google/wiki40b huggingface dataset:
إنشباك

إنشباك، مجموعة قصصية للروائي الفلسطيني محمد مهيب جبر.

صدرت إلكترونية ونشرت على الإنترنت- 2008. تتضمن المجموعة 7 قصص قصيرة فازت إحداها بجائزة غانم غباش القصصة القصيرة- اتحاد كتاب وأدباء الإمارات لعام 2006. وفي القصص السبع تسلط المجموعة الضوء على التأثيرات التي سببتها ثلاث ثورات تلاحقت تباعاً على الإنسان في العقدين الاخيرين، فكانت مثل الشمس الساطعة القوية التي جاءت لتنير عالمه المعاصر لكنها كانت من شدة وهجها ان تعميه، وهي ثورة الأقمار الصناعية أواخر الثمانينات، وثورة الكمبيوتر الشخصي منتصف التسعينات، وبعدهما ثورة الاتصالات التي تفجرت على الفور بعد ذلك.. ويقول المؤلف في مقدمة المجموعة "والآن تزحف ثورة رابعة ربما ستنتهي بالاشد وطأة لتدمر ما تبقى من إنسانية الإنسان: ثورة الخلايا الجذعية". ويضيف: "عشرون عاماً قد لا تشكل أكثر من فاصلة صغيرة في كتاب إلارث الإنساني الضخم،لكنها غطت على مساحات كبيرة من أخلاقيات الفسلفة وتسامح الاديان، فانقلبت المثل،وتبدلت القيم، وتبلدت الاحساسيس، وذابت المشاعر، وانتشر العطب في العقول، وتحجرت القلوب. وبقدر ما أعطته هذه الثورات من الترف والرفاهية والسهولة في العيش، فانها بالقدر ذاته أخذت من الإنسان خياله، ورقة قلبه، ورهفة أحاسيسه ومشاعره". وتتناول كل قصة في المجموعة تأثير واحد مما افرزته الثورات الثلاث على كينونة الإنسان وإنسانيته التي اعطبتها التكنولوجيا، في عالم صغيرِ لكنه إنشبك بشكل معقد، وصار الإنسان فيه رقما يعرف من بطاقة، أو من نغمة في هاتف متحرك، أو بعنوان إلكتروني مزيف في موقع على شبكة الإنترنت، أو آلة عمل بتاريخ صلاحية وانتهاء. وفي القصص السبع أيضا إستحضار للتاريخ والذاكرة، لعادات اندثرت، وتقاليد بادت، وسلوكيات تبعثرت بين مفاتيح "الكيبورد" و"الريموت كونترول"، وأخلاقيات جرف معظمها سيل الفضائيات العارم القادم من سماء كانت في الماضي ملاذ العشاق والمحبين بنجومها وقمرها الجميل حين يطل على سكان الأرض كل مساء. وفي القصص السبع محاولات لرصد ما آل اليه مفهوم الزمان والمكان بعدما فقدت الساعة البيولوجية وظيفتها بين "الآن" هنا، "والآن" هناك، وامتزاج الـ "هنا" بالـ"هناك" في اللحظة نفسها التي يجمعنا فيها مكان تخيلي واحد في فضاء إلكتروني واحد يشع بغشاوة على الماضي لنتوه في حاضره على عتبات المستقبل.
المال والبنون (فيلم)

