google/wiki40b huggingface dataset:
منطق الطير

منطق الطير عبارة عن منظومةٌ رمزية تبلغ 4500 بيت نظمها فريد الدين العطار. موضوعها هو بحث الطيور عن الطائر الوهمي المعروف بسيمورغ والطيور هنا ترمز إلي السالكين من أهل الصوفية، وأما السيمورغ فترمز إلي الله. تبدأ المنظومة كما هو العادة بجملة من المدائح في حمد الله ومدح الرسول والخلفاء الراشدين الأربعة. والجزء المتعلق بالحكاية نفسها يبدأ بالبيت 500 من المنظومة نفسها وهو يشتمل علي خمسة وأربعين مقالاً تنتهي بخاتمة. وتبدأ القصة بتوجيه الخطاب والترحيب بثلاثة عشر طائراً ينعقد بهم المجلس، فيقررون أنه لا بد لهم من أن يخضعوا أنفسهم لواحد منهم يجعلونه مرشداً لهم أثناء بحثهم عن السيمورغ حتي يوفقوا إلي العثور عليه. ثم يختارون الهدهد ويأخذ الهدهد في مخاطبتهم بحديث طويل.

الأعذار

و لم تكد أنواع الطيور تصمم علي الوصول إلي السيمرغ حتى عادت فوجدت الطريق إليها طويلة متعبة، فأخذ كل طائر منها يلتمس لنفسه عذراً من الأعذار. فاعتذر البلبل بأنه مشغول بحب الوردة النضيرة واعتذرت الببغاء بأن جمالها جعلها للأقفاص أسيرة، وأعتذر الطاووس بإدعاء الخجل والتواضع لاقتران اسمه بقصة إخراج آدم وحواء من الجنّة، واعتذرت البطة بعدم استطاعتها البعد عن الماء؛ واعتذرت الحجلة بأنها لا تستطيع البعد عن الجبال والأودية؛ واعتذرت البجعة بعدم استطاعتها مغادرة البحيرات الصافية؛ واعتذرت البومة بعدم استطاعتها مغادرة الأماكن الخربة التي اعتادت أن ترتادها، وأبدي طائر هما إعجابه بقدرته علي منح الملكوم ألقابهم، واعتذر الصقر بأنه لا يستطيع أن يترك مكانه الممتاز علي أكف الملوك، واعتذرت الصعوة بأنها ضعيفة هزيلة يقعدها الوهن والسقم. وجميع هذه الأعذار ترمز إلي الأعذار التي يبديها الآدميون عندما يقعدون عن التماس عالم الروح ويعجزون عن المضي فيه، وقد‌ أخذ الهدهد الحكيم يجيب عليها واحداً واحداً ويتمثل بطائفة من الحكايات والقصص للتدليل علي آرائه وأفكاره.

شيخ صنعان

حكاية طويلة في مناطق الطير، تتعلق بالشيخ صنعان الذي كان يقطن مكة مع أربعمائة من مريديه ،وكان على قدر كبير من الصلاح والتقوى، ثم رأى في منامه انه رحل إلى بلاد الروم وسجد للصنم ،ورؤية الصالحين صادقة. فأسرع بالذهاب إلى بلاد الروم مع مريديه، وهناك أغرم بفتاة مسيحية غراماً شديداً،ولما ادركت الفتاة حبه لها ومقدار شغفه بها عرضت عليه شروطها وهى :السجود أمام الصنم، واحراق القران، وشرب الخمر، والبعد عن الايمان. فقبل في بداية الامر شرب الخمر دون غيرها، وبعد أن تمكنت منه الخمر وسيطر عليه العشق، قبل أن يكون مسيحيا ثم عرض على الفتاة الاقتران به ،فاشترطت أن يكون صداقها خدمة الخنازير عاما كاملا ،فقبل الشيخ.
حاول مريدوه إصلاحه دون جدوى فأسرعوا بالعودة إلى الكعبة، وكان للشيخ صنعان صديق يقطن الكعبة حين علم هذا الصديق بما حدث للشيخ صنعن اغتم وحزن حزنا شديدا. فأسرع بالسفر إلى بلاد الروم مع المريدين للحاق بالشيخ ،وواصلوا التضرع والتشفع أربعين ليلة فاستجاب الله لتضرعهم، وذات ليلة رأى أحد المريدين الرسول فطلب منه الشفاعة للشيخ عند الله ،فتشفع له الرسول الكريم ،فتخلى الشيخ عن ما فعله ،وعاد الجميع إلى مكة مرة ثانية.
وبعد رحيله رأت الفتاة في نومها أن الشمس قد سقطت بجانبها وطلبت منها الاسراع صوب شيخها ،فأسرعت خلف الشيخ حتى وصلت اليه بالحجاز ،فاضطرب الشيخ حين علم بقدومها ولكنها طلبت منه أن يعرض عليها الإسلام ،وما أن أسلمت حتى أسلمت روحها..

أودية السلوك السبعة

تأخذ بقية الطيور في سيرها للبحث عن السيمرغ حتي إذا سلكت أودية السلوك السبعة ومرت علي التوالي بوادي الطلب ووادي العشق ووادي العُرفان ووادي الاستغناء ووادي التوحيد ووادي الحيرة ووادي الفقر والفناء. والأبيات التي تمثل لنا هذه النهاية أبيات عجيبة، تمثل لنا تمثيلاً حسناً فكرة الصوفية المتعلقة بالفناء في الله.
ولاية ثمريت

ولاية ثمريت إحدى الولايات العمانية في محافظة ظفار.
سياسة حافة الهاوية

سياسة حافة الهاوية  هي سياسة يُقصد بها تحقيق مكاسب معيّنة من طريق تصعيد أزمة دولية ما، ودفعها إلى حافة الحرب النووية ، بصورة خاصة ، مع إيهام الخصم أنك تأبى التنازل أو الرضوخ ولو أدّى بك ذلك إلى اجتياز هذه الحافة الخطرة. ويُعتبر وزير الخارجية الأميركية جون فوستر دالاس ، الذي كان أول من استخدم هذا المصطلح، مبتدع “سياسة الحافة” وممثِّلها الأول.
جزيرة ملقا

جزيرة ملقا (لغة ملايو: بولاو ملقا Pulau Melaka)، هي جزيرة من صنع الإنسان في  مدينة ملقا، ولاية ملقا، ماليزيا.
حفظ الطاقة

حفظ الطاقة أو ترشيد استهلاك الطاقة هو سلوك يفضي إلى خفض الكمية المستهلكة من الطاقة بأنواعها، بهدف الحفاظ على البيئة والتوفير في مصاريف استهلاك الوقود ورفع مسؤولية الأفراد والمجتمعات تجاه البيئة، يمكن وصول هذا الهدف عبر الاستخدام الفعال للطاقة حيث توظف التقنية في تحقيق نفس خدمة الطاقة باستهلاك طاقة أقل (مثال: استخدام تقنيات حديثة في التدفئة أو التكييف تقوم بأداء نفس وظيفة مثيلاتها التقليدية مستخدمة كمية طاقة أقل).
تعد ممارسة حفظ الطاقة جزءاً مهماً في أي خطط واستراتيجيات وكالات الطاقة، تهدف هذه الممارسة إلى خفض كمية الطاقة المستخدمة للفرد الواحد وبالتالي الحد من تنامي زيادة الطلب على الطاقة في المستقبل والناتجة عن زيادة التعداد السكاني كما تقلل من مصاريف توليد الطاقة عبر التوجه نحو الاستخدام الفعال للطاقة واستخدام موارد الطاقة النظيفة.

الولايات المتحدة الأمريكية

تعد الولايات المتحدة الأمريكية أكبر مستهلك للطاقة في العالم، تقسم وكالة الطاقة الأمريكية استهلاك الطاقة في الولايات المتحدة على 4 أقسام هي: الاستهلاك المنزلي والصناعي والتجاري والنقل، يشكل استهلاك الطاقة المنزلي واستهلاك النقل حوالي 50% من إجمالي الاستهلاك في أمريكا وهما يتبعان بشكل كبير للممارسات الفردية ويمكن لممارسة حفظ الطاقة أن تقلل من كمية الاستهلاك في كليهما بشكل ملحوظ، بينما يكون الاستهلاك في القطاع التجاري والصناعي ثابتاً إلى حد ما ويمكن للاستخدام الفعال للطاقة أن يخفض من كمية استهلاك الطاقة فيهما.

النقل

يشمل قطاع النقل جميع مركبات النقل الخصوصية والعمومية، حوالي 65% من الطاقة المستخدمة في مركبات النقل تأتي من البنزين وغالبية هذه المركبات خصوصية، 20% من الطاقة المستخدمة تأتي من الديزل (كالقطارات والسفن والشاحنات) وال15% المتبقية تستهلك للنقل الجوي، عقب أزمة النفط (1973) ظهرت سياسيات فدرالية جديدة تلزم مصنعي المركبات بالتوجه إلى تصنيع مركبات ذات فاعلية أكبر في استخدام الوقود وبدأت الشركات الكبرى في أواخر السبعيات بتصنيع سيارات أخف وزناً وصغر حجماً واعتمدت تصميم مركبات الشد الأمامي، الأمر الذي أثمر سيارات أكثر فاعلية في استخدام الوقود.
إلا أن هذه المعايير سرعان ما بدأت بالاضمحلال في بداية التسعينيات نتيجة انتشار السيارات الرياضية ذات المحركات الكبيرة وسيارات الفان وشاحنات البيك أب الصغيرة، في عام 2002 أعيد تفعيل السياسيات الفدرالية مرة أخرى وأصبح المواطنون مخولين لتلقي نقاط إضافية لصالحهم في ضريبة الدخل لدى امتلاك سيارة هجينة أو سيارة كهربائية، كما انتشر على المستوى الشعبي مبدأ تشارك التوصيلات (بالإنجليزية: car pooling) واستخدام وسائل النقل العمومية للتنقلات اليومية.
حركة الشباب اللبنانية

النشأة

تأسست حركة الشباب اللبنانية في أوائل السبعينات من القرن الماضي كرابطة تجمع طلاب جامعيين في اليمين الماروني والذين عارضوا بشدة اتفاق القاهرة 1969 ووجود فصائل منظمة التحرير الفلسطينية في لبنان، وكان تأسيس الحركة على يد بشير مارون الخوري نجل نعيم الخوري الذي ترأس سابقًا منطقة الدكوانة في شرق بيروت.

المعتقدات السياسية

نشأت أيديولوجية الحركة بناءًا على النظريات الفينيقية المتطرفة التي تبنتها حركة حراس الأرز، وتمتاز بأنها معادية للشيوعية ومعادية للفلسطينيين.

مشاركة حركة الشباب اللبنانية في الحرب اللبنانية بين الأعوام 1975-1977

انضمت حركة الشباب اللبنانية إلى الجبهة اللبنانية في شهر كانون الثاني من العام 1976، وكونت الميليشيا الخاصة بها من خلال التدريب والأموال والأسلحة المقدمة من قبل حزب الكتائب اللبنانية وإسرائيل. تكونت الحركة من قرابة 500-1000 مقاتل مدعومين بقوة ميكانيكية صغيرة كانت في السابق للجيش اللبناني ومكونة من سيارات عسكرية مصفحة بنهارد إيه إم إل وسيارات مدرعة وشاحنات مسلحة من موديلات لاند روفر II ,III وتويوتا لاند كروزر (J40) وودودج باور واجون W200 وجي إم سي سييرا كاستوم K25 / K30 وشيفروليه C-10 مزودة بمدافع رشاشة ثقيلة وبنادق عديمة الارتداد ومضادات للطائرات. كان نشاط الحركة التي تولى بشير مارون قيادتها بشكل شخصي متمركزًا في مناطق رأس الدكوانة وعين الرمانة والمنصورية، وكانوا يديرون الأجزاء المحلية من الخط الأخضر. كما قاتلوا أيضًا في مناطق أخرى شهدت معارك مثل: معركة الفنادق، مما أكسب المقاتلين سمعة شرسة.

النزاع

وعلى الرغم من ذلك، فقد اشتهر أعضاء الحركة بوحشيتهم. حيث قام رجال مسلحون تابعون لحركة الشباب اللبنانية بين شهري كانون الثاني وآب من العام 1976 بالمشاركة في مذابح ومحاصرة لمخيمات اللاجئين الفلسطينيون الواقعة في بلدة ضبية الساحلية في قضاء المتن، وفي الكرنتينا  والمسلخ وتل الزعتر في شرق بيروت. في المعركة الأخيرة، كثفت حركة الشباب اللبنانية الحصار المفروض على مخيم اللاجئين عبر شن هجوم عسكري واسع النطاق جنبًا إلى جنب مع حزب الكتائب اللبنانية في تاريخ 22 حزيران. وأدت القسوة التي أظهرها أفراد الحركة إلى اكسابهم لقب "أشباح المقابر"، إذ كان رجال بشير مارون عادة ما يشاهدون مرتديين قِلادات مصنوعة من أعضاء بشرية قطعت من ضحاياهم.

تفكك الحركة

تم استيعاب حركة الشباب اللبنانيين لاحقًا في هيكل القوات اللبنانية في عام 1977، لتتوقف بعد ذلك عن التواجد كمنظمة مستقلة. ولعبت الحركة تحت قيادة القوات اللبنانية دورًا رئيسيًا في طرد الجيش السوري من شرق بيروت المسيطر عليها من قبل المسيحيون في شهر شباط من العام 1978 أثناء حرب المائة يوم.
جنديان

جنديان هو مصيف شلالات يقع في محافظة أربيل في كردستان العراق، يبعد 112 كلم شمال شرق مدينة أربيل ويقع بين مدينتي راوندوز و جومان على جبل هندرين.
برج قلب الطائف

برج قلب الطائف هو البرج الوحيد بمدينة الطائف .
، يتكون البرج من 30 طابقا ،
ويبلغ طوله 150 متر تقريباً

السوق التجاري

يشغل ثلاثة طوابق مساحة الطابق الواحد25.192م² و المساحة الإجمالية للطوابق الثالثة 75.576 م² .

البدروم

يحتوي على مواقف تتسع لـ 700 سيارة وكذلك بعض المحلات التجارية و مسجد رجال يتسع لـ 70 مصلي و مسجد نساء يتسع لـ 20 مصلي ، وثلاث دورات مياه .

الدور الأرضي

يحوي سوبرماركت مساحته 4000م² و بعض المحلات التجارية الأخرى مثل شركه اكسترا

الدور الأول العلوي

يحتوي على صالة تزلج بمساحة 1100م² و ألعاب أطفال مساحتها 3500م² و 14 مطعم .
بالإضافة إلى مطعم دوّار ( يقوم بالدوران على مدينة الطائف كاملة كل 24 ساعة )ويقع في الطابق 29 و في الطابق 30 يوجد مقهى.
يحتوي الطابق الثاني على صالة تزلج تبلغ مساحتها 1,000 م^2 بالإضافة إلى 14 مطعماً يتقدمها مطعم البيك وكودو وصب واي والكثير من المطاعم الشهيرة .
كما يتميز بأجنحة فندقية متميزة تحت مسمى فندق أوالف انترناشيونال
ويعتبر السوق من أشهر الأسواق في مدينة الطائف
غوستاف فيكتور رودولف بورن

غوستاف فيكتور رودولف بورن (29 يوليو 1921 - 16 أبريل 2018)  كان أستاذًا فخريًا في علم الأدوية في كلية كينجز كوليدج في لندن وأستاذ باحث في معهد ويليام هارفي للأبحاث في بارتس وكلية لندن للطب وطب الأسنان . 
ولد في ألمانيا ، والدته Hedwig Ehrenberg ووالده العالم Max Born. غادرت عائلته ألمانيا إبان الحرب العالمية الثانية حيث كان والده وجده يهوديان. تلقى تعليمه فيغوتنغن. بعد انتقاله إلى المملكة المتحدة مع والده ، التحق بمدرسة بيرس وكامبردج وأكاديمية إدنبرة وجامعة إدنبرة .

المهنة

عمل أستاذًا في علم الأدوية في جامعة كامبريدج بين عامي 1973 إلى 1978. انتخب زميلا في الجمعية الملكية في لندن في عام 1972 ، والكلية الملكية للأطباء في عام 1976. كان أستاذًا لعلم الصيدلة في كلية King's College بلندن ، وأصبح أستاذًا باحثًا في معهد وليام هارفي في عام 1989.

المنشورات

في عام 2006 شارك في تأليف كتاب مع لوري كارنات "Wohin geht die Sonne، wenn ich schlafe" Nymphenburger Verlag، Munich.  

آخر

كان عضوا في اللجنة الاستشارية لمشروع مكافحة كونكورد .
مايكل بومغاردت

حياته

في عام 1989 ، ساعد باومغارد على إطلاق شركة "Keys" وهي مجلة كمبيوتر في ألمانيا ، بينما عمل أيضًا كمحرر لـ SOUND CHECK ، وهي مجلة موسيقية أخرى من نفس الناشر (PPV). كانت شركة Keys تتنافس في ذلك الوقت مع مجلة Keyboards الألمانية الأكبر والأكثر ثباتًا. من بين المقالات البارزة التي عرضتها Keys مقابلة مع اوسكار سالا، الملحن الألماني والمخترع لـ "Mixtur-Trautonium" ، ومقابلة مع الشركات الأمريكية الرائدة في صناعة آلات النطق. في عام 1994 بدأ أيضًا في إصدار شركة نشر لموسيقى الحاسوب والإلكترونيات. كان العنوان الأول (الذي كتبه هانز - يواخيم شيفر ولارس فاغنر) عبارة عن مجموعة من الموسيقيين الكلاسيكيين والحاليين.
ومع ذلك ، غادر باومغارد الوكالة وشركة النشر التابعة له لمتابعة موسيقاه. في عام 1991 انتقل إلى بوسطن ، الولايات المتحدة الأمريكية ، للدراسة في كلية بيركلي للموسيقى. استمر في الكتابة لمجلة PAGE كمراسلهم الأمريكي ، وهو المنصب الذي شغله لسنوات عديدة. من المجلات الأخرى التي كتب وعمل فيها والتي تشمل عالم الإنترنت "Print Process ، و KONR @ D ، و Mac Design و Photoshop User". في ذلك الوقت بدأ أيضًا في كتابة كتب الكمبيوتر. وفي سنوات قليلة أصبح أكثر المؤلفين شهرة في ألمانيا. واعتبرت كتبه على نطاق واسع أفضل الكتب في الموضوعات المتخصصة في مجال الكمبيوتر. وفي مرحلة ما ، تم إدراج ثلاثة من كتبه في نفس الوقت في قائمة الكتب الرسومية العشرة الأولى الأكثر مبيعاً.
انتقل باومغارد في عام 1996 إلى نيويورك ونشر كتابه الأول باللغة الإنجليزية (Creative Web Design، Springer Publishing، 1997) ، وهو كتاب كمبيوتر عن تصميم الويب و HTML. بعد أن صمم باومغارد جميع كتبه ، تخطى حواجز الكتب والمجلات من خلال تضمين مقابلات مع أبرز مصممي الويب ومعماري المعلومات ، مثل كليمنت و مارك كرومبكر.
كان الكتاب الأكثر شهرة لديه هو "تصميم الويب باستخدام الفوتوشوب 5.5". نُشر لأول مرة في ألمانيا (في عام 1998) ، ثم نشرت دوليًا باللغات الصينية والكورية والإسبانية والبرتغالية والعديد من اللغات الأخرى.
يعتبر الكثيرون اليوم بأن باومغارد هو الخبير الرائد في مجال تصميم مواقع الانترنت. قال سكوت كيلبي ، رئيس تحرير مجلة مستخدمى الفوتوشوب عن تصميم الويب مع الفوتوشوب: "ربما يكون الكتاب الأكثر شمولاً في تصميم الويب مع وهو في رأيي أفضل كتاب حول الموضوع. يجب أن يكون لكل مصمم ويب نسخة منه. كان باومغاردت متحدثًا أيضًا في العديد من مؤتمرات فوتوشوب العالمية.
كأس العالم للرجبي 2023

الملاعب

مواقع الملاعب 9 المدرجة مؤقتا
القيمة الافتراضية للموظف

القيمة الافتراضية للموظف هي الرصيد المتبقي من الطعام والشراب التي يتم تلقيها من قبل الموظفين في مقابل أدائهم للعمل. المنظمات في العادة تطور القيمة الافتراضية للموظف لتوفير مرجع ثابت العلامة التجارية للموظف والخبرة الإدارية. 
نانسي الشامي (2016) عرفت القيمة الافتراضية للموظف بمجموعة من الإرتباطات والعروض التي تقدمها المنظمة في مقابل المهارات والقدرات والخبرات التي يتمتع بها الموظف المنتسب للمنظمة.
جاي جونستون (2016) يستشهد بالقيمة الافتراضية للموظف باعتبارها واحدا من أهم المساهمين في استبقاء الموظفين. فقد أصبح وثيقة الصلة لمفهوم العلامة التجارية لصاحب العمل، وايضاً أستخدم مصطلح القيمة الافتراضية للموظف ليشرير إلى ماتقدمة المنظمة ضمنياً للعلامة التجارية لصاحب العمل. في هذا السياق، القيمة الافتراضية للموظف غالبا مايشار لها بإسم العلامة التجارية لصاحب العمل أيضاً.
تنديهيل (2006)  يعزز هذا ارتباط إلى العلامات التجارية لصاحب العمل القيمة الافتراضية للموظف، ويحث جميع المنظمات لبيان لماذا تختلف الخبرة في هذه المنظمة عن غيرها من المنظمات. القيمة يجب أن تحدد سياسات الموظفين والعمليات الشعب فريد السياسات والعمليات والبرامج وتظهر إلتزام المنظمة إلى نمو الموظف، وتطوير العمل الإداري والتميز الوظيفي المستمر وخدمة المجتمع الخ على سبيل المثال لا الحصر وغيرها من أسباب اختيار الموظفين الإلتزام بالعمل لهذه المنظمة.القيمة الافتراضية للموظف يحب ان تكون في جميع وسائل التواصل المرتبطة بعملية التوظيف وفي عروض عمل الموظف. 
الرضاء الوظيفي سببه أكثر من العامل المادي المكون من الراتب والمزايا. القيمة الافتراضية للموظف في المنظمة تم تعريفها على أنها عامل حساس في الجذب الوظيفي وإبقاء الموظف واشراك الموظفي ذوي الكفائة العالية. وهناك عامل اخر يؤثر على كيفية اختيار الموظف لمسارة الوظيفي وهو خدمات نقل الموظفين في الشركة من مكان لآخر، الراتب، الدخل الإضافي، التطور الوظيفي، ومكان العمل وغيرها؟ 
هناك فوائد للمنظمة صاحبة القيمة الافتراضية للموظف المشكل بشكل جيد منها الجذب وإبقاء الموظفين بشكل أطول من غيرها، المساعدة في وضع أولويات الموارد البشرية، صناعة علامة تجارية للموظفين وإعادة اشراك القوى العاملة وتقليل علاوات التوظيف
.
فقط في حالة تطابق قيمة الافتراضية للموظف مع مبادئ الموظف في العمل يكون لدينا حالة الربح للطرفين. ويكون لدينا موظف قابل لاعطاء جهد إضافي مقابل العمل في منظمة مثل هذه. ويرى الموظف انه يمارس عمل له معنى ومشبع لرغباته.
بروميد الصوديوم

الخواص

ينحل بشكل جيد بالماء وذلك بتفاعل معتدل.
كما أنه ينحل بشكل جيد في الميثانول والإيثانول.

التحضير

يحضر هذا المركب وذلك بتمرير غاز البروم على محلول ساخن من الصودا الكاوية فيتشكل لدينا كل من برومات الصوديوم وبروميد الصوديوم
حيث تتم عملية الفصل بينهما من خلال البلورة.
ثم تتم عملية إرجاع لبرومات الصوديوم بالكربون (الفحم).
دالغرن (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أورنبرغ أوبلاست

الجغرافيا

أهم نهر في أورنبرغ اوبلاست هو النهر الأورال.

ديموغرافيات

وفقا لتعداد (2002)، كان التكوين القومي للاوبلاست على النحو التالي :
الروس : 73،9 ٪ • التتر : 7،6 ٪ • كازاخستان : 5،8 ٪ • الأوكرانيين : 3،5 ٪ • بشكير : 2،4 ٪ • مورديفي: 2،4 ٪ • ألمان : 0،8 ٪ تشوفاش : 0،8 ٪ • البيلاروس : 0،4 ٪ • الأذربيجانيين : 0،4 ٪ • الأوزبك : 0،2 ٪ • والعديد من المجموعات الأخرى، لا شيء أكثر من 0،2 ٪ من عدد السكان. (0.13 ٪ من السكان - لم تذكر جنسياتهم في التعداد.)ولكن كما هو معروف ان عند اجراء أي تعداد للسكان في روسيا يتم اظهر ان أعلى نسبة سكان هم الروس والباقى اقليه بينما العكس هو الصحيح.

الزراعة والصناعة

اورنبرغ واحدة من أهم المناطق الزراعية في روسيا. مناخها مناسب للزراعة : الرطبه الربيع، الصيف جاف وعدد كبير من ايام مشمسه جعل الظروف المثاليه لزراعة القمح والجاودار الشاق، وعباد الشمس، والبطاطا، والبازلاء، والفاصوليا، والذرة، والقرع.
تصدير السلع يشمل : النفط والمنتجات النفطية والغاز والمنتجات المنتجة للغاز، وتوالت الحديدية والمعادن غير الحديدية، والنيكل، الاسبستوس، ومركبات الكروم، النحاس الخام، والمحركات الكهرباءيه، والاجهزه المشعه، من منتجات صناعة بناء الآلات.
مسجد القدس

تاريخ

الكنيسة بناها رجل فرنسي أوجين لوندغا (Eugène Lendrat) عام 1920، وهي تقليد لكنيسة القديس مارتن دا پاو (Saint-Martin de Pau) من إنشاء 1868 ومن تصميم المعماري بوزويلوالد (Boeswillwald).
سماها أوجين لوندغا باسم مرغريتا تكريما لأمه التي اسمها مارغريتا. 
حُوِّلت لمسجد عام 1981 إثر سياسات المغربة التي شهدت الهجرة الجماعية للأوروبيين خروجا من المغرب.
مستشفى لندن الملكي

مستشفى لندن أو مستشفى لندن الملكي (بالإنجليزية:Royal London Hospital) هي مستشفى تعليمي ضخم تأسس في عام 1740 في لندن، المملكة المتحدة ويحوي المشفى 675 سريراً و 110 جناحاً و 26 غرفة للعمليات وقد تم إفتتاح المبنى الجديد في فبراير 2012.
أحمد شفيق كامل

قصائدة الوطنية المغنـّاة

كتب كلمات نشيد وطني الأكبر والذي حشد فيه الملحن عبد الوهاب عدة مطربين وهو أول نشيد عربي يجتمع فيه ذلك العدد من نجوم الغناء العربي في تلك الفترة: كعبد الحليم حافظ، نجاة، شادية، فايدة كامل، صباح، وردة، نجاح سلام. وكتب أغنيات وطنية أخرى شهيرة مثل: "حكاية شعب" التي تتحدث عن قصة بناء السد العالي التي غناها عبد الحليم حافظ، و"خلي السلاح صاحي" التي غناها – أيضا – عبد الحليم حافظ بعد حرب 73 وبدء الدخول في مفاوضات السلام المصرية الإسرائيلية.

اعتزاله كتابة الأغنيات العاطفية

خلال العقود الثلاثة الأخيرة من حياته، انصرف تماما إلى كتابة الأغاني الدينية، وقيل أن للشيخ متولي الشعراوي تأثير في هذا التحول.
يزيد بن المهلب

مع عمر بن عبد العزيز

عزل عمر ابن المهلب من ولاية البصرة، وطلبه من عدي بن أرطأة الفزاري فجيء به إلى الشام فطالبه بالأموال التي كانت عنده في عهد سليمان فأنكرها، فحبسه بحصن حلب. ولما مرض عمر الذي مات فيه وثب غلمان يزيد فأخرجوه من السجن. وسار إلى البصرة فدخلها وغلب عليها سنة 101 هـ، وأرسل إلى الخليفة عمر قائلا : "إني والله لو وثقت بحياتك لم أخرج من محبسك ولكني خفت أن يلي يزيد فيقتلني شر قتلة".

يزيد بن المهلب في السينما والتلفزيون

جسدت شخصية يزيد بن المهلب في أعمال تلفزيونية منها :
مسلسل عمر بن عبد العزيز من إخراج أحمد توفيق ومن بطولة نور الشريف وعمر الحريري وقد جسد دوره الممثل مصطفى متولي
مسلسل فارس بني مروان من إخراج نجدت إسماعيل أنزور ومن بطولة نضال نجم ونادين سلامة وقد جسد دوره الممثل بيير داغر
مسلسل الحجاج بن يوسف الثقفي من إخراج محمد عزيزية ومن بطولة عابد فهد وفايز قزق وقد جسد دوره الممثل غزوان الصفدي
ايضا في مسلسل حكايا من التاريخ اخراج شكيب غنام  و قد جسد دوره الممثل تيسير ادريس
اسكندر سوهراب أزناوروف

اسكندر سوهراب أزناوروف أو اسكندر المدفعجي (بالأذرية:Isgender Aznaurov) , البطل الوطني لأذربيجان, وهو في الأصل من الأتراك المسخيتين, ولد في 16 أغسطس 1956 في مقاطعة بخارى في أوزبكستان واستشهد في 18 أبريل 1993 في منطقة جداباي في أذربيجان في حرب كاراباخ.

وفاته

في 18 أبريل 1993, استشهد استشهادا بطوليّا في منطقة أروكداش في منطقة جاداباي في أذربيجان وتم دفنه في ممر الشهداء في العاصمة باكو.

حياته الشخصيّة

كان متزوجا ولديه ثلاث بنات.

لقبه

كان يعرّف/يلقّب باسم "اسكندر المدفعجي" بين الشعب الأذربيجاني.

فيلموغرافيا

في عام 2013، تم تصوير الفيلم الوثائقي "أبطال الحصن منيعة"، عن حياته وعن الأبطال الوطنيين الثلاثة الآخرين - مزاهير روستاموف وإلهام علييف وأيتكين محمدوف في جاداباي.

المكافآت والجوائز

بموجب المرسوم الصادر عن رئيس جمهورية أذربيجان بتاريخ 15 يناير 1995، حصل الملازم اسكندر سوهراب أزناوروف على لقب "البطل الوطني لأذربيجان".
OGLE-2005-BLG-390Lb

OGLE-2005-BLG-390Lb  هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يتبع النجم OGLE-2005-BLG-390L ويدور حوله و يقعان على بعد 21500 سنة ضوئية منا ، وهما قريبان من مركز مجرة درب التبانة. يقع هذا الكوكب في كوكبة العقرب . أعلنت ثلاثة هيئات علمية يوم 25 يناير 2006 عن اكتشافها لهذا الكوكب الذي يعد أكبر من كوكب الأرض ولكنه خارج المجموعة الشمسية ويتبع النجم المسمى باسمه ، وتلك الهيئات هي: بلانيت ، وتجربة العدسية الجذبية الضوئية OGLE و مجموعة مشاهدات عدسية صغرية في فيزياء الفلك MOA . ولا يبدو أن هذا الكوكب المكتشف يحوي ظروفا تساعد على الحياة. يبعد عنا نحو 21000 سنة ضوئية.

خواصه الفيزيائية

يدور الكوكب 
OGLE-2005-BLG-390Lb حول نجمه على بعد من 2 إلى 1و4 وحدة فلكية ، أي لو كان هذا الكوكب ضمن المجموعة الشمسية لوقع مداره بين مدار المريخ ومدار المشتري (المسافة المعطاة تعطي مقدار عدم دقة بعد مدار الكوكب عن نجمه ، ولا يعبر عن انزياح مركزي للمدار حيث أن إحداثيات المدار لا زالت غير معروفة.) وحتى وقوع هذا الاكتشاف فلم يعثر على من قبل على كوكب خارج المجموعة الشمسية من نجوم النسق الأساسي يبعد عن نجمه مسافة أكبر من 15و0 وحدة فلكية . ويحتاج الكوكب نحو 10 سنين أرضية لكي يتم دورة واحدة حول نجمه OGLE-2005-BLG-390L .
يقع النجم العائل للكوكب 
OGLE-2005-BLG-390Lb في كوكبة العقرب :
مطلع مستقيم 17:54:19.2, ميل (فلك) −30°22′38″ , حقبة,المسافة بينه وبيننا 6.6 ± 1.0 فرسخ فلكي ). ويعتقد باحتمال 95% بأنه قزم أحمر بارد ، قزم أبيض باحتمال 4% أو نجم نيوتروني أو ثقب أسود باحتمال 1 % . وبصرف النظر عن عدم دقة تصنيف هذا النجم إلا أنه من المؤكد أن إشعاعه من الطاقة أقل بكثير مما تشعه شمسنا .
وتقدر كتلة الكوكب بأنها نحو خمسة أضعاف كتلة الأرض (5.5+5.5
−2.7 ME . هذا التعبير الرياضي يعطي مقدار كتلة الكوكب المعينة ومقدراي الخطأ ، أي أن تقدير كتلة الكوكب بين 8و3 إلى 11 كتلة أرضية. )
ويعتقد بعض العلماء أن الكوكب صخري و باطنه قد يشبه باطن الارض وأن له جو رقيق . وتدل المسافة بين الكوكب ونجمه وقلة الطاقة الصادرة من النجم على ان درجة الحرارة على الكوكب لا تتعدى 50 كلفن. وإا كان الكوكب صخريا فعند تلك درجة الحرارة تكون سوائله سواء كان عليه ماء أو أمونيا أو ميثان فهي تكون متجمدة. وإذا لم يكن الكوكب صخريا فإنه يكون في هيئة كوكب غازي متجمد مثل أورانوس ، إلا أنه أصعر من أورانوس كثيرا.
ويقول "ميشائيل تورنر " نائب رئيس المؤسسة الوطنية العلمية التي أشرفت على البحث ، يقول:"لقد عثرنا على أكثر الكواكب مشابهة بالأرض ."  فكتلة الكوكب المقدرة ب 5و5 كتلة ارضية اقل من كتلة الكوكب Gliese 876 d التي تصل إلى 5و7 كتلة أرضية . ورغم أنه تم اكتشاف كواكب خارج المجموعة الشمسية ذات كتل أقل من كتلة الارض حتى تاريخ يناير 2006 ، إلا أنها قد وجدت تدور في أفلاك نجوم نباضة مثلما في حالة نباض 1257+12.
قراص حارق

الوصف النباتي

نبات عشبي حولي منفصل الجنس، تغطيه أشعار حارقة، ارتفاعه 25 ـ 70 سم، وساقه قائمة متفرعة في جزئها السفلي، والأوراق ذات معلاق بطول الورقة أو أقصر، والورقة كبيرة يصل طولها إلى 8 سم ، بيضيه قاعدتها مستقدقة أو شبه قلبية، حافتها مسننة ـ منشارية والأسنان متساوية. والنورة إبطيه أقصر من الورقة، وتضم إزهاراً مذكرة وأخرى مؤنثة. يزهر النبات من كانون الثاني وحتى حزيران.. النبات متوسط السمية.
رود ثورن

المسيرة الاحترافية

لعب مع واشنطن ويزاردز في موسم 1963–1964، ثم لعب مع ديترويت بيستونز من سنة 1964 إلى 1966، ثم لعب مع أتلانتا هوكس من سنة 1965 إلى 1967، ثم لعب مع سياتل سوبرسونيكس من سنة 1967 إلى 1971.
ايرفينغ فيسك

التعليم

تعلم في جامعة كورنيل.
عبيرو

عبيرو والأصح خبيرو (ha-bi-ru) بالأكادية وبالسومرية (Lu- SA.GAZ)
اسم لمجموعات بشرية ورد في العديد من كتابات الهلال الخصيب، والأناضول ووادي النيل حيث تعود أقدم الشواهد لزمن سلالة أور الثالثة في الألف الثالث ق.م وأيضاً في كتابات ماري من القرن الثامن عشر ق.م وألالاخ وأوغاريت وفي رسائل تل العمارنةالتي كتبت بالأكاديةً، أما في وثائق المكتوبة بالهيرغايفية المصرية من طيبة وغيرها فوردت الكلمة على شكل (C P R).

الاسم

يتكون الاسم في الاكادية من ثلاث مقاطع (ha-bi-ru) خا- بي- رو

خا

يمكن أن يقرأ المقطع (عا) بدلاً من (خا) في اللهجة الأكادية الغربية فتصبح الكلمة عبيرو، ولكن هذا القلب ليس قاعدة عامة

بي

يمكن أن يقلب إلى (پي) في المصرية ويلاحظ غياب قيمة هذا المقطع في كتابات ماري وألالاخ وأوغاريت ونوزي

رو

لا توجد مشكلة في المقطع الثالث حيثما وجد في النصوص

المعنى

لا يوجد معنى متفق عليه بين الباحثين على معنى دقيق لكلمة خبيرو، لكن اقترح الباحث الفرنسي پوتيرو(J.Pottèro) أن كلمة إبيأر (ibbi`ar) الكلدانية والتي تعني الهارب بالكلمة خبيرو، كما ترتبط بالمقطع السومري (SA.GAZ) والذي يعني غزاة (رجال الغزو). أما من سياق ورد الكلمة في النصوص فيمكن تفسيرها بمعنى بدو، غزاة، نهابون
إن التميز بهذا الاسم لا يعني تميز ديني أو لغوي أو قَبلي لهذه المجموعة وهي لم تختص بمكان معين فظهورها كجماعة هامشية في مناطق مختلفة ترتزق في كثير من الأحيان من خلال المشاركة في الأعمال العسكرية، جعل النصوص المكتوبة بالسومرية تحتفظ لها بالاسم "العصابة".

استنتاجات

يمكن تقديم هذه الجماعات على أنها جماعات بشرية غير مستقرة تشبه البدو إلا أنها لا تعتمد الوسائل البدوية الأساسية في العيش من رعي الحيوانات لكنها تكسبت أساساً من خلال المشاركة في غزوات التي شنها حكام المدن- الدول والملوك، كما أنها تختلف عن البدو في كونها لا تتبع نظام المشيخات، بحيث لم تذكر النصوص أسماء زعماء لها

العبيرو والعبريين

جرت محاولات حثيثة من قبل العاملين في مجال الآثار والتاريخ من أتباع مدرسة الكتاب المقدس، لربط بين العبيرو في النصوص القديمة والعبريين في القصص الواردة في التناخ على أساس من التشابه بين اسم العبيرو والجذر المشترك في اللغات السامية (ع ب ر)
إلا هذه المحاولات لم تلق قبول الاختصاصين في اللغة الأكادية من مثل الألماني ب. لاندسبرگ (B.Landesberg) وپوتيرو(J.Pottèro) وغيرهم.