google/wiki40b huggingface dataset:
باك جونسون

المسيرة الاحترافية

لعب مع هيوستن روكتس من سنة 1986 إلى 1992، ثم لعب مع واشنطن ويزاردز في موسم 1992–1993، ثم لعب مع نادي طوفاس الرياضي في الدوري التركي في موسم 1993–1994، ثم لعب مع مكابي تل أبيب لكرة السلة في موسم 1996–1997، ثم لعب مع نادي سانت جوسيب لكرة السلة في الدوري الإسباني في موسم 1997–1998.
محمد يوسف البنوري

مولده ونشأته

ولد في محافظة بيشاور في بيت علم وفضل، في ليلة الخميس السادس من ربيع الثاني سنة 1326 هـ الموافق سنة 1908، ونشأ في بيشاور وكابل في أفغانستان، حيث كانت جدته من أسرة ملكية، درس القرآن الكريم ومبادئ العلوم العربية والإسلامية على والده وخاله ومجموعة من علماء بيشاور، وعلماء كابل المتخصّصين، ثم سافر إلى جامعة دابهيل الإسلامية لإتمام الدراسة العليا في التفسير والحديث والفقه، والتحق بها سنة 1345 هـ، ثم هاجر إلى باكستان بدعوة من كبار العلماء هناك، وانتخب لمنصب شيخ التفسير، ثم انتقل إلى كراتشي، وأسس فيها جامعة العلوم الإسلامية، كما رحل إلى شبه القارة الهندية, والحرمين، ومصر، والشام، والعراق، وقد اشتغل بتدريس العلوم الإسلامية، وعلوم السنة خاصة .

وفاته

بغد أن عين محمد يوسف البنوري عضوا في المجلس الإسلامي الاستشاري، حضر عدة اجتماعات في إسلام آباد، وأصابته نوبة قلبية، فنقل إلى المستشفى العسكري، وثم عادت النوبة، فانتقل إلى رحمة الله تعالى يوم الإثنين الثالث من ذي القعدة 1397 هـ الموافق 1977، ونقل جثمانه إلى كراتشي، ودفن في رحاب جامعته التي أسسها .
كماشة

الكماشة (الجمع: كَمَّاشَات) أداة صغيرة من حديد ذات فكَّين ومقبضين مثبتين معاً، ليعملا على نحوٍ متعاكس في نزع المسامير، ونحوها، هي آلة يستخدمها النجار، وهو لا يستغني عنها. مصانع تصنيع المطارق قاموا بدمج الكماشة مع المطرقة لتصبح آلة واحدة تستخدم في الطرق وإزالة المسامير.
تدمج الكماشات أيضاً مع عتلات النجارة لتستخدم في قرص الخشب في أعمال النجارة.
الياطر (رواية)

عن الرواية

تحكي عن "زكريا المرسنلي" وهو صياد من مدينة اللاذقية، يحمل سمات الشخصية الأنانية والخبيثة، ويرتكب جريمة قتل فيضطر للهرب. يعيش في مكان ما على الحدود السورية التركية حيث لا يوجد سوى البحر والسهل والغابة. ويعيش هناك غريبا وحيدا هاربا في خيمة نصبها على شاطئ البحر وأصبح السمك غذاؤه الوحيد. إلى أن يصادف راعية من بلاد الاتراك المجاورة، فيفكر بأن تكون هذه صلة وصله بالعالم الخارجي يعطيها السمك لتبيعه في قريتها القريبة وتأتيه بالمال، إلا أنه حدث ما لم يكن يتوقعه وقع في غرامها وهي كذلك، هو المتزوج الذي لم يعرف الحب من قبل وهي المتزوجة التي تركها زوجها وسافر إلى الأناضول منذ زمن ولا خبر عنه، الرواية حديث روح مجروحه تبحث عن الحب و الأمان تخرج من صفحاتها رائحة البحر الصباحيه و الكثير الكثير من الزرقة.
باديشا خاتون

حياتها

وُلدت صفوت الدين في كرمان من السلالة الفارسية التابعة للمغول حيث كانت ابنة قطب الدين (المُتوفى عام 1257) وكوتلوغ توركان من كرمان.
كان زوجها الأول هو أباقا خان. تم ترتيب الزواج من قبل والدتها لتأمين الدعم المنغولي لحكمها. حكم زوجها بلاد فارس ولكنه تُوفي بعد ذلك بوقت قصير في عام 1282. تزوجت صفوت الدين ربيبها السابق غايكاتو بعد ذلك.
وفي عام 1291 عندما ورث غايكاتو بدوره حكم بلاد فارس، طالبت بإعطائها أحقية حكم بلاد فارس لكرمان لإخلاصها الشخصي وهو ما وافق عليه زوجها.
كان الأخ غير الشقيق لباديشا سييرويشميش قد حكم كرمان بعد أم باديشة. سجنته باديشة بعد أن استولت على السلطة، ثم قتلته عندما حاول الفرار.
ذُكرت باديشا في مذكرات الرحالة الإيطالي ماركو بولو، حيث وصفها بأنها "امرأة طموحة وذكية، تخلصت من أخيها سيورغوتميش عندما نافسها على العرش".
ضُربت كل العملات المعدنية الفضية والذهبية باسمها.
عندما تُوفي زوجها غايكاتو في عام 1295، قُتلت باديشة على يد الفصائل المتحالفة مع أخيها غير الشقيق. طلبت الأميرة المنغولية خوردودجن، أرملة سوييرشميش، من خليفة بايدو بن طرقاي بأن يتم إعدام باديشا وهو ما وافق عليه خلفت خردودجن باديشة في حكم مملكة كرمان.
مضاعف (كلوروميثيل) الإيثر

الأمان (السلامة)

ثنائي (كلوروميثيل) إيثر هو مادة مسرطنة . وقد يزيد التعرض المزمن له من حدوث سرطان الخلايا الشوفانية ، وهو أحد أنواع سرطان الرئة .
بيتوج

المدن التوأمة

مدن أراندجيلوفاتس، Saint-Cyr-sur-Loire و بورغهاوزن هي مدن توأمة لـبيتوج.
قشبة

قريةقشبه يسكنها عائلات من ال هيفا والبودي والفاتح قشبة الجبلية تتبع لمنطقة الحفة في محافظة اللاذقية.
مانشستر (كونيتيكت)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كلية الهندسة المعمارية بجامعة دمشق

لمحة تاريخية

بوشر بتدريس هندسة العمارة في دمشق لأول مرة في المعهد العالي للفنون الجميلة الذي أحدث في عام 1960 وكانت مدة دراسة هندسة العمارة فيه أربع سنوات يتلوها مشروع التخرج.
صدر المرسوم رقم 1984 في عام 1963 القاضي بتحويل المعهد العالي للفنون الجميلة إلى كلية الفنون الجميلة وعدلت مدة دراسة هندسة العمارة فيها إلى خمس سنوات.
صدر المرسوم رقم (830) في عام 1970 المتضمن نقل قسم هندسة العمارة من كلية الفنون الجميلة إلى كلية الهندسة في جامعة دمشق.
صدر المرسوم رقم (96) في عام 1977 القاضي بتحديد نظام قسم هندسة العمارة في كليتي الهندسة في جامعتي دمشق وحلب.
في عام 1982 صدرت اللائحة التنفيذية لقانون تنظيم الجامعات متضمنة إحداث كلية الهندسة المعمارية في جامعة دمشق.
في عام 1984 أحدثت كلية الهندسة المعمارية في جامعة دمشق كما صدرت في نفس العام اللائحة الداخلية لكليات الهندسة المعمارية في جامعات القطر متضمنة أقسام وشعب الكلية –الدرجات العلمية –مدة الدراسة –شروط القبول و النجاح   كما افتتحت الدراسات العليا بكامل الأقسام لشهادات الدبلوم, الماجستير, والدكتوراه.
في 26 كانون الثاني 1986 صدر المرسوم رقم (20) متضمناً اللائحة الداخلية الجديدة لكليات الهندسة المعمارية ولا يزال معمولاً بها حتى تاريخه.

الدراسات العليا

في عام 2003 _ 2004 افتتح مركز الدراسات العليا لترميم الأبنية ومراكز المدن التاريخية والأثرية وذلك بالتعاون مع معهد (شايو) الفرنسي بباريس, يحصل المتخرج من هذا المركز على شهادة ماجستير التأهيل والتخصص في ترميم المباني والمدن التاريخية و الأثرية.
صيغة لاسويل

صيغة لاسويل بالإنجليزية (Lasswell formula) هي صيغة لتخطيط وتصميم الرسائل الاعلامية قام باعدادها عالم السياسة والاتصالات الأمريكي هارولد دوايت لاسويل (Dwight Lasswell ) في العام 1948. هذه الصيغة أصبحت لاحقاً من أساسيات العمل الإعلامي للاتصال مع الجمهور وايصال الرسائل والمعلومات بالطرق الأفضل لإحداث تاثيرات فعالة.

ملخص الصيغة

تتلخص صيغة لاسويل الاعلامية بالجملة: (Why & Who (says) What (to) Whom (in) What Channel (with) What Effect), وتعني "من يقول ماذا لمن بأي قناة تواصل وبأي هدف |ولماذا يقال الخبر ".

التكوين

تتألف صيغة لاسويل من 6 نقاط أساسية تعد حجر البناء لأي رسالة اعلامية وهذه النقط هي:
1. المرسل (Who): الجزء الأول من الصيغة تشير إلى المتحدث (المرسل أو مصدر الخبر) وهو الطرف الذي يقوم بارسال المعلومات. تحديد هذا المرسل أو المصدر ضروري لايجاد المصداقية والتقبل لاحقاً عند مستقبلي الرسالة الاعلامية لدى احتكاكهم مع محتوى ومضمون هذه الرسالة.
2. محتوى الرسالة (What): وظيفة هذه النقطة هي دراسة محتوى أو مضمون الرسالة الاعلامية المزمع ارسالها وتحديد جوهر الرسالة الواجب التركيز عليه وعدم الابتعاد عنه والتشويش عليه أو تشتيت انتباه المستقبل عنه بوضع محتوى متناقض أو متضارب. هذا المحتوى قد يكون رسالة شخصية أو رسالة إعلامية. بالإضافة إلى انه من الهام جداً لدى مناقشة هذه النقطة هو معرفة طريقة تقديم المحتوى (بشكل جدي, بشكل علمي موضوعي, بشكل محفز, بشكل متهجم, بشكل فكاهي, بشكل ساخر....الخ).
3. عبر أي قناة أو وسيلة اعلامية (in Which Channel): تتداول هذه النقطة تحديد الوسيط الإعلامي الذي سيتم عبره نقل هذه المعلومة أو محتوى الرسالة الاعلامية (وسيط مباشر, غير مباشر، تلفزيون, راديو, صحافة, شبكات اجتماعية, صفحات إنترنت, حملات توعية في الشوارع... الخ). دراسة هذه النقطة ضرورية جداً بسبب اختلاف أنواع المستقبلين لهذه الرسالة واختلاف تفضيلاتهم لوسائط الاعلام, فأحياناً يلعب الوسيط الإعلامي أهم الأدوار بتحديد مدى تقبل المستقبل لهذه الرسالة وفهمه لمحتواها.
4. من هي المجموعة المستهدفة من المستقبلين (to Whom): تعمل هذه النقطة على دراسة المستقبلين ومعرفة طبائعهم وخصائصهم الديموغرافية (العمر, الجنس, الحالة العائلية), خصائصهم الجغرافية (مكان الاقامة), خصائصهم الاجتماعية والاقتصادية (حجم العائلة, الدخل, التعليم, العمل, الدين, عاداتهم وتقاليدهم), خصائصهم الفيزيوغرافية(اهتماماتهم, هواياتهم, نمط الحياة, آرائهم ومعتقداتهم, احلامهم وأمانيهم) بالإضافة إلى خصائصهم السلوكية(استخدامهم لوسائط الاعلام, السلوك الاستهلاكي).
5. الهدف من الرسالة الاعلامية والأثر المزمع تركه (With what effect): من الضروري جداً دراسة الأثر المحتمل تركه لدى المستقبلين بعد استقبالهم للرسالة الاعلامية ومعرفة تبعاته والعواطف الناتجة عنه وبالتالي الراي المكون والتصرف أو السلوك الناتج عنه.
6. لماذا يقال الخبر (WHY) الدراسة الاستباقية لهذا الأثر تفيد في تحاشي بعض الأخطاء الممكن الوقوع بها أثناء تصميم الرسالة الاعلامية مما قد يؤدي إلى الوصول إلى الأثر الذي ننوي احداثه لدى هذه المجموعة من المستقبلين لحثهم إلى تغيير رأيهم وبالتالي أيضاً سلوكهم على النحو الذي نرغب به.
أم حكيم

المراجع

http://www.alserdaab.org/articles.aspx?selected_article_no=250
أوبورن

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أوبورن 296 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 132 أسرة وعدد العائلات 79 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 609.9 نسمة لكل ميل مربع (235.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 142 وحدة بمتوسط كثافة قدره 292.6 نسمة لكل ميل مربع (113.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.99% من البيض و 0.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.68% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 132 أسرة كانت نسبة 25.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 39.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.24.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 42,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,833 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,667 دولار مقابل 21,042 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 20,494 دولار. وكانت نسبة 3.3% من العائلات ونسبة 4.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أوبورن 322 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 127 أسرة وعدد العائلات 90 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 644.0 نسمة لكل ميل مربع (248.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 146 وحدة بمتوسط كثافة قدره 292.0 لكل ميل مربع (112.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.7% من البيض و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية.
بلغ عدد الأسر 127 أسرة كانت نسبة 34.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.54.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.2% ذكور و48.8% إناث.
أغينست ذا كرنت

أغينست ذا كرنت (بالإنجليزية: Against the Current) هي فرقة بوب روك من الولايات المتحدة بدأت سنة 2011. الفرقة بدأت بإدارة ميك فيريد، ويوم 4 مارس من عام 2015 قامت بالتعاقد مع شركة فيولد باي رامن للإنتاج الفني.

الألبومات

أنتجت أغينست ذا كرنت في بدايتها العديد من النسخ المقلدة لمختلف الأغاني. سنة 2014 أصدرت أول أسطوانة مطولة لها بعنوان infinity، وسنة 2015 أصدرت ثاني أسطوانة مطولة لها بعنوان gravity. أصدرت الفرقة بعد ذلك ألبومي استوديو هما In Our Bones يوم 20 ماي 2016، و Past Lives يوم 28 شتنبر 2018.
إي غه فاربن

إي.غة. فاربن (بالألمانية: IG Farben) كانت شركة ألمانية رائدة في مجال الصناعات الكيميائية، والتي كان اسمها الكامل Interessen-Gemeinschaft Farbenindustrie AktienGesellschaft والذي يعني تقريباً الشركة العمومية المساهمة لصناعة الأصبغة.
تأسست الشركة سنة 1925 وذلك باندماج عدة شركات ألمانية كانت تعمل سوية منذ الحرب العالمية الأولى. كان لشركة IG Farben في عز أوجها مقصداً للعديد من الكيميائيين وكانت من أكبر الشركات الكيميائية في العالم.
ساهم العديد من العلماء المرموقين في مختبرات هذه الشركة في العديد من الاكتشافات العلمية، من بينهم أوتو باير Otto Bayer الذي ساهم في اكتشاف بولي يوريثان سنة 1937، كذلك العالمان كارل بوش وفريدريش بيرغيوس الحائزان على جائزة نوبل في الكيمياء، بالإضافة إلى غرهارت دوماك الحائز على جائزة نوبل في الطب.
أثناء الحرب العالمية الثانية خضعت الشركة للحكم النازي ولسياساته، فتوجهت الأبحاث إلى التسليح الكيميائي. بعد الحرب تم تصفية الشركة وتقسيمها إلى أربعة أقسام حازتها شركات رائدة حالياً في مجال الصناعات الكيميائية وهي أجفا Agfa وباسف BASF و باير Bayer و سانوفي Sanofi.
دائرة الفقر

في مجال الاقتصاد، تعرف دائرة الفقر بأنها "مجموعة من العوامل أو الأحداث التي من المرجح أن يستمر فيها الفقر، حالما يبدأ، ما لم يكن هناك تدخل خارجي".
وقد عرفت دائرة الفقر بأنها ظاهرة تصبح فيها الأسر الفقيرة فقيرة لثلاثة أجيال على الأقل، أي لفترة كافية من الوقت لا تحوي الأسرة أسلافا أحياء ملاكين يمكنهم نقل رأس المال الفكري والاجتماعي والثقافي اللازم للبقاء خارجها أو تغيير حالة الفقر. لدى حساب طول الأجيال المتوقع ومدة عمر الأسلاف، فإن عمر الوالدين الوسيط المتدني يوازنه العمر الأقصر في العديد من هذه المجموعات.
لهذه الأسر موارد محدودة أو معدومة. هناك العديد من المعوقات التي تعمل معا في عملية دائرية تجعل من المستحيل تقريبا أن يكسر الأفراد الدائرة. ويحدث ذلك عندما لا تتوفر لدى الفقراء الموارد اللازمة للخروج من الفقر، مثل رأس المال المالي أو التعليم أو العلاقات. وبعبارة أخرى، لا يستطيع الأفراد الفقراء الحصول على الموارد الاقتصادية والاجتماعية نتيجة لفقرهم. وهذا المعوّق قد يزيد من فقرهم. مما قد يعني أن الفقراء سيبقون فقراء طوال حياتهم. يشار أيضا إلى هذه الدائرة بأنها "نمط" من السلوكيات والحالات التي لا يمكن تغييرها بسهولة.
ويمكن تسمية دائرة الفقر ب "فخ التنمية"  أو "فخ الفقر" عندما يطبق على البلدان.
يميز روبي ك. باين، مؤلف إطار عمل لفهم الفقر، بين الفقر الظرفي، الذي يمكن أن يعزى عموما إلى حادث محدد في حياة الفرد أو أفراد الأسرة الفقراء، والفقر عابر للأجيال، وهي دورة تمر من جيل إلى جيل، ويخلص إلى أن للفقر العابر للأجيال أنماط خاصة من الثقافة والاعتقادات.

الآثار على الأطفال

رحمة الأطفال هي الغالبة في دائرة الفقر.لأن الطفل يتبع الوصي عليه، فإذا كان وصي الطفل في فقر، سيكون الطفل فقرا أيضا. فمن المستحيل ان يخرج الطفل نفسه من هذه الدائرة بسبب عمرة وقلة الخبره وانعدام فرص العمل وما إلى ذلك.لأن الأطفال في سن مبكر يجنون يحملون معهم لا محاله ما يعانون منه من الفقر إلى حياتهم وهم كبار. "الطفولة يضع الاساسات اعتمادا على قدرات الأطفال واهتماماتهم ودوافعهم ". بالتالي إذا تعلموا سلوكيات متعلقة بالفقر في طفولتهم ،فإنها في الغالب ستدوم.
وقد أظهرت الدراسات أن هيكل الأسرة أحياناً مايكون له اتصال بفقر الطفولة. وتظهر معظم الدراسات أيضا حول هذا الموضوع أن الأطفال الذين هم في حالة فقر عادة ما يأتون من الأسر ذات العائل الواحد (الامومي غالباً). في عام 1997، جاء ما يقرب من 8.5 مليون (57%) الأطفال الفقراء في الولايات المتحدة من الأسر ذات العائل الواحد. مع معدل زيادة الطلاق وزيادة عدد الأطفال الذين يولدون خارج نطاق الزوجية ،فإن عدد الأطفال الذين يولدون في أسر ذات العائل الواحد يزداد. ومع ذلك فهذا لا يعني أن الطفل/الأطفال الفقراء سيعانون من ذلك.
وفقا أشوورث، هيل، وووكر (2004)، الأطفال الفقراء في المناطق الحضرية والريفية على السواء من الأرجح أن تكون معزولة عن تخصصهم في المدارس والأحياء والمجتمعات المحلية. من الطبيعة البشرية أن تكون العلاقات مع الآخرين ولكن عندما يكون الطفل معزول نظراً لوضعهم الاجتماعي والاقتصادي، فمن الصعب التغلب على ذلك إذا لم يتحسن الوضع. لذلك، يكون الأطفال الفقراء أيضا علاقات متوترة أكثر, مما يؤدي أحياناً إلى السلوك الشاذ، التصرف باندفاع أو سلوكيات أخرى غير المبررة.
وهناك برامج لمعالجة احتياجات الأطفال الفقراء على وجه التحديد. المركز المتميز فرانسيس ماريون الجامعة"لإعداد المعلمين للأطفال الفقراء " لدى عدد من المبادرات المخصصة لتزويد المعلمين لتكون أكثر فعالية في رفع مستوى الإنجاز لأطفال الفقر. فهو يقع في ولاية كارولينا الجنوبية، يقدم المركز تدريب المعلمين مباشرة، وكذلك يسهل البحث في مجال الفقر والإنجاز المدرسي.
طراز الإمبراطورية الثانية

طراز الإمبراطورية الثانية الفرنسية أو طراز نابليون الثالث هو طراز معماري نشأ في فرنسا تحت الإمبراطورية الفرنسية الثانية وفي حكم نابليون الثالث. عرف هذا الطراز شهرة كبيرة وإنتشارا واسعا خاصة لدى الطبقة البرجوازية أثناء وجود الإمبراطورية وفي حكم الجمهورية الفرنسية الثالثة حتى السنوات 1920.

العمارة

أوبرا باريس الوطنية وقصر غارنييه يمكن إعتبارهما قمة تمثيل طراز نابليون الثالث: وجود الإنتقائية، والطراز الكلاسيكي في مراحله المختلفة (من النهضة إلى الكلاسيكية الجديدة).

الأثات

جاء هذا النمط بظهور عدة أنواع من الأثات الجديد: العثماني، العبوس (نوع من الأرائك)، مقعد العلجوم (مغطى بالكامل بالنسيج بحيث لا يظهر الخشب الذي هو غالبا مبطن.

النمو

بالرغم من ولادته في فرنسا، تم تطوير هذا النمط في بلدان أوروبية أخرى، ولكن تحت تسميات أخرى، مثلا العمارة الفكتورية في المملكة المتحدة.
محمد بن شلاح المطيري

حياته

ولد في المهد بمنطقة المدينة المنورة عام 1352 هـ وهو شقيق الشيخ شالح بن شلاح و الشاعر شليويح بن شلاح, عمل عسكرياً بالقوات الجوية بقاعدة الأمير عبد الله بجدة حتى وصل إلى رتبة مقدم وأحيل للتقاعد قبل وفاته بسنوات, خدم في مجال الإعلام منذ عام 1377 هـ حتى 1426 هـ, له من الأبناء نمر وعقاب ماجد يوسف، وله خمس بنات ومتزوج من ثلاث زوجات.

محاوراته

للشاعر محمد بن شلاح رحمه الله محاورات كثيرة مع نخبة الشعر وفاطحلته ومن أهمها هي محاورته مع سعود البحر عند الملك 
فيصل رحمه الله.
سعود البحر
سـلام من خاطرٍ مني تدقه هجوس :
رديةٍ من ضـمير سعود غنابها
لا واللّه الا غطستو فالبحور الغطوس :
ترى المعاني تدوّر عند طـلابها
محمد بن شلاح
يا مرحبا يالمغني عد نقد الفلوس :
يا مرحبا بالمثايل والذي جابها
ترى البحر له سواعي من وراك وعسوس :
حاجتك يا سعود حنا ما درينا بها
سعود البحر
لا يالبديوي موصخ محرقتك الشموس :
وش ولعك بالحكومة تتعب أركابها
تبي تقوس البحر مانته بعارف تقوس :
واللي يعد النجوم يضيّع حسابها
محمد بن شلاح
لو الشجاعة تجي من لبس زين اللبوس
يمد العذارى تهوش وتفتل اشنابها
اللّه يعز الحكومة ركبتك الجموس
وانته من أول بضاعه عند جلابها
كلود راينس

التعليم

تعلم في الأكاديمية الملكية للفنون المسرحية.

الخدمة العسكرية

خدم في الجيش البريطاني.
ليزلي (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ليزلي  2,044 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 734 أسرة وعدد العائلات 518 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.04% من البيض و 0.29% من الأمريكيين الأصليين و 0.68% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.39% من الأمريكيين الأفارقة و 1.57% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 734 أسرة كانت نسبة 39.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 29.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.76.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 31.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 42,700 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,162 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,771 دولار مقابل 22,600 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,124 دولار. وكانت نسبة 4.9% من العائلات ونسبة 7.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ليزلي  1,851 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 690 أسرة وعدد العائلات 490 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,434.9 نسمة لكل ميل مربع (554.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 803 وحدة بمتوسط كثافة قدره 622.5 لكل ميل مربع (240.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.5% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.9% من الأمريكيين الأفارقة و 1.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 690 أسرة كانت نسبة 38.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.64.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.7 عاماً. وكانت نسبة 28.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.3% ذكور و50.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
المكتبة الأسقفية بتونس

المكان

تقع المكتبة في نهج سيدي صابر في قلب مدينة تونس العتيقة، وتوجد في الطابق الأرضي لمدرسة القديس جوزيف الكاثوليكية الخاصة السابقة  التابعة لمؤسسة أخوات القديس جوزيف الظهور (Sœurs de Saint-Joseph de l'Apparition).

التاريخ

بعد إغلاق مدرسة الأخوات في 1999، قدم رئيس أساقفة تونس فؤاد طوال للأب فرانسيسكو دونايري (من جمعية الآباء البيض) مشروع إنشاء مكتبة أسقفية للعلوم الدينية. بعد أشغال لإعادة تنظيمها، فتحت المكتبة في يناير 2001. الوضع الحالي لها يرجع لسنة 2003.

المحتوى

تحتوى المكتبة الأسقفية بتونس على ما يتجاوز 000 50 مجلد عن ثقافة التونسية والعلوم الاجتماعية والعلوم الدينية وذلك من التاريخ القديم إلى اليوم. تحتفظ بالعديد من المجلات المتوقفة وهي في نفس الوقت مشتركة مع العديد من المجلات الحالية.

المحتوى الأصلي للمكتبة متأتي من مدرسة التعليم العالي المسيحية بتونس السابقة (أغلقت في 1964 وقدمت للدولة لتحل محلها المدرسة الوطنية للإدارة) ومن إرث مكتبة خاصة لقس مسيحي درَّس لمدة طويلة في مدينة تونس، وهو رئيس الكنيسة جان ماري غييمو (Jean-Marie Guillemaud). تواصل المكتبة تخصصها في العلوم الدينية وتواصل استقبالها لكتب في هذا المجال.

هذا المحتوى هو متعدد اللغات: يوجد العديد من الكتب بالعربية وعدة لغات أوروبية معاصرة ولغات قديمة أخرى مثل الإغريقية واللاتينية والعبرية، وتتمحور مواضيعها أساسا حول الديانات التوحيدية (يهودية، مسيحية، إسلام) ولكن أيضا الديانات التقليدية الأفريقية والديانات الشرقية.

توجد أيضا مجموعة من الأدب الكلاسيكي الفرنسي.

الجمعيات والشراكة والتعاون

الجمعية الفرنسية (شراكة بين الثقافات المتوسطية) والواقعة في مدينة أورياك (إقليم كانتال) هدفها دعم المكتبة الأسقفية بتونس. 

الجمعية التونسية قرطاجينة تتعاون بانتظام مع المكتبة لتنظيم أنشطة اجتماعية وثقافية مختلفة.

المكتبة لها تواصل دائم مع مركز دراسات قرطاج ومعهد الآداب العربية بتونس.

النشاطات

إلى جانب إدارة محتواها والخدمات المقدمة للقراء والباحثين، تنظم المكتبة عدة مؤتمرات ومحاضرات حول قضايا محددة، مثل الجذور متعددة الثقافات لتونس. 

تستقبل أيضا عدة أحداث فردية أو دورية، مثل اجتماعات مؤسسة ويكيميديا وأحد مشاريع GLAM.