google/wiki40b huggingface dataset:
سيمون دنغ

السيرة الذاتية

أصبحَ سيمون لاجئ سوداني ثم بات من المستعبدين عندما بلغَ التاسعة. تعود قصة دنغ لرحلة قام بها هو وصديقٌ لها. بمجرد الوصول لموقع الرحلة المُقرَّر قام صديقه بتقديمه "كهدية" إلى جار ثري. نجا سيمون في وقت لاحق من العبودية ثم هاجر إلى الولايات المتحدة كما سافر إلى عددٍ من البلدان وهناك عمل في بعضها كمندوب لدى الأمم المتحدة. ركّز في نشاطه على المدرسة المتوسطة للطلاب وضرورة محاربة الأمية. بشكل عام ركّز سيمون في نشاطه الحقوقي على التعليم ومكافحة الرق. ذكر دنغ في تصريحات له:
لقد كنت عبدا عندما كنت في التاسعة من عمري ... داهمت قريتي قوات عربية قادِمة من الخرطوم ... حينها شاهدت أصدقاء الطفولة يموتون ونفس الأمر بالنسبة لكبار السن والضعفاء الذين لم يتمكنوا من الهروب فحُرقوا أحياءا في أكواخهم. تم اختطافي وقد قُدمت لعائلة عربية غنية باعتباري "هدية".
عِندما كان عبدا؛ ذكر دنغ أنه شهدَ أفعالا لاإنسانية مثل عقابه لا لسبب بل لكونه لم يرد بصوت عال بما فيه الكفاية. ذكر سيمون كذلك أنه اضطر للجواب بنعم لكل سؤال بما في ذلك الأسئلة حول التعذيب والضرب.

حرية المشي في السودان

شارك سيمون في عددْ منَ الحركات بما في ذلك حركة حرية المشي في السودان والتي تعملُ على رفع الوعي بحقوق الإنسان.
طوكيو فيردي

انجازاته

حصل نادي طوكيو فيردي بطولة دوري أبطال آسيا عام 1988م .
مؤسسة موانئ خليج عدن اليمنية

هيئة موانئ اليمن  (بالإنجليزية: Yemen Ports Authority)  (YPA) أو مؤسسة موانئ خليج عدن اليمنية هي مؤسسة حكومية تدير موانئ اليمن البحرية، بما في ذلك أساساً ميناء عدن. ويوجد أيضاً مؤسسة موانئ البحر الأحمر اليمنية التي تدير ميناء الحديدة.
يوم المعرفة

تحتفل روسيا في الأول من سبتمبر من كل عام بيوم المعرفة (بالروسية:  День Знаний)، وهو اليوم الذي يبدأ فيه عادة العام الدراسي في روسيا وعدة الجمهوريات السوفيتية السابقة. يمثل هذا اليوم أيضًا نهاية فصل الصيف وبداية فصل الخريف. 

لهذا اليوم أهمية خاصة لدى طلاب الصف الأول القادمين إلى المدرسة للمرة الأولى. في هذا اليوم يشارك هؤلاء الطلاب في طابور احتفالي؛ ويتضمن اليوم أيضًا الجرس الأول (بالروسية: Первый Звонок) حيث تحمل طالبة من الصف الأول على أكتاف طالب من الصف الثاني عشر، ويدوران في أرجاء المدرسة، وتدق الفتاة الجرس الأول للعام الدراسي. يبدأ الطلاب في صفوف أخرى الدراسة في يوم الأول من سبتمبر أو بعده بأيام قلائل، بدون احتفالات خاصة عادة.
للأول من سبتمبر رمزية ثقافية في العالم المتحدث بالروسية، حيث يعترف به كيوم لبدء العام الدراسي. على سبيل المثال، هناك شعار مقفى يقول أن الأول من سبتمبر هو يوم "أحمر" في رزنامة التقويم. حيث تعني عبارة "يوم أحمر" أنه يوم خاص.
هناك أيضًا "يوم جرس المدرسة الأخير" في نهاية العام الدراسي.
يعتبر هذا اليوم مناسبة لتذكر أحداث وضحايا أزمة رهائن مدرسة بسلان، حيث تبدأ الدراسة في الخامس من الشهر، إذ يقيم الأهالي حدادًا على أرواح الضحايا لمدة أربعة أيام.
صناعة أدوات القطع

أثناء عملية تشغيل المعادن تتولد ضغوط كبيرة و حرارة عالية و يؤدي إحتكاك الرايش بسطح أداة القطع إلي تآكل كل الأسطح العاملة فيتغير شكل الجزء القاطع و زاوياه و تصبح أداة القطع بعد فترة من الزمن غير صالحة للعمل حتي يتم شحذها.
و كي تعمل أداة القطع لمدة أطول دون اللجوء إلي شحذها, يجب أن تتحمل بشكل جيد التآكل الناتج من جراء ارتفاع درجة الحرارة وأن تكون صلادتها أكبر من صلادة المعدن المعرض للتشغيل حتي تستطيع أن تتغلغل فيه في كل الظروف.
ويلي رامو

روابط خارجية

ويلي رامو على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
أفونسو الأول دوق براغانزا

حياته

ألفونسو دوق براغانزا هو الأبن البكر غير الشرعى لــجواو الأول ملك البرتغال ومن عشيقته بيريز إينيس ولد قبل أن يصبح أباه الذي كان كذلك الابن غير الشرعي لــبطرس الأول ملك البرتغال وكان صغيراً عندما طالب أباه بالعرش من خلال أزمة 1383-1385 وأصبح ملكا رسميا في 6 أبريل 1385 وعند وصولهِ العاشرة من العمر تزوج والده من أبنة جون غونت فيليبا لانكاستر في 11 فبراير 1387 والتي كان لها نفوذ في البلاط البرتغالي والإنجليزي وسمحت لهُ ولإختهِ بالعيش في البلاط ولم تسمح لوالدتهم في العيش معهما.
في عام 1400 توفيت والدته، وفي عام 1415 توفيت زوجة أبيه فيليبا لانكاستر من أثر مرض الطاعون وبعد وفاتها بقليل احتل البرتغاليون سبتة وأصبح والده أول لورد سبتة.
في عام 1435 توفى والده بسبب الطاعون وأصبح أخيهِ غير الشقيق ملك البرتغال دوارتي الأول الذي حكم خمس سنوات في عهد أخيه وفقدت البرتغال مدينة التجارية سبتة وبسبب أسر المرينيين أخيه غير الشقيق فريناندو والذي توفى في الأسر في فاس عم 1443.
بعد وفاة أخيه الملك عام 1438 أصبح أبن أخيه الفونسو الخامس إلا أنه كان الرضيع فتولت والدته إليانور من أراغون الوصاية ولكن الشعب لم يقبلها وصية عليه مما استدعت أخويه بيتر دوق قلمرية وجون كونستابل من البرتغال لكي يكونا الوصيان على العرش، وبعد فترة وجيزة أصبح العم المفضل لملك البرتغال، وكانت هناك مناوشات بينهم إلى أن ادعو الصلح عام 1443، وفي عام 1445 اختيرت إيزابيل من قلمرية أبنة بيتر دوق قلمرية أن تصبح زوجة الفونسو الخامس وكان الخيار لملك تابع بيتر دوق قلمرية ريجنسته كان خلال هذه الفترة التي كانت خصصت إعانات الدعم الأولى لاستكشاف المحيط الأطلسي تحت إشراف هنري الملاح أخوه الآخر.
في 6 يونيو 1448 أعاد بيتر دوق قلمرية سيطرة البلاد إلى الملك وكان الملك متأثراً بهِ وأبطل الملك جميع مراسيم عمهِ وفي السنة التالية تحت الأتهامات عمه أعلن الملك عمه المتمرداً, وكان الوضع لم يتحمل فأعلنت الحرب الأهلية إلا أنه كانت قصيرة لأن أخوه توفى في 20 مايو 1449خلال المعركة الفاروبيرا، قرب ألفيركا.
مع وفاة بيتر، سقطت البرتغال في أيدي "أفونسو دوق براغانزا"، مع تأثير متزايد على مصير البلاد. 
بعد معركة الفاروبيرا، الفونسو الخامس أعطى صلاحيات جديدة لعمهِ أفونسو، وبعد تسع سنوات في وقت لاحق عندما غادر إلى أفريقيا، فوضت ريجنسي له.
غارت (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
تمثيل المعرفة

تمثيل المعرفة هو أحد المواضيع التي يناقشها العلم الاستعرافي والذكاء الاصطناعي. حيث أن العلم الاستعرافي يبحث في الكيفية التي يخزن بها البشر ما يعرفون.
فيليب ملك بلجيكا

تعليمه

أتم تعليمه الابتدائي والسنوات الثلاث الأولى من تعليمه الثانوي بالفرنسية في «مدرسة سان ميشيل في إيتربيك». ومن ثم تابع دراساته الثانوية لثلاث سنوات بالهولندية في «دير زيفين كيركن» في منطقة «سانت أندرييس» قرب بروج.
وفي عام 1978 التحق «بالكلية الملكية العسكرية» في بروكسل حتى عام 1981، وكان قد سمي ملازم ثاني عام 1980، وتلقى وسام طيار حربي من يدي الملك بودوان الأول بتاريخ 9 يوليو 1982. وبعد القوات الجوية انضم للدراسة في قوات المشاة. وبعد الدراسة العسكرية تابع دراساته لمدة شهرين في جامعة أوكسفورد، وابتداءً من شهر سبتمبر 1983 في جامعة ستانفورد في كاليفورنيا. وبتاريخ 16 يونيو 1985 نال دبلومًا في فنون العلوم السياسية ليصبح بذلك أول عضو في العائلة المالكة البلجيكية يحصل على دبلوم جامعي.
آرثر دايفس

السيرة

عمل آرثر وهو صغير لدى ماكس فلايشر، ثم عمل لدى تشارلز منز ستوديو كرسام رسوم متحركة، ثم تتم ترقيته إلى مخرج ليبقى بها بعد تغير اسمها إلى سكرين جيمز عام 1940.
في 1942 غادر دايفس مع فرانك تاشلين للعمل لدى وارنر براذرز، عمل دايفس كرسام تحت قيادة تاشلين حتى 1946 عندما سلمت القيادة إلى روبرت مككمسون ليعمل معه في كارتون واحد. فقط عندما غادر بوب كلامبيت الاستوديو، تولى مككمسون قيادة وحدة كلامبيت ليتولى تاشلين وحدة مككمسون.
أخرج دايفس عدة عروض لووني تونز وميري ميلوديز ذات طابع مرح، على نسق يجمع بين أسلوبي كلامبيت ومككمسون، طريقته المميزة في تصميم الشخصية عائدة إلى خبرة دايفس كمخرج أيام عمله لدى سكرين جيمز، لسوء الحظ أغلقت وحدته بعد ثلاث سنوات في 1949 عندما عانت وارنر براذرز مشاكل في الموازنة المالية، ليعود دايفس رساما تحت قيادة فريز فريلينغ.

السنوات الاخيرة

بعد ثلاثة عشر عام، يعود دايفس للإخراج في عرض كواكودايل تيرس بسبب كثرة مشاغل فريلينغ مع العروض الأخرى، هذا كان آخر عرض يخرجه في وارنر براذرز قبل إغلاق الاستوديو، لينتقل للعمل كرسام لدى والتر لانز برودكشنز. ثم ينتقل عام 1965 للعمل لدى هانا-باربيرا برودكشنز، ثم ينتقل إلى ديباتي-فريلينغ إنتربرايزس لإخراج عروض بينك بانتر وعدة عروض أخرى.
بيغ بير لاكي (كاليفورنيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جيسون ليهولير

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 29 نزالا، فاز في 21 وتعادل في 1 وخسر في 7. فاز بالضربة القاضية في 8 نزالات.
المسجد الكشميري

التاريخ

يعتبر المسجد الكشميري هو أكبر مسجد العاصمة كاتماندو عاصمة نيبال ويأتي بعده مسجد كاتماندو، تعرضت المسجد للهجوم في شهر سبتمبر من عام 2004 عندما اختطف 12 من النيباليين في العراق، لغة الخدمات والتدريس والصلاة باللغة العربية، وتمارس في المسجد جميع الصلوات .
سيانات البوتاسيوم

السلامة

مركب سيانات البوتاسيوم ضار بالصحة، يجب الحذر عند التعامل به.
كلارندون هيلز (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مونون (إنديانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان مونون  1,733 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 642 أسرة وعدد العائلات 437 عائلة مقيمة في البلدة.
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 84.54% من البيض و 0.75% من الأمريكيين الأصليين و 0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.12% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.90% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 642 أسرة كانت نسبة 32.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.70.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 26.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 32,235 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,759 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,188 دولار مقابل 20,405 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,567 دولار. وكانت نسبة 9.9% من العائلات ونسبة 16.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 27.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان مونون  1,777 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 600 أسرة وعدد العائلات 420 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 3,173.2 نسمة لكل ميل مربع (1,225.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 682 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,217.9 لكل ميل مربع (470.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 77.2% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.6% من الأمريكيين الأفارقة و 2.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 600 أسرة كانت نسبة 43.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 8.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.8 عاماً. وكانت نسبة 32.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
اتفاقية كيب تاون

الاتحاد الأوروبي

انضم الاتحاد الأوروبي إلى اتفاقية بروتوكول الطائرات بوصفها منظمة تكامل اقتصادي إقليمي. فيما يتعلق بموضوع الاتفاقية فإن كل من الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي والاتحاد نفسه لديهم الكفاءة: على سبيل المثال في حين ينظم القانون الموضوعي بشأن الإعسار من قبل الدول فإنه ينظم صراع قواعد القانون من قبل الاتحاد الأوروبي. قبل الاتحاد الأوروبي بروتوكول السكك الحديدية في ديسمبر 2014.

خطوط السكك الحديدية

اعتمد بروتوكول خطوط السكك الحديدية أو بروتوكول لوكسمبورغ للسكك الحديدية رسميا على بروتوكول اتفاقية الضمانات الدولية على المعدات المنقولة على المسائل الخاصة لخطوط السكك الحديدية في 23 فبراير 2007 وينطبق على السكك الحديدية الدارجة (الذي يعرف على نطاق واسع باسم "المركبات المنقولة على مسار السكك الحديدية الثابتة أو مباشرة على أو أعلى أو أقل من الارشادية". ينص البروتوكول على التسجيل الموجود في لوكسمبورج ويتطلب 4 دول للدخول حيز النفاذ. في الوقت الحالي تم توقيع البروتوكول من جانب الغابون وألمانيا وإيطاليا ولوكسمبورغ وسويسرا فضلا عن الاتحاد الأوروبي في حين تم التصديق عليها من قبل الاتحاد الأوروبي ودولة واحدة وهي لوكسمبورغ.

الأصول الفضائية

اختتم بروتوكول الموجودات الفضائية أو بروتوكول برلين الفضائي ورسميا اتفاقية الضمانات الدولية على المعدات المنقولة بشأن المسائل التي تخص الموجودات الفضائية في 9 مارس 2012 ويتطلب 10 تصديقات لبدء النفاذ (في البروتوكول الأصلي كان هذا العدد 4). ينطبق البروتوكول على الكائنات التي تعمل في الفضاء مثل الأقمار الصناعية أو أجزاء الأقمار الصناعية. لقيت الاتفاقية معارضة شديدة من قبل صناعة الأقمار الصناعية مدعيا أن ذلك سيؤدي إلى زيادة البيروقراطية و"جعل تمويل مشاريع الأقمار الصناعية الجديدة أكثر صعوبة وكلفة".
بالمر

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بالمر 214 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 100 أسرة وعدد العائلات 58 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 502.8 نسمة لكل ميل مربع (194.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 104 وحدة بمتوسط كثافة قدره 244.3 نسمة لكل ميل مربع (94.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.33% من البيض و 0.47% من الأمريكيين الأصليين و 0.47% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.74% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 100 أسرة كانت نسبة 21.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 2.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 42.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.14.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 22.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 25.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 114.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 114.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,000 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,778 دولار مقابل 16,875 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,775 دولار. وكانت نسبة 10.9% من العائلات ونسبة 16.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 35.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بالمر 165 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 85 أسرة وعدد العائلات 40 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 392.9 نسمة لكل ميل مربع (151.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 102 وحدة بمتوسط كثافة قدره 242.9 لكل ميل مربع (93.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.8% من البيض و 1.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.6% من الأمريكيين الأفارقة و 1.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 85 أسرة كانت نسبة 18.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 52.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 43.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.8 عاماً. وكانت نسبة 18.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
ثور برونزي

ثور برونزي (بالإنجليزية: brazen bull, bronze bull, Sicilian bull) هو جهاز تعذيب وإعدام صمم في اليونان القديمة. اخترعه بريلوس في أثينا وقدمه إلى فلاريس طاغية أغريجنتو في صقلية، كوسيلة جديدة لمعاقبة المجرمين. صنع الثور بالكامل من البرونز، مجوف وله مدخل من جهة واحدة. يتم إدخال المحكوم عليه في جوف الثور ويقفل عليه وتشعل النار تحت الثور حتى يسخن المعدن ويحترق الشخص الذي بداخله حتى الموت.

التاريخ

ظهرت هذه الألة في عهد الحاكم الصقلي فلاريس الذي حكم في القرن السادس قبل الميلاد، ثم انتقلت ألى الدولة الرومانية ومع مرور الوقت تم تطويرها لتصبح أكثر تعقيدا وأصبحت تحوي أنابيب يسمع صراخ المُعذب تخرج كأنها خوار ثور هائج كما طورت الألة كذلك بشكل يخرج منها أدخنة احتراق المُعذب على شكل سحب دخان من أنف الثور البرونزي.
أستخدمت هذه الألة كذلك بشكل أقل فيما بعد في العصور الوسطى في أوروبا الوسطى وذكر بعض المؤرخين أنها أستخدمت في تعذيب الموريسكيون أثناء فترة محاكم التفتيش في أسبانيا.

في الميديا

ظهرت ألة التعذيب هذه في فيلم المخلدون الذي عرض سنة 2011 كما ظهرت كذلك في فلم ذات الرداء الأحمر الذي عرض كذلك في 2011 وكانت في هذا الفيلم على شكل فيل وفيلم المنشار الجزء السابع الذي عرض في 2010.
البورصة (جريدة مصرية)

جريدة البورصة جريدة اقتصادية يومية مصرية ترصد وتحلل الواقع الاقتصادي بمهنية لتزود القارئ بأهم الأخبار والمعلومات والتحليلات والمتابعات لكافة القطاعات وتوفر للقارئ الخدمات الخبرية التي ترسم رؤية واضحة يستطيع من خلالها قراءة الأحداث يوميا. ومن هنا تعتبر جريدة البورصة الاداة الاقتصادية اليومية التي يعتمد عليها صناع القرار ورجال الأعمال والشركات والمستثمرين لتطوير أعمالهم.
وجود المسيح السابق

مفهوم وجود المسيح السابق يؤكد وجود المسيح قبل تجسده بصورة يسوع. أحد مقاطع الكتاب المقدس ذات الصلة هي John 1:1–18، حيث يتم تعريف المسيح (في التفسير الثالوثي) بأنه أقنوم إلهي موجود مسبقًا (حقيقة موضوعية) يسمى لوجوس أو الكلمة. هناك وجهات نظر لاثالوثية تشكك في جانب الوجود الشخصي السابق أو جانب الألوهية أو كليهما. 
هذه العقيدة مدعومة في يوحنا 17:5 عندما يشير يسوع إلى المجد الذي كان لديه مع الآب "قبل وجود العالم" خلال خطاب الوداع. يوحنا 17:24 يشير أيضا إلى الآب الذي أحب يسوع "قبل تأسيس العالم".

إنكار العقيدة

على مر التاريخ، كان هناك العديد من المجموعات والأفراد الذين يعتقدون أن وجود يسوع بدأ عندما تم ميلاده. أولئك الذين يعتبرون أنفسهم مسيحيين بينما ينكرون وجود المسيح مسبقًا، يمكن تقسيمهم إلى مجموعتين. 
أولاً، هناك من يقبل مع ذلك الولادة العذرية. وهذا يشمل السوسيينيين، والموحدين الأوائل مثل جون بيدل، وناثانييل لاردنر. اليوم وجهة النظر هذه يحتفظ بها في المقام الأول الإخوة المسيحية. هذه المجموعات تعتبر عادة أن المسيح قد نبئ به في العهد القديم، لكنه لم يكن موجودا قبل ولادته. 
ثانياً، هناك من ينكرون الولادة العذرية. وهذا يشمل الإبيونية والموحدين اللاحقين، مثل جوزيف بريستلي، وتوماس جيفرسون. غالبًا ما يوصف هذا الرأي بـ"التبنوي"، وفي القرن التاسع عشر كان يطلق عليه أيضًا اسم psilanthropism. وصف صموئيل تايلور كولريدج نفسه بأنه كان ذات يوم من أتباع تلك العقيدة، ويعتقد أن يسوع هو "الابن الحقيقي ليوسف". كان فريدريك شلايرماخر، الذي يُطلق عليه أحيانًا "والد اللاهوت الليبرالي"، أحد اللاهوتيين الألمان الذين تركوا فكرة الوجود الشخصي الوجودي السابق للمسيح، حيث علّموا أن "المسيح لم يكن إلهًا ولكن تم خلقه كرجل مثالي شكلت عصمته ألوهيته". بالمثل، رفض ألبريشت ريتشل وجود المسيح المسبق، مؤكدًا أن المسيح كان "ابن الله" فقط بمعنى أن "الله قد كشف عن نفسه في المسيح"  وأنجز المسيح "عملًا دينيًا وأخلاقيًا فينا الله وحده كان يمكن أن يفعله". في وقت لاحق، وصف رودولف بولتمان وجود المسيح السابق بأنه "ليس فقط غير منطقي ولكن بلا معنى تمامًا".
سلجم

الوصف النباتي

اسمه العلمي (باللاتينية: Brassica napus). النورة عنقودية بسيطة تحمل أزهارًا صفراء. الثمرة خردلة تحوي بذورًا عديدة.
يعتقد بأنه نشأ عن تهجين الملفوف (باللاتينية: Brassica oleracea) مع نوع اللفت العادي (باللاتينية: Brassica compestris). للسلجم جذر وتدي يتعمق في التربة، وساق متفرعة تحمل أوراقاً جرداء تكون السفلية منها معنقة ومشقوقة والعليا منها رمحية كاملة. الأزهار عنقودية صفراء اللون، والثمرة خَرْدَلة مستطيلة جافة تحوي بذورًا صغيرة فقيرة بالألبومين، وذات فلقتين غنيتين بالزيت (43- 50%).

الزراعة والنمو

تزرع حبوب السلجم في الخريف ويدفع النبات بفلقتيه بعد الإنتاش خارج سطح التربة، ثم يتطور وينمو مكوناً شتلة وريدية مؤلفة من عشرين ورقة تخزن فيها المواد الغذائية التي يستخدمها النبات في أثناء مرحلة الاستطالة بعد انتهاء فصل الشتاء.
يبدأ النبات بالإزهار قبل وصول الساق إلى طولها النهائي وتتفرع الساق في أثناء نمو النبات واستطالته ويستمر الإزهار نحو 4- 6 أسابيع. الأزهار خنثى و70% من تلقيحها ذاتي.
تتكون الثمار سريعاً عند السلجم إذ تصل البذور إلى مرحلة النضج بعد مضي 6- 7 أسابيع على موعد التلقيح، وتتشقق الخرادل وتتساقط الحبوب منها بفعل الصدمات التي يتعرض لها النبات بعد استكمال نضجها.
يحتاج النبات، بين بدء الإزهار ونهايته، إلى كمية من الحرارة التراكمية تقدر بنحو 360- 380م وتؤدي الحرارة المرتفعة إلى سقوط البراعم الزهرية. وتزداد احتياجاته من الرطوبة في أثناء تفرع الساق وامتداد مرحلة الإزهار لفترة أطول في موسم النمو الخضري.
أحمد هاشم

حياته

ولد أحمد في بغداد وكان والده محمد عارف حكمت الآلوسي من أعيان بغداد وشغل مناصب إدارية في الدولة العثمانية وينتسب أحمد هاشم لعائلة الآلوسي العريقة والمعروفة في بغداد، أما والدته فهى سارة هانم أبنة كاهيازادة من أعيان بغداد. وجد أحمد هاشم هو أبو الثناء الآلوسي العالم المفسر الكبير. ونظراً لتنقل والده في العديد من المدن والولايات العربية بحكم عملهِ، فقد اجتاز أحمد هاشم المرحلة الإبتدائية بشكل غير منتظم. ولنفس السبب أتيحت لهُ فرصة تعلم اللغة العربية. وبسبب وفاة والدتهِ وهو في سن الثانية عشرة من عمره ذهب مع والدهِ إلى إسطنبول. وألتحق بمدرسة سلطانية غلطة سراي عام 1897 وهى مدرسة داخلية. وعندما تخرج عام 1907 تم تعينهِ موظفاً في إدارة المراجعة، ومن ناحية أخرى داوم على الدراسة في مدرسة الحقوق. كما منحه أدائه للخدمة العسكرية التي قضاها في الحرب العالمية الأولى في الفترة من (1914-1918) فرصة مشاهدة أماكن مختلفة من الأناضول. ثم ذهب إلى باريس في عام 1924م، وبعدها أصيب بأزمة صحية ذهب على إثرها لمدينة فرانكفورت عام 1932. وأحمد هاشم الذي عمل كموظف في العديد من الجهات الحكومية بالدولة، عمل أيضاً بمجال التدريس، حيث استمر حتى وفاته بتدريس العلوم الميتاثولوجية في أكاديمية الفنون الجميلة وبتدريس اللغة الفرنسية في المدرسة الملكية.
بدأ أحمد هاشم علاقته بالأدب والفن في مدرسة سلطانية غلطة سراي فنشر أول منظومة شعرية لهُ في المجموعة الأدبية عام 1901 المعروفة باسم "ليالي العشق". ففي هذه الفترة كان متأثراً بمعلميه: ناجي وعبد الحق حامد وتوفيق فكرت وجناب شهاب الدين. وبينما هو في المرحلة الأخيرة من دراستهِ فقد تعرف على الأشعار الفرنسية وروادها من الرمزيين، والتي شكلت شخصيته الأدبية فيما بعد. ولكن تجاربه الشعرية الأولى لم يضنمها في كتبهِ. وجمع أشعاره التي كتبها في الفترة ما بين (1905-1908) في سلسلة باسم (شعر القمر)، وقد لفتت الأنظار بثراء خيالها وفصاحتها اللغوية المحكمة والقوية وموسيقاها الداخلية، فضلا عن الاستحسان الذي لاقته. وانضم لجماعة فجر آتي الأدبية التي تأسست عام 1909. وقد نشر أشعاره في مجلة (ثروة فنون) وهى المؤسسة الصحفية التابعة لمجموعة (فجر آتى) الأدبية التي كانت تنطلق من مبدأ (الخضوع لأسس علم الجمال وليست خاضعة لأي أيديولوجية أدبية).
كما شارك في المقالات النقدية التي وجهت للمدارس الأدبية السائدة آنذاك مثل مدرسة "ثروة فنون الأدبية" ومدرسة "الأدب الجديد" . ولكنه نال شهرته الحقيقية بأشعاره التي نشرها في عام 1911 باسم "ساعات البحيرة" أما بعد انفراط عقد جماعة "فجر آتى "الأدبية فقد عكف على تمثيل مفهوم الشعر والنثر الخاص به خارج نطاق التيارات السياسية والأدبية.
ولقد تناول ملاحظاته عن العالم الخارجى من خلال رؤيتهِ الذاتية فحسب، فالغروب، والخريف، والشتاء، والتشاؤم هى موضوعات مهمة في أدبهِ. فأحمد هاشم كاتب وأديب على درجة كبيرة من الأهمية، والتي حققها بأفكاره وتجاربة ومقالاته، حيث قدم مقالاته بلغة بسيطة ونجاح باهر.
موسيقى الخلل

تاريخ موسيقى الخلل

أصول جمالية موسيقى الخلل يمكن أن تعزى إلى أوائل القرن العشرين ، مع بيان لويجي روسّولو المستقبليَ " فن الضجيج والضوضاء" . أيضاً لقد قام لويجي بإنشاء مولدات ضوضائية ، حيث سمّاها "أنتوناراومور". لاحقاً قام الموسيقيون والملحنون بستخام تقنية الخلل ، مثل كريستيان ماركلاي  الذي استخدم أسطوانات الموسيقى المشوهة لتكوين فن تصويري للصوت سنة 1979. في 1981 قامت فرقة أو إم دي بإصدار ألبوم بعنوان العمارة والأخلاق وقامت باستخدام قصاصات صوتية للضوضاء الصناعية الغازية في أغنية تحمل نفس عنوان الألبوم. حيث كان هذا تجسيداً مبكراً لموسيقى الخلل. ياسوناو تون استخدم أقراص سي دي محطمة في عرضه تيكنو إيدن سنة1985  ، بينما ألبوم نيكولاس كولينس سنة 1992 "كانت ليلة سوداء و عاصفة" اشتمل رباعية وترية و أصوات تأتأة منبعثة من التخطي السريع لأقراص السي دي.

تقنية الإنتاج

موسيقى الخلل غالباً ما يتم إنتاجها حاسبوياً عبر برمجيات رقمية حديثة للصق عينات صوتية مقصوصة من أعمال موسيقية سابقة . ومن ثم يتم تجميع هذه العينات الصوتية  وإضافة أصوات الخلل  مثل الخدوش الصوتية و الأزرار والثغرات الصوتية . هذه الأصوات والعينات غالباً ما تكون قصيرة ، وتستخدم عوضاً عن الأصوات التقليدية للإيقاعات.
من البرامج التي تستخدم لعمل موسيقى الخلل:
Ableton Live, Reason, AudioMulch, Usine, FlStudio
جمهورية الشيشان إشكيريا

مناطق شيشان إتشكيريا

منطقة وريت، منطقة خاروف، منطقة كريموف، منطقة أرخ، منطقة جرهوف، منطقة غولا، منطقة أران

اللغات

لغة شيشان إتشكيريا هي الشيشانية والروسية.
مقاطعة بلفن

الموقع

موقع المقاطعة بين مقاطعات بلغاريا: