google/wiki40b huggingface dataset:
شتشين

الاسم

اسم المدينة يعني مكان حي الجيران ويعتبر أقدم أحيائها يعود أصول التسمية لكلمة سلافية، ولكن الكلمة الدقيقة لمعنى التسمية ما زال قيد بحث مستمر إلى الآن.وكان يطلق على المدينة أسماء مختلفة التهجئة، مثلا كانت يطلق عليها ستيتين Stetin في عام 1133.م، وستيتن 1188. 
Stetyn,وستيتنا في عام 1188 ,وستيتيوم عام 1251.

الموقع

تقع مدينة شتشيتسين على نهر الأودر، إلى الجنوب من بحيرة دابى وخليج بوميرانيا. وتمتد المدينة على طول الشاطئ الجنوبي الغربي من بحيرة دابى، يقسمها نهر أودر في النصف حيث يمر في منتصفها وتقام بعض ضواحي المدينة على عدد من الجزر الكبيرة التي شكلها نهر أودر.

التاريخ

تاريخ شتشيتسين يعود إلى القرن الثامن الميلادي، عندما استقرت بعض القبائل السلافية في موقع بوميرانيا الغربية حيث أقاموا قلعة لهم على نهر الأودر. ومنذ القرن التاسع بدأ الحصن في بوميرانيا بالكبر وأصبح سكان بوميرانيا الغربية بالتوسع على جانبي نهر أودور حيث سيطروا على بعض المناطق الممتدة على طرفي النهر، أصبحت شتشتسين محط أطماع جيرانها من الحكام البولوندين في الشرق والأمبراطورية الرومانية المقدسة في الجنوب، وفي شتاء1121-1122 شن دوق بولندا بوليسلاف الثالث حملة للسيطرة على المنطقة وتمكن من السيطرة عليها والاستيلاء على الحصن وضمها إلى حكمه، حيث اعتنق السكان المسيحية وكان أول كنيسة مسيحية تقام هي كنيسة القديس بطرس.
في عهد الدوق يوهان فريدريش دوق بوميرانيا عام 1570 عقد مؤتمر في شتشتسين لانهاء سبع سنوات من الحرب بين الدانمارك وبولندة وأصبحت دوقية لبوميرانيا مستقلة وعلى الحياد.منذ التوقيع على معاهدة شتشيتسين عام 1630، ولم تكن المدينة يحترم حيادها حيث احتلتها الامبراطورية السويدية بعد وفاة الدوق بوجيسلاوالرابع عشر عام 1637.م وبعد الحرب الشمالية الكبرى تنازلت السويد عن بومبرانيا للأمبراطورية البروسية الألمانية في عام 1871.م.عادت بوميرانيا إلى الاستقلال والاتحاد مع بولونية بعد الحرب العالمية الأولى. ولكن في في الاتفاقية السرية بين ستالين وهتلر والتي قسمت بولونية بينهما ضمت ألمانية منطقة بوميرانيا وبما فيها مدينة شتشيتسين إلى أراضيها وهذا كان السبب في اندلاع الحرب العالمية الثانية. دمرت المدينة في الحرب العالمية الثانية وتحررت من الالمان في عام 1944.م, أعيد بناء شتشيتسين وتوسعت بعد أنشاء المدينة الصناعية في ضواحيها. وأصبحت شتشيتسين من أهم المراكز الصناعية وأهم ميناء بحري في منطقة البلطيق وأراضي سيليزيا لا سيما بعد اكتشاف الفحم فيها. وفي عام 1999.م تم اختيار مدينة شتشيتسين عاصمة لأقليم فويفود بوميرانيا الغربية.

الأقتصاد

يوجد في شتشيتسين ثلاثة أحواض لبناء السفن، الذي هو واحد من أكبر الموانيء في بولندا. ويوجد في المدينة أيضا صناعة لصيد الأسماك ومصنع لصهر الحديد. وبالايضافة إلى مينائها يوجد فيها مطار دولي وشركات ومصانع لصناعة الادوية والتكنلوجية الحديثة ومواد البناء.
كلاركسديل (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كلاركسديل  351 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 142 أسرة وعدد العائلات 89 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,097.1 نسمة لكل ميل مربع (423.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 151 وحدة بمتوسط كثافة قدره 472.0 نسمة لكل ميل مربع (182.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.58% من البيض و 0.28% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 142 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.19، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.47.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 104.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,375 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,727 دولار مقابل 14,375 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,394 دولار. وكانت نسبة 8.0% من العائلات ونسبة 9.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 19.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كلاركسديل  271 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 129 أسرة وعدد العائلات 71 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 846.9 نسمة لكل ميل مربع (327.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 145 وحدة بمتوسط كثافة قدره 453.1 لكل ميل مربع (174.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.9% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 129 أسرة كانت نسبة 19.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.0% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.10.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.6 عاماً. وكانت نسبة 18.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.0% ذكور و48.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
إلينديل (ديلاوير)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جورج دانتون

أعماله

كان زعيم اليعاقبة المتطرفة في الجمعية الوطنية الفرنسية ، لعب دور مهم في سقوط الملكية في فرنسا سنة 1792م ·
كان حملاته على الزعماء المناهضين للثورة الفرنسية من أسباب فراره إلى إنكلترا، غير إنه مالبث أن عاد إلى باريس ؛ ليصبح وزيراً للعدل في الحكومة الموقتة ·
وعلى الرغم من إنه لم يكن مسؤولاً مباشراً عن الكثير من الفظائع التي ارتكبت في الثورة الفرنسية ، فقد كان مشتركاً مع الذين كانو مسؤولين عن ذلك · واقترع على موت الملك لويس السادس عشر ·
كان دانتون رئيساً للجنة الأمن والسلامة العامة فترة من الزمن ، وعمل محاكم الثورة ، أختلف مع روبسبير على كثرة الأعدام والعنف المبالغ فيه ، واستقال من اللجنة بعد أعادة تنظيمها ، فكلفه ذلك حياته ·

أعدامه

كان له أعداء كثيرون يتشوقون لسقوطه ، وفي جملتهم رجل الثورة روبسبير ·
اتُهم زوراً وبهتاناً بأنه يتآمر لاعادة الملكية ، فقطع رأسه على المقصلة في 6 نيسان 1794م ، وهو في السادسة والثلاثين من عمره ·

أقواله

حتى آخر لحظة من حياته ظل يتحدى خصومه مردداً : (( أنا دانتون حتى مماتي ، وغداً سأرقد على المجد )) · ومن أقواله : (( الشيء الوحيد الذي أندم عليه أنني سوف أعدم بالمقصلة قبل الحيوان الذي يُدعى روبسبييرو )) ·
اضطراب التعلق التفاعلي

العلامات والأعراض

العديد من هؤلاء الأطفال يتسمون بالميل إلى العنف والعدوانية ، و البالغين معرضون لخطر تطوير مجموعة متنوعة من المشاكل النفسيةواضطرابات الشخصية ، بما في ذلك اضطراب في الشخصية المعادي للمجتمع والمعروف باسم ( نرجسي اضطراب الشخصية ). الأطفال المهملين معرضون لخطر الانسحاب الاجتماعي ، والرفض الاجتماعي ، وتفشي مشاعر العجز والفشل. الأطفال الذين لديهم تاريخ من سوء المعاملة والإهمال معرضون لخطر كبير ويقع القسم الأكبر منهم في البلدان النامية . الأطفال الذين تعرضوا للاعتداء الجنسي يتعرضون للشعور الدائم بالقلق ، واضطرابات اكتئابي ، وتعاطي الكحول او المخدرات، وبعض الأحيان الميل إلى الشذوذ الجنسي .

العلاج

علاج هذه الحالات هو نفسي بالمرتبة الاولى حيث يتم متابعة الطفل في المشافي والمصحات النفسية وقد تستمر المعالجة فترة طويلة حسب التقدم في الحالة المرضية واعطاء الطفل المريض ادوية نفسية للاكتأب وادوية مهدئة للأعصاب . وتقديم النصائح والتدريب للاهل لأكيفية المعاملة مع طفلهم بزيادة الاهتمام به ومراقبت تصرفاته .
الجامع الكبير بباجة

البناء

لقد كان مبنى الجامع من قبل معبدا وثنيا مخصصا للأله تالوس (Tellus) و ذلك قبل أن يصبح بازيليك في القرن الرابع ميلادي. و إثر الغزو الواندالي لتونس تم تدمير الكنيسة سنة 480م و لن يتم إعادة بناءها إلا سنة 533م بأمر من الإمبراطور جستينيان الأول.

و لكن أثناء إجتياح قوات أبو يزيد لمدينة باجة أثناء ثورة صاحب الحمار دمّرت الكنيسة مرّة أخرى. إثرى هذا قرر الخليفة المنصور بالله الفاطمي سنة 945م بناء مسجد على أنقاض الكنيسة.

التجديد

في سنة 1922م و إثر الإهمال و إنعدام الصيانة التي عانى منها الجامع, قرر سكان المدينة و برعاية الباي محمد الناصر بتجديد المسجد.

بيت الصلاة

يتصل بيت الصلاة بصحن الجامع بستة أبواب فيما ينفتح على مصلى الجنائز باب واحد. و يحتوي بيت صلاة الجامع الكبير على 13 رواقا الأوسط منها و هو المجاز القاطع أوسع من الأروقة الأخرى ويؤدي إلى المحراب.

و تقوم هذه القاعة على غابة من السواري الدقيقة على صورة كاملة التعامد والثبات تامة التــوازي والتراص تستبد بكامل الفضاء, ستين سارية اسطوانية من الرخام تحليها تيجان موحدة على هيئة زهرة اللوتس تحمل فوقها عقودا نصف دائرية يقوم عليها سقف محدب كله أقبية مستطيلة. و يبدو أن ضخامة هذه العقود الأقواس و ارتفاعها جعلت المعماري يتجه إلى استخدام أوتاد خشبية سميكة وقطائن من الحديد لربط السواري وإحكام انشدادها إلى بعضها بعضا والحيلولة دون انفراجها تحت ثقل البائكات كما حدت به إلى استخدام دعامات من الحجر متساوية الأضلاع ، عددها 26 دعامة, 12 دعامة منها موزعة بالتساوي بين الجدارين الأيمن والأيسر وجدار القبلة و 14 دعــامـة في الجدار الجوفي.

المحراب

محراب الجامع الأعظم هو عبارة عن حنية ذات مسقط نصف دائري قطرها 1.60 متر وعمقها 1.40 متر وارتفاعها 2.95 متر تحف بها أعمدة مرمرية في غاية الجلال والجمال, و قد اكتسى هذا الموضع الذي يحدد بدقة اتجاه القبلة ومنه يتولى الإمام قيادة الصلوات الجماعية اكتساء كليا بالرخام الملون الرفيع وزين إطاره بالجليز الخزفي ذي البريق المعدني ، أما الساريتان الخضراوان اللتان كانتا زينة مسجد إسماعيل المنصور فقد وضعتا بعد أن اتخذتا لهما تيجانا تركية في جانبي حنية المحراب و نقشت على هذا الكساء المرمري المرقط أسماء الصحابة العشرة المبشرين بالجنة.
أبو حنيفة الدينوري

في اللغة العربية

وفي بلاغته قال أبو حيان التوحيدي : ( قلت لأبي محمد الأندلسي، يعني عبد الله بن حمود الزبيدي، وكان من أصحاب السيرافي- قد اختلفت أصحابنا في مجلس أبي سعيد السيرافي، في بلاغة الجاحظ، وأبي حنيفة صاحب النبات، ووقع الرضا بحكمك، فما قولك؟ قال: أنا أحقر نفسي عن الحكم لهما وعليهما، فقال: لابد من قول، قال: أبو حنيفة أكثر نداوة، وأبو عثمان أكثر حلاوة، ومعاني أبي عثمان لائطة بالنفس، سهلة في السمع، ولفظ أبي حنيفة أعذب وأغرب وأدخل في اساليب العرب، قال أبو حيان: والذي أقول وأعتقد وآخذ به، وأستهم عليه، أني لم أجد في جميع من تقدم وتأخر ثلاثة، لو إجتمع الثقلان على تقريضهم ومدحهم ونشر فضائلهم في أخلاقهم ومصنفاتهم ورسائلهم مدى الدنيا إلى أن يأذن الله بزوالها، لما بلغوا آخر ما يستحقه كل واحد منهم، أحدهم عمرو بن بحر، والثاني: أبو حنيفة بن داود الدنيوري، فإنه من نوادر الرجال جمع بين حكمة الفلاسفة وبيان العرب، له في كل فن ساق وقدم، ورواء وحكم، وهذا كلامه في الأنواء، يدل على حظ وافر من علم النجوم، وأسرار الفلك، فاما كتابه في النبات فكلامه فيه، في عروض كلام آبدي بدوي، وعلى طباع أفصح عربي. ولقد قيل لي: أنه له في القرآن كتابا يبلغ من ثلاثة عشر مجلدا، ما رأيته، وإنه ما سبق إلى ذلك النمط، هذا مع ورعه وزهده وجلالة قدره، وقد وقف الموفق عليه، سأله وتحفى به، والثالث: أبو زيد أحمد بن سهل البلخي...).

مؤلفاته المترجمة

من أشهر مؤلفاته في التاريخ “الأخبار الطوال”، والذي حُرّر ونشر عدة مرات (فلاديمير غورغاس 1888، محمد سعيد رفيع 1911، عبد المنعم أمير وجمال الدين شيّال 1960، إسلام محمد الحاج علي 2001)، لكن هذا الكتاب لم يُترجم بشكل كامل إلى اللغات الأوروبية. ومؤخراً، قام جاكسون بونر بإعداد ترجمة إنجليزية للأسفار ما قبل الإسلامية من كتاب “أخبار الطوال” .

علم النبات

يُعتبر الدينوري مؤسس علم النبات في العالم العربي، تحديداً كتابه “كتاب النبات”، والمؤلف من 6 مجلدات. وللأسف، لم يبق من الكتاب سوى المجلدان الثالث والخامس، بينما أُعيد أجزاء من المجلد السادس بناءً على توثيقاتٍ جُمعت من أعمال لاحقة. أما بالنسبة لأعماله الباقية، فنجد أن الدينوري وصف وتحدث عن 637 نبتةٍ مرتبة بدءاً من السين إلى الياء. ووصف الدينوري في كتابه أيضاً أطوار ومراحل نمو النبات وإنتاج الأزهار والثمار .
فُقدت أعمال إسلامية عديدة تتعلق بعلم النبات، كأعمال محمد بن الحسن الشيباني (توفي سنة 820 م) وابن عربي (توفي سنة 844 م) والباهلي (توفي سنة 845) وابن السكيت (توفي سنة 857 م)، لكن أعمالهم موثقة ومقتبس عنها كثيراً في كتب الدينوري اللاحقة.

علم الفلك والأرصاد الجوية

يتحدث جزء من كتاب الدينوري “كتاب النبات” عن تطبيقات علم الفلك الإسلامي وعلم الأرصاد الجوية في مجال الزراعة. ويصف السمات الفلكية والجوية للسماء والنباتات والكوكبات والشمس والقمر، كما يصف أطوار القمر شارحاً الفصول والمطر والأواء، بالإضافة إلى شرح الظواهر الجوية كالرياح والصواعق والبرق والثلج والفياضانات والوديان والأنهار والبحيرات والسدود ومصادر المياه الأخرى .

علوم الأرض

يتحدث الدينوري أيضاً في أجزاء من “كتاب النبات” عن علوم الأرض وعلاقتها بالزراعة. حيث استعرض فيه الدينوري الأرض والصخور والرمال، ووصف أنواعاً مختلفة من التربة، موضحاً فائدة كل نوع منها في الزراعة وأيها أكثر ملائمة للنباتات، كما تحدث عن خصائص ومحاسن التربة الجيدة .

وفاته

توفي سنة 282 هـ/895 م.
تخمر الأسيتون-البيوتانول-الإيثانول

تخمر الأسيتون-البيوتانول-الإيثانول،إن عملية تخمر الأسيتون والبيوتانول والايثانول (ABE) هي عملية تستخدم التخمر البكتيري لإنتاج الأسيتون ، البوتانول ، والايثانول من الكربوهيدرات مثل النشا والجلوكوز. تم تطويره من قبل الكيميائي حاييم وايزمان وكانت العملية الأساسية المستخدمة لصنع الأسيتون خلال الحرب العالمية الأولى ، مثل إنتاج الكوردايت ، وهو مادة أساسية في صناعات الحرب البريطانية  .

طريقة العمل

يمكن تشبيه العملية بكيفية تخمر خميرة السكر لإنتاج الإيثانول في النبيذ ، أو البيرة ، أو الوقود ، ولكن الكائنات الحية التي تقوم بتخمر ABE تكون لا هوائية تمامًا (تلزم اللاهوائيات). ينتج تخمير ABE مذيبات في نسبة 3 أجزاء من الأسيتون ، و 6 أجزاء من البوتانول إلى 1 جزء من الإيثانول. وعادة ما يستخدم سلالة من البكتيريا من الطبقة كلوستريديا. الكلوستريديوم الأسيتوبوتيلي هو أكثر الأنواع دراسة على نطاق واسع  .
بالنسبة للغازات  ، أكثر الغازات المستخدمة شيوعًا هي الغازات المنبعثة من عملية التخمير نفسها ، وهي خليط من ثاني أكسيد الكربون وغاز الهيدروجين.

التاريخ

تم إنتاج البوتانول بالوسائل البيولوجية لأول مرة من قبل لويس باستور في عام 1861.
في عام 1905 ، وجد عالم الكيمياء الحيوية النمساوي فرانز شاردينغر أن الأسيتون يمكن أن يتم إنتاجه بالمثل.
في عام 1910 طور أوغست فيرنباخ (1860-1939) عملية تخمر بكتيري باستخدام نشا البطاطس كمواد وسيطة في إنتاج البيوتانول  .
بدأ الاستغلال الصناعي للتخمير ABE في عام 1916 ، خلال الحرب العالمية الأولى ، مع عزل كايم وايزمان لكلوستريديوم الأسيتوبوتيلي ، كما هو موضح في براءة الاختراع الأمريكية 1315585  .
تم تشغيل عملية وايزمان بواسطة شركة المذيبات التجارية من حوالي 1920 إلى 1964 مع مصانع في الولايات المتحدة (تيري هوت ، إن ، بيوريا ، إلينوي) ، وليفربول ، إنجلترا. كان مصنع Peoria الأكبر من الثلاثة ؛ انها تستخدم دبس السكر كمادة وسيطة وكانت تخمر 96000 غالون  .
بعد الحرب العالمية الثانية ، أصبح تخمر ABE بشكل عام غير مربح ، مقارنة بإنتاج المذيبات الثلاثة نفسها (الأسيتون والبيوتانول والإيثانول) من البترول  .
خلال 1950s و 1960s ، تم استبدال التخمير ABE من قبل مصانع الكيماويات البترولية. بسبب تكاليف المواد الخام المختلفة ، كان التخمير ABE قابلاً للتطبيق في جنوب إفريقيا حتى أوائل الثمانينيات ، مع إغلاق آخر محطة في عام 1983.
يوجد حاليًا مصنع ABE واحد تديره شركة Green Biologics Ltd في ولاية مينيسوتا  .

محاولات التحسين

من أجل جعل تخمير ABE مربحًا ، تم تطوير العديد من أنظمة استعادة المنتج في الموقع. وتشمل هذه المواد تجريد الغاز ، وتهوية ، واستخراج الأغشية ، والامتزاز ، والتناضح العكسي. نفذت 
شركة Green Biologics Ltd هذا على نطاق الصناعي .

المنظورات الحالية

تجذب عملية التخمير ABE الاهتمام المتجدد بالتركيز على البيوتانول كوقود حيوي متجدد  .
العاقل: تاريخ مختصر للجنس البشري

نقد

لقي الكتاب الكثير من الاستحسان حول العالم وبخاصة من عامة الناس التي لا تستطيع قراءة الكتب  الأكاديمية وبخاصة كتب التاريخ والأنثروبولوجيا. فأسلوبه في الكتابة جعل الأفكار العلمية المعقدة قريبة للفهم. كما أنه دعم آراءه بمصادر علمية موثوقة من دون الجزم بصحتها تاركا للقارئ أو الباحث إمكان نقضها أو تطويرها.
ومن منتقديه من أشار إلى أن هراري له توجه يدل على كراهيته للمجتمع الحديث مما يجعله يطلق ادعاءات تدعم توجهه. وآخرون أشاروا إلى اعتماده على العاطفة الشخصية للوصول إلى نتائجه حول مستقبل البشرية.
اعتبرته صحيفة نيويورك تايمس من الكتب الأكثر مبيعا  كما حصل على جائزة المكتبة الوطنية الصينية لعام 2015.
شادوف

الشادوف (الجمع: شَوَادِيف) الشادوف هو آلة لرفع المياه للري.ابتكرالشادوف في مصر القديمة (في عهد الفراعنة) حيث استخدمه المصريون القدماء في الري لنقل الماء من المناطق المنخفضة إلى المرتفعة، كما استخدمه مواطنو بلاد الرافدين < حوالي 2000 عام ق.م  وما زال مستخدمًا في الكثير من المناطق في أفريقيا وآسيا.
يتكون الشادوف من إطار رأسي معلق فيه عمود أفقي. نقطة تعليق العمود تكون عند خمسه تقريباً. في طرف الجزء الأطول يعلق وعاء للماء (دلو أو كيس من الجلد أو أو سلة مطلية بمادة عازلة) بينما في طرف الجزء الأقصر يعلق ثقل ليكون بمثابة قوة موازنة للرافعة. يتزن الثقل مع الوعاء نصف مملوء، من ثم يتطلب إنزال الوعاء فارغاً بعض المجهود، ولكن أيضاً نفس المجهود مطلوب لرفع الوعاء مملوءاً. أي أن الثقل الموازن يتحمل رفع نصف الوعاء بينما يتحمل الشخص المشغِّل النصف الآخر.
باستمرار حركة الرفع والأرجحة -غير المجهدة تقريباً- تستخدم الأوعية غيرالمنفذة للماء لرفع المياه من الجسم المائي (نهر أو بركة) إلى مجاري وأحواض الري.
تقديرياً، يمكن للشادوف أن يرفع أكثر من 2500 لتر يومياً. وقد يصل فارق الارتفاع إلى ثلاثة أمتار. عند الارتفاعات الأعلى يكون من الأجدى استخدام الساقية أو مضخة سواء كانت مضخة يدوية أو كهربائية.
مارك (نظام فهرسة)

مارك هو تسجيلة الفهرسة المقروءة آليا (فما) MA chine-Readable Cataloging وتعني كلمة "المقروءة آليا" أن نوعاً معينا من الآلات (حاسب آلي) يمكنه قراءة البيانات الموجودة في تسجيلة الفهرسة.
أما الآن ومع وجود الحاسوب لماذا نضطر لإعادة كتابة مئات البطاقات في كل مكتبة بينما يمكن كتابتها مرة واحدة ومشاركتها مع المكتبات الأخرى؟ ولماذا تتم كتابة كل بطاقة عدة مرات – على حسب المداخل – بينما يمكن برمجة الحاسوب لطباعتها. ومع التطور الذي حدث بظهور تسجيلات مارك استفادت المكتبات من فوائد الفهرسة المقروءة آلياً سواء أكان لديها خط اتصال مباشر أم لا، فإن البطاقات المطبوعة في مكتبة الكونغرس والتي يتم شراؤها سواء من مكتبة الكونغرس أو الموردين تم إدخالها وفقاً لشكل الاتصال مارك. بينما استطاعت المكتبات ذات الميزانيات الكبيرة الاشتراك في أدوات ببليوجرافية مثل OCLC "Ohaio College Library System"التي أتاحت لهذه المكتبات الحصول على التسجيلات المشتركة بواسطة خط الهاتف، ومع تطور الحاسوب أصبح بالإمكان طلب التسجيلات الببليوجرافية على أقراص ممغنطة Floppy disks أو شرائط ممغنطة Tape drives، ولذلك لم تعد أي مكتبة قادرة على تجاهل شكل الاتصال مارك MARC.
الببليوجرافيات
تتكون تسجيلة مارك من ألف تاج. ولكن واقعيًّا، هناك فقط حوالي عشرون تاجًا يتم استخدامها في أغلب الأحيان. وهناك من حوالي خمسة عشر إلى عشرين تاجًا قد تستخدم مرة كل فترة. ومع الوقت، سوف يتمكن المفهرس من التعرف إلى التيجان التي يحتاجها بصفة مستمرة خلال عمله. ويتضمن هذا الدليل أغلب هذه التيجان بشيء من التفصيل. ويعرف كل تاج بثلاثة أرقام أو أحرف لاتينية كبيرة (وتوجد حالة واحدة فقط حتى الآن)، حيث يرمز إلى حقل الفاتح leader بالأحرف اللاتينية الثلاثة LDR))، و يشار إليه الآن في مارك 21 بالتاج أو الحقل 000.

نشأته وتاريخه

قررت مكتبة الكونغرس في عام 1945 م أن تبدأ في مشروع تختبر فيه إمكانية توزيع البيانات الببليوجرافية علي أشرطة ممغنظة على 16 مكتبة مشتركة في هذا المشروع وهو مشروع MARC I، ومع نهاية عام 1966 م وبالتحديد في "نوفمبر 1966 م" بدأت المكتبة التوزيع الأسبوعي، ولكن اكتشفت في مارس 1967 م أن المشكلة أكثر تعقيداً عما يستطيع النظام الأصلي المُصمَّم تحمَُله ولذا كان الأمر في حاجة لبداية جديدة، وهذا ما أعطى الفرصة 
للمكتبة البريطانية للمشاركة في المشروع الجديد MARC II، ولذلك بدأ المشروع الأنجلو أمريكي العملاق في 1967 م وقام مكتب OSTI “Office for Scientific and Technical Information” بالتمويل المالي، ثم صدر 
مارك العالمي UNIMARC في طبعته الأولى عام 1977 م ثم في طبعته الثانية عام 1980 م.
ثم نتيجة للتعاون بين كل من مكتبة الكونغرس الأمريكي والمكتبة الوطنية الكندية تم التوفيق بين مارك الأمريكي USMARC ومارك الكندي CAN/MARC وتم نشرها في طبعة واحدة في عام 1999 م تحت الاسم الجديد MARC21 الذي يرمز للانتقال للقرن الواحد والعشرين واقتراح الترميز العالمي لهذا الشكل والذي يعطيه الفرصة ليكون عالمي الاستخدام.
ومارك 21 ليس شكل اتصال جديد ولكنه عبارة عن دمج وتوافق وتطوير لكل من USMARC و CAN/MARC ليتم نشرهما تحت اسم واحد جديد هو MARC21 (5) وتتولى عملية صيانته كل من The Network Development and MARC 
standards office في مكتبة الكونغرس و The Standards and the Support Office في المكتبة القومية الكندية
........
سامسون رافائيل هيرش

السنوات المبكرة والتعليم

ولد هيرش في هامبورغ، التي كانت آنذاك جزءًا من فرنسا. كرس والده، رغم أنه تاجر، معظم وقته لدراسات التوراة؛ وأدى التعليم الذي تلقاه هيرش، إلى جانب تأثير معلميه، إلى عدم رغبته بأن يصبح تاجرًا كما رغب والديه، وبدًا من ذلك اختيار المهنة الحاخامية. ولتحقيق هذا الهدف، درس التلمود من عام 1828 إلى عام 1829 في مانهايم في عهد الحاخام جاكوب إيتلينغر . ثم دخل جامعة بون، حيث درس في نفس الوقت مع خصمه المستقبلي، أبراهام جيجر.
هانز موليش

مناصب وهيئات

أدار جامعة فيينا.
فيكتوريا (أستراليا)

نبذة

تتميز ولاية فكتوريا بمناخ معتدل ذو أربعة فصول السنة، ألا أن الفرق بين الفصول قد تطغى عليه أحوال جوية خارجة عن التوقعات. وتوجد ثلاث مناطق مناخية مختلفة في ولاية فكتوريا، هي: المنطقة الجنوبية والساحلية، ومنطقة جبال الألب الأسترالية، ومنطقة شمال وغرب شريط "جريت ديفيدنج رانج" الساحلي.

المناخ

لا يحظى مناخ ملبورن بسمعة جيدة: حيث تكثر الأمطار والرياح الشديدة التي تهب بشكل مفاجئ، وقد يحدث ارتفاع شديد أو انخفاض شديد في درجة الحرارة، كما قد تحدث الحالتين في نفس اليوم! أما الجانب الإيجابي فيتمثل في أن الانخفاض البالغ لدرجات الحرارة يعد أمرًا نادرًا، وتتراوح متوسط معدل درجة الحرارة في فصل الشتاء بين 6 و 13 درجة مئوية، وتصل متوسط درجة الحرارة إلى 35 درجة في فصل الصيف، وبالرغم من اشتهار مناخ ملبورن بارتفاع نسبة الرطوبة، إلا أنها لا تحظى سوى بنصف معدل الأمطار التي تسقط على كل من سيدني أو بريزبن. وتسقط الثلوج على منطقة جبال الألب الأسترالية المرتفعة خلال فصل الشتاء ويعتبر "جيل ماونت دونا بوانج" هو أقرب منطقة تسقط عليها الثلوج بالنسبة إلى مدينة ملبورن.
متحف السكة الحديد (مصر)

متحف السكة الحديد تم تشييده في 26 أكتوبر 1932، وافتتح لاستقبال الزوار في 15 يناير 1933 في ميدان رمسيس ليحكي قصة القطارات في مصر. تم ليكون نواة لمتحف علمي فني بمصر وذلك بمناسبة انعقاد المؤتمر الدولي للسكك الحديدية في يناير 1933. يضم المتحف بين جدرانه ما يقرب من سبعمائة نموذج ومعروض، ومجموعة من الوثائق والخرائط والبيانات الإحصائية وجميعها تبين تطور النقل والسكك الحديدية.

السكك الحديدية

تعرض مجموعة كبيرة من النماذج تشرح تطورات القاطرات الأولي في العالم ومصر من بينها نموذج لأول فكرة قاطرة ظهرت في العام عام 1783، وأخري لأول قاطرة سارت بمصر عام 1854، وثالثة بالحجم الطبيعي مشطورة إلي شطرين تبين جميع الاجزاء للقاطرة وأيضا نماذج للقاطرات والعربات والصالونات الخاصة المختلفة قديمها وحديثها والتي تبين تطور السكك الحديدية المصرية منذ انشائها سنة 1854 حتي أحدث قاطرات الديزل الكهربائي.

الإشارات القديمة والحديثة

يوضح هذا القسم كيف كانت القطارات توجه قديما بواسطة الانسان، وكيف تطورت فأصبحت إشارات آلية توجه القطارات في سيرها إلي مختلف الخطوط وتجنبها الحوادث والاخطار ثم تطورت فأصبحت كهربائية.

المحطات والكباري

عبارة عن نماذج وصور لمجموعة من المحطات القديمة والحديثة، وأخري لبعض أنواع كباري السكك الحديدية منها الثابت ومنها المتحرك تبين بناءها وتطورها وتاريخها.

المكتبة

يضم المتحف أيضا مكتبة تحوي عددا كبيرا من المجلدات والكتب التاريخية والفنية والاحصائية عن النقل والسكك الحديدية في مصر والعالم
ويمثل المتحف قيمة علمية وتاريخية كبيرة والمفارقة هنا هي أن الغالبية ممن يمرون بمحطة مصر لاعلم لديهم بوجود هذا المتحف في نفس مبني المحطة.
وهناك مجموعة متكاملة من المراجع والوثائق المجسمة والمكتوبة ذات القيمة الفنية والتاريخية.