google/wiki40b huggingface dataset:
لودي (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لودي  3,061 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,274 أسرة وعدد العائلات 789 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,444.5 نسمة لكل ميل مربع (557.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,341 وحدة بمتوسط كثافة قدره 632.8 نسمة لكل ميل مربع (244.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.50% من البيض و 0.36% من الأمريكيين الأصليين و 0.16% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.03% من الأمريكيين الأفارقة و 0.88% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,274 أسرة كانت نسبة 30.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 38.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 25.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 32,679 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,333 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,882 دولار مقابل 21,014 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,512 دولار. وكانت نسبة 8.3% من العائلات ونسبة 10.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لودي  2,746 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,178 أسرة وعدد العائلات 726 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,220.4 نسمة لكل ميل مربع (471.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,370 وحدة بمتوسط كثافة قدره 608.9 لكل ميل مربع (235.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.1% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,178 أسرة كانت نسبة 28.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.87، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.6 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.0% ذكور و52.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كرة القدم الغالية

كرة القدم الغالية (بالإنجليزية: Gaelic football) وتسمى أيضاً كرة القدم الأيرلندية وهي رياضة يشير إسمها إلى كرة القدم على الطريقة الغالية (الأيرلندية)، تعتبر من الرياضات الشعبية في أيرلندا مع كرة القدم و القذف، هذه الرياضة تشبه الرغبي وكرة القدم، فهي تشبه الرغبي من حيث قوانين حمل الكرة والركض بها وتسجيل النقاط، وتشبه كرة القدم من حيث شكل وحجم ووزن الكرة وألتي يبلغ وزنها حوالي 400 غرام وكذلك تشببها في شكل المرمى وفي وجود حارس مرمى، يكون عدد اللاعبين في هذه الرياضة 15 لاعب لكل فريق، تسجيل هدف عادي يساوي 3 نقاط وتسجيل هدف من بعد 2.5 متر يساوي نقطة واحدة، يكون ملعب المباراة مستطيل ويبلغ طوله من 130-145 متر ويبلغ عرضه 80-90 متر، لعبت هذه الرياضة في الأولمبياد الصيفية مرة واحدة وهي في أولمبياد 1904، وتدار هذه الرياضة من قبل الجمعية الرياضية الغالية.
سونغز فروم ذا سباركل لاونج

تاريخ

في مقابلة على إذاعة روكلاين، صرح عضوا الفرقة، جو إليوت وفيفيان كامبل بأن عنوان أحدث ألبومات الفرقة سيكون سونغز فروم ذا سباركل لاونج، حيث قالا بأنه "إن لم يجد أحد عنواناً أفضل منه، فسيكون هذا هو العنوان النهائي عند الإصدار". ذكر الاثنان أيضاً احتمال مشاركة منتج ألبومات ديف ليبارد الأولى مات لانج في بعض أغاني الألبوم، لكن هذا التعاون لم يحدث في النهاية بسبب تعارض الجدولة. مع ذلك، صرح جو إليوت بأن كلاً من الفرقة ومات لانج لا يزالان يخططان للعمل على بعض الأغاني في المستقبل.
في مقابلة مع بيلبورد.كوم، صرح جو إليوت بأن عنوان الألبوم إشارة لغرفة ضبط الصوت وراء الكواليس في العروض حيث تعمل الفرقة على أشياء جديدة. "كان هناك طقم (طبول) صغير، ومضخمات صوت صغيرة، ومسجل أشرطة وأضواء براقة". علق فيفيان كامبل أيضاً على أصل "سباركل لاونج" في مقالة لغولدماين، ذاكراً بأن تلك الغرفة كانت وافرة بالعصف الذهني و"أضواء عيد الميلاد الصغيرة، أضواء الجنيات الصغيرة". صرح إليوت أيضاً بأن الفرقة لن تؤدي أية عروض مسبقة للأغاني، حيث أنها لم ترغب أن تظهر الأغاني على مواقع الويب مثل يوتيوب قبل إصدار الألبوم.
وصف أعضاء الفرقة أغاني الألبوم بأنها مكتوبة بأسلوب هستيريا، وأسلوب إنتاج هاي 'ن' دراي. الأغنية المنفردة الأولى من الألبوم، "ناين لايفز"، أبرزت مغني الكونتري تيم ماكغرو.
صرح جو إليوت على الموقع الرسمي للفرقة بأن فكرة هذا الألبوم أنه يبدو مشابهاً لـ"أيه سي/دي سي في أوائل السبعينات" ومشابه لأغنية لد زبلين "روك أند رول".
غُير عنوان إحدى الأغاني من قائمة الأغاني من "غيف إت أواي" إلى "غاتا ليت إت غو".
في 25 أبريل 2008، فتحت شركة تسجيلات ديف ليبارد موقع ويب لتشويقات لكل أغنية من الألبوم.
أدت الفرقة "لاف" مع تايلور سويفت لحلقة سي إم تي كروسرودز في 2008 تايلور سويفت آند ديف ليبارد. أداؤهم للأغنية لم يُضَف في الحلقة النهائية، لكنه أُضيف كأداء إضافي على دي في دي الحلقة التي صدرت حصرياً لمتاجر وول مارت الأمريكية عبر بيغ ماشين ريكوردز في 16 يونيو 2009. كانت تلك هي الأغنية الوحيدة لديف ليبارد بعد 1995 وأُديت في تلك الحلقة.
كان أول ظهور للألبوم في المرتبة الخامسة على بيلبورد 200، حيث بيع ما يقارب 55,000 نسخة في الأسبوع الأول من الإصدار.

استقبال

تلقى سونغز فروم ذا سباركل لاونج مراجعات مختلطة. في ميتاكريتيك، الذي يعين تقييمات مسواة من 100 للمراجعات من الناقدين الرئيسيين، حصل الألبوم على 47 نقطة بناء على 8 مراجعات. ألون ويليامز من أبوت.كوم أعطى الألبوم 4.5 من 5 نجوم وقال "هذا الألبوم فوري جداً: عقور هائلة، وكورسات كبيرة، وإنتاج مبهر!"
المكتبة العامة (الأحساء)

أقسامها

تتكون المكتبة من ثلاثة أدوار تضم المكتبة الرئيسية ومكتبة الطفل والقسم النسائي، إضافة إلى قسم الدوريات وقسم الأرشيف ومتحف التراث المبسط، وركن الأحساء وركن الإصدارات الحكومية. تقدم أيضا لمكتبة خدمات للزوار والرواد مثل خدمة الإرشاد، وخدمة الإعارة والتصوير، كذلك خدمة البحث الآلي وخدمة الإنترنت.

محتويات المكتبة

تضم المكتبة ما يقارب 60 ألف كتاب، و12ألف عنوان، في المعارف العامة، الفلسفة وعلم النفس، الديانات، العلوم الاجتماعية، اللغات، العلوم البحتة، العلوم التطبيقية، الفنون، الآداب، التاريخ والجغرافيا والتراجم، كذلك تضم ركن للكتب النادرة التي تحوي كتب يعود تاريخها إلى أكثر من 50 عاما، من بينها كتاب "الإصابة في تمييز الصحابة"، وكتاب "مروج الذهب ومعادن الجوهر"، وكتاب "ذكر أخبار اصبهان"، وكتاب "تاريخ نجد"، وتستخدم في التصنيف نظام ديوي العشري. تستخدم المكتبة في إدارة محتوياتها نظام "اليسير" لإدارة المكتبات التابع لوزارة التعليم، ويعد أكثر تخصص ومرونة في إدارة المكتبات ومراكز المعلومات.
برينس أمارتي

روابط خارجية

برينس أمارتي على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
لطيفة البوحسيني

سيرة ذاتية

ولدت بوحسيني في وزان وانتقلت إلى الرباط وفاس لمتابعة دراستها ، ثم إلى فرنسا حيث حصلت على دكتوراه في التاريخ من جامعة تولوز حول وضع المرأة في الكتابات والتاريخ المغربي في العصور الوسطى. انضمت إلى منظمة العمل الديمقراطي الشعبي ثم اتحاد العمل النسائي.
بدأت بو حسيني في الأمانة العامة للمرأة والأسرة وإدماج المعاقين ثم مديرة قسم في مديرية الشؤون الاجتماعية وفي مديرية وزارة التنمية الاجتماعية والأسرة والتضامن. تحولت من الإدارة إلى أستاذة جامعية في عام 2008 في المعهد الوطني للعمل الاجتماعي في طنجة ثم إلى كلية العلوم التربوية.
حي الزيتون (القاهرة)

حي الزيتون من أحياء شرق القاهرة حيث يحده من الشمال حي المطرية ومن الشرق حي عين شمس ومن الجنوب حي مصر الجديدة ومن الغرب حي الوايلي. يقطن حي الزيتون عدد كبير من المسيحيين والمسلمين. وتوجد في حي الزيتون مناطق راقية ومناطق شعبية.ومن أشهر الأسواق في الزيتون سوق الزيتون وسوق غزة.

التسمية

سمي بهذا الاسم لوجود مزارع مشهورة بزراعة الزيتون به قبل ثورة 23 يوليو. بعد سن قانون الإصلاح الزراعي تحولت المزارع والفيلات والقصور التي كانت متواجدة بالمنطقة إلى عمارات ولكن لا تزال بعض هذه القصور موجودة.
لوكاس

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لوكاس 243 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 95 أسرة وعدد العائلات 68 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 251.4 نسمة لكل ميل مربع (97.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 101 وحدة بمتوسط كثافة قدره 104.5 نسمة لكل ميل مربع (40.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.77% من البيض و 0.82% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.41% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 95 أسرة كانت نسبة 37.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 28.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.56.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 28.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,458 دولار مقابل 21,607 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,145 دولار. وكانت نسبة 6.9% من العائلات ونسبة 10.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.4% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لوكاس 216 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 89 أسرة وعدد العائلات 59 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 222.7 نسمة لكل ميل مربع (86.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 112 وحدة بمتوسط كثافة قدره 115.5 لكل ميل مربع (44.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.4% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 4.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 89 أسرة كانت نسبة 27.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 9.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.43.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.4 عاماً. وكانت نسبة 22.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 16.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.2% ذكور و46.8% إناث.
إبصار اللونين

إبصار اللونين عند الإنسان

في البشر هو عيب في رؤية الألوان حيث تغيب أو لا تعمل إحدى آليات الالوان الأساسية الثلاث. وهو وراثي ومرتبط بالجنس ، ويؤثر في الغالب على الذكور. يحدث تباين الألوان عند فقدان أحد أصباغ المخروط وتقليل اللون إلى بعدين. على الرغم من أن معظم الناس لديهم رؤية ثلاثية الألوان ، فإن إدراك الألوان ضعيف لدى بعض الأشخاص، مثل الاشخاص المصابين بعمى الالوان، والذي لا يرى المصاب به اللونين الاحمر والاخضر، ويوجد اشخاص مصابون بعمى الالوان التام، وهم الاشخاض الذين لا يرون الا اللونين الابيض والاسود.

إبصار اللونين عند الحيوانات

يعتقد أن معظم الثدييات لديها رؤية ثنائية اللون، لكن هناك استثناءات مثل الرئيسيات القريبة من البشر والثدييات المائية مثل الحيتانيات و وزعنفيات الأقدام، التي لديها رؤية احادية اللون.
تعد سعادين العالم الجديد أيضًا استثناءً جزئيًا: في معظم الأنواع ، حوالي 60٪ من الإناث من ثلاثيي الألوان ، في حين أن السعادين الليلية لديها رؤية أحادية اللون ، وسعادين العواء ثلاثية الألوان. تظهر بعض الدراسات أن الشقبانيات أيضا ثلاثية الألوان.
ند الشبا

مدينة ند الشبا منطقة مميزة للغاية داخل مدينة دبي الواقعة داخل دولة الامارات العربية المتحدة، تتميز بالعديد من الخصائص التي تؤهلها من أهم الأحياء الموجودة بدبي.

عدد سكان منطقة ند الشبا

تتميز مدينة ند الشبا بعدد سكانها المحدود والذي يميزها عن غيرها من الأحياء، والتي تجعل التمتع بخدمات الحي أمر سهل للغاية، فيبلغ عدد سكان المنطقة 680 نسمة فقط.

مساحة ند الشبا

تم تحديد أخر إحصائية تقدير المساحة ند الشبا بدبي الإمارات العربية المتحدة بمساحة 60 كيلو متر مربع أي حوالي 20 ميل مربع.

فرع تعاونية الاتحاد بمنطقة ند الشبا بدبي

فرع تعاونية الاتحاد يقع بمنطقة ند الشبا على مساحة ضخمة تقدر بحوالي 26 ألف قدم مربع، حيث يعتبر من أفضل الأماكن الذي يغطي كافة الخدمات الخاصة بالحياة اليومية، حيث يتم تقديم خدماته إلى تلك المنطقة بأكملها حيث يعمل على تقديم الكثير من السلع الغذائية وغيرها بمستوى عالي جدا، وبأسعار لا تقبل المنافسة.

أهم المناطق السياحية داخل ند الشبا

يوجد الكثير من المناطق السياحية الموجودة بمنطقة ند الشبا بدبي، ومن أهم المناطق السياحية حديقة ند الشبا للدراجات، فهي من أهم المناطق الخاصة بركوب الدراجات الهوائية.
فالكثير من سكان مدينتنا الحبيبة يجبون ركوب الدراجات الهوائية ولذلك يقومون بالتوجه إلى تلك الحديقة والقيام باختيار المسافة التي تود بالمرور من خلالها بدءاً من 4 كيلو متر إلى 8 كيلو متر.
تضم الحديقة العديد من الغرف المكيفة والتي من خلالها تستطيع تبديل الملابس الخاصة بالتمارين، ويوجد أيضاً غرف مخصصة بالأطفال تحتوي على كافة سبل الأمان التي تحميهم من حدوث أي إصابات.
المدرسة الوطنية العليا للإعلام الآلي

التاريخ

تم في البدء إنشاء هذه المدرسة على شكل "مركز الدراسات والبحث في الإعلام الآلي" (بالفرنسية: Centre d'Étude et de Recherche en Informatique: CERI) في سنة 1969م · .
ثم تم وضع هذا المركز تحت وصاية وزارة التعليم العالي والبحث العلمي بعد إنشاء "المعهد الوطني للإعلام الآلي" (بالفرنسية: Institut National d'Informatique: INI) بمقتضى المرسوم التنفيذي رقم 82-434 الصادر بتاريخ 4 ديسمبر 1982م · .
ثم تمت ترقية هذا المعهد الوطني إلى مدرسة خارج إطار الجامعة الجزائرية بمقتضى المرسوم التنفيذي رقم 08-220 الصادر بتاريخ 14 جويلية 2008م تحت مسمى "المدرسة الوطنية العليا للإعلام الآلي" (بالفرنسية: École nationale Supérieure d'Informatique: ESI) · .

نقطة هامّة

يتوجّب على الطّالب المزاول دراسته بالمدرسة الحصول على معدّل 10 بين السّداسيين (السداسيان يكملان بعضهما من حيث العلامة) و كذا عدم الحصول على أيّة نقطة إقصائية في أية مادة خلال السّنة باستثناء واحدة خلال السنتين التحضيريتين ( هذه القاعدة لا تطبق دوما، تتم دراسة حالة بعض الطلبة على حدى)!

الطاقم البشري

تحتضن "المدرسة الوطنية العليا للإعلام الآلي" طاقما بشريا متكونا من 1544 شخصا.
ويشغل طبة التدرج أكبر نسبة من هذا الطاقم البشري بتعداد 950 طالبا منهم 320 طالبا في السنة الأولى.
ويواصل حوالي 300 طالبا دراستهم في مرحلة ما بعد التدرج في هذه المدرسة الوطنية العليا في الإعلام الآلي.
ويؤطر تدريس هؤلاء الطلبة في مرحلتي التدرج وما بعد التدرج أساتذة دائمون تعدادهم 124 أستاذا.
ويدعم هؤلاء الأساتذة بعض العمال العلميين تعدادهم 30 عاملا.
يُضاف إلى هؤلاء الموظفين عدد من الإداريين والعمال مختلفي التخصصات يصل مجمل عددهم إلى 140 موظفا يسهرون على حسن سير هذه المدرسة الوطنية.
بيئية

البيئية أو المذهب البيئي هي فلسفة شاملة ومذهب فكري وجسم ضام لمجموع الأفكار المتمركزة حول احترام البيئة والحفاظ عليها.
ريكاردو وليامس (ملاكم)

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 30 نزالا، فاز في 18 ولم يتعادل وخسر في 2. فاز بالضربة القاضية في 10 نزالا.
أمين الدين مرجان

بناءه المدرسة المرجانية

ولقد جمع مرجان كل أمواله بعد أن أعتزل الحكم والسياسة وبنى مدرسة ومسجد كبير يعرف الآن باسم جامع مرجان، وبنى مائة من الدكاكين والمحلات التجارية ومنها خان كبير يسمى خان مرجان، وجعل ريعها للإنفاق على المدرسة وطلاب العلم، ولإطعام الفقراء والمساكين، وهي اليوم سوق في وسط بغداد يسمى سوق الشورجة وتم ذلك عام 758هـ/ 1356م، وشرط التدريس في المدرسة المرجانية على المذاهب الأربعة، ووقف على لوازمها ما كان يملكه من عقارات في بغداد وخارجها، ولقد ذكرها في وقفيته التي كانت محررة ومنقوشة بالحجر على جدران المدرسة وبنى لها غرفاً للمدرسين وكذلك مستشفى يطل على نهر دجلة خاص لطلبة العلم، وأصبح فيما بعد هذا المستشفى قهوة الشط وتوابعها.
ولقد ذكر الاستاذ عماد عبد السلام رؤوف في كتابه (المراقد في بغداد) خان مرجان بقوله: ((وحينما نخرج من الخان، لا نملك إلاّ أن نتذكر بالخير ذلك المنشئ الكبير، الذي أشاد المؤرخون بعدله وإحسانه، حتى قيل أن خيراته لم تشمل الفقراء والمساكين فحسب، وإنما شملت السنانير، أي القطط، والزراريق وحيتان الشط والطيور، فكان قد اشترط أن تطعم من الأصناف الغذائية التي تلائم طبيعتها كل يوم هنا عند هذا الموضع من دجلة، كانت ترمى الأطعمة للسمك، وهنا في صحن هذا المبنى الذي كان داراً للشفاء كانت تعطى الأطعمة للحيوان، فالخير، كما أراد مرجان، كان يصل إلى الجميع، طعاماً وعلماً وشفاءً من كل داء)).
وفي عام 1365هـ/ 1946م، هدمت المدرسة المرجانية وأقتطع منها جزء كبير أضيف إلى شارع الرشيد وشيد على ما تبقى منهُ مسجد جامع ولم يبق من أصل المدرسة سوى بابها الأثري القديم وهو الأثر الوحيد الباقي في بغداد من عهد الدولة الايلخانية، ثم عين الشيخ نجم الدين الواعظ خطيباً وإماماً في الجامع عام 1947م، وكان يلقي فيه دروس الوعظ والأرشاد وله فيه مجلس حافل بأهل العلم والأدب.
وآخر تعمير للجامع كان في عام 1392هـ/ 1973م من قبل وزارة الأوقاف والشؤون الدينية وقد شمل الترميم القباب والسياج الخارجي والساحة والواجهة الأمامية وتبلغ مساحة الجامع حوالي 1500م2 ويستوعب لحوالي 1200 مصل، ويحتوي مصلى حرم الجامع على ثلاث قباب اثنان منها صغيرة وواحدة كبيرة مرتكزة على أقواس تنتهي بالجدران المحيطة بها، وهذا ما أضاف للمصلى روعة هندسية وفنية مميزة، وكان ممن درس في هذه المدرسة العلامة الحاج موسى سميكة مفتي الحنابلة في بغداد، والشيخ أبو الثناء محمود الآلوسي، وأبنه نعمان الآلوسي المتوفي عام 1317هـ/ 1899م، وحفيده محمود شكري الآلوسي، وعلي علاء الدين الآلوسي الذي دفن في ساحة المدرسة بعد وفاته عام 1339هـ/ 1921م،  وكذلك الشيخ ابراهيم الآلوسي للفترة من عام 1923 ولغاية عام1927م، ومن قبلهِ توفي والده نعمان الآلوسي ودفن قربه، وآخر من درس فيها قبل إغلاقها الأستاذ فؤاد بن أحمد شاكر الآلوسي.

وفاته

وبقي مرجان في الجامع يعمل خادمًا ويعطي الطعام للفقراء، وكان يتعشى مع الفقراء ليلاً وعندما يذهبون يبقى الليل يتعبد ويبكي ويقيم الليل كله وقد ابتعد عن ملذات الحياة، حتى مرض وعلم بقرب منيته فحفر لنفسه قبراً بالقرب من المسجد. وتوفي في عام 774 هـ/ 1372م.
ولما توفي مرجان دفن في مشهد المدرسة في جامع مرجان، وبنيت على قبرهِ قبة مرتفعة جميلة المنظر مشيفة الشكل هدمت مع أجزاء من المدرسة والجامع لأجل توسعة شارع الرشيد في عام 1946م.
النمر الوردي (أفلام)

http://lite-link.com/MVmwsJ
النمر الوردي (بالإنجليزية: The Pink Panther) هو سلسلة من الأفلام الكوميدية التي ترتكز على شخصية شرطي المباحث الفرنسية المتلعثم جاك كلوزو التي بدأت في عام 1963 مع بداية عرض أول فيلم الدور نشأ من قبل، وارتبط ارتباطا وثيقا مع، بيتر سلرز معظم الأفلام كانت من إخراج وتأليف بليك إدواردز، والموسيقى من تأليف هنري مانشيني.
على الرغم من استخدام ألقاب في معظم الأفلام في هذه السلسلة، في "النمر الوردي" لا تكمن في شخصية كلوزو، ولكن في الماسة الكبيرة والقيمة الوهمية التي تحمل نفس الاسم الذي هو عنصر المؤامرة في أول فيلم في السلسلة. العبارة تظهر في عنوان الفيلم الرابع، عودة النمر الوردي، الذي فية سرقة الماسة هو مرة أخرى وسط المؤامرة، وهذا الفيلم أيضا شهدت عودة سلرز للدور بعد توقف دام عشر سنوات، الذي أسهم في بعض الخلط بين الشخصية والماسة. هذه العبارة قد استخدمت لجميع الأفلام اللاحقة في هذه السلسلة، وحتى عندما لا وجود للجوهرة في المؤامرة (الماسة لم تظهر إلا في ستة من أحد عشر فيلم في هذه السلسلة).
أول فيلم في سلسلة كانت مقدمتة سلسلة من الرسوم المتحركة، التي أنشأتها مؤسسة ديباتي فريليج وتعيين موسيقى هنري مانشيني، التي ميزت شخصية النمر الوردي. هذة الشخصية، التي صممها هولي برات، كانت في وقت لاحق الموضوع لسلسلة خاصة من الرسوم المتحركة—فضلا عن كونها واردة في مقدمة كل سلسلة افلام النمر الوردي إلا فيلم طلقة في الظلام والمفتش كلوزو.

الرقيب فرانسوا شوفالييه

فرانسوا، دريفوس 'مساعد، وعموما يلاحظ التفاعلات مع رئيسه كلوزو (وما تلاه من انهيار عاطفية) مع الذهول الهادئة. أندريه ماراني، ممثل فرنسي، لعب دور فرانسوافي ستة أفلام النمر، وابن النمر الوردي، وتم الاستعانة بالممثل ديرموت كراولي (بعد وفاة ماراني في 1992). في وقت لاحق أصبح مساعدا لكلوزو. في طربق النمر الوردي ولعنة النمر الوردي تم تغيير اسمه إلى الرقيب فرانسوا دورفال في التمهيد 2006، نسخة من الإناث فرانسوا (يدل على ان عمل مساعدا لدريفوس ويرتدي نظارات)، نيكول (ايميلي مورتيمر، كما يبدو دريفوس 'سكرتيرة وصديقه لكلوزو. في الفيلم عام 2009 ،بتم زواج كلوزو ونيكول.

السير تشارلز يتون / الوهمية(الفانتوم)

"فانتوم" لص جوهرة ؛ العدو اللدود لكلوزو (بعد دريفوس) في العديد من الأفلام، والمعروفة لدى الجمهور كالسير تشارلز يتون. يغادر مسرح الجريمة ويترك "بطاقة الدعوة" وقفاز أبيض مع حرف "ف" منمق. في الفيلم الأول مثلة ديفيد نيفن، والعودة مثلة كريستوفر بلامر. في فيلم اخر كان لدية نقش، ومرة أخرى يقوم بها من قبل، ثم الشيخوخة ونيفن واهية، والذي كان صوتة انطباعي من ليتل ريتش. في النمر الوردي 2، فانتوم يتم استبداله باللص البارع، التورنادو.
سعدون غيدان

سيرته

كان قائداً لكتيبة الدبابات في القصر الجمهوري الذي انزل دباباته وسيطر على القصر والإذاعة ابان انقلاب يوليو 1968، فضم إلى مجلس قيادة الثورة منذ ثورة 17 تموز 1968 لدوره الرئيسي فيها، ثم أصبح نائب رئيس مجلس قيادة الثورة عند تسلم صدام حسين منصب الرئيس في 16 تموز 1979.
شغل منصب وزير الداخلية في نيسان/ أبريل 1970 حتى 11 تشرين الثاني/ نوفمبر 1974. في 30 حزيران/يونيو 1973، جرح أثناء محاولة ناظم كزار قلب نظام الحكم، وقتل فيها وزير الدفاع حماد شهاب.
في 11 تشرين الثاني/نوفمبر 1974، شغل منصب ووزير المواصلات ثم وزير النقل والمواصلات ابتداء من أيار/ مايو 1978 بعد دمج الوزارتين.
في 16 تموز / يوليو 1979، عندما تولى صدام حسين رئاسة الجمهورية، شغل منصب نائب رئيس الوزراء مع استمراره بشغل منصب وزير النقل والموصلات. أقيل من مناصبه في 27 حزيران /يونيو 1982، وتوفي عام 1985.
يعرب ابن سعدون غيدان متزوج من ناديا بنت طه ياسين رمضان.
إريك أولين رايت

حياته المبكرة وتعليمه

ولد إيريك أولين رايت في 9 فبراير 1947 في بيركلي، كاليفورنيا لوالدين يهوديين.  حصل على شهادتي بكالوريوس (من كلية هارفارد في عام 1968، ومن كلية باليول، جامعة أكسفورد في عام 1970) ، ودكتوراه من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي، في عام 1976.  منذئذ، شغل منصب أستاذ لعلم الاجتماع في جامعة ويسكونسن - ماديسون.  
بدأ رايت بمساهماته الفكرية في منتصف السبعينيات، ضمن جيل كامل من الأكاديميين الشباب الذين أصبحوا راديكاليين بسبب معارضة حرب فيتنام وحركة الحقوق المدنية.  ومنذ ذلك الحين، تميز عن باقي أبناء جيله من خلال التزامه المطرد بالبحث لأكثر من ربع قرن.  
في عام 2012 ، تم انتخاب رايت رئيسًا للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع .

اليوتوبيا الواقعية

في الآونة الأخيرة ارتبط اسم رايت مع الفهم المتجدد للبديل الاشتراكي، ذو الجذور العميقة في الاجتماعية associativism .   يعتمد الانتقال إلى هذا البديل ، وفقًا لرايت ، على تصميم وبناء " اليوتوبيا الواقعية " ، وهو عنوان بحث وكتاب خاص به.  تجمع "اليوتوبيا الواقعية" البدائل للمؤسسات السائدة التي تحمل مبادئ أخلاقية تتوافق مغ عالم عادل وإنساني وتهتم بمسائل العيوشية.
لجين عمران

عن حياتها

ولدت في مدينة الجبيل شرق السعودية شقيقتها الصغرى هي الممثلة والمغنية أسيل. تزوجت بسن صغيرة من والد ابناءها سمير وجيلان ولكنها انفصلت بعد أنجابهم، بدأت مشوارها المهني عام 1999 بالعمل في المجال المصرفي في الرياض كمنسقة عمليات في قسم الحوالات في «البنك السعودي الهولندي» ثم انتقلت عام 2002 إلى البحرين لمواصلة العمل المصرفي في "سيتي بنك" في قسم الفيزا لتحصيل الديون، ومن بعدها في «فتون إديو تينمنت» كمديرة عمليات حتى عام 2004، ثم انتقلت للمجال الإعلامي من خلال العمل كمذيعة في تلفزيون البحرين.

مسيرتها

عملت في تلفزيون البحرين حيث قدمت عام 2004 برنامج «الحال مع لجين»، بعد ذلك شاركت في تقديم برنامج «يا هلا» على قناة روتانا خليجية، شكل إنتقالها لتقديم برنامج «صباح الخير يا عرب» على إم‌ بي‌ سي 1 نقلة نوعية في طبيعة البرامج التي قدمتها، قدمت أمسيات شعرية في مهرجانات عدة كمهرجان الدوحة الثقافي عام 2005، ومهرجان هجن الرئاسة في أبوظبي، حيث كرمت في كلا المهرجانين، مارست مهنة الصحافة الورقية من خلال صفحة ثابتة مثيرة للجدل في إحدى المطبوعات السعودية، اختيرت من قبل «دار الصدى الإماراتية» كأكثر شخصية مؤثرة في الشباب لعام 2009، وكأفضل مذيعة لعام 2009 في مجلة زهرة الخليج.
كرمة كفية

البيئة والانتشار

موطنها وسط وجنوب شرق الولايات المتحدة.

الوصف النباتي

نبات معمر متسلق. النورات عنقودية. الثمرة عوزة (عنبة) صغيرة.
لافونيا

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
قصر ألكسان باشا

الإنشاء

يشغل مساحة تقدر بنحو 7000 متر مربع، ويتميز بطابع فني ومعماري فريد، حيث شارك في بنائه فنانون من إيطاليا وفرنسا وإنجلترا

الوصف

ويتكون القصر من طابقين، تضم واجهاته زخارف وكرانيش مميزة، وعقود نصف دائرية تضفي على المبنى جمالاً فريدًا

ضم القصر إلى الآثار

في 2 ديسمبر 1995 صدر قرار المجلس الأعلى للآثار بضم وتسجيل قصر ألكسان باشا إلى قائمة الآثار الإسلامية، كما أصدر رئيس مجلس الوزراء قرارًا، بتحويل القصر إلى متحف كشاهد على ملامح "عصر كامل" تميز بالجمال والروعة والإبداع والفن الجميل.