google/wiki40b huggingface dataset:
هاربر (كانساس)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هاربر  1,567 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 675 أسرة وعدد العائلات 417 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,219.0 نسمة لكل ميل مربع (470.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 787 وحدة بمتوسط كثافة قدره 612.2 نسمة لكل ميل مربع (236.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.57% من البيض و 0.64% من الأمريكيين الأصليين و 0.13% من الأمريكيين الأفارقة و 1.08% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 675 أسرة كانت نسبة 28.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 38.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.29.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 26.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,272 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,761 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,583 دولار مقابل 19,779 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,543 دولار. وكانت نسبة 6.9% من العائلات ونسبة 9.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هاربر  1,473 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 624 أسرة وعدد العائلات 385 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 903.7 نسمة لكل ميل مربع (348.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 742 وحدة بمتوسط كثافة قدره 455.2 لكل ميل مربع (175.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.2% من البيض و 1.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 624 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.33.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.3 عاماً. وكانت نسبة 25.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.2% ذكور و49.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
شرح أسماء الله الحسنى (زروق)

سبب تأليف كتاب

قال الشيخ أحمد زرّوق: "فالغرض من هذا المقصد الأسمى ذكر شيء مما يتعلق بجملة الأسماء، آتي به على حسب الوسع والتيسير، وطبق ما انتهى إليه عملي القاصر والقصير، وعلى الله أعتمد في تحقيقه وتكميله، وإليه أستند في نفعه وتحصيله، ومنه أسال أن يجعله نوراً ساطعاً وروضاً يانعاً، يكون رحمه لعباده، وبركة في أرضه وبلاده، وهو حسبي ونعم الوكيل".

مقاصد التخلق بأسماء الله الحسنى

قال الشيخ أحمد زروق: "... فجعل من أسمائه ما للجمال، وما للجلال، وما للكمال بالقدرة، وما للتجلي والتحلي والتملي، فنال ذو الخبرة، منها ما هو لطلب المناصب العالية، ومنها ما هو لتعمير القلوب الخالية، ومنها ما من أسراره فك الكروب، ومنها ما هو لجمع المحب مع المحبوب، ومنها ما هو لتكميل الناقص من الناس، ومنها ما هو للطهارة من سائر الأدناس، فسبحان من أودع سره في كلماته، وجعل فضائل بره في بديع آياته...".
نادي المنطقة الشرقية الأدبي

انتقال المؤسسات الثقافية إلى وزارة الإعلام

بعد انتقال المؤسسات الثقافية إلى وزارة الإعلام السعودية، تم تشكل مجلس جديد لإدارة نادي المنطقة الشرقية الأدبي عام 1427 هـ، ويتكون المجلس من : جبير بن مفضي المليحان رئيس، مبارك بن راشد الخالدي نائب للرئيس، أحمد بن محمد الملا المدير الإداري، خليل بن إبراهيم الفزيع المدير المالي، أحمد بن مهدي الشويخات عضو، جاسم بن محمد الصحيح عضو، حسن بن إبراهيم السبع عضو، نبيل بن عبد الرحمن المحيش عضو، أحمد بن عبد الله بوقري عضو .

نشاط النادي

يقوم النادي باقامة النشاطات المنبرية من أمسيات شعرية وقصصية وثقافية ونقدية، كما يصدر النادي مجلة دورية أسماها مجلة دارين، وقد قام النادي باصدار العديد من الكتب الأدبية والقصصية والروائية والنقدية، بلغت عدادها أكثر من مئة كتاب منها : الإخوانيات في الشعر العباسي، تقاسيم على زوارق الأيام (ديوان شعر)، إطلالة على مشارف الزمن (مجموعة قصصية)، تخريج أحاديث الرضي في شرح الكافية، تاريخ البحرين في القرن الأول الهجري (شرق الجزيرة العربية)، عبد القدوس الأنصاري حياته وأدبه .
مورو (شعب)

