google/wiki40b huggingface dataset:
انقطاع بث التليفزيون الجنوبي

نص الرسالة كاملاً

نحن نتكلم معكم الآن في سلام وحكمة ، كما فعلنا من قبل مع إخوتكم على كوكب الأرض. نأتي إلى تحذيركم من مصير جنسكم وسلالاتكم، والعالم الذي تعيشون فيه ، بحيث يمكنكم الاتصال بزملائكم الكائنات الاخرى الموجودة بجواركم وحولكم ، وبالطبع، يجب ان تتحد لتجنب الكوارث التي تهدد العالم الذي تعيشون فيه، والكائنات فيه من حولكم. وذلك من أجل تشارك المعرفة والصحوة بكوكب الأرض بما أنه سيدخل عصر الدلوال جديد. العصر الجديد يمكن أن يكون وقت السلم والتطور الكبير لسلالاتكم ، ولكن فقط إذا كان حكامكم على علم بقوى الشر التي يمكن أن تطغى على أحكامهم.
والآن قفوا واستمعوا ، لأن الفرص قد لا تتكرر مرة أخرى.. لسنوات عديدة قام علماؤكم وحكوماتكم وجنرالاتكم بتجاهل تحذيراتنا لهم ولم يلقوا لنا آذانا صاغية. استمروا في تجاربهم لقوى الشر أو ما يدعونها الطاقة النووية. قنابل نووية قادرة على تدمير الأرض وأخواتكم من الكائنات في العوالم والكواكب الأخرى في لحظة. النفايات من محطات الطاقة الذرية خاصتكم ستسمم كوكبم لعدة آلاف من سنواتكم القادمة. ونحن الذين سلكنا مسار التطور لفترة أطول منكم ، استنتجنا منذ وقت طويل أن الطاقة الذرية هي دائما موجهة ضد الحياة (عندما وضعت على غرار الانشطار وليس اندماج).
ليس لها أي تطبيقات سلمية (مادام تطوريها تم بهذا السبيل) استخدامها ، والبحث في استخدامها يجب أن تتوقف فورا ،وإلا ستخاطرون بالدمار الشامل. جميع أسلحة الشر يجب أن تلغى.
وقت النزاعات أصبح الآن من الماضي. السلالة التي انتم جزء منها يمكن أن ترتقي إلى أسمى منازل التطور، فقط إذا تبينم ان أنفسكم جديرة بذلك. ولكن لديكم وقت قصير للتعلم والعيش معا في سلام وحسن النوايا. مجموعات صغيرة في كل أنحاء هذا الكوكب بدات بالتعلم ونقل هذا الضوء الذي يشكل بزوغ فجر عصر جديد لكم جميعا. أنتم أحرار في قبول أو رفض تعاليمه، ولكن فقط أولئك الذين تعلموا العيش في سلام سيرتقون إلى اسمى منازل التطور الروحي.
يجب أن تدركوا ، أيضا ، أن هناك العديد من الأنبياء والمرشدين المزيفين في العالم الذي تعيشون فيه. سوف يمتصزن الطاقة الخاصة بكم ، والتي تدعونها المال. وسوف يضعونها منكم إلى الشر وبدون أن تحصلوا على مقابل. روحكم المقدسة داخلكم سوف تحميكم من هذا. لكن يجب عليكم أن تتعلموا أن تكونوا حساسين للصوت داخلكم والذي يمكن ان يقول لكم ما هي الحقيقة ، وما هو الارتباك والفوضى ، وماهو الكذب. تعلموا الاستماع إلى صوت الحقيقة داخلكم، وأنتم أنفسكم ستقودون نحو مسار التطور.
هذه هي رسالتنا إلى الأصدقاء الأعزاء
لقد شاهدناكم تكبرون لسنوات عديدة وأنتم أيضا شاهدتم أضواءنا في سمائكم. انتم الآن تعرفون أننا هنا موجودون والكثير من الكائنات الأخرى داخل وحول كوكبم الأرض أكثر من ما يقر بع علماؤكم. ونشعر بقلق عميق إزاءكم وإزاء طريق نحو النور ، وسوف نفعل كل ما في وسعنا للمساعدة في الوقت الراهن، لا تخافوا. فقط سارعوا إلى معرفة أنفسكم والعيش في وئام مع الطرق الخاصة بكم على كوكبكم الأرض.
ونحن ، من مجرة القيادة العشتارية ، نشكركم على انتباهكم. نحن الآننستعد لمغادرة مجالكم إلى مجالنا الخاص. بوركتم بالحب الأسمى والحقيقة الأسمى لهذا الكون.
البروتستانتية حسب البلد

البروتستانتية هي أحد ثاني أكبر مذاهب الدين المسيحي. يتواجد نحو 800 مليون بروتستانتي حول العالم من بين 2.5 مليار مسيحي، 170 مليون منهم في أمريكا الشمالية، و160 مليون في أفريقيا، و120 مليون في أوروبا، و70 مليون في أمريكا اللاتينية، و60 مليون في آسيا، و10 مليون في أستراليا. وفي البروتستانتية هناك العديد من المذاهب ومنها الكنيسة الأنجليكانية، اللوثرية، الكنيسة المعمدانية، الكالفينية، الميثودية، الخمسينية، الأبرشانيون والمينونايت، سبتيون وجمعية الأصدقاء الدينية.
يشكل اتباع الكنائس الپروتستانتية نسبة 37% من مجمل المسيحيين وذلك وفقًا لدراسة معهد بيو، ويتواجد أكثر أتباعها في شمال أوروبا حيث يعيش حوالي 12.6% من بروتستانت العالم في أوروبا، بينما يعيش 33% من البروتستانت في الاميركتين؛ خاصة في أميركا الشمالية و17.4% من البروتستانت يتواجدون في أستراليا وآسيا، بينما يتواجد 36.9% من البروتستانت في أقريقيا؛ خاصة في أفريقيا الجنوبية.
ويشكل البروتستانت أغلبية في 49 دولة. وتنتشر البروتستانتية أيضًا في أفريقيا الشمالية وفي شرق آسيا خاصًة في الصين وكوريا الجنوبية. وتحوي الولايات المتحدة الأمريكية أكبر تجمع بروتستانتي في العالم من حيث عدد السكان يليها كلاً من نيجيريا والصين.
ديسانكا مكسيموفيتش

سيرتها

ولدت في أسرة معلم مدرسة ريفية وكانت أكبر بناته. بعد ولادتها تم نقل والدها إلى قرية برانكوفينا قرب فاليفو، ومرت أيام طفولتها فيها. أتمت الدراسة الثانوية في فاليفو ثم تخرجت من كلية الفلسفة في جامعة بلغراد في سنة 1924.
انتقلت إلى بلغراد في سنة 1919 وتخرجت من كلية الفلسفة بجامعة بلغراد في سنة 1924 وعملت معلمة اللغة والأدب الصربي في مدارس البنات من 1923 حتى 1953. بدأت بنشر الشعر من سنة 1920، وصدرت أول مجموعة شعرية لها في 1924 تبعها أكثر من عشرين مجموعة شعرية، وبعض الروايات.
كانت تجيد اللغات البولندية والروسية والفرنسية، وقد ترجمت الشعر من البولندية والروسية.
كارشالتون ووالينغتون (دائرة انتخابية في المملكة المتحدة)

كارشالتون ووالينغتون (بالإنجليزية: Carshalton and Wallington) هي إحدى الدوائر الانتخابية في المملكة المتحدة الممثلة في مجلس العموم في برلمان المملكة المتحدة.
عضو البرلمان الذي يمثلها حالياً هو :Tom Brake (LD).
نيزك حديدي

النيازك الحديدية  تتكون في معظمها من سبيكة من النيكل والحديد، وهي من أقدم مصادر الحديد التي استخدمتها البشرية. ويسمى الحديد المستخرج من هذه النيازك بـ  الحديد النيزكي .

المصدر

يربط الكثيرون بين النيازك الحديدية والكويكب فكلا النوعين لها خصائص طيفية متشابهة في مدى الموجات المرئية وتحت الحمراء. ويعتقد أن النيازك الحديدية هي أجزاء من أنوية الكويكبات متحطمة. كما الحرارة المنبعثة من التحلل الإشعاعي لـ ²⁶Al و⁶⁰Fe في نويات الكويكبات هي المُسببة للانصهار وانفصال النيازك الحديدية عن كويكبات النظام الشمسي.
التحليل الكيميائي وتحليل النظائر للنيازك الحديدية يشيران إلى أن هناك ما لا يقل عن نحو 50 أصل للنيازك الحديدية تختلف عن بعضها البعض.

التركيب

معظم هذه النيازك تتكون من الكاماسيت التاينيت والتي تحتوي على عنصري الحديد والنيكل بكثافة. كما تحتوي على نسب ضئيلة من الترواليت الجرافيت محاطة بالشريبرسيت الكوهينسيت.
يشكل الحديد النيكل الكوبالت أكثر من 95 ٪ من تركيبتها الكيميائية، وتتراوح نسبة النيكل بين 5 % - 25 %، وهو ما يميز النيازك الحديدية عن الحديد المصنّع والذي عادة ما يحتوي على نسب أقل من النيكل.

الاستخدام

استخدمت سبيكة النيكل والحديد من قبل ثقافات عدة لتصنيع الأدوات والأسلحة، كالإنويت وفي التبت.
بول جيورجي

الحياة الشخصية

تزوج من (مارغريت جون) عام 1920 في فايمار في ألمانيا. أنجبا ثلاثة أبناء: هانز الذي أصبح عالم كيمياء عضوية، ومايكل الذي أصبح فيزيائيا، وتيلبيرت (جراح). جيورجي كان يستمتع بالموسيقى الكلاسيكية كما كان أيضًا رسامًا وبستانيًا.

الوفاة

توفي جيورجي في مارس 1976 بسبب الالتهاب الرئوي في مستشفى موريستاون ميموريال في موريستاون في نيو جيرسي عن عمر ناهز 82 عاما.
قطيط

القُطَيْط أو الهُرَيْر هو صغير القطط المستأنسة، ويمكن ان يطلق على بعض صغار السنوريات البرية مثل الأصلوت، عنّاق الأرض، والوشق

الولادة والنمو

تلد القطة عادة من ثلاث إلى خمس قطيطات، بعد حمل يدوم ما بين 64 إلى 67 يوماً.
خلال الأسابيع القليلة الأولى، تكون القطيطات غير قادرة على التبول أو التبرز دون تحفيز من أمها، كما انها غير قادرة على تنظيم درجة حرارة أجسامها خصوصا في أسابيعها الثلاتة الأولى، حيث إنها تولد عند أقل من °27C درجة مئوية، (°80F فارنهايت)، وبالتالي يمكن أن تموت عند التخلّي عنها وعدم إبقائها دافئة بواسطة أمها.
يعتبر حليب الأم مهما جدا لتغدية القطيطات ونموها السليم، ينقل هذا الحليب مضادات الاجسام المساعدة على حمايتهم من الأمراض المعدية، كما أن القطيطات حديثة الولادة غير قادرة على إنتاج بول مركز، وبالتالي تحتاج لكثير من السوائل.
تفتح القطيطات أعينها بعد الولادة بسبعة إلى عشرة أيام، تتطور شبكية العين في البداية بشكل بطيئ مما يمنحهم رؤية سيئة، وتتحسن تدريجيا لغاية الاسبوع العاشر.
تنمو القطيطات بسرعة انطاقا من أسبوعين لغاية الأسبوع السابع من عمرها، حيث تحسن قوتها وتنسيقها من خلال لعب القتال مع اخوانها، وتبدأ في استكشاف العالم خارج العش أو الوكر، كما تتعلم تنظيف نفسها وبعضها البعض، وأيضا تبدأ لعب الصيد والمطاردة، فتظهر فطرتها الافتراسية، وتنمي هذه الفطرة مع أمها أو مع قط بالغ آخر وذلك باحظار بعض الفرائس إلى الوكر

الصحة

عادة ما يتم تطعيم القطيطات المنزلية في المجتمعات المتقدمة انطلاقا من شهرين لثلاثة من عمرها، ويكون التطعيم ضد الفيروسات السنورية

القطيطات اليتيمة

القطيطات الصغيرة حساسة للهواء خصوصا بعد موت أمها، فيجب إطعامها الحليب بواسطة قطارة أو بطريقة جلب ملعقه صغيرة واطعامه ببطئ وصبر لكي لا يختنق، كما يجب عدم إطعامه أشياء قاسية لأنه لا يستطيع مضغها إلا في الأسبوع الثالث، وعليك تدفئة القطة جيدا وفحصها عند البيطري.
منثور

الوصف النباتي

نبات المنثور حولي شتوي متوسط إلى عالي الارتفاع، أوراقه رمحية لسانية الشكل طويلة، لونها أخضر رمادي. أزهاره نجمية رباعية ذات بتلات عطرية تتفتح عند الغروب وهي غنية الألوان تتوضع في الجزء العلوي من الساق ومنها الأبيض والأحمر والوردي والأرجواني والبنفسجي والأزرق، الزهرة مفردة أو مزدوجة بحسب الأصناف، طول حاملها 60 سم وهي صالحة للقطف، يتحمل المنثور الصقيع، ويعطي أزهاراً طيلة فصل الربيع وحتى أوائل الصيف عندما تكون الحرارة منخفضة، يحب النبات المواقع المشمسة والتربة الرملية جيدة الصرف ويمكن التبكير بإنتاجه من خلال زراعته في المراقد الداخلية، يزرع المنثور في الأحواض وعلى أطرافها وللتحديد بينها، أزهاره مرغوبة وتسوق تجارياً.

في الأدب والثقافة

يشار إلى المنثور في إحدى اغنيات فيروز وتشير إلى رائحته الزكية.
آخر (رواية)

القصة

ينتقل فتى اسمه ( كويتشي ساكاكيبارا ) إلى مدرسة يومياما الاعدادية في ربيع عام 1998. يلاحظ جو من الغموض في الفصل و هناك سر يرفض الجميع التحدث عنه. يتعرف على فتاة جميلة تضع ضمادة على عينها اليسرى اسمها ( ميساكي مي ) تجلس في المقعد الاخير في الفصل بجانب النافذة. كانت تجلس وحيدة طوال الوقت ولا يقترب أحد منها. يلاحظ ان لا يري أحد تلك الفتاة غيره. وتبدأ حوادث غريبه في المدرسة.
ميكروبيوم

ميكروبيوم (بالإنجليزية: Microbiome ) هو مجموع الميكروبات المتعايشة  مع إنسان أو أي من الأحياء الأخرى (حيوانات  أو ديدان أو قواقع) وتعيش على جسمها أو في داخل أمعائها. ويقصد بالميكروبيوم  في المقام الأول النبيت الجرثومي المعوي والميكروبات التي تعيش على جلده مما يسمى نبيت جرثومي جلدي أو تعيش على أجزاء أخرى من جسم الإنسان أو فيها في تعايش سلمي: في الفم والأنف والعين والأعضاء التناسلية وغيرها. وقد تنضم إليها في التعريف العام مجموعات الميكروبات التي تعيش في التربة وعلى أوراق الشجر وفي البيوت غيرها.
اصطلاح الميكروبوم هو اصطلاح جديد اقترحه "چوشوا ليدربرج" بشأن مشروع جينوم عندما انتهى من تعيين الجينوم البشري ، واقترح أخذ  النبت الجرثومي الذي يتعايش مع الإنسان في تحديد مجموع جيناته ، حيث أن تلك النبيتات تشترك مع الإنسان العائل لها في عملية التمثيل الغذائي وتؤثر على الإنسان  تأثيرا مباشرا.

ميكروبيوم الإنسان

ما نعرفه عن ميكروبيوم الإنسان  لا زال قليل جدا.
وقد انشأ المعهد الوطني للصحة NIH بالولايات المتحدة الأمريكية في عام 2007 مشروعا علميا تحت اسم مشروع الميكروبيوم البشري Human Microbiome Project  بغرض تحليل جينات الميكروبات التي تعيش في/وعلى جسم الإنسان وأغشيته وأمعائه. وسوف تشمل الاختبارات عينات من الفم والأنف و الجلد والجهاز الهضمي ومن الجهازين البولي والتاسلي. وسوف ينشأ بنك للبيانات مجانا بغرض تسهيل عمل المجموعات العلمية المشتركة في المشروع.  
وقد بدأ المشروع بالفعل بدراسة الميكروبوم الموجود في جزء معين من جسم الإنسان، مثل الفم والجلد. وقد قام المعهد الوطني لأبحاث الأسنان NIDCR في الولايات المتحدة في عام 2008 بتبادل معلومات مع بعض معاهد البحث المماثلة في بلاد أخرى . وتشمل تلك الأبحاث نحو 600 من أنواع الميكروبات المختلفة .  ويقوم العلماء بتصنيفها ودراسة شجرة عائلتها  عن طريق تعيين الرنا  16S rRNA  لها أو عن طريق تحليل التتابعات الكاملة لچينوماتها. بهذا يأملون في تفهم أحسن لأهميتها عند إصابة شخص  بتسوس الأسنان أو تأثيرها عند  حدوث عسر هضم أو نزلة معوية له.
مغامرات روبن هود (فيلم)

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 2.033 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 3.981 مليون دولار.
حواس عكيد

نشاطه السياسي

انضم عكيد إلى صفوف الحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سورية منذ عام 1995م، كمسؤول تنظيم الطلبة في مدينة الحسكة. كما يعد عضو مؤسس لحركة الإصلاح- سورية، حيث انه الآن يشغل منصب عضو الهيئة السياسية في حركة الإصلاح الكردي-سورية. يعد عكيد ممثل حركة الإصلاح في المجلس الوطني الكردي، وشغل عدة مناصب في المجلس، حيث شغل منصب عضو الهيئة التنفيذية، ومنصب رئيس المجلس المحلي للمجلس الوطني الكردي في بلدة المعبدة بمحافظة الحسكة. الآن هو ممثل المجلس الوطني الكردي في الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية وعضو الهيئة السياسية. كما وتم انتخابه مؤخراً في المؤتمر الرياض 2 عضوًا للهيئة التفاوضية وشغل ايضًا منصب المنسق العام للائتلاف السوري مع المكون الكردي.
شارك عكيد في العديد من الدورات في مجال التفاوض والإعلام من خلال منظمات دولية ومنها (كارتر -المنظمة النروجية -المعهد الديمقراطي الوطني للشؤون الدولية -معهد كلينكدال للعلاقات الدولية الهولندي وغيرها).
يذكر أن عكيد هو مؤسس مجلس السلم الأهلي في بلدة المعبدة وريفها ومن المشاركين في تأسيس المجلس في كل من القامشلي وعامودا.
عرف بمعارضته للنظام السوري وتعرض للملاحقة والاعتقال على خلفية نشاطه السياسي في الانتفاضة الكردية في 12 آذار 2004، في فرع المخابرات العسكرية (فرع فلسطين).
كان عكيد من المشاركين في الملتقى الوطني لكل قوى المعارضة في فندق سميراميس في دمشق من أجل إيجاد حل وإنهاء استبداد النظام وتحقيق أهداف الثورة.
اعتقلته قوات الأسايش التابعة لحزب الإتحاد الديمقراطي عام 2016 في مدينة المالكية، سوريا. حيث أصدر الإئتلاف الوطني السوري بيانًا يدين فيه عملية الإعتقال التي أطالت عضوها، عكيد، من قِبل القوات التابعة لحزب الاتحاد الديمقراطي، ووصفته بالسلوك القمعي. وأُطلق سراحه بعد عدة ايام.
هينتون (فيرجينيا الغربية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هينتون  2,880 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,357 أسرة وعدد العائلات 755 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,244.5 نسمة لكل ميل مربع (480.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,595 وحدة بمتوسط كثافة قدره 689.2 نسمة لكل ميل مربع (266.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.43% من البيض و 0.52% من الأمريكيين الأصليين و 0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.10% من سكان جزر المحيط الهادئ و 5.49% من الأمريكيين الأفارقة و 1.18% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,357 أسرة كانت نسبة 19.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 44.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 41.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.10.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 19.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 79.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 20,323 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 25,769 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 23,654 دولار مقابل 25,543 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,909 دولار. وكانت نسبة 22.6% من العائلات ونسبة 27.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 35.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هينتون  2,676 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,276 أسرة وعدد العائلات 676 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,205.4 نسمة لكل ميل مربع (465.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,604 وحدة بمتوسط كثافة قدره 722.5 لكل ميل مربع (279.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.0% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 5.3% من الأمريكيين الأفارقة و 2.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,276 أسرة كانت نسبة 21.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 34.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 47.0% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.07.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46 عاماً. وكانت نسبة 19.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.6% ذكور و53.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
فقه التاجر المسلم وآدابه (كتاب)

عدة طبعات

وفي وسط عام 2014 صدرت في إسطنبول في تركيا الطبعة الثالثة من الترجمة التركية لكتاب ” فقه التاجر المسلم ”، ويقع الكتاب في 436 صفحة وقام بترجمته إلى اللغة التركية الدكتور ثروت بايندر من جامعة إسطنبول التركية وسبق أن صدرت الطبعة الأولى من الترجمة التركية سنة 2007م والثانية سنة 2011م وأما أصل كتاب “فقه التاجر المسلم” باللغة العربية فقد صدر سنة 2005 م.
يوم البحر (بوليفيا)

يوم البحر (بالإسبانية: día del Mar)، هو احتفال بوليفي يقام يوم 23 مارس لإحياء ذكرى فقدان منطقة أنتوفاجاستا لصالح تشيلي خلال حرب المحيط الهادئ في أواخر القرن التاسع عشر. وكانت منطقة أنتوفاجاستا المنفذ الوحيد إلى البحر لبوليفيا، ومن هنا جاء اسم الحدث. يقام الحفل الرئيسي كل يوم 23 مارس اذار في ساحة أبارووا، لاباز، بحضور رئيس جمهورية بوليفيا. وتقام مراسم أخرى أيضا في أماكن أخرى من البلاد.
مدينة الأمير سلطان بن عبد العزيز الرياضية

مناسبات سابقة

سبق وأن أستضيف الملعب دورة الصداقة الدولية و بطولة النخبة الدولية الودية عدة مرات ، والتي شارك فيها أندية الهلال والشباب ونادي بولونيا الإيطالي وغيرهم ، والذي فاز في الأخير نادي الشباب سنة 2010.
توم سكوجين

التعليم

تعلم في Riga State Gymnasium No.1 
.
برادي (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان برادي  366 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 155 أسرة وعدد العائلات 110 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,117.9 نسمة لكل ميل مربع (431.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 170 وحدة بمتوسط كثافة قدره 519.2 نسمة لكل ميل مربع (200.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.91% من البيض و 0.27% من الأمريكيين الأصليين و 0.27% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.55% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 155 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 29.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.87، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.36.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 31.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق.
وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,024 دولار. وكانت نسبة 12.5% من العائلات ونسبة 15.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 29.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان برادي  428 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 159 أسرة وعدد العائلات 121 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,297.0 نسمة لكل ميل مربع (500.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 177 وحدة بمتوسط كثافة قدره 536.4 لكل ميل مربع (207.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.1% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 0.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 159 أسرة كانت نسبة 41.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.69.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 31.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مسجد الصالح طلائع

عمارة المسجد

يعد جامع الصالح طلائع من المساجد الكبيرة حيث تبلغ مساحته 1522م2. وهو من الجوامع المعلقة، فكانت أرضيته عند بنائه ترتفع عن مستوى الشارع بنحو أربعة أمتار، وله أربع وجهات مبنية بالحجر أسفل ثلاث منها حوانيت. والوجهة الغربية أهم وجهات الجامع وبها الباب العمومي أمامه رواق محمول على أربعة أعمدة من الرخام تحمل عقوداً مزخرفة عليها أفاريز من كتابات قرآنية بالخط الكوفي المزهر. وكان مركباً على المدخل العمومي للجامع باب كبير من الخشب بمصراعين سطحهما مغشى بطبقة من النحاس بزخارف هندسية. وظهر الباب تغطية زخارف نباتية محفورة فاطمية الطراز. وتغشيه وجه الباب بالنحاس ترجع إلى أعمال التجديد التي أجريت على الجامع في العصر المملوكي. وقد نقلت لجنة حفظ الآثار العربية الباب إلى متحف الفن الإسلامي وهو معروض به حالياً. وجامع الصالح طلائع غني بزخارفه المتنوعة التي ملأت مسطحات الجامع الداخلية والخارجية وتمتاز بنضوج ودقة عناصرها الهندسية، والكتابات القرآنية الكوفية المزهرة التي تدور حول عقود رواق القبلة ونوافذ الجامع. عن حياة الصالح طلائع.
والجامع مستطيل يتوسطه صحن مكشوف مساحته 454.54م2 به صهريج أرضي كان يُملأ وقت الفيضان من الخليج. يحيط بالصحن أربعة أروقة أكبرها رواق القبلة الذي يتكون من ثلاث بائكات.. والأروقة الثلاثة الأخرى يتكون كل منها من بائكة واحدة فقط والأروقة ذات عقود محمولة على أعمدة من الرخام ويعلو كل عقد شباك صغير مفرغ بزخارف نباتية. وللجامع ثلاثة مداخل محوريّة. المحراب تسوده البساطة مكتنفة عمودان من الرخام الأحمر والمنبر الكائن على يمين المحراب من أعمال بكتمر الجركندار في أواخر القرن الثالث عشر الميلادي. وكانت المئذنة تعلو الباب الغربي الرئيسي.. وقد هُدمت في وقت غير معلوم، وبنى مكانها مئذنة حديثة أزيلت سنة 1926 لحدوث خلل في مبانيها، والجامع حاليا بدون مئذنة. وقد جدد الجامع سنة 699 هـ (1299م) الأمير بكتمر الجوكندار خلال السلطنة الثانية للناصر محمد بن قلاوون. وكان من ضمن أعماله المحراب والمنبر. وفي سنة 702 هـ (1302م) أصاب مصر زلزال تسبب في تصدع الجامع، فقام بإصلاحه الأمير بكتمر الجوكندار الذي كان يحمل الصولجان مع السلطان في لعب الكرة. كما جدده في سنة 844هـ عبد الوهاب العيني أحد تجار القاهرة. كما جدده الأمير يشبك من مهدى داوادار الملك الأشرف قايتباي سنة 882هـ (1477م).
الأرض و الذهب و النساء

مي و خالد

مختار كانت امرأة غير متعلمة من عائلة ريفية فقيرة. احست عائلة اعلى شأناً بازدراء اخيها الاصغر منهم، الذي كان يُعتقد انه معجب بفتاة من عائلة اعلى شأناً. أمر مجلس قبلي مختار أن تعتذر للعائلة الاخرى نيابة عن اخيها. لكن عندما وصلت تم أسرها و اغتصابها جماعياً لعدة أيام.
شاذيا خالد كانت تعمل طبيبة في منطقة منعزلة بباكستان. عندما تم اغتصابها، اكتشفت انها لم تقدر ان تجعل المسؤولين يبدأوا في الاستقصاء.

الجوائز

نال الفيلم الوثائقي ميدالية ذهبية في مهرجان نيويورك السينمائي في 2007.
البصمة المدمجة في الشاشة

تطورت طرق الحماية في الهواتف الذكية لتصل إلى مراحل متقدمة من كلمات السر ونمط القفل وصولا إلى حساس البصمة وتقنية التعرف على الوجه ثلاثية الابعاد و ماسح قزحية العين , ومع التطور الرهيب للهواتف الذكية واهتمام المستخدم بطرق تأمين الحماية من جهة وزيادة احجام الشاشات في الهواتف لتشغل أكبر مساحة استدعى ذلك التخلي عن الازرار اسفل الشاشة التي كانت تحتوي على حساس للبصمة, ولكون الأخير يعتبر أكثر الطرق استخداما في هواتف الوقت الحالي وأكثرها امنا وحماية للمستخدم استدعى ذلك دمج الحساس تحت الشاشة وذلك لجعل تصاميم الشاشات في الهاتف أكثر جاذبية وعملية .

أول ظهور للتقنية بصفة رسمية

ظهرت تقنية البصمة المدمجة تحت الشاشة لأول مرة بشكل رسمي في معرض الإلكترونيات الاستهلاكية   CES 2018من تطوير شركة synaptics وكانت الشركة الصينية vivo السباقة لاستعمال التقنية في هاتفها ولكن بصفة حصرية للسوق الصينية ولكن توسعت التقنية إلى العالمية في الربع الثالث من 2018 , مع توقع انتشارها على أغلب الهواتف الرائدة مع حلول 2019 .

كيف يعمل حساس البصمة المدمجة تحت الشاشة

حجم الحساس هو 1.6 ميليمتر وتقوم التقنية على قراءة بيانات البصمة عن طريق تمييز الاصبع من قبل الحساس ثم  تقوم الشاشة بإضاءة الاصبع ومسح البصمة بدقة عالية وللتأكد من القراءة يستوجب ا
-تعد بديل للبصمة عن طريق الزر سواءا الموجود في الجهة الامامية للهاتف الذي يعيق الاستغلال الكامل للشاشة أو الموجود في الجهة الخلفية والذي يعد استخدامه معيقا للمستخدم خصوصا اذا كان الهاتف على طاولة او شيء مستو .
كما ان سرعة الحساس يبلغ 0.7 ثانية أي أكثر بضعفين من قارئ الوجه كما أن نسبة الخطأ فيه تقدر ب0.002 بالمئة .

حدود التقنية

تعد التقنية في مراحلها الأولية وتعاني من مشاكل كحال اغلب الاختراعات في بداياتها حيث ان :
-البصمة المدمجة أبطأ من البصمة العادية بشكل كبير. 
-مكان الحساس غير محدد بمساحة ويستوجب اضاءة من شاشة الهاتف لتحديد المستشعر 
-وأيضا تعمل التقنية على نوع واحد من الشاشات وهو الأولد(OLED) وعدم دعمها لباقي الانواع من الشاشات .
ألكازار

ألكازار (بالسويدية: Alcazar) وهي فرقة يورودانس سويدية ثلاثية، تأسست الفرقة في سنة 1998 وتتكون من كل من أندرياس لوندستيت و تيز ميركل و أنيكا كايغراد وتعتبر من أشهر وأكثر الفرق نجاحا في السويد وفي دول أخرى، حققوا عدة مكاسب ما بين سنتي 2001 و 2004 حيث باعوا أكثر من 12 مليون تسجيل وحققت أغنيتهم crying the discoteque شعبية كبيرة على مستوى العالم ونالت شعبية في الولايات المتحدة و البرازيل و أستراليا و اليابان وفي معظم الدول الأوروبية، تفككت الفرقة في سنة 2011 وعادوا مرة أخرى في 2013.
لوجانفيل

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: