google/wiki40b huggingface dataset:
مكتبة لندن

مكتبة لندن هي أكبر مكتبة لإعارة مستقلة.وتقع في مدينة ويستمنستر، لندن، المملكة المتحدة.

تأسيسها

انشئت المكتبة البريطانية منذ قرون ولكنها استقرت في مبنى المتحف البريطاني بعد انشائه في بداية القرن الماضي، اما قاعة المطالعة الضخمة فلم تؤسس الا في العام 1857، وقد تولى تأسيسها رجل إيطالي الاصل لجأ إلى بريطانيا في وقت سابق بسبب افكاره الثورية.
محمد الصيفي

الشيخ محمد الصيفي (1885م - 25 سبتمبر 1955م) من أشهر أعلام القراء في مصر، ومن أوائل من قرأ القران في الإذاعة المصرية مع إنشائها عام 1934م. حفظ القران وأتقن القراءات ويُعتبر حجة فيها، وحصل على عالمية الأزهر.
قرأ في الإذاعة منذ سني عمرها الأولى، وكان قارئاً لمسجد السيدة فاطمة النبوية بالقاهرة، ثم انتقل عام 1946م إلى جامع الإمام الحسين خلفاً للشيخ علي محمود، يُعتبر الشيخ محمد الصيفي مدرسة متفردة في القراءة، ورحل إلي جوار ربه في 25 سبتمبر 1955م.

نشأته ودراسته

فى عام 1885م ولد الشيخ ( محمد الصيفى ) بقرية البرادعة بمحافظة القليوبية وحفظ القرآن الكريم على يد الشيخ ( عبده حسين ) ثم انتقل إلى القاهرة في عام 1904م وتعلم القراءات على يد الشيخ ( عبد العزيز السحار ) .
فى عام 1910م تخرج في كلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر .

تلاوته القرآن

عاش في حى العباسية ، وبدأ حياته قارئاً للقرآن بمسجد فاطمة النبوية بالعباسية .
فى أوائل العشرينيات انتشرت شهرته ، ويعد من أوائل الذين قرءوا القرآن الكريم بالإذاعة في شهر مايو عام 1934 .
شارك الشيخ ( محمد الصيفي ) في إحياء مأتم الزعيم الوطني ( سعد زغلول) .
سجل للإذاعات الأجنبية ونذكر منها : صوت لندن ، وبرلين ، وموسكو .
لقب الشيخ الجليل بالقارئ العالم ، وخبير القراءات لأنه كان متفقها في الدين الإسلامى ، ولغة القرآن الكريم ، وقراءاته العشر الكبرى .
ذات مرة سُئل عن أحب الأصوات إلى قلبه ؟ فقال : الشيخ ( محمد رفعت ) موهبة من السماء ، والشيخ ( على محمود ) أحدث انقلاباً وتطوراُ في فن التواشيح والمدائح ، والشيخ ( عبد العظيم زاهر ) الصوت الباكى الذي يصل إلى القلوب مباشرة .. ثم قال : القراءة المطلوبة يجب أن يشترك في ترتيلها اللسان والعقل والقلب .
وكان المحامى الكبير ( مكرم عبيد ) يحرص على سماع الشيخ ( محمد الصيفى ) وذكر أنه تعلم القرآن الكريم بأحكامه الصحيحة على يد شيخ القراءة ( محمد الصيفى ) .
ولا يعرف الكثير أن المخرج السينمائى ( حسين الصيفى ) هو ابن الشيخ الجليل ( محمد الصيفى ) .
فى عام 1956م أعلنت عقارب الساعة رحيل الشيخ ( محمد الصيفى ) إلى الدار الآخرة .
کاموهوالي

الأسطورة

كان كاموهوالي يتشوق دائما للمياه العميقة حول ماوي. وبالأخص في الممر الضيق السريع بين ماوي وتابو الجزيرة التي يقدسها أهالي كاهولوي حيث معظمهم يعرفونه باسم آخر وهو كالافيكي. 
وكان من خدعه المفضلة هناك أن يجد أسطول قوارب صيد السمك عندما يغيبون عن البر، ويضيعون ويفقدون الأمل. عندئذ يأتي دور کالاهيكي فيسبح أمام الزورق القائد ويهز ذيله. فيأتي الكاهونا، قائد الأسطول المدرب على التفاهم مع الرب القرش، ويأمر بتقديم الأوا awa وهو جرعة من الجذور الحرة التي ليس لها فائدة سوى أن تزيد من قوة المشروب.
بعد ذلك يكافئهم الملك القرش ويقودهم إلى البر عبر الغبش والضباب اللذين يغطيان الماء في الغالب. ولكن على الإنسان أن يكون منتبها أي نوع من القرش اختار ليكون ربه: بعض أنواع القرش هي عبارة عن مجرد ملتهمة لكل شيء، ويسمونها اليوهينيبيلي أي ذات الشدق النهم. وهناك قصص كثيرة عن زوارق كبيرة وضخمة غرقت في المياه المحيطة بماوي، دون أن ينجو منها أحد يروي مواجهتهم لكالاهيكي أو لليونيهيبيلي. كما عرف رب القرش بالكثير من الأسماء، ولكن لم يكن سوى رب قرش واحد ما يزال هناك.

انظر أيضًا

أساطير أوقيانوسية
أساطير ميلانيزية
أساطير بولينيزية
أساطير ميكرونيزية
ميثولوجيا الماوري
السلالات الحاكمة الجنوبية والشمالية

ملاحظات

 a: The ballad rhymes in the original Middle Chinese.
واليس وفوتونا

تاريخ

بالرغم من أنّ واليس وفوتونا إكتشفتا من قبل الهولنديين والبريطانيين في القرنين السابع والثامن عشر، كان الفرنسيين أول الأوربيين المستقرين على الأرض، مع وصول المبشّرين الفرنسيين في 1837، والذين حوّلوا السكان إلى الكاثوليكية. والس سمّيت على اسم المستكشف صامويل واليس.
في 5 أبريل 1842، طلبوا الحماية من قبل فرنسا بعد تمرّد جزء من السكان المحليين. في 5 أبريل/نيسان عام 1887، ملكة يوفيا (في جزيرة والس) وقّعت معاهدة تجعلها رسميا محمية فرنسية. ملوك السيجاف والألو في جزر فوتونا وألوفي وقّعا أيضا معاهدة لجعلهما محمية فرنسية في 16 فبراير 1888. الجزر وضعت تحت سلطة المستعمرة الفرنسية كاليدونيا الجديدة.
في 1917، الرئاسة الثلاثية التقليدية لحقت بفرنسا وتحوّلت إلى مستعمرة واليس وفوتونا، وما زالت تحت سلطة مستعمرة كاليدونيا الجديدة. في 1959، صوّت سكان الجزر على أن يصبحوا أرضاً ما وراء البحار تابعة لفرنسا، وفعّل ذلك في 1961، وهكذا انتهت تبعيتهم لكاليدونيا الجديدة.
لويحة

اللويحة (بالإنجليزية: Plaque) هي حطاطة واسعة أو تجمع حطاطات قطرها أكبر من 1 سم، أو إنها مرتفعة ومقدار قطرها أكبر من ارتفاعها.
إحسان مولانا مصطفى

سجل ضد اختيار المعارضين

وجها لوجه ضد المتاهلين للتصفيات النهائيىة العالمية ، بطولة العالم و المرشحين النهائيين للربع الأولمبية .
العزيز جمال الدين يوسف

عملاته وألقابه

عملات العزيز يوسف نادره بسبب قصر فترة حكمه. منقوش عليها اسمه : " السلطان الملك العزيز أبو المحاسن ". ولكن أخطئ النقاش في كنيته وكتبها " أبو المحاسين " بدلا من أبو المحاسن.
مكورة عنقودية ذهبية

دور البكتيريا في الأمراض

على الرغم من كونها غالباً تعد ضمن الميكروبات البشرية إلا إنها قد تسبب الأمراض في بعض الأحيان. بالتحديد، فإن البكتيريا المكورة العنقودية الذهبية هي من أكثر مسببات تجرثم الدم والتهاب الشغاف. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للبكتيريا أن تسبب التهابات عديدة في الجلد والأنسجة الرطبة، خاصةً عندما تحدث جروح في الأنسجة المخاطية. 
يمكن للبكتيريا أن تنتشر بواسطة التلامس مع القيح الصادر من جرح ملتهب، أو عن طريق التلامس بس الجلود، أو التلامس مع أدوات تم استعمالها من قبل أشخاص مصابين مثل المناشف واللحافات والملابس والأدوات الرياضية. 
المفاصل الصناعية تجعل الشخص معرّض للإصاب بالتهاب المفاصل الإنتاني، بالمثل فإن صمام القلب الصناعي أيضاً يعرض الشخص لالتهاب الشغاف وذات الرئة.
محارب بن دثار

محارب بن دثار من بني سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ويكنى أبا مطرف ولي قضاء الكوفة وكان راويا لبعض الأحاديث والآثار ولكن أئمة الحديث لم يكونوا يحتجون به.(1)

