google/wiki40b huggingface dataset:
مشروع الأضاحي (السعودية)

الأهداف

بهدف المشروع إلى تيسير وتسهيل أداء نسك الهدي والفدية والأضحية والصدقة عن حجيج بيت الله الحرام. والتأكد من توفر الأنعام التي تستوفي جميع الشروط الشرعية والصحية، والحفاظ على بيئة المشاعر المقدسة وسلامتها من عمليات الذبح العشوائي، وتوزيع اللحوم على الفقراء والمستحقين، والإفادة من المخلفات وتوزيع عائدها على فقراء الحرم.

آلية العمل

يتمكن الحاج من إتمام خدمة شراء الهدي والأضحية بيسر وسهولة، وذلك من خلال بعثات الحج لدولته أو مكاتب شؤون الحجاج التابع له، أو من حلال التقديم عبر أنظمة إلكترونية تتمثل في قنوات متعددة من خلال الموقع الإلكتروني أو تطبيقات الهواتف الذكية، بطريقة مبسطة تخاطب الحجاج بلغات مختلفة، حيث يقوم الحاج باختيار نوع النسك (هدي، أضحية، فدية، صدقة، عقيقة)، وتحديده لوقت الذبح، ووقت ومكان تسليم الهدي له، أو طلبه بتوزيعها على فقراء المسلمين. ومن ثم تتم عملية الشراء آليا، لتصله لاحقا رسائل معلومات عبر البريد الالكتروني ورسائل الجوال القصيرة، تحمل تحديثات عن حالة الاضحية، منذ الشراء والذبح والنقل والتوصيل و التوزيع على المستحقين. 
كما أن المشروع يقوم بإيصال كمية من اللحوم لمخيمات الخجاج أثناء الموسم، بالإضافة إلى تمكين فرق من بعثات الحجاج من مشاهده نسكهم أثناء التنفيذ.

مرافق

المشروع يدخل ضمن الجهود والمرافق التي أنشأتها السعودية لخدمة حجاج بيت الله الحرام. حيث تم إنشاء ثماني مجازر (مسلخ) نموذجية في المشاعر المقدسة مواكبة لتزايد عدد حجاج بيت الله الحرام سنويا تعمل جميعها بنظام آلي متكامل للسلخ والتقطيع والنقل والتنظيف والحفظ والتوزيع،  والاستفادة القصوى من نواتج الهدي والأضاحي بجميع مكوناتها في صناعات تحويلية مناسبة، بجانب الاستفادة من التقنية الحديثة لتجفيف وتعليب اللحوم، باستخدام أفضل الممارسات الحديثة لإبقاء اللحوم بصلاحيتها لفترة لا تقل عن 12 شهراً من دون تبريد، فيما تصل طاقتها الإنتاجية الإجمالية إلى أكثر من 1.2 مليون رأس من الأغنام والأبقار، يتم ذبحها خلال 84 ساعة.
مع تعزيز للقوى العاملة التشغيلية، والتي يتجاوز عددها 40 ألف فرد من القوى العاملة، تشمل الجزارين ومساعديهم، والأطباء البيطريين، والمشرفين الشرعيين، والإداريين، والجهاز الفني المسؤول عن التشغيل، والصيانة، والإدارة، والإعاشة، والرعاية الطبية، ووسائل النقل والحفظ والتبريد.

الخدمات الإلكترونية

استحدث القائمون على المشروع الرابط الآلي لتسويق وبيع خدمات المشروع عبر نظام المسار الإلكتروني للحاج والمعتمر التابع لوزارة الحج والعمرة، كما توفر منظومة العمل تقارير مراقبة ومتابعة تنفيذ النسك، على مدار الساعة.

الاشراف

يشرف على أعمال لجنة الإفادة من الهدي والأضاحي 7 وزارات هي: الشؤون البلدية والقروية، والداخلية، والمالية، والعدل، والشؤون الإسلامية، والحج والعمرة، والبيئة والمياه والزراعة، ومعهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة، والبنك الإسلامي للتنمية.

توزيع اللحوم

يتم توزيع اللحوم في المشروع على مستحقيها من فقراء الحرم، ونقل ما يفيض منها إلى فقراء 25 دولة عربية ومسلمة ضمن القارة الآسيوية والأفريقية، براً وبحراً وجواً.

