google/wiki40b huggingface dataset:
اقرأ أو مت (أنمي)

القصة

تبدأ أحداث المسلسل عام 2006 أي بعد 5 سنوات من حادثة ال(آي حين) التتي ورد ذكرها في فيلم الأوفا الذي سبق عرضه، و الحادثة باختصار هي هجوم عدة نسخ من شخصيات تاريخية معروفة لها قوى خارقة و محاولتها لسرقة ورقة نوطة موسيقية من كتاب يوميكو ليقوموا بإعادة كتابة سيمفونية الموت (الوهمية) لبيتهوفن، يوميكو ريدمان تكون قد اختفت و نينيني سوميريغاوا - صديقة يوميكو المقربة - باقية في طوكيو بعد سفر أهلها إلى الولايات المتحدة، نينيني توقفت عن الكتابة منذ رحيل يوميكو، و خلال المسلسل تغيب نينيني لفترات طويلة للبحث عن يوميكوالتي تظل مختفية حتى الحلقة ال15 من المسلسل.
الهادي آدم

حياته

ولد في مدينة الهلالية في السودان تخرج في كلية دار العلوم بالجامعة المصرية وحصل علي درجة الليسانس في اللغة العربية وآدابها، وحصل علي دبلوم عال في التربية من جامعة عين شمس، ثم حصل علي الدكتوراه الفخرية من جامعة الزعيم الأزهري بالسودان وعمل معلما بوزارة التعليم بمدينة رفاعة .

شعره

للشاعر آدم شعر وافر وله دواوين، اشهرها ديوان «كوخ الأشواق»، الذي يعده النقاد من أفضل ما قدم للأدب وللمكتبة السودانية، وكتب في مجالات الإبداع الأدبي الأخرى، وأشهر ما كتب في هذا المضمار مسرحية باسم «سعاد». كتب عدة أشعار منها قصيدة غداً ألقاك التي غنتها المطربه أم كلثوم. فيما كتب العديد من القصائد آخرها قصيدة لم تنشر بعد بعنوان (لن يرحل النيل)يصور فيها بريشة الفنان ذكرياته العزيزة التي عاد يتفقدها في حي منيل الروضة الذي سكنه في صباه.
ويعتبر النقاد في الخرطوم الراحل آدم، 80 عاما، أنه ظل لعقود في مصاف الشعراء الكبار، ليس على مستوى السودان، وإنما على مستوى العالم العربي. ورغم أنتمائه لجيل سابق للحركة الشعرية المعاصرة، فإنه يعتبر من الشعراء المحدثين.
والهادي آدم من المعلمين القدامى في السودان في شتى المراحل الدراسية، خاصة المرحلة الثانوية العلياحيث درس في مدرسة حنتوب الثانوية. ويشهد له النقاد ودارسو تاريخ الأدب في بلاده، بأنه من أوائل الذين ساهموا في نهضة الشعر في البلاد، من خلال الجمعيات الأدبية التي كان يشرف عليها في المدارس التي عمل فيها في شتى بقاع السودان.
يذكر أن قصيدة «أغدا القاك» اختارتها سيدة الغناء العربي أم كلثوم من بين عشرات القصائد التي قدمت لها إبان زيارتها للسودان في عام 1968 م.و للشاعر الكبير مجموعة شعرية كاملة تضم كل أعماله الشعرية (كوخ الأشواق ونوافذ العدم وعفوا أيها المستحيل وتمت طباعة هذه المجموعة عن طريق مؤسسة أروقة الثقافية.

أغدا ألقاك

أغدا ألقاك يا خوف فؤادي من غدى
يالشوقى واحتراقي في انتظار الموعد
آه كم أخشى غدي هذا وارجوه اقترابا
كنت استدنيه لكن هبته لما أهابا
واهلت فرحة القرب به حين استجابا
هكذا احتمل العمر نعيما وعذابا
مهجة حارة وقلبا مسه الشوق فذابا
أنت يا جنة حبي واشتياقي وجنوني
أنت يا قبلة روحي وانطلاقي وشجوني
أغدا تشرق أضواؤك في ليل عيوني
آه من فرحة أحلامي ومن خوف ظنوني
كم أناديك وفي لحني حنين ودعاء
يا رجائي أنا كم عذبني طول الرجاء
أنا لولا أنت أنت لن احفل بمن راح وجاء
أنا أحيا بغدى الآن وبأحلام اللقاء
فأت أو لا تأت أو فافعل بقلبي ما تشاء
هذه الدنيا كتاب أنت فيه الفكر
هذه الدنيا ليالى أنت فيه العمر
هذه الدنيا عيون أنت فيها البصر
هذه الدنيا سماء أنت فيها القمر
فأرحم القلب الذي يصبو اليك
فغدا تملكه بين يديك
وغدا تأتلق الجنة أنهارا وظلا
وغدا ننسى فلا نأسى على ماض تولى
وغدا  نزهو فلا نعرف للغيب محلا
وغدا للحاضر الزاهر نحيا ليس الا
قد يكون الغيب حلوا
انما الحاضر..... أحلى
فيلناك

