google/wiki40b huggingface dataset:
هيئة أجيال السلام

الأهداف والأنشطة

يتمحور عمل الهيئة حول تمكين شباب متطوعين من مختلف أنحاء العالم وتدريبهم ليقودوا عملية التغيير السلمي في أوطانهم من خلال الترويج لقيم التسامح وإشراك قطاع الشباب في حل مشاكل العنف الصراعات عن طريق الحوار. وتستهدف الهيئة كل أنواع النزاعات سواء كانت العرقية أوالاجتماعية أوالدينية، وكذلك عدم المساواة بين الجنسين والعنف تجاه المرأة، والتمييز والإقصاء للأقليات ومن ضمنهم الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة. ويتم التدريب باستخدام منهاج خاص تم تصميمه يستهدف تحليل الصراع وآثاره وكذلك مهارات كسب التأييد كما يوظف التدريب وسائل وأدوات كالرياضة والفنون والتمكين ثم متابعة وتقييم أثر التدريب عند عودة المتدربين لمجتمعاتهم وتوجيههم.

تصنيفات وتقديرات

بحسب تقييم مجلة جلوبال جورنال حلَّت هيئة أجيال السلام بين أفضل 100 منظمة غير حكومية في العالم عام 2013، ويصنف هذا التقييم المؤسسات غير الحكومية وفقاً لمعايير الابتكار والتأثير والاستدامة. وفي عام 2016 جاءت هيئة أجيال السلام في المركز رقم 35 واحتلت تصنيف أفضل منظمة غير حكومية لبناء السلام في العالم بحسب تصنيف منظمة منظمة إن جي أو أدفايزر  والتي مقرها مدينة جنيف، والتي تهتم بنشر الابتكار والتأثير والحوكمة في القطاع غير الربحي من بين التصنيف الرسمي لأفضل 500 منظمة غير حكومية في العالم لعام 2016.
عزل الكربون

عزل الكربون هو العملية التي تشمل احتجاز الكربون وتخزين طويل الأمد لثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي أو أشكال أخرى من الكربون لتقليل أو تأجيل الاحترار العالمي. وقد اقترحت كطريقة لإبطاء تراكم الغازات الدفيئة في الغلاف الجوي والبحري، والتي يتم إطلاقها عن طريق حرق الوقود الأحفوري.
ثاني أكسيد الكربون (CO2) يتم احتجازه طبيعيًا من الغلاف الجوي من خلال العمليات البيولوجية والكيميائية والفيزيائية. وقد وُضعت عمليات صناعية لإنتاج تأثيرات مشابهة. تشمل الاحتجاز الصناعي واسع النطاق وعزل ثاني أكسيد الكربون المُنتج صناعيًا وذلك باستخدام طبقات المياه الجوفية المالحة، الخزانات، مياه المحيطات، حقول النفط المتقادمة، أو غيرها من مصارف الكربون.
الحسن صالح

دمج نادي الشارقة

كان يلعب مع نادي الشارقة و في عام 2017 صدر قرار بدمج نادي الشارقة مع نادي الشعب تحت مسمى نادي الشارقة  تم ضمه إلى نادي الشارقة الجديد.
موران خور

أصل التسمية

الاسم الكلاسيكي الكامل لهذه الآلة في اللغة المنغولية هو morin-u toloɣai tai quɣur وهو ما يعني الكمان ذو رأس الحصان.

الصوت المنبعث

يتم وصف الصوت الخارج من هذه الآلة بأنه صوت ذو شاعرية واسعة وغير مقيدة، مثل صوت صهيل الحصان البري أو مثل النسيم في المراعي. 
وتعتبر هذه الآلة أهم أداة موسيقية للشعب المنغولي، وتعتبر رمزاً للأمة المنغولية.
كنيسة القديسة كترينا (بيت لحم)

كنيسة القديسة كترينا أحد كنائس مدينة بيت لحم، فلسطين.  تقع داخل ساحة كنيسة المهد وهي بالقرب من المدخل الجانبي لهيكل الأرمن أو مباشرة من دير الفرنسيسكان، وهي من ممتلكات الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في كنيسة المهد.
يؤدي إليها رواق من العصور الوسطى تمّ ترميمه عام 1948. تقوم الكنيسة على بقايا دير القديس هيرونيموس القديم. على الجانب الجنوبي للرواق تمّ اكتشاف كنيسة صليبية مع رسومات للعذراء.
رانجو (فيلم 2011)

القصة

رانجو هو حرباء أليف يريد أن يصبح بطلاً ، وحين يجد نفسه في بلدة أمريكية قذرة في الجنوب الأمريكي ، يعيش فيها وكأنه شريفها وحاميها من اللصوص ، خاصة حين يجد البلدة مستهدفة من بعض قطاع الطرق فيلعب - أخيراً - الدور الذي أراده دوماً .

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 135 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 245,375,374 دولار.
قاسم الصفر

في الجبر التجريدي، عنصران a و b من حلقة ما، غير منعدمين (أي غير مساويين للصفر) يُدعيان قاسما يساريا للصفر وقاسما يمينيا للصفر على التوالي إذا توفر: a b = 0.

أمثلة مضادة

ليس لحلقة الأعداد الصحيحة بتردد عدد أولي ما، قواسم للصفر مختلفة عن الصفر. كل عنصر مختلف عن الصفر في هذه الحلقة هو وحدة. هذه الحلقة حقل.
جامعة خملنيتسكي الوطنية

الحرم الجامعي والمباني التابعة

تضم الجامعة 9 مبان ومختبرات فنية، بنيت على مساحة قدرها 58,989 متر مربع؛ ومكتبة علمية، تحتوي على 7 قاعات للقراءة، 3 قاعات مخصصة للوثائق العلمية والتقنية والأدب واللغات الأجنبية، و إجمالي الكتب هو 610,000 كتاب.
تقاليد مسيحية

التقاليد المسيحية هي مجموعة من التقاليد والممارسات أو المعتقدات المرتبطة بالمسيحية أو جماعات مع المسيحية. هذه المعتقدات لديها أكثر أو أقل سلطة وذلك استنادًا إلى طبيعة الممارسات أو المعتقدات وعلى الجماعة.
العديد من الكنائس لديها عادات وممارسات تقليدية مختلفة، مثل أنماط معينة من العبادة أو الطقوس، والتي وضعت على مر الزمن. وتعتبر الانحرافات من هذه الأنماط أحيانًا غير مقبولة أو هرطقة. وبالمثل، يمكن أن تكون التقاليد قصص وحكايات أو تاريخ والتي قبلت على نطاق واسع دون أن تكون جزءًا من العقيدة المسيحية، على سبيل المثال، صلب القديس بطرس، والذي يعتقد على نطاق واسع أنه حدث تاريخي على الرغم من أنه لم يتم تسجيله في الكتاب المقدس. وبالمثل يعتقد أن أسماء المجوس الذين زاروا يسوع في ولادته قد اخترعت في وقت لاحق بكثير من الأحداث، لا تعتبر هذه التقاليد أصيلة أو واجبة، ولكن يمكن اعتبارها عادات وتقاليد. تطورت طرق عبادة بناءً على التقاليد المسيحية منها الليتورجيا والمسبحة الوردية ودرب الصليب. 
وتشمل التقاليد أيضًا تدريس تعاليم تاريخية حيث تعترف بها السلطات الكنسيّة، مثل تعاليم المجامع الكنيسة ومؤلفات المسؤولين الكنسيين (على سبيل المثال، البابا، بطريرك القسطنطينية، رئيس اساقفة كانتربري الخ)، ويشمل تدريس الأفراد مثل تعاليم آباء الكنيسة، والمصلحون البروتستانت، وكتابات مؤسسي الحركات المسيحية مثل جون ويسلي. كثير من العقيدة، قانون الإيمان، وتعاليم الكنيسة والقانون الكنسي التي تولدها هذه الهيئات والأفراد هي أيضًا جزء من تقاليد مختلف الكنائس المسيحية.
غريغوري جونسون

التعليم

تعلم في U.S. Air Force Test Pilot School، وColumbia School of Engineering and Applied Science، وأكاديمية سلاح الجو الأمريكي

الخدمة العسكرية

خدم في القوات الجوية الأمريكية.
دراسة العقائد الدينية

تعريف الدين

ترجع إلى دراسة تاريخ عقائد الدينية وحاولوا ان يصلوا إلى تعريف محدد يشمل معنى "الدين "والعديد من هؤلاءِ كانت تسمى مونوثيتيك، كانت تبحث عن مفتاح محدد يختار لعنصر محدد بحيث كل الديانات تشير إلى مصطلح الدين والتي تستخدم هذا العنصر كصنف اساسي لتعريف مصطلح الدين والتي كانت من الضروري تصنيفها كنوع من انواع الدين. 
هناك تعريفين اثنين مختصين بالدين  اولا :التعريف الأناني ؛ وهو موضوعي ، يسعى إلى تحديد جوهر معين باعتباره في قلب الدين ، مثل الإيمان بالله أو الآلهة ، أو التركيز على السلطة. 
والثاني وظيفي ، يسعى إلى تعريف "الدين" من حيث ما يفعله للبشر ، على سبيل المثال تعريفه بحجة أنه موجود لتهدئة الخوف من الموت ، توحد المجتمع ، أو تعزيز السيطرة على مجموعة واحدة على أخرى.إن التسبب في المزيد من التعقيدات نتيجةً لوجود العديد من وجهات النظر العالمية ، مثل القومية والماركسية ، التي تحمل العديد من الخصائص ترتبط بالدين ، ولكنها نادراً ما تعتبر نفسها دينية.على العكس من ذلك ،  وباحثون آخرون ناقشوا في الدراسات الدينية  حيث أن الانضباط يجب أن يرفض مصطلح "الدين" كليًا ويتوقف عن محاولة تعريفه من هذا المنظور . ويُقالُ إن "الدين" مفهوم غربي تم إجباره على ثقافات أخرى في عمل من الإمبريالية الفكرية ووفقا لباحث الدين رسل T. McCutcheon قال:"العديد من الشعوب التي ندرسها عن طريق هذه الفئة ليس لها مصطلح أو مفهوم ي فعلى سبيل المثال ، لا توجد كلمة "الدين" في اي لغات مثل اللغة السنسكريتية.

المؤسسة الفكرية والخلفية

ازدهرت الدراسات في الولايات المتحدة في أواخر الستينيات في القرن الماضي ، واستكشفت وجهات النظر المتنوعة العديد من الشخصيات الفكرية الرئيسية من الدين. أحد هذه الشخصيات كان البراغماتي الشهير وليام جيمس. في عام 1902 في محاضرة غيفورد حجز كتاب "التنوع في التجربة الدينية" الذي درس الدين من وجهة نظر نفسية فلسفية وما زال مؤثراً حتى اليوم. ويدافع في مقالته "الإرادة إلى الاعتقاد" عن عقيدة الإيمان.
درس ماكس ويبر الدين من منظور اقتصادي في الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية (1904-1905) وكانت من أشهر أعماله وهو شخصية رئيسية في علم الاجتماع ، لا شك أنه قد أثر في علماء الاجتماع اللاحقين على الدين. تحمل إميل دوركهايم أيضًا نفوذًا مستمرًا كواحد من آباء علم الاجتماع. واستكشف المواقف والمذاهب البروتستانتية والكاثوليكية فيما يتعلق بالانتحار في عمله "الانتحار". في عام 1912 ، نشر أعماله التي لا تنسى عن الدين ، الأشكال الأولية للحياة الدينية
أيرون سيتي

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جساس بن مرة

حرب البسوس ومقتل جساس

بعد أن قتل جساس الملك كليب قامت حرب البسوس أربعين سنة بين بكر قبيلة جساس وتغلب قبيلة كليب بن ربيعة بقيادة أخيه المهلهل بن ربيعة. أكلت الحرب الكثير من الحيين (مفردها حي أي القبيلة) ولم تنته إلا بعد سقوط المهلهل عدي بن ربيعة أسيرًا في يد الحارث بن عباد فتداعى كثيرون من القبيلتين للصلح، وقد تم على يد ملك كندة أبي امرئ القيس، الملك حجر آكل المرار بن عمرو في اليمامة وسط نجد. 
قتل أثناء الحرب جساس بن مرة بعد أن التقى في إحدى المعارك مع فارس تغلب أبو نويرة التغلبي فكلاهما ضرب الآخر ضربة أطاحته. نقل بعدها جساس إلى أخواله لتضميد جراحه إلا أنه لم يلبث طويلاً فمات بسبب ضربة أبي نويرة الذي مات هو الآخر بعد مبارزة جساس، وبذلك استطاع جساس أن يقتل 15 فارسًا من تغلب أولهم الملك كليب وآخرهم أبو نويرة التغلبي في بداية الحرب، أي أن جساس مات شابًا وفي سنوات الحرب الأولى. ولكن بعض القصص الشعبية ادعت أنه عاش زمن الحرب وأصبح ملكًا وقتله ابن اخته الهجرس أو الجرو بن كليب كما سماه أبوه كليب قبل أن يموت ثأرًا لأبيه كليب.
سيد زيان

الوفاة

توفي في الثالث عشر من شهر أبريل / نيسان من عام 2016 بعد صراعٍ مع المرض.
دومينيك ليفي

حياتها المُبكرة

وُلدت دومينيك أستريد ليفي في يونيو 1967، في لوزان، سويسرا. ترك والدها أندريه ليفي، وهو تاجر قطن،  مصر في عام 1956 بعد وصول جمال عبد الناصر إلى السلطة. نظمت ليفي معرضها الأول عندما كان عمرها 18 عامًا. درست ليفي تاريخ الفن والسياسة في جامعة جنيف  وحصلت على درجة البكالوريوس في العلوم السياسية وماجستير في علم اجتماع الفن.

حياتها المهنية

في عام 1987، قامت ليفي بأول تدريب لها في كريستيز في نيويورك، وعندما عادت إلى سويسرا ، تم تعيينها من قبل سايمون دي بوري للعمل في سوذبيز حيث عملت لمدة أربع سنوات. عملت ليفي بعد ذلك مع تاجر الأعمال الفنية الفرنسي دانييل مالينغو أثناء افتتاح معرضه، ثم التحقت بمساعده المشارك، سايمون ستودر، في إنشاء الأعمال الفنية. ثم انضمت إلى فريق تاجر القطع الفنية في لندن أنتوني دوفاي.
أسّست ليفي في عام 1999 تحت إشراف فرانسوا بينو قسم المبيعات الخاص في كريستيز بنيويورك وشغلت منصب المدير للقسم. وفي عام 2003، أسّست دومينيك ليفي فاين آرت، وهي خدمة استشارية فنية تركز على بناء علاقات طويلة الأمد مع جامعي العملات. وفي أغسطس 2005، شاركت ليفي في تأسيس إل أند إم أرتس L & M Arts مع روبرت منشن، الذي كان مقره في نيويورك ولوس أنجلوس. قدم المعرض خدمات للعملاءبخصوص تنظيم معارض الفن الحديث وما بعده، بالإضافة إلى أعمال جديدة لفنانين مثل ديفيد هامونز وبول مكارثي.
في سبتمبر 2013، افتتحت دومينيك ليفي معرض مساحة مانهاتن مع معرض الحضور الصوتي بمشاركة: لوسيو فونتانا، وإيف كلاين، وسي توومبلي، والذي كان مصحوبًا بأول أداء علني في نيويورك لكتاب المونوتون الصامت السمفوني  لإيف كلين.
توسعت دومينيك ليفي في أكتوبر 2014 إلى لندن، وافتتحت موقعًا في 22 شارع بوند القديم، بالقرب من الأكاديمية الملكية للفنون في مدينة مي فير.
يمثل المعرض حاليًا عقارات إيف كلاين، وعقارات رومان أوبالكا، وعقار جيرمين ريتشير في الولايات المتحدة، وكذلك الفنانين إنريكو كاستيلاني، وبوريس ميخائيلوف، وفرانك ستيلا، وبيير سولاجيس، وغونتر أوكر .
في عام 2015 ، عرضت صالات العرض الخاصة بها الرسوم البيانية الملونة لجيرهارد ريختر، ومنمنمات ألكساندر كالدر،

أعمالها البارزة

2014: المحركون والشركة: أقوى الأشخاص في عالم الفن،  الغارديان
2013: المرأة في الفن، مجلة إل
2012: 10 أحد تجار الفن الأكثر نفوذُا، مجلة فوربس

حياتها الشخصية

تزوجت ليفي من دوروثي بيروين مأطفالهم الثلاثة: كالب وصموئيل وسولال. والد صموئيل وسولال هو مدير إعلانات إسباني، بينما يكون كالب ابن دوروثي بيروين، وهو ثمرة علاقة سابقة.
سالو (إيطاليا)

تاريخها

تأسست مدينة " باغوس سالوديوم " في عهد الرومان ، ثم سكنتها خلال العصور الوسطى عائلة "فيسكونتي". وتحولت سالو في عام 1337 لتصبح عاصمة لل "ماجنيفيكا باتريا " ، والتي كانت اتحاد بين بلديات الضفة الغربية لبحيرة غاردا . وبعد عام 1440 حكمت جمهورية البندقية تلك المدينة ، حتى جاءها نابوليون بونابرت في عام 1798 .
في عام 1887 بنيت محطة سكك حديدة في المدينة وامتد خط القطار بين بريسكيا-سالو-غارجنانو ، حيث اكتمل الخط إلى غارجنانو في عام 1921 . وفي عام 1954 توقف عمل السكك الحديد خط نهائيا ، حيث بني الطريق البري .
بين عامي 1943 و 1945 كانت سالو عاصمة لجمهورية سالو المسماة Repubblica Sociale Italiana ، واتي أسسها بينيتو موسوليني تحت حماية عسكرية من قبل دولة ألمانيا .
توجد في مدينة سالو "فيلا لاورين " وهي مصممة على الطراز المعماري الحديث (الفن الجديد ، كانت مقرا لوزارة الخارجية ، وتحولت حاليا إلى فندق.
بيت السحيقي (النادرة)

تاريخ قبيلة آل السحيقي

تتواجد قبيلة أل السحيقي في المنطقه الوسطى في مخلاف عمار عزلت ظلم ، وهذه العزله تكون من عدت قرى هياضلم وبيت السحيقي وبيت المنقحم وخلقه وزامح وبيت الجشوبي وقرية الخشعه ، وهيا قبيله كبيره ، وعريقه ولها إمتدادات في بعض المناطق في مراد وفي مخلاف وخبان ، وفيها كثير من الشخصيات المروفة في المجتمع وفي الدوله ومنهم الشيخ حزام مسعد ناجي السحيقي يرحمه الله ، والشيخ منصور عبدالله نا جي السحيقي والشاعر الكبير علي عبدالله السحيقي ، والشيخ طاهر قائد السحيقي يرحمه الله والشهيد عبده طاهر محمد السحيقي ، حيث أستشهد في الراهده  في حرب الرده والانفصال في أربعه وتسعين وكان قائد كتيبة دبابات ، والشهيد مسعد عبدالله محمد ، والشهيد طاهرأحمد محمد ، والدكتور صالح علي قائد السحيقي وهو مسؤل كبير في وزارت الإسكان ، والمهندس ناجي مانع السحيقي ، والإستاذ ناصر محمد عبده السحيقي والأخ مصلح محمد محسن السحيقي ..
قرداحي غربي

قرداحي غربي عزبة تابعة لقرية منشأة علي أغا بالوحدة المحلية لقرية كنيسة الصرادوسي، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية .
1919 (رواية)

موضوع الرواية

في رواية 1919، سيختطفك أحمد مراد في آلة زمن، ليهبط بك في حقبة تغلي فيها القاهرة بالأحداث تحدث وثبة زمنية إلي عالم متشابك يمسك المؤلف مقتدرًا بكل مفاتيحه؛ بين سعد زغلول و تعنت البريطانيين، قصة الوفد و مقهى متاتيا وجماعة سرية تعمل تحت  مقهى ريش， وعوالم بغاء المقنن. وتظهر شخصيات عديدة سوف تتعاطف معها أو تمقتها، أو تفعل الشيئين بلا تحفظ، بحوار مفعم بالحيوية حتي لتوشك علي سماعة يتردد في أذنك، و تفاصيل تاريخية مضنية و دقيقة.

كاتب الرواية

أحمد مراد ، كاتب و مصور و مصمم جرافيك. من مواليد القاهرة عام 1978م. تخرج من مدرسة "ليسيه الحرية" قبل أن يلتحق بالمعهد العالي للسينما قسم التصوير السينمائي، تخرج عام 2001م ونالت أفلام تخرجه "الهائمون - الثلاث ورقات - و في اليوم السابع" جوائز للأفلام القصيرة في مهرجانات بإنجلترا و فرنسا و أوكرانيا. صدرت له رواية "فيرتيجو" (2007م)، و تُرجمت الي الإنجليزية و الفرنسية و الإيطالية و تم تحويلها الي مسلسل عام 2012م. و صدر له رواية "تراب الماس" عن دار الشروق (2010م) التي تُرجمت الي الإيطالية، بالاضافة الي رواية "الفيل الأزرق" (2012م).
كأس العالم لكرة الطائرة للسيدات 2007

الجولة الأولى

من 2 نوفمبر وحتى 4 نوفمبر

الجولة الثانية

في 7 و8 نوفمبر 2007

الجولة الثالثة

من 9 وحتى 11 نوفمبر 2007

الجولة الرابعة

من 14 وحتى 16 نوفمبر 2007
سسكو

سيناء للخدمات البترولية والتعدينية هي إحدى شركات قطاع البترول في مصر تأسست في 15 سبتمبر 2010 كشركة مساهمة مصرية وفقاً لأحكام قانون 159 لسنة 1981 بشأن الشركات المساهمة
لا يا امرأة، لا تبكي

إلتباس في فهم العنوان

بسبب نطق وكتابة عبارة "لا تبكي" "don't cry" بلهجة إنجليزية جمايكية "nuh cry"، والتي تعني بالمقابل الإنجليزي الأكاديمي "لا تفعل " "do not" أي لا تبكي "do not cry"، والتي تعني في العنوان "no woman, don't cry" لا يا امرأة، لا تبكي..
وهذا الإلتباس في فهم اللهجة الجمايكية الإنجليزية في نطق هذه العبارة "no woman nuh cry" ، جعل البعض يفهم عنوان الأغنية وكأنه يعني "لا مرأة لا بكــاء"، في حين أنها تعني "لا يا امراة، لا تبكي"
وعند الوقوف على المعنى الصحيح للأغنية الأصلية في الترجمة العربية يمكن أن نستخرج ما معناه "لا يا امرأة، لا تبكي".

خلفيات ومعاني الأغنية

الأغنية تتحدث عن الناس الذين يعيشون في الهامش بدافع عرقي أو ثقافي، الذين ينشؤون ويترعرعون في مجتمعات الغيتو بشكل عام. مكررا في الأغنة عبارة لا يا امرأة لاتبكي، ومخاطبا هذه التجمعات "الغيتو" بإسم امرأة يناديها في مقاطع الأغنية، وهي في حالة يكاء، كتعبير عن معاناة في هذه الغيتويات، ومحاولا إقناعها أن الأمور ستتحسن، مناشدا إياها أن لا تبكي بعبارة " لا يامرأة، لا تبكي"
وهناك عدة تفسيرات مختلفة لكلمات القصيدة الغنائية، ولكن يبقى على رأسها ما ذكرته "ريتا مارلي" أرملة المغني الراحل في كتابها الذي يحمل نفس عنوان الأغنية، عن شاب يجهز للرحيل من الغيتو في كينغستون عاصمة جامايكا، وهو إذ يرحل فإنه يعزي أخته أو قريبته أو لعلها حبيبته، فهو يغيره في كل مقطع وينادي في مقطع "أختاه الصغيرة"، فيخاطبها قائلا لا تبكي الأمور ستكون على ما يرام، لتتغير إلى مستقبل مشرق.
يؤكد مارلي لهذه المرأة أن رحيله سيكون على خطوات قدميه، لينطلق في مسيرة أخرى (ربما يقصد بذلك رحلته الموسيقية)، فلا يستدعي هذا الفراق أن تذرف دمعة واحدة، فكل شيء سيكون على ما يرام، نحو المستقبل المشرق، فتتكرر العبارة، "لا تبكي يا امراة.."

عائدات الألبوم وموقف رد الجميل لصديق الماضي

اشتهرت الأغنية بالموقف الأخلاقي الشهير لبوب مارلي الذي تجلى في رد الجميل لصديقه القديم، الذي كان يدير مطعم الحساء في ترنشتوون، وهو اسم الغيتو في كينغستون عاصمة جامايكا. والذي كان يقدم في كثير من الأحيان وجبات مجانية لمارلي عندما كان فقيرا.
مارلي لم ينس معروف صديق الغيتو في كينغستون "فنست فورد" (Vincent Ford)، وأحال حقوق أشهر أغنية له وعائداتها المالية الكبيرة والمدرّة للمال حتى اليوم، لصاحب المطعم الذي كان يعاني حينها من صعوبات مالية، كضمان بقاء واستمرار تشغيل مطبخ الحساء في كينغستون.
رمز براكيت

كيت

لتكن متجهة في فضاء الحالات، يُرمز لها ب  تُسمى "المتجهة كيت" أو "كيت"

زوجين من "كيت" يُكونان فضاء متجهي خطي، و بالتالي، إذا كانت  و  أعداد عقدية :
إذن: هو "كيت".

و بالذهاب بعيدا، إذا كان  مرتبط بمؤشر متواصل ، و إذا كان  دالة عُقدية موحدة في ، فإن:
 هو "كيت".

برا

نقرن كل "كيت" في فضاء ،ب عدد مركب. نحدد لهذه الغاية تابعي خطي ، بحيث:
, و
مجموعة هذه التابعيات الخطية تكون فضاء متجهي  يُسَمى "فضاء زوجي ل ". نسمي "متجه برا" أو "برا" كل عنصر من هذه المجموعة و نرمز له ب: .

و بالتالي إذا كان التابعي الخطي  يؤثر على ، نحصل على :
أنيتا وارد

التعليم

تعلمت في Rust College .
زمن العار (مسلسل)

القصة

تدور أحداث المسلسل حول شخصية بثينة (سلافة معمار)، فتاة تجاوزت الثلاثين من عمرها، أفنت شبابها في خدمة أمها المصابة بمرض مزمن (ثناء دبسي) أقعدها الفراش 11 سنة، مما سبب لها عزلة عن العالم الخارجي وحرمها من أنوثتها ومن تحقيق أحلامها كامراة في الحصول على زوج وبيت وعائلة، لتجد نفسها فجاة أمام «جميل» (تيم الحسن)، زوج صديقتها الوحيدة «صباح» (قمر خلف)، ومنفذها إلى المجتمع والذي يوقظ شعور الأنوثة المنسية فيها ليوقعها في شباكه ويقنعها بالزواج منه عرفيا في السر بدون علم عائلتها.
تجد بثينة نفسها والتي لم تتعرف ولم تواعد رجل في حياتها أمام جميل الذي يطالبها بحقه الجسدي فيها فيقع بذلك المحظور، وتفقد بثينة عذريتها وتصبح حاملا لتجد نفسها في مواجهة مجموعة من القيم والمفاهيم التي تجرم فعلتها.
بروس رايند

الحياة والعمل

ولد رايند في فيلادلفيا، وكان لاعب شطرنج في مراهقته وقد حاز على جائزة في الشطرنج.
نال البكالوريوس من جامعة ويليام وماري. ثم درس في جامعة تيمبل، حائزاً على درجة الماجستير، ثم الدكتوراه في علم النفس عام 1990. وقد اختبر بأطروحته تأثير الاقناع في الاعلانات. وعمل في التدريس بنفس الجامعة حتى عام 2007.
دان شنايدر

بدايات حياته

ولد شنايدر وترعرع في ممفيس، تينيسي وأبواه هما هاري وكارول شنايدر (كلاهما متوفيان). التحق بجامعة هارفارد لفصل دراسي واحد. عاد إلى ممفيس وعمل في مجال إصلاح أجهزة الكمبيوتر. انتقل بعد فترة وجيزة إلى لوس أنجلوس ليمتهن التمثيل ثم كتابة السيناريو.

التمثيل

ظهر شنايدر في العديد من الأفلام في الثمانينات بما في ذلك Making the Grade، Better Off Dead، The Big Picture، Happy Together، Hot Resort (1985).
في عام 1986، لعب شنايدر دور دينيس بلوندن في المسلسل الكوميدي Head of the Class على قناة إيه بي سي. استمر المسلسل لخمسة مواسم من عام 1986 إلى عام 1991. وفي عام 1993، لعب شنايدر دور البطولة في مسلسل Home Free، وفي عام 1994، لعب دور شون إيكهارت في فيلم Tonya & Nancy: The Inside Story، أحد فيلمين أنتجها للتلفزيون حول فضيحة تونيا هاردينج ونانسي كيريغان.
يظهر شنايدر بشكل شرفي في المسلسلات التلفزيونية التي أنتجها وشارك في إنتاجها. كما قدم شنايدر صوته أيضًا في العديد من المشاريع.

الأفلام

شارك شنايدر أيضا في عدد الأفلام. كتب فيلم Good Burger من بطولة كينان طومسون وكيل ميتشل (وظهر شنايدر نفسه في دور ثانوي). تم تأليف الفيلم من مقاطع الرسوم الكوميدية القصيرة التي أنتجها شنايدر في مسلسله All That.
كما كتب شنايدر وشارك في إنتاج فيلم كاذب كبير جدا من بطولة فرانكي مونيز وأماندا باينز وبول جياماتي ودونالد فيسون. حقق الفيلم ما يقرب من 52,000,000 دولار في شباك التذاكر.
فريدي ميلر (ملاكم)

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 252 نزالا، فاز في 210 وتعادل في 8 وخسر في 32. فاز بالضربة القاضية في 45 نزالا.
خزانة الكنيسة

خزانة الكنيسة أو الكيسية (بالإنجليزية: Sacristy) هي غرفة لحفظ الصداري (مثل الكتونة و رداء الكاهن وبدلة القداس) وغيرها من المفروشات الكنسية، والسفن المقدسة، وسجلات الرعية. في بعض البلدان تعرف هذه  الغرفة باسم غرفة الصداري أو (بالإنجليزية: vestry).
وتقع خزانة الكنيسة عادة داخل الكنيسة، ولكنها في بعض الحالات تكون عبارة عن ملحق أو مبنى منفصل (كما هو الحال في بعض الأديرة). في معظم الكنائس القديمة تكون الخزانة إما بالقرب من المذبح الجانبيأو على جانب المذبح الرئيسي.
وفي الكنائس الحديثة، غالبا ما تكون خزانة الكنيسة في مكان آخر، مثل قرب مدخل الكنيسة. بعض الكنائس لديها أكثر من غرفة خزانة واحدة، ولكل منها وظيفة محددة.
برنارد نويل

التعليم

تعلم في المعهد الوطني العالي للفنون الدرامية .
ألبرتا (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ألبرتا  142 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 52 أسرة وعدد العائلات 42 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 513.2 نسمة لكل ميل مربع (198.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 56 وحدة بمتوسط كثافة قدره 202.4 نسمة لكل ميل مربع (78.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.00% من البيض.
بلغ عدد الأسر 52 أسرة كانت نسبة 40.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 19.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 3.10، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.73.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 31.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 43,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,250 دولار مقابل 20,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,296 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ألبرتا  103 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 41 أسرة وعدد العائلات 32 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 381.5 نسمة لكل ميل مربع (147.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 51 وحدة بمتوسط كثافة قدره 188.9 لكل ميل مربع (72.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.0% من البيض.
بلغ عدد الأسر 41 أسرة كانت نسبة 22.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 2.84، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.5 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.4% ذكور و46.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بابيلا

الموقع

تقع بابيلا إلى الشمال من معرة النعمان بحوالي 7كم يحدها من الجنوب الشرقي بلدة معرشورين ومن الشرق بلدة معصران ومن الشمال الغربي قرية جرادة الأثرية ومن الغرب بلدة الدانا ومن الشمال بلدة خان السبل.
مينيسوتا تمبر ولفز

ألوان الفريق

الأسود، الأزرق، الأبيض، الأخضر، والرمادي من أبرز لاعبيه مالك سيلي وكفين جارنيت.

سجل بطولات الفريق

لم يفز ببطولة الدوري الأمريكي لكرة السلة للمحترفين.
هوفاليز

تاريخ

كانت مدينة هوفاليز موقعا استراتيجيا خلال معركة الثغرة في الحرب العالمية الثانية. على وجه التحديد، التقى الجنرالان مونتغمري القادم بجيشه من الشمال وباتون القادم من الجنوب في المدينة، خلال هجومهم المضاد على القوات الألمانية المتبقية في المنطقة. تم قصف المدينة في ليلة 5-6 يناير 1945 من قبل 90 قاذفة قنابل تابعة لسلاح الجو الملكي البريطاني، لإغلاق مفترق الطرق الرئيسي لطرق الإمدادادات الألمانية وطريق الهروب للقوات الألمانية. كان باتون قد قام بكتابة قصيدة في مذكراته عن القصف.
إدغام

الإدغام بغنة

تدغم النون الساكنة مع الحرف الذي يليها مع الشد (في الحرف الذي يلي النون) والغنة مقدار حركتين ويكون مع الاحرف المجموعة في كلمة "يَنْمُو" وهذا النوع من الادغام يسمى الادغام الناقص لبقاء الغنة مثل ذلك: من يعمل، من ورائهم، لمن يشاء، من ملجا، فمن نكث.
تجسس إلكتروني

التجسس الإلكتروني أو ما يعرف بحرب التجسس المعلوماتي هي عبارة عن عدة طرق لاختراق المواقع الاكترونية ومن ثم سرقة بعض المعلومات والتي قد تكون في قائمة الاهمية والخطورة للطرف المتلقي والمسروق منه وقد انتشرت في الالفية الجيدة بانتشار طرق الاختراق واحيانا قد تكون الاختراق من اشخاص عابثين ليس الا وأحيانا بغرض سرقة معلومات مهمه مثل ما حدث لوزارة الدفاع الأمريكية البنتاغون في العامين الماضيين من قبل اشخاص لا يتبعون للقاعدة بل اشخاص عابثين وكما تم اختراق موقع وزارة الدفاع الفرنسية قبل عامين بغرض سرقة معلومات عن الاستطلاعات والمناورات والنظام الصاروخي الفرنسي وليس الاختراق محصور على المؤسسات العسكرية فكذلك قد تتعرض له المؤسسات النقدية وخصوصا البنوك المركزية والمؤسسات العملاقة