google/wiki40b huggingface dataset:
عنبة (طب)

العِنَبَة (بالإنجليزية: Staphyloma) هي بروز غير طبيعي للأنسجة العنبية من خلال نقطة ضعف في مقلة العين. البروز عموما يكون أسود اللون، ويرجع ذلك إلى الطبقات الداخلية من العين. تحدث العنبة بسبب ضعف الطبقة الخارجية من العين (القرنية أو الصلبة العينية) بسبب حالة التهابية أو تنكسية. قد تقسم الحالة إلى 5 أنواع اعتمادا على الموقع على مقلة العين (بصلة العين).

العنبة القرنوية الأمامية

تكون في القطعة الأمامية من العين، التي تحتوي على القرنية والصلبة. وهي توسع للـpseudocornea (الندبة التي تتشكل من الإفرازات المنتظمة والنسيج الليفي المغطى بالظهارة) وتنتج بعد نزع القرنية مع لصق القزحية في الخلف، وتعرف الحالة باسم العنبة الأمامية.

العنبة المقحمة

هو الاسم الذي يطلق على الانتفاخ الموضعي في المنطقة الحوفية، التي يحدها جذر القزحية. تنتج تلك الحالة بسبب توسع النسيج الندبي الضعيف الذي تشكل في الحوف، بعد الشفاء من إصابة ثاقبة أو قرحة قرنوية طرفية. قد يكون هناك زرق انسداد زاوية ثانوي مرتبط، مما قد يسبب تطور الانتفاخ إذا لم يعالج. يحدث عيب الرؤية عادة بسبب لابؤرية قرنوية ملحوظة. العلاج يتكون من قطع لهاة تحت جرعات كبيرة من الستيرويدات الفموية.

العنبة الهدبية 

كما يوحي الاسم، هي انتفاخ للصلبة الضعيفة التي يحدها الجسم الهدبي، وتحدث على بعد حوالي 2-3 ملم من الحوف. الأسباب الشائعة لها هي ترقق الصلبة الناتج عن إصابة ثاقبة، التهاب الصلبة والزرق المطلق. هذه الحالة هي جزء من العنبة الأمامية.

العنبة الاستوائية

تحدث على خط الاستواء للعين (المنطقة المحيطة لأكبر قطر متعامد على المحور البصري). أسبابها التهاب الصلبة وتنكسها في قصر النظر المرضي. تكون الحالة أكثر شيوعا في المناطق في الصلبة التي تكون مثقوبة من الأوردة الدوامية.

العنبة الخلفية

تكون في الجزء الخلفي من العين، تشخيصها عادة يكون في منطقة العصب البصري أو بقعة الشبكية، تتشوه العين بحيث يكون طول العين مرتبطا مع قصر النظر. يتم التشخيص عن طريق تنظير العين، الذي يظهر منطقة من الحفر الشبكي في منطقة العنبة.
تسلسل (منطق)

التسلسل هو ترتيب أمور غير متناهية. وأقسامه أربعة، لأنه لا يخفى إما أن يكون في الآحاد المجتمعة في الوجود أو لا يكون فيها كالتسلسل في الحوادث، والأول إما أن يكون فيها ترتيب أو لا، والثاني كالتسلسل في النفوس الناطقة، والأول إما أن يكون ذلك الترتيب طبيعيا كالتسلسل في العلل والمعلولات والصفات والموصوفات، أو وضعيا كالتسلسل في الأجسام، والمستحيل عند الحكم الأخير دون الأولين.
كرنفال سانتا كروز دي تينيريف

الكرنفال من سانتا كروث دي تينيريفه يُقام كل عام في شهري فبراير ومارس من العام وهي واحدة من احتفالات الكرنفال الشهيرة في العالم، في الواقع فهو يعتبر ثاني أكبر كرنفال في العالم بعد كرنفال ريو دي جانيرو في البرازيل. في هذا المهرجان يسلط الضوء على حفل انتخاب ملكة للكرنفال فضلًا عن المواكب التي تمر في المدينة.
محقنة

المحقنة أو الزرَّاقة أداة طبية تستخدم لحقن السوائل العلاجية بالجسم سواء تحت الجلد في العروق والشرايين أو في العضل. الحقنة في تكوينها شبيه بالمضخة تتكون من أنبوب مستدق في أحد طرفيه، ويمر بداخله مكبس، أو ذراع اسطواني مسمط، ويعمل كل من الكبس والذراع على شفط أو دفع السوائل أو سحبها بوساطة الشفط .
كانت الحقن في البداية تصنع من الزجاج ولذلك كانت وسيلة التعقيم هي الغلي لفترة، أما في العصر الحالي فتصنع معظم الحقن من البلاستيك وتستخدم لمرة واحدة فقط ثم يتم التخلص منها بشكل طبي صحيح.
هناك نوع آخر من الحقن هو الحقن المعدنية التي تستخدم غالباً من قبل أطباء الأسنان حيث يتم تعقيمها بالموصدة عقب كل استخدام.
الحقنة هي أداة يومية في حياة مرضى السكري، حيث تستخدم لحقن الأنسولين لمساعدة البنكرياس.
كما تستخدم الحقن في حقن المواد المخدرة في أجسام المدمنين ولذلك فهي وسيلة لنقل أمراض الدم فيما بينهم.

انظر أيضًا

حاقن ذاتي
إبرة حقن
رهاب الحقن
محقن مهبلي
قناع جراحي

القناع الجراحي أو القناع الطبي هو قطعة من قماش أو نحوه معدة أصلا لأن يرتديها الممارسون الصحيون في العمليات الجراحية أو خلال العناية بالمرضى لمنع انتقال العدوى والبكتيريا من المرضى بواسطة الرذاذ المنطلق من فم وأنف المريض. يعد الطبيب الفرنسي بول برغر أول من استخدم القناع الجراحي عام 1897 خلال عملية جراحية في باريس.
تستخدم الأقنعة الجراحية بشكل شائع في بلدان شرق آسيا ذات الكثافة العالية لمنع انتقال وانتشار الأمراض المنقولة بالهواء. في اليابان، من الشائع ارتداء الأقنعة في الأماكن العامة. كما استخدمت بشكل شائع في الصين وهونغ كونغ وفيتنام وكذلك تورونتو في كندا خلال وباء فيروس سارس.
كما انتشر استخدامها عام 2007 في فترة وباء إنفلونزا الطيور (بسبب فيروس إتش 5 إن 1) في اليابان، وكذلك في الولايات المتحدة والمكسيك خلال وباء 2009 لإنفلونزا الخنازير. كما يرتديها الأشخاص الذين يعيشون في مناطق مغبرة والعاملين في الصرف الصحي.
كما يذكر أنه خلال عقد 1930، عندما حدثت قصعة الغبار في الولايات المتحدة وانتشار ذات الرئة المسبب بالغبار، وزع متطوعين في الصليب الأحمر آلاف الأقنعة الواقية من الغبار خلال تلك الفترة.
إن الأقنعة الجراحية المصنوعة من الورق أو مواد غير منسوجة يجب إهمالها بعد استخدامها.

استخدامات غير طبية

الشخصية الأسطورية اليابانية كوتشيساكي أونا كانت دائما ما ترتدي قناعا لإخفاء ندبة على فمها. أما مايكل جاكسون فكان يرتدي قناعا ليخفي شخصيته عندما يتنقل في الأماكن العامة.
هيئة شؤون الإعلام

هيئة شؤون الإعلام هي وزارة الإعلام في مملكة البحرين.

احتجاجات 2011

في عام 2011 تعرضت هيئة شؤون الإعلام لانتقادات لطريقة تعاملها مع احتجاجات 2011. وفقا لتقرير صدر في نوفمبر 2011 من قبل اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق:
«بعد الاطلاع على مجموعة مختارة من المواد في وسائل الإعلام في التلفزيون الوطني والإذاعة والطباعة المتعلقة بأحداث فبراير / مارس عام 2011 تلاحظ اللجنة أن الكثير من هذه المواد الواردة فيها لغة مهينة وتغطية تحريضية للأحداث وبعضها قد يكون اتخذ أسلوب التشهير. ومع ذلك فإن اللجنة لم تجد دليلا على التغطية الإعلامية التي تشكل خطاب الكراهية. وحددت اللجنة أيضا أمثلة عديدة من التشهير والمضايقة وفي بعض الحالات التحريض من خلال مواقع التواصل الاجتماعي. تم استهداف كل من الصحفيين المؤيدين والمناهضين للحكومة من خلال وسائل الاعلام الاجتماعية. وتلاحظ اللجنة أن ستة من الصحف اليومية السبعة هي موالية للحكومة ويتم التحكم عبر الخدمة الإذاعية. وهناك أيضا أدلة كافية تشير إلى أن [حكومة البحرين] تمارس الرقابة على وسائل الإعلام المحلية. عدم وجود فرص كافية لوسائل الإعلام الرئيسية يخلق الإحباط داخل جماعات المعارضة والنتائج في هذه المجموعات اللجوء إلى وسائل الإعلام الأخرى مثل وسائل الاعلام الاجتماعية. هذا يمكن أن يكون له تأثير مزعزع للاستقرار لأن وسائل الإعلام الاجتماعي على حد سواء لا يمكن تعقبها وغير خاضعة للمساءلة حتى في الحالات القصوى حيث نشر خطاب الكراهية والتحريض على العنف. (الصفحة 410)»
انتقدت منظمة مؤشر على الرقابة الهيئة أيضا بسبب محاولاتها تبرير الرقابة الإعلامية في البحرين.
زال (نحو)

زال من أخوات كان الفعل الناقص الذي لا تتمّ الجملة معه إلاّ بمرفوعٍ هو الاسم، ومنصوبٍ هو الخبر. يأتي منها الماضي والمضارع ولا يرد الأمر ولا المصدر، فهي ناقصة التصرّف، تفيد الاستمرار.
من الفعل المضارع (يزال), وليس من يزول، بمعنى: يفنى، أو يزيل، إذّاك تكون (زال) تامةً غير ناقصة.
بوسو

أصل التسمية

بوسو هو اسم لغة متحدث بها في الكاميرون. وفقاً لإحصائيات الثمانينيات من القرن الماضي, 8 أشخاص فقط كانوا يتحدثونها، وفي عام 2005, كان هناك 3 متحدثين لها فقط. رمز أيزو 639-3 للغة بوسو هو bju.

الموقع

يقدم بوسو دروساً بناءً على الإطار الأوروبي المرجعي العام للغات. حيث يقسم إلى أربع أقسام: A1,A2,B1,B2.
يكون التدريس مقسماً على حوالي 150 وحدة تعليمية. حيث تتضمن الوحدة التعليمية قسماً لتطوير مهارة الكتابة, وآخر لتطوير مهارة الإصغاء وفهم المتحدث, وكذلك القراءة. كما يمكن التواصل مع المتحدثين الأصليين للغة التي يتعلمها المستخدم وبذلك يكون المستخدم طالباً ومعلماً في الوقت ذاته.
بوسو هو موقع مجاني, إلا أنه يوجد بعض الأقسام التعليمية التي لا يستطيع المستخدم دراستها إلا بدفع بعض المال.
تصنيف الموقع وفقاً لتصنيف أليكسا إنترنت في أبريل 2013 هو 5301، وبلغ عدد مُستخدميه في العام ذاته 35 مليون مستخدم.

الجوائز

انضم بوسو كمشروع إلى مشروع اليونسكو 2008 الدولي لتعلم اللغات, وكان ذلك بعد فوز حملته لحماية لغة سيلبو غوميرو من الإنقراض بجائزة الأسد الفضي في مهرجان الإعلان الدولي.
في عام 2009,كان الموقع مرشحاً لجوائز تك كرنش، كما وفاز بالجائزة الأوروبية للمشاريع المبتكرة في تعليم اللغات، وفي عام 2011, فاز بوسو بجائزة تك كرنش.
المسافة الزاوية

في الرياضيات (خصوصا الهندسة وحساب المثلثات ) وجميع العلوم الطبيعية (تشمل علم الفلك وفيزياء الأرض , الخ ) , المسافة الزاوية (الفصل الزاوى ,المسافة الظاهرية أو الفصل الظاهرى ) بين نقطتين في جسمين وبالأخذ في الاعتبار ملاحظة النقطتين من مكان مختلف هي قيمة الزاوية بين الاتجاهين ابتداء من الملاحظ وفي اتجاه الجسمين.

المعادلات

لكى يتم حساب المسافة الزاوية  بقوس الزاوية لأنظمة النجوم الثنائية , كواكب خارج المجموعة الشمسية , اجرام المجموعة الشمسية والأجرام السماوية الأخرى , نستخدم المسافة المدارية ( نصف المحور الرئيسى )  , بالوحدة الفلكية مقسوما على سلم المسافات الكونية  بالفرسخ الفلكى بالنسبة إلى الزاوية الاصغر  .
سفيان بن معمر

إسلامه

كان قديم الإسلام بمكّة، وهاجر إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ومعه ابناه خالد وجُنادة وشرحبيل بن حَسَنَة وزوجته حسنة هاجر بها أيضًا إلى أرض الحبشة. وأنجب هناك الحارث ، ثم هاجروا إلى المدينة ، ومات سفيان وابناه جابر وجُنَادة في خلافة عمر بن الخطاب .
ثلاثي الكربون

ثلاثي الكربون (بالإنجليزية: Tricarbon) أو سيكلو بروب-تراي-ين هو أحد ترايمرات الكربون وله الصيغة الجزيئية C₃. ويتكون من 3 ذرات كربون في شكل حلقي متعادل كهربيا, وكل ذرات الكربون مرتبطة بروابط ثنائية مع الأخرىن.
ثلاثي الكربون هو أصغر جزيئات ترايين ولكنه غير مستقر نظرا لوجود إعاقة فراغية كبيرة. ثلاثي الكربون تم اكتشافه بمعرفة (إميريتوس فيليب إس.), في فترة الستينيات من القرن العشرين. وتم اكتشافه في الفراغ بين النجوم.
أرجوان صور

أرجوان صور (بالإنجليزية: Tyrian purple): ويعرف أيضا بالأرجوان الملكي، أو الأرجوان الإمبراطوري، أو الصباغ الإمبراطوري. وهو صباغ أحمر أرجواني. كان يصنعه الفينيقيون في مدينة صور اللبنانية. وكان غالياً جداً. وقد ذكره المؤرخ ثيوبومبوس (Theopompus) في القرن الرابع قبل الميلاد في المخطوطات بأنه (يعادل وزنه فضة) في آسيا الصغرى (تركيا حاليا).
تشخيص بالاستبعاد

التشخيص بالاستبعاد (بالإنجليزية: Diagnosis of exclusion)، (باللاتينية: per exclusionem) هو تشخيص حالة طبية بعملية الشطب ، وهذه العملية ضرورية في حالة عدم الحصول على تشخيص يمكن الوثوق به من تاريخ المريض والفحوص المختبرية وفحص المريض سريريا. ويعد التشخيص بالاستبعاد معقولا وجزءا رئيسيا من ممارسة التشخيص التفريقي.
طريق سبع الملاف

تاريخ الطريق

أُنشئ طريق سبع الملاف التاريخي منذ ما يقارب المئة عام، ليكون طريقًا يسهل التنقل فيه للأهالي والمسافرين، بدلًا من طريق أبا القد الذي عُرف بصعوبة السير والتنقل فيه، ويعد طريق أبا القد البوابة الرئيسية المؤدية إلى الرياض من جهة الغرب، فكان لا بد من إنشاء طريق جديد بدلًا من طريق أبا القد القديم، ويسهل السير والتنقل فيه ويربط الرياض بالحجاز، لذلك أُنشئ طريق سبع الملاف ليكون معبرًا ميسرًا للأهالي والمسافرين، وكان ذلك في عهد الملك عبدالعزيز آل سعود.

الرحلة عبر الطريق

يبدأ الطريق من منطقة الرياض إلى منطقة المغرزات ثم إلى محافظة الجبيلة التي تعد أول محطة يرتاح فيها الركاب، وكان فيها مركزٌ حكوميٌ ومسجد وبئر يستقي منها المسافرون. ثم يأخذهم الطريق بعد ذلك إلى "العيينة" ويوجد بها مسجد يتوقف فيه المسافرون لأداء الصلاة، وبعدها يمرون بشعيب "الحيسية" وهو وادي حنيفة، ويعرف الوادي بكثرة أشجار الطلح، وحينها كان يتخذ منه المسافرون محطة للاسترخاء والاستراحة في ظلال أشجار الوادي من حرارة الشمس، ثم بعد "الحيسية" يمر الطريق بـ "الخمَر" وهي جزء من سلسلة "جبال طويق"، ومن الخَمر إلى بلدة "المفقاعية". بعد ذلك يصل المسافرون إلى منطقة "الحيش"، وتعرف بكثرة أشجارها وتعدد أماكن الاستراحات فيها، ثم يمرون عبر "الميركة"، ثم يصلون إلى "البليدة"، بعد ذلك ينحدر الطريق إلى بلدة "العويند"، وهي بلدة راحة للمسافرين ينامون فيها إذا كان الوقت ليلًا، ثم يمر الطريق بالمسافرين إلى "عريض" ثم إلى بلدة "الدبيجة" و يصل إلى "مرات"، وهي أول محطة رسميةٍ للطريق، وآخر المحطات التي توصل المسافر إلى طريق الحجاز الرسمي لسالكي طريق سبع الملاف.
الخطبة غير المنقوطة

نص الخطبة

وقد ذكرت خطبة خالية من النقطة منسوبة لعلي بن أبي طالب وهي:
«الحمد لله الملك المحمود المالك الودود مصور كل مولود ومال كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأطواد ومرسل الأمطار عالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عمّ سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل وأوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الاواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه أرسل محمدا علما للإسلام وإماما للحكام مسددا للرعاع ومعطل أحكام ود وسواع أعلم وعلم وحكم وأحكم واصل الأصول ومهد وأكد الوعد و أوعد أوصل الله له الإكرام وأودع روحه السلام ورحم آله وأهله الكرام ما لمع رائل وملع دال وطلع هلال وسمع اهلال، اعملوا رعاكم الله أصلح الأعمال واسلكوا مسالك الحلال واطرحوا الحرام ودعوه واسمعوا أمر الله وعوه وصلوا الأرحام وراعوها وعاصوا الأهواء واردعوها وصاهروا أهل الصلاح والورع وصارموا رهط اللهو والطمع ومصاهركم أطهر الأحرار مولدا وأسراهم سؤددا وأحلاهم موردا وها هو امكم وحل حرمكم مملكا عروسكم المكرمه وما مهر لها كما مهر رسول الله أم سلمه وهو أكرم صهر أودع الأولاد وملك ما أراد وماسها مملكه ولا وكس ملاحمه ولا وصم أسأل الله حكم احماد وصاله و دوام إسعاده و الهم كلا إصلاح حاله والإعداد لماله ومعاده وله الحمد السرمد والمدح لرسوله أحمد»

خطبة أخرى خالية من النقطة منسوبة لعلي بن أبي طالب

«الْحَمْدُ للَّهِ أَهْلِ الْحَمْدِ وَ مَأْوَاهُ، وَ لَهُ أَوْکدُ الْحَمْدِ وَ أَحْلَاهُ، وَ أسعَدُ [أَسْرَعُ] الْحَمْدِ وَ أَسْرَاهُ، وَ أَطْهَرُ الْحَمْدِ وَ أَسْمَاهُ، وَ أَکرَمُ الْحَمْدِ وَ أَوْلَاهُ.
الْوَاحِدِ الأَحَدِ الصَّمَدِ، لَا وَالِدَ لَهُ وَ لَا وَلَدَ.
سَلَّطَ الْمُلُوک وَ أَعْدَاهَا، وَ أَهْلَک الْعُدَاةَ وَ أَدْحَاهَا، وَ أَوْصَلَ الْمَکارِمَ وَ أَسْرَاهَا.
وَ سَمَک السَّمَاءَ وَ عَلَّاهَا، وَ سَطَحَ الْمِهَادَ وَ طَحَاهَا، وَ وَطَّدَهَا وَ دَحَاهَا، وَ مَدَّهَا وَ سَوَّاهَا، وَ مَهَّدَهَا وَ وَطَّاهَا، وَ أَعْطَاکمْ مَاءَهَا وَ مَرْعَاهَا، وَ أَحْکمَ عَدَدَ الأُمَمِ وَ أَحْصَاهَا، وَ عَدَّلَ الأَعْلَامَ وَ أَرْسَاهَا.
أَلَا لَهُ الأَوَّلُ لَا مُعَادِلَ لَهُ، وَ لَا رَادَّ لِحُکمِهِ.
لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِک السَّلَامُ الْمُصَوِّرُ الْعَلَّامُ، الْحَاکمُ، الْوَدُودُ، الْمُطَهِّرُ، الطَّاهِرُ، الْمَحْمُودُ أَمْرُهُ، الْمَعْمُورُ حَرَمُهُ، الْمَأْمُولُ کرَمُهُ.
وجاهة

الوجاهة هي الاتصاف باستحقاق الملاحظة، أو امتلاك الشهرة، أو الحصول على درجة عالية من الاهتمام أو الأهمية أو التميز. كما تشيرأيضًا إلى القدرة على الاتصاف بذلك. يقال للأشخاص الجديرين بالملاحظة بسبب المسؤولية العام، أو الإنجازات، أو حتى مجرد المشاركة في صناعة المشاهير بأن لديهم شخصية عامة.

النظرية الجمالية

ينشأ المفهوم في فلسفة الجماليات فيما يتعلق بالتقييم الجمالي. وهناك انتقاد لمعارض الفنون التي تحدد التقييم النقدي، أو التقييم لتحديد ما سوف يعرض أو ما سوف لن يعرض، بالاعتماد على وجاهة الفنان، بدلاً من الجودة الجوهرية للعمل الفني.

الصحافة والتسويق

تظهر الوجاهة في مناقشات حول استفسارات التغطية في الصحافة. وقد يحاول رجال السوق والصحف خلق وجاهة لإنشاء مشاهير أو شهرةأو سوء سمعةأو لزيادة المبيعات، كما هو الحال في الصحافة الصفراء.

الوجهاء كطبقة مميزة

تسمى الطبقة المميزة في بعض الأحيان وجهاء، عند المقارنة بالفلاحين.

محتوى ويكيبيديا

الوجاهة لموضوع تحدد أي المقالات سيتم تضمينها على شبكة ويكيبيديا وأيها لا. في كتابه، ثورة ويكيبيديا: كيف لمجموعة من أشخاص غير معروفين أن تنشئ أعظم موسوعة في العالم، كتب أندرو ليه أن الوجاهة تأتي في مركز النقاش بالنسبة لما ينبغي أن تكون عليه أعظم موسوعة في العالم .
قارنت إميلي أرتينيان هذه القطعة بقصة بورخيس القصيرة "مكتبة بابل".
يسمى الأشخاص الذين يريدون حذف مقال بسبب عدم الوجاهة حذفيين. ويسمى أولئك الذين لا يريدون حذف المقال اشتماليين.
استخدم فريق من علماء الحاسب الآلي في معهد ماساتشوستس للتقنية (MIT) وجامعة روتجرز الوجاهة في ويكيبيديا لإنشاء مقياس للتسلسل الهرمي في شبكة اجتماعية على الإنترنت موجهة.
تم اقتراح عدد مرات الدخول من محرك بحث كمقياس للوجاهة؛ ولا توصي ويكيبيديا باستخدام نتائج جوجل.
تم اقتراح عدد الاستشهاد كمقياس لوجاهة منشور أو مؤلف؛ ويسمى مجال الدراسة تحليل الاستشهاد.
يمكن اعتبار الوجاهة موضوعية مطلقًا، على سبيل المثال، بالطبيعة مثل نظرية الانفجار العظيم؛ نسبيًا يمكن تحديدها موضوعيًا باستخدام تعريف اصطلاحي، والذي يُحدد ذاتيًا بواسطة الإجماع، على سبيل المثال، إجماع موسوعة على الإنترنت على اعتبار أن جميع المدن مشهورة، بغض النظر عن الصغر؛ أو الذاتية], مثل يوم عاطفي ملحوظ لشخص ما.

استخدام المنطق الخادع لمنح وجاهة

إقحام الاسم والتوسل بالمرجعية هي أمثلة لمحاولات منح الوجاهة من خلال ربط اسم شيء ملحوظ مع شيء آخر في محاولة لإنشاء وجاهة من هذا الشيء.
يرتبط منح الوجاهة بالتعدي والقياس المنطقي. إذا كان كل ما يخص A مشهورًا، وكان x هو واحد من A، فكون x مشهورًا يكون صحيحًا بالقياس المنطقي، ولكن إذا كان A مشهورًا وx هو عنصر من A، فليس بالضرورة أن يكون x مشهورًا. إذا كان x أكثر شهرة من y، وكان y أكثر شهرة من z، فيكون x أكثر شهرة من z، ولكن إذا كان الشخص x يعتبر A مشهورًا، و A هو مجموعة جزئية من B، فليس بالضرورة أن يعتبر x أن B مشهور؛ مثال من السياق المتعمد في مفارقة علاقة الأسماء.
مقتل تقى الجشي

التفاصيل

كانت تقى الجشي وعائلتها المكونة من 7 أشخاص في زيارة دينية في سامراء بالعراق قبل أن تطلق عدة رصاصات على السيارة التي يستقلونها، نجا الجميع وأصيبت والدتها برصاصتين لكن تقى أصيبت برصاصة وحاولوا إسعافها ولكنها توفيت لاحقًا.
قام الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود بتقديم تعازيه لأسرة تقى الجشي وأمر بطائرة إخلاء طبي تنقل والدتها من بغداد إلى أحد مستشفيات الحرس الوطني السعودي في الرياض.
كادر المعلمين

كادر المعلمين هو مشروع قدمته وزارة التربية والتعليم المصرية للنهوض بالمعلمين ماديا ومهنيا، حيث قدم بمشروع قانون لمجلس الشعب المصري في إطار ما عرف بالنهوض ب المعلم والذي ورد ضمن البرنامج الانتخابي للرئيس المصري السابق محمد حسني مبارك.
ودار جدلا واسع حول الكادر وبعد سنوات طبق قانون الكادر بعد إقراره في مجلس الشعب كالتالي المرحلة الأولى طبقت بصرف خمسين بالمائة من الأساسيات الهزيلة لمرتبات المعلمين مع حرمان من حصل على الكادر من حافز الإثابة 75% وتم تعليق المرحلة الثانية منه بالرغم من حلول موعد صرفها قانونا بحجة ربط تطبيقها باجتياز المعلم امتحان في ثلاث مجالات واصطلح على هذالأمر باختيارات كادر المعلمين.
قابل كل هذا زيادة جنونية في الأسعار فاستمر وضع المعلم المصري في قاع المهن والطبقات الاجتماعية ما أدى لاستمرار تدهور العملية التعليمية فلا زال نسبة غير قليلة من المعلمين يمارسون الدروس الخصوصية التي أفسدت بدورها التعليم في مصر والتي فيما يبدو أن لا علاقة بالكادر في وقفها وبسببها هجرت المدارس وخاصة مدارس التعليم قبل الجامعي الثانوية العامة
وتحديد الأساس مرة على سنوات الخبرة ومرة على أساس الدرجة تضاربت التصريحات وبالمحاولة والخطأ ونظام بلونة الاختبار بصرف حافز الإثابة ثم وقفه فسرها البعض بمسكنات وأخيرا اشترطت الوزارة لتنفيذ المرحلة الثانية من الكادر إخضاع المعلمين والذين يزيد عددهم عن المليون معلم لاختبارات في مجال علوم التخصص وعلوم التربية وعلم النفس واللغة العربية ودار نقاش ولغط وشجب وصاغت أكاديمية المعلم نماذج أسئلة كادر المعلمين في صفحة كل مدرس بموقعها.

تعليقات واراء بعض المعلمين

تباينت آراء المعلمين فمنهم من رأي ان كادر المعلمين شيء سلبي ومن تعليقاتهم على الكادر بعضهم اسماه كدر دراجة وعلق بعضهم يظل يتعلم المرء حتى يظن انه عالم وهنا يبدأ الجهل. ولا يعيب الممتحن أن يخضع للامتحان ولكن حدد لي مقرر وامنح لي وقتا وأعقد لي الامتحان لتحديد مسمى وظيفي أو للحصول على ترقية والنجاح والرسوب قدر أما راتبي فمقابل عمل والرازق هو الله وعلق الطلاب بقولهم ليشرب المعلمون من الكاس الذي يسقون منه تلاميذهم وليجربوا مع امتحانات الكادر فرحة النجاح ومرارة الرسوب

معلمو الأزهر والكادر

حدث لغط بخصوص تطبيق اختيارات كادر المعلمين على معلمي قطاع المعاهد الأزهرية التابعة للأزهر حيث أشيع أنهم لن يخضعوا للامتحان بحجة أنهم موثوق بهم مع العلم بأن امتحانات الترقي لا علاقة لها بالثقة من عدمه فلقد كان ولا زال المعلم الأزهري يعين ويتعاقد مع خريجي جامعة الأزهر للعمل بالتربية والتعليم وكذلك خريجي الجامعات المصرية يعينون ويتعاقد معهم للعمل بالأزهر لتدريس تخصاصتهم المختلفة ولا يوجد فرق سوى التبعية الإدارية ومحتوى مادة التدريس وطبيعة المواد الشرعية فالمتوقع أن يمتحن معلم الأزهر في اللغة العربية وطرق التدريس والمادة العلمية التي يدرسها.
وبالتعاون مع وزارة التربية والتعليم والأزهر تم إنشاء أكاديمية معلمى الأزهر على موقع أكاديمية معلمي التربية والتعليم.
وهذا هو الرابط http://alazhar.moe.gov.eg/academy/

تطورات

أعلن على موقع أكاديمية المعلم فجر الأحد 2نوفمبر2008 عن كيفية معرفة نتيجة امتحان الكادر المرحلة الثانية ولمعرفة نتيجتك فقط إضغط هنا 
موقع أكاديمية المعلم
وأفتح صفحتك برقم الكود والرقم القومي والرقم السري وذلك حفاظا على سرية النتيجة ولا يوجد جهة مسئولة عن هذا الموضوع غير http://knowledge.moe.gov.eg/arabic/
تيم وود (ملاكم)

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 31 نزالا، فاز في 19 وتعادل في 1 وخسر في 11. فاز بالضربة القاضية في 7 نزالات.
بستان الباشا (اللاذقية)

بستان الباشا قرية في السهل الساحلي تتبع مركز ناحية قرى مركز ومنطقة جبلة في محافظة اللاذقية.
تقع في أرض سهلية تنحدر أراضيها جنوباً بلطف إلى نهر الشحادة الروس وتعد جزءاً من المصطبة الدنيا، تجاور طريق طرطوس اللاذقية من الغرب وتبعد 2.5كم عن البحر و8كم إلى الشمال من مدينة جبلة. نشأت القرية حديثاً، بمساكن تقليدية متلاصقة مبنية من الحجارة والطين، أما مساكنها الحديثة فإسمنتية وبعضها متعددة الطوابق.
هاجر إليها بعض سكان القرى المجاورة، مما أدى إلى امتداد عمرانها إلى الضهرة المجاورة وتجاوزت الطريق الرئيسة بين اللاذقية-طرطوس غرباً.
يعمل السكان بالزراعة أغلبها زراعة كثيفة ومروية.
ومن أهم حاصلاتها: الخضر، التبغ، الحمضيات وتربى فيها الأبقار للتسويق. تشرب من مشروع نهر السن. تتصل مع مدينة جبلة عبر طريق اللاذقية-جبلة المزفتة وهذه القرية مسقط رأس(أنيسة مخلوف) زوجة الرئيس السوري الراحل(حافظ الأسد) وأم الرئيس السوري الحالي(بشار الأسد) .
فوسون إيربولاك

المسرحيات التي قامت بتمثيلها

• لماذا تأخرت
• شئ يومي منبوذ
• مثقاب
• تأجيل الإنتحار
• الإضراب الملحمي
• رجل الشارع
• ليلاً
• الكوميديا السوداء : بيتر شافر – مسرح دورمان – عام 1966
• إنتقام الحب
• حشرات طائرة –دليكير

فيلموجرافي

• الدراويش الفائزين ( تلفزيوني ) – عام 2013 – المرأة في المستشفى ( ممثلة ضيف شرف )
• ملك المملكة – عام 2012
• هناك – عام 2009
• القلب – عام 2006
• الفضة ( تلفزيوني ) – عام 2005
• شريحة الحب ( تلفزيوني ) – عام 2004
• الحب المحدود – عام 2003
• معركة في ساحة الحب ( تلفزيوني ) – عام 2002
• الذئب المجروح – عام 2000
• لتكن أنت نوري بك – عام 1993
• حكاية السمك الصغير 0 عام 1989
• السكارى و المستأجرين عام 1989
• السعادة الصغيرة – عام 1987
• حتى الخلود – عام 1955
• عمرتشيب – عام 2003
• جول أويا في الدائرة ( تلفزيوني ) – عام 2004

الوصلات الخارجية

• فوسون إيربولاك في IMDB
• فوسون إيربولاك في السينما التركية
المرأة الحمراء

ملخص الحلقة

يَعثُر السير (دافوس) على جُثّة (جون سنو) المُلقاةِ على الأرض، ويقوم مع (إد) وبضعُ أشخاصٍ من حرسِ الليل بنقلِه لغرفةٍ ما في الداخِل ويُقفِلونَ الباب على أنفُسِهم، ويُصبِح (ثورن) هو قائد الحَرس. أمّا في وينترفيل، يَحزَن (رامزي) على مَقتَل (ميرندا) في حينِ نجاح (سانسا) و(ثيون/ريك) في النجاح من القلعة، إلّا أنَ جنودَ (رامزي) يعثرونَ عليهم، وقبلَ أن يأخذوهُم أسرى تأتي (بريان) وتُنقِذَهم وتُصبِح فارِسَة تحتَ إمرَة (سانسا). في كينغز لاندينغ، تستَقبِل (سيرسي) شقيقها (جيمي) القادِم من دورن بصحبَة جُثّة ابنتهما (مارسيلا) الذي يَعدُها أنّهما سينتقمان من جميعِ من آذوهما. وفي مدينَة دورن، تقوم (إليريا) وأفاعي الرمال بقتلِ الأمير (دوران) وجنودِه وذلك بعدَ معرفتِه بمقتَل (مارسيلا). وفي القارّة الأخرى في ميرين، أحوالُ المدينة سيئة، حيثُ يجد (تيريون) و(فارس) نَفسيهما وسط مشاكِلَ كثيرة، أما (جوراه) و(داريو) يستَمرّان في البحثِ عن (دنيرس) التي استَحوذَ عليها قبيلَة الدوثراكي وأخذوها إلى الكال (مورو). وفي برافوس، تستَمّر (آريا) في دروسِها وهيَ تعيشُ الآن في الشارِع كمُتشرّدة عمياء، وتأتي إليها الفتاة اللقيطة من المعبد وتقوم بضربها. وبالعودَة إلى القلعة السوداء، تُزيلُ (ميليساندر) قلادَتها لِتَكشِفَ عن شكلِها الحقيقي، حيثُ إنها عجوزٌ كبيرةٌ شمطاء في مشهدٍ فيما يبدو أنّها فقدَت إيمانِها بإلاهها إله النور.
هربرت كتشنر

في السودان

قاد كتشنر حملة الغزو الثنائي (البريطاني – المصري) على السودان عام 1898م، والتي تصدت لها قوات المهدية في معركة كرري الشهيرة وأسفرت عن نهاية الدولة المهدية ومقتل 22.000 شهيدٍ من السودانيين و22.000 جريحٍ و5.000 أسيرٍ. وقام بقصف قبة المهدي بأم درمان. قام كتشنر بإنشاء كلية غوردون التذكارية (جامعة الخرطوم حالياً)، وأسس نظاماً إدارياً في السودان، وأنشأ خطوط سككٍ حديديةٍ تربط بين معظم مدن السودان، وأنشأ الجسور بين الخرطوم وأم درمان، وبين الخرطوم والخرطوم بحري، وقام ببناء القصر الجمهوري الموجود إلى يومنا هذا. كما أنشأ مبانيَ الإدارات المحلية في مدن السودان.

في الهند

عام 1902م عاد إلى بريطانيا وأنعم عليه بلقب "نبيل" وعين قائداً أعلى للقوات في الهند. وهنالك انضم لتنظيم الماسونية العالمية وأسس رابطة كتشنر بها. غادر الهند عام 1909م وحاز على لقب مارشال.

في مصر

عين قنصلاً (معتمداً بريطانياً) بمصر (أيلول/سبتمبر1911-1914). وبالنظر إلى أن الاحتلال العسكري (1882) جعل للإنجليز الكلمة الفصل بحكم الأمر الواقع، فهذا المنصب يعد فعلياً الموقع السياسي الأرفع فيها. وكان اختياره لمعاونٍ كفْءٍ ومخلصٍ للتقاليد الاستعمارية الإنجليزية وهو رونالد ستورس السكرتير الشرقي بدار البعثة البريطانية موفقاً ودليلاً على حسن تقديره، فأقره في منصبه وكان محل ثقته لدرجة أنه لما عُيّن وزير حربيةٍ في لندن أراد أن ينقله إليها سكرتيراً خاصاً له لولا أن الخارجية البريطانية لم توافق (على حد قول رونالد ستورس).

في بريطانيا من جديد

ظهيرة يوم إعلان الحرب العالمية الأولى استدعي إلى مقر الوزارة في (10 داونينغ ستريت) وكُلف سكرتيراً لشؤون الحرب (وزير الحربية)، وكان من شأن سمعته أن اجتذبتْ أعداداً جرارةً من المتطوعين للجيش لم يك لها نظير من قبل.

وفاته

توفي عام 1916 إثر غرق سفينةٍ كان يستقلها في مهمةٍ رسميةٍ إلى روسيا بواسطة لغمٍ ألماني.

تأثيره وآراؤه

كان كتشنر قائداً عسكرياً أمضى معظم خدمته خارج بريطانيا لكنه كان ذا فكرٍ إستراتيجي على مستوى إمبريالي.
نشرت التايمز (5/ 1/ 1937) عن جنرال ألماني قابله في الهند (1908-1909)عن كتشنر: "لقد بهرني وضوح رؤيته لمستقبل أوروبا، وأشار بقوة وصراحة إلى أنه يرى الحرب بين بريطانيا وألمانيا أصبحت أمراً يصعب تجنبه، لا لوجود عداوةٍ حقيقيةٍ بين الأمتين ولكن بسبب ضعف ساسة البلدين في صنع القرارات، وأن الحرب البريطانية الألمانية سوف تستمر ثلاث سنواتٍ مهما يكن عدد المشاركين فيها، وأخيراً لن يكون هناك منتصرٌ على الإطلاق فسوف تفقد الدولتان نفوذهما في العالم وخاصة في المحيط الهادي. أما الرابح من وراء هذه الحرب فهما الولايات المتحدة واليابان"
عند إنشاء كلية غوردون بالخرطوم، أنشئت مدرسة للطب سميت باسمه تخليداً لدوره في استعمار السودان. (تم تغيير الاسم إلى جامعة الخرطوم بعد استقلال السودان).