google/wiki40b huggingface dataset:
الهفوف

سبب التسمية

يعتقد أن اسم (الهفوف) جاء من الاسم الهفوف الذي كان شائعاً استعماله بين أبناء البادية، وجذر الهفوف الفعل هفّ وهو الاسم المحلي للمروحة مهفّة، حيث يقال أن الاسم جاء من المزرعة وهو مصدر لمكان يهب عليه نسيم بارد فأطلق عليه هفوف ثم أخذ هذا المكان كسكن دائم وكبر وأصبح له مكانته فكانت الهفوف المعروفة.
وقال الشيخ محمد بن عبد الله آل عبد القادر في كتابه أن الهفوف سميت لتهافف الناس إليها ورغبتهم في سكناها، فإن المهاجرين إلى الأحساء من جميع الجهات لا يرغبون إلا في سكناها لكونها عاصمة الأحساء ومدينة التجارة والبيع والشراء والأخذ والعطاء ومقر الإمارة وعسكر الدفاع والدوائر الرسمية.

الموقع

تقع على بعد 46 كيلاً من ميناء العقير باتجاه الجنوب الغربي

عن المدينة

كانت تعد سابقاً عاصمة الأحساء ومدينة التجارة للبيع والشراء محاطة بالمزارع من جميع الجهات، و تتكون الهفوف من ثلاث محلات الكوت، والنعاثل، والرفعه .
انتهى بنا وصف المدينة بولادة حيين خارج السور هما الصالحية والرقيقة، ولم ينتهِ بهما التوسع قبل هدم أسوارها، بل أنجبت أحياء جديدة خارجها على غرار الحيين السابقين ولكن بشكل أحدث من ذي قبل ففي الشمال حي الفاضلية، وفي الجنوب حي الثليثية والمزروعية، هذا في الفترة ما بين عام 1354 - 1376  وهي الفترة الموافقة لمرحلة ما بعد اكتشاف النفط.
ولما كان عام 1376هـ هدمت الدولة أسوار المدينة وردمت الخندق المحيط به معبرة بذلك عن مرحلة جديدة للنمو العمراني في المدينة، شملت فتح توسعات شارع السوق العام، وفتح شوارع أخرى في المدينة أبرزها؛ الشارع الملكي الممتد من شارع السوق العام باتجاه الشمال نحو المبرز وشارع المدير. وشارع يوصل إلى مطار الهفوف، وشارع إلى محطة سكة الحديد، وشوارع أخرى في حي الرفعة والنعاثل، وشيدت سوقاً للخضار والفواكه واللحوم، كما بنت 20 محلاً تجارياً حديثاً، وأوصلت خدمة الكهرباء إلى 500 منزل.
أما عام 1393هـ فقد شهدت الحاضرة التحاماً سريعاً مع موجة التغيير العمراني التي تمخضت عن مرحلة الطفرة الاقتصادية في البلاد، حيث القروض الميسرة التي قدمتها الدولة من صندوق التنمية العقارية، والتي على أثرها قامت أحياء جديدة كما يلي:
الملك فيصل، والبصيرة، وأستاذ المعارف، والشهابية، وحي الفهد، والواحة، والنسيم، والجامعة، والمدينة الرياضية، وعين علي، والمعلمين الشرقية، السلمانية الشمالية، شرق السلمانية الجنوبية، الخالدية والجامعيين، البندرية والعزيزية، شرق شمال الدخل المحدود، شرق جنوب الدخل المحدود، منسوبي التعليم، أرض البلدية، جنوب إسكان أرامكو، غرب السلمانية الجنوبية، غرب شرق الدخل المحدود، غرب جنوب الدخل المحدود. وقد أدرجت هذه الأحياء النامية في المخطط العام الحديث لحاضرة الهفوف.
وفي داخل المدينة راجت الحركة التجارية، حيث فتحت على ضفاف الشوارع الرئيسية محلات تجارية، وزحف العمران شيئاً فشيئاً في داخل المدينة على البساتين الصغيرة الواقعة فيما بين الأحياء والتي كانت تشكل فيما مضى متنفساً طبيعياً لأهالي المدينة، هذا وقد اتسعت دائرة الزحف العمراني حتى شملت المزارع المحيطة بالهفوف من جهاتها الثلاث الشمالية والشرقية والغربية، غير أن النخيلات في أيامنا هذه بدأت تعود إلى شوارع المدينة وميادينها العامة معبرة عن أصالة النخلة فيها.
ساندويتش (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ولي الدين العراقي

مولده ونشأته

ولد أحمد العراقي سنة 762 هـ الموافق 1360 , اعتنى به والده عبد الرحيم العراقي فأسمعه الكثير من أصحاب الفخر وغيرهم , ارتحل إلى دمشق ومكة والمدينة المنورة ، تفقه على يد والده أولاً ثم على يد إيناسي والعفيفي القزويني. كان بارعا في الحديث والأصول والفقه واللغة ، تولى القضاء نحو عشرين عاما ثم تركه ليتفرغ إلى الإفتاء والتعليم والتأليف ، ثم تولى أخيرا قضاء الديار المصرية بعد جلال الدين البلقيني .

وفاته

توفي ولي الدين العراقي في السابع عشر من شعبان سنة 826 هـ الموافق 1422 .
قشطة اللباني

تُعتبر الكريمة اللبَاني أكثر استخداماً في المطبخ الفرنسي ، وهي تُضاف إلى الشوربة وتدخل في كثير من المعجنات وأغلب الحلويات.
تحتوي الكريمة اللباني على نسبة دسم لا تقل عن 35% ، وقد قامت وزارة الزراعة الأمريكية بتحديد هذه النسبة لتُسمى Heavy Cream ، ولكن بائعي الألبان قاموا بتقليل نسبة الدسم إلى 32% للحصول على أرباح أكثر ، وقاموا بتسميتها بال قشدة مخفوقة أو كريمة الخفق ، وفي بعض البلاد العربية لا يتم ذكر نسبة الدسم وذلك لاستخدامهم كمية أقل من الدسم مع إضافة مواد صلبة أخرى تساعد على تماسك الكريمة عند الخفق.
عند خفق الكريمة تصبح ما يُسمَى بالكريمة المخفوقة أو كما مُتعارف عليه بالاسم الفرنسي بالكريم شانتي crème Chantilly، وذلك ليس له علاقة بالماركة المسماة بنفس الاسم ، فاسم كريم شانتي هو وصف للكريمة اللباني المخفوقة.
تُباع الكريمة اللباني أو كريمة الخفق في محلات السوبر ماركت بجوار مواد الألبان الأخرى وفق بعض المسميات فنجدها تحت اسم كريمة قابلة للخفق أو كريمة الخفق.
الكريمة اللباني أو كريمة الخفق لا تُصنع منزلياً ولكن تُشترى كسائل وتُحفظ في الثلاجة (البراد) إلى حين استخدامها ، وتستخدم مباشرة في حالة ما استعملت للطهي ، أما إذا استخدمت للحلويات فيجب خفقها أولاً ، وللحصول على أفضل النتائج يجب خفقها باردة في وعاء بارد ، ويُضاف إليها سكر بودرة- والذي يُفضل أن يُنخل قبل أضافته - وحتى نحصل على قوام متماسك يُنصح بإضافته قبل أن تتماسك الكريمة بقليل.
يُراعى عدم المبالغة في الخفق ، فإذا تم ذلك أصبح لونها مائلاً للاصفرار ثم يُفصل الدهن عن باقي السائل والذي يُصبح زبد ، وهذه هي الطريقة التي يتم بها عمل الزبد والتي تكون عن طريق الاستمرار بحركة الهز في الضرع لمدة طويلة لفصل لبن الحليب عن الزبد والحليب المتبقي يسمى بحليب رائب حليب رائب.
حديث (تواصل)

الحديث (بالإنجليزية: Speech) هو وسيلة تواصل صوتي بواسطة الكلمات، هذه الكلمات هي جزء من لغة وهي نظام من الرموز المعقدة ونظام يحتاج لتعلمه كي نستخدمه في حياتنا. يقوم الحديث على العنصر البشري فقط ويقوم أيضاً عند الأنواع الأخرى من الكائنات المنقرضة. مثل : إنسان نياندرتال وإنسان منتصب ، القدرة على الحديث هي العنصر المهم جدا لوظيفة الإنسان في المجتمعو عدم القدرة على الحديث يعد إعاقة.

وظيفة الحديث في حياة الإنسان

يتيح الحديث إتصال مباشر مع المحيط القريب مثل الحديث بأدوات الاتصال مثل الهاتف.أيضا هو الشكل الاساسي لمعظم اللغات البشرية ( الصورة الأخرى للحديث هي الكتابة.هناك أيضا لغة الإشارة). الحديث هو مركب من أصوات منطوقة بالاحبال الصوتية الموجودة في الحنجرة التي في الحلق. طريقة الحديث في البداية والتي بها يتم انتاج الكلمات ومن هناك يتم ترجمتها إلى حروف عصبية والتي تشغل سلسلة العضلات التي تخلق الصوت.
يعتبر الصوت موجة هوائية تخلقها الرئة وتمر عبر الاحبال الصوتية. هذه الموجة تخرج من الاحبال الصوتية وباهتزازات التي تعزز جهاز الصوت وغيرها من الاماكن : الحلق، والفم  ومجاري الأنف.
عندما بدأ الناس بالتواصل بينهم بواسطة الحديث كان هذا مرحلة من الصوت, لغة الجسد وتعابير الوجه، كان الحديث مركب في الأساس من مقاطع صوتية بسيطة وغيرها من العلامات المناسبة للتعبير. ومع الوقت تطور الحديث لكلمات مختلفة ذات دلالات متنوعة وشرح التعبيرات في كلمات أكثر .
المدرسة العثمانية (القدس)

المدرسة العثمانية  مدرسة تاريخية تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس. أنشأتها الأميرة أصفهان شاه خاتون بنت محمود العثمانية سنة 1437 م / 840هـ في عهد السلطان المملوكي الأشرف سيف الدين برسباي، ووقفت عليها أوقافًا عديدة.
تقع المدرسة في الجهة الغربية من المسجد الأقصى جنوب باب المطهرة، وتتكون من طابقين من البناء، وتستند في جزء منها على الرواق الغربي للمسجد الأقصى، وتضم ضريح  أصفهان شاه. وقد تحولت هذه المدرسة فيما بعد إلى دار للسكن يسكنها جماعة من آل الفتياني، ثم عمرها المجلس الإسلامي الأعلى.
وقد قامت إسرائيل بعد إستلاءها على القدس الشرقية في حرب 1967 بحفريات تحت هذه المدرسة مما أدى إلى تصدع مبناها ومسجدها، ثم استولت على المسجد. ومن شيوخها الإمام سراج الدين الرومي وجمال الدين الرومي.
هرمتان (رياح)

هرمتان (رياح)Harmatan
الهرمتان: رياح صحراوية شديدة الحرارة والجفاف, تهب من الصحراء الكبرى الإفريقية على مناطق غرب أفريقيا إلى الشمال من خليج غينيا, واتجاهها شمالي شرقي, وسرعتها عالية, ومتربة في معظم مناطق هبوبها, وتعد هذه الرياح عاملاً ملطفاً للجو في ساحل غينيا الذي يسوده جو هادئ, حار, ومرتفع الرطوبة, ولذا فإن وصول تلك الرياح يلطف الجو ويجعله أكثر قبولاً لدى السكان الذين يلقبون هذه الرياح باسم الطبيب.
المصدر: المعجم الجغرفي المناخي
وولف-لوندمارك-ميلوت

عنقود مغلق

تحتوي  مجرة وولف-لوندمارك-ميلوت الصغيرة على هالة ممتدة من النجوم الحمراء الخافتة جدا، والتي تمتد إلى ظلام الفضاء المحيط. ولديها عنقود مغلق واحد (PGC 910901) يقع عند 00 01 29.5 °
 
′27 ″51 حدد هودج وآخرون. (1999) قدرة المطلق عند -8.8 و معدنيتة عند -1.5، مع عمر ~ 15 مليار سنة.لهذا العنقود سطوع أعلى قليلا من متوسط جميع العناقيد المغلقة . والنقص الظاهر في العناقيد المغلقة المنخفضة الكتلة لا يمكن أن يفسرة ضعف قوى المد والجزر لنظام ولف لوندمارك-ميلوت.
العبث بالأنف

الانتشار

تنظيف الأنف بالاصبع هو عادة منتشرة على نطاق واسع للغاية : تشير بعض الدراسات أنه يكاد يكون عالميا ، معظم الناس ينقرون أنوفهم باصبعهم في المتوسط حوالي أربع مرات في اليوم .

بالنسبة للاطفال عدم التزمر والعقاب

مهما شعر الوالدين بالإحراج أو الاشمئزاز من هذه العادة، لن يفيد التذمر أو معاقبة الطفل لأنه قد لا يدرك أنه ينقر أنفه. وستبدو الأساليب مثل وضع اللصقات على أصابع طفلك وكأنها عقاب غير منصف على أمر لا يجده طفلك مؤذياً. (مع ذلك، عندما يقرر الطفل التخلي عن هذه العادة، قد ينبهه هذا الإجراء عندما ينخر أنفه). بالإضافة إلى ذلك، وكما هو الحال غالباً مع الأطفال قد يسبب الضغط صراعاً على السلطة بينك وبين طفلك . ، قد يؤدي الضغط عليه للتوقف إلى إثارة رغبته في المقاومة. وكلما أدرك أن هذا السلوك يثيرك، كلما ازداد استمتاعاً بفعله.

السوائل الطبية

إذا كان جهاز التدفئة يجفف قنوات طفلك الأنفية، فقد يساعد استخدام أداة الترطيب أو بخاخ المحلول الملحي (يمكنك شراؤهما من الصيدلية).

استعمال المناديل الورقية

علمي طفلك استعمال المناديل الورقية. احتفظي ببعض المناديل الورقية النظيفة في جيب طفلك أينما ذهب حتى تعلّميه استعمالها لتنظيف أنفه بشكل صحيح، حتى لا يحتاج في نهاية الأمر إلى استعمال أصابعه .

تجاهل عاده نخر الطفل لأنفه

تجاهل هذه العادة. إذا قمت بتجربة جميع الطرق والوسائل لمنع طفلك من إدخال إصبعه في أنفه، ما عليك إلا تجاهله؛ فسوف يتخلص من هذه العادة في نهاية المطاف، ولكن تأكدي من غسل أيدي طفلك بشكل متكرر لتجنب حصول التهابات في أنفه، وقومي بتقليم أظافره بشكل منتظم
بروكتون

المدن التوأمة

مدينة ريبا تياتينا هي مدينة توأمة لـبروكتون (ماساتشوستس).
لويس فرانسوا كاساس

حياته

تلقى كاساس تعليمه الفني الأول في تور وباريس، ثم انتقل إلى إيطاليا سنة 1778 فقضى صدر شبابه في دراسة الآثار الرومانية القديمة في روما والبندقية ونابولي وصقلية، ثم مضى من إستريا إلى جنوب دالماسيا سنة 1782 بصحبة لجنة شكلتها "جمعية من محبي الفنون الجميلة" لرسم مجموعة من اللوحات التوضيحية لآثار الساحل الشرقي للبحر الأدرياتيكي نشرها لاحقًا في كتابه "رحلة تصوريرية وتاريخية في إستريا ودالماسيا" (بالفرنسية: Voyage pittoresque et historique de l'Istrie et de la Damatie)، الذي صدر في جزءين بباريس سنة 1802. واللوحات الأصلية ـ المرسومة بالألوان المائية ـ محفوظة حاليًا في متحف فكتوريا وألبرت بلندن.
عاش كاساس وعمل بين عامي 1784 و1786 في السفارة الفرنسية. وفي سنة 1784، سافر إلى الدولة العثمانية بصحبة الكونت شوازيل-غوفييه، سفير المملكة الفرنسية لدى الآستانة. فكلفه السفير بتنفيذ الرسم التوضيحية للجزء الثاني من كتابه عن رحلته إلى اليونان (نُشر سنة 1809). وفي الفترة من أكتوبر إلى ديسمبر 1785، زار كاساس مصر، حيث رسم آثار الإسكندرية وأهرام الجيزة ومساجد القاهرة. ثم زار تدمر ورسم آثارها، ثم زار فلسطين ورسم بعض آثارها ورسم أطلال وآثار مدينة بعلبك اللبنانية وقبرص وآسيا الصغرى.
ولدى اندلاع الثورة الفرنسية، عاد كاساس إلى فرنسا سنة 1792 مرورًا بروما. وفي سنة 1799، بدأ نشر أعماله في كتاب "رحلة تصويرية في سوريا وفينيقيا وفلسطين ومصر السفلى" (بالفرنسية: Voyage Pittoresque de la Syrie, de la Phenicie, de la Palestine, et de la Basse Egypte)، وقد أودعت أصول لوحاته الزيتية التي أنجزها في هذه الرحلات بالمكتبة الملكية.
عُين كاساس لاحقًا أستاذًا للرسم، ثم مفتش عام بمصنع غوبلان للمفروشات، لترقية الجودة الفنية لمنتجات هذا المصنع.

وفاته

توفي كاساس بالسكتة في مدينة فرساي في 1 نوفمبر 1827. وقد طوى الإهمال ذكرى كاساس بعد وفاته بدرجة كبيرة.
إبراهيم عيسى

علاقته بالسلطات المصرية

يُعَدُّ إبراهيم عيسى أحد أكثر الصحفيين المصريين نشاطاً واحتجاجاً على ممارسات السلطة السياسية في مصر، ونتيجة لمواقفه أغلقت السلطات ثلاث صحف كان يرأس تحريرها كما صودرت إحدى رواياته «مقتل الرجل الكبير» وله أيضا رواية «أشباح وطنية».
إتُّهِمَ بالسّب والقذف والتحريض والإهانة والتطاول على رئيس الجمهورية هو والصحفية سحر زكي والمحامي سعيد عبد الله وذلك عندما كتبت الصحفية سحر مقالاً بجريدة الدستور تحت عنوان «مواطن من وراق العرب يطالب بمحاكمة مبارك وأسرته وردّ مبلغ 500 مليار جنيه قيمة القطاع العام والمعونات الخارجية».
في 26 يونيو 2006 حكم عليه بالسجن لمدة عام وكفالة 10 آلاف جنيه، غير أن محكمة الاستئناف خففت الحكم إلى غرامة تصل إلى 4000 جنيه.
حاكمته أجهزة الأمن المصرية بتهمة نشر أخبار كاذبة عن صحة رئيس الجمهورية، وصدر يوم 13 سبتمبر 2007 حكم ضده بالسجن سنة، وتمت إعادة محاكمته أمام دائرة أخرى والتي أصدرت في 28 سبتمبر 2008 حكمها عليه بالحبس لمدة شهرين، وكان الحكم مشمولاً بوجوبية النفاذ فسلّم نفسه للسلطات في نفس اليوم، ولكن الرئيس حسني مبارك أصدر قراراً جمهورياً بالعفو عنه في 6 أكتوبر 2008.

في جريدة الدستور

صدرت الدستور في ديسمبر 1995 بتصريح من قبرص، وهي حيلة ابتدعها الصحفيون المصريون للالتفاف حول القوانين المقيدة لحرية إصدار الصحف. ظلت الدستور تصدر لمدة تزيد على العامين بأربعة أشهر أثارت فيها العديد من القضايا وتناولت بجرأة نقد الكثير من المسئولين، وفضحت بعض قضايا الفساد مما جعلها هدفا للكثيرين.
في عام 1998 أوقفت الدستور عن الصدور بعدما نشرت بياناً منسوباً لإحدى الجماعات الإسلامية، وهو ما اعتبرته وزارة الإعلام بياناً غير مقبول، وقد يكون مثيراً للفتنة الطائفية. ثم عادت الجريدة إلى الصدور في عام 2004 وكان عيسى يرأس تحريرها ومع جريدة صوت الأمة إلى أن انفرد بتحرير جريدة الدستور الأسبوعي واليومي معاً الذي صدر في 2007.
نال إبراهيم عيسى عندما كان رئيس تحرير صحيفة الدستور جائزة جبران تويني لعام 2008، التي يمنحها سنويا الاتحاد العالمي للصحف تكريما لرئيس تحرير أو ناشر صحفي في المنطقة العربية.
وتثمّن هذه الجائزة، الممنوحة لتخليد ذكرى جبران تويني، الناشر الصحفي اللبناني وعضو مجلس إدارة الاتحاد العالمي للصحف الذي سقط ضحية اعتداء بسيارة مفخخة بالمتفجرات في العاصمة اللبنانية بيروت يوم 12 ديسمبر 2005، التزام السيد إبراهيم عيسى بحرية الصحافة وشجاعته وحنكته القيادية وطموحه ومقدراته الإدارية والمهنية العالية.
في يوم 5 أكتوبر 2010 قام صاحب صحيفة الدستور الجديد السيد البدوى بإقصاء إبراهيم عيسى عن رئاسة تحرير الصحيفة، واستبعد رضا إدوارد في مداخلة مع برنامج  «48 ساعة» مساء الخميس 7 أكتوبر 2010 والّذي تبثه قناة المحور، أي احتمالات لعودة إبراهيم عيسى رئيسا لتحرير الجريدة.
سيتي هانتر

سيتي هانتر (باليابانية: シティーハンター) (بالإنجليزية: City Hunter) ، هو مسلسل رسوم متحركة ياباني "أنمي" ، ويسمى بالعربية "قناص مدينة".

معلومات حول الانمي

يعتبر الأنمي من أكبر الأنميات كوميديا في عالم الأنمي، تاريخ إصدار الأنمي كان في 6 نيسان 1987 ومؤلف المانغا هو تسوكاسا هوجو أما المخرج هو كينجي كوداما

الأنمي

وهو يحكي عن بطل ريو سيبا يعمل كقناص في مدينة طوكيو حيث أنه دائما مايكون هناك رجل أو فتاة يتعرضان لمخاطر فيقومون باستئجار ريو للقيام بمهام كعمل حارس شخصي لكن ريو دائماً ما يفعل شيأ للفتاة مثل ان يقبلها أو يدخل عليها في الحمام أو يفعل شيء من ذلك لكن هناك فتاة دائما تمنع حدوث شيء سيئ مع فتاة وهذا يجعل الانمي يحصل على جو كوميدي . ريو هو بطل المواقف الكثير والغريبة والشيقة التي يتعرض له جراء عمله الصعب في اقتناص الأشرار
مجلس مرشدات أيرلندا

مجلس مرشدات أيرلندا هو اتحاد توجيهي وطني في جمهورية أيرلندا. بدأت حركة المرشدات في أيرلندا عام 1911 وأصبحت عضوا في الجمعية العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1932. ويحوي المجلس حوالي 13837 مرشدة (اعتبارا من 2008).
ضد (لغة)

الضد أو المُشكِل، هو كل لفظ مشترك يتضمن معنيين متضادين، يدركان من سياق الكلام ووجهه. كلمة الضد بنفسها قد يقصد بها إما خلاف الشيء وإما مثله ونظيره.

الأضداد

الأضداد في اللغة هي الكلمات المتحدة في اللفظ، المتضادة في المعنى مثل جلل إذ تعني الأمر العظيم وكذلك الشيء اليسير، ومثلها القرء التي تعني الطهر والحيض في آن واحد. يمكن للمستمع أن يعي المعنى المقصود من سياق كلام المتحدث. يقول ابن الأنباري «ويظنّ أهل البدع والزّيغ والإزراء بالعرب أنّ ذلك كان من نقصان حكمتهم وقلّة بلاغتهم وكثرة الالتباس في محاوراتهم.» ثم أردف «فأُجيبوا على هذا الذي ظنّوه وسألوا عنه بضروب من الأجوبة: أحدهنّ أنّ كلام العرب يصحّح بعضه بعضا، ويرتبط أوّله بآخره ولا يعرف معنى الخطاب منه إلاّ باستيفائه واستكمال جميع ألفاظه فجاز وقوع اللّفظة على المعنيين المتضادين، لأنّها يتقدّمها ويأتي بعدها ما يدلّ على خصوصيّة أحد المعنيين دون الآخر، ولا يراد بهذه اللّفظة في حال التكلم والإخبار إلا معنى واحدا.»

أمثلة

من أمثلة الأضداد كلمة ظن قال تعالى ﴿قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾[2:249] فتعني هنا اليقين بلقاء الله. وفي آية أخرى يقول تبارك وتعالى ﴿وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [21:87] وتأتي هنا بمعنى الشك والرجاء.

كتاب الأضداد

ألف عالم النحو أبو يوسف يعقوب بن اسحاق السكيت كتاب الأضداد الذي جمع فيه أمثلة من ألفاظ الأضداد من كلام العرب.
إدمون شحادة

حياته

وُلد إدمون شحادة في مدينة حيفا بتاريخ 3 فبراير 1933، وهو الابن الخامس لعائلة مُكونة من ثلاثة أبناء وست بنا ت. انتقل مع والديه إلى مدينة الناصرة عام 1936 وأكمل باقي حياتهُ فيها.
تَخرج إدمون من كُلية تراسنطة في الناصرة عام 1950 ولم يتابع دراسته الجامعية لظروفه الخاصة، وفي أواسط عقد 1960 اشترك كعضوٍ في فرقة المسرح الحديث وعملَ في الديكور والإضاءة، كما عمل مُساعدَ مُخرجٍ  في بعض  المسرحيات، وخلال عمله في المسرح نشر في المجلات وملاحقِ بعض الصُحف مقالاتٍ نقدية وتحليلية. في سنة  1970 افتتح المكتبة الحديثة في الناصِرة، كما أنهُ عضو ومُؤسس وأمين صندوق  رابطة الكُتاب وعضو الاتحاد العام للكتاب العرب، وأيضًا عضو في مؤسسة القلم الدولية.
نال الجائزة الأولى للإنتاج المسرحي بحيفا عام 1977، وجائزة التفرغ للأدب العربي من وزارة المعارف والثقافة عام 1989، ودرع دار الثقافة العربية للشعراء الوطنيين 1992.

إنتاجهُ الأدبي

تنوعَ إنتاجُ إدمون شحادة الأدبي بينَ شعرٍ ومسرحٍ ورواية، ومِنها:

وفاته

تَوفي إدمون شحادة في 17 ديسمبر 2017، وكان عُمره 84 سنة. شيعَ جثمانه في تمام الساعة الثالثة عصرًا من كنيسة الموارنة في مدينة الناصرة.
فيتو بيز

مبكراً

ولد بيز في روساريو في محافظة سانتا في؛ اسمه الحقيقي هو رودولفو بايز، عندما كان طفلا دعاه الناس مثل والده "Rodolfito" ومع مرور الوقت أصبح هذا اللقب فقط "Fito" لتمييزه عن والده، وكان هذا مصدر اسمه الفني.
قام فيتو بتشكيل فريق عمل، كانت الفرقة الأولى له في الثالثة عشر من عمره، وفي عام 1977، لعب في إل بانكت مع روبن غولدين وجورجي لونش. وفي العام التالي، بدأ يؤدي منفرداً في الحانات.
بعد أن خرج من المدرسة الثانوية، بدأ بجولة مع عدة فرق وبعد فترة وجيزة أنتج أول ألبوم منفرد له، "Del '63", الذي صدر في 1984. تمت ترقيته أولاً في مسقط رأسه، وفي وقت لاحق أكتسب الإهتمام في بوينس آيرس. تم وضع التسجيل بمساعدة بعض من أبرز الموسيقيين الأرجنتينيين، بما في ذلك دانيال ويرتز، فابيان غالاردو، تويتي غونزاليز وبول دورج.
ككاتب أغاني حصل التسجيل على إشادة من النقاد، وساعده في مشاريعه المستقبلية، بما في ذلك ألبوم 1985، بعنوان Giros. كسب التسجيل التجريبي للألبوم له ثناء لويس ألبرتو سبينيتا - فضلاً عن الشراكة - كان ألبوم بيز التالي "La La La" في 1986 دويتو مع سبينيتا. دعم الثنائي هذا الألبوم بجولة على طول الطريق إلى سانتياغو. وفي العام نفسه، شارك في مهرجان ألف يوم من الديمقراطية.
اتسم تسجيله في 1987 بعنوان "Ciudad de Pobres Corazones" بدور سياسي داكن لعمله وخصص لذكرى اغتيال عمته وجدت. حصل بيز على طعمه الأول من العمل الإنتاج في ألبوم "Ey!" الذي صدر في عام 1988. والذي تم تسجيله في نيويورك وهافانا.

1990 - حالياً

يستكشف ألبومه الذي صدر في عام 1990 بعنوان Tercer Mundo التأثيرات الثقافية لأمريكا اللاتينية وأظهر العالم القاسي للفقر والاستغلال.
ذلك، كان أيضا عرضه للانتقادات اللاذعة، ولكن كان له ألبوم بايز عام 1992 بعنوان El Amor Después del Amor والذي شكل ذروة نجاحه التجاري. حيث بيع للألبوم أكثر من 750,000 نسخة وعندما قام بايز بجولة لدعمه، وجد نفسه يلعب في عروض بيعت لحوالي 40,000 شخص.
وكان لألبومه التالي "Circo Beat" توقعات عالية مستحيلة، على الرغم من أن العديد من أغانيه بما فيها ماريبوسا تيكنيكولور "Mariposa Tecknicolor" وتيما دي بيلوسو "Tema de Piluso,"، بالإضافة إلى ألبوم مصاحب، بيعت حوالي 350،000 نسخة فقط. وأنجز عدة مشاريع أخرى في وقت متأخر من التسعينات بما في ذلك ألبوم ، Euforia وألبوم عام 1998 Sabina & Paez: Enemigos Intimos، مع خواکین سابینا. وكان عام 1999 متوازناً حيث أصدر ألبوم آخر بعنوان "Abre" أنتج بطريقة رائعة.
كما حصل على جائزتي غرامي في أول لاتينية سنوية لجائزة غرامي في خريف 2000. عاش مع الممثلة الأرجنتينية سيسيليا روت لبعض من السنين.
وحدات (البحرية)

في البحرية الوحدة أو الشعبة أو التشكيل هو قسيم فرعي للسرب أو الأسطول. يمكن أن يكون أيضًا قسم فرعي للأسطول.
عسلة برانسية

البيئة والانتشار

موطنها جبال البرانس بين إسبانيا وفرنسا. سجل وجوده أيضًا في المغرب.

الوصف النباتي

نبات معمر شجيري دائم الخضرة ومتسلق ارتفاعه من متر إلى متر ونصف المتر. الساق أسطوانية بنية لا تتقشر. الأوراق بيضية متقابلة.
المنقف

التاريخ

قبل انتشار المناطق السكنية الجنوبية والشمالية من البلاد تتمتع الكويت بقرى زراعية يمارس فيها المزارعين زراعة بعض المحاصيل الورقية المختلفة مثل الفجل و البربير والبقل، وغيرها من المحاصيل الغذائية إلى جانب ما كانت تتمتع به تلك القرى من أشجار، كالأثل والسور، وبعض النخيل، وكان الاعتماد في ري هذه المزروعات عن طريق الآبار ، و كانت المنقف قرية زراعية تقع بين قرية الفحيحيل و قرية أبو حليفة وتعتبر قديماً متنزهاً لأهل الكويت تكثر فيها أشجار الأثل و تطل مباشرة على البحر و تمتد شواطئها بمحاذاة الطريق الساحلي .

الاسم

المنقف تعني قاع صخرية في عرض البحر لا تثبت فيها السفن طويلا لأن صخورها تنقلع من القاع ويتغير مكان السفينة من حين لآخر فيقال السن ينتقف أي ينقلع من الحجارة ويشبك بأخرى فأطلق على مثل هذه القيعان مناقف ومفردها منقف , و يقال أن اسم المنقف يطلق على الصخور البحرية التي تكون بارزة فوق سطح البحر  .

الجغرافيا

تقع المنقف في محافظة الأحمدي جنوب دولة الكويت , و ينحدر سطح دولة الكويت انحدارًا تدريجيًا من الغرب إلى الشرق بتجاه سواحل البحر، ولا يزيد أعلى ارتفاع في المناطق الغربية على 300 متر فوق سطح البحر . ويتكون السطح من سهول رملية مستوية تتخللها بعض التلال قليلة الارتفاع وبعض الأودية الجافة .

التقسيمات الإدارية

توجد في المنقف 5 قطع تابعة للمنطقة و القطعة الخامسة تطل على البحر مباشرة و هي مؤلفة من منتجعات و مجمعات و اراضي استثمارية , بينما القطع الأربع الأخرى للسكن و توجد بها الضواحي و البيوت .

معالم المنطقة

يقع في المنقف منتجع هيلتون الكويت على الجهة الشرقية من المنقف على ساحل البحر مباشرة , و كذالك تحتوي منطقة المنقف على عدد من المدارس الحكومية و مدارس خاصة تابعة للمنطقة .
فرج النجار

وفاته

توفي الحاج فرج النجار يوم الأربعاء 19 رمضان 1430 هـ الموافق 9 سبتمبر 2009 
وكان قد أصيب في شهر نوفمبر 2008 بجلطة دماغية نُقل على إثرها إلى العناية المركزة بمستشفى شبين الكوم التعليمي، لكنه تعافى منها وعاد بعدها إلى منزله حتى وافته المنية عصر الأربعاء
ماكنتوش كوادرا

ماكنتوش كوادرا (بالإنجليزية: Macintosh Quadra) هي سلسلة من أجهزة الحاسوب الشخصي ماكنتوش من شركة أبل والتي تستهدف فئة المستخدمين المحترفين. تم بنائها باستخدام وحدة المعالجة المركزية موتورولا 68040. كان أول نموذجين في السلسلة هما كوادرا 700 وكوادرا 900 واللذان تم إصدارهما في العام 1991.
المحفر

الموقع

تقع المحفر ضمن منطقة المدينة المنورة شرقا وبالتحديد تابعه لمحافظة الحناكيه وهي تقع شمال محافظة الحناكيه على الطريق العام المؤدي إلى النخيل بإتجاه الشمال وتبعد عن المفرق من طريق القصيم المدينة بحوالي 7 كم وهي إداريا تابعة لمحافظة الحناكيه 
يحدها من الشرق قرية العوشزي
ومن الغرب ذارة النخيل (منطقه زراعيه)
ومن الشمال قرية قصيبا
ومن الجنوب محافظة الحناكيه
ويخترق المحفر من الشمال إلى الجنوب وادي كبير ويبدا وادي المحفر من الجهة الشمالية قادما من قصيبا ويوجد سد بها ومن الجهة الجنوبية إلى حدود المحفر مع محافظة الحناكيه ويفصلها عباره كبير وهي تقاطع الطريق الفاصل بين المحفر ومحافظه الحناكيه.
والمحفر تقع غرب الوادي جميعها وقد كانت في البداية شرق الوادي بمنطقة اسمها الصمديات وهي بداية السكن في المحفر لانها منطقه في سابق الزمن زراعيه وتوجد بها منازل طينيه موجوده حتى الآن

الأحياء

وتوجد بالمحفر احياء عدة وهي:
1 حي مخلف 
2  حي الاشهب (الجامع) وهو الحي الأساسي
3 حي الحماده الشرقي
4 حي الحماده الغربي (جديد)
5 حي الزرب
6 حي الزوين 
7 حي الرفيعة
8 حي الشفا (جديد)
ويزيد عدد سكانها عن سبة الآف نسمه حسب إحصائيات المركز الصحي في القرية
خالد بن سليمان

تكوينه

تلقّى خالد بن سليمان تكوينه بمدينة برشلونة حيث درس بمدرسة ماسانا (Massana). وفي عام 1982، أقام معرضا شخصيا "برواق التصوير"، أظهر فيه عمله الفنّي في فني الخزف والرسم. وفي نفس تلك الفترة أقام باليابان وتحديدا بطوكيو حيث تعرف على التقاليد اليابانية. وقد شكل ذلك منعطفا في مسيرته الفنية.

أعماله

تعرض أعمال خالد بن سليمان بعدد من أكبر المتاحف كالمتحف البريطاني ومتحف الخزف ببرشلونة والمتحف الدولي للخزف بجنيف.

اعترافات

انتخب خالد بن سليمان عام 1990 عضوا بالأكاديمية الدولية للخزف. وفي عام 2002 وقع تكريمه كأحسن خزّاف في العالم. وحصل عام 2004 على جائزة الفنون التشكيلية للبلاد التونسية .
نادي رياضي

النادي الرياضي هو ناد ذو تنظيم خاص ويؤسس في بلدة أو حي مُعيّن ويتم الاعتراف به من قبل الجهات العامة ومن قبل الاتحاد الذي يتبع له.
أنتي نيكيلا

المسيرة الاحترافية

لعب مع بي سي إم جرافيلين في الدوري الفرنسي في سنة 2005، ثم لعب مع يوفي كازيرتا باسكت في الدوري الإيطالي في موسم 2005–2006، ثم لعب مع دينامو باسكت ساساري في موسم 2007–2008، ثم لعب مع نادي سانت جوسيب لكرة السلة في الدوري الإسباني في موسم 2009–2010.
رو دو باك

رو دو باك هو شارع يقع في الدائرة السابعة في باريس، يبلغ طوله 1150 مترا، يبدأ الشارع عند تقاطع فولتير وأناتول-فرنس وينتهي في شارع سيفر،  اعتاد أن يكون في فوبورغ سان جيرمان، رو دو باك هو أيضا اسم محطة في خط 12 من مترو باريس، على الرغم من أن مدخلها يقع في شارع راسبايل عند النقطة التي انضم إليها من قبل شارع دو باك.