من خلال زيادة القيمة المضافة من حيث الجودة والإنتاجية.
و يهدف المعهد من خلال رؤيته بأن يكون بيت خبرة متميز في إجراء البحوث في مجالات هندسة الإلكترونيات والاتصالات والحاسبات والمعلوماتية، و إجراء الأبحاث العلمية والتطبيقية المتخصصة التي ترقى للمنافسة العالمية ، و أن يكون المعهد مركز استشارات عالمى لخدمة مؤسسات الوطن بشكل عام وقطاعات الإنتاج والصناعة بشكل خاص.

خدمات المعهد

و من أهم ما يقدمه المعهد من خدمات قومية و بحثية و مجتمعية ما يلي :
تفاف حمضي

البيئة والانتشار

موطنه أفريقيا.

الوصف النباتي

نبات عشبي ساقه تقريباً معدومة. الثمرة فقيرة.
شيخ أحمد ليمو

نشأته وتعليمه

ولد شيخ أحمد ليمو في ليمو بولاية نيجر، كبرى ولايات نيجيريا في 20 رجب 1348 هـ، الموافق 21 ديسمبر 1929، وكان أبواه "المعلم أبو بكر" والحاجة أمينة ينتميان إلى بيتين من بيوتات العلم الشرعي في نيجيريا. بدأ تعليمه في ليمو في المدرسة القرآنية سنة 1351 هـ/1932 م، ثم في المدرسة الابتدائية سنة 1358 هـ/1939، قبل أن يلتحق بالمدرسة المتوسطة (الكلية الحكومية) ليحصل على الشهادة المتوسطة سنة 1367 هـ/1948 م.
انتقل ليمو فيما بعد للدراسة في مدرسة القوانين الشرعية (مدرسة الدراسات العربية حاليًا) في ليمو، وأحرز الشهادة المتوسطة سنة 1370 هـ/1950م، ثم الشهادة العليا لمدرسي الصفوف العليا (المستوى الثاني) في اللغة العربية والدراسات الإسلامية والشريعة والتربية العامة في أواخر سنة 1372 هـ/ 1952 م.
ابتُعث ليمو في سنة 1374 هـ/1954 م للدراسة بمدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية في جامعة لندن، وحصل على شهادة التربية العامة (المستوى المتقدم) في التاريخ واللغات العربية والهوسا والفارسية سنة 1381 هـ/1961 م، وعلى درجة البكالوريوس بمرتبة الشرف في الدراسات الشرقية والأفريقية سنة 1384 هـ/1964 م.

عمله التربوي

عمل ليمو في مجال التعليم لأكثر من نصف قرن، فبدأ مدرسًا للغة العربية والدراسات الإسلامية واللغة الإنجليزية في المدرسة الثانوية الحكومية في بيدا (1953 ـ 1960)، ثم مدرسًا أول للغة العربية والدراسات الإسلامية والتربية ومشرفًا في مدرسة الدراسات العربية في كانو (1960)، فمديرًا للمدرسة ذاتها (1965)، قبل أن يُعين نائبًا لمدير التعليم الحكومي الثانوي ومدرّسًا للتاريخ (1965)، ثم عميدًا للكلية العربية للمعلمين في صكتو (1966)، فمفتشًا أول (1970)، ثم كبيرًا لمفتشي التعليم بإقليم شمال غربي نيجيريا (صكتو) بين عامي 1971 و1973. كما أصبح المدير الفني (1974 ـ 1975)، فمدير التخطيط التربوي (1975 ـ 1976) في الإقليم. وفي سنة 2009 عين ليمو مستشارًا لجامعة فاونتن في أوسوجو بنيجيريا.

عمله القضائي

عمل ليمو أيضًا في السلك القضائي، حيث عين قاضيًا شرعيًا بمحكمة الاستئناف في مقاطعتي صكتو ونيجر (1976 ـ 1977)، فكبيرًا للقضاة الشرعيين بمحكمة الاستئناف بولاية نيجر (1976 ـ 1991).

دوره السياسي

قام ليمو بدور بارز في مختلف المهمات الوطنية المتعلقة بالأمن والمصالحة والحوار في مواجهة التحديات الأمنية في شمالي نيجيريا، فكان رئيسًا للجنة الرئاسية التي شُكلت للبحث في أعمال العنف التي تلت انتخابات سنة 2011، كما كان عضوًا بلجان خبراء حكومية، من بينها لجنة فيجن 2010، التي شكلها الجنرال ساني أباتشا.
وهو عضو في مجلس الأديان النيجيري، والمجلس الرئاسي للتنمية الشبابية، ولجنة الخبراء الرئاسية للأمن الوطني، وغير ذلك.

اسمه

في مقابلة مع جريدة ذا دايلي ترست (بالإنجليزية: The Daily Trust) في مايو 2013، أشار ليمو إلى أن "شيخ" ليس لقبًا بل هو جزء من اسمه؛ إذ سماه أبوه عند مولده "شيهو أحمدو" (Shehu Ahmadu)، أي الشيخ أحمد، نسبة إلى الشيخ أحمد التيجاني. وعندما التحق بمدرسة القوانين الشرعية في كانو سنة 1949، شرع في دراسة اللغة العربية، فاكتشف أن "ِشيخ" هو المرادف العربي لاسمه "شيهو"، فقرر أن يصحح اسمه يرده إلى أصله، فصار منذ ذلك الحين يدعى "شيخًا"، كما أضاف أحد معلميه إلى اسمه اسم بلدته "ليمو" تمييزًا له عن زميل آخر كان يدعى هو الآخر شيهو أحمدو كاتشا، نسبة إلى قريته هو الآخر.
مجمع ترنت

مجمع ترنت، ويعرف أيضًا باسم المجمع التريندي. عقد في مدينة تورنتو في إيطاليا، وتعتبره الكنيسة الكاثوليكية المجمع المسكوني التاسع عشر. عقد بين 13 ديسمبر 1545 و 4 ديسمبر 1563 على ثلاث دورات.

