google/wiki40b huggingface dataset:
محمد عبد اللطيف مطلب الاسدي

زواجه

تزوج في ألمانيا من امراة ألمانية وانجب منها ابنه فارس.

وفاته

أحيل على التقاعد عام 1978م، وسافر بعدها إلى ألمانيا وبقي فيها حتى وفاته يوم 10 تشرين الثاني 1998م، واوصى ان يدفن جثمانه في مدينة النجف في العراق.
دوري كرة القدم الأسترالية

دوري كرة القدم الأسترالية (بالإنجليزية: Australian Football League)، المعروف بـ (AFL)، هو الدوري الأسترالي الوطني لكرة القدم ذات القواعد الأسترالية. وهذا الدوري هو أكثر المنافسات الرياضية شعبية في أستراليا. في عام 2005 كان يشاهد المباريات 6,283,788 متفرج في الأستاد . كان الدوري يعرف بالسابق باسم دوري كرة قدم الفيكتورية (VFL) من 1887 إلى 1989 ، ثم تغير الاسم إلى دوري كرة القدم الأسترالية، بعد أن أصبحت كرة القدم ذات القواعد الأسترالية الرياضة الوطنية في أستراليا. تلعب الفرق الستة عشر مع بعضها البعض في 22 دورة بين أواخر مارس وأوائل سبتمبر. هذه المباريات يتبعها سلسلة من المباريات النهائية التي تنتهي بأن يلعب أفضل فريقين مع بعضهما البعض على المركز الأول في النهائي الكبير لدوري كرة القدم الأسترالية، وهو واحد من أكبر بطولات النوادي المحلية بالعالم.
المدير العام للدوري هو أندرو ديميتريو. سيدني اجيك من ويكبيديا
التدبير المؤقت للحماية

التدبير المؤقت للحماية هو المصطلح الذي تستخدمه محكمة العدل الدولية (ICJ) لوصف إجراء الذي "يعادل تقريبًا" الترتيب المؤقت (الذي يمكن أن يكون إما أمر منع مؤقتًا أو أمر توجيه مؤقتًا) في النظم القانونية الوطنية. ويُسمى تنفيذ هذا التدبير إصدار التدبير المؤقت للحماية. وطلبات إصدار تدابير مؤقتة للحماية لها الأولوية على جميع الحالات الأخرى أمام محكمة العدل الدولية نظرًا لضرورتها.

معلومات تاريخية

اعتبارًا من عام 1989، تعاملت محكمة العدل الدولية مع اثني عشر "طلبًا لإصدار تدابير مؤقتة للحماية". ومن بين الأطراف المشاركة في هذه الطلبات إيران وباكستان والولايات المتحدة ونيكاراغوا و بوركينا فاسو ومالي. في 13 أغسطس 2008، خلال حرب أوسيتيا الجنوبية 2008، قدمت جورجيا طلبًا لإصدار تدابير مؤقتة للحماية. وتم اعتماد هذا الطلب بتصويت 8 إلى 7.
زينب خان

عن حياتها

خريجة جامعة الكويت كلية الآداب، بدأت كمذيعة في عام 2007 في قناة الوطن وذلك لفترة قصيرة، وبعدها بعام أتجهت للقناة الراي وذلك من خلال تقديم نشرة الأخبار. واستمرت بعد ذلك حتى عام 2011 وأتجهت للقناة العدالة وذلك للتقديم البرامج المنوعة.

حياتها الأسرية

تزوجت بعام 2008 من المذيع أحمد الموسوي إلا أنها أنفصلت بعام 2009.
معدل توزيع الأرباح

معدل توزيع الأرباح أو نسبة توزيع أرباح نقدية (بالإنجليزية: Dividend Payout Ratio) هو نسبة صافي الدخل المُوزعة كأرباح لحملة الأسهم
المعادلات:-
الربح الموزع للسهم الواحد ÷ ربحية السهم الواحد EPS
الارباح النقدية المقترح توزيعها ÷ صافي الدخل
مثال:- شركة A توزع سنوياً 2 ريال، حققت هذا العام صافي ربح للسهم (EPS) بقيمة 10 ريال، إذاً معدل توزيع الأرباح هو:
2÷10 = 20٪
وهذا يعني أن الشركة وزعت 20٪ من صافي دخلها كأرباح لحملة الأسهم واحتفظت بـ80٪ لإعادة استثمارها في الشركة
يستطيع المستثمر أن يقدّر من خلال هذه النسبة ما إن كانت هذه الشركة توزع معظم دخلها أو إذا كانت شركة توزيعاتها مستقرة آو نسبة توزيعاتها طبيعية أو إذا كانت شركة لاتوزع أرباح بل تعيد استثمار هذه الأرباح لتعظيم ثروتها وهذا ماتفعله عادة الشركات الجديدة والناشئة، أما الشركات الكبيرة فعادة توزع أرباح مستقرة وبنسب عالية.
مثال اخر: سابك في السنتين الأخيرة (2013، 2012) توزع سنوياً 5 ريال وربحية السهم الواحد 8.4261 أي أن سابك توزع تقريباً 60٪ من صافي الدخل السنوي كأرباح لحملة الأسهم.
بإمكانك تطبيق المعادلة الثانية لمعرفة النسبة وهي:
الارباح النقدية المقترح توزيعها / صافي الدخل
15,000,000,000 / 25,278,382,000 = 59%
إيدجواتر

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كلية التمريض الملكية

كلية التمريض الملكية (بالإنجليزية: Royal College of Nursing) هي منظمة عضوية ونقابة مهنية مقرها في العاصمة البريطانية لندن. أُسست سنة 1916 كمنظمة مهنية للمرضات المدربات تحت اسم "كلية التمريض المحدودة" (بالإنجليزية: College of Nursing Ltd)، وكان عدد أعضائها عند إنشائها 34 عضوًا، وحصلت على ميثاق ملكي سنة 1928 وتغير اسمها إلى "كلية التمريض"، ثم تغير اسمها ثانية في سنة 1939 إلى "كلية التمريض الملكية". وفي سنة 1977، سُجلت الكلية كنقابة مهنية.
يبلغ عدد أعضاء الكلية حاليًا ما يزيد على 432 ألف عضو، معظمهم من الممرضات المسجلات، غير أن الكلية تسمح بعضوية طلبة التمريض ومساعدي الرعاية الصحية. ترعى الكلية الملكة إليزابيث الثانية.
تحدد الكلية مهامها بأنها تمثل الممرضات (والممرضين) ومهنتهم، وتدعم الارتقاء بمهنة التمريض وتشكيل السياسات الصحية، ويتبعها معهد كلية التمريض الملكية (بالإنجليزية: RCN Institute) الذي ينظم دورات تدريبية للممرضين.
إيلبيرتا

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جامعة برايتون

الخدمات التعليمية التحفيزية

"محفزون" و"متعاونون للغاية" و"مشاركون" هي فقط بعض من الكلمات التي استخدمها الطلاب لوصف المدرسين الممتازين لدينا في جوائز التميز لاتحاد "الطلاب" لهذا العام(3).

أساليب ومناهج احترافية تهتم بالجانب المهني

تتضمن تقريبًا كافة برامجنا الدراسية تدريبًا عمليًا ومهنيًا، والكثير منها معترف به ومعتمد من قِبَل هيئات مهنية، بحيث تكون مستعدًا لممارسة حياتك المهنية بعد الدراسة الجامعية.

تجارب مثمرة

يضم اتحاد الطلاب لدينا أكثر من 100 جمعية طلابية في شتى المجالات، بدءًا من الطبخ إلى الجماعات الثقافية، وهناك أيضًا أكثر من 60 جمعية رياضية.

حقائق هامة

لدى الجامعة أكثر من 500 برنامج بكالوريوس ودراسات عليا.
وتقدم الجامعة حاليًا 40 منحة دراسية دولية من جامعة برايتون بقيمة 4000 جنيه إسترليني لكل سنة دراسية.
وفي الاستطلاع الوطني للطلاب لعام 2013، كان 86 بالمائة من الطلاب سعداء بالبرامج التي يدرسونها.

جامعة برايتون من بين الجامعات العشرين الأكثر شعبية في المملكة المتحدة من حيث عدد طلبات الالتحاق.

استثمرت أكثر من 100 مليون جنيه إسترليني في المعدات والمباني خلال العشر سنوات الأخيرة، ومن المقرر استثمار 100 مليون جنيه إسترليني أخرى خلال العشر سنوات القادمة.
تبعد برايتون أقل من ساعة عن وسط لندن و30 دقيقة فقط من مطار جاتويك الدولي.
وفي آخر تقييم للأبحاث العلمية، تم اعتماد برايتون باعتبارها واحدة من أفضل الجامعات الحديثة؛ حيث إن 79 بالمائة من أبحاثها تتمتع بمكانة دولية رائدة.
والجامعة حاصلة على تصنيف ماتريكس، تقديرًا لجودة خدمات الدعم الطلابي.(4)
ألويس سواتوش

روابط خارجية

ألويس سواتوش على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
تيزرى عيسى

تيزرى عيسى قرية في منطقة القبائل بالجزائر. القرية تقع في منطقة جبلية ببلدية آيت يحيى موسى، دائرة ذراع الميزان في ولاية تيزي وزو. تيزرى عيسى قرية تاريخية، فالقرية عرفت ميلاد كريم بلقاسم أحد القادة التاريخيين في الثورة التحريرية الجزائرية وموقع اتفاقيات إيفيان بتاريخ 19 مارس 1962.

تاريخ

القرية أيضا هي مكان ميلاد كل من القياديين في الثورة التحريرية رابح كريم ومحمد طالح، وقد أعلنت عصيانها وتم رفع السلاح فيها ضد الاستعمار الفرنسي عام 1947. حاليا تم تحويل منزل عائلة كريم إلى متحف وطني.
القرية هي أيضا مكان توقيع اتفاقية الصلح بين كونفيدرالية "إيفليسن أومليل" و كونفيدرالية "معاتقة" بالمكان المسمى "تسعطاش نزاوية" (19 زاوية) حيث تم عقد اتفاقية صلح بين الكونفيديرالتين بحضور ممثل عن 19 زاوية بمنطقة القبائل لايقياف الحرب التي وقعت بين الكونفيديرالتين والتي دامت سبع سنوات.
جائزة مصطفى

جائزة مصطفى هي جائزة متخصصة في العلوم والتكنولوجيا، وتمنح لأفضل الباحثين والعلماء من قبل منظمة التعاون الإسلامي ( سابقاً منظمة المؤتمر الإسلامي) للدول الأعضاء، مرة كل سنتين.
مواليا

مواليا نوع من الشّعر العامّي العربي أو شبه الفصيح نشأ في العصر العباسي الثالث من الواسط بجنوبي العراق وأنتشر في المشرق العربي،  وكان العبيد يتغنّوْنَ به في أسفارهم أو أثناء عملهم ، ويقولون في آخر كلّ مقطوعة منه : يا مواليا ، إشارة إلى ساداتهم ، وهو من بحر البسيط ، ولا يتقيَّد أحيانًا بقافية واحدة ولا برويّ واحد ، بل ينوِّع بينهما. وأَجزاؤه مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ بسكون آخره مرتين. ولعل ذلك ما يُسمَّى بالموّال.  ان ناظم هذا اللون يسمى الموالي وجمعه ألمواله. 

شاع المواليا في نهاية الدولة العباسية ومن الذين نظموا فيه حسام الدين الحاجري الاربلي ومجد الدين النشابي وعز الدين الموصلي وعلي بن ابراهيم بن معتوق الواسطي وصفي الدين الحلي وغيرهم .

نشأته وتسمية

واختُلف باحثون في مكان نشأته وسبب تسميته. يقول صفي الدين الحلّي في العاطل الحالي و المرتخص الغالي أن مخترعيه هم أهل الواسط، ثم تسلّمه البغاددة "فَلَطّفوه ونقّحُوه ورقَّقُوا ودقّقوا وحذفوا الإعراب منه، واعتمدوا على سهولة اللفظ، ورشاقة المعنى ونظموا فيه الجِدّ والهزل، والرقيق والجزْل، حتّى عُرِف بهم دون مخترعيه، ونُسِب إليهم وليسوا بمبتدعيه. ثُمًّ شاع في الأمصار، وتداوله الناس في الأسفار. وإنّما سُمّي بهذا الاسم لأنّ الواسطيِّين لمّا اخترعوه، وكان سهل التناول لِقِصره، تعلّمه عبيدهم المتسلِّمون عمارة بساتينهم والفُعولُ، والمعامِرَةُ، والأبَّارون، فكانوا يُغنّون به في رؤوس النّخيل، وعلى سَقْيِ الماء، ويقولون في آخر كلّ صوت، مع الترنُّم: يا موالِيّا، إشارةً إلى ساداتهم، فغلب عليه هذا الاسم، وعُرِف به." 

وقيل: إنُّ الذي ابتدعه بعض أشياع البرامكة بعد نكبتهم. فقد حرم عليهم الرشيد رثاءَهم باللغة الفصحى، فراحوا يرثونهم، وينوحون عليهم بلغة غير مُعْرَبة، ويُنهون مقاطعهم بعبارة "يا مواليّا"، فعُرِف هذا اللون بـ"المواليّا". وقيل أيضاً: إن سبب التسمية يعود إلى موالاة قوافقيه بعضها بعضاً.

نظمه

فقد نُظمت المواليا غالباً على بحر البسيط، مع بعض التنوّع في القافية والرّويّ، وتحلّل من إعراب بعض الألفاظ أو معظهما، بتسكين أواخرها كمال هي الحال في اللغة العاميّة.
مغارة بيت الوادي

موقع المغارة

تقع في السلسة الجبلية الساحلية بسوريا على الحدود الشرقية لمحافظة طرطوس بين الدريكيش ومصياف ووادي العيون وهي تابعة إدارياً لناحية دوير رسلان على بعد 18 كم من الدريكيش. وتقع ضمن وادٍ بعمق 100 متر. وترتفع عن سطح البحر نحو 540 م.

أصل التسمية

تنسب المغارة إلى نبع بنفس الاسم (بيت الوادي).

تاريخ المغارة

يعود تاريخ المغارة إلى حوالي مليون سنة، وتشكلت من نهر جليدي حفر مسار المغارة في الجبل. وجدت البعثات الاستكشافية بقايا فخارية مكسرة تعود إلى (العصر الكالكوليتي 4500-3400 قبل الميلاد)، كما وجدت بقايا عظام إنسانية منثورة في أماكن عدة من المغارة، كما تكثر الكتابات على الجدران والصخور في وسط الصالات، البعض منها غير مقروء أو مفهوم.

اكتشافها

اكتشفت في تموز/يونيو 1982.

وصف المغارة

يخترق مغارة بيت الوادي نهر صغير ، أما فتحتها الخارجية فهي بإرتفاع مترين ونصف، والمدخل عبارة عن تشكيلات كلسية، وفي الداخل طبقة طينية تشكلت عبر الأزمان من براز الخفافيش. مايزال الكثير من الأنفاق والممرات تتناثر فيها بقايا عظام للإنسان ولبعض الحيوانات، وكذلك وجود فخاريات وأعمدة كلسية فيها كل ألوان الطيف وأيضاً يوجد أشكال من الصخور تشبه القرنبيط والإنسان والحيوان. تتميز بوجود مساحات و فراغات كبيرة داخلها تصل إلى 3 آلاف متر مربع. وتتصف المغارة بثبات درجة حرارتها صيفا وشتاء على 18 درجة مئوية وتمتد على عمق نحو 600-700 م وحدودها غير معروفة بشكل دقيق، وتمر بها مجموعة من السواقي والشلالات المائية الصغيرة.

استثمارها سياحيا

قامت مديرية السياحة بطرطوس بعرض مشروع مغارة بيت الوادي في ملتقى الاستثمار الثاني 2006، إلا أنها لم تستثمر سياحيا حتى اليوم. أرجعت مديرية السياحة الأسباب إلى كون المغارة غير مدروسة بشكل علمي ومتكامل حتى الآن، وتم إغلاقها لعدة أسباب منها : عدم وجود مسارات آمنة للزيارة، التخوف من حصول انهيارات أو تساقط حجارة.
غو جوا غون

نبذة عن قصة الفيلم

يدور الفيلم عن ثلات شبان طائشين ولا مبالين بتصرفاتهم، يقررون أخذ عطلة للترويح عن أنفسهم من قلق العمل، فاختارو السفر إلى غوا، هناك تعرفو على لونا (بوجا غوبتا) والتي دلتهم على حفلة في جزيرة صغيرة قربة غوا، فهنا يدخل باريس (سيف علي خان) تاجر المخدرات الذي قام ببيع عقاقير مهلوسة مخدرة بحيث تسببت في تحويل الناس إلى زومبي، الشباب الثلاثة والفتاة الوحيدون الذي لم يأخدو تلك العقاقير، فتحدث معهم مشاكل المطاردة بينهم وبين الزومبيس في قالب كوميدي ساخر، وفي الأخير يستطيعون الفرار والعودة لغوا ليكتشفو أن الأموات الأحياء (الزومبي) دخلو قبلهم.
تسويوشي هامادا

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 24 نزالا، فاز في 21 وخسر في 2. فاز بالضربة القاضية في 19 نزالا.
قياس الاستقطاب

قياس الاستقطاب (بالانجليزية: Polarimetry) يعني قياس درجة استقطاب الموجة المستعرضة وهي حالة يكون فيها الضوء (ممثلا بموجة كهرومغناطيسية) مستقطبا بدرجة ما. عادة ما يتم استعمال هذا القياس لمعرفة حالة مادة معينة عبر تحليل انعكاس، انكسار أو تشتت الموجة الكهرومغناطيسة عليها.

تطبيقات

قياس اللإستقطاب على الأسطح الملساء يعرف عادة بالقياس الإهليجي (ellipsometry). لقياس الإستقطاب تطبيقات عديدة في علم الكواكب، علوم الفضاء، وفي الرصد الجوي. كما أن قياس الاستقطاب مدمج في التحليلات الرياضية للأمواج. فعلى سبيل المثال، الرادار عادة يرصد درجة الاستقطاب في المعالجة الملحقة للبيانات (post processing) لتحسين رصد الأهداف. في هذه الحالة، قياس الإستقطاب يمكن استعماله لتحليل المكونات الجزيئية لمادة معينة ويساعد على معرفة اتجاه المكونات الصغيرة في الهدف. اذا ما استعملت هوائيات ذات قابلية للعمل بالاستقطاب الدائري فيمكن حساب عدد الإرتدادات للموجة المُستَقبَلة.

أجهزة

جهاز قياس الاستقطاب (polarimeter) هو أداة علمية أساسية لقياس درجة استقطاب الأمواج الكهرومغناطيسية. قياس الإستقطاب يتم بناء على الإستفادة من بعض الخواص البصرية للمادة كحالة الإنكسار المزدوج الخطي، الإنكسار المزدوج الدائري (معروف أيضا بالدوران البصري)
لقياس هذه الخواص العديدة، تم إنشاء عدة تصاميم من أجهزة قياس الاستقطاب. بعضها صُنعت قديما والآخر متاح للإستخدام حاليا. أكثر أجهزة قياس الاستقطاب دقة هي تلك المعتمدة على قياس التداخل الزاوي، بينما الأجهزة العادية للقياس أسست على استعمال مرشحات إستقطابية (الضوء غير المستقطب الداخل يخرج مستقطبا)، أو قطعة تأخير موجية أو ما شابه.
كلية الأطباء الملكية

كلية الأطباء الملكية (بالإنجليزية: Royal College of Physicians) وهو الاسم الذي تُعرف به كلية الأطباء الملكية في لندن (كونها أول كيان في العالم يحمل هذا الاسم) هي كيان مهني بريطاني مكرّس لتطوير مهنة الطب، وذلك على الأخص باعتماد الأطباء علميًا بتنظيم وإجراء امتحانات طبية. أُسست كلية الأطباء الملكية سنة 1518، ووضعت أول معيار دولي لتصنيف الأمراض، وتحتوي مكتبتها على كتب طبية ذات قيمة تاريخية كبيرة.
عبدالغنى إبراهيم

الثوري

شارك في الكفاح الثوري ضد الاستعمار البريطاني. شارك مع مصطفى كامل باشا و محمد فريد من خلال عمله في صحيفتي اللواء والمقطم والسفير.
حصل على بكالوريا أثناء مشاركته مع سعد زغلول باشا في النضال في الإسكندرية ، القاهرة وترأس مقر حزب الوفد. شارك مع كبار شعراء العالم العربي في كتاب "دموع الشعراء" (دموع الشعراء) الذي رثا سعد زغلول باشا في عام 1927 ، بما في ذلك أحمد شوقي ، حافظ إبراهيم و [[خليل] مطران]]. عمل مع الفنان سيد درويش. لقد كتب بعض الأغاني التي غنىها درويش في بداية القرن العشرين . كان يعمل مع سلامة حجازي ومع الفنان نجيب الريحاني. كتب أغانٍ لمطربين مثل منيرة المهدية وشافية أحمد.

تراث

كان لعبد الغني إبراهيم الكثير من الأطفال. ومن بين أبنائه مصطفى ومحمد وحسين وأنور وفاروق والسيد وإبراهيم. توفي عام 1962 عن عمر يناهز 84 عامًا.
استفتاء قانون سار 1955

تم إجراء استفتاء على قانون سار  في محمية سار في 23 أكتوبر 1955. من شأن هذا القانون الأساسي أن يجعل الإقليم مستقلًا تحت إشراف مفوض أوروبي يعينه مجلس وزراء اتحاد أوروبا الغربية، بينما يبقى في وحدة اقتصادية مع فرنسا. 
تم رفض القانون من قِبل الناخبين كدليل على أنهم يفضلون لم الشمل مع ألمانيا الغربية. في 27 أكتوبر 1956، أبرمت فرنسا وألمانيا الغربية معاهدة سار التي تنص على أنه ينبغي السماح لسارلاند بالانضمام إلى ألمانيا الغربية على النحو المنصوص عليه في المادة 23 من دستورها (القانون الأساسي)، لذلك أصبحت سارلاند ولايةً ألمانية اعتبارًا من 1 يناير 1957.
طليحة بن خويلد الأسدي

نسبه

طُلَيْحَة بن خُوَيْلد بن نَوْفَل بن نَضْلَةَ بن الأَشْتَر بن حَجْوان بن فَقْعَس بن طَريف بن عَمْرو بن قُعَين بن الحارث بن دُودَان بن أَسد بن خُزَيمة بن مدركة بن إِلياس بن مُضر، الأَسَدي الفَقْعَسِي.

إسلامه

كان ممن شهد غزوة الخندق في صفوف المشركين ،أسلم سنة 9 هـ ،روى ابْنُ سَعْدٍ، من طرقٍ، عن ابن الكلبيّ وغيره أنّ وَفْدَ بني أسد قدموا على رسول الله  فيهم حضرمي بن عامر، وضِرَار بن الأزور، ووابِصَة بن معبد، وقتادة بن القائف، وسلمة بن حُبيش، وطليحة بن خويلد، ونُقادة بن عبد الله بن خلف، فقال حَضْرمي بن عامر: أتيناك نتدرّع الليلَ البهيم في سنة شَهْبَاء، ولم تبعث إلينا بعثًا، فنزلت: يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُواسورة الحجرات:17

ارتداده وإدعاءه النبوة

لما رجع وفد بني أسد تنبأَ طُلَيحة في حياة النبي  بنجد ،فأَرسل إِليه النبي  ضِرَار بن الأزور الأَسدي ليقاتله فيمن أَطاعه، ثم توفي رسول الله  ،فعظُم أَمر طليحة، وأَطاعه الحليفان أَسَد وغَطَفَان، وكان يزعم أَنه يأْتيه جبريل عليه السلام بالوحي، فأَرسل إِليه أبو بكر  خالد بن الوليد، فقاتله بنواحي سَمِيراء وبُزَاخَة ، وكان خالد قد أَرسل ثابت بن أَقْرَم وعُكَّاشة بن مِحْصَن، فقتل طليحةُ أَحدَهما، وقتل أَخوه الآخر، وكان معه عيينة بن حصن، فلما كان وقت القتال أَتاهُ عُييْنَة بن حصن، فقال: «هل أَتاك جبريل؟ فقال: لا، فأَعاد إِليه مرتين، كل ذلك يقول: لا، فقال عيينة: لقد تركك أَحْوَجَ ما كنت إِليه! فقال طليحة: قاتلوا عن أَحسابكم، فأَما دين فلا دين» ،ثم انهزم على يد جيش خالد بن الوليد في معركة بزاخة، وتفرق جنده فهرب ولحق بآل جفنة "الغساسنة" بالشام.

من أقواله أثناء إدعائه النبوة

قد قال خالد بن الوليد لبعض أصحاب طليحة ممن أسلم وحسن إسلامه : أخبرنا عما كان يقول لكم طليحة من الوحي . فقال : إنه كان يقول : «والحمام واليمام ، والصرد الصوام ، قد صمن قبلكم بأعوام ، ليبلغن ملكنا العراق والشام.» إلى غير ذلك من الأقوال العجيبة .

عودته للإسلام

عاد طليحة بعد ذلك وأسلم وحسن إسلامه، ثم اتجه إلى مكة يريد العمرة في عهد أبي بكر الصديق واستحيا أن يواجهه مدة حياته،ثم خرج مرة آخري مُحْرِمًا في خلافة عمر بن الخطاب، فقال له عمر: أَنت قاتل الرجلين الصالحين، يعني ثابت بن أقرم وعكاشة؟ فقال طليحة :أَكرمهما الله بيدي، فقال: والله لا أُحبك أبدًا. قال: فمعاشرة جميلة يا أمير المؤمنين ،فإن النّاس يتعاشرون مع البَغْضاء ،وأَسلم طليحة إِسلامًا صحيحًا.

موته

قاتل طليحة في معركة نهاوند قتال الأبطال حتى نال الشهادة عام 21 هـ.
ديفيد رودريغيز (ملاكم)

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 39 نزالا، فاز في 37 ولم يتعادل وخسر في 2. فاز بالضربة القاضية في 35 نزالا.
تكاثر جنسي

التكاثر الجنسي (بالإنجليزية: Sexual reproduction) هو عملية تكاثر تضمن التنوع الوراثي للنسل يتم فيها اتحاد مشيج ذكري (حيوان منوي عند الثدييات) مع مشيج أنثوي (بويضة) بهدف تشكيل لاقحة (بويضة ملقحة) تنمو لتعطي فرداً جديداً. ويتصف تكاثر أغلب الكائنات الحية من نبات وحيوان بالتكاثر الجنسي. وتشتمل عملية التكاثر الجنسي على عمليتين: الانتصاف أو الانقسام المنصف الذي يتم فيه فصل نصف عدد الصبغيات فينتج بويضة الأنثى في الأنثى وبويضة الذكر الآتية من الذكر . وفي عملية الاخصاب يتم فيها اندماج مشيجين أو اندماج بويضة الأنثى مع بويضة الذكر واستعادة العدد الأصلي من الصبغيات.

أساسيات

يعتبر التكاثر الجنسي طريقة متفوقة لتكاثر الكائنات الحية. فهي تعمل على إنتاج نسل مهيئ لتحمل التغييرات البيئية. كما يعتقد بعض العلماء أنها طريقة طبيعية لتطور الأحياء وتعدد الأنواع.
يوضح الشكل دورة انقسام الخلية ثم اندماجها (إخصاب) واكتمالها خلال عملية التكاثر الجنسي التي تتم في النبات والحيوان والإنسان. وتتكون الكائنات الحية من خلايا تحتوي كل منها على نواة. وتحتوي كل نواة على صبغيات أو كروموزومات chromosomes، وتوجد الصبغيات دائما بأعداد مزدوجة. وعند التكاثر ينفصل نصف عدد الصبغيات من (2ن) إلى (ن) وتنقسم الخلية إلى خليتين. وتسمى تلك العملية بعملية الانقسام المنصف (الانتصاف) meiosis وتحتوي كل خلية على عدد المفرد (ن) من الصبغيات. وخلال عملية الإخصاب fertilization تندمج فيها خلية من الأنثى بنصف عدد الكروموزومات مع خلية أخرى من الذكر بنصف عدد الكروموزومات أيضاً وبذلك يكتمل عدد الصبغيات في نواة الخلية الناتجة وتسمى الخلية الناتجة عن الاندماج بالزايغوت (zygote) والذي يحتوي العدد الضعفي (2ن) من الكروموزومات (Diploid). والخلية المخصبة فقط هي القادرة على الحياة (المعنى أن ثمة خلايا أخرى لا يتم إخصابها فتموت ومثال ذلك البويضة عند الإنسان، حينما لا يتم إخصابها تنزل مع الطمث) وهذا الزايغوت المتكون يصبح يسمى فيما بعد عند الإنسان جنيناً.

كيفية تحديد نوع الجنس

بعض الأجناس يكون الفرد منها خلايا جنسية من النوعين :خلايا مذكرة وخلايا مؤنثة، مثل الثعابين ودودة الأرض ومعظم النباتات. ولكن معظم الحيوانات الثديية والإنسان يتخصص فيها جسم الذكر في إنتاج حيوانات منوية وينتج جسم المرأة البويضة. ويتحدد نوع الجنين أو المولود من الصبغيات المتجمعة في البويضة المخصبة الموروثة من الذكر والأنثى.
يتحدد نوع الجنين من الصبغيات الموروثة عن الأبوين. في الإنسان يوجد صبغيان مخصصان يحددان جنس المولود وتسمى الصبغيات الجنسية ، وفي بعض الحيوانات يتحدد جنس المولود بعدد الصبغيات التي يحملها. ونظرا لأن تحديد الجنس عند الإنسان ينشأ عن الصبغيين الجنسيين XY يكون احتمال نشأة مولود ذكر أو أنثى بنسبة 1 : 1.
يتميز الإنسان والحيوانات الثديية بوجود في نواة خليتهم الصبغيان XY : الكروموزوم Y يحمل جينات تعمل على نشأة الذكر. وعدم وجود الكروموزوم Y معناه نشأة الأنثى. وعلى ذلك فالثدييات ذات XX من الصبغيات تكون مؤنثة أما تلك ذات الصبغيات الجنسية XY فتكون ذكورا. ونجد هذا النوع من تحديد جنس النشأ في أحياء أخرى مثل ذبابة الفاكهة وكذلك في بعض النباتات. وفي بعض الأنواع ومن ضمنها ذبابة الفاكهة يتحدد نوع جنس النشأ من عدد الكروموزومات X وليس من وجود الصبغ Y.
أبو بكر بن علي بن أبي طالب

وفاته

استشهد مع أخوته الحسين بن علي بن أبي طالب والعباس بن علي بن أبي طالب وجمعا من اخوته وأبناء اخوته في معركة كربلاء ضد قوات يزيد بن معاوية بقيادة عبيد الله بن زياد , وذلك يوم عاشوراء من شهر الله المحرم سنة 61 هـ الموافق الثاني عشر من أكتوبر سنة 680 م   .
فريسة (فيلم 2007)

القصة

عائلة أمريكية مكونة من أب وأم وطفلة وطفل تذهب في زيارة إلى افريقيا وبعد مدة تذهب الأم والطفلين مع دليل للتجول بسيارة في الأدغال وأثناء هذا يضطر الطفل للتبرز لذا يخرج هو والدليل وتبقى الأم والطفلة في السيارة، وعندها يكتشفان أنهما في عرين الأسود لذا تهاجمهم وتقتل الدليل وتأكله، لكن الطفل ينجو ويعود إلى السيارة في الوقت المناسب، وحينها يجد الابن والإبنة والأم نفسهم محاصرين في عرين الأسود والشيء الوحيد الذي يفصلها عنهم هي السيارة.
شسمو

الوصف

كان تجسيم شسمو في النقوش نادراً جداً ، و إذا ما حصل يكون على هيئة رجل برأس أسد ممسكاً في يده بسكين جزار ، و في أوقات أخرى كان يظهر على هيئة أسد كامل.
أما إذا ذكر اسمه فقط في النقوش فكان يظهر مع مخصص على هيئة معصرة الزيت ، و أحياناً حتى كان يكتفى بوضع المخصص (المعصرة) وحده دون كتابة الاسم كاملاً.

شسمو كمعبود محلي

يقع مركز العبادة الرئيسي للإله شسمو في الفيوم ، و في وقت لاحق أقيم له أضرحة أخرى في إدفو و دندرة.
معلقة عبيد بن الأبرص

معلقة عبيد بن الأبرص هي قصيدة من قصائد عبيد بن الأبرص، يَعدها العرب من ضمن المعلقات العشر، نضمها على البحر البسيط. يبلغ عدد أبيات المعلقة 45 بيتًا.

عبيد بن الأبرص

هو عبيد بن الأبرص بن عوف بن جشم الأسدي، أبو زياد، من مضر. شاعر من دهاة الجاهلية وحكمائها، وهو أحد أصحاب المجمهرات المعدودة طبقة ثانية عن المعلقات. عاصر امرؤ القيس وله معه مناظرات ومناقضات، وعمّر طويلاً حتى قتله النعمان بن المنذر وقد وفد عليه في يوم مقتله.
أخبار عبيد قليلة في المصادر، ويغلب عليها طابع الأساطير والأقاصيص الشعبية. وقد عني المستشرق السير تشارلز ليال بأخباره وشعره. فقال في مقدمة تحقيقه لديوانه: و«ليس لدينا أخبار عن تفاصيل حياة عبيد، غير ماجاء في قصائده، ومن الواضح أن الأخبار التي تروى عنه خرافية، ولاتحمل طابع الصدق». وقد جعله ابن سلام في الطبقة الرابعة من فحول العصر الجاهلي مع طرفة بن العبد وعلقمة بن عبدة وعدي بن زيد.

تعريف بالمعلقة

تُعتبر المعلقة من أشهر قصائد عبيد بن الأبرص، ذلك أن المنذر قد طلب إلى الشاعر أن يلقيها في حضرته. وقد أوردها التبريزي ضمن مجموعة (القصائد العشر). بدأها عبيدُ بذكر المنازل المقفرة وتقلّب صروف الزمان عليها، ثم انتقل إلى الحديث عن سنّة الحياة في تحوّل كل شيء، ونهاية الإنسان إلى الموت، ويستطرد في بقية القصيدة، أي في ثلاثة أرباعها، إلى وصف سفره بالنّاقة، ثم إلى وصف فرسه.
المقطع الأخير من المعلقة وصف به ابن الأبرص المعركة التي جرت بين العقاب والثعلب وانتصارها عليه. وهو وصف يكاد يعكس جفاف المطلع واتشاحه بالألوان القاتمة. وقد ذكرها ابن سيده مثلاً على "الشعر المهزول غير المؤتلف البناء". وقال ابن كناية: ولم أر أحداً ينشد هذه القصيدة على إقامة العروض. وقيل أيضاً:"كادت ألا تكون شعراً.
كونت دراكولا

الكونت دراكولا أو الدَّرَاقُول (بالعثمانية: دره قول، بالإنجليزية: Count Dracula) هو شخصية خيالية وهي الشخصية العُنوانيَّة (أي الشخصية التي يُستمد منها اسم العمل الأدبي) والشخصية المضادة الرئيسة في رواية برام ستوكر (Bram Stoker)، التي نُشرت عام 1897م وتنتمي لنوع الرعب القوطي وتحمل عنوان دراكولا. ووُصِف بأنه النموذج الأصلي لشخصية مصَّاص الدماء. وبعض جوانب هذه الشخصية مستوحاة من قائد الجيش الروماني في القرن الخامس عشر الميلادي وأمير مقاطعة والاشيا "الأفلاق" فلاد الثالث المخوذق. ولطالما ظهرت الشخصية في الثقافة الشعبية، بدءًا من الأفلام ومرورًا بالوسائط المتحركة وحتى في إعلانات حبوب الإفطار.

في رواية ستوكر

يقوم عدة روائيين في رواية برام ستوكر بسرد خصائص شخصية الكونت دراكولا وقواه وقدراته ونِقاط ضعفه بطريقة تدريجية، ومن وجهات نظر مختلفة. وكان أكثر الروائيين الذين يعلمون الكثير عنه جوناثان هاركر (Jonathan Harker) وجون سيوارد (John Seward) وكذلك مينا هاركر (Mina Harker).

في الثقافة الشعبية

يُعَّد دراكولا بلا شك واحدًا من أشهر الشخصيات في الثقافة الشعبية. وقد قام بتمثيل دوره العديد من الممثلين في أكثر من اقتباسات سينمائية وتليفزيونية أكثر من أي شخصية رعب أخرى. ومن بين الممثلين الذين قاموا بأداء دوره: ماكس شريك (Max Schreck)، وبيلا لوغوسي (Béla Lugosi)، وجون كارادين (John Carradine)، وكرستوفر لي (Christopher Lee)، وفرانسيس لوديرير (Francis Lederer)، ودنهولم إليوت (Denholm Elliott)، وجاك بالانس (Jack Palance)، ولويس جوردن (Louis Jourdan)، وفرانك لانغيلا (Frank Langella)، وكلاوس كينسكي (Klaus Kinski)، وغاري أولدمان (Gary Oldman)، وليسلي نيلسن (Leslie Nielsen)، وجورج هاميلتون (George Hamilton)، وكيث لي كاسل (Keith-Lee Castle)، وجيرارد بتلر (Gerard Butler)، وريتشارد روكسبرغ (Richard Roxburgh)، ومارك وارن (Marc Warren)، وراتغر هاور (Rutger Hauer)، وستيفن بلينغتون (Stephen Billington)، ودومينيك بورسيل (Dominic Purcell). كما لَعِب لون تشاني جي آر (Lon Chaney Jr) دور كلٍّ من دراكولا وابنه في الفيلم العالمي "ابن دراكولا." (Son of Dracula). وترتبط تلك الشخصية بشكل مباشر بالنموذج الأصلي والثقافي لمصَّاصِ الدماء، وظلَّ أحد الأزياء التنكرية المفضَّلة في الهالووين (عيد القدِّيسين).
وفي برنامج الأطفال شارع سمسم (Sesame Street) يوجد شخصية تُسمَّى كونت فون كونت (Count von Count) والتي تعتمد بشكل أساسي على أداء بيلا لوغوسي لشخصية الكونت دراكولا.
وفي عام 2003م استطاعت شخصية الكونت دراكولا من أداء بيلا لوغوسي في فيلم 1931م أن تحتل المرتبة 33 لأعظم شرير سينمائي من قِبل معهد الفيلم الأمريكي.
جيم غوردون فولرتون

التعليم

تعلم في معهد كاليفورنيا للتقنية، وU.S. Air Force Test Pilot School

الخدمة العسكرية

خدم في القوات الجوية الأمريكية.