عنف نفسي

الاعتداء النفسي أو العنف النفسي (بالإنجليزية: Psychological abuse) شكل من أشكال العنف وسوء المعاملة يوسم به الشخص الذي يُخضع غيره بسلوك قد يتسبب له بصدمات نفسية، بما في ذلك القلق، أو الاكتئاب المزمن أو اضطرابات إجهاد ما بعد الصدمة أو يكون سبباً في تعريضه لذلك. ويعرف العنف العاطفي أيضاً بـالعنف العاطفي أو العنف الذهني. وكثيراً ما يرتبط هذا العنف مع حالات من اختلال توازن القوى ، مثل العلاقة المتعسفة، والتنمر والاعتداء على الأطفال والعنف في مكان العمل.

في العلاقات الحميمة

يعرف العنف الأسري بأنه سوء معاملة مزمنة عند الأزواج، والأسر، الصداقات، والعلاقات الحميمة الأخرى ويتضمن تصرفات عدوانية عاطفياً. فليس بالضرورة أن يؤدي الإيذاء النفسي إلى الإيذاء الجسدي، إلا أن الإيذاء الجسدي في العلاقات الأسرية غالباً ما يُسبق ويصحبه إيذاء نفسي.  وكتب مورفي واوليري  تقريراً يذكر فيه أن العنف النفسي من أحد الشريكين أوثق دليل للشريك الآخر يقطع فيه بأن ذلك مجرد بداية للإعتداء الجسدي.
وذكرت دراسة أجراها هامل ونشرت عام 2005م   أن "كلاً من الرجال والنساء يتسبب أحدهم بأذى جسدي وعاطفي للآخر بمعدلات متساوية. كما وجد باسيل أن الإعتداء النفسي يصدر عن الطرفين في الحالات التي يذهب فيها الأزواج إلى المحكمة للفصل بينهم فيما يتعلق بالمشاكل الأسرية. كما في دراسة أجريت عام 2007م على 1886 طالب من طلاب الجامعات الإسبانية تتراوح أعمارهم بين 18–27  وجد أن العدوان النفسي (كأحد وسائل مقياس التكتيكات الصراعي) شائع في علاقات ما قبل الزواج على نحو يجعله كسمة ثابتة في هذه المرحلة، وأن المرأة أكثر ارتكاباً للاعتداء النفسي. ومثل هذه النتائج ظهرت في دراسات أخرى.  ووجد شتراوس وآخرون   أن الزوجات تستخدم العنف النفسي أكثر من الأزواج، بما في ذلك التهديد بالضرب أو برمي جسم ما. وفي دراسة قام بها جيوردانو وآخرون  على 721 شخص من الشباب البالغين   وجد أن الإناث في العلاقات الحميمة أو الزوجية  أكثر عنفاً وتهديداً باستخدام السكين أو رفع  السلاح في وجه أزواجهم.
وتذكر العديد من الدراسات التي أجريت بين عامي 1980م و1994م       أن علاقات المثليات تسجل عموماً معدلات اعتداء بين الأشخاص - بما فيه الاعتداء النفسي أو العنف الأعاطفي - أعلى من مثيلاتها عند الأزواج مختلفي الجنس أو المثليين الذكور. بل إن هناك تقارير عن نساء ارتبطوا بعلاقات مع رجال ونساء على حد سواء ذكروا ارتفاع معدلات العنف من شريكاتهم من النساء.
أفاد مركز تبادل المعلومات الوطنية المعني بالعنف الأسرى،  ووزارة الصحة الكندية أن 39% من النساء المتزوجات أو المتزوجات قانونياً عانوا من العنف العاطفي الذي مارسه الأزواج/والشركاء؛ وفي مسح أجري عام 1995م على أكثر من  1000 امرأة فوق سن الخامسة عشر ظهر أن  36-43% كتبوا تقريرات عن حالة عنف عاطفي خلال مرحلة الطفولة أو المراهقة، و39% تعرضن للإيذاء العاطفي في فترة الزواج/ما قبل الزواج؛  ولم يتناول هذا التقرير الصبيان أو الرجال الذين يعانون من العنف العاطفية من الأسر أو الأصدقاء الحميمين. وذكر برنامج وثائقي أذاعته بي بي سي تناول العنف الأسري، بما في ذلك سوء المعاملة العاطفية؛ أن 20% من الرجال و30% من النساء قد تعرضوا للعنف على يد شريكهم الآخر.
وكتب شتراوس وفيلد  تقرير بينوا فيه أن العدوان النفسي أمر شائع في الأسر الأمريكية: "إذ تستشري الاعتداءات اللفظية على الأطفال على نحو كبير، مثلها مثل الاعتداءات الجسدية". وفي دراسة انجيزية أجريت عام 2008 م  وجد أن الآباء والأمهات على حد سواء يمارسون الإعتداء اللفظي تجاه أطفالهم.

