google/wiki40b huggingface dataset:
محرك بخاري

المحرك البخاري هو محرك يستفيد من بخار الماء المضغوط ذي درجة الحرارة العالية لتحويل الطاقة الحرارية إلى عمل ميكانيكي وطاقة حركة.
مصطلح المحرك البخاري قد يشير أيضا إلى كامل القاطرة البخارية والسكك الحديدية. التي تعمل بمحرك بخاري.
استخدمت محركات البخار في محطات الضخ، والقاطرات البخارية والسفن. وتعتبر المحركات البخارية أساسية للثورة الصناعية، وشاهد على ذلك الاستخدام الواسع في تشغيل الآلات في المصانع والمطاحن. على الرغم من اختراع محركات الاحتراق الداخلي والمحركات الكهربائية وحلها محل المحركات البخارية.
وتعتبر التوربينات البخارية تقنياً نوعاً من المحرك البخاري. وهي تُستخدم على نطاق واسع لتوليد الكهرباء. حوالي 86% من مجمل الطاقة الكهربائية في العالم تولد باستخدام التوربينات البخارية.
المحرك البخاري يتطلب المرجل لتسخين الماء وتحويله إلى بخار. وتمارس قوة البخار ذو الضغط المرتفع لدفع المكبس في أسطوانة كما في محرك السكك الحديدية، أو في إدارة التوربينات. تلك الحركة التي يمكن تسخيرها لدفع العجلات أو الآلات، والتوربينات التي تولد الكهرباء عن طريق توصيلها بمولد للكهرباء.
من مميزات المحرك البخاري أنه يمكن استخدام مصادر عديدة للحرارة معه لتوليد البخار في المرجل ورفع درجة حرارته؛ ولكن الأكثر شيوعاً هو احتراق الفحم والحطب أو منتجات النفط. ولتوليد الطاقة الكربائية بواسطة المفاعلات النووية يستخدم الوقود النووي أولاً لإنتاج بخار الماء عالي الضغط والحرارة، ثم يُوجه البخار الناتج إلى التوربين والذي يقوم بدوره بتدوير المولد الكهربائي.
مخترع المحرك البخاري هو جيمس واط (1736 – 1819م) كان مهندسا اسكتلندي، ولد في جرينوك من أب كان يعمل بالتجارة دون أن يحقق نجاحا. تلقى واط تدريبه عند صانع للأدوات في لندن. ثم عاد إلى جلاسجو ليعمل في مهنته. وقد كان واط على علاقة صداقة قوية مع الفيزيائي جوزيف بلاك مكتشف الحرارة الكامنة، وكان لهذه الصداقة الأثر الهام في توجيه واط إلى الاهتمام بالطاقة الحرارية وتوصل إلى أنه يمكن الاستفادة من البخار كقوة محركة. وقد أجرى عدة تجارب للاستفادة من ضغط البخار. ثم وقع في يده محرك بخاري من طراز نيوكومن فاخترع له مكثفا وأجرى عليه بعض التعديلات والتحسينات مثل إدخال المضخة الهوائية وغلاف لأسطوانة البخار وزوده بمؤشر للبخار، مما جعل المحرك البخاري آلة تجارية ناجحة.
وقد أدعى واط  اكتشاف تركيب المتاء قبل كافندش أو في نفس الوقت. وقد سميت وحدة القدرة الكهربية باسم واط تخليدا له.
أسس واط بالاشتراك مع بولتون شركة هندسية هي شركة سوهو للأعمال الهندسية، وقدأدخل الشريكان مصطلح وحدة القدرة الحصانية H.P)Horse Power) حيث 1 كيلوواط =0.746 HP.
موريس ليفي (مهندس)

التعليم

تعلم في المدرسة المتعددة التكنولوجية، وÉcole nationale supérieure de chimie de Mulhouse ، وÉcole des Ponts ParisTech .
هلوويل

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هلوويل 2,467 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,145 أسرة وعدد العائلات 604 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 420.1 نسمة لكل ميل مربع (162.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,243 وحدة بمتوسط كثافة قدره 211.7 نسمة لكل ميل مربع (81.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.20% من البيض و 0.32% من الأمريكيين الأصليين و 0.89% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.41% من الأمريكيين الأفارقة و 1.13% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,145 أسرة كانت نسبة 25.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 47.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 41.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 21.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 59,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 73,510 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 47,381 دولار مقابل 25,139 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 41,687 دولار. وكانت نسبة 5.4% من العائلات ونسبة 6.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هلوويل 2,381 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,193 أسرة وعدد العائلات 556 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 404.9 نسمة لكل ميل مربع (156.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,329 وحدة بمتوسط كثافة قدره 226.0 لكل ميل مربع (87.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.5% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 1.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.7% من الأمريكيين الأفارقة و 1.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,193 أسرة كانت نسبة 17.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 53.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 45.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.89.
بلغ العمر الوسطي للسكان 50.5 عاماً. وكانت نسبة 14% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.3% ذكور و53.7% إناث.
إيران (تكساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
منور

