google/wiki40b huggingface dataset:
ميلتونفال

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ميلتونفال 523 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 223 أسرة وعدد العائلات 130 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 681.0 نسمة لكل ميل مربع (262.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 266 وحدة بمتوسط كثافة قدره 346.3 نسمة لكل ميل مربع (133.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.47% من البيض و 0.19% من الأمريكيين الأفارقة و 1.34% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 223 أسرة كانت نسبة 28.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 41.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 23.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.27.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 27.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 24,828 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 24,500 دولار مقابل 14,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,710 دولار. وكانت نسبة 6.1% من العائلات ونسبة 11.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ميلتونفال 539 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 219 أسرة وعدد العائلات 136 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 709.2 نسمة لكل ميل مربع (273.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 262 وحدة بمتوسط كثافة قدره 344.7 لكل ميل مربع (133.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.6% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 219 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.16، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.8 عاماً. وكانت نسبة 29.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.
بيريهان ماغدين

حياتها

تعد بيريهان ماغدين ابنة إيتيم ماغدين المهندس الميكانيكي مع تولاي تونا. ولدت عام 1960 بمدينة إسطنبول. أنهت بيريهان ماغدين تعليمها عالتوالي في مدرسة ماتشكا الإبتدائية في عام 1971 و في المدرسة البريطانية الإعدادية للبنات في عام 1976 وفي مدرسة روبرت الثانوية في عام 1979. أما في عام 1983 تخرجت بيريهان ماغدين من قسم علم النفس بجامعة البوسفور حيث أكملت بها دراستها العليا. ألفت بيريهان ماغدين ستة روايات كتبتهم بالعمود بالصحيفة لسنوات عديدة و ألفت أيضاً كتابين من الشعر يشتملون على أشعار نشرتها في فترة صباها و أيضا لديها العديد من المقالات حيث أنها كانت تكتب مقالات في العمود بالصحيفة. وهي أم لطفلة ولدت عام 1994.

مهنتها

تخرجت بيريهان ماغدين من كلية روبرت و من قسم علم النفس بجامعة البوسفور. تجولت بيريهان في آسيا لمدة عامين وعاشت في اليابان والولايات المتحدة الأمريكية. وعندما عادت لإسطنبول عملت في مجال تأليف العروض الترويجية لفترة من الوقت.
وخلال أعوام 1997 – 2005 بدأت بيريهان ماغدين الكتابة بعمود في جريدة راديكال. وبعدما كتبت في مجلة أكتوال الحديثة لمدة عاماً بدأت مرة أخرى في عام 2007 في كتابة مقالات بالعمود في جريدة راديكال.
وقد حول المخرج كوتلوغ أتامان كتابها المسمى "رواية فتاتين" إلى فيلم بعنوان "فتاتين". وفي عام 2005 حازت على العديد من الجوائز من بينهما جائزة أفضل مخرجة في مهرجان أفلام البرتقال الذهبي بأنطاليا.
عملت بيريهان ماغدين في بداية حياتها المهنية في إنتاج عروض ترويجية. عملت بيريهان في ستة قنوات وفي برنامج "كلما تقرأ" الذي بُث على شاشة قناة تي أر تي الثانية. ومنذ عام 1997 بدأت العمل في كتابة مقالات بالعمود في جريدة راديكال. وفي عام 2001 توقفت بيريهان ماغدين عن العمل في كتابة مقالات بالعمود في الجريدة وذلك بسبب تأليفها لكتاب "رواية فتاتين". و تركت بيريهان جريدة راديكل في عام 2005 حيث أنها بدأت العمل فيها مرة أخرى في كتابة مقالات بالعمود بها في عام 2002. و في عام 2006 عقب كتابتها لمقالة باسم " الإعتراضي الضميري حق من حقوق الإنسان "  في مجلة أكتويل الحديثة وجُه إليها تهمة بحجة " تحريضها للشعب على النفور من الخدمة العسكرية من خلال الصحافة ". و تمت تبرئتها من الدعوى القضائية التي حوكمت عليها بالسجن لمدة ثلاثة أعوام. و في عام 2007 عادت بيريهان ماغدين مرة أخرى لكتابة مقالات بجريدة " راديكال ". و تركت جريدة راديكال في شهر فبراير من عام 2009.
كتبت بيريهان ماغدين مقالات بالعمود بجريدة – طرف – لمدة ثلاثة شهور من شهر نوفمبر عام 2011 حتى مطلع شهر فبراير عام 2012. أنهت بيريهان عملها بكتابة مقالات بالعمود بسبب دعوى التشهير ضدها لأنها كتبت مقالتين ضد رجب طيب أردوغان رئيس الوزراء.

مهنتها الأدبية

في عام 2008 نشرت بيريهان ماغدين أول رواية لها بعنوان " جرائم قتل الأطفال الرائدين " في روسيا وهولندا. وقد ترجم حامد دوغان رواية "جرام قتل الأطفال الرائدين" إلى اللغة الهولندية. وطبعها كلاً من أثنيوم – بولاك & فان جينيب. أما في روسيا فكانت بيريهان ماغدين أول كاتبة تركية بدار نشر غايتري بموسكو وذلك من خلال نشر الكتاب.
ثم نشرت بعد ذلك في روسيا رواية "رفيق".
تُرجمت جميع روايات بيريهان ماغدين للعديد من اللغات، ونشرتها دار النشر الكبرى في ألمانيا، إيطاليا، فرنسا، أسبانيا، البرازيل، بولندا، إنجلترا، الولايات المتحدة الأمريكية، بلغاريا، المجر، ألبانيا واليونان.
بوتسي (ويسكونسن)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بوتسي  711 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 302 أسرة وعدد العائلات 199 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 432.1 نسمة لكل ميل مربع (166.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 320 وحدة بمتوسط كثافة قدره 194.5 نسمة لكل ميل مربع (75.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.02% من البيض و 0.98% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 302 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 34.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.35.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 35,294 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,955 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,478 دولار مقابل 25,982 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,189 دولار. وكانت نسبة 4.9% من العائلات ونسبة 7.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بوتسي  688 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 295 أسرة وعدد العائلات 203 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 417.0 نسمة لكل ميل مربع (161.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 322 وحدة بمتوسط كثافة قدره 195.2 لكل ميل مربع (75.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.7% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 295 أسرة كانت نسبة 26.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.33.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.3 عاماً. وكانت نسبة 21.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
القبو (فلسطين)

موقع القرية

تقع قرية القبو 3 كم تقريبًا إلى الشمال من طريق بيت جبرين– القدس، وكيلومترًا واحد تقريبًا جنوبي خط سكة حديد القدس– يافا. تربطها طريق ممهدة بكل من الطريق الرئيسية والسكة الحديدية المؤديتين إلى القدس. كما تربطها طرق ممهدة أخرى بقرى بتّير، حوسان، وادي فوكين، الولجة ورأس أبو عمار.
أقيمت القبو على قمة جبل يعلو 760م عن سطح البحر، شرقي مقام الشيخ أحمد العمري. هذا الجبل هو أحد جبال القدس المنحدرة بشدّة نحو وادي السكة (عالية وادي الصرار) في الشمال. عُرفت القرية منذ العهد الروماني باسم “قوبي Qobi”، منه اشتق اسمها الحالي. 
يجري إلى الغرب من القبو وادي شعب القبو، في حين يجري إلى الشرق منها وادي عين جامع وكلاهما ينحدر بشدّة نحو الشمال ليرفد وادي السكة. أكسبها موقعها أهمية استراتيجية لوجودها على قمة جبل مرتفع من جهة، ولإحاطتها بثلاثة أودية من الجهات الشمالية، الغربية والشرقية من جهة ثانية، ما أعطاها ميزة الحماية وسهولة الدفاع.

احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا

يشير "تاريخ حرب الاستقلال" إلى أنّ الكتيبة السادسة من لواء "هرئيل" التابع للجيش الإسرائيلي دخلت القرية في 21 تشرين الأول\ أكتوبر 1948، بُعيد بداية عملية "ههار".  
في سياق ذلك، يشير المؤرخ الإسرائيلي بني موريس إلى أنّ القرية احتلت في 22- 23 تشرين الأول\ أكتوبر 1948. كان الهجوم الذي شنّ في أواخر الهدنة الثانية من الحرب يهدف إلى احتلال مجموعة من القرى الواقعة في القسم الجنوبي من الممر المؤدي إلى القدس. ويضيف موريس إلى أنّ القوات المحتلة عزمت على ألا تترك أية مجموعات مدنية في المنطقة، وبالتالي فإنّ مصير سكان القبو كان إما الطرد وإما الهرب نحو بيت لحم وتلال الخليل. 
يبدو أنّ القبو تنقلت بين أيدي المتحاربين قبل انتهاء الحرب، إذ كانت من جُملة القرى التي تم التنازل عنها للإحتلال بمقتضى اتفاقية الهُدنة مع الأردن. كما يشير "تاريخ حرب الاستقلال" إلى أنّ الجيش الإسرائيلي دخل القرية من دون قتال في الأسابيع التي تلت 3 نيسان \ أبريل 1949، أي يوم توقيع الاتفاقية في رودس، حيث كانت القرية واحدة من أربع قرى تم التخلّي عنها في منطقة القدس، وبذلك بسطت "إسرائيل" سلطتها على امتداد خط سكة الحديد بين القدس والساحل.

القرية اليوم

يكثر في موقع القرية ركام المنازل وحطامها. ينبت فيه شجر الزيتون، اللوز والصنوبر. كما تبدو مقبرة القرية في الجانب الجنوبي الشرقي من الموقع، حيث تشاهد سبعة قبور، ويبدو بعض العظام البشرية فيما نبش منها. كما لا يزال مسجد القرية قائمًا وهو مهجور مهمل، في صحنه حوض اصطناعي مجهز بدرجات، وثمة خلف المسجد ثلاث آبار. بالإضافة لذلك، يقع مقام الشيخ العمري خلف شبكة قديمة من قنوات الري. 
هناك مجموعة من الدرجات الحجرية التي تؤدي إلى المدخل المقنطر لنبع عين القبو القديم. كما تغطّي غابة غرستها "إسرائيل" معظم الأراضي المتاخمة.

المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية

في سنة 1950، أنشئت متسعمرة "مفو بيتار" على أراضي القرية.
إيفيلينه هاسلر

حياتها

درست إيفيلينه هاسلر علم النفس والتاريخ في فرايبورغ وباريس. ثم عملت مدرسة في مدينة سانت جالن في سويسرا. وقد بدأت في عقدي الستينيات والسبعينيات في نشر كتب للأطفال والشباب, غير أنها تحولت بعد ذلك إلى كتابة الشعر والأعمال القصصية للكبار. وكانت رواياتها تتناول غالبا موادا تاريخية من تاريخ سويسرا, وقد حققت نجاحا كبيرا حتى الآن.
وإيفيلينه هاسلر عضو في اتحاد كتاب وكاتبات سويسرا, وكذلك عضو في مركز بن PEN الألماني السويسري.
نورما آلياندرو

حياتها

نورما هي ابنة الممثل بيدرو ألياندرو. في أواخر 1970، نفيت إلى باراغواي بسبب آرائها الانتقادية ضد الديكتاتورية العسكرية. ومن ثم انتقلت إلى إسبانيا ولم ترجع إلى الأرجنتين رغم انتهاء الديكاتورية العسكرية في 1983.
في 1985، شاركت في فيلم الحكاية الرسمية (بالإسبانية: La historia oficial) الذي فاز بجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية، وفازت هي أيضا عن دورها في الفيلم بجائزة مهرجان كان السينمائي لأفضل ممثلة.
شاركت أيضا في أفلام أرجنتينية أخرى ترشحت لجائزة الأوسكار مثل ابن العروس (بالإسبانية: El hijo de la novia)، شمس الخريف (بالإسبانية: Sol de otoño) و المنارة (بالإسبانية: El Faro).
كما شاركت في أفلام هوليوود مثل حرب رجل واحد (بالإنجليزية: One Man's War) بجانب أنتوني هوبكنز و غابي: قصة حقيقية (بالإنجليزية: Gaby: A True Story).
تزوجت ألياندرو بأوسكار فيرينيو وأنجبا الممثل أوسكار فيرينيو (الإبن)، ثم تطلقا، لتتزوج بإدواردو دي بول.
طوبولوجيا شبكة وكيل

توفر النظرية الطوبولوجية لشبكات الوكيل الذكي معلومات هامة عن هيكل توزيع أجهزة الوكيل عبر الشبكة. ولا تراعي طوبولوجيا شبكة الوكيل توزيع أجهزة الوكيل فقط، ولكن أيضًا إمكانية تنقل أجهزة الوكيل وذكاء الشبكة. ويتبنى البحث الحالي في مجال طوبولوجيا شبكة الوكيل النظرية الطوبولوجية من النظام الموزع ومجالات شبكة الحوسبة، مثل الشبكة المحلية دون مراعاة الجوانب المتعلقة بإمكانية التنقل والذكاء. وعلاوةً على ذلك، لا تُعد نظرية طوبولوجيا شبكة الوكيل الحالية منتظمةً وتعتمد على منهجية قائمة على الرسم البياني، وهي غير فعالةٌ في وصف شبكات الوكيل واسعة النطاق.

تعريف طوبولوجيا شبكة الوكيل

تُمثل طوبولوجيا شبكة الوكيل معلومات توزيع أجهزة الوكيل عبر شبكة الوكيل، والتي تراعي الجوانب المتعلقة بإمكانية تنقل أجهزة الوكيل وذكائها في عملية ترتيب شبكة الوكيل وتكوينها.

الأعمال ذات الصلة

يُشتق مصطلح طوبولوجيا شبكة الوكيل من النظرية الطوبولوجية الرياضية. ويتداخل هذا المفهوم مع النظرية الطوبولوجية في اتصالات البيانات ومجالات الأنظمة الموزعة.
تُطبق النظريات الطوبولوجية الموجودة في مجال الحوسبة بصورةٍ أساسيةٍ على اتصالات البيانات ومجالات الأنظمة الموزعة. وقد قدمت هذه النظريات بعض المساهمات الاستثنائية. ومع ذلك، وبوصفها مجال تخصص ناشئ، تُعد النظرية الطوبولوجية في الأنظمة متعددة الوكلاء غير كافية. ولا يمكن للنظرية الطوبولوجية الموجودة تحقيق احتياجات شبكة الوكيل بسبب وجود خصائص محددة لشبكة الوكيل، والتي تتضمن التنقل والذكاء والمرونة. ولا تراعي طوبولوجيا شبكة الوكيل توزيع أجهزة الوكيل فقط ولكن أيضًا إمكانية تنقل أجهزة الوكيل في الشبكة. وتتبنى معظم الأبحاث الحالية في مجال طوبولوجيا شبكة الوكيل النظرية الطوبولوجية من النظام الموزع ومجالات شبكة الحوسبة دون مراعاة الجوانب المتعلقة بإمكانية التنقل والذكاء.
لا يُعد البحث الحالي في مجال طوبولوجيا شبكة الوكيل أيضًا منتظمًا ويعتمد على منهجية قائمة على الرسم البياني. وغالبًا ما يعتمد التحليل الطوبولوجي القائم على الرسم البياني لطوبولوجيا الشبكة على رسم الشبكة البياني ويفتقر في بعض الأحيان إلى قياسات دقيقة لكل جهاز وكيل. وعلاوة على ذلك، تكون طوبولوجيا شبكة الوكيل الموجودة غير قادرة على توفير معلومات تفصيلية عن كل وكيل وعلاقته بالوكلاء الآخرين على الشبكة. ويزيد هذا من صعوبة اتصال الوكيل وتعاونه، مثل بحث الوكيل أو مطابقته، عبر الشبكة. ولذلك، يحتاج توجيه البحث لطوبولوجيا شبكة الوكيل إلى اتباع هذه الخصائص الثلاث اعتمادًا على بعض من تحليل الأداء الشبكي المحدد.

تصنيف طوبولوجيا شبكة الوكيل

تُصنف طوبولوجيا شبكة الوكيل إلى فئتين أساسيتين، وهما طوبولوجيا شبكة الوكيل البسيطة وطوبولوجيا شبكة الوكيل المعقدة.
عيسى حبيب بيلي

عيسى أكبر اغلو حبيب بيلي (16 أكتوبر 1949 -)، نائب رئيس أكاديمية العلوم الوطنية الاذربيجانية، رئيس لجنة العلم والتعليم للمجلس القومي لجمهورية أذربيجان، مدير معهد الأدب باسم نظامي كنجوي لدى آكاديمية العلوم الوطنية الاذربيجانية.
أسبوع الإدارة

المؤتمر الأكاديمي

يشهد المؤتمر الأكاديمي مناقشة القضايا العالمية الحالية من قبل قادة مميزين ورجال أعمال وقادة سياسيين. تتضمن قائمة المتحدثين السابقين:

ندوات تنظيم المشروعات

ويقوم فيه المتعهدون الناجحون بمشاركة خبراتهم وتجاربهم مع الطلاب الشباب. تتضمن قائمة المتحدثين السابقين في ندوات تنظيم المشروعات:
إثيل شتارك

التعليم

تعلمت في Curtis Institute of Music .
محفز للدوبامين

محفز للدوبامين

محفز الدوبامين هو مركب يقوم بتنشيط مستقبلات الدوبامين في غياب الوظائف المرتبطة للمستقبل الناقل العصبي للدوبامين.
محفز الدوبامين يقوم بالتنشيط من خلال إرسال اشارات لمستقبل الدوبامين و بروتين ج , مما يؤدي في النهاية إلى تغيرات في النسخ الوراثي.

الأستخدامات

بعض الادوية التي تعمل كمحفز للدوبامين تستخدم كعلاج في حالات نقص الدوبامين , وهي عادة تستخدم في علاج داء باركنسون و اضطراب نقص الانتباه\فرط الحركة (بصورة منشط) وبعض اورام الغدة النخامية (ورم برولاكتيني) , وقد تكون مفيدة لمتلازمة تململ الساقين . كلاً من روبينيرول و براميبكسول تمت اعتمادها من قبل هيئه الدواء والغذاء لعلاج متلازمة تململ الساقين .
وهناك ايضاً تجارب سريرية تقام لاختبار فعالية محفز الدوبامين روبينيرول في عكس اعراض العجز الجنسي الناجم عن مثبطات استرداد السيروتونين الانتقائية.
بالإضافة إلى ذلك فإن التحاليل اظهرت أن العلاج الوقائي لكابيرجولين يقلل من الإصابة (ولكن ليست بشدة ) متلازمة فرط المبيض (OHSS) دون المساس في نتائج الحمل في الإناث اللاتي يقمن بدورات تحفيزيه لطفل الانابيب (IVF).
سيتي سنتر البحرين

مواقع خارجية

موقع أكاسيا البحرين
كأس غينيا بيساو الوطني

كأس غينيا بيساو الوطني (بالبرتغالية: Taça Nacional da Guiné Bissau‏) ، هي بطولة وطنية لكرة القدم في غينيا بيساو ، أسسها اتحاد الكرة سنة 1976م.
السعيد الزاهري

نشأته ودراسته

ولد محمّد السّعيد الزّاهري عام 1317هــ 1899م في قرية ليانة بولاية بسكرة، وفيها استهل تعلمه على يدي كوكبة من علماء أسرته، يأتي على رأسهم : جدّه لأبيه الشيخ علي بن ناجي ، وعمه عبد الرحيم بن ناجي ، والشيخ محمد بن ناجي ، والشيخ علي بن العابد ، وغيرهم، ثمّ قصد الشّيخ عبد الحميد بن باديس لينهل العلم على يديه، فأقام في مدرسته أربعة عشر شهرا، يصفها بقوله: "أقمت عنده بمدرسته زهاء أربعة عشر شهراً، رأيت فيها من العلم العريض، والإطلاع المحيط، واللسان العربي المبين، فما شعرت إلّا وقد دخلت في دور من القراءة جديد، لا عهد لي به من قبل"  . ثمّ انتقل للدّراسة في جامع الزيتونة بتونس ومكث به أربعة أعوام حتى نال في نهايتها شهادة التطويع لازم وصاحب طيلة تلك المدة أعلاما كثيرين ، ويقول عن نفسه: "وكنت ألزم للشيخ التميمي من ظله في كل كتاب يدرسه من كتب الأدب ، مثل الكامل للمبرد وغيره ، ثم صاحبته حتى تخرجت عليه في الأدب العربي ، ذلك أنني ما وجدت أحدا أوسع خبرة منه بكلام العرب ، ولا أبصر منه بمواقع النقد ، ولا أصح منه ذوقا ، ولا أحزم منه في تمحيص الحق من الباطل من كل مشكلة تنزل"   .
.

نشاطه الفكري

غادر الزاهري في سنة 1925 تونس عائدا إلى أرض الوطن، فاستقر بالجزائر العاصمة، وانضم إلى جماعة الإصلاح التي كانت في هذه الفترة في بداية عهدها تعمل على غرس البذور الأولى للفكر الإصلاحي في النفوس وفي السلوك، فأخذ مكانه بين أعضائها، ومضى على هدي منهجها ينهض بأعباء الجهاد في السّاحة الوطنية على أكثر من صعيد: على طريق الوعظ والإرشاد، وفي حقل التربية والتعليم ، وفي ميدان النوعية والتوجيه، فكان داعية مصلحاً، ومعلما مربياً، وصحفياً حرا ، وأديبا ملتزماً. ثم أنشأ جريدة "الجزائر" وكان شعارها "الجزائر للجزائريين" ولم يكد يصدر عددها الرابع حتى أوقفتها الإدارة الفرنسية، وعلق الشيخ بن باديس على جريدة "الجزائر" في جريدة المنتقد قائلا: "فوجدنا فيها مقالات بليغة في متانة تعبير ، وسمو فكرة ، ونبالة مقصد ، وثقة ببلوغ الغاية وجدير بها إذا كان السعيد واضعها وأن يكون السعيد طابعها " . 

انضم محمد السعيد الزاهري إلى حزب نجم شمال إفريقيا وأصبح عضوا فعالا فيه ، وواحدا من أبرز مناضليه العاملين على إرساء قواعده. وما لبث أن أصدر جريدته الثانية عام 1927 م بمدينة قسنطينة وسماها "البرق" ثم "الوفاق" سنة 1938م, و"المغرب العربي" سنة 1947م وقبل ثورة نوفمبر الكبرى سنة 1954 م كان محمد السعيد الزاهري يدير جريدة "عصا موسى" بالجزائر العاصمة.

مع جمعية العلماء المسلمين الجزائريين

أصبح محمد السعيد الزاهري عضوا مؤسسا لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين ، ورئيسا لبعض جرائدها كجريدة "السنة" سنة 1932م و"الصراط" سنة 1933م واشتغل معلما في المدارس الحرة التي تشرف عليها جمعية العلماء ، وتنقل برسالته هذه بين أنحاء متنائية في القطر الجزائري بين الأغواط جنوبا وتلمسان غربا والجزائر العاصمة شمالا.

وفاته

اغتيل الأستاذ محمد السعيد الزاهري سنة 1956م. والظاهر أنه لم يحظ بتلك العناية من المؤرخين والكتاب الجزائريين فبقيت جوانب كثيرة من سيرته العلمية غير مدروسة ولم يعرفها الجزائريون.
اللاطائفية

اللاطائفية، في معناها الأعم، هي انعدام الطائفية. ويستخدم هذا المصطلح أيضًا بمزيد من التحديد لوصف مؤسسات تعليمية علمانية خاصة أو منظمات أخرى غير منتسبة أو غير مقتصرة على جماعة دينية معينة.

النطاق الأكاديمي

تشمل أمثلة الجامعات الخاصة التي تصنف نفسها على أنها لاطائفية كلية بيريا، جامعة بوسطن، جامعة براندايس، كلية كولومبيا في ميزوري جامعة كورنيل، جامعة دينيسون، جامعة فيرلي ديكنسون، كلية فرانكلين ومارشال، جامعة جورج واشنطن، جامعة هاواي باسيفيك، كلية هيلزديل، جامعة هوفسترا، جامعة هوارد، جامعة وانسي غاكوين، جامعة لونغ آيلند، الجامعة الوطنية، جامعة نيويورك، جامعة نورث وسترن، جامعة أوهايو وسلين، جامعة كوينيبياك في ولاية كونيتيكت، كلية ريد في ولاية أوريغون، كلية ويتمان في واشنطن، جامعة رايس، جامعة ريتشموند، جامعة سيراكيوز، جامعة تولين، جامعة شيكاغو، جامعة جنوب كاليفورنيا، جامعة تينيسي، جامعة واشنطن في سانت لويس، وجامعة وودبري في ولاية كاليفورنيا.
تشمل المدارس الابتدائية والثانوية الخاصة التي تصف نفسها أيضًا بأنها غير طائفية مدرسة ألندال كولومبيا في روتشستر، نيويورك، مدرسة بايلور في تشاتانوجا، تينيسي، مدرسة كولومبيا الإعدادية للنحو في نيويورك و أكاديمية جيرمانتاون في فورت واشنطن، ولاية بنسلفانيا (أقدم مدرسة غير طائفية في الولايات المتحدة)، مدرسة الأصدقاء في موليكا هيل بولاية نيو جيرسي، مدرسة باين كريست في فورت لاودردال بولاية فلوريدا، مدرسة بمبروك هيل، فضلاً عن أكاديمية نوتر كريستي للفلبين.
بي لامبدا فاي (ΠΛΦ أو بي لام) هي رابطة رجالية اجتماعية جامعية أسسها فريدريك مانفريد فيرنر، ولويس سماتر ليفي، وهنري مارك فيشر في جامعة ييل عام 1895. وقد تأسست كأول رابطة رجالية لاطائفية، "رابطة كل رجالها أخوة بغض النظر عن دينهم؛ الرابطة التي يعترف فيها بأن القدرة والانفتاح وبعد النظر والسلوك التقدمي والمتطلع هي السمات الأساسية". وتضم حاليًا 35 فصلاً وأربع مستعمرات في الولايات المتحدة وفصلاً واحداً في كندا. وقد أسست الرابطة مؤسسة بي لامبدا فاي التعليمية للرجال.
كان أول نادٍ نسائي لاطائفي هو نادي فاي سيجما سيجما. يعرف نادي فاي سيجما سيجما في العامية باسم "فاي سيج"، وكان أول نادٍ نسائي جامعي غير طائفي، يرحب بالنساء من جميع الأديان والخلفيات. وقد أسسه عشر نساء في 26 نوفمبر 1913 في كلية هانتر بنيويورك، وهو الآن نادٍ نسائي دولي بدأ بـ 60000 عضو، وبه 115 فصلاً جامعيًا، وأكثر من 100 فصل للخريجات، وأندية وجمعيات في جميع أنحاء والولايات المتحدة وكندا.
كان نادي دلتا فاي إبسيلون النسائي، المؤسس في 1917، هو أول نادٍ نسائي لاطائفي تم تأسيسه في مدرسة مهنية.

المؤسسات غير الأكاديمية

تشمل المنظمات اللاطائفية صراحة أندية أبكس بأستراليا، وتلك المنظمات التي تشارك في حركة الثقافة الأخلاقية، وحركة هاري كريشنا، ومركز البحوث الطبية الوطنية اليهودية، ومركز البوذية التبتية في فيلادلفيا. في أيرلندا الشمالية، تشير اللاطائفية إلى مجموعات تصف نفسها بأنها ليست قومية/جمهورية أو اتحادية/موالية، مثل حزب التحالف لأيرلندا الشمالية.

أخرى

من المعروف أن بعض المقابر لاطائفية. في الولايات المتحدة، هي عادة مقابر مسيحية لا تلتزم بفرع واحد من المذاهب. ولذلك يمكن أن تجرى خدمات الدفن وفقًا لأي واحد من مختلف التقاليد الدينية، أو بدون شيء على الإطلاق.
متلازمة فرط نشاط قشر الكظر الكاذب

الاستقصاءات والفحوصات

ترتقع مستويات الكورتيزول والهرمون الموجه لقشر الكظر.
خلال 24 ساعة يرتفع مستوى الكورتيزول في البول.
فشل فحص التثبيط بالديكساميثازون  في تثبيط الكورتيزول المصلي.
فقدان التغير في مستوى الكورتيزول
ارتفاع الحجم الكروي الوسطي وناقلة الببتيد غاما غلوتاميل ربما يكون دلالة على إدمان الكحول.
متلازمة تكيس المبايض يبنبغي اسبتعادها.

التشخيص التفريقي

يصعب تمييز المتلازمة الكاذبة عن متلازمة فرط نشاط قشر الكظر، لكن هناك عدة عوامل تساعد في التشخيص .
الاسباب البديلة لمتلازمة فرط نشاط قشر الكظر يجب استبعادها مع تصوير الرئتين والغدة الكظرية والغدة النخامية، هذه عادة تكون طبيعية في فرط نشاط قشر الكظر.
عند المرضى الكحوليين الذين يعانون من متلازمة فرط نشاط قشر الكظر الكاذب. عند دخولهم للمستشفى وابتعادهم عن الكحول ينتج عنه تراجع مستوى الكورتيزول للحد الطبيعي خلال خمسة ايام باستثناء مرضى متلازمة فرط نشاط قشر الكظر .
السبب الآخر في متلازمة فرط نشاط قشر الكظر هو السرطانات النادرة (سرطان قشرة الكظر )، عند تحول الورم الحميد في الغدة الكظرية إلى ورم خبيث ويبدأ في افراز الكورتيزول الخاص به . هذا يؤدي إلى أعراض مشابهة لمتلازمة فرط نشاط قشر الكظر  وهي أعراض مميتة. فترة الحياة المتوقعة تعتمد على التشخيص المبكر للمرض. استبعاد سرطان قشرة الكظر يعتمد على صورة طبقي محوري للبطن والتي تكشف حجم ومكان أورام الغدة الكظرية .

التنبؤ أو التخمين

نتائج مستوى الهرمون في الدم والأعراض السريرية تعود لمعدلاتهاالطبيعية في حال التوقف عن شرب الكحول والتخلص من الاكتئاب.