google/wiki40b huggingface dataset:
أنيسة أحمد

حياتها

درست أنيسة كزميلة فخرية في جامعة ولاية بنسلفانيا من عام 1985 إلى عام 1986. وشغلت في وقت لاحق منصب نائب وزير شؤون المرأة في جزر المالديف، حيث عرضت موضوع العنف المنزلي رغم أنه كان من المحرمات القيام بذلك. وبعد خدمتها في الحكومة، أسّست أنيسة منظمة "الأمل للنساء" غير الحكومية وعقدت  جلسات حول العنف القائم على النوع الاجتماعي مع الشرطة والطلاب وغيرهم. عندما بدأت الإذاعة الوطنية لجزر المالديف بتضمين علماء الدين الذين زعموا أن تشويه الأعضاء التناسلية للإناث أو ما يُعرف بالختان من تعاليم الإسلام، طلبت من الحكومة التدخل وتحدثت علنًا عن الضرر الذي تسببه تشويه الأعضاء التناسلية للإناث.
حصلت أنيسة على جائزة نساء الشجاعة الدولية لعام 2012.  كانت أنيسة ثاني امرأة من الماليف تحصل على جائزة نساء الشجاعة الدولية.
سلخ

السلخ هو عملية إزالة الجلد عن الذبيحة أو الطريدة بعد صيدها بهدف استخدام لحمها كطعام أو بهدف الاستفادة من الفراء أو الشعر من أجل دباغته. قد يكون أحياناً السلخ كبرهان على الفوز بالمسابقات  كما هو الحال في صيد الغنيمة.
تأثيرات معكرونية

حادث السباغيتي أو التأثيرات المعكرونية (بالإنكليزية: Spaghettiifucation or Nodels effects) في الفيزياء الفلكية يُطلق هذا المصطلح على الأجسام التي تتمدد كثيرا طوليا وتبقى ثخانتها قليلة جدا بسبب تعرضها لمجال جاذبي فائق القوة. وفي أشد قوى الجاذبية المعروفة، قرب الثقوب السوداء، يكون التمدد قويا جدا ومن المستحيل لأي جسم أن يقاومه، حيث أنه لا توجد مادة معروفة تستطيع تحمل قوة المد والجزر التي تؤثر على الأجسام في الثقب الأسود.
وقد جاء مصطلح "التأثيرات المعكرونية" من مثال أعطاه ستيفن هوكينغ في كتابه "موجز تاريخ الوقت"، حيث وصف طيران رائد فضاء افتراضي يسافر في أفق حدث الثقب الأسود بأنه: "يتمدد مثل السباغيتي" بسبب الجاذبية الهائلة.
دالة سداسية

المعادلة السداسية القابلة للحل

بعض الدوال السداسية يمكن حلها بواسطة التحليل ولكن البعض الآخر غير قابل للحل، قام ايفراست جالوا بتطوير تقنيات تسمح بتحديد قابلية دالة ما للحل بواسطة الجذور من عدمه وأدت أبحاثه إلى ظهور نظرية جالوا

أمثلة

يعتبر منحنى واط والذي نشأ نتيجة الدراسة المبكرة لعمل المحرك البخاري منحنى دالة سداسية بمتغيرين 
كما أن إحدى الطرق المستخدمة في حل المعادلة التكعيبية تتضمن تحويل المتغيرات للحصول على دالة سداسية تحتوي على حدود مرفوعة فقط بدرجة 6 و 3 و 0 وبالتالي يمكن حلها كمعادلة تربيعية
سامي أبو زهري

وظيفة

يُدرس حالياً في الجامعة الإسلامية بغزة بدرجة أستاذ مساعد لطلبة البكالوريوس والدراسات العليا بقسم التاريخ والآثار.
ومدير مركز التاريخ الشفوي سابقا .

في سجن الاحتلال

انخرط أبو زهري في النضال ضد الاحتلال في وقت مبكر واعتقله الجيش الإسرائيلي وامضى في بأيدي الاحتلال منذ العام 1989م وحتى 1994م.
المداخن (مسرحية)

المداخن (بالإنجليزية: Chimneys) هي مسرحية من إنشاء وتأليف كاتبة الغموض والجرائم الإنجليزية أجاثا كريستي واستنادًا على روايتها أسرار المداخن وقد أخرج المسرحية جون درنين
الحق العام

مفهوم الحق العام في الإسلام

هو كل حق يتساوى فيه البشر، ويشارك فيه بعضهم بعضا من غير تفرقة ولا تمييز، ويتحمل كل واحد منهم واجب 
حمايته كل حسب طاقته.

