google/wiki40b huggingface dataset:
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

نشأة الجامعة

تأسست بموجب المرسوم الصادر من الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود في 25 ربيع الأول 1381 هـ الموافق 6 سبتمبر 1962 م بإنشاء جامعة تختص بالعلوم الشرعية والدينية بالمدينة المنورةوأتخذت الجامعة الإسلامية تنظيماً حين تأسيسها من كليتي الشريعة الإسلامية والدعوة وأصول الدين، وتقع مبانيها على ضفة وادي العقيق الغربية جنوبي القصور الملكية على بعد 5كم من الحرم.
حسين محسن علي الغفاري

حياته وتعليمه

ألتحق بالقوات المسلحة عام 1940م، وتخرج من المدرسة الحربية عام 1943م.
إدواردسبورت (إنديانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إدواردسبورت  363 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 151 أسرة وعدد العائلات 104 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,305.3 نسمة لكل ميل مربع (504.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 170 وحدة بمتوسط كثافة قدره 611.3 نسمة لكل ميل مربع (236.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.80% من البيض و 0.28% من الأمريكيين الأصليين و 0.55% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 151 أسرة كانت نسبة 31.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.40.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 104.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 26,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,979 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,979 دولار مقابل 17,917 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,541 دولار. وكانت نسبة 15.6% من العائلات ونسبة 20.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 38.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إدواردسبورت  303 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 128 أسرة وعدد العائلات 87 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,082.1 نسمة لكل ميل مربع (417.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 169 وحدة بمتوسط كثافة قدره 603.6 لكل ميل مربع (233.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.3% من البيض و 0.3% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 128 أسرة كانت نسبة 25.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.2 عاماً. وكانت نسبة 19.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.8% ذكور و49.2% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الهجوم على ملهى ليلي في إسطنبول 2017

الخلفية

هذا الهجوم أتى خلال فترة تشديد الإجراءات الأمنية في المدينة، من خلال وجود 17,000 شرطي على رأس عملهم، بعد مجموعة من الحوادث الإرهابية خلال الأشهر القريبة الماضية، والتي خطط للعديد منها من قبل داعش ومقاتلي التنظيمات الكردية.

تفاصيل الهجوم

قام مسلح يرتدي لباس بابا نويل بالهجوم على الملهى والاشتباك مع رجال الأمن قبل أن يقتحم المكان ويرمي قنبلة يدوية على مرتاديه، ثم تابع إطلاق النار باستخدام رشاش أيه كيه-47 محاولا إيقاع أكبر عدد من القتلى والجرحى.

إلقاء القبض على المنفذ

أشارت وكالة الأناضول الإخبارية أن مصادر أمنية أطلعتها على أن فرق مُكافحة الإرهاب التابعة لمُديرية أمن إسطنبول تلقت بلاغًا يوم 16 يناير 2017 حول إقامة منفذ الهجوم في منزل بمنطقة أسنيورت بِالمدينة المذكورة، فتوجهت إلى هُناك واقتحمت المنزل وألقت القبض على المُنفذ الذي تبين أنه أوزبكي الأصل، ويُكنى بـِ«أبي محمد الخُراساني» ويبلغ من العمر 34 عامًا. كما أُلقي القبض على رجل آخر قرغيزي كان معه في الشقة، إضافة إلى 3 نساء. كما أشارت صحيفة «حرييت» إلى أن المُنفذ أُلقي القبض عليه في حي أورطاكوي،  وتداولت الوسائل الإعلامية صورة الرجل وقد ظهرت عليه علامات الضرب.
كينغزلي (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كينغزلي  1,469 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 501 أسرة وعدد العائلات 375 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.28% من البيض و 0.82% من الأمريكيين الأصليين و 0.27% من الأمريكيين الأفارقة و 0.88% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 501 أسرة كانت نسبة 47.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 25.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90.
بلغ العمر الوسطي للسكان 28 عاماً. وكانت نسبة 33.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 15.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.4 ذكر.
وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,508 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كينغزلي  1,480 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 519 أسرة وعدد العائلات 380 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,042.3 نسمة لكل ميل مربع (402.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 568 وحدة بمتوسط كثافة قدره 400.0 لكل ميل مربع (154.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.6% من البيض و 1.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.7% من الأمريكيين الأفارقة و 2.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 519 أسرة كانت نسبة 45.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.6 عاماً. وكانت نسبة 31.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.1% ذكور و51.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ميغيل تيليس أنتونيس

المسيرة المهنية

أنتونيس هو عضو بارز في أكاديمية لشبونة للعلوم (أبرز مجتمع علمي في البرتغال) ويشغل أنتونيس منصب مدير متحف ماينس التابع للأكاديمية. 
أنتونيس أستاذ بجامعة نوفا في لشبونة، حيث شغل سابقًا منصب رئيس قسم العلوم والتكنولوجيا فيها. 
يخدم أنتونيس كمنسق وعضو في مجلس إدارة متحف لورينها للأثنولوجيا والآثار.

الحياة الشخصية

وُلد ميغيل كارلوس فيريرا تيليس أنتونيس في لشبونة في البرتغال في 11 يناير 1937. 
في 30 يناير 1965، تزوج من ماريا سالومي سواريس بايس تيليس أنتونيس، الأمين العام لأكاديمية لشبونة للعلوم وأمين الدرجة الأكاديمية للأدب، أعلى هيئة إدارية لغوية في البرتغال.  ولديهما طفلان: هيلينا، دكتوراه في الطب والجراحة وباحثة في أمراض القلب، وآنا إيزابيل، عازفة بيانو بارزة مرتبطة بجامعة نيويورك وأكاديمية لشبونة أمادوريس للموسيقى.
إدغار روس

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 62 نزالا، فاز في 58 وتعادل في 2 وخسر في 2. فاز بالضربة القاضية في 41 نزالا.
شعب ألاكالوف

الكاويسقار او الكاويسكار، ويسمون ايضا ألاكالوف او هالاكوولوب (تعني "آكل بلح البحر " في الياغانية)، هم شعب من أمريكا الجنوبية عاش في باتاغونيا الشيلية، خصوصا شبه جزيرة برونسويك وويلينغتون، وسانتا إناس، وجزر ديسولاسيون للمناطق الغربية لأرض النار. لغتهم التقليدية معروفة باسم لغة الكاويسقار، وهي مهددة بالانقراض بسبب وجود عدد قليل من الناجين المتحدثين بها.
دافيلسون مورايس

روابط خارجية

دافيلسون مورايس على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
حديقة زكي الأرسوزي

حديقة زكي الأرسوزي هي حديقة جميلة تقع في حي المزرعة في وسط دمشق وتقع إلى الخلف من مصرف سورية المركزي ،وأهم معلم فيها هو تمثال المفكر زكي الأرسوزي الموجود في منتصف الحديقة. وتتميز بكثرة زوارها وأشجارها.
فينيسيوس دجي مورايز

نشأته

ولد مرقص فينيسيوس دا كروز إي مالو مورايز ابنا لكلودواودو دا سيلفا بارايرا مورايز وهو ضابط في دار البلدية وشاعر وعازف قيثارة هاوي، وليديا كروز وهي ربة منزل وعازفة بيانو هاوية في عام 1913 في حي غافيا في هيو دجي جانيرو. في عام 1916، انتقل مع عائلته من عنوان إلى عنوانا آخر في حي بوتافوغو الذي يقع وسط مدينة هيو دجي جانيرو، والتحق هناك بمدرسة أفرانيو فايشوتو الابتدائية. في عام 1920، من خلال جده من جانب أمه، حصل على العضوية في محفل ماسوني. في عام 1922، مصدومين من تمرد حصن كوباكابانا، والديه قررا الاستقرار في ضاحية أخرى وهي جزيرة غوفاهنادوه بينما بقى فينيسيوس عند جده في وسط المدينة حتى يكمل دارسته الابتدائية، ويذهب إلى دار والديه ليقضي الإجازة ونهاية الأسبوع. خلال هذه الزيارات في دار والديه، تعرف فينيسيوس على بعض الموسيقيين ومنهم بورورو.
بعدما تناول سر الأفخارستيا للمرة الأولى في 1923، التحق فينيسيوس دجي مورايز بمدرسة القديس إغناطيوس الممولة من اليسوعيون لدراسته الثانوية، وهناك غنى في جوقة الأبرشيه وأخذ يؤلف تخطيطات مسرحية قصيرة(بالإضافة إلى قطعة درامية "هائلة" بالترادف مع زميلين: أحدهما ابن أخي الأديب والناضل راوول بومبيا). بعد ثلاث سنوات، أصبح صديقا للأخوين باولو وهارولدو تاباهوس، اللذين ألف أوائل مؤلفاته معهما وأداها في حفلات الأصدقاء. في عام 1929، أتم دراسته الثانوية وعائلته رجعت لحي غافيا.  في نفس العام، تم قبوله في كلية الحقوق بجامعة هيو دجي جانيرو المعروفة الآن باسم كلية الحقوق بجامعة ولاية هيو دجي جانيرو، والتي كان لغاية 1937 موقعها منزل فخم في وسط هيو يسمى "قصر كاتيتشي."
العلاقات الباكستانية الكويتية

التاريخ

بدأت العلاقات أثناء الرحلات البحرية التجارية سابقاً ما بين الكويت وكراتشي في الثلاثينات وأربعينات القرن العشرين، واستمرت هذه التجارة إلى أواخر الخمسينات وامتدت العلاقة وتطورت بين أهل الكويت وأهل كراتشي خلال فترة طويلة خلقت علاقات قوية ومودة بين الشعب الكويتي والباكستاني حتى أن بعض الكويتيين قد تزوجوا من باكستانيات وتعلموا لغتهم وعاشوا هناك مدة.
تصنيف براون الموضوعي

نظرية المكان الواحد

أشار براون إلى أن الكثرة من أقسام المعرفة وأجزائها الداخلية من الضخامة بحيث يستحيل الكسف عن النتاج الفكري الكامل لواحد من الموضوعات الخاصة في مكان واحد ثابت ." فكل موضوع قابل لأن يعامل من وجهات نظر متعددة , وكل واحدة من هذه قد تكون موضوعاً لقدر هائل من الإنتاج الفكري ... مثال ذلك موضوع الزهور فيمكن أن ينظر إليه من وجهات نظر علم النبات و زراعة الزهور , التاريخ , الجغرافيا , الزينة , الرموز , الببليوغرافيا .. ألخ . ويعتمد براون أن الزهور تمثل موضوعاً محسوساً , وأن وجهات النظر تمثل موضوعات عامة . هو يسأل الأن : هل الأفضل أن نجمع الإنتاج الفكري حول موضوع محسوس ( بما فيه المركبات مثل الببليوجرافيات الخاصة بالزهور ) في مكان مخصص ( و "محلي" كما يسميه براون أيضاً ) ( مثل الوهور ) أو توزيعه ( الإنتاج الفكري) في مكان أعم ( مثال ذلك الببليوجرافيا ) . ثم يجيب براون : إن اهتمام الدارس بالزهور في كل وجهات النظر هذا هو أهتمام ثابت , أما اهتمام الببليوجرافي فهو مجرد اهتمام عرضي ؛ ولذلك " فينبغي أن يفضل الموضوع الثابت أو المحسوس على وجهة النظر الأعم أو الموضوع العرضي . وعلى ذلك فإن ببليوجرافية عن الزهور سوف تتفرع من الزهور , وليس من الببليوغرافيا , وكذلك توضع حدائق الزهور تحت الزهور وليس البساتين , عمارة المكتبات تحت علم المكتبات وليس العمارة اقتصاديات صناعة الفحم تحت استخراج الفحم وليس تحت الاقتصاد , كتاب عن شخصيات شكسبير تحت سيرة شكسبير ( اعتبر الشخص هنا الشيء المحسوس ) . والنتاج العلمي لهذه الخاتمة أو الخلاصة التي انتهى بروان إليها . هو أن قسم علم البساتين في التصنيف الموضوعي يفقد وجه النيات فيه , وأن قسم العمارة يفقد معظم وجه البناء فيه ( ويوجد هنا بعض التناقض – مثال ذلك أن عمارة الحوانيت توضع تحت التجارة عامة بدلاً من تجارة الحوانيت وأن الاقتصاد يفقد وجه الصناعة والعمل فيه ووأن لتاريخ الأدبي يفقد وجه المؤلف فيه . وهكذا فإن كل الأشياء المحسوسة ( مثل الأشخاص , الفحم , الزهور , المكتبات ) تعطي مكانا واحدا فقط في الخطة . أما وجهات النظر التي تصف هذه الأشياء ( وجهات النظر هي الأقسام " العامة " التي تمثل السياق الأوسع , أو المجموعة التي تعامل في نطاقها الأشياء , مثل علم البساتين , العمارة , الاقتصاد , الأدب ...الخ ( فتسجل على حدة – بالإضافة إلى مكانها من القوائم – في قائمة تجميعية " للأشكال , الجوانب , وجهات النظر , الصفات , ألخ "

نظرية العلم والتطبيق

في التصنيف العشري والخطط الأخرى , يوجد شيء مثل الزهور أو الفحم في سياقات متعددة وليس في موضع واحد . أما في التصنيف الموضوعي فيوجد هذا الشيء في مكان أو موضع واحد , ويقرر اختيار هذا الموضع وفقاً لمبدأ هو: وضع كل شيء ما أمكن – قريباً من الموضوع الذي يتخذه أساساً له ز وعليه توضع الزهور تحت علم النبات , والمكتبات تحت علم المكتبات ( في الببليوجرافيا ) , والفحم تحت علم المعادن , والأشخاص تحت التراجم .ومن نتائج المبدأ الأخير أن براون لا يأخذ " بالتقاليد , أوجه الفصل والجمع , التي هي مفتعلة أكثر منها علمية " مثال ذلك الفصل بين العلوم البحتة والتطبيقية , بين الفنون الجميلة والتطبيقية , بين العملات الجارية والمسكوكات الأثرية , بين العمارة والبناء , بين الحلل والأزياء .
طيران لونج

خلفية تاريخية

بدأت الخدمات المنزلية في عام 2013. في 25 سبتمبر 2013 ، وقعت شركة الطيران مذكرة تفاهم مع شركة إيرباص لشراء 20 طائرة بمحرك ثنائي من طراز إيرباص إيه 320. 
الاسم الكامل للشركة هو شركة خطوط تشجيانغ لونج الجوية المحدودة كان في الأصل الطيران البضائع اسمه CDI شحن الخطوط الجوية (المبسطة الصينية: 长龙 国际 货运 航空 有限公司؛ الصينية التقليدية: 長龍 國際 貨運 航空 有限公司؛ بينيين: Chánglóng Guójì Huòyùn Hángkōng Yǒuxiàn Gōngsī) ،  التي بدأت خدماتها في عام 2012 مع سفينة شحن بوينغ 737-300F.
زهران مول

زهران مول مركز تجاري يقع في قلب منطقة سموحة بالإسكندرية مكون من أربع طوابق. يشغل الدور الأرضي سوبرماركت على كامل المساحة ويشتمل الدور الأول والثاني على العديد من المحلات أما الدور الثالث فيعتبر متنفس للزائر ليقضى استراحة في البهو الرئيسى "الفودكورت" والذي تم تصميمه ليتوسط الدور وتحاط به العديد من المطاعم والكافيتريات ومحلات الحلويات والتي تتميز بتقديمها لخدمة متميزة للرواد وكذلك يوجد العديد من أجهزة الألعاب الإلكترونية للصغار والكبار. اما الدور الرابع بالكامل فيشتمل على العديد من دور العرض السينمائي.
يمتلك هذا المول رجل الاعمال المهندس ممدوح زهران رئيس مجلس إدارة شركة زهران جروب.
دان ديهان

المسيرة الفنية

بدأ حياته المهنية عام 2008 على المسرح في مسرحية (بوفالو الامركيه)، أول افلامه كان فلم اميجو عام 2011 وأول مسلسلاته التي شارك فيها كان مسلسل (القانون والنظام:وحدة الضحايا الخاصة), كما شارك في بطولة الموسم الثالث من مسلسل (المعالج) والرابع من مسلسل (الدم الحقيقي).
آجي بور

حياته المبكرة

وُلد آجي بور في كوبنهاجن في 19 يونيو 1922. ويعد الابن الرابع للفيزيائي نيلز بور ومارجريث بور. توفي أخيه الأكبر كريستيان في حادث قوارب في 1934، والأصغر هارلد بالتهاب السحايا. في حين أصبح هانز طبيبا وإريك مهندس كيميائي وإرنيست محامي ورياضي أولمبي شارك مع منتخب الدانمارك لهوكي الحقل في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948 في لندن. عاشت العائلة في معهد الفيزياء النظرية في جامعة كوبنهاغن والذي يطلق عليه حاليا معهد نيلز بور، فتربى محاطا بالعلماء الفيزيائيين الذين يعملون مع والده مثل هندريك أنتوني كرامرز وأوسكار كلاين ويوشيو نيشينا وفولفغانغ باولي وأخيرا فيرنر هايزنبيرغ. في 1932 انتقلت العائلة للعيش في قصر تم التبرع به من قبل كارل جاكوبسون وريث مصانع الجعة كارلسبرغ؛ لاستخدامها كمسكن فخري من قبل الدنماركي الذي كان أبرز مساهمة في العلوم والأدب والفنون.
دير مار أوكين

مار أوكين المبشر

تفرغ مار أوكين للعبادة والسهر و الصوم والصلوات الدائمة في مغارته في جبل إيزلا (الأزل)، حتى ظهر له (كما تذكر القصة الدينية) ملاك الرب وطلب منه أن ينزل مع تلاميذه إلى القرى والنواحي التي في تلك البلاد في (Gremira, Mar bobo, Gundukshukro Maare, Azekh ,Nisibin، (Botan)Gziro, Arkah - harabemishka )-- ( ܢܨܝܒܝܢ - ܚܪܒܬ̥ܐ ܕܐܝܠ̈ܐ ( ܟ̥ܪܒܐܠܗ - ܐܪܟܚ) - ܚܪܒܬ̥ܐ ܕܥܘܩܒܪ̈ܐ (ܟ̥ܪܐܒܗ ܡܫܟܗ)- ܩܪܝܬܐ ܕܥܕܬܐ - ܓܪܝܡܝܪܐ - ܡܥܪ̈ܐ - ܡܪܒܘܒܘ - ܐܙܟ̥ - ܓܙܪܬܐ) ( نصيبين -غريميرا - معاري - آزخ - جزيرة ابن عمر - مربوبو - خرابي مشكه (خربة الفئران) - خربالي (أركح)(خربة الغزلان) - غوندك شكرو (قرية الكنيسة)) وغيرها المئات، فنشر مار أوكين مع تلاميذه المسيحية في تلك الجبال السريانية ونقلها من عبادة الأوثان إلى عبادة الإله الواحد، خاصة بعد شفائه لابن الحاكم الفارسي في منطقة نصيبين.
ومن الجدير بالذكر أن أهالي تلك المناطق المحيطة بالدير حتى الآن يطلبون شفاعة القديس مار أوكين المبشر ويعتبرونه كثيراً جداً في المحبة، كما أوصى الكتاب المقدس، وبينهم اليوم كثير من المسلمين و الإيزيديين الذين يجلون القديس كثيراً ويهابونه.
كما يؤكد الآباء أن مار أوكين التقى بالقديس مار يعقوب النصيبيني (معلم مار أفرام السرياني) وتنبأ له بأنه سيصبح أسقفاً (مطراناً) على نصيبين ، وقد وصل عدد تلامذة أوكين المبشر إلى 350 تلميذاً من أشهرهم القديسين مار إشعيا الحلبي ومار ميخائيل النوهدري و مار آحو و مار ملكي (ابن أخت مار أوكين - وديره دير مار ملكي القلوزمي (نسبة إلى المنطقة القبطية التي جاء منها مع خاله ) في أركح (خربالي)) ومار يوحانون كامولايا وغيرهم الكثير.

تاريخ دير مار أوكين

بني دير مار أوكين في النصف الأول من القرن الرابع الميلادي ، لكن قدوم مار أوكين وتلامذته كان قبل عدة سنوات من بنائه، وكلمة مار باللغة السريانية تعني السيد وهي كلمة تطلق على القديسين إكراماً لهم. وقد كان عدد تلاميذ مار أوكين سبعين تلميذاً على عدد تلامذة السيد المسيح الذين أرسلهم في الإنجيل المقدس ( إنجيل لوقا البشير (10 :1))، لهذا فإن مار أوكين اعتُبر المسيح الثاني وخاصة في الأوساط المسيحية الشرقية.
وقد ظل الدير بأيدي رهبان الكنيسة السريانية الأرثوذكسية حتى نهاية القرن الثامن الميلادي، حيث انتقل إليه عدد كبير من رهبان كنيسة المشرق الرسولية الجامعة .
واستمرّ ذلك حتى بداية القرن الثامن عشر الميلادي، حيث عاد إليه رهبان   الأرثوذكس.
وقد سار على طريقة مار أوكين الرهبانية القديسين مار شموئيل (صموئيل) ومار شمعون القرطميني و مار كبرئيل وغيرهم من الرهبان السريان في طور عبدين وجبل إيزلا و دير مار كبرئيل.
بريدراج شوبوت

المسيرة الاحترافية

لعب مع نادي بارتيزان لكرة السلة من سنة 2004 إلى 2006، ثم لعب مع بروس باسكتس في الدوري الألماني من سنة 2007 إلى 2012، ثم لعب مع نادي سيدفيتا لكرة السلة في موسم 2012–2013.
مسجد المغاربة

مسجد المغاربة

أو مسجد البراق بناء قديم جدا يقع في الرواق الغربي للمسجد الأقصى المبارك، إلى الجنوب من باب المغاربة، بناه صلاح الدين الأيوبي سنة 590هـ- 1193م, لصلاة المالكية. ويستعمل اليوم ومنذ عام1939، بأمر من المجلس الإسلامي الأعلى كقاعة عرض لأغراض المتحف الإسلامي ومقتنياته. ويحوي المتحف آثارا كثيرة من العهود المختلفة للحكم الإسلامي لبيت المقدس, وبداخله ما تبقى من آثار منبر نور الدين زنكي بعد احتراقه على يد اليهود سنة 1969م.

التسمية

حمل هذا  المسجد [إضافة إلى الحائط و الباب] اسم “المغاربة” بعد قرون من الزمان بسبب أن طليعة من مجاهدي المغرب العربي تركت أوطانها وشدّت رحالها إلى المسجد الأقصى للرباط في رحابه المباركة صيانة له ودفاعا عنه من اعتداءات الصليبيين الأوروبيين.
وسُميّ بمسجد البراق بسبب أن الرسول صلى الله عليه وسلم قام بربط دابة البراق التي حملته من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى في حائط البراق [حائط المغاربة] خلال رحلة الإسراء ، ثم ترجل عنها ودخل إلى المسجد الأقصى من باب سُميَّ على ضوء ذلك باسم باب النبي ، إلاّ أن هذا الباب بات يعرف فيما بعد باسم باب المغاربة. وقد سُميّ بمسجد المغاربة لتواجده بحارة المغاربة.

عمارة مسجد المغاربة

رجّح مجير الدين الحنبلي أن يكون جامع المغاربة من بناء عمر بن الخطاب، ومن المحتمل أنه من أثر البناء الأموي ويجاور باب المغاربة.  ويشير طراز بنائه إلى أنه جُدّد في العصر العثماني، كما يبدو في نقش كتابي كتب على الرخام بأعلى مدخله الشرقي وكان ذلك في عهد السلطان عبد العزيز خان بن السلطان محمود خان. ويتكون هذا الجامع من بيت للصلاة، وهو بيت مستطيل الشكل، ويمتد من الشمال إلى الجنوب وله مدخل شمالي، ومدخل شرقي. وقد غُطي بطريقة الأقبية المتقاطعة باستثناء المنطقة التي تلي المدخل الشرقي مباشرة. وتقوم عليها قبة ضحلة كبيرة، تمثل القباب في العصر العثماني. وله محراب جميل في منتصف واجهته الجنوبية، وقد فتحت حنيته الآن، وحولت إلى ممر يؤدي إلى القاعة الجنوبية من المتحف الإسلامي. وبقيت معظم عناصره المعمارية، حيث نشاهد طاقية المحراب، وعمودين من الرخام، يحفان بجانبيه.
والتخطيط الداخلي لجامع المغاربة يتكوّن من قاعة مسقطها الأفقي مستطيل، تمتد من الشمال إلى الجنوب وتتألف هذه القاعة من سبعة مسطحات مختلفة الأحجام سقفت بأقبية برميلية. وخضع الفراغ الأوسط الذي يلي مباشرة المدخل الواقع في الواجهة الشرقية للتعديل، فغُطي بقبة مركزية ضحلة تتفق والطراز العثماني حلّت محل القبو المتقاطع الذي كان يغطي هذا الفراغ. وبُني في نهاية القاعة عند جدارها الجنوبي محراب جميل في مكان الباب الذي كان في الأصل مدخلاً يؤدِّي إلى النصف الغربي من جامع النساء. وحينما تأسس المتحف الإسلامي في عام 1927، تم إزالة حنية المحراب، مع الاحتفاظ بطاقيته والعقد الذي يعلوها والعمودين اللذين يكتنفان المحراب من الجانبين. ومازالت جميع هذه العناصر قائمة في مكانها حتى اليوم. 
في سنة 2004م، قام بعض الصهاينة الذين اعتادوا اقتحام الأقصى من باب المغاربة (والذي صادره المحتلون منذ بدء الاحتلال، ويمنعون المسلمين من استخدامه) بتكسير أعمدة رخامية أثرية قريبة من المتحف الإسلامي، يعود تاريخها إلى العصور الإسلامية الأولى، كما حدث انهيار في جداره الغربي في عام 2003م، بسبب الحفريات اليهودية في ساحة البراق القريبة.
أغنية من البحر (فيلم 2014)

القصة

يعيش كونور، حارس المنارة، على جزيرة مع نجله بن وزوجته بروناج ، والكلب (كو) تختفي برونا في وقت متأخرمن ليلة ، ويفترض أنها ماتت بعد الولادة، تاركة وراءها ابنتها سيرشا .
بعد ست سنوات، يستمر كونور مكسورا وحزين، سيرشا الابنة تظل صامتة دائما ، وبن عدائي تجاه اخته سيرشا، ويلومها على موت امه. في عيد ميلادها، زارتها جدتها (جراني). في تلك الليلة، بن اراد اخافة اخته بالحديث عن قصة ماك لير ووالدته ماشا، والبومة الساحرة، التي سرقت مشاعره وحولته إلى حجر. وفي وقت لاحق، سيرشا لعبت بقرن الصدف الذي اعتطه اياه امه وشاهدت رداء ابيض من جلد الفقمة في الخزانة . لبسته ومشت الي مجموعة من الفقمات في البحر وظهرت لها باعتبارها انها من مخلوقات السيلكي . بعد خروجها من البحر عندما وجدتها الجدة اصرت الجدة ان تاخذ الولدين إلى المدينة للحفاظ على سلامتهما رغم محاولات بن بالرفض الا انه اجبر على الذهاب معها بالرغم من محاولاته البائسة كرمي معاطف النجاة بالبحر ...
في عيد الهالوين، سيرشا كانت تلعب بالصدفة ، فانتبهت الجن لها. واستمر بين في ايجاد وسيلة للعودة إلى ديارهما ولكنه التقى بالجن، الذين كانوا ياملون بان سيرشا سوف تساعدهم على العودة إلى تير نا نوج. ومع ذلك، يتعرضون للهجوم من قبل البوم ماشا، وتحولهم إلى الحجر. يركب بين واخته حافلة وتتبعهم الساحرة وتبدا سيرشا بالمرض ثم يصلون إلى بئر مقدسة تقع فيها سيرشا يقابل بعدها بين سينشاي الذي يساعده على التخلص من ماشا والوصول إليها حيث يعلم أنها اختطفت على يد ماشا واه على بين ان يقدم خصلة من شعره للوصول إليها ويتبين ان السيلكي نفسها عادت إلى المحيط.
بين يلتقي ماشا، الذي تدعي أنه عندما عانى ماك لير من كسر في القلب حولته إلى جزيرة بالقرب من منزلهما. بعد ذلك بين تمكن من إنقاذ سيرشا، وإعطاء ماشا مشاعرها التي فقدتها ، مع الاعتراف بأن اخذ مشاعر لا يساعد. ماشا ساعدتهم على الطيران للعودة إلى ديارهم، وكونور حاول اخذ سيرشا إلى المستشفى. في الوقت ذاته، الجدة كانت بالقرب من الجزيرة تبحث عنهم . بين غطس في البحر بحثا عن معطف سيرشا، مع الاختام . حيث عادت صحة سيرشا تماما وغنت أغنية البحر. ارتفعت الجن وسافرت إلى ماك لير ثم إلى تير نا نوج.
ظهرت برونا مستعدة للمغادرة مع سيرشا، ولكن نظرا لأنها هي نصف البشرية، اخذت برونا معطفها وغادرت. بعد خطبة دامعة، بين و عائلته عادوا بسعادة إلى جزيرتهم، حيث تصل الجدة أخيرا، وتقرر ان الأطفال يمكنهم البقاء مع والدهما. بين وسيرشا اصبحا اصدقاء.

الموسيقى

وتألفت الموسيقى الأصلية للفيلم من قبل برونو كولايس، بالتعاون مع المجموعة الايرلندية كلا (Kíla) . كما يتميز الفيلم أغاني نولوين لوروا( Nolwenn Leroy ) . ألبوم الموسيقى التصويرية يتألف من 25 أغنية من فيلم وأطلق رقميا في 9 ديسمبر 2014 بواسطة Decca Records.

الاطلاق

أغنية من البحراطلق لاول مرة في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي 2014 في 6 أيلول 2014 في برنامج الاطفال TIFF. كان قد اطلق في فرنسا وبلجيكا ولوكسمبورج في 10 ديسمبر 2014. وتلقى الإصدار المحدود في أمريكا الشمالية في 19 ديسمبر عام 2014، والذي أهلها للحصول على ترشيح لجائزة الأوسكار. وواطلق في أيرلندا في 10 يوليو 2015..

شباك التذاكر

حقق الفيلم CN ¥ 15 مليون في الصين . و 857،522 $ في الولايات المتحدة وكندا.
تود ميتشل

المسيرة الاحترافية

لعب مع ميامي هيت في موسم 1988–1989، ثم لعب مع سان أنطونيو سبرز في سنة 1989، ثم لعب مع نادي أولمبياكوس لكرة السلة في موسم 1989–1990، ثم لعب مع شوليه باسكت في الدوري الفرنسي في موسم 1990–1991.