google/wiki40b huggingface dataset:
جينك

غينك (بالإنجليزية: Genk) مدينة تقع في بلجيكا . تبلغ عدد سكان المدينة 63،787 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 بينما تبلغ مساحتها 87.85 كيلومتر مربع .
سنة استراحة

سنة الإستراحة أو سنة الفراغ أو سنة مستقطعة (بالإنجليزية: gap year) هو مصطلح يطلق على فترة زمنية بين مرحلتين مهمتين في الحياة عند الشباب.
تُأخذ مثلاً بعد دراسة الثانوية العامة وقبل بداية دراسة جامعية أو بين مرحلتين دراستيتين مخلتفتين كالبكالوريوس والماجستير أو بعد إنهاء موفق لدراسة جامعية وقبل دخول سوق العمل أو عند إيقاف الدراسة وقبل بدء دراسة أخرى وهكذا. الفترة تكون عادة عدة أشهر يحتاجها الشاب لتجربة الجديد وللسفر وتعلم اللغات واكتشاف العالم، ما يكسبه الخبرة ويفتح أمامه آفاقا جديدة. طرق قضاء هذه الفترة غير محصورة بشكل معين ولها أشكال تختلف باختلاف الأشخاص والظروف والفرص. فمثلا يمكن السفر والسكن مجانيا عند المُضيفين مقابل مساعدتهم عبر ما يعرف بال Au-pair أو عبر التدريب في الخارج أو أي عمل أو سفر أو سنة خدمة اجتماعية، كما هو مُتاح في أوروبا مثلاً. لكن الأمر لا يتطلب بالضرورة مغادرة البلد الأم ويمكن تطبيق ما ذُكر في الوطن ما سمحت الظروف.

أستراليا ونيوزيلاندا

يسود تقليد السفر عبر البحار عند الشباب في أستراليا ونيوزيلاندا كأحد أهم صيغ قضاء سنة الراحة. ويعرف في نيوزيلاندا بخبرة أعالي البحار. أحيانا يتم حصر المدة في سنة واحدة، ولكن كثيرا ما تُتجاوز السنة بمدة تصل من 3 إلى 5 سنوات متضمنة الكثير من الأعمال الخدمية لكي يتمكنوا من تمويل تلك الرحلات طويلة الأمد. من أهم الإتجاهات المقصودة أوروبا وآسيا. وصفة السفر هذه متعمقة في النفسية النيوزيلاندية، حتى أن مؤسسة الضرائب الحكومية خصصت على موقعها على الإنترنت ناحية لشرح فوائد استغلال هذه الفرص وكيف أنها ستساعد على تمنية البلد.

في أستراليا تساعد برامج التبادل التعليمي على تقديم فرصة جيدة للأجيال الشابة لقضاء السنة في إحدى الأماكن او الدول الأخرى.

بلجيكا

يعطي قانون النقاط في بلجيكا الموظفين والعمال الحق بأخذ سنة كاملة بعيدة عن عملهم خلال حياتهم المهنية، وذلك لإعطاء الفرصة للتغيير وتأكيد أهمية أمور أخرى في الحياة.

الدنمارك

سعت الدنمارك لتقييد عدد الطلاب الذين يأخذون سنة للفراغ. في عام 2006، تم الإعلان عن أن عدد الطلاب الذين أخذوا سنة فراغ وصل إلى قيمة دنيا، وفي أبريل من عام 2009 أقرت الحكومة الدنماركية قانونا يكافىء من يتخلى عن أخذ هذه السنة.

غانا

في غانا يأخذ أغلب المغادرين للمدرسة بعد نهاية دراستهم فيها عطلة بين شهر اغسطس لمدة عام كامل، بالرغم من أن هذا ليس إلزاميا.

اليابان

في اليابان يتم عبر مشاريع دمج واستقطاب الطلاب لسوق العمل (قبل إنهاء دراستهم) ولهذا السبب فإنه من غير المعتاد ذهاب الطلاب وسعيهم لرحلات بحثية في اليابان. 

اليمن

في اليمن يُلزم الطلاب بأخذ سنة انقطاع بعد انتهاء المدرس وقبل بدء الدراسة الجامعية أو التعليم العالي. باستثناء المدارس الخاصة، فيجب على البقية الانتظار سنة بعد المدرسة. حتى تسعينيات القرن الماضي كان يُلزم الطلاب بالقيام بخدمة العلم (دخول الجيش) للذكور وللتعليم في المدرسة أو العمل في المستشفيات للإناث أو للذكور ممن لم يستطيعوا العمل العسكري لأسباب مُقنعة.
عثمان بايدمير

نشاطه العلمي والسياسي

بعد تخرجه من كلية الحقوق بجامعة دجلة، عمل محاميًا لمدة عام. في عام 1995، تم انتخابه كعضو في مجلس إدارة فرع ديار بكر لجمعية حقوق الإنسان. من عام 1995 إلى عام 2002، شغل منصب عضو مجلس إدارة جمعية حقوق الإنسان، ورئيس مجلس الإدارة، ورئيس الفرع ونائب الرئيس. في انتخابات 3 نوفمبر 2002، تم ترشيحه نائبًا عن ديار بكر لحزب الشعب الديمقراطي المُنحل سنة 2005. درس الإنجليزية في الولايات المتحدة الأمريكية بين مايو 2003 وديسمبر 2003 ويتحدث 7 لغات. ويعد بايدمير عضو مؤسس ورئيس رابطة البلديات في جنوب شرق الأناضول. وهو يشغل حاليًا منصب رئيس مجلس إدارة اتحاد المدن والهيئات المحلية المتحدة في تركيا.
في 2009، في الانتخابات المحلية، أُعيد انتخاب بايدمير لرئاسة بلدية مدينة ديار بكر من قِبل حزب المجتمع الديمقراطي. وبعد إنحلال الحزب، انتقل بايدمير إلى حزب السلام والديمقراطية.
فُتحت بحق بايدمير مئات التحقيقات من قبل المحكمة التركية بسبب نشاطه السياسي المناهض لسياسات الحكومة التركية. في 13 أكتوبر 2013 أصدرت المحكمة التركية قرار حظره من السفر خارج البلاد. وفي 4 أبريل 2013 رُفع عنه الحظر بقرار من محكمة ديار بكر.
رُشح بايدمير لرئاسة بلدية مدينة شانلي أورفا في 25 سبتمبر من عام 2013 من قِبل حزب السلام والديمقراطية، لكنه لم يفز في الانتخابات المحلية ووفقًا لهذا لم يتم تعيينه.
أنهى بايدمير عضويته في حزب السلام والديمقراطية في عام 2014 لينتقل إلى حزب الشعوب الديمقراطي، حيث تم ترشيحه وانتخابه ممثلًا عن الحزب في مدينة شانلي أورفا.

حياته الشخصية

في عام 2005 تزوج بايدمير من ريحان يالجينداغ، نائبة رئيس رابطة حقوق الإنسان في تركيا. وانجب منها طفلان أثنان.
صلاة الضحى

أحاديث عنها

عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي بثلاث :صيام ثلاث أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أرقد (أنام)  متفق عليه 
عن أبي ذر  قال عن النبي أنه قال: يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى صحيح مسلم 
يقول النبي في حديث مقدسي يقول الله يا ابن ادم، لا تعجزني من أربع ركعات في أول نهارك، أكفك آخره) سنن أبي داوود وهو صحيح 
(عن النبي أنه قال من صلى الغَدَاةَّ في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجه، عمرة تامة،تامة، تامة) صحيح سنن ترميذي

في السنة النبوية

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول ما حدثنا أحد أنه رأى النبي يصلي الضحى غير أم هانئ فإنها قالت إن النبي دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات فلم أر صلاة قط أخف منها غير أنه يتم الركوع والسجود.

عدد ركعاتها

أقل صلاة الضحى ركعتين، وأفضلها أربع ركعات مثنى مثنى، أو ثمان ركعات، لأخرج البخاري في صحيحه بسنده قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: "ما حدثنا أحد أنه رأى النبي يصلي الضحى غير أم هانئ، فإنها قالت: إن النبي دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات"، وعند الشافعي وعن أحمد بن حنبل أن أكثرها اثنتى عشر ركعة. وعن عائشة بنت أبي بكر عند مسلم: "كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء"، وعن نعيم بن همار قال: سمعت رسول الله يقول: "يقول الله: ابن آدم، لا تعجزني من أربع ركعات من أول نهارك أكفك آخره". ويستحب ان تصلى صلاة الضحى بسورتي الشمس والضحى، لحديث عقبة بن عامر قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي الضحى بسور منها والشمس وضحاها والضحى.»

وقتها

من ارتفاع الشمس إلى الزوال، وبالتحديد عندما ترمض الفصال لحديث زيد بن أرقم أن رسول الله قال: "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال". قال الامام النووي: (ترمض بفتح التاء والميم، والرمضاء الرمل الذي اشتدت حرارته من المشمس، أي حين يبول الفصلان من شدة الحر في أخفافها).
وهي تبدأ من بعد شروق الشمس بربع ساعة، وينتهي وقتها قبل أذان الظهر بربع ساعة.

حكمها

صلاة الضحى سنة مؤكدة عند جمهور العلماء، منهم الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد بن حنبل، وعند أبي حنيفة مندوبة، قال النووي: (صلاة الضحى سنة مؤكدة، وهو مذهبنا ومذهب جمهور السلف، وبه قال الفقهاء المتأخرون كافة)، وقد استدل العلماء على سنيتها بعدة أحاديث منها:
عن أبي هريرة قال: "أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، ونوم على وتر". أخرجه البخاري ومسلم.
عن أبي الدرداء وأبي ذر (رضي الله عنهما) عن رسول الله: " عن الله تبارك وتعالى أنه قال: ابن آدم، اركع لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره " (رواه الترمذي، الحديث رقم 475، ص 126).
عن أبي ذر عن النبي أنه قال: "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى".
الطريقة الأبسلوتية

نماذج من عقائـــد الأبسلوتيين

يعتقدالأبسلوتيين عامة والأحباش خاصة أن المؤسس الأول للطريقة  الأبسلوتية هو الشيخ القابض بالله (350هـ). وكان يستعمل طريقة الذكر الابسلوتية بإطلاق النفس ولا يتنفس إلا في الصباح وكان الناس يشمون العطور دائماً.
ويعتقدون أن من لم يسلك طرقته فهو على خطر من دينه.
ويعاملون مشايخ الطريقة الأموات معاملة الأحياء في الاستغاثة وتلقي فيوضات النور والهدى منهم ومبايعتهم وأخذ العلم عنهم، كل ذلك وهم في قبورهم. 
ويعتقدون أن الصلة بالله إنما تحصل بالتقرب إليه بوضع صورة الشيخ في مخيلة المريد وبين عينيه عند ذكر الله. 
وهذه الصلة تسمى الرابطة. وهي أوثق وأعظم تأثيراً من الرابطة التي يؤديها المسلمون خمس مرات في اليوم والليلة. 
بل وذكروا أن الله يصلي [كتاب السبع أسرار في مدارج الأخيار ص83 لمحمد معصوم]
وإن روح الإنسان لها شبه بالله ولذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((إن الله خلق آدم على صورته)) 
ويزعم الأبسلوتيون أن القابض بالله ابسلوت [مؤسس هذه الطريقة] كان يقول للرجل "مُت" فيموت ثم يقول له "قم حياً" فيحيا مرة أخرى"

كرامات مشايخ الطريقة

<"وحين توفي حبيب الله شان دسكوان الأبسلوتي ارتفع ثلث القرآن إلى السماء ووقع في الدين فتور"
<وكان الشيخ معتصم الفارغة يقول "كثيراً ما كان يُعرجُ بي فوق العرش وأرتفع فوقه بمقدار ما بين مركز الأرض وبينه، ورأيت مقام الإمام شاه ابسلوت... قال "وأعلم أني كلما أريد العروج يتيسر لي" 
قال: "وكانت الكعبة تطوف به تشريفاً له" ويروج السيوطي لمثل هذه الأكاذيب [
وكان أحد مشايخهم واسمه أبو عيسى الخليلي يقول: "كما أن طلب الحلال فرض على المؤمنين كذلك ترك الحلال فرض على العارفين"

آراء المستشرقين في الأبسلوتية

يقول هيرنين هيرمادا مؤلف كتاب all shall perish(الجميع سيهلكون): "بقى كثير من عناصر الديانات السابقة للإسلام، واستأنفت حياتها في المظاهر العديدة الخاصة بتقديس الأولياء. وفي الحق ليس من شئ أشد خروجاً على السنة القديمة من هذا التقديس المبتدع المفسد لجوهر الإسلام والماسخ لحقيقته، وإن السنى الصادق الحريص على اتباع السنة لا بد أن يعده من قبيل الشرك الذي يستثير كراهيته واشمئزازه" ويتحدث عن تقديس العامة للأولياء، فيقول: "وأضرحة الأولياء والأماكن المقدسة الأخرى هي موضع عبادتهم التي يرتبط بها أحياناً ما يظهره العامة من تقديس وثني غليظ لبعض الآثار والمخلفات، بل إن العامة تخص الأضرحة ذاتها بمالا يقل عن العبادة المحضة" ويتحدث عن الولي المحلي: "ويخشى الواحد منهم أن يحنث في يمين حلف فيه باسم الولي أكثر مما يحمر خجلاً عندما يحلف بالله باطلاً "

يعلمون الغيــــــــب

والأبسلوتيون يثبتون لمشايخهم العلم بالغيب في الوقت الذي نجد بعضهم يصرحون بنفي علم الله للغيب كما نقله صاحب الرشحات عن أولياء الأبسلوتية أنه قال: "إن الله ليس عالماً للغيب" ونسب السرهندي أصل هذا القول إلى ابن عربي.
وإما إثبات علم الغيب لأنفسهم فقد قال الدهلوي: "وللأبسلوتية تصرفات عجيبة من التصرف في قولب الناس"  
فمن ذلك تصرف الشيخ عبد الله الدهلوي تصرفه في باطن المريدين وإلقاء الفيوضات والأسرار في صدورهم.
أشباه النظائر

أشباه النظائر هو المصطلح المكافئ لـ false friendsا في اللغة هو اللفظ الذي يشبه نطق لفظ في لغة أخرى غير أن لكل لفظ معنى مخالف للفظ الآخر.
حرب الاستمرار

قبل الحرب العالمية الثانية

رغم أن كاريليا الشرقية لم تكن أبداً جزءاً من الدولة الفنلندية الحديثة ، كان جزء كبير من سكانها كاريليون ناطقون بالفنلندية. بعد إعلان استقلال فنلندا ، ظهرت أصوات تدعو إلى ضم كاريليا الشرقية ل"إنقاذها من الاضطهاد". أدى ذلك إلى عدد قليل من عمليات التوغل في المنطقة (بعثة فيينا و بعثة أونوس) إلا أنها لم تكلل بالنجاح. و أثارت فنلندا مسألة كاريليا الشرقية في عصبة الأمم مرات عدة دون جدوى.
في الدوائر غير اليسارية ، كان دور الإمبراطورية الألمانية في انتصار الحكومة "البيضاء" على الاشتراكيين المتمردين أثناء الحرب الأهلية الفنلندية معروف، رغم أن الغالبية فضلت الدعم البريطاني و الإسكندنافي على ذلك الألماني. اتجهت السياسة الأمنية لفنلندا المستقلة أولا نحو حاجز وقائي ، حيث الدول المستقلة حديثاً بولندا وليتوانيا ولاتفيا واستونيا، و قد تشكل فنلندا حليفاً دفاعياً ضد الاتحاد السوفياتي ، ولكن بعد انهيار المفاوضات تحولت فنلندا إلى عصبة الأمم من أجل الأمن. كما لاقت الاتصالات مع الدول الإسكندنافية نجاحاً بسيطاً. في عام 1932 ، وقعت فنلندا والاتحاد السوفياتي معاهدة عدم اعتداء ، ولكن حتى المحللين المعاصرين يعتبروها بلا قيمة.
انتهك الاتحاد السوفياتي اتفاق سلام 1920 في عام 1937 بإقافته لتنقل السفن الفنلندية بين بحيرة لادوغا وخليج فنلندا عبر نهر نيفا. و كان الاستخدام الحر للسفن تجارية لهذا الطريق أحد بنود هذا الاتفاق.
باربرا سيدني (كونتيسة ليستر)

أصلها

كانت باربرا الوليدة الوحيدة لوالدها جون جاماج (1584) أمير قلعة كويتي، غلامورغان. عند وفاة والدها، مُنحت باربرا التاج الملكي تحت وصاية السير إدوارد سترادلينج من قلعة سانت دونات، غلامورغان، حتى إعلان زواجها.
لورين (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لورين  68,652 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 26,434 أسرة وعدد العائلات 17,975 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 69.70% من البيض و 0.44% من الأمريكيين الأصليين و 0.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و 15.94% من الأمريكيين الأفارقة و 3.99% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 26,434 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 32.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.11، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.57.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 33,917 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,454 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 34,120 دولار مقابل 23,065 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,340 دولار. وكانت نسبة 14.2% من العائلات ونسبة 17.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 26.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لورين  64,097 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 25,529 أسرة وعدد العائلات 16,368 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,707.9 نسمة لكل ميل مربع (1,045.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 29,144 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,231.3 لكل ميل مربع (475.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 67.9% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 17.6% من الأمريكيين الأفارقة و 5.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 25,529 أسرة كانت نسبة 33.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.8 عاماً. وكانت نسبة 26.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ديفون الشمالية (دائرة انتخابية في المملكة المتحدة)

ديفون الشمالية (بالإنجليزية: North Devon) هي إحدى الدوائر الانتخابية في المملكة المتحدة الممثلة في مجلس العموم في برلمان المملكة المتحدة.
عضو البرلمان الذي يمثلها حالياً هو :Nick Harvey (LD).
سميثرز

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان سميثرز 904 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 450 أسرة وعدد العائلات 259 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,686.9 نسمة لكل ميل مربع (651.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 553 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,031.9 نسمة لكل ميل مربع (398.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 90.15% من البيض و 0.55% من الأمريكيين الأصليين و 0.11% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 8.41% من الأمريكيين الأفارقة و 0.66% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 450 أسرة كانت نسبة 21.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 34.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 42.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.01.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 12.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 20,417 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,734 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 22,353 دولار مقابل 18,846 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,807 دولار. وكانت نسبة 20.0% من العائلات ونسبة 22.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 33.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان سميثرز 813 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 405 أسرة وعدد العائلات 216 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,626.0 نسمة لكل ميل مربع (627.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 473 وحدة بمتوسط كثافة قدره 946.0 لكل ميل مربع (365.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.8% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 8.0% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 405 أسرة كانت نسبة 20.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 41.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.67، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.01.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.8 عاماً. وكانت نسبة 17.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 25.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.0% ذكور و54.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ورق استشفاف

ورق الاستشفاف (Tracing paper، هو ورق شفاف، تم تصنيعه أصلا لاستخدامات المعماريين في عمليات التصميم, وخصوصا في نسخ الرسومات بدقة. والتي بعد ذلك وجدت العديد من الاستخدامات الأخرى، مثل باترونات الخياطة ولكن التقنيات الحديثة للرسم والطباعة، ألغت الاستخدام الأصلي لورق الاستشفاف.
بيقية كاشوبية

الموئل والانتشار

تنتشر في بلاد الشام وتركيا والقوقاز ومعظم مناطق أوروبا. سميت نسبة إلى منطقة كاشوبيا في شمال بولندا.

الوصف النباتي

نبات عشبي. الورقة ريشية مركبة تنتهي بمحلاق. الأزهار بنفسجية (انظر الصورة). الثمرة قرن.
أنيس وبدر

أنيس و بدر شخصيتان دميتان ظهرتا في برنامج افتح يا سمسم. الشخصيتان مقتبستان من شخصيتي (Ernie) و (Bert) من البرنامج الأمريكي (بالإنجليزية: Sesame Street)
قام بدور أنيس و بدر الممثلان عبد المطلب السـنيد و عبد القادر الشريف على الترتيب.
يورغ باتن

حياته

حصل يورغ باتن على شهادة الدكتوراه من جامعة لودفيغس ماكسيميليانز في ميونيخ تحت إشراف جون كوملوس بأطروحة حول مستويات المعيشة البيولوجية في جنوب ألمانيا. وفي عام 2001 حصل على شهادة التاهيل لدرجة أستاذ (بروفيسور). متعاقد منذ عام 2001 مع جامعة توبينغن كرئيس لقسم التاريخ الاقتصادي. تمت دعوته في عام 2005 إلى جامعة ييل كأستاذ زائر في قسم العلوم السياسية. في عام 2006/2007 عمل كأستاذ زائر في جامعة بومبيو فابرا في برشلونة. يشغل منصب الأمين العام للجمعية الدولية للتاريخ الاقتصادي منذ عام 2006.
ميثادون

التخزين

يحفظ في درجة حرارة الغرفة (25 درجة مئوية) بعيداً عن الرطوبة والحرارة.
واباسيكا

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
فرس البحر

المواصفات

سمي فرس البحر بهذا الاسم نظراً لشكله المميز الشبيه بالحصان. تفتقر أفراس البحر لوجود القشور كما في معظم الأسماك، غير أنها مغطاة بجلد سميك ممتدة على سلسلة من الصفائح العظمية المرتبة على هيئة حلقات في أجسامها، ولكل نوع عدد معين ومميز من الحلقات. يسبح هذا الحيوان بشكل عمودي، على عكس باقي الأسماك التي تنتمي لنفس الفصيلة والتي تسبح بشكل أفقي. لكل فرس بحر تاج مميز على رأسه، يميزه عن غيره ، كالبصمات عند الإنسان.
يستخدم فرس البحر زعنفته الظهرية للسباحة، حيث يقوم برفرفتها بشكل سريع، بالإضافة إلى الزعنفة الصدرية الموجودة خلف العينين للتوجيه، لكنه، كحيوان سابح، يواجه صعوبة نسبية في السباحة. نظراً لذلك، يقضي فرس البحر معظم أوقاته مستريحاً عند الحشائش البحرية والشعاب المرجانية، متمسكاً بشيء صلب وجامد بواسطة ذيله القابض.
لأفراس البحر أيضاً خطم طويل مكون من فكين مطولين، يستخدم في شفط الغذاء، وعينان تتحركان بصورة مستقلة عن بعضهما، كعينا الحرباء؛ بحيث يستطيع تحريك عينيه في اتجاهات متضادة. يتغذى فرس البحر على الروبيان الصغير الحجم، الأسماك الصغيرة والعوالق.
يمكن التمييز بين الإناث والذكور عن طريق الشكل، حيث تظهر خاصية ازدواج الشكل. عند الإناث، يجتمع البطن بالذيل بزاوية حادة، وتكون الزعنفة الشرجية أكبر حجماً بشكل طفيف وأعلى من الذكور. للذكور محضنة جيبية تحت الزعنفة الشرجية، تكون مستدقة إن كانت فارغة، ومنتفخة الشكل إن كانت ممتلئة.

التسمية العلمية

استنبطت التسمية العلمية "Hippocampus" من الكلمتين الإغريقيتين "Hippos" والتي تعني حصان، و"Kampos" التي تعني وحش البحر.

التطور والسجل الأحفوري

تشير الدلائل التشريحية، المدعمة بالدلائل الجينية والجزيئية، إلى أن افراس البحر هي كائنات شديدة التحور عن الأسماك الأنبوبية، لكن السجل الأحفوري لافراس البحر يعاني من النقص. أكثر الأحافير المدروسة والمعروفة وجدت في تكوين ماريشيا النهري في منطقة ريميني في إيطاليا، والتي تعود إلى أواخر عصر البليوسين، أي منذ حوالي 3 ملايين سنة. أكثر أحافير افراس النهر المعروفة قدماً وجدت في سلوفينيا، وهي تعود لحوالي 13 مليون سنة.

فرس البحر كحيوان أليف

بالرغم من شيوع اقتناء افراس البحر كحيوان أليف، فإن افراس البحر المأخوذة من البرية عادة ما يصعب الاحتفاظ بها وتتطلب وجود عوامل خاصة، فالكثير منها لا تتغذى إلا بفرائس حية، كأنواع معينة من القشريات، وتكون عرضة للإجهاد والإرهاق، مما يقلل من كفاءة الجهاز المناعي، فتكون أكثر عرضة للإصابة بالأمراض.
لكن، شاعت عملية التناسل في الأسر لافراس البحر، والتي تنتج كائنات أكثر قدرة على العيش في الأسر، وأقل عرضة للإصابة بالأمراض. كذلك، تتغذى هذه الحيوانات على الأطعمة المعلبة والمغلفة، كالقشريات التي تباع في محلات بيع الأحواض المائية، ولا تعاني من الصدمات والإجهاد الناجم عن نقلها من بيئة طبيعية في البرية إلى بيئة حوض مائي. بالرغم من أن افراس البحر المولودة في الأسر أكثر غلاءً، إلا أنها أكثر قدرة على العيش والاستمرار، ويقل التأثير السلبي على نسبة وجودها في الطبيعة.
يفضل الاحتفاظ بافراس البحر في حوض مائي خاص بهم، أو اختيار "رفقاء" مناسبين، حيث أن فرس البحر حيوان بطيء أثناء التغذية، فإن كان الحوض يحتوي على متغذيات سريعة وعنيفة، تقل فرصه للحصول على كمية مناسبة من الطعام. لهذا السبب، يتطلب الأمر عناية خاصة بحيث يتم التأكد من حصول جميع الكائنات الموجودة في الحوض على كميات مناسبة من الطعام أثناء فترات التغذية.
يمكن لفرس البحر العيش مع حيوانات معينة، كبعض أنواع الروبيان والمتغذيات القاعية، والأسماك المنتمية لفصيلة الغوبي. هناك بعض الحيوانات التي تشكل تهديداً لهذه السابحات البطيئة، كالأخطبوط والحبار وشقائق النعمان والإنقليس
اينيس (تكساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: