google/wiki40b huggingface dataset:
جبل مؤيمرة

جبل مؤيمرة موجود في منطقة يطل فيها على قرية ركاب (الحنكه)وقرية الاشعوب وقرية الحقيل .شمير في تعز في اليمن
يطل على العديد من القرى في تلك المناطق ويحتضن في حناياه وجوانبه قرية ركاب(الحنكه) الاشعوب والمنبر والحقيل  وعزلة السواغ
ارتبط اسم جبل مؤيمرة بحصن مؤيمرة واحيانا يطلق عليه جبل الحصن حيث يوجد فيه حصن مؤيمرة الشهير الذي الذي انشيئ في 1850 م
وكان يقيم فيه حسن بن يحيى الذي كان مقاوما للاتراك في تلك الايام 
وارتبط بمؤيمرة العديد من القصص و الحكايا التي ربما تكون شعبية أكثر مما هي حقيقية
لجنة الجزاءات 2140 (اليمن)

لجنة الجزاءات 2140  ترصد لجنة مجلس الأمن المنشأة عملا بالقرار 2140 (2014) (فيما بعد “اللجنة”) تدابير الجزاءات التي فرضها مجلس الأمن. ومدت ولاية اللجنة في الفقرة 20 من القرار 2216 (2015).

تجميد الأصول (حتى 26 فبراير 2017)

الالتزام بتجميد جميع الأموال والأصول المالية والموارد الاقتصادية الأخرى التي تملكها أو تتحكم فيها، بصورة مباشرة أو غير مباشرة، الجهات من الأفراد أو الكيانات التي تعين اللجنة أسماءها، أو الجهات من الأفراد أو الكيانات التي تعمل باسمها أو وفقا لتوجيهاتها، أو الكيانات التي تملكها أو تتحكم فيها؛ وعدم إتاحة أي أموال أو صول مالية أو موارد اقتصادية لهؤلاء الأفراد أو الكيانات أو لفائدتهم.

حظر السفر (حتى 26 فبراير 2017)

منع دخول أراضي الدول من جانب الأفراد الذين تحددهم اللجنة أو عبورهم منها.

حظر الأسلحة

يمنع التوريد المباشر أو غير المباشر أو بيع أو نقل الأسلحة والمواد ذات الصلة بجميع أنواعها. كما تمنع المساعدة التقنية والمالية وكذلك التدريب فيما يتعلق بالأنشطة العسكرية؛ أو تقديم أو صيانة أو استخدام أية أسلحة وعتاد ذي صلة، بما في ذلك أفراد المرتزقة المسلحة، أو لمصلحة الأفراد والكيانات التي تحددها اللجنة.
تناظر محوري

التناظر المحوري (بالإنجليزية: Axial symmetry) هو التناظر حول محور ما، ولذلك فإن الشئ يصبح متناظر محوريا عندما لا يتغير مظهره عند دورانه حول محور ما.
كمثال لذلك، مضرب بيسبول بدون علامة تجارية أو أي تصميم آخر، أو صحن فنجان شاي أبيض عادي، يبدو كالمثل عند دورانه بأي زاوية حول الخط حيث يمر طوله بمركزه، وبالتالي يعتبر متناظر محورياً.
فرناندو غارسيا رويل

التعليم

تعلم في جامعة ويسكونسن-ماديسون.

مناصب وهيئات

أدار معهد مونتيري للتكنولوجيا والتعليم العالي.
كيلسون بينتو

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 26 نزالا، فاز في 24 وخسر في 2. فاز بالضربة القاضية في 22 نزالا.
سلاح الجو اللاتفي

