google/wiki40b huggingface dataset:
أولدز

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أولدز 249 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 102 أسرة وعدد العائلات 73 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 839.5 نسمة لكل ميل مربع (324.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 113 وحدة بمتوسط كثافة قدره 381.0 نسمة لكل ميل مربع (147.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.98% من البيض و 1.61% من الأمريكيين الأصليين و 0.80% من الأمريكيين الأفارقة و 0.80% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 102 أسرة كانت نسبة 40.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 28.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.44.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31 عاماً. وكانت نسبة 30.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,875 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,875 دولار مقابل 20,694 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,760 دولار. وكانت نسبة 9.2% من العائلات ونسبة 9.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.8% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أولدز 229 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 93 أسرة وعدد العائلات 64 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 673.5 نسمة لكل ميل مربع (260.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 105 وحدة بمتوسط كثافة قدره 308.8 لكل ميل مربع (119.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.1% من البيض و 1.7% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 0.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 93 أسرة كانت نسبة 35.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.5 عاماً. وكانت نسبة 29.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.3% ذكور و46.7% إناث.
تربية علاجية

التربية العلاجية ، (بالفرنسية : Orthopédagogie)، هي تسمية أُعتمدت في فرنسا للتعبير عن علم التربية الخاص الذي يتم الاعتماد عليه في التعامل مع الأطفال الذين يواجهون صعوبات ومعزقات في حياتهم.
الفرداوي (مسلسل)

قصة المسلسل

يتناول المسلسل فترةً من التاريخ العربي شهدت نزاعاً وشقاقاً وفتناً في الوطن الواحد رغم صعود حركات التحرر الوطني وكفاحها ضد هيمنة قوى الشر التي وجدت من يتعاون معها من أصحاب الوجه القبيح في مقابل وجوه أخرى كافحت من أجل الكرامة والاستقلال. يقدم المسلسل قصصاً إنسانية في إطار الكفاح ضد المستعمر تعكس النموذج الأمثل لجوهر الإنسان العربي وسط عتمة الضعف والخذلان الذي عانت منه الأقطار العربية في بعض فتراتها.
أحمد محمد عبد الله القشيبي

حياته وأدواره

حصل على عدد من الدورات العسكرية؛ منها: دورة سلاح الإشارة في مصر عام 1384 هـ / 1964م، ودورة في المدرعات في نفس العام، ودورة أخرى في المدرعات عام 1389 هـ / 1969م، ودورة في قيادة الألوية في الاتحاد السوفيتي عام 1409 هـ / 1989م، ونال درجة الماجستير في العلوم العسكرية من كلية الأركان السعودية عام 1394 هـ / 1974م.

مناصب تولاها

عمل قائد فصيلة إشارة عام 1384 هـ / 1964م، ثم قائد سرية إشارة في العام التالي، ثم قائد سرية دبابات عام 1389 هـ / 1969م، ثم قائد كتيبة دبابات عام 1393 هـ / 1973م، ثم رئيس عمليات لواء مدرع عام 1394 هـ / 1974م، ثم رئيسًا للعمليات في الفرقة الأولى مدرع عام 1402 هـ / 1982م، ثم قائد اللواء الأول مدرع عام 1410 هـ / 1990م، ثم رئيسًا للعمليات في الفرقة الأولى مدرع والمنطقة الشمالية الغربية.

الأوسمة

حصل على عدد من الأوسمة والشهادات التقديرية؛ منها: وسام الخدمة، ووسام الشرف، ووسام الواجب، ووسام الشجاعة، ووسام الوحدة، وشعار المدرعات، وشارة جرحى الحرب، وشارة العيد الخامس والعشرين للثورة، وشهادة تقديرية من الرياضة العسكرية، ومن المتحف الحربي في مدينة صنعاء، ومن الفرقة الأولى مدرع.
تقدير

التقدير هو عملية إيجاد مقاربة زمنية لإنجاز مهمة أو نشاط بحيث ينتج عن هذه العملية قيمة قابلة للاستخدام في أمور مختلفة كتقدير الوقت اللازم لإدخال البيانات أو نسبة عدم الاستقرار أو مقدار الشك في تنفيذ المهمة. يمكن استخدام القيمة المقدّرة لأنها تُشتق من المعلومات المتاحة ولا تكون عشوائية. عادة ما تتضمن عملية التقييم "استخدم القيمة الإحصائية المشتقة من عينة لتقدير قيمة معلمة السكان ذات العلاقة". 
تعطي العينة معلومة قد تكون متوقعة لتحديد مجموعة يمكن أن تصف المعلومات الناقصة. يعتبر التقدير الذي لا يكون صحيحاً "مبالغة في التقدير" إذا تجاوز التقدير النتيجة الفعلية، 
ويعتبر "دون التقدير" إذا كان التقدير أقل من النتيجة الفعلية.
متانة الانتفاخ

تعين  متانة انتفاخ   مادة مقدار مقاومتها لاختزان الماء. وبغرض منع انتفاخ مادة أو خفض انتفاخها عن طريق امتصاصها للرطوبة ، يطلى الخشب مثلا بطلاء يمنع نفود الماء فيه.
جو أرسكين

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 11 نزالا، فاز في 4 وتعادل في 1 وخسر في 6.
سحليات الورك

التصنيف

بدأ هاري سيلي في الثمانينيات بالعمل على ورقة بحثيَّة تمضي قدماً فيما بدأه إحاثيون آخرون لتقسيم رتبة الديناصوريا إلى مجموعات فرعيَّة، وقد فضل من بين أولئك الباحثين أعمال أوثنييل تشارلز مارش في عام 1878، التي قسمت الديناصورات إلى أربع مجموعات هيَ: الصوربودا والثيروبودا والستيغوصوريا والأورنيثوبودا (ولا زالت أسماء هذه المجموعات تستخدم اليوم للأغرض نفسها تقريباً للإشارة إلى تحت رتب وفروع سحليات وطيريات الورك).
لكن بالرغم من تفضيل هاري هذا، فقد أراد وضع تصنيف يَعتمد على خاصية تشريحيَّة أساسية واحدة لا غير لتفريق مجموعات الديناصورات الكبيرة عن بعضها البعض، بشرط أن تكون تلك الخاصية مما يُميز الديناصورات عن الزواحف الأخرى. ووجدَ هاري هذا في بنية مفاصل الورك، كما وجدَ أن رتب أوثنييل الأربع جميعاً قابلة للتصنيف ضمن فئتين أساسيَّيتين بناءً على تلك الخاصية التشريحية. وقد كان هذا التصنيف هوَ بوضع الستيغوصوريا والأورنيثوبودا معاً ضمن رتبة طيريات الورك، والثيروبودا والصوروبودا معاً ضمن رتبة سحليَّات الورك. وبالإضافة إلى تلك استخدم هاري الاختلافات البارزة في مفاصل الورك بين المجموعتين - بالإضافة إلى العديد من الفروقات الأخرى التي لاحظها بنفسه - ليُثبت أن "الديناصورات" من أساسها لم تكن مجموعة طبيعيَّة في الوَاقع، بل بدلاً من ذلك مجرد رتبتين منفصلتين زجَّ بهما معاً على الرغم من أن كلاً منهما تطوَّرت وحدها بشكل مستقل عن الأخرى من أشكال أركوصوريَّة بدائيَّة. وكان قد أغلق ملف جدل مفهوم "الديناصورات" قبلَ ذلك بعُقود طويلة في الأوساط العلميَّة، ولم يَعد للظهور مجدداً حتى ستينيات القرن العشرين عندما بدأ العلماء من جديد بدراسة احمتاليَّة ما إذا كانت رتبتا سحليات وطيريات الورك أوثق صلة ببعضهما من الأركوصورات الأخرى أم لا.
ومع أن هذا المفهوم الذي يَنظر إلى الديناصوريا كشبه عرق ما لبث أن أصبح مقبولاً بين غالبية العلماء، فقد انتظر تقسيم هاري للمجموعتين الديناصوريَّتين الأساسيتين مدة أطول حتى نال الموافقة، وتؤيده اليوم معظم تحاليل تفريع الديناصورات وعلاقاتها التصنيفية الحديثة. لكن تبقى بعض الفرضيَّات الأخرى التي تعارض تقسيم هاري، ومنها واحدة اقترحها "روبرت ت. باكر" في كتاب "بِدَع الديناصورات" عام 1986، وتنص هذه الفرضية على أن الثيروبودات اللاحمة يَجب أن تمتلك مجموعتها الأساسية المنفصلة، بينما يَجب أن توضع مجموعتا العواشب الأساسيتين (الصوربوديَّات وطيريات الورك) معاً في رتبة سماها "الفيتوديناصوريا" (أي "الديناصورات العاشبة"). وكانت قد بنيت فرضية الديناصورات العاشبة هذه جزئياً على رابط افتراضيٍّ بين طيريات الورك والصوربوديات، وفرضية أخرى بأن الطيريات نطورت مباشرة من الصوربويات.
جيرزي بيك

التعليم

تعلم في Silesian University of Technology
شبلي تلحمي

حياته وأنشطته

ولد تلحمي لعائلة عربية في فلسطين 48. في قرية تقع على قمة جبل الكرمل قرب مدينة حيفا. يتحدث عن عائلته قائلا: ((أمي تريز كانت ابنة مدينة ولدت في حيفا. وأكملت الصف الرابع الابتدائي. ولكن عندما اندلعت الحرب في العام 1948 ورأت أن عائلتها لجأت إلى لبنان لم يكن بذلك الوقت عندهم إمكانيات غير السكن في قرية صغيرة على مشارف جبل الكرمل. والدي كان قد تربى بكنف امرأة أرملة. وكان أول القرويين الذين دخلوا المدرسة الابتدائية. وكان قد أخذ قرارا وصمم أن يكون أول إنسان يدخل الجامعة الأميركية في بيروت. ولكن عندما اندلعت الحرب سجنت أحلامه ووجد نفسه يعيش في قرية صغيرة. وكان يجمع أطفال الشارع ويقدم لهم التعليم المجاني. وبطبيعة الحال أصبح يلقبونه أبناء القرية بالأستاذ.)) . لديه خمسة أشقاء أصغرهم "حسام". شبلي تلحمي متزوج من كاترين هوبس ( Kathryn Hopps) ولديهما ولدين ابن "رمزي" وبنت "رؤيا".

دراسته

قدم إلى أمريكا عندما كان شابا للدراسة فيها فيقول عن ذلك ((عندما سمح لي أهلي بالسفر، أنا واحد من ستة، لكي احصل العلم في أمريكا كان ذلك لتحقيق الحلم الذي لم يستطع الوالدين أن يحققاه.)) ((اليوم الذي أتيت فيه إلى هذه الدولة العظيمة عندما كان عمري 19 سنة ومعي تذكرة سفر و 150 دولار وتذكرة لمرة واحدة. وكانت لغتي الانجليزية مكسرة ورقيقة جدا.)) 
درس شبلي الرياضيات في كلية كوينز، بجامعة مدينة نيويورك حيث حصل على البكالوريوس في 1974. ثم ذهب لجامعة كاليفورنيا، بركلي حيث درس اللاهوت وحصل فيها على الماجستير 1978 والدكتوراه 1986.

أنشطته

يجيد اللغة العربية، العبرية، والإنجليزية . وظهر في الإذاعة  (عادة سي-سبان والإذاعة الوطنية العامة) والتلفزيون (في برامج الشؤون العامة مثل هذا الأسبوع ونايتلاين)، وفي قناة الجزيرة في برنامجها "من واشنطن".
قبل انضمامه لجامعة مريلاند، قام بالتدريس في مختلف الجامعات ومنها: جامعة كورنل، جامعة ولاية أوهايو، جامعة كاليفورنيا الجنوبية، جامعة برنستون، جامعة كولومبيا، كلية سوارثمور، وجامعة كاليفورنيا في بركلي، حيث حصل على درجة الدكتوراه في العلوم السياسية.
ولتلحمي نشاط في ساحة السياسة الخارجية. عمل كمستشار للبعثة الأمريكية في الأمم المتحدة (1990-1991)، ومستشار عضو الكونجرس السابق لي هاملتون، وكعضو في وفد الولايات المتحدة إلى اللجنة الثلاثية الأمريكية الإسرائيلية الفلسطينية، والتي أنتدبت حسب اتفاقية واي ريفر. وعمل أيضا في مجموعة دراسة العراق كعضو في مجموعة العمل البيئي الإستراتيجي. وله كتابات في واشنطن پست، نيويورك تايمز، ولوس أنجلس تايمز. ويظهر بانتظام في القنوات التلفزيونية والاذاعات المحلية والدولية. عمل تلحمي في المجموعة الاستشارية الأمريكية للديموقراطية العامة للعالم العربي والإسلامي، والتي تم تشكيلها من قبل وزارة الخارجية حسب طلب الكونجرس، وشارك في صياغة تقرير المجموعة حول كيفية تغيير الآراء، للوصول للسلام. وشارك أيضا في صياغة تقارير مختلفة لمجلس العلاقات الخارجية حول الدبلوماسية الأمريكية، جهود السلام العربي الإسرائيلي، والأمن في الخليج العربي.
وهو عضو في مجلس العلاقات الخارجية ويعمل ضمن طاقم مؤسسة التعليم من أجل التوظيف، والطاقم الاستشاري لمختلف الأكاديميات، وعمل ضمن طاقم هيومان رايتس ووتش (بصفة رئيس اللجنة الاستشارية للهيومان رايتس واتش/الشرق الأوسط).
عروة الأحمد

سيرة وأعمال

كاتب و مخرج مسرحي حائز على الجائزة الذهبية في مهرجان الكونسرفتوار المسرحي 2009م عن مشروع تخرجه مونودراما "الثعلب" من تأليفه وأدائه وإخراجه، وآخر أعماله المسرحية كانت "ما في أمل"، وهي كوميديا سوداء من تأليفه وإخراجه تم تقديمها على خشبة مسرح الكندي في حمص 1 اذار 2011م، ثم قدم عرضي "نايلون" و "هو الحب" في دبي 2016م. كما أن الأحمد كان معدّ ومقدّم برامج تلفزيونية : ولكن تم ابعاده عن منصة التقديم. الأحمد صانع أفلام، حيث دخل مجال السينما في 2009م في فيلم "لاعب النرد" والذي نال تكريم مهرجان الدوحة السينمائي، ومن ثم فيلم خبز ورصاص عن مجاعات أفريقيا الذي نال تكريم " هيومان رايتس ووتش" سنة2011م، وفيلم "السيدة الأولى" قيد الإنتهاء ويسلط الضوء على طفلة من إدلب في الصف التاسع، نالت المركز الأول على محافظتها بالرغم من استشهاد والدتها أثناء تحضيرها للإمتحانات. نال الأحمد ذهبية "فيرجن سبرينج" سنة 2017م كأفضل مخرج عن فيلمه "ذاكرة مالحة" الذي حصد ما يفوق 10 جوائز عالمية، كما حاز فيلمه "رسالة أخيرة" على جائزة أفضل فيلم في مهرجان "كان" للأفلام القصيرة سنة 2018م. يعد الأحمد عضو (تجمع الشارع السوري 2011م) وهو تجمع شبابي مدني ما زال العديد من أعضائه معتقلين لدى النظام السوري حتى اللحظة، مثل (مهند عمر – عدنان زراعي). شغل الأحمد منصب المدير العام لشركة "اميسا" في دبي للإنتاج الفني والموسيقي في عام 2013م. كما أنه كان المخرج العام لكرنفال دبي لكأس العالم للخيول في عام 2015م. وعمل الأحمد سنة 2013م في برنامج على موقع اليوتيوب بإسم جدل وهي سلسلة من اللوحات النقدية الإجتماعية والسياسية، يعدّها ويقدّمها عروة الأحمد. وهو أيضًا عضو رابطة الصحفيين السوريين، ويقيم حالياً في فرنسا.
باتريك مولر

المسيرة الرياضية

بدأ مولر مسيرته الرياضية ناشئا في نادي ميرين المحلي سنة 1984 ثم انتقل إلى نادي سيرفيت سنة 1994. بعد أربع سنوات انتقل إلى نادي غراسهوبر زيورخ. استطاع أن يلفت انتباه نادي ليون الفرنسي مما دعاه للتعاقد معه في سنة 2000 حيث ساهم في الفوز ببطولة دوري الدرجة الأولى مرتين 2001-2002 و2002-2003. انتقل إلى نادي ريال مايوركا الإسباني في يناير 2004. انتقل إلى نادي بازل السويسري سنة 2005 وساهم في الفوز ببطولة دوري الدرجة الممتازة موسم 2005-2006. في نهاية ذلك الموسم عاد إلى نادي ليون وساهم في الفوز مجددا ببطولة دوري الدرجة الأولى موسمين متتاليين 2006-2007 و2007-2008. قرر نادي ليون عدم تجديد عقد مولر وبالتالي قرر الأخير في 31 أغسطس 2008 الموافقة على الانتقال إلى نادي موناكو الفرنسي.
شارك مولر في أول مباراة دولية مع منتخب سويسرا أمام منتخب أيرلندا الشمالية وديا في أبريل 1998 تحت قيادة المدرب غيلبيرت غريس. تحت قيادة المدرب كوبي كوهن استطاع أن يلعب دور بارز في تأهل منتخب سويسرا للمشاركة في بطولة كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2004 و2008 التين أقيمتا في البرتغال وسويسرا والنمسا معا ولكنه خرج من الدور الأول وأيضا تأهل للمشاركة في بطولة كأس العالم لكرة القدم 2006 التي أقيمت في ألمانيا ووصل فيها إلى الدور الثمن النهائي حيث خسر من منتخب أوكرانيا بركلات الجزاء الترجيحية.

الحياة الشخصية

مولر متزوج من كاتيا ولديه منها ابنة اسمها نورا (30 أبريل 2008) وابن اسمه دان (5 مارس 2006).
جاكي كارمايكل

المسيرة الاحترافية

لعب مع بلباو باسكت في الدوري الإسباني في سنة 2013، ثم لعب مع آيوا إنرجي في موسم 2013–2014، ثم لعب مع بانفيت لكرة السلة في الدوري التركي في موسم 2015–2016.
تزلج حر

تزلج حر هو تزلج في الهواء وفي الأقطاب، الصليب، ونصف الأنابيب. وهي جزء من دورة الالعاب الاولمبية الشتوية. ويمكن للمتسابق ان يؤدي حركات بهلوانية في الجو، ويمكن أن تشمل الإنزلاق في القضبان ومربعات على الزلاجات الخاصة بهم. كما يشار إليها عادة باسم التزلج الحر، او المتأرجح، فضلا عن العديد من الأسماء الأخرى في جميع أنحاء العالم.
غرايسفيل (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غرايسفيل 113 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 41 أسرة وعدد العائلات 33 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 113.4 نسمة لكل ميل مربع (43.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 45 وحدة بمتوسط كثافة قدره 45.2 نسمة لكل ميل مربع (17.5/كم²). وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 41 أسرة كانت نسبة 34.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 19.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.76. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 30.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 109.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 24,286 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 24,643 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,000 دولار مقابل 20,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 9,810 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غرايسفيل 76 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 34 أسرة وعدد العائلات 25 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 75.2 نسمة لكل ميل مربع (29.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 38 وحدة بمتوسط كثافة قدره 37.6 لكل ميل مربع (14.5/كم²). وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 89.5% من البيض و 10.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 34 أسرة كانت نسبة 23.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.24. بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 18.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 39.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
فارس بلا رأس

الفارس البلا رأس هو دالة (أدب) في التراث الشعبي الاوربي في العصور الوسطى.

في التراث الكلتي

دولاهان الايرلندي أو دولاشان (الرجل المظلم) هو جني بلا رأس , يتجول عادة على حصانه الاسود ويحمل رأسه تحت ذراعه (او يحمله عاليا ليرى لمساحة واسعة). يستخدم سوطا من العمود الفقري البشري , وحين يتوقف دولاهان عن التجوال يقع الموت. وحينما ينادي دولاهان باسم فإن صاحب الاسم يموت حيثما كان.في حكاية أخرى , يكون دولاهان سائق عربة سوداء بلا رأس ويشبه شخصية غان كان (تعني بلا رأس) يخاف ويهرب بعيدا عند ارتداء الذهب او وضع واحد في طريقه.
ابرز الحكايات الاسكتلندية عن الفرسان بلا رؤوس تتعلق برجل يدعى إوين قُطع رأسه في معركة عشائرية في غلين سينر في جزيرة مول. المعركة لم تعطه فرصة ليكون زعيما. وكلا من إوين وحصانه مقطوعي الرأس في روايات مؤرقة عن مطارداته في منطقة.
السير جاوين والفارس الأخضر قصيدة من الاوساط الإنجليزية تنطوي على أسطورة قطع الرأس.

في التراث الألماني

الاساطير الألمانية من الأخوان غريم (دويتشه ساغين) سردت حكايتان عن فارس بلا رأس تم رصده بأعينهم.
تحدث الحكاية الاولى في دريسدن في ولاية سكسونيا , حيث تخرج امرأة صباح الأحد لجمع اللوز من الغابة في مكان يسمى لوست واتيرز (المياه المفقودة) , فتسمع صوت بوق الصيد وحين سمعته مجددا التفتت حولها ورأت رجلا بلا رأس يرتدي معطفا بلون رمادي ويمتطي حصانا رماديا.
وفي الحكاية الألمانية الثانية تقع احداثها في برونزويك في ولاية  سكسونيا السفلى ، رجل بلا رأس يدعى "الصياد البري" يضرب بالبوق ليحذر الصيادين من عدم ركوب الخيل والتجوال في اليوم التالي لأنهم سيقعون في حادث.
في بعض النسخ الألمانية عن الفرسان مقطوعي الرأس تقول انه يسعى خلف مرتكبي جرائم القتل وفي حالات اخرى يكون لديه مجموعة من كلاب الصيد لها ألسنة من نار.

في التراث الأمريكي

الفارس عديم الرأس هو شخصية خيالية من القصة القصيرة "أسطورة سليبي هولو" من تأليف المؤلف الأمريكي واشنطون إرفينغ. تنتمي القصة إلى مجموعة قصصية بعنوان  The Sketch Book of Geoffrey Crayon, Gent.
تبدأ أسطورة الفارس عديم الرأس في مدينة سليبي هولو في نيويورك خلال الحرب الثورية الأمريكية. تقول الأساطير الشعبية إن فارسًا كان جنديًا ألمانيًا في الجيش الأمريكي قد قُتل اثناء معركة السهول البيضاء عام 1776. قُطع رأس الفارس إثر مدفعية أمريكية، وتُركت بقية أشلاء رأسه في ساحة المعركة بينما قام زملاؤوه بحمل جثته بعيدًا. في نهاية المطاف دفنوه في مقبرة الكنيسة الهولندية القديمة في سليبي هولو، وفي كل ليلة هالوين يرتفع كالشبح الحاقد يسعى بشراسة خلف رأسه المفقود.

القصص المصورة

سلسلة كتب القصص المصورة Chopper (الساطور) للكاتب مارتن شابيرو. تسري القصة في الزمن الحديث عن فارس بلا رأس يتميز بركوبة دراجة نارية خارجة عن القانون ليجمع ارواح المذنبين. الوحيدون القادرون على رؤيته هم من يستهلكون العقار الجديد والغريب "اكستاسي" (النشوة) حيث يطلق الحاسة السادسة ويفتح البوابة للحياة الآخرة.
اثناء ارتفاع الهلوسة المصحوبة للعقار المخدر , أي من الشخصيات الذين ارتكبوا خطايا كبيرة يصطادهم الشبح البلا رأس , بمجرد ان يزول اثر العقار المخدر تكون الضحية آمنة من متناول يدي شبح الفارس مقطوع الرأس.

التلفاز

في حلقة  Kolchak: The Night Stalker بعنوان"الساطور" (بث البداية في 31 كانون الثاني 1975) يتميز راكب الدراجة النارية بأنه مقطوع الرأس ويشرع للانتقام لفقدان رأسه من عصابة راكبي الدراجات النارية المنافسين له بعد 20 عاما من اغتياله.
في مسلسل Midsomer Murders  حلقة بعنوان "السائق المظلم", عن قاتل يغوي كثيرا من الضحايا للموت بواسطة التنكر بهيئة فارس مقطوع الرأس من الاسطورة المحلية.
مخالب الياسمين

مخالب الياسمين مسلسل دراما تاريخي يعالج أحداث إفتراضية في زمن الإقطاع (مابين أربعينات وستينات القرن العشرين)، عرض عام 2003 وحقق شعبية واسعة
غيفارية

الغيفارية هي نظرية سياسية يسارية نشأت في كوبا وانتشرت منها إلى كافة دول أمريكا اللاتينية، مؤسسها هو إرنيستو تشي جيفارا أحد أبرز قادة الثورة الكوبية، وهي نظرية أشد تماسكاً من الشيوعية، وتؤيد العنف الثوري وتركز على دور الفرد في مسار التاريخ، وهي تعتبر الإمبريالية الأمريكية العدو الرئيس للشعوب، وترفض الغيفارية استلام السلطة سلمياً وتركز على الكفاح المسلح وتتبنى النظريات الاشتراكية.
الفرديس

السكان

جميع سكان قرية الفرديس من أتباع الطائفة الدرزية.
محمد السقاف

مولده ونشأته

ولد سنة 1392 هـ الموافق 1972م بمدينة سيئون في حضرموت اليمن، ثم انتقل مع والديه بعد ثلاث سنوات من ولادته إلى مدينة جدة، وتربى بها بين أبويه، وتعلم في مدارسها الأكاديمية.
والده طبيب معروف في جدة كما أنه جليس عدد من العلماء والصلحاء ، فكان بذلك سبباً في غرس حب العلم وأهله في قلب ولده

نشاطه الدعوي

تميز برحلاته الدعوية المميزة، حيث انطلق لأماكن بعيدة لمسلمين افتقدوا الاهتمام من قبل مسلمي العالم. وأشهر رحلاته رحلة كينيا وأوغندا، وزياراته ومشاراكاته في أمريكا ودول الخليج العربي واليمن ولبنان ومصر والأردن.
أحشاء

في علم التشريح الأحشاء (الأحشاء جمع كلمة حشا) هي الأعضاء الداخلية في الحيوانات (يشمل الإنسان), خصوصا الأعضاء داخل الصدر والبطن والحوض.
سجن الطرفية

سجن الطرفية هو سجن سياسي يقع في مدينة بريدة و تديره المباحث العامة السعودية و يبلغ عدد المعتقلين السياسيين و الموقوفين بقضايا الإرهاب حاليا فيه أكثر من 3000 معتقل .
خط الاستواء السماوي

خط الاستواء السماوي (بالإنجليزية: Celestial equator) هو دائرة كبيرة في الكرة السماوية تكون على نفس مستوى خط الاستواء للأرض. فهو إسقاط خط الاستواء الأرضي إلى الفضاء.
نتيجة لميل محور الأرض، يميل خط الاستواء السماوي بنسبة 23.4 ° على  مستوى خط الاستواء الأرضي .
لو أن مراقب يقف على خط الاستواء للأرض فأنه يتصور خط الاستواء السماوي باعتباره نصف الدائرة المارة في سماء المنطقة بشكل مباشر فوق رأسه، ولو تحرك المراقب إلى الشمال (أو إلى الجنوب)، فإن خط الاستواء السماوي يميل نحو الأفق أي من الشرق إلى الغرب. ويُعرف خط الاستواء السماوي بوقوعه على بعد غير محدود (لأنه على الكرة السماوية)، وبالتالي يرى المراقب دائماً نهايات نصف الدائرة تختفي بالضبط عند الأفق الشرقي والأفق الغربي،وذلك بغض النظر عن موقع المراقب على الأرض. (و مع ذلك فإن خط الاستواء السماوي يكون موازياً للأفق عند القطبين ). و في جميع خطوط العرض يظهر خط الاستواء السماوي مستقيماً تماماً لأن المراقب يكون على بعد محدود فقط من مستوى خط الاستواء السماوي وعلى بعد غير محدود من خط الاستواء السماوي نفسه.
الأجرام السماوية بالقرب من خط الاستواء السماوي تكون مرئية في جميع أنحاء العالم، ولكنها تبلغ الأوج الأعلى في السماء في المناطق المدارية.
نيكولاي أفاناسفسكي

مسيرته

من مواليد 1 أكتوبر 1940 بموسكو، تخرج أفاناسفسكي من معهد موسكو الحكومي للعلاقات الدولية سنة 1964، وذهب للعمل في مختلف المناصب الدبلوماسية في المكاتب المركزية لوزارة الخارجية والخارج.
من عام 1990 إلى عام 1992، كان سفير الاتحاد السوفيتي لدى بلجيكا، واستمر في عمله حتى عام 1994. عمل سفيراً لدى فرنسا من يناير 1999 إلى مارس 2002، وعُيّن سفيراً لروسيا لدى بولندا من مارس 2002 حتى وفاته في وارسو بتاريخ 23 يونيو 2005.