google/wiki40b huggingface dataset:
وزن ثقيل

الوزن الثقيل هو قسم، أو فئة من فئات الوزن، في الملاكمة. والملاكمون الذين يزنون أكثر من 200 رطل (90.7 كجم) يُعتبرون من أصحاب الوزن الثقيل حسب تصنيف أكبر اتحادات ملاكمة المحترفين: الاتحاد الدولي للملاكمة واتحاد الملاكمة العالمي  مجلس الملاكمة العالمي ومنظمة الملاكمة العالمية.
بالنسبة لمعظم اتحادات الملاكمة، فإن الحد الأقصى للوزن الخاص بـ الوزن المتوسط هو 200 رطل. وبالتالي، فإنه لا يجوز للملاكمين الذين تزيد أوزانهم على 200 رطل التنافس على أية فئة إلا فئة الوزن الثقيل.

التطور التاريخي

نظرًا لأنه ليس لدى هذه الفئة حد للوزن، فقد تم تعريفها على نحو غير واضح تاريخيًا. في القرن التاسع عشر، على سبيل المثال، بلغ وزن الكثير من أبطال الوزن الثقيل 170 رطلاً (77 كجم) أو أقل (على الرغم من أن آخرين كانوا يزنون 200 رطل أو أكثر).
وأول بطل للوزن الثقيل وفقًا لقواعد مركيز كوينزبيري كان جون إل سوليفان (John L. Sullivan)، المعروف باسم "فتى بوسطن القوي". وكان وزنه يبلغ حوالي 200 رطل عندما يكون في حالة بدنية جيدة وكان بطلاً بدون قفازات. وتلقى هزيمة على يد جيم كوربيت (Jim Corbett) في 7 سبتمبر 1892، في مباراة من 21 جولة.
وفي عام 1920، تم تحديد الحد الأدنى للوزن الثقيل عند 175 رطلاً (79 كجم)، وهو ما يُعرف اليوم بالحد الأدنى لفئة الوزن الثقيل الخفيف. ومنذ عام 1980، بالنسبة لمعظم اتحادات الملاكمة، فإن الحد الأقصى للوزن الخاص بالوزن المتوسط هو 200 رطل.
ومنذ ستينيات القرن الماضي، أصبح لقب الوزن الثقيل مجزأ بين العديد من الاتحادات المعتمدة، وما كان يُعرف ذات مرة بـ "بطل الوزن الثقيل" الواحد، بات يُشار إليه الآن باسم "البطل بلا منازع" باعتباره الملاكم الذي هزم جميع أصحاب الألقاب الآخرين.

استخدامات مماثلة

يتم أحيانًا استخدام كلمة "الوزن الثقيل" في مجالات أخرى (على سبيل المثال السياسة) للإشارة إلى الشخص الذي يتمتع بالقوة أو النفوذ على نحو خاص. وفي هذا السياق، تشير عبارة "الوحش الكبير" إلى معنى مماثل. وتتضمن الاستخدامات المماثلة الأخرى "يلاكم فوق [وزنه]" للدلالة على شخص أو كيان (على سبيل المثال  بلد ما) يكون تأثيره أكبر مما تشير سماته الأساسية.

الكيك بوكس

في الكيك بوكس، يزن ملاكم الوزن الثقيل ما بين 88 كجم (196 رطلاً) و100 كجم (220 رطلاً). ويُعتبر الملاكمون الذين يزيد وزنهم على 100 كجم (220 رطلاً) أصحاب الأوزان الثقيلة السوبر.
حجوط

الرياضة

يوجد في مدينة حجوط العديد من النشاطات الرياضية و لعل أبرزها هو فريق كرة اليد و فريق كرة السلة و ثلاث فرق كرة القدم أشهرها اتحاد حجوط (USMM) و الذي يملك تاريخ عريقا في الكرة الجزائرية ابرز لاعبي الفريق هو قارا 
يتسع الملعب البلدي بحجوط لحوالي 6000 متفرج و يعتبر أكبر ملعب بولاية تيبازة
اختبار السكريات الثلاثية والحديد

اختبار السكريات الثلاثية والحديد يعد اختبار للاحياء الدقيقة لمعرفة قدرتها على تخمير هذه السكريات وأيضاً مقدرتها على إنتاج كبريتيد الهيدروجين. يستخدم عادةً لمعرفة البكتيريا الموجودة أو القادمة  من الجهاز الهضمي 
ومنها السالمونيلا والشيقلا.

التركيب

أغار ثلاثي السكريات والحديد  المائل يعد انبوب اختبار يحتوي على  أغار، صبغة مححدة للاس الهيدروجيني (phenol red)، لاكتوز 1%، سكروز 1%، جلوكوز 0.1%، ثيوكبريتات الصوديوم وكبريتات الحديد الثنائيو  كبريتات أمونيوم حديد ثنائي.
كل هذه امكونات تخلط مع بعضها البعض وتم وضعها على شكل مائل في الحالة الصلبة. الوضع المائل يسمح لكمية الاوكسيجن ان تختلف في نفس الوسط.).
تم تطور هذا الوسط من أغار كليغر الحديد الذي تم استخدامه للتعرف على البكتيريا المخمرة للاكتوز.,وبإضافة السكروز يمكن ان نتعرف على البكتيريا المخمرة للسكروز..

تفسير النتائج

البكتيريا التي تخمر اي سكر موجود في الوسط سوف تنتج ناتج.هذه النواتج منها الحمض الذي يغير لون الوسط إلى اصفر.مكان إنتاج الحمض يميز البكتيريا المخمرة للاكتوز أو السكروز  من الجلوكوز. العديد من عائلة البكتيريا المعوية تستطيع ان تخمر السكر في الوضع الاهوائي.
بعض البكتيريا تستخدم انيون الثايو سولفيت  كالكترون اخري مستقبل ,التي يختزل إلى سلفيد. لينتج  كبريتيد الهيدروجين الذي يتفاعل مع كبريتات الحديد الثنائي في الوسط ليكون  كبريتيد الحديد الثنائيpH-sensitive dye التي تظهر على شكل لون اسود. مثال: سالمونيلا، بروتيس، سيتروبكتر ,ايدواردسيلا. البقعة السوداء عادةً ما تكون في اسفل الوسط.
كل البكتيريا المخمرة للاكتوز تظهر على شكل لون اصفر في جميع الوسط (في الأعلى والأسفل). بينما البكتيريا الغير مخمرة للاكتوز تظهرر لون اصفر في الأسفل فقط أو لون اصفر في الأعلى والأسفل إذا كانت مخمرة للسكروز.اللون الأسود يدل على كبريتيد الحديد الثنائي.
في الحالات الاهوائية بعض البكتيريا تستخدم الهيدروجين كالكترون مستقبل  وتختزله إلى غاز الهيدروجين تظهر على شكل فقاعات. هذه الفقاعات من الممكن ان تسبب تشققات في الوسط. غاز ثاني اكسيد الكربون من الممكن ان يفرز ولكنه لايظهر على شكل فقاعات لانه أكثر ذوبان.
يحيى الشهري

نشأته والتعليم

ولد يحيى الشهري في الدمام بالمنطقة الشرقية، انتقل بعد ذلك إلى الرياض. ويحتل الترتيب السادس بين أفراد أسرته، وشقيقه محمد الشهري لاعب سابق في شباب وأولمبي الأتفاق، وأيضاً شقيقه الأكبر علي الشهري لاعب سابق في الأتفاق والأتحاد والقادسية السعودي وحالياً في النهضة السعودي، وفي عام 2009 تخرج يحيى الشهري من مدرسة القلاف الأهلية الثانوية وتخرج منها بامتياز بنسبة عالية .

مسيرته الكروية

استخرجه المدربان الوطنيان أحمد الحنفوش و سمير هلال و تدرج من البراعم ثم الناشئين وفريق الشباب وظهر بالفريق الأول في دوري المحترفين السعودي موسم 2009–10 مع فريق نادي الاتفاق السعودي قبل أن ينتقل في 2013 إلى نادي النصر السعودي في صفقة تاريخية تجاوزت 48مليون ريال سعودي كأغلى صفقة في تاريخ كرة القدم السعودية .ويمتاز اللاعب يحيى الشهري بالمهارات الفردية العالية والتمريرات المتقنة ومساهماته الكبيرة في صناعة الأهداف إلى زملائه ناهيك عن تسجيله الأهداف وامتيازه بالمراوغة السريعة .

مشاركته مع المنتخب

شارك مع جميع فئات المنتخب السعودي، ناشئين، شباب، والمنتخب الأول، وكان أول ظهور له مع المنتخب السعودي الأول في المباراة الودية التي جمعت بين المنتخب السعودي والمنتخب التونسي في 14 أكتوبر 2009 و شارك في خليجي 20 و خليجي 21 مع المنتخب السعودي الأول وأحرز هدف جميل على منتخب تايلند عام 2012 وصفه يوسف الثنيان بالهدف العالمي.

إحترافه في إسبانيا

أعلنت هيئة الرياضة السعودية عن رحيل 9 لاعبين للتواجد في اسبانيا والانضمام لأندية مختلفة في الدوري الاسباني ودوري الدرجة الأولى من أجل اعدادهم لكأس العالم 2018 في روسيا. 
وتتواجد المملكة العربية السعودية في المجموعة الأولى مع منتخبات روسيا ومصر وأوروجواي بالمونديال الروسي 2018. 
وشهدت المملكة حضور 25 عضوا من أعضاء رابطة "لا ليجا" الإسبانية مراسم توقيع إعارة اللاعبين السعوديين، وذلك في خطوة احترافية فريدة من نوعها.
وسبق وتم الإعلان عن شراكة لتطوير الكرة السعودية بمشاركة الهيئة العامة للرياضة والاتحاد السعودي لكرة القدم ورابطة لا ليجا الإسبانية. 
ومن المقرر أن يتواجد 9 لاعبين من الدوري السعودي في اعارة لنهاية الموسم مع انديتهم قبل التواجد في معسكرات المنتخب السعودي استعدادا للمونديال. 
وانتقل فهد المولد لاعب الاتحاد السعودي لصفوف ليفانتي، وسالم الدوسري لصفوف فياريال، ويحيى الشهري لصفوف ليجانيس وعبد المجيد الصليهم لصفوف رايو فايكانو، ونوح الموسى لصفوف بلد الوليد. 
وانضم جابر عيسى لصفوف فياريال "ب"، ومروان عثمان بليجانيس "ب"، وعبد الله الحمدان في سبورتينج خيخون، وأخيراً علي النمر لنومانسيا.
مرآة البحرين

التاريخ

أطلقت مرآة البحرين في 12 مايو 2011 خلال الاحتجاجات البحرينية. صرحت مرآة البحرين في أول افتتاحيتها أنها تم إنشاؤها بسبب الحد من حرية الصحافة بعد دخول قوات درع الجزيرة البحرين في 14 مارس 2011 الذي تبعه في اليوم التالي إعلان الأحكام العرفية وحالة طواريء لمدة ثلاثة أشهر.
تعتبر مرآة البحرين جزء من المعارضة التي تهدف إلى تحقيق ملكية دستورية حقيقية وعدم التحكم فيها بواسطة الملك. تدعم الصحيفة ائتلاف شباب ثورة 14 فبراير الذي قاد الاحتجاجات ومطالب المجتمع السياسي المعارض المعلن عنها في دوار اللؤلؤة في فبراير ومارس 2011.
عبود غفلة

نسبه وولادته ونشأته

هو عبود بن غفلة بن جواد بن عبد الرضا الشمرتي الخاقاني، ويرجع لقبيلة البوهات وهي إحدى عشائر خاقان التي تسكن أرض المحاويل التابعة للحلَّة، وأسرته آل الشمرتي الموجودة بالنجف متفرعَّة منها، وأخواله من أسرة آل الفيخراني وهي إحدى الأسر الخاقانيَّة كذلك.
وأما ولادته فكانت في محلة البراق بالنجف عام 1276 هـ وفقاً لما استقربه علي الخاقاني في ترجمته له الموجودة في مقدمَّة ديوان البلاغة الشعبيَّة المطبوع، وكان أخواله من آل الفيخراني معروفون بالخطابة الحسينيَّة فساعده ذلك على تنميَّة شاعريته.
وكان المجتمع النجفي زاخراً حينها بالشعراء الشعبيين، ومنهم زاير الدويج، ومرزة الحلي، وعلي البازي، ومحمد علي شحاثة، وإبراهيم أبو شبع، وملا جبار الشيخ سعد، ويقول الخاقاني في ذلك: «وشاعرنا عبود استطاع أن يفرض نفسه في مجتمعه الذي حوى أفذاذ الشعراء الشعبيين».

وفاته

كانت وفاته بالنجف سنة 1356 هـ، وشارك في تشييعه جموع من أهل الشعر والخطابة، ودُفن بمقبرة وادي السلام مجاوراً لمقام هود وصالح.
شيلديبيرت الثالث

الأسرة

كان شيلديبيرت نجل رئيس القصر جريمولد الأكبر (بالإنجليزية: Grimoald the Elder).
قام الملك سيجيبيرت الثالث بتبنيه.
محمد بن طلحة بن عبيد الله

سيرته

ينتمي محمد بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد إلى بني تيم بن مُرّة القرشيين، وأمه حمنة بنت جحش. ولد في حياة النبي محمد، وهو من سمّاه مُحمّدًا وكنّاهُ بكُنيته أبي سليمان. سمع محمد بن طلحة الحديث النبوي من عمر بن الخطاب، وحدّث عنه، وقد قال عنه ابن سعد: «كان ثقة، قليل الحديث»، ومحمد هو من أقبر خالته أم المؤمنين زينب بنت جحش.
قُتل محمد بن طلحة يوم الجمل سنة 36 هـ، ولم يخرج يومها إلا برًّا بوالده. ولمحمد بن طلحة من الولد إبراهيم وسليمان وداود وأم القاسم وأمهم خولة بنت منظور الفزارية.
الكون

الكون هو مفهوم كلامي تمّ تأويله بطرق شتى ووفقاً لنظريات مختلفة ومتعددة، وأحد الاتفاقات القليلة حول ماهية الكون من بين النظريات العدة المعتمدة من قبل الفلاسفة وغيرهم هو أن مفهوم الكون يدل على الحجم النسبي لمساحة الفضاء الزمكاني (الزماني والمكاني) الذي يتواجد فيه كل شيء من الموجودات كالنجوم والمجرات والكائنات الحية.
وتختلف الآراء في تحديد طبيعة هذا الكون، فمن هنا وتصور الفلسفات المختلفة والعقائد قديماً الكون بصورة معينة، ومن هنالك تظهر الفلسفات والعقائد الجديدة لتأويل مفهوم الكون بصور متعددة، وبطرق شتى، ومن ناحية النشوء والتطور وكذلك من ناحية هل للكون نهاية أم لا، وإلى آخره.
وحسب الوصف العلمي الحديث الذي يعد أن الكون هو فضاء شاسع يتكون من عدد ضخم من المجرات والنجوم والكواكب بالإضافة إلى الكويكبات والمذنبات، وتعتبر مجرة درب التبانة هي إحدى مجرات الكون التي يدور حول مركزها شمسنا مع مجموعتنا الشمسية التي يعد كوكبنا الأرض جزءاً منها.

بداية الكون

كثيراً ما اختلفت الأقاويل وتضاربت النظريات وتلاحمت الأفكار حول كيفية نشوء الكون، وكان الاختلاف قديماً حول هل الكون له بداية أم أزلي؟ ولكن ظلت تلك النظريات في حدود التصورات الفلسفية حتى عام 1916 عندما قام العالم ألبرت أينشتاين بحل معادلات نظريته النسبية العامة واكتشف أن النتائج تؤكد له أن الكون يتوسع، وقد أكد له العالم ألكسندر فريدمان عام 1922 صحة هذه النتائج بأن الكون يتمدد وليس ساكن، وفي الثلاثينيات طرحت نظرية الانفجار العظيم التي تتنبأ بأن الكون نشأ من انفجار نقطة بالغة الدقة تحتوي على كل مادة وطاقة الكون وانفجرت بشدة وعبر مليارات السنين أخذت مادة الكون في التمدد وتكوين المجرات والنجوم وكل الأجرام الكونية، وتعتبر نظرية الانفجار العظيم من النظريات المقبولة حالياً في المجتمع العلمي حول نشأة الكون نتيجة ظهور عدد من الأدلة التي أثبتت صحة النظرية، ولكن مازال العلماء يتساءلون عن كيفية تكون هذه النقطة التي شكلت الكون.

الجدل حول هذا المقياس

إذا كان حجم المجرة التي تنتمي إليها الشمس ونظامها الكوكبي يزيد على مائة ألف سنة ضوئية وإذا كان حجم الكون المرئي أكبر من هذا بكثير، فإن استعمال السنة الضوئية يصبح عبئا على غير المتخصص.

الكون والفضاء الكوني

الفرق بين الكون (Cosmos) والفضاء الكوني (Universe) أن التسمية الأولى تُعبر عن الكون المرئي لنا، أما الثانية فهي مُجمل الزمكان في كوننا سواءٌ أكان مرئياً أم لا، فكلمة "Cosmos" كانت تستعمل في الفلسفة، وهي مشتقة من أصل إغريقي بمعنى "النظام"، على عكس الفوضى، ثم أصبحت تطلق على الكون ككل (الكون المعروف) نظراً لانتظامه، أما "Universe" فقد كانت منذ البداية تعبر عن كل الوجود المادي: الأرض والكواكب والنجوم والشمس والقمر...إلخ، وفي الحقيقة كلمة "كون" باللغة العربية هي تقريباً مرادف لـ"Universe"، أما "Cosmos" فلا يوجد لها مرادف قريب أو بعيد في اللغة العربية.
أخضر

تأثير اللون الأخضر على الإنسان

يقول عالم النفس أردتشام: تأثير اللون في الإنسان بعيد الغور، وقد أجريت تجارب عدة بينت أن اللون يشعر بالبرودة أو الحرارة أو يشعر بالسرور والكآبة بل يؤثر في شخصية الإنسان ونظرته للحياة .
وبسبب تأثير اللون في أعماق النفس الإنسانية فقد أصبحت المستشفيات تستدعي الأخصائيين لاقتراح لون الجدران الذي يساعد أكثر في شفاء المرضى وكذلك الملابس ذات الألوان المناسبة وقد بينت التجارب أن اللون الأصفر يبعث النشاط في الجهاز العصبي أما الأرجواني فيدعو إلى الاستقرار واللون الأزرق يشعر الإنسان بالبرودة عكس الأحمر الذي يشعر بالدفء ووصل العلماء إلى أن اللون الذي يبعث السعادة وحب الحياة والبهجة هو اللون الأخضر
لذلك أصبح اللون المفضل في غرف العمليات الجراحية وغرف الممرضين والممرضات . ومن الطريف ذكر التجربة التي تمت في لندن على جسر (بلاك فرايار)الذي يعرف بجسر الانتحار لأن أغْلَب حوادث الانتحار تتم فوقه حيت تم تغيير لونه الأغبر القاتم إلى اللون الأخضر الجميل مما سبب انخفاض حوادت الانتحار بشكل ملحوظ...واللون الأخضر يريح البصر ذلك لأن الساحة البصرية له اصغر من الساحات البصرية لباقي الألوان ..كما أن طول موجته وسطي فليست بالطويله كاللون الأحمر ولا بالقصيرة كالأزرق.

اللون الأخضر في الطبيعة

الأخضر موجود في الطبيعةِ بشكل أساسي حتى أنه يعتبر اللون المُعبّر عن الطبيعة.
نراه بشكل خاص في النباتات بسبب وجود اليخضور الذي هو العامل الأساسي (في وجود الضوء) لحدوث عملية التمثيل الضوئى الغذائي للنباتات.
و هناك أيضاً بعض الحيوانات الخضراء، مثل : بعض أنواع من الضفادع، بعض السحالي والبرمائيات، بعض الأفاعي والثعابين، بعض الطيور مثل الببغاوات، يرقات بعض الحشرات مثل : أفراس النبي.
عزة الميلاء

نبذه

كانت عزة مولاة للأنصار، في  المدينة المنورة، وهي أقدم من غنى الموقع من النساء بالحجاز ، وكانت من أجمل النساء وجها، وأحسنهن جسما، وسميت بالميلاء لأنها كانت تلبس الملاء، وتشبه بالرجال، وقيل: بل كانت مغرمة بالشراب، وكانت تقول: خذ ملئاً واردد فارغاً - ذكر ذلك حماد بن إسحاق، .
والصحيح أنها سميت الميلاء لميلها في مشيتها.
وكان من تلاميذها من المغنين المشهورين ابن سريج وابن محرز .

مكانتها بالموسيقى والغناء

قال إسحاق: ذكر لي اابن جامع، عن يونس الكاتب، عن معبد المغني، قال: كانت عزة الميلاء ممن أحسن ضرباً بعود، وكانت مطبوعة على الغناء، لا يعيبها أداؤه ولا صنعته ولا تأليفه، وكانت تغني أغاني القيان من القدائم، مثل سيرين ، وزرنب، وخولة، والرباب، وسلمى، ورائقة، وكانت رائقة أستاذتها. فلما قدم نشيط وسائب خاثر المدينة غنيا أغاني بالفارسية، فلقنت عزة عنهما نغماً، وألفت عليها ألحاناً عجيبة، فهي أول من فتن أهل المدينة بالغناء، وحرض نساءهم ورجالهم عليه .

والي المدينة يمنع الميلاء من الغناء

قال ابن جعدبة: كان ابن أبي عتيق معجباً بعزة الميلاء، فأتى يوماً عند عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، فقال له: بأبي أنت وأمي! هل لك في عزة، فقد اشتقت إليها! قال: لا، أنا اليوم مشغول. فقال: بأبي أنت وأمي! إنها لا تنشط إلا بحضورك، فأقسمت عليك إلا ساعدتني وتركت شغلك، ففعل، فأتياها ورسول والي المدينة سعيد بن العاص على بابها يقول لها: دعي الغناء، فقد ضج أهل المدينة منك، وذكروا أنك قد فتنت رجالهم ونساءهم. فقال له ابن جعفر: ارجع إلى صاحبك فقل له عني: أقسم عليك إلا ناديت في المدينة  أيما رجل فسد أو امرأة فتنت بسبب عزة إلا كشف نفسه بذلك لنعرفه، ويظهر لنا ولك أمره. فنادى الرسول بذلك، فما أظهر أحد نفسه. ودخل ابن جعفر إليها وابن أبي عتيق معه، فقال لها: لا يهولنك ما سمعت، وهاتي فغنينا، فغنته بشعر القطامي :
إنا محيوك فاسلم أيها الطـلـل
وإن بليت، وإن طالت بك الطيل
فاهتز ابن أبي عتيق طرباً، فقال عبد الله بن جعفر: ما أراني أدرك ركابك بعد أن سمعت هذا الصوت من عزة.*

وفاتها

توفيت عام 115 هـ / 706م وقيل توفيت سنة 87 هـ
شقران مولى النبي محمد

سيرته

كان عبدًا حبشيًا قيل اسمه صالح بن عدي، كان مملوكًا لعبد الرحمن بن عوف. شهد شقران غزوة بدر وهو عبد مملوك لابن عوف، فاستعمله النبي محمد على حراسة الأسرى، ولم يضرب له سهمًا في الغنائم، ولكن وهبه كل رجل له أسير شيئًا، حتى أصاب أكثر مما أصاب من ضُرب له سهم. أعجب شقران النبي محمد، فاشتراه من عبد الرحمن بعد بدر، وأعتقه.
وفي المريسيع، جعله النبي محمد على جمع الغنائم. وقد أوصى النبي محمد له عند وفاته، وكان ممن حضر غسل النبي محمد عند وفاته في من حضر من أهل البيت، وكان ممن نزل في قبر النبي محمد مع العباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وأوس بن خولي. وبعد وفاة النبي محمد، سكن شقران المدينة المنورة، وقيل انتقل إلى البصرة، واتخذ فيها دارًا. وقد انقرض ولد شقران، مات آخرهم بالمدينة في خلافة هارون الرشيد، وكان بالبصرة منهم رجل.
بيتر مونغاي واروي

روابط خارجية

بيتر مونغاي واروي على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
روبرت تابان موريس

الحياة المبكرة

عمل موريس في مختبرات بل وساهم في تصميم نظامي مولتكس و يونكس، كما عمل في وكالة الأمن القومي، ودرس في جامعة هارفارد ثم تخرج من جامعة كورنيل.
ألكسندر جونسون (كاتب)

التعليم

تعلم في Oslo Cathedral School .
كوزيت 915

التسمية

اكتشف الكويكب عالم الفلك الفرنسي "فرانسوا غونسيا" في ال14 عشر من دجنبر سنة 1918م. واطلق اسم كوزيت على الكويكب تكريما لابنته الصغرى كوزيت وهو اسم قليل ولكنه مشهور من خلال الأدب العالمي في رواية البؤساء.
مقذوفات بركانية

المقذوفات البركانية (في الإنجليزية: Ejecta، ومفردها: Ejectum، وأصلها من اللغة اللاتينية بمعنى "الأشياء المقذوفة")، وهي الجسيمات المقذوفة من منطقة ما، وفي علم البراكين على وجه الخصوص، يشير المصطلح إلى الصخر البركاني الفتاتي (تفرا) الذي يُقذَف مع الانفجار البركاني ومع انفجار الفوهة البركانية إلى الهواء أو تحت الماء ليعود ويسقط على سطح الأرض أو قاع المحيط.

علم الفلك والفيزياء الشمسية

يشير مصطلح المقذوفات في الفيزياء الفلكية أو الفيزياء الشمسية إلى المواد التي تُقذَف خلال الانفجار النجمي كما هو الحال في المستعرات الأعظمية أو في الانبعاثات الكتلية الإكليلية.
حسينية

تاريخ المآتم والحسينيات

ان الماتم الحسينة كانت تقام منذ استشهاد الإمام الحسين. وقد قام ائمة اهل البيت بسنّ المأتم الحسيني باعتباره شعيرةً دينية، وهم كانوا يقيمون المآتم في بيوتهم، ويحثّون الشيعة ايضا لإقامتها بقدر ما تسمح به ظروفهم، وكانوا يحثّون الشعراء على رثاء الحسين وذكر مصابه، فيبكون عليه.
ومع قيام الحكومات الشيعية في العالم الإسلامي أخذ المأتم الحسيني طابعاً رسمياً. فقد حكم البويهيون في إيران، والفاطميون في شمال إفريقيا، وأخذا بالتوسع في مطلع القرن الرابع. ففي تلك الفترة أصبح المأتم الحسيني تقليداً رسمياً. استمر الشيعة في نهجهم في فترة الحكومات الاخرى، حيث كلّما أتيحت لهم الفرصة أقاموا المآتم علناً وفي بعض الاحيان في السرّ والخفاء حسب الحكومة.
وفي عهد الصفوي كانت تقام المآتم الحسينية في الكثير من المناطق الشيعية، وقد أولى ملوك الصفوية بالمآتم الحسينية في شهر محرم اهتماماً بالغاً حتى حين انشغالهم بالحروب. وكانوا يشاركون مع الناس في المآتم العامة المقامة في ساحة المدينة مرتدين زيّ الحداد، وكانت مواكب العزاء تمرّ من أمامهم وفي عهد القاجاري ايضا شاعت المآتم الحسينية خاصة التشابيه.
في البداية كانت تقام مجالس العزاء في بيوت الوجهاء من الناس، ثم اخذت المجالس الحسينية بالتطور والانتشار تدريجيا فشيدت الحسينيات لاقامة العزاء الحسيني فيها.
يقول إبراهيم الحيدري في كتابه "تراجيديا كربلاء": «وفي النصف الثاني من القرن التاسع عشر بدأ شيعة العراق ببناء الحسينيات كمؤسسات دينية ثقافيه مثل التكايا لاقامة الشعائر والطقوس الدينية وبخاصة العزاء الحسيني ولذلك اتخذت اسم الحسين شعارا لها وسميت بالحسينية. وكان اولى الحسينيات التي شيدت هي: الحسينية الحيدرية في الكاظمية عام 1876م واول حسينية بنيت في كربلاء عام 1906م واول حسينية شيدت في النجف هي الحسينية الشوشترية عام 1884م.»

الاستخدام

استخدمت الحسينيات على مر التاريخ لعرض حادثة مقتل الإمام الحسين بن علي على الناس من خلال الخطيب والذي غالبا ما يجلس على المنبر متوسطاً الناس، ليبكي الناس على المقتل، ثم تبدأ شعائر أخرى كاللطم، ثم يوزع الطعام على الناس.
وقد سُمبت بالحسينية لأنها مكان عزاء الإمام الحسين "سيد الشهداء" والتأسي به.
تطور دور الحسينية الآن وصارت تشمل العزاء الذي تُقام على أهل البيت والصالحين. وكذلك للأفراح مثل ذكرى الإسراء والمعراج وعيد الغدير. كما يُقام في الكثير من الحسينيات بشكل أسبوعي، جلسات مُخصَّصة للدروس والمواعظ والتي يلقيها الخطيب ويطرح فيه القضايا الاجتماعية، التاريخية، الأدبية، تفسير القرآن الكريم، والمسائل الفقهية.
راوشنبرغ

المدن التوأمة

مدن Westende و Middelkerke هي مدن توأمة لـراوشنبرغ هسن.
تاربان هونيكر

النسخ

وأنتجت الشاحنات الصياح في إصدارات الصلب أعلى، مع حاملة صدر والبيك آب. أنها تستخدم محركات البنزين من السيارة بولونيز FSO، محركات الديزل ايفيكو (2.5 مارك ألماني ³)، ومن عام 1997 فصاعدا تستخدم المحركات التوربينية أندريا 4CT 90 و 4CTi90 لاحقاً. كانت الشاحنة هيئة الباب 3، استناداً إلى جسور إطار جامد قيادة الينابيع ورقة.

الانتاج

وكان إنتاج نماذج من الصياح منخفضة، والوصول إلى حد أقصى من بضع مئات المركبات. في بوزنان في عام 1992، بني FSR سيارات 450 في عام 1992؛ سيارات 314 في عام 1994؛ وسيارات 288 في عام 1995. توقف الإنتاج FSR في أوائل عام 1996.
في منتصف عام 1996 اشترت الحقوق دايو وأنشأ دايو موتور المحدودة sp. بولندا لإنتاج السيارات. استأنفت الإنتاج في خريف 1996 المحاكمات المتعلقة بالجمعية Honkers في لوبلين. في كل المصانع وبنوا سيارات فقط حوالي 20. وفي عام 1997 قاموا ببناء سيارات 155؛ 1998-سيارات 232؛ عام 1999—سيارات حوالي 350؛ 2000-سيارات حوالي 200؛ 2001—حوالي 30-40 سيارات؛ 2002-سيارات 140؛ 2003-سيارات 278؛ 2004-سيارات حوالي 490؛ 2005-سيارات 177؛ 2006-سيارات 245؛ 2007-سيارات 35. في ربيع عام 2007، تم تعليق الإنتاج مرة أخرى.
الشركة الأوكرانية DP نافتوجازبود بليور في عام 2008، كان للبدء في بناء الصياح مرة أخرى، لكنه لم يفعل.
في عام 2009، بيعت سينديك برنامج إدارة الكوارث، صاحب الحق في الصياح، الشركة إلى Tymińscy دزة، الذي ثم إعادة إنتاج الصياح.
عبد الأعلى بن يزيد الكلبي

مقتله

قال أبو مخنف:
«ولما قتل مسلم أحضره عبيد الله بن زياد فسأله عن حاله، فقال:
إنما خرجت أنظر فطلب منه اليمين فلم يحلف، فأخرجه إلى جبانة السبيع فقتله هناك رحمه الله»
روسليب غاردنز (محطة مترو أنفاق لندن)

روسليب غاردنز (بالإنجليزية: Ruislip Gardens) هي إحدى محطات مترو أنفاق لندن. تقع على خط سينترال أفتتحت في المنطقة (Zone) رقم 5 أفتتحت في 9 يوليو 1934، 29 نوفمبر 1948.
جمعية العمل المنصف

جمعية العمل المنصف (بالإنجليزية: Fair Labor Association) المعروفة اختصاراً بـ FLA، هي منظمة غير ربحية وهي جهد مُشترك من الجامعات ومنظمات المجتمع المدني والشركات التي تسعى إلى التقييد بقوانين العمل الدولية والوطنية. يقع مقرها في واشنطن العاصمة. وهي مؤسسة تستخدم معايير العمل الأساسية لمنظمة العمل الدولية لتقييم ممارسات عمل عادلة في سلاسل توريد الشركة. تأسست في عام 1999 وتطورت من فرقة العمل التي أنشأها الرئيس بيل كلينتون.
غافق (قبيلة)

تاريخ القبيلة

كانت قبيلة بنو غافق تسكن مكة المكرمة في الجهة اليمانية للكعبة الشريفة وتسمى بالعرب العدنانية نسبة إلى معد بن عدنان الجد الأعلى لقبائل الحجاز، وعمل العديد من بنو غافق كخدم في قصور قريش في بطن مكة، ومنهم مهجع بن صالح خادم عمر بن الخطاب وبركة خادمة عبدالله بن عبدالمطلب ومسيب خادم عمرو بن هشام. وبعد الإسلام انتقل العديد من بنو غافق إلى المدينة المنورة، وتفرقت بطون غافق في الحجاز وتهامة، كما شارك بعض فرسان بنو غافق في فتح الأندلس.
لواء ذو الفقار

التشكيل

تشكل لواء ذو الفقار يوم 5 يونيو 2013، يوم انتصار حزب الله على الثوريين في معركة القصير. أخذت المجموعة اسمها من ذو الفقار،  سيف الامام علي بن الي طالب ، تتكون معظمها من مقاتلين عراقيين من لواء اليوم الموعود وعصائب أهل الحق وكتائب حزب الله للقتال في سوريا إلى جانب قوات بشار الأسد.

انتهاكات

ويُزعم أنه أعدم ثوريين جرحى في منطقة درعا في أكتوبر 2013 ، وزُعم أنه قتل ما بين عشرات و 150 شخصاً في القلمون في مطلع عام 2014.
ن

لفظه

تلفظ ‎[n]‏ في اللغة العربية ولا سيما عند المجودين كما في الأردو، وتلفظ النون ميما ‎[m]‏ عندما تأتي ساكنة قبل باء نحو «أنبياء» و«تنبيه»، فيلفظان «أمبياء» و«تمبيه»، ويعلم على هذا في اصطلاح ضبط المصاحف بميم صغيرة فوق النون (نۢ) أو بدل علامة التنوين نحو ﴿عَلِيمُۢ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾.
خوارزمية قرية النمل

خوارزمية قرية النمل هي طريقة لحل المسائل في الحوسبة بالبحث عن الحلول المثلى في الرسوم البيانية ضمن جملة من الاحتمالات، على نحو شبيه بطريقة النمل في البحث والتقفي.
هذه الخوارزمية ضمن عائلة خوارزميات مستعمرة النمل، في أساليب ذكاء السرب، وتشكل بعض تحسينات الأدلة العليا. في البداية اقترح ماركو دوريغو الفكرة في عام 1992 في أطروحته للدكتوراه،  كانت الخوارزمية الأولى تهدف إلى البحث عن مسار أمثل في رسم بياني، استنادا إلى سلوك النمل الذي يسعى لإيجاد مسار بين المستعمرات ومصدر للغذاء. وقد تنوعت الفكرة الأصلية منذ ذلك الحين لحل فئة أوسع من المشاكل العددية، ونتيجة لذلك، ظهرت عدة مشاكل، مستندة إلى جوانب مختلفة من سلوك النمل. من منظور أوسع، تقوم الخوارزمية بالبحث القائم على نموذج وتبادل بعض أوجه التشابه مع تقدير خوارزميات التوزيع.
أنظمة رافائيل الدفاعية المتقدمة

التاريخ

تم إنشاء رافائيل في عام 1948م (1369هـ) تحت مسمى "سرية العلوم" (عبري:חיל המדע) وتحت قيادة شلومو جير، وتم تغيير اسمها في 1952م (1373هـ) إلى "إدارة الأبحاث والتصميم" (عبري:אגף הפיתוח והתיכנון)، وتم أخيراً تحديدها كـ"رافائيل" بعد 6 سنوات في 1958م (1379هـ).
ناخهري

الأفلاج

عيون الماء المنفلجة (أي المنبثقة) خلال أراضيها منذ القدم، إذ كانت المنطقة (ناخهری) تحوي حتى زمن قريب عدد كبير عين ماء، مصدرها من المياه الجوفية التي تجري تحت الأرض منذ القدم. وقد كانت المياه تنساح من بعض هذه العيون لتشكل قنوات يمكن الاستفادة منها في الزراعة، وسقي مزارع النخيل.

السكان

يبلغ عدد سكان هذه القرية حسب تعداد السكان لعام 2006 للميلاد، (10) نسمة تشكل عائلتان، من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. يتكلمون الفارسية باللهجة المحلية، بها مسجد.

استراحة ناخهری

مكان جميل حيث الماء البادر والهواء العليل، وعبون عذبة تتدفق بين الصخور، يفد إليها عدد كبير من سكان منطقة بستك على مدار السنة.