google/wiki40b huggingface dataset:
كتائب ثورة العباس

كتائب ثورة العباس -ع- هية المقاومة الإسلامية في العراق ظهرت على الساحة اواخر ايار\مايو 2015م الحديثة المنشأ يبرز نشاطها في [امرلي] و سامراء وديالى يوسفية ومحمودية وتحارب إلى جانب ميليشيات شيعية عراقية تعمل كلها بتفويض إيران
يرتدي اعضاؤها زي رسمياً ومدججين بالسلاح نشر محاربون من الجماعة أشرطة فيديو تُظهر أعضاء الجهة وهم يلتحقون إلى ديالى والاشتراك بالدفاع عن العراق
وتقول الحركة عن نفسها وذلك وفقا للموقع الرسمي لكتائب ثورة العباس -ع- بانها تنظيم سياسي عسكري مستقل متواجد في العراق والهدف الرئيسي من التأسيس هو الدفاع عن أرض العراق وشعبه والمقدسات من الشمال للجنوب وتهتم كتائب ثورة العباس -ع- بمصير ومستقبل العراق وتساهم مع بقية القوى السياسية العراقية وفصائل المقاومة الأخرى في إقامة مجتمع أكثر عدالة وحرية. كما ترفع الكتائب شعارات مثل انهم فتية امنو بربهم فزدناهم هدى وشعارات القتال مثل السيف والسلاح يقاتل في صفوف كتائب ثورة العباس -ع- عراقيين من كل المذاهب والأديان سنة , شيعة , مسيحيين , شبك , تركمان 
مازالت تقاتل في سبيل أرض العراق وشعبه ومقدساته الأمين العام والقائد للحركة هو الحاج علاء أبو صيبع
والت ويسلي

المسيرة الاحترافية

لعب مع سكرامنتو كينغز من سنة 1966 إلى 1969، ثم لعب مع شيكاغو بولز في موسم 1969–1970، ثم لعب مع كليفلاند كافالييرز من سنة 1970 إلى 1973، ثم لعب مع فينيكس صنز في موسم 1972–1973، ثم لعب مع فيلادلفيا سفنتي سيكسرز في سنة 1974، ثم لعب مع ميلووكي باكز في موسم 1974–1975، ثم لعب مع لوس أنجلوس ليكرز في سنة 1975.
عين فشخة

الموقع

تقع عين فشخة على الشاطئ الغربي للبحر الميت على مسافة 3 كم جنوبي قمران. تنبع مياه العين من جوف الأرض على مسافة قريبة من البحر الميت. وقد تحولت البقعة بفضل هذه العين إلى ارض زراعية استغلها الاسينيين للحصول على المواد الغذائية.
راي جنكينز

التعليم

تعلم في الأكاديمية الملكية للموسيقى.
عرب التركمان

عرب التركمان من أصل بدوي، وهم قبائل استقرت في القسم الغربي من مرج ابن عامر. وعرب التركمان سبعة قبائل، لكل منها شيخها.

بنو علقمة

بنو علقمة هم اليوم قبيلة تنتمي إلى قرية المنسي في فلسطين وتحوي بطونًا وأفخاذًا كثيرة.

ثورة فلسطين 1936 في مرج ابن عامر

اجتمع شيوخ قبائل عرب التركمان الثمانية في الثلاثينات من القرن العشرين وقرروا الانضمام للثورة وإعلانها.
وقد تشكلت لجنة في مرج ابن عامر تولى الحاج حسن منصور رئاستها بعد تنسيق تام ومحدد مع قيادة قطاع جنين للثورة.
دعا الحاج حسن منصور القرى المجاورة للمشاركة، فاستجابت على الفور عدة قرى في قضاءي حيفا وجنين.
وتجمع الثوار من القرى المجاورة في قرية المنسي التي اعتبرت نقطة انطلاق للعمل الثوري ضد المستعمرات الصهيونية وجيش حكومة الانتداب في اللواء الشمالي من فلسطين.

عام 1948م

في اليوم الثالث عشر من نيسان عام 1948م، هاجم الصهاينة قرية المنسي ودافع الثوار وسلاح معظمهم كان الخرطوش، ونفدت الذخيرة منهم وسقطت القرية بأيدي الصهاينة بالتزامن مع سقوط باقي قرى عرب التركمان. وقد استشهد جمع غفير من الثوار الذين رفضوا الانسحاب من القرية وآثروا الشهادة على ثرى أرضها. وقد هجر عرب التركمان من قراهم في قضاء حيفا إلى قضاء جنين ومنطقة الجولان في سوريا والمملكة الأردنية الهاشمية.
عبدو عند الموحدين (فيلم)

القصة

يحكي الفيلم عن شاب يدعى عبدو من مدينة مراكش المغربية يقضي جل وقته في مضايقة السياح ومحاولة بيعهم أي شيء لإعالة عائلته، لكنه فجأة يجد نفسه بعد مطاردة من الشرطة أمام مقصورة لعلماء أمريكيين يقومون بأبحاث علمية بحثاً عن خريطة الجغرافي الشريف الإدريسي بواسطة آلة يصدر عنها شعاع ليزر يخترق البطل عبدو فيختفي مسافراً عبر الزمن، ليرمي به في حضارة عريقة، في عهد الموحدين.
يجد عبدو نفسه في زمن دولة الموحدين التي حكمت المغرب وامتد سلطانها حتى حدود مصر وإسبانيا.ويعيش خلال احداث الفيلم مغامرات عدة يكتشف فيها حضارة عظيمة للمسلمين في الثقافة والطب والفنون والعلوم ابان القرن الثالث عشر الميلادي.
صناعة عسكرية إيرانية

الصناعات العسكرية الإيرانية هي أسلحة تصنعها وتنتجها الجمهورية الإسلامية الإيرانية ويشير مسؤولون إيرانيون أن عائدات الحكومة الإيرانية من الصناعات العسكرية حققت دخلا يساوي 100 مليون دولار سنة 2003م.

تاريخ الصناعة العسكرية الإيرانية

ولدت الصناعة العسكرية الإيرانية الحديثة خلال حكم شاه إيران الأخير محمد رضا بهلوي حيث كان العمال الإيرانيون يقومون بتركيب وتجميع قطع الطائرات والطائرات العمودية والصواريخ الموجهة والقطع الإلكترونية والدبابات لصالح شركات أمريكية مثل بال وليتون ونورثروب.
و في سنة 1973م أُنشئت الشركة الإيرانية للإلكترونيات IEI بهدف تركيب وصيانة المعدات العسكرية الأجنبية التي تمتلكها إيران. ورغم تضييق قوانين تصدير السلاح الأمريكي ضلت إيران حتى الثورة الإسلامية تستلم كميات كبيرة من السلاح الغربي وخاصة من أمريكا.
سنة 1979م قامت المؤسسة الإيرانية للصناعات العسكرية بخطاها الأولى في الميدان الصناعي بتقليد أسلحة سوفياتية مثل ال الأر بي جي 7 و BM21 وصواريخ SAM-7. كما أنها دخلت في شراكة مع إسرائيل في برنامج تطوير صاروخي يسمى Project Flower فيما رفض طلبها الانضمام إلى برنامج أمريكي للتطوير الصاروخي.
بعد الثورة الإسلامية الإيرانية أدى الحصار الاقتصادي والحظر الدولي للأسلحة على إيران والذي كانت الولايات المتحدة الأمريكية تقوده إلى جعل إيران تعتمد على قدراتها الخاصة لتطوير صناعتها العسكرية. حيث قامت الدولة بتكليف قوات حرس الثورة الإسلامية بالتعهد وتتبع الصناعة العسكرية. وقد شهدت الصناعة العسكرية الإيرانية توسعا هاما برعاية حراس الثورة. مما جعل إيران ونظرا للموارد الكبيرة التي وضعتها وزارة الدفاع في خدمة هذا المشروع تنتج في زمن وجيز ترسانة صاروخية.

طائرات نقل

إيران 140 وهي عبارة عن أنتونوف 140 مصنعة محليا
مهدي بن عطية (مخرج)

مهدي بن عطية ، من مواليد 7 أغسطس 1968 في تونس ، كاتب سيناريوهات ومخرج تونسي.

سيرته

ينحدر مهدي بن عطية من أسرة برجوازية مكونة من ثلاثة أطفال. واصل تعليمه الثانوي بالمعهد الفرنسي بالمرسى حيث حصل على شهادة الباكالوريا ب1. واصل دراسته بعد ذلك في باريس و تخصص بالسينما. بعد حصوله على شهادة في علم الاجتماع السياسي من جامعة السوربون في عام 1993 ، شارك في عرض بعض حلقات المسلسلات الهزلية H و إيفا ماغ على قناة كانال+. في عام 1999، بالتعاون مع مع زينة موديانو كتب فيلمًا روائيًا ، الصدع. إضافة إلى هذا، فقد شارك في نفس الفترة في كتابة  سيناريو فيلم "بعيد" لأندري تاشيناي ، الذي تم تصويره في المغرب ، و "الغير متسامحين" لنفس المخرجة ، تم تصويره في البندقية.
مهدي بن عطية هو أيضا ممثل في فيلم جروغن القصير لزينا موديانو .
في عام 2008 ، ذهب وراء الكاميرا وأخرج "الخيط" ، وهو أيضًا كاتب السيناريو ، وتتولى أدواره كلوديا كاردينال وأنتونين ستاهلي فيشوانادان وسليم كيشوش. يتناول الفيلم قصة حب رجلين مثليين في تونس ، البلد الذي تعتبر فيه المثية الجنسي جريمة ؛ بدأ عرضه في المسارح في 12 مايو 2010. أصدر فيلمه الثاني في عام 2012 ، "أنا لست ميتًا" ، مع مهدي دهبي وإيمانويل سالينجر.
إنضم بن عطية إلى الحكام المحترفين في مهرجان تروي للأفلام القصيرة في نسخة 2015.
قبة غنباكو

التاريخ

في صباح يوم 6 أغسطس، 1945م، استخدم السلاح الذّري لأول مرة من قبل الولايات المتحدة فوق هيروشيما ثم فوق ناغازاكي بعدها بأيام. القنبلة التي أعطيت الاسم الحركي (الولد الصغير - Boy Little).
رفيق عبد السلام

بدايته ودراسته

بعد حصوله على شهادة الباكالوريا، درس رفيق عبد السلام الفلسفة بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بتونس، ونشط في الفترة بين 1987 و1990 في صلب النقابة الطالبية الاتحاد العام التونسي للطلبة  القريبة من الإسلاميين. وخلال الحملة على هؤلاء في مطلع التسعينات، فر خلسة إلى المملكة المغربية حيث واصل دراسته العليا بالحصول على الإجازة في الفلسفة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط لجامعة محمد الخامس أكدال ثم استكمل دراسته في المملكة المتحدة بالحصول على دكتوراه في العلوم السياسية والعلاقات الدولية من جامعة وستمنستر عام 2003 .
أسس رفيق عبد السلام في لندن المركز المغاربي للبحوث والترجمة، وترأس منتدى لندن للحوار الذي جمع رجال سياسة ومثقفين عربا . كما أنه باحث بجامعة وستمنستر ومركز أوكسفورد للدراسات الإسلامية، وحاضر أيضا في مركز مارك فيلد للدراسات العليا، وتولى رئاسة قسم البحوث في مركز الجزيرة القطرية .
هو إلى جانب ذلك عضو في هيئات بحثية وعلمية عديدة من بينها مركز نيون بروسيس الذي يضم عددا من الوزراء والشخصيات السياسية العالمية، فضلا عن كونه كاتبا منتظما في صحيفة الشرق الأوسط والعديد من الصحف والمجلات العربية.
له عدة مؤلفات من بينها "في الدين والعلمانية والديمقراطية"، و"الولايات المتحدة الأمريكية بين القوة الصلبة والقوة الناعمة". إضافة إلى عشرات الورقات البحثية والمقالات المنشورة باللغتين العربية والإنجليزية والمشاركة في المؤتمرات والندوات العالمية، وترأس عشرات الندوات البحثية والسياسية في أوروبا والعالم العربي.
أسس رفيق عبد السلام في 24 يناير 2014 مؤسسة بحثية وهي مركز الدراسات الإستراتيجية والدبلوماسية ويقع مقراه في تونس العاصمة ولندن وهو مديره العام.

العمل السياسي

انضم إلى المكتب السياسي لحركة النهضة في المهجر وإلى مكتبها السياسي فيما بين 2001 و2007، كما كان عضو مجلسها للشورى، وانتخب في المؤتمر التاسع لحركة النهضة عضو مجلس الشورى.

وزيرا للخارجية

سمي يوم 24 ديسمبر 2011 وزيرا للشؤون الخارجية في حكومة حمادي الجبالي، وتسلم مهامه في نفس اليوم. وقد لقي انتقادات من قبل بعض العاملين في وزارته باعتباره صهرا لراشد الغنوشي وله علاقات مع قطر . انعقد في بداية توليه الوزارة مؤتمر أصدقاء سوريا لمساندة الثورة السورية. غادر الدكتور رفيق عبد السلام وزارة الخارجية بتخلي حكومة السيد حمادي الجبالي ليكلف بعدها بملف العلاقات الخارجية لحزب حركة النهضة والتي يشغل صلبها خطة عضو مكتبها السياسي. وقد اسس رفيق عبد السلام مركز الدراسات الاستراتيجية والدبلوماسية في بداية سنة 2015 بكل من تونس ولندن (الموقع الرسمي).

حياته الخاصة

رفيق عبد السلام هو زوج سمية الغنوشي ابنة راشد الغنوشي التي هي باحثة في معهد الدراسات الشرقية والإفريقية بلندن وتكتب باستمرار منذ عام 2006 في صحيفة الغارديان .
علم المصطلحات

علم المصطلحات (بالإنجليزية: Terminology) هي قواعد خاصة بدراسة المصطلحات واستخدامها وتصنيفها وتعريفها.
نت ستومبلر (برنامج)

نت ستومبلر برنامج يعمل تحت ويندوز netstumbler ويمكن من رصد والتعرف على شبكات الإنترنت اللاسلكية WLAN التي تعمل بالمعايير التالية: 802.11b, 802.11a and 802.11g. ويتوفر نتستومبلر في نسخة يمكن تحميلها على البالم. النقص الوحيد في ناتستومبلر أنه لا يعمل بطريقة خفية أي أنه لا يعمل بطريقة سلبية عن طريق التنصت فحسب بل يرسل إشارات بينغ للشبكات التي يجدها.
سارم (فصيل سياسي)

فصيل سارم السياسي أو "غابة العلماء" (بالهانغل: 사림 / بالهانجا: 士林) هو فصيل سياسي من العلماء سيطر على المشهد السياسي في وسط ونهاية عهد سلالة جوسون في كوريا.
جسر جوي

الجسر الجوي هو عملية منظمة لنقل الامدادات العسكرية والعسكر بشكل دائم عبر طائرات النقل العسكرية.
تنقسم الجسور الجوية إلى قسمين مختلفين،تكتيكي واستراتيجي،النقل الجوي الاستراتيجي يتضمن نقل كميات كبيرة من المعدات لمسافات طويلة(مثل النقل فوق قارة)،بينما النقل التكتيكي يركز على توصيل الموارد والمعدات إلى موقع معين وبدقة عالية.
تبعاً للوضع،فيمكن نقل الامدادات بواسطة وسائل متعددة ومتنوعة.عندما تحدد الوجهة يجب أن يكون المجال الجوي أمناً ،عندها تهبط الطائرات إلى المطار أو القاعدة الجوية الملائمة لتفرغ حمولتها على الأرض.عندما يكون خيار الهبوط لنشر الامدادات في منطقة معينة غير ممكناً،فإن طائرة الحمولة تسقط الامدادات بواسطة مظلات متوسطة الحجم متصلة بصندوق المؤونة.عندما تكون المنطقة المقصودة صغيرة جداً أو من الخطر إنزال المظلات،تستعمل طريقة الإنزال المنخفض .
مؤسسة شباب البيرة (نادي)

مؤسسة شباب البيرة نادي رياضي، إجتماعي وثقافي فلسطيني، تأسس في محافظة رام الله والبيرة سنة 1976. يدير النادي هيئة إدارية تُنتخب كل عامين، من أعضاء الهيئة العامة، وتضم تسعة أعضاء، وتشرف على كافة أنشطة اللجان المختلفة، وتؤمّن الدعم المالي والمعنوي لهذه اللجان.

نبذة تاريخية

تعتبر مؤسسة شباب البيرة امتدادا تاريخيا لنادي البيرة الثقافي، الذي أُقيم في أوائل الأربعينيات من القرن الماضي، والذي قدّم خدماته إلى أبناء المدينة وما حولها، إلى أن أُنشئت مجموعة البيرة الأولى في العام 1964، وقد كانت انطلاقة كبيرة منذ اليوم الأول على صعيد الأنشطة والكشفية والثقافية والفنية كافة، وفي خدمة المدينة والمواطن.
وقد احتلت المجموعة مكان الصدارة في الأنشطة الشبابية في كافة المجالات الرياضية والكشفية والثقافية والفنية والخدماتية، إلى أن رأى أصحاب الرأي دمج المجموعة ونادي البيرة الأهلي في نادي واحد في العام 1976، تحت اسم مؤسسة شباب البيرة، والذي يحمل الاسم ذاته لحد الآن.
اقتحام آحل كوح

تعزيزات إمام شامل والأوضاع في شمال القوقاز بداية عام 1839

في عام 1832 خلال المعركة مع القوات الروسية في ضواحي قرية غيمري استشهد إمام داغستان الأول غازي محمد. ولكن لم تتوقف المقاومة للقوات الروسية بوفاته. إذ واصل مابدأه غازي محمد خلافاؤه حمزة بك وإمام شامل. بعد حملة غير ناجحة بقيادة الملازم فيزي ضد الإمام شامل، تأثر الناس بإمام شامل وزاد تأثيرهم بشكل ملحوظ ، ومعظم سكان الجبال التحقوا بصفوف الإمام شامل علنا. في الوقت نفسه قام نائب "تاشيف حجي" بهجوم مستمر على حامية روسية في الشيشان ومناطق في شمال داغستان، تأييدا لإمام شامل ومضايقة للروس. فخطر ببال قيادة الجيش القوقازي أنه من الضروري اتخاذ تدابير ضد القوة المتزايدة من قبل جيش الإمام، وتحقيقا لهذه الغاية، قررت القيادة إجراء حملات عقابية في شمال داغستان.
بنجامين ألفورد الابن (ضابط)

حياته المُبكرة والمهنية

وُلد بنجامين في فانكوفر بولاية واشنطن وتخرج في المرتبة السابعة عشر من أصل سبعة وثلاثين طالبًا من الأكاديمية العسكرية الأمريكية في عام 1882. عُيّن بنجامين في فوج المشاة العشرين، والتحق بمدرسة المشاة والفرسان في حصن ليفنوورث.
كان مدربًا في الأكاديمية وفي مدرسة المشاة والفرسان. كما خدم في الفلبين برتبة رائد في سلاح الذخيرة. وشغل منصب مساعد في وزارة لوزون. وقد حصل على جائزة نجمة الاقتباس الفضية نظير خدماته.
تمت ترقيته إلى رتبة عميد عام، وفي مايو 1917 كان اللواءالمساعد لقوات الاستطلاع الأمريكية خلال الحرب العالمية الأولى. حصل على وسام الخدمة المتميزة لخدمته خلال الحرب. وغادر أوروبا في عام 1918 بسبب المرض. ثم تم تعيينه كمساعد عام للجيش في عام 1922. وخدم في هذا المنصب حتى تقاعده في عام 1924.

الوفاة والإرث

تُوفي بنجامين ألفورد الابن في 13 أبريل 1927. [2] ودُفن في مقبرة أرلينغتون الوطنية.
روبرت شولجان

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 19 نزالا، فاز في 12 ولم يتعادل وخسر في 7. فاز بالضربة القاضية في 9 نزالات.
أندرو دايفيز

التعليم

تعلم في جامعة إلينوي  ، وجامعة إلينوي في إربانا-شامبين.
مدينة سيبه الأثرية

أطلال مُدُن بُنجُروُن

مدينة سيبه الأثرية  أو ( مُدُن بُنجُروُن ) كما تسمى باللهجة المحلية، (مدينة اَلأوثان)، من المدن المندثرة، وكانت تقع في « وادي عالي » الذي يعرف اليوم بـوادي شموا، بين سلسلة جبال الناخ في القسم الشمالي على بعد 150 متراً من ضيعة كوخرد، وعلى خط مستقيم في جنوب بلدة دهنو كوخرد، على مقربة من أضرحة القبتين المشهورتين بــدوكنبدان، وعلى بعد 50 متراً من قلعة سيبة. 
الأطلال الموجودة وبقايا البيوت المتناثرة هنا وهناك تأكد انها كانت مدينة عظيمة.

موقع مدينة سيبه الأثرية

تقع مدينة سيبه الأثرية في الجانب الغربي من ناحية كوخرد، تتسع المدينة المكتشفة حوالي 40 هكتاراً، تتوسطه واحة نخيل، وبجوار جليب (بئر مائي معروف)، وتقع في الضلع الجنوبي للمدينة الأثرية آثار قلعة عظيمة تعرف بــقلعة سيبة، وكذلك هناك آثار جداول الماء وسراديب تحت الأرض مبنية بالحصي والصاروج ، وأيضاً آثار لبعض القبور القديمة، كذلك آثار حمام تاريخي مبني من الحجر والصاروج، 
و يقع الحمام في الضلع الجنوب الغربي لقرية كوخرد، حيث واحات النخيل، على مقربة آثار قلعة سيبة وتبعد عن ناحية كوخرد حوالي 1000 متر.
ميلو (مين)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ميلو  2,383 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,021 أسرة وعدد العائلات 659 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 72.6 نسمة لكل ميل مربع (28.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,215 وحدة بمتوسط كثافة قدره 37.0 نسمة لكل ميل مربع (14.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.36% من البيض و 0.59% من الأمريكيين الأصليين و 0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.34% من الأمريكيين الأفارقة و 0.46% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,021 أسرة كانت نسبة 28.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 35.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.33.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 24,432 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,393 دولار مقابل 19,952 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 12,732 دولار. وكانت نسبة 12.8% من العائلات ونسبة 16.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ميلو  2,340 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,034 أسرة وعدد العائلات 645 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 71.0 نسمة لكل ميل مربع (27.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,274 وحدة بمتوسط كثافة قدره 38.6 لكل ميل مربع (14.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.2% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.0% من الأمريكيين الأفارقة و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,034 أسرة كانت نسبة 26.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.7 عاماً. وكانت نسبة 21.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.
تاريخ الناصرة (كتاب)

ما ورد عن الكتاب

كتب بروفيسور ايلي ريخيس رئيس مشروع السياسة العربية في إسرائيل، في جامعة تل ابيب :
"ان هذا الكتاب يحكي عن تاريخ الناصرة والمنطقة بشكل واسع جدا، ومن غير شك فهو يخدم التلميذ وطالب الجامعة والباحث وكل من يريد الدراسة عن اصل العرب في إسرائيل ".
كتب السيد نبيل عودة المسؤول عن موقع عرب 48 في الإنترنت عن كتاب تاريخ الناصرة الكثير. يمكن مطالعة ما كتبه السيد نبيل عودة هنا.
وكتب الشاعر منيب مخول عن كتاب تاريخ الناصرة يقول:
إلى الصفحة التي عصيت على الكلمة الرخيصة.....
والى القمة التي لم تَنْحَنِ لتنال الثناء الرخيص........
إلى الشاعرة نهى زعرب قعوار
مع اطيب التمنيات
المصدر :

المؤلفة

نهى زعرب قعوار هي كاتبة وشاعرة وباحثة ومؤرخة من مدينة الناصرة. ألفت العديد من الكتب، منها كتاب تاريخ الناصرة وكتب شعرية ومسرحية شعرية وعدة كتب للأطفال وأيضا عدة كتب لا زالت تحت الطبع.
محمد جلال كشك

نشأته

ولد في بلدة المراغة بصعيد مصر عام 1929 م، وكان والده يعمل قاضياً شرعياً في تلك الفترة.

دراسته

تلقى تعليمه الأولي والثانوي بالقاهرة، والتحق بعدها بكلية التجارة بجامعة القاهرة عام 1947 ليتخرج منها عام 1952.

تحولاته الفكرية وحياته العملية

اعتنق الشيوعية عام 1946، وكان من مؤسسي الحزب الشيوعي المصري ، وبعد خمس سنوات من الانتظام في الحركة الشيوعية المصرية اعتزل جلال كشك الحزب الشيوعي عام 1950م على أثر خلاف حول الكفاح المسلح في القتال والموقف من حكومة الوفد.
يقول جلال كشك: “هنالك فترة مرّ بها كل ماركسي في أطوار تخليه الرسمي عن العمل في الحزب، يقول فيها: إن الماركسية فلسفة عظيمة …إلا أن الماركسين العرب انحرفوا عنها، وهذا في الواقع بسبب فساد الماركسية نفسها”.
وعاش حالة من عدم الانتماء حتى عام 1958م حين تبيّن له بصورة واضحة ما رآه (خيانة الشيوعين للفكر العربي حينما عارضوا الوحدة العربية).
وفي عام 1962م كتب سلسلة مقالات بعنوان (خلافنا مع الشيوعيين) فردت عليه جريدة البرافدا السوفيتية وكانت أول مرة تهاجم صحفياً مصرياً باسمه وقالت: “إنّ استمرار جلال كشك في الصحافة المصرية يسيء للاتحاد السوفيتي”، فأخرج من حقل الصحافة عام 1964م إلى عام 1967م, حيث قضى ثلاث سنوات حرم فيها حق العمل – أي عمل -، ثم أعيد للعمل في مؤسسة (أخبار اليوم)
لجلال كشك ثلاثة عشر مؤلفاً إسلامياً، وخمس كتب كتبها في المرحلة الشيوعية منها كتاب (الجبهة الشعبية) الذي كان يدرس في مناهج الأحزاب الشيوعية المصرية.
أقام جلال كشك وأسرته ببيروت طيلة مرحلة السبعينات حيث عمل صحفيا بجريدة الحوادث اللبنانية.

خلافه مع لويس عوض

هاجم جلال كشك كتابات لويس عوض ونظرياته التاريخية، واعتبر أنها امتداد للمدرسة الاستعمارية في تفسير التاريخ، ووصفه بأنه أحد مزوري التاريخ انطلاقاً من بعض الموافف كثناء لويس عوض على المعلم يعقوب ووصفه بالوطنية والتحرر .

وفاته

خلال مناظرة تلفازية أجراها مع نصر حامد أبو زيد في محطة التلفاز العربية الأمريكية في واشنطن حول قضية التطليق التي رفعها أحد المواطنين ضد أبوزيد، مما اعتبرها دليل تعصب وإرهاب من الإسلاميين. أكد جلال كشك أن القضية ليست قضية التطليق، بل هي التزوير، وهل يصح لمن يزوِّر النصوص، ويختلق الوقائع، لإثبات رأي مسبق في حالة ما، ويندفع في هذا الاتجاه إلى درجة التلفيق ـ هل يجوز لمثل هذا الشخص أن يبقى ضمن هيئة التدريس في جامعة محترمة؟ واحتدت المناقشة إلى درجة كبيرة، وأصيب الأستاذ كشك بأزمة قلبية حادة، فاضت روحه على إثرها في 21 جمادى الآخرة الموافق 5/12/1993م، ودُفن في مصر، وأوصى أن يُدفن معه في مقبرته ثلاثة كتب: «السعوديون والحل الإسلامي، ودخلت الخيل الأزهر، وقيل الحمد لله».

ملاحظة

ادعى لوران موراويك في كتاب Princes of darkness: the Saudi assault on the West أن محمد جلال كشك قد حصل على جائزة الملك فيصل سنة 1981 ثم على جائزة الملك فهد، وأنه ألف كتابه السعوديون والحل الإسلامي لهذا السبب، وهذا غير صحيح، لأنه لم يحصل على جائزة الملك فيصل لا في عام 1981 ولا في غيرها من الأعوام، ولا توجد جائزة للملك فهد الا في مجال العمارة الإسلامية.
عبد الرحمن البناء

سيرته

ولد سنة 1882م/ 1299 هـ في رصافة بغداد ونشأ فيها. تعلم القراءة والكتابة، وحضر مجالس بغداد الأدبية، في الوقت الذي كان يكسب عيشه في عمل البناء الذي رافقه في صباه وصدر من شبابه، وتحوّل إلى العمل في الصحافة. بعد  أن  تعلم القراءة والكتابة في الكتاتيب تولى تعليم نفسه وتثقيفها عن طريق التوسع في الاطلاع، والاهتمام بالشعر خاصة، مما أعان على صقل موهبته. شغل مناصب استشارية في فن العمارة في العهدين العثماني والملكي، ولكن شغفه الحقيقي ظل بالشعر والتوجه إلى الأدب والصحافة. 

له شعر كثير نشره في الصحف العراقية، دخل في النادي الوطني الذي أسسه مزاحم الباجه جي في بغداد، والذي يضم جمهرة من الكتاب والسياسيين الموالين لثورة العربية. ساهم في الثورة العراقية سنة 1920 بقصائد كثيرة وصار شعره محور الحركة الوطنية يومذاك، وأصدر جريدة النور ثم جريدة بغداد سنة 1931 وكان مسؤولها الإداري أحمد حامد الصراف.  وله مقالات نشرت في الصحف.

توفي سنة 1955م/ 1375 هـ في بغداد.

شعره

وصفه كامل سلمان الجبوري "شاعر مطبوع، يستهلم أساليب الفصحى يتحذي عليها، وفي شعره نجد العاطفة والبيئة تعبث فيه ألوان من الشعر الجيد." قال زكي مبارك" وقفت معه على شط دجلة فوق مسناة، فقال أنا الذي بنيت هذه المسناة بيدي ثم استهواني الأدب فهجرت البناية واشتغلت بنظم الشعر." ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال"قصائد متعددة الموضوعات، تخوض تجارب الحياة ما بين السياسة والإصلاح الاجتماعي والمناسبات.. وغيرها، ولكنها تظل سلسة ذات إيقاع سريع متدفق بألفاظ بعيدة عن التكلف. يملك القدرة على الإطالة في القصيد، وفي مطولاته خاصة ميل إلى التشخيص والقصّ، كما أن ممارسته للتخميس والتشطير والتقريظ تقوي جانب التقليدفي شعره." 

فاز بالجائزة الأولى في المسابقة الشعرية التي أقامتها إذاعة لندن (العربية) عام 1941 عن قصيدته حرب الجو.  له ديوانان من نظمه أحدهما ديوان البناء 1913 والثاني ذكرى استقلال العراق 1927.  لقب بالشاعر الاستقلالي، لكثرة مطالبته باستقلال العراق، حتى لقد سمى الجزء الثاني من ديوانه: ذكرى استقلال العراق.
جون لويس (عازف بيانو)

التعليم

تعلم في جامعة نيومكسيكو، والكلية الموسيقية في مانهاتن .
فهم (فلسفة)

الفهم (بالألمانية: Verstehen) مصطلح يستخدم في الفلسفة بشكل عام للدلالة على مباينة الفهم (Verstehen) للتفسير (Erklären).
الفيلسوف الألماني فلهلم دلتاي (1833 - 1911) وظّف هذا التباين من أجل تبيين الفرق بين العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية؛ ففي العلوم الطبيعية على الباحث تفسير ظاهرة من الظواهر (مثلا: لماذا يسقط الجسم إلى الأسفل على الأرض؟ Verstehen: الجاذبية). أما في العلوم الإنسانية فعلى الباحث أن يفهم موضوعه أي موضوع بحثه.
في العلوم الإجتماعية يلعب مفهوم الفهم دورا متغيّرا؛ لاسيما البحث النوعي يزعم أنه يحرص على الفهم، أما في البحث الكمي فدوره، أي دور الفهم، أقل أهمية.
الفهم يربط في غالب الأحيان بالتفسيرية الآنية (الهرمنيوطيقا) عند مارتن هايدغر.

المصدر

Historical Perspectives on Erklären and Verstehen, edited by: Uljana Feest, technische universität berlin, ISBN 90-481-3540-0 - 9789048135400, Springer (2009) - Book.
الصهوة

الصهوة قرية سعودية تتبع مركز البيضاء التابع اداريًا لإمارة منطقة مكة المكرمة.

وصف عام

تبعد القرية عن مركز البيضاء حوالي 10 كيلو متر تقريبًا، وذلك في إتجاه الجنوب، يصنف هذا الطريق على أنه طريق وعر، أقرب مدينة أو قرية بها مركز يقدم خدمات صحية هو أم الراكه والذي يبعد عن القرية 25 كم. خدمات التعليم: يوجد في القرية مدرسة ابتدائية لتعليم القران الكريم للذكور والإناث. كما يوجد في القرية مركز بريد.