العنف في مكان العمل

وتختلف معدلات الإبلاغ عن العنف العاطفية في أماكن العمل، فمن الدراسات ما يظهر أنها 10 %, و  24 %, و 36 %  من مرسلي التقارير يشيرون إلى وجود عنف عاطفي حقيقي متواصل من زملاء العمل.
ووجد كيشلي وجاجاتيك   أن كلاً من الذكور والإناث يقوم بـ"تصرفات عدوانية عاطفياً " في مكان العمل بمعدلات مماثلة تقريبا. في وتبين نامي  في دراسة مسحية أجريت على الشبكة العنكبوتية  أن النساء أكثر تنمراً في مكان العمل، كإطلاق الشتائم , وكان متوسط مدة العتداءات هذه  16.5 شهراً.

صفات المعنف

في استعراض البيانات من دراسة دوندين في تخصصات صحية وتنموية متعددة  (دراسة أجريت على 941 من أتراب ولادة طولية) رصدت موفيت وآخرون تقريراً يفيد أنه في حين أن الرجال يقومون عموما بإعتداءات أكثر، فإن الجنس ليس بمؤشر موثوق فيما يتعلق بالعدوان بين الأشخاص، بما في ذلك الاعتداء النفسي. كما ترى الدراسة أنه بغض النظر عن الجنس فإن الأشخاص العدوانيين يشتركون في عدة خصال أهمها ارتفاع معدلات الشك والغيرة؛ تقلبات مزاجية مفاجئة وعنيفة؛ وانعدام ضبط النفس؛ ومعدلات تفوق النسب المتوسطة في قبول العنف والعدوان. وتضيف موفيت أن الرجال المعادين للمجتمع يقومون بشكلين متباينين من أشكال عدوان بين الأشخاص (أحدهما ضد الغرباء، والآخر ضد شريكاتهم المقربات)، فيما يندر أن تمارس النساء المعاديات للمجتمع عدوانيتها على غير شريكهم.
كما يسجل الذكور والإناث ممن يمارسون العنف العاطفي والجسدي معدلات عالية من اضطرابات الشخصية.    وتقدر نسب الاضطرابات الشخصية في عموم السكان ما يقارب 15%-20%، في حين أن حوالي 80% الذين خضعو لبرامج علاج بأمر من المحكمة كانوا يعانون من الاضطرابات الشخصية.
ويهدف هؤلاء المعنفون والعدوان  إلى تجنب القيام بالأعمال المنزلية أو تحمل الأعباء الكاملة للموارد المالية الأسرية. فقد يكونوا شديدو التلاعب، وكثيرا ما يستغلون أصدقاءهم ورجال القانون وموظفي المحاكم بل وأسر ضحاياهم ويضمونهم إلى جانبهم في إلقاء اللوم على الضحية.

