google/wiki40b huggingface dataset:
حليمة يعقوب

النشأة والتعليم

ولدت حليمة يعقوب من أب له أصول هندية وأم ذات أصول ملايوية. عمل والدها حارسا وتوفي بعد إصابته بنوبة قلبية وهي ما تزال في سن الثامنه تاركا عبء الإسرة وتربيه حليمة إلى أمها فقط. ساعدت حليمة أمها وبدأت ببيع ناسي بادانج خارج كلية سنغافورة التقنية السابقة (الآن مبنى بيست واي) على طول طريق الأمير إدوارد.
إلتحقت حليمة بمدرسة سنغافورة الصينية للبنات، مدرسة تان جونك كاتونج للبنات، قبل أن يتم قبولها في جامعة سنغافورة الوطنية حيث إنهت شهادة بكالوريوس الحقوق في عام 1978. تم إستدعائها لتنضم إلى سنغافورة بار في عام 1981. في عام 2001، أنهت حليمة ماجستير القانون من جامعة سنغافورة الوطنية. 
في 7 يوليو 2016، تم تكريم حليمة يعقوب من قبل الجامعة حيث حصلت على درجة الدكتوراه الفخرية.

الحياة العلمية

عملت حليمة يعقوب كضابط قانوني في مؤتمر اتحاد التجارة الوطنية، نجحت في أن تصبح مديرة الفرع القانوني في عام 1992. في عام 1999، تم تعينها كرئيسة معهد سنغافورة للدراسات للحرية (يعرف المعهد الآن بإسم أونج تينج تشونج لدراسات الحرية).

الحياة السياسية

دخلت حليمة عالم السياسه في عام 2001 عندما تم إختيارها لدخول البرلمان لتمثل مجموعة جورونغ. بعد الإنتخابات العامة لعام 2011، تم إختيارها حليمة لشغل منصب وزيرة تنمية المجتمع، وزيرة الشباب، وزيرة الرياضة. عقب التعديل الوزاري، في نوفمبر 2012، أصبحت حليمة يعقوب وزيرة الأسرة والتضامن الإجتماعي.
في يناير 2015، شغلت حليمة منصب رئيس حزب العمل الشعبي (PAP)، المنصب الأعلى داخل الحزب. في الانتخابات التشريعية السنغافورية 2015، كانت حليمة هي المرشحة الوحيدة لحزب العمل الشعبي.
كونت حليمة جبهه معارضة قوية ضد الإسلام الريدكالي، لتكون منصة وصوت نشط ضد قيام تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش).

المتحدثة الرسمية بإسم البرلمان

في 8 يناير 2013، إختار رئيس الوزراء لي هسين لونغ حليمة يعقوب لتكون خليفة للمتحدث الرسمي مايكل بالمر نظرا تقديمة إستقالتة بعد الكشف عن علاقاته الغرامية. تم إختيار حليمة لتكون المتحدثة في 14 يناير 2014، لتصبح بذلك هي أول إمراة تشغل هذا المنصب في تاريخ سنغافورة.

إتفاقية التجارة المشتركة

خدمت حليمة في مجلس التجارة المشترك (NTUC) كمديرة للمجلس قسم الخدمات القانونيه وتطوير المرأة كما عملت مديرة قسم المرأة. كما عملت في قسم تطوير المرأة. كما خدمت كسكرتيرة لإتحاد عمال مصانع الأدوات الكهربية والإلكترونية. 
تم إنتخاب حليمة في منصب المدير المساعد لمنظمة العمل الدولية (ILC) في جينيف من عام 2000 إلى عام 2002 وفي عام 2005. في عام 2003 وعام 2004، كانت هي المتحدثة الرسمية للمنظمة (ILC) فرع تطوير وتنمية الإنسان.

الحياة الشخصية

حليمة متزوجة من محمد عبدالله الحبشي،  ماليزي من أصل عربي، رزق الثنائي بخمسه أطفال، يعيش الثنائي في منزل من طابقي في بوشين. يتكون الطابق الأول من 5 غرف والثاني من 4 غرف. 
تعتنق حليمة الإسلام كديانة.
الجمعة

التسمية

سُمي يوم الجمعة بهذا الاسم؛ لأن كلمة جمعة من جمع في اللغة العربية أي وحّد والتئم، ومنها الجمع والتَّجمع والاجتماع؛ ففي يوم الجمعة يؤمن المسلمون أن الساعة ستقوم، وأن الله سيجمع الخلق على صعيدٍ واحد للحساب والجزاء على أعمالهم الدُّنيويّة. في هذا اليوم من كلِّ أسبوعٍ يجتمع المسلمون لأداء صلاةٍ خاصّةٍ به هي صلاة  صلاة الجُمعة، التي هي من أعظم المحافل التي تجمع المسلمين أسبوعياً للتشاور في أمور دينهم والسؤال عن بعضهم البعض، ومناقشة مصالح المسلمين عامة والتعارف فيما بينهم.

