google/wiki40b huggingface dataset:
ستيلووتر (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ستيلووتر  15,143 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 5,797 أسرة وعدد العائلات 4,115 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,340.0 نسمة لكل ميل مربع (903.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,926 وحدة بمتوسط كثافة قدره 915.7 نسمة لكل ميل مربع (353.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.0% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 1.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.9% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 29.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.55.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 27.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 57,154 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 72,188 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 49,158 دولار مقابل 33,680 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 27,163 دولار. وكانت نسبة 3.0% من العائلات ونسبة 4.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ستيلووتر  18,225 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 7,075 أسرة وعدد العائلات 4,885 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,618.5 نسمة لكل ميل مربع (1,011.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,576 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,088.5 لكل ميل مربع (420.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.1% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 1.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.0% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جامعة سرقسطة

جامعة سرقسطة (بالإسبانية: Universidad de Zaragoza) هي إسبانية في مدينة سرقسطة الواقعة بمنطقة أراغون. تأسست سنة 1542، لتكون بذلك واحدة من أقدم جامعات إسبانيا. ينتظم بجامعة سرقسطة ما يربو على 40 ألف طالبًا في 22 كلية. وجامعة سرقسطة هي الجامعة الحكومية الوحيدة في المنطقة، ويتوزع نشاطها على مقاطعات منطقة أراغون الثلاث، حيث ينقسم حرم الجامعة ومراكزها البحثية بين مدن وشقة وتيروال وسرقسطة.

الكليات

تدرس العلوم التقليدية في "كليات" (بالإسبانية: Facultades)، مثل كلية الحقوق (بالإسبانية: Facultad de Derecho)، بينما تدرس العلوم التقنية الأحدث في "مدارس" (بالإسبانية: Escuelas) مثل "المدرسة الجامعية للهندسة التقنية" (بالإسبانية: Escuela Universitaria de Ingeniería Técnica) أو "بوليتكنيكات" (بالإسبانية: Politécnicos) مثل المركز البوليتكنيكي العالي Centro Politécnico Superior.

المراكز البحثية

تختص جامعة سرقسطة في نطاق واسع من المعارف يمتد من الهندسة والتقنية إلى العلوم التجريبية وعلوم الصحة، مرورًا بالعلوم الاجتماعية والقانونية والإنسانيات. وقد بلغت الميزانية السنوية التي خصصتها جامعة سرقسطة للبحث والتطوير عام 2005 مبلغ 36 مليون يورو.
المسكوبية (الناصرة)

المسكوبية (بالروسية: Русское подворье) مبنى تراثي يعود إلى الحقبة العثمانية في فلسطين. يقع في مدينة الناصرة، على بعد حوالي خمسين مترًا فقط إلى الغرب من عين العذراء. أقامه الروس في العام 1904 حسب تخطيط المصمم المعماري الألماني فرتز شوماخر، وكان بمثابة مضافة للحجاج الروس الذين قامت أعداد كبيرة منهم بزيارة مدينة الناصرة. يستعمل المبنى اليوم كمحطة للشرطة والبريد في المدينة.
اثناء الانتداب البريطاني لفلسطين استأجرت المسكوبية واقامت بها معظم دوائرها وفي سنوات الثمانين نقل العديد منها إلى الناصرة العليا ومن هذه الدوائر ، دائرة التسجيل ، دائرة الاجراء، دائرة المالية  ودائرة المعارف العربية.
إيغومنيتسا

الموقع والسكان

تقع المدينة على ساحل البحر الأيوني ضمن جون صغير على الساحل الشمالي الغربي للأراضي اليونانية، وهي مبنية بين التلال المحيطة بالبحر والساحل.
تبعد مسافة 16 كيلومتر فقط عن الحدود الألبانية. بينما تبعد مسافة 545 كيلومتر عن أثينا.
يبلغ عدد سكان المدينة حوالي 15 ألف نسمة.

التاريخ

إن مدينة إيغومنيتسا الحالية مبنية فوق مدينة قديمة عرفت باسم تيتاني (Titani)، والتي كانت واحدة من أهم مدن مملكة ثيسبروتيس (Thesprotis) خلال القرن الرابع قيل الميلاد. انضمت هذه المدينة لاحقاً إلى الاتحاد الإبيروسي.
دمرت المدينة من قبل الرومان عام 167 ق.م. ومنذ ذلك الحين فقدت أهميتها وغاب ذكرها في التاريخ. أثناء فترة الحكم العثماني لليونان كانت عبارة عن قرية صيادي أسماك باسم غرافا (Grava). استمرت على هذا الحال حتى عام 1936 تاريخ إنشاء إيغومنيتسا الفعلي وجعلها قاعدة لمقاطعة ثيسبروتيا.
ساي تشانغ

حياة سابقة

وُلدت تساي تشانغ في عام 1900 لعائلة من الطبقة المتوسطة الدنيا في الصين. انفصل والداها عن بعضهما وهي صغيرة، وانتقلت للعيش مع أمها التي تمكنت من إرسال أطفالها إلى المدرسة من خلال بيع ممتلكاتها. آمنت تشانغ بقوة بتعليم المرأة، ورفضت فكرة الزواج من أجل نذور التبتّل. ساعدتها والدتها في ذلك من خلال رفض عروض الزواج المدبر التي كانت تُقدّم لها. 
التحقت تشانغ بمدرسة تشونان المتوسطة للبنات في تشانغشا حتى عام 1916. أصبحت واحدة من أوائل النساء اللائي انضممن إلى مجتمع دراسة الناس الجديد في شتاء عام 1917-1918، وهو برنامج للعمل والدراسة وضعه الشيوعي الثوري ماو تسي تونغ وشقيق تساي الذي يُدعى تساي هيسين. دعت هذه المجموعة المرأة إلى إنشاء مجموعات خاصة بها للمساعدة الذاتية وأن تصبح ناشطة في السياسة.
ذهب كل من تشانغ وأخوها وزوجته المستقبلية التي تُدعى شيانغ جينغ يو ووالدتهم إلى أوروبا حيث عملت تشانغ كعاملة مصنع. درست الأناركية والماركسية واللينينية إلى جانب عالمات نسويات اشتراكيات صينيات أخريات في الجامعة الشيوعية لكادحي الشرق في موسكو. تزوجت تشانغ من الشيوعي البارز لي فوشون في عام 1922.

مهنة

عادت تشانغ إلى الصين في عام 1921، ودرست لتصبح معلمة مختصة في التربية البدنية. درست لمدة أربع سنوات في مدرسة تشونان للبنات، والتي كانت قد التحقت بها قبل عدة سنوات. انضمت إلى الحزب الشيوعي الصيني خلال هذا الوقت.
تركت تشانغ وظيفتها التدريسية للعمل في قسم النساء المركزي في الحزب القومي في عام 1925. انضمت بعد عامين إلى لجنة المرأة المركزية حيث قادت هذا العمل في غياب شيانغ جينغ يو. ساعدت في إنشاء مرسوم الزواج لعام 1930 الذي أعلن عن المبدأ الذي ينص على أن "الاختيار الحر يجب أن يكون المبدأ الأساسي لكل زواج". ساعدت أيضًا في كتابة الدستور المؤقت لعام 1931، وانضمت إلى زوجها لي فوشون في المسيرة الطويلة من عام 1934 إلى عام 1935.
اشتهرت تشانغ في الصين بعد عام 1949 عندما قادت الاتحاد النسائي لعموم الصين في ظل جمهورية الصين الشعبية، وشمل جزء من عملها في الاتحاد إنشاء استراتيجية لمساعدة النساء المميزات على القيام بدور رائد في التحسينات العلمية والثقافية. انتقدت تشانغ هذه الاستراتيجية لأنها دعمت وجهة نظر الحزب الشيوعي الصيني التي ركزت على موضوع التحسن التكنولوجي والاقتصادي أكثر من موضوع تحرير المرأة، وتوجيه كل التركيز على النساء الأقوياء. لم يساعد هذا النساء من الطبقة الدنيا بل أعادهن إلى حياتهن السابقة التي كانت قبل الحرب.
همام آماتوني

الهوامش

1. الاسم (بالأرمنية: Համամշեն).'
مؤسسة إديوكيت ناو

مؤسسة إديوكيت ناو (Educate Now) هي مؤسسة لإصلاح التعليم لا تهدف إلى الربح تأسست عام 2008 وتتخذ من نيو أورليانز في لويزيانا مقرًا لها. ومؤسستها هي المدافعة عن إصلاح التعليم والعضو السابق في مجلس التعليم الابتدائي والثانوي في الولاية السيدة ليزلي جاكوبس. وقد كانت السيدة جاكوبس من المخططين الرئيسيين لمقاطعة مدارس استعادة مستويات الأداء (Recovery School District) في لويزيانا، وهي عضو سابق في مجلس مدرسة أبرشية أورليانز (Orleans Parish School Board).
وتركز المنظمة بشكل رئيسي على دعم وتحسين التنظيم والتطوير الرئيسي لنظام المدارس العامة في نيو أورليانز الذي كان فاشلاً فيما مضى. وتعد مؤسسة إديوكيت ناو (Educate Now) داعمًا لإدارة المدارس غير المركزية، بما في ذلك توسيع مدارس الامتياز التي يتم تمويلها من القطاع العام، وتعد قياسات الأداء مكونات رئيسية لإصلاح المدارس العامة.
وبالإضافة إلى دورها الداعم، فإن مؤسسة إديوكيت ناو تمثل كذلك مصدرًا للمعلومات فيما يتعلق بأداء المدارس وسياسة التعليم، مع التركيز على إلقاء الضوء على الوسائل الإبداعية والفعالة لتحسين وتسهيل إصلاح المدارس. وقد أصبحت إديوكيت ناو (Educate NOW)! أداة مفيدة توفر المعلومات المتعمقة فيما يتعلق بالتعليم مثل إدارة المدارس والمنشآت والأمور الأكاديمية والتسجيل.  وبالإضافة إلى توفير أحدث الأخبار، فإن الموقع يحتوي كذلك على أرشيف مكثف من المقالات ذات الصلة.

معلومات تاريخية

بدأت مؤسسة إديوكيت ناو في أكتوبر من عام 2008 على يد مؤسستها ليزلي جاكوبس. وبالإضافة إلى السيدة ليزلي، فإن مؤسسة إديوكيت ناو تفخر كذلك بوجود مجموعة متنوعة من قادة التعليم والأعمال والمجتمع في شكل مجلس استشاري لها.

العمليات الحالية

توفر مؤسسة إديوكيت ناو أحدث المعلومات حول أداء المدارس والتخطيط للمنشآت وسياسة التعليم. وبالإضافة إلى ذلك، يحتوي موقع الويب على تعليق من السيدة جاكوبس على نتائج الأداء والسياسات وتقدم عمليات الإصلاح الجاري تنفيذها. كما يتاح كذلك دليل لأولياء الأمور لاختيار المدارس وارتباطات للوصول إلى معلومات حول التسجيل للمدارس العامة المتاحة للتسجيل بها في مختلف أرجاء لويزيانا عبر الإنترنت وبتنسيق PDF.
وبالتنسيق مع توفير مقاصة مناسبة لتبادل بيانات اختبار برنامج التقييم التعليمي في لويزيانا (LEAP) الذي تديره ولاية لويزيانا، يقوم موقع إديوكيت ناو (Educate Now) بنشر التحليل الخاص بها لنتائج أداء المدارس ونتائج اختبارات الطلبة. والمشاركة في موقع إديوكيت ناو مجانية ومفتوحة للعامة، وتوفر للعضو تحديثات عبر النشرات الإخبارية وتعليق المفكرة الخاص بالسيدة جاكوبس وتنبيهات إجراءات السياسة.
صلاح الدين مزوار

مسيرته

حاصل على دبلوم عالي من جامعة فونتينبلو بفرنسا ودبلوم الدراسات المعمقة في العلوم الاقتصادية من جامعة العلوم الاجتماعية بغرونوبل بفرنسا ودبلوم السلك العالي في التدبير من المعهد العالي للتجارة وإدارة المقاولات بالدار البيضاء. شارك صلاح الدين كلاعب دولي مع الفريق الوطني المغربي لكرة السلة.
عمل صلاح الدين مزوار في بداية الثمانينات بالقسم الإداري في وكالتي توزيع الماء والكهرباء بالرباط وطنجة، قبل أن يلتحق بمكتب استغلال الموانئ. وفي سنة 1991 التحق بمجموعة إسبانية متخصصة في صناعة النسيج وعين مديرا عاما لفرعها بمدينة سطات، ثم تولى مهمة مدير تجاري للمجموعة نفسها في المغرب وأفريقيا والشرق الأوسط. انتخب صلاح الدين مزوار -وهو عضو اللجنة المركزية للتجمع الوطني للأحرار- في يونيو 2002 رئيسًا للجمعية المغربية للصناعات النسيجية والملابس.
وانتخب رئيسا للجمعية المغربية للصناعات النسيجية والملابس، ورئيسا لفيدرالية النسيج والالبسة والمنتوجات الجلدية داخل الاتحاد العام لمقاولات المغرب. وعين في 8 يونيو 2004 وزيرا للصناعة والتجارة وتأهيل الاقتصاد. وفي 15 أكتوبر 2007 كوزيرا للاقتصاد والمالية. وفي 23 يناير 2010، انتخبه المجلس الوطني لحزب التجمع الوطني للأحرار بالإجماع رئيسا جديدا للحزب.
وشغل مزوار سابقا منصب نائب رئيس نادي الرجاء البيضاوي ومزوار متزوج وأب لطفلين.
قطعة (موسيقى)

القطعة الموسيقية هي كل مُدَوَّنَة للنغمات الموسيقية ورقية بخط اليد أو مطبوعة، باستعمال الكتابة الموسيقية الحديثة، و التي تترجم خصائص الأصوات الموسيقية، كالحدة (أو الدرجة الصوتية)، الإيقاع، المدة، و الجرس، إلخ.
حرف بنسلفاني

الموئل والانتشار

موطنه كندا والولايات المتحدة.

الوصف النباتي

النبات عشبي ثنائي الحول ارتفاعه حوالي من 10-70 سم.
عبد الرسول الإحقاقي

ولادته

ولد ميرزا عبدالرسول الإحقاقي في اليوم الثامن والعشرين من شهر ربيع ثاني لسنة 1348 هجري قمري الموافق اليوم الثاني عشر من شهر تشرين الأول لعام 1928 ميلاية في دولة الكويت وفي وسط أسرة علم وتقوى وإيمان.

نبذة عن حياته

عند بلوغه سن السادسة من عمره تعلم القرآن وتعرف على جوانب من أصول الدين والواجبات والمنهيات والضرورات من الشرع في أقل من سنة لدى السيد أحمد مدرسي فسقنديسي. بدأ دراسته الابتدائية في مدينة أسكو واجتاز الصفوف الثلاثة الابتدائية في مدرسة شابور. سافر بعدها مع والده ميرزا حسن الإحقاقي إلى كربلاء حيث أنهى هناك الصف الرابع الابتدائي في مدرسة حسيني إيراني. أكمل الصف الخامس والسادس الابتدائي في مدرسة ابن يمين في مدينة مشهد بمحافظة خراسان. في سنة 1322 هجري قمري سافر مع والده ميرزا حسن الإحقاقي إلى مدينة الأحساء وانشغل هناك بتحصيل العلوم الدينية والمعارف الإسلامية تحت إشراف الشيخ أحمد أبوعلي الأحسائي حتى أقترح هذا على ميرزا حسن الإحقاقي أن يشرف ميرزا عبدالرسول الإحقاقي بزي علماء الدين.
في عام 1363 هجري قمري وبالتحديد في ليلة ميلاد الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب—وفي مدينة الأحساء وبعد احتفالات الناس وبهجتهم بذكرى ميلاد الإمام الحسين—ووسط جموع غفيرة من العلماء والخطباء ألبس ميرزا حسن الإحقاقي ابنه ميرزا عبدالرسول الإحقاقي زي علماء الدين قائلاً له (من جد وجد). بدأ ميرزا عبدالرسول الإحقاقي درساته للمرحلة المتوسطة في مدينة تبريز. بدأ ميرزا عبدالرسول الإحقاقي دراسته الثانوية في مركز آذار الثقافي وهو مؤسسة علمية متخصصه وأكمل دراسته الثانوية في ثانوية لقمان في مدينة تبريز وقد أنهى دراسته المتوسطة والثانوية خلال عامين وخمسة وأربعين يوماً فقط. سافر ميرزا عبدالرسول الإحقاقي إلى مدينة مشهد فدرس علم النحو والمعاني والبيان والبديع عند العلامة أديب النيشابوري وأيضاً درس شرح المنظومة عند العلامة آية الله زين الدين ميرزا جعفر الزاهدي.
درس ميرزا عبدالرسول الإحقاقي تفسير القرآن عند المفسر محي الدين مهدي إلهي قمشه إي. درس ميرزا عبدالرسول الإحقاقي علم العرفان عند الخطيب كمالي سبزواري. درس ميرزا عبدالرسول الإحقاقي الأصول والفقه وحكمة أهل البيت عند والده ميرزا حسن الإحقاقي وكذلك عند ميرزا عبد الله مجتهدي السرابي. انتقل ميرزا عبدالرسول الإحقاقي مع والده ميرزا حسن الإحقاقي إلى مدينة تبريز وأكمل دراسته العلمية لدى الأديب الشيخ علي أكبر النحوي التبريزي. درس ميرزا عبدالرسول الإحقاقي مجموعة من الكتب لدى مجموعة من العلماء ومن هذه الكتب:(المكاسب - كفاية الأصول - الرسائل - شرح المنظومة - العروة الوثقى - الأسفار) وكذلك حضر البحث الخارج في الفقه والأصول على يد والده ميرزا حسن الإحقاقي، وآية الله العلوي الخوئي، وآية الله الزنوزي، وآية الله ثقة الإسلام وغيرهم الكثير.

حصولة على أول إجازة اجتهاد

في عام 1331 هجري شمسي الموافق لسنة 1952 ميلاية حصل ميرزا عبدالرسول الإحقاقي على أول إجازة اجتهاد من عمه ميرزا علي الإحقاقي وبذلك دخل في سلسلة رواة أحاديث أهل البيت.

وفاته

توفي ميرزا عبدالرسول الحائري الإحقاقي في اليوم الثاني من شهر شوال لعام 1424 من الهجرة النبوية الموافق 26 نوفمبر 2003 ميلادية عن عمر يناهز 75 سنه ودفن في مدينة كربلاء.
النعامة (فرس)

النعامة هي فرس اصيلة من سلالة الخيول العربية الاصيلة وصاحبها هو الحارث بن عباد بن ضبيعة من قبيلة بكر الفارس المشهور في حرب تغلب وبكر البسوس. وكان يتغنى بها الاشعار.

قربا مربط النعامة

القصيدة المشهورة للحارث بعد مقتل ابنه بجير على يد المهلهل : قربا مربط النعامة مني رددها أكثر من عشرين مرة وقال ابن بدرون: أكثر من خمسين مرة. وكانت النعامة فرسه لم يكن في زمانها مثلها فجاؤوه بها فجز ناصيتها وقطع ذنبها وكان أول من فعل ذلك من العرب فاتخذته العرب سنة إذا قتل لأحدهم عزيز وأراد أن يطلب بثأره.
وكانت هذه الحادثة هي بداية النهاية لحرب البسوس التي استمرت أكثر من 40 سنة.
سيفروكسادين

التخليق

سيفروكسادين يمكن تخليقه من خلال عدة طرق إعداد، بما في ذلك واحدة فيها إنول    مع ديازوميثان كخطوة رئيسية. يبدأ المسار البديل الأكثر مشاركة  و متاح بسهولة فينوكسي ميثيل بنسلين  سلفوكسيد بنز هايدرل استر (1).
لويسفيل (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لويسفيل  274 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 113 أسرة وعدد العائلات 70 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 936.1 نسمة لكل ميل مربع (361.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 126 وحدة بمتوسط كثافة قدره 430.5 نسمة لكل ميل مربع (166.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 90.88% من البيض و 2.19% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 113 أسرة كانت نسبة 32.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.42.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 29.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,432 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,635 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 24,583 دولار مقابل 17,083 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,700 دولار. وكانت نسبة 9.1% من العائلات ونسبة 15.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لويسفيل  250 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 101 أسرة وعدد العائلات 68 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 862.1 نسمة لكل ميل مربع (332.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 116 وحدة بمتوسط كثافة قدره 400.0 لكل ميل مربع (154.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.4% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 1.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.6% من الأمريكيين الأفارقة و 2.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 101 أسرة كانت نسبة 29.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.2% ذكور و46.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ابن النبيه المصري

نشأته وحياته

لم يعرف المؤرخون شيئاً كثيراً عن حياته الشخصية -ابويه وأبنائه- أو إذا كان من أسرة ذات جاه أم ينتسب إلى عامة الشعب؛ وما عُرِف عنه انه ولد بمصر عام 560 هجريّة ,وارتاد كُتّأب حفظ فيه القرآن الكريم وبعض الأشعار على عادة أقرانه في هذه الأوقات، ثم أخذ يتردد على حلقات العلماء والأدباء، وتفتحت ملكته الشعرية، وطمح إلى الالتحاق بدواوين صلاح الدين الأيوبي ووزيره الكاتب البليغ القاضى الفاضل راعى الأدباء في عصره.
تولى بمصر ديوان الخراج والحساب، ومدح الملوك من بنى أيوب، ووزراء تلك الدولة وأكابرها، ثم اتصل آخراً بخدمة الملك الأشرف مظفر الدين أبى الفتح موسى بن محمد بن أيوب بن شادى، فانتظم في سلك شعراء دولته ؛ رحل إلى نصيبين عام 600 هجريّة.

خصائص شعره

ينتمى شعر ابن النبيه إلى مدرسة عرفت بمدرسة الرقة، وطريقتها التي عرفت بالطريقة الغرامية ، وهذه المدرسة ظهرت في العصر العباسى وازدهرت في عصر الفاطميين والأيوبيين وتتسم مدرسة الرقة بالألفاظ اللينة وبحور الشعر المجزوءة أو القصيرة، ولا يظهر في فنها أي لون من ألوان التكلف، وقلّ أن يجد ألوان الزينة اللفظية إلا ما جاء للتظرف، وأكثر شعراء هذه المدرسة من الغزليين ولذا عرف مذهبهم في العصر الأيوبى بالطريقة الغرامية.

وفاته

مات ابن النبيه سنة 619 هجريّة في نصيبين، وقال الملك الأشرف عند موته – وكان معجبا بمحاسن شعره –" مات رب القريض".

المراجع

جلال الدين السيوطى : حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة ، جـ1
خير الدين الزريكلى : الأعلام ، المجلد الرابع
د. شوقى ضيف : عصر الدول والإمارات ، مصر
د. محمد كامل حسين : دراسات في الشعر في عصر الأيوبيين
د. محمود رزق سليم : عصر سلاطين المماليك ، المجلد السابع
بتبس

التاريخ

ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها من قرى مديرية المنوفية بقسم مليج، وأن بها جامع بمنارة.

السكان

بلغ عدد سكان بتبس 6,827 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
موسيقى يونانية قديمة

موسيقى يونانية قديمة هي المبدأ الأول الذي نشأ عنه أصناف أجناس التصويتات الإنسانية في الألحان.
كانت تركز على النغمات الحادثة عن السلم الفيثاغوري القديم، الذي استعمله العرب القدماء في القرن الأول للهجرة باسم "جماعة الجنس القوي ذي المدتين"، وكانت تستخرج منه ثلاثة أجناس أساسية: "ليدي" وهو النوع الأول المستقيم المتتالي، ويشبه ما يسمى في الموسيقى العربية جنس "عجم"، ثم "فريجي" وهو النوع الثاني غير المتتالي، ويشبه نغم الجنس المسمى اصطلاحاً في الموسيقى العربية جنس "نهاوند"، ثم "دوري" وهو النوع الثالث المنكس المتتالي، ويشبه ما يسمى اصطلاحاً في الموسيقى العربية جنس "كردي". فهذه هي الأجناس القوية الثلاثة التي كانت تستعمل ف الألحان وتستنبط منها أجناس ملونة، واتفاقات بذي الكل وذي الخمسة وذي الأربعة، أما الألحان فواضح أنها كانت تختلف باختلاف أصناف الجماعات التي ترتب فيها نغم هذه الأجناس الثلاثة، وهي من طابع الموسيقى الشرقية بوجه عام.
اتحاد توثيق تاريخ نساء ولاية واشنطن

اتحاد توثيق تاريخ نساء ولاية واشنطن (بالإنجليزية: Washington Women's History Consortium) هي منظمة غير ربحية تعمل لتوثيق المعلومات التاريخية المتعلقة بمساهمات وإنجازات النساء في ولاية واشنطن وحمايتها ونشرها. وقد تم تأسيس المنظمة عام 2005 من قِبل الهيئة التشريعية لولاية واشنطن وتُدار من قِبل الجمعية التاريخية لولاية واشنطن، وذلك بدعم من المجلس الاستشاري الذي يتم تعيينه من قِبل حاكم الولاية والهيئة التشريعية. ويقع مقر الاتحاد في متحف العاصمة وومركز التوعية بولاية واشنطن في أوليمبيا.