الهدف من إقرار الحق العام

تحقيق سعادة الأفراد ومناعة المجتمع. ويشمل حقوق الساهرين على إحقاق هذا الحق- حماية كل ما فيه منفعة للجميع كبناء أو ترميم منشآت خيرية أو المساهمة في مثل تلك الأعمال الخيرية لما فيها من الثواب المستمر.

نظام الحسبة في رعاية الحق العام

تتجلى في رعاية المرافق العامة  , دفعا للظلم ومنعا للاعتداء على حقوق الغير- القيام بمهمة الأمر بالمعروف  والنهي عن المنكر.

تدابير معينة لرعاية الحق العام

حماية مصلحة الجماعة من اعتداء العابثين بها- تحميل الناس , مسؤولية القيام بواجباتهم الدينية والدنيوية كجبر مالك النصاب على دفع 
الزكاة كما تبين من موقف أبي بكر الصديق من مانعي الزكاة- تكريم الأسرى وحسن معاملتهم- الانتفاع بالمباحات المشتركة كالرعي في الأرض الموات- تحريمالإضرار بالناس في طرقاتهم أو عرقلة قانون السير أو المرور
ريتشارد ادموند ينج

التعليم

تعلم في نوتردام.
فيليب مايل

التعليم

تعلم في جامعة باريس 5 - ديكارت.

مناصب وهيئات

يمتلك فيليب مايل أكبر مجموعة من الأعمال الفنية في العالم من قبل مجموعة الفن المفاهيمي: الفن واللغة.
عجوقة فلسطينية

تسميات

شندقورة فلسطينية, عرصف فلسطيني, بوق فلسطيني.
مركز الكنه

المركز

يبعد المركز عن محافظة الطائف 30  كيلو متر باتجاه الجنوب، نوع الطريق سهل. خدمات التعليم: يوجد في المركز مدرسة الكنه الابتدائية ومدرسة الكنه المتوسطة (بنين)، ومدرسة الرفايع لتعليم الكبار، ومدرسة الرفايع الابتدائية (بنات). ومركز الكنه للرعاية الصحية الأولية. بالإضافة لوجود مركز إداري وخدمة بريد.
ميركو بوزوفيتش

روابط خارجية

ميركو بوزوفيتش على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
كفر الجزيرة (الغربية)

السكان

بلغ عدد سكان كفر الجزيرة 5,063 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
هيوسين

الإدمان

لقد استخدم السكوبولامين في الماضي لعلاج الإدمان على المخدرات مثل الهيروين والكوكايين. كان يعطى المرضى جرعات متكررة من السكوبولامين حتى كانوا يهذون. كان يستمر هذا العلاج لمدة يومين إلى ثلاثة بعد ذلك يعالجون بالبيلوكاربين. بعد المعافاة قيل أنهم كانوا يفقدون الرغبة الحادة للدواء الذين كانوا مدمنين عليه.

استخدامات أخرى

السكوبولامين ضمن مجموعة من الأدوية كالالباربيتورات التي لديها القدرة على إظهار الحقيقة ، فقد اكتشف العلماء أن حقنة من مصل الحقيقة المركب الدوائي يمكن لها تعطيل قدرة الشخص على التفكير ومنع اختلاق الأكاذيب وذلك من خلال تثبيط الجهاز العصبي المركزي فيصبح لدى الشخص قابلية عالية لإظهار الحقيقة.
وذهب البعض في القول بأن أمصال الحقيقة هذه تزيد من معدل ثرثرة الشخص فيبدأ بالحديث عن الواقع وعن التخيلات أي أن الكلام قد لا يحمل أي قيمة تذكر.

تأثيرات جانبية

للسكوبولامين شيء من التأثيرات الجانبية المضرة كالهلوسة وإضطراب الإدراك والنعاس بالإضافة إلى التأثيرات الفسيولوجية كتسارع نبضات القلب والصداع وتشويش في النظر.
كروس رودز (تكساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
فتت لعبت

القصّة

يتناول المسلسل قصة شبان وشابات يدرسون في كلية الإعلام، يتم تقديمهم عن طريق أوراق لعبة الشدة فتتوالى الإحداث.
العرباض بن سارية

من مواقفه مع النبي

يروي موسى بن سعد عن العرباض بن سارية قال: كنت ألزم باب رسول الله  في الحضر والسفر، فرأينا ليلة ونحن بتبوك وذهبنا لحاجة فرجعنا إلى منزل رسول الله  وقد تعشى ومن عنده من أضيافه ورسول الله  يريد أن يدخل في قبة ومعه زوجه أم سلمة، فلما طلعت عليه قال: أين كنت منذ الليلة؟ فأخبرته، فطلع جعال بن سراقة وعبد الله بن مغفل المزني فكنا ثلاثة كلنا جائع، نعيش بباب النبي ، فدخل رسول الله  البيت فطلب شيئاً نأكله فلم يجده، فخرج إلينا فنادى بلالاً: يا بلال! هل من عشاء لهؤلاء النفر؟ قال: لا والذي بعثك بالحق لقد نفضنا جربنا وحميتنا! قال: انظر عسى أن تجد شيئاً، فأخذ الجرب ينفضها جراباً جراباً فتقع التمرة والتمرتان حتى رأيت بين يديه سبع تمرات ثم دعا بصحفة فوضع فيها التمر، ثم وضع يده على التمرات وسمى الله وقال:" كلوا بسم الله"، فأكلنا، فأحصيت أربعة وخمسين تمرة أكلتها، أعدها ونواها في يدي الأخرى، وصاحباي يصنعان ما أصنع وشبعنا، وأكل كل واحد منهما خمسين تمرة، ورفعنا أيدينا فإذا التمرات السبع كما هي! فقال:" يا بلال! ارفعها في جرابك فإنه لا يأكل منها أحد إلا نهل شبعاً"؛ فبتنا حول قبة رسول الله ، فكان يتهجد من الليل فقام تلك الليلة يصلي، فلما طلع الفجر رجع ركعتي الفجر، فأذن بلال وأقام، فصلى رسول الله  بالناس، ثم انصرف إلى فناء قبة، فجلس وجلسنا حوله فقراء من المؤمنين عشرة، فقال:" هل لكم في الغداء؟" قال العرباض: فجعلت أقول في نفسي أي غداء؟ فدعا بلالاً بالتمرات فوضع يده عليهن في الصحفة ثم قال:" كلوا بسم الله"، فأكلنا والذي بعثه بالحق حتى شبعنا وإنا لعشرة ثم رفعوا أيديهم منها شبعاً وإذا التمرات كما هي! فقال رسول الله :" لولا أني أستحي من ربي لأكلنا من هذه التمرات حتى نرد المدينة من آخرنا"، فطلع غليم من أهل البلد فأخذ رسول الله  التمرات بيده، فدفعها إليه، فولى الغلام يلوكهن.

أثره في الآخرين دعوته وتعليمه

روى أحمد في مسنده عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي، وحجر بن حجر، قالا: أتينا العرباض بن سارية. وهو ممن نزل فيه: (وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ) فسلمنا، وقلن: أتيناك زائرين وعائدين ومقتبسين. فقال: صلى بنا رسول الله  الصبح ذات يوم، ثم أقبل علينا، فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقيل: يا رسول الله، كأن هذه موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا؟ قال: أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن عبْدًا حبشيًّ. فإنه من يعِشْ منكم بعدي، فسَيَرى اختلافًا كثير. فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، تمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ. وإياكم ومحدثات الأمور ; فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة.
ويروى عن أبي الفيض أنه قال: سمعت عمر أبا حفص الحمصي قال: أعطى معاوية المقدام حمارا من المغنم فقال له العرباض بن سارية: ما كان لك أن تأخذه وما كان له أن يعطيك كأني بك في النار تحمله على عنقك فرده.

بعض كلماته

كان العرباض بن سارية، يحب أن يُقْبَضَ، فكان يدعو: اللهم كبرت سني، ووهن عظمي، فاقبضني إليك.

وفاته

قال محمد بن عوف: كان قديم الإسلام جدا، وقال خليفة: مات في فتنة ابن الزبير، وقال أبو مسهر: مات بعد ذلك سنة خمس وسبعين.
ويظن أنه دفن في قرية كفرلاها في محافظة حمص وله مقام وجامع يزوره أهل القرية ومقامه على بعد 27 كم من مدينة حمص
الحروب الفارسية اليونانية

مصادر

تعد جميع المصادر التي تشير إلى الحروب اليونانية الفارسية مصادر يونانية، حيث لم تتبقى أية مصادر فارسية إلى يومنا هذا. أما المصدر الأساسي للحرب، فهو المؤرخ الإغريقي هيرودوت. كتب هيرودوت كتاب التاريخ خلال 440-430 ق.م محاولاً تتبع أصول الحروب اليونانية الفارسية. استخدم أسلوب الرواية للكتابة، ومن خلال عمله اخترع التاريخ كاختصاص علمي. فكانت أول مرة لمؤرخ يحاول تتبع أحداث في التاريخ لا ليثير إعجاب الناس والآلهة، بل ليكتشف هو أسبابها ويحللها.
 بعض المؤرخين اللاحقين هيرودوت وأساليبه، ومن بينهم ثوسيديديس، ومع ذلك اختار ثوسيديديس أن يكمل مشوار هيرودوت في تأريخ هذه الحروب بدءاً بحصار سيستوس، حيث شعر أن تاريخ هيرودوت كان دقيق لدرجة أنه من غير الضروري إعادة كتابته. كما انتقد فلوطرخس هيرودوت بشدة ووصفه بأنه محب للبربريين وغير موالٍ للإغريق بشكل كافي. يشير هذا الوصف إلى أن هيرودوت كان موضوعي في وصفه للأحداث. بقيت هذه النظرة السلبية لهيرودوت حتى عصر النهضة في أوروبا بالرغم من أن أعماله كانت منتشرة في كل مكان. لكن استطاعت الاكتشافات الأثرية منذ القرن التاسع عشر أن تحسن من صورة هيرودوت عن طريق تأكيدها لصحة روايات هيرودوت. يعتقد الكثير من المؤرخين أن هيرودوت قام بإنجاز عظيم في كتاب التاريخ، لكن يشك الكثيرون في صحة بعض التفاصيل، خصوصاً أعداد المقاتلين والتواريخ. مع ذلك، يوجد بعض المؤرخين الذين يؤمنوا أن هيرودوت اختلق القسم الأكبر من القصة.
بالنسبة للفترة الزمنية بين الغزو الفارسي الثاني لليونان والحرب البيلوبونيسية (479-431 ق.م) فهي فترة غير مدعومة بمصادر تاريخية كافية. تسمى هذه الفترة بالخمسين سنة (باليونانية: {{{1}}})πεντηκονταετία وعرفت بكونها فترة سلام وازدهار في اليونان. ويعد كتاب ثوسيديديس تاريخ الحرب البيلوبونيسية المصدر التاريخي الأساسي لهذه الفترة.
وفر فلوطرخس تفاصيل إضافية عن هذه الفترة التاريخية في السير الذاتية التي كتبها عن  ثيميستوكليس، أريستيدس وكيمون. ولكن تعتبر مصادر فلوطرخس ثانوية لكونه عاش بعد600 سنة من الأحداث، ويوفر فلوطرخس دائماً مصادر لكتاباته مما يسهل عملية التأكد من أقواله. يوجد في هذه السير الذاتية بعض التفاصيل التاريخية التي كانت موجودة في كتابات هيرودوت وثوسيديديس والتي تعتبر ضائعة اليوم. وآخر مصدر لهذه الفترة هو المكتبة التاريخية (باليونانية: {{{1}}})Βιβλιοθήκη ἱστορική وهي موسوعة تاريخية عالمية التي كتبها ديودور الصقلي. وتعتبر معظم أعمال ديودور عن هذه الفترة مستمدة من أعمال المؤرخ الإغريقي الذي سبقه إفوروس الذي كتب أيضاً موسوعة تاريخية عالمية. تعد أعمال ديودور مصادر ثانوية ويسخر العديد من المؤرخين المعاصرين من أسلوب ديودور لعدم دقة أعماله، لكن تحتوي أعماله على تفاصيل كثيرة عن العالم القديم غير موجودة في مصادر أخرى.
أخيراً، يوجد بعض المصادر المبعثرة في وصف اليونان من تأليف باوسانيوس، بينما يحتوي قاموس السودا البيزنطي على بعض الحكايات غير الموجودة في كتب أخرى. وتعتبر بعض أعمال بومبيوس تروغوس، كورنيليوس نيبوس وكتسياس مصادر صغيرة. كما تعتبر هذه المصادر غير موثوقة ومحدودة الفائدة عند تأريخ هذه الفترة.

نتائج الحرب

أسفرت الحملة الأولى عن اندحار جيوش فارس، رغم تفوقها العددي الضخم. سقطت أثينا وأحرقت، ورغم ذلك تمكن تميستوكلس من القضاء على الأسطول الفارسي في سلامينا 480 ق.م فتقهقر الفرس مندحرين وتابعهم اليونانيون حتى شواطئ آسيا وحقق قيمون انتصاراً مزدوجاً على الفرس في البر والبحر 468 ق.م. تلا ذلك فترات هدنة إلى أن انتهت الحرب بعقد الصلح في شوش بين كالياس اليوناني وأرتحششتا 449 ق.م وقد قضى الاتفاق بمنع دخول الأسطول الفارسي إلى بحر إيجة، واحترام استقلالية المدن اليونانية.
لورا شينشيلا

حياتها السياسية

قبل الدخول في السياسة كانت شينشيلا مستشارة للمنظمات غير الحكومية في أمريكا اللاتينية وأفريقيا والمتخصصة في إصلاح النظام القضائي والمسائل المتعلقة بالأمن العام. ذهبت لتخدم إدارة خوسيه ماريا فيغيريس أولسنفي منصب نائب وزير الأمن العام (1994-1996) وزير الامن العام (1996-1998), ومن عام 2002 إلى عام 2006، عملت في الجمعية الوطنية كنائبة لمقاطعة سان خوسيه.
شينشيلا كانت واحدة من اثنين من نواب الرئيس المنتخبين تحت إدارة أرياس الثانية (2006-2010). استقالت من منصب نائب الرئيس في عام 2008 من أجل التحضير للترشح لمنصب الرئاسة في عام 2010. في 7 يونيه \حزيران عام 2009 فانها فازت بترشيح حزب التحرير الوطني مع فارق 15 ٪ مع أقرب منافس لها، وهكذا كان حيث أيدت كمرشح الحزب للانتخابات الرئاسية.

المواقف السياسية

شينشيلا عضوة في المنظمة الاشتراكية الدولية، التي كان شعارها هو تعزيز "السياسة التقدمية من أجل عالم أفضل". في 28 نوفمبر 2009، أصبحت شينشيلا المرشحة الوحيدة التي تدعم مسيرة مثيرة للجدل يطلق عليها اسم "مسيرة من أجل الحياة والعائلة"، نظمها تحالف من زعماء الكنيسة ورسالتها المعلنة تعارض إباحة الإجهاض، ومنح الاعتراف بالزواج المدني للأزواج من نفس الجنس.
أثار مشاركة لورا شينشيلا مخاوف بين قادة المجتمع المدني وزعماء حقوق الإنسان الذين اعتبروا هذا الحدث وقالوا أنه يلبي الأصولية والمثلية الجنسية. شينشيلا ذكرت أن المسيرة لم تكن "ضد أي فريق". كما تعارض بشدة أي تعديل للدستور يهدف إلى الفصل بين الكنيسة والدولة في كوستاريكا. ويحدد الدستور الحالي لجمهورية كوستاريكا بوصف الرومان الكاثوليك هي الديانة الرسمية للأمة.
الرئيس أوسكار آرياس أعرب عن تأييده لإقرار تشريع لفصل الكنيسة عن الدولة. وشينشيلا تعارض أيضا إضفاء الطابع القانوني على حبوب منع الحمل، وهو أمر محظور في كوستاريكا. يعارض المحافظين في بلدان أمريكا اللاتينية حبوب منع الحمل على أساس أنها للإجهاض. ومنظمة الصحة العالمية تدعي أن وسائل منع الحمل في حالات الطوارئ لا يمكن أن تكون للإجهاض، لأنها لن تنجح إذا كانت المرأة حاملا بالفعل.
أنفاس (مجلة)

تاريخ

أنشأت مجلة أنفاس عام 1966 مجموعة صغيرة ممن وصفوا أنفسهم بأنهم "فدائيون لغويون" كـ"بيان لأسلوب جمالي جديد في المغرب الكبير." صارت المجلة أنبوبة كهرباء لجيل جديد من الكُتاب والفنانين والمثقفين لشن ثورة على المهيمنة الثقافية الإمبريالية والاستعمارية. نقطة بداية الثورة كانت اللغة. مقرها كانت في الرباط.
قدمت مجلة أنفاس ومنذ إصدارها الأول تحديا شديدا للفجوة اللغوية العربية الفرنسية التقليدية عن طريق الحث على الاختبار والترجمة والاشتراك. لم يطل الوقت حتى انتشر غلفها الذي تميزه شمس سوداء حادة حول إفريقيا والعالم العربي والهند الغربية والأوساط الإفريقية حول المحيط الأطلسي. وصدرت أول قصائد الكاتب المغربي الشهير الطاهر بن جلون عن مجلة أنفاس.
غيرت المجلة تجاهها في أوائل السبعينات. أعلن عبد اللطيف اللعبي، وهو مؤسس وناشر ورئيس تحرير المجلة، إن "الأدب لم يعد كافيا" وذلك لتأثره بهزيمة العرب في حرب 1967 وأحداث مايو 1968 في فرنسا. شهدت مجلة أنفاس إعادة تصميم بعد الإصدار الخامس عشر المكرس لفلسطين، لتصبح جهازا لمنظمة يسارية جذرية جديدة تسمى "إلى الأمام". هذا المخطط الجديد لفت نظر السلطات وحظرت المجلة عام 1972 بعد نشر تقريبا 22 إصدارا واعتقل عبد اللطيف اللعبي. وهو في السجن حاز على عدة جوائز شعر دولية، وبعد حملة تضامن طويلة استعاد حريته عام 1980.
باولا (سيرة ذاتية)

نبذة قصيرة

رغم أن الكتاب يعتبر سيرة ذاتية عن ابنتها الراحلة إلا أن الكاتبة تعرضت للكثير من الاحداث حول حياتها وبلدها تشيلي والتغيرات الاجتماعية والسياسية في تشيلي خلال فترة السبعينيات.
سوزان فيليبس

خلفيتها

تدربت فيليبس في جامعة أديلايد بين عامي 1976 و 1980. بعد التخرج عملت في كل من ليستر ، فيرث و مورتون وهاسل ، حيث أجرت أول مسح واسع لشارع "لاي" في وسط أديلايد.
بين عامي 1981 و 1984 عملت في مبنى البرلمان الجديد في كانبيرا ، في مكاتب رومالدو جيورجولا ، التي كان لها دورا مؤثرا.

ممارستها

أسست فيليبس "مهندسة معمارية" فيليبس / بيلكنجتون في عام 1992 مع مايكل بيلكنجتون ، وحددت موقع مكتبهم في منزلها الخاص ، وهو مبنى كنسينغتون تاون هاوس الذي تم الانتهاء منه مؤخرًا.
استمرت الممارسة في العمل على المشاريع العامة والتعليمية. تتركز هذه الممارسة حاليًا في مكاتب ديكسون وبلاتين السابقة المدرجة في التراث المحلي في شمال أديلايد
ومن بين المشاريع الهامة التي تم إنجازها ، تم تنفيذ المشروع في مركز بورت بري الإقليمي للسياحة والفنون (أول لجنة رئيسية للمكتب) ، ومجلس ميلدارا ومجلس التعليم (2007) ، ومركز الفنون الأدائية في جامعة سامير 2007 . تضمنت المشاركات الرئيسية التي شملت هذه الممارسة مركز ماريون الثقافي المعترف به على نطاق واسع (2001) ، مع بنية إيه آر إم  ومعهد النباتات في جامعة أديلايد ، عام 2009 مع مهندسين معماريين H2o ومبنى جيفري سمارت مع جون واردل المعماريين (2014).
شهداء أوترانتو

الرواية

في 28 يوليو 1480، حاصرت أوترانتو قوة عثمانية مؤلفة من حوالي 18000 جندي، وفي 11 أغسطس بعد 15 يومًا من الحصار سقطت القلعة نتيجة القصف المدفعي ودخلها الجند العثمانيون، وأمر قائد الحملة أحمد باشا بهدمها. كذلك فقد قرر أحمد باشا إعدام جميع الرجال من خمسة عشر عامًا ففوق، واتخذ من النساء والأطفال رقيقًا وإماء، بلغ عدد القتلى في المدينة 12.000 أما المسترقين فنحو 5000. أقلية من سكان المدينة، استطاعت اللجوء إلى كاتدرائية المدينة للصلاة ومعهم رئيس الأساقفة ستيفانو بندللي، فأمرهم أحمد باشا بالخروج من الكنيسة واعتناق الإسلام، وإذ أبوا ذلك، أمر باقتحام الكنيسة وتحويلها إلى اسطبل خيول، كما أمر بإعدام رئيس الأساقفة بداية بأن قسّم جسده إلى أقسام ووضع رأسه على حربة طاف بها في شوارع المدينة، وفي 14 أغسطس قرر إعدام جميع من كان في الكاتدرائية على تلة مينيرفا، وتوزعت عمليات الإعدام بين الذبح والشنق.

مراحل دعوى التطويب

بدأت مراحل دعوة التطويب عام 1539، وانتهت في 14 ديسمبر عام 1771 حين أعلنهم البابا كليمنت الرابع عشر طوباويين وحدد منهم ثمانية عشر شخصية هم الذين ذبِحوا على تلّة مينيرفا، ومنذُ ذلك الحين أصبحوا شفعاء البلدة. أعيد فتح الدعوى من قبل رئيس أساقفة أوترانتو في 6 يلوليو 2007، على عهد بندكت السادس عشر، وقد صادق عليها البابا في 20 ديسمبر 2012، وحدد في 11 فبراير 2013 تاريخ الاحتفال بالإعلان، قبل أن يقوم به خليفته فرنسيس.
سدوم ولد انجرتو

شجرة أهل انجرتو

تزوج سدوم ولد انجرتو  من بنت سدوم  ولد آگمتار ولدت له الجيش و عثمان و محمد ديه و أعمر وإبنته الوحيدة عينيان.
°  لسبب تقني بحت تم اختصار الشجرة على بعض أفراد الإسرة  الكريمة.
الألماس الدموي

القصة

تدور قصة الفيلم في عام 1999 في سيراليون التي تمزقها الحرب الأهلية، حيث يقوم الثوار المعروفين بمقاتلي الحرية بمهاجمة القرى واحدة تلو الأخرى، ليقتلوا النساء والضعفاء. ويأسروا الرجال الأصحاء، ليتم إرسالهم للعمل في معسكراتهم ومناجمهم للبحث عن الماس. بينما يقومون بتجنيد الأطفال دون الثانية عشرة من عمرهم ليصبحوا من الثوار. وقائدهم هو كابتن بويسون (ديفيد هارورد) سفاح دموي لا يعرف رحمة ولا شفقة.
سولمون فاندي (ديجمون هونسو) صياد سمك يعيش حياة بسيطة ويحلم بمستقبل أفضل لإبنه ديا. في أحد الأيام يقوم كابتن بويسون بمهاجمة البلدة مع رجاله، وتنجح زوجة سولمون وأطفاله الثلاث بالهرب، بينما يقع سولمون في الأسر ويتم إرساله للعمل في منجم الماس.
وفي وقت آخر يشرف كابتن بويسون شخصيا على تحويل (ديا) إلى مقاتل مع الثوار، ويغسل دماغه ويقنعه بأنه طفل الثورة وأن والده خائن للوطن. داني آرتشر (ليوناردو دي كابريو) جندي سابق في زيمبابوي، وصائد ثروات، لا يهتم لأمر أحد، ولا يتحزب لطرف دون الآخر، ولا يعنيه مصير مئات الآلاف من العوائل التي مزقتها الحرب الأهلية. ويعمل في تهريب ما يعرف بماس الدماء من سيراليون إلى ليبيريا، حيث يمكن بيعه هناك بشكل قانوني لتجار الماس الإنجليز.
يعثر سولمون على ماسة وردية ثمينة وفريدة في حجمها ونقاوتها، يقوم بتخبئتها بسرعة ووعندما يعلم آرتشر بأمرها يسعى للحصول عليها حتى تكون تذكرته للخروج من أفريقيا. ويقوم بمساعدة سولمون على الهرب ليكسبه ويقترب منه لهذا الغرض. وينقذ آرتشر حياة سولمون في أكثر من مناسبة، ويحتفظ بوعده له بجمعه ببقية أفراد عائلته مقابل أن يحصل على تلك الماسة.
بلومبيير

بلومبيير ((بالألمانية: Bleyberg) أو Bleiberg، (بالهولندية: Blieberg)) هي بلدية بوالونيا تقع ببلجيكا مقاطعة لياج.
وزارة الأوقاف والشؤون الدينية (فلسطين)

نشأة الوزارة

انشئت وزارة الأوقاف والشؤون الدينية الفلسطينية عام 1994 في عهد السلطة الوطنية الفلسطينية بعد صدور مرسوم رئاسي من قبل الرئيس ياسر عرفات يقضي بتأسيسها.وتولى حسن طهبوب الحقيبة الوزارية كأول وزير للوزارة.

مهام الوزارة

تتولى وزارة الأوقاف والشؤون الدينية الفلسطينية العديد من المهام أهمها رعاية الشؤون الدينية مع الحفاظ على وسطية المنهج،والحفاظ على أملاك الوقف وتنميتها وتطويرها.
برج تليفون ستوكهولم القديم

التاريخ

في عام 1887 أمرت شركة ستوكهولم المانا للهواتف ببناء برج يسمح بربط حوالي 5500 خط من خطوط الهاتف، هذا الهيكل المعدني بني على شكل برج رباعي الزوايا، بني البرج في عام 1887، ويبلغ طوله 80 مترًا، وكان الحكم على البرج سريعًا من قبل السكان بقبحه، ثم طلبت الشركة المالكة من المهندس فريتز إيكرت القيام بأعمال تجميلية، وكان الشخص الذي صمم أبراج الزاوية الأربعة.
ولكن البرج سرعان ما عفا عليها الزمن، لأنه في ذلك الوقت بدأت شركات الهاتف في دفن الكابلات الهاتفية، تم إنجاز مشروع دفن الكابلات في سنة 1913، وأصبح البرج غير مجدي، ومن عام 1939 كان البرج يستخدم كلوحة إعلانية لشركة الهاتف، وفي 23 يوليو 1952 أصاب حريق كبير هيكل البرج الذي دمره في عام 1953.
بيلي وايلدر

حياته الشخصية والمهنية

ولد باسم صمويل وايلدر وهو ابن لعائلة يهودية سافرت خلال الحرب العالمية الأولى إلى فيينا خوفا من اقتراب الجيش الروسي وكان ذلك عام 1916. في شبابه في فيينا أصبح صمويل صديقًا فريد تسينمان الذي أصبح بدوره فيما بعد مخرج في هوليوود.

قائمة أفلامه

في مسيرته الفنية التي دامت أكثر من 50 عامًا عمل بيلي أكثر من 60 فيلمًا.

الجوائز

رُشح لجائزة الأوسكار 21 مرة وفاز ست مرات بها .
ميخائيل إنجل

التعليم

تعلم في جامعة كانساس، وجامعة كورنيل، و Cornell University College of Agriculture and Life Sciences .

مناصب وهيئات

أدار جامعة كانساس.
نجع هلال

نجع هلال هي إحدى القرى التابعة لمركز إدفو بمحافظة أسوان.
تنظيم التعبير الجيني

تنظيم التعبير الجيني أو التنظيم الجيني (بالإنجليزية: Regulation of gene expression) هو مجموعة متنوعة من الآليات المستخدمة من قبل الخلايا لزيادة أو إنقاص نواتج جينية محددة (بروتين أو رنا). توجد أنظمة تعبير جيني متطورة في علم الأحياء ذات أهداف متعددة كتحفيز مسارات النماء، الاستجابة لمنبهات بيئية أو التأقلم مع مصادر غذاء جديدة. عمليا يمكن التحكم في أي مرحلة من التعبير الجيني، ابتداء من بدء الترجمة مرورا بمعالجة الرنا وانتهاء بتعديل ما بعد الترجمة. غالبا ما يتحكم منظم جين واحدٍ في منظم آخر -وهكذا- مشكلين شبكة تنظيم جينية.
التنظيم الجيني أساسي للفيروسات، بدائيات النوى وحقيقيات النوى لأنه يزيد من تعدد وظائف وقابلية تأقلم الكائن عبر السماح للخلية بالتعبير عن البروتين عند الحاجة وتثبيط إنتاجه عند زوالها. رغم أن باربرا مكلنتوك أظهرت سنة 1951 تآثرا بين موقعين جينيين منشط (Ac) وينقول (Ds) لتكوين لون بذور الذرة، يُعتبر أول اكتشاف لنظام تنظيم جيني هو اكتشاف مشغل lac بواسطة فرنسوا جاكوب وجاك مونو سنة 1961، وفيه لا يُعبَّر عن بعض الإنزيمات  المسؤولة عن أيض اللاكتوز في الإشريكية القولونية سوى عند تواجد اللاكتوز وغياب الغلوكوز.
في الكائنات متعددة الخلايا، يقود التنظيم الجيني عمليتي التمايز الخلوي والتخلق الحيوي لدى الجنين وينتج عن ذلك تكون  أنواع خلايا مختلفة تملك بروفايلات تعبير جيني مختلفة من نفس التسلسل الجينومي. رغم أن هذا لا يفسر منشأ وأصل التنظيم الجيني إلا أن علماء الأحياء التطوري يضيفونه كتفسير جزئي لطريقة عمل التطور على المستوى الجزيئي، وهو أمر مركزي لعلم الأحياء النمائي التطوري
حادث البدء الذي يقود إلى تغيُّر في التعبير الجيني يشمل تنشيط أو إيقاف نشاط المستقبلات.
إن جي سي 7524

الاكتشاف

اكتشفت في 18 نوفمبر 1864، بواسطة ألبرت مارث.
السبعة الكبار في الموسيقى العربية

هو كتاب نشر عام 1987 من دار العلم للملايين وهو من تأليف فكتور سحاب، ويتكون من 352 صفحة.

نبذة

يتناول الكتاب دراسة مفصلة عن الأعلام السبعة المعاصرة الذين وضعوا الأسس الراسخة للموسيقى العربية المعاصرة والتعبير المسرحي والتمثيلي والسينمائي لتلك الموسيقى.
NGC 531

الاكتشاف

اكتشفت في 16 أكتوبر 1855، بواسطة ويليام بارسونز.