google/wiki40b huggingface dataset:
محلة اللبن

السكان

بلغ عدد سكان محلة اللبن 4,509 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
بلدية المحمدية (الجزائر)

سياسة

من أكبر الاحزاب في البلدية هو الأفلان وحركة الإصلاح الوطني.

المساجد

تحتوي هذه البلدية على العديد من المساجد.
هذه المساجد تشرف عليه مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجزائر تحت وصاية وزارة الشؤون الدينية والأوقاف.
رامون مايكل ألفاريز

حياته التعليمية

حصل رامون على درجة البكالوريوس بامتياز مع مرتبة الشرف من كلية كارلتون في عام 1986، ثم حصل على شهادة الماجستير والدكتوراه من جامعة ديوك (جامعة ديوك) في عام 1990 وعام 1992 على التوالي، وكلهم في العلوم السياسية.

حياته المهنية

شغل رامون منصب مستشار روبرت س. رانكين للسياسة الأمريكية في جامعة ديوك لمدة عام واحد (1991-1992)، وانضم بعد ذلك إلى معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا Caltech في عام 1992 كأستاذ مساعد في العلوم السياسية. وفي فبراير 2002، أصبح أستاذًا متفرغًّا تمامًا في المعهد.

الأوسمة والجوائز

في عام 2002، تلقى رامون جائزة الباحث المستجد من قسم انتخابات الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية، والرأي العام، وسلوك التصويت. وفي عام 2004، كان رامون ألفاريز واحدًا من 50 متلقٍ لجائزة "ساينتفيك أمريكان 50". [2] وُضِع اسمه في فئة الحوسبة "50"، إلى جانب تيد سيلكر. كما انتُخب زميلًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم في عام 2018.
تشارلي وير

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 34 نزالا، فاز في 31 ولم يتعادل وخسر في 3. فاز بالضربة القاضية في 28 نزالا.
بولز غاب (تينيسي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جوتي

جوتي شعب قديم كان يستوطن جبال زاكروس في القرن 22 قبل الميلاد في عهد الأكديين وهي من الشعوب  الهندوأوروبية. بعد وفاة الإمبراطور الأكدي نارام سين (2155 - 2119) قبل الميلاد نشبت صراعات داخلية بين الأكديين واستغل شعب جوتي هذه الفرصة وقاموا بتدمير مدينة أكد في 2215 قبل الميلاد ولكون الجوتيين محاربين أشداء وخبيرين بمجال إدارة الدولة مقارنة بالأكاديين فقد مرت المنطقة التي سيطروا عليها بفترة ركود اقتصادي وحضاري وأدى هذا إلى حدوث مجاعة في عهد الملوك الأوائل لشعب جوتي واستمر عهدهم لأقل من 100 سنة حيث تم الهيمنة عليهم من قبل السومريين في عهد أسرة أورك الثالثة.
يعتبر بعض المؤرخين وقطاع واسع من الأكراد شعب جوتي أحد الجذور القديمة للشعب الكردي ويعتقد البعض إن تسمية الكرد مصدرها جوتي فقد أطلق السومريون تسمية كوتي أو جوتي على شعب جوتي . ويعتقد البعض ان تسمية الجوتي أطلقت عليهم من قبل السومريين بعد طردهم للجوتيين من اراضي أكد القديمة ، وحسب كتاب "خلاصة تاريخ الكرد وكردستان" للمؤرخ الكردي محمد أمين زكي (1880 - 1948) فإن هذه المجموعة شكلت مع شعوب "لولو، كوتي، كورتي، خالدي، جودي، كاساي، سوباري، ميتاني، هوري، نايري" النواة الرئيسية للشعب الكردي "ويسميها محمد أمين زكي" شعوب جبال زاكروس"
مذبحة راتشاك

مذبحة راتشاك أو عملية راتشاك هي قتل جماعي لـ 45 من ألبان كوسوفو في قرية راتشاك في وسط كوسوفو في يناير 1999. وقد ارتكبت عمليات القتل على يد قوات الأمن الصربية. رفضت الحكومة الصربية السماح للمدعي العام لجرائم الحرب بزيارة الموقع، وأكدت أن الضحايا كانوا جميعهم أعضاء في جيش تحرير كوسوفو المتمرد الذين قتلوا في القتال مع قوات أمن الدولة.
وشكلت عمليات القتل عاملا رئيسيا في قرار منظمة حلف شمال الأطلسي باستخدام القوة ضد جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية. وجرى التحقيق في حالات القتل بواسطة فريقين مستقلين للطب الشرعي، وهما فريق أول مشترك بين يوغوسلاف وبيلاروسيين، وفريق ثاني فنلندي. وخلص تقرير الفريق الأول، الذي صدر بتكليف من حكومة جمهورية يوغوسلافيا، إلى أن أولئك الذين قتلوا، ومن بينهم امرأة وطفل عمره 12 سنة، كانوا جميعاً رجال حرب العصابات الانفصاليين وليسوا مدنيين. وقد أدان بيل كلينتون، رئيس الولايات المتحدة آنذاك، المذبحة التي راح ضحيتها المدنيون، ووصفها بأنها عملية قتل متعمدة وعشوائية.
تهذيب الأسماء واللغات

تهذيب الأسماء واللغات

هو كتاب في لغة الفقه والتراجم، للتعريف بأسماء وألفاظ ترددت في فقه الإمام الشافعي، والغريب من الأسماء والألفاظ، كما يذكر الاسم على طريقة أصحاب التراجم الذين يترجمون لكل الأسماء دون الاقتصار على نوع معين من العلوم، ويكون إيراد اللفظ على طريقة أصحاب اللغة الذين يذكرون اللفظ بمعانيه اللغوية واشتقاقاته.

مضمون الكتاب

يتضمن الكتاب الألفاظ الموجودة في: مختصر أبي إبراهيم المزني، والمهذب، والتنبيه، والوسيط، والوجيز، والروضة. قسم المؤلف الكتاب إلى قسمين: الأول في الأسماء، والثاني في اللغات. ثم قسم الأسماء إلى ضربين: الأول في الرجال، والثاني في النساء. وجعل للقسم الأول ثمانية أنواع.

أنواع القسم الثاني

القسم الثاني في النساء، وهو سبعة أنواع، بالترتيب المذكور في الرجال بعد إسقاط النوع الخامس؛ إذ ليس في الكتب التي بني عليها الكتاب فلانة عن أمها عن جدتها، أو عن أبيها عن جدها.

ترتيب الأسماء

رتب المؤلف الأسماء على حروف المعجم، بدأ بمن اسمه محمدا وقال: «تأسيسا بأبي عبد الله البخاري والعلماء بعده رضي الله عنهم، لشرف اسم النبي محمد »، ثم يعود بعد ذلك إلى الترتيب المعهود لحروف المعجم.
وفي داخل كل حرف عمد إلى الترتيب أيضاً، ففي حرف الهمزة قدم آدم على إبراهيم؛ لأنهما وإن اشتركا في كون أولهما همزة إلا أن بعد همزة آدم همزة أخرى، وبعد همزة إبراهيم باء، والهمزة مقدمة على الباء. وأما المبهمات والأغاليط؛ فقد ذكر أنه عرضها حسب ترتيب وقوعها في الكتب المؤلف بشأنها الكتاب.

اللغات

رتب اللغات على حروف المعجم، وراعى في ترتيب ألفاظ كل حرف الحرف الأول والثاني وما بعدهما، مقدما الأول فالأول معتبرا الحروف الأصلية دون النظر إلى الزوائد، وربما ذكر بعض الزوائد في باب على لفظه ونبه على أن الحرف كذا زائد.

ضبط الأسماء واللغات

قام بضبط أسماء الأشخاص واللغات والمواضع وكل ما يحتاج إلى ضبط، بتقييده بالحركات والتخفيف والتشديد، وأن هذا الحرف بالعين المهملة أو الغين المعجمية وما أشبهه، ونبه إلى أنه سينقل كل ذلك محققا مهذبا من مظانه المعتمدة، وكتب أهل التحقيق فيه، فما كان مشهوراً لا يضيفه غالباً إلى قائليه، لكثرتهم وعدم الحاجة إليه، وما كان عربيا؛ أضافه إلى قائله أو ناقله، وما كان من الأسماء وبيان أحوال أصحابها نقله من كتب الأئمة الحفاظ الأعلام المشهورين بالإمامة في ذلك، والمعتمدين عند جميع العلماء مثل: تاريخ البخاري، وابن أبي خيثمة، وخليفة بن خياط المعروف بشباب، وكتاب الطبقات الكبير، والطبقات الصغير لمحمد بن سعد والواقدي وغيرهم.

لغة الفقه

بين المؤلف لغة الفقه في مقدمة كتابه المجموع فقال: 
«وأبين فيه ما وقع في الكتاب من ألفاظ اللغات، وأسماء الأصحاب وغيرهم من العلماء والنقلة والرواة مبسوطا في وقت، ومختصرا في وقت بحسب المواطن والحاجة، وقد جمعت في هذا النوع كتابا سميته تهذيب الأسماء واللغات جمعت فيه ما يتعلق بمختصر المزني والمهذب، والوسيط، والتنبيه، والوجيز، والروضة الذي اختصرته من شرح الوجيز للإمام أبي القاسم الرافعي رحمه الله من الألفاظ العربية، والعجمية، والأسماء، والحدود، والقيود، والقواعد، والضوابط، وغير ذلك مما له ذكر في شيء من هذه الكتب الستة.
وكذلك أبين فيه جملا مما أنكر على الإمام أبي إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني في مختصره، وعلى الإمام أبي حامد الغزالي في الوسيط وعلى المصنف في التنبيه، مع الجواب عنه إن أمكن فإن الحاجة إليها كالحاجة إلى المهذب».
ليوتارد

ليوتارد (فرنسي léotard) هي موديل للملابس من قطعة واحدة لصيقة بالبدن وتغطي الجذع فقط وتترك الساقين مكشوفتين.
يوجد موديلات مختلفة حسب طول الكم، فهي إما من دون أكمام أو بأكمام قصيرة أو طويلة.
يرتدي الليوتارد عادة الرياضيون أو اللاعبون في الألعاب البهلوانية والجمباز أو الراقصون او عند التزلج الفني على الجليد.
خيار شمشون

خيار شمشون، هو اسم عمليات تحليلية قام بها بعض المحللين العسكريين لنظرية الردع الإسرائيلية الافتراضية المرتبطة بعمليات الانتقام واسعة النطاق بالأسلحة النووية، باعتبارها آخر الحلول، ضد الجماعات التي تشكل تهديداً عسكرياً على وجودها.
استخدم بعض المعلقين هذا المصطلح للإشارة إلى الحالات التي هددت فيها جهات غير إسرائيلية وغير نووية بالانتقام باستخدام الأسلحة التقليدية. ومن الأمثلة على ذلك ياسر عرفات وحزب الله.
استخدم المصطلح اسم شمشون الذي وردت عنه إشارة في الكتاب المقدس، حيث قام شمشون بدفع أعمدة معبد فلستيُّون ما أدى إلى سقوط السقف فقتل نفسه مع آلاف الفلستيين الذين كانوا قد أسروه،  وكان يصيح حينها "دعوني أموت مع الفلستيين!" (Judges 16:30).

الغموض النووي

ترفض إسرائيل تأكيد أو نفي امتلاكها أسلحة دمار شامل، كما ترفض وصف كيف يمكن أن تستخدمه. ثمة سياسة رسمية تعرف بـ "سياسة الغموض المتعمد" أو "التعتيم النووي". هذا الأمر جعل من المستحيل على أي شخص من خارج الحكومة الإسرائيلية وصف حقيقة السياسة النووية الإسرائيلية، في حين لا يزال يُسمح لإسرائيل بالتأثير على تصورات واستراتيجيات وإجراءات الحكومات الأخرى. مع ذلك، وبمرور السنين، اعترف بعض القادة الإسرائيليين علناً بقدرة بلادهم النووية: إفرايم كاتسير عام 1974، موشيه دايان عام 1981، شمعون بيريز عام 1998، وإيهود أولمرت عام 2006.
خلال تقريره عام 2006 أمام مجلس الشيوخ الأمريكي بشأن تعيينه في منصب وزير الدفاع في حكومة جورج دبليو بوش، اعترف روبرت غيتس بأن إسرائيل تمتلك أسلحة نووية. كما كتب مارتن فان كريفيلد في كتابه "ثقافة الحرب" عام 2008، وهو أستاذ في التاريخ العسكري في الجامعة العبرية في القدس، أنه منذ أن اعترف غيتس بأن إسرائيل تمتلك أسلحة نووية، فإن أي حديث عنها في إسرائيل يمكن أن يؤدي إلى اعتقال ومحاكمة وسجن. لذا فإن المعلقين الإسرائيليين يتحدثون عن "أسلحة يوم القيامة"
مع ذلك، وفي بدايات عام 1976، كانت وكالة المخابرات المركزية تعتقد أن إسرائيل تمتلك 10-20 سلاحاً نووياً. بحلول 2002، قدّر بأن عدد هذه الأسلحة قد ارتفع ليصبح بين 75 و200 قنبلة هيدروجينية بقدرات عدد من الميغاطن. قدّر كينيث س. بروور وجود حوالي 400 قطعة سلاح نووي. يمكن أن تكون هذه ثالوثا نوويا يمكن أن يطلق من البر والبحر والجو. هذا يعطي إسرائيل خيار ضربة ثانية حتى لو تم تدمير جزء كبير من البلاد.
وسط الصين

وسط الصين (بالصينية: 华中地区) تعرف جغرافيا بأنها المنطقة الثقافية التي تغطي المنطقة الوسطى من الصين. هذه المنطقة التي تشمل محافظات خنان وخوبي وخونان، وفي بعض الأحيان تعتبر جيانغشي جزءا من هذه المنطقة. وسط الصين الآن رسميا جزء من جنوب وسط الصين تحكمها جمهورية الصين الشعبية. وفي سياق خطة تطوير وسط الصين من قبل الحكومة الشعبية المركزية في عام 2004، فإن المقاطعات المحيطة بمنطقة وسط الصين بما في ذلك شانشي وآنهوي، تعرف أيضا بأنها مناطق تنمية وسط الصين.
كريستيان ستيفن

مسيرته

درس ستيفن الطب في جامعة سانت بطرسبرغ قبل العمل في مركز لإنتاج الحرير في القوقاز حيث بدأ كمساعد، ثم أصبح مفتشا سنة 1806.
في عام 1812، شارك في إنشاء حديقة نيكيتكي النباتية في نيكيتا في شبه جزيرة القرم، والتي أدراها منذ سنة 1824.
في عام 1815، انتُخِب عضوا مناظرا في الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم.
معين عبد الملك سعيد

السيرة الذاتية

من محافظة تعز ويعتبر أصغر رئيس وزراء في تاريخ اليمن وحاصل على دكتوراه في الفلسفة ومحاضر في مناهج التصميم والتخطيط الإقليمي للعمارة ونظريات التصميم. استشاري مع هيئة تنمية وتطوير الجزر اليمنية ما بين عامي 2004 - 2005. أستاذ مساعد بكلية الهندسة جامعة ذمار. عمل في المجموعة الاستشارية في القاهرة في مجال التخطيط والعمران. شارك في مؤتمر الحوار الوطني الشامل الذي أقيم في صنعاء ومثل الشباب المستقل وانتخب رئيساً لفريق استقلالية الهيئات الوطنية والقضايا الخاصة. وكان له دور كبير في المشاركة في صياغة وثيقة مطالب الثورة التي عممت على كل ساحات الحرية والتغيير كما شارك مع عدد من الأكاديميين اليمنيين في الداخل والخارج في تأليف رؤية الشباب المستقل لليمن عام 2030 كرؤية شاملة نشرت في 2011.
عمار المحجوبي

تكوينه

تلقى عمار المحجوبي تعليمه الثانوي بالمدرسة الصادقية، واختتمه عام 1951 وأحرز على الجزء الثاني من شهاداة الباكالوريا عام 1952 ثم التحق بـمعهد الدراسات العليا بتونس. وفي عام 1954 اتجه إلى فرنسا للدراسة بآكس أون بروفنس حيث أحرز على الأستاذية في التاريخ عام 1956. حاصل على دكتوراه المرحلة الثالثة من جامعة السوربون بباريس سنة 1961 وعلى دكتوراه دولة من نفس الجامعة في سنة 1974.  
خصص الدكتور عمار المحجوبي العديد من الابحاث لدراسة ولايات إفريقيا الرومانية و الممالك النوميدية. كما اهتم في ابحاثه الجامعية بدراسة فنون العمارة و النظم البلدّية  في شمال أفريقيا القديمة و أشرف على العديد من الأطروحات التي نوقشت بالجامعة التونسية.

مساره المهني

تولى عمار المحجوبي في ستينات القرن العشرين التنقيب في الموقع الأثري بكركوان بالوطن القبلي . وكان من الجيل الأول الذي التحق للتدريس بالجامعة التونسية. وقد عمل بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بتونس، كما أسندت إليه إدارة قسم الآثار القديمة بالمعهد الوطني للتراث و إدارة دار المعلمين العليا و المعهد العالي لتاريخ الحركة الوطنية بتونس و المعهد العالي للتربية. كما اشتغل في وزارة الثقافة، حيث تولى عام 1987 رئاسة لجنة إسناد الجوائز ، وفي عام 1988 عين ملحقا بديوان الوزير  وهو أيضا عضو بالمجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون "مؤسسة بيت الحكمة". تحصل  سنة 1977 على درجة استاذ متميز وهو بروفيسور في مادة التاريخ القديم بكلية العلوم الانسانية والاجتماعية بتونس. كما درّس كأستاذ زائر بعدة جامعات عربية و أوروبيّة وشارك في أشغال عديد لجان إصلاح الجامعة التونسية والتعليم العالي.
ماكس باور

مناصب وهيئات

أدار جامعة غوتينغن، وجامعة هومبولت في برلين.
جامع العادلية (بغداد)

تاريخ الجامع

انشأتهُ عادلة خاتون بنت أحمد شاه، زوجة سليمان باشا والي بغداد في عام 1163هـ/1749م، ولقد أعيد ترميم الجامع عدة مرات، احداها عام 1313هـ. وفي عام 1330هـ تم توسعة الطريق المقابل لباب الجامع فهدمت الباب.

الطراز المعماري

وتبلغ مساحة الجامع 1100م2، وتبلغ مساحة الحرم 600م2، ويتسع لأكثر من ألف مصل، وعند مدخله مبنى لمنارة مئذنة مرتفعة بنيت على الطراز الإسلامي ومزينة بالكاشي الملون وذات حوض واحد، وتعلو الحرم قبة كبيرة مع ستة قباب صغيرة، ويحتوي الحرم على محراب قديم مبني من حجر المرمر الأزرق، بالاضافة إلى منبر أثري جميل.
مخلاف تبالة

مخلاف تبالة أحد المخاليف اليمنية القديمة التي كان معمول بها في تسمية تقاسيم المناطق اليمنية في العهد الإسلامي قبل سيطرة العثمانيين على اليمن عام 1538 واحتلال بريطانيا لعدن عام 1839  وتبالة تقع بين تثليت وجرش من عسير (حالياً في السعودية)
ابن أبي دارم

وفاته

مات أبو بكر في شهر الله المحرم سنة 352 هـ .
هيرمودر

'هيرمود الشجاع (بالنرويجية القديمة: Hermóðr)، وتعني روح الحرب. إحدى شخصيات الأساطير الإسكندنافية، ابن الإله أودين.

قصائد إيد النثرية

ظهر هيرمود بشكل واضح في القصيدة النثرية غيلفاغينينغ في المقطع (49)، فهناك وبعد أن وصف المقطع اجتماع الآلهة الصامت بعد أن انصدموا بوفاة بالدر، وبعد أن جففوا دموعهم، سألت فريغ إن كان من بين الإيسر أحد يتمنى "أن يحصل على كامل حبها وعطفها" وذلك بالذهاب إلى هيل، لكي يطلب منها إعادة بالدر إلى أسغارد مقابل أي تعويض. وقد وافق هيرمود على ذلك وامتطى سلايبنير وارتحل إلى هيل.
استغرقت رحلة هيرمود على ظهر حصان أودين تسعة أيام وتسعة ليالي ضمن الوديان المظلمة والعميقة، باتجاه جسر غيولالمغطى بالذهب المشع، هذا الجسر الذي تحرسه العذراء ميدغوردر (جنون الحرب أو تعب الحرب، وقد أخبرت هيرمودر بأن بالدر قد مر منذ وقت قصير وأن عليه أن يأخذ الطريق نحو الأسفل وباتجاه الشمال.
وعند وصوله إلى بوابة هيل، ارتجل هيرمود وشد لجام سليبنير، ثم حثه وصعد عليه مرة أخرى، فقز الحصان ذو الأرجل الثمانية بقفزة واحدة فوق البوابة. بالنهاية وصل هيرمود إلى قاعة هيل ووجد بالدر جالسا على أكثر المقاعد تشريفا. وترجى هيرمود هيل لكي تطلق سراح بالدر. شارحا لها بكاء كل الآلهة عليه. وافقت هيل أخيرا مقابل أن يبكي كل شيء، حيا أو ميتا، عليه.
أعطى بالدر خاتمه دراوبنير الذي حُرق معه في مدفنه لهيرمود لكي يعطيه لواده أودين، كما قامت زوجة بالدر نانا بإعطاءه ثوبا لكي يوصله إلى فريغ. كذلك خاتما لكي يعطيه إلى فولا.
دُعي هيرمود كابن أودين في أغلب المخطوطات، أما كتاب ريغيوس الملكي ، والتي تعتبر أفضل المخطوطات، فقد أسمت هيرمود (صبي أودين)، والتي تكون أقرب إلى (خادم أودين). من ناحية ثانية فقد دعي بمقاطع أخرى (أخو بالدر). انظر قائمة بأسماء أودين.

قصائد إيدا الشعرية

ظهر اسم هيرمود في قصائد إيدا الشعرية، كاسم واحدا من الأبطال الفانيين، ففي قصيدة هيندلولياد:
لصالح الآب الأعلى       نسعى لكي نجده
لأتباعه الذهبيين       سعيدا أعطى

فأعطى لهيرمود       خوذة ومعطف فرو

وأعطى لسيغموند       سيفا كهدية

القصائد الشعرية القديمة

في القصيدة الإسكندنافية الشعرية هاكونارمال المقطع 14، ظهر هيرمود وبراغي في فالهالا يستقبلان هاكون الطيب. ومن غير المؤكد إن كان براغي وهيرمود اعتبرا كآلهة في هذه القصيدة.

بايوولف

في القصيدة الشعرية الإنكليزية القديمة بيولف، كان هيريمود ملك دانماركي قيد إلى الإعدام، في سلالة الأنساب الإنكليزية القديمة ظهر هيريمود كواحد من أحفاد سيفيا وبالأخص كوالد سسيلد.
روبير دوانو

وفاته

توفي عام 1994 نتيجة لاصابته في التهاب البنكرياس الحاد .
نادي اليرموك (ليبيا)

تأسيسه

بدأت فكرة تأسيس النادي بصفة جدية سنة 1964 ، وبدلت محاولات مع المسؤلين ببلدية الزاوية في تلك الفترة لتبنى فكرة إنشاء هدا النادي . وتمت الموافقة على إشهار النادي يوم 25/ 03 / 1964، وصدر قرار تشكيل أول لجنة إداريـــــة للنادي تكونت من الاخوة :ـ حسين عبدالله خماج (رئيسا) ـ على بشير الفاندى ـ فاتح نصير ـ رمضان بزع ـ الشــــــارف إبراهيم القمبرلو ـ عبد المجيد محمد البشتي ـ سالم محمود عدال ( اعضاء )
وقد بدا النادي بالمشاركة الفعلية في البطولات خلال موسم 66 /1967 بعد ان شكل فريقا لكرة القدم . ولعـــــب الفريق في بطولة الدرجة الثانية لفرق بلدية الزاوية خلال الفترة 1967 / 1970 ثم انضم لفرق بلدية طرابلس حسب التقسيم الإداري الجديد .
وبعد صدور قرار إعادة إشهـــار الأندية الرياضية سنة 1973 أشهر نـــــادى جنزور تحت اسم نـــادى اليرموك ، بتاريخ 30 / 06 /1973

كرة القدم

يشهد النادي في الفترة الاخيرة نهضة في المستوى حيث ارتقى إلى دوري الدرجة الاولى واصبح مرشحا فعليا للصعود للدوري الممتاز

إنجازاته

كأس ليبيا، مرة واحدة بمركز الوصيف، عام 1997
موليكن (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان موليكن  557 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 195 أسرة وعدد العائلات 151 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.23% من البيض و 0.54% من الأمريكيين الأصليين و 0.18% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.72% من الأمريكيين الأفارقة و 1.44% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 195 أسرة كانت نسبة 41.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 22.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 107.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 101.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 50,391 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,375 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 41,094 دولار مقابل 27,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 18,181 دولار. وكانت نسبة 1.4% من العائلات ونسبة 3.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان موليكن  553 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 202 أسرة وعدد العائلات 156 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 531.7 نسمة لكل ميل مربع (205.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 223 وحدة بمتوسط كثافة قدره 214.4 لكل ميل مربع (82.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.6% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 2.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 202 أسرة كانت نسبة 38.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.8% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.71.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.3 عاماً. وكانت نسبة 24.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.4% ذكور و47.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
عروش زواوة

عروش زواوة هي مجموعة الأعراش الأمازيغية المكونة لقبيلة زواوة في منطقة القبائل ضمن الجزائر.
بريندا تايلور

التعليم

تعلمت في جامعة هارفارد.
بليس مزرق

الموئل والانتشار

موطنه المغرب العربي.
روسكين (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان روسكين  195 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 78 أسرة وعدد العائلات 57 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 466.6 نسمة لكل ميل مربع (180.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 86 وحدة بمتوسط كثافة قدره 205.8 نسمة لكل ميل مربع (79.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.90% من البيض و 0.51% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 78 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 71.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 1.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 26.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 28,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 22,361 دولار مقابل 17,344 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,130 دولار. وكانت نسبة 3.5% من العائلات ونسبة 8.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.6% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان روسكين  123 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 61 أسرة وعدد العائلات 36 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 292.9 نسمة لكل ميل مربع (113.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 78 وحدة بمتوسط كثافة قدره 185.7 لكل ميل مربع (71.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.3% من البيض.
بلغ عدد الأسر 61 أسرة كانت نسبة 18.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 41.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 24.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.67، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.02.
بلغ العمر الوسطي للسكان 51.5 عاماً. وكانت نسبة 16.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.0% ذكور و48.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
إنسان شيدر

إنسان شيدر (بالإنجليزية: Cheddar Man) هو الاسم الذي يطلق على ما تبقى من ذكر بشري وجدت في كهف غوف في خانق شيدر، سومرست في إنجلترا. وتعود الرفات إلى العصر الميزوليتي وذلك حوالي 7150 قبل الميلاد، ويبدو أنه مات موتاً عنيفاً. وهو يعد أقدم هيكل عظمي بشري كامل في بريطانيا.
بدأ التنقيب في عام 1903، ويحفظ في متحف التاريخ الطبيعي في لندن، ولكنها حاليا ليست معروضة. ولكن معروض هيكل عظمي طبق الأصل في متحف في قرية شيدر. وتبقى وفاة إنسان شيدر لغزاً فهناك ثقب في جمجمته تشير للعنف، وكان يستخدم كهف غوف لأكل لحوم البشر، وربما استخدم للدفن الثانوي من قبل البشر فيما قبل التاريخ.

اختبار الحمض النووي

في عام 1996، أجرى بريان سايكس من جامعة أكسفورد فحصاً للحمض النووي المستخرج من أحد الأضراس لإنسان شيدر وتم تحديد أنه قد ينتمي إلى هابلوغروب U5، وهي فرع من الميتوكوندريا هابلوغروب U، والذي أيضاً وجدت في غيرها من البقايا البشرية من العصر الحجري الأوسط.
والبحوث التي نفذها بريان سايكس عام 1997 كانت لربط إنسان شيدر بالسكان الذين يعيشون في قرية شيدر، وذكر بأن مقارنة الحمض النووي تمت بأخذ جينوم من 20 شخص من السكان الذين يعيشون في القرية والمقارنة مع جبن ضرس إنسان شيدر. وقد وجد أن شخصين يتقاسما نفس حمض نووي للمتقدرات كماالحال في إنسان شيدر ، ويرجع ذلك إلى حقيقة أن حوالي 10٪ من الأوروبيين تنتمي إلى هابلوغروب u5 .
كوتا عالية

الموئل والانتشار

موطنها بلاد الشام وتركيا وحوض البحر الأبيض المتوسط وحوض البحر الأسود.
جريمة في الذاكرة (مسلسل)

قصة المسلسل

وتتحدث قصة هذا المسلسل عن جريمة قتل حدثت قبل 20 عام حيث يقوم الطبيب الذي يجسد دوره الفنان خالد تاجا  بقتل هالة التي تجسد دورها الفنانة مي سكاف وتسبب بموت زوج الضحية لاعتقاده بأنه هو من قتل زوجته وتظل هذه الجريمة نائمة حتى تعود ابنة زوج القتيلة لتكشف الجريمة بعد مرور 20 عام على حدوثها وتتسبب بالقبض على المجرم