محمود طالقاني

النشأة والدراسة

ولد محمود طالقاني في 4 مارس 1911م في عائلة علمائية في قرية كليرد من مقاطعة طالقان في شمال إيران.
كان والده أبو الحسن الطالقاني من علماء الدين المناضلين ضد حكم رضا شاه ومن مؤيدي آيه الله السيد حسن طباطبائي المعروف بالسيد حسن المدرس.
كان والده أول معلم له، حيث تلقى تعليمه الابتدائي من والده، ثم دخل في مدارس الفيضية والرضوية في مدينة قم وتتلمذ علی يد آية الله محمد تقي الخوانساري والسيد محمد حجت، حتی أن حصل علی اجازة الإجتهاد من الشيخ عبد الكريم الحائري. وفي عام 1938 م ذهب إلى طهران وقام بتدريس المعارف الإسلامية هناك.

موقفه من نظام الشاه

بدأ آية الله طالقاني نشاطاته السياسية في اواخر حکم رضا بهلوي ، وواصل مسيرته السياسية من بعده في زمن نظام محمد رضا بهلوي ، حتی انتصار الثورة الإسلامية. وهو کان أحد أهم الشخصيات التي بدأت معها الشرارات الأولى للثورة وكان له دور فاعل في انتصارها ولذلك يُعبر عنه أحد رموز الثورة في إيران.
دعم آية الله طالقاني الدكتور محمد مصدق وآية الله السيد أبوالقاسم الكاشاني في قرار تأميم صناعة النفط الإيراني. كما حاول التوسط لتسوية الخلافات التي نشبت بينهما. التحق بحركة الوطنية الإيرانية من دون أي حساسيات تجاه القيادات التي كانت من خارج صفوف المؤسسة الدينية.
ولم تتوقف نشاطاته بانقلاب 1953 العسكري، الذي أطاح برئيس الوزراء محمد مصدق وأعاد تنصيب الشاه ليكون القوة المهيمنة على السياسات الإيرانية. فبعد انحلال الحركة الوطنية من قبل الشاه في منتصف الخمسينيات، قام السيد طالقاني بتأسيس حركة المقاومة الإيرانية عام 1957 ، مما أدى إلي تعرضه للسجن في سجون سافاك.
ثم تأسست الجبهة الوطنية الثانية عام 1960 ولكن تخلی محمود طالقاني عن تلك الجبهة بسبب إشراك حزب توده الماركسي في الحكومة، وبعد انفصال الإسلاميين عن العلمانيين، في عام 1961 شارك طالقاني إلى جانب بعض اصحاب التوجه الإسلامي، منهم مهدي بازركان ، ويد الله سحابي، وعلي شريعتي ، في تأسيس حزب حركة حرية إيران.
كان طالقاني على اتصال وثيق بمجتبي نواب صفوي مؤسس وزعيم منظمة فدائي الإسلام النشيطة في أوائل الخمسينيات من القرن العشرين، فكانت مجموعات من هذه الحركة تقوم بتصفيات واغتيالات لسياسيين وشخصيات إيرانية. لجأ نواب صفوي إلى منزل طالقاني للاختباء عندما كان مطاردا من قبل سافاك.
ومع بدأ الشرارات الأولى لثورة الخميني في سنة 1962 أسند طالقاني هذه النهضة وقام في جلسات تفسيره للقرآن في مسجد الهداية بعاصمة طهران بانتقاد الحكومة ودعم نهضة الخميني للقضاء علی النظام البهلوي.
وقد جاء في تقرير لجهاز السافاک التابع للشاه: «ان بيت آية الله طالقاني تحول الی لجنة عمليات لمعارضي الحکم. وان مبعوثين من قبل السيد الخميني کانوا يترددون علی بيته.»
دخل سجون الدولة البهلوية بسبب نشاطاته عدة مرات، ثم نُفي إلى مدينة زابل في محافظة سيستان وبلوشستان عام 1971 م وبعد فترة نُفي إلى مدينة بافت كرمان.
وفي عام 1975 م إعتقل مرة اخری، وحُكم عليه بالسجن عشرة أعوام، وبقي في السجن حتي قبل انتصار الثوره الاسلاميه بعدة ايام.

وفاته

توفي طالقاني بعد أشهر من انتصار الثورة الإسلامية سنة 1979م . فنعاه الامام الخميني في بيان اشاد فيه بشخصيته:
««لقد قضى السيد طالقاني عمره في الجهاد والإرشاد والهداية، وتنقل في حياته من سجن إلى سجن ومن معاناة إلى معاناة، دون أن يوهن أو يضعف في جهاده العظيم هذا. لم أكن أتصور أن أعيش وأفقد أصدقائي الأعزاء والعظماء الواحد تلو الآخر. لقد كان كأبي ذر بالنسبة للإسلام، وكان لسانه المبين كسيف مالك الأشتر، قاطعاً وقاصماً. لقد رحل عنا سريعاً وكان عمره مليئاً بالبركة والعطاء. رحمة الله على أبيه، الذي كان في طليعة الزهاد، وعلى روحه الذي كان ساعداً قوياً للإسلام."»»
دفن جثمانه في مقبرة بهشتي زهراء.