google/wiki40b huggingface dataset:
أنيتا

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أنيتا 1,049 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 454 أسرة وعدد العائلات 285 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 612.1 نسمة لكل ميل مربع (236.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 492 وحدة بمتوسط كثافة قدره 287.1 نسمة لكل ميل مربع (110.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.24% من البيض و 0.19% من الأمريكيين الأصليين و 0.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.48% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 454 أسرة كانت نسبة 26.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 21.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 25.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,984 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,578 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,393 دولار مقابل 20,223 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,672 دولار. وكانت نسبة 5.5% من العائلات ونسبة 8.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أنيتا 972 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 427 أسرة وعدد العائلات 266 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 571.8 نسمة لكل ميل مربع (220.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 488 وحدة بمتوسط كثافة قدره 287.1 لكل ميل مربع (110.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.5% من البيض و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 427 أسرة كانت نسبة 25.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.72، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.19.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.4 عاماً. وكانت نسبة 20.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.8% ذكور و50.2% إناث.
ويتون (كانساس)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ويتون  92 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 34 أسرة وعدد العائلات 24 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 629.3 نسمة لكل ميل مربع (243.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 41 وحدة بمتوسط كثافة قدره 280.5 نسمة لكل ميل مربع (108.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.65% من البيض و 1.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.26% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 34 أسرة كانت نسبة 32.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 29.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.71.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 33.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 13.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 79.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 26,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 17,917 دولار مقابل 18,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 9,402 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ويتون  95 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 34 أسرة وعدد العائلات 24 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 633.3 نسمة لكل ميل مربع (244.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 51 وحدة بمتوسط كثافة قدره 340.0 لكل ميل مربع (131.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.9% من البيض.
بلغ عدد الأسر 34 أسرة كانت نسبة 35.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 2.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 2.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.33، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.79.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.5 عاماً. وكانت نسبة 33.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.6% ذكور و48.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كوك (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كونواي سبرينغز 1,322 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 469 أسرة وعدد العائلات 318 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,684.6 نسمة لكل ميل مربع (650.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 501 وحدة بمتوسط كثافة قدره 638.4 نسمة لكل ميل مربع (246.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.05% من البيض و 0.23% من الأمريكيين الأصليين و 0.23% من الأمريكيين الأفارقة و 1.36% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 469 أسرة كانت نسبة 38.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 32.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.71.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 33.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 78.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,566 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,893 دولار مقابل 21,875 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,470 دولار. وكانت نسبة 3.5% من العائلات ونسبة 4.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كوك 574 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 268 أسرة وعدد العائلات 134 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 226.9 نسمة لكل ميل مربع (87.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 306 وحدة بمتوسط كثافة قدره 120.9 لكل ميل مربع (46.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.0% من البيض و 4.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 2.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 268 أسرة كانت نسبة 23.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 1.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 50.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 43.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47 عاماً. وكانت نسبة 19.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
المدرسة العسكرية (فرنسا)

المدرسة العسكرية (بالفرنسية: École Militaire) هي أكاديمية عسكرية فرنسية، تقع بالحي السابع من مدينة باريس، في نهاية المحور الممتد من برج إيفل في الشمال الغربي مارا بشامب دي مارس (ساحة مارس) في الجنوب الشرقي. وقد وجدت في القرن الثامن عشر بهدف إلحاق الشباب من ذوي أصول فقيرة بالجيش.

نبذة تاريخية

في عام 1748 وضعت حرب النمسا (1740-1748) أوزارها. وبالرغم من انتصار فرنسا في هذه الحرب إلا أنها أظهرت جليا عدم دقة الاستعدادات الفرنسية لشن حروب مماثلة. في ضوء ذلك، تقدم قائد الساكسون (بالفرنسية:le Maréchal de Saxe) - الذي حارب إلي جانب القوات الفرنسية - باقتراح إلي الملك لويس الخامس عشر (بالفرنسية:Louis XV) في عام 1750 ببناء مؤسسة ملكية عسكرية بهدف تدريب وإعداد الشباب الفقراء للالتحاق بالجيش الفرنسي، وقد تقدم باقتراحه هذا بدعم كل من الاقتصادي الفرنسي باريس دوفيريني (بالفرنسية: Pâris-Duverney) ومدام بومبادور (بالفرنسية:Madame de Pompadour)، وبالفعل نجح دوفيريني بالحصول علي موافقة الملك لإلحاق 500 شاب لهذه المؤسسة.
عهد الملك لويس الخامس عشر بتصميمها إلي معماري البلاط الملكي جأبريل (بالفرنسية: جاك آنج جابرييل)، علي أمل أن يترك مبني يخلد به اسمه مثلما فعل سلفه لويس الرابع عشر عندما بني الإنفاليد (بالفرنسية:Hôtel des Invalides) ليضع فيه رفات جنوده. وبالفعل في 24 يونيو 1751 وضع جأبريل تصميما رائعا للمدرسة والذي يتضمن وجود نظام لإمداد المدرسة بالمياه عن طريق حفر بئر ومصارف للمياه، بالإضافة إلي بناء كنيسة كبيرة في منتصف المدرسة تنافس تلك التي بنيت في الإنفاليد.
في 13 سبتمبر 1751، بدأ العمل علي إنشائها بحفر البئر، ولكن نفذت المخصصات المالية سريعا. في نفس الوقت، أدت الحروب التي خاضها الملك لويس الرابع عشر إلي عدم توافر الأموال الأزمة في خزانة الدولة. ترتب علي هذا أن تقدمت أعمال الإنشاء ببطء شديد، حتي أنه مع حلول عام 1756 لم يكن تم الانتهاء سوي من بعض المباني الخدمية، لهذا تقرر أن يكون عدد المقبولين للالتحاق بالدراسة فيها محدودا بحيث يتم استخدام مباني الخدمات كقاعات للتعلم. وبالفعل، فتحت المدرسة أبوابها في هذا العام - 1756 - أمام 200 تلميذ ليتلقوا فيها التعليم العسكري.
وتوالت أعمال الإنشاء في ظل هذه الأزمات المالية، ولم يعد باستطاعه كل من مدام بومبادور ودوفيريني تقديم الدعم الكافي للمدرسة، مما حدي بالملك أن يقرر في عام 1760 تشارك كل من الأكاديمية العسكرية والكلية الملكية في تقديم الدعم المالي للمدرسة، وعلي ذلك عاد جأبريل للعمل مرة آخري لاستكمال أعمال البناء بالمدرسة.
في أثناء في الإنشاء عام 1766، قام جأبريل بتعديل المساقط الخاصة بالمدرسة، بحيث تفتح الواجهة الرئيسية علي شامب دي مارس بعد تجهيزها وليس علي الجانب الآخر كما كان مخططا من قبل، مما ساهم في إضافة بعد بصري آخر لمدينة باريس. وفي عام 1768 وضع الملك حجر الأساس لباقي أعمال الإنشاء التي انتهت في عام 1780.
لمدة عشرين عاما منذ - الافتتاح الجزئي في 1768 - استمرت المدرسة في تقديم العلوم العسكرية حيث تلقي العديد من الشبان الفرنسيين تعليمهم فيها، وكان أشهرهم نابليون بونابرت (بالفرنسية: Napoléon Buonaparte)؛ الذي التحق بها في أكتوبر 1784 ليتخرج منها بعد عام واحد أي في 1785.
لكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن، حيث تم إغلاق المدرسة في 9 أكتوبر 1787 - أي بعد 7 أعوام من انتهاء أعمال الإنشاء - ليتم تجاهلها تماما خاصة بعد قيام الثورة الفرنسية. استمر الأمر كذلك حتي نهاية القرن 19، حيث رجعت المدرسة لوظيفتها الأولي: التدريس وكان ذلك في عام 1878.
مفتاح الحياة

أصوله

أصل الرمز لا يزال لغزا لعلماء المصريات، ومن أقدم النظريات عن مفتاح الحياة نظرية توماس إنمان التي نشرت لأول مرة في عام 1869:
 أطلق عليه علماء المصريات مفتاح الحياة.. فهو يمثل عنصري الحياة الذكر والأنثى في إطار شكلي لائق، ورمزًا لحقيقة أن الاتحاد المثمر هو هبة من الله.
إيفوسا إيغواكون

العقد المالي

وكيل أعمال اللاعب هو الكويتي عبد الله العنزي.
فستوكة شعرية الأوراق

الموئل والانتشار

موطنها المغرب العربي وإسبانيا.

الوصف النباتي

النبات عشبي معمر.
محافظة ساموت ساخون

التسمية

التسمية مستمدة من اللغة السنكرية (لغة سنسكريتية)، كلمة ساموت تعني المحيط وكلمة ساخوم تعني البحيرة.

الجغرافيا

تقع ساموت ساخوم علي مصب نهر كولنج في خليج تايلاند النهر متفرع من نهر تشاو فرايا.

التاريخ

تاريخيا كانت المنطقة تسمي ثاتشين وكانت ميناء بحري ويرجع تاريخ تأسيس المنطقة الي 1548.
محمد علي أبطحي

حياته الشخصية

ولد محمد علي أبطحي في مشهد، وهو متزوج من امرأة تُدعى فهيمة، ولديه ثلاث بنات، واسمائهن فائزة، فاطمة، وفريدة.
ملعب رينيه بليفين

ملعب رينيه بليفين هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في كوتونو عاصمة بنين . غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم . يسع الملعب لجلوس 10 آلاف متفرج . يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه نادي ريكينز أتلانتيك مبارياته . تم افتتاح الملعب في سنة 1964 .
فيتالي بوتابينكو

المسيرة الاحترافية

لعب مع كليفلاند كافالييرز من سنة 1996 إلى 1999، ثم لعب مع بوسطن سيلتكس من سنة 1998 إلى 2002، ثم لعب مع سياتل سوبرسونيكس من سنة 2002 إلى 2006، ثم لعب مع سكرامنتو كينغز من سنة 2005 إلى 2007، ثم لعب مع سي بي إستوديانتس في الدوري الإسباني في موسم 2007–08.
كاوفهاوس ديس فيستنس

كاوفهاوس ديس فيستنس (Kaufhaus des Westens، أي متجر الغرب)، ويختصر عادةً باسم كاديفي (KaDeWe)، هو متجر كبير في برلين تملكه شركة تايلندية. يعتبر أكبر متجر في أوروبا، وتبلغ فيه المساحات المخصصة للبيع حوالي 60000 متر مربع، وأكثر من 380000 قطعة للبيع. يؤم المتجر بين 40000 و50000 زائر يومياً.
يقع المتجر في شارع تاونتسين، وهو شارع رئيسي للتسوق بين ميدان فيتنبيرغ وميدان برايتشايد، بالقرب من مركز ما كان يعرف ببرلين الغربية. يقع في أقصى الشمال الغربي من حي شونبيرغ.
HD 222582 b

الاكتشاف

اكتشف في 1 نوفمبر 1999، وكانت طريقة الاكتشاف سرعة شعاعية.
إبراهيم الدسوقي شتا

مولده وتدرجه العلمي

ولد إبراهيم الدسوقي شتا في 22 يناير 1943، وحصل على ليسانس الآداب من جامعة القاهرة سنة 1962، ثم الماجستير سنة 1967، فالدكتوراه سنة 1972.

ترجمة المثنوي

في الستينيات، قام الشاعر والأكاديمي المصري محمد عبد السلام كفافي بترجمة كتابين من المثنوي، ذي الأجزاء الستة. صدر الجزء الأول عن المكتبة العصرية في بيروت عام 1966، ويصف عبده وازن ترجمة كفافي بأنها "ممتعة جدا، متينة وبهية في لغتها الصافية التي تنساب انسيابًا"، وبأنها "بدت أمينةً على اللغة الأصل، تقترب من البلاغة لتكسرها وتتحرَّر منها".
ثم شرع إبراهيم الدسوقي شتا يواصل مهمة أستاذه كفافي في ترجمة المثنوي، وبدأ في سنة 1996 إصدار ترجمته الكاملة للأجزاء الستة من المثنوي، تحت مظلة "المشروع القومي للترجمة" في عهد الناقد جابر عصفور. غير أن عبده وازن  يصف ترجمة شتا بأنها أقل إمتاعًا من ترجمة كفافي بسبب "وعورة لغتها تارةً وركاكةُ هذه اللغة طورًا، وكذلك التسرعُ في بناء الجمل واختيار المفردات وصوغ الأبيات المزدوجة التي تنمُّ بها تقنيةُ المثنوي الشعرية. ترجمة "نثرية" جدًّا، وربما حَرفية، كانت تحتاج إلى قلم شاعر متمكِّن من العربية يعمل مع المترجم ويعاونه على السبك والصوغ والصهر. غير أن وازن يقر بأن هذه المآخذ لا تنفي الجهد الجبار الذي بذله شتا، الذي أفنى حياته ـ على حد تعبير وازن ـ في سبيل هذه الترجمة".
الولد الشقي

الولد الشقي عنوان اختاره الكاتب المصري الساخر محمود السعدني لوصف نفسه، كما اختاره ليكون عنواناً لسيرته الذاتية والتي كتبها في ستة أجزاء وصدرت خلال الفترة ما بين نهاية الستينات ومنتصف التسعينات من القرن الماضي.

أجزاء الولد الشقي

1- الولد الشقي - الجزء الأول : ويتناول سيرة طفولة السعدني المبكرة في حواري الجيزة ومغامراته مع إصدقاء الطفولة.
2- الولد الشقي - الجزء الثاني : ويتناول قصة بداية اشتغال السعدني بالصحافة والصعوبات التي واجههاو التي أنتهت بنجاحه في الدخول إلى هذا المجال.
3- الولد الشقي في السجن : لم يتناول هذا الجزء قصة سجن السعدني أو الظروف التي أدت إلى سجنه، بل تناول الكتاب صور من حياة بعض من زاملهم السعدني في السجن من غير السياسيين.
4- الولد الشقي في المنفى : حكى السعدني في هذا الجزء عن الفترة التي قضاها خارج مصر بعد منعه من الكتابة فيها، والكتاب تطرق إلى شخصيات مهمه في العالم العربي مثل الرئيس السادات والعقيد القذافي والرئيس العراقي صدام حسين.
5- الطريق إلى زمش : تناول السعدني في هذا الكتاب ظروف سجنه والسجون التي تنقل بينها والعلاقات بين التنظيمات الشيوعية في السجون.
6- ملاعيب الولد الشقي : يقص السعدني في هذا الجزء مجموعة من الذكريات والمقالب التي أجاد حبكها في أصدقائة.

الطريق إلى زمش

رائعة من روائع الكاتب الساخر محمود السعدني الشقيق الأكبر للفنان صلاح السعدني تدور أحداث القصة في فترة ما بعد الثورة وتحديداً تلك الفترة التي اتحدت فيها مصر وسوريا فيما يعرف بالجمهورية المتحدة.. وأثناء الصراع المشتعل بين بغداد والقاهرة وقتها.
تبدأ القصة بمحاولة جمال عبد الناصر بتصفية الحركة الشيوعية في مصر انتقاماً من تسلطهم في الخارج على الثورة ورجالها... فتبدأ حركة الاعتقالات العشوائية لمجموعة كبيرة من الكتاب والفنانين وأساتذة الجامعات وبسطاء الناس للزج بهم في أسوأ سجون مصر وافظعها.
و تنال تلك التصفية من محمود السعدنى بسبب أن بعضاً من أعضاء الحزب الشيوعى - الوحيد المعترف به من قبل الكرملين - السوري قد بعثوا مع السعدنى رسالة حينما كان في سوريا وأخبروه أنها مطالب منهم إلى الرئيس وطلبوا منه تسليمها اليه حين الرجوع إلى القاهرة.
و بالفعل قام السعدنى بتسليمها إلى السادات ليسلمها إلى الرئيس وكل هذا وهو لا يعلم ان ما في الرسالة كان سبباً بعد ذلك في حركة التصفية الشيوعية في مصر.
و يسلم السعدنى باعتقاله وتبدأ مرحلة تأقلمه مع من معه في المعتقلت وهو يسرد للقارئ طوال القصة مدى عذابه وانتقالاته بين أسوأ المعتقلات في مصر (القلعة - الفيوم - الواحات -..).
تعود كلمة زمش إلى أن المعتقلين الشيوعيين قرروا تنظيم حزبا لهم داخل المعتقل.. وكذلك حزب الحركة الوطنية.. وهكذا تفرق المعتقلين إلى أحزاب حسب انتماءاتهم المختلفة، إلا مجموعة من المعتقلين وعلى رأسهم السعدنى لم يجدوا لهم أى انتماء.. ولذا قرروا أن يسعوا لتنظيم حزب لهم يدل على عدم انتمائهم واسموه (زمش) المشتق من الحروف الأولى من (زى ما أنت شايف).
تجربة السعدنى توضح لك حالة الشيوعيين في مصر وتبين لك الأسباب الكبرى لعدم نجاح تجربتهم بين صفوف الشعب المصري... ومن هذه الأسباب عدم اتحادهم وسوء تنظيمهم وسوء اختيار ممثليهم.. كذكر السعدنى لنشيد الشيوعيين والذي يستخدمون فيع عبارات (طوب - مسلح -..) وذلك لأن مؤلف النشيد كان مهندس معمارى.. رغم وجود نخبة من كبار الأدباء والشعراء في مصر وقتها في الحزب الشيوعى إلا أن سوء التمثيل والاختيار كان سبباً وجيها في تفككهم.
كومة دريس

كومة الدريس هي بنية من السمات النموذجية للبلدان الأوروبية الدافئة. وهي تتألف من عمود خشبي متوسط مكدس حوله طبقات من الدريس، مشكلة كومة لنقلها لاحقًا إلى الحظيرة.
يُستخدم حائط صغير ليُبنى حول كومة الدريس لمنع وصول الماشية إليه حتى لا تأكله. وفي الوقت الحاضر، ومع استخدام الآلات، استبدلت طريقة التخزين هذه بـ "آلات" القش.

الوصف

يتم نقل الدريس الفضفاض إلى منطقة معينة لتجميعه -عادة تكون منطقة مرتفعة قليلاً للسماح بتصريف الماء- حيث يتم تشكيل كومة الدريس. تتم معالجة كومة الدريس لتقاوم الماء (مهمة تحتاج إلى مهارة كبيرة) بضغط الدريس تحت وزنه ومع تحرير الحرارة بالرطوبة المتبقية لمساعدة قوى الضغط. بعد ذلك تتم إحاطة الكومة بسياج لفصله عن بقية الحقل. وعند الحاجة، يتم فتح كومة الدريس باستخدام سكين حيث يُستخدم جزء من الدريس كل يوم لإطعام الحيوانات. وحسب المنطقة، يمكن دعم كومة الدريس على بنية داخلية لها غطاء ضد الماء يمكن خفضه عند سحب الدريس.

الاحتراق التلقائي

تُطلق أكوام الدريس حرارة داخلية بفعل تخمر البكتيريا. وفي حالة تكويم الدريس مع وجود عشب رطب، قد تكون الحرارة الناتجة كافية لإشعال الدريس متسببة في نشوب حريق. وينبغي على المزارعين الحذر بشأن مستويات الرطوبة لتجنب مثل هذا "الاحتراق التلقائي"، لأن نشوب حريق في كومة دريس قد يشكل خطرًا كبيرًا.
قد يتسبب تكويم الدريس قبل جفافه تمامًا في إطلاق حرارة كافية لنشوب حريق. وعلى المزارعين الحذر بشأن مستويات الرطوبة لتجنب الاحتراق التلقائي، فهو سبب رئيسي في حرائق أكوام الدريس. وتنطلق الحرارة بفعل عملية التنفس، والتي تحدث حتى ينخفض محتوى الرطوبة في الدريس الجاف لأقل من 40%. ويُعتبر الدريس جافًا تمامًا عندما يصل محتوى الرطوبة إلى نسبة 20%. وتحدث مشكلات الاحتراق عادة خلال فترة تتراوح من خمسة إلى سبعة أيام من عملية التكويم. وكومة الدريس الأكثر برودة من 120 °ف (49 °م)احتمال تعرضها للخطر ضعيف، أما الدريس الذي تتراوح درجة حرارة بين 120 و 140 °ف (49 و 60 °م) فتتعين إزالته من أكواد الدريس أو الأبنية الأخرى وفصله حتى يبرد. وإذا تجاوزت درجة حرارة كومة دريس 140 °ف (60 °م)، فقد تحترق.
مخلوقات مجنحة (فيلم)

الميزانية والإيرادات

حقق أرباحا تقدر بـ 39,171  دولار.
نيكتوصور

الوصف

كان تشريح النيكتوصور مشابهاً لقريبه قويّ الصلة الذي عاصره في فترته البتيرانودون. كانت تملك هذه البتروصورات أجنحة طويلة نسبياً، تشبه في شكلها شكل أجنحة الطيور البحرية الحديثة. لكن مع هذا فقد كان أصغر عموماً من البتيرانودون، فقد بلغت المسافة بين طرفي جناحيّ النيكتوصور البالغ مترين، وبلغ أقصى وزن له حوالي 1.86 كغم،أما طول جسمه من طرف الذيل إلى طرف المنقار فقد كان 37 سنتيمتراً. حُفظ مع بعض عينات النيكتوصورات عُرف مُميز الشكل، فقد بلغ طوله 55 سنتيمتراً على الأقل عند الحيوانات البالغة كبيرة العُمر، وهذا عرف عملاق مقارنة بطول باقي الجسد، فطول هذا العرف يَبلغ ثلاثة أضعاف طول الرأس. يَتألف العرف من صاريتين طويليتين متفرعتين من بعضهما، أولاهما ترتفع باتجاه الأعلى والثانية باتجاه الخلف، وتتفرع الاثنتان من جذر واحد يَبرز من الجزء الخلفيّ للجمجمة. كانت الصاريتان مستاويتين بالطول تقريباً، وكلاهما كانتا تقريباً بنفس طول الجسم أو أطول منه حتى. كان طول الصارية المرتفعة باتجاه الأعلى 42 سم على الأقل والثانية 32 سم على الأقل.
كان فكا النيكتوصور طويلين، في حين أن رأسهما كان رقيقاً وحاداً كالإبرة، وكثيراً ما كان متحطماً في الأحافير التي يُعثر عليها، مما يُعطيه منظراً يُوحي بأن أحد الفكين أطول من الآخر، مع أنه من المُتحمل أن طولهما كان متساوياً في الواقع.
النيكتوصورات هي البتروصورات الوحيدة التي فقدت مخالب أصابعها، باستثناء إصبع الجناح الرابع الطويل (مع أنه فقد سلاميته الرابعة) الذي من المُرجح أنه صعّب حركة النيكتوصور على الأرض، مما جعل العلماء يُخمنون أن هذه الحيوانات قضت معظم وقتها في الهواء ونادراً ما كانت تهبط على الأرض. إضافة إلى ذلك، على الأرجح أن افتقار النيكتوصورات إلى المخالب التي تستخدم للإمساك بالسطوح جعلها غير قادرة على التسلق أو الإمساك بالجروف وجذوع الأشجار.
مونتيزوما (جورجيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: