google/wiki40b huggingface dataset:
عماد خميس

النشأة والتعليم

ولد عماد محمد ديب خميس في مدينة سقبا بمحافظة ريف دمشق عام 1961  وهو حاصل على إجازة في الهندسة الكهربائية من جامعة دمشق عام 1984.

الحياة المهنية

تم تكليف خميس بإدارة عدد من الإدارات بالهيئة العامة للتوزيع والاستثمار من عام 1987 وحتى عام 2005. وقد كان مديرًا عامًا للشركة العامة للكهرباء بمحافظة ريف دمشق من 2005 إلى 2008 ومديراً عاماً للمؤسسة العامة لتوزيع واستثمار الطاقة الكهربائية بين عامي 2008 و2011. [2] في 14 نيسان 2011 أصبح وزيراً للكهرباء في حكومة عادل سفر وظل كذلك في حكومتي رياض فريد حجاب  و‌وائل الحلقي. في 22 حزيران 2016، اشتهر خلال فترة تسلمه بلقب "وزير العتمة" بسبب انقطاع الكهرباء لفترات طويلة خلال هذه الفترة الأمر الذي جعله محل نقد  وسخرية من قبل الموالين قبل المعارضين. أصدر الرئيس بشار الأسد المرسوم رقم 187 لعام 2016 القاضي بتكليف عماد خميس بتشكيل الحكومة الجديدة بعد انتخابات 13 نيسان 2016.
انتسب عماد خميس إلى حزب البعث العربي الاشتراكي عام 1977.

العقوبات

أقر الاتحاد الأوروبي عقوبات على عماد خميس بسبب دوره في استخدام التخفيضات الكهربائية كوسيلة لقمع الشعب السوري في 24 آذار 2012.

الحياة الشخصية

عماد خميس متزوج ولديه ثلاثة أبناء.
وين ما تكون

وين ما تكون، هو برنامج يمزج بين برامج المسابقات وتلفزيون الواقع مأخوذ عن البرنامج البريطاني "Relentless". 
عرض على قناة أبوظبي الأولى بدء 26 أبريل حتى 19 يوليو 2011 على ثلاثة عشر حلقة، وقدمه الإعلامي الإماراتي سعيد المعمري. الجائزة المقدمة في كل حلقة قد تصل إلى 70.000 درهم إماراتي كحد أقصى.

فكرة المسابقة

في كل حلقة، يلاحق سعيد المعمري وفريق البرنامج مشتركا جديدا ليترصدوا كل تحركاته خلال 48 ساعة فيفاجؤه من حيث لا يتوقّع وبطريقة غير كلاسيكية بسؤال ما أو بمهمّة تطلب منه، وهذا أينما كان، في العمل أو على الطريق، في المنزل أو خلال عشاء مع الأصدقاء، على الراديو أو على التلفزيون، في السينما أو خلال مباريات كرة قدم، قد تأتي المهّمة أو يطرح السؤال كالصاعقة ومن أشخاص غير متوقعين.
تتضمن المسابقة عشرة أسئلة، قيمة كل سؤال 7.000 درهم إماراتي يتم طرحها خلال 48 ساعة، ويحاول المشترك الإجابة عليها بالطريقة التي تطلب منه وفي المكان الذي يعيّن له. تم تصوير البرنامج في أنحاء متفرقة من العاصمة الإماراتية أبوظبي وبقية الإمارات الأخرى مستعرضا كافة نواحي الحياة العامّة والخاصة في دولة الإمارات العربية المتحدة عامّة وإمارة أبوظبي على وجه التحديد.
وقبل ختام الحلقة يجلس سعيد المعمري مع المتسابق ليعلمه إذا الإجابته كانت صحيحة أم لا ويسلمه جائزته نقدا داخل حقيبة عليها شعار البرنامج.
الموفق بالله

نسبه

هو محمد أو طلحة بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن أبي جعفر المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي العباسي.
ولد يوم الأربعاء الثاني من ربيع الأول عام 229 هـ الموافق 1 ديسمبر 843. وأمه أم ولد رومية يقال لها إسحاق وهي والدة شقيقه المؤيد ولي العهد المقتول في زمن المعتز وقد أدركت أيام ولدها الموفق حتى أنه لما شفي من إصابته في حربه مع صاحب الزنج تصدقت بوزنه ذهباً مبلغه ثلاثون ألف درهم. توفيت والدة الموفق عام 276 هـ / 890 م

أبناء الموفق

ولد للموفق أربعة أبناء هم :
أحمد المعتضد، أمير المؤمنين بعد وفاة المعتمد على الله؛ وهارون، لم يعقب؛ وعبد الواحد، ذكر الطبري في تاريخه ، أنه قتل في خلافة ابن أخيه المكتفي بالله علي بن أحمد المعتضد بالله في ليلة الاثنين لأربع عشرة بقيت من شهر رمضان سنة تسع وثمانين ومائتين ، وكان مولده في صفر سنة إحدى وسبعين ومائتين ؛ وعبد الملك، لم يعقب، مات صغيراً. فلا عقب للموفق إلا من المعتضد.

الوصاية على الخليفة المعتمد

في الوقت الذي قتل فيه الخليفة المهتدي من قبل الأتراك بويع الخليفة المعتمد على الله عام 256هـ ولكنه كما أشار المسعودي أهمل أمور رعيته وتشاغل بلهوه ولذاته حتى أشفى ملكه على الذهاب، في هذه الأثناء كان الموفق في مكة المكرمة وعلى الفور سارع بالرحيل إلى سامراء إثر إندلاع ثورة الزنج، حيث تمكن مع القائد التركي موسى بن بغا من فرض الوصاية على الخليفة المعتمد، وتولى بذلك الموفق السيطرة على الحكم فعلياً مع بقاء المعتمد خليفةً شكلياً، بدأ الموفق بالتغلب على أمر أخيه المعتمد، لأنه كان يرى نفسه الأحق منه بالخلافة كما زاد من حقده تولية المعتمد ولاية العهد لإبنه جعفر المفوض وتقديمه له على أخيه الموفق، فاستولى الموفق تدريجياً على شؤون الحكم، فأصبح والمعتمد كالشريكين في الخلافة؛ فللمعتمد الخطبة والسكة والتسمي بإمرة المؤمنين وأصبح كالمحجور عليه لا أمر ينفذ له ولا نهي.، أما الموفق فله الأمر والنهي وقيادة الجيوش وقتال الأعداء والمرابطة في الثغور. وفي نهاية المطاف قام الموفق بسجن الخليفة المعتمد لأنه اتهمه بالخيانة وأنه يواطئ ابن طولون عليه.

النهاية

بعد حياة حافلة بالأحداث الجسام، توفي الموفق في بغداد في خلافة أخيه المعتمد، وكان مصاباً بداء النقرس حتى إنه لم يكن قادراً على الركوب، فإتُخِذ لهُ سريرٌ عليهِ قبةٌ فكان يقعد عليه، ومعه خادمٌ يبرد رجله بالثلج. ثم صارت علة رجله داء الفيل وكان يحمل سريره أربعون حمالًا يتناوب عليه عشرونَ عشرونَ وربما اشتد به أحيانًا فيأمرهم أن يضعوه حتى قال لهم يومًا‌:‌ قد ضجرتم وبودي أني واحد منكم أحمل على رأسي وآكل وأني في عافية قد أطبق دفتري على مائة ألف مرتزق أسوأ ما فيهم أقبح حالًا مني ‌.‌
توفي بالقصر الحسني ليلة الخميس لثمان بقين من صفر عام 278 هجرية وله تسع وأربعون سنة تنقص شهرًا وأيامًا. وقد قال عبد الله بن المعتز :‌ لما مات الموفق كتب إلي عبيد الله بن عبد الله بن طاهر يعزيني عنه فقال‌:‌ إني أعزيك بالمنصور الثاني لأني لا أعرف في ولده أشبه به منه‌.‌
كرانستون

المدن التوأمة

مدن Itri و سانتو دومينغو هي مدن توأمة لـكرانستون (رود آيلاند).
جبهة الإنقاذ الوطني (رومانيا)

جبهة الإنقاذ الوطني (بالرومانية: Frontul Salvării Naţionale, FSN) كان اسم التحالف الذي سيطر على رومانيا في الأسابيع الأولى بعد الانقلاب ضد حكومة نيكولاي تشاوشيسكو. في وقت لاحق تحولت جبهة الإنقاذ إلى حزب سياسي سلطوي يسيطر على مقاليد الحكم في البلاد، وهو سلف اثنين من الأحزاب السياسية الرئيسية الثلاثة التي تتنافس على السلطة حاليا: الحزب الاشتراكي الديمقراطي (PSD) والحزب الديمقراطي (PD).
لحم

اللحم عبارة عن نسيج حيواني يشكل أحد أغذية الإنسان، وفي معظم الأحيان يقصد به النسيج العضلي الحيواني والدهن المتعلق به، ولكن أحيانا يقصد به الأعضاء غير العضلية مثل الرئة، والكبد، والجلد، والمخ، ونخاع العظم والكلى، وتسمى اللحوم المجردة عن العظام هبرة.
وتعتبر اللحوم من الأغذية الأساسية لتكوين خلايا الجسم وأنسجته ولترميم ما تهدم من هذه الخلايا والأنسجة وهي تعمل على تنشيط الوظائف الهضمية والدموية والدماغية.
وتنقسم اللحوم بشكل عام إلى لحوم بيضاء ولحوم حمراء، واللحوم البيضاء هي لحوم الطيور مثل الدجاج والحمام والبط وهي أسهل هضما من اللحوم الحمراء، أما اللحوم الحمراء فتكون مثل لحوم البقر والجاموس والضأن والغزلان.
اقتصاد بالاو

اقتصاد بالاو يتكون أساساً من زراعة الكفاف وصيد الأسماك. والحكومة هي رب العمل الرئيسي لقوة العمل، والاعتماد بشكل كبير على المساعدة المالية من الولايات المتحدة. ويتمتع السكان بمتوسط دخل الفرد أكثر من ضعف الفلبين والكثير من مايكرونيزيا. يتوقع أن يتم تعزيز قطاع السياحة على المدى الطويل من جراء التوسع في السفر الجوي في منطقة المحيط الهادئ والرخاء المتزايد للشركات الرائدة لبلدان شرق آسيا.
آرون نوريس

حياته

كان جنديا أمريكيا شارك في حرب فيتنام، وهو شقيق للممثل الأمريكي تشاك نوريس، وعندما يعمل مخرجاً للأفلام كان يختار أخيه دائمًا خلال العقود الثلاثة الماضية.
باول هاوسيه

الخدمة العسكرية

خدم في فافن إس إس.
مسجد والي خان

التاريخ

بني المسجد بين عام 1713 وعام 1716 من قبل والي بيك خان الذي كان فاجدار مغولي أو أحد عامة الناس في مدينة شيتاغونغ، كانت الارض التي بني فيها المسجد ملك والي خان، وهو أيضا مؤسس سوق شاوك، وقد تبرع أيضا بصيانة المسجد .
قرية الفاو

التاريخ

معرفة الباحثين ضئيلة عن قرية كاهل  أو قرية الفاو وحسب التنقيبات الأثرية، فإن تاريخ القرية يعود إلى القرن الرابع ق.م  عرفت قرية الفاو باسم "قرية كاهل" وكاهل قحطن هو أكبر آلهة كندة ومذحج  أقدم النصوص اُكتشفت في مأرب في كتابة دونها ملك مملكة سبأ شاعر أوتر أواخر القرن الثاني ق.م أو بدايات الأول يشير فيها إلى معاركه لإخماد عدد من حركات التمرد شملت إحداها مكان أسماه "قرية ذات كاهل" وملكها "ربيعة آل ثور"  تشير نصوص المسند إلى كندة ومذحج بأعراب سبأ وغالبا ماكانت القبيلتان تذكران معاً  إذ أُكتشفت نصوص سبئية في معبد برأن بمأرب (معبد البراء أو محرم بلقيس كما يسميه اليمنيون اليوم) تشير إلى قبائل سبأ بعبارة "سبأ وأشعبهمو" وتعني سبأ وقبائلهم وتعقب بقبائل حاشد وبكيل وغيرهم وغيرها بينما كندة ومذحج لم يكونوا من ضمن هؤلاء "الأشعب" بل كانت عبارة "سبأ وأعربهمو" وتعني سبأ وأعرابهم تسبق القبيلتان دائما  والبداوة عند اليمنيين القدماء ليست بالمعنى المعروف للبدوي فالبدو السبئيين كانوا يعيشون في منازل ثابتة ولم يعيشوا في خيام أو يتنقلوا من منطقة لأخرى بحثاً عن الكلأ وفي الغالب التصقت بهم صفة البداوة بسبب مواقعهم الجافة والصحراوية، لا بسبب التنقل وتبني نمط الحياة المعروف عن البدو في مناطق أخرى من شبه الجزيرة العربية.
أقام "آل ثور" مملكة مدينة في قرية الفاو وأسموها "قرية كاهل" (قريتم كهلن أو كهلم في نصوص المسند) تيمناَ بأكبر آلهتهم وكانوا جزءا من سياسة توسع سبئية لحماية القوافل الخارجة من اليمن نحو العراق وفارس كانت محطة تجارية لإستراحة القوافل فإلى جانب الكتابات السبئية و"شبه السبئية" والمعينية وهي كتابات مرتبطة باليمن، فنقوش قرية الفاو تحوي خصائص لغوية مثيرة لإهتمام اللغويين والمهتمين بتاريخ اللغة العربية
وكان أول اكتشاف واهتمام بآثار قرية الفاو في الأربعينات عندما أشار إليها بعض موظفي أرامكو في السعودية ومن ثم توالت عليها الزيارات وقام بزيارتها كل من جون فيلبي، وجاك ريكمانز، وكونزاك ريكمانز، وفيليب ليبنز، ومن ثم ألبرت جام موفداً من وكالة الآثار والمتاحف بوزارة المعارف، حيث قام بدراسة مجموعة من الكتابات الأثرية المنتشرة على سفح جبل طويق المطل على قرية الفاو من ناحية الشرق،  ثم بدأت أعمال التنقيب في موقع القرية منذ عام 1972م.

العمارة والفنون

تشرف قرية الفاو على الحافة الشمالية الغربية للربع الخالي فهي بذلك تقع على الطريق التجاري الذي يربط جنوب الجزيرة العربية وشمالها الشرقي حيث كانت تبدأ القوافل من مملكة سبأ ومعين وقتبان وحضرموت وحمير متجهة إلى نجران ومنها إلى قرية الفاو ومنها إلى الأفلاج فاليمامة ثم تتجه شرقا إلى الخليج وشمالاً إلى وادي الرافدين وبلاد الشام. تحدثنا قرية الفاو عن تلك الحضارة العريقة لمملكة كندة وامرئ القيس وكيف كانت بيوتهم وأسواقهم ومتاجرهم وملابسهم وأطعمتهم وآنيتهم ووسائل زينتهم ونظام أمنهم ودفاعهم عن حصونهم وأبراجهم وعن ثقافتهم وأنشطتهم الاقتصادية والاجتماعية التي تسجلها معابدهم القديمة، والتي تعود إلى ما قبل ميلاد المسيح عليه السلام بثلاثمئة عام أو يزيد.
كانت الفاو مدينة مزدهرة زمن الكنديين وقد أقاموا فيها القصور والأسواق والمعابد المبنية من الحجارة المنحوتة برقة وجمال فائق والتي لا تزال موجودة حتى الآن، ومن أبرز معالم المدينة ضريح الملك معاوية المبني على شكل هرم مدرج صغير، وأضرحة النبلاء وعلية القوم، والسوق التجاري والمعبد.

مشروع تأهيل القرية

تعمل الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني في السعودية على تسجيل قرية الفاو في قائمة التراث العالمي، وقد وقعت مذكرة تعاون عام 2013 مع جامعة الملك سعود لتوسعة الموقع بحيث تصل مساحته إلى نحو 16 كم مربع، والعمل على تطويره وتأهيله بالكامل ليصبح مزارًا تاريخيًا وأحد المعالم السياحية.
غيري التغذية

غَيري التغذية أو غيري الاغتذاء أو مُتباين الاغتداء أو مُتغاير التغذية أو مُتَعض غير ذاتي التَغذية (الاسم العلمي: Heterotroph) وهوَ الكائن الحي الذي لا يستطيع تثبيت الكربون من المصادر غير العضوية (مِثل ثاني أكسيد الكربون) ولكن يستخدم المركبات العضوية للنمو، وتُقسم هذه الكائنات حسب طريقة حصولها على الطاقة، حيثُ تُقسم إلى كائنات ضوئية غيرية التغذية وَكائنات كيميائية غيرية التغذية.
تُعتبر الكائنات غيرية التغذية كائنات لا تقوم بصنع غذائها بنفسها وتعتمد على غيرها في الحصول على الغذاء أو المادة العضوية وهي تشمل الكائنات الحية الحيوانية بشكل أساسي، وتُعرف بشكل أبسط على أنها جميع الكائنات التي لا تقوم بعملية البناء الضوئي أو الكيميائي لتصنيع المادة العضوية.
ميجيل ألكوبيير

الحياه الشخصية

ولد ألكوبير في مكسيكو سيتي عام 1964.
وهو متزوج من (ماريا إميليا بير) ولديه ابنة منها. لديه أربعة أطفال تتراوح أعمارهم بين 6 و18 سنة في عام 2014.

الحياة الأكاديمية

حصل الكوبيير على شهادة الفيزياء في العام 1988 ودرجة الماجستير في الفيزياء النظرية في العام 1990، في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك (أونم). في نهاية عام 1990، انتقل ألكوبير إلى ويلز لحضور كلية الدراسات العليا في جامعة كارديف، وحصل على درجة الدكتوراه في عام 1994 من خلال دراسة النسبية العامة العددية. بعد عام 1996 عمل في معهد ماكس بلانك للفيزياء في بوتسدام بألمانيا، وقام بتطوير تقنيات رقمية جديدة تستخدم في وصف الثقوب السوداء. وعمل منذ عام 2002 في معهد العلوم النووية التابع للجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك حيث أجرى أبحاثا في النسبية العددية وتوظيف الحواسيب لصياغة المعادلات المادية التي اقترحها ألبرت أينشتاين أولا.
في 11 يونيو 2012، تم تعيين ألكوبير مدير معهد العلوم النووية في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك (أونم).
في 14 يونيو / حزيران 2016، وبعد فترة أربع سنوات ناجحة جدا كمدير لمعهد العلوم النووية في أونم، أعيد انتخاب ميغيل ألكوبير من قبل مجلس إدارة أونم كمدير لمعهد العلوم النووية لمدة أربع سنوات أخرى.

ورقة مايو 1994

يشتهر ألكوبير بمقترح "ذي وارب دريف" أو السفر الفائق السرعة ضمن النسبية العامة، ويصف محرك ألكوبير، وسيلة نظرية للسفر أسرع من الضوء والذي لا ينتهك المبدأ المادي أن لا شيء يمكن أن يسافر أسرع من الضوء. في هذا البحث، قام ببناء نموذج قد ينقل مساحة مسطحة داخل "فقاعة" من الفضاء المنحني. هذه الفقاعة، التي يطلق عليها اسم الفضاء الفائق الديناميكية المحلية، مدفوعة إلى الأمام من خلال التوسع المحلي للزمكان وراءه، وانكماش الزمكان أمامه، بحيث سيتم وضع نظريا سفينة الفضاء في الحركة من قبل القوى المتولدة في التغيير الذي يحدثه الزمان.
هامنيونغ داي غن

حياته

تاريخ ولادته غير معروف , هو الابن الأكبر ليغجو ملك جوسون (익조 | 翼祖) من الملكة جونغسغ من عشيرة يونغهنغ تشوي (정숙왕후 영흥최씨 | 貞淑王后 永興崔氏) . له سبعة إخوة أشقاء أصغر منه .
رغم أن له ابناً واحداً إلا أن أحفاده انتشروا بكثرة . تاريخ وفاته غير معروف , لكن قبره في مقاطعة هامهينغ الشمالية .
عبد الرحمن مجيد الربيعي

عنه

ولد الروائي والقصصي عبد الرحمن الربيعي في مدينة الناصرية جنوب العراق بتاريخ 12/8/1939م . تعلم في مدرسة الملك فيصل بالناصرية فالمتوسطة بالناصرية أيضاً. دخل معهد الفنون الجميلة ببغداد، فأكاديمية الفنون الجميلة وحمل إجازة جامعية في الفنون التشكيلية.
بدأ النشر في الصحف العراقية والعربية، أصدر أول مجموعة له (السيف والسفينة) عام 1966م، وأشرف على تحرير الصفحة الثقافية في جريدة الأنبار الجديدة، والفجر الجديد. مارس التدريس والصحافة والعمل الدبلوماسي في لبنان وتونس. فكان المستشار الصحفي العراقي في بيروت بين 1983 و1985. عضو في اتحاد الكتاب العراقيين ونقابة الصحفيين في العراق وجمعية الفنانين التشكيليين بالعراق. درّس الفن في مدارس الناصرية.
اتجه الربيعي نحو العمل الصحفي والتأليف أكثر مما اهتم بالرسم والفن التشكيلي الذي ظل على ما يبدو هواية عنده أكثر من احتراف. كتب قصصا وروايات تقارب العشرين وألف شعراً وأصدر دراسات.
عمل مديراً للمركز الثقافي العراقي في كل من بيروت وتونس.
عضو هيئة تحرير مجلة "الحياة الثقافية" التي تصدرها وزارة الثقافة التونسية.
جو فوغل

المسيرة الاحترافية

لعب مع غلطة سراي لكرة السلة في الدوري التركي في موسم 1996–1997، ثم لعب مع ريد وولفز في موسم 1997–1998، ثم لعب مع نادي الاتحاد في موسم 1998–1999، ثم لعب مع الحكمة اللبناني في موسم 1999–2000، ثم لعب مع سنجان فلاينج تايجرز في الدوري الصيني في موسم 2002–2003.
عميرة هاس

أسرتها

ولِدت في القدس في عام 1956, هي ابنة لأبوين ناجين من المحرقة: والدتها، هنَّا ليفي، ولدت لعائلة يهودية من السفارديم من سراييفو في البوسنة ، كانت ناشطة في الحركة الشيوعية: أثناء الاحتلال الألماني في الحرب العالمية الثانية انضمت إلى أنصار تيتو. اعتُقلت في الجبل الأسود من قبل النازيين وقالت إنها أرسلت إلى بيرغن بيلسن وهناك تمكنت من البقاء على قيد الحياة وكتابة مذكراتها. والد أميرة هاس هو ابراهام هاس، ناشط في الحركة الشيوعية السرية في رومانيا تم ترحيله من قبل جيش - الفاشيين إلى الغيتو ومعسكرات الموت في ترانسنيستريا. هناك، ولكنه استطاع البقاء على قيد الحياة. بعد الحرب، كلا الوالدين وجدا أنفسهما بدون أسرهم ومجتمعاتهم المحلية، وبسبب خيبة الأمل من الجو العام في وطنهم، قررا الهجرة إلى الدولة الفتية آنذاك إسرائيل في عام 1949. واستأنفا النضال الشيوعي هناك. إبراهام كان من المنتخَبين لعضوية اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الإسرائيلي.

حياتها المهنية

بدأت أميرة هاس  حياتها المهنية في هآرتس في عام 1989، وبدأت تُراسل من الأراضي الفلسطينية في عام 1991. حتى عام 2003، كانت اليهودية الوحيدة التي تعيش بين الفلسطينيين في غزة منذ عام 1993 وفي رام الله منذ عام 1997. ومن هناك كتبت كتابين عن التجارب المتعاقبة وهما : رواية شرب ماء البحر في غزة ، ومراسل في رام الله وهو  مجموعة من المقالات من الضفة الغربية .
تقدم أميرة هاس تقارير تقول هي عنها أنها ليست بالضرورة موضوعية ولكنها "شريفة"  وهي تصف الحياة اليومية للسكان الفلسطينيين، وعادة ما تكون منتقدة للسياسة الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين. ومع ذلك، فإنها لا تفشل في أن تكون حادة تجاه القيادة الفلسطينية، فخلال سنوات الانتفاضة، على سبيل المثال، نشرت عدة مقالات عن الفوضى والاضطراب الناجم عن الميليشيات المرتبطة بحركة فتح التي يتزعمها الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات والحرب الدامية بين الفصائل الفلسطينية في نابلس.
بسبب تقاريرها ونشرها لحقائق ولآراء مخالفة للمواقف الإسرائيلية والفلسطينية الرسمية، كانت  أميرة هاس غالبا ما تكون هدفا لهجمات لفظية من قبل السلطات الفلسطينية و الإسرائيلة على حد سواء.
عندما يذكر أصدقاء الشعب الفلسطيني من الصحفيين عادة ما يذكر مع عميرة هاس الصحفي الإسرانيلي في هاآرتس أيضاً جدعون ليفي.

كتاب شرب ماء البحر في غزّة

يُعدّ الكتاب عبارة عن تقرير صحفي طويل حوالي  400 صفحة، مكتوب بلغة جزلة، سهلة القراءة، ممتعة ومفيدة، تنقل القارئ إلى هذا الشاطئ القريب - البعيد، دونما  تملق. فهي من خلال كتابها، أن تقول الحقيقة كما تراها، وهذا ما يجعل صوتها مسموعًا ومثيرًا للجدل.

أعمالها

رواية شرب ماء البحر في غزة طبع  في عام 2001 .
مراسل في رام الله : وهو  مجموعة من المقالات من الضفة الغربية طبع  في عام 2004.

تكريمها

تلقت عدة جوائز صحافية أبرزها الجائزة العالمية لحرية الصحافة التي تمنحها اليونسكو وذلك في عام 2003.
سهيل قاشا

نشأته

ولد الأب سهيل بن بطرس  بن متي  قاشا في بخديدا لعائلة سريانية عام 1942، تلقى دروسه الابتدائية في مدرسة الحمدانية الثانية في بخديدا من الفترة 1948 لغاية 1954. انتقل بعد ذلك مع أسرته إلى الموصل ، واصل دراسته في الموصل وفي مدرسة أم الربيعين للفترة من العام 1954 - 1858 ، ثم في الإعدادية الشرقية من العام 1958 - 1960 . بعد تخرجه منها واصل دراسته في الدورة التربوية لاعداد المعلمين وتخرج منها معلماً سنة 1961 . بعد تخرجه عمل معلماً في مدرسة كورك بقضاء زاخو من عام 1961 - 1962 ثم ونسب معلماً في مدرسة المستنطق في قضاء حمام العليل حتى عام 1964 ، وفي العام 1965 عين معلماً في مدرسة غرناطة في تلعفر  . نقل علم 1968 إلى مدرسة السلامية التابعة لقضاء الحمدانية . كما سيم كاهناً على السريان الكاثوليك في الموصل. وبعدها نقل إلى مدرسة الطاهرة الابتدائية بالموصل من علم 1977 لغاية 1983 ، شارك في الندوة العربية الأولى للفلكلور في بغداد عام 1977 . وندوة ابن الأثير في جامعة الموصل عام 1982 . والندوة العالمية الخامسة للخليج العربي ، مركز دراسات الخليج العربي في جامعة البصرة عام 1984 .
ظهرت ميوله في الكتابة والتأليف والنشر منذ وقتٍ مبكر. حصل على شهادة البكالوريوس  بتقدير جيد جداً من جامعة الموصل كلية التربية في مادة التاريخ عام 1978 . وبعد ان أكمل دروسه اللاهوتية في اكليريكية مار انطون البادواني إرتقى إلى الدرجة الكهنوتية. وعين مديراً للاكليريكية الكبرى للسريان. وهو عضو اتحاد المؤرخين العرب ، وعضو اتحاد الأدباء والكتاب العراقيين والعرب ، عضو اللجنة الأسقفية للحوار الإسلامي المسيحي في لبنان سابقاً، وعمل سابقاً أستاذاً لمادة الإسلاميات ومادة الحوار الإسلامي المسيحي في معهد القديس بولس للفلسفة واللاهوت وجامعة الحكمة في بيروت و جامعة الحضارة الإسلامية المفتوحة.
مثلث (شعر)

المثلث عند الشعراء عبارة عن شعر عدد مصراعه ثلاثة بحيث لو جمع أول كلّ مصراع منه يحصل من المجموع مصراع رابع على ما في جامع الصنائع حيث قال المثلّث عند الشعراء ثلاثة مصاريع بحيث يكتبون الألفاظ الأولى في كلّ مصراع باللون الأحمر، فإذا جمعت نتج عنها مصراع رابع.
جوستين بارثا

حياته

ولد بارثا في مدينة فورت لاودردال، ثم انتقل مع عائلته إلى بلدة ويست بلومفيلد عندما كان عُمره 8 سنوات. والده ستيفين يعمل في التطوير العقاري، ووالدته بيتي تعمل معلمة. ونشأ في عائلة يهودية إصلاحية. التحق بمعسكر والدن في شيبوغن، لمدة خمس سنوات عندما كان طفلاً. بعد تخرجه من مدرسة وست بلومفيلد الثانوية في عام 1996، انتقل إلى مدينة نيويورك، ودرس التمثيل في جامعة نيويورك.
دار المعرفة (الجزائر)

دار المعرفة. هي مؤسسة نشر طباعة(دار نشر) جزائرية و توزيع للكتاب تأسست سنة 1992، لها بالسوق أكثر من 5000 عنوان، أكثر من 550 عنوان خاصة بدار المعرفة، هي دار لكل المعارف الثقافية الإبداعية و الفكرية.
لوحات تسجيل المركبات في البحرين

بدأت لوحات تسجيل السيارات في البحرين في عام 1950 وبدأت النسخة الحالية في عام 2010.
موقع ويب شخصي

موقع ويب شخصي هو نوع من مواقع الويب، يتكلف بإنشائه وإثرائه شخص واحد في أغلب الأحيان.
غالبًا ما يكون غرض المواقع الشخصية هو التعريف بالنفس والرغبة في كسب أصدقاء جدد،أيضا يتخد سبيلًا لعرض الأفكار وإنشاء حوارات مع الزوار، وقد يتعدى الأمر ذلك كأن يُتخد وسيلة أو واسطة للإشهار أو مكانا للبيع والشراء
غالبا ما يلجأ أصحاب المواقع الشخصية للاستضافات المجانية البسيطة التي تعطي مساحة صغيرة بعض الشيء وخدمات أخرى قد تكون مهمة كخادم مزود بي إتش بي وقاعدة بيانات لكن في المقابل تفرض إعلاناتها لكي تستطيع سد النفقات وتطوير الخدمات. وهناك طرق أخرى كأن يوضع الموقع في حاسوب شخصي يؤدي دور الخادم ويكون مزود بخدمة إنترنت ممتازة.
المواقع تنشأ بلغة html لكن أغلب الناس تتبتعد عن تلك التعقيدات وتختار إنشاء مدونة مجهز بكامل التقنيات والمعدات الضرورية. خدمة blogger مثلا.

مواقع النخبة المثقفة

الأشخاص الآكاديميون (و بخاصة على مستوى الجامعات) غالبا ما يتم إعطاؤهم مساحات لغرض إنشاء وتخزين صفحات ويب شخصية، من طرف رؤساء العمل.

أعداد المواقع

حسب آخر الإحصاءات (يناير 2014) أن هناك ما يزيد عن 1 مليون مستخد على الشبكة العالمية
أشرف فهمي

حياته الأكاديمية

حصل على ليسانس الآداب (التاريخ) من جامعة القاهرة في عام 1961 ، ثم تخرج من المعهد العالي للسينما الجيزة (الدرجة الأولى) في عام 1963 ، وبعد ذلك درس الإخراج في جامعة كاليفورنيا من 1964 حتى عام 1967 .

بداية حياته الإخراجية

أولا كان يعمل مديرا في " المركز الوطني للأفلام الوثائقية "، أخرج فيلم (حياة جديدة) وحاز هذا الفيلم على جائزة في "مهرجان لايبزيغ ، الشرق ألمانيا " ، ثم عمل مساعدا لأحد أفضل المخرجين في مصر فطين عبد الوهاب، عبد الرحمن الخميسي ويوسف شاهين . ثم أخرج له أول فيلم روائي طويل (القتلة) .

حياته الشخصية

ولد أشرف فهمي ونشأ في القاهرة كان ابن لأب مصري من عائلة من الطبقة الرفيعة في القاهرة وأم تركية ، تزوج مرتين ولديه ابن واحد مصطفى أشرف فهمي Mostafa Ashraf Fahmy وابنتان جالا فهمي Jala Fahmy من أم مختلفة وإنجي ، وتوفي في في أوائل عام 2001 تاركاً إرثا من الأفلام العريقة .

السينما

ظهرت إبداعاته مع أوا أفلامه " القتلة " وكان واحدا من أكثر المخرجين جرئةً آن ذاك ولمع نجمه خلال فترة ال 1970-1980 وحتى ال 1990 كان إهتمامه في القصص المثيرة والتشويق والغموض، في ذلك الوقت أخذ السينما المصرية إلى مستوى جديد . تم إشراكه في مجلس إدارة مؤسسة السينما سَنة 1969 ثم رشح لتولي منصب رئيس مجلس إدارة استوديوهات والإنتاج الرفيع والإستثمار في عام 1977. من خلال الحياة المهنية له أخرج أكثر من 50 فيلما ، وكتب وأنتج غيرها الكثير.

جوائز

حاز على العديد من الجوائز في مصر وأفريقيا والشرق الأوسط ومهرجانات السينما الدولية أبرزها هو جائزة " فيلم حياة جديدة ".
مجلس المرأة في الحوسبة

مجلس المرأة في الحوسبة (بالإنجليزية: Council on Women in Computing) وتُعرف اختصارًا باسم ACM-W، تدعم وتحتفل وتدعو دولياً للمشاركة الكاملة للمرأة في جميع جوانب مجال الحوسبة، وتوفير مجموعة واسعة من البرامج والخدمات لأعضاء هذه الجمعية، والعمل في المجتمع بشكل أكبر لدفع مساهمات النساء التقنية، وتعد جمعية الحوسبة الآلية للسيدات منظمة نشطة تضم أكثر من 36000 عضو .
الحظر الفرنسي لغطاء الوجه

مشروع حظر غطاء الوجه في الأماكن العامة (بالفرنسية: Projet de loi interdisant la dissimulation du visage dans l'espace public) تم عرضه على مجلس الشيوخ الفرنسي في 14 سبتمبر 2010، بخصوص حظر أغطية الوجه الكاملة مثل النقاب، والبرقع وأي أغطية كاملة تخفي معالم الوجه بالكامل، في الأماكن العامة. المبررات الرئيسية التي جاءت بهذا القرار هي عدم قدرة الآخرين من تحديد هوية الشخص الذي يغطي وجهه مما يسبب الكثير من المشكلات والمخاوف في الأماكن العامة. ولا يسري قرار الحظر على أشكال الحجاب المختلفة الأخرى حيث يكون وجه المرأة واضحا. وكان القرار قد مُرر على المجلس الوطني الفرنسي في 13 يوليو 2010. من 11 أبريل 2011، تم تنفيذ قانون حظر النقاب في الأماكن العامة.
وستفرض غرامة قدرها 150 يورو (216 دولارا) على أي امرأة تخالف القانون والذي يقض أيضا بحظر إخفاء الوجه بحجاب أو قبعة أو قناع في الأماكن العامة، أي الشارع والحدائق العامة ومحطات القطار والمتاجر.
وتلقت الشرطة الفرنسية إرشادات للمساعدة في تنفيذ الحظر، ومن ذلك عدم رفع النقاب عن وجوه المخالفات للحظر بالقوة، وعدم سريان الحظر داخل السيارات الخاصة، مع مراعاة التعامل مع مثل هذه الحالات بموجب قواعد سلامة الطرق.
اعتبارًا من 11 أبريل 2011، أصبح من غير القانوني ارتداء حجاب يغطي الوجه أو أقنعة أخرى في الأماكن العامة. لا يسري هذا القانون علي الحجاب، والأوشحة وغيرها من أغطية الرأس التي لا تغطي الوجه.  يفرض القانون غرامة تصل إلى 150 يورو، أو المشاركة في تعليم المواطنة لأولئك الذين ينتهكون القانون.  كما يعاقب مشروع القانون أي شخص يجبر (عن طريق العنف أو التهديد أو إساءة استعمال السلطة) على ارتداء غطاء الوجه، بغرامة قدرها 30.000 يورو وسنة واحدة في السجن. يمكن مضاعفة هذه العقوبات إذا كان عمر الضحية أقل من 18 عامًا. 
نتيجة للقانون، فإن الاستثناء الوحيد لامرأة ترتدي حجابا يغطي الوجه في الأماكن العامة سيكون إذا كانت تسافر في سيارة خاصة أو تعبد في مكان ديني.  تقول الشرطة الفرنسية إنه في حين يوجد خمسة ملايين مسلم في فرنسا، إلا أن أقل من 2000 يعتقد أنهم يغطون وجوههم بشكل كامل بالحجاب.  وكان حظر ارتداء جميع الرموز الدينية الواضحة في المدارس العامة قد صدر في عام 2004 بموجب قانون مختلف، وهو القانون الفرنسي المتعلق بالعلمانية والرموز الدينية الواضحة في المدارس. وقد أثر هذا على ارتداء الحجاب الإسلامي وحجاب الرأس في المدارس، بالإضافة إلى العمائم وغيرها من الملابس المميزة.

خلفية

بدأ البرلمان الفرنسي تحقيقاً أولياً في هذه القضية بعد وقت قصير من تصريح الرئيس نيكولا ساركوزي في يونيو / حزيران 2009 بأن الحجاب الديني غير مرحب به داخل فرنسا.  وكان ساركوزي قد ذكر أن القانون هو لحماية النساء من الاضطرار إلى تغطية وجوههن والتمسك بقيم فرنسا العلمانية.  أظهر استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث قبل التصويت أن 80٪ من الناخبين الفرنسيين يؤيدون الحظر.  وتشير التقديرات إلى أن حوالي 2000 امرأة ارتدين غطاء الرأس وتم حظره بموجب هذا القانون.