كريات أربع

ميثولوجيا

الأسم كريات أربا مذكور في الأنجيل في العهد القديم (تكوين 23). يذكر في الأنجيل أنه المكان الذي دفن فيه النبي إبراهيم زوجته سارة. يذكر ايضا في سفر يشوع أصحاح 14 في الاية 15 "وَكَانَتْ حَبْرُونُ تُدْعَى مِنْ قَبْلُ قَرْيَةَ أَرْبَعَ عَلَى اسْمِ بَطَلِ الْعَنَاقِيِّينَ الأَعْظَمِ. ثُمَّ اسْتَرَاحَتِ الأَرْضُ مِنَ الْحَرْبِ."

تفسير مسيحي

اسم كنعاني معناه "مدينة أربع" وهي مدينة كانت لرجل اسمه أربع. واسمها المشهور حبرون. ويرى البعض أن معنى كلمة حبرون يدل على التحالف وأنها كانت أربعة أقسام. كل قسم لعشيرة وقد تحالفت تلك العشائر وأقامت فيها فدعيت بقرية أربع وباسم حبرون. وفي القديم كان كلما ذكر اسم قرية أربع يذكر معه أنها هي حبرون إلا في موضع واحد هو في سفر نحميا أصحاح 11 اية 25.
"وَكَانَتْ حَبْرُونُ تُدْعَى مِنْ قَبْلُ قَرْيَةَ أَرْبَعَ عَلَى اسْمِ بَطَلِ الْعَنَاقِيِّينَ الأَعْظَمِ. ثُمَّ اسْتَرَاحَتِ الأَرْضُ مِنَ الْحَرْبِ".

تفسير يهودي

هناك تفسيرات مختلفة للاسم، لا يستبعد بعضها بعضا. وفقا للمفسر اليهودي راشي، كريات أربا تعني إما بلدة (كيريا) الأرباوي، العملاق الذي كان له ثلاثة أبناء، أو بلدة الأربعة عمالقة: عناق (ابن أربا) وأبناءه الثلاثة - أخيمان, شيشاي و تلماي الذين وصفوا أنهم أبناء "عملاق" في سفر العدد 22:13: "وَاجْتَازُوا صَحْرَاءَ النَّقَبِ حَتَّى وَصَلُوا حَبْرُونَ حَيْثُ تُقِيمُ قَبَائِلُ بَنِي عَنَاقَ: أَخِيمَانَ وَشِيشَايَ وَتَلْمَايَ. وَكَانَتْ حَبْرُونُ قَدْ بُنِيَتْ قَبْلَ مَدِينَةِ صُوعَنَ الْمِصْرِيَّةِ بِسَبْعِ سَنَوَاتٍ" 
يقول البعض أن عناق ("العملاق") هو الاسم الصحيح طبقا لتارجم جوناثان و الترجمة السبعينية، وأن عناق قد يكون أب الشبان الثلاثة المذكورين في سفر العدد المقيمين في حبرون المعروفة بأسم كريات أربع.

التاريخ القديم

حبرون أو الخليل هي واحدة من أقدم المدن التي لها سجل تاريخي، وكانت أول مستوطنة يهودية قديمة. ووفقا للكتاب المقدس في سفر العدد (13: 22-23) تأسست سبع سنوات قبل صوعن أو تانيس، أقدم مدينة في مصر السفلى ، وهو ما يعني أنها تأسست في النصف الأول من الألف الثالث قبل الميلاد. جوزيفوس (Bel Jud., IV, IX, 7)  يؤكد على أنه في ذلك الوقت كانت قد بلغت المدينة بالفعل 2300 سنة. في الأصل كانت تسمى كريات أربع وكريات-ها-أربع.
التوراة أو العهد القديم يعتبر كريات أربع (حبرون) كمدينة سبط يهوذا.  والمستوطنون اليهود اليوم ملتزمون بهذا التقليد ويستنتجون منه الأهمية الدينية لحبرون (كريات أربع) وتأسيس مستوطنة كريات أربع.
يذكر في سفر التكوين اصحاح 23 أن قرية ربع كانت تدعى حبرون و كانت تقع في أرض كنعان و في تلك المنطقة دفن النبي إبراهيم زوجته سارة ويذكر أيضا إنه طلب من الحثيين (شعب هندواوروبي) أن يعطوه قبر لدفنها فطلب من أهل المنطقة أن يلتمسوا عفرون بن صوحر أن يعطيه مغارة في طرف حقل عفرون كانت تدعى المكفيلة «إِنْ طَابَتْ نُفُوسُكُمْ أَنْ أَدْفِنَ مَيْتِي مِنْ أَمَامِي، فَاسْمَعُوا لِي وَالْتَمِسُوا لأَجْلِي مِنْ عِفْرُونَ بْنِ صُوحَرَ، أَنْ يَبِيعَنِي مَغَارَةَ الْمَكْفِيلَةِ الَّتِي فِي طَرَفِ حَقْلِهِ، فَأَشْتَرِيَهَا مِنْهُ لِقَاءَ ثَمَنٍ كَامِلٍ، وَأَمْتَلِكَهَا لِتَكُونَ مَدْفَناً لِي فِي وَسَطِكُمْ».  فقام النبي إبراهيم بشراء قبر هناك بقيمة 400 شاكل (ما يقارب 5 كيلوغرامات فضة) 
«وَبِمُقْتَضَى ذَلِكَ أَصْبَحَ حَقْلُ عِفْرُونَ الَّذِي فِي الْمَكْفِيلَةِ مُقَابِلَ مَمْرَا، وَالْمَغَارَةُ الَّتِي فِيهِ، وَجَمِيعُ الأَشْجَارِ الْقَائِمَةِ فِي كُلِّ الْحُدُودِ الْمُحِيطَةِ بِهِ، مُلْكاً لإِبْرَاهِيمَ، بِمَشْهَدٍ مِنَ الْحِثِّيِّينَ وَسَائِرِ الْحَاضِرِينَ فِي مَجْلِسِ مَدِينَتِهِ. 19وَبَعْدَ ذَلِكَ دَفَنَ إِبْرَاهِيمُ زَوْجَتَهُ سَارَةَ فِي مَغَارَةِ الْمَكْفِيلَةِ، مُقَابِلَ مَمْرَا. وَهِيَ حَبْرُونُ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ. فَامْتَلَكَ إِبْرَاهِيمُ مِنَ الْحِثِّيِّينَ الْحَقْلَ وَالْمَغَارَةَ الَّتِي فِيهِ لِيَكُونَا مَدْفَناً لَهُ».
ودعيت قريات أربع بأسم منطقة ممرا و هي نفسها حبرون وبجانبها كانت مغارة المكفيلة وهي رامة الخليل التي تقع شمالي الخليل بمقدار ميل ونصف الميل.
«وَقَدِمَ يَعْقُوبُ عَلَى إِسْحاقَ أَبِيهِ إِلَى مَمْرَا فِي قَرْيَةِ أَرْبَعَ الْمَعْرُوفَةِ بِحَبْرُونَ حَيْثُ تَغَرَّبَ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْحاقُ. 28وَعَاشَ إِسْحاقُ مِئَةً وَثَمَانِينَ سَنَةً، 29ثُمَّ أَسْلَمَ رُوحَهُ وَلَحِقَ بِقَوْمِهِ شَيْخاً طَاعِناً فِي السِّنِّ وَدَفَنَهُ ابْنَاهُ عِيسُو وَيَعْقُوبُ».
منحت حبرون (قريات اربع) لكالب بن يفنة القنزي بسبب أمانته عندما عاد من تجسس الأرض ولأنه اتبع الرب إله أسرائيل من كل قلبه. أعطاه اياها النبي موسى ولكن لم تعطى له إلى بعد عبور نهر الأردن إلى أرض الميعاد من قبل يشوع بن نون. طلب كالب إقليم الجبل فأعطاه يشوع ملكا له. وكان يعيش في تلك المنطقة العناقيين وكانت مدنهم ضخمة و محصنة. وكانت حبرون تدعى سابقا قرية أربع على اسم بطل العناقيين الأعظم و يذكر أن الأرض استراحت من الأرض.
يذكر في سفر نحميا أصحاح 11 آية 25 أن هناك من أبناء يهوذا (سبط يهوذا) من عاشوا في قرية أربع وضياعها ومواضع أخرى. لكن لم يذكر هنا أن قرية أربع هي نفسها حبرون كما اعتاد ان يذكر في الكتاب المقدس.

