انتقاد البهائية

ادعاء بهاء الله للألوهية

هناك نصوص من كتابات حسين علي نوري (بهاء الله) يتحدث فيها عن صفته البشرية وانه مبعوث من الله، إلا ان هناك نصوصًا أخرى يتكلم فيها على أنه هو الله نفسه، وهذا الأمر يشابه اعتقاد المسيحيين في شخصية يسوع حيث ينسبون له طبيعتين (لاهوت وناسوت). وقد لاقى هذا الأمر انتقادًا شديدًا من قبل المسلمين على وجه الخصوص الذين يرفضون هذا المبدأ وفيما يلي أمثلة على ذلك.

النقد اللغوي

اتفق كثير من علماء اللغة العربية على الخلل اللغوي في كتابات ميرزا حسين علي نوري (بهاء الله) التي ألفها باللغة العربية، وذلك بسبب الأخطاء النحوية الكثيرة التي يقع فيها دائماً وركاكة الأسلوب البلاغي، وقد استدل علماء اللغة على تلك الادعائات من كتاباتهِ وخصوصاً من أشهر كتبه (الكتاب الأقدس).

يقول الباحث الاسلامي إحسان إلهي ظهير عن الكتاب الأقدس 
« الجدير بالذكر أن البهائيين لم يطبعوا الأقدس مدة طويلة، وبعكس ذلك كانوا يمنعون الآخرين من أتباعهم من طبعه خوفاً من الخزي والفضيحة. ورغبة في إخفاء الجهل الشائن والحمق المطلق المتدفق في كل سطر من سطورهِ وفقرة من فقراتهِ لا يقع في مثله متعلم مبتدئ وفضلاً عن العالم والعارف المثقف لما فيه من أخطاء فاحشة، وأسلوب ركيك وتراكيب ضعيفة وغريبة... كل فقرة من فقراته أو عبارة من عباراته مهملة رديئة ومليئة بالأخطاء من حيث اللغة والقواعد، بل وكل جملة من جمَلِه، وكلمة من كلماته تخالف محاورات العرب وأساليبهم، فلا تجد عربياً يكتب مثلما كتب، ولا ينطق مثلما نطق من الأولين ولا الآخرين، وأطفالهم وجهلتهم يشمئزون وينفرون من تلك العربية التي يصوغها إله البهائية وربهم»

المساواة بين الجنسين

ويؤكد البهائيون أن المساواة بين الجنسين حقيقة واقعة لا يمكن الجدل عنها في حالة الإنسان. بعض النقاد يعارضون الفكرة نفسها، في حين يعارض آخرون أن تعاليم معينة يبدو أنها تضر بالمبدأ، من خلال تفضيل جنس واحد أو الآخر في التعليم والميراث والعضوية في بيت العدل البهائي.

انسجام العلم والدين

إن الانسجام بين العلم والدين هو من المبادئ البهائية الهامة. وقد جاء النقد من جانبي السؤال: من أولئك الذين يشددون على أولوية الوحي الكتابي، وكذلك أولئك الذين يعتبرون بعض التصريحات التي صدرت من مؤسسي الديانة "غير علمية".

تعدد زوجات بهاء الله

على الرغم أن التشريع البهائي يحظر على البهائيين تعدد الزوجات، إلا أن بهاء الله نفسه كان له ثلاث زوجات متزامنة، كما أن نص الكتاب الأقدس أباح للرجل الزواج من إثنتين.

تحريم الرق والعبيد

ألغى بهاء الله بين اتباعه بشكل خاص تجارة العبيد في عام 1874، إلا أن بهاء الله والباب كانا يمتلكان الكثير من العبيد.

الانشعاب عن البابية

البهائية تعرف نفسها على كونها تحقيق الديانة البابية، وقد رافق انقسامهما الذي بدأ في 1863 العديد من الصراعات وجرائم القتل.

الانقسامات والطوائف

على الرغم من أن غالبية البهائيون يؤكدون على وحدة دينهم وعدم تعرضه للتفكك والانقسام، إلا ان الديانة البهائية واجهت تحديات عديدة في القيادة أدت إلى تشكيل عدة فصائل منشقة (عباسيون - موحدون - أورثوذكس - ريكس كينغ ...الخ).

خلفية

بعد إعدام الباب مؤسس الديانة البابية، ادعى 25 رجل من اتباعها انه من يظهره الله وانه الموعود الذي بشر به الباب، وقد كانت وصية الباب أن يخلفه من بعده الميرزا يحيى صبح أزل، حيث جاء في مقدمة كتاب وصيته ما يلي: 
«يا اسم الأزل فاشهد على أن لا إله إلا أنا العزيز المحبوب...»
حدث الخلاف بعد ذلك بين صبح أزل وأخيه حسين علي نوري (بهاء الله) والآخرين الذين أدعوا انهم من يظهره الله على زعامة البابية وقد فسر بهاء الله واتباعه وصية الباب  بالبابية إلى يحيى صبح الأزل بأنها خطة لتحويل أنظار الناس عن بهاء الله لخوفهم عليه في ذلك الوقت، وقد انقسمت البابية في هذا الوقت لعدة فرق على حسب كل من أدعى انه من أظهره الله بعد الباب ،واشهر تلك الفرق هي البابية الأزلية أتباع يحيى صبح أزل، والبهائية أتباع حسين علي بهاء الله، والأسدية أتباع ميرزا أسد الله خويي، وكذلك البابيون الخلص الذين لم يتبعوا أي من الذين أدعوا أنهم أظهرهم الله.
ولما اشتد الخلاف بين صبح أزل وبهاء الله أبعدتهم الحكومة العثمانية إلى مدينة أدرنة التركية. واثناء تلك الفترة حدث نزاع كبير بين كلا الطرفين (الأزليين والبهائيين) فادعى البهائيون ان صبح ازل وراء العديد من الاغتيالات لأعدائه.بالاضافة إلى الادعاء ان صبح ازل حاول دس السم لأخيه بهاء الله . ومن الجانب الاخر قالت بعض المصادر البابية الأزلية بنفس الادعائات التي قالها عنهم اتباع البهاء ونسبوها لبهاء الله وان البهاء حاول دس السم لاخيه غير الشقيق صبح ازل.
وكان نتيجة ذلك الصراع ان قامت السلطات العثمانية بنفي كلا الحزبين بعيدا عن بعضهما (نظرا لتكوينهم الفتن في المجتمع ). ففي عام 1869 قامت السلطات العثمانية بنفي الأزليين إلى فاماغوستا بقبرص ونفت البهائيين إلى عكا بفلسطين.

انتقاد صبح أزل لأخيه بهاء الله

ظل صبح ازل يواصل بث الدعاية ضد البهائية بكل وسيلة وهو في منفاه في جزيرة فاماغوستا بقبرص، وألف المؤلفات الكثيرة في بيان كذب البهاء ونشر الدعايات ضده، إلى أن مات في سنة 1912م عن اثنين وثمانين سنة.

من انتقادات صبح أزل لأخيه ما قاله في أحد كتبه 
«خذوا ما أظهرنا بقوة وأعرضوا عن الإثم لعلكم ترحمون إن الذين يتخذون العجل من بعد نور الله أولئك هم المشركون»
 حيث أن الإثم والعجل المقصود بهما بهاء الله.

رأي علماء المسلمين في البهائية

يتفق كل علماء المسلمين على ان البهائية ليست فرقة أو مذهبا من الإسلام. وقررت المحكمة الشرعية العليا في مصر سنة 1925م أن الدين البهائي دين مستقل عن الدين الإسلامي. وينظر كثير من المسلمين لمتبعيه على أنهم كفار خارجون عن الملة وذلك لأن البهائيين يعتقدون بأن مؤسس البهائية هو رسول موحى له جاء بعد رسالة الإسلام. فالمسلمون يؤمنون كما يؤمن العديد من أتباع الشرائع الأخرى كالمسيحيين واليهود، بأن رسالتهم هي آخر الرسالات السماوية.