google/wiki40b huggingface dataset:
حق الدفاع عن النفس

جرائم الاعتداء على النفس

قانون العقوبات يبيح لكل شخص الحق في استعمال القوة اللازمه لدفع كل فعل يعتبر جريمة على النفس كالقتل والجرح او الضرب الذي يفضى إلى عاهه مستديمه او الاختطاف وما يمثل الاعتداء على العرض كهتك العرض والاغتصاب.

يجب ان يكون الاعتداء حالا

يجب ان يكون حالا او وشيك الوقوع حتى يكون استعمال القوة ضرورى فاذا لم يكن حالا او وشيك الوقوع لا ينشا حق الدفاع الشرعى واذا وقع الاعتداء وانتهى فلا ينشأ حق الدفاع الشرعى واذا دافع عن نفسه بعد انتهاء الفعل يعتبر ما قام به عدوان وليس دفاع شرعى لان القانون حدده بشرطين هو ان يكون حالا او وشيك الوقوع ولا محل للدفاع الشرعى اذا فر الجانى وترك المسروقات او هرب بعد ان قام بحرق اى شئ.

اتجاه فعل الدفاع إلى مصدر الخطر

يجب ان يوجه المعتدى عليه دفاعه إلى الشخص الذي يسبب له الخطر وليس إلى اى شخص اخر.

استعمال القوة هى الوسيله الوحيدة لدفع العدوان

اى يكون المعتدى عليه لم يجد اى وسيله اخرى لدفع العدوان الا باستعمال القوة فاذا امكن له دفع الضرر باى وسبله اخرى لا ينشا بحقه الدفاع الشرعى مثال اذا وجه تهديد لشخص بالقتل فهنا يمكن لهذا الشخص الاتصال بالسلطات ولا ينشا له الدفاع الشرعى.

الدفاع القانوني عن ادّعاء الدفاع عن النفس

عند محاولة الادّعاء بالدفاع عن النفس، فإنّ ذلك يعتمد بالدرجة الأولى على التهديد. هل كان التهديد الذي تعرّض له الشخص لفظيّاً؟ إلى أي حدّ شعر/ شعرت بالحاجة إلى الدفاع عن النفس. كما أنّه يعتمد على ما إذا كان التهديد قريب التنفيذ أم لم يكن كذلك. هل كان التهديد على وشك الحدوث، هل كانت حياة الشخص في خطر حقيقيّ. هل قام/ قامت باستفزاز الشخص للقيام بالهجوم. عندما تعرّض الشخص للهجوم، هل كان مستوى القوّة المستخدم في الدفاع عن النفس ملائماً لمستوى التهديد. هل كان الدفاع عن النفس مبالغ به إلى حدّ كبير حيث أدّى بنهاية المطاف إلى مقتل المُهدِّد، في حين لم تكن هناك حاجة إلى استخدام هذا القدر من القوة تجاه المُهدِّد. هل كان الدفاع من مبدأ "عقيدة القلعة castle doctrine، والتي تعني الدفاع عن مكان الإقامة أو أي مكان يشغله المواطن قانونيّاً". هل قام المُهدِّد باقتحام المنزل أو قام بإيذاء المدّعى عليه أو أحد من أفراد أسرته إلى أن اضطر للدفاع عن نفسه أو عن غيره مستخدماً القوّة المميتة. يتطلّب ادّعاء الدّفاع عن النفس حصول أحد الحالات السابقة.
وقعة طلال الثانية

المعركة

بعد وقعة البرة في سنة 1288 للهجرة، وفد رؤساء القبائل لتهنئة الإمام سعود بن فيصل آل سعود على انتصاره على أخيه الإمام عبد الله إلا أن مسلط بن ربيعان شيخ الروقة من قبيلة عتيبة لم يفد عليه، فنقم عليه الإمام سعود وخرج لمقاتلته وقد انضمت إليه قبائل العجمان ومطير وسبيع والسهول والدواسر. وصل النذير إلى الشيخ مسلط قبل وصول الجيش وكان مسلط ومن معه موجودين في حرة كشب عند جبل طلال.
قام مسلط بن ربيعان بإبعاد النساء والأموال عن موقع المعركة واستعد بمن معه للقتال وكان عددهم 800 رجل، وعدد جيش الإمام سعود 3,000 مقاتل. اقتتل الفريقان من الصبح حتى وقت الظهر ثم انهزم الإمام سعود واستولى الروقة على مخيمه وخيله وتبعوا المنهزمين من جيش الإمام فقتلوا كثيراً منهم ومات بعضهم عطشاً وهرب الإمام سعود ومن بقي معه إلى الرياض وهو مصاب. كانت هذه المعركة حاسمة في تاريخ الإمام سعود والذي لم تقم له قائمة بعد ذلك.
تصريح إقامة

تصريح الإقامة هو مستند أو بطاقة إلزامية مطلوبة في بعض الدول للسماح للمواطنين الأجانب بالإقامة في بلدانهم لفترة زمنية ثابتة أو غير محددة، وقد تكون تصاريح للإقامة المؤقتة أو الإقامة الدائمة. وتختلف القواعد بين المناطق في بعض الحالات (مثل المملكة المتحدة)، 
ويستلزم الحصول على تصريح إقامة مؤقت لتمديد فترة البقاء، كخطوة متوسطة للتقدم للحصول على الإقامة الدائمة.
قد يتم منح وضع الإقامة لعدد من الأسباب، وقد تتغير معايير القبول لأن المقيم قد يتغير بمرور الوقت. (تشمل مجموعة الشروط الحالية في نيوزيلندا العمالة المهاجرة الماهرة، والدين متقاعدين من مواطن نيوزيلندي ، مستثمرين وعدد آخر من الأشخاص).

تصاريح الإقامة البيومترية

اعتمدت بعض البلدان تصاريح الإقامة البيومترية، وهي بطاقات تتضمن معلومات مدمجة قابلة للقراءة من الماكينة ورقاقات تحديد الهوية بموجات الراديو اتصال قريب المدى.

كندا

أنظر مقيم دائم (كندا)

إيطاليا

في إيطاليا يتم إصدار تصريح الإقامة (permesso di soggiorno) بموجب سياسة شرطة الولاية بطلب من المهاجر حتى يسمح له بالإقامة في البلد لأكثر من ثمانية أيام، أو أكثر من تسعين يومًا إذا كان لديه تأشيرة سفر للسياحة. ليس مطلوبًا للمواطنين الأوروبيين.

الولايات المتحدة

أنظر الإقامة الدائمة (الولايات المتحدة)

سنغافورة

أنظر الإقامة الدائمة (سنغافورة)
سنتيمتر

بالنسبة للتر

اللتر هو 1000 سنتيمتر مكعب.

أي أن :
1 سم³ = 10⁻³ لتر = 0,001 ل
1 ل = 10³ سم³ = 1 000 سم³.
هيدغسفيل (فيرجينيا الغربية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هيدغسفيل  240 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 88 أسرة وعدد العائلات 65 عائلة مقيمة في البلدة.
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 92.08% من البيض و 0.42% من الأمريكيين الأصليين و 0.42% من سكان جزر المحيط الهادئ و 3.75% من الأمريكيين الأفارقة و 3.33% من عرقين مختلطين أو أكثر.
وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 20.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 26.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.73.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 34.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 75.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 49,375 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,563 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,042 دولار مقابل 21,985 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 17,772 دولار. وكانت نسبة 2.8% من العائلات ونسبة 5.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هيدغسفيل  318 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 119 أسرة وعدد العائلات 82 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,446.2 نسمة لكل ميل مربع (944.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 135 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,038.5 لكل ميل مربع (401.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 90.3% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 5.3% من الأمريكيين الأفارقة و 2.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.67.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.2 عاماً. وكانت نسبة 29.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.2% ذكور و52.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
إسماعيل بن مهران

ولادته

لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلاّ أنّه من أعلام القرن الثالث الهجري.

من أقوال علماء الشيعة فيه

1ـ قال الشيخ النجاشي: «ثقة معتمد عليه» 
2ـ قال الشيخ الطوسي: «ثقة، معتمد عليه»»
3ـ قال الشيخ شهرآشوب: «ثقة، كوفي مولى، لقي الرضا()»»
4ـ قال السيّد الخوئي : «لا ينبغي الريب في وثاقة الرجل، لشهادة الشيخ والنجاشي والعياشي بها»»
5ـ قال الشيخ محيي الدين المامقاني : «اتّفق خبراء علم الرجال على وثاقة المترجم وعدّ الرواية من جهته من الصحاح، كما واتّفق الفقهاء على الأخذ برواياته والإفتاء بها».»

روايته للحديث

يُعتبر من رواة الحديث في القرن الثالث الهجري، وقد وقع في إسناد كثير من الروايات تبلغ زهاء (126) مورداً

ممّن روى عنهم

جعفر الصادق، علي الرضا، محمد الجواد، أبو جرير القمّي، أبو جميلة المفضّل بن صالح، أبو سعيد القمّاط، إبراهيم بن الفضل، أحمد بن محمّد بن أبي نصر، أحمد بن محمّد الخزاعي، الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني، زكريا بن آدم، صفوان بن يحيى، علي بن أبي حمزة.

من الراوين عنه

أبو عبد الله الرازي، إبراهيم بن هاشم القمّي، أحمد بن محمّد البرقي، جرير بن صالح، الحسن بن موسى الخشّاب، سهل بن زياد، صالح بن أبي حمّاد، علي بن الحسن بن فضّال، علي بن الحسن التيمي، علي بن الحسين بن علي، القاسم النهدي، محمّد بن أحمد النهدي، محمّد بن خالد البرقي، محمّد بن عبد الله المسمعي، محمّد بن علي الصيرفي.

مؤلّفاته

1-الملاحم
2-، ثواب القرآن
3-الإهليلجة
4- صفة المؤمن والفاجر
5-خطب أمير المؤمنين()
6-النوادر
7- العلل.

وفاته

لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ وفاته ومكانها، إلاّ أنّه كان من أعلام القرن الثالث الهجري.
فورست هيل

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
معهد الدراسات التجارية العليا بصفاقس

معهد الدراسات التجارية العليا بصفاقس هي إحدى المؤسسات العليا التابعة لجامعة صفاقس، أنشئ يوم 9 جويلية 2002 بهدف ضمان تكوين أكاديمي يستجيب إلى متطلبات سوق الشغل. 
يقع مقرّ معهد الدراسات التجارية العليا بصفاقس بطريق سيدي منصور كلم 10 و هو مجاور لكليّة الحقوق 
حاليّا يتم بناء مقرّ جديد للمعهد بجوار المقرّ القديم يحتوي على أربع مدرّجات متوسطة الحجم . و على الأرجح سيتمّ استغلال هذا المقرّ في بداية سنة 2013

أرقام

طبقا لأرقام السنة الدراسية 2007-2008 يدرس بها 1874 طالبا من بينهم 1057 طالبة.
الشبارقة

الشبارقة مدينة في في ولاية الجزيرة في جمهورية السودان وتبعد عن مدينة ود مدني حوالي ثلاثون كيلو متراً على طريق مدني بورتسودان، وتبعد عن نهر النيل الأزرق حوالي ثلاث كيلومترات أو أقل، وتقع المدينة جهة الشرق من النهر.

السكان

يبلغ تعداد السكان حوالي 20 - 25 ألف نسمة.

الاقتصاد في الشبارقة

يشتهر أهل الشبارقة بالتجارة ويمارسون الزراعة المطريّة وعلى ضفاف نهر النيل الأزرق وفي بعض المزارع التي تروى آلياً وتزرع فيها الخضر والفاكهة. وتوجد العديد من المحال التجارية والمتاجر الكبرى في الشبارقة.
سوق الشبارقة سوق يومي تعرض فيه الكثير من السلع الغذائية مثل اللحوم والخضروات الطازجة والكثير من السلع الغذائية الأخرى، ويرتاده سكان القرى والمناطق القريبة من المدينة.

الطابع العمراني

المعمار في مدينة الشبارقة من الطوب الفخاري الأحمر والأسمنت، وتبرز روعة الزخارف الداخلية في الجبس والنحت على جدران معظم المنازل، وتمتاز المدينة بتخطيط ممتاز.

أبرز المعالم، والمناطق الأثريّة

المسجد العتيق والذي تم تجديده مؤخراً، من أهم وأبرز المعالم في الشبارقة، حيث تم إنشاءه في بداية القرن المنصرم، وكذلك المدرسة الابتدائية العتيقة التي أنشأت في العام 1906م وتم تجديدها عدة مرات، توجد بعض المقابر الأثرية المكتشفة شمال المدينة، والتي أُتبعت مؤخّراً إلى هيئة الآثار القومية، وقد عثر على هياكل عظمية وخزف وأدوات مختلفة يرجع تاريخها إلى حقب قديمة، ويشاع أن مدينة الشبارقة أسست في العام 1500م.
لمزيد من المعلومات يمكنك اتباع الرابط:
www.alshabarga.com
شهب البرشاويات

شهب البرشاويات  وهي زخات كثيفة من الشُهُب تبلغ ذروتها في 12 أغسطس من كل عام، حيث يمكن رؤيتها بالعين المجردة، دون الحاجة إلى استخدام تلسكوبات أو أدوات للرصد. ويُعتبر المذنب سويفت تتل والذي اكتُشف عام 1862 هو مصدر هذه الشُهُب. سُميت بهذا الاسم نسبةً إلى كوكبة فرساوس أو برشاوس "حامل رأس الغول"، والتى تظهر وكأنها منبعثة منها.

تشكّلها وفترة نشاطها

أثناء مرور المذنب "سويفت-تتل" بالأرض أثناء دورته حول الشمس مرة كل 133 سنة، يترك حطامًا في مساره والتي تخترق الغلاف الجوي مسببةً "الهطل الشهابي" أو "الأمطار الشهابية"، حيث أنها عبارة عن نهر متصل من بقايا جزيئات المذنب التى تشكل مساره، ويتراوح عرض هذا المسار ما يقرب من 120 كم.
يبدأ نشاط شهب البرشاويات في الفترة من 17 يوليو حتى 24 أغسطس، لكن ذروة النشاط تبلغ أقصاها في 12 أغسطس، وممكن رصدها لمدة ثلاث ليالي تقريبًا قبل وبعد ليلة الذروة. ويمكن رصد هذه الشهب بمعدل 1- 2 شهاب في كل دقيقة وفي أفضل الحالات بمعدل 90 - 100 شهاب في الساعة، وبمعدل سرعة ما بين 12 إلى 72 كم في الثانية الواحدة.
عفريت

العفريت تجمع الكلمة على صيغة عفاريت وتستخدم كلمة عفريت للدلالة على شخصيات 
معينة غالبا ما تكون خرافية أو خيالية وأحيانا يمكن أن تذكر كشخصيات حقيقية لها وجودها في عالمنا وموضوع خرافية أو حقيقة وجودهم تتعلق عادة بمعتقدات الشعوب وطريقة تفكيرهم أو عقيدتهم وما ورثوه من أسلافهم.
و قد تم ذكر العفاريت في كثير من القصص والحكايات الشعبية والأساطير المختلفة والتراث المتناقل بين الأجيال كما وتم ذكرهم في كثير من الأديان.
و قد تنوعت شخصيات العفاريت وأشكالها فمنهم من هو طيب وخير ومنهم من هو شرير وخبيث. وبالنسبة لأشكالهم فتارة يتم ذكرهم على أنهم ذوي وجه حسن وتارة بأنهم ذوي وجه قبيح منهم الطويل جدا ومنهم القصير جدا بعضهم يشبه البشر وبعضهم الآخر يشبه أو فيه خصلة من أحد الحيوانات وكثير منهم قادر على تحويل أشكاله وصوته.
و يعود هذا الاختلاف والتنوع في شخصياتهم وأشكالهم إلى طبيعة دورهم الذي يلعبونه في القصة المحكية عنهم وهكذا فعندما يتم ذكرهم على أنهم سيئون غالبا ما يتم تصويرهم على أنهم قبيحون والعكس بالعكس.
و العفريت كان وما زال له مكانة هامة في النتاج الأدبي والفلكلوري للشعوب فهو يظهر في القصص المحكية وفي الأفلام السينمائية وأفلام الكرتون وألعاب الفيديو كما وأن شخصيته تم تجسيدها في الكثير من المسرحيات.

العفريت في اللغة العربية

يأتي الاسم عفريت من الجذر الثلاثي (ع - ف - ر) ويجمع على عفاريت أو عفاري ومعنى الكلمة:

الخبيث - الماكر - الداهية - الداهي الخبيث الشرير - الشديد القوي - المتشيطن وأيضا يأتي معنى عرف الديك.

و تستعمل الكلمة في العربية المعاصرة بمعنى المبالغة سواء بالحركة أو بالدهاء والمُكر بالإضافة إلى استعمالها للدلالة على العفريت بمعناه القصصي.

العفريت في القرآن

ورد ذكر كلمة عفريت في القرآن في سورة النمل في الآية رقم 39:
 قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آَتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ   ( القرآن الكريم ،سورة النمل، الآية 39 )

و العفريت هنا هو أحد عفاريت الجن الذي تطوع لجلب عرش الملكة بلقيس ملكة سبأ للملك ونبي الله سليمان عليه السلام.

العفريت وأسمائه المختلفة

نظرا لتعدد القصص والحكايات التي تتحدث عن العفاريت في مختلف أنحاء العالم فقد أدى ذلك إلى تنوع أيضا في الكلمات الدالة على العفاريت سواء في القصص العربية أو في قصص الشعوب الأخرى. ويمكن لكل الكلمات التالية أن تكون دالة على كلمة عفريت بمعناها القصصي:عفريت - مارد - جني - الساحر - المخلوق الصغير - القزم - الطّيف - الخيال - الظل - السواد - الشبح - الشيطان

أما بلغات الشعوب الأخرى فنجد:Goblin, Dwarfs, Hiisi, Folletto, Duende, Tengu, Menninkäinen, Kallikantzaroi, Erlking, Billy Blind, Skratta, Ogre, Troll
ملعب بروفايدنس

التاريخ

منذ عام 1893 ، كان الموقع موطنًا لحقل ، الذي يتألف من ملاعب رياضية مع العديد من الأجنحة الكبرى تم بناء الاستاد في عام 1926 مقابل 502،000 دولار ، من قبل ما يعرف الآن باسم مولتنما أتلتيك كلوب ، الذي أطلق عليه اسم ملعب مولتنما  . 
تم استخدام الموقع لكرة القدم الجامعية (بما في ذلك سبع مباريات في الحرب الأهلية بين جامعة أوريغون وجامعة ولاية أوريغون) ، ومباريات الكريكيت وسباق السلوقي. في فترة الستينيات من القرن الماضي ، عقدت معظم مباريات كرة القدم التي استضافتها أوريغون في هذا الموقع بسبب قدرتها. لعبت أوريغون في 107 ألعاب على ملعب مولتنوماه / سيفيك بين عامي 1894 و 1970. لعبت جامعة واشنطن جميع مبارياتها على الطرق ضد أوريغون في ملعب مولتنوماه فيلد / مولتنوماه حتى عام 1966 (OSU) و 1967 ). استضاف الموقع أيضًا مهرجان بورتلاند روز للتتويج ومظهر من الرابع من يوليو من قبل الرئيس وارن ج. هاردينج.
في عام 1956 ، انتقل فريق بورتلاند بيفرز إلى الملعب بعد إدانة ملعبه الأصلي ، شارع فون بارك. في عام 1966 ، قام نادي مولتنوماه الرياضي ببيع الاستاد مقابل 2.1 مليون دولار لمدينة بورتلاند ، والتي أعادت تسميتها باسم ملعب سيفيك. 
وبعد ذلك تم أعدة ترميم الملعب وتأهيله في سنة 2001 ليصبح ذو طاقة أستعاب تصل إلى 25،500 متفرج وأصبح ملعب جميل المنظر و يستضيف حاليا مباريات فريق بورتلاند تمبرز في الدوري الأمريكي لكرة القدم و مباريات بروتلاند تمبرز 2 الذي  يلعب حاليا في بطولة الدوري الامريكي لكرة القدم.
كما تم الأحتفال في هذا الملعب بفوز فريق بورتلاند تمبرز في سنة 2015 بلقب الدوري الأمريكي لكرة القدم بعد فوزه في المباراة النهائية الشهيرة 2 - 1 ضد نادي كولومبوس كرو
و يستقبل هذا الملعب أيضا العديد من الحفالات الموسيقية مثل حفلات موسيقى الروك و الميتال وموسيقى الراب التي تجذب العديد من الجماهير التي تنجذب لمثل هكذا عروض التي هي منتشرا في كامل أنحاء الولايات المتحدة
كوماموتو (كوماموتو)

معلومات أساسية

تبلغ مساحتها 266.26 كم مربع، وتعداد سكانها 670,113 نسمة في عام 2007، والكثافة السكانية 2,516.76 نسمة في الكم مربع.
تأسست المدينة في عام 1889.
تقع مدينة كوماموتو على الساحل الشمالي الغربي لجزيرة هونشو أكبر جزر اليابان وتطل على بحر اليابان.
عبد الله المزيني

عن حياته

هو أحد الأعضاء المؤسسين لجمعية الثقافة والفنون في منطقة القصيم، شارك عدد من المسلسلات بأدوار ثانوية إلا أن شهرته بدأت بعد تأديته لشخصية «رقيه» تلك المرأة العجوز النجدية ثم توقّف المزيني عن تأدية الشخصية عام 1432 هـ وقال: من الأفضل لي وحرصًا على سمعتي الفنية ترك هذه الشخصية التي سببت لي إحراجا وتعرضت لمضايقات كثيرة وقيامي بدور الجدة لم يجد قبولا من المجتمع.
السعودي
شقار نرجسي الأزهار

البيئة والانتشار

موطنه شمال غرب أمريكا الشمالية وأوروبا وآسيا. ينتشر في المناطق الباردة والعالية وسهوب التندرا.

الوصف النباتي

نبات عشبي معمر ينتشر بالجذامير. الزهرة بيضاء ذات أعضاء جنسية صفراء. الثمرة فقيرة. يحتوي كأغلب أنواع الشقار على مواد مهيجة.
أيام التحدي (مسلسل)

قصة العمل

يروي قصة حرب الخليج الأولى (1980) استنادا إلى ملفات المخابرات العراقية، والعراقيين الذين عايشوا هذه المرحلة والذين ولدوا خلال الحرب ولم يعوا احداثها بدقة. 
ويتألف هذا المسلسل الذي كتبه باسم التميمي واخرجه للتلفزيون فارس طعمة التميمي، من سبعة اجزاء في 140 حلقة. وقد عرض  على التلفزيون العراقي  
قد ساهم 215 شخصا بين فنانين وتقنيين وتم تصويره في 40 موقع في العراق
محمد الأزهر الغربي

تكوينه

بعد حصوله على شهادة الباكالوريا التحق محمد الأزهر الغربي بدار المعلمين العليا بتونس، وفي شهر جوان 1978 أحرز على شهادة الأستاذية في التاريخ والجغرافيا. التحق للتدريس بالتعليم الثانوي ثم توجه إلى فرنسا حيث ناقش عام 1985 أطروحة دكتوراه مرحلة ثالثة بجامعة ريمس، اختصاص تاريخ معاصر، وكان موضوعها: شبكة شركة بونة قالمة ومساهمتها في التسرب الفرنسي إلى تونس. وفي جوان 1998 ناقش بنفس الجامعة أطروحة دكتوراه دولة في التاريخ الاقتصادي موضوعها: البنوك والدَّيْن في المغرب العربي ب1847-1914).

مساره المهني

التحق محمد الأزهر الغربي للتدريس بكلية الآداب والفنون والإنسانيات بمنوبة التابعة لجامعة منوبة. وقد تولى فيما بين أكتوبر 1998 وماي 2002 رئاسة قسم التاريخ بنفس الكلية. وهو عضو مؤسس لمخبر دراسات مغاربية بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بتونس، وهو مسؤول عن برنامج البحث: الرأسمال والمبادلات والشبكات في المغرب العربي والبحر البيض المتوسط. وقد تولى الإشراف على بعض المشاريع البحثية بين كليته وجامعات من فرنسا والمغرب الأقصى وإسبانيا. كما أشرف على تنظيم عدد من الملتقيات الدولية، وشارك في عدد من الملتقيات التي انتظمت بتونس وخارجها بكل من إستانبول وماينس وموسكو وبوردو وأوترخت والجزائر. وهو بالإضافة إلى ذلك أستاذ زائر بجامعتي روان والقاهرة.
ليستير باتريك

التعليم

تعلم في جامعة مكغيل.
مذبذب الحلقة

مذبذب الحلقة (بالإنجليزية Ring oscillators) هو جهاز يتكون من عدد فردي لا يقل عن ثلاثة من العواكس، حيث يتذبذب الجهد الخارج (Q) بين اثنين من مستويات الجهد: 0 و1. يتم توصيل العواكس مع بعضها في سلسلة، بحيث يكون خرج العاكس الأخير هو دخل العاكس الأول.
ربو محرض بالأسبرين

العلامات والاعراض

الأكثر شيوعا هو أول الأعراض والتهاب الأنف ( التهاب أو تهيج الاغشية المخاطية بالانف )، التي يمكن أن تظهر عند العطس أو رشح الأنف أو الاحتقان 
هذا الاضطراب عادة ما يتطور إلى الربو ثم داء السلائل الأنفي مع الحساسية للأسبرين تظهر بالاخر . ردود الفعل على الأسبرين تختلف في شدتها تتراوح بين احتقان الانف الخفيف و ادماع العين لاعراض الطرق التنفسبة السفلية المتضمنة الازيز و السعال والشري في بعض الحالات. 
وبالإضافة إلى ذلك أن الأسبرين أيضا رد فعل المريض عادة أخرى مثل الايبوبروفين ومضادات الالتهاب الاستيروئيدية الاخرى و، أي دواء أن يثبط انزيم سيكلواوكسيجيناز 1 (كوكس-1)، رغم أن الباراسيتامول (أسيتامينوفين ) في الجرعات المنخفضة  . اعتبر آمنا بشكل عام .
فقدان حاسة الشم أيضا شائع كعرض كالتهاب بالانف والجيوب يمكن ان يصل لمستقبلات الشم
بالاضافة اللى الاسبرين ومضادات الالتهاب اللاستيوئيدية ,استهلاك كميات صغيرة من الكحول أيضا يؤدي إلى ارتكاسات غير مريحة بجهازالتنفس عند بعض المرضى  .

الأسباب

الاضطراب يحدث بيبب شذوذ بمسار حمض الاراشيدونيك الذي يؤدي إلى زيادة انتاج سيستينيل ليكوترين , سلسلة من المركبات المتضمنة في استجابة الجسم للالتهاب .
عندما الادوية مثل مضادات الالتهاب اللاستيروئيدية او الاسبرين تحصر انزيم كوكس 1 , ينقص انتاج الترومبوكسان وبعض البروستاغلاندينات وعند مرضى الربو المحرض بالسبرين هذا ينتج من زيادة انتاج الليكوترين وتؤدي إلى زيادة خطر الربو وتاثيرات تحسسية.
والسبب المستبطن لهذا الاضطراب غير مفهوم بشكل كامل , لكن هناك بعض الموجودات الهامة : 
انخفاض شاذ في مستويات البروستاغلاندين E2 الذي يجمي الرئتين وجد عند مرضى الربو المحرض بالاسبرين ويمكن ان يزيد الحالة سوءا .
زيادة التعبير عن مستقبلات سيستنيل ليكوترين و انزيم ليكوترين سي4 سنثياز قد ظهر بالانسجة الرئوية عند مرضى الربو المحرض بالاسبرين الذي يرتبط بشكل محتمل إلى زيادة الاستجابة إلى الليكوترين وزيادة انتاج الليكوترين قد لوحظت في هذا المرض .
ارتباط الصفيحات بالليكوترينات بالدم عند مرضى الربو المحرض بالاسبرين أيضا قد لوحظ وادى لزيادة المفرطة بنتاج الليكوترين .
يمكن ان يوجد علاقة بين الربو المحرض بالاسبرين و TBX21, PTGER2, و LTC4S

الأدوية

العلاج المفضل لبعض المرضى هو ازالة التحسس للاسبرين ثم ياخذون جرعة صيانة من الاسبرين يوميا وبينما يؤخذون الاسبرين يوميا غالبا تقل الحاجة للادوية الداعمة وتقل اعراض التهاب الجيوب والحساسبة عن السابق وبعضهم تتحسن لديهم حاسة الشم.
نزع الحساسية للاسبرين يقلل احتمال انتكاس سلائل الانف ويمكنه أيضا ان يبطئ عودة نمو سلائل الانف .
حتا المرضى غير المتحسسين على الاسبرين يمكن ان يستمرو بالعلاج بالادوية الاخرى كالستيروئيدات الانفية . الستيروئيدات الاستنشاقية , وحاصرات الليكوترين .
حاصرات الليكوترين والمثبطات ( مونتيلوكاست , زافيرولوكاست , و زيليتون ) غالبا تساعد بعلاج الاعراض للربو المحرض بالاسبرين .
بعض المرض يحتاجون الستروئيدات الفموية لكي تخفف الربو و الاحتقان ومعظم المرضى لديهم التهاب جيوب معاود او مزمن بسبب التهاب الانف .

الجراحة

غالبا الجراحة تطلب عند الحاجة لازالة السلائل الانفية

الحمية

الحمية القليلة بزيوت اوميغا-6 (طليعة حمض الاراشيدونيك ) و العالية بالاوميغا -3 يمكن ان تساعد.
بعض الناس قد خفت الاعراض لديهم باتباع حمية منخفضة الساليسيلات مثل حمية فاين غولد .

التاريخ

تقارير بدئية عن الرابط بين الربو والاسبرين والسلائل الانفية
إعلان حقوق الإنسان والمواطن

تبني الإعلان

لقد صاغ الإعلان الماركيز دي لافايت وتبنته الجمعية الوطنية، وقد وُضِع كي يشكل أساسا للانتقال من حكم ملكي مطلق إلى حكم ملكي دستوري. هدفت العديد من مواد الإعلان إلى إلغاء بعض مؤسسات النظام القديم لفرنسا ما قبل الثورة. عمليّا، تحوّلت فرنسا إلى جمهورية وأصبح الإعلان من وثائقها الأساسية.
تعتمد مبادئ الإعلان على عدة مبادئ فلسفية وسياسية من عصر التنوير، مثل الفردية، العقد الاجتماعي كما عرّفه روسو، فصل السلطات بحسب مونتسكيو. وربما استفاد الفرنسيون من إعلان الاستقلال الأمريكي 3 أيار / مايو 1776 وإعلان فرجينيا للحقوق, 12 حزيران / يونيو 1776 الذي صاغه جورج مايسون.

مسائل أخرى

الإعلان، حسبما تم تفسيره في البداية، يعترف بمعظم الحقوق للذكر فقط ولم يعط حقوقا للنساء ولم يلغ الرق.
في 5 تشرين أول أكتوبر 1789، بعد المسيرة إلى فرساي، قامت نساء فرنسا بتقديم "عريضة النساء للجمعية الوطنية" طالبة منح المساواة للنساء. تم الاعتراض على عدم منح الإعلان حقوقا للنساء في إعلان حقوق النساء والمواطنات عام 1791. تم منح النساء المساواة في دستور الجمهورية الرابعة عام 1946.
حرف مصمت

الإصمات من الصمت وهو لغة المنع. سميت حروفه الحروف المصمتة لأنها منعت من أن تختص ببناء كلمة أكثر من ثلاثة أحرف، أي أن كل كلمة على أربعة أحرف أو خمسة لا بد من أن يكون فيها مع الحروف المصمتة حرف من الحروف المذلقة.
وهي اثنان وعشرون حرفا ما عدا الحروف المذلقة المجموعة في عبارة "فر من لب".
أحمد بن جاسم بن محمد ال عبد الرحمن آل ثاني

نشأته

حصل على بكالوريوس في هندسة البترول متبوعا بدراسات عليا ماجستير في الإدارة المتكاملة للمشاريع البترولية من كلية إمبريال للعلوم والتكنولوجيا والطب في بريطانيا ومعهد البترول الفرنسي، وجامعة دلفت للتكنولوجيا في هولندا. كما أنهى برنامج دراسات القادة في جامعة كارنيغي ميلون في قطر.

مسيرته

بدأ مسيرته المهنية منذ سنة 1995 في عدة مناصب في شركة قطر غاز للتشغيل المحدودة بدءا من وظيفة مهندس إلى رئيس قسم هندسة الإنتاج، ثم مديرا للإنتاج والمكامن، ثم مديرا لعمليات المنصة البحرية، وأخيرا مدير ورئيس مجموعة الهندسة والمشاريع.
تعمق سريع

تعمق سريع يشير إلى شدة انحدار الضغط الجوي في نظام الضغط المنخفض, وازدياد الفارق ما بين قيمة الضغط في مركز المنخفض الجوي وقيمته عند أطراف المنخفض, وكلما ازداد الفارق ازداد التعمق, لذا يقال: منخفض في حالة تعمق, والتعمق يعاكس الامتلاء, وكلما تعمق المنخفض أكثر ازدادت فعاليته.
المصدر: المعجم الجغرافي المناخي
محمد بوحمود

السيرة الذاتية

في عام 2011 قرر الترشح لعضوية مجلس النواب عن الدائرة الثامنة في محافظة الشمالية ولكنه انسحب قبل بداية الانتخابات.
في عام 2014 قرر الترشح لعضوية المجلس البلدي عن الدائرة الحادية عشرة في محافظة الشمالية. في الجولة الأولى حصل على 2128 صوت بنسبة 42.77% مما استوجب إقامة جولة ثانية حيث استطاع التغلب على منافسه علي إبراهيم بحصوله على 2774 صوت بنسبة 71.42%.
في عام 2018 قرر الترشح لعضوية مجلس النواب عن الدائرة الحادية عشرة في محافظة الشمالية. في الجولة الأولى التي أقيمت في 24 نوفمبر 2018 حصل على 2983 صوت بنسبة 40.03% مما استوجب إقامة جولة ثانية في 1 ديسمبر حيث استطاع التغلب على منافسه علي الفضلي بحصوله على 3731 صوت بنسبة 59.61%.
حويصلة هوائية

الموقع

تقع الحويصلات الرئوية ضمن الجهاز التنفسي داخل الرئتين، ينقل الدم غاز ثاني أكسيد الكربون من الخلايا إلى الحويصلات الرئوية، بينما ينتقل غاز الأكسجين من الجو الخارجي إلى الحويصلات الرئوية عن طريق المسالك الهوائية (القنوات الهوائية).
مدحت شوقي

عن حياته

شارك في عشرات الأعمال ما بين السينما والمسرح والتلفزيون .
شيغيلة زحارية من النمط التاسع

شيغيلة زحارية من النمط التاسع (بالإنجليزية: Shigella dysenteriae type 9) هي نمط بكتيري من أنماط الشيغيلة الزحارية ضمن شعبة المتقلبات.