google/wiki40b huggingface dataset:
هبر أول

عشيرة آل زبير بن عبد الرحمن الأول هي واحدة من أكبر أجنم قبيلة إسحاق، وبعض أهم فخوذها سعد بن موسى بن زبير وعيسى بن موسى بن زبير، وتتمركز فخوذ عشيرة آل زبير بن عبد الرحمن الأول في المنطقة ما بين مدينتي هرجيسة وبربرة، وفي المراعي غربي وجنوبي غربي مدينة برعو شرقا، وكل محافظة (ساحل) وجبل (الشيخ)و بوادي محافظة اودل غربا، ولهم امتدادات كبيرة داخل الأراضي الإثيوبية جنوبا وغربا في إقليم (هود أو الحوض) حتى قريبا من مدينة (جغجغا)، وإحدى كبرى بلداتهم (حرشن), كما ينتشرون في جيبوتي.

أهم مدن التي يسكنها أبناء عشيرة آل زبير بن عبد الرحمن الأول

نتنانا مدينة بربرة
تقع على خليج عدن، من أهم موانئ الصومال قاطبة، وهي حاضرة بين إسحاق الأولى، وأولى المدن التي دانت لنفوذهم بعد هجرتهم غربا من بلدة (ميط)على ساحل الخليج، بعد وفاة جدهم الأكبر (الشيخ اسحاق بن أحمد)، والعاصمة الأولى لما عرف بالصومال البريطاني، وهي منطقة نفوذ تقليدية لفخذ عيسى بن موسى بن زبير بن عبد الرحمن الأول، ويتبع لها من البلدات والقرى (دعربرق) (وطوباتو) جنوبا والسلاسل الجبلية الفاصلة بين محافظات ساحل وهرجيسا - وقوي غليد - وتوقطير، يساكنهم في تلك الأراضي أخوتهم وأبناء عمومتهم وخؤولتهم من فخوذ عشائر آل إسماعيل بن الشريف إسحاق وعلى الأخص بني سعيد بن إسماعيل بن الشريف إسحاق، وفخوذ من تحالف عشائر آل موسى وآل عمران وآل إبراهيم أبناء الشريف إسحاق. فيها أهم ميناء لتصدير المواشي الصومالية، خاصة الإبل والأغنام، وإليها ينسب الخروف الصومالي المعروف عند أهل الجزيرة العربية بـ (البربري)، وهي المنفذ الرئيسي للتبادل التجاري بين شمال الصومال والعالم الخارجي، وتقع إلى الشرق من منطقة أشارت التنقيبات فيها لوجود احتياطيات نفطية مهمة.
مدينة هرجيسا
مدينة داخلية تتميز بجوها الجميل ووفرة مياهها، تحيط بها البساتين، ليس معلوما تاريخ تأسيسها، لكن هناك إشارات إلى انها شديدة الإيغال في القدم، يقال ان شيخا جليلا من أجداد فخذ سعد بن موسى بن زبير بن عبد الرحمن الأول, هو من سكنها وأبناؤه ومريدوه, وقد اعيدت إعمارها بعد أن كانت أرضا خرابا عفت آثارها ودرس بنيانها، معروفة بانها عاصمة الشمال الصومالي قاطبة، وعاصمة الصومالي البريطاني (سابقا)، وهي حاليا حاضرة جمهورية أرض الصومال المستقلة منذ ما يزيد عن عقد ونصف، يسكنها مع فخذ سعد بن موسى بطون من عيسى بن موسى، وفخوذ من عشيرة آل إسماعيل, كما عائلات ارب شيخ اسحاق و أيوب شيخ اسحاق و عيدقله من فخذ غييرحجز شيخ اسحاق.

ملامح تاريخية للعشيرة

- يشير المورث المحكي من قصائد وقصص إلى الدور المهم لرجال من عشيرة آل زبير بن عبد الرحمن الأول في حماية وجود قبيلة أشراف الشيخ إسحاق التي عرفت عبر بلائهم الحسن وحكمتهم في معركة (لافاروغ).
- كان لرجال من فخيدة سعد بن موسى بن زبير دور في الحد من تأثير الاحتلال الإنجليزي، ببنود معاهدة الحماية التي أصروا عليها، ومراسيم التوقيع للمعاهدة الذي تم داخل سفينة بريطانية خارج المياه الإقليمية الصومالية، على بعد مدى قذيفة مدفع من شاطئ مدينة (بربرة) وفي ذلك سجلت عبارة (بربرة أكبر من أن تحمل في شال) بعد أن عرض ممثل الملكة (فكتوريا) على شيوخ فخوذ هبر (أول) و خاصة الذي كانوا يسكنون مدينة بربرة و هم بطن سعد بن موسى بن زبير شراء مدينة بربرة بملئ شال كل منهم ذهبا. والذي قال هذه العبارة المشهورة هو علي بوخ بن سهل, وهو من بطن سعد بن موسى بن زبير من فخذ آل أحمد بن نوح, وآل أحمد هم فخذ من نوح إسماعيل، بن جبريل بن حسين بن أبي بكر بن إسحاق بن سعد بن موسى بن زبير بن عبد الرحمن الأول بن شيخ إسحاق الأكبر. وعلي بوخ كان الحاكم على مدينة بربرة المشهورة.
أعظم رجل استعراض

القصة

قصة رجل العروض الأمريكي بي تي بارنوم، مؤسس السيرك الذي اصبح مشهورا بسبب عروضه الأستثنائية، إشترى متحفا لشخصيات شمعية، وحوله إلى سيرك مكون من مجموعة أشخاص تعاني حالات خاصة، يدور الفيلم في إطار موسيقي عن مدى قبول المجتمع لهذه الفئات حيث تواجه إضطهادا من بعض الأفراد، لكن رغم ذلك يقاومون ويحاولون صنع طريقهم الخاص نحو الشهرة عبر إسعاد الناس بعروضهم المذهلة.

الإنتاج

تم الإعلان عن المشروع لأول مرة في عام 2009، مع ترشيح هيو جاكمان لدور البطولة. في أغسطس 2011، فوكس استخدمت مدير الإعلانات والمؤثرات البصرية مايكل غراسي كيف يخرج الفيلم. في تلك اللحظة كان الفيلم عبارة عن فيلم عادي بدون أي أغاني أو رقصات، ولكن بعد إقتراح غراسي، أصبح الفيلم فيلم موسيقي.
دور جيني ليند كتب من أجل آن هاثاواي لكن ريبيكا فيرغسون أخذت الدور في المقابل. في 15 يونيو 2016 تم الإعلان عن كون زاك إيفرون في محادثات مع الأستوديو للتمثيل في الفيلم. في يوليو 2016 ميشيل ويليامز إنضمت لطاقم التمثيل. 

التصوير

بدأت تحضريات الفيلم في أكتوبر 2016 في مدينة نيويورك، في حين بدأ التصوير الرئيسي في 22 نوفمبر 2016. 

الصدور

أعظم رجل عرض كان من القرر أن يصدر من قبل تونتيث سينتشوري فوكس في 25 ديسمبر 2016. تم تأجيل الفيلم سنة من موعد إصداره الأصلي من 25 ديسمبر 2016 إلى 25 ديسمبر 2017 لتجنب المنافسة مع فيلم لا لا لاند[8][8][8][8][8][7][8][8][8][8][8][8].
بريسكوت (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بريسكوت  286 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 111 أسرة وعدد العائلات 75 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.65% من البيض و 0.35% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 111 أسرة كانت نسبة 30.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 32.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.19، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.58.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 29.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 27,188 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 22,500 دولار مقابل 23,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 11,014 دولار. وكانت نسبة 20.7% من العائلات ونسبة 26.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 39.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بريسكوت  266 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 101 أسرة وعدد العائلات 70 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 239.6 نسمة لكل ميل مربع (92.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 131 وحدة بمتوسط كثافة قدره 118.0 لكل ميل مربع (45.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.6% من البيض و 3.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 101 أسرة كانت نسبة 30.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.11، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.63.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 23.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.2% ذكور و53.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
معركة جال المطلاع

المعركة

في الساعة 2:00 من يوم 2 أغسطس 1990 كلفت قوات المغاوير بحماية محطة أم العيش فقامت سرية مغاوير ناقصة بمهمة القيام بحماية محطة أم العيش حتى وصول سرية مشاة ميكانيكية من اللواء السادس, في الساعة 4:00 كلفت السرية بمهمة حماية مركز المطلاع فحتل فصيلين من المغاوير مواقع كمائن عند سلسلة مرتفعات المطلاع فاشتبكت مع القوات العراقية المتقدمة على الطريق ونفذت قوات المغاوير الكويتية عدة هجمات على مواقع مختارة كلفت القوات العراقية خسائر كبيرة لاسيما في الأفراد، وقد ساعدت طبيعة الأرض قوات المغاوير في المرحلة الأولى قبل أن تحاصرهم نيران مدافع الهاون مما أجبرهم على التراجع إلى المعسكر لإعادة التسليح والتنظيم واسعاف الجرحى.
خلال تلك الأثناء تمكنت القوات العراقية من محاصرة المعسكر ودار اشتباك بين قوات المغاوير والقوات العراقية فاستطاع خلال ذلك قسم من المغاوير الانسحاب من المعسكر فيما أسر من لا يتمكن من ذلك، استمرت المعركة أربع ساعات وقدرت خسائر العراقيين مائة بين قتيل وجريح وإعطاب خمسة باصات محملة بالجنود فيما جرح أربع من قوات المغاوير الكويتية وأسر عدد غير محدد منهم.
انقطاع وظيفي

الانقطاع الوظيفي هو انهيار وظيفة في الدماغ في حالة عدم وجود ضرر تشريحي، مع التمييز بينه وبين الانقطاع المادي لنصف الكرة المخية عن طريق البتر الجراحي، أو صدمة، أو الآفة. وكان ليزمان (Leisman) أول من صاغ هذا المفهوم; وسروكا (Sroka) وسولسي (Solsi) وبورنستاين (Bornstein)  وقد شملت التطبيقات تعذر القراءة مع عدم تعذر الكتابة،  وعسر القراءة, والحالة الإنباتية المستديمة، وحالة الوعي المحدود  فضلاً عن اضطرابات طيف التوحد.
ذكرت ساندرا وتلسون (Sandra Witelson) عام 1977  أن عسر القراءة النمائي يمكن أن يصاحب (i) تمثيل نصف المخ الثنائي للوظائف الحيزية، على النقيض من تحكم نصف المخ الأيمن الوحدوي في هذه الوظائف التي لوحظت في الأشخاص الطبيعيين. وقد تتداخل المشاركة العصبية الثنائية في المعالجة الحيزية مع معالجة نصف المخ الأيسر لوظائفه المتخصصة الخاصة به وينتج عنها قصور لغوي، ومعالجة استعرافية تسلسلية واستخدام مفرط للأسلوب الاستعرافي الحيزي، والشمولي, مما يعكس متلازمة الانقطاع الوظيفي عند هؤلاء الأفراد التي أكدها ليزمان في الثمانينيات  and in the 2000s.
وقد تطور مفهوم الانقطاع الوظيفي بشكل أكثر مع ستاشوياك وبويك عام 1976. اللذان ذكرا في حالة عام 1976 لرجل يبلغ من العمر 67 عامًا مصاب بعمى شقي ناتج عن حادثة وعائية دماغية مما أدى إلى تعذر قراءة تام ولون يسمى عجزًا، والذي اعتقد ستاشوياك أن يكون ناتجًا عن آلية انقطاع وظيفي. وقد لاحظ أن آلية الانقطاع الأساسية تحسنت بواسطة التأثير التمهيدي لطرق الفتح (في حاسة اللمس والإحساس الجسدي وجهاز السمع وجهاز الرؤية، لكي يتم استخدام مسارات أخرى غير المتضررة بآفة المخ.
كما قدم فريستون عام 1998  تفسيرًا آليًا للكيفية التي ينشأ بها تكامل الاختلال الوظيفي بين النظم العصبية، استنادًا إلى الدور المحوري الذي تلعبه المطاوعة المشبكية في تشكيل الروابط. ولقد افترضوا أن فيزيولوجيا الفصام يتم توضيحها على مستوى تشكيل التغييرات الترابطية في النجاعة المشبكية؛ على وجه التحديد من تشكيل اللدونة في تلك الأنظمة الدماغية المسؤولة عن التعلم العاطفي والذاكرة العاطفية في فترة ما بعد الولادة. يتوسط هذا التشكيل أنظمة الناقل العصبي التصاعدي التي: (1) تم إقحامها في الفصام؛ و(2) ومن المعروف أنها تشارك في تعزيز روابط المتشابكة خلال التعلم. كما تسبب الفيزيولوجيا المرضية في تعطيل تعزيز السلوك التكيفي بما يتفق مع جوانب التفككية للاضطراب. كيم والزملاء عام 2003  قاموا بوصف فرضية انقطاع الروابط في الفصام كنتيجة للانقطاع الوظيفي بين الفص الجبهي وبين الفص الجداري، وخاصة انفصال الفص الجبهي والتفاعل غير الطبيعي بين الفص الجبهي وبين الجداري خلال معالجة الذاكرة العاملة.
وقد طرأ على مفهوم الانقطاع الوظيفي مزيدًا من التطور عندما تم تطبيقه لفهم طبيعة اضطراب التوحد الذاتوي. وقد اقترح كل من جاشويند وليفنت عام 2007  نموذجًا لأعراض التوحد الذي تكون فيه مناطق الربط في المخ التي ترتبط عادةً بالفص الجبهي منقطعة بشكل جزئي خلال النمو مما يفسر عدم تجانس مسببات التوحد. وقد قدمت مجموعة التوحد في جامعة كامبريدج  دليلاً على أن الارتباط الوظيفي لهياكل الفص الصدغي الوسطي غير طبيعية على وجه التحديد في الأشخاص المصابين بمتلازمة اسبيرغير على الأقل أثناء معالجة الوجه الخائف. كما خلص كل من ميليلو وليزمان بصورة مماثلة إلى أن متلازمة الانقطاع الوظيفي تعد أساسًا لتفسير أعراض التوحد الطيفي,
الإسلام في كوبا

نشأة المسلمين

تعلم المسلمون الكوبيون تعاليم الإسلام من خلال سفارات دول الشرق الأوسط وكذلك من خلال الطلاب القادمين للدراسة في كوبا من الدول الإسلامية الآسيوية والأفريقية، وبدأ الإسلام ينتشر بين الكوبيين في الفترة مابين عامي 1970 و 1980، وأما المنشورات المطبوعة والمصادر الإسلامية السمعية والبصرية فهي الآن غير موجودة تقريبا في كوبا وأيضا الترجمة الإسبانية للقرآن وغيرها من الكتب الإسلامية الكبرى لا تتوفر في البلاد، كما أن المجتمع المسلم في كوبا يفتقر إلى الثقافة الدينية.

كاسا دي لوس عربية

في العادة يؤدي المسلمين صلواتهم في كوبا في منازلهم، حيث لا يوجد مسجد في العاصمة هافانا ولا تسمح الدولة لبناء المساجد وإن نقل عن الرئيس السابق فيدل كاسترو أنه قد وعد لبناء مسجد للمسلمين في بلادهِ وذلك وفقا لأعضاء مؤسسة المساعدات الإنسانية الذين زاروا كوبا، ولكن الصلاة الوحيدة التي تؤدى من جمهور المسلمين هي صلاة الجمعة التي أجريت في مكان يعرف باسم كاسا دي لوس عربية (تعني : البيت العربي) وذلك في هافانا القديمة، وينتمي البيت العربي للمهاجر العربي الثري الذي عاش في كوبا خلال عقد الأربعينيات من القرن العشرين حيث بنيت على التصاميم المعمارية الأندلسية، ويضم المسجد (البيت العربي) متحفا عربيا ومطعما على الطراز العربي، ويستخدم المكان بعض دبلوماسيون المسلمين لأداء صلاة الجمعة فيهِ وقد تبرعت قطر بمبلغ 40،000 دولار أمريكي لإعادة بناء وتطوير المسجد ولكن وبالرغم من ذلك إلا أن المسجد لا يفتح أبوابه للمصلين الا لصلاة الجمعة فقط، كما أنه لا يسمح للمسلمين الكوبيين باستخدام المرافق المجاورة للمسجد التي تتاح فقط للكوبيون غير المسلمين من السياح والدبلوماسيون.

الجماعات الإسلامية

هناك نوعان من الجماعات الإسلامية في كوبا وهما جماعة الاتحاد الإسلامي الكوبي والذي يرأسه رئيسها الإمام يحيى بيدرو، والرابطة الإسلامية لكوبا في هافانا ، كما أن هناك تقدم ملحوظ لنشر الإسلام بين المسؤلين والمشاهير الكوبيون ومنهم: علي نيكولاس كوسيو المسؤول في وزارة الخارجية والذي يقدم تقاريره لراديو صوت الإسلام وهي محطة إذاعية، والملاكم خوان كارلوس غوميز بطل كرويسرويغت السابق.
علي الخفيف

نشأته

ولد الشيخ على الخفيف بقرية الشهداء من محافظة المنوفية سنة 1891م وقد نشأ الشيخ في أسرةٍ كريمةٍ محافظةٍ، وجَّهت ابنها منذ نعومة أظفاره لحفظ القرآن الكريم في كتَّاب القرية.

شيوخه

أخذ الشيخ علي الخفيف العلمَ عن شيوخ وعلماء أفذاذ، ومن هؤلاء: الشيخ أحمد إبراهيم بك، والأستاذ محمد عاطف باشا بركات، والشيخ محمَّد الخضري، ومحمَّد عبد المطلب واصل، والشيخ فرج السنهوري، وغيرهم.
حلاقة

الحلاقة هي عملية قص الشعر، شعر الرأس وشعر اللحية، والذي يقوم بالحلاقة يعرف باسم الحلاق.
يحلق شعر الرأس مرة أو مرتان في الشهر، بينما تشذب اللحية مرة أسبوعياً على أقل تقدير، ويحلق شعر الوجه للشخص الحليق مرة يومياً أو ربما بين يوم وآخر.
يستخدم المقص والموس وماكينة خاصة لقص الشعر أو تخفيفة وتنظيمه، وبالنسبة لشعر الوجه تستخدم ماكينة حلاقة خاصة أو موس الحلاقة.
تجرى الحلاقة في الوقت الحاضر في أماكن خاصة صغيرة أو فارهة ذات ديكورات جميلة، بينما في بعض المدن أو البلدان تتم الحلاقة على كرسي بسيط على قارعة الطريق وفي الهواء الطلق . 
وهناك أيضا عدة طرق للحلاقة تتم بعدة أدوات.
حقل السفانية

تاريخ الحقل

بدأت أعمال التنقيب عن حقل السفانية في عام 1939م، بواسطة الجيوفيزيائي في شركة النفط العربية الأمريكية أرامكو دك كير، عندما كتب إلى جانبه وعلى خريطة المنطقة "منطقة مرتفعة محتملة في المياه المغمورة"، وكانت المنطقة المرتفعة فعلا تمثل مكمن زيت على عمق آلاف الأقدام في باطن الأرض. وفي الواقع، أصبحت هذه المنطقة لاحقا أكبر مكمن زيت يتم اكتشافه على الإطلاق في المنطقة المغمورة.
وبعد الحرب العالمية الثانية وبعد زيادة سهولة حفر آبار الزيت في السعودية، ازدهر إنتاج الزيت، ولكن الحفر في المنطقة المغمورة، بخلاف الحفر على اليابسة، شكل مجموعة من التحديات المختلفة جدا. كان حفر آبار الزيت في المناطق المغمورة في العقد الرابع من القرن العشرين تطورا حديثا نوعا ما، وعلى المستوى الدولي بدأت أول منصة بحرية في العالم العمل في عام 1938 في الولايات المتحدة.  ولكن لا تزال التكنولوجيا حديثة جدا، إضافة إلى أمواج الخليج العالية التي شكلت خطورة على أعمال التنقيب، وفي عام 1949 أطلقت إحدى فرق التنقيب برنامجا رائدا لتسجيل الاهتزازات على سواحل المملكة وفي مياهها الإقليمية، ليسهل أعمال التنقيب، ويواصلوا الحفر خلال العامين التاليين، وفي 15 أغسطس 1951، حصلت السفانية على تدفق للنفط من جهاز حفر تابع لأرامكو بكميات تجارية. ولكن كانت هناك شكوك حول جودة الزيت المنتج. وكان ما يميز حقل السفانية أن إنتاج النفط في الحقل كان من منطقة البحرين الجيولوجية الأكثر ضحالة.
وكشفت أرامكو في تقرير مراجعتها السنوية للأعمال لعام 1954، عن قيامها بإنشاء المرافق لبدء الإنتاج من حقل السفانية في عام 1957. وبدأ الإنتاج من حقل السفانية حسب الجدول المقرر في منتصف أبريل 1957. وقد شكل الزيت في ذلك العام 22 في المائة من الاستهلاك الإجمالي للطاقة في أوروبا الغربية، أي ما يصل إلى أكثر من 2.5 مليون برميل في اليوم.
سبارتا (جورجيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مستلزمات عسكرية

مستلزمات عسكرية هي عبارة عن مجموعة من العدد والاسلحة والذخيرة وتصنف أيضا من الامدادت والطعام والشراب والمتلزمات الطبية من مستلزمات الجيش ولعبت مستلزمات الجيش دور كبيرة فمثلا في الحرب العالمية الاولى في خنادق البريطانيون كان عندما يصاب أحد يجدوا المستلزمات الطبية وفي خنادق وكهوف الالمان كان يوجد المستلزمات العسكرية من الذخيرة والاسلحة ويعتبر القنابل بجميع انواعه من المستلزمات العسكرية فخلفت المستلزمات العسكرية انقاذ كثير من البشر وفي حتي المدن في حروب كان المشردين المدنين يذهبون لمناطق الجيش وتقوم مستلزمات الجيش بخدمة المدنين مثل حرب اليابان أمريكا في الهجمة البحرية كان الاطباء العسكرين يعالجوا الجرحى المدنين.
حقنة تحت الجلد

الحقن تحت الجلد هو حقن دفعة في نسيج تحت الجلد وهي طبقة تقع مباشرة تحت الأدمة والبشرة، وهذه الطبقتان تسميان بالجلد في علوم التشريح.
الحقن تحت الجلد هو طريقة فعالة لإعطاء اللقاحات والأدوية مثل الإنسولين والمورفين والهيروين وغوسرلين.
رينج (لغة برمجة)

برنامج Hello World

يمكن كتابة برنامج الترحيب  كالتالى
"!See "Hello, World
نوح بن منصور الساماني

نوح بن منصور الساماني (353-387هـ / 964-997م) هو أمير من الدولة السامانية التي كانت تحكم ما وراء النهر.
هو نوح بن منصور بن نوح بن نصر الساماني، أبو القاسم، ويلقب بالرضى. وُليَ بعد وفاة أبيه (سنة 366هـ) وهو صبي. قال الزركلي: «لم تسكن الفتن مدة ولايته إلا قليلا. وكان موفقا في قمعها، عزيز الجانب، مطاعا». وتوفي في بخارى في رجب. خلفه ابنه منصور بن نوح.
نظام الإحداثيات الاستوائية

نظام الإحداثيات الإستوائية هو نظام سماوي يستخدم على نطاق واسع لتنسيق النظام المستخدم في تحديد مواقع الأجرام السماوية المختلفة. ويمكن تنفيذ هذا النظام على الإحداثيات الكروية أو المستطيلة. ويتماشى هذا النظام مع خط الإستواء الأرضي والأقطاب، ولكنه لا يدور مع دوران الأرض؛ بل يكون ثابتاً مع ثبات النجوم، ويُعرف هذا الأمر باصطلاح "اليد اليمنى" أو right-handed.
كتابة استبهامية

الكتابة الإستبهامية هي نوع من الكتابة الحرة المحررة من المعاني والتي لا تعتمد استعمال الحروف. مصطلح الإستبهام يدل على أن النص لا معنى له و لا استدلالات. وبسبب هذه الخاصية، فإن الكتابة الإستبهامية تصبح خربشات صورية من دون معنى مفهوم وواضح مما يفتح المجال لقارئها بوضع المعاني التي تناسبه ويشرحها. يمكن إعتبارها مماثلة لمحاولات شرح الأعمال الفنية التجريدية. والنوعية التحريرية للكتابة الإستبهامية تجعلها عابرة للغات، بمعنى أن الناظر إليها يعطيها معنى مهما كانت اللغات التي يتقنها. كما تسمح بتعدد رمزيات المعنى لنفس العمل.

علاقتها بالكتابة

بعض الكتابات الإستفهامية تعتمد الرسوم الصورية أو الرسوم الفكرية والتي عادة الأشكال المستعملة تحدد بعض معانيها. كما، في بعض الأحيان، تعتمد ظلال أو مفاهيم الكتابات الإعتيادية. هذا الدمج بين ترميزات الكتابة من دون تحديد الأحرف أو الكلمات، تجعل الناظر إليها يحوم بين القراءة والنظر.
لا يوجد للكتابة الإستبهامية معنى لفظي حتى ولو كان شكلها يعطي إحساس أنها نص. هي تعد فن كتابة على أساس أنها تعتمد فنون الكتابة والتخطيط. لذلك طريقة رسمها توحي وجود نص ذو معنى مكتوب. لذلك، قد يستنبط الخطاطون معن معين من التشكيل بناء على خبرتهم في علم الخط، كما يستنبط العامة معنى خاص بهم بناء على خبرتهم أو مفهومهم حول الجمال.
بلوتو (ميثولوجيا)

بلوتو (باليونانية: Πλούτων) هو الإله الحاكم للعالم السفلي في الميثولوجيا الاغريقية و الميثولوجيا الرومانية، بلوتو كان يمثل المفهوم الايجابي للإله بعد الموت، ويعرف أيضاً بكونه إله الثروة واله المعادن الثمينة تحت الأرض وهو المسؤول عن إخصاب الأرض، يعرف عن بلوتو كونه عشيق وزوج بيرسيفون. وحسب الأسطورة يقوم كل من بلوتو وبيرسيفون بإستقبال الأرواح بعد الموت لذلك كان يتم التضرع لهما في الصلوات. والمعابد الخاصة بهم عادةً ما كانت مغطاة باللون الأسود والبنفسجي والذي يعتبر لون بيرسيفون. هناك قصص وأساطر مختلفة عن بلوتو فبعض الأساطير الاغريقية تذكر أن بلوتو هو شقيق كل من زيوس حاكم السماء و بوسيدون حاكم البحر، وذكرت بعض الأساطير أن بلوتو قام بخطف بيرسيفون وجعلها زوجته. في الأدب الإغريقي تم كتابة عدة مسرحيات عنه في أثينا كان مصدر معظمها من الفيلسوف أفلاطون الذي كتب عدة قصص وأساطير عنه، كما ذكر أن أورفيوس كان قد كتب عدة أساطير عنه وعن العالم السفلي.
محمية شرعان الطبيعية

الصندوق العالمي لحماية النمر العربي

يركز مشروع تطوير محمية شرعان الطبيعية على جعل المنطقة مناسبة لإطلاق وإعادة توطين النمر العربي المهدد بالإنقراض، عن طريق توفير فرائسه البرية ومواطنه الطبيعية والبيئة المناسبة لتعايشه من خلال الصندوق العالمي لحماية النمر العربي، إلى جانب إعـادة تـوطين الأنـواع الأصـيلة فـي المنطقـة، وتطوير الغطاء النباتي وزراعة أشجار الأكاسيا الأصـيلة، وإطـلاق الأنـواع البريـة فـي المحميـة طبقـا للمقـاييس العالمية، ووفقا لإرشادات الاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة.
قوراك

كوراك Qurac  هو بلد خيالي في كون دي سي. وهي دولة في الشرق الأوسط على الخليج العربي, تقع بين العراق, السعودية, عمان. قوراك دولة راعية للإرهاب.

التاريخ

تمتلك قوراك متحولون إرهابيين/مرتزقة يطلق عليها اسم الأنقضاض Onslaught (معروفون سابقاً بأسم الجهاد) الخصم المتكرر للفرقة الأنتحارية. خدم الجوكر بمثابة سفير قوراسي في أمريكا بمناسبتين ، مكتسباً للحصانة الدبلوماسية.
تم تسريب الأسلحة المصممة من قبل جون هنري آيرون (في المستقبل الفولاذ Steel), من قبل شركات أميرتيك على المتمردين في قوراك، مما أدى إلى مقتل الكثير من المدنيين. وفي وقت لاحق, نظم إرهابيين من قوراك أعتداءات ضخمة على البيت الأبيض ولكن تم إيقافهم من قبل سايبورغ سوبرمان في ظهوره الأول.
في اللغة البوسنية والصربية والكرواتية "قوراك" كلمة مبتذلة نسخة من كلمة قضيب الإنسان في هذه اللغات.

شيشاير

يقوم القاتل شيشاير بتفجير رأس حربي نووي على العاصمة ويدمرها تماماً في ديثستروك ، الناهي #19. يتم القبض عليه في وقت لاحق ومحاكمته في الجبابرة. يتحول العديد من القوراسيين الناجين إلى أشكال خارقة نتيجة أشعاعات القنبلة.
تمكنت بقية البلاد من المثابرة ، كما هو مبين في فرقة العدالة الأمريكية #85, 2003. تحت تأثير قوة توارد خواطر خارجية, تعمل من خلال المريخي ، قام حاكم قوراسي بمشاريع خطط الأندماج بين بلده و بياليا.
في رواية الميراث للكاتب ديفين جريسون, يذكر دابر ابن رئيس قوراك الجديد في أعقاب هجوم شيشاير وأبن عمه راشد.

كش ملك

يظهر البلد عدة مرات في كش ملك المجلد 1 عندما تقوم وكالة بمحاولة إشعال حرب أهلية داخل حدودها من خلال دعم المتمردين المواليين للغرب ومرة أخرى في (المجلد. 2) #6, عندما يتم إنقاذ ريك فلاج من سجن قوراسي سري من قبل النمر البرونزي.

محاكمات شازام

أخيل (إله السحر، وليس البطل الأسطوري) يخدم في قوراك برتبة ملازم في سلاح البحرية الأمريكي ، يسأل فريدي فريمان، الذي يسعى إلى أخذ زمام المبادرة ككابتن مارفل الجديد, لإثبات شجاعته لأخيل في قتاله ضد الكراهية العاطفية hate empath, الوحش القادر على التغذي على العاطفة. سابينا ، ساحرة شابة مرتبطة بـ"مجلس ميرلين"، تطلق سراح الوحش حينما تبحث عن مشروع بعض قوى شازام لنفسها وللمجلس.

القلنسوة الحمراء والخارجين عن القانون

يتم ذكر قوراك بعد الإطاحة بـ"دكتاتور وحشي" و إبداله بنظام والذي هو "بنفس السوء" ، على الرغم من حيادية الراوي ، جايسون تود هو المشتبه به في هذه المسألة بما أن روي هاربر قد سجن من قبل النظام الجديد لمدة غير محددة "لجرائم حرب ملفقة".
نهر أبانغا

نهر أبانغا هو أحد أنهار الغابون. ويتفرع من نهر أوغوي بالقرب من قرية بيفون الغابونية.
مربى سفرجل

مربى سفرجل
مربى السفرجل هو حلو الجبل بالشتاء يشتهر في عدة مناطق في سوريا وبلاد الشام إجمالاً