google/wiki40b huggingface dataset:
ما وراء الطبيعة (أرسطو)

ما وراء الطبيعة أو ما بعد الطبيعة أو الميتافيزيقا هو كتاب من تصنيف أرسطو، ويعتبر أول مؤلف في فرع الفلسفة التى عرفت بنفس الاسم.

اسم الكتاب

العنوان «ما وراء الطبيعة» ليس من وضع أرسطو، بل وضعه أندرونيقوس الرودسي الذي جمع كتب أرسطو في القرن الأول قبل الميلاد ووضع ترتيب الكتاب بعد كتاب «الطبيعة»، ومن هنا جاء اسم «ما وراء الطبيعة»، فهي مسألة ترتيب بالدرجة الأولى. ولعل الرودسي فعل ذلك متعمداً، فالمرء لا يتحدّث عما هو كامن وراء الطبيعة إلا بعد كلامه على الطبيعة. أما الاسم الذي كان يطلقه أرسطو نفسه على هذا الكتاب فهو «الفلسفة الأولى».

في التراث العربي

ذكر ابن سينا انه قرأ الكتاب أربعين مرة حتى حفظه، ومع ذلك لم يفهم الكتاب، إلا أن حصل على شرح أبي نصر الفارابي، حيث يقول ابن سينا:
«قرأت كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت أفهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتى أعدت قراءته أربعين مرة وصار لي محفوظا وأنا مع ذلك لا أفهمه ولا أعلم ما المقصود به وأيست من نفسي وقلت هذا لا سبيل إلى فهمه وإذا أنا في يوم من الأيام قد حضرت الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم به معتقد أن لا فائدة في هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فإنه رخيص فاشتريته بثلاثة دراهم فإذا هو كتاب لأبي نصر الفارابي في أغراض كتاب ما بعد الطبيعة فرجعت إلى بيتي وقرأته فانفتح علي به في ذلك الوقت أغراض ذلك الكتاب بسبب أنه قد كان لي على ظهر قلب وفرحت بذلك وتصدقت ثاني يوم بشيء كثير على الفقراء شكرا لله تعالى.»
ثعبان المرجان

السلوك

تتنوع ثعابين المرجان بشكل كبير فيما يتعلق بالسلوك، إلا أن أغلبها ثعابين أحفورية متهربة للغاية تقضي معظم وقتها مختبئة تحت الأرض في الأوراق الساقطة من الأشجار في أرضية الغابات المطيرة، حيث أنها لا تخرج إلى السطح إلا عند هطول الأمطار أو أثناء موسم التكاثر. وبعض الأنواع، مثل Micrurus surinamensis، عبارة عن كائنات بحرية بشكل كامل تقريبًا، وتقضي معظم حياتها في المجاري المائية بطيئة الحركة والتي تحتوي على نباتات كثيفة.
ومثل كل ثعابين العربيد، تمتلك ثعابين المرجان زوجًا من الأنياب الصغيرة التي تنفث من خلالها السم (بعض ثعابين العربيد أنيابها من الخلف). وهذه الأنياب، التي تكون كبيرة ومجوفة، لكي تنقل السم إلى أنواع الفرائس تتغذى بشكل رئيسي على الثعابين والسحالي والضفادع وصغار الطيور والقوارض الأصغر حجمًا وما إلى ذلك. ويحتاج السم إلى بعض الوقت لكي يصبح تأثيره كاملاً.
وتميل ثعابين المرجان إلى التعلق بضحاياها أثناء عضها، بخلاف الأفعى السامة التي لديها أنياب يمكن سحبها وتميل إلى الهجوم ثم تحرير الفريسة على الفور. وثعابين المرجان ليست عنيفة ولا تميل إلى العض، ولا تسبب إلا نسبة أقل من واحد في المائة من عدد عضات الثعابين كل عام في الولايات المتحدة.
محمد نور سيف

دراسته في مكة

عندما بلغ الثانية عشرة من عمره أي في حدود عام  1335 هـ، تقريباً بما يوافق عام  1916 م، هاجر أبوه الشيخ سيف بأسرته إلى مكة المكرمة، وفيها درس الشيخ محمد نور العلم على يد شيوخها الأجلاء كالشيخ محمد العربي التباني، والشيخ عمر حمدان  والشيخ احمد ناظرين  وغيرهم، فقد التحق أول وصوله مكة بمدرسة 
الفلاح   التي أسسها المحسن الكبير والتاجر المعروف الذي يضيق المقام عن تعداد فضائله ومآثره الشيخ محمد علي رضا زينل، ثم أسس فيما بعد مثيلات لها تحت ذات الاسم في كل من جدة، ودبي، وعدن، والبحرين، والهند، كانت تعني هذه المدارس في الدرجة الأولى بتدريس العلوم الدينية والمعارف الإسلامية واللغة العربية وآدابها، فضلاً عن غير ذلك من المواد الأخرى.  وتعتبر  مدرسة الفلاح  من كبريات مدارس مكة المكرمة  يؤمها الطلبة من معظم بقاع العالم الإسلامي وقد بلغ عدد طلبتها آنذاك ما يقارب 1800 طالب منهم الشيخ محمد نور ورفيقه العالم السيد علوي مالكي.
وخرجت هذه المدارس عديداً من العلماء  والفقهاء  البارزين الذين كان لهم في الحياة شأن كبير.
وكان الموقع السابق لمدرسة الفلاح في المسعى بين الصفا والمروة، لكنها بعد التوسعة في الحرم الشريف وادخال المسعى في المسجد الحرام نُقلت إلى مبناها الجديد في حارة الشبيكة.
ولمدرسة الفلاح أوقاف كثيرة  أوقفها عليها الشيخ محمد على زينل ويصرف على المدارس مما تدره هذه الأوقاف.
وبما جبل عليه الشيخ محمد نور من حُب للعلم وتشجيع والده المستمر له وحثه على الجد والاجتهاد وما امتاز به من ذكاء لّماع وقبل ذلك توفيق الله سبحانه وتعالى له تفّوق على أقرانه في الدراسة فكان ترتيبه دائمً الأول بينهم.
وقد لفت مستوى الشيخ محمد نور أنظار أساتذته وتوقّعوا له مستقبلاً علمياً باهراً لما لمسوه فيه من ذكاء مفرط واجتهاد مستمر ومزايا خلقية نادرة.
فكان الشيخ محمد نور مجدّاً في طلب العلم مجتهداً في تحصيله مستغلاً وقته في الاسترداد والمذاكرة.
وبجانب دراسته في مدرسة الفلاح كان يرتاد دروس العلماء في الحرم الشريف  ويلازم بعض علماء ويحضر مجالسهم. وقد منّ الله عليه أثناء ذلك بحفظ القرآن كله غيبياً.
تجزئة مجموعة

تجزئة مجموعة M هي مجموعة من أجزاء M، غير فارغة وغير متقاطعة، تغطي M كليا.

علاقة الترتيب على تجزئات مجموعة

M مجموعة ما.  J وI تجزئتين لM.
نقول أن  J أدق من I ونكتب  J < I إذا كان كل عنصر من J جزء من أحد عناصرI.
 <  تعرف علاقة ترتيب جزئية على مجموعة تجزئات M.
مثال { {1}, {2}, {3} }= J  أدق من { {1}, {2, 3} }= I.

عدد تجزئات مجموعة منتهية

يسمى عدد بيل Bₙ، عدد تجزءات مجموعة منتهية من n عنصر.
مثال : B₀ = 1, B₀ = 1, B₂ = 2, B₃ = 5, B₄ = 15, B₅ = 52, B₆ = 203
الدالة الأسية المولدة للمتتالية Bₙ هي:
.
كما تحقق Bₙ علاقة الترجع التالية
الاستقلاب الجنيني

يستهلك الجنين الجلوكوز بصورة رئيسية لتوليد الطاقة، ويكون لديه معدل عال لتخزين الدهن والبروتين، ويصنع معظم الدهن إن لم يكن كله من الجلوكوز بدلا من امتصاصه من دم الأم. 
بالإضافة لهذه العموميات فهناك بعض المشكلات الخاصة بالاستقلاب الجنيني والمتعلقة بالكالسيوم، والفوسفات، والحديد، وبعض الفيتامينات.

استقلاب الكالسيوم والفوسفات

بدراسة معدلات تراكم الكالسيوم والفوسفات في الجنين نجد أن حوالي 22. 5 جراما من الكالسيوم، و13. 5 جراما من الفسفور تتراكم في الجنين الوسطي أثناء مدة الحمل. ويتم حوالي نصف هذا التراكم أثناء الشهور الأربعة الأخيرة من الحمل، ويتطابق ذلك أيضا مع فترة التعظم السريع لعظام الجنين وكذلك مع فترة الزيادة السريعة لوزن الجنين. 
تكون العظام خلال الجزء المبكر من حياة الجنين غير متعظمة نسبيا وهي بصورة رئيسية ذات أصل غضروفي. 
في الواقع لا تبين صور الأشعة السينية في العادة أي تعظم حتى الشهر الرابع من الحمل تقريبا. 
يلاحظ بصورة خاصة بأن الكميات الكلية من الكالسيوم والفوسفات التي يحتاجها الجنين أثناء الحمل لا تمثل إلا حوالى 1:50 من كمية هذه المواد في عظام الأم. ولهذا فإن ذلك يمثل أقل نزح ممكن لهذه المواد من الأم أثناء الحمل. ولكن يحصل نزح أكثر من ذلك بكثير بعد الولادة وأثناء الرضاعة.

تراكم الحديد

أيضا الحديد يتراكم في الجنين بسرعة أكبر نوعا ما من تراكم الفوسفات والكالسيوم. ويكون معظم الحديد بشكل هيموجلوبين الذي يبدأ بالتكون مبكرا عند الأسبوع الثالث بعد عملية إخصاب البويضة، وتركز كميات صغيرة من الحديد في بطانة الرحم السابقة للحيض وحتى قبل انغراس البويضة، ويدخل هذا الحديد إلى الجنين بواسطة الخلايا الجنينية للتكوين المبكر لخلايا الدم الحمراء، ويخزن في كبد الجنين كامل النمو حوالي ثلث الحديد اعتياديا. ويمكن استعمال هذا الحديد بعد ذلك لعدة أشهر بعد ولادة الوليد لتكوين هيموجلوبين إضافي خلال الشهور الأولى في حياته.
صعاقة

الصعَّاقة (الجمع: صَعَّقَات) هي سلاح يستخدم الصدمة كهربائية التي تهدف إلى اضطراب عَمَل العضلات، يقذف سلك ليَّنة وناعمة تلتصق بالجسم لتفريغ الشحنة. ويسمى هذا بالسلاح غير القاتل، لكنه يثير جدلاً واسعًا بسبب موت بعض الأشخاص الحساسون للصعق الكهربائي.
كافاتابي

أصل الكلمة

كافاتابي (Cavatappi) هي كلمة إيطالية أصلها هو دمج كلمتي كافا (cava) و تابي (tappi) لتعني حرفياً "فكاك الأغطية (أو الرؤوس أو السدادات)".

المنشأ

موطن كافاتابي ومنشأها هو جنوب إيطاليا.

الشكل

أفضل وصف لشكل الكافاتابي الشكل هو أنه أنبوب ذو أخاديد (نقوش لها عمق) يأخذ الشكل الحلزوني الملتف لفات قليلة. عدد اللفات غالباً مايكون لفة أو لفتين إلى ثلاث لفات  (إذا لم تأخذ اللفة دورة كاملة، فربما يصبح الشكل مثل مرفق اليد، ويسمى ماكاروني).

وصفات متعارف عليها

تستخدم معكرونة كافاتابي مع الطعام ذو الاسلوب الايطالي مثل كافاتابي أماتريشانا (cavatappi Amatriciana) و بيستو أمريشانا (pesto Americana) وكافاتابي بومودورو (cavatappi pomodoro). وغالباً ماتستخدم مع اصناف المعكرونة ذات صلصات الطماطم  وترتبط بشكل وثيق مع أنواع مختلفة من الأجبان مثل جبن موزاريلا وبارما وبروفولوني.  تعتبر خيار شائع مع طبق "ماكاروني آند تشيز".
عنقود التوائم

عنقود التوائم في الفلك (بالإنجليزية:Quintuplet cluster ) هو تجمع نجمي كثيف لنجوم ناشئة عظيمة الكتلة وتبعد 100 سنة ضوئية من مركز مجرتنا مجرة درب التبانة. يعتبر هذا التجمع والتجمع النجمي تجمع أرشز تجمعان يشغلان المنطقة القريبة من مركز المجرة مباشرة . ونظرا لكثرة الغبار الكوني في تلك المنطقة فيصعب رؤياها بالتلسكوبات الضوئية ولا بد من دراستها عن طريق رصد ما يصدر من تلك النجوم من أشعة سينية و أشعة راديوية كما يمكن تصوير الأشعة تحت الحمراء الصادرة منها.)
يقدر عمر تجمع التوائم نحو 4 مليون سنة وتبلغ الكتلة الكلية لنجومه نحو 10.000 كتلة شمسية ويحوي نجوما كثيرة تبلغ كتلة كل منها نحو 130 كتلة شمسية ومن ضمنها بيستول وهو أحد أشد النجوم ضياء في المجرة ، ومن المحتمل أن بنفجر نجم بيستول قريبا كمستعر اعظم.
تعتبر أشد نجوم التجمع ضياء عمالقة فائقين فائقي الكتلة مثل QPM-241 ونجم بيستول . كما توجد من ضمنها نجوم ثنائية تقترب من أن تنفجر في هيئة مستعر أعظم 
 
وتبلغ شدة ضياء النجم العملاق بيستول أشد نحو 6 مليون مرة من ضياء شمسنا وهو من ضمن قائمة أشد النجوم سطوعا. وأما النجم QPM-241 فهو من نوع نجم ولف-رايت ويبلغ ضياؤه نحو 5و4 مليون ضياء شمسي .
أرسفينامين

التاريخ

قام العالم الألماني باول إرليش بإجراء أبحاثه على مركبات الزرنيخ العضوية انطلاقاً من مركب الأتوكسيل، الذي ذكره روبرت كوخ في تقاريره أنه فعال ضد داء المثقبيات الأفريقي. حضر ما يزيد على 600 مركب من مركبات الزرنيخ العضوية في مختبرات إرليش بناء على فكرة أن إحد مركبات الزرنيخ يمكن أن يكون له تأثيراً وفعالية ضد الميكروبات.
يعد ساهاشيرو هاتا Sahachiro Hata، الباحث في مختبرات إرليش أول من اكتشف فعالية الأرسفينامين تجاه مرض الزهري وذلك عام 1909. سمي المركب أول ما اكتشفت فعاليته باسم 606، إذ أنه كان المركب السادس من المجموعة السادسة من المركبات التي كانت ستخضع للتجريب، إلا أنه سوق تجارياً من قبل شركة هوكست Hoechst تحت اسم سلفرسان Salvarsan عام 1910. كان العقار يباع على شكل مسحوق بلوري أصفر اللون، له قابلية استرطاب عالية، وله عدم ثباتية واضحة عند نعرضه للهواء. فلذلك كانت طريقة إعطائه معقدة بعض الشيء، مما دفع إرليش إلى تحضير مشتقات أخرى من السلفرسان لها ثباتية أكير مثل نيوسلفرسان Neosalvarsan وسولو سلفرسان Solu-Salvarsan، إلا أن لها فعالية أقل نسبياً. كانت لهذه المركبات الزرنيحية آثار جانبية، إلى أن حل محلها البنسلين في أربعينيات القرن العشرين.
كانت الأبحاث التي قام بها إرليش وفريقه على الأرسفينامين أول مجموعة عمل منظمة تقوم بالبحث عن مركب رائد Lead compound له تأثيرات حيوية من خلال تعديلات وتحويرات كيميائية ممنهجة، والتي تمثل أساس الأبحاث الدوائية الحديثة . استمر هاتا في أبحاثه على مركبات شبيهة بالأرسفينامين وذلك في موطنه اليابان بعد مغاردته لمختبرات إرليش.

البنية

كان يعتقد ولوقت راهن أن الأرسفينامين عبارة عن ثنائي وحدات تكون فيه رابطة مضاعفة من الزرنيخ As=As. في عام 2005، بينت مجموعة بحث من خلال تقنية مطيافية الكتلة أن البنية الحقيقية عبارة عن مزيج من ثلاثي وحدات وخماسي وحدات تشكل فيها ذرات الزرنيخ حلقة بروابط أحادية.
حشيشة المبارك المدينية

أسماء مرادفة

جذر قرنفلي, حشيشة مباركة, حشيشة المبارك, جيوم المدن, حشيشة الحمى

الفوائد الاقتصادية

يحتوي النبات على عنصر الجيوزيد الذي يتحول إلى زيت يحتوي على أوجينول، تانين، مادة مرة، وله استعمالات طبية إذ تستعمل كقابض، مقوية.
متياس

متياس في سفر أعمال الرسل

يروي كتاب العهد الجديد في سفر أعمال الرسل  قصة اجتماع الرسل واقتراح سمعان بطرس عليهم اختيار أحد اتباع المسيح الذين آمنوا به منذ بدء دعوته ليكون واحد من التلاميذ الإثني عشر بدلا عن يهوذا الإسخريوطي، واستشهد بطرس بنص من المزامير يقول بضرورة أن يأخذ أخر وظيفة الخائن، وهكذا تم انتخاب متياس وبرنابا لهذا المنصب وألقوا القرعة بينهم فوقعت على متياس الذي أصبح مذاك يعتبر من جماعة الرسل الإثني عشر ،اسمه متياس هو اللفظة اليونانية للاسم العبري مَتيثيى ومعناه عطية الله، وقد كان متياس من جملة تلاميذ المسيح السبيعين، وكان يتبع يسوع منذ عماده في نهر الأردن على يد يوحنا المعمدان حتى صعوده للسماء .

متياس في الكنيسة

بحسب نيسوفورس Nicephorus فأن متياس بشَّر بالمسيحية في اليهودية وبعد ذلك في إثيوبيا وهناك أعدم صلبا، وهناك تقليد أخر يروي قصة رجم متياس في أورشليم ثم قطع رأسه بيد اليهود، ويُعتقد بأن القديسة هيلانة جلبت رفاته إلى روما ولاحقا حفظ قسما منها في مدينة ترير Trier غرب ألمانيا، ويشك بولاندوس Bollandus بأن الجثمان المحفوظ في روما ليس للرسول متياس الرسول بل للقديس متياس الذي كان أسقفا على أورشليم حوالي عام 120 م، والذي خُلط أحيانا بين سيرة حياته وسيرة حياة متياس الرسول. تحتفل الكنيسة الكاثوليكية بعيده في 14 مايو/أيار والكنيسة الأرثوذكسية في 9 أوغسطس/آب.
ALL (تعقيد حسابي)

في نظرية الحاسوبية ونظرية التعقيد الحسابي , ALL هو قسم كل المسائل .
أماديوس سي آر إس

أماديوس (بالإنجليزية: Amadeus) هو نظام حجز إلكتروني مملوك بالكامل لشركة Amadeus IT Group ومقرها الرئيسي في مدريد، إسبانيا. أما قاعدة البيانات المركزية فمتواجدة في مدينة إيدرينج في محافظة بافاريا في ألمانيا. وأما القسم التقني والتطوير فمتواجد في واحة العلوم صوفيا أنتيبوليس، فرنسا.
أماديوس هو عضو في اتحاد النقل الجوي الدولي و تحالف النقل المفتوح (بالإنجليزية: OpenTravel Alliance) و شركة سيتا (بالإنجليزية: SITA)، ورمزه هو 1A.

تاريخه

أنشئ نظام أماديوس للحجوزات عام 1987 عن طريق تحالف بين الخطوط الجوية الفرنسية و لوفتهانزا والخطوط الجوية الأيبيرية و الخطوط الجوية الإسكندنافية، وهو اليوم النظام الرائد عالمياً للحجوزات.
باكالاو

سمك الباكالاو أو البَكلاَة هي تسمية برتغالية لسمك القد بالعربية الفصحى. إرتبط هذا السمك بعادات صفاقس خلال عيد الفطر حيث يتم إستيراده من النرويج ليملح و يجفف و يأكل مع الشرمولة.
زالفلد

المدن التوأمة

مدينة كولمباخ هي مدينة توأمة لـزالفلد.
البرنامج الصيني لاستكشاف القمر

برنامج استكشاف القمر الصيني ((بالصينية: )) ويعرف أيضاً باسم برنامج شانغء هو برنامج فضاء مهمته إرسال رحلات آلية وبشرية إلى القمر تتولاه الإدارة الصينية الوطنية الفضائية (وكالة فضاء جمهورية الصين الشعبية). يُشغل هذا البرنامج مراكب شونغ'ء-1 القمرية المدارية والجوالة وآخذة-العينات، وقد قام أيضاً بتعديل صواريخ الإطلاق لونغ مارش 3أ ولونغ مارش 5-ع ولونغ مارش 7 لاستخدامها في تلك الرحلات. ويَقوم نظام "شبكة القيادة الفضائية العميقة" جنباً إلى جنب مع اللاقطات الراديوية ذات الـ50 كيلومتراً في بكين والـ40 كيلومتراً في كونمينغ وشانغهاي وأورومتشي بتكوين مصفوفة هوائية عملاقة يَدعمها "نظام التطبيق الأرضيّ" المُستقبل للمعلومات بإدارة ومراقبة إقلاع وتحليق هذه المراكب باستمرار.
كانت المركبة الأولى في هذا البرنامج هي شونغ'ء-1، وهي مركبة فضائية روبوتية مدارية مرسلة إلى القمر أطلقت بنجاح من مركز سيكانغ لإطلاق السواتل في 24 من تشرين الأول (نوفمبر) عام 2007 (أجلت من موعدها الأصليّ 17-19 نيسان/أبريل 2007).
مجلس السلام في الوطن

مجلس السلام في الوطن (بالتركية: Yurtta Sulh Konseyi)، هو الهيئة التنفيذية التي أُعلن تشكيلها في 15 يوليو 2016 من قِبل مجموعة داخل القوات المسلحة التركية إثر محاولة الإنقلاب التي جرت في نفس اليوم. وأُعلن توليه السُلطة في البلاد، وزُعم أن رئيسها هو محرم كوسا. لم يقم هذا المجلس بأي دور سياسي أو تنفيذي لفشل الإنقلاب بحسب ما أعلنته الحكومة التركية فيما بعد.

الأحداث

اُعلن عن محاولة الإنقلاب بشكل رسمي بإصدار بيان على التليفزيون التركي الرسمي يوم الجمعة 15 يوليو 2016 بعد الإستيلاء عليها، واُعلن فيه فرض حظر تجول وإعلان الأحكام العرفية بجميع أنحاء تركيا، وأن البلاد تدار من قبل مجلس السلام الذي سيضمن حماية الشعب وحرية المواطنين بغض النظر عن دينهم أو عرقهم أو لغتهم.
وأضاف البيان أن السلطة التنفيذية وعلى رأسها رجب طيب أردوغان وحكومة بن علي يلدرم أضرت بالديمقراطية وحكم القانون العلماني، وأن المجلس بصدد وضع دستوراً جديداً للبلاد في سيتم أسرع وقت.
جامع الإمام الباقر

موقع الجامع

يقع جامع الإمام الباقر (ع) في حي الفوارس وسط مدينة الهفوف بالأحساء.

أقسام الجامع

يحتوي الجامع مصلى خاص للنساء و حوزة علمية، وتم تجهيز الجامع من أجهزة متطورة من شاشات وعرض.
ذعر أخلاقي

الذعر الأخلاقي، (بالإنجليزية: Moral panic)، هو شعور بالخوف، ينتشر بين كثير من الناس، لتصورهم أن بعض الشر، يهدد رفاهية المجتمع. عرف قاموس علم الاجتماع الذعر الأخلاقي بأنه :"عملية إثارة الاهتمام الاجتماعي حول قضية ما، عادة ما تكون، من عمل ووسائل الإعلام."
في القرون الأخيرة، لعبت وسائل الإعلام دورا مهما، في نشر الذعر الأخلاقي، حتى عندما لا تبدو أنها منخرطة بشكل مباشر، في إثارة العامة. فمجرد الإبلاغ عن الحقائق، يمكن أن يكون كافيا لتوليد، القلق، أو الخوف، أو الألم.
الذعر الأخلاقي، يحدث: عندما تصبح "حالة، أو شخص، أو مجموعة من الأشخاص، توسم بأنها تهدد القيم، والمصالح المجتمعية".
من الأمثلة على مسببات الذعر الأخلاقي، الإيمان باختطاف الأطفال، على نطاق واسع من قبل المتحرشين بالأطفال، الإيمان بطقوس إساءة معاملة النساء، والأطفال، بسبب الطقوس الشيطانية، المخاوف بشأن تأثيرات كلمات الموسيقى السيئة، الحرب على المخدرات،  وغيرها من قضايا الصحة العامة.
على المدى الطويل، يمكن أن يصبح الذعر الأخلاقي، جزءا من الخطاب السياسي القياسي، على سبيل المثال، لاحظ المخاوف حول عبارة (الدم تحت السرير)،  وعن الإرهاب.

استخدامه كمصطلح علوم اجتماعية

أعطى مارشال ماكلوهان المصطلح "معاملة أكاديمية" في كتابه "فهم وسائل الإعلام"، الذي كتب عام 1964. وفقًا لما قاله ستانلي كوهين، مؤلف دراسة اجتماعية حول ثقافة الشباب، ووسائل الإعلام التي يطلق عليها "الشياطين الشعبية، والفزع الأخلاقي" (1972)، يحدث الذعر الأخلاقي عندما، موقف، دائرة، شخص أو مجموعة من الناس، يبرز كتهديد لقيم المجتمع ومصالحه. " أولئك الذين يبدأون الذعر، عندما يخشون تهديدًا للقيم الاجتماعية أو الثقافية السائدة، يتم تعريفهم من قبل الباحثين على أنهم "رواد أعمال أخلاقيون"، بينما يتم وصف أولئك الذين يُفترض أنهم يهددون النظام الاجتماعي بأنهم، "شياطين شعبيين".

بريطانيا مقابل أمريكا

أشار العديد من علماء الاجتماع، إلى وجود اختلافات في تعريف الذعر الأخلاقي، كما وصفها علماء الاجتماع الأمريكيون، مقابل البريطانيين. بالإضافة إلى الإشارة إلى علماء الاجتماع الآخرين، الذين لاحظوا هذا التمييز، وصف كينيث طومسون الفرق باعتبار أن علماء الاجتماع الأمريكيون يميلون إلى التركيز على العوامل النفسية، بينما يصور البريطانيون "الذعر الأخلاقي" كأزمات للرأسمالية.
استخدم عالم الجريمة البريطاني جوك يونغ، المصطلح في دراسة ملاحظة أحد المشاركين عن تعاطي المخدرات، في بورتمادوج، بين عامي 1967 و 1969. 
في ضبط الأزمة: الخداع، والدولة، والقانون، والنظام (1978)، درس ستيوارت هالاند، وزملاؤه استجابة الجمهور لظاهرة السرقة، والإدراك بأنه تم استيرادها مؤخرًا من الثقافة الأمريكية إلى المملكة المتحدة. 
عند استخدام تعريف كوهين لـ "الذعر الأخلاقي"، أشار هول وغيره إلى أن "معادلة معدل الجريمة المرتفعة" تؤدي وظيفة أيديولوجية في السيطرة الاجتماعية. غالبًا ما يتم التلاعب بإحصائيات الجريمة، من وجهة نظر هول، لأغراض سياسية، واقتصادية؛ وبالتالي، يمكن إثارة الذعر الأخلاقي، لخلق دعم عام للحاجة إلى "السيطرة على الأزمة".
تروكستون (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان تروكستون  96 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 35 أسرة وعدد العائلات 28 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 392.1 نسمة لكل ميل مربع (151.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 41 وحدة بمتوسط كثافة قدره 167.4 نسمة لكل ميل مربع (64.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.83% من البيض و 3.12% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.04% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 35 أسرة كانت نسبة 31.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 20.0% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.74.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 20.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 105.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 40,625 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,938 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,125 دولار مقابل 33,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 15,901 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان تروكستون  91 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 32 أسرة وعدد العائلات 24 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 364.0 نسمة لكل ميل مربع (140.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 41 وحدة بمتوسط كثافة قدره 164.0 لكل ميل مربع (63.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.0% من البيض.
بلغ عدد الأسر 32 أسرة كانت نسبة 40.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.84.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.3 عاماً. وكانت نسبة 35.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 14.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.6% ذكور و48.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
محمود إمام نصر

الدكتور محمود امام نصر هو مؤسس معهد بحوث الهندسة الوراثية والتكنولوجيا الحيوية ، والحاصل علي جائزة الابداع العلمي لعام 2004 ، وجائزة الدولة التقديرية لعام 2006 ، وجائزة النيل في العلوم والتكنولوجيا لعام 2013 ، ووسام العلوم والفنون من الطبقة الاولي 2014 .
توفي يوم الجمعة الموافق 22 من مارس عام 2019 .
هوية ثقافية

الهوية الثقافية هي الهوية أو الشعور بالانتماء إلى مجموعة. وهو جزء من مفهوم الشخص الذاتي ونظرية الفهم الذاتي ويرتبط بالجنسية والإثنية والدين والطبقة الاجتماعية والموقع أو أي نوع من الفئات الاجتماعية التي لها ثقافتها الخاصة.

