google/wiki40b huggingface dataset:
ريدموند

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ريدينغز  159 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 69 أسرة وعدد العائلات 44 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 773.1 نسمة لكل ميل مربع (298.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 76 وحدة بمتوسط كثافة قدره 369.5 نسمة لكل ميل مربع (142.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 91.19% من البيض و 5.03% من الأمريكيين الأصليين و 0.63% من سكان جزر المحيط الهادئ و 3.14% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 69 أسرة كانت نسبة 31.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 34.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 32.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 35,938 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,313 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,417 دولار مقابل 27,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 18,629 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ريدموند 26,215 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 9,947 أسرة وعدد العائلات 6,789 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,561.3 نسمة لكل ميل مربع (602.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 10,965 وحدة بمتوسط كثافة قدره 653.1 لكل ميل مربع (252.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.0% من البيض و 1.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 2.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 9,947 أسرة كانت نسبة 38.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.61.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.9 عاماً. وكانت نسبة 27.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أبو عبد الله بن الحذاء

وفاته

توفي ابن الحذاء في سرقسطة في الأندلس، وذلك في شهر رمضان سنة 416 هـ.
عبد الحليم الأشقر

ميلاده

ولد الدكتور عبد الحليم الأشقر في طولكرم عام 1958م. وأنهى دراسته الثانوية في مدارسها، ثم التحق في جامعة بيرزيت إلى أن تخرج منها عام 1982م.

اعتقاله من قبل السلطات الأمريكية

اعتقلته السلطات الأمريكية لمدة 11 عاماً بتهمة الانتماء والمساعدة بتمويل حركة "حماس".

اعتقاله من قبل السلطات الإسرائيلية

مساء يوم الأربعاء الموافق 5-6-2019م سلمت الولايات المتحدة "الأشقر" لإسرائيل على متن طائرة هبطت في مطار "بن غوريون"، عقب انتهاء فترة محكوميته في الولايات المتحدة الأمريكية.
كارم (قمر)

اكتشافه

تم اكتشاف هذا القمر بواسطة العالم الفلكي سيث بارنز نيكولسن في مرصد جبل ويلسون في يوليو عام 1938 للميلاد ، ولم تتم تسميته رسمياً حتى العالم 1975 للميلاد  حيث كان يعرف قبلها باسم المشتري الحادي عشر (بالإنجليزية: Jupiter XI)  وقد كان يعرف بين عامي 1955 و 1975 للميلاد باسم بان .
في الوقت الحالي بان هو اسم لأحد أقمار كوكب زحل.
تونغلي

تونغلي او تونغ لى (بالصينية: 同 里، بينيين: Tónglǐ) هي مدينة في مقاطعة جيانغ، في ضواحي سوتشو. ومن المعروف عنها نظام من القنوات، وقد تم منحها لقب "فينيسيا الشرق".
تونغلي تبعد نصف ساعة عن مدينة سوتشو. المكان يحتفظ العديد من الميزات من الاثرية ومنطقة المدينة.
واحدة من أهم المعالم البارزة تأمل الحديقة (退 思 园). إنه حديقة خاصة يملكها رن لان تشنغ وأنها بنيت في 1885-1887. Yuanlong هو مصمم الحديقة. في عام 2001، تم الاعتراف بهذه الحديقة مع غيرها من حدائق سوتشو الكلاسيكية كموقع للتراث العالمي لليونسكو.

لوه شينغ تشو

وهي جزيرة في البحيرة. هناك بوذية والطاوية والكونفوشيوسية في هذا المكان. مشاهد جميلة جدا. وخلال عيد الربيع، يذهب الناس إلى هناك لضرب جرس للصلاة.

برج الؤلؤة

إنه برج يست حقيقية وأنها مجرد نموذج تتكون من اللؤلؤ. أيضا، انها اسم من الدراما الشهيرة. انه حدث في هذا المكان القصة اللتي انتقلت بين Fangqin وتشن cui'e وقد نفى والد Fangqin ابنه من قبل المحكمة. حتى انه جاء لخالته لطلب المساعدة، ولكن عندما سمع الأخبار السيئة من خالته فانغ. انها تحتقر الفقراء ورفضت مساعدته. ولكن ابن عمه كان عطوفا جدا وأعطاه برج لؤلؤة سرا لFangqin. لذلك حديثا، أصبح Fangqin في Zhuangyuan.

الجسور الثلاثة

هناك 55 جسر في مدينة تونجلي. الأكثر شهرة هم الجسور الثلاثة. إنهم كتابة، وجيلين، تشانغ تشينغ  وتتمثل كلها بالنعم حيث ان الزواج، ولادة الأطفال ، الاحتفال بالاعياد ، يدخل الناس عبر الجسور الثلاثة للصلاة من أجل الصحة والسعادة.

معلومات أخرى

Jiayin قاعة هي أيضا ملحوظة،  وهذه هي البداية السابق ليو يازي، فاعل القرن ال20 وأوائل المعروف عن مجموعته من القبعات الشاش.
طيران أونتاريو الرحلة 1363

بعد الحادث

بعد 18 شهرا من حادث تحطم رحلة خطوط أونتاريو الجوية رقم 1363 وقع أسوء حوادث الطيران الأمريكي في 22 مارس 1992 في مطار لاغوارديا, نيويورك, الولايات المتحدة في رحلة الخطوط الجوية الأمريكية رقم 504 المتجهة من نيويورك إلى كليفلاند وكان أدلة حادث تحطم رحلة الخطوط الجوية الأمريكية رقم 504 متشابهة لرحلة خطوط أونتاريو الجوية رقم 1363 وكانت الطائرة من طراز فوكر إف 28 وتحطمت في شاطئ خليج فلاشيك مات 27 ونجا 24 شخصا من حادث تحطم رحلة الخطوط الجوية الأمريكية رقم 504

يو إس إيرويز الرحلة 405

بعد 3 سنوات من حادث تحطم طائرة فوكر إف 28 فلوشيب في مدينة درايدن الكندية وقع أسوء حادث طيران في في مدينة نيويورك في الولايات المتحدة عندما كانت طائرة فوكر إف 28 فلوشيب التابعة ليو إس إيرويز الرحلة 405 تحاول الأقلاع من مطار لاغوارديا إلي مطار كليفلاند هوبكنز الدولي وتحطمت الطائرة في خليج فلاشينغ بالقرب من مطار لاغوارديا وكانت الطائرة تحمل علي متنها 47 راكبا و4 من أفراد الطاقم وقد قتل في الحادث الأمريكي 27 شخصا ونجا 24 شخصا و21 شخصا بسبب خطأ الطيار , تراكم الجليد بسبب التأخير الدائم وإجراءات التذويب الغير اللائقة.
القاحة

التاريخ

قال في " معجم البلدان": القاحة بالحاء المهملة قاحة الدار وباحتها واحد وهو وسطها وقاحة: مدينة على ثلاث مراحل من المدينة قبل السقيا بنحو ميل قال نصر: موضع بين الجحفة وقديد.
قال البكري :....وروى عبد الرزاق عن داود بن قيس قال: سمعت عبيد الله بن عبد الله بن أقرم يحدث عن أبيه أنه كان مع أبيه بالقاحة من نمرة فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق فقال لي أبي : أي بني كن مع بهمنا حتى أدنو من هؤلائك الركب.
قال : فدنا منهم ودنوت معه فأقمت الصلاة فإذا رسول الله فيهم قال : وكنت أنظر إلى عفرة أبطي رسول الله كلما سجد.
ويأتي صاحب "المناسك" في القرن الثالث الهجري فيمر مع القاحة حاجا فيصف هذا الطريق وصفا حسنا فيقول: ومن الطلوب إلى السقيا ستة أميال وهي بئر فتحها ثلاثة أذرع ماؤها غليظ.
لانجري

لانجري هو لفظ فرنسي ويكتب بالفرنسية Lingerie، وهي الملابس الداخلية النسائية، التي غالباً ما تكون مصممة لاغراض الجمال والإثارة.
تصنع غالباً من الاقمشة الخفيفة والناعمة، او الشفافة أو المطاطة أو المزركشة مثل الدانتيل أو الحرير أو الساتان
حنة بنت فاقوذا

ولادة مريم

تزوجها عمران، ولم تحمل منه وأسنت، ولم يكن لها ولد فأبصرت يوماً طائراً يطعم أفراخه، فتحركت لذلك نفسها، واشتاقت للولد، وتمنت أن يكون لها ولد حتى تحن عليه مثل هذا الطائر، فهنالك دعت إلى الله تعالى أن يهب لها ولداً، وقالت: اللهم لك علي بأن رزقتني ولداً أن أتصدق به على بيت المقدس.  إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ   (سورة آل عمران، الآية 35). فواقعها زوجها عمران، فحملت مريم ولفتها في خرقة من يومها، وحملتها إلى المسجد الأقصى، ووضعتها عند الأحبار، من أبناء هارون عليه السلام وقالت لهم: دونكم وهذه النذيرة. وذلك قوله تعالى:  فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ   (سورة آل عمران، الآية 36)، قبل هذا النذر، وجعله نذراً مباركاً وهذا ما أشار إليه القرآن الكريم:  فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ   (سورة آل عمران، الآية 37). فتنافس فيها الأحبار، وكان عمران قد مات قبل الولادة، فطلبها زكريا ليأخذها وقال: أنا أحق بها لأن خالتها عندي. فتقارعوا عليها فوقعت القرعة لزكريا عليه السلام قيل: إنها لم تلقم ثديا منذ ولدت، وقيل: إن أمها كانت ترضعها. وذكر في كتاب "تأريخ ابن الوردي": أن حنة أم مريم عليها السلام، وهي أخت إيشاع زوجة زكريا عليه السلام وذكر مثل ما سبق ذكره من دعاء حنة، وطلبها الولد بعد ما كبرت، وقيل: إن عمرها لما ولدت مريم كان ستين سنة .

وفاتها

توفيت وقد بلغت مريم من العمر عشر سنين .
إيمي هيرينغ

إيمي هيلين هيرينغ أخصائية إحصاء حيوي أمريكية مهتمة ببيانات الاستقصاء الطولانية والصحة الإنجابية. حصلت سابقاً على درجة أستاذية كارول ريمر آنجيل للصحة البيئية للأطفال في جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل، وهي الآن أستاذة في قسم العلوم الإحصائية وأستاذة أبحاث في معهد الصحة العالمي بجامعة ديوك. كانت الباحثة الرئيسية في دراسة جرت عام 2013 والتي أظهرت بياناتها أن العديد من النساء الأمريكيات قُلنّ أنهنّ كنّ عذارى عند ولادة طفلهن الأول.

التعليم و المهنة

تخرجت هيرينغ بامتياز مع مرتبة الشرف من جامعة ميسيسيبي عام 1995، مع تخصص مزدوج في اللغة الإنجليزية والرياضيات.  أكملت درجة الدكتوراه في الإحصاء الحيوي من جامعة هارفارد عام 2000، كانت أطروحتها "المتغيرات المفقودة في تحليل البقاء على قيد الحياة" التي أُشرِف عليها من قبل الدكتور جوزيف جي. إبراهيم.
التحقت بكلية نورث كارولينا في عام 2000، حيث أصبحت زميلة في مركز كارولينا السكاني في عام 2006 ودرجة أستاذية كارول ريمر أنجل للصحة البيئية للأطفال في عام 2015. انتقلت إلى ديوك في عام 2017 كجزء من مبادرة توظيف لتوسيع هيئة تدريس ديوك في العلوم الكمية. 
تشغل مناصب قيادية على الصعيدين الوطني والدولي، بما في ذلك رئيسة سابقة لقسم القياسات الحيوية بالجمعية الإحصائية الأمريكية وأمينة تنفيذية للجمعية الدولية لتحليل النظرية الافتراضية. وهي عضو في العديد من اللجان الوطنية، بما في ذلك لجنة الأكاديمية الوطنية للعلوم حول الإحصاء التطبيقي والنظري ولجنة الأبحاث بمعهد الآثار الصحية. بالإضافة إلى مناصبها في العلوم الإحصائية والصحة العالمية، تعمل الأستاذة هيرينغ مديرة مشاركة لديوك فورج، مركز ديوك لعلوم البيانات الصحية العملية.

البحث

مُوِّل برنامجها البحثي من قبل المعهد الوطني للصحة (NIH)، أُجريت دراسة استقصائية طولية من قبل هيرينغ ونُشرِت في المجلة الطبية البريطانية قارنت فيها بين تواريخ الولادات و الجماع الأول المعلن عنه في أسئلة منفصلة لعينة من النساء الأميركيات، وحددت أنه وفقاً لهذه البيانات فإن واحدة من بين كل 200 امرأة في الولايات المتحدة الأمريكية وضعت طفلها وهي عذراء.
أعلنت هيرينغ أنه "من المستبعد للغاية" أن تعتقد هؤلاء النساء بأنهن عذارى وقت ولادة أطفالهن، واقترحت أن تكون النتيجة بدلاً من ذلك مزيجاً من عدم الدقة غير المقصودة من قبل الموضوعات وعدم رغبة المستجيبين في الاعتراف بممارسة الجماع.

الجوائز والتكريم

اُنتخبِت هيرينغ كزميل للجمعية الإحصائية الأمريكية في عام 2010. فازت بجائزة جيرترود م. كوكس لمساهماتها البارزة في الإحصاءات التطبيقية في عام 2012.  في نفس العام، منحتها جمعية الصحة العامة الأمريكية جائزة مورتيمر شبيجلمان،  كأفضل إحصائية تطبيقية للصحة العامة تحت سن 40.
فكري صادق

عن حياته

تخرج من معهد الفنون المسرحية، كانت بداياته في فترة السبعينيات، حيث شارك في العديد من الأعمال ما بين السينما والمسرح والتلفزيون منها مسرحية (أزواج بلا ماضي) عام 1975، وفيلم (صور ممنوعة) عام 1972، توالت أعماله بعد ذلك ومن أبرزها (امرأتان ورجل، زمن عماد الدين، المرافعة).

من أعماله

النمر والانثى
قشقوان

الشرق الأوسط

في لبنان وسوريا والسعودية، يحظى جبن القشقوان بشعبية كبيرة ويتم استيراده عموما من دول مثل بلغاريا والمجر. ويتم استخدامه في بعض الأحيان كاضافة على المناقيش.
دالهيم

دالهيم هي بلدية والونيا تقع في بلجيكا بمقاطعة لياج. في 1 يناير 2012 كان اجمالي عدد السكان 6996. وتبلغ المساحة الكلية 36.06 كيلومتر مربع مما يعطي كثافة سكانية 180 نسمة لكل كيلومتر مربع. ودالهيم اسم من أصل جرماني يعني "مكان الإقامة في وادي" ham)
أسناخ صبغية

المجموعات

تم تعريف الأسناخ الصبغية بطرق مختلفة وفي أوقات مختلفة. اسم "كروميستا" استخدم لأول مرة من قبل كافليير سميث في عام 1981.
ويليام إف إل هادلي

التعليم

تعلم في جامعة ميشيغان.
محطة أسوان

محطة أسوان آخر محطات سكة حديد الأقصر وأسوان، وأقصى محطات سكك حديد مصر جنوبا منذ انقطاع الشبكة عن سكك حديد السودان.
تشينغ

تشينغ هي آلة موسيقية شعبية صينية قديمة جدا، شكلها بسيط وصنعها دقيق. يرجع تاريخ آلة تشينغ إلى المجتمع الأمومي وكانت تسمى ب"شي" أو "مينغ تشيو". وكان الناس في ذلك الوقت يعيشون على صيد السمك، وبعد الصيد يقرعون الأحجار ويرقصون للتسلية. ورويدا رويدا أصبحت هذه الأحجار التي يقرعونها آلة موسيقية نقرية آلة تشينغ. في البداية استخدمت آلة تشينغ بشكل رئيسي في نشاطات الموسيقى والرقص للناس القدماء، وفيما بعد أصبحت تعزف في الموسيقى الكلاسيكية للملوك في نشاطات الحروب وتقديم القرابين.
خطة الترانسفير

خطة الترانسفير (من الإنجليزية Transfer وتعني ترحيل) أو خطط ترحيل الفلسطينيين هي مجموعة من العمليات والإجرائات التي قامت بها الميليشيات الصهيونية، ومن بعدها حكومة إسرائيل (وما زالت)، من أجل ترحيل أكبر عدد ممكن من السكان غير اليهود في أراضٍ تريد أن تضمها إلى الدولة الإسرائيلية (أو مضمومة سابقاً)، وذلك بهدف الحفاظ على يهودية الدولة الإسرائيلية.

جذور فكرة الترحيل

يعتبر موشي هس من أوائل من طرح فكرة إعادة انبعاث الأمة اليهودية.
بدأت فكرة الترحيل تظهر إلى حيز الوجود مع بداية الظهور الفعلي للحركة الصهيونية والتي تم إنشائها على يد ثيودور هرتزل ولا تزال تجهد للحيلولة دون عودة اللاجئيين الفلسطينيين إلى ديارهم رغم صدور قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين في جمعية الأمم المتحدة.
كما قامت الحركة الصهيونية بالترويج إلى أن أرض فلسطين خالية خاوية حيث تم الترويج بشدة لمقولة إسرائيل زانجويل وثيودور هرتزل "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض".
كما أرسل هرتزل إلى السلطان عبد الحميد الثاني قائلاً:
«فلسطين هي وطننا التاريخي الذي لا يمكن نسيانه... لو أعطانا السلطان فلسطين لأخذنا على عاتقنا إدارة مالية تركية كاملة مقابل ذلك»
إلا أن هذا الأمر تم رفضه من قبل السلطان عبد الحميد.
كما قال حاييم وايزمان:
«هناك بلد صدف أن اسمه فلسطين، بلد بلا شعب، ومن ناحية أخرى يوجد هناك الشعب اليهودي وهو بلا أرض، أي شيء يبدو أكثر ضرورة من إيجاد الجوهرة المناسبة للخاتم المناسب لتوحيد هذا الشعب مع ذلك الوطن»
صرح موشيه ديان لجريدة الهآرتس قائلاً:
«لقد بنيت القرى اليهودية لتحل مكان القرى العربية. انك لا تعرف أسماء تلك القرى العربية، وأنا لا ألومك على ذلك لأنه لا توجد كتب جغرافيا. وليس الكتب فقط، بل كذلك إن تلك القرى العربية  لم تعد موجودة الآن … لا يوجد هنا مكان واحد في هذه البلاد لم يكن فيه سكان عرب»
كما صرح ديفيد بن غوريون قائلاً:
«لو كنت رئيسا عربيا، لما وقعت على اتفاقية مع إسرائيل أبدا. إن هذا أمر طبيعي، لقد سلبناهم أرضهم. إنها حقيقة أن الرب وعدنا بها، لكن كيف لذلك أن يثير اهتمامهم ؟ ربنا ليس ربهم. لقد كان هناك اللاسامية، النازيون، هتلر،  لكن هل ذلك كان خطأهم ؟ انهم لا يرون إلا أمرا واحدا فقط، أننا جئنا وقمنا بسرقة بلادهم، لماذا يقبلون ذلك ؟»
فرويد (مونتانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان فرويد  195 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 97 أسرة وعدد العائلات 51 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 688.1 نسمة لكل ميل مربع (265.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 122 وحدة بمتوسط كثافة قدره 430.5 نسمة لكل ميل مربع (166.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 90.77% من البيض و 5.64% من الأمريكيين الأصليين و 2.05% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 97 أسرة كانت نسبة 20.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 47.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 45.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 29.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.01.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 24.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 114.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 24,583 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 21,111 دولار مقابل 16,875 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,021 دولار. وكانت نسبة 11.8% من العائلات ونسبة 7.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان فرويد  185 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 92 أسرة وعدد العائلات 49 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 660.7 نسمة لكل ميل مربع (255.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 117 وحدة بمتوسط كثافة قدره 417.9 لكل ميل مربع (161.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.3% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 2.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 92 أسرة كانت نسبة 21.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 1.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 43.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.01.
بلغ العمر الوسطي للسكان 50.9 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 1.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 16.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.4% ذكور و54.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
رسايل (مسلسل)

قصة المسلسل

يستعرض المسلسل معاناة الطبقة المتوسطة من الأسر المصرية عن طريق الفتاة التي تعيش مع والدها المحال إلى المعاش، تحلم هذه الفتاة أحلامًا تتحقق كما حلمت بها.
أربيان زوهار

الموئل والانتشار

في بلاد الشام.
العصيان الماوي-الناكسالي

هو الصراع الدائر بين المنظمات الماوية المعروفة باسم الناكسال أو الناكسليست نسبة إلى قرية في اقليم البنغال الشرقي في الهند بدأ التمرد من هناك،في عام 2006 قال رئيس الوزراء الهندي مانموهان سينغ عن جماعات الناكسال أو الماويين "أنهم أكبر تحد في تاريخ الهند على صعيد الأمن الداخلي،وقال أن برامج التنمية في مناطقهم تستميل الناس إليهم وقال أن المناطق المتضررة بسببهم سيعاد تأهيليها"
الناكساليين أو الماويين يدعون إلى دعم السكان الأكثر فقرا في الهند خصوصا منطقة الأديفاسيس،في العام 2011 اتهمت الشرطة الهندية كل من الحكومة الصينية بتوفير ملاذ وتدريبات للماويين واتهمت الاستخبارات الباكستانية بتوفير الدعم المالي،على الرغم من أن الماويين الهنود ينظرون إلى الصين كدولة رأسمالية.
يستهدف الماويون بشكل متكرر القبائل المسيطرة على الأراضي وكبار الملاكين العقاريين والإقطاعيين ورجال الشرطة وموظفي الحكومة الهندية،ويطالبون بحقوق الملكية الجماعية للأراضي المستصلحة وتوفير فرص عمل للعمال الزراعيين والفقراء والطبقة العاملة.
يتبعون إستراتيجية الحرب الشعبية طويلة الأمد ضد الحكومة الهندية التي أقرت على لسان وزير الداخلية جيه كيه بيلاي بوجود حقوق مشروعة فيما يتعلق بتوزيع أراضي الغابات وتوزيع المنافع من التعدين والطاقة المائية.
ويقول أن الناكساليين الماويين يريدون إقامة دولة شيوعية في الهند على المدى البعيد وكان أعلن أن الحكومة قررت التصدي بالقوة للماويين وإعادة المناطق المسيطر عليها من قبل المليشيات الماوية.
في شباط 2009 أعلنت الحكومة الهندية المركزية مبادرة جديدة سميت "خطة العمل المتكاملة" من أجل السيطرة على التمرد الماوي وإعادة السيطرة على الولايات التي يسيطر عليها الماويين تماماً وهي (ولاية كارناتاكا، تشهاتيسجاره وأوريسا وأندرا براديش ومهاراشترا، جهارخاند وبيهار واوتار براديش، والبنغال الغربية).
وقررت زيادة ميزانية الأمن في العمليات المناوئة للماويين استطاعت الدولة الهندية أن تلغي السيطرة النهائية للماويين "لم يتم انهاء مظاهر السيطرة نهائيا" عن ولاية كارناتا على الرغم من وجود ما يقارب 180 مركز عسكري قوي للماويين في 10 ولايات هندية
وخفت الخسائر المالية والبشرية بنسبة50% كما تقول الحكومة الهندية منذ عام 2010
عمارة بريستول البيزنطية

عمارة برستول البيزنطية (بالإنجليزية: Bristol Byzantine architecture) هي إحدى أنواع العمارة البيزنطية الجديدة التي كانت شائعة في مدينة بريستول في إنجلترا من حوالي 1850 وحتى 1880. يُشار بالذكر إلى أن الكثير من المباني التي تم تصميمها بهذا الطراز قد تضرر أو تعرض للتدمير، إلا أن عدداً معتبراً من الأمثلة كقاعة كولستون في بريستول قد نجى.
ويليام تورتون

مسيرته

وُلِد في غلوسترشير وتلقى تعليمه في كلية أوريل (أكسفورد). بدأ عمله في سوانزي، ولكنه كرس وقت فراغه للتاريخ الطبيعي، وخاصة علم الأصداف. نشر العديد من الكتب المصورة عن الأصداف البحرية، ونشر ترجمةً لطبعة غملين لكتاب لينيوس (نظام الطبيعة) في 1806.
توفي تورتون في بلدة بيدفورد. مجموعاته موجودة الآن في معهد سميثسونيان.
سُمِّيت ذوات الصدفتين (Turtonia) و(Galeomma turtoni) على اسمه.
مسرح أحداث أوروبا خلال الحرب العالمية الأولى

نظرة عامة

كان المسرح الأوروبي ينقسم إلى أربعة مسارح للعمليات وهي: الجبهة الغربية، والجبهة الشرقية، والجبهة الإيطالية، وجبهة البلقان. ولكن لم تكن جميع الدول في أوروبا تشارك في الحرب. ولم يحدث قتال في جميع الدول الكبرى. فالمملكة المتحدة كانت أراضيها بعيدة عن أحداث الحرب، ومعظم فرنسا لم يتأثر. أكثر الدول التي تأثرت بأحداث الحرب في أوروبا كانت ألمانيا وإيطاليا. بعض البلدان الكبيرة في أوروبا ظلت محايدة لكامل الحرب مثل السويد وإسبانيا. وفي المقابل احتلت بعض البلدان مثل صربيا وبلجيكا ورومانيا من قبل دول أخرى مثل روسيا والدولة العثمانية وشهدت مسيرة الجيوش على معظم أراضيها، مع قدر كبير من الدمار الناتج.
دخلت الولايات المتحدة الحرب في أوروبا، ونظرا لأن بريطانيا العظمى هي المسيطرة على المحيط الأطلسي، فقد حارب الجيش الاميركي في أوروبا على الجبهة الغربية. وكان الجيش الاميركي ينقل الجنود والمعدات عن طريق السفن عبر المحيط حتى يتمكن من محاربة الألمان في فرنسا.

الصراعات البحرية

بسبب الهيمنة لبريطانية والفرنسية البحرية، لم يحدث سوى قدر محدود من المعارك التي وقعت في البحار المحيطة بأوروبا. أرسل الألمان أسطولا بحرية لمحاصرة بريطانيا من البحر وإغراق السفن التجارة البريطانية لقطع المعونة عن بريطانيا ،ونجح ذلك في بداية الحرب.حدثت معركة واحدة كبيرة في المياه القريبة من أوروبا وهي معركة Jutland 31 مايو 1916 - 1 يونيو 1916 بين الاسطول الألماني وأسطول بريطانيا العظمى. وكانت هذه واحدة من أكبر المعارك البحرية في العالم.
شنقيط

التاريخ

كانت شنقيط مركز إشعاع علمي وثقافي ،ارتبط اسمها بجملة من المعاني حيث شهدت منذ القرن 10 هـ نهضة ثقافية شاملة إلا أن أهلها لم يهتموا بتدوين حركتهم العلمية وتوثيق أحداثها والتأريخ لها.
بنيت شنقيط القديمة سنة 160 هـ/ 776 م وعاشت قرونا ثم اندثرت لتنهض على أنقاضها مدينة شنقيط الحالية بما تحويه من كنوز التراث الثقافي المنسي فلا زالت مدينة حية تقاوم الظروف الصعبة والعزلة القاتلة.
ترجح بعض المصادر أن اسم شنقيط يرجع إلى نوع من الأواني الخزفية يسمى "الشقيط" كانت تشتهر به وان مؤسسها حبيب بن عبيدة الذي حفر بئرا في هذا المكان أثناء حملته بالصحراء سنة 116 هـ/ 723 م .
وهناك رواية أخرى تقول بأن كلمة "شنقيط" ذات أصل "أمازيغي" ومعناها باللغة الأمازيغية"عيون الخيل".
كانت شنقيط مدينة واحات ومحطة هامة من محطات تجارة الصحراء وكان الحجاج يتجمعون فيها ثم ينطلقون في قافلة واحدة لأداء فريضة الحج فسمي سكان هذا القطر "الشناقطة" نسبة إلى مدينة شنقيط التي تعزز دورها التجاري والديني في أوائل القرن 11هـ حتى أصبحت العاصمة الثقافية لتلك البلاد.
المجتمع الشنقيطي.
لقد سبق العرب إلى أفريقيا وبلاد المغرب وحكموها أكثر مما حكمها أهلها الأقدمون، وأكثر مكان حكمه العرب كان بلاد شنقيط ودام الصراع الثقافي فترة طويلة. ورغم ذلك فلم يحدث انصهار عرقي ثقافي مثل الذي حدث في المجتمع الشنقيطي، وتحدث جميع الشناقطة اللهجة الحسانية العربية التي جاءت بها قبيلة بني حسان قبل ستة قرون فانتشرت واكتسحت اللغات القديمة ثم تولت القبائل الصنهاجية التي انسلخت عن لغتها القديمة تعميم العامية العربية الحسانية ونشرها وتطويرها ولعلها بذلك بذلت من الجهد وأنجزت ما لم ينجزه بنو حسان أنفسهم.
لقد اعتنق أهل الصحراء الإسلام وتحدثوا اللغة العربية أصيلهم ودخيلهم. واحتلوا مواقع السلم الاجتماعي على أساس تمثلهم لروح الإسلام وتجسيدهم لروح البطولة العربية ما قبل الإسلام دون أن يكون للسلالة دور كبير في بلورة البيئة الاجتماعية السكانية.