google/wiki40b huggingface dataset:
دارين أبوعيشة

النشاة والتعليم

ولدت بقرية (بيت وزن) القريبة من مدينة نابلس، كانت إحدى طالبات الكتلة الإسلامية في جامعة النجاح، وكانت تدرس في قسم الدراسات الإسلامية، ومن النشيطات البارزات في العمل الإسلامي في الجامعة.
خططت كتائب شهداء الأقصى لهجوم استشهادي في العمق الصهيوني، وجاء موعد التنفيذ، حضرت نفسها لتلاوة وصيتها، وراية كتائب شهداء الأقصى خلفها، وعلى رأسها عصابة حركة حماس خضراء كتب عليها " كتائب عزالدين القسام "، وبهذا جسدت دارين وحدة وطنية لامثيل لها.

العملية التفجيرية

تنطلق دارين لتنفيذ العملية، في الطريق إلى موقع العملية بدت الشوارع ربيعاً حانياً، ورذاذ من دعاء.. كل شيء حولها يدعوها للتقدم.. عجرفة الجنود على الحواجز، أعقاب البنادق وهي تحفر في أكتاف الشبان الفلسطينيين الواقفين بكتبهم ينتظرون السماح لهم بالعبور إلى جامعاتهم، وتلك الأغلال التي تتخير من تشاء من الواقفين لتزج به في جوف المعتقلات.. والرائحة ! تلك الرائحة التي طالما هاجمتها وهي تقترب من الأجساد الممزقة بالرصاص.. إنها رائحة الدم ! تدفع دارين للتقدم، وتدوس الخوف إن أراد الاقتراب من نبضها الهادئ...
بقلب واثق تقدمت، وفي العينين ضوء نهار ! وجوه الذين ودعتهم على حدود أمنيتها بالشهادة تحيط بها، تشد من أزرها وتدعوها لتتقدم، آثار دماء الجرحى ما زالت تحرق قلبها كلما تذكرته، وأنينهم يزيدها إصرار على المقاومة..
تلفّتت حولها، سحبت من الهواء نفساً عميقاً، ثم سارت صوبهم ! زرعت نفسها بينهم، تحت سماء تشهد على عظمتها.. كانوا يتحدثون بالعبرية، وعيونهم بلا وهج ! يقفون على الحواجز يلوكون كرامة شعبنا، ولم يفطن أحد منهم للابتسامة الفلسطينية التي لونت وجهها بالسكينة وهي تفجر نفسها بينهم، لتقول بفتات جسدها الزكي إن المرأة حين تحضن طفلها تحمل قلب أم.. لكنها حين تحمل حزاماًً ناسفاً.. ينبض في صدرها قلب مقاتل !
نفذت دارين العملية على حاجز مكابيم بين القدس وتل ابيب بتاريخ 27/2/2002 حيث جرح خلال العملية جنديان حسب مصادر الاحتلال. تقول أمها: "لقد كان قلبي يحدثني أن دارين ستستشهد لأنها كانت تقول لي دوماً: إدعي لي يا أمي أن أكون شهيدة في سبيل الله حتى أنال الجنة وتكوني معي بإذن الله."
وقد قامت قوات الاحتلال الإسرائيلي في الضفة بهدم منزل عائلتها بعد العملية.
نادي ملبورن فيكتوري

نبذة تاريخية

تأسس في عام 2004 بعد الإعلان عن تجديد الدوري المحلي في أستراليا، التي شهدت حل البطولة الوطنية لكرة القدم في عام 2003 والاستعاضة عنه بالدوري أ (A-league). وافق الاتحاد الأسترالي لكرة القدم (فا) على عرض ائتلاف ملبورن فيكتوري كممثل ملبورن في الدوري. وتم تعيين رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لشركة بلجرافيا (الراعي الرسمي للفريق) جيف لورد كرئيس لنادي ملبورن فيكتوري.
نايجل تيري

التعليم

تعلم في Central School of Speech and Drama 
.
الجمعية الأمريكية لأمراض الدم

الجمعية الأمريكية لأمراض الدم (بالإنجليزية: American Society of Hematology) هي جمعية أمريكية متخصصة لأمراض الدم أسست عام 1958 وتعقد اجتماعا سنويا في بداية ديسمبر يستقطب حوالي 20,000 من المتخصصين من كل أنحاء العالم . عقد أول اجتماع في مدينة اتلانتيك سيتي عام 1958 . وتصدر الجمعية مجلة علمية دورية أسبوعيا تحت اسم الدم (مجلة) (بالإنجليزية: Blood).
مينلو بارك (كاليفورنيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
يحيى حوى

