google/wiki40b huggingface dataset:
محمد عزيز العرفج

مولده

ولد ونشأ في مدينة الرياض بعد انتقال والده بفترة طويلة من خب المريدسية إحدى القرى المجاورة لمدينة بريدة  بمنطقة القصيم شمال نجد، وزواجه من والدته التي تنتمي إلى قبيلة بنو الأسمر في عسير جنوب المملكة العربية السعودية .

نبذه

كان والده المنحدر من أسرة ريفية تهتم بالزراعة مفتشاً ومستشاراً في وزارة الداخلية السعودية بعد أن أكمل تعليمه الجامعي في كلية الشريعة بالرياض، وشاعراً شعبياً، وسارداً للحكايات الشفاهية، وحافظاً المطوّلات ، ونوادر العرب، وعاشقاً للتاريخ، بينما كانت والدته المنحدرة هي أيضاً من بيئة جبلية تهتم بالزراعة كذلك، هاوية لجمع التراث غير المادي، وقول الشعر الشعبي.
الكاتب محمد العرفج  باحث في الشعر النبطي و الشعر الحميني و الشعر الحوراني الموروث الشعبي والشعر الشعبي في الوطن العربي وهو ايضاً قاص وروائي ، ويكتب في جريدة الرياض بالخصوص وفي العديد من الصحف العربية والعالمية  وصدر له العديد من المؤلفات والروايات والكتب . من ابرزها رواية الدور الأعلى وكتاب الموروث الشعبي في السرد العربي .
في عام 2003 م انتقل من مدينة الرياض إلى مدينه عدن في اليمن  للعمل في السلك الدبلوماسي لعدّة سنوات  وارتبط اسمه كثيرا بالمشهد الثقافي اليمني من خلال عمله لسنوات فيها استطاع خلالها أن يقترب من التراث والأدب اليمني وقد تبلور ذلك على شكل عشرات الدراسات التي كتبها عن الأدب اليمني والشعر الحميني على وجه الخصوص وصدرت له رواية بعنوان الدور الأعلى طبعت في بيروت تدور أحداثها في البيئة اليمنية وفي اليمن كانت له اسهامات في العلاقات الحمينية النبطية بين الشعر الحميني والشعر النبطي كما يعدّ أول من اكتشف الموطن الأصلي لبني هلال أصحاب السيرة الهلالية 
ثم قدم استقالته من العمل في السلك الدبلوماسي السعودي وعاد إلى الرياض ليكون عضواً في النادي الأدبي بالرياض  ،وقد أقام بمدينة شيكاغو بالولايات المتحدة الأميركية ، وأسس هناك ملتقى الروح الثقافي قبل أن يعود مرة أخرى إلى الرياض ويستقر فيها .
إحياء محرم

التاريخ

يحيي الشيعة كل عام ذكرى موقعة كربلاء التي قتل فيها الحسين بن علي بن أبي طالب حفيد النبي وأصحابه، وذلك تبعاً لأوامر أئمّتهم. حيث كان ائمة اهل البيت يقيمون المآتم الحسينية في بيوتهم باعتباره شعيرةً دينية، وكانوا يحثّون الشيعة ايضا لإقامتها بقدر ما تسمح به ظروفهم، وكانوا يحثّون الشعراء على رثاء الحسين وذكر مصابه، فيبكون عليه. فاستمرت الشيعة في احياء المآتم الحسينية.
ومع قيام الحكومات الشيعية في العالم الإسلامي أخذ المأتم الحسيني طابعاً رسمياً. ففي مطلع القرن الرابع في فترة حكم البويهيون  وفي عهد معز الدولة تم تحديد عشرة الأيام الأولى من شهر محرم لإحياء ذكرى واقعة الطف، وتم تحديد يومي تاسوعاء وعاشوراء كأيام تعطل فيها الأسواق والبيع والشراء بصورة رسمية وكانت تمارس في هذين اليومين طقوس إحياء واقعة الطف. وقد اتسع نطاق هذه المآتم. لكن في العقود الأخيره من حكم البويهيون منعت اقامة المآتم بسسب الاشتباكات التي حدثت. لكن على الرغم من وجود عددٍ من الصعوبات، إلا أنها استمرت حتى نهاية حكمهم.
وفي مصر عندما استولى الفاطميون على الحكم، اصبحت هذه المراسيم رسمية ثم استمرت حتى سقوط الدولة الفاطمية. وعندما أخذت الدولة الأيوبية بزمام الأمور منعت جميع الشعائر الشيعية. فاستمرت الشيعة في نهجها في هذه الفترة في السرّ والخفاء.
ثمّ منعت دولة السلاجقة جميع الشعائر الشيعية عندما تولت زمام الأمور. لكن مع بداية القرن السادس قللت من حدة مضايقاتها فكسب الشيعة قدرا من الحرية لممارسة طقوسهم. وتزامن القرن السابع مع ظهور دولة خوارزميون في الشرق وسقوط السلاجقة في بغداد. وما ورد من تقارير تاريخية عن هذا القرن يبين استمرار المآتم الحسينية. وفي فترة استيلاء المغول على العراق كان للشيعة الحرية في ممارسة شعائرهم.
وعندما استولت الدولة الصفوية على إيران اصبح التشيع المذهب الرسمي، وقد همّت السلطه بنشر شعائره وتقاليده. وقد أولى ملوك الصفوية بالمآتم الحسينية في شهر محرم اهتماماً بالغاً حتى حين انشغالهم بالحروب. فكانوا يشاركون مع الناس في المآتم العامة المقامة في ساحة المدينة مرتدين زيّ الحداد، وكانت مواكب العزاء تمرّ من أمامهم.
ولكن ما إن استلم العثمانيون مقاليد الحكم في العراق حتى أصدروا أوامرهم بمنع إقامة العزاء الحسيني، فاضطر الشيعة الى إقامة مجالس العزاء في البيوت بصورة سرية.
وفي الدولة القاجارية ايضا اولى الملوك اهتماما بالغا بالطقوس والشعائر الدينية. ومن بين الملوك كان ناصر الدين شاه اكثرهم اهتماما بها، وقد شاعت في عصره المآتم الحسينية خاصة التشابيه. ويشير عبد الله المستوي إلى كثرة هذه المآتم، في تقريره عن الوضع العام في تلك الفترة، قائلا: «كان يقام في مدينة طهران ما بين مائتين إلى ثلاثمائة مأتم، خلال العشرة الأولى من محرم، سواء المجالس التي يقيمها الأشراف أو عامة الناس.ومن الواضح أن هذا الأمر ما كان ليتحقق لولا مساعدة الحكومة.»
أحمد الحجري

ترجمته

ينخدر من عائلة متواضعة من بلدة تازركة بالوطن القبلي، هاجر إلى فرنسا عام 1968 حيث اشتغل كعامل مختص، وهو ما مكنه من التعرف على المهندس المعماري والرسام الفرنسي رولان موران (Roland Morand) الذي لاحظ مهارته فشجعه على الرسم. وفي عام 1977 قدم أول معرض له برواق مسينا بباريس، أما بتونس فقد عرض لأول مرة عام 1985 برواق مدينة تونس ثم في السنة الموالية برواق فيليس كايند (Phyllis Kind) بنيويورك وشارك من هناك في العديد من المعارض الشخصية والجماعية ومن بينها: سيول عام 1988، ومعهد العالم العربي بباريس عام 1995...
زولا

التاريخ

والاسم القديم "عدوليس " وهو واحد من أقدم الموانئ على شاطئ البحر الأحمر، أنشائه البطالمة أو البطالسة قبل الميلاد، ومازالت آثار هذه المدينة باقية تحت الأرض، وفي زولا خليج بحري يعرف بخليج زولا، ويوجد بها ضريح الشيخ محمود مؤذن ومازالت تمارس حوله الطقوس التي يعتقد الأهالي بأنها تجلب الرزق والبركة وتشفي من الأمراض وغيرها من المعتقدات الباطلة.
جامع قليج علي باشا

الهندسة المعمارية

هناك لوحتان خطيتان تؤرخان للمسجد، مكتوب على كل منهما عام 988 من التقويم الهجري (أي: 1580م في التقويم اليولياني).
يوجد أحد النقشين الكتابيين في المدخل الخارجي للمجمع وتحتوي على قصيدة من أربعة آيات مكتوبة بخط الثلث الجلىّ بالخط التركي العثماني على يد الشاعر: علوي (بالتركية: Ulvî)، وكتبها الخطاط "دميرجي كولو يوسف" (بالتركية: Demircikulu Yusuf):
مير بحر غني قلج باشا قبودان زمان             يابدي جون بو جامع أوله يري دار السلام
سنة 988
هاتف قدسي كورب علوي ددي تاريخني         أهل إيمانه عبادتكاه أولسون بو مقام  كللفناء مزينة . يحتوي الفناء أيضًا على نافورة رخامية للضوء قبل الصلاة مع ثمانية أعمدة وقبة. تحتوي الشرفة الخارجية على سقف مائل مدعوم من اثني عشر عمودًا على الواجهة الغربية وثلاثة من كل جانب ، وكلها ذات عواصم على شكل المعين. في المركز بوابة رخامية.
يوجد في الفناء الخارجي للجامع ضريح مثمن الشكل عليه قبة، أنشأها معمار سنان. وأبواب الضريح الخشبية مطعمة باللؤلؤ . يقع قبر كيليتش على باشا داخل هذا الضريح.
تقع المدرسة مقابل الركن الجنوبي الشرقي من المسجد، وهي مربعة الشكل تقريبًا. قد لا يتم بناء هذا الهيكل بواسطة معمار سنان لأنه ليس في القائمة الرسمية لأعماله ، تزكيرات الأبنية .
يوجد على يمين المسجد الحمام ، الذي اكتمل البناء فيه في عام 1583. الأبواب الزجاجية تؤدي إلى قسمين soğukluks منفصلة (غرف تبريد) التي يتم وضعها على كل من جانبي hararet (غرفة الكالداريوم الساخن) وهو سداسية في الخطة مع أماكن الاستحمام المفتوحة في أربعة تجاويف مقوسة الستة، والآخران الانفتاح على soğukluks. يختلف وضع soğukluks وخطة hararet عن التطبيق المعتاد الذي يقوم به سنان في حماماته الباقية الأخرى.

المسجد

قطر القبة المركزية للمسجد 12.70 متر (41.7 قدم) وهي مرفوعة فوق مثلثات كروية على دعامات جرانيتية، كما توجد اثنتان من أنصاف-القباب على محور القبلة. يوجد على جانبي المدخل بهو مكون من طابقين. يتم وضع القبة في المركز مع اثنين من الشبيبة تشبه الكنيسة البيزنطية ، وبالتالي تشبه آيا صوفيا.
يوجد فوق قاعة الصلاة خمس قباب صغيرة محمولة على ستة أعمدة رخامية. اللوحات الحجرية الموضوعة في قاعة الصلاة مكتوبة بأيات (آيات) من القرآن . يحتوي المسجد على مئذنة واحدة مع معرض واحد. هناك 247 نافذة بما في ذلك 24 من القبة المركزية. المحراب هو في الحنية إسقاط مربع.
تم إلقاء مصباح سفينة من القرن السادس عشر كان يستخدم للتعليق من القبة المركزية ليتم عرضها في متحف التاريخ البحري العثماني والتركي في عام 1948.

الشائعات

ادعى الباحث التركي Rasih Nuri İleri أثناء فحصه للوثائق التأسيسية للمجمع أن الكاتب الإسباني ميغيل دي سرفانتس كان عاملاً قسريًا في بناء المجمع أثناء استعباده ، مثل الشخصية الأسيرة في روايته دون كيشوت .
يقال إنه عندما قرر كيليش علي باشا أن يبني مسجدًا قرب نهاية حياته ، تقدم بطلب إلى الدولة للحصول على الأرض (نظرًا لأن جميع الأراضي مملوكة للدولة في الدولة العثمانية). شارك هو والصدر الأعظم رستم باشا كرهًا قويًا لبعضهما البعض ، لذلك قيل Vizier: "بما أنه الأدميرال ، فدعه يبني مسجده على البحر". كان كيليس علي باشا ، الذي لم يكن رادعًا ، يحمل أطنانًا من الصخور التي جلبت من جميع أنحاء المنطقة وبنى المسجد على جزيرة اصطناعية متصلة بالبر الرئيسي بجسر ضيق. أصبح المسجد الآن جيدًا في الداخل ، حيث امتلأ البحر أثناء بناء ميناء حديث.
رومانزو كريمينالي - المسلسل

رومانزو كريمينالي - المسلسل رومانزو كريمينالي - لاسيريي (بالإيطالية"Romanzo Criminale – La serie"، وبالعربية"رواية جنائية - المسلسل") هو مسلسل إيطالي يتكون من موسمين و22 حلفة بدأ عرضه في 10 نوفمبر 2008 وانتهى في 16 ديسمبر 2010. المسلسل مبني على رواية تحمل نفس الاسم.

أماكن التصوير والعرض

تم تصوير المسلسل في روما وعرض في إيطاليا والسويد والنمسا وألمانيا والمجر.
أبو حفص الأردني

في الشيشان

ألتحق في صفوف المجاهدين في الشيشان سنة 1995م لنصرة إخوانه المسلمين هناك ، وعمل تحت إمرة المقاتل السعودي سامر صالح عبد الله السويلم المعروف باسم خطاب ،وبعد مقتل خطاب بالسم في أيار/مايو 2002، عمل مساعدا للقائد أبو الوليد الغامدي.
يقول عنه من يعرفه أن هاجسه كان خلال فترة القتال في الشيشان تخوف من الموت بالسم وليس في ارض المعركة، لدرجة أن أبو حفص أحضر معه طباخا خاصا ليطهو له الطعام قبل زواجه من سيدة شيشانية، تم تنصيب أبو حفص قائدا للمجاهدين الأنصار في الشيشان في نسيان/أبريل 2004.
قبل تقلده هذا المنصب كان عضوا في مجلس الشورى العسكري وقائد المجاهدين الأنصار في الشيشان كما كان نائبا لأبو الوليد، كما شارك مع خطاب في عدد من العمليات الكبرى ، كما تجمعه علاقة حميمة بالقائد الشيشاني شامل باساييف ، الذي حضر وبارك حفل تتويجه قائداً للمجاهدين الأنصار في الشيشان، بعد إعلان مقتل عبد العزيز الذي يعرف باسم أبو الوليد الغامدي.

في داغستان

خلال الحرب الروسية الشيشانية الثانية انتقل أبو حفص إلى دولة مجاورة للشيشان حيث أشرف على معسكرات تدريب للمقاتلين الشيشان.
وتظهر المعلومات التي نشرت عنه انه توجه داغستان قادما من الشيشان بهدف الإعداد لسلسلة هجمات جديدة ضد القوات الروسية.

وفاته

في السادس من ذو القعدة الموافق لـ26 نوفمبر ، دارت معركة بين المسلحين وقوات الأمن الفيدرالية الروسية بمدينة خاسافيورت بجمهورية داغستان المتاخمة للشيشان ، ونتج عنها مقتل القائد أبو حفص الأردني مع عدد من أعوانه.
يقول ميخائيل ميركولوف نائب رئيس المخابرات الروسية في داغستان أن القوات الخاصة بمنزل في خاسافيورت في غرب داغستان في غارة شنت في الساعات الأولى من صباح 26 تشرين الثاني/نوفمبر 2006 وقتلت ثلاثة مسلحين في تبادل أولي لإطلاق النيران، وعرضت "على الآخرين فرصة تسليم أنفسهما. وبعد تلقي ردا سلبيا اقتحم جنود المخابرات المنزل وقتلوا بالرصاص مسلحين آخرين أحدهما إرهابي أجنبي يدعى أبا حفص". ونشرت الخبر عدة من وكالات الأنباء منها (سي إن إن).
فالي غروف (فيرجينيا الغربية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان فالي غروف  405 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 158 أسرة وعدد العائلات 121 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 717.8 نسمة لكل ميل مربع (277.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 164 وحدة بمتوسط كثافة قدره 290.7 نسمة لكل ميل مربع (112.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.51% من البيض و 0.25% من الأمريكيين الأفارقة و 0.25% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 158 أسرة كانت نسبة 36.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 22.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.56.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 27,813 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,179 دولار مقابل 17,125 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,542 دولار. وكانت نسبة 6.5% من العائلات ونسبة 8.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان فالي غروف  378 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 167 أسرة وعدد العائلات 115 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 687.3 نسمة لكل ميل مربع (265.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 177 وحدة بمتوسط كثافة قدره 321.8 لكل ميل مربع (124.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.9% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 167 أسرة كانت نسبة 26.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46 عاماً. وكانت نسبة 19.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
زياد مخزومي

التعليم والعمل

حصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة الإلكترونية وماجستير إدارة الأعمال في العلوم المالية والمصرفية.
في عام 1981، بدأ حياته المهنية مع بوز ألين وهاملتون مستشاريّ الإدارة العالمية.
من عام 1985 وحتى عام 2000، أصبح زياد المدير المالي والمدير التنفيذي لشركة قابضة خاصة مقرها في لوكسمبورغ وله أعمال في أمريكا الشمالية وأوروبا ومنطقة الشرق الأوسط.
من عام 2001 وحتى تعيينه في منصب المدير المالي لشركة أرابتك القابضة في عام 2008، قاد زياد العديد من مشاريع إعادة الهيكلة الاستراتيجية في أوروبا والشرق الأوسط وأمريكا الشمالية.
في عام 2013، أصبح الرئيس التنفيذي لشركة فقيه IVF وهي مجموعة طبية متخصصة في الخصوبة ومقرها الإمارات العربية المتحدة والرائدة في دول مجلس التعاون الخليجي في العقم عند الرجال والنساء.
صندوق صغير

صندوق صغير هي الحفرة الحجرية ، أو الكهوف ، أو الحجرة هي مكان صغير ، دافئ ، يمكن اعتباره واستخدامه كمكان آمن للأطفال. قد يتم تشييد هذا من قبل الأطفال أنفسهم واستخدامه كمكان للعب. . أطفال التوحد مغرمون بشكل خاص بمثل هذه الأماكن.  قد يكون لدى الأطفال سقيفة صغيرة أو بيت للعب أو خيمة يستخدمونها كمنزل صغير.  قد يبني الأطفال بيوتهم في أماكن مختلفة في المنزل أو الحديقة ، أو يكون لهم حجيرة جاهزة. علاج خيالية الأسترالية السعي لحجيرة مثالية يمكن العثور عليها في أورسولا دوبوسارسكي الصورة وحجيرة البيت، يتضح من ميتش فاين.

علم أصل الكلمة

يشير المصطلح إلى "شبل" في اللغة الإنجليزية القديمة  أحيانًا ما يكتب "الحفرة السدفة" ككلمة واحدة .

معاني مختلف البلدان

في جنوب أفريقيا ، الفتحة الحجرية هي الكلمة بالنسبة لمقصورة القفازات في السيارة.
في إنجلترا وكندا ، قد يشير إلى الخزانة تحت الدرج. و، هو مرادف للتخزين الثلاثي المشي في الواقعة مباشرة تحت السلالم الداخلية للمنزل.
في الولايات المتحدة ، غالباً ما يشير الثوب السميك إلى مساحة صغيرة مربعة الشكل أو مستطيل حيث يمكن للأطفال الاحتفاظ بممتلكاتهم الشخصية ، مثل إعداد الحضانة أو رياض الأطفال. غالباً ما يتم إنشاء هذه الثقوب الحجرية من نفس المواد مثل رفوف الكتب ولها مظهر مشابه باستثناء تقسيم القباب بأنفسهم.
غودلاند (إنديانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غودلاند  1,096 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 434 أسرة وعدد العائلات 291 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,397.1 نسمة لكل ميل مربع (539.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 476 وحدة بمتوسط كثافة قدره 606.8 نسمة لكل ميل مربع (234.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.27% من البيض و 0.09% من الأمريكيين الأصليين و 0.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.46% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 434 أسرة كانت نسبة 32.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 32.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 35,952 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,292 دولار مقابل 21,607 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,715 دولار. وكانت نسبة 3.5% من العائلات ونسبة 6.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غودلاند  1,043 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 426 أسرة وعدد العائلات 276 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,337.2 نسمة لكل ميل مربع (516.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 469 وحدة بمتوسط كثافة قدره 601.3 لكل ميل مربع (232.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.5% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 426 أسرة كانت نسبة 31.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.99، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.45.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.3 عاماً. وكانت نسبة 22.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.2% ذكور و49.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كلايد مايس

المسيرة الاحترافية

لعب مع ميلووكي باكز في موسم 1975–1976، ثم لعب مع إنديانا بايسرز في سنة 1976، ثم لعب مع بوفالو بريفز في سنة 1976، ثم لعب مع بورتلاند ترايل بلايزرز في سنة 1977، ثم لعب مع بالاكانسترو كانتو في الدوري الإيطالي في موسم 1984–1985، ثم لعب مع باسكت مانريسا في الدوري الإسباني من سنة 1985 إلى 1987، ثم لعب مع فالنسيا باسكت في موسم 1988–1989.
افرح (ألبوم)

افرح هو البوم للفنان العراقي كاظم الساهر، تم إصداره عام 1992 من إنتاج شركة الخيول.
إريك (أوكلاهوما)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كاثرين فيرغسون فينك

كاثرين فيرغسون فينك (13 شباط 1917 - 28 آذار 1989) عالمة في الكيمياء الحيوية ذات جنسية أمريكية معروفة بعملها في الطب النووي، وخاصةً في استخدام المميز الإشعاعي في دراسة الاستقلاب. أمضت فينك معظم حياتها المهنية في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، وغالبًا ما كانت تتعاون مع زميلها وزوجها عالم الكيمياء الحيوية روبرت مورغان فينك، وكانت أول حاصلة على الدكتوراه تصبح أستاذة في الطب في الكلية الطبية بجامعة كاليفورنيا. توفيت بعد معاناتها مع مرض السرطان في عام 1989.

الوظائف الأكاديمية

وظّف وارن أفراد عائلة فلينك في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس عندما أصبح عميدًاً لكلية الطب الجديدة آنذاك. بدأت كاثرين ارتياد جامعة كاليفورنيا في عام 1947. كان التعيين الأول لها بروفيسورة طبية مساعدة في قسم الفيزياء الحيوية والطب النووي في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس وفي قسم الأبحاث في مستشفى فان نويس للمحاربين القدامى. حيث عملت عالمة كيمياء حيوية للأبحاث. نشرت هي وزوجها على نطاق واسع حول استخدام المميز الإشعاعي بالاقتران مع الاستشراب الورقي لدراسة مسارات الاستقلاب مع التطبيقات السريرية لمرضى السرطان الذين يتلقون العلاج الكيميائي. وعُيّنت أستاذًة للطب في كلية الطب بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس في عام 1967، وهي أول حائزة على دكتوراه تشغل هذا المنصب الذي يشغله تقليديًا الحاصلون على الدكتوراه في الطب (M. D. degree). في عام 1976، أصبحت فينك مساعدة عميد شؤون الطلاب ورئيس لجنة المنح والزمالات في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس.

الجوائز والعضويات

كانت فينك عضوًا في عدد من الجمعيات المهنية والعلمية، بما في ذلك فاي بيتا كابا "Phi Beta Kappa"، وإيوتا سيجما باي "Iota Sigma Pi"، وسيجما كاي "Sigma Xi"، وجمعية البيولوجيا التجريبية والطب، والجمعية الأمريكية للكيميائيين البيولوجيين. وكانت هي التاسعة عشرة التي تحصل على جائزة امرأة العلوم في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس عام 1971. وقد اُختِيرت لتنال جائزة لوس أنجلوس تايمز امرأة العام في العلوم عام 1971.

حياتها الشخصية

رُزِقت فينك وزوجها بابنتين. توفيت فينك بعد إصابتها بمرض السرطان في لوس أنجلوس عام 1989.
إرنستو خوسيه ديجينهارت

روابط خارجية

إرنستو خوسيه ديجينهارت على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
جوي كينج

نشأتها

ولدت جوي كينج في لوس أنجلوس، كاليفورنيا. لديها اثنين من الأخوات الأكبر سنا كيلي كينغ والوسطى هنتر كينغ ، جوي نشأت في عائلة جزء منها مسيحي والجزء الاخر يهودي لكنها تقول: «أنا في الغالب يهودية».
بدأت جوي كينج بالتمثيل باحتراف عندما كانت في الرابعة من عمرها ، لقد قيل أن جوي ورثت حب التمثيل من جدتها ، الذين كانوا يؤدون في المسرح الحي.
تحدثت جوي إلى العديد من المدارس ونوادي الأولاد والبنات حول أهمية إحداث فرق إيجابي في العالم ، حتى لو كنت صغيرًا ، إنها تحضر وتساهم في العديد من الجمعيات الخيرية ، ويمكنك في كثير من الأحيان أن تجدها تساعد جدتها في توصيل الطعام لكبار السن من خلال وجبات الطعام عندما لا تعمل.
بيار بيرتيزين

العائلة

وُلِدَ "بيار بيرتيزين" بتاريخ 24 مارس 1775م في بلدية فاندارج ضمن إقليم هيرولت في فرنسا.
ونشأ في عائلة متوسطة الحال أين كان أبوه هو "جاك بيرتيزين" (بالفرنسية: Jacques Berthezène) وأمه هي "مارغريت كوس" (بالفرنسية: Marguerite Causse).
وقام والداه بتوجيهه نحو الدراسة الدينية النصرانية أين كان القس الكاثوليكي يتكفل بتلقينه دروسا دينية تؤهله لمحاضرات مونبلييه.
إلا أن "بيار بيرتيزين" لم يُكمل دراسته حينما اندلعت أحداث الثورة الفرنسية التي اضطرته إلى الانخراط في الجيش الفرنسي.

مساره العسكري

"بيار بيرتيزين" هو جنرال فرنسي من ضباط ثورة الإمبراطورية الأولى.
وقد تم تشريفه إلى طبقة النبالة من طرف نابليون الأول في حين تمت ترقيته إلى عضوية مجلس النبلاء من طرف لويس فيليب الأول.

احتلال الجزائر

تم استقدام "بيار بيرتيزين" إلى الجزائر في شهر جوان 1830م ضمن حملة الاحتلال الفرنسي التي انتهت مرحلتها الأولى في 5 جويلية 1830م.
فلقد كان قائدا لجنود "الكتيبة الأولى للجيش الفرنسي" التي تم إرسالها إلى مدينة الجزائر في سنة 1830م أين ساهم بقوة في إنجاح احتلال المدينة عقب حادثة المروحة.

العودة إلى فرنسا

غادر الجنرال "بيار بيرتيزين" أرض الجزائر عائدا إلى فرنسا بتاريخ 3 جانفي 1832م بعد أن أمضى 18 شهرا من الغزو والاحتلال في إيالة الجزائر.
وتم تعويضه في منصبه كحاكم فرنسي عام للجزائر بالجنرال "صافاري دي روفيغو" بتاريخ 6 ديسمبر 1831م.

عرفان

كان "بيار بيرتيزين" من بين 558 ضابطا فرنسيا تم نقش أسمائهم تحت قوس النصر في باريس.
واسمه منقوش على العمود 27 في الوتد الجنوبي الموجود ما بين "نهج الشانزلزيه" و"نهج كليبر".
رودجرز وهامرشتاين

رودجرز وهامرشتاين هما أوّل من غنيا أغنية لن تسير لوحدك أبدا (بالإنجليزية: You'll Never Walk Alone) في مسرحيتهما العجلة الدوّارة (بالإنجليزية: Carousel) في العام 1945. اشتهرت الأغنية بعد ذلك كثيرًا حتى غناها الكثير من المغنيين مثل لويس آرمسترونغ، نينا سيمونا. ثم انتقلت بعدها إلى عالم كرة القدم، حتى اقتبس الفكرة جماهير نادي ليفربول عام 1960 ثم غناها بعدهم جماهير نادي سلتيك ثم تلقفتها جماهير فريق بروسيا دورتموند وهم أشهر ثلاث فرق اشتهرت جماهيرها بأداء الأغنية.
نيكي أنوسيك

المسيرة الاحترافية

لعبت مع مينيسوتا لينكس من سنة 2008 إلى 2010، ثم لعبت مع واشنطن ميستيكس في سنة 2011، ثم لعبت مع لوس أنجلوس سباركس في سنة 2012.