google/wiki40b huggingface dataset:
كولفاكس (إنديانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كولفاكس  768 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 286 أسرة وعدد العائلات 205 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,118.9 نسمة لكل ميل مربع (818.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 305 وحدة بمتوسط كثافة قدره 841.5 نسمة لكل ميل مربع (324.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.87% من البيض و 0.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية.
بلغ عدد الأسر 286 أسرة كانت نسبة 36.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 28.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.69.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 29.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 42,688 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,514 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,792 دولار مقابل 28,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 14,482 دولار. وكانت نسبة 6.7% من العائلات ونسبة 7.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كولفاكس  691 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 268 أسرة وعدد العائلات 194 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,919.4 نسمة لكل ميل مربع (741.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 322 وحدة بمتوسط كثافة قدره 894.4 لكل ميل مربع (345.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.1% من البيض و 0.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 2.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 268 أسرة كانت نسبة 37.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.58.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.1 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.2% ذكور و52.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
نيوزويك

نيوزويك  (بالإنجليزية: Newsweek) هي مجلة أمريكية مطبوعة أسبوعية تأسست في 17 فبراير 1933 من طرف توماس مارتن الذي كان يشغل منصب رئيس تحرير مجلة تايم الأمريكية آنذاك. تتناول المجلة مواضيع السياسة والشؤون العالمية والتجارة والعلوم والتكنولوجيا والثقافة والفن. لدى المجلة شراكة مع مايكروسوفت في إدارة موقعها الإلكتروني المتفاعل مع الأحداث العالمية على مدار 24 ساعة. تصدر المجلة في عدة طبعات عالمية من نيوزويك من ضمنها النسخة العربية التي تصدرها دار الوطن الكويتية.
اندمجت مجلة نيوزويك مع موقع ذا ديلي بيست في سنة 2010 ضمن شركة شركة نيوزويك ديلي بيست .
أعلن المسؤولون في الشركة في 18 أكتوبر 2012 أن الطبعة الورقية من نيوزويك ستتوقف مع نهاية سنة 2012، وتتحول المجلة كاملاً إلى النشر الإلكتروني ابتداءً من سنة 2013 بسبب زيادة شعبيتها على الإنترنت وارتفاع تكاليف الطباعة والنشر. ويصبح اسم المنشور الجديد نيوزويك غلوبال (بالإنجليزية: Newsweek Global)، وسيكون محتواها موحداً في كل أنحاء العالم.
نيوزويك ... تعود من الرماد للصدور الورقي :
في بدايات العام 2014 وبعد توقف استمر 14 شهراً، عادت مجلة «نيوزويك» الأسبوعية الأميركية إلى الصدور ورقياً، بعدما انتقلت ملكيتها إلى شركة «آي بي تي ميديا» التي تعنى بوسائل الإعلام الالكترونية.
وتراهن الشركة الناشرة التي تتخذ من نيويورك مقراً لها، على أن تعود «نيوزويك» إلى حلبة المنافسة مع مجلة «تايم» (تأسست عام 1923) الأسبوعية الشهيرة.
وكانت شركة «آي بي تي ميديا» المملوكة من إتيان أوزاك (30 عاماً) وجوناثان دايفس (31 عاماً)، اشترت المجلة خلال الصيف الماضي، بعدما تحوّلت إلكترونية منذ مطلع عام 2013. وتمكّن الشابان من زيادة عدد قرّاء المجلة على شبكة الإنترنت ثلاثة أضعاف. لكنّ تلك الخطوة لم تكن كافية في نظرهما، فقررا إعادتها إلى أكشاك بيع الصحف والمجلات، بـ70 ألف نسخة أسبوعياً، بعدما كانت توزع أكثر من مليون ونصف المليون نسخة قبل توقفها آخر عام 2012.
وتجازف الشركة المالكة الجديدة للمجلة، كثيراً بمحاولتها إعادة إصدارها بنسخ ورقية، بعدما واجهت صعوبات مالية كبيرة جداً خلال العقد الأخير. ومن أجل كسب الرهان، تسعى المجلة إلى تحسين نوعيتها، لا سيما نوعية الورق والطباعة. لكن عدداً كبيراً من القراء صُدم بالإخراج الجديد للمجلة. فقد صدرت المطبوعة بحلّة «باهتة» وبعيدة كلياً من مفهوم المجلة الأسبوعية، شكلاً ومضموناً. وفي هذا الصدد، يقول رئيس التحرير الجديد للمجلة جيم إيمبوكو: «إننا نوفر مضموناً ذا نوعية مجلة شهرية، في كل أسبوع». وهي توظف لذلك 29 صحافياً بدوام كامل.
وكانت «نيوزويك» تأسست عام 1933 على يد الصحافي توماس مارتن الذي كان يعمل في «تايم»، وذلك بعدما قدم استقالته منها ليصدر مجلة جديدة تنافس المجلة الأم. جريدة الحياة بي بي سي عربي ، كما تقدم المجلة عبر موقعها الرسمي امكانية الاشتراك او شراء المجلة ورقياً رابط الاشتراك وشراء المجلة ورقياً
أفتون (ميزوري)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
زغردة

