google/wiki40b huggingface dataset:
برونتوزيل

التاريخ

تم تخليق Sulfonamidochrysoïdine أول مرة من قبل الكيميائيين باير Josef Klarer وFritz Mietzsch كجزء من برنامج بحثي يهدف إلى إيجاد الأصباغ التي قد تعمل كعقاقير مضادة للبكتيريا كما هو الحال في الجسم. تم اختبار جزيء وفي أواخر الخريف لعام 1932 تم العثور فعالية ضد بعض الالتهابات البكتيرية المهمة في الفئران عن طريق جيرهارد دوماك، الذي حصل في وقت لاحق من 1939 على جائزة نوبل في الطب. كان برونتوسيل نتيجة خمس سنوات من التجارب التي تنطوي على الآلاف من المركبات ذات الصلة إلى مركب آزو
نتائج عمليات التقييم الحاسمة (في الفئران نموذج من  العقدية المقيحة  العدوى النظامية) الإثباتات الأولية لفعالية مضادة البكتيريا من البرونتوسيل في الفئران من أواخر ديسمبر كانون الأول عام 1931. قدم آي جي فاربن طلب براءة اختراع ألماني بشأن الأداة المساعدة الطبية ذلك 25 ديسمبر 1932.
في أواخر عام 1935، يعمل في معهد باستير في باريس في مختبر الدكتور Ernest Fourneau، جاك وتيريز Tréfouël والدكتور دانيال بوفه وفيديريكو نيتي اكتشف أن البرونتوسيل يتم استقلابه إلى سلفانيلاميد (para- aminobenzene sulfonamide)، وهو أبسط من ذلك بكثير، جزيء عديم اللون، تم إعادة تصنيف برونتوسيل باعتباره دواء أولي.سلفانيلاميد تحول إلى الإصدار الأول عن طريق الفم من السلفانيلاميد شركة باير، الذي حصلت فعلا على براءة الإختراع الألمانية على سلفانيلاميد في وقت مبكر من عام 1909، دون أن يدركوا الإمكانيات الطبية في هذا الوقت.
سوق الفكة

سوق الفكّة هو أحد أسواق مدينة تونس

الموقع

يقع قبالة جامع الزيتونة و على مقرنة من سوق العطارين

المنتوجات

نجد في هذا السوق كل مستلزمات صناعة الحلويات للأفراح و حفلات الختان و الأعياد كعيد الفطر. 
ومن أهم المنتوجات الموجودة الفواكه الجافة : كاللوز والجوز و الفستق و الزبيب الجاف المعروضة في قفف.
بينما توضع على الرفوف  زجاجات من شراب اللوز أو شراب الفستق المعروف بتسمية "الروزاطا" و هي مشتقة من كلمة إسبانية.
أوسكار ريتشارد هندلي

التعليم

تعلم في جامعة فاندربيلت.
أنور هميلة

مسيرته التحكيمية

شارك في كاس افريقيا 2013 في جنوب افريقيا، كاس افريقيا 2015 في غينيا الاستوائية و كاس افريقيا 2017 في الغابون. كما شارك في كاس العالم لاقل من 17 سنة في 3 مناسبات، في الامارات 2013 و الشيلي 2015 و الهند 2017.
دالاي لاما

مركز إقامة الدالي لاما

منذ عهد الدالاي لاما الخامس وحتى عام 1959 م تاريخ نفي الدالاي لاما الرابع عشر كان مقر الدالاي لاما الشتوي في قصر بوتالا ومقره الصيفي في قصر نوربولينغكا، ويقع القصران في لاهاسا عاصمة التبت والمسافة بينهما تقدر بحوالي ثلاثة كيلومترات.
وفي عام 1959 م وعلى خلفية الاحتلال الصيني للتبت انتقل الدالاي لاما تينزن غياتسو كلاجئ للهند، حيث استقبله رئيس الوزراء الهندي جواهر لال نهرو مع أتباعه التبتيين وضمن لهم الإقامة الآمنة في بلاده. استقر حينها الدالاي لاما في دهارامسالا في ولاية خسماتشال براديش في شمال الهند حيث أسست هناك إدارة التبت المركزية (حكومة التبت في المنفى).
اعصار 9A52-4 (سلاح)

مميزاتها

ال 9A52-4 ترتكز على شاحنة من طراز KamAZ-63501 8x8 التي تمنحها سهولة في الحركة والنقل الأستراتيجي اذ يمكن للشاحنة السير بسرعة 90كم في الساعة مما يمنحها ميزات أكبر من سابقاتها كما ان هذه الرجمة يمكنها اطلاق اي نوع من الصواريخ كالعنقودية والصواريخ المحملة بألغام ضد الافراد والعربات هذه الراجمة يمكنها تغطية مساحات كبيرة بحيث أن هذه الشاحنة مجهزة ب 6 أنابيب للصواريخ من عيار 300 ميليمتر. صاروخ واحد من هذه الصواريخ يزن 800 كيلوغرام حيث يصل مداه إلى 90 كيلومترا كذالك الراجمة مجهزة بنظام متطور لسيطرة على النيران والتصحيح الاصابة مما يمنحها الدقة بالأصابة وكذالك هي مجهزة بنظام تصحيح المسار متصل بالأقمار الاصطناعية.
كما أن هذا النظام يستطيع اطلاق صاروخين في نفس الوقت بفاصل زمني بينهما بحوالي 20 ثانية،كما انه اذا اطلقت هذه الرجمة جميع صواريخها (اي 6 صواريخ) يمكنها تغطية مساحة تقدر 32 هكتار.
جيك وود

التعليم

تعلم في Anna Scher Theatre .
إدوارد إل يهي

التعليم

تعلم في جامعة براون.
بافل هوراك (كرة يد)

المسيرة الاحترافية

لعب مع فغيش أوف غوبينغن في الدوري الألماني من سنة 2007 إلى 2013، ثم لعب مع نادي فوكس برلين لكرة اليد من سنة 2013 إلى 2015، ثم انضم إلى نادي إرلنغن لكرة اليد في الدوري الألماني في سنة 2015.
الدوري الهولندي الممتاز 1974–75

الفرق

يشارك ما مجموعه 18 فريقا في الدوري: الفرق الخمسة عشر المتبقية من الموسم المنقضي، والفريقين الفائزين بمباريات الصعود/الهبوط إضافة إلى بطل دوري الدرجة الأولى.
جنون المال (فيلم)

القصة

بعد ثلاثين عاما من العمل المتواصل يجد دون نفسه بلا وظيفة غارقا في الديون حتى أذنيه هو وزوجته. تحاول الزوجة (بريجيت) مساعدة الزوج والبحث عن وظيفة وترتضي بوظيفة عاملة تنظيف في البنك المركزي الفدرالي وهناك تكتشف إمكان الثراء السريع عن طريق اختلاس بعض المال الذي يتم إعدامه والتخلص منه لكن الأمر يحتاج إلى مساعدة وتستطيع بسهولة ان تجند اثنتين من الموظفات في البنك.
تنجح اللعبة وتتسع دائرة المشاركة وينضم إلى العصابة الصغيرة زوج الأولى وخطيب الثانية وشرطي الأمن الذي يقع في غرام الثالثة. تتواصل عمليات السرقة بانتظام لكن يحدث المحظور ويكتشف أحد مفتشي البنوك عملية السطو ويتم وضع أفراد العصابة تحت المراقبة. فجأة تتعقد الأمور ويكون على الجميع التخلص من المال لكن تتم مداهمة الأمكنة ويتم القبض على الجميع ماعدا بريجيت التي تنجح في الهروب لتعود مرة أخرى بعد ان توكل محاميا يستطيع تخليص الجميع من القضية. تمر شهور بعد الافراج عن الجميع وتتواعد النساء الثلاث لنكتشف ان بريجيت لم تتخلص من كل المال المسروق وإنما كانت تخزنه في قبو المكان الذي شهد اجتماعاتهم السابقة.

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 22 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 26,412,163 دولار.
مسجد سات جامبوج

التاريخ

يقع المسجد على بعد بضعة كيلومترات إلى الشمال من بيلخانا، وبني المسجد من فترة طويلة في فترة نهاية المغول في العاصمة دكا، للمسجد سبعة قبب في جعفراباد، وكان هناك مجتمع زراعي صغير في بين بيلخانا وجعفراباد حيث تم بناء المسجد هناك، وأصبحت المنطقة مع الزمن كالغابة بسبب الاهمال والتقصير والهجر بشكل رئيسي خلال الفترة البريطانية .

الهيكل

يقع المسجد على حافة النهر، والمسجد في سطحه الخارجي هو الأكثر ابتكارا من جميع مساجد دكا من فترة الآثار المغولية، ويتميز المسجد من كل أقاصي الشمال والجنوب بانه مسجد مستطيل الشكل له ثلاثة قبب، وعندما ينظر اليه من الشرق يعطي انطباع بأن للمسجد خمسة خلجان خارجية، وهناك من جهة الشرق عند المدخل ثلاثة أقواس حدباء تحيط بها المحاريب، الأعمدة نحيلة مع قواعد بصلية الشكل ترسيم خليج مركزي، المحراب المركزي لديه صفين ويزين سطحه الجص المصبوب، للمسجد ثلاث قباب نموذجية على قاعة الصلاة الرئيسية، أحدها قبة كبيرة مركزية في الوسط يحيط بها اثنتين أصغر منه، يحمل المسجد كل السمات المميزة لأسلوب شايستا خاني، وللمسجد ثلاثة أقواس حدباء، يحيط بها المحاريب والألواح المستطيلة، وهناك مقبرة أمام المسجد استخدمت في وقت متأخر من عام 1950 .

الوضع الحالي

كان نواب خواجة إحسان الله بنية التخلي عن إعادة بتائه، كما أدرج في وقت لاحق في عام 1913 من قبل ايه اس اي، بسبب الاستخدام دون انقطاع، وبسبب وجود بعض الرعاية والصيانة للمسجد منذ ذلك الحين فهو لم يتطلب أي تحديث، ومع ذلك في الماضي تعرض المسجد لعدة تعديلات غير مقبولة حين إجراء الإصلاحات الدورية، على سبيل المثال بسبب الااستخدام تشققت أرضية قاعة الصلاة الرئيسية والفناء واستخدام الجص الأبيض الكثيف الذي عرضه لكثير من انتقادات الخبراء.
عبد العزيز الزغلامي

نضاله في تونس

انضم منذ شبابه بالحزب الحر الدستوري الجديد وساهم في الحركة الوطنية إذ رغم توليه القضاء لم يتوان عن تلبية نداء الواجب فحوّل بمعية رفاقه منطقة الكاف إلى أحد أكبر معاقل الحركة الوطنية إذ زيادة على المحاضرات والدروس الوطنية التي كان يلقيها بصفة دورية في مختلف مناطق الجمهورية بتكليف من القيادة المركزية للحزب فقد شارك في تنظيم الاجتماعات الوطنية والدعوة إلى المقاومة وجمع التبرعات والأسلحة ونقلها إلى المقاومين المجاهدين وكان يتولى ربط الصلة بينهم وبين القيادة المركزية بالعاصمة مستغلا في ذلك الحصانة التي تمنحها له صفته كقاض فسخر سيارته الوظيفية لنقل المفرقعات والأسلحة والادوية إلى المقاومين كما شارك ضمن الوفد السري الذي قابل محمد الأمين بأي إثر حوادث تازركة علما أن هذه الواقعة ثابتة جميعها بالشهادات المكتوبة الصادرة عن كبار قادة الحزب والمقاومة المسلحة والمودعة بالمركز الوطني للحركة الوطنية. أسند إليه وساما الاستقلال والجمهورية من الصنف الثالث: جزاء لجليل أعماله من أجل تحرير الوطن واسترجاع عزته وكرامته (كما جاء ذلك في خاتمة وسام الاستقلال)

نضاله خارج تونس

قام بجولة عامة في كامل القطر الجزائري. كان يمد المجاهدين بالعون المادي وتحريض الشعب التونسي على المقاومة مع الحركة الجزائرية وذهب إلى فرنسا في ذي الحجة 1375 هـ الموافق له جويلية 1956م لإزالة الخلاف بين جماعة مصالي الحاج وجبهة التحرير كما كان يحرض الشعب التونسي في كل خطبة جمعية في الجامع الكبير بالكاف وبجامع الزرارعية بالعاصمة وكان في مسيرته النضالية دائم الاحتكاك بالعلماء والمناضلين ومن بينهم المشائخ الأجلاء عبد الحميد بن باديس ومحمد البشير الإبراهيمي والعربي التبسي وبلقاسم الزغداني وعبد الرحمان شيبان والنعيمي وأحمد خير الدين والطاهر الحراث والشاذلي المكي ومحمد الأكحل شرفاء وبيوض وغيرهم.

المغرب

سافر إلى المغرب حيث قام بزيارة معظم مدنها كفاس ومكناس والدار البيضاء والرباط وغيرها، وكان له صلة بعلال الفاسي زعيم حزب الاستقلال والحاج إبراهيم الكتاني من علماء المغرب وزعمائها الذي قاد مظاهرة يوم اغتيال فرحات حشاد بالرباط وحكم عليه بالسجن سنة 1952 م.

ليبيا

قام بزيارة الشقيقة ليبيا وكان يدعو في جميع الاجتماعات والمؤتمرات إلى تحرير ليبيا من الفاشية.
ماء معالج بالتريتيوم

الآثار الصحية السلبية

يحتوي الماء المعالج بالتريتيوم على نظير الهيدروجين المشع التريتيوم. كطاقة منخفضة باعث بيتا مع نصف عمر حوالي 12 سنة، فإنه ليست خطيرة خارجيا (جسيمات بيتا غير قادرة على اختراق الجلد)، إلا أنها تكمن خطورة الإشعاع عند استنشاقه أو ابتلاعه عن طريق الطعام أو الماء، أو يمتص من خلال الجلد.
عناقيون

"عناق" كلمة سامية معناها "عُنُق" أو "قلادة عنق".وكانوا شعباً أوقبيلة تسكن المنطقة الجبلية في فلسطين غربي الأردن ، وبخاصة في حبرون وما حولها قبل دخول بني إسرائيل إلى أرض كنعان. ودعوا "عناقيين" بالنسبة إلى جدهم الأكبر "عناق بن أربع "الذي تنسب إلىه "قرية أربع"التي هي "حبرون"وإن كان البعض يرون أن عبارة "أربع أبي عناق" تعني أن قرية "أربع"كانت الموطن الأصلي "لعناق" أي أن موطن أجداد العناقيين كان في "حبرون" وما حولها ، ولكن ينفي ذلك ما جاء عن "أربع" بأنه كان الرجل الأعظم في العناقيين" وقد سكن فيها قبلاً "الإيميون"،والزمزميون . والقبائل الثلاث تحسب من الرفائيين . وكان العناقيون يشتهرون "بأنهم شعب كبير وكثير وطويل" ، فكان يضرب بهم المثل في الضخامة حتى قيل عنهم :" من يقف في وجه بني عناق؟" وعندما عاد الجواسيس الذين أرسلهم موسى لاستكشاف أرض كنعان ، قال عشرة منهم :"الأرض التي مررنا فيها لنتجسسها هي أرض تأكل سكانها، وجميع الشعب الذي رأينا فيها طوال القامة . وقد رأينا هناك الجبابرة بني عناق من الجبابرةفكنا في أعيننا كالجراد ، وهكذا كنا في أعينهم و"النفاليم"هي الكلمة العبرية المترجمة "الجبابرة" الذين جاءوا من تزاوج أبناء اللهح (نسل شيث)مع بنات الناس (نسل قايين) . وكان زعماء العناقيين ثلاثة ، هم: "أخيمان وشيشلي وتلماي" .وعندما دخل بنو إسرائيل أرض كنعان "جاء يشوع . وقرض العناقيين من الجبل، من حبرون ومن دبير ومن عناب ومن جميع جبل يهوذا ومن كل جبل إسرائيل . حرمهم يشوع مع مدنهم ، فلم يتبق عناقيون في أرض بني إسرائيل ، لكن بقوا في غزة وجت وأشدود" ، وهي مدن فلسطينية . وعندما قسمت الأرض وأعطيت حبرون لكالب بن يفنة ،حسب وعد موسى رجل الله له ، "طرد كالب من هناك بني عناق الثلاثة، شيشاي وأخيمان وتلماي ، أولاد عناق" . والأرجح أن جليات الجتي الجبار الفلسطيني الذي كان يعير أسباط إسرائيل ، وقتله داود ، وغيره من الجبابرة من الرفائيين في زمن داود ،كانوا البقايا الأخيرة من العناقيين . ولا يُعلم شيء عن هذا الشعب خارج ما جاء عنهم في الكتاب المقدس ، بيد أنه جاء في بعض الكتابات المصرية القديمة، على قطع من الفخار محفوظة في متحف برلين وترجع إلى القرن التاسع عشر قبل الميلاد ، تعويذة بها لعنات موجهة لاسماء بعض المدن المعادية في منطقة من فلسطين تدعى "العنيق" التي يرجح أنها هي نفسها موطن العناقيين المذكورين في الكتاب المقدس. وهذه القطع الفخارية عبارة عن شظايا جرار كُتبت علىه اللعنة والأسماء، ثم كسرت ،حتى يكسر أصحاب الأسماء المذكورة بها. كما جاء في أحد الألواح المسمارية التي اكتشفت في أشور ، اسم "عناقو"باعتباره اسم مكان في منطقة بحر إيجه . ويعتقد "ماكلورين" أن كلمة "عناق" كانت لقب شرف لحكام فلسطين الذين جاءوا إلىها مهاجرين من الجزر إلىونانية . ويعتقد "دي فو" أن العناقيين كانوا يشكلون الكتائب المرتزقة لحراسة ملوك الكنعانيين .
‏
كولت

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
المقدام بن معد يكرب

من مواقفه مع الصحابة

عن مواقفه مع الصحابة رضوان الله عليهم فقد وفد المقدام بن معد يكرب وعمرو بن الأسود ورجل من بني أسد من أهل قنسرين إلى معاوية بن أبي سفيان  فقال معاوية للمقدام أعلمت أن الحسن بن علي توفي؟ فرجع (أي قال إنا لله وإنا إليه راجعون) المقدام فقال له رجل أتراها مصيبة؟ قال له ولم لا أراها مصيبة وقد وضعه رسول الله عليه الصلاة والسلام  في حجره فقال: "هذا مني وحسين من علي؟" فقال الأسدي جمرة أطفأها الله عز وجل قال فقال المقدام أما أنا فلا أبرح اليوم حتى أغيظك وأسمعك ما تكره ثم قال يا معاوية إن أنا صدقت فصدقني وإن أنا كذبت فكذبني قال أفعل قال فأنشدك بالله هل سمعت رسول الله  نهى عن لبس الذهب؟ قال نعم قال فأنشدك بالله هل تعلم أن رسول الله  نهى عن لبس الحرير؟ قال نعم قال فأنشدك بالله هل تعلم أن رسول الله  نهى عن لبس جلود السباع والركوب عليه؟ قال نعم قال فوالله لقد رأيت هذا كله في بيتك يا معاوية فقال معاوية قد علمت أني لن أنجو منك يا مقدام قال خالد فأمر له معاوية بما لم يأمر لصاحبيه وفرض لابنه في المائتين ففرقها المقدام على أصحابه قال ولم يعط الأسدي أحدا شيئا مما أخذ فبلغ ذلك معاوية فقال أما المقدام فرجل كريم بسط يده وأما الأسدي فرجل حسن الإمساك لشيئه.(2)

روايته للأحاديث

روى المقدام بن معدي كرب 40 حديثا عن رسول الله ومنها : روي البخاري في صحيحه "أن المقدام بن معد يكرب: عن النبي  قال (كيلوا طعامكم يبارك لكم) , شرح الحديث: (كيلوا طعامكم)أي زنوه عند شرائه أو بيعه (يبارك لكم) لامتثال أمر الشارع بكيله حتى لا يحصل شك أو منازعة وبفضل التسمية عند كيله ولدعائه  فيها بالبركة في مد المدينة وصاعها , وعن المقداد بن معد يكرب قال: رأيت رسول الله  توضأ فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه فأمرهما حتى بلغ القفا ثم ردهما إلى المكان الذي منه بدأ , وعن المقدام بن معد يكرب قال: قال رسول الله : للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في أول دفعة ويرى مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويأمن من الفزع الأكبر ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور [ العين ] ويشفع في سبعين من أقاربه (3) , وعن المقدام بن معد يكرب قال: قال رسول الله : "إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه إياه , وورد في سنن ابن ماجة "عن المقدام بن معد يكرب أن رسول الله  قال: "إن الله يوصيكم بأمهاتكم (ثلاثا). إن الله يوصيكم بآبائكم. إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب , وجاء في سنن الدارمي عن المقدام بن معد يكرب الكندي: أن رسول الله  حرم أشياء يوم خيبر الحمار وغيره ثم قال ليوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله فهو مثل ما حرم الله , وقد روى عن الرسول عدة أحاديث منها لكسب الرزق.

وفاته

مات بحمص سنة 87 هـ وهو ابن إحدى وتسعين سنة عاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان ويقال: إلى خلافة ابنه الوليد بن عبد الملك (4).
وهو ابن 91 سنة
آلان باكستر

التعليم

تعلم في مدرسة ييل للدراما .

الحياة الشخصية

كان باكستر متزوج من الممثلة باربرا ويليامز لمدة سبعة عشر عاماً إلى حين وفاته بتاريخ 9 نوفمبر عام 1953.
متلازمة ماكل - ويلز

الأسباب المحتملة

وجود طفرة في الجين CIAS1 يؤدي إلى زيادة نشاط بروتين كريوبيرين (مسؤول جزئيا عن استجابة الجسم للمخاطر أو العدوى) 
بالتالي يؤدي إلى زيادة إنتاج انترلوكين 1 بي من قبل الخلايا المناعية (المبلعمة) 
الذي يتفاعل مع المستقبلات على سطح الخلايا المناعية ممايؤدي إلى حدوث الحمى ووعكات صحية وانتشار الالتهابات في جميع أنحاء الجسم

تاريخيا

اكتشفت متلازمة ماكل - ويلز عام 1962 بواسطة توماس جيمس مايكل وميشيل فرنون ويلس.
أوك عظيم

أماكن تواجده

الأوك العظيم وجد بأعداد عظيمة على جزرِ شرق كندا و جرينلند وآيسلندا، والنرويج وإيرلنده و بريطانيا العظمى، قبل أن تطارد و تؤول إلى الانقراض. البقايا وجدت في Floridian middens .
متحف ملقا الإسلامي

التاريخ

مبنى المتحف استخدم لإيواء المجلس الإسلامي في ملقا قبل أن تم نقله إلى موقعه الحالي بجوار المسجد العظيم. قبل إنشاء المتحف الإسلامي، تجديدات واسعة النطاق تم القيام به لجعل مساحة للمتحف.

العمارة

معروضات المتحف خليط من الفنون الإسلامية التقليدية المحلية والدولية الحرفية.

المعارض

هناك ثمانية مناطق عرض رئيسية مرتبة ترتيبا زمنيا وبمنظور تاريخي منذ دخول الإسلام إلى ملقا وانتشاره إلى بقية ماليزيا.

وقت الافتتاح

يفتح المتحف يوميا من الساعة 9.00 صباحا حتى 5.00 مساءا.
كلمة مفتاحية (أكاديمي)

الكلمات المفتاحية هي الكلمات التي يستخدمها الأكاديميون للكشف عن البنية الداخلية للورقة البحثية.
سواء في الأبحاث الأكاديمية أو في مواقع الانترنت الكلمات المفتاحية يجب ان تعبر بأفضل شكل عن المقال، ان تختصره، بالإضافة إلى ما هو موجود في العنوان (لا يجب استخدام نفس العبارة في العنوان والكلمات المفتاحية معاً). الكلمات المفتاحية الصحيحة قد تزيد من فرصة العثور على المقال او البحث ومن فرص وصوله لعدد أكبر ممن ينبغي ان يصل لهم. تكمن أهمية الكلمات المفتاحية وخلاصة البحث وعنوانه بصورة أساسية في جذب هؤلاء الكتاب شديدي التخصص وشديدي التأثير في مجالاتهم والذين يتخصصون بقراءة ما يحمل الخصائص المناسبة لكنهم لا يقرؤون ولا يمكن ان يقرؤوا كل شئ ويذكر أن الكلمات المفتاحية انحسرت أهميتها مؤخراً بعد الثورة في محركات البحث التي تشمل ببحثها التلقائي كل ما في المواقع من نصوص بالإضافة إلى تحقيق الربط المعنوي والسياقي بين العبارات.
أيضاً عندما يبحث شخص ما بمحركات البحث، فهو يكتب كلمة او أكثر تصف ما يبحث عنه: مثلاً ’زهور هولندية’ أو ’رحلات رخيصة لليونان' هذه الكلمات أو العبارات تعرف أيضاً بالكلمات المفتاحية.

الكلمات المفتاحية في لغويات المتون

في لغويات المتون, الكلمات الرئيسية هي الكلمات التي تظهر بتردد احصائي كبير في نص
أو مجموعة من النصوص. يتم تحديد الكلمات المفتاحية من خلال برامج تقارن قائمة كلمات لنص معين مع قائمة كلمات مستندة إلى متن مرجعي أكبر. المصطلح المناسب لهذه الظاهرة هو الـمفتاحية. من الأمثلة على برامج كهذه برنامج ووردسمث للغويات المتون ويقوم بانشاء قائمة من الكلمات المفتاحية ومواضع ظهورها في النصوص.

تعليم الكلمات المفتاحية

هناك طريقة واحدة لتعليم الكلمات المفتاحية تدعى طريقة الكلمات المفتاحية (keyword method) وهي تتضمن اخذ كلمات مفتاحية معقدة لا يعرفها الطلبة بشكل جيد، وتحويلها إلى كلمات ابسط. كلما كانت الكلمات ابسط كلما زادت امكانية الطلبة لتحقيق الترابط بينهما وبالتالي تعلم المفاهيم المعقدة.
هيكل فلزي عضوي

الهياكل الفلزية العضوية (يرمز لها اختصاراً MOFs من Metal-organic frameworks) هي أنظمة بللورية بالغة الترتيب، تتكون من عقد فلزية تربطها وصلات عضوية على شكل ربيطات مشكّلة ً بذلك هياكل مسامية لها مساحة أسطح فائقة. يمكن أن نحصل نتيجة هذا الارتباط على شبكات ثنائية الأبعاد، وبإضافة بوليمر تساندي، والذي يحوي على عدة مواقع تساندية فإنّه من الممكن الحصول على شبكة تساندية ثلاثيّة الأبعاد.
يمكن أن تخزّن في مسامات الهياكل الفلزية العضوية جزيئات لمواد مختلفة حسب التركيب الكيميائي و حجم المسامات، كالغازات مثل الهيدروجين وثنائي أكسيد الكربون. من الاستخدامات الأخرى للهياكل الفلزية العضوية تنقية الغازات وفصلها وفي التخفيز وكحسّاسات.
تم اختراعها في أوائل التسعينات. وتميزت بإمكاناتها الواعدة في تخزين الطاقة مثل الهيدروجين والميثان، وإنتاج الطاقة النظيفة، والمساعدة في التقاط وتخزين الغازات المسببة لظاهرة الاحتباس الحراري، مثل امتصاص واحتجاز وتخزين غاز ثاني أكسيد الكربون قبل أن يصل إلى الغلاف الجوي، وهو ما يعد أحد العناصر الأساسية حاليا في سياسات المناخ لعدد من دول العالم.
ابن نجيد السلمي

من روى عنهم ورووا عنه

سمع من أبا مسلم الكجي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن أيوب البجلي، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، وإبراهيم بن أبي طالب، وعلي بن الجنيد الرازي، وجعفر بن أحمد بن نصر وجماعة. وحدّث عنه: حفيده أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو عبد الله الحاكم، وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار، وعبد الرحمن بن حمدان النصروي، وعبد القاهر بن طاهر الأصولي، وأبو نصر عمر بن قتادة، وأبو العلاء صاعد بن محمد القاضي، وأبو نصر محمد بن عبدش، وأبو حفص عمر بن مسرور وآخرون.
كفور الرمل

السكان

بلغ عدد سكان كفور الرمل 6,806 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
اعتزلت الغرام (ألبوم)

هو آخر ألبوم صدر للفنانة ماجدة الرومي عام 2006 بعد غياب دام طويلا تعاونت فيه مع ملحنين كبار مثل ملحم بركات و عبدالرب إدريس وأيضا مع ملحنين شباب مثل مروان خوري وجان ماري رياشي. الألبوم جمع بين المودرن والكلاسيك.
حياتي آرائي جهادي

حياتي آرائي جهادي هو كتاب ضم سلسلة المحاضرات التي ألقاها الرئيس الحبيب بورقيبة عام 1973 حول تاريخ الحركة الوطنية ودوره فيها.

عموميات

ألقى الرئيس بورقيبة فيما بين 13 أكتوبر و15 ديسمبر 1973 تسع محاضرات على منبر معهد الصحافة وعلوم الإخبار، وقد خصصها لتاريخ الحركة الوطنية التونسية من زاويته الشخصية مركزا على مساهمته فيها. وقد جمعت تلك المحاضرات لتصدر ضمن هذا الكتاب الذي تولت نشره وزارة الإعلام، حيث صدرت الطبعة الثالثة عام 1984 .
رؤيا يوحنا

العنوان، المؤلف والتاريخ

أُخذ العنوان من الكلمة الأولى من الكتاب باليونانية العامة المختلطة: κάλυψιςοκάλυψις apokalypsis، والتي تعني "الرؤيا" أو "الوحي". ويطلق المؤلف على نفسه اسم "يوحنا"، ولكن من غير المرجح حاليًا أن يكون كاتب الرؤيا هو أيضًا مؤلف إنجيل يوحنا. بعض الأدلة على ذلك تم اكتشافها في النصف الثاني من القرن الثالث من قبل البابا ديونيسيوس بابا الإسكندرية، الذي أشار إلى أن الإنجيل والرسائل المنسوبة إلى يوحنا، على عكس الرؤيا، لا تذكر اسم مؤلفها، وأن اللغة اليونانية في الإنجيل صحيحة وأنيقة بينما في سفر الرؤيا ليست كذلك؛ يعتقد بعض العلماء في وقت لاحق أن الكتابين بينهما أيضا اختلافات جذرية في المنظور اللاهوتي.
ينسب التقليد السفر إلى يوحنا بن زبدي، لكن من غير المحتمل أن يكون يوحنا بن زبدي قد عاش في الوقت الذي يعد الأكثر ترجيحا لتأليف الكتاب، وهو عهد دوميتيان، كما أن المؤلف لم يذكر أنه يعرف يسوع. كل ما هو معروف هو أن يوحنا مؤلف السفر كان نبيًا مسيحيًا يهوديًا، ربما ينتمي إلى مجموعة من الأنبياء المماثلين، وقد اعتُرِفَ به على هذا النحو من قبل الأتباع الذين يخاطبهم في حديثه. لا تزال الهوية الدقيقة للمؤلف غير معروفة، ويشير الباحثون إليه عادةً باسم يوحنا البطمسي. (رؤيا 1: 9 - "كُنْتُ فِي الْجَزِيرَةِ الَّتِي تُدْعَى بَطْمُسَ").
تاريخ الكنيسة المبكّر يؤرّخ الكتاب إلى نهاية عهد الإمبراطور دوميتيان (حكم بين العامين 81-96)، ويتفق معظم الباحثين الحديثين، على الرغم من أن المؤلف ربما قد كتب نسخة أولى بعد حريق روما الكبير (64 م) في فترة حكم فسبازيان (69 -79 م) وقام بتحديثها تحت حكم دوميتيان. يبدو أن الوحش ذو الرؤوس السبعة والرقم 666 تلميح مباشر إلى الإمبراطور نيرون (حكم 54-68 م)، لكن هذا لا يعني بالضرورة أن الرؤيا قد كتبت في الستينيات، حيث كان هناك اعتقاد واسع النطاق في العقود اللاحقة بأن نيرون سيعود.
عبد العلي الودغيري

سيرته

درس بمدن فاس، والرباط وباريس، وحصل على الإجازة في الأدب العربي سنة 1970، ودكتوراه السلك الثالث سنة 1976، ودكتوراه الدولة في اللغة العربية وآدابها سنة 1986.
وتابع دراساته العليا في جامعتي السُّوربون بباريس وجامعة محمد بن عبد الله بفاس، وجامعة محمد الخامس بالرباط. 
عمل أستاذا بالتعليم الثانوي والجامعي في كليتي الآداب بفاس والرباط. كما عمل مستشاراً بوزارة الشؤون الثقافية المغربية، وكاتباً عاماً للجنة الوطنية للثقافة.
عضو سابق في المكتب التنفيذي لاتحاد كتاب المغرب، وعضو مؤسس لاتحاد اللسانيين المغاربة.
أصدر مجلة الموقف وعمل مديراً لها منذ 1987.
تولى منصب رئيس الجامعة الإسلامية العالمية بالنيجر ( تابعة لمنظمة المؤتمر الإسلامي) من 1994 إلى 2005، ومدير مؤسسة علال الفاسي بالرباط من 2006 إلى 2008.
قانون نووي

القانون النووي كما هو معروف فان للطاقة النووية مزايا وعيوب حيث انها من جهة تساعد على إنتاج الكهرباء والطاقة كما يتم استخدامها أيضا في الطب والقضاء على الامراض بل تمتد منافع التكنولوجيا النووية أيضا في الحفاظ على الاراضي الزراعية والقضاء على الاوبئة والآفات المختلفة، الا انه ومن جهة أخرى فان تفجيرات الحرب العالمية الثانية في هيروشيما ونجازاكي عام 1945 تعد أكبر شاهد على الاثار المدمرة للأسلحة والاشعاعات النووية والتي تؤثر بصورة كبيرة على السلم والامن الدوليين.
وعليه فقد دعت الحاجة لاستحداث قانون خاص للاستفادة من التكنولوجيا والعلوم النووية وتفادي الاثار المدمرة لها، ومن هنا فقد نشأ القانون النووي.

تعريف

تعريف القانون النووي: هو قانون خاص بالاستخدامات السلمية للعلوم والتكنولوجيا النووية، بما يضمن الامن والسلامة للدول والافراد والبيئة.وتأتي هنا أهم مزايا ذلك القانون حيث انه مجموعة القواعد القانونية التي نشأت من التزاوج بين العلم والتكنولوجيا والقانون، وتتضمن طريقا ايجابياً للرقابة الاجتماعية على العلاقات الجديدة بين الإنسان وبيئته.

إدراج القانون

اين يمكن ادراج القانون النووي (العام ام الخاص)؟
القانون النووي باعتباره القانون الذي ينظم عملية استغلال وتطوير قطاع الطاقة النووية ويضبط النشاط في مجال البحث النووي، كما يحدد القواعد القانونية التي تحمي سلوك الأفراد والهيئات الممارسة للنشاطات ذات الصلة بالإشعاعات، وضمان أمن المصادر وتسيير النفايات، فبالملاحظة الأولى نجد أن الدولة هنا طرف فيها باعتبارها صاحبة سلطة وسيادة، ومن جهة أخرى تنظيم هذا القانون للتراخيص والرقابة على الأنشطة النووية وأخيرا توقيع العقاب في حالة ارتكاب فعل ضار يدخل في مجال هذه الأنشطة، فهذه كلها قوانين يكون مجالها داخل الدولة ومنه فالقانون النووي هو فرع من فروع القانون العام.
أما إذا نظرنا من ناحية المسؤولية المدنية للمطالبة بالتعويض عن الضرر الناجم عن هذه الأنشطة النووية فهنا تنظيمها يخضع للمعاهدات الدولية والتي هي بدورها تندرج ضمن فرع من فروع القانون الخاص (القانون الدولي الخاص).
إذن كنتيجة القانون النووي يندرج ضمن فروع القانون المختلفة بحسب الحالة التي نحن بصدد دراستها، فهو قانون يتميز بوضع خاص في حين أنه يدخل ضمن النظام القانوني ككل.
عائلة الخط

عائلة الخط هي خط أو مجموعة من الخطوط لها صورة رمزية تحمل نفس التصميم. كل خط ينتمي لنفس العائلة يحمل نمط مشترك كما يشترك أيضا بعرضه وطريقة كتابة أحرفه. كمثال هناك عائلة خطوط تكون صفتها المشتركة أنها تكون مائلة وأخرى أن تكون عريضة. العلم الذي يعنى بالخطوط يسمى تصميم الخطوط أما مشكلوها فيسمون مصممون الخطوط والخطاطون يقومون بكتابتها. كل خط هو مجموعة من الصور الرمزية وكل واحدا منها لديه طريقة خاصة بكتابة وعرض الأحرف. أنظر كمثال الخط الكوفي سوف تجد أن حرف الباء يكتب بطريقة معينة وكذلكل الحروف الأخرى لها قواعدها الخاصة بالكتابة والتي تختلف من خط لاخر.
كفر منصور (كفر شكر)

السكان

بلغ عدد سكان كفر منصور 5,000 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.