google/wiki40b huggingface dataset:
وديع الحاج

خلفية عنه

ولد وديع من عائلة كاثوليكية مارونية في صيدا، لبنان، وتربى في الكويت، حيث عمل والده في شركات النفط. قالت حماته أن وديع اعتنق الإسلام بعد قراءة القرآن، وتخلت عائلته عنه. أحد الشيوخ أخذه ودفع لدراسته في أمريكا.
في 1978، درس الحاج في جامعة جنوب غرب لويزيانا (بالإنجليزية: University of Southwestern Louisiana) في لافايت، لويزيانا. ودرس التخطيط المدني وعمل في محل معجنات.
عندما بدأ الاحتلال السوفيتي لأفغانستان، سافر الهاج إلى باكستان ليصير من أحد المجاهدين الذين قاتلوا في أفغانستان. كان تحت رعاية الشيخ عبد الله يوسف عزام، الذي أصبح صديقاً لأسامة بن لادن.
في يناير 1985، عاد الهاج إلى جامعته في لويزيانا، ثم ذهب إلى ولاية أريزونا وتزوج بنت عمرها 18 سنة اسمها أبريل، في ما وصفته أمها بزواج مرتب. بعد تخرجه من جامعة جنوب غرب لويزيانا في مايو 1986، انتقل الهاج إلى أريزونا.

انتقاله إلى السودان

في بدايات عام 1992، انتقل الحاج مع عائلته إلى السودان. بدأ بالعمل كسكرتير لأسامة بن لادن. تعتقد عائلته أنه عمل في أعمال رسمية إمتلكها بن لادن. من بين هذه الأعمال، كان بن لادن يدير العديد من المزارع، شركات البناء، شركات المواصلات، وشركتين للعقارات. لاطالما سافر الهاج إلى أوروبا ومكانات أخرى لمساعدة أعمال بن لادن.
المدعين يعتقدون أن الحاج أصبح مساعد أساسي لبن لادن. كما أيضاً يعتقدون أنه كان يحاول الحصول على أسلحة كيميائية للمجموعة الإرهابية. القليل من الدلائل خرجت من السودان لتساند هذا الإدعاء.
في 1994، أبريل الهاج أقنعت الحاج لكي يتحول إلى خارج السودان ويتوقف عن العمل لمصالح بن لادن هناك. حماة الحاج قالت، "أبريل لم يهمها كل هذا. أنها مسلمة ولكنها أيضاً أمريكية، ولا يجب أن تقف لهكذا شيء"
المدعين يقولون أن الحاج كان على اتصال مع عبيدة البنشيري، أحد الأعضاء الرئيسيين لتنظيم القاعدة الذي كان في كينيا في ذلك الوقت. رجل اسمه فازول عبد الله محمد انتقل إلى بيت الحاج وعمل كسكرتيره المنزلي. حماة الحاج قالت إن "واضح كان دائماً يجعل الناس يسكنون بيته. هذه هي الطريقة المسلمة الصحيحة". رجل اسمه محمد صادق عودة قال في التحقيق بعد تفجيرات السفارة 1998 أنه عرف الحاج في نايروبي وأن الحاج حضر حفلة زفافه. وجد المحققون رسالة بعد الانفجارات التي كتبها فازول عبد الله محمد يقترح بها أن الحاج كان "مهندس" لخلية إرهابية.

مداهمة بيته 1997

في أغسطس 1997، هجم البوليس على بيت الهاج. بعد يومين، تم استجواب الهاج من قبل البوليس عندما عاد إلى نايروبي من أفغانستان. عائلة الحاج تقول بأنه أمر أن يترك كينيا. في سبتمبر من نفس السنة، عاد الهاج إلى أرلنغتون مع عائلته. العديد من الشهود تقول أنه باع العديد من ممتلكانه لكي يستطيع العودة إلى ولاية تكساس. سكن الحاج في شقة قريب جامعة تكساس في أرلنغتون وأدخل أولاده في مدرسة إسلامية. حصل على عمل في محل عجلال لون ستار.
في 15 سبتمبر 1998، شهد الحاج في المحكمة عن تفجيرات السفارة الأمريكية 1998. إدعى على انه لم يعرف أسامة بن لادن والناس الآخرين الذين كانوا في عملية التفجير. ولكن بعد وقت قليل لاحقاً، تم اعتقاله بتهمة خدع العدالة. في 7 اوكتوبر 1998، تم تثبيت التهمة على الحاج للتخطيط على قتل مواطني الولايات المتحدة.
كليذرو

كليذرو (بالإنجليزية: Clitheroe) إحدى بلدات مقاطعة لانكشير بإنجلترا، يبلغ عدد سكانها 1.,697 نسمة. حاول مسلموها بناء مسجد ولكن حال دون ذلك إذن البلدية لرفض عدد من سكانها.
يوهان غوتليب فريدريش

مناصب وهيئات

أدار جامعة توبنغن.
تونانداكس

تونانداكس (بالفرنسية: Tunindex) هو مؤشر بورصة في بورصة تونس. يتكون في 2015 من 75 شركة في تونس.

العلاقة مع الأسواق الأخرى

الأداء السنوي لتونانداكس يقارب أداء مؤشر داو جونز الصناعي وداكس 30 وكاك 40 وفوتسي 100.
سوسن

الوصف النباتي

النبات بصلي مزهر، أعضاؤه التخزينية قد تكون بصلة حقيقية أو جذمور، والسوسن المنتشر في سورية هو النوع الجذموري (باللاتينية: Iris germanica) وهو نوع معمر شتوي، أزهاره بشكل قوس قزح بنفسجية أو بيضاء اللون ذات رائحة خفيفة تبقى متفتحة لفترة متوسطة على النبات الأم، ويمكن أن تشكل زهرة جيدة القطف التجاري حيث تدوم فترة طويلة بعد القطف عند استخدامها في تنسيق الباقات الزهرية.
يزهر السوسن الجذموري في الربيع وأوائل الصيف، أوراقه خضراء عريضة منبسطة قائمة، يزرع السوسن في الحدائق في أماكن نصف ظليلة أو مشمسة ونادراً ما يزرع في أصص.
تقلع أبصال السوسن من الأرض خلال طور السكون وبعد جفاف المجموع الخضري للنبات تنظف الأبصال وتجفف وتخزن في صناديق خشبية تحتوي رمل جاف حتى يحين موعد الزراعة.

كيفية الزراعة

إذا أردت زهرة تستطيع أن تنمو في الظروف الصعبة، فالسوسن هو دوائك المفضل. يحب السوسن النمو في جو مشمس كليا, ولكنه يستطيع أن يتحمل الظل الخفيف. لذلك يجب أن نحرص أن نزرعه في مكان مفتوح من حديقتنا, لا أشياء فيه تعيق وصول أشعة الشمس. عند زرع الأبصال أو القصاصات, نحفر حفرة في التراب بعمق 15 سنتمتر ثم نضع في أسفل الحفرة ملعقة صغيرة من السماد الاصطناعي ثم نغرس البصلة أو القصاصة. بعد ذلك نعيد الكرة في حفرة أخرى. يجب أن تبعد الحفر عن بعضها بمسافة تتراوح بين 15 إلى 35 سنتمتر.
أما التربة فيجب أن تكون جيدة الصرف. لذلك سنحتاج إلى إضافة السماد العضوي قبل زراعة السوسن بأسبوعين لكي نؤمن تربة مثالية للزرع. حالما زرعنا الشتلات أو البذور لن نحتاج إلى ريها كثيرا إلا في الفترة الأولى من الزرع. أما عندما تكبر وتنضج فتروى فقط في الفصول الأكثر جفافا من السنة. خلال مراحل النمو يجب دعم الشتلات بأسمدة عضوية أو كيماوية. ولكن لا ينصح بإضافة الأسمدة التي تحوي على نسبة عالية من النيتروجين (زبل الطيور مثلا).
كون السوسن من النباتات “الصلبة العود” فإنها قليلا ما تتعرض للأمراض. إن أكثر مشكلة متعارف عليها يمكن أن تصيب السوسن هي تعفّن الجذور، وذلك ينتج عادة عن خلل في بنية التربة. لذلك يجب أن لا نتوانى عن إضافة السماد العضوي بشكل أساسي قبل الزرع ثم إضافته خلال مراحل نمو الشتلات.

استخدامات السوسن

كانت جذامير السوسن تستعمل في العطر والطب، وخصوصاً في الأزمنة القديمة. يستعمل اليوم زيت السوسن كدواء مسكّن. تعطى الجذامير الجذرية المُجَفَّفةَ إلى الأطفال الرُضَّع للمُسَاعَدَة في التَسْنين. يَستعملُ جِنُّ ماجلان جذر وزهرة سوسنِ للنكهةِ واللونِ. تَحتوي جذامير السوسن تربينات (بالإنجليزية: terpenes)، وأحماض عضوية (miristic حامضي، undecilene حامض، tridecilic حامض)، وغلوكوسيدات (بالإنجليزية: glycosides)، وإيريدين (بالإنجليزية: iridin)، وتَحتوي الأوراقَ حمض الأسكوربيك.
تستخدم جذامير السوسن وهي ساق أرضية ممتدة تحت الأرض استخداماً طبياً لمعالجة السعال وللربو حيث تخلط مع العرقسوس أو اليانسون بشكل مغلي كما ويستعمل الريزوم لتعطير مساحيق التجميل كما أنه يدخل في صناعة معاجين الأسنان.
تقطف شماريخ النبات بعد النمو الكامل للحامل الزهري وبعد تلون وحدات الغلاف الزهري وقبل التفتح، تغمس الشماريخ بعد قطفها حتى قواعد الحوامل في ماء عميق لعدة ساعات ثم تحزم وتنقل إلى مكان التسويق حيث تبقى ضمن المزهريات لمدة عشرة أيام إذا اعتني بها.
عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم

تعليمه وعمله

نشأ ال عبد الكريم في رعاية أبويه، فحفظ القرآن الكريم، وبدأ في طلب العلم وهو في الثالثة عشرة من عمره، وقد تلقى تعليمه النظامي في مدينة الرياض، فأخذ المرحلة الابتدائية فيها، ثم التحق بالمعهد العلمي التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ثم التحق بكلية الشريعة في نفس الجامعة وتخرج منها في 1410 هـ، ثم واصل دراسته العليا فالتحق بالمعهد العالي للقضاء بالرياض وأكمل فيه دراسة الماجستير، وكانت رسالة الماجستير بعنوان التوثيق بالعقود في الفقه الإسلامي، ثم بعدها عين قاضيا في وزارة العدل، ولكنه طلب الإعفاء، ثم رشح بعدها في ديوان المظالم في جدة، ولكنه لم يمكث فيها إلا أسبوعا واحدا، وعاد إلى مدينة الرياض محاضرا في المعهد العالي للقضاء، وقد تحصل على الدكتوراة في 1422 هـ في تحقيقه لكتاب الفوائد المنتخبات شرح أخصر المختصرات لعثمان بن جامع، بعدها عين أستاذا مساعدا في المعهد العالي للقضاء حتى وفاته .

شيوخه

وقد تتلمذ على يد عدد من العلماء منهم : عبد العزيز بن باز حيث لازمه فترة من الزمن وحضر له العديد من دروسه وخصوصا في بلوغ المرام لابن حجر، وتفسير ابن كثير، ومحمد بن صالح بن عثيمين رحل اليه ال عبد الكريم ما بين سنتي 1401 هـ - 1403 هـ، ولازمه حينما بدأ ابن عثيمين دروسه في المسجد الحرام بمكة المكرمة سنة 1402 هـ، قرأ عليه في كتاب التوحيد والعقيدة الواسطية والعبادات من زاد المستقنع في الفقه، والأجرومية في النحو، ومختصر قواعد ابن رجب، وصحيح البخاري، وعبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين إذ لازمه مدة أربع سنوات قرأ فيها عليه التوحيد لابن خزيمة، والنونية لابن القيم مع شرحها لابن عيسى، وقرأ في زاد المستقنع مع الروض المربع، ومعارج القبول للشيخ حافظ الحكمي , وسعد بن محمد الشقيران إمام وخطيب الجامع الكبير بالقويعية ولازم دروسه طيلة تعيينه في القويعية منذ سنة 1411 هـ حيث كان ال عبدالكريم مُعلّماً بالمعهد العلمي بها وكان يحضر إلى حلقة الشيخ العلمية في منزلة فدرس عليه متن القواعد الأربعة ومتن الأصول الثلاثة لمحمد بن عبد الوهاب, ومتن الرحبية , وشرح له متن القطر لابن هشام , ودرس عليه أيضاً شرح العقيدة الأصفهانية لابن تيمية, كما أنه استفاد كثيراً من الشيخ فحفظ عليه الكثير من قواعد التفسير وقواعد الترجيح للإمام الطبري.
ودرس ال عبد الكريم على عبد الله بن محمد الدويش (ت : 1409 هـ) في بريدة قرأ عليه ألفية العراقي، وقطعة من سنن أبي داود،  وصالح بن عبد الرحمن الأطرم درس عليه في كلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في حاشية الروض لابن قاسم، وفهد الحمين قرأ عليه في التوحيد والفقه، وعبد الله بن قعود قرأ عليه في فتح المجيد، وعبد الله بن عبد الرحمن بن غديان درس عليه في المعهد العالي للقضاء بالرياض، وصالح بن إبراهيم البليهي (ت : 1410 هـ) حضر له دروس في زاد المستقنع مع حاشيته المسماة السلسبيل في معرفة الدليل، وعبد الكريم الخضير قرأ عليه في نيل الأوطار للشوكاني، وألفية العراقي في المصطلح، وعبدالمحسن بن محمد المنيف قرأ عليه الرحبية في الفرائض في مكة سنة 1405 هـ .

وفاته

توفي عبد السلام بن برجس ال عبد الكريم ليلة السبت الموافق الثالث عشر من صفر عام 1425 هـ الموافق للرابع من شهر أبريل عام 2004في حادث مروري وهو في طريقه من الأحساء إلى الرياض، ونقل جثمانه للرياض وصلي عليه ودفن فيها .
ثوم دمشقي

الموئل والانتشار

ينتشر في بلاد الشام.
مسجد سيبو

البناء

تم بناء مسجد مدينة سيبو الجديد على أنقاض مسجد سيبو القديم (المسجد القديم)، والذي كان غير قادر على مواكبة الأعداد المتزايدة من المصلين الذين يتوافدون عليه لأداء صلواتهم وعباداتهم .
مارك ساري

المارك الساري (بالألمانية: Saar-Mark)، (بالفرنسية: Mark sarrois) هو عملة صدرت عن الحكومة الفرنسية بتاريخ 16 يونيو 1947 لغرض استخدامها في محمية سار. وكانت قيمة المارك الساري معادلة لقيمة الرايخ مارك الألماني، ويتضمن السار مارك ستة فئات من الأوراق النقدية هي: 1 و2 و5 و10 و50 و100 مارك. كان الهدف من إصدار العملة الجديدة تحضير محمية سار للوحدة الاقتصادية مع فرنسا. كما ساعد تغيير العملة الإدارة الفرنسية على معرفة ومتابعة القيمة الإجمالية لرأس المال المتاح الموجود في محمية سار، وساعد أيضا في منع تحويل رأس المال المضارب بين محمية سار وباقي أجزاء ألمانيا في ضوء إدخال الفرنك. استمر استخدام المارك الساري حتى تاريخ 19 نوفمبر 1947، أي بعد قرابة الخمسة شهور من إصداره.
تم استبدال المارك الساري بعد فترة وجيزة من إصداره وذلك عقب ادماج محمية سار ضمن المناطق التي تستعمل العملة الفرنسية. عندها أصبح الفرنك الساري هو عملة محمية سار، ثم لاحقا أصبح عملة ولاية سارلاند الألمانية وذلك بين 20 نوفمبر 1947 و6 يوليو 1959. وكانت قيمة الفرنك الساري تعادل قيمة الفرنك الفرنسي، كما انتشر استعمال العملات المعدنية والأوراق النقدية الفرنسية إلى جانب الإصدارات النقدية المحلية.
منطقة كبيبية

الطبقة الكبيبية (بالإنجليزية: Zona glomerulosa) هي الطبقة الأولي والسطحية من قشرة الغدة الكظرية ، تقع تلك الطبقة مباشرة تحت الغشاء المحيط بالكلية ، والخلايا بتلك الطبقة بيضاوية الشكل وتتراص علي هيئة تجمعات عنقودية أو قوسية الشكل.
استجابة لزيادة معدلات البوتاسيوم في الدم , وجود الرينين في الدم , نقص الإمداد الدموي للكليتين; تقوم خلايا تلك الطبقة بإفراز هرمون الألدوستيرون مباشرة في الدم كجزء من آلية رينين-ألدوستيرون ، يُعتبر كلاً من كمية البوتاسيوم خارج الخلايا و أنجيوتينسين II (أنجيوتينسين رقم 2) هما العاملان الرئيسيان في تنظيم إفراز الألدوستيرون ، ومهمه الألدوستيرون الأساسية هي تنظيم الأملاح والأيونات بالجسم وخصوصاً الصوديوم والبوتاسيوم ، ويعمل عن طريق مستقبله الخاص في الأنبوبة الملتفة البعيدة وهي جزء من كليون الكلية فيقوم بزيادة معدل إعادة امتصاص الصوديوم و زيادة معدل إخراج البوتاسيوم في البول عن طريق الخاصية الأسموزية ، وتكون النتيجة النهائية هي رفع ضغط الدم بزيادة كمية الصوديوم والماء في الدم.
زيادة إفراز هرمون الألدوستيرون تتسبب في حالة مرضية تعرف بفرط الألدوستيرونية (بالإنجليزية: Hyperaldosteronism Or aldosteronism) وهي حالة تتميز بنقص معدل البوتاسيوم في الدم ، أما نقص الألدوستيرونية (بالإنجليزية: hypoaldosteronism) فهي حالة مرضية أخرى فيها تقل كمية الألدوستيرون في الدم وتزيد كمية البوتاسيوم وهو إما حقيقي أو كاذب.
تصنيف:غدة كظرية
أكسيد الفضة الأحادية

التطبيقات

يستخدم الأكسيد في بعض بطاريات أكسيد الفضة، كم في البيروكسيد Ag₄O₄. يستخدم أكسيد الفضة في الكيمياء العضوية كعامل مؤكسد لطيف. فمثلاً، يكسد الألدهيدات إلى حموض كربوكسيلية. عادة ما تعمل هكذا تفاعلات بشكل أفضل عندما يحضر أكسيد الفضة في الموقع انطلاقاً من نترات الفضة وهيدروكسيد قلوي.
سعيدة (اسم)

سعيدة وهم اسم علم شخصي مؤنث اسم سعيد ومعناه الفرحة، يعتبر اسم شائع عند العرب وعند المسلمين أيضاً.
فورتران

الانشاء

في عام 1954 خرج جون باكوس مع مجموعة من شركة آي بي إم  بلغة الفورتران وكانت أولى لغات البرمجة ذوات المستوى العالي وتستخدم أساسا في التحليلات العددية وفي الحوسبة العلمية.

مميزاتها

وتتميز هذه اللغة بالبساطة والإيجاز والمقدرة على التفاعل الحسابي حتى ان شعارها هو شعار الدالة. والاستدامة بالتطوير إذ أنها من أبرز اللغات التي بقيت حية لأكثر من نصف قرن.

إصداراتها

لقد ظهرت العديد من إصدارات تلك اللغة كان اخرها فورتران 2008. تحتوي آخر إصدارات لغة الفورتران على مجموعة من الأوامر التي تفسر نفسها بنفسها مثل اقرأ READ واكتب WRITE و'إذهب إلي GO TO وتوقف STOP وتنفذ برامج الفورتران تبعا لتسلسل الجمل بها. ولكن تكمن صعوبتها في تحديد الخطأ عند حدوثه حيث من يستوجب أحيانا تتبع الكود من أوله مما يزيد الامر صعوبة. 

التعليم

لا زالت تدرس في اغلب الكليات العلمية والهندسية كمثال يتم حاليا تدريسها في جميع كليات الهندسة في العراق. 

أمثلة برمجية

البرنامج التالي يحسب قيمة المتوسط للبيانات التي تمت إدخالها:
program average

  ! Read in some numbers and take the average
  ! As written, if there are no data points, an average of zero is returned
  ! While this may not be desired behavior, it keeps this example simple

  implicit none  real, dimension(:), allocatable :: points
  integer                         :: number_of_points
  real                            :: average_points=0., positive_average=0., negative_average=0.

  write (*,*) "Input number of points to average:"
  read  (*,*) number_of_points

  allocate (points(number_of_points))

  write (*,*) "Enter the points to average:"
  read  (*,*) points

  ! Take the average by summing points and dividing by number_of_points
  if (number_of_points> 0) average_points = sum(points) / number_of_points

  ! Now form average over positive and negative points only
  if (count(points> 0.)> 0) then     positive_average = sum(points, points> 0.) / count(points> 0.)
  end if  if (count(points <0.)> 0) then     negative_average = sum(points, points <0.) / count(points <0.)
  end if  deallocate (points)

  ! Print result to terminal
  write (*,'(a,g12.4)') 'Average = ', average_points
  write (*,'(a,g12.4)') 'Average of positive points = ', positive_average
  write (*,'(a,g12.4)') 'Average of negative points = ', negative_averageend program average
سلسفي قاسي

الموئل والانتشار

موطنها المشرق العربي وتركيا وأرمينيا.
بني بيات

بني بيات أو قبيلة البياتي هي قبيلة قحطانية عريقة يعود نسبها إلى طيء حيث أنه بيات بن طيء إلى جهلمة بن ادد بن زيد 
تعتبر قبيلة بيات من مشاهير القبائل حيث يمتد نسبهم إلى اكرم العرب حاتم الطائي .
كما انهم هم ذرية: أمر بن محمد بن ثابت بن كعيب بن حمد بن مهير بن بريد بن حمدان بن الأمير مرا بن ربيعة الطائي .
تُعد شهرة هذه القبيلة في أوساط الخليج ناتجه عن الغوص والصيد والبحث عن الؤلؤ فأكثر مشاهير وأعلام هذه القبيلة هم من النواخذه والطواويش.

اماكن توزع قبيلة البياتي

تتوزع هذه القبيلة في شتى دول الخليج العربي و يكثرون في السعودية الإمارات العراق و قطر 
حيث أن شيوخ وساداتها في العراق هم بيت جدوع صالح آل حمد البياتي و شيوخهم في السعودية من بطن عوينه كما في الإمارات
سافونلينا

التاريخ

بدأت سافونلينـّا نموها بتأسيس قلعة أولافينلينا الحصينة سنة 1475، على يد إريك أكسلسون توت عام 1475 في محاولة لحماية سافو وللسيطرة على الحدود غير المستقرة بين مملكة السويد وعدوها الروسي. تحصلت على صفتها كمدينة عام 1639 بناءً على رغبة الكونت بر براهي. و أصبحت مقراً لسوق.
خلال الحرب الروسية السويدية (1741-1743) ، استولى المارشال بيتر لاسي على القلعة في سنة 1743. و ظلت في قبضة روسيا حتى سنة 1812 ، لما أعيدت إلى فنلندا كجزء من دوقية فنلندا الكبرى في 1812.
في العشرينات القرن العشرين كانت عصب حركة السفن البخارية في منطقة البحيرات ، وهو دور لا تزال تطلع به.

الجذب السياحي

تستضيف المدينة مهرجان سافونلينا للأوبرا السنوي الشهير. تـُقدم عروض الأوبرا على ركح بـُني داخل القلعة. كما تستضيف سافونلينا بطولة العالم لرمي الخليوي سنوياً منذ عام 2000.
جون تورنر (سياسي)

مناصب

تولى منصب Leader of the Official Opposition  (17 سبتمبر 1984–7 فبراير 1990)، ورئيس وزراء كندا (30 يونيو 1984–17 سبتمبر 1984)، وعضو مجلس العموم الكندي (18 يونيو 1962–25 يونيو 1968)، وعضو مجلس إدارة .

التعليم

تعلم في جامعة كولومبيا البريطانية، وكلية المجدلية، وكلية الحقوق في باريس.
إرنست ويلهلم بولي

مناصب

تولى منصب عضو مجلس النواب الألماني من ألمانيا النازية.

التعليم

تعلم في جامعة كولونيا.
الإسلام في كرواتيا

العهد العثماني

تصارعت الأمبراطورية العثمانية مع تركيا من 15 إلى القرن 19؛ واستطاعت في فترة من الفترات احتلال بعض أجزاء الدولة الكرواتية المُحصنة. حينها تحوّل العديد من الكروات إلى الإسلام خاصة أسرى الحرب خلال نظام الدوشيرمة. توقف توسع العثمانيين في أوروبا عند حدود التراب الكرواتي.
في 1553 زار الكاردينال والدبلوماسي الروماني أنطون فرانتشيش مدينة إسطنبول كمبعوث من مملكة المجر لمناقشة معاهدة سلام مع الدولة العثمانية. خلال المفاوضات التي أجراها أنطوان رفقة رستم باشا؛ توقف المترجم الرسمي عن الترجمة لسبب من الأسباب لكن رستم طلب من فرانتشيش مواصلة الحديث باللغة الكرواتية خلال عملية المفاوضات. في 1585 كتب الرحالة والكاتب ماركو بيغافيتا في كتابه إتنيراريو الذي نشر في لندن: «في القسطنطينية من المعتاد أن تتحدث الكرواتية فهي اللغة التي يفهمها تقريبا جميع الساسة الأتراك وخاصة رجال الجيش.»

الإسلام اليوم

تتوفر العاصمة الكرواتية زغرب على أحد أكبر المساجد في أوروبا منذ عام 1987. أثناء وجود الإمبراطورية العثمانية؛ لم يكن في زغرب أي طابع إسلامي وكذلك معظم أجزاء الدولة الكرواتية بسبب أن العثمانيين فشلوا خلال مائة سنة من اقتحام كل كرواتيا.
يُعد الإمام شيفكو أوميرباسيتش من طائفة البوشناق زعيم مجتمع المسلمين في كرواتيا والمفتي العام في زغرب.
تم افتتاح مسجد جديد في رييكا بحلول أيار/مايو 2013. كما تم بناء مسجدين جديدين في كل من أوسييك وسيساك ومسجد آخر يجري النظر في تشييده في كارلوفاتش.
محمد ناجي

مسيرته مع الأندية

بدأت موهبة جدو في كرة القدم تظهر عند تدريبه على اللعب في مركز شباب حوش عيسى. وعندما كان في سن 17، لفت نظر أحد المراسلين الذي نصح رئيس نادي ألعاب دمنهور الذي تعاقد معه بمبلغ 5 آلاف جنيه انضم من خلالها لنادي ألعاب دمنهور، وهو نادي صغير من أندية الدرجة الثانية في مصر.