المورو، ويسمون أيضا بانجسامورو أو بنغسا مورو، هم السكان المسلمون في الفلبين، والذين يشكلون أكبر مجموعة غير كاثوليكية في البلاد والتي تضم حوالي 5.1٪ (اعتبارا من أغسطس 2007) من مجموع سكان الفلبين. وهناك نحو 13 مجتمعا من مجتمعات السكان الأصليين غالبيتهم تحولوا إلى دين الإسلام وأصبحوا الآن من المسلمين أو الموروس. والأكثرية من هؤلاء المسلمين من أتباع الإسلام من المذهب الشافعي.
دخل مصطلح مورو (موور) حيز الاستخدام خلال فترة الاستعمار الاسباني من طرف الإسبان. حيث أنه كان يستخدم في الأصل للإشارة إلى المسلمين البربر والعرب الذين حكموا الأندلس (قبل الاحتلال الإسباني وقبل طرد السكان الأصليين)، ولكن بعد فترة بدأ استخدامها بشكل غير رسمي من قبل الإسبان للإشارة إلى جميع المسلمين. فور وصولهم(أي الإسبان)، لاحظوا في وقت مبكر نقلا عن واحد من أقرب كتابهم:
يقولون أن هناك في هذا البلد، الموور [موروس] مثل أولئك البربر [البربر]، وأن قوتهم في الأسلحة تساوي تماما تلك التي لدى أولئك الناس. وأنهم يقاتلون ويدافعون عن أنفسهم مثل الأتراك ...
-  علاقات جزر القلبين، 1569. 
كما أن هذا المصطلح موصوف ذاتيا من قبل المجتمعات المحلية نفسها.  وهناك أيضا تجمع إعلان دانسالان التاريخي وإعلان زامبوانغا للمورو وقادة اللوماد لإعلان احتجاجهم على مخطط إدراج أراضيها السيادية ضمن الكومنولث الفلبيني الناشئ. وعلى كل الإعلانات، استخدم الموقعون كلمة " أمة المورو " والتي ترجمت إلى بنغسا مورو.
في التاريخ الحديث، الجماعات ذات النفوذ مثل جبهة تحرير مورو الوطنية (الجبهة الوطنية) تبنت هوية المورو من أجل توحيد جميع الجماعات الإسلامية في الفلبين. وهذا يختلف عن هوية "الفلبينية" حيث كان الكثير ينظر إليها على أنه نعت لتحويل المجموعات العرقية إلى الكاثوليكية. وبالإضافة إلى ذلك، نور ميسواري وهو واحد من القادة المؤسسين لبعض الحركات الاجتماعية للمورو، وضح أن المورو ليسوا جزءا من أغلبية المجتمع الفيليبيني مع رفع شعار "مورو ليسوا فيليبينيون" في خضم نضالهم لأجل الحصول على الحكم الذاتي أو الاستقلال عن الحكومة المركزية الفيليبينية ذات الغالبية الكاثوليكية.
وتكمن جذور هذا من خلال مقاومة الحكومة بعد الاحتلال الإسباني والأمريكي الذين أجبروهم على التخلي عن نظامهم في الحكم الذي كان عبارة عن سلطنة والاندماج ضمن الجمهورية الفلبينية الحديثة باعتبارها سياسة رسمية.
يعيش معظم شعب مورو في مينداناو، سولو وبالاوان. ويرجع ذلك إلى الحركة المستمرة لشعوبها منذ القرن ال16 حتى الوقت الحاضر بسبب حرب الفلبين - بنغسا مورو، كما أن مجتمعات المورو يمكن العثور عليها في جميع المدن الكبرى في الفلبين، بما في ذلك مانيلا، سيبو ودافاو. وقد هاجر العديد من الموروس إلى ماليزيا واندونيسيا وبروناي في النصف الأخير من القرن العشرين بسبب الصراع في جنوب الفلبين.حاليا، يمكن الاطلاع على المجتمعات الحديثة اليوم في كوتا كينابالو، سانداكان، سيمبورنا في صباح (ماليزيا)، شمال كاليمانتان المجاورة في إندونيسيا، وكذلك في بندر سيري بيغاوان بروناي.
تم منحهم حكما ذاتيا في يوليو 2018م
فرط التغذية

فرط التغذية أو فَرط الأَكل أو الإتخام (بالإنجليزية: Overeating) (بالإنجليزية: Hyperalimentation) هوَ فائض المواد الغذائية المُتعلقة بالطاقة التي يستهلكها الكائِن الحي أو يُخرجها عن طريق عملية الإخراج، مما يؤدي إلى اكتساب وزن زائد وغالباً يؤدي إلى السمنة، ويُعتبر فرط التغذية أحد اضطرابات الأكل. من المُمكن أن يُشير هذا المُصطلح إلى حالات محددة يتم فيها استهلاك المواد الغذائية بشكل مُفرط، مثل استهلاك الطعام بكميات كبيرة أثناء المهرجانات أو العُطل، ومن المُمكن أيضاً أن يَكون فرط التغذية عَرض لاضطراب نهم الطعام أو النهام العصبي، كما أنهُ من الممكن أن يقوم البعض باستهلاك الطعام بكميات كبيرة للتخفيف من نوبات الاكتئاب أو حالات الشعور بالعجز.
يَشمل هذا المُصطلح حالات فرط التغذية الناجمة عن استهلاك الغذاء بواسطة الحُقن الوريدية.

العلاج

يتم عادةً استخدام العلاج السلوكي المعرفي الفردي أو الجماعي في علاج فرط الأكل وذلك بهدف الحفاظ على عادات سليمة في الأكل أو تغيير طريقة التعامل مع الحالات الصعبة (كالاكتئاب والشعور بالعجز وغيرها). هُناك عدة برامج تُستخدم لِمساعدة وعلاج المُصابين بفرط التغذية، وحسب الدراسات والأبحاث فإنَّ فرط التغذية غالباً يؤدي إلى الإدمان (التعود).

استخدامه كعلاج

قد يتم استخدام زيادة التغذية كوسيلة علاجية لعلاج الوهن العصبي والسل وأمراض الهزل، وذلك عن طريق الإطعام بالقوة فوق الرغبة الذاتية أو الحاجة العادية للتغذية.
المراية (فيلم)

قصة الفيلم

نجح كريم الموظف في تربية بناته، الأولى كريمة ذات الجمال الأخاذ، المحبة لذاتها. تحب شابًا لاهيًا يدعى كمال طمعًا في ثروته، ولكنها في نفس الوقت تموت حبًا في ابن عمتها الشاب المكافح المثابر، المهندس أحمد، بينما أختها هدى قد حددت من زمن طويل حياتها عندما اختارت ابن عمتها زوجًا لها حيث يبادلها حبًا بحب، يبدآن حياتهما من الصفر في رحلة كفاح لبناء هذا التجمع الأسري. تدفع الأم ابنتها كريمة نحو كمال بينما قلب كريمة مع أحمد، وأمام هذا التردد لا يجد أحمد مفرًا سوى الارتباط بزميلته صفاء في أحد معامل البترول، بينما يبتعد كمال عن كريمة ويتزوج إحدى الفتيات الثريات، تسقط كريمة فريسة ترددها، في أثناء ذلك تتعرف هدى اختها على مدرس لعة عربية بالمدرسة التي تعمل بها، الأستاذ يونس وتحاول أن تقدمه لها كعريس، الذي سرعان ما يكتشف أنها لا تصلح لأي شىء بالمرة، فهي لا تعرف الأعمال المنزلية، قدر اهتمامها بالملابس والزينة، لتقع مريضة، وفي محاولة التطبيب تبذل الأخت وزوجها والأب كافة الطرق لمحاولة شفاء كريمة، فيرسل حمدي خطابًا ليحضر أحمد كي تشفى كريمة عندما تراه، لكنها لم تكن تعرف بزواجه، فتذهب إليه في مكان عمله وتفاجأ بزواجه وأنه يحب زوجته، تحاول أن تفرق بينهما، لكنها تفشل لتعود إلى المنزل حانقة على حياتها التي أوصلتها إلى هذا المفترق، تكسر المرآة وترفض كلمات أمها. لتبدأ عهدًا جديدًا باستكمال دراستها.
حامد حسين دمنهوري

نشأته وتعليمه

ولد في مكة المكرمة  عام 1342هـ/ 1923م، وهو من أسرة تنتمي لمدينة دمنهور في دلتا مصر ، وتلقى تعليمه بالمدارس الحكومية حيث نال شهادة الإبتدائية عام 1355هـ بمدرسة المسعى الابتدائية بمكة، ثم التحق بالمعهد العلمي السعودي في مكة وتخرج فيه عام 1358هـ ، ثم انضم للبعثات السعودية في مصر حيث حصل على دبلوم دار العلوم العليا بالقاهرة عام 1944 الموافق لعام 1363هـ ، وعلى الليسانس من كلية الآداب بجامعة الإسكندرية (جامعة فاروق الأول) عام 1946 الموافق لعام 1365هـ

حياته العملية

بدأ حياته شاعرا رومانسيا ، وكتب قصائده في الصحافة السعودية آنذاك ، وعمل مدرسا في مدرسة تحضير البعثات عام 1366هـ ثم مدرسا بمدرسة الأمراء بالطائف ، ومفتشا في ديوان نائب الملك عبد العزيز آل سعود على الحجاز في مكة المكرمة ، ثم مديرا لإدارة الثقافة والتعليم بوزارة الداخلية ، وفي عام 1370هـ عين وكيلا لوزارة المعارف السعودية ، وفي عام 1375هـ أصبح مشرفا على إدارة الملحقية الثقافية السعودية بالقاهرة ، وعمل مديرا منتدبا للإذاعة السعودية ، وعضو وكاتب في مجلة اليمامة ، وأشرف على تحرير مجلة المعرفة منذ صدورها عام 1379هـ حتى وفاته.

وفاته

توفي في مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية عام 1965 الموافق يوم السبت 8/18/ 1385 هجرية ، ونقل جثمانه لمكة المكرمة وصلي عليه في المسجد الحرام ودفن بها.
ترابيست-1f

الاكتشاف

أكتشف في 22 فبراير 2017، وكانت طريقة الاكتشاف عبور فلكي.
تحذير ميراندا

تحذير ميراندا (بالإنجليزية: Miranda warning) وقد يُعرف باسم حقوق ميراندا أو قواعد ميراندا، هو التحذير الذي توجهه الشرطة في الولايات المتحدة الأمريكية على المشتبه فيهم جنائيًّا عند حبسهم (أو في الاحتجاز للاستجواب) قبل أن يتم استجوابهم للحفاظ على مقبولية بياناتهم قبل استخدامها ضدهم في الإجراءات الجنائية.

التاريخ

تحذير ميراندا يعود إلى قرار للمحكمة العليا في سنة 1966 في قضية عُرفت باسم ميراندا ضد أريزونا، فقد كان أرنستو أرتورو ميراندا مُتَّهمًا بالاغتصاب والخطف، وقد شكا من أن حقوقه بحسب التعديلين الخامس والسادس للدستور اُنتُهِكَت لأن الشرطة لم تقل له ما هي هذه الحقوق بعد اعتقاله. وقد وقفت المحكمة العليا إلى جانبه، وأُعيدَت محاكمته، والتهمة ثبتَت عليهِ في المحاكمة الثانية وحُكم عليه بالسجن بين 20 سنة و30 سنة.
التحذير الذي بدأت به قد يختلف نصه من ولاية إلى أخرى، طالما أن المعنى واحد، وهو موجود في شكل أو في آخر في بلدان كثيرة أخرى. وقد عاد بقوة بعد أن شكا كثيرون من المعتقلين في غوانتانامو من أن حقوقهم القانونية اُنتُهِكَت خلال التحقيق معهم.

نص تحذير ميراندا

"يحقُ لك التزام الصمت، أي شيء ستقوله؛ من الممكن أن يُستخدم ضدك في المحكمة، لك الحق في الحصول على محامٍ أثناء استجوابك، إن كنت لا تقدر على توكيل محامٍ، فستُعيِّن لك المحكمةُ واحدًا قبل إجراء أي استجواب"
كوبا ليبرتادوريس 2011

بطولة كوبا ليبرتودس لكرة القدم 2011 (بالإسبانية:2011 Copa Libertadores de América) ، هي البطولة المعروفة في أمريكا الجنوبية ، والتي فاز فيها فريق سانتوس البرازيلي ، وهي اللقب التي خطفها الفريق البرازيلي للمرة الثالثة في التاريخ .
كرولي (دائرة انتخابية في المملكة المتحدة)

كرولي (بالإنجليزية: Crawley) هي إحدى الدوائر الانتخابية في المملكة المتحدة الممثلة في مجلس العموم في برلمان المملكة المتحدة.
عضو البرلمان الذي يمثلها حالياً هو :Laura Moffatt (Lab).
ثور بن معن السلمي

ثور السلميّ  جدّ معن بن يزيد بن الأخنس السلمي لأمه، يكنى أبا أمامة 

وقال ابن االاثیر’’ ثور والد يزيد بن ثور السلمي. يكنى أبا أمامة، بايع هو وابنه يزيد، وابن ابنه معن بن يزيد،
وقال ابن حبان ’’أَبُو أُمَامَة قَالَ خَاصَمت إِلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأفلجني‘‘
ذكره ابن حبّان في الصّحابة، وروى الباوردي في ترجمته من طريق أبي الجويرية عن معن بن يزيد بن ثور، قال: بايعت أنا وأبي وجدّي رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، فظاهر هذا السياق أن ثورا اسم جده لأبيه، وليس كذلك، وإنما اسمه الأخنس. والأولى فيه ما قاله ابن حبان
مطفر

في علم الوراثة، المُطَفـِّر هو عامل كيميائي أو فيزيائي يسبب تغير البنية الجينية، عادةً في المادة الوراثية (DNA) الخاص بالكائنات الحية، مما يزيد من تكرار الطفرات بشكل يفوق الحد الطبيعي. وحيث أن العديد من الطفرات بإمكانها أن تسبب السرطان، تعتبر المطفرات أيضاً من المسرطنات. لا تحدث جميع الطفرات بسبب المطفرات؛ المدعوة بـ "الطفرات العفوية" تظهر بسبب الحلمهة العفوية والأخطاء في تنسخ دي أن إيه وإصلاح وإعادة التركيب الجيني.
فيكي جيرفي

فيكي جيرفي هي بحيرة متوسطة الحجم تقع في منطقة مستجمعات المياه الرئيسي فووكسي. وهي تقع في منطقة كاريليا الشمالية في فنلندا
محافظة طوباس

التجمعات السكانية

يوجد 23 تجمع سكاني ضمن التقسيم الإداري لمحافظة طوباس، من مدن وقرى وبلديات ومخيمات، بالإضافة إلى عدد من المستوطنات الزراعية الإسرائيلية، والتي تم بناؤها بعد احتلال الضفة الغربية في عام 1967.
باتريك يوينغ جونيور

المسيرة الاحترافية

لعب مع نيو أورلينز بيليكانز في سنة 2011، ثم لعب مع تليكوم باسكتس بون في الدوري الألماني في سنة 2012، ثم لعب مع نادي بلد الوليد لكرة السلة في الدوري الإسباني في سنة 2013.
ملحائية قوسية

علم البيئة

تُوجد أنواع الملحائية القوسية في البيئات الملحية المُتعادلة مثل بحيرات الملح والتربة المالحة، وكبقية أعضاء فصيلة الملحائية العصوية فإنَّ نمو الملحائية القوسية يتطلب على الأقل 1.5 مول من كلوريد الصوديوم للنمو، ولكنهُ ينمو بوسط مثالي يحتوي بين 2-4.5 مول كلوريد الصوديوم.
يلينا ليوتشانكا

المسيرة الاحترافية

لعبت مع شارلوت ستينغ في سنة 2006، ثم لعبت مع واشنطن ميستيكس في سنة 2007، ثم لعبت مع نادي غلطة سراي لكرة السلة للسيدات في موسم 2009–2010، ثم لعبت مع أتلانتا دريم في سنة 2010، ثم لعبت مع يكاترينبورغ من سنة 2011 إلى 2013.
مكيف الطاقة

وهو مكيف القوة (المعروف أيضا باسم المكيف الخطي أو خط المكيف الكهربائي) هو جهاز يهدف إلى تحسين نوعية الطاقة التي يتم تسليمها إلى الأحمال الكهربائية والمعدات. و المصطلح غالبا ما يشير إلى الجهاز الذي يعمل في واحدة أو أكثر من الطرق لتقديم الجهد من المستوى المناسب و الخصائص لتمكين تحميل المعدات لتعمل بالشكل الصحيح.و مكيف القوة يشار إليه ب الجهد المنظم على الأقل وظيفة أخرى لتحسين نوعية الطاقة (على سبيل المثال تصحيح عامل قوة، اخماد الضجيج ، إلخ...)
المصطلح "تكييف الطاقة" و "مكيف القوة" قد يكون محيرا ، مثل كلمة "القوة" هنا تشير إلى الكهرباء عموما.
المكيفات على وجه التحديد تعمل على تسهيل عملية الجيبية (Sinusoidal A C) وهو شكل موجي  يحفاظ على ثبات الجهد في كميات متفاوتة.
ليني ويلكنز

المسيرة الاحترافية

لعب مع أتلانتا هوكس من سنة 1960 إلى 1968، ثم لعب مع سياتل سوبرسونيكس من سنة 1968 إلى 1972، ثم لعب مع كليفلاند كافالييرز من سنة 1972 إلى 1974، ثم لعب مع بورتلاند ترايل بلايزرز في موسم 1974–1975.
نايف تلحوق

سيرته

ولد نايف بن حمود بن ضاهر بن حمد في عيتات في 24 نيسان 1897 وتلقى علومه مدرسة طانيوس سعد في الشويفات في سنة 1907 ثم في مدرسة كفرمتى لصاحبها اللغوي والشاعر أمين آل ناصر الدين 1908، ثم في مدرسة عين عنوب 1909 ثم عاد إلى مدرسة طانيوس سعد في الشويفات 1911 حيث تابع دراسته حتى سنة 1915، فظهرت موهبته الشعرية منذ طفولته فسمي شاعر المدرسة. 

كان من وجهاء المنطقة وله في السياسة يد لم يرض عنها الفرنسيون فسجنوه في سنة 1920 ثم 1924. توفي في 2 كانون الأول 1973 فرثاه الأستاذ عجاج نويهض والشيخ وديع تلحوق وغيرهما من كبار الأدباء.
ألفرد فرانسوا دونيه

حياته

ولد دونيه في نوايون، وهي مدينة صغيرة على بعد 40 ميلًا من باريس، في 13 سبتمبر 1801. وكان والده أدريان دونيه، الذي كان رجل أعمال ناجحًا في مدينته، ووالدته ماري آن جيلي. تلقى دونيه تعليمه الأولي في مدرسة محلية إلى جانب بعض الدروس الخاصة في المنزل، قبل أن ينتقل وهو في العشرين من عمره إلى باريس مع أسرته. أصر والداه على أن يدرس القانون، رغم أنه لم يكن يرغب في العمل به، لكنه نزل على رغبتهم على مضض ودرس القانون ليحصل على شهادة فيه لكنه لم يعمل بهذه الشهادة، بل بدأ دراسة الطب متأخرًا، حيث التحق بكلية باريس في السوربون وهو في الخامسة والعشرين من عمره، ليتخرج سنة 1831، وكانت أطروحة الدكتوراه الخاصة به في مجالي الفحص المجهري والكيمياء.
كان ليون فوكو تلميذًا له، كما كان مساعدًا له في مختبره، وقد ظل دونيه صديقًا لفوكو ومساندًا له حتى توفي فوكو.

التكريم

حصل دونيه على وسام جوقة الشرف من رتبة ضابط في 16 يونيو 1856.
وجدي جودة

نشأته

وُلد في عراق التايه شرق من مدينة نابلس، ونشط في الاطار الشبابي التابع للجبهة الديمقراطية في سن الخامسة عشرة، وفي عام 1996 ترأس مجلس الطلبة في كلية الروضة للعلوم المهنية وسكرتيرا لكتلة الوحدة الطلابية"في ذات الكلية، وبعد عامين كان سكرتيرا لكتلة الوحدة الطلابية في جامعة القدس المفتوحة.

انضمامه إلى العمل العسكري

انضم إلى كتائب المقاومة الوطنية عام 2000، وكان له دورا بارزا في تأسيسها في الضفة الغربية، وكان نشيطا في العمل العسكري أثناء مطاردته.

الانتفاضة الفلسطينية الثانية

نشط في الانتفاضة الثانية (انتفاضة الأقصى)، وكان قائدا للجناح العسكري للجبهة في الضفة الغربية، وقامت إسرائيل بمحاولات كثيرة لاعتقاله ، وفي  اغسطس 2004، أعلنت القوات الإسرائيلية اعتقاله خلال عملية عسكرية نفذتها مع جهاز الامن الداخلي الإسرائيلي الشاباك (شين بيت) وذلك في احدى الشقق السكنية في رفيديا بنابلس، وقدمته لمحكمة عسكرية، التي أتهمته بتهم القتل والشروع بالقتل، وتشكيل خلايا عسكرية تابعة للجبهة والمشاركة في عمليات إطلاق نار تجاة الجيش الإسرائيلي والمستوطنين، وحُكم بالسجن المؤبد.
هدم الجيش الإسرائيلي منزل ذويه لاتهامه بالوقوف خلف إحدى العمليات الاستشهادية التي وقعت في منطقة جسر جيها في تل أبيب عام 2003، والتي أدت إلى مصرع 4 إسرائيليين وإصابة 29 أخرين، واستشهاد منفذها الشاب سائر حنني من بلدة بيت فوريك شرق نابلس.
عروج باي

الحياة الشخصية

لا يعرف شيء تقريبًا عن حياته الشخصية. بناءً على المعلومات الواردة في مقدمة سيرته، يُعتقد أنه كان كاتبًا في أدرنة وأن والده كان مصنّع حرير.

أعماله

صنع عروج باي كتابا يسمى ("تاريخ عروج باي")، وهو مكتوب باللغة التركية العثمانية ويصف التاريخ العثماني حتى العام الهجري 907 (الميلادي 1501/1502). وكتاب عروج هذا يعتبر مصدرا هاما من مصادر التاريخ المبكر للإمبراطورية العثمانية.
سانجا ماتسوري

سانجا ماتسوري (باليابانية: 三社祭 سانجا ماتسوري) وتعني حرفياً "مهرجان الأضرحة الثلاثة" أو مهرجان سانجا وهو أحد ثلاثة أكبر مهرجانات شنتو في طوكيو بالإضافة إلى كاندا ماتسوري، و سانو ماتسوري. 
يعقد سانجا ماتسوري في ثالث أسبوع من شهر مايو من كل عام في ضريح أساكوسا في أساكوسا، طوكيو.
إنساس (مدرسة السينما)

"إنساس" والعالم العربي

تخرج من هذه المدرسة العديد من الوجوه السينمائية الدولية، لكن يبقى إسمها مرتبطا بالعديد من السينمائيين والخرجين والوثائقيين العرب، ومن أبرزهم على الساحة العربية والمغاربية المخرج السينمائي أحمد المعنوني الحاصل على عدة جوائز عربية ودولية،
يتحدث ريمون رافال في شهادته عن تأسيس المعهد أنه رسم أول خطواته مع طلاب عرب الذين كانوا أول المسجلين في المعهد وهم من التونسيين يذكر منهم منصف الكيلاني والمخرج ومدير التصوير المغربي أحمد المعنوني، ونجد من ضمن اللائحة اللبناني برهان علوية والفلسطيني ميشيل خليفي. وقد استمر منصف الكيلاني في المعهد نفسه كأستاذ للمونطاج.
الموجزات القطرية لمنظمة الأغدية والزراعة (الفاو)

الملامح القطرية لمنظمة الأغذية والزراعة عبارة عن بوابة إلكترونية متعددة اللغات تعيد صياغة أرشيف منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (FAO) الواسع للمعلومات عن أنشطتها العالمية في مجال الزراعة والأمن الغذائي في منطقة واحدة وتوضحها حصراً من خلال البلد و المجالات المواضيعية.
الغرض من البوابة هو توفير صانعي القرار والباحثين وصانعي المشاريع في جميع أنحاء العالم بطريقة سريعة وموثوقة للوصول إلى المعلومات الخاصة بكل بلد حول أوضاع الأمن الغذائي الوطني دون الحاجة للبحث في قواعد البيانات والأنظمة الفردية. إنه يضيف قيمة لثروة المعلومات لدى المنظمة من خلال توفير واجهة سهلة الاستخدام تحتوي على خرائط ورسوم بيانية تفاعلية.

الخلفية

تشدد المنظمة على تبادل المعلومات والمعرفة كمجالات ذات أولوية في مكافحة الجوع وتحقيق الأمن الغذائي. وفي هذا السياق، حددت منظمة الأغذية والزراعة أن بإمكان البلدان تحسين برامجها الوطنية في مجال الزراعة والأمن الغذائي إذا تمكنت من الوصول إلى معلومات المنظمة من خلال نهج قطري متعدد القطاعات (أو متعدد التخصصات).
وعلى الرغم من وجود عدد كبير من نظم المعلومات القائمة على أساس قطري في المنظمة ، فإن المعلومات التي تديرها مختلف الأنظمة تفتقر إلى التكامل و تميل المعلومات إلى توليدها واستخدامها بطريقة محدودة ومصممة خصيصًا لنظام أو إدارة أو قطاع محدد.
أُطلقت بوابة الملامح القطرية لدى المنظمة، التي أطلق عليها في البداية نظام معلومات الملامح القطرية ورسم الخرائط لدى المنظمة، في عام 2002 استجابة لحاجة المنظمة إلى تزويد مستخدمي موقع المنظمة على شبكة الويب بآلية سهلة الاستخدام للعثور على معلومات خاصة بكل بلد دون الحاجة للبحث في كل منظمة على حدة كمواقع الويب وقواعد البيانات أو الأنظمة. وقد تم تصميم النظام لدمج المعلومات التحليلية والمتعددة اللغات مع قواعد البيانات الموضوعية ومستودعات الخرائط الرقمية وتيسير الوصول إلى المعلومات بشأن العوامل المتعددة التي تسهم في انعدام الأمن الغذائي الوطني.
منذ إطلاقه، نما النظام عن طريق دمج المزيد والمزيد من مصادر البيانات. وقد تحقق ذلك بفضل الجهود المشتركة المبذولة للحد من صوامع المعلومات واعتماد المعايير الدولية لإدارة المعلومات القطرية في جميع أنحاء المنظمة.

مصادر البيانات

توفر الصفحات القطرية إمكانية الوصول أو دمج الملفات الشخصية والأنظمة المواضيعية التالية :

معايير

هناك العديد من المعايير الدولية وأنظمة التشفير لإدارة المعلومات القطرية. من الناحية التاريخية، استخدمت الأنظمة التي تتعامل مع أنواع مختلفة من البيانات أنظمة تشفير مختلفة تم تصميمها لتلائم متطلبات نوع البيانات المحددة. فعلى سبيل المثال ، تستخدم النظم الإحصائية في الأمم المتحدة عادة التصنيف M-49  (المعروف أيضاً باسم رمز الأمم المتحدة) أو تصنيف منطقة قاعدة البيانات الإحصائية للفاو. يمكن أن تستخدم أنظمة رسم الخرائط الإحداثيات الجغرافية أو رموز؛ يمكن أن تستخدم الأنظمة النصية (مستودعات المستندات أو مواقع الويب) أو الكلمات الرئيسية، إلخ.
توفر الملامح القطرية لمنظمة الأغذية والزراعة إمكانية الوصول إلى النظم التي تدير الإحصاءات والوثائق والخرائط والأعلاف الإخبارية وما إلى ذلك. وبالتالي فإن أحد جوانبها الرئيسية للنجاح هو رسم خرائط جميع رموز هذه البلدان.
لهذا الغرض تم تطوير علم وجود الجغرافيا السياسية. هذا العلم الوجودى يعد من بين ميزات أخرى، كخرائط أيزو 3 وأيزو2، وأجروفوك (AGROVOC)، وقاعدة بيانات الفاو (FAOSTAT)، وقاعدة مصطلحات الفاو (FAOTERM)، وطبقات الوحدة الإدارية العالمية (GAUL)، ورموز الأمم المتحدة، وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي لجميع البلدان.
نباتات سوريا وفلسطين وسيناء (كتاب)

نباتات سوريا وفلسطين وسيناء: من طوروس إلى رأس محمد ومن البحر المتوسط إلى بادية الشام كتاب من تأليف جورج بوست صدر عن مطبعة الكلية السورية البروتستانتية في بيروت، سوريا عام 1896. وثق الكتاب أكثر من ثلاثة آلاف نوع من النباتات ويعد من أشمل وأقدم المراجع التي توثق نباتات بلاد الشام.
وعنوان الكتاب الكامل هو:
يغطي الكتاب بلاد الشام بحدودها الطبيعية من مرعش وقيليقية شمالاً إلى سيناء جنوباً.
صدرت نسخة محدثة من الكتاب من تأليف جون إدوارد دينسمور (بالإنجليزية: John Edward Dinsmore) وجورج بوست عامي 1932 و1933 فيها توثيق ووصف لحوالي 4200 نوع نباتي تتبع 955 جنساً و142 فصيلة. شملت الطبعة الثانية إضافة لنباتات جديدة وتعديلاً لأسماء بعض النباتات تبعاً للتطورات في علم تصنيف النبات.
بابا أمين (فيلم)

بابا أمين فيلم مصري غنائي استعراضي، أنتج عام 1950، وتم تصويره بالأبيض والأسود. وهو أول أفلام يوسف شاهين (أخرجه ولم يكن عمره يتجاوز الـ24 عامًا). الفيلم بطولة فاتن حمامة وحسين رياض وكمال الشناوي وماري منيب وفريد شوقي وهند رستم. 
وقد اعتمد الفيلم على الفانتازيا التي كانت غريبة على السينما المصرية، حيث يصور الفيلم حياة شخص بعد الموت.
المدرسة الوطنية للمهندسين بصفاقس

المدرسة الوطنية للمهندسين بصفاقس هي إحدى المؤسسات العليا التابعة لجامعة صفاقس، وقد نشأت في عام 1975 كلية العلوم والتقنية بصفاقس ثم تخولت عام 1983 إلى مدرسة وطنية للمهندسين.

أرقام

طبقا لأرقام السنة الدراسية 2007-2008 يدرس بالمدرسة 2728 من بينهم 1127 طالبة.