الكرك (محافظة)

سبب التسمية

عرفت الكرك بأسماء عده منها: قير مؤاب وكرك موبا وكرخا وكاركو، وجميع هذه الأسماء أرامية الأصل والجذور وتعني القلعة أو المدينة المسورة أو المحصنة.

مَديَن

قرية مَديَن (بفتح الميم والياء، وبسكون الدال والنون) تقع جنوب المحافظة الكرك وتبعد عنا بمسافة 10 كم وهي ليست بعيده عن موقعه معركة موته، وهي قرية قديمة جدا يوجد فيها عين ماء جارى يسمى بئر مدين.
وبئر مدين تمثل أقدم موقع ديني في الأردن، ذكرت بالقران الكريم حيث كان سكنها سيدنا شعيب عليه السلام وهاجر اليها سيدنا موسى عليه السلام هرب من فرعون الطاغية، وكان اهلها يعملون بالتجارة وحسب القرآن بعث الله فيهم نبيه شعيب لكى يحضهم على المتاجرة الشريفة فرفضوا ان يسمعوا دعوته بان يؤمنو بالله ويتركوا المعاصى.
قال الله تعالى في سورة هود بعد قصة قوم لوط {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ }
وقوله تعالى {وَيَا قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ}.
وقوله تعالى { فلما توجه تلقاء مدين } المقصود بالآية الكريمة سيدنا موسى عليه السلام. كما ذكرها الرحالة البريطاني (ترايسترام) في كتابه رحلتي إلى الأردن عام1873. البئر والذي يقع جنوبي بلدة "مدين" باتجاه الوادي حيث تظهر أطلال مساكن بلدة مدين القديمة المبنية من حجارة بازلتية سوداء مسقوفة بجذوع أشجار اللًزاب والسنديان التي تشير إلى آثار غارقة في القدم تحت القرية العتيقة، وتخبرك عن ماضيها القديم، وفي أسفل سفح قرية مدين" القديمة المتربعة على التلة المشرفة على الوادي الفسيح من الشمال تجد بئر مدين الذي تجمعت عليه أمة من الناس يسقون ماشيتهم، ولا ما يزال الماء دفاقا زلالا ارتوى منه المتقدمون ويرتوي منه المتأخرون كما شرب منها سيدنا موسى وسيدنا شعيب عليهما السلام. وتحتوى القرية على اثار قديمة جداً منها اثار قريتين قديمتين إحداهما فوق الاخرى. يوجد بشرقها على بعد 5كم منطقة اثرية يطلق عليها كبار السن من سكانها وسكان القرى المجاورة (البتراء الشرقية).

أدر (أدريانوس)

قرية ادر احدى أكبر قرى مدينة الكرك سكانها تقريبا اثنا عشر الفا وهي قريه تاريخيه يظهر انها قد سكنت قبل آلاف السنين وخصوصا من قبل الرومان استمدت اسمها من اسم القيصر الروماني هادريان وكانت تسمى ادريانوس وفيها الكثير من الشواهد على انها كانت اهلة بالسكان كالقطع الفخارية والابار القديمة وأساسات البناء الاصلي ويمكن الجزم انها كانت ذات تعداد سكاني كبير إذ ان حولها ينتشر الكثير من الاثار وإمكان معاصر قديمة اهلها الآن خليط متجانس من المسلمين والمسيحيين وهي مضرب مثل في التسامح الديني والاخوي يسكنها عشائر عربية مسيحية كالبقاعين والمدانات والحجازين والحوراني مع عشيرة المعايطة التميمية إذ ان جدهم كان قائم مقام الخليل وهو اصلا أمير من امراء بني تميم في نجد واسمهم حكام صبحا استقروا في ادر وبتير وكونوا أكبر نفوذ عشائري ممكن في المنطقة وما حولها وذلك بالتحكم في جل مصادر المياه في مدينة الكرك
ومما يذكر ان هذه القرية خرجت الكثير من الشخصيات المعروفة على مستوى الكرك وقدمت من ابنائها شهداء على ارض فلسطين وكان اهل هذه القرية شوكة في حلق كل شخص كان يحاول غزو مدينة الكرك وهم كباقي أبناء الأردن من أكثر الناس انتماء لتراب وطنهم الأردن مع ماخذين حقهم وزياده لكنهم إلى هذه اللحظة متمسكون بالتقاليد العربية والإسلامية وتجد ان الكثير منهم يقوم على إصلاح ذات البين فيمن حولة وبان لهم احترام كبير جدا لدى اخوانهم الأردنيين.
تقديم/-م. فيصل المعايطة
هي احدى القرى الكبيرة في محافظة الكرك، يسكنها مسلمين ومسيحيين. تتبع أدر إلى لواء قصبة الكرك، وبلدية الكرك الكبرى. تبعد حوالي 7 كيلو مترات شمال شرق الكرك، وارتفاعها عن سطح البحر 1050 م. يبلغ عدد سكان أدر حوالي4555 نسمة (2323 ذكور و2232 إناث) يشكلون 826 أسرة، تقيم في 1013 مسكنا.

وادي الموجب

يقع على بعد 4 كيلومترات جنوب مدينة ذيبان ويبلغ عمقه 500 متر تقريباً وينحدر من الجنوب 9 كيلومترات وصعوداً 11 كيلومتراً. وقد أطلق العرب على هذا الوادي لفظ "موجب" المشتقة من "وجب" وتعني "سقط محدثاً ضجة" أي أن مياهه تنحدر باعثة هديراً. والواقف على أحد جانبي الموجب يشاهد طريقاً ملتوية تنحدر ثم تصعد ويشاهد الهوة العميقة التي أحدثتها الهزات الأرضية في الأزمنة البعيدة. وعلى الرغم من وعورة تلك المنطقة ورهبتها إلا أن لطبيعتها روعة وهيبة تثير في النفس مشاعر الاحترام العميقة للطبيعة الأم.
وكتب الملك "ميشع " على مسلته "وعبدت الطريق في وادي الموجب" ورصفها الرومان بالحجارة ووضعوا الحجارة على جانبي الطريق وأقاموا القلاع ووضعوا حاميات عسكرية لحمايتها وحماية القوافل التي كانت تمر بها.
وكتب الإدريسي (1154) (أبو عبد الله محمد الشريف الادريسي) واصفاً وادي الموجب:
"ومنها (الشراة) إلى عمان، نمر فيما بين شعبتي جبل يقال له: الموجب. وهو واد عظيم القعر ويمر فيما بين هذين الشعبين. وليسا متباعدين بذلك يكون، مقدار ما يمكن إنسان ان يكلم إنساناً وهما واقفان على ضفتي النهر، يسمع أحدهما الآخر. ينزل فيه السالك ستة أميال ويصعد ستة أميال".
ويضم وادي الموجب آثاراً نبطية وقلعة رومانية ويحمي مدخل الوادي برجان مربعان.

السماكية وفقوع

تقع هذه البلدة إلى الشمال الشرقي من مدينة الكرك على بعد 18 كيلومتراً منها. وتعود هذه البلدة إلى تاريخ الأنباط والرومان والبيزنطيين كما يدل عليه قطع النقود التي عثر عليها فيها.
أما البالوع فهي إلى الشمال الشرقي من السماكية وعلى مقربة من وادي البالوع وفوق مساحة واسعة من الأرض تناثرت الحجارة البازلتية الهشة فوق تربة سمراء مما يبرز مساحة وحضارة تلك المدينة الغابرة. وتعود آثار تلك المنطقة إلى العصر البرونزي والحديدي والنبطي والروماني البيزنطي والعربي. وأهم آثارها هي مسلة البالوع وهي حجر من البازلت يبلغ سمكه 33 سنتمتراً تقريباً وفي أعلاه كتابة من أربعة أسطر ورسماً لثلاثة أشخاص. وتؤكد بعض الدراسات أن تاريخ هذه المسلة يعود للعصر الفرعوني تحتمس الثالث ورعمسيس الثاني وإن اختلفت آراء علماء الآثار في هذا.

