google/wiki40b huggingface dataset:
توني سكوت

حياته

ولد في نورث شيلدز، وكان أصغر ثلاثة أبناء ولدوا لإليزابيث والعقيد فرانسيس سكوت بيرسي. في سن ال 16 ظهر توني في فيلم فتى والدراجات وهو فيلم قصير أخرجه شقيقه الأكبر ذي ال 23 عاما في ذلك الوقت ريدلي سكوت. تتبع خطى شقيقه الأكبر، ودرس في مدرسة جرانج فبلد، وكلبة وست هارتلبول للفنون ومدرسة سندرلاند للفن أعلى درجة في الفنون الجميلة. تخرج بعد ذلك من الكلية الملكية للفنون، عازما بعد ذلك ليصبح رساما. إلا أن نجاح شقيقه الأكبر في الإنتاج التجاري التلفزيوني، حولت اهتمامه نحو السينما.
كان توجه توني الأساسي نحو الأفلام الوثائقية في البداية. لكن شقيقه الأكبر أقنعه بالعمل معه في شركته الإنتاجيه. وخلال العقدين التي تلت ذلك ، قام توني بإخراج الآلاف من الاعلانات التلفزيونية، بينما أشرف أيضا على عمليات الشركة خلال الفترات التي كان شقيقه ينشغل بتطوير حياته المهنية بالأفلام الروائبة الطويلة. فرغ توني من وقته أيضا في عام 1975 لإخراج عمل عن قصة المؤلف هنري جيمس للتلفزيون الفرنسي.
إنجي ميركل

حياتها

نشأت إنجي ميركل في فيينا. ودرست التاريخ واللغة الألمانية وآدابها في جامعة فيينا. وعملت من عام 1974 حتى عام 1984 مدرسة للغة اللاتينية في مدرسة ثانوية.

أدبها

بدأت إنجي ميركل حياتها الأدبية في سن الستين, فكتبت مجموعة قصصية وست روايات أخرى. وقد حصل عملها الأول " الوجه الآخر"، الذي لم يكن معدا مكتوبا للنشر أصلا, على جائزة أسبيكته الأدبية كأفضل عمل أول. كما أنها حصلت على جوائز أدبية أخرى عديدة.
يوسف الأحمد

آراؤه

نشط يوسف الأحمد في عدد من القضايا الاجتماعية كغلاء مهور الزواج، كما اشتهر بآرائه الجدلية كوصفه حملة المطالبة بالسماح بقيادة المرأة للسيارة ب"المشروع التغريبي" ومطالبته بإيجاد مستشفيات خاصة بالنساء وقصر السماح للخادمات المسلمات بالعمل في السعودية ومعارضته توظيف النساء كاشيرات في الأسواق التجارية المختلطة ودعوته هدم الجزء العثماني من المسجد الحرام للتوسعة على الحجاج والمعتمرين، والفصل بين الجنسين.
راديساف تشورتشيتش

المسيرة الاحترافية

لعب مع نادي أوليمبيا لكرة السلة من سنة 1987 إلى 1992، ثم لعب مع دالاس مافيريكس في موسم 1992–1993، ثم لعب مع دينامو باسكت ساساري في الدوري الإيطالي في موسم 1993–1994، ثم لعب مع فنربخشة لكرة السلة في الدوري التركي في موسم 1999–2000، ثم لعب مع مكابي تل أبيب لكرة السلة من سنة 2000 إلى 2002.
شوح بلسمي

الانتشار

موطنه معظم مناطق شرق ووسط وغرب كندا وصولاً إلى ألبرتا وشمال شرق الولايات المتحدة من مين إلى مينسوتا.
صاحب خليل إبراهيم

سيرته

ولد صاحب خليل إبراهيم سنة 1946 بالكوفة ونشأ بها. حصل على بكالوريوس الآداب من جامعة بغداد، وعلى الماجستير 1988 والدكتوراه من الجامعة المستنصرية 1992 بتقدير ممتاز. قام بالتدريس في كلية التربية بالجامعة المستنصرية ببغداد، وكلية التربية شبوه ، جامعة عدن في اليمن وشغل بها رئيس قسم اللغة العربية، ودرّس في كلية التربية - صبر - جامعة عدن لمدة 14 سنة . عمل مديراً للقسم الثقافي  بالإذاعة العراقية عشرين عاماً. هو عضو في اتحاد الأدباء والكتاب العراقي ونقابة الصحفيين العراقيين واتحاد الصحفيين العرب.

كتب ونشر الكثير من المقالات والقصائد والدراسات الأدبية والنقدية في الصحف والمجلات العراقية والعربية. وشارك في مهرجانات قطرية وعربية ودولية. بدأ يقرض الشعر وعمره 13 سنة وانضمم في ذلك الوقت إلى جمعية الشعراء في الكوفة. ابتدأ النشر بقصيدة الحب الصادق في جريدة الأنوار البغدادية 1964.
آشلاند (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أشبي 472 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 185 أسرة وعدد العائلات 113 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 883.9 نسمة لكل ميل مربع (341.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 202 وحدة بمتوسط كثافة قدره 378.3 نسمة لكل ميل مربع (146.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.67% من البيض و 0.21% من الأمريكيين الأصليين و 0.21% من الأمريكيين الأفارقة و 1.91% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 185 أسرة كانت نسبة 23.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 38.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 27.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47 عاماً. وكانت نسبة 18.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 32.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 75.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 73.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,333 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,375 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,250 دولار مقابل 20,104 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,296 دولار. وكانت نسبة 8.7% من العائلات ونسبة 11.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 17.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان آشلاند  3,707 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,428 أسرة وعدد العائلات 990 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 773.9 نسمة لكل ميل مربع (298.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,530 وحدة بمتوسط كثافة قدره 319.4 لكل ميل مربع (123.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.7% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.8% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,428 أسرة كانت نسبة 42.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.54.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.9 عاماً. وكانت نسبة 29.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.0% ذكور و53.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
نقطة عمل

نقطة تشغيل (بالإنجليزية: Operating point) هي نقطة معينة من مواصفات آلة أو جهاز تكون مناسبة لأداء عملها على الوجه الأمثل دون تشويه . يعتمد اختيار نقطة تشغيل جهاز على خواص الآلة أو الجهاز وربما أيضا على العوامل المحيطة .
في تقنية الإلكترونيات يسمى ذلك انحياز Biasing.

في الإلكترونيات

في الإلكترونيات نتعامل مع إشارات كهربائية نقوم بإنتاجها وتضخيمها لأداء أغراض مختلفة . مثل استقبال جهاز الراديو للموجات الراديوية (إشارات) عن طريق الهوائي. تلك الإشارات تكون صغيرة لا يمكن توصيلها مباشرة بمكبر للصوت لسماعها . ويجب تضخيمها أولا في دائرة مضخم إلكتروني لتكبيرها ثم توصيلها بمكبر الصوت لسماعها . وتتكون دائرة التضخيم من ترانزستور أو أكثر ، ويهمنا من تلك الدائرة إنتاج إشارة عند مخرجها تكون كبيرة وفي نفس الوقت مماثلة للإشارة الداخلة دون تشويه. سنأخذ هنا مثال لدائرة
مضخم يستخدم مقحل حقلي موصول .
في هذه الدائرة الإلكترونية التي تستخدم لتكبير إشارات متذبذبة . ويقوم فيها ترانزستور من نوع JFET بتكبير الإشارات الداخلة إلى "البوابة " عن طريق المكثف C1 . "مصب" الترانزستور موصول بجهد موجب Ucc لبطارية 20 فولط . تخرج من عنده ، عند C2 الإشارة مضخمة و يهمنا أن تكون نظيرة للإشارة الداخلة دون تشويه. يتحكم في ذلك جهد انحياز البوابة G.

عدم وجود نقطة تشغيل مستقرة

في حا لة عدم استقرار نقطة التشغيل يكون منحنى العزم-وسرعة الدوران للمحرك يكاد يكون موازيا لمنحنى العزم-والسرعة للآلة ، بحيث ينتج أي تغير طفيف في العزم سرعة دوران كبيرة . هذا النظام غير مستقر ولا يصلح تركيب نظام مكون من محرك وآلة لهما منحنيين متوازيين . تشتد السرعة أحيانا وتنخفض أحيانا .
إذا تخيلنا أن الآلة هي سير ناقل أو سلم متحرك فتكون سرعة حركتها غير منتظمة وغير صالحة .
تجمع إسرائيل

تجمع إسرائيل هو الوعد التوراتي للتثنية 30: 1-5، الذي أعطاه موسى لشعب إسرائيل قبل الدخول إلى أرض إسرائيل.
خلال أيام النفي البابلي، شجعت كتابات الأنبياء أشعياء وحزقيال على شعب إسرائيل بوعده بتجمعا مستقبلي للمنفيين إلى أرض إسرائيل. لطالما كان الأمل المستمر في عودة المنفيين الإسرائيليين إلى الأرض في قلوب اليهود منذ تدمير الهيكل الثاني. موسى بن ميمون ربط تجسده إلى مجيء المسيح.
أصبح تجمع المنفيين في أرض إسرائيل الفكرة المركزية للحركة الصهيونية والفكرة المركزية للفيفة الاستقلال الإسرائيلية، التي تجسدها فكرة الصعود، عليا، حيث تعتبر الأرض المقدسة باعتبارها أعلى روحيا من أي أرض أخرى. تمت مقارنة هجرة اليهود إلى الأرض ودولة إسرائيل، الموجة "الجماعية" من عليوت (صيغة الجمع)، بالنزوح الجماعي من مصر.

الصهيونية

اعتمد المؤتمر الصهيوني الأول للمنظمة الصهيونية العالمية، الذي اجتمع في بازل في أغسطس 1897، واعتمد البرنامج الصهيوني، الذي أصبح يعرف باسم برنامج بازل، والتي وضعت الهدف التالي: "تسعى الصهيونية إلى إقامة وطن للشعب اليهودي في أرض إسرائيل، يكفلها القانون العام ".
القديس جوفان

الأساطير

كان جوفان راهباً ايرلندياً كما تقول إحدى القصص سافر إلى ويلز في وقت متأخرٍ في حياته للبحث عن أصدقاء وعائلة رئيس الدير الذي قام بتدريبه وتعريفه بشكلٍ مختلف على أنه القديس دافيد أو القديس إلفيس ايملي. فتثبت قصةٌ أخرى هويّة جوفان مع جاوين ، واحداً من فرسان المائدة المستديرة للملك آرثر،  وشخصٌ آخر كان في الأصل لصاً.
قام القراصنةٌ من ايرلندا أو مجاور جزيرة لوندي بمهاجمة جوفان . ففُتِحَ المنحدر الصخري بنفسه وترك فجوةً كبيرةً كافيةً له ليختبئ فيها حتى غادر القراصنة . وفي امتنان ، قرر الإقامة على طول المنحدر ، ربما ليساعد في تحذير السكان المحليين من هجوم القراصنة الوشيك إذا أرادوا العودة .
عاش القديس جوفان داخل كهفٍ صغيرٍ في فجوة المنحدر الصخري . وتمَّ الوصول اليه الآن من خلال مطلعٍ طويلٍ من الدرج الجيري ، ويُقال أن عددها يختلف إعتماداً على إذا كان الانسان صاعداً على الدرج أو نازلاً .
تمّ بناء الكنيسة الصغيرة المقببة الحالية من الحجر الجيري المحلي فوق الكهف ويعود تاريخها إلى القرن الثالث عشر مع أن المكان قد كان ذا أهمية رهبانية منذ القرن الخامس . وقد تم اثبات هويّة جوفان مع السيد جاوين ، أحد فرسان الملك آرثر ، الذي دخل في حالة تراجعٍ في سنواته الأخيرة . كان القديس جوفان في الأصل يصطاد السمك ويأخذ الماء من ينبوعين قريبين . وكلاهما جافٌّ الآن ؛ فكان أحدهما في مكانٍ حيث تقف فيه كنيسة العصور الوسطى الآن ، وكان الآخر منخفضاً إلى أسفل المنحدر ، فأصبح فيما بعد ينبوعاً مقدّساً . تقول الأسطورة أن مطبوعات القديس جوفان اليدوية مطبوعةٌ على أرضيةِ كهفه وتم دفن جثته تحت مذبح الكنيسة .   فكان الكهف في ما مضى مكاناً معروفاً لصنع الأمنيات .

صخرة الجرس

وأسطورة اخرى بخصوص القديس جوفان تتعلق بجريه الفضي . من المفترض أن يكون قد أبقى الجرس في برج الكنيسة . فكان صوت الجرس عندما رنَّ ذا نغمةً ووضوحاً مثالياً . ولكن القراصنة الذين سمعوا الصوت تركوا جوفان كئيباً عندما سرقوا الجرس .فطارت الملائكة وأخذته من القراصنة وأعادته إلى الناسك . ولمنع عودة القراصنة وأخذه مرةً أخرى ، غطّت الملائكةُ الجرسَ بصخرةٍ ضخمةٍ ، وهي صخرة الجرس التي تمَّ إيجادها عند ضفّة النهر . قالت الأسطورةُ أنه عندما "هزَّ" القديس جوفان الصخرةَ ، قد أصبحت قوتها أقوى ألفَ مرةٍ .
مركز جورج بومبيدو

الهندسة المعمارية

قام بتصميم المركز كلا من المهندس المعماري الإيطالي رينزو بيانو (بالإنجليزية: Renzo Piano،
والبريطانيين : الزوجان ريتشارد وسو روجرز (بالإنجليزية: Richard Rogers، Su Rogers وجيانفرانكو فرانتشيني (بالإنجليزية: Gianfranco Franchini بالإضافة إلى المهندس البريطاني الإنشائي إيدماند هابولد (بالإنجليزية:Edmund Happold
وأخيرا المهندس الأيرلندي الإنشائي بيتر رايس (بالإنجليزية: Peter Rice.
بريمجات

برمجة البريمجات

كَلمة بِريمج (بالإنجليزية:Applet) مُشتقة مِن كلمة (Application) وذلك يعني تَطبيق صَغير ،والبرمجيات تعني برامج صغيرة تعمل عبر الإنترنت ،وَيُمكن الإِطلاع عَلى البريمجات عَبر الإنترنت أو مِن دون أَي إِتصال بالإنترنت فَالبريمجات قَريبة جِداً من Swing GUI.

تعريف البريمجات

تُعرف عادة فئة (Applet) كَجزء مُشتق مِن فِئة (JApplet) ،ويجدر الإشارة أن فِئة (JApplet) هي في javax.swing .

تشغيل البريمجات

لا يتم تَشغيل كلاس البريمج بِنفس الطَريقة التي يتم تشغيل جميع كلاسات جافا ،حَيث يَتم تشغيله بمستند (HTML) وبهذا يَستطيع المُستخدم تَصفحه عن طريق صفحات الويب.

تحويل تطبيق سوينغ (Swing) إلى البريمج (Applet)

أَسرع وأسهل طريقة لِشرح كيفية تعريف البريمج (applet) هو شرح كيفية تعديل واجهة المُستخدم الرسومية سوينغ (Swing GUI) لتحويله إلى بريمج :
1- اشتقاق فئة (class) من فئةJApplet بدلا من فئة Jframe 
2- إزالة main method .
3- استبدال المنشئ ((constractor) ) مع no-parametetmethode و تسميته init ، محتوى init يمكن أن يكون هو نفسه محتوى منشئ الحذف، و لكن مع بعض العناصر المحذوفة.
4- حذف أي استدعاء من super
5-حذف أي استدعاء لزر إغلاق النافذة من نوافذ واجهة المستخدم الرسومية (GUI).
6-حذف أي استدعاء setTitle.
7-حذف استدعاء setSize .

الرمز

كل رمز هو صورة ولكن ليس دائماً ويكون صورة صغيرة وَيمكن تخزين رمز في ملف وله العديد من الصيغ المختلفة (مثل: gif أو tiffأو JPG) ،حيث أنهـ يتم استخدامImageIcon class لتحويل ملف الصورة إلى رمز سوينغ وَبعد ذلك يمكن إضافة مكون إلى أي Container class ،مثل JApplet ،ImageIconclass يكون في packagejavax.swing حيثُ :
ImageIcon NameOfImageIcon = new
               ImageIcon("PictureFileName");
الأمر التنفيذي 12711

الأمر التنفيذي 12711 هو أمر تنفيذي أمريكي أصدره الرئيس الأمريكي جورج بوش الأب في 11 أبريل 1990. ينص الأمر على ترحيل المواطنين الصينيين ومن لهم علاقة أسرية مباشرة بهم، وصلوا إلى الولايات المتحدة بين 5 يونيو 1989 و 11 أبريل 1990، وتنازلوا عن شرط الإقامة لمدة سنتين في بلدهم الأصلي.
صدرت الأمر الرئاسي الأمريكي كجزء من رد الفعل الدولي ضد جمهورية الصين الشعبية ردًا على قمعها احتجاجات ساحة تيانانمن عام 1989 التى وقعت في 4 يونيو من ذلك العام. وقد اصبح الأمر دائم عندما صدر قانون حماية الطلاب الصينيين في عام 1992.
المفازة (مدينة)

التاريخ

يعود تاريخ إنشاء المفازة كمنطقة حضرية مأهولة إلى سنة  1821م، عندما قدم إليها المك نمر من شمال السودان  اثناء انسحابه بجيوشه من هناك خلال غزو محمد علي باشا خديوي  مصر للسودان بقيادة إبنه إسماعيل كامل باشا، وترك فيها بعض مرافقيه من قبيلة الجعليين التي ينتمي إليها. وكانت المنطقة تعرف من قبله بإسم «ود نجم» . وتحولت في العهد التركي المصري  إلى مركز إداري استمر حتى في  فترة الحكم الثنائي  للسودان.

التركيبة السكانية

وبسبب خصوبة الأرض وتوفر المياه المطرية والجوفية جذبت المنطقة أعدادا كبيرة من  القبائل السودانية المختلفة من بينهم قبائل القواسمة ورفاعة و الكواهلة، والجماعات الأثنية الأجنبية ممن توافدوا إلى السودان منذ عهد التركية السابقة كالأتراك و الشوام و المصريين الذين تزواجو بمرور الوقت مع السكان المحليين.

الإقتصاد

يعتمد اقتصادها أساساً على الزراعة والبستنة وتربية الحيوان.

المناخ

يبلغ متوسط درجة الحرارة السنوي في المفازة 35 درجة مئوية(95 درجة فهرنهايت)   واقصاها هو 40 درجة مئوية (104 درجة فهرنهايت)  في شهر يوليو / تموز وادنى درجة للحرارة فيها هو حوالي 21 درجةمئوية (69 درجة فهرنهايت) في شهر فبراير / شباط. بينما يصل أعلى معدل لهطول الأمطار فيها  في شهر يوليو / تموز ليسجل أكثر من 80 مليمترا (3.149 بوصة) ويتراجع في شهر نوفمبر / تشرين الثاني إلى أقل من 5 مليمترات (0.196  بوصة). وتنعدم الأمطار تماماً في الفترة ما بين شهري  مايو / أيار و نوفمبر / تشرين الثاني.
حقوق المثليين في سينت مارتن

قانونية النشاط الجنسي المثلي

النشاط الجنسي المثلي قانوني في كوراساو. السن القانونية للنشاط الجنسي هو 15 سنة، وهو متساو لكل من العلاقات الجنسية المثلية والعلاقات الجنسية المغايرة.
شيغا (محافظة)

الرياضة

يوجد في المحافظة ناديين لكرة القدم هما نادي ساغاوا شيغا إف سي ونادي ميو بيواكو كوساتسو.
الحاجة كريستينا

حول الرواية

يروي الكاتب الفلسطيني "عاطف أبو سيف" في هذه الرواية حكاية "الحاجة كريستينا" التي تختفي بعد أن تأتي سيارة دولية تأخذها خارج المخيم خلال العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة عام 2009. يثير اختفاء كريستينا الكثير من الأسئلة التي تحاول الرواية أن تجيب عليها.
كريستوفر رودي

التعليم

تعلم في كلية لندن للاقتصاد.
موند

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان مولتون 658 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 302 أسرة وعدد العائلات 176 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 647.8 نسمة لكل ميل مربع (250.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 332 وحدة بمتوسط كثافة قدره 326.9 نسمة لكل ميل مربع (126.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.72% من البيض و 1.22% من الأمريكيين الأصليين و 0.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.30% من الأمريكيين الأفارقة و 0.61% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 302 أسرة كانت نسبة 23.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 41.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.18.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 22,692 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 23,250 دولار مقابل 17,353 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,744 دولار. وكانت نسبة 11.4% من العائلات ونسبة 14.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان موند 9,052 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,974 أسرة وعدد العائلات 2,444 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 3,165.0 نسمة لكل ميل مربع (1,222.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,379 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,531.1 لكل ميل مربع (591.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.8% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 1.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.9% من الأمريكيين الأفارقة و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 3,974 أسرة كانت نسبة 27.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.6 عاماً. وكانت نسبة 21.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.5% ذكور و48.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ولادة عذرية

نبوة إشعيا

في النسخة الماسورتية للعهد القديم تترجم كلمة العذراء في (إشعيا 47: 14) بصبية (צםלה - almah)، وهذه الكلمة بالعبرية لا تحدد فيما إذا كانت الصبية عذراء أو متزوجة.
أما في النسخة السبعينية المكتوبة باليونانية والمعتمدة عند معظم الطوائف المسيحية فأن الكلمة المستخدمة هي (parthenos - παυρθε) العذراء، وهي الترجمة التي استشهد بها إنجيل متى (1: 23) والذي يعتقد بأنه كتب بين 60 و 70 للميلاد، لأن اليهود الناطقين باليونانية في تلك الحقبة درجوا على استعمال النسخة السبعينية، وهي النسخة التي تبنتها الجماعات المسيحية الأولى.
فطريات سويطية

الاكتشاف

وصفت الفطريات السويطية لأول مرة من قبل Orpin في عام 1975، [3] بناء على الخلايا المتحركة الموجودة في كروش الأغنام. على الرغم من أنه كان يعتقد في البداية أن هذه الخلايا من السوطيات. ومنذ ذلك الحين تبين أنهم فطريات متعلقة بالفطريات الأصيصية الأساسية. وقبل ذلك، كان يعتقد أن ميكروبات الكرش تتكون فقط من البكتيريا والطفيليات. منذ اكتشافها, تم عزلها من الجهاز الهضمي لأكثر من 50 من الحيوانات العاشبة بما في ذلك الحيوانات المجترة والثدييات غير المجترة والزواحف العاشبة.
إيتا الرامي

خصائص

النجم الرئيسي η Sagittarii A هو عملاق أحمر من التصنيف M2 III. وهو نجم تطور حاليا إلى مرحلة تسمى فرع عملاق مقارب، بعد أن استنفذ كل الهيدروجين والهليوم في نواتة. وبما أن مقدار سطوعة يخضع لتقلبات صغيرة بين +3.08 و 3.12 . يصنف كمتغير غير منتظم غني بالأكسجين  قياس القطر الزاوي لهذا النجم يبلغ 11.9 ± 2.1 ميلي ثانية قوسية. ونصف قطرة يعادل 57 نصف قطر شمسي.
النجم المرافق η Sagittarii B رصد لأول مرة من قبل الفلكي الأمريكي شربورن ويسلي بورنهام في عام 1879. ويشترك النجمان في حركة خاصة وقد يكونان متصلين جاذبياً ببعضهما البعض. ومن المرجح أن النجم الثانوي من نجوم النسق الأساسي نوع-F بقدر ظاهري +7.77. ويبعد النجمين عن بعضهما مسافة زاوية 3.6 ثانية قوسية ، في زاوية موضع قدرها 108 درجة. هذا النجم يقع على مسافة 165 وحدة فلكية من النجم الرئيسي ويستغرق الزوج النجمي ما لا يقل عن 1270 سنة لإكمال المدار.
عامل مضاد للنواة

العامل المضاد للنواة أو الجسم المضاد للنواة أو أضداد النوى (بالإنجليزية: Antinuclear antibodies ومختصرها ANAs أو antinuclear factor ومختصرها ANF) هي أضداد مناعية ترتبط بمحتويات نواة الخلية. في الأشخاص الطبيعيين، فإن الجهاز المناعي ينتج أجساما مضادة تجاه البروتينات الغريبة (المستضدات) ولكن ليس تجاه بروتينات الإنسان (المستضدات الذاتية). في أشخاص معينين، يقوم الجسم بإنتاج أجسام مضادة لبروتينات الجسم.

الأهمية السريرية

يستعمل الكشف عن أضداد النوى في تشخيص أمراض المناعة الذاتية مثل الذئبة الحمراء ومتلازمة شوغرن وتصلب الجلد ومرض النسيج الضام المختلط والتهاب العضلات وداء التهاب العضلات والجلد والتهاب الكبد بالمناعة الذاتية والذئبة الحمامية المحدثة بالأدوية.
فانوس (مسرحية)

مهرجان الفجيرة الدولي للمونودراما

قدمت المسرحية من قبل مسرح دبا الفجيرة وانتاج هيئة الفجيرة للثقافة والاعلام ضمن فعاليات مهرجان الفجيرة الدولي للمونودراما بدورته الثالثة (ديسمبر 2007) ولاقت نجاح كبير ونالت استحسان الجمهور وقد أنجز العمل في فترة قصيرة

مهرجان أيام الشارقة المسرحية 2008

عاود مسرح دبا انتاج العمل المسرحي ضمن أيام الشارقة المسرحية برؤية جديدة أتى بها الفنان عبد الله راشد كمخرج جديد للعمل وقد قم رؤية مميزة وقد حصل العمل جائزة أفضل إضاءة مسرحية .
روديو (رياضة)

الروديو (Rodeo) ( ‎/‏ˈroʊdiːoʊ‎/‏ أو ‎/‏roʊˈdeɪ.oʊ‎/‏) هي رياضة تنافسية نشأت من ممارسات الأعمال المتعلقة برعي الماشية في إسبانيا والمكسيك ثم الولايات المتحدة وكندا وأمريكا الجنوبية وأستراليا. وهي مبنية بالأساس على المهارات المطلوبة لـرعاة البقر العاملين وظهرت في المناطق التي تعرف اليوم بغرب الولايات المتحدة وغرب كندا وشمال المكسيك. وفي يومنا هذا، تعد من الأحداث الرياضية المكونة من فعاليات تتضمن مشاركة الخيل وغيرها من الماشية ويقصد بها اختبار مهارة وسرعة الرياضي راعي البقر وراعية البقر المشارك في المنافسة. وتتألف مسابقات الروديو لرعاة البقر المحترفين عمومًا من الفعاليات التالية: التقييد بالحبل والتقييد الجماعي وصراع التوجيه وركوب الجواد المسرج وركوب الجواد غير المسرج وركوب الثيران وسباق البرميل. وتنقسم هذه الفعاليات إلى صنفين أساسيين: فعاليات الماشية المزعجة والفعاليات المحددة بزمن. وقد توجد فعاليات أخرى مثل تقييد العجول الضّالة أو ربط الماعز أو التثبيت بين الأعمدة ضمن المسابقات بحسب المنطقة وتنظيم العقوبات فيها.
وتعد رياضة الروديو، التي تحظى اليوم بشهرة واسعة ولا سيما في إقليم ألبرتا الكندي، الرياضة الرسمية في أرجاء غرب الولايات المتحدة في وايومنغ وداكوتا الجنوبية وتكساس. كما يعد الرسم الأيقوني لصورة "فارس على صهوة جواد واثب" هي العلامة التجارية الاتحادية والمسجلة حكوميًا في ولاية وايومنغ. وأقر المجلس التشريعي في ألبرتا أن مسابقة الروديو هي الرياضة الرسمية للإقليم، إلا أنه لم يتم إقرار التشريعات التنظيمية.
وفي أمريكا الشمالية، تقوم رابطة مسابقات رعاة البقر للمحترفين (PRCA) ورابطة مسابقات رعاة البقر للمحترفات (WPRA) على تنظيم مسابقات الروديو لرعاة البقر المحترفين، في حين تجد روابط أخرى لمسابقات الروديو للأطفال والمدارس الثانوية والجامعات والناشئين. وهناك أيضًا جمعيات واتحادات للأمريكيين المحليين وغيرها من الأقليات. ويبدأ الموسم التقليدي لمنافسات الروديو من الربيع وحتى الخريف، في حين تستمر دورة مسابقة روديو رعاة البقر المحترفين لمدة أطول وتنتهي بالنهائيات الوطنية لمسابقات الروديو (NFR) في لاس فيجاس ونيفادا التي تعقد حاليًا في ديسمبر.
لقد لاقت مسابقات الروديو معارضة شديدة من مناصري حقوق الحيوان ورفاهة الحيوان الذين احتجوا بوجود عدد من المنافسات التي تمثل عنف ضد الحيوان. وحققت صناعة مسابقات الروديو الأمريكية خطوات ناجحة على طريق تحسين رفاهة الحيوانات المشاركة في المسابقات، واضعين متطلبات خاصة من الرعاية البيطرية وتنظيمات أخرى من شأنها أن تحمي هذه الحيوانات. ومع ذلك، يعترض عدد من منظمات رفاهة الحيوان في الولايات المتحدة وكندا. وقامت بعض الحكومات المحلية والرسمية في أمريكا الشمالية بحظر وتقييد مسابقات الروديو وبعض فعالياتها وأنواع من المعدات المستخدمة فيها. وعلى المستوى العالمي، يحظر ممارسة تلك المسابقة في المملكة المتحدة وهولندا، وتضع بعض الدول الأوروبية قيودًا على ممارسات بعينها.
تونبريدج ويلز (دائرة انتخابية في المملكة المتحدة)

تونبريج ويلز (بالإنجليزية: Tunbridge Wells) هي إحدى الدوائر الانتخابية في المملكة المتحدة الممثلة في مجلس العموم في برلمان المملكة المتحدة.
عضو البرلمان الذي يمثلها حالياً هو :Greg Clark (Con).