google/wiki40b huggingface dataset:
جوديث من فرنسا

ملكة وسكس

في 856 الملك أثلويف قام بالحج إلى روما، وفي طريق عودته في 856 نزل في بلاط  ملك الفرنجة الغربية شارل الأصلع، في يوليو خطب أثلويف أبنة شارل جوديث التي كانت في أربعة عشر من العمر في ذاك الوقت في حين الزوج كان في الخمسين، وفي 1 أكتوبر 856 تزوجا في فربيري في شمال فرنسا.
كان الزواج تحالفاً دبلوماسياً استثنائياً بحيث كليهما يعانون من هجمات الفايكنغ، بالنسبة لأثلويف أن هذا الأتحاد سيربطه بالهيبة الكارولنجية، وبالإضافة إلى ذلك اعتبر الزفاف حدثاً استثنائياً من قبل المؤرخون المعاصرون، بحيث أن الأميرات الكارولنجية من نادراً ما تزوجت بحيث من العادة ما ترسل إلى الأديرة، وكان من الغير معروف تقربياً لهن الزواج من أجانب، جوديث توجت كـ ملكة من قبل هينكمار، رئيس أساقفة ريمس؛ في وسكس كان من غير المعتاد أن تكون زوجات الملوك كـ ملكات، ولكن شارل أصر على تويج أبنته، على الرغم من الإمبراطورات  قد تم مسحهن من قبل، كان هذا أول المسح (دّهن) المعروف تماماً لـ ملكة كارولنجية، ومع ذلك العرف ساكسون الغربي 
لا يسمح لـ زوجة الملك أن تسمى ملكة أو بالجلوس مع زوجها في العرش، بل تعتبر مجرد زوجة ملك.
آثر الزواج على تمرد أبنه البكر على قيد الحياة أثلبالد، لأنه ربما خوف من أخذ أخيه الغير الشقيق الأكبر الميراث، ومع ذلك الأب وأبنه توصلوا على حل وسط بحيث أخذ أثلويف المناطق الشرقية من المملكة، في حين أثلبالد المنطقة الغربية، كان من غير المعروف أن يأخد أثلويف كينت، وأثلبالد يأخذ وسكس، أو أنه قام بتقسيم وسكس بنفسه.
جوديث لم تنجب أطفال لأثلويف الذي توفي في 13 يناير 858، وخلفه أبنه أثلبالد الذي تزوج فوراً من جوديث وربما لتعزيز وضعه لأنها كانت أبنة ملك الفرنجة الغربية، جوديث أيضا ليس لديه أبناء من زوجها الثاني الذي توفي بعد عامين ونصف العام، في 860.

جوديث وبالدوين

بعد وفاة أثلبالد باعت جوديث ممتلكاتها في وسكس وعادت إلى فرنسا، ولكن والدها سرعان ما أرسلها إلى دير سانليس التي ستبقى تحت حمايته وصاية ملكية أسقفية، ومع ذلك لم تبقى عفيفة طوال العمر، لأنها قد تتزوج عن طريق الرسول وهذا ويكون مناسباً والقانوني،  ويفترض أن شارل قد يترتب زواج لأبنته، ومع ذلك بحلول عيد ميلاد 861 جوديث هربت مع بالدوين، ومن المحتمل أنهما تزوجا في دير سانليس، ومع ذلك هذه الأحداث تصور على أن جوديث ليس كانت مختطفة بل كانت مشاركة أيضا في العملية بعد تحريض من بالدوين، وأيضا حصلت على موافقة من شقيقها لويس ستامرير. 
ليس من المستغرب أن والد جوديث شارل أن يكون غاضباً حتى أمر أساقفة بـ حرمان الزوجين، فر الزوجين إلى بلاط أبن عمها لوثير الثاني ملك لوثارينغيا لحمايتهم، قبل أن يذهبوا إلى البابا نيكولا الأول لرفع قضيهم، وقد اتخذ البابا أجراء دبلوماسي وطالب من والد جوديث قبول الزواج لأنه أصبح ملزماً قانوناً، ويرحب بالزوجين الشابين في بلاطه وهذا ما فعله في نهاية المطاف، ثم عاد الزوجين إلى فرنسا، وتزوجا رسمياً في أوكسار في 13 ديسمبر 862.
اكتسب بالدوين أراضي إلى جنوب من شخيلت أي بلاد فلاندرز (وإن كانت مساحته أصغر بكثير من أن كانت موجودة في العصور الوسطى) لدرء هجمات الفايكنغ، وكان من المتنازع عليه بين المؤرخين ما إذا كان فعل الملك شارل في أن يأمل أن يقتل بالدوين في المعرك بين الفايكنغ، ومن ذلك تمكن تحسين الوضع بشكل ملحوظ، بحيث نحج في إخماد تهديدات الفايكنغ، وأيضا استطع بتوسيع جيشه وأراضيه بسرعة وأصبح أيضا مؤيداً مخلصاً لـ ملك شارل، أراضيه التي عرفت لاحقاً بـ كونتية فلاندرز ستصبح واحدة من أقوى المقاطعات في فرنسا.
أنجبت جوديث لـ بالدوين ثلاثة أبناء، واحداً منهم بالدوين الثاني، مارغريف فلاندرز.
هانس ماغنوس إنتزنسبيرغر

حياته

وفق مقالة ومقابلة أجريت معه
في سنة 2010، ولد هانس ماغنوس إنتزنسبيرغر في بلدة صغيرة في بافاريا في أسرة موظف في البريد، وكان الأكبر بين أربعة أولاد. انتقلت أسرته إلى نورنبرغ مدينة ميلاد النازية في سنة 1931، وكان يوليوس شترايخر، مؤسس وناشر جريدة دير شتورمر يسكن في البيت المجاور لبيتهم. دعي إنتزنسبيرغر إلى شباب هتلر مثله مثل أبناء الموظفين أمثاله، لكنه طرد منها بعد فترة وجيزة.
درس إنتزنبرغر الآداب والفلسفة في جامعات إرلنغن وفرايبورغ وهامبورغ ثم في السوربون في باريس، وحصل على الدكتوراه في سنة 1955 على أطروحة موضوعها شعر كليمنس برينتانو. حتى سنة 1957 عمل محرر راديو في شتوتغارت. شارك في عدة اجتماعات لمجموعة السبعة والأربعين . بين 1965 و1975 عمل محرراً لمجلة «Kursbuch». منذ سنة 1985 كان محرراً لسلسلة الكتب «Die Andere Bibliothek» («المكتبة الأخرى» التي كانت تختص بنشر الأعمال الأدبية المنسية) الصادرة في فرانكفورت والتي صدر منها حتى الحاضر أكثر من 250 عنواناً.
أسس إنتزنسبيرغر المجلة الشهرية «TransAtlantik». أعماله مترجمة إلى أكثر من 40 لغة.
هانس ماغنوس إنتزنسبيرغر هو الأخ الأكبر للكاتب والمترجم الألماني كريستيان إنتزنسبيرغر .
يتصف شعره بالسخرية اللاذعة. تتناول بعض قصائده مواضيع الاضطرابات المدنية لأسباب اقتصادية أو طبقية. كان لإنتزنسبيرغر كذلك مساهمات في المسرح والسينما والأوبرا والدراما الإذاعية والترجمة، كما كتب عدة روايات وكتباً للأطفال.
كامبردج (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كامبردج  1,041 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 486 أسرة وعدد العائلات 282 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,287.3 نسمة لكل ميل مربع (497.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 545 وحدة بمتوسط كثافة قدره 674.0 نسمة لكل ميل مربع (260.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.75% من البيض و 0.29% من الأمريكيين الأصليين و 0.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.48% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 486 أسرة كانت نسبة 27.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 41.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 28.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.14.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 24.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 25.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,913 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,214 دولار مقابل 20,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,673 دولار. وكانت نسبة 4.5% من العائلات ونسبة 7.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كامبردج  1,063 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 490 أسرة وعدد العائلات 272 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 793.3 نسمة لكل ميل مربع (306.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 589 وحدة بمتوسط كثافة قدره 439.6 لكل ميل مربع (169.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.6% من البيض و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 490 أسرة كانت نسبة 23.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 42.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 23.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.11.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.6 عاماً. وكانت نسبة 22.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.8% ذكور و53.2% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
سانغيانغ

سانغيانغ جزيرة من جزر إندونيسيا تقع في مضيق سوندا ما بين جزيرتي سومطرة وجاوة الإندونيسيتين .
تتبع إدارياً لمنطقة بانتن التابعة لمقاطعة جاوة غرب .
من المخطط أن يمر جسر مضيق سوندا عبر هذه الجزيرة . هذا الجسر يخطط لبنائه عام 2025 .
هيلي ستاينفيلد

حياتها المبكرة

ولدت هيلي ستاينفيلد في حي تارزنا الراقي في لوس أنجلوس، لمدرب لياقة بدنية يهودي يدعى بيتر ستاينفيلد ومهندسة ديكور، شيري. لديها أخ أكبر، جرفين. ترعرعت في أغورا هيلز ولاحقا في ثوسند أوكس، كاليفورنيا. أرتادت عدة مدارس، لكن منذ 2008 أصبحت تتلقى تعليم منزلي.