المجمع

دعا إلى انعقاده البابا بولس الثالث؛ انعقد لما يفوق العقدين، على ثلاث دورات منفصلة، وأصدر عدة دساتير تعتبر جزءًا من التعليم اللاهوتي للكنيسة الكاثوليكية في شرح الكتاب المقدس والأسرار السبعة. خلال الفترة الأولى من 1545 إلى 1547 أعلن المجمع أن الكتاب المقدس والتقليد المتوارث من آباء الكنيسة هما المصدران الصحيحان للإيمان الكاثوليكي وأن للكنيسة الحق الأوحد في تفسيرهما. ورفض المجمع وجهات النظر البروتستانتية حول الخلاص والخطيئة. أما في الدورة الثانية التي امتدت من سنة 1551 إلى سنة 1552، فقد عرّف المجمع طبيعة الأسرار السبعة وأعاد تأكيد مبدأ التحوُّل الجوهري في القداس الإلهي مشكلاً أساس فهم الافخارستيا بالمعنى المعاصر. وأما في الدورة الثالثة من 1562 إلى 1563، فقد دافع المجمع عن صحة سر التوبة، وأقرّ شرعية طلب شفاعة القديسين، وعَرَّف ذبيحة القُداس، وكثيرًا من العقائد الخلافية مع المصلحين البروتستانت. وأمضى المجمع إصلاحات مثل تأسيس مدارس اللاهوت لتدريب الإكليروس، وتحقيق مطلب عيش كل أسقف في منطقته الخاصة. وقد صادق البابا بيوس الرابع في 26 يناير سنة 1564 على كل المراسيم التي صدرت عن المجمع، الذي شكل أحد أسس الإصلاح المضاد.
16:9

16:9 هي نسبة ارتفاع بعرض 16 وحدة وارتفاع 9 وحدات . منذ 2009 أصبحت أكثر نسبة ارتفاع شيوعا لأجهزة التلفاز المباعة وشاشات الحواسيب . وهي الصيغة القياسية الدولية للبث المرئي فائق الدقة و1080بي والتلفاز الرقمي غير عالي الدقة والتلفاز التماثلي ذو الشاشة العريضة.
ديمر-دي

ديمر-دي أو مثنوي-دي (بالإنجليزية: D-dimer) هو ناتج تدرك الفبرين، وهو جزيء بروتيني صغير في الدم بعد تخثر الدم والذي يتحلل بواسطة انحلال الفبرين. تمت تسميته كونه يحتوي على جزيئين دي من بروتين الفايبرين، والتي تتصل بواسطة تشابك.
ديفيد آدمز

حياته

ولد آدمز في عام 1950 في أنابولس بولاية ماريلاند في أكاديمية الولايات المتحدة البحرية. ثم انتقل إلى عدة أماكن منها: نيوبورت ورود آيلاند وأرلينغتون وفرجينيا وباريس وفرنسا. تخرج من جامعة ولاية كارولينا الشمالية في تشابل هيل في عام 1973 ثم ذهب للحصول على درجة طبية في كلية الطب بولاية فرجينيا في عام 1977.
بعد الانتهاء من تدريبه وإقامته في الجراحة في عام 1982 في المستشفى البحري الأمريكي، بورتسموث، فرجينيا، تم تعيينه رئيسا للجراحة في المستشفى البحري الأمريكي، خليج غوانتانامو، كوبا (حيث كان الجراح الوحيد). في عام 1983، عاد إلى الولايات المتحدة القارية. وبعد ثلاث سنوات، التحق بالكلية في قسم الجراحة في جامعة كارولينا الطبية.
تاغزوت (إقليم الحسيمة)

التقسيمات الإداريّة

تعتبر تاغزوت إحدى الجماعات القروية المشكّلة لدائرة كتامة، وهو التقسيم الإداري من المستوى الخامس المعتمد في المغرب. تنقسم دائرة كتامة إلى 7 جماعات قروية تختلف من حيث السكان والمساحة، والتي بدورها تنقسم إلى مشيخات تضم عدداً من الدواوير.
كويفاسي (ميثولوجيا)

انظر أيضًا

أساطير أوقيانوسية
أساطير ميلانيزية
أساطير بولينيزية
أساطير ميكرونيزية
ميثولوجيا الماوري
مجمع تابعي

المُجَمِّع التابِعيّ أو المُتَرجِم التابِعيّ (بالإنجليزية: functional compiler)، هو مُجَمِّع للغات البرمجة الوظيفيّة. حيث تقوم هذه المُجَمِّعات بتحويل الشِفرة المَصدريَّة إلى أسلوب تمرير-مستمر أو صيغة تنفيذية طبيعية وَتَحتَاج لاستيعاب استدعاءات الذيل بشكلٍ صحيح.