يوم الجمعة عند المسلمين

يعد هذا اليوم آخر أيام الأسبوع، وهو يوم عطلة رسمية في معظم الدول العربية والإسلامية، لما له من أهمية دينية كبيرة عند المسلمين. ففي يوم الجمعة تقام صلاة جماعية أسبوعية خاصة تسمى صلاة الجمعة وفيها يجتمع المصلون في المساجد وتتم الصلاة بشكل جماعي بعد الاستماع لخطبة الجمعة التي يلقيها الخطيب حيث يتم تقديم المواعظ والدروس التي تثبت المؤمنين وتزيدهم إيماناً، وتبصرهم بشؤون دينهم. وقد نزلت سورة في القرآن اسمها سورة الجمعة. كما وردت فيه العديد الأحاديث النبوية المتواترة الدالة على فضله وأهميته، حيث روي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ  ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: «فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا» عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله : «سيد الأيام يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا يوم الجمعة» ويستحب في يوم الجمعة قراءة سورة الكهف، وكثرة الصلاة على النبي ، وكان اسم هذا اليوم في الجاهلية العَرُوبَة أو عَرُوبَة.
كاراسوما رينيا

الخلفية

ولد  كاراسوما في نهاية فترة إيدو. لقد كان مليونيرا ثرى وهو أقوى شخص في اليابان ، مع الكثير من الاتصالات الشعبية والقوية والسياسية في العالم. إنه أكثر ثراءً من عائلة سوزوكي وعائلة أوكا. ويقال إنه توفي قبل أكثر من 100 عام بين أربعين وعشرين عامًا قبل الجدول الزمني الحالي ، خلال فترة شوا ، في ظل ظروف غامضة للغاية ومع عدم معرفة إرثه. خلال حياته ، كان قد جمع أكثر من ثلاثمائة قطعة من الفن الذي لا يقدر بثمن. عندما توفيت والدته ، ورثها عن "مانور سانسيت" ، وبمرور الوقت ملأ منزل عطلته بقمة فضية تصور غرابًا مطويًا.

الشخصية

على الرغم من أننا لا نعرف الكثير عن شخصيته ، إلا أن كاراسوما وصفته المحققة الشهيرة فورويو سينما ، الذي لم تقابله ابدا ، انه رجلاً جشعًا وفاسدًا وقاسًيا ونفاذ الصبر وكان معروفا بجنونه.

حادثة المزاد

في قصر كاراسوما حيث جاء رجلان للقصر وحاولا الدخول للقصر ولكن كان هناك حارس, اعطوا الحارس ماريجوانا وهو نوع من الحشيش والحشيش من المواد المهلوسة، قام الماريجوانا بتعديل مزاج الحارس وبسبب ذلك سمح لهما بالدخول، لم يمضي الكثير من الوقت حتى تسبب الماريجوانا بقتل كل من في قاعة المزاد بإستثناء هذان الرجلان.

هوية زعيم المنظمة السوداء الحقيقية

اكتشف يوساكو كودو والد شينتشي هو و اكاي ان اساكا و رام عباره عن كلمه واحده بعد ترتيب الحروف ليظهر لنا اسم كاراسوما المشتبه في كونه زعيم المنظمه الفعلي بنسبة كبيرة حاليا حيث يظل معرفة هانيدا كوجي بهوية زعيم المنظمة أمرا غريبا فربما رسالة موته كانت تعني اساكا و رام فعلا لكن تم فهمها بشكل خاطئ على أنها كاراسوما لكن تظل نسبة صحة هذا الاحتمال ضعيفة جدا خصوصا أن أوصاف كاراسوما تنطبق بشكل كبير على أوصاف الزعيم.
ديدسكاليا

ديدسكاليا أو الدسقولية أو ديدسكاليا أبوستولوروم (باللاتينية: Didascalia Apostolorum؛ أي تعاليم الرسل / شرح قوانين الرسل) هي رسالة تقدم نفسها على أن تلاميذ المسيح كتبوها في مجمع القدس (سفر أعمال الرسل 15: 1-29)، لكن يتفق معظم العلماء على أنها كتبت في القرن الثالث.
يعد الكتاب المصدر التشريعي المسيحي الثاني بعد الكتاب المقدس في الكنائس التقليدية ويضم تعاليم وأقوال وقوانين االرسل. ويُعالج الكتاب كثيرًا من نواحي الحياة المسيحية، و سيمّا حياة الأسرة المسيحية والزاوج. ويعالج في إسهاب واجبات الأسقف، وموضوع التأديبات الكنسيَّة، والعبادة الليتورجيَّة، وكذلك موضوع الأرامل والشماسات.
ينسب البعض تأليفها إلى اقليمس استنادًا لما ورد في الكتاب السادس من مجموعة Migne قسم 18 صفحة 961 من أن تلك الأوامر أعطيت بواسطة اقليمس
مشروع تدريب الشباب

إن مشروع تدريب الشباب (YTS) كان الاسم السابق في المملكة المتحدة لدورات التدريب أثناء العمل للمتسربين من المدارس وتتراوح أعمارهم بين 16 و17 عامًا, وكانت مفوضية خدمات القوة العاملة هي المنوطة بإدارة هذا المشروع. ولقد تم وضع ملامح المشروع عام 1980 في الورقة البيضاء مبادرة التدريب الجديدة: برنامج من أجل العمل, ولقد بدأ تنفيذ المشروع عام 1983, وحل محل برنامج فرص الشباب, الذي وضعته حكومة مارغريت ثاتشر. لقد استمر المشروع في البداية لمدة عام واحد، ثم تم تعديله عام 1986 ليمتد لعام ثانٍ. ولقد شجعت أحداث شغب إنجلترا عام 1981 على القيام بذلك، فقد ألقت الضوء الشديد على نتائج ترك أعداد هائلة من الشباب غير الموهوبين العاطلين للبحث عن حلول لمشاكلهم من تلقاء أنفسهم.
يَعد مشروع تدريب الشباب المتقدمين إليه بتقديم الدورات التدريبية والاستفادة من العديد من مواقع التدريب المختلفة مثل الشركات وكليات التعليم التكميلي أو ورش العمل التدريبية التي تنظمها المؤسسات التطوعية. ونظرًا لأن مكان التدريب تضمنه الحكومة، ومن المفترض أن يتقاضى المتدربون المال مقابل حضورهم الدورات التدريبية، فقد كانت تسقط أهلية الحصول على تعويضات البطالة من الضمان الاجتماعي.
كانت المؤسسات المعتمدة ملزمة بتقديم 13 أسبوعًا سنويًا على الأقل من التدريبات خارج العمل وتضم تلك التدريبات المهارات الحياتية والاجتماعية. وفي نهاية فترة التدريب يتم إصدار شهادة قياسية.
في عام 1989 تم إعادة تسمية مشروع تدريب الشباب ليصبح تدريب الشباب وخصع لإدارة مجلس التدريب والمشروعات المحلي. ويمكن تصنيف المتدربين في هذه المشروعات تحت فئة المتدربين أو الموظفين. ويكمن الفارق بين الفئتين فيما إذا كان المتدرب موظفًا لدى أحد أصحاب الأعمال ويحصل على التدريب بما يتوافق مع احتياجات الشركة أو إذا كان المتدرب يتدرب من خلال مؤسسة التدريب لدى أصحاب الأعمال باعتبار تلك الأماكن محل التدريب. وفي الغالب يقوم صاحب العمل بتحسين بدل التدريب الذي يحصل عليه المتدربون من فئة الموظفين.

النقد

واجه مشروع تدريب الشباب انتقادات سياسية واجتماعية منذ لحظة انطلاقه. وادّعى المنتقدون أن هذا المشروع يُمكن أصحاب الأعمال من استغلال المتسربين من المدارس لأنهم عمالة رخيصة، كما أنهم يقدمون دليلاً بسيطًا على سيرهم في طريق التعليم الأصلي. وكان رد الحكومة على ذلك أن المشروع يعد وسيلة فعالة لمواجهة انهيار التعليم المهني ويميز ارتفاع معدل بطالة الشباب التي بدأت في أوائل الثمانينيات من القرن العشرين.
خليج كامبريدج (أستراليا)

الوصف

الخليج يواجه تدفقات اثنين من كبار علمليات المد والجزر في كل يوم بين من 7 أمتار (23 قدم) إلى 9 أمتار (30 قدم). تعد بلدة يندهام، الميناء الرئيسي في المنطقة، والتي تقع على الضفة الشرقية في الجزء السفلي من الخليج، تبعد حوالي 100 كيلومتر (62 ميل) عن طريق البر الغربي والشمال الغربي من كونونورا. يعد خليج كامبريدج خليج ضمن الخليج، ويجري في الطرف الجنوبي من خليج جوزيف بونابرت، في بحر تيمور.

البيئة

يدعم الشاطئ الغربي للخليج بتلال رملية عالية تقدر بحوالي 30 مترا (98 قدم) إلى 250 مترا (820 قدم) في الطول، مع مستعمرات من أشجار المانغروف والمسطحات الطينية عندما يكون المد منخفضًا. تقف نباتات أيكة ساحلية على هامش منطقة المستنقعات على الساحل الشرقي من الخليج.

التاريخ

أصحاب ساحل  خليج كامبريدج الرئيسيون هم شعب جديجي. في 17 سبتمبر 1819 قام الملك فيليب باركر الملك بمسح المنطقة على متن القاطعة اتش إم إس البحرية، واستطاع من رسم كامل الساحل الأسترالي الشمالي، وقد هبط في جزيرة لاكروس، حيث لاحظ وجود عمق بحري في الجنوب.
محمد بن عبد الله الشريف

الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد

أنشئت بمرسوم ملكي رقم أ/65 بتاريـخ:14/3/1432هـ ومرتبطة بالملك مباشرة، وعين محمد بن عبدالله الشريف رئيساً لها بمرتبة وزير.
تشمل مهام الهيئة كافة القطاعات الحكومية، ولا يستثنى من ذلك كائنٌ من كان، وتسند إليها مهام متابعة تنفيذ الأوامر والتعليمات الخاصة بالشأن العام، ويدخل في اختصاصها متابعة أوجه الفساد الإداري والمالي.
عائشة شعشع

كتبها

•روح المغامرة (2009 – 11 )
•يوميات بوليوود (ISBN 9758719408 )
•حلم السينما الواقعي ( صادق يالسيزوتشانلار – احسان قبيل – عائشة شعشع ) (ISBN 9753552440 )
•ملاحظات في بلد الجنون (ISBN 9758719521 )
•رواية قرود المكاك (ISBN 9752635180 )
•أقوال مناهضة للوقت ( عمر توغرول عنانتشر – عائشة شعشع – بيرات دميرجي ) (ISBN 9944349011 )

السيناريو

•نزيف في البوسنة ( 1993 )
•كل ليلة في بودروم (1992 )
•أي ليلة (1989 )
•صديقي الشيطان (1988 )
•الزوج الحاكي (1987 )
•ميردوغلو عمر بك (1986 )
•الشجرة الخادة (1984 )
•و رجب و زهرة و عائشة (1983 )
•الحاجي عارف بك (1982 )
•الدم المجنون (1981 )
•الحدباء (1973 )
•العار (1972 )
•جيمو (1972 )
•ملحمة بطال غازي (1971 )
•المرأة المنسية (1971 )
•روز (1971 )
•سبعة غلاديو (1971 )
•كورأوغلو (1968 )
•الغانية (1968 )
•الأولى و الأخيرة (1968 )
•مرجح هارون الرشيد (1967 )
•بالاتلي عارف (1967 )
•كوزان أوغلو (1967 )
•يا مدينة إسطنبول الجميلة (1966 )
•دم الأرض (1966 )
•قصيدة قصصية لمراد (1965 )
•الطيور الأخيرة (1965 )
•الفتاة الفاسقة (1963 )
•استمع من الناي (2008 )
أم التراب

نشاط السكان

يعمل السكان في الأنشطة التالية:

الرعي وتربية المواشي

يقوم كثير من سكان قرية ام التراب بالرعي وتربية المواشي نظرا لوجود المراعي والمزارع التي تقتات عليها المواشي وأهم المواشي : الضأن، الماعز، الأبقار، الإبل.

الوظائف الحكومية

يعمل عدد من سكان قرية ام التراب في الوظائف الحكومية المختلفة في عدد من مدن ومناطق المملكة.

المواقع السياحية

أبرز المواقع السياحية:

مطل الحصن

وهو مطل جميل يقع شرق قرية المحطة على ضفة وادي لية من جهة الشمال، ويمتاز بهوائه العليل وانسياب مياه الوادي وجريان السيول من تحته، وخاصة في ليالي الأمطار حيث يزدحم المكان بالمتنزهين.

جبل جحفان

ويعتبر أعلى جبل في مركز القفل ويطل على جميع قرى المركز تقريبا ويوجد في قمته شجر البشام وتكسوه الخضرة أيام الأمطار ، وتحيط به الوديان من الشمال والجنوب والشرق وتوجد به آثار لحصون قديمة مندثرة، وهذا الجبل بحاجة إلى دراسة فاحصة من علماء الآثار لكشف كنوزه وفك رموزه.
نظام ملفات القشرة الآمنة

نظام ملفات القشرة الآمنة SSHFS (بالإنجليزية: Secure Shell Filesystem), هو عبارة عن عميل نظام ملفات يستخدم لتحميل و التعامل مع المسارات على نظام خادم بعيد أو منصة عمل. يستخدم البرنامج بروتوكول نقل الملفات باستخدام القشرة الآمنة SSH File Transfer Protocol (SFTP)وهو عبارة عن بروتوكول شبكة يستخدم للوصول إلى الملفات وإدارتها ونقلها عن بعد باستخدام أي قناة تواصل موثوقة يعمل عليها بروتوكول القشرة الآمنة بالإصدار الثاني SSH 2.0.
يطبق حالياً SSHFS باستخدام نظام الملفات في مساحة المستخدم FUSE   بنسخة أعاد Miklos Szered تأليفها عن النسخة السابقة.

الميزات

يقوم SFTP بتزويدنا بنظام نقل ملفات آمن ونظام إدارة ملفات بعيد آمن. عادة يمكن لعملاء بروتوكول SFTP بنقل وإدارة الملفات عن بعد إلا أنّهم غير قادرين على تحميل نظام الملفات البعيد محلياً باستخدام SFTP وحده.
باستخدام SSHFS, يمكن التعامل مع نظام ملفات بعيد على أنّه نظام ملفات محلي (كمحرك الأقراص الليزرية, الأقراص المشاركة, ...إلخ).
عند استخدام أمر يونكس ls مع sshfs في بعض الأحيان لايتم عرض مالك الملفات بشكل صحيح, إلّا أنّه يمكن إصلاح ذلك يدوياً.
لايتم استخدام sshfs عادة مع أنظمة الملفات الموزعة و بعدة مستخدمين, بل يتم استخدام ِApple Filing Protocol, نظام ملفات الشبكة, Server Message Block. ويمكن استخدام sshfs كبديل عن هذه البروتوكولات فقط في حالات تأكد المستخدم من أنّ تلك الملفات لن يتم التعامل معها كتابةً من قبل مستخدمين آخرين بنفس الوقت.
أهم فائدة من استخدام sshfs مقارنة بأنظمة الملفات الشبكية الأخرى, هي أنّه لا يتطلب أي إعدادات إضافيّة للعمل معه في حال كان المستخدم يملك وصول إلى المضيف باستخدام القشرة الآمنة SSH.
روبرت تود كارول

التعليم

تعلم في جامعة كاليفورنيا، سان دييغو.
ذهب (فيلم 2016)

ملخص القصة

استنادًا إلى قصة حقيقية، يدور الفيلم حول الصديقين كيني ويلز (ماثيو ماكونهي) ومايكل أكوستا (إدغار راميرز) اللذان يتجهان في مغامرة إلى الأدغال الإندونيسية سعيًا للبحث عن الذهب، وما أن يجدا الذهب هناك حتى يصيرا من الأثرياء في لمح البصر.

التصوير

بدأ التصوير الرئيسي للفيلم في 29 يونيو 2015 في تايلاند. وبالفترة بين منتصف أغسطس إلى منتصف سبتمبر، صور الفيلم في مدينة ألباكركي في ولاية نيو مكسيكو، قبل أن ينتقل إلى مدينة رينو في ولاية نيفادا لتصوير المشاهد الخارجية. وفي أوائل أكتوبر بدأ التصوير في مانهاتن في مدينة نيويورك.

الصدور

كان من المقرار عرض الفيلم بالإصدار الواسع في 25 ديسمبر 2016، لكن تم تأجيل الإصدار الواسع إلى 27 ديسمبر. مع الإبقاء على الإصدار المحدود في 25 ديسمبر من أجل التأهل للحصول على جوائز. بعدها تم تأجيل الإصدار المحدود إلى 30 ديسمبر، أي بعد أربع أيام من التاريخ المفترض.

شباك التذاكر

صدر الفيلم في أمريكا وكندا جنباً إلى جنب مع فيلم "غاية الكلب" وفيلم "ريزدنت إيفل: ذي فاينال شابتر". وكان من المتوقع أن يحقق إيرادات قدرها 3 ملايين دولار أمريكي من 2000 دار سينما في أسبوعه الأول. لكنه إنتهى محققاً 3.5 مليون دولار، وضمن العشرة الأعلى دخلال في شباك التذاكر خلال الإسبوع.

الإستقبال النقدي

تلقى الفيلم ردود متباينة من النقاد. 37% من المراجعات جائت إيجابية على موقع الطماطم الفاسدة بنائاً على 116 مراجعة نقدية، مع متوسط تقييم 10/5.1." على ميتاكريتيك حصل الفيلم على متوسط تقييم 100/49 بناءً على 38 مراجعة.
ساوث إنغليش

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ساوث إنغليش 213 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 96 أسرة وعدد العائلات 60 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 695.2 نسمة لكل ميل مربع (268.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 109 وحدة بمتوسط كثافة قدره 355.8 نسمة لكل ميل مربع (137.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.06% من البيض و 0.47% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 96 أسرة كانت نسبة 21.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 36.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.22.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 4.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,429 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 51,071 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,750 دولار مقابل 30,192 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 21,833 دولار. وكانت نسبة 3.1% من العائلات ونسبة 6.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ساوث إنغليش 212 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 88 أسرة وعدد العائلات 58 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 706.7 نسمة لكل ميل مربع (272.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 101 وحدة بمتوسط كثافة قدره 336.7 لكل ميل مربع (130.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.1% من البيض و 0.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 88 أسرة كانت نسبة 30.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 8.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.3 عاماً. وكانت نسبة 29.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.8% ذكور و46.2% إناث.
عدد إدنغتون

عدد إدنغتون (بالإنجليزية: Eddington number) ويرمز له بالرمز NEdd  في الفيزياء الفلكية هو عبارة عن عدد البروتونات في الكون المرصود. المصطلح يكرم عالم الفيزياء الفلكية البريطاني آرثر ستانلي إدنغتون، الذي كان في عام 1938 أول من اقترح القيمة الفعلية للعدد NEdd وشرح لماذا قد يكون هذا العدد مهما لعلم الكون الفيزيائي وأسس الفيزياء.

التاريخ

بدأ إدنغتون بالمجادلة أن قيمة ثابت البناء الدقيق، α، يمكن الحصول عليها بطريقة حاسمة، وكان يقصد بα عدد إدنغتون، والذي كان يمثل تقديراته لعدد البروتونات في الكون.
وقد قاده هذا في عام 1929 إلى استنتاج أن α هو بالضبط يساوي 1/137. لم يعتمد فيزيائيون آخرون هذا الاستنتاج، ولم يتم قبول حجته.
في أواخر عام 1930، كانت أفضل قيمة تجريبية قيمة ثابت البناء الدقيق، α،  حوالي 1/136. ثم جادل إدنغتون، تبعا لاعتبارات جمالية وعددية، أن α يجب أن يكون بالضبط 1/136. وابتكر "دليلا" على أن NEdd = 136 × 2256، أي حوالي 1.57 × 1079. وهذه التقديرات تشير إلى أن جميع المواد المأخوذة في الحسبان يمكن افتراض أنها مكونة من الهيدروجين ويتطلب هذا معرفة القيم المفترضة لعدد وحجم المجرات والنجوم في الكون.
المحاولات لإيجاد أسس رياضية لهذا الثابت الغير محدود مازال مستمراً إلى الوقت الحاضر.
في إحدى محاضرات تارنر في كلية الثالوث (كامبريدج)، جزم آرثر إدنغتون قائلا:
«أنا أؤمن بأنه هناك 15 747 724 136 275 002 577 605 653 961 181 555 468 044 717 914 527 116 709 366 231 425 076 185 631 031 296 بروتون في الكون ونفس العدد المساوي له من الألكترونات .»

النظرية الحديثة

القيمة الأكثر دقة ل α (تم الحصول عليها تجريبيا في عام 2012) هي:
«»
وبالتالي، لم يعد أحد يحافظ على الاعتقاد أن α هو مقلوب عدد صحيح. ولم يعد أي شخص يأخذ على محمل الجد العلاقة الرياضية بين α وNEdd .
وبالنسبة إلى الأدوار الممكنة لNEdd  في علم الكونيات المعاصر، انظر بارو (2002)(بالإنجليزية:  Barrow (2002)) (لمعلومات أسهل) وبارو وتيبلر (1986: 224-31)(بالإنجليزية: Barrow and Tipler (1986: 224–31)) (لمعلومات أصعب).
بانشي

بانشي (بالإنجليزية: Banshee، بالأيرلندية الحديثة: bean sí وبالأيرلندية القديمة: ban síde، وتعني "المرأة من تل الجنيات" أو "المرأة الجنية") هي روح مؤنثة في الأساطير الايرلندية تنذر بوفاة أحد أفراد الأسرة عادة عن طريق الصراخ أو النواح. ويرتبط اسمها بـ"الجثوات" أو التلال الأسطورية التي تنتشر في الريف الأيرلندي، والتي تعرف باسم "شي" síd في الأيرلندية القديمة.

الوصف

عادة ما توصف البانشي في الحكايات الغالية على أنها ترتدي الأحمر أو الأخضر، وعادة ما يكون شعرها طويلا وأشعثا (عادة ما يوصف بأنه أحمر أو برتقالي أو أصفر، ووصف في العصور الوسطى بأنه يومض كحرائق الغابات). وقد تظهر في أشكال مختلفة. وينظر إليها في معظم الأحيان على أنها عجوز قبيحة ومخيفة، لكنها يمكن أن تظهر أيضا كشابة جميلة إذا رغبت.

النواح

في أيرلندا وأجزاء من اسكتلندا، تعتبر المرأة النادبة bean chaointe جزء تقليديا من طقوس الحداد. وقد تتخذ تلك النساء من النواح حرفة في بعض الحالات، ومن تجيد عملها يكون الطلب عليها كبيرا.
تتحدث الأسطورة الايرلندية الجنيات اللاتي ينحن عندما يتوفى أحد أفراد العائلة أو يوشك على الموت، حتى لو مات الشخص في أرض بعيدة ولم تصل أخبار وفاته بعد، حيث يكون عويل البانشي أول تنبيه يصل الأسرة. 
كما أن البانشي تتوقع الموت أيضا. إذا كان شخص يقترب من الموت أو أنه سيقع في أزمة لا يرجح أنه سيخرج منها حيا، فإنها ستحذر الناس عن طريق الصراخ أو النواح. ومن هذا السبب تعرف البانشي أيضا بأنها امرأة نائحة.
وكثيرا ما يذكر أن البانشي لا تنوح إلا على أحفاد العرق الميليسي في أيرلندا، وعادة ما تكون ألقابهم مسبوقة بالنسب الأيرلندية مثل "أو" و "ماك"، وتشير بعض الروايات إلى أن كل عائلة لها بانشي خاصة بها. ومع ذلك، فإن إحدى السجلات تتضمن أيضا أسرة فيتزجيرالد، التي وصفت بأنها أصبح "أيرلندية أكثر من الايرلنديين أنفسهم". 
عندما تظهر عدة جنيات من البانشي في وقت واحد، فإن هذا يشير إلى وفاة شخص عظيم أو مقدس.  وتروي الحكايات في بعض الأحيان أن الجنية قد تكون شبحا لامرأة ميتة، وقد تكون ضحية جريمة قتل أو تكون أما توفيت أثناء الولادة.

الأصل

تروي الحكايات أن البانشي الخاصة بأسرة أوبراين تدعى إيبيل وأنها تحكم 25 جنية أخرى كن دائما حاضرات لديها.  ومن الممكن أن هذه القصة بالذات هي مصدر الفكرة القائلة بأن نواح العديد من الجنيات تعني وفاة شخص عظيم. 
معظم أسماء العائلات المسبوقة بالنسب "أو" و "ماك"، وإن لم يكن كلها، هي من أصل غويديلي، ما يشير إلى أن العائلة من السكان الأصليين للأراضي السلتية الجزرية وليست من أسماء الغزاة الفايكينغ أو الإنجليز أو النورمان. وترجع السجلات عن البانشي إلى عام 1380 في السجل التاريخي "انتصارات تورلو" Cathreim Thoirdhealbhaigh بقلم شون ماك كريث.  وتظهر الإشارات للبانشي في الأدب النورماندي في ذلك الوقت. 
في بعض أجزاء لينستر، يشار إلى البانشي باسم المرأة النائحة bean chaointe التي تطلق نحيبا عاليا لدرجة أنه يحطم الزجاج. في الفولكلور الاسكتلندي، هناك خرافة مشابه عن امرأة تعرف باسم الغسالة الصغيرة bean nighe حيث تظهر وهي تغسل الملابس أو الدروع الملطخة بالدماء لأولئك الذين هم على وشك الموت. وهناك خرافة مشابهة في الفولكلور الويلزي تعرف باسم عجوز الضباب.
حاسوب ميكروسوفت اللوحي

حاسوب ميكروسوفت اللوحي (بالإنجليزية: Microsoft Tablet PC) هو مصطلح صاغته شركة ميكروسوفت لأجهزة الكمبيوتر اللوحية التي تتوافق مع مجموعة من المواصفات التي أعلنت عنها في عام 2001 لجهاز كمبيوتر شخصي يستخدم الشاشة والقلم، ويتوافق مع مواصفات الأجهزة التي ابتكرتها ميكروسوفت وتقوم بتشغيل نسخة مرخصة من نظام التشغيل Windows XP Tablet PC Edition أو مشتق منه.
ظهرت المئات من أجهزة الكمبيوتر الشخصية اللوحية في السوق منذ ذلك الحين.

مايكروسوفت ويندوز

في عام 2002، صنعت الشركات معدات أصلية لأجهزة الحاسوب اللوحية الأولى من نوعها بمواصفات حاسوب مايكروسوفت. تم تصميم هذا الجيل من أجهزة الحاسوب اللوحية مايكروسوفت لتشغيل ويندوز XP في الإصدار Tablet PC Edition، وأجهزة الحاسوب اللوحي نسخة من نظام التشغيل Windows XP.

لينيكس

كان أول تنفيذ مبكر ل ينكس عبارة عن أقراص بواسطة ProGear و FrontPath.

وب أو إس

واصلت HP تطوير webOS كمنصة للاستخدام في منتجات متعددة، بما في ذلك الهواتف الذكية وأجهزة الحاسوب اللوحية، والطابعات.

مي غو

دخلت نوكيا مساحة القرص مع نوكيا 770 بتشغيل مايمو على أساس أنها مصنوعة خصيصا لإنترنت في لوحات نوكيا. استمر خط الإنتاج مع N900 والذي كان هو الأول لإضافة قدرات الهاتف.

ماك أو إس إكس مودبوك

استخدمت أبل محبرة الكتابة اليدوية والتعرف على الإيماءات في أجهزة الرقمنة اكوم.

عرض حجم الاتجاهات

على الرغم من أن أجهزة الحاسوب عادة ما تكون أكبر من اللوحات، فإنها تميل إلى أن تكون على أساس تصاميم حاسوب محمول صغير نسبيا، مع أحجام الشاشة تتراوح بين 7 و14 بوصة (180-360 مم).

تسلسل زمني لتاريخ الحواسيب اللوحية

يمكن أن يستغرب الناس الذين هم على دراية فقط من المنتجات التجارية الحالية. على سبيل المثال، أن أول لوحة الكترونية مستخدمة للكتابة اليدوية كانت في عام 1888. هذه اللوحة الأولى كانت بنظام يعرف الأحرف المكتوبة بخط اليد من خلال تحليل حركة اليد وذلك في عام 1915. أول نظام تظاهر علنا باستخدام قرص و التعرف على الكتابة اليدوية بدلا من لوحة المفاتيح للعمل مع جهاز حاسوب رقمي حديث يعود إلى عام 1956.
بالإضافة إلى العديد من الأنظمة الأكاديمية والبحثية، كانت هناك العديد من الشركات تستخدم المنتجات التجارية Pencept ومنها شركات الاتصالات الاستخبارات، وكان لينوس بين الأوسع شهرة أنذاك. في وقت لاحق، تم إبراز PenPoint OS كنظام التشغيل لمنتج الحاسوب اللوحي.
غاري راسل جونيور

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 28 نزالا، فاز في 27 وخسر في 1. فاز بالضربة القاضية في 16 نزالا.
اللجنة التحضيرية للحوار الوطني اليمني (2009)

التأسيس

انعقد ملتقي التشاور الوطني في صنعاء بتاريخ 20 مايو - 21 مايو و انتخب المنعقدون أعضاء اللجنة التحضيرية لمؤتمر الحوار الوطني و ضمت القائمة ممثلين أحزاب الإصلاح و الاشتراكي و حزب البعث و اتحاد القوى الشعبية و حزب الحق و منسقي المحافظات و ممثلي أمانة اللجنة العليا .