google/wiki40b huggingface dataset:
نبيلة مكرم عبد الشهيد

بدايات ظهورها كشخصية بارزة

أولاً خطبتها السفيرة عن متانة العلاقات المصرية الاْمارتية والذي كان من شأنه ان يحفز الدعم الامارتى لمصر بشكل كبير وخاصة بعد أحداث 30 ،وخطبتخلال حفل تدشين المكتب السياحى المصرى المُنتقل حديثا إلى الاْمارات والذي أُقيم به احتفاليات كبيرة نظمتهاالقنصلية المصرية. 
ثانياًالحفاوة والسعادة من الجانب الاْمارتى بسبب ترتيب زيارة وفد من الكنائس المصرية بقيادة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية إلى دولة الإمارات حيث كان لها دور كبير في ترتيب هذا الحدث .

الجدل حول وزارة الهجرة

وزارة الهجرة وشؤون المصريين المصرية هي الوزارة المسئولة عن متابعة الهجرة وشؤون المصريين بالخارج في جمهورية مصر العربية. والتي كانت تعد أحد اختصاصات وزارة القوى العاملة والهجرة حتى تم فصلها في وزارة أحمد شفيق ثم عادت وانضمت اليها مرة أخرى في وزارة عصام شرف.
ويرفض البعض إعادة وزارة الهجرة مرة اخرى ويطالبون باستقالة الوزيرة نبيلة مكرم ففى اجتماع أتحاد جاليات مصر الذي أقيم في القاهرة لبحث طرق التغلب على معوقات استثمارات المصريين بالخارج في مصر وكيفية دعم الاْقتصاد المصري انتقد اعضاء الاجتماع البارزين مثل ممثل المصريين باوربا وممثل المصريين بالسعودية وممثل المصريين بالمانيا وممثل المصريين بفرنسا اعادة الوزارة موضحين انهم لم يطالبوا برجوعها وانها تعيق استثمارتهم داخل مصر وطالبوا بحل الوزارة او استقدام وزراء اخرين

رد الوزيرة على أهمية وزارة الهجرة

أكدت الوزيرة خلال لقائها أبناء الجالية المصرية بمونتريا لان قرار إعادة الوزارة خدمة المواطن المصري في الخارج ولتكون قناة وصل بين المصررين بالخارج وحكومتهم ورعاية شئونهمم وانهم مكملين لنشاط وزارة الخارجية و واب هيكل الوزارة من جديد وان كدت ان افكارها المتطورة وانها تحتاج ان وان سبق ان تعاملت مع الهجرة غير الشرعية وانها من اولويات عملها حل مشكلة الهجرة غير الشرعية وخاصة لمدينة روما في إيطاليا وخاصة عاملة الاطفال هناك حيث قالت الوزيرة إن إيطاليا تستغل نحو 2500 طفل مصرى لإنعاش سوق المخدرات والدعارة وان المهاجر سواء كان شرعى او غير شرعى فهو مواطن مصرى يجب ان تستمع له الدولة لما يعنيه من استغلال واحباط ويأس وهذا الدور الذي تحاول ان توفره وزارة الخارجية

أنتقادات وسائل الاعلام

انتقدتها وسائل الاعلام بشدة لحلفها اليمين الدستورى امام الرئيس عيد الفتاح السيسى بملابس غير لائقة حيث ارتدت كم قصير . دافعت عن نفسها : "تم تحديد موعد حلف اليمين يوم السبت صباحا، وسمعت أن هناك من يعارض ويؤيد كوني وزيرة، وأنا قلت من قبل إني طالما أعمل في العمل العام فأني أقبل النقد، وفي الخارجية عملت ثلاث مرات في إدارة المراسم، وهي إدارة بروتوكولية بحتة، وخبرتي في المراسم قوية، وكوني أدخل بكم قصير في حلفي لليمين فلا يوجد شيء يقول إن هذا خطأ، وكان به لون أسود لأنه لون رسمي، وبه بعض التطعيمات كنوع من البهجة".
واستطردت: "أحسيت بالأسف أن هناك من يفكر بهذا الأسلوب، لأني أدخل وزارة جديدة ولدي أجندة، فعندما أجد من يعلق على كم ملابسي القصير فهذا أمرا يؤسفني، لأني كنت أعمل في الخليج وفي الإمارات، وأسفت أن يعلق أحد على الكم القصير أو الطويل، وبعد أداء اليمين كان يجب أن أتجه لمقر الوزارة في شارع أحمد عرابي، والمكان يحتاج تجهيزات كثيرة، لأن هذه وزارة وليست قطاع، وأتفاعل مع المصريين بالخارج، وفي فكري أن هذه الوزارة ميدانية، أي تواصل وتفاعل مع المصري بالخارج، ولذلك يجب أن يكون هناك فريق عمل على دراية بالهجرة، ويكون متطور في أفكاره، لأني أريد استراتيجية جديدة".
معمار سنان

مولده

ولد سنان باشا في قرية آغرناص التابعة لإيالة قره مان العثمانية (قيصرية في الوقت الحالي) في عهد السلطان بايزيد الثاني، ولد في تاريخ 9 رجب 895 هـ الموافق 15 أبريل 1489م، (وتختلف بعض المصادر الأخرى في ذكر تاريخ ولادته، فتذكر الموسوعة البريطانية أنه ولد في 1490م، ويشير قاموس العمارة الإسلامية أنه ولد في 1491م. ويذكر البروفيسور التركي ريها جوناي أن سنان ولد بين عامي 1494م - 1499م.)
ولد سنان لأبوين مسيحيين حسب اتفاق جل المؤرخين حول هذا، وأنه لم يكن تركي الأصل. واُختلف بعد ذلك في أصل عائلته، ولا يُعلم ما هو أصله بالتحديد حيث يوجد أكثر من قول حول هذا الأمر، وقد فصل فيه المؤرخان "أحمد آق كوندوز" و"سعيد أوزتورك" وذكرا أغلب الأقوال حول هذا الموضوع، والقول الأول والذي تذكره بعض المراجع الأرمنية، ونظراً لكون سنان من قرية آغرناص المرتبطة بمدينة قيصرية، فقد زُعم أنه من أصل أرمني، إلا أن الكاتبين كذبا هذا الادعاء، لأن الأرمن حسب قوانين الدوشيرمة كانوا يؤخذون إلى مؤسسة الإنكشارية حتى القرن السادس عشر بينما كانوا معفيين من نظام الدوشيرمة في عهد السلطان بايزيد، أما القول الثاني هو نسبته إلى أصل يهودي وأن اسمه كان "يوسف سنان" وقد قام بهذا الادعاء بعض الكتاب اليهود، ولكن أيضاً لا توجد حول هذا القول أي وثيقة تاريخية تؤكد هذا. وأيضاً أحد الأقوال هو أنه كان شاباً رومياً (يوناني) اسمه "كريستو" ولكن لا توجد حول هذا أي وثيقة تؤكد هذا الادعاء. وكذلك قيل أنه ينحدر من عائلة مسيحية تركية، وان اسم والده كان "عبد المنان" واسم جده "دوغان يوسف". وكذلك حسب رأي المؤرخ التركي "إبراهيم حقي قونيالي" كان سنان عبداً أعتقه إبراهيم باشا. وقيل أيضاً أنه نمساوي وأنه وقع في أسر العثمانيين وجيء به إلى إسطنبول وأسلم وعمره 23 سنة، وقد قيل أيضاً أنه ألباني.
أما حسب رأي المؤرخين السالف ذكرهما، فإن اسمه هو "سنان ابن عبد المنان"، وكان سنان من الدوشيرمة، وإنه وإن انحدر من عائلة مسيحية فقد تترك وأصبح مسلماً. وهو يُذكر في كتاب "الرسالة المعمارية" تحت اسم "سنان القيصري"، ويُذكر في سجل أحد الأوقاف العائدة لسنان بتاريخ 944 هـ/1585م بأنه استقدم أحد أشقائه من مدينة قيصرية، وأدخله في الدين الإسلامي. وعندما أصدر السلطان سليم الثاني فرماناً بنفي غير المسلمين من أهالي قيصرية إلى قبرص توسط المعمار سنان لدى السلطان لاستثناء أهالي قرية آغرناص من هذا الفرمان واستجاب السلطان لهذا الطلب.

أعماله في الإنشاءات

كانت واحدة من أهم أعماله هي توسعة المسجد الحرام. تقلّد لقب "مهندس الإمبراطورية العثمانية" لمدة خمسين سنة. المعماري سنان أنشأ أو صمم 476 بناءً (بقي منها في العصر الحديث 196 مبنىً).
غوتهارد باس

صور نقل البريد

صور نقل البريد في العصور الوسطى في ممر جوتهارد باس .
كيفن سميث (لاعب كرة قدم)

التعليم

تعلم في Miami Southridge High School .
فلورنسا ألينوود ألين

التعليم

تعلمت في جامعة كيس وسترن ريسرف، وجامعة نيويورك
، وجامعة شيكاغو.
ماجد بن السيد أحمد

رجل دين و زعيم سياسي بحريني عاش في القرن الثاني عشر الهجري، ارتبط اسمه بأحداث دخول آل خليفة إلى البحرين سنة 1197هـ، حيث كان زعيم جد حفص و نائبا عن حاكم البحرين آنذاك الشيخ نصر آل مذكور التابع لحكومة الدولة الأفشرية في بلاد فارس.

نسبه

هو السيد ماجد بن السيد أحمد بن علي بن إبراهيم الحسيني الموسوي الجد حفصي البحراني.

ترجمته

ترجم له الشيخ محمد علي التاجر في كتابه (منتظم الدرين في أعيان الأحساء و القطيف و البحرين)، و ذكر قصته مع غريمه الشيخ أحمد بن محمد آل ماجد البلادي حين ترجم للأخير في نفس الكتاب فقال: و كان بينهما خؤولة و رحم ماسة، و كان السيد ماجد هو زعيم (جد حفص) الأكبر، بل نائب الحاكم و كان بينه و بين الشيخ أحمد بن محمد آل ماجد البلادي عداء و منافرة أدى للقتال و سوء المآل، لأسباب قديمة وحديثة تقدمت الإشارة إليها في ترجمة السيد المذكور. و صاحب العنوان هو بطل الرواية، لاستيلاء آل خليفة على البحرين كما بينا ذلك في كتابنا (عقود اللآل في تاريخ جزائر أوال) بأوفى بيان، و ملخص القصة: أنه و قع شجار في جزيرة سترة بين أهلها وبين رجال آل خليفة الذين جاؤها من (الزبارة) وطنهم في ذلك الوقت، لشراء بعض اللوازم، فأسفر الشجار عن قتل كبيرهم وانتهاب متاعهم، فمضى الباقون لقومهم يستصرخونهم، فجاء آل خليفة في سفينة مشحونة بالرجال والسلاح، ونزلوا جزيرة (سترة) على غرة، فقتلوا و نهبوا و رجعوا إلى (الزبارة)، و كانت البحرين حينئذ تحت سلطة حكومة العجم، و الحاكم عليها من قبلهم الشيخ نصر آل مذكور، و الحاج مدن الجد حفصي وزيره، فاستصرخ أهل البحرين حاكمهم على آل خليفة، فجيش الجيش و حملهم في السفن قاصدا مهاجمة آل خليفة في الزبارة ليثأر منهم، و كانوا على استعداد، لما بلغهم من عيونهم وجواسيسهم، فانكسر أهل البحرين أشنع كسرة، فقتل من قتل ورجعت فلولهم على الأعقاب، و مضى حاكمهم الشيخ نصر آل مذكور إلى (بوشهر)، ليطلب من دولته المدد، و أناب عنه على البحرين السيد ماجد المذكور، والوزير الحاج مدن، و كانت العاصمة حينئذ (جد حفص)، و كانت دولة العجم مرتبكة في داخلها، فلم تبعث للبحرين مددا، فلما تبين عند أهل البحرين عجز العجم عن المحافظة، قام صاحب العنوان الشيخ أحمد آل ماجد فكاتب آل خليفة يدعوهم للاستيلاء على البحرين، و يضمن لهم المساعدة والنصر.
و لما شعر أهل (جد حفص) أعني السيد ماجد والوزير الحاج مدن بهذه الخيانة ضدهم وضد حكومة العجم، عظم عليهم ذلك و ثارت حينئذ الأحقاد القديمة - المتقدم شرحها - حتى آل الأمر بين أهل القريتين (جد حفص) و (البلاد القديم) أن احتشدوا، لقتال بعضهم بعضا، وبينما كادت الحرب تنتهي بالنصر لأهل جد حفص، و إذا بآل خليفة قد هجموا على البحرين، فبقي أهل جد حفص بين خصمين، فلم يلبثوا قليلا حتى قتل وزيرهم الحاج مدن، و لما رأوه قتيلا انكسروا وتشتتوا و قتل من قتل، و هاجر أكثرهم إلى القطيف و بلاد العجم، و كان ذلك سنة 1197هـ.
و ذكره التاجر أيضا في كتابه الآخر (عقود اللآل في تاريخ أوال) في قصة استيلاء آل خليفة على البحرين عام 1197هـ، وأضاف إلى ما ذكره عنه في (منتظم الدرين) فتحدث عن مصيره و مصير ابنه بعد دخول آل خليفة البحرين، حيث قال (واختلف في السيد ماجد الجد حفصي، فقيل قتل وقيل تقحم بفرسه البحر فغرق وقيل فر إلى إيران وله نسل بها إلى الآن و أما ابنه فإنه خرج ليلا في ثياب النساء إلى شيراز و نسله بها.)
ساتورن I SA-4

اس.أي-4 بالإنجليزية SA-4هي تجربة الإطلاق الرابع للمرحلة الأولى من صاروخ ساتورن 1 الأمريكي في برنامج أبولو.

الغرض

اس.أي-4 هو الإطلاق الأخير لإطلاق المرحلة الأولى منفردة حيث كانت الثلاثة اختبارات السابقة قد تمت إلى ارتفاعات تحت مدارية بغرض التأكد من سلامة تصميم المرحلة الأولى.
كان الغرض من تلك التجربة هو معرفة كيفية التعامل مع الصاروخ في حالة حدوث عطل يوقف أحد محركات الصاروخ عن العمل. لذلك تم مبدئيا برمحة حاسوب الصاروخ لكي يوقف أحد المحركات بعد 100 ثوان من الإقلاع. فإذا مشى كل شيء على مايرام يتم توصيل وقود ذلك المحرك إلى المحركات الأخرى، فيستغرق الاحتراق مدة أطول وبذلك يتم تعويض فقد السرعة الحادث من توقف أحد المحركات. وقد استخدمت تلك الطريقة في الرحلات التالية لأبولو 6 وأبولو 13.
في نفس الوقت استخدم في هذه التجربة التصميم النهائي لهيكل المرحلة الثانية. وهذه تحتوي على منفثات دفع ومنصات للكاميرات وكذلك هوائيات للاتصال اللاسلكي.

