google/wiki40b huggingface dataset:
يوسف بن جاسم بن محمد الحجي

سيرته

ولد الشيخ يوسف بن جاسم الحجِّي في الكويت سنة 1341 هـ (1923 م)، وتلقى تعليمه الأساسي في مدارسها، كما تلقى العلم الديني على يد عدد من كبار علماء الكويت في ذلك الوقت. بدأ حياته العملية موظفًا بشركة أرامكو السعودية. ثم عاد إلى الكويت في أوائل الأربعينات من القرن العشرين، ليلتحق بالعمل في وزارة الصحة الكويتية سنة 1943. تدرج الحجي في وظائف وزارة الصحة حتى وصل إلى منصب وكيل الوزارة، وأشرف في تلك الفترة على بناء أول مستشفى حكومي بالكويت، كما افتتح عدة مستشفيات أخرى، وسعي إلى إدخال الخدمات الصحية في القرى خارج مدينة الكويت. وهو من الأعضاء المؤسسين للهلال الأحمر الكويتي وكان رئيساً له.
تولى الحجي وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت في الفترة من سنة 1976 إلى سنة 1984، فسعى إلى تأسيس بيت التمويل الكويتي وكلية الشريعة في جامعة الكويت وبرنامج الدعاة، كما أطلق مشروع الموسوعة الفقهية وأصدر أول أعدادها.
في سنة 1404 هـ (1984 م)، شارك الحجي في تأسيس الهيئة الخيرية الإسلامية العالمية، كما رأس اللجنة الكويتية للإغاثة التي قامت بأعمال إغاثة في المناطق المنكوبة في العالم الإسلامي مثل البوسنة والهرسك والصومال ولبنان والسودان والعراق. كما أسس الحجي ـ أو شارك في تأسيس وإدارة ـ عدد من الجمعيات الخيرية في الكويت، وكان نائبًا لرئيس مجلس إدارة بيت الزكاة الكويتي، ونائبًا لرئيس المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة بالقاهرة، ورئيس لجنة التمويل فيه، وعضوًا في مجالس أمناء منظمة الدعوة الإسلامية في السودان، والمؤسسة الإسلامية في ليستر بالمملكة المتحدة، والجامعات الإسلامية في كل من إسلام آباد (باكستان) وشيتاجونج (بنغلاديش) والكونغو والنيجر، وعضوًا بالمجلس الأعلى العالمي للمساجد التابع لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة، وكان عضوًا في مجلس إدارة بنك دبي الإسلامي.
مرجان والفرسان الثلاثة (رسوم متحركة)

أحداث المسلسل

تدور احداث القصة حول قرية جميلة تقع وسط غابة كبيرة، بها فرسان أربعة يحبون السيف والمبارزه وهم فرسان ركبوا الاهواء صعودا
ما نزلوا وهم باطش وفاتك وهارس والرابع مرجان الثلاثة من أشهر الفرسان، في القتال اراد مرجان ان يصبح مثلهم وهو فارس تحت التدريب يواجهون صعاب ومشقات يتغلبون عليها ويدافعون عن الخير ضد قوى الشر.

شارة المسلسل

في ظل الوردة مرجان
في طي النسمة مرجان
مرجان الرحلة في الأيام
مرجان موجة في الأحلام
للحق يبارز بالسيف
و يواجه العنف بالعنف
وثلاثة فرسان معه ارتحلوا
ركبوا الأهوال صعودا وما نزالوا
باطش فاتك هارس
ورابع مرجان الفارس
بسالتهم حصدوا خيرا
بشهامتهم بلغوا نصرا
والصدق لهم خلاً خامس...

الشخصيات

مرجان
باطش
فاتك
هارس
شرشور
عوسج
لولو
ياقوتة
حنتوش
جوري
نوكيا لوميا 520

الهارد وير

يأتي هاتف لوميا 520 بشاشة لمس متعدد فائقة الحساسية مساحتها 4 إنش, زوايا النظر مُخَفَّضة قليلاً بالمقارنة مع هواتف لوميا الأخرى. يشارك الهاتف نفس درجة وضوح الشاشة (800×480) مع هواتف لوميا الأغلى 620, 720 و820, في الحقيقة يملك الهاتف أعلى كثافة للبكسلات من جهاز لوميا 720, شاشة اللمس مصممة لتكون حساسة كفاية حتى عند استعمالها مرتدياً القفازات.
بصرف النظر عن الشاشة فإن الجانب الأمامي من الجهاز يحتوي على زر العودة القياسي لويندوز فون 8, وزر إبدأ وزر البحث وأيضاً مكبر للصوت. من الخلف, يحتوي على كاميرا 5 ميغا بكسل مع تركيز تلقائي ومرحلتين للإلتقاط,لا يوجد ضوء فلاش في لوميا 520. على جوانب الهاتف, يحتوي على ملامح ويندوز فون القياسية, كما هو مطلوب من مايكروسوفت - أزرار التحكم بالصوت, زر الكاميرا, زر الإقفال, منفذ لسمعات 3.5 ملم ومنفذ مايكرو يو إس بي والذي يستخدم أيضا لإعادة شحن الجهاز, الهاتف لا يحتوي على كاميرا أمامية أو بوصلة رقمية, يحتوي الجهاز على ذاكرة داخلية مقدارها 8 جيغا بايت ( 3 جيغا منها تُشغَل بنظام التشغيل).
لدى لوميا 520 بطارية 1430 ملي أمبير وهي أكبر من بطارية لوميا 620 ذات الـ 1300 ملي أمبير, لوميا 520 أيضا أنحف وأخف وزناً من 620, لكن في نفس الوقت أطول وأعرض من 620 نظراً لأن شاشته أكبر, وحيث أن الجهاز هو جهاز إقتصادي في المقام الأول, فينقص الجهاز كاميرا أمامية, ضوء فلاش, بوصلة, اتصال إن إف سي وشاشة كلير بلاك, كل هذا لتقليل التكلفة.

السوفت وير

يتم بيع جهاز لوميا 520 مع نظام ويندوز فون 8, وأيضاً مع تطبيقات حصرية كـ (Nokia Mix Radio) و (HERE Maps) - المميز بتوجيهات الـ "خطوة بخطوة", خرائط وملاحة بدون اتصال بالإنترنت ومعلومات الترانزيت-. حصل لوميا 520 على تحديث لوميا آمبر (عنبر) في منتصف سنة 2013, الذي جلب الكثير من التحسينات وإصلاحاتٍ للأخطاء, وجلب فيه إمكانية تصوير أكثر ثباتاً, وحصل الهاتف على تحديث لوميا بلاك (أسود) في أواخر عام 2013.
لوميا 520 يمكن تحديثه إلى ويندوز فون 8.1 كجزءٍ من تحديث لوميا سيان(سمائي).
عودة الاستقطاب

عودة الاستقطاب (بالإنجليزية: Repolarization) في علم وظائف الخلايا هي قيام الخلية بإعادة بناء فرق جهد كهربائي بين داخل الخلية وخارجها يُدعى بالجهد الغشائي (لأنه ينشأ على جانبي الغشاء الخلوي). لتحقيق ذلك فإن الخلية تعمد إلى تغيير تراكيز الأيونات على جانبي غشائها الخلوي من خلال عملية نقل لأيونات الصوديوم من داخل الخلية إلى خارجها، ونقل أيونات البوتاسيوم من الخارج للداخل؛ وتستعين الخلية بمضحات أيونية مزروعة بالغشاء الخلوي مثل مضخة الصوديوم والبوتاسيوم (بالإنجليزية: Na+/K+-ATPASE or Sodium-potassium pump) ومستهلكة لذلك مركبات الطاقة أدينوزين ثلاثي الفوسفات (بالإنجليزية: ATP) بعملية نقل فعال لتصل إلى جهد الراحة والذي عادة ما يبلغ -70 ميلليفولت.
تفسح إعادة استقطاب الغشاء الخلوي المجال للمؤثرات العصبية والحيوية للتأثير على الغشاء الخلوي، ويشكل استقطاب الغشاء الخلوي الأساس الذي يعتمد عليه نقل الشارة الحيوية في الكائنات متعددة الخلايا من خلال ما يُسمّى بكمون الفعل، حيث أن الغشاء الخلوي بعد إزالة استقطابه لإحداث كمون الفعل، تحتاج لوقت لإعادة الاستقطاب حتى يمكن تحفيزها من جديد، وهذا ما يُدعى بدور الحران؛ وهي الفترة التي تكون الخلية غير قابلة للتحفيز لكونها تقوم بإعادة الاستقطاب في تلك الفترة.
فريق البحرين ميريدا للدراجات الهوائية

فريق البحرين ميريدا للدراجات الهوائية هو فريق دراجات هوائية بحريني الذي تأسس في عام 2017. يقوم بتمويل الفريق حكومة البحرين وشركة تصنيع الدراجات الهوائية التايوانية ميريدا.

التاريخ

بدأت فكرة تشكيل فريق بحريني محترف للدرجات الهوائية في أغسطس 2016 من قبل ناصر بن حمد آل خليفة. تقوم حكومة البحرين بتمويل الفريق لتعزيز صورة البلاد في جميع أنحاء العالم.
بئر بورقبة

بئر بورقبة مدينة تونسية تقع في ولاية نابل، على بعد 60 كم جنوب مدينة تونس و4 كم شمال غربي مدينة الحمامات كما تحتوي هذه المدينة على أفضل ملعبي صولجان في تونس و المدرسة الوطنية للحرس الوطني و الحماية المدنية
محمد الهاشمي البغدادي

سنواته الأولى والتعليم

ولد محمد بن يحيى بن عبد القادر الهاشمي سنة 1316 هـ/ 1898 م في بغداد. تعلم بمدرسة الكرخ .  تتلمذ لأخيه الأكبر السيد عبد المجيد الهاشمي، ثم دخل المدرسة الرسمية وبعدها المكتب السلطاني "المدرسة السلطانية" ثم تركها. بتشجيع من أخيه عبد المجيد، لينتظم  في حلقات دروس السيد  علي علاء الدين الآلوسي، فدرس عليه كتاب "مبادئ اللغة " للاسكافي، ثم تتلمذ على الامام السيد محمود شكري الآلوسي فدرس الفقه الإسلامي والفقه الحنفي واحكام المعاملات. أجيزا بعلم الحديث من قبل العالم الهندي أبو إسماعيل الهندي الدهلوي عندما زار الأخير بغداد سنة 1912. سجن لشعر قاله.

في مصر وسوريا

خرج من بغداد فرحل إلى القاهرة سنة 1913. يث درس في مدرسة "دار الدعوة"، ثم الازهر وأخذ منه شهادة القسم الثانوي بتاريخ 1917/12/17، التي خولته الدخول إلى الجامعة المصرية وكانت موقعة باسم مشيخة الأزهر والسلطان حسين كامل. وفي الجامعة المصرية - القسم الادبي مكث عاما كاملا، حيث درس على اعلام الأدب والعلم فيها، امثال محمد الخضري ومصطفى القاياتي وعلي المرصفي. وقد ترك الهاشمي الجامعة المصرية لاسباب عدة منها  اختلافه مع (علي الشمس باشا) مؤرخ الشرق القديم، حول قصة (سبأ وبلقيس) نقلا عن القرآن.

بعدها سافر إلى دمشق ودرس  الفرنسية على الشيخ عبد القادر المغربي، ثم رجع إلى القاهرة لدراسة الطب، إلا أن ضيق العيش منعه من تحقيق ذلك، فأاخذ يكتب المباحث الأدبية والتاريخية وينشرها في  "المقتطف". وبعد إسقاط الحكم الفيصلي في الشام من قبل الفرنسيين، نفي الهاشمي إلى جزيرة "ارواد" لمدة (100) يوم، وبعدها افرج عنه، وعاد إلى بغداد.

عودة إلى العراق

عاد إلى بغداد 1921. فعيّن في إحدى الوظائف واستقال. وتخرّج بمدرسة الحقوق البغدادية 1925 وعيّن في بعض محاكم العراق في 1927 وأصدر مجلة اليقين ثلاث سنوات. 

عمل في وزارة الدفاع لمدة سنتين، ثم انتقل منها إلى (البلاط الفيصلي) ولم تطل مدة اشتغاله فيه لوشاية دسها عليه (رستم حيدر) واثبتت براءته منها لاحقا، وحاول التوسط له، بعد أن تخلص منه من البلاط، لدى ساطع الحصري ليجد له عملا في الدولة ولكن الهاشمي رفض هذا العرض. اشتغل السيد الهاشمي بالمحاماة لكي يحظى بحرية العمل ولكنه ولأسباب ماليه اضطر إلى اشغال منصب "كاتب أول" في حاكمية الحلة، لفترة قصيرة، ثم اخذ يتنقل بين محاكم المدن العراقية، مثل : بغداد والعمارة والبصرة والرمادي وبعقوبة والكوت حتى انتهى به المطاف إلى رئاسة المجلس الشرعي السني في بغداد، ثم انتدب حاكما في محكمة تميز العراق، وبقى فيها حتى احيل على التقاعد في 1961/6/18 م بمقتضى المرسوم الجمهوري المرقم بـ (294) والمؤرخ في محرم 1381هـ / 18 حزيران 1961 م وذلك بسبب خلاف مع الزعيم عبد الكريم قاسم وتدخله في استقلال القضاء.

ولما عاد إلى بغداد وضمن  نشاطه في مجال الصحافة ، اصدر  اليقين : مجلة ادبية تعد من مراجع دراسة الأدب العراقي الحديث، اصدرها الهاشمي في بغداد، ودام صدورها لمدة ثلاث سنوات (1922- 1924 م) وحياها شعراء العراق ومنهم الشاعر عبد الرحمن البناء والشاعر الموصلي إسماعيل حقي آل فرج الجبوري؛الأخلاق جريدة اسبوعية ادبية علمية، صدر عددها الأول في 1926/11/24 م  وكان الهاشمي مديرها المسؤول وصاحبها الشاعر عبد الرحمن البناء.

وفاته

توفي  محمد الهاشمي البغدادي ظهر يوم الجمعة 9 أكتوبر 1973 ، ودفن في مقبرة الشيخ معروف الكرخي، في كرخ بغداد.

حياته الشخصية

تزوج  الهاشمي مرتين، انتهى زواجه الأول بوفاة زوجته (أم سامي) التي رثاها بمرارة وجزع بعدد من القصائد المنشورة وغير المنشورة وله منها ذرية كثيرة في العراق وأوروبا، ثم تزوج من (أم عاقب)  التي توفيت في 2010/11/28 م وله منها ذرية كثيرة في العراق وأوروبا وأمريكا الشمالية.
جائزة طرابلس الكبرى

جائزة طرابلس الكبرى غران بريميو دي تريبولي (بالإيطالية:Gran Premio di Tripoli ) أو سباق الملاحة في ليبيا. كان سباقا للسيارات نظم سنويا بين عامي 1925 و 1940 في حلبة للسباق خارج طرابلس عاصمة إقليم طرابلس (تريبوليتانيا) الخاضعة للاحتلال الإيطالي آنذاك.

خلفية

كانت سباقات السيارات ذات شعبية كبيرة في إيطاليا وكذلك في المستعمرة حيث رغب المسؤولون في تكريس السياحة التي كان يرغب منها تكريس الهجرة إلى إقليم طرابلس، لكن بالرغم من الدعم المقدم من الحاكم العام لليبيا آنذاك والذي كان متحمسا للأمر إيميليو دي بونو وبعض النجاح الأولي، الا أن المشروع لم ينجح اقتصاديا، فالتدخل الشخصي لدي بونو هو الذي منع الحدث في 1929 من التوقف. وفي 1930 واجه الحدث تراجعا آخر في اهتمام الجمهور به، إضافة لموت السائق غاستوني بريلي بيري اثر تحطم سيارته في ضاحية سوق الجمعة جراء حادث مميت. كما تراجعت الرعاية الاعلامية والحماس للسباق، كما أن تداعيات موت بريللي جعلت من السباق غير ممكنا في العام التالي 1931 وهو ماحدث فعلا.
لكن رئيس نادي طرابلس للسيارات إيديجيو سفورتزيني كان مرنا، حيث قرر اقامة جولة أخرى من سباقات الجائزة الكبرى، هذه المرة بغرض بناء حلبة ذات طراز أوروبي للسباقات، تم جمع الأموال اللازمة من قبل الحكومة الإيطالية لتمويل المشروع، وتم الانتهاء من الأعمال اللازمة وافتتاح المشروع في ربيع 1933.
كان يبلغ مسار الملاحة 13.140 كيلومترا (8.156 ميل) طولي في الملاحة الواقعة بين طرابلس، سوق الجمعة و تاجوراء. كان من معالم حلبة المسار تلك برج اسمنتي أبيض كان منتصبا جوار مدرج للحلبة الذي كان بوسعها حمل 10.000 شخص. 
تم تزويد حلبة الملاحة بنظام أضواء الانطلاق ونظام توقيت الكتروني بصري , كلتا المعدات إضافة لوسائل أخرى خاصة بالحلبة كانت تضاهي ما كان متوفرا في الحلبات الأوروبية حينها.
مع ممارسة إيطاليا لمزيد من النفوذ والتحكم في ليبيا وتعيين إتالو بالبو كحاكم عام ودمجه إقليمي برقة وطرابلس في مستعمرة واحدة صار الحدث مشهدا سنويا مهما بحد ذاته. كان المشاركون في الحدث يعاملون معاملة متميزة حيث كانوا ينزلون في فندق الودان الفخم ويتناولون العشاء في الكازينو الملحق بالفندق ويقومون بزيارة بالبو في قصره. كل هذا جعل من ريتشارد سيمان أشهر سائق سباقات السيارات قبل الحرب العالمية الثانية في أن يصف جائزة طرابلس الكبرى بأنها "أسكوت حلبات سباقات السيارات" (وأسكوت هي أشهر حلبات سباقات الخيل في بريطانيا وتعتبر ملكية للتاج البريطاني والدولة البريطانية في آن)، كما أن اقترانها بجوائز مادية كبيرة جعل من جائزة طرابلس الكبرى موعدا هاما في السباقات لا يمكن تجاهله.
بين عامي 1933 و 1938 خضعت جائزة طرابلس الكبرى لمعايير الفورمولا ليبر "Formula Libre" بمعنى عدم فرض قيود أو معايير أو أوزان محددة على قدرات المحركات المستعملة في السباق الذي عرف وقتها كونه أسرع حلبة في العالم.
بحلول العام 1939 كان الإيطاليون قد تعبوا من هيمنة ألمانيا على مراحل السباق، وقاموا بتحويله لسباق للعربات الأصغر أو فيتوار "Voiturette" شملت 1500 سيارة سي سي رياضية، الا أنهم أحبطوا بسبب السيارة التي صنعت خصيصا من قبل مرسيديس التي كان يقودها هيرمان لانغ والتي فازت في السباق.
في 1940 بحضور فرق ألفا روميو وماتزيراتي إضافة لعدد من الفرق المستقلة، حاز الإيطالي جوزيبي فارينا على نصره الوحيد قبل الحرب العالمية الثانية. كانت تلك هي النتيجة والجولة النهائية. جولة طرابلس الكبرى لم تنطلق مجددا بعدها.
إخلاص فخري

سيرتها

ولدت إخلاص فخري عمارة سنة 1940 م/ 1359 هـ في بلدة القلج في محافظة القليوبية. حصلت على الشهادتين الإعدادية والثانوية من غير أن تدخل المدارس. التحقت بكليّة دار العلوم في جامعة القاهرة فتخرّجت بها مجازة في الأدب العربي. نالت الماجيستر عام 1977 والدكتوراه عام 1982. علمت كمدرّسة في ثانويات بمصر ثم انتقلت إلى اللمملكة العربية السعودية ودرست  في كليّة التربية للبنات بمكة، ثم في كلية اللغة العربية بجامعة أم القرى ثم في كليّة التربية بجدّة. وعادت إلى مصر ودامت في كلية الدراسات العربية‌ والإسلامية بجامعة القاهرة ، فرع الفيّوم.
أركولا (تكساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
فيتسيني

تاريخ

ذَكر كلٌ من بلينيوس الأكبر وشيشرون بلدة فيتسيني تحت اسم "بيديس"، وهي مدينة رومانية تأسست بالمنطقة التي لم تكن مؤهولة منذ ما قبل التاريخ.
حسام عيتاني

خلفيته

تلقّى عيتاني علومه الثانوية في مدرسة رمل الظريف في بيروت والجامعية في لينينغراد (بطرسبورغ)، الاتحاد السوفييتي سابقاً.
ينحدر من خلفية ماركسية ورثها عن والده الكاتب محمد عيتاني، لكنه بعد سقوط الاتحاد السوفييتي وبعد عجز اليسار عن شرح أسباب الأزمة، بالإضافة للأزمة التي كانت تعصف بالحزب الشيوعي اللبناني بعد الحرب الأهلية في لبنان، اندفع عيتاني في اتجاهات عديدة، فتعرف إلى ياسين الحافظ واطلع على التجارب الماركسية المخاصمة للمركزية السوفييتية، كمدرسة فرانكفورت في ألمانيا، كما قرأ الكثير من الإسلاميات وتحول نحو "فكر -ماركسي أو غير ماركسي- معني بالأسئلة والنقد، لا باليقينيات" .

عمله

عمل عيتاني في جريدة السفير منذ 1995، ومعلقاً سياسياً وكاتب افتتاحية منذ تموز 2007. انتقل إلى الحياة اللندنية عام 2009، مسؤولاً عن صفحة الرأي وكاتب أعمدة شبه يومية.
يعتبر عيتاني من الصحافيين اللبنانيين المعادين للنظام السوري ومنظومة الممانعة الإيرانية وحلفائها في لبنان، وتحديداً حزب الله خصوصأً في تجربته السياسية بعد 7 آيار، كما كتب الكثير من المقالات المهمة في تأييد وشرح ونقد الثورة السورية التي انطلقت عام 2011.
يرفض عيتاني المناهج الفكرية الجاهزة أو تلك القائمة على التجريد المعرفي، كالماركسية وما بعد البنيوية، ويرى أن الأمور باتت تتجاوز ثنائية السلطة-المعرفة كما يعرّفها ميشيل فوكو ومن بعده إدوارد سعيد، فهذه لا تحيط بالواقع وغير قادرة على شرحه تماماً، وهي عاجزة عن التقاط ظواهر مشرقية بامتياز كالطائفة وحركة الريف وعلاقته بالمدن. كما يعتبر أحد الناقدين لمدرسة ما بعد الاستعمار ومؤسسها إدوارد سعيد ويعتبر أن من غير المقبول إلقاء جميع أخطاء وعثرات العرب على الإمبريالية والماضي الاستعماري .
صدر له عن دار الساقي هويات كثيرة وحيرة واحدة: سيرة لبنانية (2007) وهو كتاب عن سيرته الذاتية في خضمّ لبنان الطوائف والقوميات والعقائد المتناحرة، وفيه حاول القول إن اللبنانيين جميعاً يأتون من خلفيات مركبة دينياً وثقافياً وطبقياً، وإن إدارة هذا التركيب والتعقيد والسماح للهوية اللبنانية "بالتطور السلمي" لتصبح هوية المواطن وليس هوية العضو في طائفة، هما المخرج من دائرة العنف اللبنانية" .
وعن دار الساقي أيضاً صدر له (2011) الفتوحات العربية في روايات المغلوبين، وحاول فيه تأريخ نظرة السكان الأصليين الذين تم دمجهم في الدول العربية/الإسلامية التي نشأت بعيد الفتوحات، كالمصريين والسوريين والفرس والصينيين والقوط والبربر، وبالاعتماد على النصوص القديمة التي كتبها مثقفو هذه السكان إبان الفتوحات العربية.
مؤسس في مجلة كلمن الثقافية الفصلية ويكتب فيها بشكل دوري.
نيكول سوليفان

التعليم

تعلمت في جامعة نورث وسترن.
جائزة رئيس الجمهورية للصحفي المحترف

الطبعة الأولى

تم تسليم هذه الجوائز للفائزين  من طرف الوزير الأول عبد المالك سلال وأعضاء من الحكومة للمشاركين في جائزة رئيس الجمهورية للصحفي المحترف يوم 23 أكتوبر 2015.

الطبعة الثانية

تتناول هذه الطبعة الثانية موضوع "المرأة الجزائرية طرف فاعل هام في التنمية الاقتصادية و الاجتماعية".
وفي هذا الصدد شاد وزير الاتصال حميد قرين بنوعية الأعمال المنجزة في إطار المشاركة في الطبعة الثانية لجائزة رئيس الجمهورية للصحفي المحترف التي سيعلن عنها هذا السبت بمناسبة اليوم الوطني للصحافة.

الطبعة الثالثة

أعلنت وزارة الاتصال هذا الاثنين عن تنظيم الطبعة الثالثة لجائزة رئيس الجمهورية للصحفي المحترف وهذا بمناسبة اليوم الوطني للصحافة (22 أكتوبر) والتي سيكون موضوعها هذا العام “الحفاظ على البيئة  مفتاح الرفاه العمومي والسعادة الاجتماعية”.

الطبعة الرابعة

في 22 أكتوبر 2018 بعنوان العيش معا في سلام
اجتمعت لجنة التحكيم لجائزة رئيس الجمهورية للصحفي المحترف إجراء تقييم لأشغال إطلاق الطبعة الرابعة للجائزة والتي عنون موضوعها هذه السنة بـ"العيش معا في سلام"، حسبما أكدتهالجنة التحكيم في بيان لها.
دعوى مدنية (فيلم)

القصة

يعمل جان شليتش مان محامي ماكر وناجح مهنيا وماليا رفقة أصدقاءه الثلاثة الذين يدير برفقتهم مكتب محاماة خاص بهم متخصص في قضايا التأمينات، يوما ما وخلال مقابلة له مع إحدى إذاعات الراديو توقعه متصلة على الهواء في مشكلة يماطل مكتبه في قبولها منذ شهور والتي تحوم حول معاناة العديد من العائلات التي فقدت أطفالها للتو من سرطان الدم. يرفض شليتش مان الدعوى مبدئيا لكن بعد تحريات أجراها في المنطقة يقرر قبول القضية وتمثيل هذه العائلات ورفع دعوى قضائية ضد مجموعة مصابغ عملاقة، متهماً إياها بتسميم الأطفال. 
ومع ذلك، اتضح أن هذه القضية يمكن أن تدمر سمعته وطموحه وحياته المهنية. وبالرغم من مخاطرته بمكتبه وماله ومال أصدقاءه لتحمل نفقات الدعوى، يصر جان على الاستمرار في الدعوى التي يعتبرها مسألة حياة أو موت بالنسبة له.
مسخاطين

المسخاطين أو المسخطين أو المسخوطين منطقة فلسطينية تقع في الجنوب من مدينة الخليل، وتحديدياً في جنوب دورا بالقرب من قرية إمريش، وهي شبه هضبة جبلية وصخورها تدل على انها بقايا بركان قديم جدا ذات صخور سوداء تختلف عن صخور المنطقة كلها وتنحدر الصخور من الأعلى إلى اسفل المنحدر "باتجاه السيل" وهذا دليل على انها كانت سيل من الصخور المنصهرة نتيجة لبركان قديم جدًا.

الاسم في المرويات الشعبية

تبعًا للصخور الضخمة الموجودة في المنطقة، المتعددة الأشكال، ظهرت رويات عديدة تفسّر أصل هذه الصخور، وأكثرها شيوعًا في المرويات الشعبية وما دلّ على اسم المنطقة، ما يرويه البعض بأنه كانت قافلة تسير في القدم استخدمت نعمة الله في غير موضعها رغم أن الإمكانات توفرت بين أيديهم، فسخطهم الله، وجثمت الصخور شاهدًا على ما يرويه الرواة، والملفت للنظر ان هذه الصخور في طبيعتها تختلف عن الصخور الموجودة في هذه المنطقة، وهي تقع في مساحة محدودة من المنطقة.
رأس الجالوت

رأس الجالوت (عبري: אש גלות) و (آرامي:ריש גלותא) وتلفط بالآرامية <<ريش جالوتا>> وهي لفظة بالآرامية تعني رأس الجالية، وعنها أخذ العرب لفظة رأس الجالوت، هو اسم الحاكم على اليهود بعد خراب بيت المقدس.

التاريخ

منذ أن استقر اليهود في بابل بعد سبي نبوخذنصر، كانوا يوكلون بأمرهم عميدا يرجعون إليه في أمورهم وينيطون به تنظيم شؤون جماعاتهم الغفيرة، وكان اليهود يطلقون على هذا العميد لقب رأس الجالوت، ومن مهامه الإشراف على أمور طائفته وسير إدارتها وتعيين قضاتها وتعيين مقدار الضرائب ورعاية الأيتام اليهود وتحرير من سبي أو استعبد من اليهود وتحسين العلاقات بين الجالية اليهودية والسلطة الحاكمة كما كانت من مهامه محاولة إرجاع النسل الملكي إلى العرش مرة أخرى.

منصب رأس الجالوت

كانت التقاليد تقضي بأن يكون رأس الجالوت من آل الملك داود وأن ينتقل منصبه إلى الذكور من ذريته، وإذا مات بلا عقب انتقل منصبه إلى من فيه الكفاءة من أبناء أسرته، وكان يطلق عليه لقب أمير، ويمتاز بالصلاحيات الملكية على أبناء الجالية اليهودية، وله حظوة ومقام عند الملوك، وعلى جانب عظيم من الحكمة والفقه بأحكام التوراة، ويمتلك العقارات الواسعة والبساتين وأكثرها مما ورثه عن أجداده وله إيراد سنوي عظيم عدا الهدايا التي تتوارد عليه من البلدان القصية فهو على ذلك واسع الثروة.

رأس الجالوت في ظل الخلافة الاسلامية

وكان يسميه المسلمون «سيدنا ابن داود» لأن بيده وثيقة تثبت انتهاء نسبه إلى الملك داود. وقد ضمن الخلفاء الراشدون لليهود، الأمان والحرية الدينية ولم يلزموهم بأكثر من جزية يدفعونها إلى بيت المال. وفي عهد الخليفة عمر بن الخطاب تولى رئاسة الجالوت بستناي بن حنيناي سليل رؤساء الجالوت الأقدمين من آل داود، فأقره الخليفة في منصبه بكتاب عهد وجه إليه، فعادت لليهود حريتهم الدينية وانتظمت إدارتهم الداخلية (640 م.) ويروي مؤرخو اليهود أنه عندما مر أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب بمدينة فيروز شابور خرج لاستقباله مار إسحاق رأس مثيبة فومبديثة بجمع غفير من اليهود يبلغ تسعين ألفا، فأكرم أمير المؤمنين وفادته وأقره في منصبه، واستمرت الحالة على هذا المنوال طوال أيام حكم الدولة الأموية ولما تأسست الدولة العباسية أدرك اليهود عزا وبسطة في العيش في صدر الدولة العباسية، غير أن حالتهم ساءت كثيرا في خلافة المتوكل، إذ إنه أغلظ معاملة أهل الذمة وبعد فترة دامت مائة سنة، آل عرش الخلافة العباسية إلى المقتفي لأمر الله محمد. (531- 555/556 هـ. و 1136- 1160 م.) فقرر هذا الخليفة إعادة رئاسة الجالوت إلى سابق ما كانت عليه من رفعة ومقام فتنعمت الجالية اليهودية بالرفاهة والعلم والثراء في ظل الخلافة الوارف.

وتقضي التقاليد المرعية بين اليهود والمسلمين وسائر أبناء الرعية بالنهوض أمام رأس الجالوت وتحيته عند مروره بهم وعندما يخرج رأس الجالوت لمقابلة الخليفة يسير معه الفرسان من اليهود والمسلمين ويتقدم الموكب مناد ينادي بالناس: «اعملوا الطريق لسيدنا ابن داود» ويكون الرئيس ممتطياً صهوة جواده وعليه حلة من حرير مقصب، وعلى رأسه عمامة كبيرة تتدلى منها قطعة قماش مربوطة بسلسلة منقوش عليها شعار الخليفة. .
بحر المقتضب

بحر المقتضب هو أحد بحور الشعر، وسمي بالمقتضب (لأنه اقتضب من السريع).
ناحية الزيارة

بلدات وقرى ناحية الزيارة

العنكاوي، البحصة، البركة، دقماق، دوير الأكراد، عين الحمام، فورة، خربة الناقوس، العمقية تحتا، المنصورة، مرانة، قليدين، قرقور، قسطون، سرمانية، الصفصافة، السنديانة، تل واسط، زيزون، الزيارة، زقوم، الصفا (القاهرة)، العامرة، قسطل البرج، مشيك.
أوتونيت

الأوتونيت (Autunite) هو مركب يورانيل فوسفات الكالسيوم المائي، وهو خام أصفر مخضر متألق صيغته الكيميائية Ca(UO2)2(PO4)2·10-12H2O يتبلور في النظام البلوري الرباعي ويتمتع بنشاط إشعاعي نظراً لاحتوائه على قدر من اليورانيوم، ولذلك يعد أحد الخامات التي يستخلص منها اليورانيوم. عند تجفيف الخام يتحول إلى ميتا ـ أوتونيت 1 (meta-autunite-I) الذي يتحول عند تسخينه إلى ميتا ـ أوتونايت 2 (meta-autunite-II)، وهذان الخامان نادرا الوجود في الطبيعة. ولإجراء الدراسات العلمية يوصى بحفظ الخام في علب محكمة الإغلاق للحد من فقدانه للماء. أطلق على معدن الأوتونيت هذا الاسم لأنه اكتشف سنة 1852 قرب أوتن (بالفرنسية: Autun) بفرنسا.
محمد مشعل خان

أفكاره

بحسب تقارير صحفية باكستانية، فقد كان (مشعل خان) يطلق على نفسه لقب (بالإنجليزية: The Humanist) "الإنسان المتحضر"، استخدم هذا اللقب لتعريف نفسه على صفحات التواصل الاجتماعي.
من غير الؤكد توجهاته الدينية، لكنه بحسب الآراء التي كان ينشرها، فقد كان يصنف من قبل بعض زملائه، على أنه "مسلم غير ملتزم"، وقد يعتبره البعض ملحد.
أما سبب تعرضه للقتل فيعود لأفكاره المتحررة التي يعتبرها البعض تتبع للطائفة الأحمدية في الباكستان، التي تنسب إلى غلام أحمد القادياني المولود في البنجاب في القرن التاسع عشر الميلادي، ويرى فيها بعض الناس مخالفة للشرع.

محاكمة القاتلين

وجهت تهمة القتل والإرهاب لثمانية باكستانيين بعد ثلاثة أيام من حادثة قتل مشعل خان وفق ما أفادت النيابة.
حيث ضُرب طالب الصحافة مشعل خان حتى الموت، من قبل مئات الطلبة الآخرين، حيث أوقفت الشرطة 12 شخصاً وأستمرت بالبحث عن مشتبه بهم آخرين.
وقام الحشد بتعرية الطالب وضربه وإصابته بالرصاص ودفعه من الطابق الثاني من مهجع جامعة عبد الولي خان في مدينة مردان.

وقال النائب العام رفيع الله خان 
«تمت إحالة ثمانية طلاب على محكمة مكافحة الإرهاب بمردان بتهمة القتل والتعدي على سلطة الدولة. وأضاف أنه تم توقيف أربعة طلاب آخرين السبت.»
وبحسب مشتاق غني، وزير الإعلام المحلي في ولاية خيبر باختونخوا، فإن الحكومة طلبت أيضاً من محكمة بيشاور العليا فتح تحقيق قضائي.
ويوم مقتله انخرط الطالب مشعل خان في نقاش حاد أثناء أحد الفصول الدراسية، في حين أن بعض الطلاب اشتكوا في وقت سابق من أفكاره الليبرالية والعلمانية إلى مسؤولي الجامعة.

ردود الفعل

أستنكرت الناشطة الباكستانية ملالا يوسفزي، إزاء ما وقع مع مشعل خان.

وقالت: 
«لا أحد مسؤول عن هذه الصورة السيئة لباكستان في العالم من الإسلام فوبيا، سوى الشعب الباكستاني نفسه.»
 
كما طلبت اللجنة المستقلة لحقوق الإنسان في باكستان محاكمة جميع الأشخاص المتورطين في عملية القتل، منددة بـ "الفشل البائس للدولة في حماية حق مشعل خان في الحياة".
برهان الدين باش أعيان

كتاب عنه

ألف ابنه أحمد كتابا عنه عنوانه "برهان الدين باش أعيان: حياته وعصره"، ونشر عام 2012.
فولفنبوتل

المدن التوأمة

مدن سيفر، كينوشا (ويسكونسن)، ساتو ماري، Kamienna Góra و Rhondda Cynon Taf هي مدن توأمة لفولفنبوتل.
فيسيلين بيتروفيتش (كرة سلة)

المسيرة الاحترافية

لعب مع نادي إف إم بي لكرة السلة من سنة 1995 إلى 1999، ثم لعب مع نادي بارتيزان لكرة السلة من سنة 1999 إلى 2002، ثم لعب مع نادي إف إم بي لكرة السلة في موسم 2002–2003، ثم لعب مع نادي بودوشنوست لكرة السلة في موسم 2003–2004، ثم لعب مع نادي أوستند لكرة السلة من سنة 2005 إلى 2014.
باتاداكال

باتاداكال، وتسمى أيضا باساداكالو أو راكتابورا. هي مجمع من المعابد الهندوسية، تجسد مدينة باتاداكال الواقعة في ولاية قرناتاكا ذروة فنّ انتقائي عرف في القرنين السابع والثامن في عهد سلالة شالوكيا أن يحقّق توليفاً متناغماً للأشكال الهندسية في شمال الهند وجنوبها. وتتواجد في المدينة سلسلة ضخمة من المعابد الهندوسية بالإضافة إلى مزار جانيّ وتبرز في هذه المجموعة تُحفة بامتياز هي معبد فيروباكشا الذي شيّدته عام 740 الملكة لوكاماهاديفي بهدف تخليد ذكرى النصر الذي حقّقه زوجها على الحكام في الجنوب.

الموقع

يقع على الضفة الغربية لنهر مالابرابها في منطقة باجالاكوت ، هذا الموقع للتراث العالمي لليونسكو  هو 14 ميل (23 كم) من بادامي وحوالي 6 أميال (9.7 كم) من Aihole ، وكلاهما ذو أهمية تاريخية مراكز الآثار . النصب هو موقع محمي بموجب القانون الهندي ويديره المسح الآثاري في الهند .