الأسعار

في حج عام 1440هـ، كان سعر سند الخروف 490 ريال سعودي (130 دولار أمريكي)، سعر سند البقرة 3325 ريال سعودي (886 دولار أمريكي). ولا تتقاضى حكومة المملكة العربية السعودية أي مبالغ أو رسوم مقابل الخدمات المجانية التي تقدمها، والتي تشمل الكشف الطبي والذبح والتغليف والتبريد والتوصيل. فيما كان السعر في حج عام 1439هـ يبلغ 475 ريالاً للرأس من الأغنام، ما يعادل نحو 127 دولار.
عدد فوق حقيقي

في الرياضيات، الأعداد فوق الحقيقية (بالإنجليزية: surreal numbers) هي حقل يحتوي جميع الأعداد الحقيقية بالإضافة للانهاية infinite والأعداد اللامتناهية في الصغر infinitesimal number وبالتالي فالأعداد فوق الحقيقية مشابهة للأعداد الحقيقية الفائقة hyperreal numbers والأعداد الحقيقية الممتازة.
ريموندز فيجونس

عن حياته

يعتبر عضو حزب الخضر، وهي جزء من اتحاد الخضر والمزارعين. شغل منصب وزير حماية البيئة والتنمية الإقليمية في عام 2002 و عام 2011 أما بين عامي 2003 - 2011 كان في منصب وزير البيئة عندما كانت وزارة التنمية الإقليمية إدارة مستقلة. أصبح وزيرا للدفاع في عام 2014، واستمر في هذا المنصب حتى أصبح رئيس للبلاد في عام 2015.
عينبوس

تسميتها

يقال بأنها سميت بهذا الاسم نسبة لليبوسيين، ولكن لا يوجد من المعالم الأثرية ما يثبت هذه النظرية. ولكن من المرجح ان التسمية راجعة لقصة حب وقعت أحداثها عند عين المياه في قديم الزمان. حوش الشيطان يقع في منطقة مسجد الاربعين شهيد ويعتقد انه الاصل والنواة للقرية. حوش الشيطان بمبانيه المتهالكة المفتقرة للعناية والترميم لا تزال قلة من منازله مسكون. ولكن الطراز المعماري والوضع الحالي للحوش يرجح انه بني في اواخر القرن التاسع عشر ومنتصف القرن العشرين ولا يعود لحقب زمنية ابعد كما يعتقد البعض.

سكانها

يبلغ عدد سكان قرية عينابوس 3000 نسمة مع حلول عام 2005 وعدد غير معلوم من المغتربين في الأردن والعالم.

أراضيها

تعتبر أيضاً قرية عينابوس من القرى المنكوبة جراء استيلاء المستوطنين الإسرائليين بحماية جيش الاحتلال الصهيوني على مساحات شاسعة من أراضي المزارعين من الجهة الشمالية للقرية لصالح مستوطنة يتسهار.

مشاريع جديدة

قرية عينابوس تعتبر من القرى الفقيرة مقارنة مع القرى المجاورة  لافتقارها للبنية الأساسية واشتغال اهلها داخل الخط الأخضر 1948. قلة من اهلها واصل تعليمه العالي أو تقلد مناصب إدارية أو حكومية عليا في الحكومة أو مؤسسات المجتمع الفلسطيني.
أماليا من كليفز

التعليم والحياة الباكرة

كان تعليم أماليا وأخواتها سيبيل وآن تعليم محدود واقتصر فقط على الأعمال المنزلية كالطبخ والخياطة, بينما لم يركز على الموسيقا وتعلّم اللغات كما كان شائعاً في ذلك الوقت, على عكس تعليم أخاهم فلهليم الذي تلقى تعليماً شاملاً لكي يحضره لدوره كدوق مستقبلي لكليفز.

اقتراح الزواج من هنري الثامن

أراد الملك هنري الثامن التقرب من البروتستانت, فخطط زواجاً ملكياً مع دوقية كليفز. الخيارات المتوفرة كانت أماليا وأختها الكبرى آن. أرسل الملك هنري رسامه لكي يرم آن وأماليا, فبعد وصول الرسام لإنكلترا وإتهائه اللوحات قرر هنري أن يختار آن, فغادرت لإنكلترا.

