google/wiki40b huggingface dataset:
عاصم سلام

تعليمه ومساره المهني

تخرج من جامعة كمبردج إنكلترا في الهندسة المعمارية سنة1950. زاول مهنة الهندسة في مكتبه الخاص بعد 4 سنوات من التخرج، منذ سنة 1956.

نشاطات وتأسيسات في مجال الهندسة والعمران

رئيس هيئة المعماريين العرب 1998- 2001 ( اتحاد المهندسين العرب ).
أسس قسم الهندسة المعمارية في الجامعة الأميركية في بيروت مع الأستاذ ريمون غصن سنة 1954 وقام بالتعليم فيه بصفة أستاذ مشارك لغاية 1977.

أعمال تأسيسية فاعلة

العمل على استصدار القانون الجديد والنظام الداخلي للنقابة وما استتبع ذلك من تأسيس جديد لفروع النقابة قائم على إبراز اختصاص كل منها ونظام الرابطات المهنية وأمور تأسيسية أخرى.
اعتماد أنظمة جديدة مالية حديثة.
اعتماد نظام التدقيق المالي والإداري الداخلي للنقابة.
وضع نظام الهيكلية الإدارية للنقابة واعتماد سلسلة الرتب والرواتب للموظفين.
إقامة وتجهيز مركز المكتبة والمعلوماتية.
إقامة وتجهيز مركز أرشيف النقابة.
توثيق قوانين وأنظمة مزاولة مهنة الهندسة في لبنان.

دراسات

دراسة أوضاع كل من صندوق التقديمات الإجتماعية والإستشفائية وصندوق التقاعد.
جناح كاليفورنيا (فيلم)

الميزانية والإيرادات

حقق أرباحا تقدر بـ 42,913,571 دولار.
باتاغونيا

باتاجونيا، (بالإسبانية: Patagonia) منطقة طبيعية في جنوب الأرجنتين وشيلي، ليس لديها حدود شمالية متفق عليها، ففي الأرجنتين تسوقها الدولة سياحيا إلى حد خط عرض (-37 / -40)، بينما في تشيلي تسوقها الدولة سياحيا إلى حد خط عرض (-42 / -44)، وتتميز بالمناظر الطبيعية الخلابة وهي جزء من نهاية اليابسة، حيث نهاية قارة أمريكا الجنوبية حيث الجبال والجبال الجليدية والمناطق المتجمدة.
ومن هذه المنطقة يتم تعدين البوكسايت والفحم
البينوبود

البينوبود (المعروفة أيضا بإسم بينوبود و اليتيردومز) هي النتوءات الطلائية الخلوية القمية للرحم.
ويكون للبينوبود دور احتسائي (ومن هنا كان اسم بينوبود - الاسم اليوناني "لقَدم الشُرب")، بالإضافة إلى دور إفرازي، ومع ذلك فإن فائدتها كعلامة على استجابة بطانة الرحم لا تزال تناقش في الأدبيات الحالية.
و يمتص البينوبود أيضًا سائل الرحم، ويؤثر هذا ’الشفط‘، بتقريب الكيسة الأريمية إلي بطانة الرحم و تثبيتها.
مجلة براعم الوسط

مجلة براعم الوسط هي مجلة موجهة للأطفال وتصدرها مجلة مرآة الوسط التونسية. أسسها الكاتب والصحفي محمود الحرشاني وهو الذي يرأس تحريرها. تصدر المجلة في 24 صفحة ملونة، وهي تحتوي على أركان مختلفة مثل الأخبار التي تهم الأطفال والقصص والرسوم والمقالات العلمية والمسابقات. يساهم الأطفال والشباب من سن 6 إلى 18 عامًا في تحرير مقالات المجلة إضافة إلى الكتاب القارين والكبار. ترفع المجلة شعار «مجلة الطفل التونسي إلى القرن الحادي والعشرين». يمكن لكل الأطفال العرب مراسلة المجلة ونشر إنتاجهم وصورهم فيها.
كارل يوردان

حياته

ولد يوردان في مدينة إنستربورج في شرق بروسيا, وكان والده كارل أوجوست يوردان قسيسا. التحق يوردان بالمدرسة الثانوية في جومبينن ثم في تيلسيت. وبدأ في عام 1838 في دراسة اللاهوت والفلسفة, وبعد حصوله على درجة الدكتوراة, اتجه إلى دراسة العلوم الطبيعية في برلين.
وفي عام 1843 تم طرده من المدينة, بسبب اتهامه بنشر كتابات ليبرالية معادية للكنيسة, فذهب إلى لايبزغ. وهناك أصدر مجلة "العالم المحسوس" Die begriffene Welt, لمدة عامين 1845 و 1846.
لكنه طرد من لايبزغ أيضا في عام 1846,بسبب نشره لكتابات تم منعها من قبل الرقابة, فذهب إلى بريمن. وهناك عمل محررا في صحيفة Bremer Zeitung, وعمل كذلك مراسلا لها في برلين وباريس.
وقد انتخب يوردان نائبا عن فراينفالده Freienwalde في الجمعية الوطنية في فرانكفورت, في الفترة من 18 مايو 1848 حتى 20 مايو 1849. وفي تلك الفترة انضم إلى هاينريش فون جاجرن, وكان من الداعين إلى توحيد ألمانيا في مملكة واحدة تحت قيادة بروسيا. ثم عمل في مستشارا بحريا في وزارة التجارة, وكان مهتما بتحسين وتطوير إنشاء الأسطول البحري.
وبعد تقاعده كان يوردان يقوم برحلات إلى مدن عديدة, يلقي بها المحاضرات الأدبية, وقد زار الولايات المتحدة الأمريكية في إحدى هذه الرحلات في عام 1871.

إنتاجه الأدبي

تدور أعمال كارل يوردان حول مواضيع تاريخية. وتتشرب قصائده ومسرحياته ورواياته بروح فلسفية. ومن أشهر أعماله "ديميورجوس" Demiurgos وترجمته لأغاني إدا Edda-Lieder, ويتميز هذان العملان بسيطرة اللغة الشاعرية والأسلوب الملحمي.
ويعتبر عمله "ديميورجوس" تناولا ووصفا أدبيا لحياة ماكس شتيرنر Max Stirner, وليس سردا لتفاصيل حياته كما هو الشائع. ويعد يوردان من المتحمسين لأفكار نيتشه ودارون. وقد ليوردان تأثير على العديد من معاصريه, منهم لودفيج كلاجيس وزميله في الدراسة Theodor Lessing.
شادي سرور

عن حياته

ولد في القاهرة بمصر، وكان مهووسًا بأفلام هوليوود وصناعة السينما في الولايات المتحدة الأمريكية منذ صغره وكان يصنع أفلامًا قصيرة يصورها بكاميرا هاتفه المحمول فقرر أن يتعلم فيه بنفسه دون الالتحاق بمعهد لدراسته أو دورات لدراسته، وفي يوليو 2011 بدأ تعلم كل شيء عن صناعة الأفلام من خلال الإنترنت، وبعد سنة واحدة تعلم كيفية صناعة التأثيرات البصرية، وتحرير الفيديو، والإخراج، والتمثيل وتوجهات العمل السينمائي المختلفة.
وفي أغسطس 2012 بدأ محاولته الأولى في صناعة أفلامه الخاصة مع بعض أصدقائه في الشوارع، ولكنه فشل، وتابع في المحاولة، لكنه فشل في كل مرة، إلا أنه لم ييأس وقرر الاتجاه إلى المسرح.

المسرح

تقدم إلى مسرح جامعته وأمضى به أكثر من سنة كاملة في التدريبات المسرحية المختلفة بل كان يذهب إلى الاوبرا في مسرح الهناجر كل يوم لممارسة تدريبات المسرح المختلفة ولكنه وجد أن الموضوع روتيني بطيء، وبعد كل هذا الوقت من التدريب لم يعطِ له أحد فرصته في إظهار موهبته أو تقديم أي أدوار كبيرة فكانت جميعها أدوار صغيرة ليس لها أي أهمية، قرر ترك المجال المسرحي وعاش فترة من عمره تكاد تكون الأسوأ حيث وجد أن العمر يمر به ولم يحقق ولو حتى أول سُلمه في هدفه الكبير كما كان عليه بضغط أهله دخول جامعة ليس لها علاقة بالسينما حتى يجد عمل عند تخرجه.

بداية شهرته

ظهرت ظاهره الفينز، وهي عبارة عن مقاطع فيديو كوميدية قصيرة مدتها من 7 إلى 15 ثانية ويتم تصويرها بكاميرا الموبايل ولا تحتاج إلى إمكانيات ضخمة، فأمسك بهذه الفرصة حيث كانت هناك صفحات تنشر المقاطع المختلفة لصانعي الفينز، فبدأ بصناعة أول مقطع فيديو له ولم يحقق أي نجاح به، بل كان الناس ينالون منه بأسخف التعليقات، ولكنه لم ييأس واستمر في صناعة المقاطع وصنع صداقات مع كل مديري صفحات الفينز المشهورة والمختلفة في مصر والدول العربية حتى بدأ الناس يغيرون رأيهم بشأنه، واستطاع تحقيق أرقام كبيرة رغم صغر سنه، وعمل على مقاطعه بنفسه حيث يقوم بتمثيل كل الأدوار والتصوير والكتابة وصناعة الفكرة والإخراج والمونتاح والتسويق ، تعتبر قناة شادى سرور من القناوات الاسرع نموا على اليوتيوب ؛ حيث وصل عدد مشتركيه إلى 3.6 مليون مشترك في عام 2018
بدأ شادي يكتسب شهرة كبيرة على ساحة الإنترنت، فأصبح أول شاب مصري عربي في التاسعة عشرة من عمره يحقق نسبة مشاهدة تصل إلى 50 مليون مشاهد، واستمر شادي في صناعة المقاطع رغم اشتداد الأمر عليه من انتهاء أفكاره وقلة وسائله وتغير الأوضاع بل استمر في الاجتهاد ومواكبة الزمن وصناعة المقاطع المختلفة حتى وصل في 2015 أن تصل مشاهدات أي فيديو جديد له إلى المليون مشاهدة وأكثر، كما امتاز بكونه يصور المجتمع في صورة كوميدية في أفلام قصيرة، وبدأ بفيلم تايتنك النسخة العربية مع الفنانة بشرى 2016 وكان من إخراج محمد خضر .

توجيهه خطاب للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي 2017

في يوم 10 أبريل 2017 قام الشاب شادي سرور بعمل مقطع فيديو موجه لرئيس جمهورية مصر العربية بعد أحداث تفجيرات أحد السعف وقد نشره في حسابه على اليوتيوب والفيس بوك وانتقد البلد والرئيس وفي تويتر غرد قائلا انا كمية الناس ياللي كلمنتي خايفين عليا ان يحصلي حاجة بعد الفيديو الاخير بجد مريبة انا بدات اخاف لو حصل لي حاجه افتكروني بالخير.

تركه للإسلام

في 15 فبراير 2019، أعلن عن تركه للإسلام عبر منشور على صفحته الموثقة على الفيس بوك. حيثُ كتب "مش بخرج من البيت بقالي شهور، عايش في سجن، سيبت الإسلام بسبب العنصرية والجحود في قلوب الناس، خسرت كل الناس اللي في يوم حبيتهم وأصبحت وحيدًا". معللاً سبب تركه للإسلام هو العنصرية والجحود في قلوب الناس، وأنه قد خسر العديد ممن أحبهم وقد أضحى وحيداً.
إسلام في ساخا

حسب بحث اجتماعي؛ عام 2002، نسب الإسلام في جمهورية ساخا 1.9 بالمئة لعدد أتباع الأديان، لكن تلك النسبة انخفضت بسبع أعشار—1.2 بالمئة في سنة 2006. بثنية الأرثوذكس، كان الحال هو نفسه بالنسبة لنسب الأتباع البوذيين، الكاثوليك والبروتستانت الألى انخفضت نسبهم بقيم متفاوتة.
في الماضي، كان أغلب المسلمبن في ساخا من باشقير وتتر يمثلون مجمل الساكنة المسلمة في تلك المنطقة. ففي عام 1913 بساخا، أقيم مسجدان ومدرستان تتريتان-روسيتان دينيتان، في كل من ياكوتسك وأولومنسك
بعد بيريسترويكا، دخلت المنظمتان الإسلاميتان الأوليان إلى ساخا، في عامي 1994 و1996، وكانت لكل منهما، مدينتا نريونغري وياكوتسك مقرا رسميا.
المرتزقة السويسريون

المرتزقة السويسريون كانوا عبارة عن جنود معروفون بخدمتهم في الجيوش الأجنبية وخصوصاً جيوش ملوك فرنسا خلال الفترة الحديثة المبكرة من التاريخ الأوروبي من العصور الوسطى وحتى عصر التنوير الأوروبي. كانت خدمتهم كمرتزقة في أوجها خلال عصر النهضة حيث جعلت قدراتهم في ساحة المعركة منهم مرغوبين كقوات مرتزقة.
في مسرحية هاملت من تأليف ويليام شكسبير، في الفصل الرابع، المشهد الخامس سمى المرتزقة السويسريين "Switzers".
الطاقة في بروناي

ما زالت الطاقة في بروناي تعتمد على المنتجات البترولية.

امدادات الطاقة

في عام 2005، بلغت إجمالي احتياجات بروناي من الطاقة 2,435 طن نفط مكافئ.

الغاز الطبيعي

في عام 2005، وفرت الطاقة المتولدة من الغاز الطبيعي ما يقرب من 75.6% من إجمالي احتياجات بروناي من الطاقة.

البترول

في عام 2005، وفرت الطاقة المتولدة من البترول ما يقرب من 24.4% من احتياجات الطاقة.

قطاع الكهرباء

تهتم هيئة الخدمات الكهربية في بروناي بتوليد، نقل، توزيع ومبيعات الكهرباء في بروناي.

التنظيم

تتبع هيئة الكهرباء في بروناي لقطاع الخدمات الكهربائية (بالملاوية: Jabatan Perkhidmatan Elektrik) تحت إشراف وزارة الطاقة.

التوليد

في عام 2010، وصل توليد الكهرباء في بروناي إلى 3,862,000,000 كيلو واط في الساعة، 99% منها من مصادر الغاز الطبيعي بينما نسبة 1% الباقية من مصادر النفط.

النقل

توجد خطوط نقل بين 66 كيلو فولت من سيريا إلى بندر سري بكاوان.
حمد عيسى الرجيب

دراسته

درس في المدرسة المباركية، وفي عام 1945 كان ضمن البعثة المغادرة للدراسة في القاهرة حيث التقى هناك عبد العزيز حسين، وقد ساهم في مجلة البعثة التي كان يرأسها عبد العزيز حسين مع زميله أحمد العدواني ، وقد كان يكتب عن المسرح وأثره في المجتمع ، وقد التحق بمعهد التمثيل في القاهرة، ودرس فنون المسرح على يد أشهر المدرسين مثل زكي طليمات ويوسف وهبي، وقد احتك في تلك الفترة مع عدد من الفرق المسرحية مثل فرقة الريحاني وفرقة علي الكسار، وكان يدرس دراستين، ففي الصباح كان يدرس التربية وعلم النفس ويدرس في الليل في المعهد العالي لفن التمثيل العربي، وقد انتهى من دراسته في مصر في عام 1949 .

عمله

أثناء دراسته في المدرسة المباركية طلب منه عبد الملك الصالح الذي كان يعمل سكرتير مجلس المعارف بأن يقوم بالتدريس في المدرسة الشرقية لتغطية العجز في المدرسين مع مواصلته للدراسة في المدرسة المباركية فوافق على ذلك .
عين مساعدا لمشرف بيت الكويت في القاهرة في عندما انتهى من دراسته في عام 1949، وعين بعدها مشرفا للبيت عندما ابتعث عبد العزيز حسين إلى لندن، وعاد إلى الكويت في عام 1950 .
عندما عاد إلى الكويت بعد أن انتهى من دراسته في مصر ، عمل مدرسا في المدرسة الأحمدية  ثم ناظرا لمدرسة الصباح، وأسس نادي المعلمين  في عام 1951 ، وقام بتأسيس دائرة الشؤون وأصبح أول مدير لها، ونظرا للحاجة الماسة في استقدام العمالة الأجنبية بعد اكتشاف النفط، فقام باستقدام زكي طليمات لدراسة الوضع المسرحي في الكويت، وبعد أن قيم الوضع أنشأت أربعة مسارح وهي المسرح العربي ومسرح الخليج والمسرح الشعبي والمسرح الكويتي، وأسس بعد ذلك مركز للدراسات المسرحية أصبح فيما بعد معهد الفنون المسرحية، وأسس مركز الفنون المسرحية، وكان هذا المركز من أهم المراكز لاكتشاف المواهب الموسيقية، وسجلت إذاعة القاهرة له لحن أغنية "البوشية"، ثم أسس مركز لحفظ التراث لجمع أغاني البحارة وقصائد الشعر النبطي، وذهب إلى البحرين لجمع التراث هناك، وكان الوفد برئاسة أحمد البشر الرومي ونائبه سيف مرزوق الشملان وأحمد باقر الذي كان مسؤولا عن التسجيل وكان هو يشرف على الترتيبات وإدارة الرحلة .
أصدر في مارس 1952 مجلة الرائد مع أحمد العدواني وفهد الدويري، واستمرت المجلة حتى يناير 1954 .
وفي عام 1966 أختير ليكون سفيرا للكويت، وكان رافضا في البداية لهذا المنصب لأنه لا يجد نفسه فيه، ولكن لأنه قطع وعدا للشيخ عبد الله السالم الصباح فوافق على هذا المنصب، وقد كان سفيرا للكويت في مصر وفي المغرب، وقد كان سفيرا للكويت في مصر لمدة عشرة سنوات، وكان مندوبا دائما للكويت في جامعة الدول العربية، وبعدها أصبح سفيرا للمغرب لمدة أربعة سنوات .
في 26 مايو 1980 تم اختياره ليكون وزيرا للإسكان في الحكومة العاشرة للكويت التي شكلت من قبل رئيس مجلس الوزراء الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح كبديل للوزير عبد الله إبراهيم المفرج ، وفي 4 مارس 1981 تم اختياره كوزير للإسكان ووزير للشؤون الاجتماعية والعمل في الحكومة الحادية عشر المشكلة من قبل رئيس مجلس الوزراء الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح .
تشارلز إدوارد دوق ألباني وساكس كوبورج وغوتا

عن حياته

ولد الأمير تشارلز إدوارد على 19 يوليو 1884، في كليرمونت البيت، ساري وكان آخر أمير يلقب بدوق ساكس كوبورج وغوتا منذ 30 يوليو 1900 حتى 14 نوفمبر 1918 ويعتبر حفيد الملكة فيكتوريا والأمير ألبرت .
محمد بن سليمان الجزولي

حياته

الجزولي عاش في منطقة سوس التاريخية المغربية، تقع بين المحيط الأطلسي وجبال أطلس. درس محليا ثم ذهب إلى
فاس حيث تمكن من طلب العلوم الشرعية من تفسير وحديث وفقه وأصول ... حيث  غرفته لا تزال مفتوحة للزوار إلى يومنا هذا. ففي فاس كان يحفظ أصول آل الفقه والقوانين المالكية . كما التقى الفقيه الشهير والصوفي أحمد زروق. بعد تسوية نزاع قبلي غادر المنطقة، وقضى السنوات الأربعين المقبلة في مكة المكرمة والمدينة المنورة والقدس. بعد رحلته الطويلة، عاد إلى فاس حيث أكمل دراسته في كتاب الصلاة دلائل الخيرات.
بدأ أنه في الشاذلية، والطريقة الصوفية، بسبب سليل لأبو عبد الله محمد أمغار، شيخ بني أمغار. أمضى أربعة عشر عاما في الخلوة (العزلة) وبعد ذلك ذهب إلى آسفي حيث اجتمع حوله الكثير من الأتباع. محافظ آسفي وجد نفسه مضطرا إلى طرده وسممه له في وقت لاحق مما أدى إلى وفاته في 1465. ويقال انه قد لقى حتفه أثناء الصلاة. وأصبح ضريحه في أفوغال  حصنا للسلالة السعديين المقاومة للبرتغاليين. احترامه العميق للجزولي كان السبب في اختار أبو عبد الله القائم أفوغال لإقامته.
زعم أن في عام 1541، بعد سبعة وسبعين عاما من وفاته، جثته استخرجت لنقلها إلى مراكش وجدت جثته غير فاسدة. في الجزء الشمالي من مدينة مراكش بنى السلطان السعدي  أحمد الأعرج (1517-1544) ضريحل لجزولي. كان الضريح موسعا وأعيد بناؤه جزئيا في عهد السلطانين مولاي إسماعيل ومحمد بن عبد الله.
دينتون وريديتش (دائرة انتخابية في المملكة المتحدة)

دينتون وريديتش (بالإنجليزية: Denton and Reddish) هي إحدى الدوائر الانتخابية في المملكة المتحدة الممثلة في مجلس العموم في برلمان المملكة المتحدة.
عضو البرلمان الذي يمثلها حالياً هو :Andrew Gwynne (Lab).
جاكوزي (حمام)

حوض استحمام الماء الساخن هو حوض استحمام من الماء الساخن، يستخدم للعلاج من الأعراض الروماتيزمية والروماتويدية و التشنجات العصبية. تعرف احيانًا أحواض الماء الساخن باسمها التجاري جاكوزي.

قصة اختراعه

اخترع على يد المهاجر الإيطالي للولايات المتحدة كانديدو جاكوزي وكان قد إخترعه لأن ابنه الذي لا يتجاوز عمره الخامسة عشر شهراً كان يعاني من التهاب المفاصل الروماتويدي فقام بصنع أنبوب تخرج منه موجات مياه دافئة لفك التشنجات والأعراض العضلية و موجات باردة أخرى لفك التشنجات والأعراض العصبية وأوصله بحوض إستحمام الطفل .

من مقولات المخترع

وقال كانديدو أن أشياءً كثيرة قد ألهمته لاختراع الجاكوزي حيث أنه أول «مخترع لأول حمام صحي» وأنه «أول محظوظ لأول مريض يأتي مباشرةً لتجريب الاختراع»
وبعد أن مات كانديدو أتفق الأخوة السبعة جاكوزي على تأسيس شركة جاكوزي للمسابح الصحية .
ريدجواي (ويسكونسن)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ريدجواي  689 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 274 أسرة وعدد العائلات 180 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 545.0 نسمة لكل ميل مربع (210.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 286 وحدة بمتوسط كثافة قدره 226.2 نسمة لكل ميل مربع (87.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.26% من البيض و 0.15% من الأمريكيين الأصليين و 1.31% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.29% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 274 أسرة كانت نسبة 33.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.49.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 26.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 34.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 41,548 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 50,795 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,250 دولار مقابل 22,308 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,887 دولار. وكانت نسبة 3.6% من العائلات ونسبة 10.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ريدجواي  653 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 267 أسرة وعدد العائلات 164 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 518.3 نسمة لكل ميل مربع (200.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 293 وحدة بمتوسط كثافة قدره 232.5 لكل ميل مربع (89.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.8% من البيض و 0.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 267 أسرة كانت نسبة 33.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.8 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.1% ذكور و45.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أناثيما

عن الفريق

تأسست فرقة أناثيما Anathema في بداية 1990 وكان الفريق تحت اسم باغان إنجل Pagan Angel ولكن سرعان ماتغير للاسم الحالي. بدأت الفرقة بالأخوة كافانا Cavangh فنسنت Vincent ودانيال Daniel وجايمي Jamie على آلات الجيتار والبيز، ودارن وايت Darren White كمغني وجون دوغلاس John Douglas على الطبل Drums. بدأ الفريق بتسجيل عدة أغاني وأصدر ألبومان في 1990 و 1991. وبعدها تم التعاقد معهم مع الناشر بيسفيل Peaceville. وقاموا بإنتاج عدة إصدارات ومقطوعات موسيقية من نوع الدوم ميتال حتى عام 1995 حين كان ألبوم ذا سايلنت إنيجما The Silent Enigma آخر إصدار من هذا النوع. وبعدها بدأ الفريق يتخذ منحنى آخر وبدأ بكتابة الموسيقى من نوع الروك والابتعاد عن الميتال تدريجيا.
لورانس أوستين

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 48 نزالا،  تعادل في 2 .
أنصار (النبطية)

أنصار هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء النبطية في محافظة النبطية. تبلغ مساحتها الإجمالية 38.642 كيلومتراً مربعاً.

التسمية

يقول السيد محسن الأمين في كتابه خطط جبل عامل: (إنصار - بكسر الهمزة - من أعمال الشقيف، وكانت قاعدة أعمال الشومر وأحد مراكز حكام بني منكر. وقد يكون الاسم عربيا، " الجماعة الذين ينصرون "، أو تحريفا لاسم آرامي قديم من جذر " نصر " ويقابله في العربية " نضر " ويعني معنى النضارة والخصب).

معالم مشهورة في بلدة أنصار

وكانت أنصار قد اشتهرت بالسجن الإسرائيلي المعروف بمعتقل أنصار الذي كان موجود إبان الاحتلال الإسرائيلي لجنوب لبنان. أماالآن فقد تحول المعتقل إلى مخيم لكشافة الرسالة ومسبح.
كما تشتهر بلدة أنصار ببساتين الحمضيات وخصوصا في محلة "عين الصائغ" حيث العديد من عيون الماء وأهمها : عين الصايغ، عين التين،عين الزارفيل، عين شقيف وهي عيون دائمة.

أحياؤها السكنية

حي الضيعة، البركة، المرج، الزياتة التحتا، الزياتة الفوقا، الحماري، المشاع الرجم، عين الجديدة، كسار الغزلان.

سكانها وعائلاتها

كان عدد سكان البلدة في أواخر الستينيات حوالي 5.500 نسمة، وتجاوز في نهاية القرن العشرين العشرة آلاف نسمة بينهم الثلث يعيشون خارجها، ولكن عدد المقيمين فيها حالياً يفوق الـ 15000 نسمة. وأبرز عائلاتها:
عاصي، فياض، منصور، قبيسي، الساحلي، الدبس، داغر، شعيتاني، شعبان، مكي، حازر، فواز، صفاوي، الحاف، هاشم، لمع، حداد، مصري، تامر، جمعة، عقيل، الصعبي، بغدادي، الرومي، جفال، إسماعيل، رسلان، ديب، جعفر، داغر، صياح، إبراهيم، الغول، فريدي، حايصي، دبلاوي، تامر، الخليل، الحمود، جمال، زرقط، عواضه، وهبي،ديراني.

