google/wiki40b huggingface dataset:
كنيسة الروم الأرثوذكس (القدس)

كنيسة القدس الأرثوذكسية (باليونانية Πατριαρχεῖο Ἱερουσολύμων Patriarcheîo Hierousolýmōn)، وتعرف أيضاً بكنيسة الروم الأرثوذكس في القدس، ويعتبرها المسيحيون الأرثوذكس الكنيسة المسيحية الأم، فهي الكنيسة الأولى في التاريخ والتي أسست في أورشليم يوم العنصرة مع حلول الروح القدس على تلاميذ المسيح وذلك بحسب القصة المذكورة في الكتاب المقدس (أعمال 2: 1- 41). ومن أورشليم انتشرت تعاليم يسوع إلى كل العالم. تعتبر هذه الكنيسة جزءاً من الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية.
في مجمع خلقيدونية (451) اعتبر أسقف أورشليم بطريركاً للمدينة شرعياً ذا صلاحيات بطريركية كاملة، وجاء ترتيب كرسي أورشليم بعد كرسي روما والقسطنطينية والإسكندرية وأنطاكية.
البطريرك الحالي لهذه الكنيسة هو كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث وهو البطريرك الأرثوذكسي الـ 141 على كرسي أورشليم. وغالبيّة أتباع هذه الكنيسة معظمهم متكلمون بالعربية، ويرعاهم كهنة عرب متزوجون وكذلك أعضاء أخوية القبر المقدس. ومنذ قرون، ترعى أخوية القبر المقدس مصالح الأرثوذكس اليونانيين في الأرض المقدسة، وتهتم بالحفاظ على مكانة الكنيسة الأرثوذكسية في الأماكن المقدسة لتحفظ على الطبيعة الهيلينية للبطريركية. تمتلك بطريركية القدس الأرثوذكسية عدد كبير من الأراضي والمباني فهي تمتلك حوالي ثلث الابنية السكنية في القدس الشرقية.
تضم البطريركية الأرثوذكسية في القدس الرعايا في كل من الأردن وإسرائيل وفلسطين إذ يبلغ العدد التقريبي لرعاياها يترواح بين ال140,000-500,000 مسيحي أرثوذكسي يعيش الجزء الأكبر منهم في الأردن. وهذه الكنيسة هي عضو في مجلس كنائس الشرق الأوسط.
عدنان جيري شمائل

وفاته

في 24 أكتوبر 2018 عثرت السُلطات التركية على عدنان ميتًا في منزله في حي فيسيل كاراني بمحافظة شانلي أورفا جنوب شرقي تركيا، وقد نُقلت جثته إلى معهد الطب الشرعي لتحديد سبب وفاته.
سوبارو برات

التصميم

طورت في اليابان عام 1977 بناء على طلب من رئيس سوبارو الأمريكية، حيث تم إدخال برات لتناسب الطلب على الشاحنات الصغيرة في الولايات المتحدة الأمريكية، من تويوتا، نيسان، ومازدا. وخلافا لهذه الشاحنات، وكان كل نماذج برات ذات دفع رباعي، التي تم تطويرها من ستيشن واغن ليوني.
لديها ميزات أخرى مثل السقف القابل للفتح، باب يفتح بالإنزلاق جانبا و صندوق الأمتعة، والإطار الاحتياطي يركيب تحت غطاء محرك السيارة.
عندما أعيد تصميم ليوني في عام 1979 لنموذج عام 1980 استمرت برات بنفس التصميم الأصلي حتى عام 1982.
وفي عام 1987 أوقف استيرادها في أمريكا الشمالية، ولكن استمرت الصادرات إلى أوروبا وأستراليا وأمريكا اللاتينية ونيوزيلندا حتى عام 1994.
بسبب نقص الطلب على الشاحنات الصغيرة في أواخر السبعينات ، الزبائن اليابانيين إنتقلوا إلى ستيشن واغن في ذلك الوقت، سوبارو لم تفكر أبدا في تسويق برات في السوق المحلية.

نظام الدفع

كانت كل نماذج برات ذات دفع رباعي بمحرك سوبارو أي إيه (EA) حيث حصلت أولى النماذج على محرك (EA-71) بسعة 1.6 لتر، وفي وقت لاحق من عام 1981 تم تزويدها بمحرك (EA-81) بسعة 1.8 لتر. في عامي 1983 و1984 كان يمكن شرائها بنموذج إختياري مزود بمحرك توربيني بقوة 94 حصانا. كان ناقل الحركة يدويا في جميع النماذج، وكان ناقل حركة الأوتوماتيكي متاح فقط في برات ذات المحرك التوربيني. كانت نماذج 1980 والإصدارات السابقة نماذج بنطاق نقل ذات المدى الواحد، في 1981، وما بعدها كانت نماذج (GL) المزدوجة بنطاق نقل متعدد (كان لا يزال DLS بنطاق واحد)، تم تجهيز كافة طرازات ديزل مع ناقل حركة أوتوماتيكي بمجموعة واحدة، وزر الدفع الرباعي.
الحظيرة الوطنية بلزمة

تضاريس السطح

جبال بلزمة تتكون على العموم من الصخور الرسوبية الكريتاسية والكلسية،وهذا راجع إلى العصر الجوراسي الأسفل وهذا على النحو الأتي:
• أول سلسلة من القمم:منها بومرزوق،إذ تتكون تضاريسها من الصخور المارينية، بالإضافة إلى توقرت المارينية الكلسية.
• ثاني سلسلة من القمم:بورجم وشلالة وهي جبال ذات صخور الكلس، وبالتالي فان أعلى قمة يتراوح علوها حوالي 2000م أما الانحدار فيقدر بحوالي 25%
كأس العالم للأندية 2019

تعيين المضيف

مع مقترحات لكأس العالم للأندية الموسعة، أخر الفيفا الإعلان عن مضيف. وكان من المقرر أن يعلن عن مضيف من قبل الفيفا في 15 مارس 2019، على الرغم من تأجيل ذلك لاحقا. في 28 مايو 2019، أعلن الفيفا أنه سيتم تعيين مضيف البطولة 2019 و2020 في اجتماع مجلس الفيفا في باريس، فرنسا في 3 يونيو 2019.
تم تعيين قطر كمضيف لدورتي 2019 و2020 في 3 يونيو 2019، حيث ستكون بمثابة أحداث اختبار قبل استضافة كأس العالم 2022.
جاكي كوجان

بدايته وحياته المبكرة

ولد في لوس أنجيلوس بولاية كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية في 26 أكتوبر من عام 1914. حصل على نجمة على ممر المشاهير في عام 1960. ولد جاكى في عائلة فنية حيث يعمل والده راقصا بالمسرح ومعه والدته،وفى سن الرابعة ظهر على خشبة المسرح كطفل،وفى الخامسة قام مع عائلته بجولة مسرحية في كاليفورنيا، حيث رآه تشارلي تشابلن فأشركه معه في دور صغير كإختبار في فيلم متعة ليوم واحد (بالإنجليزية: A Day's Pleasure) في عام 1919. توفي في 1 مارس من عام 1984 في سانتا مونيكا، كاليفورنيا في الولايات المتحدة الأمريكية إثر أزمة قلبية. جاكي كوجان هو من جعل الولايات المتحدة تصدر قانون خصيصًا لحماية أموال الممثلين الأطفال من الواصين عليهم سمي بأسم قانون كوجان وذلك عندما بلغ الثامنة عشر وجد أن والدته وزوجها كانا قد قاما بصرف كل أمواله التي جناها خلال فترة طفولته اثناء عمله بالتمثيل.
عبقرية

العبقرية يقصد بها، في علم النفس، معنيان مختلفان بعض الشيء ولكنهما متكاملان.

المعنى الأول

يرادف النبوغ، -ليكون المرء نابغة-الذي يتكشف عنه من كان حاصل ذكائه 140 فما فوق، وقد أكد على هذا المعنى عالم النفس الأميركي لويس ماديسون تيرمان.

المعنى الثاني

هو الأكثر شيوعا، يفيد تمتع المرء بقدر عالٍ من الذكاء يساعده على تحقيق منجزات عملية باهرة في حقل من الحقول، وبهذا المعنى تكون عناصر العبقرية هي الأصالة، والإبداع، والقدرة على التفكير والعمل في مجالات لم تستكشف من قبل. وهذا المفهوم هو الذي أكد عليه العالم البريطاني السير فرنسيس غولتون. 
وقد حاول كثير من الباحثين تعليل العبقرية. فزعم بعضهم أن العباقرة ينتمون إلى نوع نفساني بيولوجي مستقل يختلف في عملياته الذهنية والانفعالية عن الإنسان العادي كما يختلف الإنسان عن القرد. وقد ذهب غولتون، الذي كان أول من درس العبقرية دراسة نظامية، إلى القول بأنها حصيلة خصال ثلاث هي الذكاء والحماسة والقدرة على العمل, وحاول أن يثبت أنها ظاهرة مستمرة في بعض الأسر. والإجماع يكاد ينعقد اليوم على أن العبقرية حصيلة الوراثة والعوامل البيئية مجتمعة. مواهب تمكن صاحبها من التفوق.

أصل الكلمة

يعود أصل الكلمة إلى اعتقاد العرب القديم بوجود الجن الذي يوحي بالشعر إلى صاحبه. حيث جعلوا لكل شاعر كبير جنيا يوحي إليه بالشعر. وكانوا يظنون أن هؤلاء الجن يسكنون في واد عبقر

علم النفس

العديد من العباقرة يعانون من الاضطرابات النفسية مثل فينسنت فان غوخ ، توركواتو تاسو،  ، جوناثان سويفت، جون فوربس ناش، إرنست همنغواي.
نوف عبد العزيز

التدوين الشخصي

بدأت التدوين في المنتديات ومن ثم انتقلت إلى التدوين المستقل أواخر عام 2008 وأخيراً إلى التدوين في الشبكات الإجتماعية وتوقفت عن التدوين بشكل مفاجئ بداية عام 2012.
شاركت مع فريق العمل لجائزة هديل الحضيف للإعلام الجديد في السنة الثانية.

العمل الإعلامي

بدأت عملها الإعلامي في صحيفة سبق عام 1429هـ بكتابة بعض المقالات ثم التطوع للعمل في إدارة التحرير لمدة عام ونصف، انتقلت بعد ذلك للعمل في قناة المجد كمعدة لبرنامج حياة تك والشاشة لك ثم شاركة في إدارة التطوير بقناة سمسم للأطفال، كما عملت في مؤسسة سالكون للإعلام وكاتبة ومحررة في موقع الإعلام الجديد السعودي بالإضافة إلى مجلة رؤية. عملت بعد ذلك كمتعاونة مع المفكرة الإعلامية بعمل بعض اللقاءات وكاتبة في صحيفة شمس وصحيفة الشرق وأخيرا مجلة حياة للفتيات.

الاعتقال

اعتُقلت نوف عبد العزيز يوم الأربعاء الموافق لـ 6 يونيو/حزيران من عام 2018 ضمنَ الحملة التي شنّتها السلطات السعودية على عددٍ من النشطاء والناشطات في مجال حقوق الإنسان وكانت نوف قد أبدت قلقها بشأن سلامتها منذ منتصف مايو/أيار من نفسِ العام عقبِ انتشار خبر اعتقال المُدوِّنة السعودية إيمان النفجان ما دفعها إلى التوقفِ عن إبداء آرائها على حسابها الشخصي في تويتر. بعدَ أيامَ قيلة من اعتقالها؛ تضامنت مياء الزهراني مع نوف من خِلال تغريدة لها على حسابها الشخصي في موقع تويتر كما نشرت مقالة لنوف كانت قد كتبتها قُبيلَ اعتقالها. ساعات قليلة فقط حتى تمّ اعتقال مياء هي الأخرى ولم تُفصح وزارة الداخلية أو أيّ جهة سياديّة أخرى داخلَ الدولة عن سببِ الاعتقال أو مكان الاحتجاز أو أيّ معلومات أخرى.
خلّفَ اعتقالُ نوف – ومن قبلها عزيزة ولجين وإيمان وسمر وغيرهنّ ومن بعدها الزهراني – ردود فعل كثيرة حيثُ تساءلت منظمة مراسلون بلا حدود قائلةً: «بَينما تتهم السلطات السعودية المدونين والصحفيين برسم صورة سيئة عن المملكة، فإن حملات الاعتقالات هذه هي التي تسيء في الواقع إلى سمعة السعودية ... سلطات المملكة نفسها تدمر الصورة التقدمية التي تحاول الترويج لها». فيما علّق المُعارض والناشط الحقوقي السعودي المُقيم في لندن يحيى العسيري على الموضوع قائلًا: «السلطات السعودية لن تستطيع مخادعة العالم كلّه من خلال حملات إعلانية في الخارج أنفقت عليها ملايين الدولارات ... هذا الوضع لن يستمر مهما حاولت السلطات السعودية إسكات الناس باعتقال النشطاء.»
صالح عزيز

تكوينه

ختم صالح عزيز تعليه الأساسي في سن العشرين وقرر بعد ذلك الإلتحاق بالجامعات الفرنسية لدراسة الطب . فأتم الجزء الأول من الدراسات الطبية في كلية الطب في مونبلييه ثم الجزء الثاني بكلية الطب في باريس ابتداء من 1937   اثر إعجاب بعض الأساتذة مثل بيير دوفال به الذي اكتشف موهبته كجراح .ثم أصبح متدربًا وممارسًا في مستشفيات باريس .
في عام 1940 ، تحصل على شهادة الدكتوراه في الطب من كلية الطب في باريس ، و دافع عن أطروحته التي كانت حول الحمل في القنوات و التهابات المبيض . 
قرر صالح عزيز العودة إلى تونس للإستقرار بسبب احتلال ألمانيا  لفرنسا خلال الحرب العالمية الثانية .

صالح عزيز الجراح

اثر عودته إلى تونس  في 1940 ، بدأ صالح عزيز مسيرته المهنية كجراح مساعد  . و هو يمثل أول  جراح تونسي مسلم في تاريخ تونس المعاصر بفضل مناظرة نظمها الدكتور جان ديميرلو ،  جراح بمستشفى الصادقي  في ذلك الوقت. و في أغسطس 1950, تحصل على مركز جراح رئيس قسم في  مستشفى عزيزة عثمانة.  تحت تأثير وزير الصحة العامة محمد بن سالم  و بذلك كان أول طبيب تونسي يتم ترقيته إلى هذه الرتبة. 
اشتغل بمستشفى عزيزة عثمانة  وفي عيادته الخاصة  بشارع الجرة في آن واحد . و يعود له الفضل في إدخال العديد من التقنيات الجراحية الصعبة التي هو كان أول من جربها. كما أنه أول من قام بجراحة السرطان في تونس (مع اهتمام خاص جراحة سرطان الثدي) .
بفضل كل هذه الإنجازات العلمية , تم انتخاب صالح عزيز عضوا في عمادة الأطباء التونسية ، من 1948 إلى 1951 .

التزامه الوطني

إلى جانب التزامه المهني ، فقد كان صالح عزيز معروفا أيضاً بانخراطه الكبير في الحركات السياسية . فقد كان يعالج مقاتلي الفلاقة الجرحى والفقراء اثر مواجهاتهم مع الجيش الفرنسي خلال التمرد المسلح في الخمسينات ، في عيادته الخاصة . هذا الالتزام الوطني ، جعل من عيادته محل تفتيش مرات عدة من قبل سلطات المحمية الفرنسية . 
إلا أنه و بفضله ,  تم اختياره في 31 يوليو 1952 واحدا من الشخصيات التونسية الأربعين الذين يناقشون الإصلاحات التي فرضها جان دي هوتكلوك .

وفاته

بعد أن شعر بالملل بسبب أنشطته الطبية والسياسية ، بدأت حالته الصحية في التدهور في ربيع عام 1953 .
توفي فجأة في 23 يوليو 1953 عن عمرلا يتجاوز 42 سنة ، و هو في خضم الإستعداد لأداء عملية جراحية في عيادته الخاصة بتونس.

تخليد ذكراه

سمي المعهد الوطني للأورام ، وهو أكبر مركز في تونس من أجل مراقبة , تشخيص وعلاج السرطان منذ عام 1969 ، بمعهد صالح عزيز تشريفا له شرفه .
كما تم تسمية بعض الشوارع باسمه على غرار مدينة منزل بوزلفة بنابل و مطرش بقابس.
في يونيو 2012 ، تم تكريمه في مؤتمر بعنوان "رعاية المصابين بالسرطان" نظم بمستشفى سليمان .
إليزابيث برس

الحياة المبكرة والتعليم

وُلدت إليزابيث برس في 5 أكتوبر 1920 في كروفورد -  لندن، وكانت الابنة الوحيدة لسيدني جورج برس مدير شركة الزنك والسباكة في لندن [1]. كانت برس تبلغ من العمر 19 عاماً عندما بدأت الحرب العالمية الثانية فانضمت إلى البحرية الملكية، وبعد الحرب تابعت تعليمها، وحصلت على درجة البكالوريوس في الكيمياء من كلية الملكة ماري في لندن، وعملت أيضاً كباحثة في كلية الطب بمستشفى لندن.

العمل

التحقت برس بفريق الأبحاث التابع للعالم رودني بورتر في 1 أكتوبر 1955 في المعهد القومي للبحوث الطبية في لندن. وكانت الأبحاث التي شاركت فيها حول بنية الأجسام المضادة مهمة جداً، وأدت لحصول بورتر على جائزة نوبل في الطب والبيولوجيا لعام 1972.
كانت الدراسات حول بنية الأجسام المضادة حلقة مهمة من سلسلة الاكتشافات العلمية التي أدت لاحقاً لتطوير الأجسام المضادة وحيدة النسيلة من قبل سيزار ميلشتاين، والتي تستخدم الآن على نطاق واسع كعلاج لكثير من أنواع السرطان يُعرف بالعلاج المناعي .
وصف العديد من العلماء إليزابيث برس بأنها قامة علمية كبيرة رغم أنها غير مشهورة أو معروفة على نطاق واسع في مجال علم المناعة. وعلى الرغم من أنها حصلت على شهادة البكالوريوس فقط ولكنها أشرفت على أبحاث الدكتوراه للآخرين، بما في ذلك نانسي هوج والتي أصبحت اليوم رائدة أبحاث السرطان في بريطانيا.

بنية الأجسام المضادة

قدَّمت أعمال برس أول دليل على أن السلاسل الثقيلة للغلوبيولين المناعي تحتوي على مناطق متغيرة مماثلة لتلك التي لوحظت من قبل في السلاسل الخفيفة، وأشار بحثها أيضًا إلى أدلة على وجود عدة جينات مسؤولة عن تركيب السلسلة الثقيلة للغلوبيولين المناعي
.
مصطفى الترك

خلفية

ينتمي الترك إلى عائلة من الطبقة المتوسطة في العاصمة اللبنانية بيروت، وأصبح مهتمًا ببطولة القتال النهائي وفنون القتال المختلطة بعد مشاهدة بعض الأحداث. كان والده طبيباً وكان مصطفى يعمل في صناعة الأدوية، قبل أن يقرر الانتقال إلى الفنون القتالية المختلطة، ولدى مصطفى مهنة مصارع بارزة، مع خلفية في جيو جيتسو البرازيلية.
كان التركي بطل أوروبا في بطولة المصارعة العالمية ADCC ووصل إلى نهائي البطولة، حيث خسر أمام غابرييل غونزاغا مقاتل بطولة القتال النهائيبثلاث نقاط فقط، مما حفزه على الانتقال إلى فنون القتال المختلطة.

الوظيفة المبكرة

قبل الاحتراف خاض التركي نزالين للهواة، بنتيجة 0-2 وانتهى النزال بالإصابات، كما شارك في مباريات الملاكمة للهواة ومباريات مصارعة الخضوع  كوسيلة لإعداد نفسه لفنون القتال المختلطة.
ومع ذلك كانت بداية مصطفى سيئة في مسيرته المهنية في فنون القتال المختلطة حيث فقد أول معركتين له بالضربة القاضية، وعزا بدايته المذهلة إلى عدم الاستعداد الذهني وعدم وجود دعم أسري للمنافسة في هذه الرياضة.

قفص الغضب

قاتل الترك في المنظمة البريطانية الصاعدة بطولة قفص الغضب بعد حوالي عام من خسارته نوبة الاحتراف الثانية، حيث كانت بدايته رائعه وفاز بثلاث معارك متتاليه بالضربة القاضية، بما في ذلك الفوز على سنتوريو هنري المخضرم في السومو وبطولة فخر القتال
إن جي سي 4680

الاكتشاف

اكتشفت في 27 مايو 1835، بواسطة جون هيرشل.
المرصد الملكي (بلجيكا)

المرصد الملكي البلجيكي يقع في مدينة أوكل  منذ عام 1890. وهو أحد أكبر التلسكوبات في العالم في ذلك الوقت. وتمتلك مجموعة متنوعة من الأدوات الفلكية الأخرى ، مثل المرسام الفلكي فضلا عن مجموعة من معدات قياس الزلازل (مثل الكشف عن الزلازل).
حروف القسم

حروف القسم في اللغة العربية هي الباء، التاء، الواو واللام، والحروف الأربعة هذه هي من حروف الجر أيضًا.

خصوصيات

يختص حرف الباء بالقسم الاستعطافي وهو الذي يكون جوابه طلبًا. أمّا حرف اللام فهو المعروف باللام الموطئة للقسم، التي تدخل على أداة الشرط (إن) لتبين أن الجواب بعدها هو جواب القسم لا جواب الشرط، وجواب القسم لابدّ أن يكون جملة، وهي المقسم عليه، وجملة جواب القسم إما أن تكون جملة فعلية أو اسمية مثبتة أو منفية.
أبو مسهر الغساني

سيرته

ولد سنة 140 هـ. قرأ القرآن على أيوب بن تميم وصدقة بن خالد وسويد بن عبد العزيز عن تلاوتهم على يحيى الذماري. قرأ القرآن أيضا على سعيد بن عبد العزيز، ولازمه، وسمع منه، ومن عبد الله بن العلاء بن زبر وسعيد بن بشير ومعاوية بن سلام ومالك بن أنس ويحيى بن إسماعيل بن أبي المهاجر ويحيى بن حمزة القاضي وإسماعيل بن عياش ومحمد بن مهاجر وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة وخالد بن يزيد المري. أخذ بمكة عن ابن عيينة، وأخذ حرف نافع بن أبي نعيم.
روى عنه: مروان بن محمد الطاطري ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل ومحمد بن عائذ ودحيم وسليمان ابن بنت شرحبيل، وأحمد بن أبي الحواري، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأبو عبد الله البخاري ولكن قل ما روى عنه، وإسحاق الكوسج وعباس الترقفي وأبو بكر الصغاني وأبو محمد الدارمي وأبو أمية الطرسوسي ومحمد بن عوف وإبراهيم بن ديزيل وأبو حاتم الرازي وإسماعيل بن عبد الله سمويه وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وأبو زرعة النصري وهارون بن موسى الأخفش المقرئ وعبد الرحمن بن الرواس الهاشمي.
كان شيخ الشام، وعالمها بالحديث والمغازي وأيام الناس وأنساب الشاميين. امتحنه المأمون العباسي وهو في الرقة، وأكرهه على أن يقول القرآن مخلوق، فامتنع فوضعه في النطع فمد رأسه، وجرد السيف فأبى أن يجيب، وقيل: أجاب ولم يرض المأمون بإجابته، فحمل إلى السجن ببغداد، فأقام نحوا من مئة يوم ومات.

وفاته

توفي أبو مسهر سنة 218 هـ.
معدات الاتصالات

معدات الاتصالات (معدات شركات الاتصالات أو معدات الاتصالات) هي الأجهزة المستخدمة لأغراض الاتصالات. منذ القرن  20. الحدود بين معدات الاتصالات وأجهزة تكنولوجيا المعلومات أصبحت غير واضحة نتيجة لنمو شبكة الانترنت وتزايد دوره في نقل البيانات الاتصالات.
صاحب النقب

كان مسلمة بن عبد الملك يُحاصر ذات يوم حصناً، واستعصى فتح الحصن على الجنود، فوقف مسلمة يخطب بينهم ويقول لهم: "أما فيكم أحد يقْدِم فيحدث لنا نقباً في هذا الحصن؟".
وبعد قليل تقدم جندي ملثم، وألقى بنفسه على الحصن، واحتمل ما احتمل من أخطار وآلام، حتى أحدث في الحصن نقباً كان سبباً في فتح المسلمين له، وعقب ذلك نادى مسلمة في جنوده قائلاً: "أين صاحب النقب؟".
فلم يجبه أحد، فقال مسلمة: "عزمتُ على صاحب النقب أن يأتي للقائي، وقد أمرت الآذن بإدخاله علي ساعة مجيئه".

وبعد حين أقبل نحو الآذن شخص ملثم، وقال له: "استأذن لي على الأمير"، فقال له: "أأنت صاحب النقب؟". فأجاب: "أنا أخبركم عنه، وأدلكم عليه"، فأدخله الآذن على مسلمة، فقال الجندي الملثم للقائد: "إن صاحب النقب يشترط عليكم أموراً ثلاثة: ألا تبعثوا باسمه في صحيفة إلى الخليفة،وألا تأمروا له بشيء جزاء ما صنع، وألا تسألوه من هو؟". فقال مسلمة: "له ذلك، فأين هو؟" فأجاب الجندي في تواضع واستحياء: "أنا صاحب النقب أيها الأمير، ثم سارع بالخروج". 

فكان مسلمة بعد ذلك لا يصلي صلاة إلا قال في دعائها: "اللهم اجعلني مع صاحب النقب يوم القيامة".
لا شاريتيه سور لوار

جغرافيا

قفل قناة لا لوار الجانبية بالقرب من شاريتيه سور لوار
تقع المدينة على الضفة اليمنى من نهر لوار، وتبلغ مساحة المدينة 1578 هكتار، وارتفاعها يتراوح بين 153 و 215 متر.

التركيبة السكانية

في تعداد عام 1999، كان عدد السكان 5460. وفي 1 يناير 2005، كان التقدير 5405.

اقتصاد

- مستشفى متخصص
- الصناعات الميكانيكية
الرياض (الغربية)

السكان

بلغ عدد سكان الرياض 2,481 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
خلية سرطانية ذاتية المنشأ

الخلية السرطانية ذاتية المنشأ (بالإنجليزية: Autologous tumor cell) هيَ خلية سرطانية تتشكل من الورم الموجود في الفرد نفسه.
أوبيليكا

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
هيلين زغيب

أعمالها الفنية

تدور أعمال هيلين حول الهوية الثقافية والحياة الأسرية واللاجئين والنزوح في الشرق الأوسط والربيع العربي والحرب الأهلية اللبنانية. يجمع أسلوبها فن البوب مع الزخارف العربية من أنماط هندسية والزخرفة بالأزهار. توجد أعمالها ضمن مجموعات بارزة في العالم كالبيت الأبيض والبنك الدولي ومكتبة الكونغرس. ولها أكثرمن 20  معرضاً فردياً في الولايات المتحدة والشرق الأوسط.
كنزاس (ألاباما)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
موشيه صفدي

حياته

وُلد موشى صفدي في حيفا. انتقلت عائلته لمونتريال، كندا في عام 1953. وفي عام 1959 تزوج من نينا نوسينويكز. أنجبوا طفلين، ولد وبنت. وفي عام 1961، تخرج صفدي من جامعة ماكجيل بشهادة في العمارة. في عام 1981، تزوج صفدي من ميشيل رونن، وهي مصورة، ومنها أنجب طفلتين.

أسلوبه المعماري

أعمال موشى صفدي معروفة باستخدامه المنحنيات، ترتيب النسق الهندسي للنموذج، استخدام الشبابيك، استخدام المساحات الخضراء والمفتوحة. كتاباته وتصميماته تؤكد الحاجة لخلق مساحات شاملة ذات معنى وضرورية لتحسين المجتمع، مع إيلاء اهتمام خاص لجوهر المكان، والجغرافيا، والثقافة.
يُصنف موشى نفسه أنه من المُحدثين المعماريين.
كمال الرياحي

السيرة الذاتية

ترأس الرياحي قسم الترجمة بالمعهد العالي العربي للترجمة (الجزائر) التابع لجامعة الدول العربية، قبل أن يعود لتونس في 2010 ليلتحق بوزارة الثقافة التونسية.

إعلاميا، كان رئيس تحرير جريدة الواشنطوني العربي في واشنطن بين 2008 و2010، وكان أيضا محررا بمواقع أنترنت الجزيرة الوثائقية والجزيرة.نت وكذلك بجريدة الرأي الأردنية ومجلة دبي الثقافية ومجلة الدوحة الثقافية.

أسس كمال الرياحي عدة نوادي أدبية وثقافية وهي:ناس الديكامرون، نهج السرد، الحلبة السردية، راعي النجوم، بيت الخيال. 

في 27 يناير 2014، عين كمال الرياحي مديرا لدار الثقافة ابن خلدون المغاربية. وفي 1 مارس 2018، عين مديرا لبيت تونس للرواية في مدينة الثقافة في تونس العاصمة، ويذكر أن الرياحي كان يحمل فكرة إنشاء بيت تونس للرواية منذ 2011.
الأحسائية

الأحسائية نقوش عثر عليها في شرق الجزيرة العربية، والتي كتبت باللغة المعينية؛ وقد نقشت بحروف المسند،  وتسمى باسم النقوش الحسائية أو (الأحسائية) نسبة لمنطقة الأحساء.

التاريخ

تسمى النقوش بالأحسائية نسبة لمنطقة الأحساء في شرق الجزيرة العربية وقد كتبت في خط المسند، ومعظم لهجات هذه الكتابة هي مرحلة تطور من اللغة المعينية إلى اللغة العربية المعاصرة؛ إذ إن اللجهات المكتوبة تعتبر لهجات معينية متطورة  تتميز بألفاظها وأدواتها وتختلف عن اللغات العربية الشمالية (اللغة النبطية والعربية) ؛ وقد كتبت تلك النقوش والنصوص بحروف خط المسند العربية الجنوبية, خط المسند الذي تكوّن وتطوّر في جنوب الجزيرة العربية كما أسلفنا. وقد تم العثور على العديد من النقوش في شرق الجزيرة العربية والتي كتبت بخط المسند والتي يرجع تاريخها إلى الحقبة ما بين 350 ق. م - 100 ق. م. وغالبية النقوش التي عثر عليها كانت من منطقة ثاج إلا أن هناك نقوشاً عثر عليها في القطيف وعين جاوان والعوامية، وقد عثر على نقش واحد من خارج شرق الجزيرة العربية وبالتحديد من الوركاء في العراق. ويعتبر لوريمر أول من أشار إلى تلك النقوش في ثاج وذلك في العام 1908م عند وصف وادي المياه؛ إلا أن وينت  يعتبر أول باحث تعرّف على أن هذه النقوش التي كتبت بالخط المسند لا   تعتبر فرع مستقل قائم بذاتها محددة على أساس طريقة الكتابة والثقافة والجغرافية، وفي العام 1966م تم تسمية هذه النقوش بالحسائية وذلك من قبل الباحث ألبرت جام.
تتشابه اللغة المعينية الحسائية مع عدد من اللغات العربية الجنوبية  التي عرفت بالبائدة وبالتحديد باللغة المعينية التي تكتب في مدينة ددن وبادية الشام واليمن, وتعرف اللغة البائدة, أيضاً, بلغة النقوش أي أن هذه اللغة لم تعرف إلا من خلال النقوش التي عثر عليها في جنوب  الجزيرة العربية وبلاد الشام وقد حاول البعض الربط بين هذه النقوش المسندية و الاقوام والشعوب العربية كانت تعرف بالبائدة. وتشترك النقوش الاحسائية مع النقوش المسندية الأخرى مثل الثمودية والصفائية والدادانية انها كتبت في لغة واحدة  وهي اللغة المعينية؛ حيث تتشابه تلك النقوش في الخط المستخدم وهو خط المسند وعدد الحروف والألفاظ وحتى في عدد كبير من الأسماء, وكذلك تتشابه اللغة المكتوبة في أداة التعريف وهي في حالة نقوش الاحسائية (هن) وكذلك الاسم الموصول فهو في الاحسائية (ذ) للمذكر و(ذت) للمؤنث. بالطبع هناك خصوصيات لكل لهجة من تلك اللهجات المتفرعة من اللغة المعينية.
عبد العزيز إسماعيل باشا

صفاته

وصفه آرثر سيسيل ألبورت ـ الذي كان أستاذًا للطب بجامعة فؤاد الأول ـ في كتابه "عدل ساعة" بأنه كان طبيبًا بارعًا، وأن شغله الشاغل بعد ممارسة الطب كان تنمية ثروته من مصادر متنوعة، كما ذكر أنه كان يوصف بأنه "متدين حقيقي" و"حجة في تفسير القرآن"، غير أنه ـ والكلام لألبورت ـ لم يكن مهتمًا بالتدريس عمومًا، وكان يكره موسم الامتحانات، رغم كونه أكثر من قابلهم ألبورت ذكاء، على حد وصف ألبورت، الذي كان يراه ممتحنًا منصفًا، كما كان يراه "إنسانًا مستقيمًا" يتمتع بفضيلة الرجوع إلى الحق إذا اقتنع أنه كان على خطأ.

رتبة الباشوية

حصل الدكتور عبد العزيز إسماعيل على رتبة الباشوية في 15 فبراير 1937.

وفاته

توفي عبد العزيز إسماعيل باشا بالقاهرة سنة 1942، وقد كانت وفاته فجأة، في الثالثة والخمسين من عمره، أثناء سيره في حديقة منزله بعد تناوله طعام الإفطار.
عزا سيسيل ألبورت وفاة عبد العزيز باشا إلى "إجهاد العمل"؛ لأنه لم يكن يراعي صحته بالقدر الكافي رغم أنه كان مريضًا بارتفاع ضغط الدم، قائلًا إن عبد العزيز باشا كان قد تلقى تحذيرًا بوفاته، وأنه أخبر أسرته صبيحة يوم وفاته بأنه رأى في المنام عمًا له كان قد توفي منذ سنوات يبلغه بأن يحزم حقائبه لأنه سيفارق هذا العالم.
وقد أقامت مدرسة طب قصر العيني سرادق تأبين له في حرم مستشفى قصر العيني، ورثاه سيسيل ألبورت في ذلك الحفل بقصيدة.
بروكار دمشقي

يعتبر قماش البروكار الدمشقي أشهر وأفخر أنواع الأقمشة والمنسوجات في العالم. ويصنع القماش من خيوط الذهب والفضة والحرير الطبيعي. وتنفرد به مدينة دمشق في سورية منذ القدم وله حرفييه وصُنَّاعه المتخصصين والمشهورين. ويقترن البروكار عالميا باسم "دمشق" (damask).

البروكار حالياً

ما تزال صناعة البروكار قائمة ومزدهرة في دمشق. كان يطلب هذا القماش من قبل الملوك والملكات والحكام والمشاهير، وقد صنع ثوب زفاف الملكة إليزابيث الثانية (ملكة بريطانيا) من قماش البروكار الدمشقي الشهير.

تاريخ البروكار الدمشقي

صناعة البروكار قديمة، اشتهرت بها دمشق منذ ثلاثة قرون. وقد أتت على هذه الصناعة فترات انقرضت فيها لعدم توفر المواد الأولية، أو لعدم توفر اليد العاملة الخبيرة بسبب الحروب والأزمات التي كانت تلم بهذه البلاد، فتأخذ عمالها للحرب فتموت أسواقها، وبالتالي يضن الوالد بولده فلا يعلمه صناعة لا تسد عليه رمق حياته. وقد جددت هذه الصناعة منذ حوالي عام 1935.

أنواع البروكار

للبروكار أنواع تختلف باختلاف العناصر المستعملة مع الحرير، فمنها ما هو عادي إلا أنه ملون. وتختلف الألوان حسب الأذواق وبالتالي حسب الطلب، وهذا الطلب يختلف من دولة لأخرى لأن لكل أهل دولة لوناً محبباً إليهم؛ فمثلاً، الألمان يحبون الأزرق البروسي، والسويديون يحبون الزهر الفاتح (الكريم)، والأمريكان يفضلون الألوان الرمادية.
ومن البروكار ماهو مقصّب بخيوط ذهبية أو فضية. ودور هذه الخيوط في النسيج ينحصر في الرسوم والأشكال التزينية. تشكل الألوان المختلفة رسوماً عديدة منها بعض الصور الآدمية، والراقصات، ومنها نباتي أو حيواني، كالفيل والغزلان والطيور. ويكون هذا النوع مختلط المواضيع حيث لا نستطيع تمييز الموضوع إلا بجهد. ومنها ما هو مبسط المواضيع فيه نقوش عامة والموضوع الرئيسي واضح.

الرسم البروكاري

أما كيفية تنفيذ الرسم على البروكار فعملية معقدة ترتكز على أعمال دقيقة، فيرسم الشكل أو الطير أو العرق على ورق ميليمتري على أن لا يتجاوز عرضه 5 سم في حالة نسجه على نول الـ400 سنارة حيث يتكرر الشكل كل 5 سم، أو أن يكون عرض هذا الشكل كل 20 سم. ويطبقون هذا الرسم على ألواح كرتونية تكون على أعلى النول، وهذا ما يسمى الجاكار، وهي متحركة بصورة أن حركتها مرتبطة بسنانير، والمهم هو معرفة عدد الثقوب التي تشغل السنتمتر مربع، فعندما يدار النول النسيج فإن المكوك الخاص بالخيوط العادية يمر كالمعتاد بين الطيقان على اختلاف أنواعها. أما المكوك الخاص بالخيوط الذهبية فإن مروره يرفع سنارات لعدد الثقوب، وهكذا حتى يتم الشكل ثم يتكرر العمل كلما تكرر الشكل. وقد كانوا يرسمون هذه الرسوم بسنارات خاصة يغلونها بوسائل يدوية.