google/wiki40b huggingface dataset:
آسيات (مدينة)

السكان

منذ إحصاءات 2010 التي حددت عدد سكان آسيات بـ 3005 نسمة، اعتبرت منذ ذلك الحين ثاني أكبر مدن بلدية كاسويتسوب. وقد تضاعف عدد السكان خلال العقدين الماضيين نسبة إلى مستويات عام 1990، وبما ما يقرب من 7% نسبة إلى مستويات سنة 2000.
إشعاع سنكروتروني

الإشعاع السنكروتروني هو إشعاع كهرومغناطيسي مشابه للإشعاع السيكلوتروني، مع الاختلاف أن الإشعاع السنكروتروني ينشأ عند تعجيل (أو تسريع) الجسيمات المشحونة إلى سرعات قريبة من سرعة الضوء وتكون تحت تأثير مجال مغناطيسي شديد. وقد يحدث ذلك عمليا في معجلات الإلكترونات، والتي يحافظ فيها على سرعة الإلكترون ودورانة في حلقة ذات قطر محدد . ففي السنكروترون يُسلط على الإلكترونات مجال مغناطيسي قوي، عمودي على مستوي دوران الإلكترونات. بالإضافة إلى مجال كهربائي يعمل على تسريع الإلكترونات إلى سرعة قريبة من سرعة الضوء. فتنشأ ألأشعة السنكروترونية كعامل إضافي ولا تكون هناك رغبة في توليده. وتصل طاقة الأشعة السنكترونية إلى طاقة أشعة غاما الشديدة النفاذ والضارة بالصحة إذا تعرض لها الإنسان لفترات طويلة. وهي ضارة لكل الكائنات الحية نظرا لطاقتها العالية. 
إلا أن طيف الأشعة السنكروترونية لا ينحصر فقط على الأشعة الشديدة النفاذ، أشعة غاما، بل تحتوي أيضا على إشعة في حيز الضوء المرئي والأشعة تحت الحمراء والأشعة فوق البنفسجية والأشعة السينية .ويمكن تمييزها عن الأشعاعات الأخرى من خلال خاصيتها الاستقطابية وخصوصية طيفها الذي يختلف تماما عن الطيف العادي. 
وقد اكتشفت الأشعة السنكروترونية أول ما اكتشفت عند بناء أول جهاز سنكروتروني عام 1946 في الولايات المتحدة.

إشعاع سنكروتروني من معجلات الجسيمات

تنشأ الإشعاعت السنكروترونية عرضيا ً في معجلات الجسيمات ، مسببة فقدا في طاقة الجسيمات المعجلة المرغوب فيها في أبحاث الجسيمات الأولية. وقد يـُتعمد إنتاج تلك الإشعة في سينكروترونات كبيرة معدة لأغراض علمية أخرى ، وخلال ذلك تُـعجل الإلكترونات عبر مراحل متتالية حتى تصل سرعتها الأخيرة في نطاق المليار إلكترون فولط (GeV). وهذه طاقة عظيمة جدا إذا ما قورنت بكتلة الإلكترون الساكن والتي تقدر بنحو نصف مليون إلكترون فولط فقط (0,511 MeV).

إشعاع سنكروتروني في علم الفلك

تُولد الإشعاعات السنكروترونية في الطبيعة في النجوم والمجرات من الإلكترونات السريعة التي تنتشر بسرعات مقاربة لسرعة الضوء وتقع تحت تأثير مجالات مغناطيسية شديدة فيكون مسارها على هيئة مسارات حلزونية يمكن مراقبتها من الأرض . وهذه تتسم بخاصتين : الخاصة الأولى ، وهو أن طيفها ليس من نوع الطيف العادي الذي ينشأ عن الحرارة ، وهذه تتميز بتوزيع يعرف في الفيزياء بتوزيع الفوتونات الصادرة من الجسم الأسود وتعادل طيف الشمس . والخاصية الثانية ، الاستقطاب.
والصورة المجاورة أخذت بوساطة تلسكوب الفضاء (هابل) للمجرة رقم M87 وترى سحابة من الغبار الكوني منطلقة من مركز المجرة الناصع في الاتجاه اليميني السفلي للصورة . وقد بينت دراسة ذلك الغبار الكوني انه يحتوي أيضا على إلكترونات وبروتونات تتحرك لولبيا مبتعدة عن قلب المجرة ويصاحبها أشعة سنكترونية إلى تلك المسافات العظيمة مبتعدة عن المجرة والتي تقدر بآلاف السنوات الضوئية . وإنه من العجيب فعلا أن يمتد المجال المغناطيسي لتلك المجرة إلى تلك المسافات العظيمة .
غولدسميث

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أسطورتنا

نبذة عن الرواية

تُعدُّ تلك هي الروايه السابعة التي يكتبها الكاتب في صورة خطابات يرويها الدكتور رفعت إسماعيل في عام 1969م بينما تدور أحداثها في الستينات.
تدور أحداث الرواية عن الآنسة "هـ"، وهي فتاة غاية في الجمال والذكاء من أسرة ثرية لكنها لم تتزوج، ولا يجرؤ أحد علي الاقتراب منها فهي تعيش في بيت يحفه الغموض والإشاعات، تشتكي من أن المكان المفضل لعائلتها هو المقابر، حيث يقع منزلهم، بجانب المقابر والأطفال يلعبون في المقابر. ترسل  الآنسة "هـ" الخطاب لرفعت إسماعيل كي يجد لها حل لأنه لا يوجد حل لهذه المشكلة؛ إذ لا تستطيع أن تتخلص من الضيوف الليليين ولا من أسطورتهم، وعندما حاول القدر مصالحتها وأرسل لها شخص يتزوجها تحول إلي ضيف ليلي في صورة شبح يأتي لزيارتها.
سفر يشوع بن سيراخ

سفر يشوع بن سيراخ أو بن سيراخ (بالعبرية בן סירא) ويعرف أيضا بحكمة يوشع بن سيراخ أو حكمة بن سيراخ، هو عمل من القرن الثاني قبل الميلاد كتب أصلا بالعبرية.
يوجد الكتاب في النسخة السبعونية وهو في الكتب القانونية للكاثوليك والأرثوذكس الشرقيين لكن يرفضه معظم البروتستانت، وبالرغم من رفضهم  قانون الكتاب العبري لكنهم يقتبسون التلمود وأعمال الحاخامات.
منتزه إشكول الوطني

منتزه إشكول الوطني هو منتزه وطني يقع في النقب الشمالي قرب غزة.
كأس ولي العهد 2003–04

أقيمت بطولة كأس ولي العهد الحادية عشر في موسم 2003/2004، وقد فاز بلقبها نادي القادسية الكويتي للمرة الثالثة في تاريخه والثانية في آخر ثلاثة مواسم. و قد أقيمت البطولة بنظام خروج المهزوم.
أقيمت البطولة بنظام الكأس، وقد تأهل من الدور التمهيدي نادي الصليبيخات ونادي الشباب الكويتي ونادي السالمية ونادي العربي الكويتي ونادي كاظمة ونادي الساحل الكويتي.
و في الدور الربع نهائي، فاز نادي الكويت على نادي الصليبيخات 5-0، وفاز نادي السالمية على نادي الشباب الكويتي 1-0، وفاز نادي القادسية الكويتي على نادي العربي الكويتي 2-0، وفاز نادي كاظمة على نادي الساحل الكويتي 2-1.
و في دور الأربعة، فاز نادي الكويت على نادي السالمية 4-2 بركلات الجزاء الترجيحية، وفاز نادي القادسية الكويتي على نادي كاظمة بهدف مقابل لاشيء.
و في مباراة تحديد المركزين الثالث والرابع بين نادي السالمية ونادي كاظمة، فاز نادي كاظمة بهدف مقابل لاشيء.
و في يوم الأثنين 8 مارس 2004 وفي المباراة النهائية بين نادي القادسية الكويتي ونادي الكويت، وقد فاز نادي القادسية الكويتي 2-1 وقد سجل هدفي نادي القادسية الكويتي بدر المطوع وغلاوسيو كارفاليو وسجل هدف نادي الكويت المهاجم عبد الله نهار، وقد كان مدرب نادي القادسية الكويتي محمد إبراهيم.
حذاء فالنكي

الفالنكي (بالروسية : валенки ) هو حذاء تقليدي معروف , يلبس أثناء الشتاء : كلمة valenok تعني " صنع بواسطة الشعر " .
تصنع أحذية الفالنكي التقليدية من شعر الصوف و هي غير مقاومة للماء لذلك تلبس مع أحذية مطاطية لمنع الماء من اتلافها . كانت الفالنكي أحذية مختارة من قبل كثير من الروس , لكن فقدت ظهورها في النصف الثاني من القرن المنصرم .
و توجد بكثير من الألوان ( أحمر , أزرق , أرجواني , أخضر , أصفر , برتقالي ) , و المشي فيها يكون على الثلج الجاف عند الطقس المثلج .
إيما غودرو كاسغرين

إيما غودرو كاسغرين (2 يونيو 1861 مدينة مونتماغني في مقاطعة كيبك - 1934) أول امرأة تحصل على رخصة مزاولة مهنة طبيبة أسنان في كندا.

حياتها الشخصيّة

وُلِدَت جودراو في مدينة مونتماغني في مقاطعة كيبك الكنديّة، و درست في أوسولينيس في المقاطعة ذاتها.
تزوَّجت عام 1879 من هنري كاسغراين (1846-1914) و هو جرَّاح فك و أسنان و مخترع و أول سائق سيارات في مقاطعة كيبك.

التدريب

تدرَّبت إيما تحت إشراف زوجها جرَّاح الأسنان، هنري كاسغراين الذي كان يكبرها بخمسة عشر عاماً. أصبحت إيما في العام 1898 أول امرأة في كندا تحصل على ترخيص مزاولة مهنة طب الأسنان، إذ تخرَّجت من "كليّة طب الأسنان في كيبك" (الفرنسيّة: Ordre des dentistes du Québec) و حصلت منها على شهادتها. مارست إيمّا طب الأسنان حتى عام 1920.
كان لإيما و زوجها مكتب في شارع القديسة جين، و كانا قد افتتحاه منذ العام 1898.

توفيت إيما في عام 1934. وضع مجلس مدينة كيبك لوحةً تعريفيّة على باب المنزل الذي عاشت فيه إيمّا في شارع
180 Aberdeen
.
الفلسفة العامة

الفلسفة العامة هي تسمية تستخدم في مشروعين فلسفيين منفصلين على الأقل. يسمى أحدهما غالبًا "الفلسفة العامة" هو معالجة القضايا ذات الأهمية العامة من خلال الفلسفة، وخاصة ًفي مجالات السياسة العامة، والأخلاق والقضايا الاجتماعية. تعتبر الفلسفة العامة في هذا المفهوم مسألة محتوى وليست نمطًا يجب أن تتعلق بقضايا فلسفية معينة، ولكن يمكن القيام بها في أي مكان. المشروع الثاني الذي غالباً ما يطلق عليه الفلسفة العامة هو الانخراط في الفلسفة في الأماكن العامة. يتجسد هذا الرأي في العدد الخاص من مقالات الفلسفة في مقالات الفلسفة العامة (المجلد 15، العدد 1، عام 2014)، والذي حدد الفلسفة العامة على أنها "القيام بالفلسفة مع الجماهير العامة في بيئة غير أكاديمية". تعتبر الفلسفة العامة وفقًا لهذا المفهوم مسألة أسلوب لا محتوى، ويجب القيام بها في مكان عام ولكن قد تتعامل مع أي قضية فلسفية.

وجهات النظر

تعتبر "الفلسفة العامة"وفقًا لأحد مؤسسي شبكة الفلسفة العامة شارون مُغير ليست مجرد مسألة تتعلق بالفلسفة العلانية، بل إن الفلسفة العامة الحقيقية هي الفلسفة التي تتطلب أن يصبح الفيلسوف تلميذاً للمعرفة المجتمعية وأن يتأمل في إشراكه العام، مع الاعتراف بأن الفلسفة يمكن أن تستفيد بقدر كبير من الاتصال العام كما يمكن للجمهور أن يستفيد من الاتصال بالفلسفة. لا يفترض الفيلسوف الملتزم علانية أنه هو أو هي يعرفون الأسئلة مقدمًا، ولكنه يعتمد على تجاربه في المجتمع لتطوير الأسئلة وصياغتها. علاوةً على ذلك، تتطلب الفلسفة المشاركة العامة للمحاسبة من جانب الفيلسوف إلى جمهوره - وفهم أن الفلاسفة أنفسهم أعضاء في تلك الجماهير.
يشارك الفلاسفة الذين يحملون وجهة نظر بديلة، أن الفلسفة العامة هي ببساطة الفلسفة التي تتم في الأماكن العامة، في مشروعين. أحد هذه الأمور هو تثقيف الجمهور والأخرى للتواصل مع الجمهور بشكل تعاوني لتحديد المشكلات العامة ومعالجتها. غالبًا ما يكون النهج الثاني مستوحى من عمل جون ديوي حول الديمقراطية والحاجة إلى إعادة بناء الفلسفة. يصف جون بيس ديوي، الفيلسوف مايكل ج. ساندل الفلسفة العامة بأنها ذات جانبين. الأول هو "العثور على الخلافات السياسية والقانونية في عصرنا والنظر فيما إذا كانت مناسبة للفلسفة أم لا". والثاني هو "تحقيق الفلسفة الأخلاقية والسياسية للتأثير على الخطاب العام المعاصر". يقول جيمس تولي: "إن دور الفلسفة العامة هو معالجة الشؤون العامة" ، ولكن "يمكن أن يتم هذا بطرق مختلفة." يؤكد نهج تالي على الممارسة من خلال المفاهيم المتعارضة للمواطنة، والحرية المدنية ، واللاعنف.

الفلاسفة العامون

أنشأت الجمعية الفلسفية الأمريكية لجنة عن الفلسفة العامة في عام 2007. كما تقوم شبكة الفلسفة العامة بعقد مؤتمرات مرة كل سنتين حول تطوير الفلسفة العامة. تم التعرف على مجموعة متنوعة من الأفراد، إما بأنفسهم أو غيرهم، كفلاسفة عامين. ومن بين هؤلاء أكاديميون مثل كورنيل ويست، ويورغن هابرماس، ومارثا نوسباوم، وريتشارد رورتي، وجيمس تالي، وغير أكاديميين مثل الناشطة الاجتماعية جين أدامز والروائي آين راند.
الاتحاد الرياضي بسبيطلة

الموسم الحالي

ينشط النادي في الموسم الحالي 2014-2015 في الرابطة المحترفة الثانية، وشهد بداية محتشمة نتيجة لتغير طاقمه الفني وتعيين المدرب وصام بن خليف على رأس الفريق. بعد عزل المدرب وتعيين زهير الغضباني عاد الفريق إلى تحقيق نتائج إيجابية قد تمكنه من الصعود إلى الرابطة المحترفة الأولى.

الملعب البلدي بسبيطلة

يقع الملعب البلدي بسبيطلة في حي الآثار قبالة المعهد الثانوي الآثار، تم تأسيسة في 13 جويلية 1991 ويمتد على مسافة 65 متر عرض و105 متر طول، أي على مساحة 6825 م². تبلغ طاقة إستيعابه 2300 متفرج ويحتوي على مدرج واحد ويتميز بقلة اللإضاءة مما ادخل ارتباكا على حصص التدريب إضافة إلى رداءة حالة المدارج التي تفتقد إلى أبسط مقومات السلامة.

التاريخ

نشط النادي في موسم 2013-2014) في بطولة الرابطة الثالثة مجموعة الوسط, وعزز صفوفه بمجموعة من الإنتدابات التي جعلته من أكبر المراهنين على الصعود إلى الرابطة الثانية. واحتل المرتبة الأولى وهو صاحب أقوى خط هجوم.
وهو ما مكن النادي من الصعود إلى الرابطة المحترفة الثانية مجموعة أ. خاصة بعد فوزه في مبارات الجولة الثانية عشرة إيابا على نادي بنبلة بنتيجة 3-0 مقابل تعادل ملاحقه نجم الفحص أمام نظيره أهلي بوحجر بدون أهداف.

كأس رابطة الهواة والبروموسبور

شارك اتحاد سبيطلة عدة مراة في كأس رابطة الهواة والبروموسبور ووصل مراحل متقدمة. في سنة 2011، في ملعب المنزه، أنهى الاتحاد المنافسات في المرتبة الثانية خلف القلعة الرياضية وفاز بملغ 20 ألف دينار تونسي و 10 ألاف دينار كجائزة للفريق الذي ينشط في الدرجة الأدنى والذي يبلغ دورا متقدما، وميدالية فضية. في سنة 2013، أنهى الاتحاد المنافسات في المرتبة الثالثة بعد فوزه على مستقبل المحمدية بنتيجة 2-0.
في نهائيات الكأس للموسم 2013-2014 فاز الاتحاد على مولدية منوبة في لقاء جمع بينهما في ملعب المنزه، وهي المرة الأولى التي يفوز بها النادي في تاريخه بهذا الكأس.

كأس تونس

في 9 جوان 2013، ترشح اتحاد سبيطلة ولأول مرة في تاريخيه إلي المربع الذهبي للبطوله. بعدما فجر مفاجأه مدويه بإزاحته فريق الملعب التونسي العريق والحائز علي الكأس ست مرات سابقه، حيث تغلب عليه بركلات الترجيح في دور الثمانيه بعد انتهاء اللقاء بالتعادل بفضل ركلات الترجيح (4-2) بعد انتهاء اللقاء في وقته القانوني (0-0) والاضافي ( 1-1). وكان فريق سبيطلة قد افتتح النتيجة في الدقيقة 96 بواسطة مهاجمه رامي السعدوني ثم عدل محمد بن عمار لفائدة أبناء باردو في الدقيقة 102. ترشح الفريق مع كل من شبيبة القيروان، النادي البنزرتي و المستقبل الرياضي بالمرسى وهي فرق تنشط في الرابطة التونسية المحترفة الأولى لكرة القدم.
واجه اتحاد سبيطلة الاتحاد البنزرتي، وأنهى الشوط الأول بنتيجة تعادل بدون أهداف. ولكن في الشوط الثاني من المبارات تقهقر مردود الفريق وخسر المبارات بنتيجة (0-4).
المعرفة العلمية (علم الاجتماع)

المعرفة العلمية مبحث في علم الاجتماع موضوعه العلوم الوضعية من حيث هي فعل اجتماعي وغرضه معرفة الظروف الاجتماعية المؤثرة في العلوم وأثر العلوم في المجتمع. ومبحث المعرفة العلمية هو قسم من أقسام مبحث العلوم في علم الاجتماع.
أولوز

احياء الجماعة

حي تمكوت نوزرو ، تمكوت نوعرابن ، حي تبرسمومت ، حي أندا ، حي اسراكن ، حي أكادير نسكتي ، حي تكاديرت
حي زاوية البور((يبلغ عدد سكانها الان ازيد 100 اسرة اسسها الشيخ أبو الحسن علي بن محمد بن ناصر اواخر العقد التاسع من القرن الحادي عشر الهجري حوالي 1085ه واستقر الشيخ بهذه الزاوية إلى ان توفي عام (1109 موافق 1698م)هذا الحي من اقدم احياء اولوز يوجد به مسجد ينسب إلى الشرفاء الناصريين الذين بنوه منذ قرون عديدة والان قد تكفلت به جمعية في الحي وبدات ترممه وتقوم بشؤونه وقد اضيف اليه حمام ومسجد للنساء ومسكن الفقيه والطلبة ))، حي أسكن ، حي أكادير نبلاز ،حي زاوية امزيل ، حي أيت مولاي علي ، حي الدار الجديدة ، حي أيت ملاي فضيل ، حي تمدغارت ، حي تزمورت ، حي أيت محمد اعلي ، حي أمغلي ، حي زاوية اكضاض ، حي تركانت ، حي أماري ، حي البور ، حي أمخرس ،حي أوسلا ، حي تدارت ، حي ادوز ،حي تدلي، حي الجردة ، حي درب الجديد ، حي أورير ، حي تكركوست ،حي تغزوت ، هذه أهم احياء بلدية اولوز
توماس فان دن شبيغل

المسيرة الاحترافية

لعب مع أوستند من سنة 1997 إلى 2001، ثم لعب مع فورتيتودو بولونيا في الدوري الإيطالي في موسم 2001–2002، ثم لعب مع أوستند في سنة 2002، ثم لعب مع فورتيتودو بولونيا في الدوري الإيطالي من سنة 2002 إلى 2004، ثم لعب مع فيرتوس روما من سنة 2004 إلى 2006، ثم لعب مع سسكا موسكو في الدوري الروسي في موسم 2006–2007، ثم لعب مع أسكو غدينيا في موسم 2007–2008، ثم لعب مع أزوفماش في سنة 2008.
كارين الحرار

مسيرتها

ولدت كارين في كريات أونو ضمن لواء تل أبيب، وسط أسرة الحرار، وهو اسم يهودي تقليدي من المغرب، كان يحمله صَانعُ وبائِعُ نسيج الحَرير، انتقلوا إلى إسرائيل خلال هجرة يهود المغرب في الخمسينات. درست القانون في معهد إدارة الدراسات الأكاديمية للحصول على درجة البكالوريوس، وذلك قبل الحصول على ماجستير في القانون من كلية واشنطن للقانون في الجامعة الأمريكية. ترأست بين عامي 2008 و 2013 العيادات القانونية في جامعة بار إيلان، والمتخصصة في حقوق الناجين من المحرقة، والمعوقين، وأصحاب المعاشات.
في عام 2012 انضمت إلى حزب يش عتيد وكانت العاشرة على قائمة الحزب في انتخابات الكنيست لسنة 2013. دخلت الكنيست بعد فوز حزبها ب19 مقعدا. وكارين الحرار من ذوي الاحتياجات الخاصة وتستخدم لذلك كرسي متحرك. وهي متزوجة وتتقن الفرنسية.
هيرودوت

حياته

ولد هيرودت عام 484 ق.م في بلدة هليكرناسوس، حين بلغ العشرين من عمره تم نفيه منها إلى جزيرة ساموس بعد تورطه في انقلاب فاشل ضد السلالة الحاكمة فيها. يبدو أنه لم يعد إلى بلدته منذئذ رغم اعتداده الشديد بانتسابه لها.
بعد نفيه بدأ برحلاته التي قام بوصفها في تاريخ هيرودوتس التي شملت ليبيا، أوكرانيا، إيطاليا وصقلية. رغم استخدامه لعبارات يستدل منها أنه زار بابل إلا أنه لم يزعم انه كان قد زارها.
يصف في كتابه لقاء له مع مخبر في أسبرطة ويبدو أنه قد عاش فترة في أثينا. عام 444 ق.م انتقل من أثينا إلى مستعمرة يونانية في جنوب إيطاليا تدعى توري حيث بدأ بكتابة تاريخ هيرودوتس في تسع مجلدات وهو مؤلفه الوحيد الذي وصلنا كاملا. ومن أشهر مقولاته (من ليبيا يأتي الجديد) يحتوي كتاب هيرودوت على مناقشات كثيرة حول عادات وتقاليد وأوصاف رائعة وتاريخ الشعوب، والمدن، والامبراطوريات الواقعة على البحر المتوسط وخاصة مصر حيث أعجب بها وأطلق عليها هبة النيل، تميز أسلوب هيرودوت في الكتابة بالتشويق والإثارة وأسلوبه المتماسك، التصويري، وإبداعه الأدبي والفني فيه، كما كان يمتلك عقلًا فلسفيًا في كتاباته ويؤخذ عليه أن كتاباته تفتقر الى الدقة والمصداقية لأنه كان يدون كل ما يسمعه دون تحري الدقة فيه.
كأس أكتوبر

كأس أكتوبر أو دوري أكتوبر هي بطولة بديلة أقيمت في مصر عام 1974 بين الأندية المصرية بسبب توقف بطولة الدوري العام وكافة البطولات المحلية نتيجة قيام حرب أكتوبر، شارك بها ناديي الأهلي والزمالك والإسماعيلي والشرقية والأتحاد والترسانة وأندية أخرى،  فاز بها نادي الزمالك ، وفي عام 1975 تمت إقامة بطولة الدوري العام مرة أخرى بشكل منتظم.

تاريخها

بعد نشوب حرب أكتوبر في السادس من أكتوبر 1973 ، كانت بطولة الدوري المصري العام لموسم 1973/1974 سيتم إجراءها في أكتوبر من نفس العام ولكن تم توقيف المنافسات الكروية بسبب ذلك، وفي النصف الأول من سنة 1974 أقيمت بطولة كروية مصرية بديلة للدوري المصري العام وكان اسم تلك البطولة هو كأس أكتوبر وقد فاز الزمالك بتلك البطولة تحت قيادة اللاعب حسن شحاتة بعد أن فاز الزمالك في المباراة النهائية على نادى الاتحاد السكندري في الإسكندرية، حيث كان النهائي بين الزمالك والاتحاد السكندري وفاز الزمالك في القاهرة 4/1 وفي الإسكندرية 1/0 بينما خرج الأهلي مبكراً علي يد الترسانة بالهزيمة 1/0 ذهاباً وإياباً.
حديثة الموصل

حديثة الموصل (بالسريانية: ܚܕܬܐ) هي بلدة كانت عامرة على ضفاف دجلة، في أواخر العصر الساساني وبداية العصر الإسلامي.
قيل أن اسم «الحديثة» هو تعريب للإسم الفارسي «نو كرد». ذكرها ياقوت في معجمه: «حديثة الموصل: وهي بليدة كانت على دجلة بالجانب الشرقي قرب الزاب الأعلى». وأضاف ابن عبد الحق البغدادي «وهي حدّ العراق من جهة الموصل».
باركاني

السكان

حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,638 نسمة.
ولاية تساي

إن ولاية تساي ((بالصينية: )) كانت من إحدى الولايات الصينية والتي تأسست في بدايات أسرة تشو، وعلا شأنها خلال فترة الربيع والخريف في التاريخ الصيني ودمرت في أوائل حقبة الممالك المتحاربة.

معلومات تاريخية

بعد الإطاحة بملك شانغ، تشو، منح الملك وو من تشو الألقاب والأراضي لأخوته الصغار. تم منح الأخ الخامس، تساي شو دو، بلدة شانغ تساي (حرفيًا "تساي العليا") اليوم. في مقاطعة هنان.  وخلال ثورة الحراس الثلاثة، حاول الاستيلاء على منصب دوق تشو كوصي العرش للملك الصغير وهزيمته كانت تعني خلعه من منصبه ونفيه.
ولكن أثبت ابن دو، جي هو، ولاءه وقدراته كسفير لتشنغ ودوق تشو، وكمكافأة له قاموا بتكريمه بإعادة أراضي والده ولقبه له، وتمكن من توريثهما لابنه، جي هوانغ.
ومع تكون طبقة النبلاء الصينية، كانت تساي تعتبر في البداية بلدة ثم تم ترقيتها إلى منطقة حدودية؛ ولكنها لم تتحول أبدًا إلى دوقية أو مملكة في حد ذاتها. وقد أدى غزو تشو للمنطقة أثناء فترة الربيع والخريف إلى تنقل تساي عدة مرات، أولاً إلى سينتساي (حرفيًا "تساي الجديدة") في 531 قبل الميلاد ولاحقًا إلى شاتساي (حرفيًا "تساي السفلى") وهي فينجتاي في آنهوي حاليًا. في 447 قبل الميلاد احتل هوي ملك تشو تساي تمامًا ولكنه سمح للنبلاء بالاستقرار بالقرب من تشانغده في هونان وإنشاء ولاية تضم بقية الدولة القديمة وسميت جاوتساي (حرفيًا "تساي العظمى"). والتي تم تدميرها بعد 80 عامًا.

الإرث

مع انتشار الألقاب عند جميع الصينيين خلال مملكة تشين، اتخذ الكثير من الأفراد من المملكة المنهزمة لقب تساي في ذكرى موطنهم القديم.
وقد قام هؤلاء الرعايا السابقين بهجرتين رئيسيتين. أثناء ثورة الهوانغ تشاو ضد التانغ في 875 ميلادية قامت عشيرة تساي بالانتقال إلى قوانغدونغ وفوجيان. وقد وقعت هجرة أخرى لاحقًا عندما قام كوشينجا الموالي لمينغ بنقل العديد من ضباط تساي إلى تايوان في القرن السابع عشر.
تفكير مزدوج

التفكير المزدوج مصطلح آتى به جورج أورويل المؤلف البريطاني المشهور في كتابة 1984 معناه أن تحمل الفكرة وتحمل نقيضها في نفس الوقت وله علاقه بالتنافر المعرفي حيث المعتقدات المتناقضة تسبب الصراع في ذهن المرء. التفكير المزدوج أصحبت تستخدم في علم النفس الحديث وعلم الاجتماع.
جون سبنسر (ممثل)

التعليم

تعلم في جامعة فيرلي ديكنسون، ومدرسة الأولاد للمحترفين .
سيدة لمدة يوم (فيلم)

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 300,000 دولار.
ميت غمر

أصل التسمية

كان اسمها الأصلي منية غمر ووردت في نزهة المشتاق قال وهي قرية لها سوق ومتاجر ودخل وخرج قائم, ووردت في قوانين ابن مماتي وفي تحفة الإرشاد وفي تاج العروس مع منية حماد محرفة باسم منيتي عمر وحماد من أعمال الشرقية, وفي التحفة منية غمر من أعمال الشرقية, وفي الانتصار وردت محرفة باسم منية عمر من الأعمال المذكورة ثم حرف اسمها من منية إلي ميت فوردت سنة 1228هـ باسمها الحالي... وفي سنة 1871 سمي مركز ميت غمر.

السكان

وصل عدد سكانها إلى ما يقرب إلى 650 ألف نسمة وفقاً لتعداد 2006 وتصل الكثافة السكانية بها إلى 2،350 نسمه لكل كيلو متر مربع، ويضم مركز ميت غمر 15 وحده محليه.

الاقتصاد

وتبلغ مساحه الأرض الزراعية 49،239 فدانا، وهي مدينة جاذبة للسكان لما تتمتع به من انشطه ومجالات مختلفه تتيح الكثير من فرص العمل.
تتميز ميت غمر بصناعة الألومنيوم، والطوب الطفلى، تجارة الحديد, وتشتهر أيضا بزراعة الذرة والقطن والأرز والقمح.

المساحة المأهولة

سكن ومتناثرات f43.00 كم2
منافع وجبانات 31.00 كم2
أراضى زراعية داخل الزمام 272.00 كم2
إجمالي المساحة المأهولة 346.00 كم2
الكثافة السكانية للمأهولة 2294.2 نسمه/كم2
وارسو (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان وارسو  781 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 308 أسرة وعدد العائلات 218 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,790.3 نسمة لكل ميل مربع (691.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 346 وحدة بمتوسط كثافة قدره 793.1 نسمة لكل ميل مربع (306.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.44% من البيض و 0.64% من الأمريكيين الأصليين و 1.15% من الأمريكيين الأفارقة و 0.77% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 308 أسرة كانت نسبة 37.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 28.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.54.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 29.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 32,917 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,556 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,417 دولار مقابل 26,771 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,443 دولار. وكانت نسبة 3.7% من العائلات ونسبة 6.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان وارسو  682 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 277 أسرة وعدد العائلات 192 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,550.0 نسمة لكل ميل مربع (598.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 311 وحدة بمتوسط كثافة قدره 706.8 لكل ميل مربع (272.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.8% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 0.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 277 أسرة كانت نسبة 30.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.5 عاماً. وكانت نسبة 23.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.9% ذكور و50.1% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
يماني جابري مخاييل

سيرة شخصية

سعت كتابة الأغاني اليمنية إلى التعبير عن ما اعتبره تجربة إريترية خلال حرب الاستقلال الإريترية . كانت أغانيه غارقة في قصص الحب والرحلة والأمل والهجرة والتحرير. في عام 1975 ، سُجن بسبب التفسير السياسي الملحوظ لإحدى أغانيه.  
بعد سنوات قليلة من إعلان استقلال إريتريا ، انتقل يمان إلى أسمرة واستمر في إصدار ألبومات تعكس حقبة جديدة من الأمل والازدهار الوطني ، بمزيج من الألحان الإريترية. كما غنى عن الأشخاص المشاركين في الحركة نحو الاستقلال الإريتري ، وتضحيات تلك الحركة. تعتبر أغاني يماني خاصة بطريقة تتميز بنمط من اللحن الكئيب المتكرر. 
يُعرف يمانيأيضًا باسم "القائم بأعمال الإريتريين" ،  نظرًا لسمعته باعتبارها ذات طبيعة سخية ، ومشاركته مكانه مع الإريتريين الذين وصلوا حديثًا. يشتهر بأنه ساعد الكثير من الإريتريين على التكيف مع حياة الشتات في السودان والانتقال إلى أماكن أفضل في الشرق الأوسط وأمريكا وأوروبا ، إلخ. وقد اشتهر أيضًا بفنيه وإتقانه للتجرينية ، وهي اللغة الأكثر استخدامًا في إريتريا.
محمد المذبوح

رجل الملك

كان من أكثر الموالين للملك خلال استقلال المغرب، وعين وزيرا ثم محافظا وتم تعينه كقائد الحرس الملكي.

سبب تفكير في الانقلاب

سافر إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث علم عن اشتباه العائلة الملكية في الفساد في مشاريع البناء والمعادن ونهب المال العام، وأصر على محاربة الفساد، وإقصاء الملك نفسه، فاستغل مناسبة عيد ميلاد هذا الأخير 10 يوليوز - 1971 لتنفيذ مخطط الانقلاب مع كل من المقدم أمحمد أعبابو و أخيه محمد أعبابو.

وفاتـه

توفي مصابا في ذراعه بعد أن أصيب برصاصة مجهولة المصدر (يقال أن المقدم اعبابو أطلق عليه النار). قبل وفاته بدقائق حدثت ملاسنة مع شريكه في الانقلاب المقدم أمحمد أعبابو واتهمه بالخيانة في قصر الصخيرات جنوبي الرباط.