google/wiki40b huggingface dataset:
لا تقل أبدا مرة اخرى

القصة

بعد فشل عميل القسم MI6 جيمس بوند ورقمه الكودي 007، في التدريبات الروتينية، قامت رئيسته M بإعطاء أوامر لإرسال بوند إلى عيادة صحية خارج لندن للعودة إلى شكله الطبيعي . في حين أن هناك والشهود بوند ممرضة غامضة تدعى فاطمة أحمر الخدود إعطاء الضرب سادي لمريض في غرفة مجاورة. وضمادة وجه الرجل، وبعد انتهاء أحمر الخدود الضرب لها، يرى بوند المريض باستخدام الجهاز الذي يمسح عينه. وينظر السندات التي كتبها أحمر الخدود ويتم إجراء محاولة لقتله في وقت لاحق في صالة الألعاب الرياضية العيادة، ولكن بوند تمكن من هزيمة قاتل.
هذه الممرضة لها صديق هو طيار القوات الجوية الأمريكية يدعى جاك Petachi، هم نشطاء من SPECTRE، منظمة اجرامية يديرها ارنست ستافرو Blofeld. Petachi خضع لعملية جراحية في عينه اليمنى لجعلها تتناسب مع نمط شبكية العين من رئيس الولايات المتحدة، الذي كان يستخدم للتحايل على الأمن الاعتراف القزحية في قاعدة عسكرية أمريكية في انكلترا. أثناء القيام بذلك، وقال انه يحل محل الرؤوس الحربية وهمية في اثنين من صواريخ كروز برؤوس نووية الحية. SPECTRE ثم يحصل على الرؤوس الحربية لابتزاز مليارات الدولارات من حكومات حلف شمال الاطلسي. استحى في وقت لاحق قتل Petachi.
بناء على أوامر من رئيس الوزراء، M يعيد تنشيط مضض المزدوج 0 القسم ويتم تعيين بوند مهمة تعقب الأسلحة في عداد المفقودين. يلتقي دومينو Petachi، شقيقة الطيار، وعشيقها الأثرياء، ماكسيميليان لارغو، وكيل شبح. السندات تتبع ارغو ويخته إلى جزر البهاما، حيث الساريات مع أحمر الخدود وارغو.
وأبلغ السندات التي كتبها نايجل الصغيرة-فاوست من القنصلية البريطانية أن اليخت ارغو يتجه الآن لنيس، فرنسا. هناك، بوند ينضم إلى القوات مع نظيره له CIA، فيليكس ليتر. السندات يذهب إلى صالون للتجميل حيث يشكل كموظف، وبينما يعطي دومينو التدليك، وأبلغ من قبل لها أن ارغو تستضيف حدثا في كازينو في ذلك المساء. في هذا الحدث الخيري، وارغو بوند لعب لعبة فيديو 3-D دعا الهيمنة، والخاسر الحاجة إلى اتخاذ صدمة كهربائية من أعلى كثافة أو دفع الرهان النقدية المقابلة، والذي يفوز بوند في نهاية المطاف. السندات ثم يبلغ دومينو وفاة أخيها. بوند يعود إلى فيلته لإيجاد نيكول، على اتصال الفرنسي، الموتى، بعد أن قتلت أحمر الخدود. بعد مطاردة سيارة على دراجته النارية، أحمر الخدود يلتقط بوند. اضطر لكتابة مذكراته وضع لها كما شريكه الجنسي "رقم واحد"، يستخدم بوند له Q-فرع قضية قلم حبر أحمر الخدود لاطلاق النار.
السندات وفيليكس ثم محاولة الصعود على متن يخت السيارات، ارغو، فإن الصحن الطائر، بحثا عن الرؤوس الحربية النووية المفقودة. السندات تصبح المحاصرين والتي اتخذت، مع دومينو، إلى تدمر، وقاعدة لارغو للعمليات في شمال أفريقيا. ارغو يعاقب دومينو لخيانته له من قبل المزاد العلني لها قبالة لبعض العرب عابرة. السندات في وقت لاحق يهرب وينقذ دومينو.
بعد نجدتها، دومينو والسندات جمع شملهم مع فيليكس على غواصة تابعة للبحرية الأمريكية وتتبع لارغو إلى موقع يعرف باسم الدموع من الله، دون واحة الصحراء. السندات ويتر التسلل إلى منشأة تحت الأرض ومعركة بالاسلحة النارية اندلعت بين فريق فيليكس والرجال لارغو في المعبد. في الخلط ارغو يجعل المهرب مع واحد من الرؤوس الحربية. السندات المصيد وتحارب ارغو تحت الماء. تماما كما يحاول ارغو لتفجير قنبلة الماضية، وقتل من قبل دومينو، الانتقام لموت أخيها. السندات ثم يعود إلى جزر البهاما مع دومينو.