القصة كاملة

صلاح عامل بسيط في مصنع للنسيج متزوج من وداد ابنة عمه ولديه ابنة صغيرة اسمها سعاد تحمل زوجتة ولعدم قدرتة على الإنفاق على طفل جديد يلجأ للداية ام حفيظة فتعطيه دواءلإسقاط الجنين فتصاب زوجتة بنزيف حاد مما يدعو جراح المستشفى لإبلاغ النيابة عن واقعة الإجهاض ومن التحقيقات علم عمه بالحقيقة ونصحه بأن الأولاد هبة من الله وعليه رزقهم.
تعجب صلاح من أمر صديقه علبة المستكاوي الذي انجب من زوجتة بديعة سبعة من الأبناء رغم فقره ولكنه سعيدا بهم. تاهت سعاد وعثر عليها حامد المطارد من البوليس وأعادها لأهلها وحينما شعر بدنو البوليس منه سلم صلاح ظرف به عشرون جنيها لتسليمه لأخته في المرج ثم قبض عليه. مرضت سعاد وعجز صلاح عن علاجها وماتت وزادت عليه الديون وتم الاستغناء عنه واصبح عاطلاً وزاد اكتئاباً ولكن يرزقكم من حيث لاتعلمون فقد كان لعمه قضية ميراث قديمة أخيراً حكم فيها وكان نصيب عمه 200 جنيه أعطى منهم 100 جنيه لصلاح ليبدأ عملاً مستقلاً وسافر بالباقى لمجاورة مسجد رسول الله بالمدينة. كد صلاح واجتهد وبارك الله له في عمله فأصبح صاحب مصنع كبير وأراد الإنجاب فأخبره الطبيب بإستحالة حمل زوجتة مرة أخرى لتعاطيها أدوية إجهاض سابقاًً. تذكر صلاح الظرف الذي سلمه له حامد فذهب به إلى المرج بعد ان زاده إلى مائة جنيها وهناك قابل زوجة حامد سعاد وأخته. 
عطف عليهم وأكثر من تردده عليهم وفي إحدى زياراتة أخبرته سعاد ان حامد تزوجها غصب عنها لأن أخته كانت زوجة أبيها وان حامد لم يدخل بها لدخوله السجن وان زوجة أبيها تحاول المتاجرة بشرفها وطلبت منه إنقاذها فرفع لها قضية طلاق ثم تزوجها سراً وانجب منها طفلة أسماها سعاد ثم ماتت زوجته بعد عدة أشهر فأخذ الطفلة وذهب بها إلى وداد زوجته وإدعى انه وجدها في الطريق وطلب من وداد ان تقوم بتربيتها فوافقت وفرحت بها. مرت السنوات
وكبرت سعاد وبدأت تغار منها وداد لأنها تجهل انها ابنة صلاح. خرج حامد من السجن وعلم كل شئ من اخته فذهب إلى صلاح وإدعى أنه لايعرف أى شئ وانه تاب واناب وابتعد عن الأجرام واقترب من الله عز وجل واصبح مبروكاً يقرأ الطالع وبذلك أمكنه التقرب إلى وداد وإلى سعاد وأخذ يحيك المؤامرات بينهم حتى تمكن من خطف وداد وأخبرها بأن سعاد ليست لقيطة ولكنها ابنة صلاح ففرحت وداد لكون سعاد ابنة صلاح. ثم أراد حامد الانتقام من صلاح بالزواج من وداد وحاول الاعتداء عليها فقاومته ونشب بالبيت حريق. كانت سعاد تراقب حامد من بعيد منذ ان خطف وداد وحينما وصل بها إلى بيته أسرعت إلى علبه وزوجته بديعه وذهبت بهم إلى بيت حامد وحضر صلاح ومعه البوليس وتمكنا من  إنقاذ وداد واحترق حامد ومات.
عثمان وبنوه

المقدمة

ألف هذا الكتاب الاستاذ محمد خليف الثنيان، ولد في الكويت سنة 1981م، باحث في دراسات الشرق الأوسط حاصل على شهادات عدة، منها ماجستير من جامعة درم ببريطانيا في العلاقات الدولية في الشرق الاوسط، كما حصل على بكالوريوس في التاريخ من جامعة الكويت، ودورة قراءة وفهم المخطوطات من جامعة اكسفورد، وغيرها من الشهادات، ايضا عضو في الجمعية التاريخية الخليجية، وشارك في العديد من الدورات والمؤتمرات، وقدم العديد من المحاضرات والأبحاث والمقالات العلمية، وهو ايضا باجث رسمي في الأرشيف العثماني.

تأسيس الدولة في عهد عثمان بن ارطغرل

الفصل الأول: يتحدث الكاتب في هذا الفصل عن منشأ مؤسس الدولة وعن قبيلة القاي التي تنحدر منها السلالة العثمانية، وعن بعض المواضيع التي تخص القبيلة، وعن وضع الاساس في النظام السياسي في عهد والده، أرطغرل بن سليمان شاه.
الفصل الثاني:  هنا يذكر الكاتب مرحلة تأسيس الدولة، وإلى مفهوم الدولة، وخصائص الدولة التي تؤدي إلى تأسيسها: "الجغرافيا، السكان، السلطة، السيادة".
الفصل الثالث: يتمحور هذا الفصل عن شخصية عثمان بن أرطغرل ونشأته، وصفاته، واولاده، وشيوخ عصره، وايضا التحول من مرحلة القبيلة إلى مرحلة الدولة، ونشأة النظام السياسي، واستلامه للحكم، وفتوحاته.

مرحلة إرساء قواعد الدولة

الفصل الأول: عُرض في هذا الفصل عن تاريخ الدولة في عهد أورخان بن عثمان، واستلامه للحكم، ونشأته.
الفصل الثاني: عرض الكاتب في هذا الفصل فتوحات أورخان بن عثمان، ووضع نظام الدولة العام، من حيث ترتيبها وتطويرها.
الفصل الثالث: جاء في هذا الفصل مرحلة توسع سيادة الدولة العثمانية في عهد السلطان مراد الاول، ونشأته، واستلامه للحكم، وفتوحاته وتحركاته.

من القوة إلى التيه

الفصل الأول: قوة الدولة، ذكر الكاتب حياة السلطان بايزيد الأول (الصاعقة) الذي بلغت الدولة في عهده القوة، وتطرق الكاتب إلى نشأته، وحياته، واستلامه للحكم، وفتوحاته، وتحركاته.
الفصل الثاني: يتحدث هذا الفصل عن مرحلة التيه بعد وفاة بايزيد الأول في معركة أنقرة، والصراع الداخلي بين أبناء السلطان بايزيد الأول.
الفصل الثالث: هذا الفصل يتحدث عن مرحلة استعادة الدولة من قبل السلطان محمد الأول (جلبي)، والذي يُعتبر المؤسس الثاني للدولة العثمانية.

مرحلة التوسع والتحول إلى الامبراطورية

الفصل الأول: تمحور هذا الفصل على مرحلة التوسع والتمدد في عهد السلطان مراد الثاني، وتطرق الكاتب إلى حياته، ونشأته، واستلامه للحكم.
الفصل الثاني: كتب الكاتب حول تاريخ السلطان محمد الثاني (الفاتح)، وتحدث عن فتحه للقسطنطينية، وقام بتحويل الدولة من دولة إلى امبراطورية.
الفصل الثالث: ذكر الكاتب تاريخ السلطان بايزيد الثاني، من حيث نشأته، وحياته، واستلامه للحكم، وعصره الذي يُعتبر مرحلة ركود سياسي.

التحول للخلافة الاسلامية

الفصل الأول: وضح الكاتب مفهوم نظام الخلافة الاسلامية.
الفصل الثاني: تمحور الكاتب في هذا الفصل حول تاريخ السلطان سليم الاول الذي غير استراتيجية الدولة في الفتوحات من الغرب إلى الشرق، إلى قيادة العالم الاسلامي، والتحول من امبراطورية إلى خلافة اسلامية، وايضا ذكر الكاتب نشأة السلطان سليم الأول، وحياته، واستلامه للحكم، وفتوحاته.
الفصل الثالث: في هذا الفصل تم ذكر تاريخ السلطان سليمان القانوني وبناء العالمية للدولة، وعرض الكاتب نشأة السلطان سليمان، واستلامه للحكم، وفتوحاته، والدور الذي قام به في إخضاع العالم الاوروبي، والدور الحضاري الذي قام به.
تحدي المانيكان

تحدي المانيكان (بالإنجليزية: Mannequin Challenge) هو تحدي انتشر على مواقع التواصل الإجتماعي كفيديو فيروسي، يكون بتصوير أشخاص يتجمدون خلال التصوير للإيحاء وكأن الشخص تمثال أو مانيكان. غالباً ما يكون التحدي مع موسيقى "بلاك باتليز". ويتم نشر التحدي على هاشتاق #MannequinChallenge عبر مواقع التواصل الإجتماعي، مثل تويتر وإنستغرام.
يُعتقد أن ظاهرة تحدي المانيكان قد بدأت من خلال طلاب في مدينة جاكسونفيل بتاريخ 12 أكتوبر 2016. بعدها انتشرت بشكل خاص بين الفرق الرياضية والمجموعات البشرية المشهورة.
الجمهورية الجاليكية السوفيتية الاشتراكية

الوصف

أصبحت الجمهورية منطقة عازلة للنزاع المستمر داخل منطقة الجبهة الجنوبية الغربية للجيش الأحمر. وبسبب الهجوم الناجح في يوليو 1920، أنشأت الحكومة السوفيتية أيضا بولريفكوم وكان لديها نوايا لإنشاء الجمهورية السوفيتية الاشتراكية البولندية. كان هناك نشاط مشابه، لكنه أقل تفصيلًا، للشيوعية بولريفكوم، كان مرتبطًا بالجبهة الشمالية الغربية للجيش الأحمر (كانت "الحكومة" في بياويستوك). 
تأسست الجمهورية في 15 يوليو 1920 عندما أصدرت اللجنة الجاليكية الثورية (هالريفكوم)، وهي حكومة مؤقتة برئاسة فولوديمير زاتونسكي والتي تم إنشاؤها في 8 يوليو في كييف تحت إشراف الحزب الشيوعي الأوكراني، بيانها. 
انتقلت الحكومة الشيوعية إلى تارنوبول (اليوم ترنوبل) في شرق غاليسيا في 1 أغسطس 1920 بعد احتلال المنطقة الحمراء للجيش الأحمر. في نفس اليوم اعتمدت هالريفكوم مرسومًا "حول تأسيس القوة السوفيتية في غاليسيا". أُعلن أن اللغات الوطنية (ذات الوضع المتساوي) هي البولندية والأوكرانية واليديشية. وبموجب مراسيمها، ألغت الحكومة الشيوعية الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج، وأنشأت يوم عمل لمدة ثماني ساعات، وفصلت الكنيسة عن الدولة وعقارات الكنيسة المؤممة، وأنشأت مدرسة عمالية واحدة مع تعليم مدته سبع سنوات، وقامت بتأميم الأرض. وبحلول نهاية شهر أغسطس، حاولت هالريفكوم إجراء انتخابات لتشكيل حكومة سوفيتية دائمة وعقد مؤتمر السالييتيين الشامل. 
مع الهجوم البولندي في 15 سبتمبر، فشلت تلك الخطط وانسحبت هالريفكوم من تارنوبول. في 21 سبتمبر 1920 تم إلغاء الجمهورية رسميًا وتحولت لجنتها الثورية إلى المكتب الجاليكي للجنة المركزية للحزب الشيوعي الأوكراني. وبتوقيع معاهدة ريغا في مارس 1921، تمت تصفية المكتب. 
لم تتحكم هالريفكوم في أهم منطقة في شرق غاليسيا: منطقة لفيف مع حقولها النفطية في بوريسلاف دروغوبيتش.
ماين غيمز (فيلم)

القصة

يحكي الفلم عن مجموعة من الأصدقاء الشباب يدهبون إلى غابة لقضاء وقت ممتع و لكن سرعان مايجعلهم يكتشفون اشياء غير مفهومة في منجم مهجور، ولكن كلما حاولوا تغيير المستقبل، بقدر ما ختم مصيرهم.

عن الفلم

قام بالتمثيل في الفلم كل من Lindsay Lamb و Michael Guillod و Briana Evigan و Julianna Guill و Ethan Peck و Joseph Cross و Alex Meraz و Rebecca Da Costa و Rafi Gavron .
حصل الفلم على نسبة 5,2/10 على موقع IMDB .
معسكر أسرى الحرب

معسكر أسرى الحرب هو معسكر اعتقال لأسرى دول عدوة خلال الحرب.

معسكرات الحرب حسب اتفاقية جنيف الثالثة

تنص المادة السابعة عشرة من اتفاقية جنيف الثالثة على أن يكون موقع المعسكر في منطقة آمنة وعلى بعد كافي من منطقة قتال، بحيث لا يتعرض أسرى الحرب للخطر كما لا يجب أن يقع في منطقة تهدد بيئتها صحة أسرى الحرب. يحظر أيضا بحسب المادة الثانية والعشرين إسكان أسرى الحرب في سجون إذ يجب إسكان أسرى الحرب بطريقة تحميهم من مظاهر الحرب، وخصوصا من القصف الجوي. يجب أن تعلّم البنايات بحرفي PW التي تعني (prisoner of war) أو بحرفي PG وتعنيان باللغة الفرنسية أسير حرب (prisoner de guerre) بحيث يكونان مرئيان من الجو. يجب أن يقيم أسير الحرب في بنايات تحترم نفس العايير التي يقيم فيها الآسِر. تنص المادة 25 بفصل النساء والرجال وإسكان الأسيرات في مكان منفصل عن الرجال .
تتطلب المادة التاسعة والثلاثين من اتفاقية جينيف الثالثة على معرفة السجناء بحقوقهم فالمادة 41 تتطلب أن يُعلق النص الكامل للاتفاقية، بلغة الأسرى، في المعسكر. تنص الاتفاقية كذلك على إلمام الآسر بقوانين اتفاقية جينيف الثالثة وتقول المادة التاسعة والثلاثينا أن يكون لقائد المعسكر نسخة من الاتفاقية .
عند وصول أسير جديد إلى المعتقل يقوم بتعبئة "بطاقة أسر" والغرض منها معلرفة الأشخاص الموجودين في المعسكر من قبل الآسر كما تمكن أن يعرف أقرب قريب لأسير عن صحته.لا يستطيع الآسر أن يطلب من الأسير إلا معرفة اسمه وتاريخ ميلاده وحراسه ورقم الهوية العسكرية .
يجب أن تتوفر في المعتقل الخدمة الطبية للأسرى. فالمادة الثالثة والثلاثين من اتفاقية جنيف الثالثة تنص على وجود عيادة في المعسكر يوجد فيها أفراد طبيون مؤهلون أو أشخاص مدربون طبياً. إذا وجد بين أسرى الحرب أفراد طبيون، فعليهم العمل في المرفق الطبي .
كتف

الكتف (بالإنجليزية: Shoulder) هي المنطقة التي تربط الذراع مع الجذع. تتكون من 3 عظام الترقوة ولوح الكتف والجزء العلوي من عظمة العضد.
مفصل الكتف هو مفصل في الجسم من نوع للمفصل كرة وياالحُقّيتكون الكرة هنا كبيرة الحجم والحفرة ضحلة.
والتالي فانه يكون معرُض ّللخلع (أي خروج رأس العظم من الحفرة التي يجلس فيها). وكما هو الحال في بقية المفاصل من نفس النوع فان المناطق المتلامسة في مفصل الكتف تكون مغطاة بغضروف من النوع الهلامي لكي تسهل الحركة بين العظام المتلامسة في المفصل. 
احفرة يحيط بحافتها غضروف فيجعلها أعمق وهو الglenoidal Labrum وهو غضروف ليفي ومع ذلك فالحفرة تبقى ضحلة.
يحيط بالمفصل الكبسولة. وتحيط اربطة بالكبسولة، والاربطة تكون خفيفة وترتبط قريبا جدا من سطح التمفصل، عدا في الأسفل فإنها تمتد لتلتصق بالرقبة الجراحية لعظم العضد (عنق العضد الجراحي) لذلك تسمح هذه الأربطة في أسفل مفصل الكتف بالحركة الواسعة برفع الذراع إلى الأعلى. 
أربطة الكبسولة : هناك ثلاثة أربطة ليست قوية جداً من الأمام الأربطة شبه الحقية العضدية. وهناك رباط من فوق وفيه فتحتين مما يضعفه أكثر الرباط الغرابي العضدي.
أمام المفصل هناك وتر ما تحت الكبسولة، وبينه وبين المفصل كيس صغير هو كيس المفصل تحت الكبسولة، وهذا لديه اتصال مع داخل المفصل.
إبراهيم بن صادق

ولادته ونشأته

ولد في العام 1221 هجرية (1806 ميلادي).

لم يهتم في بادئ أمره بتحصيل العلوم الدينية، واكتفى بالشعر والأدب، ولكن بعد وفاة والده (عام 1250 هجرية) انكبّ على طلب العلوم الدينية في جبل عامل وكان قد بلغ الإحدى والثلاثين من عمره، وبعدها رحل إلى النجف عام 1252 هجرية، وأقام فيها (27) عاما منشغلا بالدرس والتدريس والشعر.

في جبل عامل

الظاهر أنه حضر إلى جبل عامل من دون عائلته في بادئ الأمر، وقد تركهم في النجف، وعندما أرسل في طلبهم لم يصل منهم سوى الشيخ عبد الحسين إبراهيم صادق وثلاث من شقيقاته، أما الباقون بما فيهم الزوجة فقد توفوا بسبب الوباء الذي ضرب العراق في تلك الفترة.
بعد استقراره في بلدة الخيام، طلبه محمد بك الأسعد وعلي بك الأسعد للإقامة في الطيبة على مقربة من دارة آل الأسعد هناك، فأجابهما وبنوا له دارا في الطيبة بالإضافة إلى دارته الفخمة في بلدة الخيام. إلا أنه لم يسكن تلك الدار بعد انتهائها لوقوع النكبة بآل الأسعد ولوفاته بعد مدة قصيرة.

وفاته

توفي في العام 1284 هجرية (1865 ميلادي) في بلدة الطيبة العاملية، وعند وفاته كانت الثلوج تغطّي السهول ولم تسمح لذويه بتشييعه إلا بعد ثلاثة أيام، حيث دفن بالقرب من أبيه.
كابي ليون

حياته

مواليد زحلة، أول نوفمبر 1964، متزوج من مي نعمة، وله ولدان: اميل وليتيسيا. حائز على دبلوم الهندسة المدنية وشهادة في الاقتصاد من جامعة القديس يوسف (1988)، يعمل في حقل الهندسة المدنية والأشغال العامة، شغل مناصب إدارية، شغل منصب مستشار لمجلس إدارة في القطاع المصرفي، عيّن خبيراَ في الهندسة المدنية لدى المحاكم اللبنانية، درّس مادة الريضيات في الجامعة اللبنانية، منتسب إلى نقابة المهندسين في بيروت، عضو الهيئة التأسيسية للتيار الوطني الحر.

خلافات

كان اسم كابي ليون بين الأسماء التي تم تداولها في الخلافات حول تصنيف بعض الأبنية والمنشآت التراثية بما في ذلك:
1. ميناء بيروت الفينيقي
2. منزل الأكاديمي أمين معلوف في بدارو
3. بوابة بيروت الرومانية
قصر علي قابو

قصر عالي قابو (بالفارسية: عالی‌ قاپو) في مدينة أصفهان في إيران ، يقع هذا القصر في الجانب الغربي من ساحة نقش جهان في مقابل مسجد الشيخ لطف الله
برومثيوس في الأغلال

برومثيوس في الأغلال (باليونانية: Προμηθεύς Δεσμώτης) هي مأساة إغريقية تنسب إلى إسخيلوس لكن بعض الباحثين يشككون في نسبها إليه ويزعمون أنها من تأليف مؤلف آخر، رغم هذه الشكوك لا يزال نسبها إلى إسخيلوس معتقد سائد. المسرحية مستوحاة من أسطورة برومثيوس، أحد الجبابرة عاقبه زيوس لمنحه النار للبشرية.

الحبكة

تبدأ أحداث المسرحية بفايستوس يقيد برومثيوس بالأغلال على صخرة بينما يقوم خدم زيوس بالإشراف على العملية. عوقب برومثيوس بسبب مساعدته للبشر وخاصة لإعطائهم النار. من بعدها فالمسرحية عبارة عن حوارات برومثيوس مع مختلف الشخصيات التي تأتي لزيارته.
لوتسي (أوكلاهوما)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جائزة أفضل لاعب فرنسي

جائزة أفضل لاعب فرنسي خلال العام هي جائزة كرة قدم تقدم سنويا من قبل مجلة فرنسا لكرة القدم منذ عام 1959. في الأصل، كان فقط اللاعبين الفرنسيين الذي يلعبون في فرنسا يحصلون على الجائزة، ولكن من عام 1996 أصبح اللاعبين الفرنسيين الذين يلعبون في الخارج قادرين على الفوز بالجائزة. ومنذ عام 2001، أصبح لاعبوا العام السابقين ينتخبون الفائز بالجائزة.
المرأة المجهولة (فيلم)

قصة الفيلم

تتزوج فاطمة (شادية) من الدكتور أحمد (عماد حمدي) ويرزقان بسمير (شكري سرحان). تذهب لزيارة صديقتها سعاد (زهرة العلا)، يهاجم البوليس المكان لأنه مشبوه ويقبض على الجميع بما فيهم فاطمة، يفرج عنها فيطلقها أحمد. تضطر فاطمة أن تعمل مغنية، يطلب البلطجى عباس (كمال الشناوي) من فاطمة مبلغ مالي (إتاوة) من أجل حمايتها، فترفض فاطمة فيحاول قتلها، إلا أن سعاد تفتديها وتموت، ويحكم على عباس بالأشغال المؤبدة، تمر السنوات، وتمتهن فاطمة بيع أوراق اليانصيب، يصبح ابنها سمير محاميا مشهورا، يخرج عباس من السجن، ويهدد فاطمة من أجل ابتزاز أسرتها، فتقتله، ثم يفاجأ أحمد بما وصلت إليه ويندم على ما فعله معها، ويتولى ابنها سمير الدفاع عنها ويكشف له أبوه عن حقيقتها على الملأ في المحكمة.

تصوير

عبد الحليم نصر

حوار

محمد عثمان
محمود ذو الفقار

سيناريو

محمد عثمان
محمود ذو الفقار
أدامز

التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لأدامزفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أدامز 297 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 106 أسرة وعدد العائلات 80 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 863.1 نسمة لكل ميل مربع (333.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 118 وحدة بمتوسط كثافة قدره 342.9 نسمة لكل ميل مربع (132.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.96% من البيض و 2.02% من الأمريكيين الأصليين و 0.67% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.34% من الأعراق الأخرى و 1.01% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 0.34% من السكان.
بلغ عدد الأسر 106 أسرة كانت نسبة 31.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 23.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 3.16، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.75.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 29.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.0% ذكور و51.0% إناث.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أدامز 350 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 133 أسرة وعدد العائلات 92 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 972.2 نسمة لكل ميل مربع (375.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 141 وحدة بمتوسط كثافة قدره 391.7 لكل ميل مربع (151.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.4% من البيض و 2.0% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 4.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 133 أسرة كانت نسبة 32.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 9.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 3.12، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.63.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.6 عاماً. وكانت نسبة 24.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.0% ذكور و46.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
محمود الرمحي

حياته الشخصية

د. محمود الرمحي متزوج وأب لأربعة أبناء وبنت.

تعليم ووظائف

حاصل على شهادة البكالوريوس من كلية الطب في روما - إيطاليا عام 1987م.
وشغل هناك منصب رئيس اتحاد الطلبة المسلمين في روما لمدة 4 سنوات.
ثم أسس المركز الطبي للجنة زكاة رام الله وتولى إدارته حتى عام 1996م.
حصل على البورد الفلسطيني في تخصص التخدير والعناية المكثفة من مستشفى المقاصد بالقدس المحتلة عام 2001م.

في السجن

تعرض الرمحي للاعتقال على يد الاحتلال الصهيوني أكثر من مرة قضى خلالها عدة سنوات في الأسر،كان منها 28 شهراً، وأفرج عنه من سجون الاحتلال بتاريخ 30/3/2009، ثم اعيد اعتقاله مرة اخرى. واعتقل مرة أخرى وهو الآن -حتى كتابة هذا التقرير في 7/2014- يمضي اعتقالا إداريا جدد للمرة الرابعة بتهمة تمثيل الشعب الفلسطيني في المجلس التشريعي عن كتلة التغيير والإصلاح.
لم يكن السجن عائقا أمامه لإكمال المشوار، حيث احتضن النائب الرمحي الأسرى وكان معهم ناصحاً نشطاً، فجعل من السجن حلقات علمية يعلم بها الأسرى مساقاتهم الدراسية كمادة الصحة النفسية، واللغة الإنجليزية، إلى جانب محاضرات الفكر السياسي، وغيرها من كل ما يهمهم.
أم محمد الرمحي زوجة النائب الأسير تحدثت عن معنوياته العالية التي لم تهزها القضبان ولاقرارات الاحتلال حينما مدد مدة الاعتقال لأربع مرات متتالية، قائلة: "في زيارتي الأخيرة لزوجي حدثني عنمهامه اليومية تجاه الأسرى، وكيف يقوم بتدريس المساقات الدراسية للطلبة الجامعيين والتنسيق مع الجامعات لاعتماد الدرجات، إضافة إلى ما يقوم به من نشاطات مع إخوانه الأسرى، حتى يخفف عنهم ظروف السجن القاسية".
عمل الدكتور الرمحي على إعادة ترتيب المكتب السياسي لحركة "حماس" في الضفة وغزة عام 1990، وكان مسئولا عن المكتب السياسي لمنطقة الوسط في حركة حماس والتي تشمل مناطق (رام الله، القدس، بيت لحم، أريحا) حتى نهاية العام 1992.
اعتقل الرمحي لمدة 28 شهراً في السجون الإسرائيلية، وغرم مالياً مبلغ (10000شيكل) ، وبالإضافة إلى 7 سنوات مع وقف التنفيذ. وبعد الإفراج عنه عام 1995 عمل ممثلا لحركة حماس في لجنة المؤسسات الوطنية والإسلامية في محافظة رام الله.

الحوار مع السلطة الفلسطينية

وشغل الرمحي منصب عضو وفد الضفة الغربيّة عن حماس للحوار مع السلطة الفلسطينيّة التابعة لحركة فتح قبل أن تشرحه حركة حماس للانتخابات التشريعية الفلسطينية، والتي فازت بها حماس بالأغلبية مطلع العام الحالي.

مع الدول الأوروبية

وكانت دول أوروبية قد رفضت منح الرمحي تأشيرات دخول إلى بلادها، بعد أن انتخب أمينا للسر في المجلس التشريعي، حيث حاولت حماس الاستعانة بقدرته على الإقناع والحوار، وتمكنه من اللغتين الإيطالية والإنجليزية، بأن ينقل رسائل لها إلى دول أوروبية علها تعدل من مواقفها المتشددة من الحركة، إلا أن محاولته فشلت.

في المجلس التشريعي الفلسطيني

شغل الرمحي منصب أمين سر المجلس التشريعي الفلسطيني بعد فوز حركة حماس في الانتخابات التشريعية عام 2006، واستحق الرمحي هذا المنصب بجدارة نظرا لطبيعته القيادية وإتقانه لعدة لغات وقدرته الكبيرة على الإقناع والحوار، ومارس دورا فاعلا في العديد من القضايا بالضفة الغربية كالحوار مع السلطة الفلسطينية (فتح) وممثلا للحركة في لجنة المؤسسات الوطنية والإسلامية.
بنتون (تينيسي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: