google/wiki40b huggingface dataset:
أيامنا الحلوة (مسلسل)

أيامنا الحلوة مسلسل سوري اجتماعي يسلط الضوء على حارة في أحد الأحياء العشوائية التي نمت في محيط دمشق حول أسرة فقيرة مكوّنة من أم وأبنائها الذكور الثلاثة والبنت الوحيدة: عماد (عبد المنعم عمايري) 25 سنة - صباح (باسل خياط) 23 سنة- أميمة (كاريس بشار) 20 سنة - فجر (رامي حنا)19 سنة. يسعون لسد احتياجاتهم وتحقيق طموحاتهم بماهو متاح لديهم من أدوات مع التركيز على حل مشاكل المستقبل لوقتها حيث تترك للمصادفة، الحظ، العبث، النزوة أو الواسطة… فعماد يعمل ليل نهار لتأمين مستقبله ويأمل أن يتخرج شقيقه الأوسط (صباح) من دراسة الحقوق بينما يضيع هذا الأمل بأنانية صباح وتفكيره بوسائل الصعود إلى الأعلى حتى وإن كانت بشريعة الغاب.
فتاة العرب

طفولتها و بداياتها الشعرية

تعلمت عوشه على يد أسرتها حيث ترعرعت في بيت علم ودين وكان رجال العلم والشيوخ لا يغادرون مجلس أبيها. في سن الثانية عشر بدأت عائشة كتابة الشعر. وقد نظمّت في فترة مائة قصيدة خلال شهر تقريباً موزونة. 
تأثرت الشاعرة بالشعراء الماجدي ابن ظاهر والمتنبي.

دواوين

نشرت قصائدها في العديد من الصحف والمجلات ودواوين مسموعة جمعها في ديوان فتاة العرب سنة 1990م الشاعر حمد بن خليفة بو شهاب الذي صدرت طبعة ثانية منه عام 2000م
جواد فارس

الحياة المبكرة

ولد فارس في إسبانيا ونشأ في بيروت، وهو الأكبر بين أربعة أشقائه، جراح الأعصاب يوسف فارس والمهندس النفسي عايدة حطيط. ويعود الفضل في تربيته لتعطشه للمعرفة والاكتشاف الطبي. حصل الفارس على درجة بكالوريوس العلوم في علم الأحياء من الجامعة الأميركية في بيروت، وحصل على شهادة ماجستير العلوم في علم النفس العصبي من الجامعة اللبنانية مركز أبحاث علم الأعصاب.

المهنة

عمل فارس في عدة مناصب، كباحث أول في مركز أبحاث العلوم العصبية في الجامعة اللبنانية، وزميل باحث في المركز الطبي للجامعة الأمريكية في بيروت، وباحث زائر في معهد مونتريال للأعصاب / جامعة ماكجيل. اعتبارا من يوليو 2018 يعتبر زميل ما بعد الدكتوراه في جراحة الأعصاب في جامعة نورث وسترن، حيث يجري أبحاثًا متعدية حول أورام الدماغ المتقدمة في مختبر ماسيج ليسنياك.

الأبحاث

يجري جواد أبحاثه في علم الأعصاب وجراحة الأعصاب وطب النزاعات والصحة العالمية. في لبنان، استكشف الإصابات الناجمة عن الذخائر العنقودية التي تطلق الكثير من الذخائر الصغيرة الصغيرة، لتسليط الضوء على آثار هذه الأسلحة على المستويات الإنسانية والبيئية. خلال حرب لبنان عام 2006، قُدر أنه تم إطلاق 4.6 مليون ذخيرة صغيرة فوق الأراضي اللبنانية، وظل حوالي مليون منها غير منفجر. استمرت هذه القنابل بالانفجار مخلفة قتلى وجرحى في المدنيين بعد انتهاء الحرب. درس فارس حالات البتر والإصابات التي تعرضت لها مناطق متعددة من الجسم بسبب الانفجارات. والتي أدت غالبًا إلى الإعاقة،  والمشاكل الصحية والاجتماعية والعقلية الكبيرة. حول بحثه مقياس بعنوان"مقياس فارس للإصابات بسبب الذخائر العنقودية" الذي يستخدم لتقييم الإصابات بناءً على الضعف الوظيفي. ساعد المقياس على تصنيف جروح الضحايا بشكل أفضل وتحديد أفضل علاج ممكن.
ستاردست (فيلم)

القصة

ي بلدة ريفية على حدود الاراضي السحرية ، وعد شاب حبيبته بالبحث عن نجمة سقطت من خلال مغامرة في عالم السحر.

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 88.5 مليون دولار بينما حقق إيرادات تقدر بـ 135.6 مليون دولار.
دمج الفقرات

دمج الفقرات (بالإنجليزية: Vertebral fusion or Spinal fusion) هي إحدى عمليات الجراحة العصبية وجراحة العظام. يتم فيها دمج فقرتين من فقرات العمود الفقري معاً كفقرة واحدة، عن طريق تحفيز تكون أنسجة عظمية لإيثاق الفقرتين معاً.
يمكن أن تجرى هذه العملية بشكل مستقل، وقد تجرى معها عملية لتثبيت الفقرات، وقد يستعاض بدمج الفقرات عن تثبيتها.
كروسفيل

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
نيوشو فولز

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان نيوشو فولز 179 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 76 أسرة وعدد العائلات 45 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 328.1 نسمة لكل ميل مربع (126.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 90 وحدة بمتوسط كثافة قدره 164.9 نسمة لكل ميل مربع (63.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.65% من البيض و 2.79% من الأمريكيين الأصليين و 0.56% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 76 أسرة كانت نسبة 28.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 39.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.36.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 30.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,188 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,250 دولار مقابل 14,583 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 9,543 دولار. وكانت نسبة 18.8% من العائلات ونسبة 24.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 34.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان نيوشو  574 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 241 أسرة وعدد العائلات 154 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,103.8 نسمة لكل ميل مربع (426.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 255 وحدة بمتوسط كثافة قدره 490.4 لكل ميل مربع (189.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.2% من البيض و 0.7% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 241 أسرة كانت نسبة 29.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 22.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.3% ذكور و47.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الموتى السائرون (الموسم 1)

الإصدار المنزلي

صدر الموسم الأول من مسلسل الموتى السائرون على قرص مدمج (DVD وBlu-ray) في الولايات المتحدة وكندا في 8 مارس، 2011، وفي 16 مايو، 2011، في المناطق الأخرى.
تجمع مجري فائق بيسكيس-سيتوس

تجمع مجري فائق بيسكوس-سيتوس في الفلك (بالإنجليزية:Pisces-Cetus Supercluster Complex ) هو تجمع عظيم للمجرات وينتمي إليه التجمع المحلى الفائق المسمى فيرجوVirgo Supercluster الذي تنتمي إليه مجرات المجموعة المحلية بما فيها مجرتنا ، مجرة درب التبانة.

اكتشافه

اكتشف هذا التجمع العالم الفلكي برنت توللي من كلية العلوم الفلكية التابع لجامعة هاوايعام 1987 .
العهد الجديد ومعاداة السامية

إنجيل متى

غالبًا ما يتم تقييم إنجيل متى أنه الأكثر يهودًية في الأناجيل القانونية، ومع ذلك يرى البعض إنه معاد لليهودية أو معاد للسامية. 
يعطى إنجيل متى للقراء انطباعًا بأن عداءه لليهود يزداد مع تقدم سرده، إلى أن يبلغ ذروته في الفصل 23.

إنجيل يوحنا

في إنجيل يوحنا، يتم استخدام كلمة υδουδαῖοι (اليهود) 63 مرة، ويتم استخدامها بمعنى عدائي 31 مرة، ولا يتم التمييز بين الجماعات اليهودية. الصدوقيين على سبيل المثال، الذين من المعتاد بروزهم، ليسوا متميزين. ويوصف أعداء يسوع مجتمعين باسم "اليهود". يتم دائمًا عرض مؤامرة قتل يسوع على أنها قادمة من مجموعة صغيرة من الكهنة والحكام، الصدوقيين. تم وصف إنجيل يوحنا بأنه "وفر الحبوب لطاحونة معاداة السامية". إنه المصدر الرئيسي لصورة "اليهود" الذين يتصرفون بشكل جماعي كأعداء ليسوع، والتي أصبحت لاحقًا ثابتة في العقول المسيحية. 
في عدة مواضع يربط إنجيل يوحنا أيضًا "اليهود" بالظلام والشيطان، كما في يوحنا 8: 37-39؛  44-47.

الردود المسيحية

في المرسوم Nostra aetate في عام 1965، أعلن البابا بولس السادس أن: 
 صحيح أن السلطات اليهودية وأولئك الذين اتبعوا قيادتها قد عملوا من أجل موت المسيح؛ لا يزال ما حدث في صلبه لا يمكن توجيه الاتهام بسببه ضد جميع اليهود دون تمييز سواء من كانوا أحياء حينها، ولا ضد يهود اليوم. على الرغم من أن الكنيسة هي شعب الله الجديد، إلا أنه يجب ألا يعتبر أن اليهود مرفوضون أو ملعونون، كما لو أن هذا قد جاء من الكتاب المقدس.   
 نورمان بيك، أستاذ اللاهوت واللغات الكلاسيكية في جامعة تكساس اللوثرية، اقترح أن تزيل المسيحية ما يسميه "... النصوص التي يتم اعتبارها إشكالية ...". يحدد بيك ما يعتبره مقاطعًا مسيئة في العهد الجديد ويشير إلى الحالات التي يتم فيها تضمين هذه النصوص أو أجزاء منها في سلاسل كتابية رئيسية. 
كما اقترح دانييل غولدهاغن، أستاذ مشارك سابق للعلوم السياسية بجامعة هارفارد، في كتابه "A Moral Reckoning" أن تغيّر الكنيسة الكاثوليكية عقيدتها وشريعة الكتاب المقدس المقبولة لاستئصال مقاطع يصفها بأنها معادية للسامية، - ويحسب حوالي 450 مقطعًا من هذا النوع في الأناجيل الإزائية وسفر أعمال الرسل وحدهم - وللإشارة إلى أن "طريق اليهود للوصول إلى الله شرعي مثل الطريقة المسيحية".
عرفان (تصوف)

الصوفي في الباطنية

يقول ابن سينا في أحد كتبه في تعريف الباطنية على النحو التالي: هو يكون "الزاهد" عندما لا يسمح لنفسه بالملذات الجسدية ويترفع عن ملذات هذا العالم الجسمي.  وهو "المتعبد" عندما يقوم بالصلوات والصيام والشعائر التعبدية الأخرى. أما "الصوفي" فهو الشخص الذي يمنع وعيه من الاهتمام بإي أمر غير الله ويوجهه إلى العالم المتسامي ليكون مستنيرًا بنور الله.  ومع ذلك ، في بعض الأحيان يمكن تطبيق اثنين أو كل هذه التسميات على شخص واحد.

العرفان عند الشيعة

يشير مصطلح العرفان في الشيعة الإثني عشرية من ناحية أخرى ، إلى العرفة الباطنية  الذي يمكن كشفه بدقة داخل حدود الإسلام.  من بين أشهر مؤيدي الشيعة المعاصرين للعرفان العلامة طباطبائي، روح الله الخميني، محمد تقي بهجت، العلامة على قاضي الطبطبائي .  علم العلماء كيف يمكن تحقيق كشف الباطنية عن طريق الالتزام بالتعاليم الإسلامية وبحب الله.  يُعتبر الملا سادرا الإيراني الذي عاش في القرن السابع عشر، أنه الأيديولوجي التاريخي الذي أدخل علم العرفان في المذهب الشيعي.
دوجينشي

التفاصيل

في الغالب تكون الدوجينشي العمال هواة، لكن قد يعمل بعض المحترفين على دوجينشي لنشرها خارج طرق النشر العادية. كلمة دوجينشي مأخوذة من دوجين(同人، وتعني حرفياً الشخص ذاته، تستعمل للإشارة إلى الأشخاص الذين يتشاركون الاهتمام ذاته) وشي(誌، لاحقة معناها "منشورة ذاتياً"). الدوجينشي جزء من تصنيف أكبر بكثير وهو الدوجين، يتضمن الألعاب، انمي والأعمال الفنية. المجموعة التي تعمل في الدوجينشي تطلق على نفسها ساكورو(サークル).
دوائر المثلث الداخلية والخارجية

في الهندسة الرياضية، يُطلق مسمى الدائرة الداخلية للمثلث على أكبر دائرة موجودة بتمامها ضمن المثلث أي أنها تلامس الأضلاع الثلاث للمثلث دون أن تقطع أي منها، مركز هذه الدائرة يدعى مركز الدائرة الداخلية للمثلث، ومسمى الدائرة الخارجية المماسة لمثلث هي دائرة تقع خارج المثلث وتمس واحد من أضلاعه وتمس مماسات الدائرتين الباقيتين. لكل مثلث ثلاث دوائر خارجية مماسة، تمس كل منها ضلع من أضلاعه، ومن الممكن إيجاد مراكز الدوائر المماسة الخارجية من تقاطع منصفات زوايا المثلث الثلاثة.

إنشاء الدائرة الداخلية

نرسم منصفات زوايا المثلث حيث تلتقي في نقطة هي مركز الدائرة الداخلية, ثم نرسم المسقط العمودي لهذا المركز فيكون الشعاع هو المسافة بين المركز والمسقط العمودي.

إنشاء الدائرة الخارجية

نرسم واسطات أضلاع المثلث حيث تلتقي في نقطة هي مركز الدائرة الخارجية, ويكون الشعاع هو المسافة بين المركز وأحد رؤوس المثلث.
أدب إندونيسي

الألفية الأولى

كان لإندونيسيا ما قبل التهنيد، أدب متنوع تمَّ تناقله شفهياً، إلا أن دخول الكتابة التي تطورت مثل تطور الجاوية من كتابة البالافا (بالإنجليزية: Pallava) في جنوبي الهند، وفّر إمكانية تدوين الإبداع الأدبي. ويعود أقدم نصوص الأدب الهندي الجاوي إلى القرن الخامس للميلاد، وهي جميعها نقوش حجرية ذات طابع قانوني تنظيمي، أما قيمتها الأدبية فهي ضئيلة. ويبدو أن بقية الأعمال الأدبية قد ضاعت عندما اضطرت سلالة مملكة شايلندرة البوذية إلى الانتقال إلى سومطرة هرباً من الضغط العسكري القادم من شرقي جاوة عام 860م. ويبدأ التاريخ الحقيقي للأدب الجاوي مع الملك مبو سيندوك (بالإنجليزية: Mpu Sindok) أول حكام سلالة مترام في شرقي جاوة، ويصل إلى ذروته في عصر مملكة كيدري التي كان أمراؤها من رعاة الأدب والفن والعلم. ويطلق على الأدب الجاوي القديم اسم كاوي (بالإنجليزية: Kawi) وهو أدب هندي في رداء لغوي محلي. وقد كانت الملحمتان السنسكريتيتان مهابهاراتا (بالإنجليزية: Mahãbhãrata) ورامايانا (بالإنجليزية: Rámáyana) مصدر إلهام مهم لشعراء البلاطات المتهندة، فنظموا ملاحمهم محاكين هاتين الملحمتين، فنتج من ذلك نوع شعر جديد هو الكاكاوين (بالإنجليزية: Kakawin) الذي استعار الأوزان الشعرية الهندية التقليدية وطبقها، مع أنها معقدة، على اللغة الجاوية، مما أدى، على براعة النظم، إلى ضعف المقولة الشعرية وغياب ذات الشاعر، كما في ملحمة «أرجوناويواها» ((بالإنجليزية: Ardjunawiwaha) (1035 التي يتغنى فيها الشاعر مبو كانوا (بالإنجليزية: Mpu  Kanwa) بمغامرات البطل أرجونا، وكذلك في ملحمة «بهاراتايودها» (1157) للشاعر مبو سيداه (بالإنجليزية: Mpu Sidah).

الألفية الثانية

يعود الانتشار الواسع للأدب الملحمي الجاوي القديم في جاوة وسومطرة ومستعمرات مملكة مجابهيت الملاوية إلى تأثير مسرحيات خيال الظل التي ظلت حية حتى القرن العشرين، لأن الترجمات الملاوية لهذه النصوص المسرحية ربطت التراث الجاوي بالأدب الملاوي. وكانت ملحمة «ناغارا كِرتاغاما» Nagara-Kertagama التي نظمها الشاعر ركاوي برابانتجا Rakawi Prapantja عام 1365 نقلة نوعية من الأدب الجاوي القديم إلى الجديد، فمع نظمها وفق تقاليد الكاكاوين الشعرية فقد ابتعدت في مضمونها عن الموضوعات الهندية بتناولها أمجاد مملكة مجابهيت وفضائل ملكها هاجام وروك HajamWuruk الذي حكم المملكة بين 1350 و1389م. وفي هذه المرحلة التي نضج فيها الوعي بالذات ظهر نوع شعري جديد هو شعر كيدونغ Kidung الذي يحل فيه عدد التفعيلات والقافية الموحدة محل أوزان كاكاوين الهندية الأصل. ومن حيث الموضوعات التفت الشعر الجديد إلى مجموعة الملاحم المحلية بانجي Pandji المعروفة أيضاً في آداب سيام وكمبودية. فإلى جانب العلاقة الغرامية المعقدة مثلاً بين أميرة كيدري وأمير كوريبان يستعرض الكيدونغ قصصاً متداولة من تاريخ مملكة سينغازاري ومجابهيت. وضمن هذا النوع من الكتابة التأريخية الممزوجة بالخيال ظهر نحو عام 1481م كتاب «تاريخ الأمراء» Pararaton الذي وضعه نثراً مؤلف مجهول، وجمع فيه بأسلوب خيالي مبدع بين تاريخ سينغازاري ومجابهيت ومغامرات أبطال جاويين، بعضهم حقيقي وبعضهم الآخر متخيل.
أندريه أنطوان

التعليم

تعلم في مدرسة كوندروسيه .
لؤي الأتاسي

عن حياته

تخرج من الكلية الحربية في حمص عام 1948، وتابع بعد ذلك دراسته في كلية أركان الحرب العربية. شارك في حرب 1948 كقائد فصيل في الجيش السوري، وعاد منها بإصبع مقطوع من جراء إصابته في أحد المعارك. وعندما قام العسكريون من أبناء «عائلة الأتاسي» بانقلابهم على الرئيس أديب الشيشكلي في 25 فبراير 1954 كان أحد المشتركين فيه إلى جانب العقيدين فيصل وزياد الأتاسي، وكان هو حينها قائدًا للشرطة العسكرية في حلب.
تولى مهامًا عسكرية عدة، وكان من أنصار الوحدة العربية بين سوريا ومصر، وبعد الانفصال كان مرتبطًا بمنفذي انقلاب الثامن من آذار، فقرر المجلس الوطني لقيادة الثورة ترقيته إلى رتبة فريق وتعيينه قائدًا عامًا للجيش والقوات المسلحة.

رئيسًا للجمهورية

في 23 مارس 1963 تولى منصب رئيس الجمهورية، واستمر بالمنصب حتى تقديمه استقالته في 27 يوليو 1963 إثر تعرضه محاولة انقلاب فاشلة.
نشيد أوروغواي الوطني

الكلمات الرسمية

Orientales, la Patria o la Tumba!!

Libertad o con gloria morir!

Es el voto que el alma pronuncia,

Y que heroicos sabremos cumplir!

Libertad, libertad Orientales!

Este grito a la Patria salvó.

Que a sus bravos en fieras batallas

De entusiasmo sublime inflamó.

De este don sacrosanto, la gloria

merecimos: tiranos temblad!

Libertad en la lid clamaremos,

Y muriendo, también libertad!

كيفية غناء النشيد

Orientales, la Patria o la Tumba!!

Libertad o con gloria morir!

Orientales, la Patria o la Tumba!!

Libertad o con gloria morir!

Es el voto que el alma pronuncia,

Y que heroicos sabremos cumplir!

Es el voto que el alma pronuncia,

Y que heroicos sabremos cumplir!

que sabremos cumplir

Es el voto que el alma pronuncia,

Y que heroicos sabremos cumplir!

que sabremos cumplir

sabremos cumplir

sabremos cumplir

sabremos cumplir

Libertad, libertad Orientales!

Este grito a la Patria salvó.

Que a sus bravos en fieras batallas

De entusiasmo sublime inflamó.

De este don sacrosanto, la gloria

merecimos: tiranos temblad!

tiranos temblad!

tiranos temblad!

Libertad en la lid clamaremos,

Y muriendo, también libertad!

Libertad en la lid clamaremos,

Y muriendo, también libertad!

