تاريخ الجزائر

العصر الحجري الحديث

إختفت العاترية في 7500 قبل الميلاد، خلال ثورة العصر الحجري الحديث، مع الثورة الزراعية ظهرت المجتمعات الحضر التي تنتج المواد الغذائية من خلال الزراعة والتدجين. في الجزائر هذه الثورة أدت إلى الحضارة القبصية.

فجر التاريخ

ظهرت الحضارة القبصية مع ثورة العصر الحجري الحديث بين 9000 و7500 قبل الميلاد. واستمرت حتى ظهور العصر الحديدي حوالي 2000 قبل الميلاد. ظهرت أولا في جنوب قسنطينة، قبل أن تنتشر في جميع أنحاء المنطقة المغاربية. القبصيين الذين سكنوا المخيمات المصنوعة من الأكواخ والأغصان استقروا عموما على مواقع بالقرب من أحد الوديان أو الممرات الجبلية. في ذلك الوقت معظم شمال إفريقيا كان مثل السافانا، كما هو الحال في شرق أفريقيا اليوم، إضافة لغابات البحر المتوسط على المرتفعات العالية.
يعتبر القبصيين أول من قام بتدجين المواشي في المنطقة المغاربية. أيضا أوائل الفنانين الشمال إفريقيين؛ مارسوا مختلف الفنون، منها الفن الزخرفي والمجوهرات مثل القلائد المصنوعة من الصدف، والعديد من اللوحات التجريدية والتصويرية. قام القبصيون تغذية الأغنام والماشية، والإنتاج الزراعي وحتى الحلزونات: عثر بالفعل على مخزون هائل من قواقع الحلزون الفارغة التي يعود تاريخها إلى الفترة القبصية، منها في مشتى سيدي لعربي بولاية قسنطينة. من وجهة نظر تشريحية القبصيين هم إثنيا نوعان: ميشتا أفالا (المشتويد) وأوائل المتوسطيين (البحر الأبيض المتوسط)، وبعضهم يعتقد أنهم هاجروا من الشرق؛ وهذا الأخير إستوعبه السكان الأقدم (المشتويد).
حوالي 3000 قبل الميلاد، بدأ القبصيين الهجرة جنوب الأطلس التلي والإستقرار خارج باتنة الحالية وتدريجيا إلى حدود الصحراء الكبرى التي كانت في ذلك الوقت أكثر جنوبا، إلى تمنراست الحالية. وخلال هذه الفترة نفسها، جفت الصحراء الكبرى بسرعة، وأصبحت صحراء قاحلة للغاية، كما نعرفها اليوم. وبما أن المنطقة المغاربية لم تعرف العصر البرونزي، مثل كل أفريقيا، نجت الحضارة القبصية حتى بداية العصر الحديدي، مؤرخة مع ظهور الأفران حوالي 1500 قبل الميلاد. وقد تم التخلي عن هذه الرسالة القديمة من الانتقال المباشر إلى العصر الحديدي، مع اكتشاف تمثيلات الأسلحة المعدنية على المنحوتات الصخرية من الأطلس المغربي العالي.
ترك القبصيين الذين هاجروا إلى الصحراء الكبرى ورائهم لوحات صخرية رائعة مثل تلك التي في طاسيلي ناجر والتي يرجع تاريخها إلى فترة 5000 إلى 1500 قبل الميلاد. أو تلك الموجودة في منطقة البيض، وكلاهما يشهد على طريقة الحياة، وممارسات الصيد والزراعة وطقوس القبصيين، فضلا عن التجفيف التدريجي للصحراء الكبرى الذي بدأ من 2600 قبل الميلاد. إن جفاف الصحراء الذي تلى هذه الحضارة جعل من الممكن الحفاظ على هذه الأعمال بشكل طبيعي في متاحف الهواء الطلق، وهذا عبر عدة آلاف من السنين. واليوم، فإن التباين بين رفاهية الحياة البرية التي رسمت على هذه اللوحات والجفاف الحالي للصحراء يزيد من جاذبيتها التاريخية والفنية. وللأسف، فإن هذه المواقع الصخرية في الصحراء الكبرى تهددها في الوقت الحاضر تواتر السياحة والتدهور الناجم عنها.

تاريخ قديم

تاريخ الجزائر في التاريخ القديم أو العصور القديمة يسجل قبل ظهور ممالك العصر الحديدي الذي امتد على مدى فترة من حوالي 1500 سنة.

