google/wiki40b huggingface dataset:
الجينومات الفيروسية

هي دراسة المواد الجينية الفيروسية التي يتم الحصول عليها مباشرة من البيئة وليس من عائل او مستودع طبيعي . الهدف هو التحقق من التنوع الفيروسي في البيئة التي غالبا ما تكون افتقدت في الدراسات التي تستهدف مستودعات جهد معينة . ويكشف عن معلومات مهمة عن تطور الفيروس والتنوع الجيني للمجتمع الفيروسي دون الحاجة إلى عزل الانواع الفيروسية وزرعها في المختبر . مع التقنيات الجديدة المتاحة التي تستغل كان من الممكن دراسة لبعض الانظمة البيئية حتى لو كان التحليل لا يزال بعض القضايا , لا سيما   لعدم وجود علامات عالمية .تم اجراء بعض الدراسات الاولى لفيروسات الجينية حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين , RNA VIRUS لم يكن لها نظير في قواعد البيانات , وفي وقت لاحق كما اجريت بعض الدراسات حول VIROME التربة مع اهتمام خاص وقد تم اكتشاف وجود نفس عدد الفيروسات والبكتيريا تقريبا وقد خلف هذا النهج تحسينات في علم الاوبئة الجزيئية وسرع اكتشاف فيروسات جديدة .
اعتراف باهمية الجينات الفيروسية اللجنة الدوليةICTV   يقر تصنيف الفيروسات بأن الجينوم المجمع من بيانات الجينات الفيروسية
يمثل فيروسات فعلية ويشجع على تصنيفها الرسمي وفق نفس الاجراءات المستخدمة للفيروسات المعزولة والتي تتميز باستخدام مناهج الفيرولوجيا الكلاسيكية , بالاضافة إلى ذلك فان نظام IMGVR 71 أكبر قاعدة بيانات تفاعلية عامة للفيروسات مع أكثر من 760000 من الفيروسوم الفيروسي وعزل الفيروسات بمثابة نقطة انطلاق لتحليل تسلسل الشظايا الفيروسية المستحثة من العينات الجينية الفيروسية . تم وصف طريقة اكتشاف الفيروس ونهج تعين العائل في IMG/VR في ورقة ناقش فيها VIROME الارض ويتم تقديمه بالكامل كبروتوكول.
أبو عزرائيل

حياته الشخصية

اسمه أيّوب فالح حسن الربيعي  أو أيوب آل ربيع يوصف أبو عزرائيل وفقاً لعدة مصادر بأنه بطل تايكوندو "سائق حكومي في وزارة الاتصالات". بينما مصادر أخرى تشير إلى ان هذه المعلومات عنه مجرد قصة ملفقة. أبو عزرائيل أب لخمسة أطفال ويعيش حياة بسيطة ويعمل سائق تكسي.

الصورة الشعبية

أبو عزرائيل اصبح ايقونة شعبية للمقاومة ضد داعش على الرغم من انه قاتل جماعات متمردة أخرى. صفحته على فيسبوك اجتذبت 300,000 إعجاباً خلال شهر مارس. وقد تصدر افتتاحيات بعض الصحف في بريطانيا والولايات المتحدة.
لقد أصبح شخصية عامة شعبية بإعتقاد البعض لأن أساليبه ومظهره جارى الوحشية المرتبطة بداعش. فعلى سبيل المثال هو يحمل على ذراعيه فؤوساً وسيوفاً، بالإضافة إلى بنادق آلية. وعلاوة على ذلك فإن ما جعل منه شخصاً مميزاً هو جسمه الرياضي الضخم ورأسه الأصلع ولحيته السوداء السميكة التي أتاحت له منظراً عدوانياً مفزعاً ومخيفاً .
يطلّ أبو عزرائيل بشكل شبه يومي، عبر تسجيلات فيديوية يقوم بنشرها على الفيسبوك وتتناقلها صفحات مواقع التواصل الاجتماعي. يظهر حيناً على دراجة هوائية في المناطق الخطرة، وحيناً من داخل سيارته، مطلقاً النكات ومتوّعداً داعش بالفناء على الأرض العراقية. إلا أنَّ أشهر تسجيل له هو فيديو يتوعّد فيه «بطحن التنظيم»، مطلقاً عبارته الشهيرة «إلا طحين»، والتي تحوّلت إلى وسم تقترن به معظم التغريدات المواكبة لمعارك العراق، قبل أن تصبح أغنيّة حماسيّة أطلقها أحد المغنّين.

انتقادات

في منتصف أغسطس 2015، تداولت مواقع التواصل الإجتماعي فيديو منقولا من صفحة أبو عزرائيل على الفيسبوك، تظهر أبو عزرائيل يحرق رجلاً معلقاً من أطرافه، وهو يقوم بتقطيع لحمه ويقول أصبحوا "كص" تشبيها باكله ال"شاورما". وقد أظهر هذا الفيديو اضافة إلى شواهد عديدة على وجود افعال مشابهة لتنظيم الدولة الإسلامية "داعش".
اتهم من قبل منظمه امنستي وعدد اخر من جمعيات حقوق الانسان بأرتكابه جرائم حرب.

في الإعلام

تحولت عبارة «إلا طحين» إلى جملة مشهورة يتم إستخدامها في صفحات التواصل الإجتماعي والملصقات الإعلانية وزينة السيارات كما قام بعض المطورين بإنتاج ألعاب تحمل هذا الإسم.
حمض اللينولييك

أصل التسمية

اشتقت كلمة "لينولييك" من الكلمة الإغريقية لينون (linon) وهي الكتان، أما بالنسبة لأولييك (Oleic) فمعناها ذو علاقة بالزيت، ومن هنا جاءت التسمية العربية حمض زيت الكتان. و لكن هذه التسمية في الواقع لا تشير إلى النسب الصحيحة لما يحتويه زيت بذور الكتان، فزيت بذور الكتان يحتوي على نسبه أكبر من حمض (ALA)  المنتمي إلى عائلة الاوميجا 3  مقارنة بما يحتويه من حمض اللينولييك المنتمي إلى عائلة الاوميجا 6

استعماله في الجسم

حمض اللينولييك هو حمض دهني غير مشبع يدخل في صناعة الغشاء الخلوي. لكي يستطيع الجسم اسغلاله، يحول حمض اللينولييك إلى حمض اللينولينيك-γ بواسطة تفاعل إنريمي (D6D).
بواسطة الحرارة يتحول حمض اللينولييك مقرون إلى حمض اللينولييك مفروق الغير المستغل من طرف الجسم لأنه لا يستطيع تحويله إلى حمض اللينولينيك-γ.

تواجده بالأطعمة

يتواجد حمض اللينولييك بالكثير من الزيوت منها زيت الكتان، زيت الأركان، زيت الزيتون، زيت السمسم، زيت دوار الشمس، زيت جوز الهند. بالإضافة إلى حليب البقر، صفار البيض والبامية.
زيت الكتان ناتج من محصول البذور وهو محصول ينمو وينضج في الجو البارد ، ويستخدم في بعض البلاد في التغذية مثل مصر ويسمى الزيت الحار. ويستخدم أساسا في صناعة البويات والورنيش ولا يجوز استخدامه في صناعة السمن النباتى والمرجرين

دور حمض اللينولييك في مرض التليّف الكيسي

بما أن الأطفال الذين يعانون من التليّف الكيسي لديهم نقص في الأحماض الدهنية الأساسية بسبب سوء الامتصاص. تم وضع فرضيّة أن كميات عالية من حمض اللينولييك يمكن أن تساعد في نموّهم. بحثت الدراسة في مجموعتين من الأطفال الذين يعانون من التليّف الكيسي والذين يتّبعون نظام غذائي بمستويين مختلفين من حمض اللينولييك . تبيّن أن الكمية الإضافية من حمض اللينولييك لها تأثير ايجابي على نموّ الأطفال الذين يعانون من التليف الكيسي خاصّة الذين هم بين 6 و 9 أشهر من العمر.
بنج (نبات)

الموطن الأصلي

من المؤكد أن حوض البحر الأبيض المتوسط هو المنشأ الرئيسي لهذا الجنس من النباتات الطبية، لأن الأشرطة الساحلية المطلة عليه في جنوب أوروبا، والمغرب العربي، والمشرق العربي، غزيرة بأنواعه البرية. بالرغم من ذلك، ثبت وجوده في صحارى كل من مصر وليبيا في أفريقيا، وآسيا الصغرى وغرب البنجاب في آسيا، وإسبانيا واليونان في أوروبا. وأهم البلدان المنتجة والمصدرة لعشب نباتات البنج هي الهند وأفغانستان وباكستان ومصر.

الوصف النباتي

النبات قوي النمو، يشغل مساحة قدرها 2 متر مربع، ويكاد نموه أن يكون أفقياً حيث نهاية أفرعه قد تتجه لأعلى ومغطاة بالأوبار الكثيفة. أوراقه كبيرة الحجم وبيضاوية الشكل ، حافتها ملساء إلا أنها تحمل من 2-5 أسنان ذات قمم مثلثة الشكل غير متساوية، لونها أخضر فضي لكثرة الزغب والأوبار. الأزهار لونها بنفسجي غامق.
نباتات جنس البنج إما حولية أو ثنائية الحول أو معمرة، إلا أنها متميزة بغزارة النمو وكثرة الفروع ويصل ارتفاعها إلى 70 سم أو أكثر. أوراقها غضة وبسيطة ومقسمة إلى فصوص غير متساوية الأحجام، وقممها مدببة، جالسة في الثلث العلوي بفروعها معنقة في الجزء القاعدي منها، معظم الورقة مغطاة بأوبار غزيرة ولون الأوراق أزرقٌ فضي. الأزهار ناقوسية الشكل كبيرة الحجم نوعاً ألوانها محدودة من الأصفر إلى الأرجواني، شكلها عنقودي راسيمية كبيرة الحجم. الثمار كبسولية المظهر بداخلها بذوراً كثيرة سوداء أو بنية اللون. أنواع هذا الجنس يمكن تمييزها بسهولة من حيث الشكل الظاهري والتركيب الكيميائي ولمحتوياتها الفعالة.
الهجرة غير الشرعية إلى الولايات المتحدة

الهجرة غير الشرعية إلى الولايات المتحدة هي خرق لقوانين الهجرة من قبل الرعايا الأجانب إلى الولايات المتحدة عن طريق دخول البلاد من دون تصريح من الحكومة (تأشيرة) أو الدخول بشكل قانوني والبقاء داخل البلد بعد تاريخ انتهاء التأشيرة المؤقتة.
في عام 2012 أنفقت إدارة باراك أوباما 18 مليار دولار على برامج إنفاذ قوانين الهجرة. القسم الأكبر من هذه الميزانية أنفقت على وكالات إنفاذ القوانين الاتحادية التي تنظم طريقة الهجرة إلى الولايات المتحدة.
ويقدر عدد المهاجرين غير الشرعيين في الولايات المتحدة حسب إحصائيات عام 2008 وفقا لمركز دراسات الهجرة  نحو 12 مليون شخص، بانخفاض من 12.5 مليون شخص في عام 2007 .  وتتراوح تقديرات أخرى إلى ان 7-30 مليون نسمة. ووفقا لتقرير مركز بيو لاتينية، في عام 2004، كان 57٪ من المهاجرين غير الشرعيين من المكسيك. وكانت 24٪ من بلدان أمريكا اللاتينية الأخرى، في المقام الأول من أمريكا الوسطى؛  كانت 9٪ من آسيا؛ وكانت 6٪ من أوروبا وكندا؛ و 3٪ منهم من أفريقيا وبقية العالم.
جلبة كهربائية

الجلبة الكهربائية (بالإنجليزية: electrical bushing) هي جهاز لنقل القدرة الكهربائية إلى أو من حاويات (أو المستوعبات) الأجهزة الكهربائية للأجهزة الكهربائية مثل المحولات وقواطع الدوائر الكهربائية والمفاعلات المتوازية والمكثفات بطريقة تضمن عدم حصول سريان للتيار عبر الحاويات مما يؤدي إلى قصر في لدارة وحوادث مختلفة.
وفقا لتعريف معيار ANSI / IEEE فأن الجلبة الكهربائية هي "هيكل عازل بداخله موصل يقوم بتوفير ممر مركزي للتيار مع إمكانية للتركيب على حاجز أو حاوية وإجراء أو غير ذلك، لغرض عزل الموصل عن الحاجز".
وحيث أن الطاقة الكهربائية هي نتاجم الجهد والتيار، يجب أن يكون العزل في الجلبة قادر على تحمل الجهد الذي يتم تطبيقه وأن يكون الموصل قادراً على حمل القيمة الأسمية للتيار المصمم للمرور عبره دون تجاوز درجات الحرارة في العازل المجاور.
يجب أن جلبة أيضا أن تكون قادرة على الصمود في وجه مختلف القوى الميكانيكية المطبقة عليها، وفي بعض الحالات كما يجب أن تكون الجلبة خاتمة أي مانعة للتسرب (على سبيل المثال في حالة الزيت في محولات القدرة وغاز SF6 في المفاتيح).

فشل الجلبة الكهربائية

تفشل الجلبات في بعض الأحيان بسبب التفريغ الجزئي وذلك بسبب التحلل البطيء والمستمر للعازل عبر سنين تطبيق الجهد. حالياً، هناك إهتمام بالغ من شركات إنتاج ونقل وتوزيع الطاقة الكهربائية بمراقبة ظروف تشغيل جلبات الكهربائية ذات الجهد العالي (بالإنجليزية: high voltage bushings). ولكن معظم حالات فشل الجلبات الكهربائية في مراحل مبكرة تعود إلى الفشل في التحكم بمستوى الجهد المطبق أو الفشل بالقيام بالصيانة المطلوبة بالوقت المحدد.
مرض رئوي خلالي

الفحوصات

الفحوصات تتضمن تحاليل دم وصورة أشعة للصدر وفحص وظائف الرئة وصورة طبقية عالية الجودة لمنطقة الظهر.
قد يتم أخذ خزعة من الرئة إذا لم يستطع الطبيب معرفة السبب عبر السيرة المرضية أو لا يمكن إستثناء أية سرطانات.

العلاج

المرض الرئوي الخلالي ليس مرض وحيداً بل عبارة عن مجموعة من لاأمراض ويتولد المرض بطرق عديدة، فبذلك يختلف العلاج حسب طريقة تولد المرض.
إذا كان سبب تولد المرض هو التعرض لبعض المواد المعينة (مثل إستنشاق المواد الاعضوية) فعلا المريض تجنب البيئة التي تعرضه لهذه المادة. وبنفس المبدأ، إذا كان دواء معين يسيي المرض فعليه إيقافه.
العديد من الأسباب المجهولة وأمراض النسيج الضام المسببة للمرض الرئوي العلاجي يتم علاجهم بستيرويد قشري. وبعض المرضى يستجيبوا لعلاج تثبيط مناعي.
يبوسيون

اليبوسيون شعب سامي كنعاني من جنوب بلاد الشام الشام في خلال الألف الثالث ق.م، وكان اليبوسيون يقطنون في منطقة القدس فقط، واليبوسيون هم عبارة عن قبيلة كنعانية، وقد بنى اليبوسيون بقيادة ملكهم "ملكي صادق" مدينة القدس وأسموها "شاليم" وهو اسم إله السلام عند الكنعانيين، ثم حرفت لاحقا إلى "أورشالم" والتي تعني "مدينة السلام"، وقد كانت تسمى أيضا ب"يبوس" نسبة إلى اليبوسيين، وبعد ذلك استقروا في المنطقة لمدة طويلة حتى وصول بني إسرائيل في القرن الثاني عشر ق.م، وحينها استولى الإسرائيليون على المدينة بقيادة نبي الله داود وطردوا اليبوسيون وحصنوا المدينة وشيدوا فيها الهيكل ، وبعد ذلك تشتت اليبوسيون في بلاد الشام ولم يرد لهم أي ذكر في التاريخ بعد ذلك.
لم يطرد اليهود اليبوسيين من مدينة القدس بل ابقوا عليهم فيها وعاشوا معهم فيها كما ورد في التوراة في سفر القضاة الاصحاح الأول21
تاريخ الشام
إتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان

إتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان ويعرف اختصارا بالإتحاف، هو كتاب من تأليف المؤرخ التونسي أحمد بن أبي الضياف الذي عاش في القرن التاسع عشر للميلاد، وقد تناول فيه تاريخ تونس منذ الفتح الإسلامي مع التركيز على العهد العثماني بتونس، وخاصة منه فترات حكم البايات الحسينيين، ويعتبر الإتحاف بهذا الصدد أهمّ مصدر في تاريخ تونس الحديث.

تاريخه

شرع ابن أبي الضياف في تحرير كتابه في شهر رجب 1278هـ/ جانفي 1862 وفرغ منه عام 1289هـ/ 1872، ويعتقد أحمد عبد السلام أن المؤلف قام قبل ذلك بجمع مادته، وكان سيسميه عقود الجمان   وقد وصلتنا من هذا الكتاب عدة نسخ مخطوطة، من ذلك أن المؤرخ أحمد عبد السلام اعتمد في تحقيقه للجزء الخاص بأحمد باشا باي على خمس مخطوطات، واعتمد المؤرخ الفرنسي أندري ريمون في تحقيقه لنفس الجزء على أربع مخطوطات، وأهم تلك المخطوطات: وجدت بجامع الزيتونة وتحديدا في المكتبة الصادقية والمكتبة العبدلية، وفي المكتبة الوطنية التونسية كما وجدت مخطوطة في مكتبة الخلدونية تم نقلها إلى المكتبة الوطنية حسب ما يذكر أندري ريمون . وقد تولت كتابة الدولة للشؤون الثقافية والإرشاد في عهد الشاذلي القليبي طبع الإتحاف لأول مرة فيما بين 1963 و1965، وظهر آنذاك كاملا في ثمانية أجزاء حققتها مجموعة من الباحثين معتمدين على مخطوطة مكتبة الخلدونية المشار إليها. كما أعيد طبع الإتحاف كاملا أو جزئيا أكثر من مرة بعد ذلك. فقد ظهر كاملا عام 1990، بنشر مشترك تونسي جزائري، وساهم في تحقيقه هذه المرة: الشيخ مَحمد شمام بالنسبة للجزءين الأول والثاني، ود. أحمد الطويلي بالنسبة للجزءين الثالث والرابع، ود. رياض المرزوقي بالنسبة للجزءين الخامس والسادس. وقام قبل ذلك المؤرخ أحمد عبد السلام بتحقيق الجزء الخاص بأحمد باشا باي معتمدا على 5 مخطوطات بعد أن تخلى عن الاعتماد على ثلاثة مخطوطات أخرى، وصدر هذا التحقيق عام 1971 عن منشورات الجامعة التونسية. كما قام بتحقيق الجزء الخاص بعهد أحمد باي المؤرخ الفرنسي أندري ريمون، ونشر عام 1994 في مجلد خصص للنص العربي والنص المترجم إلى الفرنسية، كما أضاف مجلدا ثانيا للتحليل التاريخي، وضمنه المصطلحات التاريخية والتراجم الواردة في الكتاب.
عظمت خان باعلوي الحسيني

نشأته

ولد بمدينة بنجوانجي بجاوا الشرقية في الإندونيسيا يوم الإثنين 25 جماد الأخر 1397 هـ الموافق 13 يونيو 1977، ونشأ بها، وحفظ القرآن، وتربى في أحضان والده و جدّه في بيئة علمية إسلامية.

نسبه

هو الحبيب صاحب الفرج عظمت خان باعلوي الحسيني بن محمد مصباح بن بحر الدين بن عبد الرزّاق بن مصطفى بن مجتبى بن مكّي بن سليمان بن حسن بن عبد الواحد بن يوسف بن أحمد بيضاوي بن صالح بن الأمير الحسن بن جعفر الصادق المعروف بسونن قدس بن عثمان حاجي بن فضل علي المرتضى بن إبراهيم زين الدين الأكبر السّمرقندي بن الحسين جمال الدين بن أحمد جلال الدين بن الأمير عبد الله عظمت خان بن الإمام عبد المالك  بن علوي عم الفقيه المقدم بن محمد صاحب مرباط ابن علي بن علوي بن محمد صاحب الصومعة بن علوي بن عبيد الله بن الإمام المهاجر إلى الله أحمد بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب وابن فاطمة الزهراء بنت محمد بن عبد الله رسول الإسلام 
لقب (الحبيب) : يطلق هذا اللقب في حضرموت على المتخصصين في العلم الشرعي ومجال الدعوة إلى الإسلام الذين يرجع نسبهم إلى رسول الإسلام محمد بن عبد الله.
جيسبر غارنيل

روابط خارجية

جيسبر غارنيل على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
بليتش: التلاشي إلى الأسود

القصة

في مجتمع الأرواح، مايوري كوروتسوتشي يهاجمه في معمله شقيقان غامضان يحملان منجلاً يمحو ذاكرته، مع وجود استثناء لبعض الذكريات المهمة جدًا. في حالة فزع، يدمر كوروتسوتشي إحدى آلاته مسببة انفجار طاقة روحية (رياتسو) هائلة يغطي معظم مجتمع الأرواح بطبقة لبنية من الثعابين الضخمة مصنوعة من نوع رغوي خاص من الطاقة الروحية قاتلاً العديد من الشينيغامي ومجمدًا البعض مثل كينباتشي زاراكي. يهاجم الأخوان روكيا كوتشيكي وتُمحى ذاكرتها وذكريات أي شخص عنها، ثم ينقلها الأخوان إلى منطقة متهدمة تسمى روكونغاي. وبالتالي أصبح جميع من في مجتمع الأرواح ليس لديهم أي ذكريات عن روكيا.

الرواية

رواية ملونة كاملة قد نُشرت.

الاستقبال

تربع الفيلم على المركز الثاني أو الثالث في شباك التذاكر أثناء أسبوع الافتتاحي وظل من المراكز العشر الأوائل حتى الأسبوع الخامس.
في ليلة ممطرة (فيلم)

قصة الفيلم

سنية (ليلى مراد) يتقدم لخطبتها شاب مخادع، فيرفضه والدها. يقوم الشاب المخادع بالإيقاع بها، وسلبها شرفها. فيقوم الأب بتزويجها من أحمد الشاب الفقير (يوسف وهبي) ليخفي عارها.
منتخب الإمارات العربية المتحدة لكرة القدم

التاريخ

تأهل المنتخب الوطني الأول لكرة القدم إلى نهائيات كأس العالم في إيطاليا عام 1990 , وحصل على بطولة كأس الخليج الثامنة عشرة عام 2007 وخليجي 21 عام 2013 , وحصل منتخبنا الوطني للشباب على بطولة آسيا عام 2008 , وتأهل منتخب الشباب تحت 20 سنة إلى كأس العالم للشباب عام 1997 في ماليزيا وعام 2009 في مصر , كما شارك في نهائيات كأس العالم عام 2003 لكون الإمارات البلد المستضيف للبطولة , فيما تأهل منتخبنا الوطني للناشئين تحت 17 سنة إلى نهائيات كأس العالم في إيطاليا عام 1991 و نيجيريا عام 2009 , وحصل منتخبنا الوطني للناشئين على بطولة مجلس التعاون الخليجي أعوام 2006 و 2009 و2010 و2013, كما تأهل منتخبا الشباب والناشئين إلى نهائيات آسيا 2010 , و تأهل منتخبنا الوطني الأول إلى نهائيات آسيا في 1980 في الكويت و 1984 في سنغافورة و 1988 في الدوحة و 1992 في اليابان و 1996 في الإمارات و 2004 في الصين و 2007 في فيتنام وفي الدوحة 2011 و استراليا 2015 و تحقيق لقب بطولة الخليج الثانية للمنتخبات الأولمبية تحت 23 سنة في الدوحة 2010 , , والحصول على الميدالية الفضية لأول مرة في تاريخ الإمارات في دورة الألعاب الآسيوية السادسة عشرة في جوانزو الصينية 2010, وتأهل المنتخب الأولمبي لنهائيات كرة القدم في دورة الألعاب الأولمبية بلندن 2012 للمرة الأولى وحصول منتخب السيدات على لقب بطولة غرب آسيا مرتين على التوالي عامي 2010 و 2011,وغيرها من الإنجازات.
وا معتصماه

هي بحسب بعض الروايات مقولة لإمرأة مسلمة كانت قد استنجدت بالخليفة المعتصم من الروم، حرك على إثرها المعتصم آنذاك جيشه لنجدتها. وأصبحت مثلاً لمن يستنجد أحداً للمساعدة.

القصة

تقول إحدى الروايات أن رجلا قدم للمعتصم ناقلا له حادثة شاهدها قائلا:
يا أمير المؤمنين، كنت بعمورية فرأيت امرأة عربية في السوق مهيبة جليلة تسحل إلى السجن فصاحت في لهفة: وامعتصماه وامعتصماه
فأرسل المعتصم رسالة إلى أمير عمورية قائلا له: من أمير المؤمنين إلى كلب الروم أخرج المرأة من السجن وإلا أتيتك بجيش بدايته عندك ونهايته عندي. فلم يستجب الأمير الرومي وانطلق المعتصم بجيشه ليستعد لمحاصرة عمورية فمضى إليها، فلما استعصت عليه قال: اجعلو النار في المجانيق وارموا الحصون رميا متتابعا ففعلوا، فاستسلمت ودخل المعتصم عمورية فبحث عن المرأة فلما حضرت قال لها: هل أجابك المعتصم قالت نعم.
فلما استقدم الرجل قالت له: هذا هو المعتصم قد جاء وأخزاك قال: قولي فيه قولك.
قالت: أعز الله ملك أمير المؤمنين بحسبي من المجد أنك ثأرت لي. بحسبي من الفخر أنك انتصرت فهل يأذن لي أمير المؤمنين في أن أعفو عنه وأدع مالي له.
فأعجب المعتصم بمقالها وقال لها: لأنت جديرة حقا بأن حاربت الروم ثأرًا لك. ولتعلم الروم أننا نعفو حينما نقدر.
ويذكر بعض الرواة أن امرأة ممن وقعت في أسر الروم قالت: وامعتصماه، فنُقل إليه ذلك الحديث، وفي يده قَدَح يريد أن يشرب ما فيه، فوضعه، ونادى بالاستعداد للحرب.
يقولون كانت المرأة في أحد الأسواق وفيه رجل من الروم مار بالسوق فرأى المرأة وحاول أن يتحرش بها وأمسك بطرف جلبابها فصرخت "وامعتصماه"، فسمع صوتها رجال المعتصم فبلغوه فأمر بتجهيز جيش كبير والاستعداد للحرب.
وتذهب رواية رابعة أن الروم استغلوا انشغال الخليفة المعتصم في القضاء على فتنة بابك الخرمي، وجهزوا جيشا ضخماً قاده ملك الروم، بلغ أكثر من مائة ألف جندي، هاجم شمال الشام والجزيرة، ودخل مدينة زبطرة التي تقع على الثغور، وكانت تخرج منها الغزوات ضد الروم، وقتل جيش الروم من بداخل حصون المدينة من الرجال، وانتقل إلى "ملطية" المجاورة فأغار عليها، وعلى كثير من الحصون، ومثَّّل بمن صار في يده من المسلمين، وسَمَلَ أعينهم، وقطع آذانهم وأنوفهم، وسبى من المسلمات فيما قيل أكثر من ألف امرأة.
وصلت هذه الأنباء المروعة إلى أسماع الخليفة، وحكى الهاربون الفظائع التي ارتكبها الروم فتحرك على الفور، وأمر بعمامة الغزاة فاعتم بها ونادى لساعته بالنفير والاستعداد للحرب.
وخرج المعتصم على رأس جيش كبير، وجهّزه بما لم يعدّه أحد من قبله من السلاح والمؤن وآلات الحرب والحصار، حتى وصل إلى منطقة الثغور، ودمّرت جيوشه مدينة أنقرة ثم اتجهت إلى عمورية في جمادى الأولى 223 هـ == أبريل 838م وضرب حصارا على المدينة المنيعة دام نصف عام تقريباً، ذاقت خلاله الأهوال حتى استسلمت المدينة، ودخلها المسلمون في 17 رمضان سنة 223 هـ == 13 أغسطس 838م بعد أن قُتل من أهلها ثلاثون ألفا، وغنم المسلمون غنائم عظيمة، وأمر الخليفة المعتصم بهدم أسوار المدينة المنيعة وأبوابها وكان لهذا الانتصار الكبير صداه في بلاد المسلمين، وخصّه كبار الشعراء بقصائد المدح.

المراجع

تاريخ ابن عساكر
فنجان شاي

فنجان الشاي هو كوب يستعمل لشرب الشاي، وقد كون مصحوب بصحن أو بدونه، وعادة قطعة الفنجان تكون واحدة صغيرة يتم حملها بأصبعين من أصابع اليد (أصبع الأبهام مع السبابة عادة). وفي بعض المناطق التي هي مخصصة لرفع الأصبع الماضي من جهة، أو أصبع الخنصر عند الشرب من كوب الشاي. وعادة ما يصنع الفنجان من مادة السيراميك. وهي عادة ما تكون جزءا من مجموعة مؤلفة من الكأس والصحن والذي يكون مطابقا لشكل الكأس مع صحن آخر يتضمن كعكة أو شطيرة أو غير ذلك. وهذه بدورها قد تكون جزءاً من مجموعة الشاي في تركيبة مع إبريق الشاي، وإبريق للحليب، وإبريق آخر يسمى وعاء السكر وآخر يستخدم لفضلات الطعام وهو وعاء خاص. وأقداح الشاي غالباً ما تكون أوسع وأقصر من فناجين القهوة. وأكواب الشاي المستخدمة في وقت الصباح أكبر نوعا ما من أكواب الشاي التي تستخدم في وقت الظهيرة عادة.
أقداح الشاي وعادة ما تكون مصنوعة من الخزف الأبيض الشفاف وتزين بألوان مع الأنماط التي قد تكون خاصة مع خدمات العشاء وهي منتشرة على نطاق واسع، وهناك بعض من هواة جمع العديد من الأنواع المختلفة من مجموعة الكأس والصحون والتي تكون متطابقة، وقد تكون هذه الكؤوس مزينة بصور معينة ضمن الديكور وتمنح كهدايا تذكارية من موقع أو شخص أو في مناسبة معينة، وللمجموعة ملاعق من مادة الفضة مع ادخال المينا التي زينت بالصور والزخرفة، مع مواضيع مماثلة .
في ثقافة أقداح الشاي في الصين وتكون هي صغيرة وعادة تحمل ما لا يزيد عن 30ML من السوائل . وهي مصممة ليتم استخدامها مع أقداح الشاي ييشينغ ، ويقال أن أقداح الشاي اليابانية ليس لها مقابض لذلك يمكن للمرء أن يقيس ما إذا كانت درجة حرارة الشاي جاهزة للاستهلاك أو ساخنة لا يمكن أحتساؤها فيما إذا كان الجو حارا جدا وتؤذي الشخص وهو يشربه. وفي بلدان القرن الإفريقي مثل إريتريا أيضا تستخدم أكواب بلا عروة للشرب كالتي تستخدم في القهوة التقليدية هناك. وفي كثير من الأحيان يتم تقديم الشاي في الثقافات الناطقة باللغة الروسية وغرب آسيا التي تتأثر بتقليد الشاي في الإمبراطورية العثمانية قديما يتم تقديمه في كوب وضعت في حاوية معدنية منفصلة مع مقبض.
وصنعت بعض فناجين الشاي بشكل أكواب صغيرة وكانت هي المفضلة على وجه التحديد لشرب الشاي والمشروبات الساخنة عندما كان ينظر إليهِ حديثاً في أوروبا في القرن ال17 من مينا الياباني من العمارى أو من مينا الصيني كانتون. ولكن أوعية الشاي في الشرق الأقصى وفي الصين تحديدا كانت بلا مقابض، وكان التقليد الأوروبي المفضل للفنجان أو القدح بدون مقبض، والتي أستوردت من ميسين، أقداح بدون مقابض أيضا. وفي مطلع القرن ال19 بدأ تصنيع أقداح فخارية على شكل إسطواني مع مقابض وأصبحت بديلا للمألوف وكذلك صنعت الأكواب على شكل وعاء مع صحن، وأنتشرت في أوربا.
الحادث بين إسرائيل وسوريا فبراير 2018

الخط الزمني

قامت إسرائيل بمهاجمة أهداف قالت إنها إيرانية بعد إتهامها لإيران بإختراق إحدى طائراتها المسيرة للمجال الجوي الإسرائيلي في بيسان لتقوم القوات الجوية الإسرائيلية بغارة من 8 طائرات إف 16 (إسرائيلة أمريكية الصنع) لها لتستهدف 12 قاعدة عسكرية قرب تدمر  منها 4 قواعد تابعة للحرس الثوري الإيراني، أدى هذا الهجوم لتدمير قواعد بطاريات لصواريخ سام 3 و طائرات مسيرة، فيما أعلن الدفاع الجوي السوري عن إسقاطه لإحدى الطائرات المسيرة من نوع إف 16 عن طريق صاروخ سام 90 لإسرائيل وذكر أنها وقعت في منطقة الجولان.
بعد ساعات من الحدث، ذكرت «غرفة عمليات حلفاء سوريا» في بيان صدر عن قائدها أن «الطائرات من دون طيار كانت تعمل منذ بداية الحرب على جمع معلومات لصالح الجيش السوري ولها دور كبير في تطهير المنطقة الشرقية من مسلحي «تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)» الإرهابي». وفنّدت ادعاءات إسرائيل بأن الغارات نفذت بعد خرق طائرة مسيرة إيرانية مجالها الجوي، مشدّدا على أن «تلك الطائرة أُطلقت صباح اليوم لكن باتجاه البادية السورية في مهمة اعتيادية لرصد من تبقى من مسلحي «داعش» وتدميرهم، وهي كانت فوق مدينة السخنة في ريف حمص الشرقي لحظة استهداف المحطة، وجميع الادعاءات عن خرقها المجال الجوي للأراضي الفلسطينية «كذب وافتراء وتضليل»». وشدد البيان على أن الغارات الإسرائيلية الأخيرة «عمل إرهابي مدان لن يتم السكوت عنه من الآن وصاعدا»، مهددا بأن أي اعتداء جديد سيشهد «ردا قاسيا وجديا يتناسب مع الوضعية الخاصة به».

أعقاب

في الصباح الباكر في شمال إسرائيل، تم سماع صفارات الإنذار، وتوقفت الرحلات الجوية في مطار تل أبيب الدولي لفترة وجيزة. كما أنه كشف مُحلّل الشؤون العسكريّة في شركة الأخبار الإسرائيليّة، روني دانئيل عن إغلاق مطار بن غوريون الدولي لعدّة ساعات، عقب اسقاط طائرة اف 16. وأجرى رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتانياهو مشاورات أمنية في أعقاب الحادث.
وصف الحادث أنه أقوى شنته إسرائيل على سوريا منذ سنة 1982. حذرت روسيا إسرائيل فيما بعد من إستهداف الجنود الروس في سوريا إلا أن إسرائيل ذكرت أنها إتصلت بروسيا قبل الهجوم. نفت إيران بعد ذلك قيامها بتسيير أي طائرة تابعة لها داخل إسرائيل.
فصل من الخدمة

الفصل من الخدمة أو إنهاء العمل هو الحدث الذي يتم فيه فصل الموظف من وظيفته من قبل صاحب العمل، وذلك على عكس الاستقالة التي تتم بقرار من الموظف نفسه لإنهاء العمل. يكون الفصل من الخدمة عادة بسبب خطأ من قبل الموظف أدى إلى حدوث أضرار كبيرة في العمل، لذلك عادة ما يعتبر الفصل من الخدمة أمرا معيبا وعارا لصاحبه، كما أنه قد يؤدي في الكثير من الأحيان إلى مشاكل للشخص أثناء بحثه عن عمله التالي، وبالتالي قد يلجئ بعض الأشخاص الذين تعرضوا إلى الفصل من الخدمة في السابق إلى إخفاء تلك الحقيقة أو عدم ذكرها ضمن سيرتهم الذاتية.
تتضمن بعض الأسباب الأخرى للفصل من الخدمة تراجع مستوى أعمال الشركة واضطرار الإدارة إلى التخلي عن بعض العاملين للمحافظة على وضع مالي مستقر للشركة، أو بسبب عدم الحاجة إلى خدمات بعض الموظفين بسبب تغير توجهات خدمات الشركة.
سيد درويش (فيلم)

قصة الفيلم

يتناول الفيلم قصة حياة سيد درويش منذ طفولته وحتى وفاته مرورا بوطنيته خلال أحداث ثورة 1919 وقصة حبه بالراقصة جليلة، وقد نال الفيلم جائز أحسن فيلم من مهرجان المركز الكاثوليكي في مصر في عام 1967.
كو كورنيليسين

روابط خارجية

كو كورنيليسين على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
محلة روح

التعليم

تصل نسبة الأمية في القرية إلى 37.99% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 2.58% من جملة السكان.

السكان

بلغ عدد سكان محلة روح 14,350 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الطريق إلى إل دورادو

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 95 مليون دولار بينما حقق إيرادات تقدر بـ 76.4 مليون دولار.
بسورم

بسورم قرية سورية تابعة لمحافظة طرطوس. تقع شرق مدينة طرطوس على بعد 15 كم عنها، وشمال مدينة صافيتا  بنحو 15 كم. تشتهر القرية بزراعة الزيتون والفواكه، والخضار.

جغرافيا وسكان

تقدر مساحة بسورم الإجمالية بنحو 25 كم. وعدد سكانها ما يقارب 8000 نسمة بحسب احصائيات 2011.
تحتوي القرية محميه طبيعية ونبع ماء طبيعي يسمى نبع الغدير.

قرى تابعة

يتبع للقرية إداريًا 5 قرى مجاورة وهم؛ قرية تيشور، بيت ديبه، كفران، بيت زينه، مشرفة كحلة.
كما تجاور القرية عدة قرى، منها؛ قرية بشطة، الحداديات، قرية بيت جردي جنوبًا، قرية بيت الديك وبيت الحاج معلّا غربًا، قرية تيشور وكفران شمالًا، قر بيت زينة والصليب شرقًا.