الآثار

ويشير التقرير الذي أعده إنجليزي وآخرون أن الأطفال الذين يعيشون في أسر يسود العنف بين أفرادها، من عنف نفسي وآخر لفظي، معرضون لاضطرابات خطيرة، بما في ذلك الاكتئاب المزمن، والقلق، واضطرابات إجهاد ما بعد الصدمة والعزلة والغضب. وأضاف التقرير أن أثر الاعتداء العاطفي "لا تختلف إلى حد كبير" عن أثر العنف الجسدي. كما يفيد جونسون وآخرون  أن في مسح أجري على 825 مريضة أن 24% يعانون من عنف عاطفي، وعانوا من مشاكل تتعلق بأمراض النساء بمعدلات كبيرة. كما شملت دراستهم 116 رجلاً تعرضوا لعنف عاطفي على يد شريكاتهم، وذكر هاينز ومولي موريسون  أن معدلات الإصابة باضطراب  إجهاد ما بعد الصدمة وإدمان المخدرات والكحول عالية عند الضحايا.
وبينت دراسة لنامي  عن العنف العاطفي في أماكن العمل أن 31 في المائة من النساء و21% من الرجال الذين أبلغوا عن حالات عنف عاطفي في مكان العمل ظهرت عليهم ثلاث أعراض رئيسية من أعارض اضطراب إجهاد ما بعد الإصابة وهي: (فرط التيقظ , وتداخل الصور والأحداث, وتجنب بعض التصرفات). كما أظهرت دراسة أجراها سيمونلي وإنغرام عام 1998م على 70 طالباً من الذكور في إحدى الكليات   أن الرجال الذين تعرضوا للعنف العاطفي على يد شريكاتهم سجلوا معدلات اكتئاب مزمن أعلى من عامة السكان.
كما أظهرت دراسة جولدسميث وفريد على 80 طالباً من طلاب إحدى الكليات  أن العديد من تعرضوا للعنف العاطفي لا يصنفون سوء المعاملة كعنف. بالإضافة إلى ذلك، تظهر الدراسة أن هؤلاء الأشخاص يسجلون معدلات أعلى من المتوسط في صعوبة تحديد مشاعرهم ومعالجتها.
ويرى جاكوبسون وآخرون   أن النساء اللاتي يسجلن معدلات خوف عالية جداً أثناء النزاعات الزوجية. ومع ذلك، ورد في مذكرة تعقيبية  أن نتائج جاكوبسون غير صحيحة بسبب اختلاف تفسيرات الرجال عن النساء في الاستبيانات جذرياً. وذكر كوكر وغيره   أن آثار العنف الذهني تتشابه بغض النضر عما إذا كان الضحية ذكرا أو أنثى. ووجد بيملوت كوبياك وكورتيناأن شدة العنف وطول مدته هي المؤشر الوحيد الدقيق لآثار العنف؛ وليس لجنس الجاني أو المجني عليه أي مؤشر موثوق .
وتبين في تحليل لدراسة استقصائية كبيرة أجراها لاروش على 25,876 شخص  أن النساء اللاتي يتعرضن للعنف على يد الرجال أكثر سعياً للحصول على المساعدة النفسية من الرجال الذين يتعرضون لنفس العنف على يد النساء (63% مقابل 62%).
وذكر لوران وآخرون في دراسة أجريت عام 2007م   أن الإعتداء النفسي عند الأزواج الصغار يرتبط بقلة الرضا لكلا  الشريكين: فـ"الإعتداء النفسي قد يمثل عائق للتطور العلاقة الزوجية حيث أنه يعكس أساليب تعسفية تعكس قلة النضج أقل نضجاً وعدم القدرة على تحقيق التوازن بين حاجات النفس/والآخر تحقيقاً فاعلاً (شملت هذه الدراسة 47 شخصاً). أما دراسة والش وشلمان الذان قاما بها عام 2008م  فقد ذكرت أن العلاقة عدم الرضا لكلا الشريكين يرجح أن تكون مرتبطة بالعنف النفسي عند النساء، والتقهقر والانسحاب عند الرجال.

التصور الشعبي والسريري

وجدت عدة دراسات معايير مزدوجة في رؤية الناس للعنف العاطفي الذي يمارسه الرجال مقابل العنف العاطفي الذي تمارسه النساء, وخلص فولينجستاد وآخرون إلى أنه عند تصنيف المقالات القصيرة الافتراضية التي تتناول العنف  النفسي في الزواج، فإن علماء النفس المتمرسين يصفون معدلات العنف التي يمارسها الرجال على النساء بالأكثر خطورة من مثيلاتها عند النساء؛ " فالترابط النمطي بين الاعتداء الجسدي والذكور يمتد ليشمل الترابط بين العنف النفسي والذكور" (فولينجستاد وآخرون, 446) ومثل ذلك ما قام به سورنسون وتايلور من مسح عشوائي لآراء مجموعة من سكان لوس أنجليس وكاليفورنيا في المقالات القصيرة الافتراضية التي تتناول العنف في العلاقات الحميمة عند الشريكين مختلفي الجنس, فأظهرت دراستهم أن العنف الذي ترتكبه النساء, بما في ذلك العنف العاطفي والنفسي كالسيطرة أو الإذلال، أقل خطورة أو ضرراً من العنف الذي يرتكبه الرجال. إضافة إلى ذلك فقد ظهر لهما أن المشاركين لديهم آراء أوسع عن النساء اللاتي يمارسن العنف؛ يتمثل في الافتقار إلى الأعراف المحددة بوضوح عند مقارنتها بالردود عن ممارسي العنف من  الذكور.
وبحسب والش وشلمان، فإن "معدلات المرتفعة للنساء اللاتي يبدأن بالإعتداء [بما في ذلك الإعتداء النفسي] قد تنتج عن التصرفات التي يرتكبها بعض المراهقين التي ترفض إعتداء الذكور والتصرفات الأقل سلبية نسبياً تجاه إعتداء النساء الإناث".
كما وضحت دراسة هامل عام 2007م أن "مفهوم السلطة الأبوية السائدة في عنف الشريك الحميم" أدت إلى إحجام منهجي عن دراسة النساء اللاتي يمارسن العنف النفسي والجسدي على شركائهن. 
كما يرى دوتون أن الرجال الذين يتعرضون للعنف العاطفي أو الجسدي كثيرا ما تلقى عليهم الملامة على الافتراض الخاطئ في كون الرجل استثار أو استحق المعاملة السيئة تلك على يد شريكته. وبالمثل، سيلوم ضحايا العنف الأسري أنفسهم على تصرفاتهم بدلاً من إلقاء اللوم على التصرفات العنيفة التي ارتكبها المعتدي, وربما حاول الضحايا تغيير سلوكهم وتصرفاتهم وظروفهم لإرضاء المعتدي باستمرار.
ويقول سيمون أن سبب الاعتداءات في علاقات التعسفية يمكن أن يحدث بمهارة وخفية من خلال أساليب تلاعب وتحكم متنوعة، إذ لا يتصور الضحايا غالباً  حقيقية العلاقة حتى تتفاقم الأوضاع إلى حد كبير.

الأسباب الثقافية

يقول بعض العلماء أن مئات أو آلاف السنين خلفت سلوكيات سلبية ضد المرأة بين العديد من الرجال في المجتمعات التي يهيمن عليها الذكور، وأن إساءة معاملة الزوجة ينبع من "الأنماط السلوكية والنفسية المعتادة عند معظم الرجال.. الحركات النسائية تسعى إلى فهم سبب  استخدام الرجال عموماً القوة البدنية ضد شريكاتهم, وما الوظائف التي يخدمها بها ذلك المجتمع في سياق تاريخي معين".  وبالمثل، يرى دوباش ودوباش أن "الرجال الذين يعتدون على زوجاتهم  يرتقون في الواقع إلى الوصفات الثقافية التي يُعتز بها في المجتمع الغربي-العدوانية, وهيمنة الرجل, وتبعية المرأة-وأنها تستخدم القوة البدنية كوسيلة لفرض تلك الهيمنة"، في حين أن ووكر يرى أن للرجال " حاجة للسلطة ترتكز على الذكور اجتماعيا ".
ورغم أن بعض النساء عدوانيات ومتسلطات على شركائهم من الرجال؛ إلا أن غالبية الاعتداءات في علاقات الرجال والنساء الجنسية يرتكبها الرجال أي في ما يقارب 80% في الولايات المتحدة الأمريكية, (علما أن النقاد أكدوا على أن دراسة وزارة العدل في هذه تبحث في أرقام وأعداد  الجرائم ، ولا تتناول على وجه التحديد أعداد العنف الأسري . ومع ان أقسام  الجريمة والعنف الأسري قد تتداخل, فإن معظم حالات العنف الأسري لا تعتبر جرائم ولا ترسل فيها بلاغات إلى الشرطة – ولذلك يقول الناقدون أنه من غير الدقة اعتبار دراسة وزارة العدل بياناً شاملاً عن العنف الأسري لأن الأدلة الدامغة تبين أن الرجال والنساء يرتكبون العنف العاطفي والجسدي بنسب متساوية تقريباً) وتفيد دراسة عام 2002م أن عشرة% من العنف في المملكة المتحدة، عموما، ترتكبه الإناث على ضد الذكور.  بيد أن البيانات الأخيرة فيما يتعلق بالعنف الأسري (بما في ذلك العنف العاطفي) تفيد تحديداً أن 3 من بين كل 10 نساء، ورجلان من بين 10 رجال يتعرضون للعنف الأسري. 
ويرى البعض أن الآراء الأصولية للأديان، والتي نشأت في ثقافات يهيمن فيها الذكور، تميل إلى تعزيز العنف العاطفي، مستشهداً بسفر التكوين كمثال لنص استخدام لتبرير سوء معاملة الرجال الرجال للنساء: "في الحزن أنت سوف تلدين أطفال: ويجب أن تكون رغبتك لرغبة زوجك، وتكون له الكلمة عليك" ويشير النقاد كذلك إلى أن المحظورات الدينية الأصولية ضد الطلاق يجعل من الصعب أكثر لرجال الدين أو نسائه ترك الزواج المتعسف: كشفت دراسة استقصائية أجريت عام 1985م من رجال الدين البروتستانت في الولايات المتحدة قام بها جيم م. السدورف أن 21% من رجال الدين أولئك اتفقوا على أنه "لم يكن هناك أبداً حجم للعنف الذي يبرر للمرأة ترك زوجها"، كما رأى 26% أن " أي زوجة ينبغي أن تقدم لزوجها وتثق بأن الله سيكرم تصرفها أما بإيقاف العنف أو بإعطاءها القوة لتحمل ذلك ".
وقد نقدت العديد من قصص الأطفال الصغار التي تحوي على قولبة نمطية مرتبطة بنوع الجنس، ومقاطع الفيديو الموسيقية وألعاب الحاسب للأطفال والمراهقين والتي تصور باستمرار الرجال بالعدوانيين والمتسلطين، والإناث للإغراء الجنسي فقط؛ حيث تصور المرأة بأنها تطارد ويمسك بها عندما تهرب..
ويقول المنتقدون أن النظم القانونية أيدت التقاليد التي تسود فيها هيمنة الذكور في الماضي ، فيما بدأ معاقبة المعتدين على تصرفاتهم في السنوات الأخيرة فقط.  كما حظرت بعض القوانين في القرون الماضية على وجه التحديد ضرب الزوجة على سبيل العقاب: "إذ اعتمدت هيئة الحريات في 1641م بيد الدول المستعمرة لخليج ماساشوستس قانوناً ينص على أنه:  " ليس للزوج توبيخ الزوجة أو تأديبها جسدياً أو ضربها إلا إن كان في مقام الدفاع عن نفسه من اعتداءها عليه."   وكتب أستاذ القانون في جامعة هارفارد عام 1879م أن "القضايا في المحاكم الأمريكية موحدة ضد حق الزوج في استخدام أي تأديب مهما كانت قوته تجاه الزوجة، لأي غرض من الأغراض".
وإن أقررنا أن الباحثات الإناث قد أنجزن عملاً قيماً وسلطن الضوء على المواضيع المهملة,  فإن النقاد يرون أن العنف المبني على الفرضية الثقافية في هيمنة الذكور لا يمكن تبريره تفسيراً معمم لأسباب عديدة:
تصعِّب العديد من المتغيرات (العنصرية والعرقية، والثقافية والثقافية الفرعية، وكذلك الجنسية، والديانة، وديناميكا الأسرة، والأمراض العقلية، إلخ) أو تجعل من المستحيل تحديد أدوار الذكور والإناث بأي طريقة مجدية تنطبق على جميع السكان.
تظهر الدراسات أن خلافات حول تقاسم السلطة في العلاقات مرتبط بشدة بالعنف أكثر منه باختلالات السلطة.
ولم يكتشف البحث أن امتياز الذكور سبب وحيد لازم كاف للإساءة للمرأة, بل على العكس من ذلك، أسفرت الدراسات الخاضعة لاستقراء الأقران عن نتائج غير متناسقة عند مباشرة دراسة المعتقدات الأبوية وإساءة معاملة الزوجة. إذ يرى آيلو وشتراوس   بأن النساء "صاحبات الحالة الاجتماعية المتدنية " في الولايات المتحدة يعانين من معدلات أعلى من إساءة المعاملة الزوجية؛ ومع ذلك، ترى مذكرة تعقيبية أن الاستنتاجات آيلو وشتراوس التفسيرية كانت "مربكة ومتناقضة".   وتشير تقديرات سميث   إلى أن المعتقدات الأبوية كانت من العوامل مسببة في 20 %  فقط من إساءة معاملة الزوجة. فيما أخفقت الدراسات الأخرى في العثور على علاقة سببية بين الاعتداء على الشريك والمتمسكين بالتقاليد والمعتقدات الثقافية.  وكتب كامبلأنه "لا يوجد علاقة خطية بسيطة بين حالة الإناث، ومعدلات الاعتداء على الزوجة." وكان لبعض الدراسات نتائج أخرى مماثلة.   بالإضافة إلى ذلك، فقد كشفت دراسة للاميركيين من أصل إسباني أن الرجال المتمسكين بالتقاليد سجلوا معدلات أقل فيما يتعلق بالعنف ضد المرأة.
وتبين الدراسات أن برامج العلاج استناداً إلى نموذج امتياز السلطة الأبوية معيبة بسبب ضعف اتصال بين التعسف ومواقف المرء الثقافية أو الاجتماعية.
وتعترض العديد من الدراسات العملية على أن مفهوم إعتداء الذكور أو سيطرتهم على النساء هو مقبول ثقافيا. وتبين هذه الدراسات أن الرجال المعنفين هم شركاء غير كفء للتعارف أو الزواج على نطاق واسع .  إلا أن هنا أقلية من هؤلاء الرجال يوصفون على أنهم كارهي النساء.  فيما تتفق غالبية الرجال الذين يمارسون العنف ضد الزوجة على أن سلوكهم غير مناسب.  وقد يرى أقلية من الرجال الاعتداء على الزوجة في ظروف محدودة.   وعلاوة على ذلك، فغالبية الرجال غير متعسفين تجاه صديقاتهم الحميمات أو زوجاتهم لمدة العلاقات، خلافا للتوقعات التي تقول بأن الاعتداء أو العنف تجاه المرأة مكون فطري في الثقافة الذكورية.
ويقول دوتون   أن العديد من الدراسات ترى  أن العلاقات المختلفة الجنس والمثليين تسجل معدلات عنف أقل من نظيراتها عند علاقة المثليات، وأن النساء اللواتي انخرط في علاقات حميمة نسائية ورجالية كن أكثر تعرضاً للعنف مع النساء "يصعب شرحها من حيث هيمنة الذكور". بالإضافة إلى ذلك، تقترح دوتون أن "النزعة الأبوية يجب أن تتفاعل مع المتغيرات النفسية لمراعاة التباين الكبير في بيانات عنف السلطة. ويقترح أن بعض أشكال الأمراض النفسية تؤدي إلى اعتماد بعض الرجال الأيديولوجية الأبوية لتبرير علم الأمراض عندهم وترشيده."