Y muriendo, también libertad!

también libertad!

también libertad!
الاتحاد الإيبيري

الإتحاد الأيبيري وهو إتحاد سلالي بين تاجي البرتغال وإسبانيا بين من سنة 1580 إلى 1640 جعل كامل شبه جزيرة أيبيريا مع مستعمرات إسبانيا والبرتغال تحت حكم ملوك إسبانيا هابسبورغ: فيليب الثاني والثالث والرابع (الملوك الفيليبيون). وبدأ الاتحاد بعد أزمة الخلافة البرتغالية والتي نتج عنها حربا أهلية، فاستغل ذلك فيليب الثاني ملك إسبانيا فاستولى على البرتغال بعد أن هزم أنطونيو أحد أفراد الأسرة الحاكمة الذي حكم البرتغال لمدة 33 يوم فقط قبل أن يسقطه فيليب من عرشه. استمر هذا الاتحاد 60 عاما حتى قيام حرب الاستعادة البرتغالية ونشأة أسرة براغانزا التي حكمت البرتغال.
كان الملك هابسبورغ هو العنصر الوحيد الذي يربط بين الأقاليم الإمبراطورية وممالكها. فقد ظلت الحكومات والمؤسسات الحكومية والتقاليد القانونية لكل مملكة مستقلة عن بعضها البعض. فقانون الأجانب
(Leyes de extranjeria) قرر أن أي شخص ينتمي لمملكة ما هو أجنبي في الممالك الإيبيرية الأخرى.

المظهر العام

إن توحيد شبه الجزيرة الإيبيرية كان هدفا لملوك المنطقة السابقين بهدف إحياء النظام الملكي القوطي. فقد اتخذ كلا من سانشو الثالث ملك نافارا وألفونسو السابع ملك قشتالة لقب "Imperator totius Hispaniae" وتعني امبراطور كل هسبانيا.

ضعف الاتحاد وثورة البرتغال

عندما توفي فيليب الثاني ملك البرتغال (فيليب الثالث ملك إسبانيا)، خلفه فيليب الثالث (والرابع لاسبانيا) الذي كان له نهج مختلف في القضايا البرتغالية. فزيادة الضرائب أثرت على التجار البرتغاليون. وبدأ النبلاء البرتغالي يفقدون أهميتهم في المحاكم العامة واحتل الإسبان المناصب الحكومية في البرتغال. وحاول فيليب الثالث في نهاية المطاف جعل البرتغال مقاطعة ملكية، وفقد النبلاء البرتغاليون كل قوتهم.
هناك العديد من المشاكل التي سببت بخسارة الدعم البرتغالي للوحدة مع اسبانيا. أحداهم هو الضغط من العاصمة وبالخصوص من دوق اوليفاريس الذي سعى لتوحيد وتقاسم العبء المالي والعسكري لحروب قشتالة في أوروبا. وبالكاد كان البرتغاليين يميلون للمساعدة في ذلك، كذلك لم تتمكن إسبانيا بمنع الاحتلال الهولندي للعديد من مستعمرات البرتغال، بالرغم من أن البرتغاليين والهولنديين كانوا اسميا تحت تاج واحد.
توج هذا الوضع ثورة للنبلاء والبرجوازية العليا في 1 ديسمبر 1640، أي بعد 60 عاما من تتويج فيليب الأول. اندلعت تلك الثورة المتوقعة مباشرة بعد الثورة الكتالانية الشعبية ضد التاج. وبدأ التخطيط للمؤامرة بقتل رئيس وزراء البرتغال ميغيل دي فاسكونسيلوس وسجن ابنة عم الملك نائبة الملك الذي كانت تحكم البرتغال باسمه. مستغلين أن القوات الإسبانية منشغلة في حرب الثلاثين عاما وتواجه أيضا ثورة في كاتالونيا في الجانب الآخر من الجزيرة الآيبيرية.
وعلى الفور ظهر الدعم الشعبي واضحا، وسرعان مانودي بدوق براغانزا ملكا على البرتغال بإسم جواو الرابع. وفي 2 ديسمبر 1640 أرسل جون رسالة إلى دائرة بلدية ايفورا بإسم الملك.
هيلموت لنت

الوفاة

في 5 تشرين الأول عام 1944، حلقت طائرته من ستاد لبادربورن. وشملت طاقمه له خلال هبوطه، بسسب فشل محرك الأيسر، مما تسبب في الانخفاض وكان غير قادر على إبقاء الطائرة ثابتة وضرب كابلات عالية التردد وتحطمت. أصيب جميع أفراد الطاقم الأربعة إصابات خطيرة ولكن تم انقاذ الجميع على قيد الحياة. وتوفوا متأثرين بجراحهم في نفس اليوم، في صباح اليوم التالي توفي هيلموت لنت بعد يومين في 7 أكتوبر 1944.
مظهر شاهين

حياته الدعوية

تم تعيين مظهر شاهين في وزارة الأوقاف المصرية، حتى أصبح إمام وخطيب مسجد عمر مكرم تكريماً لما بذله من جهود في نشر الدعوة الإسلامية الوسطية حيث عقد الكثير من الندوات والمحاضرات في القاعات العلمية وعبر القنوات الفضائية الإسلامية.

النشاط الإعلامي

قدم الشيخ مظهر شاهين عدد من البرامج الدينية والاجتماعية والسياسية علي بعض القنوات التلفزيونية منها برنامج بعنوان السهم علي قناة الرحمة  وبرنامج التبيان على قناة الناس التي شغل بها لفترة منصب المدير التنفيذي عام 2007م، بالإضافة إلى برنامج بعنوان “ناس وناس” علي قناة سي بي سي  وبرنامج الجانب الآخر علي قناة أون تي في وبرنامج الطريق علي قناة التحرير ومؤخرا برنامج الصديقان علي قناة المحور و برنامج مع الشعب علي قناة صدي البلد.

مظاهرات 25 يناير

في بداية أحداث ثورة 25 يناير كان مظهر شاهين معارضاً للثورة وداعماً لبقاء حكم مبارك وأطلق عليه وقتها أنه ولي أمر شرعي يحرم الخروج عليه ودعا الثوار للعودة إلى بيوتهم، ثم تغير موقفه فجأة وتم تسويقه على أنه "خطيب الثورة".

مظاهرات 30 يونيو

دعم الدكتور مظهر مظاهرات 30 يونيو  ثم بيان 3 يوليو الذي أطاح بحكم حزب الحرية والعدالة.
منصور بن كدسة

تعليمه

المؤهلات العلميـــة:
الدكـــتوراة : الفلسفة في الإعلام بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى
المــاجستير : إعلام بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى
الجـامعـيـة : إعلام - شعبة صحافة
أرقطيون صغير

الموئل والانتشار

موطنه بلاد الشام وقبرص وتركيا وكل مناطق أوروبا.
عرق (مكيال)

العِرْقُ لغة

هو ضفيرة تنسج من خوص وهو المكتل والزنبيل.
وقد ورد ذكره في الحديث لكفارة من افسد نهار رمضان وفيه أن نبي أتى بعرق تمر فقال: تصدق بهذا.
العرق يسع 15 صاعا.
قبيلة قيرودو

القيرودو (باليابانية: ゲルド)هم قبيلة خيالية في لعبة ذي ليجند أوف زيلدا.
تشتهر القبيلة بأن سكانها من اللصوص ومعظمهم يسكنون في الصحراء.
وما يميزهم جلدهم البرونزي,والشعر القرمزي,والأنف المعقوف، ولون العين الذهبي,والآذان الدائرية.
ويولد ذكر واحد كل مئة عام في القبيلة، ولذلك يولد فقط الإناث.
وهناك قانون مهم عندهم، أي رجل يولد يجب أن يصبح ملكاً لهم.جانوندورف هو الملك لقبيلة القيرودو في لعبة أوكرينا أوف تايم.
سيكو إبسون

لمحة تاريخية

لإبسون تاريخ يمتد أكثر من مائة سنة. ويبدأ مع اختراع أول ساعة يد كوارتز (Seiko Quartz Astron 35SQ) في العالم عام 1969.

كود الطابعات

من أجل التحكم في طابعاتها فقد اخترعت شركة إبسون ما يعرف باسم ESC/P والذي هو عبارة عن لغة وصف الصفحة والذي أصبح لاحقا معيار للتحكم في الطابعات النقطية عند المصنعين في أنحاء العالم.
منطقة ليفربول الحضرية

تعدمنطقة ليفربول المبنية Liverpool Built-up Area (سابقًا منطقة ليفربول الحضرية Liverpool Urban Area في عام 2001 وما قبله) مصطلحًا يستخدمه مكتب الإحصاء الوطني  للإشارة إلى المنطقة الحضرية الواقعة إلى الشرق من نهر المرزي حول ليفربول في إنجلترا. 
منطقة ليفربول الحضرية ليست نفس منطقة مرزيسايد (أو مرزيسايد الكبرى)، والتي تشمل مناطق شبه جزيرة ويرال على الضفة الغربية لميرسي وساوثبورت.
فلوريس (كانتون)

فلوريس (بالإسبانية: Flores) و هي الكانتون الثامن في محافظة إيريذيا في كوستاريكا. و يأتي اسمها من جمع كلمة فلور و التي تعني وردة، فهي تشتهر بالورود، و تبلغ مساحتها 6.96 كم مربع،
و يقدر عدد سكانه بحوالي 16,036 نسمة حسب إحصائيات 2003.
المدينة الرئيسة للكانتون هي سان خواكين.
و يقع الكانتون بين مدينتي الأخويلا و إيريذيا، و يشكل نهر سيغوندو الحدود الشمالية الغربية، بينما يشكل نهر بوريو الحدود الجنوبية الغربية للكانتون.
تم تأسيس الكانتون بقانون تشريعي قي 12 آب 1915.
سامسونج كوربي

سامسونج كوربي أحد الهواتف المصنعة من طرف شركة سامسونج للالكترونيات الحديثة، طرح في السوق سنة 2009، له عدة مميزات كتشغيل الموسيقى والانترنت وتشغيل التطبيقات والالعاب والكاميرا.
بايك هيون مان

روابط خارجية

بايك هيون مان على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
جورج فريدريش ناب

التعليم

تعلم في جامعة غوتينغن.
إيفر بانيغا

مسيرته

ولد النجم الأرجنتيني في روزاريو مقاطعة سانتا في الأرجنتين. انضم حين بلغ الثامنة عشر إلى نادي بوكا جونيورز الصف الأول واثبت نفسه بسرعة كبيرة في منتصف الملعب، وبعد رحيل زميله غاغو إلى ريال مدريد عام 2007 اخذ مكانه كأساسي على الرغم من صغر سنه. في العام 2008 انتقل بانيغا إلى اللعب في إسبانيا لنادي فالنسيا في صفقة ضخمة بلغت 18 مليون يورو. أول مباراة شارك فيها بانيغا كانت ضد اتلتيكو مدريد وشارك في الشوط الثاني حينها. وبعد انتهاء موسمه الأول في فالنسيا تم اعارته لنادي أتلتيكو مدريد وقدم موسما رائعا رفقة النادي العاصمي. وعقب انتهاء مدة الإعارة كان قريبا جدا من الانتقال إلى مانشستر يونايتد الإنلكيزي ولاكنه عاد إلى بيته القديم في نادي فالنسيا عودة قوية ابهرت الكثيرين مما دفع ناديي برشلونة وليفربول لتقديم عروضهما ولكن جميع العروض قوبلت بالرفض، ليستلم قميص أسطورة الخفافيش الأرجنتيني بابلو أيمار، قبل أن يستلم موسم 2011 - 2012 القميص رقم 10 تقديرا لجهوده.
وليام ساليس

كان وليام ساليس (18 يوليو 1933 - 29 ديسمبر 2016) رجل أعمال إيطالي، كان يعمل في شركة فريرو، حيث كان له الفضل كمخترع بيض كيندر.

الحياة و الوظيفة

وُلد ساليس في 18 يوليو 1933، في الكوميونية الإيطالية كازي جيرولا، بدأ العمل في فريرو في عام 1960، وأصبح في النهاية متعاونًا وثيقًا مع مالك الشركة، ميشيل فيريرو.
فكر في مفهوم مفاجأة بيض كيندر في أواخر الستينيات، أثناء البحث عن استخدامات بديلة لقوالب شوكولاتة البيض عيد الفصح في الشركة المصنعة، والتي لم يتم استخدامها معظم العام،[2] على الرغم من هذا، أصر على الإشارة إلى ميشيل فيررو كمخترع، مدعيا أنه مجرد "منفذي المواد" للفكرة، تم إطلاق بيض كيندر في عام 1974.
لعبت ساليس أيضًا دورًا في إنشاء العديد من منتجات فيريرو الأخرى، مثل فريرو روشيه وقهوة الجيب.
بعد تقاعده في عام 2007، شارك ساليس في تأسيس مؤسسة كولور يور لايف، إلى جانب رجل الأعمال الإيطالي إنريكو جاسبريني، ويوفر دورات مجانية لأصحاب المشاريع الطموحين الشباب.
توفي ساليس في 29 ديسمبر 2016، في بلدة بافيا، بعد تعرضه لجلطة دماغية، كان عمره 83 عامًا.