google/wiki40b huggingface dataset:
المناخة (المدينة المنورة)

المناخة، أحد أحياء المدينة المنورة، تقع غربي المسجد النبوي من ثنية الوداع (الشامية) شمالاً إلى بداية قربان جنوباً. كان القسم الشمالي منها ميداناً للتدرب على ركوب الخيل والرماية، وكان الرسول  يحضر بعض المرات ويحض المتدربين على أن يجودوا، ويسابق بينهم أحياناً. وقد بني في موقع السباق مسجد سمي مسجد السبق. وفي قسمه الثاني اختط رسول الله  للمسلمين السوق في السنوات الأولى من الهجرة ليخلصهم من سيطرة اليهود على الأسواق الأخرى، وقال: هذا سوقكم فلا يضيق ولا يؤخذ منه خراج. وكانت السوق مكشوفة ليس فيها بناء، يحضر التجار إليها صباحاً، ومن سبق إلى موقع وضع بضاعته فيه ويتاجر إلى نهاية اليوم حيث يحمل متاعه ليعود في اليوم الثاني. وفي عهد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك بني في منطقة السوق بناء كبير ونظمت فيه الدكاكين ليكون سوقاً ثابتاً. ولكن أهل المدينة هدموا البناء إثر وفاة هشام. وفي العهود المتأخرة بني مرة ثانية واستثمره بعض المستفيدين، وفي فترة الحرب العالمية الأولى حوصرت المدينة فهدم فخري باشا السوق. بعد ذلك قام حي سكني في المنطقة لقربها من المسجد النبوي وبقيت فيه في الدور الأرضي من مساكنه دكاكين ومعارض تجارية ثم أزيلت في مشروع تحسين المناطق المحيطة بالمسجد النبوي، وحفر على امتداد المنطقة نفق للسيارات يصل بين طريق سيد الشهداء شمالاً وأول منطقة قربان جنوباً، وستبقى ساحة المناخة وامتداد السوق القديم ممراً للمشاة ولخدمة المسجد النبوي.

سبب التسمية

أخذت اسمها من مناخ الجمال، وهو المكان الذي يُنيخ فيه الجمالون جمالهم فيه، وهذا المسمى معروف في دولة الكويت، وتقع المناخة في غرب المدينة المنورة ممتدة من الجنوب إلى الشمال.

المناخة والاحياء

ساحتان في المدينة كانتا تسميان بالمناخة، الأولى هي الساحة الواسعة التي كان يخترقها الشارع الكبير الذي يصل شمال المدينة بجنوبها، والأخرى التي كانت تقوم على الأرض المحصورة بين مدخل حوش " منصور " من جهة منزل " آل مشرف " وبين سوق بيع اللحم والخضار الذي كان يطلق عليه أهل المدينة اسم " الخان " وهو سوق حديث، أما السوق القديم؛ فلقد كان موضعه أمام مبنى الخالدية إدارة الشرطة سابقاً، وهذه المناخة الأخيرة صغيلرة جداً.
نجم أحمر تيجاردن

خصائصه

قزم أحمر، ولكن مع كتلة تعادل 0.08 كتلة الشمس وهو فقط فوق الحد الأعلى للنجوم التى تصنف على أنها أقزام بنية. انخفاض درجات الحرارة الكامنة في مثل هذه الأجرام يفسر لماذا لم تكتشف في وقت سابققدرة الظاهري 15.40 وقدرة المطلق 17.22 ومثل معظم الأقزام الأحمراء والبنية تنبعث منه أكثر من احتياجاته من الطاقة في طيف الأشعة تحت الحمراء.

البحث عن الكواكب

تم فحص نجم أحمر تيجاردن في عام 2010 بحثا عن كواكب خارجية قد تدور حول النجم باستخدام طريقة السرعة الشعاعية . وعلى الرغم من اكتشاف التغييرات في السرعة الشعاعية، فأن البيانات غير كافية لتأكيد وجود كوكب في مدار حول النجم.
جوزيف بونيت

مناصب

تولى منصب عضو الجمعية الوطنية الفرنسية.
وايت تراش

وايت تراش (بالإنجليزية: White trash) وترجمته الحرفية تعني القمامة البيضاء هو مصطلح في الإنجليزية الأمريكية يشير إلى البيض الفقراء في الولايات المتحدة وأيضًا يشير إلى مناطق الريفية التي تعيش تحت خط الفقر في أمريكا. المصطلح يوحي بمجتمع منبوذ يعيش على نظام الإعانة الاجتماعية.
علم أوكرانيا

تفسير الرموز

استمدت ألوان العلم من شعار كاليتسكا فالينتسا؛
أما التفسير الشعبي، اللون الأزرق فيعني السماء، والأصفر يعني سنابل القمح.
الدوري الكويتي 1970–71

أقيمت بطولة الدوري الكويتي العاشرة في موسم 1970/1971، وقد شارك في البطولة 6 فرق، وقد استطاع نادي القادسية الكويتي بأن يفوز بلقب البطولة للمرة الثانية في تاريخه.
زاوية سيدي بوتفاحة

زاوية سيدي بُوتُفّاحَة زاوية بُنيت في مدينة باجة (تونس) في أوائل القرن الحادي عشر الهجري (القرن السابع عشر الميلادي)، عام 1737 م، للشيخ الصالح الولي سيدي بوتفاحة أو علي بن سليمان التميمي الذي قَدِمَ إلى مدينة باجة عام 1030 هـ الموافق لعام 1621 م، وهو في سن العاشرة. رممت الزاوية عام 1993 وأعيد ترميمها عام 2002. وهي تضم حالياً مقر جمعية صيانة المدينة بباجة.
إل سيرريتو (كاليفورنيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أوستنيت

التآصل في الحديد

من عند درجة حرارة 912 إلى 1394 درجة مئوية (1674 إلى 2541 درجة فهرنهيت) يحدث تحول طوري لحديد ألفا من المكعب مركزي الجسم إلى المكعب مركزي الوجه مكوناً حديد جاما أو كما يسمى إيضاً أوستنيت. وهو غالباً يكون طري ومطيل ولكن يذوب فيه الكربون بنسبة أكثر إلى حد 2.04% من الكتلة عند درجة حرارة 1146 درجة مئوية . هذا الطور من حديد جاما يشتهر بأنه النوع الأكثر أستخداماً من الفولاذ الغير قابل للصدأ لعمل معدات للمستشفيات والمعدات المستخدمة في المأكولات.

التحويل للأوستنيت

التحويل للأوستنيت يتم عن طريق تسخين الحديد أو الحديد ذو الأصل المعدني أو الصلب لدرجة الحرارة التي يتحول عندها البنية البلورية من الفيريت إلى الأوستنيت. عند التحول الغير كامل للأوستنيت يترك جبيبات كربيدغير متحللة في بنية البلورية.
في بعض سبائك الحديد الكربونية يمكن تكوّن كربيدات أثناء التحويل للأوستنيت أثناء التسخين. والمصطلح الشائع الذي يطلق على ذلك هو التحويل للأوستنيت ذو الطورين.

تسقية الأوستنيت

تجرى عملية تسقية على سبيكة الحديد لتحسين خواصها المكانيكية. يتم تسخين المعدن إلى منطقة الأوستنيت في منحنى اتزان الحديد والسمنتيت ثم يغمر في حمام ملح أو وسط آخر طاردة للحرارة يكون بين درجتى 300-375 درجة مئوية. ويتم تخمير المعدن في درجة الحرارة هذه إلى أن يتحول الأوستنيت إلى باينيت (شريحي البنية المجهرية) أو إلى أوسفريت (باينيت فريت + أوستنيت عالي الكربون).
بتغيير حرارة عملية التحويل للأوستنيت، يمكن الحصول من خلال عملية تقسية الأوستنيت على أبنية مجهرية مختلفة ومرغوب فيها، حيث أنها تعطيه خواصا جيدة . بزيادة درجة حرارة عملية تحويل الأوستنيت يمكن الحصول على محتوى أكبر من الكربون في الأوستنيت، في حين بتقليل درجة الحرارة يكون التوزيع البنيانى منتظم أكثر.

