google/wiki40b huggingface dataset:
أبابيل1

تاريخ

بدأ تصميمها في زمن نضال فرحات ورفقاؤه عام 2003م، ولكن اغتاله جيش الاحتلال الإسرائيلي وهو يحاول تجهيز الطائرة ومعه 5 من رفقائه من كتائب القسام، وبعد أكثر من 10 سنوات أُعلن عن استخدامها لأوّل مرة يوم 14 يوليو/تموز 2014 أثناء الحرب الإسرائيلية على غزة (معركة العصف المأكول) . أعلنت حركة حماس أن الطائرة من إنتاج مهندسيها.
حاولت كتائب القسام منذ اندلاع إنتفاضة الأقصى تصنيع الطائرة، ولكن المجموعة التي بدأت الأمر -نضال فرحات ورفقاؤه-تم إغتيالها.
حيث أستشهد القائد المصنّع نضال فرحات في عملية إغتيال صهيونية جبانة نفذتها المخابرات الصهيونية بالتعاون مع عملاؤها بعد زرع عبوة ناسفة في المكان الذي كانت تعمل به المجموعة في وحدة التطوير والتصنيع، فبينما كانوا يجهزون طائرة صغيرة تعمل بالتوجه عن بعد، قضى ستة من الشهداء .

نص بيان كتائب القسام عقب الاغتيال

« ﴿وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ [3:169]
بيان عسكري صادر عن كتائب الشهيد عز الدين القسام
....العدو الصهيوني يغتال ستة مجاهدين من كتائب القسام....
يا جماهير شعبنا الفلسطيني المجاهد ... يا أمتنا العربية والإسلامية..
تزف كتائب الشهيد عز الدين القسام كوكبة شهدائها الأبرار الذين قضوا نحبهم غدراً في عملية اغتيال مدبرة بينما كانوا يجهزون طائرة صغيرة تعمل بالتوجه عن بعد وصلت إليهم عبر عملية معقدة ظهر اليوم الأحد 15 ذو الحجة 1423هـ الموافق 16-2-2003م .
وكوكبة الشهداء هم :
الشهيد المجاهد / نضال فتحي فرحات
الشهيد المجاهد / أكرم فهمي نصار
الشهيد المجاهد / محمد إسماعيل سلمي
الشهيد المجاهد / إياد فرج شلدان
الشهيد المجاهد / مفيد عوض البل
الشهيد المجاهد / أيمن إبراهيم مهنا
نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحداً ،وقد أصيب في هذه العملية مجاهدأخر نسأل الله تعالى له الشفاء.
إن كتائب الشهيد عز الدين القسام إذ تنعى شهدائها الأبرار فإنها تعاهد الله تعالى أن تظل قابضة على جمر الجهاد حتى تحرير كامل أرضنا الفلسطينية المغتصبة ولن يطول ردنا بإذن الله تعالى .
وإنه لجهاد نصر أو استشهاد

» – كتائب الشهيد عز الدين القسام ، الأحد 15 ذو الحجة 1423هـ الموافق 16-2-2003م

اغتيال المشرف على تصنيعها

تبيّن لاحقاً أن المهندس التونسي محمد الزواري أشرف على صناعتها، ظهر ذلك بعد اغتياله على يد الموساد في تونس 15 ديسمبر 2016 .

فوق مبنى وزارة الدفاع الإسرائيلية

كشفت حماس أول مرة أن طائراتها قامت في إحدى طلعاتها بمهام محددة فوق مبنى وزارة الدفاع الإسرائيلية ويقع مقرها في كرياه، تل أبيب التي يقاد منها العدوان على قطاع غزة.
جون جو نيفين

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 8 نزالا، فاز في 8 ولم يتعادل ولم يخسر. فاز بالضربة القاضية في 4 نزالا.
صندوق الرجل الميت

"صندوق الرجل الميت" (تعرف أيضا باسم خمسة عشر رجلاً ماتوا من أجل صندوق) وهي أغنية بحارة خيالية، تعود بالأصل إلى رواية جزيرة الكنز (1883) لروبرت لويس ستيفنسون. وقد كتبت في قصيدة، بعنوان "المنبوذ" بقلم يونغ يوينغ أليسون، ونشرت في مجلة لويزفيل كوريه في عام 1891. ومنذ ذلك الحين استخدمت في عدة أعمال فنية في أشكال مختلفة.
العلاج بالتبريد

العلاج بالتبريد (بالإنجليزية: Cryotherapy) هو علاج للجلد يستخدم فيه التبريد الذي بواسطته تتجمد إصابات الجلد السطحية. وعادة يستعمل في حالات التبريد النيتروجين السائل أو الكربون الثلجي أو ماكينات التبريد العديدة.

الأعراض الجانبية

يسبب العلاج بالتبريد إحساسا باللسع وقد يكون مؤلماً أثناء المعالجة وبعدها لمدة متباينة. قد يكون هناك تورم واحمرار. وقد تسبب المعالجة التي تكون قريبة من العين إنتفاخ الجفن.
وقد تتكون جلبة بعد التقشير، ولكن عندما تجف الفقاعة وتصير جلبة، يستعمل عليها الفازلين الملطف مع تجنب العبث بها. الجلبة تنسلخ بعد 5-10 أيام على الوجه و3 أسابيع على اليد. وقد تظل لمدة 3 أشهر على الساق.
العدوى الثانوية غير شائعة. وعندما تحدث قد تسبب تزايد الألم أو التورم أو التصريف الصديدى (القيح) والاحمرار حول المنطقة المعالجة. المضادات الحيوية الموضعية أو عن طريق الفم قد تكون ضرورية.
وقد ينجم عن العلاج بالتبريد علامة بيضاء أو ندبة، وخاصة عند التجميد العميق  للأمراض السرطانية.
لا تنجح دائما عملية العلاج بالتبريد وقد تفشل الإصابات الجلدية في أن تنقشع أو قد تعاود في وقت لاحق، مما يستلزم معالجة إضافية بالتبريد، أو الجراحة أو علاج آخر.
نادي ثري ستار

نادي ثري ستار هو نادي كرة قدم نيبالي مقره في باتان، لاليتبور. يلعب الفريق في دوري الدرجة الأولى النيبالي وتم تأسيسه في عام 1954.
أوسكار كانيل

حياته

درس كانيل الفلسفة واللغة الألمانية وآدابها في جامعة فريدريش فيلهلم. رفضت أطروحته للدكتوراه في هذه الجامعة، فقرر تسجيل اسمه في جامعة غرايفسفالت في عام 1911 وحصل على الدكتوراه في عام 1912. وكان عنوان أطروحته "جوته في شبابه من وجهة نظر عصر ألمانيا الفتاة" ونشر في عام 1913.
وبعد أن أتم دراسته رحل إلى فيك Wieck وهي قرية صيد، وأصدر فيها في سنة 1914 لفترة قصيرة مجلة Wiecker Bote، ونشر فيها بعض النصوص التعبيرية المبكرة. وقد نشر آخرون نصوصهم في تلك المجلة منهم ألبرت إيرنشتاين وماكس هيرمان نايسه وإلزه لاسكر شولر. وبجانب ذلك نشر بعض نصوصه في مجلة "الفعل" Die Aktion.
تم تجنيد كانيل في عام 1914 في الجيش الألماني. ونشر قصائده التي كتبها أثناء الحرب العالمية الثانية في مجلة "الفعل" التي كان يصدرها فرانتس بفيمقرت، وتعتبر تلك القصائد من أهم ما كتب من الشعر المناهض للحرب في تلك الفترة. ونشرت تلك القصائد مجتمعة في كتاب فيما بعد. وبعد الحرب انضم كانيل إلى الحزب الشيوعي الألماني KPD، ثم إلى بعض المجموعات اليسارية الشيوعية الصغيرة الأخرى.
عمل كانيل أثناء جمهورية فايمار مخرجا مسرحيا في برلين. وازدادت شهرته ونجاحه كشاعر وصحفي. مات منتحرا في عام 1929.
مايكل إيرز (ملاكم)

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 37 نزالا، فاز في 31 وتعادل في 1 وخسر في 5. فاز بالضربة القاضية في 27 نزالا.
محمد عبد الهادي علام

كتاباته

له العديد من الكتب والمؤلفات منها، «السياسة الخارجية المصرية.. الانتقال لنظام دولي جديد»، «دروس تجربة النهوض الوطني في أمريكا اللاتينية»، «الدبلوماسية في زمن الهيمنة الأمريكية»، «خريف الدبلوماسية المصرية. نحو مراجعة واجبة»، «إسقاط المشروع الصهيوني. 25 يناير ثورة مستمرة»، و«قصة اغتيال بويصير والكخيا. شهداء من أجل الحرية وفلسطين».

التكريم

نال «علام» عددًا من شهادات التقدير والأوسمة عن أعمال صحفية وأنشطة ثقافية منها؛ «وسام الجمهورية من الرئيس الإيطالي جورجيو ناپوليتانو 2006، لإسهامه في مجال حوار الثقافات»، «شهادة تقدير من الأكاديمية الروسية للعلوم والفنون 2007، لإسهامه في الحوار الثقافي ودعم العلاقات بين البلدين»، رسالة شكر من الأمين العام للجامعة العربية عصمت عبد المجيد 1995، لتقديم دراسات للجامعة لدعم موقف اليمن في منازعة إرتريا له على السيادة على جزر حنيش، ودرع كلية الإعلام بجامعة القاهرة 2012.
هوتون (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هوتون  7,010 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,114 أسرة وعدد العائلات 877 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 1.44% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,114 أسرة كانت نسبة 21.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 58.5% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34.
بلغ العمر الوسطي للسكان 22 عاماً. وكانت نسبة 12.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 55.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 15.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 10.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 160.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 173.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,186 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,779 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,161 دولار مقابل 28,639 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,750 دولار. وكانت نسبة 20.3% من العائلات ونسبة 36.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هوتون  7,708 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,380 أسرة وعدد العائلات 907 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,732.1 نسمة لكل ميل مربع (668.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,516 وحدة بمتوسط كثافة قدره 565.4 لكل ميل مربع (218.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.2% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 11.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.0% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,380 أسرة كانت نسبة 18.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 28.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 61.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37.
بلغ العمر الوسطي للسكان 22.1 عاماً. وكانت نسبة 10.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 56.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 16.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 10.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 64.3% ذكور و35.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الدين في أستراليا

الدين في أستراليا المسيحية هي الديانة الأكبر بنسبة 61.1% والبوذية 2.5% والإسلام 2.2% والهندوسية 1.3% .
مؤتمر بارنارد للجنسانية 1982

كثيرا ما يعزو لمؤتمر بارنارد للنشاط الجنسي باعتباره اللحظة التي لمحت الحروب النسوية على الجنسانية.
عقد في كلية بارنارد في 24 أبريل 1982، وقًدم باسم المؤتمر السنوي العلمي والنسوي التاسع، جزءاً لا يتجزأ من مركز بارنارد للبحوث المتعلقة بالمرأة. وكان موضوع المؤتمر الجنسانية.
تم تعيين المؤتمر ليكون بمثابة إطار للفكر النسوي للمضي قدماً بالموضوعات المتعلقة والعديد منهن شعرن بالراحة في الحديث عنه. ككارول فانس، التي كتبت  في رسالتها لدعوة المشاركين "الجنسانية هي قضية الخبز والزبدة، وليست زخرفة."

التاريخ

عقد مؤتمر بارنارد للجنسانية في عام 1982 من قبل مركز بارنارد للبحوث المتعلقة بالمرأة، والتي كان يعرف آنذاك بمركز المرأة. نُظم من قبل مجموعة من الناشطات النسويات والتي شملت إلين دوبوا، إلين ويليس، غايل روبين، وكانت تقودها كارول فانس.
والنساء اللاتي شاركن أكَّدن بأن هذا المؤتمر كان مهماً في ضوء النشاط المتزايد للمرأة ضد المواد الإباحية (WAP) بقيادة كلًُ من أندريا دوركين، سوزان براون ميلر، وروبن مورغان.
كان الهدف هو "تجاوز النقاشات حول العنف والمواد الإباحية، والتركيز على الجنسانية بصرف النظر عن الاستنساخ".
ومن المهم أن نلاحظ أن المؤتمر ذاته لم يكن بدعم كامل من الكلية نفسها، كما تروي جين غولد في سيرتها الذاتية.
أستبعد الكثير من أعضاء هيئة تدريس بارنارد من لجنة التخطيط. قبل أيام من المؤتمر نفسه، بدأت بعد ذلك رئيسة كلية بارنارد، إلين فوتير، بتلقي المكالمات الهاتفية والرسائل من (WAP) وغيرها من الجماعات اللاتي ضد فرضية المؤتمر.
قبل يوم من بدء المؤتمر، تلقى المسؤولين في كلية بارنارد عدد من المكالمات الهاتفية من أعضاء غاضبون من مكافحة الإباحية وصادروا 1500 نسخة من يوميات المؤتمر عن الجنسانية. كانت اليوميات، التي كانت معدة لتوزع للمشاركين في المؤتمر، عبارة عن مجموعة من اللجنة التوجيهية وقصص شخصية، ومعلومات عن فعاليات المؤتمر، واعمال من قبل فنانات نسويات.
كانت الرسائل الغاضبة والتهديدات تنذر بفقدان التمويل والاهتمام. وعلى الرغم من كل ذلك، تابع المنظمين قدماً في هذا الحدث. يوم المؤتمر نفسه كان مثيراً للجدل. فقد أُحيط المؤتمر من قبل مجموعة نسوية لمكافحة الإباحية. وأحاطت رابطة أعضاء WAP المؤتمر وقطعنَّ الإعانات، وقدمنَّ النشرات والمنشورات والاحتجاجات، وارتدينَّ القمصان مع عبارة "من أجل النسوية الجنسانية" في الأمام و"ضد S/M" من الخلف.
مُتهمات المؤتمر بالممارسات الجنسية المحددة الفردية للمرأة والتي تشارك في المؤتمر المركزي للاحتجاج حول هذا الحدث . وقد نشر المؤتمر في الأخبار بعد ذلك.
ألهم العديد من المقالات والكتب، وأشهرها كتاب "كارول فانس" متعة وخطر: استكشاف جنسانية الأنثى.
الأبجد

الأبجد  مصطلح في علم اللسانيات ويعني نظام كتابة تدل فيه الرموز على حروف صامتة، ويترك للقارئ أن يورد حرف العلة المناسب.
يستعمل هذا المصطلح لوصف الأبجديات التي لا تكتب الحروف الصوتية كالأبجدية العربية والعبرية والأرامية.

أبجد غير صافي

الأبجدات غير الصافية تتميز بمحارف لبعض الصوتيات (حروف العلة)، أو حركات تشكيل للصوائت أو كلا الأمرين. إن مصطلح أبجد صافي يشير إلى النظام الكتابي الذي يفتقر بالكامل للصوتيات، أما معظم الأبجدات الحالية كالأبجدية العربية، الآرامية، العبرية والبهلوية هي أبجدات غير صافية، لاحتوائها على رموز لبعض الصوتيات وعلى حروف علة.
رعاية مرضى سرطان الثدي

رعاية مرضى سرطان الثدي هي المؤسسة الخيرية الوحيدة المتخصصة في المملكة المتحدة التي تقدم الرعاية والدعم والمعلومات لأي شخص يتأثر بسرطان الثدي.
ويقع مقر المؤسسة الخيرية في لندن، مع مكاتب إضافية في شيفيلد وكارديف وغلاسكو.
علم الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية

الوصف

العلم تستعمله جبهة البوليساريو ويشتمل على ثلاثة ألوان أفقية هي الأسود والأبيض والأخضر وفي المنتصف يوجد هلال و نجمة باللون الأحمر. تصميم العلم يشابه علم فلسطين بصورة كبيرة حيث يعتقد أن معركة جبهة البوليساريو في تحرير الصحراء الغربية من الحكم المغربي تشبه معركة تحرير فلسطين. ألوان العلم مشتقة من ألوان التحرير العربية. النجمة والهلال تعبر عن الإسلام ويمكن رؤيتها على العديد من أعلام الدول العربية في المغرب العربي ك علم تونس، و علم الجزائر، و علم ليبيا و علم موريتانيا.
بروغ دي في بي

برنامج البروغ أو progdvb برنامج مجاني لمشاهدة القنوات الفضائية في أجهزة الحاسوب عن طريق كرت الساتلايت و يعتبر أكثر البرامج شعبية لوجود عدة ميزات به و سهولة الاستخدام.
نورث أوغوستا

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ويل ماكورماك

التعليم

تعلم في Trinity College 
.
دوري المحترفين السعودي 2008–09

التأهلات و الجوائز المالية

الحائز على لقب الدوري يتأهل إلى دوري أبطال آسيا و الذي يقام بواسطة الإتحاد الأسيوي لكرة القدم . أفضل ستة في الدوري يتأهلون لدوري الأبطال السعودي ، و المعروف بكأس الملك أو كأس خادم الحرمين الشريفين.
جزيرة فيدي

معالم الجزيرة

تعد الجزيرة مقرا لمنارة تخيل السلام، والمنارة هي برج يسطع ضوؤه لمسافات بعيدة، أنشأته يوكو أونو تخليدا لذكرى زوجها مغني البيتلز الراحل جون لينون لدعوته بالسلام العالمي. وهذا النصب أو المنارة الذي نحتت على جدرانه عبارة تخيل السلام أو احلم سلام بأربع وعشرين لغة، وهو عبارة عن شعاع من الضوء الموجه تجاه السماء والذي دفن أسفله آلاف الأمنيات المكتوبة والتي جمعتها أونو عبر السنوات الماضية.
شي ناي آن

شي ناي آن (بالصينية: 施耐庵 or 施耐菴)، (1296 - 1372)، كان كاتباً صينياً من سوجو. تُنسب إليه رواية حافة الماء أحد الروايات الكلاسيكية العظيمة الأربع في الأدب الصيني.
المصادر شحيحة التي تتكلم عن سيرته الذاتية، لكن يُعتقد بأنه كان مُعلم المؤلف الصيني لو قوانتشونغ صاحب ومؤلف رواية رومانسية الممالك الثلاث.
يعتقد بعض الباحثين والمؤرخين بأن لا وجود لشي ناي آن وأنه اسمٌ مُستعار. 
وُضعت جائزة باسمه وهي جائزة شي ناي آن الأدبية.
جراحة الليزر للأنسجة اللينية

جراحة الليزر للأنسجة اللينية يوفر تفاعل ضوء الليزر مع الأنسجة اللينة طريقةً خاصًا للجراحة. حيث يبخر شعاع الليزر شديد التركيز النسيج الذي يحتوي على الماء بدرجة عالية. ويمكن أن يُحدث الليزر شقوقًا صغيرةً جدًا عند تركيز الشعاع على النسيج (يمكن تصغير بقعة التركيز إلى 0.1 ، ولكن المساحة الأكثر استخداما على نطاق واسع في الممارسة هي 0.4). وعند إزالة تباؤر الشعاع، تقل شدة ضوء الليزر على النسيج، ويمكن استخدامه في هذه الحالة لكي الأوعية الدموية الصغيرة والأوعية اللمفاوية، وبالتالي يقلل التورم بعد العملية.
كما أن لشعاع الليزر تأثيرًا تعقيميًا طبيعيًا—يبخر البكتريا والفيروسات، والفطريات، الأمر الذي يؤدي إلى انخفاض في الإصابات المحلية. ربما يكون الأمر الأكثر أهمية، أن الليزر يقلل الألم بعد العملية عن طريق سد النهايات العصبية. وتختلف جراحة الأنسجة اللينة بالليزر عن جراحة الأنسجة الصلبة (العظام والأسنان في طب الأسنان ) وجراحة العيون بالليزر (جراحات البصر التصحيحية ) بسبب أنواع أشعة الليزر المستخدمة في نوع معين من جراحات الليزر.
يغلب على أشعة الليزر الجراحية المستخدمة في الأنسجة الصلبة Er:YAG laser الذي يعمل على أطوال موجية حوالي 3000 . جراحات العين بالليزر تستخدم أشعة الليزر إكسيمر في نطاق الأشعة فوق البنفسجية (UV) للأطوال الموجية. وعلى عكس العديد من أشعة الليزر ذات الحالة الصلبة والصمام الثنائي في نطاق الأطوال الموجية للأشعة تحت الحمراء المرئي والقريب (600-2,000 ملليمتر)، فإن الأنسجة اللينة الحية التي تحتوي على الماء تمتص الطول الموجي لليزر ثاني أكسيد الكربون (10,600) إلى حد كبير. وعلاوة على ذلك، فإن تكنولوجيا ليزر ثاني أكسيد الكربون الحديثة تجعل تكلفة هذا الليزر في المتناول أكثر من الإربيوم ياج ليزر (Er:YAG lasers) ذو الحالة الصلبة، والتي تتميز أيضًا بطولٍ موجي يمكن أن يمتصه الماء على نحو بالغ. ونظرًا لدقته وطوله الموجي، يظل ليزر ثاني أكسيد الكربون مهيمنًا على جراحات الأنسجة اللينة.
تختلف نظم الليزر الجراحية ليس فقط بسبب الطول الموجي، ولكن أيضًا بسبب نظام إيصال الضوء: الألياف المرنة أو الذراع المفصلي، فضلاً عن عوامل أخرى.
يتم استخدام جراحة الأنسجة اللينة بالليزر في العديد من التطبيقات في مجال الطب البشري مثل (الجراحة العامة، والجراحة العصبية، وطب الأنف والأذن والحنجرة، وطب الأسنان، وجراحة الفم والوجه والفكين . فضلاً عن مجالات الطب البيطري .
كتاب عراقيون من أجل الحرية

كُتاب عراقيون من أجل الحرية هي منظمة عراقية عربية وطنية وإنسانية وثقافية مستقلّة سياسيا لها سياسة عربية التوجه في الشان العراقي، غير ربحية، رافضة للاحتلال والطائفية والقومية العنصرية (عدا تمجيد أهداف العروبة) ذلك واضح من نص البيان حول سوريا] ومشاريع تقسيم العراق، معنية بشأن الحرية للشعب العراقي (العربي) وكتابه أثناء وبعد الاحتلال الأمريكي، تعتمد في تمويلها على تبرعات غير مشروطة من الأشخاص والمنظمات والاتحادات الثقافية والإنسانية العربية والدولية واشتراكات الأعضاء.

رئاسة تحرير موقع المنظمة

جاسم الرصيف . رئيسا وعلي الصراف نائبا للرئيس وعامر قره ناز مسؤولا عن شؤون القوميات العراقية وصباح البغدادي مسؤولا عن متابعة الشأن العراقي مع دول الجوار.

اعضاء المنظمة

ينتمي لهذه المنظمة عدد كبير من المثقفين العراقيين، من شعراء وصحفيين ومسرحيين وكتّاب والمدونين والأكاديميين. هذا فضلاً عن عدد من المثقفين العرب والأجانب من الأردن والسودان وسوريا والكويت والمغرب والإمارات واليمن والدول الأوروبية وكندا والولايات المتحدة وماليزيا وأستراليا.
واغاشي

تاريخها

تُشيرُ كلمة "حَلْوَيات" يوغاشي (お菓子) باللّغة اليابانيَّة إلى الفواكه، والمُكَسَّرات. عرَفت الصّينُ صناعة السُّكَّر من الهند، وعندما بدأت بالاتّجار مع اليابان نقلت إليها تجارة السُّكّر أيضًا. تعاظمت هذه التّجارة مع اليابان، وأصبح السّكّر من بين المكوِّنات الأساسيّة في المأكولات اليابانيَّة في نهاية حقبة موروماتشي. ازدهرت صناعة حلويات واغاشي في حقبة إيدو، وذلك بعد دخول تقاليد شرب الشّاي، ومأكولات الديم سام، وطرق إعداد الحلويات من الصّين.
باندونيون

الباندونيون (بالإسبانية: bandoneón) هو نوع من الآت الأكورديون الشعبية الخاصة في الأرجنتين, أوروغواي, ليتوانيا.
وهي آلة موسيقية ضرورية في معظم فرق التانغو التقليدية والأوركسترا النموذجية منذ 1910 فصاعداً، وهي من ضمن الأطقم الرئيسية في الموسيقى الشعبية في ليتوانيا.

التاريخ

الباندونيون، سميت بذلك الأسم نسباً لتاجر الأدوات الموسيقية الألماني، هاينريش باند (1821-1860), وكانت في الأصل كأداة دينية و من ضمن الموسيقى الشعبية اليوم، وعلى النقيض من سابقتها، تميل المزيد من الموسيقى الشعبية الألمانية للآلات الأكورديون. حوالي عام 1870 جلب المهاجرين الألمانيين والإيطاليين والبحارة معهم الأكورديون إلى الأرجنتين, حيث اعتمدت لولادة موسيقى التانجو، سليلة الميلوتغا.
في عام 1910 أنتجت الباندونيون خصيصاً في الأرجنتين و الأوروغواي وطرحت 25,000 وحدة في أسواق الأرجنتين في عام 1930. بيد أن إنخفاض شعبيتها وتعطل المصانع الألمانية في الحرب العالمية الثانية أدى في النهاية لتضخم أنتاج الباندونيون.
الآلات الأصلية معروضة الآن في المتاحف الألمانية، مثل Bandoneon Museum der Familie Preuss في ليشتنبرغ ومجموعة أسرة شتاينهارت في كيشتزارتن, فرايبورغ.
تاريخياً أنتجت الباندونيون في المقام الأول في ألمانيا ولم تنتج في الأرجنتين نفسها على الرغم من شعبيتها. ونتيجة لذلك، من الألفينيات, أصبحت الباندونيون نادرة وباهظة الثمن (4,000$). في عام 2014، أعلنت الجامعة الوطنية في لانوس عن تطوير الآلة بأسعار معقولة في الأرجنتين, وكانوا يأملون لطرحها في السوق بسعر ثلث إلى نصف تكلفة النسخ السابقة.

طريقة العزف

كما هو الحال مع غيرها من عائلة الأكورديون، تمسك الباندونيون بين اليدين، وبدفع وسحب الآلة تجبر الهواء بالخروج من خلال المنفاخ، والتي يتم توجيهه من خلال القصب عن طريق الضغط على الأزرار. وكما هو الحال بالأكورديون، تكون أزرار الباندونيون بالتوازي مع المنفاخ، في المقابل تكون بشكل عمودي على الأكورديون.
وعلى عكس البيانو والأكورديون، وعلى غرار الميلوديون أو الأنجلو أكورديون، ينتج زر الباندونيون نغمات مختلفة عند دفع و سحب الـ(bisonoric). وهذا يعني بأن كل مفتاح في الواقع يعطي نغمتين: واحدة عند الفتح والأخرى عند الإغلاق. وكذلك تقسيمات اليد اليمنى واليسرى تكون مختلفة، وعلى الموسيقي تعلم أربعة تقسيمات للوحة المفاتيح لللعب على الآلة.
تقسيمات لوحة المفاتيح هذه غير منظمة لتسهيل اللعب على الأوتار حسب الغرض الأصلي للآلة لدعم مطربين الموسيقى الدينية في الكنائس الصغيرة، أو لطلب رجال الدين لأداة محمولة (المبشرين, والدعاة المسافرين, والقساوسة من الجيش و البحرية، إلخ.)

العازفين

الملحن والموزع الأرجنتيني, ومؤدي التانغو أنيبال ترويلو كان رائداً في القرن العشرين من دعاة الباندونيون.
أستور بيازولا عزف في أوركسترا ترويلو من عام 1939 إلى عام 1944.
بيازولا "فوغاتا" من معزوفة شوكيس عام 1969. 

التركيب

نظرة داخل الباندونيون الحديثة:
عبد الصبور شاهين

تلاميذه

لعل أهمهن الراحلة بنت الشاطئ-الدكتورة عائشة عبد الرحمن 

وفاته

توفى مساء يوم الأحد الموافق 17 شوال 1431 هـ - 26 سبتمبر 2010م، وصلي عليه ظهر يوم الاثنين الموافق 18 شوال 1431 هـ - 27 سبتمبر عام 2010م من مسجد عمرو بن العاص.
كرة طائرة شاطئية

الكرة الطائرة الشاطئية (بالبرتغالية: Vôlei[bol] de praia فولي دي برايا) هي لعبة رياضية متطورة من لعبة الكرة الطائرة الشعبية، وتمارس على الشواطئ في العديد من دول العالم. بخلاف الكرة الطائرة، تمارس الكرة الطائرة الشاطئية خارج الصالات، على الساحات الرملية التي إما أنها جاهزة أو مصممة كساحة لعب. بدلاً من فريقين مكونين من ستة لاعبين، كل فريق في كرة الطائرة الشاطئية مكون من لاعبَين فقط. هناك الكثير من الفروق بين الكرة الطائرة العادية والشاطئية أبرزها طول ملعب، حيث طول ملعب كرة الطائرة الشاطئية 8 × 8 متر وليس 9 × 9 متر.

تاريخ

بدأت رياضة الكرة الطائرة الشاطئية في سانتا مونيكا، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية في العشرينات. في عقد لاحق ظهرت الرياضة في قارة أوروبا. نظمت بعض المسابقات للرجال (فرق مكونة من لاعبَين) في سانتا مونيكا في الأربعينات. وفي نفس المكان تمت محاولة تنظيم دوري محترف في الستينات، إلا أنه لم ينجح، ولكن تمت ممارسة الرياضة احترافياً في فرنسا حيث نظم دوري وكانت مكافئته 30000 فرنك فرنسي. وبدأت في سانتا مونيكا في العقد التالي بعض الدوريات الناجحة التي دعمتها شركات السجائر والجعة.
رغم بداية ظهور اللعبة منذ زمن طويل، إلا أنها لم تشتهر عالمياً إلا في التسعينات. تعد البرازيل والولايات المتحدة من أقوى المنتخبات التي سيطرت على البطولات لعدة عقود. كما ظهرت بعض المنتخبات القوية الأخرى مثل أستراليا. هذه المنتخبات الثلاثة هم الفرق الوحيدة التي حصلت على الميدالية الذهبية في الأولمبياد الصيفي منذ إدخال اللعبة عام 1996 في أتلانتا، وكذلك الفرق النسائية لتلك الدول حصلت على الميداليات (البرازيل عام 1996، أستراليا عام 2000، الولايات المتحدة عام 2004). المنتخبات الأخرى البارزة مؤخراً في هذه الرياضة هم اليونان، وألمانيا، والصين.

بعض القوانين

في حال وجود أربعة لاعبين تكون المباراة إلى خمس وعشرين نقطة ويتبادل الفريقان أماكنهم كل عشر نقاط، وإذا كانوا خمسة لاعبين فتكون المباراة إلى واحد وعشرين نقطة ويتبادل الفريقان أماكنهم كل سبع نقاط، وإذا كان اللاعبين ستة فتكون المباراة إلى خمس عشر نقطة ويتم استبدال الأماكن كل خمس نفاط، ويتم تبديل الأماكن في الحالات السابقة كلها دون أخذ استراحة، ويجب على لاعبي كل فريق استبدال أماكنهم بعد كل إرسال.
و في أثناء اللعب لا يجوز للكرة أن تتعدى حدود الملعب، وعلى اللاعب أن لا يلمس الشبكة بأي جزء من جسده أو ملابسه ولا يعتبر خطأ إذا اصطدمت الكرة بالشبكة من غير قصد. 
يمكن للكرة أن تلمس أي جزء من الجسم ولكن لا يمكن ردها أو إرسالها إلا عن طريق اليد أو الذراع، ويمكن للفريق أن يلمس الكرة ثلاث مرات متتالية مع العلم أن رد الكرة في المرة الأولى يعتبر اللمسة الأولى ويحق للاعب الذي رد الكرة أن يضربها مرة أخرى ولكن في هذه الحالة يبقى للفريق لمسة واحدة فقط لإرسالها إلى الخصم إلا أعتبرت نقطة عليهم.