الفينيقيون

وصل شعب فينيقيا إلى ساحل شمال أفريقيا حوالي 900 قبل الميلاد، وأنشأوا الإمبراطورية القرطاجية  حوالي 800 قبل الميلاد. توسعوا في الأراضي الجزائرية وأسسوا هيبون (عنابة الحديثة) وروسيكاد (سكيكدة الحديثة) وإكوزيوم (الجزائر الحديثة) وأيضا القل، بجاية، دلس، شرشال، تنس، بطيوة، الغزوات وتيبازة. عين القرطاجيين قضاة خاص بهم لحكم المدن واحتفظت قرطاج بالسيطرة المباشرة على المستعمرات. وبحلول بداية القرن الخامس قبل الميلاد، أصبحت قرطاج المركز التجاري لمنطقة غرب البحر الأبيض المتوسط وسيطرت على الشؤون السياسية والعسكرية والاقتصادية للبحر الأبيض المتوسط الغربي بالأخص سواحل شمال أفريقيا وجزرها، نظرا لقواتها البحرية. في 509 قبل الميلاد، تم توقيع معاهدة بين قرطاج وروما تنص على تقسيم النفوذ والأنشطة التجارية.
بسبب تضارب المصالح بين الإمبراطورية القرطاجية القائمة والجمهورية الرومانية المتوسعة حيث كان الرومان مهتمين في البداية بالتوسع عبر صقلية، والتي كانت جزء منها تحت السيطرة القرطاجية. أدى هذا لبداية الحرب البونية الأولى التي إسمرت من 264 إلى 241 قبل الميلاد. كانت قرطاج القوة المهيمنة في غرب البحر الأبيض المتوسط، مع امبراطورية بحرية واسعة. كانت روما قوة صاعدة بسرعة في إيطاليا، لكنها تفتقر إلى القوة البحرية قرطاج. شهدت الحرب البونيقية الثانية (218-201 ق.م) عبور هانيبال لجبال الألب في 218 قبل الميلاد، تلتها حملة طويلة ولكن فشلت في نهاية المطاف من هانيبال في قرطاج في إيطاليا القارية. وبحلول نهاية الحرب البونيقية الثالثة (149-146 قبل الميلاد)، وبعد أكثر من مائة عام وفقدان مئات الآلاف من الجنود من كلا الجانبين، كانت روما قد غزت إمبراطورية قرطاج، دمرت المدينة تماما، وأصبحت الأكثر دولة قوية في غرب المتوسط.

مملكة نوميديا

يعود إيمدغاسن في الأوراس يعود إلى 300 سنة قبل الميلاد. يعتبر النصب النوميدي أقدم ضريح في الجزائر. بدأت الفترة النوميدية حوالي 250 قبل الميلاد. مع ظهور قبائل في شمال الجزائر: قبيلة ماسيلس في الشرق وقبيلة ماساسيلس في الغرب. هذه القبائل تسيطر على السهول بين جبال الأطلس وساحل البحر الأبيض المتوسط في شمال الجزائر، وسرعان ما تصل إلى المواجهة.
بدأ التنافس مع مجيئ سيفاكس  إلى السلطة في 215 قبل الميلاد. ملك ماساسيلس: يريد أن يجعل من مملكته قوة تجارية وعسكرية، وحليفة مع قرطاج في معركته ضد روما. ومع ذلك، يعوق سيفاكس في مشاريعه من خلال وجود إمارة ماسيلس في الشرق بقيادة الملك زيلسن. ماسيلس تحتل الأراضي بين مملكة سيفاكس وقرطاج، لذلك سيفاكس يقرر التخلص منها. انه يطلق الأعمال العدائية بمساعدة قرطاج. فإنه يسبب اضطرابات داخلية في ماسيلس لإضعاف لهم قبل سحق لهم. يموت زيلسن بسرعة ويحل محله غايا. ويقترب ماسيلس من روما، ولكنهم يترددون في إبرام تحالف دائم. غير أن سيفاكس ارتكب خطأه الأول بكسر تحالفه مع قرطاج فجأة وبانضمامه إلى روما، فأرسل له ثلاثة قرون من الجنود. ثم بدأت قرطاج لدعم ماسيلز، ولكن الملك غايا توفي فجأة.

الوندال

في مايو 429، عبر 80،000 من الوندال والألانس، بما في ذلك 15،000 جندي، بقيادة ملكهم غايسيريك مضيق جبل طارق للعبور إلى أفريقيا الرومانية. ووفقا لكاتب الإمبراطورية الشرقية (يوردانس)، كان كونت بونيفاكيوس، والذي تمرد ضد غالا بلاسيديا، كان المحرض على مرورهم إلى أفريقيا. شعر بونيفاكيوس بالقلق من نجاح الوندال، وسعى للحد من أضرار التخلي عن موريطنية. رفض غايسيريك التوقف. تحالف مع القبائل المحلية، ودمر نوميديا الرومانية وجزء من البروقنصلية. تم تأسيس المملكة الوندالية الخاصة بهم على طريقتهم، تجاوزت هيبون وحاولت دون جدوى الاستحواذ على قرطاج، ثم أعادو خطواتهم ووضعوا حصار أمام هيبون. القبائل المجتمعة من الوندال و ألانس تمثل 80،000 شخصا. ويبلغ عدد سكان الرومان في أفريقيا 7 إلى 8 ملايين نسمة.
في عام 442، وقع ملك الوندال جينسيريك معاهدة سلام ثانية مع فالنتينيان الثالث، بموافقة ثيودوسيوس الثاني. وهكذا حصل على الحقوق كاملة لتوجيه المقاطعة الرومانية في أفريقيا البروقنصلية، بيزاسينا، وشرق نوميديا. الجزء الغربي من نوميديا وموريطانيا السطايفية والقيصرية عادت إلى الإمبراطورية.

بيزنطة

في مارس 534، هزم الملك الوندالي غيليمر في هيبون، واختفت المملكة نتيجة تدخل الجيش البيزنطي وجنزاله بيليساريوس في 533. تم ترحيل 800 وندالي من مدينة قرطاج، وأسرهم في بيزنطة. تمكن نصفهم من الفرار والعودة إلى شمال أفريقيا واستسلموا للقوات البيزنطية بقيادة بيليساريوس. أصبحت معظم شمال أفريقيا تحت سيطرة الإمبراطورية الشرقية. تم إرسال غيليمر إلى القسطنطينية لتزين انتصار بيليساريوس، أيضا تم ترحيله إلى غلاطية. بيع جزء من الوندال كعبيد، وإندمج آخرون مع الفرسان الرومانيين، أعطي الخيار للنبلاء والأرستقراطيين بين التجنيد في الجيش البيزنطي أو يتم ترحيلهم إلى الشرق.
وفي 13 أبريل، أعاد بيليساريوس تنظيم أفريقيا المغزولة حديثا، التي أصبحت محافظة لبيزنطية، مقسمة إلى خمس مقاطعات (534-698). أصبح  أرتشيلوس، وهو قسطور من بيليساريوس، محافظ لبرتوري وسلومون الحاكم العسكري. من لحظة رحيل بيليسير، ثار السكان المحليين، وبعضهم في البيزاشين بقيادة إابداس، ملك المستأجرين من أوريس، والآخرين في نوميديا، بقيادة كوتزيناس، رئيس البدو من تريبوليتانيا.

موريطانية القيصرية

اطلقت الامبراطورية الرومانية علي القسم الشرقي من المملكة التي كان يحكمها الملك بطليموس ابن يوبا الثاني اسم مقاطعة موريطانية القيصرية prov.mauretania caesareeansis كان ذلك عام 42 م بعد أن غزا الامبراطور كاليغولا باغتيال بطليموس لتصبح المملكة في حوزة الإقليم العسكري الخاضع لسلطة التاج الامبراطوري مباشرة.
ومعروف ان موريطانية الشرقية أصبحت تنعت بالقيصرية نسبة لعاصمتها الإدارية ايول /شرشال/حاليا التي غير اسمها يوبا الثاني واطلق عليها لقب ولي نعمته الامبراطور *اوكتافيوسأغسطس*الملقب بقيصر تكريما له وعرفانا بفضله عليه ثم عمل علي جعلها مدينة مشابهة للمدن الهلينسية في مضهرها العمراني ومضمونها الحضاري ونضرا للشهرة التي بلغتها عاصمة المملكة ايام تحولها الي الإدارة الرومانية كان طبيعيا ان يتخذ منها مقرا لحكام المقاطعة وتسمي المقاطعة الجديدة المقامة علي القسم الغربي من موريطانيا بمقاطعة موريطانية الطنجية prov.mauretania tangitana نسبة لمدينة طنجة التي اتخذ منها الحاكم الروماني مقرا لقيادته.
وقد كانت طنجة بدورها مدينة عريقة وعاصمة لمملكة بوغود من قبل
وموريطانية مصطلح جغرافي اشتقه الأقدمون من اسم *المور* وهم اقوام ليبية قديمة كانت تسيطر علي المناطق الغربية من بلاد المغرب وأغلب الضن ان للمصطلح جذور فنيقية علي اعتبار القرابة اللغوية من حيث اللفض والمعني بين عبارة /ماحورين/ الفينيقية التي تعني اهل المغرب أو المغاربة الذين يقطنون الجهات التي تغرب فيها الشمش وهي مطابقة لما تعنيه كلمة *مغرب*في العربية.وعبارة *ماور* أو*مور*mouros التي حافضت علي نفس المدلول الجغرافي عند اليونان والرومان ومنهما الي اللغات الاروبية الحديثة.ولعل اقتناع الرومان بدقة مدلول هذا المصطلح هو الذي جعلهم يحتفضون به ولم يغيروه ولو جزئيا رغم الخلط الذي نضن انه ربما كان يحدث لهم عندما ابقوا علي مقاطعتين متجاورتين تسميان به /موريطانية القيصرية-موريطانية الطنجية/ اذان كلا المقاطعتين تقعان في جهة الغرب بالنسبة اليهم ولايميز بينهما سوي اسمي عاصمتيهما وحتي المقاطعة الثالثة التي استحدثوها فيما بعد علي الجزء الشرقي من القيصرية احتفضوالها بنفس الاصطلاح وميزوها عن المقاطعتين القديمتين باسم عاصمتها الإدارية *سيتيفيس sitifis*فدعوها *موريطانية السيتفية*

الدولة الرستمية

بعد الفتح الإسلامي للمغرب، تمرد البربر ضد النظام الأموي، واتبطت ثوراته في منتصف القرن الثامن بالعقيدة الخارجية التي أغوتهم بالتزمت ورسالته المتساوية والفوز بجزء كبير من بلاد المغرب. في عام 741، كسب المغرب الأوسط الحكم الذاتي تحت شعار الخوارج. أبو قرة، زعيم قبيلة يفرين، أسس مملكة تلمسان اليفرينية. لكن أهم كيان خوارجي في الجزائر هو السلالة الرستمية الحاكمة. في بقية بلاد المغرب، استقرت سلالتان حاكمتان أخريان هما: الأغالبة السنية في القيروان والأدارسة الشيعة في فاس.
في عام 760، تعرض ابن رستم، وهو خارجي من أصل فارسي استقر في إفريقية، لهجوم وهزم من قبل الحاكم العربي لمصر. وقد تخلى عن إفريقية لصالح الجيوش العربية و لجأ إلى غرب الجزائر حيث أسس تاهرت أو تيهرت (تيارت الحالية) في عام 761، و التي أصبحت عاصمة لمملكة الرستمية. دولة ثيوقراطية تشتهر بالتزمت من قادتها، التجارة المزدهرة، تأثيرها الثقافي فضلا عن تسامحه الديني. هذا الأخير، مثل إمارة قرطبة منذ إنشائها في 756، إحتفظت باستقلالها عن الخلافة العباسية، على الرغم من الضغط الدبلوماسي والعسكري وفقدان الأراضي.

في عام 767، أطلق أبو قرة، متحدا مع خوارج تاهرت وجبل نفوسة، حملة استكشافية إلى الشرق. حيث أحاطو بالحاكم العباسي في حصن توبنا في وحازوا على القيروان. لكن الخليفة أرسل من الشرق جيشا قويا في ظل الحاكم الجديد يزيد بن حاتم الذي تحدى الخوارج في إفريقية، ولكن بقية بلاد المغرب تجى من نفوذ بغداد. بالعودة إلى تلمسان، هزمت سلطها من قبل قبائل مغراوة. تفاوض إدريس الأول مع مغراوة لتسليم مدينة تلمسان، أنشأ أحد أحفاه ، محمد ب. سليمن، « المملكة السليمانية » في المنطة ، وهي دولة يبدو أنهسيطرت ر على المدن فقط وتانهت تحت حكم الفاطميين في 931.
في 800، حاكم العرب الزاب، حصل إبراهيم بن الأغلب على لقب الأمير وأسس سلالة الأغالبة الحاكمة، كانت سلالة حاكمة مسقلة رغم عدم إنقطاعها عن الخلفاء العباسيين. احتلت هذه السلالة الجزء الشرقي من البلد.
وأصبحت تاهرت مدينة تجارية غنية ومركزا ثقافيا، تحتوي مكتباتها على نصوص للتفسير القرآني ومخطوطات للطب وعلم الفلك. تعرف هذه الفترة أيضا بظهور التجارة العابرة للصحراء الكبرى يعود فصلها لاستقرار القوى السياسية. أنعش الاندلسيون تجارة البحر الأبيض المتوسط وأنشؤوا مستوطنات على الساحل: تنس في 872 ووهران في 902. تزايدت صلات تلمثان الثقافية مع الأندلس.
في عام 909، في قبضة الأزمات الداخلية، إستسلمت الدولة الرستمية لأول الهجمات الفاطمية. عاصمتها تدمرت جراء هجوم بربر كتامة بقيادة « الداعي » أبو عبد الله الشيعي. استمر الخوارج في وسعهم، ولكن بعد ثورة أبو يزيد، توقفت احتجاجات الخوارج. وحل محلها المالكية، واستقر بشكل أفضل في الأندلس والقيروان. السلالات من الطبقة البربرية المحلية: الزيانيين و الحماديي كانوا مالكيين.

الدولة الحمادية

الحماديون، بنو حماد، الصنهاجيون: سلالة أمازيغية حكمت في الجزائر، ما بين 1007/15-1152 م.
المقر: القلعة: 1015-1090 م، بجاية: منذ 1090 م.
الحماديون فرع من الزيريين حكام إفريقية. أسس دولتهم حماد بن بلكين (1007-1028 م) تولى عمل آشير (في الجزائر) من قبل بني أعمامه الزيريين حكام تونس. بنى مقره القلعة عام 1007 م ثم أعلن الدعوة العباسية سنة 1015 م واستقل بالحكم. إلا أنه لم يعترف بدولته إلا بعد حروب كثيرة خاضها ابنه القايد (1028-1054 م) مع الزيريين. اعترف هؤلاء لا الا المرغهقغبة افي النهاية باستقلال دولة الحماديين.
في عهد بلكين (1055-1062 م) توسعت الدولة إلى حدود المغرب (مع دخول فاس)، ثم في عهد الناصر (1062-1088 م) بلغت تونس والقيروان، كما امتدت أطراف الدولة جنوبا في الصحراء. قاد هؤلاء الأمراء حركة عمرانية كبيرة كما بلغت الدولة في عهدهما منذ سنة أوجها الثقافي. منذ 1104 م ومع دخول أعراب بني هلال (مع سليم ورباح) المنطقة، وتزايد ضغطهم على الدولة الحمادية، انحسرت رقعة الدولة إلى المنطقة الساحلية. سقط آخر الحماديين يحيى (1121-1151 م) بعد دخول الموحدين بجاية سنة 1152 م.

