غادة كرمي

بداية حياتها

ولدت غادة في مدينة القدس لأسرة مسلمة من مدينة طولكرم بالضفة الغربية . كان والدها حسن الكرمي فلسطينياً ٬ بينما كانت والدتها سورية . في سيرتها الذاتية التي كتبتها عام 2002 بعنوان " البحث عن فاطمة : قصة فلسطينية " ٬ تصف غادة الحياة و العيش في حي القطمون بالقدس ؛ بما يحتويه من خليط من الفلسطينيين المسيحيين و المسلمين . من بين الجيران و أصدقاء العائلة ٬ كان خليل السكاكيني و عائلته .
هجرت عائلة غادة مدينة القدس و رحلت عنها عام 1948 ٬ كما استولت القوات الإسرائيلية على الفيلا التي كانوا يسكنونها . في عام 1983 ٬ اشترت صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية الفيلا و ثبتت معدات الإرسال خاصتها على بناء مكون من طابقين بُنِي َّ داخل فيلا عائلة كرمي . لم تتلقى عائلة كرمي أي تعويض مقابل مصادرة الفيلا خاصتهم . في النهاية استقرت الأسرة في حي جولدرز جرين في مدينة لندن بانجلترا ؛ حيث كان يعمل والدها في بي بي سي العربية هناك . كان أغلب سكان هذا الحي من اليهود .
درست غادة و أصبحت طبيبة بعد تخرجها من جامعة برستل عام 1964 . في البداية عملت كطبيبة معالجة ٬ و تخصصت في الظروف الصحية و الإجتماعية للأقليات العرقية و المهاجرين و طالبي اللجوء .
منذ عام 1972 ٬ كانت غادة ناشطة سياسياً في مجال القضية الفلسطينية ٬ كما حصلت على درجة الدكتوراه في تاريخ الطب العربي من جامعة لندن .
في عام 1998 ٬ زارت غادة البيت الذي قضت به طفولتها في حي القطمون لأول مرة منذ عام 1948 .
تعمل غادة كزميل مشارك في المعهد الملكي للشئون الدولية بلندن ٬ كما أنها أستاذ زائر في جامعة لندن الحضرية . غادة أيضا هي نائبة في مجلس تعزيز التفاهم العربي البريطاني .
ألقت غادة محاضرتها التذكارية " إدوارد سعيد " في جامعة أديليد بأستراليا في أكتوبر عام 2007 .

العمل الأكاديمي

في عام 2012 ٬ اتُهمت غادة – الباحثة الفخرية بمعهد الدراسات العربية و الإسلامية في جامعة إكزتر – باستخدام عبارة غير مؤكدة و هي " العروس جميلة لكنها متزوجة من رجل آخر " في كتابها بعنوان " Married to Another Man " ( متزوجة من رجل آخر ) ٬ و أيضا في كتاباتها الأكاديمية و الشعبية الأخرى .

تصريحاتها عن إسرائيل

خلال مقابلتها مع مجلة " Executive Intelligence Review " ( تمت إعادة طباعتها في مجلة " Middle East Policy " ( سياسة الشرق الأوسط ) ) ٬ قالت غادة :
" في الحقيقة لا يوجد أي شيء – أكرر – أي شيء إيجابي بشأن وجود إسرائيل بالنسبة إلى العرب . كما تعلم ٬ في بعض الأحيان تحدث أحداث – أحداث تاريخية – ضد رغبة الشعب . لكن في النهاية ٬ يمكنهم أن يجدوا بعض الجوانب الإيجابية لشيئ لم يكونوا يريدوه أن يحدث في المقام الأول . هذا ليس الحال مع إسرائيل . على العكس من ذلك ٬ مع مرور الوقت ٬ وجود إسرائيل زاد فقط من المشاكل للمنطقة العربية . لقد زاد من الخطر في العالم العربي ٬ كما أنه يمثل تهديد ليس فقط لأمن المنطقة ٬ بل لأمن العالم كله . " .
قالت غادة أيضا :
" ...إسرائيل ٬ منذ بدايتها عام 1948 ٬ مُنحت فرصة أكثر من رائعة لتأديب نفسها ٬ و هي بوضوح لم تفعل ذلك . لقد استهانت بكل قانون ٬ لقد تصرفت بشكل شنيع ٬ لقد صنعت صورة زائفة للقانون الدولي و الإنساني . على أي أساس يجب أن تظل هذه الدولة عضواً في منظمة الأمم المتحدة ؟ " .
في مؤتمر العودة الفلسطيني الذي أقيم في شهر يناير عام 2011 ٬ أشارت غادة إلى أن قيام إسرائيل ينطوي على " سلب و سرقة بلد بأكمله " ٬ و أن " الطريقة الوحيدة لعكس ذلك هي على أساس الحقوق و العدالة ؛ هذا هو حق عودة اللاجئين و المحرومين و المنفيين إلى وطنهم " . رُوي َّ بعد ذلك أنها قالت :
" إذا كان ذلك سيحدث ٬ نحن نعلم جيدا أن ذلك سيكون نهاية وجود دولة يهودية في منطقتنا " .
في وقفة إحتجاجية أمام السفارة الإسرائيلية بلندن كجزء من المسيرة العالمية إلى القدس في 30 مارس عام 2012 ٬ قالت غادة : " اليوم ٬ نحن هنا سوياً لأننا نعلم ٬ نحن نفهم ما تقوم به إسرائيل في القدس " ٬ بالإضافة إلى ذلك قولها أن القدس " لا تنتمي إلى الإسرائيليين اليهود أو إلى اليهود . نحن نحترم جميع الأديان ٬ لكننا لا نسمح لمجموعة واحدة أن تسيطر على هذه المدينة الرائعة " . قالت غادة أيضا أن إسرائيل لا تستحق أن تستمر كدولة و أن " ليس لدينا أي بديل سوى التحرك . الطريقة الوحيدة التي يمكن أن توقف إسرائيل هي العمل ضدها ٬ ضد مصالحها ٬ ضد الفصل العنصري و ضد سياساتها " .