باقي حياتها

بقيت آن غير متزوجة لأخر عمرها بعد فشل عدة مخططات لتزويجها مع أمراء ألمان من الممالك المجاورة, لكنها أعانت أخيها برعاية أبنائه وبناته, الذين علمتهنَّ أماليا في الدين البروتستانتي على عكس الأبناء الذكور الذين تلقوا تعليماً كاثوليكياً. إن ديانة أماليا أغضبت أخاها بشدة لدرجة أنه في يومٍ من الأيام مسك سيفه ولاحقها في القلعة إلى أن أوقفه أحد خدم القصر.
كانت أماليا أيضاً تهوى الموسيقا والشّعر, فألفت كتاب يحتوي موسيقى وأشعار يوجد الآن في المكتبة الوطنية في برلين و يوجد أيضاً في مكتبة فرانكفورت ومكتبتها الجامعية.

الوفاة

توفيت أماليا في الأول من شهر مارس (آذار) في مسقط رأسها دوسلدورف عن عمر ناهز 68 عاماً.
غواصة يو بي-47

فترة خدمتها البحرية الإمبراطورية الألمانية

تم تكليفها في البحرية الإمبراطورية الألمانية في 4 يوليو 1916 تحت قيادة Oberleutnant zur See Wolfgang Steinbauer .   دخلت الخدمة  في أسطول بولا ( (بالألمانية: Deutsche U-Halbflotille Pola) ) وبقيت طوال خدمتها الألمانية هناك.  على الرغم من أن الأسطول كان مقره في بولا، حيث موقع قاعدة البحرية النمساوية المجرية ، إلا أن قوارب الأسطول كانت تعمل انطلاقًا من القاعدة النمساوية المجرية في كاتارو التي تقع جنوبًا وأقرب إلى البحر الأبيض المتوسط. عادت غواصات يو الألمانية  عادة إلى بولا فقط لإجراء إصلاحات.  
حققت الغواصة أولى نجاحاتها في 17 أغسطس عندما أغرقت الباخرة الإيطالية ستامباليا جنوب كيب ماتابان.  على الرغم من أن إيطاليا وألمانيا لم تكونا في حالة حرب رسميًا لمدة عشرة أيام أخرى،  هاجمت الغواصات الألمانية في البحر الأبيض المتوسط بشكل روتيني السفن الإيطالية عبر تنكرها كغواصات نمساوية مجرية.  ستامباليا هي عابرة محيط منتظمة  كانت في السابق مجهزة لنقل الركاب بين نيويورك وجنوة، وكانت واحدة من السفن التجارية الإيطالية الأولى التي كانت مسلحة ضد هجمات الغواصات. في وقت غرقها، كانت في خدمة الحكومة الإيطالية ولكنها لم تكن تحمل أي مسافر.  لم ترد أنباء عن وقوع ضحايا على متن ستامباليا في الهجوم.
حصة العوضي

دواوينها الشعرية

أنشودتي (للأطفال) 1983 - أنشودتي (الجزء الثاني) 1987 - كلمات اللحن الأول 1988.
فازت بالجائزة الأولى في مسابقة كلية الإعلام الأدبية, ومسابقة نادي طلبة قطر الثقافي.
عنوانها: تلفزيون دولة قطر ـــ ص.ب 1944 ــ الدوحة ــ دولة قطر.
تصوير الطبيعة الصامتة

التصوير الفوتوغرافي للطبيعة الصامتة (بالإنجليزية:  Still life photography)، هو تصوير أي من الجمادات أو النباتات في غير بيئتها الطبيعية، وكل ماهو غير حي في وضع الثبات داخل الأستوديو في ظروف تم التحكم بها مسبقاً بغية الوصول لصيغة فنية معينة وتوصيل أفكار معينة من خلال الصورة الفوتوغرافية. تختلف الحياة الصامتة في تكوينها الفني عن الطبيعة الحية، ويستخدم هذا النوع بكثرة لتصوير الإعلانات لأنها تحتاج إلى الوقت الكافي والدقة والعناية في اختيار العناصر. وقديماً استخدم المصريون القدماء هذا النوع من التصوير لتزيين جدران المعابد.
سانت أولاف

