google/wiki40b huggingface dataset:
أوستراندر (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أوستراندر  405 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 148 أسرة وعدد العائلات 111 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,218.5 نسمة لكل ميل مربع (470.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 156 وحدة بمتوسط كثافة قدره 469.3 نسمة لكل ميل مربع (181.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.02% من البيض و 0.25% من الأمريكيين الأصليين و 0.25% من الأمريكيين الأفارقة و 1.48% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 148 أسرة كانت نسبة 39.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 25.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.14، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.74.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 27.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 35.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 49,583 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 49,375 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,250 دولار مقابل 27,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 27,751 دولار. وكانت نسبة 6.3% من العائلات ونسبة 5.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أوستراندر  643 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 221 أسرة وعدد العائلات 175 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 765.5 نسمة لكل ميل مربع (295.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 230 وحدة بمتوسط كثافة قدره 273.8 لكل ميل مربع (105.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.7% من البيض و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 221 أسرة كانت نسبة 44.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.24، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.91.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 32.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.1% ذكور و47.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
على طول الأيام (مسلسل)

على طول الأيام مسلسل تلفزيوني سوري معاصر في 30 حلقة كتبه الروائي فادي قوشقجي وأخرجه حاتم علي، وعرض على المحطات الفضائية العربية خلال شهر رمضان 2006 وصور نفس العام أيضا.

حول العمل

وتتركز فكرة العمل حول حب الشام والتعلق من خلال العلاقات الإنسانية الحميمة والراقية التي تسود بين أبطال المسلسل المنخرطين بإرادتهم أو رغماً عنهم في هذا النوع من الكفاح. كما يشكل الحب عصباً رئيساً في هذا العمل، فالمحور الأساسي يقوم على التناقض الصارخ بين عوالم الحب والحنين والقيم الإنسانية والوطنية الراقية، وبين عالم المال والأعمال والانغماس الكامل في عبودية الثروة واعتبارها أولوية يمكن سحق كل شيء في سبيلها.
يبني العمل بنيانه الرئيس هنا على جملة من علاقات الحب التي تنشأ تحت وقع هذه الحالة أو تلك، وإن كان يبني بدايته على قصة حب عاصفة بين (نبيل) تيم حسن و(لمى) سلاف فواخرجي تشير الحلقات الخمس عشرة الأولى منه إلى انتهاء هذه العلاقة، فالحبيبة ترضخ لضغوط عمها الملياردير الغني ( خالد تاجا ) بقبولها منه هدية هي عبارة عن منزل يصل ثمنه 10 ملايين ليرة سورية، لكن العاشق يرفض هذا العرض والطريقة التي تمت بها موافقة الحبيبة على الأمر، مما يؤدي لانتهاء هذه العلاقة.
هنا تتسع أفق السيناريو على العديد من قصص الحب بما فيها التعلق بسماء وهواء وتراب هذه المدينة التي يعيش أبطال العمل بين جدرانها.. حتى الأصدقاء المهاجرين إلى دول بعيدة يعبرون عن هذا الحب.
ضمن هذه الدائرة الواسعة تتسع الحياة حين تضيق فسح الأمل والهواء النقي والأجواء الصحية لبناء علاقات حب حقيقية بين أطراف يبحثون في ثنايا الحياة عمن يشاركهم هواجسهم وأحلامهم، شخصيات تبحث عن معادل روحي تتعلق به في الأزمان الصعبة وعن أناس بدأت الحياة وقسوتها تهز الكثير من قناعاتهم وقيمهم وأحلامهم.
على طول الأيام عمل درامي يؤكد من خلاله حاتم علي على رغبته الدائمة في البحث عن أساليب إخراجية جديدة في قول الحكاية والتعبير عن المكان والزمان الذي تدور بهما أحداث المسلسل، وهو دراما اجتماعية عن الحب والشغف والحنين وصراعات الذات في مواجهة قوى السطوة والمال وتبدل العالم المحيط من حولنا.
اختيار حاتم علي للموسيقي الأردني الشاب طارق الناصر واختياره لعنوان المسلسل من خلال أغنية محمد عبد المطلب على طول الأيام.. خدم الدراما بشكل لا يتحقق إلا من موسيقي مجد ومجيد مثل طارق الناصر..
عرف العلماء

عرف العلماء هو اصطلاحهم والاصطلاح خلاف اللغة. وعرف العلماء هو عرف خاص.

العربية

تدخل كثير من الألفاظ في عرف العلماء في العربية نقلا من استعمالات أخرى.

اللغات الأخرى

أكثر ألفاظ العرف العلمي في اللغات كالفرنسية والإنجليزية مأخوذة من اللألفاظ اليونانية والرومية.
هذه أميركا

تلحين

تتميز الأغنية بجوقة گوسپل وإسهامات خلفية من عدة فناني راپ أميركيين: يونْگ ثُگ وسْلِم دْجِمي وبْلوكبوي دْجايبي وتوانيوان ساڤادج وكوايڤو. يعود يونْگ ثُگ في نهاية الأغنية ليقدم الخاتمة.تتناول كلمات الأغنية موضوع كونِ أسودَ في الولايات المتحدة والعنف المسلح فى الولايات المتحدة.

فيديو موسيقي

الفيديو الموسيقي من إخراج هيرو موراي أصدر تزامنا مع الأغنية. المقطع يتبع گامبينو (هوية غلوفر الموسيقية) وهو يرقص عبر أنحاء مستودع، يتفاعل مع مشاهد جارية في الخلف. يؤدي گامبينو وحاشيته من الراقصين عدة من حركات الرقص واسعة الانتشار بما فيها حركة الگواراگوارا من جنوب إفريقيا وحركة "إطلاق" التي روجها بلوكبوي دجايبي،  وفن الرقص في الفيديو من تصميم شاري سلڤر.
بقدر ما هو عنيف، الفيديو يحفل بالرمزية، فيستدعي إلى رموز قوية ومؤلمة من أعماق تاريخ وثقافة الولايات المتحدة، مثل شخصية العم توم وكامبينو يرتدي سروال الجندي الكونفدرالي، كما أن الفيديو يشير إلى أحداث حديثة مثل إطلاق النار في كنيسة تشارلستون والموضة الثقافية الحديثة.

استقبال

وصف سبانسر كومهابر من مجلة ذا أتلانتيك ردود فعل للفيديو على تويتر بأنها "نهر متدفق من المدح المستحق" والفيديو بأنه "أكثر فيديو موسيقي حديثا في الذاكرة الحديثة." وعلق دانيل كراپس من مجلة رولينغ ستون عليه قائلا: "إنه سريالي، وبيان سحيق عن العنف المسلح فى الولايات المتحدة."
أوراس تينكينين

الحياة الخاصة

تينكينين هو أول عضو في برلمان فنلندا مثلي الجنس علنا، لكن انضم إليه منذ ذلك الحين آخرون، مثل ياني تيفولا وسيلفيا موديغ، وماركو روسي، وسيباستيان تينكينين، وبيكا هافيستو. وهو يستمتع في أوقات فراغه بالرياضة والقراءة والموسيقى الإلكترونية والسفر.
في 19 سبتمبر 2013، أثار جدلاً وانتقده رئيس البرلمان إيرو هاينلوما (عنالحزب الاشتراكي الديمقراطي الفنلندي) بسبب ارتدائه ربطة عنق بلون قوس قزح في البرلمان الفنلندي وتوضيح آرائه حول السياسة الروسية، على الرغم من أن السياسة كان يجب تجنبها في جلسة برلمانية حضرها نواب برلمانيين روس.
الخضر محمد ناصر العزاني

فترة المجلس

باتفاق عرف باسم "إتفاق فبراير " تمددت فترة المجلس لمدة عامين ، وبقيام ثورة الشباب اليمنية لم تُجرَ الانتخابات ، وبحسب إتفاق المبادرة الخليجية تمددت لمدة عامين آخرين حتى 2013 .
خرامة ورق

الخرامة (بالإنجليزية: Hole Punch) هي أداة مكتبية تستخدم في تخريم الأوراق لوضعها في الملفات.
يوجد منها أحجام مختلفة.
أماني الخطاطبة

السنوات المبكرة

نشأت أماني في ولاية نيو جيرسي. انتقلت عائلتها مؤقتاً إلى الأردن في عام 2005 هرباً من الإسلاموفوبيا. أسست MuslimGirl في عام 2009 عندما كان عمرها 17 عاما وكبيرة في المدرسة الثانوية. مع أصدقاء من مسجدها، نشرت الخطاطبة المدونات على الموقع. بعد المدرسة الثانوية، التحقت بـجامعة روتجرز, وتخرجت في عام 2014. ثم عملت في مؤسسة غير ربحية مقرها واشنطن العاصمة قبل أن تنتقل إلى نيويورك وتعمل لفترة وجيزة لصالح مؤسسة إعلامية كبرى.

MuslimGirl

في بداية عام 2015، طورت MuslimGirl من قبل موظفين متطوعين ورأت زيادة كبيرة في عدد قراءها. نمت حركة الموقع بنسبة 90 ٪ وسجلت 100 مليون زيارة في ذلك العام.
بعد إطلاق النار على لوكان ماكدونالد, قامت الخطاطبة بتغطية حية لبعض الاحتجاجات في شيكاغو. ألقت خطبة في مسجد النساء في أمريكا في لوس أنجلوس. ركزت عظتها على استعارة "الحفرة" من فيلم نهوض فارس الظلام. وقارنت الحفرة بخبرة المسلمين الأميركيين بعد أحداث 9/11.
رنت أماني الخطابة جرس أفتتاح بورصة نازداك للأوراق المالية في 25 كانون الثاني / يناير 2016.
في عام 2016، اشتركت مع تين فوغ في سلسلة على شبكة الإنترنت تبحث في القضايا التي تهم النساء المسلمات الشابات. في عام 2018 ظهرت أماني الخطاطبة في أغنية مصورة لفرقة البوب الأمريكية، مارون 5 "فتيات مثلك" بالمشاركة مع كاردي بي, والذي يضم مجموعة متنوعة من المشهورات والناشطات والرياضيات، بما في ذلك إلين دي جينيريس وجينيفر لوبيز وآشلي غراهام, وكانت أماني جنباً إلى جنب مع إلهان عمر أول صومالية-أمريكية تفوز بعضوية مجلس نواب ولاية مينيسوتا, المرأتان المسلمتان الوحيدتان الّاتي تظهران في الأغنية المصورة.

المهنة الأدبية

كانت الخطاطبة  في برنامج مهرجان بريزبان للكتاب لمدة 3 أحداث في عام 2017 والذي يقام في بريزبان, كوينزلاند, أستراليا. صدر كتابها، MuslimGirl: A Coming of Age, في تشرين الأول / أكتوبر 2016.

الحياة الشخصية

أماني الخطاطبة  هي من أصول أردنية و فلسطينية.
لغة كلتية بدائية

الكلتية البدائية هي لغة بدائية تفرعت منها وتطورت جميع اللغات الكلتية المعروفة. بما أن الأخيرة متفرعة بالأصل من عائلة اللغات الهندية الأوروبية، بالتالي تعد الكلتية البدائية متفرعة عن اللغة الهندية الأوروبية البدائية.
يعتقد أن حضارة أورنفيلد التي عاشت في أوروبا الوسطى في العصر البرونزي المتأخر.
تل قصب

تل قصب قرية تقع في محافظة نينوى بالعراق. تقع جنوب شرق مدينة سنجار. وهي من القرى أو المجمعات التي بناها حزب البعث الحاكم آنذاك بترحيل الأيزيديين من مناطق سكناهم إلى هذه المجمعات.
دب صفراوي

دب صفراوي أو دب العصارة الصفراوية (بالإنجليزية: Bile bear) هو دب يُحتفظ بهِ في الأسر لأخذ عصارته الصفراء، وهي سائلٌ هضمي يُنتج في الكبد ويُخزن في المرارة، ويستخدم في بعض ممارسات الطب الصيني التقليدي. تُشير التقديرات أنَّ حوالي 12 ألف دُب أسرت بهذا الأسلوب في الصين، وكوريا الجنوبية، ولاوس، والفيتنام، وميانمار.
يُعتبر الدب الأسود الآسيوي أكثر أنواع الدببة شيوعًا لأخذ العصارة الصفراوية، كما تُؤخذ من أنواعٍ أقل مثل دب الشمس والدب البني وغيرها، وتُعتبر الباندا العملاقة النوع الوحيد الذي لا يخضع لهذه الممارسة كونه لا ينتج حمض يوروديوكسي كوليك.
بيجو 2008

نقل الحركة

كان متوفراً مع خمس سرعات صندوق التروس يدوي أو ست سرعات يدوية، وفقا لحجم المحرك.
فلز وضيع

فلز الوضيع  هي تسمية غير رسمية للفلزات التي تتأكسد أو تتآكل بشكل أسهل نسبياً وتتفاعل بنسب مختلفة مع حمض الهيدروكلوريك المخفف وتشكل الهيدروجين. ومن الأمثلة على ذلك الحديد والنيكل والرصاص والزنك. ويعتبر النحاس من الفلزات الوضيعة فهو يتأكسد بسهولة نسبية على الرغم من أنه لا يتفاعل مع حمض الهيدروكلوريك.
الاسم الإنكليزي يأتي من المقارنة مع المعادن النبيلة أو النفيسة وهنا كلمة (بالإنجليزية: base) لا تعني القاعدة أو الأساس بل low-born أي غير كريم المحتد أو "وضيع" الأصل.  في الخيمياء، كان الفلزات الشائعة وغير المكلفة تعتبر فلزات وضيعة بالمقارنة مع الفلزات الثمينة، أساساً الذهب وفضة. وكان هدف الخيميائيين خلال فترة طويلة هو تحويل الفلزات الوضيعة إلى فلزات ثمينة.
في علم المسكوكات، كانت النقود المعدنية المستخدمة تأخذ قيمتها في المقام الأول من قيمة محتواها من المعادن الثمينة، ولكن الآن معظم العملات الحديثة هي عملات إلزامية مما يسمح للعملات بأن تكون مصنوعة من فلزات وضيعة.
في التعدين والاقتصاد، الفلزات الوضيعة تشير إلى  المعادن غير الحديدية الصناعية بإستثناء المعادن الثمينة. وتشمل هذه النحاس، الرصاص، نيكل والزنك.  ودائرة الجمارك وحماية الحدود الأميركية هي أكثر شمولاً في تعريفها. وهي تشمل:
الحديد والصلب، الألومنيوم، القصدير، التنغستن، الموليبدينوم، التنتالوم، الكوبالت، البزموت، الكادميوم، التيتانيوم، الزركونيوم، الأنتيمون، المنغنيز، البريليوم، الكروم، الجرمانيوم، الفاناديوم، الغاليوم، الهافنيوم، الإنديوم، النيوبيوم، رينيوم والثاليوم.
السيد حمدي

ملاحظات

تتضمن مشاركاته في الدوري الممتاز فقط.
إيميبرامين

الأشكال الصيدلانية

أقراص 10 مغ – 25 مغ.الجرعة الدوائية : 75-150 مغ/يوم.
تيم براون (لاعب كرة قدم)

التعليم

تعلم في Woodrow Wilson High School .
تأثير بن فرانكلين

تأثير بن فرانكلين هو نتيجة نفسية: حيث أن احتمالية أن يقوم من قام بإسداء جميل أو معروف لشخص ما بإسداء ذلك الشخص معروفًا آخر تزيد عن الاحتمالية لو أنه تلقى معروفًا أو جميلاً من ذلك الشخص. وبالمثل، فإن الشخص الذي يسبب أذى لشخص آخر يكون لديه رغبة أكثر في إيذائه مرة أخرى مقارنة برغبة الضحية في الثأر.

إدراك فرانكلين للتأثير

يقول بنجامين فرانكلين، الذي أدرك التأثير بشكل واسع والذي ينسب إليه اسمه، "إن الشخص الذي أسدى إليك معروفًا يكون أكثر استعدادًا لفعل معروف آخر لك أكثر من الشخص الذي أسديته معروفًا. "
وفي سيرته الذاتية، يشرح فرانكلين كيف تعامل مع عداء أحد المشرعين المنافسين عندما عمل في الهيئة التشريعية لولاية بنسلفانيا في القرن الثامن عشر:
«بمجرد علمي بإنه يمتلك في مكتبته كتابًا غريبًا ونادرًا جدًا، كتبت له مذكرة، معربًا عن رغبتي في مطالعة هذا الكتاب، وطلبت منه أن يسدي الي معروفًا بإعارته لي لبضعة أيام وبعث به إلى على الفور وأعدته له خلال نحو أسبوع مع مذكرة أخرى، تعبر عن عميق امتناني له. وخلال لقائنا التالي في المنزل، (ولم يفعل ذلك مطلقًا من قبل)، وبكثير من الكياسة، قال انه على استعداد اكثر من أي وقت مضى لخدمتي في جميع المناسبات، وتوثقت أواصر الصداقة بيننا واستمرت هذه الصداقة حتى وفاته.»

التأثير كمثال للاختلاف المعرفي

تم الاستشهاد بهذا الإدراك الخاص بفرانكلين كنموذج في نظرية التنافر، التي تقول إن الناس يغيرون من مواقفهم وسلوكهم للتخلص من حالات التوتر أو "التنافر", بين أفكارهم ومواقفهم وتصرفاتهم. وفي حالة تأثير بن فرانكلين، فإن التنافر يكون بين المواقف السلبية لشخص ما تجاه شخص آخر والمعرفة بأنه قام بإسداء معروف لذلك الشخص.
مورتال كومبات (فيلم)

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 18 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 122,195,920 دولار.
طب شخصي

الطب الشخصي هو نموذج طبي يعتمد على تخصيص الرعاية الصحية، حيث يتم تفصيل القرارات والممارسات و/أو المنتجات الطبية خصيصاً لتلائم المريض. في بادئ الأمر استعمل مصطلح الطب الشخصي في حقل الوراثة، حيث لعب استعمال المعلومات الوراثية دوراً رئيسياً في جوانب من الطب الشخصي. لاحقاً توسع المصطلح ليشمل جميع أشكال إجراءات الشخصنة. وعلى الرغم من أن الطب بحد ذاته يعتبر في الأصل "شخصياً" لكل مريض على حدة، إلا أن الطب الشخصي يعبر عن استخدام أنواع من المقاربات والتكنولوجيا أو الاكتشافات التي توفر مستوى جديداً من الشخصنة لم يكن ممكناً من قبل.
الباجور

الباجور إحدى مدن محافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية، وهي قاعدة مركز الباجور.

التسمية

سميت بهذا الاسم نسبة إلى التسمية التاريخية بيجور وقد ذكرت في كتاب القاموس لابن مماتي، وفي كتاب تحفة الإرشاد بأنها من كفور قرية سبك الضحاك، وكذا في كتاب تاريخ العروسي ذكرت باسم بيجور. في عام 1228 هجريه وردت كما يعرفها الأهالي باسم الباجور كما يوجد في مركز الباجور.

التاريخ

ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها من قرى مديرية المنوفية بقسم سبك، وأن بها 5 جوامع بكل منها ضريح، وبها معمل دجاج وأحد عشر بستانًا وست سواقي. كما ذكر أن جملة أراضيها 1291 فدان، وعدد سكانها 1998 نسمة كلهم مسلمون، لهم شهرة في صناعة شراب العرقسوس وزراعة القطن.

الموقع

تقع الباجور على بعد 13 كم غرب مدينة بنها، وعلى بعد 10 كم شرق مدينة منوف، وعلى مسافة 12 كم جنوب مدينة شبين الكوم.

السكان

بلغ عدد سكان مدينة الباجور 38,798 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
غورنيي شازاني

توزيع السكان حسب الجنسية (1991)

في عام 1991 كان عدد سكان القرية 51 نسمة وكانوا جميعا من المسلمين (البوشناق).
بشر الحافي

سبب توبته

كان سبب توبته: أنه أصاب في الطريق كاغدة مكتوباً فيها أسم االله رجلَ قد وطئتها الأقدامُ، فأخذها
واشترى بدورهم كان معه غالية، فطيِّب بها الكاغدة، وجعلها في شق حائط فرأى فيها التأ كأن قائلاً
يقول له: « يا بشر، طيَّبت اسمى، لأطيبن َّفي الدنيا والآخرة. » سمعت الأستاذ أبا علي الدقاق، رحمه الله، يقول: « مر َّبشر ببعض الناس، فقالوا: هذا الرجل لا ينام الليل كلَّه، ولا يفطر إلا في كل ثلاثة أيام مرة؛ فبكى بشر، فقيل له في ذلك فقال: إني لا أذكر أني سهرت ليلة كاملة، ولا أني صمت يوماً لم أفطر من ليلته، ولكن االله سبحانه وتعالى يلقي في القلوب أكثر ًمما يفعله العبد لطفاً منه، سبحانه، وكرماً.. ثم ذكر إبتداء أَمره: كيف كان علي ما ذكرناه. »

ثناء العلماء عليه

قال إبراهيم الحربي:« ما أخرجت بغداد أتم عقلا منه، ولا أحفظ للسانه منه، ما عرف له غيبة لمسلم، وكان في كل شعرة منه عقل، ولو قسم عقله على أهل بغداد لصاروا عقلاء وما نقص من عقله شيء ».

وفاته

توفي بشر الحافي في بغداد يوم 10 محرم سنة 227 هـ. ولما مات كانت جنازته حافلة جدًا حتى أنه أخرج من بيته بعد صلاة الفجر، فلم يوضع في قبره إلا بعد صلاة العشاء، ودفن في مقبرة قريش قرب باب حرب وهي الآن تقع في منطقة الكاظمية في بغداد وقبره هو ليس في مسجد بشر الحنفي الذي دفن في مقبرة الخيزران وسمي مسجد بشر الحافي خطأ نسبة إليه، حيث إن المدفون فيه بشر الحنفي الفقيه البغدادي (من كتاب المؤرخ وليد الأعظمي عن مقبرة الخيزران)، ،  ولقد رآه بعضهم في المنام فقال: ما فعل الله بك؟ فقال: غفر لي ولكل من أحبني إلى يوم القيامة.
فيليب جونز (ممثل مسرحي)

التعليم

تعلم في الأكاديمية الملكية للفنون المسرحية، في تخصص تمثيل (حتى 1959)، وجامعة فيينا، وجامعة ويلز.
الدوري الهولندي لكرة القدم الدرجة الثانية 1980–81

الفرق

يشارك  20 نادي في الدوري:  النادي الذي يحتل المرتبة الأولى في هذا الدوري يتأهل مباشرتا إلى الدوري الهولندي الممتاز، تأهل في هذه الدوري  نادي هارلم.
يوسف ذنون

ترجمته

ولد يوسف ذنون عبد الله في محلة باب الجديد، دخل مدرسة ابن الأثير للأحداث عام 1939 ومنها إلى مدرسة باب البيض للبنين عام 1942والتحق بالمتوسطة الغربية عام 1945ثم المدرسة الإعدادية المركزية وتخرج فيها عام 1950 ملتحقاً بالدورة التربوية ذات السنة الواحدة بالموصل وتخرج فيها عام 1951، عين معلماً في مدرسة المحلبية عام 1951وأنتقل إلى مدرسة حمام العليل عام 1956 فمدرسة ابن حيان عام 1958ثم انتقل إلى مركز وسائل الإيضاح بعد افتتاحه ومنه إلى متوسطة الوثبة عام 1960درس على آثار علماء الخط العربي ونال الإجازة من الخطاط التركي حامد الآمدي عام 1966 وحصل على تقدير منه لبروزه في مختلف فنون الخط.
درس في معهد المعلمين بين عامي1962-1969 الخط العربي والتربية الفنية ثم انتقل إلى ثانوية الرسالة وأصبح مسؤول الخط العربي في النشاط المدرسي وأصبح مشرفاً تربوياً للتربية الفنية عام 1976 وقد ساعدته مثابرته وعمله السياسي مع القوميين العرب على التقدم السريع وكان يعد واحداً من الخمسة البارزين في هذه الحركة عبد الباري الطالب، وحسين الفخري وسالم الحمداني وغانم يونس وهو. وأحيل إلى التقاعد عام 1981 وقد عقد ندوات ومحاضرات في تاريخ وتطور الخط وأقام دورات عامة لتعليم هذا الفن الإسلامي بالموصل وله آثار فنية في الخط واللوحات على كثير من الكتب والمجلات، كتب لوحات وأشرطة أربعة وأربعين جامعاً حتى نهاية عام 1976. وأقام معارض في الخط العربي ودرب طلبته على الخط منذ عام 1962، ويسهم هو وطلابه في معارض بغداد منذ عام1972. كرم من قبل رئيس الجمهورية أحمد حسن البكر عام 1972 بمناسبة إقامة معرض الخط العربي الأول ببغداد.
شارك في تأسيس جمعية التراث العربي في الموصل وهو عضو في جمعية الخطاطين العراقيين وعضو فخري في جمعية رابطة الخريجين لتحسين الخطوط العربية في مصر.
أبو بكر الثاني المريني

قيام وزيره بأمر الدولة

بعد مبايعة الوزير الحسن بن عمر الفودودي للسلطان الصغير أبي بكر السعيد، حجبه في داره و استقل هو بأمر الدولة و قد رأى أن الخطر عليه يكمن في أبناء السلطان أبي عنان فارس الآخرين إذ يكبرون سلطانه أبي بكر السعيد سنا، فألقى القبض على عبد الرحمن بن أبي عنان و اعتقله في قصبة فاس، و استدعى المعتصم الذي كان حاكما على سجلماسة، و المعتمد الذي كان واليا على إقليم مراكش، و قد رفض المعتمد الحضور، و اعتصم بجبل هنتاتة في حماية وزيره عامر بن محمد، و ظل هناك حتى قام وزيره بتسليمه إلى السلطان أبي سالم إبراهيم بن علي بعد أن تولى حكم المغرب.

خلع السلطان أبي بكر السعيد

بعد مدة من الصراع و عدم الإستقرار و المشاكل التي وقعت بين الوزير الحسن بن عمر الفودودي و منصور بن سليمان بن منصور بن عبد الواحد بن يعقوب بن عبد الحق المتعلقة بالقيام بأمر الدولة ظهر في ذلك الوقت الأمير أبو سالم إبراهيم بن علي يدعو إلى نفسه، يقول الدكتور محمد عيسى الحريري في كتابه تاريخ المغرب الإسلامى والأندلس في العصر المرينى :«... ظهر في ذلك الوقت الأمير أبو سالم المريني بجبال غمارة يدعو إلى نفسه، و يبدو أن الناس كانوا على حالة كبيرة من اليأس من السلطان المحجور عليه و وزيره الحسن بن عمر، و من السلطان الذي فرض عليهم بالقوة (منصور بن سليمان). لذلك توجهت الأنظار إلى الأمير أبي سالم المريني ليخلصهم من هذه الأوضاع المتردية، ويقول السلاوي في ذلك: (فانصرفت إليه -أبو سالم- وجوه أهل المغربو بطل أمر السلطان أبي بكر السعيد ومنصور بن سليمان معا وذابا كما يذوب الملح». لما سمع الوزير الحسن بن عمر بظهور السلطان أبي سالم واستفحال أمره بعث بطاعته إليه ونبذ دعوة سلطانه الصغير أبو بكر السعيد، وخلع يوم 12 شعبان سنة 760 هـ.

وفاته

قتل السلطان أبو بكر السعيد غرقا في البحر، وله 10 سنين. يقول المؤرخ الناصري في الاستقصا: «ثم قتل بعد ذلك غرقا في البحر، فإن السلطان أبا سالم بعثه في جملة الأبناء المرشحين من بني أبي الحسن إلى الأندلس، ووكل بهم من يحرسهم ثم بعد ذلك بعث إلى الموكل بهم فحملهم في سفينة كأنه يريد بهم المشرق ثم غرقهم في البحر، والأمر لله وحده.».
افتراس الصغار

افتراس الصغار (Paedophagy) (تعني حرفيًا "تناول الأطفال") هو سلوك الأكل لدى الأسماك أو الحيوانات الأخرى التي تتغذى بشكل جزئي أو أساسي على بيض أو يرقات الحيوانات الأخرى. وتنتمي العديد من أنواع أسماك سكليد من بحيرة مالاوي من أجناس كابريكروميس وهيميتانيوكروميس ونيفوكروميس لمفترسات الصغار. في بحيرة تنجانيقا، يمكن أيضًا إدراج أنواع أسماك جنس هابلوتاكسودون وربما جرينوودوتشروميس بيلكروسي ضمن هذا النوع من إستراتيجيات الأكل. وتنتمي أسماك البلطي البرتقالي (إتروبلوس ماكولاتوس لأسماك السكليد مفترسة الصغار.
تتخصص بعض الأسماك مفترسات الصغار في التغذي على صغار أسماك السكليد التي تحتضن صغارها في فمها؛ حيث تدّك الحُفرة الشدقية لحاضنة الفم حتى تتمكن من إخراج البيض أو اليرقات المحفوظة بداخلها ثم تناولها.
سوروبان

سوروبان (باليابانية: 算盤, そろばん) هو معداد ياباني متطور من المعداد الصيني (سوان بان). انتقل استعمال المعداد الصيني إلى كوريا ثم إلى اليابان  في القرن الرابع عشر ليقوم اليابانيون بعد ذلك بتطويره بحذف خرزة واحدة في الجزء العلوي لتمثيل الرقم خمسة ثم لاحقاً تم حذف خرزة أخرى في الجزء السفلي ليصبح أربع خرزات فقط من اصل خمس خرزات. لا يزال يستخدم سوربان اليوم على الرغم من انتشار الآلات الحاسبة الإلكترونية.

تركيب

يتكون السوروبان من عدد فردي من الأعمدة تفصل بينها عارضة ينقسمها إلى قسمين بحيث يكون القسم العلوي خرزة واحدة وتحتسب بخمس والقسم السفلي تحتسب فيه الخرزة الواحدة بواحد و تقسم الأعمدة إلى آحاد و عشرات و مئات ...إلخ ويعرف الجزء الذي يقسم مجموعة الخرز الي قسم العلوي والسفلي
بالفاصل الحسابي.
رابطة منطقية

الرابطة المنطقية في علم المنطق هي مجموعة من كلمات أو رموز تسهم في الربط بين جملتين أو أكثر بأسلوب صحيح لغوياً ومنطقياً.
يستخدم الربط المنطقي في أسلوب الكتابة العادية وفي البرمجة.

في المنطق

الرابطة عند المنطقيين هي الشيء الدال على النسبة. والشيء يشتمل اللفظ وغيره، فيشتمل التعريف الحركات الإعرابية والهيئة التركيبية حيث قيل إن الروابط في لغة العرب إما الحركات الإعرابية وما يجري مجراها من الحروف أو الهيئة التركيبية.
وأما ما هو المشهور من أن لفظ هو وكان من روابط العرب فغير صحيح، إذ لفظ هو عندهم ضمير من أقسام الاسم ولا دلالة لها على نسبة أصلا، وكذا لفظ كان إذ هو عندهم من الأفعال الناقصة، وعند المنطقيين من الكلمات الوجودية. وبالجملة فلفظ هو وكان ليسا من الروابط إذ الرابطة إنما تكون أداة، وهما ليسا بأداة.والمراد بالدلالة الدلالة صريحة سواء كانت وضعية أو مجازية لئلا تتناول الكلمات الحقيقية وهيآتها، ولتتناول لما هو استعارة في النسبة. والمراد بالنسبة الوقوع واللاوقوع المتفق عليه في القضية.
اعلم أنهم قالوا الرابطة أداة لدلالتها على النسبة وهي غير مستقلة، لكنها قد تكون في صورة الكلمة مثل كان وأمثاله، وتسمى رابطة زمانية. وقد تكون في صورة الاسم مثل هو في زيد هو قائم، وتسمى رابطة غير زمانية. واللغات مختلفة في استعمال الرابطة وجوبا وامتناعا وجوازا. والأقسام عند التفصيل تسعة لأن استعمال الرابطتين معا، أو الزمانية فقط، أو غير الزمانية فقط، في المواد الثلاث وعدم الشعور على بعض الأمثلة لا يضر بالفرض.
ولغة اليونان توجب ذكر الزمانية فقط.
ولغة العجم لا تستعمل القضية خالية عنهما إما بلفظ وإما بحركة نحو زيد دبير بكسر الراء أي كاتب. والعرب قد يحذف وقد يذكر، فغير الزمانية كلفظ هو في زيد هو حي، والزمانية ككان في زيد كان.
واعلم أن التعريف لا يصدق على الرابطة الزمانية ككان على القول المشهور، لعدم دلالتها على النسبة صراحة بل ضمنا، كأن القول المشهور مبني على أخذ الدلالة أعم من الصريحية والضمنية، والتزام كون الكلمات الحقيقية وهيآتها روابط بناء على أن الرابطة أداة مهملة لا كلية فتأمل.

رابطة (AND)

نستخدم هذا الرابط من أجل الربط بين كلمتين أو أكثر , فعندما ندخل عددا من كلمات البحث المخصص (خانة البحث) لذلك في محرك البحث , فإننا بذلك نطلب من محرك البحث أن يعثر لنا على جميع المواقع التي تتضمن تلك الكلمات التي أدخلناها مربوطة مع بعضها.

رابطة (OR)

هذه الرابطة هي ثاني الروابط المنطقية , وتسمى رابطة (أو).وبالإنجليزية برابطة (OR),. وننوه أن بعض محركات البحث العربية تستخدم عبارة «أي كلمات» لتدل على رابطة (أو), بينما كثير من محركات البحث العالمية تستخدم عبارة «any words» أو عبارة «good to have» لتدل على الرابطة نفسها .

رابطة (NOT)

وهذه ثالثة الروابط المنطقية , وتختلف مسميات هذه الرابطة خصوصا في بعض محركات البحث العربية , ويعبر عنها برابطة (ليس/ماعدا/لا/لاتتضمن/لاتحتوي على حلمات), ويقابلها باللغة الإنجليزية رابطة (NOT) .ويغلب على  محركات البحث العربية والعالمية استخدام الرمز (-) بدلا من (ليس/ماعدا/لا/NOT) , لتقوم بنفس العمل . وهذه الرابطة تستخدم في تضييق نطاق البحث , ولكن استخدامها ليس بكثرة الرابطتين التين تم ذكرهما . وتستخدم هذه الرابطة عندما نريد مواقع معينة تحوي كلمات بحث معينة شريطة ألا تتضمن كلمات محدودة في نفس الموقع.