google/wiki40b huggingface dataset:
حلبة لاغونا سيكا

حلبة لاغونا سيكا هي حلبة سباقات في الولايات المتحدة يقام عليها سباقات السيارات وسباق الدراجات النارية تقع بالقرب من ساليناس، كاليفورنيا بنيت في سنة 1957 . مضمار السباق هو بطول 2،238 ميل (3،602 كم)، مع تغيير ارتفاع بمقدار 180 قدم (55 م). الاسم هو إسباني يعني "البحيرة الجافة" حيث كان موقع الحلبة عبارة بحيرة في السابق. بلغت تكلفة إنشاء الحلبة مليون ونصف المليون دولار أمريكي. حقق الإسباني مارك جينيه سائق الفورمولا 1 أسرع لفة في تاريخ هذه الحلبة.
محمد يونس الجونفوري

نشأته ودراسته

وُلد مُحمَّد يُونُس الجَوْنْفوري في قرية «كُورَيْني» قُرب «جون پور» في ولاية أُتر پرديش بِالهند، وذلك يوم 25 رجب 1355هـ المُوافق فيه 2 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 1937م. تُوفيت أمه وهو في سن الخامسة، فربَّته جدَّته لأمه، ثُمَّ التحق بالكتاتيب وأخذ فيها القراءة والكتابة والمبادئ، وبعدها انتقل إلى مدرسة ضياء العلوم في منطقة «ماني كلان» قرب قريته، واستزاد من العُلُوم فيها، وأكثر استفادته فيها من الشيخين ضياء الحق الفيض آبادي، وعبد الحليم الجونفوري. ثُمَّ التحق بِجامعة مظاهر العُلوم في سهارنپور في شوَّال سنة 1373هـ، وتخرَّج منها بعد ثلاث سنين، مُبديًا تفوقًا في العُلُوم الإسلاميَّة، خاصةً علم الحديث. وفي سنة 1377هـ لازم الجونفوري الإمام مُحمَّد زكريَّا الكاندهلوي والعلَّامة مُحمَّد أسعد الله الرامْفُوري، بعد أن لفت انتباههما بِسعة علمه. أخذ الجونفوري عن أُستاذه الكاندهلوي جميع صحيح البُخاري قراءةً وسماعًا، وبعض مُقدِّمة صحيح مُسلم، ونصف سنن أبي داود، والرسائل الثلاث، والسُنبُليَّة - وغيرها، وأجاز لهُ إجازة عامَّة. ومن أساتذته الآخرين الذين أجازوا له: العلَّامة مُحمَّد أسعد الله الرامْفُوري والشيخ منظور أحمد السهارنفوري، وأمير أحمد بن عبد الغني الكاندهلوي.

التدريس

عُيِّن مُدرسًا في جامعة مظاهر العُلُوم في شهر شوَّال سنة 1381هـ، لِيُدرِّس صحيح مُسلم، وسنن أبي داود، والنسائي، وابن ماجه، والموطأ بروايتيه، وعددٍ من كُتُب الفقه وأصوله. وفي شوَّال سنة 1388هـ استخلفهُ شيخه مُحمَّد زكريَّا الكاندهلوي في منصبه، فأصبح شيخ الحديث في الجامعة المذكورة، واستمرَّ بِمنصبه هذا حوالي 48 سنة.

تحقيقاته

جمع الشيخ مُحمَّد أيُّوب السورتي الكثير من رسائل الجونفوري وتحقيقاته وتخريجاته بِالُّلغتين العربيَّة والأُوردية، وطبع منها أربع مُجلَّدات كبار في مدينة ليستر ببريطانيا، باسم «اليواقيت الغالية». كما أخرج الدكتور مُحمَّد أكرم الندوي كتاب «الفرائد في عوالي الأسانيد وغوالي الفوائد» من وضع الجونفوري. بِالإضافة لِتحقيقه صحيح البُخاري وإصداره بِعنوان «نبراس الساري إلى صحيح البُخاري»، حقَّق الجونفوري كُتُبًا إسلاميَّة تُراثيَّة عديدة أُخرى، أبرزها كتاب التوحيد في الرد على الجهميَّة.

وفاته

عانى الجونفوري من الأمراض غالب عمره، واشتد به الأمر أواخر حياته، وقد تراجعت حاله جدًّا وشارف على الموت في أكثر من مُناسبة، ثُمَّ تعافى ونشط، إلى أن تُوفي صبيحة الثُلاثاء 17 شوَّال 1438هـ المُوافق فيه 11 تمُّوز (يوليو) 2017م بِمقر إقامته في سهارنپور، وصُلي عليه عصرًا، وشارك في صلاة الجنازة خلقٌ غفير من مناطق الهند. وقد شارك آلاف المُسلمين في تشييع الجونفوري إلى مثواه الأخير، ونعاه الكثيرون، منهم الدكتور رشيد بوطربوش رئيس الجامعة الإسلاميَّة بأوروپَّا، والأمانة العامَّة لِهيئة عُلماء المُسلمين بِالعراق.
خزانة أدراج

معلومات تاريخية

في أواخر العصور الوسطى في أوروبا بدأ انتشار استخدام الخزانة، لاسيما في منازل النبلاء. وكان هذا النوع، الذي يُعرف أيضًا باسم صندوق حفظ النفائس عبارة عن صندوق خشبي بسيط به غطاء ذو مفاصل. وربما كان أو لم يكن يقف على أرجل. وكانت هناك مرحلة انتقالية مبكرة تمثلت في تركيب درج واحد أسفل هذه المقصورة الرئيسية. ولا يزال عدد من القطع المبكرة تعود للقرن السابع عشر باقية مصنوعة من خشب البلوط من إنجلترا، وبقيت أيضًا قطع فرنسية من شجر الجوز تعود للقرن السابع عشر. وبعض العينات الإنجليزية الأولى التي لا تزال على قيد الحياة تعود لحقبة تشارلز الأول. وينسب نوتينج (Nutting) أول قطعة في كتابه Furniture Treasury إلى ما قبل عام 1649".

الأشكال

الخزانة البغل: خزانة عادة أوسع من ارتفاعها وعمقها. والخزانة البغل لديها أدراج في قاعدتها وجزء علوي ذو مفصلات، والذي يوجد أسفله درجان قصيران أو درج واحد طويل. وكان هذا الشكل، الذي تم تقديمه في إنجلترا في عام 1600، شائعًا لمدة 100 عام في إنجلترا وأمريكا الاستعمارية.

الأشكال المعاصرة

لا تزال الخزانة ذات الأدراج أحد الأشياء الشائعة للمصممين المعاصرين. تم تصميم نموذج وجيه من قِبل المصمم الهولندي تيجو ريمي في عام 1991. وتتكون الخزانة ذات الأدراج التي تحمل اسم "You Can't Lay Down Your Memories" من 20 درجًا مستعملاً مصدرها الأسواق المحلية في أوروبا ويتم ربطها معًا بحزام من الجوتة. وهذه الطريقة تعني عدم وجود إنتاجين مماثلين. وحصل متحف الفن الحديث على أحد أقدم هذه الأشكال.
حدوة الحصان المتغيرة

الموئل والانتشار

ينتشر هذا النوع في معظم مناطق إسبانيا.
رهاب فقدان الهاتف المحمول

رهاب فقدان الهاتف المحمول أو النوموفوبيا  (بالإنجليزية:  Nomophobia) اختصاراً لِـ(no-mobile-phone phobia)، هي الشعور بالخوف من فقدان الهاتف المحمول أو التواجد خارج نطاق تغطية الشبكة، ومن ثمة عدم القدرة على الاتِّصال أو استقبال الاتِّصالات.
مع تزايد استخدام الهواتف المحمولة، انتشر نوع جديد من الرهاب، يعرف باسم "نوموفوبيا"، وهو عبارة عن مرض يصيب الفرد بالهلع لمجرد التفكير بضياع هاتفه المحمول أو حتى نسيانه في المنزل. وأشارت دراسة أجرتها شركة «سكيوريتي انفوي» المتخصصة في الخدمات الأمنية على الأجهزة المحمولة، إلى أن 66 في المئة من مستخدمي الهواتف المحمولة في بريطانيا وحدها يعانون من الـ"نوموفوبيا".
وأظهرت الدراسة التي نشرتها صحيفة الدايلي ميل، أن معدلات الإصابة بالـ«نوموفوبيا» تنتشر بصورة أكبر بين فئة الشباب من عمر 18 إلى 24 عاماً، حيث أفاد 77 في المئة منهم أنهم لا يستطيعون التواجد بعيداً عن هواتفهم المحمولة لثوانٍ معدودة، بينما بلغت هذه النسبة 68 في المئة بين الفئة العمرية من 25 إلى 34 عاماً. وبيّنت كذلك أن النساء بتن مهووسات بفقدان هواتفهن أكثر من الرجال.
وكشفت الدراسة عن أن الأشخاص يتفقدون هواتفهم المحمولة بمعدل 34 مرة في اليوم، وأن 75 في المئة من الأشخاص يستخدمون هواتفهم حتى في الحمام. كما أوضحت أن مصطلح الـ«نوموفوبيا» لا يقتصر فقط على الخوف المرضي من فقدان أو نسيان جهاز الهاتف المحمول، وبالتالي فقدان القدرة على الاتصال، بل تشمل أيضاً القلق من عدم التواجد في نطاق التغطية.
وأشارت إلى أن عوارض المرض عبارة عن عدم امتلاك القدرة على إطفاء الهاتف، وتفقد الرسائل الالكترونية والرسائل النصية والمكالمات التي لم يجب عليها بهوَس، التأكد من شحن البطارية باستمرار، وعدم القدرة على التخلي عن الهاتف حتى أثناء دخول الحمام.
ليغنين

الليغنين (بالإنجليزية: Lignin) عبارة عن مركب كيميائي معقد يستخرج في أغلب الأحيان من الخشب، حيث يشكل حوالي ربع إلى ثلث الكتلة الجافة منه . يعد الليغنين من المكونات الجدار الثانوي في الجدار الخلوي للنباتات،  وبعض الأشنيات.
طرح مصطلح ليغنين أول مرة من قبل عالم النبات السويسري آوغستين بيراموس دي كاندولة Augustin Pyramus de Candolle عام 1819، والذي اشتقه من الكلمة اللاتينية lignum بمعنى الخشب.
يعد الليغنين من أكثر البوليمرات الطبيعية انتشاراً على سطح الأرض بعد السليولوز، مسخراً بذلك 30% من الكربون العضوي غير الأحفوري.
نتيجة عدم التجانس الكبير في بنية الليغنين، لا توجد له بنية أولية محددة. وظيفة الليغنين هي تدعيم وتقوية الخشب في الأشجار.
تفرزه بعض أنواع الجراثيم والفطريات، مثل الصوفان الحرشفي.
الأمور بخواتمها

All's Well That Ends Well ( (بالعربية) )  هي مسرحية ساخرة لشكسبير، وكثيراً ما تعتبر من مسرحياته التي أثارت جدلاً، وذلك لأن مثل هذه المسرحيات لم يُستطع تصنيفها كمسرحية مأساوية أم ساخرة "كوميدية" وأغلب الظن أنها كتبت في النصف الأخير من حياة شكسبير المهنية، فيما بين 1601و 1608 وهي إحدى مسرحيات شكسبير الأقل تأدية على المسارح.
شهاب-4

شهاب-4 هو صاروخ باليستي إيراني بعيد المدی يصل مدیه إلی أکثر من 3000 کمـ. شهاب-4 هو أول صاروخ إيراني صُمّم لإطلاق وحمل قمر صناعي و جعله في مداره في الفضاء ونتج عن هذا البرنامج الصاروخ الإيراني سفير القادر على حمل أقمار صناعية وبإمكانه وضع ساتل في مدار حول الأرض.
رسائل البحر (فيلم)

القصة

تدور أحداث الفيلم حول يحيي وهو طبيب شاب تخرج من كلية الطب ولكنه يعاني من اضطرابات في طريقة نطق الكلام، ويتعرض بسبب ذلك للسخرية من أصدقائه وزملائه فيترك الطب ويقرر العمل صيادا فيلتقى بأكثر شخص كل منهم له قصة مختلفة عن الآخر.
سويا أقوى

النشر

وصفت صحيفة نيويورك تايمز الكتاب بأنه نوع من أنواع الدعايا الإنتخابية، مثل باقي المرشحين الذين يصدروا مثل هذا الكتب علي عجل أثناء حملاتهم الانتخابية، ويقصد بها أن تكون دعاية ونشر رسالتهم، بدلا من احتلال المخططات الأكثر مبيعا.
في 4 من شهر أغسطس عام 2016، تم الإعلان عن الكتاب لأول مرة، حيث قام الناشر بوضع الخمسة كتب السابقه لكلنتون في جزء منه. يرى النقاد أن الهدف من الكتاب، هو تسليط الضوء علي ثراء الفكر السياس لحملة كلينتون لعام 2016،  مع استعداد فريق كلينتون- كين لتولي المنصب، بعكس حملة دونالد ترامب لعام 2016، والتي رآها كتّاب شبكة سي إن إن وواشنطن بوست تعتمد على "سياسة الضوء" والظهور أمام الكاميرات أكثر.
عند صدور الكتاب في 6 سبتمبر خلال الحملة الانتخابية، صرحت كلينتون للمراسلين أن الكتاب بمثابه مخطط لمستقبل أمريكا، حيث تم جمع فيه جميع الخطط والسياسات التي كنت أتحدث عنها هذة الفترة للناخبون في مكان واحد سهل الوصول إليه. على عكس كتاب ترامب أمريكا العرجاء صاحب النظرة التشاؤمية، أكد كين أن الكتاب يحمل رسالة إيجابية للشعب لنهوض بأمريكا مجددا. 
اختارت الحملة شعار سويا أقوي من بين 85 خيار، ثم قاموا بكتابته علي طائرة الحمله، حافلة الحمله، وفي سلسلة من خطب السياسة.

مبيعات

على الرغم من أن كل من كلينتون و كين قاموا بترويج العمل الجديد في حملاتهم الانتخابية، إلا أن مبيعات الكتاب الأولية كانت ضئيلة للغاية، في الاسبوع الأول بيعت أقل من 3000 نسخة من توفرها. وقالت التايمز إن الرقم "يجعل الكتاب بحزم ما ستعتبره صناعة النشر بالتخبط".
أي عائدات من الكتاب كان من المقرر أن تذهب للأعمال الخيرية.
قبلة مرحة (مسلسل)

القصة

إن مسلسل قبلة مرحة يحكى قصة عن فتاة تدعى او-ها-ني في 17 من العمر تحب زميل لها في الدراسه يدعى بيك-سونج-جو هذا الفتى ذكي جدا بينما هي مجرد فتاة غبية فتعترف له بشعورها ناحيته ولكنه يحرجها بشدة أمام جميع أصدقائها.
ولكن سيلعب الحظ دوره مع هذه الفتاة حيث أن منزلهم الجديد سوف ينهار بفعل زلزال ضعيف لذلك سوف يعيش أبوها في فندق معها ولكن أثناء تصوير هذه الحادثه سوف يشاهدهما صديق والد او-ها-نى لذا سوف يطلب منهما أن يسكنا معه لذا سيعيش ابيها وهي في منزل هذا الصديق والذي سيصادفها ان هذا الصديق يكون والد سونج-جو (حبيبها) فتحدث بعض المواقف التي تجعل بيك-سونج-جو يحب او-ها-نى ويقرر ان يتزوجا.
يورجوس لانثيموس

التعليم

تعلم في Hellenic Cinema and Television School Stavrakos-H.C.T.S.S .
أبو بكر بن الجد

سيرته

من أسرة آل ابن الجد بلبلة. طلب العلم بقرطبة سنة 515هـ عند كبار فقهاء المالكية: ابن رشد الجد وأبو بحر بن العاص وابن عتاب. وبإشبيلية عند أبا بكر بن العربي ومحمد بن شريح الرعيني لكنه امتنع من الرواية عنهما. وفي اللغة بحث كتاب سيبويه على أبو الحسن بن الأخضر. وسمع صحيح مسلم من أبو القاسم الهوزني.
 كما لزم مالك بن وهيب الأندلسي واختص به.
من تلاميده ابن زرقون وأبو علي الشلوبين وابن دحية الكلبي. وكان كبير الحفاظ في الفتيا، وقدم للشورى سنة 521هـ مع أبو بكر بن العربي ونُظرائه بإشبيلية وأبو القاسم بن ورد قاضٍ بها، ويروي أبو الربيع الكلاعي أنه انتهت إليه رئاسة الفقه أزيد من ستين سنة، عظم خلالها جاهه وشأنه. فكان خطيبا عن ملوك عصره المرابطين ثم الموحدين.
كان على رأس الوفد الأندلسي الذي توجه سنة 545 هـ لمدينة سلا لتجديد البيعة للخليفة الموحدي عبد المؤمن بن علي، وألقى فيهم ابن الجد، باسم الوفد، خطبة بليغة استحسنها الخليفة.
تعرض لمحنة في بلدته لبلة حيث سجن واطلق سراحه بعدها.
شن الخليفة عبد المومن حملة عشواء ضد المذهب المالكي، وهدأت بعدما قام الفقهاء وفندوا مزاعم الذين طعنوا في المذهب. إلى أن جاء الخليفة الثاني، حيث ذكر عبد الواحد المراكشي صاحب كتاب المعجب في تلخيص أخبار المغرب قصة أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن مع أبي بكر ابن الجد وأظهر له سياسة الموحدين الجديدة لمحاربة الفقه وفروعه، وكان أبو يعقوب قد كرمه أيام إمارته بإشبيلية واستدعاه إلى مراكش لما صار خليفة.
قال له (الخليفة): يا أبا بكر أنا أنظر في هذه الآراء المتشعبة التي أحدثت في دين الله، أرأيت – يا أبا بكر – المسألة فيها أربعة أقوال، أو خمسة أقوال، أو أكثر من هذا، فأي هذه الأقوال هو الحق؟ وأيها يجب أن يأخذ به المقلد؟ فافتتحت أبين ما أشكل عليه من ذلك، فقال لي – وقطع كلامي- : يا أبا بكر، ليس إلا هذا – وأشار إلى المصحف، أو هذا – وأشار إلى كتاب سنن أبي داود- وكان عن يمينه، أو السيف. فكان يصغي إلى حديثه ويستحسن كلامه إلى أن توفي أبو يعقوب وخلفه ابنه المنصور فكان عنده مسموع القول مقبول الشفاعة.
توفي في شوال سنة 586هـ .
محل الحق

محل الحق مبدأ من مبادئ علم القانون، يقصد به ما ترد عليه السلطة أو القيمة التي يستأثر بها الشخص. وقد يكون محل الحق شيئًا من الأشياء أو قد يكون عملًا من الأعمال؛ فإذا كان الحق عينيًا فإن حقه هو الشيء الوارد عليه الحق، سواء كان شيئًا ماديًا: كالهاتف أو الكتاب أو المنزل أو السيارة...الخ، أم كان شيئًا معنويًا كأفكار المؤلف واختراعات المخترعين. أما إذا كان الحق شخصيًا فإن محله هو عم أو امتناع عن عمل أو إعطاء شيء يلتزم به المدين.
هراشيك جافاخيان

روابط خارجية

هراشيك جافاخيان على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
باسو روبليس (كاليفورنيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ديزيري مونيانيزا

ديزيري مونيانيزا (ولد عام 1966) هو رجل أعمال رواندي مُتهمٌ بارتكاب جرائم حرب، عاش في تورنتو بولاية أونتاريو في كندا قبل أن يُزجّ في السجن. هو أول رجل يُعتقل ويُدان في كندا لارتكابه جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية، وذلك بسبب مشاركته في الإبادة الجماعية في رواندا عام 1994. أُدخل مونيانيزا السجن في أكتوبر من عام 2009.

الاعتقال

في التاسع عشر من شهر أكتوبر عام 2005، أعلنت شرطة الخيالة الكندية الملكية أنها احتجزت مونيانيزا جرّاء ارتكابه جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب، حيث اتُّهم بارتكاب مذبحتين وجريمتين ضد الإنسانية وثلاث جرائم حرب.
كان مونيانيزا أول شخصٍ يتعرض للاعتقال بموجب ذلك القانون، حيث قدّمت كندا عن طريقه اعترافاً رسمياً بالتزاماتها تجاه المحكمة الجنائية الدولية.
ارتكب مونيانيزا جرائمه بالقرب من بوتاري في رواندا عام 1994.

المحاكمة

بدأت محاكمة مونيانيزا في شهر مارس من عام 2007 بشهادة امرأة، عُرفت باسم الشاهدة سي –15، حيث قالت إنها ادعت موتها لثلاثة أيام ولطخت جسدها بدم أختها لتختبئ من عصابات الإنتراهاموي.
في العاشر من أبريل، ادعت شاهدة أخرى اسمها سي –17 أن مونيانيزا اغتصبها أربع مرات، وأنها شهدت شخصياً اغتصاب ومقتل أخريات على يدي مونيانيزا.
في الحادي عشر من أبريل، تعرّض مونيانيزا للضرب المبرح في زنزانته في سجن Rivières-des-Prairies على يد شاب في السابعة عشر من عمره بعد سماعه تفاصيل محاكمة مونيانيزا في وسائل الإعلام.
في الثاني والعشرين من مايو عام 2009، أُدين مونيانيزا، البالغ من العمر وقتها 42 عاماً، بـ 7 تهم متعلقة بالإبادة الجماعية وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية. تندرج الجرائم تحت قانون جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية الكندي، والذي يجيز محاكمة المواطنين لجرائم ارتكبوها خارج البلد. بذلك كان مونيانيزا أول شخصٍ تتم إدانته وفقاً للقانون الكندي. عُقدت المحكمة في مونتريال، لكنها انتقلت أيضاً إلى رواندا، وقدّم 66 شخصاً شهادته في المحكمة، بقيت هويات معظهم سرية.

الحُكم

في التاسع والعشرين من أكتوبر عام 2009، حُكم على مونيانيزا بالسجن المؤبد بدون إخلاء سبيل لـ 25 عاماً. ذكر القانون الكندي أن أنشطة مونيانيزا الإجرامية هي “الأسوأ في الوجود”. وصف القاضي الحكمَ بـ “القاسي”. من المتوقع أن يطالب مونيانيزا باستئناف الحكم. اعتقد محامي مونيانيزا أن فترة السجن يجب ألا تتعدى العشرين عاماً. بينما قال إمانويل موهاوينيمينا، الذي فقد 70 فرداً من أسرته في الإبادة الجماعية، أن “العديد من الروانديين، في مونتريال وكندا وجميع أنحاء العالم، سعداءٌ جداً اليوم”.
إتش تي سي 7 موزرت

إتش تي سي 7 موزرت (أو إتش تي سي موزرت) (بالإنجليزية: HTC 7 Mozart) هو هاتف محمول ذكي يستخدم نظام تشغيل ويندوز فون 7.
وهو من تصميم وتصنيع شركة إتش تي سي.

الوزن

130 جرامًا (4.59 أونصة) مع البطارية.

الشاشة

النوع: شاشة تعمل باللمس مع إمكانية الضغط للتكبير/التصغير
الحجم: 3.7 بوصات
الدقة: 480 x 800 WVGA

سرعة المعالج

1 جيجا هرتز

التخزين

الذاكرة الداخلية: 8 جيجا بايت
ROM: 512 ميجا بايت
RAM: 576 ميجا بايت

الموصلات

موصل صوت استيريو 3.5 ملم
micro-USB قياسي micro-USB 2.0 (ذو 5 دبابيس)

المستشعرات

G-Sensor
البوصلة الرقمية
مستشعر القرب
مستشعر الضوء المحيط

الكاميرا

كاميرا ملونة 8 ميجا بكسل
تركيز تلقائي وفلاش زينون
تسجيل فيديو 720p HD
مناظر متضمنة تشمل الغسق والمناظر الطبيعية والصور الشخصية التي توافق بيئة موضوعك
دائن مميز

دائن مميز (بالإنجليزية: preferential creditor أو preferred creditor) هو دائن له حق الأولوية في تحصيل دينه عند إشهار إفلاس المدين قبل غيره من الدائنين . 
تسمح بعض القوانين المدنية أن يكون لبعض الدائنين أولوية في تحصيل دينهم قبل غيره من الدائنين ، ويكون ذلك إما بحقهم بالكامل أو في حدود تحكم بها المحكمة . كما في بعض النظم القانونية يكون للدان المميز أولوية قبل الدائنين الآخرين حتى لو كان في حيازة هؤلاء الدائنين ضمانات في صورة ملك أو سندات ، ولكن في المعتاد أن يكون للدائن المميز أولوية في تحصيل ديونهم فقط قبل المدينين العاديين .
في المملكة المتحدة يكون للدائن المميز أولوية في تحصيل دينه من المدين المفلس قبل دائن مضمون الذي يكون الضمان الذي تحت يده من نوع الدين السائر .
هوشتات أن در آيش

المدن التوأمة

مدن كرانيشفلد، Castlebar و كراسنوغورسك هي مدن توأمة لـهواشتات ان در آيش.
شينسينغومي

الشينسينغومي (باليابانية: 新選組 أو 新撰組 بالروماجي: Shinsengumi) (المعنى العربية: الفيلق المختار الجديد) كانت فرقة بدور شرطة سرية في نهاية فترة نظام الشوغون.

خلفية تاريخية

بعد انفتاح اليابان على الغرب بعد زيارة عميد البحرية الأمريكية ماثيو بيري في 1853، ازدادت الفوضى السياسية أكثر فأكثر، وانقسمت الدولة سياسيا إلى أراء متعددة، من بينها سونو جوي (المعنى: نبجل الإمبراطور، ونطرد الهمجيون)، أفرادها المتطرفون بدؤوا بتنفيذ عمليات قتل وشغب في كيوتو العاصمة الإمبراطورية، في 1853 وأملا للرد على ذلك التيار، كون نظام توكوغاوا شوغون فرقة روشيغومي 浪士組، المكونة من مجموعة ساموراي بقيادة رمزية من ماتسودايرا تاداتوشي وفعلية من كيوكاوا هاتشيرو، هدف المجموعة كان حماية توكوغاوا إيموتشي التوكوغاوا الرابع عشر، الذي كان على وشك الذهاب في رحلة إلى كيوتو.
كيمبالتون

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كيمبالتون 342 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 151 أسرة وعدد العائلات 94 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 450.0 نسمة لكل ميل مربع (173.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 161 وحدة بمتوسط كثافة قدره 211.9 نسمة لكل ميل مربع (81.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.12% من البيض و 0.29% من الأمريكيين الأصليين و 0.58% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 151 أسرة كانت نسبة 29.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 2.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,188 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,125 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,932 دولار مقابل 16,364 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,514 دولار. وكانت نسبة 11.2% من العائلات ونسبة 11.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كيمبالتون 322 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 145 أسرة وعدد العائلات 95 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 418.2 نسمة لكل ميل مربع (161.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 157 وحدة بمتوسط كثافة قدره 203.9 لكل ميل مربع (78.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.8% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 145 أسرة كانت نسبة 25.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.22.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.1 عاماً. وكانت نسبة 21.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.
شبرا قبالة (المنوفية)

السكان

بلغ عدد سكان شبرا قبالة وخلوة نور الدين 9,037 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الشمولية واللامحدودية

الوجود

يؤكد ليفيناس بشدة على الوجود المادي في مواجهة الآخر. فهو يرى أن المواجهات وجها لوجه هي الوحيدة التي تسمح باتصالٍ حقيقي باللامحدودية بسبب استمرارية هذا النوع من التفاعل. ولا تكفي الكلمات المكتوبة أو غيرها من الكلمات الأخرى؛ فحينما يدركها الإنسان، تكن قد تحولت إلى ماضٍ. وبذلك: تقع في لائحة الشمولية.
ولقد انتقد  جاك دريدافي كتابه "العنف والميتافيزيقا" (بالإنجليزية: Violence and Metaphysics) افتراض ليفيناس؛ حيث كان يزعم أن الكتابة قد تكون على الأقل مقدسة كالكلام.

الوضع في الفلسفة

يعد الشمولية واللامحدودية إسهامًا كبيرًا وهامًا في عالم الفلسفة، وعلى وجه الخصوص بالنسبة لـ الفلسفة القارية . ويمكن قراءة هذا العمل باعتباره رد فعل على رأي أساتذة ليفيناس وهم إدموند هوسرل (Edmund Husserl) ومارتن هايدغر (Martin Heidegger).
وتعتبر موسوعة ستانفورد للفلسفة (بالإنجليزية: Stanford Encyclopedia of Philosophy) وموسوعة بريتانيكا (بالإنجليزية: Britannica) أن كتاب الشمولية واللامحدودية وكتاب غير أن تكون كيانا (Otherwise Than Being) أحد أهم أعمال ليفيناس.

المراجع الثانوية

Callier, Bernadette."Totality and Infinity, Alterity, and Relation: From Levinas to Glissant." Journal of Francophone Philosophy, 19(1), 2011.
Davidson, Scott, and Diane Perpich. Totality and Infinity at 50.Duquesne University Press,2012.
Derrida, Jacques. "Violence and Metaphysics," in الكتابة والاختلاف.
Mensch, James.http://cuni.academia.edu/JamesMensch/Books/1213850/Commentary_on_Levinas_Totality_and_Infinity_complete_
قار قاراييف

حياته

ولد قار قاراييف عام 1918,في مدينة باكو و كان ابه أبو الفاس قاراييف من احد طبيب مشهور في باكو. كان قار أول شخص في جيله الذي يكرس نفسه إلى المهنة الموسيقى.
بدا قار دراسته في مدرسة موسيقي للكونسيرواتوار الحكومية الاذربايجان عام 1926. بعد ذلك تلقى الدروس من معلمه الفذ جوركي شاروييف في معهد باكو للموسيقي عند الكونسيرواتور الحكومية الاذربايجان، عام 1930. منذ عام 1937 تم قبول الغضو الي الاتحاد الملحنين الاذربايجانيين. تابع دراسته في كلية التركيب للكونسيرواتوار الحكومية موسكو بين عامين 1938-1940. متعلق بداية الحرب الوطنية االعظمى,لم يكتمل تعليمه و عاد إلى باكو.
بعد الحرب تم دراسته الذي بقي بشكل ناقص في موسكو و عاد بعد ذلك الي باكو لكي يستقر هناك و يمارس مهنته كمعلم.اصبح يعمل كمعلم في صف التركيب للكونسيرواتور الحكومية الاذربايجان,عام 1946, و في نفسه العام كتب أول اوبرا له "الوطن" الذي كتب مع الملحن الفذ جودت حاجييف, هذا هو السبب فاز الجائزة لللإتحاد السوفييتي الحكومية. عندما اصبح معلما كتب عدة الاعمال. كمثال على ذلك,المسرح "كنجليك" عام 1937, كانتاتا "موسيقى القلب" عام 1938,"أذربيجان" عام 1939,"سبعة جميلة" عام 1949.
اصبح المدير للكونسيرواتور الحكومية الاذربايجان بين عامين 1949-1953,و للاتحاد الملحنين الاذربايجن عام 1952.
تعرض تمثيل أول لبالية "سبعة جميلة" في المسرح الحكومية لينينغراد في عام 1953.
يستحق باسم تكريم الفنان في عام 1955, وعام 1959 باسم فنان الشعب للإتحاد السوفياتي. عام 1967 يكافأ بجائزة لينين و بأردين لينين وفقا للباليه "بطرق البرق" (باذربايجاني – İldırımlı yollarla). تطبق قار قاراييف على النوع موذيكيل الذي كان الجديد لموسيقى الاذربايجاني. كتب الموذيكل "جاسكون" على اساس الكوميديا "سيرانو ده بريجاراك" للكاتب المسراحي الفرنسي روسته. 
مات في 13 مايو,عام 1982 في مدينة موسكو,دفن في مدينة باكو.
إحتفل مهرجان الموسيقي العصرية الذي يكرس إلى الذكر الملحن في باكو بالمساعدة وزارة الثقافة والسياحة في عام 1986.
افتتاح المنصب الذكري قار قاراييف من قبل رائس جمهورية الأذربايجان إلهام علييف, في شارع 28 مايو لمدينة باكو,3 فبرايير, عامم 2001.
فينه (ألبوم)

فينه' هو البوم للفنان المصري هشام عباس.
بيارني تريغفاسون

التعليم

تعلم في جامعة كولومبيا البريطانية، وجامعة ويسترن أونتاريو
جن كوون (لوست)

الشخصية

الزوج الكوري في المسلسل، لا يتحدث الإنجليزية، من مهاراته صيد الأسماك والإبحار.
عدنان الغريفي

سيرته

ولد السيّد عدنان بن شبّر بن عليّ بن محمّد الموسوي الغريفي البحراني في البصرة (أو يقال في المحمّرة) 1 جمادى الآخرة سنة 1283 هـ/ 10 أكتوبر 1866 م ونشأ بها في بيت والده  المتوفى سنة 1288 هـ/ 1871 م. انتقلت به أُمّه إلى مدينة المحمرة حيث يقيم أخوها، فقرأ الأوّليات الأدبية والشرعية ثمّ هاجر إلى النجف سنة 1297 هـ/ 1880 م فأكمل بها دروسه على ابن عمه السيّد عليّ الغريفي. حضر الأبحاث العالية على حبيب الله الرشتي ومحمّد حسين الكاظمي ومحمّد طه نجف، ثمّ انتقل إلى سامراء وحضر بها على المجدد الشيرازي. وأُجيز بالاجتهاد عن أُستاذه المجدد وهو شاب. رجع إلى المحمرة سنة 1311 هـ قائماً بوظائفه الشرعية، وفي سنة 1331 هـ/ 1913 م هبط البصرة بطلب من أهلها فنزل بينهم إماماً للجماعة والإرشاد ومرجعاً كبيراً. وكان أديباً متفنناً وشاعراً رقيقاً حسن الديباجة.

توفي بالكاظمية مريضاً 5 شعبان سنة 1340 هـ/ 2 أبريل 1922 م ونقل إلى النجف ودفن في العتبة العلوية بالصحن الشريف بحجرة رقم 2.
محمد بن عبد الله بن حميد

وظائفه

تولّى الإمامة بالمقام الحنبلي بالمسجد الحرام والتدريس والإفتاء على مذهب الإمام أحمد بن حنبل إلى أن توفى.

وفاته

توفي بالطائف يوم الأحد الثاني عشر من شعبان عام 1295 هـ ودفن بمقبرة عبد الله بن عباس.