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 36 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 160 مليون دولار.
مهمة تثقيف

فكرة "مهمة التثقيف" أي "مهمة التحضير" (بالفرنسية: mission civilisatrice، ميسيو سيڤيليزاتخيس)  كانت مبررا للتدخل أو الاستعمار في المجتمعات الأقل نموا من قبل القوات المتصنعة، تحت مسمى "نشر الحضارة"، ويستخدم المصطلح بصورة أساسية للإشارة إلى ما يتعلق بسياسة التغريب نحو مجتمعات أصلية (أي المجتمعات غير المتصنعة) في القرون الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر والعشرين.
تداولت الفكرة كمبدأ أساسي للحكم الاستعماري من أطراف متصنعة مثل فرنسا والبرتغال في الفترة من القرن الخامس عشر إلى منتصف القرن العشرين. كانت فكرة "مهمة التثقيف" مؤثرة في مستعمرات المغرب الكبير وغرب أفريقيا والهند الصينية الفرنسية ومستعمرات أنغولا وغينيا وموزمبيق وتيمور البرتغالية. انبعث في القوات الاستعمارية الإحساس بضرورة نشر الحضارة الغربية إلى أولئك الذين كانوا يعتبرونهم شعوب بدائية. لم يحاول الأوروبيون حكم شعوب المستعمرات فقط بل وإنما سعوا إلى تغريبهم طبقا لعقيدة "الاستيعاب" الاستعمارية. 

أصول تفكيرية

يمكن أن يعزى أصول مهمة التثقيف التفكيرية إلى تقليد أوروبي يعود إلى العصور الوسطى. كان المفكرون الأوروبيون يتساهلون مع التغيير الاجتماعي يقولون إن التغيير ما هو إلا التقدم. في القرن الثامن عشر، أخذ التاريخ يُرْتَأَى مساقا مواصِلا أحادي الاتجاه نحو التطور الثقافي-الاجتماعي والأوروبيون هم الأسبقون. 
 رأى عنصريونٌ الأمم البدائية عاجزة بصورة جوهرية، ولكن المفكرين "الأكثر تقدما" مثل كوندروسيه افترضوا أن مساعدة تلك الشعوب التي "لكي تتحضر تنتظر لنا لنعطيهم الوسائل، لتجد إخواة عند الأوروبيين وتصبح لهم أصدقاء وصحابة."
الآراء التطورية تبقيت من فترة الاستعمار. أعلن منظرو التحديث إن العادات والتقاليد يجب أن تدمر، إن المجتمعات التقليدية عليها أن تتأقلم أم تختفئ.
يرى مفكرو نظرية ما بعد الإعمار أن الإعمار إذًا ما هو إلا مواصلة مهمة التحضير الاستعمارية. فصيرورة محضَّرا معناه كان وما زال صيرورة مثل المجتمعات المتصنعة، ومن ثم فالتحضير معناه أن كل المجتمعات يجب أن تصير مجتمعات مستهلكة وتتخلى عن عاداتها وتقاليدها الأصلية.

استعمار فرنسي

كان القائد السياسي للجمهورية الفرنسية جول فيري من أوائل المؤيدين للفكرة. أتيحت الجنسية الفرنسية والحقوق المتساوية لمن تبنى الثقافة الفرنسية، بما في ذلك استخدام اللغة الفرنسية في حياتهم وارتداء الملابس الغربية واعتناق المسيحية. رغم إتاحة الجنسية الفرنسية لسكان المجتمعات الأربع (داكار وسانت لويس وغوريه وروفسك) معظم الأفارقة الغربيين لم يتبنوا الثقافة الفرنسية ولا المسيحية. بعد الحرب العالمية الأولى، حل "الارتباط" محل الاستيعاب كمبدأ أساسي للعلاقات الاستعمارية. اُفْتُرِضَ أن الثقافة الفرنسية قد تتواجد بجانب المجتمعات الأصلية وأن هذه المجتمعات ذات السيادة قد ترتبط مع فرنسا بحرية في نطاق الاتحاد الفرنسي.
منظمة أخوية

أخوية (من لغة لاتينية: frater "أخ"، "brotherhood")، أو منظمة أخوية (بالإنجليزية: fraternal organisation)، هي منظمة مجتمع، أو نادي للرجال، ترتبط معا بمعتقدات دينية أو علمانية مختلفة الأهداف. مفهوم الأخوة في الغرب تطورت في سياق المسيحية، ولا سيما مع الأوامر الدينية في الكنيسة الكاثوليكية خلال العصور الوسطى. الفكرة في نهاية المطاف تم توسيعها لتشمل النقابات، وفي العصر الحديث المبكر تم تشكيل "أندية السادة" (بالإنجليزية: gentlemen's clubs)، والماسونية، "الزملاء الغرباء" (بالإنجليزية: Odd Fellows)، و"اخويات الطلاب" و "منظمات الخدمة الأخوية". الأعضاء يشار إليهم باسم "أخ"، واذا كانت أخوية تعمل في سياق ديني فعادة مايشار لهم بـ "فراتر" أو الراهب.
رهاب الروائح

رهاب الروائح (بالإنجليزية: Osmophobia أو olfactophobia) هو خوف أو نفور أو فرط تحسس فسلجي تجاه الروائح. يحصل الرهاب عادة في حالات الصداع النصفي المزمن حيث أن هنالك مرضى يعانون من الصداع النصفي تحدث النوبات لديهم بفعل الروائح. هذا النوع من الصداع النصفي يحدث بسبب الروائح الكريهة، لكن في بعض الحالات من الممكن أن يتحسس المريض لكل أنواع الروائح. بحسب إحدى الدراسات، وجد أن 25% من مرضى الصداع النصفي يعانون ولو بدرجة ما من رهاب الروائح.
جورج فان دن بيرغ

مناصب

تولى منصب عضو مجلس النواب من هولندا .

مناصب وهيئات

أدار جامعة أمستردام.
جامعة الوسط الغربي لأريزونا كلية الطب التقويمي

جامعة الوسط الغربي لأريزونا كلية الطب التقويمي (بالإنجليزية: Midwestern University Arizona College of Osteopathic Medicine) هي إحدى الكليات لتدريس الطب في الولايات المتحدة الأمريكية. تقع في مدينة غلينديل في ولاية أريزونا الأمريكية. نوع الشهادة الطبية التي يتم تحصيلها هناك هي دو.
حايك

الحايك أو الحائك (والأصل الحيك ويقال له التلحيفة) لباس تقليدي مغاربي ذو أصل  أندلسي ، انتشر بشكل واسع في جميع أنحاء المغرب العربي. وهو لباس من القماش أبيض اللون تلتحف به المرأة لتستر سائر جسدها مع إضافة العجار وهو قطعة صغيرة من القماش تضعها المرأة لتغطي وجهها، كانت تلبسه بعض النساء أثناء قيامهن بالانتقال وحيدات لمسافات طويلة خارج منطقة السكن العادية.
هذا اللباس كان دينيا أو تقليديّا بلبس عادة في السفر والتنقل. بالموازاة مع ذلك، داخل البيت أو منطقة السكن كان يُلبس الجلابة وهو اللباس التقليدي الذي حافظ على درجة من الانتشار حاليا.
ندفة ثلج

ندفة الثلج (بالإنجليزية: Snowflake)، هي عبارة عن بلورة جليدية واحدة حققت حجمًا كافيًا بعد اندماجها مع بلورات أخرى، ثم تسقط عبر الغلاف الجوي للأرض على صورة ثلج. تتكون نتيجة تراكم البلورات في كتل هواء مفرطة التشبع عن طريق التحامها مع قطرات الماء السحابية فائقة البرودة، والتي تتجمد وتتراكم بشكل بلوري.

لغوياً

الندفة في اللغة العربية هي القليلُ من الشيء. يقال : سقاني نُدْفَةَ لَبَن. أما ندْفة الثلج فهي ما ينزل منه شفّافًا كالقطن. وعلمياً هي ترجمة لكلمة snowflake التي هي عبارة عن كريستالة أحادية من الثلج أو تجمع لعدد من الكريستالات التي تتساقط في الغلاف الجوي للأرض.

تشكل الندف

يبدأ تشكل ندف الثلج المتساقط بتجمد قطرات ميكروسكوبية للغيوم الماطرة نتيجة انخفاض درجات الحرارة.

