google/wiki40b huggingface dataset:
حارق لاحق

الحارق اللاحق (بالانجليزية: Afterburner) في المحركات النفاثة للمقاتلات وحدة إضافية لتعزيز دفع الطائرة ويستعمل في الطائرات التي تتجاوز سرعة الصوت لكن في الطلعات القصيرة حصرا، لان الحارق اللاحق يستهلك كمية عالية من الوقود وكذلك لقلة فعاليته.بدأت الحاجة إلى الحارقات اللاحقة تقل مع بزوغ الجيل الخامس من المقاتلات لقدرتها على تحقيق سرعات فوق صوتية دون الاستعانة بها.

الفكرة

المحرك النفاث هو محرك يعتمد على رد الفعل مثله في هذا مثل المحرك الصاروخي، يعمل هذان المحركان عن طريق دفع تيار في اتجاه لاكتساب الدفع والتحرك في الاتجاه الآخر، فالمحرك النفاث يحرق الوقود بمساعدة الهواء والذي سيسخن لاحقاً بفعل الوقود المحترق ثم يندفع مع العادم الخلفي (يدعى تيار العادم) ليكسب المحرك دفعا أماميا، تستعمل المحركات الحديثة عنفات لتحسين الكفاءة وتمكينه من العمل عند سرعات منخفضة، حيث يقوم الطرف الأمامي من العنفة بكبس الهواء قبل حقن الوقود في حين يتولى الطرف الخلفي استخراج الطاقة من تيار العادم لتعزيز الدفع وتدوير كباسة الهواء، لذلك فإن المحركات النفاثة ذات العنفات عالية الكفاءة تبقى قدر من الأكسجين داخل تيار العادم دون احتراق.
تعتمد فكرة عمل الحارق اللاحق على استغلال الأكسجين المتبقي داخل تيار العادم إلى أقصى حد، فتقوم بحقن قدرا من الوقود مباشرة داخل تيار العادم لحرقه بالأكسجين المتبقي في تيار العادم.الأمر الذي سيضيف لتيار العادم مزيدا من السخونة، فيندفع التيار بقوة أكبر ما يمنح المحرك دفعا أكبر يصل إلى حدود 50٪ من دفعه الأول أو أكثر، ما يعني أن الحارق اللاحق ليس إلا مجموعة من محاقن الوقود.

استعمال

يستعمل الحارق اللاحق في المقاتلات الحربية لكنه يستعمل بحصافة.أي انه يستعمل عند اقلاع مقاتلة من حاملة طائرات حيث يلزمها قوة ة دفع هائلة لتقلع لان المسافة الممنوحة صغيرة.كما تستعمله الجيوش في الحرب الجوية حيث تستلزم بعض المهمات الطيران بسرعات فوق صوتية لفترة محدودة.لكن مقاتلات الجيل الخامس بوسعها الطيران بسرعات فوق صوتية دون الحاجة إلى حارقات لاحقة.
فقهاء الظلام (رواية)

حول الرواية

تُعالج هذه الرواية علاقة الفرد بتاريخه من خلال تاريخ بلاده وتاريخ اسرته وتاريخ الخرافة الشعبية التي استباحت الماضي حتى انقلب أساسها الأسطوري إلى منفذ تخييلي لمغالبة ذلك الماضي.
تتكون الرواية من خطين سرديين ، إحداهما يناقش حياة الكائن الحيواني اللزج (أي تكون الجنين في الرحم) ، والاتجاه الأخر يناقش حياة والد الجنين وأصدقائه وضغوط الإنتماء إلى العائلة ، وأيضا شعوره بالحنان اتجاه الجنين نتيجة الغريزة الأبوية.

