google/wiki40b huggingface dataset:
قناة جون-بيترسون

في المطيافية الفلكية، تعتبر قناة جون – بيتيرسون (بالإنكليزية Gunn-Peterson trough) إحدى سمات الطيف الكهرومغناطيسي للكويزارات (النجوم الزائفة) بسبب وجود الهيدروجين المحايد في الفضاء بين المجرّات (IGM). تتميّز هذه القناة بإخماد الانبعاثات الكهرومغناطيسية الصادرة عن الكوازار بأطوال موجيّة أقلّ من طول موجة خطّ لايمان ألفا عند الانزياح الأحمر للضوء المنبعث. تمّ التنبّؤ بهذا التأثير للمرّة الأولى في عام 1965 من قبل جيمس إيدوارد جون وبروس بيترسون.

الكشف الأول

لمّ يتمّ العثور على أيّة أجسام بعيدة بما يكفي لتؤكّد وجود قناة جون بيتيرسون حتّى بعد ثلاثة عقود من التنبّؤ بوجودها، وذلك عندما تمّ اكتشاف كوازار ذي انزياح أحمر z = 6.28 في عام 2001 بواسطة روبرت بيكر وآخرون باستخدام بيانات من مسح سلون السماوي الرقميّ "Sloan Digital Sky Survey"، وتمّ بذلك رصد وجود قناة جون بيترسون Gunn-Peterson لأوّل مرة. تضمّنت الوثيقة أيضًا اكتشاف كوازارات لها انزياح نحو الأحمر قدره z = 5.82 و z = 5.99، بينما أظهرت كلّ من هذه الكوازرات امتصاصاً عند أطوال الموجات الواقعة على الجانب الأزرق من انتقال ليمان ألفا، كانت هناك أيضاً عدّة ارتفاعات في التدفّق. ومع ذلك، فقد كانت قيمة تدفّق الكوازار عند انزياح نحو الأحمر قدره z = 6.28 تماماً عند حدّ ليمان ألفا، ممّا يعني أنّ نسبة الهيدروجين المحايد في الفضاء بين المجرّات يجب أن تكون أكبر من ~10⁻³.

دليل على عودة التأيّن

قدّم اكتشاف قناة جون بيترسون في كوازار له انزياح أحمر قدره z = 6.28، وغيابها في الكوازارات المكتشفة عند انزياحات حمراء أقلّ من z = 6 بقليلٍ أدلّةً قويّة على خضوع الهيدروجين في الكون لانتقال من الحياديةّ إلى التأيّن عند z = 6 تقريباً. كان من المتوقّع من الكون -بعد عودة التأيّن- أن يكون محايدًا، إلى أن بدأت الأجسام الأولى في الكون بنشر الضوء ونشر الطاقة التي من شأنها إعادة تأيين الوسط المحيط بها. بما أنّ المقطع العرضي المبعثر من الفوتونات التي تحمل طاقات قريبة من حدّ ليمان ألفا مع الهيدروجين المحايد مرتفع للغاية، فحتّى أصغر كمّية من الهيدروجين المحايد ستكون قادرة على جعل العمق البصري لفضاء بين المجرّات مرتفعًا بدرجة كافية للتسبب في قمع الانبعاثات المرئيّة. على الرغم من حقيقة أنّ نسبة الهيدروجين المحايد إلى الهيدروجين المؤيّن قد لا تكون مرتفعة بشكل واضح، فإنّ التدفّق المنخفض الذي لوحظ بعد حد ليمان ألفا يشير إلى أنّ الكون كان في المراحل الأخيرة من عودة التأيّن.
في أعقاب الإصدار الأول من بيانات المركبة الفضائية WMAP في عام 2003، بدا تحديد بيكر لحدوث نهاية حقبة عودة التأيّن عند انزياح أحمر قدره z=6 بدا متعارضًا مع التقديرات التي تم الحصول عليها من قياسات كثافة عمود الإلكترون التي قامت بها مركبة WMAP الفضائيّة. ومع ذلك، يبدو أن بيانات WMAP III التي صدرت في عام 2006 تتوافق بشكل أفضل بكثير مع الحدود العليا لعودة التأين التي وضعت من خلال مراقبة قناة جون بيترسون.
ثراش ميتال

تاريخ الثراش ميتال

يعتبر الثراش ميتال نوع من أنواع الهيفي ميتال (Heavy Metal) لكنه تطور عبر السنين وانفصل عن الHeavy Metal.
Stone Cold Crazy لفرقة Queen و Am I Evil لفرقة Diamond Head و Exiter لفرقة Judas Priest يعتبروا أول اغاني ثراش ميتال والذين اسسوا هذا النوع من الموسيقى.
بدا يتطور الثراش ميتال في أول سنوات ال80 ويعتبر البوم Kill 'Em All لفرقة Metallica أول البوم ثراش ميتال. وفي منتصف سنوات ال80 ازدادت فرق الثراش بكمية ملحوظة وانشهرت موسيقة الثراش في كل أنحاء العالم. سنة 1986 كانت سنة مهمة للثراش ميتال, بسبب تحرير البوم Master Of Puppets لفرقة Metallica, البوم Reign in Blood لفرقة Slayer والبوم Peace Sells... But Who's Buying لفرقة Megadeth و Pleasure To Kill لفرقة Kreator و Darkness Descends لفرقة Dark Angel.

ثراش ميتال في الوقت الحاضر

في ال80 فرقة Possessed الأمريكية طورت الثراش إلى نوع اخر من الميتال والذي يدعى (Death Metal) هذا النوع شدد على غناء الGrowling وكان متطرف أكثر من الثراش, وجعل الثراش ميتال اقل شهرة مما كان من قبل.
اليوم قلت شهرة الثراش ميتال بنسبة ملحوظة وفرق الثراش ميتال مثل Metallica و Slayer و Anthrax انتقلت إلى أنواع أخرى من الميتال.
نسيب جنبلاط

نسبه

نسيب بن سعيد بن بشير بن قاسم بن علي بن رباح جنبلاط

عمله

عينته الحكومة العثمانية مع أخيه(نجيب), في وظيفة ادارية, في منطقتين من مناطق الشوف.

في السياسة

بعد وفاة أخيه نجيب عام 1893 ميلادي، أخذ نسيب جنبلاط يدير شؤون الحزب الجنبلاطي, والطائفة الدرزية في لبنان.
لفت نسيب جنبلاط نظر المتصرفين في لبنان, وهم فرانكو باشا, ورستم باشا, وواصا باشا, فقرّبوه منهم, وقد مُنح عدة وظائف ادارية, منها رئيس دائرة الجزاء الإستئنافية, عام 1983 وقائمقام على قضاء الشوف عام 1884, وقد تناوب في هذا المنصب مع الأمير مصطفى أرسلان خلال ثلاثين سنة.

وفاته

توفي نسيب جنبلاط في 11 تشرين الثاني عام 1922 عن عمر يناهز السابعة والستين, وحضر جنازته المندوب السامي الفرنسي, واعيان البلاد وتم دفنه في المختارة في مدفن الأسرة.

الوصلات الخارجية

مقال عن نسيب جنبلاط في مجلة العمامة الدرزية
فوميه

فوميه (باليابانية: 踏み絵 فوميه) وتعني حرفياً "اللوحة المداسة" كانت صورة على شكل المسيح أو مريم العذراء التي كان يطلب قوات حكومة توكوغاوا في اليابان في فترة إدو الأجانب المشتبه بانتمائهم للمسيحية بالدوس عليها لإثبات عدم انتمائهم لديانة كانت ممنوعة في اليابان. وكان يرسل الأشخاص الذين يرفضون الدوس على فوميه إلى ناغاساكي ليلقوام مصيرهم على أيدي شرطة حكومة إدو، وكان يعرض عليهم تغيير ديانتهم ومن رفض يعذب، وفي بعض الحالات تم تنفيذ بعض حالات الإعدام في جبل أونزن في ناغاساكي برمي بعض الأشخاص في فوهة البركان.
كان البعض يدوس على فوميه أمام المسؤولين ولكنه كان يصلي للرب لاستغفار ذنبه بعد العودة إلى منزله بالسر، وذلك لاعتقاد أن الإيمان الداخلي هو أهم من المظاهر والأفعال الخارجية.
بدأ استخدام فوميه مع اضطهاد المسيحية في ناغاساكي عام 1629. ومنع استخدامها رسمياً في الموانئ المفتوحة للأجانب في 13 أبريل 1856، إلا أن بعضها لا زالت تستخدم حتى بدأت فترة ميجي وأصبحت تعاليم المسيحية تحت الحماية الحكومية.
كانت فوميه تصنع عادة بحفر الحجر، وبعضها كانت على شكل رسوم مطبوعة أو بالحفر على الخشب، وكانت تصنع بعناية وتعكس المستوى الفني العالي الذي وصل له الفن الياباني في فترة إدو.
ذكرت فوميه في الجزء الثالث من رحلات جاليفر على أنه زار اليابان، وتمكن من تفادي الدوس على فوميه.
الطيب عبد الرحيم

المولد

ولد الطيب عبد الرحيم في بلدة عنبتا بطولكرم عام 1944 لعائلة فلسطينية ، والده المناضل والشاعر الفلسطيني عبد الرحيم محمود والذي استشهد وهو يقود الثوار دفاعا عن قرية الشجرة.
كان الطيب عبد الرحيم من أوائل الملتحقين بحركة فتح سنة 1965 فقد كان طالبا في كلية التجارة في القاهرة ورئيسا لاتحاد طلبة فلسطين في القاهرة وتتلمذ على يد الشهيد الراحل ياسر عرفات.

التعليم

التحق الطيب عبد الرحيم بجامعة الأزهر عام 1962 وقد حصل منها على درجة البكالوريوس في التجارة .

مع فتح

كان الطيب عبد الرحيم من أوائل الطلبة الذين التحقوا بالكلية العسكرية في جمهورية الصين الشعبية، ومن ثم استلم إدارة إذاعة صوت العاصفة في الفترة 1969-1970 , ثم مديرا لإذاعة منظمة التحرير 1973-1978 ، ثم عين مفوضا سياسيا عاما فترة انشقاق طرابلس، ثم عين سفيرا لعدد من الدول كالصين الشعبية ويوغسلافيا وجمهورية مصر العربية والمملكة الأردنية الهاشمية , وهو عضو المجلس الوطني الفلسطيني منذ عام 1977, وعضو المجلس الثوري لحركة فتح منذ عام 1980، وعضو اللجنة المركزية لحركة فتح في مؤتمرها الخامس عام 1988  ، وقد خاض كافة معارك الثورة ضد الاحتلال ودفاعا عن استقلال القرار الفلسطيني. 
وعاد إلى الوطن مع الرئيس الراحل ياسر عرفات وتولى منصب امين عام للرئاسة وكان من اقرب القيادات الفلسطينية للرئيس ياسر عرفات .

تأسيس السلطة الفلسطينية

الطيب عبد الرحيم من مؤسسين السلطة الوطنية الفلسطينية عام 1993 وقد كان موضع ثقة الرئيس الراحل أبو عمار والقيادة الفلسطينية . عين من قبل الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات مسئولاً عن شؤون الرئاسة في السلطة الفلسطينية وأوكل له رئاسة اللجنة الوطنية للتحقيق في الفساد عام 1997، ترأس لجنة عينها ياسر عرفات للإشراف على الحوار مع جماعات المعارضة الفلسطينية عام 1996, وعضو المجلس التشريعي الفلسطيني المنتخب عن فتح عن دائرة طولكرم في انتخابات يناير 1996  .
وكذلك تولى رئاسة الحملة الانتخابات للرئيس أبو مازن وعين امينا عاما للرئاسة حتى الآن، وأوكل له رئاسة اللجنة الوطنية للتحقيق في أسباب التقصير في مواجهة سيطرة حماس على قطاع غزة عام 2007.
يحظى باحترام محمود عباس فقلده أعلى وسام فلسطيني وهو وسام نجمة الشرف عام 2007.

الأوسمة

1- منحه رئيس يوغسلافيا الاتحادية الاشتراكية وسام العلم اليوغسلافي مع الشرف يوم 22 ديسمبر 1989 لخدماته في تطوير وتقوية التعاون السلمي وعلاقات الصداقة بين جمهورية يوغسلافيا الاتحادية الاشتراكية ودولة فلسطين.
2- منحه الملك حسين بن طلال ملك المملكة الأردنية الهاشمية وسام الاستقلال من الدرجة الأولى عام 1994، تقديراً للصفات الحميدة التي إتصف بها.
3- منحه الرئيس محمود عباس رئيس دولة فلسطين وسام نجمة الشرف الفلسطينية من الدرجة العليا يوم 11/12/2007، لنضاله الدؤوب ونزاهته والتزامه وتفانيه في تنفيذ المهمات الموكولة له طوال مسيرة الثورة والسلطة الوطنية الفلسطينية ومثابرته على أداء واجباته في خدمة قضايا الشعب الفلسطيني وأهدافه الوطنية.
4- قلده الوزير سيرجي ستيباشن، رئيس هيئة الرقابة والمحاسبة ورئيس الجمعية الإمبراطورية الأرثوذكسية، وسام الشرف الروسي يوم 14/12/2011، تقديرا لجهوده في تعزيز علاقات الصداقة التاريخية القائمة بين روسيا وفلسطين.
5- قلده الرئيس الصيني شي جين بينغ وسام جائزة المساهمات البارزة للصداقة الصينية العربية يوم 20/1/2016 تقديرا للمساهمات البارزة التي قام بها من أجل تعزيز العلاقات بين الشعبين الفلسطيني والصيني وسبل تطويرها، وكان من جملة الـ10 شخصيات العربية التي عملت على تحسين العلاقات العربية الصينية السيد بطرس غالي الأمين العام السابق للأمم المتحدة.
موريس سواديش

مسيرته

وُلد سواديش في ماساتشوستس لأبوين مهاجرين يهود بيسارابيان. أكمل درجة البكالوريوس والماجستير في جامعة شيكاغو، ودرس تحت إشراف إدوارد سابير، ثم انتقل رفقة سابير إلى جامعة ييل حيث حصل على درجة الدكتوراه. في عام 1933. درس سواديش في جامعة ويسكونسن-ماديسون من 1937 إلى 1939، ثم خلال الحرب العالمية الثانية عمل على مشاريع مع القوات البرية للولايات المتحدة ومكتب الخدمات الاستراتيجية. أصبح أستاذاً في كلية مدينة نيويورك بعد انتهاء الحرب، لكنه طُرد عام 1949 بسبب عضويته في الحزب الشيوعي الأمريكي. قضى معظم ما تبقى من حياته التدريس في المكسيك وكندا.
كان لسواديش اهتمام خاص باللغات الأصلية للأمريكتين، وأجرى عملاً ميدانيًا واسع النطاق في جميع أنحاء أمريكا الشمالية. كان واحداً من رواد علم مقارنة اللغة والتاريخ (glochochronology) والإحصاء المعجمي (Lexicostatistics)، وقد اشتهر بتكوينه ل"قائمة سواديش"، وهي مجموعة من المفاهيم الأساسية التي يُعتقد أنها تقدم عبر الثقافات، وبالتالي فهي مناسبة للمقارنة بين اللغات. اعتقد سوادش أن تقنياته يمكن أن تكتشف علاقات عميقة بين اللغات، مما يسمح بتحديد العائلة الكبيرة وربما حتى اللغة البدائية الأصلية. نظرياته كانت في كثير من الأحيان مثيرة للجدل، وبعضها تم إهمالها من قبل اللغويين في وقت لاحق.
فريدريك كارل فون سافيني

سيرته

ولد سافيني لأسرة من نبلاء الأراضي مما أتاح له فرص الدراسة في جامعة ماربورغ وجامعة غوتينغن، على يد الأستاذ أنطون باور الذي كان رائداً في إصلاح القانون الجنائي الألماني، وأيضاً تتلمذ على يد الأستاذ فيليب فريدريك فايس الذي اشتهر بمعرفته العميقة بتشريع العصور الوسطى. وكتقليد شائع بين الطلبة الألمان آنذاك، درس فريدريك في عدة جامعات، منهم؛ جامعة ينا، وجامعة لايبتزغ، وجامعة هاله. تخرج بدرجة دكتوراه في القانون في عام 1800، وباشر تدريس القانون فور تخرجه، وبسبب أوضاعه المادية الميسورة وقف مواهبه كلها على التدريس.
في عام 1808 عُين أستاذاً للقانون الروماني في جامعة لاندسهوت، وفي عام 1810، دُعي إلى جامعة هومبولت في برلين وأصبح بسرعة أحد أكثر أساتذتها شهرة، وبقي يدرس فيها حتى آخر حياته. في عام 1817 أصبح سافيني عضواً في المجلس البروسي السري، وفي عام 1819 عُين قاضياً في محكمة الاستئناف والنقض في برلين لمقاطعة الراين. في عام 1826 أصبح عضواً في لجنة إعادة النظر في القانون البروسي، وفي عام 1842 انقطع عن التدريس ليتولى وزارة إعادة النظر في القوانين. وعلى أثر ثورة عام 1848 خرج فريدريك من الوزارة ليستأنف نشاطه التدريسي.
كتب سافيني الكثير من المؤلفات في القانون وأول كتبه هو: «رسالة حول الملكية أو قانون التملك في التشريع المدني»، وضعه في طريق الشهرة الواسعة وعُد هذا الكتاب، بعد إعادة طبعه للمرة السادسة عام 1848، بداية
ظهور الكتاب الجامعي في تدريس الحقوق. ورداً على دعوة أنطون تيبوت حول إصدار قانون مدني موحد لكل الولايات الألمانية نشر سافيني كتيباً مشهوراً «حول كفاءة عصرنا في التشريع والفقه» (1831)، وكان هذا الكتيب بداية انطلاق الفكر الحقوقي في مسار جديد يقوم أساس ربط التشريع مع متطلبات الحياة وتكييفه مع حاجات الناس. فقد رسم سافيني في هذا الكتيب مراحل تطور التشريع على وهي بدءً؛ يتطور العرف والعادة عند الناس وثانياً، تتعمم الأحكام القضائية ومن ثم تقبل بها السلطات العاملة، فحسب سافيني لا يصدر التشريع إرادياً واعتباطياً وإنما يأتي تلبية لحاجة محسوسة.
بين عامي 1815 و1831، أعد سافيني كتابه: «تاريخ القانون الروماني في القرون الوسطى» وعُد سافيني بذلك مؤسس الدراسات الحديثة في القانون القروسطي. وفي كتابه المؤلف من ثمانية مجلدات (1840ـ1849م)، بعنوان «نظام القانون الروماني الحديث»، أسس سافيني منظومته حول القانون الدولي الخاص متأثراً، على نحو واضح بالمحامي الأمريكي وعضو المحكمة الأمريكية العليا جوزيف ستوري. في عام 1850 نشر سافيني مجموعة مؤلفاته تحت عنوان «كتابات متنوعة» وبين عامي 1850 و1853، أصدر كتاباً بمجلدين بعنوان «قانون العقود» أتم فيه أفكاره عن القانون الروماني الحديث.
وقد تأثرت فلسفة القانون عند سافيني بشغفه بالحركة الرومانسية الألمانية في بداية القرن التاسع عشر، فقد أصر سافيني دائماً على أن التشريع لا يكون تعبيراً عن إرادة السلطة تفرضها على الشعب، وإنما يجب أن يكون انعكاساً لحاجات الناس وتلبية لمطالبهم، فكان يردد أن دروس التاريخ توضح عدم جدوى الإسراع في إصدار القوانين قبل أن يستشعر الناس الحاجة إليها ويقبلون العمل بموجبها. كما تأثر سافيني بآراء الفيلسوف إيمانويل كانت في أن القانون ليس متطابقاً مع الأخلاق، وإنما هو انعكاس لمجموعة الشروط المعقدة بحيث يسمح بتوفير الحد الأعلى من الحرية لكل فرد. أي أن علم التشريع يجب أن يوفق بين الناحية التاريخية "نضج الظروف"، وبين إتاحة الحرية للناس حسب استشعارهم للحاجة. تأسس نظام سافيني في الحقوق الخاصة على مقاربة إيمانويل كانت في أنه نظام لحقوق الحرية الشخصية للأفراد الذين ينظمون علاقاتهم القانونية، على نحو رئيس بعقود مستقلة يتوافقون عليها.
كنسلي

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كنسلي 1,658 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 757 أسرة وعدد العائلات 433 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,278.5 نسمة لكل ميل مربع (493.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 894 وحدة بمتوسط كثافة قدره 689.4 نسمة لكل ميل مربع (266.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.63% من البيض و 0.54% من الأمريكيين الأصليين و 0.42% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.48% من الأمريكيين الأفارقة و 0.60% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 757 أسرة كانت نسبة 24.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 42.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.11.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,791 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,961 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,063 دولار مقابل 19,079 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,219 دولار. وكانت نسبة 6.6% من العائلات ونسبة 9.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كنسلي 1,457 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 654 أسرة وعدد العائلات 384 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,129.5 نسمة لكل ميل مربع (436.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 813 وحدة بمتوسط كثافة قدره 630.2 لكل ميل مربع (243.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.1% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.8% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 654 أسرة كانت نسبة 26.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.17.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.5 عاماً. وكانت نسبة 23.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أنصار فلسطين

أهدافها

يحوصل الكاتب العام لجمعية انصار فلسطين مراد اليعقوبي "ان الوضع الآن تغير بالاتجاه الايجابي حيث ان بالامكان الآن ان نفعل الكثير لقضيتنا (القضية الفلسطينية ) التي تجمع كل العرب والمسلمين وكل المحبين للقضايا العادلة في العالم."
وحسب مسؤول العلاقات الخارجية للجمعية لطفي العمدوني "سنعمل على الواجهة الاعلامية والسياسية والدعم المادي والتبرعات وسنتواصل مع الداخل الفلسطيني في غزة والضفة الغربية واراضي 1948 وكذلك في الشتات من اجل تحسين حياة الفلسطينيين وتمكينهم من الاستمرار في المقاومة."

الفعاليات

من بين الفعاليات التي نظمتها الجمعية تنظيم معرضا خاصا بالأسرى الفلسطينيين في قاعة المعارض بمدينة الكرم التونسية.
حي القوز

المرافق

تحتوي منطقة القوز على عدد من المرافق العامة منها الحدائق العامة حديقة القوز وحديقة بحيرة القوز وعدد من الحدائق الأخرى بالأحياء.
تحتوي منطقة القوز أيضا على عدد لا بأس به من مراكز التسوق منها : مركز الواحة، مركز دبي للبولنغ، الخيل مول، مركز تايمز سكوير، جراند مول وعدد آخر من المراكز.
أطلس شيتا

تاريخ الطائرة

كانت جنوب أفريقيا من أهم من اشترى الميراج III سنة 1963 ولكن في سنة 1977 فرضت عليها الأمم المتحدة حظر للتسليح، مما دفع جنوب افريقيا للتفكير في تطوير طائرات الميراج إلى أفضل مستوى لمواكبة التطور وكذلك التغلب على مشكلة حظر التسليح. فكان لها ما أرادت بالتعاون مع شركة IAI الصهيونية.
وفي سنة 1986 ظهر أول نمودج مطور من الطائرة من خلال تطوير النمودجيين في الميراج Mirage IIIE و Mirage R2

خصائص أخرى

تعتبر الطائرة قادرة علي حمل 4400 كجم ومزودة بمدفع عيار 30 ملمتر.
رغم أنها تعتبر مقاتلة من الجيل الثاني إلا أنها حقيقة لا تقل عن معظم مقاتلات الجيل الرابع، فهذه المقاتلة تستطيع حمل صواريخ (الجو-جو) من طراز  بايثون (3 و4) الإسرائيليين. بالإضافة إلى صاروخ الجنوب إفريقيِ A دارتر.

عدد الطائرات

تم إنتاج 86 مقاتلة فقط من هذا النوع وتم تصديرها للإكوادور.
محمد العربي طرقان

عنه

محمد العربى طرقان ابن طارق العربى طرقان، الموسيقى ومؤلف أغانى الأطفال و أحد مؤسسى قناة سبيس تون من أعماله ماوكلي، رامي الصياد الصغير، مدينة النخيل، مدينة الصفصاف، الكابتن ماجد، سيمبا، باص المدرسة، هزيم الرعد، ريمي، المحقق كونان، سنوبي، السراب، أنا و أخواتي، يا طيبة، و غيرها من الأعمال، محمد العربي هو صاحب الفواصل التى كانت تقدم بين كل مسلسل كارتون وأخر، وبعد إعلان خبر تشفير القناة منذ بدء انطلاقها عام 2000 ، كان لابد من تسليط الضوء على أهم من عمل في القناة والذي كان له الفضل الأكبر في تحقيق شهرتها الواسعة.
رينج روفر سبورت

الهيكل

تم انتاج وتعديل هيكل السيارة من الهيكل المتكامل وصمم بالشكل المستقل الذي ظهرت به السيارة لأول مرة في عام 2004. وهذا ما يعطي رينج روفر سبورت مزايا الصقل والصلابة الهيكلية للشاسيه مع متانة هيكل منفصل تصميم للتطبيقات على الطرق الوعرة. كما يسمح لتصنيع أقل تكلفة من المركبات نظرًا للعدد الكبير من المكونات المشتركة.
رون كريفير

المسيرة الاحترافية

لعب مع غولدن ستايت ووريورز في سنة 1985، ثم لعب مع ديترويت بيستونز في سنة 1985، ثم لعب مع فالنسيا باسكت في الدوري الإسباني في موسم 1986–1987.
الجائزة الأردنية الأوروبية للتميز الصحافي

الجائزة الأردنية الأوروبية للتميز الصحافي تنظمها بعثة الاتحاد الأوروبي في الأردن والتي ترأسها يوانا فرونيتسكا تهدف إلى تسليط الضوء على دور الصحافة المكتوبة في البحث بالقضايا المحلية الملحة بتعمق ونشر الوعي ومساهمتها في تحقيق الحاكمية الرشيدة وتعزيز المساءلة والشفافية.

تاريخها

تم إطلاق الجائزة في العام 2009 للمرة الأولى، وتم إعلانها للمرة الثانية في 7/2/2011

الشروط

يستطيع جميع الصحافيين الأردنيين المشاركة بتحقيق صحافي واحد أو أكثر حول نفس الموضوع على أن يكون قد نشر خلال العام الماضي 2010 بأي وسيلة اعلامية.
ملعب الدار البيضاء الكبير

مواصفات

الشكل الذي يميزه هو شكل حلزوني. السعة الخالصة (دون احتساب المنصة الشرفية والصحافة) :
100,000 مقعد مرقم.
أهم مواصفات ملعب الدار البيضاء الكبير
المساحة : 17.000 م2
.وقد بدأت أشغال بنائه سنة 2011 شهر نوفمبر.
يبعد الملعب الكبير للدار البيضاء عن وسط المدينة ب 15 كلم وعن المطار بـ 20 كلم وعن محطتي القطار بـ 15 كلم·
يتوفر على 17 بابا في المجموع فضلا عن المدخل الشرفي
موقف سيارات المتفرجين يتسع لتوقيف 13 ألف و500 سيارة ويوجد علي مسافة 100 متر إلى 500 متر من الملعب
سعته الإجمالية 80 ألف مقعدا شخصي مرقم منها 32 ألف و200 مقعد مغطى و47 ألف و800 مقعد مرقم غير مغطى بمدرجات، كما يتوفر على 1600 مقعد للأشخاص المعاقين·
مدخل للاعبين والحكام إلى أرضيته عبر نفق·
يتوفر على مركز للعلاج وتقديم الإسعافات الأولية، تشتغل به 6 ممرضات ومحل لمراقبة تناول المنشطات ومكاتب للأطباء·
إنارة رئيسية من 1500 لوكس يتم تعويض ثلثيها عند الاقتضاء بواسطة التجهيزات الاحتياطية

الفرق المستضيفة

الوداد البيضاوي
 الرجاء البيضاوي
 منتخب المغرب لكرة القدم
مكان معين

المكان المعين عبارة عن مكان له اسم سمي به، بسبب أمر داخل في مسماه؛ كالدار، فإن تسميته بها بسبب الحائط والسقف وغيرهما وكلها داخلة في مسماه.
صلصة الشوكولا

صلصة الشوكولا هي صلصة تحضّر من السكر ومسحوق الحليب والكاكاو والزبدة والنيسكافيه. تضاف عادةً هذه الصلصة إلى أنواع عديدة من الكيك، المثلجات والبان كيك. كما يمكن إضافتها فوق الفاكهة كالموز والفراولة مثلاً.
الفصول الخمسة

بنجاتنترا أو الفصول الخمسة ((بالسنسكريتية: पञ्चतन्त्र) پنچاتنترا) هو كتاب يتضمّن مجموعة من القصص والحكم والمواعظ، وقد أجمع الباحثون على أنه هندي وتمت كتابته باللغة السنسكريتية وقد ألّفه الحكيم بيدبا للملك دبشليم في القرن الرابع الميلادي، وهو أصل كتاب كليلة ودمنة الذي تُرجم عنه.
تذكر مقدمة الكتاب أن الحكيم الهندي «بيدبا» قد ألّفه لملك الهند «دبشليم»، وقد استخدم المؤلف الحيوانات والطيور كشخصيات رئيسة فيه، وهي ترمز في الأساس إلى شخصيات بشرية وتتضمن القصص عدة مواضيع من أبرزها العلاقة بين الحاكم والمحكوم، بالإضافة إلى عدد من الحِكم والمواعظ.
حينما علم كسرى فارس «أنوشروان» بأمر الكتاب وما يحتويه من المواعظ، أمر الطبيب «برزويه» بالذهاب إلى بلاد الهند ونسخ ما جاء في ذلك الكتاب ونقله إلى الفهلوية الفارسية.

نبذة

تذكر مقدمة كتاب كليلة ودمنة الذي تُرجم عنه، أن الإسكندر ذا القرنين الرومي اجتاح في غزواته بلاد الشرق، وكانت من ضمنها البلاد الهندية التي انتصر فيها على ملكها، وإثر ذلك قرّر أن يُعيّن على بلاد الهند أحد أتباعه ليواصل بعد ذلك اجتياحه للبلدان الأخرى، إلا أن أهل الهند لم يرضوا بذلك الحاكم الأجنبي، الأمر الذي دفعهم لخلعه واختيار شخص من بينهم وهو دبشليم وجعلوه ملكاً عليهم. ولكنه ما لبث حتى تبدّل من ملك عادل رحيم إلى طاغية.
هذا الأمر دفع بالفيلسوف الحكيم بيدبا للذهاب إليه وتقديم النصح له، وبعد أن استمع الملك إلى كلامه غضب الملك دبشليم وأمر بقتل بيدبا وصلبه في بادئ الأمر قبل أن يُحجِم عن ذلك، والاكتفاء بحبسه.
لاحقاً قام دبشليم الملك بإخراج بيدبا من السجن، وطلب منه إعادة كلامه عليه. وقام بيدبا بذلك وكان دبشليم يستمع متأثراً ووعده بأنه سيعمل بكلامه ثم أمر بفك قيوده وقد ولّاه الملك وزيراً عنده. هذا الأمر كان بداية وضع الكتاب حيث طلب بيدبا من الملك دبشليم أن يُدوّن الكتاب ويُحفظ.

الترجمات

تمت ترجمة الكتاب إلى اللغة الفهلوية في أوائل القرن السادس الميلادي على يد برزويه بأمر من كسرى الأول، ومنها تمت ترجمته إلى السريانية سنة 570م، وإلى اللغة العربية عن النسخة الفارسية في العصر العباسي وتحديداً في القرن الثاني الهجري الموافق للقرن الثامن الميلادي سنة 750م على يد عبد الله بن المقفع متصرفاً فيه بأسلوبه عن الكتاب الأصلي. اعتمدت جميع اللغات تقريباً على النسخة العربية من الكتاب، إما عن طريق النص العربي مباشرة أو عن طريق لغات وسيطة أُخِذت عن النص العربي.
المنصورية (تيمي)

السكان

يسكن قصر المنصورية الشرفاء أولاد الحاج صالح ويتبعون الطريقة الطيبية.