google/wiki40b huggingface dataset:
ذا سيسيل

ذا سيسيل (بالإنجليزية: The Cecil) هو فندق فخم تاريخي يقع في محطة تلة شيملا بالهند، وشيده البريطانيون عام 1884، وكان العنوان عند تشورا ميدان، وتم شراؤها من قبل أحد موظفيها السيد موهان سينغ أوبروي الذي أسس في وقت لاحق "مجموعة أوبروي للفنادق" التي تملك حالياً وتشغل بواسطة الخاصية

التاريخ

وكان سيسيل بدايات متواضعة جداً في عام 1883 كدار طوابق واحد وكوخ المحلاق مع البلاد الشهيرة مواطن - روديارد كبلنغ فمن زعم أن روديارد كبلنغ يتردد على منزل حيث كتب رواياته بما في ذلك "حكايات عادي من تلال"، مستوحاة من شيملا.
وصل السيد موهان سينغ أوبروي إلى شيملا في عام 1922 ويجري تشغيل سيسيل التي كتبها جون فيلتي وهكذا بدأت إرث دائم وارتفع السيد موهان سينغ أوبروي بسرعة صفوف وشكلت علاقة قوية مع المدير الجديد السيد إرنست كلارك.
والسيد موهان سينغ أوبروي حصلت على سيسيل كجزء من الاستحواذ على فنادق أسوشيتد الهند في عام 1944 وسرعان ما أصبح سيسيل عنوان أن كل واحد يريد أن يكون في وكرات ويظهر الدور ولولا شهرة وأضافت الراقصة إلى سحر الفندق.
وتم إغلاق الفندق عام 1984 لتجديد واسعة النطاق والتجديد وأعيد فتحه في عام 1997 ويعود إلى أسلوب يليق بمجده الغابر وجديرة الحاضر أوبروي.

الأدب

وليام وارن، جيل غوشير (2007) الفنادق في آسيا الأسطورية: الرومانسية من السفر. سنغافورة: طبعات كتاب الطواف. ISBN 978-0-7946-0174-4.
إينيس إزمر

التعليم

تعلم في جامعة يورك.
أمل دنقل

ولادته

هو محمد أمل فهيم أبو القسام محارب دنقل. ولد أمل دنقل عام 1940م في أسرة صعيدية بقرية القلعة ،مركز قفط على مسافة قريبة من مدينة قنا في صعيد مصر، وقد كان والده عالماً من علماء الأزهر الشريف مما أثر في شخصية أمل دنقل وقصائده بشكل واضح.
سمي أمل دنقل بهذا الاسم لانه ولد بنفس السنة التي حصل فيها والده على اجازة العالمية فسماه باسم أمل تيمنا بالنجاح الذي حققه (واسم أمل شائع بالنسبة للبنات في مصر).

أثر والد أمل دنقل عليه

ورث أمل دنقل عن والده موهبة الشعر فقد كان يكتب الشعر العمودي، وأيضاً كان يمتلك مكتبة ضخمة تضم كتب الفقه والشريعة والتفسير وذخائر التراث العربي مما أثر كثيراً في أمل دنقل وساهم في تكوين اللبنة الأولى لهذا الأديب. فقد أمل دنقل والده وهو في العاشرة من عمره مما أثر عليه كثيراً واكسبه مسحة من الحزن تجدها في كل أشعاره.

حياته

رحل أمل دنقل إلى القاهرة بعد أن أنهى دراسته الثانوية في قنا وفي القاهرة التحق بكلية الآداب ولكنه انقطع عن الدراسة منذ العام الأول لكي يعمل.
عمل أمل دنقل موظفاً بمحكمة قنا وجمارك السويس والإسكندرية ثم بعد ذلك موظفاً في منظمة التضامن الأفروآسيوي، ولكنه كان دائماً ما يترك العمل وينصرف إلى كتابة الشعر. كمعظم أهل الصعيد، شعر أمل دنقل بالصدمة عند نزوله إلى القاهرة أول مرة، وأثر هذا عليه كثيراً في أشعاره ويظهر هذا واضحاً في اشعاره الأولى.
مخالفاً لمعظم المدارس الشعرية في الخمسينيات استوحى أمل دنقل قصائده من رموز التراث العربي، وقد كان السائد في هذا الوقت التأثر بالميثولوجيا الغربية عامة واليونانية خاصة. عاصر امل دنقل عصر أحلام العروبة والثورة المصرية مما ساهم في تشكيل نفسيته وقد صدم ككل المصريين بانكسار مصر في عام 1967 وعبر عن صدمته في رائعته "البكاء بين يدي زرقاء اليمامة" ومجموعته "تعليق على ما حدث ".
شاهد أمل دنقل بعينيه النصر وضياعه وصرخ مع كل من صرخوا ضد معاهدة السلام، ووقتها أطلق رائعته "لا تصالح" والتي عبر فيها عن كل ما جال بخاطر كل المصريين، ونجد أيضاً تأثير تلك المعاهدة وأحداث شهر يناير عام 1977م واضحاً في مجموعته "العهد الآتي". كان موقف أمل دنقل من عملية السلام سبباً في اصطدامه في الكثير من المرات بالسلطات المصرية وخاصة ان أشعاره كانت تقال في المظاهرات على ألسن الآلاف.
عبر أمل دنقل عن مصر وصعيدها وناسها، ونجد هذا واضحاً في قصيدته "[الجنوبي]" في آخر مجموعة شعرية له "أوراق الغرفة 8"، حيث عرف القارئ العربي شعره من خلال ديوانه الأول "البكاء بين يدي زرقاء اليمامة" الصادر عام 1969 الذي جسد فيه إحساس الإنسان العربي بنكسة 1967 وأكد ارتباطه العميق بوعي القارئ ووجدانه.

مرضه الأخير

أصيب امل دنقل بالسرطان وعانى منه لمدة تقرب من ثلاث سنوات وتتضح معاناته مع المرض في مجموعته "أوراق الغرفة 8" وهو رقم غرفته في المعهد القومي للأورام والذي قضى فيه ما يقارب الأربع سنوات، وقد عبرت قصيدته السرير عن آخر لحظاته ومعاناته، وهناك أيضاً قصيدته "ضد من" التي تتناول هذا الجانب، والجدير بالذكر أن آخر قصيدة كتبها دنقل هي "الجنوبي".
لم يستطع المرض أن يوقف أمل دنقل عن الشعر حتى قال عنه أحمد عبد المعطي حجازي: "إنه صراع بين متكافئين، الموت والشعر".
رحل أمل دنقل عن دنيانا في يوم السبت الموافق 21 مايو عام 1983م لتنتهي معاناته في دنيانا مع كل شيء. كانت آخر لحظاته في الحياة برفقة د.جابر عصفور وعبد الرحمن الأبنودي صديق عمره، مستمعاً إلى إحدى الأغاني الصعيدية القديمة، أراد أن تتم دفنته على نفقته لكن أهله تكفلوا بها.
نكد مريري

الموئل والانتشار

موطنه بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وقبرص وتركيا وحوض البحر الأبيض المتوسط.
شراب (عائلة)

عائلة شراب هي عائلة فلسطينية في مدينة خان يونس في قطاع غزة، قتل أفرادها على يد جيش الاحتلال الإسرائيلي في 16 يناير 2009 خلال أحداث الحرب على غزة 2008-09. الابن عامر شراب، التحق بكلية ميدلبوري في فيرمونت بالولايات المتحدة وهو عضو في منظمة بذور السلام، وهي منظمة دولية لحل النزاعات مقرها الولايات المتحدة. أصيب محمد شراب (64 عامًا) وقتل اثنان من أبنائه كساب شراب (27 عامًا) وإبراهيم شراب (17 عامًا) أثناء "الهدوء" في القتال. تم عقد خدمة في ميدلبري في 29 يناير لعائلة شراب. سرد  السيناتور باتريك ليهي قصة العائلة في مجلس الشيوخ الأمريكي.
ظهر عامر شراب على برنامج الديمقراطية الآن! في 27 يوليو 2014 لمناقشة وفاة أفراد أسرته في عام 2009 وأبناء عمه في عام الحرب على غزة 2014.
ضريح النبي شعيب (الأردن)

الموقع الجغرافي

يقع مقام وضريح النبي شُعيب في منطقة وادي شعيب في محافظة البلقاء على الطريق المؤدي إلى الأغوار الوسطى إلى الجنوب الغربي من مدينة السلط المطلة على وادي الأردن وعلى بعد 40 كم من مدينة عمان.

الوصف الحالي

تم إنشاء المسجد وتأهيل المقام حديثًا، حيثُ افتُتح المسجد تحت رعاية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين في شهر رمضان من عام 2003، ويشتمل على مصلى للرجال (والذي يتّسع حوالي 500 مصلٍ) وآخـر للنساء (والذي يتّسع حوالي 200 مصلية)، والمقام، وقاعة متعددة الأغراض، ومكتبة، وسكن للإمام وآخر للمؤذن، والإيوان، بالإضافة إلى الدورات الصحية والمتوضئات للرجال والنساء، وبلغت مجموع مساحاته 2000 م2 وبلغت الكلفة الإجمالية لهذا المشروع 950 ألف دينار. وكان المبنى القديم يتألف من غرفة المقام يعلوها قُبّة صغيرة وبداخلها مقام النبي شعيب وقد تم من خلال المشروع تطوير الموقع كاملاً وربطه من خلال الشارع الفرعي بالشارع الرئيس المؤدي إلى الأغوار.

الأهمية الدينية

يعتبر مقام وضريح النَّبي شعيب أحد المواقع الأثرية والمقامات الدينية المهمّة عند مسلمي الأردن، وذلك للاعتقاد بأنّ النَّبي شعيب  أحد الأنبياء المذكورين في القرآن قد دُفن فيه. ما جعل المنطقة تشكّل نقطة جذب سياحي، ويتوافد عليه آلاف الزوار سنويًا بينهم أعداد كبيرة من دول شرق أسيا مثل باكستان وماليزيا وأندونيسيا، وخاصة أيام الجمعة التي تمتاز بكثرة الزوار في المنطقة وكذلك في شهر رمضان.
إليفانت وكاسل (محطة مترو أنفاق لندن)

إليفانت وكاسل (بالإنجليزية: Elephant & Castle) هي إحدى محطات مترو أنفاق لندن. تقع على خط نورذيرن وبيكرلو أفتتحت في المنطقة (Zone) رقم 1 و2 أفتتحت في 18 ديسمبر 1890.
محمد عارف السعيد

اختطافه

اختطف يوم الأربعاء 4 يوليو 2012 من قبل عصابات الحرب الاهلية السورية وقاموا بضربه وتعذيبه في السجن وقالوا أنه منحاز مع نظام بشار الأسد منذ اندلاع الثورة السورية سنة 2011 وتم اغتياله. وتبنت جبهة النصرة مقتله

وفاته

توفي صباح يوم الخميس 26 يوليو 2012 الموافق 7 رمضان 1433 هجرية عن عمر ناهز 59 سنة بسبب التعذيب في السجن وبقي هناك إلى أن وافته المنية.
إيتون (إنديانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إيتون  1,603 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 619 أسرة وعدد العائلات 459 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,432.0 نسمة لكل ميل مربع (552.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 661 وحدة بمتوسط كثافة قدره 590.5 نسمة لكل ميل مربع (228.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.75% من البيض و 0.25% من الأمريكيين الأصليين و 0.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.81% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 619 أسرة كانت نسبة 40.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 25.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.59.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 30.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 31,563 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,625 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,573 دولار مقابل 20,645 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,833 دولار. وكانت نسبة 9.5% من العائلات ونسبة 11.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إيتون  1,805 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 696 أسرة وعدد العائلات 508 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 487.8 نسمة لكل ميل مربع (188.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 824 وحدة بمتوسط كثافة قدره 222.7 لكل ميل مربع (86.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.8% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 696 أسرة كانت نسبة 37.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.59.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 27.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.1% ذكور و48.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جامعة الأميرة سمية للتكنولوجيا

نظام الدراسة

تطبق الجامعة نظام الساعات المعتمدة. وتشترط مواظبة الطلبة على دوامهم. ويتخرج الطالب ويحصل على درجة البكالوريوس في تخصصات تكنولوجبا المعلومات وتخصصات الاعمال بالإضافة لتخصص هندسة البرمجيات بعد أن ينهي بنجاح 132 ساعة معتمدة،  وبمعدل تراكمي لا يقل عن 60%. أما في تخصص الهندسة الإلكترونية وهندسة الحاسوب وغيرها فيحصل الطالب على درجة البكالوريوس بعد إنهائه بنجاح 160 ساعة معتمدة،  بمعدل تراكمي لا يقل عن 60%.
تمنح درجة البكالوريوس في التخصصات الآتية:

الهيئة التدريسية

بلغ عدد أعضاء الهيئة التدريسية في عام 2013 (67) عضوا في مختلف التخصصات.

مجلس الأمناء

يعد مجلس أمناء الجامعة أعلى مجلس فيها من حيث المهمات والصلاحيات. فهو مخول بوضع السياسات والاستراتيجيات ورصد تقدم الجامعة وتطورها. وهو يتكون من 15 عضوا،  على رأسهم الأميرة سمية بنت الحسن،  رئيس المجلس.
قوص

تاريخ قوص

كانت قوص  عاصمة للصعيد ومعبر الحجاج إلى البحر الأحمر. يقول عنها عباس محمود العقاد: "ليس في وادي النيل بلد أوفى أخباراً من قوص في المراجع العربية بعد القاهرة والإسكندرية" ، أما في المراجع الأخرى فقوص هي "قيسيت" الفرعونية القديمة    وهي في اليونانية بلد أبوللون رب الفنون، لأن أبوللون عند اليونان يقابل حورس الأكبر الذي يعتقد المصريون أنه ولد في قوص، وقوص ذكرها العديد من المؤرخين والرحالة فقد زارها الشريف الإدريسي وأوردها في كتابه "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" فقال : "ومدينة قوص مدينة كبيرة"   كما ذكرها أيضاً ياقوت الحموي وابن جبير وفقد قال ابن جبير عنها "وهذه المدينة حفيلة بالأسواق متسعة المرافق كثيرة الخلق لكثرة الصادر والوارد من الحجاج والتجار اليمنيين والهنديين وتجار أرض الحبشة لأنها مخطر للجميع ومحط للرحال ومجتمع الرفاق"  ، بينما يقول عنها العلامة القلقشندي في موسوعته "صبح الأعشى في صناعة الإنشا: " مدينة جليلة في البر الشرقي عن النيل ذات ديار فائقة ورباع أنيقة ومدارس وربط وحمامات يسكنها العلماء والتجار وذوو الأموال وبها البساتين المستحسنة"  .

آثار قوص

يوجد بها المسجد العمري وهو من المساجد العتيقة وبنى على طراز الجامع الأزهر، كما يوجد بها بعض الآثار الفرعونية ويعتقد أن تحت مباني قوص يوجد كم هائل من الآثار المصرية القديمة كما يعتقد أنها تحوي معابد للتحنيط.
أرجان

أرجان هي مدينة تاريخية مندثرة، تقع بين الاحواز وفارس، وتسمى أحياناً في بعض المصادر بمدينة برمقباذ أو بزمقباذ أو أبزقباذ. بناها الملك الساساني قباد بن فيروز.
وقد فتحت برمقباذ أو أرجان على يد الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري رضي الله عنه وكان على مقدمته عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه وذلك في سنة 27 في خلافة سيدنا عثمان بن عفّان رضي الله عنه إذ تذكر المصادر أن عثمان بن أبي العاص مع أبي موسى الأشعري اجتمعا لفتحها، حيث سار لها الأول من جهة سابور بينما تقدم لها الثاني من جهة البصرة ، فتمكنا من فتحها صلحاً على الجزية والخراج سنة 27 هـ / 647 م.
وقد خربت المدينة في المائة الثامنة للهجرة وقام مقامها مدينة بهبهان القائمة لليوم وتقع في إقليم الأحواز (الاهواز) الواقع على ساحل الخليج العربي ويسمى أيضاً بعربستان وخوزستان، والثابت انه حتى عهد قريب (قبل الاحتلال الفارسي لها في عام 1925 م) كانت الأحواز إحدى الإمارات العربية المطلة على الخليج العربي.

الموقع

مدينة آرجان التاريخية، ما تزال آثارها قائمة على ضفاف نهر مارون، وعلى بُعد 8 إلى 12 كيلومترات شمال مدينة بهبهان(الحالية) بمساحة أربع كيلومترات مربعة.

أرجان حاليا

و"ارجان" التاريخية هو اسم بهبهان التاريخي، ويعود هذا الاسم إلى 2000 عام قبل الميلاد للحكم العيلامي حيث يذكر المؤرخين في المنطقة نفسها ان بعد اكتشاف قبر لـ " كتين هوتران" في بهبهان وهو بن الملك العيلامي الذي كان يعيش هناك 2000 عام قبل الميلاد، اكتشف معه جام شراب يسمى ارجان وهو معروف في الحقبة العيلامية كما واكتشفت حلقة تبين القوة والشموخ، وجام الشراب هو الذي يسمى ارجان والمدينة تسميتها جاءت من هذا الاسم التاريخي المرتبط بالحكم العيلامي وهذا ما يذكره المؤرخوان الفرس انفسهم عن المدينة.

ابن عساکر

- البلد السادس عشر ارجاة
- أولا التعريف بالبلد ارجاة مدينة من ناحية خابران من نواحي أبيورد من خراسان ثانيا الحديث وراويه فضل العلم والورع
أخبرنا الشريف أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن عمر بن محمد
ابن عبد الله بن عمر بن محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن بكير ابن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي العمري الهروي الواعظ بأرجاة وكان قاطنا بقراءتي عليه قال أنبأ أبو سهل محمد بن ميمون بن علي الواسطي ثم الهروي بهرة قال أنبأ أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد بن احمد بن خالد الذهلي الهروي قال أنبا أبو محمد حاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان الطوسي بها قال ثنا عبد الرحيم بن منيب المروزي ثنا إبراهيم بن رستم ثنا نوح بن ابي صريم عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العلم أفضل من فضل العبادة وخير دينكم الورع ثالثا درجة الحديث ومن أخرجه هذا حديث غريب من حديث ابي عبد الله ويقال أبو عبد الرحمن ثوبان بن جحدر ويقال ابن جحدد الألهاني مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنه فأعتقه النبي صلى الله عليه وسلم تفرد به عنه سالم بن أبي الجعد واسم أبي الجعد رافع الأشجعي الكوفي لم نكتبه إلا من حديث أبي بكر إبراهيم بن رستم المروزي الحنفي الفقيه وأصله من كرمان عن أبي عصمة نوح بن أبي مريم المروزي الجامع ولقب بذلك لأنه جمع علوما جمة من الحديث والفقه والأدب عن أبي محمد سليمان ابن مهران الأسدي الكاهلي مولاهم الأعمش الكوفي عنه.

ابن الفقيه

قال ابن الفقيه وغيره: "أبزقباذ هي كورة أزجان بين الأهواز و فارس بكمالها وقد ذكرت مع أرجان"، وفي كتاب الفرس: "أن قباذ بنى أبزقباذ وهي أرجان وأسكنها سبي همذان".
رياضة بارالمبية

رياضة بارالمبية (بالإنجليزية: Paralympic sports) ، هي رياضة أولمبية لذوي الاحتياجات الخاصة ، وسواءاً كانت المناسبة في فصل الصيف أو الشتاء ، يتيح للاعبين من كافة الأعمار أو مبتوري الأعضاء أن يشاركوا بالرياضات مثل كرة السلة على الكراسي المتحركة والتزلج وغير ذلك.
دولة الكونغو الحرة

كانت دولة الكونغو الحرة منطقة كبيرة في وسط أفريقيا التي سيطر عليها ليوبولد الثاني، ملك بلجيكا (Leopold II) دون سواه. وُضعت أصولها نتيجة للجذب العلمي لليوبولد والدعم الإنساني للمنظمات غير الحكومية، مثل الرابطة الدولية الإفريقية. باستخدام الرابطة الدولية الإفريقية الدولية المتعددة الجنسيات، ثم "لجنة الدراسات العليا في الكونغو"(بالفرنسية: Comité d'études du Haut-Congo)، وفي النهاية الرابطة الدولية في الكونغو (بالفرنسية: Association internationale du Congo)، نجح ليوبولد في إحكام السيطرة الآمنة على معظم حوض الكونغو. وعلى النقيض من الرابطة الدولية الإفريقية، كانت الرابطة الدولية في الكونغو خاضعة شخصيًا لليوبولد. ولأنه المساهم والرئيس الوحيد، فقد استخدمها استخدامًا متزايدًا لجمع وبيع العاج والمطاط والمعادن في حوض الكونغو العلوي (على الرغم من أن الغرض من إنشائها هو الارتقاء بالسكان المحليين وتطوير المنطقة). وقد أطلق على الرابطة الدولية في الكونغو اسم دولة الكونغو الحرة عام 1885. وقد شملت الدولة المنطقة الكاملة لـجمهورية الكونغو الديمقراطية وقد وُجِدت من عام 1885 حتى 1908. وقد باءت جمهورية الكونغو الديمقراطية في نهاية المطاف بالخزي بسبب سوء المعاملة الوحشية المتزايدة للسكان المحليين ونهب الموارد الطبيعية، مما أدى إلى إلغائها وحصول حكومة بلجيكا عليها عام 1908.
تحت إدارة ليوبولد الثاني، أصبحت دولة الكونغو الحرة ضمن أكبر الفضائح العالمية في أوائل القرن العشرين. أدي تقرير القنصل البريطاني روجر كيسمانت (Roger Casement) إلى اعتقال وإعدام المسؤولين البيض المتسببين في عمليات القتل خلال رحلة جمع المطاط عام 1903 (من بينهم مواطن بلجيكي لتسببه في قتل ما لا يقل عن 122 كونغوليًا). 
وقد كانت الخسائر في الأرواح والأعمال الوحشية مصدر إلهام للأعمال الأدبية مثل قلب الظلام (Heart of Darkness) لـجوزيف كونراد (Joseph Conrad)، وقد ظهرت الصيحات إثر الأعمال العنيفة حتى من دعاة تلك البعثة الاستعمارية مثل ونستون تشرشل (Winston Churchill). هناك إحدى وجهات النظر توضح أن نظام السخرة يقضي على نسبة 20% من السكان بطريقة مباشرة أو غير مباشرة.
كشف المصلحون الأوربيون والأمريكيون عن الظروف في دولة الكونغو الحرة للعامة من خلال رابطة الإصلاح بالكونغو. من بين الناشطين الذين فضحوا أنشطة دولة الكونغو الحرة المؤلف آرثر كونان دويل (Arthur Conan Doyle)، الذي نال كتابه جريمة الكونغو (he Crime of the Congo) حظًا كبيرًا من القراءة في أول عشر سنوات من القرن العشرين. بحلول عام 1908، أدى ضغط الرأي العام والمناورات الدبلوماسية إلى نهاية حكم ليوبولد الثاني وإلى ضم الكونغو على أنها مستعمرة بلجيكية، لتعرف باسم الكونغو البلجيكية.
ساقة (جيش)

الساقة معناها الأصلي مؤخرة الجيش، ولها في إفريقية في حكم الموحدين والمرينين والأسر البربرية الأخرى معنى خاص، إنه في الحقيقة مؤخرة الجيش، غير أن هذه المؤخرة يقودها السلطان نفسه، وهي تتألف من أمراء الأسرة المالكة وأكابر رجال البلاط وحرسه الخاص. وتقام خيمهم في المعسكر خلف خيمته، فإذاركب فرسه تبعته الساقة حيثما يذهب في السلم وفي الحرب. وهم يملكون ميزة امتلاك الطبول والأعلام التي منعها السلطان عن غيرهم من فرق الجيش، ولهم ميزان خاص في المملكة. والجيش يتألف من الميمنة والميسرة والمقدمة والمؤخرة.
جروت ريبر

التعليم

تعلم في معهد إلينوي للتقنية
إضمار

الإضمار في العروض إسكان الحرف الثاني، مثل إسكان تاء متفاعلن ليبقى متفاعلن، فينقل إلى مستفعل ويسمى مضمرا، وإسقاط الشيء لفظا لا معنى، وترك الشيء مع بقاء أثره. والإضمار في اللغة قبل الذكر جائز في خمسة مواضع: الأول في ضمير الشأن، مثل: هو زيد قائم، والثاني في ضمير رب، نحو: ربة رجلاً، والثالث في ضمير نِعم، نحو: نعم رجلاً زيد، والرابع في تنازع الفعلين، نحو: ضربني وأكرمني زيد، والخامس في بدل المظهر عن المضمر، نحو: ضربته زيدا.
براونز

فريق براونز هو ثلاثي غنائي أمريكي للموسيقى الشعبية والريفية، اشتهروا بأغنيتهم The Three Bells التي ترشحت لجائزة جرامي عام 1959. تكونت المجموعة من جيم إد براون وشقيقاته ماكسين وبوني براون، وكانت الفرقة تعتمد على التناغم الغنائي الذي كان رائجا في موسيقى ناشفيل، على أن موسيقاهم جمعت أيضا بين عناصر الموسيقى الشعبية وموسيقى البوب. انحلت الفرقة في عام 1967، وأدخلت في قاعة مشاهير موسيقى الريف في مارس 2015.

التاريخ

بدأ جيمس إدوارد، وشقيقته الكبرى ماكسين، وشقيقته الصغرى بوني بالغناء في باين بلاف، أركنساس. وفي عام 1954، وقع جيم إد وماكسين عقدا للغناء كثنائي. ظهر الثنائي كضيف على برنامج إرنست تاب الإذاعي بأغنيتهم Looking Back to See، الذي وصلت للمركز الثامن في قائمة بيلبورد لأغاني الريف في صيف 1954. وحققت الأغنية النجاح مجددا بعد ما يقرب من 20 عاما عندما غناها باك أوينز وسوزان راي في عام 1972.
في عام 1955، انضمت إليهم بوني التي بلغت من العمر 18 عاما وتخرجت لتوها من المدرسة الثانوية، وبدأ الفريق بالغناء في لويزيانا هيرايد في مدينة شريفبورت. وبحلول نهاية العام، ظهر الثلاثي على محطة KWTO في سبرينغفيلد، ميسوري، وحققوا النجاح بأغنية أخرى هي Here Today and Gone Tomorrow، والتي غنوها عند ظهورهم في برنامج أوزارك جوبيلي، والتي وصفتها ماكسين براون بأنها "نقلتهم الحقيقية". ظهر جيم إد وماكسين أول مرة على البرنامج كثنائي في عام 1955. وقع المنتج ساي سيمان معهم عقدا لصالح آر سي أيه فيكتور عام 1956، وسجل الفريق أغنيتين ناجحتين هما I Take the Chance، وهي في الأصل لفريق الأخوة لوفين وأظهر فيها فريق براونز براعته في الغناء المتناغم، كذلك أغنية I Heard the Bluebirds Sing. استدعى جيم إد للخدمة العسكرية في عام 1957، وواصلت الأختان التسجيل في هذه الفترة، وشغلت أختهم نورما مكانه في الجولات،  كما شغل المغني بيلي ووكر مكانه.
في عام 1959، سجل فريق براونز أنجح أغانيهم وهي The Three Bells أو "الأجراس الثلاثة"  والتي تصدرت قوائم الريف والبوب في مجلة بيلبورد، كما وصلت للمركز العاشر على قائمة أغاني الريذم أند بلوز في المجلة. وهي مقتبسة من أغنية Les trois cloches للمغنية الفرنسية إديث بياف. بيع من الأغنية أكثر من مليون نسخة،  وترشحت لكل من جائزة أغنية السنة وأفضل أداء صوتي لمجموعة ضمن جوائز غرامي عام 1959.
ظهر فريق براونز على برامج مثل برنامج إد سوليفان وأمريكان باندستاند، وسجلوا أغاني ناحجة أخرى مثل Scarlet Ribbons و The Old Lamplighter، والتي حققت مراتب جيدة على قوائم البوب والريف. كما قاموا بجولة واسعة في أوروبا. انضم الفريق إلى غراند أول أوبري في عام 1963.
بدأ جيم إد بتسجيل الأغاني كفنان منفرد لصالح آر سي أيه فيكتور في عام 1965. تولت ماكسين قيادة الغناء في آخر تسجيل للفرقة عام 1968، وكان جيم إد يغني في الخلفية. تم حل الثلاثي رسميا في ذلك العام ووقعت ماكسين مع شركة تشارت ريكوردز في عام 1969، وسجلت أغنية Sugar Cane County التي حققت نجاحا بسيطا.
بدأ فريق براونز يغني في حفلات من حين لآخر. في عام 2006، قام الثلاثي بالغناء على البرنامج التلفزيون الخاص "أساطير البوب الريفي" على محطة بي بي إس.
في 11 يونيو 2015، توفي جيم إد براون بسرطان الرئة عن 81 عاما. وتوفيت بوني في 16 يوليو 2015 بنفس السبب عن 77 عاما.
لدينا أقوال أخرى (مسلسل)

القصة

تدور أحداث العمل حول شخصية أميرة يسرا تتعرض لصدمة نفسية في الحلقات الأولى من العمل بعد فقدان إبنها محمد الشرنوبيفي ظروف غامضة، لذا تلجئ للذهاب لطبيبة نفسية جينا سليم لأنها تعاني من اكتئاب شديد بعد فقدانه.ومع تطور الأحداث تدخل أميرة في دوامة من المشاكل يتم خلالها اتهامها بجريمة قتل  تدخلها السجن فتتأزم حالتها النفسية فيتم تحولها لمستشفى الأمراض النفسية. يساندها أبنائها  أحمد حاتم سلمى أبو ضيف (فاطمة) بمساعدة المحامي الخاص بها محمد شاهين و صديقتها شيرين رضا والتي تجسد شخصية إعلامية في إحدى القنوات الفضائية.تتوالى الأحداث في إطار تشويقي لتسطيع الكشف عن قاتل ابنها والذي يسكون مفاجأة في نهاية العمل.
مجتبى القزويني

تحصيله الديني

ابتدأ دراسته الدينية (الحوزويَّة) في مسقط رأسه قزوين وفي طهران حيث انتهى من مرحلتي المقدمات والسطوح، ثم آثر الهجرة إلى النجف سنة 1330 هـ ومكث فيها سبع سنين حضر فيها دروس محمد كاظم الطباطبائي اليزدي، ومحمد حسين النائيني، ومحمد تقي الشيرازي، ومحمد كاظم الشيرازي، وغيرهم. ورجع سنة 1337 هـ إلى إيران مقيماً بموطنه قزوين أولاً، ثم انتقل إلى قم ليلتحق بدروس البحث الخارج التي يلقيها عبد الكريم الحائري، ثم انتقل إلى مدينة مشهد سنة 1339 هـ وبقي فيها إلى أخريات أيام حياته.
معهد كومستس تقنية المعلومات

إحصائيات

يبلغ عدد طلاب الجامعة 35452 طالب، منهم 6488 طالب دراسات عليا.
معضلة الدجاجة والبيضة

الدجاجة أم البيضة المعضلة السببية للقول شائع " في من جاء أولاً الدجاجة أم البيضة ؟" عند الفلاسفة القدماء ، السؤال عن من جاء أولاً البيضة أم الدجاج أثار أيضا تساؤلات عن كيفية بدأ الحياة والكون بشكل عام
المراجع الثقافية إلى مسألة الدجاجة والبيضة أرادت أن تشير إلى عدم جدوى تحديد أول حالة الارتباط لا يعني السببية. ويمكن اعتبار أنه في هذا النهج تكمن في الطبيعة الأساسية لهذه المسألة. والجواب واضح إلى حد ما الحرفي، كما وضع البيض وجود الأنواع قبل تاريخ الدجاج. ومع ذلك، فإن الرأي مجازي يضع أرضية ميتافيزيقية لهذه المعضلة. إلى فهم أفضل معناها المجازي، يمكن إعادة صياغة السؤال على النحو التالي : 
"ما يأتي في المرتبة الأولى، 'X' التي لا تأتي إلا ب'Y' ، أو 'Y' لا يمكن أن يتحقق دون 'X' ؟"
تنشأ حالة مماثلة في مجال الهندسة والعلوم المعروفة باسم المرجع الدائري ، الذي هو مطلوب معلمة لحساب تلك المعلمة نفسها.
الأمثلة على ذلك معادلة فان دير فال ومعادلة كوليبروك الشهيرة
عندما يزهر الخريف 1 (مسلسل)

قصة المسلسل

تدور أحداث المسلسل حول أب اضطرته الظروف للزواج من فتاة فقيرة وفاءً لصديق عمره الفقير، وتلبية لوصيته في الحفاظ على ابنته الوحيدة، لكن تواجهه المشاكل من أفراد أسرته، بين تقبل، ورفض لهذه الدخيلة الجديدة، ومن هنا تبدأ الأحداث في التصاعد، فهل سيستطيع التوفيق بين زوجته وعائلته

الجوائز التي حصل عليها العمل

في مايو 2015 فاز المسلسل بالجائزة الفضية ل مهرجان تونس للإذاعة والتلفزيون في دورته الـ16 عن فئة  الأعمال الاجتماعية.