google/wiki40b huggingface dataset:
ياكوزا (سلسلة ألعاب فيديو)

ياكوزا (بالإنجليزية:Yakuza) (باليابانية:龍が如) ، بالنسبة للتسمية اليابانية تعني "مِثلُ التِّنين" نسبة لبطل اللعبة كازوما حينما يقوم بالوشم على ظهره صورة التنين ، هذه هي سلسلة لعبة ياكوزا اليابانية والتي أنتجها شركة سيجا اليابانية وتدعم للغة اليابانية في اليابانية واللغة الإنجليزية في جميع أنحاء العالم ، وهي ألعاب من نوع حرب المافيا اليابانية ، ومطاردة كبار المجرمين في طوكيو وأوكيناوا .
فوج (إقليم فرنسي)

حرب المائة عام

انظر إلى جان دارك.

الثورة الفرنسية

إقليم فوج هو واحد من الأقاليم الفرنسية الثلاثة والثمانون اللائي خلقن بُعيد الثورة الفرنسية في التاسع من فبراير عام 1790.
تفارق (علم النفس)

التفارق  في علم النفس يصف طيفاً واسعاً من التجارب من الانفصال العاطفي المعتدل عن المحيط، إلى الانفصال الشديد عن المحيط العاطفي والفيزيائي. إن السمة الرئيسية لكل ظواهر التفارق هي حدوث انفصال عن الواقع، أكثر من فقدان للواقع كما هو الحال في الذهان.
عادةً ما يظهر التفارق على شكل حالة مستمرة، وفي الحالات الخفيفة، فإن التفارق يمكن أن يعتبر أحد آليات التلاؤم أو الدفاعات النفسية من أجل السيطرة على الكروب أو التوترات أو التقليل منها أو تحملها.
يمكن أن يظهر التفارق على شكل حالات شائعة غير موصفة مرضياً مثل أحلام اليقظة، أو على شكل ظاهرة الوعي المتغير.
رافع بن الحسين الأقطع

سيرته

ولِدَ رافع بن الحسين بن حمَّاد في مدينة بغداد، لأسرةٍ من أصول عربيَّة بدويَّة، واشتهر رافع في بغداد فارساً وشاعراً، وكانت إحدى يديه مقطوعة إلا أنَّ هذا لم يمنعه من خوض المعارك، واستطاع الاستيلاء على قلعة تكريت، وظلَّت في يده حتى وفاته في رمضان من سنة 427هـ، تاركاً خمسمائة ألف دينارٍ.

شعره

شعره يغلب عليه طابع الفروسيَّة والغزل الرقيق.
معامل الضغط

معامل الضغط هو كمية لا بعدية التي تقوم بوصف الضغط النسبى خلال سريان المائع. يستخدم معامل الضغط في الديناميكية الهوائية وفي سريان الموائع. كل نقطة في المائع أثناء السريان يكون لها معامل ضغط مُعين.
فى جميع الحالات في الديناميكا الهوائية وسريان الموائع، معامل الضغط بالقرب من الجسم لا يعتمد على حجم الجسم. وبناءا على ذلك فإن النموذج الهندسي يمكن اختباره في نفق رياح أو نفق مياه، فإنه يمكن تحديد معامل الضغط عند المناطق الحرجة حول النموذج مما يمكن استخدامه للتنبؤ بضغط المائع عند هذه النقط.

توزيع الضغط

سطح الانسياب الهوائي عند زاوية موجهة له ما يسمى بتوزيع الضغط. هذا التوزيع هو الضغط عند جميع النقاط حول السطح. رسوم هذه التوزيعات ترسم لكى توضح الأرقام السالبة ومعامل الضغط يكون أقل من الصقر عند السطح العلوى.
المرأة المجنونة في العلية

المرأة المجنونة في العلية: الكاتبة  وخيال القرن التاسع عشر الادبى هو كتاب صدرعام 1979 بواسطة( ساندرا جيلبرت)، و( سوزان جوبر), والذي يوضحن به الأدب الفيكتوري من منظور نسائي. جيبلرت و جوبر رسموا عنوانهم عن طريق كتاب (تشارلوت برونتي- جين اير). والذي به زوجة روتشستر (نيي بيرثا ماسون) التي تم حبسها سراً في علية شقة من قبل زوجها.

النص

النص يوضح بعناية (جين أوستن), (ماري شيلي), (تشارلوت وايميلي بونتي), (جورج اليوت), (اليزابيث باريت برونينج), (كرستينا روستي) و(ايميلي ديكينسون).
خلال العمل, جيلبرت وجوبر يوضحن الأمة التي جعلت نساء القرن التاسع عشر واثقات من كتابتهن لتجسيد شخصياتهن النسائية كالـملاك، أو الـوحش. هذه المعضلة تنبع من أتجاهات الكتاب الذكور لتصنيف الشخصيات النسائية إما نقية: النساء الملائكيات أو المتمردات, والنساء المجنونات غير المهذبات. في جدالتهم جيبلرت  وجوبر أشاروا إلى (فرجينيا وولف), التي قالت أن الكاتبات لابد «أن يقضين على المثالية الجمالية التي عن طريقها قاموا بالقضاء على أنفسهم في الفن». في حين أنه قد يكون من الأسهل تفسير أن الكاتبات النسويات جسدوا «المرأة المجنونة» أو «الوحش» جيلبرت  وجوبر أكدوا على ضرورة القضاء على كلا العنصرين؛ لعدم دقة تمثيلهن للنساء أو الكاتبات. وبدلاً عن ذلك، حث جيلبرت  وجوبر الكاتبات على السعي إلى التعريف الذاتي المستقل والذي هو أبد عن هذا التصنيف، الذي يرون أنه  فُرِض عن طريق نظرة أبوية اختزالية  لأدوار المرأة.
كما يستكشفون الطريقة التي منعت بها النساء في كتابتهن من خلال ما يسمى: قلق التأليف، الفقر في وجود قدوة شرعية لكاتبات القرن التاسع عشر. و كانت إحدى النتائج ما أعتبروه النص الأدبي البصري أو النص المزودج. واحد مع نص فرعي نسوي مخبئ داخل سرد أكثر تقليدية بحيث: «تخفي تصميمات السطح او تحجب مستوى المعنى الأعمق, الاقل قبولاً من الناحية الاجتماعية للمعنى».

النقد النسائى

علي مدار أكثر من 700 صفحة, يعد العمل علامة بارزة مبكرة  في النقد الأدبي النسوي . في حين يجادل البعض أنه قد اصبح عتقيا, وأن الأطار المجازي الذي حدده جيلبرت  وجوبر محدود, أساسي وغير كافٍ للظروف الفردية المتباينة. يبقي عملاً هاماً  ومؤثراً «أن لم يكن مؤسساً» للعمل النسائي. نشر الكتاب الأصلي عام 1979,  والكتاب الآن في نسخته الثانية المعدلة (2000), الأول من مطبعة جامعة «يال»، والثاني من مطبعة «يال نوتا بين».

التعاون

جيلبرت  وجوبر تابعوا في كتابة النقد سوياً, فحص شيكسبير والكتابة الحديثة, من بين جميع الموضوعات الأخرى.
كولومبيا (لويزيانا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بيتر ديفيد

التعليم

تعلم في جامعة نيويورك.
لاوري كريستيان ريلاندر

الرئيس

كرئيس ، كان ريلاندر سياسياً قليل الخبرة و شاب. يمكن أن الساسة وقادة الرأي الآخر لا تأخذه على محمل الجد [بحاجة لمصدر]. قد لا Relander قاعدة سياسية للحديث عن ، واعتبرت انه قد لا يوجد برنامج خاص لرئاسته [الاقتباس حاجة] ، والتي انخفضت أيضا عن دعمه.. ووجه عدد الزيارات ريلاندر حتى في حالة استمرار ورحلات نقد ، مما يؤدي إلى الحصول على لقب له من ريسو - لاسي ('السفر لاري'). ومقارنة باستمرار ان كارلو يوهو ستولبيرغ وأدائه كرئيس للبلاد. وتميل خزائن خلال فترة ولايته إلى أن تكون ضعيفة ، وحكومة أقلية لم يدم طويلا ، كما هو الحال في معظم الديمقراطيات الأوروبية في ذلك الوقت. جميع في كل شيء ، ويتذكر ريلاندر باعتباره زعيما ضعيفا. من ناحية أخرى ، كان ريلاندر مثالي الذي أعرب عن أسفه لصلابة من اللعبة السياسية وحكومات الأقلية يفضل الأفراد يفترض ممتازة على الحكومات غالبية الأفراد المجرد وفيما لا يمكن أن يعتبر ريلاندر رئيس قوي ، وقال انه عدد قليل من الأشياء البارزة خلال ولايته واحد : يسمح له على الحزب الاشتراكي الديموقراطي لتشكيل حكومة أقلية (1926-1927) ، الذي عين أول وزير فنلندا مجلس الوزراء للإناث ، مينا سيلانبا (كما هو مساعد وزير الرعاية الاجتماعية) ، حل البرلمان مرتين (في عام 1929 بسبب نزاع على المدني رواتب الموظفين ، وعام 1930 لجعل البرلمان حظر الحزب الشيوعي ، الأمر الذي يتطلب تعديلا دستوريا ، وبالتالي على أغلبية الثلثين) ، تحدث عموماً مؤيداً حركة لابوا اليمينية المتطرفة ، حتى بدأت باختطاف مختلف معارضيها السياسيين . كما احتفظ بصداقة وثيقة مع زعيم الديمقراطي الاشتراكي فاينو تانر .
فريد مراد

حياته

ولد فريد مراد في وايتنغ بولاية إنديانا الأمريكية لأب ألباني هو جون مراد (واسمه الأصلي خبير مراد أيوبي) وهو مهاجر ألباني، وأم أمريكية هي هنرييتا باومان، فريد عضو في الكنيسة الاسقفية. التحق بالبرنامج الدراسي المؤهل لدراسة الطب بجامعة دي باو (بالإنجليزية: DePauw University) بولاية إنديانا ليحصل على درجة علمية في الكيمياء سنة 1958، ثم التحق بجامعة كيس وسترن ريسرف وحصل منها على شهادته الطبية ودرجة دكتوراه الفلسفة في علم الأدوية سنة 1965.
التحق مراد بعد ذلك بجامعة فرجينيا، حيث عين أستاذاً سنة 1970، قبل أن ينتقل إلى جامعة ستانفورد سنة 1981. وفي سنة 1988 ترك مراد منصبه في ستانفورد ليعمل بوظيفة نائب رئيس مختبرات أبوت، ليتركها هي الأخرى سنة 1993 بعد أن أسس شركة خاصة به هي "شركة طب الشيخوخة الجزيئية" (بالإنجليزية: Molecular Geriatrics Corporation) التي عملت في مجال التقنية الحيوية، ولكن الشركة عانت مصاعب مادية فانضم مراد سنة 1997 إلى جامعة تكساس ليؤسس قسماً يجمع بين البيولوجيا وعلم الأدوية وعلم وظائف الأعضاء. يعمل مراد الآن أستاذاً بمركز العلوم الطبية التابع لجامعة تكساس في هيوستن ومديراً لمعهد مؤسسة براون للطب الجزيئي لشؤون وقاية البشر من الأمراض، كما يشغل كرسي جون س دن المميز (بالإنجليزية: John S. Dunn Distinguished Chair) في الفسيولوجيا والطب.
وضح أهم أبحاث مراد أن النيتروغلسرين والأدوية المشابهة له تقوم بوظيفتها عن طريق العمل على تحفيز إفراز أكسيد النيتريك في الجسم، الذي يعمل كجزيء ينقل إشارات إلى الجهاز الدوري تؤدي إلى توسع الأوعية الدموية، وقد قام روبرت فورشغوت ولويس إغنارو باستكمال عمله واكتشاف الخطوة الناقصة في هذه العملية الفسيولوجية، ولذلك تقاسم ثلاثتهم جائزة نوبل في الطب سنة 1998. وقد وجهت انتقادات إلى لجنة جائزة نوبل لإغفالها منح جزء من الجائزة إلى عالم الأدوية الهندوراسي البريطاني سلفادور مونكادا، الذي توصل إلى نتائج مشابهة لتلك التي خرج بها إغنارو.
حصل مراد أيضاً على جائزة ألبرت لاسكر للأبحاث الطبية الأساسية سنة 1996 تقديراً لنفس الإنجاز البحثي، وقد منح مراد العضوية الشرفية لأكاديمية العلوم والفنون في كوسوفو.
التراث اليهودي المسيحي

التراث اليهودي المسيحي هو مصطلح ازداد شيوعاً في العالم الغربي في الآونة الأخيرة، وهو يعني أن ثمة تراثاً مشتركاً بين اليهودية والمسيحية، وأنهما يكوِّنان كلاًّ واحداً. ويعدّ التراث اليهودي المسيحي من المكونات الرئيسية للحضارة الغربية.
فالمسيحية نشأت وأخذت مفاهيمها الأولية من بيئة يهودية صرفة؛ ولاتزال آثار هذه الأصول المشتركة بادية إلى اليوم من خلال تقديس المسيحيين للتوارة والتناخ والتي يطلقون عليها إلى جانب عدد من الأسفار الأخرى اسم العهد القديم الذي يشكل القسم الأول من الكتاب المقدس لدى المسيحيين في حين يعدّ العهد الجديد القسم الثاني منه؛ يعتقد المسيحيون أن النبؤات التي دونها أنبياء العهد القديم قد تحققت في شخص المسيح، وهذا السبب الرئيس لتبجيل التوراة.
أول ذكر واستخدام لمصطلح " التراث اليهودي المسيحي " يعود إلى عام 1829 من قبل جوزيف ولف وذلك في مجلة تبشيريّة، وكان الصطلح قد استعمل قبل ذلك استعمل في رسالة وجهها الكسندر ماكيل بتاريخ 17 أكتوبر 1821. حسب المصطلحات السابقة التي كانت تظهر في مناقشات حول نظريات نشأة المسيحية من اليهودية، تستخدم على حد سواء مع شعور يختلف عن الشائع اليوم. في حين أن مصطلح "المسيحية اليهودية" تشير هنا إلى اليهود المتحولين إلى المسيحية.
لطالما يُشار في الآونة الأخيرة على نحو متزايد إلى التراث المسيحي أو اليهودي-المسيحي  وارتباطه مع الهوية الثقافية في أوروبا والولايات المتحدة والحضارة الغربية بشكل عام؛ وذلك بسبب الطابع والجذور المسيحية وتأثير كل من المسيحية واليهودية عن طريق العهد القديم على العالم الغربي والحضارة الغربية.
قطار العيش

قرية قطار العيش الواقعة في اختصاص بلدية الخروب - ولاية قسنطينة - هي قرية فلاحية بالأساس تعتمد على زراعة الحبوب في حقول هي من أخصب الأراضي الفلاحية بالولاية وأكثرها إنتاجا والفلاحة فيها مقسمة ما بين مزارع نموذجية تابعة للقطاع العام بحيث تعود ملكيتها للدولة والفلاحون فيها أجراء مثل مزرعة بو لشفار حسين أو مزارع خاصة تعود ملكياتها لأشخاص بعقود ملكية مسجلة ومشهرة لدى  المصالح المختصة كمزرعة عائلة ابن الشيخ لفقون ومزعة عائلة روابح وبن غريب وغيرهم كثير.
وتعد قرية قطار العيش من أقدم بلديات عمالة قسنطينة على أيام العهد الاستعماري رفقة بلديات أولاد رحمون والسمندو - زيغود يوسف حاليا - وبيزو - ديدوش مراد حاليا - وقد جردت من هذه الرتبة في عهد الاستقلال لتصبح تابعة إداريا لبلدية الخروب مما أثر على نموها الاجتماعي والاقتصادى والثقافي والسياسي
ومعظم السكان يعملون فضلا عن الزراعة في قطاع البناء والصناعة والخدمات في مدينتي قسنطينة أو الخروب وقد أنشيء في السنوات القليلة الماضية فريق لكرة القدم ينافس كل عام على الصعود إلى القسم الجهوي ولكن بالوسائل التي تكاد تكون معدومة فإنه لم يصل إلى تحقيق هذا الحلم رغم الإرادة الفولاذية للسيد رئيس الجمعية الرياضية ومعاونيه واللاعبين.. والمرافق الموجودة بالقرية الفرع الإداري البلدي ومفرزة الحرس البلدي ومكتب البريد والمركز الثقافي والمركز الصحي.. بالقرية مسجد - مسجد أبوبكر الصديق -  يتسع لعدة مئات من المصلين  وإلى جانبه المكتبة وكلا البنايتين تشكلان تحفة معمارية جميلة بما يناسب طبيعة البنايات هناك.كما توحد بالقرية ثلاث جمعيات للأحياء وكلها تعمل من أجل ترقيتها وتطورها رغم المعوقات الإدارية .
نهائي ألعاب القوى العالمي

المشاركون

يشارك في التظاهرة أفضل 8 أو 9 رياضين الأوائل في العالم في سباقات السرعة والفعاليات الأخرى في الرمي والقفز، وأفضل 12 أو 13 عداء في السباقات المتوسطة والطويلة، 1500 متر، 3000 متر، 5000 متر، 10000 متر، 3000 متر موانع.
سلطان بن مصطفى الحرفوشي

نبذة عنه

الأمير سلطان بن الأمير مصطفى الحرفوشي الخزاعي هو من أمراء آل حرفوش المشهورين حكام بلاد بعلبك" الذين ينتهي نسبهم إلى حرفوش الخزاعي، من خزاعة العراق، سار جدهم مع سرايا الفتوح واستقر في غوطة دمشق.ولما توجه أبو عبيدة بن الجراح إلى بعلبك عقد للخزاعي راية بقيادة فرقة" ويبدو أن السكنى حلت له في بعلبك، فأقام مع رافع السهمي يدرأ عنها أخطار الروم. "دانت بعلبك وقراها بعد ذلك لحكم الامراء بني الحرفوش وهم عائلة من الشيعة كانوا من الباس والسطوة والفروسية في مكان عظيم".  " والتي يعتبر تاريخها وأخبارها حافلة بالأحداث والنزاعات و الثورات والحروب والخطوب التي لازمت مسيرتها طيلة القرون العديدة التي بقيت تلعب الدور المحوري والأساسي في مناطق نفوذها الممتدة من حماة حتى صفد، وتمارس تأثيراً مباشراً في ولايات حلب و دمشق وطرابلس".
إخوته الأمير أمين بن مصطفى الحرفوشي والأمير جهجاه بن مصطفى الحرفوشي الذي كان سلطان شقيقه و وزيره وقائد عسكره ورفيقه في معظم المعارك التي خاضها الإخوان بوجه الجزار و غيره من ولاة الشام وحكام الشوف وسائر الساعين لتقويض الإمارة والطامعين فيها، توفي الأمير سلطان في العام 1255 هـ و"دفن بقرية العين (بعلبك)" وهو أيضاً جد الأمير أحمد بن محمد بن الأمير سلطان الحرفوش.

دوره في إسترجاع حكم بعلبك

"في تاريخ بعلبك ان عثمان باشا والي دمشق ارسل عسكرا فقبض على الأمير مصطفى وإبنه جهجاه فتخلص جهجاه من يد العسكر وذهب إلى العراق إلى بني عمه من خزاعة وعاد سنة 1786 م، وعلم حينها أن بطال باشا والي دمشق ارسل حاكما جديداً على بعلبك فجمع الأمير جحجاه مائة مقاتل من رجاله وخاصة من رجال مدينة زحلة ودخل بهم بعلبك خلسة وانتصر على الحاكم الذي نصبه والي دمشق عليها، وكان والي دمشق في هذه الأثناء قد عزم على الخروج إلى الحج فلم يتمكن من إرسال عسكرهُ إلى بعلبك لإستردادها، فلما عاد سنة 1787 م أرسل إليها عسكراً  قوامهُ ألفا ومائتي فارس فالتقاه الأمير جهجاه وأخوه الأمير سلطان بالمائة مقاتل وكمنت فرقة منهم في مضيق القرية فلما وصل الفرسان إلى المضيق أطلقوا عليهم الرصاص وخرجوا إليهم وانهزمت عساكر الوالي وتبعهم رجال الأمير إلى قرية السلطان إبراهيم وأثخنوا فيهم الجراح ولم يؤذ من رجال الأميرجهجاه الا نفر قليل. 

وفي سنة 1806 وقعت النفرة بين الأمير جهجاه وأخيه الأمير سلطان فظاهر جمهور الحرافشة سلطانا لاستبداد جهجاه فيهم فحنق جهجاه ونزح إلى بلاد عكار وبقي هناك إلى أن أصلح ذات بينهما الأمير بشير الثاني الشهابي الكبير عام  1807 م، وميل الناس إلى سلطان لا يدل على أنه خير من جهجاه فالناس كما قال ابن الوردي "ان نصف الناس أعداء لمن ولي الأحكام هذا ان عدل "ثم حكم بعد جهجاه اخوه الأمير امين. وفي سنة 1820 سولت للأمير نصوح بن جهجاه نفسه الخروج على عمه سلطان واستنجد بالأمير بشير فأنجده بعسكر، وعندما علم سلطان وأخيه أمين بذلك نزحاَ إلى الهرمل، فسعى وراءهماَ نصوح لطردِهماَ منها فلم يَجدهُما لأنهما كاناَ قد تركاهاَ. وإذ رأى نصوح ان معاندة عمه لا تجديه نفعا وان أهل البلاد لا تميل إليه لأن عمه أحق منه بالحكم اتاه طالبا العفو فعفا عنه" .

راية إمارة آل حرفوش

كان للأمراء الحرفوشيون إمارة الطبلخانة من راية وطوخ وطبول وزمور فإذا مشوا تدق أمامهم الطبلتان وتتقدمهم رايتهم الحمراء ذات الخط الأخضر، والتي اشتهرت تحت مسمى الراية الحرفوشية.
ريكرس سنتر

التاريخ

فتح المركز أبوابه تحت اسم Hacker School في نيويورك في يوليوز 2011 وعرف بشكل أكثر في منتصف 2012 عندما قام بشراكة مع إتسي (Etsy) لتقديم منح لتشجيع المطورات الإناث. انضمت شركات أخرى بعد ذلك في تقديم تلك المنح، وفي 2014 تم توسيع تلك المنح لتشمل فئات أخرى غير ممثلة بشكل جيد في الصناعة التكنولوجية الأمريكية.

البيئة الاجتماعية

من أجل تشجيع بيئة للتعلم يشعر فيها الجميع بحرية في طرح الأسئلة وطلب النقد والتوجيه يستعمل المركز قواعد اجتماعية خفيفة من أجل توجيه التفاعلات بين المشاركين. على عكس قواعد السلوك التقليدية التي تتميز بلهجة قانونية فإن هذه القواعد الاجتماعية تهدف إلى "إزالة أكبر عدد من الالهاءات حتى يستطيع الجميع التركيز على البرمجة" . هذه القواعد من أكبر مميزات المركز وقد تم تبنيها من طرف العديد من المنظمات الأخرى.

فلسفة التعلم والإسم

رغم  الإسم القديم Hacker School والذي يترجم إلى مدرسة القراصنة، فإن المركز ليس بمدرسة - بل إن إستراتيجية التعلم الذاتي المستخدمة مستوحاة من فلسفة  اللامدرسية لجون هولت - وليس له علاقة بمصطلح المقرصن الذي يقوم بإختراق نواظم حاسوبية، بل يرجع على كل مطور برمجيات واسع الحيلة ومستعد في نفس الوقت لدعم ومساعدة المطورين الآخرين. في 2015 تم تغيير الاسم إلى Recurse Center من أجل تفادي كل لبس مع مفهوم القرصنة.
ميناء نيكو

ميناء نيكو هو ميناء على شبه الجزيرة القطبية الجنوبية على خليج أندفورد، الذي يقع على الساحل الغربي من أرض غراهام. مرفأ نيكو تم اكتشافه من قبل المستكشف البلجيكي أدريان دي جيرلاخ في أوائل القرن العشرين. سمي على اسم قارب صيد حيتان النرويجي، نيكو، الذي عمل في المنطقة الواقعة فيه بين 1911 و1924.
سوق السراجين

سوق السراجين هو سوق تونسي يتمركز في مدينة تونس العتيقة  بعثه الحسين بن علي في بداية القرن 18 سوق السراجين وهو المكان الذي تصنع فيه سروج الخيل الجلدية في نهاية سوق السكاجين وخارج السوق المغطاة ، اندثر الجانب الأيمن من السوق وحل مكانة طريق باب منارة ولم يبقى منها على الشمال  سوى دكاكين لم تعد تحمل صفة السرارجي لتتحول إلى مطاعم وأعمال حرة أخرى ، بيد أنه  مازال من يمتهن هذه المهنة بسوق السكاجين إيمانا بانه لن يكون سرارجي إلا إذا إحترف  مهنة السكاكجي.
كان المرحوم عم الصادق العروسي آخر المعلمية المختصين في صنع السرج إذ أن هواة السرج أصبحوا قلة، لذلك حتى قبل وفاته إنقطع عم الصادق رحمه الله عن صناعته وترك أحد أبنائه (فتحي) بالمتجر الذي ورثه أبا عن جد، لكن الابن تخصص في صنع الجلد لأن مهمة السراجين أصبحت مثلما يؤكده الجميع "صنعة ميتة "وأضطر لصنع الأحزمة وغيرها مما يتوق إليه السواح. وكان لهذه الصناعة رواج هام جدا خلال القرن الماضي وبداية القرن الحاضر ونحن نعلم أن سوق السراجين كانت موجودة خلال الفترة الحفصية وأصبحت منتشرة  بل قل هامة جدا خلال الفترة الحسينية.
ولدينا وصف أحد الرحالة الفرنسيين جان هنري دونانت وهو مؤسس الصليب الأحمر الذي زار تونس سنة 1858, وقد أبدى اعجابه بصنع السروج في تونس خاصة عند تجميع الذهب والفضة والحرير على القماش أو الجلد لصنع سرج بديع ، مع وضع طبقات من الفضة التي يطلق عليها فضة ضرب مطارق مثلما يؤكد هذا الرحالة، ويذكر نفس الرحالةاً عد نفس هؤلاء المختصين في صنع السروج بلغ سنة 1858 مائة وخمسين سراجا إضافة إلى أكثر من خمس مائة   صانع ينتمون إلى عائلات ميسورة الحالة من المجتمع  التونسي. كما أن الرحالة ميشال (Michel)   يتحدث سنة 1860 عن تخصص الشبان من عائلات ميسورة في خياطة و نقش الجلد  وهو دليل على أن صنعة السراجين كانت تعد من بين الأعمال الراقية . ومن بين ما كان يحذقه "lلمعلم " صناعة أشكال الزهور وقد كان يقوم بالرشم عن طريق إبرة حديدية تسمى (قلم الرشم ) فوق ورق مقوى، ثم بعد ذلك يثقب تلك الرسوم بألة تسمى "المفرض" أو قلم تخريب النوار، وعند ذلك تتولد النوراة التي يطلق عليها "القالب" ، وهكذا يوجد عند المعلم مئات من قوالب النوار، التي تزخرف عن طريقها السروج والركبيات والبردعة التي توضع على ظهور الخيل وتكون مطرزة بلحرر والفضة.
ديمة نعيدو قبل نهار العيد ....كان في الإدارة أرجع غدوة ومن الطبيعي أن التنقلات تحصل على ضهر الخيل ، وكانت نوعية السرج وثرائه هما اللذان يدلان على المستوى الاجتماعي للممتطي لصهوة الجواد وهكذا يمكن مقارنة السرج المطرز بخيوط ألذهب والمثري بالفضة الصارمة ، تجاوزا بسيارة ضخمة  في وقتنا الحالي .
و- كانت مهنة السروج مرتبطة بالعديد من الصناعات الأخرى ؛ أولا وبالذات بالصائغي الذي يعد الفضة" ضرب مطارق " وهي مرتبطة أيضا بالحداد والنجار المختص في إعداد خشب السرج وبالسبابطي الصانع للنعل وغيرهم ...
والحديث عن السروج يكون منقوصا إذا لم نشير إلى ما ينتج من لباس الخيالة خاصة انها السبتة المخصصة للذخيرة .
لكن انطلاقا من بداية  هذا القرن عرفت صناعة السرج تراجعا واضحا نتيجة نمو الطرقات المعبدة والعربات كما ضهر أيضا القطار والسيارات إلى الوجود وهو ما أدى إلى تراجع مطرد في صناعة السروج.
وهكذا تقلص عدد المختصين في صنع السروج إلى 32 سنة 1900 ونزل عدد العمال إلى 70 اضافة إلى 90 متربص. وتراجع عدد السراجين إلى سبعة فقط خلال سنة 1972 . ولم يبقى اليوم إلا أربعة يعرفون مباديء هذه الصنعة، ومنتوجهما يباع خاصة للسواح . وهكذا لم يبق اختصاصي حقيقي في السراجين، وبعد أن اغلقت العديد من المتاجر ابوابها أصبحت اليوم مختصة في صنع الجلد ومشتقاته وبعض المتاجر الأخرى، في بيع الفضة .
كريغ باركر

الحياة الشخصية

انتقل جده من أدنبرة، اسكتلندا إلى فيجي عندما كان متمركزا خلال السنوات التي قضاها في الخدمة في الجيش البريطاني.
بغض النظر عن أصله الاسكتلندي، باركر لديه اللعة الويلزية والدانماركية والإنجليزية ونسب من الكورنوال.
رباح لبيض

روابط خارجية

رباح لبيض على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
جان براندت

عملها

ولدت جان براندت في بروكلين ، نيويورك وانتقلت إلى نيو جيرسي في سن الثامنة. تخرجت من كلية الاتصالات العامة في جامعة بوسطن. وبعد التخرج ، بدأت العمل كمؤلفة إعلانات في منشورات زيروكس للتعليم في ميدلتاون (كونيتيكت). التحقت بدورات ليلية في جامعة كونيتيكت وقررت تغيير مهن التسويق. بعد فترة قصيرة من العمل في كولونيال بن في فيلادلفيا ، انتقلت براندت إلى بالو ألتو (كاليفورنيا) للانضمام إلى "التعليم اليوم" للنشر مع توماس أو. رايدر ، حيث عملت لمدة 10 سنوات. ثم عادت لفترة وجيزة إلى منشورات زيروكس للتعليم ، والتي تم الحصول عليها من قبل منشورات نيوفيلد ، قبل أن يتم توظيفها من قبل ستيف كيس كنائبة رئيس التسويق لشركة أمريكا أون لاين (إيه أو إل) في عام 1993.

عملها في إيه أو إل

تم التعاقد مع براندت بهدف واضح لتنمية قاعدة المشتركين وتم إعطاؤه العنان لاستراتيجيات التسويق في إيه أو إل (AOL). بدأت براندت بإرسال أقراص مجانية إلى الأشخاص ثم أعدت حملة تسويقية مباشرة لتوزيع أقراص مرنة لـ إيه أو إل في البريد. بلغت تكلفة الحملة التجريبية 250 ألف دولار ، وكان متوسط ردها أكثر من 10٪ ، حيث ارتفعت بعض القوائم البريدية إلى 16-18٪. دفع هذا براندت إلى توسيع نطاق الحملة إلى أبعد من البريد المباشر وبدء العمل مع شركاء التوزيع غير التقليديين ، مثل شركات الطيران وشركات الحبوب. وعندها وصلت إلى نسبة 50 ٪ من الأقراص المدمجة المنتجة في جميع أنحاء العالم لديها شعار إيه أو إل. كانت هذة الإستراتيجية مفيدة بشكل كبير للـ إيه أو إل وسيطرت بها على سوق الإنترنت.
في عام 2002 ، تنحت براندت عن منصبها كنائبة للرئيس ومديرة التسويق الرئيسي في إيه أو إل لاتخاذ موقف استشاري بدوام جزئي.

حياتها الشخصية

كانت برانت نشطة سياسيًا منذ تسعينيات القرن الماضي، وكانت مؤيدة لفترة طويلة لقائمة إميليز. وهي الآن عضوة في مجلس إدارة منظمة "المرأة من أجل المرأة الدولية" ، وهي منظمة إنسانية لتقديم المساعدات للنساء في المناطق التي مزقتها الحروب.

جوائز

في عام 1999 و2000 سميت براندت من قبل مجلة فورتشن باعتبارها واحدة من "النساء الأكثر نفوذاً في الأعمال الأمريكية"، وحصلت على جائزة "أفضل تسويقية مباشر للعام" في نيويورك للتسويق المباشر في عام 2000، وجائزة "أفضل تسويقية في السوق العام" لعام 2001 من تارجيت للتسويق.
حسن باشا الخادم

حسن باشا الخادم (بالتركية الحديثة: Hadım Hasan Paşa) ـ (توفي بالآستانة سنة 1598) هو رجل دولة عثماني ألباني الأصل، تولى الصدارة العظمى للدولة العثمانية في الفترة من 1597 إلى 1598،  وكان قبلها واليًا على مصر من قِبل السلطان مراد الثالث في الفترة من 1580 إلى 1583 م (988 ـ 991 هـ).
مايا زنقول

نشأتها

نشأت في جدة في السعودية ثم انتقلت في عام 2002 إلى وطنها الأم لبنان حيث حصلت على درجة البكالوريوس في الآداب قسم تصميم الجرافيك عام 2007 من جامعة السيدة اللويز.

حياتها المهنية

بدأت في عام 2009 مدونتها الكوميدية "املغام" والتي تفاعلت خلالها مع الأحداث الاجتماعية والسياسية في الحياة اليومية للمجتمع.
أسست ستوديو التصميم في بيروت في يناير 2011،وأطلقت وزوجها طوني يمّين "بيروت بلاس تيفي" Beirut+ TV كاول قناه لبنانية علي "يوتيوب" للرسوم المتحركة ضمن أنشطة اعمال شركتهما المختصة بصناعة الفيديوهات المرسومة "ويزانك" Wezank حيث تظهر في الفيديوهات شخصيات كرتونية مستوحاة من الثقافة اللبنانية، يتعزز وجودها في حمله ترويجية علي "فيسبوك".
تتفاعل زنقول برسوماتها لتعبر عن الأحداث المحلية والإقليمية، وشاركت برسوماتها في مؤتمر عرب نت 2010، وفي صالون الكتاب الفرنكوفوني الـ17 في بيروت.

أنشطتها

عضو في الجمعية الدولية للمصممين الطباعيين في لندن ISTD، شغلت سابقا منصب المدير الإبداعي في شركة Telephone.com بين 2010 و2011، ومصممة جرافيك في "مجموعة ريزايت" منذ 2007 وحتى 2010..، ألقت محاضرات أيضا في الجامعة الأميركية في بيروت،  وقدمت أعمالها في صالون الإبداع الأول في عمان بالأردن، وفي بيتشاكوتشا الليلة السادسة في بيروت، وفي مايو 2010 وقعت كتابها في جنيف، سويسرا.، عرضت كتابها واعمالها على الامير فيليب أمير مقاطعة أستورياس انذاك في حفل بالحرم الجامعي في غرناطة بإسبانيا في أكتوبر 2011،.، شاركت في محاضرة بعنوان "الحرب ليست مسألة خطيرة" مع باولو دي جيانانتونو في لوتشرا بإيطاليا في سبتمبر 2013، بمناسبة مهرجان الثقافة المتوسطية.

نشاطها التليفزيوني

قدمت مايا زنقول لاول مرة برنامج تليفزيوني باسم"B وقتها" يستهدف ربات البيوت والتي لديها معرفة قليلة بعالم الكومبيوتر والإنترنت ومواقع التواصل الإجتماعي.وذلك بهدف تعليم هذه الفئة من النساء أسس التكنولوجيا من المستوى الأدنى وحتى المستوى الأعلى من المعرفة متطرقة إلى وسائل الإعلام الجديد وكيف تعمل وصولاً إلى كيفية إنشاء أعمالاً خاصة على شبكة الإنترنت.. حيث بدأ عرضه لاول مرة في أغسطس 2012 ولا يزال يعمل كل يوم ثلاثاء على تلفزيون المستقبل.

جوائز

نالت جائزة "سعيد عقل للابداع" عام 2005 ، كما حصلت على جائزة من الجمعية الدولية للمصممين الطباعيين في لندن “ISTD” عام 2007.
المرجع في الفيزيولوجيا الطبية

المرجع في الفيزيولوجيا الطبية غايتون وهول. اسم كتاب طبي جامعي. وهو ترجمة للمرجع الإنجليزي المشهور:
TEXTBOOK of Medical Physiology (ninth edition)-Guyton and Hall. 1996.
قام بترجمته الأستاذ الدكتور صادق الهلالي وأنجز التحرير د. محمد دبس. وصدرت الترجمة عن دار النشر أكاديميا - 1997. ويمثل الكتاب هذا مرجعا تعليميا جامعيا يغطي أسس الفيزيولوجيا وتطبيقاتها. ويتضمّن مراجعة المواد الجديدة عن فيزيولوجيا الخلايا والفيزيولوجيا الجزيئية والفيزيولوجيا العصبية، ويشدد على أهمية الجهاز القلبي الوعائي وأجهزة موائع الجسم.وفيه معالجة للمناعة والأرجية، والدورة الدموية، وتنظيم التنفّس، وأواليات التغذية، وموازين الحمية، واستقلاب الفيتامينات والمعادن.
وسرعان ما تقادمت الطبعة العربية ونحن في السنة 2007. فهذا الإشكال لن يجد حله إلا في الإصدارات الالكترونية المتجددة على الدوام والمواكبة لتطور الطبعات الغربية على الخصوص الإنجليزية - مصدر الكتاب.