أبرز أعماله

توليه قضاء الكوفة وروياته بعض الأحاديث والآثار. وروي عنه أنه قال أُسْتُعْمِلتُ على القضاء فبكيت وبكى عيالي فلما عزلت عن القضاء بكيت وبكى عيالي قال قال سفيان بن عيينة وقد رأيته قيل لسفيان أين رأيته قال في الزاوية يقضي فلما جاء هؤلاء يعني بني هاشم جلس محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عند أصحاب محارب فتكلموا. (2)

موته

مات محارب بن دثار في ولاية خالد بن عبد الله القسري وذلك في خلافة هشام بن عبد الملك. قال ابن سعد في الطبقات وله أحاديث ولا يحتجون به. (3)
فصة هجينة

الموئل والانتشار

موطنها فرنسا.
مجدى النور

قالوا عنه

إنه رغم حداثة سنه وتجربته، فقد أنتج أعمالا أثارت معظمها أسئلة عميقة، ورغم صعوبة الإنتاج ورغم حداثة سنة وتجربته إلا أنه استطاع وفي فترة وجيزة ان ينتج كماً كبيراً من الأعمال المسرحية والتلفزيونية. وعالم مجدي النور الإبداعي تتداخل فيه الرؤى و الأفكار، فهو عالم يتوسل المغامرة والتجريب ويلج فضاءات متعددة كالتاريخ والأسطورة والحكايات، وما تطرحه الحياة اليومية من أحداث ووقائع، أما المتعة فتتبدى في قدرته الفائقة على المزاوجة في أعماله على مستوى النص والعرض بين البساطة والتعقيد، بين اليومي والوجودي، وتتبدى في قدرته على تحويل العادي ليصبح غير عادي، باختصار في قدرته على أن يصور لنا أن كل ما نراه بريئاً ومألوفاً هو في حقيقته ليس كذلك.
الناقد السر السيد
مجدي النور هو الوجه الذي أطل من خلف الملاءة، الوجه الأسمر والابتسامة الودود، والضحكة ذات الترحاب، في ذلك الليل الشتائي البعيد من عام 1987، في تلك الغرفة الطينية الدافئة الكائنة بأمبدة شمال، في منزل الصديق عبدالحفيظ على الله.. ذلك الوجه الذي صاحبني عمرا طويلا من المودة والأخوة الصادقة من السفر والجوع والسهر، من الاختلاف والائتلاف في المعرفة والجمال، في الكتابة والحياة، يطل الآن وكأنه يودِّع من نافذة ما، تطل مشاوير الصحبة في الأزقة الملتوية المعتمة، وفي الصالات المضاءة أيضا في ليالي ونهارات القلق والبحث عن مفاتيح النصوص – بكل حمولاتها الملتبسة، وتفرغ سلة الأسئلة من علامات الاستفهام والتعجب في الطريق إلى منتهى التوحُّد بالسيرة والسريرة .
الشاعر والكاتب الصادق الرضي

غنى له

فرقة عقد الجلاد

نماذج من اعماله الشعرية

فاجانى النهار
وأنا ماشى بيناتا
أتساقط باقي حنين
لسه عيونك ياها عيونك
تكسر باب الدم السرى
وتجرى تنعس عشب القلب
وتبكى سماهو فراش
يا ناعس بين الخلوه وريحة الصندل
فلت الطين
النيل قصاها ضفيرتو
وشراها رماد
وفجا حنين
يسرى الحلم الموجوع
لابطلع وقت القياء
ولا بهجرنى جواي ضلوع
يا مولود مظلوم في رئتك
ميز ريحة المطره او اتخيل بيناتنا رزاز
انا حلفت بنات الشجر
الماطر ماتنزل صفقه
تعرى صفير الريح
يلقى غناهو صرصار
الليل الماكر
همست شجره لتانى شعاع رباني
شاقي الحله
يدخل صرة شافع
ويطلع ايقاع نوبه
احنا حفايه في بلدك اتلفتت فوق كتفينا
ود العين ندى وطار
عصفور نبت فينى الريش
صفقت جريت فرحان
ما تغطيني إنا عرقان من وهجي الفينى

وفاته

توفي أثر حادث حركة يوم 13 ديسمبر 2006 بالخرطوم
بادين (مسيسيبي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الجبهة الجنوبية (السودان)

الجبهة الجنوبية كانت حزبًا سياسيًا سودانيًا جاء من صفوفه أول رؤساء المجلس التنفيذي الأعلى لمنطقة الحكم الذاتي لجنوب السودان أبيل ألير، أول رئيس للحكومة المستقلة في تلك المنطقة آنذاك في العام 1972.
بين الأعوام 1965 و1969، نشرت الجبهة الجنوبية الرسالة الاخبارية "اليقظة" باللغة الإنجليزية كناطقة بلسان الحركة الجنوبية.
بيتر غولدسميث، جولدسميث البارون

التعليم

تعلم في كلية لندن الجامعية.
هنري فورد

معاداة اليهود

في عام 1920م قامت جريدة ديربورن إندبندنت المملوكة لهنري فورد بنشر كتاب بعنوان "اليهودي العالمي-- أكبر مشكلة في العالم".

شركة فورد

نشأت الشركة عام 1903..وكان فورد رئيس المهندسين بها.أول سيارة أنتجت كانت A 1903.

خطوط التجميع

إحدى أكبر إنجازات فورد هي إنشاء طريقة التصنيع بالتجميع (بالإنجليزية: Assembly Line) في العشرينيات من القرن العشرين وتتمثل هذه الطريقة بعمل مسارات للتصنيع الهدف منها تجيمع هيكل السيارة خطوة خطوة، بحيث أن العامل الواحد يبقى في مكانه ويقوم بعمل شيء واحد طوال الوقت. بهذه الطريقة أصبح العمل أسرع وخصوصا عندما يطلب من العمال صنع الشيء المراد تصنيعه (السيارة في حالة فورد) من الألف إلى الياء وبعد الانتهاء منها يبدأون بواحدة جديدة.
تحولت طريقة التصنيع بالتجميع إلى حركة صناعية عامة لأن استخدامها انتقل إلى معظم الصناعات وخصوصا الميكنة. ترتبط هذه الطريقة بحركة الحداثة.

هنري فورد واليمنيين

هناك حكاية شفوية تقول أن بحارا يمنيا من عدن التقى بهنري فورد وعرض عليه الأخير العمل في مصانعه، فأرسل فورد سفينة إلى اليمن لجلب العمال. لا دليل على هذه الرواية ولكن من المؤكد أن فورد وظف عددا من اليمنيين للعمل في مصانعه بدايات القرن العشرين. كان لليمنيين سمعة أنهم عمال جادون ولكن فورد كان يبحث عن عمال لا يعرفون شيئا عن العمل النقابي، فعماله الأميركيون كانوا يكثرون الإضرابات والإعتصامات، فأراد فورد أن يستقدم عمالة بحواجز لغوية وثقافية تمنعهم من الانضمام للنقابات العمالية.
عجز اقتصادي

عجز اقتصادي
هو مصطلح يصف وجود تفاوت بين كمية المنتج أو الخدمة والطلب عليها. على وجه التحديد، العجز يحدث عندما يكون هناك زيادة في الطلب، وبالتالي، فإنه هو عكس وجود فائض في العرض.
روبرت ووهل

التعليم

تعلم في جامعة هيوستن.
احتجاجات سلامة الطرق في بنغلاديش 2018

الخلفية

خدمات الحافلات في دكا معروفة بعدم تقيدها بالأنظمة وتعرضها الدائم للحوادث. حيث أظهر بحث  للجنة الوطنية لحماية السفن والطرق والسكك الحديدية أن أكثر من 4200 شخص قتلوا بينما أصيب 16 ألف ومائة آخرين بجروح في حوادث الطرق في عام 2017 في دكا. وقُدرعدد المركبات التي يقودها سائقين غير مؤهلين بحوالي 2.4 مليون في دكا في عام 2018.
محمد طاهر القمي الشيرازي

وفاته

تُوفّي عام 1098 هـ بمدينة قم، ودُفن بمقبرة شيخان في المدينة نفسها.
آساكو هيروكا

حياتها

ولدت آساكو ميتسوي في كيوتو، والدتها التاجر تاكاماسو ميتسوي. تذكر أنها لم تحظً كفتاة بالتعليم الذي حطي به إخوتها الذكور، فصممت بعد الزواج على إيجاد وسيلة لتعلّم الرياضيات والاقتصاد والأدب وأمور أخرى.

المهنة

بعد الأزمة الاقتصادية، تحولت حياة آساكا هيروكا لتتخطى كونها مجرد حياة تقليدية لزوجة وأم، لتعيد تكوين ثروة عائلتها الضائعة تحملت مسؤولية إدارة منجماً للفحم، وأسست بنكاً، وأسست شركة للتأمين على الحياة، واستثمرت في قطاع الزراعة الكورية.
عام 1911، تحولت آساكو هيروكا إلى الديانة المسيحية. وقد كتبت إلى مجلات مشهورة موقّعةً بعبارة "فشل تسع مرات، نهوض مرة أخرى تسع مرات". كما كانت متحدّثة في فعاليات الكنيسة. كانت إحدى قائدات مؤتمر YWCA الصيفي عام 1912، مع كاواي ميتشي وإيما كوفمان وآخرين في منزلها الواقع بالقرب من جبل فوجي، جهزت مكاناً للدعاة المسيحيين.
ريتشو هيراتسوكا، طالبة في جامعة اليابان للنساء، حيث ساعدت هيروكا على إنشاء هذه الجامعة معيدةّ للأذهان توبيخ الطلاب لدراستهم ما اعتبرته أنه "نظريّ" بحت؛ فكرت أن الشابات يجب أن يتابعن تعليماً عملياً أكثر.

الحياة الشخصية والإرث

تزوجت آساكو ميتسو من شينجيرو هيروكا عام 1866، ورزقا ابنة واحدة هي كاميكو. توفيت آساكو عام 1919، عن عمر 69 عاماً في طوكيو.
تم إنتاج دراما استندت إلى قصة حياة آساكو هيروكا، وهي آسا غا كيتا، وقد عُرضت في التلفزيون الياباني عامي 2015 و2016.>"Haru Cast in NHK's Next Asadora Drama, 'Asa ga Kita'" Arama Japan (2015).</ref>
حدب الفوار

حدب الفوار قرية فلسطينية  في محافظة الخليل ، على بعد 7 كم من مدينة الخليل ، ويحدها من الشرق مخيم الفوار  ومن الشمال  دورا ومن الجنوب  يطا   ومن الغرب دير رازح ، وهي ترتفع 761 متر عن سطح البحر  ، وبلغ عدد سكانها 1918  نسمة عام 2007
معامل كوهين كابا

معامل كوهين كابا ( κ ) هو مقياس إحصائي يقيس ما يعرف بالتوافق بين المُقيم الداخلي للبنود النوعية. وهو يأخذ بنظر الاعتبار ما يتم احتسابه من توافق عن طريق الصدفة كما أنه أكثر رصانة كمقياس من حساب نسبة التوافق. غير أن هناك جدل حول معامل كوهين كابا بسبب صعوبة في تفسير مؤشرات التوافق التي يصدرها. وقد اقترح بعض الباحثين أنه من قد يكون من الأبسط أن يتم احتساب الاختلاف بين العناصر بدلاً من التوافق .
كلاي (قصة قصيرة)

القصة

في القصة ماريا إيسترادا هي امرأة غير متزوجة، تخطِّط لقضاء العطلة بصحبة جو، وهو شاب عملت على تمريضه عندما كان صبياً، ولا زالت تحبُّه بشدة. تغادر ماريا عملها بعد أن جلست لتناول الشاي مع زميلاتها، وهي الآن في طريقها إلى منزل جو، وفي الطريق تمرُّ بالمخبز حتى تأخذ الكعكة التي طلبتها لحفلة الهالوين، وفي المخبز تتفاجئ برجل الكنيسة يداعبها بأسلوب بذيء، ويسأل ما إذا كانت تودُّ شراء كعكة زفاف. تصعد ماريا على متن الترام، وهناك تدخل في محادثة ودية مع رجل مُسِن سكير، وعندما تصل إلى بيت جو تستقبلها عائلته بحفاوة، ولكنَّها تشعر بالحزن والخجل لأنَّها تركت الكعكة في الترام عندما انشغلت بمغازلة الرجل. في داخل المنزل تنضم ماريا إلى لعبة تقليدية في الهالوين، حيث تُعصَب عيني اللاعب ويجب عليه الاختيار عشوائياً بين عدة قطع كل قطعة ترمز إلى معنى خاص، كانت ماريا ترغب في الخاتم، لأنَّه يرمز إلى الزواج، ولكنَّها تحصل على قطعة من الصلصال، يصمت الكُل بعد ذلك لأنَّه هذه القطعة ترمز إلى الموت، ومن ثمَّ يُسمَح لماريا بأن تختار مجدداً، ولكنَّها تفشل مرةً أخرى في الحصول على الخاتم وتحصل هذه المرة على كتاب صلوات، الذي يرمز إلى حياة مهنية روحانية. بعد أن شربت ماريا قليلاً من الكحول بدأت في غناء "الفتاة البوهيمية" من تأليف مايكل بالف. تتلاعب ماريا بالنصوص حتى تتجنَّب الإشارة إلى الجزء المتعلِّق بالخاطبين، وهو ما تفقده ماريا في حياتها، ولا أحد يصحِّحها، وتنتهي القصة بعد ذلك بجو متأثِّراً بغناء ماريا.
شاونتا روجرز

المسيرة الاحترافية

لعب مع لو مان سارت باسكت في الدوري الفرنسي من سنة 2000 إلى 2003، ثم لعب مع أسفيل باسكت في موسم 2003–2004، ثم لعب مع بالاكانسترو كانتو في الدوري الإيطالي في موسم 2004–2005، ثم لعب مع إلان شالون في الدوري الفرنسي في موسم 2007–2008، ثم لعب مع نادي مونتكاتيني الرياضي في سنة 2008.
كرستون (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
نهائي كأس السلطان حسين 1935

الاتحاد

بدأ الاتحاد مشواره بالفوز على فريق جامك بخماسية نظيفة ليتأهل لدور الثمانية الذي شهد فوزه على فريق الأوليمبي العريق بهدفين لهدف ، وفي الدور قبل النهائي التقى الاتحاد وفريق المصري البورسعيدي ليفوز الاتحاد بثلاثة أهداف لهدف حيث أحرز محمود حودة هدفين وأحرز عبده حلمي هدف.

الأهلي

أيضًا بدأ الأهلي مشواره بالفوز على فريق 8 هوسارس بعد انسحاب الأخير ليتأهل لدور الثمانية الذي تغلب فيه على فريق الترسانة بهدفين لهدف ، وفي الدور قبل النهائي التقى مع فريق بورفؤاد ليفوز الأهلي بهدفين لهدف حيث أحرز الهدفين مختار التتش.
منارة أهيركابي

تاريخ

يقال إن حادثًا بحريًا، وقع بالقرب من هذا الموقع، أدّى إلى إنشاء المنارة. في عام 1755، توغّلت سفينة شراعية تجارية متجهة إلى مصر قبالة حي بوابة الرمال بسبب سوء الأحوال الجوية في الليل. عندما علم السلطان العثماني عثمان الثالث (حكم في الفترة 1754–1757)  جنوح سفينة، هرع إلى مكان الحادث، حيث اشتكى أحد البحارة من عدم وجود منارة يمكن أن توفر ملاحة آمنة حول المياه الخطرة. بناءً على أمر السلطان، أنشأ القبطان باشا ضوءًا يُغذيه زيت الزيتون على قمة برج مراقبة لجدران المدينة في هذا الموقع.

منارة أهيركابي

في عام 1857، كلّف السلطان عبد المجيد الأول (حكم 1839-1861) بناء المنارة، التي شيدها المهندسون الفرنسيون في أهيركابي (التي تعني: البوابة المستقرة) خارج أسوار المدينة جنوب قصر طوب قابي مباشرةً.
منارة البناء ذات شكل مخروطي وهي مطلية باللون الأبيض مع شريط أفقي ضيق أسود. يبلغ ارتفاع البرج 26 مترًا (85 قدمًا). 
في البداية، تم إضاءة المنارة بواسطة الكيروسين، ولكن تم استبدال مصدر الضوء لاحقًا بإضاءة دالين باستخدام الكربيد (غاز أسيتيلين). ثم بعد ذلك، أصبح كهربائيا. 
يحتوي فانوس المنارة على عدسة أسطوانية قطرها 500 مم ومصباح 1000 واط. على ارتفاع بؤري 36 مترًا (118 قدمًا)، يومض باللون الأبيض كل 6 ثوانٍ، وهو مرئي على مدى 16 نميًا (30 كم) في بحر مرمرة.
منارة أهيركابي مدرجة في تركيا تحت الرمز "TUR-056" وعلامة مكالمة الراديو هي TC1ALH. يتم تشغيله وصيانته من قبل هيئة السلامة الساحلية (بالتركية: Kıyı Emniyeti Genel Müdürlüğü) التابعة لوزارة النقل والاتصالات.
غايتهاين

المدن التوأمة

مدينة Veitshöchheim هي مدينة توأمة لـغايتهاين.
لا إكراه في الثورة (كتاب)

من مقدمة الكتاب

على من يُفترض أن نثور؟ يبدأ هذا الكتاب مع بواكير العام 2010 بأحاديث عن الانتخابات السودانية لا تخوض في تفاصيلها سياسياً عدا أنها تعرض للديموقراطية من حيث مبدأ الفكرة في بلد كالسودان... وضمناً في محيطه الإقليمي. ثم لا تلبث الأحاديث أن تعرِّج على ما راج على أنه "الربيع العربي" لا لتخوض في تفاصيل سياسية أبعد من أن تعرض للثورة من حيث مبدأ الفكرة في البلاد العربية... وضمناً في محيطها الإقليمي.

نبذة الغلاف

من غايات هذا الكتاب أن ينزع القداسة عن أي حدث من فعل البشر، ومن قبل عن البشر أنفسهم أيّاً ما كان موقعهم من الفعل الثوري أو أي فعل آخر في الوجود. وليس من غايات الكتاب أن يتقدّم خطوة في الدفاع عن أنظمة متسلطة تجلس على سدّة الحكم رغماً عن الشعوب التي تحكمها، حتى إذا لم تجنح الأحاديث التالية إلى وصف تلك الأنظمة بالشيطنة وتجرّأت على أن تنزع عن الثوّار صفة الملائكية. إذا لم يكن موعد أية ثورة معلوماً بدقة أو على وجه التقريب، وكان نجاحها في الإطاحة بالنظام الذي ثارت عليه مسألة يصعب التكهن بها تماماً، فالغاية الأبعد لهذا الكتاب هي تأكيد أن الواجب قبل نية الشروع في ثورة على نظام متسلِّط التأكُّد من استئصال الدكتاتور الكبير الذي يقبع داخل كلٍّ منا ويبارك تسلُّطه في بيته على عياله وحيثما سمح له منصب أو مقام. ذلك هو المهم قبل أية ثورة، أو قل هو الخطوة الأولى لأية ثورة يؤمِّل المتحمسون لها الإطاحة بنظام يعرفون ماذا يفعلون من بعده.

انتشار الكتاب

لقي الكتاب إقبالاً منذ صدوره في العام 2013 ، وقد تواجد في الكتاب في المكتبات الجامعية العالمية مثل مكتبة جامعة هارفارد الأمريكية ، ومكتبة جامعة تورونتو الكندية ، ومكتبة جامعة ستانفورد ، ومكتبة جامعة برنستون الأمريكية ، والمكتبات الوطنية العالمية والعربية مثل مكتبة الكونجرس الأمريكية ، والمكتبة الوطنية البريطانية ، ومكتبة الملك فهد الوطنية ، والمكتبة الوطنية الموريتانية ، إضافة إلى مجموعة من أشهر المكتبات الإلكترونية والعربية ، وأتيح في العديد من المواقع الإلكترونية الموثوقة .
عيسى بن أبان

تلاميذه

أخذ عنه العلم أبو حازم عبد الحميد، أستاذ الطحاوي.

عقيدته

روى اللالكائي عن الشافعي عن بعض أصحابه قال (اختصم رجلان -مسلم ويهودي- إلى عيسى بن أبان وكان قاضي البصرة وكان يرى رأي القوم (يعني رأي المعتزلة في أن القرآن مخلوق) فصار اليمين على المسلم فقال له اليهودي: حلفه.
فقال: احلف بالله الذي لا إله إلا هو.
فقال اليهودي للقاضي: إنك تزعم أن القرآن مخلوق، وإن لا إله إلا هو في القرآن، فحلّفه لي بالخالق لا بالمخلوق.
فتحير عيسى عنده وقال: قوما عني حتى أنظر في أمركما.
معسكر العمل من أجل المناخ

"معسكرات العمل من أجل المناخ" هي تجمعات للحملات (على غرار معسكرات السلام) التي تجرى للفت الانتباه إليها، وتعمل كقاعدة للعمل المباشر ضد بواعث الكربون الرئيسية، وكذلك لتطوير طرق لإنشاء مجتمع خالٍ من الكربون. تدار المخيمات على مبادئ لاسلطوية بشكل عام - مجانية للحضور، مدعومة بالتبرعات وبإسهام من كل فرد في المجتمع من أجل التشغيل اليومي للمخيم. وقد بدأت المخيمات في المملكة المتحدة في إنجلترا في محطة كهرباء دراكس ومطار هيثرو ومحطة كينجزنورث للطاقة في كينت ومدينة لندن ومقر البنك الملكي الاسكتلندي بالقرب من إدنبره. خلال عام 2009 أنتشرت هذه المعسكرات أيضًا في كندا والدنمارك وفرنسا وايرلندا وهولندا / بلجيكا واسكتلندا وويلز وأستراليا.
نشأ معسكر العمل من أجل المناخ لأول مرة في عام 2006، بعد أن قام النشطاء في مؤتمر المجموعة الثمانية في ستيرلنغ في اسكتلندا في عام 2005 بطرح الفكرة.
ألفين سنو

المسيرة الاحترافية

لعب مع تي بي بي ترير في الدوري الألماني في موسم 2006–2007، ثم لعب مع نادي كارشياكا لكرة السلة في سنة 2007، ثم لعب مع نادي دومدجالي لكرة السلة من سنة 2008 إلى 2010، ثم لعب مع طرابزون سبور لكرة السلة في الدوري التركي في موسم 2010–2011.
تشاتهام (لويزيانا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
صحافة خدمية

الصحافة الخدمية هو مصطلح يستخدم للمزايا والنصائح الموجهة للمستهلك، بدءًا من الخطيرة إلى التافهة.

التاريخ

كانت دائمًا ما تسعى المجلات لإعلان الأخبار والترفيه.  ومع ذلك، كانت الصحافة الخدمية الحديثة رائدة بشكل جزئي بفضل كلاي فيلكر، الذي أطلق مجلة نيويورك عام 1968. وكان يتم نشر نصائح ومزايا عن الموضة والغذاء والسفر من بين القطع الاستقصائية والأدبية المطولة التي كان يتم نشرها.  وتظهر الصحافة الخدمية في مجلات متنوعة مثل ماكسيم وتقرير الولايات المتحدة العالمي الإخباري، الذي يوضح شعاره "أخبار يمكنك استخدامها" هذا المصطلح بجدارة.
قرص مزود

القرص المُزوِّد أو التراكمي  في الفلك (بالإنجليزية:accretion disc) هو نوع من الأقراص النجمية الدوارة وهو عبارة عن حزام من الغاز والغبار الكوني يحيط بنجم في طور التكوين غالباً لكن من الممكن أن يكون حول نجم أولي أو قزم أبيض أو نجم نيوتروني أو ثقب أسود ويدور حوله بفعل الجاذبية. جاءت تسميته من أنه يمد نجمه باستمرار بالمادة وهذا ما يساعد النجم على زيادة كتلته. تزداد كتلة النجم بما يتراوح بين 10⁻⁷ و10⁻⁹ كتلة شمسية في السنة. تصدر الأقراص حول النجوم الفتية أو الأولية موجات الأشعة تحت الحمراء أما عندما تكون الأقراص حول نجم نيوتروني أو ثقب أسود فهي تصدر أشعة سينية.

حركة التزويد

يدور قرص من الغاز والغبار حول الجسم المركزي ليس بسرعة متساوية وإنما تختلف السرعات للغاز في الجزء الداخلي من القرص عن سرعة الأجزاء في الأطراف. وطبقا قوانين كبلر تدور أجزاء الغاز القريبة من الجسم المركزي أسرع وينتج عن ذلك احتكاك بين جزيئات الغاز وبعضها. ينتج بالتالي عن هذا الاحتكاك تكون الدوامات وتصادم بين الجسيمات وتسقط بعضها بفعل الجاذبية على الجسم المركزي ، بذلك تزداد كتلة الجسم المركزي شيئا فشيئا.
أثناء تلك العملية فالجسيم لا بد وأن ينقل زخمه الزاوي إلى الخارج طبقا لقانون انحفاظ الزخم الزاوي ، ويتم ذلك باعطائه زخمه الزاوي لأحد الجسيمات في القرص فيتخذ الجسيم المكتسب للزخم الزاوي مدارا أكبر في القرص مبتعدا عن الجسم المركزي. (هذا أحد تفسيرات تكون أذرعة حلزونية للمجرات حول حوصلة مجرة).
وإذا كان الغاز في القرص قليل التأين فتنشأ عن حركة الأيونات مجالات مغناطيسية تؤثر على حركة الأيونات. وتختلط تأثيرات المغناطيسية الدوارة مع الاحتكاكات الناتجة من الدوامات مما يجعل بعض الجسيمات بسقط على الجسم المركزي وتزيد من كتلته. والنظرية التي تصف حركة البلازما في مجال مغناطيسي نجدها في ديناميكا الموائع المغناطيسية.

نشاة قرص مزود

نشاهد وجود القرص المزود حول النجم النشأ (يجمع النجم بذلك مادة من القرص ويزيد من كتلته) ، وكذلك نجد القرص حول النجوم الزائفة وحول الثقوب السوداء. كذلك نشاهدها حول أجرام أخرى ندرسها في علم الفلك.
ونشاهدها في أجرام منضغطة مثل نجوم نيوترونية وحول ثقب أسود حيث يكفي اكتسابها لطاقة وضع عالية ناتجة عن جاذبية الجسم المركزي إلتى تألق القرص. بهذه الطريقة وبحسب شدة الاحتكاك بين الجسيمات فيمكن أن تصدر موجات كهرومغناطسية عالية الطاقة مثلما تنتج من تفاعلات نووية. وهذا ما يفسر شدة الضياء العالية التي نشاهدها في النجوم الزائفة والتي نراها على الرغم من بعدها الشاسع عنا.
معركة بيكوكا

معركة بيكوكا معركة دموية وقعت قـُرب محلة بيكوكا على أبواب ميلانو، 27 أبريل 1522 : كان النصر فيها حليف إسبان شارل الخامس على فرنسيي فرانسوا الأول وكانت تمهيدا لهزيمة ملك فرنسا في معركة بافيا 1525. وفقاً للبعض فإن المعركة تشكل "نقطة تحول في فن الحرب" للدور الحاسم الذي أثبته بندقية القربينة في وقف هجمات المشاة السويسريين الكـُثر الجامحة، وراح ضحيتها ما لا يقل عن 3،000 الرجال.