google/wiki40b huggingface dataset:
استيفاء

معضلات

مشكلة أخرى مختلفة شديدة الارتباط بالاستيفاء هي عملية تقريب دالة معقدة عن طريق دالة بسيطة. فإذا كنا نعرف دالة ما لكنها كانت غاية في التعقيد لنقوم بتقدير صيغتها بشكل دقيق، عندئذ نعمد لتقريبها مع أبسط دالة بسيطة قريبة منها.
في هذه الحالة يمكننا أن نختار عدة نقاط بيانية من الدالة المعقدة، منشئين جدول مظهر lookup table، ونحاول أن نستوفي تلك النقاط لتشكيل دالة أبسط. بالطبع نتائج الدالة المبسطة لن تكون دقيقة كاستخدام الدالة المعقدة الأصلية ، لكن النتيجة تعتبر تقريبا جيدا في حدود الإمكانات المتاحة ، وذلك يعتمد على نطاق الاستخدام والمشكلة وطريقة الاستيفاء interpolation method المستخدمة لتحقيق التبسيط المنشود.
من الجدير بالذكر أن هناك نوعا آخر مختلف تماما من الاستيفاء في الرياضيات، وهو ما يدعى "استيفاء المؤثرات" interpolation of operators. النتائج الأساسية لاستيفاء المؤثرات يمكن حصرها في مبرهنة ريزس-ثورن Riesz-Thorin theorem ومبرهنة ماركينكيويكس Marcinkiewicz theorem. هناك أيضا العديد من النتائج الأخرى.

تعريف

بإعطاء متتالية من n عدد مختلف xₖ تدعى العقد. ومن أجل كل عدد xₖ يوجد عدد آخر yₖ، فتكون المهمة هي إيجاد الدالة الرياضية f حيث يتحقق :
يدعى زوج القيم xₖ,yₖ نقطة بيانية data point (حيث يعتبران إحداثيي نقطة يتم تمثيلها في جملة إحداثية) وتدعى الدالة f المستوفي interpolant لكل النقاط البيانية.
عندما تعطى القيم yₖ بواسطة دالة معروفة، نكتب أحيانا fₖ.
تنشئة اجتماعية أولية

التنشئة الاجتماعية

الانسان في حياته الاولى لا يستطيع تلبيه احتياجاته وحده فهو يحتاج الي مساعده من غيره ،على عكس الحيوانات والكائنات الحية الآخرى فهي تكون على استعداد تام أكثر وأفضل من الانسان للعيش .
تسمى التنشئة الاجتماعية بأكثر من اسم منها :
•التثقيف
•التطبيع الاجتماعي
التنشئة الاجتماعية بشكل عام ومفهومها هي عملية تعتمد على أساس وصولها للفرد على التلقين والمحاكاة وايضاً التوحد في جميع ألانماط العقلية والاخلاقيه عند الطفل وايضاً العاطفية وهي عملية بشكل عام تهدف الي دمج الطفل في مجتمعه حتى يكتسب قيمهم وخبراتهم في الحياة ليصبح شخصا قادرًا على الاعتماد على نفسه دون احتياج شخص اخر واساس  عملية التنشئة هي الوصول من فرد معتمد على غيره الي شخص ناضج وراشد يعتمد اعتماد كامل على نفسه.
وتكون عملية التنشئة عملية تربية وتعليم وتدريب مستمرة من ولاده الطفل حتى تمر في جميع مراحل حياته ولا تتوقف في مرحلة معينة وتكون دينامية ويقصد بها انها يتغير ويتفاعل الطفل في مجتمعه حتى يكتسب الخبرات من خلال تفاعل مع الأفراد الاخريين .
ولا تتوقف عملية التنشئة على طريقة واحده حتى تصل إليّ ما تسعى آلية من أهداف لتحقيقها.
ونرى ان كلما  زاد الفرد في السن يزداد اختلاف في سلوكه عن غيره من الأفراد لكن لا يتغير عن أبناء ثقافته الواحدة بل يختلف فقط عن أبناء الثقافات الاخرى .

تنشئة مقصودة

بتعليم وتدريب الطفل من خلال الاسرة أو المدرسة بشكل مباشر ومقصود لتعليمهم التنشئة وكيفيه تعاملهم مع الأفراد في المجتمعات

تنشئة غير مقصودة

من خلال التنشئة في الدور الدينية كالمساجد والمؤسسات الاخرى التي تساعد في التنشئة وايضاً الاعلام وما يتبعة .
كوداما

كوداما (باليابانية: 木霊 او 木魂) هو روح في الفولكلور الياباني تسكن الأشجار، يشبه درياد في الميثولوجيا الإغريقية. يستخدم المصطلح ايضاً للدلالة على الشجرة التي يفترض وجود كوداما فيها. وتعرف الظاهرة باسم يامابيكو، عندما يكون هنالك صوت كالموجود في الوديان والجبال.

في الثقافة الشعبية

تم تجسيد كوداما في فيلم الأميرة مونونوكي للمخرج هاياو ميازاكي، وكان حجمهم صغير ولونهم ابيض ويملكون رؤس كبيرة مقارنة بجسدهم.
رابسة باسقة

الوسط الملائم

تحب نخلة رابس الأماكن الظليلة وتفضل التربة الغنية التي يتم تسميدها في مواسم النمو والإزدهار لتقويتها. غالبا ما يضع الناس هذه النبتة في البهو وصالونات الإستقبال وزوايا الغرف وشرفات المنازل ومداخل البيوت.

الفاعلية في تنقية الهواء كنبتة منزلية

جاءت نبتة نخلة رابس ضمن قائمة ناسا لأفضل النباتات المنزلية لتنقية الهواء ضمن دراسة لوكالة الفضاء الأمريكية، للبحث عن توفير ظروف بيئية أفضل للتنفس لرائدي الفضاء، فقام الباحثون المختصون بدراسة واستخدام نباتات تحسّن من جودة الهواء الداخلي.
أسوتين

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أسوتين 1,095 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 419 أسرة وعدد العائلات 321 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,040.1 نسمة لكل ميل مربع (401.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 440 وحدة بمتوسط كثافة قدره 418.0 نسمة لكل ميل مربع (161.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.08% من البيض و 1.00% من الأمريكيين الأصليين و 0.37% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.18% من الأمريكيين الأفارقة و 1.19% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 419 أسرة كانت نسبة 38.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 23.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.61.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,083 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,115 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 34,844 دولار مقابل 21,063 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,257 دولار. وكانت نسبة 16.4% من العائلات ونسبة 19.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 30.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أسوتين 1,251 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 500 أسرة وعدد العائلات 352 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,191.4 نسمة لكل ميل مربع (460.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 537 وحدة بمتوسط كثافة قدره 511.4 لكل ميل مربع (197.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.5% من البيض و 1.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.0% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.0% من الأمريكيين الأفارقة و 2.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 500 أسرة كانت نسبة 33.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 25.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.8% ذكور و53.2% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
لمياء الجداوي

عن حياتها

والدها هو مدير «فرقة رضا» وهي من أم سورية، بدأت حياتها الفنية كممثلة إعلانات تجارية، وفي عام 1987 كانت بدايتها الفعلية بالتمثيل في مسرحية مين يقدر على ريم، وبعد زواجها من الفنان أشرف سيف أعلنت عن أعتزالتها المجال الفني وارتدت الحجاب في عام 1996.
جون جيمس أودوبون

نشأته

ولد عالم الطيور اودوبون في المستعمرة الفرنسية دومينيك سان بمزرعة لإنتاج السكر. 26 أبريل 1785 وكان الابن غير الشرعي للملازم جان أودوبون، وهو ضابط في البحرية الفرنسية. سموا الولد جان رابين، والدته توفيت عندما كان الصبي بضعة أشهر من العمر، عانت من أمراض المناطق المدارية منذ وصوله في الجزيرة. والده كان بالفعل اثنين من أعراق مختلطة الأطفال من قبل مدبرة له السمر، وكان لها ابنة أخرى بعد وفاة جان رابين.

رسوماته

اشتهر اودوبون برسوماته عن الطيور، بتفاصيلها وأنواعها، حيث يقوم اولا بقتلها بطلقة واحدة ثم يضعها بشكل طبيعي ليرسمها باجزاءها.

عن الثعالب

يقول الباحث جيمس جون أودوبون بأن الثعالب ذات نمط الصليب تميل أن تكون أكثر خجلا من تلك الحمراء بالكامل ولعل السبب في ذلك يعود إلى قيمة فراء ثعالب الصليب الأكثر قيمة من الحمراء الكاملة التي تجعل الصيادين يلاحقونها بشكل مكثف مما يجعلها تحاول تفادي الاقتراب من البشر.

رحلاته

عاد اودوبون إلى أمريكا عام 1829 ليكمل رسمه عن الحيوانات وتحديدا الطيور، فانشغل برسم الطيور الأمريكية وتتبع أماكنها، حتى العقد التالي 1830 مكملا رسمه بخبرة أكبر في أمريكا الشمالية، كان متشائما بسبب الحرارة والتعب لكن معروف عنه الحماسة للعمل فتخطى الروتين العادي للعمل ليواصل رسومه واكتشافاته.

وفاته

توفي في مانهاتن - نيويورك عن عمر يناهز 65، في 27 كانون ثاني 1851.
محمود أبو حليمة

حياته

امضى محمود فترة المراهقة مع الجماعة الإسلامية، وامضى بعض الوقت يدرس في جامعة الإسكندرية لكنه تركها حين ترك مصر سنة 1981 وانتقل إلى ألمانيا وهناك، لاحقا وصف حياته هنا بانها كانت "تعج بالفساد والنساء والمخدرات وكل ما يخطر لك على بال"
في العام التالي رفضته ألمانيا كلاجئ سياسي فتزوج سريعا من امرأة ألمانية والذي ضمن له بقائه في البلد، قام بتطليقها بعد 3 سنوات لكنه بعد فترة وجيزة تزوج من أخرى اسمها ماريان ويبر في طقوس مسلمة، وانتقل إلى بروكلين مع زوجته الجديدة وبعد أن انهت فيزته السياحية في الولايات المتحدة طلب العفو متدعيا انه عامل زراعي وقُبِل كمقيم دائم وفقا لقانون Immigration Reform and Control Act of 1986 (IRCA).
عمل كسائق تاكسي في نيويورك لخمس سنوات من 1986 إلى 1991 لكنه في هذه الفترة سحبت من الرخصة عشر مرات خلال هذه الفترة لعدة انتهاكات قام بها منها تجاوزاته أثناء السير ومحاولاته لاخذ اتعاب أكثر من المستحقة من الزبائن. وفي اوقات فراغه عمل محمود لساعات طويلة لمجموعة غير ربحية في بروكلية تجمع اموالا للمجاهدين الأفغان.

القبض عليه

هرب محمود إلى السعودية ومنها إلى مصر حيث القي القبض عليه وعذب،" وسلم إلى الولايات المتحدة مرة أخرى مقيضا بالشريط اللاصق.. في مارس 1994 حكم عليه ب240 سنة سحن دون إطلاق صراح مشروط، تاريخ إطلاق صراحه هو 20 سبتمبر سنة 2087.
أعياد مسيحية

تكريم الأزمنة، ناجم عن نثر الأحداث الكتابية المرتبطة بالمسيح على العام، وهو ما يعرف لدى غالب الجماعات المسيحية باسم "السنة الطقسية"، والتي تستخدم في تحديد مواعيدها قواعد شمسية وقمرية متنوعة تطورت عبر التاريخ؛ المناسبات ذات الأهمية الكبيرة تؤدي إلى الأعياد وبشكل خاص عيد الميلاد وعيد الفصح؛ أيضًا فإن الكنائس المحلية قد تشتهر بعيد خاص بها غالبًا ما يرتبط بتذكار قديس اشتهر في المنطقة. وغالبًا ما تكون الأعياد المسيحية مترافقة مع مهرجات واحتفالات اجتماعية. إلى جانب المناسبات السنوية، هناك المناسبات المتكررة عبر قرن أو نصف قرن، والتي تعرف باسم اليوبيل، والتي تجد تشريعها في سفر اللاويين.
يقسم المسيحيون العام إلى سبعة أزمنة تدعى بمجموعها السنة الطقسية، يرتبط كل زمن منها بقسم من حياة يسوع الأرضية؛ وتختلف الأزمنة في مدتها، مواعيد بدايتها، أو طرق الاحتفال بها، بين مختلف الطوائف استنادًا إلى الليتورجيا السائدة والطقس المعتمد، إضافة إلى عادات البلدان المختلفة؛ بيد أنه عمومًا ومع استثناء الطوائف البروتستانتية حيث لا وجود لسنة طقسية، فإن السبعة أزمنة هي، الميلاد ذكرى ميلاد يسوع؛ الغطاس ذكرى عماده، الصوم لمدة خمسين يومًا تستذكر فيها أعاجيب المسيح وأمثاله، أسبوع الآلام تستذكر محاكمة المسيح وآلامه وصلبه ومن ثم موته، الفصح أو القيامة حيث تستذكر قيامة المسيح وما لحقها من ظهورات وتعاليم، العنصرة أي ذكرى حلول الروح القدس ويستذكر فيه أيضًا مواعظ المسيح وتعاليمه، وأخيرًا زمن الصليب حيث تستذكر تعاليم المسيح عن يوم القيامة. ويحوي كل زمن أعياده الخاصة، وقد يحوي أعياد قديسين أو أعيادًا أخرى من خارج الزمن، وعلى العموم فإن عيد الميلاد وعيد الفصح يعتبران من أهم الأعياد المسيحية ويسبقهما صيام، ولا يوجد قواعد محددة للصوم المسيحي، فمن المعروف أنه محبذ لأن المسيح قد فعل ذلك، لكنه يختلف حسب الطوائف ومن منطقة إلى أخرى، ويتنوع بين الامتناع عن الطعام ساعات محددة أو الامتناع عن ألوان محددة من الطعام؛ وإلى جانب الأعياد الشهيرة هناك العديد من الأعياد والتذكارات المسيحية التي تكتسب طابعًا محليًا مميزًا مرتبطًا ببلد معين أو طائفة محددة كعيد القديسة جان دارك في فرنسا، فرنسيس الأسيزي في إيطاليا، القديس باتريك في ايرلندا أو القديس مرقس لدى الأقباط الأرثوذكس ومار مارون لدى الموارنة؛ ولا تقتصر الأعياد المسيحية على الاحتفالات الدينية إذ ترافق عادة بممارسات ومهرجانات اجتماعية مميزة.

أسبوع الآلام

يسبق عيد الفصح أسبوع الآلام، وهو يقع في آخر أسبوع للصيام الأربعيني، ويبدأ هذا الأسبوع بيوم الأحد، أحد الشعانين وينتهي بيوم السبت في ليلة سبت النور، وأهم يوم في أيام الأسبوع المقدس هو يوم جمعة الآلام أو الجمعة العظيمة وهو يوم الجمعة التي تسبق عيد القيامة. وهي ذكرى صلب يسوع المسيح. تقام صلوات خاصة في هذا اليوم وقراءات من الإنجيل للأحداث التي تسبق الصلب وهو يوم مقدس للمسيحيين. غالبية الكنائس المسيحية ترى أن صلب المسيح وموته وثم قيامة المسيح في اليوم الثالث هي تحدي للموت وانتصار روحي عليه.

أعياد أخرى

إلا أنه هناك أعياد أخرى شهيرة تنتشر في الشرق والغرب مثل عيد العنصرة، التجلي وميلاد مريم العذراء وعيد ارتفاع الصليب. كما يحتفل المسيحيين خاصة الكاثوليك، الذين يؤمنون بشفاعة القديسين، بأعياد القديسين، وأحيانا تكون هذه الأعياد يوم بطالة في العديد من الدول مثل عيد القديسة جان دارك في فرنسا، سان فرنسيس في إيطاليا، وسان باتريك في أيرلندا، وعيد البربارة المنتشر بين المسيحيون العرب في سوريا وبلاد الشام.
هنالك أعياد أيضًا ذات صبغة مسيحية أو أصلها مسيحي مثل عيد جميع القديسين (الهالويين)، والفالنتاين دي.
المزرعة (مسلسل)

قصة المسلسل

تقع أحداث المُسلسل في مزرعة في غاريسون، كولورادو، ويحاكي قصة الأخوين كولت بينيت (أشتون كوتشر) و جيمسون "روستر" بينيت (داني ماسترسون) وهم يحاول إدارة أعمالهم.
ملعب الكلية الحربية

موقعه

يقع ستاد الكلية الحربية على بعد 7 أميال تقريباً من ستاد القاهرة , على الطريق المتجه إلى مطار القاهرة الدولي في شمال شرق منطقة مصر الجديدة.

تاريخه

تم إنشاء الاستاد عام 1989 للفرق الحربية والطلبة الرياضيين في الكلية الحربية , ولكن بدأ استخدامه أثناء عمليات تطوير لاستاد القاهرة , حيث كانت تلعب فيه بعض المباريات المحلية والدولية , واختير ضمن الاستادات الستة المهيئة لمباريات كأس الأمم الإفريقية 2006.
السجناء اللبنانيون في إسرائيل

السجناء اللبنانيون في إسرائيل هو مصدر خلاف بين لبنان وإسرائيل وكانوا قضية في حرب لبنان 2006. هناك عدد من هؤلاء المحتجزين موضع نزاع. وفقا لمنظمة حزب الله اللبنانية هناك مواطنان لبنانيان في السجون الإسرائيلية لكن إسرائيل تنفي احتجازهما. كان حزب الله قد طالب بالإفراج عن المعتقلين اللبنانيين كشرط لإطلاق سراح جنود الاحتياط الإسرائيليين إيهود غولدفاسر وإلداد ريغف الذين تم أسرهما في غارة حزب الله في بداية حرب لبنان عام 2006. في 16 يوليو 2008 أطلقت مصلحة السجون الإسرائيلية سراح خمسة سجناء لبنانيين مقابل رفات غولدفاسر وريغف.

السياق

في أعقاب محاولة اغتيال السفير الإسرائيلي في المملكة المتحدة شلومو أرجوف من قبل منظمة أبو نضال بدأت إسرائيل عملية سلام الجليل في يونيو 1982 من أجل إنهاء النشاط العسكري لمنظمة التحرير الفلسطينية والجيش السوري حول الحدود الإسرائيلية-اللبنانية. بمساعدة من الولايات المتحدة توصلت إسرائيل ولبنان إلى إتفاق انسحاب في مايو 1983 الذي استدعاه لبنان في مارس 1984 بسبب ضغوط من سوريا. في العام 1985 سحبت إسرائيل معظم قواتها مما أدى إلى قيام جيش لبنان الجنوبي وهو ميليشيات لبنانية تدعمها إسرائيل بحماية منطقة عازلة أمنية في جنوب لبنان تعتبرها إسرائيل ضرورية لمنع الهجمات على أراضيها الشمالية. تخلت إسرائيل عن المنطقة الأمنية وانسحبت خلف الخط الأزرق في مايو 2000.
روي د شابين

التعليم

تعلم في جامعة ميشيغان.
عدم استقرار خرطوم الحريق

عدم استقرار خرطوم الحريق (أو عدم استقرار الخرطوم) هو عدم الاستقرار الديناميكي للمجرات المجوفة النحيلة أو الممتدة. يؤدي عدم الاستقرار إلى أن تتشابك المجرة أو تنحني في اتجاه عمودي على محورها الطويل. بعد انتهاء حالة عدم الاستقرار، تصبح المجرة أقل استطالة (أي مستديرة) عن ذي قبل. أي نظام رفيع بدرجة كافية، يكون فيه بعض مكونات السرعة الداخلية في شكل حركات عشوائية أو مضادة للتدفق (على عكس الدوران)، يخضع لعدم الاستقرار.
من المحتمل أن يكون عدم استقرار خرطوم الحريق مسؤولاً عن حقيقة أن المجرات الإهليلجية وهالات المادة المظلمة لا تحتوي أبداً على نسب محور أكثر من حوالي 3:1، لأن هذا يمثل تقريبًا نسبة المحور الذي تحدده حالة عدم الاستقرار. قد تلعب أيضًا دورًا في تكوين المجرات الحلزونية الضلعية، عن طريق التسبب في تثخن الشريط في الاتجاه العمودي على قرص المجرة.  
يستمد عدم استقرار خرطوم الحريق اسمه من عدم استقرار مماثل في البلازما الممغنطة. ومع ذلك، هناك تشبيه أفضل وهو بعدم استقرارية كيلفن هيلمهولتز، أو بخرز منزلق على طول خيط متأرجح.
ماجنوم للإنتاج والتوزيع الفني والسينمائي

التأسيس

تأسست شركة ماجنوم لكي تساهم في تطوير المجال الفني المصري بمختلف فئاته، كما تهدف لمواجهة تحدي الدراما الخارجية وتدعيم الفن كقوة ناعمة لمصر، كما تهدف للوصول بالفن المصري للعالمية. انشأت شركة ماجنوم في عام 2017 على يد المخرج رامي إمام وخبير التسويق الدولي هشام تحسين.

مشاريع الشركة

قامت شركة ماجنوم بتوقيع مجموعة من العقود مع الفنان عادل إمام وأحمد عز وعمرو يوسف ويسرا والكاتب أحمد خالد توفيق، كما تعمل الشركة على محاولة تصدير المحتوي المصري للسينما العالمية من خلال أعمال فنية متميزة.
أرقام مصرية

الصفر

لم يعرف المصريون القدماء الصفر كعدد مستقل بذاته.

الكسور

استطاع قدماء المصريين أن يبتكروا تركيبة للكسور من الأعداد، وهي طريقة تشابه الطريقة الحديثة حيث استعملو رمز الفم ونطقه (را) ، وكتبوا تحته الرقم المعبر عن الكسر.
أثول (كانساس)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أثول  51 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 25 أسرة وعدد العائلات 14 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 287.0 نسمة لكل ميل مربع (110.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 27 وحدة بمتوسط كثافة قدره 152.0 نسمة لكل ميل مربع (58.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.08% من البيض و 3.92% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 25 أسرة كانت نسبة 24.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 44.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 44.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 40.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 19.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 15.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 112.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,375 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 11,250 دولار مقابل 18,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,872 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أثول  44 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 17 أسرة وعدد العائلات 14 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 244.4 نسمة لكل ميل مربع (94.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 26 وحدة بمتوسط كثافة قدره 144.4 لكل ميل مربع (55.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.6% من البيض و 11.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 17 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 76.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 17.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.59.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 25% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 43.2% ذكور و56.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
روبرت وودورد بارنويل

التعليم

تعلم في جامعة هارفارد.
تطبيق إليكتورال هيد هانتر

تطبيق إليكتورال هيد هانتر هو نوع خاص من تطبيقات الإرشاد الانتخابي (VAA) الموجودة على الويب. وقد تم استخدامه في انتخابات الرئاسة الأمريكية عام 2012.

الوظيفة

على عكس تطبيقات الإرشاد الانتخابي الأخرى, يشير هذا التطبيق إلى أنه يركز على الحدس، وليس البيانات "الموضوعية" المتعلقة بآراء الأحزاب السياسية. فيجب على المرء "الثقة في [مشاعره]", وأن يختار من بين وجوه السياسيين أكثر الوجوه التي تروق له. ومن بين الخيارات، يتم التوصل إلى العديد من الاستنتاجات حول وجهات النظر السياسية للشخص.

لا دليل

على الرغم من أن أسماء المصادر العلمية المذكورة على موقع "إليكتورال هيد هانتر" قد تكون صحيحة، فإن الموقع لا يقدم أي برهان على أنه يمكن استخلاص الإرشاد الانتخابي من مجرد اختيار "الوجوه الجذابة".
Trumpler 16

خصائص

يتحرك عنقو ترومبلر 16 نحونا ببطئ بسرعة تقارب 25 كم/ث   ويحتوي العنقود على أكثر من 560 نجم ، بما في ذلك عدد كبير من النجوم الحديثة جدا،
أكثر أعضاء نجوم عنقود ترومبلر 16 سطوعاً هو نجم إيتا القاعدة وهو النجم الوحيد المرئي بالعينِ المجردة في العنقود وثاني أسطع نجم هو نجم وولف-رايت  WR 25 وكلاهما أسطع بملايين المرات من الشمس، وهناك ستة نجوم متطرفة أخرى من الطبقات الطيفية O3. 
ترومبلر 16 و ترومبلر 14 هي أبرز العناقيد النجمية في القاعدة OB1، ترابط نجمي عملاق في ذراع رامي القوس. عنقود أخر داخل القاعدة OB1 هو كوليندر 228 ويعتقد أنة  لترومبلر 16 يظهر بصريا معزول بسبب تداخل ممرات الغبار. وتشير الأنواع الطيفية للنجوم إلى أن ترومبلر 16 تشكل خلال موجة واحدة من التشكل النجمي. وبسبب السطوع الشديد للنجوم التمشكلة، فإن الرياح النجمية تدفع سحب الغبار بعيدا، على غرار عنقود الثريا. وفي غضون بضعة ملايين من السنين، بعد انفجار النجوم الأكثر سطوعا على شكل مستعرات عظمى، سوف يتلاشى العنقود ببطئ . وتقع  معظم النجوم ترومبلر 16 في الجزء الشرقي من تجمع نجوم القاعدة OB1 المترابطة.
الخصوص

الموقع

من الشمال طريق القاهرة - الإسماعيلية وترعة الإسماعيلية بداية من مسطرد وحتى مشارف مدينة الخانكة وسرياقوس. ومن الغرب المرج وعزبة النخل اما من الجنوب فيحدها مسطرد والمطرية وعين شمس الغربية.

الاقتصاد

الأنشطة : تغلبت تجارة بيع وتوزيع الاراضى وبناء العقارات طائفة كبيرة جدا من سكان وشباب ورجال المدينة حيث امتدت تجارتهم في تقسيم الاراضى وبيعها إلى جميع المدن والمحافظات من مرسى مطروح إلى أقصى الصعيد

الصناعات

تشتهر مدينة الخصوص بثورة لجميع الصناعات الخفيفة حيث تصدر لباقى محافظات مصر وللعالم الخارجي الكثير من المصنوعات كالغسالات وعجل الكاوتشوك الخفيف - الأبواب والشبابيك والموبيليات - كما اعتمد الكثير من سكانها على صناعات المطابخ من مصنع السعد للالومنيوم.
أهم الشركات : تشتهر الخصوص بمجموعة من الشركات الكبرى والمصانع فعلى أبوابها مصر للبترول - بتروجاس - القاهرة لتكرير البترول - التعاون للبترول - شركة شينى للخزف والصينى - شركة النصر لصناعة الزجاج (ياسين سابقا) محطة مياه القاهرة - شركة السعد للألومنيوم.

الديانة

أغلب سكان الخصوص مسلمين - وبها عدد كبير من الاقباط

المعالم

المسجد الكبير وهو يتوسط قلب المدينة ومسجد الجمعية الشرعية وبها العديد من الكنائس
الجيش الأول الميداني (مصر)

الجيش الأول الميداني المصري هو أحد فروع القوات المسلحة المصرية وقت قيام الجمهورية العربية المتحدة وكان مقره سوريا وأطلق عليه هذا الاسم الرئيس جمال عبد الناصر. وشارك هذا الجيش في حرب أكتوبر 1973 بجانب الجيشين الثاني والثالث اللذان كان مقرهما مصر, وانتهت علاقة الجيش الأول بمصر بإنتهاء الوحدة بين البلدين.
عبد الرحمن محمد (مغني)

بدايات

انطلق عبدالرحمن محمد من برنامج سوبر ستار في عام  2004 ووصل إلى المراحل النهائية، إلا أنه انقطع بعد ذلك لاكمال دراسته العليا في الأفلام الوثائقية.
أنشأ مع مجموعة من أصدقائه قناة على اليوتيوب يطمح من خلالها تقديم فن مستقل يحظى بتقدير ودعم الجمهور، وتعينه على ملاحقة حلم تكوين شخصية فنية مبتكرة وفريدة.
بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2003

المنتخبات المتأهلة

المجموعة الأولى :  الكويت,  المغرب,  بولندا,  إسبانيا,  تونس,  يوغوسلافيا.
المجموعة الثانية :  أستراليا,  ألمانيا,  جرينلاند,  آيسلندا,  البرتغال,  قطر.
المجموعة الثالثة :  الأرجنتين,  كرواتيا,  فرنسا,  المجر,  روسيا,  السعودية.
المجموعة الرابعة :  الجزائر,  البرازيل,  الدنمارك,  مصر,  سلوفينيا,  السويد.
حسام حمود سلطان

العقد المالي

تبلغ قيمة شراء عقده السوقية 4400 دينار بحريني (حوالي 11.6 ألف دولار أمريكي) ويرتبط بعقد احترافي مع نادي المحرق يحصل بموجبه على 550 دينار بحريني (1455 دولار أمريكي) شهريا.
فيودور لينن

تكريمه

انتخب لينن عضوًا أجنبيًا بالجمعية الملكية بلندن، كما قامت مؤسسة ألكسندر فون هومبولت (بالألمانية: Alexander von Humboldt-Stiftung) بتخصيص زمالة سميت باسم لينن تكريمًا لاسمه.
مسجد حسن الباشا بوهران

المسجد في الحقبة الإستعمارية

كان المسجد في الحقبة الإستعمارية يعتبر المسجد الرئيسي لمسلمي وهران وكان هذا المسجد هو مقر عمل مفتي وهران وتعاقب على هذا المنصف كثيرون منهم : حسن بولحبال