مسيرتها

بدئت ستاينفيلد التمثيل عند عمر الثامنة، حيث ظهرت في عدة أفلام قصيرة لتكتسب الخبرة. هي لعب دور تاليا ألدن في الفيلم القصير She's a Fox. شاركت بعد ذلك في العديد من الإعلانات التجارية والظهور كضيفة شرف في البرامج التلفزيونية. أختيرت ستاينفيلد من بين 15،000 فتاة لدور ماتي روز في عزم حقيقي. في 25 يناير، 2011 تم الأعلان عن ترشيحها لجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة مساعدة عند مهرجان توزيع جوائز الأوسكار الثالث والثمانين.
في مايو 2011، أختيرت ستاينفيلد لتكون الوجه الجديد للعلامة التجارية الشهيرة، مياو مياو (Miu Miu).
هي لعبت دور جولييت في فيلم روميو وجولييت (2013) للمخرج كارلو كارلي. الفيلم سيصدر في 11 أكتوبر 2013 في الولايات المتحدة. تم أخيتارها لدور جوليت في 2011 عندما كان عمرها 14. كان هناك قلق نظرا لصغر سنها بأن يطلب منها أن تظهر عارية في الفيلم. المخرج كارلو كارلي شرح "كان هناك مشهد ممارسة الحب يشمل التعري للمتزوجين روميو وجوليت. السيناريو كتب مع ممثلة في عمر ال21 في عين الأعتبار. حالما تم أخيتار هيلي ستاينفيلد، كل مشاهد التعري والحب تم أزالتها من السيناريو لجعله مناسبا لعمر ال14." جوليان فيلوز، كاتب السيناريو صرح، "شعرنا بأنه من الجميل أن يكون هناك حب رومانسي زوجي، وهذا النقاء كان جزء مهم من الفيلم. هما لا يمارسان الحب حتى يتزوجا." ستاينفيلد أنهت تصوير مشاهدها من الفيلم في 7 مارس، 2012.
مشاريعها في 2013، تشمل أيضا دور فايلت في الفيلم الدراما والرومانسية هل تستطيع أغنية أن تنقد حياتك؟ (Can a Song Save Your Life)، من إخراج جون كارني. هي أيضا شاركت في فيلم الخيال العلمي والمغامرات لعبة إندر، من إخراج جافن هود ومبني على الرواية بنفس الاسم للكاتب أورسن سكوت كارد. الفيلم من المقرر صدوره في 1 نوفمبر، 2013. شركة باراماونت أعلنت أنها حصلت على حقوق عمل فيلم عن "منسي" (Forgotten)، وهي رواية للكاتب كات باتريك في 2011، حيث ستلعب ستاينفيلد الدور الرئيسي كشخصية لندن لين. ستاينفيلد أيضا ستشارك في فيلم مقتبس عن الرواية الرومانسية-الكوميدية "لماذا أنفصلنا" (Why We Broke Up) بدور من غرين. الفيلم من إخراج بيت مكارثي ميلر ومن المقرر صدوره في 2014.
لودين

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لودين 794 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 342 أسرة وعدد العائلات 230 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 785.3 نسمة لكل ميل مربع (303.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 359 وحدة بمتوسط كثافة قدره 355.0 نسمة لكل ميل مربع (137.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.12% من البيض و 0.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.13% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 342 أسرة كانت نسبة 26.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 32.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 4.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,714 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,735 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,679 دولار مقابل 24,063 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,303 دولار. وكانت نسبة 4.3% من العائلات ونسبة 6.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لودين 789 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 346 أسرة وعدد العائلات 221 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 773.5 نسمة لكل ميل مربع (298.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 371 وحدة بمتوسط كثافة قدره 363.7 لكل ميل مربع (140.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.1% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 0.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 346 أسرة كانت نسبة 27.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.9 عاماً. وكانت نسبة 22.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث.
هسلهولم

السكن

توجد في البلدية شركة إسكان يمكنك أن تجد لديها شقق إيجار أو شقق تمليك أو أشكال سكن أخرى.

حول المدينة

لدى البلدية معظم ما يمكن أن تحتاج إليه. وتوجد هنا: مكتبة عامة ومحلات لبيع الطعام ومختلف أنواع الخدمات والمحلات التجارية. كما توجد هنا منشآت رياضية وتنوّع كبير من نشاطات أوقات الفراغ والفعاليات الثقافية.
ديزيريه فرح

طفولتها في الحرب

ولدت ديزيريه فرح الملقبة  بديدي  dede  بمنطقة سن الفيل في بيروت كانت تبلغ من العمر سته أعوام عند إندلاع الحرب الأهلية اللبنانية عام 1975 عاشت طفولتها في الملاجئ حيث كانت تناديها والدتها مع إخوتها للنزول إلى الملاجئ عند بدء القصف
كانت تركض باتجاه الفرن للحصول على رغيف الخبز.تلعب اللعبة المرّة والهرب من رصيف إلى آخر، تجنّباً لرصاصات قنّاص وقح. السكن في جبيل في غرفة واحدة، وتبديل المدرسة كل ثلاثة أشهر، حيث كان في إحداها مهجرون يبيتون فيها. وعند السادسة صباحاً، يوسّعون المكان لطاولات الدراسة.
نيران الحرب فتكت برفاق لها في المدرسة. كانت تراهم بالأمس، وتسمع بخبر موتهم قنصاً في اليوم التالي

حياتها الخاصة

حصلت على دبلوم في تربية الأطفال  الذي تلقّت دروسه عند الراهبات في ساحل علما
تزوجت للمرة الأولى في العام 1985 من المخرج اللبناني رينيه معوض ، استمر الزواج لمدة ثلاثة عشر عاما عاما ، أثناء هذه الفترة، تقلّبت حياتها بين مشاهد كثيرة. تقديم برامج الأطفال على نحو متقطع لمدة ثلاثة أعوام ، والسفر إلى كندا في العام 1991 حيث نالت على الجنسية الكندية 
قامت بعدة دورات في كندا في مجال الإنتاج التلفزيوني .
رزقت من زوجها الأول بولدين  جاد و رواد
تزوجت مرة  ثانيةً عام 2002 من داني بشارة جبور 
.

مشوارها المهني

دخلت مجال التلفزيون والإعلام  بفضل والدتها ميمي فرح التي كانت تعمل في برامج الأطفال على تلفزيون لبنان ،  أعجب المخرجان مروان نجار وميلاد الهاشم بملامحها الطفولية، نجحت في الحصول على  دور تجريبي، وبدأت مشوارها مع مسلسل «عاشق الذهب».

دخولها المؤسسة اللبنانية للإرسال

دخلت  «ديدي» المؤسسة اللبنانية للإرسال ال بي سي  في العام 1985  انطلق معها قطار برامج الأطفال. «بيت بيوت» هو البرنامج الأوّل الذي قدّمته.
نقطة التحول في مشوارها  كانت  برنامج «كيف وليش » الذي بدأ عرضة في العام 1993 و استمر تسعة أعوام حقق لها شهرة كبيرة في الوطن العربي خصوصا لدى الأطفال من مختلف الجنسيات أصبحت شخصيات البرنامج  علامة فارقة للكثير من الاطفال العرب مثل شخصية «الست حشورة» رمز الحشرية و«جوجو المهرج» رمز البهجة و«الست ثرثارة» رمز الثرثرة وغيرها من الشخصيات التي تقدم العبرة للطفل.
عينت مسؤولة عن دائرة الأطفال في المؤسسة اللبنانية للإرسال (1993- 2001 )
قدمت أكثر من خمسة الآف ساعة بث تلفزيوني، كانت تعدّ حلقاتها «من الجلدة إلى الجلدة» بمعدّل 7 أيام أسبوعيا ، كسرت  كل الحواجز التي فرضتها الحرب أيضاً.
قدّمت معظم مسرحياتها على خشبات مسارح شارع الحمراء ، بعد انتهاء المسرحيات، كانت «ديديه» تجالس الأطفال، وتلبّي طلبات الأهل بتقديم نصائح إلى أبنائهم لشرب الحليب مثلاً. 
أسست مع زوجها داني جبور وابنها جمعية جاد «تيليتون لانقاذ الحياة» مركزها صربا – قضاء كسروان
في العام 2003 ، أسدلت  الستارة على عملها في برامج الأطفال. فضّلت الاحتفاظ بتجربتها كما هي «بعد برنامج بيغ بايت (بيت كبير) الذي شعرت بأنه لم يضف جديدا لها ً».
أثناء حرب تموز  عام 2006 ، تركت  جواز سفرها الكندي في الخزانة. لم تركب بواخر الأجانب لمغادرة لبنان. فضّلت الصلاة في « مار شربل» لإنهاء الحرب.
حرب تموز المفصلية ، هي التي أشعلت لديها فكرة البرنامج الاجتماعي «نحنا لبعض» الذي اعدّته وعرضته شاشة ال بي سي عام 2011 .
في أغسطس  2015 قامت ال المؤسسة اللبنانية للإرسال بإعادة بث حلقات برنامج كيف وليش بهدف توعية الأطفال وتعليمهم الأسس الأخلاقية  خاصة بعد أزمة النفايات التي شهدتها  لبنان
بعدها أشرفت على أعداد برامج إنسانية لمساعدة الأطفال منها شو القصة ،من القلب  وآخرها سيكرت سانتا خلال فترة عيد الميلاد  في ديسمبر 2015

العمل الاذاعي

بايبيز شو صوت الغد (2002- 2005 ) 140 حلقة .
وسام هنري دونان

وسام هنري دونان هي أعلى جائزة للمنظمةالدولية للصليب الأحمر. واتخدت اسمه بعد وفاة هنري دونان، مؤسس الحركة الدولية للصليب الأحمر. وتقدم الميدالية مرة كل سنتين من قبل اللجنة الدائمة للصليب الأحمر والهلال الأحمر. ويمثل هذا الوسام اللجنة الدولية للصليب الأحمر، والاتحاد الدولي لجمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر ومختلف الجمعيات الوطنية للصليب الأحمر والهلال الأحمر.

تاريخ إنشائه

في عام 1963، تم تقديم فكرة إنشاء ميدالية تكريما لمؤسس الصليب الأحمر الدولي وقد وافق عليها مجلس المندوبين. وتزامن ذلك مع الذكرى السنوية الـ100 من تأسيس الصليب الأحمر. في عام 1965، من هبة للصليب الأحمر الأسترالي، وقد تم تأسيسها وسام هنري دونان من قبل مؤتمر الصليب الأحمر الدولي في فيينا. [1] وقدمت الميداليات الأولى في عام 1969. [2]

المعايير

ويتم منح وسام هنري دونان من قبل اللجنة الدائمة للصليب الأحمر والهلال الأحمر. هذه الهيئة، التي تمثل كل المجموعات التي تشكل الحركة الدولية للصليب الأحمر، ويجعل خمس جوائز من الميدالية مرة كل سنتين. يتم وضع هذه الحدود لضمان قيمة وهيبة على الميدالية كأعلى شرف الحركة الدولية للصليب الأحمر يمكن أن تضفي على أحد أعضائها. [1]
وتمنح هذه الميدالية إلى "تكريم ومكافأة خدمات متميزة وأعمال التفاني العظيم، أساسا من أهمية دولية، في قضية الصليب الأحمر / الهلال الأحمر من قبل أي من أعضائها". تعطي اللجنة الدائمة وزن خاص إلى أهمية دولية للأعمال والمتلقين المحتملين أو خدمة. إذا كان البعد الدولي يفتقر، لجنة من المرجح أن يتم اختيار الشخص المعني. على الرغم من خدمة أفعالهم قد تكون كبيرة، ولكن من المرجح أن يكون أفضل معترف بها من قبل الجمعية الوطنية. [1]
اللوائح لا تزال تسمح للجائزة بعد وفاته من الميداليات. ومع ذلك، فقد تم تشجيع مجموعات مختلفة من حركة لخلق تقديرا لأولئك الذين قتلوا في خدمة الصليب الأحمر. يجب أن تكون جميع الترشيحات بعد وفاته لوسام هنري دونان عن "حالات استثنائية حقا." [1]

وصفه

وسام هنري دونان في شكل جنيف أو عبر اليوناني. والملونة أحضان الصليب الأحمر مع المينا. في مركز الصليب هو دائرية البرونزية ميدالية تحمل دمية تمثل هنري دونان، يواجه اليسار. مقيدا حول دمية هي كلمات هنري دونان 1828-1910. على العكس من الميدالية غير عادي. على الذراع العلوي من الصليب إرفاق حلقة لتعليق الشريط. [3]
ويصور الشريط إما أخضر ثابت، [3] أو الأخضر مع حواف حمراء. [4]
ذ
حلاوة طحينية

أصل الكلمة

دخلت كلمة halva إلى اللغة الإنجليزية في الفترة بين 1840 و1850 من اللغة اليديشية halva، والتي أتت من اللغة التركية من كلمة helva، والتي اشتقت بدورها في النهاية من (بالعربية: حلوى) ḥalwá، بمعنى السكاكر الحلوة.
هندسة التكهنات

هندسة التكهنات (بالإنجليزية: Prognostics) هو مجال هندسي يركز على توقع الوقت المتاح لنظام ما أو مكون ما حتى يصل إلى مرحلة حيث هذا النظام أو المكون لن يؤدي وظيفته المقصودة. هذا النقص في الأداء في معظم الأحيان وراء الفشل حيث لم يعد النظام قادرا على أن يتم استخدامه لتحقيق الأداء المطلوب. والوقت المتوقع يصبح العمر الإنتاجي المتبقي (بالإنجليزية: Remaining Useful Life RUL)، وهو مفهوم هام في عملية صنع القرار للتخفيف من حدة الطوارئ. وهندسة التكهنات هي وسيلة تسمح بتقييم اعتمادية النظام تحت ظروف التطبيق الفعلي.
أتلانتا هوكس

ألوان الفريق

الأحمر والأسود والذهبي.

سجل بطولات الفريق

فاز مرة واحدة ببطولة الدوري الأمريكي لكرة السلة للمحترفين في العام:
1958.
تقويم يولياني بروليبتي

التقويم اليولياني البروليبتي أو التقويم اليولياني الإستباقي (بالإنجليزية: Proleptic Julian calendar)  هو تقويم يتم إنتاجه من خلال تمديد التقويم اليوليوسي إلى الماضي أي التواريخ التي تسبق إعلان العام 4 م عندما استقرت السنة الكبيسة بأربعة سنوات. حيث كانت السنوات الكبيسة التي لوحظت بالفعل بين تنفيذ التقويم اليولياني في 45 قبل الميلاد و 4 م غير منتظمة.
طبعانية (أدب)

الطَّبعانية، الطبيعانية ، المذهب الطبيعي مذهب في الفن والأدب نشأ في فرنسا عام 1880 وتميز بالنزوع إلى تطبيق مبادئ العلوم الطبيعية وأساليبها، وبخاصة النظرة الداروينية إلى الطبيعة، على الأدب والفن. يعتبر إميل زولا مؤسس هذا المذهب، وقد أكّد في " الرواية التجريبية " le Roman experimental ( عام 1880 ) التي تعدُّ البيان الأدبي لهذا المذهب، على أن الروائي ينبغي أن لا يبقى مجرّد مراقب يكتفي بتسجيل الظواهر، بل أن يكون " مجرّباً " يخضع شخصياته وأهواءها لسلسة من الاختبارات ويعالج الوقائع العاطفية والاجتماعية كما يعالج الكيميائي المادة. ويطلق مصطلح " الطّبعانية " أيضاً على كل مذهب ينكر أن يكون للحادثة أو للشيء معنى خارق للطبيعة، وبخاصة على المذهب القائل بأن جميع الحقائق الدينية مستمدة من الطبيعة ومن العلل الطبيعية لا من الوحي السماوي.
السمرا (فلسطين)

التاريخ المبكر للقرية

ذكر المؤرخ والرحالة السويسري يوهان لودفيك بركهارت قرية السمرا في اوائل القرن التاسع عشر وذكر ابنيتها الحجرية القديمة ووصف انها القرية الاهلة الوحيدة بالجانب الشرقي لبحيرة طبريا.

موقع القرية

كانت القرية على شكل مستطيل يمتد في موازة البحيرة من الشمال الى الجنوب على رقعة مستوية من الأرض على الشاطئ الجنوبي الشرقي لبحيرة طبرية. تبعد 3 كلم عن الحدود السورية الفلسطينية وكانت مرتفعات الجولان تشرف عليها من الشرق. وكانت طريق فرعية تربطها بقرية سمخ والتي هي القرية الاقرب اليها.

القرية قبل عام 1948

كان سكان السمرا في معظمهم من المسلمين ويصلون في مسجد يتوسط القرية. أما منازلهم فكانت مبنية بالحجارة أو بالطوب. كانت الزراعة المصدر الرزق الأساسي لسكان السمرا فبين عام 1944 و 1945, كان نحو 6825 دونماً مخصصاً لزراعة الحبوب و21 دونماُ مروياً أو مستخدماً للبساتين.

المواقع الاثرية بالقرية

تضم القرية في احدى اطرافها مدافن تعود للفتره الرومانية، وعلى بعد نحو 1,5 كلم الى الشرق من القرية, كان ينهض نصب تذكاري عثماني, شيد إحياء لذكرى طيارين عثمانيين تحطمت طائرتهما في المنطقة سنة 1913 , في أثناء رحلة لهما من اسطنبول الى القاهرة.
النصب التذكاري العثماني 
اقام العثمانيون نصبا تذكاريا للطيارين العثمانيين فتحي وصادق الذيين لقيا حتفهما عام 1913، وبحسب وصف مؤلفا ولاية بيروت القسم الجنوبي، وصل الطياران فتحي وصادق يوم السبت في الخامس عشر من شهر شباط 1913 بطيارتهما الى القرية، وعاكستهم اهوية شرقية شديدة مما ادى الى انقلاب الطيارة.

احتلال القرية

يذكر المؤرخ الإسرائيلي بني موريسأن السمرا أخليت جزئيا في 21 نيسان /ابريل عام 1948 من جراء سقوط مدينة طبرية, ومن بقي من سكان السمرا وغيرها من القرى تعرضوا, بين سنة 1949 وسنة 1956 لحملة منظمة لحملهم على الرحيل.
كانت القرية تقع داخل المنطقة المجردة من السلاح, فقد نصت اتفاقية الهدنة على حمايتها. الا أن السلطات الإسرائيلية نجحت في حمل جميع سكان قرى المنطقة المجردة من السلاح على الرحيل بحلول سنة 1956, وذلك باستخدام خليط من الضغط الاقتصادي والبوليسي. 
توجة معظمهم اللاجئين الى سوريا, بينما توجه آخرون الى قرية شعب القريبة من عكا.

القرية اليوم

لم يبقى اي أثر لمعالم القرية، فقد شيد على قسم من موقع القرية منتجع سياحي باسم ديريا (daria) , بينما تغطي الأشجار الأقسام الأخرى, ويزرع الإسرائيليون الأراضي المحيطة.
أنشئت مستعمرة هئون شمالي القرية عام 1949.
جزيرة الفقمة (جنوب أفريقيا)

جزيرة الفقمة هي جزيرة تقع على بعد 5.7 كم قبالة خليج فالس.
معصرة شجرة الدر

التسمية

سُميت المعصرة بهذا الاسم نسبةً إلى مالكيها عائلة عبد النبي النتشة، وأُطلق عليها معصرة شجرة الدر، نسبةً إلى مدرسة شجرة الدر الواقعة في الطابق العلوي منها، كما عُرفت أيضًا باسم "بابور عبد النبي"؛ وذلك لاحتوائها على مطحنة حبوب.

الاندثار

عانى المبنى فترةً طويلة من الهجران والإهمال، مما أدى إلى تلفٍ في قسمٍ من معالمه، وفي عام 2014 قامت لجنة إعمار الخليل بتمويلٍ من الصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي بعمل خطة لترميم المبنى، حيثُ عملت على توثيق المبنى وعناصره والبقايا الأثرية الموجودة فيه، كما قامت بإعداد دراسة تاريخية ومعمارية للمبنى، وفي عام 2015 عملت اللجنة مع وزارة السياحة والآثار الفلسطينية على ترميمٍ شاملٍ للمعصرة وإبراز مكوناتها وفتحها أمام الزوار والسائحين.
حمل الله

حمل الله وابن الإنسان هما لقبان من ألقاب يسوع في العهد الجديد والمسيحية. وحمل الله (في اللغة اللاتينية: Agnus Dei) أيضا إحدى الصلوات الكاثولیكیة.