الاتحاد السكندري

تعاقد معه هشام التركي مسؤول التعاقدات بنادي الاتحاد السكندري مقابل 350 ألف جنيه، ليلعب معه في موسم 2005/2006 وأصبح من العناصر الأساسية بتشكيلة المدير الفني طلعت يوسف.
أعير لنادي أم صلال ثم عاد إلى نادي الاتحاد. وبدأ نجمة يسطع في نادي الاتحاد السكندري في الدوري المصري الممتاز.
أصيب في مباراة ودية أمام نادي إبردين الاسكتلندي في 2007، وتسبب التشخيص الخاطيء في ابتعاده لـ7 أشهر عن الملاعب ومن ثم عاد للعب بمستوى متذبذب بشكل مخيف مما جعل مسيرته الكروية مهددة بالإضافة لما حدث لفريق الاتحاد من مروره بفترة سيئة للغاية وتأخره بترتيب الدوري العام.

الأهلي

وبعد التألق في أنغولا طلب مسؤولوا الأهلي المصري ضمة لصفوف الفريق وفضل اللاعب الانضمام للأهلي عن ارتباطة السابق مع الزمالك، حدثت مشكلة كبيرة بسبب ذلك. ولكن قرر القضاء عدم صحة عقدة مع الزمالك لأنه لم يتم تحديد شيء بالعقد مع توقيع غرامة على اللاعب. وتم إنهاء الخلاف وهو مقيد حالياً بصفوف النادي الأهلي. وتم حسم القضية بالتصالح بين اللاعب ونادي الزمالك.
بخار محمص

البخار المحمص (بالإنجليزية: Superheated steam) هو بخار جاف درجة حرارته أعلي من درجة حرارة التشبع المناظرة للضغط الواقع عليه.

ولمعرفة خواصه بواسطة جداول البخار يلزم معرفة خاصيتين مستقلتين مثل الضغط ودرجة الحرارة.
بندر بن مساعد بن عبد العزيز آل سعود

زوجته

متزوج من ابنة خاله نوف الطلال المحمد الرشيد امراء قبيلة شمر
قاسم سلام

نبذه

الدكتور قاسم سلام باحث، متخصص في العلوم السياسية، قيادي حزبي. درس في كُتَّاب قريته، ثم درس في مدينة التربة حاضرة بلاد الحجرية ثم انتقل إلى مدينة عدن؛ وفي إحدى مدارسها الأهلية درس المرحلتين الابتدائية والمتوسطة، ثم سافر إلى مدينة القاهرة، ودخل امتحان معادلة في مدرسة (علي مبارك)، ثم سافر إلى الكويت حيث أنهى المرحلة الثانوية هناك، ثم عاد إلى القاهرة والتحق بكلية الإدارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، غير أنه توقف عن الدراسة بعد أن حصل على منحة دراسية إلى إيطاليا فسافر إلى هناك، وواصل دراساته حتى حصل على الدكتوراه في العلوم السياسية.
- ثم عاد إلى اليمن، وانتخب عضوًا في القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتراكي عام 1390هـ/1970م، وذلك في مؤتمر الحزب العاشر، وتكرر انتخابه في نفس المنصب في المؤتمر الحادي عشر سنة 1397هـ/1977م. ثم في المؤتمر الثاني عشر سنة 1412هـ/1992م، كما انتخب أمينًا عامًّا لقيادة قطر اليمن لنفس الحزب سنة 1404هـ/1984م في مؤتمره الأول، وفي سنة 1414هـ/1994م، وفي سنة 1423هـ/2003م.
أسهم بشكل كبير في لملمة عناصر الحزب و منظماته في قطر اليمن بعد أن تبعثرت نتيجة الردة الشباطية عام1966م.
عبر سنوات نضاله, على الصعيدين الوطني و القومي, كان له و لحزب البعث إسهامات بارزة في نضال الشعب اليمني لتحقيق الوحدة و الاستقرار و التقدم, و إرساء قاعدة الحوار الوطني الهادئ و الهادف.
لعب دورا أساسياً في حوارات (لجنة الحوار الوطني) عام 1993م.
أسس مع نخبة من المثقفين و أستاذة الجامعات , المنتدى العربي الإسلامي في صنعاء حيث كان يتم طرح و مناقشة مختلف القضايا الوطنية و   القومية و الإسلامية.

مؤلفاته

1- البعث والوطن العربي. رسالة الدكتوراه.
2- اليمن والتحدي. تحت الطبع.
رغد (اسم)

رغد هو اسم عربي يعني طيب العيش.
مثال : يعيش المؤمن في رغدٍ وهناء بالجنة
وقد ذكر 3 مرات في القرآن الكريم (مرتين في سورة البقرة آية35 + آية58.مرة في سورة النحل آية 112)
مالك بن مغول

سيرته

اسمه مالك مغول بْن عاصم بْن غربة بن حرثة بن جُرَيْج بن بجيلة بْن الحارث بْن صهيبة بْن أنمار. وقِيلَ: مالك بْن مغول ابن عاصم بْن مالك بْن غزية بْن حدثة بْن خديج بْن جابر بن عوذ ابن الحارث بْن صهيبة، وبجيلة هي أم صهيبة وإخوته، وهي بنت صعب بْن سعد العشيرة، ويكنى مالك أبا عبد الله، وكان ثقةً مأمونًا كثير الحديث، توفّي بالكوفة في آخر ذي الحجة سنَة 158 هـ في الشّهر الذي توفّي فيه أبو جعفر المنصور. وقيل 157 هـ وقيل 159 هـ.
مسجد الفضيخ

موقعه

يقع في الجهة الشرقية من مسجد قبا على بعد نحو كيلو متر واحد، وهو على يمين القادم من مسجد قبا عند تقاطع شارع قربان مع شارع العوالي، ويبعد عن التقاطع نحواً من ثلاثمائة متر على حافة الطريق الممتدة مع الوادي. وهناك موقعه ضمن الحوش المسوّر.
الجابرية (مصر)

التعليم

تصل نسبة الأمية في القرية إلى 48.66% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 2.82% من جملة السكان.

السكان

بلغ عدد سكان الجابرية 13,010 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
ساحة الحطب

التاريخ

في عام 1400، استولى القائد المغولي تيمورلنك على مدينة حلب التي كانت بيد المماليك. قام بمذابح بحق السكان، وأمر ببناء برج مؤلف من 20.000 جمجمة خارج المدينة. بعد انسحاب المغول، عاد السكان المسلمون إلى المدينة. بينما لم يستطع السكان المسيحيون الذين غادروا المدينة خلال الغزو المغولي للمدينة من الاستيطان مرة أخرى في حيّهم الخاص في المدينة القديمة، مما دفع بهم لإقامة حي جديد عام 1420، بني هذا الحيّ الجديد في الضواحي الشمالية لمدينة حلب خارج أسوار المدينة القديمة، ليصبح هذا الحي معروفاً باسم حي الجديدة.
أصبحت الساحة مركزاً للحي الجديد، حيث يحيط بالحي العديد من الكنائس والحمامات العامة والخانات والكاروانسرات. تحولت الساحة بسرعة أحد أنشط المراكز التجارية المزدحمة في المدينة.
في هذه الأيام، يوجد في الساحة العديد من الفنادق المقامة على مبان تاريخية مثل "دار زمريا"، ومتاحف تقليدية مثل "بيت غزالة" و"بيت أجقباش". تشتهر الساحة أيضاً بالكثير من محلات التحف والحلي المصنوعة يدوياً. كذلك يقع مطعم "أبو عبدو الفوال" الشهير بالقرب من الساحة.
بيت التراث

قام مطر بن سعيد بن مزينة ببناء هذا البيت حوالي عام 1890، وكان حينه يقتصر على حجرتين تطلان على حوش فسيح أقيمت فيه بعض الغرف الصغيرة المشيدة من سعف النخيل. في عام 1910 انتقلت ملكية البيت إلى الشيخ أحمد بن دلموك أشهر تجار اللؤلؤ في دبي في تلك الفترة، والذي بدوره قام بتوسعة مساحة البيت وإضافة عدة غرف في الجهة الشمالية والغربية. في عام 1920 أهدى محمد بن دلموك البيت لسعيد بن حمدان الذي استمرت ملكيته للبيت لعام 1935، حيث قام السيد إبراهيم السيد عبد الله بشراء المنزل وأضفى عليه صبغة الفخامة بإعادة تشكيله، ووفر لذلك بنائين مهرة استخدموا مواداً جيدة في البناء وبرعوا في استخدام العناصر التجميلية والنقوش الجصية في مكونات البيت وأجزاءه المختلفة مما جعل منه نموذجاً حياً للبيت التقليدي للاسرة الإماراتية، أما اليوم فهو أحد المواقع التراثية العريقة الهامة في منطقة الرأس في دبي، التي تعمل هيئة دبي للثقافة والفنون على إدارتها والإشراف على تنظيمها. مواعيد العمل في بيت التراث من السبت إلى الخميس 8:00 – 19:30، الجمعة 14:30، 19:30

المصدر

الموقع الالكتروني
أركاديوس الموريطاني

أركاديوس الموريطاني (بالإنجليزية: Arcadius of Mauretania) (توفي حوالي 302) يبجل كقديس وشهيد، تقول الأسطورة أنه كان مواطنا بارزا في  القيصرية ومن الذين اختبؤوا في الريف تجنباً لإجبارهم على عبادة الآلهة الرومانية. مع ذلك، تم القبض عليه واعتقاله. تقول الأسطورة أنه عانى من موت مروع.