المنور (الجمع: مَناوِر) هو كوة في سقف المبنى، قد يكون مكشوف، أو قد يكون مغطى بالزجاج أو بمادة بلاستيكية شفافة، يُصمم لإدخال الضوء الطبيعي للغرف. يستخدم في المباني الصناعية، والتجارية، والسكنية، لا سيما تلك ذات التوجه الشمالي. تنشئ في بعض الأحيان لأهداف الجمالية. السقف الافقي قد يكون له منور على شكل قبة، وفي حالات أخرى كوة المنور قد تكون منحدرة حسب انحدار السقف. من فوائد المنور الأخرى أنها بمثابة نافذة للتهوية الطبيعية.
فالنتين وليامز

الخدمة العسكرية

خدم في الجيش البريطاني.

جوائز

حصل على جوائز منها:
الصليب العسكري
حسن ونعيمة (فيلم)

قصة الفيلم

تدور أحداث الفيلم حول نعيمة ابنة الحاج متولي، الذي يسعى دائما لاقتناء الأرض والمال، والذي يطمع عطوة في الزواج منها لجمالها وثرائها، ولكنها ترفض لحبها لحسن المغنواتي، الذي يرفض والدها أن تتزوج منه لفقره، فتهرب نعيمة للزواج من حسن، وتتوالى الأحداث.
بلاج ماهكوفيتش

المسيرة الاحترافية

لعب مع نادي دومجاله لكرة السلة من سنة 2012 إلى 2014، ثم لعب مع نادي أوليمبيا لكرة السلة من سنة 2014 إلى 2016، ثم لعب مع نادي إيجوكيا لكرة السلة في سنة 2016.
البعثات الطبية في الصين

البعثات الطبية في الصين هي بعثات من قبل الأطباء والجراحين المسيحيين البروتستانت في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين وقد وضع هؤلاء الأطباء الأسس للطب الحديث في الصين. أنشأ المبشرون البروتستانت أول العيادات والمستشفيات الحديثة، وتم تدريب فيها الممرضين والممرضات، وفتحت المدارس الطبية الأولى في الصين. وقد تم العمل أيضًا في معارضة تعاطي الأفيون. وجاءت العلاج الطبي والرعاية الصحية للصينيين الذين كانوا مدمنين، وتأثر الرأي العام والرسمي في نهاية المطاف لصالح وضع حد لهذه التجارة.
يونيفرسال ستوديوز فلوريدا

يونيفرسال ستوديوز فلوريدا(بالإنجليزية: Universal Studios Florida) هو منتزه يقع في أورلاندو بولاية فلوريدا. افتتح المنتزه في يوم 7 يونيو 1990 . يدور موضوع المنتزه حول صناعة الترفيه و الأفلام والتلفزيون.يعتبر يونيفرسال ستوديوز فلوريدا من أهم مناطق التي يزورها السياح في مدينة أورلاندو .
في عام 2010 استقبلت الحديقة حوالي 5.9 مليون زائر .
تيوفيل فوارول

وفاته

استقر فوارول منذ سنة 1848 في بيزنسون، حيث توفي في 15 سبتمبر 1853.
كا ريتزونيكو

كا ريتزونيكو (بالإيطالية: Ca' Rezzonico) هو قصر على القنال الكبير في البندقية في إيطاليا. اليوم هو متحف عام مخصص للبندقية في القرن الثامن عشر.
وداع في الفجر (فيلم)

