google/wiki40b huggingface dataset:
إعلان القاهرة (1990)

إعلان القاهرة لحقوق الإنسان في الإسلام هو إعلان تم إجازته من قبل مجلس وزراء خارجية منظمة التعاون الإسلامي، القاهرة، 5 أغسطس 1990.

الديباجة

تأكيداً للدور الحضاري والتاريخي للأمة الإسلامية التي جعلها الله خير أمة أورثت البشرية حضارة عالمية متوازنة ربطت الدنيا بالآخرة وجمعت بين العلم والإيمان، وما يرجى أن تقوم به هذه الأمة اليوم لهداية البشرية الحائرة بين التيارات والمذاهب المتناقضة وتقديم الحلول لمشكلات الحضارة المادية المزمنة.
ومساهمة في الجهود البشرية المتعلقة بحقوق الإنسان التي تهدف إلى حمايته من الاستغلال والاضطهاد وتهدف إلى تأكيد حريته وحقوقه في الحياة الكريمة التي تتفق مع الشريعة الإسلامية. وثقة منها بأن البشرية التي بلغت في مدارج العلم المادي شأنا بعيداً، لا تزال، وستبقي في حاجة ماسة إلى سند إيماني لحضارتها وإلى وازع ذاتي يحرس حقوقها. وإيمانا بأن الحقوق الأساسية والحريات العامة في الإسلام جزء من دين المسلمين لا يملك أحد بشكل مبدئي تعطيلها كلياً أو جزئياً، أو خرقها أو تجاهلها في أحكام إلهية تكليفية أنزل الله بها كتبه، وبعث بها خاتم رسله وتمم بها ما جاءت به الرسالات السماوية وأصبحت رعايتها عبادة، وإهمالها أو العدوان عليها منكراً في الدين وكل إنسان مسؤول عنها بمفرده، والأمة مسؤولة عنها بالتضامن، وأن الدول الأعضاء في منظمة المؤتمر الإسلامي تأسيساً على ذلك تعلن ما يلي:
الاتحاد الوطني للنشر الفونوغرافي

الإتحاد الوطني للنشر الفونوغرافي (بالفرنسية: Syndicat National de l'Édition Phonographique) وتعرف إختصاراً بإسم SNEP هي منظمة غير ربحية تهتم بصناعة الموسيقى الفرنسية، تأسست في سنة 1922 وتضم حوالي 48 شركة كعضو فيها، وتصدر هذه المنظمة أفضل التسجيلات من الأغاني والألبومات في فرنسا بشكل دوري.
مسمار

المِسْمار أو الدُسار في مجالات الهندسة، والنجارة والبناء، هو دبوس معدني حاد الشكل، عادة من الصلب، وتستخدم المسامير لأغراض متخصصة من الصلب غير القابل للصدأ، وكبريتات الحديد أو الألمنيوم. وعادة ما تدفع المسامير بمطرقة أو بمدفع هواء مضغوط أو شحنة متفجرات صغيرة.

الأحجام

تصنع المسامير في مجموعة كبيرة ومتنوعة من الاشكال لأغراض متخصصة؛ بعض أنواع المسامير يشار إليها بعبارة أخرى، على سبيل المثال "دبابيس" و"المشابك". ويتكون المسمار من الرأس، الساق والسِّن. رأس المسمار يمكن أن يكون مسطَّح أو مُفلطَح أو مُحَدَّب. سن المسمار يكون هرمي، إزميلي أو إبري.
ويتم استخدام المسامير في المنشآت لوصل العناصر الإنشائية مع بعضها. وعدد المسامير المطلوب للوصلة يحسب بتقسيم القوة المؤثرة في نقطة الوصل على قوة تحمل المسمار الواحد للقص.

المسمار في القرآن

ذُكِرَتْ المساميرُ في القرآن بلفظ "دُسُر" والدسر جمع دِسار، وهو المسمار.
ريان جونسون (لاعب هوكي الجليد)

التعليم

تعلم في جامعة داكوتا الشمالية.
كرمة ملتحية

البيئة والانتشار

موطنها جنوب وجنوب شرق آسيا حيث ينتشر في شمال الهند وشمال ميانمار وكمبوديا.