نشأته وحياته الشخصية

تربى ودرس في مكة المكرمة حتى أتم تعليمه الثانوي فيها، كما أنه أتم فيها حفظ القرآن الكريم. انتقل إلى الأردن ليكمل دراسته الجامعية، درس الشريعة - الفقه وأصوله ، في جامعة الزرقاء الأهلية ، وتخرج منها في 2003 م ، وفي أثناء دراسته كان إماماً في مسجد الكالوتي (أحد أكبر مساجد عمان)، متزوج وله من الأولاد هدى و محمدو منير و سامي. بعد صدور شريط متفائل .. لقب يحيى حوا بالمنشد المتفائل ، وهو لقب يعتز به كثيراً ويحبه. له من الإصدارات أربعة أنتجتها مؤسسة سنا في السنوات السبع الماضية وهي على التوالي: جئناك ، قلوب الناس ، كن معي ، متفائل. قلبي شدا، أنت بقلبي. ليحيى مجموعة من الإصدارات القرآنية منها: سورة يوسف ، سور يس والصافات وص و الزمر ، سـورتي الإسراء و الكهف ، جزء الذاريات ، سورتي مريم و طه ، جزء عم مع دعاء ختم القرآن. و قد أتم تسجيل القرآن الكريم كاملاً. له من الكليبات (قلبي شدا) ، الذي أتم تصويره عام 2005 ، و (حياتي لله) الذي بدأ عرضه في القنوات الفضائية غرة رمضان 1428 هـ .

مشاركاته

شارك في العديد من البرامج التلفزيونية واللقاءات الصحفية، وكما شارك في كثير من المهرجانات والفعاليات في الدول العربية والعالم منها:
مهرجان بريدة الإنشادي مهرجان جدة الإنشادي مهرجان الجالية الإسلامية - بريطانيا مهرجان الجزائر مهرجان جامعة أم القرى - مكة المكرمة مهرجان حياتي لله - الأردن .
هوغو موسلر

مناصب وهيئات

أدار جامعة براونشفايغ التقنية.
غاز مصاحب للنفط

الغاز المصاحب للنفط أو الغاز المصاحب (بالإنجليزية: يرمز له بـ "APG") هو شكل من أشكال الغاز الطبيعي ويوجد مع مستودعات النفط ويكون إما مذوب في النفط أو كقبة غازية فوق النفط في المستودع. تاريخيا كان هذا الغاز الذي يصاحب النفط الخام يُخرج مع نفايات الإنتاج في صناعة استخراج النفط. وبحكم أن كثيرًا من الحقول نائية في البراري والبِحار هذا الغاز المصاحب كان يحرق للتخلص منه ويسمى هذا الغاز الذي يحرق  غاز للإشعال.
نستطيع الإستفادة من الغاز بعدة طرق بعد معالجته، بأن يباع، أو يستخدم لتوليد الكهرباء في الموقع بستخدام المولدات الكهربائية أومحرك تربيني. وأيضwا نستطيع نحقن الغاز في المستودع للتعزيز أو تحسين استخراج النفط أو أن يستخدم كمادة خام في المصانع البتروكيميائية.
روسيا تتصدر قائمة أكثر دولة تُشعل الغاز المرافق وتحرق 30% من جميع الغازات المرافقة المُشعلة في العالم.
إشعال الغازات المصاحبة مثير للجدل لأنه ملوث للجو ويفاقم الإحتباس الحراري ويعد إهدار لمصدر طاقة قيمة. يُشعل الغاز المصاحب في كثير من الدول التي تعاني من نقص في الطاقة. في المملكة المتحدة، لايمكن إشعال الغاز قبل استإذان الحكومة وتلقي الموافقة لتجنب التمذير وتخسير وللحماية البيئة.
البنك الدولي يخمن أن هناك 150 بليون متر مكعب من الغاز الطبيعي يشعل أويطلق في الجو سنويًا. ويثمن هذا الغاز ب30.6 بليون دولار أمريكي ويعادل 25% من الإستهلاك السنوي الأمريكي للغاز أو 30% من الإستهلاك السنوي للإتحاد الأوروبي للغاز. ونستطيع تمييع هذا الغاز وتحويله إلى سوائل نفطية أكثر فائدة عن طريق التميع الغاز.
سعيد الصباح

والده

والده أحمد(الملقب بـ"أبو النصر") بن إبراهيم بن مصطفى الصَبَّاح الذي حلَّ في النبطية التحتا – في منتصف القرن الثامن عشر – بعد تهجيره من قرية صَبَّاح. كان والده من وجهاء النبطية، وقد عمل في شركة حصر التبغ والتنباك (الريجي) من العام 1935 ولغاية 31 /12 / 1963 ، حيث بلغ السن القانونية لانتهاء خدمته ، وكانت له علاقات طيّبة مع وجوه من العلماء والساسة والشعراء وأهل الظرف في جبل عامل. وقد وافته المنية في 15 آب عام 1966 عن عمر يناهز الثمانين عاماً.

كتابات للمُترجم له منشورة في الصحف والمجلات

نشر المترجم له - منذ سبعينيات القرن الـ20 - عشرات الدراسـات والأبـحـاث والمقالات في السياسة والتاريخ والقانون والأدب وتراجم الأعلام والرثائيات في العديد من الصحف، منها: "السفير" و"النهار" و"الديار"؛ والـمجـلات، بينها: "الراية" و"العرفان" ؛فضلاً عن المقابلات المتعددة التي أجراها مع أعلام السياسة والثقافة، إضافة لمقابلات أُجريت معه.
إسراء الغمغام

الخلفية

في 2014؛ حكمت محكمة سعودية على ثماني نشطاء شيعة، بمن فيهم رجل الدين البارز الشيخ نمر النمر بالإعدام بسبب دورهم في المظاهرات الحاشدة في المنطقة الشرقية ذات الأغلبية الشيعية بالسعودية، ثم على 14 آخرين في 2016 للمشاركة في نفس الاحتجاجات. ترى منظمة هيومن رايتس ووتش أن المحاكمتان مليئتان بانتهاكات المحاكمة العادلة. تواصلَ مسلسل إعدام السعودية للشيعة حيث أعدمت السلطات 4 رجال شيعة على الأقل، بمن فيهم الشيخ نمر النمر في يناير/كانون الثاني 2016 إلى جانب 43 رجلا سُنيًا في اليوم نفسه اتُهم معظمهم بالانتماء إلى تنظيم القاعدة. كان ذلك أكبر إعدام جماعي في السعودية منذ عام 1980.

التهمة

تسعى النيابة العامة إلى فرض عقوبة الإعدام بحق خمسةمن النشطاء الستة بما في ذلك إسراء بناء على مجموعة من التهم التي تشمل "المشاركة في المسيرات والمظاهرات"، "محاولة تحريض الرأي العام"، "تصوير التظاهرات ونشرها على وسائل التواصل الاجتماعي" ثم "توفير الدعم المعنوي للمشاركين في التجمعات". حسبَ رايتس ووتش دائمًا فالمحاكمة تجري بالتوازي مع قمع السلطات الصارم لنشطاء حقوق المرأة حيث تم اعتقال العشرات منذ منتصف مايو/أيارفي الأسابيع التي سبقت رفع الحظر على القيادة في 24 يونيو/حزيران. واستمرت حملات الاعتقال خلال الصيف؛ ففي حين أُطلق سراح البعض منذ ذلك الحين، تقبع أخريات في السجن من دون تهم. اتهمت السلطات العديد منهن بارتكاب جرائم خطيرة، ومن المفترض أن تُحال 9 منهن إلى نفس محكمة الإرهاب التي ستُحاكمُ فيها الغمغام. يُشار إلى أنّ وسائل الإعلام المحلية قد شنّت حملة غير مسبوقة ضدهن، واصفة إياهنّ بـ "الخائنات".

المحاكمة

تنعقدُ محاكمة إسراء الغمغام في 28 أكتوبر/تشرين الأول من نفس العام. لقد أثارت هذه القضية الجدل الكبير مما دفع بالكثير من المنظمات الدولية غير الحكومية إلى التدخل ومحاولة الضغط على السلطات في السعودية لوقف هذه المحاكمة.
ممحاة

الممحاة أو الجومة أو الأستيكة أو المسّاحة هي أداة مكتبية مصنوعة من المطاط تستخدم في مسح ومحي ماهو مكتوب بواسطة اقلام الرصاص وذلك لتعديل ماهو مكتوب أو لمحوه.
هناك محايات خاصة لمحي الحبر السائل أو الحبر الجاف، وهناك ممحاة قلم الرصاص.

التاريخ

ان أول من ذكر الممحاه في التاريخ هو الكيميائى الانجليزى جي. برستلي عام 1770 م. تصنع الممحاه اليوم من البلاستيك وكذلك من المطاط الطبيعي.
كارلوس لوكاس

روابط خارجية

كارلوس لوكاس على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
نورث برنتوود (ماريلاند)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان نورث برنتوود  469 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 158 أسرة وعدد العائلات 112 عائلة مقيمة في البلدة.
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 6.40% من البيض و 1.28% من الأمريكيين الأصليين و 1.28% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 82.09% من الأمريكيين الأفارقة و 2.13% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 158 أسرة كانت نسبة 33.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 30.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 29.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 37,188 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,893 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,188 دولار مقابل 26,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 18,547 دولار. وكانت نسبة 12.6% من العائلات ونسبة 14.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 22.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان نورث برنتوود  517 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 167 أسرة وعدد العائلات 123 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 5,170.0 نسمة لكل ميل مربع (1,996.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 183 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,830.0 لكل ميل مربع (706.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 13.3% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 1.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 63.6% من الأمريكيين الأفارقة و 4.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 167 أسرة كانت نسبة 39.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 26.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 9.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.49، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.10.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 26.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.7% ذكور و50.3% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
عدد بروث

انظر أيضًا

عدد كولن
عدد ميرسين الأولي
مبرهنة بروث
عدد سيربنسكي
غدة ديفرنوي

غدة ديفرنوي هي غدة موجودة في بعض فصائل ثعبان الحَنَش.  تختلف هذه الغدة عن غدة السم ولا توجد في ثعابين الأفعويات أو العربيدة.  سُمِّيت بهذا الاسم نسبة إلى العالم الفرنسي في علم الحيوان جورجز لويس ديفرنوي؛ وهو أول من وصف هذه الغدة في عام 1832.
تقع غدة ديفرنوي خلف العين وهي مكسوّة بغطاء رقيقٍ من الأنسجة المتصلة، وتتكون الغدة في الغالب من
خلايا مصلية. وتمتد قناة واحدة قصيرة أمام إنسية من تجويف الغدة إلى أسفل الأنياب الخلفية.

الوظيفة

لا تزال وظيفة غدة ديفرنوي محل دراسةٍ وتأمُّلٍ وجدلٍ أيضًا.  كما أنه من المتعارف عليه أن غدة ديفرنوي هي نظير غدد السم في الأفاعي السامة والأفاعي العربيدة. لكن هذين النوعين من الغدد “يختلفان تشريحيًا ووظيفيًا” مما دفع بخبراءٍ مثل الدكتور كينيث كاردونج إلى التمسُّك بالفارق بين غدة ديفرنوي وغدد السم أو فينوم. إلا أن هناك علماءً آخرين مثل الدكتور بريان فراي (Bryan Fry) يتمسك بالرأي الذي يقول إن غدة ديفرنوي هي نسخة أولية من غدد السم وأنه يجب أن يتم اعتبارها كذلك.
نظرًا لأن إفرازات هذه الغدة ترتبط بسلوك البلع في الأفاعي، يمكن أن تلعب غدة ديفرنوي دورًا في البلع والهضم. يرى كاردونج أيضًا أنه على الرغم من احتمال سُمِّية بعض إفرازات غدة ديفرنوي وأنها يمكن أن تسبب الألم والتورم وتأثيرات أخرى عند حقنِها تحت الجلد، فإن ذلك لا يجعل هذه الإفرازات سمومًا.
بالوون فايت

اللعبة

تبدأ اللعبة بفقع مجموعة من الطيور الذين ينفخون البالونات ويسرح ويمرح في سماء الليل، يقوم بطل اللعبة بالقيام بضرب البالونات بواسطة قدميه ، ويوجد تحت الماء سمك المتوحش ينتظر أن يأكل أحد الطيور أو بطل اللعبة.

لوحة التحكم

من خلال الضغط على يد التحكم المخصص لجهاز كمبيوتر العائلة إن الضغط لحرفي A و B ، تستخدمان للطيران بواسطة قدمي البطل.
وقد نالت اللعبة إعجابا للجميع من قبل محبي ألعاب الفيديو.
جيم هال (عازف قيثارة)

التعليم

تعلم في Cleveland Institute of Music .
العبر وديوان المبتدأ والخبر

عن الكتاب

يتكون من سبعة أجزاء والجزء الثامن للفهارس، وهو عبارة عن محاولة إسلامية لفهم التاريخ العالمي ويعتبر من أوائل الكتب التي تهتم بعلم المجتمع. وأخذ ابن خلدون من المؤرخين السابقين ابن إسحاق و الواقدي و ابن سعد و الطبري وهذب ما كتبوه، وقد ترجم كتابه إلى العديد من اللغات الحية، وعليه ترتكز مكانة ابن خلدون وشهرته. ولئن كان مسعى ابن خلدون من المقدمة، وهي الجزء الأول من "كتاب العبَر"، هو أن يضع نفسه في فئة المؤرخين وأن يقفو أثر المسعودي مصحّحاً بعض ما وقع فيه من أخطاء، إلا أنّه يصعب على المراجع أن يصنّفه ضمن المؤرخين، كونه أخذ في مقدمته من كلّ علم بطرف، فتحدّث عن كلّ ما يخصّ الإنسان من معنويات وماديات، داعماً ما ذهب إليه من آراء بشواهد من القرآن الكريم وديوان العرب الشعري. ونظراً لمكانتها العلمية، فقد حظيت المقدمة منذ أن وقعت عليها الأنظار بعناية المفكرين والمؤرخين وعلماء الاجتماع والفلاسفة واللغويين عرباً ومستشرقين، كما طبعت عدّة مرّات بتحقيقات مختلفة
وجاء الجزء الثاني ليعالج الانتفاضات التي حدثت من الخوارج وغيرهم. ثم بدأ الجزء الثالث بولاية أسفار على جورجان والري، وانتهى بالخبر عن الآثار التي أظهرها السلطان في أيامه. واستهل الجزء الرابع بالخبر عن فرار أبي إسحاق وبيعة رباح له، وما قارن ذلك من أحداث، وانتهى بولاية القضاء الثالثة والرابعة والخامسة بمصر.
وقد أنجزه أولاً في مدة خمسة أشهر، من عام (779هـ/1378م) أثناء إقامته عند بني العريف في قلعة بني سلامة بوهران. ثم نقحه بعد ذلك وهذبه وألحق به تاريخ العرب وأخبار البربر وزناتة، وأهداه إلى المستنصر أبي العباس، الذي تولى إمارة تونس من سنة (772 حتى 796هـ). وكانت هذه النسخة موجودة حتى عام (1858م). كما يفهم من كلام نصر الهوريني في نشرته (1858م). فلما ترك تونس إلى مصر عكف على تهذيب الكتاب والزيادة عليه، زهاء (20) سنة، فأضاف إليه الجزء الخاص بملوك العجم، وأقساماً أخرى ألحقها بمواضعها.

تقريظ الكتاب

قال توينبي، مستعيراً كلمة المقريزي: (عمل لم يقم بمثله إنسان في أي زمان ومكان). وفيها أرسى قواعد فقه التاريخ وعلم العمران. وهو علم أعثره عليه الله كما يقول، ولم يقف على الكلام في منحاه لأحد من الخليقة. وموضوعه: (البحث في أسباب انهيار الدول وازدهارها). وأراد أن تجد به الملوك ما يغني عن (سر الأسرار) الذي ألفه أرسطو للإسكندر. 
انظر ما كتبه د. عبد الرحمن بدوي عن الكتاب ومخطوطاته وطبعاته وترجماته إلى مختلف اللغات في كتابه: (مؤلفات ابن خلدون) وفيه الحديث عن اثنين من ولاة سوريا في العهد العثماني كان لهما أكبر الأثر في ترجمة الكتاب إلى التركية ونشره، وهما الوالي صبحي باشا (ت 1886م) العلامة الجليل صاحب (عيون الأخبار في النقود والآثار) و(تكملة العبر)، والوالي أحمد جودت باشا (ت 1895) الذي ترجم القسم السادس من المقدمة، وهو أهم أقسامها، وكانت الترجمة التركية الأولى قد أغفلته. قال المقريزي في حديثه عن المقدمة: (لم يعمل مثالها، وإنه لعزيز أن ينال مجتهد منالها، إذ هي زبدة المعارف والعلوم، ونتيجة العقول السليمة والفهوم).
فريج المرر (رواية)

حول الرواية

تتحدث الرواية عن الفتيات الأثيوبيات اللائي يقصدن دولة الإمارات من أجل العمل في الأشغال المنزلية، وبعد أن يكتشفن طبيعة مجتمع مدينة دبي يهربن من رب العمل، ويجدن أنفسهن وسط فريج المرر،يعملن في المقاهي والمطاعم علناً بالإضافة إلي نشاطات أخرى سريّة كالدعارة وغيرها، وسط هذا الواقع تنشط جماعات أخرى تعمل في تجارة المخدرات وغسيل الأموال والإحتيال. الفضاء المكاني الذي انطلقت فيه الرواية هو فريج المرر في مدينة دبي والعاصمة الاثيوبية أديس أبابا.
فيبلين

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان فيبلين 281 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 141 أسرة وعدد العائلات 73 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 915.8 نسمة لكل ميل مربع (353.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 167 وحدة بمتوسط كثافة قدره 544.2 نسمة لكل ميل مربع (210.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 81.49% من البيض و 15.30% من الأمريكيين الأصليين و 0.71% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 141 أسرة كانت نسبة 22.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 35.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 48.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 47.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 29.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.99.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 25.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 30.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 18,583 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 20,625 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,964 دولار مقابل 16,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,053 دولار. وكانت نسبة 25.3% من العائلات ونسبة 29.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 41.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 23.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان فيبلين 531 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 151 أسرة وعدد العائلات 72 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,712.9 نسمة لكل ميل مربع (661.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 174 وحدة بمتوسط كثافة قدره 561.3 لكل ميل مربع (216.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 37.1% من البيض و 12.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 2.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 151 أسرة كانت نسبة 25.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 52.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.52.
بلغ العمر الوسطي للسكان 28.2 عاماً. وكانت نسبة 15.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 18.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 41% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 14.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 70.8% ذكور و29.2% إناث.
مجيب (الهاتف)

المجيب جهاز يجيب على الهاتف و يسجل رسائل المتصلين كما يعود اختراعه إلى المخترع الدنماركي فلاديمر بولسن الذي اخترعه في عام 1898 , بدأ استعماله بكثرة في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1949.
معركة نهر تشيرتشيق

خلفية

تم غزو طشقند من قبل يونس خان، خان مغولستان خلال الحرب الأهلية التيمورية. بعد وفاته عام 1487 م، أصبح ابنه السلطان محمود الخان الجديد. مع هذا التغيير في السلطة في طشقند، تيموري فرغانة بقيادة عمر شيخ ميرزا الثاني قرروا مهاجمة طشقند ووضع جيشًا قويًا في حصن عشتار.  ومع ذلك، سار السلطان محمود خان بسرعة لمحاصرة الحصن وأستولى عليه بالغصب. العام التالي، ومع ذلك، فإن الأمراء من التيموريين من سمرقند و بخارى أجبروا وأقنعوا السلطان أحمد ميرزا لمهاجمة المغول واتخاذ طشقند، وإلا فإنها ستكون مصدرا من المتاعب للمنطقة وتجارتها. أخيرًا، جمع الميرزا جيشًا قوامه 150 ألف جندي، وقاده ضد طشقند.

معركة

السلطان محمود خان مر خلال ضواحي طشقند ووقف ليواجه تقدم التيموريين. بينهما تدفق نهر تشيرتشيق الذي كان من المستحيل عبوره.  بقيت الجيوش هناك لمدة ثلاثة أيام. في جيش المرزا، كان محمد شيباني خان، ابن شاه بوداج أوغلان، نجل أبو الخير خان بن دولت شيخ بن إبراهيم خان. محمد شيباني خان لم يكن قادرا على الصمود في السهوب، ولجأ إلى ما وراء النهر، وأخذ بجانبه واحد من أمراء سلطان أحمد ميرزا اسمه مير عبدول علي.  وقد كان في هذا الجيش، وكان لديه 3000 من الأتباع. عندما بقي السلطان أحمد ميرزا على ضفة النهر ثلاثة أيام، أرسل محمد شيباني خان رسالة إلى السلطان محمود خان لسؤاله عما إذا كان سيلتقي به ويتشاور معه.  في تلك الليلة نفسها، التقيا واتفقا على أنه في الغد يجب أن يهاجم خان مير عبدول علي (سيد محمد شيباني خان) الذي تعهد من جانبه بإلقاء الجيش في حالة من الفوضى، ثم يقوم بالهرب.  
في اليوم التالي، تم تشكيل جيش المغول في ساحة المعركة، وعبر المشاة النهر؛ دخل الفرسان أيضًا مجرى النهر، عندما بدأت مشاة التيموريين المعركة.  وجه جيش المغول قواته ضد مير عبدول علي.  في هذه اللحظة تحول محمد شيباني خان وفر مع 3000 من الأوزبك، وألقى بنفسه على حقائب الجيش، وبدأ في النهب.  في الواقع، حينما وجد الحشد هذا اضطرب حاله، كانت أدواتهم من ضمن الأمتعة المنهوبة، بحيث تم اجبار جيش السلطان أحمد ميرزا على الهرب. ولكن نهر تشيرتشيق (الذي أهل طشقند في ذلك الوقت تدعوه Parak) كان أمامهم، وغرق معظم جنوده فيه.  عانت قوات السلطان أحمد ميرزا من هزيمة شديدة، بينما هرب واضطر وفر إلى سمرقند. تم ترتيب السلام مرة أخرى بين الخان والسلطان أحمد ميرزا.

ما بعد الكارثة

لقد حقق هذا النصر الكثير لرفع السلطان محمود خان في تقدير السلاطين المحيطين به، والذين وقفوا من الآن فصاعداً في خوف شديد منه، وبالتالي أصبح موقعه آمنًا.  قبض السلطان محمود خان على محمد ماجد طرخان وألقى به في السجن، والذي عينه السلطان أحمد ميرزا حاكماً لتركستان؛ وكان هذا محمد ماجد طرخان واحد من الأسباب الرئيسية للسلام، لأنه كان قريب، من جهة الأم، من سلطان أحمد ميرزا كمكافأة للخدمات التي قدمها محمد شيباني خان في المعركة، قام الخان بتسليم تركستان له؛ وفي هذا الصدد، نشأ خلاف بين خان الكازاخ والسلطان محمود خان، اللذين كانا في السابق على أساس الصداقة.  اشتكى الكازاخستاني من أنه لم يكن يجب أن يمنح أراضي لعدوه، الأوزبك. نتيجة لهذا الشجار، بين المغول وخان الكازاخ، وقعت معركتان، السلطان محمود خان عانى من الهزيمة في كلتا المناسبتين.
NGC 246

الفهرس العام الجديد ، جرم سماوي 246 في الفلك (بالإنجليزية : NGC 246)
هو سديم كوكبي يسمى أحيانا سديم الجمجمة (بالإنجليزية: Skull Nebula )يوجد في كوكبة قيطس ، وقد سجل هذا السديم بالإضافة إلى النجوم التابعة له في مختلف الفهارس الفلكية ، كما يوجد  ملخص عن خصائصه في بنك المعلوماتية الفلكية (سيمباد).  
  
ويتوسط السديم قزم أبيض يسمى HIP 3678 .
هودغيس (كارولاينا الجنوبية)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جامع الحنابلة

تاريخ الجامع

بوشر ببناء الجامع سنة 598هـ من قبل الإمام محمد بن أحمد بن قدامة القدسي الذي هاجر من القدس سنة 550 هـ.

الطراز المعماري

المسجد يضم على فناء وقاعة للصلاة على غرار الجامع الأموي. الساحة بها نافورة وإيوانان يقوم كل منهما على خمس قناطر قديمة.
معيار أويلر

في نظرية الأعداد، معيار أويلر (بالإنجليزية: Euler's criterion) هو صيغة تمكن من تحديد هل عدد صحيح ما، هو باق تربيعي بتردد عدد أولي.
هيبتامينول

الآثار الجانبية

نادراً ما يحدث الخفقان، وسرعة دقات القلب مع الدوخة، واضطرابات معدية.