مص القضيب

مَصّ القضيب هو جنس فموي ينطوي على إقحامِ القضيب في الفم أو الحلق خِلال هذهِ المُمارسة؛ يقومُ الفم بتحفيز كيس الصفن ما يخلقُ شعورًا بالنّشوة.
للسان دورٌ مهم خلال هذهِ العملية حيثُ يُثير كلا الطرفين كما قد ينقلُ أحدهما أو الاثنانِ معًا لما يُعرف بهزة الجماع. قد تدخلُ هذه الممارسة في إطارِ المداعبة وبتعبيرٍ آخر تلكَ الأنشطة الجنسية التي تسبقُ الجماع؛ كما قد تدخلُ ضمنَ  الحميمة الجسديّة شأنها شأنَ تبادل القُبل الفمويّة وما إلى ذلك. مثل معظم أشكال النشاط الجنسي؛ فإنّ الجنس عن طريق الفم قد يتسبّبُ في نقلِ الأمراض المنقولة جنسيا ومع ذلك فإن المخاطر في هذهِ الحالة أقل بكثير من الجنس المهبلي أو الشرجي وخاصة فيما يتعلقُ بفيروس نقص المناعة البشرية.
ليست هناك سياسات بخصوص مص القضيب كما أنّ معظم البلدان لا تحظرُ هذهِ الممارسة لكنّ بعض الثقافات تعتبرُ هذهِ الأنواع من الممارسات والأنشطة الجِنسيّة تابوهات لا يجوزُ الغوصَ فيها. على المستوى الشخصي فالأمور تختلفُ من فردٍ لآخر لكنّ هذهِ الممارسة مقبولة نوعًا ما باعتبارِ أنّها لا تؤثر على عذرية الشريكة في حالات الصداقة قبلَ الزواج.

الأمراض المنقولة جنسيا

قد يتسبّب الجِنس الفموي في انتقالِ عددٍ من الفيروسات أو الأمراض المنقولة جنسيًا بما في ذلك داء المتدثرات، السيلان، فيروس الهربس البسيط وَالتهاب الكبد. ليسَ هذا فقط بل قد تتسببُ هذهِ الممارسة في نقلِ فيروس نقص المناعة البشرية وهو الفيروس الذي يسبب الإيدز في حالة ما كانَ أحدُ الشريكين مصابٌ به. ومع ذلك فإنّ مخاطر انتقال هذا الفيروس في هذهِ الحالة تبقى أقل بكثير مُقارنةً بالجنس المهبلي أو الشرجي.
تزدادُ مخاطر الإصابة بالأمراض المنقولة جنسيًا في حالة ما كان الرجل يُعاني من جروح على مستوى عضوهِ التناسلي كما تزدادُ هذهِ المخاطر إذا كانت شريكتهُ مصابة بجروح أو قروحٍ في فمها أو تُعانِي من نزيف اللثة. وبالمثل فإنّ تفريش الأسنان قبل مصّ القضيب أمر غير مطلوب باعتبارِ أنّ فرشاة الأسنان قد تتسبب في خدوش صغيرة على مستوى بطانة الفم. هذه الجروح؛ وحتى إن كانت مجهرية ولا تظهرُ بالعينِ المجرّدة فإنها تزيدُ من فرصة الإصابة الأمراض التي يمكن أن تنتقل عن طريق الفم. مثل هذا الاتصال يمكن أن يؤدي أيضا إلى انتشار البكتيريا والفيروسات التي تتجمعُ أحيانًا على مستوى المناطق التناسلية. بسبب العوامل المذكورة آنفا؛ فينصحُ الأطباء باستخدام الواقي الذكري أو غيره من العوازل الطبيّة عندَ ممارسة الجنس الفموي لضمان الحماية القصوى والمثاليّة.

سرطان الفم

قد يتسبّبُ الجنس الفموي أيضًا في سرطان الفم الذي ينشرهُ فيروس الورم الحليمي البشري. في عام 2005 وحسبَ ما توصلت لهُ عددٌ من البحوث والدراسات فإنّ الشخص المُصاب بفيروسات بما في ذلك فيروس الورم الحليمي البشري قد ينقلُه لشخصٍ سليم في حالة ما مارس معهُ الجنس الفموي. وفي دراسة أخرى أجريت عام 2007؛ وُجدَ أنّ هناك علاقة بين الجنس عن طريق الفم وسرطان الرأس والعنق ويُعتقد أن هذا يرجع إلى انتقال فيروس الورم الحليمي البشري وهو الفيروس المسؤول كذلك عن سرطانات عنق الرحم. خلصت الدراسة إلى أنّ نسبة الإصابة بهذا المرض مرتفعة في صفوف الذين يُمارسون الجنس الفموي فيما تبقى النسبة منخفضةً نوعًا ما في صفوف الذين لا يُمارسونه.