أشكال الندف ولونها

تختلف أحجام وأشكال ندف الثلج الكريستالية وتتغير هذه الأشكال والأحجام خلال انتقال الندف الثلجية عبر طبقات الجو المختلفة في حرارتها ورطوبتهاوهي رغم ظهورها بلون أبيض إلا أنها شفافة كالكريستال حقيقة لكنها تكتسب اللون الأبيض بسبب الانعكاس العشوائي للضوء.

التفرد

يقال بأنه لا يوجد ندفتا ثلج متشابهتين وحتى مع إمكانية تحقق التشابه بين ندف الثلج الساقطة لكن من شبه المستحيل الحصول على ندفتين متشابهتين بالتقاطهما عشوائياً. وسبب هذا التباين هو التغيرات العديدة في درجات الحرارة والرطوبة التي تتعرض لها كريستالات الثلج المتساقطة نحو الأرض. لقد قام المصور الفوتغرافي ويلسون بينتلي بمحاولة إيجاد ندف ثلجية متطابقة بتصوير الآلاف منها منذالعام 1885 فأثبت التنوع الواسع للكريستالات المتشكلة
الغاروبو

التركيبة السكانية

وفقا لتعداد المعهد الوطني للإحصاء التشيلي لعام 2002 فإن مدينة الغاروبو تمتد على مساحة 175.6 كم 2 (68 ميل مربع) ويسكن في المدينة 8601 (4369 من الرجال 4232 من النساء) ويعيش 6628 (77.1%) في المناطق الحضرية و1973 (22.9%) في المناطق الريفية وقد ازداد عدد السكان بنسبة 44.1 ٪ (2633 شخص) بين تعدادات 1992 و2002.
الرد على من قال بفناء الجنة والنار

موضوع الكتاب

ذكر المؤلف في الكتاب أقوال الفرق وآراءها في القول بفناء الجنة ثم ذكر رأي جمهور أهل السنة والجماعة ودعمه بالأدلة ورد على الذين يقولون بفنائهما.
هرمون جار درقي

الوظائف

يلعب دورا في تنظيم أيض الكالسيوم.

المتلازمات المرضية

قصور في وظائف الكلى.
وولفهارت بانينبيرغ

حياته وآراءه

ولد بانينبيرغ في يوم 2 أكتوبر 1928 في شتتين بألمانيا (ببولندا حاليا). وقد تعمد وهو رضيع في الكنيسة الإنجيلية (اللوثرية)، ولكن بصورة أخرى لم يكن له فعليا أي إتصال بالكنيسة في سنواته الأولى. ومع ذلك وهو في حوالي السادسة عشرة من العمر، خاض تجربة دينية قوية وصفاه في وقت لاحق ب"تجربة الإنارة". سعى لفهم هذه التجربة وقال انه بدأ البحث من خلال أعمال الفلاسفة والمفكرين الدينيين. معلم بمدرسة ثانوية للأدب والذي كان جزءا من الكنيسة الاعتراف خلال الحرب العالمية الثانية شجعه على إلقاء نظرة فاحصة على المسيحية مما أدى إلى "تحول فكري" لديه، والذي أدى إلى إستنتاجه بأن المسيحية هي أفضل خيار ديني متاح. وهذا أوصله إلى دعوته باعتباره لاهوتي.
درس بانينبيرغ في برلين، وغوتنغن، وهايدلبرغ، وبازل. وفي بازل درس بانينبيرغ تحت قيادة كارل بارث. وكانت أطروحته للدكتوراه في هايدلبرغ عن وجهات نظر إدموند شلينك بخصوص القضاء والقدر في أعمال دانز سكوطس والذي قدمه في عام 1953 ونشرت بعد ذلك بعام. أطروحته للتأهيل في عام 1955 تناولت العلاقة بين التجانس والوحي، وخاصة مفهوم التجانس في تدريس معرفة الله.
كتلميذ لكارل لوفيث، واصل بانينبيرغ الجدال ضد هانز بلومبيرغ في ما يسمى ب"النظرية العلمانية". "بلومبيرغ يستهدف حجة لويث أن التقدم هو علمنة المعتقدات اليهودية والمسيحية ويجادل على النقيض بأن العصر الحديث بما فيه إيمان بالتقدم نشأ من ثقافة تحقيق الذات الدنيوية ضد التقليد المسيحي.
تتمركز مهنة بانينبيرغ كلاهوتي حول دفاعه عن اللاهوت كتخصص أكاديمي صارم، وقادر على التفاعل النقدي مع الفلسفة، والتاريخ، والأهم من ذلك كله مع العلوم الطبيعية. ودافع بانينبيرغ أيضا عن علم اللاهوت الخاص بنظرية نقطة أوميغا للفيزيائي الرياضي الأمريكي فرانك جى. تيبلر.
كان بانينبيرغ أحد منتقدي التصديق على العلاقات الجنسية المثلية من قبل الكنيسة الإنجيلية في ألمانيا، ذهب بعيدا إلى حد القول بأن الكنيسة التي توافق على ممارسة المثلية الجنسية لم تعد كنيسة في الحقيقية. وقد أعاد وسام الإستحقاق الفيدرالذي حصل عليه بعد أن تم منحه لناشطة مثليه.

مهنته

كان بانينبيرغ أستاذ في كليات بالعديد من الجامعات على الدوام بعد عام 1958. وبين عامي 1958 و 1961 كان أستاذ علم اللاهوت النظامي في كلية فوبرتال لللاهوت. بين عامي 1961 و 1968 كان أستاذا في ماينز. كان أستاذا زائرا في العديد من الجامعا مثل: جامعة شيكاغو (1963)، وجامعة هارفارد (1966)، وفي مدرسة كليرمونت للاهوت (1967)، ومنذ عام 1968 أصبح أستاذ علم اللاهوت النظامي في جامعة ميونيخ. و تقاعد في عام 1993، وتوفي في سن 85 في عام 2014.
طوال حياته المهنية كان بانينبيرغ كاتبا غزير الإنتاج. اعتبارا من ديسمبر 2008 سجلت صفحته المنشورة على موقع جامعة ميونيخ 645 منشور أكاديمي باسمه.
أليكس كيدز إن ذا إنشنتيد كاسل

طريقة اللعب

تتميز هذه اللعبة بسرعة المشي والحصول على أنواع من الذهب ومن ثم المبارزة بلعبة حجر-ورق-مقص الشهيرة ، فعندما يفوز أليكس بعد أن دفع مبلغ 60 قطعة ذهب سيحصل على أنواع من الآلات والجوهرة السحرية لقتل الأشرار.

الرقابة

في الإصدار الياباني الأصلي، في حال خسر أليكس كيدز من المبارزة يكشف عورته أمام الجماهير الحاضرة، ولكن في الإصدار الكوري والإنجليزي يكتفي بإسقاط الوزن الحديدي عليه ليخرج من المبنى بعد خسارته.
كوكب مصغر

الكواكب المصغرة هي عبارة عن أجسام صلبة يُعتقد أنها تتواجد في الأقراص الكوكبية الدوارة وفي أقراص الحطام أو (أحزمة الحطام). الكواكب المصغرة هي جزء من نظرية عن تشكل الكواكب وضعها العالم فكتور سافرونوف، وهي تفترض أن الكواكب تتشكل من حبيبات غبار كوني تلتصق ببعضها وتأخذ بتكوين أجسام أكبر فأكبر. وعندما يصل قطر الأجسام إلى كيلومترٍ واحد تقريباً (الكواكب المصغرة) ، يكون بإمكانها تحت تأثير الجاذبية بينها أن تتجاذب و تجتمع مكونة جرما كبيرا يمكن أن يصل حجمه إلى حجم القمر وهو ما يعرف ب كوكب أولي. وحبيبات الغبار الأولى تتصادم وتتجاذب بواسطة الحركة البراونية. العديد من الكواكب المصغرة تتدمر أثناء اصطدامات مع بعضها البعض ، و لكن يحدث أن بعض الكواكب المصغرة تستطيع البقاء والتحول إلى كواكب أولية ثم إلى كواكب .

مختصر تكون الكواكب

مختصر تكون الكواكب حيث أن الكواكب المصغرة ليست سوى جزء من هذه العملية:
1. تبدأ حبيبات غبارية صغيرة في قرص نجمي دوار بالتجاذب والتكتل بواسطة الحركة البراونية.
2. مع الوقت تبدأ كتل الغبار بالتجمع وتبدأ كتل أكبر فأكبر بالتشكل حتى تتكون بعض الكتل التي يصل قطرها إلى كيلومتر تقريباً وهي الكواكب المصغرة.
3. تتصادم الكواكب المصغرة وينجو منها عدد قليل من الأجسام الكبيرة التي تتجاذب وتشكل مع بعضها الكواكب الأولية، التي من الممكن أن يصل حجم الواحد منها إلى حجم القمر لذلك تكون قليلة جدا ، فهي تجمع مع الوقت الجزء الأكبر من الغبار .
4. أخيراً تتجمع مع بعضها مكونة الكوكب.
كارفور سيتي

فرنسا

في يناير 2009 فتحت 3 محلات بكل من باريس، نيم، أفينيون. في الأول من أكتوبر 2010 أصبح هناك 140 محلا بفرنسا. يوم الثلاثاء 4 دجنبر أصبح بفرنسا 1000 محل للقرب تابع لكارفور.
في 3 نونبر 2015 فُتح أول كارفور سيتي بمطار فرنسي هو مطارأورلي.

إسبانيا

يوجد بإسبانيا 11 محلا كلها بمدريد .
أرشبيلد ماكليش

سيرة

ولد ماكليش في جلينكو بولاية إلينوي(Glencoe, Illinois)، وفي العام 1916 تزوج من آدي هاتشكوك (Ada Hitchcock)، حاز شهادة المحاماة، لكنه توقف عن ممارستها في العام 1923، وغادر وزوجته أميركا إلى باريس، وهناك وهب نفسه للأدب. عاد إلى بلده في العام 1928، حيث عمل كاتبًا ومحررًا صحافيا في إحدى المجلات.
عمل أمينًا لمكتبة الكونغرس بين عامي 1939 و1944، وسكرتيرًا مساعدًا للخارجية الأميركية عامي 1944 و1945.

تلقى تعليمه في جامعة هارفارد بين عامي 1949 و1962، وفي أمهيرست بين عامي 1963 و1967 في الولايات المتحدة الأميركية.

أسلوبه

تعدّ أعمال ماكليش المبكرة عاطفية وفكرية، استخدم فيها المقاطع الحرة والمرسلة، والطرق الفنية التي استخدمها كبار الشعراء، أمثال عزرا باوند، وتي. إس. إليوت. ويمتاز عمله الأدبي الكونكستادوز (1932م) بالقوة، وهو إنجاز فردي يصف بصورة ملحمية بطولية اكتشاف الإسبان للعالم الجديد. وكسب ماكليش من هذا العمل الجائزة الأولى من جوائز بوليتزر الثلاث التي نالها.

اتجه ماكليش في ثلاثينيات القرن العشرين للتعبير المباشر عن موضوعات عصره، نتيجة للاضطراب الاجتماعي في أمريكا، ونهوض الفاشية في الخارج. درس هذه الموضوعات بوضوح في: أحاديث عامة (1936)، وسقوط المدينة (1937)، وغارة جوية (1938).
 أصبحت أعمال ماكليش الأخيرة أقل ارتباطًا بالأحداث الجارية، وحافلة بالفلسفة. ناقش في مسرحيته الشعرية ج.ب (1957)المشكلة الداخلية لمعاناة الإنسانية، وتناول فيها قصة جوب الواردة في الإنجيل على ضوء الحياة الأميركية المعاصرة. نالت المسرحية جائزة بوليتزر عام 1959م. وقدم في كتاب الشعر والتجربة (1961م) وجهة نظر ناضجة عن قيمة الشعر بوصفه وسيلة للمعرفة.

من أعماله

لماكليش اضافة إلى ما ذكر أعلاه، عشرات الأعمال الشعرية والنثرية والمسرحيات.

من أعماله الدرامية

أما من أعماله الدرامية، فيذكر: الذعر (1935) - سقوط مدينة (1937) - غارة جوية (1938) - حصان طروادة (1952) - ثلاث مسرحيات قصيرة (1961) - الصفر (1971) - ست مسرحيات (1980)...

تُرجم كتابه الشعر والتجربة إلى العربية، كما تُرجمت له العديد من القصائد والنصوص النقدية، ومنها نصّ نشر في افتتاحية العدد الأول من مجلة شعر في العام 1957.
دروكسيكام

الزمرة الدوائية

مضادات الالتهاب اللاستيرويدية. من مجموعة الأوكسيكام.
جون ديمجينجوك

الخدمة العسكرية

خدم في الجيش الأحمر.
صادق علي يحيى أبو يابس

فترة المجلس

باتفاق عرف بأسم "إتفاق فبراير " تمددت فترة المجلس لمدة عامين ، وبقيام ثورة الشباب اليمنية لم تُجرَ الانتخابات ، وبحسب إتفاق المبادرة الخليجية تمددت لمدة عامين آخرين حتى 2013 .
ويلسفيل

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ويلسفيل 1,606 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 636 أسرة وعدد العائلات 435 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,917.2 نسمة لكل ميل مربع (740.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 666 وحدة بمتوسط كثافة قدره 795.1 نسمة لكل ميل مربع (307.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.13% من البيض و 0.50% من الأمريكيين الأصليين و 0.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.19% من الأمريكيين الأفارقة و 1.06% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 636 أسرة كانت نسبة 37.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.45.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 38,456 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,102 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,938 دولار مقابل 25,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,215 دولار. وكانت نسبة 7.9% من العائلات ونسبة 7.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ويلسفيل 1,857 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 722 أسرة وعدد العائلات 500 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,336.0 نسمة لكل ميل مربع (515.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 780 وحدة بمتوسط كثافة قدره 561.2 لكل ميل مربع (216.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.6% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.7% من الأمريكيين الأفارقة و 2.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 722 أسرة كانت نسبة 38.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.52.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.4 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الهيئة العامة للطيران المدني (السودان)

تقع سلطة الطيران المدني في السودان في مدينة الخرطوم.

مركز الملاحة الجوية

يقدم المركز خدمات المراقبة الجوية وهو جزء من دائرة الملاحة الجوية بمبنى متخصص ورئيس للملاحة الجوية في البلاد. يقع المبنى على مساحة 25,600 متر مربع (276,000 قدم²) شرق مطار الخرطوم الدولي. يتضمن هذا المركز عدة مبانٍ: المبنى الرئيسي، والمبنى الفرعي تشغلها الإدارة ومحاكاة مراقبة الحركة الجوية. في حين يشغل المبنى الرئيسي غرفة المعدات ومركز مراقبة المنطقة ومركز الصيانة المركزي.
تأسس المركز بعد مؤتمر 1996 حول مستقبل الملاحة الجوية، والذي عقدته الهيئة العاملة للطيران المدني في السودان. حيث أوصى المؤتمر بتأسيس مركز جديد للملاحة الجوية. في 3 أيار (مايو) 2005، وقعت الحكومة السودانية عقداً مع شركة صينية (فو هونغ Fo-Hong) لبناء المركز.
تيشيت

تاريخ

اشتهرت تيشيت بدورها العلمي والدعوي والتجاري في إقليم الساحل الإفريقي، وتعد من المدن المصنفة كتراث عالمي لدى اليونيسكو. وقد تأسست على يد الشريف عبد المؤمن بن صالح سنة536 هجرية ويقال أن سبب تسميتها بهذا الاسم هو أن الشريف عبد المومن مؤسس المدينة وجد أشرافها المعروفين لما رءاها من الجبل الذي يطل عليها اعجبه موقعها فقال تي شئت أي هذه اخترت وكان أول ما بناه المسجد الذي يصل طول منارته إلى 16 مترا وتحتوي المدينة على مكتبات غنية بالمخطوطات النادرة والهامة وتقدر المخطوطات بالمدينة بحوالي عشرة آلاف مخطوط.
مالكولم شاباز

سيرة

انتقل والدته إلى لوس انجليس عندما كان لشاباز بضعة أشهر من العمر، . وبعد فترة قصيرة، وذهبوا إلى مدينة نيويورك ومن ثم فيلادلفيا.
وفي عام 1994 ، شاباز انتقل مع والدته إلى مينيابوليس.
يوسف رضا الكيلاني

نشأته وعائلته

ولد في كراتشي، وتعود أصول عائلته إلى العراق وتحديدا بغداد من ذرية عبد القادر الجيلاني ، وكان والده نائبًا في خمسينيات القرن العشرين. حصل كيلاني على دبلوم الصحافة في الثمانينات. وهو أب لخمسة أبناء أكبرهم عبد القادر .

السياسة

انضم يوسف رضا الكيلاني عام 1988 إلى حزب الشعب الباكستاني ثم أصبح وزيراً للصحة ووزيراً للاسكان في حكومة بنازير بوتو في الفترة 1988 حتى 1990 ثم أصبح رئيسا للجمعية الوطنية في حكومة بنازير بوتو الثانية من 1993 إلى 1996.
اتهمه برويز مشرف عام 1999 بالفساد، ومضمون التهم الموجة له أنه قام بمنح وظائف حكومية إلى 350 شخصا دون مراعاة القواعد المتبعة وبارتكاب تجاوزات في استخدام سيارات وهواتف الوظيفة، ويؤكد حزب الشعب الباكستاني ان هذه الاعتقالات سياسية الدوافع، فسجن خمس سنوات تعرف خلالها على آصف علي زرداري، واستغل سنوات السجن الخمس ليصبح كاتبا، حيث تمكن من تأليف كتابه "صوت من زنزانة يوسف"، ثم خرج بصفقة عفو بين مشرف وبوتو، حيث عادت الأخيرة إلى باكستان بعد نفيها وذلك في أكتوبر 2007. وبعد اغتيال بوتو واجراء انتخابات نيابية فاز بها حزب بوتو وحصوله مع الأحزاب الحليفة على أغلبية أعضاء البرلمان اختير في 23 مارس 2008 ليكون رئيسا للوزراء في باكستان. وتم التصويت على انتخابه رئيساً للوزراء في 24 مارس 2008. في 26 ابريل 2012 أدانت المحكمة العليا الباكستانية يوسف رضا جيلاني بتهمة ازدراء المحكمة لرفضه فتح تحقيق بحق الرئيس آصف علي زرداري بتهمة الفساد. فأصبح عندئذ أول رئيس وزراء باكستاني تتم إدانته أثناء توليه المنصب. وفي 19 يونيو 2012 تم إقالته عن منصبه بأمر من المحكمة العليا الباكستانية. تولى بعده راجه برويز أشرف منصب رئيس الوزراء.
جامعة الآداب والعلوم والتكنولوجيا في لبنان (AUL)

جامعة الآداب والعلوم والتكنولوجيا في لبنان (AUL) هي مؤسسة تعليمية لبنانية مستقلة وغير طائفية ولديها برامج للدراسات الجامعية والدراسات العليا.  
يقع الحرم الرئيسي للجامعة في بيروت.ولدى الجامعة فرع في جدرا جنوب بيروت وخمسة مراكز دراسية في سن الفيل والقلمون - شمال لبنان وكسليك ودكوانة وشتورة.

الاعتماد والاعتراف

جامعة الآداب والعلوم والتكنولوجيا في لبنان (AUL) معتمدة من قبل وزارة التعليم العالي اللبنانية (2000). والاعتماد يشمل مستويات البكالوريوس والدراسات العليا.  
جامعة الآداب والعلوم والتكنولوجيا في لبنان (AUL) هي عضو في المجلس الأوروبي لتعليم إدارة الأعمال (ECBE) والمنظمة العربية للقبول وتسجيل الجامعات في الوطن العربى (ACRAO) والمجلس الدولي للفنادق والمطاعم والتعليم المؤسسي وجمعية كليات وبرامج إدارة الأعمال. 
الحرم الجامعي في الجدرا يتيح برامج الجامعة الأمريكية لدرجة العلوم الإنسانية.  وبرنامج مستقل للتعليم الليبرالي ضمن شبكة الجامعة العالمية. البرنامج معتمد بالكامل من قبل الأكاديمية الأمريكية للتعليم الليبرالي (AALE) ،  وهي وكالة اعتماد وطنية معترف بها من قبل وزير التعليم الأمريكي .

العلاقات الدولية

العضويات: 
أعضاء في الأكاديمية الأمريكية للتعليم الليبرالي (AALE) 
المجلس الأوروبي لتعليم إدارة الأعمال (ECBE) 
المنظمة العربية للقبول وتسجيل الجامعات في الأمة العربية (أكراو) 
عضو مجلس الفنادق والمطاعم والتعليم المؤسسي (I-CHRIE) 
الإنتسابات:
جامعة إمبوريا ستيت بالولايات المتحدة الأمريكية 
سيزار ريتز سويسرا 
ليدز ميت. جامعة المملكة المتحدة 
جامعة بيربينيا فرنسا 
جامعة فانشوي كندا 
الجامعة الأمريكية للعلوم الإنسانية بالولايات المتحدة الأمريكية 
المدرسة الوطنية للإنجيل في بريست ( فرنسا) 
تليكوم بريتاني ، فرنسا 
جامعة غرونوبل ، فرنسا 
جامعة ويلز ، كلية الهندسة الإلكترونية ، بانجور ، المملكة المتحدة 
جامعة ويلز ، كلية علوم الكمبيوتر ، بانجور ، المملكة المتحدة 
جامعة أتلانتا ، الولايات المتحدة الأمريكية ، أتلانتا