google/wiki40b huggingface dataset:
جامعة روجافا

جامعة روجافا هي جامعة غير المعترف بها في القامشلي، عاصمة الأمر الواقع لمنطقة الحكم الذاتي، الإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا. 
تأسست الجامعة في يوليو 2016 مع مناهج الطب والهندسة والعلوم والفنون والعلوم الإنسانية. بالإضافة إلى ذلك، تقدم الجامعة برامج للتعليم في المدارس الابتدائية والأدب الكردي. تحافظ الجامعة على شراكة مع جامعة باريس 8 بسان دوني في فرنسا. وفي أغسطس، فتحت الجامعة التسجيل للطلاب في العام الدراسي 2016-2017. أقيم حفل الافتتاح في 20 نوفمبر 2016. 
ابتداءً من أكتوبر 2017، أي من عامها الدراسي الثاني، أضافت الجامعة برنامجًا لعلم الجينولوجيا. يدرس 711 طالبًا في الفنون الحرة بالجامعة، وعلم الجينولوجيا، والبتروكيماويات، والزراعة، والفنون الجميلة، والتربية مع دورات تدرس اللغة الكردية (اللغة التعليمية الأساسية) والعربية والإنجليزية. 
بسبب الغزو التركي واحتلال عفرين، خُصصت عدة مقاعد لعدة طلاب من جامعة عفرين في جامعة روجافا لمواصلة دراساتهم. 
نعند زيارة الجامعة، قال ديفيد غرايبر أن "فكرة الجامعة كما قدمت لي هي فكرة منعشة للغاية".
جامعة ويليام وودز

الألعاب الرياضية

تعرف فرق جامعة ويليام وودز باسم البوم. تتنافس الجامعة في الرابطة الوطنية لألعاب القوى بين الكليات، كعضو في مؤتمر الغرب الأوسط الأمريكي.  تشمل الرياضات الرجالية البيسبول وكرة السلة والعاب القوى والجولف وكرة القدم والمضمار والميدان. تشمل الألعاب الرياضية النسائية كرة السلة، كرة المضرب، الجولف، كرة القدم، الكرة اللينة، المضمار والميدان والكرة الطائرة.

الخريجون والتقاليد

وليام وودز لديه أكثر من 20،000 خريج. هناك العديد من التقاليد المرتبطة بالمدرسة، بما في ذلك "لفي تشين". يمثل حفل اللبلاب بداية الحياة الجامعية للطلاب. عندما يتخرجون، يقطع اللبلاب خلال حفل، يُعقد في البداية، يرمز إلى الانفصال عن الكلية وبداية حياة جديدة. ويعتقد أن هذا التقليد قد بدأ منذ أكثر من مائة عام عندما زرعت فئة 1899 لبلاب في الحرم الجامعي خلال حفل تخرج خاص.  
في عام 1952م ألقى الرئيس الأمريكي المستقبلي رونالد ريغان خطابًا بالبدء في الكلية قال فيه إنه "كان دائمًا ما يفكر في أمريكا كمكان في المخطط الإلهي للأشياء التي  خصصت أرضا موعودة". هذا هو أيضا خطاب بارز من قبل رئيس المستقبل لأنه واحد من أقدم خطبه المتبقية.
نيني مارشال

حياتها وعملها

ولدت نيني في بيونس آيرس لأبويها؛ بيدرو وماريا أنخيلا ترافيزو، لأسرة ثرية من روساريو، عام 1903 م. وبسبب موت والدها وهي في عمر الشهرين، تربت في كنف والدتها وهي التي أطلقت عليها اسمها الذي عُرفت به نيني. عندما أصبحت نيني مارشال في عمر المراهقة، عادت العائلة لتسكن في بيونس آيرس تحديدا في حي كاباشيتو، كما بدأت آنذاك عملها في مجال الإعلان. بعد ذلك، قابلت نيني زوجها المستقبلي المهندس فيلبي إيدلمان، وذلك عندما كانت في سنتها الأخيرة في المدرسة الثانوية؛ ليتزوجوا بعد ذلك في عام 1922؛ أي بعد أشهر قليلة من ولادة ابنتهما أنخليس. وبعد هذه المناسبة السعيدة لنيني، توفيت والدتها، ومع ذلك فإن المأساة تتضاعف وينزلق فيليبي إلى إدمان القمار . وبسبب الإفلاس الإقتصادي، فقد انفصل الزوجان بعد فترة قصيرة من زواجهما، كما تزوجت نيني بعد ذلك مرة أخرى.
الخروج من القاهرة (فيلم)

القصة

فيلم صادم عن الحياة في القاهرة المعاصرة، وتدور أحداثه حول قصة حب تجمع بين فتاة قبطية تدعى "أمل" وشاب مسلم يدعى "طارق"، ولكنه يحلم بالسفر إلى الخارج لتحقيق طموحاته التي يفشل في تحقيقها في مصر"
شطورانجا

معلومات تاريخية

تشاتورانجا السنسكريتية caturaṅga هي عبارة مركبة باهوفرية، تعني "امتلاك أربعة أطراف أو أجزاء وفي الشعر الملحمي فإنها تعني في كثير من الأحيان "الجيش". ويأتي الاسم نفسه من أحد تشكيلات المعارك المذكورة في الملحمة الهندية ماهابهاراتا (Mahabharata)، في إشارة إلى أربعة أقسام من الجيش، بمعنى الأفيال والعربات والفرسان والمشاة.
كانت تشاتورانجا تُلعب على لوح غير محدد المربعات مقاس 8×8، يُسمى Ashtāpada. وكانت توجد باللوح بعض العلامات الخاصة، معناها ليس معروفًا اليوم. كانت هذه العلامات غير مرتبطة بالتشاتورانجا، ولكن كان يتم رسمها على اللوح فقط من قبيل التقاليد. واعتقد المؤرخ الكبير المعني بالشطرنج موراي (Murray) أن أشتابادا كان يُستخدم أيضًا لبعض ألعاب مسابقات المكعبات القديمة، ربما كانت مشابهة بلعبة تشاوكا بارا (Chowka bhara)، التي كان لهذه العلامات معنى.
تُعزى أحيانًا إشارة مبكرة إلى لعبة هندية قديمة إلى سوباندو (Subandhu) في روايته فازافاداتا (Vasavadatta) (450 ميلادي):
 The time of the rains played its game with frogs for pieces [nayadyutair] yellow and green in color, as if mottled by lac, leapt up on the black field squares.
والألوان ليست هي ألوان المعسكرين، ولكنها تعني أن الضفادع لديها ثياب ذو لونين، أصفر وأخضر.
وتحتوي السيرة الذاتية للإمبراطور هارشا (Harsha Charitha) التي كتبها باناباتا (Banabhatta) (625) على إشارة إلى اسم تشاتورانجا:
 Under this monarch, only the bees quarreled to collect the dew; the only feet cut off were those of measurements, and only from Ashtâpada one could learn how to draw up a chaturanga, there was no cutting-off of the four limbs of condemned criminals....
بينما هناك القليل من الشك بأن أشتابادا هي اللوحة التي يُمارس عليها اللعب التي تحتوي على عدد 8×8 مربعات، فإن المعنى المضاعف للشاتورانجا، كالجيش ذي الأقسام الأربعة، قد يكون مثيرًا للجدل. وهناك احتمال أن سلف الشطرنج قد ذُكر هناك.
وتم تقديم اللعبة لأول مرة إلى الغرب في كتاب توماس هايد (Thomas Hyde) De ludis orientalibus libri duo، الذي نُشر عام 1694. وفي وقت لاحق، تم نشر ترجمات للعبة من قِبلسير ويليام جونز (Sir William Jones9.
البدر (شرق باكستان)

منظمة البدر (البنغالية: আল বদর ) قوة شبه عسكرية تتألف أساسًا من المسلمون البهاريون  الذين عملوا في شرق باكستان ضد الحركة القومية البنغالية خلال حرب تحرير بنغلاديش، تحت رعاية الحكومة الباكستانية.
حركة الضباط الأحرار

حركة الضباط الأحرار المصريين، هي تنظيم تأسس من بعض ضباط الجيش المصري بقيادة محمد نجيب قاموا في منتصف ليلة 23 يوليو/تموز عام 1952م، حيث نجح الأميرالاي (المقدم) يوسف منصور صديق الذي تحرك متقدماً ساعة على موعد التحرك الأصلي والمحدد من الحركة سلفاً بالاستيلاء على مبنى هيئة أركان الجيش والقبض على من فيه من قيادات ومن ثم أعلن فيه قيام الجيش بحركة لصالح الوطن كتبها جمال حماد وقرأها أنور السادات بالإذاعة المصرية.الجدير بالذكر أن الحركة اختارت اللواء محمد نجيب نظراً لعامل السن ليرأسها.

شعارها

كان شعار هيئة التحرير التي شكلتها حركة الضباط الأحرار هو الإتحاد والنظام والعمل وقد غنت له ليلى مراد.
جوني إرتل

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 88 نزالا، فاز في 20 وتعادل في 4 وخسر في 12. فاز بالضربة القاضية في 15 نزالا.
زهير أحمد القيسي

من مؤلفاته

كان القيسي موسوعي التأليف ولهُ العديد من المقالات المنشورة، وقضى سنوات عمرهِ في القراءة والكتابة وصدرت لهُ العديد من الكتب في شتى المجالات، وطبعت له الكثير من الكتب وبقي منها حوالي 80 مخطوط لم يطبع لحد الآن ومنها :

الشعر

بدأ زهير القيسي في نظم الشعر منذ عام 1949، أما في مجال الشعر العربي فلهُ ثلاثة دواوين: (أغاني الشبابة الضائعة، والزاد والطريق واشعار ليس لها تاريخ).

التحقيق

وحقق الكتب التالية: (أنموذج القتال في نقل العوال لابن أبي جحلة التلمساني، ديوان معجم البلدان، غاية المقصود في العلم والعمل بالبنود لابن لاجين، رسالة النرد والشطرنج لشيخ الإسلام).

كتب ومؤلفات مختصرة

وله مجموعة من الكتب المختصرة ومنها: ( كتاب الشطرنج الصغير - الارقام - الرايات - ابن بطوطة - اللعب في لسان العرب - مباراة شطرنجية - التقاويم - على وجه واحد من الورق - الكرة ( تاريخ العراق السياسي من خلال كرة القدم ) - من جرح القلب - ابن طرنوبه - بمائة ريشة - الصالحية - أيام الثلج)

دراسات وأبحاث

وله مجموعة كبيرة من الدراسات منها (القين في التأريخ والاسطورة - شخصية الامام علي في الوجدان الشعبي الاسلامي - اجنحة العلوم - القلم والمطرقة - الزراعة في التراث العربي - النفط في التراث العربي - طرزان هاملت الادغال أو طرزان القيسي - شمس الامس - لغة وتراث - الجنس في لسان العرب - الانتحار والمنتحرون قمة الهاوية - مساجد بغداد - في التراث الشعبي - الفتوة والفتيان في تراث العرب - الأعلام والبيارق والرايات - ثقافات (عربية، كردية) - الثنائية بين العربية والسريانية - مطلب الخير في من أسمه زهير - آيات رحمانية (أسباب النزول) - النافذة السرية - جورج سيمنون (كتب وحياة) - التناقض والصراع في تاريخ العرب الاسلامي (كتاب القواسين) - الحجاج بن يوسف الثقفي - السجنجل (زهير القيسي باقلام 200 كاتب) - اضغاث وسمادير.

قصص وروايات

وألف عدد من الروايات منها (انكلاي - رواية عن ثورة الزنج، خمسون وجهاً للمرأة، سلالة الشمر، الجنيات، أصدقائي الموتى اصدقائي الاحياء، عليها تسعة عشر، خراعة الخضرة).

الشطرنج

ولقد عشق زهير الشطرنج وألف أربعة عشر كتاباً في هذه اللعبة ومنها: ( كتاب الشطرنج - كتاب الشطرنج الصغير - الشطرنج في التراث العربي - الشطرنج للجميع - تاريخ الشطرنج الكبير - الشطرنج في التراث العربي خلال 1000 عام - الشطرنج في الثقافة العالمية - فنون الشطرنج - انتصار الحب والحرب في الشطرنج - مباهج الشطرنج - عالم الشطرنج - الشطرنج في آثار الادباء - الشطرنج في الفن العالمي - كراس الشطرنج).

الإذاعة والتلفاز

وقام باعداد وتقديم البرامج التلفازية الآتية: ( عالم الشطرنج، واليوم السابع، وحوار الثقافة، وحكايات جدو، ومن أعماق الكهف). أعد وقدم برامج إذاعية (أسمع وتسل، أصوات واصداء، أختبر معلوماتك، أسمك عنوانك)، ومن أهم البرامج التي ألتقت بهِ (حديث الثمانين، اليوم الثامن، مكتبات شخصية - الفضائية العراقية، توقيع كتاب - الفضائية العراقية، قطار العمر).

وفاته

توفى أثر معاناة مع المرض في محافظة أربيل يوم السبت 22 كانون الأول 2012.
خطة بقاء الأنواع

تم وضع برنامج  خطة بقاء الأنواع الأمريكية أو SSP اختصارًا بالإنجليزية في عام 1981 من قبل جمعية حدائق الحيوان وحدائق الأحياء المائية (الأمريكية) للمساعدة في ضمان بقاء الأنواع المختارة في حدائق الحيوانو حدائق الأحياء المائية،s، والتي تكون معظمها مهددة أو معرضة للخطر في البرية.

برنامج خطة بقاء الأنواع

تركز برامج خطة بقاء الأنواع على الحيوانات التي تقع تحت خطر الانقراض في البرية، وذلك عندما يؤمن أنصار الحفاظ على الحياة البرية في حدائق الحيوان أن برامج التربية المقيدة قد تكون فرصتهم الوحيدة للحفاظ على البقاء. وتساعد هذه البرامج أيضًا على الحفاظ على الحيوانات في صحة جيدة فضلاً عن التنوع الجيني لتعدادات الحيوانات داخل مجتمع حديقة الحيوان. وتعتمد جمعية حدائق الحيوان وحدائق الأحياء المائية حدائق الحيوان وتشارك هذه الجمعية شركاءها المحافظين على الحياة البرية والمشاركين في برنامج خطة بقاء الأنواع في إدارة مجموعات التعاون وجهود المحافظة على الأنواع التي تشمل البحوث وتعليم العامة وإعادة التعريف ومشاريع مجالات الحفاظ على البيئة الموقعية أو الميدانية. هذا ويوجد حاليًا 172 نوعًا يتم تغطيتها من قبل 116 برنامجًا من برامج خطة بقاء الأنواع الأمريكية في أمريكا الشمالية.

الخطة الرئيسية لبرنامج خطة بقاء الأنواع

إن الخطة الرئيسية لبرنامج خطة بقاء الأنواع عبارة وثيقة مقدمة من قبل منسقي برنامج خطة بقاء الأنواع الأمريكية (في العموم هم مهنيون بحديقة الحيوان يعملون تحت إشراف لجنة إدارة منتخبة)  لأنواع محددة. وتحدد هذه الوثيقة أهداف التربية والتوصيات الإدارية الأخرى لتحقيق أقصى قدر من التنوع الجيني والاستقرار الديموغرافي للنوع والنقل الممنوح وقيود المساحة.
غراندي فراتيلو

غراندي فراتيلو هي النسخة الايطالية من من برنامج بيغ براذر (الأخ الأكبر)، يبث البرنامج سنويا منذ سبتمبر 2000، البرنامج من ابتكار وإنتاج شركة إندمول الهولندية.

فكرة البرنامج

تدور فكرة البرنامج حول مجموعة  متسابقين يعيشون سويا لمدة 100 يوما في منزل منفصل عن العالم بني خصيصا للبرنامج. على هؤلاء المتسابقين التأقلم على العيش في هذا المنزل الذي تفصلهم جدرانه عن الناس مع انعدام أي وسيلة للإتصال بالعالم الخارجي سواء كان هاتفا أم انترنت. المنزل مجهز بكل ما يحتاجه المشتركون من أساسيات وكماليات، ما عدا وسائل الاتصالات. وهو مزود أيضا بعدد كبير من الكاميرات موزعة على جميع مرافق المنزل، لكي يتمكن المشاهدون من متابعة جميع الأحداث المثيرة التي تحدث في المنزل فالمشاهدون سيتابعون جميع تفاصيل حياة المشتركين خلال فترة وجودهم في المنزل. ويقوم الجمهور بالتصويت في كل اسبوع على الأشخاص الذين يرغبون ببقائهم والذين يتحصلان على نسبة تصويت أقل يصبحان مهددين بالاستبعاد من البيت ثم يجري التصويت مرة اخرى ليخرج صاحب النسبة الاقل ويبقى الآخر. هناك عدد كبير القوانين التي يجب أن يتقيد بها جميع المشتركين ومن أهمها الإنعزال التام عن العالم الخارجي، أي لا مكالمات هاتفية ولا رسائل إلكترونية مع الأقارب والأصدقاء والمساهمة في اداء المهام والتحديات المقررة على مدار الساعة 7 أيام في الأسبوع. يحق للمشاركين ترك المنزل في أي وقت لكن عند الخروج لا يمكن للمتسابق العودة.

الفائزون

الموسم الاول، فازت بها كريستينا بليفاني من إسيو، إيطاليا
الموسم الثاني، فاز بها فلافيو مونتروكهيو من تورينو، إيطاليا
الموسم الثالث، فازت بها فلوريانا سيكوندي من روما، إيطاليا
الموسم الرابع، فازت بها سيرينا غاريتا من جنوة، إيطاليا
الموسم الخامس، فاز بها جوناثان كاشانيان من رمات غان، إسرائيل، (من أبوين إيرانيين)
الموسم السادس، فاز بها أوغسطو ميجني من فولينيو، إيطاليا
الموسم السابع، فاز بها ميلو كوريت من روما، إيطاليا
الموسم الثامن، فاز بها ماريو فيريتي من مونتيكيو، إيطاليا
الموسم التاسع، فاز بها فردي بيريسا من بودغوريتسا، الجبل الأسود
الموسم العاشر، فاز بها ماورو مارين من تريفيزو، إيطاليا
الموسم الحادي عشر، فاز بها أندريا كوكو من هونغ كونغ، الصين
الموسم الثاني عشر، فازت بها صابرينة مبارك من أوديني،إيطاليا 
الموسم الثالث عشر، فاز بها ميركو بيتريلي من لاريانو ، إيطاليا
بورتلاند (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بورتلاند  3,789 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,507 أسرة وعدد العائلات 1,054 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.68% من البيض و 0.24% من الأمريكيين الأصليين و 0.18% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.50% من الأمريكيين الأفارقة و 1.06% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,507 أسرة كانت نسبة 36.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 30.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 45,656 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 57,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 39,344 دولار مقابل 30,348 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 20,028 دولار. وكانت نسبة 5.7% من العائلات ونسبة 6.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بورتلاند  3,883 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,640 أسرة وعدد العائلات 1,039 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,470.8 نسمة لكل ميل مربع (567.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,797 وحدة بمتوسط كثافة قدره 680.7 لكل ميل مربع (262.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.7% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.7% من الأمريكيين الأفارقة و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,640 أسرة كانت نسبة 33.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 25.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.0% ذكور و51.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
قضمة الصقيع

الأعراض

في البداية تظهر عضة البرد كإحساس بالبرد مؤلم مع شحوب الجلد، ثم يشعر المريض بالتنميل ثم تصبح المنطقة المصابة قاسية وبيضاء وشمعية.
الأعراض الاولي تكون علي هيئة احساس بالتنميل و الوخز يليه الإحساس بالتخدير في بداية الإصابة يشعر المريض بنبض او الم في مكان الإصابة ، ثم بعد ذلك يفقد الإحساس تماما ويشعر كأنه قطعة خشب (feels like a "block of wood")
الجلد المصاب بعضة البرد يكون قاسياً ، شاحب ، بارد ولا يوجد به أي إحساس بسبب انقباض الأوعية الدموية وعدم وصول الدم الي المنطقة
عندما يذوب الجلد ، تتسع الأوعية الدموية ويصل الدم الي المنطقة، فيصبح لونه احمر ومؤلم في الحالات الشديدة يبيض الجلد ويكون فاقد الاحساس، تكون عضة البرد شديدة أكثر كلما كان التعرض للبرد بطيئا وطويلا، والمصاحب لبطء تدفئة المكان المصاب.
في الحالات الشديدة جداً تسبب عضة الثلج تورم الخلية، وتجلط في كريات الدم الحمراء وصفائح الدم، وارتفاع ضغط موضعي، تكون فقاعات،
فقر دم موضعي، وقد يؤدي إلى موت النسيج gangren كما يسبب تلف في الأنسجة الداخلية كالأربطة والعضلات والأعصاب والعظام.

محذورات في الإسعاف

1- لا تقوم بعملية التدفئة وإذابة المنطقة المصابة إذا كنت لا تضمن بقاؤها دافئة ، فإعادة التجمد قد يسبب دمار كبير بالأنسجة.
2- لا تستخدم النار المباشره لتدفئة الجزء المصاب فهي ممكن ان تسبب حرق للأنسجة المصابة.
3-لا تدلك المنطقة المصابة لأنها قد تسبب دماراً موضعياً إضافياً.
4- إن كانت الفقاقيع التي ظهرت بسبب عضة البرد دموية اللون فتترك حتى لا يسبب كشطها إصابة جرثومية. أما إن كانت شفافة يلزم كشطهاتحت إشراف طبي مع تغطيتها بمراهم مضادات حيوية وتضميدها بضمادات ثقيلة ومعقمة.
5- تجنب التدخين و الكحول أو الأدوية المهدئة لأنها تزيد من فقدان الحرارة وتعطل رجفان الجسم. لأن رجفان الجسم هو عملية لتدفئة الجسم.

الوقاية

يجب ان يكون اللباس مانعا للماء والهواء. مع السماح للجسم بالتنفس،
قم بتغطية الرأس والرقبة خوفا من فقدان حرارة الجسم. لا تخلع ملابسك حتى
ولو شعرت بالدفء خصوصا الرأس والأقدام.
وحافظ على الجوارب الصوفية أن تبقى جافة، فإن تبللت فسارع إلى تغييرها.
هناك خطأ شائع بان تناول الكحول يبعث الدفء، بل انه يفقد الدم
طبيعته في الاحتفاظ في الحرارة.
إن تناول وجبات عالية الطاقة مثل المكسرات، والزبيب، والفواكه
المجففة تنتج طاقة سريعة. وتناول الماء الدافئ الكافي لمنع الجفاف.
إن تناول المأكولات أو المشروبات الباردة تؤدي إلى فقدان الطاقة.
لا تتوقف عن الحركة، حرك ساقيك وذراعيك لإبقاء الدورة الدموية في حركة
مستمرة. اثن ركبتيك ولوح بذراعيك.
إذا تعرضت لانخفاض درجة الحرارة والرجفة وتقطع الكلام، ثم شعرت بالارتباك
تحرك من المكان الذي أنت فيه ودفء جسمك فورا.
مطار ناورو الدولي

الموقع

يقع المطار في مقاطعة يارين بجانب العديد من المباني الحكومية الأخرى.

خطوط الطيران العالمية

.
الحركة المصرية من أجل التغيير

الحركة المصرية من أجل التغيير (كفاية) هي تجمع فضفاض من مختلف القوى السياسية المصرية هدفت منذ تدشينها إلى تأسيس شرعية جديدة في مصر، بعد تنحية نظام حسني مبارك عن السلطة. منذ بدايتها ركزت الحركة على رفضها للتجديد للرئيس حسني مبارك لفترة رئاسة خامسة، ورفضها ما رأته مناورات سياسية وتشريعية وإعلامية هدفها التمهيد لتولي ابنه جمال مبارك الرئاسة من بعده، فرفعت شعاري لا للتمديد لا للتوريث

جذور الحركة

بعد التغيير الوزاري المصري في يوليو 2004، صاغ ثلاثمائة من المثقفين المصريين والشخصيات العامة التي تمثل الطيف السياسي المصري بأكمله وثيقة تأسيسية تطالب بتغيير سياسي حقيقي في مصر، وبإنهاء الظلم الاقتصادي والفساد في السياسة الخارجية. واختار الموقعون تحويل مشروعهم لمشروع حركي، وتوافقوا على أن يكون رفضهم للرئيس المصري آنذاك حسني مبارك هو أساس حركتهم، ومن هنا جاء اسم الحركة "كفاية".
اعتمدت حركة كفايةأسلوب التظاهر في أغلب محطاتها المعارضة للنظام المصري. وقد رد النظام على تنامي الحركة - وصلت ل22 محافظة من اصل 26 محافظة في مصر ككل - بحملات أمنية وصفتها منظمات حقوقية محلية وإقليمية وعالمية بأنها حملات وحشية.
حازت الحركة على دعم إعلامي مكثف من الصحف المعارضة، خاصة وأن ضغوط كفاية قد ساهمت في رفع سقف التعبير النقدي في المجال العام المصري. فقد تناول العديد من الصحفيين وبصورة شبة يومية شخصيات كان من المحظور تماما قبل بزوغ حركة كفاية الإشارة إليها مثل أسرة الرئيس المصري وخاصة زوجته وولده جمال المرشح لخلافة مبارك على عرش مصر كما تقول الحركة.
أسست كفاية على النظام الشبكي المرن وراعت في تنظيمها المبادرة الفردية والعمل في مجموعات عمل صغيرة مما أضفى على الحركة مرونة كبيرة. وفي الوقت نفسه وصف قطاع من أعضائها تطور وضع الحركة معتبرا أنها فقدت السيطرة على علاقة أعضائها بتيار الأحداث، فتحولت من متابعة أحداث لصانعة أحداث في بعض المواقف.
وقد أدى انتشار كفاية "الحركة المصرية من أجل التغيير" لظهور حركات نوعية وفئوية خاصة مثل "شباب من أجل التغيير"، "عمال من أجل التغيير"، صحفيون من أجل التغيير، "طلاب من أجل التغيير".
كما انتشرت المطالب المهنية والحرياتية في ربوع مصر، فخرج من عباءة الحركة عدد من الكوادر والأفكار التي استفادت منها حركات سياسية في نشاطات موازية

مندرة كفاية

ولحركة كفاية منتدى على شبكة النت يدعى مندرة كفاية وهو تابع للموقع الرسمي للحركة.
هادي بارتوفي

طفولته وعائلته

ولد عام 1972 في طهران، إيران ولديه أخ توئم وهو علي بارتوفي.
سد الطبقة

بناء السد

تمت المباشرة في بناء السد من عام 1968 م على نهر الفرات واستمر نحو خمس سنوات تقريبا بجهود وتقنيات عالية تم انجاز مشروع السد العظيم على مراحل، ارتفاع الأبنية الضخمة وجسم السد والمنشآت ومحطات التحويل والمحطة الكهرومائية لتوليد الطاقة الكهربائية وتحويل مجرى النهر والأقسام الثابتة من المولدات الكهربائية ومجموعات التوليد الكهرومائية.
بيت هانوفر

هانوفر (Hanovre) (بيت) هي سلالة من أصل جرماني (ألماني) حكمت في بريطانيا والمملكة المتحدة سنوات 1714-1901 م. عرفت تاريخيا بأسماء فيلف أو جلف.
المقر:هانوفر ثم لندن.
تنحدر هذه الأسرة من إحدى أكبر العائلات النبيلة في ألمانيا، الـ"فيلف" أو فلف (Welf) والتي حكم أحد فروعها إمارة هانوفر (Hanover) في ألمانيا فنسبت إليها. كان نص "مرسوم التوطين" (Act of Settlement) يمنع جلوس ملك غير بروتستانتي على عرش بريطانيا. حسب المرسوم جديد أصبحت إحدى حفيدات الملك "جيمس الأول" عن طريق ابنته "إليزابيث" وهي "صوفيا" صاحبة الحق الشرعي في العرش في حالة وفاة الملكة "آن"، إلا أنها توفيت قبل شهرين من وفاة الملكة.
انتقل العرش إلى "جورج الأول" أحد أبناء "صوفيا"، كان "جورج" (أو "غيورغ" بالألمانية) قد تجاوز الـ54 من عمره عندما نصب ملكا على بريطانيا سنة 1714 م. لم يبد الأخير أي اهتمام بعرشه الجديد فكرس بقية حياته لإمارته في "هانوفر"، كما أن عدم تمكن الملك من إتقان اللغة الإنجليزية زاد من هذا التباعد. خلف "جورج الثاني" والذي ولد في "هنوفر" أباه سنة 1727 م، اعتبره الإنجليز غريبا عليهم، كانت تنقصه المهارات السياسية رغم خبرته في الأمور العسكرية، انفرد في اتخاذه للقرارات الحاسمة دون الرجوع إلى مستشاريه، وقع اتفاقا مع فرنسا أثناء "حرب الخلافة النمساوية" (اندلعت بعد وفاة آخر إمبراطور روماني مقدس من سلالة هابسبورغ العريقة دون أن يخلف وريثاً ذكرا). عرفت الفترة الأولى لحكم بيت الـ"هانوفر" لبريطانيا قيام العديد من الثورات في اسكتلندا، كانت الأغلبية من الشعب الاسكتلندي (الكاثوليكي) تبدي تعاطفاً مع أحد ورثة أسرة الـ"ستيوارت"وهو جيمس ستيوارت والذي كان يدعي أحقيته بالعرش. إلا أن البريطانيين (البروتستانت) كانوا يعارضون تولي أسرة كاثوليكية أمور حكمهم مرة أخرى.
سنة 1760 م اعتلى العرش أحد أحفاد "جورج الأول" وتلقب بـ "جورج الثالث"، ولد الأخير في بريطانيا كما تلقى تربية محلية. استطاع أن يحظى باحترام الرعية (الشعب البريطاني) رغم أنه عاني من مرض عقلي (كانت تنتابه نوبات صرع) في السنوات الأخيرة من عمره. أصبح ابنه "جورج الرابع" وصيا عليه (منذ 1811 م)، ثم خلفه على العرش سنة 1820 م. تلاه أخوه "ويليام الرابع" سنة 1830 م، ثم ابنة أخيه "فيكتوريا" (أبوها دوق كينت) منذ 1837 م.
حتى تاريخ تتويج الملكة "فيكتوريا" كانت إمارة "هانوفر" (في ألمانيا") تابعة للتاج البريطاني، إلا أن القوانين والأعراف في ألمانيا كانت تحصر وراثة الإمارة في الذكور فقط (ترجع هذه القوانين إلى عهد الإمبراطور "شارلمان" أو "شارل العظيم" وهي مغايرة للأعراف في بريطانيا والتي كانت أكثر تفتحا). خرجت الإمارة من أيدي التاج البريطاني؛ وحكمها فرع صغير، وتزوجت الملكة "فيكتوريا" من أحد أقرباءها وهو الأمير "ألبرت" من "ساكس-كوبرغ-غوتا" (أحد الأسر الحاكمة في دوقية "ساكسونيا"). بعد وفاة "فيكتوريا" سنة 1901 م، أصبح أحفادها يحكمون البلاد. قام هؤلاء سنة 1917 م بتغيير لقبهم إلى "وندسور" ولا زالوا على رأس السلطة في بريطانيا إلى يومنا هذا.
سوق أولي

السوق الأولي Primary Market، هو الجزء من أسواق رأس المال الذي يتعامل مع إصدار أوراق مالية جديدة (طرح أولي).
يمكن للشركات أو الحكومات أو أيضا مؤسسات القطاع العام جمع ما يلزمها من احتياجات مالية عن طريق إصدار أوراق مالية جديدة سواء كانت أسهما عادية أو أسهما ممتازة أو سندات بأنواعها، وتسمى عملية البيع الاكتتاب العام الأولي.
جامع العظام (فيلم)

قصة الفيلم

شرطي تخصصه تحليل مسرح الجريمة وأبدع في هذا المجال وألف ما يقارب اثني عشر كتاباً، أثناء تحليله جثة شرطي وجد مقتولاً تحت قطار الأنفاق سقط عليه عمود كاد أن يقسمه نصفين إلا أنه أفقده حركة جميع أعضائه عدا اصبع السبابة من يده اليسرى وكتفيه وعقله وحواس وجهه، أي أنه أصبح في نظر البعض شخصا معطلا ثقيلا..!! أما في نظر من يستوعب أهمية العقل والقدرات الذاتية التي يؤديها العقل منفرداً دون سائر أجزاء البدن لفهم أن هذا الشخص طالما عقله يعمل فمازال شخصا منتجا خاصة أن مجاله يعتمد على العقل والفراسة.. فالشرطة لم تستغن عن خدماته بعد إصابته بالحادث بل مازال رسمياً في خدمة الشرطة ويتلقى راتبه الأساسي وليس التقاعدي وتأمين رابطة الشرطة يسدد تأمين نفقات الأجهزة التي تخدمه لتحليل مسرح الجريمة والممرضة التي تخدمه. وفي نهاية الأسبوع يتواجد شرطي أو اثنان ليساعداه إذا احتاج الأمر..
كل هذه الخدمات وضعت تحت تصرفه لاستغلال عقله فقط ويرجع إليه المحققون عندما تتعقد الأمور أمامهم..!! ولم يقف نشاطه عند تحليل موقع الجريمة فقط وإنما يكتشف قدرات بشرية في أناس يجهلون وجود هذه القدرة والحس داخلهم!!.
فما أن وقعت عينه على الشرطية المخصصة في مجال الأطفال إلا ورأى في صور التقطتها سريعاً قدرة مدفونة وحساً فطرياً على التحليل الجنائي وهي بعيدة التفكير عن هذا المجال بل لا تقبل أن تحول تخصصها لتخصص آخر ولكنه أصر على تغيير مجالها وأصر على تدريبها حتى اقتنعت وبسبب اكتشافه لهذه القدرة التي لم تعرف عنها وإبداعها في هذا المجال أصبحت تضاهيه وأنقذته بسبب تحليلها من يد القاتل..!!

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 73 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 151,493,655 دولار.