google/wiki40b huggingface dataset:
إفينغم (كانساس)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إفينغم  588 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 236 أسرة وعدد العائلات 155 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,091.9 نسمة لكل ميل مربع (421.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 255 وحدة بمتوسط كثافة قدره 473.5 نسمة لكل ميل مربع (182.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.28% من البيض و 1.36% من الأمريكيين الأصليين و 0.34% من الأمريكيين الأفارقة و 0.51% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 236 أسرة كانت نسبة 31.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.12، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.49.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 27.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,656 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,083 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,139 دولار مقابل 20,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,505 دولار. وكانت نسبة 2.0% من العائلات ونسبة 4.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إفينغم  546 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 217 أسرة وعدد العائلات 141 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,030.2 نسمة لكل ميل مربع (397.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 252 وحدة بمتوسط كثافة قدره 475.5 لكل ميل مربع (183.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.0% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 1.6% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 217 أسرة كانت نسبة 35.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.52.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.6 عاماً. وكانت نسبة 30.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.3% ذكور و50.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
هيكتور مانزانيلا

روابط خارجية

هيكتور مانزانيلا على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
فيني كورتو

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 76 نزالا، فاز في 62 وتعادل في 3 وخسر في 10. فاز بالضربة القاضية في 26 نزالا.
مضاد احتقان موضعي

مضادات الاحتقان الموضعية هي مضادات احتقان تطبّق بشكل مباشر في الحفرة الأنفية و من خلال تطبيقها المباشر على مكان تأثيرها تفرج الاحتقان الأنفي بينما تُنقِص الآثار الجانبية المرتبطة بأخذ الدواء جهازياً مثل إرتفاع الضغط.
يجب أن تستخدم مضادات الاحتقان الموضعية 3 أيام كحد أقصى كي لا يحدث احتقان أنف معاوض على شكل التهاب الأنف الدوائي.
تعتبر مضادات الاحتقان الموضعية شائعة الاستخدام لتفريج احتقان الأنف بسبب سرعة تأثيرها حيث أنها تصفّي الجيوب الأنفية بأقل من 10 ثواني.

آلية التأثير

تعتبر مضادات الاحتقان الموضعية مقبضات وعائية و تعمل من خلال تضييق الأوعية الدموية في الحفرة الأنفية
المدرسة العالية للفنون البصرية بمراكش

تقديم

أسسها فنسان مليلي (Vincent Melilli) وسوزانا بيدرمن (Susanna Biderman) بالتعاون مع مجموعة مغربية-سويسرية. تقدم المدرسة العالية للفنون البصرية بمراكش هيكلا جامعيا لمهن السينما والتلفاز والتصاميم البصرية والتصميم التفاعلي.
قعب

القَعَب (الجمع: قِعَاب، أَقْعُب) هو أنية كبيرة الحجم، وهو القَدَح الضَّخْمُ المُقَعَّر، و يكفي لعدة أشخاص، قد يُرْوِي الرجلَ، وقد يُرْوِي الاثنين والثلاثة.
معركة مجدو

القصة في التناخ

ذكرت القصة الأصلية في اخبار الايام الثاني
(((بَعْدَ كُلِّ هَذَا حِينَ هَيَّأَ يُوشِيَّا الْبَيْتَ صَعِدَ نَخُو مَلِكُ مِصْرَ إِلَى كَرْكَمِيشَ لِيُحَارِبَ عِنْدَ الْفُرَاتِ. فَخَرَجَ يُوشِيَّا لِلِقَائِهِ.
فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رُسُلاً يَقُولُ: [مَا لِي وَلَكَ يَا مَلِكَ يَهُوذَا! لَسْتُ عَلَيْكَ أَنْتَ الْيَوْمَ وَلَكِنْ عَلَى بَيْتٍ آخَرَ أُحَارِبُهُ وَاللَّهُ أَمَرَ بِإِسْرَاعِي. فَكُفَّ عَنِ اللَّهِ الَّذِي مَعِي فَلاَ يُهْلِكَكَ].
وَلَمْ يُحَوِّلْ يُوشِيَّا وَجْهَهُ عَنْهُ بَلْ تَنَكَّرَ لِمُقَاتَلَتِهِ وَلَمْ يَسْمَعْ لِكَلاَمِ نَخُو مِنْ فَمِ اللَّهِ بَلْ جَاءَ لِيُحَارِبَ فِي بُقْعَةِ مَجِدُّو.
وَأَصَابَ الرُّمَاةُ الْمَلِكَ يُوشِيَّا فَقَالَ الْمَلِكُ لِعَبِيدِهِ: [انْقُلُونِي لأَنِّي جُرِحْتُ جِدّاً].
فَنَقَلَهُ عَبِيدُهُ مِنَ الْمَرْكَبَةِ وَأَرْكَبُوهُ عَلَى الْمَرْكَبَةِ الثَّانِيَةِ الَّتِي لَهُ وَسَارُوا بِهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ فَمَاتَ وَدُفِنَ فِي قُبُورِ آبَائِهِ. وَكَانَ كُلُّ يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ يَنُوحُونَ عَلَى يُوشِيَّا.
وَرَثَى إِرْمِيَا يُوشِيَّا. وَكَانَ جَمِيعُ الْمُغَنِّينَ وَالْمُغَنِّيَاتِ يَنْدُبُونَ يُوشِيَّا فِي مَرَاثِيهِمْ إِلَى الْيَوْمِ وَجَعَلُوهَا فَرِيضَةً عَلَى إِسْرَائِيلَ. وَهَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي الْمَرَاثِي.
وَبَقِيَّةُ أُمُورِ يُوشِيَّا وَمَرَاحِمُهُ حَسْبَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي نَامُوسِ الرَّبِّ.
وَأُمُورُهُ الأُولَى وَالأَخِيرَةُ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا.)))

موقع المعركة

بنظرة إلى تضاريس المنطقة التي تقع بها المدينة، سنجد أن مجدو تقع على مرتفع هضبي بالقرب من سهل ساحلي شديد الاتساع، يسمح اتساعه باستيعاب الآلاف من الجنود. ولأن المدينة لا تسيطر على المنطقة المحيطة بها، فهي ليست هدفا مباشرا، ولكنها تصلح كحامية، إذ يمتد إليها الماء العذب من نهر كيشون. وهذا يفسر استخدام الملك نخاو الثاني لتلك البقعة لإخفاء زحفه حيث حاول إخفاء تقدم الجيش المصري نحو بلاد الرافدين لمحاربة الآشوريين.

في أعقاب المعركة

سقطت مملكة يهوذا وقام الملك نخاو الثاني، إبان عودته من سوريا وبلاد الرافدين، بأسر يهواحاز، ابن الملك يوشيا، والذي ورث الملك عن أبيه، والتخلص منه. وأمر الفرعون بمائة وزنة من الفضة ووزنة من الذهب على المملكة وعين أخا يهواحاز الأكبر، إلياكيم، ملكا ليهوذا. كما غير القائد اسم الملك ليصبح يهواكيم. أُسر يهواحاز ونفي إلى مصر، ليصبح أول ملك من ملوك يهوذا يموت في المنفى.
اقتصاد آنلاین

المكانة

حسب إعلان وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي عام 1396 (2017) قد سجّل موقع اقتصاد أونلاين تقدّماً ملحوظاً قياساً بعام 1395 (2016) (المكانة 28) وقد أحرز المكانة السادسة بين أكثر من 200 موقع إخباري. وهناك كثير من وكالات الأنباء ومصادر خبرية لديها صفحة خاصة بأخبار وتحليلات هذا الموقع الإخباري أو تستند إلى هذا الموقع. 
تُشرف على هذا الموقع الهيئة العليا للإشراف على وسائل الإعلام بشكل مباشر. إن أغلبية مخاطبي اقتصاد أونلاين هم أصحاب العمل، والمدراء، ورؤساء الشركات والناشطين الاقتصاديين الّذين يرغبون في تلقّي الأخبار في وقت مبكر وبالتّالي لايكتفون بتلقّيها من الصحف

علماء الاقتصاد

عدد كبير من علماء الاقتصاد الإيرانيين والأجنبيين المقيمين داخل البلاد وخارجها بمن فيهم هادی صالحی اصفهانی، جواد صالحی اصفهانی، علی طیب نیا، مسعود نیلی، محمدهاشم پسران، محمد طبیبیان، فرشاد مؤمنی، محسن رنانی، علی مدنی زاده، عبدالناصر همتی وآخرين.
البرهان في علوم القرآن (كتاب)

نبذة عن الكتاب

جمع فيه المؤلف علوم القرآن التي كانت مفرقة في مصنفات مستقلة ، كأسباب النزول ، ومعرفة المناسبات بين الآيات ، 
وعلم القراءات ، وإعجاز القرآن ، والناسخ والمنسوخ ، وإعراب القرآن ، والوجوه والنظائر ، وعلم المتشابه ،
وعلم المبهمات ، وأسرار فواتح السور وخواتمها ، ومعرفة المكي والمدني . 
حاول المصنف في هذا الكتاب أن يستوفي كل علم بمفرده باختصار ، فكان يؤرخ له ، ويحصي الكتب التي ألفت فيه ، 
ويشير إلى العلماء الذين تدارسوه ، ثم يذكر مسائله ، ويبين أقوال العلماء فيه ، وينقل آراء علماء التفسير والمحدثين والفقهاء والأصوليين 
وعلماء العربية وأصحاب الجدل . 
وقسم كتابه إلى سبعة وأربعين نوعا ، ويذكر في النوع الواحد فصولا وفوائد وتنبيهات ، فجاء الكتاب من أجمع الكتب التي 
صنفت في علوم القرآن وأكثرها فائدة ، واعتمد عليه كل من جاء بعده ، وخاصة السيوطي 
وكان أسلوب الكتاب سهلا ، واضحا ، أدبيا ، ويكثر فيه الإستشهاد بالآيات الكريمة ، وأبيات الشعر ، 
وينسب الأقوال إلى أصحابها .

سند الكتاب

أروي هذا الكتاب بالإسناد المتصل إلى مؤلفه إجازة عن شيخنا أبي الفيض محمد ياسين بن عيسى الفاداني المكي - حفظه الله - عن الشيخ حسن بن سعيد يماني ، عن السيد حسين بن محمد الحبشي المكي ، عن أبيه ، عن المفتي السيد عبد الرحمن بن سليمان الأهدل ، عن الصفي السيد أحمد بن محمد شريف مقبول الأهدل ، عن السيد يحيى بن عمر مقبول الأهدل ، عن السيد علي بن أبي بكر البطاح الأهدل ، عن السيد أبي بكر بن أبي القاسم الأهدل الملقب بسراج العلوم ، عن السيد الصديق بن محمد الخاص ، عن العلامة حميد بن عبد الله السندي المدني ، عن الشهاب أحمد بن محمد بن حجر الهيثمي ، عن الحافظ أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، قال : أخبرنا بها العلامة تقي الدين أحمد بن محمد الشمني إجازة عن أبيه العلامة كمال الدين محمد الشمني ، عن مؤلفه العلامة بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي .
بومباردييه سي آر جيه 200

لمزيد من المعلومات : قائمة مشغلى بومبارديه سى آر جيه 100/200

لقد تم شراء وتسليم عدد 1021 سى آر جيه 100/200: بواقع عدد 226 سى آر جيه 100 ، وعدد 709 سى آر جيه 200 ، وعدد 86 سى آر جيه 440
فى يوليو 2016 كان مازال في الخدمه عدد 563 سى آر جيه 100/200 ، بواقع عدد 442 في أمريكا ، وعدد 66 في أوروبا ، وعدد 30 في افريقيا ، وعدد 22 في اسيا والشرق الأوسط.
المشغلون لاكثر من 10 طائرات كانوا:
عدد 196 لدى سكاى ويست ايرلاينز
عدد 63 لدى اير ويسكونسون
عدد 55 لدى انديفور اير
عدد 35 لدى بى اس ايه ايرلاينز
عدد 20 لدى روسلاين
عدد 16 لدى اير جورجيان
عدد 15 لدى جاز للطيران
عدد 10 لدى اكسبريس جيت
عدد 10 لدى اس ايه اكسبريس
عدد 10 لدى يامال ايرلاين
الغول (مسلسل)

الغول مسلسل درامي بوليسي مغربي من ثلاثين حلقة عرض على قناة ميدي1 تي في شهر يونيو 2016 , المسلسل من كتابة رضى علالي و جواد الحلو وإخراج جون لوك هيربولو و علاء أكعبون و المهدي عزام , الإدارة الفنية للمخرج سعيد س.الناصري
نيكولا بو

السيرة الذاتية

زاول نيكولا بو تعليمه الثانوي في مدرسة سان مارتان دو فرانس في مدينة بونتواز في ضواحي باريس. تخرج من معهد الدراسات السياسية بباريس في 1973.

عمل كصحفي مع عدة صحف ومجلات وهي كوتيديان دو ميدسان، لوموند، ليبراسيون، وكالة كابا، لو نوفال إيكونوميست، ليكسبونسيون، وكصحفي استقصائي مع لو كنار أونشينيه. بين 2007 و2012، كان رئيس تحرير موقع بقشيش (Bakchich). أثناء أغسطس 2012، كان رئيس تحرير موقع ماريان، ولكنه غادره في سبتمبر من نفس السنة.

بعد ذلك أسس موقع موندأفريك، وهو موقع إخباري واستقصائي حول أفريقيا الفرنكوفونية (المغرب العربي وغرب أفريقيا).

رفقة إيرفيه ليفران، كشف نيكولا بو عندما كان في مجلة لو كنار أونشينيه عدة فضائح مالية تخص سياسيين منهم الرئيسين جاك شيراك ونيكولا ساركوزي. من جهة أخرى، اشتهر في الأوساط العربية بكتابين وهما «صديقنا بن علي» و«حاكمة قرطاج: الإستيلاء على تونس».
أنتونيو ليون أمادور

مسيرته الكروية

قضى أمادور مسيرته كلاعب خط وسط. أهم جزء من حياته المهنية كان لعبه لريال مدريد في أكثر من 100 مباراة، وسجل فيها تسع أهداف.
لونن

المدن التوأمة

مدن Kamień Pomorski، زفوله، سالفورد، بانيفيزيس، دمين و بارتين هي مدن توأمة لـلونن.
بوب بيترسون (كرة سلة)

المسيرة الاحترافية

لعب مع بالتيمور باليتس في سنة 1953، ثم لعب مع أتلانتا هوكس في سنة 1953، ثم لعب مع نيويورك نيكس من سنة 1954 إلى 1956.
غريغوريوس الثالث لحام

حياته

نشأته وتربيته الرهبانيّة:
- ولد في داريا الشام سنة 1933، وهي حسب التقليد القديم مكان اهتداء القديس بولس الرسول وظهور السيد المسيح له.
- دخل دير المخلص العامر (صيدا - لبنان) عام 1943، حيث تلقى دروسه الابتدائية الثانوية والفلسفية واللاهوتية. أبرز نذوره الرهبانية الأولى في 15 آب 1949 والمؤبّدة في 20 كانون الثاني 1952.
- ارسل عام 1956 إلى روما لمتابعة دروسه الجامعية. وحاز على شهادة ليسانس في اللاهوت وليسانس في اللاهوت الشرقي ودكتوراه في العلوم الكنسيّة الشرقيّة من المعهد الحبري للدراسات الشرقيّة عام 1961.
- سيم كاهنًا في غروتا فراتا (قرب روما) عام 1959.
- في خريف عام 1974، عيّنه غبطة البطريرك مكسيموس الخامس حكيم مدبراً بطريركيًا ثم نائبًا بطريركيًا أصيلاً في بطريركيّة الروم الكاثوليك بالقدس، في ظروف عسيرة جدًا، على اثر اعتقال سيادة المطران هيلاريون كابوتشي ، من قبل السلطات الإسرائيلية.
- عام 1981 انتخب مطرانًا في سينودس 9 ايلول 1981. ورسم مطرانًا في 27/11/1981.
- انتخبه السينودس المقدّس بطريركًا في 29 تشرين الأول 2000، بعد استقالة المثلث الرحمة البطريرك مكسيموس الخامس حكيم لأسباب صحيّة.
شعاره: "اسهروا وسيروا في المحبة".
أبو نعال (دراما)

أصل الشخصية

تعود بدايات شهره أبو نعال إلى نهاية عام 2010 حيث انتشر فيديوات على موقع يوتويب لرجل عراقي مسن متقاعد كان يعمل في مجال سكك الحديد من حي 7 نيسان في سوق الشيوخ جنوب محافظة ذي قار يدعى جبار السعيدي ويلقب بـ "أبو إنعام"، حيث يقوم مراهقين بالسخرية منه فيرد عليهم بألفاظ سب وشتائم محلية. انتشرت هذه الفيديوهات بشكل كبير على موقع يوتيوب وغيرها من مواقع تبادل الفيديوهات فأصبحت مقولاته مثل:"الله يطيح حظج يامريكه" عبارات يتداولها العراقيون ويتندرون بها.

وفاة أبو نعال

توفي "جبار السعيدي" في مدينة الناصرية بشهر آذار 2011.وفاة المواطن جبار السعيدي، مصدر إلهام شخصية "أبو نعال" غير أن شهرته لم توقف بوفاته بل أنه أصبح رمزا للمواطن العراقي البسيط، فظهرت مقولاته من ضمن الشعارات التي رفعها المتظاهرون العراقيون في المظاهرات التي عمت بغداد ومدن جنوبية. كما انتشرت على موقع يوتيوب رسوم متحركة وطنية يتم فيها التندر على الحكومة العراقية وبخاصة رئيس الوزراء السابق ونائب رئيس الجمهورية الحالي نوري المالكي.

ردود افعال وانتقادات المجتمع

بالرغم من شهرة أبو نعال عند بعض الناس, إلا أن الكثيرين انتقدوه وانتقدوا من يعتبره شخصية عراقية بسيطة, وذلك لكثرة استخدامه لعبارات السب والشتائم.
دموسين

الدموسين نوع من الفنون يستخدم الحاسوب كوسيلة أساسية لإنشاء ما يسمى بالدمو (demo)، والتي هي عبارة عن مقاطع مرئية وصوتية والتي يتم حسابها في الوقت الحقيقي بواسطة الحاسوب. إن القيمة من تلك المقاطع هي إظهار مدى مهارة وكفاءة المبرمجين، الرسامين، وحتى الموسيقيين.
ظهرت هذه الثقافة أولا في عهد سعة الثمانية بت، أي في زمن حواسيب من فئة Commodore 64, ZX Spectrum, Amstrad CPC، ثم انتشرت بشكل كبير في عهد الحواسيب المنزلية من سعة 16 و32 بت مثل: Amiga وAtari ST.
في سنواتها الأولى كانت لهذه الثقافة علاقة قوية مع ثقافة كسر البرامج "Software carecking". فقد كان كاسروا البرامج يقدمون الكراك باستخدام مقدمة تحتوي مؤثرات بصرية وسمعية تسمى "Crack intro" باختصار "cracktro". بعد ذلك استقل هذا الفن ليرقى إلى ثقافة فرعية مستقلة عن ثقافة كسر البرامج.
استاد 22 مايو

التاريخ

افتتح الملعب عام 2010.
انتفاضة يونيو الديمقراطية

انتفاضة يونيو الديمقراطية وتعرف كذلك باسم حركة يونيو الديمقراطية كانت حركة ديمقراطية عمت كوريا الجنوبية وأدت إلى احتجاجات واسعة من 10 يونيو حتى 29 يونيو، 1987. أرغمت المظاهرات الحكومة على عقد انتخابات وإجراء إصلاحات ديمقراطية أخرى قادت في النهاية إلى تأسيس الجمهورية السادسة، وهي الصيغة الحالية للحكومة في كوريا الجنوبية.
في 10 يونيو، أعلن النظام العسكري للرئيس تشن دو-هوان اختيار روه تاي وو ليكون الرئيس القادم للبلاد. كان هذا الاختيار الخطوة الأخيرة من قبل الحكومة للرد على مطالب مراجعة الدستور للسماح بالانتخاب المباشر للرئيس. ازدادت الضغوط على الحكومة في الفترة التي سبقت هذا الإعلان، في صورة مظاهرات للطلبة وجماعات أخرى، ومع إعلان اختيار روو تاي وو رئيسًا، تحول الوضع إلى احتجاجات ضخمة ومؤثرة.
لم ترغب الحكومة في اللجوء إلى العنف قبل الألعاب الأولمبية في 1988، وآمنت الحكومة (على صواب) بأن روو يستطيع الفوز في انتخابات تنافسية بسبب الانقسامات في صفوف المعارضة، فقبِل تشن وروو إجراء انتخابات رئاسية مباشرة وإعادة الحريات المدنية، وهي مطالب رئيسية للمحتجين. ومع انتخاب روو رئيسًا بأغلبية ضئيلة في ديسمبر من ذلك العام، بدأت عملية التحول الديمقراطي في كوريا الجنوبية.
إلى جانب المطالب السياسية بالانتخاب المباشر للرئيس، تأججت الاحتجاجات بسبب مقتل عدد من الطلبة على يد الشرطة. فقد استخدمت الشرطة التعذيب ضد الطالب الجامعي في جامعة سول بارك جونغ تشول، ما أدى إلى مقتله في 14 يناير 1987 الذي بررته الشرطة بوقوع أزمة قلبية له، لكن تشريح جثته أظهر علامات للضرب والصعق الكهربائي.
شعوب (مدينة)

تاريخ

مدينة  شعوب  ، ظهرت في النقوش كحاضرة لقبيلة مأذن  التي كانت تنتشر في أراضي القاع المعروف حالياً بقاع  الرحبة  ، ووادي ضهر  ، على أن معارفنا عن قبيلة  مأذن  قبل فترة ملوك سبأ وذي ريدان تكاد أن تكون معدومة ، حتى أن نقش النصر الذي سجله الحاكم السبئي  كرب إل وتر بن ذمار علي  مكرب سبأ والموسوم بـ ( RES.3945 ) ، لم يذكرها بالرغم من ذكره لأراضٍ شاسعة من نجران إلى الخليج العربي ، وقبائل مختلفة كانت تنتشر على تلك الأراضي ، ولكن هناك نقشاً من نفس الفترة وهو النقش الموسوم بـ ( CIH.37 ) ، يدل على أن عدم ذكر  سمعي  ـ أو السكوت عنها ـ في نقش النصر إنما كان سببه أنها كانت حينذاك على وئام مع سبأ ، بل وكانت تعيش في ظل السلام السبئي .
كانت  قبيلة مأذن  في فترة ملوك سبأ وذي ريدان، على علاقة حسنة بملوك سبأ طيلة تلك الفترة، وقد أقيمت نتيجة لتلك العلاقة الطيبة مدينة صنعاء على أراضيها، وإلى الجنوب من حاضرتها  شعوب.
وقد ظلت  قبيلة مأذن  تسيطر على أراضيها حتى ( القرون الثلاثة الميلادية الأولى )، حيث ورد ذكرها عند  الهمداني ، حيث قال : ( كما يجمع ضهر وضلع وريعان مخلاف مأذن ) وهو ما يعرف اليوم (ضلاع همدان) و وادي ضهر، ويقع في الشمال الغربي من صنعاء ويشمل حي الحصبة المكان الواقع غرب شعوب، بمعنى أن شعوب ظلت تقريباً حتى ( القرن 3هـ /9م ) حاضرة لقبيلة مأذن، ولكنها اليوم أصبحت حي شعوب و مديرية شعوب في العاصمة صنعاء .
يولين

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان يولين 532 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 203 أسرة وعدد العائلات 120 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 488.9 نسمة لكل ميل مربع (188.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 228 وحدة بمتوسط كثافة قدره 209.5 نسمة لكل ميل مربع (80.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.25% من البيض و 0.75% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 203 أسرة كانت نسبة 28.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 40.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 26.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.24.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 34.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 78.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,813 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,188 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 33,036 دولار مقابل 20,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,593 دولار. وكانت نسبة 5.0% من العائلات ونسبة 8.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان يولين 547 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 234 أسرة وعدد العائلات 130 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 479.8 نسمة لكل ميل مربع (185.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 268 وحدة بمتوسط كثافة قدره 235.1 لكل ميل مربع (90.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.1% من البيض و 3.7% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 2.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 234 أسرة كانت نسبة 26.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.16.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.6 عاماً. وكانت نسبة 21.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 28% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أبو اليقظان

نشأته ودراسته

نشأ الشيخ في أحضان عائلة فقيرة الحال، عاش ربيبا بعد تزوج أمه برجل فقير بعد وفاة والده سنة 1307هـ، كان يتيم الأب ولكنه نشأ مثل أبيه شديدا في الحق وثابتا في السؤدد والمعالي. 
ولد ببلدية القرارة، ولاية غرداية (وادي ميزاب) بالجزائر يوم 29 صفر 1306هـ الموافق 5 نوفمبر 1888م. حيث حفظ القرآن في سن مبكرة على يد الكتّاب، وتعلم العربية والكتابة والقراءة والعلوم الشرعية على يد الحاج علي بن حمو والحاج إبراهيم بن صالح أبو سحابة وملالي صالح بن كاسي.
ثم تحققت أمنيته بدخول دار التلاميذ على يد الشيخ الجليل عمر بن يحيى والذي يلقبه بـنور قلبي وبصيرتي، ثم  انقطع عن الدراسة بسبب العمل وظروف الفقر، ورجع إلى الدراسة على يد الشيخ قطب الأئمة الحاج محمد بن يوسف اطفيش، بعد سفره إلى بني يسجن لإكمال الدراسة. ثم سافر إلى المشرق أولا ثم تونس ليدرس في كل من جامع الزيتونة والخلدونية في سنة 1912.

كنيته

سمى نفسه بـ "أبو اليقظان" بسبب ولعه بإمام الدولة الرستمية الخامس أبو اليقظان محمد بن الأفلح، وإعجابا بعلو همة الإمام كرجل علم ودين ودولة.

نشاطه

إنضم إلى الحزب الحر الدستوري التونسي في عام 1920. وبعد ست سنين أصدر جريدة وادي ميزاب في عام 1926، وقد أصدر ثماني جرائد ما بين الأعوام 1926 و1938 وهي : وادي ميزاب، ميزاب، المغرب، النور، البستان، النبراس، الأمة، الفرقان.
أسّس المطبعة العربية في الجزائر في عام 1931 وانضم إلى جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في نفس العام. وانتخب عضوا في المجلس الإداري للجمعية في عام 1934.

وفاته

توفي في القرارة يوم الجمعة 29 صفر 1393هـ
أمكريو

الموقع الجغرافي

تقع أمكريو على الطريق الساحلية الرابطة بين مدينتي العيون و طرفاية، على بعد 44 كيلومترا جنوب طرفاية و حوالي 60 كيلومترا شمال العيون.

النشأة

تم إنشاء قرية أمكريو سنة 2005 في إطار برنامج تنموي لوزارة الفلاحة و الصيد البحري، يهدف إلى إنشاء قرى الصيادين و نقط تفريغ مجهزة على امتداد الساحل المغربي،  من أجل تعزيز قطاع الصيد البحري و إنعاش الصيد التقليدي.  و هي واحدة من القرى العشرة المنشأة في المناطق الجنوبية ( جهة العيون الساقية الحمراء و جهة الداخلة وادي الذهب ) ، و الوحيدة في إقليم طرفاية.

الساكنة

تتكون ساكنة أمكريو أساسا من الصيادين، حيث تضم ما بين 300 و 400 صياد، يعيشون فيها بشكل موسمي.

النقل

لا تتوفر أمكريو حاليا على محطة طرقية أو نقطة عبور للنقل العمومي. و أقرب المحطات إليها هي محطة طرفاية ( 44 كلم ) و محطة العيون ( 60 كلم ). 
أما بخصوص النقل الجوي، فإن أقرب مطار لأمكريو هو مطار الحسن الأول بمدينة العيون.
ميشيل بوتور

حياته

ولد ميشال بيتور يوم 14 سبتمبر 1926 في مونس-إن-بارول شمالي فرنسا. درس الفلسفة والفيلولوجيا في جامعة السوربون ، ثم عمل أستاذا في كل من مصر وبريطانيا واليونان وسويسرا. عاد إلى باريس عام 1958 حيث عمل كمحرر في دار للنشر. عاد إلى مهنة التدريس بين عامي 1970 و1980 حيث درّس في العديد من الجامعات بينها جامعة نيس، وجامعة جنيف التي عمل فيها كدرس للأدب الفرنسي بين عامي 1975 و1991 حتى تقاعده عام 1991.
يعد بيتور أحد أهم كتاب الرواية الجديدة في فرنسا إلى جانب روب جرييه وناتالي ساروتي وكلود سيمون. وكان ممن يفضلون الصيغة التجريبية للأدب؛ نمط من الكتابة نشأ في خمسينيات القرن العشرين. أطاح بالبنى السردية للرواية بعمله "التعديل" (بالفرنسية: La modification) ، وبمناسبة معرض كرسته له مكتبة فرنسا الوطنية عام 2006 قال بيتور إن "الكتابة تعني الإطاحة بالحواجز".
سافر بيتور إلى مختلف قارات العالم، وزار دولاً في أوروبا وآسيا والولايات المتحدة الأميركية وأستراليا حيث شارك في دورات ومؤتمرات، وجمع مساهماته فيها ضمن سلسلة من الكتب أصدرها.

الوفاة

توفي ميشال بيتور يوم 24 أغسطس 2016 في مستشفى بمنطقة أوت سافوا شرقي فرنسا عن 89 عاما.
قنبلة موجهة

القنبلة الموجهة (بالإنجليزية: Guided bomb) أو القنبلة الذكية (بالإنجليزية: smart bomb) أو وحدة قنبلة موجهة (بالإنجليزية: guided bomb unit) (المعروفة أيضا اختصارا باسم جي بي يو (GBU) هي أحد أنواع الذخيرة الموجهة بدقة تهدف إلى تحقيق إصابة ذات قدر أكبر من الدقة .
القنابل الذكية هي أسلحة ذاتية التوجيه، مصممة بدقة لتزيد الضرر بالهدف. تم حديثاً إنتاج صواريخ ذكية متطورة يمكن نقلها وإطلاقها من شاحنة يطلق عليها اسم"صواريخ الصناديق" مزودة بباحث ليزري يتولى التعرف على الهدف كصاروخ موجه مما يزيد من دقة إصابتها الهدف المنشود مع إلحاق اضرار جسيمة, وبالتالي يمكن أن تحل هذه التقنية محل قذائف المدفعية الأبطأ والاقل دقة.