السلوك في الصلب الكربوني العادي

عندما يتم تبريد الأوستنيت في الغالب يتحول إلى خليط من الفيريت والسمنتيت وذلك لانتشار الكربون. وبالاعتماد على تشكيل السبيكة ومعدل التبريد يمكن ان يتكون البرليت. إذا كان معدل التبريد سريعا جداً قد يحدث للسبيكة تشوه كبير في البنية البلورية حيث تتحول إلى نظام رباعي مركزي الجسم بدلاً من أن تتحول إلى الفريت والسمنتيت. في الصناعة تعد هذه حالة مهمة جداً حيث أن الكربون غير مسموح له بالانتشار نتيجة سرعة التبريد، ولذلك يتم الحصول على مارتنزيت صَلب. يحدد معدل التبريد نسب المارتنزيت والفريت والسمنتيت وبالتالي يحدد الخواص الميكانيكية للحديد الناتج، مثل صلادة ومقاومة الشد. وإذا تم عمل تبريد سريع (للحث على تكوين المارتنزيت) ثم عمل معالجة حرارية سوف يتم تحويل بعض المارتنزيت القصف إلى مارتزيت مُعالج حرارياً. وإذا تم تبريد سريع لحديد قابليته للتصليب ضعيفة سوف يتبقى نسبة كبيرة من الأوستنيت في البنيان المجهري.

الاستقرار

يمكن حدوث استقرار لبنيان الأوستنيت بإضافة عناصر سبائكية معينة مثل الماغنسيوم والنيكل لإن ذلك سوف يسهل عملية المعالجة الحرارية لسبائك الصلب قليل العناصر السبائكية. في الحالة القصوى للأوستنيت الفولاذي الغير قابل للصدأ بزيادة نسبة العناصر السبائكية يجعله أكثر استقراراً حتى في درجة حرارة الغرفة. وعلى العكس بعض العناصر مثل السليكون والموليبدنوم والكروم تؤدي إلى زعزعة استقرار الأوستنيت.

تحويل الأوستنيت ودرجة حرارة كوري

تتصف السبائك المغناطيسية بأن لها درجة حرارة كوري (وهي درجة الحرارة التي تتوقف عندها الخاصية المغناطيسية). وفي بعض السبائك تكون درجة حرارة كوري مقاربة من درجة حرارة تحويل الأوستنيت. ويرجع ذلك لطبيعة المغناطيسية المسايرة للأوستنيت أى أنه paramagnetic ، بينما المارتنزيت والفيريت كلاهما ذو مغناطيسية حديدية ferromagnetic.
المنظمة السورية للاجئين

رؤيـــــــة المنظمـــة

هي منظمة تطوعية تشاركية بدأت عملها في الأول من تموز من عام 2012 ضمت بين فريقها مجموعة من الناشطين السوريين المهتمين بقضية اللاجئين السورين وفقاً لعمل تطوعي مدروس يخضع لأعلى معاير القيادة المؤسساتية متجردين عن مصالحم الشخصية وأخذين على عاتقهم ضرورة التعريف بقضية اللاجئين والمطالبة بحقوقهم المشروعة غير منقوصة وفقا للقوانين الدولية والأحكام المنوطة التابعة للأمم المتحدة ومنظمات حقوق الأنسان الدولية وضمن الأساليب والأمكانيات المتاحة
هي منظمة إنسانية تخضع لإدارة مستقلة بشكل كامل عن أي اهداف حزبية أو تكتلات سياسية سورية أو غير سورية أو مرتبطة بأجندات دولية داخلية كانت أو خارجية ولايوجد أي ارتباطات بالدول الأخرى سوى في ما يتعلق بالخدمات والفعاليات التي تندرج تحت آطر التعاون المشترك لما يلبي احتياجات اللاجئين المقيمين في دولهم او لما تقتضيه المصلحة العامة للاجئين دون التأثير على آلية عملها الاستقلالي أو مصداقيتها أو فيما يحدد من نشاطها أو حركتها الميدانية في تحقيق نتائجها المرجوة
هي منظمة غير ربحية لا تنطوي تحت أي اجراء اقتصادي أو أجندات مالية أخرى تعمل بشكلها الكامل وفقاً للتبرعات المالية أو العينية القادمة من جهات فردية كانت أو جماعية أو دولية وفق آليات وهيكليات تحدد وجائب ومهام كل من الطرفين وعلى أن تكون تلك التبرعات غير مشروطة أو ذات طابع ربحي أو تملك اي خلفية معينة تضر بعمل المنظمة وأهدافها الأنسانية في خدمة مصالح اللاجئين والمهجرين داخل سوريا و خارجها ضمن دول الجوار
هي منظمة ذات طابع توثيقي ، إغاثي تعمل بشكل ميداني من خلال فريق عملها المنتشر في مواضع تمركز اللاجئين داخل سوريا او خارجها في دول الجوار أو في الدول التي تحتاج العمل فيها وفق مجموعة من المكاتب الأقليمية تدار بواسطة فريق عمل يملك خلفية ثقافية عالية وخبرات ميدانية كبيرة تخولهم الوصول للاجئين في جميع الأماكن مزودين بالوسائل والأساليب المتاحة لما يخدم مصالح اللاجئين وإغاثتهم وتقديم يد المساعدة لهم
نهر بوتومايو

نهر بوتومايو هو أحد روافد نهر الأمازون ، وهو موازي وغرب نهر يابورا. و يشكل جزءاً من الحدود بين الإكوادور و كولومبيا، فضلا عن معظم حدود البيرو. ويعرف باسم بوتومايو في الدول الثلاث السابقة، أما في البرازيل فيعرف باسم إيس
أربيان مثقوب

الموئل والانتشار

الانتشار والموئل في بلاد الشام.
باريناميكا

باريناميكا هي منظمة غير ربحية مقرها في بنغالور في الهند. وينصب اهتمامها الرئيسي على تشجيع زيادة الوعي بالحق في الحصول على المعلومات بين المواطنين الهنود. تعمل باريناميكا مع منظمة غير ربحية أخرى تقع في كلكتا بأنفوساراسي في الهند على تنظيم حملة لتقديم التماس لإدخال فصل عن قانون الحق في الحصول على المعلومات لعام 2005 في المنهج الدراسي بالمدارس الثانوية. كما تهدف أيضًا إلى مشاركة المزيد من الشباب في الحكومة. وتقيم منظمة باريناميكا أيضًا مؤتمرات على الصعيد الوطني، حيث يتحدث المتحدثون البارزون في مختلف الموضوعات المعاصرة المتصلة بالقانون. وقد دخلت المنظمة في اتفاقيات مع العديد من المؤسسات التعليمية في ولاية كارناتاكا، بما في ذلك معاهد التعليم العالي من أجل إدخال برنامج الحق في الحصول على المعلومات في المناهج الدراسية.
أحمد قراطة

السيرة

ولد قراطة في 1 يناير 1964. حصل على شهادة الثانوية العام عام 1983 وبكالوريوس إدارة الأعمال عام 1987 ودبلوم إدارة التسويق عام 1988 وماجستير في المالية والبنوك عام 1989.
عمل رئيس مجموعة التطوير الإداري في وزارة الكهرباء والماء. ثم عمل مشرف العلاقات الصناعية في جامعة البحرين من 1990 إلى 1993. ثم عمل مراقب الشئون المحلية بإدارة البحوث الإقتصادية بمؤسسة نقد البحرين من 1993 إلى 1997. ثم ترقى إلى مراقب الخدمات العامة بإدارة الشئون الإدارية من 1997 إلى 2002.
في انتخابات مجلس النواب لعام 2006 خسر مقعد الدائرة الثانية في محافظة العاصمة بعدما جمع 631 صوت ما نسبته 13.48% بفارق 1905 عن مرشح جمعية الوفاق الوطني الإسلامية خليل المرزوق. وفي انتخابات عام 2010 انسحب من التنافس على الفوز بمقعد الدائرة. وفي انتخابات عام 2011 فاز بمقعد الدائرة بعدما جمع 791 صوت ما نسبته 53.30%. وفي انتخابات عام 2014 فاز بمقعد الدائرة في جولة الإعادة بعدما جمع 1224 صوت ما نسبته 60.30%.
أرتيميوس أناستاسيوس الثاني

حياته و حكمه

أناستاسيوس. كان اسمه في الأصل ارتيميوس وكان قد شغل منصب بيروقراطي و وزير امبراطوري .

بعد ان قام الجيش الاوبسيكياني الروماني في تراقيا باسقاط الإمبراطور فيليبيكوس باردانيس ، تم تعيين ارتيميوس كامبراطور. اختار ارتيميوس اسم أناستاسيوس كاسمه الامبراطوري. بعد فترة وجيزة من توليه الحكم، فرض الامبراطور أناستاسيوس الثاني الانضباط على الجيش وأعدم الضباط الذين شاركوا مباشرة في مؤامرة ضد فيليبيكوس باردانيس .

خطر الاجتياح الأموي

غزوات الخلافة الأموية هددت الإمبراطورية برا وبحرا (وصلت الغارات إلى غلاطية في 714م)، فحاول أناستاسيوس استعادة السلام بالوسائل الدبلوماسية.
و بعد أن ارسل رسله فشلت المصالحات في دمشق، فتعهد بترميم جدران القسطنطينية وإعادة بناء الأسطول الروماني. ومع ذلك، أعطى وفاة الخليفة الوليد بن عبد الملك عام 715م أناستاسيوس فرصة لقلب الطاولة على الدولة الأموية. وأرسل جيشا بقيادة ليو الإيساوري، لغزو سوريا، وكانت أوامر الأمبراطور بتركيز أسطوله على رودس وذلك ليس فقط لمقاومة اقتراب الأمويين بل لتدمير مخازن البحرية الخاصة بهم.

خلعه من العرش

قامت قوات ثيمة اوبسيكيون مرة اخرى بامتعاض تدابير صارمة ضد الإمبراطور،فقامت بالتمرد و قتل الأدميرال جون، وأعلنوا عن ثيودوسيوس الثالث كإمبراطور(ثيودوسيوس)، وهو كان جامع ضرائب.و بعد حصارهم القسطنطينية لمدة ستة أشهر،نجحوا بأخذ القسطنطينية بقيادة ثيودوسيوس الذي عين امبراطورا. مما اجبر هذا الامبراطور المخلوع أناستاسيوس للفرار إلى نيقية، وكان مضطرا في نهاية المطاف أن يعترف بالامبراطور الجديد في 716م وتقاعد إلى الدير في تسالونيكي.
كايسي (وايومنغ)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كايسي  249 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 103 أسرة وعدد العائلات 69 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 967.6 نسمة لكل ميل مربع (373.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 121 وحدة بمتوسط كثافة قدره 470.2 نسمة لكل ميل مربع (181.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.99% من البيض و 0.80% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 103 أسرة كانت نسبة 36.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.42.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 28.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 33,056 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,833 دولار مقابل 21,875 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 16,584 دولار. وكانت نسبة 10.9% من العائلات ونسبة 14.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 33.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كايسي  263 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 115 أسرة وعدد العائلات 76 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 657.5 نسمة لكل ميل مربع (253.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 134 وحدة بمتوسط كثافة قدره 335.0 لكل ميل مربع (129.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.9% من البيض و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 115 أسرة كانت نسبة 26.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.29.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.3 عاماً. وكانت نسبة 21.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.6% ذكور و49.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
سومنانج ألينا

نشأتها

ولدت ألينا ونشأت في بنوم بنه. هي طالبة في السنة الأولى في جامعة باناساسترا في كمبوديا وتخصصت في العلاقات الدولية.
وضعية فيليدور

وضعية فيليدور هي نهاية لعب مشهورة لقلعة وبيدق ضد قلعة يتم فيها إيضاح طريقة حصول على التعادل في تلك الوضعية، وتعرف كذلك بدفاع الصف الثالث، بسبب أهمية وجود القلعة في الصف الثالث والتي تمنع تقدم الملك، تمت دراسة هذه الوضعية بواسطة فرانسوا فيليدور سنة 1777، العديد من نهايات اللعب ققلعة وبيدق ضد قلعة تتحول إما لوضعية فيليدور أو وضعية لوسينا، إن تم اللعب بدقة يحاول اللاعب المدافع الوصول إلى وضعية فيليدور في حين أن الجانب الىخر يحاول الوصول لوضعية لوسينا الفائزة، جيسس دي لا فيلا "وضعية فيليدور هي ربما الوضعية الأكثر أهمية في دراسة نهايات الشطرنج".

وضعية وطريقة أخرى

يمكن استخدام دفاع فيليدور كذلك ضد البيادق الأقل تقدما (شكل2) حيث يمكن لقلعة المدافع حراسة الصف الرابع بدل الصف الثالث وعلى الملك المدافع أن يكون على الأقل في الصف الثاني وحين يتقدم البيدق للصف الذي تحرسه القلعة، على القلعة التحرك إلى الصف الثامن والقيام بكش من هناك خلف ملك الخصم (بافتراض أن قلعة الخصم لا توجد هناك).
اعتقد فيليدور أن الطريقة الوحيدة للتعادل هي إبقاء القلعة المدافعة في الصف الثالث حتى يتحرك البيدق إلى ذلك الصف وبعدها تتم مهاجمة القلعة من الخلف، في 1897 أظهر ماكس كارستيد (1868–1945) أن ذلك القول ليس صحيحا بالكامل وقام جوهان بيرغر (1845–1933) بدراسة الأمر بالتفصيل، حيث توجد طرق أخرى للتعادل لكنها أكثر تعقيدا.
تشامبرلين (داكوتا الجنوبية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان تشامبرلين  2,338 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 942 أسرة وعدد العائلات 550 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 360.8 نسمة لكل ميل مربع (139.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,044 وحدة بمتوسط كثافة قدره 161.1 نسمة لكل ميل مربع (62.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.83% من البيض و 10.18% من الأمريكيين الأصليين و 0.38% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.60% من الأمريكيين الأفارقة و 1.84% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 942 أسرة كانت نسبة 29.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 41.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.27.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 26.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,487 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,545 دولار مقابل 22,009 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,018 دولار. وكانت نسبة 4.4% من العائلات ونسبة 12.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 25.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان تشامبرلين  2,387 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,040 أسرة وعدد العائلات 589 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 359.5 نسمة لكل ميل مربع (138.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,142 وحدة بمتوسط كثافة قدره 172.0 لكل ميل مربع (66.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 81.9% من البيض و 14.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 2.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,040 أسرة كانت نسبة 28.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 43.4% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.87، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.17.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.8 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.7% ذكور و54.3% إناث.
مصطفى الحلاج

حياته

ولد مصطفى عام 1938 في قرية سَلَمة في قضاء يافا، وانتقلت عائلته إلى مدينة اللّد في العام 1948. درس المرحلة الإعدادية في القاهرة ودرس الثانوية في فاقوس – محافظة الشرقية بمصر، وحصل على الثانوية العامة سنة 1957. ثمَّ التحق بكلية الفنون الجميلة بالقاهرة. وتخرّج في قسم النحت عام 1963. ثمّ التحق بقسم الدراسات العليا بمراسم الأُقصر . وقـد ساهم في معظم الفروع التشكيلية ( النحت – سيراميك – خزف – حفر في الخشب – رسم بالزيت والأواريل ).
غادر القاهرة في أوائِل السبعينات حيث عاش متنقلاً بين دمشق وبيروت. وفي هذه المرحلة اهتم بالبوستر الثوري والحضاري. وكان قد أقام في مصر خمسة وعشرين عاماً، لهذا تأثر بالحضارة المصرية وعبَّر عنها مرادفةً للحضارة الكنعانية. منذ عام 1983 استقرَّ في دمشق وعمل مديراً لصالة ناجي العلي للفنون التشكيلية.
توفي في دمشق أثناء محاولته انقاذ أعماله من حريق في مرسمه عام 2002.
الأصبغ بن نباتة

سيرته

هو الأصبغ بن نباتة التميمي الحنظلي الدارمي المجاشعي الكوفي، كنيته أبو القاسم.
كان من ( شرطة الخميس ) ، ومن أمرائهم ، عاهد الإمام على التضحية والفداء والاستشهاد ، وشهد معه الجمل ، وصِفِّين ، وكان معدوداً في أنصاره الأوفياء المخلصين .
وهو الذي روى عهده إلى مالك الأشتر ، ذلك العهد العظيم الخالد ، كان من القلائل الذين أُذن لهم بالحضور عند الإمام بعد ضربته ، كما عُدَّ الأصبغ في أصحاب الإمام الحسن أيضاً .

أقوال العلماء فيه

يقول الأميني في كتابه أعيان الشيعة: ( كان الأصبغ من خواص أصحاب أمير المؤمنين (ع) وشهد معه صفين وكان على شرطة الخميس وكان شاعرا.)
و يقول في الخلاصة: (الأصبغ بن نباتة كان من خاصة أمير المؤمنين (ع) وعمَّر بعده وهو مشكور.)
كذلك قول النجاشي فيه : (أصبغ بن نباتة المجاشعي كان من خاصة أمير المؤمنين (ع) وعمَّر بعده، روى عنه عهد الأشتر و وصيته إلى محمد أبنه)
و قوله في الفهرست: _(أصبغ بن نباتة كان من خاصة أمير المؤمنين (ع) وعمَّر بعده.)

موقف شجاع

حرَّض الامام علي أصحابه في صفين ، فقام إليه الأصبغ بن نباتة فقال : يا أمير المؤمنين ، قدِّمني في البقيَّة من الناس ، فإنَّك لا تفقد لي اليوم صبراً ولا نصراً ، أما أهل الشام فقد أصبنا منهم ، وأما نحن ففينا بعض البقية ، أيذن لي فأتقدَّم ؟
فقال الإمام علي : ( تقدَّمْ بِاسم اللهِ والبَرَكة ) .
فتقدَّم وأخذ رايته ، فمضى وهو يقول :
حتى متى تَرجو البقايا أصب ** إن الرجـاء بالقنوط يُدمَ
أما تـرى أحداث دهـر تنب ** فادبُغْ هواك والأديمُ يُدبَ
والرفـق فيما قد تريـد أبل ** اليوم شـغل وغداً لا تفر
فرجع الأصبغ وقد خضَبَ سيفه ورمحه دماً ، وكان شيخاً ناسكاً عابداً ، وكان إذا لقي القوم بعضهم بعضاً يغمد سيفه ، وكان من ذخائر علي ممَّن قد بايعه على الموت ، وكان من فرسان أهل العراق .

آثاره

له كتاب : مقتل الحسين.

وفاته

عمَّر بعد علي بن أبي طالب (عليه السلام) طويلاً ، توفي بعد المِائة ، أي : في القرن الثاني .
13 عقرب

13 عقرب هو اليوم الذي يلي 12 عقرب ويسبق 14 عقرب في التقويم الهجري الشمسي. وهو يوافق يوم 229 منذ بداية السنة.
ماريسا ميير

خلفية

ولدت ميير في تاكوما (واشنطن) و تخرجت من جامعة المحيط الهادئ اللوثرية، حيث حصلت على درجة في الكتابة الإبداعية. قبل كتابة سيندر، عملت ميير كمعدلة كتب لخمس سنوات و كتبت الفان فيكشن سيلور مون تحت اسم قلمي أليسيا بلايد. في مقابلة مع أخبار-تريبيون، قال أن كتابة الفان فيكشن قد ساعدها لتعلم حرفة الكتابة، و أعطاها ملاحظات فورية و علمها كيف تنتقد.
صحرت ميير أنها الهمت بداية لكتابة سيندر بعد مشاركتها عام 2008 في مسابقة NaNoWriMo للكتابة، حيث كتبت قصة مركزة على "قط ذو حذاء" مستقبلي. السجلات القمرية هو سلسلة من أربعة كتب (رباعية) مع فصول قائمة على سندريلا، ذات الرداء الأحمر، رابونزل، و بياض الثلج. كتاب لها، سيندر، كان من كتب النيويورك تايمز الأكثر مبيعا.
في عام 2013، تلقت ميير صفقة كتابين جديدين من فيول و الأصدقاء لسلسلة شباب بالغين تتضن ملكة القلوب من أليس في بلاد العجائب. أول كتاب، بلا قلب، قرر أن يصدر في خريف 2015. بعد ذلك، ستبدأ بكتابة سلسلة أبطال خارقين.

الحياة الشخصية

ميير متزوجة ب جيس تايلور.