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان سانت أولاف 136 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 49 أسرة وعدد العائلات 39 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 550.8 نسمة لكل ميل مربع (212.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 54 وحدة بمتوسط كثافة قدره 218.7 نسمة لكل ميل مربع (84.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.00% من البيض.
بلغ عدد الأسر 49 أسرة كانت نسبة 46.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 18.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.78.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 33.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,583 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,250 دولار مقابل 17,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,284 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان سانت أولاف 108 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 43 أسرة وعدد العائلات 34 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 450.0 نسمة لكل ميل مربع (173.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 48 وحدة بمتوسط كثافة قدره 200.0 لكل ميل مربع (77.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.0% من البيض.
بلغ عدد الأسر 43 أسرة كانت نسبة 27.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 67.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 20.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 25% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.2% ذكور و52.8% إناث.
الثمن (فيلم)

القصة

يقوم صفوت بتكليف مجدي سائق التاكسي الكادح بمهمة اغتيال المفكر والكاتب الروائي جلال محمود بدعوى أنه رجل فاسق وملحد، فيدخل مجدي في دوامة من الحيرة حول وجوب فعله لذلك، وفي نفس الوقت تعاني ديما اللاجئة السورية وزوجة صفوت من قسوته المفرطة نحوها واستغلاله إياها فتحاول الخروج عن طوعه.
القارات في العصر الجوراسي

منذ عقود من الزمن قبل 205 مليون سنة كانت القارات عبارة عن كتلة واحدة وسمي هذا العصر بالعصر الجوراسي (jurassique) ثم اخدت في التباعد خلال العصور الأخرى حتى وصلت إلى عصر الهولوسين (holocène) كما هي حالتها الآن.وقد اثبتت بعض الإحصائيات العلمية أن القارات تتزحزح عن بعضها البعض ب 1.25 سنتيمتر خلال السنة.ونظراً للظواهر الباطنية والخارجية للكرة الأرضية من الممكن ان تعود القارات كتلة واحدة في العقود الزمنية القادمة.
ليونس (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ليونس  726 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 296 أسرة وعدد العائلات 200 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.73% من البيض و 0.69% من الأمريكيين الأصليين و 0.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.00% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.41% من الأمريكيين الأفارقة و 2.20% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 296 أسرة كانت نسبة 31.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 32.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.45.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 39,191 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,333 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,167 دولار مقابل 23,864 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 18,629 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ليونس  789 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 297 أسرة وعدد العائلات 209 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 646.7 نسمة لكل ميل مربع (249.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 325 وحدة بمتوسط كثافة قدره 266.4 لكل ميل مربع (102.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.4% من البيض و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 2.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 297 أسرة كانت نسبة 35.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.66.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.8 عاماً. وكانت نسبة 25.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.3% ذكور و47.7% إناث.
إذاعة تبسة

تاريخ

انطلق بث إذاعة تبسة الجهوية في 04 أفريل 1995 ضمن شبكة الإذاعات الجهوية في إطار مشروع ضخم للإذاعات الجزائرية لإقامة إذاعة جهوية عبر الولايات الثماني والأربعين للبلاد، وتعد إذاعة تبسة من بواكير تجسيد هذا المشروع ضمن منظومة الإذاعة الجزائرية ولبنات صرح الإعلام الإذاعي العمومي، تبث إذاعة تبسة برامجها على موجتي :  FM   Mhz87.9 و Mhz 106.0 على رقعة تصل إلى 200 كلم ، حيث تغطي علاوة على ولاية تبسة ، ولايات خنشلة، أم البواقي وسوق أهراس، وقد تطور الحجم الساعي من أربعة ساعات يوميا إلى 18 ساعة حيث تم الانتقال من أربع ساعات إلى ثماني ساعات ابتداء من 05/07/1997 ثم إلى 12 ساعة ابتداءا من 15/06/2006 وإلى 18 ساعة ابتداءا من 26/09/2006، وتتنوع الشبكة البرامجية لإذاعة تبسة الجهوية  بين إخبارية ، وتربوية وثقافية ومنوعات ، مواكبة في محتواها حركة التنمية عبر الولاية عاكسة نبض المجتمع بمختلف انشغالاته وقطاعاته من خلال عمل إعلامي جواري متعد الأبعاد ومتنوع الموضوعات.، فريق شاب طموح يثابر يوميا من أجل تجسيد هذه الأهداف المسطرة ضمن إستراتجية الإذاعة الجزائرية لترقية رسالتها الإعلامية، مواكبة للتطورات  المتنامية لوسائط الاتصال ، هاهو فريق إذاعة تبسة يفتح لكم منافذ أخرى لتتفاعلوا معه عبر هذا الموقع ضمن شبكة المعلومات الدولية بالاستماع وإبداء الرأي والملاحظة والاقتراح ودمتم أوفياء.
ماكسيميليانو ستانيك