الزغرودة، الزغروتة، الزغروطة، أو الهلهولة وتسمى أيضاً اليباب او، الغطرفة في الخليج العربي والزغاريت جمع التزغريته في المغرب العربي، هي صوت الولولة، وتصدر بالتحريك الجانبي للسان داخل الفم على أن يكون متتابعاً، مع إصدار الصوت بإخراج الهواء من الحلق بقوة وقد تتم الاستعانة باليد، ويكون الصوت الناتج هو زغرودة.
ومن أبرز المناسبات التي تزغرد النساء فيها هي الأعراس والأفراح ومناسبات الختان وزغاريد الحج أو العودة من السفر وفي ذكرى المولد النبوي. وفي أوقات الحرب والفتن تعبر النساء عن مشاعر القوم من خلال الزغاريد، كوصول جثمان شهيد أو خبر وفاة. وللزغرودة دلالات نفسية واجتماعية فهي زاخرة بالمعاني والعواطف، تفعل فعلها في نفس المستمع ويتأثر بها حسب مزاجه العاطفي وتكوينه الروحي.

التأثيل

تعود الزغرودة إلى الفعل الرباعي زغرد ومعناه رفع النساء صوتهن في الأفراح، وأصله زغرودة البعير، أي ترديده الصوت في حلْقه، وهديره به، وجمع الزغرودة، زغاريد، والزغرودة لدى العامة هي الحنجرة، وتدعى جوزة الحلق وكل ذلك يعود لترديد الصوت في الحلق عبر تواتر وانسجام واضحين.

تاريخ

عملية الزغردة الجماعية النسائية تعود إلى تقليد وثني قديم، حيث كان الغناء للآلهة يتم بصورة جماعية من نساء مختارات، يقمن بطلب الغوث والرحمة وسقوط المطر ونحو ذلك.
في الشام يضاف إلى عملية الزغرودة  كلمة إيها وهي كلمة سريانية أو آرامية، ومعناها تباركت فتسمى المهاهاة وهي مصدر هأّ وهأهأ فعل رباعي يعني الدعاء والزجر ولفت النظر، وأصلها دعوة الإبل للعلف.
والزغاريد مكون من مكونات المرأة الأمازيغية وشكل تعبيري يلاحقها في شتى التظاهرات والاحتفالات. وذكر هوميروس ولولة المراة الليبية الشمال أفريقية وعبر عن اعجابه بصوتها.
كانت نساء العرب في الجاهلية يرافقن الرجال إلى ساحة المعارك لإثارة الحماس والإقدام في قلوبهم بقرع الطبول والدفوف والزغاريد.

مناسبات الزغرودة

والزغرودة شائعة بين النساء، وذلك بغية الإعلان عن إقامة عرس أو تعبيراً عن فرحتهن بزفاف قريب عزيز عليهن، وأحياناً لمجرد مشاركتهن في العرس.
في أي عرس شرقي نحضره في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا نسمع زغرودات - أو زغاريد - وأهازيج، وأي أهزوجة يتم إلقاؤها في العرس تتبعها زغردة. لا يشترط أن يكون الموضوع الذي يعتمد عليه إلقاء زغرودة أن يكون الموقف موقف فرح أو عرس، فقد يكون موقف قوة.
في بعض المدن والحواضر المغربية مثل مدينتي الدار البيضاء وبني ملال، تبادر نساء الأسرة التي استقبلت مولودا ذكرا لإطلاق ثلاث زغاريد حارة دليلا على فرحة الأسرة العارمة به، وزغرودة واحدة فقط للأنثى، وهي عادة آخذة إلى الاندثار.

