google/wiki40b huggingface dataset:
ديمتري ليخاتشوف

مسيرته

ولد ديمتري ليخاتشوففي بسانت بطرسبرغ. منذ طفولته المبكرة كان لديه شغف بالأدب، على الرغم من أن والديه لم يوافقوا على هذا الاهتمام.
في عام 1923، عندما كان عمره 16 عامًا فقط، دخل ليخاتشوف قسم اللسانيات والأدب في جامعة لينينغراد الحكومية. حضر الأقسام الرومانية-الجرمانية والسلافية الروسية في الوقت نفسه، حيث حصل على شهادتين. في الجامعة، التقى ليخاتشوف مع العديد من العلماء البارزين وطوّر طريقة تفكيره الخاصة. تخرج ليخاشوف في عام 1928 من جامعة لينينغراد. 
في عام 1928، في نهاية دراسته، تم القبض على ليخاتشوف واتهم بأنه عضو في "جماعة أدبية للطلاب تسمى أكاديمية العلوم الكونية".
كان ليخاتشوف عضوا أجنبيا في أكاديميات العلوم في بلغاريا والمجر وصربيا، وعضواً في الأكاديميات النمساوية والأمريكية والبريطانية والإيطالية وغوتينغن. 
في عام 1984 سمي الكوكب الصغير "ليخاتشوف 2877" على اسمه.
توفي ديمتري ليخاتشوف في 30 سبتمبر 1999.
في عام 2001 أنشأت ابنة ليخاتشوف وجورج سوروس صندوق ليخاتشوف الخيري.
مزملة

المُزَمَّلَةُ (الجمع: مُزَمَّلَات) وهي جرة من الفخار لحفظ الماء وتبريده، وتكون مزملة بالخيش.

أصل التسمية

تحدث الباحث عبد القادر عياش عن المزملة في كتابه (من التراث الشعبي الفراتي) واصفاً إياها وذاكراً سبب التسمية "المزملة خابية من الفخار لحفظ الماء تكون وسط كرسي من الحجر الرخامي أو الكلسي أو من الخشب، سميت "مزملة" لأنهم يزملونها "بخيش" لتبريد الماء في الصيف ولحفظها من التشقق في الشتاء ويوضع تحتها وعاء من الفخار يسمى "قحف" وتغطى بغطاء من الخشب" .

صناعتها

لا تختلف صناعة المزملة عن صناعة بقية قطع الفخار في خطواتها الأساسية، حيث يؤخذ ما يتركه فيضان النهر من طين بعد جفافه ويوضع في أحواض خاصة تخلط بالماء والرمل والملح، إلا أن نسبة الرمل تكون أكبر في المزملة وذلك من أجل تشكيل مسامات تسمح بترشيح الماء، كما تزاد نسبة الملح من أجل الصلابة والقدرة على مقاومة عوامل الجوية، بعد الخلط تصفى هذه المواد من خلال مناخل خاصة ثم تترك في أحواض للتجفيف وتغطى بالخشب أو النايلون للحفاظ على ليونتها، ثم تخلط مرة ثانية وتداس بالأرجل حتى تتجانس الحبيبات، ثم تقسم إلى قطع متساوية للبدء بالعمل.
وتبدأ صناعة المزملة من القاعدة التي توضع بعد صناعتها في مكان غير معرض للشمس حتى تصبح صلبة بحيث يمكن البناء عليها، ثم تعود القاعدة للمرحلة الثانية وهي إضافة البناء وعادة لا يتجاوز عشرين سنتيمتراً ثم ترجع للمكان نفسه للتجفيف أيضاً والوصول لحالة القساوة التي يمكن البناء عليها مرة أخرى، ومراحل العمل هي التي تحدد حجم المزملة التي تبدأ من سعة عشرين لتراً إلى سعة 200 لتر بعدها يقوم الحرفي بوضع بعض النقوش والكتابات التزيينية وفقاً لموهبته.
وفي المرحلة الأخيرة وبعد تجفيف المزملة، تصف بشكل هندسي ثم تدخل إلى الفرن بحيث تكون كل منها داخلة في الأخرى حسب الحجم ويستمر الشيّ عشر ساعات يبدأ بنار هادئة ثم يتدرج بالارتفاع حفاظاً على الفخار من التشقق .
الدوري الإيطالي الدرجة الأولى 2012–13

الأحداث

تميز موسم 2012-13 بعودة بيسكارا، تورينو، وسامبدوريا حيث عادوا للعب في الدرجة الأولى بعد تسعة عشر، ثلاث، وسنة واحدة على التوالي. وهو أيضا أول موسم لكالياري لا يلعب على ملعب سانت إليا بعد أكثر من 40 عاما بعد إغلاقه بسبب قضايا السلامة وكبديل وافق النادي على تجديد ملعب إس أريناس الذي يقع في كوارتو سانت إلينا ومن أجل استخدام ملعب دائم قرر النادي بناء ملعب جديد مستقبل في السنوات القليلة القادمة. وتم عرض جدول المباريات في 26 يوليو في حفل فخم بثه التلفزيون لمدة ساعة.
جاك دو مولاي

تأثيره

اعتباراً من مأساوية مصير جاك دو مولاي فقد ألهم الكتاب. فبوكاتشيو يتحدث عنه في كتابه (حالة الرجل اللامع) ويعتبره خير مثال على رجل متواضع أن الحظ لم يوضعه في القمة بل كان سقوطا أكثر ذهولاً.

شخصية وطنية إيجابية

في عام 1804 من قبل برنار ريمون أصبح غراند ماستر ماسوني في باريس فرسان الصليب التابعة للمشرق الكبير من فرنسا. فإنه يدعو نفسه خلفا لجاك دو مولاي . فإنه يصنع وهمية مخطوطة باللغة اللاتينية ، مؤرخة 1324 ، كارت (أو الميثاق اسم أول خليفة لجاك دو مولاي، الذي يحمل توقيعات من سادة كبار منذ سقوط النظام. هذه الحركة هو مقدمة من العديد من الطوائف أو الجماعات الباطنية التي لا مازالت تنشأ وتتكون حتى القرن العشرين.
إن إتش ميديا

إن إتش ميديا هي شركة تسجيل كورية جنوبية ووكالة ترفيه تأسست في عام  1998 بواسطة كم نام هي. حاليا، تدير يو كيس وبعض الفنانين.
نموذج التصميم جسر

هذا النموذج يقوم على فصل كيفية بداية عمل الكائن (الغرض) و المحتوى او الناتج النهائي فهو يفصل بين التجريد و التطبيق (implementation). وهذا يفيد في البرامج التي يكون لها تحديثات فجزء منها ثابت وهو الموضوع به التجريد وهو الذي يقوم باستدعاء دالة معينة في الجزء الاخر و هو التطبيق implementaion فتظهر النتائج دون تدخل من الجزء الأول
ليالي دهراب

عن حياتها

هي حاصلة على شهادة الثانوية العامة. بدأت أول خطوة تمثيلية لها عام 2018 خلال مسلسل محطة إنتظار مع محمد المنصور وباسمة حمادة.
عباس الريس

دراسته

تدرج في التعليم الحكومي النظامي من الابتدائي في مدرسة البديع الابتدائية ثم التعليم الثانوي بالقسم العلمي في مدرسة المنامة الثانوية بالمنامة. تخرج منها بعد نجاحه وحصوله على الشهادة الثانوية قسم معلمين وذلك عام 1960-1961. ثم أشتغل بالتدريس لمدة ثلاث سنوات فقط، وفي هذه الفترة درس مبادئ العلوم الدينية على يد العالم الكبير فضيلة السيد علوي الغريفي لأدارة حوزتة العلمية. وفي عام 1964 ميلادية سافر إلى النجف لدراسة العلوم الدينية الفقهية وبصحبته الشيخ عيسى أحمد قاسم، وهناك التقى بالعلماء الأعلام وأبتدأت حياته العلمية، وأخذ ينهل من مناهل مدينة النجف الفياضة بالفقه والعلوم ألإسلامية من علوم أهل البيت عليهم السلام.
فقد درس على يد الشيخ حبيب الطرفي شرح ألفية بن مالك ومختصر المعاني في البلاغة والمنطق.
وعلى يد آية الله حسين زاير دهام الجزء ألاول من كفاية الأصول وشرح الأفلاك وخلاصة الحساب.
وعلى يد آية الله عبد المحسن الغراوي الشرائع الإسلامية، وعلى يد حجة الإسلام علاء الدين بحر العلوم الجزء الثاني من الكفاية والمكاسب، وعلى يد الشيخ عبد الهادي الفضلي أصول الفقة، كما درس اللغة العربية والفقة، وكان الشيخ علي الناصر الأحسائي أحد مدرسيه، وكذلك الشيخ محمد جواد الأحسائي والشيخ علي الجزائري.

عودته من الخارج

بعد ثمان سنوات قضاها في النجف الشريف عاد إلى وطنه البحرين عند ما ساءت الأوضاع بين العراق وإيران ، وأخذ في مواصلة جهاده في سبيل الله والحق والعدالة ونصرة الدين الحنيف، ونشر المفاهيم الإسلامية عن طريق المحاضرات والندوات تارة، وعن طريق منبر الحسين تارة أخرى.

علمه وشهرته

بعد رجوعه من النجف فتح باعه لطلاب العلوم الفقهية وأصبح منزله مدرسة علمية، وقد نهل من علمه جماعة كثيرة، فكان في مجلسه يجيب على الأسئلة الدينية والاستشارات الاجتماعية، ويحل القضايا والمشاكل بين أبناء بلده وأقاربه. انتخب عضواً في المجلس الوطني البحريني بعد استقلال البلاد عام 1970، نائبا عن المنطقة الغربية من البحرين، وكذلك ساهم في تأسيس جمعية التوعية الإسلامية بالبحرين التي كانت امتداد لخط حزب الدعوة الاسلامية.
كان شاعراً وخطيباً كتب الشعر العربي الفصيح، وشارك في الاحتفالات والمسابقات الثقافية والشعرية والمحاضرات الدينية.

وفاته

كان قبل وفاته بإسبوع في الجمهورية الإسلامية في إيران في زيارة للأمام الرضا منذ 23-11-1991م وقد رجع من سفره مساء السبت 21-12-1991م الموافق ليلة الأحد 14 جمادى الثانية 1412هـ وتوفى يوم الجمعة 27-12-1991م الموافق 20 جمادى الثانية 1412هـ من الأسبوع نفسه.
عواطف عبد الرحمن

عملها

ترقت بالمناصب حتي وصلت رئيس لقسم الصحافة ورئيس ومؤسس لقسم الإعلام بجامعة أسيوط ورئيس لتحرير مجلة الدوار الصادرة عن اليونسكو ومركز بحوث المرأة بجامعة القاهرة ورئيس لمركز بحوث المرأة والإعلام سابقاً وعضو تحرير جريدة الجازيت بهولندا والمتحدث الرسمي باسم أفريقيا ودول الشرق الأوسط في المجال الإعلامي والمتحدث الرسمي باسم مصر في مجال الإعلام لأكثر من ماثة وخمسون مؤتمر دولي سافرت أكثر من 91 دولة بمختلف أنحاء العالم.
دلالة

الدلالة هي كون الشيء بحالة يلزم من العلم به العلم بشيء آخر، والشيء الأول هو الدال، والثاني هو المدلول.
وكيفية دلالة اللفظ على المعنى باصطلاح علماء الأصول محصورة في عبارة النص، وإشارة النص، ودلالة النص، واقتضاء النص.
ووجه ضبطه أن الحكم المستفاد من النظم إما أن يكون ثابتا بنفس النظم، أو لا. والأول، إن كان النظم مسوقا له، فهو العبارة، وإلا فالإشارة، والثاني، إن كان الحكم مفهوما من اللفظ لغة فهو الدلالة، أو شرعا فهو الاقتضاء، فدلالة النص عبارة عما ثبت بمعنى النص لغة لا اجتهادا.
فقوله: لغة، أي يعرفه كل من يعرف هذا اللسان بمجرد سماع اللفظ من غير تأمل، كالنهي عن التأفيف في قوله تعالى ﴿فلا تقل لهما أف﴾، يوقف به على حرمة الضرب وغيره مما فيه نوع من الأذى بدون الاجتهاد.
محي الدين السهروردي

ولادته ونشأته

ولد محي الدين في بغداد عام 1306هـ/ 1889م، وبعد اكمالهِ الدراسة الأولية في الكتاتيب درس بالمدارس العثمانية ثم التحق بالمدرسة الحربية في إسطنبول، وتخرج برتية ضابط ملازم ثاني عام 1904، وعمل في وحدات الجيش العثماني في الحرب العالمية الأولى، وبعد حملة بلاد الرافدين وسقوط الدولة العثمانية، ونشوء دولة المملكة العراقية، ألتحق بالجيش العراقي عند تأسيسهِ وكان تاريخ تعيينه في 6 كانون الثاني من عام 1921، وهو من الضباط الأوائل من مؤسسي فوج موسى الكاظم، ثم عمل في وظائف الدولة في عهد المملكة العراقية حتى رقي إلى رتبة عقيد وشغل المناصب الإدارية في الأركان الحربية، ثم صار عضوا في مجلس الأمة العراقي للفترة من عام 1932 ولغاية قيام ثورة مايس في عام 1941.
ومن أولادهِ الأديب نجم الدين السهروردي، من أعلام الفلسفة والأدب والرياضة في العراق. والدكتور محمد سليم،  الحاصل على شهادة دكتوراه في الزراعة ويعمل بدرجة خبير في وزارة الزراعة. و محمد المهدي السهروردي، والشيخ ناصر السهروردي ومنصور السهروردي

وفاته

توفي في بغداد عام 1970 عن عمر ناهز 81 عام .
ترجمة الأزمنة

ترجمة الأزمنة هي نقل الفعل المنصرف في زمن إلى آخر في زمن مقابل في  لغة أخرى.

ترجمة العربية

يترجم الزمن بحسب الصيغة والقرينة، والأولى إما ماض كضرب أو مضارع كيضرب والقرينة إما أداة كليس أو ظرف كغذا أو زمن سابق له في الجملة.
طاقة الرياح في الكويت

طاقة الرياح في الكويت هي أحد مصادر توليد الطاقة الكهربائية في دولة الكويت وتقدر القدرة الإجمالية للمولدات الكهربائية التي تشغلها الرياح بنحو 10 ميغاواط عام 2017، ويتواجد حاليا مزعة رياح واحدة في الكويت هي محطة الشقايا لطاقة الرياح، وتحتل الكويت المرتبة الأولى بين دول مجلس التعاون الخليجي في أنتاج الطاقة في الرياح.
جمال الصقر

عن حياته

حصل على العديد من الجوائز في الإخراج المسرحي وفن السيونوغرافيا على المستويين المحلي والخليجي، وفاز أيضا بثلاث جوائز في التأليف المسرحي، كما شارك في العديد من المهرجانات المسرحية الخليجية والعربية والدولية كمخرج وكممثل وكمؤلف، وقدم دوارات عديدة في حرفية التمثيل والخيال المسرحي أهمها الدورة التي قدمها في الخيال المسرحي لطلبة المعهد العالي للفنون المسرحية بتونس في مهرجان نابليس  وآخرها دورة باديب في جدة، كما شارك كأستاذ لمادة الخيال المسرحي  وفن كتابة النص المسرحي وسيناريو النص التلفزيون في برنامج نجم الكوميديا السعودي الأول، ويعتبر حمال الصقر كاتب درامي للتلفزيون فقد كتب أكثر من 10 أعمال درامية.
بيريفيل (محطة مترو أنفاق لندن)

بيريفيل (بالإنجليزية: Perivale) هي إحدى محطات مترو أنفاق لندن. تقع على خط سينترال أفتتحت في المنطقة (Zone) رقم 4 أفتتحت في 2 مايو 1904، 30 يونيو 1947.
سياسة التأشيرات في البوسنة والهرسك

سياسة التأشيرات في  البوسنة والهرسك  تجب على الزائرين للبوسنة والهرسك الحصول على تأشيرة من إحدى البعثات الدبلوماسية للبوسنة والهرسك في بلادهم، أو إذا أتوا من إحدى الدول المعفاة من التأشيرة.
كتب طهي عائلية

كتب الطهي العائلية عبارة عن مجموعات من الوصفات، وفي بعض الأحيان تحتوي على تاريخ العائلة وصور لأفرادها. ويمكن أن تتم كتابة كتب الطهي تلك من خلال أجهزة الكمبيوتر المحمولة أو في ذو دفتر حلقات أو يمكن أن يتم نشرها بشكل احترافي من خلال إحدى الشركات المتعددة التي تقوم بنشر كتب الطهي والتي تهتم بالعائلات المهتمة بالحفاظ على إرثها من ناحية طهي الطعام.
كما تقرر بعض العائلات المهتمة بعلم الأنساب كذلك بالحفاظ على وصفاتها، حيث إن هذه الوصفات في الغالب تمثل جزءًا من تاريخ تلك العائلات. وبعض الوصفات الأقدم يمكن أن توفر أدلة حول الأصول العرقية للأشخاص الذين كانوا يقومون بطهي تلك الوصفات، مثل خبز الزنجبيل (lebkuchen) ذي الأصول الألمانية أو فطيرة البطاطا وجذورها في جنوب الولايات المتحدة. ويمكن العثور على أدلة أنساب أخرى في علب وكتب الوصفات، من الأشياء التي تتم كتابة الوصفات عليها: مثل الفواتير القديمة (التي يمكن أن تشير إلى مكان تواجد العائلة) أو الخطابات (التي يمكن أن تحتوي على حكايات لما حدث في حياة تلك العائلات في تلك الفترة) أو قصاصات الصحف (التي يمكن أن تكون مؤرخة).
وبخلاف الجانب التاريخي / جانب النسب لكتب الطهي العائلية، فإنها تعد كذلك بمثابة طريقة لتمرير تقاليد العائلات إلى الأجيال الجديدة. وهي تستحق الوقت لقياس المكونات التي يقوم الطاهي باستخدامها لعمل أطباقه من الذاكرة، أثناء إعداد تلك الأطباق. ويمكن أن تتعرض بعض الوصفات للضياع إذا تعرض الشخص الذي قام بعمل الوصفة (من الذاكرة) للوفاة إذا لم تتم كتابة الوصفة. وبالإضافة إلى الوصفة ذاتها، يكون من المفيد كذلك تضمين القصص المتعلقة بالتقاليد، فربما كان يتم عمل حلوى الكريسماس الخاصة من أجل بابا نويل على مدار أجيال متعددة، أو عمل وجبة تقليدية أيرلندية كل عيد من أعياد يوم القديس باتريك.
وبالنسبة للعائلات الكبيرة التي تحتاج إلى طباعة 100 نسخة أو أكثر من كتب الطهي الخاصة بها، فهناك العديد من الناشرين المتخصصين في طباعة الأعداد المحدودة من الكتب. وتمتلك الأسر الأصغر خيار استخدام الطابعات المحلية (مثل Kinko's) أو عمل تلك الكتب في المنزل باستخدام النشر المكتبي.
ياسين البكالي

مؤلفات

- همسات البزوغ - شعر - 2007
- أحزان موسمية - شعر - 2009
- مناسك غربة لم تكتمل بعد - شعر - 2012
- ألبوم الكتروني - شعر - 2011

عضويات

- عضو إتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين
- عضو مؤسسة إبداع للثقافة والآداب و الفنون
- عضو بيت الشعر اليمني
- عضو رابطة شعر المقاومة

جوائز و مشاركات

- حصل على جائزة رئيس الجمهورية للشعر عن محافظة ريمة - 2008
- شارك في "ملتقى الشعر النبوي" في تريم عاصمة الثقافة الإسلامية- 2010
- حصل على درع و جائزة أفضل شاعر في جامعة صنعاء- 2011
جين ساميت

أعمالها

سنة 1969 لغات البرمجة التاريخ والمبادئ برنتيس هول . ISBN 0-13-729988-5.
سنة 1960 وصف مفصل لـ كوبول
لسانيات مقارنة

معلومات تاريخية

في القرن العشرين، تطورت طريقة بديلة وهي الإحصاءات اللغوية التي تقترن أساسًا باسم موريس سواديش (Morris Swadesh) ولكنها تعتمد على الأعمال الأولى. في تلك الطريقة تُستخدم قائمة كلمات قصيرة للمصطلحات الأساسية في اللغات المختلفة للمقارنة. استخدم موريس سواديش 100 عنصر (وكانوا 200 في الأساس) المفترض تشابهم (على أساس التشابه الصوتي) في اللغات التي تم مقارنتها، على الرغم من استخدام قوائم أخرى أيضًا. تُشتق مقاييس المسافات عن طريق فحص أزواج اللغات ولكن تلك الطرق تقلل من المعلومات بدرجة كبيرة. كما أن علم مقارنة اللغة والتاريخ، الذي يعد أحد فروع الإحصاءات اللغوية التي تم تطويرها في الخمسينيات ويرجح صيغة رياضية لتحديد تاريخ انفصال اللغتين، يعتمد على النسبة المئوية للمصطلحات الأساسية للكلمات المستقلة ثقافيًا. يتم افتراض معدل ثابت للتغيير في شكلها الأبسط، حيث يوجد نوع من التعارض البسيط في النسخ السابقة ولكنها أخفقت في اكتساب الثقة. وقد خضع علم مقارنة اللغة والتاريخ لشكوك متزايدة، ونادرًا ما يُطبق هذه الأيام. يمكن الحصول على التقديرات التأريخية من خلال الطرق المحوسبة التي تحتوي على قيود ومعدلات حساب أقل من البيانات. على الرغم من ذلك، فإن أيًا من الطرق الرياضية للحصول على الانشقاقات الزمنية للغة الأم على أساس ما هو موجود في المعاجم، لم تثبت موثوقيتها الكاملة.
في الآونة الأخيرة، تم تطوير طرق اختبار الفرضيات الإحصائية المحوسبة المتعلقة بالطريقة المقارنة والإحصاءات اللغوية. تتشابه الطرق القائمة على الحروف مع الطرق القائمة البارزة السابقة والبارزة المتشابهة مع الطريقة الأخيرة (انظر اللغويات المقارنة الكمية). قد تكون الحروف المستخدمة صرفية أو نحوية وكذلك معجمية. ومنذ منتصف التسعينيات، استُخدمت أساليب علم الوراثة العرقي الأكثر تطورًا المستندة إلى أسلوب التفرع الشجري والشبكي للتحقق من العلاقات بين اللغات وتحديد التواريخ التقريبية للغات الأم. وقد أبشر الكثيرون بنجاحها ولكن لم يقبلها أصحاب النظرية التقليدية بالكامل. على الرغم من ذلك، لم يكن من المفترض أن تحل هذه الطرق بديلة عن الطرق الأقدم ولكن لتكميلها. لا يمكن استخدام تلك الطرق الإحصائية لاستخلاص مميزات اللغة الأم، بصرف النظر عن حقيقة وجود عناصر مشتركة للمفردات المقارنة. وقد دخلت تلك النظريات في تحد مع مشاكلها المنهجية، لأنه دون إعادة تأسيس المتشابهات الصوتية أو على الأقل وجود قائمة مفصلة بها، قد لا يكون هناك أي دليل تشابه بين كلمتين في لغات مختلفة.  

شجرة اللغات الهند أوروبية

تضم شجرة اللغات الهند أوروبية كلاً من السنسكريتية، واليونانية، واللاتينية، والإنجليزية، والألمانية، ولغات أوروبية وآسيوية أخرى.

شجرة لغات الجونكويان (Algonquian)

تشمل شجرة لغات الجونكويان لغات سكان أمريكا الشمالية الأصليين.

شجرة لغة البانتو

تضم اللغة السواحيلية، والهوسا، والزولو ولغات أفريقية أخرى.
دوقة (مقعد)

مقعد الدوقة هو اسم قديم لأريكة تسمى سرير الدوقة، حيث يتكون من سرير منخفض تزينه أربعة جوانب. هو أيضا مضجع أنيق منجد ومبطن، ظهر في فرنسا في حقبة لويس الخامس عشر واستعمل كأثاث داخلي وأريكة، وخاصة من قبل النساء.

الدوقة المكسورة

الدوقة المكسورة هو مضجع وأريكة طويلة ذو مسند ظهر منحني، شهد كثرة في الاستعمال بين 1745 و1780.

يتكون هذا المقعد من مقعدي بيرجير بينهما كرسي صغير. والباقي هو أرجل قصيرة وكرسي قدمين في حالة وجود ثلاثة قطع. وفي حالة وجود قطعتين اثنين فإن كرسي القدمين يكون مدد قليلًا.
كشاجم

أبو الفتح محمد بن محمود بن الحسين بن السندي بن شاهاك الرملي، المعروف بلقبه كشاجم (بضم الكاف) ونسبته إلى الرملة بفلسطين،  شاعر وأديب، من كتاب الإنشاء وهو من أصل فارسي. تنقل بين دمشق وحلب والقدس وبغداد وحمص. واستقر أخيرا في حلب بسورية، فكان من شعراء عبد الله -والد سيف الدولة بن حمدان- ثم ابنه سيف الدولة أمير حلب. له ديوان شعر ومصنفات أخرى كأدب النديم والمصايد والمطارد والرسائل وخصائص الطرب والطبيخ حيث يقال أنه كان يعمل طباخا لسيف الدولة الحمداني.
وقد اشتهر كشاجم في حلب وبين شعرائها وفي بلاط سيف الدولة، ولفظة ولقب كشاجم منحوتة، وتعني من علوم كان يتقنها:الكاف للكتابة، والشين للشعر، والألف للإنشاء، والجيم للجدل، والميم للمنطق، وقيل: لأنه كان كاتبا شاعراّ اديبا جميلا مغنيا في مجالس حلب التي تكثر فيها مجالس الشعر والغناء والأدب، وتعلم الطب فزيد في لقبه طاء، فقيل طكشاجم ولم يشتهر به وبقي كشاجم وعرف بين شعراء حلب بهذا اللقب.
معركة أنب

قام ريموند حاكم أنطاكية بعد عام من معركة حصن عريمة بالهجوم على قوات نور الدين المتواجدة قرب أفاميا في سنة 544 هـ (الموافق ل 1149 م)، مما أدى إلى تراجع في جيوش نور الدين زنكي.
نجح نور الدين في إعادة تجميع قواته ليلتقي بالجيش الصليبي عند قلعة أنب لتتم المواجهة بين جيش نور الدين وجيش ريموند الثاني الذي كان متحالفا مع علي بن وفا زعيم الحشاشين. دهش نور الدين من ضعف جيش ريموند وقد ظن بادء الأمر أن هناك خديعة. بدأ الهجوم الشامل في 9 صفر/ 29 يونيو من نفس العام على جيش ريموند مم أدى إلى سحق الجيش الصليبي ورفض ريموند الفرار نظرا للمكانة التي كان يتمتع فيها،. وقتل في المعركة بضربة سيف من أسد الدين شيركوه. وقام نور الدين بارسال رأس ريموند إلى الخليفة العباسي المقتفي لأمر الله.
استغل نور الدين حالة التخلخل التي أصابت إمارة أنطاكية، ليندفع فاتحا معظم القرى والمدن فعمل على الاستيلاء على عدد من الحصون في كل الوادي الأوسط لنهر العاصي، ومنها أزمان وأنب، وعم، واجتاح سهل أنطاكية حتى بلغ ميناء السويدية وبذلك قضى على المراكز الصليبية الأمامية الواقعة بين حلب وأنطاكية التابعة لها حتى وصل أبواب أنطاكية. لكنه وجد مقاومة شديدة من أرملة ريموند الثاني كما دفع بالدوين الثالث جيوشه نحو الشمال لتخفيف الحصار عن أنطاكية. 
ترك نور الدين بعض من جيشه في محاصرة أنطاكية، واتجه إلى قلعة أفاميا، فخاف أهلها على نفسهم وأعلنوا استسلامهم بعد أن أمنهم نور الدين على أنفسهم.
ولما تناه له أن بالدوين الثالث قد حرك جيشه باتجاه أنطاكية اتفق مع الإمارة المحاصرة على المهادنة على أن تكون ما يقرب من الأعمال الحلبية له وما يقرب من أنطاكية لهم.

ما بعد المعركة

توجه نور الدين زنكي إلى محاصرة أنطاكية نفسها، ولكن لم يتمكن من أخذه. على الرغم من أن فقدان أميرها أثر عليهم، ودافعت بشدة عن المدينة كونستانس ارملة ريموند والبطريرك ليموج. وسار الملك بالدوين الثالث إلى الشمال لتخليص المحاصرين. في حين وجد جوسلين الثاني أن هزيمة العدو التاريخي ريموند وموته وضعه في موضع الخطر. ومن ثم سيقبض على جوسلين من قبل نور الدين وتخضع ما تبقى من إمارة الرها لنور الدين زنكيز
بعد النصر في إنب، أصبح نور الدين زنكي بطلا في العالم الإسلامي. أصبح هدفه تدمير الدول الصليبية، وتعزيز الإسلام من خلال الجهاد، كان قد جلس بالفعل بإعداد المدارس الدينية والمساجد الجديدة في مدينة حلب.بدأ نور الدين زنكي في السيطر على ما تبقى من مقاطعة الرها، ومن ثم سيطر علىدمشق تحت حكم تاريخي عام 1154، وبالتالي إضعاف الدول الصليبية
القاسم بن الحسن بن علي

مقتله

كان مقتله شابا في معركة كربلاء حيث أنه بعد أن قُتل أبو بكر بن الحسن بن علي شقيق القاسم بن الحسن لأمه وأبيه استأذن القاسم بن الحسن عمه الحسين بن علي أن يخرج للقتال فما زال به حتى أذن له فخرج وفي يده السيف وعليه قميص وإزار، وفي رجليه نعلان فمشى يضرب بسيفه فانقطع شسع نعله اليسرى، فوقف ليشدها، فقال عمر بن سعد بن نفيل الأزدي: "والله لأشدن عليه" فما ولّى وجهه حتى ضرب رأس الغلام بالسيف، فوقع الغلام لوجهه وصاح: يا عماه. فجلى الحسين عليه ثم شد شدة فضرب عمرا بالسيف فاتقاه بساعده فأطنها من لدن المرفق، ثم تنحى عنه، فحملت خيل عمر بن سعد الأزدي ليستنقذوه من الحسين، فاستقبلته بصدورها وجالت فتوطأته، فلم يرم حتى مات، فلما تجلت الغبرة إذا بالحسين على رأس الغلام وهو يفحص برجليه، والحسين يقول: "بعدا لقوم قتلوك، وخصمهم فيك يوم القيامة رسول الله، عز على عمك أن تدعوه فلا يجيبك، أو يجيبك فلا تنفعك إجابته، يوم كثر واتره وقل ناصره". ثم احتمله على صدره، ورجلاه تخطان في الأرض، حتى ألقاه مع ابنه علي بن الحسين.
نظام معركة عملية غصن الزيتون

هذا نظام معركة "عملية غصن الزيتون" أو "هجوم عفرين".
محمد صادق القاموسي

سيرته

ولد محمد صادق أو صادق بن عبدالأمير بن صادق البغدادي المعروف بالقاموسي سنة  1339 هـ/ 1920 م أو يقال 1922 في مدينة النجف. وكان أبوه هاجر إليها من بغداد للدارسة والتجارة إبان الحرب العالمية الأولى.  نشأ في كنف أبيه الذي كان بزّازًا وكان يرتاد محلّة العلماء والأدباء، فأولع بحبّ الأدب والشعر، وتعهّده أصدقاء أبيه بالرعاية والتعليم، فأخذ عليهم مقدّمات العلوم الأساسية كالأصول والفقه والأدم. ثم درس في مدارس جمعية منتدى النشر الأهلية في النجف، وتخرج فيها العام 1941. عمل فيها أستاذاً للمنطق لسنوات عديدة، وحين أصدرت الكلية مجلتها البذرة اختير مشرفًا ومرشدًا لهيئة تحريرها. 

انتخب عضواً في إدارة الكلية لأكثر من ثلاثين دورة متتالية وكان عضواً مؤسساً وإداريًا في المجمع الثقافي التابع للكلية، وألقى عدداً من المحاضرات في مواسمها الثقافية. 

نظم الشعر مبكرًا وشارك في المناسبات العامة، انتقل إلى بغداد 1959 ونشر مقالاته بصحف بغداد، كما ألف عدة كتب.

توفي في بغداد في 1409 هـ/ 1988 م وأقيمت لاستذكاره جلسات أدبية في بغداد والنجف.

شعره

له  قصائد في كتاب شعراء الغريوأخرى ضمن كتاب حسين الشعريان، وله ديوان شعر أعده وحققه محمد رضا القاموسي، لم يطبع. ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال "يصدر شعره عن مناسبات وقتية، قال في رثاء آل البيت ومديحهم، ورثاء أساتذته، وفي مناسبات عامة، كما عارض بعض القصائد، وله غزل يتردد بين اللمح والاعتراف، قصائده متوسطة الطول، وعبارته مستقيمة واضحة المعاني، تتخللها ألفاظ التراث وصوره المأثورة."
تيك توك

تطور تيك توك

تم إطلاق Douyin بواسطة ByteDance في الصين في سبتمبر 2016. تم تطوير Douyin في 200 يوم ، وفي غضون عام واحد حصل على 100 مليون مستخدم ، مع أكثر من مليار مقطع فيديو يتم مشاهدته يوميًا.   تم إطلاق تيك توك في السوق الدولية في سبتمبر 2017.  في 23 كانون الثاني (يناير) 2018 ، احتل تطبيق تيك توك المرتبة الأولى بين تنزيلات تطبيقات الجوال المجانية في متاجر التطبيقات في تايلاند وبلدان أخرى. 
تم تحميل تيك تزك حوالي 80 مليون مرة في الولايات المتحدة ، و 800 مليون مرة في جميع أنحاء العالم ، وفقا لبيانات من شركة أبحاث المحمول Sensor Tower التي تستبعد مستخدمي Android في الصين. 
في 3 سبتمبر 2019 ، أعلنت تيك توك و NFL عن شراكة متعددة السنوات. تتضمن الشراكة إطلاق حساب NFL الرسمي الذي سيجلب محتوى NFL للجماهير في جميع أنحاء العالم.

الاندماج مع ميوزيكلي

في 9 نوفمبر 2017 ، أنفقت الشركة الأم لتيك توك، ByteDance ، ما يصل إلى مليار دولار لشراء musical.ly ، وهي شركة ناشئة مقرها في شنغهاي ولها مكتب في سانتا مونيكا ، كاليفورنيا ، تملك منصة شعبية لوسائل التواصل الاجتماعي تستهدف سوق المراهقين في الولايات المتحدة. بهدف الاستفادة من قاعدة المستخدمين الشباب في النظام الرقمي الأمريكي ، اندمجت تيك توك مع ميوزكلي في 2 أغسطس 2018 لإنشاء مجتمع فيديو أكبر ، مع دمج الحسابات والبيانات الموجودة في تطبيق واحد.

التوسع في الأسواق الأخرى

منذ عام 2018 ، أصبح تيك توك متاحًا الآن في أكثر من 150 دولة، ويدعم 75 لغة. تم تحميل تطبيق تيك توك أكثر من 104 مليون مرة على متجر تطبيقات Apple خلال النصف الأول من عام 2018 ، وفقًا للبيانات المقدمة إلى CNBC بواسطة Sensor Tower ، وهي منصة تحليلات للتطبيقات مقرها سان فرانسيسكو. لقد تجاوزت Facebook و YouTube و Instagram لتصبح أكثر تطبيقات iOS تحميلاً في العالم لتلك الفترة الزمنية.
الإسلام في ساموا

تاريخ

يعود تاريخ الإسلام في ساموا إلى قبل سنة 1985، حيث كان بساموا عدد من العمال المسلمين الذين كانوا يعملون إما من أجل الحكومة وإما من أجل أحد برامج الأمم المتحدة، لكن عددهم كان صغيرا وبالكاد كانوا يؤثرون على الساكنة المحلية. في منتصف الثمانينيات، بدأت الجمعية العالمية للشباب الإسلامي بالنشاط في منطقة المحيط الهادئ، وبالتالي بدأ بعض سكان ساموا باعتناق الإسلام.

ديموغرافيا

حسب إحصاء سنة 2001، بلغ عدد مسلمي ساموا 48، أي 0.03% من مجموع السكان. وقد ارتفع هذا العدد إلى 61 مسلما، أو 0.04% من السكان حسب إحصاء سنة 2006. ومن المتوقع أن يصل هذا العدد إلى 73 مسلما بحلول سنة 2020.
نهر المنصورة

نهر المَنْصُورَة (بالإسبانية: Río Almanzora) نهر يسيل بمقاطعة المرية بمنطقة الأندلس بجنوب شرقي إسبانيا، يبلغ طوله 90 كم، وهو يصب في البحر الأبيض المتوسط.
بيدرو فلوريس (ملاكم)

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 26 نزالا، فاز في 17 ولم يتعادل وخسر في 9. فاز بالضربة القاضية في 5 نزالات.