google/wiki40b huggingface dataset:
هويدا أبو هيف

حياتها

ولدت ونشأت في إيطاليا لأب مصري وأم إيطالية  وعاشت فيها فترة الطفولة والمراهقة، إلا انها كانت تميل للثقافةالعربية، حصلت على بكالوريوس الإعلام في الصحافة من الجامعة الأمريكية.متزوجة ولديها إبنتان تمارا ولي لي.

مشوارها المهني

بدأت العمل عام 1994 في شبكة راديو وتلفزيون العرب ART التي كانت تبث من روما أفيزانو بإيطاليا، قدمت أول برنامج لها على قناة art الرياضة  برنامج Formula One motor GP خلال عامي 2001-2002، وشاركت في تقديم فعاليات مهرجان كان السينمائي على قناة art الأفلام في 1999-2001، وقدمت برنامجا يوميا في 1999-2001، وعملت كباحثة ومسجلة يومية في الفترة ما بين 1995-1999 .
عملت بوكالة طومسون والتر الإعلانية بالقاهرة في العمليات الحسابية التنفيذية في 1994-1995.
تم تكريمها من قبل الولايات المتحدة لاهتمامها بالصحة الإنجابية، وتم اختيارها سفيرة للنوايا الحسنة تحت رعاية صندوق الأمم المتحدة للسكان تقديرا لجهودها في نشر الوعي بين الشباب بالصحة الإنجابية ومكافحة مرض الإيدز.
عملت هويدا كمذيعة ومشرفة إعداد لبرنامج "التفاح الأخضر" على شاشة إم بي سي 1 منذ عام 2004 وحتى الآن، وهو برنامج أسبوعي يتناول الموضوعات الطبية والصحية، كما أنتجت برنامج "يلا شباب" في عامي 2002 و2003 .
عملت كمستشارة إعلامية في مؤسسة فورد/NEMRO 3/ بتحالف كاريتاس Caritas Coalition، وتهتم حاليا بمكافحة التمييز ضد مرضى الإيدز .
وهي تقدم أول برنامج عربي يهتم بصحة المرأة العربية المعاصرة كي تستطيع مواصلة أداء مهامها داخل أسرتها بشكل جيد ، البرنامج يحمل اسم «التفاح الأخضر» وينتمي لبرامج المجلات التلفزيونية.
بفضل برنامج «التفاح الأخضر» تم تعينها سفيرة للنوايا الحسنة تحت رعاية صندوق الأمم المتحدة.
آلة حفر الأنفاق

آلة حفر الأنفاق أو حفَّارة الأنفاق (بالإنجليزية: tunnel boring machine اختصارًا TBM) هي آلة تستخدم لحفر الأنفاق مجهزة بشفرة دائرية لحفر مختلف أنواع التربة في الطبقة الأرضية من التربة الرملية إلى الصخور القاسية. ويمكنها حفر الأنفاق بأقطار متعددة تصل حتى 19.25 م حالياً. ولا يتم استخدامها في الأنفاق الأقل من 1 م حيث يتم استخدام وسائل أخرى مثل trenchless construction  أو horizontal directional drilling .
من الزيرو

من الزيرو برنامج يجمع بين تلفزيون الواقع والمسابقات التي تعتمد على المعلومات العامة، عرض على قناة أبو ظبي الأولى. قدمه الإعلامي الإماراتي ناصر الجهوري. بدأ البرنامج في 31 مارس 2009 واستمر لمدة أربعين يوما، وقامت بتنفيذه شركة آي ماجيك في استوديوهاتها في بيروت.

قواعد البرنامج

يمزج البرنامج بين تلفزيون الواقع والمسابقات التي تعتمد على المعلومات العامة، حيث يستضيف متسابقين من دول عربية مختلفة يعيشون في شقة معزولة مدة أربعين يوماً بعيداً عن العالم الخارجي وبمنأى عن معرفة الوقت وإدراك الليل والنهار، كما يواجهون الجوع والوحدة والضغوط النفسية والملل بسبب صعوبة البرنامج. يؤمن المتسابقون قوت يومهم عبر ما يجنونه من أموال وهمية من خلال إجاباتهم الصحيحة عن أسئلة يطرحها عليهم مقدم البرنامج، وعلى المتسابقين الستة التحكم خلال مدة إقامتهم في رغباتهم، والموازنة بين احتياجاتهم المعيشية وبين ما يحصلون عليه من أموال.
المتسابقون يقومون بشراء حاجتهم، من خلال الأموال المكتسبة من جولة المعلومات العامة الأسبوعية، من سوبر ماركت البرنامج، الذي يبيع أشياء متعددة بدأ من المواد الغذائية مرورا بأدوات كهربائية وأنتهاء بسيارة فخمة، وهي جائزة البرنامج.
كل ما يشترونه يصبح ملكهم ة بأمكانهم استخدامه داخل منزل المسابقة ويستطيعون أخذه بعد مغادرتهم البرنامج، كما لا يستطعون استخدام أغراض بعضهم البعض وأطعام بعضهم. بأمكانهم المحافظة على جزء من المال المكتسب، الذي يتراكم جولة بعد جولة، لكي يستطيعوا شراء السيارة.
لا يوجد شيء في المنزل، المؤلف من غرفتين لنوم، واحدة للشباب وأخرى للبنات وغرفة مشتركة يقضون وقتهم فيها. المنزل مجهز فقط بالغاز و براد وفرشات لنوم.
ألبانيا الكبرى