الإقلاع

بعد الانتهاء من أقصر وقت لتجهير الصاروخ والذي استغرق 54 يوما، كان الإطلاق اس.أي-4 واختبر النظام بنجاح لمدة 120 دقيقة.
وعمل الصاروخ بحسب المطلوب لمدة 100 ثانية حيث اغلق المحرك رقم 5 للصاروخ بحسب الخطة. واستمر الصاروخ يؤدي عمله على مايرام وحوّل الوقود إلى المحركات الأخرى. ولم يتآكل المحرك رقم 5 بسبب فقدانه التبريد الذي يحدثة الوقود السائل الذي يمر عاده فيه عند الإشعال. وكانت هذه نتيجة مهمة لمعرفة كفاءة تجمع 5 محركات في الصاروخ.
وصل الصاروخ إلى أقصي ارتفاع وهو 129 كيلومتر ووصلت أقصى سرعته له إلى 5906 كيلومتر /ساعة. كما استعملت في تلك التجربة صواريخ صغيرة تعمل على رد وفصل مراحل الصاروخ الأخرى بنجاح.
كأس العراق 1980–81

فاز بهذه النسخة من بطولة لكأس العراق نادي الزوراء بعد فوزه في المباراة النهائية على نادي الطلبة (1-0).
ذراع (تشريح)

التشريح

ذراع الإنسان تحتوي على عظام، مفاصل، عضلات، أعصاب، وأوعية دموية. العديد من هذه العضلات تُستخدم في الأمور اليومية.

التركيب العظمي والمفاصل

عظم العضد Humerus هو عظم الذراع العلوي. يتصل مع عظم الكتف Scapula أعلاه عبر مفصل الكتف (glenohumeral joint) ومع عظم الزند Ulna وعظم الكعبرة Radius تحته عبر مفصل المرفق Elbow.

الشرايين

الشريان الرئيسي في الذراع هو الشريان العضدي.
مصطلح الحياة (فيلم)

قصة الفيلم

يدور الفيلم حول المجرم نيك بارو " فينس فون " الذي كان يخطط للجرائم طوال تاريخه الإجرامي، وقد أصبح مُزعجاً للجميع، خاصةٍ مع أخر الجرائم التي خطط لها والتي فشلت، وجعلت زعماء العصابات ورجال الشرطة الفاسدين والكثير من الرجال يتعقبونه للتخلص منه ، فيقرر أنه في النهاية يريد أن يفعل شيئاً جيداً لأبنته قبل أن يموت بالحصول على بوليصة تأمين على الحياة تكون لصالحِ ابنتهِ التي تَعِيشُ بعيداً عنهُ، ويصطدم بمشكلة وحيدة وهي أن البوليصةَ ستصدر خلال 21 يوم وهو لا يضمنُ أن يعيشَ 21 ساعة، لذا عليه أن يهرب ويقاوم جميع أولئِكَ الذينَ يريدونَ قتلهُ
سواء كانوا الاستخباراتِ أو خصومهُ قدر الإمكان حتى تصدر بوليصة التأمين .

الإنتاج والتصوير

تم توقيع عقد الفيلم في أكتوبر 2013 , وبدأ التصوير 1 مارس 2014، في غرانتفيل في جورجيا، الولايات المتحدة الأمريكية. وانتهى التصوير في 22 أبريل عام 2014. وإصدار الفيلم عام 2015.
اليوم الوطني لحرية الإنترنت

اليوم الوطني لحرية الإنترنت  (بالفرنسية: Journée nationale pour la liberté d'Internet) هو يوم أنشأ في 2012 من قبل الرئيس التونسي المنصف المرزوقي، ويتم الإحتفال به كل يوم 13 مارس من كل سنة في تونس. هو يوم خصص لذكرى مستخدمي الإنترنت الذين كافحوا وناضلوا من أجل حرية الإنترنت تحت نظام زين العابدين بن علي، وخاصة يذكر منهم زهير اليحياوي أين توفي في مثل هذا اليوم في 2005، والذي يلقب «بأول شهيد إنترنت في تونس».

قبل الثورة التونسية في 2011، عدة مواقع ويب وقعت تحت الرقابة والتحكم فيها، وعدة مستخدمي إنترنت تم توقيفهم وتعذيبهم ووصلت حتى الحكم عليهم بالسجن.
علم تايوان

التسمية

بالصينية العلم عادة يوصف ب: سماء زرقاء, شمس بيضاء, وأرض محمرة تماما (بالصينية: 青天, 白日, 满地) (بالصينية المبسطة: 青天, 白日, 滿地紅) (بنظام الكتابة الصيني بن-ين: Qīng Tiān, Bái Rì, Mǎn Dì Hóng) لتفسير الهدف من العلم.
فطيرة براثا

نظيره في المغرب.

في المغرب تُحضر فطائر بنفس الشكل والمكونات وتسمى الرغايف أو المسمّن حسب المنطقة، وفي أحيان أخرى تسمى الرزيزة أو الملوي نظرا لسمك و طريقة طي العجين قبل الطهي. تشتهر في المغرب أكلة الرفيسة التي تحضر بتفتيت الرغايف و أضافة مرق اللحم و الخضار أو الحليب.
جوني تابيا

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 66 نزالا، فاز في 59 وتعادل في 2 وخسر في 5. فاز بالضربة القاضية في 30 نزالا.
كآبة هاروهي سوزوميا

القصة

كيون هو طالب سلبي في المرحلة الثاناويه
لا يحب الاختلاط كثيرا، في اليوم الأول من الدراسة في المدرسة الثانوية، يلتقي بفتاة تدعى هاروهي سوزوميا، هي مهتمة بالبحث عن الفضائيين والآتين من المستقبل والأجانب وغريبوا الأطوار، وهي جادة تماما في ذلك فكلما اقترب كيون من تلك الفتاة اكتشف المزيد عن شخصيتها الفريدة.

معلومات عن الأنمي

النوع: مسلسل تلفزيوني
عدد الحلقات: 13 + حلقة خاصة
تاريخ إصدار الانمي : Apr 3, 2006 to Jul 3, 2006
الأسلوب :كوميدي
التصنيف العمري:13+
عدد الأغاني للشخصية الكارتونية7 البومات

الشخصية الأساسية

«هاروهي سوزوميا» هي فتاة في الصف الأول في المعهد الثانوي، وهي أيضا بطلة المسلسل، يصفها زملاؤها في الفصل بغريبة الأطوار، الجميلة والعصبية، وهي فتاة تهوى الرياضة وعلاماتها الدراسية ممتازة. على العكس فان حياتها الاجتماعية شبه معدومة، ترفض الكلام الفارغ ويراها زملاؤها مخبولة. ولا تبدي هاروهي أي اهتمام سوى بالكائنات الفضائية والمسافرين عبر الزمن، ولا تلقي بالا للأشخاص العاديين.
ليو كادانوف

حياته

ولد ونشأ ليو بمدينة نيويورك. حصل على درجة البكالوريوس والدكتوراه في الفيزياء من جامعة هارفارد. بعد ما بعد الدكتوراه أكمل دراسته في معهد نيلس بور في كوبنهاغن، ثم التحق بكلية الفيزياء في جامعة إلينوي في عام 1965.
في بداية دراساته ركزت بحوثه على موضوع الموصلية الفائقة. كما قام بدراسة تنظيم التحول الطوري.
مصطبة (عمارة)

المصطبة (Terrace) هي عبارة عن مكان معماري مفتوح وقابل للاستخدام، وعادة ما يكون ملحق لمبنى.
تناقض ظاهري

التناقض الظاهري (Oxymoron أو الارداف الخلفي؛ أو التّناقض اللّفظيّ) هو صورة بيانية تجمع لفظتين متناقضتين ظاهريا مما يمنحهما معنى جديدا، علي سبيل المثال "وحيد بين الناس" و"صدفة مقصودة" و"المضحك المبكي".
يان جاكوب كولسكي

التعليم

تعلم في  المدرسة الوطنية للأفلام في وودج .
ألكسندر مانيت (شخصية في رواية)

الشخصية والحبكة

في بداية الرواية نرى الدكتور مانيت وقد خرج لتوه من سجن الباستيل بعد أن قضى به مدة طويلة، وعند خروجه وفر له خادمه السابق ارنست ديفارج (الذي سيكون لاحقًا زعيمًا لاقتحام سجن الباستيل) مأوى في باريس لفترة وجيزة، كما التم شمله بعد ذلك بابنته لوسي مانيت.
لم يكن الدكتور مانيت يفعل شيءًا سوى صناعة الأحذية التي اتخذها هواية تنسيه التعذيب الذي واجهه في السجن، وقد كان واضحًا أنه لم يكون في كامل قواه العقلية خلال ذلك الوقت؛ فلم يكون يتكلم إلا عند الضرورة، كما كان معتادًا على كونه سجينًا حتي أنه كان بالكاد يحتمل الضوء والحرية.
وقد نجح الدكتور مانيت في التغلب على ماضيه كسجين بسبب حب ابنته وإخلاصها له، ومع ذلك فقد استمر في ممارسة مهنة الطب في إنجلترا وأثبت كونه أب طيب ومحب يُبدي سعادة ابنته على أي شئ آخر.

تحليل الشخصية

استخدم الكاتب الإنجليزي تشارلز ديكنز الدكتور مانيت في روايته "قصة مدينتين" لتوضيح أحد العناصر المهيمنة في الرواية ألا وهو اللغز الأساسي الذي يحيط بكل إنسان.
مالالاي كاكار

إنفاذ قوانين القضايا الجنسانية في أفغانستان

يوضح مصير مالالاي كاكار تعقيدات التي تواجه إنفاذ قوانين القضايا الجنسانية في أفغانستان.حيث تغادر ضابطات الشرطة الأفغانيات منازلهن مرتدين البرقع، ليرتدين زي الشرطة والسلاح في مركز الشرطة للقيام بعملهن. وبحلول نهاية عام 2009 ، كان هناك حوالي 500 شرطية في الخدمة الفعلية في أفغانستان، مقارنة مع حوالي 92500 من رجال الشرطة. بينما تخدم بضع عشرات من أفراد الشرطة النسائية في المحافظات الجنوبية مثل قندهار وهلمند، حيث نفوذ طالبان هو الأقوى.
تلعب الشرطة النسائية دوراً أساسياً في الحرب ضد المتمردين في أفغانستان.وفي مجتمع تسوده ثقافة الفصل الصارم بين الجنسين، هناك حاجة إلى النساء بين قوات الأمن لأداء مهام خاصة، مثل تفتيش النساء والمنازل. فالشرطة النسائية ضرورية لإجراء تفتيش المنازل، حيث يشعر الأفغان بالأساءة البالغة عندما يدخل الجنود أو رجال الشرطة  الأماكن التي تتواجد فيها النساء. وفي نقاط التفتيش ، لا يمكن للنساءالبحث عن الأسلحة المخبأة وغيرها من السلع المهربة.
في ديسمبر 2009 ، وصفت العقيدة شفيقة قريشة، رئيس وحدة القضايا الجنسانية بالشرطة الأفغانية، الغارة التي جمع فيهاالمتمردون النساء في غرفة بها أسلحة مخبئة. تمكنت شفيقة من تفتيش كلا من النساء والغرفة، والعثور على أسلحة. بمداهمة شفيقة للمنزل، كانت أول ضابطة تدخل مكانًا حيث المقيمين به من الذكور ومع ذلك لم يستطيع هولاء الذكور تقديم إي شكوي من أن الشرطة قد انتهكت قواعد اللياقة والأحتشام نظراً لوجود
نساء في نفس المسكن.
شاركت نساء أخريات نفس مصير مالالاي المأساوي مثل حنيفة صافي وناجية صديقي رئيستي شئون المرأة في ولاية لغمان اللتان تم أغتيالهما عام 2012. وفي يوم الخميس 4 يوليو 2013 ، قتلت إسلام بيبي (أم تبلغ من العمر 37 عاما ثلاثة و ضابطة شرطة قيادية في ولاية هلمند)بالرصاص وهي في طريقها إلى العمل . 
وبعد بضعة أشهر، في 15 سبتمبر أطلق الرصاص علي خليفة بيبي ، نيجار ، البالغة من العمر 38 عاما ،التي توفيت في اليوم التالي.

وفاتها

مالالاي كاكار تم رميها بالرصاص ما بين الساعة السابعة والثامنة صباحًا بداخل سيارتها أمام منزلها وهي في طريقها للعمل في 28 سبتمبر عام 2008. وعندما توفت قيل أنها كانت في اواخر الثلاثينات أو في بدايه او منتصف الأربيعينات. ولديها ستة أطفال.
تقسيم أقاليم إسبانيا 1833

وزع قانون تقسيم أقاليم إسبانيا 1833 مناطق إسبانيا إلى مقاطعات، وصنفها إلى "مناطق تاريخية" (بالإسبانية: regiones históricas). حيث تتوافق العديد من تلك المناطق مع مايسمى حاليا مناطق إسبانيا ذات الحكم الذاتي وتكاد تحتفظ جميع تلك الأقاليم أو معظمها بحدودها السابقة، وهناك خمس أقاليم غيرت أسمائها لتعكس لغاتها المحلية  عن الأسبانية القشتالية وثلاثة أخرى غيرت إسمها لتتناسب مع اسم الحكم الذاتي المتزامن

البداية

بعد وفاة الملك فيرناندو السابع في 29 أيلول 1833، حاولت الوصية ماريا كريستينا أن تجد طريقا ثالثا معتدلا بين الحكم المطلق للكارليين -وهم أتباع الدون كارلوس- والليبراليين . أعطيت تلك المهمة إلى رئيس الوزراء فرانسيسكو سيا برموديز، الذي استمرت حكومته حتى يناير من العام التالي. وعندما لم يتمكن من تلبية رغبات أي من الجانبين على حد سواء. وخوفا من ضياع جهوده سدى للحصول على تأييد أي من الطرفين سواءا الليبراليين أو الكارليين، باشرت حكومته بعملية إصلاح كبيرة في التقسيم الإقليمي لإسبانيا التي لا تزال تأثيراته واضحة بعد أكثر من قرن ونصف: تقسيم اسبانيا إلى مقاطعات.
صادق مرسوم ملكي في 20 نوفمبر 1833 على خطة التقسيم التي وضعها خافيير دي بورغوس، وزير الدولة للتنمية، الذي أنشأ الأساس لدولة مركزية مقسمة إلى 49 مقاطعة. استلمت جميع تلك المقاطعات أسماء عواصمها باستثناء أربع فقط. تلك الأربع هي:منطقة نافارا وعاصمتها بامبلونا وألافا وعاصمتها فيتوريا وغيبوثكوا وعاصمتها سان سيباستيان وبيسكاي وعاصمتها بلباو وعكست تلك الأربع على كيانات قديمة ومستمرة، وحافظت على أسمائها التاريخية وعواصمها.
اعتبر تقسيم خافيير دي بورغوس عمليا هو نفس التقسيم الإقليمي 1822 قصير الأجل التي يعود تاريخها إلى ترينيوم الليبرالي، ولكن من دون محافظات كالاتايود وفيرثو وخاتيفا. وأيضا على النقيض من تقسيم 1822 فالكثير من أسماء المحافظات تختلف عن أسماء عواصمها.

النزاع مع مناطق الباسك

فتح التقسيم الجديد الذي أنشئه بورغوس وحكومة مدريد سيناريو المواجهة العلنية مع أقاليم ومؤسسات الباسك، التي حافظت على وضع قانوني ومؤسساتي منفصل، بما في ذلك الضرائب والجمارك حتى حدودها على نهر إبرة في قلب إسبانيا. وكذلك مملكة نافارا المتمتعة بحكم شبه ذاتي من برلمان (الكورتيس) وحكومة خاصة بها، بينما مقاطعات ألافا وغيبوثكوا وبسكاي (مقاطعات إقليم الباسك والمعروفة بإسم "بسكاي" حتى زمن حرب شبه الجزيرة) كان لها حكم ذاتي. فقد انتشرت أنباء في مناطق الباسك  عن قرار الحكومة المركزية الغاء المؤسسات المحلية، مما أثار موجة غضب. فقد مهد التقسيم الجديد الطريق إلى اندلاع الحرب الكارلية الأولى.
ألغى تقسيم بورغوس المناطقي الجيوب الصغيرة في إسبانيا إلا أنه أبقى على جيوب تقع في الأراضي الباسكية مثل تورزيوس في بسكاي، وتريفينيو في ألافا. ووفقا لهذا التنظيم الجديد فإن الجيوب الباسكية تكون ملاصقة لأقرب اقليم الإسباني خاضع للنظام المالي الموحد. مما يعني أنهم سيدفعون الضرائب لمدريد، وليس لحكومة الباسك المرتبطة بها (ألافا، بسكاي)، واندمجت أونياتي في غيبوثكوا. وبالرغم من الإرتباط الثقافي واللغوي والمؤسساتي والقانوني الوثيق بينهم، إلا أن المناطق المذكورة أعلاه قررت تنظيم صفوفها اسميا إلى قسمين مختلفين وهما: مناطق الباسك (بالإسبانية: Provincias Vascongadas) ونافارا.
كوخ

الكُوخ (جمع: أَكْوَاخ) هو مأوى بسيط، يصنع غالبا من الأخشاب.

الاستخدام التسويقي

تستخدم كلمة الكوخ في تسمية المحال التجارية، الشركات، والمفاهيم، حيث يوحي هذا الاسم بمكانٍ صغير يتمتع بجوٍ غير رسمي من المرح والحميمية. مثال على ذلك سلسلة محال بيتزا هت ومجموعة صن جلاس هت. وقد يتم بناء الأكشاك بشكلٍ يشبه تصميمات الأكواخ، وعادةً ما يتم وضعها في الحدائق العامة، ومراكز التسوق، والشواطئ أو في الأماكن العامة الأخرى، وفيها يتم بيع العديد من الأطعمة أو البضائع بأسعارٍ رخيصة. كما أن الفنادق الفاخرة الموجودة بالمناطق الاستوائية والتي تتكون من وحدات مستقلة للنزلاء أحيانًا تُطلق على هذه الوحدات اسم "الكوخ"، على الرغم من أن مثل هذه الأكواخ تمثل أكثر من المفهوم التقليدي السطحي الذي توحي به كلمة "كوخ".
كل طفل مهم - إصلاحات تعليمية

في محاولة لإنعاش التعليم العام في ولايتها، قامت حكومة ولاية كوارا بزعامة الحاكم بوكولا ساراكي بتقديم حزمة إصلاحات شاملة في قطاع التعليم. وقد تم حصر العوامل المتنوعة لهذه الإصلاحات في الكلمات الرئيسية الثلاث: كل طفل مهم. وتُسمى هذه الإصلاحات أيضًا ميثاق تعليم ولاية كوارا، وتم تصميمها لوضع "الأطفال في قلب العملية التعليمية" في الولاية.

معلومات تاريخية

قبل إدخال الإصلاحات، كان التعليم العام في حالة يُرثى لها في ولاية كوارا، كما هو الحال في العديد من الولايات النيجيرية. وكانت جودة التدريس في المدارس العامة منخفضة جدًا.   وكانت عملية الالتحاق بالمدارس العامة متضائلة جدًا، حيث إن الآباء (بما فيهم الفقراء جدًا) كانوا يأخذون أبناءهم إلى المدارس العامة عندما لا يمكنهم تحمل مصاريف المدارس الخاصة فقط. وبداية من عام 2007 بذلت حكومة ولاية كوارا جهودًا واعية لتغيير هذا الاتجاه.
ومن خلال الدعم السياسي القوي من حاكم الولاية ومفوضية ولاية كوارا للتعليم والعلوم والتكنولوجيا، قام السيد بولاجي عبد الله (Bolaji Abdullahi) ببعض التدخلات التي من شأنها أن تعيد تشكيل وضع التعليم في الولاية. ولتحفيز التعليم في المدارس العامة وتتبعه، قررت حكومة الولاية أنه ينبغي وضع معيار لقياس تقدم الأطفال في المدارس العامة. كذلك أدركت الولاية أنه لزيادة مشاركة الآباء وأولياء أمور تلاميذ المدرسة وإسهامهم، فإن هناك حاجة إلى آليات للمساءلة لمساعدتهم على مراقبة تقدم أطفالهم.
ولتحديد قدرة المُعلمين على نقل المعرفة إلى تلاميذهم، يُقام اختبار بالاعتماد على منهج من الدرجة الرابعة لمُعلمي المدارس الابتدائية المتمتعين بقوة سياسية في المدارس العامة بولاية كوارة. وقد فشل أغلبية المُعلمين في هذا الاختبار. ونتيجة لذلك، عُقد تدريب شامل لجميع المُعلمين، وتم وضع أدلة تدريس لإرشاد المُعلمين. بعد اكتشاف أن أغلب التلاميذ لديهم نقص في المهارات الأساسية للقراءة والكتابة والحساب، قررت أيضًا حكومة الولاية تقليل عدد المواد التي تُدرس للطُلاب لضمان وضع المزيد من التركيز على قدرة التلاميذ على القراءة والكتابة، فضلاً عن إجراء المسائل الحسابية الأساسية. وتم إنشاء معايير لتقييم المنهج الجديد الذي يركز على مهارات القراءة والكتابة والحساب. وتم توزيع هذه المعايير على المُعلمين وأولياء الأمور.
بي تي

التعليم

تعلم في كلية باركلي للموسيقى.
هوا مولان

القصة

تدور هذه القصة في فترة غزو قبائل الهون العالم القديم وذلك في القرن الخامس للميلاد والذين استطاعوا تأسيس امبراطورية عظيمة نافست في وجودها الامبراطوريتين الرومانية والفارسية وقد هددت كيان الامبراطورية الرومانية لأكثر من مرة حيث كانت المرة الأخيرة عندما هاجم قائدها أتيلا روما محاولا دخولها إلا أن الظروف لم تكن حليفة له وتركها بعد أن توسل اليه البابا ليو الأول بعدم احتلال روما.
و في قرية بشمال الصين، جلست مولان تنسج على النول. لا صوت غير صوت المغزل ثم تنهداتها الحزينة. سألتها أمها: ماذا يزعجك، يا مولان؟ أجابت: لا شيء. سألتها ثانية: من يشغل قلبك؟ أجابت: لا أحد. من يشغل عقلك؟ أجابت: لا أحد. عاد صوت المغزل دون التنهدات.
تنهدت مولان وقالت: والدي عجوز وضعيف، كيف يقاتل؟ أخي صغير لا يستطيع أن يقاتل. أخاف على والدي، عليه أن يلبي نداء الامبراطور. لن أدعه يذهب إلى الحرب، سأذهب بدلاً منه. سأشتري حصاناً وسرجاً. وبالفعل اشترت مولان حصاناً من السوق الشرقي، وسرجاً من السوق الغربي، ولجاماً من السوق الشمالي، وسوطاً من السوق الجنوبي. وفي الفجر لبست الدرع وامتطت الحصان وقالت لوالديها وأختها وأخيها وداعا.
هاجم قبائل الهون الصين واقتحموا أسوارها ولكنهم منيو بفشل احتلالها لقوة الجيش الصيني الذي استبسل في ذلك الوقت.
في قصة مولان كانت مولان وقد أصبحت قائدة في الجيش الصيني وهي من قاد الجيش الصيني لانتصاراته ضد قبائل الهون.

الاسم

في الصينية، مو تعني "الخشب" ولان يعني زهرة الأوركيد "السحلب". واسم عائلة بطلة القصيدة يختلف من إصدار إلى اخر من قصتها، وفقا لتاريخ مينغ، اسم عائلتها هو تشو، في حين ان تاريخ اسرة تشينغ يقول انه وى (wei). لكن أصبح اسم العائلة هوا (花، ويعني "زهرة") أكثر شعبية في السنوات الأخيرة، لأنه أكثر شاعرية.