التاريخ الحديث و المعاصر

بعد قرون من عيش العرب واليهود في الخليل معا، قام فلسطينين من المنطقة ومن القرى المجاورة في 23 أغسطس 1929، بقتل 67 من السكان اليهود في المدينة في المذابح المنظمة في الخليل ، واليهود الباقين الذين كانوا على قيد الحياة هربوا من الخليل. الحاخام موش ليفينجر و إليازر والدمان طالبا بعد حرب الأيام الستة تجديد التواجد اليهودي في حبرون (خليل). في أحتفال الفصح اليهودي 1968 أنتقل ليفنغر مع 87 من مؤيديه و أقاربه إلى Park Hotel of Hebron. بعد يومين أعلن أن المجموعة هدفها البقاء في حبرون لأثبات وجود يهودي فيها. وزير الدفاع موشي داجانفيل اراد إزالة المستوطنين واقترح وجود قاعدة عسكرية قريبة كمستوطنة. وبعد مفاوضات بين ليفينجر والحكومة بقيادة حزب العمال في أفودا ، تأسست كريات أربع في عام 1970 في شرق الخليل على موقع قاعدة عسكرية سابق.  
في عام 1968، قامت مجموعة من اليهود بقيادة الحاخام موشيه ليفينجر والحاخام اليعازر والدمان بتأسيس كريات أربع على المشارف الشرقية من الخليل. ادعى المستوطنون الإسرائيليون أن الاستيطان اليهودي حول الخليل له ما يبرره في ضوء مذبحة الخليل عام 1929 واستمرارية وجود اليهود في المنطقة حتى ذلك الحين. بدأ بناء المستوطنة على قاعدة عسكرية مهجورة في عام 1970، وتم انتقال السكان في العام التالي. المدينة هي مجتمع مكتف ذاتيا. لها مؤسسات تعليم تشمل مراحل ما قبل الحضانة و ما بعد الثانوية ومرافق طبية ومراكز تسوق وبنوك و مركز بريد. حصلت كريات أربع على مكانة مجلس محلي في عام 1979. في حين أن كريات أربع تقع داخل أراضي مجلس هار حبرون (خليل) الإقليمي، فهي مجلس محلي مستقل.
تعرض المستوطنون الإسرائيليون الذين يعيشون في (كريات أربع) لهجمات متعددة من قبل الفلسطينيين. وبين عامي 1981 و 1986 أصيب أربعة أشخاص من (كريات أربع) بجراح وأصيبوا في سوق الخليل. في عام 1994، ساريت بريغرال من كريات أربا، 17 عاما، أطلق عليه الرصاص في إطلاق نار. 

وفي مارس / آذار 2003، قتل إيلي ودينا هورويتز بالرصاص في منزلهما وأصيب خمسة آخرون. في 26 نوفمبر / تشرين الثاني 2009، طعن وجرح اثنين من الإسرائيليين من قبل فلسطيني في محطة وقود كريات أربع. ثم قتل الفلسطيني بالرصاص على يد جندي إسرائيلي.
في 31 أغسطس / آب 2010، قتل أربعة أشخاص، من بينهم امرأة حامل، بالرصاص في سيارتهم من قبل مسلحين من حماس خارج كريات أربع. واعتقلت السلطة الفلسطينية مرتكبيها، ولكن أطلق سراحهم فورا بعد أن اتهمتهم حماس بالخيانة. في 8 أكتوبر / تشرين الأول 2010، قتلت القوات الإسرائيلية اثنين من الجناة وألقت القبض على ستة خلال غارة في الخليل. 
وفي تشرين الأول / أكتوبر 2011، أدى هجوم رجم فلسطيني قرب كريات أربع إلى سقوط سيارة أحد السكان، مما أدى إلى مقتله وابنه الرضيع. ثم سرق الجناة مسدس الرجل ومحفظته. وفي أعقاب تحقيق قام به جهاز الأمن العام الأسرائيلي (الشين بيث أو الشاباك) وقوات الدفاع الإسرائيلية والشرطة، اعتقل فلسطينيان من حلحول لإلقاء الحجارة التي تسببت في انقلاب السيارة، وألقي القبض على ثلاثة آخرين لسرقة المسدس. 
وفي 30 حزيران / يونيه 2016، دخل فلسطيني من قرية بني نعيم المجاورة إلى منزل في كريات أربع، وطعن حتى الموت فتاة إسرائيلية أمريكية تبلغ من العمر 13 عاما، هتليل يافا أرييل. وأطلق النار على المهاجم حتى الموت، بعد أن أصاب حارس الأمن الذي رد على طعن آرييل أي الفتاة.
الطبيب باروخ جولدشتاين كان أحد مسؤلي مجزرة كهف البطاركة أو المسجد الأبراهيمي, حيث قتل 29 فلسيطينيا و 125 اخرين اصيبوا بينما كانوا يصلون.

الحالة بموجب القانون الدولي

وعلى غرار كل المستوطنات الإسرائيلية في الأراضي التي تحتلها إسرائيل، تعتبر كريات أربع غير قانونية بموجب القانون الدولي، على الرغم من أن الحكومة الإسرائيلية تعارض ذلك. ويعتبر المجتمع الدولي أن المستوطنات الإسرائيلية تنتهك حظر اتفاقية جنيف الرابعة على نقل السكان المدنيين في القوة المحتلة إلى الأراضي المحتلة. وتعارض إسرائيل أن اتفاقية جنيف الرابعة تنطبق على الأراضي الفلسطينية لأنها لم تحتفظ بها بشكل قانوني من قبل سيادتها قبل أن تسيطر عليها إسرائيل. وقد رفضت محكمة العدل الدولية واللجنة الدولية للصليب الأحمر هذا الرأي.

السكان

ووفقا لدائرة الأحصاء المركزية الأسرائيلية (CBS) في نهاية عام 2016 كان 7272 مواطن يعيش في سكان كريات أربع (المرتبة 194 في السلطات المحلية في إسرائيل ). ويتزايد عدد السكان في معدل نمو سنوي قدره 2.3٪.
وفقا ل سي بي اس، وذلك اعتبارا من نهاية عام 2015 ، كريات أربعة حصلت على 2 من أصل 10، في مؤشر الاجتماعية والاقتصادية المدعو إشكول. حاملو شهادة الثانوية العامة طلاب الصف الثاني عشر عام 2014 - عام 2015 كان 70,1%. متوسط الراتب الشهري للموظف العام 2014 كان 5609 شيكل بينما المعدل الوطني هو 8465 شيكل. 11% من سكان كريات اربا هم من مجتمع بناي مى ناشى الذي تم استيعابه من قبل يشوف في منتصف عام 1990. بقية السكان مكونون من قومية دينية ، علمانية ، ملتزمة، أرذودكسية جدا.

التعليم

لدى كريات أربع نظم تعليمية شاملة تخدم سكان المنطقة.

معالم تذكارية

حديقة كاهانى, أخذت إسمها من الحاخام مائير كاهانا مؤسس حزب كاخ اليميني المتطرف السياسي الذي بدوره محظور في إسرائيل ويعتبر حزب إرهابي. قتل في إسرائيل على يد مسلح عربي.

المواصلات

كريات أربع تمتلك محطة مركزية طرفية واحدة تديرها شركة إيجد تاعغورا. هذه المحطة الطرفية تستعمل غالبا كمحطة خروج إلى القدس ، بئر السبع ، كريات جات ، جبل الخليل، الخ. ولكن أيضا كمحطة طرق لعدة خطوط مثل بئر السبع و الخليل (حبرون).

شخصيات ملحوظة

هناك عدة اشخاص ملحوظين تعود أصولهم من مستوطنة كريات أربع. من بينهم سارا افراهام, ملاكمة إسرائيلية من مواليد الهند, حائزة على جائزة بطلة الملاكمة التايلندية لوزن 57-63 عام 2014. دوف ليور, حاخام و روش يشيفا (منصب يهودي ديني). حاخام موشي ليفينغر, إسرائيلي صهيوني متدين و حاخام ارثودكسي. باروخ غولدستين, محضر لمجزرة كهف البطاركة (المسجد الأبراهيمي). إلياكيم هاعتزني, محام و عضو كنيست سابق.

الدين

طبقا لدائرة الأحصاء المركزية CBS في أسرائيل فأن 97,7% من سكان المستوطنة يعتنقون الدين اليهودي حيث لا يوجد البتة تواجد للمسيحين و المسلمين العرب. (2015) يوجد ما يقارب خمس كنيسات يهودية.

السياحة

يوجد في المستوطنة ما يقارب 26 منزلا معدة للسياح وبالرغم من صغر حجم المنازل فأنها تدر بأرباح دسمة لأصحابها قد تصل إلى 5000 الاف دولار أسبوعيا للبيت واحد. لا يمكن للراغبين بالسفر للمستوطنة بذهاب اليها جوا بسبب عدم وجود مطار إسرائيلي هناك ولكن هناك امكانية استخدام مطار تل أبيب. لا يوجد الكثير من النشاطات التي يمكن القيام بها في المستوطنة ولكن يمكن للراغبين بزيارة كهف البطاركة و يمكنه ايضا زيارة متحف إيرتز يهوذا الاركيولوجي.