google/wiki40b huggingface dataset:
كأس ملك البحرين 2009

كأس ملك البحرين لكرة القدم 2009 هي النسخة الرابعة والخمسون من كأس ملك البحرين لكرة القدم. جرت من 15 مايو إلى 17 يوليو 2009. توج المحرق باللقب بعدما تغلب في المباراة النهائية على الرفاع 10-9 بركلات الجزاء الترجيحية.
الصلاة في الإسلام

منزلة الصلاة

أعطى الإسلام الصلاة منزلة كبيرة فهي أول ما أوجبه الله من العبادات، كما أنها أول عبادة يحاسب عليها المسلم يوم القيامة وقد فرضت ليلة المعراج. قال أنس بن مالك: فرضت الصلاة على النبي ليلة أسرى به خمسين صلاة، ثم نقصت حتى جعلت خمساً، ثم نودى يا محمد إنه لا يبدل القول لدي، وإن لك بهذه الخمس خمسين . وقال عبد الله بن قرط منقولاً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله.»
وعَنْ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا قَالَ: فَجَلَسْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ: إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي جَلِيسًا صَالِحًا فَحَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ  لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ  يَقُولُ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ: الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ.»  وفي حديث عن الإمام جعفر الصادق: «...إن شفاعتنا لا تنال مستخفاً بالصلاة» وقد ذكرت الصلاة في القرآن في أكثر من موضع منها ما جاء في سورة المؤمنون:  قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ  الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ   وأيضاً في سورة الكوثر:  فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ   وأيضاً في سورة الأعلى:  وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى   وأيضاً سورة طه:  إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي  

أهمية الصلاة

الصلاة عمود الدين ولا يقبل أي عذر لتاركها طالما كان قادرا على أدائها. ولا تسقط عن أي رجل بالغ عاقل، بينما تسقط عن المرأة في حالة الحيض والنفاس، ولا تؤمر بقضائها بعد أن تطهر.

شروط الصلاة

الشرط: هو ما كان لازمًا لصحة الشىء وليس جزءًا منه، فلا تصح الصلاة ممن ترك شرطًا من شروط الصلاة، كالوضوء مثلًا فإنه ليس جزءًا من الصلاة لكن الصلاة لا تصح بدونه.
شروط الصلاة تقسم إلى قسمين هي شروط صحة لا تصح الصلاة إلا بها وشروط وجوب لا تجب الصلاة إلا بها.

إدراك ركعة وخروج الوقت بعدها

إن إدراك ركعة من الصلاة ثم خروج الوقت بعدها إدراك للصلاة وذلك لحديث أبي هريرة أن رسول الله  قال: 《من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة》.
برنامج التعيين المتقدم

برنامج التعيين المتقدم أو برنامج التنسیق المتقدم (بالإنجليزية: Advanced Placement program) ھو برنامج تعلمي في الولایات المتحدة وكندا تم إنشاؤه من قبل مجلس الکلیة، ویقدم مناھج وامتحانات علی مستوى الکلیة لطلاب المدارس الثانویة. وتمنح العديد من الكليات والجامعات الأمريكية حق الالتحاق بها للطلاب الحاصلين على درجات عالية في امتحانات البرنامج. وقد تم إنشاء مناهج برنامج التعيين المتقدم في المواد المختلفة من قبل فريق من الخبراء والمعلمين على مستوى الكلية في مجال الدراسة. يجب أن تتم مراجعة الدورة التدريبية من قبل مجلس الكلية للتأكد من استيفائها لمنهج التعليم المهني.
جنتل أوفوين

روابط خارجية

جنتل أوفوين على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
محمد حافظ الشريدة

نشأته وحياته العلمية

من مواليد محافظة طوباس بفلسطين 25/12/ 1953. تخرّج من ثانوية نابلس الشرعية .حصل على البكالوريوس في الشريعة من الجامعة الأردنية .عمل واعظاً وخطيباً في محافظتي البلقاء ونابلس، ومدرّساً في ثانوية جنين الشرعية.
حصل على إجازة التجويد من دار القرآن الكريم في رام الله. عمل رئيساً لقسم الكتاب والسنّة، ورئيساً لقسم أصول الدّين في جامعة النجاح. رئيس لجنة زكاة محافظة طوباس والمشرف على دور القرآن الكريم فيها.رئيس هيئة الأمر بالمعروف بفلسطين. عضو لجنة البحث العلمي في جامعة النجاح.رئيس الهيئة الإدارية في جمعية أصدقاء جامعة النجاح. حصل على الماجستير في العقيدة والمذاهب والأديان من جامعة الملك عبد العزيز.حصل من جامعتي الملك عبد العزيز وأم القرى على شهادات تقدير في: الشعر وتجويد القرآن الكريم والقراءة الحرّة والبحوث الإسلامية. 
حصل على الدكتوراه في العقيدة الإسلامية من جامعة أم القرى .حصل على إجازة المحاماة الشرعية من دائرة قاضي القضاة في الأردن .رشحته جامعة النجاح لجائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام. مفتي محافظة نابلس (سابقاً). درّس أربعين مساقاً في  الجامعات الفلسطينية منها مساق النظام المالي لطلبة الدراسات العليا في جامعة النجاح.
حصل على جائزة القدس من جمعية القدس للدراسات الفلسطينية. عضو مجمع اللغة العربية الفلسطيني، قام بتحكيم برنامج الماجستير(الشريعة) في جامعة القدس. حكّم كتاب التربية الاسلامية (التوجيهي) في وزارة التعليم الفلسطينية. 
له برنامج اسبوعي في فضائية النّجاح: (من روائع التفسير) و( فتاوى على الهواء مباشرة). حصل على جائزة أفضل برنامج ديني في الإعلام الفلسطيني من مونديال القاهرة 2015.
جون برادبري بينيت (ضابط)

حياته المُبكرة

وُلد جون في نيو برونزويك بولاية نيو جيرسي. تخرج من الأكاديمية الأمريكية العسكرية في المرتبة الثامنة والعشرين من أصل خمسة وستين في صف 1891.

حياته المهنية

بعد التخرج، كُلف بينيت للخدمة في فرقة المشاة السابعة التي كانت متمركزة في فورت لوبتون بكولورادو.
وخلال الحرب الإسبانية الأمريكية، كان بينيت مساعداً للجنرال هنري ميريا. كما قاد فرقة المشاة السادسة عشر أثناء الحرب الفليبينية الأمريكية. وكان  في وقت لاحق مساعد قائد ومفتش للشرطة الفلبينية تحت الإشراف للجنرال العام هنري ألين. كما أدار مدرسة للشرطة في باغويو.
وفي عام 1917، كان مساعد رئيس قسم الطيران في سلاح الإشارة، بصفته ملازم أول. كما كان في قيادة الركوب في كامب ميريت بنيو جيرسي. وقاد الفيلق الحادي عشر في فرنسا. وفي الأول من تشرين الأول / أكتوبر 1918، أصبح بينيت عميدًا عامًا.
قام بينيت بعد الحرب بإدارة معسكر التسريح في كامب ميد بولاية ميريلاند، ثم خدم في هيئة الأركان العامة لإدارة الحرب. وتخرج في عام 1921 من كلية الحرب العسكرية وفي عام 1930 من كلية الأركان العامة في فورت ليفنوورث بولاية كنساس. وفي عام 1925، تقاعد برتبة مقدم وتمت ترقيته إلى رتبة عميد في القائمة المتقاعدة في عام 1930.

الجوائز

حصل جون على وسام جوقة الشرف من فرنسا.

الوفاة والإرث

توفي جون برادبري بينيت عن عمر ناهز الرابعة والستين في 2 سبتمبر عام 1930. ودُفن في مقبرة أرلينغتون الوطنية في القسم 7، بالموقع 9025.
سيدني لي

التعليم

تعلم في  City of London School ، وكلية باليول بجامعة اوكسفورد.

مناصب وهيئات

أدار كلية الملكة ماري, جامعة لندن.
رحلات غير عادية

الرحلات غير العادية أو الرحلات الاستثنائية (بالفرنسية: Voyages Extraordinaires)، هي سلسلة من أربعة وخمسين رواية للكاتب الفرنسي جول فيرن، نشرت بين عامي 1863 و 1905.

وفقا لناشر روايات فيرن (بيري-جول هيتزيل) فإن الهدف من الرحلات كان: 
«إبراز المعرفة الجغرافية، الجيولوجية، الفيزيائية، والفلكية وجمعها بواسطة العلم الحديث وسرده بشكل ترفيهي وخلاب ....»
اهتم فيرن بالتفاصيل الدقيقة والتوافه العلمية، إلى جانب إحساسه في الإستكشافات، التي تشكل العمود الفقري للرحلات. وكان أحد الأسباب لهذا العمل، إحساسه بأن القارئ قد تعرف حق المعرفة عن الجيولوجيا، علم الأحياء، علم الفلك، علم الأحياء القديمة، علم المحيطات والأماكن الغريبة وثقافات العالم من خلال مغامرات أبطال روايات فيرن. وهذه ثروة كبيرة من المعلومات التي ميزت أعماله بأنها "روايات موسوعية".
أول روايات فيرن التي تحمل عنوان (رحلات غير عادية) كانت مغامرات الكابتن هاتراس، التي شكلت ثلث رواياته. وشملت أعماله في هذه السلسلة الروايات الخيالية وغير الخيالية، بعض رواياته التي تحمل طابع الخيال العلمي العلني (مثل، رحلة إلى مركز الأرض) أو روايات تحمل طابع الرومانسية العلمية (مثل، عشرون ألف فرسخ تحت الماء).
هوارة

الهوارة في مصر

توجد فروع للهوارة في سوهاج وقنا والفيوم (قرى هوارة عدلان وهوارة المقطع وقرية هوارة وبها هرم هوارة) والمنيا (عزبة هوارة) ومنهم شيخ العرب همام
عبد الله بن محمد الباجي

وفاته

توفي ابن الباجي في شهر رمضان سنة 378 هـ، وعمره سبع وثمانون عامًا.
الدولة المشعشعية

الدولة المشعشعية العربية (1436-1724م). قامت هذه الدولة في إقليم عربستان عام 1436م عندما تولى الحكم محمد بن فلاح بن هبة الله، واتخذ الحويزة عاصمة له. وقد حافظت هذه الدولة العربية على استقلالها رغم ما تعرضت له من محاولات الغزو على يد العثمانيين. وتعتبر فترة حكم مبارك بن عبد المطلب بدءًا من عام 1588م العصر الذهبي للدولة المشعشعية حيث استطاع فرض سيطرته على كافة إقليم عربستان وطرد الجيش الصفوي الفارسي من مدن عربستان كلها.
استكملت دولة المشعشعين سيادتها على الأحواز كلها وعلى المناطق المجاورة لها، في الوقت الذي لم يكن فيه للفرس أي وجود سياسي، وبقيت فارس طيلة العصور الوسطى مجرد تعبير جغرافي. كانت النقود تضرب باسم المشعشعين في مدينتي تستر ودسبول (قنطرة القلعة-دزفول حالياً) الأحوازيتين عام 914 هـ / 1516 م. ولكن في عام 1501 م أنشأ إسماعيل الصفوي الدولة الصفوية، وذلك أيام حكم المشعشعين في عربستان، فبدأت عندئذ مرحلة متميزة من مراحل تاريخ المنطقة، إذ ظهر الصفويون كقوة جديدة مقابل قوة العثمانيين، وبدأ بينهما صراع حاد أصبحت فيه عربستان إحدى ساحاته. فقد تعرضت عربستان لهجوم فارسي صفوي وتم احتلال مدينتي دزفول وتستر الشماليتين لفترة وجيزة، وعندئذ ظهر مبارك بن عبد المطلب بن بدران الأمير المشعشعي الذي حكم من عام 1588 م إلى عام 1616 م ويعتبر حكمه عصراً ذهبياً لإمارته حيث استطاع فرض سيطرته على أنحاء عربستان كلها، وطرد الفرس الغزاة واسترد مدنه الشمالية منهم. وعندما حاول الصفويون احتلال بغداد، طلبوا المساعدة العسكرية من منصور الحاكم المشعشعي آنذاك، الذي رفض تقديم أية مساعدات، فهُزم الصفويون واضطروا لقبول الصلح مع مراد الرابع العثماني عام 1639م، واتسعت الدولة المشعشعية حتى شملت مناطق واسعة من أرض العراق، حتى بغداد.
خاضت الدولة المشعشعية عدة معارك ضد الفرس كان الانتصار حليفهم فيها. كما أنها ضمت البصرة والقرنة إليها فترة من الزمن. وبصورة عامة فقد استطاعت أن تحافظ على استقلال الأحـواز بعيدا عن الفرس والعثمانيين. انتهى حكم الدولة المشعشعية سنة 1724 م، حيث قامت دولة أحوازية ثانية هي إمارة بني كعب (أو الإمارة الكعبية) اعترفت بها الدولتان الصفوية والعثمانية واستطاعت مد نفوذها على نواحي عربستان كلها.
بنج سوري

الموئل والانتشار

موطن هذا النوع بلاد الشام.
غونار يان

التعليم

تعلم في جامعة أوسلو.
بينافيدس

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
حزب الشعب الجزائري

تأسس حزب الشعب الجزائري في 11 مارس 1937م، ويعتبر امتدادا لنجم شمال إفريقيا، حضر الاجتماع التأسيسي أزيد من 300 مناضل وتم انتخاب مصالي الحاج رئيسا للحزب الذي قرر نقل نشاطاته إلى الجزائر بعد عودة هذا الأخير إليها في 18 جوان 1937 بسرعة أصبح حزب الشعب منظمة سياسية قوية، وحركة وطنية بحتة عرفت بقوة التنظيم والانتشار الواسع في كل المدن الجزائرية مستفيدا من مناضلي النجم السابقين وتجاربهم السياسية، وأصدر حزب الشعب عدة صحف لنشر أفكاره ومبادئه ومنها الأمة - الشعب التي كان يديرها مفدي زكريا، البرلمان الجزائري هذه الأخيرة كان يحررها المساجين من داخل سجن الحراش وتقدم للمناضلين في الخارج لطبعها وتوزيعهاالى غاية وقتنا الحالي يعتبر مصالي الحاج أب الوطنية وما زال هناك أنصار ينشطون وينتظرون الاعتماد

برنامجه

منذ تأسيسه اتخذ حزب الشعب الجزائري شعاره الخاص"لا اندماج، لا انفصال، لكن تحرّر". في محاولة منه لتجنّب المواجهة المباشرة مع السلطات الفرنسية على غرار ما وقع للنجم وكان الحزب يؤمن بشعار " أن الحقوق تؤخذ ولا تعطى ".
ويظهر من خلال برنامج حزب الشعب الجزائري أنّه مثّل الحركة الوطنية الثورية في الثلاثينات باعتباره خطابا واضحا واعتماده مطالب وطنية بحتة تمثلت في :
- إنشاء حكومة مستقلة عن فرنسا.
- إنشاء برلمان جزائري.
- احترام اللغة العربية والدين الإسلامي.
- إلغاء قانون الأهالي وكل القوانين الاستثنائية.
و
- ضمان حريةة الصحافة إلى غيرها من المطالب التي عبّر عنها الحزب في مختلف المواقف، ونشرها في جرائده الخاصة

مساره السياسي

كان للحزب نشاطا سياسيا مكثفا ممّا أكسبه ثقة الشعب والتفافه حوله، واتساع قاعدته الشعبية في مختلف المدن الجزائرية، وأصبح في ظرف وجيز حزبا وطنيا شعبيا يحسب له ألف حساب خاصة من طرف السلطات الاستعمارية التي كانت تراقب تحركات منا ضليه ونشاطهم، هذه الأخيرة لم تتوان في إصدار قرار حل حزب الشعب يوم 26 سبتمبر 1939 والزج بزعمائه في السجن، والحكم على رئيسه مصالي الحاج بالأشغال الشاقة.و هكذا طويت صفحة حزب الشعب في نظر الإدارة الفرنسية لكن النشاط الوطني سيعرف مرحلة أخرى أثناء الحرب العالمية الثانية وبعدها.
باتش غروف (ويسكونسن)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان باتش غروف  166 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 65 أسرة وعدد العائلات 46 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 423.7 نسمة لكل ميل مربع (163.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 67 وحدة بمتوسط كثافة قدره 171.0 نسمة لكل ميل مربع (66.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.00% من البيض.
بلغ عدد الأسر 65 أسرة كانت نسبة 32.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 66.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 29.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.55.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 116.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 25,625 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,125 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 18,750 دولار مقابل 21,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,189 دولار. وكانت نسبة 12.1% من العائلات ونسبة 13.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان باتش غروف  198 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 82 أسرة وعدد العائلات 55 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 507.7 نسمة لكل ميل مربع (196.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 88 وحدة بمتوسط كثافة قدره 225.6 لكل ميل مربع (87.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.5% من البيض.
بلغ عدد الأسر 82 أسرة كانت نسبة 29.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.5 عاماً. وكانت نسبة 25.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.5% ذكور و46.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بامبرز

التاريخ

أسست بامبرز من قبل فيكتور ميلز ، وهو باحث يعمل في شركة شركة بروكتر آند غامبل ، والذي كره تغيير حفاضات القماش حفيده حديثي الولادة ، في عام 1956، كلف قاد فيكتور ميلز فريقاً هندسياً في شركة بقسم الاستكشاف في وادي ميامي ، ولاية أوهايو للنظر في عملية تجعل حفّاظة الأطفال سهلة الأستعمال وغير مفيدة بعد الأستخدام .
قُدمت الحفائظ التي تم ابتكارها من قبل الباحثين في شركة بروكتر آند غامبل بما في ذلك فيكتور ميلز ونورما ليودرز بيكر وذلك في عام 1961 , ليتم طرحة في الأسواق الأمريكية تحت مسمى "بامبرز" اسم الذي صيغ من قبل غولدمان ألفريد ، المدير الإبداعي في بينتون وباولز، وهي وكالة الإعلان بروكتر آند جامبل.
كانت هذه في وقت مبكر حفاضات كبيرة الحجم، ثقيلة الوزن وقابلة للتصرف ، مصنوعة من الحرير والبوليستر . ولكن بالفعل 1966 ، بعد خمس سنوات من ظهور تم تصميم جديد، وأصبحت أكثر سهولة، بينما في البداية تم إغلاق هذه الطبقات مع دبابيس الأمان ، تم استبدال شرائط لاصقة من قبل بامبرز في 1970
البنية التحتية الشبكية الأوروبية

البنية التحتية الشبكية الأوروبية (EGI) عبارة عن سلسلة من الجهود التي تبذل للوصول إلى مصادر الحوسبة الإنتاجية المتقدمة عبر قارة أوروبا باستخدام تقنيات الحوسبة الشبكية. تربط البنية التحتية الشبكية الأوروبية عدة مراكز في دول أوروبا المختلفة لدعم الأبحاث الدولية في العديد من المجالات العلمية. تأسست منظمة EGI.eu عام 2010 للعمل على استدامة خدمات البنية التحتية الشبكية الأوروبية وقد اتبعت سلسلة من مشاريع الأبحاث كشبكة البيانات DataGrid و"إتاحة الشبكات للعلوم الإلكترونية".

الهدف

أصبحت العلوم ترتكز على التعاون المفتوح بين الباحثين حول العالم بشكل مطّرد. إذ تستخدم الحوسبة المكثّفة لنمذجة النظم المعقدة ولمعالجة النتائج التجريبية.
في بدايات القرن الحادي والعشرين، أصبحت الحوسبة الشبكية شائعة في التوجهات العلمية كفيزياء الطاقة العالية والمعلومات الحيوية لدمج ومشاركةالقدرة التي توفرها الحواسيب رغم تعقدها وفرادتها مع الأدوات العلمية الأخرى في عملية تعرف باسم العلوم الإلكترونية.
إضافة إلى قيمته العلمية، طوّر مجلس الاتحاد الأوروبي في 30 أيار (مايو) 2008 "الدور الأساسي للبنى التحتية الإلكترونية كآلية تكامل بين أعضاء الاتحاد الأوروبي والمناطق الأخرى والاتجاهات العلمية المختلفة، كمشاركة في تخطي حواجز الانقسام الرقمي.

التاريخ

تم تمويل مشروع شبكة البيانات الأوروبية أول الأمر عام 2001 لمدة 3 سنوات كأحد مشاريع سلسلة برامج إطار العمل للأبحاث والتطوير التكنولوجي
كان فابريزيو غاغلياردي أول مدير لمشروع شبكة البيانات، وكانت ميزانية المشروع 12 مليون يورو، وقد كان اسم المشروع آنذاك "أبحاث وتطوير التكنولوجيا لشبكة البيانات العالمية".
كان الدافع الرئيسي وراء هذا المشروع متطلبات البيانات واسعة النطاق التي تطلبها مشروع مصادم الهدرونات الكبير التابع للمنظمة الأوروبية للأبحاث النووية (CERN).

التركيب

في آذار (مارس) 2009، أعلن مجلس السياسات في البنية التحتية الشبكية الأوروبية أن مقره سيكون في أمستردام في هولندا في متنزّه أمستردام العلمي 
تأسست مؤسسة EGI.eu رسمياً في الثامن من شباط (فبراير) عام 2010 في أمستردام. تضمّن تغيير الاسم إضافة كلمة بنية تحتية لتعكس التحول من مجرد سلسلة من مشاريع الأبحاث قصيرة المدى إلى خدمات أكثر استدامة.
تدعم مبادرات الشبكة الوطنية التوجهات العلمية للحصول على الموارد المحوسبة ضمن الدول. تُدار البنية التحتية الشبكية الأوروبية بواسطة مجلس من ممثلي الدول الأعضاء في الهيئة، ويراقب المجلس الإدارة التنفيذية التي تدير التعاون الدولي بين دول الهيئة، وبذا يستطيع الباحثون مشاركة المصادر المحوسبة في مشاريع الأبحاث التشاركية الدولية. يستخدم نموذج الحكم الذي ينسق مبادرات الشبكة الوطنية سياسات عامة للعمليات المشتركة والتبعية التي يتبناها مركز الأبحاث الأوروبي.
المرفأ (أبوظبي)

المرفأ هي قرية في المنطقة الغربية لإمارة أبوظبي بدولة الإمارات العربية المتحدة. تقع المرفأ على ساحل الخليج العربي غربي مدينة أبوظبي. كانت في الماضي منطقة مخصصة لتجمع صيادي السمك  ومركز تجمع لفرق الغوص يأتون من مختلف القرى والبلدات في المنطقة الغربية وينطلقون منها عبر مراكبهم الشراعية في رحلات الغوص الموسمية، يستمر صيد الأسماك هناك إلى الآن. تم تطوير المرفأ منذ السبعينيات من القرن الماضي، حيث أنها الآن مستوطنة حضرية تمتع بالخدمات والبنية التحتية الحديثة؛ فيها قصر المغيرة ومحطة المرفأ للطاقة وهي التي تقوم بتوزيع الطاقة على كل مدن وقرى المنطقة الغربية، بالإضافة إلى محلات تجارية وفرع نادي بني ياس ومستشفى ومركز شرطة وفرع لمؤسسة الإمارات للاتصالات والعديد من المرافق الخدمية التي وفرتها الدولة لسكان هذه المدينة الصغيرة المطلة على الخليج والتي تعد امتداداً لمسيرة الحضارة والتطوير التي تنتشر في ربوع الإمارة.
في الفترة من 22 إبريل وحتى 1 مايو من عام 2011، أقيم في المنطقة الغربية من مدينة المرفأ "مهرجان الغربية للرياضات المائية بالمرفأ". فيه يتم تجهيز المياه لاستقبال الرياضيين العالميين وهم يتنافسون في أمتع وأروع المسابقات بدءاً من سباق الزوارق والتزلج على الجليد إلى ركوب الأمواج والتخييم والحفلات الموسيقية التي تقام على الساحل.
ومن جزر المرفأ المهمة جزيرة بوطينة، وهي جزيرة صغيرة قريبة من شواطئ المنطقة الغربية تبعد 160 كليومتر غربي إبو ظبي. وهي جزء من محمية مروح للمحيط الحيوي (أول محمية محيط حيوي بحرية في المنطقة يتم ضمها لشبكة محميات المحيط الحيوي التابعة لليونسكو). وقد كانت مرشحة للدخول في قائمة عجائب الطبيعة السبع في العالم من ضمن 261 موقع عالمي؛ وقد نجحت في الوصول للمرحلة الثانية من المنافسة، إذ اختيرت مع 77 موقعٍ للوصول إلى المرحلة النهائية.

أنظمة بحرية وبرية

تشبه جزيرة بوطينة في شكلها حدوة الحصان، وتحوي أنظمة بحرية وبرية غنية بالتنوع البيئي وجديرة بالاعتراف الدولي. وقد باتت هذه الجزيرة البعيدة عن الأنشطة البشرية قبلة لأنواع عديدة من المخلوقات البحرية المختلفة، فقد رصد باحثو البيئة وجود أعداد كبيرة من السلاحف الخضراء المعروفة باسم «منقار الصقر» فيها، وهذه السلاحف هي من الأنواع المعرضة للانقراض على مستوى العالم.
جرت أيضاً مشاهدات لقطعان أبقار البحر في مواقع الأعشاب البحرية بالجزيرة، وهي أيضاً من الأنواع المهددة بالانقراض وفقاً للقائمة الحمراء للاتحاد الدولي لصون الطبيعة. كما أن الدلافين الظريفة تحبها، فتعيش في مياهها الدافئة، بما في ذلك دولفين المحيط الهندي الأحدب، والدولفين قاروري الأنف، والدولفين الشائع.
ولأن الجانب المحمي من الجزيرة يتعرض بانتظام لغمر المد والجزر نمت أشجار القرم لتشكل حاجزاً أخضراً جميلاً يرتفع 5 أمتار ليحيط بالجزيرة، استخدمته أنواع مختلفة من الطيور المهاجرة كمحطة توقف للراحة والتغذية خلال مسار هجرتها، من وسط آسيا إلى أفريقيا. وقد تم تسجيل 5-4 من أعشاش العقاب النسارية بصورة منتظمة على الجزيرة خلال مواسم تكاثر متتالية. وتستضيف الجزيرة أيضاً مجموعة صغيرة من طائر الخرشنة بيضاء الوجه و25000 من طيور الغاق السقطري، والذي يعتبر أيضاً من الطيور المهددة بالانقراض.
الأخ جوناثان

الأخ جوناثان هو تجسيد الوطني وشعارها في نيو انغلاند. وكما انه يستخدم كشعار للولايات المتحدة الأمريكية في عام، ويمكن أن يكون الرمز الرأسمالية. مصطلح "الأخ جوناثان" ربما جاءت إلى استخدام أثناء الحرب الأمريكية من أجل الاستقلال. سرعان ما أصبح شقيقه جوناثان شخصية وهمية الأوراق المالية، وضعت على أنها محاكاة ساخرة حسن المحيا جميع نيو انغلاند خلال الجمهورية الأميركية في وقت مبكر. وكان شاع على نطاق واسع من قبل صحيفة أسبوعية الأخ جوناثان ومجلة الفكاهة بشعبية كبيرة يانكي المفاهيم. وهناك عبارة نسبت إلى الجنرال جورج واشنطن، "نحن يجب استشارة الأخ جوناثان" يستخدم في نيو انغلاند لهذا اليوم، في جامعة ييل ، للاحتفال جزء من المستعمرات الشمالية لعبت من أجل الاستقلال عن بريطانيا العظمى.
في رسوم الكاريكاتير والملصقات وطنية خارج نيو انغلاند، وعادة ما يصور الأخ جوناثان باعتباره ينضب الطويل جديد إنجلاندر الذين يرتدون السراويل المخططة، ومعطف أسود كئيب، وقبعة موقد الأنابيب. داخل نيو انغلاند، "الأخ جوناثان" كان يصور على أنه مغامر و"الذهاب قدما مبنيا على إيجابية" رجل الأعمال الذي تفاخر دون مبالاة من الفتوحات يانكي لليانكي الأمة العالمي.
بعد عام 1865، وكان يحتذى زي الأخ جوناثان من قبل العم سام، وهو تجسيد مشترك من الحكومة القارية للولايات المتحدة.
فوسا دي ليوني

فوسا دي ليوني (بالإيطالية: Fossa dei Leoni) هي مجموعة ألتراس تابعة لمشجعي نادي إيه سي ميلان الإيطالي. تأسست عام 1968، وهي أول رابطة ألتراس تؤسس في إيطاليا، وأكبرها إذ يبلغ عددها 3000 مشجع. انحلت في عام 2005.

تاريخ الرابطة

تعد Fossa Dei Leoni أكبر روابط الميلانالتشجيعية حيث تضم 3 ألاف عضو وهي أقدم الروابط الميلان حيث تشكلت عام 1968 عبر مجموعة من طلبة المدارس العليا، الذين كانوا يتجمعون في القسم رقم 18 بالمدرجات الجنوبية مرتدين قمصان الميلان حاملين أعلاماً وحقائب، وتمثل الرابطة الاتجاه السياسي للفريق حيث تمثل الحركة اليسارية وذلك بعكس الرئيس سيلفيو برلسكوني الذي يمثل الحركة اليمينية وهذا ما أكسب الميلان على العموم وبيرلسكوني على الخصوص ميزات فريدة اكتسح بها منصب رئيس وزراء إيطاليا كونه يمثّل اليمين وكون النادي الذي يرأسه يمثّل اليسار ولذلك صدر قبل سنوات قانون يمنع تضارب المصالح في إيطاليا وخير بيرلسكوني بين رئاسة النادي أو رئاسة الوزراء فتنازل عن رئاسة الميلان، في عام 1972 فامت الرابطة بتاليف اغنية خاصة بها باسم Inno Fossa ولكن عام 2005 شهد احلال تلك الرابطة بشكل نهائي بحيث لم تعد موجودة الآن وبعض رؤسائها توجوا إلى رابطة لواء الروسونيري وبهذا انتهت قصة أكبر وأقدم قصة اولتراس للميلان.
المنجارة (جازان)

الموقع

تقع المِنجارة إلى الشمال من مدينة جازان الحالية بنحو 5 كم على الطريق القديم الواصل بينها وبين مدينة صبيا٬ وتمتد تلالها الأثرية من مجرى الوادي القادم إليها من جهة الحفائر إلى ساحل البحر٬ ويربو طولها على كيلومتر واحد ونصف الكيلومتر من الشرق إلى الغرب.

الوصف

يبدو أن المنجارة من المدن القديمة في ساحل جازان٬ وأنها عاشت جانبًا من حياتها في فترة ما قبل الإسلام٬ ويعزز هذا الاحتمال العثور على بعض الدلائل الأثرية التي تحمل من الخصائص ما يشير إلى أنها كانت مأهولة في ذلك العصر. كما أن هناك دلائل أخرى تشير إلى أنها كانت معروفة في العصر الأموي٬ بدليل العثور على عدد من الدراهم الفضية العائدة إلى ذلك العصر في موقعها الأثري٬ ومنها درهمان أمويان مؤرخان٬ أحدهما ضرب في عهد عبد الملك بن مروان سنة 86 هـ / 705م٬ والآخر ضرب في عهد ابنه الوليد بن عبد الملك سنة 90 هـ / 708م. يضاف إلى ذلك اعتقاد أن المنجارة كانت معاصرة في بعض مراحل ازدهارها لمدينة المنارة٬ إحدى أهم المدن الإسلامية في دلتا وادي جازان٬ بدليل العثور في موقع الأولى على نماذج فخارية شبيهة بتلك التي عُثر عليها في موقع الثانية٬ وقد امتد العمران في المدينتين إلى القرن العاشر الهجري (السادس عشر الميلادي)٬ حيث شهد هذا القرن خراب مدينة المنارة٬ أما المنجارة فقد امتد بها العمران بعد ذلك نحو قرن من الزمان٬ حيث يغلب على الظن أنها اندثرت في القرن الحادي عشر الهجري (السابع عشر الميلادي).

الاستكشاف

شملت المواقع الأثرية بدلتا وادي جازان بالمسح الأثري الذي أجرته وكالة الآثار والمتاحف حاليا للمنطقة الجنوبية من المملكة العربية السعودية في عام 1400 هـ / 1980م٬ حيث أشار التقرير المبدئي الذي أُعد نتيجة لذلك المسح إلى أن سهل تهامة الساحلي في تلك الجهة فيه أكبر تجمع للمدن القديمة على الضفة الشمالية لوادي جازان٬ وأن مناطق الاستيطان القديمة فيه تمتد من الساحل إلى الداخل نحو 15 كم. يتضح مما ذكر أن دلتا وادي جازان كانت عامرة بالقرى والمدن التاريخية٬ وأنها بسبب عوادي الزمن اضمحلت واندثرت ومحيت
من الوجود سوى بقاء حلقة مترابطة من المواقع الأثرية المتجاورة في بعض المواقع المرتفعة وسط الوادي وعلى عدوتيه الشمالية والجنوبية.