التاريخ

تأسست لأول مرة سلاح الجو قبل فترة طويلة لاتفيا احتلت من قبل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. في 7 حزيران 1919، شكلت مجموعة الهواء مع ثلاث طائرات. في السنوات لمتابعة العديد من الطائرات تمت إضافتها إلى المخزون والمجموعة الجوية تم تغيير اسمها في نهاية المطاف فوج الطيران. في الاتحاد السوفيتي غزو انتهت الأنشطة التي تضطلع بها القوات الجوية. في ذلك الوقت كان هناك ما يقرب من 130 طائرة في القوة.  
تشكلت بعد انهيار الاتحاد السوفيتي القوات الجوية في لاتفيا في 24 فبراير 1992 في Spilve مطار. في آب 1994، سلاح الجو وانتقلت إلى قاعدة جوية السوفيتية السابقة في ليفاردي. في بداية القرن الجديد الجديدين والثقيلة أكثر MI-8MTV تم شراء طائرات هليكوبتر الورك. يتم تركيبها على حد سواء طائرات هليكوبتر مع البحث والإنقاذ معدات، ولكنها تستخدم أيضا لنقل القوات والإخلاء ودعم من القوات الخاصة. في عام 2004 اشترت وزارة الدفاع اثنين من أكثر MI-8MTV والمروحية الروسية في أولان اودي (إعادة صياغة) مصنع. قد هذين استبدال الأول والثاني، بسبب الوقت الذي تحلق محدود اليسار على أول مثالين. واحدة من طراز MI-8MTV عادة في ريال أهبة الاستعداد في ريغا، الذي هو أقرب إلى البحر من ليفاردي.
في عام 2004، قامت القوات الجوية بدأت في تحديث قدرات الدفاع الجوي السطحي من خلال التوقيع على العقود المتعلقة بالمشتريات من RBS-70 صواريخ.
في عام 2005، بدأ جنود من جناح القوات الجوية الدفاع الجوي في الدورة التدريبية الخاصة. وسيتم تزويد واحدة بطارية الدفاع الجوي مع التسلح، وسيتم الانتهاء من تدريب موظفي جناح الدفاع الجوي بحلول نهاية عام 2007.
ومن المخطط لاستيعاب جميع وحدات القوات الجوية في قاعدة عسكرية Lielvārde في المستقبل القريب. وقد بدأت في صياغة مشروع لبناء مركز AF العمليات الجوية في عام 2005.
فتيشية الآباط

فتيشية الآباط (بالإنجليزية: Armpit fetishism) وهى عبارة المقصود بها الولع الجنسي بالآباط.
يكون الانجذاب إما لشكل الإبط (أملس أو كثير الشعر)، أو للرائحة المصاحبة للتعرق. يظهر التفاعل الحسي أثناء المداعبة الجنسية بعدة أشكال، كالتقبيل واللعق والشم وحك القضيب وفرك الوجه أو أي عضو آخر في الجسم بمنطقة الإبط. وفي بعض الأحيان لا يحدث القذف عند الرجل وبلوغ النشوة عند المرأة إلا عند شم ومداعبة إبط الطرف الآخر. وقد يتعمد عدم الاستحمام لفترة طويلة قبل الممارسة الجنسية بهدف زيادة المتعة الجنسية.

الرائحة

من الطبيعي أن تلعب رائحة الجسم دورا كبيرا في الجذب الجنسي،  خاصة عندما تكون هذه الرائحة قوية نوعا ما وصادرة مُباشرة من الإبط. هذا وتجدر الإشارة إلى أنه سبق للكاتب أليكس كومفورت وأن اعتبر أن حلق المرأة لإبطها يجعلها "تُخرب تلك المنطقة ببساطة" حيث أكَّدَ على أن هذا الفعل يقوم بطمس أداة جنس قوية وفعالة ثم أشاد بالفرنسيين لما لهم من وعي جنسي كبير في هذه المسألة مقارنة بالثقافة الأمريكية أو البريطانية والتي تعتمد في غالب الأحيان على مزيلات العرق وتُفقد الإبط طبيعته البشرية.
يُمكن أن يُنظر إلى الإفرازات التي يُفرزها إبط المرأة على أنها مكوِّن أساسي من مكونات أنوثتها سواء أثر هذا بالإيجاب على تلك "الأنوثة" أو نقّصَ من قيمتها. وجد الطبيب وعالم النفس البريطاني هافلوك إليس أدلة على أن رائحة إبط المرء -بغض النظر عن فعاليتها الجنسية- يمكن أن تكون بمثابة دفعة مؤقتة لجمع الطاقة التي يحتاجها الجسم للقيام بوظائفه الاعتيادية.

الفتيشية

غالبا ما يتمتع الذين "يُعانون" من فتيشية الإبطين من خلال تقبيل تلك المنطقة، تذوقها، دغدغتها بل حتّى شم رائحة الشريك أثناء المداعبة الجنسية؛ بل هناك من يطلب من شريكه عدم الاستحمام لمدة أو على الأقل تفادي غسل منطقة الإبطين بالإضافة إلى تفادي استعمال مزيل العرق لعدة ساعات. بالنسبة لعاشقي هاته المنطقة؛ فرائحة الإبط قد تكون -من ناحية التأثير- بمثابة رائحة المهبل لدى الشخص الطبيعي. يرى سيغموند فرويد أن هذه الشهوة الجنسية أمر عادي جدا لكنها تصبح مشكلة فقط عندما يتم الاستغناء عن الجماع مقابل لحس أو شم الإبط للوصول للنشوة الجنسية.
يقوم البعض بفرك قضيبه داخل إبط شريكته من أجل الوصول للمتعة الجنسية المطلوبة؛ وعادة ما تولد قوة الاحتكاك والسخونة على مستوى تلك المنطقة شعورا عاليا باللذة لذلك يلجأ إليها العديد من الرجال في الكثير من المرات حال علمهم بتأثير تلك المنطقة وكمية الأعصاب والنهايات الحسية التي تتوفر عليها.
أيام الولدنة

قصة المسلسل

تدور القصة حول أبو رزوق الرجل الغني الذي يكتشفُ في وقتٍ ما إصابته بمرض خطير وقاتل، يقلقُ حيال هذا الأمر لكنّ همه الأكبر هو إرثه وكيفَ يستطيعُ أبنائه وزوجاتهم تقاسمه عدا ابنه رزوق الذي لا يهمه الأموال بل يهمه والده. يقوم أبو رزوق بمساعدة ابنه رزوق بخدعة أنه قد توفي حتى يعرف من يحبه لشخصه ومن يحب  أمواله وتبدا سلسلة من المغامرات الكوميدية وتاخذ ابعاد سياسية وأمنية واجتماعية وتتدخل المخابرات ممثلة برئيس الفرع ويقوم بدوره دريد لحام و مساعده باسم ياخور.
حاضنة تقانة المعلومات

التأسيس والأفرع

تأسست الحاضنة في عام 2006 بتعاون بين جامعة دمشق والجمعية العلمية السورية للمعلوماتية، وذلك بهدف دعم ريادة الأعمال في مجال تقانة المعلومات والاتصالات، تلتها بعد ذلك حاضنة في حمص تم افتتاحها في شباط 2010، وقبل نهاية 2010 تم افتتاح حاضنة تقانة المعلومات والاتصالات في اللاذقية.
رسول (فيلم)

القصة

يقع رجل هائمٌ، قد أوكلت إليه مهمّة خطيرة لإنقاذ شقيقته المخطوفة، من قبل طائفة دينيّة شرّيرة على جزيرة معزولة.
نيكولاي جلوشكوف

وفاته

في 13 مارس 2018 عثر عليه ميتًا في منزله  بلندن. وفاته فتحت تكهنات كثيرة لانها جاءت بالتزامن مع توتر العلاقات بين موسكو و لندن نتيجة محاولة اغتيال الجاسوس الروسي السابق سيرغي سكريبال (66 عاماً) وابنته يوليا (33 عاماً)، ونقلهما إلى مستشفى، بعد أن عُثر عليهما فاقدَي الوعي، في 4 مارس 2018، بمدينة ساليسبري.
إعادة ترتيب صبغي

في علم الوراثة، إعادة ترتيب الكروموسومات أو إعادة تركيب الصبغيات(بالإنجليزية:Chromosomal rearrangement) هي طفرة تمثل نوعًا من تشوهات الكروموسوم التي تسبب في تغيير هيكل الكروموسوم الأصلي.  
قد تتضمن هذه التغييرات عدة فئات مختلفة من الأحداث، مثل الحذف والتكرار والانقلاب والانتقالات. عادةً ما تحدث هذه الأحداث بسبب حدوث كسر في حلزونات الدنا المزدوجة في موقعين مختلفين، يعقبهما عودة النهايات المكسورة لإنتاج ترتيب كروموسومي جديد للجينات، يختلف عن ترتيب الجينات للكروموسومات قبل تكسيرها. تشير التقديرات إلى حدوث تشوهات صبغية هيكلية في حوالي 0.5 ٪ من الأطفال حديثي الولادة.

انظر أيضاً

تكرار
حذف
انقلاب صبغي
انتقال صبغي
غييرمو رودريغيز

التعليم

تعلم في مدرسة الأمريكيتين.
دولار

الدولار هو اسم العملة الرسمية لعديد من الدول. ويرمز له بالرمز "$".
بدر الزمان (مسلسل)

قصة المسلسل

تدور أحداث المسلسل حول محاولة استيلاء شركان على الحكم بمساعدة حاشيته وتابعيه الظالمين، وذلك بعد أن تمكنوا من القبض على بدر الزمان، وقاموا بإيداعه بالسجن وإعلان وفاته للأهالي.
فيسبر (ويسكونسن)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان فيسبر  541 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 234 أسرة وعدد العائلات 153 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 482.2 نسمة لكل ميل مربع (186.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 243 وحدة بمتوسط كثافة قدره 216.6 نسمة لكل ميل مربع (83.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.71% من البيض و 0.18% من الأمريكيين الأصليين و 0.18% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.74% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 234 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 34.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 25.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 38,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,161 دولار مقابل 20,833 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 19,327 دولار. وكانت نسبة 6.6% من العائلات ونسبة 7.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان فيسبر  584 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 246 أسرة وعدد العائلات 160 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 503.4 نسمة لكل ميل مربع (194.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 264 وحدة بمتوسط كثافة قدره 227.6 لكل ميل مربع (87.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.7% من البيض و 0.7% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 246 أسرة كانت نسبة 28.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.8% ذكور و50.2% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
سطيح الكاهن

سَطيح الكاهن أو الكاهن الذئبي، هو رجل من بني ذئب كان يتكهن في الجاهلية.

سبب التسمية

قيل إن سطيحًا سمي بهذا الاسم لأنه كان إذا غضب قعد منبسطًا على الأرض، وقيل: سمي بذلك لأنه لم يكن له بين مفاصله قصب تعمده، فكان أبدًا منبسطًا منسطحًا على الأرض لا يقدر على قيام  ولا قعود، ويقال: كان لا عظم له سوى رأسه.
ستيتش!

القصة

تدور أحداث القصة عن ستيتش، الذي يقع على جزيرة خيالية يابانية، ويلتقي بفتاة يابانية تدعى يانا كاميهارا، وتصبح أعز صديقة له.

الشخصيات الرئيسية

ستيتش  (باليابانية: スティッチ Sutitchi )
مؤدي الصوت: كويتشي ياماديرا
يونا كاميهارا  (باليابانية: 加美原ユウナ بالروماجي: Kamihara Yūna)
مؤدية الصوت: موتوكو كوماي
جومبا هاكاسي  (باليابانية: ジャンバ博士 بالروماجي: Janba Hakase)
مؤدي الصوت: شوزو إيزوكا
بوكلا  (باليابانية: プリークリー بالروماجي: Purīkurī)
مؤدي الصوت: يوجي ميتسويا
جدة يونا
مؤدية الصوت: هيساكو كيودا
كيجيمونا
مؤدي الصوت: كابي ياماغوتشي

شخصيات أخرى

إنجل  (باليابانية: エンジェル بالروماجي: Enjeru)
مؤدية الصوت: مادوكا تاكيدا
سباركي  (باليابانية: スパーキー بالروماجي: Spaakii)
مؤدي الصوت: واتارو تاكاغي
بيكو
مؤدية الصوت: مياكو إيتو
ساي
مؤدية الصوت: فوميكو أوريكاسا
زوروكو
مؤدية الصوت: ريكا ماتسوموتو
تاكومي
مؤدي الصوت: هيرواكي ميورا
ريكا
مؤدية الصوت: يوكو هيكاسا
ليلو بيليكاي
تومو هانبا
القاع (مسلسل)

القاع مسلسل يُعرض على الإنترنت تم بث أول حلقة 30 مارس2018 من بطولة الممثل الموهوب ايلكر كاليلي والممثلة الجميلة نسليهان اتاقول ونهايه المسلسل عند الحلقه 8

قصة المسلسل

إيلكر كاليلي سيجسد دور الطبيب النفسي "ساهر" الذي يعمل مع تعاون مركز أمن إسطنبول, مهمته أن يجعل المقدمين على الإنتحار التراجع عنه .
و في يوم من الأيام يجد "بيلجي" من خلال إخبار وصله على هاتفه.
بيلجي امرأه علم غامضة و حياتها مليئة بالأسرار ستفتح امام ساهر أبواب جديدة و خطرة منذ ان تصادفه, و كل سر صيصادفونه سيقودهم إلى سر اخطر.
كلنو صادق ساهر و بيلجي سيساندان بعضهما البعض في هذه المرحلة المليئة بالغموض و الأسرار.
___________________________________ 
يحاول رجل يدعى علي كمال ان يجعلهم يلتقون من خلال مكالمة هاتفية ........
شانون (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كوكبان (اليمن)

ما قبل الإسلام

تعتبر شبام كوكبان واحدةٌ من المدن الضاربة بجذورها في التاريخ حيث تعود إلى ماقبل القرن السابع قبل الميلاد وأول ظهور لها كان في نقش النصر الموسوم (RES.3945) الذي دونه (كرب إل وتر بن ذمار بن علي) مكرب سبأ في القرن السابع قبل الميلاد حيث أشار إلى أنها كانت واحدةً من مدن مملكة (نشن) – مدينة السوداء في الجوف – وبعد أن هزم هذا المكرب ملك مملكة (نشن) ضم كل ممتلكاته إلى مملكته وبعدها بدأت هجرة السبئيين إلى قيعان الهضبة الوسطى لاستيطانها وفي أطرافها أقيمت مدن عديدة وشبام واحدة من المدن التي استوطنوها، واستمرت هذه البقعة من الأرض آهلة بالحضارة التي شكلت من شبام مركزاً مهماً من مراكز الدولة الحاكمة في سبأ وهذا كله يمكن استيحاؤه من جملة من النقوش القديمة ومن بعض الآثار السبئية كالمقابر الصخرية، وكذا فلا شك أن لكوكبان امتداد حضاري كما هو الحال مع شبام فهما كالمدينة الواحدة وقد ورد ذكر كوكبان في جملةٍ من النقوش اليمنية القديمة منها النقش رقم (CHI.106) والنقش رقم (IR.17) الذي يعود إلى ماقبل سنة 525م.
تطواف

التطواف أو الموكب (باللاتينية: processio) هي هيئة منظمة من الناس يمشون بطريقة رسمية أو إحتفالية.

في المسيحية

تشكل المواكب الدينية ركن هام في العبادة المسيحية، وأبرز هذه الأمثلة مواكب أسبوع الآلام. أخذت المواكب الدينية في الإنتشار في الثقافة المسيحية بشكل كبير خلال العصور الوسطى. وتحظى في مكانة خاصة في طقوس الكنيسة الكاثوليكية، وكذلك كنيسة أنجلترا والكنيسة الأرثوذكسية.
في الكتاب المقدس أبرز الأمثلة على المواكب الدينية دخول يسوع إلى القدس راكبًا على حمار تحقيقًا لنبؤة زكريا بن برخيا: "لا تخافي يا ابنة صهيون، فإن ملكك قادمٌ إليك راكبًا على جحشِ ابن أتان". وكان استعمال الحمير مقتصرًا في المجتمع اليهودي على طبقة الملوك وطبقة الكهنة، ما يشير إلى يسوع هو المسيح، إذ إن المسيح في العقيدة اليهودية هو نبي وكاهن وملك. وقد استقبله سكان المدينة والوافدين إليها للاحتفال بعيد الفصح بسعف النخل، لتظلله من أشعة الشمس، كما أن سعف النخل علامة الانتصار.
هنري سيلي (ممثل)

حياته

كان حارس مرمى لنادي أمازولو وبعد إعتزاله أصبح ممثل وأبرز أعماله هو فيلم الشبح والظلام.
نيفادا سيتي (كاليفورنيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
إدوارد كريغ دي فورست

التعليم

تعلم في جامعة ستانفورد، و كلية ريد
فريد زكريا

حياته

ولد زكريا في مومباي بالهند لوالدين مسلمين عملا وارتبطا بالسياسة طوال حياتهما، حيث كان والده رفيق زكريا من السياسيين المرتبطين بالمؤتمر الوطني الهندي، كما عملت والدتة فاطمة زكريا كمحررة في الصانداي تايمز الهندية لفترة من الفترات. التحق زكريا بمدرسة وكاتيدرائية جون كونن في مومباي، وكان دوماً من الطلاب المتميزين. حصل زكريا علي ماجستير من جامعة يايل، حيث كان رئيساً للإتحاد الطلابي السياسي بالجامعة، وعضواً في حزب اليمين. التحق زكريا بجامعة هارفارد للحصول علي درجة الدكتوراه في العلوم السياسية، تتلمذ وقتها علي يد كل من ستانلي هوفمن وصامويل هنتجتون.

مهنته

في بداية حياته المهنية، أدار زكريا أحد المشروعات البحثية وتدعى: السياسة الخارجية الأميريكية، بعدها عمل لفترة كمدير تحرير لمجلة الشؤون الخارجية، وذلك قبل أن ينضم لنيوزويك. درّس زكريا مناهج العلاقات الدولية والفلسفة السياسية، وذلك بجامعات هارفارد، كولومبيا وكايس ويسترن. نشرت مقالاته في العديد من الصحف الرائدة مثل: نيويورك تايمز، وال ستريت جورنال، نيويوركر ونيوريبابلك. ويكتب مقال رأي أسبوعي في الواشنطن بوست.

مواقفه السياسية

يعرف زكريا عن نفسه بأنه "وسطي"، برغم أنه وصف من غيره بأنه ليبرالي وفق ما يعنيه ذلك في الولايات المتحدة اليوم، وصف أنه محافظ كذلك ووسطي راديكالي. كتب زكريا في فبراير 2008 أن "المحافظة نمت بقوة في السبعينيات والثمانينيات لأنها قدمت حلولاً مناسبة لمشاكل العصر، ولكن العالم الجديد يتطلب تفكيراً تجديداً".
أولاد الشوارع (مسلسل)

أحداث المسلسل

يتناول المسلسل حياة الأولاد المشردين في الشوارع، و الفقر و التفكك الأسري الذي يعانوه، ما يدفع بهم إلى الجريمة و العنف، و إستغلالهم من قبل ضعيفي النفوس من المجرمين و المنحرفين. بطلة المسلسل حنان ترك، تلعب دور فتاة من أولاد الشوارع، تتعرف بشاب مثقف، يدرس في الجامعة الأمريكية، و الذي من خلال إطلاعه على ظروفها، يقرر أن يكتب عن أولاد الشوارع، كمشروع للتخرج.
جيمس فرين

نشأته

ولدت فرين في ليدز، ويست ريدنج أوف يوركشاير، وترعرعت في ستانستيد ماونتفيتشيت، إسكس، الأكبر من ثمانية أطفال من أم معلمة وأب يعمل في البورصة, تلقى جيمس تعليمه في مدرسة فري نيوبورت النحوية، ودرس اللغة الإنجليزية، والسينما والدراما في جامعة إيست أنجليا، وتدرب كممثل في المدرسة الملكية المركزية للخطابة والدراما في لندن.
غشاء طبلي

الثقافة والمجتمع

يقوم أفراد شعب الباجاو في منطقة المحيط الهادئ بتمزيق طبلة الأذن (الغشاء الطبلي) عمدًا في سنٍ مُبكرة؛ بهدف تسهيل الغوص والصيد في البحر، لذلك العديد من كبارِ السن في شعب الباجاو لديهم صعوبات في السَمع.
الأشعث بن قيس

حاله في الجاهلية

ولد في شبوة عام 23 قبل الهجرة  وكان جده معد يكرب بن معاوية أول ملوك كندة في هذه الناحية واقتتل مع قبائل من كندة من بنو تجيب مع بني عمرو بن معاوية وقبائل أخرى فانقسمت القبيلة على أكثر من ملك  أقتتل والد الأشعث مع قبيلة مراد وقتل في المعركة وهو الذي عرف بالأشج  خلف الأشعث أباه وكان آخر الملوك في قومه وذكرت كتب الشيعة أنه وأباه كانا يهوديان  وهو مالم يظهر في كتب الأخبار الأخرى. ملك على أهل نجران في الجاهلية قبل الإسلام وسقطت عنهم العبودية في خلافة عمر بن الخطاب

إسلامه

أسلم عام الوفود وورد أنه قدم في ستين إلى ثمانين راكب من قومه وفي الروايات إختلاف عن ما كان بين الأشعث والنبي . فرواية تقول أنه دخل على النبي مرتديا حريرا على عنقه فسأله النبي: «أو لم تسلموا؟» قالوا بلى فسألهم عن الحرير في أعناقهم وشقوه ثم قال الأشعث: «يا رسول الله نحن بنو آكل المرار وأنت ابن آكل المرار» فتبسم النبي قائلا: «ناسبوا هذا النسب العباس بن عبد المطلب وربيعة بن الحارث» ذلك بأنهما كانا يقولان بأنهما أبناء آكل المرار عند ترحالهما. ثم قال رسول الله لهم: «لا نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا، ولا ننتفي من أبينا» فقال لهم الأشعث: «والله يا معشر كندة لا أسمع رجلا يقولها إلا ضربته بثمانين». وفي هذه الرواية نظر لإن كتب الإخباريين لم تذكر  حجر بن عمرو  المعروف بآكل المرار من أجداد الأشعث بل إن جد الأشعث اقتتل مع أبناء آكل المرار جد الشاعر الجاهلي إمرؤ القيس  ومن أخذ بهذه الرواية قال أن للنبي محمد جدة من كندة هي أم كلاب بن مرة إياها أراد الأشعث وهي من قصدها النبي بقوله «لانقفوا أمنا» أي لا نتبع أنساب أمهاتنا  بينما المثبت عند الإخباريين أن أم كلاب بن مرة هذا كانت من كنانة فلا يوجد سبب لقول النبي «لانقفوا أمنا» فوضعت الرواية على الأشعث 
فسكت رواة عن هذه الرواية مكتفين بذكر أن الأشعث قدم على رأس سبعين راكب على النبي 
و ورد أنه قدم على الرسول وشعره يصل لمنكبه فقال رجل عندما رأى الأشعث :«الحمد لله يا أشعث الذي نصر دينه وأعز نبيه وأدخلك وقومك في هذا الدين كارهين» فأمر الأشعث أحد عبيده ليضربه وجاء في نفس الرواية أن الأشعث وقومه مكثوا بضعة أيام في المدينة ينحرون الجزر ويطعمون الناس  وورد أن الأشعث قال للرسول :«أتتكافؤ دماؤنا» فرد النبي :«نعم ولو قتلت رجلا من باهلة لقتلتك به».

أدواره لصالح الخلافة

ولاه عثمان بن عفان ولاية أذربيجان وكان ممن شارك في يوم اليرموك وأصيبت عينه فيها. شارك في القادسية وأصفهان مع النعمان بن مقرن والمدائن وجلولاء ونهاوند، واختط بالكوفة دارًا في كندة ونزلها. وشهد تحكيم الحكمين، وكان آخر شهود الكتاب. وكان كبير أمراء جيش علي بن أبي طالب في معركة صفين.

وفاته

توفي سنة 40 للهجرة وقال بعضهم بعد علي بن أبي طالب بأربعين ليلة. أمر الحسن بن علي أن يغسل بالكافور وأن يوضؤوه. كانت ابنة الأشعث جعدة وقيل جعيدة زوجة للحسن بن علي وصلى عليه الحسن.
خلف الأشعث إبنا اسمه محمد كان من كبار الأمراء وأشرافهم وهو والد الأمير عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث المعروف ابن الأشعث وإسحاق، وإسماعيل، و حبابة، وقريبة، وأمهم أم فروة أخت أبي بكر الصديق.
وكالة تأهيل وتطوير المناهج العلمية

وكالة تاهيل وتطوير المناهج العلمية هي مؤسسة خيرية معفاة من الضرائب، و هيئة تنفيذية غير تابعة لإدارة التربية والتعليم. المؤسسة مسئولة عن تطوير المناهج الوطنية وما يرتبط بها من عمليات التقييم والاختبارات والامتحانات في انكلترا وايرلندا الشمالية، وتقديم المشورة للوزير المعروف سابقا باسم وزير الدولة لشؤون الأطفال والمدارس و العائلات و عرفت فيما بعد باسم وزير الدولة للتعليم، مايكل غوف. وقد تم نقل المهام التنظيمية المتعلقة بالفحص والتقييم ل Ofqual.
في مايو عام 2010 أعلن وزير الخارجية عزمه على تعزيز التشريعات التي من شأنها أن تلغي هذه المؤسسة . وبالفعل اخذت وكالة معايير والاختبار التي شكلت حديثا على وظائف المؤسسة في 3 أكتوبر 2011. و تم اقفال المؤسسة في مارس 2012.
أحمد بن نصر الداودي

عقيدته

هو من أهل السنة والجماعة، مالكي المذهب، ممن يرى بالتأويل الذي كان عليه كثير من العلماء قبله وبعده، أورد ابن حجر، والعيني الحنفي كثيرا من أقواله في التأويل منها:
ما ورد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: " يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله، فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيستشهد" قال الداودي: " أراد قبول أعمالهما ورحمتهما والرضا عنهما" .

وفاته

توفي بمدينة تلمسان، حيث ألف معظم كتبه، و يُرجح أنه مات في سنة 402 هـ 
وهي السنة التي رجحها القاضي عياض عند ترجمته للداودي
جون لينهان (كرة سلة)

المسيرة الاحترافية

لعب مع ستراسبورغ أي جي في الدوري الفرنسي في سنة 2006، ثم لعب مع نانسي باسكت في موسم 2006–2007، ثم لعب مع شوليه باسكت في الدوري الفرنسي في موسم 2009–2010، ثم لعب مع نانسي باسكت من سنة 2010 إلى 2013.
مقاطعة فليكو تارنوفو

الموقع

موقع المقاطعة بين مقاطعات بلغاريا:
تشارلستون (مسيسيبي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
حفلة موسيقية لبنغلاديش

الحفلة الموسيقية لبنجلاديش (أو "البنغالية ديش" هو الاسم الذي أُعطي لحفلين منفصلتين نظمهما عازف الجيتار السابق في فرقة البيتلز جورج هاريسون والسيد الهندي رافي شانكار. عُقدت الحفلات في الساعة 2:30 و 8:00 مساء يوم الأحد 1 أغسطس 1971 ، في حديقة ماديسون سكوير في مدينة نيويورك. نظمت العروض لزيادة الوعي الدولي وتمويل جهود الإغاثة للاجئين من شرق باكستان( الآن تُسمى بنغلاديش) ، في أعقاب الإبادة الجماعية ذات الصلة بحرب بنغلاديش. تبعت الحفلات الموسيقية ألبومًا موسيقيًا مبيعًا موسيقيًا ، ومجموعة موسيقيّة محزّزة بثلاث قوائم ، وفيلم وثائقي موسيقي من مجموعة أفلام ابل، افتتحت في دور السينما في ربيع عام 1972.
كان هذا الحدث أول حفل موسيقي من نوعه على الإطلاق من هذا الحجم حيث ضم مجموعة رائعة من فناني الأداء الذين شملوا هاريسون وزميله السابق بيتل رينجو ستار وبوب ديلان وإريك كلابتون وبيلي بريستون وليون راسل والفرقة بادفينغر. بالإضافة إلى ذلك ، قام شانكار وعلي أكبر خان - اللذان كان لهما جذور أسلاف في بنغلاديش - بمجموعة افتتاحية من الموسيقى الكلاسيكية الهندية. بعد عقود من الزمن قال شانكار عن النجاح الساحق للحدث: "في يوم واحد ، عرف العالم كله اسم بنغلاديش. كانت مناسبة رائعة."