في الفن والأدب

في نهاية فيلم عمر المختار عندما قام الجيش الإيطالي بإعدامه بواسطة حبل المشنقة وأخذ جثته بحيث يدفن في مقبرة غير معروفة، وقفت النسوة الليبيات يزغردن بقوة تعبيراً عن فرحتهن بعمر المختار لنيله مرتبة الشهادة عند الله وهي من أعلى المراتب في الجنة حسب المعتقدات الإسلامية، وتأكيداً على انتزاع القوة من جيش الاحتلال لأنه لم يستطع هزم زعيمه وإرادة الشعب الليبي لنيل حريته واستقلاله.
في الإلياذة يصم الملك عوليس  اذنيه حين كان في مركبه قرب الشواطىء الليبية حتى لا يسمع اغاني الليبيات التي تسمى سيريناد.
مسجد ناخودا

البناء

تم بناء المسجد كما يعمل تقليديا في الهند لضريح الامبراطور المغولي الأكبر في سكندرا واجرا بواسطة جماعة كوتشي ميمون، وهي مجتمع صغير من المجتمع السني من كوتش، ويعد عبد الرحيم عثمان زعيم جماعة كوتشي ميمون الذي مول بناء المسجد وسمي مسجد ناخودا، تم وضع حجر الأساس يوم الحادي عشر من شهر سبتمبر عام 1926، وبلغت التكلفة الإجمالية لبناء المسجد 1،500،000 روبية هندية .

الهندسة المعمارية

قاعة الصلاة في المسجد لديها قدرة استيعابية لاحتواء 10،000 مصلي، للمسجد ثلاث قبب ومئذنتان واللتين يبغ ارتفاعهنا 151 أقدام، هناك ماذن إضافية تتكون من 25 مأذنة صغيرة التي تتراوح ارتفاعها بين 100 قدم إلى 117 قدم، وقد تم جلب أحجار الجرانيت من بلدة تولبور لاكمال بناء المسجد، ويوجد بالداخل عروض رائعة من الزخارف والروائع الفنية .
شركة مرخصة

الشركة المرخصة (بالإنجليزية: chartered company) هي جمعية مكونة من مستثمرين أو مساهمين غرضها التجارة والاستكشاف والاستعمار.
بير

پير كلمة أعجمية تأتي بمعنى الرجل الطاعن في السن أو الشيخ.
اصطلح أيضا في إطلاقها على كبار السن من أسرى الحرب، كما أطلق على شيخ طريقة.
الوضاح بن عبد الله اليشكري

سيرته

أَبُو عوانة كان من سبي جرجان، وهو مولى يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكري، وكان مولاه قد خيره بين الحرية وبين كتابة الحديث فاختار كتابة الحديث عَلَى الحرية، وكان مولاه قد فوض إليه التجارة، ثم أعتقه يزيد بن عطاء. احتفظ أبو عوانة بالحديث في كتب عنده، وكان يقرأها للناس في البصرة، مات في ربيع الأول سنة 176 هـ بالبصرة.
مسلسل لو جارت الأيام

مسلسل سوري كوميدي تم عرضه عام 2019 بمشاركة فنانين عرب

قصة المسلسل

مسلسل كوميدي يقدم مجموعة من المواقف حديثة الساعة، من خلال عائلة تقاوم كل ما يحدث حولها في الحياة من أجل الوصول إلى الهدف المنشود

الممثلون المشاركون

أندريه سكاف
نزار أبو حجر
غادة بشور
غصون الطحان
مريم حسين
ساري الأسعد
مروة محمد
وغيرهم من الممثلين
السيد أحمد خان

مولده

ولد السيد أحمد خان في 17 أكتوبر 1817م في دلهي بالهند.

وفاته

توفي السيد أحمد خان في 25 رجب سنة 1306 هـ الموافق 27 مارس سنة 1898م ودُفن في ساحة مسجد جامعة عليكرة التي أسسها.
يحيى بن يحيى المتوكل

التعليم

تعلم في جامعة صنعاء، ومدرسة طب جامعة شرق أنغليا، وجامعة ميريلاند (كوليج بارك)
تفاح (رمزية)

شجرة التفاح (بالإنجليزية: Apple Tree) شجرة فاكهة شائعة في أساطير العالم، والتراث الشعبي، وهي ترمز إلى الخصب والحب، ففي التراث الشعبي المسيحي كثيرا ما يقال إن الشجرة التي أكل منها آدم وحواء كانت شجرة تفاح، رغم أن نوع الشجرة لم يرد في سفر التكوين. ويذهب توماس أراتواي Thomas Otway في مسرحيته "اليتيم" إلى أن حواء من أجل تفاحة أدانت البشر!

الرمزية

وكثيرا ما ترمز التفاحة الذهبية إلى المكافأة أو الجائزة. ففي الأساطير اليونانية أن هذه التفاحة الذهبية ألقيت في اجتماع للآلهة فأحدثت الخلاف والشفاق بينهم؛ إذ كانت مكافأة للآلهة التي تخطف قلب الشاب باريس وهو الذي قدمها إلى إلهة الجمال والحب والجنس: أفروديت. وكان من عادة الإغريق أن قذف تفاحة إلى شخص ما يعني دعوته للمعاشرة الجنسية. وكانت التفاحة، أو شجرة التفاح، مقدسة عند نمسیس Nemesis وأرتميس Artemis وأبوللو. وفي مسرحية "السحب" لأرسطو فانه ينصح الشباب بعدم التردد على بيوت "راقصات الجوقة". "أيها الشاب يُخشى عليك من عاهرة أو أخرى فقد تفغر فاهك هكذا إعجابا بها، وعندما ترميك بتفاحة تكون فيها النهاية".

أبلليو

أبلليو Abellio إله الأشجار في ديانة الغال القديمة، ولا سيما جنوب وغرب فرنسا، ارتبط اسمه بصفة خاصة بأشجار التفاح.

النور المبهر

إجلی Aegle أحد الهسبريد (أي المغرب) الذين يحرسون حديقة التفاحات الذهبية بجوار جبال أطلس - وهن حوريات المساء وعددهن ثلاث حوريات واسمهن إجلی (الضوء المبهر - أو المضيئة)، وأریشیا Erythia (أي الحمرا) وهسبراشوزا Hes- perarethusa (أي آرثوزا: المساء) إشارة إلى ألوان الشمس عند المغيب.

تفاحة الشقاق  

تفاحة الشقاق Apple of Discord تفاحة ذهبية في الأساطير اليونانية منقوش عليها "إلى الأجمل" دحرجتها الإلهة إريس Eris إلهه الشقاق والنزاع عندما اجتمع الآلهة في حفل زفاف تثيس وبيليوس؛ لأنها لم تكن مدعوة إلى الحفل، وادعت كل من هيرا، وأثينا، وأفروديت أحقيتها للتفاحة لأنها الأجمل، ولم يستطيع أحد من الآلهة أن يحسم الخلاف بينهن، ولهذا اختار زیوس کبير الآلهة باريس الطروادي للحكم في هذا النزاع، فحكم بانها من حق أفروديت لأنها الأجمل، فوعدته أن تزوجه أجمل نساء العالم "هيلين" وكانت النتيجة حرب طروادة. وكانت القصة شائعة بين الفنانين يرسمونها تحت اسم "حکم باريس" من القرون الوسطى حتى القرن التاسع عشر.

جزيرة التفاح

أفالون Avalon في حكايات الملك آرثر: أرض الموتی المباركين، حيث لا يزال الملك آرثر يعيش بينهم طبقا لبعض الروايات. ويرى بعض الباحثين أن كلمة أفالون مشتقة من ينز أفالون Yns Avalon (أو جزيرة أفالون) المملكة التي يعيش فيها إله السلت المسمی أفالاخ Avallach.
وسام القادسية

من الاوسمة العراقية التي صدرت ابان فترة حكم حزب البعث في العراق وفترة الحرب العراقية الإيرانية 1980-1988 ولقد منح للقادة والضباط والمراتب المشاركين في هذه الحرب علئ الجانب العراقي وللوسام ثلاث درجات الاولئ والثانية والثالثة 
التي قادها صدام حسين
حديث شاذ

الحديث الشاذ سنداً

وهو أن يخالف الراوي غيره من الرواة في إسناد الحديث فيرويه عن راو معين وهو محفوظ عن راو آخر مما يرجح كون الراوي قد أخطأ فصار الحديث شاذاً الحديث سنداً
مثال الشذوذ في السند:
ما رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه من طريق ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عوسجة - مولى ابن عباس - عن ابن عباس أن رجلاً توفي على عهد رسول الله  ولم يدع وارثًا إلا مولى هو أعتقه, فدفع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ميراثه له" 
وقد تابع ابن عيينة على وصله ابن جريج وغيره وخالفهم حماد بن زيد فرواه عن عمرو بن دينار عن عوسجة ولم يذكر ابن عباس بل رواه مرسلاً.
ومما تقدم يتضح أن حمادًا انفرد بروايته مرسلاً وخالف رواية ابن عيينة وابن جريج وغيرهما وهي الرواية الموصولة, فرواية حماد شاذة, ورواية ابن عيينة هي المحفوظة, مع أن كلاً من حماد وابن عيينة ثقة.

الحديث الشاذ متناً

هو أن يخالف الراوي من هو أحفظ منه أو أكثر منه عددا من الرواة في متن الحديث أي لفظ الحديث فيرويه بلفظ ومن هو احفظ منه يرويه بلفظ أرجح منه فيصير حديثه شاذاً
مثال الشذوذ في المتن:
ما رواه مسلم عن نبيشة الهذلي قال: قال رسول الله  : (أيام التشريق أيام أكل وشرب) فإنه جاء من جميع طرقه هكذا, ورواه موسى بن علي- بالتصغير- ابن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر بزيادة: (يوم عرفة) فحديث موسى شاذ لمخالفة الجماعة بتلك الزيادة.
حكمه: أنه ضعيف بخلاف المحفوظ فإنه مقبول.
جونيور ويتر

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 53 نزالا، فاز في 43 وتعادل في 2 وخسر في 8. فاز بالضربة القاضية في 22 نزالا.
محمية وادي الزرقا العلوي

الجغرافيا

تقع المحمية غرب مدينة سلفيت وتبعد عنها حوالي 15 كم وحوالي 30 كم شمال غرب مدينة رام الله، وتقع أراضي المحمية وكذلك بعض عيون المياه التي هي عبارة عن وادي يصل طوله إلى 20 كم، على أراضي القرى والبلدات الفلسطينية بروقين، وكفر الديك، ودير بلوط، ودير غسانة على ارتفاعات جبال تترواح من 270 حتى 400 متر عن سطر البحر. يمكن تقسيم المحمية إلى جزئين شرقي (كفر الديك ودير غسانة) وغربي (دير بلوط). تعد المنطقة الشرقية مناطق كثيفة الغطاء النباتي على عكس المنطقة الغربية التي تشكل منطقة جافة قليلة الغطاء النباتي.

التنوع النباتي

أجرى خبراء في علم تصنيف النبات مسحاً ميدانياً وتم تسجيل 195 نوع من النباتات تعود إلى 53 عائلة نباتية منها أشجار الزيتون، الخروب، الزعرور والقيقب.  تضم 17 نوع من النباتات النادرة مثل السحلب البري خاصة في الجزء الشرقي من المحمية.

التنوع الحيواني

أدى التنوع الكبير في المحمية إلى رصد وتسجيل أنواع كثيرة من الفقاريات: (ثديات، طيور، زواحف وبرمائيات)، واللافقاريات: (حشرات، عناكب، حلزونيات ... إلخ).
الثديات
رصد 9 أنواع من الثديات خلال الجولات الميدانية، ووثق وجود أعداد كبيرة من الخفافيش في المنطقة أهما خفاش الفاكهة (Egyptian Fruit Bat)، بالإضافة لوجود أعداد كبيرة من الوبر الصخري (Rock Hyrax). بينما رصدت أعداد قليلة من الغزلان، على العكس من ذلك رصدت أعداد كبيرة من الخنازير البرية (Wild Boar) في المناطق الشرقية من المحمية.
الطيور
سجل خلال فصلي الربيع والصيف أكثر من 88 نوع من الطيور، منها المهاجرة كالبجع (White Pelican)، والمقيمة مثل عصفور الشمس الفلسطيني (Palestine Sunbird).
الزواحف والبرمائيات
عُثر على نوع واحد فقط من البرمائيات، وأكثر من 15 نوع من الزواحف منها أفعى فلسطين السامة، الحنش، سلحفاة المتوسط وأنواع عديدة من السحالي.
الحلوزنات الأرضية
تم إيجاد العديد من الحلزونات الأرضية التي وصل عددها إلى 19 نوع، والتي لم يتم إيجادها في مناطق أخرى في الضفة الغربية.
الحشرات
بسبب التنوع الكبير للنباتات الموجودة في المحمية، رصد أكثر من 200 نوع من الحشرات من الفراش، والجنادب، والنحل، والدبابير والذبابيات.
هولنديون من أصل مغربي

تاريخ الهجرة

لم تكن الموجة الأولي من المهاجرين المغاربةإلى هولندا من منتصف 1940s إلى منتصف 1960s تمثل أعداد كبيرة، وكانت تتألف في معظمها من أشخاص من المستعمرات الهولندية السابقة. ومع ذلك، فإنها بدأ ظهور الهولنديون من أصل مغربي بأعداد كبيرة خلال الموجة الثانية. بين عامي 1965 و 1973، التي تكونت من مائة ألف من الأتراك والمغاربة الذين جائوا إلى هولندا، وجاء ما يقارب من 170،000 من عام 1974 إلى عام 1986.
بترا برينكمان

مناصب

تولت منصب عضو البرلمان هامبورغ.
مترو مكة المكرمة

من المخطط أن يتكون مترو مكة المكرمة من أربعة مسارات داخل مكة المكرمة،حيث اطلق مشروع «مترو مكة المكرمة» استكمالا لمشروع قطار المشاعر المقدسة وقطار الحرمين.

التخطيط

في أغسطس اب 2012، أعلنت الحكومة السعودية عن المشروع على أن يتكون من أربع مسارات للمترو (بطول 188 كم) وأن يستغرق تنفيذه 10 سنوات.
المسارات الأربعة هي:
* المسار 1 الأصفر
* المسار 2 الأخضر: يربط وسط المدينة بمنى بشكل مستقيم.
* المسار 3 الأحمر: يربط منى بغرب مكة المكرمة عبر الإحاطة بشمالها.
* المسار 4 الأزرق: يحيط بباقي المدينة دائرياً ويتصل بمحطة وصل في الشمال تصله بالمسار 3 الأحمر.

كان من المخطط للمشروع أن يبدأ في 2015 لكن تم تأجيله إلى 2016.
انهيار النظام (حوسبة)

الانهيار (أو انهيار النظام) في الحوسبة هي حالة تشير إلى توقف عمل برنامج حاسوب  (كبرمجية تطبيقية أو نظام تشغيل) بالشكل الصحيح. غالباً يتم الخروج من البرنامج المتضرر بشكلٍ كامل عند حدوث مثل هذا النوع من الأخطاء البرمجية، بحيث يتوقف عمل البرنامج المسؤول عند حدوث الانهيار بشكل كامل إلى أن تقوم خدمة الإبلاغ عن الانهيار بالإبلاغ عنه وعن التفاصيل الخاصة به. وتجدر الإشارة إلى أنه في حال كان البرنامج المتضرر جزءاً مهماً من نظام التشغيل، فإن الحاسوب بكامله قد ينهار مسبباً ما يعرف بذعر النواة أو خطأ فادح في النظام، وفي حالات نادرة قد يؤدي ذلك إلى فقدان الاستقرار في شبكة الحاسوب.
تحدث العديد من الانهيارات كنتيحة لواحدة أو عدة من الأوامر التي تعمل بشكل خاطئ، ومن الأمثلة على ذلك تعيين عداد البرنامج إلى عنوان غير صحيح أو حدوث تجاوز في سعة المخزن المؤقت وقيامه بالكتابة فوق جزء من شيفرة البرنامج المتضرر وذلك بسبب وجود خطأ برمجي قديم. في كلا الحالتين، تقوم وحدة المعالجة المركزية بمحاولة الدخول إلى البيانات أو الذاكرة العشوائية، ولأن جميع قيم البيانات ممكنة الاختيار ولكنها غير صالحة للطلب فإن هذا غالباً ما يسبب استثناءالأمر غير القانوني. يصادف أن تكون تلك البيانات أو القيم العشوائية أوامر صالحة على الرغم من عدم التخطيط المسبق لذلك؛ وهنا تعتبر مشكلة البرنامج الأصلي (الخطأ البرمجي) هي "المسبب" للانهيار ولكن الخطأ الفعلي قد يكون أمر غير قانوني.
هول (فرقة موسيقية)

مراحل الفرقة

بدأت الفرقة في 1989 من لوس أنجلوس بغناء البانك روك حيث وقعوا عقدا مع دي جي سي ريكوردز وأطلقوا أول ألبوم لهن مع الشركة (ثاني ألبوم في مسيرة الفرقة) بعنوان Live Through This الذي حصل على الشهادة البلاتينية من شهادة رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية.
الألبوم الثالث بعنوان Celebrity Skin (1998) ترشح لأربع جوائز ضمن جوائز غرامي. وعرفت الفرقة خلال هذه الفترة أعلى مستويات نجاحها منذ انطلاقها.
في 2002 توقف نشاط الفرقة لارتباط عضواتها بمشاريع متنوعة، ثم عادت لتتشكل من جديد بعضوات جديدات سنة 2010 وأطلقن ألبوما أخيرا في نفس السنة بعنوان Nobody's Daughter قبل أن تتوقف الفرقة نهائيا في 2012.

التأثير النسوي

عرفت الفرقة بأنها من أشهر وأنجح الفرق الموسيقية النسوية بلون البانك روك، حيث حققت مبيعات تجاوزت 3 ملايين نسخة في الولايات المتحدة فقط، المواضيع النسوية مع الموسيقى جعلت من الفرقة من أكثر فرق التسعينات اهتماما بمشاكل النسوية. حيث ركز المواضيع على العنف الأسري والفروقات بين الجنسين.
توقيت زوالي

التوقيت الزوالي

هو عبارة عن توقيت يبدأ مع أول ثانية بعد الساعة الثانية عشرة ليلا أو الساعة الرابعة والعشرين، ويمتد لأربع وعشرين ساعة ويكون منتصف النهار عند الساعة الثانية عشرة ظهراً. وهو التوقيت المعمول به عالميا

سبب تسميته بالتوقيت الزوالي

سمي بهذا الاسم نظرا لتوسط وقت الزوال في الساعة الثانية عشرة ظهرا.

بدايته

بدأ استخدام هذا التوقيت في أوروبا وبريطانيا بالتحديد ثم انتشر تدريجيا في مختلف ارجاء العالم.

مميزاته

1- تتوحد ساعات العمل ومن حيث بداية العمل وانتهاؤه في هذا التوقيت في المدن المختلفة.
2- يوحد ساعات النهار والليل في المدينة الواحدة.

عيوبه

1- يصعب تطبيق هذا التوقيت في البلدان الواسعة مثل: الصين وروسيا والولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا وذلك نظراً لتعدد خطوط الطول المارة في هذه البلدان وبالتالي تؤدي إلى اختلاف مواقيت الشروق والغروب من مدينة إلى أخرى.
مثلا: في بعض الأيام يكون شروق الشمس في مدينة جدة على الساحل الغربي للسعودية عند الساعة السادسة صباحاً والذي يسبب حرجاً واضحا للطلاب المطالبين بالتواجد في المدرسة عند الساعة السادسة والنصف صباحاً، بينما في نفس اليوم في مدينة الدمام الشرقية بالمملكة العربية السعودية تشرق الشمس عند الساعة الخامسة صباحاً والذي يتيح مجالاً من الوقت للطلاب للتواجد في الموعد.
2- هذا التوقيت لا يراعي التوازن بين أيام الصيف والشتاء حيث يطول النهار في الصيف ويقصر ليله وبالمقابل يطول الليل في الشتاء ويقصر نهاره.
إجزم (حيفا)

نبذة تاريخية وجغرافية

تقع في القسم الغربي من جبل الكرمل على ارتفاع 100 م فوق سطح البحر 28 كلم جنوبي حيفا. من شرقها يقع جبل المقوّرة، وفي غربها جبل المغيّر كما يوجد في شمالها الشرقي سهل يسمّى وادي الحمام. بالإضافة إلى ذلك يمر بشمالها واد يصب في البحر المتوسط يدعى وادي المغارة. القرية معروفة بغناها بالآبار والينابيع وجميع آبار القرية من الآبار الكفرية (الرومانية). وكلمة (إجزم) بمعنى قطع أو عزم.
بلغت مساحة أراضيها 46905 دونمات نصفها من الأراضي السهلية التي زرعت بالغلال والخضروات والتبغ، أما النصف الأخر فقد زرع بالفواكه والزيتون والتين. يحيط بها أراضي قرى أم الزينات ودالية الكرمل وعين حوض والمزار وجبع وعين غزال وقدر عدد سكانها عام 1922 حوالي 1610 نسمة وفي عام 1945 حوالي 2970 نسمة.
أهم عائلاتها:زيدان وعواجا(أكبر عائلات القرية) عمار وجزماوي وبني هرماس (بيت ماضي، بيت خديش)والعواصي والزيود[و منهم مشينش]والعزايزة عبد الهادي والوشاحي والبلالطة والطوافشة وعيد وعواد ومحسن وأبو حمدة وابوقدورة وأبو زرد وأبو شقير والواوي والأبرص وجياب وأبو عمر وأبو شقرةو  والدراوشة وأبو حامد وأبو سرية وأبو خليفة والفرايزة وأسعد والنبهاني وغريفي وأبو حرب.أبوازميروا و السكران وأبو صلاح ومشيلح وقدسية 
تعتبر القرية ذات موقع أثري يحتوي على تل من الأنقاض كما يحيط بها مجموعة من الخرب منها : خربة كبارة وخربة الماقورة. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 48 حوالي (3445) نسمة وكان ذلك في 24-7-1948. وفي عام 1949 أقام الصهاينة على أنقاض القرية مستعمرة (كيريم مهرال).

إجزم في ثورة 1936

كانت القرية نشيطة جداً في ثورة 1936 -1939، وقد أقيمت فيها ثلاثة فصائل عملت تحت إمرة القائد يوسف سعيد أبو درة، كان قادتها كل من:محمودحسين سليمان الشهير ب(محمود العواجا) توفيق أبو حامد وأحمد عبد المعطي وعبد القادر أبو حمدة وأحمد زيدان. وقد كان عدد الثوار فيها قرابة السبعين.
أقيمت محكمة فرعية للثورة في القرية. وقد استشهد من أبناء القرية في الثورة قرابة 15 شهيد.

القرية اليوم

دُمرت القرية جزئياً، وتُرك المسجد عرضة للخراب. لكن عدة منازل ما زالت قيد الاستعمال. وقد حُوّل ديوان مسعود الماضي وهو بناء من طبقتين شُيّد ف القرن الثامن عشر- إلى متحف، وحُوّلت المدرسة إلى كني، والمقهى إلى مكتب للبريد. ويزرع الإسرائيليون السهل المجاور، بينما حُوّلت المناطق الجبلية إلى متنزهات.
من ضمن شهداء القرية ثلاثة شهداء اشتشهدوا باحدى المعارك التي استعان الإنجليز بالطائرات وقصف الثوار وكان أحد الشهداء الثلاثة الشهيد أحمد يونس إبراهيم جرادات من اليامون - جنين
فلو رايدا

حياته

ترامَر ديلارد ولد في كارول،فلوريد هو ذكر الوحيد من بين سبع اخوات . اسس فرقة GroundHoggz مع بعض الاصداقاء والهواة واستمرت إلى ثمان سنوات
بعد تخرجه من الثانوية عام 1989 درس إدارة الاعمال الدولية في جامعة نيفاد،لاس فيغاس لمدة عامين واعاد إلى فلوريد اللاستمرار في متابعة مسيرته
الموسيقى بعد تلقي مكالمة هاتفية من مؤسس شركة بوه بوي للتسجيلات . وقع عقد مع بوه بوي وبد الانضمام إلى مغنين آخرين مثل Rick Ross, ترينا، T-Pain، وتعاون مع دي جي خالد في البومه we the best

2007 - 2008: بريد الاحد

اطلق أول اغنية منفرد "low" بالاشتراك مع T-Pain، من البوم "بريد الاحد" (بالإنجليزية :Mail on Sunday) ظهرت اغنيته في فلم (بالإنجليزية :Step Up 2: The Streets )من ما زاد شهرته . واطلق اغنيه ثاني من البوم المصعد (بالإنجليزية : Elevator) بالاشتراك انتاج
Timbaland . T-Pain هو أحد الضيوف الميزين في البوم والكثير مثل Timbaland
بعد نجاح البوم اشتراك مع العديد من المغنين مثل Lady Gaga في البوم The Fame