google/wiki40b huggingface dataset:
الكنيسة الإنجيلية الوطنية

الكنيسة الانجيلية الوطنية بدمشق

مقتبس من الموقع الرئيسي للكنيسة الانجيلية الوطنية في دمشق - سورية
مقدمة 
نور الإصلاح الديني الإنجيلي يصل إلى شرقنا العربي: وصلت بوادر حركة الإصلاح الإنجيلي وكل ما رافقها من نور كنسي ولاهوتي وعلمي وثقافي إلى شرقنا العربي بعد حوالي الثلاثمائة سنة على بدء حركة الإصلاح الديني التي أطلق شرارتها زعيم الإصلاح الديني (مارتن لوثر) في القرن السادس عشر في ألمانيا، وحمل مشعلها ونشر رسالتها ومبادئها الإنجيلية ـ من بعده ـ نخبة ممتازة من الرجال الميامين وفي طليعتهم (جون كالفن) المفكر والمبدع والمنظم للإصلاح وموطّد دعائمه في أوروبا الشمالية، لتنطلق أفكار الإصلاح الديني ومبادئه من هناك إلى جميع أنحاء المعمورة.
قال المؤرخ الكنسي الشهير (لاتوريت): ((لا حقيقة في التاريخ تستدعي الدهشة والإعجاب مثل حقيقة انتشار كنيسة المسيح)). وهذا القول ينطبق فعلاً على انتشار الكنيسة الإنجيلية ومبادئ الإصلاح الديني في بلادنا العربية، في أولائل القرن التاسع عشر حمل فكر الإصلاح الديني ومبادئه إلى شرقنا العربي القسّان الإنجيليان الرائدان (إسحق بيرد) و(وليم كوديل) اللذان وصلا إلى بيروت ـ لبنان سنة 1823. ويعتبر المؤرخون هذه السنة بدء العمل الإنجيلي المرسلي والمستمر في بلادنا...
الحد الأدنى للعائد

الحد الأدنى للعائد أو الحد الأدنى للمردود  في الاقتصاد وفي الهندسة الميكانيكية (بالإنجليزية:  minimum acceptable rate of return)
هو الحد الأدنى لنسبة الربح التي ستعود من مشروع يقبلها مدير أو شركة قبل بدء المشروع، من خلال دراسة أخطار المجازفة في المشروع مع ترك مشروعات أخرى قد تكون مجدية.
شيرلي جاكسون

التعليم

تعلمت في جامعة سيراكيوز، وتحصلت منها على بكالوريوس في الفنون (حتى 1940)، وجامعة روتشستر، وBrighton High School .
أندريا كاسيراجي

حياته

مخطوب في أوائل يوليو تموز 2012، من صديقته تاتيانا سانتو دومينغو. كما انهم يتوقعون صبيا في يناير كانون الثاني 2013.
متسلسلة تايلور

تطبيقات متسلسلة تايلور

لمتسلسلة تايلور عدة منافع لعل أهمها أنها تسمح بالتعبير عن أي دالة رياضية عن طريق كثير الحدود فيمكننا ذلك من إيجاد حلول تقريبية لمسألة ما إذا كان الحل الدقيق مستعصيا. كما تكتسب متسلسلة تايلور أهمية كبرى في الرياضيات الرقمية حيث تقوم العديد من الخوارزميات المعتمدة لحل المعادلات هناك على متسلسلة تايلور. يجدر بالإشارة أن كل التطبيقات العملية هي تطبيقات للمتسلسلة المنتهية مما يحتم أن نأخذ بعين الاعتبار الدقة التي نريد أن نصل إليها في حلنا لمعادلة ما. ففي حين أن نظام هبوط الطائرات الآلي يتحمل خطئا بين متر أو مترين في موقع الهبوط فإن موضع الرأس الذي يقرأ المعطيات من إسطوانة لا يقبل إلا خطأ في حدود جزء من المليون من المتر.

بعض سلاسل ماكلورين لبعض الدوال المألوفة

فيما يلي بعضاً من منشورات ماكلورين. All these المتسلسلات مشروعة حتى في المستوى العقدي ل x.
كاكابو

مميزات

ينشط هذا الببغاء عادةً إلا في الليل، ويتميز بعدة صفات تجعله فريداً بين كل طيور العالم، فهو الببغاء الوحيد الذي لا يطير، ويتميز بوزن ثقيل وعمر طويل فيبلغ متوسط عمره 90 عاماً، ويعتقد بعض العلماء أن عدم قدرته على الطيران تتجلى بسبب عدم وجود أخطار تهدده في الطبيعة على جزيرة نيوزلندا.

أسباب تناقصه

من الأسباب التي أدت أيضاً لقلة أعداد الكاكابو هو انتقال عدة كائنات مفترسة لبيئته عبر السفن التجارية الأوروبية في القرون الماضية، مثل القطط والفئران والقوارض التي جعلت أعداده تصل لـ30 فقط، لكن جهود الحماية التي بدأت سنة 1890 ساعدت على تكاثره مرة أخرى حتى وصل لـ131 ثم 127 اليوم.

في وسائل الإعلام

وقد كان السبب الرئيسي في الحفاظ على الكاكابو، العديد من الكتب والأفلام الوثائقية التي فصلت محنة هذا الطائر الناذر التي تم إنتاجها في السنوات الأخيرة، من بينها فيلم لجيرالد دريل أنتج لفائدة قناة البي بي سي في عام 1962 وهو فيلم وثائقي طويل تحت عنوان ( التاريخ الطبيعي للكاكابو) حصل على جائزتين رئيسيتين في مهرجان الأرض السينمائي .

تسميته

وقد وصف الكاكابو أصلا من قبل عالم الطيور الإنجليزي جورج روبرت غراي في عام 1845 حيث أن اسم "كاكابو" هو الترجمة الإنجليزية من "kākāpō" التي هي مستمدة من اللغة الماورية kākā وتعني ("الببغاء") + pō وهي ("ليلة") أي ببغاء الليل.
شارلستون (ماريلاند)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان شارلستون  1,019 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 386 أسرة وعدد العائلات 282 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,124.8 نسمة لكل ميل مربع (434.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 451 وحدة بمتوسط كثافة قدره 497.8 نسمة لكل ميل مربع (192.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.94% من البيض و 0.10% من الأمريكيين الأصليين و 1.77% من الأمريكيين الأفارقة و 0.20% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 386 أسرة كانت نسبة 35.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 26.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.64.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 34.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 110.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 107.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 50,563 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 57,644 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 40,104 دولار مقابل 25,978 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 20,959 دولار. وكانت نسبة 3.2% من العائلات ونسبة 5.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان شارلستون  1,183 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 454 أسرة وعدد العائلات 324 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 994.1 نسمة لكل ميل مربع (383.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 550 وحدة بمتوسط كثافة قدره 462.2 لكل ميل مربع (178.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 94.8% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.7% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 454 أسرة كانت نسبة 31.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.60.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.4 عاماً. وكانت نسبة 22.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 32.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
سرقة بالإكراه

السرقة بالإكراه (بالإنجليزية: Robbery) هي جريمة سرقة أو محاولة سرقة أي شيء ذي قيمة بالقوة أو بالتهديد باستخدام القوة، أو عن طريق إرهاب الضحية. وفقا للقانون العام، تُعرَّف السرقة بأنها "أخذ مِلك الآخر، بقصد حرمان الشخص دائما من ممتلكاته بالقوة أو الخوف"؛ أي أن السرقة تحدث بواسطة الاعتداء. قد تجد تعاريف مختلفة لهذه الجريمة. لكن السرقة بالإكراه متمايزة عن غيرها من أشكال السرقة (مثل سطو، سرقة، أو سرقة السيارات) بطبيعتها العنيفة فهي من "جرائم العنف"؛ في حين أن هناك أشكال أقل من السرقة ويعاقب عليها كجنحة، أما السرقة بالإكراه فهي جناية. بموجب القانون الإنجليزي معظم أشكال السرقة يمكن محاكمة مرتكبيها بطريقتين، في حين أن السرقة بالإكراه تحاكم على أساس اتهام جنائي. كلمة "Rob" جاءت من الكلمة الفرنسية ذات أصل من اللاتينية المتأخرة (مثل: deraubare)  وأصلها من اللغة الجرمانية البدائية raub -- "سرقة".
نسيج عضلي

النسيج العضلي يعد أحد الأنسجة الحيوية الأربعة الأساسية الموجودة في الحيوانات. وهو نسيج لين يؤلف العضلات.
على جثتي (فيلم)

القصة

تدور أحداث الفيلم حول "رؤوف" مهندس ديكور ومدير معرض للأثاث، وهي شخصية شكاكة جدا لأبعد الحدود في التعامل مع من حوله، يدخل رؤؤف في غيبوبة وتبقى روحه عالقة بين السماء والأرض تريد أن تعرف رأي أصدقائه وأسرته فيه؛ ليُصدم في العديد منهم، ويكتشف أخطاءَه بعد فوات الآوان.
هايبولوكسو

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
طوبائية

طُوبَاوِيَّةٌ، وهي كلمة عربية أصلها من طوب، ( مَنْسُوبٌ إِلَى طُوبَى )، ومعنى رَجُلٌ طُوبَاوِيٌّ : مَنْ يُحَلِّقُ بَعِيداً وَيُنْشِئُ مُثُلاً وَيَسْعَى إِلَى تَحْقِيقِهَا وَهِيَ بَعِيدَةٍ عَنِ الوَاقِعِ.
وفي المصطلح الاقتصادي تعني طوبائية: (الاشْتِرَاكِيَّةُ الَّتِي تَحْلُمُ بِمُجْتَمَعٍ خَالٍ مِنَ الصِّرَاعِ وَتَسْعَى إلى تَحْقيقِ مُثُلٍ عُلْيا بَعِيدَةٍ عَنِ الوَاقِعِ). وهي نزعة في الحكم لحياة مثالية خالية من العيوب. 
يقابلها مصطلح اليوتوبيا أو المجتمع المثالي الذي يتطلب تغييرا جذريا للمجتمعات البشرية والخروج عن الأيديولوجيا التي تولد المشكلات الاجتماعية.  
وكلمة طوبيا: في علم الفلسفة والتصوُّف تعني كل فكرة أو نظرية تسعى إلى المثل الأعلى ولا تتصل بالواقع أو لا يمكن تحقيقها.
وكلمة طوبى أصلها جمع طيبة، وهي الغبطة والسعادة ، وخيرٌ دائم وهي من الطِّيب، ووردت في القرآن في سورة الرعد الآية 29: (الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصِّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ).
وفي اللغة العربية: طوبى لك، بمعنى لك الخير والسعادة.
وفي معجم المصطلحات الفقهية: كلمة طوبى تعني السعادة، وهي اسم شجرة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام.
ألفيس ليونيديس

التصميم والتطوير

تولى جورج توماس سميث كلارك قيادة فريق تطوير المحرك ذو التسعة أسطوانات. عُرف النموذج المبدئي للمحرك باسم 9 ايه أر اس، وبلغ وزنه 693 رطلاً وأنتج قدرة 450 حصاناً، وعمل لأول مرة في ديسمبر 1936.
أعطت شركة آيرسبيد المحدودة طيار الاختبار الخاص بها جورج إرينغتون وطائرته بريستول بولدوق لشركة ألفيس للقيام برحلات اختبارية. استمر تطوير المحرك بوتيرة منخفضة أثناء الحرب العالمية الثانية بعد اختباره في طائرة ايرسبيد أوكسفورد وطائرة ايرسبيد كونسول.
كانت شركة ألفيس جاهزة لتسويق محركها في عام 1947، فعرضت الفئة 500 (502 و503 والفئات الفرعية) للطائرات والفئة 520 للمروحيات. كانت معظم محركات المروحيات تُقاد مباشرة بدون استخدام تروس تخفيض، وتستخدم قابض طارد مركزي.
كان أول استخدام للمحرك في طائرة برسيفال برنس التي حلقت في يوليو 1948، ومروحية سيكورسكاي اس-511 ومروحية ويستلاند دبليو اس-51 دراقون  فلاي.
ازداد شوط المحرك إلى 4.8 بوصة بداية من عام 1959 للطراز 530 الذي بلغت قدرته 640 حصاناً. كان هذا المحرك آخر محرك طائرة مكبسي بريطاني عالي القدرة تم إنتاجه، وتوقف الإنتاج في عام 1966.
دوري نجوم قطر 1986–87

إحصائيات دوري نجوم قطر في موسم 1986-87.

نظرة عامة

حقق السد لقب البطولة.
زواج النعيم والجحيم

زواج الجنة والجحيم هو كتاب الشاعر الإنجليزي مصمم المطبوعات  وليام بليك. وهو سلسلة من النصوص المكتوبة في تقليد  نبوءة الكتاب المقدس ولكنها تعبر عن معتقدات بليك  الرومانسية جدًا والثورية . مثل كتبه الأخرى ، نشرت كأوراق المطبوعة من مخطوط لوحات تحتوي على النثر والشعر الرسوم التوضيحية. حيث لونها  بليك وزوجته كاثرين بعد ذلك.
أُلِّفَ العمل بين 1790 و 1793 في فترة الهياج الراديكالية و الصراع السياسي مباشرة بعد الثورة الفرنسية. العنوان هو السخرية الإشارة إلى عمل  إيمانويل سفيدنبوري اللاهوتي  السماء والجحيم ، الذي نشر باللغة اللاتينية قبل 33 عاما. استشهد بليك بشكل صريح بسفيدنبوري، وانتقده في عدة أماكن في الكتاب. على الرغم من تأثر بليك بمفاهيم سفيدنبوري الصوفية و الكونية، إلا أن قيود سفيدنبوري الأخلاقية التقليدية  و رؤيته  المانوية تجاه الخير والشر قادت بليك للتعبيرعمدًا عن رؤية  مستقطبة و موحدة للكون حيث العالم المادي و الرغبة الجسدية يشكلان جزءين متساويين من النظام الإلهي ؛ ومن ثم زواج الجنة والجحيم. الكتاب نثري ، باستثناء الافتتاحية "الجدال" و "أغنية الحرية". يصف الكتاب زيارة الشاعر إلى الجحيم ، وهو السرد المعتمد من قبل بليك من دانتي في  الكوميديا الإلهية و ميلتون في الفردوس المفقود.

التفسير

لم تكن نظرية بليك في النقائض اعتقادًا في الأضداد بل اعتقاد أن كل شخص يظهر تعارضًا مع طبيعة الإله، وأن التقدم في الحياة مستحيل من دون النقائض. وعلاوة على ذلك, يستكشف الطبيعة المتناقضة بين المنطق والقدرة، معتبرا وجود نوعين من الناس : "المبدعون الحيويون" و "المنظمون العقلانيون"، أو كما كان يطلق عليها في زواج الجنة والجحيم ،  "الشياطون" و "الملائكة". وكلاهما ضروري في الحياة وفقا لبليك.
تم تفسير نص بليك بعدة طرق. حيث مثل بالتأكيد جزءا من الثقافة الثورية في تلك الفترة. تقترح الإشارات إلى دار الطباعة  إلى طابعات سرية راديكالية تنتج كتيبات ثورية في ذلك الوقت. حيث كان يشار للمطبوعات بشكل هزلي  باسم "الطابعة الشيطان" حيث ادينت المنشورات الثورية على المنابر باعتبارها عمل شيطاني.

تأثيره

يعد كتاب زواج الجنة والجحيم على الأرجح أكثر أعمال بلايك أثرًا .فقد فتنت رؤيته للعلاقة الديناميكية بين اسقرار "النعيم" وحيوية "الجحيم"   اللاهوتيين, فلاسفة الجمال و علماء النفس. أخذ  ألدوس هكسلي اسم واحدة من أعماله الأكثر شهرة, أبواب الإدراك من هذا العمل ، والذي أثر بدوره على اسم فرقة الروك الأمريكية الأبواب. كتب معاصر هكسلي   سي. إس. لويس كتابه  الطلاق الكبير عن الطلاق بين الجنة و النار ردا على زواج بليك بينهما.
وفقا لميشال سوريا, رمى الكاتب جورج باتاي صفحات من كتاب بليك إلى نعش صديقته وحبيبته  كوليت بيجون عند وفاتها في عام 1938.
توجد إشارة من زواج الجنة والجحيم، تصور هيكل أرسطو العظمي، في قصيدة   والاس ستيفنز "أقل و أقل إنسانية ،أيتها الروح الوحشية".
ضمن  بنجامين بريتن العديد من' أمثال الجحيم' في عام 1965 دورة الأغاني" أغاني وأمثال وليام بليك".
تمت الإشارة إلى العمل في كثير من الأحيان في جوانب من الثقافة الشائعة ، ولا سيما في "الثقافة المعاكسة" من السبعينيات . أصدرت فرقة ميتال أفانت جارد  أولفر ألبوم كان بمثابة قاعدة موسيقية لهذا الكتاب بعنوان المواضيع من كتاب وليام بليك زواج الجنة والجحيم. كما اقتبست فرقة بلاك ميتال الأمريكية يهوذا الاسخريوطي على نطاق واسع أجزاء من "زواج الجنة والجحيم" في أغنية "أجزاء من الخلود أكبرمن أعين البشر" (والتي أُخذ اسمها نفسه من اقتباس من عمل بليك). كما يُشاهد "طريق الشطط يؤدي إلى قصر الحكمة" مطبوعًا في أحد مشاهد فيلم  ديفيد كروننبرغ لعام  1975 الرعشات.
مايكل فينديش

روابط خارجية

مايكل فينديش على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
روبن كاستيلو (ملاكم)

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 81 نزالا، فاز في 69 وتعادل في 2 وخسر في 10. فاز بالضربة القاضية في 37 نزالا.
لغة طبيعية

اللغة الطبيعية هو مصطلح في علم اللسانيات يقصد بة اللغة البشرية التي يمكن للأطفال اكتسابها من أبائهم أو مربيهم بشكل عفوي دون تعليم أو إرشاد وأن يتعامل معها الناس كلغة أم ويطلق عليها حين إذ مصطلح "لغة حية". أما "اللغة ميتة" أو "اللغة المنقرضة" فهو مصطلح يشير إلى لغة طبيعية لا يوجد لها متكلمون كلغة أم إلا في الماضي.

الاختلاف

اللغات الطبيعية تختلف عن اللغات الاصطناعية مثل اللغات الشكلية أو لغات البرمجة، أو عن الوسائل التواصلية الموجودة لدى الحيوانات من ناحية أخرى. وهناك أيضا "لغات ممنهجة" تم إبداعها بشكل اصطناعي تقليداً لللغات الطبيعية. من أشهر اللغات الممنهجة هي لغة إسبرانتو تم ابتداعها لتكون لغة دولية، أما اليوم فتعتبر لغة طبيعية إذ اكتسبها بعض الأطفال وبدؤوا يستخدمونها كلغة أم لهم.
أغلبية اللغات الطبيعية هي لغات صوتية، بمعنى أنها لغات يمكن لفظ كلماتها بصوت، ولكن توجد أيضا لغات إشارة وهي اللغات الطبيعية التي تـُعرض كلماتها عن طريق الإيماءات الجسدية والتي تطورت في مجتمعات فيها نسبة كبيرة من الصم.
جميع اللغات الطبيعية تحتوي على نحو يمكن للناطق تشكيل سلاسل من الإشارات اللغوية. ومن بين الإشارات اللغوية المتوفرة للناطق توجد إشارات ليس لها معنى معينة، بل تستخدم لوصل الوحدات اللغوية وللإشارة إلى طبيعة هذا الوصل (كلمات مثل "الذي"، "أنّ" وغيرها) وكذلك إشارات ورثت معناها من إشارات أخرى. مثلاً، في جملة "زرت فرنسا وهي بلاد جميلة" ترث كلمة "هي" معناها من كلمة "فرنسا".
حتى الآن لا يعلم العلماء عن جهاز تواصلي طبيعي يماثل اللغات الطبيعية ما عدا اللغات البشرية، لذلك تعتبر اللغة الطبيعية وإمكانية اكتسابها عفويا من أبرز مميزات البشر.
بروتوسوكيات

التوزيع

پروتوسوكيات الترياسي معروفة من ليسوتو وأريزونا، وپروتوسوكيات الجوراسي معروفة من أريزونا ونوڤا سكوشا وبولندا وجنوب أفريقيا، وپروتوسوكيات الطباشيري معروفة من الصين.
مصطفى أحمدي روشن

حياته

ولد أحمدي روشن سنة 1970 في مدينة همدان وتخرج سنة 2002 من جامعة شريف الصناعية في فرع الكيمياء. كان يحضر لدراسة الدكتوراء في مجال الهندسة الكهربائية. وأشرف علي أحد أقسام منشأة نطنز لتخصيب اليورانيوم في محافظة إصفهان. نقلاً عن وكالة أنباء فارس، ذكرت صحيفة الجارديان أن أحمدي روشن كان خبير كيمياء ومتخصصاً في صنع الأغشية البوليميرية للإنتشار الغازي وهي جزء من العملية اللازمة لتخصيب اليورانيوم. كان أحمدي معاون الشؤون التجارية في منشأة نطنز لتخصيب اليورانيوم. هناك العديد من المقالات كتبها ونشرت في مجلات عالمية. هو متزوج وله ولد باسم علي.

في البلدان الأخري

أدانا هيلاري كلينتون وزيرة خارجية الولايات المتحدة واليستر برت، معاون الشؤون الشرق الأوسط وشمال إفريقيا بوزارة الخارجية البريطانية، إغتيال أحمدي روشن.
الوهط والوهيط

الوصف

تقع الوهط غرب الطائف، يفصلها عن المثناة الطريق الدائري الموصل إلى الشفا وشهار للقادم من طريق مكة المكرمة - الهدا - الطائف. تتناثر بين أطلال هذه المستوطنة كسر زجاجية وفخارية وخزفية مما ينسب إلى العصر الأموي والعصر العباسي، علاوة على مقبرتين: إحداهما جاهلية والأخرى إسلامية، وكذلك آبار دائرية ضيقة مطوية بالحجارة٬ ويظهر أن بستان عمرو بن العاص المشهور ذكره في المصادر التاريخية كان في هذه المستوطنة.وبها مزارع وعين كبيرة إلا أنها الآن ضعيفة ، وقد ذكرها أبو الفرج الأصفهاني في قصة تأبط شراً وسطواته قائلاً:"أغار تأبط شراً ومعه إبن براق الفهمي على بجيلة فأطردا لهما نعماً ونذرت بهما بجيلة فخرجت في آثارهما فسبقوهما إلى الوهط وهو ماء لعمرو بن العاص بالطائف فدخلوا لهما قصبة العين وجاءا وقد بلغ العطش منهما إلى العين .."،أما الوهيط تقع على جهة الوادي اليسرى عند إلتقاء وادي المخاضة بشقرى شمال شرق جبل برد الواقع غرب الطائف، وظلت هذه العين دامرة حتى تم الكشف عنها في اوائل القرن الرابع عشر الهجري، وقد حُفرت هذه العين وعمرت بعد عين الوهط لكون دبلها متقاطعاً مع دبل الوهط.
ملجأ العامرية

تفاصيل الحادثة

في الساعة الرابعة والنصف فجراً قصفت طائرة أميركية الملجأ رقم خمسة وعشرين في حي العامرية غرب مدينة بغداد، ونفذت القنبلة الثانية للطابق الأرضي حيث ينام الملتجئون إلى الأمان، وكان الانفجار وكان الحريق، غلقت الأبواب، فلا يدخل منجد ولا يخرج طالب نجاة، ولقد صممت جدران الملجأ لتعزل من هم بالداخل من أي انفجار، ولكنها حبستهم في داخل الملجأ ليلقوا حتفهم بالموت حرقا.
لقى أربعمائة وثمانية أشخاص حتفهم في حادثة التفجير، ومن بينهم مائتان وإحدى وستون امرأة، واثنان وخمسون طفلا رضيعا، وكان أصغرهم طفل عمره سبعة أيام، لم يتم ايجاد أي أثر له ولا صورة، إضافة إلى 26 مواطناً عربياً.

نصب الملجا

من الأعمال النحتية التي جسدت هذه الحادثة هو هذا النصب، التي اوحت إلى بناء نصبٍ كبير، وهو ما يُمثّل حادثة ملجأ العامرية، يتَمَثّل هذا العمل النحتي بإظهار رأس إنسان من بين قوالب حجرية متينة محيطة به وتكون بَشَرَة الوجه مشدودة بإفراط قاسٍ مع معالم سطحيه متوتّرة كثيرة الظلال، اما تكوين الفم فيُوحي بصرخة متصلّبة أزلية. انّ المشهد الكلّي لهذا العمل النحتي يُثير الرعب في النفس ويحرّك المشاعر نحو مدى العُسْر الذي مرّ به الشعب العراقي آنذاك. ومن ناحية أخرى فإنه يطبع في الذهن مرارة مِحنة شعب مستمِرّة.

فيلم روائي

و قد انجز فلم روائي موثر جدا يجسد هذه الفاجعة، وكان الفيلم الروائي من إنتاج عراقي باسم فلم الفجر الحزين. وتأليف: صباح عطوان، وإخراج: صلاح كرم، والموسيقى التصويرية: نصير شمه، وكان الفلم من تمثيل: يوسف العاني — هديل كامل — آسيا كمال - بهجت الجبوري — سعدية الزيدي — ابتسام فريد — وآخرون.
تقشف

التقشف هو مصطلح يشير في علم الاقتصاد إلى السياسة الحكومية الرامية إلى خفض الإنفاق وغالبًا ما يكون ذلك من خلال تقليص الخدمات العامة. في كثير من الأحيان، تلجأ الحكومات إلى الإجراءات التقشفية بهدف خفض العجز في الموازنة، وغالبًا ما تترافق خطط التقشف مع زيادة الضرائب.
التقشف بالمعنى العام يُقصد به صعوبة العيش وخشونته، بسبب عدم كفاية حاجيات الإنسان وهو، في الاصطلاح السياسي: برنامج حكومي ذو طابع اقتصادي، يستهدف الحد من الإسراف من زيادة الإنفاق على السلع الاستهلاكية؛ وتشجيع الادخار، والعمل على مضاعفة الإنتاج؛ علاجاً لأزمة اقتصادية، تمر بها البلاد.
لقد مارست العديد من الدول تلك السياسة ومن أبرز تلك الدول هي إسبانيا وفرنسا وبريطانيا والمغرب والجزائر والسودان واليونان. وقد شهدت اليونان كثيرا من موجات الغضب الشعبي العارمة حيال تطبيق تلك السياسة وحرمان الشعب من جزء من الرفاهية المطلوبة. ولكن تبقى سياسة التقشف هي الحل الوحيد أمام أي دولة تعاني من مشكلة اقتصادية مثل العجز في الموازنة وانخفاض الإيرادات مقارنة بالنفقات العامة للدولة إلى أن تقوم تلك الدول بزيادة الإنتاجية وبالتالي زيادة إيراداتها حتى تخرج من تلك الأزمة.
يمكن لأي فرد استخدام سياسة التقشف في حياته اليومية للتخفيف من مصروفه، كما تستخدمه الشركات حين تلجأ إلى خفض نفقاتها من خلال تسريح بعض الموظفين وتخفيض الرواتب ووقف المصاريف غير المنتجة. وكذلك تفعل الحكومات حين تضطرها الظروف إلى تقليص نفقاتها أيضاً. 
إذا التقشف هو إجراء قد يفرض نفسه على القطاعين الخاص والعام حين تنخفض المداخيل وتصبح غير كافية لتغطية المصاريف، فيتم اللجوء إلى خيار تقليص النفقات، لأحداث التوازن بينها وبين الإيرادات.

برنامج حكومي

التقشف برنامج حكومي ذو طابع اقتصادي، يستهدف الحد من الإسراف في زيادة الإنفاق على السلع الاستهلاكية، وتشجيع الادخار، والعمل على مضاعفة الإنتاج، علاجاً لأزمة اقتصادية، تمر بها البلاد. 
وغالباً ما تؤشر الحكومات إلى هذا المنحى، من خلال موازنتها العامة التي توصف بالتقشفية حين يتمّ اللجوء إلى خفض الإنفاق بهدف السيطرة على العجز في الموازنة. كذلك، يستخدم التقشف في عمليات السيطرة على نمو الدين العام ورفع مستويات النمو الاقتصادي. وهذا ما يحصل عادة على أكثر من مستوى: 
- التخفيف من الخدمات الاجتماعية والصحية العامة التي تقدمها السلطات الرسمية وتكبدها مبالغ كبيرة. 
- التخفيف من نفقات الوزارات لا سيما تلك التي توصف بالكماليات التي يمكن الاستغناء عنها. 
- إقفال باب التوظيف في القطاع العام أو تقليصه إلى حدوده الدنيا، تخفيفاً من الأعباء المالية التي تتكبدها الخزينة العامة. وفي مثل هذه الحالات تتجنب الحكومة المعنية تصحيح الأجور في القطاع العام كي لا تزيد من نفقاتها على هذا البند. 
- التخفيف من مشاريع البنى التحتية غير الضرورية وغير الملحة في البلاد. 
وفي معظم الأحيان، تترافق هذه الإجراءات مع العمل على زيادة الإيرادات، من خلال فرض ضرائب جديدة تهدف إلى تعزيز الخزينة العامة، إضافة إلى ما تصفه الحكومات بـ "توسيع دائرة الاستثمارات التي تساعد على زيادة الإنتاجية وتحسين المداخيل".
زين الدين بن علي الجبعي العاملي

اسمه ونسبه

هو زين الدين بن نور الدين علي بن أحمد بن جمال الدين بن تقي الدين بن مشرف العاملي، المعروف بالشهيد الثاني.

ولادته

ولد الشهيد في يوم الثلاثاء الثالث عشر من شهر شوّال سنة إحدى عشرة وتسعمائة (911) من الهجرة وقد ختم القرآن وهو في السنة التاسعة من العُمر.

رحلاته

قضى قرابة ثلاثين عاماً من عمره في أسفار ورحلات، فمنها العلمية، حيث درس خلالها على أفضل العلماء، ودرَّس جمعاً غفيراً، ومنها العبادية، تشرَّف فيها بالحج والعمرة، وزيارة بيت المقدس، وزيارة العتبات المقدّسة في مدينة النجف الأشرف، ومدينة كربلاء والكاظمية وسامراء بالعراق .
كانت سفراته العلمية إلى ميس، وكرك نوح، وجُبَع، ودمشق، ومصر، والحجاز، وبيت المقدس، والروم، وحلب، وأسكدار، وبعلبك، وغيرها، حتّى لم يُبقِ السفر من عمره إلاّ عشر سنوات قضاها مقيماً في بلاده.

مقتله

بالرغم من الروح الإنسانية والأخلاقية التي تحلَّى بها الشهيد الثاني مع المسلمين المخالفين له في الرأي، إلاّ أنَّه لم يسلم من الضغط الشديد، والمراقبة الخانقة، وإحاطة العيون والجواسيس بمنزله، حتّى اضطرَّه ذلك إلى ترك مدينة بعلبك عام 955 هـ، والرجوع إلى بلدته جباع، ولم يَنتهِ الحقد الدفين في قلوب أعدائه، فاغتاله أحد أزلام ملك الروم بوشايةٍ من قاضي مدينة صيدا، وذلك في الخامس عشر من شهر رمضان 965 هـ.
جاء في كتاب (الرحلة المدنيّة والروميّة) للشيخ قطب الدين النَهروالي (917 – 990 للهجرة)، الذي لم يمنعه اختلافُه في المذهب عن الشهيد من الثناء على علمه وفضيلته التامّة.
(في ثاني شعبان أمر الوزير الأعظم بقتل الشيخ زين الدين الجبل عامري [عاملي]، فأُتي به إلى الديوان ولم يُسأل عن شيء، وأُمر به إلى الإسقالة [منصّة خشبيّة] فقُطع رأسه هناك، وفلجوا أخمص رجليه بالسيف، وكان يتشهّد عند قطع رأسه.
كاربي

التاريخ

ترحب بالزائر القادم إلى كاربي بلدة قديمة قيمة وشامخة ومصممة بشكل جيد.
اسم "كاربي" مستمد من شجرة النّير (carpinus betulus) المنتشرة في العصور الوسطى بمنطقة وادي بو.
كانت ثاني أكبر وأهم مركز في مقاطعة مودينا قرية قروسطية تعود أصولها إلى ما قبل التاريخ (حضارة فيلانوفا)، أعيد تأسيسها كقلعة (castrum Carpi) في عصور وسطى مبكرة على ما يبدو. وكان تأسيس ملك اللومبارديين أستولف لكنيسة القديسة مريم داخل القلعة في عام 752 وهو الخطوة الأولى في مسوطنة المدينة الحالية.
حكمها آل بيو بين عامي 1319 و1525، ثم تبعت سلطان آل إستي في القرن السادس عشر كجزء من دوقية مودينا. في عام 1779 تم بناء في دار المطرانية.
تلقت المدينة الميدالية الشجاعة العسكرية الفضية لمشاركتها في المقاومة ضد الاحتلال الألماني أثناء الحرب العالمية الثانية.
طرأت تغيرات جذرية على كاربي فيما بعد الحرب العالمية الثانية، وذلك بفضل تطور صناعة الصوف.
كفر رمادة

السكان

بلغ عدد سكان كفر رمادة والترجمان 12,860 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
بيتريش

السكان

حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,871 نسمة.
نباتات جنينية

مميزات النباتات الجنينية

1. وجود صبغات البلاستيدات الخضراء كلوروفيل a و b وبيتا كاروتين أساسا وعادة يوجد معه ألفا كاروتين وعدة زانثوفيلات وبالأخص لوتين Lutein.
2. المادة المخزنة الرئيسية نشا.
3. المكون الرئيسي للجدار الخلوي هو السليلوز.
4. الخلايا السابحة تتحرك بأسواط من النوع الكرباجي Whiplash Type.
5. يميز النباتات الجنينية وجود ظاهرة تبادل الأجيال يعيش فيها الطور الجرثومي في أبسط النباتات الجنينية كطفيل على الطور الجاميتي، ويعتبر الجنين هو بداية الطور الجرثومي.
6. جميع النباتات الجنينية، عدا الحزازيات لها أنسجة ناقلة تتميز إلى خشب Xyiem ولحاء Phloem.