google/wiki40b huggingface dataset:
علي الشابي

العائلة والتكوين

ينتمي علي لنفس عائلة الشاعر أبو القاسم الشابي الموسعة. أمضى طفولته في توزر. درس بعدها في جامعة الزيتونة في تونس العاصمة وتخرج منها في 1956، ثم انتقل إلى القاهرة، أين انضم إلى كلية الآداب (جامعة القاهرة)، فتحصل فيها على الليسانس في الآداب سنة 1960 ثم الدكتوراه في 1965.

السيرة المهنية والسياسية

بين 1961 و1965، عمل كأستاذ في التعليم الثانوي، قبل أن يعمل كأستاذ في كلية الشريعة وأصول الدين في تونس حتى 1988، تاريخ تعيينه مديرا لها حتي 1989. بين 1989 و1990، ترأس جامعة الزيتونة. 

شارك في الانتخابات التشريعية التونسية 1989 وفاز بمقعد عن حزب التجمع الدستوري الديمقراطي في دائرة بن عروس الانتخابية، وبقي في هذا المنصب حتى انتهاء الولاية في 1994. 

أثناء مدة نيابته، عين في 3 مارس 1990 ككاتب دولة لدى الوزير الأول مكلف بالشؤون الدينية في حكومة حامد القروي، قبل أن يصبح في 9 مارس 1992 أول وزير للشؤون الدينية في تونس، وبقي علي رأس الوزارة حتى 17 نوفمبر 1999.

ترأس بعدها المجلس الإسلامي الأعلى بين 1999 و2005. 

في 2010، نشر مذكراته تحت عنوان صدى الذكريات عن دار نقوش عربية للنشر.

الحياة الخاصة

علي الشابي متزوج وله ثلاثة أبناء.
تسرب السيانيد في بايا ماري سنة 2000

تسرب السيانيد في بايا ماري سنة 2000 هي حادث بيئي وقع في رومانيا بالقرب من مدينة بايا ماري حيث تسرب السيانيد المستخدم في تعدين الذهب في مناجم في تلك المنطقة إلى نهر سومش، ومنه إلى نهر تيسا ومنه إلى الدانوب، مما خلف كارثة بيئية تمثلت بنفوق أعداد كبيرة من الأسماك في رومانيا وهنغاريا.
عدت حادثة التسرب آنذاك الأسوأ في أوروبا بيئياً بعد كارثة تشيرنوبيل.
مناورات كنال

مناورات كنال أو (بالإنجليزية: Canal Maneuvers) هي مناورات عسكرية بحرية مشتركة تقام بين كل من ليبيا ومالطا وإيطاليا وفرنسا والبرتغال وإسبانيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا. وتأتي تلك التدريبات ضمن مبادرة (5 + 5) للدفاع بتعاون دول ضفتى المتوسط الشمالية والجنوبية
 
 
 وتهدف إلى التدريب والتنسيق في مجالات مكافحة الهجرة غير الشرعية ومكافحة المخدرات والأعمال غير القانونية والقرصنة البحرية وتدريبات أخرى في مجالات الإنقاذ البحرى ومكافحة التلوث البحرى بين الدول المشتركة.

انظر أيضاً

الجيش الوطني الشعبي الجزائري
موبيتي

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
اسرا ديرمانكلوجلو

حياتها

أكملت المرحلة الثانوية ثم واصلت تعليمها في كلية فرانكلين في سويسرا ودرست التمثيل في بمسرح الفاعلون بإسطنبول وأخدت دورات وشهادات في خارج تركيا
ويفرلي (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
واكساكتون

مدينة مايانية قديمة تقع في محافظة بيتين في غواتيمالا 80كم شمال تيكال وكانت مركزا شعائريا من الحجم المتوسط مقارنة بتيكال ولكنها كانت مهمة عند الأثريين بسبب الحفريات التي قام بها أثريو جامعة كارنيجي في واشنطن مما وضع تسلسلا زمنيا للعهود الأولى للمايا وتم إيجاد العديد من المباني بها ومنها المعبد العملاق وبه أقنعة تعود لعهد حضارة أولمك، ومثل تيكال فالمباني ترجع إى فترة 100 - 900 ثم بدأت تضمحل كغيرها من مدن المايا في السهول الجنوبية وهجرت.
سيبورغ راي-أو-لايت

سيبورغ راي-أو-لايت (بالإنجليزية: Seeburg Ray-O-Lite) كانت أول لعبة سلاح ضوئي. صُنِعَت في يناير/كانون الثاني 1936 من قِبَل شركة سيبورغ. يتضمَّمن اللّعب إطلاق النار على بطة بحيث تسقط عندما تُصاب.
أساطير سومرية

الأساطير السومرية أو الميثولوجيا السومرية هي مجموعة معتقدات حول الآلهة للسومريين , حيث اعتقدوا بتعدد الآلهة و تزاوجها وأثرت هذه المعتقدات على الحضارات التي نشئت بعد السومرية في بلاد الرافدين مثل الأكدية و البابلية و الآشورية.

الآلهة السومرية

الانوناكي: هي تسمية تطلق على جميع الالهه السومريين
أنو (اله السماء) : كبير الالهة وكان مركز عبادته في القسم الثاني من مدينة الوركاء والمدعو "كولاب" ويوجد في هاذة القسم من الوركاء زقورة (المعبد المدرج) الاله المذكور وكان معبده يقع فوقها
أينانا (الهة السماء والحب) : وهي سيدة السماء وتعتبر الهة الحب و الجمال والقتال وهي ابنة الاله (أنو) وهي حبيبة الاله (تموز) اله الخصب والرعي وتلفظ باللغة البابلية "عشتار"
اينكي (اله الماء والحكمة) : هو اله المياه والحكمة وياتي في المرتبة الثانية في قائمة الثالوث المقدس السومري (انو-اينكي-نركال) ومركز عبادته في مدينة "اريدو"
انليل (اله الهواء) : هو اله الهواء في الاساطير السومرية ويعتبر ابن الاله "انو" وشقيق الالهه "أينانا" ومركز عبادته في مدينة "نفر"
إرا (اله الوباء والحرب) : هو اله الحرب ومعبده يعرف باسم "ميسلام" في مدينة كوثا(تل إبراهيم حاليا)
اوتو (اله الشمس) : هو اله الشمس وهو ابن الالهه "اينانا" ومركز عبادته في مدينة "لارسا" ويلفظ بالاكدية "شمش"
شكان (اله الحيوانات والوحش) : يعتير اله الحيوان والوحش والذي يتربص للمسافرين ليلا ويقوم باكلهم ويقف على حراسته المردة والجن
سين (اله القمر) : هو اله القمر ومركز عبادته في مدينة "أور" وهو والد اله الشمس "اوتو"
نركال (اله العالم السفلي) : هو اله العالم السفلي والجحيم السومري "كور" ويعتبر ابن الاله "انليل" اله الهواء
لبيتوم (الهة الطابوق واللبن) : هي الهة الطابوق واللبن والبناء كان الناس يعبدونها ويتقربون لها عندما كان يعزم احدهم على بناء بيت او مسكن له
تموز (اله الخصب والرعي) : هو اله الخصب والرعي ويعتبر معشوق الاله "أينانا" ذكرت الاسطورة البابلية بان الاله "تموز" قد اخذ إلى العالم السفلي "كور" ولاقا ما لاقاه من انواع العذاب في المملكة المظلمة حتى توسطت الالهه "أينانا" عند ابن اخياها الاله "نركال" اله العالم السفلي حتى رضي باخراجه بشرط ان يخرج في شهر تموز من كل سنة ثم يعود إلى المملكة المظلمة (المصدر=كتاب عذابات الاله تموز)
شحارير البقر

الغذاء

تقتات هذه الطيور على الحشرات بشكلٍ رئيسيّ، وكثيرٌ منها يتبعُ قطعان الماشية فيصطاد الحشرات التي تخرجُ إلى سطح الأرض جرَّاء وطأة أقدامها. تكيَّفت شحارير البقر حتى تعيش نمط حياةٍ مُتنقّل، تتبعُ القطعان أينما ذهبت.

التطفّل على الأعشاش

بسبب نمط حياتها المُتنقّل، فإنَّ هذه الطيور لا تستطيع إنشاء أعشاشٍ والرخم فيها على بيوضها لفترةٍ طويلة، لذا فهي تتطفل على أعشاش أنواعٍ أخرى من الطيور، فتضع فيها بيضها وتتركها حتى يربيها الزوجان صاحبا العش. تنتظرُ الأنثى إلى أن تضع صاحبة العُش الأصليَّة بيضها ثمَّ تغادر، فتأتي وتبيض بيضةً واحدةً داخل حضنتها. تستمرُّ الأنثى في بعض الأحيان بمُراقبة العش، فإن تبيَّن لها أن بيضتها قد كُسرت أو رُميت، فإنها قد تعمد إلى تدمير العش والفتك بالبيوض.

شُحرُور البقر بُني الرأس

تتطفّلُ شحارير البقر بُنيَّة الرأس على أعشاش ما يزيد من 220 نوع من الطيور الأخرى، أمَّا باقي أنواع شحارير البقر فتتطفَّلُ على أعشاش أنواعٍ أقل من الطيور، غير أنها تبقى مُستعدةً لوضع بيضها في عُشِّ أي نوع إن دعت الحاجة، مما يُفيد بأنَّ بيوض هذه الطيور تختلفُ اختلافًا واضحًا من حيث الشكل عن بيوض العصافير المُستضيفة. تنمو صغار الشحارير بسُرعةٍ فائقة، وغالبًا ما تستأثر بحصَّة الأسد من الطعام الذي يُحضره إليها والديها البديلين، الأمر الذي يؤدي إلى نفوق نفوق الفراخ الأصليَّة جوعًا، وعند بعض الأنواع، يلجأ الفرخ إلى حجمه الضخم حتى يدفع أشقائه بالتبني خارج العش. ومن الجدير بالذكر أنَّ فراخ شُحرُور البقر العملاق لا تؤذي أو تتعرض بالأذى لفراخ الأوروپِندولات والكاسيكات عندما تفقسُ في أعشاشها.

شحارير البقر في الثقافة الشعبية

ظهر زوجان من شحارير البقر بشكلٍ مُتكرر في قصة پوگو الهزليَّة من تأليف الرسَّام الأمريكي والت كيلي، بصفتهما الشريرين الرئيسيين.
مستكشف جسيم المادة المظلمة

مستكشف جسيم المادة المظلمة، أو DAMPE المعروف أيضًا باسم Wukong، هو قمر صناعي للأكاديمية الصينية للعلوم (CAS) تم إطلاقه في يوم 17 ديسمبر 2015.  تم إطلاق القمر الصناعي على صاروخ Long March 2D من منصة الإطلاق 603 في مجمع LC-43 ، المعروف أيضًا باسم موقع الإطلاق الجنوبي، في مركز جيوغوان لإطلاق الأقمار الصناعية.  هذا هو أول مرصد صيني للفضاء.
DAMPE هو تلسكوب فضائي يستخدم لاكتشاف أشعة جاما عالية الطاقة والإلكترونات وأيونات الأشعة الكونية، للمساعدة في البحث عن المادة المظلمة. تم تصميمه للبحث عن إشارة التضاؤل غير المباشر لمُرَجَّح المادة المظلمة الافتراضي الذي يسمى جسيمات التفاعل الضعيف الضخمة (WIMPs). 
هذا المشروع هو نتيجة للتعاون بين مؤسسات البحث والجامعات في إيطاليا وسويسرا والصين تحت قيادة مرصد الجبل الأرجواني (PMO) التابع للأكاديمية الصينية للعلوم (CAS).
اختطاف ميرسك ألاباما

الأحداث

انطلقت سفينة الحاويات من ميناء صلالة في سلطنة عمان إلى مومباسا في كينيا بعد أن توقفت في جيبوتي، حاملة معها طاقما مكونا من 23 شخصا وحمولة 000 17 طن. في 8 أبريل 2009، قام أربعة قراصنة صوماليين بالهجوم على سفينة الحاويات، وذلك عبر سفينة صيد أف في وين فار 161 التايوانية التي سرقوها قبل أيام من سواحل السيشل. كانت أعمار القراصنة الأربعة تتراوح بين 17 و19 سنة، حسب وزير الدفاع الأمريكي روبرت غيتس.

تلقى أعضاء طاقم سفينة الحاويات إنذارا لمكافحة القرصنة، الذين كانوا قد تدربوا عليه قبل يوم واحد، وشمل تدريبهم استعمال أسلحة صغيرة والمعدات الضرورية. عندما أطلقت إنذار مكافحة القرصنة في 8 أبريل 2009، قام كبير المهندسين مايك بيري (Mike Perry) بمرافقة 14 من طاقم السفينة إلى غرفة آمنة شيدت لمثل هذه المخاطر. عندما اقترب القراصنة من السفينة، قام الطاقم بإطلاق قنابل متوهجة لإبعادهم. القبطان ريتشارد فيليبس (Richard Phillips) ومساعده الأول مات فيشر (Matt Fisher) قاما بتدوير الدفة عمدا، الشيء الذي سمح بإغراق قارب القراصنة.

بالرغم من ذلك، استطاع القراصنة الوصول للسفينة والدخول إليها. قام بيري بإطفاء كل أنظمة السفينة، مما جعلها في ضلام حالك. سرعان ما قام القراصنة بإلقاء القبض على القبطان فيليبس والبعض من أعضاء الطاقم، ولكنهم اكتشفوا أنهم غير قادرون على قيادة السفينة.

بقي بيري خارج الغرفة الآمنة، وفي يده سكين، منتظرا قدوم أحد القراصنة الذين يبحثون عن بقية أعضاء الطاقم، لإعادة تشغيل السفينة وتحويل وجهتها نحو الصومال.

استطاع بيري القبض على قائد القراصنة وأخذوه كرهينة بعد ملاحقة في غرفة المحرك المظلمة. قائد القراصنة عبد الولي موسى جرح جرحا عميقا في يده وهو يحاول إبعاد سكين بيري عن حنجرته. تم بعد ذلك تقييده ومداوة جرحه من قبل الملازم الثاني كين كوين (Ken Quinn).

بعد إمضاء عدة ساعات في الغرفة الآمنة عالية الحرارة، حاول طاقم السفينة القيام بعملية تبادل بين قبطان السفينة وقائد القراصنة، ولكن بعد تسلم قائدهم، لم يفي القراصنة بوعدهم ولم يسلموا قبطان السفينة. قام القبطان فيليبس بمرافقتهم نحو قارب النجاة لكي يريهم كيفية استعماله وقيادته، إلا أنهم سارعوا بالهروب آخذين معهم القبطان كرهينة.

في 8 أبريل 2009، أرسلت كل من المدمرة الأمريكية يو أس أس بينبريدج والفرقاطة يو أس أس هاليبرتون والتي كانت تحمل مروحتين على متنها، إلى خليج عدن لحل هذا المشكل. وصلت السفينتين يوم 9 أبريل 2009 في الصباح الباكر إلى سفينة حاويات أم في ميرسك ألاباما.

تم مرافقة ميرسك ألاباما إلى وجهتها الأولى مومباسا، أين تولى الكابتن لاري دي آشايم (Larry D. Aasheim) قيادة السفينة. القبطان فيليبس كان قد عوض آشايم في قيادة السفينة قبل عدة أيام. خطة القراصنة كانت انتظار قدوم سفن قراصنة أخرى لأخذ المزيد من الرهائن.

في 12 أبريل 2009، قناصة البحرية الأمريكية نافي سيلز أطلقوا النار على قارب النجاة وقتلوا ثلاثة قراصنة كانوا على متنه، بينما تم إنقاذ القبطان فيليبس الذي بقي حيا ولم يصب بأذى. القائد العسكري فرانك كاستلانو (Frank Castellano) تحصل على الإذن بإطلاق النار إذا تم تهديد حياة القبطان فيليبس بشدة، الشيء الذي حصل عندما وجه القراصنة سلاح أيه كيه-47 نحو ظهر فيليبس. قناصة نافي سيلز وتحديدا سيل فريق ستة أطلقوا ستة أو سبعة رصاصات من على ظهر المدمرة بينبريدج، قتل على إثرها القراصنة الثلاثة برصاصات في الرأس. جنود نافي سيلز كانوا قد وصلوا مساء الجمعة بعد أن قفزوا بالمظلات في المياه، غير بعيد عن الفرقاطة هاليبرتون، قبل أن ينتقلوا بعدها للمدمرة بينبريدج.

القرصان الرابع عبد الولي موسى كان قد صعد إلى المدمرة بينبريدج للتفاوض ومداواة جراحه. حكم عليه بعد ذلك في الولايات المتحدة ب33 سنة سجن.
فلورن أروبي

التاريخ

فلورين قدم في عام 1986، ليحل محل هولندا جزر الانتيل الغيلدر على قدم المساواة. العملة قد حافظت على شماعة الموروثة من غولدن من 1.79 فلورين 1 الولايات المتحدة الدولار.

العملات المعدنية

في عام 1986، تم إدخال العملات المعدنية من فئة 5 و10 و25 و50 سنتا و1 و2 ونصف فلورين. في وقت لاحق على المذكرة 5 فلورين حلت محلها عملة مربع، والعملة 2 ½ تم وقفها. فلورين 5 كان في وقت لاحق في عام 2005 الاستعاضة عن الجولة عملة ذهبية. جميع القطع النقدية المعدنية هي ضرب المستعبدين في النيكل الصلب مع استثناء من فلورين (5) الذي هو مزيج من النحاس والمعادن الأخرى. 50 في المائة هو العملة الوحيدة المتبقية على شكل مربع، المعروف أيضا باسم "يوتن". ((2007))

الأوراق النقدية

في عام 1986، وأدخلت الأوراق النقدية من فئة 5، 10، 25، 50 و100 فلورين. 500 فلورين تلاحظ أدخلت في عام 1993، مع الملاحظة 5 فلورين استبدال العملة في عام 1995.
عبد الله يوسف عبد الله

دمج نادي الشارقة

كان يلعب مع نادي الشارقة و في عام 2017 صدر قرار بدمج نادي الشارقة مع نادي الشعب تحت مسمى نادي الشارقة  تم ضمه إلى نادي الشارقة الجديد .
أبرشية طرابلس الكاثوليكية المارونية

الإحصاء

وفقًا للعام 2014 خدمت الأبرشيات الرعوية تعميد 147800 كاثوليكيًا في 126 أبرشية و3 بعثات تضم 190 كاهنًا (130 أبرشية و60 دينية) و206 دينيًا (66 شقيقًا و140 أختًا) و6 أكاديميين.
شرب

الشرب هو تناول السوائل عبر الفم خصوصا الماء. فعند شعور الكائن الحي من إنسان أو حيوان بالعطش يشرب الماء، ذلك أن الماء يشكل النسبة العظمى من تكوين الكائن الحي. وعند شعوره بالمرض فإنه يشرب الدواء إذا كان سائلا. فالشرب بصورة أساسية عمل يؤدى لتعويض الكميات المفقودة من السوائل تفاديا للتجفاف.
برنامج ميجاطن إلى ميجاوات

برنامج ميجاطن إلى ميجاوات هو برنامج تم الانتهاء منه بنجاح في ديسمبر 2013 والاسم الشائع الذي يطلق على البرنامج والذي يطلق عليه أيضا اتفاقية شراء اليورانيوم العالي التخصيب بين الولايات المتحدة وروسيا.

التسمية

الاسم الرسمي للبرنامج هو "الاتفاق بين حكومة الاتحاد الروسي وحكومة الولايات المتحدة الأمريكية بشأن التخلص من اليورانيوم عالي التخصيب المستخرج من الأسلحة النووية" بتاريخ 18 فبراير 1993.

الإتفاقية

تم الإتفاق بين روسيا والولايات المتحدة وبموجب هذا الاتفاق وافقت روسيا على تزويد الولايات المتحدة باليورانيوم منخفض التخصيب الذي تم الحصول عليه من اليورانيوم العالي التخصيب والذي تبين أنه يتجاوز أغراض الدفاع الروسي ووافقت الولايات المتحدة على شراء وقود اليورانيوم منخفض التخصيب.

الإقتراح

تم تقديم الاقتراح من قبل توماس نيف عالم فيزياء في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في 24 أكتوبر 1991 في افتتاحية نيويورك تايمز.
في 28 أغسطس 1992 في موسكو قام المفاوضون الأمريكيون والروس بالتوقيع على الاتفاقية التي مدتها 20 عام وأعلن الرئيس جورج دبليو بوش الاتفاقية في 31 أغسطس 1992. 
في عام 1993 تم توقيع الاتفاقية وتمت البدايات من قبل الرئيس كلينتون ثم تم توقيع عقد التنفيذ التجاري من قبل الطرفين.
المغرب (جريدة)

جريدة المغرب هي الثالثة في الترتيب بين ثمان صحف أصدرها الشيخ إبراهيم أبو اليقظان في الجزائر بين عامي 1926 و1938. صدر من جريدة المغرب 38 عدداً في الفترة من 29 مايو 1930 وحتى 9 مارس 1931. أصدر أبو اليقظان جريدة المغرب عقب تعطيل الحكومة الاستعمارية لجريدته "ميزاب" في أول عدد منها. طبع 32 من أعداد المجلة بالمطبعة الإرشادية بحي "سان أوجين" بالعاصمة الجزائرية، وطبعت الأعداد الستة الأخيرة بالمطبعة العربية، التي أسسها أبو اليقظان في فبراير 1931. وقد رأى أبو اليقظان ـ مبالغة في لحيطة، وإبعاداً لعيون السلطة الاستعمارية التي تلاحق صحفه، أن يسند إدراة الجريدة إلى مساعده ورفيقه تعموت عيسى.
عاكس الضوء

ظلة المصباح أو عاكس الضوء أوأباجور هو إطار أو ورقة أو قطعة قماش عاكسة تعلق على المصابيح الكهربائية الأكمام النحاس، وغالبًا ما تقدم مع إطار معدني، والتي يتم وضعها على مصابيح، لاضعاف أو تليين الخفيفة وشدة مصدر الضوء, من خلال زيادة التقدم التكنولوجي لنشر وتدقيق أفضل. وعاكس النور يناسب كلا ضوء المهمة على مصباح معلق. يمكن أن يكون لها مختلف الأشكال، المخروطية، أسطواني، أو غيرها.  في الهندسة المعمارية، وعاكس الضوء هو فتح منحرف في جدار، والتي يمكن أن تعطي الضوء إلى المكان الذي لا يمكن الحصول على أعلاه، على سبيل المثال، جهاز التنفس الصناعي لقبو أو القبو.
المعهد القومي لأبحاث الأمراض المتوطنة والكبد

المعهد القومي لأبحاث الأمراض المتوطنة والكبد موجود بالقاهرة بجمهورية مصر العربية ويتبع الهيئة العامة للمستشفيات والمعاهد التعليمية افتتح المعهد الملك فاروق عام 1932 باسم معهد أبحاث البلاد الحارة

تاريخه

تم إنشاء المعهد عام 1932 باسم معهد أبحاث البلاد الحارة بهدف مكافحة الأمراض المتوطنة وبالأخص الديديان الطفيلية التي كانت منتشرة في مصر في هذا الوقت.  أنشأ المعهد الدكتور محمد خليل عبد الخالق وظل يعمل مديراً له حتى سنة 1950.
ساكسونيا

الجغرافيا

تقع ساكسونيا في شرق ألمانيا. لها حدود مشتركة مع بولندا وجمهورية التشيك. كما يحد الولاية كل من براندنبورغ، سكسونيا-أنهالت وتورنغن.
أهم المرتفعات بالولاية هم جبال إرز وجبال زيتاو ومرتفعات سويسرا الساكسونية. أهم وأعرض والنهر الوحيد الصالح للملاحة هو الالبه.

الاقتصاد

يتميز اقتصاد ساكسونيا بقطاع صناعي قوي في مجالات صناعة المركبات وبناء الآلات وإنناج المعادن والإلكترونيات الدقيقة. حيث يحتل اقتصادها المرتبة الثانية بعد ساكسونيا أنهالت كأكثر اقتصادات ولايات جمهورية ألمانيا الشرقية السابقة حيويةً. وصلت نسبة النمو الاقتصادي سنة 2010 إلى 1.9%. ولكن تبقى البطالة أعلى من المعدل الوطني.
تستمر الحكومة الألمانية ببناء البنية التحتية في الولاية. ويوجد مطارات دولية بلايبزغ ودريسدن.

الدين

كانت ولاية ساكسونيا منذ حقبة الإصلاح البروتستانتي ذو غالبية بروتستانتية لوثرية. وكان حكامها لوثريون بصورة تقليدية ولكن كان ملوكها حصرياً روماناً كاثوليك، وذلك منذ عهد أغسطس الثاني القوي الذي تحتم عليه اعتناق الكاثوليكية عام 1697 من أجل أن يصبح ملك بولندا. توزعت نسبة معتنقي الأديان عام 1925 على النحو الآتي: البروتستانت (90.3%)، والكاثوليك (3.6%)، واليهود (0.4%)، وفئات دينية أخرى (5.7%).

اللغات

اللهجة الساكسونية هي أحد أشهر اللهجات باللغة الألمانية.
ما زالت الصوربية العليا وهي لغة سلافية تنتشر في عدة مناطق من لوساتيا العليا.

التعليم

يوجد في الولاية أربع جامعات كبيرة وخمسة جامعة للعلوم التطبيقية. تعد جامعة دريسدن التقنية المتأسسة عام 1828، إحدى أقدم جامعات ألمانيا.

السياحة

تشتهر ساكسونيا بكونها وجهة للسائحين. حيث تعد درسدن ولايبزيغ من أكثر المدن الألمانية زيارةً. كما تجذب جبال لوساتيا وجبال الخام وسويسرا الساكسونية وغيرها من المناطق المتاخمة للحدود التشيكية كثيراً من السياح، معظمهم ألمان. كما يوجد بولاية ساكسونيا العديد من البلدات التاريخية القديمة مثل مايسن وفرايبرغ وبيرنا وباوتسن وغورليتس.
تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في أمريكا الشمالية

تشير التقديرات عدد أنّ عدد أتباع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية في أمريكا الشمالية تتراوح بين 3 مليون إلى 6 مليون نسمة. معظم المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين في أمريكا الشمالية هم من الأميركيين من أصول روسية، ويونانية، وعربية (روم أنطاكيون) إلى جانب أمريكيين تعود أصولهم إلى بلدان أوروبا الشرقية الأخرى، إلى جانب أقليات متزايدة من الأميركيين الغربيين من أصول أوروبية، وأفريقية، وأمريكية لاتينية المتحولين للمذهب الأرثوذكسي.
تعتبر أكبر الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا (تتبع الكنيسة الروسية الأرثوذكسية )، تليها الأسقفية اليونانية الأرثوذكسية (تتبع الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية) والأسقفية الأنطاكية الأرثوذكسية (تتبع بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس) أكبر التجمعات الأرثوذكسية الشرقية في الولايات المتحدة.
إحصائيًا، يعد المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين من بين أغنى الطوائف المسيحية في الولايات المتحدة، حيث يحصّل (57%) من الأرثوذكس على دخل مالي بأكثر من 50,000 دولار سنويًا. كما لدى أتباع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية معدلات عالية في التعليم والحاصلين على شهادات جامعية إذ أن حوالي (68%) حاصلون على شهادات دراسات عليا.
روحية خالد

عن حياتها

ولدت في القاهرة، التحقت بمعهد التمثيل الذي أنشئ عام 1931، عملت في فرقه رمسيس لفترة طويلة ابتداءً من عام 1935، ثم انتقلت بين الفرق المسرحية الخاصة، وفي النهاية عملت في المسرح القومي، تخرجت على يد الفنان زكي طليمات في معهد التمثيل. تزوجت من أحمد بدرخان، ثم من مستشرق بريطاني ومن مؤلف كبير.
جريدة فلسطين

نشأة صحيفة فلسطين في العهد العثماني

صدر العدد الأول من صحيفة فلسطين في 14 كانون الثاني عام 1911، وتوقفت عن الصدور يوم 9 كانون الثاني عام 1914. واستمرت في الظهور لأشهر قليلة بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى، وتوقف خلالها المقال الافتتاحي عن الظهور، وكانت تكتفي بنقل أخبار من وكالات الأنباء. وكان العدد الأخير الذي ظهر أثناء الحرب، يحمل رقم 365 وتاريخ 12 تشرين الثاني 1914. طالبت صحيفة فلسطين عند اندلاع الحرب العالمية الأولى، أن تقف تركيا على الحياد، فأوقفت الجريدة ونفي صاحبها إلى الأناضول. وكان مدير الجريدة في هذه الفترة هو عيسى العيسى وأشرف يوسف العيسى على رئاسة تحريرها، وقد شغل هذا المنصب منذ تأسيس الصحيفة وحتى توقفها في الحرب العالمية الأولى. كانت صحيفة فلسطين في هذه الفترة تتكون من أربع صفحات، وتظهر مرتين في الاسبوع. وكانت قيمة الاشتراك في يافا عشرة فرنكات، وفي باقي المناطق ثلاثة ريالات مجيدية. وكانت تدون التاريخ الميلادي الشرقي والغربي والتاريخ الهجري، وتشتمل على مواضيع متنوعة. كانت الصفحة الأولى تشتمل افتتاحية سياسية أو إصلاحية بقلم يوسف العيسى، إضافة إلى أخبار الحكومة العثمانية. فقد درجت صحيفة فلسطين على نشر برقيات وكالة الأنباء العثمانية "أجانس عسمانلي"، واستعراض السياسة الخارجية والداخلية التركية، وكانت افتتاحية يوسف العيسى، تمثل بابًا منتظمًا في هذه الصفحة، وتمتد على عمودين أو أكثر، وتكتب بأسلوب شعبي سهل وسلس. وكانت الصفحة الثانية تحتوي على الأخبار المحلية وأخبار شتى، وشؤون أرثوذكسية، والتلغرافات الخصوصية التي كانت تحمل الأخبار للجريدة. وكانت الجريدة تنشر في كل عدد من أعدادها رسالة القدس، ورسائل من المدن الفلسطينية الأخرى بصورة دورية. واحتوت الصفحة الثالثة على أخبار محلية وثقافية، وموضوعات تشغل الرأي العام. أما الصفحة الرابعة والأخيرة، فكانت تحتوي على أقوال الصحف والإعلانات. كما نشرت الجريدة في هذه الصفحة وغيرها من الصفحات، مقتطفات من صحف البلدان المجاورة.
وقد درجت الجرائد العربية في العهد العثماني على أن تنشر شروط الاشتراك واسم المحرر وعنوان الإدارة، وغيرها من المعلومات باللغة الفرنسية. فقد كانت تلك اللغة منتشرة في تلك الفترة في بلدان الشرق الأوسط. وقد اختفت الفرنسية بعد الاحتلال البريطاني، وكانت جريدة فلسطين هي الوحيدة التي استمرت لعدة سنوات في طبع اسم الصفحة " La Palestine" بالفرنسية تحت الاسم العربي.
حزب المرأة الشعبي

خلفية عن الحزب

عندما لم تُعلن الجمهورية في عام 1923، قررت نزيهة محي الدين وثلاث عشرة امرأة جمع لجنة نسائية من أجل حقوق المرأة. على الرغم من أن الاستعدادات جرت في بيت نزيهة محي الدين، فقد عُقد الاجتماع الأول للجنة في قاعة المؤتمرات في جامعة اسطنبول في 15 يونيو 1923. في الاجتماع، تم اتخاذ قرار لإنشاء حزب سياسي يُدعى "حزب المرأة الشعبي". شغل موضوع إنشاء الحزب الصحافة في ذلك الوقت. تشكّل الحزب بقيادة نزيهة محي الدين التي قدّمت الالتماس لتأسيس الحزب حتى قبل تأسيس حزب الشعب الجمهوري، إلا أنه للأسف، وبعد ثمانية أشهر، رفضت المحكمة الطلب ولم تقدم أي تصريح لتأسيس الحزب على أساس أن "التمثيل السياسي للنساء لم يكن ممكناً وفقاً لقانون الانتخابات لعام 1909". رداً على ذلك، تحول حزب الشعب النسائي إلى اتحاد المرأة التركي.

اتحاد المرأة التركي

كانت نزيهة محي الدين زعيمة اتحاد المرأة التركي تهدف إلى "رفع الأنوثة إلى مستوى حديث وعالٍ من خلال النهوض بها في المجالات الفكرية والاجتماعية". في وقت لاحق من عام 1924، قامت نزيهة محي الدين بتأسيس مجلة طريقة المرأة التركية - Türk Kadın Yolu، وأصدرت 18 إصدارًا. كان محتوى المجلة بشكل خاص حول الإعلان عن مطالب المرأة السياسية.
على الرغم من حقيقة أن حقوق المرأة السياسية لم يتم الاعتراف بها إلا في عام 1925، فقد تم ترشيح نزيهة محيي الدين من قِبَل الاتحاد النسائي التركي لمنصب نائب الرئيس جنبًا إلى جنب مع خالدة أديب. كان الهدف من ذلك هو التأثير على الجمعية الوطنية الكبرى في تركيا للحصول حول حق المرأة في التصويت من خلال طرح القضية على جدول الأعمال خلال الانتخابات. ومع ذلك، رفض حزب الشعب الجمهوري ترشيحهم. جاء وفقاً لبعض المصادر أن ثورة الشيخ سعيد أصبحت عذرًا حديثًا لتجاهل المطالب السياسية للمرأة.
عبد الرزاق عبد الواحد

سيرته المهنية والعملية

عمل مدرساً لمادة اللغة العربية، ومعاوناً للعميد في معهد الفنون الجميلة في بغداد.
وفي عام 1970 نقلت خدماته من وزارة التربية والتعليم إلى وزارة الثقافة والإعلام، فعمل فيها سكرتيراً لتحرير مجلة الأقلام، وبعدها رئيساً للتحرير في المجلة. ثم مديراً للمركز الفولكلوري العراقي، ثم شغل منصب مدير معهد الدراسات النغمية، فعميداً لمعهد الوثائقيين العرب، ثم مدير عام المكتبة الوطنية العراقية، ثم صار المدير العام لدار ثقافة الاطفال، ثم مستشاراً لوزير الثقافة والإعلام.

الصابئة ومجلة صروح السورية

يعتنق الشاعر عبد الرزاق عبد الواحد  الديانة الصابئية المندائية وهو  الذي أعد إلى اللغة العربية الكتاب المقدس للدين الصابئي المندائي كنز ربا. وكتب في العدد الرابع من مجلة صروح السورية بحثاً مطولاً عن هذه الديانة إذ شرح فيهِ أصولها والجواهر اللاهوتية التي تعتبر أساسيات هذه الديانة، وتاريخها. كما شرح في البحث العقائد التي يستند عليها هذا الدين: كالعقيدة في الله، والعقيدة في الروحانيات، والعقيدة في النبوة، وأخيراً العقيدة في الموت والحياة الأخرى والجنة والنار. وهو أحد مؤسسي نادي التعارف للطائفة المندائية في بداية عقد السبعينيات من القرن العشرين.
شغل مناصب مرموقة في وزارة الثقافة والإعلام العراقية، وكان رئيس تحرير مجلة أقلام، ومعاون عميد معهد الفنون الجميلة، والمدير العام للمكتبة الوطنية العراقية، والمدير العام لدار ثقافة الاطفال وعميد معهد الدراسات النغمية، ومستشار وزير الثقافة والإعلام. ولقد كتب عنهُ مؤخرا الباحث صباح نجم عبد الله رسالة ماجستير في مدينة عمان.

خصائص شعره

يذكر ان عبد الرزاق عبد الواحد كان زميلاً لرواد الشعر الحر بدر شاكر السياب ونازك الملائكة وشاذل طاقة عندما كانوا طلاباً في دار المعلمين نهاية الاربعينات من القرن الماضي، وقد أبدع في الشعر الحر  ولكنه يميل إلى كتابة القصيدة العمودية العربية بضوابطها.

قيل فيه

قال الشيخ احمد الكبيسي: إن عبد الرزاق عبد الواحد مبدع أفسدته السياسة إذ لا يجوز للشاعر المبدع أن يبيع نفسه لأحد، إذ كان يشير إلى أن عبد الرزاق كان شاعر بلاط، ولكن عبد الرزاق قال في مقابلة مع وكالة أنباء الشعر:
«لست شاعر بلاط وإنما كنت أمجد العراق وجنوده وليس شخص واحد والدليل على ذلك إني لا أزال أكتب لصدام كرمز للعراق»
، وأشار إلى أن الشاعر المتنبي كان يمدح سيف الدولة كشخص وإنه لم يكن يمدح صدام حسين كشخص وإنما كرمز للعراق.
ويقول الشاعر العراقي فالح نصيف الحجية في كتابهِ الموجز في الشعر العربي الجزء الرابع:
«إن الشاعر عبد الرزاق عبد الواحد يتميز بأسلوبهِ القريب من شعر المتنبي في فخرهِ ومدحهِ ذو حنكة شعرية فذة وأسلوب شعري يميل إلى قوة الشاعرية والبلاغة غير المقصودة بحيث تجعله من أوائل الشعراء المعاصرين في قصيدة عمود الشعر في العربية»

وفاته

توفى في العاصمة الفرنسية باريس صباح يوم الأحد 26 محرم 1437 هـ الموافق  8 تشرين الثاني 2015م، عن عمر ناهز 85 عاما ودفن في باريس بحسب رغبة عائلته بانتظار أن يعم السلام في بغداد ثم ينقل جثمانه إليها.
الأوغاد (فيلم أنيميشن)

القصة

يعرض الفيلم قصّة لصّين صغيرين وصديقين عملا معًا طويلًا، لكن حين يقع أحدهما في الحب ويقرر ترك رفيقه يبدأ الثاني بتجارة المخدرات.