google/wiki40b huggingface dataset:
أمراض الفقر

أمراض الفقر هي الأمراض التي تتفشى بين الفقراء أكثر منها بين الأغنياء. ويعد الفقر في حالات عديدة عامل الخطر الرئيسي لمثل هذه الأمراض, وفي بعض الحالات يمكن (أو يزعم) أن يكون المرض سبب للفقر. وفي مقابل هذه الأمراض هناك أمراض الأغنياء ويعتقد أن هذه الأمراض هي نتيجة لتزايد الغنى في المجتمع.

أمثلة

تعتبر أمراض الإيدز والملاريا والسل في مقدمة الأمراض الثلاثة المرتبطة بالفقر،  وتقدر نسبة انتشار مرض الإيدز في الدول النامية بمعدل 95% من الانتشار العالمي  فضلا عن 98% من الإصابات بالسل النشط. كما أن 90% من نسبة الوفيات بسبب الملاريا تحدث في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. وتتسبب هذه الأمراض الثلاثة معا بنسبة 10% من الوفيات في العالم.
كما أن هناك ثلاثة أمراض إضافية تشمل الحصبة, ذات الرئة وأمراض الإسهال عادة ما ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالفقر وتجمل مع أمراض الإيدز والملاريا والسل في التعريف الأوسع والمناقشات حول أمراض الفقر. وفي النهاية، فإن وفيات الرضع ووفيات الأمهات منتشرة بشكل أكثر بكثير بين الفقراء. على سبيل المثال، إن نسبة 98 % من 11.600 من الوفيات اليومية للأمهات وحديثي الولادة تحدث في البلدان النامية. تقتل أمراض الفقر سوياً حوالي 14 مليون شخص سنوياً. ولكن أظهرت نتائج جزئية لدراسة أطلقت في أوكتوبر 2009 حول أمراض الإسهال بأنها وحدها تقتل نحو 6.2 شخصاً سنوياً، وهو معدل أكثر بكثير مما كان يعتقد سابقاً.

الآليات والأسباب

إن الفقراء معرضون أكثر من غيرهم للإصابة بـ الأمراض المعدية، لأسباب عدة بيئية واجتماعية، بما في ذلك المعيشة المزدحمة وظروف العمل، وطبيعة الصرف الصحي غير المؤهل والعمل غير المناسب مثل العاملين في مجال الجنس،  بالإضافة إلى سوء التغذية، والتوتر والإجهاد، والنظام الصحي غير الملائم وغير الكاف يمكن أن يعوق الشفاء ويفاقم المرض. هذا ويرتبط سوء التغذية بـحوالي 54 بالمائة من وفيات الأطفال بسبب أمراض الفقر، كما أن المسبب الأول لهذهِ النسبة المرتفعة لوفيات الرضع والأمهات بين الفقراء هو عدم وجود الأشخاص المرافقين من ذوي الخبرة أثناء الولادة.

النتائج

تعكس أمراض الفقر العلاقة الديناميكية بين الفقر وصحة الفقراء، ففي حين أن هذه الأمراض تنتج عن الفقر، فهي تديم وتعمق الفقروذلك بإضعاف الصحة الفردية والوطنية وكذلك الموارد المالية. على سبيل المثال، فإن مرض الملاريا يقلص نمو الناتج المحلي الإجمالي لأكثر من 1.3% في بعض الدول النامية ويتسبب بقتل عشرات الملايين في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، كما يهدد الإيدز وحده "الاقتصادات، البنية الاجتماعية (الهياكل الاجتماعية) والاستقرار السياسي للمجتمعات بأكملها." .

الأمراض كسبب للفقر

يزعم أن الأمراض تسبب الفقر لبعض الأفراد، أي أن العديد من هذه الأمراض تمثل أمراضا نفسية من شانها أن تؤثر على كل من التنشئة الاجتماعية، الوعي الذكاء. من هذه الأمراض التوحد والفصام واضطراب الشخصية المعادي للمجتمع، فضلا عن أضرار نفسية معينة يسببها تعاطي المخدرات أو الصدمة.
عقد للقتل (فيلم)

القصة

قصته حول عميل المخابرات المركزية الأمريكية "هارمون" والذي يقوم بالتحري عن الإرهابيين العرب الموجودين في "المكسيك". يسافر "هارمون" بصحبة فريقه: عميلة المباحث الفيدرالية الجميلة "زارا" و"شارب" إلى "اسطنبول" حيث يكشف عن مخطط وحشي مفاده أن الإرهابيين العرب يخططون لاستخدام مسالك صحراء "سورونا" لتهريب أسلحة مميتة إلى الولايات المتحدة الأمريكية. لكي يمنع هذا الهجوم على الولايات المتحدة يجب على "هارمون" أن يبذل قصارى جهده قبل نفاذ الوقت.
أدريان هاميلتون

التعليم

تعلم في David W. Carter High School .
حذاء السكري

حذاء السكري هو نوع من الاحذية الطبية المصممة خصيصا لمرضى السكري لحمايتهم من مشاكل القدم السكرية، فمن المعلوم أن مرضى السكري يصابون بضعف في الاعصاب الطرفية مما يعرضهم لعدم الاحساس في حالة حدوث جروح في جلد القدم  والتي بدورها تؤدي إلى نتائج خطيرة قد تنتهي بالغرغرينا.
في الولايات المتحدة يغطي التأمين الصحي لكبار السن Medicare توفير أحذية السكري.
نافورة الشرب

نافورة الشرب وهي إحدى سبل الماء التي يتم تركيبها في الأماكن العامة مثل: المساجد والمدراس والجامعات والمستشفيات والعيادات الطبية.

مواد الصنع

يجب أن يتم تصنيع كافة أجزاء نوافير الشرب من مواد غير قابلة للصدأ، مثل الستانلس ستيل. كما يتوجب عمل صيانة دورية بهدف التنظيف والتعقيم لكافة الاجزاء الداخلية.
هجاء (أدب)

الهجاء (باللاتينية: Satura) هو نوع أدبي، ويأخذ أحيانا أشكالا فنية أخرى كالرسم، فيما تتعرض الآثام والسخافة والتعدي والعيوب للنقد والاستهزاء، ويستحسن لو كان بهدف التفضيح أو جلب الانتباه لمساوئ الفرد أو مجموعة أو الحكومة أو الشركة أو حتى المجتمع إلى غاية الإصلاح. مع أن الهجاء غرضه عامة أن يكون مضحكا، إلا أنه غرضه الأعظم عادة هو نقد بناء اجتماعي، باستخدام الظرف لجلب الانتباه لقضايا معينة أو عامة في المجتمع.
قد ظهر في حضارات عدة، فاستعمله الإغريق في كتابتهم واتخذ عند العرب شكل شعريا.
لدي حلم

"لدي حلم" هو الاسم الذي أطلق على خطاب مارتن لوثر كينغ الذي ألقاه عند نصب لنكولن التذكاري في 28 أغسطس 1963 أثناء مسيرة واشنطن للحرية عندما عبر عن رغبته في رؤية مستقبل يتعايش فيه السود والبيض بحرية ومساواة وتجانس.ويُعتبر اليوم الذي أٌلقي فيه هذا الخطاب من اللحظات الفاصلة في تاريخ حركة الحريات المدنية حيث خطب كنج في 250.000 من مناصري الحقوق المدنية، كما يُعتبر هذا الخطاب واحداً من أكثر الخطب  بلاغة في تاريخ العالم الغربي وتم اختياره كأهم خطب أمريكية في القرن العشرين طبقاً لتصويت كتاب الخطب الأمريكيين.وقد قال جون لويس النائب في مجلس النواب الأمريكي الذي تحدث أيضاً في هذا اليوم بصفته رئيس إحدى المنظمات الطلابية المنضوية تحت حركة الحريات المدنية: "لقد كان لدى الدكتور كنج القوة والمقدرة على تحويل درجات سلم نصب لنكولن التذكاري إلى منبر. ولقد ألهم وعلم وأعلم كنج بالطريقة التي تحدث بها ليس فقط الحاضرين المستمعين ولكنه ألهم وعلم وأعلم كل الناس في كل أمريكا وكل الأجيال القادمة التي لم تُولد بعد."
وبعد أن أنهى كنج قراءة خطابه المعد مسبقاً، ارتجل خاتمته التي كانت تُكرر فيها عبارة "لدي حلم" والتي ربما اقتبسها من أغنية ماهاليا جاكسون "قل لهم عن الحلم يا مارتن!". وقد ألقى خطاباً في ديترويت تضمن بعض المقاطع والأجزاء من هذا الخطاب في يونيو 1963، عندما سار في وودوارد أفينيو مع والتر رويتر والقس كليرنس فرانكلين.

الاسلوب

اعتبر خطاب كنج تحفة في البلاغة، فأسلوبه يُماثل أسلوب المواعظ المعمدانية وفيه اقتباسات من مصادر محترمة ومعتبرة مثل الكتاب المقدس. وأشار كنج في خطابه البليغ إلى العديد من العبارات والنصوص التي قيلت من قبل. ففي بداية خطابه، لمح كنج إلى خطاب غيتيسبرع الذي ألقاه أبراهام لنكولن بقوله "قبل 125 عاماً مضت..." (وقت الخطاب الذي قال فيه لنكولن أن كل البشر وُلدوا سواسية). كما أشار كنج أيضاً إلى الإنجيل، فأشار، على سبيل المثال، إلى المزمور 5:30 في المقطع الثاني من خطابه.وقال كنج عن التحرير من العبودية الذي ضُمن في إعلان إلغاء العبودية في أمريكا: "لقد جاء هذا الإعلان كفجر بهيج لينهي ظلام ليل أسرهم." كما يوجد أيضاً اقتباس من الكتاب المقدس في المقطع العاشر بقول كنج " لا، لا، لسنا راضين، ولن نرضى أبداً حتى يجري الحق كالمياه، والبر كنهر دائم." وهي إشارة إلى سفر عاموس 24:5. كما يقتبس أيضاً من سفر إشعيا 4:40 بقوله: "لدي حلم بأن كل وطاء برتفع.."
كما قام كنج باستخدام الجناس وهو تكرار العبارات في بداية المقاطع واستخدم هذه الأداة البلاغية في كامل خطابه. فعلى سبيل المثال، استخدم كنج الجناس في أول خطابه عندما دعى الجماهير المستمعة إلى إدراك اللحظة التي يقفون فيها بقوله "الآن هو الوقت..." وكررها أربع مرات في الفقرة السادسة. أما عبارة "لدي حلم" فقد كررها كنج ثماني مرات عندما كان كنج يرسم بخياله صورة لأمريكا موحدة تؤمن بالمساواة والحرية. كما استخدم الجناس في مناسبة أخرى عندما كرر عبارة "لن نرتضي أبداً ولو بعد مائة عام أخرى" وعبارة "وبهذا الإيمان" وعبارة "دعوا الحرية تدق."
لاري ساندريس شو

لاري ساندريس شو هو برنامج كوميدي ساخر, تم بثه من سنة 1922 وحتى سنة 1998 على قناة اتش بي او الأمريكية, يهتم هذا البرنامج بعرض ماوراء الكواليس لفريق الانتاج والاخراج خصوصا, يقدمه لاري ساندر وزميله الأمريكي غاري شاندلنغ. فكرة هذا البرنامج مستوحاة من جزئياً من مشاركة شاندلنغ في استضافته في برنامج "الليلة". يبث برنامج لاري ساندر شو في محطة "ثلاثة" العبرية وعلى موقع بيف على شبكة الانترنت.
على قائمة المواضيع التي تطرح في البرنامج مواضيع عن مشاكل وعلاقات المخرج, والعاملين في البرنامج والضيوف. استندت أغلب أجزاء البرنامج على برامج أخرى مثل برنامج " ليت شو مع ديفيد ليترمان" وبرنامج "الليلة" ( باستضافة كرسون وكذلك جاي لينو) وبرنامج ارسين فريتز على الرغم من تطرقه إلى عدة امور حساسة.

الضيوف

في معظم مواسم البرنامج شارك بعض الضيوف الذين لعبوا ادوار مزيفة تقليد لبعض الممثلين, وهذا ما جعل برنامج "لاري ساندريس شو" أحد مصادر التوتر التي تحدث بين ساندرس وطاقمه. مثل الفنانة شارون ستون ضمن أحد الضيوف برنامج ساندريس, والفنان آلفيس كستيلو تشاجر مع طاقم البرنامج, وقع جون لوفيتز وحدث أكثر من ذلك. ومن بين الضيوف الذين ظهروا في البرنامج عدة مرات منهم روزان وجون ستيوارت ديفيد دوشوفني ودانا قاروي.

فريق الاخراج

اثنان وخمسون حلقة كانت من اخراج تود هولند وبقية الحلقات كانت من اخراج كلاً من كين كفافي وآلان ميرسون ومايكل لانغ وغاري شاندلنغ وغيرهم. وقد كان من بين مؤلفي الحلقات بيتر تولان وبول يسمز ومايا فوربس وغاري شاندلنغ.

الجوائز

رُشح طاقم البرنامج عدة مرات لجائزة إيمي, ومع ذلك فقد فازوا بها ثلاث مرات فقط, الأولى فاز بها ريف تورن سنة 1996 كأفضل ممثل كوميدي, والثانية فاز بها غاري شاندلينغ وبيتر تولان سنة 1998 لأفضل كاتبه كوميدية للجزء الاخير. 
وفي سنة 2007 اختار موقع واللاه! الإسرائيلي كأفضل برنامج كوميدي

روابط ذات صلة

صفحة البرانامج في موقع IMDb (بالانجليزية)
تشاكي (لعبة أطفال)

الظهور

قدم تشاكي أول ظهور له في فيلم عام 1988 Child's Play. في الفيلم ، يستخدم القاتل المتسلسل تشارلز لي راي (براد دويريف) طقوسًا في الفودو لنقل روحه من دمية الرجل الصالح في محاولة للخروج من جسد الدمية. ويعيش الآن على شكل دمية متحركة ، ويعطى تشاكي (الذي مثله براد دوريف) للفتي الصغير أندي باركلي ذو الست سنوات أليكس فينسنت ويبدأ في ترويع الأسرة. جعل تشاكي ظهوره الثاني في الجزء الثاني من عام 1990 ، لعبة الطفل 2. في الفيلم ، يواصل تشاكي (دوريف) الذي يبعث من جديد مساعيه لأندى (فينسنت) ، الذي تم وضعه في الملجأ بعد أحداث الفيلم الأول. في فيلم لعبة طفل 3 (1991) ، يعود تشاكي (دوريف) مرة أخرى من الثماني سنوات التي تلت أحداث الفيلم السابق لترويع أندي المراهق الذي يلتحق بمدرسة عسكرية.
في فيلم عروس تشاكي ، مع تشاكي (دوريف) التي تم إحيائها من قبل شريكته السابقة وصديقته تيفاني فالنتاين (جنيفر تيلي). بعد نقل روح تيفاني إلى دمية عروس ، يقوم الاثنان بترويع زوجين شابين في محاولة لنقل أرواحهم إلى أجساد بشرية. ثم يعاود ظهوره في فيلم "ذرية تشاكي" (2004) بعد ست سنوات عندما أعاد غلين ابن تشاكي وتيفاني احيائهما. ثم وضع الثلاثي نصب أعينهم على الممثلة جينيفر تيلي (في نسخة خيالية من نفسها) ، التي لديهم تصاميم شريرة.
شهد فيلم لعنة تشاكي بالعودة إلى عناصر الرعب المباشرة الموجودة في الأفلام الثلاثة الأولى. يدور الفيلم بعد خمسة وعشرين عامًا من أحداث الفيلم الأول ، حيث يعذب تشاكي مستخدمة الكرسي المتحرك نيكا بيرس (فيونا دوريف) الذي ينوي نقل روحه الي ابنة اخت نيكا (اليس). في عام 2017 في فيلم طائفة تشاكي يعود تشارلز إلى نيكا بيرس وهي في المصحة العقلية ليحاول من جديد نقل روحة ، بينما يحاول اندي باركلي الشاب ايقافة مرة والي الابد. [9]
كراش تيم رايسنغ نايترو-فيولد

الشخصيات الاصلية من كراش تيم راسينغ

كراش - كوكو - كورتكس - ان جن - تابني تايغر - دينجو دايل - بورا - بولار - ريبر رو - بابو بابو - كومودو جو - بنسترايب - كراش المزيف - ان تروبي.

الشخصيات من كراش نيترو كارت

كرانش - زيم - زام - ترانس - اوكسايد (سيارته العادية وليس المركبة الفضائية) - كرانك - ناش - نورم الكبير - نورم الصغير - غيري - فيلو الحقيقي.
ملعب أينجينايرو هيلاريو سانشيز

التاريخ

افتتح الملعب في 9 سبتمبر 1951. تم تجديده في 2007.
دير مار مارون

البيانات

يقع دير الكهف على بعد 90 متر (300 قدم) فوق النهر. ربما تم إنشاؤها في البداية خلال القرن الثاني واستخدمت كملاذ صغير للعبادة في الجبال. وهي تتألف من ثلاثة مستويات بها سلالم صخرية والعديد من المذابح وخلايا صغيرة، يُعتقد أنها كانت مكان إقامة مار مارون وأتباعه الأوائل في القرن الرابع الميلادي ، خلال تأسيس الكنيسة المارونية . يقترح أن مارون عمل وتوفي في الدير. 
حتى إذا تعرضت لأضرار جسيمة خلال الفتح العربي للمنطقة، فإن الاحتلال في فترات العصر الإمبراطوري المملوكي والعثماني يشهد على وجود ثغرات في الجدران.  يُعتقد أن الدير شيده الرومان بشكل عام ، لكن تاريخ الإنشاء وبنائه وأصوله غير مؤكد. 
سقط الهيكل في حالة سيئة، حيث استخدم كمأوى للأغنام والماعز والراعي العرضي على مر السنين. 
تقع الكهف على أراض مملوكة لوزارة الطاقة والمياه في لبنان، لكنها كانت موضع نزاع مستمر بين أبرشية المارونية وعائلة دندش، التي ترفع دعوى قديمة على الأرض. احتفظت أبرشية الموارنة بحقوق تجديد المعالم وأعلنت عن نواياها لبدء مشروع ترميم. 
أبلغ الموقع فقط أنه قد تم تنظيفه ولم يبدأ أي عمل في النصب التذكاري، حتى لو كان المقترح ذا أهمية "وطنية".

عيده

شعار البطريركية المارونية التي اتخذت من مارون أبًا وشفيعًا.
بشكل عام، اعتادت الكنيسة أن تقيم تذكار قديسيها يوم وفاتهم، أو وفق المعنى الكنسي، يوم ولادتهم في السماء، إلا إذا تضاربت ذكرى وفاة هؤلاء مع أعياد كنسيّة هامة، فتقيم ذكراهم في يوم تلقيهم رسامتهم الكهنوتيّة أو الرهبانية، لذلك فإن العيد الأول للقديس مارون، وهو في 14 فبراير، والذي لا يزال معتمدًا حتى اليوم في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وسائر الكنائس التي تبجله، قد يكون يوم وفاته أو يوم رسامته الكهنوتيّة، ومن المحتمل أن يكون الموارنة حتى القرن السابع قد اتخذوا من 14 فبراير عيدً وذكرى للقديس مارون.
يذكر المطران يوسف الدبس، أن مار يوحنا مارون، عندما انتقل إلى لبنان في الهزيع الأخير للقرن السابع، نقل معه هامة القديس مارون، ووصل إلىالبترون في 5 يناير فشرع الموارنة بالاحتفال بعيد القديس مارون في ذلك اليوم. حسب التقليد الماروني أيضًا، فإنه عند وفاة مار يوحنا مارون شرع الموارنة بالاحتفال بذكراه في 9 فبراير، وهو تاريخ تدشين الكنيسة والدير الذي شيده في كفر حي لدى وصوله إليها، ومن ثم دمجت الكنيسة بين عيدي القديسين في يوم واحد هو 9 فبراير، كما يظهر في الكتب الليتورجية المارونية. لاحقًا في القرن الثامن عشر نقلت البطريركية المارونية عيد مار يوحنا مارون إلى 2 مارس، وهو ما اعتبر بحسب التقليد الماروني تاريخ وفاته، وإبقاء تاريخ 9 فبراير لتذكار مار مارون وحده، وهو ما لا يزال متبعًا حتى اليوم.

إكرامه

يكرم مارون في الليتورجيا المارونية من خلال ذكره اليومي في القداس الإلهي، إلى جانب تخصيص ثمانية أيام قبل عيده أي ابتداءً من 1 فبرايروحتى يوم عيده 9 فبراير، تتوالى بها الصلوات المخصصة لإكرامه واستذكار أفضاله. كذلك فإن عيده يوم 9 فبراير يعتبر بطالة كنسية أي من الأعياد التي يجب على أبناء الكنيسة المارونية حول العالم حضور الصلوات المقامة فيها، كذلك تعتبر المناسبة عطلة رسمية في لبنان. يخصص أيضًا الأحد الثاني من كل شهر تذكارًا عامًا لمار مارون، وسوى ذلك فإن الكثير من الكنائس حول العالم مشيّدة على اسمه، ويتسمى عدد كبير من الأشخاص باسم مارون تيمنًا.
مونتيس دي أورو (كانتون)

مونتيس دي أورو (بالإسبانية: Montes de Oro) و هو الكانتون الرابع في محافظة بونتاريناس في كوستاريكا. و يغطي الكانتون مساحة 244.76 كم مربع،
كما يقارب عدد سكانه 11,806 نسمة.
و تدعى مدينته الرئيسية بـميرامار.
يمتد الكانتون الجبلي في سلسلة جبال تيلاران شمال شرق مدينة بونتاريناس، يحده من الشمال نهر آرانخويس، و يشكل نهر سان ميغيل و تياسينتو حدوده الجنوبية.
تم تأسيس هذا الكانتون في 17 تموز 1915.
الآباء المؤسسون للولايات المتحدة

الآباء المؤسسون للولايات المتحدة (بالإنجليزية: Founding Fathers of the United States) هم أشخاص من المستعمرات البريطانية الثلاثة عشر في أميركا الشمالية الذين قادوا الثورة الأمريكية ضد الإمبراطورية البريطانية وأسسوا الولايات المتحدة. كما يشير المصطلح بصورة أضيق إلى الموقعين على إعلان الاستقلال الأمريكي أو من حضر الاجتماع الدستوري.
أبزون العماني

أبزون مهبرد الكافي المجوسي العماني شاعر عاش في سلطنة عمان في القرن 5 الهجري ولا يعرف تحديداً تاريخ مولده أو مكانها. تدل أشعاره أنه كان يتردد على العراق وتحديداً جرجرايا والتي تتبع أعمال النهروان الأسفل بين واسط وبغداد. بعض المصادر تقول أن أبزون اشتغل بالأمور السلطانية وذلك بحكم وجوده في الحامية العسكرية الفارسية التابعة التابعة للدولة البويهية.

شهرته

تذكر المصادر هذا الشاعر أحيانا أبزون العماني أو الكافي أبي علي أو الكافي العماني أو العماني المجوسي.

عصره

عاش في سلطنة عمان في عهد الدولة البويهية التي أمتد حكمها في زمن عضد الدولة البويهي إلى كرمان وسلطنة عمان.

جمع شعره

لم يجمع أبزون أشعاره في ديوان ولكن جمع شعره رجل يدعى محمد بن أحمد الذي عرف بأبي الحاجب. والذي يقول أن أبزون اشتغل بعمله في الأمور السلطانية ولكنه لشده أعجابه بشعره كان يكتب ما يحفظه الناس لأبزون إلى أن جمع متفرقات من شعر أبزون وضمها في ديوان.
كورتني فورتسون

المسيرة الاحترافية

لعب مع لوس أنجلوس ديفيندرز في موسم 2011–2012، ثم لعب مع لوس أنجلوس كليبرز في سنة 2012، ثم لعب مع هيوستن روكتس في سنة 2012، ثم لعب مع لوس أنجلوس ديفيندرز في موسم 2012–2013، ثم لعب مع تروتاموندوس دي كارابوبو في سنة 2013.
إيليتروس

التبشير في بريطانيا

هناك تقاليد قديمة تنسب أنه خلال عهد هذا البابا وصلت المسيحية إلى بريطانيا، ورغم أن الدليل البابوي لا يتكلم أبدًا عن مثل هذه القضية، إلى التقليد مدعومًا من وثائق قديمة إلا أنها متأخرة عن القرن الثاني يذكر صراحة أنه في عهد هذا البابا، أرسل ملك بريطانيا رسالة له تفيد بأنه يود "أن يصبح مسيحيًا وبإرداته الخاصة". تبلث مثل هذه المواضيع، فرضيات في ظل غياب التمكن من التحقق لمدى صحتها. غير أنه من الثابت، أنه ومع نهاية القرن الثاني كانت هناك جماعات من المسيحيين في جنوب بريطانيا، وربما كانت تلك إشارة إلى زعماء القبائل التي كانت منتشرة حينذاك، ففي تلك العصور كان يطلق على زعماء القبائل اسم "ملك"، ويبدو هذا الاحتمال أقرب إلى الواقع. عمومًا فإن محاولات وضع سجلات تأريخية دقيقة عن هذا البابا لن تتم إلا في النصف الأول من القرن السادس، ولذلك فإن المؤرخين يتعاملون بنوع من الحذر والشك، في أي معلومة منسوبة إلى هذا البابا. غير أن هذه القصة، تلبث مهمة في إثبات شرعية الأسبقية الرومانية على كنائس الغرب على وجه الخصوص، عدد من النقاد يقول، أنه عند جمع السيرة الأولى للبابا في القرن السادس كانت فكرة أسبقية روما آخذة في الصعود، وعمومًا فإن صعودها لن يكتمل سوى في القرن السابع. هناك من يقول أن هذه القصة رويت بعد الخلافات في تلك الفترة بين الكنيسة البريطانية وبعثات الرهبنة الأوغسطينية بهدف تبيان قدم العلاقة مع كنيسة روما، غير أنه من غير الممكن البرهنة على هذه النظرية أيضًا. بيد أنه تجب الإشارة أن كتابًا إنكليز قدماء من أمثال دي بي (637 - 735) قد ذكر هذه القصة في عدد من مؤلفاته. هناك من يقول أن المقصود لم يكن ملك بريطانيا أصلاً بل الملك السوري في الرها أبجر التاسع، غير أن أخطاء النسخ والنسخ المتعاقب، حرّف بشكل تظهر به بريطانيا بدلاً من الرها.

وفاته

توفي البابا في 24 مايو، ودفن في تلة الفاتيكان قرب القديس بطرس، ثم نقل رفاته إلى كنيسة سان بينا جيوفاني بناءً على طلب شقيقة البابا سيكتوس الخامس وذلك عام 1591، ويحدد عيده في 26 مايو.
حوز قانوني

الحوز هو مصطلح قانوني ظهر بعلاقة مع ظهور الملكية كحق وقد تفرع عن هذا الحق نتيجة للأهمية العملية التي تكتنفه، من جهة أخرى اختلفت التعاريف بين قانون وآخر أي بين دولة وأخرى إلا أنها جميعا اتفقت من حيث المبدأ على مفهومه ومكونتاته وطرق التعامل معه فحسب المشرع التونسي تحديدا فصل 38 مجلة حقوق العينية "الحوز هو سيطرة فعلية لشخص بنفسه أو بواسطة على حق أو شيء. فالحوز هو سيطرة الغير على ملكية غير تابعة له و بمباركة القانون، ويشترط في الحوز أن يكون غير اعتباطي وأن يكون للغير نية التملك، كما تستند السيطرة الفعلية للحائز في الغالب على حق عيني. لكن المشرع يحمي الحوز ولو كان الحائز غير ذا حق لإعتبارات تتعلق بأمن المجتمع وبضرورة احترام الأوضاع الواقعية القائمة وعدم تغييرها بالقوة حتى لا تعم الفوضي المجتمع. ولا بد أن يرد الحوز على أشياء مادية عقارات كانت أم منقولات. ويستوي أن يكون هذا الشيء مفرزا أو مشاعا، ولا يتصور أن يرد الحوز على الأموال غير المادية كحقوق التأليف وبراءات الاختراع. في الحقيقة إن الحوز هو إستلاء من شخص يعتبر غيرا على ملكية لا تخصه ولاتتبعه بأي شكل من الأشكال وتحت حماية من القانون وتشجيعا منه ولعل ذلك جاء بالأساس لعتبارات اقتصادية تخص الدولة فالملكية التي لا تستغل من قبل مالكها تعتبر عبئا على الدولة وتمس بل وتخل من سير الاقتصاد لذلك الأحري أن تملكها لشخص يستغلها حتى وإن مس ذلك بحرية التملك، وليس الحوز مفهوما مطلقا كما يبدو بل وضع المشرع قيودا على هذا المفهوم لجعله محدودا وتحت المراقبة أهم هذه القيود هي إعتماده لزمن معين لقيام الحوز وتختلف هذه المدة بإختلاف الدولة وتراتبها وقوانينها فتونس وضعت مدة قدرت بـ15سنة لتمام الحوز شرط أن يستمر الحائز في حوزه للملكية طيلة هذا الزمن دون انقطاع كذلك فعل المشرع الفرنسي وعدد من الدول الفرنكوفونية.

أركان الحوز

لا يقوم الحوز إلا بتوفر ركنان: ركن مادي وركن معنوي

الركن المعنوي

هو نية الحائز بالظهور بمظهر المالك، أي وجود نية لدي الحائز في القيام بالأعمال المادية بهدف اكتساب الملكية. "وأن يتصرف الحائز في العقار تصرف المالك في ملكه ينسبه لنفسه وينسبه الناس إليه" ويجب أن يتوفر هذا الركن في الحائز نفسه لا من ينوبه. ودون توفر الركن المعنوي لا يكون الحوز منتجا لأثره القانوني في كسب الملكية رغم توفر الركن المعنوي.
الهداية الإسلامية

الهداية الإسلامية هي مجلة إسلامية أنشئها الأزهري محمد الخضر حسين.
صدر العدد الأول منها في جمادى الثانية من عام 1347 هـ / 1928 م بالقاهرة، وتابعت صدورها ما يزيد على ثلاث وعشرين سنة.
بوينغ 929

مركبة بوينغ 929 جتفويل هو قارب حوامة تصميم شركة بوينغ.
عمى

التعريف القانوني

هو أن الكفيف ذلك الشخص الذي لا تزيد حدة إبصاره عن 200/20 قدم في أحسن العينين وحتى باستعمال النظارة الطبية أو أولئك الأشخاص الذين لديهم ضيق في مدى الرؤية أي أن المجال البصري لا يزيد عن 20، وهناك نسبة ضئيلة من المكفوفين نظاماً لا يرون شيئاً وليس لديهم قدرة على الإبصار حيث أن لدى معظمهم درجات من الإبصار وقدرة على الإبصار.

عمى جزئي

وهو ضعف في النظر من عد الأصابع إلى 6/ 24. وضعف العين يكون في هذه الحالة بسبب نقص في تكامل نمو العصب البصري أو المركز البصري للعين. وتكون العين هنا خالية من الأمراض، ومع ذلك لا يوجد علاج لهذه الحالة حاليا

العمى نتيجة حادث

للعين نفسها أو ضربة على الرأس تؤثر على المركز البصري في الدماغ، أو نتيجة نزيف في شبكة العين بسبب ارتفاع في ضغط الدم أو مرض السكري.

عمى الألوان

هو عدم القدرة على التمييز بين بعض الالوان أو كلها التي يمكن ان يميزها الاخرون. هو مرض وراثي في غالب الأحيان، لكن يمكن ان تحدث بسبب خلل في العين أو العصب البصري أو الدماغ أو بسبب التعرض لبعض المواد الكيمياوية. قام العالم الكيميائي الإنكليزي جون دالتون بنشر موضوع عن عمى الالوان بعدما اكتشف بأنه يعاني منه، وبسبب اعمال دالتون في هذا المجال فتسمى هذه الحالة بالدالتٌزم " Daltonism" ومع ان هذا الاسم يطلق الآن على حالة واحدة فقط وهي «deuteranopia» - وهي عدم الحساسية للون الأخضر- والحمر

العمى الليلي أو العشى الليلي

هو عدم قدرة العين على رؤية الأشياء بسرعة عند الانتقال من مكان مضيء إلى مكان مظلم، حيث من المعروف أن الرؤية في الضوء الخافت أو المظلم هو عنصر هام لمعرفة صحة الابصار.

العمى السيكولوجي أو (النفسي)

ان نصف المصابين بالهستيريا أو الأمراض النفسية يشكون بين الفترة والأخرى من فقدان النظر في إحدى أو كلتا العينين كما أن بعض الطلبة يشكون من ضعف نظرهم للتهرب من الدراسة أو العمل أو التجنيد، وعند الفحص الدقيق يمكن معرفة دوافع الشكوى وتحول مثل هذه الحالات إلى طبيب نفساني.
قفل (حوسبة)

القفل مصطلح مستعمل في ميدان الحوسبة المتوازية، والقفل هو آلية تزامن لتأمين تطبيق قيود على الوصول إلى مورد في بيئة حيث يتم تنفيذ عدة خيوط. فيصبح الوصول مؤمن لطالب واحد في نفس الوقت. الأقفال أحد الطرق لإنفاذ سياسات مراقبة التزامن.
كما أن الأقفال مستعمل أيضا في أنظمة التشغيل متعددة المستخدمين.
ألفارو ميسين

المنتخبات الوطنية

كان أول ظهور له مع كوستاريكا في مباراة ودية أقيمت في نوفمبر 1999 ضد سلوفاكيا.
نيو ألويي (أوكلاهوما)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
تدلي الذقن

تُعرف الذّقْن التي تتدلى من خط الفك باسم الذَّقْن المتدلّية. ويشيع تدلّي قمّة الذقن ويمكن رؤيتها في جميع المراحل العمرية للبشر. وتظهر كثيرًا في المرضى كبار السن ولكن ليس بطريقة منتظمة، وتظهر في الشباب كسِمة عائلية متوارثة. والشيء الأكثر شيوعًا، مع ذلك، هو نمو التدلي مع مرور الوقت حيث تنحدر وسادة الذقن مع الأنسجة الرخْوة الموجودة في الوجه والرقبة.

الجراحة

هناك طرق عديدة تستخدم في تصحيح تدلّي الذقن. وتقوم إحدى هذه الطرق بعمل شق بسيط داخل الفك ووضع خيط البرولين أحادي الألياف (Prolene) على شكل حرف U يقوم بتجميع الأنسجة الرخْوة للذقن مما يعمل على شدها إلى أعلى الحافة السفلى للارتفاق (symphysis) الذقني.
جامعة صنعاء

تاريخ الجامعة

أنشئت جامعة صنعاء تزامناً مع جامعة عدن خلال العام الجامعي 1971/70 أول جامعة في اليمن أنيط بها مهمة إعداد الكوادر المؤهلة والمدربة التي تسهم في عملية التنمية بمختلف المجالات.
وقد بدأت الجامعة بتخصصات محدودة، إلا أن التطور الذي شهدته قد عكس دورها في تلبية متطلبات المجتمع، من خلال التوسع في الكليات والتخصصات حتى شملت كثيراً من البرامج الدراسية النظرية منها التطبيقية، إلى ذلك تم إنشاء عدد من المراكز الأكاديمية والتخصصية.
ولأهمية دور الجامعة فقد تم إنشاء العديد من الكليات الفرعية في عدة محافظات حيث أصبح البعض منها جامعات مستقلة.
وأصبحت جامعة صنعاء – مع بداية العام الجامعي 2006/2005م – تتكون من عشرين كلية أثنى عشر منها في المركز الرئيسي بصنعاء وثمانية كليات فرعية.
كما أن الجامعة لم تتوقف عند مرحلة منح الشهادة الجامعية الأولى بل انطلقت في مطلع الثمانيات بمنح الشهادات الجامعية العليا ابتداء من الدبلومات العليا ثم منحت درجة الماجستير والدكتوراه في العديد من التخصصات من معظم الكليات.

كلية الصيدلة

بدأت كفرع من الطب 1997م ثم انشئت في العام الجامعي 2001/2002، مقرها صنعاء - الأمانة - مذبح. مدة الدراسة فيها 5 سنوات، 66 مقعداً، 85% حد أدنى ثانوية علمي.

كلية الشريعة والقانون

أنشئت هذه الكلية في العام الجامعي 1971/1970، مقرها صنعاء -الأمانة- في الحرم الجامعي الجديد. مدة الدراسة فيها 4 سنوات، بها قرابة 1650 مقعدا، تشترط عادة 75% حد أدنى ثانوية علمي أو أدبي.

مركز الحاسب الآلي

تم إنشاء مركز الحاسب الآلي عام 2004/2005م كنواة لكلية الحاسب ثم تم تغييره إلى كلية الحاسوب وتكنولوجيا المعلومات عام 2007/2008م ثم صار حالياً تابع لكلية الحاسوب وتكنولوجيا المعلومات، مقره صنعاء - الأمانة - في الحرم الجامعي الجديد. مدة الدراسة فيه دبلوم سنتان، حد القبول من 60% ثانوية علمي، عدد المقاعد 100 مقعد.
كما يوفر للطلاب الجامعة دورات في قيادة الحاسوب وغيره من الدورات.

الإدارة العامة للمكتبات

تقع الإدارة العامة للمكتبات ضمن مباني ومنشات الجامعة الجديدة ما بين كليتي التجارة والاقتصاد وكلية الشريعة والقانون، وتشمل المكتبة المركزية ومكتبات الكليات الرئيسية والفرعية ومكتبات المراكز العلمية التابعة للجامعة ويصل عددها إلى (26) مكتبة فرعية. وتعنى بتقديم الخدمات المباشرة للـطلاب والباحثين في المكتبة المركزية.
تضم المكتبة المركزية أنواع مختلفة من الكتب، الموسوعات، المجلات، الصور، الأفلام، ووسائل العرض الآلية للمعلومات وغيرها من متطلبات الحاسوب. كما يسمح بالإعارة لأنواع مختلفة من الشرائح في إطار وخارج الكليات وفقا لقوانين وضوابط يتم الالتزام بها.
يوسف عباس

يوسف عباس (2 ديسمبر 1920 ـ 28 أكتوبر 1956) هو لاعب كرة سلة مصري، شارك في منافسات دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1952 في هلسنكي.