google/wiki40b huggingface dataset:
مكتبة الميكروبات

مكتبة الميكروبات هي مركز وسائط رقمية يراجعه أفراده، وتم إنشاؤه في عام 2000 لدراسات ما قبل التخرج في علم الميكروبات. والمكتبة تحت رعاية الجمعية الأمريكية لعلم الميكروبات (ASM)، والتي تعد أكبر جمعية مستقلة لعلوم الحياة في العالم. ويغطي نطاق المكتبة، بفضل وجود محتوى متاح في أربعة أقسام، علوم الميكروبات المحددة في إرشادات المنهج العلمي التي توصي بها الجمعية الأمريكية لعلم الميكروبات. تتم مراجعة محتوى المكتبة بالكامل من قبل أفرادها لضمان الدقة العلمية، والقيمة التعليمية، والوضوح في المحتوى المسموع والمرئي. ويشكل أساتذة علم الميكروبات الجمهور الأساسي الذي تستهدفه المكتبة، على الرغم من أنَ بعض الأقسام مناسبة للطلاب كذلك.

المهمة

مهمة المكتبة هي:
•  تشجيع التعليم الجيد في علم الميكروبات 
•  الارتقاء بالتدريس الجامعي، و
•  تحسين فهم عالم الميكروبات والإحاطة به.

أقسام المكتبة

المعرض - يحتوي مجموعة من الصور، ومقاطع الفيديو، والرسوم المتحركة، التي تستخدم لتحسين المحاضرة أو عروض المختبر. تتضمن العناصر الفردية حكايات موجزة تشرح هذه العناصر وكيفية الحصول عليها. كذلك يشتمل على مجموعة من العناصر التي تنتشر حول فكرة أساسية محورية (مثل صبغة جرام وماكونكي أجار) والتي تتضمن عنوانًا للمجموعة، وعنوان ووصف قصير لكل عنصر (مثل اسم الشكل وقصته).
مواجز الوسائط المرئية - مراسلات قصيرة عالية الجودة، تتضمن صورًا رقمية ومقاطع فيديو ورسومًا متحركة حول عالم الميكروبات. وهذه المواجز تشبه مراسلات البحث العلمي القصيرة (أو المواجز) التي تُنشَر في الصحف العلمية، وتحتوي على أقسام المقدمات والوسائل والمناقشات والمراجع العلمية. كما يوجد كذلك مواجز تتناول الموضوع العلمي بالوصف وشرح كيفية الحصول عليه (على سبيل المثال، متحضر ومعزول)، وتشرح أيضًا أهميته و/أو استخداماته، وتقدم مراجعًا وصورًا مكبَرة له.
بروتوكولات المختبر - تشتمل على مواجز معلومات حول اختبارات المعمل التقليدية، وتتضمن كذلك خطوات إجرائية، بالإضافة إلى الهدف، والنظريات، والتاريخ، واعتبارات السلامة، والنصائح و التعليقات، والمراجع.
بنك أسئلة التفكير النقدي (ظهر أول مرة بشكل إرشادي في مؤتمر الجمعية الأمريكية لعلم الميكروبات لأساتذة تعليم ما قبل التخرج لعام 2012  وسيصبح متاحًا للعامة في خريف عام 2013) - مجموعة من أسئلة الاختيار من متعدد والتي تتخطى مستوى الحفظ التقليدي واستظهار المحتوى إلى طلب القدرة على التفكير النقدي. تم تعيين الحد الأدنى لمستوى التفكير النقدي على المستوى الثالث (التطبيق) طبقًا لتصنيف بلوم لمستويات الإدراك. كما أن الأسئلة معدة خصيصًا لتشجيع التعليم التفاعلي باستخدام نظم أجوبة الجمهور، الأمر الذي جعلها ذات فائدة في الاختبارات التحضيرية والنهائية أو الاختبارات التقليدية، كما يمكن استخدامها في الفصول المدرسية، أو المخبرية، أو على الإنترنت في إطار خبرات التعليم المختلط والتعليم عن بعد.

شركاء المكتبة والتمويل

مكتبة الميكروبات هي شريك مؤسس في شبكة تعليم العلوم الحيوية  (BEN) في الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم. وتعد شبكة تعليم العلوم الحيوية جزءًا من المكتبة الرقمية القومية لتعليم العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات. تتولى مؤسسة العلوم القومية و مؤسسة واكسمان لعلم الميكروبات توفير الدعم اللازم لتطوير المكتبة.
تصميم ناشئ

التصميم الناشئ هو عبارة تمت صياغتها من قِبل ديفيد كافالو لوصف إطار نظري لتنفيذ التغيير المنهجي في التعليم وبيئات التعلم. وهذا الأسلوب يفحص كيف تساهم منهجية التصميم في نجاح أو فشل إصلاحات التعليم من خلال الدراسات في تايلاند. ويرتبط ذلك بنظريات التعليم الواقعي والتعليم البنائي. وتمت صياغة مصطلح البنائية من قِبل سيمور بابيرت الذي درس على يديه كافالو. يرى التصميم الناشئ أن أنظمة التعليم لا تستطيع التكيف بشكل فعال مع التغير التكنولوجي ما لم يكن التعليم متأصلاً في المهارات الموجودة واحتياجات الثقافة المحلية.

التطبيقات

أأبرز التطبيقات غير النظرية لمبادئ التصميم الناشئ يتمثل في كمبيوتر محمول لكل طفل، الذي يمكن العثور على عمل المفهوم الخاص به والذي كتبه أيضًا كافالو مدعومًا في نماذج النمو - نحو التغيير الجوهري في بيئة التعلم.

التصميم الناشئ في مجال تطوير البرمجيات المرنة

التصميم الناشئ يُعتبر من الموضوعات الثابتة في تطوير البرمجيات المرنة، كنتيجة لتركيز المنهجية على تقديم أجزاء صغيرة من تعليمات البرمجة العاملة ذات القيمة التجارية. مع التصميم الناشئ، تبدأ مؤسسة التطوير في تقديم الأداء الفعال وإتاحة المجال لظهور التصميم. وسوف يأخذ التطوير جزءًا من الأداء الفعال أ وتطبيقه باستخدام أفضل الممارسات وتغطية الاختبار المناسبة ثم الانتقال إلى تقديم الأداء الفعال ب. وما إن يتم إنشاء ب، أو أثناء إنشائه، سوف تبحث المؤسسة القاسم المشترك بين أ و ب وإعادة تحليل عوامل القاسم المشترك، ما يسمح بظهور التصميم. وتستمر هذه العملية ما دامت المؤسسة تقدم الأداء الفعال. وفي نهاية دورة الإصدار المرن، يُترك مع عملية التطوير أصغر مجموعة من التصميم المطلوب، وذلك على عكس التصميم الذي يمكن توقعه مسبقًا. والنتيجة النهائية هي الحصول على قاعدة ترميز أصغر، التي بها بطبيعة الحال مجال أقل للعيوب وانخفاض تكلفة الصيانة.
ونظرًا لأن التصميم الناشئ يعتمد اعتمادًا كبيرًا على إعادة التحليل إلى عوامل، فإن ممارسة التصميم الناشئ بدون مجموعة مناسبة من اختبارات الوحدة تُعتبر ممارسة غير مسؤولة.

التصميم الناشئ للتغيير الاجتماعي

يتم أيضًا استخدام التصميم الناشئ في حركات التغيير الاجتماعي، مثل مجموعة من المنظمات غير الحكومية الكندية التي تدعو مجموعة من قادة المجتمع المدني للاجتماع لمناقشة كيف يتوسع نطاق عملهم كمًا ونوعًا. يجري تنظيم سلسلة من الفعالية من قِبل معهد كارولد ومؤسسة أشوكا كندا في عام 2013 وحتى 2015. وتتضمن أهداف المشروع حاليًا على سبيل المثال لا الحصر:
•إشراك القادة البارزين في إعادة تحديد النماذج والأنظمة التي سوف تدعم مجتمعًا مدنيًا نابضًا بالحياة وحيويًا في كندا.
•تعزيز وتوسيع نطاق تأثير قيادتهم
•اكتشاف ونشر المعارف الجديدة المتعلقة بتغير النظم والنظم الناشئة
•مشاركة نماذج التعلم الرئيسية والرؤى والإستراتيجيات المبتكرة ونماذج المشاركة الجديدة فيما بين المشاركين ومع أصحاب المصلحة الرئيسيين والمنظمات الراعية

التصميم المعماري الناشئ في تطوير منتجات هندسة النظم

لا يشير التصميم الناشئ إلى البرمجيات فحسب وإنما إلى كل أشكال التصميم لأي نوع من النظم، بما في ذلك الهندسة المعمارية للمباني أو النظم الكبيرة التي يتم إنتاجها عن طريق الشبكات الخاصة بالكثير من النظم. والنظم (ونظم النظم) هي ضمنًا نظم ناشئة حيث إنها تتمتع بخصائص لا يمكن اختزالها إلى أجزائها. يوجد أيضًا في عملية تصميم النظم جانب إبداعي وفني لعملية التصميم التي يظهر من خلالها التصميم في إطار عملية التصميم. ويتم استكشاف هذا المعنى الأوسع للتصميم الناشئ المعماري للنظم من قِبل كينت بالمر في أطروحته بعنوان "التصميم الناشئ" (Emergent Design).
نايف الصحفي

حياته

الداعية نايف الصحفي هو المشرف العام على مشروع المصليات المتنقلة في جدة بالسعودية و اخصائي تثقيف بجمعية كفى وداعية بمشروع سلطان الخير لحماية الأمن الفكري
داعية إسلامي سعودي أصبح له شهرة كبير في السعودية والدول العربية وشارك في كثير من المحاضرات وجلسات العلم واللقاءات التلفزيونية  وهدفه هو الدعوة إلي الأسلام وأشتهر بسبب حضورة الكبير مع الشيخ منصور السالمي في المحاضرات وجلسات العلم والقنوات وتعدت قناته علي اليوتيوب أكتر من 46 مليون مشاهدة

اعتقاله

بدأت بقرار منعه من السفر هو والشيخ منصور السالمي ثم منع محاضراتهم ثم قامت قوات الامن بالسعودية بإعتقال الشيخ نايف الصحفي في يوم 23 سبتمبر 2017 ref>"السعودية تمنع الشيخ منصور السالمي ونايف الصحفي من السفر دون تقديم الأسباب - وكالة خبر الفلسطينية للصحافة". وكالة خبر الفلسطينية للصحافة. اطلع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2018. </ref>
شرطة الخميس

شرطة الخميس هم المجموعة التي تأسست من المحاربين في عهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذين كانوا مستعدين علي التضحية والفداء للإمام في كل مكان. وهم المقداد بن الأسود، عمار بن ياسر، أبو سنان الأنصاري، أبو عمرو الأنصاري، سهل بن حنيف، عثمان بن حنيف الأنصاري، الأصبغ بن نباتة و قيس بن سعد بن عبادة.

المعنى اللغوي

الشَّرَطُ بفتحتين العلامة، وأشْراطُ الساعة علاماتها، وأشْرَط فلان نفسه لأمر كذا أي أعلمها له وأعدها؛ قال الأصمعي: "ومنه سُمي الشَّرَط لأنهم جعلوا لأنفسهم علامة يُعرفون بها. والواحد شُرْطةٌ و شُرْطيٌ بسكون الراء فيهما. وقال أبو عبيدة: سموا شرطاً: لأنهم أعدوا.
والخميس: الجيش؛ لأنهم خمس فرق: المقدمة، والقلب، والميمنة، والميسرة، والساق.

المعنى الاصطلاحي

هم جماعة من أصحاب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)، وكانوا ستة آلاف رجل.
قال البرقي: ... وقال علي بن الحكم: أصحاب أمير المؤمنين الذين قال لهم: تشرّطوا إنما أشارطكم على الجنة، ولست أشارطكم على ذهب ولا فضة. وقيل: إنمّا سمّوا بشرطة الخميس لأنهم يشترطون على الإمام، كما روي عن الأصبغ بن نباتة أنه قال: ضَمِنّا له - أي: لأمير المؤمنين عليه السلام - الذبح، وضَمِن لنا الفتح.

منزلتهم ومقامهم

عن إسماعيل بن بزيع عن أبي الجارود قال: قلت: للأصبغ بن نباتة: ما كان منزلة هذا الرجل فيكم؟ قال: ما أدري ما تقول؟ إلا أن سيوفنا كانت على عواتقنا، فمن أومأ إليه ضربناه بها، وكان يقول لنا: تشرطوا، فوالله ما أشتراطُكم لذهب، ولا فضة، وما اشتراطُكم إلا للموت، إن قوماً من قبلكم من بني إسرائيل، تشارطوا بينهم، فما مات أحد منهم، حتى كان نبي قومّه أو نبي قريتة، أو نبي نفسه، وإنكم بمنزلتهم غير أنكم لستم بأنبياء".

صفاتهم وخواصهم

كانت شرطة الخميس من الرجال الذين وضعوا سلاحهم على كاهلهم تحت قيادة أمير المؤمنين عليه السلام مستعدين للتضحية والفداء في كل حين، وهم الروّاد في المواجهة والسباقون إلى خوض غمار الحرب والدخول في لهواتها، وقد بايعوه عليه السلام على التضحية بالغالي والنفيس، وكانوا من العبّاد والزهّاد والأتقياء، حملوا دماءهم على راحتهم، ووضعوا أنفهسم في خدمة إمامهم في الحرب والسلم وإقامة الحدود، وكانوا من قبائل شتّى.

رجال شرطة الخميس

ذكر بعض الباحثين إن رجال شرطة الخميس كانوا خمسة أو ستة آلاف مقاتل، منهم: سلمان الفارسي، أبو ذر الغفاري، والمقداد، وعمّار بن ياسر، وأبو ساسان الأنصاري، وأبو عمرو الأنصاري، وسهل بن حنيف، وعثمان بن حنيف، وعمرو بن الحمق الخزاعي، وميثم التمّار، ورشيد الهجري، وحبيب بن مظاهر الأسدي، ومحمد بن أبي بكر، ومالك الأشتر، وسويد بن غفلة الجعفي، وحارث بن عبد الله الهمداني، وقنبر، وأويس القرني، وكميل بن زياد النخعي، والأصبع بن نباتة، ووهب بن عبد الله.
مفعل حيوي

المفعل الحيوي هو كائن حي دقيق- بكتريا أو فيروسات أو مركب طبيعي نشط يؤثر بشكل مباشر أو غير مباشر على أداء النبات (تسميد حيوي)، وبالتالي لديه القدرة على تقليل استخدام الأسمدة والمبيدات في إنتاج المحاصيل.

انواعه

العوامل الحيوية لها تأثير مباشر أو غير مباشر على أداء النبات من خلال التأثير على التطبيقات الوظيفية أو تنشيط الآليات الحيوية، خاصة تلك التي تتداخل مع تفاعلات الأحياء الدقيقة للتربة والنبات، وعلى النقيض من الأسمدة التقليدية ومبيدات الآفات، فإن فاعلية العوامل الحيوية لا تعتمد على مدخل جوهري كبير من المغذيات النباتية المعدنية، سواء في الأشكال غير العضوية أو العضوية.
مالكولم مكلارين

التعليم

تعلم في كلية جولدسميث, جامعة لندن.
روبرتو أورتيز (ملاكم)

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 35 نزالا، فاز في 33 وتعادل في 1 وخسر في 1. فاز بالضربة القاضية في 24 نزالا.
موكب يوم نصر موسكو 2015

إستعراض يوم النصر في موسكو 2015، إستعراض عسكري تم يوم 9 مايو 2015 لاحياء ذكرى إنتصار الاتحاد السوفياتي وإستسلام ألمانيا النازية في عام 1945. يمثل الإستعراض إنتصار الاتحاد السوفياتي في الحرب الوطنية العظمى. عُقد أستعراض يوم النصر في موسكو أكبر مدينة في روسيا وعاصمتها بمشاركة وحدات من الجيش الروسي حيث تم أستعراض اخر ما توصلت اليه صناعة الاسلحة الروسية من دبابات وطائرات وقاذفات صواريخ وغيرها.وضهرت في العرض مدرعات بومرنغ،كوغونيتس-25 بالإضافة للمدرعة المتعددة الإستعمالات ارماتا والدبابة تي-14 ارماتا وهي أحدث منتجات الصناعة الحربية الروسية.
أبو الفتح الناصر الديلمي

من ديلامان إلى اليمن

أبي الفتح كان سيد ولكنه ليست عضوا في الأسرة الحاكمة من بني الرسي. تعود أصوله إلى زيد بن الحسن بن علي حفيد الخليفة علي. ولد ونشأ في ديلامان جنوب بحر قزوين حيث كان هناك أيضا جماعة الزيدية وبالتالي انتسب إلى هذه المدينة. وصل أبي الفتح إلى اليمن في 1038 أو ما بعده وادعى إمامة الزيدية. في 1046 قبل رجال قبائل حمدان له واستطاع اغتنام صعدة وصنعاء في العام نفسه. قرر الحاكم الجديد تنظيم المرتفعات اليمنية وتعيين المسؤولين وجمع ضرائب الأرض والزكاة. لإقامته الدائمة استقر في جبل شديد التحصين بالقرب من ذيبين. في 1047 خضعت مجموعات آخرى من المرتفعات لأبو الفتح بما فيهم الأمير جعفر شقيق الإمام المهدي الحسين وزعيم الطائفة الزيدية الحسينية.

نصر الصليحية

ومع ذلك فإن سلطة الإمام على الأرض كانت مهزوزة. جعفر وزعيم قبيلة بن أبي حاشد سقطوا وبالتالي خسر صنعاء مرة أخرى. انسحب أبي الفتح إلى معقله في ذيبين حيث يقاتل جعفر. سلطاته قلت أمام سلالة الصليحية الشيعية الذي بدأ في التوسع في المرتفعات. كان أبي الفتح ينتقل من مكان إلى مكان وحاول الحصول على دعم من دولة المماليك في زبيد. في 1053 (أو في حساب آخر 1055) تغلبت القوات الصليحية على قوات الإمام في نجد الجاه وقتل مع 70 من اتباعه. دفن الإمام القتيل في ردمان في منطقة عنس وصار قبره في وقت لاحق مهوى الحجاج. ومن بين كتاباته تعليقان قرآنيان اثنان ومجموعة من الأجوبة على الأسئلة القانونية والدينية. يقال أن بعض وجهات نظر الدينية له أنه كان غريب الأطوار. من خلال تواجده في اليمن قد أثر على المذهب الزيدي والأدب من منطقة بحر قزوين.
الدون الهادئ

موضوع الرواية

وتتكلم الرواية المكونة من أربعة مجلدات، عن التطورات العاصفة التي حصلت في روسيا ابان الحرب العالمية الأولى وسقوط القيصيرية في روسيا وقيام الثورة البلشفية. وتمر بنا دروب القصة من مكان لمكان وكيف كان يعيش المواطنون بجوار نهر الدون الهادئ القريب من نهر الفولجا الذي يقسم الأراضي الروسية إلى شطرين ومن ثم نرى احوال القائد في تغير شبه مستمر ومتجدد وبسبب قربة أحيانا من حبيبتة التي كانت متزوجة من أحد أفراد سريتة التي كان يشرف عليها ويقودها. وتستمر الرواية في سرد معاناه الشعب السوفيتي من الحصار للقرى وقتل الشيوخ والأطفال على يد الجيش الغازي واستمرار صمود الجيش الأحمر السوفيتي.
شهر

الشهر هو وحدة زمنية تتكون من أيام و في الغالب 12 الشهر يتكون من متوسط 30 يوماً و 12 شهرأي 365 يوم تكون سنة كاملة. (الشهر الشمسي 30 أو 31 يوماً والشهر القمري 29 أو 30 يوماً) ويضاف لكل سنة 6 ساعات  فتتجمع كل اربع سنوات لتصبح يوم كامل يضاف لشهر شباط فيصبح 29 يوم  وتسمى السنة الكبيسة
الشهر الميلادي: (شمسي) هو 30 يوماً أو 31 وفي شهر شباط / فبراير 28 اما في السنة الكبيسة فيكون شهر شباط/فبراير 29 يومًا وهنالك.
الشهر الهجري القمري: (هجري قمري) يبدأ في اليوم الذي يظهر فيه الهلال وينتهي في اليوم الذي يسبق الهلال الذي يليه. عدد أيام الشهر القمري 29 أو 30 يوماً ويُمكن تحديد عدد أيامه مسبقاً عن طريق ما يُسمى بالحسابات الفلكية.
الشهر  الشمسي أو الفارسية (شمسي) عبارة عن 30 يوماً أو 31 وفي الشهر النهايية حوت / إسفند 29 یوما اما في السنة الكبيسة فيكون هذا الشهر 30 يومًا.
فريج

القصة

يروي "فريج" قصة أربع مواطنات "عيايز" يعشن في حيّ منعزل في مدينة دبي العصرية. أما الشخصيات الأساسية لهذا العرض فهي: أم سعيد، أم سلّوم، أم علاوي وأم خمّاس. 4 عيايز يحاولن عيش حياة هادئة وساكنة في خضمّ صخب حياة المدينة التي لا تنفكّ تتطوّر بسرعة فائقة. إلا أن هذا التطوّر يكشف عن قضية اجتماعية جديدة كل يوم... قضية على العيايز الأربعة تحديدها، معالجتها ومحاولة حلّها بطريقتهنّ البسيطة والخاصة. بالنسبة إليهنّ، أكبر وأصعب قضية بإمكانهنّ إيجاد حلّ لها، إذا تجمّعن على فنجان قهوة عربية في منزل أم سعيد.اما مسلسل فريج كاتبها-صالح العقل وكان يعرض في رمضان 1999 على قناة بيتي العربي الأولى القريبة لقناة الوطن الكويتية ثم قام محمد سعيد حارب طلب من الكاتب صالح العقل لوضعها على قناة دبي وسما دبي بدل قناة بيتي العربي  ثم تم عرضه على دبي وسما دبي لعام 2006 بدل قناة بيتي العربي

أم سعيد

العجوزة الأكبر سنّاً بين صديقاتها الثلاثة، وبحكم الواقع، هذا يجعلها الأكثر حكمة ورزانة.
تعشق إلقاء الشعر والأمثال الشعبية القديمة على صديقاتها (ربما لأن هذه الأمثال من عمرها تقريباً؟؟؟).
أم سعيد قصيرة القامة، لكنها تتمتّع بروح فكاهة منذ صغرها. حتى أنه يُضرب بها مثل الفكاهة والضحك حتى اليوم.
أما القهوة؟ فهي مدمنة عليها وتعتبرها رفيقة يومها الطويل التي تبقيها منتبهة إلى الأمور التي تجري من حولها.

أم خمّاس

الثورة تجري في دمائها فلا تحاول الوقوف في وجهها! ترمّلت أم خمّاس ثلاث مرات.
لكنّها أسست عملها الخاص وهو مطبخها الشعبي وخدمة توزيع الطعام
بالإضافة إلى فرقة موسيقية شعبية.
ربمّا الموسيقى هي طريقتها الخاصة لإطلاق ثورتها بدل من أن تتلقاها صديقاتها العجايز.

أم علاوي

إنها طويلة القامة بالفعل. في الواقع إنها الأطول بين صديقاتها والأكثر ثقافة وعلماً.
ربّما طولها ساعدها على احتواء المزيد من المعلومات والثقافة؟؟!
من يعلم!؟
أم علاوي لا تترك منزلها من دون هاتفها الجوال وكمبيوترها المحمول طبعاً.
فمن يعلم متى ترتفع الأسهم أو تنخفض؟؟ سوق الأسهم لا يمكن التأمين له والحلّ الوحيد
ملاحقته عن كثب للبيع والشراء.

أم سلوم

القلب الأطيب والأرقّ على الإطلاق بين الأربعة. آه، سبق وقلنا هذا. يبدو أن أم سلّوم نقلت لنا عدوى فقدان الذاكرة. نعم. إنه أمر تعاني منه أمّ سلّوم لكن الجميع اعتاد عليه. وهو ليس بمشكلة. فأم سلّوم لا تلعب دور القائد أبداً، بل تتبع كل ما تقوله صديقاتها… إذا تذكّرته أصلاً!

فريج 2009 : كتاب الألغاز

بطولة: أم سعيد، أم خماس، أم سلوم، أم علاوي
يعرض في رمضان 2009 
برنامج مستوحى من قصة، فيه نتابع مغامرات الجدات الأربع الشهيرات من مسلسل فريج اللواتي يجدن أنفسهن عالقات في دوامة سحرية مليئة بدهاليز الألغاز..
يتيح البرنامج للمشاهدين فرصة حل الألغاز عبر إرسال الاجابات عن طريق الرسائل النصية اليومية. الجائزة هي 500،000 درهم.
و ستكون هناك حلقة خاصة طويلة ستعرض في العيد. الحلقة ستضم ضيف مفاجئ.

التوافه

الموسم الثاني الحلقة الأولى تابعها 680،000 مشاهد مما يجعلها واحدة من أكثر العروض شاهدت في دبي. وصوتت الأولى بأكمل دبي.
في الموسم الثاني الكاتبة نجلاء محمد الشحي كتبت ست حلقات وآمنة المنصوري كتبت تسعة.
إنكار النسب

إنكار النسب هو السلوك الرسمي أو حالة التبرؤ من أو عدم قبول طفل ذي قرابة عصب أو نسل كعضو في العائلة أو قريب للمرء. وهو يختلف عن التخلي عن الطفل للتبني من حيث أنه يُعتبر قضية اجتماعية ولها علاقة بين الأشخاص (وبالتالي عادة ما يحدث في وقت لاحق في حياة الطفل، على الرغم من أنه يمكن التبرؤ من الأطفال من قِبل آبائهم في مراحل مبكرة جدًا من أعمارهم أيضًا) وأنه لا يتضمن أي ترتيبات للرعاية المستقبلية. وفي إطار هذا المعنى فإنه يتشابه مع الطلاق أو الفسخ (المتعلق بالزوج). وقد يستلزم إنكار النسب الحرمان من الإرث أو النفي الأسري أو الاجتناب، وغالبًا ما يجمع بين الثلاثة.
وإنكار النسب يكون في كثير من الأحيان من الإجراءات المحرمة؛ وفي العديد من النظم القانونية المعاصرة، يُعتبر شكلاً من أشكال إهمال الأطفال ويتعارض مع القانون في معظم الدول. وفي حالات نادرة للغاية، يتقبل المجتمع ومؤسساته عملاً من أعمال إنكار النسب. وفي مثال من هذه الأمثلة، كان للسياسي البريطاني ليو أمري ابنان بالغان، وبلغ كلاهما سن الرشد خلال الحرب العالمية الثانية؛ وحارب أحدهما في القوات البريطانية، في حين أن الآخر، جون أمري (John Amery)، شارك مع ألمانيا النازية وأذاع أعمالاً دعائية إذاعية إلى وطنه. وبعدما وضعت الحرب أوزارها في عام 1945، تمت محاكمة وإعدام جون أمري بسبب الخيانة، وعندئذٍ طلب والد الفقيد، وحصل بالفعل على، إذن من محرري كتاب السير الذاتية Who's Who لتغيير سيرته الذاتية المأذون بها من ولدين إلى ولد واحد".
السويس لمهمات السلامة

نشاط الشركة

يقوم نشاط الشركة أساسا على إمداد شركات البترول بملابس وأحذية السلامة ومهمات الوقاية الشخصية, كما تقدم الشركة خدماتها لجميع القطاعات والصناعات بالسوق المحلية وتصدر خط إنتاجها للخارج وبأعلى جودة ممكنة وبمتانة عالية لكي تدوم, وذلك لضمان سلامة وحماية وراحة العاملين .
منتخب المغرب للرغبي

تاريخ

المغرب لعب أول مباراة دولية في 25 ديسمبر 1931 في الرباط، حيث تعرض للهزيمة من جانب أسبانيا 14-6. وفي مباراته الثانية، بعد ثلاثة أيام، والتي كانت ضد إسبانيا، حصل المغرب على التعادل 10 إلى 10.
راهونافيس

مواصفاته

كان الراهونافيس في حجم الغراب تقريبا ، وكان آكلا للحوم ذو ذيل طويل . يبلغ طوله نحو 70 سنتيمتر ووزنه نحو 900 جرام . ويبلغ طول عظمة الفخذ التي تدخل في تقييمات أخرى هامة نحو 8و8 سنتيمتر .
يوجد في عظام الراهونافيس فجوات ربما كانت تمثل وسائدا هوائية فيه ، وهي توجد في فقرات الرقبة وفقرات الظهر. ويتشكل العجز Sacrum من 6 عظام .
يقترب صفات الراهونافيس من صفات الطيور التي حولنا اليوم عن اقترابها من طيور العصور الجيولوجية مثل الأركيوبتركس. فكان حزام الكتف مرنا بعكس حزام كتف الأركيوبيتركس الذي كان ملتحما ومتماسكا . وكان الساعد طويلا يشبه الساعد في جناح الطيور . كما تشير علامات على الساعد إلى احتمال احتوائها لجذور ريش يبلغ عددها نحو 10 ريشات كبيرة نسبيا - وهي من صفات الطيور الحالية . وقام الباحث "فوستر" عام 1998 بدراسة الراهونافيس ويعتقد أنه كان يستطيع فرد جناحيه وتخفيقهما إلى حد أكبر مما كان يستطيعه الأركيوبتركس .
ومن أهم خصائصه تطور عظام الذراعين وحزام الكتف لحيازة استطاعة الطيران ، على الرغم من عدم الجزم بأن الراهونافيس كان يستطيع الطيران . ويعتقد الباحثان "شياب" و"دايك" (2006) أن الراهونافيس مثل الأركيوبتركس وطيور أخرى طويلة الذيل ربما كانت ضعيفة الطيران وفدرتها على المناورة في الهواء قليلة عن طيور عصرنا الحاضر.

التصنيف

تصنيف هذا الجنس يختلف فيه الباحثون . فقد اعتبر الراهونافيس في الماضي كطائر بدائي واعتبر مؤشرا للقرابة بين الطيور والديناصورات . ويعتقد الباحثان "جايست" و"فودوكسيا" (2000) أن هيكل الراهونافيس الذي عثر عليه ما هو إلا كمير . فطبقا للباحثين : تشبه عظام ذراعيه عظام أجنحة الطيور ، بينما تبدي أجزاء الهيكل الخلفية صفات الثيروبودا الصغيرة . وكان الباحثون في البدء بالفعل محترسين في اعتبار الراهونافيس طائرا حيث عثر على أحفوراته بالقرب من مكان وجدت فيه بقايا هياكل لطائر بدائي يسمى فورونا .
ولكن كثير من الباحثين ومن ضمنهم من قام بوصف الراهونافيس أول مرة يجزمون بأن جميع أجزائه التي عثر عليها هي من هيكله ذاته . ولا يعتقد "شياب " (2007) في الرأي الذي ينادي بأن الراهونافيس عبارة عن كمير - أي اختلاط بين عظام طائر وعظام ديناصور - نظرا لأن مكان العثور على عظام الراهونافيس كلها لا تزيد عن مساحة "صفحة كراسة " .
وقد رفض الباحث ماكوفيكي وزملاؤه (2005) تصنيف الراهونافيس بأنه طائر وهم يعتبروه أحد أقرباء الدروميوصوريداي من نوع "أونإنلاجيا" و"بويتريرابتور " ، وهم ينضمون إلى عائلة تحتية للدروميوصوريدات التي عاشت في القارات الجنوبية جوندوانا في العصور القديمة . كذلك يصنف الباحثون "ترنر" و"هوانج" و"نوريل" (2007) الراهونافيس على أنه من الأونإنلاجيا Unenlagia .
كما تؤيد البحوث الحديثة أن الراهونافيس انتمي إلى الأونإنلاجيا .
طوب أبو خزامة

طوب أبو خزامة
وتعني كلمة الطوب في اللغة التركية (المدفع) وسمي ب (طوب أبو خزامة) لوجود عروتين على جانبيه مع خرم في فوهته
وشبه العامة كل عروة منهما ب (الخزامة) وهي الحلقة التي تلبسها المرأة في الريف في أنفها بعد أن تخرم جانب الأنف
وظل هذا التشبيه ملازماً لهذا المدفع العثماني حتى تم نقله إلى المتحف البغدادي، ويشاهد هذا المدفع أمام باب وزارة الدفاع القديمة في قلب العاصمة بغداد في الميدان مقابل ساحة باب المعظم.

وصفه

طوله أربع أمتار وقطره نصف متر مصنوع من النحاس وقد نقش على ظهره مما يلي الفوهة ما نصه (مما عمل برسم السلطان مراد خان ابن السلطان أحمد خان )وعلى مؤخرته نقرأعبارة تقول بالتركية مامعناه بالعربية (هذا عمل علي رئيس الجنود في باب السلطان سنة 1047 للهجرة).

التاريخ

أصبح المدفع فيما بعد جزءا من التراث الشعبي البغدادي، وارتبط مدفع (أبو خزامة) بالكثير من العادات والمعتقدات الشعبية وكان من الشائع عند البسطاء من البغداديين والبغداديات أن الطوب صاحب معجزات باهرة والمساعد الأكبر لفتح بغداد ونزعها من ايدي الفرس الذين استولوا علي بغداد حيث كان الكثير منهم يزورونه ويتبركون به ويعقدون الخرق بسلسة الحديد التي تطوق قاعدته ويشعلون الشموع حوله كل ليلة جمعة وكان أكثر زواره من النساء، وكانت المرأة البغدادية تعتقد أنه ولي قلما يخيب زواره.
حجة (فلسطين)

أصل التسمية

كلمة "حجة" آرامية الأصل وتعني السوق أوالمجتمع.

الجغرافيا

تقع قرية حجة إلى الغرب من مدينة نابلس وتبعد عنها 18 كم، وتقع في منتصف المسافة بين نابلس وقلقيلية، وترتفع عن سطح البحر 400 م وتبلغ مساحة أراضيها 13100 دونم ويحيط بها أراضي قرى كفر قدوم، جنصافوت، كفر عبوش، وباقة الحطب.
المطيرفي

المطيرفي قرية زراعية تقع شمال محافظة الأحساء على جانب الطريق الرئيسي المؤدي إلى الدمام
وقد سميت القرية بهذا الاسم لتطرف موقعها بالنسبة للمزارع والنخيل حيث أنها نهاية الأراضي المزورعه وتحد هذه القرية غربا بالبر والصحراء
قرية المطيرفي قرية قديمة سكنها أسرة الشيخ (الأوحد) احمد بن زين الدين بعد هجرهم قرية البابا القريبة من المطيرفي والتي لا تزال أثارها قائمة
وكانت قرية المطيرفي كغيرها من القرى محصنة بسور ضخم يحيط بها وله بوابتين رئيسية وتسمى الدروازه وفرعية من الجهة الشمالية الشرقية منها
وقد تطورت قرية المطيرفي وأصبحت الآن قرية جميلة فريدة في موقعها بالمحافظة
ويغلب على سكانها طابع الزراعة حيث أن معظمهم فلاحون مرتبطون بالأرض وزراعتها وكانت في السابق تنتج الكثير من
المحاصيل الزراعية المنوعة والتي اشتهرت بها خاصة التمور وأشهرها الخلاص والتي له ميزة خاصة إلى يومنا الحاضر وكذلك الرز الحساوي والحبوب والجزر الحساوي 
كما اشتهرت القرية بكثرة مياها الجوفية وتعدد عيونها الحارة كعين الحويرات وبوناصر وحقيجه وأم زنبور والجديد وغيرها وقد جفت مياها الآن بسبب النقص
الجـاحـد في الميـاه الجــوفية والجـفـاف التي تمــر بها المنـطـقـة في الاونه الأخيــــرة ويــبلغ عـــدد ســكانــها أكثـــر من عشرة الآف نــسـمــة.
وغيرها وقد اشتهرت القرية منذ القدم بالسياحة ويؤمها أكثر أهالي المحافظة خاصة يومي الخميس والجمعة لاستحمام
في مياهها وعيونها وكذلك لوجود مسجد العباس والشيخ احمد بها وقد أدى جفاف العيون إلى قلة المياه
برينت

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
فن الاحتجاج

فن الإحتجاج (بالإنجليزية: Protest art)  هو من الأعمال الإبداعية التي ينتجها الناشطون والحركات الاجتماعية.
تنتج الحركات الاجتماعية أعمالًا مثل العلامات، واللافتات، والملصقات وغيرها من المواد المطبوعة المستخدمة لنقل قضيةٍ أو رسالةٍ معينة. في كثير من الأحيان، يتم استخدام هذا الفن كجزء من المظاهرات أو أعمال العصيان المدني. هذه الأعمال تميل إلى أن تكون سريعة الزوال، وتتميز بقابليتها للتنقل وإمكانية التصرف فيها، وكثيراً ما لا تكون مؤلفة أو مملوكة من قبل شخص واحد.
رموز السلام المختلفة، والقبضة المرفوعة هما مثالان يسلطان الضوء على الملكية الديمقراطية لهذه العلامات. يشمل الفن الاحتجاجي أيضًا (على سبيل المثال لا الحصر) الأداء، والمنشآت الخاصة بكل موقع، والكتابة على الجدران، وفن الشارع، ويتخطى حدود الأنواع الفنية، ووسائل الإعلام، والتخصصات. في حين أن بعض فن الاحتجاج يرتبط بالفنانين المدربين والمحترفين، إلا أن معرفة واسعة بالفن ليست مطلوبة للمشاركة في فن الاحتجاج. غالبًا ما يتجاهل الفنانون المتظاهرون مؤسسات عالم الفن ونظام العرض التجاري في محاولة للوصول إلى جمهور أوسع. علاوة على ذلك ، لا يقتصر فن الاحتجاج على منطقة واحدة أو بلد واحد، بل هو طريقة تستخدم في جميع أنحاء العالم.
هناك العديد من القطع الفنية المشحونة سياسياً، مثل: غيورنيكا بيكاسو، وبعض أعمال حرب فيتنام في عهد نورمان كارلسبرغ، أو صور سوزان كريل للتعذيب في أبو غريب.