google/wiki40b huggingface dataset:
أرضي بفلفلها الحلو (فيلم)

قصة الفيلم

يتناول الشريط بطل حرب كردي يُدعى باران (كوركماز أرسلان) يعمل في اربيل ،لكنه سرعان ما يشعر بقلة الفائدة ويقرر على أثرها الانتقال والعمل في قريةٍ أخرى تقع على الحدود بين تركيا وإيران والعراق. ولكن تلك القرية لا تعرف القانون ويكثر فيها تهريب المخدرات والأدوية والكحول. تبدأ مشكلته في القرية بعدما يصطدم بإجا عازي زعيم قبيلةٍ شرس ،لا يعرف الرحمة ويتخذ من الإجرام منهجًا. يلتقي باران بالمُدرسة كوفيند (جولشيفتي فرحاني) التي تعمل بمدرسةٍ بالقرية ويتم رفضها هي أيضًا من قبل أهل القرية، حيث أنها غريبة ولا تتبع قانون القرية. ، . وسرعان ما يتعرّف الشرطيّ إلى معلّمةٍ جميلةٍ تعاني من رفض المجتمع الكردي لها بسبب اختيارها حياة العزوبيّ ة والإستقلاليّة. فيلمٌ يضعُ مفهوم "الشرف" تحت مجهر مجتمعٍ غارقٍ في العادات البالية.
المخرج الّذي أقصاه صدام حسين في عمر السابعة عشرة من كردستان العراق ، لم يترك موطنه لحظةً واحدة. ستّةُ أفلامٍ طَبَعَت مسيرتهُ السينمائيّة النضاليّة من أجل تحقيق حلمِه وحلم كثيرين: استقلال كردستان . عندما يتحول الوسيط – السينما – إلى رافعة في خدمة "القضية"؛ والسياسة، التي تتوسلها هذه الأخيرة، ما تتميّز به أفلام "هينر سليم". في إنتاجه الأخير: My Sweet Pepperland، سيجول بنا المخرج في قلب كردستان بلوحاتِه الطبيعيّة على إيقاعاتِ آلةِ الهانغ الموسيقيّة. قد يكون رجلُ القانون متشدّدًا في تطبيق الأنظمة، لكن هل من استثناءاتٍ عندما يتعلق الأمر بقضيّة إنسانيّة محقّة؟
العملاق الودود الضخم

القصة

صوفي فتاة بالغة الحذر، ومنكفئة على نفسها، تصادف في يوم من الأيام العملاق الودود الضخم الذي يتضح مع الوقت أن مظهره يختلف تمامًا عن جوهره، وبالرغم من مظهره المخيف، إلا أنه طيب وودود للغاية على خلاف أقرانه من العمالقة الذين يمقتونه بسبب رفضه لالتهام الصبية والفتيات مثلهم، وتتوثق العلاقة أكثر فأكثر بين صوفي والعملاق.

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 130 مليون دولار.
والايرادات حوالى 50 مليون دولار
تحقيق الذات

تحقيق الذات (بالإنجليزية: Self-actualization) هو حاجة الفرد للتعبير عن ذاته بصورة مباشرة أو غير مباشرة والوصول إلى أقصى ما يمكن تحقيقه من إمكانات وقدرات بقصد إشباع حاجاته ، وإعادة حالة الاتزان التي تساعده في استخدام تلك الإمكانات والقدرات في خدمة الفرد والمجتمع والقيام بأدواره ومسؤولياته وواجباته المعتادة.
مسجد الإمام حسن

الوصف

يقع مسجد الإمام حسن في مدينة القطيف٬ ويطل على ساحلها٬ وتحيط به بساتين النخيل من الجهات الأخرى٬ ويتكون تخطيطه من مسقط مربع طول ضلعه 8 متر٬ وتشغل ظلة مقدمة المسجد٬ وتحوي عددًا من صفوف الدعامات التي تحمل خمسة عقود مدببة تفتح على صحن المسجد. يتوسط جدار القبلة محراب مجوف يحمل زخارف جصية ويعلوه نص قرآني. أما صحن المسجد الذي يشغل نصف مساحة المسجد تقريبًا٬ فهو فنار مكشوف تحيط به جدران المسجد الخلفية٬ ويفتح على هذا الصحن في جهتيه الشمالية والجنوبية مدخلان.
محمد ناجي عطري

النشأة والتعليم

ولد العطري في حلب عام 1944، حصل على بكالوريوس في الهندسة المعمارية من جامعة حلب عام 1967 على دبلوم في التخطيط الحضري من هولندا. وهو يجيد اللغتين الفرنسية والإنكليزية.

الحياة المهنية

ترأس العطري مجلس المدينة في حلب من 1983 إلى 1987 وهو محافظ سابق لحمص. وكان رئيساً لنقابة المهندسين في حلب في الفترة من 1989 إلى 1993. وهو عضو قديم في حزب البعث العربي الاشتراكي الحاكم. في آذار 2000 أصبح عضواً في اللجنة المركزية لحزب البعث وفي حزيران 2000 من القيادة الإقليمية المؤثرة في الحزب. في آذار 2000 تم تعيينه أيضًا نائباً لرئيس الوزراء لشؤون الخدمات، وقد خدم في هذا المنصب حتى عام 2003. انتخب رئيساً للبرلمان السوري في آذار 2003.

رئاسة الوزراء

تم تعيينه رئيساً للوزراء في 10 أيلول 2003. وقد قيل إن ترشيحه يجمع بين "الاتجاهات التكنوقراطية و البعثية" في السياسة السورية. في 29 آذار 2011 استقالت الحكومة بكاملها عقب الاحتجاجات المناهضة للنظام. في 3 نيسان 2011 عين الرئيس الأسد عادل سفر ليخلف العطري.
اقتصاد جزر القمر

جزر القمر تتكون من ثلاث جزر ليس بها كفاية في وسائل النقل، ويتزايد عدد سكانها الشباب بسرعة، وبها القليل من الموارد الطبيعية. وقد ساهم المستوى التعليمي المنخفض للقوى العاملة في خلق حد الكفاف في النشاط الاقتصادي وارتفاع معدلات البطالة، والاعتماد الكبير على المنح الأجنبية والمساعدة التقنية. جزر القمر حيث يقدر الناتج المحلي الإجمالي (GDP) والناتج القومي للفرد حوالي 700 دولار هي من بين أفقر وأقل الدول نمواً في العالم. وعلى الرغم من أن نوعية الأراضي تختلف من جزيرة إلى أخرى فإن معظم الحمم واسعة النطاق- وتشكيلات التربة غير ملائمة للزراعة. ونتيجة لذلك فإن معظم التركيبة السكانية لجزر القمر يعيشون على زراعة الكفاف والزراعة وصيد السمك. ومتوسط الأجور في عام 2007 حوالي 3-4 دولار يومياً.
كرايج (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كرايج  241 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 99 أسرة وعدد العائلات 69 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.59% من البيض و 0.41% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 99 أسرة كانت نسبة 29.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 30.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.43.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 109.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 29,583 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,023 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,417 دولار مقابل 14,464 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 10,818 دولار. وكانت نسبة 15.5% من العائلات ونسبة 23.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 38.5% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كرايج  199 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 85 أسرة وعدد العائلات 51 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 710.7 نسمة لكل ميل مربع (274.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 105 وحدة بمتوسط كثافة قدره 375.0 لكل ميل مربع (144.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 91.5% من البيض و 2.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 3.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 85 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.0% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.2 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 17.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
معهد اي ام اس

التأسيس والأهداف

أسس هذا المعهد الحاج  في عام 2002م، والذي آمن بأن هذا المعهد سيكون قادرًا على رفع المستوى التعليمي للشعب الماليزي من خلال زيادة قدراتهم اللغوية و لكن سرعان ما تحول المعهد من النطاق المحلي إلى النطاق العالمي في عام 2010م و اصبح يدرس أيضا الطلاب االقادمين لأكمال دراساتهم الجامعية في الجامات الماليزية، من خلال نظام تعليمي بريطاني معتمد ، وقد أدت هذه الفلسفة إلى توسع المعهد إلى 4 فروع  تكوين هذا المعهد وفي عام 2010م بدأ المعهد بالعمل فعليًا واستقبال الطلبة الدوليين .

حياة الطلاب في المعهد والتدريس

التدريس في هذا المعهد يقوم على الأسلوب الطبيعي المستخدم في جميع أنحاء العالم تقريبًا،حيث يوفر تدريباًمكثفا للمهارت اللغوية الأربع مستعملا نشاطات تفاعلية بصرية و سمعية لتحفيز الاستقبال من الطلاب ، و يتم تقسيم الطلاب إلى مجموعات تتكون من 6 إلى 8 اشخاص ، كما يتم اصطحاب الطلاب في رحلات ميدانية لتحفيز قدرات التفاعل اللغوية .
يقدم المعهد عدة برامج تعليمية تتضمن 5 مستويات تعليمية : المبتدئ , الابتدائي , قبل المتوسط , المتوسط الأعلى , المتوسط متقدم .

و تتضمن هذه البرامج : برنامج اللغة المكثف , برنامج المحادثة الإجتماعية , برنامج اللغة للأعمال , برنامج تحضيرات اختبارات الآيلتس و برنامج الفعاليات الخارجية .
جان بوريدان

جان بوريدان Jean Buridan (باللاتينية: Johannes Buridanus) (ح. 1300 – بعد 1358) كان كاهناً فرنسياً نثر بذور ثورة كوبرنيكوس في أوروبا. وقد طور مفهوم قوة الدفع، الذي كان الخطوة الأولى نحو مفهوم القصور الذاتي المعاصر، والذي كان تطوراً هاماً في تاريخ علوم العصور الوسطى. وقد أشتهر أسمه بسبب تجربة فكرية تُعرف بإسم حمار بوريدان (تجربة فكرية لا تظهر في كتاباته التي وصلتنا).
لجان بوريدان مؤلف رائع في الطبيعة النظرية ومما يؤسف له أنه اشتهر بفضل حماره فحسب ولعله لم يكن صاحبه.
وقد ولد بورديان قرب آراس قبل عام 1300 وتلقى علومه ثم درس في جامعة باريس. وهو لم يعلل دوران الأرض اليومي حول الشمس فحسب بل إنه أسقط من علم الفلك المعارف الملائكية التي نسب إليها أرسطو وأوكونياس مسار الأجرام السماوية وحركاتها وقال بورديان: "لا حاجة بنا بعد اليوم إلى تفسير حركاتها أكثر من أنها بدأت تتحرك أصلاً بإذن الله وبقانون قوة الدفع- أن أي جسم يتحرك يستمر في الحركة ما لم تمنعه قوة موجودة". وهنا كان لبوريدان فضل السبق على غاليليو وديكارت ونيوتن. واستطرد قائلاً إن حركة النجوم تحكمها نفس القوانين الآلية التي تتحكم في الأرض. وهذه الآراء التي تعد الآن رثة بالية كان لها أثر عظيم في هدم آراء الناس في العصور الوسطى. وهي تكاد تؤرخ لبداية الطبيعة الفلكية. ونقل تلاميذ بوريدان آراءه إلى ألمانيا وإيطاليا وتأثر بها ليوراند وكوبرنيكوس وبرنو وغاليليو ثم حملها ألبرت أمير ساكسونيا إلى الجامعة التي أنشأها في فيينا عام 1364 ونقلها مارسيليوس فون انجهن إلى الجامعة التي أسسها في هايدلبرج عام 1386.
اتحاد الجمعيات النسائية الكورية

تاريخ الاتحاد

تأسس اتحاد الجمعيات النسائية الكورية في فبراير 1987. كان الاتحاد مؤلفًا من كتلة اليسار، وحركات النسوية المؤيدات للعمالة في أعقاب الاعتداء الجنسي الذي رفعه كوون إن سوك ضد الحكومة الكورية. كانت النساء المعنيات مجموعة متنوّعة من العاملات، والعمال الكتابيين، والمهنيين، وربات البيوت، وطالبات الجامعات، والنساء الريفيات، والنساء الفقيرات اللاتي يعشن في المدن. ارتبط الاتحاد أيضًا بحركة مينيجونغ والحركة الديمقراطية الوطنية. في البداية، كان هناك 21 منظمة تجمعوا لإنشاءالاتحاد. تضم بعض المنظمات الأصلية للاتحاد الجمعية النسائية من أجل الديمقراطية، الخط الساخن للمرأة الكورية، جريدة المرأة (تُسمى الآن جريدة أخبار المرأة)، جمعية العاملات الكوريات، المزارعات الكاثوليكيات الكوريات، ولجنة المرأة وغيرها.
كان الاتحادمهمًا لأنه على عكس المجموعات النسائية الأخرى في كوريا في ذلك الوقت، اتخذ "موقفًا معارضًا تجاه الدولة القمعية" التي يديرها تشون دو هوان. ساعد اتحاد الجمعيات النسائية الكورية  المنظمات الفردية المنضمة تحت مظلتها للحصول على الدعم المالي، وعقد الاجتماعات نيابةً عن المجموعات وتنظيم التدريب على القيادة.
لم يقتصر عمل النساء فقط على جعل النساء على قدم المساواة مع الرجال، ولكنه عمل أيضًا على تحويل الهياكل الاجتماعية ضد قمع النساء. ساعد اتحاد الجمعيات النسائية الكورية في تعزيز إجازة الأمومة وقضايا رعاية الأطفال والأجر المتساوي مقابل العمل المتساوي. شمل نشاط اتحاد الجمعيات النسائية الكورية أيضًا مكافحة الاعتداء الجنسي ضد المرأة، وفي نيسان / أبريل 1992، أنشأت جامعة كوينزلاند لجنة خاصة لتشريع قانون خاص لمكافحة العنف الجنسي. أدى ذلك إلى إعلان الحكومة عن "مقترحات جوهرية ضد العنف الجنسي بما في ذلك تشريعات قانون خاص".
وركزت جامعة الملك عبد العزيز أيضًا على مشاركة المرأة وتمثيلها في السياسة المحلية. وبحلول عام 1995، ساعدت المنظمة في زيادة مشاركة المرأة في السياسة زيادة كبيرة من خلال توظيف وترقية المرشحات؛ حيث وصل عددهن إلى 14 من أصل 17 تم انتخابهم في ذلك العام. تم منح الاتحاد صفة قانونية مسجلة مُعترف بها من قِبل الحكومة في عام 1995.
صلاة

الصلاة في الأديان هي حلقة الوصل بين الإنسان وربه، إذ تخاطب الإنسان أو توجهه لربه عن طريقها. عرفت الصلاة منذ فجر التاريخ، إذ  يعود أول ذكر للصلاة في مخطوطات يزيد عمرها عن 5000 عام. تختلف الصلاة في طريقتها وعدد مراتها وأسبابها وأحكامها بين ديانة وأخرى.

الصلاة في الجاهلية

 وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ  
هذه صلاة أهل الجاهلية كفار قريش ومن كان معهم عند البيت المكاء والتصدية، المكاء الصفير، والتصدية الصفيق، فكان من عادتهم التصفيق بالأيدي والصفير فنهي المسلمون عن مثل عملهم، فلا يجوز لمسلم أن يتعاطى الصفير والتصفيق في عباداته ولا عند المسجد الحرام ولا في أعماله الأخرى.

الصلاة في الهندوسية

يُعتبر الاستحمام، وارتداء الثياب النظيفة ذات اللون الأصفر أو الأبيض، هذا مع غسل الأيدي والأفواه بالماء المعطّر، ويؤدي كلّ من الرّجل والمرأة الصلاة بهيئة مختلفة عن الآخر، فالرّجل يجلس متربعاً والمرأة تجثو على ركبتيها، أمّا أداء الصلاة فيكون أداؤها كما يلي: «ليس في الهندوسية صلاة جامعة، ولا صلاة جماعة، فالصلاة كلّها فردية» كما ذكر الشلبي، في كتابه أديان الهند الكبرى.
أمّا من ناحية الوقت، فقد جاء في منوسمرتي، أنهم يقيمونها في اليوم مرتين: صباحاً ومساءً، فصلاة الصباح عليه أن يؤديها وهو واقف على قدميه من انبلاج الفجر حتّى مطلع الشمس، ويقرأها في صلاة المساء، وهو جالس، إلى ظهور النجوم، فصلاة الصباح بهذه الطريقة تُذهب كلّ ذنوب الليل، وصلاة المساء تُذهب كلّ ذنوب النهار على حسب إعتقادهم.
وقد تشدّد الهندوس في أمر الصلاة، وقد نصت منوسمرتي على طرد من لـم يؤدّها ويصبح من المنبوذين (الشودار) أو يُحرم من حقوق المولودين ثانية، أي من انتقلت إليهم روح كانت لها حياة سابقة.
ولشدّة ولع الهنود بالتنسك والاعتزال في الغابات وعلى ضفاف الأنهار، رؤوا أنَّه «لا بأس بأن يقوم المرء بالعبادات حتّى ولو بقراءة كايتري وحدها، وذلك بالقرب من نهر أو غابة، وهو مطمئن البال، مستجمع الفكر».
ويستخدم الهندوس عند طقوسهم برفقة الكاهن، إضافة إلى الماء في الطهارة، النّار التي يوقدون بها البخور ومع ذلك الأزهار، والصلاة التي تؤدّى في المعابد تؤدّى ،كما يذكر شلبي، على الشكل التالي:
«يتلو الكاهن تعاويذه التقليدية، وبعدها يركع الشخص تحت قدمي الصنم متضرعاً خاشعا... يتلو الكاهن الأدعية التقليدية... كلّ طبقة لها وضع خاص في الأدعية التي يتلوها الكاهن... في الختام يتلو الكاهن دعاءً مخصوصاً... يصلّي الشخص ثُمَّ يُرشُّ الماء ثُمَّ يخرج».

الصلاة في المندائية

الصلاة  وهي احدى أركان الديانة المندائية الموحدة وهناك أنواع من الصلوات منها الفردية والجماعية التي تقام بأيام الأحد وفي الأعياد والمناسبات الدينية الأخرى . وتقسم الصلاة إلى قسمين ، قسم الرشاما اي الوضوء أي الإرتماس بالماء الجاري وقسم البرخانا أي الصلاة.
وليام فوكسويل أولبرايت

سيرة ذاتية

ولد أولبرايت في كوكويمبو، تشيلي، الأكبر بين أخوته الستة، تخرج أولبرايت من جامعة أبر ايوا  وتزوج الدكتورة روث نورتون في عام 1921 و أنجب 4 أطفال. وتلقى شهادة الدكتوراة من جامعة جونز هوبكينز، بالتيمور (ماريلاند)، في عام 1916، وأخذ الأستاذية هنالك في عام 1927. وأصبح أستاذ اللغات السامية، من 1930 حتى 1958. وكان أيضا مدير المدارس الأمريكية للبحث الشرقي في القدس 1922–1929, 1933–1936، وأجرى أعمال آثرية مهمة في أماكن في فلسطين كقرية جبعة و تل بيت مرسم.
فاليا سامفيليان

فاليا سامفيليان (ولدت في 12 أغسطس 1937 – توفيت في 3 ديسمير 1990) مطربة شعبية أرمينية.
بدأت مسيرتها الفنية عبر أداء الهواة السوفيتي (نشاط خاص)، ثم فازت بمنافسة راديو يريفان وأصبحت مغنية فردية لمجموعة الأدوات الشعبية لراديو أرمينيا.
تمثل أغنية "Anushik Im Quyrik" ، "Antsar Aygus Nayelov"، "Zov Gisher" و "Shorora" الأكثر شهرة على حد تأويلها من قِبل سافات نوف، شيرام، ألكس إكيميان، وأخرين.
يعد ابنها أرا جيفورجيان منتج ألبوم ( تركتيني وحيدا) و (أختي الحلوة) اللائي تم إصدارهما بعد وفاتها.
حادثة أكرونس

حادثة أكرونس هي حادثة تلوث إشعاعيٍّ في قادس في إسبانيا. والموافق أيار 1998، حيث تمكن المصدر المُشع نظير السيزيوم 137 أن يمُرَّ من أجهزة مراقبة الخردة المعدنية دون أن يُلاحَظ في مصنع أكرونس لإعادة المعالَجة والواقع في لوس باريوس، في إسبانيا. وقد ذاب نظير السيزيوم 137، وتسبَّبَ في تكون سَحابَة إشعاعيَّة. وقد فشلَت أيضًا كواشف مِدْخَنة أكرونس عن كشف السَّحابة، ولكن وفي نهاية المطاف اُكتُشِفت في فرنسا، وإيطاليا، وسويسرا، وألمانيا، والنمسا. وكانت مستويات الإشعاع عندَ قِياسِها أعلى ألف مرة من مستويات الإشعاع المُعتادة.

ما نتج عن الحادثة

نَتَج عن هذه الحادثة تلوثُ محطةِ إعادة مُعالَجة الخردة المعدنية، بالإضافة إلى مصنعَي فولاذ، حيث أرسلَت النفايات لإزالة التلوث. وحسب أقوال بعض المُختبرَات المستقلة، فإن الرماد الذي أَنْتَجَهُ مصنع أكرونس كان بين 640 و1420 بكريل لكل جرام (المعيار الأوروبي للطاقة الذرية هو 10 بكريل لكل جرام)، أي خطر كبير على العامة. والعواقب الإشعاعية لهذه الحادثة، هو تعرض ستة أشخاص إلى مستويات طفيفة من التلوث الإشعاعي من نظير السيزيوم 137. وقد بلغ إجْمَالي التكاليف المُقدَّرة لتنظيف وتخزين النفايات، والخسارة الإنتاجية في المصنع حوالي 26 مليون دولار (أغلبها بسبب الخسارة الإنتاجية).
إصابة البنكرياس

التَشخيص

تشخيص هذا النوع من الإصابات يمكن أن يُشكل تحدياً صعباً، وَذلك بسبب موقع البنكرياس داخل البطن، لذلك يتم استخدام الموجات فوق الصوتية التي تُساعد في الكَشف عن السوائل حول موقع الإصابة، وَيمكن أيضاً استخدم التصوير المقطعي المُحوسب كأداة تشخيصية لا تستدعي إدخال الأدوات إلى الجسم وَلكن موثوقيته مُتدنية، وفي بعض الحالات وجدَ أنَّ التصوير المقطعي فشل في إيجاد الإصابات، وفي حالات أُخرى قلل من حدة خطورة الإصابة. كما ثبت أن مصل الأميلوز ذو فائدة محدودة في تشخيص الحالات خلال الساعات الثلاث الأولى من الإصابة،  وقد يكون التعامل مع الإصابات البنكرياسية أمراً صعباً وذلك لتعرض أعضاء البطن الأخرى للإصابة أيضا كالكبد مثلاً،  كما تظهر عدة أعراض شائعة بعد ساعات من الإصابة مثل عدم انتظام دقات القلب، وَانتفاخ البطن، وَألم في مُنتصف المعدة. وهُناك بعض المؤشرات التي تستدعي التدخل الجِراحي مُباشرةً كالتهاب الصفاق، وَانخفاض ضغط الدم وَاضطراب القناة البنكرياسية. وَبشكلٍ عام، تتم عملية فتح البطن من أجل رؤية الإصابة مباشرةً، ويعد هذا النهج الأدق بين أساليب التشخيص الأُخرى.

العِلاج الجراحي

ويتم ذلك عندما لا تكون هناك إصابة في القناة البنكرياسية والعلاج بالإرقاء (وقف نزيف الدم) والنزح هما الشكلان الرئيسيان للعلاج عادةً. كما يتم القيام بالعلاج الجراحي عندما يكون هناك دليل أو اشتباه في إصابة القنوات. هذا النوع من الجراحة يعتمد على درجة الإصابة وقربها من الأوعية الدموية المساريقي التي تخدم البنكرياس. عندما تكون الإصابات ليست قريبة من الأوعية المساريقي، يمكن أن يتم استئصال البنكرياس البعيد. 
يحفظ هذا الإجراء الكثير من اجزاء البنكرياس ويقلل من فقدانه للغددة الصماء كما يحافظ على وظائفه الإفرازية، ويستأصل البنكرياسي الإثناعشر في حالات اصابة البنكرياسي الإثناعشر الشديدة. وتشمل المضاعفات الشائعة بعد جراحة البنكرياس، ناسور البنكرياس، الخراج، وتَشكل كيسة كاذبة بنكرياسية. الإجراء الأولي للنزيف التحكم به وذلك عن طريق تغليفه.

التاريخ

أول حالة سجلت لإصابة البنكرياس نشرت في مجلة لانسيت عام 1827، واعتبر الموت نتيجة للإصابة أمراً عالمياً في ذلك الوقت. وقد أجريت أول عملية ناجحة لعلاج البنكرياس المصاب عام 1904 من قبل غاري الذي نشر الحالة في السنة التي تلتها.
منظمة العمل الدولية

مؤتمر العمل الدولي

تنظم منظمة العمل الدولية مؤتمر العمل الدولي في جنيف في شهر يونيو من كل عام، تعقد فيه الاتفاقيات ويتم خلاله وضع التوصيات واعتمادها. ويعرف أيضاً باسم البرلمان العمل، المؤتمر أيضاً يجعل قرارات حول السياسة العامة لمنظمة العمل الدولية وبرنامج العمل والميزانية. 
و كل دولة عضو لديها أربعة ممثلين في المؤتمر: مندوبان الحكومة، مندوب صاحب العمل، ومندوب العمال. جميعهم لديهم حقوق التصويت الفردية، وجميع الأصوات متساوية، بغض النظر عن عدد سكان دولة عضو المفوض. ويتم اختيار صاحب العمل والعامل المندوبين عادة في اتفاق مع "الأكثر تمثيلا" المنظمات الوطنية لأرباب العمل والعمال. عادة، العمال المندوبين تنسيق تصويتهم، كما يفعل أصحاب العمل المندوبين كل مندوب لهم نفس الحقوق، وليس هناك حاجة للتصويت في الكتل.
حقل نفط

حقل نفط هو مكان يكثر فيه آبار النفط لاستخراج النفط الخام من باطن الأرض. تصل مقاييس حقل النفط أحيانا بطول عدة مئات الكيلومترات كما في السودان تحت الأرض. تنصب عليها أبراجا لحفر آبار لاستخراجه. تنصب على حقل البترول منشآت للاستخراج، والتكرير، والتصنيع ونقل النفط. ويوجد نحو 43.000 من حقول البترول معروفة في العالم. ويعتقد أن نحو 94% من من كمية النفط في العالم قد تم العثور عليها، وهي تتركز في نحو 1500 حقل.
وتختلف مساحة حقل النفط وتبلغ بين عدة هكتارات إلى عدة آلاف الكيلومترات المربعة. وعلى سبيل المثال يمتد الحقل الكبير حقل الغوار في المملكة العربية السعودية ويشمل نحو 3000 كيلومتر مربع.
وتوجد نحو 22% من احتياطي البترول في العالم (في أوروبا 90%) تحت سطح البحر وهي تستدعي مجهودات كبيرة لاستغلالها. وعلى مستوى العالم، فينتج نحو ثلث كمية البترول المستخرجة من منصات لاستخراجه من تحت سطح البحر.
تحطم طائرة بوينج 707 التابعة لجمهورية إيران الإسلامية

خلفية الطائرة

قبل النقل إلى جمهورية إيران الإسلامية ، طارت الطائرة في رحلة ركاب لشركة طيران الصحراء ، التي هبطت لمدة خمس سنوات بعد العثور على مشكلة في الأحواز ، ثم أصبحت سلاح الجو في عام 2014. التحق بهذه الطائرة سلاح الجو الإيراني في عام 1976 ، وكان عمرها 42 عامًا في وقت السقوط. بدأت شركة الخطوط الجوية الإيرانية (SAI) أعمال الإصلاح الرئيسية في عام 2014 وستنتهي في عام 2016 ، وبعد ذلك سيتم تسليم الطائرة إلى القوات الجوية من خلال سجل الدولة EP-CPP لنقل الأفراد والبضائع بين قواعد البيانات. الجيش بطيء. هذه الطائرة ليست مدرجة في قائمة AOC لخطوط صحارى الجوية .

تحطم

هبطت الطائرة عن طريق الخطأ في مطار فتح (الذي ينتمي إلى الحرس الثوري الإيراني) على بعد بضعة كيلومترات فقط من المطار عند الفجر في صباح يوم 24 يناير 1397 ، أثناء طيرانه إلى مطار كاراج ، والذي بسبب نقص خطوط المطار ، قهر الطيار كان غير قادر على السيطرة على الطائرة وإيقافها ، وبعد مغادرة الفرقة والتصادم مع جدار نهاية المدرج ، توقف مع وحدة سكنية في قرية فيروز أباد ، فيردس ، وانفجر بعد بضع دقائق.
خط في رمل (عبارة)

خط في رمل هي استعارة تحمل معنى الحد الفيزيائي أو القراري الذي يتّخذه المرء كنقطة توقّف نهائية أو كقرار حاسم نهائي لا يُمكن الرجوع عنه.
نورة فتحي

مشوارها

بدأت نورة حياتها المهنية بتمثيلها في فيلم بوليود زئير: ببور سونداربانس (Roar: Tigers of the Sundarbans). وبعدها مثلت في فيلم المزاج (Temper). كما قدمت أداء رائع في فيلم مستر إكس مع عمران هاشمي.
تستطيع نورة التكلم بالإنجليزية، الهندية، العربية والفرنسية.
مذبحة تونس (1535)

مذبحة تونس (1535) هي مذبحة وقعت في مدينة تونس عقب غزوها على يد الإمبراطور الإسباني شارلكان ومن معه من الجنود الإسبان والطليان والألمان وفرسان مالطة في سنة 942هـ/1535م. راح ضحية هذه المذبحة ثلاثين ألف مسلم عربي، وتم استرقاق عشرة آلاف امرأة وطفل. وتم تخريب المساجد والمدارس والمقابر ونهب محتويات القصور، كما قاموا بحرق آلاف المخطوطات والكتب.
علي الخليفة العذبي الصباح

دوره السياسي خلال فترة غزو الكويت

كان الشيخ على الخليفة وضاري العثمان الوزيرين الوحيدين الذين أرادا للكويت الاستعانة بالقوات الأمريكية لحمايتها من الهجوم العراقي، وفور الغزو العراقي قام الشيخ جراح بإرسال رسالة إلى الحكومات الدولية يطلب فيها ايقاف جميع توقيعات الكويتيين حتى يتم التعرف عليهم من قبل سفارات الكويت في الخارج أو مكتب الاستثمار الكويتي في لندن، مما شكل حماية للكويتيين المرابطين داخل الكويت من خطر الوقوع تحت التهديدات العراقية وإجبارهم التوقيع على مراسلات تمس بمصالحهم الشخصية، فاستطاع أولا أن يوفر معونات شهرية للكويتيين المرابطين في جميع أنحاء العالم، وتمويل الكويتيين المرابطين داخل الكويت في حينها، كما قام بقيادة برنامج الترويج للحق الكويتي في الولايات المتحدة و المملكة المتحدة ، كما اعتمدت الحكومة على الشيخ علي الخليفة للتفاوض مع زعماء الدول وحشد التأييد العالمي للحق الكويتي حتى تحقق الهدف بتحرير الكويت ، وبعد تحرير الكويت خرج الشيخ على الخليفة من الوزارة وتفرغ للعمل الخاص ، وتملك جريدة الوطن واسعة الانتشار في الكويت عن طريق شراء حصة اسرة محمد مساعد الصالح في الجريدة.