ألبانيا الكبرى أو ألبانيا العرقية (بالألبانية: Shqipëria Etnike) هو مفهوم وحركة سياسية تهدف إلى توحيد الألبان داخل الأراضي التي يعتبرونها وطنهم الأم بناءً على مطالبات حول الوجود الحالي أو التاريخي للسكان الألبان في تلك المناطق. بالإضافة إلى جمهورية ألبانيا حاليا، يشتمل المصطلح على مطالبات بمناطق في الدول المجاورة، وتشمل هاته المناطق كوسوفو ووادي بريشيفو من صربيا، الأراضي الواقعة في جنوب الجبل الأسود، الشمال الغربي لليونان (الوحدات الإقليمية اليونانية في ثيسبروتيا وبروزة،  التي يشير إليها الألبان باسم تشامريا، وغيرها من المناطق التي كانت جزءًا من ولاية يانينا في عهد الإمبراطورية العثمانية)، وجزء من غرب جمهورية مقدونيا الشمالية. 
من الناحية النظرية، قامت رابطة بريزرين، وهي منظمة من القرن التاسع عشر هدفها توحيد الأراضي الألبانية ومناطق أخرى (معظمها من مقدونيا، إبيروس والجبل الأسود) فيما سمي الولاية الألبانية وتكون تابعة للإمبراطورية العثمانية، بتوحيد جزء كبير من ألبانيا الكبرى ليكون تحت الحكم الألباني.
ومع ذلك، فإن منطقة ألبانيا الكبرى بكامل حدودها تم توحيدها فقط  خلال فترتي الاحتلال الإيطالي والألماني لمنطقة البلقان خلال الحرب العالمية الثانية. فكرة التوحيد أتت أيضا بعد مخلفات معاهدة لندن في عام 1913، عندما تم ترك ما يقرب من نصف الأراضي الألبانية و40٪ من السكان خارج حدود ألبانيا الحالية، الشيء الذي يميل الألبان إلى اعتباره ظلما فرضته القوى العظمى عليهم.
وفقًا لتقرير جالوب بلقان مونيتور (بالإنجليزية: Gallup Balkan Monitor) لعام 2010، فإن فكرة ألبانيا الكبرى تدعمها غالبية الألبان في ألبانيا (63٪) وكوسوفو (81٪) وجمهورية مقدونيا (53٪)، على الرغم من أن معظم الألبان يعتقدون أن فكرة التوحيد مُستبعدة حاليا.
في مسح أجراه برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، نُشر في مارس 2007، رأى 2.5٪ فقط من الألبان في كوسوفو أن التوحيد مع ألبانيا هو الحل الأفضل لكوسوفو. فيما 96 في المئة لا يريدون أن تبقى كوسوفو مستقلة داخل حدودها الحالية.

مجموعة الأزمات الدولية

بحثت مجموعة الأزمات الدولية في قضية الوحدة الألبانية ونشرت تقريرًا بعنوان "الوحدة الألبانية : ما مدى تهديدها لاستقرار البلقان ؟" في فبراير 2004.
نصحت المجموعة الدولية للأزمات في التقرير الحكومتين الألبانية واليونانية بالسعي إلى تسوية قضية المسلمين الألبان الذين تم ترحيلهم من اليونان في عام 1945، قبل أن يتم استغلالها من قبل القوميين المتطرفين، وتضيع حقوق الألبان الشام المشروعة في خضم ذلك. علاوة على ذلك، تشير نتائج مجموعة الأزمات الدولية إلى أن ألبانيا مهتمة أكثر بتطوير العلاقات الثقافية والاقتصادية مع كوسوفو والحفاظ على دولة منفصلة.
مصبع

المُصَبًّع أو الشّبك هو عدة أصابع أو اسلاك معدنية مشتبكة يوجد عادة في المشواة أو في جدار أو في سياج معدني أو في مقدمة السيارة .

في السيارة

يعرف بـ الشبك ، وهو يوجد في مقدمة أغلبية السيارات للسماح بالهواء للدخول وكذلك لحماية المحرك .
ضوء زركونيا

ضوء زركونيا هو ضوء كيميائي لامع وشديد القوة يُنتج عبر مادة أكسيد الزركونيوم الرباعي المشع. وهو شبيه في تصميمه لضوء دروموند (Drummond light)، ولكنه يستخدم الزركونيا بدا من أكسيد الكالسيوم. لكن كلا الضوئين المنتجين تم إبدالهما بالضوء المنتج كهربائيا (المصباح الضوئي).
صالح مجييف

حياته

ولد في 10 يناير 1977 م في الشيشان بمدينة جروزني. اهتم باللغة العربية والعلوم الشرعية بملازمة كبار العلماء في الشيشان وهو في المرحلة الابتدائية في المدرسة، قادري الطريقة من أتباع الشيخ كنت حاج، وله إجازة في كتب العشرة وكتب أبو زكريا يحيى بن شرف النووي الشافعي.
أنا فيلما دي إسكوبار

مناصب

تولت منصب نائب رئيس السلفادور  (1 يونيو 2004–1 يونيو 2009).

التعليم

تعلمت في Central American University 
Escuela Americana El Salvador .
واسم ورمي

واسم ورمي أو واصم ورمي (بالإنجليزية: Tumor marker) هو واسمٌ حيوي يُوجد في الدم أو البول أو أنسجة الجسم حيثُ أنهُ قد يرتفع عند وجودِ نوعٍ سرطاني واحد أو أكثر. هُناك العديد من الواسمات الورمية المختلفة، وكلٌ منها يمتلك آليةً خاصة، وتستخدم في علم الأورام للمساعدة في كشف وجود السرطان. على الرغم من أنَّ ارتفاع مستوى الواسم الورمي يُشير إلى السرطان، ولكن هناك أسبابًا أُخرى قد تؤدي لارتفاع مستوياته (نتائج إيجابية كاذبة).
تُنتج هذه الواسمات مباشرةً من السرطان أو الخلايا غير السرطانية كردِ فعلٍ على وجود السرطان. يُساعد تصوير الثدي الشعاعي، وتخطيط الصدى الطبي، والتصوير المقطعي المحوسب، والتصوير بالرنين المغناطيسي بالإضافة إلى الواسمات الورمية في تحديد مرحلة السرطان وعلاجه، إلا أنها ليست اختبارًا تشخيصيًا نهائيًا، حيثُ أنَّ التشخيص يجب أن يؤكد غالبًا عبر الخزعة.
عبد الوهاب النائب

ولادته ونشأته

ولد في بغداد عام 1269هـ/ 1852م، ونشأ فيها، وكان نائب القضاء الشرعي وعمل مدرسا في مدرسة منورة خاتون، وشغل منصب أمين الفتوى وواعظ جامع مرجان، وحاكم الصلح، ورئيس مجلس التمييز الشرعي، وينتمي لقبيلة العبيد العربية القحطانية الحميرية، وكان فقيهاً عالماً ومحدثا واعظا وشاعراً، تخرج على علماء بغداد في عصره وفي مقدمتهم الشيخ المفتي محمد فيضي الزهاوي، والشيخ عبد السلام المدرس بالمدرسة القادرية، والشيخ أحمد السمين الألباني المدرس في كلية الإمام الأعظم، والعلامة قاسم الغواص، والشيخ قاسم البياتي، والشيخ عبد الوهاب الحجازي مفتي البصرة، والمحدث داود النقشبندي، والشيخ يحيى الوتري وغيرهم من مجامع الفضل والعلم، وكان له مجلسان حافلان أحدهما يقيمه في جامع الفضل، والثاني في داره، يختلف إليه أعيان البلد من مختلف الطبقات، وكان يتميز مجلسه بطابع خاص يجمع بين الجد والهزل، والنقض والأبرام، وتسمع فيه الحكايات الطريفة ونوادر الشعراء والظرفاء من أهل بغداد.

من أولاده

وترك من بعده أولاداً ساروا على دربهِ وأقتفوا أثره، ومنهم حسين فوزي النائب، والحاكم النزيه حسن فهمي النائب. وعلاء الدين النائب، الذي شغل منصب القاضي في محاكم القضاء المدني.

من انجازاته

تبرع النائب بمدرسة على حسابه حيث أن أول مدرسة ابتدائية في منطقة الفضل شيدت أيام الوالي سري باشا سنة 1889م وكانت تلك المنطقة في طليعة محلات بغداد حيث تبرع عبد الوهاب النائب ببناء مدرسة وهبها للحكومة وقامت بتأثيثها وتعيين مدرسييها وأطلق عليها اسم (حميدية مكتبي) وأول مدير لها الشيخ عبد المحسن الطائي.
وتتلمذ على يديه الكثير من أدباء ومثقفي بغداد ومنهم الشاعر عباس حلمي القصاب والأستاذ عبد الحميد أفندي عبادة، والسيد علي بن حسين الكوتي، حيث درسوا في مدرسة جامع الفضل، ولقد تخرج من هذه المدرسة علماء أعلام فمنهم الحافظ ومنهم المحرر والشاعر ومنهم الأديب، وأثرت ثقافة الشيخ النائب وأهتمامه بالتراث في وجدان تلاميذهِ.
وكان عبد الوهاب النائب من مشاهير الخطاط في عصره ويجيد خط النسخ على قاعدة نستعليق وكتب بخطهِ معظم مؤلفاتهِ وكتبهِ، ومن آثاره الخطية سجلات المحكمة الشرعية حيث كان نائباً للقضاء الشرعي لفترة طويلة.

وفاته

توفي في 27 ذو الحجة 1345 هـ/26 حزيران 1926م، ودفن في جامع الفضل في بغداد.
سعيد باشا لطفي

الخبرات الوظيفية

• عين مأمورا فور عودته إلى مصر. 
• تدرج في السلك الإداري بوزارة الداخلية حتى أصبح مديرًا للجيزة والقليوبية. 
• كان مولعا بالتاريخ ودروسه بحكم دراسته التاريخية في أكسفورد.
بريدة بن الحصيب

إسلامه

أسلم حين مر به النبي مهاجراً، هو ومن معه، وكانوا نحو ثمانين بيتاً، فصلى رسول الله العشاء الآخرة فصلوا خلفه، وأقام بأرض قومه، ثم قدم على رسول الله بعد أحد، فشهد معه مشاهده، وشهد الحديبية، وبيعة الرضوان تحت الشجرة، وكان من ساكني المدينة، ثم تحول إلى البصرة، وابتنى بها داراً، ثم خرج منها غازياً إلى خراسان، فأقام بمرو حتى مات ودفن بها، وبقي ولده بها. وكانت وفاته عام اثنين وستين، أو ثلاث وستين للهجرة.

روايته

وروى عبد الله بن بريدة عن أبيه أن النبي قال له وللحكم بن عمرو الغفاري: "أنتما عينان لأهل المشرق" فقدما مرو، وماتا بها.
وقال عبد الله بن بريدة عن أبيه أن النبي كان يتفاءل ولا يتطير، فركب بريدة في سبعين راكباً من أهل بيته من بني سهم، فلقي النبي فقال له: "ممن أنت"؟: قال: من أسلم، فقال لأبي بكر: "سلمنا"، ثم قال: "من بني من"؟ قال: من بني سهم، قال: "خرج سهمك".
وأخرج ابن الأثير في أسد الغابة قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران. وأبو جعفر بن أحمد وغيرهما، قالوا بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا محمد بن حميد، أخبرنا زيد بن الحباب وأبو تميلة، عن عبد الله بن مسلم، عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: "جاء إلى رسول الله ، وعليه خاتم من حديد، فقال: "ما لي رأى عليك حلية أهل النار"؟ ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال: "ما لي أجد منك ريح الأصنام"؟ ثم أتاه وعليه خاتم من ذهب، فقال: "ما لي أرى عليك حلية أهل الجنة"؟ قال: من أي شيء أتخذه؟، قال: "من ورق ولا تتمه مثقالاً".
وقال ابن الأثير أيضاً: وأخبرنا عبد الوهّاب بن هبة الله، أخبرنا الرئيس أبو القاسم الكاتب، أخبرنا أبو علي الحسن المذكر أخبرنا أحمد بن مالك أبو بكر، أخبرنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا روح، عن علي بن سويد بن منجوف، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: "بعث رسول الله علياً إلى خالد بن الوليد ليقسم الخمس، وقال روح مرة: ليقبض الخمس، قال: وأصبح علي ورأسه يقطر، قال: فقال خالد لبريدة: ألا ترى إلى ما يصنع هذا؟ قال: فلما رجعت إلى النبي أخبرته بما صنع علي، قال: وكنت أبغض علياً فقال: "يا بريدة، أتبغض علياً"؟ قال: قلت: نعم، قال: "فلا تبغضه" وقال روح مرة: فأحبه، فإنه له في الخمس أكثر من ذلك".وأصل هذه القصة في صحيح البخاري.
وقد روى عن بريدة ولداه: عبد الله بن بريدة وسليمان بن بريدة، وممن حدث عنه أيضاً عامر بن شراحيل الشعبي، ولبريدة أحاديث في الصحيحين وغيرهما من كتب الحديث، وقال الذهبي إن مجموع أحاديثه عن النبي يقدر بمائة وخمسين حديثاً.
بوابة التايمز

بوابة التايمز مساحة من الأرض تمتد 70 كيلو متراً من أراضي شرق لندن على جانبي نهر التايمز ومصب النهر. خصصت تلك الأراضي من ضمن الأولويات الوطنية لتحديث المناطق الحضرية، مستفيدة بذلك من فرص التطوير التي توفرت بانتهاء خط السكك الحديدية. امتدت هذه الأراضي من ويستفيري في تاور هامليت إلى جزيرة شيبي وتوسعت خلال ثلاث من الأقاليم البريطانية. تمت عمليات التطوير من خلال وكالات التنمية الإقليمية، وهي شراكات محلية وتعاونية ذات أهداف تنموية خاصة.

الملف

تستوعب المنطقة حوالي 1.6 مليون نسمة وتتضمن بعض أكثر المناطق حرماناً في البلاد، إذ لا تصل إليها المواصلات العامة والخدمات وتنعدم فيها فرص التوظيف والسكن الجيد بسعر معقول. وضعت حدود المنطقة لتحديد حزام ضفاف النهر، ما حدّد مساحة واسعة تتضمن العديد من الصناعات التي تخدم مدينة لندن والمنطقة الجنوبية الشرقية. هجر المنطقة ترك إرثاً من التقصير والأراضي الملوثة على نطاق واسع كتلك التي تقع حول منطقة تيلبوري.
كانت الحكومات المتعاقبة والمخططون ينظرون إلى الأراضي الزراعية وأراضي المستنقعات على أنها محفزاً للتطوّر والنهوض الإجتماعي للمنطقة، ما يساعد في التخفيف من بعض الضغوط الناجمة عن النمو على منطقة لندن الجنوبية الشرقية. كما تعتقد الحكومة أن مشاريع الإسكان التابعة للقطاع الخاص الجديد ستحُد من التضخم في تكاليف السكن. لكن بعض أجزاء تلك المناطق تشهد كثافة سكانية عالية مع ضعف فرص التطوير الإسكاني، منها على سبيل المثال منطقة " Southend-on-Sea" التي تحتل المرتبة الثامنة في ترتيب المناطق التي تقع خارج مدينة لندن من حيث الكثافة السكانية، كما أن التوسع ليس أمراً ممكناً  بسبب وجود النهر جنوباً، وموقعها ضمن المجمعات السكانية التي تمتد حتى مدينة لندن.

الإدارة

تعتبر الحكومة والمجتمعات المحلية مسؤولة عن تنسيق مشاريع التنمية في المنطقة، وستعمل الهيئات التالية على تسليم منجزات مشاريع التنمية: وكالة التنمية الإقليمية، وكالة تنمية مدينة لندن، وسلطة لندن الكبرى، ووكالة تنمية شرق بريطانيا ووكالة تنمية جنوب شرق بريطانيا ووكالة التجديد الوطنية.
يهدف مشروع بوابة التايمز إلى تحسين الاقتصاد في المنطقة من خلال تطوير أراضي المستنقعات والأراضي الزراعية والحقول واستغلال البنية التحتية للنقل المتوفرة ومن خلال نهضة التجمعات السكانية الحضرية المتواجدة. يمكن عمل مقارنات مع مشاريع تنمية مناطق مدينة باريس على طول وادي المارن، لكن في حالة مشروع بوابة التايمز فإن مساحة الأراضي المستخدمة أكبر.
وادي مليز

وادي مليز إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية جندوبة.
قرص فستوس

قرص فستوس (اليونانية: Δίσκος της Φαιστού)هو قرص مصنوع من الفخار، ود في القصر المينوسي في فينتوس، ويعد إنشائها في تقريب العصر البرونزي المينوسي المتوسط أو الأخير (ألفا سنة قبل الميلاد). يبلغ قطرها 15 عشر متراً ويوجد على كلا جانبيها ويوجد على جانيها أختام رمزية، هدف إنشائها، ومكان تصنيعها لايزالان غير معرفين، جاعلاً ذلك هذه القطعة من أشهر أسرار علم الآثار، توجد القطعة الآن في متحف علوم الآثار في كاندية، كريت اليونان.

حل الرموز

كشف علماءُ آثارٍ عن حلهم لرموز «قرص فستوس» الذي ظل مَثار حَيْرَةِ العلماء وتساؤلاتهم طَوال قرن من الزمان، منذ اكتشافه عام 1908 في موقع قصر فستوس بجزيرة كريت. و«قرص فستوس» — الذي يرجع إلى العصر البرونزي المينوسي في القرن الثاني قبل الميلاد — كان أحد أكثر أسرار علم الآثار غموضًا؛ إذ لم يستطع العلماء تحديد معناه أو الهدف منه أو حتى موقع نشأته قبل الآن. والقرص الذي يبلغ قطره 15 سنتيمترًا مصنوع من الطين المحروق، ومرسوم عليه 241 مقطعًا مركبًا من 45 رمزًا مختلفًا موزعين على كِلَا وجهيه في شكل حلزوني تُقرأ من الخارج إلى الداخل.
وبالرجوع إلى رموز لغة كريت القديمة وكتابات العصر المينوسي في اليونان، تَعَرَّفَ جارث أوين — الأثري بمعهد كريت التكنولوجي التعليمي — بالتعاوُن مع علماء جامعة أكسفورد على ثلاث كلمات ترمز جميعها إلى قيمة الأم؛ الأولى: تعني «امرأة شديدة الأهمية»، والثانية: «الأم الحامل»، والثالثة: بمعنى «الإلهة» أو «الأم المشرقة». وانطلاقًا من ذلك التفسير تَمَكَّنَ أوين من فك شفرة ما يقرب من 90٪ من محتوى القرص، واستخلص أن القرص هو عبارة عن ابتهال للأم وإلهة الخصوبة في العصر المينوسي. 
والديانة في العصر المينوسي كانت ديانة أمومية تدور حول عبادة آلهة متعددة من الإناث. وبعد أن كان تقدير المؤرخين للمغزى من القرص ورمزه أنه أداة للطباعة؛ اتضح — وفق قراءة أوين — أنه ابتهال ديني يرجع للحضارة المينوسية، إحدى أقدم الحضارات الأوروبية، ويؤكد — بشكل لغوي — أهمية وقيمة الإلهة الأم في الديانة المينوسية. ويُطلِق أوين على القرص أقدم «قرص مدمج» مازحًا؛ وذلك بسبب شكله وصعوبة فك شفرة رموزه وتفسيرها.
محافظة رايونغ

الجغرافيا

المحافظة تتألف معضمها من سهول ساحلية منخفضة وعدة جزر في خليج تايلاند تنتمي للمحافظة بما في ذلك جزيرة كوسميت التي تعتبر من أهم وجهات السفر السياحية في تايلاند.
زاوية سيدي عمر كمون

زاوية سيدي عمر كمون هي واحدة من الزوايا الأكثر شهرة في مدينة صفاقس العتيقة.

موقعها

يفتح المقام على شارع برج النار القريب جدا من أسوار المدينة. يوجد في حي شرق باب الديوان. الجزء العلوي من مئذنتها يوفر رؤية بانورامية لواجهة المدينة المطلة على البحر. ويرتبط اختيار هذا المكان للعلاقة وثيقة التي تجمع الولي الصالح الذي المدفون بالزاوية، سيدي عمر كمون و البحر ، لأن والده كان بحارًا.

تاريخها

تأسست الزاوية في القرن الثامن عشر بأمر من مراد باي (1666-1675) كإعراب عن امتنانه لسيدي عمر كمون الذي عالجه من مرض حل به خلال زيارة رسمية لصفاقس. بين 1636 و 1666 ، تمت إضافة المئذنة على مرحلتين سنة 1659  من قبل سيدي عمر كمون نفسه و تكفل بكل نفقات البناء من ثروته الشخصية.
إضافة إلى وظيفته الدينية والروحية ، لعب المقام دورًا دفاعيًا مهمًا للغاية خلال عدة أزمات بفضل موقعه الجغرافي الاستراتيجي الذي سمح بمراقبة الواجهة الساحلية للمدينة منه بفضل مئذنته. خير مثال على ذلك الصراع مع صقلية وغزو تونس من قبل فرنسا.
حسب إحدى النقيشتين الموجودتين بالمئذنة، فقد صمم الزاوية محمد بن احمد بن الحاج علي المنيف و أخوه القاسم المنيف.

كان الضريح مجهزا بقبة تعلو قبر الولي. إلا أنها و مثل العديد من المعالم الأثرية في المدينة ، تم تدميرها خلال تفجيرات الحرب العالمية الثانية. و قد شهد عملية تجديد سنة 1988.

هندستها المعمارية

مقام سيدي عمر كمون يختلف عن بقية المعالم في مدينة صفاقس العتيقة بفضل هندسته الهجينة البارزة في المئذنة التي توحد كل من الطراز المحلي القديم والتأثيرات المغربية المستوردة من قبل الحفصيين و العثمانيين. و يناهز ارتفاع المئذنة ذات الشكل المربع 930 متراً.
زينت الواجهة الشمالية للمئذنة بمنقوشتين تذكاريين مستطيليين ، متجاورين أسفل شريط الخط المنقوش. ارتفاع اليمنى  49 صم وطولها 25 صم ، في حين أن اليسرى ، المعرضة حاليا لخطر فقدان جميع تفاصيلها ، يبلغ طولها 50 صم وارتفاعها 25 صم. تمت كتابة النصوص بالمنقوشتين بالخط التونسي في تسعة أسطر و نصها الآتي:
” بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله على محمد و على آله و صحبه، بنيت هذه الصومعة المباركة على يد الفقير إلى ربه الشيخ عمر بن الرايس احمد كمون.. جعلها سيدي عمر من ماله، إلى نفسه ابتغاء وجه الله العظيم و الله لا يضيع أجر المحسنين…” .

سيدي عمر كمون

يمثل سيدي عمر كمون أحد أهم رموز الصوفية الصفاقسية بالقرن الثامن عشر. وهو يحتفظ اليوم بمكانة خاصة للغاية في المجتمع الصفاقسي. خصص محمود مقديش جزءا كبيرا من كتابه "نزهة الأنظار" لتسليط الضوء على صفاته وإنجازاته.
و تلقى هذا الولي الكثير من تعليمه من سيده الشيخ سيدي عامر المزوغي ، وكان قريباً جداً من مراد باي الثاني.
شريان جارة الدرقية

شريان جارة الدرقية (بالإنجليزية: Parathyroid artery)‏ هو شريان يحمل الدم إلى الغدد جارات الدرقية، وهو الشريان الوحيد الذي يزود جارات الدرقية بالدم المُشبع بالأكسجين. بالرغم أنَّ الدراسات خلصت إلى أن الغدد الدرقية في معظم الأوقات تُزود بالدم عبر الشرايين الدرقية، فقد ححدت 45% بأنه قد يكون لها "فرع مفصل متميز بين الشرايين الدرقية السفلية والشرايين الدرقية العلوية". قد ثبت أن بعضها يحتوي على اثنين أو أكثر من هذه الشرايين.
معبد أنتاي

معبد أنتاي هو اسم خاص يطلق على المعابد الرومانية (باللغة الإغريقية) التي بها جدران جانبية ممتدة تشكل شرفات في جزئيها الأمامي أو الخلفي أو كليهما وتنتهي بأعمدة هيكلية كانت تسمّى أنتا. إذا كانت الأعمدة موضوعة مسبقاً على الجدران أو الأنتاي، فإن المعيد يسمى بروستايل، أما إذا كانت الأعمدة تحيط بالمعبد فيسمى بيرابتيروس.
مكتبة عارف حكمت

موقع المكتبة

تقع المكتبة في المدينة المنورة، وقد انتقلت بسبب أحداث تاريخية إلى استانبول ، ثم عادت إلى المدينة المنورة، وكان ذلك في أواخر عصر الدولة العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى، فأمرت الدولة العثمانية بنقلها إلى استانبول خوفًا عليها من الضياع والتلف بسبب الحرب القائمة حينذاك، وعندما وصلت المكتبة إلى دمشق اشتدت الحرب ، فبقيت المكتبة هناك حتى أعادها الملك فيصل بن الحسين بعد دخوله سوريا وجلاء الأتراك عنها عام 1337هـ/1918م، فعادت المكتبة مع بعض أسر المدينة المهاجرة إلى دمشق.
أما في العصر الحالي فتقع مكتبة عارف حكمت غرب المكتبة العامة التي تمت إزالتها من ضمن مشروع توسعة الحرم النبوي عام 1405هـ.

محتويات المكتبة

اعتنى الحسيني باختيار المخطوطات الثمينة المكتوبة بأيدي أشهر الخطاطين وأودعها مكتبته، كما أن بعض المخطوطات الفارسية كتبها بخط يده وبذل في اقتناء كتبه وشرائها أموالاً كثيرة وجهوداً كبيرة. وتعد هذه المكتبة من مآثر الشيخ عارف حكمت، ومن معالم المدينة المنورة في العصر الحديث، فهي من أغنى المكتبات بالمخطوطات القيمة لكونها تضم بين جنباتها عدداً من المخطوطات النادرة في شتى العلوم والفنون، وتزخر بالجم من التراث الإسلامي المكتوب باللغات العربية والفارسية والتركية، هذا بالإضافة إلى أن كثيراً من المخطوطات زيّنت خير تزيين من حيث الخط والتذهيب.
وتحتوي المكتبة (4389) مخطوطاً أصلياً، و(632) مجموعاً خطياً يحوي على (3838) رسالة مخطوطة، إضافة إلى (7875) مطبوعاً نادراً وحديثاً.
من بين المجموعات الملحقة بهذه المكتبة عن طريق الوقف مجموعة أردوغان جعفر أسعد؛ وعدد كتبها 169 كتاباً، ومجموعة صالح إخميمي؛ وعدد كتبها 232 كتاباً.
تتميز مخطوطات المكتبة بأنها تمتد من حيث تاريخ النسخ على مساحة زمنية كبيرة تغطي أحد عشر قرناً تبدأ من القرن الرابع الهجري وتنتهي في القرن الرابع عشر الهجري. كما تتميز كذلك بأن الكثير من مخطوطاتها نسخت على أيدي مؤلفيها.

الإشراف على المكتبة

قامت الدولة العثمانية بالإشراف على المكتبة وعينت أمناء لها ومنهم مفتي مدينة استانبول الشيخ نوري أفندي التركي، وبعد حكم الأشراف اهتموا بالمكتبة وأشرفوا عليها وعينوا عبدالقادر حواري أمينًا لها والذي استمر في منصبه حتى بدايات الحكم السعودي ، وبعد إنشاء وزارة الأوقاف السعودية ضمت إليها وكان ذلك في عام 1380هـ/1960م.
وكان لمكتبة عارف حكمت الكثير من الموارد المالية ؛ بسبب كثرة الأوقاف عليها من قبل مؤسسها الشيخ عارف حكمت وبعض هذه الأوقاف في المدينة المنورة والبعض الآخر في تركيا، وبعد أن ضمت المكتبة إلى إدارة أوقاف المدينة المنورة عام 1380هـ/1960م أصبحت المكتبة تعتمد في مواردها على إدارة الأوقاف.
جوناس كوفمان

التعليم

تعلم في المدرسة العليا للموسيقى والمسرح بميونخ.
صفي الصفوي

صفي بن صفي مرزا بن عباس سادس شاهات الدولة الصفوية
هزم أمام العثمانيين الذين أخذوا العراق وعقدت معاهدة بين الطرفين عام 1049 هـ
قصور الساف

التسمية

القصر من البناء هو المنزل، وقيل كّل بيت من حجر سمّي بذلك لأنها تقصر فيه الحرم أي تحبس، وجمعه قصور، أمّا السّفي فتعني التراب، والّسافي الريح التي تسفي التراب، وقيل التراب الذي تسفيه الريح، هذا لغة أما تعريفا فالأكثر موضوعّيا ما ذهب إليه الباحث محمد حسن عند قوله قصور الساف سواء كانت بالمفرد أو الجمع، هي رباطات دفاعية اتخذها المجاهدون موقعا للحراسة والدفاع …. وهذه المدينة سواء كانت قديمة تعرف باسم تماجر (كما أكد بعض المؤرخين الذين استدلوا على ذلك ببعض الآثار الموجودة في تخومها) أو مستحدثة تم نشأتها في العصر الحفصي، هي الآن من أبرز المدن الساحلية، عرفت العمل البلدي منذ العشرينات وأفرزت العديد من الطاقات التي ساهمت في بناء تونس وتعمل لنهضتها وتسعى إلى تألقها.
قصور الساف هي مسقط رأس الشاعر التونسي يوسف رزوقة.
آي تربل إي 802.11 أي سي

IEEE 802.11ac هو الجيل الخامس لمعيار الشبكات اللاسلكية آي إي إي إي 802.11، يوفر الإنتاجية العالية للشبكات اللاسلكية المحلية على النطاق 5 جيجاهيرتز.[1] تم وضع اللمسات الأخيرة على المعيار في أواخر عام 2012، مع IEEE 802.11 النهائي العمل الموافقة المجموعة في عام 2013 في وقت متأخر. وفقا لدراسة، من المتوقع أن الأجهزة مع المواصفات IEEE 802.11 ac أن تكون مشتركة بحلول عام 2015 مع انتشار يقدر ب 1.000.000.000 في جميع أنحاء العالم.
نظريا، فإن هذه المواصفات تمكن المحطات المتعددة شبكة لاسلكية سرعة نقل لا تقل عن 1 جيجابت في الثانية وبحد أقصى سرعة نقل من رابط واحد 500 ميغا بت في الثانية (500 ميغابت / ثانية) على الأقل. ويتم إنجاز هذا من خلال توسيع مفاهيم واجهة الهواء معيار آي تربل إي 802.11 n والذي اعتمده: RF أوسع عرض النطاق الترددي (تصل إلى 160 ميغاهيرتز)، وأكثر تيارات المكانية MIMO (إلى 8)، MIMO متعدد المستخدمين، وعالي الكثافة التشكيل (حتى 256 QAM) .
المركز الدولي لدراسات السجون

المركز الدولي لدراسات السجون مركز أبحاث مستقل انشأ في عام 1997 عن طريق البروفسور البريطاني أندريه كويل، مقره الرئيسي في بريطانيا. يقوم المركز بنشر التقارير والأبحاث بالإضافة لإقامة المؤتمرات عن أوضاع السجون في العالم. يرأسه حاليا الدكتور بيتر بينيت (بالإنجليزية: Peter Bennett). يرتيط المركز أكاديميا مع جامعة إسيكس العريقة منذ عام 2011 م.
أظهرت آخر إحصائيات أجراها المركز أن عدد المساجين في العالم تجاوز 10.2 ملايين شخص. وبينما تصدرت الولايات المتحدة الأمريكية لائحة الدول من حيث عدد السجناء، جاء المغرب و مصر و الجزائر في مقدمة الدول العربية، مع الإشارة إلى أن إحصائيات السجناء في مصر تعود إلى العام 2011.

روابط خارجية

الموقع الرسمي للمركز الدولي لدراسات السجون