السكان

حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 5,182 نسمة.
أمين نايف ذياب

السيرة الذاتية

ولد الشيخ أمين نايف ذياب في 27 فبراير عام 1931م من أبوين بدوييْن أمييْن لكنهما مثقفان بالمعنى الحقيقي الذي تدل عليه كلمة مثقف، في قرية المنسي قضاء حيفا.
أتم الدراسة الابتدائية في بلدته ثم في جنين وانقطع عن الدراسة إذ واجه سفر النكبة عام 1948م· تقدم عام 1953-1954 لامتحان المعلمين الأدنى، دراسة في البيت وحصل عليه وشهادة الأدنى مؤهل يعامل معاملة الدراسة الثانوية لأغراض التعيين وليس له أية قيمة للانتقال للتحصيل الجامعي. عمل مدرساً في الوكالة والحكومة والسعودية·
سجن عام 1957 لانتسابه لحزب التحرير وتتابع السجن 1959، 1970، 1972. مارس العمل التجاري فالمقاولات من 1973-1986م. متزوج وله خمس أولاد اثنان ذكور وثلاث إناث. توفي في عمان فجر الخميس 15 حزيران 2006.

توجهه الفكري وأعماله

أثر في عقله ووجدانه اجتياح إسرائيل لبنان صيف 1982 كان أن انتقل من حزب التحرير إلى فكر المعتزلة داعياً له. زاد الطين بِلّة انحياز الدول العربية لاميركا في حربها ضد العراق رغم كل الإحباطات فهناك إصرار لان تعود الأمة الإسلامية لتتسنم مركز القوامة على العالم بعد إعادة بناء عقلها على أساس فكر المعتزلة. له مؤلفات بعنوان جدل الأفكار صدر منها ستة كتب  وأجيزت . حاضر في أكثر من منتدى، له مناظرة مع الألباني في اليوتيوب وله حضور مميز في المنتديات والندوات وورشات العمل إذ لابد له من مشاركة أو مداخلة فيها قاصدا لفت النظر إلى فكر المعتزلة.
مارشي بلوس

المحلات

في فبراير 2016 كان للشركة 5 نقط بيع بفرنسا، بمساحة تتراوح ما بين 900 متر مربع و 1400 متر مربع .
صفية إيرول

حياتها

ولدت صفية إيرول في مقاطعة أوزون كوبرو بمدينة أدرنة في عام 1902. و هي ابنة لعائلة هاجرت من مقدونيا. تعد أمها أمينة إقبال هانم من الدراويش البكتاشيين، و والدها سامي بك موظف في بلدية أوزون كوبرو.
انتقلت عائلتها إلى إسطنبول في عام 1906. و عقب إنهائها لتعليمها الإبتدائي واصلت تعليمها أولا في الأكاديمية الفرنسية ثم بعد ذلك في المدرسة الألمانية الثانوية الواقعة في حيدر باشا ثم بعد ذلك المدرسة الألمانية الثانوية الواقعة في بيوغلو. وفي عام 1917 أرُسلت إلى ألمانيا من أجل مواصلة تعليمها من خلال الجمعية التركية – الألمانية. وفي عام 1919 أنهت تعليمها الثانوي بمدرسة فالكينبلاتز الخاصة الواقعة في مدينة لوبك. قامت صفية إيرول بدراسة الفلسفة و الأدب بجامعة ميونيخ. و في عام 1926 أنهت صفية الدكتوراه الشرقية بمشروع " أسماء الزهور في اللغة العربية " و عادت إلى إسطنبول كأستاذ في الفلسفة.
و عقب عودتها إلى تركيا نشرت صفية إيرول مقالات ترتكز على قضايا المرأة في مجلات مثل " المجلات الوطنية و كل شهر ". وقامت بتراجم بإسم " صفية سامي ". و كتبت أيضاً قصص من خلال استخدام اسم " ديلارا ". وكانت صفية إيرول مهتمة للغاية بالسياسة و شاركت في أنشطة حزب الشعب الجمهوري. وكانت عضو في البرلمان في بلدية إسطنبول. وفي عام 1931 تزوجت صفية إيرول بنور الدين إيرول كبير المهندسين في القوات البحرية. لم يكن لدى صفية إيرول أطفال. وفي هذه الأعوام عندما توفت شقيقتها رفيا هانم قامت صفية بتسجيل ابن شقيقتها بإسمها وقامت بتربيته.
وفي عام 1938 نشرت أول رواية لها بعنوان " كاديكويو ". و في العام نفسه نُشرت رواية "  عاصفة الرياح  "  في أنحاء الجمهورية و في عام 1944 طُبعت كرواية. و في عام 1945 نشرت صفية إيرول تراجم بعنوان " فتاة الماء " من فريدريك دي لا موت و في عام 1941 نشرت ترجمة " إمبراطورية برتغالية " من سلمى لاغرلوف. و في عام 1946 أصدرت أول طبعة من رواية "  Ciğerdelen ".
وفي عام 1947 عقب إلتقائها بسميحة أيفردي ارتبطت بالمذهب الرفاعي حيث كانت صفية إيرول تلميذته. و عقب وفاة كينان الرفاعي شيخ الطائفة أعدت صفية إيرول بحث فلسفي مكون من ثلاثة أجزاء حوله في عام 1951. و احتلت هذه الدراسة مكاناً في الكتب الإسلامية في ضوء القرن العشرين و كينان الرفاعي.
وفي عام 1955 صُدرت أخر رواية لصفية إيرول بعنوان " الكاهن دينيري " في صحيفة ترجمان. و في عام 1962 نشرت مقالاتها بعنوان " عصر السعادة " في صحيفة " يني إسطنبول ". و حللت صفية إيرول كتاب بعنوان " شجرة الرحمة التي تنتهي في الصحراء ".
توفت صفية إيرول 1 أكتوبر عام 1964 في مدينة إسطنبول. و دفُنت في مقبرة كاراجا أحمد.

أعمالها

•شجرة الرحمة التي تنتهي في الصحراء
•Ciğerdelen
•رواية كاديكويو
•عاصفة الرياح
•الكاهن دينيري
•المقالات ( مقالات تحولت لكتاب )
•الموسم الأرجواني
أعصاب شرجية سفلية

مساره

عادةً ما يكون متعددًا ويخترق لفافة النفق الفرجي، ثم يسير في الناحية الوسطية عبر الحفرة الإسكية الشرجية ليُعصِب العاصرة الشرجية الخارجية والمناطق المرتبطة بعضلات الرافعة الشرجية. يُعتبر هذا العصب عصبًا حسيًا لجلد المثلث الشرجي.
اضطراب عاطفة موسمي

الأسباب

يعتقد بأن سببه يرتبط بالتغييرات في كمية ضوء الشمس في الأوقات المختلفة من السنة وقد تؤثر على نصف مليون شخص كل شتاء بين سبتمبر وأبريل وبشكل خاص أثناء ديسمبر ويناير وفبراير.

الانتشار

تعاني النساء أكثر من الرجال من الاضطرابات العاطفية الموسمية. مع نسبة ضئيلة من الأطفال والمراهقين، وغالباً لا يصاب الأشخاص الأقل من 20 سنة بالاضطرابات العاطفية الموسمية. أما بالنسبة للبالغين، فيتناقص احتمال الإصابة بالاضطرابات العاطفية الموسمية كلما تقدموا في السن. وتعتبر الاضطرابات العاطفية الموسمية أكثر شيوعاً في المناطق الشمالية.

الأعراض

أعراض هذا الاضطراب تشمل صعوبة في الاستيقاظ من النوم في الصباح، غثيان الصباح،الميل للاستغراق في النوم وزيادة في تناول الطعام خاصةً الرغبة في تناول الكربوهيدرات مما يؤدي إلى زيادة الوزن. تشمل الأعراض الأخرى عدم وجود الطاقة، صعوبة في التركيز وإنجاز المهمات، الابتعاد عن الأصدقاء، الأسرة والنشاطات الاجتماعية. كل هذا يؤدي إلى الاكتئاب، التشاؤم وانعدام المتعة.

كآبة الصيف

تتضمن أعراض الكآبة الصيفية، ضعف الشهية، ونقص الوزن، والأرق. كما تشمل بعض أعراض الاضطرابات العاطفية الموسمية أعراض أخرى للكآبة. تتضمن هذه الأعراض مشاعر الذنب, وفقدان الاهتمام بالنشاطات التي كنت تتمتع بها، والشعور المستمر باليأس، ومشاكل جسدية، مثل الصداع. وتستمر هذه الأعراض بالعودة سنة بعد سنة، في ذات الوقت كل سنة. ولا ترتبط التغييرات بالمزاج بالضرورة بحالة من الكآبة، (مثلاً الشعور بالضيق إذا كان عاطلاً عن العمل أثناء فصل الشتاء).

العلاج

هناك العديد من العلاجات المختلفة للإضطراب العاطفة الموسمي بما في ذلك العلاج بالضوء، الأدوية، مؤين الهواء، العلاج السلوكي المعرفي ومكملات الهرمون ميلاتونين.
مجاعة الشام (1915)

مجاعة 1915، التي ضربت مناطق واسعة من سوريا العثمانية، تشمل ولاية سورية، وولاية حلب، وولاية بيروت، ومتصرفية جبل لبنان، خلال الحرب العالمية الأولى، مدعومة بإهمال جمال باشا السفّاح الحاكم العسكري على سوريا، بنتيجة مصادرة المحاصيل والأملاك لخدمة المجهود الحربي، وهروب الشباب من الأراضي الزراعية في الريف إلى المغترب هربًا من التجنيد الإجباري، وظهور أسراب الجراد "حتى غطت أسرابها قرص الشمس". اوراح ضحيتها "لقي عشرات الآلاف حتفهم جوعًا، وفي حلب وحدها لقي 60-80 ألفًا حتفهم بالمجاعة"، أما في جبل لبنان فمات ثلث السكان بالمجاعة.

