google/wiki40b huggingface dataset:
قانون حق الطفل في الرضاعة الطبيعية

قانون حق الطفل في الرضاعة هو قانون تشريعي مقترح يسعى إلى حماية حق الطفل في الرضاعة الطبيعية في أي مكان يُصرح فيه تواجد الأم والطفل معا. تم تقديمه لأول مرة في بيت مندوبي ويست فيرجينيا من قبل بوني براون (D-30th-Kanawha). وشارك في رعاية مشروع المندوبين لونغ ، وبالومبو ، وبوتشر ، وإيللم ، وفارنر ، ودويل. قدم الدكتور فوستر والعديد من مقدمي مشروع القرار مشروع القانون في مجلس الشيوخ في نفس اليوم. يبرز عنوان مشروع القانون أن هذه هي المحاولة الأولى لإدخال تشريعات الرضاعة الطبيعية التي تركز على الطفل بدلاً من الأم.
وتمنى أنصار مشروع القانون -الذين تخطوا 93 مقابل 4 في مجلس النواب والذين شاركوا دون تصويت في مجلس الشيوخ- أن تنضم ولاية فرجينيا الغربية إلى الولايات الأخرى في حماية الأمهات المرضعات من التمييز. فالرضاعة الطبيعية في الأماكن العامة ليست غير قانونية في حد ذاتها.
في يوم الجمعة 29 يوليو 2005 ، ذكر الحاكم جو مانشين أن الأمهات يجب ألا يتعرضن لمضايقات من أجل الرضاعة الطبيعية. وقدم هذا البيان خلال حدث في قاعة الاستقبال الخاصة بالمحافظ حيث أصدر إعلاناً جعل فيه شهر أغسطس شهرا للرضاعة الطبيعية في ويست فرجينيا.
تضم المجموعة التي تناضل من أجل القانون الجمهوريين والديمقراطيين والمستقلين. جينيفر براينت -أم تعرضت لمضايقات في تشارلستون- وهي ديمقراطية في حين أن كاسي مارتن -أم طلبت التوقف عن الرضاعة الطبيعية في هنتنغتون- جمهورية.
القانون لا ينشأ من عدم العدالة

القانون لا ينشأ من عدم العدالة (باللاتينية:) هو مبدأ في القانون الدولي. وتعني العبارة أن "الإجراءات غير العادلة لا يمكن أن تخلق القانون". والمبدأ المعاكس له هو القانون ينشأ من الحقائق، والتي تعني أن الحقائق هي التي تؤدي إلى خلق القانون.
متحف رزان هاس في اسطنبول

متحف رزان هاس هو متحف خاص في إسطنبول تركيا ,مخصص للثقافة والفنون. حيث قامت السيدة رزان ، زوجة رجل الأعمال التركي الأثري قادر هاس ، بتأسيس المتحف في مايو 2007 ,ويتكون المتحف من ثلاثة مبانٍ تاريخية: اولها صهريج بيزنطي من القرن الحادي عشر ، وحمام عثماني يعود إلى القرن السابع عشر (حمام تركي) ، ومصنع سجائر وتبغ في السابق في القرن العشرين ,ويعتبر واحد من الاماكن السياحية في اسطنبول البارزة حديثا .

موقع متحف رزان هاس

يقع متحف رزان هاس في مبنى تاريخي في سيبالي (Cibali) في حي الفاتح على الشاطئ الجنوبي لخليج القرن الذهبي بالقرب من العديد من المعالم الهامة مثل كنيسة البطريركية الأرثوذكسية اليونانية (كنيسة St. George Church) أحياء فنر وبلاط ، دير بانتوكراتور مسجد زايرك (Zeyrek Mosque) ، وقناة الماء المرفوع Valens Aqueduct , هذه المعالم التي يأتي إلى زيارتها كل من قدم من اجل السياحة في تركيا ,وهو مفتوح للزوار يوميًا بين الساعة التاسعة صباحا وحتى الساعة 6 مساءا بالتوقيت المحلي.

محتويات متحف رزان هاس

يحتوي متحف رزان هاس في اسطنبول على مجموعة أثرية غير اعتيادية للغاية حيث تحتوي على الآلاف من القطع والأشياء التي يرجع تاريخها إلى العصر الحجري الحديث وحتى القرن العشرين اي ان المتحف  يضم حوالي 9000 عام في داخله، يوفر المتحف مساحة للمعارض داخل مبنى جامعة قادر هاس ،كما وقد نال هذا المتحف جائزة الاتحاد الأوروبي للتراث الثقافي.

بناء المتحف

يتكون المتحف من صهريج يعود تاريخه إلى القرن الحادي عشر يسمى "Karanlık çeşme" (حرفياً: "The Dark Fountain") ، وهو أحد المباني البيزنطية القليلة خارج أسوار القسطنطينية على طول القرن الذهبي ,كما يحتوي على جزء مهم آخر  وهو خراب حمام عثماني من القرن السابع عشر من العصر العثماني ، والذي يقع في الجزء العلوي من الصهريج.
مسرح البيادر

مسرح أهلي بحريني تأسس في 18 مايو 2005 تحت مظلة (وزارة الإعلام سابقا) هيئة البحرين للثقافة والآثار.

بداية التأسيس

تشكلات اولى بذور فرقة مسرح البيادر في أواسط التسعينيات حيث اجتمع مجموعة من طلبة الجامعة والثانوية لتقديم مجموعة من الأعمال المسرحية في مؤسسات خيرية ومدارس ومخيمات متفرقة لجهات متعددة، وكان أبرز تلك المحطات التي احتضنت الشباب هي جمعية الإصلاح (البحرين) التي كان لها تاريخ عريق مع المسرح من الأربعينيات، ومع ازدياد الأعمال الفنية المتميزة وبروز مجموعة من الموهوبين في التمثيل، فقد استقطبت الجمعية الفنان جمال الصقر – عن طريق الأخ جلال عبيد – ليقوم بتدريب الشباب على تنفيذ بعض الأعمل المسرحية، حيث بدأ جمال يعطي نكهة جديدة للعمل المسرحي كونه من المتخصصين البارزين في هذا الشأن، ومن تلك الفترة بدأ الهاجس المسرحي التخصصي يدور في أذهان مجموعة من الشباب، وظل هذا الحماس يتراوح على مدى 10 سنوات حتى جاءت الرغبة الملحة في حفظ هذه الكوكبة من الأفراد في مسرح يرتقي بهذه المواهب لصقلها في شكل محترف مؤسسي عبر تأسيس مسرح البيادر في 18 مايو 2015 تحت ظل وزارة الإعلام (ٍسابقا)، ولعل الخلاف على هوية المسرح كان بين إنشاء مسرح تجاري وهو رأي الأخ جلال عبيد، وبين أن يتم الانضمام لقاطرة المسارح الأهلية بمسرح جديد يضيف على الآخرين روحا جديدة تهتم بالشباب والطفولة حسب ما ورد في النظام الأساسي، وهذا الخط كان مقترح الفنان جمال الصقر، وهو الاختيار الذي كان وما زال.

أهداف المسرح

1.      إقامة وتنفيذ أعمال فنية وجماهيرية خاصة بالأطفال والشباب لتوجيههم نحو القيم الفاضلة والأخلاق الكريمة.
2.      الارتقاء بالمسرح فنيا وتربويا مع مراعاة القيم والعادات الأصيلة للمجتمع البحريني والتقاليد العربية العريقة.
3.      مناقشة مشاكل المجتمع الواقعية بطرحها في إطار جديد من خلال أعمال ذات طابع فني متميز.
4.      العمل على اكتشاف وإعداد كوادر من الموهوبين من الأطفال والشباب في مجال المسرح وإبرازهم للاستفادة منهم في الأعمال التلفزيونية والإذاعية.

الأعمال المسرحية

قدم المسرح 21 عملا مسرحيا منها 14 عملا للكبار و 7 للأطفال، وإذا أضفنا عدد العروض التي ساهم فيها أعضاء المسرح ـ من غير الأعمال التي انتجها مسرح البيادر – إخراجا وتأليفا وتمثيلا بإيعاز من المسرح نفسه أو باجتهاد شخصي من بعض الأعضاء فسيكون العدد أكثر من ذلك بكثير وفيما يلي الأعمال المسرحية:
شيخة العسلاوي

مسيرتها الفنيّة

بدأت حياتها الفنية ككورال خلف نجوم مثل عبد المجيد عبد الله ونوال الكويتية ونبيل شعيل، شاركت كذلك في عدد من الأوبريتات الغنائية في المهرجانات الوطنية، تعلمت من تجربتها وانضمت لفرقة «صولو» الموسيقية، ورغم انفراط عقد الفرقة مبكراً إلا أنها استطاعت أن تشق طريقها بأغنية فردية حملت عنوان «أطلعلك»، إذ أشاد بصوتها الكثير من المتابعين، وغنت أغنية على مسرح ليالي فبراير حملت عنوان «كويت السلام» وأغنية «كويت الغلا».
على صعيد الفن، فقد بدأت حياتها الفنيّة كمُمثلة مسرحيّة إذ خاضت أول تجاربها في مسرحية «قصر الساعات» في العام 2014، تلاها بعد ذلك العديد من الأعمال المسرحية أبرزها مسرحية «الفيران» ومسرحية «القطاوة» وتلقت نجاحاً كبيراً في تلك المسرحيات.
على صعيد التلفاز، خاضت أولى تجاربها في مُسلسل «مني وفيني» الذي عُرض في العام 2019 بمُشاركة عدد من النجوم أبرزهم حسين المنصور وأحلام حسن ومحمود بوشهري.
مجلة تاريخ المرأة

مجلة تاريخ المرأة هي مجلة أكاديمية تأسست عام 1989. ولقد كانت المجلة الأولى المخصصة بشكل حصري لتناول الحديث عن تاريخ المرأة على المستوى الدولي، وتستكشف هذه المجلة وجهات النظر المتعددة لـ الأنثوية بدلًا من الترويج لتبني نموذجًاواحدًاموحدًا. وتقبل المجلة كافة المقالات من كافة الفترات الزمنية والمناطق الجغرافية مستكشفةً موضوعات ذات صلة بالمرأةوالنوع الإجتماعي والحياة الجنسية والحركات النسوية،وتنشر هذه المجلة كل ثلاثة أشهر، وتتولى مطبعة جامعة جونز هوبكنز مهمة طباعتها، وبلغت درجة توزيع هذه المجلة 684 ووصل متوسط طول الإصدار 200 صفحة.
انتقل مقر لجنة تاريخ المرأة من جامعة إلينوي إلى جامعة بينغهامتون في يونيو 2010. وفي جامعة بينغهامتون، يتولى رئاسة تحرير المجلة الأستاذةجين كواتيرت والأستاذة لي آن ويلر، وتعمل الأستاذة إليزا كاميسيولي محررة مراجعةالكتب والأستاذة بينيتاروث مساعدة رئيس التحرير. وفي عام 2010، تحول فريق التحرير ببينغهامتون إلى طرح التقارير ومراجعة الأقران عبر الإنترنت من خلال قاعدةالبيانات سكولار وان.
ملعب السابع من نيسان

احداث الشغب 2004

في الثاني عشر من شهر آذار عام 2004 وقبل بدء مباراة في الدوري السوري تجمع بين نادي الجهاد صاحب الارض والجمهور و  ضيفه نادي الفتوة بدقائق وقعت اشتباكات قوية بين جمهور الفريقين مالبثت ان تحولت لاشتباكات دامية شهدت مقتل أكثر من 20 شخص وقرر على اثرها اتحاد كرةالقدم هبوط ناديي الجهاد والفتوة إلى الدرجة الثانية .
فالق سان أندرياس

فالق سان أندرياس هو صدع متحول قاري يمتد بطول حوالي 1200 كلم (750 ميل) في ولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة. وهو يشكّل الحدود التكتونية بين صفيحة المحيط الهادئ وصفيحة أمريكا الشمالية، وتتمثّل حركته في الانزلاق الجانبي الأيمن (الأفقي). ينقسم الصدع إلى ثلاثة أجزاء، ولكل منها خصائص مختلفة كاختلاف درجات شدّة الزلال التي تقع فيها. يتراوح معدل الانزلاق على طول الصدع بين (20 إلى 35 ملم)/سنة.
تم التعرف على الصدع عام 1895 من قبل البروفيسور أندرو لوسون (Andrew Lawson) من جامعة كاليفورنيا، الذي اكتشف المنطقة الشمالية للصدع. وقد تعود تسمية هذا الصدع نسبة لبحيرة سان أندرياس، وهي عبارة عن مجموعة صغيرة من تجمعات مائية تشكلت في وادٍ بين صفيحتين. ومع ذلك، وفقاً لبعض تقاريره بين عامي 1895 و 1908، لوسون اسماه فعلا على وادي سان أندرياس المحيط به.  في أعقاب زلزال سان فرانسيسكو عام 1906، توصّل لوسون إلى أن الصدع يمتد على طول المسافة إلى جنوب كاليفورنيا.
في عام 1953، توصّل الجيولوجي توماس ديبلي إلى أن مئات الأميال من الحركة الجانبية يمكن أن تحدث على طول الصدع. ثمة مشروع يدعى مرصد صدع سان أندرياس في العمق (SAFOD) أقيم بالقرب باركفيلد، مقاطعة مونتيري، وهو مشروع للحفر في الصدع لتحسين التنبؤ وتسجيل الزلازل في المستقبل.
استفتاء تعديل الدستور المصري 2005

تم هذا الاستفتاء على دستور 1971 في مصر في يوم 25 مايو 2005. وقد تضمن هذا الاستفتاء تعديل مادتين في الدستور، وتمت الموافقة عليه بنسبة 83٪ من المصوتين.

المادة 192 مكرر

قبل التعديل
لا يوجد
بعد التعديل
تستبدل كلمة "الانتخاب" بكلمة "الاستفتاء" أينما وردت في الدستور فيما يتعلق باختيار رئيس الجمهورية.

تداعيات التعديلات

الشروط التعجيزية التي تضمنتها المادة (76) في صيغتها النهائية التي وافق عليها مجلس الشعب دفعت العديد من الأحزاب السياسية وبعض الحركات السياسية المعارضة إلى مقاطعة الاستفتاء الشعبي والدعوة إلى ذلك، وأيضاً مقاطعة الانتخابات الرئاسية التي جرت في سبتمبر 2005 تطبيقاً للتعديل المذكور، وتنافس فيها تسعة من مرشحى الأحزاب السياسية مع مبارك الذي حصل على 88.5% من نسبة الأصوات.
فينسنت كوليت

المسيرة الاحترافية

لعب مع لو مان سارت باسكت في الدوري الفرنسي من سنة 1981 إلى 1985، ثم لعب مع فريق كاين في موسم 1985–1986، ثم لعب مع أسفيل باسكت في الدوري الفرنسي من سنة 1986 إلى 1990، ثم لعب مع لو مان من سنة 1990 إلى 1994، ثم لعب مع إس تي بي لو هافر في الدوري الفرنسي من سنة 1994 إلى 1998.
بيث شيلاني

بيث شيلاني مملكة بيث - شيلاني أو بيث شعلاني : Beth-Shilani عاصمتُها ( سَر أنابا Sar-Anaba ) في سنة 732 ق . م قاد الملكُ الآشوري ( تكلتبيلاصر الثالث 745 - 727 ق . م ) حملةً عسكرية على عاصمتِها سر أنابا ، قُتِلَ خلالها ملكُها وسُبيَ خمسةٌ وخمسون ألفاً من سكانها الكلدان ورُحلوا إلى البلاد الآشورية .
هليلج مينيزي

انظر أيضاً

هليلج
عبد الجليل بن أحمد آل جميل

وفاته

توفى في يوم 13 محرم 1377 هـ/ 1957م، ودفن في مقبرة العائلة الكائنة قرب المقبرة الوردية في جانب الرصافة من بغداد.
قرار (موسيقى)

القَرار أو نغمة قرار، اسم يطلق على أول درجة في سلم موسيقى أو مقام؛ فنغمة قرار في سلم أو مقام دو الكبير هي دو قرار، وفي صول الكبير هي صول قرار، وهكذا دواليك.
لانديكس (صحيفة)

لانديكس (بالفرنسية: L'index) وتعني المؤشر أسبوعية جزائرية إخبارية تحليلية تصدر باللغة الفرنسية. مقرها 6 حي بالزرق براهيم قسنطينة.
مكنا

مكنا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة البقاع.
مارك أدلر

سيرته الذاتية

ولد أدلر في ميامي، فلوريدا. وكان الطفل الوحيد لدايفد وبيرثا أدلر. حصل على شهادة البكالوريوس للعلوم في الرياضيات وماجستير في الهندسة الكهربائية من جامعة فلوريدا بين عامي 1981 و 1985 على التوالي. في عام 1990 حصل على درجة الدكتوراه في الفيزياء من معهد كاليفورنيا للتقنية.
هو يعيش حاليا في مدينة لا كانيادا، كاليفورنيا مع زوجته ديانا جيمس، ولديهما طفلان.
في عام 2009 حصل مع زميله جون-لوب غايلي على جائزة STUG لمساهماتهم في خوارزميات ضغط البيانات.
مسجد الملك فيصل

فكرته

تعود فكرة إنشائه إلى الملك السعودي الراحل فيصل بن عبد العزيز في عام 1966 أثناء زيارته إلى باكستان. في عام 1969 تم إجراء مسابقة دولية شارك فيها مهندسون من 17 دولة قدموا 43 نموذجا مختلفا لبناء المسجد. بعد أربعة أيام من المشاورات والتداولات، تم اختيار الرسم التصميمي للمهندس التركي ودعت دالوكاي.

بناؤه

بدأت عملية بناء المسجد في عام 1976 وقد تم تمويله من قبل الحكومة السعودية بحيث كلفت عملية الإنشاء ما يوازي 120 مليون دولار أمريكي. تكريما لجهود الملك فيصل ولدعمه المادي لبناء المسجد، تم إطلاق اسمه على المسجد وعلى الطريق المؤدية إليه بعد عملية اغتياله عام 1975. تم الانتهاء من عملية بنائه في عام 1986 وكان يضم الجامعة الإسلامية الدولية.

مميزاته

ما يميز المسجد هو افتقاره للقبة، التي تتميز بها المساجد الإسلامية وجاء تصميمه على شكل الخيمة البدوية. تعرض الرسم التصميمي للعديد من الانتقادات التي ما لبثت أن تراجعت بسبب ضخامة وجمال البناء العمراني.

الرسم التصميمي

تبلغ مساحة المسجد حوالي 5000 متر مربع، ويتسع مع الأراضي المحيطة فيه لحوالي 300,000 مصلي.
فستوكة المرتفعات

الوصف النباتي

النبات عشبي معمر.
سطح جملوني خشبي

السطح الجملوني الخشبي (بالإنجليزية: Timber roof truss) هو الإطار الإنشائي الحامل للأحمال والأوزان في المباني الخشبيّة، والذي يتم تصميمه من أجل إغلاق الفراغات فوق غرفةٍ ما أو لتزويد الدعم للسقف. 
تكون الجملونات في هذه الأسطح مُكرَرة على مسافات منتظمة، وترتبط بالأخشاب الطوليّة كالمدّادات الرافدة التي تدعم روافد السقف. كما أن الفراغ الناشئ  بين كل جمالون وآخر يُعرف باسم مدّة أو فرجة. 
تتكون الأسطح الخشبيّة الجملونيّة من جزء علوي هو الرافدتان المائلتان، وآخر سفلي يُدعى عارضة رابطة. ويوجد نوعان من هذه الأسطح الجملونيّة الخشبيّة: مغلق، حيث يكون الجزء السفلي ممتدًا بشكل أفقي، والآخر مفتوح حيث يمكن رفع الجزء السفلي لتوفير مساحة أكثر للمرور أسفل السطح.

تاريخ

يعود أول استخدام للأسطح الجملونيّة إلى العمارة الرومانيّة، وذلك من خلال استخدام الرومان للأقواس والقباب. ويُعتقد أن منطقة التقاء دعامة الجملون المركزيّة مع العارضة الرابطة الممتدة أفقيًا كانت آنذاك غير متصلة، وذلك لتوزيع القوى والأحمال بشكل صحيح. وربمّا يكون هذا النوع من الأسقف أحد أكثر المظاهر شيوعًا للمباني التجاريّة آنذاك، وذلك للحصول على سقف منحدر مسطح أو منخفض. مع وجود العديد من مستودعات التصنيع التي استخدمت تلك الجملونات أيضًا. 
لقد تم تطوير الأسطح الجملونيّة الخشبيّة في العصور الوسطى، بينما كانت الأسقف السابقة مدعومة بزوج من العوارض الخشبيّة المتلاصقة التي ترتبط بالعوارض الأفقيّة. إلاّ أن مثل هذه الأسطح لم تكن إنشائيًا قويّة بما فيه الكفاية، وكانت الجملونات فيها مُكررة بشكل كبير وكانت تفتقر إلى أي دعم طولي، وهو ما كان يؤدي إلى الانهيار الناتج عن الحركة الأفقيّة.
يُعتَبر الجملون منذ العصر الروماني وحدة مثلثيّة لها فواصل مترابطة. كما يُعتبر هذا الشكل من الأسطح من أكثر توجهات البناء المعروفة قوةً والأكثر ثباتًا بسبب كيفيّة انتقال القوى من خلال تلك الوحدة المثلثيّة. فعند تسليط أي قوة على جانب الجملون، ينتج ردة فعل لتلك القوى تحدث في منطقة العقدة، وهي إما أن تكون قوى شد أو قوى ضغط.

قائم الجملون

هو أحد أنواع الأسطح الجملونيّة الخشبيّة المغلقة (بالإنجليزية: Queen post truss).  يحتوي على رافدتان مائلتان رئيسيتان إثنتان، عارضة رابطة، وقائمتيّ جملون عموديتين. يتم استخدام هذا النوع من الأسطح الجملونيّة لتوسعة المسافة بين ركيزتين، وتتراكب مع عدد من الروابط في المسافات الطويلة. وكما هو الأمر في أسطح دعامات الجملون، يمكن استبدال قائما الجملون بقضيبين حديدين، وهو ما يُطلق عليه الجملون البالادياني نسبةً للمعمار الإيطالي أندريا بالاديو، الذي استخدمها بشكل كبير. 
يُطلق هذا الاسم أيضًا على الأسطح الجملونيّة المُركبة (دعامة جملون وقوائم الجملون)، حيث تعمل قوائم الجملون كعارضة رابطة أسفل دعامة الجملون.
باسل الخطيب

حياته الشخصية

ينتمي لعائلة فنية عريقة فهو نجل الشاعر الفلسطيني يوسف الخطيب المولود في مدينة دورا الفلسطينية، التي تقع في جنوب الضفة الغربية بمحافظة الخليل، وابن السيدة بهاء الريس، نجلة نائب رئيس المجلس التشريعي ورئيس بلدية غزة منير الريس، وشقيقة الشاعر والأديب الراحل ناهض الريس  كما أن باسل هو الشقيق التوأم البكر الذي سبق أخاه بادي الخطيب (1962) الموظف في الأمم المتحدة في فيينا بدقائق معدودة، وشقيق المؤلف تليد الخطيب (1979) وطبيبة الأسنان أسيل الخطيب (1970) والمذيعة هديل الخطيب (1977) وأندى الخطيب (1985) الحاصلة على درجة ماجستير في إدارة الأعمال.
ولد باسل الخطيب وترعرع في هيلفرسوم في هيتغوا بهولندا عام 1962، ثم حصل على دبلوم في الإخراج السينمائي والتلفزيوني من موسكو، قدّم باسل كمّاً من المسلسلات السورية المتميزة ابتدأها بمسلسل "يوم بيوم" و"أيام الغضب" ليتابع تميزه وتمايزه عن الآخرين بإخراجه لأعمال خالدة ضلت راسخة في ذاكرة الدراما السورية مثل مسلسل هولاكو، مسلسل أنا القدس، مسلسل أبو زيد الهلالي، مسلسل نزار قباني ...
تزوج باسل من ديانا جبور مديرة التلفزيون العربي السوري سابقا وأنجبا ولداً عام 1995 يدعى مجيد.
التحالف البوليفاري لشعوب أمريكتنا

ألبا، رسميًا التحالف البوليفاري لشعوب أمريكتنا (بالإسبانية: Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América)، هي منظمة حكومية دولية تقوم على فكرة التكامل الاجتماعي والسياسي والاقتصادي لبلدان أمريكا اللاتينية و‌الكاريبي. اسم "البوليفاري" يشير إلى أيديولوجية سيمون بوليفار، زعيم استقلال أمريكا الجنوبية في القرن الـ19 المولود في كاراكاس والذي أراد توحيد أمريكا الإسبانية إلى "دولة كبرى" واحدة. تأسست في البداية من قبل كوبا وفنزويلا في عام 2004، وهي مرتبطة بالحكومات الاشتراكية والديمقراطية الاشتراكية الراغبة في تعزيز التكامل الاقتصادي الإقليمي على أساس رؤية الرعاية الاجتماعية، المقايضة والمساعدات الاقتصادية المتبادلة. الدول الأعضاء الإحدى عشرة هي أنتيغوا وباربودا، بوليفيا، كوبا، دومينيكا، الإكوادور، غرينادا، نيكاراغوا، سانت كيتس ونيفيس، سانت لوسيا، سانت فينسنت والغرينادين، و‌فنزويلا.
احتوى الاسم في البداية "البديل" بدلاً من التحالف"، ولكن تم تغييره يوم 24 يونيو 2009.
كنيسة سان رومان

كنيسة سان رومان (بالإسبانية: Iglesia de San Román) تقع في طليطلة وهي من أقدم معالم المدينة. المتأكد منه أنها ترجع على الأقل إلى العهد القوطي، كما تدل على ذلك الأعمدة الست التي تم إعادة استخدامها في تجديد البناء لاحقاً. من المحتمل أن الكنيسة بنيت على أنقاض معبد روماني قديم، على كل حال ليس بالإمكان معرفة بالتحديد عهد بنائها. بعد الفتح الإسلامي للمدينة سنة 711 م تم تحويلها إلى مسجد. وبعد الاسترداد المسيحي لطليطلة سنة 1085 على يد ملك قشتالة وليونة ألفونسو السادس، حولت من جديد إلى كنيسة، وتم إعادة بنائها كليتاً في القرن الثالث عشر وإلحاق المنارة القديمة للمسجد بها.  المنارة ذاتها التي أعلن منها حسب الأسطورة ألفونسو الثامن ملكاً على قشتالة وهو لا يزال طفلا في حادي عشر من عمره.
المعلم في حد ذاته ملخص للمدينة لما يحمله من تداخلِ في أشكال الفن المعماري والتشكيلي، الكل في تناسق فريد بين الطابعين الرومي والأموي، من خلال الرسوم الحائطية الدينية المسيحية بين الأقواس الحدوية (على شكل حدوة الفرس، التي تعد من أهم خصوصيات الطابع المعماري الأندلسي ذات الأصل القوطي) والمشربيات المحاطة بالنقوش الإسلامية النباتية الشكل. من الخارج البناء يطبع عليه الفن المعماري المدجن الذي تعد طليطلة موطنه الأصلي. المبنى يحوي حالياً متحف الثقافة القوطية، حيث تعرض قطع عدة قطع فنية مختلفة لتلك الفترة، من بينها منسوخات لكنز ڤورزار Guarrazar الشهير.
إدوارد شرودر

الحياة و الوظيفة

ولد في فيتسنهاوزن وتعلم في كاسل، ودرس في الدراسات الألمانية في جامعة ستراسبورغ و جامعة هومبولت في برلين و كان محاضراً في جامعة غوتنغن ومن ثم في جامعة هومبولت في برلين.
إلسدورف

المدن التوأمة

مدن بولي ليه مينيس وإيكس نوليتي هي مدن توأمة لـالزدورف.
كمين حزب العمال الكردستاني 24 مايو 1993

تم تنفيذ كمين حزب العمال الكردستاني 24 مايو 1993 الذي استهدف المجندين العزل بـ الجيش التركي على الطريق السريع بين مدينتي إيلازيغ-بينغول، مما أسفر عن مقتل 33 جنديًا تركيًا كانوا خارج خدمتهم و5 مدنيين آخرين في أول انتهاك لـ حزب العمال الكردستاني (PKK) لاتفاق وقف إطلاق النار المبرم مع الحكومة التركية. وأصدر أمر الهجوم سيمدين سكيك وبحسب شهادة عبد الله أوجلان التي صرح بها عام 1999، قام بتنفيذ الهجوم القائد الإقليمي لحزب العمال الكردستاني.

الخلفية التاريخية

في أواخر عام 1991، حاول الرئيس التركي تورغوت أوزال إرساء قواعد الحوار مع حزب العمال الكردستاني. وأشار إلى إمكانية مناقشة فكرة إحداث اتحاد علاوةً على فتح قناة تليفزيونية تبث باللغة الكردية. كذلك، قام بتمرير مشروع قانون، يرفع الحظر بشكل جزئي عن استخدام اللغة الكردية. وفي استجابة لهذا المسعى، أعلن حزب العمال الكردستاني وقف إطلاق النار في 20 مارس 1993. ومع ذلك، بعد وفاة تورغوت أوزال في 17 أبريل 1993، توقفت الحكومة عن تلبية المطالب السياسية لحزب العمال الكردستاني بشكل كبير  وفي يوم 19 مايو، عندما قتل نحو عشرات المتمردين من أنصار سيمدين سكيك في هجوم شنه الجيش على بلدة كولب أرسل تورغوت بخطاب لـ عبد الله أوجلان يزعم فيه أن المتمردين كانوا يفتقدون للاحترام المستحق لاتفاق وقف إطلاق النار. ورد أوجلان قائلاً أنه مسموح لهم بالدفاع عن أنفسهم.

الهجوم

قرر سكيك الرد على ذلك مستعرضًا قوته، ومن ثَم أمر وحدات حزب العمال الكردستاني في ديار بكر بإغلاق كافة الطرق الرئيسية في المحافظة والطرق القريبة منها يوم 24 مايو. ومن بين هذه الطرق الطريق السريع بين إيلازيغ-بينغول والذي هوجم من قبل ما يزيد عن 150 مقاتلًا من حزب العمال الكردستاني, قادمين من الجبال الجنوب شرقية. وصدرت أوامر للمقاتلين بقتل أيِ من موظفي الدولة الذين يعثرون عليهم وفي إطار ذلك، أوقف حزب العمال الكردستاني عدة حافلات كانت تقوم بنقل الجنود الأتراك العزل بملابس مدنية ثم قاموا بجر 33 مجندًا و5 مدنيين (من بينهم أربعة أساتذة) خارج سياراتهم وقاموا بإعدامهم. وبعض فترة وجيزة، ألقى حزب العمال الكردستاني القبض على 22 جنديًا، قبل أن تتمكن عمليات الإنقاذ التركية من إطلاق سراحهم. ووجهت انتقادات للجيش لحقيقة أن الجنود كانوا غير مسلحين ولم تكن هناك وحدات لحمايتهم.

آثار ما بعد الكارثة

تمثل هذا الهجوم في خرق حزب العمال الكردستاني لاتفاق وقف إطلاق النار المبرم مع الحكومة التركية وردًا على ذلك، كثف الجيش التركي من عمليات مكافحة التمرد التي يقوم بها ضد حزب العمال الكردستاني خلال الأشهر التالية. وكانت حصيلة ذلك، قتل ما مجموعه 92 من قوات الأمن التركية، و203 من المتمردين التركيين و29 من المدنيين خلال عمليات مكافحة التمرد في شهري مايو ويونيو وتم إلقاء القبض على 120 كرديًا آخرين خلال هذه العمليات.
وصف كوتشوك زكي، قائد حزب العمال الكردستاني في موش في ذلك الوقت، الهجوم باعتباره نقطة تحول في الصراع القائم، حيث كثفت الدولة من عملياتها ضد حزب العمال الكردستاني و"أصبحت الحرب تأخذ منحى أسوأ بكثير";
زغراد (فليكا كلادوشا)

الجغرافيا

تقع القرية إلى الغرب من فليكا كلادوشا على الحدود بين البوسنة والهرسك وكرواتيا على ضفاف نهر غرابارسكا.

التاريخ

فيها مسجد يسمى مسجد زغارد، بني في عام 1879 وهو يحتوي على حوالي 100 من اللوحات العثمانية المدرجة على قائمة الآثار الوطنية للبوسنة والهرسك.
فكرة إسرائيل

المحتوى

يتناول الكتاب الروايه الصهيونية السائدة عن حرب فلسطين عام 1948 وتأسيس إسرائيل. ويؤكد بابي بأن الرواية الصهيونية كانت ضرورية لتعريف إسرائيل المتأسسة حديثًا باعتبارها الديمقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط ، وذلك لتبرر طردها للعرب الفلسطينيين، وتدين مقاومتهم مقابل إقامة دولة يهودية. وإدانة مقاومتهم لإقامة دولة يهودية. ويشير إلى أن هذه الرواية تظهر بأن مقاومة إسرائيل تعزو عن التعصب الإسلامي وثقافة العنف في العالم العربي.
يعرض المؤرخ الإسرائيلي ايلان بابيه تناقضات فكرة إسرائيل مع التاريخ والواقع، حيث قامت الحركة الصهيونية بتأسيس تاريخ قديم وحديث للدولة الإسرائيلية في سبيل انشاء وطن لهم وتبرير عمليات القتل والتهجير التي شنتها بحق السكان الأصليين من الفلسطينيين. وقد استطاعت تطويع المؤسسة الأكاديمية بجانب السينما والدراما والإعلام من أجل ذلك.
وفي الفصلين الأخيرين من الكتاب، يصف بابي الصهيونية الجديدة، ويقول عنها بأنها "نسخة قومية وعنصرية للغاية للصهيونية التي تعتبر أي انتقاد لإسرائيل خيانة". وقد تم توثيق تأثير الإيديولوجية على نظام التعليم الإسرائيلي العنصري والتشريعات المعادية للفلسطينيين.

الإستقبال

صدر الكتاب عن دار فيرسو في لندن عام 2014.
نشرت صحيفة الغارديان مراجعة للكتاب من قبل أفي شلايم. وكتب شلايم أن "فكرة إسرائيل" تراقب الصهيونية تحت "عدسة لا هوادة فيها"، وامتدح خبرة المؤلف في هذا الموضوع، لأنه "أحد الإسرائيليين القلائل الذين يدرسون الصراع ويكتبون عن الجانب الفلسطيني بمعرفة وتعاطف حقيقي". وقال نولان رامبي من المجلة الاشتراكية الدولية إن "فكرة إسرائيل عمل ممتاز أتى في وقته المناسب، ويجب أن يقرأه أي شخص مهتم بتاريخ الإيديولوجية الصهيونية". وفي الإندبندنت، وصف أليستير دوبر الكتاب بأنه كتاب أكاديمي في جوهره يتحدى القراء بالأفكار الأصلية المثيرة للتفكير.
واعتبر جلبير الأشقر، الكاتب والأستاذ في معهد الدراسات الفلسطينية، فصول الكتاب حول ما بعد الصهيونية بأنها "أكثر التقارير شمولا حول ظاهرة ما بعد الصهيونية حتى هذا التاريخ"، ومع ذلك، هو ينتقد الكتاب لعدم تقديم فصل مخصص للسياق التاريخي لظاهرة ما بعد الصهيونية. نشرت المجلة الأكاديمية، "مجلة دراسات فلسطين"، مراجعة من قبل جيل هوشبرغ وهو أستاذ بجامعة كاليفورنيا، يشير فيها إلى أن أسلوب كتابة المؤلف تختلف عن أعماله السابقة مثل "التطهير العرقي لفلسطين". وقال هوشبرغ ان فكرة إسرائيل "أشبه بكتاب مدرسي، حيث شمل العديد من الأمثلة والأسماء والحكايات ليشكل صورة متماسكة عن تطور المدارس الفكرية الإسرائيلية الرئيسية واتجاهاتها الثقافية الرائدة منذ 1948 إلى الوقت الحاضر".
جوان سذرلاند

التعليم

تعلمت في الكلية الملكية للموسيقى .
محمد بن سعيد أيت إيدر

مسيرته

ولد بقرية تينمنصور ب شتوكة آيت باها جنوب المغرب، تلقى تعليمه بعدد من مدارس سوس العتيقة"مدرسة علال العتيقة". بعد نهاية الحرب العالمية الثانية التقى لأول مرة بالفقيه محمد المختار السوسي. انتقل إلى مراكش لمتابعة دراسته مدرسة ابن يوسف وانفتح على العمل الوطني برفقة عبد الله إبراهيم وعبد القادر حسن، والمهدي بن بركة. كما شارك في قيادة فرق جيش التحرير المغربي وتكوين خلايا المقاومة رفقة قيادات أخرى مثل عمر المسفيوي ومحمد باهي. هذا بالإضافة لقيادات أخرى بميدان القتال مثل ناضل الهاشمي وادريس بن بوبكر والانصاري بلمختارولغظف بن عبد الله وغيرهم. وقد تعرض للاعتقال في بداية الاستقلال مع عدد من أطر المقاومة وجيش التحرير. لجأ مبكرا إلى الجزائر، ثم انتقل إلى فرنسا، وساهم في تأسيس منظمة 23 مارس. كما أسس بعد عودته إلى المغرب منظمة العمل الديمقراطي الشعبي 1983 وتولى مهمة الأمين العام لها. وباسمها انتخب نائباً في البرلمان عن منطقة شتوكة آيت باها. وساهم سنة 1992 في تأسيس الكتلة الديمقراطية وفي توحيد شتات اليسار سنة 2002 بتأسيس حزب اليسار الاشتراكي الموحد وفيه تخلى عن منصب الأمين العام واكتفى بموقع الرئيس.
فكونه ينحدر من عائلة ميسورة، هذا ماجعل سياسته غير مبنية على حب السلطة والمال،حيث انه كان ومازال مخلصا لوطنه وهذا يتجلى في كونه حارب من اجل الاستقلال، وناضل بعد الحصول عليه في تقدم وازدهار البلد من الناحية التنظيمية وذالك بتاسيس مجموعة من الاحزاب .