الدولة الزيانية

تاسست على يد اغمراسن بن زيان •نظام حكمها وراثي عاصمتها تلمسان حاكمها يلقب بامير المؤمنين.المدة 319 سنة انتهى حكمها سنة 1554

الأزمة العامة في الغرب الإسلامي

منذ منتصف القرن الرابع عشر، شهدت بلاد المغرب تدهورا عاما وهجوما إيبريا. وعلى المستوى الاجتماعي والاقتصادي، تنتهي التجارة بتهميش المنطقة المغاربية في التجارة العالمية، انحدار التمدن وشهدت الزراعة تراجعا مع تنازل ملاك الأراضي للقبائل البدوية. ومن الناحية السياسية، فإن نموذج الدولة القبلية أصبح في أزمة، تميز المشهد السياسي من التنافس بين السلالات الحاكمة والحروب الداخلية والثورات الاجتماعية. فالدول ليست أكثر من مجرد فسيفساء من الإقطاع الذاتي. أصبح المناخ أيضا أكثر جفافا من القرن الحادي عشر، وبدأت المجاعات والتراجع الديموغرافي تبدأ وفقا لبعض المؤرخين في العصر الفاطمي. من 1350-1450، والموت الأسود والجفاف لفترات طويلة يولد انخفاض عدد السكان من 30٪ إلى 50٪ 92. هذه الأزمة بإخلاء الريف
أما في المغرب الأوسط، فإن مملكة الزيانيون أصبحت مجزأة و ضعيفة بسبب الخلافات الأسرية، حيث استقر الأمراء في وهران وتنس ضد أسياد تلمسان. وفي المملكة الحفصية، فإن أمير محافظتي بجاية وقسنطينة الحافظين، اللذين حكما بالفعل بشكل مستقل حتى القالة وعناية، مستقلان عن أي سلطة في تونس. تشكل الموانئ جمهوريات صغيرة: الجزائر، عنابة، جيجل ودلس، في الجزائر الأرستقراطية التاجر من الأصل الأندلسي، التي تحميها قبيلة عربية تدير المدينة. أما في المرتفعات والقرى الجنوبية والجنوب، فإن الاتحادات القبلية مستقلة عن أي سلطة مركزية.
عام 1492، أكمل الملكان الكاثوليكيا إسقاط الأندلس، بين القرن الثالث عشر و1609، تاريخ الطرد النهائي للموريكسيين للمسلميد من شبه الجزيرة الإيبيرية، شهدت المنطقة المغاربية تدفق كبير من المهاجرين الأندلسيين. وفي المغرب الأوسط، استوطنوا بشكل جماعي في مدن شمال البلاد، بما في ذلك وهران وتلمسان وندرومة ومستغانم وشرشال وبليدة والجزائر والقليعة وبجاية ودليس ومدية. إن لمساهمة هؤلاء المهاجرين أهمية كبيرة في مجتمعهم المضيف، ولا سيما من الناحية الاقتصادية والثقافية.
يعود الوجود الأندلسي الأقدم في الأراضي الجزائرية. في عصر قرطبة الأموية، حيث أقاموا منشآت على الساحل لممارسة التجارة المتوسطية: تنس في 872 وهران في 902. بحد سقوط الأندلس في فترة الموحدين، عرفت ف المنطقة تدفق عظيم للمهاجرين الأندلسيين. وفي مملكة الزيانين، رحبت تلمسان ب 50 ألف من الأندلس من قرطبة، مما أعطوا المدينة معرفة وفن حضارة مكررة. إن تدفق الإداريين الأندلسيين ساهم في ازدهار المملكة.
في وقت لاحق، طرد الموريكسيين إلى إيالة الجزائر، كان له آثار إيجابية على إزدهارها: أخذوا شرشال، تنس ودلس من أنقاضهم، أعيد تعمير البليدة وأسسوا القل. استضافت مدينة الجزائر 25،000 موريسكي في أوائل القرن السابع عشر الذين ساهموا في التوسع الحضري للمدينة. وعثرت عدة عائلات يهودية من إسبانيا على ملجأ في المغرب الأوسط.
في أوائل القرن السادس عشر، ستضطلع إسبانيا بغزو الموانئ الجزائرية، وتقع ميرس الكبير في 1505 يليها وهران في 1509. ويلي القبض على المدينة من قبل الكاردينال فرانسيسكو خيمينيز دي سيسنيروس مجزرة السكان ، وهروب السكان، وإغارة القبائل المجاورة، وتحويل مسجدين إلى كنائس.
في عام 1508، دمر بيدرو نافارو هوناي وراشغونل وأخذ بجاية في 1510. سكان بجاية، الفرار من الاحتلال الإسباني للهروب من الفظائع نفسها، التي ارتكبها الاسبان في وهران واللجوء في المناطق النائية، جزء منهم يستقر في قلعة بني عباس.
تحت التهديد الإسباني من مدن أخرى ستدفع ثمنا باهظا: دلس، شرشال ومستغانم؛ وتسلم الجزائر العاصمة الجزيرة التي تسيطر على ميناءها: بينون d'ألجرل 95. يعترف ملك تلمسان بسيادة فرديناند الكاثوليكية، و هافسيديس إرشاد سادة كالا بني أبس وكوكو للدفاع عن المناطق الداخلية من البلاد. إن السكان غير راضين عن قادتهم غير القادرين على الدفاع عنها، الأمر الذي يؤدي إلى ظهور حركات صوفية يكتسب قادتها وزنا سياسيا ويساعد الإخوة باربروس.
وشهدت هذه الفترة ظهور أدبيات تحرض على المقاومة، وتدين الخونة وتدعو الأتراك، التي تعتبر القوة الوحيدة القادرة على قيادة مقاومة متماسكة وموحدة. ويناشد رؤساء المرابطون القراصنة العثمانية لدرء التهديد الإسباني. خير الدين بربروسا مسؤول عن توحيد وتنظيم المقاومة، ويحشد القبائل ويسافر البلاد بما في ذلك القبائل حيث يجند الأسطوري للا خديجة. ومن بين الشخصيات الأخرى للمقاومة سيدي أحمد بنيوسف، شفيع ميليانا ولالا غورايا، شفيع بجاية

الجزائر في ظل الحكم العثماني

1504 - 1830 التحقت الجزائر بالدولة العثمانية في 1504 بعد طلب المساعدة من القراصنة العثمانيين وقد أصبحت الجزائردولة اشتراكية مع آسيا الصغرى وقد تاسس اسطول الجزائر الذي كان الأقوى في العالم كله والذي كان يتحكم بالبحر المتوسط والسفن التي تمر تدفع غرامة لحمياته وكانت أمريكا تدفع 100000دولار_مئةألف دولار سنويا
وحكم الجزائر اخر داي: الداي حسين ،وكانت الجزائر تقوم بمساعدة العثمانيين ،وهم يمدونها بالأسلحة والمؤمن والعتاد المدني والعسكري

الإخوة بارباروسا وتأسيس إيلاة الجزائر

احتل الإسبان مدينة وهران سنة 1504 بقيادة غونزالو سيسنيروز، كاردينال الملوك الكاثوليك، فاستنجد سكان بجاية وجيجل بالاخوة عروج، حيث قام باربروس عروج وخير الدين، بوضع الجزائر تحت سيادة الدولة العثمانية، وجعلا من سواحل البلاد قاعدة لعملياتهم البحرية على الأساطيل المسيحية.
بلغت هذه النشاطات ذروتها سنة 1600، (أطلق على مدينة الجزائر اسم دار الجهاد).
تعرضت مدينة الجزائر خلالها، لهجوم الملك شارل الخامس في 1535 بعد سيطرته على مدينة تونس، التي لم تدم طويلا.
و كما أن الجزائر قد انضمت اسميا للدولة العثمانية

عهد البايلربايات

الحكم 1518 ميلادي 1588 ميلادي ومن مميزاته مواصلة الجهاد ضد الأسبان وطردهم من المدن التي احتلوها -بجاية1555 ميلادي

عهد الدايات (1671 م-1830 م)

نتيجة الأوضاع التي شهدها عهد الأغوات من النزاعات الشخصية والمؤامرات والانقلابات ضد بعضهم البعض والاغتيال حتى أن كثيرا من ولاة هذا العهد عزلوا أو قتلوا أو ابعدوا بعد شهرين أو أقل من تعيينهم في مناصبهم، وأدت هذه الحالة إلى ظهور طبقة الرياس واختفاء نظام الأغاوات وظهور عهد الدايات 1671 م، والذي دام طويلا واندمج فيه الجنود الانكشارية بطائفة الرياس واختفى الصراع بينهما. وتمكن بعض الدايات من الاستقرار في الحكم مدة طويلة خاصة في القرن الثامن عشر، وكانت هناك بعض التنظيمات تحد من سلطة الداي في أوائل هذا العصر، ولكن في العصور المتأخرة حكموا حكما مطلقا وأصبح للداي الحرية المطلقة في الحكم والإدارة والتفاوض مع الدول الاجنبية وعقد المعاهدات السلمية والتجارية، ويعلن الحرب والسلم ويستقبل الممثلين الدبلوماسيين الأجانب، ومنه يعد عهد الدايات بداية لعهد الاستقلال الكامل للدولة الجزائرية عن الدولة العثمانية ولم تبقى إلا بعض الشكليات، وأول من تولى هذا المنصب هو الداي الحاج باشا (1671 م-1682 م) وجاء يعده أربعة وعشرون دايا كان آخرهم الداي حسين باشا (1818 م-1830 م) والتي كانت فترة حكمه أطول من الفترات في عهد الدايات.

سقوط العاصمة وبداية الاحتلال

في 7 فيفري 1830 اصدر الملك شارل العاشر قرار بتجهيز الجيش الفرنسي لغزو الجزائر. وفي 25 ماي انطلقت الحملة الفرنسية نحو الجزائر بقيادة الجنرال دي برمون من ميناء تولون.و في 14 جوان 1830 نزلت القوات الفرنسية بشبه جزيرة سيدي فرج غرب العاصمة، بعد أن أعدت جيشا يضم 40 ألف جندي من المشاة والخيالة، مزودين بأحدث أدوات الحرب، وأسطولا يتكون من 700 سفينة. وقد اختار الفرنسيون هذا الموقع لحرصهم على مباغته مدينة الجزائر بالهجوم عليها برا، نظرا لصعوبة احتلالها من البحر، فقد صمدت طيلة قرون أمام الأساطيل الغازية واجبرت الداي حسين على الاستسلام بوم 5 جويلية 1830.
شجعت فرنسا الأوربيين على الاستيطان والاستيلاء على أراضي الجزائريين المسلمين وحررت قوانين وقرارت تساعدهم على تحقيق ذلك.من بين هذه القرارت والقوانين قرار سبتمبر 1830 الذي ينص على مصادرة أراضي المسلمين المنحدرين من أصول تركية وكذلك قرار أكتوبر 1845 الظالم الذي يجرد كل من شارك في المقاومة أو رفع السلاح أو اتخذ موقفا عدائيا من الفرنسيين وأعوانهم أو ساعد أعداءهم من قريب أو بعيد من أرضه. وقاموا بنشاط زراعي واقتصادي مكثف، حاول الفرنسيون أيضا صبغ الجزائر بالصبغة الفرنسية والثقافة الفرنسية وجعلت اللغة الفرنسية اللغة الرسمية ولغة التعليم بدل اللغة العربية.
حول الفرنسيون الجزائر إلى مقاطعة مكملة لمقاطعات فرنسا، نزح أكثر من مليون مستوطن (فرنسيون، إيطاليون، إسبان...) من الضفة الشمالية للبحر الأبيض المتوسط لفلاحة السهل الساحلي الجزائري واحتلّوا الأجزاء المهمة من مدن الجزائر.
كما اعتبرت فرنسا كل المواطنين ذوي الأصول الأوروبية (واليهود أيضا) مواطنين فرنسيين كاملي الحقوق، لهم حق في التمثيل في البرلمان، بينما أخضع السكان العرب والأمازيغ المحليون (عرفوا باسم الأهالي) إلى نظام تفرقة عنصرية.

قانون الأهالي

صدر قانون الأهالي سنة 1871 [1] أي إحدى وأربعين سنة بعد احتلال كافة التراب الجزائري وهو ما يعني أن الفرنسيين تريثوا قبل أن يصدروا هذا القانون ولعل في ذلك دراسة متأنية لواقع البلاد وردود الفعل وهذا القانون هو عبارة عن مجموعة إجراءات تعسفية مورست على الأهالي المحليين مبنية أساسا على الظلم والجور والقهر والحرمان لعل أهمها " القضاء على المؤسسات التقليدية كنظام الجماعة الذي يسير شؤون المواطنين بمقتضى العرف والتقاليد والقوانين الإسلامية"[2] والحد من حرية تحرك الجزائريين في وطنهم إلا برخصة يقدمها المستعمر إضافة إلى افتكاك الأراضي وتوزيعها على الجاليات الأوربية التي وجدت تزامنا مع الوجود الفرنسي من مالطيين وإسبان وإيطاليين وكورسيك (نسبة إلى كورسيكا)[3] كما فرض الاستعمار ضريبة مجحفة على الأهالي حتى " في شخص المرأة والقط والكانون والبرمة (القدر)"[4] ويقوم هذا القانون على مبدأ تقسيم الأراضي المتبقية إلى ثلاثة أقسام :
- ثلث تستولي عليه الإدارة
- ثلث يستفيد منه العملاء كالقياد والقواد ودواير المصابحية
-الثلث الباقي من الأراضي غير الصالحة والمجود أغلبها قرب الجبال أو داخلها بور للأهالي.[5]
قانون الأهالي هو قانون - كما تدل على ذلك التسمية- يتعلق بالجزائريين خدمة للأوروبيين الموجودين في الجزائر والذين جلبوا لاستغلال خيرات هذا البلد ومحاولة لطمس هوية هذا المجتمع العربي المسلم، ولم يكن هذا القانون الذي أصدر في 1871 م اعتباطيا بل كان وراءه هدفا واضح المعالم وهو الحد قدر الإمكان من حرية الجزائري ومراقبته وتكبيل حركته حتى يفسح المجال" للرجل الأبيض"[6] لمزيد استغلال ثروات هذا البلد فلا الإنسان ولا الحيوان حر في تحركاته بل كاد يكون الجماد مقيدا لو لم يكن كذلك طبيعيا ففرنسا سنت مثلا قانونا زراعيا يهدف إلى تطوير الزراعات الصناعية الاستعمارية وسعت إلى تلقين الفلاحين الجزائريين طرق ووسائل الفلاحة الاستعمارية ولكن شريطة أن يكون المردود لصالح المستعمر كما يقول الدكتور صالح فركوس[7]. أي استغلال أرض غير أرضـه بأيادي غير أياديـه. كان – إذن – الفلاح الجزائري يواجه وسائل مختلفة للتعسف والاضطهاد.
هكذا سن قانون الأهالي لإذلال مجتمع في وقت سيطرت فيه المجاعة وعم البؤس وصادف أن انتشر الجراد بشكل ملحوظ ومروع في الجزائر في تلك الفترة مما زاد الوضع تعقيدا وانتشرت الأوبئة الفتاكة في المقابل يسعى الاستعمار إلى تقوية وجود المستوطنين الأوروبيين ولعل ما عبر عنه عمار بوحوش ببرنامج المستوطنين خير دليل على ذلك وخاصة النقطة الثانية منه والتي تحدث فيها عن الخطة التي اعتمدها المستوطنون للاستيلاء على الجزائر بمباركة الدولة الفرنسية طبعا فهذه النقطة تؤكد على القمع ومصادرة أراضي الجزائريين خاصة بعد الثورات العارمة في سنتي 1870 و 1871 م وهو ما جاراهم فيه أول رئيس للجمهورية الثالثة الذي قال : " يمكن للعرب – المقصود الجزائريين – أن يقوموا بثورات لكن سيتم احتوائهم أو ابتلاعهم "[8].
وفي سنة 1871 م استولى المستوطنون على 500.000 هكتار بعد أن صادرتها الدولة على أنها أملاك عامة حسب تعبير الحاكم العام De Geydon بفرض غرامات مالية على 298 بلدية قام ساكنوها بثورات ضد فرنسا قدرت بـ36.282.298 فرنك كما صادرت السلطات أراضي 313 بلدية قدرت مساحتها بـ2.639.600 هكتار.
هذا الوضع لم يكن في الحقيقة وليد الفترة الفرنسية بل يجد له جذورا في الحقبة الاستعمارية الروماني

ما بعد الاستقلال

في أيار 1962 أقر المجلس الوطني للثورة الجزائرية في اجتماعه في ليبيا برنامجاً أعدته لجنة ترأسها أحمد بن بلة تناول في بنوده الإصلاح الزراعي، ومصادرة الأراضي وتوزيعها وإقامة تعاونيات فلاحية.
وفي نهاية أيلول 1962 تم انتخاب فرحات عباس أول رئيس للجزائر وعين أحمد بن بلة رئيساً للحكومة. وقد أقدمت هذه الحكومة فيما بعد على حل الحزب الشيوعي، وحزب الثورة الاشتراكي (محمد بوضياف) وحزب مصالي الحاج.

عهد الرئيس أحمد بن بلة

وفي نيسان 1963 تولى بن بلة منصب سكرتير جبهة التحرير ثم انتخب في 23 أيلول بعد تبنيه لدستور رئاسي رئيساً للجمهورية لمدة 5 سنوات بالإضافة إلى توليه رئاسة الحكومة ومنصب القائد الأعلى للجيش، وقد استقال فرحات عباس من رئاسة الجمعية التأسيسية إثر هذه التطورات، ثم طرد من جبهة التحرير. ثم قام تمرد في منطقة القبائل يتزعمه زعيم جبهة القوات الاشتراكية حسين آيت أحمد والمسؤول السابق للولاية العقيد محند ولد الحاج الذي استطاع بن بلة التفاهم معه في حين ظل آيت أحمد متمرداً.
وفي تشرين الأول أمم بن بلة ما تبقى من المؤسسات الفرنسية، كما عطل الصحف التي كان الفرنسيون يشرفون عليها.
وفي تشرين الأول 1963 تحولت الخلافات حول الحدود مع المغرب إلى اشتباكات عسكرية ما لبثت أن توقفت بعد توسط بعض الدول الأفريقية.

الإنفتاح السياسي والتعددية

في هذه الفترة بعد أحداث أكثوبر شهدت الجزائر إنفتاح سياسي وتعددية، لكنها في طريق النمو؛ فالناس غير معتادين الإنفتاح على بعضهم أحزابا وحكومة والخوض في السياسة بطرق حضارية. ففازة فيها حزب الجبهة الإسلامية للإنقاذ باللإنتخابات البلدية ثم التشريعية من الدور الأول بالأغلبية حسب عدد الجريدة الرسمية آن ذاك ولكن اجهضت العملية السياسية بعد ان استقال الرئيس الشاذلي بن جديد و دخلت البلاد في أزمة حادة نتيجة تدخل الجيش ،و اعتقل الألاف ودخلت البلاد في العنف و العنف المضاد ، واخذت السلطة آن ذاك بتشكيل المجلس الأعلى للدولة الذي ترأسه محمد بوضياف الذي كان مقيما في المغرب ، وبعد اغتيال بوضياف دخلت البلاد في دوامة عنف أكبر شهدت العديد من المجازر ضد المدنيين بسبب الإرهاب الأعمى وقتل عشرات الألاف وفقد الكثيرون،إلى أن اتخب الرئيس  زروال الذي قاد حوارا مع الجماعات المسلحة المعارضة ، الذي لم يكمل المصالحة ، لكن بعد إنتخاب الرئيس بوتفليقة الذي أتم عملية التهدئة و توقف العنف المسلح بشكل كبير واستقرت أغلب مناطق البلاد خاصة بعد أن شرعت الدولة في القيام بمشاريع إجتماعية  و اقتصادية وفرت مناصب شغل للكثيرين بسبب تحسن أسعر النفط وإنكفاء الجماعات المسلحة.

المراجع

تاريخ الجزائر القديم والحديث
بيانات الكتاب:
العنوان: تاريخ الجزائر في القديم والحديث
المؤلف: الشيخ مبارك بن محمد الميلي
الناشر:
-المجلدان الأولان: المؤسسة الوطنية للكتاب (الجزائر)
بالاشتراك مع دار الغرب الإسلامي (لبنان)
السنة1406 هـ=1986 م
-الجزء الثالث: مكتبة النهضة الجزائرية
السنة 1384 هـ=1964 م
الحجم الإجمالي للكتاب (الأجزاء الثلاثة): 38.6 ميغا
رابط التحميل:
http://www.archive.org/details/Tarikh-Jazair