المسيرة الاحترافية

لعب مع بوكا جونيورز في موسم 2001–2002، ثم لعب مع أورورا باسكت ييزي في موسم 2002–2003، ثم لعب مع سكافاتي باسكت من سنة 2003 إلى 2006، ثم لعب مع فيكتوريا يبرتاس بيزارو في الدوري الإيطالي في موسم 2008–2009، ثم لعب مع أوبرادويرو لكرة السلة في الدوري الإسباني في موسم 2009–2010، ثم لعب مع نادي بلد الوليد لكرة السلة من سنة 2001 إلى 2011.
رادهبورغ

المدن التوأمة

مدن ادنكوبن، Frýdlant nad Ostravicí و Cieszanów هي مدن توأمة لـرادبورغ.
جنوب إفريقي لبناني

لمحة تاريخية عن الهجرة اللبنانية لجنوب إفريقبا

يعود تاريخ وجود جالية لبنانية إلى أواخر القرن التاسع عشر، عندما وصل أول المهاجرين إلى جوهانسبرغ، وهي أكبر مدينة في إقليم ترانسفال، قادمة من لبنان الجنوب المتوسطي.  
تم تسجيل أول المهاجرين اللبنانيين إلى جنوب إفريقيا في عام 1896، حيث وصل أول المهاجرين اللبنانيين الموارنة إلى ديربان وكيب تاون وموزمبيق المجاورة.
وقد باتت تشكل الجالية اللبنانية في دولة عرفت كل أنواع الهجرة من الهجرة الحمراء إلى هجرة اللجوء وهجرة البحث عن الثروة إلى هجرة الطلاب والتعليم حاليا وهجرة تعتبر الجالية اللبنانية جزءاً لا يتجزأ من تاريخ الهجرة الحديثة نحو جنوب أفريقيا المعاصرة، إذ وصل أوائل المهاجرين اللبنانيين إليها في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر حيث أقاموا فيها وألتحقت بهم عائلاتهم فيما بعد.
وذكرت بعض المعلومات أن أول مهاجر لبناني إلى جنوب أفريقيا هو الياس منصور من بيت الدين الذي بقي في منجم فرييرا أكثر من عشر أعوام عاد بعدها بثروة ألهمت الكثيرين في لبنان بالسفر إلى بلاد جنوب إفريقيا.
معظم القرى التي ينحدر منها أكثر المهاجرين اللبنانيين إلى جنوب أفريقيا هم من شمال لبنان: بزعون، بشرّي، حدث الجية، مزيارة، حصرون، زغرتا، قرطبا، زحلة، دير الأحمر، طرابلس والبترون.

الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية

يعمل اللبنانيون في قطاعات اقتصادية مختلفة، من التجارة الصغرى إلى شركات كبرى، مثل مقاولات البناء والبنية التحتية، علاوة على المزارع حيث هناك 300 شركة تجارية في جنوب أفريقيا مسجلة باسم مالكيها من اللبنانيين، إلى شركات متعلقة بصناعة المحركات والصناعات الهندسية، والبيع جملة ومفرق، تصدير واستيراد، صناعة ألبسة وأحذية، الاستثمارات على أنواعها، صناعة التكنولوجيا والكمبيوتر، المطاعم والفنادق، الطباعة، صناعة الجلود والأحذية.

احصاءات تقديرية وانتشار الجالية

تتفاوت التقديرات بشأن أعداد افراد الجالية اللبنانية، حيث يقدر أحد المصادر عدد اللبنانيين في جمهورية جنوب أفريقيا خلال عام 1997 بحوالي ثلاثين ألف شخص، وخلال عام 1999، ذكر نائب وزير الخارجية الجنوب أفريقي عزيز بهاء أثناء زيارة له إلى لبنان بان الجالية اللبنانية تضم خمسين ألف مواطن. في حين يقدر السفير اللبناني السيد إليزيه العلم العدد خلال عام 2000 بانه: "كبير جداً، والذين نعرفهم لا يشكلون 10% من الذين لا نعرفهم، لأن أحداً لا يمكن أن يحصي عدد اللبنانيين المغتربين نظرا لذوبان الأجيال اللاحقة في ظروف اتصالاتية صعبة، خصوصا في وقت كانت تنعدم فيه وسائل الاتصال وقلة الأخبار المتنوعة سياسية وثقافية واجتماعية واردة من الوطن الأم.
وينتشر اللبنانيون في مختلف أنحاء البلاد لا سيما في العاصمة بريتوريا ومدينة جوهانسبورغ وهي العاصمة الاقتصادية والمدينة الأكبر حجماً في جنوب أفرقيا، وهي المدينة التي يتركز فيها اللبنانيون، إذ يقيم فيها وحدها ما يقارب الخمسة عشر ألف لبناني، وبخاصة في ضاحية فيتفاترز ـ راندز. كما ينتشر اللبنانيون في مدينة دوربان، وهي ميناء على المحيط الهندي، وكذلك الامر في مدينة كيب تاون التي يوجد فيها أكبر ميناء في أفريقيا، كما يوجد بعض اللبنانيين في الأقاليم الغربية الشمالية.

المشاكل

بسبب تقادم الزمن على الهجرة اللبنانية في جنوب أفريقيا وبسبب قلة المواصلات والاتصالات في ذلك الزمن من بداية الهجرات الأولى نشأت مشكلات في العلاقة بالوطن والتراث الوطني اللبناني، أهمها عدم تحدث الأجيال الحالية باللهجة اللبنانية وباللغة العربية، وكذلك فإن أكثريتهم المطلقة فقدت الجنسية اللبنانية وتم ذوبانهم التام في مجتمع جنوب أفريقيا. ويعانون من عدم وجود خط طيران لشركة طيران الشرق الأوسط أو خط طيران منتظم إلى بيروت.
جيم أرد

المسيرة الاحترافية

لعب مع بروكلين نتس من سنة 1970 إلى 1973، ثم لعب مع بوسطن سيلتكس من سنة 1974 إلى 1978، ثم لعب مع شيكاغو بولز في موسم 1977–1978.
حبيبة مسيكة

حياتها

ولدت تحت اسم مارغريت مسيكة في كنف عائلة يهودية متواضعة. تعلمت الموسيقى والغناء على يدي الموسيقيين عاشر مزراحي وخميس ترنان. ذاع صيتها ابتداء من العشرينات لتصبح أبرز نجوم الحياة الليلية بتونس.

مسيرتها الفنية

إضافة إلى الغناء قامت بالعديد من الأدوار المسرحية سواء في تونس أو في الخارج، أولا مع فرقة جورج أبيض ثم مع فرقة المستقبل بإدارة محمود بورقيبة. غنت مسيكة أساسا باللهجتين التونسية والمصرية كما غنت باللهجة الشامية والليبية.

وفاتها

أغتالها حرقا في 20 فبراير 1930 أحد عشاقها، ودفنت بمقبرة اليهود  بتونس العاصمة. سنة 1995 تناولت المخرجة سلمى بكار السنوات الأخيرة لحبيبة مسيكة في فيلم رقصة النار.
محمود العبطة

ترجمته

ولد  محمود العبطة ببغداد عام 1922 في محلة الست نفيسة احدى محلات  الكرخ ببغداد ، واسرته نزحت من شمال بغداد واستقرت في هذه المحلة ، ويبدو  ان ( عبطة ) وهي ام جاسم العبطة جد الاستاذ محمود كانت لها شخصية قوية في  اسرتها ومحلتها ، فاطلق الناس اسمها على الاسرة ، وهو شقيق المحامي  محمد العبطة.
اكمل الدراسة الابتدائية ثم الثانوية في مدارس مختلفة ، و دخل كلية الحقوق فتخرج فيها عام 1953 ، فترك وظيفته في مديرية المساحة العامة ، ومارس مهنة المحاماة ، كما عين في الستينيات قاضيا في بعض محاكم العراق ، ثم عاد إلى المحاماة إلى النهاية . وكان الادب واهله وكتب المعارف العامة الاقرب إلى اهتمامه منذ الثلاثينيات ، ومن هذا مقاله في مجلة الرسالة المصرية عام 1937 وهي أول مقالة منشورة له ، وهي التي حفزته إلى استمرار الكتابة في شتى الصحف والمجلات منذ اوائل الاربعينيات حتى رحيله . وفي الهزيع الاخير من حياته كانت جريدة العراق وصفحتها الثقافية موضع مقالاته الادبية والنقدية والتاريخية . عقد صلات واسعة مع المثقفين العراقيين على مختلف انتماءاتهم الفكرية ونزعاتهم في الكتابة والابداع ، ولم يفرق في اهتمامه بين اديب مخضرم واخر ناشيء ، بين اديب كلاسيكي واخر من متعاطي الادب الحديث ، كما كان صديقا حميما لطبقات شعبية مختلفة ، وكنت احضر مجلسه في مقهى جزيرة العرب عصرا وقد التف حوله ااصحاب العلاوي والمحال التجارية في منطقة علاوي الحلة وهم فرحين باحاديثه وتعليقاته اللاذعة والساخرة .  ومن هنا نفسر المفاجأة المحزنة للجميع برحيله في 14 تشرين الثاني 1986 .

مؤلفاته

المطبوعة:
آثاره المطبوعة
1 .ادباء معاصرون بين بغداد والبصرة (البصرة 1971 ) .
2 .اضواء على شعر وحياة بدر شاكر السياب ( بغداد 1971 ) .
3 .بدر شاكر السياب والحركة الشعرية الحديثة في العراق ( بغداد 1965 ) .
4. بغداد وثورة العشرين (بغداد1977)
5 . جمال الدين الأفغاني في بغداد (بغداد 1977 ) .
6 .الخطيب وتاريخ بغداد (بغداد 1981 ) .
7 . الديمقراطية في العراق ، ج1 (النجف 1960).
8 . رجل الشارع في بغداد ( بغداد 1962).
9 . شعر وتغريد ، مجموعة قصائد القيت في حفلة تكريم الشاعر خضر الطائي سنة 1943 لفوزه بجائزة أفضل كتاب عن الشاعر العربي ابي تمام الطائي ( جمع واعداد ) ، ( بغداد 1968 ) .
10 . عثمان الموصلي في بغداد ( بغداد 1973 ) .
11 .الفارابي في بغداد ( بغداد 1975). 
12 .الفولكلور في بغداد ( بغداد 1963) .
13 . القافلة ، 1 ( بغداد 1958 ) ، 2 (بغداد 1959) ، 3 ( بغداد 1968) . وهي مجموعة مقالات مختلفة للكاتب .
14 . المتنبي ذلك الشاعر البدوي ( بغداد 1977 ) .
15. محمود احمد السيد ، دراسة ( بغداد 1961) .
16. معروف الرصافي ، حياته وآثاره ( بغداد 1992 ) ، من مطبوعات دائرة الشؤون الثقافية .
17. من ديوان الرصافي ( بغداد 1978 ) . استدرك فيه على ديوان الرصافي المطبوع بخمسة اجزاء .
18. من رؤساء تحرير جريدة الزوراء ( بغداد 1969) ، صدر ضمن العيد المئوي للصحافة العراقية .
19. الموسيقى في بغداد (بغداد 1978).
30 . الوطنية في شعر حافظ جميل (بغداد 1984)
سيرين (يخت)

الملكية

بنيت السفينة لقطب الفودكا الروسية  يوري شيفلر بمبلغ 330 مليون دولار وفي عام 2015، أشتراها محمد بن سلمان ولي عهد المملكة العربية السعودية بقرابة 500 مليون يورو (أي حوالي 550 مليون دولار).
في صيف عام 2014، استأجر بيل غيتس بمبلغ 5 ملايين دولار أمريكي في الأسبوع.
مسجد شاندغون

العمارة

أراد المهندس المعماري انشاء مسجد يأخذ مكانة روحانية وفضاء كبير للمسلمين، من خلال بلورة مسجد نموذجي، صمم المهندس المعماري المسجد بشكل مستطيل، ويعد مسجد بسيط، ويتكون المجمع من عنصرين مستطيلين : الجزء الأول يحتوي على محكمة أمامية والذي يفتح على البيئة المحيطة من خلال فتحات  طويلة، الجزء الثاني هو المحراب محراب الصلاة والقاعة الأساسية للمسجد، حيث تحتوي على فتحات دائرية مميزة في السقف تضيء المحراب، وهناك العديد من الفتحات تزود المبنى بضوء النهار والتهوية الطبيعية، من ناحية أخرى يحتوي المسجد على منارة تضيء في الليل .
جيرسو

هي مدينة سومرية تقع على بعد 25 كلم شمال شرق مدينة لكش في محافظة ذي قار، وتسمى حاليا بتل تيلوه.