google/wiki40b huggingface dataset:
إلكو نيو ماركت

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إلكينز 7,032 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,988 أسرة وعدد العائلات 1,756 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,207.7 نسمة لكل ميل مربع (852.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,362 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,055.5 نسمة لكل ميل مربع (407.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.94% من البيض و 0.30% من الأمريكيين الأصليين و 0.95% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.90% من الأمريكيين الأفارقة و 0.60% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,988 أسرة كانت نسبة 25.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 41.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.19.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 21.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 26,906 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,291 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,012 دولار مقابل 19,154 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,916 دولار. وكانت نسبة 14.4% من العائلات ونسبة 19.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 25.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إلكو نيو ماركت 4,110 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,259 أسرة وعدد العائلات 1,064 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,223.2 نسمة لكل ميل مربع (472.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,328 وحدة بمتوسط كثافة قدره 395.2 لكل ميل مربع (152.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.5% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 3.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.6% من الأمريكيين الأفارقة و 2.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,259 أسرة كانت نسبة 60.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 73.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 15.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 9.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 0.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.53، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 30.4 عاماً. وكانت نسبة 38% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 39.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 15.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 2.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.9% ذكور و49.1% إناث.
بول دبليو ريتشاردز

التعليم

تعلم في جامعة دركسل
محمد البريهي

مسيرته

ولد بمدينة فاس ونشأ بأسرة فاسية أصلها من ناحية تازة، من قبيلة حميان، تأثر بأبيه تأثرا كبيرا وتلقى تعليمه الموسيقي على يد والده، و الذي بدوره تلقى تعليمه الموسيقي بمسقط رأسه فاس على يد حدو بن جلون شيخ الموسيقيين بفاس. عاش والده خلال سنة 1882 حدثا فنيا كبيرا حيث راجع كناش محمد بن الحسين الحايك من طرف لجنة ضمن شيوخ الموسيقى الأندلسية إلى أن توفي سنة 1890.
تلقى دروس في الموسيقى بدار الجامعي، وبعدها انخرط في مجموعة فنية، إلى أن أصبح من فطاحل المطربين ، يحفظ الكثير من التراث الأندلسي ويتقن أداءه، ويجيد العزف على الرباب. أسس جوقا ضم نخبة من العازفين والمنشدين، وذلك في عهد الحماية حيث عرف نشاطا محدودا في بعض الحفلات المذاعة من متحف دار السلاح بفاس . هذا الجوق الذي سيحمل اسم جوق البريهي فيما بعد . وكانت هذه النخبة من العازفين والمنشدين ، لقنهم أصول المدرسة الأندلسية ، وتنقل بهم عبر المدن المغربية.
من بين تلاميذته فقيه الطرب الأندلسي أحمد الوكيلي، عبد الكريم الرايس ، وهذا الأخير تصاهر معه ولازمه ما يزيد عن 25 سنة إلى أن توفي ، وبعد وفاة البريهي والمطيري جاء بعدهما الوكيلي على رأس الجوق. اسم هذا الجوق سيطلق على الإذاعة والتلفزة حيث أصبحت تسمى ب «دار لبريهي» . لعب البريهي دورا بارزا في ترسيخ العمل بمختلف كناش الحايك وإشاعة مستعملاته، واستمر في مسيرته الفنية إلى أن توفي سنة 1945 .
فائق الشمري

ولادته ونشأته

ولد بمدينة النجف، إحدى مدن جنوب العراق، في الأول من آيار من عام 1971م، وقد نشأ فيها وترعرع. أتم تحصيله الاولي في مدارسها، وبالتحديد في مدرسة "دعبل الخزاعي الابتدائية"، وأكمل الدراسة المتوسطة في متوسطة "بغداد" كما أكمل دراسته الثانوية في إعدادية "النجف". أكمل دراسته الأكاديمية في المعهد الفني في النجف عام 1991/1992م، ونال شهادة البكلوريوس في آداب اللغة العربية من جامعة الكوفة في العام 1997/1998م في النجف.
عرف بولعه بالأدب والصحافة فكان عضوا في رابطة الصحفيين الشباب في العام 1992- 1994. وعضوا في منتدى الأدباء الشباب 1992- 1993، ليمارس من خلال هذين المنفذين بواكير أعماله الصحفية وأصدر جريدة الواحة في معهد النجف الفني حينما كان طالبا فيه، وقد أصدر منها عددين ثم اغلقت من قبل إدارة المعهد لعدم تطابقها مع تطلعات النظام الحاكم آن ذاك، كما كتب مجموعة من القصائد والقصص القصيرة وشارك بالأماسي الثقافية التي كان يقيمها منتدى الأدباء الشباب، حتى انتمى إلى الاتحاد العام للادباء والكتاب العراقيين في العام 1995م.
إلهاء العظام

إلهاء العظام بالفرنسية(Distraction osseuse)هو مجموعة من تقنيات الجراحة، التي تسمح من خلال تركيب (داخلي أو خارجي) جهاز آلي (للانتباه) لإطالة أو إنشاء العظام.
المرحلة الرئيسية لإلهاء العظام تسمى(Callotasis) و هو نوع من التدليك الطبي.
هارلان

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هارلان 5,282 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,204 أسرة وعدد العائلات 1,498 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,209.8 نسمة لكل ميل مربع (467.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,306 وحدة بمتوسط كثافة قدره 528.2 نسمة لكل ميل مربع (203.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.30% من البيض و 0.30% من الأمريكيين الأصليين و 0.47% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.08% من الأمريكيين الأفارقة و 0.68% من عرقين مختلطين أو أكثر.
وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 32.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,899 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,888 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,365 دولار مقابل 19,671 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,514 دولار. وكانت نسبة 5.3% من العائلات ونسبة 7.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هارلان 5,106 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,222 أسرة وعدد العائلات 1,341 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,163.1 نسمة لكل ميل مربع (449.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,410 وحدة بمتوسط كثافة قدره 549.0 لكل ميل مربع (212.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.0% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 0.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,222 أسرة كانت نسبة 26.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.8 عاماً. وكانت نسبة 23.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.4% ذكور و53.6% إناث.
أونو (دراجة نارية)

أونو (بالإنجليزية: Uno) دراجة نارية كهربائية تشبه إلى حد ما الدراجة الأحادية النارية، اخترعت من طرف بن غولاك (بالإنجليزية: Ben Gulak) في سن الثامنة عشر.
لأونو عجلتان متحاذيتان، وهو ما يعطيها شكلها الفريد. تعتمد أونو على وضعية الراكب للتحكم بها، حيث إذا مال الراكب إلى الأمام فإن سرعتها تزيد، وإذا مال إلى الخلف تتباطأ.
سميستاد

سميستاد (بالنرويجية: Smestad) هي منطقة سكنية تقع في فستره آكر في الشمال الغربي من أوسلو، عاصمة مملكة النرويج.  يأتي الاسم من الإسكندنافية القديمة (Smiðsstaðir) وهو اسم مزارع خلال القرن الثاني عشر الميلادي يُدعى Smiðr "الحداد". تم تدشين محطة القطار في نوفمبر 1912م.
روح العارفين (كتاب)

من الكتاب

(حديث) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مُظَفَّرٍ بِالثَّغْرِ ، أَخْبَرَكَ قَاضِي الْقُضَاةِ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الأَنْصَارِيُّ الْحَرَسْتَانِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْكَ وَأَنْتَ تَسْمَعُ بِدِمَشْقَ ، أَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْغَسَّانِيُّ الْمَالِكِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ السُّلَمِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ السُّلَمِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ السَّامِرِيُّ الْخَرَائِطِيُّ بِدِمَشْقَ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أُعْطِيَ الرِّفْقَ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ " . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْبِرِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا . سَمِعَ بِهَذَا الشَّيْخُ مَشْيَخَةُ الْحَرَسْتَانِيُّ مِنْهُ قَرَأْتُ عَلَيْهِ كِتَابَ رُوحِ الْعَارِفِينَ بِإِجَازَتِهِ مِنَ الإِمَامِ النَّاصِرِ لِدِينِ اللَّهِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ ابْنِ الإِمَامِ الْمُسْتَنْصِرِ بِأَمْرِ اللَّهِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ ابْنِ الإِمَامِ الْمُسْتَنْجِدِ بِاللَّهِ أَبِي الْمُظَفَّرِ يُوسُفَ بْنِ الْمُقْتَضِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ .
مطاعم الكاجوال السريعة

مطاعم الكاجوال السريعة، اسست في البداية في الولايات المتحدة الأمريكية، لا تقدم هذه المطاعم خدمة الطاولة للزبائن، لكنها تضمن بالمقابل جودة منتجاتها العاليه أفضل من غير في مطاعم وجبات سريعة (اي لا تقدم مواد غذائية مجمدة او معالجة). جاءت فكرة هذه المطاعم من مزج وجبة سريعة مع مطاعم الكاجوال، وغالباً تكون اسعارها بناءً على ماتقدمه.
امثله على هذا التصنيف سلسلة من المطاعم مثل فايف قايز فدركرز

التاريخ

اُبتكرت هذه الفكرة في أوائل التسعينات، في الولايات المتحدة الأمريكية لكنها  لم تنتشر إلا بين 2000 و 2010. واثناء لركود الاقتصادي بداية 2007 وشهد هذا النوع من المطاعم زيادة في المبيعات للإعمار بين 18 إلى 34 سنة من السكان. يتجه ذوي الدخل المحدود من المستهلكين إلى هذا النوع من المطاعم كخيار صحي لهم.
ثوم فيدماني

الموئل والانتشار

ينتشر في بلاد الشام وتركيا.
الرابطة الألمانية للمستشفيات

الرابطة الألمانية للمستشفيات (بالألمانية: Deutsche Krankenhausgesellschaft) تأسست عام 1949 في برلين وتعد الرابطة الألمانية للمستشفيات (DKG) بمثابة تجمع واندماج بين الرابطات المركزية والإقليمية للمؤسسات العلاجية وتقوم بتمثيل مصالح المستشفيات الألمانية على مستوى الرابطات الألمانية والأوروبية والدولية.
صحراء تينيري

مناخ الصحراء

تعتبر صحراء تينيري صحراء قاحلة، مع مناخ الحار والجاف للغاية ويكاد لا تتواجد في الصحراء أيا من أشكال الحياة النباتية، درجات الحرارة ترتفع إلى 42 درجة مئوية في الصيف، مع ما يزيد قليلا على 25 ملم من الأمطار سنويا، ومن المعروف في الصحراء أن المياه من الصعب العثور حتى تحت الأرض، أما العثور على الآبار فيتطلب الامر الحفر مئات الأميال داخل الأراضي الصحراوية.

تاريخ الصحراء

منطقة صحراء تينيري لم تكن صحراء قاحلة فيما مضي، فمن خلال عصر ما قبل التاريخ الكربوني كانت منطقة صحراء تينيري عبارة عن قاع البحر، والغابات الاستوائية في وقت لاحق، واكتشف فيما بعد أن منطقة تينيري كانت مقبرة للديناصورات الرئيسية وتقع هذه المقابر إلى الجنوب الشرقي من أغاديز في غودوفوا، وقد تم العثور على العديد من الحفريات هناك، بعد أن تآكلت وأدى هذا التاكل إلى خروجها من الأرض.
خلال التاريخ البشري في وقت مبكر، كانت أرض تينيري أرض خصبة أكثر ملائمة لحياة الإنسان مما هي عليه الآن، وكان يسكن المنطقة من قبل البشر منذ فترة طويلة على اعتبار أن العصر الحجري كان قبل 60000 سنة مضت، وكان هناك اصدياد للحيوانات البرية والأدلة على وجودهم هي تلك الأدوات الحجرية الصغيرة التي اكتشفت، واكتشف أيضا نحتت رؤساء السهام وذلك خلال فترة العصر الحجري الحديث منذ حوالي 10،000 سنة.

سكان الصحراء

صحراء تينيري هي منطقة قليلة السكان ، وتعتبر واحة فاشي هي المستوطنة الوحيدة التي ليست على حافة صحراء تينيري . يقطن الطوارق جبال آيير في النيجر وأغاديز في الغرب ، إلا أن التجار الهوساويين لا يزالون يعملون في تسيير قوافل الملح عبر الصحراء .

حكام الصحراء

عام 1960 أصبحت أراضي الطوارق جزء من جمهورية النيجر المستقلة، وقد تم تقسيم إقليم تينيري إلى سبع مديريات، وفي الجزء الأوسط من صحراء تينيري توجد منطقة محمية، ترعاها محمية أيير وتينيري الطبيعية.
إيمان نجم

عن حياتها

شاركت وهي صغيرة بالتمثيل والغناء خلال مسرحية بيبي والعجوز عام 1988، بدأت مشوارها كمقدمة برامج في «إذاعة الكويت»، ثم اتجهت لتقديم في البرامج التلفزيونية  ثم إتجهت للتقديم بالبرامج التلفزيونية من عام 2004، وذلك عندما ظهرت للمرة الأولى على مسرح «مهرجان هلا فبراير» لتقدم الفنانين وكانت وقتها أول محجبة تقدم فنانين على خشبة المسرح في الكويت، ثم قدمت عدد من البرامج على تلفزيون الكويت. وفي عام 2005 عادت إلى الإذاعة بعد انضمامها إلى محطة مارينا أف أم. وفي عام 2007 عادت إلى التلفزيون بعد انضمامها إلى قناة الوطن وقدمت فيها العديد من البرامج. وبعد إغلاق القناة عادت إلى الإذاعة في محطة زيرو أف أم، استمرت بعدها بتقديم البرامج بالإذاعة والتلفزيون الكويتي الرسمي بقنواته المختلفة. لقبت من إحدى المحافل بملكة الميكرفون.

حياتها الأسرية

منفصلة، ولديها ابن يدعى عبد لله.
ناصر خسرو

نبذة

ناصر خسرو القبادياني المروزي . أبو معين . ولد في (قباديان) فيما وراء النهر قرب ترمذ، وعاش في مرو، ونال فيها ثقافة واسعة، والتحق بخدمة السلطان محمود بن سبكتكين، ثم ابنه السلطان مسعود، ولما نجح السلاجقة في القضاء على الدولة الغزنوية، التحق ناصر خسرو بخدمة جغري بك داود السلجوقي حاكم خراسان وتولى أمر خزانته في مرو مدة طويلة حتى نسب إليها. نشأ ناصر علي مذهب أهل السنة وقرأ الفلسفة وأطلع على عقائد المذاهب المختلفة التي كانت تزدحم في خراسان فاعتراه تحول نفسي وحيرة كادت تصل إلى الإلحاد، فعزم على القيام برحلة إلى الشام ومصر والحجاز.

آراؤه الدينية

كان ناصر خسرو شيعياً من فريق إسماعيلية ولكنه لا يشارك الكسائي كراهيته للخلفاء الثلاثة‌ الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان. والشاعر يبالغ في إطراء علي وشيعته وفاطمة والأئمة وسلمان الفارسي والمختار الذي انتقم لموقعة كربلاء. أما الخليفة العباسي فيذكره الشاعر باسم الشيطان العباسي أو ديو عباسي. وهو يذم أهل السنة ويسميهم الناصبيين كما يذم ثلاثة من أئمة المذاهب السنية وهم أبي حنيفة ومالك والشافعي.

وفاته

توفي ناصر خسرو في سنة (481هـ) في وادي يمكان التابع لمقاطعة لمقاطعة بدخشان الواقعة في أقصى شمال شرق أفغانستان.
تيسليت

تيسليت أو تاسليت أو تالغونجة هي شخصية من الثقافة الأمازيغية، وتيسليت أو تاسليت هي كلمة أمازيغية وتعني الخطيبة أو العروس.
تيسليت ن أنزار أو تاسليت نونزار هي أميرة من الميثولوجيا الأمازيغة، واسمها يعني باللغة العربية عروس أنزار أي عروس إله المطر، ذلك لأن أنزار رب المطر عند الأمازيغ القدامى والذي ما زال إلى عصرنا الوجهة الدينية لطلب المطر في أوقات الجفاف في بعض أنحاء شمال أفريقيا ولكن من منظور مؤسلم.

تيسليت وإسلي

تيسليت هي بطلة أسطورة أمازيغية، جرت أطوارها في الأطلس الكبير عند قبائل أيت أحديدوا كما تروي الأسطورة. تيسليت هي حبيبة معشوقها إسلي. بحيث أحب كل منهما الآخر حبا صادقا، ولم يكن ليقبلا أن يفرق القدر بينهما، غير أن إسلي كان ينحدر من قبيلة معادية للقبيلة التي تنحذر منها حببته تيسليت.
نظرا للعداوة القائمة بين قبيلة تيسليت وقبيلة حبيبها إسلي منعا من الزواج ببعضهما. فحزنا حزنا شديدا وبكيا بكاء حتى شكلا بحيرتين من الدموع فأغرقا نفسيهما في تلك البحيرتين. وإلى يومنا هذا تحمل تلك البحيرتان اسم العاشقين الذي ضحيان بحياتهما بعد أن تيقنا بأنه لا حياة لهما دون بعضها البعض.
ويعتبر موسم إملشيل الموسم الذي يخلد ذكراهما والذي يُقام على ضفاف بحيرة تيسليت، بحيث تقام فيه طقوس تجذب إليها الشباب للتعرف ببعضهم البعض إذا ما كانا ينويان الزواج ويختتم التعارف بحفل كبير.

أسطورة تيسليت ن أنزار

تحكي الرواية أن تيسليت كانت فاتنة عاشقة للماء فكانت ترتاد النهر الفياض بالمياه ترتوي من مائه وترضي عشقها له. ولم تكن لتستطيع الحياة دون ماء. وكان أنزار إله المطر قد رآها فتعلق بها وغدا عاشقها.
أنزار ملك المياه أصبح أحد محبيها الذي عاد يهيم عشقا بها. وحاول باستمرار أن يصارحها بحبه، لكن تيسليت التي هي قوس قزح الذي يزين السماء بألوانه الزاهية، على ما يبدو من رواسب الثقافة الأمازيغية في اللهجة العربية المغربية وكذا الأمازيغية، كانت عفيفة خجولة ولطالما عملت على تفادي مصارحة أنزار حتى لا يصيبها القوم بتهم ضنينة.
أمام تفادي تيسليت المستمر لأنزار، لم يجد هذا الأخير إلا أن يقدم عليها بجرأة حاسمة. إلا أنه بعد أن أفصح عما شغل قلبه، فوجئ باعتراض وتعفف تيسليت عنه خشية من سوء ظن القوم.
بعد الرفض غضب أنزار وانطلق مزمجرا إلى السماء، فنضب النهر فغارت مياهه فجف النهر من الماء الذي هو روح تيسليت. فبدأت هذه الأخيرة بالبكاء وتضرعت ولانت لأنزار وقبلت حبه، وبعد هذا أبشر أنزار فعاد من السماء كالبرق إلى الأرض فأخذ حبيبته بعيدا عن الأرض إلى السماء.
لازلو ماركوفيتز

الحياة الشخصية

هو ابن لاعب كرة الماء وكابتن المنتخب الوطني كالمان ماركوفيتز.
فرنسيسكو غارسيا (لغوي)

مناصب

تولى منصب عميد
.

التعليم

تعلم في جامعة سلامنكا
.
علم حضوري

العلم الحضوري هو مصطلح فلسفي و منطقي يقابل العلم الحصولي، فالعلم لدى جملة من الفلاسفة المسلمين ينقسم إلى قسمين: حصولي وحضوري

التعريف

عرّف الفلاسفة المسلمين العلم الحضوري بأنّه: «حضور نفس المعلوم لدى العالم».
أي حضور حقيقة الشيء المراد العلم به لدى نفس العالم، لا حضور فقط الصورة العلمية للشيء.وبمعني آخر العلم بالشيء بدون حصول صورته بالذهن، كعلم زيد لنفسه،أو علم الفرد بحزنه وألمه وجوعه ووجوده، فالحزن مثلا هو في واقع الأمر حاضر بنفس حقيقته في نفس الفرد العالم.
أرضية مجوفة

تعريف

البلاطات "العقدات"  المجوفة، والمعروف أيضا بالأرضيات المجوفة أو البلاطات "العقدات" الفارغة، هو بلاطة مسبقة الصنع من الخرسانة مسبقة الإجهاد التي تستخدم عادة في بناء الطوابق في المباني السكنية متعددة الطوابق. 
يعد هذا النوع من البلاطات " العقدات" شعبية في البلدان التي يتم التركيز في بناء المنازل على استخدام الخرسانة مسبقة الصب، بما في ذلك شمال أوروبا والدول الاشتراكية في أوروبا الشرقية. 
يرتبط استخدام البلاطات "العقدات" المجوفة في المناطق التي تشهد حركات زلزالية وأو في المشاريع التي يراد فيها توفير الوقت وتخفيف وزن البناء.

تكوينها

في نظام البلاطات "العقدات" المجوفة هناك فراغ انبوبي يمتد على طول هذه البلاطة "العقدة" وعادة ما يبلغ قطر هذا الفراغ  2/3-3/4 من سماكة البلاطة "العقدة"، وهذا ما يجعلها أخف من البلاطات "العقدات" الاعتيادية والمساوية لها بالسماكة أو القوة, حيث أن تخفيف الوزن له أهمية كبيرة في توفير كمية الخرسانة المستخدمة بالإضافة إلى تخفيف عبء النقل من مكان التصنيع حتى موقع البناء.
عادة ما تكون هذه البلاطات بعرض 120 سم وبسماكة تتفاوت من 15 سم – 50 سم, اما بالنسبة إلى توزيع الاحمال فيكون من خلال الجسور الحديدية " I-Beam" الموجودة بين الفراغات والتي تعطيها مقاومة للانحناء من الزخم الناتج عن الاحمال.
لتلبية المعايير الحديثة (في حالة البلاطات "العقدات" الجوفاء أو الاعتيادية) على حد سواء يجب تحقيق عزل صوتي من خلال وضع غلاف عازل للصوت أو طبقة من الخرسانة ولكن فيحالة البلاطات "العقدات" المجوفة يكون العزل الصوتي أفضل.

طريقة عملها

موسم التدفئة
* خلال الساعات المأهولة "استغلال المكان"، تنتقل الحرارة الناتجة من الأحمال الداخلية إلى البلاطة "العقدة" المجوفة من خلال الإشعاع، إما أن يتم نقل الحرارة إلى الهواء أويخزن في البلاطات.
*  خلال الساعات غير المأهولة، تبدأ حرارة البلاطة الجوفاء تبرد نزولا تحت درجة الحرارة المعيارية، فيبدأ نظام مناولة الهواء في اتخاذ وضع إعادة تدوير كامل توفير الهواء الدافئ لرفع درجة حرارة البلاطة وتسخين الفراغ.
موسم التبريد
* خلال الساعات المأهولة "استغلال المكان تمتص الحرارة الناتجة من الأحمال الداخلية إلى البلاطة "العقدة" المجوفة من خلال الإشعاع.
*  يتم توجيه هواء التهوية من خلال بلاطة، حيث يقوم بسحب الحرارة المخزنة في البلاطة مما يؤدي الاى امتصاص الحرارة من الجو المحيط فيبرد المكان. 
*  خلال الساعات غير المأهولة، عندما يتوفرالهواء البارد ليلا يتم توزيعه من خلال البلاطة لإزالة الحرارة المخزنة فيها وتبريدها لليوم التالي. 
*  وبعد دورة التبريد، والطاقة عند تخزينها في الكتلة الحرارية للبلاطة غير كافية لمعالجة حمل التبريد الفراغ، فإن العمل في بناءالوضع الطبيعي للتهوية يتم من خلال النوافذ.

اعتبارات تصميمية

* وضع إستراتيجية لبناء نظام التشغيل الآلي الذي يربط بتسلسل بين التهوية الطبيعية والميكانيكية.
*  في حال طلب توفير حمل حراري كبير سواء كان تبريد أو تدفئة، ينبغي أن تتوفر موزعات للهواء الداعم والذي تم تبريده أو تسخينه ميكانيكيا خلال البلاطات لتوفير البيئة الحرارية المناسبة وتوزيع الهواء مباشرة في الفراغ.
* لتحقيق أفضل توزيع حراري يجب توزيع الفراغات جيدا مع وجود أكبر مساحة مكشوفة من السقف.
إلينا كورنارو بيسكوبيا

حياتها الأكاديمية

كانت بيسكوبيا عضوًا بالعديد من الأكاديميات، وكانت من العلماء المرموقين في أوروبا في زمنها. وقد عُينت محاضرة للرياضيات بجامعة بادوا سنة 1678.

موهبتها الموسيقية

عُرفت إلينا أيضًا بمواهبها الموسيقية، ومقدرتها في التأليف الموسيقي، وكانت تجيد العزف على الهاربسكورد والكلافيكورد والكمان والهارب.

سنواتها الأخيرة ووفاتها

كرّست بيسكوبيا سنواتها السبع الأخيرة للدراسة وأعمال الخير، وتوفيت بداء السل في بادوا سنة 1684، فدُفنت في كنيسة سانتا جوستينا في بادوا، وأقيم تمثال لها في جامعة بادوا.
روبرت كرافت

مناصب

تولى منصب رئيس، الاتحاد الفلكي الدولي (1997–2000) .

التعليم

تعلم في جامعة واشنطن
أثقل من الجنة

انتقادات

في حين يمكن القول جدلياً بأن الكتاب هو السيرة الأكمل لكيرت كوبين، إلا أن كروس اختار أن يقوم بتضمن انطباعه الخاص عن الأيام الأخيرة لكوبين، ما جعل العديد يقوم بالتشكيك بإدخال الكاتب للخيال في ما تم الإدعاء بأنه كتاب سيرة غير خيالي (أو كتاب واقعي). كما أن رغبة كروس بأن يكون الكتاب كاملاً بقدر الإمكان تعني بأن الكاتب قبل أحياناً مصادر معلومات غير أولية (وغير صحيحة) كحقائق في الكتاب. كما ينتقد الكتاب لكونه نتج عن تعاون بين لوف وكروس عبر أصدقاء. كما أن كروس لم يجري مقابلات مع قارع الطبول في نيرفانا ديف غرول. وعلى الرغم من ذلك، فإن الكتاب يتضمن العديد من التفاصيل حول حياة كوبين وسيرة نيرفانا والتي كان من الممكن لها أن لا تُعرف.
دانترون

الوظيفة

يحفز دواء دانترون  حركة الأمعاء خلال 6 _ 12 ساعة بعد الجرعة , و قد يساعد المرضى الذين يعانون من إمساك شديد نتيجة المعالجة بالأفيونات أو الأدوية التي تسبب الإمساك.
تم اشتقاق هذا المركب من كيماويات طبيعية توجد في بعض الأشجار و استخدمت كملينات لفترات طويلة جدا ، قبل ظهور قلق من احتمال تطوره لمواد مسرطنة . 
إذا بدا أن الدواء لا يعمل, يمكن أن ينصح المريض بالانتظار قبل أن يأخذ الجرعة الثانية وذلك في حال كان يعمل بشكل بطيء. يمكن للانتظار أن يمنع الانزعاج الشديد الناتج عن الجرعة الزائدة للدانترون الموجود في القناة الهضمية.

الإستعمالات الطبية

منع استعال هذا الدواء في  الولايات المتحدة الأمريكية،  لأنه يعتبر مادة مسرطنة.
أما في المملكة المتحدة يعد الدانترون مادة مؤهبة للسرطان، ويقتصر ترخيصها للمرضى الذين لديهم بالفعل تشخيص بسرطان في مراحل متأخرة.يستعمل بشكل رئيسي في العلاج المسكن لإبطال التأثير المقبض للأمعاء للأفيونات. دانثرون كان الاسم البريطاني الموافَق عليه لهذا المركب، لكن تم تغييره الآن إلى "دانترون" وهو الاسم غير المملوك العالمي الموصى به.

الآثار الجانبية

أهم الأثار الجانبية الأكثر شيوعاً لهذا الدواء هو تغير لون البول.(عادة إلى اللون الأحمر) ، غثيان ،إسهال، تشنج معدي .
أكدت دراسات على الحيوانات في عدة بلدان أنه يمكن للدانترون أن يكون مسرطناً، على الرغم من أنه لم تثبت أية أبحاث خاصة بالإنسان صحة هذه الحقائق. اعتماداً على هذه المعلومات، قررت بعض البلدان أن تمنع أو تحد من هذا الدواء شعوراً منها بأن الفوائد لا ترجح على الأخطار. كما هناك مخاوف من كون الدانترون يمكن أن يسبب تشوه جنيني، وبشكل عام يجب تناوله بحذر أثناء الحمل.
بعض الدول تسمح للمرضى في المرحلة الأخيرة من المرض باستخدام الدانترون لأنه يمكن أن يكون ذو فعالية ملينة قوية. الناس اللذين هم في نهاية المرض غالبا ما يتطلبوا جرعات عالية من الأفيونيات للسيطرة على الألم، والتي يمكن أن تؤدي إلى الإمساك الشديد الذي قد يقاوم العلاج بالأدوية الأقل قوة.
عادة، سيموت هؤلاء المرضى بسبب مشاكل طبية قبل فترة طويلة من أي من التأثيرات المسرطنة للدانترون، وربما يستفيدون من الإذن بالاستخدام الملطف. ومن الممكن نصحهم بالاحتفاظ بالدواء في مكان آمن لمنع الأشخاص غير المصرح لهم من الوصول إليه، وبالتخلص من الأقراص غير المستخدمة بشكل صحيح.