في سوريا

تجاوز النقص في الإنتاج الزراعي أكثر من 25 بالمئة، في موسم1914 ــــ 1915م وحده، هذا عدا عن مصادرة المواد الغذائية، وخاصة القمح، لإطعام الجيش، فأخذت أسعاره ترتفع بشكل كبير، وزادت معه أسعار جميع السلع الأخرى وزاد من سوء الأحوال هجوم الجراد على أجزاء واسعة من سورية، في إبريل/ نيسان سنة 1915م، حيث أكلت أسراب الجراد المحاصيل، وقضت على كل الزرع، ولم تشهد سورية مثيلا ً لتلك الأعداد من الجراد منذ أربعين سنة سابقة لذلك التاريخ، وقد حطت أسرابها على بيروت و دمشق وحلب ودير الزور وأضنة[1] ولم تبدأ سنة 1916 إلا وقد عم الجوع سورية، بعد أن قضى الحر الذي شهدته تلك السنة على ما تبقى من زرع نجا من الجراد. وتزامنت تلك العوامل الجوية والإدارية التي اتبعها جمال باشا والتي أدت إلى تلك المجاعة، مع قيام السفن الحربية العائدة لفرنسا وانكلترا بمحاصرة شواطئ سورية وفلسطين ولبنان، لتمنع دخول الإمدادات والمؤن بكافة أشكالها إلى القوات العثمانية فانعكست آثار ذلك الحصار الغاشم على الشعب السوري، حتى سميت تلك السنة بـ"سنة الجوع".

في لبنان

مات حوالي 200000 شخص بسبب المجاعة في الوقت الذي كان فيه عدد سكان جبل لبنان يقدّر بـ 400000 نسمة. تسببت المجاعة في جبل لبنان في أعلى معدل إماتة في فترة الحرب العالمية الأولى. كانت الجثث مكدسة في الشوارع، وقيل أن الناس كانوا يأكلون حيوانات الشوارع، بينما لجأ البعض إلى أكل لحوم البشر. تم إنشاء مطابخ للحساء ولكن كان لها تأثير ضئيل في التقليل من السكان الجائعين. قامت الجالية اللبنانية في مصر بتمويل شحن الإمدادات الغذائية إلى البر الرئيسي اللبناني عبر جزيرة أرواد التي تواجه الساحل السوري إلى شمال طرابلس. تم تسليم هذه المؤن إلى البطريكية المارونية التي وزعتها على الجماهير من خلال رهبانها.
تصاريح نظام الملفات

معظم انظمة الملفات الحالية لديها طرق لإدارة التصاريح والصلاحيات أو إدارة حقوق الوصول للمستخدمين ومجموعات محددة من المستخدمين, هذه الأنظمة تسيطر وتحدد قدرات وصلاحيات المستخدمين على عرض أو اجراء تغييرات على محتويات نظام الملفات.

ويندوز

نظم الدوس وويندوز 95, ويندوز 98, ويندوز ميلينيوم, لم يكن لديها الاذونات والتصاريح. فقط مجرد خصائص, هناك خاصية للقراءة فقط تاخذ رمز (R) التي تحدد أو تزيل التحديد عن ملف بواسطة أي مستخدم, وبالتالي لاتستطيع منع أحد من تغيير أو حذف الملف ليس هناك تصاريح تستطيع منع مستخدم من قراءة ملف لايملك حق الوصول إليه. لكن هذا الأمر بدأ بالتغير تدريجيا منذ إصدار ويندوز فيستا وما تلاه من إصدارات.

شبيه يونكس

التصاريح على الملفات (ملفpermission) والمجلدات في الأنظمة الشبيهة بيونكس (unix-like) مثل (Bsd، لينكس linux) التصاريح مهمة لمن يتعامل مع الأنظمة الشبيهة بيونكس سواء كان مستخدم عادى أو محترف أو مدير سيرفر، تعطيك الصلاحيات الحق في تشغيل برامج أو أوامر، تصفح المجلدات لقراءة محتوياتها أو التعديل أو تنفيذها، زمن الأمور التي تعطيها الصلاحيات لمدراء السيرفرات هو التحكم الكامل في صلاحيات كل فرد ومجموعة على السيرفر، من إعطاء الحق له إلى الوصول إلى ملف لقراءته أو التعديل عليه أو تنفيذه، ومن صلاحية هذا الفرد أو المجموعة من تنفيذ أمر شيء معين أو عدم تنفيذه.
عندما تقوم بإنشاء مستخدم يقوم النظام افتراضيا بإنشاء مجموعة (groups) تابعة لهذا المستخدم تلقائيا، واهمية هذا الأمر تكمن في إعطاء مجموعة معينة صلاحية معينة بدلا من إعطاء كل فرد الصلاحية وهذا يجعل مدير السيرفر يتحكم في عدة مجموعات بدلا من مئات الأفراد. والخلاصة أي ملف أو مجلد على النظام يكون مملوك من قِبل مستخدم معين، هذا المستخدم تندرج أسفله مجموعة تضم عدد معين من الأفراد لهم صلاحيات معينه على هذا الملف قد تكون صلاحيات كاملة كمثال قراءة الملف، التعديل عليه بحذف أو إضافة وأخيرا تنفيذ هذا الملف، أو قد تكون صلاحيات غير كاملة كمثال القراءة دون الحذف والتنفيذ، القراءة مع التنفيذ فقط وهكذا....
تقسم الصلاحيات على أي ملف أو مجلد بالنظام إلى ثلاثة أقسام :
الأولى : صلاحيات المستخدم نفسه مالك الملف (User permission) ويرمز له بالحرف u
الثانية : صلاحيات المجموعة التابعة لهذا المستخدم مالك الملف (مجموعةPermission) ويرمز له بالحرف g
الثالثة : صلاحيات لأفراد آخرين قد يكون أو لا يكون لهم تعامل مباشر بالنظام (Everyone Else's Permisiion) ويرمز له بالحرف o
وتقسم الصلاحيات الموجودة على الملف أو المجلد إلى ثلاثة صلاحيات :
1- تصريح القراءة (read permission) ويرمز له بالحرف r
2- تصريح الكتابة (write permission) ويرمز له بالحرف w
3- تصريح التنفيذ (execute permission) ويرمز له بالحرف x
النظام الأمني لنظام الاتصالات المتنقلة العالمي

يُجدر الإشارة أن نظام الاتصالات المتنقلة العالمي المزود لخدمة الجيل الثالت والذي يلي النظام العالمي للإتصالات المتنقلة الذي ساهم في نجاحه طبيعته الأمنية. لذا فإن خدمات نظام الاتصالات المتنقلة العالمي الجديدة تحتاج إلى تأمين جبد.

مركز المصادقات

يوفر نظام الاتصالات المتنقلة العالمي (UMTS) مصادقة متبادلة بين المنخرط المعرّف ببطاقة وحدة تعريف المشترك الذكية التي يتم التعرف عليها أثناء تبادل الإشارات مع الموقع الخلوي وتخزينها في مسجل بيانات المشتركين عامة، ليتم في مركز مصادقة المشتركين تزويد المشترك بالاتصال بنظام الاتصالات المتنقلة العالمي.
آية المودة

الآية في الأدب

شعر الكميت:
وجدنا لكم في آل حم آية.......... تأوّلها منّا تقى و معرب فأشار إلى قول علي بن أبيطالب: فينا في آل حم آية لا يحفظ مودّتنا إلّا كلّ مؤمن، ثمّ قرأ آيةالمودة.
جاذبية أرضية

جاذبية الأرض أو الجاذبية الأرضية، يرمز لها في الفيزياء بـg، تشير إلى التسارع الذي تمنحه الأرض للأجسام على السطح أو بالقرب منه. يقاس هذا التسارع حسب نظام الوحدات الدولي  ب‍m/s² أو م\ث² في بعض التراجم العربية ولها قيمة تقريبية مقدارها 9.81 m/s². معنى هذه القيمة أنه وعند إهمال تأثير الاحتكاك بالهواء أن سرعة السقوط الحر لجسم تزداد بمعدل 9.81 متر في الثانية مربع في كل ثانية. ينبغي التفريق بين الرمز الصغير g وبين الكبير G والذي يرمز لـثابت الجذب العام.
يمكن القول أن هناك علاقة خطية تربط بين كل من وزن وكتلة الجسم، وبين تسارع الثقالة هذا ولذا قد يعبر عن الوزن بدلالة الكتلة تحت اسم مماثل يدعى قوة ثقالة. مع ذلك قد يتأثر هذا الوزن مع دوران الأرض حول نفسها بسبب تغير صافي التسارع الناجم عن كل من الجاذبية والطرد المركزي.
تعطى القيمة الدقيقة لقيمة الجاذبية الأرضية من تعريف الجاذبية القياسية وهي 9.80665 m/s² كما أنها ليست القيمة الموجودة على خط الاستواء والتي تساوي 9.78033 m/s².

تباين الجاذبية والجاذبية الظاهرية

يمكن تصور قوة الثقالة على أنها كرة عطالية ذات كثافة منتظمة. مثل هذا الجسم يمكن أن يولد حقلا متماثلا في القيمة والاتجاه على جميع النقاط على سطحه. في الواقع هناك بعض الاختلاف الضعيف في كل من القيمة والاتجاه عبر السطح وذلك بسبب عدم تماثل أيا من الكميتين المفترضتين تماما.
إضافة لذلك، فإن القوة المبذولة على الجسم بسبب تغير ما يدعى الجاذبية الظاهرية أو الجاذبية الفعالة وذلك لوجود قوى أخرى. تتغير شدة الثقالة الأرضية بتغير كل من خط العرض، العلو وطبيعة الأرض الطوبوغرافية والجيولوجية.

خط العرض

معلوم أن جاذبية الأرض أضعف بالقرب من خط الاستواء وذلك بسبب دوران الأرض الذي يولد قوى طرد مركزية.
تولد الأرض قوى جذب مركزية، عاملة على حفظ الأجسام على سطحها (بما في ذلك حفظ السطح نفسه) بحيث تدور معها. يمكننا تخيل ما سيحدث لو أن الأرض توقفت فجأة عن الدوران، فسوف تتطاير الكائنات باتجاه حركتها وفقا لقوانين نيوتن للحركة (هنا التوقف عن الحرك وعواقبه يعتمد على نوع التوقف. إذا كان التوقف هو عن الدوران المغزلي فقط فسوف تتطاير الأجسام نحو الأمام بسرعات تعتمد على دوائر العرض أما عند توقف الأرض عن الدوران حول الشمس فسوف تتطاير الأجسام نحو الفضاء الخارجي بسرعة واحدة تقريبا هي سرعة دوران الأرض حول الشمس).
بالمثل فإننا نتوقع أن دوران الأرض حول نفسها وبالتالي دوران الأجسام معها بنفس الكيفية سوف يولد قوى طرد مركزية تعاكس قوى الجاذبية. تزداد قوى الطرد هذه عند خط الاستواء وتقل عند الأقطاب وذلك نتيجة لتغير نصف القطر الدوراني الفعال. يمكن معرفة تفاصيل هذه العلاقة في الأسفل (انظر قسم نماذج رياضياتية).

الطوبوغرافيا والجيولوجيا

تتسبب التغيرات المحلية في الطوبوغرافيا (وجود الجبال مثلا) والجيولوجيا (مثل كثافة الصخور القريبة) في تقلبات في الحقل الثقالي، المعروف بشذوذ الجاذبية . بعض هذا الشذوذ يمكن أن يكون واسع الانتشار، متسببا بنتوءات في مستوى البحر وتخرج بالساعات البندولية عن مجال التزامن.
أرشيدوق رودولف من النمسا

مناصب

تولى منصب الكاردينال.
لويجي غاوديانو

روابط خارجية

لويجي غاوديانو على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
جسر (حاسوب)

جسر

يعمل هذا الجهاز على ربط شبكتي شبكة محلية ببعضهما بحيث يعملان كشبكة واحدة
ينشيء هذا الجهاز جدول توجية routing table يتضمن العناوين الفعلية للأجهزة
يحدد هذا الجدول الوجهة الصحيحة للرسالة المارة فيها
يستخدم هذا الجهاز في الحد من تدفق البيانات عبر الشبكة وازدحامها بالرسائل
أنواع أجهزة ال bridge :-
Transparent Bridge
سريع جدا في نقل ال data لانة لا يعمل عملية CRC وهي عملية تاكد خلو البيانت من الأخطاء ورخيص الثمن
Mixed Media Bridge
ويعمل على التاكدة من خلو البيانات من الأخطاء عن طريق CRC ولذلك هو امن ويتميز ببطء نقل البيانات بعض الشيء ولكنة المفضل في الاستخدام
Local Bridge
بيربط بين شبكتين واحدة في غرفة مثلا مع شبكة في غرفة أخرى (غرفة-مع-غرفة)
Remote Bridge
يربط بين شبكة في مبنى مع شبكة في مبنى اخر (مبنى-مع-مبنى)
‏
باهيا هوندا (كوبا)

التركيبة السكانية

في عام 2004 م وصل عدد سكان باهيا هوندا إلى 45,968 نسمة . وبمساحة قدرها 784 كـم² (303 ميل²) . حيث وصلت الكثافة السكانية إلى 58.6/كم² (152/ميل²).
بطاقة الهوية الأرجنتينية

اقرأ أيضاً

جواز سفر أرجنتيني
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني الأرجنتين
روزفلت بوي

المسيرة الاحترافية

لعب مع فيكتوريا يبرتاس بيزارو في الدوري الإيطالي من سنة 1980 إلى 1982، ثم لعب مع بالاكانسترو ريجيانا من سنة 1982 إلى 1989، ثم لعب مع بالاكانسترو كانتو في الدوري الإيطالي من سنة 1989 إلى 1991، ثم لعب مع نادي أورينسي لكرة السلة في الدوري الإسباني في موسم 1991–1992.
القافلة (مجلة)

التاريخ

أصدرت أرامكو في 19 ديسمبر، 1951م عدداً تجريبياً مِن «مجلة الأحداث»، وطُبع مِنها ثلاث أعداد على الآلة الكاتبة. ثم في أغسطس تغير اسمها إلى «الحوادث». في أكتوبر 1953م، صدر أول عدد مِن المجلة باسم «قافلة الزيت» في شهر صفر من عام 1373هـ/1953م، وكانت تُطبع في بيروت بلبنان حتى شهر جمادي الثانية من عام 1384هـ/سبتمبر 1965م حيث نُقلت طباعتها إلى الدمام، وكانت تكتب في البداية بطريقة صف الحروف - وهي طريقة رسم يدوية - مِن 16 صفحة مع الغلافين الأمامي، والخلفي، وفي نفس العام في شهر ديسمبر زادت عدد ألوان الطباعة لون فأصبحت ثلاث ألوان. كانت تُطبَع المجلة في «مطبعة الشرق الأوسط للتصدير» في بيروت. وكان رئيس تحريرها وقتئذ حافظ البارودي، وسكرتير التحرير ألبرت أردلا.
في أغسطس 1954م أصبحت المجلة تُطبع بالكتابة عن طريق القوالب، وبمناسبة انتهاء العام الهجري 1373هـ صدر عدد خاص مِنها يروي قصة أرامكو العربية الأمريكية في المملكة. ثم صدر عدد سبتمبر وأكتوبر مِن نفس العام في عدد واحد. وفي نوفمبر 1954م بدأ في تحرير مقالات المجلة الأدباء والمفكرين، منهم: العقاد، محمود تيمور، ود. محمد حسنين هيكل، وحمد الجاسر، ومارون عبود، وسعيد عقل وآخرون. وفي مايو 1955م أصبح رئيس تحرير المجلة شكيب الأموي، وزاد عدد صفحاتها إلى 28 صفحة بالغلافين.
في أغسطس 1957م استخدمت الصورة الملونة بأربعة ألوان في الغلاف الأمامي للمجلة. وفي مايو 1959م صدر العدد يحمل أسماء أعضاء التحرير على تِلك الطريقة: مدير الصحيفة: سيف الدين عاشور، ورئيس التحرير: شكيب الأموي، المحرر المشرف: عبد العزيز مؤمنة. وظلت المجلة تُطبع في بيروت حتى يوليو مِن عام 1964م.
في سبتمبر وأكتوبر مِن عام 1969م صدر عدد خاص عن المملكة العربية السعودية ملوناً بألوان كاملة مع صور منفصلة ملونة للملك فيصل بن عبدالعزيز، وزعت كهدية مع العدد بمناسبة اليوم الوطني للمملكة. في فبراير/ مارس مِن عام 1972م صدر عدد خاص عن مشاريع التنمية في المنطقة الشرقية بمناسبة زيارة الملك فيصل للمنطقة. وفي أغسطس/سبتمبر مِن نفس العام أصبح عبدالله صالح جمعة المدير المسؤول عن المجلة، وصدر عدد ملون عن التعليم. في مايو/يونيو مِن عام 1983م تغير اسم المجلة مِن «قافلة الزيت» إلى مجلة «القافلة». عام 1984م صدر عدد خاص بمناسبة مرور 50 عام على إنشاء ارامكو السعودية. في يناير/ فبراير مِن عام 1985م بدئ بطباعة أعداد المجلة في مطابع الوفاء بالدمام. ثم في سبتمبر 1987م صدر عدد خاص بمناسبة مرور 35 سنة على صدور أول عدد مِن مجلة القافلة. وفي عام أغسطس/سبتمبر مِن عام 1991م صدر عدد خاص بمناسبة مرور 40 عام على صدور القافلة.
مِن إبريل إلى أغسطس من عام 2002م توقفت القافلة لمدة خمس أشهر، وجرت خلال هذه الفترة دراسة شاملة لتطويرها. ثم عادت بعدد خاص في سبتمبر/أكتوبر مِن عام 2002م بمناسبة مرور 50عام على صدورها. في مارس2003م تم تحويلها مِن مجلة شهرية إلى مجلة تصدر كُل شهرين، وزادت عدد صفحاتها إلى 102 صفحة. وبدأت تُطبع في جدة.
واشتهرت القافلة مِن بين المشاريع الثقافية الإعلامية العربية، خصوصاً في السعودية. فقد استقطبت عدداً مِن الكتاب الكبار مثل: العقاد، ومازني وجبران، والخوري، وعبدالقدوس الانصاري، وعمر أبو ريشة، كذلك ابن إدريس، وحسن قرشي، وأحمد رامي، وطاهر زمخشري، وبشارة الخوري، وغازي القصيبي في بداياته. وكانت تنقل مقالات لطه حسين، والبارودي، والجواهري، وجميل علوش، ويوسف نوفل وآخرين كُثر.
محمد سلمان (فنان)

وفاته

قلّده رئيس الجمهورية اللبنانية آنذاك إلياس الهراوي في عام 1996م وساماً تقديرياً وهو طريح الفراش في مستشفى الجامعة الأميركيّة في بيروت، توفي محمد سلمان في 24 سبتمبر 1997 ودفن في بيروت بلبنان.
رضا الطالباني

وفاته

ولقد توفي رضا الطالباني في عام 1327 هـ/1909م، وتم تشييعه في موكب حافل ودفن في مقبرة الحضرة الجيلانية، في جانب الرصافة من بغداد.

من أولاده

وقد أعقب الشيخ رضا في مجلسه ولده الشيخ عبد الله الطالباني، والذي عين عضوا في المجلس العلمي في مديرية أوقاف بغداد في العهد الملكي، وعرف عنه التقوى والصلاح وسلك مسلك التصوف على الطريقة القادرية، وتصدر لنفع الناس وأرشادهم في التكية الواقعة في الميدان غرب جامع المرادية، وتوفي عام 1360 هـ/1941م.
الزيلندية

النشأة

الزيلندية هي لغة إقليمية تمثل مرحلة وسطى بين اللهجتين الهولندية والفلمنية الغربية. خلال العصور الوسطى والعصر الحديث المبكر طالبت مقاطعتا هولندا والفلاندر بزيلندا، وقد تسبَّب تخاطفهما لها بخضوعها لتأثير كلتا المقاطعتين المجاورتين. ويظهر ذلك بوضوحٍ في التزايد المطّرد للمفردات الهولندية باللهجة الزيلندية عند الاتّجاه شمالاً، إلا أن الحدود الجغرافبة الواضحة بين المقاطعتين حافظت على تميّز الزيلندية ووضوح حدودها الجغرافية.
انعدام التلذذ

الأسباب

وضع الباحثون نظريات تنص على أن انعدام التلذذ قد يكون نتيجة انهيار نظام المكافأة في الدماغ والذي يرتبط بالناقل العصبي الدوبامين، الدراسات التي اجراها كلا من الدكتور بول كيدويل و(King's College) وجدت أن أدمغة المشاركين الذين يعانون من الاكتئاب السريري يجب عليهم العمل بجهد أكبر لمعالجة الخبرات المجزية. بينما كان يعتقد في وقت سابق أن الدوبامين هو المسؤول الأول عن التجربة الذاتية للمتعة وشهدت العشرين عاما الماضية تحولا في المفاهيم ويعتقد الآن أن الدوبامين يكمن وراء مختلف جوانب ترقب المكافأة والتعلم والتحفيز، وانعدام التلذذ هو أيضا من الآثار الجانبية الشائعة نسبيا والتي تتسبب بها العقاقير المضادة للذهان.

الأهمية في الاكتئاب

بما أن انعدام التلذذ عارض من أعراض الاكتئاب السريري فهو يعتبر من أول الأعراض في التوصل إلى تشخيص هذا الإضطراب ويصف الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية "عدم الاهتمام أو المتعة"، ولكن هذه يمكن أن يكون تمييزها صعبا نظراً لأن الناس تميل إلى أن تصبح أقل اهتماماً بالأشياء التي لا توفر لهم المتعة وربما يرتبط معيار الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية بفقدان الوزن والعديد من الأفراد الذين يشكون من هذا العارض 
لديهم انعدام التلذذ بالأكل والناس الذين يعانون من انعدام التلذذ المرتبط بالإكتئاب عادة يشعرون بحالة جيدة في الصباح وبعدم الرضا في المساء والتي يمكن أن تصف أي من الأعراض الغير ذهنية وعلامات الاكتئاب.

انعدام التلذذ الجنسي

انعدام التلذذ الجنسي لدى الذكور أيضاً يعرف بـ "انعدام التلذذ أثناء القذف" هذا الشرط يعني أن الشخص سوف يتنازل عن أي معنى من المتعة المصاحبة. هذه الحالة وجدت أكثر شيوعا لدى الرجال ولكن يمكن أن تعاني النساء كذالك من نقص المتعة خلال عملية النشوة.
وقد يكون سبب انعدام التلذذ الجنسي: 
1- زيادة في مستوى البرولاكتين، 2- ضعف الرغبة الجنسية (HSDD)، 3- انخفاض مستوى هرمون التستوستيرون، 4- إصابة الحبل الشوكي، 5- التصلب المتعدد، 6- استخدام أو (استخدام سابق) لمضادات الإكتئاب ،7- الاستخدام أو (استخدام سابق) لمضادات الذهان ، 8- التعب أوالمرض الجسدي. من النادر جدا أن يكون فحص الجهاز العصبي أو اختبارات الدم تمكنهم من تحديد سبب حالة معينة من antidopaminergic SSR 
انعدام التلذذ الجنسي. قد تم وصف جرعة مراقبة للمرضى من البوبروبيون للمساعدة في العلاج والتي تبين أنها تخفف العجز الجنسي حتى للمرضى الغير مصابين بالإكتئاب.