قصة الفيلم

أحمد ضابط طيار، يعيش مع والده الغنى الذي يطمع في تزويجه من ابنة شريكه في أعماله المالية. وكان الابن يتلقى أثناء دراسته في الكلية الحربية خطابات غرام من عاشقة مجهولة، ثم يكشف أنها كانت ترد إليه من "زينب" الفتاة الفقيرة التي تمت إليه بصلة قرابة بعيدة، والتي كان ينظر إليها كطفلة صغيرة لم تنضج، ويتحول قلبه إليها، ثم يحبها ويقرر أن يتزوجها. ويعارض أبوه في هذا الزواج، لكنه يتمرد عليه، ويتزوج الفتاة، ويقيم معها في منزل مستقل. لكنه لا يكاد يهنأ بزواجه حتى يدعى الذهاب إلى فلسطين لمحاربة الصهيونيين تاركا زوجته في رعاية أمها، تسقط طائرته فوق خطوط الأعداء، ويقع في الأسر، ويعلن اسمه في عداد المفقودين. تضع زوجته طفلا، ويستولى عليها الحزن واليأس، لولا عناية مدرس شاب كان يسكن بجوارها، وكان يحبها في صمت ويكتم هواه. ثم يرد إليها نبأ رسمي بوفاة زوجها، فتصاب بصدمة شديدة، تنتهي بشلل في ساقيها، ويخلص المدرس العاشق في خدمتها والإنفاق عليها، ويتم الزواج، ولكن زوجها الطيار لم يمت. لقد نجح في الهرب، وعاد يوما إلى بيته، ليعلم أن زوجته قد أصبحت زوجة لسواه، وتخفى زوجته مرضها، وتخبره أنها لا تستطيع أن تتخلى عن الرجل الذي وقف إلى جوارها.
إسماعيل بن أبي خالد

أبو عبد الله إسماعيل بن أبي خالد البجلي الأحمسي المولى الكوفي، اسم أبيه هرمز، وقيل سعد، وقيل : كثير. وله من الإخوة أشعب، وخالد، وسعيد. كان محدث الكوفة في زمانه مع الأعمش.

شيوخه

حدث عن عبد الله بن أبي أوفى، وأبي جحيفة وهب السوائي، وعمرو بن حريث المخزومي، وأبي كاهل قيس بن عائذ، ولهم صحبة، وعداده في صغار التابعين، وروى أيضا عن قيس بن أبي حازم، وزيد بن وهب، وزر بن حبيش، والحارث بن شبيل، وحكيم بن جابر، وطارق بن شهاب، والشعبي، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص، وينزل إلى أبي إسحاق، والزبير بن عدي ، وسلمة بن كهيل وخلق . ويروي عن أبيه وأخيه خالد، وأخيه سعيد، وكان من أوعية العلم.

تلاميذه

روى عنه الحكم بن عتيبة، ومالك بن مغول، وشعبة بن الحجاج، وسفيان، وشريك، وجرير، وعباد بن العوام، وعبد الله بن نمير، وعيسى بن يونس، والفضل بن موسى، وأبو معاوية، ووكيع بن الجراح، ويحيى القطان، ويزيد بن هارون، وابن إدريس، وحفص بن غياث، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن خالد الوهبي، وعبيد الله بن موسى، ويحيى بن هاشم السمسار، وهو على ضعفه آخر من روى عنه.

ثناء العلماء عليه

روى البخاري عن علي قال: «له نحو ثلاثمائة حديث». روى ابن المبارك عن سفيان: «حفاظ الناس ثلاثة: إسماعيل بن أبي خالد، وعبد الملك بن أبي سليمان، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وإسماعيل أعلم الناس بالشعبي وأثبتهم فيه». وروى الوليد بن عتبة عن مروان بن معاوية، قال:  «كان إسماعيل يسمى الميزان وروى مجالد عن الشعبي قال: ابن أبي خالد يزدرد العلم ازدرادا». قال أبو إسحاق عن الشعبي:  «إسماعيل يحسو العلم حسوا». قال ابن المديني: «قلت ليحيى القطان ما حملت عن إسماعيل، عن عامر، صحاح قال نعم». وقال القطان: «كان سفيان به معجبا». قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: « قال أبي أصح الناس حديثا عن الشعبي ابن أبي خالد، ابن أبي خالد يشرب العلم شربا». وقال يحيى بن معين: «ثقة، وكذا وثقه ابن مهدي وجماعة».

وفاته

توفي ابن أبي خالد سنة 146 هـ .
ميدو جابر

بداياته

بدأ مسيرته بنادي السكة الحديد ، ولعب في صفوفه لمدة 6 سنوات ، ثم انتقل للعب بفريق الناشئين بالمقاولون العرب ثم لنادي الألومنيوم ، ولعب ببطولة دوري القطاعات ضد الأهلي والزمالك وظهر بمستوي طيب ، ثم تم تصعيده للفريق الأول بالنادي الألومنيوم في وقت مبكر إلي أن توقف الدوري ، ومن بعدها وهو في صفوف الفريق الأول بالألومنيوم حتي انتقاله للمقاصة.
محمد جابر كان أحد أبرز نجوم دوري القسم الثاني وجلاد حراس المرمي والمزعج لمدافعي المجموعة الأولي بالصعيد ، ونجم علي المستطيل الأخضر يعرف كيف يطوع الكرة بين أقدامه ليسجل بها في شباك الخصوم ، ولاعب بمواصفات خاصة فهو هداف من الطراز الرفيع لا يختلف اثنان علي موهبته ، هداف دوري أندية القسم الثاني حتي توقفه بعد الجولة الثامنة عشر برصيد 17 هدفًا ، واستطاع أن يشق طريقه إلي عالم النجومية متسلحًا بترسانة من المهارة والسرعة ، ويمتلك طموحات كبيرة وأحلامًا بلا حدود ، وكان مراقبًا من معظم أندية الدوري الممتاز لا سيما أن عمره كان لا يتجاوز 22 عامًا ، ويمتلك إمكانيات جسمانية وبدنية ومهارية عالية تؤهله لتحقيق حلم اللعب بدوري الأضواء والشهرة.

مصر المقاصة

انتقل لصفوف المقاصة في أغسطس 2015 ، قادمًا من نجع حمادي مقابل 500 ألف جنيه ، وأصبح صانع ألعاب نادي مصر للمقاصة.

موسم 2015–2016

شارك مع الفريق في 30 مباراة في الموسم المنتهي بمسابقة الدوري الممتاز ، بإجمالي 2525 دقيقة ، وسجل 5 أهداف وصنع 9 آخرين ، وعوقب بالإنذار الأصفر 4 مرات ، كما شارك مع الفريق ببطولة كأس الاتحاد الأفريقي "الكونفدرالية" ، قبل أن يودع الفريق منافسات البطولة من دور الـ16 إضافة إلى مشاركته بكأس مصر قبل خروج فريقه من دور الـ32 بالمسابقة.

الأهلي

في 2 أغسطس 2016 أعلن النادي الأهلي رسميًّا ضم اللاعب من مصر المقاصة لمدة خمس سنوات ، وشارك مع النادي في أول مباراة له في نهائي كأس مصر 2015 ضد نادي الزمالك لمدة 22 دقيقة.

حياته الشخصية

يعتبر من عائلة كروية ولديه ستة أشقاء منهم لاعبان الأول مصطفي جابر الشهير بـ(جيجا) حارس سموحة والمقاولون السابق والترسانة ، وعمر جابر حارس مرمي نادي جمهورية شبين.

أبرز مميزاته

يلعب بلكتا القدمين لكن اليسرى أقوى كثيرًا وهو شبيه في طريقة لعبه لوليد سليمان لاعب الأهلي الحالي ، ويمتاز بالتسديدات القوية ، يجيد اللعب كرأس حربة وتحت رأس الحربة وكجناح أيمن وأيسر ، ويجيد أداء الدور الدفاعي لأنه بدأ مسيرته مع الكرة في مركز الظهير الأيسر. ومميز للغاية في الضربات الثابتة فقد سجل العديد منها في وقت سابق ، كما أنه يستطيع التصويب من الثبات أو من الحركة بنفس القوة.
عامل إثارة القص

عامل إثارة القص أو عامل التحفيز على القص (بالإنجليزية: Cleavage stimulation factor) (CstF) هو مركب بروتين ثلاثي متغاير يتكون من البروتينات: CSTF1 (55 كد) وCSTF2 (64 كد) وCSTF3 (77 كد) بمجموع حوالي 200 كيلو دالتون. وظيفته المساهمة في قص المنطقة المشفِّرة 3' من جزيئات الرنا قبل الرسول المخلقة حديثا.يُوظَّف المركب CstF بواسطة العامل المتخصص بالقص وعديد الأدينيلات (CPSF) ويتكتلان في مركب بروتيني على النهاية 3' لتحفيز تخليق ذيل عديد الأدينيلات، فينتج عن ذلك رنا رسول ناضج جاهز للتصدير خارج النواة إلى العصارة الخلوية لتتم ترجمته.
تعتمد كمية البروتين CstF في الخلية على دورتها، حيث تزداد بشكل معتبر أثناء الانتقال من الطور G0 إلى طور التركيب في الخلايا الليفية اليافعة للفأر والخلايا البائية البشرية.
بياوي

الاقتصاد

ولاية بياوي تعتمد على التجارة وعلى الصناعة في خط النسيج وعلى الزراعة وتربية الحيوانات وتلعب دوراً مهما في الاقتصادها أيضا لاحتوائها على شواطئ مميزه في البرازيل، وحاليا الولاية تستثمر في زراعة وتصنيع بيوديزل.

المناخ

المناخ حار ورطب في الأراضي المنخفضة وعلى طول نهر بارنيبا ، ولكن في المناطق المرتفعة يكون الجو جافًا مع ارتفاع درجات الحرارة خلال النهار والليالي الباردة.
قياس (قضية)

القضايا التي قياساتها معها هي ما يحكم العقل فيه بواسطة لا تغيب عن الذهن عند تصور الطرفين؛ كقولنا "الأربعة زوج"، بسبب وسط حاضر في الذهن، وهو الانقسام بمتساويين. والوسط ما يقترن بقولنا "لأنه"، حين يقال "لأنه كذا". وتسمى قياسات.
كاتاوبا (ميزوري)

التاريخ

أسست كاتاوبا في عام 1884، وسميت بهذا الاسم نسبة إلى بستان أشجار الكتلبة بالقرب من موقع البلدة الأصلي. فيها مكتب بريد يسمى كاتاوبا تأسس في عام 1872، وبقي في العمل حتى عام 1905.
جاك كيفوركيان

طفولته

ولد كيفوركيان في بونتياك ولاية ميشيغان لوالدين مهاجرين من أرمينيا. تخرج من ثانوية بونتياك المركزية بمرتبة الشرف وهو في السابعة عشر من عمره في عام 1945 وفي عام 1954 تخرج من جامعة ميشيغان كلية الطب في آن آربر.

حياته العملية

في عام 1980 بدأ كيفوركيان في تحرير مقالات عن أخلاقيات الموت الرحيم لمجلة الطب والقانون الألمانية. وفي عام 1987 عمل مستشارا طبيا لصحيفة ديترويت يقدم من خلالها مشورات عن الموت الرحيم إلى أن سحبت رخصته لمزاولة مهنة الطب في عام 1991 من قبل ولاية ميشيغان ومنعه من تقديم أي مشورات للمرضى.
ما بين عامي 1990 و 1998 ساعد كيفوركيان ما يقارب من 130 مريض ميؤوس من شفائه على إنهاء حياتهم. وفقا لمحاميه جيفري فيجر, في كل من هذه العمليات, قام المرضى باتخاذ الخطوة النهائية لإنهاء حياتهم التي أدت إلى وفاتهم وكل ماقام به كيفوركيان هو إمدادهم بالمعدات اللازمة وشرح كيفية استعمالها مع الإشراف المباشر عليهم. كان له جهازان يستخدمها لمساعدة المرضى على الوفاة. الأول كان عن طريق ربط المريض وتصويب حقنة على يده مع زر في يده الأخرى بحيث يتسنى له أن ينهي حياته بنفسه عن طريق حقن المخدارت القاتلة إلى عروقه. والثاني ماأسماه كيفوركيان "بألة الرحمة" وهي عبارة عن قناع يرتديه المريض مدعم بإسطوانة من غاز أول أكسيد الكربون.

حياته الفنية

كيفوركيان رسام وعازف لموسيقى الجاز كذلك. أصدر ألبوما في عام 1997 ذا خمسة آلاف نسخة وصفته مجلة انترتينمنت ويكلي بأنه "غريب ولكن ذا طبيعة جيدة" وهو من يألف جميع مقطوعاته الموسيقية. بالنسبة للرسم فأعماله تتسم بطابع غريب ويميل للوحشية ويستعمل دمه في أحيان كثيرة.

تأثيره على الحياة الشعبية

كسب كيفوركيان تأييد الكثيرين في ولاية ميشيغان وغيرها من الولايات إذ بعد إطلاق سراحه في 15 يناير 2008 قدم محاضرة ضخمة في جامعة فلوريدا وسئل ذات مرة في برنامج تلفزيوني " هل تعتقد بأن الأطباء يقومون بدور الرب في جميع الأوقات؟" فأجابه كيفوركيان : "بالطبع, كل مرة تتدخل في عملية طبيعية فأنت تلعب دور الرب". قام الممثل الأمريكي آل باتشينو بتمثيل دور في فيلم صدر في 23 أبريل 2010 مبني على حياة كيفوركيان باسم أنتم لا تعرفون جاك. أصدر كيفوركيان كتابين بعد خروجه من السجن. الأول كان عبارة عن مذكراته أثناء وجوده بالسجن. وذكر أن أكثر ماأزعجه في قضية سجنه كان شخير المساجين الأخرىن. أما كتابه الثاني فكان عن التزايد السكاني للبشر.
باد فيمبفن

المدن التوأمة

مدن Servian و شوبرون هي مدن توأمة لـباد ويمبن.
بيكين (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
تذكارات الممالك الثلاث (كتاب)

تذكارات الممالك الثلاث (بالهانغل: 삼국유사، وبالهانجا: 三國遺事، وحرفياً: سَامْغُنْغ يُسَّا أو بشكل شائع: سَامْغُكْ يُسَّا) هو مؤلَّف تاريخي كُتب بين سنة 1277 وسنة 1280 على يد الراهب البوذي إريون بعد غزو المغول لمملكة غوريو وإخضاعها ثم عَدَّلَ على المؤلَّف بعض تلاميذه، ويعتبر المؤلَّف أقدم مصدرٍ لأسطورة دانغن وانغوم. يُعتبرُ المؤلَّفُ كنزاً وطنياً في كوريا الجنوبية وتحمل مجلداته وطبعاته المختلفة الرقم 306، والرقم 306-2 وذلك في ترتيب الكنوز الوطنية (국보) كما تحمل الرقم 419-2، والرقم 419-3، والرقم 419-4، والرقم 1866 وذلك في ترتيب الكنوز (보물).
بطولات الصيف الأربع (2001)

سمر سلام (2011) هي بطولة من بطولات مؤسسة المصارعة العالمية الترفيهية (دبليو دبليو اي) وهي ضمن سلسلة بطولات تجري كل سنه في الصيف تحت اسم سمر سلام وتعد أكبر بطولة بعد (ريسل مانيا).
و قد جرت بطولة 2011 في 14أغسطس في مركز ستايبلس في لوس أنجلوس، كاليفورنيا.

خلفية عامة عن البطولة

(سمر سلام) هي بطولة سنوية من إنتاج اتحاد المصارعة الترفيهية (دبليو دبليو اي) وهي تتضمن مباريات ترفيهيه تم كتابتها بعناية لامتاع المشاهدين عبر مجموعه من الاحداث المتشعبة والتي غالبا ما تنتهي خيوطها في هذه البطولة وقد بدأ المهرجان في تاريخ 29 أغسطس 1988 في نيويورك وهي وهو ثاني أقدم مهرجان منذ 1988 حتى الآن.
الجدير بالذكر ان هذه البطولة لا يمكن مشاهدتها الا عبر طريقتين : 
حضور البطولة أو عن طريق خدمه الدفع عبر المشاهده

احداث المباريات ونتائجها

شهد حدث سمر سلام هذه السنة العديد من الاحداث المثيره منها ظهور المصارع المعتزل والمحبوب ايدج
كما شهد عودة المصارع العملاف كيفين ناش، كما شهد الحدث مباريات عديده أهمها :
راندي أورتن (بالإنجليزية : Randy Orton) ضد كريستشان (بالإنجليزية : Christian) علي لقب بطولة العالم للوزن الثقيل (بالإنجليزية : World Heavy Championship)، البداية بمفاجئة كبيرة حيث استدعى كريستيان صديقه إيدج (بالإنجليزية : Edge) لكن ايدج تكلم وغادر بداية المبارات السيطرة طبعا لاورتن كل ما حدث انه تحطمة طاولتين بكرستيان وايضة طاولة التعليق بكريستيان ثم نفذ اورتن حركته DDT علي سلم الحديدي ليفوز على كريستيان.
ابن ناصر الدرعي

مسيرته

ولد يوم الجمعة في شهر رمضان عام 1011هـ /1602م بأغلان بواحة ترناتة بمنطقة زاكورة، نشأ بناصر في كنف والده محمد بن أحمد الدرعي الذي لقنه دروس العلم الأولى، وانتقل إلى مسجد قصر تسركات على الضفة الغربية لوادي درعة بالواحة نفسها، وتلقى العلم على يد شيخ الجماعة علي بن يوسف الدرعي التمازيري، فلازم مجالسه العلمية حتى تخرج فقيها مشاركا في علوم العربية والتفسير والحديث والتصوف والكلام. وانتقل بعد ذلك إلى منطقة وادي دادس وأصبح إماما راتبا بقصر الجرفة إلا أنه عاد إلى بلدته فترتب إماما بمسجد أغلان وتصدر لتدريس العلم بزاوية أبيه.
لما توفي أحمد بن إبراهيم مقتولا في 11 جمادى الأولى سنة 1052هـ/1642م انتقل أمر الزاوية إلى محمد بناصر بوصية منه، فتزوج حفصة بنت عبد الله الأنصارية -زوجة أحمد بن إبراهيم سنة 1055هـ/1645م-، فولدت له أحمد بن محمد بناصر الملقب بالخليفة، صاحب الرحلة الناصرية الشهيرة. واشتهر محمد بن ناصر بجمع الكتب واقتنائها نسخا وشراء، فنسخ بخط يده عدة كتب
ونشب خلاف بين الرشيد بن الشريف ومحمد بن ناصر الذي أصر على حفظ استقلاليته إزاء الدولة الجديدة، إلا أن الأمر سرعان ما تغير مع السلطان المولى إسماعيل الذي استقدم محمد بن ناصر الدرعي إلى مدينة مكناس سنة 1107هـ/ 1696م بسبب ميل بناصر إلى الأمير الثائر محمد العالم.

وفاته

توفي يوم 16 صفر 1085هـ/1676م وهو ابن أربع وسبعين سنة، ودفن بضريحه المعروف بروضة الأشياخ.
مستشفيات شبكة معجزات الأطفال

التقييم

تقوم الوكالات المختلفة بتقييم المؤسسات الخيرية، بناءً على عدد من العوامل، بما في ذلك النسبة المئوية لإيراداتها التي يتم إنفاقها فعليًا على برامجها الخيرية. حصلت الشبكة على تصنيف 3 نجوم (من أصل 4)، و89.2٪ من عائداتها تذهب إلى مصروفات البرنامج. وفقاً لمنظمة أفضل الاعمال المكتبية  الحكيم Giving Alliance، فإن الشبكة "تفي بمعايير المنظمة للمسؤولية الخيرية".
محمد بن الحسين البغدادي

مولده ونشأته

ولد في بغداد سنة إخدى وأربعمئة للهجرة، ونشأ في ظل والديه وأسرته، كانت جوانب حياته غامضة، وما وصل إلينا من شعره لا يكشف لنا عن حياته الخاصة، ولعل هذا يعود إلى أنه لم يشتهر في وقت مبكر من حياته، فضاع بذلك معظم شعره.

شيوخه وثقافته

على الرغم من الحياة السياسية القلقة التي عاشتها بغداد في ظل السلاجقة، إلا أنها مع ذلك ظلت مركز إشعاع حضاري وثقافي، وخاصة في ظل نظام الملك الذي استقطب إليها العلكاء والمفكرين من كل حدب وصوب، وبنى فيها المدارس والمراكز العلمية وجعلها ملتقى للعلماء.

ففي هذه الأجواء العلمية نشأ ابن الشبل وتفتحت عيونه على منابع العلم والثقافة في بغداد، فحاول أن ينهل من معارفها وعلومها ما اتّسع لها من ذراعه، إذ كان في بغداد نخبة من الشيوخ أخذ عنهم فقهه وأدبه وعلومه الأخرى التي عملت على تكوينه الثقافي والفكري وصقلت مواهبه ووسعت مداركه. فقد أخذ الحديث عن شيخي عصره آنذاك، البادا وابن المقتدر الهاشمي. وأخذ علوم الطب والفلك عن التكريتي، يقول ابن القيسراني "سمع أحمد بن علي البادا وروى الحديث"، ويقول السمعاني "سمع الحديث من أبي الحسين بن المقتدر بالله الهاشمي"، ويقول ياقوت" أخذ عن أبي نصر يحيى بن جرير التكريتي وغيره"، ويقول ابن النجار "وكان أبو علي هذا إماماً في النحو واللغة وعلم الأدب".
 وقد كان ابن الشبل صاحب شخصية واسعه الاطلاع، متنوعة الثقافة والأدب، إذ لم يكتف بعلوم الشرع واللسات، وإنما تجاوز ذلك إلى دراسة العلوم المنقولة، فقد كان فقيهاً وتحوياً ولغوياً وأديباً وشاعراً وطبيباً وفيلسوفاً ومتكلماً.

تلاميذه

لم تكن المعارف والعلوم الواسعة المتنوعة التي حصل عليها البغدادي خبيسة صدره، وإنما حاول أن يضعها في أيدي الباحثين عن الحقيقة والراغبين في العلم والتحصيل. فمن طلابه أبي القاسم السمرقندي وأبي الحسن بن عبدالكريم وأبي سعد الزوزني محمد بن القاسم بن المظفر القاضي بالموصل. ويقول الذهبي: "روى عنه إسماعيل بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبدالسلام وأبو سعد الزوزني وشجاع الهذلي وآخرون".

وفاته

يرى الذين ترجموا لابن الشبل أنه توفي ببغداد، ولكنهم اختلفوا في زمن وفاته، فمنهم من يرى أنه توفي في سنة 473 هـ، ويبدو أن هذه الروابة الصحيحة، لأن المارستانية كان قريب عهد من ابن شبل، بل معاصراً له.
الصويتية (القصيم)

التاريخ

الصويتية تقع على طريق الحجاز القديم الرابط بين مكة المكرمة القصيم شمال مدينة الشبيكية وتبعد عن وادي الداث 2 كم ونزلها قوم من الاشدة من بني عمرو وتقع جنوب غرب القصيم وتابعة لمحافظة النبهانية ويحدها من الغرب الداث ومن الجنوب الشعيفانية والاسامر

السكان

يبلغ عدد سكان الصويتية 2.000 نسمة وسكانها هم الصوتان من الاشدة من بني عمرو من حرب

الموقع الجغرافي

تقع غرب منطقة القصيم وتبعد عن مدينة بريدة 125 كم . وعن محافظة الرس 40 كم. وتبعد عن الشبيكية 70 كم .

المناخ

المناخ قاري صحراوي، حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م، وفي الشتاء تصل 3- مادون الصفر ومتوسط سقوط المطر
أم الزيتون (قرية)

أم الزيتون قرية سورية من القرى التابعة لمحافظة السويداء
تقع قرية "أم الزيتون" على طرف اللجاة الشرقي، جاءت تسميتها منذ القديم لكثرة أشجار الزيتون فيها حيث كانت عبارة عن غابة تحوي أشجار الزيتون واللوز والتين، تمتد من تل شيحان 8 كم باتجاه الشمال، ترتفع عن سطح البحر 900 متر، وما تزال بقايا هذه الأشجار موجودة رغم القطع والرعي الجائر والجفاف والظروف الحيوية السيئة التي تعرضت لها على مر السنين، تنتشر في القرية زراعة المحاصيل الحقلية مثل القمح، الشعير، الحمص، العدس، بالإضافة إلى زراعة الأشجار المثمرة وأهمها الزيتون والكرمة والفستق واللوزيات وغيرها، حيث تبلغ مساحة القرية الإجمالية 16000 ألف دونم، والمساحة المستثمرة تبلغ حوالي 8000 دونم، عدد الأشجار المثمرة في القرية حوالي 29 ألف شجرة، يتأثر الإنتاج بالهطولات المطرية، حيث يبلغ إنتاج القرية من الزيتون في سنوات الخير ويقارب 100طن سنوياً، عدد السكان 3874 نسمة يعملون في الزراعة بالإضافة إلى أعمال أخرى، يوجد في القرية بئران للشرب، واستفادت القرية من آبار المكرمة، يوجد بئر يقع إلى الشرق من القرية يسقي الأشجار المثمرة وبشكل أساسي اللوز والتين والعنب والرمان، أما بالنسبة للمحاصيل الحقلية فهي تتأثر بالهطولات المطرية».
«تأسست بلدية "أم الزيتون" عام 1977 كانت تقدم الخدمات لأربع قرى "أم الزيتون"، "المتونة"، "السويمرة"، "مجادل" وفي عام 1984 انفصلت "مجادل" ببلدية مستقلة وتم ضم قرية "عمرة" التي انفصلت عن بلدية "أم الزيتون" عام 2006، إلى الآن تقدم البلدية الخدمات لثلاث قرى، في عام 2008 تم تنفيذ عدد من المشاريع وفي القرى الثلاثة بكلفة تقديرية بلغت 2770000 ليرة سورية، وهي عبارة عن شق طرق في قرية "أم الزيتون" و"السويمرة" بطول 800 متر، وشق طريق وتعبيد وتزفيت في قرية "المتونة" بطول 600 متر، بالإضافة إلى منح رخص البناء وعددها 46 رخصة في القرى الثلاث، وأعمال صيانة شبكة الكهرباء وإصلاح الإنارة في الشوارع بشكل دوري، يوجد في القرية مدرستان ابتدائيتان، وإعدادية وثانوية، بالإضافة إلى روضة للأطفال، ومركز صحي ومقسم هاتف.