الحالة العلمية

في أواخر القرن التاسع عشر أنشأ السيد حسن علي إبراهيم مدرسة دينية هامة في بلدة أنصار، كان يقصدها العديد من طلاب العلم من نواحي الجنوب المختلفة. وعند وفاته في العام 1911 م خلفه ابنه السيد محمد في تعليم الناشئة العلوم الحديثة ومبادئ الكتابة واللغة والحساب، كذلك العلوم الدينية والفقهية. ثم توقفت المدرسة مع انتهاء الحرب العالمية الأولى وتهدمت وأصبحت أثراً بعد عين. ولم يبق منها في نهاية القرن العشرين سوى بعض حجارة بعد أن كانت ثلاث غرف عامرة بالطلاب.
في نهاية العهد العثماني، وبالإضافة غلى المدرسة المتقدم ذكرها، كان يعلم في كتاتيب البلدة كل من الشيخ أحمد الجمّال (وهو شاعر أيضاً) في منزله لغاية الأربعينيات. يعاونه في بعض الأوقات الحاج داوود الكركي من بلدة خرطوم، وأيضاً محمود الحاج حسين وهبي، وعبد الرسول الصعبي. وتضم أنصار حوزة أنشأها السيد نسيم عطوي منذ 1987 م . وقد تابع الأمور العلمية والدينية عدد من العلماء والفضلاء منهم السيد علي مهدي إبراهيم والشيخ محمد عبد النبى عاصي والشيخ محمد قاسم المصري والشيخ موسى محمد عاصي 
بدأت المدرسة الرسمية في بلدة أنصار بمعلم منفرد كان يستبدل كل عام أو أكثر، وكانت الدراسة تتم في غرف مستأجرة. وفي العام 1978 م تم افتتاح مدرسة حديثة متوسطة واستمرت المدرسة القديمة ابتدائية
يان ستيوارت (كاتب)

التعليم

تعلم في كلية تشرشل، وجامعة ورك.
مديرية الحيمة الداخلية

الموقع

تقع مديرية الحيمة الداخلية في الجزء الغربي للمحافظة وهي ضمن مكونات قطاع المناطق الغربية الواقعة على حدود محافظتي المحويت وعمران وتبعد عن مركز المحافظة (90) كيلو متراً تقريباً .
يحد المديرية شمالاً : ( مديريتا الطويلة وشبام كوكبان التابعتان لمحافظة المحويت )
وشرقاً : مديرية بني مطر .
وجنوباً : مديريتا الحيمة الخارجية ومناخه .
وغرباً : مديرية مناخه ومديرية الرجم التابعة لمحافظة المحويت

المعالم الأثرية التاريخية والسياحية

موقع بيت النمري – موقع صلطان – موقع جبل ردمان – موقع منطقة المصنعة – موقع عزلة بني النمري
( مقابر قديمة) – موقع المنصورة ( العر) موقع الهجرة – موقع جبل يناع وفيه حصن يعتبر المركز القديم لدويلات يمنية – موقع جبل نعام ( بني الحذيفي ) .
ويعتر حمام علي من الحمامات الطبيعية بالمديرية التي تكسبها ميزة سياحية ويقع الحمام شمال قرية ( بني منصور الواقعة على طريق صنعاء الحديدة ) قرب عزلة بني يوسف بحوالي (10) كم ، كما أن العيون الساخنة المتوفرة فيها تستخدم للاستطباب وخاصة في عزلة بني عمر إضافة إلى وجود احجار الفحم في عزلة بني السياغ .

الأودية

وادي سردود – وادي ديان – وادي قباء – وادي ربيع – وادي هياس – وادي السخنه – وادي المراحيض .