google/wiki40b huggingface dataset:
باورز

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان باورز 734 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 334 أسرة وعدد العائلات 184 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 921.2 نسمة لكل ميل مربع (355.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 403 وحدة بمتوسط كثافة قدره 505.8 نسمة لكل ميل مربع (195.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 84.06% من البيض و 6.54% من الأمريكيين الأصليين و 0.54% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.14% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.14% من الأعراق الأخرى و 8.58% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 2.32% من السكان.
بلغ عدد الأسر 334 أسرة كانت نسبة 22.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 44.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,615 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 23,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,536 دولار مقابل 27,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,544 دولار. وكانت نسبة 16.3% من العائلات ونسبة 23.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 34.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان باورز 689 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 314 أسرة وعدد العائلات 172 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,167.8 نسمة لكل ميل مربع (450.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 379 وحدة بمتوسط كثافة قدره 642.4 لكل ميل مربع (248.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.1% من البيض و 4.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 10.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 314 أسرة كانت نسبة 22.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.19.
بلغ العمر الوسطي للسكان 51.8 عاماً. وكانت نسبة 19.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 15.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.0% ذكور و48.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
خوان بابلو باز

التعليم

تعلم في جامعة بوينس آيرس
مركز الفرقان

مركز الفرقان القرآني - مرج الحمام - أحد المراكز التابعة لجمعية الصالحين لتحفيظ القرآن وهو من المراكز الرائدة في المملكة .

التأسيس

- تأسس المركز في مرج الحمام (عمان/الأردن) عام 2003 م بترخيص من وزارة الثقافة الأردنية وفقا للأصول القانونية تحت رقم (118 ج) بتاريخ 19/1/1993 بموجب قانون الجمعيات الخيرية والهيئات الاجتماعية رقم 33 لسنة 1966.

أهداف المركز

تتلخص أهداف المركز في نشر الاهتمام بالقران الكريم تلاوة وحفظا وتفسيرا, وتوفير بيئة صالحة لأهل القران الكريم من مختلف فئات المجتمع كبارا ورجالا ونساء.
إميرود توبيا

نشأتها

ولد توبيا في فانكوفر، كولومبيا البريطانية، ونشأت في براونزفيل، تكساس , ولدت والدتها، ميرتا سونيا ، في سيوداد فيكتوريا، المكسيك، والدها لبناني.
خزان خشم القربة

إنشاء الخزان

أُنشيء السد في عام 1960 ، بناءً على اتفاقية مياه النيل الموقعة بين مصر والسودان في عام 1959 م، لتخزين مياه الرّي لمشروع حلفا الزراعي الذي تبلغ مساحته 250 الف هكتار. ويصل محتوى بحيرة الخزان إلى 1.3 مليار متر مكعب.
قامت «شركة سو جريا» الفرنسية بإعداد بتصميمه الهندسي ، فيما تولت شركة «تورنو» الإيطالية تنفيذ أعمال البناء التي اكتملت في عام 1964 م . 
نسبة لكبر حجم الترسيب بنهر عطبرة وللمحافظة على سعة الخزان التصميمية تتم عملية غسيل سنوية لإزالة الاطماء المترسب أمام الخزان.

بحيرة الخزان

تقع بحيرة تخزين المياه جنوب جسم السد طولها 80 كيلو متر وعرضها 4 كيلو متر في أوسع نقطة، وعمقها 6.8 متر، وتبلغ مساحتها 125 كيلو متر مربع، وسعتها التصميمية 1.3 مليار متر مكعب. وقد تناقصت حالياً إلى الثلث نتيجة للإطماء.
تمتد القناة الرئيسية التي تنقل المياه من بحيرة السد إلى الحقول لمسافة 26 كيلومتر في مشروع حلفا الجديدة الزراعي وتتفرع إلى ثلاث قنوات فرعية كبيرة تتشعب بدورها إلى 87 ترعة (قناة) أصغر للري. وقد أدى انخفاض الطاقة التخزينية للمياه بالخزان بسبب تراكم الطمى في حوض الخزان إلى وضع خطة تهدف إلى رفع الإنتاجية في المشروع وادخال الحيوان في الدورة وزراعة الإعلاف والذرة وتنمية الغابات. 
ومن المتوقع أن يكون لسد أعالي عطبرة وستيت المزمع بالإنتهاء من تشييده قبل نهاية عام 2013 م، أثراً ايجابياً على خزان خشم القربة من حيث تحسن طاقته التخزينية.

التصميم الهايدرلوجى

الوارد الكلى السنوى للبحيرة هو 11.8 مليار متر مكعب.

الطلمبات التعويضية

عددها 4 وتعمل عندما يكون منسوب بحيرة السد اقل من مدى سحب الطلمبات التوربينية للماء من السد، حيث تقوم بسحب كميات قليلة من البحيرة وتضخها في ترعة (قناة) حلفا. ولم يتم تشغيلها منذ تركيبها نسبة لأن مستوى البحيرة لم يتراجع إلى المستوى الضروري لتشغيلها. وبعد تشييد خزان تغسي في إثيوبيا واكتمال تشييد مجمع سدي أعالي نهر عطبرة وسيتيت على نهري عطبرة و سيتيت يمكن تركيب ماكينات توليد للطاقة الكهربائية بدلا عن هذه الطلمبات.

المحولات

توجد بالسد 3 محولات قدرة رافعة للجهد من 6 ك.ف إلى 66 ك.ف وهيT1,T2,T3. سعة كل منT1,T2 هي (15MVA) اماT3 فسعته (7MVA). كما يوجد محولين داخليين لتغذية المحطة هيAT1 وAT2 بسعة (800KVA).
تم تاهيل الوحدات المائية بالمحطة لتعمل بنظام التحكم الآلى وتشغيل الوحدات من غرف المراقبة بواسطة أجهزة الحاسوب (الكمبيوتر).
بورت بايرون (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مديرية المعلا

الموقع

تمتد المعلا بمحاذاة البحر باتجاه غربي - شرقي، من دكة الكباش مرورا بجبل حديد (باب السلب) بالنسبة للقادم من خورمكسر، ومن باب عدن (عقبة عدن) بالنسبة للقادم من كريتر، وفي كلا الحالتين تنتهي حدود المعلا في جبل حجيف غربا، وتمتد المعلا من البحر شمالا نحو مدينة القلوعة (الروضة) والشيخ إسحاق والمعلا كشة (ردفان) على راحة جبل شمسان.

التقيسم

وتقسم المعلا إلى عدة مناطق هي: دكة الكباش (الفرضة) - الرئيسي (مدرم) - الكبسة - حجيف -حافون - القلوعة (الروضة) - الشيخ إسحاق - كاسترو - المعلا كشة (ردفان)، ومن أهم شوارعها الرئيسية: الرئيسي (مدرم) - الدكة - الخلفي (الصعيدي) - السواعي - شارع شعبان(سوق المعلا)، وشيد طريق جديد في أواخر الثمانينات عرف بالطريق الدائري.

التسمية

اختلف عدد من المؤرخين حول أصل تسمية (المعلا) بهذا الاسم، فمنهم من اعتقد أن تسميتها من كلمة (العلا)، وتعني المكان العالي، وذكر البعض الآخر أن اسمها كان (المحلة) أو (المحل) ثم حرَّفها الهنود إلى (المعلا).

التاريخ

ارتبطت المعلا تاريخياً ببناء المراكب الشراعية. وفي وقت لاحق من القرن التاسع عشر نمت المعلا لتكون ميناء للسفن الشراعية (داو) والسفن البخارية الصغيرة وتم بناء عدد من مخازن البضائع على طول الأرصفة.
كان الميناء الرئيسي لمدينة عدن يقع في صيرة على الخليج الامامي لكريتر ولكنه لم يكن محمي من الرياح الموسمية ولهذا السبب قام الإنجليز بجعل ميناء المعلا الميناء الرئيسي لمستعمرة عدن في 1864.
وفي أوائل الخمسينات من القرن العشرين تغير وجه المدينة تماما من قبل الاستعمار البريطاني. حيث تم ردم مساحة من البحر وتم شق أطول شارع في عدن وبني على ضفتيه مباني حديثة لاستيعاب عائلات الجنود البريطانيين. وسمي بالشارع الرئيسي (Main Road) وطوله قرابة (كيلومترين)، ويفوق عدد بناياته الـ (100)، ويعتبر أحد المعالم العصرية ببناياته المكونة من عدة أدوار (لاتقل عن ثلاثة ولاتزيد عن سبعة أدوار)، وشيد بشكل هندسي متراص شبيه بأبنية المدن والعواصم الأوروبية، وصُمِمَ بدقة وتناسق عمراني، ونُفِذ بإشراف مهندسين بريطانيين. يسمى الشارع اليوم (الشهيد مدرم) أو الشارع الرئيسي.
ريتشارد غري

الفروسية

كان ريتشارد غري فارساً في عام 1475، وعين أربع مرات للعضوية النبيلة (فرسان الرباط) بين 1476 و 1482. كما بدأ دوره السياسي في عام 1475، وهو العام الذي كان فارس، عندما بدأ العمل في ويلز والحدود الإنجليزية للمقاطعات كجزء من الحكم السياسي لمجلس أخيه غير الشقيق الآخر إدوارد، أمير ويلز (إدوارد الخامس لاحقا).
جولتن كازجان

أعمالها

•الأزمات في الاقتصاد التركي 1919 – 2001 : منظور في الاقتصاد السياسي ، 2005 ، دار نشر جامعة المعلومات بإسطنبول ، ISBN 975-6176-26-1
•تطور الفكر الإقتصادي أو الاقتصاد السياسي ، 2004 ، دار نشر رمزي ، ISBN 975-14-0392-8
•العلاقات السياسية الإقتصادية و الثقافية التركية الروسية من الأمس إلى اليوم ، 2003 ، دار نشر جامعة المعلومات بإسطنبول ، ISBN 975-6857-70-6
•العولمة و الأمة – النظام الإقتصادي الجديد بالدولة ، 2000 ، دار نشر جامعة المعلومات بإسطنبول ، ISBN 975-6857-04-8
•العلاقات السياسية و الإقتصادية و الثقافية التركية الروسية ، 2004 ، دار نشر جامعة المعلومات بإسطنبول ، ISBN 978-975-6857-70-0
•بحث حول كوشتابا 1999 ، 2001 ، دار نشر جامعة المعلومات بإسطنبول
•الإقتصاد التركي بالقرن الحادي و العشرين من التنظيمات من العولمة الأولى إلى العولمة الثانية ، دار نشر كتب الذهب
•بحث تقييم الشباب حول شباب إسطنبول ، 2006 ، درا نشر جامعة المعلومات بإسطنبول ، ISBN 975-6176-76-8
•بحث حول شباب كوشتابا 2002 ، 2002 ، دار نشر جامعة المعلومات بإسطنبول.
•الإقتصاد التركي بالقرن الحادي و العشرين من التنظيمات من العولمة الأولى إلى العولمة الثانية ، 2002 ، دار نشر جامعة المعلومات بإسطنبول  , ISBN 975-6857-31-5
•الزراعة و التنمية ، 2003 ، دار نشر جامعة المعلومات بإسطنبول ، ISBN 975-6857-69-2
•تقاسم الإيرادات في تركيا ، 1992 ، دار نشر tobb
•النمو الواضح في الاقتصاد بالخارج ، 1985 ، دار نشر كتاب الذهب
معبد برادفورد تري اوف لايف

هندسة معمارية

معماريا ، برادفورد هو كنيس او معبد نادر جدا وصيانته جيدة ، على نطاق صغير ، حيث بني على الطراز "الشرقي". ربما يكون المثال الأكثر بروزًا في هندسة الكنيس البريطاني لأسلوب القرن ال 19 لـ "الاستشراق" - من الداخل والخارج.

التاريخ

برادفورد ، هو ثالث كنيس إصلاحي من المقرر إنشاؤه في المملكة المتحدة ،  وهو ثاني أقدم كنيس إصلاحي على قيد الحياة في المملكة المتحدة وتأسيسه سبق بناء الكنيس الأرثوذكسي في المدينة.  تم وضع حجر الأساس في عام 1880 وتم تأسيس المجتمع على يد أحد الحاخامات الإصلاحيين الأوائل في بريطانيا ، وهو الحاخام الدكتور جوزيف شتراوس.  تم الانتهاء من البناء في عام 1881. 
عمره 28 عامًا وحاصل على دبلوم حاخام ، تم تعيينه كأول حاخام في برادفورد في عام 1873 ، حيث رحب به المجتمع اليهودي في اجتماع عام في 31 أكتوبر من ذلك العام. قاد الحاخام شتراوس المجتمع من 1873 إلى 1922.
واجه الكنيس صعوبات مالية وعُقد اجتماع في يونيو 2009 حيث وافق المجتمع اليهودي على بيع المبنى باعتباره "الملاذ الأخير".  بعد هذا الاجتماع تم تأمين التمويل الذي مكّن المجتمع من الاستمرار في استخدام المبنى الحالي.  كان هذا مدعومًا من المجتمع المحلي.

مشاهير

لعب اليهود المولودون في ألمانيا دوراً هاماً في تنمية تجارة الصوف المحلية ، واستغل التجار اليهود من وسط أوروبا مناخ الحرية الاقتصادية والسياسية في برادفورد.
كان يعقوب موسر (1839-1922) ، المولود في الدنمارك ، مؤسسًا لجماعة الإصلاح ومن المتحمسين للصهيونية ، وأصبح عمدة برادفورد . كان عضواً في المجلس الصهيوني المركزي ، المؤسسة الأنغلو-فلسطينية ، ودعم الصندوق القومي اليهودي ، حيث منح 50،000 فرنك للمساعدة في تأسيس أول مدرسة ثانوية عبرية في يافا عام 1907. كما دعم المجتمع اليهودي الكبير والفقير في ليدز .  كان موسر أحد مؤسسي جمعية برادفورد الخيرية وجمعية سيتي غيلد أوف هيلد. عمل في مجلس إدارة المستوصف الملكي البريطاني من عام 1883 وساهم بمبلغ 5000 جنيه إسترليني في الصندوق المحلي لبناء مؤسسة جديدة. قدم 10000 جنيه إسترليني في عام 1898 كصندوق خيري للمسنين والعجزة في المدينة ؛ كما دعم مستشفى الأطفال المحلي ، وتبرع بـ 12000 كتاب لمكتبة برادفورد المركزية وشارك في كلية برادفورد التقنية ، ورابطة العمال التعليمية ، وجمعية برادفورد العلمية.

المراجع

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Bradford_Tree_of_Life_Synagogue#/random
سلمة بن الخرشب الأنماري

نسبه

هو سلمة بن عمرو بن نصر بن حارثة بن طُريف الغطفاني، والخرشب هو لقب لأبيه.

من شعره

أورد له صاحب  المفضليات قصيدتين؛ رائية وميمية.
آرسوك

النقل والمواصلات

بآرسوك مرسى يستخدم لرسو العبارة الساحلية الخاصة بخط أومياك القطبي الشمالي لريبط القرية مع باميوت في الشمال والتي تبعد حوالي 6 ساعات ونصف، وكاكورتوك في جنوب شرق البلاد (9 ساعات ونصف)، وهي المدن التي تخدمها شركة طيران جرينلاند للوصول إلى باقي أنحاء البلاد.

السكان

بلغ عدد سكان آرسوك 156 نسمة عام 2010.
حزب جيل جديد

تاريخ

جيل جديد تمت الموافقة عليه من طرف وزارة الداخلية في  5 مارس 2012. هو يقدم رؤية للعالم ، وخاصة للمجتمع الجزائري من خلال عملية جماعية من النضج المستمر. في 2017 صرح بأنه متواجد عبر كامل ال 48 ولاية من البلاد وله تمثيل في الجالية الجزائرية في الخارج.

المشاركة في الانتخابات

بعد شهرين من الموافقة عليها ، شارك الحزب في الانتخابات البرلمانية التي جرت في مايو 2012 ب42 من القوائم.
كما شارك في الانتخابات البلدية في تشرين الأول / أكتوبر 2012 حيث حصل على الأغلبية في 12 بلدية و أكثر من 120 من المحلية المنتخبين.

الانتخابات الرئاسية 2014

في المجلس الوطني المؤرخ 27 أيلول / سبتمبر 2013 ، قرر الحزب المشاركة في الانتخابات الرئاسية في نيسان / أبريل 2014.تشرين الثاني / نوفمبر 02, 2013,  أعلن رئيس الحزب جيلالي سفيان ترشحه للانتخابات الرئاسية في نيسان / أبريل 2014.لكنه إنسحب في الفاتح  آذار / مارس 2014 بعد إعلان الرئيس الحالي الترشح لفترة رابعة .
جين انجلش

التعليم

تعلمت في جامعة ويسكونسن-ماديسون
الذل (فيلم)

قصة الفيلم

عزيز خزبك بك (يحيى الفخراني) شاب ينتمي إلى عائلة عريقة، ومع ذلك يعاني من إدمان القمار، الذي أدّى به إلى أن يضيع ثروته، وبسبب عدم محافظته على ثروته فإن عمه (يوسف داوود) يرفض إقراضه بشكل دائم.
يحاول عزيز قتل عمه عن طريق قاتل مأجور دون جدوى، لكن عمه يموت أثناء سفره للخارج، ولأن عزيز هو وريثه الوحيد، يعتقد أنه أخيراً حصل على ثروة عمه، لكنه يكتشف أن عمه زعم في رسالة أن مساعدة حجيجه حجاب حجي (أحمد بدير) هو ابنه، وبالتالي وريثه الوحيد، ويدخل عزيز في صراع معه محاولاً إنكار نسبه.

ممثلين آخرين

ظهر في الفيلم بعض المملثين في أدوار صغيرة، والذين سيكونوا معروفين في وقت لاحق مثل وعلاء ولي الدين، وسعيد طرابيك، وحجاج عبد العظيم، وعبد الله مشرف.

المصدر

صفحة الفيلم على قاعدة بيانات الأفلام العربية.
كولورادو دينفر

جامعة كولورادو في دينفر "بالإنجليزية: University of Colorado Denver" هي فرع من فروع جامعة كولورادو، وهي جامعة دولية، تفع في الولايات المتحدة الأمريكية.
تحتوي الجامعة على كلية طب.
تقع جامعة دنفر في مدينة دينفر عاصمة ولاية كولورادو في الولايات المتحدة الأمريكية، وتعتبر من أهم الجامعات في كولورادو، نظرا لإحتوائها على كلية الطب الوحيدة في دينفر، بالإضافة لكونها تقع في وسط مدينة دينفر.
‌
نظرية الحق

القانون وتطوره كانت السيادة في الماضي سيادة مطلقة للحاكم وكان القانون هو التعليمات التي يصدرها الحاكم على الافراد وتكون قواعد مقدسة اما في العصر الحالي فالقانون هو مجموعة القواعد المكتوبة التي تسري على الجميع بلا نزاع فالحاكم هو مجرد موظف في الدولة
غوردانا غروبين

المسيرة الاحترافية

لعبت مع لوس أنجلوس سباركس في سنة 1999، ثم لعبت مع إنديانا فيفر في موسم 2000–2001، ثم لعبت مع نادي بارما لكرة السلة للسيدات في موسم 2000–2001، ثم لعبت مع فينيكس ميركوري في سنة 2002، ثم لعبت مع نادي بارما لكرة السلة للسيدات من سنة 2003 إلى 2005.
مكتبة الدنا المتمم

مكتبة الدنا المتمم (بالإنجليزية: cDNA library) هي مجموعة قطع من الدنا المتمم المستنسخة عكسيا من جزيئات الرنا الرسول والتي تشكل جزءا من نسخوم الكائن الحي ويتم تخزينها كمكتبة. يُنتج الدنا المتمم من رنا رسول منسوخ بشكل كامل متواجد في النواة، وعليه لايحتوي الدنا المتمم سوى على جينات الكائن المعبر عنها على شكل بروتينات ولا يحتوي على العديد من التسلسلات المنظمة والإنترونات ومختلف تكرارات الدنا غير المشفِّرة. بشكل مماثل، يمكن إنشاء مكتبات الدنا المتمم الخاصة بأنسجة محددة. في خلايا حقيقيات النوى الرنا الناضج يكون قد تم تضفيره، وعليه يكون الدنا المتتم الناتج عنه لا يملك إنترونات ويمكن التعبير عنه بسهولة في الخلايا البكتيرية. مكتبات الدنا المتممة وسيلة قوية ومفيدة لأن تحديد النواتج الجينية يتم بسهولة بواسطتها، إلا أنها تفتقد معلومات حول المعززات، الإنترونات والعناصر المنظِّمة الأخرى المتواجدة في المكتبة الجينومية.

استخدامات مكتبة الدنا المتمم

تُستخدم مكتبات الدنا المتمم بشكل شائع عند إعادة إنتاج جينومات حقيقيات النوى، لأن كمية المعلومات مخفَّضة كثيرا بإزالة الأعداد الكبيرة من المناطق غير المشفرة من المكتبة. تُستخدم مكتبات الرنا المتمم للتعبير عن جينات حقيقيات النوى بواسطة خلايا بدائيات النوى. لا تملك بدائيات النوى إنترونات في الدنا الخاص بها وعليه لاتملك إنزيمات يمكنها قص هذه الإنترونات أثناء عملية الترجمة. مكتبة الدنا المتمم لا تحتوي على الإنترونات وبالتالي يمكن التعبير عنها في خلايا بدائيات النوى. مكتبات الدنا المتمم مفيدة بشكل أكبر في علم الوراثة العكسي أين يكون للمعلومة الجينومية الإضافية أهمية واستخدام أقل. فضلا عن ذلك تُستخدم هذه المكتبات في الاستنساخ الوظيفي لتحديد الجينات بناء على وظيفة البروتين المشفر. عند دراسة دنا حقيقيات النوى، يتم بناء مكتبات التعبير باستخدام الدنا المتمم للمساعدة في ضمان أن التسلسل المضاف للمكتبة جين فعلا.
مركز دبي للتوحد

مركز دبي للتوحد هو مركز خيري تم انشاؤه في عام 2001 بإمارة دبي في دولة الإمارات العربية المتحدة من أجل دعم الأطفال المصابين بالتوحد ودمجهم بشكل فاعل في المجتمع من خلال تقديم البرامج التربوية والعلاجية لهم ودعم أسرهم والقائمين على رعايتهم وكذلك نشر الوعي باضطراب طيف التوحد بين أفراد المجتمع.
استطاع مركز دبي للتوحد في فترة قياسية الوصول إلى مصاف المراكز العالمية المتميزة، وقد تميز بتنظيمه للعديد من حملات التوعية من أبرزها حملة شهر أبريل السنوية للتوعية بالتوحد، الذي اتخذ من اليوم العالمي للتوحد (الثاني من أبريل) يوماً لإنطلاق هذه الحملة. فكانت حملته الأولى للتوعية بالتوحد في شهر أبريل سنة 2006 والتي هدفت إلى التعريف بأعراض التوحد ونسب انتشاره المتزايدة، ومنذ ذلك الحين والمركز يطلق حملته في شهر أبريل من كل عام مسلطاً الضوء إعلامياً وميدنياً على قضايا جديدة تختلف عن الحملات السابقة. في عام 2007 سلط المركز الضوء في شهر أبريل على خصائص إضطراب التوحد والتصرفات المصاحبة له، أما في عام 2008 فقد هدف المركز في حملته إلى التعريف بالعلامات التحذيرية للتوحد وتشجيع مختلف فئات المجتمع على التواصل مع أطفال التوحد، وفي عام 2009 ركزت الحملة على مدى تأثير التوحد على الأسرة والمعاناة اليومية لوالدي أطفال التوحد، وفي عام 2010 تم تسليط الضوء على مدى إزدياد نسبة الإصابة بالتوحد مقارنة بالسنوات الماضية. وفي أبريل 2012 هدفت الحملة إلى التوعية بالصعوبات التي تواجهها الأسرة بشكل خاص والمجتمع بشكل عام في تقبل المصابين بالتوحد واحتوائهم ومساندتهم.

وحدة التعليم

يعتمد المركز على مبدأ الخطة التربوية الفردية وتكامل التخصصات المختلفة للتغلب على مثلث الصعوبات التي تواجه الأطفال المصابين بالتوحد والمتمثل بضعف التواصل الاجتماعي وضعف التواصل اللفظي وغير اللفظي وعدم القدرة على اللعب.

وحدة النطق والتواصل

استحدث مركز دبي للتوحد هذه الوحدة لتقييم وعلاج اضطرابات النطق واللغة والتواصل التي تعد من المشاكل الرئيسية المؤثرة على نظام التواصل ككل.

وحدة العلاج الوظيفي والخدمات المساندة

يركز العلاج الوظيفي على ايصال الفرد إلى أعلى مستوى من الاستقلالية من خلال الأنشطة الوظيفية المختلفة.

وحدة خدمة المجتمع

تهدف إلى نشر الوعي المجتمعي فيما يتعلق بالتوحد من خلال المحاضرات والندوات وورش العمل.

تنمية الموارد البشرية المتخصصة

تقديم التدريب الذي يغطي مختلف المواضيع والتخصصات لضمان حصول العاملين على أحدث المعلومات والأساليب المتطور في مجال العلاج التربوي.

وحدة الاتصال والأعمال

تتركز جهود الوحدة في نشر الوعي حول التوحد وإشراك مختلف قطاعات المجتمع في قضية التوحد.
‏
صور باهر

التسمية

في الفترة الواقعة بين (1320) إلى (70) قبل الميلاد كان يطلق عليها اسم (سريا بالستينيا) إلى ان جاء الرومان وأطلقوا عليها اسم جوداعيا وكانت تعرف عند الفرنجة باسم سربال Sarbael وتعني الخزان الكبير.
وورد في كتاب جمعية اكتشاف فلسطين والذي صدر في لندن عام 1883 م بأنها كانت تشبه السور العظيم لأن بنائها كان من الحجر الكبير وتظهر على رأس جبل وكأنها سور عظيم إنها بلدة صور باهر.
وهناك تسمية لها وهي بلدة العمرين نسبة للخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعمرو بن العاص رضي الله عنه قائد المسلمين في فلسطين حيث فتحت القدس في عهده.
وهناك تسمية أخرى وهي أن جنود المسلمين في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عسكروا في أراضي هذه القرية، حيث أن القرية ملاصقة تماما لبيت المقدس من الجهة الجنوبية استعداداً لدخول مدينة القدس وقد استخدم الجيش الإسلامي كلمة السر في تلك الليلة كلمة باهر فسمي ذلك المكان بـ(السر الباهر) وتطور اللفظ إلى أن أصبح سر باهر ثم مع الزمن أصبحت تنطق "صور باهر" ولعل هذه التسمية هي الارجح.

نبذة تاريخية

أراضي القرية حالها مثل باقي الأراضي الفلسطينية كانت وقف إسلامي وكان أهل القرية في زمن الدولة العثمانية يقومون بزراعة هذه الأراضي والمحصول يتم ايراده للمسجد الأقصى المبارك وفي زمن الانتداب البريطاني لفلسطين وابان انتهاء الخلافة الإسلامية قام الساكان بتقسيم الأراضي الباقية على العائلات في القرية وتم تقسيم العائلات إلى حمولات 3 وكل حمولة لها مختارها فكان في القرية 3 مخاتير
تم احتلال القرية عام 1967م وفي الفترة الواقعة ما بين 1948-1967م كانت القرية تحت الحكم الأردني وقد زار الملك حسين بن عبد الله القرية في هذه الفترة وقد تم صنع خنادق واستحكامات بين القرية ومستوطنة رامات راحيل الواقعة على أراضي صورباهر وبيت صفافا والتي تم احتلالها عام 1948 وقد دارت عدة معارك بين المجاهدين والمستعمرين في هذه المنطقة (المنطقة الغربية) واستشهد جنود أردنيون ومصريون بالاضافى لأفراد من أهل القرية في محاولتهم الدفاع عنها.

السكان

يسكن البلدة عدة عائلات ومنها، عميرة، عطون، أبوكف، عطاالله، دبش . أبو عسلة . دويات . خضير . الرموني . جاد الله . جبور . عبد الجواد . عوض الله . حمادة .  جبر. حماد . أبو حامد . الاطرش . بكيرات . عفانة

اوضاع البلدة اليوم

في العشرة سنين الأخيرة أصبحت القرية لتقدمها العمراني والاقتصادي مركزاً تجارياً وحضارياً للقرى المحيطة بها، حيث يوجد بها 15 مدرسة و 5 مراكز صحية وأكثر من أربع مؤسسات أهليه، هذا عدا عن سوق تجاري ضخم على طول شارعها الرئيسي بأكثر من أثنين كيلومتر، ومن الجدير ذكره أن الجدار الفاصل الذي بني حولها يمنع دخول المقاومين إلى الاراضي المحتلة وباقي فلسطين.
تم بناء ثلاث مناطق حول القرية، حيث يحدها من الغرب أرنونا ورمات راحيل، ومن الشمال ارمون أنتسيف ومن الجنوب هار حوما ومن الشرق الجدار الفاصل.
القرية في الوقت الحاضر تعاني من الانفجار السكاني بسبب منع اليهود اهل القرية من البناء وتعمير المنازل كما تقوم إسرائيل بهدم منازل العرب ويعاني اهل قرية صورباهر من عنصرية اليهود متلها مثل البلدات المجاورة كـ سلوان وبيت صفافا وجبل المكبر والعيسوية.
حصن يسوع في مومباسا

الحرب البرتغالية العمانية

القى الصراع بين البرتغاليين والعمانيين بظلالة على شرق افريقيا، فبعد أن انشأ البرتغاليون قلعة في مومباسا واطلقوا عليها لقب قلعة يسوع،  وطغى البرتغاليين على سكان مومباسا واضطهدوهم، وانتشر فيهم مرض الطاعون، واستبد بهم اليأس، فأرسلوا استغاثة إلى الامام سيف بن سلطان اليعربي يطلبون المساعدة.
لبى الامام سيف الدعوة وأرسل اسطول من سبع سفن حربيه على متنها ثلاثة الاف جندي بقيادة ناصر العبسي و بدر المخزومي، فتمكن العمانيين من بسط نفوذهم في مومباسا وحاصروا البرتغاليين، في قلعه ممباسا وذلك لمده 30 شهرا (من مارس 1696 حتى أكتوبر 1698) ووجدوا مقاومة شديدة من البرتغاليين، فأرسل الامام سيف تعزيزاً بأسطول آخر بقيادة الربان الفذ مبارك التغلبي، الذي ما أن وصل إلى مومباسا بدأ بتوزيع الجنود حول القلعة، ومالبث الا ان اقتحم الحصن مع جنوده، وقضى على اخر وجود للبرتغاليين في مومباسا، وأصبحت مومباسا تحت حكم عمان.

Fort Jesus Today

Fort Jesus is now a popular destination for foreign and local tourists. As well as a tourist destination the Fort is important as a host for numerous research programs, a Conservation Lab, and Education Department and an Old Town Conservation Office.
مقاتل

المقاتل هو مفهوم قانوني يعبر عن أحقية أحد الأفراد في المساهمة بعمليات عدائية خلال صراع دولي مسلح. ذُكر تعريف مصطلح «المقاتل» في المادة رقم 43 من البروتوكول الإضافي الأول لاتفاقيات جنيف عام 1949. تنص المادة على: «يعد أفراد القوات المسلحة الخاصة بأحد أطراف النزاع (فيما عدا أفراد الخدمات الطبية والوعاظ الذين تشملهم المادة 33 من الاتفاقية الثالثة) مقاتلين، بمعنى أن لهم الحق في المساهمة المباشرة في الأعمال العدائية.
وبالإضافة إلى امتلاك حق المساهمة في العمليات العدائية، فلدى المقاتلين حق اعتبارهم أسرى حرب عند أسرهم خلال صراع دولي مسلح.  فقد جاء في المادة 44 ما يلي: «يلتزم جميع المقاتلين بقواعد القانون الدولي التي تطبق في المنازعات المسلحة، بيد أن مخالفة هذه الأحكام لا تحرم المقاتل حقه في أن يعد مقاتلا، أو أن يعد أسير حرب إذا ما وقع في قبضة الخصم».