google/wiki40b huggingface dataset:
استهلاك

الاستهلاك يعرّف على أنّه «النفقات على السلع والخدمات المستخدمة في تلبية احتياجات ورغبات خلال فترة معينة  وهي في العادة سنة تقويمية، ويشمل استهلاك الدولة للبضائع الاستهلاكية كالملبس والمأكل والأدوات المنزلية بالإضافة إلى المواد الخام كمواد البناء والقطن والوقود والمعادن . ويعرف أيضًا بأنه:"الفعل المتحقق من قبل الفرد في شراء أو استخدام أو الانتفاع من منتج أو خدمة متضمنة عدد من العمليات الذهنية والاجتماعية التي تقود إلى تحقيق ذلك الفعل. ويعرف أيضًا بأنه "ذلك الفعل الشخصي الذي يقوم في جوهره على الانتفاع والاستخدام الاقتصادي للسلع والخدمات ومتضمنة عدد من العمليات المترتبة على تحقيق القرار لذلك الفعل".
ويمكن النظر إلى الاستهلاك على أنه الهدف أو الغاية الأساسية لكل النشاطات الاقتصادية. وللاستهلاك علاقة عضوية بـ الإنتاج، فالاستهلاك يواجه دائماً إما بالسلع التي تنتج في ذلك الوقت وإما بالسلع التي أنتجت من قبل. وللاستهلاك دور أساسي في تركيب البنيان الاقتصادي وفي تحريك العجلة الاقتصادية، إذ إن الاستثمارات وفرص العمل هما أمران متعلقان بحجم الطلب الكلي على السلع والخدمات .
يعتبر الاستهلاك أحد مكونات الدخل القومي لأي بلد، كما أنه أحد مؤشرات الرفاهية في المجتمع، وتصب كل دراسات سلوك المستهلك في محاولة معرفة مجددات الاستهلاك، وتوازن المستهلك، كما يعتبر الاستهلاك مفهوماً منافساً للادخار؛ حيث يعتبر الأخير تأجيلاً للاستهلاك في الوقت الحاضر إلى استهلاك مستقبلي، وبمعنى آخر على مستوى الاقتصاد الكلي هو تنازل الجيل الحالي عن جزء من الاستهلاك الحالي لصالح الأجيال القادمة؛ وذلك لأن الدخل يمكن تقسيمه إلى استهلاك إضافة إلى ادخار ولا بد من تحقيق موازنة معقولة بين الاثنين تؤدي إلى الوصول إلى مستوى الإشباع المطلوب .
يعادل استهلاك دولة ما حوالي 80% من الدخل الإجمالي. ويتضمن استهلاك الحكومة نفقات الدفاع. أما الاستهلاك الشخصي فهو نقود تصرفها العائلات على ما تحتاج من سلع وخدمات، ويرتبط المبلغ الذي تصرفه هذه العائلات بشكل رئيسي بالدخل المتاح أو الدخل بعد الحسم الضريبي ،وهو المبلغ المتبقي من الدخل بعد دفع ضريبة الدخل والضرائب الأخرى، ومن العوامل الأخرى التي تؤثّر على الاستهلاك الشخصي تكلفة الإيداعات المصرفية ومعدّل التضخُّم المالي اللذان يؤثران في نزعة الناس للتوفير.
أكيتو

أكيتو (بالسومرية: أكيتي سنونم) (ريش شاتين بالأكادية)، هو عيد رأس السنة لدى الأكاديين والبابليين والآشوريين والكلدانيين من بعدهم. ويبدأ عيد رأس السنة الجديدة في اليوم الأول من شهر نيسان ويستمر لمدة اثنا عشر يوماً. ويعود الاحتفال برأس السنة الرافدية في الأول من نيسان إلى السلالة البابلية الأولى، أي إلى مطلع الألف الثاني قبل الميلاد، إذ تم على عهد هذه السلالة العمورية ترتيب حلقات الحياة بشكلها شبه النهائي في حياة سكان بلاد ما بين النهرين سواء من الناحية الدينية أو الاقتصادية أو الاجتماعية.
من الجدير بالذكر أن تأريخ يوم السومريون كان يعتمد على عدة عناصر طبيعية وأهمها القمر، فقد كان معلوما بأن شهر "نيسانو" (نيسان) يبدأ بحسب التقويم الآشوري بليلة الاعتدال الربيعي، إلا أنّ المدوّنات الأثرية تبقى المرجع الأوّل والأخير ومنها الألواح المسمارية في متحف لندن.
عند الشعوب القديمة كان الشهر القمري يبدأ مع القمر الجديد. من الجدير بالذكر يأن طول هذه الفترة كان حوالي 29 يوم و12 ساعة و44 دقيقة و3 ثواني يتوسطها اكتمال القمر مرّة واحدة شهريا، مما يعني بأنه لا يمكن تحديد تاريخ مرقـّّم لرأس السنة الجديدة لأن القمر الجديد سيتغيّر تاريخه الرقمي كل سنة بالتقويم الحديث.
كورنيل وارنر

المسيرة الاحترافية

لعب مع بوفالو بريفز من سنة 1970 إلى 1973، ثم لعب مع كليفلاند كافالييرز من سنة 1972 إلى 1974، ثم لعب مع ميلووكي باكز من سنة 1973 إلى 1975، ثم لعب مع لوس أنجلوس ليكرز من سنة 1975 إلى 1977.
برينغل (داكوتا الجنوبية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان برينغل  125 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 46 أسرة وعدد العائلات 36 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 501.8 نسمة لكل ميل مربع (193.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 64 وحدة بمتوسط كثافة قدره 256.9 نسمة لكل ميل مربع (99.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 92.80% من البيض و 2.40% من الأمريكيين الأصليين و 4.00% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 46 أسرة كانت نسبة 34.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 67.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 21.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.72.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 25.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 111.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 28,214 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,571 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,625 دولار مقابل 15,625 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 10,584 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان برينغل  112 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 54 أسرة وعدد العائلات 31 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 466.7 نسمة لكل ميل مربع (180.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 68 وحدة بمتوسط كثافة قدره 283.3 لكل ميل مربع (109.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 93.8% من البيض و 2.7% من الأمريكيين الأصليين و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 54 أسرة كانت نسبة 18.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 7.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود زوجة، وكانت نسبة 42.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.65، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.07.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.5 عاماً. وكانت نسبة 17% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 37.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.7% ذكور و47.3% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
غالب الزعبي

حياته المبكرة والتعليم

ولد غالب الزعبي في مدينة السلط الأردنية عام 1943. وهو ينحدر من إحدى أكبر العشائر في المنطقة الشمالية. حصل على درجة البكالوريوس في القانون من جامعة دمشق عام 1967. كما حصل على درجة الماجستير من مصر عام 1981،

الوظائف

بعد عمله كمحامٍ، بدأ الزعبي ممارسة السياسة. ثم شغل منصب مدير إدارة مكافحة المخدرات وإدارة الشرطة في عمان. ومساعد مدير إدارة الأمن العام ثم أنتخب عضواً في البرلمان لفترتين نيابيتين من 1997 إلى 2001 ومن 2003 إلى 2007. كان نائباً عن الدائرة الأولى في محافظة البلقاء. وخلال هذه الفترة شغل منضب رئيس اللجنة القانونية في مجلس النواب لمدة ثماني سنوات.
كان أول مناصبه الوزارية وزير الدولة للشؤون البرلمانية في حكومة رئيس الوزراء نادر الذهبي في التعديل الوزاري الذي أجري في 23 شباط (فبراير) 2009.
في أيار (مايو) 2012، عُيّن الزعبي وزيراً للداخلية في حكومة رئيس الوزراء فايز الطراونة خلفاً لمحمد الرعود. واستمر في هذا المنصب حتى 11 تشرين الأول (أكتوبر) 2012، حيث عُيّن وزيراً للعدل في حكومة عبد الله النسور. في 30 آذار (مارس) 2013، استبدل الزعبي بالوزير أحمد زيادات كوزير للعدل.
وفي كانون ثاني (يناير) من عام 2017 عين كوزير للداخلية خلفا لسلامة حماد ضمن تعديل وزاري في حكومة الدكنور هاني الملقي.
السترة السوداء

السترة السوداء ( ثقافة ثانوية)
السترة السوداء هي ثقافة شبابية لقيت ترويجاً كبيراً في فرنسا عام 1950. كان أوج انتشارها بين عامي 1958 و1961. ونتيجة لنفوذ الولايات المتحدة فإن السترة ترمز إلى لباس خاص وإلى موسيقى الروك اندرول، التي كانت أصل موضة الـ yéyé والعديد من الأزياء الخاصة بسن المراهقة. في نفس الوقت ,ازدهر أسلوب مشابه في البلدان الأوروبية الاخرى.

الهوس والموضة

في السابع والعشرون من يوليو عام 1959 ظهر مسمى (السترة السوداء) للمرة الأولى في مقال صحفي التابع لجريدة France- Soir, تصف مواجهة وقعت بين العصابات في ساحة سانت لامبرت الواقعة في الدائرة الخامسة عشر في باريس. هذا المسمى ظهر مرادفاً لعصابات شبابية. ثم بدأت الصحافة بالاهتمام بالعصابات التي تتميز بأعدادها الكبيرة (التي قد تصل إلى مئة شب) وبالعنف, مرتدوا السترات السوداء وصفوا بالمجموعات الانطوائية الذين يتنقلون بالدرجات الهوائية أو النارية حاملين قبضات حديدية أو سكاكين الجيب,بهدف الدفاع عن منطقتهم خاصة باريس وضواحيها. بعد فتره وجيزة اختلق الصحفيون مصطلح (السترة الذهبية) للإشارة إلى الشابات من الطبقات الوسطى المشاركات في مختلف المناسبات بدلا من السترة السوداء التي كانت خاصة بالأوساط الشعبية.
هذه الحملة الإعلامية التي امتدت إلى الهوس الجماعي، كان لها التأثير الأول في انتشار هذه السترات السوداء, حوالي عام 1960, في جميع أنحاء البلاد وفي كل المجتماعات , كان الشباب يرتدون وفقاً للموضة السترات الجلدية (لكن سترات البيرفكتو الأصلية لازالت نادرة ) والجينز الباهت والحزام الجلدي والقمصان الواسعة ذات نقوش مربعية الشكل. يسرحون شعرهم إلى الخلف مع خصلة كبيرة مثنية على الجبهة مثبتة بمستحضر الشعر(تدعى بتسريحة الموز).بدلاً من الدراجة النارية الفاخرة الخاصة بالأثرياء كانوا يتجولون على درجات نارية تلائم مظهرهم مثل البوما فلاش أو الفلاندريا أو الموتوبسان الصرامة. بعض الجرائم كانت سائدة في هذه الأوساط. ولكن الصدمة الحقيقية كانت أن أصحاب السترات السوداء (الذين يسمون أنفسهم « loulous ») قد تقمصوا شخصيات وألفاظ  عصابات الشوارع.
هذه السترات كانت أساس مسيرة موسيقى الروك في فرنسا وأشهر أبطالها جوني هاليداي وإيدي ميشتل وفينس تايلور وذلك قبل أن تنتشر موضة ال(yéyé) التي بقدومها رحلت السترات السوداء وذلك في عام 1962.
مونرو (أوريغون)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان مونرو  607 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 225 أسرة وعدد العائلات 166 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,274.9 نسمة لكل ميل مربع (492.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 262 وحدة بمتوسط كثافة قدره 550.3 نسمة لكل ميل مربع (212.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.71% من البيض و 0.99% من الأمريكيين الأصليين و 0.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.33% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.33% من الأمريكيين الأفارقة و 1.32% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 10.05% من السكان.
بلغ عدد الأسر 225 أسرة كانت نسبة 39.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 25.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.70.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 29.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 109.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,625 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,714 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,083 دولار مقابل 22,083 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,970 دولار. وكانت نسبة 12.3% من العائلات ونسبة 12.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان مونرو  617 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 251 أسرة وعدد العائلات 165 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,209.8 نسمة لكل ميل مربع (467.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 277 وحدة بمتوسط كثافة قدره 543.1 لكل ميل مربع (209.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.0% من البيض و 1.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 2.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 251 أسرة كانت نسبة 26.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.7 عاماً. وكانت نسبة 21.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.2% ذكور و49.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بي واي دي أوتو

معلومات الشركة

المؤسس: وانغ شوان فو
تأسست في: 1995
المقر الرئيسي: شنجن، الصين
هو كيلد بروس لي

التاريخ

بدأت قصة ميلاد الفرقة بالصداقة القوية ما بين الأربعة، حيث تعرفوا على بعضهم البعض لسنوات عدة وكانوا يعزفون في فرق مختلفة إلى أن حصل التناغم في ما بينهم ليأسسوا الفرقة سنة 2010. استمرت الفرقة في تأدية أغاني نسخ غلاف قبل أن تصدر 5 أغان خاصة بها من نوع أسطوانة مطولة في 2012.
شاركوا في أول فعاليات مصارعة موسيقية لريد بول في الشرق الأوسط في مواجهة حماسية مع الفرقة اللبنانية المشهود لها دوليًا مشروع ليلى.
أصدرت الفرقة في 2013، أول أغنية منفردة لها لألبوهم القادم، "روم فور ثري" أي "غرفة لثلاثة".
في أكتوبر 2014، دعيت الفرقة لكتابة وتسجيل أغاني ألبومها الجديد في محطة أستيدو ريد بول بباريس

التسمية

تقول الفرقة أن النكات الحميمية والأحاديث التي لا فائدة منها التي كان يتبادلها أعضاء الفريق كان لها الفضل في إنجاب اسم الفرقة (من قتل بروس لي).
العصر الفيكتوري

في إنجلترا (العصر الفكتوري The Victorian era) كانت حقبة تاريخية محركة ليست في إنجلترا فقط بل في أوروبا انطلقت من عصر ما بعد عصر النهضة، كانت فترة بلغت فيها الثورة الصناعية في بريطانيا قمتها ثم امتدت إلى أوروبا ثم الولايات المتحدة الأمريكية وكانت أعلى نقطة في الامبراطورية البريطانية، كما يشار إلى فترة حكم الملكة فكتوريا (1837 – 1901). المؤرخون يرون العصر الفكتوري هو عصر الثورة الصناعية الاولى في العالم وذروة الامبراطورية البريطانية. 
حُكم الملكة فيكتوريا استمر 64 عام وكان ثاني أطول حكم في التاريخ البريطاني بعد الملكة اليزابيث الثانية التي حكمت 67 عامًا حتى الآن، ففي بداية عهدها كانت بريطانيا قطرا زراعيا وعندما ماتت انقلبت بريطانيا إلى قطر صناعي ضخم مترابط الاطراف بشبكات السكك الحديدية.

التسمية

سمي بذلك نسبة إلى فترة حكم الملكة فكتوريا (1837 – 1901).

المجتمع والثقافة

لباس المرأة في عصر الفيكتوري الموروث من الماضي بقي لباسا موروثا حيث نساء الطبقات العليا كن ملزمات التمنطق بالبسة الاردية الطويلة الاذيال والاردان رغم تقدمهن في الكثير من مجالات الحياة. البسة النساء بقيت على ماكانت علية في العصر الجيوجورجي الموروث إذ كانت تستخدم (الكورسية) المشدود علي نحرها شدا قويا يمنعها من الانحاء للاتقاط ما يقع منها على الارض وكانت ارداهن وكفوفهن مغطاة بكشاكيش كانها بالونات، واستمرت هذه الصورة حتى سبعينات القرن. وفي البسة السباحة كان لباس المرأة طويلا لا يظهر اي جزء من جسمها وكانت الفكرة الموروثة ان المرأة الشريفة لا تكشف اعضائها، حتي ممرضات ذاك العهد كن يرتدين الاردية التي تغطي ما تحت الركبة حتى مفصل الرجل. اما البسة الرجال فتبدلت فيه الـ (كرافاة) اربطة الرجال والقمصان والجاكيتات اما السراويل فلم تتبدل وكانت في نهاياتها فوق الحذاء تطوى بمقدار بوصة وبقيت هذه الحالة قائمة حتى وقت غير بعيد في العراق وكان الرجل يخشى ان يبدل سرواله المطوي باخر بلا طية ولم يحل في شكله النهائي الا بعد عناء. وكان الرجل يحافظ على لحية قصيرة.

النهضة الأدبية

أتاحت التطورات الصناعية والعلمية والتقنية سرعة انتشار الثقافة والكتاب والصحيفة والقصص الشعبية، وخاصة الصحف التي انتشرت في كل مكان، ووفرت المعلومات للرأي العام، وقامت الأكشاك في الساحات العامة ببيع هذه الصحف، حيث بيعت العديد من المطبوعات بأسعار زهيدة وهبطت تبعا لذلك نسبة الأمية في بريطانيا وفرنسا وأمريكا.
وصدر في العام 1902 (عقب وفاة الملكة فيكتوريا بحوالي العام) قانون التربية وهو يقتضي بأن تقوم الجمعيات التمثيلية بتأمين نفقات التعليم دون إلغاء المعاهد الخاصة، وتسهيل الانتقال من المدارس الابتدائية إلى المدارس الثانوية، وارتسمت حركة جديدة استهدفت تجديد الأساليب التربوية، وسيكولوجية الطفل وفوائد التعلم مع كل عمر وفئة وبهذا نادى جون ديوي وكرشنستايز .
وظهرت حركة الكشافة ومؤسسها أحد ضباط الجيش البريطاني بادن بأول لإنماء روح النشاط لدى الفتيان عن طريق اللعب والانضباط بحرية، وأصبحت الكشافة مجتمع فتيان يخضعون لقانون أدبي، وربطت سلامة الجسم بسلامة العقل ووفرت الرياضة الراحة والصحة للعمال ورجال الفكر.
انتشرت الرمزية كذلك في الشعر والنثر ، وانتقلت منه إلى المسرح، كما تم نقل العديد من الانتاجات الأدبية إلى المسرح من خلال أوسكار وايلد وبرنارد شو، وتوفر للمسرح تقنيات جديدة من خلال الإضاءة وجودة الأداء.
كما ظهر المسرح المدرسي والرقص الكلاسيكي والحرّ.

التعداد السكاني في العهد الفيكتوري

العهد الفيكتوري شهد زيادة سكانية غير مسبوقة في بريطانيا. ارتفع العدد السكاني من 13.9 مليون في عام 1831 إلى 32.5 مليون في عام 1901 . السببان الرئيسيان لهذا الارتفاع كانا ارتفاع معدلات الخصوبة وانخفاض معدلات الوفيات
إشتموع

اشتموع (بالعبرية: אשתמוע) مستوطنة قديمة ذكرت في سفر يشوع حتى القرن الرابع الميلادي ، وهي تقع في جنوب الخليل وقد أقيمت عليها بلدة السموع ، وتذكر المصادر العربية أن الموقع استخدم ككنيس للطائفة اليهودية الفلسطينية التي سكنت تلك المنطقة في القرن الرابع ميلادي خلال الفترة البيزنطية ، بينما في الفترة الإسلامية الوسيطة استخدم كمسجد حيث ما زال منبره موجودا باتجاه القبلة .

تاريخها

ذكرت في سفر يشوع أنها كانت مستوطنة مضمنة لسبط يهودا ومدينة للكهنة، وحسب سفر صمويل فقد أرسل داود إلى هذه المدينة جزءا من الغنيمة التي أخذها من العمالقة

اليوم

يوجد الآن في بلدة السموع بقايا اثرية وأهمها الكنيس اليهودي من الفترة التلمودية في وسط البلدة ، وفي عام 1934 تم اجراء تنقيبات وعثر غلى فسيفساء وقطع نقدية في الكنيس ، وبعضها موجود الآن في متحف روكفلر وأخرى في متحف السامري الطيب الذي افتتح عام 2009 على طريق القدس أريحا

وصف الكنيس

تبلغ أبعاد الكنيس قرابة 30 مترا في عرض 13 متر والجدار الغربي ارتفاعه قرابة 8.35 متر
سندس شبايك

سندس شبايك ، كاتبة ومخرجة مسرحية وقصصية.
ثوم بسيطي

الموئل والانتشار

ينتشر في بلاد الشام وتركيا.
أكليدينيوم برومايد

مرض القرحة الهضميّة

يستخدم في تركيبة ثابتة مع الكلورديازيبوكسيد كعلاج مساعد في علاج مرض القرحة الهضميّة. ومع ذلك، لا توجد بياناتٌ أكيدة على أن المضادّات المسكارينيّة تساعد في الشّفاء، أو في انخفاض معدّل التكرار، أو في منع حدوث مضاعفات القرحة الهضمية.
والآن مع ظهور علاجات أكثر فعاليّة لعلاج مرض القرحة الهضميّة، المضادّات المسكارينيّة ليس لها سوى فائدة محدودة في هذه الحالة.

اضطّرابات الجهاز الهضميّ الحركيّة

تستخدم في تركيبة ثابتة مع الكلورديازيبوكسيد في علاج اضطّرابات الجهاز الهضميّ الوظيفيّة الحركيّة (على سبيل المثال، متلازمة القولون العصبيّ).
له فعاليّة محدودة في علاج اضطّرابات الجهاز الهضميّ الحركيّة ويجب أن يستعمل فقط إذا كانت الوسائل الأخرى (على سبيل المثال : تغيير النّظام الغذائيّ، والتّسكين، وتقديم المشورة، وتحسين العوامل البيئيّة) ذات فائدة قليلة أو معدومة.

التهاب الأمعاء الحادّ

تستخدم في تركيبة ثابتة مع الكلورديازيبوكسيد في علاج التهاب الأمعاء الحادّ. ومع ذلك، ينبغي أن تستخدم المضادّات المسكارينيّة مع الحذر الشّديد للمرضى الذين يعانون من إسهال أو التهاب القولون التّقرحيّ.

آليّة العمل

يمنع كليدينيوم مستقبلات أستيل المسكارينيّة على العضلات الملساء والغدد الإفرازيّة والجهاز العصبيّ المركزيّوذلك يؤدي لاسترخاء العضلات الملساء وتقليل إفرازات القنوات الصفراويّة.
فينيتيسيلين

الزمرة الدوائية

مضاد حيوي من زمرة البنسلينات.  من الصادات الحساسة للبيتالاكتاماز.

الاسم العلمي وفقاً لـIUPAC

(2S,5R,6R)-3,3-dimethyl-7-oxo-6-[(2-phenoxypropanoyl)amino]-4-thia-1-azabicyclo[3.2.0]heptane-2-carboxylic acid

الصيغة الكيميائية

C₁₇H₂₀N₂O₅S

الوزن الجزيئي

364.4161 غ/مول

آليه عمله

يعتبر من مضادات الجراثيم المخربة للجدار الخلوي الجرثومي والتي هي من الصادات الرئيسية التي تثبط تركيب جدار الخلية الجرثومية، وتسمى بيتا لاكتام لامتلاكها الحلقة الرباعية بشكل شائع في جميع أفرادها. نجد انه يقوم بمنع تركيب الجدار الخلوي الجرثومي.
نسر في الثلج

نسر في الثلج (ISBN 1-59071-011-8) هي رواية تاريخية كتبها والاس بريم عام 1970.

تدور أحداث هذه الرواية في مدينة بريتانيا في جرمانيا في آواخر القرن الرابع وبداية الخامس الميلادي، والشخصية الرئيسية هي الجنرال الروماني باولينوس مكسيموس غايوس، أحد معتنقي الديانة الميثرانية في العصر التبشيري.
الروضة (حائل)

سكان مدينة الروضة

يبلغ عدد سكان مدينة الروضة قرابة 4636 ألف نسمة.
فيرونيكا بيرنز

حياتها

ولدت فيرونيكا كونروي في كالفرستون، مقاطعة كيلدير. كانت والدتها في حالة صحية سيئة، حيث تم تعزيزها لأسرة تدعى بيرنز في دبلن في سن مبكرة جداً. وكانت في سن الثاني والعشرين عندمابعد أن اكتشفت شقيقها، سميت كونروي كإسم آخر لها. عاشت سنتان من حياتها في نفس المنزل في بالزبريدج في دبلن. تعلمت ذاتياً وطورت اهتمامها في علم الفلك والتاريخ الطبيعي والجيولوجيا.

وفاتها

عانت فيرونيكا في وقت متأخر من هشاشة العظام ولكنها ظلت نشطة في المتحف. وتوفيت في دبلن في 5 كانون الثاني/يناير 1998.
ديانات غربية

يشير مصطلح الأديان الغربية إلى الأديان التي نشأت في الثقافة الغربية، وبالتالي فهي مختلفة تاريخياً وثقافياً ودينياً عن الديانات الشرقية. ويُستخدم مصطلح الأديان الإبراهيمية (الإسلام والمسيحية الشرقية واليهودية) بدلاً من استخدام المصطلحات الشرقية والغربية.
تأثرت الثقافة الغربية نفسها بشكل كبير بظهور الديانة المسيحية واعتمادها كدين للدولة في الإمبراطورية الرومانية في أواخر القرن الرابع، ويشير مصطلح "العالم المسيحي"  (بالإنجليزية:Christendom) إلى هذا التاريخ المتشابك إلى حد كبير. وساهم انتشارها ومن ثم اكتسابها الثقافة اليونانية لا بانفصالها عن اليهودية فحسب، بل بتطوير سمتها الحضارية الخاصة. وتستند المسيحية الغربية إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية واللاتينية، وتشمل كذلك جميع التقاليد البروتستانتية التي نشأت من الكاثوليكية في القرن السادس عشر.
منذ القرن التاسع عشر ، تنوعت أشكال الدين الغربي إلى العديد من الحركات الدينية الجديدة، بما في ذلك الغيبيات، والروحانية وأشكال متنوعة من الوثنية الجديدة.
كوكب خارج المجموعة الشمسية

إن تعبير كوكب خارج المجموعة الشمسية أو كوكب خارج النظام الشمسي هو بمعنى أي كوكب يوجد خارج نطاق المجموعة الشمسية (الكواكب التي نعرفها التابعة للشمس كالأرض والمريخ و المشتري وغيرها). لكننا نبحث عن تلك الكواكب في محيط نجوم أخرى، من الممكن أن تشكل أنظمة كوكبية كمثل نظامنا الشمسي. ومنذ عام 1991 حتى 13 مارس 2012 تم اكتشاف 760 كوكب تقع جميعها خارج المجموعة الشمسية. وقد تم اكتشاف وجود معظم تلك الكواكب بطرق غير مباشرة وليس برؤية مباشرة لها لأن قربها من نجم ساطع يجعل رؤيتها بشكل مباشر صعب جدًا.
رامبو: الدم الأخير

القصة

يعود (جون رامبو) بعد سنوات طوال من أجل استكمال مهمته الأخيرة، حيث يسعى للانتقام من كل من خانوه، وتبدأ رحلة من المخاطر في الفصل الأخير من مغامرات (رامبو).
ناحية تيكمه داش

ناحية تيكمه داش (بالفارسية: بخش تیکمه‌داش) هي ناحية في مقاطعة بستان أباد، محافظة أذربيجان الشرقية، إيران. حسب إحصاء 2016، بلغ عدد سكان الناحية 22545 فردا في 6782 عائلة. بالناحية مدينة واحدة هي تيكمه داش، وبها 4 مناطق ريفية هي قسم عباس الغربي الريفي، وقسم عباس الشرقي الريفي، وقسم سهند أباد الريفي، وقسم أوجان الشرقي الريفي.
دجاج فيومي

تاريخها

إقرارات وأوصاف هذه السلالة من الدجاج تقول بأنها ظهرت أولاً في المملكة الحديثة في مصر. و يقال أن  الملك توت عنخ آمون كان محبوبا لدجاجة الأدغال السريلانكية التي تم شراؤها من خلال تجارة القرفة القديمة، حيث كان يُعتقد أن دجاج الفيومي من سلالة دجاج الأدغال، الداجنة التي تكيفت مع الحياة في غابات شوكة النخيل والأهوار في مصر، و ذلك قبل ثلاثة آلاف سنة. و كانت هذه السلالة موجودة في الغرب منذ، على الأقل، الأربعينات من القرن الماضي، و ذلك بعدما تم استيرادها من مصر بعميد جامعة دولة آيوا للزراعة.ومع ذلك  فإن هذه السلالة من الدجاج غير معترف بها رسميا في معرض الرابطة الأمريكية للدواجن، ولم يتم تضمينها في معيار الكمال.

خصائصها

تمتاز دجاجة الفيومي بذيلها المستقيم وقدمها المطلة على الثدي والرقبة، و هي أحياناً شبيهة بطائر الجواب.  وهي أيضا دواجن خفيفة الوزن، حيث أن الذكر منها يزن حوالي  كيلوغرامين (4.4 رطل)، والأنثى  تزن حوالي 1.6 كيلوغرام (3.5 رطل). و يمتاز  الذكر منها بالريش الفضي والأبيض على الرأس والرقبة و أحيانا حتى الظهر ،  أما الإناث  فلها رأس و عنق في هوي الفضي والأبيض، و لديهم مشط واحد، و لديهم  مناقير ملونة بلون داكن و غالبا بلون أزرق. مظهرها لافت للنظر يشبه مظهر تشكيلة فضية من سلالة الدجاج الكامبيني في بلجيكا.
الفيومي سلالة دجاج صعبة ، ولا سيما تتناسب مع المناخات الحارة و تتعايش معها.  و من خلال بحوث علم الوراثة الخاص بالدواجن وتقارير سردية، وجد العلماء أن لهذه السلالة مقاومة خاصة للإصابة بالعدوى الفيروسية والبكتيرية.  وإذا ما تركت الأجهزة الدفاعية الخاصة بهم على أساس أنها مجموعة حرة فيمكنهم  الدفاع عن أنفسهم بأسلوب وحشي تقريبا.
دجاج الفيومي يلد طبقات جيدة من البيض الأبيض الصغير. كونها لا تعطي لحضن البيض أهمية، ولكن يمكنها أن تصبح تعطي الأهمية لذلك عندما تصل إلى سنتين أو ثلاث سنوات من العمر، فهي سلالة سريعة النضج، و تصبح قادرة على الصياح خلال خمسة أو ستة أسابيع من خروجها من البيضة.