google/wiki40b huggingface dataset:
شعاع العين

في مجال الفيزياء الموروثة عن أرسطو فإن شعاع العين الذي ينشأ في العين كان يُعتقد أنه مسؤولاً عن حاسة البصر. وشعاع العين الصادر عن طريق البازيليسق على سبيل المثال كان هو عامل قوته الفتاكة، ويُطلق عليه المصطلح الفني الانبعاث الفائق.
تعكس العيون المبالغ فيها للأباطرة الرومان في القرن الرابع مثل قسطنطين الكبير (توضيح) هذه الشخصية. وظهر هذا المفهوم في الشعر في القرن السابع عشر، وأشهر الأعمال هي قصيدة للشاعر جون دون "The Extasie." وفي وقت لاحق من القرن السابع عشر اعتبرت بصريات نيوتن والفهم المتزايد لبنية العين المفهوم القديم غير صالح، ولكن تم إحياؤه باعتباره جانبًا من القدرات الجبارة فوق طاقة البشر في الثقافة الشعبية للقرن العشرين.
وبدت نظرية الانبعاث البصري مؤكدة من قِبل الهندسة وتم تعزيزها من قِبل روبرت غروسيتيست.
وقصيدة شكسبير "فينوس وأدينوس"، عند قراءتها في ضوء مفاهيم الرؤية المعاصرة، تؤسس لخطاب من الطيبة والمحبة المتبادلة بناءً على العُجب للمعاملة البصرية التي تتحقق مقابل أشعة العين.
في قصيدة الشاعر ألغرنون سوينبرن "Atalanta in Calydon" يتم إحياء المفهوم لأغراض شعرية يما يثري السياق الوثني للقصيدة في تضرع هنتسمان لأرتميس:
أنصت الآن وساعد، ولا ترفع يد العنف
ولكن كن إيجابيًا وعادلاً كشعاع عينك،

الخفي والظاهر في السماء".
في مجموعة تي إس إليوت التي تقدم "نورتون المحروقة (Burnt Norton)" تستمر أشعة العين في انصهار الماضي والحاضر الممكن مثل الموسيقى غير المسموعة:
الموسيقى غير المسموعة المخبأة في الشجيرات
وشعاع العين غير المرئي يعبر لبلوغ الورود

ذات مظهر الزهور المنظور إليها.
ذكر الشاعر النيوزيلاندي إدوارد تريجير "شعاع العين المتوهج للثور الغاضب"— الثور من البروج— من بين النجوم المعروفة فوق البرية الغريبة لنيوزيلندا.
في رسومات الحاسوب، تم إحياء مفهوم أشعة العين بشكل مثمر في تتبع الأشعة (الذي تتم فيه محاكاة ارتداد أشعة العين حول المشهد حاسوبيًا).

انظر أيضًا

نظرية الانبعاث (الرؤية)
رومني

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان رومني 1,940 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 884 أسرة وعدد العائلات 454 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,114.3 نسمة لكل ميل مربع (816.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 974 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,061.5 نسمة لكل ميل مربع (409.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.91% من البيض و 0.05% من الأمريكيين الأصليين و 0.52% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.91% من الأمريكيين الأفارقة و 0.41% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 884 أسرة كانت نسبة 21.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 33.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 48.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 44.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 26.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.72، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 76.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 68.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 22,261 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,271 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,667 دولار مقابل 20,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,765 دولار. وكانت نسبة 17.2% من العائلات ونسبة 24.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 29.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان رومني 1,848 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 843 أسرة وعدد العائلات 410 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,925.0 نسمة لكل ميل مربع (743.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 967 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,007.3 لكل ميل مربع (388.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.8% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.7% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 843 أسرة كانت نسبة 23.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 51.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 46.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 26.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.01.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.9 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.1% ذكور و55.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
نيوتن نايت

قصة نيوتن بالسينما

جسد فيلم ولاية جونز الحرة سنة 2016 للمخرج جاري روس قصة حياة نيوتن، وقام بتمثيل دور نيوتن الممثل الأمريكي ماثيو ماكونهي.
مارك 46 (طوربيد)

التصميم

للطوربيد مارك 46 تصميم تقليدي مع وجود كل من الموجه والرأس الحربي في الأنف، والوقود في الوسط، و المحرك وزعانف التحكم في المؤخرة.
وباستثناء النسخة الأصلية، فإن كافة النسخ من الطوربيد مارك 46 تستخدم محرك وقود Otto fuel.

ومع مرور الوقت تم تحسين التصميم وذلك بتحسين التوجيه، والبدن القوي ، والوقود الجديد، ومحرك ثنائي السرعة.

التوجيه

يستخدم مارك 46 نظام توجيه نشط، وسلبي/نشط. وبمرور الوقت ، تم تحسين جودة الباحث كما تم تطوير النماذج الأحدث بترقيات مختلفة لتحسين الأداء في المياه الضحلة.

القوة النيرانية

يمتاز مارك 46 بمدى 8 كم وسرعة من 40 إلى 45 عقدة (74-83 كم/ساعة). ويتضمن التحسين المسمى NEARTIP تنصيب محرك ذو سرعتين فيمتد مدى الطوربيد ليصل إلى 11 كم. ويمكن لمارك 46 الإشتباك مع أهداف على أعماق تتراوح بين 15 إلى 400 متر تحت مستوى سطح البحر.
الرأس الحربي

- وزنه 45 كيلوغراما أقوى من تلك المستخدمة في العديد من الطوربيدات الخفيفة الوزن. 

- يتكون من مادة PBXN-103 شديدة الانفجار (شحنة سائبة)

منصات الإطلاق

تستخدم مختلف فئات سفن السطح -من الفرقاطات إلى الطرادات- في نشر وإطلاق الطوربيد مارك 46، كما يمكن أيضا أن يتم إطلاق هذا الطوربيد جوياً بواسطة مروحيات مختلفة، ومنها إس إتش-60 سي هوك، و سيكورسكي سي إتش-124 سي كينج و ويستلاند لينكس. 

ويتم نشر هذا الطوربيد أيضاً بوسائل غير تقليدية مثل  MK 60 CAPTOR mine ، وصاروخ مضاد للغواصات ASROC

الطوربيد واي يو-7 الصيني (Yu-7)

الطوربيد الصيني المنشأ واي يو 7 هو طوربيد خفيف الوزن ويعده البعض خليط من تقنيات الطوربيد مارك 46 بنسختيه Mod1 و Mod 2 مع تقنيات من الطوربيد الإيطالي  A.224S 

وتشير بعض المصادر إلى أن الصين قد زاوجت بين الطوربيدين لتصل لنسختها من الطوربيد واي يو-7.

طوربيد خفيف

طوربيد إم يو 90
 الطوربيد الأمريكي مارك 54 (MK 54)
 طوربيد بلو شارك

طوربيد ثقيل

طوربيد سي هاك DM2A4 
 الطوربيد الأمريكي مارك 48
الخطوة الجنوبية

خطوة جنوبية هي رقصة حرب قديمة وهي إحدى الألعاب والألوان الجنوبية السعودية، يتميز شعرها بغزارته وتنوع ألحانه وهدوء إيقاعاته بطريقة يسهل معها أداء الرقصة، وتنتشر الخطوة وتشتهر في منطقة عسير التي تشمل على أكثر من 16 محافظة وعرفت في هذه المناطق أكثر من غيرها.

أصلها

أصل اللعبة أُختلف عليه، ويرجح بأن أصلها من قبيلة عسير، فهم أول من لعبها ومع مرور الوقت تناقلتها باقي القبائل الجنوبية كتراث متنقل.

اسمها

اتخذت الرقصة مسماها من خطوة القدم على الأرض، لأن الراقص يستخدم خطواته بطريقة إيقاعية لأدائها.

تاريخها

تاريخ الخطوة مجهول فمن يقول أنها منذ ألف عام ومن يقول أنها حديثة، ولكن مؤكد انها لعبة قديمة

طريقتها

طريقة الخطوة سهلة فهي خطوتين باليسرى وخطوتين باليمنى ثم يكسرون باليسرى وخطوتين باليسار ثم ينحون ويكسرون اثنتين باليمنى، ويلاحظ أن طريقتها وسرعتها تختلف من قبيلة إلى أخرى.

الاستعمالات

تُقام الخطوة في العديد من المجالات، وتُلعب في مهرجان الجنادرية كتراث شعبي. وتقام بالعادة في الأفراح والزواجات والعزائم والتجمعات الشبابية.
متحف سبت العلايا

محتويات المتحف

المتحف هو عبارة عن قاعة كبيرة مجزئة إلى عدة أجنحة تحتوى على حوالي 600 قطعة تراثية، وقد تم عرض محتويات المتحف إما بالتعليق على الجدران أو من خلال عرضها على الأرفف. تشمل القطع التراثية أدوات وأواني الطهي والطعام وكذلك أواني الري وأدوات القهوة والمباخر والرحى لطحن وجرش الحبوب كما تشمل أيضا أدوات الزراعة والحراثة وأدوات النجارة و بعض الكتب التعليمية والثقافية وبعض الاتفاقيات والمعاهدات القديمة، وتشمل أيضاً بعض الملابس الرجالية والنسائية وبعض الحلي وأدوات التجميل الخاصة بالنساء  .
هاني الطير

روابط خارجية

هاني الطير على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
ضياء سلمان

الاحتجاجات

ضمن الاحتجاجات السياسية لإسقاط النظام الملكي في البحرين التي بدأت من عام 2011 فقد تم القبض على ضياء مرتين من قبل قوات الشرطة وفي كل مرة يتم الإفراج عنه. تم القبض عليه في المرة الأولى في 25 أكتوبر 2014 في منزله بقرية الدراز حيث قال والده أنه لا يعلم سوى أن ضياء متواجد في مركز شرطة دوار 17 في مدينة حمد. وفي المرة الثانية داهمت عناصر الشرطة في 11 يناير 2015 منزل ضياء مجددا لتسليمه إحضارية للمثول أمام التحقيقات الجنائية دون معرفة أسباب هذا الاستدعاء.
تكلفة الديون

تكلفة الديون (بالإنجليزية: Cost of Debt) هي المعدل الفعلي لما تتحمله الشركة من أعباء مالية مرتبطة بديونها الحالية، وهي أحد عنصري تكلفة رأس المال الذي يستخدم في تقييم الاستثمار في المشاريع التجارية. وتختلف تكلفة الديون عن سعر الفائدة بأنها تشمل تأثير أعباء الديون على ضرائب الشركة.
ذا بارك (لعبة فيديو 2015)

قصة

تبدأ قصة اللعبة عن الأم التي تبحث عن إبنها داخل الملاهي  حينما تتحول نهارها فجأة إلى ليل مظلم ، وتهدف بالبحث عن ولدها وتواجه الكابوس من قبل لعنة تطاردها.
إصابات كبار السن

الميكانيكية الحيوية للإصابة

الهبوط الحاد في وظيفة الجهاز العصبي المركزي يقود إلى فقدان استقبال الحس العميق أو التناسق الحسي الجسدي، التوازن و التناسق الحركي الكلي بالإضافة إلى تقليل تناسق حركة العين مع اليدين و وقت ردة الفعل و عدم الثبات في المشي. هذه التغييرات الهدامة عادةً ما تتصاحب مع خشونة في المفاصل (أمراض تآكل المفاصل) مما يؤدي إلى تقليل في مدى الحركة للرأس و العنق و الأطراف. أيضا كبار السن غالبًا ما يتناولون العديد من الأدوية من أجل السيطرة على عدة أمراض و حالات طبية. الأعراض المصاحبة لبعض هذه الأدوية قد تؤدي إلى إلى إصابة أو تزيد من حدة إصابة سابقة، كمثال الشخص المتعاطي للعلاجات المسيلة للدم قد يواجه نزيف دموي دماغي إذا ما تعرض لإصابة رأس صغيرة. هذه الفعاليات مجتمعة قد تعرض بصورة أكبر كبار الصن للإصابات و الحوادث. كلا من نسبة إصابة الحوادث و السقوط و شدة مضاعفتهما تزداد من تقدم العمر.

التغييرات الفيسيولوجية لدى كبار السن

افتراضيًا تعاني جميع الأعضاء في الجسم إلى انخفاضات في الوظيفة نتيجة زيادة العمر.
أحد الأمثلة هو هبوط وظيفة الجهاز الدوري الدموي بسبب تضخم عضلات القلب. قد يؤدي هذا إلى الإستسقاء الرئوي أو هبوط في عضلة القلب.
ضمور الدماغ يزداد في التسارع في حدود السبعين من العمر مما يؤدي إلى نقص حاد في حجم الدماغ. و بما أن الجمجمة لا تنقص في حجمها , تصبح هناك مساحة واسعة بين الإثنين مما يعرض كبار السن لفرصة أعلى للأورام الدموية في الدماغ بعد إصابات الرأس. نقص حجم الدماغ قد يؤدي إلى نقص في النظر و السمع و الحالة الذهنية. 

وبائيات

كبار السن هم أكثر عامل سكاني ينمو بشكل سريع في الدول المتطورة. على الرغم من تعرضهم لإصابات و حوادث أقل من الأطفال و الشباب إلى أنه نسب الوفيات من الحوادث و الإصابات أعلى في فئة كبار السن مقارنة بالأطفال و الشباب. في الولايات المتحدة الأمريكية تمثل هذه الفئة العمرية ما يقارب 14% من جميع الإصابات العرضية يمثل السقوط الأغلبية منها.
الزناتي خليفة

الزناتي خليفة هو أبو سعدى اليفرني الزناتي. قائد حربي، جهزه صاحب تلمسان من بني خزر، لمواجهة العرب بعد دخولهم صنهاجة فكانت بينهم وبينه حروب طويلة إلى أن قتلوه بنواحي الزاب وكان ذلك في أواسط القرن الخامس الهجري.
حجي جابر

 حجي جابر روائي وصحفي إرتري من مواليد مدينة مصوع الساحلية العام 1976. عمل لسنوات في الصحافة السعودية، وعمل مراسلاً للتلفزيون الألماني دويتشه فيله DW، قبل أن يلتحق بقناة الجزيرة حيث يعمل فيها صحفياً في غرفة الأخبار. أصدر حجي جابر رواية سمراويت عام 2012 عن المركز الثقافي العربي، وحازت جائزة الشارقة للإبداع العربي لنفس العام. ثم أصدر العام التالي عن المركز الثقافي العربي أيضاً رواية مرسى فاطمة.
علم الأوروغواي

معنى العلم

ترمز الخطوط التسعة الموجودة على العلم إلى المقاطعات التسع الأولى التي كانت موجودة آنذاك أما شمس أيار (بالإسبانية Sol de Mayo) فهي ترمز إلى الاستقلال
طبق نجمي

الأطباق النجمية (أو "المثمنات النجومية"، أيضًا "المضلّعات النجمية") هي من أساسيات الزخرفة الإسلامية الهندسية، لما لها من روح وتعاشيق وترابط يبرز في الالتفاف المتداخل الجميل في بنيتها الهندسية. فالطبق النجمي يبدأ برسم مربع، داخله دائرة تمس اضلاعه، ومن ثم يبدأ التقسيم. تُقسّم الدائرة لتكوّن شكلا نجميًا بعد التنصيف ورسم الأوتار والأقواس. الأطباق النجمية لها مقاسات كثيرة، تبدأ من ثماني الأضلاع وتصل إلى 32 ظلعًا. الوانها تتّسق مع الوان التصاميم والطراز الإسلامي، كالأحمر، البني، الطوبي ،الأخضر بدرجاته، الأزرق بدرجاته، وكذلك الأصفر بدرجاته أيضًا. وتبتعد ألوانه عن الخلاعة والميوعة. يستخدم الطبق النجمي كخلفية للوحات الخطية مع إعطاءه الوانًا فاتحة جدًا. ويستخدم في تعشيق الأخشاب كتصميم لمنابر الخطباء قى المساجد، كذلك كتصميم للمشغولات التى تطعم بالصدف. ويُرى مفهوم المركزية في الفن الإسلامي في الأشكال الهندسية، والتي يعبر عنها الطبق النجمي، فهو عبارة عن صورة اشعاعية تتحرك في اتجاه معين ولكن بصورة ثابتة في مركز الزخرفة.
قوس لاديفونس

قوس لاديفونس أو غراند أرش (القوس الكبير) (Arche de la Défense قوس الدفاع) نصب تذكاري في باريس، يعد من معالم العاصمة الفرنسية الحديثة.

تاريخ البناء

بدأت مسابقة التصميم للمشروع بمبادرة من الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران في ذكرى مرور مائتي سنة على الثورة الفرنسية. فاز به المهندس المعماري الدانماركي يوهان أوتو فون شبريكلسن (1929-1987) بدأ تشييد النصب المذكور في عام 1982. بعد وفاة المهندس المعماري في عام 1987 ، خلفه شريكه ، المهندس المعماري الفرنسي بول أندريو ، انجز العمل في 1989/90.
جينتيوبيوز

الجينتيوبيوز (بالإنجليزية: Gentiobiose) عبارة عن سكر ثنائي ناتج عن اتحاد وحدتين من الغلوكوز برابطة من نوع (β(1->6
صيغته الجزيئية هي C₁₂H₂₂O₁₁ وكثلته المولية تساوي 342.296غ/مول.
ينصهر الجينتيوبيوز عند درجة حرارة تتراوح بين 190 °C إلى 195 °C ونجده في تركيبة الكروسين وهي المادة الكيميائية التي تعطي للزعفران لونه.
مغارة الزوتية

مغارة الزوتية هي موقع أثري في الجليل الأعلى بإسرائيل، وتقع على بعد 800 متر من مخرج نهر عامود، وحوالي 30 متر فوق قاع الوادي. هذا المكان حيث عُثر على الأحفورة المعروفة اليوم باسم جمجمة الجليل. 
اكتُشفت هذه الجمجمة في عام 1925، وكانت أول إنسان بدائي متحجر عُثر عليه في غرب آسيا. صُنف هذا الاكتشاف - بجانب البقايا التي عُثر عليها في مغارة السخول ووادي الكهوف القديمة في الكرمل- في عام 1939 من قِبل أرثر كيت على أنه باليونثروباس بالاستينسيس. تصنف اليوم على أنها إنسان هايدلبيرغ.

الكهف

تقع مغارة الزوتية عند فتحة وادٍ من الحجر الجيري –حيث يتغير اتجاه نهر عامود إلى الشرق- على ارتفاع 250 مترًا فوق كهف أصغر يُعرف باسم مغارة الأميرة.

جمجمة الجليل

استُكشف الكهف من عام 1925 إلى عام 1926 على يد فرانسيس تورفيل بيتري. كانت هذه أول حفرية أثرية في المنطقة والتي اكتشفها تورفيل بيتري، حيث وُصفت في البداية على أنها العينة الثانية للإنسان البدائي نياندرتال. أظهرت الدراسات اللاحقة أن الوجه كان مسطحًا نسبيًا، مع عدم وجود دليل على تشابه الجمجمة لبروز الفك الموجود في الإنسان البدائي نياندرتال.
عُثر على العظم الأمامي وجزء من الوجه العلوي في المغارة، مما يؤدي إلى تقدير لعمر الحفرية بين 200 و 500 ألف عام. التشابه الموجود مع بقايا تشوكوديان تشير إلى وجود علاقة أسلاف محتملة.
توجد جمجمة الجليل –إلى جانب العديد من اكتشافات تورفيل بيتري- في متحف روكفلر بالقدس الشرقية، وتُعرض الجمجمة في متحف إسرائيل.
شفقنا

شفقنا موقع التعاون الدولي الشیعي للإنباء أو وكالة الشيعة (وكالة أتباع المذهب الشيعي) هي وكالة غير حكومية شيعية تعمل باللغات الفارسية و العربية والإنجليزية والتركية و اللغة الأردية ولها صفحات خاصة ومستقلة بكل من باكستان والبحرين ولبنان والهند وتركيا والعراق أنها بدأت عملها بتاریخ 23 من فبراير عام 2012.
یعرف هذا الموقع ایضاً بالاستفتأت و الاسئلة حول القضایا المستحدثة من المراجع و علماء الشیعة . تم حجب موقع وكالة شفقنا مرة واحدة بواسطة مؤسسات في إيران ولم يعلن عن السبب. يقال ان العاملين الرئيسيين في وكالة شفقنا هم العاملون في فترة تدشين الوكالة الإصلاحیة الإیرانیة ایسناوكالة أنباء الطلبة الإيرانية. يعتبر نشر صور من داخل مرقد نبي الإسلام ولأول مرة على المستوى الرسمي من أهم الأخبار التي نشرتها شفقنا
 
.
كما أنها قامت بإجراء مقابلة تندرج ضمن أعمالها، وهي مكونة من 200 صفحة مع أكبر هاشمي رافسنجاني كأطول مقابلة مكتوبة مع هذه الشخصية السياسية الإيرانية  و أیضاً لقاء مع الرئیس الخامس للجمهوریة لإیرانية محمد خاتمي.
تبدو وکالة شفقنا قریبة من أفکار و آراء أحد أكبر المرجعيات الدينية للشيعةآیة الله علي السيستاني کما نشرت هذه الوکالة أخبار، صور، فیدیوهات وتقاریر خاصة من هذا المرجع الشیعي  
. وأیضاً نشرت هذه الوکالة کتاب الرحلة العلاجية للسید علي السيستاني الي لندن في عام  2004 .
رونالدو مشحور

نشأته وتعليمه

ولد رونالدو مشحور في حلب، في سوريا. ووالده يعمل كــ تاجر،و مشحور هو أيضا لاعب كرة السلة السابق في نادي جلاء حلب.
يحمل مشوار درجة البكالوريوس في الهندسة الكهربائية والكمبيوتر من جامعة نورث إيسترن في بوسطن بولاية ماساتشوستس في الولايات المتحدة. وقد أمضى السنوات الأولى من حياته المهنية مع شركة بوسطن الهندسية العاملة في مجال التكنولوجيا وإدارة الأعمال، بما في ذلك دور المستشار التقني والنظم في نظم البيانات الإلكترونية (EDS).
حادث طائرة كييما 1938

حصل حادث كييما عام 1938 The 1938 Kyeema crash بالجانب الغربي من جبل داندينونج في ولاية فيكتوريا، وبالضبط بتاريخ 25 أكتوبر 1938، مات من الحادث 18 شخصا عند سقوط تلك الطائرة وهي من نوع دي سي 2 وتسجيلها VH-UYC تابعة للخطوط الوطنية الأسترالية -كييما هو اسم الطائرة- كانت قادمة من أديليد وتجهة إلى ملبورن. سبب الحادث مشترك ما بين الضباب الكثيف واستخدام لممارسة ملاحية عفا عليها الزمن والتي تعتمد فقط على رؤية المعالم الأرضية لتحديد الموقع. التحقيقات التي تلت الحادث قررت بأن الطيار اعتقد بأنه ينزل للهبوط على مطار ايسندون، ولكنه حاد عن الطريق بشكل قاتل فاصطدم بالجبل. وبما أنه لم يكن الحادث الأول في أستراليا إلا أنه الفريد من نوعه بسبب أنها كانت أول طائرة تستخدم الراديو بذلك الوقت.
القتلى من الحادث كانوا برلمانيين ومحاميين وكتاب عدل ومدراء لشركات نبيذ وزوجين كانا بشهر عسل وأربعة من الطاقم.
أنشئت لجنة ملكية لمعرفة سبب الكارثة، وقد حددت الحكومة الاتحادية لجنة للتحقيق في الحوادث الجوية للرد على طلبات الاستفسار في 30 أكتوبر 1938. وبسبب ذلك الحادث، فقد تم انشاء لوائح تتطلب التأكد من موظفي مراقبة الطيران لمراقبة الرحلات الجوية وتقديم المشورة بخصوص الموقع والطقس وخيارات الهبوط البديلة للطائرات. وقد نفذ مشروع نظام اتصالات مع الطائرة كان قد اقترح لتزويد الطيار معلومات عن موقعه.
ارنست طومسون

التعليم

تعلم في الجامعة الكاثوليكية الأمريكية.

جوائز وترشيحات

حصل على جوائز منها:
جائزة نقابة الكتاب الأمريكية
جائزة الأوسكار لأفضل كتابة، عن عمل:على البركة الذهبية
ترشح لـ:
 جائزة الأوسكار لأفضل كتابة، عن عمل:على البركة الذهبية
بدائع جابر

بدائع جابر قرية سعودية، تتبع مركز البحره من محافظة الطائف التابعة لإمارة منطقة مكة المكرمة. تقع في شمال الطائف، وتبعد عنها قرابة 280 كم.

القرية

تبعد القرية عن المركز حوالي 36 كيلو متر بإتجاه الشمال، نوع الطريق وعر. أقرب مدينة أو قرية بها مركز وخدمات صحية هو مركز العلا البادرية الذي يبعد عن القرية 26 كم. خدمات التعليم: يوجد في القرية مدرسة سعد بن عباده الابتدائية ودرسة سعد بن عباده المتوسطة بنين، ومدرسة بدائع جابر الابتدائية بنات.
جامعة ولاية أوريغون

مجتمع كورفاليس

مدينة كورفاليس بطبيعة الحال هي مدينة دراسية, يغلب على سكانها الطلاب الذين يدرسون في الجامعة، ويغلب عليهم السكان البيض، وفيها عدد من الطلاب الدوليين المقيمين للدراسة في الجامعة كذلك.

الطقس حول الجامعة

يغلب على جو المدينة الجو المعتدل المائل للبرودة, ويتميز جوها بالأمطار المستمرة والمسطحات الخضراء الشاسعة, نادراً ما تتساقط الثلوج في كرفاليس, لذا يعتبر الجو الجامعي مميز للغاية, وطقس ولاية أوريغون بالعموم يفضله المجتمع الأمريكي على طقس الكثير من ولايات أمريكا.
الحي الإسلامي (القدس)

الحي الإسلامي في القدس أحد الأحياء الأربعة بالبلدة القديمة لمدنية القدس.  الاحياء الثلاثة الاخرى هي حارة النصارى، حارة الأرمن،  بالإضافة إلى حارة المغاربة / حارة اليهود (أقدمت إسرائيل على هدم جزء كبير منها بعد حرب 1967 لتصبح "ساحة حائط المبكى").
يُعتبر الحي الإسلامي أكبر أحياء القدس القديمة وأكثرها إكتظاظا، حيث يسكنه قرابة 22,000 نسمة. يمتد من باب الأسباط في الشرق، على طول الجدار الشمالي من المسجد الأقصى في الجنوب.  يتكون هذا الحي من عدة حارت، أهمها: حارة السعدية، حارة باب حطة، حارة الواد. ويمتد طريق الآلام منه.

الأهمية

لهذا الحي أهمية كبيرة، فحاراته من الحارات المتميزة بوجود عدد كبير من مقامات الاولياء والشهداء. ويوجد به  الكثير من المعالم الاثرية الإسلامية، وهي من الحارات المستهدفة جدا من الاحتلال الإسرائيلي، حيث قامت إسرائيل في هذا الحي العديد من المدارس الدينية اليهودية من خلال البيوت المصادرة، وكذلك قام رئيس الوزراء الإسرائيلي شارون بتاسيس بيت له في هذا الحي.
عربونة (جنين)

تقع عربونة إلى الشمال الشرقي من مدينة جنين، وتبعد عنها 11 كم. ترتفع عن سطح البحر 240 متراً. عرفت في العهد الروماني باسم (عرنة). تبلغ مساحة أراضيها (6450) دونم، يحيط بها أراضي قرى المزار وفقوعة ودير غزالة وعرانة وجلمة، جنين وصندلة.
قبيلة الهدندوه

قبيلة الهدندوة هي أكبر قبيلة بجاوية بالسودان ولا يتفوق عليها في الغنى أو كبر مساحة الأرض وكثرة الإبل والمواشي غير بني عامر (قبل احتلال الطليان لإرتريا التي أصبحت حكومة فيدرالية مع إثيوبيا). وأراضي إرتريا جمعيها خصبة جداً وأنهارها جميعها تصب في أراضي الهدندوة فالقاش، وبركة وسائر النهيرات تحتاج لأيدي عاملة من القبيلتين وهذا ما لا يمكن تحقيقه في القريب العاجل.
اشتهر الهدندوة بالتعصب الديني وكراهية كل من لا يدين بالإسلام سواء أكان نصرانياً أو يهوديا أو بوذياً أو وثنياً وهم يطلقون عليه (كافر)وأحياناً يطلقونها على كل شديد الحمرة ومراراً ما حاول الإنجليز تفهيم عامتهم بأنهم غير كفار، بل لهم دين، ولكن لم يفد وبقى إسمهم إلى اليوم كما أسلفنا، فحاربواالحكم التركي عدة سنتين (من سنة 1838م) عندما أراد أحمد باشا أبو ودان فتح بلاد التاكا فلما انقضى عهده ونادى الأمير عثمان دقنة بقتال المستعمر الأجنبي.
كانوا هم أول قبيلة انقضت سيوفها وسنت حرابها وخناجرها لنصرة الدين وعدم دفع الجزية التي لا تجبى من المسلمين. ولم يكن الأمير عثمان غريباً عليهم فهو ابن بنتهم ومن أعلم الناس بكتاب الله وسنة سيد المرسلين في عصره، وهو خطيب المحافل جهوري الصوت
وللأمير تأثير عجيب على مستمعيه فهو ينتقي الألفاظ. التي تأخذ بمجامع القلوب
ويعرف عن عموم قبائل البجة كراهيتم لكل أجنبي لأنه لم يأت إلى ديارهم إلا ليلتقط من أفواههم لقمة العيش ولا يقدر على ذلك إلا كل من تفوق عليهم بالعلوم والمعارف التي حرمهم منها كل المستعمرين حتى الحكومة الوطنية الاستقلالية (من عام 1954م) إذ فتحت في ظرف أربع سنوات أربع مدارس وسط بمديرية كسلا، بينما فتحت في الشمالية أكثر من خمس عشرةوكلها وسطى 
قال محمد بك موسى بن إبراهيم بن محمد بن موسى بن ويل علي بن محمد ابن ويل علي بن موسى بن محمود بن أحمد باركوين (باركين) ابن محمد المبارك الذي هو جد عموم الهدندوة، فقد حضر من الحجاز ومعه فريقان عن طريق مدينة عيذاب، وصار ينتقل في أحياء قبائل البجة وقراها حتى حط عصا التسيار في جبل أوكر (OWKER). وما حداه لهذا التنقل وتكبد المشاق إلا بحثه عن ابن عم له من الفقهاء يدعى (عبد الله بن محمد) جد الاباس (ABAIS) وتعريبها العبابسة إذ علم من حجاج السودان أنه رجل مشهور بالتقوى والصلاح وله مسجد كبير لتدريس القرآن مع قوم من البجة تزوج منهم وبدأ في نشر تعاليم الدين الإسلامي بينهم. وفيما محمد المبارك . مقيم في قرية أو وكر وفد عليه أحد تلاميذ ابن عمه المفقود يقرأ القرآن ويتعلثم في العربية، فدار بينهما حديث علم منه المبارك أن ابن عمه عبد الله محمد تزوج بامرأة من البجة في أر كويت ورزق منها ولداً سماه السكوتي وبنتاً. فطلب المبارك من التلميذ أن يرشده إليه فسار معه ورفيقاه حتى وصلا أركويت، وتم التعارف بين الأهل. واقترن المبارك بابنة عبد الله، واستمروا في مكانهم يؤدون رسالة الإسلام. ورزق المبارك ولداً فسماه أحمد
وفي أحد الأيام طلب المبارك من عبد الله أن يرحلوا إلى شواطئ البحر من الجبال، فنزلوا حول سواحل جبل أستوربا (ضواحي الشيخ برغوث)وتعريبها الجبل الأسمره. ثم رست إحدى السفن الميممة للحجاز بالساحل، فطلب محمد من أخيه أن يرحلوا عليها إلى المشرق. فأجابه عبد الله بأني استخرت الله كثيراً فوجدت أن البقاء هنا في (بر المجم)أي الضفة الغربية من البحر الأحمر خيرٌ لنا من المشرق. وكذلك قال ابنه محمد السكوتي، واحتج بضيق السفينة عن حمل مواشيهم. فنزل المبارك على رأيهما وعادوا إلى أركويت، وعاد السكوتي إلى سواكن. أما المبارك فإنه رحل إلى جبل أوكر بزوجه وابنه أحمد وإلى اليوم لا تزال ذرية عبد الله العباسي وابنه محمد السكوتي بأركويت وسواكن، ويقال لهم (أبابسة) (Ababsa) أي عبابسة، غير أنهم أقلية ضئيلة بالنسبة لبني عمهم أبناء باركوين