معلومات تاريخية عن المنظمة

تأسست منظمة اتحاد توثيق تاريخ نساء ولاية واشنطن عام 2005 من قِبل الهيئة التشريعية لولاية واشنطن (RCW 27.34.360). وكان الهدف الأول للاتحاد يتمثل في جمع الوثائق التاريخية المتعلقة بالمساهمات والإنجازات التي حققتها النساء، وذلك في إطار التحضير لاحتفالية 2010 للاحتفال بالذكرى المئوية لمنح المرأة حق الاقتراع في الولاية. وقد أقيم الاحتفال بالذكرى المئوية في 8 نوفمبر 2010، وعُرف على مستوى الولاية باسم "يوم الابتهاج". وشهد الاحتفال عروضًا موسيقية ومسرحية وخطبًا وإعادة تفعيل إحدى المحاكم.
وفي عام 2006، أنشأ الاتحاد موقعًا إلكترونيًا شاملاً يتيح الحصول على الصور والوثائق الرقمية التي تمت المساهمة بها من قِبل شركاء مفوضين تشريعيًا من جميع أنحاء الولاية. ويحصل هؤلاء الشركاء على دعم مالي من المنظمة للتعاون والمساعدة في جمع المعلومات التاريخية المستخدمة في مجموعة اتحاد توثيق المعلومات التاريخية للنساء وحمايتها عبر الإنترنت. ويقوم الشركاء حاليًا برقمنة مجموعات المواد التاريخية الخاصة بمؤسساتهم، باستخدام البرامج الخاصة بالمنظمة.
، اشتمل الشركاء المفوضون تشريعيًا على مستوى الولاية على مكتبة وأرشيف ولاية واشنطن (التي تتم إدارتها من قِبل وزير الخارجية) وجامعة واشنطن الغربية وجامعة واشنطن وكلية ولاية إيفرجرين وجامعة واشنطن الوسطى وجامعة واشنطن الشرقية وجامعة ولاية واشنطن ومتحف نورث ويست للفنون والثقافة في سبوكان. ويتضمن الشركاء المنتسبين مكتبة إيفريت العامة ومتحف وادي ياكيما.
تعمل مجموعة اتحاد توثيق تاريخ النساء كقاعدة بيانات رقمية مركزية للموارد التي تتعلق ببحث ودراسة تاريخ المرأة في ولاية واشنطن. وتعمل المجموعة على تحسين توفر المعلومات الخاصة بمساهمات وإنجازات النساء، مع التركيز بشكل رئيسي على النصف الأخير من القرن العشرين. وتشمل مجالات الدراسة تاريخ النساء في الجيش والسياسة وحق الاقتراع والتعليم والترفيه والأزياء والرياضة. وتشمل الموارد التي يمكن الوصول إليها السير الذاتية والروايات التاريخية الشفوية وأرشيف الصحف والمنظمات والجداول الزمنية والمنشورات الرقمية ومعروضات المتاحف والصور والأوراق الشخصية.

العضوية

تُخول العضوية في اتحاد توثيق تاريخ النساء في ولاية واشنطن بموجب القانون لضمان وجود ممثلين للمواطنين من جميع أنحاء الولاية. وتُدار المنظمة من قِبل الجمعية التاريخية لولاية واشنطن، وبدعم من مجلس المستشارين الذي يتألف من 15 عضوًا، من بينهم ممثلون عن مواطنين وشركات وعمال وجمعيات تاريخية ومؤسسات تعليمية وقبائل ومسؤولين عموميين.
ويكون حاكم الولاية مسؤولاً عن تعيين 11 عضوًا في المجلس الاستشاري، حيث يمثلون شريحة واسعة من الأفراد من جميع أنحاء الولاية، وذلك لضمان تنوع العضوية استنادًا إلى الموقع الجغرافي والتركيبة السكانية والخبرات التخصصية. ويتم اختيار عضوين من قِبل رئيس مجلس الشيوخ من بين مجلس شيوخ ولاية واشنطن، يمثل كل منهما أكبر مؤتمرين حزبيين. ويكون المتحدث باسم مجلس النواب مسؤولاً عن تعيين آخر عضوين، واللذين يمثل كل منهما أكبر مؤتمرين حزبيين لمجلس النواب.