google/wiki40b huggingface dataset:
قطيع الولفي

قطيع الولفي : هو مجموعة من الناس كرسوا لنشر شخصية نيرو ولفي و التي صنعها ركس ستاول

التاريخ

كما الدعاية ل كتاب وليام اس برانج ( نيرو ولفي الشارع الغربي 35 ) و اصدروا صحافة الفايكينج ( مسابقة الماموث ل نيرو ولفي الجديد ) في كتاب نيويورك تايمز . بعد اربع سنوات بدأ جون مكلير بالعمل على ما يبدو انها ستصبح السيرة الشخصية ل جون ستاول. حافظ مكلير على مسابقة القائمة البريدية و بدأ مراسة احدى المعجبين و كان اسمها ايلين كرينجر  , رغبت كرينجر ب تكوين مجتمع ادبي ل نيرو ولفي و اقترح مكلير اسم ( قطيع الولفي )
اقيم أول عشاء ل نيرو ولفي في عام 1977في نادي اللوتس في مدينة نيويوورك.  و قام مارتي و ركس ستاوت بتكريم كتاب مكلير السيرة الذاتية لجون ستاوت و الذي نشر مؤخرا من قبل من قبل شركة ليتل بروان و الشركة .  كان هنالك 131 ضيف و كانو يتضمنون اوتو بينزير المحرر و الناشر و المالك ل شكرة ذا ميستيروس بوك شوب و التي كانت ستفتح بعد سنتين من العشاء . ايلينور سولفان المحررة لمجلة ايرلي كوينز مستري و ايضا دايلس وين صاحب قتل الحبر وهو ذا ويست سايد ميستري بوكشوب الذي كان العشاء برعايته
في العشاء استلموا الضيوف استطلاع ل تحديد اهتمامهم في المجتمع الادبي ل و الذي كان اسمه ذا ولفي باك .
على مدار الكثير من الرويات و القصص القصيرة .ركس ستاوت اعطى الكثير من العناوين ل ولفي هومستون .في عام 1996 حققوا ذا ولفي باك في المسئلة و وجدو ان احتما واحد فقط طابق الوصف في القصص و كان 454 غرب شارع 35 و مع مساعدة قسم الترفيه و الحدائق ل مدينة نيويورك المجموعة وضعت لوحة تذكارية في ذلك العنوان

الانشطة

يقيم ذا ولفي باك مادبة زهرة الوركيد السوداء سنويا و التي يسلم فيها جائزة نيرو و جائزة الاوركيد الاسود للرواية القصيرة.

المنشورات

نشرت المجموعة ذا جازتي : هي مجلة ذا ولفي باك . جمع مارفن كايي مقالات و رويات من مجلة ذا جازتي الي كتابين و كان اسمهم ذا ارتشي جودوين فايلز و ذا نيرو ولفي فايلز
فرقة الوفاء الفنية

التأسيس والطاقم

تزامن إنطلاقها مع الذكرى السنوية الأولى لتنفيذ صفقة مبادلة الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط (صفقة وفاء الأحرار) ، بينهم أعضاء الفرقة الذين أمضوا سنوات عدة في سجون الاحتلال الإسرائيلي.
قام التجمع العالمي لكسر القيد ومؤسسة الحرية للإنتاج الفني والإعلامي بإنشاء الفرقة من الأسرى المحررين أصحاب المحكومات العالية وهم : علي عصافرة، ومصعب الهشلمون، وحمودة صلاح، ورمزي العك، من أبناء الضفة الغربية وحملت الفرقة اسم " فرقة الوفاء " ، وكان الهدف الأول من إنشاء هذه الفرقة هو إيصال معاناة الأسرى الذين يقبعون خلف الزنازين بلسان أسرى محررين ممن خاضوا غمار المعاناة سابقاً، وكانت نقطة انطلاق العمل للفرقة بتسجيل أنشودة من أداء الأسرى المذكورين سابقاً بحيث يتم إطلاق العمل في ذكرى الصفقة بتاريخ 18\10\2012 من خلال المهرجانات والحفلات التي ستشارك فيها الفرقة، وتم تحويل العمل لكليب فني نشر في يوم الذكرى .

أغنية (أخت المرجلة)

أطلقت فرقة فنية مقربة من حركة حماس، يوم الإثنين 2015/09/14، أغنية تضمنت تهديدات لجنود تكرر اعتداؤهم على مرابطات في المسجد الأقصى.
ونشرت الأغنية أولا على حساب إعلام حماس عبر يوتيوب، وقد حملت خطابا جديدا ومختلفا عن كافة الأغاني السابقة، حيث تضمن “الفيديو كليب” الخاص بها صورا لأربعة عناصر في شرطة الاحتلال، كتب عليهم (wanted to alqassam briga) أي مطلوبون لكتائب القسام، مع إشارة “داونلود” مقصود بأن موعد الانتقام اقترب.
وتضمن الفيديو لقطات لعمليات نفذت في القدس المحتلة خلال الأشهر الأخيرة، وصورا للشهيدين عدي وغسان أبو جمل، منفذا العملية الفدائية في كنيس لليهود المتطرفين غربي القدس، والشهيد إبراهيم العكاري وأحد منفذي عمليات الدهس في المدينة، والشهيد معتز حجازي الذي اغتيل بعد اتهامه بمحاولة اغتيال الحاخام المتطرف يهودا غليك.
وأكدت الأغنية التي حملت عنوان “أخت المرجلة” أن الرد على جرائم الاحتلال بحق المرابطات قادم من جميع المناطق الفلسطينية المحتلة، داعية الاحتلال للمواجهة “برا وبحرا وجوا”، فيما تضمن الفيديو صورا لتدريبات وعمليات نفذتها كتائب القسام في قطاع غزة.
كما استخدم الفيديو لقطات من فيديوهات لعملية طعن وقعت ضد مستوطنين في متجر إسرائيلي، وتضمن أيضا مشاهد تمثيلية لعمليات قتل مستوطنين وعناصر شرطة بالرصاص على حواجز إسرائيلية، ودعت كلمات الأغنية الضفة إلى الثورة مذكرة بدورها الكبير في المقاومة خلال العقود الماضية.
ويعتبر هذا الأسلوب جديدا على الفن الفلسطيني المؤيد للمقاومة، فلم يسبق أن تم في أغنية نشر صور لإسرائيليين بعينهم والتهديد بقتلهم، سواء كانوا مستوطنين أو جنودا أو حتى قيادات.
معركة دريباناي

مقدمة

سلسلة الانتصارات البحرية الرومانية ضد القرطاجيين، أعطاهم الثقة للقيام بهجوم مباشر على معقل القرطاجيين في ليليبايوم التي كان يحكمها "هيميلكو". حوصرت المدينة من قبل أسطول روماني بقيادة القنصلين الرومانيين بوبليوس كلوديوس بولشر و لوكيوس جونيوس بولوس. ومع ذلك، على الرغم من الخبرات المكتسبة من البحرية الرومانية، إلا أنه لم يزل القرطاجيون متفوقيين في المناورة البحرية المفتوحة. فتمكن سرب صغير بقيادة قائد يدعى هانيبال، تمكنت من كسر الحصار في وضح النهار وإيصال الإمدادات إلى حامية ليليبايوم. في الليل، غادر هانيبال المدينة محملا بالخيول عديمة الفائدة وأبحر إلى ميناء دريباناي، قبل أن يعرف الرومان ما كان يحدث.
كان نجاح مشروع القرطاجيين مذهل بحيث تتكرر عدة مرات. بالنسبة للرومان، كان هذا أكثر من الذل: انه إبطال تأثير كامل  للحصار الروماني، منذ القيام بتموين الحامية المحاصرة واطعامهم و ذلك أبقى على اتصال مع قرطاج.
بعد فترة وجيزة، قام بحار شجاع يدعى هانيبال رودايان، بالتجسس حول الأسطول الروماني المحاصر للمدينة القرطاجية ويتابع أخبار ما يجري في الداخل ليوصل المعلومات إلى مجلس الشيوخ القرطاجي والاميرال عزربعل القرطاجي.

الإجراءات والنتائج

بولشر، القنصل كبير، قرر شن هجوم مفاجئ على ميناء دريباناي، حيث مقر السفن القرطاجية. فقام الأسطول الروماني بالابحار شمالاً من ليليبايوم في ليلة مقمرة. و لم تصرد الكشافة القرطاجية السفن الرومانية ولكن ظروف الرؤية المنخفضة شتتت تشكيلة المعركة. عندما وصل الاسطول الروماني إلى ميناء دريباناي القرطاجي عند شروق الشمس، انتشر الأسطول طولا بدون تنظيم. فشهدت الكشافة البونية السفن الرومانية المشتتة مما ادى إلى فقدان ميزة الهجوم المفاجئ. 

في الميناء، لم ينتظر القرطاجيون ان يروا ما يقصده الرومان. فقام عزربعل القرطاجي سريعا بأمر السفن القرطاجية بإخلاء دريباناي قبل أن يحصار الرومان المدينة. هكذا أبحرت سفن قرطاج للخروج من الميناء، ويمروا جنوب المدينة حول جزيرتين صغيرتين في الساحل إلى البحر المفتوح. رؤية خطته لهجوم مفاجئ تفشل، فأمر بولشر أسطوله باعادة تجميع صفوفهم في تشكيل المعركة. ومع ذلك، في ذلك الحين، كان كل شيء ضده. فكانت سواحل صقلية في ظهره وأسطول القرطاجيين مستعد للمعركة في جبهته.
قام القرطاجيون بمهاجمة الجناح للسفن الرومانية. وكانت النتيجة هزيمة تامة للروم، مع غرق اغلب السفن الرومانية بقيادة بولشر.

اثار المعركة

تمكن بوبليوس كلوديوس بولشر من الهرب والعودة إلى روما في العار، حيث واجه اتهامات بالخيانة. وخلافا للقرطاجيين، لم يتم تنفيذ حكم الاعدام على الجنرالات الرومان لعدم الكفاءة؛ ما ادى إلى جلب بولشر إلى المحكمة واتهامه تدنيس المقدسات، وأدين وحكم عليه بالسجن للمنفى، و انتهت حياته السياسية.
مايكامين

للتسريب الوريدي 50 ملغم (مايكافجن صوديم للحقن )

المفعول

مايكامين هو مضاد فطري جديد واسع الطيف طور من قبل شركة استلس اليابانية وهو ينتمي إلى مجموعة المشوكة.
له فعالية كبيرة ضد الكانديدا ومجموعة الاسبراجيلس حيث انهما يعتبران المسببان الرئيسيان في الالتهاب الفطري .

دواعي الاستعمال

يستخدم في علاج الالتهابات التي تسببها الكانديدا والاسبراجيلس :
-التهاب الدم الفطري
-التهاب الجهاز التنفسي الفطري
-التهاب القناة المعوية الفطري

الجرعة وطريقة الاستعمال

داء الايبراجيلس :البالغين تتراح الجرعة من 50-150 ملغم وريدآ ,مرة واحدة يوميآ
داء كانديدا :للبالغين 50 ملغم وريدآ مرة واحدة يوميآ

أعراض جانبية

تقيئ ,غثيان ,اسهال ,فقدان شهية ,حرارة ,الوهن ,قشعريرة , , صداع
نقص في الكالسيوم والمغنيسوم والبوتاسيوم
خفقان وزيادة ضغط الدم
‏
ألون فريد

التعليم

تعلم في جامعة بانجور .
مويسيس مورا بينهيرو

المسيرة الرياضية

ولد في نانوك، ميناس جيرايس، البرازيل التي بدأ فيها مورا مسيرته الرياضية مع فيتوريا ليصبح مستقبلا لاعب في الفريق الأول الذي يشارك في دوري الدرجة الأولى ومساعدته على الفوز بطولتين متتاليتين لبطولة باهيا. في عام 2002 لعب في بارانا الذي احتل المركز الثاني والعشرين من أصل ستة وعشرين فريق متفاديا الهبوط بفارق ضئيل.
انتقل مورا إلى روسيا في عام 2002 لينضم إلى سبارتاك موسكو في الدوري الممتاز ويفوز معه بكأس روسيا بعد فوزه على روستوف 1-0 في المباراة النهائية حيث لعب اللاعب تسعين دقيقة كاملة. في الموسم التالي حيث كان أداؤهم ضعيفاً في البطولة المحلية سُمح له بمغادرة العاصمة موسكو والتوقيع مع كريليا سوفيتوف سامارا الروسي مقابل 1.9 مليون دولار أمريكي.
في البداية بدأت الأمور بشكل جيد لمورا وفريقه الجديد الذي أنهى الموسم باحتلاله أفضل ترتيب في تاريخه وهو المركز الثالث في الدوري وخسر نهائي الكأس المحلي من تيريك غروزني. بعد عدم حصوله على رواتبه لمدة خمسة أشهر عاد إلى بلاده وانضم كروزيرو حيث فاز ببطولة مينيرو واستطاع جذب اهتمام سبورتينغ لشبونة البرتغالي خصوصا أن عقده كان على وشك الانتهاء. هذه الخطوة لم تكتمل من قبل نادي العاصمة البرتغالية لشبونة بعد حكم الاتحاد الدولي لكرة القدم بإيقافه عن اللعب أربعة أشهر بسبب أنه أقنع من قبل كروزيرو لإنهاء عقده مع كريليا سوفيتوف سامارا ولم يتمكن اللاعب البرازيلي من الانتقال لفترتي انتقالات.
بعد رفع الحظر لعب مورا لثلاثة مواسم مع سبورتينغ براغا منها موسمان كاملان. في موسم 2009-10 لم يفته سوى مباراتين في الدوري حيث أنهى سبورتينغ براغا الموسم باحتلاله المركز الثاني وهو الأفضل في تاريخه بالإضافة إلى لعب تسع مباريات في دوري أبطال أوروبا في الموسم التالي (من ضمنها الأدوار التمهيدية) كما لعب لصالح فلامنغو الذي أعاره إلى بوافيشتا بينما باع 50٪ من عقده إلى كروزيرو.
في 16 يناير 2011 انضم مورا إلى الريان القطري الذي دفع 1.5 مليون يورو مقابل خدماته لبراغا وكروزيرو. في 27 ديسمبر من العام التالي عاد إلى وطنه ووقع مع بورتوغيزا.
شارلوته بيرش بفايفر

حياتها

بدأت شارلوته في سن الثالثة عشرة تمثل أدوارا صغيرة على المسرح. ومن سنة 1818 حتى 1826 عملت بشكل ثابت في المسرح الملكي في ميونخ. وتزوجت بالكاتب الدانماركي كريستيان أندرياس بيرش في عام 1825.
ومن سنة 1827 حتى 1830 عملت شارلوته في مسرح فيينا, وكانت تخرج بين الحين والآخر في جولات مسرحية, وكان زوجها يرافقها فيها بشكل ثابت.
بدأت الكتابة المسرحية في عام 1828. وقد شغلت منصب مدير مسرح مدينة زيورخ, لمدة خمس سنوات, ابتداء من سنة 1837. واستدعيت في عام 1843 لتكون خلفا لأماليا فولف في المسرح الملكي في برلين.
وقد كتبت شارلوته أكثر من سبعين مسرحية, حول معظمها إلى روايات لاقت نجاحا كبيرا. وهذه المسرحيات تجمع بين الصبغة الكوميدية, والصبغة المسرفة في العاطفية والحزن الشاعري.
وتأتي شارلوته في المرتبة الثانية, بعد أوجوست فون كوتسيبوى, من ناحية التأثير في المسارح الألمانية في القرن التاسع عشر.
وقد كانت ابنتها فيلهلمينه فون هيلرن ممثلة وكاتبة مسرح أيضا.
وقد ماتت شارلوته في برلين ودفنت فيها.
حسين بوحاجب

دراسته

اختيار الطب كمهنة في حياة حسين بوحاجب إلى والده ، المصلح سالم بوحاجب الذي أقام بأوروبا وخاصة في باريس و ليفورنو و فلورنسا لمدة طويلة. فقد أرسله  للدراسة في معهد لاكانال الفرنسي ثم كلية بوردو للطب حيث تحصل الدكتوراه في 23 ديسمبر 1901.

مسيرته

برفقة كل من علي باش حامبة ، بشير صفر وعبد الجليل زاوش ، أسس حسين بوحاجب حركة التجديد والتحديث في تونس، كامتداد لحركة الإصلاح التي وضعها خير الدين باشا، محمد بيرم الخامس والده سالم بوحاجب.
في 31 ديسمبر 1904 عين رئيس قسم طبي بمستشفى الصادقية ، ثم  بمستشفى ارنست كونسيل.
في عام 1911 ترأس الجمعية التونسية المسلمة و الشركة البلدية  بالناصرية , إضافة إلى فرقة مسرح الشهامة العربية بين عامي 1915 و 1930.
كما أنه لعب دورا فعالا في مكافحة الأوبئة التي حتى بعد ثلاثين عاما من انتصاب الحماية الفرنسية بتونس لازالت متفشية. ترك حسين بوحاجب وراءه العديد من الأعمال حول تحسين التغذية وتغذية الأطفال بصفة خاصة. و يعود  تطور الأنشطة الرياضية في تونس له.

عائلته

هو شقيق خليل بوحاجب الذي سيصبح الوزير الأكبر للدولة فيما بعد.
صحراء وادي السند

صحراء وادي السند (بالإنجليزية: Indus Valley Desert) هي منطقة صحراوية إيكولوجية غير مأهولة تقريبا بالسكان، تقع في شمال باكستان.

موقع الصحراء

صحراء وادي السند تغطي مساحة قدرها حوالي 19500 كيلومترا مربعا (7500 ميل مربع)، تقع في مقاطعة البنجاب شمال غرب باكستان بين إقليم تشيناب ونهر السند، تعد صحراء وادي السند الأكثر جفافا من الغابات الشمالية الغربية الشوكة التي تحيط بها، مع درجات حرارة تتراوح بين درجة التجمد في فصل الشتاء، وحار جدا (أكثر من 45 درجة) في الصيف مع 600مم-800مم فقط من الأمطار سنويا.

نباتات الصحراء

تعد نباتات صحراء وادي السند متنوعة جدا وذلك بسبب درجات الحرارة المتفاوته، مع مجموعة متنوعة من شجيرات الينبوت التي تتواجد منها الكثير من الأنواع في الصحراء.

حيوانات الصحراء

صحراء وادي السند هي موطن لأربعة من الثدييات الكبيرة وهي : الذئب والضبع والوشق والفهد، تعيش جنبا إلى جنب مع العديد من القوارض وغيرها من الثدييات، بالإضافة إلى احتواء الصحراء لما مجموعه 190 نوع من الطيور تشمل الصقر الأحمر العنق.

الحفاظ على الصحراء

صحراء وادي السند هي مقاربة من صحراء ثار حيث أن الزراعة فيهما منعدمة، والرعي قليل جدا بسبب مناخها، ولكن الصيد ما زال مستمر وبشكل خطرا على حيوانات العناق والذئاب وغيرها من الثدييات.
المحكمة الاتحادية العليا (إثيوبيا)

المحكمة الاتحادية العليا أعلى سلطة قضائية في إثيوبيا. ويوصي رئيس الوزراء بتعيين رئيسها ونائبه؛ ويعتمد تعيينهما مجلس نواب الشعب. أما القضاة الاتحاديون الآخرون، يختارهم مجلس القضاء الإداري الاتحادي، فيقدم رئيس الوزراء المرشحين إلى مجلس نواب الشعب لتعيينهم.
دخيل خارجي

اللفظ الدخيل الخارجي (الإكسوتِسم، من إكسوتِكُس "خارجي، دخيل" من إكسُو- "خارج" و-اِسم بالإغريقية) كل لفظ دخيل اتخذه قوم ليعبروا عن شيء لا يوجد عندهم أو ليس لهم عهد به وموجود عند غيرهم، ولم يجدوا له مقابلاً من لغتهم ملائمًا.
البعثة السويدية للقارة القطبية الجنوبية

بدأت البعثة السويدية لاكتشاف القطب الجنوبي بين أعوام (1901 - 1904) بقيادة الجيولوجي السويدي Otto Nordenskjöld والقبطان Carl Anton Larsen.

تنظيم رحلة الاستكشاف

كان Otto Nordenskjöld وهو جيولوجي وجغرافي من السويد قد أوكلت إليه مهمة تنظيم وقيادة البعثة العلمية لقارة أنتارتيكا، وأعطي أمر قيادة الرحلة إلى قارة أنتارتيكا لرجل من ذوي الخبرة الكبيرة وهو Carl Anton Larsen، الذي شغل منصب قائد سفينة القطب الجنوبي، والذي كان قد أوكلت اليه مهمة استطلاع صيد الحيتان في عامي 1892 - 1893 مع سبعة علماء آخرين جنبا إلى جنب مع 16 من الضباط البحرية وأشخاص مساعدين.
وعلى الرغم من نهايتها بنجاح بعد تحمل مصاعب كبيرة، وعلى الكم الكبير من النجاحات العلمية التي تحققت، ومع اكتشاف الكثير من أجزاء الساحل الشرقي لأرض جراهام بما في ذلك الخليج الأخضر، وجزيرة جيمس روس، مجموعة جزر فوين فيل وأرخبيل بالمر، وعلى الرغم من جلب الرحالة للعديد من العينات الجيولوجية وعينات الحيوانات البحرية واكتساب الجيولوجي Otto Nordenskjöld شهرة في بلده السويد، إلا أن الرحلة كلفت السويد خسائر ضخمة.
وكان مما جرى في الرحلة أن ضاعت بعثتين من أعضاء الرحلة في جزيرتين رئيسيتين في قارة أنتارتيكا، القسم الأول ضاع في جزيرة سنو هيل حيث أمضى Otto Nordenskjöld وخمسة من زملائه  شهرين تائهين في هذه الجزيرة، والثاني ضاع في جزيرة باولت حيث تقطعت بهم السبل في هذه الجزيرة من فبراير 1903 حتى نوفمبر 1903.

جزيرة سنو هيل snow hill island

في طريقه إلى جزيرة سنو هيل في عام 1901، كان Otto Nordenskjöld قد مر ببوينس آيرس عاصمة جمهورية الأرجنتين، حيث قدمت له الحكومة الأرجنتينية اللوازم الكافية وغيرها من أشكال المساعدة على شرط أن يدرج على قائمة رحلته لقارة أنتارتيكا ضابط من ضباط البحرية الأرجنتينية، وكان اختيار الحكومة الأرجنتينية على خوسيه سوبرال، وكذلك انضم للرحله الفنان الأمريكي فرانك والبرت ستوك، وقد قضيا سنتين مع قائد الرحلة Otto Nordenskjöld في جزيرة سنو هيل، وقد أصبح هذا الأرجنتيني أول أرجنتيني سافر للقارة القطبية الجنوبية، وكان وجود هذا الضابط أيضا أحد العوامل التي أثرت على الحكومة الأرجنتينية لبذل جهود انقاذ في عام 1903، والتي نجحت في انقاذ جميع أفراد البعثة بعد أن تاهوا.

جزيرة باولت Paulet Island

بعد أن غرقت سفينة البعثة السويدية في جزيره باولت، وسحقت من قبل جليد طوله حوالي 25 ميلا، فقد نجا عشرين رجل باستعمالهم لقارب نجاة، وبعد نجاتهم بدؤا في بناء كوخ قوي من الحجر مزدوجة الجدران والتي لا تزال قائمة الذات حتى اليوم، وبصرف النظر عن محدودية الإمدادات التي كانت بحوزتهم قبل وصولهم جزيرة باولت، إلا أنهم بقوا على قيد الحياة بفضل آلاف طيور البطريق التي تغذوا عليها، فضلا عن بيضها.
بهمن قوبادي

حياته

ولد قوبادي سنة 1969 في بلدة بانة الإيرانية الحدودية القريبة من العراق وبعد أن درس السينما في طهران عمل في المجال السينمائي وأنجز عدد من الأفلام الوثائقية والأفلام القصيرة قبل أن يتحول إلى الأفلام الطويلة.
يعتبر قوبادي أفضل من جاء لخلافة المخرج الكردي الكبير يلماز غوناي.
نال عدد من الجوائز العالمية في مجال الإخراج السينمائي وشارك في العديد من المهرجانات العالمية أهمها مهرجان كان.
وقد يعيش في هولير/ أربيل عاصمة إقليم كردستان العراق، وقد طالب في مؤتمر صحفي في إيطاليا على هامش عرض فيلمه موسم الكركدن، أطالب باستقلال إقليم كردستان، كما قال بأنّه يتمنى أن يُعرّف كمخرج كردي وليس كمخرج إيراني.

أهم أفلامة

1- وقت للجياد المخمورة
2- السلاحف تستطيع تطير
3- نصف القمر
4- موسم الكركدن.
توسكومبيا (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان توسكومبيا  218 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 57 أسرة وعدد العائلات 40 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 617.2 نسمة لكل ميل مربع (238.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 72 وحدة بمتوسط كثافة قدره 203.9 نسمة لكل ميل مربع (78.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 95.41% من البيض و 0.46% من الأمريكيين الأصليين و 0.92% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.83% من الأمريكيين الأفارقة و 1.38% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 57 أسرة كانت نسبة 29.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 28.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.68، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.35.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 15.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 20.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 159.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 156.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 19,375 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 26,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 15,341 دولار مقابل 16,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 8,117 دولار. وكانت نسبة 12.0% من العائلات ونسبة 19.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 35.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 36.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان توسكومبيا  203 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 55 أسرة وعدد العائلات 38 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 580.0 نسمة لكل ميل مربع (223.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 70 وحدة بمتوسط كثافة قدره 200.0 لكل ميل مربع (77.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 93.6% من البيض و 2.0% من الأمريكيين الأصليين و 3.9% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 55 أسرة كانت نسبة 34.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 9.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.56.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.7 عاماً. وكانت نسبة 18.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 36.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 6.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 65.0% ذكور و35.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
شركة المجموعة المتكاملة للتكنولوجيا

شركة المجموعة المتكاملة للتكنولوجيا هي شركة أردنية متخصصة في الحلول التعليمية. تأسست في عام 1989 من قبل الرئيس والرئيس التنفيذي وليد تحبسم.
افتتحت شركة المجموعة المتكاملة للتكنولوجيا فروع في المملكة العربية السعودية والولايات المتحدة الأمريكية وأفريقيا. لدى الشركة شركتين فرعيتين وهما ترياكس وجايد اللتان تأسستا في عام 1994 و1996 على التوالي.
الكنيسة البيزنطية (أم قيس)

الكنيسة المركزية أو الكنيسة البيزنطية أو الكنيسة المثمنة إحدى الكنائس المهمة في مدينة أم قيس (شمال الأردن) وتقع إلى الغرب من تلة الأكروبول وقد بنيت بطريقة البازيليكا حيث يظهر مدخلها في الجهة الغربية يفضي إلى كنيسة مثمنة تظهر فيها الأعمدة الكورانثية المقطوعة من حجر البازلت والتي تعود إلى بقايا معبد روماني بالمكان، ولها أرضية مبلطة بأشكال هندسية ويظهر في نهايتها الشرقية المذبح وعلى يسارها تقع ساحة الكنائس وعلى يمينها تقع كنيستان صغيرتان.
المنشأة المستجدة

السكان

حسب إحصاءات عام 2006، بلغ عدد سكان منية جناج 3,550 نسمة، منهم 1,863 ذكر و1,687 أنثى.
مرتضى الوهاب

سيرته

ولد مرتضى بن محمد بن حسين بن حسن ابن محمد علي‌ آل وهاب الموسوي الحائري في كربلاء سنة 1336 هـ/ 1916 م ونشأ بها في احضان والديه وأسرته آل وهاب المعروفة في كربلاء من الأسر العلوية العربية الأصيلة.  دخل المدرسة الإبتدائية والمتوسطة وحاز شهادتها وارتاد النوادي العلمية والأدبية. بدأ بنظم الشعر في سن مبكر من حياته ونشر في الصحف والمجلات العراقية وله قصائد وتقاريض وتخاميس وتشاطير كثيرة وله باع طويل في نظم التاريخ وعالج في شعره اغراض متنوعة.

توفي في كربلاء في 3 رجب 1393 هـ/1 أغسطس 1973 م ودفن في مقبرة السادة آل خير الدين بالعتبة العباسية.
شاطئ كالابونيطا

يتواجد شاطئ كالابونيطا بإقليم الحسيمة ضمن مدينة الحسيمة ويمتد على حوالي 1650 متر ويجاور الشاطئ من الجهة الشمالية شاطئ إسلي من الجهة الجنوبية ويمتع الشاطئ بنظرة بانورامية وهو ما ساهم في استقطابه للعديد من المسافرين الاجانب ومن مختلف بقاع المملكة المغربية.
الطفل الداخلي

في علم النفس الشعبي و علم النفس التحليلي, الطفل الداخلي هو جانبنا الطفولي. ويشمل كل ما تعلمناه من واكتسبناه أثناء الطفولة و قبل سن البلوغ. يمثل الطفل الداخلي كيانًا شبه مستقل تابع للعقل الواعي.
يملك المصطلح تطبيقات علاجية متشعبة في الاستشارات والصحة الكلية بشكل عام. نشأ أول أسلوب شامل لإعادة تربية الطفل الداخلي في العلاج عن طريق الفن المعالج للدكتورة لوسيا كاباسشيوني في عام 1976 و ووثق في كتابها ، استعد طفلك الداخلي (1991). باستخدام العلاج عن طريق الفن ولها طريقة تشمل (الوالد الراعي) و(الوالد الحامي) في (أسرة العمل الداخيلة) من أجل الاهتمام بالجوانب الجسدية، العاطفية، الإبداعية والروحية (وهو تعريفها للطفل الداخلي). يستخدم  جون برادشو، مدرب في الولايات المتحدة في علم النفس الشعبي وزعيم حركة مساعدة الذات , مصطلح "الطفل الداخلي" بكثرة للإشارة إلى تجارب الطفولة غير المحلولة و الآثار الدائمة العالقة للطفولة المختلة. في هذا الطريق يشير "الطفل الداخلي"  إلىمجموع الذكريات العقلية-العاطفية المخزنة في اللاوعي من الحمل وحتى مرحلة ما قبل البلوغ.
تعتبر حركة الاستشفاء12خطوة فى علاج تلادمان  استعادة شفاء الطفل واحدة من المراحل الأساسية في التعافي من الإدمان, الاعتداء, الصدمة, أو اضطراب ما بعد الصدمة  . في الثمانينات ، ظهر مفهوم الطفل الداخلي بجانب مفهوم الاعتمادية (أول من سماه : الأطفال البالغون لمتلازمة الكحول.). هذه المواضيع لا تزال نشطة للغاية حتى اليوم.

أصوله

كثيرا ما يشار إلى كارل يونغ  باعتباره المنشئ للمفهوم في طراز الطفل الإلهي. كما سماه إيميت فوكس بـ "الطفل الحائر".  وعدله  تشارلز ويتفيلد إلى اسم "الطفل بالداخل".  اقتحم مصطلح الطفل الداخلي التيار السائد في المقام الأول من خلال هيو ميسيلداين, "طفلك الداخلية من الماضي" (1963) ؛ ومن خلال التحليل التفاعلي (حوالي 1965-1969) مع نموذج الطفل-الأم-البالغ.  استخدام جون برادشو "الطفل الداخلي الجريح" وهو نسخة محرفة من الطفل الداخلي نحو الموضوعات وثيقة الصلة [ بجلسات العلاج] الفردية والجماعية.
غالبا ما يوصف الطفل الداخلي بأنه شخصية فرعية في إطار التركيب النفسي أو يمكن أيضا أن ينظر إليه باعتباره عنصرا أساسيا محاطًا بالشخصيات الفرعية. تقريبا كل نهج الكلام العلاجي يقر أو ينسب بعض المعنى الطفل الداخلي ، حتى لو أنه يستخدم تسمية مختلفة.  وسعت أنظمة العلاج الأسري الداخلي (IFS) المفهوم إلى حد كبير في الاعتراف بأنه ليس هناك فقط  طفل داخلي واحد فقط كشخصية فرعية ، ولكن العديد منهم. حيث تشير إلى الشخصية الفرعية للطفل الداخلي الجريح باسم "المنفيين" أو "المغتربين" لأنها تميل إلى أن تكون مستبعدة منالفكر الواعي من أجل تجنب الدفاع ضد الألم والصدمة المحمولة في تلك الذكريات. ولهذه الأنظمة طرق معقدة و متطورة من أجل الوصول الآمن إلى هؤلاء المنفيين.
الطهارة في الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية

تضع كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية ثاني أكبر الكنائس المسيحية الشرقية في العالم تركيز أكثر على تعاليم العهد القديم مقارنًة في الكنائس المسيحية الأخرى، وتحث أتباعها على التمسك في بعض الممارسات التي ما تزال موجودة في الديانة اليهودية، خصوصًا لدى اليهودية الأرثوذكسية.
تلتزم كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية في شريعة الطهارة الموجودة في العهد القديم والتي تحث على ضرورة الإغتسال أو الوضوء للتطهر قبل تأدية فرائض دينية معينة، وبعد أي شيء يسبِّب النجاسة. فضلًا على ضرورة غسل اليدين قبل الأكل أو الصلاة، وبعد الإستيقاظ من النوم، وبعد زيارة المدافن أو دخول دورة المياه، وكذلك مراسيم الطهار بعد الجماع.
تمنع كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية المرأة التي تكون في فترة الحيض والأشخاص غير الطاهرين وفقًا للشريعة من دخول الكنيسة (على سبيل المثال لا يدخل الرجال الكنيسة في اليوم واليوم التالي بعد أن كان هناك جماع مع الزوجة). يُذكر أن منع المرأة التي تكون في فترة الحيض من دخول الكنيسة حتى نهاية فترة الحيض موجود أيضًا من قبل الكنائس المسيحية الشرقية الأخرى. وتلتزم كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية في تنظيم قواعد الحبل والولادة المذكورة في سفر اللاويين وكيفية الطهور بعدها إذ إن المرأة الحامل والحائض تعتبر نجسة.
تفرض كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية إلى جانب كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية شريعة الختان على الذكور وتعطيه بُعد ديني. كما تقوم كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية إلى جانب الأدفنتست بفرض سلسلة من الشرائع على الطعام وهي تشابه القيود الموجودة في الديانة اليهودية والتي تعرف بالكشروت.