google/wiki40b huggingface dataset:
لوكاس (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لوكاس  620 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 246 أسرة وعدد العائلات 172 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,037.1 نسمة لكل ميل مربع (400.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 268 وحدة بمتوسط كثافة قدره 448.3 نسمة لكل ميل مربع (173.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.42% من البيض و 0.48% من الأمريكيين الأصليين و 0.81% من الأمريكيين الأفارقة و 1.13% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 246 أسرة كانت نسبة 33.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 29.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.52.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 27.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 37,813 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,917 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,094 دولار مقابل 20,625 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,653 دولار. وكانت نسبة 2.7% من العائلات ونسبة 6.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لوكاس  615 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 237 أسرة وعدد العائلات 176 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 891.3 نسمة لكل ميل مربع (344.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 269 وحدة بمتوسط كثافة قدره 389.9 لكل ميل مربع (150.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.0% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 237 أسرة كانت نسبة 42.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.59.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.9 عاماً. وكانت نسبة 29.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.1% ذكور و50.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
شارع البيرة وزقاق جن

شارع البيرة و زُقاق جن هما أثنان من أعمال الطباعة التي تم اصدارُها في عام 1751م بواسطة الفنان الإنجليزي وليام هوغارث دعمًا لما يُمكن أن يُصبح قانون جن.
كاثرين هيكس

التعليم

تعلمت في جامعة كورنيل، و Saint Mary's College .
آنيا الأفندي

الحياة المُبكّرة

وُلدت آنيا في الجزائر وترعرت هناك لكنّ أصولها تعودُ لتركيا كما يُشير إلى ذلك نسبها وذلك بسبب المد العثماني الذي وصلَ إلى كل دول العالم العربي تقريبًا بما في ذلك الجزائر.
درست آنيا في كليّة الحقوق وقد التحقت بالعملِ في التلفزيون الجزائري وهي طالبة؛ كانَ ذلك في عام 2002 قبل أن تحصل على فرصة العمل في قناة بي إن سبورتس في وقتٍ لاحق.

المسيرة المهنيّة

بدأت آنيا مسيرتها المهنيّة في برنامج المصباح السحري الذي كانَ يُذاع على التلفزيون الجزائري ثمّ انتقلت لتقديمِ عددٍ من البرامج الأخرى في شتى المجالات بما في ذلك البرامج الثقافية والاجتماعية والفنيّة على غِرار صباح الخير، عزيزي المشاهد، للعائلة، خليكم معنا، وقلب مفتوح.
بحلول عام 2011 وخِلال احتفال قناة الجزيرة الرياضية (بي إن سبورتس حاليًا) بعيدِ ميلادها الخامس عشر؛ أعلنت عن تنظيم مسابقة لأفضل المتخرجين على الهواء مباشرة فشاركت فيها آنيا ثمّ تمكّنت من احتلال المركز الثاني. تسببت لها مشاركتها في المسابقة في بعضِ المشاكل مع التلفزيون الجزائري الذي كانت قد قضت فيهِ تسع سنوات فقرّر استبعادها لأجلٍ غيرِ مسمى. في الوقتِ ذاته؛ حصلت على دعوة من قِبل قناة الجزيرة الرياضيّة فقررت الالتحاق بها في الدوحة بقطر.
قدمت أولَ برنامج لها مع قناة الجزيرة الرياضيّة تحتَ عنوان «شمش أفريقيا» والذي كان يهتمّ بآخر أخبار كأس الأمم الأفريقية 2013 كما قدّمت برنامج «هنا ريو» لتغطية آخر مستجدات كأس العالم 2014 الذي أُقيمَ في البرازيل فضلًا عن عشرات البرامج الأخرى ونشرات الأخبار في ذات القناة.

الآراء السياسيّة

بالرغمِ من عملها كصحفيّة رياضيّة إلّا أنّ آنيا دائمة الحضور في المجال السياسي من خِلال تغريداتها على حسابها في موقع التدوين المصغر تويتر فضلًا عن التصريحات التي تُدلي بها بينَ الفينة والأخرى للصحف والمواقع الإخباريّة.

الثورة السورية

تُظهر آنيا دعمًا خاصًا للثورة السوريّة وتُؤيد مطالب الشعب السوري في أحقيتهِ بإسقاط النظام كما تنتقدُ المجتمع الدولي وتخادله فيما يخص موضوع سوريا حيثُ سبق لها وأن صرّحت بالقول: «ما يحدث من قصف بالطائرات يوميا في سوريل ليس إرهاب! هذا مجتمع دولي منافق وفقط الاغبياء من يصدقونه»
إي. إم. فورستر

رواياته

أكثر روايات فورستر التي نالت التقدير هي هواردز-إند 1910؛ رحلة إلى الهند 1924. ونهاية آل هوارد، قصة اجتماعية كوميدية ذات مضمون مأساوي تحكي عن شخصيات إنجليزية من الطبقة الوسطى. تعكس الرواية مفهوم فورستر المثالي عن الأرستقراطية الرقيقة المشاعر، والمراعية لحقوق الآخرين، والشجاعة المقدامة. أما رواية رحلة إلى الهند فتصف الصراع بين الثقافتين الإنجليزية والهندية. كتب فورستر أربع روايات أخرى هي: عندما تخاف الملائكة أن تطأ 1905, أطول رحلة 1907, غرفة مع منظر 1908, موريس التي أُكملت عام 1914، ونُشرت عام 1971، أي بعد أن توفي الكاتب.
في السنوات الـ 46 الأخيرة من حياته، لم يكتب فورستر سوى القصص الواقعية. إلا أنه كتب مقالات وتراجم ونقدًا أدبيًا بأسلوب رائع ممتاز وبنفس الجمال والكياسة والأناقة التي تميزت بها رواياته.
زراوة

التاريخ

استقر إلى جانب سكانها من الأمازيغ أولاد عبد الله وأولاد هلال القادمين من النفيضة ثم قدم جد أولاد عيسى من قبيلة الهمامة وأولاد ساكن من الحامة.
برايتون (داكوتا الجنوبية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان برايتون  1,328 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 580 أسرة وعدد العائلات 346 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,893.5 نسمة لكل ميل مربع (731.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 667 وحدة بمتوسط كثافة قدره 951.0 نسمة لكل ميل مربع (367.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.82% من البيض و 1.13% من الأمريكيين الأصليين و 0.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.83% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 580 أسرة كانت نسبة 27.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 40.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.18.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,148 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,639 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,931 دولار مقابل 18,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,327 دولار. وكانت نسبة 5.7% من العائلات ونسبة 8.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان برايتون  1,241 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 574 أسرة وعدد العائلات 313 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,700.0 نسمة لكل ميل مربع (656.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 658 وحدة بمتوسط كثافة قدره 901.4 لكل ميل مربع (348.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.8% من البيض و 0.7% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 0.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 574 أسرة كانت نسبة 23.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 41.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48.6 عاماً. وكانت نسبة 20.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث.
ماهافيرا

ولادته ونشأته

ولد فاردهامانا-وهذا هو اسمه الحقيقي في شمال الهند في نفس المنطقة التي ولد فيها بوذا وهناك تشابه مذهل بين حياتي الرجلين فالبطل العظيم هذا هو الابن الأصغر لأحد الكبراء وعاش مثل بوذا في الأبهه والنعيم وترك هذه الحياة الناعمة وهو في الثلاثين من عمره وترك وراءه زوجته وابنته باحثا عن الذات وعن معني الحياة والخلاص من ويلاتها..

وصوله لمرحله النضج

وأصبح راهبا في أحد اغلأديرة وأمضي 12 عاما في التأمل علي الحافة من الزهد الشديد والفقر الأليم ورفض أن يملك أي شيء لا كوبا ولا وعاء صغير يجمع فيه ما يتسوله من الناس وكان يصوم معظم الوقت وكان يملك ثوب واحدا ثم تجرد من هذا الثوب ومشي عاريا بين الناس.
وكان يترك الحشرات تزحف علي جسمه ولا يدفعها عن نفسه حتي لو كانت تلسعه وعلي الرغم من أن الهند قد أعتادت علي الرهبان العراة الحفاة فإن منظره كان يثير الاشمئزاز والاستنكار واللعنات..
ولما بلغ الثانية والأربعين من عمره أيقن ماهافيرا أنه قد وصل إلي مرحلة التنوير والنضج العقلي وأنه مؤهل لأن يفعل شيئا ولذلك قضي الثلاثين عاما الباقية من حياته في تعليم ما اهتدي إليه في عزلته وفي تأملاته.. ولما توفي في سنة 547 قبل الميلاد، كان له أتباع كثيرون..

أهم تعاليمه ونظراته الفلسفيه

وهناك تشابه كبير بين تعاليمه وتعاليم البوذية والهندوسية. وهو يري أن الإنسان عندما يموت فإنما روحه لا تموت وإنما تتجسد في جسم آخر- وليس بالضرورة أن يكون الجسم الآخر لإنسان..(ونظرية التناسخ) هذه هي أساس ديانته.
وهو يري أيضا أن لا وسيلة للتكفير عن الذنوب إلا بتعذيب الإنسان لنفسه، بتجويع نفسه ومنعها من كل الملذات حتي الموت-وبعض الرهبان كانوا يرون أن خلاصهم وطهارتهم هي بالقضاء التام علي الشهوات بالموت.
وأهم مبادئهم أيضا الامتناع عن العنف والقتل (الأهيمسا). إن الواحد يخاف أن يمشي علي الأرض حتي لايقتل حشرة، بعض الرهبان يطلب إلي أتباعه أن يكنسوا الأرض تحت قدميه حتي لا يقتل حشرة.. بعض الرهبان لا يأكل في الظلام حتي لا يقتل حشرة لذلك فأن أتباع ماهافيرا نباتيون.
وأتباع ماهافيرا لا يعملون بالزراعة، فالعمل اليدوي حرام، ولذلك فهم يعملون بالتجارة وهم من انشط التجار في الهند وأكثرهم ثراء ولم يتحدث البطل الأعظم ماهافيرا عن وجود إله أو آلهه، إنما يري أن الحياة الإنسانية كافيه تماما لثواب والعقاب..
ولاشك أن غاندي قد تأثر كثيرا بتعاليم عدم اللجوء إلي العنف هذه..
وأتباع ماهافيرا يسمون الجينس، والديانة(الجينية) قد عاشت إلي الآن 25 قرنا ولا يزال لها أتباع كثيرون يبلغ عددهم 2.5 مليون شخص وهذه الديانة لها أثر كبير جدا علي حياة المؤمنين بها علي وحدتهم وتماسكهم، حتي إن أستطاعت أن تظل قائمة من دون أن يكون لها كتاب يرجع إليه الناس..
الانتخابات العامة في البوسنة 2006

خلفية

ادعى كثير من المحللين أن انتخابات عام 2006 ستكون الأكثر أهمية منذ استقلال البوسنة والهرسك عن يوغسلافيا والحرب البوسنية، حيث أن الحكومة السابقة فشلت في الاتفاق على إضافة بعض الإصلاحات على الدستور، في حين استمر السياسيين المسلمين البوسنيين بالتهديد بإلغاء جمهورية صرب البوسنة، وكان ردت فعل المسؤولين في جمهورية صرب البوسنة الاستمرار في التحدث عن احتمال الانفصال عن البلاد، كان ينظر إلى الانتخابات على أنها حاسمة في تحديد مستقبل البوسنة والهرسك.

جدل

برز جدل واسع حول انتخاب العضو الكرواتي في الرئاسة، فعلى الرغم من أن زيلكو كومشيتش هو كرواتي العرق، فقد زعم عدد من خصومه السياسيين أنه قد تلقى أصوات من البوشناق، وقد اتهم من قبل خصومه بأنه لم يكن اختيار الكروات وإنما البوشناق، مشيرين إلى أنه لم يفز بأغلبية أصوات الكروات في أي من المقاطعات أو الكانتونات ذات الأغلبية الكرواتية.
مك ناب (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
خان غلو سفتة

خان غلو سفتة (بالفارسية: کاروانسرای گلو سفته) هو خان تاريخي يعود إلى عصر القاجاريون، ويقع في مقاطعة بردسير.
بامبلين سيتي (فيرجينيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
المأمون بن محمد الصوفي اليعقوبي الشنقيطي

أحمد المامون اليعقوبي (1140 هـ - 1235 هـ)، عالم ومحدث وشاعر هو أحمد المامون بن محمذن الصوفي بن عبد الله المجاور بن يعقوب الأعمامي, زعيم العلماء وعميد الشعراء, وهو من سلالة سام بن عبد الله بن حسان, ويعد من أبرز زعماء الشعر في الصحراء, وقد امتاز شعره بقرب المأخذ وجمال الأسلوب وعمق المعنى, ويرى بعض النقاد أنه أول من نظم القصيدة على النمط الجاهلي في بلاد شنقيط, ولا شك أنه كان قدوة في مجال النظم, ومن مطالعه الجيدة قوله:
أيامنا بضواحي تيرس عودي ما عاد بعدك من لهو ولا عيد
وقد كان متبحرا في علوم الحديث والقرآن
مقبرة سننموت

مقبرة سننموت أو  TT353 (بالإنجليزية:TT353 ) هي المقبرة رقم 353 في طيبة (الأقصر اليوم) ، وهي أحد أجزاء مقبرة رئيس البلاط الملكي سننموت في عهد الملكة حتشبسوت . خدم سننموت فرعون تحتمس الأول والد حتشبسوت ، فكان كاهنا ورئيسا حريبا في طيبة . وعهدت له حتشبسوت برعاية إدارة القصر بعد وفاة زوجها الملك تحتمس الثاني ، وكذلك عهدت له بتصميم وبناء معبدها الجنائزي في الدير البحري الذي استغرق بناؤه نحو 15 سنة . وفي عام 1472 قبل الميلاد في نهاية السنة السابعة من حكم حتشبسوت بدأ في بناء مقبرته وسمحت له حتشبسوت ببنائه بالقرب من معبدها . كذلك بدأ في نفس الوقت بناء محراب مقبرته TT71 في منطقة اخرى تسمى حاليا القرنة.
تعود النصوص الدينية التي وجدت في مقبرته 353 إلى نصوص من عهد الدولة القديمة ، وكانت أصلا خاصة  بالفراعنة ملوك مصر. 
خلال الدولة المصرية الوسطى ظهرت نصوص مقبرة سننموت (من الدولة الحديثة) كمخطوطات في مقبرة بأسيوط في عهد سيزوستريس الأول. ويعتبر ملفتا للنظر أن النص الموجود بشأن الموتى في مقبرة سننموت هو النص المذكور خلال الدولة الوسطى ، والتي كان أصلها من عهد الدولة القديمة وكانت تستخدم في الطقوس الدينية فقط ، ولم تستخدم في طقوس الموتى.
أرقة

الوصف

وهي حشرات ضارة تتطفل  على كثير من النباتات، طولها أقل من 3 مم، جسمها بيضاوي الشكل، لها قرون استشعار طويلة، تتألف غالبًا من 3-4 عقل، أرجلها رفيعة، تنتهي كل منها برسغ مكون من عقلتين، البطن مدبب النهاية، وغالبًا ما يحمل من الناحية الظهرية زائدتين إصبعي الشكل تفرزان مواد طاردة للأعداء، وهاتان الزائدتان قصيرتان جدًا وغير موجودتين لدى بعض الأنواع، ويختلف لون الأرقانيات باختلاف الأنواع، ويغلب عليها، على العموم، اللون الأسود والأصفر والأخضر، كما يغطي جسم بعض أنواعها إفرازات شمعية بيضاء، وقد يكون لأفراد النوع الواحد أشكال مختلفة، أجنحة الأرقانيات موجودة أو غير موجودة، إذ ترا أفراد  مجنحة في مواسم معينة من السنة واخرى غير مجنحة، وذلك  بحسب درجات الحرارة والرطوبة والغذاء.
تعيش هذه الحشرات على النباتات بشكل مستعمرات كثيفة، وخاصة على الأوراق والأجزاء الفتية من النبات بوجه عام، إذ تمتص نسغ النبات بأجزاء فمها الثاقبة الماصة، مما يؤدي إلى تجعد الأوراق  وضعف النبات، ويسبب كثير من أنواعها أورامًا وانتفاخات  مختلفة الأشكال على أوراق النباتات وأفرعها وجذورها، كما ينقل بعضها الفيروسات المسببة لأمراض النبات، مثل موازييك البقوليات والشوندر السكري وغيرها، والقليل من الأمراض الفطرية.
وتطرح الأرقانيات ما يفيض عن حاجتها  مما تمتص من نسغ النبات، وهو ما يسمى النُّدُوَّة العسلية أو المِغْثِر، وهي مادة غنية بالسكريات، تجذب الكثير من الحشرات كانمل وغيره، كما تساعد على نمو الفطر الأسود الذي يسبب ظاهرة الاسوداد (السُخام) الذي مع ما يعلق  به من أتربه، يعطل الفعاليات الفيزيولوجية للنبات، كما يمكن للندوة العسلية أن تعيق تلقيح النباتات وخاصة النجيليات.
كويكب نوع-A

الكويكب من النوع آي أو (A-type asteroid) هو من الأنواع محدودة الكمية المتواجدة في المجموعة الداخلية لحزام الكويكبات , وهو ما يحتوي على واحد مايكروميتر من معدن الألوفين وطيف محمر من 0.7 مايكروميتر , يعتقد أنها أتت من دثار مختلف تماماً عن مصدر باقي الكويكبات.
النوع آي من الأنواع شديدة الندرة حيث حتى العام 2015 لم يرصد منها سوى 17 كويكب فقط.

هيئة الكويكب

من خلال الرصد عبر الأشعة تحت الحمراء يظهر أن لون الكويكب محمر على بياض متوسط يبلغ 0.13 حتى 0.35 , وتقترح الأرصاد التي أجريت عليه أنه أيضاً غني بالمعدن أوليفين , أمثلة مثل الكويكب أسبورينا 246 (Asporina 246) ذو القطر 70 كيلومتر , وكذلك الكويكب إيتيرنوتاس 446 (Aeternotas 446) ذو القطر 52 كيلو متر , كانت من أوائل الاكتشافات لهذا النوع من الكويكبات.
مصيدة الكركند

مصيدة جراد البحر أو مصيدة الكركند هي مصيدة محمولة لصيد جراد البحر أو سرطان النهر ويُستخدم لصيد جراد البحر. ويمكن لمصيدة جراد البحر الإمساك بالعديد من جراد البحر. ويتم إنشاء مصائد جراد البحر من الأسلاك والخشب. تسمح فتحة المصيدة بدخول جراد البحر في نفق من الشبك. وعادة ما يتم تصنيع الأواني في جزأين، يُسميان «الغرفة» أو «المطبخ»، حيث يكون هناك الطعم وبها مخرج إلى «الصالون»، حيث يتم الإمساك بجراد البحر وعدم السماح له بالهرب. وعادة ما يتم إسقاط أواني جراد البحر إلى قاع البحر بمجموعات كبيرة تبلغ اثنتي عشرة في المرة الواحدة، ويتم تعليمها بطافية بحيث يمكن التقاطها لاحقًا.

الوصف

يمكن أن تتكون المصيدة من إطار خشبي محاط بشبكة أحبال. وتتألف معظم المصائد الأحدث الموجودة في الشمال الشرقي من الولايات المتحدة الأمريكية وأقاليم ميريتايمس تتألف من إطار معدني مطلي بالبلاستيك. ويتم وضع قطعة من الطعم، عادة أسماك أو سمكة مفرومة، داخل المصيدة ويتم إسقاط المصائد في قاع البحر. ويتم ربط حبل طويل بكل مصيدة، وفي نهاية الحبل توجد عوامة طافية تحمل رقم رخصة المالك. ويتم تصميم مداخل المصائد لتكون أحادية الاتجاه. ويتم فحص المصائد كل يوم من قِبل الصياد وتزويدها بالطعم إذا لزم الأمر. وأشارت إحدى الدراسات إلى أن مصائد جراد البحر هي غير فعالة للغاية، وتسمح لجميع جراد البحر بالهروب تقريبًا. وتعمل إعادة التطعيم التلقائي على تحسين الفاعلية.

معلومات تاريخية

لقد تم اختراع مصيدة جراد البحر عام 1808 من قِبل إبنزر ثورندايك في بلدة سومبسكت، ماساتشوستس. وبحلول عام 1810، قيل إن المصيدة الخشبية نشأت في كيب كود، ماساتشوستس. واستخدم صيادو نيو إنجلاند (إنجلترا الجديدة) في الولايات المتحدة الأمريكية هذه المصيدة لسنوات قبل أن تقدمها الشركات الأمريكية للصيادين الكنديين من خلال مصانع التعليب في الساحل الأطلسي.
إيدين

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إيدين 411 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 155 أسرة وعدد العائلات 108 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,279.3 نسمة لكل ميل مربع (493.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 165 وحدة بمتوسط كثافة قدره 513.6 نسمة لكل ميل مربع (198.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.37% من البيض و 0.24% من الأمريكيين الأصليين و 0.73% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 155 أسرة كانت نسبة 34.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 30.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.65.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 29.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 107.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 105.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,339 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,333 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 19,773 دولار مقابل 16,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,948 دولار. وكانت نسبة 11.0% من العائلات ونسبة 18.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إيدين 405 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 160 أسرة وعدد العائلات 105 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,265.6 نسمة لكل ميل مربع (488.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 180 وحدة بمتوسط كثافة قدره 562.5 لكل ميل مربع (217.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 75.8% من البيض و 2.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 160 أسرة كانت نسبة 35.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.1 عاماً. وكانت نسبة 28.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.1% ذكور و47.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
متلازمة الشعر غير القابل للتمشيط

الظهور

يَكون الشَعر طبيعي في الكِمية، وعادةً ما يكون فِضي-أشقر اللون أو يُشبه لون القش، ولكن الخلل يكمن في عدم القدرة على ضبطه، حيثُ أنهُ يبرز من فروة الرأس ولا يُمكن تَمشيطه، ويعود الأمر إلى حدوث شذوذ في الهيكل الأساسي في التلم الطولي لساق الشَعر، والذي يظهر على شَكل مُثلث في المقطع العَرضي.
عادةً لا يُوجد تاريخ عائلي للمتلازمة، ولكن بالرغم من ذلكَ فإنهُ يُمكن تحديد شذوذ ساق الشَعر في الأفراد الذين لا يُظهرون الأعراض من خلال إجراء مسح مجهري إلكتروني للشَعر، ولكي يتم مُلاحظتها وتُظهر الأعراض يَجب أن تكون 50% من الشَعر لديها شذوذ في الساق. غالباً ما يَحدث التَحسي في مرحلة الطفولة اللاحقة.

التاريخ

تم الإبلاغ عن حالة مُحتملة من متلازمة الشعر غير القابل للتمشيط في عام 1912، وقد وُصفت هذه المُتلازمة في عام 1973 مِن قبل دوبري وَروشيتشيولي وَبونافي.

حالات مُشابهة

قد تُظهر بعض المُتلازمات المُتضمنة اضطرابات في الشعر مَلامح متلازمة الشَعر غير القابل للتمشيط، مِثل متلازمة راب-هودجكين وَمتلازمة طور نمو الشعرة الطليق وَمتلازمة انعدام الأصابع وخلل تنسج أديمي ظاهر وفلح (خلل التنسج الأديمي الظاهر وَانعدام الأصابع وَفلح الشفة والحنك)، ولكن بالرغم من ذلك فإنَّ متلازمة الشعر غير القابل للتمشيط تختلف في أنها تكون وَحيدة وغير مصحوبة باضطرابات جسدية أو عصبية أو عَقلية.
ألعاب مضحكة (فيلم)

القصة

مراهقان ساديان يأخذون عائلة كرهائن، ويقومان بتعذيبهما بشكل سادي.
روزا أوسليندر

حياتها

اسمها الأصلي روزاليا شيرتسر. بدأت في عام 1919 دراسة الأدب والفلسفة في تشيرنوفيتش، ولكنها قطعت دراستها في عام 1920 بعد وفاة والدها. ورحلت هي وصديق دراستها إجناتس أوسليندر، بناء على نصيحة والدتها، وهاجرت إلى أمريكا. وهناك عملت محررة في صحيفة Westlichen Herold. وصدرت في عام 1927 أولى قصائدها.
وفي أكتوبر 1923 تزوجت بصديقها أوسليندر في نيويورك، ولكنهما انفصلا في عام 1926, بسبب الملل الزوجي على حد قولها. وفي نفس العام حصلت على الجنسية الأمريكية.
وفي عام 1927 عادت إلى وطنها ومكثت فيه 8 أشهر، ثم عادت مرة أخرى. وفي عام 1936 أقامت في بوخارست.
وصدرت في العام 1939 مجموعنها الشعرية الأولى قوس قزح Der Regenbogen في تشيرنوفيتش، ولكنه لم يلاق أية شعبية، على الرغم من احتفاء النقاد به.
وبعد أن بدأت القوات النازية في عام 1941, في غزو الاتحاد السوفييتي، بالتعاون من الجنرال أنتونيسكو المتحالف مع هتلر، اضطرت هي وعائلتها على الإقامة في الجيتو. وفي الجيتو تعرفت على باول تسيلان، الذي جددت تحت تأثيره أسلوبها الشعري، وتخلصت من الأسلوب الكلاسيكي التعبيري في شعرها.
وفي ربيع 1944 حرر الجيش الأحمر تشيرنوفيتش، فغادرت روزا إلى نيويورك. والتقت بباول تسيلان مرة أخرى في باريس 1957.
وقد أثر الاضطهاد والهروب والخوف المستمر، عليها نفسيا وجسديا. وتحولت إلى الكتابة بالإنجليزية، ثم عادت مرة أخرى للكتابة بالألمانية عام 1956.
وقد صدرت مجموعتها الشعرية الثانية في عام 1965, بعنوان "الصيف الأعمى" Blinder Sommer، وقد استقبل هذه المرة بحفاوة بالغة. وفي عام 1966 رحلت إلى ألمانيا الغربية، وزارت إيطاليا عدة مرات، وأكثر مدينة أحبتها هي فينيسيا، وقد صورتها على أنها الوطن الروحي الجديد.
وحتى وفاتها في عام 1988 عاشت روزا أوسليندر في دوسلدورف، وقد أصابها مرض التهاب المفاصل فألزمها الفراش، وكانت تملي أعمالها، حين فقدت القدرة على الكتابة.
وسط الاستوائية (ولاية)

وسط الاستوائية ولاية من ولايات جنوب السودان وعاصمتها مدينة جوبا.
إليس جاتشن

نشاتها و حياتها

ولد إليس في كاملوبس، كولومبيا البريطانية ، كندا عام 1988 ،  تدربت لعدد من السنوات في الرقص والمسرح الموسيقي اكتشفها وكيل بالازياء والإعلانات التجارية وقعت عقد معه في آسيا وبعدها انتقلت إلى السينما ، في عام 2009 لعبت دور Speedy في حلقتين في المسلسل التلفزيوني سمولفيل وشاركت أيضا في خارق للطبيعة (مسلسل) ومسلسل الخيال العلمي Bionic Woman ، يوريكا (مسلسل أميركي) وحلقة واحدة من مسلسل The Guard و مسلسل تاور بريب خارج التمثيل إليس تحب ركوب الزوارق والتزلج على الجليد والسفر وهي تقيم حاليا في فانكوفر , كولمبيا البريطانية