الحمل وشُرب المني

لا يُمكن بأي حالٍ منَ الأحوال الجنس الفموي أو مصّ القَضيب إلى الحمل كما أن تناول أو شُرب الحيوانات المنوية لن يوصلها للرحم أو قناة فالوب لتخصيب البويضة غير المخصبة وعلى كلّ حال فإنّ هناكَ أحماض في المعدة على غِرار الأنزيمات الهاضمة في الجهاز الهضمي تقتلُ تلكَ الحيوانات المنوية في وقتٍ لاحق. لاحظُ بعض العلماء أنّ مضاعفات ما قبل الإرجاج تحدث بنسبة أقل في صفوف النساء اللاتي دخلنَ في ممارسة جنسية عن طريق الفم دون شُرب المني مُقارنة باللاواتي دخلنَ فيها مع ابتلاع المني. في حقيقة الأمر؛ يحتوي السائل المنوي على عامل النمو المحول بيتا 1 الذي لا يُشكّل أي خطرٍ على جسدِ الأنثى حسب ما توصلت لهُ البحوث في علم المناعة بل لهُ فوائد إيجابية أخرى من بينها المُساعدة على تكاثر الخلايا.

ابتلاع السائل المنوي

في أواخر عام 1976؛ كان بعض الأطباء ينصحون المرأة الحامل في شهرها الثامن أو التاسع بِعدم ابتلاع السائل المنوي خشية من تحفيز الولادة المبكرة على الرغم من أنّ لا مصدر علمي أكّد ذلك.
إن للسائل المنوي أهمية مركزية في بعض الثقافات في مُختلف أنحاء العالم بل إنّ بعضَ المناطق جنوب القارة الأفريقيّة تُرغم الأطفال والشباب على شربِ السائل المنوي لاعتقادات مُختلفة ومتفاوِتة. في بابوا غينيا الجديدة على سبيل المثال؛ يقومُ الذكور ابتداء من سن السابعة بالشرب المنتظم للسائل المنوي لتحقيق «النضج الجنسي والرجولة» وبمجرد ما يصلُ سنّ البلوغ يقومُ الشاب نفسه بالتبرع بسائله المنويّ للمراهقين أصغر منه وهكذا.

العذرية

من الشائع اللجوء لممارسة الجنس عن طريق الفم بما في ذلك مص القضيب للحفاظ على العذرية وخاصّة حينما تتمّ هذهِ الممارسة بين شابين غير متزوجان. تشيعُ هذه الممارسة في صفوف المراهقين إلى جانبِ ما يُعرف بالاستمناء المُتبادل؛ للحفاظ على العذرية من جهة ولتفادي الحمل من جِهة ثانيّة وفي نفسِ الوقت الحفاظ على العلاقة الحميميّة التي تجمعُ الطرفان. بالإضافة إلى ذلك؛ فهي – أي المُمارسة – تشيعُ في مجتمع المثليين أيضًا حيثُ يُفضّل بعض الذكور مض القضيب بدلَ الاختراق الشرجي المُباشر لسببٍ من الأسباب.

حسبَ القانون

لا تحظرُ أيّ دولة في العالم هذا النوع من الممارسة وفي نفسِ الوقت تُعاقب كل من مارسهُ خارج نطاق الزواج بدونَ رغبةِ أحد الأطراف بل قد يُعتبر اغتصابًا في بعضِ المحاكم. في المُقابل؛ تنصّ قوانين الدولة الماليزية أنّ «اللعق» غير قانوني وبالرغمِ من ذلك فنادرًا ما يتم تطبيقُ هذا القانون إلّا أن المادة 377 من قانون العقوبات الماليزي تنصّ وبوضوحٍ على أن إدخال القضيب في فتحة الشرج أو الفم قد يُعتبر «ممارسة جنسية غير طبيعيّة» وقد تصلُ عقوبتها للسجن 20 عاما كحد أقصى.

حسب الدين الاسلامي

يحظرُ الإسلام بشكل صريح وواضح ممارسة الجنس الشرجي كما يُحرّم جماع الزوج لزوجته خِلال دورتها الشهرية؛ لكنّه لا يفعلُ المثل مع الجنس الفموي حيثُ لم يرد أي نص صريح في القرآن أو السنة النبوية ينص بوضوح على شرعيّة المُمارسة أو تحريمها ويبقى الأمر موضوع خِلافٍ بين علماء الحديث فهناك من يرى أنّه غير مقبول بسببِ «نجاسة القضيب» في إشارة للسوائل التي يُفرزها وعلى رأسها البول،  فيما يرى البعض الآخر أنّه مباح بدليل عدم وجود أيّ نص يحظرُ هذهِ الممارسة مستعينين في ذلك بالآية رقم 223 من سورة البقرة والتي تقول  نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ  .

عندَ الحيوانات

لاحظَ الباحثون ممارسة الجنس عن طريق الفم من قِبل الثعالب الطائرة؛ كما أنّ ذكر
الثعلب الطائر الهندي يلعقُ فرج الأنثى قبل أو بعد الجماع أو حتى في وسطهِ حسب الظروف وحسب المدة. نفس الأمر بالنسبة للخفافيش الفاكهة التي لوحظَ ممارستها للجنس الفموي أثناء التزاوج.