google/wiki40b huggingface dataset:
ماريا لويزا إسكوبار

السنوات المبكرة والتعليم

ماريا لويزا غونزاليس جراييرينا هي ابنة كل من هنريك غونزاليس وماريا جراييرينا ميجاريز دي غونزاليس. في سن الخامسة، دخلت ثانوية اللودرس (بالإسبانية:  Colegio de Lourdes) حيث بدأت بدراسة البيانو. وفي وقت لاحق من العام، كانت تعمل على تأليف أول قطعة موسيقية لها بعنوان "بلانكا الفتاة أنجليكا" (بالإسبانية: Blanca, la niña Angélica). ثم في سن الثامنة، سافرت مع والديها إلى كوراساو، جزر الأنتيل الهولندية ودخلت مدرسة ويلجيلجن، حيث درست الفرنسية والإنجليزية بالإضافة إلى البيانو والكمان؛ وقد حصلت على شهادة البكالوريا في عام 1917. ثم انتقلت بعد ذلك إلى باريس لمواصلة دراستها في مجال الغناء تحديدا في العزف على البيانو وتكوين القطع الموسيقية، بالإضافة إلى الغناء وذلك تحت وصاية كل من جان روجر-دوكاس، آرثر هونيغر وتشارلز كوشلين.

المسيرة المهنية

عندما عادت إلى فنزويلا، وبعد سنتين تمكنت من تكوين وتأليف 16 قطعة موسيقية بالتعاون مع الموسيقار والملحن خوان فيسنتي لاكونا، وفي عام 1918 تزوجت من الألماني فيديريكو وولف وانتقلوا إلى العيش في بويرتو كابيلو. كان لديهم ثلاثة أطفال، فالديمار؛ إيرما ثم إيفان وولف غونزاليس، ولكنهما سرعان ما انفصلا بعد ذلك. لتتزوج مجددا لكن هذه المرة من عازف الكمان والملحن خوسيه أنطونيو اسكوبار سالوزو (1877-1970) في كاراكاس. وقد حصلت من هذا الزواج على ابن آخر حمل اسم توني اسكوبار غونزاليس.
بادرت ماريا رفقة كل من سالوزو والموسيقار/الملحن بيدرو أنطونيو ريوس رينا بالإضافة إلى فنانين آخرين إلى تأسيس مجموعة صوتية سميت باسم "الخماسية أفيلا" حيث كانت ماريا مغنية ومنظمة فيها. في 11 تموز/يوليو 1928 قامت الفنانة ماريا في استوديو في كاراكاس بإخراج مجموعة من القطع الموسيقية على غرار "Alondrae"، "Mar adentro"، "Tu maldad" و"Angel de mis sueños" وقد غيرت اسمها في هذه التسجيلات إلى "ماريتسا جراكسيرينا".
تكريما لحياتها المهنية المشرفة كباحثة، موسيقار، مغنية، ملحنة وكذلك نضالها الطويل لصالح المؤلفين والملحنين، حصلت ماريا لويزا اسكوبار على الجائزة الوطنية للموسيقى في العام 1984، قبل بضعة أشهر من وفاتها في عام 1985.
ماريو كيمبس

مسيرتة الكروية

بدأ مسيرته الكروية مع نادي إنستيتوتو في عام 1971، وفي عام 1973 انتقل إلى روزاريو سنترال، وفي عام 1976 انتقل إلى نادي فالنسيا الإسباني، وأصبح هدافا للدوري الإسباني مرتين، المرة الأولى كانت في موسم 1976/1977 برصيد 24 هدف، والمرة الثانية في موسم 1977/1978 برصيد 28 هدف، وفي موسم 1981/1982 انتقل إلى ريفر بليت، وعاد في عام 1982 إلى نادي فالنسيا مرة أخرى، وفي عام 1984 انتقل إلى نادي إيركوليس، وفي موسم 1986/1987 انتقل إلى فيرست فيينا، وفي عام 1987 لعب لنادي سانت بولتن، واستمر معهم حتى عام 1990، حيث انتقل إلى نادي كريمز، ولعب معهم حتى عام 1992، وبعدها ظل ثلاث سنوات بلا فريق، وفي عام 1995 عاد إلى ممارسة كرة القدم مع أرتورو فرنانديز فيال، وفي عام 1996 انتقل إلى نادي بليتا جايا، وبعدها اعتزل كرة القدم.
عين وسارة

الموقع الجغرافي

تقع بلدية عين وسارة شمال ولاية الجلفة يحدها شمالا بلدية بوغزول وشرقا بلدية البيرين وغربا بلدية سيدي لعجال

التاريخ

1853:
تطرق الكاتب و الرسام Eugène Fromentin إلى ذكر ملامح المنطقة في كتابه (صيف في الصحراء) أين كان يقوم برحلة من الجزائر العاصمة  إلى ولاية الأغواط ووصف الموقع في كتابه قائلا: "بعد السير لمدة 06 ساعات أقمنا للاستراحة في منتصف النهار بالمكان المسمى عين وسارة حيث كان خاليا وتعيسا بمحاذاة مستنقع على أطرافه رمال بيضاء وبعض الحشائش الخضراء، وعند وصولنا وجدنا بعض الطيور المتوحشة كالغربان والنسور كانت تحتل المستنقع قبلنا، فباشرنا بالتزود بالمياه من شدة العطش."
1853 - 1854 :
إنشاء محطة استراحة للجيش الفرنسي فكانت حصينة ومريعة الشكل طول أصوراها يقدر ب70 متر وزواياها عريضة ومحصنة بداخلها الإسطبلات والمساكن والمخازن وأما في الخارج يمر بجانبها واد بوسدراية الدائم الجريان بفضل المياه الجوفية المتفجرة في شكل عيون
1864 :
في كتاب (المراكز العسكرية في الجنوب الجزائري) أشار الضابط الفرنسي العقيد تروميلت - Le Colonel Trumelet - إلى المركز العسكري ووصف المكان المحيط به بأن السوق الأسبوعية ليوم الجمعة بدأ ينمو تحت صور المركز العسكري.

أحياء المدينة

تمتاز المدينة بعدة أحياء عريقة مثل
حي مصطفى بن بوالعيد ، حي طالب عبد الرحمان ، حي السلام

مساجد مدينة عين وسارة

يوجد بالمدينة مساجد مشهورة 
من بينها مسجد معاذ بن جبل 
مسجد فاطمة الزهراء 
مسجد بوعمامة 
مسجد أبي بكر الصديق
مسجد عقبة بن نافع
مسجد علي بن أبي طالب
مسجد الحسن بن علي
مسجد حمودي بن شهرة
مسجد العتيق
مسجد أسامة بن زيد
مسجد عمر بن الخطاب 
مسجد أحمد زبانة
مسجد عبد الحميد بن باديس 
مسجد النور
مسجد صلاح الدين الأيوبي
مسجد أنس بن مالك
HD 185269 b

الاكتشاف

اكتشف في 18 أغسطس 2006، وكانت طريقة الاكتشاف سرعة شعاعية.
جامع الخضر (الموصل)

تاريخ الجامع

يرجع تاريخ بنائه إلى 572هـ.
ولقد أقيمت فيهِ صلاة الجمعة قبل أكتمال بنيانهِ في عام 575هـ، لأن مجاهد الدين أكمل بناء المصلى وأقيمت فيهِ صلاة الجمعة لحاجة الناس لذلك، لقد كان الجامع الأحمر أكبر مما هو عليهِ الآن، وأعتنى مجاهد الدين قيماز في بنيانهِ وتزيينه بكتابات مختلفة، كما وجدت فيهِ كتابة عربية بخط غريب لم يعثر على مثال لها في غير هذا الجامع، وزخارفهُ جميلة ووضع لهُ زخارف منوعة بالجبس، وبعضها الآخر بالآجر، وخير مثال على الأبداع الفني القطعة التي بقيت في أعلى المحراب وهي من الجبس، وكانت قبة المصلى مزينة من الظاهر بآجر مزلج، أزرق اللون مائلاً إلى الخضرة، كما إن بعض أقسام المسجد مزينة برخارف آجرية ناتئة، وذكر ابن الأثير إنه كان جامعاً كبيراً، وانه كان من أحسن الجوامع، حيث ذكر ذلك في حوادث سنة 575هـ: ((... وفيها قارب الجامع الذي بناهُ مجاهد الدين قيماز - بظاهر الموصل من جهة الجسر - الفراغ، وأقيمت فيهِ الصلوات الخمس والجمعة وهو من أحسن الجوامع)).
ويستدل من الكتابة التي كانت عليهِ إن عمارة الجامع كملت عام 576هـ، كما لاحظ ذلك الرحالة الدنماركي نيبور عام 1766م، وقال عنهُ: ((ويوجد خارج المدينة جامع كبير قديم يسمى الجامع الأحمر، ووجدت في داخلهِ تاريخاً وهو سنة 576هـ، ولم أستطع قراءة اسم بانيهِ لأن الكتابة كانت غير واضحة، ولقد قيل لي أن بانيهِ هو مجاهد الدين، ومن المحتمل أن مجاهد الدين هذا هو مجاهد الدين قيماز الذي ورد ذكره في تاريخ العالم العام)).
وهذه النقوش والكتابات التي تغطي الجامع قلما يجد مثلها في جوامع الموصل ومما يؤسف لهُ أن الترميمات المتتالية أهملت العناية بها وطمست معالم ما كان فيهِ من كتابات متنوعة وزخارف فلم يسلم منها سوى الزخارف الجبسية التي تعلو المحراب الرئيسي في المصلى وهو الذي يقابل الداخل إليهِ.
وفي العهود المتأخرة بعد سقوط الموصل بيد التتار والمغول صار المسجد في محل ناءٍ عن العمارة وترك الناس الصلاة فيهِ وأهمل أمره، فتداعى بنيانه وطمست الكثير من معالمهِ، وسقط قسم من البناء في نهر دجلة، وكانت ترى أنقاضه تظهر في مجرى النهر عندما تأخذ مياه النهر بالنقصان في فصل الصيف.
وفي عام 1139هـ، أهتم بأمر الجامع والي الموصل علي باشا، فرمم قسماً من المصلى، ثم قامت مديرية الأوقاف بترميمهِ وصيانته في نهاية القرن العشرين.

الجامع اليوم

حذر إمام وخطيب الجامع طارقي حمدون من احتمالية انهيار الجامع ما لم يتم معالجة الضرر الحاصل بهيكله وأسسه.
للجامع انشطة منها تحفيظ القران بالمشاركة مع مديرية الوقف السني في نينوى.
ولقد قام تنظيم داعش بتفجير الجامع عام 2014-2015 لاعتقادهم بوجود قبر فيه.
توصيف كلاين للكرة

في مجال الرياضيات، يعد توصيف كلاين للكرة (Kline sphere characterization)، الذي تمت تسميته بذلك نسبة إلى جون روبرت كلاين، توصيفًا طوبولوجيًا للكرة ثنائية الأبعاد، من حيث ماهية نوع المجموعة الفرعية التي تفصلها. وإثبات هذه الفكرة كان أول إنجاز بارز حققه أر إتش بينج.
إن المنحنى|المنحنى المغلق البسيط الموجود في كرة ثنائية الأبعاد (على سبيل المثال، خط استوائها) يفصل الكرة إلى جزأين عند الإزالة.  وإذا قام أحد بإزالة زوج من النقاط من كرة ما، فإن باقي النقاط تظل متصلة.  وينص توصيف كلاين للكرة على أن العكس هو الصحيح: إذا تم فصل متسلسلة مترية متصلة محليًا بواسطة أي منحنى مغلق بسيط وليس بواسطة زوج نقاط، فإنها عندئذٍ تكون كرة ثنائية الأبعاد.
المجلس الإسلامي الدنماركي

التاريخ

أُسس المجلس في عام 2000 من قبل السياسي حميد المستي، حيث ضم 30 جمعية إسلامية تحت لواء المجلس.  وفي يونيو 2014 افتتح المجلس الإسلامي الدنماركي مسجد كوبنهاغن الكبير أكبر مسجد في البلاد، وأول مسجد به مئذنة. قدمت قطر 27 مليون دولار لتمويل البناء، مما دفع حزب الشعب الدنماركي إلى التعبير عن مخاوفه بشأن احتمال تدخل القطريين في الشؤون الداخلية الدنماركية. وفي عام 2015 أدان المجلس إطلاق النار في كوبنهاغن عام 2015 ضد أهداف علمانية ويهودية، قائلاً: "يدعو المجلس الإسلامي الدنماركي الجميع في المجتمع الدنماركي إلى الاتحاد في الحرب ضد التطرف والإرهاب". وفي أبريل 2015 أيّد المجلس التدخل العسكري بقيادة المملكة العربية السعودية في اليمن.
غلين ديل

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غلاسكو  783 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 327 أسرة وعدد العائلات 234 عائلة مقيمة في البلدة.
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.98% من البيض و 0.13% من الأمريكيين الأصليين و 0.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.13% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.51% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 327 أسرة كانت نسبة 26.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 28.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 20.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 35,526 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,442 دولار مقابل 26,563 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,632 دولار. وكانت نسبة 8.8% من العائلات ونسبة 10.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 16.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غلاسكو  905 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 327 أسرة وعدد العائلات 236 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,925.5 نسمة لكل ميل مربع (743.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 352 وحدة بمتوسط كثافة قدره 748.9 لكل ميل مربع (289.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.6% من البيض و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.4% من الأمريكيين الأفارقة و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 327 أسرة كانت نسبة 29.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.8% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.87، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.7 عاماً. وكانت نسبة 18.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.4% ذكور و52.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كارولين هيرشل

حياتها

ولدت هيرشيل في هانوفر . وكان والدها ، إسحاق هيرشيل موسيقي ، وحصل جميع الأطفال على التعليم الموسيقي. وكان والدها من عائلة يهودية ، ولكن على ما يبدو كانت والدتها لم اليهودية . [ 1 ] كان هيرشيل وثيق ولا سيما ل أخيها ، وليام ، الذي كان مضى عليها أكثر من 12 عاما لها . انتقل ويليام إلى إنجلترا في -1766 . بعد وفاة والدهم ، وليام أقنع الأم والأشقاء للسماح كارولين للانضمام إليه في انكلترا . في ذلك الوقت ، كان ويليام الأرغن ومدرس موسيقى في مدينة باث وجنوب إنجلترا . درس كارولين شعره ، ويقوم كمغنية والعروض عازف منفرد فازوا . وقالت انها تلقت دعوة للمشاركة بصفة عازف منفرد في برمنغهام ، لكنها رفضت هذا الأمر ، وبالتالي أعطى الموسيقى الوظيفي مستقلة.كم
في ذلك الوقت ، وكان وليام مشغول بالفعل مع هوايته ، وعلم الفلك ، وأصبح في وقت لاحق المهنية الأساسي . وقال إنه يشاطر المعرفة المكتسبة كارولين ، وحماسه سرعان ما تصاب به . انها ساعدته على حد سواء في بناء التلسكوبات ، المجال الذي برع ، ومراقبة من خلال . مع مرور الوقت وبنى لها التلسكوبات الخاصة ، وعندما لم بحاجة إلى المساعدة ، وقالت انها وضع ملاحظاتها الخاصة . وتضمنت الاكتشافات ، بين 1783 و1797 مجرة تابعة ل مجرة المرأة المسلسلة (على الرغم من أنه تبين فيما بعد أن هذا الشخص تم اكتشافه من قبل عالم الفلك الفرنسي تشارلز ميسير) ، و8 المذنبات ، 5 منها مما لا شك فيه اكتشاف لهم أولا .
منذ 1787 هيرشيل ديه معاشات التقاعد الخاصة من القصر الملكي، اتهم بمساعدة شقيقها. بدل، بلغ مجموعها 50 جنيه، كانت تعطى رسميا من قبل الملكة شارلوت.
كانت معروفة هيرشيل قيمة فهرس كل سماء جثة حتى الان. ويستند الفهرس على كتالوج جون فلامستيد، وكان يستخدم في ذلك الوقت، واضاف قائمة من الملاحظات من النجوم ضمن قائمة من الأخطاء، وقائمة من مئات النجوم التي ظهرت في الكتالوج الأصلي. نشرت كتالوج هيرشيل في عام 1798 من قبل الجمعية الملكية.
بعد وفاة شقيقها، في عام 1822، عاد إلى مسقط رأسها كارولين من هانوفر. هناك، واصلت عملها العلمي، صدقت الملاحظات شقيقها، وأجرى كتالوج من السدم (السدم)، واستخدام غير الشقيق القديم، جون. توفيت في عام 1848، الذين تتراوح أعمارهم بين 98 ودفن في هانوفر.
شعار المدينة (قصة قصيرة)

القصة

تتمحور القصة حول بناء برج بابل، وتصف الحدث، حيث يذكر الرواي أن المساهمين في بناء المشروع هم أشخاص من مختلف الأنواع والجنسيات، ونظراً لضخامة ذلك المشروع فقد خلق هذا العديد من التعقيدات اللوجستية والإجتماعية، وأصبح مستحيلاً لأي حضارة أبداً أن تنفذ المخطط الأصلي أو حتى فقط لتعتقد بإمكانية تنفيذه. على الرغم من ذلك يستمر البناء وذلك لأن الجميع قد أصبحوا متورطين جداً ليكونوا قادرين على التوقف عن العمل.

التحليل

القصة يمكن تفسيرها على أنها تنتقد الطبقات البيروقراطية التي تبدأ بمثل تلك المشاريع، بينما يربطها آخرون بالمدينة التي عاش فيها، ففي براغ حيث عاش كافكا كان هناك برج عالي الإرتفاع شيد بمساهمة عدد كبير من العمال وبتمويل ضخم أدى في النهاية إلى إدانة القائمين عليه. ويلاحظ بعض النقاد أن كافكا اقتبس عدد من العناصر من التوراة، بينما يشير أخرون إلى الواقعية التي تضمنتها النص. وفي واحدة من رسائله يتحدث كافكا عن القصة ويقول أنه أخذ الإلهام في كتابتها من دراسته للمدراش ومن التلوث المتنامي في براغ.
سفاهة

السفاهة من الألفاظ التي وردت في القرآن والسنة للنهي عنها والتحذير منها و الإزراء بمن تلبس بها، وكيفية التعامل مع من اتصف بها ، وهي تعني  خِفَةُ الحلم والرأي، يقال ثوبٌ سفيه إذَا كان خفيفاً.وهي جهالة وسخافة عقل. وحماقةوفي الفقه الإسلامي تطلق السفاهة على إساءة التصرف أو التصرف بما يناقض الحكمة  .وفي معجم لغةالفقهاء: السفه: بالتحريك مصدر سفه، الخفة والحركة.( foolishness ، Stupidity)التصرف بما يناقض الحكمة.ويطلق على من أساء التصرف في المال "السفيه" (Prodigality).
فينتربرغ

المدن التوأمة

مدن اوبرهوف ألمانيا، لي توكيوت، رايسن- هولتن و Rixensart هي مدن توأمة لفينتربرغ.
حثالة (علم النبات)

في علم النبات، الحُثالة أو عُصافَتا السُّنْبُل أو قُنّابَتا السُّنْبُلَةِ العُشْبِيَّة (بالإنجليزية: glume) هو قنابة (بُنية شبيهة بالورقة) أسفل السُنَيْبُلة (عُنَيْقِيد زهريّ) في نَورة (عنقود زَهريّ) الأعشاب (النَّجيل) أو أزهار البَرْدِيّ (السُّعادى). يوجد نوعان من القُنّابَة في سُنَيْبُلة الأعشاب: القُنابَة السُّفلِيَّة والحَثَاة.
في الأعشاب، يوجد قُنّابتان مَعروفة باِسم «عُصافَتا السُّنْبُل» وهي من الأعضاء الدُّنيا للسُنَيْبُلة (هناك عادةً اثنتان، لكن قد تتواجد واحدة فقط ونادرًا يحدث أن لا توجد إطلاقًا). قد تتشابه عُصافَتا السُّنْبُل بالشّكل مع القُنابَة السُّفلِيَّة؛ قُنّابة في قاعدة كلّ زُهَيرة.
في البَرْدِي، في المُقابِل، الحُثالة هي حَرْشَفَة في قاعدة كلّ زهرة في السُنَيْبُلة.
ماريانو نتاليو كاريرا

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 39 نزالا، فاز في 32 ولم يتعادل وخسر في 6. فاز بالضربة القاضية في 23 نزالا.
بوصة

تعريف تاريخ البوصة

يرجع استخدام البوصة إلى القرن السابع وكان أول تعريف صريح يمكن أن نجده بعد طول بارليكورن بالإنجليزية barleycorns وهو يساوي 1⁄3 بوصة لكن هذا القياس لم يكن مرضيا لأن البارليكورن المجفف يختلف طبيعيا وهو تعريف استمر لعدة قرون، وبعدها حدد المعهد البريطاني بأن البوصة = 25.4 مم في عام 1930 في وثائق الوحدات المترية في الهندسة.

القيمة

تساوي البوصة 1/12 من القدم ويساوي 1/36 من اليارد.
كما أن البوصة تساوي 2,54 سنتيمتر.

أصل الكلمة

من الفرنسية بُوسْ pouce، ومعنى الكلمة الأصلي هو الإبهام، أي الإصبع الأول لليد، وتسمى بالإنجليزية «إنش» Inch.

روابط خارجية

تعريف ما هي البوصة واستخدام القياس و التحويل
خليل الحلو

وفاته

توفي في 7 محرم 1296 هجري.
ازدحام الشبكة

ازدحام الشبكة (بالإنجليزية: Network congestion) هو تدهور في جودة الخدمة التي تقدمها الشبكة عندما تحاول نقل بيانات أكثر من سعتها. من أهم أعراض الاختناق: بطء نقل البيانات و فقدان طرود البيانات و عدم القدرة على بدء وصلات جديدة. أهم نتائج الاختناق هي أن أي زيادة في الحمل على الشبكة يؤدي إلى زيادة طفيفة أو نقصان في إنتاجيتها. عند زيادة الحمل عن حد معين تصل الشبكة إلى حالة مستقرة تسمى الانهيار الاختناقي. في حالة الانهيار الاختناقي يكون الطلب من مستخدمي الشبكة عالي بينما تنخفض إنتاجية الشبكة المفيدة إلى جزء صغير من إنتاجيتها ,حيث أن الإنتاجية تهدر في نقل طرود تفقد قبل أن تصل لوجهتها.
تستخدم الشبكات عدة طرق للتحكم في الاختناق أو لتفاديه. تتضمن تلك طرق التراجع الأسي و الذي يستخدم كجزء أساسي من آي إي إي إي 802.11 و هي سلسلة من البروتوكولات التي تعتمد عليها شبكات الواي فاي. و تعتبر طريقة تصغير النافذة من طرق التحكم في الاختناق المستخدمة في بروتوكول التحكم في الارسال. و من طرق تفادي الاختناق تحديد السعة المسموحة لكل وصلة في الشبكة بناء على سعة الشبكة.
لامبرت (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لامبرت  49 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 17 أسرة وعدد العائلات 13 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.92% من البيض و 4.08% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 17 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 76.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 23.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 11.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 34.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 34,375 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,125 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 24,375 دولار مقابل 13,125 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,533 دولار. ولم يكن هناك عوائل تحت خط الفقر، وكانت نسبة 6.1% من غير العوائل تحت خط الفقر،

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لامبرت  34 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 16 أسرة وعدد العائلات 12 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 680.0 نسمة لكل ميل مربع (262.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 19 وحدة بمتوسط كثافة قدره 380.0 لكل ميل مربع (146.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.00% من البيض.
بلغ عدد الأسر 16 أسرة كانت نسبة 18.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.13.
بلغ العمر الوسطي للسكان 54 عاماً. وكانت نسبة 14.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 11.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 32.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
صداع الكحول الجزء الثاني

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 80 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 586.8 مليون دولار.
كفر صقر

الموقـع

يحد مركز كفر صقر من الشمال :- مركزي أولاد صقر والحسنية
يحد مركز كفر صقر من الغرب :- مركز السنبلاوين I الامديد بمحافظة الدقهلية
يحد مركز كفر صقر من الجنوب:-مركزي الإبراهيمية وديرب نجم
يحد مركز كفر صقر من الشرق :- مركزي أبو كبير وفاقوس
أشهر القري
كفر الحديدي

المساحة

مساحة المركز 257.719كم2 وتمثل سابع مركز من حيث المساحة بمحافظة الشرقية بنسبة 5.2 %

درجة الحرارة

تتراوح درجات الحرارة بالمركز والقرى التابعة له في فصل الصيف ما بين 30 ؛ 35 درجة مئوية أما في فصل الشتاء فتكون درجة الحرارة ما بين 22 ؛ 30 درجة مئوية

الأمطار

تصل كمية الأمطار في المركز ألي 75 ملليمتر

السطح والتربة

نجد أن هناك ارتفاع في منسوب بعض الأراضي بالمركز مكونا جزرا رملية في بعض قرى كفرصقروهى تتكون من الرمال والحصى والصلصال الرملي أو الغرينية غير النقية.
وهناك بعض المناطق في كفر صقر تتميز تربتها بطبيعتها الرسوبية، ونجد في مناطق أخرى تربة ذات قوام ثقيل

تاريخ كفر صقر

اسس مركز كفر صقر على اسم الشيخ صقر أبو ستة شيخ قبيلة الترابين الذي كرمه محمد علي باشا وأولاده باقطاعه اراض شاسعة في هذا الزمام لتحفيزه على المكوث في مصر ليظل مواليا للباشا وقد اورد هذا كل من أيمن زغروت في معجم قبائل مصر في ترجمته لال أبو ستة ومحمد سليمان الطيب في موسوعة القبائل العربية الجزء الأول، من الجدير بالذكر أن العاصمة الإدارية للمركز كانت مدينة الإبراهيمية حيث ان الإبراهيمية هي مجموعة من الاقطاعات اقطعها إبراهيم باشا لاسر من الجنود الارمن والارنؤط والشركس ففلحوا هذه الاراضي وتعربوا، ونظراً لبعد الإبراهيمية عن خط السكك الحديدية الواصل بين الزقازيق والمنصورة، فقد تم نقل العاصمة الإدارية للمركز إلى قرية كفر صقر، ثم تم فصل المركزين.
غيرشام (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غيرشام  270 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 113 أسرة وعدد العائلات 71 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,011.9 نسمة لكل ميل مربع (390.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 135 وحدة بمتوسط كثافة قدره 505.9 نسمة لكل ميل مربع (195.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.63% من البيض و 0.37% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 113 أسرة كانت نسبة 31.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 36.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 28.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 14.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 29,643 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,563 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,333 دولار مقابل 17,321 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 18,141 دولار. وكانت نسبة 8.5% من العائلات ونسبة 13.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 22.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غيرشام  223 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 94 أسرة وعدد العائلات 59 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 825.9 نسمة لكل ميل مربع (318.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 125 وحدة بمتوسط كثافة قدره 463.0 لكل ميل مربع (178.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.8% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 94 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 8.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.5 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.0% ذكور و48.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: