google/wiki40b huggingface dataset:
يحيى بن عدي

نشأته

ولد يحيى بن عدي في تكريت لعائلة مسيحية سريانيةَّ، وكانت في زمانه واحدةً من أكثر مدن العراق أهميَّة من جهة الفكر والثقافة وحلقات العلم والتعليم. ولكن بغداد هي محجة العلم والعلماء من قبل طلاب العلم، ولذلك لا عجب في أن يؤمها يحيى بن عدي لمتابعة دراسته، ورُبَّما كان ذلك نحو سنة 296هـ أَو بعد ذلك بقليل. نشأ أبو زكريا نصرانيًا يعقوبيًا فانعكس هذا على إنتاجه، فقد كان مهتمًا باللاهوت وألف فيه الكثير من الكتب.

حياته

روى ابن النديم في الفهرست أنَّهُ عاتب يوماً يحيى بن عدي على كثرة نسخه وانقطاعه للكتابة فأجابه يحيى قائلاً: «من أيِّ شيءٍ تعجب في هذا الوقت؟ من صبري؟ قد نسخت بخطِّي نسختين من التَّفسير للطبري وحملتهما إلى ملوك الأطراف. وقد كتبت من كتب المتكلمين ما لا يحصى، ولعهدي وأنا أكتب في اليوم والليل مئة ورقة وأقل». عندما توفي متى بن يونس انتهت إلى يحيى بن عدي رئاسة المدرسة الأرسطية في العالم الإسلامي، فقال عنه المسعودي: «لا أعلم في هذا الوقت أحدًا يرجع إليه في ذلك، إلا رجلًا واحدًا، من النصارى، بمدينة السلام، يعرف بأبي زكريا بن عدي». صحيحٌ أنَّ لفلسفة ابن عدي مكانةً مرموقةً في تاريخ الفكر الفلسفيِّ العربيِّ خاصَّةً والعالمي عامَّةً، إلاَّ أنَّ أكثر ما يسجل له هو مدرسته التي خرَّجت عظماء الفلسفة والفكر والأدب في تاريخ الحضارة العربيَّة، فلما علا صيته وطارت في البلاد سمعته توافد إلى حلقته طلاب العلم من كلِّ حدبٍ وصوب، ومن كل الملل والنحل في شتى أرجاء الدولة العربية الإسلاميَّة. ومن هؤلاء الأعلام الذين تخرَّجوا في مدرسة ابن عدي: أبو سليمان السجستاني المنطقي المتوفى سنة 391هـ، وهو صاحب «صوان الحكمة»، وقد ترأس جماعة الفلاسفة في بغداد بعد وفاة يحيى، وأبو حيان التوحيدي فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة (ت414هـ)، والفيلسوف الأخلاقي أبو علي مسكويه (ت421هـ)، وعيسى بن زرعة (ت398هـ) الذي كان من أخص تلاميذ يحيى ومكمل تعليمه في اللاهوت، وأبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى (ت391هـ)، وأبو الخير الحسن بن سوار المعروف بابن الخمار (407هـ)، وإليه يرجع فضل إيصال تعاليم يحيى في المنطق، وأبو علي بن السمح (ت418هـ) وهو الذي دَوَّن دروس يحيى في السماع الطبيعي لأرسطو.
أنتلوب فالي

يقع أنتلوب فالي في ولاية كاليفورنيا، تقع في شمال مقاطعة لوس أنجلوس، والجزء الجنوبي الشرقي من مقاطعة كيرن، وهو يشكل الجهة الغربية من وادي الموت، ويقع بين جبال تيهاتشابي وجبال سان غابرييل. وقد تمت تسمية الوادي بهذا الاسم ويعني وادي الظباء لأن ظباء برونغهورن كانت تجوب هناك حتى يتم القضاء عليها من قبل الصيادين ثم الأحول الجوية في الثمانينات، ولهذا سمي بوادي الظباء.وأما المدن الرئيسية في أنتلوب فالي فهي بلدة بالمديل ولانكستر.
بحيرة نوركونيان

بحيرة نوركونيان هي بحيرة اصطناعية، في نوركو، مقاطعة ريفرسايد، كاليفورنيا , الولايات المتحدة الأمريكية . 
تم إنشاء بحيرة نوركونيان في عام 1920 في وقت مبكر كجزء من منتجع نوركونيان . وقد تم تجهيز 60 فدان (24 هكتار) هذه البحيرة مع مرفأ وجناح جميل. وكانت هذه البحيرة موقع لتصوير الافلام  حيث تم تصوير أفلام قليلة عام 1930. حصلت مع لجوء القوات البحرية الأمريكية في عام 1941، والبحيرة هي الآن جزء من البحرية السطحية مركز تقييم الحرب.
ريام الفيصل

حياتها الأسرية

تزوجت من رئيس  شبكة الإعلام العراقي محمد عبد الجبار الشبوط لكنهما انفصلا

مشوارها المهني

درست الإعلام في جامعة بغداد دخلت مجال الإعلام بتشجيع من عائلتها  ،إنطلاقتها كانت من خلال  شبكة الإعلام العراقي قدمت خلالها العديد من البرامج الصباحية الحوارية الفنية والمسابقات كما شاركت في تغطية العديد من الأحداث الثقافية والفنية في  العراق
فير بلوف (كارولاينا الشمالية)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
يوجين غولدشتاين

حياته

ولد غولدشتاين سنة 1850 في جليفتز، سيسيليا العليا (وتعرف الآن جليفيس في بولندا). درس في بريسلو ثم في برلين بإشراف هلمهولتز. وقد عمل في مرصد برلين خلال الفترة من 1878 - 1890 ولكنه قضى معظم حياته في مرصد بوتسدام، حيث أضحى رئيسا لقسم فيزياء الكون سنة 1927، وتوفي بعدها في سنة 1930 حيث دفن في مقبرة يهودية في برلين.

عمله

حقق يوليوس بلاكر في منتصف القرن التاسع عشر بوميض الضوء المنبعث في أنابيب التفريغ الكهربي (أنابيب كروكس) وتأثير المجال المغناطيسية على الوهج. وبعدها في سنة 1869 درس هيتورف أنابيب التفريغ مع الطاقة بتوصيل أشعة تمتد من القطب السالب الكاثود. وانتجت تلك الأشعة ومضان عند ضربها جدران الإنبوب الزجاجي، وعندما يعترضها جسم صلب فأنها تشكل ظلا.
في سبعينات القرن قام غولدشتاين تحقيقاته الخاصة في أنابيب التفريغ، واطلق على انبعاثات ضوء kathodenstrahlen أو أشعة مهبطية (أشعة الكاثود). وقد اكتشف فيها العديد من الخصائص الهامة التي ساهمت في التعرف على مااطلق عليه فيما بعد بالجسيمات دون ذرية أو الإلكترون. وقد وجد أن أشعة الكاثود تنبعث عموديا من سطح المعدن وتحمل معها الطاقة. حاول قياس سرعتها خلال تأثير دوبلر لخطوط الطيف في توهج منبعث من أنابيب كروكس.
واكتشف في 1886 أن أنابيب الكاثود المثقبة تبعث بوهج في نهاية الكاثود. وخلص غولدشتاين أنه بالإضافة إلى أشعة الكاثود التي هي معروفة بالفعل فإنه أقر بعدها أن الإلكترونات تتحرك من الكاثود السلبي نحو الأنود الإيجابي، وهناك أشعة أخرى تتحرك في الاتجاه المعاكس. وبما أن تلك الأخيرة تمر من خلال الثقوب أو قنوات الكاثود فقد أطلق عليها غولدشتاين kanalstrahlen أو أشعة القناة (أشعة أنود). وهي تتألف من الأيونات الموجبة ويعتمد تعريفها حسب الغاز المتبقي داخل الأنبوب. وهناك طالب آخر من طلبة هلمهولتز وهو فلهلم فيين الذي أجرى لاحقا دراسات مستفيضة في أشعة القناة وهو العمل الذي أصبح جزءا من أساسيات مطيافية الكتلة.
تأتي أشعة الأنود وبأصغر نسبة كهرومغناطيسية من غاز الهيدروجين (H₂)وتتكون من أيونات H⁺. بعبارة أخرى أن تلك الأشعة تتكون من البروتونات. وبدا أن عمل غولدشتاين مع الأشعة أنود ل H⁺ هي أول ملاحظة للبروتون، ولكن بالمعنى الدقيق للكلمة ربما يمكن القول أن فيين هو الذي قاس نسبة كهرومغناطيسية للبروتون، لذا ينبغي أن يكون له الفضل في هذا الاكتشاف.
واستخدم غولدشتاين أنابيب التفريغ في بحوثه عن المذنبات. فجسم ما مثل كرة صغيرة من الزجاج أو الحديد وضعت في طريق أشعة الكاثود فأنتجت انبعاثات ثانوية في الجوانب، وتحترق بالخارج بطريقة تشبه ذيل المذنب.
تقدير مدة النشاط (إدارة مشاريع)

تقدير مدة النشاط (بالإنجليزية: Activity Duration Estimating) في إدارة المشروعات هي عملية تقدير عدد فترات العمل التي سوف يحتاج إليها كل من أنشطة البرنامج الزمني.
كفر العبايدة

التعليم

تصل نسبة الأمية في القرية إلى 45.8% بين من تجاوزوا العاشرة من عمرهم، بينما تصل نسبة من حصلوا على تعليم جامعي إلى 3.06% من جملة السكان.

السكان

بلغ عدد سكان كفر العبايدة 5,449 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
موضوعية (علوم)

الموضوعية في العلوم هي القيمة التي تُظهِر كيفية ممارسة العلوم وكيفية ابتكار الحقائق العلمية. وهي الفكرة التي تنص على أن العلماء لابد أن يطمحوا إلى إقصاء التحيزات الشخصية والالتزامات المسبقة والتفاعل العاطفي وغير ذلك، في محاولتهم الكشف عن الحقائق المتعلقة بالعالم الطبيعي. وغالبًا ما ترتبط الموضوعية بخاصيّة القياس العلمية؛ حيث يمكن اختبار دقة القياس بصورة مستقلة عن ذات العالم الذي قرره في المرة الأولى.  ومن ثَم، فهيّ ترتبط ارتباطًا وثيقًا بهدف قابلية الاختبار والاستنساخ. ولكي يتم اعتبار نتائج القياس موضوعية بدرجة مناسبة، ينبغي أن تتناقل من شخص إلى آخر ، ثم توضيحها بعد ذلك إلى أطراف ثالثة وذلك كمقدمة لفهم العالم الموضوعي. وقد تؤدي مثل هذه المعلومات القابلة للبرهنة عادةً إلى إعطاء قوى تنبئية قابلة للبرهنة أو بناء تكنولوجي.
وبالرغم مما سبق، إلا أن هذه النظرة التقليدية تجاه الموضوعية تتجاهل العديد من الأشياء. أولًا: يعتبر انتقاء شيء محدد ليخضع للقياس عادةً قرارًا غير موضوعي، وغالبًا ما ينطوي على الاختزالية. ثانيًا: إن ما يُعتبر مشكلًا بصورة أكبر هو انتقاء الأدوات ومنهجية القياس. فبعض السمات أو الخصائص للعنصر الخاضع للدراسة يتم تجاهلها في عملية القياس، وسوف تتسبب القيود على الأدوات المختارة في عدم أخذ البيانات في الاعتبار. وعلاوة على هذه الحدود المطلقة الموضوعية المحيطة بعملية القياس، فإن أي مجتمع من الباحثين غالبًا ما يتشارك "آراءً ذاتية"، ومن ثَمّ تصبح الذاتية أنظمة مفاهيمية. ويمكن أيضًا بناؤها في تصميم من الأدوات المستخدمة للقياس. ولا تعتبر الموضوعية التامة ممكنة جدليًا في بعض المواقف أو ربما في جميعها. فهي، على الأقل، عملية مليئة بالشكوك والتحديات (قارن لاتور, 1987: 63-79, بولاني, 1958).
ويتجسد مثال الفكرة الموضوعية في المفهوم القائل إن الإدراك كله نسبي. وبقبول هذا، يلاقي المرء الشيء الموضوعي.
وتظهر المشكلات نتيجة القصور في فهم حدود الموضوعية في البحث العلمي، خاصة عند تعميم النتائج. وبالنظر إلى أن انتقاء الموضوع وعملية القياس غير موضوعيين عادةً، فإن عند تعميم نتائج العملية على نظام أكبر من النظام الذي أُخذ منه موضوع القياس؛ ستكون الاستنتاجات بالضرورة متحيزة.
وينبغي عدم الخلط بين الموضوعية والإجماع العلمي. فقد يتفق العلماء في وقت ما ولكن يكتشفون لاحقًا أن الإجماع قد مثّل وجهة نظر ذاتية.

التاريخ

ظهرت الموضوعية في العلوم في منتصف القرن التاسع عشر. ففي فترة مبكرة من القرن الثامن عشر، وقبل ظهور الموضوعية، وُجدت الفضيلة المعرفية والتي أسماها كلٌ من لوراين داستون وبيتر جاليسون من الحقيقة إلى الطبيعة. وقد تم ممارسة هذا النموذج من خلال التنويريين الطبيعيين وجامعي الأطلس العلمي، وتضمنت محاولات إيجابية لمحو الخصوصيات في تمثيلاتهم للطبيعة لابتكار صور اعتُبرت أفضل ما تظهر "ما هي حقًا." وقد اعتبر الحكم والمهارة ضرورتين من أجل تحديد ومن أجل تحديد "النموذجي" أو "المميز" أو "المثالي" أو "المتوسط". فعند تطبيق فكرة من "الحقيقة إلى الطبيعة"، لا يبحث الطبيعيون عن تصوير ما يُشاهد بالضبط، ولكنهم يبحثون عن صورة مسببة.
والتر ماثو

نشأته

ولد في نيويورك عن أب روسي يدعى ميلتون ماثو وهو كهربائي وبائع متجول وأم لتوانية تدعى روزي بيرولسكي وكانت تعمل بأحدى المصانع ذات الأجور البخسة، وكلاهما من المهاجرين اليهود، بدأ ماثو بالتمثيل عندما كان يذهب لأحدى معسكرات المنام اليهودية غير الهادفة للربح، حيث كان يشارك بالعروض المسرحية التي تقام هناك في ليلة يوم السبت.
فيليكتون بارانيكوف

روابط خارجية

فيليكتون بارانيكوف على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
أم الساهك

أم الساهك إحدى البلدات التابعة لمحافظة القطيف إدارياً ، وقد كان أغلب سكان أم الساهك يمارسون الترحال ، خاصة إلى واحة الأحساء ، ثم أخذوا في الاستقرار والاشتغال بالزراعة , وقد بلغ عدد سكانها 12998 نسمة، حسب التعداد العام للسكان والمساكن في عام 2010.

الموقع الجغرافي

تقع بلدة أم الساهك في محافظة القطيف ، في السهل الساحلي للخليج العربي بالمنطقة الشرقية، من المملكة العربية السعودية ، وتبعد حوالي خمسة كيلومترات إلى الغرب من مدينة صفوى، وحوالي 12 كليو متراً إلى الشمال الغربي من مدينة القطيف، وحوالي 20 كيلو متراً إلى الشمال الشرقي من مطار الملك فهد الدولي ، ويمر بها الخط السريع طريق 613 الواصل بين مدينة الدمام ومدينة الجبيل ، ومن ثم مدينة الكويت ، عاصمة دولة الكويت

الموقع الفلكي

تقع أم الساهك على دائرة عرض 26 درجة و38 دقيقة شمالاً، وخط طول 49 درجة و54 دقيقة شرقاً.

المناخ

تتحكم العديد من العوامل في مناخ أم الساهك، إلا أن أهمها الموقع الفلكي والموقع الجغرافي:

تأثير الموقع الفلكي

وقوع أم الساهك على دائرة عرض 26.5 درجة شمالاً تقريباً يعني أنها تقع ضمن النطاق شبه المداري الذي يسود فيه المرتفع شبه المداري . لذا يسيطر على المنطقة في فصل الشتاء والربيع والخريف هبوط في الهواء العلوي بسبب سيطرة نظام الضغط شبه المداري المرتفع في هذه الفصول على الرغم من عبور بعض المنخفضات الحركية خاصة في فصل الشتاء والربيع. كذلك يحتم هذا الموقع الفلكي وجود فائض في الإشعاع الشمسي في المنطقة، خاصة في فصل الصيف، الذي تكون السماء فيه صافية، ومدة سطوع الشمس في اليوم طويلة، والأشعة الشمسية الساقطة تكون شبه عمودية.

تأثير الموقع الجغرافي

يتمثل تأثير الموقع الجغرافي لأم الساهك الواقعة في جنوب غرب قارة آسيا بشكل عام وفي شمال شرق شبه الجزيرة العربية قرب ساحل الخليج العربي الغربي ما يلي:
(1) سيادة الرياح التجارية الشمالية الشرقية القادمة من أواسط قارة آسيا الجافة:
تكون هذه الرياح شديدة الحرارة في فصل الصيف لأنها قادمة من مناطق حارة أصلاً إضافة إلى تعرضها للتحمية الذاتية عندما تهبط هذه الرياح من جبال إيران الغربية، أما في فصل الشتاء فتكون هذه الرياح قارسة البرودة نظراً لقدومها من أواسط قارة آسيا شديدة البرودة والجفاف.
(2) وقوعها قرب ساحل الخليج العربي الغربي: 
يجعل من الرياح الشرقية والجنوبية الشرقية رطبة في فصل الشتاء، وتجلب الدفء للمنطقة، وتوفر رطوبة في الهواء للمنخفضات الجوية الحركية التي تعبر المنطقة في بعض أيام الشتاء والربيع والمسماة منخفضات البحر الأبيض المتوسط مما يتسبب في سقوط بعض الأمطار. أما في فصل الصيف فتؤدي هذه الرياح الشرقية والجنوبية الشرقية إلى ارتفاع في الرطوبة النسبية في الهواء مما يجعل الجو حاراً ورطباً يصعب على سكان المنطقة تحمله.
(3) تأثر المنطقة بالمنخفض الحراري المعروف باسم منخفض الهند الموسمي،: 
وهذا يؤدي إلى هبوب رياح شديدة الحرارة على المنطقة في فصل الصيف. نتيجة لهذه العوامل نجد أن مناخ أم الساهك صحراوي ؛ إذ تبلغ كمية الأمطار السنوية حوالي 90 مليمتراً وهي كمية شحيحة جداً ، كما تتسم كمية الأمطار السنوية بتذبذبها الكبير من عام إلى آخر، إذ يسقط في بعض الأعوام أكثر من 200 مليمتر، بينما لا يسقط سوى بضعة مليمترات في أعوام أخرى.
المنتقمون: عصر ألترون

القصة

عندما يحاول توني ستارك تطوير برنامج للحفاظ على السلام، تخرج الامور عن السيطرة وحماة الارض آيرون مان، كابتن أمريكا، ثور، هولك، بلاك ويدوو، وهاوك آي. يوضعون في موقف شديد الخطورة فمصير كوكب الأرض بين أيديهم. و بينما يتطور الشرير ألترون، يعود الأمر للمنتقمين لردعه من خلال عقد تحالفات صعبة والقيام بتصرفات غير متوقعة وظهور منتقمين جديدين يمت أحدهما.

تتمتان

في أكتوبر 2014، أعلنت مارفل عن تتمة مكونة من جزئين لعصر ألترون تحمل عنوان المنتقمون: حرب لا نهائية. ومن المُقرر أن يصدر الجزء الأول 4 مايو 2018، يتبعه الجزء الثاني في 3 مايو 2019. من المُقرر أن يبدأ تصوير الجزء الأول والجزء الثاني في أواخر سنة 2015.
قرصعنة ثلاثية الشرفات

الموئل والانتشار

موطنه الأصلي بلاد الشام والمغرب العربي وإسبانيا وصقلية.
أشرف العناني

السيرة

ولد بحلمية الزيتون بالقاهرة في 13 أكتوبر 1964، أمضى جزءا من حياته متنقلا ً مع الأسرة بين عرب الرمل بالمنوفية وبنها بالقليوبية بعيداً عن مسقط رأس العائلة في كفر العنانية بريف الدقهلية قبل أن يستقر في  سيناء بشكل نهائي اعتبارا ً من بداية الثمانينيات وحتى الآن
مجموعته عزف منفرد الهيئة العامة لقصور الثقافة 1996 أحدثت صدى طيب قبل أن يتوقف عن الكتابة نهائيا طيلة ثلاثة عشر عاما ليعود مؤخرا ً بمجموعتة الجديدة  صحراء احتياطية التي صدرت عن دار شرقيات  ربيع 2012 .

شعره

نشر شعره في العديد من الدوريات الأدبية المصرية والعربية مثل جريدة أخبار الأدب ومجلة نزوى ومجلة الثقافة الجديدة ومجلة الشعر وجريدة القدس العربي ومجلة الكلمة ,  كذا ساهم بنصوصه في العديد من المواقع الإلكترونية المهتمة بالشعر مثل موقع "جهة الشعر" , "ألف ليلة وليلة" , "قصيدة النثر" , "أؤكسجين" , "فوبيا" وموقع "ألف"

أعماله

- عزف منفرد الهيئة العامة لقصور الثقافة 1996
- صحراء احتياطية شرقيات 2014
- " سيناء حيث أنا : سنوات التيه " الكتب خان 2015

صحراء احتياطية

ضمت مجموعته الشعرية الجديدة صحراء احتياطية تسعة عشر قصيدة هي : قاطع طريق ,  سنوات ,  ليسوا هامشيين تماماً ,  المشي في المكان باستمرار  إلى أندى ,  مزايا أن أيأس , الأشرار لا يدخلون الجنة , تنهيدة لوداع الغرفة , حرب , تشبهين نفسك , اقترحوا اسماً لهذا , تعليقاً على حب عابر , كلما , على قيد الحياة , أنساها ولا تموت , علاقات غير ضرورية لا تصلح للإسى , سلالة
معركة أنطاكيا

وقعت معركة انطاكيا  ( Battle of Immae) في العام 272م بين الجيش الروماني بقيادة أوريليان و  جيش مملكة تدمر السورية التي استطاعت ملكتها زنوبيا أن تنتزع استقلالها من روما في سوريا ومصر وبعض الأجزاء من آسيا الصغرى.

أسباب المعركة

فقدت الإمبراطورية الرومانية أثناء أزمة القرن الثالث قدرتها على الدفاع عن ولاياتها الشرقية ضد هجمات الساسانيين الفرس. نجح سيبتيموس أذينة  أحد قادة مدينة تدمر في صد هجمات الساسانيين الفرس، ما دفع غالينوس إلى تكريمه بجعله ملكاً وحامياً للشطر الشرقي من الإمبراطورية. بعد وفاة الملك أذينة، تولت زوجته زنوبيا قيادة المملكة التدمرية بوصفها وصيةً على ابنها وهب اللات، فاستطاعت  أن تتوسع شمالاً في آسيا الصغرى وجنوباً في مصر مقتطعةً أجزاء جديدة من البلاد التي كانت تخضع لروما، ومجترحةً ما يمكن تسميته بالإمبراطورية التدمرية. حافظت زنوبيا في العلن على شراكة صورية مع روما.
 
لم يكن بمقدور أوريليان التوجه مباشرةً لمحاربة تدمر، إذ كان مشغولاً في محاربة قبائل الألامانيين الجرمانية، ولكن، وبعد نجاحه في صد هجمات الألامانيين وبناءه الأسوار حول روما والمدن الأخرى حمايةً لها من التهديد الجرماني، وبعد  تخليه عن إقليم داقية، بات متفرغاً للهجوم شرقاً صوب الإمبراطورية التدمرية.
 

تحضيرات الرومان

أدرك أوريليان بأن جيشه كان أضعف من أن يتمكن من القيام  بهجومٍ فعال على مصر،لذا ، فقد قام بإرسال أحد قادته على رأس أسطول بحري ليرى إن كان بمقدورهم طرد الحاميات التدمرية المتمركزة في مصر. في هذه الأثناء عمل أوريليان على تجميع  جيشه ووضعه على أهبة الاستعداد، وحين شعر باكتمال التحضيرات، بدأ زحفه باتجاه أنطاكيا. 

تحضيرات التدمريين

أدركت زنوبيا بأن حالة التكاذب السابقة بينها وبين روما قد انتهت، فأسقطت  جميع الأقنعة والشكليات التي كانت قد أبقت عليها إرضاءً لروما، إذ أنها تخلت عن لقب "التابع" لإمبراطور روما الذي كانت قد لقبت به ولدها، وأعلنته أغسطس (Augustus) وهو لقب كان خاصاً بأباطرة روما دون غيرهم، كما سيرت جيشاً كبيراً لملاقاة أوريليان بقيادة القائد التدمري المقتدر زبدا.

المعركة

تلاقى الجيشان بالقرب من مدينة أنطاكيا في الشمال الغربي من سوريا ( تحديداً بالقرب من بلدة الريحانية الواقعة اليوم في تركيا) في حرب تقليديةٍ من حيث التشكيلات، حيث المشاة في الوسط  و سلاح الفرسان في الأجنحة. حظي القائد زبدا بأفضليتين مهمتين أولهما تفوق الكاتافراكت، وثانيهما ارتفاع درجة الحرارة التي لم يألفها الجنود الرومان.  أدرك أوريليان طبيعة الموقف الذي يواجهه، وشرع يخطط لاستخدام تكتيك نفذه كلاوديوس غوثيكوس في حربه مع القوط، محولاً تلك المساوئ إلى أفضليات حاسمة.
بعد عدة مناوشات، أراد زبدا أن يكون هو صاحب المبادرة، فأمر الفرسان بالهجوم  ما أجبر أوريليان على الرد بالمثل. حين اقتربت القوتان من الدخول في اشتباكٍ مباشر، قام الفرسان الرومان المتميزون بخفة ملابسهم بتفريق صفوفهم بصورة مفاجئة، وانسحبوا من ساحة المعركة. شعر زبدا بدنو النصر فأمر الكاتافراكت التدمريين ذوي الملابس الأكثر وزناً وإثقالاً للحركة أن يلاحقوهم. بعد برهة من الزمن بدأ الفرسان التدمريون يشعرون بالإنهاك بعد أن طالت مدة الملاحقة وفعلت بهم حرارة الشمس فعلتها. عند نقطة معينة التف الجنود الرومان وهاجموا الفرسان التدمريين المنهكين والمصعوقين من هول المفاجئة. كان الفخ محكماً ومدمراً للتدمريين.
أدرك زبدا خسارته للمعركة، ونظراً لمعرفته بعجز مشاته عن مواجهة الجيش الروماني بمفردهم، أمر بالانسحاب إلى أنطاكيا. أدركت زنوبيا وقائد جيشها زبدا حتمية سقوط أنطاكيا، فأمرا جيوشهما بالإنسحاب إلى حمص تحت جنح الظلام.
ابن وكيع التنيسي

سيرته

ولِدَ الحسن بن علي بن أحمد في مدينة تنِّيس، وهي بلدة قرابة دمياط في مصر، ولا يُعرَف تاريخ ميلاده، وتعود أصول عائلته إلى بغداد، وينتسب إلى قبيلة ضبَّة. وفي تنيس نشأ الحسن في أسرةٍ ميسورة الحال مشهورة بالعلم، وكان جدُّه محمد كاتباً معروفاً في بغداد وشغل منصباً إدارياً في الأهواز اشتهر بلقب الوكيع، ونسبةً إلى جدِّه اكتسب الحسن شهرته بابن الوكيع. عاش ابن الوكيع حياةَ بذخٍ في تنيس، ولم يلتفت إلى مهنة يشتغل بها، واكتفى باللهو والعبث، ومال إلى المجون واتخذه سبيلاً في الحياة يدافع عنه في أشعاره. اشتهر ابن الوكيع شاعراً، إلا أنَّه كان كاتباً أيضاً، وألَّف كتاباً يُبيِّن فيه سرقات المتنبي. تشير الروايات إلى عجمة في لسانه. تُوفِّي ابن الوكيع في الثالث والعشرين من جمادى الأول سنة 393هـ.

شعره

ابن وكيع شاعر مُكثِر، وله ديوان شعرٍ ذكره ابن خلكان وعبد القادر البغدادي، غير أنَّ جزءاً ضخماً من ديوانه مفقود. وتناول ابن وكيع في شعره الوصف والغزل والمجون والخمريات، وله قصائد في الحكمة، ومن أشهر أعماله قصيدة مزدوجة استحسنها النُّقاد. في العصر الحديث اعتنى بشعره حسين نصار ونُشِر ديوان بتحقيقه في 1953 تحت عنوان "ابن وكيع شاعر الزهر والخمر"، واستدرك عليه هلال ناجي في مجلة "المورد" في عددها الصادر في 1973.
ألفريد سمعان المقدسي

سيرته

ولد ألفريد سمعان حنا المقدسي سنة 1928 في الموصل في عائلة  مسيحية كاثوليكية. تنقل في طفولته في شتى أرجاء العراق بحكم وظيفة والده الذي كان يعمل كضابط جوازت ويتقن الإنكليزية والألمانية. سكن طفلاً مع أسرته في البصرة ونشأ فيها ودرس الابتدائية وأنهى الاعدادية ثم انتقل إلى سوريا لدراسة القانون ثم عاد إلى بغداد ملتحقاً بکلية القانون، تخرج في كلية الحقوق 1961 على رغم اعتقاله لنشاطه اليساري، وحصل على شهادة دبلوم في التخطيط من معهد الأمم المتحدة بدمشق 1971. مارس العمل الصحفي في عدة جرائد منذ عام 1952 في مجالي الأدب والرياضة والعمل الوظيفي في وزارة التجارة. وتوجه للتجارة العامة. وقد كان مسؤولاً عن الفرقة الفنية للحزب الشيوعي في السبعينات. منذ سنة 1977 يمارس المحاماة. شارك في العديد من المؤتمرات الأدبية والنشاطات الفنية والاجتماعية في دمشق وبغداد وليبيا. ساهم في تأسيس اتحاد الادباء والكتاب في العراق مع محمد مهدي الجواهري عام 1958، وساهم خلال سبعينيات القرن العشرين في إعادة افتتاح الاتحاد، كما شارك في افتتاح مقره بعد 2003 وتولى منصب الأمين العام أمين  للاتحاد بعد 2003 واحتفى به وأكرمه الاتحاد والحزب الشيوعي العراقي ودار الثقافة الكرديةو ممثلية وزارة الثقافة العراقية في سبتمبر 2017 بمناسبة قرب بلوغه التسعين من العمر . انتقده أحد الكتاب على الموقع وكالة الأنباء البراثا الشيعية في يوليو 2010.  وتعرض للضرب في الاعتداء الذي استهدفه في 17 يونيو 2015 في ساحة الأندلس.  وقد تعرّض بيته للسرقة في يوم من أيام أغسطس 2014.

شعره

أصدر أكثر من عشرين مجموعة شعرية والشعر عنده "قضية، والقضية عندي تترجم من أجل سعادة الإنسان، من أجل كرامته، وحريته."
جريدة طبية

الجريدة الطبية أو المجلة الطبية (بالإنجليزية: Medical journal) هي دورية علمية يتم مراجعتها من قبل الأقران وتنقل المعلومات الطبية إلى الأطباء وغيرهم من المهنيين في المجال الصحي. تسمى المجلات التي تغطي العديد من التخصصات الطبية أحيانًا المجلات الطبية العامة.

التاريخ

كانت المجلات الطبية الأولى مجلات طبية عامة، وتم تأسيسها في أواخر القرن الثامن عشر؛ وقد تم إدخال المجلات الطبية المتخصصة - لأول مرة - في أوائل القرن العشرين. وكانت أول مجلة طبية تنشر في الولايات المتحدة هي مجلة المستودع الطبي، والتي أنشئت في عام 1797؛ أول ما نشر في المملكة المتحدة هي جريدة المقالات والملاحظات الطبية، التي أنشئت في 1731 ونشرت في إدنبرة.
دوفر (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان دوفر  438 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 171 أسرة وعدد العائلات 117 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 410.4 نسمة لكل ميل مربع (158.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 174 وحدة بمتوسط كثافة قدره 163.1 نسمة لكل ميل مربع (63.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.72% من البيض و 0.68% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 171 أسرة كانت نسبة 42.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.56.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 31.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 41,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,188 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,792 دولار مقابل 22,857 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,804 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان دوفر  735 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 261 أسرة وعدد العائلات 200 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 735.0 نسمة لكل ميل مربع (283.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 282 وحدة بمتوسط كثافة قدره 282.0 لكل ميل مربع (108.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.6% من البيض و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 261 أسرة كانت نسبة 49.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 3.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.82.
بلغ العمر الوسطي للسكان 29.7 عاماً. وكانت نسبة 34% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 37.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 4.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
غوستاف سايتس

التعليم

تعلم في Berlin University of the Arts 
.

جوائز

حصل على جوائز منها:
الجائزة الوطنية من ألمانيا الشرقية
نانكا بربت

السطح الخارجي

يتكون السطح الخارجي من الجليد والصخور مما يزيد من صعوبات التسلق التي قد تواجه المتسلقين.

تاريخ التسلق

أول محاولات التسلق بدأت في عام 1895 حيث أن البعثة وصلت إلى ارتفع 7000 متر وتوقفت نتيجة وفاة رئيس البعثة وإثنين من المرافقين.
في عام 1930 أبدى الألمان اهتمام لتسلق قمم جبال همالايا وذلك بعد إن نجح الئنكليز في تسلق التيبت ولكن كل حملاتهم لم ترق إلى المستوى المطلوب من النجاح.
في عام 1932 حاولة بعثة ألمانية أمريكية مشتركة تسلق الجبل وحققو نجاح لا بئس به نتيجة نقص الخبرة والطقس السيئ.
في عام 1934 حاول الألمان مجدداً تسلق القمة ونجحوا في الوصول إلى ارتفاع 7895 متر ولكن سوء الأحوال الجوية أجبرت الفريق على التراجع وحاسرة هذا الفريق على ارتفاع 7480 متر وتوفي نتيجة هذا 8 من الفريق بمن فيهن رئيس البعثة.
في عام 1937 حاول الألمان مجدداً وسلك نفس الطريق التي سلكتها بعثة 1934 ولكن بسبب انهيار ثلجي توفي معظم الفريق.

أول محاولة ناجحة

في عام 1953 نجح النمساوي هيرمان بوول Hermann Buhl وحيداً بعد إن تراجع فريقه في الوصول إلى القمة بعد معاناة كبيرة فقد خلالها أحد أحذيته وقارورة الأكسيجين الخاصة به.
واستمرت المحاولات وكان اخرها بعثة كارل أنتركرشر في 15 يوليو 2008 والتي لم تنجح واوردت إل bbc بأن البعثة هي في عداد المفقودين حالياً.