الوصف النباتي

نبات معمر متسلق. النورات عنقودية. الثمرة عوزة (عنبة).
متحف تل بسطة

المتحف

تم إنشاء المتحف على مرحلتين،تكلفت المرحلة الأولى 15 مليون جنيه والمرحلة الثانية 3 ملايين جنيه، والتى شملت التشطيبات الداخلية وإنشاء سور للحماية الخارجية للمتحف.
المتحف يضم 43 فاترينة وعددًا من القطع الأثرية تصل لـ1000 قطعة، تم تخصيص فاترينة خاصة بالمعبودة باستيت بها العديد من تماثيل الآلهة مصنوعة  من البرونز، بالإضافة إلى فاترينة بها دفنة تضم تابوت من الفخار ومجموعة من تماثيل الأوشابتى ومسندا للرأس وموائد القرابين.
كما يضم المتحف تمثال ضخم  لميرت آمون زوجة الملك رمسيس الثاني، من الأسرة الـ18، كما يضم تماثيل التراكوتا، وعددا من المسارج وموائد للقرابين ومساند للرأس، وأوانى لأحشاء المومياوات.
ريجنينسيس

ريجنينسيس أو ريجني أو ريجيني هي مملكة كلتية بريطانية (أصبحت في وقت لاحق سيفيتاس من بريطانيا الرومانية). عاصمتها كانت نوفيوميجاس رجينوريم (بالإنجليزية Noviomagus Reginorum) ، المعروفة اليوم باسم شيشستر في غرب ساسكس الحديثة.
قبل الفتح الروماني يبدو أن هذه المنطقة  كانت جزءا من أراضي الأتريباتس (بالإنجليزية  Atrebates ) ، وربما كجزء من اتحاد القبائل. وقد أشير إلى أنه بعد المرحلة الأولى من الغزو ، حافظ  الرومان ظاهرياً على الأتريباتس كمملكة مستقلة تابعة، حيث تعمل كمنطقة عازلة بين المقاطعة الرومانية في الشرق و القباقل التي لا تقهرفي الغرب. حاكم المملكة كان تيبيريوس كلاوديوس كوجيدوبنوس (بالإنجليزية: Tiberius Claudius Cogidubnus: Tacitus): حيث ورد عن تاسيتوس  ""quaedam civitates Cogidumno regi donatae أي ( سيفيتس أُعطيت للملك كوجيدوبنوس)" وأشار إلى ولائه.  وتم العثور على نقش في كايتشستر(بالإنجليزية:Chichester) يعود إلى القرن الأول يضم أسمائه اللاتينية، ويشير إلى أنه مُنح الجنسية الرومانية من قبل كلوديوس أو نيرو. كوجيدوبنوس قد يكون أحد أقرباء فيريكا(بالإنجليزية Verica ) ،  الملك الأتريباتياني الذي كانت الإطاحة به سبباً للغزو الرماني. بعد موت كوجنيدوس تم دمج المملكة حيث أصبحت ضمن المقاطعة الرومانية  و قُسّمت إلى عدة مدن ( ترجمة للكلمة اللاتينية civitates) ، منها أتريبيتس، بيلجيه، وريجينسيس. (تفسير اللاتينية "شعب المملكة").

التسمية

اسم Regnenses هي كلمة لاتينية, تفسرعلى أنها "شعب المملكة" (أي أن المملكة التابعة، تحكم مباشرة من قبل المسئولين الرومان).
ملكة جمال العالم

انتقادات للمسابقة وتهديدات

رغم أن لمسابقة ملكة جمال العالم مؤيديين إلا أن لها معارضين لدرجة قد تصل إلى التهديدات في بعض الأحيان في بعض البلدان كالعراق، أيضا فالمعارضين للمسابقة من بعض جمعيات حقوق المرأة يقولون أنها أي مسابقات اختيار ملكات الجمال قد تعتبر " اهانة للنساء " ولا ينبغي اقامتها، كما أن بعض رجال الدين في ديانات منها الإسلام واليهودية والهندوسية أدانوا هذه المسابقة لما وصفوه ب" عدم جوازها " حيث قال عنها مفتي مصر السابق نصر فريد واصل بانها " حرام وغير جائزة شرعًا " 
و في العراق هدد متطرفون إسلاميون بقتل ملكة جمال العراق عام 2006 مما إضطرها للهرب إلى الأردن ، وفي الهند عام 1996 م. بعد رفض قيادات دينية هندوسية لمسابقة ملكة جمال العالم التي جرت هناك وقتها انتحر هندي يبلغ من العمر 24 عاما في 14 نوفمبر " احتجاجا " على اقامة المسابقة، في حين أن المؤيدين لمثل هذه المسابقات يقولون أنها لا تحتوي علي أي " اهانة للمرأة " إذ أن مسابقات الجمال هي " احتفال بالجمال " ودعوة لاقامة الأعمال الخيرية من خلال الفائزات كما أنها تعد شكلا من أشكال تنشيط السياحة في البلدان المشتركة وليس القصد منه أي اهانة، كما يدللون بوجود مسابقات جمال للرجال أيضا.

أعمال خيرية

لايقتصر الأمر على الفوز بمسابقة ملكة جمال الكون على التاج والهدايا وإنما يتخطاه إلى أدوار توكل إلى الفائزة وتكون في معظمها أعمالا خيرية

مسابقات الجمال في الشرق الأوسط

تشارك دول قليلة من منطقة الشرقين الأوسط والأدني في المسابقة الدولية لملكة جمال العالم وهذه الدول هي مصر، لبنان، تركيا وإسرائيل (التي تصنف ضمن المجموعة الأوروبية).
هذا لا يعني أنه لاتوجد مسابقات جمال في بلدان أخرى في الشرق الأوسط فهناك دول مثل تونس والمغرب والجزائر وسوريا والأردن والعراق وفلسطين تجري بها مسابقات للجمال، كما أن مسابقات أخرى للجمال عقدت في بعض مدن الشرق الأوسط مثل شرم الشيخ  والغردقة ودبي .،الدوحة، بيروت، إسطنبول، طرابلس وقبرص.

مسابقة ملكة جمال العرب بأمريكا

نظمت أول مسابقة رسمية لملكة جمال العرب بأمريكا عام 2010 ، والتي قام بتنظيمها رجل الأعمال المصري أشرف الجمل بولاية أريزونا الأمريكية ، والتي وصفت كونها ذات طابع ثقافي يبعد بكثير عن مسابقة ملكة جمال العالم المعروفة ، حيث لم تتضمن مسابقة ملكة جمال العرب أي مقايس موضوعة مسبقا لجمال الجسد أو مواصفاته وكذلك لم يكن بها مسابقة لملابس الأستحمام ، وإنما تميزت بالتركيز علي الثقافة العامة والشخصية واللباقة وحسن المظهر. وتقام المسابقة سنويا خلال شهر أكتوبر من كل عام.
كارل هيرمان

مناصب وهيئات

أدار جامعة دارمشتات للتكنولوجيا، وجامعة ماربورغ.
حادثة العشرين فئة

حادثة العشرين فئة (التركية: Yirmi Kur'a Nafıa Askerleri حرفيًا: “جنود للأشغال العامة من خلال جذب عشرين مجموعة” أو Yirmi Kur'a İhtiyatlar Olayı حرفيًا: “حادثة تجنيد لجنود احتياطيًا من خلال جذب عشرين مجموعة”) كانت ما يُسمى بالتجنيد الذي قامت به الحكومة التركية لتجنيد سكان الأقليات غير التركية من الذكور وتتكون أساسًا من الأرمن واليونانيين واليهود خلال الحرب العالمية الثانية. كانت جميع الفئات العشرين تتكون من سكان الأقليات من الذكور بمن فيهم الشيوخ ومن يعانون من أمراض عقلية. ولم يتم إعطاؤهم أي أسلحة وغالبًا لم يكونوا يرتدون الزي العسكري. وقد تم تجميع أولئك غير المسلمين في كتائب عمل لا يوجد بها أتراك مجندون. وقد زعموا أنهم أُجبروا على العمل في ظل ظروف سيئة للغاية. وقد كانت النقطة السائدة والمنتشرة على نطاق واسع بشأن هذه المسألة هي أن تركيا رغبت في المشاركة في الحرب العالمية الثانية، فقامت مقدمًا بتجميع كل الرجال غير الأتراك الذين لا يمكن الاعتماد عليهم واعتبرتهم بمثابة "الطابور الخامس".
كان الاستيلاء على أصول سكان الأقلية هدفًا من الأهداف الرئيسية للحكومة التركية. مما أدى بالأقليات المستعبدة إلى إعلان إفلاسها لأنهم لم يتمكنوا من إدارة أعمالهم خلال هذا الحدث، ونتيجة لذلك اضطروا إلى بيع شركاتهم وأصولهم تقريبًا مجانًا. وبعد هذا الحدث، تبعه اثنان من الأحداث الكبرى بنفس المقاصد تقريبًا فرض ضريبة على الأملاك وبوغروم إسطنبول (أعمال شغب إسطنبول).
بريوتون

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
انتقال العذراء

يعد مفهوم انتقال العذراء بالنفس والجسد إلى السماء من أهم المعتقدات المسيحية حول مريم العذراء. يشترك هذا المفهوم أيضا بين مختلف الطوائف المسيحية التي تبجل مريم العذراء وإن كان بأشكال مختلفة.
في الكنائس التي تلتزم بالعيد، يُعد الانتقال يومًا رئيسيًا يحتفل به في 15 أغسطس. في العديد من الدول، يتم تمييز العيد أيضًا باعتباره يومًا مقدسًا للالتزام في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
لا يحتوي العهد الجديد على أي نص صريح عن موت أو انتقال مريم، لكن تم تفسير بعض المقاطع الكتابية لاهوتياً لوصف المصير النهائي لوالدة يسوع.

تاريخ

ظهرت هذه العقيدة منذ القرون الأولى وتظهر في كتابات آباء الكنيسة إذ يقول القديس يوحنا الدمشقي: "كما أن الجسد المقدّس النقي، الذي اتخذه الكلمة الإلهي من مريم العذراء، قام في اليوم الثالث هكذا كان يجب أن تُؤخذ مريم من القبر، وأن تجتمع الأم بابنها في السماء"؛ أما القديس بطرس دميانوس فيقول: في صعودها جاء ملك المجد مع أجواق الملائكة والقديسين لملاقاتها بزفةٍ إلهية؛ ولهذه الأقوال نجد صدىً في الكتاب المقدس ولاسيما نشيد الأناشيد 10/2. وتظهر عقيدة انتقال العذراء أيضًا في الطقوس المسيحية المبكرة، وكذلك في إفراد عيد خاص لها يوم 15 أغسطس يسبقه صوم مدته أربعة عشر يومًا؛ غير أن هذه العقيدة لم تبحث في مجمع ولم تثبت في نصوص رسمية إلى أن قام البابا بيوس الثاني عشر بإعلانها للكنيسة الكاثوليكية كعقيدة رسمية في 1 نوفمبر 1950، بعد دراسة لاهوتية استمرت أربع سنوات، وقال البابا حينها: إنها لحقيقة إيمانية أوحى الله بها، أن مريم والدة الإله الدائمة البتولية والمنزهة عن كل عيب، بعد إتمامها مسيرة حياتها على الأرض نُقِلَت بجسدها ونفسها إلى المجد السماوي.

الكنيسة الكاثوليكية

يأتي هذا الاعتقاد في الكنيسة الكاثوليكية متوافقًا مع الرؤية المسيحية لدواعي الموت، فالإنسان يموت بسبب الخطيئة المتوارثة منذ آدم، وبصفة أن العذراء لم ترث هذه الخطيئة الأصلية فهي بالتالي لا داعي لموتها.

الكنيسة الأرثوذكسية

الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الأرثوذكسية المشرقية وبعض الكنائس الكاثوليكية الشرقية يرون أن الانتقال قد تمّ بعد فترة قصيرة من وفاتها، فعندما توفيت حسب التقليد الشرقي في بستان الزيتون حيث نازع يسوع وشهد الحدث من بقي حيًا من التلاميذ الاثني عشر بعث جسدها بعد ثلاث أيام من جديد حيًا وانتقلت نفسها وجسدها إلى السماء، البعض من هذه الكنائس يرى أن جسدها انتقل إلى السماء من دون أن يبعث حيًا؛ تتعدد تفاصيل الروايات الأخرى باختلاف الأصول: فهي قدمت تذكارًا لتوما أحد التلاميذ الاثني عشر ممثلاً بحزام ثوبها، وبحسب القديس كيرلس الأورشليمي فإنها قد نقلت من بستان الزيتون إلى القدس ودفنت هناك، وعندما قام أحد اليهود باعتراض موكب الجنازة، اجترحت معجزة بشفاعتها، وتعتقد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية أن الانتقال قد تمّ بعد عدة أشهر من وفاتها وليس بعد فترة وجيزة، وقد اكتشف في القرن السادس المكان التقليدي المسمى “قبر العذراء الفارغ” وشيدت هناك كنيسة رقاد العذراء التي لا تزال حتى اليوم المكان التقليدي الذي شهد انتقالها، علمًا أنه يذكر في الكتاب المقدس عدد من الشخصيات التي رفعت أو انتقلت بدون موت إلى السماء كالنبي إيليا وأخنوخ.

الكنيسة الأنجليكانية

الكنيسة الأنجليكانية ذات موقف مختلف، فهي ترى أن الإنسان بعد موته لا يتجه مباشرة إلى الجنة بل يمكث حتى يوم القيامة والعذراء هي وحدها من دخلت روحها إلى الجنة مباشرة بعد موتها، أما جسدها فلم ينتقل.
تلتقي عقيدة انتقال العذراء بمختلف أشكالها مع النظرة المسيحية بكونها أولى المخلَّصين، كذلك تعتبر هذه المناسبة عطلة رسمية في عدد كبير من دول العالم كلبنان وفرنسا وإسبانيا والغابون وغيرها.
روبرتو كروز

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 44 نزالا، فاز في 29 وتعادل في 3 وخسر في 12. فاز بالضربة القاضية في 12 نزالا.
راسيل براون (فنان)

التعليم

تعلم في جامعة تورنتو.
ميسارفيلطا

ميسارفيلطا (بالإنجليزية: Mesarfelta) كانت مدينة رومانية بربرية في موريتانيا القيصرية. تقع قرب بسكرة الحالية بالجزائر.
البطولة العربية للذاكرة

البطولة العربية للذاكرة هي بطولة في مجال الذاكرة تشمل 11 اختبار، تعتبر الأولى من نوعها في العالم العربي و في قارة أفريقيا، أقيمت لأول مرة في الجزائر خلال 23-25 ديسمبر 2012 و شارك فيها 45 متنافس من 11 دولة عربية هي (الجزائر، تونس، المغرب، مصر، السودان، الأردن، فلسطين، العراق، اليمن، سوريا، لبنان)، و تقام هذه البطولة مرة كل سنة و تنظم بصفة دورية من طرف المراكز التي تتبنى هذا المشروع في الدول العربية.
مؤسس البطولة العربية للذاكرة هو خبير تدريب الذاكرة في العالم العربي رياض بن صوشة، وهو خبير معتمد في تدريب الذاكرة ومدرب محترف في التنمية البشرية وباحث في إستراتيجيات التذكر، ويقوم بإدارة البطولة فريق عمل يتكون من المشرف العام على البطولة رئيس مجموعة الذكاء للتدريب صلاح الدين جيلح، ومدراء مراكز التدريب الممثلة للبطولة في مختلف الدول العربية .

شعار البطولة العربية للذاكرة

البطولة العربية للذاكرة طريقك إلى آفاق غير محدودة من قوة الذاكرة
كاتدرائية

الكاتدرائية هي كنيسة مسيحية تستخدم مقرا لمطران الأبرشية. المصطلح مستخدم في الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الانغليكانية وبعض الكنائس اللوثرية.
المصطلح غير مستخدم في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، حيث إن كنيسة المطران تسمى بـ "الكنيسة العظمى" ولكن لطالما استخدم مصطلح كاتدرائية في الترجمة إلى اللغة الإنجليزية.

أصل الكلمة

كلمة كاتدرائية مشتقة من الاسم اليوناني καθέδρα (كاثيذرا) والذي يترجم إلى "كرسي" ويشير إلى وجود كرسي أو عرش المطران.
أحمد خليل (لاعب كرة قدم تونسي)

مسيرته

لعب أحمد سابقًا لنادي الشبيبة الرياضية القيروانية، أما حاليًا فيلعب مع النادي الإفريقي.
لعب أولى مبارياته الدولية عام 2016 أمام النيجر، كما كان ضمن قائمة منتخب بلاده المشاركة في كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2017.
معامل جيني

معامل جيني (نسبة للعالم كورادو جيني) من المقاييس الهامة والأكثر شيوعا في قياس عدالة توزيع الدخل القومي، تعتمد فكرته على منحنى لورنز، يمتاز معامل جيني بأنه يعطي قياسا رقميا لعدالة التوزيع، وتتلخص فكرته بحساب المساحة المحصورة بين منحنى لورنز وبين خط المساواة (الخط القطري الواصل بين نقطة الاصـل والنقـطة (1،1) في الرسم البياني) وضرب هذه المساحة بـ 2، وذلك لأن مساحة المثلث المحصورة بين خط التساوي والإحداثيين الأفقي والعمودي تساوي 0.5، لذا فإن معامل جيني ينحصر بين الصفر والواحد، حيث يكون صفرا عندما ينطبق منحنى لورنز على خط التساوي وتكون المساحة مساوية للصفر ويكون عندها توزيع الدخل متساويا لجميع أفراد المجتمع (التوزيع الأمثل للدخل)، بينما يكون معامل جيني مساويا للواحد عندما ينطبق منحنى لورنز على الخط الأفقي والخط العمودي وتكون المساحة بين خط التساوي ومنحنى لورنز تساوي 0.5 وتكون عندها قيمة معامل جيني مساوية للواحد الصحيح وفي هذه الحالة يكون توزيع الدخل في أسوأ أحواله، أي أنه كلما كانت قيمة معامل جيني صغيرة كلما كانت عدالة توزيع الدخل أفضل.
وليام بي بر

التعليم

تعلم في جامعة كولومبيا، وجامعة جورج واشنطن.
جامع سيدي إلياس

جامع سيدي إلياس واحد من أقدم و أهم جوامع المدينة العتيقة بصفاقس.

موقعه

يوجد جامع سيدي إلياس بحي "حومة الحصار" (المعروفة أيضا بحارة الصناع حسب محمود مقديش) بالجزء الجنوب غربي من المدينة. تحدها جنوبا الساحة الكبرى للقصبة، غربا شارع برج القصر، شمالا نهج أميلكار و شرقا نهج سيدي عباس. يمثل الحي الذي يوجد به المسجد واحدا من أهم الأحياء نظرا لكونه أقرب واحد للقصبة، الشيء الذي أكسبه بعدا إقتصاديا كبيرا. فهو الحي الذي يتمركز به الحرفييون حتى يومنا هذا.

تاريخه

لسوء الحظ، لا يوجد توثيق قديم لتاريخ هذا المعلم. إلا أنه و وفق النقيشة الموجودة بالواجهة الجنوبية للصومعة، فإنه قد شهد عمليات ترميم خلال فترة حكم الأمير الحفصي أبو عمر عثمان الذي حكم فيما بين 1485 و 1488 (834 و 893 هجري)، ما يأكد وجوده في القرن الخامس عشر. لا يمكن أن نجد أثرا لذكر الجامع بعد هذا إلا في القرن التاسع عشر أين تم ذكره في قائمة  جرد المعالم الدينية التي وضعها طلاب المدرسة الحربية بباردو سنة 1857.  
كما شهد جامع سيدي إلياس أشغال ترميم حديثة في كل من سنوات 1960، 1969 و 1985. و يذكر أنه في أشغال 1969، تم جلب أعمدة من قصر زياد لترميم المبنى. 
حسب بعض الروايات الشعبية، فإنه اتخذ تسميته من اسم قائد تركي دفن داخل أسواره. إلا أنه لا يوجد بحث أو حفرية تأكد هذه النظرية ليومنا هذا.

هندسته

يتكون الجامع من بيت صلاة و بيت إمام و مئذنة بالزاوية الجنوب شرقية. كما أنه محاط بثلاثة صحون جانبية شرقية، شمالية و جنوبية. 
يفتح المدخل الرئيسي للمعلم الموجود بواجهته الشرقية على نهج سيدي عباس و هي مبنية حسب الطراز العثماني التقليدي. يبلغ ارتفاع الباب 3 أمتار و عرضه المترين و النصف. و هو يفتح على الساحة الجانبية الشرقية التي تمتد على كامل واجهة الجامع ذات الثلاثين مترا. 
تمثل المئذنة الجزء الأقدم بجامع سيدي إلياس يعود للعهد الحفصي بني بأمر من حاكم المدينة أبو عبد الله محمد سنة 1488. و هي مربعة الشكل (حوالي 3 أمتار طول الضلع) يبلغ ارتفاعها 14 متر،و تتجزء من جزءين رئيسيين: الأول هو القاعدة الأساسية (10.5 متر)، و جزء ثماني الشكل (2.8 متر) تعلوه قبة كروية.

النقيشة التذكارية

بالواجهة الجنوبية للصومعة نقيشة تذكارية من الرخام الأبيض مستطيلة الشكل مدمجة بالجدار على ارتفاع 1.8 متر من الأرض . يبلغ ارتفاعها 64 صم و عرضها 33 صم . زينت اللوحة بمسطرة و عقد نصف دائري به جريدتان ثلاثيتا الأوراق فوق النص.هذا الأخير محتواه الآتي: 
"بسم الله الرحمان الرحيم
صلى الله على سيدنا و مولانا محمد
النبي الكريم و على آله
و سلم أفضل التسليم و أقم
الصلوة (هكذا) طرفي النهار و من
الليل (هكذا) إن الحسنات يذهبن ال(ي)ات (هكذ)
ذلك (هكذا) ذكرا (هكذا) للذاكرين هذا ما أمر
به القايد الأجل المعظم الأكمل
أبو عبد الله محمد بن (هكذا) القايد المقدس
المرحوم أبي البشر جا الخير (هكذا) حفظه الله
في أواسط المحرم عام اثنين و خمسين و ثمانمية".
انخفاض جناحي حنكي

حدود الحفرة

تحتوي الحفرة على الحدود التالية:
الأمامي: يحدها السطح العلوي للفك.
الخلفي: الجناح الأكبر للعظم الوتدي.
للوسط: العظم الحنكي والمدار الوتدي.
للخارج: الشق الجناحي الفكي.
السفلي:تشكل أرضًا للحنك.
دوغ فيشر

التعليم

تعلم في جامعة أكسفورد.
الخيط والعصفور

احداث المسرحية

تتناول المسرحية مجموعة كبيرة من الأمثال البغدادية العراقية الشعبية وتدور احداثها ايام حقبة الأحتلال العثماني للعراق ويتم عرض الاحداث بطريقة السرد القصصي لأثنين من الشباب قبل بداية المشهد يشرحون فيه المثل الشعبي الذي يدور حوله كل مشهد ، وتتناول احداثها في اربعة اجزاء ، حيث تبدأ المسرحية بجنازة وفيها النعي للميت ومن ثم يمر عرس في نفس المكان وتغني به الشابة "أفراح عباس" ويرقص عليه رجل "قحطان زغير" بصورة بهلوانية ويتسائل عنه أقارب العروس والعريس ويتبين فيما بعد أنه ابن عم الخياط الذي خيط فستان العروس.
في الجزء الثاني من المسرحية تدور حول شخصيتين رئيسيتيين وهم ، عصفور "خليل الرفاعي" ، و جرادة "أمل طه" ، وتدفعه زوجته جرادة إلى العمل دجال ومشعوذ "فتاح فال" بسبب حبها للزلابية ، وتصل شهرته حتى تصل عند مسامع والي بغداد الذي يطلبه لكي يساعده بالكشف عن اللصوص الذين سرقوا قصره ويهدده بالقتل اذا لم يكشف السر وتقوده الصدفة اليهم وتتخللها مجموعة كبيرة من المواقف الكوميدية التي تعرض للأمثال الشعبية البغدادية.
والجزء الثالث يتحدث عن شخصية ، ماذي أبو الدكايك "محمد حسين عبد الرحيم" ، وهو رجل ماكر و صاحب مقالب ولايسلم الناس من مكائده ، ويعمل عند أحد الولاة الذي يستفاد كثيرا من أفكاره الخبيثة ، ويجمع ماذي ثروة جيدة بسبب ذلك ويعود لأهله وهو حاملا لليرات الذهبية التي قبضها من الوالي وفي طريقه يقوم بخداع الناس وعمل الدسائس والمكائد مع كل من يواجهه.
وتتخلل تلك المسرحية مشاهد اخرى منها شخصية العجوز المتصابي "عزيز كريم" ، و مشهد اللصوص الذين يخدعون حارس الليل ، ومشهد المراهنة على المقهى البغدادي مع مجموعة كبيرة من المواقف والأمثال الشعبية العراقية ويتخلل المسرحية الربعات البغدادية الغنائية. مع ان المسرحية تجسد التراث البغدادي الاصيل.
ليندايل (تكساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
معتمدية المزونة

معتمدية المزونة إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية سيدي بوزيد. تقع المحمية الوطنية بوهدمة على بعد قرابة عشرين كيلومترا من مركز معتمدية المزونة.
محافظات فانواتو

تنقسم فانواتو إلى 6 محافظات ( Province ) منذ عام 2004 وتعتبر المحافظات المستوى الإداري الأول للدولة. أسماء المحافظات مشتق من أسماء الجزر التابعة لها. الأحرف الأولى باللغة الأنجليزية من كل أسم جزيرة. في المستوى الإداري الثاني تنقسم المحافظات إلى بلديات ( Municipality ) وتتكون عادةً من جزيرة واحدة لها مجلس وعمدة منتخب من أعضاء المجلس.
حبة سوداء في الاسلام

كان المسلمون يستخدمون ويرشدون إلى استخدام حبة البركة أو الحبة السوداء لسنوات عديدة، وقد تم تشكيل عدة مقالات حول هذا الموضوع. كما تم استخدام البذور السوداء في جميع أنحاء العالم لأكثر من 3000 سنة. تمثل الحبة السوداء عشبا نبويا، وكذلك تحمل مكانا ملحوظا في أدوية النبي. ومن المثير للاهتمام أنه لم يتم استخدامها بوفرة قبل أن يجعل النبي محمد استخدامها معروفا. على الرغم من أن هناك أكثر من 400 عشبا مستخدما من قبل النبي محمد ومسجلة في أعشاب غالين وأبقراط ، كانت الحبة السوداء ليست علاجا مغمورا بين معظم العلاجات السائدة في ذلك الوقت. وبسبب الطريقة التي انتشر بها الإسلام، فإن استخدام وانتشار الحبة السوداء يعرف على نطاق واسع بأنه "علاج النبي".

حبة البركة في الحديث

أوضح أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "استخدموا هذه البذور السوداء باستمرار، لأنها شفاء لكل مرض، باستثناء الموت". البخاري 7: 591 ومسلم.
قال النبي أن البذور السوداء علاج لكل مرض. وجاءت الكلمة العربية "الشفاء" ككلمة حاسمة في أنها تعالج كل الأمراض عدا الموت.

ابن القيم الجوزية

قال ابن القيم إن "الحبة السوداء تساعد على مواجهة مجموعة واسعة من الأمراض كالبرد و تفكك حصوات الكلى والبروستاتا وتقضي على الديدان. بالإضافة  وغيرها من الأمراض.
في ساعة نحس

القصة

في ساعة نحس تحدث في قرية كولمبية بلا اسم. شخص ما يضع قصاصات هجائية حول البلدة، يلخص أسرار الناس المحليين المخزية. وعندما يقتل رجل حبيب زوجته المفترض بعد معرفة خيانتها، يقرر رئيس البلدية بأن ينسب الموضوع كله إليه. يعلن حكما عرفيا ويرسل الجنود للقيام بدورية في الشوارع. يستعمل أيضاً "حالة الاضطرابِ" كعذر لإتِّخاذ اجراءات صارمة ضدّ أعدائه السياسيين.
أسيتيل سيستئين

الأسماء التجارية

يتوفر أسيتيل سيستئين بالأسماء التجارية التالية: أستيل سستين (سستايين) إيه سي سي (بالإنجليزية: ACC) وميوكوميست (بالإنجليزية: Mucomyst) وأسيتادوت (بالإنجليزية: Acetadote) وفلوميوسيل (بالإنجليزية: Fluimucil) وبارفولكس (بالإنجليزية: Parvolex).
وكذلك يتوفر بهذه الأسماء :
ACC (Hexal AG)
Acemuc (Betapharm, Germany)
Acemuk (Investi, Argentina)
Acetyst (Ristert, Germany)
Acetadote (Cumberland Pharmaceuticals)
Asist (Bilim Pharmaceuticals, Turkey)
Bronkyl (Weifa, Norway)
Brunac eyedrops (Bruschettini, Italy)
Fluimucil (Zambon)
Fluimukan (Lek, Slovenia)
Flumil (Pharmazam, Spain)
Flutafin (Shiteh, Taiwan)
Lysox (Menarini)
Mucinac (Cipla, India)
Mucohelp (Neiss Labs, India)
Mucolysin (Sandoz)
Mucomelt-A (Venus Remedies, India)
MUCOMIX (Samarth Life Sciences, India)
Mucomyst (Bristol-Myers Squibb)
NAC AL (ALIUD Pharma GmbH, Germany)
Nytex (Pharos,Indonesia)
Parvolex (GSK)
PharmaNAC (BioAdvantex Pharma Inc., North America)
Rheunac (Tree Of Life, Israel)
Siran (Temmler Pharma, Germany)
Solmucaïne (IBSA, Switzerland)
Trebon N (Uni-pharma S.A.], Greece)
Vlenolys (Intermed S.A.], Greece)
مهرجان أحواش

تنظم وزارة الثقافة المغربية مهرجان أحواش بمدينة ورززات منذ خريف 2003.
في إطار لامركزية الحركـة الفنية وإبراز خصوصيات كل منطقة من مناطق المغرب وتقوية النسيج الثقافي محليا باعتماد أسلوب الشراكة والتعاون. بالإضافة إلى الحفاض على الموروث الثقافي في هذا الفن الأصيل وتشجيع المهتين به قصد المواصلة وضمان الاستمرارية
يطلق لفظ "أحواش" والذي يعني الفناء، على الرقص الجماعي بجميع أشكاله بجنوب المغرب خاصة في مناطق الأطلس الكبير والأطلس الصغير حيث تتوطن القبائل الأمازيغية المتحدثة بلهجة تاشلحيت.
رقصة أحواش رقصة جماعية مختلطة بين الذكور والإناث، ويشترط في الفتيات اللواتي يرقصن أحواش أن يكن عازبات حيث تستبعد النساء المتزوجات بينما لا يسري نفس الشرط على الرجال.
تتميز رقصات أحواش بتماثل حركات الراقصين والراقصات، وهي حركات يختلف شكلها وسرعة إيقاعها باختلاف المناسبة والمنطقة، وفي حالات نادرة، ينبري رجل أو امرأة أو هما معا للانفراد بالرقص خارج حلقة المجموعة.
تقام رقصة "أحواش" بمختلف المناسبات التي يحييها أبناء القرى والقبائل كالأعياد الدينية والوطنية ولكن تبقى بالخصوص تعبيرا عن الفرحة الجماعية التي توافق وتطبع دورة الحياة الزراعية.
يرتدي المشاركون في أحواش زي الحفلات والأعياد المميز للقبيلة، فالرجال يلبسون الجلباب الوطني والقميص (تشامير) والبرنس والعمامة البيضاء ويتقلدون الخنجر الفضي، و" أقراب" (المحفظة الجلدية المزركشة بالحرير) بينما تتزين النساء بالحلي التقليدية التي تتكون عادة من القطع الفنية المسبوكة وكريات اللوبان.
فترة التشغيل

Uptime هو مقياس لموثوقية النظام ، يتم التعبير عنه كنسبة مئوية من الوقت الذي يعمل فيه الجهاز ، عادةً ما يكون جهاز كمبيوتر ، ومتاحًا. الجهوزية هو عكس فترة التعطيل .

مايكروسوفت ويندوز

باستخدام systeminfo 
يمكن لمستخدمي أنظمة  إصدارات ويندوز إكس بي و ويندوز سيرفر 2003 و ويندوز فيستا كتابة systeminfo في موجه الأوامر لعرض جميع معلومات النظام ، بما في ذلك System Up Time .  
C:\>systeminfo | findstr "Time:"System Up Time:            0 Days, 8 Hours, 7 Minutes, 19 Seconds

لينكس

مكن لمستخدمي أنظمة لينكس استخدام الأداة المساعدة BSD uptime ، والتي تعرض أيضًا متوسطات تحميل النظام للفواصل الزمنية 1 و 5 و 15 دقيقة الماضية: 
$ uptime
  18:17:07 up 68 days,  3:57,  6 users,  load average: 0.16, 0.07, 0.06
محماس

عبارة عن ألة مصنوعة من الحديد أو النحاس يستخدم في تقليب القهوة أثناء تحميصها على النار، المحماس يتكون من قرص اسطواني مجوف من الداخل لها يد طويلة لمسكها بها ومعها قضيب طويل نوع ما يسمى يد المحماس في رأسه نصف دائرة. والمحماسة هي الاناء الذي تحمص فيه حبوب البن.
ويصنع المحماس من الحديد السميك حتى لا يحترق البن أثناء الحمس. ويعتبر المحماس المصنوع من الحديد الرهيف عيباً من عيوب المحاميس . يقول الشاعر عبدالرحمن الرديعان : 
شفي ثلاث دلال هن والأواني ومحماسةٍ للبن ما هي رهيفة .