google/wiki40b huggingface dataset:
كامدن (إنديانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كامدن  582 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 233 أسرة وعدد العائلات 160 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,240.7 نسمة لكل ميل مربع (865.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 248 وحدة بمتوسط كثافة قدره 954.8 نسمة لكل ميل مربع (368.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.97% من البيض و 0.69% من الأمريكيين الأصليين و 0.34% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 233 أسرة كانت نسبة 34.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 44,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 53,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,083 دولار مقابل 22,174 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 19,476 دولار. وكانت نسبة 1.3% من العائلات ونسبة 4.2% من السكان تحت خط الفقر، ولا أحد منهم تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كامدن  611 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 249 أسرة وعدد العائلات 161 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,350.0 نسمة لكل ميل مربع (907.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 271 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,042.3 لكل ميل مربع (402.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.2% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 249 أسرة كانت نسبة 31.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.45.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.2 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
قوانين الشطرنج

قوانين الشطرنج أو قواعد الشطرنج هي قوانين تحكم وتسيّر كيفية لعب الشطرنج، بدأت هذه القوانين تتجلى إلى شكلها الحالي في العصور الوسطى واستمرت في التغير تدريجياً بشكل طفيف حتى وصلت لهيئتها الحالية في بداية القرن الـ 19، في حين أنه لا تعرف أصولها وقواعدها الأولى، في يومنا الحالي الهيئة الدولية للشطرنج: الاتحاد الدولي للشطرنج هو الذي يحدد قوانين الشطرنج مع تغييرات طفيفة في بعض الاتحادات الوطنية للشطرنج لأهدافها الخاصة، وتوجد قوانين متنوعة تخص كلا من الشطرنج السريع، شطرنج المراسلة، الشطرنج على الويب ومتغيرات الشطرنج.
الشطرنج هي لعبة يلعبها شخصان على رقعة الشطرنج بستة عشر قطعة لكل لاعب، تتحرك هذه القطع حركات معينة والهدف من اللعبة هو الإماتة وهي تهديد الملك بأخذ حتمي، ولا يشترط أن تنتهي اللعبة بالإماتة ففي بعض الأحيان يستسلم اللاعبون حين يتيقنون من خسارتهم، وبالإضافة لذلك توجد العديد من السبل تنتهي بها اللعبة على التعادل.
وفضلاً عن الحركات الأساسية للقطع تتحكم القوانين في المعدات المستخدمة، التحكم في الوقت، السلوكات الأخلاقية للاعبين، متطلبات اللاعبين المعاقين جسدياً، تسجيل النقلات باستخدام تأشيرات الشطرنج، وكذلك توفير أطر لحل المشاكل غير الاعتيادية التي يمكن أن تظهر خلال اللعبة.

الأخذ بالتجاوز

الأسر بالتجاوز (بالفرنسية: en passant): عندما يتحرك البيدق مربعين في أول حركة له من مربعه الأصلي يستطيع بيدق الخصم الموجود في الصف الخامس أن يأسره كما لو أنه تحرك مربع واحد فقط. وهذا يعرف بالأسر بالتجاوز.
هذه الحركة موجودة في الشطرنج الأوروبي ولا وجود لها في الشطرنج الاسيوي

التبييت

التبييت أو التحصين (و أحيانا يقال لها "قلعة") هي حركة خاصة في الشطرنج يتحرك فيها الملك على غير العادة خانتين إلى اليمين أو اليسار ثم تنقل القلعة  التي تحرك في اتجاهها الملك وتوضع في الخانة التي توجد بعده مباشرة. عند التبييت يجب أن يتحرك الملك أولا.

نتيجة المباراة

ما لم يُعلن مسبقاً غير ذلك، فإن اللاعب يحصل على نقطة إذا فاز بالمباراة أو تغيب منافسه، ويحصل الخاسر أو الغائب على صفر، وفي حالة التعادل يحصل كل لاعب على نصف نقطة.
سفيان أمرابط

مسيرته

بدأ سفيان أمرابط مشواره بأكاديمية نادي أوترخت الهولندي وتدرج مع فتيان النادي، ويلعب حالياً ضمن فئة أقل من 19 سنة، وبعد الأداء المميز للاعب في كاس العالم للناشئين بالإمارات العربية المتحدة رفقة المنتخب الوطني المغربي لأقل من 17 سنة، سارع نادي اوتريخت إلى ربط الاتصالات باللاعب من أجل أن يوقع على عقد احترافي على أمل قطع الطريق أمام الأندية الأوروبية المهتمة به، وتوصل النادي لاتفاق مع اللاعب ووقع على عقد ممتد لغاية 2017.
فاطمة (فيلم 2015)

القصة

فاطمة، هي امرأة مهاجرة من أصول مغاربية، وصلت إلى فرنسا في الثلاثينات من عمرها مع زوجها. بعد عدة سنوات، إنفصلت عن زوجها وواصلت تربية إبنتيها الإثنتين، سعاد ونسرين، في نفس الوقت الذي تعمل فيه خادمة منزلية. خائفة من أن تعرف إبنتيها ذواتي 15 و18 سنة نفس المسار المحبط والصعب والغير مستقر كالتي عاشته، حوالت قدر مستطاعها أن تساعدهما في حياتهما لتنجحا.

الإبنتين اللتين ترعرعتا في فرنسا، تتكلمان اللغة الفرنسية بطلاقة وأحسن بكثير من والدتهما ولا تفهمان كثيرا العربية. عاشت الأم فاطمة بصعوبة حاجز اللغة هذا في داخل المجتمع وأيضا حاجز الحوار نفسه داخل عائلتها. للتغلب على هذه المشاكل، كانت تكتب وبشكل يومي في مذكراتها وبلغتها الأم.

عندما كانت في فترة طويلة من الشلل بسبب حادث عمل، قررت الغوص في مجال محو الأمية وتعلم الفرنسية بشكل جيد، في نفس الوقت الذي كانت تقدم مذكراتها لطبيبتها الشابة التي تتكلم العربية.

المشروع والإخراج

أراد المخرج فيليب فوكون أن يعطي الدور الرئيسي لممثلة غير محترفة، معتبراً أن ممثلة حقيقية لن تؤدي دورها كما يجب فيما يخص دور المرأة التي تتكلم الفرنسية بصعوبة. حصلت ثريا زروال، وهي خادمة منزلية جزائرية مقيمة في مدينة جيفور، على الدور الرئيسي بعد أن تقدمت للدور بالصدفة، وذلك باقتراح من أخيها، ولسيرتها الذاتية الحقيقة نقاط مشتركة مع الشخصية الرئيسية حيث وفدت إلى فرنسا في عام 2002، وتلقت دروسا خصوصية لتعلم اللغة الفرنسية.
خان شاه عباسي (أهوان)

خان شاه عباسي (بالفارسية: کاروانسرای شاه‌عباسی) هو خان تاريخي يعود إلى عصر السلالة الصفوية، ويقع على بعد 26  كم من مدينة سمنان الإيرانية، على طريق سمنان إلى دامغان.
جنو أرك

جنو أرك الإصدار 1 وتلا tla

توماس لورد هو أول من بدأ في بناء نظام جنو أرك والمسئول الأول عنه وبدأ في هذا المشروع عام 2001. الأمر المستخدم لتعديل مستودعات أرك كان tla اختصارا لتوماس لورد أرك. بدأ لورد المشروع كمجموعة من برامج الشل كبديل عن نظام CVS،. وأصبح أرك جزءً من مشروع جنو في 2003.
إنشق عن مشروع جنو أرك أكثر من مشروع مما أدى إلى تخلي شركة كانونيكال المحدودة عن مشروع باز Bazوتخلي والتر لاندري عن مشروع أركس ArX المنشقين كلاهما عن مشروع أرك. كلا المشروعين أثارا رد فعل عنيف: مشروع أركس نشأ نتيجة لخلاف حول أسلوب الإدارة وانتقد لورد بشدة أسلوب إعلان كانونيكال عن مشروع باز.
أعلن لورد في أغسطس 2005 استقالته كمسئول عن مشروع جنو أرك وأوصى بتبني باز ليصبح مشروع جنو أرك الرئيسي،. إلا أن هذا لم يحدث: تخلت شركة كانونيكال عن مشروع باز المنشق عن مشروع أرك لصالح مشروع بازار المنفصل، وأعلنت الشركة في 2006 تخليها عن مشروع باز بعد الإصدار 1.5. في أكتوبر 2005 أعلن أندي تاي عن قبول لورد ومؤسسة البرمجيات الحرة لعرضه بتولي مشروع جنو أرك،. قام تاي بعد ذلك بدمج العديد من مزايا باز في تلا، ولكنه أعلن في 2008 عن توقف العمل على مشروع تلا لأنه لم يعد قادرا على المنافسة مع أنظمة التحكم الأخرى.

ريفك

ريفك كان نموذجا أوليا لنظام تحكم في تعديل البرمجيات انتوى توماس لورد أن يجعله الإصدار 2.0 من جنو أرك وصممه ليكون مختلفا اختلافا جذريا عن تلا ويستمد العديد من أفكار نظام جت Git.. أعلن لورد عن ريفك في يونيو 2005 , وصدرت النسخة التجريبية الأولى في يوليو والأخيرة في أغسطس قبل إعلان لورد عن استقالته. كان ريفك به 10 أوامر رئيسية فقط وانتوى لورد أن يزيل كل مجالات الأسامي namespacesالتقييدية والأساليب المعقدة في تسمية الملفات وانتوى زيادة السرعة.
الإصدار التجريبي الأخير 0.0x2 من ريفك متاح من عام 2008، وما زال لورد مهتما ببعض أفكار جنو أرك ولكنه لا يمتلك المصادر لاستكمال العمل في مشروع ريفك.

الانتقادات

ربما كان أشد انتقاد وجه لمشروع جنو ارك هو صعوبة تعلمه حتى بالنسبة للمتمرسين في استخدام أنظمة إدارة إعداد البرمجيات SCM الأخرى، تحديدا جنو أرك به عدد ضخم من الأوامر وهذا قد يخيف المستخدمين الجدد، كما يمكن القول أن تصميم النظام يفرض بشدة أسلوب لورد الخاص في التحكم في تعديل البرمجيات.
وينتقد آخرون جنو أرك لاستخدامه أساليب غريبة في تسمية الملفات ("FunkyFileNames") قد تؤدي إلى صعوبة استخدام الأسامي في السكربتات –بعض برامج الشل - وصعوبة نقل هذه البرامج للعمل على أنظمة أخرى غير نظام يونيكس، كما انتقد جنو أرك لبطئه الناتج عن رغبة مصمميه في تقليل تعقيد أكواده.
فيليب فرانك

التعليم

تعلم في جامعة فيينا، وتجريبيو فيينا.
ترمين فولكيس

المسيرة الاحترافية

لعب مع لوس أنجلوس كليبرز من سنة 2001 إلى 2003، ثم لعب مع ديترويت بيستونز في موسم 2003–2004، ثم لعب مع إنديانا بايسرز في سنة 2004.
حدثا

المعنى

حدثا كلمة سريانية بمعنى حديثة أي جديدة. وثمة رأي يقول إن القرية تقوم على "عين حدّه" الكنعانية.

سكان القرية

كانت الحدثة في بداية العهد العثماني قرية صغيرة تابعة لناحية طبريا في لواء صفد. حسب دفتر ضريبة عثماني مؤرخ في عام 1596م يُقدّر عدد سكانها 110 نسمات. هؤلاء اعتمدوا في معيشتهم على زراعة الحنطة والشعير وعلى تربية الماعز والنحل. كانت أراضي القرية مكونة من 24 قيراطًا جميعها وقف.
في القرن التاسع عشر بلغ عدد سكان حدثة 150 ، وفي سنة 1922م ارتفع عددهم إلى 333 شخصًا، وفي عام 1931 بلغوا 368 ولهم 75 بيتًا، وفي عام 1945م ارتفع عددهم إلى 520 مسلمًا، ويقدر عددهم في عام 1948 ب 603 أنفار.

الحمائل

يعود أصل سكان الحدثة إلى قرية كوكب الهيجاء، وينتمون إلى عائلة أبو الهيجاء المشهورة من نسل محمد أبو الهيجاء، منهم الطواهي(طه) وزعيمهم قاسم محمد، الدواهدة(داهود) وزعيمهم محمود الخطيب، سعد وزعيمهم محمود عبد اللطيف، حسين وزعيمهم الحاج مصطفى. في عهد الانتداب اختلفوا حول المخترة ثم تصالحوا على تعيين محمود عبد اللطيف مختارًا للقرية.

التربية والتعليم

أنشأ العثمانيون في عام 1315ه/ 1897م في قرية الحدثة مدرسة إلا أنها لم تستمر في عملها إبان الحكم البريطاني . كان نمر المحمود يعلم الصبية في الكتاب، ومن أراد إكمال دراسته ذهب إلى طبرية أو الناصرة. بنوا مسجدًا في القرية لكن لم يكن هناك خطيب عالم يؤم بالناس

تاريخ القرية

كانت القرية المبنية بين واديين صغيرين, تقع إلى الشرق والغرب من تل صخري خفيف الانحدار. وكان يحف بها حوض تغذيه عدة أنهر صغيرة تحمل اليه مياه الأمطار من المرتفعات المجاورة فتختلط لتصب في وادي البيرة, الذي يرفد بمياهه نهر الأردن. وكان ثمة إلى الشرق من الموقع نبع يمد سكانها بالمياه العذبة للشرب. وكانت طريق فرعية تصل حدثا بقرية كفر كما, التي تقع على طريق عام يؤدي إلى سمخ في الطرف الجنوبي لبحيرة طبرية. في سنة 1596 كانت حدثا قرية في ناحية طبرية (لواء صفد) وعدد سكانها 121 نسمة وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير بالإضافة إلى عناصر أخرى من الإنتاج والمستغلات كالماعز وخلايا النحل. 
في أواخر القرن التاسع عشر كانت حدثا قرية مبينة بالحجارة على قمة تل. وكان سكانها المئة والخمسون يزرعون العنب والتين والزيتون وفي عهد الانتداب البريطاني كانت القرية على شكل مثلث. وكانت منازلها تنتشر في اتجاه الشمالي الغربي في موازة الطريق المؤدية إلى كفر كما. وكان سكان حدثا من المسلمين السنة باستثناء مسيحي واحد ودرزي واحد. وقد أنشئت فيها مدرسة ابتدائية سنة 1897 في أثناء العهد العثماني, الا إنها أغلقت أبوابها أيام الانتداب البريطاني. أما الزراعة كانت تعتمد على الزيتون والخضروات. وكانت أشجار الزيتون في معظمها مغروسة في المرتفعات الواقعة شمالي القرية و شرقيها في حين كانت الخضراوات تزرع في الأراضي الواقعة شرقي القرية وغربيها وجنوبيها. في 1944/1945 , كان ما مجموعه 8379 دونما مخصصا للحبوب ,199 دونما مرويا أو مستخدما للبساتين. وكانت حدثا تحتل موقعا أثريا يحتوي على بنية من الحجارة المعقودة فوق نبع, فضلا عن بقايا معصرة.
برزنجة

برزنجة (وتعني الأرض الخضراء) قرية في محافظة السليمانية بإقليم كردستان في شمال العراق.
مرزق

تاريخ المدينة

تعد مرزق من أقدم المدن في ليبيا ولقد نشات منذ زمن الفراعنة ولقد قامت بجوانبها الكثير من الحضارات التي بقت اثارارها شاهدة لوجوده حتى اليوم ولقد ساهم في بقاء مدينة مرزق إلى هذا اليوم هو انها تحمل موقع جغرافي هام جدا مما جعلها موطن التقاء القوافل التجارية القادمة من أفريقيا حتى سواحل البحر المتوسط وأيضا نقطة وصل بين الغرب والشرق في شمال أفريقيا وأيضا ازدهرت الحضارة في مرزق بسبب كثرة مياهها الجوفية التي توجد في ارضها منذ آلاف السنين
و مرزق هي اصل فن المرسكاوي الذي ينتشر في مدينة بنغازي ومدينة البيضاء.
سوسن أبو عفار

حياتها ومشوارها المهني

هي من خريجات المعهد العالي للفنون المسرحيّة في دمشق عام «1990».
بدايتها كانت في عدد من المسرحيات منها(مات ثلاث مرات) مع المخرج (حاتم علي)، ومع المخرج مانويل جيجي بمسرحية (الآلية)، التي كرمت من خلالها في مهرجان القاهرة، لتتجه بعدها إلى العمل بمجال الدراما التلفزيوينة حيث شاركت بمسلسل (مدير بالصدفة) عام 1996

حياتها الأسرية

متزوجة من الفنان السوري أندريه سكاف ولديها منه إبنه اسمها سوناتا
وزارة مصطفى مدبولي

وزارة مصطفى مدبولي هي الوزارة الرابعة والعشرون بعد المائة في تاريخ مصر، كلف مصطفى مدبولي بتشكيل الوزارة في 7 يونيو 2018، وأدت الوزارة اليمين الدستورية في 14 يونيو 2018. وذلك بعد تقديم رئيس الوزراء شريف إسماعيل استقالة حكومته في 5 يونيو 2018، عقب تأدية الرئيس عبد الفتاح السيسي اليمين الدستورية لفترته الرئاسية الثانية في 2 يونيو 2018.
لحافة فيروسية

لحافة فيروسية (بالإنجليزية: Viral tegument) هي مجموعة من البروتينات التي تربط الغشاء الخلوي بالقفيصة النووية في الفيروسات المغلفة، كما تحوي بروتينات أساسية في معلية تكاثر الفيروس وتضاعف الDNA، للبروتينات الموجودة في اللحافة دور في تعطيل الإشارات الكيميائية المحفزة لجهاز مناعة الجسم المصاب مما يسهل تكاثر وانتشار الفيروس. تتكون اللحافة عادة في المراحل المتأخرة من دورة حياة الفيروسات، جمعت معظم المعلومات عن اللحافة الفيروسية من خلال دراسة تركيب و دورة حياة فيروس الحلأ البسيط.
جامعة قرطبة الخاصة

جامعة قرطبة الخاصة (المأمون الخاصة للعلوم والتكنولوجيا) سايقاً، جامعة سورية خاصة مقرها الرئيسي بالقامشلي، ولها مقر فرعي في محافظةحلب. تضم خمس كليات باختصاصات مختلفة.

رسالة الجامعة

جامعة المامون الخاصة للعلوم والتكنولوجيا تسعى للانتشار محلياً وعالمياً فقد أسست الجامعة وأنشئت عام 2003، تقدم خدمة تعليمية في المجال الجامعي.

أهم نشاطات جامعة المأمون الخاصة لعام 2007

كان مجموع الخريجين لعام 2007 قد بلغ 97 طالباُ, 45 منهم من كلية العلوم الإدارية والمالية و 23 من كلية اللغات الحية والعلوم الإنسانية, بينما بلغ عددهم 345 طالباً عام 2008.

نقابة المهندسين

في العام 2011 تم نقل ملكية الجامعة حيث اشترتها نقابة المهندسين في سورية علما أن مشاكل الجامعة القديمة كانت قد زالت بعد أن تم الانتهاء من بناء فرع حلب القريب من مدينة الباب شمال شرق حلب.
ربيع

فلكيا

يبدأ الربيع فلكياً يوم 7 فبراير في نصف الكرة الأرضية الشمالي، وفي 7 أغسطس في نصف الكرة الأرضية الجنوبي، وينتهي يوم 7 مايو في نصف الكرة الشمالي و7 نوفمبر في نصف الكرة الجنوبي، ويتوسط تاريخي البداية والنهاية الفلكية الاعتدال الربيعي يوم 20 مارس (النصف الشمالي للأرض) أو 22 سبتمبر (النصف الجنوبي للأرض).

مناخيا

يعرّف فصل الربيع مناخيا على أنه "نصف فصل" يقع بين الفصل البارد والفصل الحار، ويتميز بتغير بين درجات الحرارة الشتوية الماضية ودرجات الحرارة الصيفية التالية. في نصف الأرض الشمالي، يتضمن هذا الفصل شهور مارس وأبريل ومايو كاملة من 1 مارس إلى 31 ماي. أما في نصف الكرة الجنوبي، يبدأ فصل الربيع من 1 سبتمبر إلى 30 نوفمبر.

تقويميا

تتوافق تواريخ البداية والنهاية "الفلكية" و"المناخية" وتواريخ الاعتدالان والانقلابان التي توجد منتصف الفصول الفلكية مع التواريخ التقويمية. وهو يختلف حسب البلدان، العادات والأزمنة. ففي التقويم الغريغوري يبدأ الربيع يوم الاعتدال الربيعي (الذي يصادف غالباً 20 مارس أو 21 مارس)، وينتهي يوم الانقلاب الصيفي (غالبا 21 يونيو). وفي التقويم الإيراني أول يوم من الربيع هو النوروز، يقابله اليوم الأول من السنة، ويحتفل به يوم 20 مارس من قبل بعض المجتمعات، ويوم الاعتدال الربيعي بحسب نصف الأرض الشمالي من طرف مجتمعات أخرى. 
في روسيا يبدأ الربيع يوم 1 مارس، ما يناسب تاريخ بدايته مناخيا. في أستراليا ونيوزيلندا يبدأ هذا الفصل في فاتح سبتمبر مع بداية الربيع المناخي في نصف الأرض الجنوبي. وفي التقويم الصيني يبدأ الربيع في بداية فبراير وينتهي مع نهاية شهر أبريل. يوافق عيد الربيع تاريخ بداية الفصل فلكيا، وكذلك رأس السنة الصينية: إنه بداية الزرع وحفلة طويلة من أسبوعين. وفي التقويم الهجري يمثل شهري ربيع الأول وربيع الآخر فصل الربيع سواء أوافقهما أم لا.

بلاد ما بين النهرين

أكيتو هو الاسم الذي أُطلق على عيد الربيع في بلاد ما بين النهرين (بلاد الرافدين) قديمًا (تعني الكلمة في اللغة السومرية Akiti-šekinku أي "حصاد الشعير"، وAkiti-šununum أي "بذر الشعير"، كما تعني في اللغة اللغة الأكدية) rêš-šattim أي "رأس السنة".
وهكذا، فإن اسم هذا العيد مشتقٌ من اللفظ المكافئ لكلمة "الشعير" في اللغة السومرية، حيث كان يشار به في الأصل إلى عيدين يتم الاحتفال بهما في بداية كل نصف عام في التقويم السومري؛ والذين يمثلان موسميّ بذر الشعير في الخريف وحصاد الشعير في الربيع. أما في الميثولوجيا البابلية، فقد اتخذ هذا اليوم عيدًا للاحتفال بالنصر الذي حققه الإله مردوخ على الإله تيامات.

الهند

يعد مهرجان الألوان الذي يحتفل به الهندوس في الهند أكثر مهرجانات الألوان بهجة وحيوية. وفيه يتبادل الناس رش المياه والمساحيق الملونة على بعضهم البعض.
كما يتم الاحتفال بعيد فاسانت بانشامي (بالإنجليزية: Vasant Panchami) في شمال الهند.
بارك لين

بارك لين هو شارع يمتد على طول الهايد بارك في لندن.
يمتد من «هايد بارك كورنر» جنوبا إلى «قوس الرخام» شمالا، كما يفصل ما بين حي مي فير (الواقع شرق الشارع) والهايد بارك (الواقع غرب الشارع).
فرط فوسفاتات الدم

الأعراض والعلامات

فَرط فوسفاتاز الدَم لا يَسبب في العادة أَي أعراض، ولكن الأعراض التي تَظهر مَعه تَكون بسبب ما يُرافقه من فرط الدريقات وَنقص في مستوى كالسيوم الدَم، ومن هذه الأعراض: آلام في العظام والمَفاصِل وَانقباض عضلي مُفاجئ لا إرداي في العضلات وحكة بالإضافة لطفح جلدي، كَما أنه في بَعض الأحيان يُرافق نقص كالسيوم الدم مُتلازمة تُسمى مُتلازمة يوريمية (بالإنجليزية: Uremic syndrome) لها أَعراض خاصة مُثل: التَعب وَضيق التَنفُس وَالغَثيان وَالقَيء وَفُقدان الشَهية بالإضافة إلى اضطرابات في النَوم.

الأسباب

المُسبب الأَكثر شُيوعاً لِفرط فُوسفاتاز الدَّم هَو أَي خَلل فِي الأَداء الوَظيفي للكِليتين، وَالذي يَمنع الكِليتين مِن مُوازنة نِسبة الفُسفور وَالمُحافظة عَلى نِسبته الطَبيعية فِي الدَّم. وَثمة مُسببات أُخرى مُحتملة مِنها: استِهلاك الفُسفور المُفرط  فِي الغِذاء وَهُبوط فِي إخراج الفُسفور مِن الدَّم أَو خُروج الفُسفور من السائِل بَين الخَلوي حيث يتواجد الفُسفور بِكثرة هُناك، بِالإِضافة إِلى هذه المُسببات فَإن الأَغلبية السِاحقة مِن الحالات تَكون مَصحوبة بِهبوط فِي أَداء الكِليتين.

التَشخيص

يَتم تَشخيص فَرط فوسفاتاز الدَم عن طَريق فحص الدم بيوكيميائياً لِقِياس تَركيز وَمُستوى الفُسفور، كَما أَنه مِن الضَروري قِياس تَركيز بَعض الأيونات الأُخرى مِثل المَغنيسيوم وَالكالسيوم، كما أَيضاً يَتم قِياس مُستويات اليُوريا(Urea) وَالكِرياتينين(Creatinine) فِي الدَم مِن أَجل التأكد من أَداء الكليتين، وَعند الاشتباه بِحصول ضَرر فِي الكِليتين، يَتم أَيضاً إِجراء اختِبارات تَصوير للكليتين مِثل: التَصوير بالموجات فَوق الصوتية (ultrasound) أَوالتَصوير المقطعي المحوسب (CT)، وَيُمكن مَعرفة طول المُدة الزَمنية التي يُعاني خلالها المَريض من فَرط فوسفاتاز الدَم من خلال فحص مَسح العِظام (Bone Scan) الذي يُظهر مدى ترسب الكالسيوم في الأوعية الدَموية.
إلسورث (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إلسورث  540 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 227 أسرة وعدد العائلات 138 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 842.8 نسمة لكل ميل مربع (325.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 246 وحدة بمتوسط كثافة قدره 383.9 نسمة لكل ميل مربع (148.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.89% من البيض و 0.19% من الأمريكيين الأفارقة و 0.93% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 227 أسرة كانت نسبة 24.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 39.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.19.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 22.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 30.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,417 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,438 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 23,875 دولار مقابل 18,625 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,098 دولار. وكانت نسبة 4.5% من العائلات ونسبة 6.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إلسورث  463 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 210 أسرة وعدد العائلات 120 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 734.9 نسمة لكل ميل مربع (283.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 233 وحدة بمتوسط كثافة قدره 369.8 لكل ميل مربع (142.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.6% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 210 أسرة كانت نسبة 21.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 1.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.9% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.70، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.02.
بلغ العمر الوسطي للسكان 51.7 عاماً. وكانت نسبة 17.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 28.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.6% ذكور و54.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الباطح

لمحة تاريخية

قرية الباطح تقع على طريق الهجرة بين الحرمين الشريفين مكة المكرمة والمدينة المنورة غرباً من الطريق وتبعد عن المدينة المنورة 170 كم تقرباً جنوباً منها. تتبع إدارياً لمركز الأكحل التابع لمحافظة وادي الفرع التابعة لمنطقة  المدينة المنورة

أهم المعالم

طريق الهجرة
أبي بن خلف

نسبه وحياته

هو أبي بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب القرشي، الجمحي، المعروف بالغطريف.
من شخصيات ورؤساء قريش في الجاهلية، وأحد كفار ومشركي العرب في بدء الدعوة المحمدية.
كان من ألدِّ خصوم النبي وأكثرهم إيذاء له، وأشدهم استهزاءً به وإحجاجًا عليه.
لم يقف إيذاء كفار مكة للنبي والصحابة عند حد، فكان تارة بالتعذيب والتنكيل وتارة بالطرد واغتصاب الحقوق.. وتارة ثالثة بالحرب النفسية.

مقتله

ومن ذلك ما أقسم به أبيّ بن خلف وهو بمكة ليقتل الرسول محمد. فلما بلغ قسمه الرسول قال: “أنا أقتله إن شاء الله”.
وكان أبي بن خلف يلقى رسول الله فيقول: يا محمد إن عندي فرساً أعلفه كل يوم فرقاً من ذرة أقتلك عليه. فيقول الرسول: "بل أنا قاتلك إن شاء الله".
وتحققت النبوءة في يوم أحد، عندما أسند النبي في الشعب بعد أن شاع مقتله في المشركين والمسلمين، ولكنه شق الصفوف وكذبّ الشائعة، فأدرك أبيّ بن خلف وهو يقول: أين محمد؟ لا نجوت إن نجا، فقال القوم: يا رسول الله، أيعطف عليه رجل منا؟ فقال رسول الله: دعوه فلما دنا منه تناول النبي الحربة من حارث بن الصمة، ثم استقبله وأبصر ترقوته، فطعنه فيها طعنة تدحرج منها عن فرسه مرارا، فلما رجع إلى قريش وقد خدشه في عنقه خدشا غير كبير فاحتقن الدم قال: قتلني والله محمد، قالوا له: والله ذهب فؤادك، والله إن بك من بأس، قال أبيّ: إنه قد كان قال لي بمكة: “أنا أقتلك” فوالله لو بصق عليّ لقتلني، فمات عدو الله وهم راجعون به إلى مكة وكان يخور خوار الثور ويقول والذي نفسي بيده لو كان الذي بي بأهل ذي المجاز لماتوا جميعاً.
وكان أبيّ بن خلف الكافر الوحيد الذي قتله الرسول، وما سُمع أنه قتل بعدها أحداً.
حسن عمر محمد إبراهيم سويد

فترة المجلس

باتفاق عرف باسم "إتفاق فبراير " تمددت فترة المجلس لمدة عامين ، وبقيام ثورة الشباب اليمنية لم تُجرَ الانتخابات ، وبحسب إتفاق المبادرة الخليجية تمددت لمدة عامين آخرين حتى 2013 .