google/wiki40b huggingface dataset:
مجمع القسطنطينية الرابع (الأرثوذكسية الشرقية)

خلفية

فض المجمع النزاع الذي اندلع بعد عزل إغناطيوس بطريرك القسطنطينية في 858. إغناطيوس الذي عين نفسه في منصبه بطريقة غير رسمية عارض قيصر بارداس والذي خلع ثيودورة وصية العرش .ورداً على ذلك، قام ابن شقيق بارداس الإمبراطور مايكل الثالث بتدبير عزل إغناطيوس وحبسه بتهمة الخيانة .عُيّن القدّيس فوتيوس بطريركاً ، وهو مفكر شهير و قريب لبارداس. وقد أدى عزل اغناطيوس دون محاكمة كَنسية والتعيين المفاجئ لفوتيوس بفضيحة للكنيسة. البابا نيكولاس الأول والأساقفة الغربيين تناولوا قضية اغناطيوس وأدانوا انتخاب فوتيوس بصفتها غير مطابقة للشرع الكَنسي. في عام 863 و في مجمع عقد في روما عزل البابا فوتيوس وأعاد تعيين إغناطيوس بطريكاً شرعياً. وبالرغم من ذلك  فإن فوتيوس استعاد منصبه بدعم من الإمبراطور، ورد من خلال استدعاء مجمع وعزل البابا.
وتغيرت هذه الحالة عندما اغتيل رعاةُ فوتيوس بارداس والإمبراطور مايكل الثالث على التوالي في عام 866 و 867  على يد باسل المقدوني الذي أغتصب العرش. تم إبعاد فوتيوس كبطريرك، ليس بسبب كونه كان محمياً من قبل بروداس والإمبراطور، بل لأن باسيل كان يسعى إلى تحالف مع البابا والإمبراطور الغربي. تمت إزالة فوتيوس من مكتبه و نُفي في سبتمبر 867، و أعيد إغناتيوس في 23 نوفمبر. وقد أُدين فوتيوس من قبل مجمع  القسطنطينية الذي عقد في الفترة من 5 تشرين الأول / أكتوبر 869 إلى 28 شباط / فبراير 870.

المجمع في الفترة الزمنية بين الأعوام 879 و 880

بعد وفاة إغناطيوس في عام 877، نُصب الإمبراطور فوتيوس مرة أخرى بطريركاً للقسطنطينية. وعقد مجلسٌ آخر في عام 879 في القسطنطينية، ضم ممثلين عن البطريركيات الخمس، بما في ذلك بطريركية روما (جميعهم 383 أُسقفاً). يكتب إدوارد سييسينسكي: "في عام 879 دعا الإمبراطور لمجمع آخر في القسطنطينية على أمل أن يعترف البابا الجديد جون الثامن (872-882) بصحة مطالبة فوتيوس للبطريركية. هذا المجمع، الذي يسمى في بعض الأحيان المسكوني الثامن في الشرق وحضره السفراء الباباوييّن (الذين جلبوا معهم هدية من البابا، وهو الطَيْلَسان لفوتيوس) وأكثر من 400 أسقفاً، والذي أكد على الفور فوتيوس كبطريرك شرعي.ويعتبر منح الطَيْلَسان دليلا على الموافقة البابوية على الفور على فوتيوس دون انتظار قرار من المجمع.
هيرنان ارغيتا

2003 - 2005

في عام 2003 ،في مدينة لاباز ، البوليفية ،قام هرنان أرغيتا بتأسيس وقيادة مشروع موسيقى "Madre Tul" 

2006

 نشر مجموعة ألبوم (Madre Tul) التي سجلت في بوليفيا خلال عام 2003و 2006 مع 4 من مؤلفاته, القرص الأصلي يحتوى أبضا على نسخ أصلية بالموسيقى العربية ,فقط فيما بعد الحان هيرنان ارغيتا التي تم إصدارها مرة ثانية و نشرها رقميا تحت نفس الاسم في الألبوم الاصلى

2007 - 2009

في عام 2007 ، في مشروعه الموسيقي "Madre Tul" أضاف موسيقيين متنقلين جدد من أسبانيا حيث قدم سلسلة من العروض فيما كان يستعد لتسجيل الألبوم المقبل ، الذي نشر في عام 2009 تحت عنوان "Frases Aladas " تم تسجيل هذا الألبوم في إسبانيا و بوليفيا.

2010

في عام 2010، هرنان ارجيتا بدأ تطوير المواد التعليمية للمراكز الثقافية العامة والخاصة في إسبانيا، بتشجيع ورش أعمال متعددة الثقافات والتي تجمع تعليم الآلات الموسيقية والنظرية للموسيقى الشرق أوسطية للرقص، وتحديدا في ما يسمى رقص شرقي مستوحاة من الموسيقار المصري حسام رمزي.
في الوقت نفسه، مع فرقة "Madre Tul" قام بنشر "Dawn after dawn" سجلت في تركيا وبوليفيا وإسبانيا.
أيضا سجلوا كتكريم للملحن التركي زكي موران نسخة اسبانية من الأغنية "بير دامت ياسمين " "Bir demet yasemen" يتألف في الأصل من قبل موؤرن ومعنون ومكيف بالاسبانية من طرف هيرنان ارغيتا تحت عنوان "حفنة من الياسمين" "Un racimo de jazmines" ( سجلت في تركيا وبوليفيا وإسبانيا)

2011

في عام 2011 هيرنان ارغيتا نشر كتاب السمعيات للتعليم بعنوان (Ritmología del Mundo Volumen I)  نشرت باللغتين الإنجليزية و الإسبانية. يحتوي هذا الكتاب السمعي 12 إيقاعات، معظمها مصرية، موجهة إلى طلاب رقص البطن الشرقي والموسيقيين المرافقين له. في نهاية نفس العام ، نشر أيضا أول قرص مزدوج منفرد له بعنوان " Instrumental Mandjet " مع اثني عشر من مؤلفاته المسجلة في الإكوادور وإسبانيا. 

2012

في عام 2012 ،قام هرنان أرغيتا بتأسيس وقيادة مشروع موسيقى EMDA
الذي نشر ألبوم ("Desde la Mitad del Mundo") تم تسجيل هذا الألبوم في إسبانيا و بوليفيا. 

2013 - 2014

في عام 2013، هرنان ارغيتا أنشا المشروع الخيري "الفن و التضامن " (Arte y Solidaridad) الذي يهدف إلى إنشاء المساحات الحرة للتعليم وتحقيق المناسبات الخيرية. أجرى هذا المشروع حملات متجولة في كيتو ، الإكوادور . سانتا كروز ، بوليفيا و برشلونة ، إسبانيا ، حتى عام 2014 ، وهو التاريخ الذى اخذ فيه استراحة. 

2015

 في أبريل 2015 ، نشر هيرنان ارغيتا مجموعة مختاراته من تسع قصص بعنوان ("The Burning Santuary") النسخة المترجمة بالإنجليزية من طرف روكساندرا لونجو. 
قد كتبت هذه القصص تسعة خلال عامي 1990 و 2003
مرآة رئيسة

المرآة الرئيسة أو المرآة الأساسية هي أساساً السطح المخصص لتجميع الضوء في المقرابات العاكسة.

أوصافها

.
المرآة الرئيسة للمقرابات العاكسة هي مرآة منحنية أو عاكس مكافئ تكون على شكل قرص مشحوذ من المعدن العاكس (سبيكة معدن عاكسة منذ منتصف القرن التاسع عشر)، أو في المقرابات اللاحقة يستخدم الزجاج أو أي معدن آخر يغلف بطبقة عاكسة.
أحد اوائل المقرابات العاكسة هو معاكس نيوتن في عام 1668 ومزوداً بمرآة معدنية مصقولة ذات قطر 3.3سنتم، التغيير الرئيس التالي كان باستخدام الفضة على الزجاج بدلاً من المعدن العادي، في القرن التاسع عشر تم تزويد مقراب كروسلي بهذه الخاصية.
تغير ذلك وتم تزويد المقاريب بالألمنيوم المودع فراغيًا على الزجاج واستخدم في مقراب هالي ذو الـ200 إنش.
المرآة المصمتة يجب عليها تحمل وزنها بنفسها وألا تتعرض للتشوه بفعل الجاذبية، هذا يقلص من حجم المرآة المكونة من قطعة واحدة.
المرآة المجزأة تستخدم للوصول للحدود القصوى الممكنة للمرآة ذات القطعة الواحدة وذلك بسبب توزيع الوزن، مثاله مقراب ماجلان العملاق سيزود بسبع مرايا رئيسة قطرها 8.4 متر، مع قدرات تصحيحية تساوي بؤرة 24.5 متر.

أكبر المرايا الرئيسة

من أكبر المرايا الرئيسة حتى العام 2009 هي المرآة ذات القطر 8.2 متر في مرصد سوبارو التابع لمرصد الفضاء الوطني لليابان ويقع في مرصد مونا كيا في هاواي منذ 1997.
على الرغم من ذلك فمرآته لا تعد المرآة الأكبر حيث أن مقراب المجهر الكبير التابع للولايات المتحدة وألمانيا وإيطاليا مزود بمرآتين قطر الواحدة منها هو 8.4 متر (ويمكن استخدام هاتين المرآتين بنظام التداخل)، بكل الأحوال كلا المرآتان أصغر من مرآتي مرصد كيك حيث أن الواحدة منها مزودة بمرآة مصمتة قطرها عشرة أمتار، مقراب هابل مزود بمرآة رئيسة قطرها 2.4 متر
المقاريب الإشعاعية أو التحت مليمترية تستخدم صحون أو هوائيات أكبر بكثير، ولا يجب أن تكون مرآتها الرئيسة مصممة تماماً كما هو الحال المرآة الرئيسة للمقاريب الضوئية، مقراب أرسيبو الكاشوفي على سبيل المثال مزود بصحن قطره 305 متر ويعد أكبر مرصد في العالم يستخدم قطعة واحدة للرصد الإشعاعي مثبت على الأرض، مقراب جرين بانك يعد أكبر مرصد قابل للتوجيه يستخدم صحن واحد للرصد الإشعاعي بقطر 100 متر.
توجد شبكات إشعاعية أخرى أكبر لكنها موزعة على صحون متفرقة خاصيتها أنها توفر دقة أكبر لكن حساسية أقل.
الرسالة العرشية

الرسالة العرشية هو كتاب ألفه شيخ الإسلام تقي الدين أحمد ابن تيمية (661-728)، يقع الكتاب في آخر الجزء السادس من مجموع الفتاوى، وقد طبع طباعة مفردة، في كتاب مستقلة.
ليو يانغ

حياتها

ولدت ليو في مدينة تشنغتشو، وخنان في عام 1978،  تنتمي لعائلة من ينتشو، انيانغ. تخرجت من كلية الطيران سلاح الجو في الجيش الشعبي لتحرير تشانغتشون.
انضمت ليو لسلاح الجو جيش التحرير الشعبي الصيني في عام 1997 وتخرجت كطيار قبل أن تصبح نائب رئيس وحدة الطيران، برتبة رائد PLAAF. وهي رائدة مخضرمة مع 1،680 ساعة طيران الخبرة. بعد عامين من تدريب رواد الفضاء، تفوقت ليو في اختبار قبل اختيار امرأة أخرى معها، وانغ يا بينغ، كمرشحة للسفر للفضاء.
وقد تم اختيار ليو لطاقم شنتشو 9، أول بعثة مأهولة إلى محطة الفضاء الصينية تيانجونج 1، و مرة أخرى، مع جينغ هاي بنغ، قامت ليو بالسفر للفضاء. هكذاأصبحت ليو أول رائدة فضاء صينية تذهب للفضاء. تم إطلاق السفينة الفضائية في 16 حزيران 2012، 49 عامًا بعد سفر فالنتينا تيريشكوفا، أول امرأة تزور الفضاء. وخلال هذه الرحلة قامت ليو بإجراء بعض تجارب الطب الفضائي.

حياتها الشخصية

تعد ليو عضوة في الحزب الشيوعي الصيني. متزوجة وليس لديها أشقاء ولا أطفال.
ذكرت  وكالة أنباء شينخوا نقلًا عن مسؤول رحلات الفضاء السابق أن الزواج كان شرطًالقبول رواد الفضاء الصينيين الإناث ؛ حيث أن "النساء المتزوجات سيكونن أكثر نضجا بدنيا ونفسيا". ومع ذلك، فإن مدير مركز رواد الفضاء الصيني نفى هذا الشرط رسميا، مشيرا إلى أن هذا الأمر اختياري ولا توجد قيود صارمة. 
وقد وصفت يانغ بالبلاغة في الحديث، و التعطش للقراءة وأيضًا بحبها للطهي.
فرانسواز كمبس

التعليم

تعلمت في مدرسة الأساتذة العليا، وجامعة باريس ديديرو

مناصب وهيئات

أدارت كوليج دو فرانس، والمركز الوطني للبحث العلمي.
يوتيكا (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان يوتيكا  2,130 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 822 أسرة وعدد العائلات 569 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,254.9 نسمة لكل ميل مربع (484.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 888 وحدة بمتوسط كثافة قدره 523.2 نسمة لكل ميل مربع (202.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.59% من البيض و 0.09% من الأمريكيين الأصليين و 0.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.00% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.09% من الأمريكيين الأفارقة و 0.47% من الأعراق الأخرى و 0.61% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 0.94% من السكان.
بلغ عدد الأسر 822 أسرة كانت نسبة 35.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 30.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 34,238 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,281 دولار مقابل 23,243 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,811 دولار. وكانت نسبة 4.7% من العائلات ونسبة 6.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان يوتيكا  2,132 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 841 أسرة وعدد العائلات 564 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,261.5 نسمة لكل ميل مربع (487.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 937 وحدة بمتوسط كثافة قدره 554.4 لكل ميل مربع (214.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.7% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 1.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 841 أسرة كانت نسبة 34.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.9% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.4 عاماً. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.6% ذكور و53.4% إناث.
جامع المهراس

جامع المهراس  هو مسجد تونسي يقع شرق مدينة تونس العتيقة في تونس العاصمة.

المكان

يقع المسجد في 1 نهج جامع الزيتونة، الذي كان يسمى قديما نهج الكنيسة.

التاريخ

حسب المؤرخ محمد بن الخوجة، فإن المسجد شيد أثناء حكم بنو خراسان، وهي سلالة محلية حكمت تونس بين 1059 و1158، وبني في منتصف القرن الحادي عشر، وأعيد ترميمه بعد الاستقلال في 1956.

في المدخل، نجد حجارة مكتوب عليها عبارات بالخط الكوفي، وهو خط عربي نشأ في الكوفة في العراق، الشيء الذي سمح بمعرفة حقبة تشييده.

من بين إئمته، يمكن أن نذكر الشيخ أبو العباس أحمد القروي، خريج جامعة الزيتونة والمتوفي في 1855 (1272 هـ).
الأب جوس (فيلم)

الميزانية والإيرادات

حقق أرباحا تقدر بـ 12,500,000 دولار.
الري مالك

المولد والنشأة

الفنان الري مالك 1902- 1983
هو شيخ الغناء الأندلسي محمد بن أحمد الجودي من عرش المغاربة. ويعرف بالراي مالك وهو لقب أطلقه عليه السلطان بن يوسف ملك المغرب.
ظهر ولوعه بالغناء منذ صغره، حيث نشأ في حلقات الذكر والسماع للطريقة الشاذلية ، وبعد اندماجه في العسكرية تعلم العزف على البوق والطنبور حيث أصبح تنبور- ماجور في الفرقة النحاسية العسكرية ولمدة 30 سنة تقريبا أقام فيها ببعض البلدان العربية واستطاع أن يكون لنفسه رصيدا كبيرا من التراث الغنائي العربي ففي سورية تتلمذ على الفنان الحلبي عبد القادر حجّار، وفي المغرب تتلمذ على شيوخ الغناء الأندلسي مثل الشيخ الغالي الأطرش، وعبد السلام الجن، وعبد السلام الخياطي، ولمتيري والشيخ الكتاني وتعلم عن الشيخ الطاهر المصري العزف على العود المشرقيّ و المقامات العربية وفي تونس اتّصل بالفنان خميس ترنان و فرقة الرشيدية وبتلمسان أخذ الطرب الأندلسي عن الشيخ المصطفى .وإلى جانب هذا كان يحفظ الملحون المغربي، والحوزيّ التلمسانيّ، والموشحات العربية، وقد أخذه من المنابعه الأصيلة، وشيوخه إضافة إلى براعته في العزف على العود و الناي .
إنّ هذا التعدّد، والأصالة في مشارب التّراث الغنائيّ مكّنته من أن يصبح أحد أقطاب التراث الغنائيّ الأندلسيّ بمختلف مدارسه، مما أهّله أن يكون أحد نداماء الملك ابن يوسف، وابنه الملك محمد الخامس بالمغرب.
لقد كوّن فرقة موسيقية بمراكش في الثلاثينات، وسجل معها بصوته بعض الأسطوانات، كما أسّس بعد الاستقلال بالأغواط فرقة الأمل للغناء ، وفرقة بارود الأغواطي للرقص الشعبي .
وتكوّن على يده فنانون مثل الفنان الميسوم والمطرب مقّاري سليمان، والفنان محبوباتي ومحمد المسقلدي (المغرب) وعازفون مثل مصطفى اسكندراني والمبروك عازف الناي وعليلو الدرابكي، وعازف العود الشهيد السايح العمري وسعد الباي عازف القانون، والمطرب طالبي أحميدة، وأحميدة مويدة عازف الكمنجة وقد بقي ثلة قليلة من تلاميذه بالأغواط يحافظون على بعض النوبات، والقصائد الأندلسية من الغرناطي، والمالوف، وأشهرهم الطاهر العمري ويوسف بورزق، وهم يرون أنّهم لم يأخذواْ عنه إلاّ غرفة من بحر.
لقد رحل الفنان الريّ مالك في يوم 27/09/1983 وكانت آخر أمنيته أن يحجّ ولم تمهله المنية غير أن ابن أخته أحمد بن الصديق قام بحجة له .
لقد خلف وراءه انطباعا جميلا لدى كلّ محبّي الفنّ الأصيل وجمهوره، ولاغرو أن ترك فراغا كبيرا لم يملأه أحد بعده بمدينة الأغواط.
نورتن الاتصال الآمن

التاريخ

فُتحت هذه الخدمة للجمهور في شهر يونيو 2010، وتتوقع شركة سيمانتك الاستمرار في تقديم الخدمة بشكل مجاني.

الوظيفة

تساعد هذه الخدمة في توفير الحماية من تهديدات الويب بناءاً على سياسات الحماية الثلاث، حيثُ تعمل الخدمة على حجب المواقع المعروف بأنها غير آمنة أو احتيالية أو ذات محتوى تصيدي، وحجب المواقع المصابة التي من المُحتمل أن تسبب ضرراً للجهاز الخاص بالمستخدم، كما تعمل على حجب المحتوى غير المرغوب (غير المناسب للأطفال). يمكن للمستخدمين استخدام هذه الخدمة من خلال ضبط أسماء النطاقات بحيثُ تُصبح مماثلة لتلك الخاصة بخدمة نورتون كونكت سيف. برمجيات العميل الخاصة بويندوز وماك أو اس إكس وَأندرويد مُتاحة لتكوين استخدام الخدمة بشكل تلقائي.
يتم فحص استعلامات نظام أسماء النطاقات الموجة من خلال نورتون كونكت سيف بواسطة قاعدة بيانات نورتون ويب الآمن، ويتم ذلك للتأكد من أنها لا تُشير إلى مواقع خبيثة أو غير مناسبة، حيثُ تسعى شركة سيمانتيك من خلال هذه الخدمة منع البرمجيات الخبيثة ومحاولات التصيد، بالإضافة لحجب المواقع الإباحية وغير الملائمة وذلك حسب رغبة المستخدم، كما تعترض هذه الخدمة أسماء النطاقات ذات الأخطاء الإملائية أو التي تقدم اقتراحات وتعرض إعلانات.
محيي الدين عبد الحليم

وفاته

فقدته الأمة الإسلامية يوم الجمعة 9 شوال 1432 هـ الموافق 9 سبتمبر 2011م عن عمر ناهز 70 سنة.
أبو عشر

سبب التسمية

سميت أبو عشر بهذا الاسم لكثرة نبات العُشر فيها ، تقول إحدى الروايات في تفسير معنى الاسم بينما ترجع سبب التسمية في  رواية أخرى إلى الألفة والعشرة ، لتعاشر الناس والعشائر فيها ، فعرف المكان بأبي العُِشرة الذي حرف إلى أبو عشر.

المساحة

تبلغ مساحة أبو عشر  الإجمالية حوالي 9 كلم2 .

السكان

يقطن في أبو عشر حوالي عشرين ألف نسمة،  ينتمون إلى مختلف المجموعات القبلية في السودان.

الرعاية الصحية

يوجد بالمدينة  مستشفى  واحد هو مستشفى أبو عشر التعليمي  الذي  تأسس في عام 1929، واستقبل  أول بعثة طبية صينية للسودان ، ولذلك عرف أيضاً بالمستشفى الصيني. ويوجد بها مجموعة من المراكز الصحية مركز السراج المنير ومركز مكة ومركز الحكمة الخيري البلسم الطبي ومركز الهجرة ومجوعة كبيرة من الصيدليات

النشاط الإقتصادي

يعتمد سكان أبو عشر  علي الزراعة  وذلك بحكم وقوع المدينة داخل مشروع الجزيرة الزراعي، بجانب التجارة وخدمات النقل والحرف وموظفو الحكومة.

التعليم

توجد في مدينة ابوعشر إحدى عشر مدرسة اساس للبنين والبنات، وثلاث مدارس ثانوية. وسبع رياض اطفال و خلوتين لتحفيظ القرآن وأثنى عشرة مسجدا.
جميل الجودي

أرشيفه الخاص

كما أهدى أرشيفه الخاص إلى مؤسسة الأرشيف الوطني. وعيا منه بحرص المؤسسة على حفظ تراثه الوثائقي الشخصي في أحسن الظروف وتمكين أكبر المستفيدين من استثماره في عدة مجالات على غرار التأريخ للمسرح والمسرحيين والتعريف بما قدمه التمثيل التونسي للثقافة الوطنية والعربية.
ويشمل الرصيد الخاص الذي تبرع به الفنان جميل الجودي سنة 2009 وثائق متعلقة بحياته الخاصة وعائلته ومسيرته الدراسية في تونس وفرنسا فضلا عن مسيرته الفنية وتجاربه في التمثيل والإخراج ومشاركاته في لجان تحكيم المهرجانات المسرحية التونسية والدولية إلى جانب تقديم أشرطة فيديو وتسجيلات صوتية والبومات صور.
أصحاب العقول (فيلم)

ملخص الحكاية

كتب أحد المستكشفين الأوربيين إلى صديقه حمدي بك أنه توجد قبور لمومياء في ضواحي الإسكندرية لم تكتشف بعد، يدعوه حمدي للحضور  ، ومعه زوجته وبعض من أصحابه، رأى أحد أصدقاء حمدي بأن الضيوف عددهم 13 وهو رقم يتشاءم منه الأوربيون ، فطلب من أحد خدم المنزل أن يقوم بتمثيل دور سلطان بلد خيالي ، ولم تكد تمضي 24 ساعة حتى تذهب أحلام الجميع أدراج الرياح ، فالمكتشف لم يكتشف إلا غرام زوجته بهذا السلطان، أما السلطان الخيالي فقد علمته الظروف ألا يطمع في زوجة غيره ، وأن يقنع بحب زوجته

إخراج

ألفيزي اورفانيللي

سيرته الذاتية

أحد رواد التصوير السينمائي الإيطالي المقيمين في الإسكندرية بمصر وله الفضل في نجاح أفلام قام بتصويرها ومنها (باب الحديد).وبدأ حياته المهنية في الإسكندرية في عام 1917 تم تأسيس (جمعية السينمائية الإيطالية) في الإسكندرية تعتبر هذه نقطة تحول في حياته المهنية كمصور سينمائي للأفلام المصرية تعاون مع مخرج محمود خليل راشد ومحمد بيومي اخراج فيلم الساحر الصغيراخراج مدام لوريتا بطولة الممثل المسرحي الشهير فوزي منيب بين عامي 1936 و 1940، أخرج سبعة أفلام روائية بدا عبد الحليم نصر، مدير للتصوير الفوتوغرافي، بدأ مسيرته كمساعد مصور شارك تصوير فيلم بابا امين مخرج يوسف شاهين بدأ حياته مخرج ساعدت في الأعمال السينمائية من قبل تقديمه إلى شركات الإنتاج في الأربعينات كما في أفلام ابن النيل في عام 1951، فقط النساءعام 1953 ومحطة القاهرة (باب الحديد) في عام 1958.هو مواليد 1901 توفي عام 1961
التهاب الوتر

الأنواع

إصابات الأوتار شائعة في الكتف العلوي والقسم السفلي من الكوع (بمافي ذلك المرافق ذات الكفة المدورة) وأقل شيوعا في الوركين والجذع. ونظرا لوجود فروق فردية في وتيرة وشدة الأوتار سوف تختلف تبعاً لنوع وتواتر وشدة التمرين أوالأستخدام فمثلا متسلقي الصخور يميلون إلى الاصابة بالتهاب الأوتار في أصابعهم أوالمرفقين،والسباحين في أكتافهم.وتكون الاصابة بالتهاب الوتر العرقوبي شائعه في الرياضات التي تشتمل على الاندفاع والقفز, بينما تكون الاصابة بالتهاب الوتر الرضفي شائعة بين لاعبي كرة السلة والكرة الطائرة نظراً لكمية القفزوالهبوط التي يمارسونها.فالمقابل البيطري لالتهاب الوتر العرقوبي هو الوتر المقوس ,التهاب الوتر الموجود على سطح وتر الحصان.

تشخيص

يمكن أن تختلف الأعراض من أوجاع أوآلام وتَيَبُّسُ المَفْصِل إلى إحراق كل مايحيط بمفصل الوترالملتهب.قد يحدث في بعض الحالات تورم يصاحبه حرارة واحمرار،وربماتكون هناك عقدة مرئية محيطة بالمفصل .يكون الألم مع هذا المرض أسوأ أثناءوبعدأداءالنشاطات. ويمكن أن تصبح منطقة الوتر والمفصل متيبسة في اليوم التالي ,كما تضيق العضلات من حركة الوتر. ويخبركثيرمن المرضى عن الاوضاع المكْرِبة في حياتهم في صلة مع بدايات الألم التي قد تساهم في هذه الأعراض. وإذااستمرت أعراض التهاب الوترلعدةأشهر (6 أشهر) أولفترةأطول،فمن المحتمل أن يكون ذلك هوالتهاب الوتر.

العلاج

علاج إصابات الوترهو الوقاية منه في المقام الأول ،أما العلاج بعد الإصابة فقد يكون باستخدام الأدوية غيرالستيرويدية المضادة للالتهابات (المسكنات)،والراحة،والعودة التدريجية إلى التمرين هوالعلاج الشائع. فالراحة تساعد في منع حدوث المزيد من الضررالذي قد يلحق بالوتر. كمايوصى باستخدام الثلج الوضغط على المنظقة المصابة ورفعها إلى الأعلى للتخفيف الألم في كثيرمن الأحيان.وأيضاً قد يكون العلاج الطبيعي والعلاج المهني ومَبْحَثُ المَقاويم أوالأقواس مفيدة.يكون الشفاءالأولي عادة في غضون 2ـ-3 أيام ،والشفاءالتام يكون في غضون 3 إلى 6 أشهر.قديحدث التهاب الأوتارعلى الرغم من ان المرحلة الحادة من العلاج قدانتهت (6ـ-8 أسابيع) لكنها تتلاشى بشفاء تام. كذلك فإن علاج التهاب الوتر يساعد في تقليل بعض مخاطرالاصابة بالتهاب الوتر،والتي تأخذ وقتاأطول للشفاء. ولم يظهر حقن الستيرويد أن له فوائد طويلة الأمد ولكن قد ثبت أنه أكثرفعالية من المسكنات في المدى القصير. قد وجد أن العلاج بالليزر في التهاب الوتر المزمن أفضل من المعالجة باستخدام الأدوات الواقية في الحد من الألم ومع ذلك،لم يتم تقييم نتائجه.ويجري استخدام كلاً من علاج بروثيرابي وحقن البلازما أكثرمع النتائج ذات الأمد القصيروالطويل السريرية الجيدة في التهاب الوتر.وكان البحث فقط لديه إيجابيات طفيفه عن طرق العلاج بسبب سوء تخطيط العديدمن الدراسات التي أنجزت.

في الخيول

يسمى التهاب الوتر في الخيول بالوتر المقوس بسبب ظهور الوترالمصاب بعدأن يلتئم دون علاج.وتستخدم الخلايا الجذعية الوسيطة المشتقة من نخاع عظم الحصان أوالدهون حاليا لإصلاح وتر الخيول.
غريليفيل (كارولاينا الجنوبية)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
المغاربة (رواية)

حول الرواية

يروي الكاتب المغربي "عبد الكريم جويطي" في هذه الرواية حكاية "محمد الغافقي"، بطلها وشخصيتها المحورية، لترصد علاقة الأخير بجده الباشا، وشقيقه العسكري، وإصابته بالعمى، وتعلقه بخادمة الجيران، ثم قصة السمسار الذي غدر به وخانه بأخذ زوجته منه. وفي خضم الحكاية الرئيسية، تدور حكايات تتداخل بحكاية البطل "محمد الغافقي"، الضرير، ومنها حكاية جده الباشا، وحكاية مقبرة الجماجم، وحكايات أخرى لها وظائفها ومضامينها وامتداداتها وتشابك خيوطها الاجتماعية والسياسية.
مزيل الأعشاب

مزيل الأعشاب مصمم على أنه أداة لإزالة الأعشاب الضارة المتشابكة، وهي لتسهيل مهمة إزالة الأعشاب الضارة من الحدائق والمروج الخضراء.
مدينة الحضر

السيطرة عليها وتخريب مدينة الحضر

في يوم 8 مارس 2015 قام تنظيم داعش بتجريف أجزاء من مدينة الحضر الاثرية وأعتبرت هذه العملية جريمة بحق الاثار العراقية ونقلت رويترز  عن سكان في المنطقة أنهم سمعوا دوي انفجار هائل في وقت مبكر، وذكر آخرون أن تنظيم الدولة دمر بعض أكبر المباني في الحضر بالجرافات.
عودة الندلة (فيلم)

قصة الفيلم

تدور أحداث الفيلم حول الزوجة وتدعى استفتاح وزوجها جعبل وهما لصان يكسبان رزقهما من السرقة، وأثناء عملية سرقتهما إحدى الفيلات تم القبض على استفتاح، بينما هرب زوجها ، فتتكتم عليه استفتاح إعتقادا منها أنه سيهتم بإبنها وينتظرها، حين يتم الإفراج عنها من السجن، ولكنها تفاجأ بانه تم تلفيق تهمة قتل، ويحكم عليها بالمؤبد، وتفاجأ بعدم اهتمام جعبل بها داخل السجن ولم يسأل عنها، وبعد خروجها بعد قضاء مدة العقوبة، تبحث عن زوجها وإبنها، فتجد زوجها قد تزوج من سيدة شابة وثرية تدعى صافي، مدعيين انه ابنهما، وان أمه هي صافى، وتبدأ الأحداث حين تحاول استفتاح استعادة ابنها، بينما يحاول جعبل إبعادها عن حياته الجديدة.
شيطان النيون

القصة

تدور أحداث الفيلم حول فتاة مراهقة تبلغ من العمر ستة عشر عام تنتقل من بلدتها الصغيرة في لوس انجلوس ليصورها مصور هاو، فيلاحظ جمالها الملائكي الخلاب ومن ثم تنطلق هذه الفتاة البريئة إلى عالم الموضة والأزياء وتزيح كبار العارضات من على الساحة بجمال وبراءة أسرت أعين كل المبدعين ومحترفي المجال لتتجه نحو القمة، وفي رحلتها تقابل العديد من الإغراءات والاستغلال بالإضافه إلي غيرة منافسيها، لتكون النهاية مأساوية.
جاك هاوكينز

التعليم

تعلم في Italia Conti Academy of Theatre Arts .

الخدمة العسكرية

خدم في الجيش البريطاني.
الجريح (فيلم)

فيلم الجريح:تحكي قصته عن الشاب عصام الهلالي الذي كان يعيش طوال عمره في سويسرا وحيدا ليتعالج من مرض السرع وكان له بعض الاقارب في مصر فنزل إليهم بعد أن نفذت منه الأموال بعد وفاته والده وعدم مقدرته على الإكمال في العمل وتتزالى الأحداث ويبدا عصام في مرحه النهاية(الموت) بسبب ورم في المخ تطورا لحاله السرع التي فقد الأطباء الامل في أن يشفا منها ومات عصام في النهاية لكن بعد أن اعاد حقوق والده التي سرقت بعدما مات وتزوج بابنه اقاربه وكتب لها الكثير من ثروته التي كان يخفي معظمها عن الجميع ومات على شاطئ البحر مع غروب الشمس
جامعة مونستر

تأريخياً

تعود جذور الجامعة إلى كلية مونستر اليسوعية ( Jesuiten-Kolleg Münster)، التي تأسست عام 1588. لكن جامعة مونستر الحديثة تأسست في 1780، من أربع كليات: القانون، العلوم الصحية، الفلسفة، اللاهوت. تم تسجيلها قانونياً من قبل البارون فرانز فون فورستينبيرغ (7 أغسطس 1729 - 16 سبتمبر 1910) منحها إسمها الحالي القيصر فيلهلم الثاني في 1907.
ايريك ميتييه

التعليم

تعلم في Cours Florent
تشارلز فرايد

التعليم

تعلم في جامعة أوكسفورد، وجامعة برنستون، وجامعة كولومبيا.

مناصب وهيئات

أدار جامعة هارفارد.
غوذموندور إنغي غوذبراندسون

الدراسة والعمل المهني

يحمل غوذموندور درجة البكالوريوس في علم الأحياء من جامعة آيسلندا ودرجة الماجستير في العلوم البيئية من جامعة ييل. عمل في البحوث في علم البيئة والدراسات البيئية مع جامعة آيسلندا ومع دائرة حفظ التربة في آيسلندا. ثم عمل في معهد مصايد المياه العذبة في مدينة هولار في شمال آيسلندا. منذ عام 2006، كان مدرسًا جزئيًا في جامعة آيسلندا، والجامعة الزراعية في آيسلندا، ومركز جامعة ويستفيوردس. وقد عمل أيضا كحارس في حديقة ثينجفيلير الوطنية وحديقة فاتناييكول الوطنية.
كان أحد مؤسسي "الرابطة الآيسلندية للبيئيين" وكان أول رئيس لها في الفترة من بين 2007  حتى 2010. في عام 2011 أصبح الرئيس التنفيذي لجمعية لاندفرند وهي منظمة غير حكومية تعنى بالحفاظ على البيئة في أيسلندا لمدة 6 سنوات حتى 2017. وعين بعدها منذ أواخر 2017 كوزير البيئة والموارد الطبيعية في آيسلندا.