google/wiki40b huggingface dataset:
عيد الظهور الإلهي

عيد الظهور الإلهي، عيد الغطاس، عيد الدنح أو عيد العماد، هو عيد يحتفل المسيحيون به في السادس من كانون الثاني يناير من كل عام لذكرى معمودية يسوع في نهر الأردن على يد يوحنا المعمدان، فكما ذُكِرَ بالإنجيل "فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ، وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ، فَرَأَى رُوحَ اللهِ نَازِلًا مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِيًا عَلَيْهِ، وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلًا: « هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ». (متى 16:3-17)" وهو الحدث الذي يظهر المسيح للعالم علناً، عيد الغطاس لأن عملية التعميد تتم من خلال تغطيس الطفل بالماء، وعيد الدنح كما يسميه الكلدان في العراق أو الموارنة والسريان الدِّنحُ كلمة سريانيّة، تعني الظهورَ والاعتلانَ والإشراق، تعبّر عن المعنى اللاهوتي الحقيقي لعيد الغطاس، عيد اعتماد الرّب يسوع في نهر الأردن من يوحنا المعمدان.
ومن أبرز مظاهر العيد في المجتمعات الدول ذات الطابع الأرثوذكسي مثل روسيا و‌بلغاريا و‌اليونان و‌إسطنبول أن يُلقى صليب في البحر ويقوم شاب بالغوص لاسترجاعه والغطس في بِرك المياه المتجمدة. ومن مظاهر الإحتفالات في إسبانيا و‌أمريكا اللاتينية خاصًة في كل من المكسيك و‌الأرجنتين تقديم الهدايا من قبل المجوس الثلاثة ويرافق تقديم المجوس الثلاثة الهدايا مواكب وإحتفالات ضخمة ترافقه موسيقى عيد الميلاد والزينة والأضواء والمفرقعات. وتقوم لا بيفانا وهي مماثلة لأسطورة سانتا كلوز أو بابا نويل في الثقافة الإيطالية بتقديم الهدايا للأطفال في ليلة 6 يناير من كل عام.
حمدان شلبي

عن حياته

قدم الفنان حمدان شلبي أعمالًا عديدة وناجحة خلال مسيرته الفنية وصلت إلى 50 عملًا  بين مشاركات مسرحية وتلفزيونية وسهرات درامية وغيرها، ومن أشهرها "أصابع الزمن" و"ليلة هروب" و"قناديل رمضان" و"قصر فوق الرمال"، وآخر مشاركاته الفنية مسلسل 37 درجة مئوية (الجزء الثاني).
ولم يقتصر عطاء حمدان شلبي على الفن والثقافة، بل كان من فرسان العمل في مجال القانون، فهو يعد من أبرز المحامين السعوديين، الذي مارس مهنته جنبًا إلى جنب مع عطائه الفني.

مرضه

عانى الفنان حمدان شلبي مرارة الحياة في أيامه الأخيرة، وكان يعيش معاناة قاسية منذ عام 2015 عندما تعرض لجلطة دماغية ودخل المستشفى، وفي السنة الأخيرة من عمره تدهورت حالته الصحية كثيرًا، وكان يعاني من تضخم القلب وقصور في الرئة وكان مصابًا بمرض ألزهايمر أيضًا.

وفاته

توفي حمدان شلبي يوم الأحد 8 أبريل 2018 عن عمر يناهز 70 عاما، بعد معاناة مع المرض خلال السنوات الأخيرة من حياته، ووري جثمانه الثرى في مقبرة الفيصلية بجدة.
دينيز غامزي إرغوفين

الحياة المبكرة والتعليم

وُلدت إرغوفن في أنقرة، بتركيا ، لكنه انتقل إلى فرنسا في ثمانينيات القرن العشرين. كبرت وذهبت إلى المدرسة في فرنسا. حضرت لا فيميس وتخرجت في عام 2008.
تصفيات بطولة آسيا تحت 16 سنة لكرة القدم 2014

أهلية اللاعبين

يحق فقط لللاعبين الذين ولدوا في أو بعد 1 يناير 1998 اللعب في التصفيات.
مجلس أمريكي للتمارين الرياضية

المجلس الأمريكي للتمارين الرياضية (ACE) هو مؤسسة اعتماد ومؤسسة تعليمية غير ربحية معنية بـ اللياقة البدنية تأسست في عام 1985، وبالتالي فهي ليست وكالة حكومية. يعمل المجلس الأمريكي للتمارين الرياضية حاليًا بطاقم يضم أكثر من 40 فردًا. وطبقًا لبيان المهمة، يتمثل تركيز المؤسسة في: "إثراء جودة الحياة من خلال القيام بالأنشطة البدنية الآمنة والفعالة." ولقد قامت المؤسسة بوضع الشهادة والمعايير التعليمية الخاصة بمتخصصي اللياقة البدنية كما منحت شهادة اللياقة البدنية لأكثر من 200000 متخصص لياقة بدنية في الولايات المتحدة و77 دولة أخرى منذ تاريخ إنشائها.

الشهادات

تم اعتماد المجلس الأمريكي للتمارين الرياضية من قِبل اللجنة الوطنية لاعتماد الوكالات لمنح الشهادات في كلٍ مما يلي:
شهادة المدرب الخاص (PT)
صُممت هذه الشهادة لإعداد متخصصي اللياقة البدنية حتى يكونوا مؤهلين في مجال تصميم البرامج الرياضية الآمنة والفعالة وتنفيذها لأغراض تدريب العملاء بشكل فردي.
شهادة مدرب اللياقة الجماعية (GFI)
صُممت هذه الشهادة لإعداد متخصصي اللياقة البدنية حتى يكونوا مؤهلين في تعليم أي شكل من أشكال التمارين الرياضية التي تتم في إطار جماعي. وبالتالي، يلزم امتلاك المعرفة الأساسية بعلوم ومهارات التمارين الرياضية اللازمة لتعليم أي شكل من أشكال الرياضة.
شهادة مدرب الصحة
تركز هذه الشهادة على اللياقة والتغذية والعلوم المتعلقة بالتغيير السلوكي الصحيح، كما أنها معدّة لمنحها في مجالات اللياقة والعافية والرعاية الصحية والموارد البشرية، وكذلك للعاملين في المهن الصحية المساعِدة الذين يرغبون في إحداث فرق في أسلوب معيشة الناس.
شهادة اختصاصي الصحة المتقدمة واللياقة (AHFS)
صُممت هذه الشهادة لإعداد متخصصي اللياقة البدنية حتى يكونوا مؤهلين لتوفير البرمجة الواسعة للأمراض والاضطرابات والإصابات الأكثر شيوعًا التي تحدث بصورة منتظمة. علاوةً على ذلك، تتناول هذه الشهادة تنفيذ البرمجة المتقدمة على كبار السن والشباب والسيدات في فترة ما قبل الولادة وفترة النفاس.
ورم حميد

الآثار الصحية

الأورام الحميدة متنوعة للغاية وقد تكون غير مصحوبة بأعراض أو قد تسبب أعراضاً معينة حسب موقعها التشريحي ونوع النسيج. تنمو الأورام الحميدة نحو الخارج وتنتج كتلاً كبيرة مستديرة والتي يمكن أن تسبب ما يعرف بإسم "تأثير الكتلة (mass effect)". هذا النمو يمكن أن يشكل ضغطاً على الأنسجة أو الأعضاء المحلية والذي من الممكن أن يسبب العديد من التأثيرات كإنسداد القنوات، إنخفاض تدفق الدم، موت الأنسجة والألم العصبي أو تلف الأعصاب. بعض الأورام تنتج أيضا هرمونات يمكن أن تؤدي إلى حالات تهدد الحياة. الأورام الجزيرية يمكنها إنتاج كميات كبيرة من الأنسولين مما يؤدي إلى نقص السكر في الدم. أورام الغدة النخامية يمكن أن تسبب إرتفاعا في مستويات العديد من الهرمونات مثل : هرمون النمو وعامل النمو شبيه الانسولين-1 والذي يؤدي إلى ضخامة الأطراف، الهرمون الموجه لقشر الكظر وكورتيزول يؤدي إلى مرض كوشينغ، هرمون منبه الدرقية والذي يتسبب في فرط الدرقية والهرمون المنشط للحوصلة والهرمون المنشط للجسم الأصفر وبرولاكتين. انغلاف الأمعاء يمكن أن يحدث مع العديد من الأورام القولونية الحميدة. يمكن أن تحدث آثار تجميلية بسبب الأورام وخاصةً تلك الموجودة في الجلد ، مما قد يسبب آثارًا نفسية على الشخص المصاب بالورم. يمكن للأورام الوعائية أن تنزف وفي بعض الحالات يكون النزيف حادا مما يؤدي إلى فقر الدم

حميد ضد خبيث

أحد أهم العوامل في تصنيف الورم إلى حميد أو خبيث هو إمكاناته الإجتياحية. إذا كان الورم يفتقر القدرة على غزو الأنسجة المجاورة أو الانتشار إلى مواقع بعيدة عن طريق التفشي، فهو حميد ، وغير ذلك فهو خبيث.
طية علاية الموق

الأصول الجغرافية

تحدث طيات فوق المآقي بين الشرق آسيويين، الآسيوين في جنوب شرق آسيا، ووسط آسيا وبعض من جنوب آسيا والبربر والأمريكيين الأصليين، الاسكيمو، وأحيانا بين والأوروبيين (على سبيل المثال الاسكندنافيين، الفنلنديين، والهنغاريين).

العمر

تفقد العديد من الأجنة الثنيات الجفنية الأنفية بعد 3-6 أشهر من الحمل.

الحالات الطبية

قد اوجد طية علاية الموق كعيب خلقي. الحالات الطبية المرتبطة بعدم اكتمال نمو وبروز الجسر الأنفي ترتبط بحدوث الطيات فوق المآقي. حوالي 60% من المصابين بمتلازمة داون يمتلكون ثنيات جفنية أنفية واضحة. في عام 1862 صنف جون لانجدن داون ما يسمى حالياً بمتلازمة داون. واستخدم التعبير "منغولي" لوصف الحالة.وقد اشتق هذا من الناحية النظرية العرقية السائدة ومن إدراكه أن الأطفال الذين يعانون من متلازمة داون يتشاركون التشابه الوجه (طيات فوق المآقي) مع ذلك العرق المنغولي بلومينباخ.
استمر استخدام المصطلح "منغولي" (أيضا "المغول" أو "احمق منغولي") حتى أوائل عام 1970.ويعتبر الآن تحقير وغير دقيق ولم يعد شائع الاستعمال.
في متلازمة زيلويغر تكون طيات فوق المآقي بارزة. ومن الأمثلة الأخرى متلازمة الجنين الكحولي، الفينيل كيتون، ومتلازمة تيرنر.
ومحياي

ومحياي برنامج تلفزيوني بطابع اسلامي يتكون من اربع أجراء،  يتناول بعض الأخطاء الصحية والعادات السيئة في كثير من المجتمعات العربية، ويطمح هذا البرنامج لتعديل هذه الأفكار السيئة والأخطاء الشائعة وهذا البرنامج كان يعرض في شهر رمضان الكريم على قناة ام بي سي جزءه الأول من اخراج عبد الرحمن صندقجي والثاني من اخراج عبد الرحمن صندقجي اما الجزء الثالث فهو من اخراج حمزة جمجموم.
أوسر كا رع

المعرفة به

وجد اسم الملك أوسر كارع في قائمة ملوك مصر (أبيدوس) الموجودة في معبد سيتي الأول وكذلك في بردية تورينو . ولم يذكره المؤرخ القديم مانيتو . ويبدو أنه قد حكم مصر لمدة سنتين فقط . كما يبدو أيضا أنه قد اعتلى العرش دون أحقية . كما تشير بعض المخطوطات أن أمه كانت الملكة خنتكاوس الثانية .
عرف من ثلاثة اختام اسطوانية  ووجد اسمه على أداة عمل يدوية . كُتب على أداة العمل مجموعة عمال أوسر كارع ، مما يدل على أنه أمر بالبدء في مشروع بنائي كبير.
اكتشف عالم الآثار "غوستاف جاكير" كتابة عل التابوت الجرانيتي ل "عنخ أنيسبيبي الثالث" الذي كان موجودا في هرم الملكة إبوت الثانية. وكانت آثار كتابة على غطاء التابوت - وكان مصنوعا من حجر البازلت - وهي تبين قائمة مشابهة لقائمة حجر باليرمو وتذكر ملوك الاسرة السادسة. وبناءا علي ذلك تاكد المؤرخون من أن أوسر كارع خلف الملك تتي ، وجاء من بعده الفرعون بيبي الأول. ومن المعروف أن تتي مات مقتولا. ويعتقد عالم الآثار "ميروسلاف فيرنر" أن الملك بيبي الأول قد عمل على إخفاء ذكر اسم أوسر كارع ، بكشط اسمه مما تركه من منشآت.
لويزفيل (كانساس)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لويزفيل  209 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 77 أسرة وعدد العائلات 56 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 427.3 نسمة لكل ميل مربع (165.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 84 وحدة بمتوسط كثافة قدره 171.7 نسمة لكل ميل مربع (66.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.56% من البيض و 0.96% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 77 أسرة كانت نسبة 37.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 26.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.71.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 29.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,568 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,045 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,250 دولار مقابل 18,472 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,741 دولار. وكانت نسبة 8.9% من العائلات ونسبة 12.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.5% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لويزفيل  188 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 78 أسرة وعدد العائلات 39 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 383.7 نسمة لكل ميل مربع (148.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 96 وحدة بمتوسط كثافة قدره 195.9 لكل ميل مربع (75.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.0% من البيض و 1.1% من الأمريكيين الأصليين و 2.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 78 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 1.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 50.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.5 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.1% ذكور و48.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كهف الرقيم

التسمية

جاءت تسمية كهف الرقيم من كلمة الرقيم المشتقة من الفعل الثلاثي رَقَمَ والذي يعني خط أو كتب وقد يعني القرية أو الواد أو الجبل الذي يقع فيه الكهف أو قد يعني الكتاب الذي كتب عليه أسماء أهل الكهف كما ذكره الطبري في كتابه (تفسير الطبريِّ).والرقيم أيضا اسم القرية التي يوجد بها الكهف والتي تم تحريفها فأصبحت معروفة بقرية الرجيب.

تاريخ

اكتشف الصحفي تيسير ظبيان كهف الرقيم سنة 1951 وقام بنشر أول صورة له على مجلة الشرطة العسكرية السورية ،ثم قام بإبلاغ دائرة الآثار الأردنية التي كان يترأسها آنذاك عوني الدجاني حيث أوكل مهمة البحث والتنقيب إلى ابن عمه عالم الآثار الأردنيرفيق الدجاني بالتعاون مع مجموعة كشافة الرسول الأعظم لمؤسسها تيسير ظبيان.

تاريخ حادثة أصحاب الكهف

يعتقد أن مغارة الكهف التي اتخذها أصحاب الكهف مرقداً لهم حين دخلوها هاربين بأنفسهم، وفارين بدينهم من طغيان الملك ديقيانوس، ويرجح أن الحادثة المذكورة قد حدثت أثناء حكم الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني 408- 450 م؛ أي في العصر البيزنطي بعدما انتشرت المسيحية في المنطقة وأصبحت الدين الرسمي للدولة الرومانية.

أهمية الكهف في الديانة المسيحية

ورد ذكر قصة أهل الكهف في الديانة المسيحية(السنكسار القبطي 20 مسرى) باسم (الفتيان السبعة القديسين الذين من أفسس)،
وبحسب الرواية كان الفتيان السبعة من أتباع الديانة المسيحية واستشهدوا محبوسين في الكهف بأمر الملك ديقيانوس في القرن الثالث الميلادي عام 252م (هربا من الوثنية)، في عهد الملك ثاؤذوسيوس الصغير وجدت سيرتهم على لوح نحاسى داخل الكهف وعلم انه مضى على وجودهم هناك 309 سنة، ويلقبون في الديانة المسيحية باسم النوّامة السبعة؛ بالإنجليزية (Seven Sleepers).واسماؤهم هي(مكسيموس، مالخوس، مرتينيانوس، ديوناسيوس، يوحنا، سرابيون، قسطنطين).
إيفان أوخلوبيستين

حياته

ولد إيفان اوخلوبيستين في 22 يوليو عام 1966 في مصحة "بولينفو" قرب مدينة زاوكسكيي بمقاطعة تولا. كان أبوه إيفان (1906-1994) طبيبا عسكريا خلال الحرب الوطنية العظمى. واما أمه آلبينا بيليايفا (من مواليد 1945) فهي مهندسة اقتصادية.
في سنة 1991 تخرج من كلية الإخراج بمعهد غيراسيموف الحكومي للسينما.
في اعوام 1994-1998 تولى منصب سكرتير الاتحاد السينمائي الروسي.
في 5 سبتمبر عام 2011 أظهر رغبته في ترشح نفسه في انتخابات الرئاسة، لكنه سحب ترشيح نفسه في 18 سبتمبر 2011.
بانوراما فيليج

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ردفان

ردفان أو تلال ردفان هي منطقة في جمهورية اليمن. في الستينيات من القرن الماضي، كانت المنطقة جزءاً من إمارة الضالع التي كانت عضواً في اتحاد الجنوب العربي، وكانت موضع قتال شديد أثناء ثورة عدن عام 1963. وفي عام 1964، هاجم رجال قبيلة مشيخة القطيبي البريطانيين على طريق القوافل بين عدن ومكة الذي كان يمر عبر بلدة الضالع المجاورة. وكان رجال القبائل عادة ما يحصلون الرسوم من القوافل المارة، إلا أن تطبيق الاتحاد الجمركي بين اتحاد الجنوب العربي والمملكة العربية السعودية عام 1962 أوقف تلك الممارسة، الأمر الذي أثار حفيظة رجال القبائل. والجدير بالذكر ان ردفان تتكون من اربع مديريات وتتبع محافضة لحج جنوبي شرقي اليمن. أعلى نقطة في ردفان هي جبل حورية ويبلغ 1867م (6125 قدم).

عن المنطقة

معظم مساحة مديرية ردفان تتكون من جبال وجبالها مسننة ووعرة، نادرة الأشجار، مع ذلك فإنها احتضنت المجموعات الأولى التي اعلنت الثورة على الانجليز، بعد أن استعمروا البلاد منذ عام 1839م وجعلوا ميناء عدن محطة مهمة تزودهم بالوقود والغذاء لمواصلة رحلتهم إلى مستعمراتهم في الهند او العكس.
إن مديرية ردفان تتبع الآن محافظة لحج ، أي المحافظة الثانية كما كانت تسمى من قبل ، وهي تقع شمال مدينة عدن ، وتبعد عنها حوالي مائة كيلومتر،  ولا يوجد قرية أو بلدة ، أو جبل محدد اسمه ردفان .. بل أنه اسم يطلق على منطقة باكملها بما فيها من جبال ووديان وقرى وسهول ، واعلى ارتفاع سجل لاحدى قمم جبالها وصل إلى 1862 مترا.

أرض الجبال العالية

بيوت القرى موزعة على رؤس الجبال والتلال، معظم بيوتها مبنية من طابق او طابقين، ولا يوجد ما هو ضخم أو كبير هنا، الطريق الرئيسي ( مسفلت) وما عداه ما زال على حاله من تراب.

الحبيلين

عاصمة المديرية ، ويصل عدد سكانها إلى حوالي 18الف نسمة ، والحبيل هو الارض المنبسطة، والحبيلين هو مثنى حبيل، تقع البلدة في سهل تحيطه الوديان والتلال ، بعض الاشجار والزراعات القليلة تظهر بين الوديان. المنطقة جبلية والمساحات السهلية أو القابلة للزراعة فيها قليلة ربما لا تزيد على 15% من مساحة المنطقة التي تصل إلى حوالي 2500كيلومتر مربع ، تحتوي على حوالي 135قرية ، ربما لا يصل عدد افراد بعض القرى إلى 20 أو 30 فردا.
أحمد داني رمضان

كتاباته

ترجم رمضان عمل المدون السعودي رائف بدوي إلى اللغة الإنجليزية، الذي صدر في عام 2015 من قبل كتب غريستون تحت عنوان 1000 جلدة: لأنني أقول ما أعتقد.
نشر رمضان مجموعتين من القصص القصيرة باللغة العربية بينما كان يعيش في مصر. تم إصدار أول مجموعة له بعنوان "الموت والكذبة الأخرى" من قبل دار ليلى في عام 2004. وقد أطلقت دار ملامح المجموعة الثانية، آريا، في عام 2008.
سوينغ خط الملابس هي رواية رمضان الاولي في اللغة الإنجليزية. مستوحاة من ألف ليلة وليلة، الرواية تحكي قصة ملحمية من اثنين من عشاق الراسية لذكرى سوريا الموت. واحد هو الحكواتي، والحفاظ على الحياة في الحركة إلى الأمام من خلال تتابع الخرافات تذكر لشريكه الموت. كل ليلة ينسج قصصا عن طفولته في دمشق، من القسوة التي تعرض لها لحياته الجنسية، وترك المنزل، والحرب، من اجتماعه المحبوس مع حبيبه. وفي الوقت نفسه، يشارك الموت في عباءته المظلمة في المنزل مع الرجلين، وينصت الي أسرارهما بينما ينتظر التراجع النهائي.
وقد ذكرت وينيبيغ فري بريس في استعراضها الذي حمل عنوان "أحلى المحرمات" أن صاحبة البلاغ "وضعت رواية تجبر القراء على المشاركة - بصحبة شخصياته - جمال سوريا وتاريخها، أهوال الحرب الأهلية والفرح ، وإطلاق سراح وألم الحب ممنوع ". مضيفا أن الرواية "رحلة ممتعة، وإن كانت مثيرة للتحديات، ثقافية وتاريخية".
الناشرين أسبوعيا لقبوا العمل بانه "لافت للنظر" أن "استخدام رمضان الدقيق من الصور يربط هذه الروايات، والسماح لهم أن يتردد صدق مع معنى والعاطفة".
يقول كمال السلايلي في مجلة كويل وكوير الكندية: "هذه الرواية الأولى من الكاتب السوري القائم على فانكوفر تقرأ العديد من الأشياء"، وهي مذكرات قادمة، ودرس تاريخي، ونقد للسلطوية، ورواية عن تقاسم الرواية - ولكن قبل كل شيء، انها قداس للبلد يموت والناس ". وكتبت صحيفة "غلوب أند ميل" رواية "قاتمة، خيالية، عنيفة وعطاء"، مشيرا إلى أن "بداية اللغة الإنجليزية في رمضان هي رسالة حب متعارضة من ابن مثلي الجنس إلى سوريا".
ووصفت جورجيا ستريت رواية رمضان "المجزأة والشعرية والغنية بالواقعية السحرية"، مضيفا أن الرواية "درسا في كل من التمكن الفني والمرونة البشرية، وبشكل غير متوقع: الفرح".
جامعة جازان

نشأة الجامعة

تأسست جامعة جازان بموجب الأمر السامي الكريم رقم 6616 / م ب وتاريخ 5 ذو الحجة عام 1426هـ الموافق 5 يناير عام 2006، وقد كانت كليات الطب و الهندسة والحاسب الآلي ونظم المعلومات والمجتمع هي نواة الجامعة، ثم ضمت كلية المعلمين التي أنشئت عام 1401 هـ الموافق 1981، وكليات التربية للبنات التي أنشئت عام 1412 هـ الموافق 1992 الموجودة في المنطقة، ثم أضيفت إليها  كليات أخرى تتابع إنشاؤها، ليبلغ عدد كلياتها مع نهاية العام 1433 هـ  2012 26 كلية، كما أنشئت في الجامعة أربع وكالات للجامعة، و تسع عمادات مساندة، بلغ إجمالي عدد طلاب الجامعة بنهاية العام 1433 هـ 2012 أكثر من 58 ألف طالب وطالبة، كما بلغ أعداد هيئة التدريس ومن في حكمهم حوالي 2200 عضو، وقد خصص للمدينة الجامعة موقع كبير بلغت مساحته 9,000,000 متر مربع  على ساحل البحر الأحمر شمال مدينة جازان، وضع حجر أساسها الملك عبد الله بن عبد العزيز في 14 شوال عام 1427 هـ  الموافق 15 نوفمبر عام 2006، وقد انتهت فيه عدد من المشروعات و مازال البعض قيد التنفيذ .

الخطة الاستراتيجية 2020

في 2016، دشن مدير الجامعة آنذاك الخطة التنفيذية للخطة الاستراتيجية رؤية 2020 لجامعة جازان، والمتزامنة مع برنامج التحول الوطني 2020، وقد بدأ العمل عليها في العام 2013 بالتعاون مع الشريك الاستراتيجي للجامعة معهد ستانفورد للأبحاث الدولي (SRI). وتشمل الخطة 15 هدفا استراتيجيا، إضافة إلى 43 خطوة عمل لـ 163 مبادرة، وهي تتعلق ببناء نظام إداري بمعايير عالمية، وتحقيق التميز الفكري والأكاديمي، إلى جانب إحداث التغيرات الاقتصادية والاجتماعية.
حددت الرؤية 5 أهداف تعمل على دعم التوجه إلى اعتماد أفضل الممارسات الإدارية، وصولا لتحسين جودة بيئة البحث والتعلم في الجامعة. تتضمن الأهداف تحقيق اللامركزية في صناعة القرار بالجامعة، سعيا لإيجاد ثقافة المحاسبة وسرعة الاستجابة. واستكمال البنية التحتية للحرم الجامعي، ومواصلة بناء بنية تحتية مبتكرة لتكنولوجيا المعلومات، إضافة لإيجاد ثقافة مشتركة للجامعة تقوم على التواصل والشفافية ضمن التسلسل الهرمي للجامعة وبين مقراتها. إلى جانب تطوير توصيفات رسمية للوظائف.
شملت الرؤية 6 أهداف استراتيجية تهتم بتحسين نوعية التعلم والبحث والتعليم، عبر اشتراط استخدام أساليب وتقنيات بمستوى عالمي في التدريس والتعلم، وأنشاء بيئة تهتم بنجاح الطلاب واستيعابهم للمقررات، إلى جانب التطوير الوظيفي لأعضاء التدريس، واستحداث نظام شامل للتعاقد معهم، وتقييمهم ومكافآتهم. إضافة إلى اشتراط استعدادات وقدرات أكثر وفرة من الطلاب المتقدمين، ورفع مستويات أداء الطلبة المسجلين، وتعزيز ثقافة الابتكار والتفكر المستقل، والابتكار عند كافة المنسوبين، وتشجيع الأبحاث الدولية والدخول في الدراسات والشراكات الدولية.
أفردت الرؤية 4 أهداف استراتيجية من شأنها تطوير برامج ومناهج تلبي الحاجات الاجتماعية، ومتطلبات سوق العمل، متمثلة بدفع الاستثمار في تطوير وتوسيع الوحدات الأكاديمية والبحثية، في مجالات الهندسة، العلوم الطبية، الدراسات البيئية وطب المناطق الاستوائية. إلى جانب توسيع الأقسام والكليات في مجالات الزراعة وإدارة السياحة ومصائد الأسماك. والعمل على إشراك قطاع الصناعة ومستفيديها في تطوير المناهج الدراسية. والعمل على الاستثمار في القدرة التحليلية لفهم احتياجات المنطقة وتقييمها بشكل دوري.
1 أسد

1 أسد هو اليوم الذي يلي 31 سرطان ويسبق 2 أسد في التقويم الهجري الشمسي. وهو يوافق يوم 125 منذ بداية السنة.
اقتحام القنصلية الامريكية في جدة 2004

إقتحام القنصلية الأمريكية 2004 هي عملية إقتحام للقنصلية الأمريكية في مدينة جدة ، حيث إقتحمها 5 مسلحين قتل منهم 3 و أصيب إثنين منهم و تم إعتقالهم و قتل 4 من حراس السفارة
مستشفى الإيمان

التأسيس

تأسس المستشفى سنة 1940 ،وعُرف حينها باسم المستشفى المعمداني وكان يضم 27 سريراً ، وسع  المستشفى واصبح بسعة 50 سريراً خلال عام 1952 ، في عام 1974 تم استبدال اسم المستشفى ليصبح مستشفى الإيمان ، شهد المستشفى العديد من الإضافات في سعة المستشفى وعدد المباني خلال الثلاثة عقود الماضية .
أبراهام فيرنر

التعليم

تعلم في جامعة فرايبورغ.

مناصب وهيئات

أدار جامعة فرايبيرغ التكنولوجية.
جووج-411

جووج-411 (بالإنجليزية: GOOG-411) هي خدمة مجانية مقدمة من جوجل في الولايات المتحدة وكندا.

نظرة عامة

جووج-411 هي خدمة صوتية يمكنك استخدامها من خلال الهاتف النقال أو الهاتف السلكي في كل مكان وفي كل زمان. بحيث يمكنك أن تتصل على رقم هاتفي معين، وتخبرهم بمكانك والخدمة التي تريدها، وسوف يوصلوك بالخدمة التي تريدها هاتفيًا.
عبد الله ابن حجيرة

كُتب عنه

قال النسائي : ليس به بأس . 
وذكره إبن حبان في كتاب الثقات .
وذكره أبو عمر الكندي في قضاة مصر .

رواياته

روى له النسائي : في اليوم والليلة حديثاً واحداً وقد وقع لنا 
بعلو عنه.
اخبرنا به أبو الفرج بن قدامه ، وأبو الغنائم بن علام ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبدالله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا أبو عبدالرحمن ، قال : حدثنا سعيد . قال : حدثني عبدالله بن الوليد ، عن أبي حجيرة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى سلمان الخير ، فقال :إن نبي الله يريد أن يمنحك كلماتٍ ، فأسألهن الرحمن ترغب إليه فيهن ، وتدعوا بهن بالليل والنهار ؛ قل : اللهم إني أسألك صحة إيمان ، وإيماناً في خُلق حسن ، ونجاحاً يتبعه فلاح ، ورحمةً منك وعافيةً ومغفرة منك ، ورضواناً .