قصة الرواية

اتنطلق أحداث الرواية بالأب (الملا نايف) حيث تتدهور تجارته ، من خلال هذا التدهور يتعرف القارئ على تاريخ المدينة وطبقاتها السكانية والظروف الأجتماعية السائدة فيها ، هذه المقدمة ليُعرفنا الكاتب على الأوضاع السائدة في القامشلي ، لكن الهدف الأساسي للرواية هو الجنين (بيكاس) الذي ينتضر أبوه ولادته بفارغ الصبر ، وهنا تبدأ الحكاية العجيبة فالطفل الوليد ينمو بشكل سريع جدا ويعرف عن الأشياء دون أن يراها ، وبسبب أهمية الحدث تنقلب البلدة رأسا على عقب وتتعدد ردود الفعل على طفل ينمو في الساعة ثلاث سنوات.
تزداد الغرابة عندما يطلب الطفل الجديد (بيكاس) الزواج من ابنه عمه، لتتم مراسم لزواج بين مخلوق أقرب إلى الخرافي وفتاة مألوفة ، وبعد ذلك يختفي بيكاس، كأنها إشارة إلى التحول الذي طرأ على حياة آدم الأول بإدراك المتعة الزوجية واكتشاف المعرفة. يبحث الملا بيناف عن حل لورطة اختفاء ابنه فيقرر دفن «مخدة» ويخبر الناس بوفاة الطفل، وأثناء عملية الدفن يفاجأ الملا بوجود بيكاس داخل المقبرة، ويختفيان معاً وهما يتحاوران حول دفتر ورثه بيناف عن أبيه حسين بن كوجري.

الترجمة

ترجمت رواية فقهاء الظلام إلى اللغة الفرنسية ، وفد ترجمها الكاتب فرانسوا ربّال رئيس تحرير مجلة "قنطرة" التي تصدر بالفرنسية عن معهد العالم العربي في باريس لتُنشر عن طريق دار سندباد أكت سود في باريس.
كلينتون ماكنزي

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 50 نزالاً، وقد فاز في 36 نزالاً؛ منها 12 نزالاً بالضربة القاضية. وقد خسر 14 نزالاً، والجدير بالذكر أنه لم يتعادل في أي نزال.
بونس

المعلومات و الإصدار

بعد تمثيلهم في دراما الحلم السامي 2 , أنتقلوا الآن لصناعة الموسيقى مع بونس و الألبوم يحتوي على 4 أغاني بما في ذلك Bounce و Hooked و Before This Song Ends و النسخة الموسيقية لأغنية بونس , أغنية بونس كتبت من قبل Park Jin Young و هي مزيج بين الهيب هوب و الروك و كذلك كتب أغنية Before This Song Ends وقد أشترك فيها Suzy من Miss A .

الأداء

بدأت الفرقة أداء أغنية بونس في برنامج M! Countdown في 24 مايو 2012 ثم تبعه الأداء في Music Bank و شوو! أوماك جونشيم و غيره من البرامج .
ناحية العنازة

بلدات وقرى ناحية العنازة

العليقة، العنازة، بيت جاش، بصرمون، بستان الحمام، الدردارة، فروخية، غنصلة، الغرزية، جديدة، خربة السنديانة، مرانة، مصيات، نحل العنازة، نعمو الجرد، شندخة، التون الجرد، وادي البركة.
رايزينغ صن

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان رايزينغ صن 2,470 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,034 أسرة وعدد العائلات 645 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,664.4 نسمة لكل ميل مربع (642.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,119 وحدة بمتوسط كثافة قدره 754.0 نسمة لكل ميل مربع (291.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.02% من البيض و 0.24% من الأمريكيين الأصليين و 0.16% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.97% من الأمريكيين الأفارقة و 0.53% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,034 أسرة كانت نسبة 29.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 33,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,731 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,213 دولار مقابل 23,438 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,221 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان رايزينغ صن 2,304 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,004 أسرة وعدد العائلات 591 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,589.0 نسمة لكل ميل مربع (613.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,124 وحدة بمتوسط كثافة قدره 775.2 لكل ميل مربع (299.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.8% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.7% من الأمريكيين الأفارقة و 0.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,004 أسرة كانت نسبة 26.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.24.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.9 عاماً. وكانت نسبة 19.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مرعد بن رعد

الحياة المبكرة

ولد الأمير مرعد بن رعد في الحادي عشر من يونيو من العام 1965 م، ليكون النجل الثاني لوالده الأمير رعد بن زيد كبير الأمناء في الأردن من زوجته سويدية الأصل الأميرة ماجدة رعد.

التعليم

تلقى مرعد تعليمه قبل الجامعي في كلٍّ من مدرسة زيد في إنجلترا ومدرسة هون برينستون في نيوجيرسي على التوالي، وقد تخرج في عام 1983. تخرج بعد ذلك في جامعة تافتس الواقعة في مدينة ميدفورد في ولاية ماساتشوستس في 1987 م. بعد ذلك، وفي عام 1988 تخرج في جامعة كامبريدج؛ إذ تحصَّل على درجة الماجستير في الدراسات الفلسفية والتاريخية. التحق بعد ذلك بمعهد ساندهيرست العسكري ليتخرج فيه عام 1990 م، وقد عاد بعدها لجامعته الأولى جامعة تافتس ليلتحق بكلية فليتشر للقانون والدبلوماسية فيها، وقد تخرج فيها عام 1995 م.

الحياة المهنية

بموجب الإرادة الملكية التي صدرت في 21 نيسان من عام 2014 أصبح الأمير مرعد رئيس المجلس الأعلى لشؤون الأشخاص ذوي الإعاقة خلفاً لوالده الأمير رعد بن زيد كبير الأمناء.

العائلة

في عام 1992 م، تزوج الأمير مرعد من دينا محمد خليفة والتي تحول اسمها بعد الزواج ليصبح دينا مرعد، وقد أنجبا ثلاثة أبناء هم الأميرة شيرين بنت مرعد والأمير راكان بن مرعد والأمير جعفر بن مرعد.
الأميرة دينا هي مديرة سابقة لمركز الحسين للسرطان، كما أنها تواصل جهودها المبذولة في سبيل السيطرة على مرض السرطان في البلدان النامية.
ومما يذكر، فإن الأخ الأكبر للأمير مرعد، الأمير زيد بن رعد قد كان رئيس المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان بين عامي 2014 م و2018 م.
كارل لودفيج هاردينغ

التعليم

تعلم في جامعة غوتينغن

مناصب وهيئات

أدار جامعة غوتينغن.
منهج التفكيكية

التفكيكية هي مصطلح موفق، وإن كان قد أسئ فهمه إساءة بالغة، ربما بسبب عدم تقديمه في صورته التاريخية التي تعتبر فلسفية أولا ونقديةأوأدبية ثانيا.فالتفكيك الذي اشتق منه المصدر الصناعي هو فك الارتباط ,أو اللغة وكل ما يقع خارجها,أي إنكار قدرة اللغة علي أن تحيلنا إلي أي شئ أو إلي أي ظاهرة إحالة موثوقا بها، وعندما ننظر في معناها الفلسفي خصوصا في إطار مدرسة التحليل اللغوي الفلسفية الإنجليزية والتي عرفناها من خلال مناهج برتراند رسل وفتجنشتاين و جلبرت رايل وإير وغيرهم ممن قدمهم إلي قراء العربية زكي نجيب محمود وعزمي إسلام.
والغريب ألا نلتفت في مناهج الدراسة الفلسفية إلي هذه الفلسفة التي قدمها إلي الناطقين بالفرنسية جاك دريدا في ثلاثة كتب أصدرها عام 1967 م فحولت مجري التفكير النقدي البنيوي بتوسيع مجاله بحيث أصبح ممارسوه بعد التوسيع يصفون الحركة بما بعد البنيوية أما الحركة النقدية نفسها التي رفع رايتها من يسمون بأصحاب مدرسة ييل وهم بول دي مان نفسه، وجيفري هارتمان، فلم يكتب لها البقاء لأنها علي عكس البنيوية ,كانت سلبية فهي تنكر ولاتثبت، وتقطع ولا تصل، وتفك ولا تربط إلا في حدود اللغة نفسها، ومن النص إلي النص ,بل إن مذهبها الأساسي ألا وهو استحالة إثبات معني متماسك لنص ما.يبدأدريدا نقده علي الوصول بالطرق التقليدية إلي حل لمشكلة الإحالة,أي قدرة اللفظ علي إحالتنا إلي شئ ما خارجه فهو ينكر أن اللغة منزل الوجود ومعني منزل الوجود في نظره الطاقة علي سد الفجوة بين الثقافة التي صنعها الإنسان والطبيعة التي صنعها الله,أي أن اللغة لن تصبح أبدا نافذة شفافة علي العالم كما هو في حقيقته.وجهود فلاسفة الغرب جميعا وخصوصا من سبق ذكرهم من المحدثين هنا وكذلك الألمان مثل هايدجر وفريجي في محاولة تحقيق هذا الهدف بإرساء الأسس أو المذاهب القائمة علي البديهيات أو الحقائق البديهية الموجودة خارج اللغة وقد وصف دريدا مواصلة اعتساف هذاالطريق بأنه عبث لا طائل من ورائه، وبأنه تعبير عن الحنين إلي ماضي من اليقين الزائف .
نعلين

الموقع

تقع بلدة نعلين شمال غرب مدينة رام الله محاذية لما يسمى بالخط الأخضر الذي كان من رواسب احتلال فلسطين عام 1948 والذي بات يفصل الأراضي الفلسطينية إلى أرض 48 وأراضي الضفة الغربية. كانت نعلين قبل عام 1948 تتبع قضاء مدينة الرملة التي أصبحت الآن جزء من الأراضي المحتلة عام 1948 وأصبحت نعلين بعد ذلك تتبع محافظة رام الله والبيرة بعد أن تم مصادرة أكثر من ستين بالمائة من أراضيها وتهجير السواد الأعظم من سكانها إلى خارج الوطن.
تبعد نعلين عن مركز مدينة رام الله ما يقارب 27 كم, وترتفع عن سطح البحر 262 متر.

التاريخ

يمر من قرية نعلين وادي الناطوف, والذي تنسب إليه الحضارة النطوفية, حيث قد تم التعرف خلال التنقيبات الأثرية التي جرت في فلسطين منذ نهايات القرن التاسع عشر على مخلفات إنسانية تعود بتاريخها إلى أقدم العصور الحجرية.
حيث عثر المنقبون على مخلفات يعود بعضها للمرحلة الثانية من العصر الحجري القديم 70.000-35.000 ق.م، وأحدثها يعود إلى العصر الحجري الأوسط 14.000-8.000 ق.م، أو الحضارة النطوفية نسبة إلى هذا الوادي. اكتشفت هذه الحضارة لأول مرة عام 1928م على يد المنقبة دوروثي غارود في الكهف المعروف بـ"مغارة شقبا"، وهي تعتبر الخطوة الأولى للإنسان على طريق بناء أول مجتمعات زراعية في التاريخ.
وفي العهد العثماني كانت نعلين مركزا لمديرية ناحية تحمل اسمها, (ناحية نعلين), وتتبعها 13 قريـة, وما تزال قلعة نعلين المسماة بـ (دار الخواجا) شاهدة على ذلك العصر.

السكان

قدر عدد سكان نعلين عام 1922 حوالي (1161) نسمه، وفي عام 1945 (1420) نسمه، اما في عام 1997 (3361)نسمه، وفي عام 2007 ميلادية بلغ عدد السكان (4500) بينما بلغ تعداد سكان نعلين في عام 2016 (5800) نسمة حسب تعداد الإحصاء المركزي الفلسطيني, ويبلغ تعداد أهالي نعلين في المهجر ما يزيد عن (20)ألف نسمة.

مشكلة الجدار

ابتليت قرية نعلين كغيرها من القرى, بمرور جدار الفصل العنصري من أراضيها, حيث التهم الجدار آلاف الدونمات من أراضي القرية المزروع معظمها بالزيتون.
وقد اشتهرت القرية بمقاومة إقامة هذا الجدار بكل قوة وتعتبر نعلين هي "الشرارة الأولى"للمقاومة الشعبية ضد الجدار العنصري الإسرائيلي, وقد سقط من القرية 5 شهداء في أثناء تلك المواجهات, هذا فضلا عن عشرات الجرحى والأسرى.

الثقافي

أما نعلين على الصعيد الثقافي ففيها مدرستان ثانويتان واحدة للذكور والأخرى للإناث وهي تدرس فروع العلمي والأدبي والتجاري وهذا ما ميز هذه المدارس عن مدارس المنطقة لذلك فهي تستقطب طلاب أكثر من عشرة قرى مجاورة لتدرس فيهما هذه الفروع وفي عام 2009 تم افتتاح مدرسة ثالثة في البلدة لتخفف من ضغط الطلاب عن كلا المدرستين فهي مدرسة أساسية لكلا الجنسين من الصف الأول الأساسي وحتى الصف الرابع الأساسي لكل صف أربعة شعب ،وهناك أربعة روضات للأطفال ،كما ويوجد في نعلين نادي رياضي ،ثقافي، اجتماعي، كشفي تم تأسيسه عام1972 ودعما للشباب والرياضة في نعلين قامت البلدية وعلى نفقتها الخاصة بإنشاء ملعب متقدم لكرة القدم على مساحة تتراوح العشرة دونمات، وفي نعلين مركزا ثقافيا ومركزين نسويين.
دير مار ميخائيل (القدس)

دير مار ميخائيل هو دير كاثوليكي صغير يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة الأمن،  بالقرب من باب الخليل، و دير القديسة كاترين.
مخيم اليرموك

نظرة عامة

يقع على مسافة 8 كم من دمشق وداخل حدود المدينة وقطاع منها، ويشبه المنطقة الحضرية، ويختلف تماماً عن تجمعات اللاجئين الفلسطينيين الأخرى في سوريا. وبمرور الأعوام قام اللاجئون بتحسين مساكنهم وإضافة الغرف إليها. ويزدحم المخيم اليوم بالمساكن الاسمنتية والشوارع الضيقة ويكتظ بالسكان ولا يقتصر سكانه على اللاجئين الفلسطينيين فقط بل يضم عدد كبير من السوريين الذين ينتسبون للطبقة الفقيرة،كما ويسمى عاصمة الشتات الفلسطيني كونه أكبر تجمع لفلسطينيي الشتات.
داخل المخيم شارعان رئيسيان هما شارع اليرموك وشارع فلسطين والعديد من الشوارع الفرعية التي لاتقل اهمية عن الشوارع الرئيسية مثل شارع لوبية وشارع صفد حيث يمتلئان بالمحلات التجارية ويزدحمان بسيارات الأجرة والحافلات الكبيرة التابعة للشركات الخاصة التي تصل المخيم بالعاصمة دمشق، ويعمل العديد من اللاجئين في المخيم كأطباء ومهندسين وموظفين مدنيين، ويعمل آخرون كعمالة مؤقتة وباعة متجولين.
وبشكل عام في الوضع الطبيعي تبدو ظروف المعيشة في المخيم أفضل بكثير من مخيمات لاجئي فلسطين الأخرى في سوريا. يوجد بالمخيم أربعة مستشفيات  مستشفى فلسطين وفايز حلاوة والرحمة ومشفى الباسل وعدد من العيادات التخصصية الخاصة ومدارس ثانوية حكومية وأكبر عدد من مدارس الأونروا، وترعى الأونروا مركزين لبرامج المرأة لتقديم الأنشطة الخارجية. ومع تزايد السكان اللاجئين،كما يوجد بالمخيم عدة مسارح مثل مسرح الشهيدة حلوة زيدان ومسرح الخالصة ومسرح المركزالثقافي العربي في مخيم اليرموك . 
في عام 1996 تمكنت الأونروا من تطوير مركزي صحة بتبرعات من الحكومة الكندية. وفي 1997 تم تطوير ست مدارس بتبرعات من الحكومة الأمريكية، وبناء حضانة بأموال أسترالية. وفي 1998 تمكنت الأونروا أيضا من بناء مركز صحي بتمويل من الحكومة الهولندية. 

الحصار والمجاعة

قوات الجيش السوري ومجموعات مسلحة أخرى تابعة لها؛ تحاصر المخيم بشكل تام منذ يوليو/حزيران 2013، و نحو 18 ألف لاجئ فلسطيني محاصر، ونحو 97 لاجئاً  فلسطينياً من الأطفال والنساء والشيوخ ماتوا جوعا حتى بداية فبراير 2014، المخيم حوصر بشكل متقطع منذ أكثر من 6 أشهر لكنه الان محاصر بشكل كامل منذ أكثر من 180 يوما على التوالي.

داعش تقتحم وتسيطر على معظم المخيم

في شهر 4 -2015 اقتحم تنظيم داعش المخيم .

دمار هائل لحق بالمخيم

في مايو/ أيار 2018 وصفت وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (أونروا) وضع مخيم "اليرموك" بعد أعوام طويلة من الحصار بأنه بات "غارق بالدمار"، وذلك بعد شهر من الحملة العسكرية لجيش النظام التي شهدها المخيم لإخراج تنظيم الدولة الإسلامية "داعش". وعلى إثر الحملة العسكرية على مخيم اليرموك سجلت عمليات عمليات سلب ونهب لممتلكات السكان الذين تم تهجيرهم.
وفي نوفمبر/ تشرين الثاني 2018 أعلن نائب وزير الخارجية السوري فيصل المقداد، أنه بات مسموحا عودة اللاجئين الفلسطينيين إلى المخيم وأن السلطات السورية أعدت خطة لإعادة جميع اللاجئين الفلسطينيين الذين كانوا يقطنون في اليرموك إلى المخيم قرب دمشق، والذي دمرته سنوات طويلة من الحرب.
آن من بوهيميا (1290–1313)

الأسرة

ولدت آنا في 1290 في مملكة بوهيميا، والدتها جوديث توفيت في 1297 عندما كانت في السابعة من العمر، من بين أطفال أمها العشرة: كان أربعة منهم وصلوا إلى سن البلوغ وآنا واحدة منهم.
في عام 1300 تزوج والدها من أميرة بولندية إلزبيتا ريكسا لإضفاء الشرعية على تاجه البولندي الذي اكتسابه مؤخراً، والدها توفي في 1305 تاركاً ورائه ابنة واحدة من زوجته الثانية أغنيس.
وأيضا كان لوالدها العديد من الأبناء الغير الشرعيين بما في ذلك يان فوليك، مطران أولوموك.

الزواج

في عام 1306 تزوجت آنا من ييندريش الكارينثيان ابن الكونت مينهارد، دوق كارينثيا وإليزابيث من بافاريا.
بعد مقتل شقيقها فاكلاف في 1305 تم انتخاب زوجها كـ ملك بوهيميا وأيضا حمل لقب ملك بولندا ومع ذلك سرعان ما انتقلت السلطة إلى يد رودولف من هابسبورغ  (ابن خالها) الذي تزوج فوراً من إلزبيتا ريكسا أرملة أبيها؛ وبذلك انتقلت آنا مع زوجها إلى كارينثيا بعيداً عن رودولف؛ إلا أن رودولف توفي بعد عام واحداً من الحكم دون وريث تاركاً البلاد إلى خاله ييندريش.
حاول الزوجان الاهتمام بشقيقتها الصغرى إليسكا الغير المتزوجة؛ بحيث أرادا تزويجها ومع كل مرة ترفض إليسكا، في 1310 تزوجت إليسكا من يان من لوكسمبورغ، بحيث تسبب هذا الاتحاد في المنافسة بين إليسكا وآنا، قيل أن إليسكا كانت أجمل من آنا، مما أدى إلى أن آنا كانت تشعر بالغيرة منها.
وبحلول ديسمبر 1310 احتل يان وإليسكا على براغ، وبذلك اضطر ييندريش وآنا بالعيش مرة أخرى في كارينثيا، وتوفيت آنا بعدها بـ ثلاثة سنوات عن العمر يناهز أثنين والعشرون بدون أطفال في 1313.
عرض نطاق

عرض النطاق أو عرض الحزمة هو الفرق بين أعلى وأدنى تردد في مجموعة مستمرة من الترددات. بشكل عام، يقاس عرض النطاق بوحدة الهرتز. يلعب عرض النطاق دوراً أساسياً في عدد المجالات كالإلكترونيات ونظرية المعلومات والاتصالات الرقمية والاتصالات الراديوية ومعالجة الإشارة ودراسة الطيف، وهو أحد المحددات الأساسية لقناة الاتصال.
في منحني التردد في الشكل تعبر المسافة بين التردد  والتردد  عرض النطاق. 
يُبين المنحني الفرق بين ترددين من مجموعة مستمرة من الترددات ، ويعطى عرض النطاق بالعلاقة B = f₂ − f₁. ويمثل المتوسط الهندسي لهذين الترددين  بين الترددين f₁ الحد الأدنى للتردد وf₂ الحد الأعلى للتردد ويسمى f₀ التردد المتوسط.
سوزان كوليمبا

سيرتها

ولدت سوزان كوليمبا في 8 ديسمبر 1964. أكملت دراستها من مدرسة كيبوشو الثانوية للبنات في عام 1982.
عام 1988 تحصلت على شهادة في التدريس من كلية تدريب المعلمين في مارانغو. بعد التدريس كمدرسة ثانوية لمدة ثلاث سنوات، شرعت في دراسة القانون، وحصلت على درجة الدكتوراة في القانون سنة 2002 من الجامعة الروسية لصداقة الشعوب.
درّست القانون في الجامعة المفتوحة في تنزانيا بين عامي 2005 و 2016. أصبحت عميد كلية الحقوق في عام 2010.
عُيّنت كوليمبا نائبا لوزير الخارجية والتعاون في شرق أفريقيا في حكومة الرئيس جون بومبيه ماغوفولي عام 2015.
وتولت أيضا منصب رئيس مجلس وزراء مجموعة شرق أفريقيا.
موسم التناسل

موسم التناسل أو موسم التكاثر أو موسم التفريخ، هو تلك الفترة المُفضَّلة من السنة عند الكثير من الحيوانات من ثدييات وطيور وغيرها لتتكاثر وتُنجب صغارها، وهي في العادة الفترة التي يَكثرُ فيها الطعام والماء، وتكون الظروف المناخيَّة مؤاتية. تكيَّفت الحيوانات التي تُنجب خلال موسمٍ مُعيَّن حتى تتزاوج خلال وقتٍ محدد من السنة حتى تُنجب خلال الفترة الأكثر ملائمةً لبقاء صغارها. تمتلك أنواع الحيوانات المُختلفة مواسم تكاثر تختلف باختلاف الموئل الطبيعي الذي تقطنه، وما تتطلبه من غذاءٍ متوافر فيه يتأثّرُ بالمواسم المتعاقبة. تلعب العوامل غير الأحيائية مثل الأمطار الموسميَّة والرياح دورًا رئيسيًا في تحديد بداية ومدى نجاح موسم التكاثر أو فشله.

التكاثر الشيوعي

كثيرٌ من الأنواع تتكاثر وتُنجب صغارها في مُستعمرات أو مجموعاتٍ ضخمة من بني جنسها، ويُعرف هذا السلوك باسم "التكاثر الشيوعي". ومن الشائع رؤية العديد من الأفراد مجتمعةً مع بعضها في المواقع المُفضلة عندها خلال موسم التكاثر، وغالبًا ما تقوم جمعيَّات الحفاظ على الحياة البريَّة بحماية هكذا مواقع، وتقوم الحكومات بسنّ القوانين المُناسبة لحمايتها دفعًا لخطر الانقراض عن الأنواع المُتكاثرة. تكيَّفت بعض الحيوانات مع التكاثر في مستعمراتٍ ضخمة لدرجة أنها لم تعد قادرة على التفريخ أو الإنجاب منفردةً، ويُمكن لهكذا أنواع أن يُهددها الانقراض الوشيك بحال تعرَّضت للصيد والقتل على أراضي تكاثرها، أو بحال تعرّضت تلك الأراضي للتدمير. من أبرز الأمثلة على الحيوانات المُتأقلمة على التكاثر في مُستعمرات: الحمامة العابرة، وهي نوعٌ من الطيور يُعتقد أنها كانت أغزر طيور الأمريكيتين عددًا، وقد تكيَّفت حتى تتكاثر في مُستعمرات، ثمَّ اندثرت بفعل الصيد المُكثَّف الذي لم يكن فيه من هوادة، على أراضي تفريخها خلال موسم تكاثرها، ولعدم مقدرتها على التناسل في مجاميع صغيرة أو بشكلٍ زوجيّ.
هيئة المساحة الجيولوجية والثروات المعدنية

تعد هيئة المساحة الجيولوجية والثروات المعدنية من الوحدات الأساسية لوزارة النفط والمعادن ، والتي أنشئت بموجب القرار الجمهوري رقم (317) لعام 1999م، وتعني بالمعلومات المتعلقة بعلوم الأرض في اليمن.
يعود تاريخ نشأة الهيئة إلى مطلع السبعينات من القرن الماضي، حيث بدأت على هيئة وحدات صغيرة تعني بعلوم الأرض، تم دمجها بعد قيام الوحدة اليمنية في العام 1990م تحت مسمى "هيئة الاستكشافات المعدنية"، تلاها إنشاء المؤسسة اليمنية العامة للثروات المعدنية والمسح الجيولوجي في العام 1996م، ثم هيئة المساحة الجيولوجية والثروات المعدنية في العام 1999م.
نغت أحمر

البيئة والانتشار

موطنه غرب أمريكا الشمالية.

الوصف النباتي

النبات شجري. الجذع محمر من الداخل. البراعم حرشفية ذات عنق في غالب الأحيان، الأوراق بسيطة ذات عنق متساقطة متبادلة منشارية أو مسننة ونادرا كاملة الإزهار وحيدة الجنس بشكل نورات زهرية أحادية المسكن وتظهر الأزهار قبل الأوراق. الأزهار الذكرية حمراء اللون، ومن هنا أخذ النبات اسمه. الثمار متعددة الوجوه منضغطة لها جناح، مجتمعة بشكل مخروط بيضوي الشكل قصير وله حراشف خشبية سميكة ودائمة تحمل كل حرشفة في قاعدتها من الداخل ثمرتين، تنضج الثمار خلال سنة واحدة.
مسجد النور (باتو ميراه)

التجديد

تمت اعادة تجديد المسجد في عام 1605، وتحول بناء المسجد لمبنى، التجديد الثاني تم في عام 1805 من قبل الملك عبد الرحمن هالاتا، وفي عام 1924 تم ترميم المبنى في عهد الملك عبد الواحد اوهوريلا وفي هذا الترميم لم يلغي النموذج الأصلي للمسجد، في الفترة بين عامي (1973 - 1974) تم ترميم المسجد من قبل الملك أحمد اوهوريلا، وفي عام 1988 تم ترميم المسجد عن طريق استبدال وتجميل الجدران التي تحيط بالمسجد مع بناء أعمدة إسمنت صغيرة .
تفجيرات العراق 19 مارس 2013

هجمات 19 مارس 2013 في العراق كانت سلسلة من التفجيرات المنسقة وعمليات إطلاق النار في العاصمة بغداد وعدد من المدن الكبرى في الشمال والمناطق الوسطى من البلاد. قتل خلالها مالا يقل عن 98 شخصا وأصيب أكثر من 240 آخرين في موجة عنف وقعت في الذكرى العاشرة لبداية الحرب على العراق.
كعك قليبية

كعك فليبية (نسبة إلى مدينة قليبية) هو نوع من أنواع الحلويات التونسية يُصنع أساسا من التمر، الطحين، السمن، ماء الورد و الزعفران.

طريقة التحضير

يتمّ تحضير كعك قليبية على ثلاثة مراحل:

مرحلة تخضير التّمر

نغسل التمر ثمّ نرحيه مع القليل من الورد المجفّف و القرفة، ثمّ نشكّل العجين على شكل قطعة طويلة.

مرحلة تحضير العجين

نخلط الطحين مع النشاء، ثمّ نضيف السمن، ثمّ ماء الورد بعد إذابة السكر فيه بكمّيات قليلة و نخلط المكوّنات حتّى الحصول على عجينا متماسكا، (يتمّ عجنه جيّدا).

مرجلة حشو العجين و الطبخ

نأخذ قطعة من العجين نحلّها بمدلك الحلويات على شكل مسطح حيث يكون سمكها حوالي ثلاث مليمترات ثمّ نضيف قطعة التمر في الوسط و نلفّ الورقة، ثمّ نلفها على شكل دائرة و نبلّ الأطراف بماء الورد لتلتصق وأخيرا نضعها في 'الطّابونة' (و هي فرن مصنوع من الطّين) أو الفرن بعد تسخينه جيّدا.