google/wiki40b huggingface dataset:
عبد الأمير عيسى

وفاته

توفي يوم 2 فبراير 1998 إثر ازمة قلبية عن عمر يناهز 54 عاماً، وكان الراحل قد مال إلى العزلة قبل 3 سنوات إثر وفاة زوجته. بعد ما كان من أكثر الشعراء إنتاجاً وأغزرهم عملاً.
كاتيغات

يقع خليج كاتيغات (Kattegatt) في شمال أوروبا. تحيط به الدنمارك والسويد ويتصل من الجنوب ببحر البلطيق عن طريق مضيق أوريسند وشمالا ببحر الشمال عن طريق بحر سكاغيراك.
أربع زيجات وجنازة (فيلم)

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 4.4 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 245,700,832 دولار.
مركب نترو

مركبات النترو هي المركبات العضوية التي تحوي في بنيتها الجزيئية المجموعة الوظيفية NO₂– مجموعة النترو.
مركبات النترو بشكل عام متفجرة خاصة عند وجود أكثر من زمرة نترو في المركب، مثل ثلاثي نترو التولوين.
تحضر مركبات النترو العضوية بتفاعل النترتة من أثر مزيج من حمض النتريك والكبريتيك على المركبات العضوية الملائمة.
ريغي

يميز الريغيه الإيقاع الثقيل. هذا الإيقاع يتميز عن جميع الأنواع الموسيقية ومن بينها الأفريقية، ولا يمكن إيجاده في الموسيقى الأوروبية أو الآسيوية التقليدية. الديانة الراستافارية شائعة بين الجاميكيين ذي الأصول الأفريقية. العديد من مغني الريغيه هم ممن يعتنقون هذه الديانة، ولهذا يعكس الكثير منهم المعتقدات والتقاليد على كلمات الأغاني. تستخدم غالباً في هذا النوع القيثارات، والطبول، والأرغنات.
كان بوب مارلي السفير الأشهر للريغيه دولياً. منذ أيامه الأولى مع إحدى فرق الروكستيدي حتى سنواته اللاحقة عند دخوله الراستافارية ونشاطه سياسياً، زرع بوب مارلي نفسه بعمق في قلوب أنصار الريغيه في كافة أنحاء العالم. يعتبر بعض الناس مارلي بأنه المسؤول بشكل خاص عن شعبية الريغيه حول العالم، ولكن الفنانين الآخرين، مثل جيمي كليف وبيتر توش، ساعدوا على ازدياد شعبيته.
في العادات الراستافارية، تستعمل الماريوانا كجزء من الطقوس الدينية، بسبب الاعتقاد بأنّ لها تأثيرات تقرب الشخص من الله. ولذا، يذكر الحشيش المسمى "غانجا" باللغة الجامايكية العاميّة في أغلب الأحيان بوضوح في قصائد الريغيه الغنائية. ولكن ليس كلّ قصائد الريغيه الغنائية تحتوي على إشارات للغانجا، كما أن ليس جميع موسيقيي الريغيه راستافاريون.
في التسعينات وفي بداية القرن الواحد والعشرين برز تيكن جاه فاكولي الذي يتميز بانتقاده للطغمات العسكرية التي تسيطر على أفريقيا.
نجاسة

النجاسة بالمفهوم العام في اللغة هي: „القذارة„ بمعنى: كل مستقذر ويقال: نجس الشخص بمعنى: خبث طبعه. ودنس خلقه، والنجس: القذر أو غير الطاهر. ويقال: دنِس الثياب بمعنى: خبيث الفعل. وفي الشرع الإسلامي هي: قذارة مخصوصة، تمنع صحة الصلاة، ويجب على الشخص التحرز منها، والتطهر. قال الله تعالى:  وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ   وقال الله تعالى:  لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ  .
والنجاسات في علم فروع الفقه، أحد أبواب „كتاب الطهارة، وثاني مقدماتها بعد باب المياه.وتشمل: تعريف النجاسة، وأنواعها، وأقسامها، وكيفية تطهيرها، وأحكاما أخرى، إضافة إلى أحكام موضوعات أخرى متعلقة بها.

تعريف النجاسة

النجاسة بالمفهوم العام هي: كل مستقذر وتسمى: رجسا سواء كانت معنوية يقصد بها الرذيلة ويقال في كلام العرب دنِس الثياب : خبيث الفعل ،
ودنّس ثيابه إذا نكث عهده ومنه قول الله تعالى:  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ   والمقصود نجس الإعتقاد،  لأن الله تعالى كرّم بني آدم. أو نجاسة حسية وهي عند فقهاء الإسلام: إما قذارة لاتمنع صحة الصلاة، كالبصاق مثلا وإما غيرذلك مثل بول الإنسان وتسمى نجاسة في اصطلاح الفقهاء
وهي : (مستقذر يمنع صحة الصلاة حيث لا مرخص).

أنواع النجاسات

كل ما خرج من السبيلين فهو نجس. وبعض العلماء كالشافعي استثنوا مني الآدمي حيث انه أصل الإنسان. وكذلك الدم المسفوح—بعض العلماء استثنوا دم السمك—والقيح والصديد والقيء والميتة—ما عدا ميتة الآدمي والسمك والجراد وهذا ليس محل اتفاق بين العلماء حيث ان بعضهم طهر كل البهائم)— والخمر فنجس۔

الإستطابة

الإستطابة هي أحد فصول باب النجاسات،
ويقصد بها ما يشمل الإستنجاء، أو قضاء الحاجة،
وما يتعلق بذلك من أحكام وآداب وغيرذلك،
ويتضمن أيضا أحكام طهارة دائم الحدث.

الإستنجاء

الإستنجاء هو: نوع من الطهارة الواجبة في الدين الإسلامي فكل مائع خرج من السبيلين نجس، بولا كان أو غيره. ويحصل باستخدام الماء،  ويحصل الإستنجاء أيضا بالإستجمار، وهو: استخدام الحجر الشرعي وهو: كل طاهر قالع غير محترم.
ويجوز الإستنجاء بالماء أو الحجر، والأفضل بهما بالحجر ثم بالماء، عند تيسر ذلك، فإن أقتصر على أحدهما فالماء أفضل، واختلاف الظروف عن الماضي لا سيما مع وجود المراحيض،  التي لاحاجة معها لاستعمال الحجارة.
عملية لوبلان

عملية لوبلان (Leblanc process) هي واحدة من أولى العمليات الصناعية التي كانت تهدف لإنتاج كربونات الصوديوم (رماد الصودا) والتي تنسب إلى مخترعها نيكولا لوبلان. شاع انتشارها في القرن التاسع عشر قبل أن تحل محلها طريقة سولفاي.

خلفية تاريخية

لرماد الصودا أهمية كبيرة في العديد الصناعات الأساسية مثل صناعة الزجاج والصابون و صناعة الورق وغيرهت، وكان يستحصل عليه في الماضي من مصادر طبيعية وذلك من رماد بعض النباتات الساحلية التي كان يؤتي بها من شواطئ المتوسط من إسبانيا حتى سوريا. مع نقصان الموارد وازدياد الطلب ظهرت الحاجة لتطوير عملية صناعية لإنتاج رماد الصودا.
في سنة 1783 عرض لويس السادس عشر ملك فرنسا والأكاديمية الفرنسية للعلوم جائزة مقدارها 2400 ليفر فرنسي لمن يطور طريقة لإنتاج القلي من الملح. وفي سنة 1791 تمكن نيكولا لوبلان من تقديم براءة اختراع في هذا الخصوص، وبنى مفاعله ومعمله في نفس السنة في سان دوني الذي تمكن من إنتاج 320 طن من الصودا سنوياً. إلا أنه لم يتمكن في النهاية من الحصول على الجائزة بسبب اندلاع الثورة الفرنسية.
روتلدج (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان روتلدج  103 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 41 أسرة وعدد العائلات 25 عائلة مقيمة في البلدة.
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.00% من البيض.
بلغ عدد الأسر 41 أسرة كانت نسبة 26.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 36.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 29.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 14,063 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 17,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 11,667 دولار مقابل 17,917 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 9,545 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان روتلدج  109 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 38 أسرة وعدد العائلات 23 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 838.5 نسمة لكل ميل مربع (323.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 69 وحدة بمتوسط كثافة قدره 530.8 لكل ميل مربع (204.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.0% من البيض.
بلغ عدد الأسر 38 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 39.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.5 عاماً. وكانت نسبة 35.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.0% ذكور و55.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
نيو لندن

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان نيو لندن 1,937 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 794 أسرة وعدد العائلات 540 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,924.9 نسمة لكل ميل مربع (743.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 846 وحدة بمتوسط كثافة قدره 840.7 نسمة لكل ميل مربع (324.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.40% من البيض و 0.05% من الأمريكيين الأصليين و 0.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.31% من الأمريكيين الأفارقة و 0.52% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 794 أسرة كانت نسبة 31.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 39,432 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,389 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,324 دولار مقابل 23,712 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,301 دولار. وكانت نسبة 4.8% من العائلات ونسبة 6.4% من السكان تحت خط الفقر،

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان نيو لندن 1,897 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 769 أسرة وعدد العائلات 517 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,878.2 نسمة لكل ميل مربع (725.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 830 وحدة بمتوسط كثافة قدره 821.8 لكل ميل مربع (317.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.5% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.7% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 769 أسرة كانت نسبة 33.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.8% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.42.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.7 عاماً. وكانت نسبة 26.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث.
الدين في الدنمارك

المسيحية هي أكبر ديانة في مملكة الدنمارك، متمثلة بالمذهب الوثري حيث تبلغ نسبة أعضاء كنيسة الدنمارك  %74.7 من مجموع السكان وذلك خلال عام 2019، وتعتبر كنيسة وطنية ودين الدولة.
وحسب مسح اجرتة يوروباروميتر عام 2018 صرح %62.9 من الذين شملهم مسح أنهم لوثريون، و%1.7 أنهم ارثوذكس، و%8.4 يتبعون طوائف مسيحية أخرى، بينما تشكل نسبة لادينية %23.1، ديانة الثانية في الدنمارك هي الاسلام وتشكل نسبة %0.8، ونسبة %3.3 يتبعون ديانات اخرى.
الدنمارك دولة غير علمانية إلا إن التدين قليل تبلغ نسبتة %18، وفي عام 2010 أجرى يوروباروميتر مسح عن نسب الإيمان وكانت نتائج كـتالي: %75 نؤمن بوجود الله أو روح أو قوة الحياة، و%24 لا نؤمن بوجود الله أو روح خارقة أو قوة الحياة.
ثنائي المعدن

ثنائي المعدن(بالإنجليزية: Bi-metal) هو عبارة عن معدنين مختلفين متصلين ببعضهما البعض على شكل طبقتين. وهو خلاف السبيكة التي يتم فيها خلط المعادن المختلفة ببعضها.
تستخدم فكرة ثنائي المعدن في استغلال التغير في درجات الحرارة لتحويلها إلى حركة ميكانيكية. حيث أن المعدنين المختلفين يكون لهما معامل تمدد حراري مختلف، عند ارتفاع درجة الحرارة يبدأ المعدن ذو معامل التمدد الحراري الأقل في التمدد ولكن نطاق تمدده محدود لارتباطه بالمعدن ذي معامل التمدد الحراري الأعلى فيبدأ بالانحناء، وعند عودة درجة الحرارة إلى الوضع الطبيعي يعود إلى وضعه الأصلي، ويمكن استخدام هذه الطريقة كمحرار لقياس درجة الحرارة وكمنظم للحرارة في الثلاجات وغيرها.
مغارة زيتا

موقع المغارة

تقع في قرية زيتا، التي تبعد عن بلدة القصير حوالي 13 كم إلى الغرب، بجوار سد زيتا.

تاريخ المغارة

يُقدر البعض تاريخ المغارة إلى حوالي مئة مليون سنة، وبذلك تعتبر أقدم مغارة في حوض المتوسط.

اكتشافها

عُثر عليها بتاريخ 22/8/1995 أثناء قيام بعض عمال البناء بتفجير الصخور في موضع كان مهيأ لتشييد سد زيتا.

وصف المغارة

مدخلها الرئيسي الذي نجم عن التفجير وهو بعرض حوالي 10 أمتار وارتفاع أكثر من مترين، الجزء المُنار بالضوء الطبيعي من المغارة مغطى بركام صخري ناجم عن التفجير ، ثم قاعة رئيسية يصل امتدادها إلى 100 متر وعرضها 25 متر، أما ارتفاعها 15 متراً، تنتشر فيها مجموعة من الصواعد المنتظمة جنباً إلي جنب ، ثم منحدر يمر بتشكيلات صخرية على شكل شلالات بنية اللون أو بيضاء، ويقابلها من السطح عدد هائل من النوازل التي يتراوح قطر الواحدة منها بين قلم الرصاص وجذع الشجرة الكبيرة، وكثير من الأنابيب التي يكون لبها فارغاً. وتنتشر في المغارة سراديب وكهوف صغيرة تتجه جنوباً أو شرقاً بالنسبة للقاعة الرئيسية، وتلك الكهوف ذات تهوية جيدة ودرجة الرطوبة غير كبيرة أمّا حرارتها فمعتدلة مع وجود تجمعات مائية صغيرة من المياه العذبة الصافية في بعض نقاطها.

استثمارها سياحيا

اضطرت دائرة الآثار أن تغلق المغارة بسبب اختباء المهربين فيها وذلك لكون منطقة القصير حدودية مع لبنان أي تكثر فيها عمليات التهريب، إضافةً إلى أنّ العديد من سكان "القصير" ساهموا بتخريب المغارة لاقتطاعهم أجزاء من الصواعد والنوازل فيها لأخذها إلى البيوت كنوع من الزينة.
نوري السري

بداياته

بدأ نوري السري ممارسة كرة القدم مثل بقية أقرانه في الأزقة و الشوارع و المدرسة ثم انضم لمدرسة الناشئين تحت إشراف المدرب الوطني و اللاعب السابق علي الزقوزي انضم سنة 1967 لفريق الأشبال بنادي باب البحر تحت اشراف المدرب المبروك فيقة و بعد صدور قرار دمج الأندية سنة 1970 انتقل إلى نادي المدينة

الرأس الذهبية

هذا الاسم اشتهر به اللاعب نوري السري و ذلك لإجادته تسجيل الأهداف بالرأس حتى أنه في موسم 82\83 حين تحصل على لقب الهداف سجل 17 هدفا منها 9 أهداف بالرأس .
غرايلينج

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جيمس بولينغر

روابط خارجية

جيمس بولينغر على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
أسماء بنت مرشدة الحارثية

روايتها

روى حرام بن عثمان، عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر، وأبي عتيق بن عبد الله، عن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام: جاءت أسماء بنت مرثد أخت بني حارثة إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم؛ فقالت: يا رسولَ الله؛ إنّي تحدث لي حَيْضة أمكثُ ثلاثًا أو أربعًا بعد أن أطهر، ثم ترجع؛ فتحرم عليَّ الصلاة؛ فقال: "إِذَا رَأَيْتِ ذَلِكَ فَامْكُثِي ثَلاَثًا ثُمَّ تَطَهَّرِي وَصَلّي" وقال أبو عمر: لا يصح حديثها.
وقال ابن عبد البر في كِتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب: ولا يصح لأنه انفرد به حرام بْن عُثْمَانَ، وَهُوَ متروك عند جميعهم. وقَالَ الشافعي عن حرام بن عثمان: الحديث عَنْ حرام بْن عُثْمَانَ حرام.
محسن بن عيران الهيضل

وقعه بين قبيلة عتيبة بقيادة الأمير محسن بن عيران الهيضل وجيش محمد على باشا عام 1254هـ

في عام 1254هـ صبّح الأتراك قبيلة عتيبة بقيادة الامير محسن بن عيران الهيضل وقد جاء ذكر هذا الخبر في الوثيقةرقم (6) التي نشرها الدكتور عبد الرحيم وجاء فيها ما نصه : " وفي تاريخ ذي القعدة 1254هـ غزونا قبيلة هيضل من عتيبة فقتلنا منهم مئة شخص ونهبنا جميع أموالهم بجمالهم والباقون منهم وهم حويجان ابن جامع وسائر مشايخهم..الخ ". ويتضح من نص الوثيقة أن صباح الأتراك كان على قبيلة عتيبة والدليل ذكر حدجان بن جامع في الوقعة وهو من قبيلة الروسان، ولم يسمّي نص الوثيقة من هو الهيضل إلا أن حمد الجاسر في كتابه  نقلاً عن ثقل الهيضل وفي معرض حديثه عن الخيول ذكر ما نصه : " فاشتراها محسن الهيضل بسبع مئة ريال فأخذها الشمارجي يوم صبحهم بالعسكر ". ومن هذا النص يتبين ان صباح الأتراك كان على محسن، ولدى القبيلة رواية شبه مفصلة عن هذهالمعركة
عبد الكبير العلوي

نشأته

بعد حصوله على شهادة الباكلوريا من جامعة القرويين التحق بكلية الآداب العلوم الإنسانية بفاس وحصل على شهادة الإجازة تلتها شهادة الإجازة في العلوم القانونية من كلية الحقوق بالرباط وشهادة دبلوم الدراسات العليا في العلوم الإسلامية من دار الحديث الحسنية بالرباط. ودكتوراه الدولة في العلوم الإسلامية من دار الحديث الحسنية. وقدم بحثاً عن الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم، وكان من قدماء الخريجين.

مسيرته المهنية

شغل كأستاذ التعليم العالي باحث بكلية الشريعة جامعة القرويين بفاس. وأستاذ محاضر بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بفاس. وأستاذ بالمعهد المولوي بالرباط، وهو معهد تابع للقصر الملكي يدرس به الأمراء والأميرات.

نشاطه العلمي والثقافي

له عضوية بالمجلس الاستشاري لحقوق الإنسان وبالمجلس العلمي بفاس ورابطة علماء المغرب. كما هو عضو بأكاديمية آل البيت للفكر الإسلامي بالأردن.
وله دور كبير في اعداد صيغة نص البيعة.
في الثمانينات عندما كان وزيرا للأوقاف أشرف على جامعة الصحوة الإسلامية، بضوء أخضر من الحسن الثاني الذي كان يريد إدماج جزء من الإسلاميين في المجال السياسي.
المسرح الموسيقي الكوميدي (أذربيجان)

تاريخه

نشأ النوع الكوميديا الموسيقي الوطني الأذربيجاني في أوائل القرن العشرين.
منشئ هذا النوع كأوبرا هو عزير حجيبكوف.
أسس مبداء لمسرح موسيقى لدولة أذربيجان, بتمثيله كوميديا موسيقي أول "زوج و زوجة" الذي كتبه عام 1909.
لعبت في السنوات التالية الكوميديا الموسيقية لعزير حجيبايوف "او ولماسين بو اولسون " (عام 1911), "أرشين مال ألان" (1913).
عمل صولتان داداشوف أوبريت "متزوج لكن أعزب" لملحن زولفوقار حاجيبايوف في إدارة التحرير, و وضعه على ألمسرح, عام 1938.
في أغستس, عام 1943, تم تسمية المسرح بأسم ناثر- كاتب مسرحي, كاتب إجتماعي, مؤسس لمجلة " مولا نصر الدين" جليل مامادولوزاده.
تم ترميم مبنى لمسرح موسيقى لدولة أذربيجان في الفترة 2011-2013, على أمر رئيس جمهورية أذربيجان إلهام علييف, المؤرخ 25 نوفمبر,عام 2010.

فعاليته

لعبت كوميديا موسيقية في مبنى مسرح أكاديمية دولة أذربيجان للأوبرا والباليه حتى عام 1938.
و اسس مسرح كوميديا موسيقي مستقل (مع قسمين الأذرية و الروسية) و حصل على صفته بشكل رسمي كمسرح "مسرح موسيقى لدولة أذربيجان" منذ سبتمبر,عام 1938.
وضعت على المسرح كوميديا موسيقية أولى للأذربيجانية السوفياتية "زوج و زوجة", "متزوج لكن أعزب", "لمن هو ألزفاف" (أغاسي مشادي بايووف), "زهرة ذهب" (سولتان حجيباييوف), و في القسم الروسي للمسرح, " أزرق مزوركة "(ليقار), "أرشين مال ألان" عزير حجيبكوف, "ملكة السيرك" (كالمان).
وضعت و توضع على المسرح العروض الأذرية و الأجنابية: 
"زوج و زوجة" (عام 1909, عزير حجيبكوف)
"او ولماسين بو اولسون " (عام 1911)
"أرشين مال ألان" (عام 1913)
أزمة

الأزمة هي نمط معين من المشكلات أو المواقف التي يتعرض لها فرد أو أسرة أو جماعة.
ويعرف "رابوبورت"Rapoprt الأزمة : موقف مشكل يتطلب رد فعل من الكائن الحي لاستعادة مكانته الثابتة وبالتالي تتم استعادة التوازن .
كما يعرفها كمنج Cumming: تأثير موقف أو حدث يتحدى قوى الفرد ويضطره إلى تغيير وجهة نظره وإعادة التكيف مع نفسه أو مع العالم الخارجي أو مع كليهما.

المصدر

د.جهان عبد الحميد / ممارسة الخدمة الاجتماعية مع الفرد والأسر
عمر براون

التعليم

تعلم في Berkeley High School .
أنيرجا

أنيرجا (ENERGA anti-tank rifle grenade ) قذيفة بندقية مضادة للدبابات ، هي قذائف مضادة للدبابات تطلق من بندقية تقذف من قبلها مليئة بالبالستيت ballistite خرطوشة فارغة. 
واسم Energa أتى من شركة في ليختنشتاين التي صممتها.
اول اصدار كان الخمسينيات القرن العشرين .
أضواء جنوبية (رواية)

نبذة قصيرة

تخرج دانيال ستيل عن نمطها المألوف في هذه الرواية اذ تدور احداثها حول محققة تحقق في جرائم قتل ارتكبها قاتل متسلسل و تتعرض حياتها و حياة ابنتها للخطر .
فيضانات باب الواد 2001

فيضانات باب الواد. هي فيضانات عارمة وسيول جارفة بعد أمطار غزيرة لم تنقطع أتت على الأخضر واليابس خرّبت وشردت عائلات بأكملها عام 2001 في بلدية باب الواد بالجزائر العاصمة ، خلّفت مئات الضحايا جرفتهم السيول نحو البحر، منهم من تم انتشال جثته ومنهم من بقي مفقودا إلى هذا اليوم.
ميشال بريال

حياته الأكاديمية

درس في وايسنبورغ وميتز وباريس ثمّ دخل مدرسة الأساتذة العليا عام 1852. ذهب إلى برلين عام 1857 ليدرس السانسكريتية تحت فرانتس بوب، ثم عاد إلى فرنسا ليحصل على منصب في قسم المخطوطات الشرقية في المكتبة الملكية الفرنسية. عُيِّن أستاذاً لعلم اللغات (الغراماتيق المقارنتية) في كلية فرنسا، ثمّ أصبح عام 1875 عضواً لأكاديمية المكتوبات والآداب، ثمّ أصبح عام 1879 المفتش العام للتعليم العالي حتّى إلغاء المنصب عام 1888، وفي عام 1890 عُيِّنَ قائداً لفيلق الشرف.

ابتكاره الماراثون

اقترح ميشال فكرة سباق الماراثون لصاحبه «بيير دي كوبرتان» مؤسّس أول أوليمبياد حديث - والّذي أُجرِي في أثينا عام 1896 - كذكرى للعسكري اليوناني فيديبيديس الّذي جاء في أساطير أنّه جرى من معركة ماراثون إلى أثينا أو أسبرطة.
الإسلاميون (برنامج)

الإسلاميون هو برنامج وثائقي من 17 جزءًا من إنتاج قناة الجزيرة، يدرس التيار الإسلامي السياسي والأحزاب والحركات والجماعات الإسلامية المؤثرة في المنطقة العربية خصوصًا، و‌العالم الإسلامي عمومًا منذ نشأتها وإلى الآن. وأهم الحركات التي يتناول دراستها جماعة الإخوان المسلمين ومؤسسها حسن البنا وأحد منظريةا الكبار سيد قطب، و‌الجماعة الإسلامية في باكستان، و‌حزب التحرير، و‌الثورة الإيرانية، و‌الجماعات الإسلامية الجهادية.

تميز البرنامج

البرنامج هو الأول من نوعه الذي يتصدى لقراءة الظاهرة الإسلامية السياسية وقواها الرئيسية. بدأ بث البرنامج من السبت 7 نوفمبر 2009

الانتاج

السلسلة من إنتاج قناة الجزيرة الإخبارية وقد أشرف على وضع النص العلمي والتاريخي الأستاذ الدكتور بشير نافع أستاذ التاريخ بجامعة لندن أما المنتج والمخرج لهذه السلسلة الوثائقية فهو المخرج أحمد محفوظ مدير قناة الجزيرة الوثائقية.
سلمان بن راشد آل خليفة

السيرة الذاتية

ولد في عام 1981. فاز ببطولة فورميلا بي إم دبليو آسيا لعام 2005. إداري في شركة رعاية الأمومة من 2002 إلى 2005 ثم إداري في مجموعة الراشد من عام 2005.
عمارة خلوية

العمارة الخلوية أو الهندسة المعمارية الخلوية أو البنيان الخلوي هي دراسة التركيب الخلوي لأنسجة الجهاز العصبي المركزي تحت المجهر، وهي إحدى طرق تحليل الدماغ، عن طريق تقسيم الدماغ باستخدام مشراح، وصبغ هذه الأقسام بالعوامل الكيميائية التي تكشف عن مكان وجود العصبونات المختلفة.

تاريخ العمارة الخلوية الدماغية

بدأت العمارة الخلوية الدماغية في الظهور بالتزامن مع ظهور علم الأنسجة (علم تشريح وصبغ شرائح الدماغ بغرض فحصها).  ويُعزى ذلك إلى الطبيب النفسي الفييني تيودور ماينرت (1833-1892)، الذي لاحظ عام 1867 اختلافات مكانية في التركيب النسيجي لأجزاء مختلفة من المادة الرمادية في نصفي الكرة المخية.  
وكان بول فليتشيغ هو أول من مثل العمارة الخلوية للعقل البشري بـ 40 منطقة.  
ثم مثل بعده ألفريد والتر كامبل العمارة الخلوية للدماغ البشري بـ 14 منطقة.  
حدد السير جرافتون إليوت سميث (1871-1937)، وهو مواطن من نيو ساوث ويلز يعمل في القاهرة، 50 منطقة في الدماغ.  وعمل كوربينيان برودمان على أدمغة أنواع مختلفة من الثدييات وقسم القشرة الدماغية إلى 52 منطقة منفصلة (منها 44 في الإنسان، والثماني المتبقية في دماغ الرئيسيات غير البشر). واستخدم برودمان الأرقام لتمييز المناطق المختلفة  وكان يعتقد أن كل واحدة من هذه المناطق تخدم غرضًا وظيفيًا مخصصا. 
أنتج أخصائيان أمراض الأعصاب كونستانتين فون إكونوميو وجورج إن كوسكيناس عملًا بارزًا في أبحاث الدماغ عن طريق تحديد 107 منطقة قشرية على أساس معايير العمارة الخلوية.    واستخدموا الحروف لتصنيف المناطق.
جوجل ون

جوجل ون (بالإنجليزية: Google One) هي خدمة تخزين سحابي بمقابل مادي تم تطويرها من قبل شركة جوجل؛ هذه الخدمة هي بديل عن الخدمة مدفوعة الأجر التابعة لجوجل درايف.
جوزيف ويلهلم ماير

مناصب

تولى منصب أستاذ جامعي.

التعليم

تعلم في Katharineum ، وجامعة ينا، وجامعة غوتينغن.