القصر

تبعد حوالي 18 كيلومتراً من جنوب الموجب وعلي بعد 6 كيلومترات من السماكية. ويوجد فيها هيكل نبطي طوله 31 متراً وعرضه 17 متراً ولا تزال أمام واجهته الرئيسية قواعد وتيجان أربعة أعمدة من الطراز الكورنثي.

عي

أحد ألوية محافظة الكرك الأردنية. يقع جنوب مدينة الكرك في التواءات الجبال المطلة على البحر الميت على خط طول 35 و13 درجة شرقأ ودائرة عرض 35 و64 درجة شمالا. ويتكون من ثلاث قرى هي عي مركز اللواء وكثربا وجوزا. وفيها العديد من بقايا الكنائس الرومانية.

الطيبة

هي منطقة مطلة على البحر الميت وتتميز بتضاريسها الخلابة والجبال والوديان وقد كانت ناحية عثمانية سنة 1912 م. وتبعد عن مركز المحافظة تقريبا 30 كم. ويقطنها عشائر البطوش وعشائر البدادوة ويقدر عددهم بـ 12 ألف نسمة. وكانت تعتبر الخط الأول الرئيسي في حرب حزيران وحرب 73. وهي أكبر بلدة بالمساحة في محافظة الكرك.
ومن أهم ينابيع المياه فيها.. السراب، وحمرش، والدفالي، الخشبة، المزارع وسراقة.
وتشكل مغارة (القعير) وعين ماء (سراقة) وشجرالزيتون المُعمِر الروماني في بلدة طيبة الكرك ثلاثية متناغمة للمكان والزمان والإنسان.
فمغارة (القعير) التي تتربع على سفحَ تلة تشرف على مزارع الزيتون والكرمة والمياه المنسابة من عين (سُراقة)، ما زالت تحتفظ بنظارتها رغم تعاقب العصور والأجيال.
وكانت المغارة احتضنت كثيرا من أبناء منطقتها فرادى وجماعات حين الحر والقر في مجلس فسيح في جو تفوح رائحة القهوة العربية والقيصوم والزعتر والشيح، وتشير عملية تصميم مدخل ونقش سقف (القعير) المنحوتة في الصخر إلى امتلاك ناقشيها لمهارات فنية وأدوات حفر متطورة مكنتهم من تطويع الجبل وتجويفه بطريقة هندسية رائعة.
ويؤكد بعض السكان وجود مخارج للقعير على شكل (سراديب) تقود إلى مسافات بعيدة تمكن نازليها من الوصول إلى مناطق امنة حال تعرضهم للخطر الا انها تعرضت للطمم خلال العقود الأخيرة، مشيرا إلى أنها كانت تأوي عائلات عديدة وبخاصة في فصل الشتاء وكلَ عائلة تسكن تجويفا من تجاويفها الواسعة، في حين تستخدم الكهوف الجانبية الصغيرة للقعير كزرائب للأغنام وحفظ الحبوب (الغلة).
وإلى أسفل تلة (القعير) توجد عين (سُراقة) نسبة إلى أحد شهداء معركة مؤتة (سراقة بن عمرو بن عطية)المنقوش اسمة على نصب تذكاري ضمن الاثني عشر شهيدا أمام المتحف الإسلامي في مدينة المزار الجنوبي.
وتنبع مياه عين سُراقة من اسفل تلة مغارة القعير باتجاه الشمال عبر قناة مبلطة ومسقوفة ضمن سرداب يبلغ طوله عشرين مترا تصب في حوض صمم حديثا، وما زال الأهالي يرتادونها ويعتبرون مياهها من أنقى المياه للشرب وللطبخ.
وتنساب مياه العين شمالاً حيث مزارع الزيتون الممتدة نحو الوادي العميق (وادي الغُراب) والذي كان يشكل الزيتون المعمر الروماني قبل أربعة عقود معظمه ولم يبق منه الآن الا بضع شجيرات يانعة واشلاء جذوع ما زالت تنبض بالحياة بعد أن أعجزت قاطعيها وكسرت فؤوسهم.