google/wiki40b huggingface dataset:
المحرر (جريدة)

التاريخ

نُشرت جريدة المحرر لأول مرة في كانون الأول/ديسمبر عام 1964، حيث كانت تُصدر يوميا من طرف حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية حزب. ولذلك كانت مواقفها تميل نوعا ما نحو الاشتراكيةوالدفاع عن مواقفها.
شغل عمر بنجلون منصب رئيس تحرير الجريدة، إلى أن تم اغتياله في كانون الأول/ديسمبر 1975، ليتولى في وقت لاحق مصطفى القرشاوي منصب رئيس التحرير، كما كان محمد عابد الجابري الناقد المغربي والأكاديمي بين المساهمين في تحرير صفحات الجريدة منذ عام 1964، بالإضافة إلى عبد الكريم موتي وآخرون.
في تشرين الثاني/نوفمبر 1965 تم حظر نشر الجريدة في المغرب كما تم الحكم على رئيس تحريرها بالسجن لمدة عشرة أشهر، لكنها عادت للنشر مجددا وذلك بعد ستة أشهر من حادثة الحظر، جنبا إلى جنب مع غيرها من الصحف المعارضة للنظام الملكي المفربي، بما في ذلك جريدتي العلم ولوبنيون، كما عانت الصحيفة من فترات حظر متقطعة طوال عقد السبعينات.
توقفت الصحيفة عن النشر في يونيو/حزيران من العام 1981، لتحل محلها صحيفة الاتحاد الاشتراكي التابعة لنفس الحزب  والتي نُشرت لأول مرة في أيار/مايو عام 1983.
ابن جماز عن أبي جعفر

أبو جعفر المدني

هو أبو جعفر يزيد بن القعقاع المخزومي المدني , تابعي وأحد القراء العشرة , عرض القرآن الكريم على مولاه عبد الله بن عياش , وعبد الله بن عباس وأبو هريرة , هؤلاء الثلاثة قرؤا على أبي بن كعب , وقرأ أبو هريرة وابن عباس أيضا على زيد بن ثابت , وقيل أن أبو جعفر قرأ على زيد نفسه , وقد صح أنه أتى به إلى أم سلمة زوج النبي صلّى الله عليه وسلم فمسحت على رأسه ودعت له بالخير وأنه صلى بابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم أجمعين , وقرأ زيد بن ثابت وأبي بن كعب على رسول الله صلّى الله عليه وسلم .
وسمع في الحديث عمر بن الخطاب ومروان بن الحكم , قال الإمام مالك بن أنس : كان أبو جعفر القارئ رجلا صالحا يفتي الناس بالمدينة المنورة , وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : صادق الحديث , وكان أبو جعفر إمام أهل المدينة في القراءة مع كمال الثقة وتمام الضبط , وقال الأصمعي قال ابن زياد : لم يكن بالمدينة أحد أقرأ للسنة من أبي جعفر , وكان يقدم في زمانه على عبد الرحمن بن هرمز الأعرج , روى عنه ابن جماز أنه كان يصوم يوما ويفطر يوما وهو صوم داود عليه السلام , واستمر على ذلك مدة من الزمان فقال له بعض أصحابه في ذلك فقال : إنما فعلت ذلك لأروض به نفسي على عبادة الله تعالى , توفي سنة 130 هـ .

ابن جماز

هو أبو الربيع سليمان بن محمد بن مسلم بن جماز , روى القراءة عرضاً على أبي جعفر وشيبة ثم عرض على نافع وأقرأ بحرف أبي جعفر ونافع وهو مقرئ جليل ضابط نبيل مقصود في قراءة نافع وأبي جعفر , مات بعد السبعين ومائة  .
عبد الله عبد الغني خياط

حياته

هو الشيخ أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الغني بن محمد خياط ولد في مكة المكرمة في التاسع والعشرين من شهر شوال عام 1326هـ ونشأ في بيت متوسط الحال وكان أبوه مثقفاً ثقافة دينية وله إلمام بالفقه الحنفي والتفسير والحديث.

توفي

توفي في مكة المكرمة صباح يوم الأحد 7 شعبان 1415 هـ الموافق 8 يناير 1995.

تعليمه

تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة الخياط بمكة المكرمة ودرس المنهج الثانوي بالمدرسة الراقية على عهد الحكومة الهاشمية. درس على علماء المسجد الحرام وحفظ القرآن الكريم في المدرسة الفخرية. التحق بالمعهد العلمي السعودي بمكة وتخرج فيه عام 1360 هـ.

كُتب عنه

كتاب: «الشيخ عبد الله عبد الغني خياط الخطيب في المسجد الحرام» \ المؤلف: محمد علي حسن الجفري (مؤسسة عكاظ للصحافة والنشر سلسلة الأعلام - 1411 هجرية).
دون باول

التعليم

تعلم في جامعة ولاية واشنطن.
صمام إحليلي خلفي

المقابل في الأنثى

ويقابل الأكلية المنوية التي ينشأ منها الصمام، هو غشاء البكارة في الأنثى.
باتيرسون (أركنساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
صفير (فعل)

الصفير هو صوت يخرج من الفم بفتح الفم قليلا وضم الشفتين وثم الزفير أو الشهيق. يتغير الهواء عبر الفم واللسان والأسنان أو الأصابع (توضع داخل الفم) لصنع اضطراب، ويتصرف الفم كحجرة رنين لتعزيز الصوت .

التقنيات

يستخدم التصفير باستخدام الشفتين بشكل شائع في الموسيقى الغربية.من الصعب التحكم بالتصفير باستخدام الأصابع أو صافرة الذئب لكن تقدم صوت أعلى.
يمكن إنتاج الصفير بنفخ الهواء داخل مغلف، أو آلة هوائية مثل الصفارة.
بيتشاكوتشا

بيتشاكوتشا   هو أسلوب خطابة صارم يسمح بعرض 20 شريحة إلكترونية وكل شريحة لمدة 20 ثانية فقط فيكون مدة الخطاب ستة دقائق و40 ثانية. وهذا يجعل العرض سريعا وشيقا وموجز. وبنفس الوقت، يسمح بحصول عدد كبير من العروض في وقت قصير مما يساهم في طرح مواضيع مختلفة وواسعة. والفعاليات التي تعتمد هذا الأسلوب تسمى "ليالي البيتشاكوتشا".

التسمية

البيتشاكوتشا هي من أصل ياباني (ペチャクチャ) وتعني دردشة أو ثرثرة. واستعملت بالإنكليز بدمج الكلمتين مع بعض مع الاحتفاظ بأحرف التكبير (بالإنجليزية: PechaKucha) وبنفس الأسلوب يستعملون مصطلح ليلالي البيتشاكوشا (إنك|PechaKuchaNights) أو يصغيرا يستعملون بي كي أن أس (بالإنجليزية: PKNs).

تاريخ

أول من ابتكر عروض البيتشاكوتشا كان أستريد كلاين ومارك دايثام كعملية تسويقية لجذب العملاء إلى معرضهم المسمى سوبرديلوكس الذي أقيم في مدينة روبونغي في ضواحي طوكيو العاصمة الياباني. وسمح هذا الأسلوب المصممين الجدد بعرض أعمالهم وأبداعاهم ولتبادل الأفكار بشكل عملي وفعال. وفي عام 2004، انتشرت الفكرة إلى أوروبا ومنها إلى العديد من المدن العالمية. وفي يونيو 2012، وصل عدد المدن التي عرضت ليالي البوتشاكوتشاالى 534.

بوتشاكوتشا عربية

أقيم العديد من البوتشاكوتشا في العالم العربي.

لبنان

أقيمت أول ليلة بيتشاكوتشا في العالم العربي في بيروت بلبنان عام 2010 وبحث بحال الفنون بلبنان. ثم أقيم ليلة مماثلة في طرابلس|طرابلس (لبنان) في أيار . وبعدها انتشر إلى الدوحة ودبي والكويت والمنامة وعمان وحلب ودبي.
كما أقيم 4 ليالي كوتشابوتشا في مدينة الشارقة في الإمارات العربية المتحدة في فبراير 2013. تم اختيار المواضيع من قبل المنظمين.
أقيم ملتقى لبيتشا كوتشا إبداعي بعنوان "خمسة وخميسة" بدمشق من عدة مجالات تشمل الأدب والفن والتكنولوجيا والانترنت.

الأسلوب

في ليلة البوتشاكوتشا المثالية، يخطب ما بين 8 إلى 14 خطيب. على كل خطيب أن يعرض بالتحديد 20 شريحة إلكترونية أو صورة مستعملا برنامج متخصص مثل باوربوينت أو كي نوت. لا يسمح لأي شريحة أو صورة أن تبقى لأكثر من 20 ثانية. وفي بعض الفعاليات، تخصص 20 ثانية بعد كل عرض لنقد أفكار أو إبتكارات الخطيب. وففي فعاليات أخرى مثل مدينة كرونينجن الهولندي، فتخصص فترتين من العروض الموسيقية الحية. كما استعمل بعض الخطباء أفلام فنية بدلا من الشرائح الإلكترونية.
ولتنظيم ليلة الكوتشاكوتشا، يجب على المنظمين الأتصال بمركز الفكرة الرئيسي وتقديم طلب تنظيم الليلة ثم متابعة الأمر للحصول على إتفاق ما يسمى بالمصافحة. لا يوجد أي حدود لليلة البوتشاكوتشا وأي شخص يمكن أن يشارك.
من شروط الاشتراك إعطاء المنظمين حقوق غير حصرية لاستعمال مواد الخطاب من صور أو أفلام أو مواضيع. وتنشر منشورات الليلة والفيدوات على موقع مدونة بيتشاكوتشا اليومي.
ومن أهم عوامل نجاح الخطيب هي ملكته الخطابية واسلوبه وقيمة وقوة فكرته. ومن فضائل الأسلوب هو المساواة بين الطلاب والهواة مع المحترفين في طرح ومجادلة أفكارهم.

مواضيع البوتشاكوتشا

بدأت هذه العروض بجذب خطباء ومشاهدين من المصميمين ومهندسي العمارة والمصورين والفنانين والمبتكرين والأكاديميين. وتشمل مواضيع العرض الإنتكارات أو الرحلات أو مشاريع بحثية أو مشاريع طلاب والهوايات ومواضيع ذات اهتمام أخرى.
من أشهر خطباء البيتشاكوتشا المعماريين جون أوكي، تويو إيتو ورم كولهاس. ومن المصممين طوم ديكسون ورون أراد وتوماس هيثرويك. وكوميديين مثل جوني فيغاس. وممثلين مثل جوانا لوملي والمذيع جون سنو.
أصل أسم تركيا

يمكن تقسيم اسم تركيا، Türkiye في اللغة التركية، إلى مكونين هما : الاسم القومي Türk، الذي يشير إلى القومية/الشعب التركي، ويضاف إلى الكلمة المقطع iye التي تأتي بمعاني «المالك»، «أرضنا» أو «المرتبط بنا». (المشتقة من المقطع iyya المأخوذ من اللغة العربية، المشابه للمقطع –ia في اللغة اليونانية واللاتينية). يرجع أول استخدام مسجل لمصطلح «Türk»، أو «Türük»، باعتبارها اسم خارجي إلى كتابات غوكتورك (Göktürks أو Kök Türks) بالأبجدية التركية القديمة، في آسيا الوسطى (القرن الثامن الميلادي). Tu–kin وهو والاسم الذي أعطي من قبل الصينيين -في وقت مبكر من 177 قبل الميلاد- الذين يعيشون إلى الجنوب من جبال ألتاي في آسيا الوسطى. الكلمة الأنجليزية «Turkey» من الكلمة Turchia في العصور اللاتينية الوسطى (1369). المشابهة لهذا الاسم في اليونانية، Tourkia، المستخدم أصلا من قبل البيزنطيين الإغريق في القرون الوسطى لوصف المجر. (المجريين والأتراك لهم صلات الأجداد)، لكنها بدأت لاحقًا استخدام هذا الاسم لتحديد الأجزاء التي تسيطر عليها السلاجقة في الأناضول في القرون التي تلت معركة ملاذكرد في عام 1071.
بايرون (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بايرون  144 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 58 أسرة وعدد العائلات 44 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 931.3 نسمة لكل ميل مربع (359.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 66 وحدة بمتوسط كثافة قدره 426.9 نسمة لكل ميل مربع (164.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.53% من البيض و 1.39% من الأمريكيين الأصليين و 2.08% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 58 أسرة كانت نسبة 27.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 24.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 13.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 36.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 105.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 36,875 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,500 دولار مقابل 13,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 18,801 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بايرون  83 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 48 أسرة وعدد العائلات 25 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 553.3 نسمة لكل ميل مربع (213.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 63 وحدة بمتوسط كثافة قدره 420.0 لكل ميل مربع (162.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.0% من البيض.
بلغ عدد الأسر 48 أسرة كانت نسبة 16.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 47.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 45.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 25.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.73.
بلغ العمر الوسطي للسكان 53.5 عاماً. وكانت نسبة 13.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 14.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 37.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.6% ذكور و55.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
نيوبري (دائرة انتخابية في المملكة المتحدة)

نيوبري (بالإنجليزية: Newbury) هي إحدى الدوائر الانتخابية في المملكة المتحدة الممثلة في مجلس العموم في برلمان المملكة المتحدة.
عضو البرلمان الذي يمثلها حالياً هو :Mr Richard Benyon (Con).
جامعة كريتون مدرسة الطب

جامعة كريتون مدرسة الطب (بالإنجليزية: Creighton University School of Medicine) هي إحدى الكليات لتدريس الطب في الولايات المتحدة الأمريكية. تقع في مدينة أوماها في ولاية نبراسكا الأمريكية. نوع الشهادة الطبية التي يتم تحصيلها هناك هي دكتور في الطب.
قانون الهجرة لسنة 1924

قانون الهجرة لعام 1924 أو قانون جونسون ريد كان قانونًا اتحاديًا للولايات المتحدة يقيد العدد السنوي للمهاجرين الذين يمكن قبولهم من أي بلد إلى 2% من عدد سكان هذا البلد الذين يعيشون في الولايات المتحدة اعتبارًا من تعداد 1890. بانخفاض عن القانون الذي حدد في عام 1921 والذي حدد عدد المهاجرين بـ 3% واعتمد على تعداد 1910. يهدف القانون في المقام الأول إلى زيادة تقييد الهجرة من جنوب أوروبا وأوروبا الشرقية، وخاصةً الإيطاليين ويهود شرق أوروبا. بالإضافة إلى أنه يقيد بشدة هجرة الأفارقة ويحظر صراحة هجرة العرب والآسيويين. ووفقًا لمكتب وزارة الخارجية الأمريكية للمؤرخ فإن الغرض من هذا الفعل هو "الحفاظ على المثالية للتجانس الأمريكي".
الإتحاد الكشفي البرتغالي

الإتحاد الكشفي البرتغالي هو اتحاد الكشافة الوطني في البرتغال. الحركة الكشفية في البرتغال بدأت في عام 1911 وكانت من بين المؤسسين للمنظمة العالمية للحركة الكشفية في عام 1922. تأسست الاتحاد الحالي في 1928. ويخدم 75359 عضو من كلا الجنسين (اعتبارا من 2011).
بلد المعلم

القصة

تقع أحداث الفيلم في التشيك.

الإنتاج

موسيقى الفيلم التصويرية كانت من تأليف Vladimír Godár .
أدماس (غنوصية)

الغنوصية

الغنوصية أو العرفانية أو المعرفية (بالإنجليزية: Gnosticism) هي مصطلحات حديثة تطلق على مجموعة من أفكار ومعارف من الديانات القديمة التي انبعثت من المجتمعات اليهودية في القرنين الأول والثاني الميلاديين. وبحسب تفسيرهم للتوراة، اعتبر الغنوصيون (أو العرفانيون) أن الكون المادي هو انبثاق للرب الأعلى الذي وضع الشعلة الإلهية في صلب الجسد البشري. ويمكن تحرير أو إطلاق هذه الشعلة عن طريق معرفتها، أي "أغنصتها".
انتشرت الأفكار الغنوصية في محيط البحر المتوسط في القرن الثاني الميلادي متأثرة بأفكار الحركة المسيحية الأولى وبنظريات الأفلاطونية الوسطى. وبدأ انتشار الغنوصية إلى الإضمحلال من دون أن تغيب وتحولت إلى عامل مؤثر غير مباشر للثقافة الغربية التي  ظهرت ببزوغ النهضة والباطنية الغربيتين وبرزت شهرتها في الروحانية الحديثة. انتشرت الغنوصية في زمن الامبراطورية الفارسية حتى ظهرت في الصين على شكل الديانة المانوية وفي العراق بشكل الديانة المندائية.
جناح الاستخبارات والمراقبة والاستطلاع السبعين

المهمة

تقديم منتجات استخباراتية متعددة المصادر والخدمات لوزارة الدفاع، عن طريق استثمار المعلومات كمكون أساسي لمهمة الاستخبارات العالمية للقوة الجوية ووزارة الدفاع.

التاريخ

تعود أصول الجناح 70 إلى مجموعة الاستطلاع 70 في الحرب العالمية الثانية، التي تفعلت في مطار غراي العسكري في سبتمبر 1941. كانت مجموعة الاستطلاع 70 في الأصل وحدة جوية رابعة تدرب على الرصد وضبط تسديد المدفعية ودعم وحدات الجيش البرية في فورت لويس، وبعد هجوم بيرل هاربور بدأت الوحدة بدوريات مضادة للغواصات على طول ساحل المحيط الهادئ، وقدمت الدعم لوحدات تدريب القذائف الثقيلة التابعة لقيادة قاذفات القنابل الثانية. ولم يكن فيها أي طاقم بعد عام 1943 عندما تولت البحرية الأمريكية العمليات المضادة للغواصات.
انتقلت المجموعة إلى حقل ويل روجر في أوكلاهوما تحت إمرة القوة الجوية الثالثة في نوفمبر 1943. وكانت مبرمجة للتدريب بصفتها وحدة استطلاع عن طريق الصور، لكنها لم تزود بطاقم أو تجهيزات وعُطّلت في 30 نوفمبر 1943.
أُعيد تفعيل المجموعة كجزء من احتياطي القوى الجوية عام 1947 كمجموعة استطلاع في قاعدة هيل للقوى الجوية في يوتاه، ووضعت تحت إمرة القوة الجوية الرابعة، ولكن لا يُعرف بوضوح إذا خصصت أي طائرات أو طاقم. أُعيد تعطيلها في عام 1949 عندما حولت القيادة الجوية القارية وحداتها الاحتياطية إلى الجهاز التنظيمي لقاعدة الجناح (خطة هوبسون).

الاستطلاع الاستراتيجي

أسّست القيادة الجوية الاستراتيجية جناح الاستطلاع الاستراتيجي السبعين في 23 مارس 1953، في قاعدة ليتل روك للقوى الجوية في أركنساس، لكنها كانت ما تزال قيد البناء، فاختير موضعها المؤقت في قاعدة لوكبورن للقوى الجوية في أوهايو حتى أكتوبر. وضع طاقم في مكونات قليلة من الجناح حتى أكتوبر عندما أصبحت قاعدة ليتل روك جاهزة للاستخدام العملياتي.
كانت مهمة هذا الجناح جمع المعلومات الاستخباراتية على نطاق عالمي كجزء من قوة الاستطلاع الاستراتيجية التابعة للقيادة الجوية الاستراتيجية. وجُهّز بطائرات بوينغ آر بي-47إي ستراتوجيت، وقد نفذ الجناح عدة تحليقات مميزة فوق الاتحاد السوفييتي خلال الخمسينيات، منها التحليق فوق مورمانسك. لكن البوينغ هذه كان لها سقف عملياتي منخفض بحدود 40 ألف قدم واعتمدت على السرعة مقابل الانخفاض لتتجنب الاعتراض. انطلقت بعض هذه التحليقات من ثيول في غرينلاند، وسبرت أعماق الاتحاد السوفييتي، وأخذت تسجيلات صورية ورادارية للمسار الذي ستتبعه قاذفات القيادة الجوية الاستراتيجية للوصول إلى أهدافها. إن الأخطار التي يتضمنها انطلاق هذه الطلعات الجوية تبين بوضوح شجاعة ومهارة الطواقم فيها، وقد سميت الرحلات التي تولت اختراق الأرض الروسية مهمات «الاستخبارات الحساسة»؛ حتى أن إحدى طائرات البوينغ قد طارت لمسافة 450 كم نحو الداخل وصورت مدينة إيغاركا في سيبيريا.
كُلّف الجناح أيضًا بمهمة ملء الوقود في الجو في عام 1955، وبُعث إلى قاعدة سيدي سليمان الجوية في المغرب بين 26 أكتوبر و17 ديسمبر 1956.
وبدءًا من فبراير 1958، قُلّلت العمليات بطائرات البوينغ السابقة، تحديدًا لأنها ضعيفة أمام دفاعات السوفييت الجوية، وحلت محلها في مهمتها طائرات الاستطلاع لوكهيد يو-2. ومن يونيو 1958 حتى سبتمبر 1961، أصبح الجناح لطائرات بوينغ 47 القاذفة وطائرات الاستطلاع، ويقدم التدريب لطواقم طائرات بي-47 وآر بي-47 الحربية التابعة لوحدات القيادة الجوية الاستراتيجية الأخرى، بينما ينفذ العمليات بطائرات آر بي-47 وبوينغ كي سي-97 ستراتوتانكر. وقد نُقل سرب تزويد الوقود في أغسطس 1961، وتخرجت آخر دفعة تدربت على طائرة آر بي-47 في أكتوبر 1961، وتحول إلى طائرات بي-47 في أواخر عام 1961، ولكنه عُطّل قبل أن يكون جاهزًا للقتال.
شفينتوخوفيتسه

شفينتوخوفيتسه (بالبولندية: Świętochłowice)  هي مدينة تقع في جنوب بولندا. عدد سكانها 55500 نسمة (عام 2005). تقع في منطقة شلونسك (منذ عام 1999)، وسابقاً في كاتوفيتسن (1975 - 1998). مساحتها 1322 كم².

جغرافيا

تقع مدينة شفينتوخوفيتسهالبولندية في القسم الجنوبي من منطقة شلونسك. مساحتها 1322 كم². تجاور مدينة بيتوم من الشمال، ورودا شلونسكا من الغرب وجنوب الغرب، وخورشوف من الشرق وجنوب الشرق.

سكان

يسكن مدينة شفينتوخوفيتسه55527 نسمة. للمدينة أكبر كثافة سكانية في بولندا، وهي إحدى أكبر مدن قارة أوروبا من ناحية الكثافة السكانية كذلك، حيث تبلغ كثافتها 4200 لكل 1 كم².

رياضة

الرياضة الأكثر شعبية في مدينة شفينتوخوفيتسههي الدراجات النارية. كما يوجد في المدينة ملعب كرة قدم هو "سكاوكا" الذي يقع في بياشنيكي.
بم ومشهدها الثقافي

أبعادها

تبلغ مساحة قلعة بم حوالي 180,000 متر مربع وهي محاطة بجدران عملاقة يبلغ ارتفاعها من 6-7 أمتار، وطولها 1,815 أمتار. تتميز القلعة بوجود برجين كبيرين بالإضافة إلى حوالي 67 برج منتشرة في أرجاء المنطقة.

أمن وحماية المدينة

عندما كانت بوابة المدينة تغلق، لم يكن باستطاعة أي إنسان أو حيوان الدخول. كان باستطاعة السكان العيش في عزلة لفترة طويلة من الزمن، إذا كان بإمكانهم الوصول إلى البئر والبساتين، وتتوفر الحيوانات داخل المدينة أيضاً. عندما كانت المدينة تحاصر، كان باستطاعة السكان البقاء داخل أسوار المدينة المنيعة والأبراج العالية أثناء دفاع الجنود عنها.

تكييف الهواء

إضافة إلى أبراج المراقبة وقمم الأسوار العالية المزخرفة، تميّزت المدينة باستخدام الملقف (يعرف بالفارسية bādgir بالبادگير). وهي هياكل بارزة في المباني تلتقط الهواء وتوجهه إلى داخل المباني. أحياناً يمر الهواء فوق أحواض ماء في المبنى لتبريده وتصفيته من الغبار. استخدمت أنواع مختلفة من أبراج الرياح لأنواع المباني المختلفة. على سبيل المثال، هناك أبراج رياح ذات أربعة اتجاهات للمباني الكبيرة والأكثر أهمية، وهي قادرة على التقاط الرياح من الاتجاهات المختلفة، بينما استخدمت أبراج ذات اتجاه واحد للمباني الأصغر.

زلزال 2003

طالع زلزال بم (2003)
دمر الزلزال الذي ضرب مدينة بم عام 2003 أكثر من 80% من القلعة. كونها إحدى مواقع التراث العالمي فإن العديد من الدول أبدت استعدادها للمساعدة في إعادة الإعمار، منها اليابان وإيطاليا وفرنسا. قدمت اليابان منحة لإيران مقدارها 1.3 مليون دولار أمريكي لإعادة الإعمار ودعمت مشروعها بإرسال المعدات وإنشاء خطة ثلاثية الأبعاد للقلعة لزيادة دقة التجديد. كما قدمت إيطاليا مبلغ 300000 دولار أمريكي وأرسلت فريقاً من الخبراء لإعادة بناء البرج الرئيسي للقلعة. أما البنك الدولي فقد قدم مبلغاً كبيراً من المال للمشروع.
حراس المجرة 2

القصة

يعود فريق حراس المجرة من جديد في مهمة جديدة ضد قوى الشر التي تهدد المجرة من جهة، و(يوندو) الراغب في الانتقام من جهة أخرى، وفي نفس الوقت تتكشف أمام بيتر كويل (كريس برات) خزانة الأسرار الخاصة بمن يكون والده الحقيقي.
متلازمة أشر-هولجرين

ميكانيكية المرض

تحتوي شبكية العين على نوعين من الخلايا هما العصي (rods) ووظيفتها الرئيسية هي دعم الرؤية في الضوء الخافت ورؤية الأبيض والأسود، والمخاريط (cones) ووظيفتها دعم الرؤية بالنهار وإدراك الألوان. في متلازمة أشر-هولجرين تصاب الشبكية بما يعرف بالتهاب الشبكية الصباغي حيث تفقد خلايا العصي وظيفتها تدريجيًا فيعاني المريض من صعوبة أو استحالة الرؤية في الضوء الخافت.
ومع تقدم الحالة المرضية تتأثر خلايا المخاريط كذلك، فيصاب النظر بحالة شديدة من الضعف بمرور من 30 إلى 40 سنة.
أما ضعف أو فقد السمع فيحدث نتيجة خلل تخليق وتكوين الأذن الداخلية.

تاريخيًا

قام الطبيب الألماني ألبريشت فون جريف مؤسس طب العيون في ألمانيا بوصف حالة مرضية يصاب فيها المريض بفقد السمع و التهاب الشبكية الصباغي عام 1858, وقد سجّل وجود أخوين مصابين بنفس الحالة مما يرجح كونها مرضًا وراثيَا . ولاحقًا سميت متلازمة أشر-هولجرين نسبة إلى الطبيب الاسكتلاندي تشارليز أشر أخصائي طب العيون, والذي قام ببحث سبب المتلازمة وطريقة وراثتها بدراسة حالة 69 مريض .

معدلات الحدوث

تصيب متلازمة أشر-هولجرين واحدًا من بين 23.000 شخص في الولايات المتحدة الأمريكية , وواحدًا من بين 12.500 شخص في ألمانيا . وتمثل متلازمة أشر-هولجرين 1\6 حالات التهاب الشبكية الصباغي.

الأعراض والعلامات

تصنّف متلازمة أشر-هولجرين إلى 3 أنواع حسب اختلاف الأعراض والجينات المسؤولة عن انتقال المرض وليس حسب شدته بتاتًا:

النوع الأول

يولد الأطفال المصابون بمتلازمة أشر-هولجرين فاقدين للسمع تمامًا، كما يعانون من اختلالات في تخليق الجزء الخاص من الجهاز السمعي المسؤول عن عملية الاتزان والمسمى بـ(الجهاز الدهليزي) مما يعرضهم في الطفولة لبطء التطور الحركي كتعلم المشي. بالإضافة إلى إصابتهم بالتهاب الشبكية الصباغي والذي يؤثر سلبًا على الرؤية في الضوء الخافت وليلًا.
ينتشر النوع الأول من متلازمة أشر-هولجرين بين شعوب يهود الأشكناز الذين يعيشون في وسط وشرق أوروبا وشعوب الأكاديين وهم يسكنون مناطق من فرنسا.

النوع الثاني

يعاني مرضى النوع الثاني من متلازمة أشر-هولجرين من ضعف وصعوبة السمع وليس فقد السمع التام، كما أنهم لا يعانون من أي خلل في الجهاز الدهليزي, ويعتقد بأن النوع الثاني أكثر انتشارًا من النوع الأول وعدد حالاته تصل إلى 3 أضعاف أعداد حالات النوع الأول ولكن بسبب صعوبة تشخيصه تظهر أعداد حالات النوع الثاني كأنها مساوية لأعداد حالات النوع الأول.

النوع الثالث

يعاني مرضى النوع الثاني من متلازمة أشر-هولجرين من ضعف شديد جدًا بالسمع ويعاني نصف الحالات من اختلال الجهاز الدهليزي. وينتشر النوع الثالث في فنلندا.

العلاج

لا يوجد علاج شافي حتى الآن لمتلازمة أشر-هولجرين وتعقد الكثير من الآمال على العلاج الجيني الذي لازال تحت البحث.
مدينة العلوم والصناعة

مدينة العلوم والصناعة Cité des Sciences et de l'Industrie هو أكبر متحف للعلوم في أوروبا، ويقع في العاصمة الفرنسية باريس. وهو مؤسسة عامة ذات طابع صناعي وتجاري، هدفه تعزيز الثقافة العلمية والتقنية.
أنشأت بقرار من الرئيس جيسكار ديستان بهدف نشر المعرفة العلمية والتقنية بين الشعب الفرنسي، لا سيما الشباب منهم، ولبث الاهتمام بالعلوم. ويزور المتحف سنويا حوالي خمسة ملايين شخص.
قضية شلسفيغ هولشتاين

قضية شليسفيغ هولشتاين (بالألمانية: Schleswig-Holsteinische Frage؛ الدنماركية: Spørgsmålet om Sønderjylland og Holsten) مسائل دبلوماسية وغيرها معقدة نشأت في القرن التاسع عشر بشأن تبعية دوقيتي شليسفيغ وهولشتاين بين العرش الدنماركي والاتحاد الألماني. نـُـقل عن رجل الدولة البريطاني اللورد بالمرستون قوله: "لم يفهم قضية شليسفيغ هولشتاين حقاً سوى أشخاص ثلاثة: قرينة الأمير وقد توفيت، وبروفيسور ألماني فقد عقله، وأنا وقد نسيت كل شيء عنها".
كانت شليسفيغ جزءاً من الدنمارك خلال عصر الفايكنغ، وأصبحت دوقيةً دنماركيةً في القرن الثاني عشر. حاولت الدنمارك مراراً وتكراراً إعادة دمج دوقية شليسفيغ ضمن المملكة الدنماركية. في 27 مارس سنة 1848 أعلن الملك فردرك السابع  لشعب شليسفيغ صدور دستورٍ ليبرالي تصبح بموجبه الدوقية جزءاً لا يتجزأ من الدنمارك مع احتفاظها على باستقلاليتها المحلية. فأدى هذا إلى انتفاضة مفتوحة من الغالبية الألمانية في شليسفيغ هولشتاين دعماً للاستقلال عن الدنمارك والارتباط الوثيق بالاتحاد الألماني. ساند التدخل العسكري لمملكة بروسيا الانتفاضة، فأخرج الجيش البروسي القوات الدنمركية من شليسفيغ هولشتاين في حرب شليسفيغ الأولى بين عامي 1848-1851. بدأت المحاولة الثانية لضم دوقية شليسفيغ بتوقيع ملك الدنمارك كرستيان التاسع دستور نوفمبر في عام 1863، الذي اعتبر انتهاكاً لبروتوكول لندن لعام 1852 وأدت إلى اندلاع حرب شلسفيغ الثانية سنة 1864.
رغم أن شليسفيغ وهولشتاين والدنمارك قد كان لهم نفس الحاكم الوراثي لبضعة قرون، لم تكن قواعد الوارثة في المناطق الثلاثة هي ذاتها. فكانت دوقيتا شليسفيغ وهولشتاين تتوارثان وفق القانون السالي الذي يتجاهل الإناث: بينما اختلف قليلاً قانون الوارثة في مملكة الدنمارك مشتملا على حق وراثة الذكور من ناحية الإناث. في القرن التاسع عشر، عنى هذا الاختلاف الطفيف أنه عندما يتوفى الملك فردرك السابع بدون أبناء، انفصال دوقيتي شليسفيغ وهولشتاين عن مملكة الدنمارك لأن شخصين مختلفين سوف يرثان الملكية والدوقيتين. وهذا ما حدث أخيراً إثر وفاة فريدريك سنة 1863.
كانت المسألة المركزية هي ما إذا كانت أو لم تكن دوقية شليسفيغ جزءاً لا يتجزأ من ممتلكات التاج الدنماركي، وقد ترافقت معه في النظام الملكي الدنماركي لقرون أو إذا كان ينبغي على شليسفيغ إلى جانب هولشتاين أن تصبحا جزءاً مستقلة من الاتحاد الألماني. شليسفيغ ذاتها  كانت إقطاعة دنماركية، ودوقية هولشتاين كانت إقطاعة في الإمبراطورية الرومانية المقدسة حتى عام 1806 م، وصارت دولة مكونة للاتحاد الألماني مع الملك الدنماركي كدوق. عقد هذا من المسألة، الناشئة من وفاة آخر وريث ذكر مشترك في كل من الدنمارك والدوقيتين، الخلافة المناسبة في الدوقيتين، والمسائل الدستورية الناجمة عن علاقات الدوقيتين بالتاج الدنماركي وببعضهما البعض، وهولشتاين بالاتحاد الألماني.
بعد هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولى، تم أخيراً توحيد المنطقة ذات الغالبية الدنماركية في شمال شليسفيغ مع الدنمارك إثر استفتاءين نظمهما الحلفاء. ولا تزال أقلية صغيرة من الألمان تعيش في شمال شليسفيغ، في حين بقيت أقلية دنماركية في جنوب شليسفيغ.
ملائكة تشارلي

القصة

تدور الأحداث حول ثلاث فتيات مثيرات تم تدريبهم قتاليا على يد رئيسهم الغامض، للدفاع عن النفس، حتى يتم تورطهم مع جماعات خطيرة، ومحاولاتهم للنيل منهم والنجاة بأنفسهم.