شرح

كثير من دراسات الثقافة الحديثة و النظريات الاجتماعية قد تطرقت لموضوع الهوية الثقافية. في العقود الأخيرة، ظهر تعريف جديد غيّر الفهم السائد للفرد على أنه كتلة ثقافية واحدة متماسكة إلى أنه مجموعة من الهويات المختلفة. هذه الهويات الثقافية المختلفة يمكن أن تكون نتيجة لعدة ظروف، منها: المكان والجنس والإثنية و التاريخ والجنسية واللغة والجنسانية والدين والجماليات وحتى الأكل. تقسيم الثقافات يمكن أن يكون ممتازا في بعض بقاع الأرض، خصوصا في أماكن مثل كندا والولايات المتحدة، حيث أن السكان هناك متنوعون إثنيا و وحدتهم الاجتماعية مبنية بشكل رئيسي على القيم و المعتقدات الاجتماعية المشتركة.

الميدان الثقافي

من الملحوظ أيضا أن "الميدان الثقافي" للفرد، أو المكان الذي يعيش فيه، يؤثر على الثقافة التى يسعى الفرد للالتزام بها. المحيط و البيئة و الناس المتواجدون في هذه الأمكنة يلعبون دورا في كيفية شعور الفرد حيال الثقافة التي يرغب في تبنيها. كثير من المهاجرين يجدون حاجة لتغيير ثقافتهم لاجل التكيف مع الثقافة التي يتبناها معظم المواطنين في البلاد. يمكن أن يتناقض هذا مع إيمان المهاجر الحالي بثقافته و يمكن أن يؤدي إلى ظهور مشكلة لديه فيما هو يحاول الاختيار بين الثقافتين.

اللغة

تتطور اللغة من احتياجات الناس اللذين يميلون إلى توزيع أنفسهم على مكان جغرافي مشترك لفترة زمنية معينة، مما يسمح لهم بالتشارك بطريقة العيش و التي تربطهم -بشكل عام- بثقافة معينة تعرّفها تلك المجموعة من الناس. تدفق التواصل الذي يأتي سويا مع التشارك في اللغة يشجع الروابط و الجذور للأسلاف و التاريخ الثقافي. تتضمن اللغة أيضا طريقة الحديث مع الأقران وأفراد العائلة ورموز السلطة والغرباء.
مبدل تورنغ

إن مُبدل تورنغ عبارة عن بنية منطقية مشابهة لـ آلة تورنغ. ويُحدد مُبدل تورنغ هيئة عمل جهاز توزيع الشبكة الأساسي في شبكة مفاتيح التبديل، مثله في ذلك مثل آلة التورنغ التي تحدد هيئة عمل الكيان الحاسوبي الأساسي. ولقد تمت تسمية كل من مُبدل تورنغ وآلة تورنغ نسبة إلى عالم المنطق الإنجليزي آلان تورنغ. وكانت بعض الأبحاث التمهيدية قد بدأت في جامعة كامبريدج وقام بها جون كراوكروفت.
في حقيقة الأمر، كان كراوكروفت يقترح أنه بدلاً من استخدام أجهزة حاسوب للأغراض العامة في تحويل الطرود، ينبغي خفض العمليات اللازمة لمنطق تطبيق معين، ثم يُنفذ منطق التطبيق المعين هذا باستخدام مكونات بصرية. لكن هذه الأبحاث لم تعتمد في الواقع على أبحاث تورنغ.
يتكون مُبدل تورنغ من نسيج تبديل، وواجهة واحدة أو أكثر للإدخال (يشار إليها أيضًا بالمصادر) وواجهة أو أكثر للإخراج (أحواض) وإجراء تقريري لتحديد واجهة الإدخال الخاصة بواجهة الإخراج. وفي بعض الأحيان يشار للواجهات بالمنافذ. يصل الطرد (الخلية أو الوحدة المُحولة) إلى واجهة الإدخال، فيقوم الإجراء التقريري بتحديد واجهة الإخراج المناسبة، فيتم نقل الطرد عبر نسيج التبديل إلى واجهة الإخراج. والطرد عبارة عن رمز أو سلسلة من 1 و0. وتتصل واجهة الإدخال بخط الإدخال، وواجهة الإخراج بخط الإخراج. ويُقال إن خط الإدخال يغذي واجهة الإدخال؛ وواجهة الإخراج تغذي خط الإخراج.