google/wiki40b huggingface dataset:
ميلرسبورغ (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ميلرسبورغ  263 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 94 أسرة وعدد العائلات 72 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.86% من البيض و 1.14% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 94 أسرة كانت نسبة 35.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 23.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.72.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 30.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 24,063 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,417 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,875 دولار مقابل 14,375 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 11,890 دولار. وكانت نسبة 18.1% من العائلات ونسبة 19.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 28.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ميلرسبورغ  206 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 86 أسرة وعدد العائلات 54 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 208.1 نسمة لكل ميل مربع (80.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 114 وحدة بمتوسط كثافة قدره 115.2 لكل ميل مربع (44.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.1% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 1.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 86 أسرة كانت نسبة 30.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.06، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.40.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.2 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث.
محمد دالي بلطة

وفاته

توفي فجر يوم الثلاثاء الموافق 16 - 11 - 2010.
فلمينغتون (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان فلمينغتون  124 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 54 أسرة وعدد العائلات 32 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 379.8 نسمة لكل ميل مربع (146.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 76 وحدة بمتوسط كثافة قدره 232.8 نسمة لكل ميل مربع (89.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.77% من البيض و 1.61% من الأمريكيين الأصليين و 1.61% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 54 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 38.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 106.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 23,438 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 22,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 18,438 دولار مقابل 16,875 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 11,499 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان فلمينغتون  148 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 59 أسرة وعدد العائلات 35 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 448.5 نسمة لكل ميل مربع (173.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 73 وحدة بمتوسط كثافة قدره 221.2 لكل ميل مربع (85.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.3% من البيض و 1.4% من الأمريكيين الأصليين و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 59 أسرة كانت نسبة 23.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.5 عاماً. وكانت نسبة 23% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.9% ذكور و54.1% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
شعبنة

مناسبتها

ترتبط عادة الشعبنة بقرب شهر رمضان، ويقصد بها توديع الأكل والشرب في النهار، والترويح عن النفس وإسعادها بالممارسات الترفيهية المباحة، استعدادًا لشهر كامل من العبادات والروحانيات، والاجتماع مع العائلة والأقارب بغرض تقوية الروابط الاجتماعية، وحل النزاعات إن وجدت.

أطباقها

تُجهز سفرة الشعبنة بعدد من المأكولات والحلويات الشعبية الحجازية، وأبرزها: المطبق، السمبوسة، المنتو، الفرموزة، المنفوش، البليلة، الهريسة والسليق. ومن الحلويات: اللدو، اللبنية، المشبك، المهمجية، الدبيازة، الغُريِّبَة وحمام البر.
حجاجي

أصل الكلمة: هو القفيز اتخذه الحجاج ابن يوسف على صاع عمر بن الخطاب وهو مكيال إسلامي يستعمل في الوزن والكيل اثاء العصور الإسلامية.
الحجاجي يساوي صاعا حسب راي أهل العراق وصاع وثلاث اخماس الصاع حسب رأي اهل الحجاز .
متلازمة كلود

تاريخ المرض

يحمل المرض اسم هنري تشارلز جول كلود، طبيب نفسي فرنسي وأخصائي أعصاب، والذي وصف الحالة في عام 1912.
نيوه (لعبة فيديو)

قصة اللعبة

تدور القصة رجل بريطاني يدعى ويليام أدمز ، دخل الأراضي اليابانية في القرن السابع عشر الميلادية بحثاً عن امرأة غربية اختطفها زعيم إحدى القرى الإقطاعية،اللعبة مستوحاه من لعبة دارك سولس (dark souls).
فضاء ليندلوف

في الرياضيات، فضاء ليندلوف (بالإنجليزية: Lindelöf space) هو فضاء طوبولوجي والذي فيه كل غطاء مفتوح يتضمن غطاء فرعيًا قابلاً للعد. وتعد خاصية ليندلوف إضعافًا للنظرية المستخدمة الأكثر شيوعًا ألا وهي التراص، والتي تتطلب وجود غطاء فرعي محدود.
يُعد فضاء ليندلوف القوي فضاءً طوبولوجيًا والذي يكون فيه كل فضاء فرعي مفتوح هو ليندلوف. وتعرف هذه الفضاءات أيضًا باسم فضاءات ليندلوف الوراثية، وذلك لأن كل الفضاءات الفرعية لمثل هذا الفضاء تكون ليندلوف.
وسميت فضاءات ليندلوف باسم عالم الرياضيات الفنلندي إرنست ليونارد ليندلوف.

خصائص فضاءات ليندلوف

بشكل عام، لا تترتب أي دلالات (في أي اتجاه) بين خاصية ليندلوف وخواص التراص الأخرى، مثل شبه التراص. إلا أنه، وفقًا لنظرية موريتا، فإن كل فضاء ليندلوف منتظم يكون فضاءً متراصًا.
وبالتالي فإن أي فضاء ثانٍ قابلاً للعد يكون فضاء ليندلوف، وليس العكس. إلا أن، المسألة أسهل بالنسبة للفضاءات المترية. ويكون الفضاء المتري عبارة عن ليندلوف إذا كان قابلاً للانفصال فقط، وكذا في حالة كونه ثانيًا قابلاً للعد فقط.
ولا يكون الفضاء الفرعي المفتوح الخاص بليندلوف بالضرورة ليندلوف. وبرغم ذلك، يجب أن يكون الفضاء الفرعي المغلق ليندلوف.
ويتم الحفاظ على ليندلوف بواسطة رسومات بيانية مستمرة. إلا أنه، لا يتم بالضرورة الحفاظ عليها من خلال النواتج، ولا حتى من خلال النواتج المحدودة.
ويكون فضاء ليندلوف متراصًا فقط في حالة كونه متراصًا قابلاً للعد.
ويكون أي فضاء متراص-σ هو ليندلوف.

التعميم

يعمم التعريف التالي توضيح المصطلحين متراص وليندلوف: إن الفضاء الطوبولوجي هو -متراص (أو -ليندلوف)، حيث  تكون أي عدد أصلي، حال كان كل غطاء غطاء (طوبولوجي) يوجد به غطاء فرعي من الأعداد الأصلية المحددة الأقل من . وبالتالي يكون المتراص هو -متراص وليندلوف هو -متراص.
إن درجة ليندلوف، أو عدد ليندلوف ، هو أصغر عدد أصلي ، حيث إن كل غطاء مفتوح للفضاء  لديه غطاء فرعي بحجم  على أقصى تقدير. وفي هذا التطبيق، يكون  ليندلوف في حالة . إن عدد ليندلوف حسبما هو معرف أعلاه لا يميز بين الفضاءات المتراصة وفضاءات ليندلوف غير المتراصة. إلا أن بعض واضعي النظريات أطلقوا اسم عدد ليندلوف على نظرية أخرى: أصغر عدد أصلي  بحيث إن كل غطاء مفتوح للفضاء  يوجد به غطاء فرعي بحجم ثابت أقل من . وفي هذا الأخير (والدلالة الأقل استخدامًا)، يكون عدد ليندلوف هو أصغر عدد أصلي  بحيث إن الفضاء الطوبولوجي  هو-متراص. وأحيانًا تسمى هذه النظرية درجة تراص  الفضاء .
مسجد الخضر (مصر)

السكان

بلغ عدد سكان مسجد الخضر 6,298 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
بطولة أمم أوروبا للسيدات 1997

نظام البطولة

شهد عام 1997 تغيرا في نظام البطولة حيث قسمت المنتخبات الثمان المتأهلة من التصفيات إلى مجموعتين كل مجموعة تحتوي على أربعة منتخبات تلعب بنظام الدوري من دور واحد ,ويتأهل الأول والثاني من كل مجموعة بحيث يلعب الأول من كل مجموعة مع الثاني من المجموعة الأخرى بطريقة خروج المغلوب.
وادي بوا

وادي بوا هو وادي كبير يمتد على طول المنطقة من أعالي جبال الحجاز ويمر بمدينة أبو راكة وينزل إلى عالية نجد مرورًا بمطقة الرقيق إلى ان يصب في أكبر اودية الجزيرة العربية وادي تربة
تكثر به  النباتات بأنواعيها وكذالك العدود القديمة  والآبار
بدر الحمود

عن حیاته

یعمل منذ ٢٠٠٩م وحتى الآن كمدیر تنفیذي في مؤسسة بي فیلمز للإنتاج الفني Bfilms ، قدم من خلالها العدید من الأعمال
والخدمات الفنیة والاستشاریة لجهات مهمة.
أفلامه ذات تأثیر اجتماعي واضح كفیلم مونوبولي الذي نشر عام ٢٠١١م على الیوتیوب ، طرح من خلاله قضیة الإسكان في
السعودیة وقد أحدث من خلاله تفاعل واهتمام اجتماعي وحكومي ساهم في معالجة جذور هذه القضیة.
أسس منصة معنى الثقافیة في مارس ٢٠١٩م ، والتي تعنى بنشر المعرفة والفنون ، عبر مجموعة متنوعة من المواد المقروءة
والمسموعة والمرئیة، إضافة لنشاطها في مجال الترجمة والنشر وتوزیع الكتب ، حقق من خلالها أثر واضح في إثراء المحتوى
العربي.
الطباخ (فيلم)

حالة الحفظ

كان الفيلم يعتبر فيلم مفقود لعدة عقود قبل إكتشاف نترات الطباعة التالفة في الأرشيف النرويجي السنيمائي في سنة 1998، وتم العثور على المزيد من اللقطات في هولندا سنة 2002، الفيلم حاليًا متاح على DVD تحت عنوان The Cook and Other Treasures.
فو فايترز

تكوين الفرقة وأول ألبوم لهم

قضى ديفيد غرول ثلاثة أعوام ونصف في فرقة نيرفانا كعازف طبول للفرقة. غير معروف لمعظم عشاق فرقة نيرفانا، كتب غرول مجموعة من الأغاني التي لم ينشرها خوفا على أن تغير كاريسما الفرقة. كان غرول في بعض الأحيان يحجز استديو ليسجل بعض من أغانيه كتجربة، وحتى أنه أصدر كاسيت لبعض تلك الاغاني اطلق عليه اسم (بوكيت واتش) ساعة جيب واطلق على اسم الفرقة اسم (ليت) "Late!" وكان ذلك في عام 1992.
بعد ستة أشهر من وفاة كيرت كوبين عام 1994، سجل غرول في استديو (روبرت لانج) في سياتل مع صديقه المنتج (باريت جونز). غرول عزف على كل المعدات وغنى جميع الاغاني، باستثناء اغنية (اكس-استاتيك) "X-Static".لأخيرا يصدر البوم (فوو فايتر) فو فايترز.
لم يرغب غرول أن يكون ألبومه فردي، لذلك عمل جاهدا لينشأ فرقة لدعم الألبوم. مبدئيا كان رفيقه السابق في فرقة نيرفانا كريست نوفوسيلك Krist Novoselic المرشح الأبرز للفرقة، لكن الاثنين أصبحا قلقين ان تصبح فرقة فوو فايترز إعادة شمل لفرقة نيرفانا، لذلك كان على غرول البحث عن اعضاء اخرين.
أقنع غرول عازف الباس (نيت منديل) Nate Mendel بالانضمام، وعازف الطبل (ويليام جولدسميث) William Goldsmith. وأخيرا (بات سمير) Pat Smear الذي كان عضو غير رسمي لفرقة نيرفانا ضُم للفرقة كعازف جيتار ثاني، لتصبح الفرقة كاملة. الفوو فايترز بدؤوا جولتهم الأولى في ربيع 1995
جزيرة الحجر

السكان

بلغ عدد سكان جزيرة الحجر 13,941 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
همب-45

همب-45 (HMB-45) هو جسم مضاد أحادي النسيلة يتفاعل مع مستضد موجود في أورام الخلايا "الميلانينية" مثل سرطان الخلايا الصبغية. يتم استخدامه في علم الأمراض التشريحي كدليل بيولوجي لمثل هذه الأورام. ويعرف المستضد الذي يتعرف على همب-45 (HMB-45) الآن باسم (pmel 17).
تم اكتشاف همب-45 من الأستاذين ألين إم غون وآرثر فوجيل في عام 1986. وقد تم إنتاج الأجسام المضادة للمستخلص من سرطان الخلايا الصبغية. كما أن همب-45 يتميز بحساسية عالية وخصوصية فائقة للكشف عن سرطان الخلايا الصبغية .

ميزاته وعيوبه

تم تقييم همب-45 في إحدى الدراسات لتشخيص سرطان الخلايا الصبغية وكانت حساسيته 92% كما يتفاعل بشكل إيجابي ضد خلايا "الوحمة الموصلية" والخلايا "الصباغية الجنينية" ولا يتفاعل مع الخلايا السرطانية الأخرى .
على الرغم من حساسية -همب-45 العالية فإن من أهم عيوبه هو انه لا يمكن الكشف عنه إلا فقط في 50-70 ٪ من الأورام الميلانينية. كما أن همب-45 غير نشط مع جميع الأورام البشرية الخبيثة إلا مع سرطان الجلد .

تخزينه

يجب تخزين همب-45 في الثلاجة على أربع درجات مئوية، وتكون هذه الأجسام المضادة مستقرة مدة تصل إلى شهرين من دون أي فقدان للجودة .
عبد الله أحمد (لاعب كرة قدم بحريني)

العقد المالي

تبلغ قيمة شراء عقده السوقية 3 آلاف دينار بحريني (حوالي 8 آلاف دولار أمريكي) ويرتبط بعقد احترافي مع نادي المحرق يحصل بموجبه على 550 دينار بحريني (1455 دولار أمريكي) شهريا.
عصبون الشبكية ثنائي القطب

التركيب

شُميت العصبونات الثنائية القطب بهذا الاسم لأنها تحتوي على جسم مركزي ينبثق منه فرعين يمكنهما أن يتشابكا مع الخلايا العصوية أو المخروطية، كما يستقبل الفرعان مشابك عصبية من الخلايا الأفقية الشبكية، وتقوم العصبونات ثنائية القطب بنقل الإشارات من المستقبلات الضوئية أو الخلايا الأفقية وتمررها إلى عصبونات الشبكية بشكل مباشر أو غير مباشر (عبر خلايا أماكرين)، وعلى العكس من معظم العصبونات فإن العصبونات الثنائية القطب تنقل الاشارات العصبية عبر الجهد الغشائي بدلاً من جهد الفعل.

الوظيفة

تتلقى العصبونات ثنائية القطب الاشارات العصبية (المدخلات) من الخلايا العصوية والمخروطية، وهناك ما يقرب من 10 أشكال مميزة من العصبونات المخروطية الثنائية القطب، إلا أنه لا يوجد إلا عصبون عصوي واحد وذلك بسبب تأخر وصول الخلايا العصوية أثناء التاريخ التطوري. 
تقوم الخلية المستقبلة للضوء (العصوية أو المخروطية) أثناء الظلام بإطلاق حمض الجلوتاميك، الذي يوقف (بفرط الاستقطاب) العصوبات الثنائية القطبية العاملة، ويحفز (بزوال الاستقطاب) العصبونات الثنائية القطبية الخاملة. أما أثناء النور فإن الضوء يصيب المستقبلات الضوئية مما يتسبب في تثبيطها (بفرط الاستقطاب) بسبب تنشيط الأوبسين، مما يولد طاقة لتنشيط المستقبلات المرتبطة ببروتين G وتنشيط إنزيم فوسفودايستراز.
عبد الرزاق قسوم

ولادته و نشأته

عبد الرزاق هو الابن الثالث لعائلة قسوم المتكونة من ثمانية أفراد، فكان له ثلاثة إخوان و أختان. تربى منذ صغره على حفظ القرآن و تعلم اللغة العربية. تلقى دروسه في ثلاثة مدارس: زاوية الصايم سيدي امبارك، المدرسة الفرنسية و المدرسة العربية الحرة التي تنتسب إلى  جمعية العلماء المسلمين الجزائريين . من أبرز معلميه: الطالب الطاهر بوزويد والشيخ محمد بن عبد الرحمن المسعدي، هذا الأخير الذي ترك فيه أثرا كبيرا. أكمل حفظ القرآن الكريم وعمره لا يتجاوز الحادية عشرة ثم تحصل على شهادة التعليم الابتدائي باللغة الفرنسية.

الدراسات العليا

التحق عبد الرزاق قسوم بصفوف معهد عبد الحميد ابن باديس في قسنطينة لمزاولة دراسته سنة 1949م حيث تلقى دروسه على أيادي مشايخ عصره، من أبرزهم: أحمد حماني، أحمد الحسين، عبد الرحمن شيبان، أحمد رضا حوحو، عمر جغري ... وبعد مرور أربع سنوات تحصل على شهادة الأهلية ثم انتقل إلى جامعة الزيتونة وفي تونس تم قبوله في البعثة العلمية المتجهة إلى المشرق و التي أشرفت عليها جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، غير أن اندلاع الثورة الجزائرية و تشدد الإستعمار الفرنسي حال دون ذلك حيث رفض طلبه للحصول على جواز سفر فاضطر إلى البقاء في البلاد و الإنضمام إلى صفوف الثورة التحريرية.

نشاطه أثناء الثورة التحريرية الكبرى

بعد منعه من مغادرة مع البعثة العلمية رجع إلى المغير للتعليم في المدرسة الحرة. وفي شهر مارس من سنة 1955م، انتقل إلى  العاصمة لدى صديقه " محمد العايز". وبعد مدة من إقامته إتصل بجمعية العلماء المسلمين الجزائريين و تحصل على منصب معلم في المدرسة السُنية. ثم بعد إضراب الثمانية أيام انتقل إلى "مدرسة الهداية" ليقتحمها مظليو الإستعمار الفرنسي ويجدوا بحوزته رسالة لصديق له بالكويت مما جعل السلطات الفرنسية تشك بعضويته في جبهة التحرير الوطني، فأذاقوه و أصحابه من العذاب. و بعد أن نجأ من هذه الخادثة لجأ إلى مسقط رأسه و هناك عين مع الملازم "سي عبد السلام مباركية". و سنة 1957م إقتحمت السلطات قريته وسطت على ممتلكات عائلته و كتبه، و بعد هذه الحادثة نصح باللجوء إلى الجزائر العاصمة و هناك استقر و تابع نشاطه مع الجمعية إلى نهاية الثورة.

إستئناف الدراسة

بعد الاستقلال استئنف دراسته فالتحق بجامعة الجزائر و تحصل على شهادة الكفائة العلمية (C.A.P.E.S) للتدريس في الثانوي باللغة العربية سنة 1966م، ثم شهادة ليسانس في الترجمة سنة 1966م،  ثم حاز أيضا على شهادة ليسانس في الفلسفة، يليها دبلوم الدراسات العليا في الفلسفة.
انتقل بعد ذلك إلى مصر ليتحصل على ماجستير في الفلسفة من جامعة القاهرة 1975م، ثم درس بجامعة السوربون بباريس لينال شهادة دكتوراه في الفلسفة. و في نهية التسعينات حاز على شهادة إثبات مستوى في اللغة الإنجليزية في المعهد التكنولوجي بلندن.

المسار المهني

أصبح عضواً في اتحاد الكتاب الجزائريين سنة 1976م. وصار أستاذاً بقسم الفلسفة بمعهد العلوم الإجتماعية. كان عضواً في المعهد الإسلامي الأعلى 1980م - 1986م، وصار أميناً عاماً له بعد أحمد بن نعمان. و كان أميناً عاماً للمترجمين الجزائريين 1980م - 1985م، و كان نائب عميد المعهد الإسلامي لمسجد باريس سنة 1986م.و في سنة 1987-1988م، كان عضو المنظمة الدولية لمترجمي المؤتمرات بجنيف. فور عودته إلى الجزائر عين مديراً للمعهد الوطني لأصول الدين بالجزائر و مديراً للبحث العلمي في معهد العلوم الإجتماعية بجامعة الجزائر. و بعد إعادة تأسيس  جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بقيادة أحمد حماني كان عضواً فيها، و في عهد الشيخ عبد الرحمن شيبان عين رئيساً لجريدة البصائر 2000م - 2004م، و هو أستاذ بكلية العلوم الإسلامية وقسم الفلسفة بجامعة الجزائر. و بعد وفاة الشيخ شيبان إستلم عبد الرزاق قسوم رئاسة الجمعية لفترة مؤقتة.
غريلي سنتر (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غريلي سنتر  527 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 213 أسرة وعدد العائلات 128 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 844.5 نسمة لكل ميل مربع (326.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 238 وحدة بمتوسط كثافة قدره 378.5 نسمة لكل ميل مربع (146.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.06% من البيض و 0.38% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.19% من الأمريكيين الأفارقة و 0.19% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 213 أسرة كانت نسبة 28.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 39.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 23.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.16، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.35.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 27.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 25.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 31,667 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,036 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,000 دولار مقابل 20,875 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 15,791 دولار. وكانت نسبة 6.4% من العائلات ونسبة 10.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غريلي سنتر  466 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 204 أسرة وعدد العائلات 116 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 739.7 نسمة لكل ميل مربع (285.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 252 وحدة بمتوسط كثافة قدره 400.0 لكل ميل مربع (154.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.9% من البيض و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 204 أسرة كانت نسبة 21.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 1.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 43.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.14.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.8 عاماً. وكانت نسبة 20.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 17% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.6% ذكور و49.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بشيشي بلقاسم اللوجاني

تكوينه وتعليمه

يرجع الفضل في تكوينه إلى والده الشريف بن بلقاسم ثم التحق بزاوية لبناقرية بعد أن حفظ القرآن الكريم حيث درس الفقه وأصول الدين ثم رحل إلى تونس لمواصلة دراسته ومكث فيها قرابة السنتين تعلم من خلالها التفسير وعلوم اللغة والأدب والنحو والصرف والبلاغة ثم انتقل إلى جامع الزيتونة ودرس في هذا المعلم الإسلامي قرابة أربع سنوات نهل فيه من مختلف العلوم والمعارف.

العودة إلى مسقط رأسه

عاد إلى الجزائر في حوالي سنة 1918 وبالضبط إلى مسقط رأسه ببلدية سدراتة ولاية سوق أهراس، فكون الشيخ "بلقاسم اللوجاني" في الثلاثينيات جمعية دينية من أعيان المنطقة كالشيخ "بارح" و"الشيخ إبراهيم بن سليمان روايسية" و"ماضي خليفة" وغيرهم، حيث تتكفل هذه الجمعية بجمع التبرعات لبناء المسجد العتيق الذي يعد واحدا من بين 14 مسجدا حرا على الصعيد الوطني، ملأه الشيخ بلقاسم علما ومعرفة وتوجيه ودروس مختلفة في جميع العلوم، وكما طلب الشيخ في سنة 1921 من بعض أعيان البلدة رخصة فتح نادي للشباب سماها "نادي المسلم" ولم يسمح له الاحتلال بذلك إلا بعد سنوات.

وفاته

كان لوفاة الشيخ خطب عظيم ومصاب جلل وفاجعة أليمة لسكان المدينة وما جاورها خاصة وللأمة الجزائرية عامة لفقدان أحد رموزها العظام، تجلى ذلك في خروج سكان المدينة و ما جاورها عن بكرة أبيها باكية حزينة تودع وتشيع عالمها الفذ وابنها البار مدرس أبنائها ومصلح ومرشد  وواعظ ومفتي كبارها، التحق الشيخ بالرفيق الأعلى في 7 سبتمبر 1954 تاركا وراءه أسرتيه الصغيرة والكبيرة وجمعا غفيرا من طلابه ومحبيه فرحم شيخنا وأسكنه فسيح جناته مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
بول بيتاني

الحياة المبكرة

ولد بيتاني في شبردز بوش، لندن، ابن آن مغنية مسرح ومعلمة مسرح ومديرة مسرح، وابن ثاين بيتاني راقص وممثل ومعلم تمثيل مسرحيات. لبيتاني أخت صغيرة، سارة، وكان له أخ أصغر، ماثيو (المتوفي حالياً). كان ثاين يعلم في مدرسة كوينزوود الداخلية للفتيات في هيرتفوردشير، عاشت العائلة في حرم الجامعة. بعد وفاة أخيه بقليل ترك بيتاني بيته وذهب للعيش وحده في لندن و تطلق أبواه بعد ذلك بقليل. عاش في شقة صغيرة وكان يعمل كعازف غيتار متجول في الطريق.

الحياة الشخصية

في رأس سنة عام 2003، تزوج بيتاني الممثلة جينيفر كونيلي في حفل زفاف صغير حضره دائرة صغيرة من الأصدقاء وأفراد العائلة المقربين؛ لقد بدأا التواعد عندما مثلا سوياً في عقل جميل. وانتقل للعيش في بروكلين، نيويورك مع كونيلي وابنها كاي. ولد ابنهما ستيلان في 5 أغسطس 2003.
بيتاني الذي ولد كاثوليكياً، أصبح الآن ملحداً.
حق ارتفاق

الارتفاق لغةً: الاتكاء على مرفق اليد. والانتفاع. والاستعانة. ومرافق الدار: مصابُّ الماء ونحوها. وحق الارتفاق Servitude أو Easment في الاصطلاح الشرعي والقانوني منفعة مقررة لعقار مملوك لشخص على عقار آخر مملوك لغير الأول. كالشرب، والمسيل، والمرور، وغير ذلك.
وحق الارتفاق من قبيل ملك المنفعة. وهي منفعة بين عقارين، تابعة لهما على الدوام مهما انتقلت ملكيتهما. ومالك هذه المنفعة هو مالك العقار المنتفع. ومن هنا تتجلى عينية هذا الحق.
وهو في الوقت ذاته منفعة منتقصة من ملكية العقار المُرْتَفَق به (الخادم) لمصلحة العقار المُرْتَفِق (المخدوم) على الدوام.
ولو اجتمعت ملكية العقارين (الخادم والمخدوم) في شخص واحد، فإنهما يصبحان بحكم العقار الواحد. وعندها يختفي حق الارتفاق هذا. على أنه يمكن أن يعود إلى الظهور والاعتبار مجدداً إذا تنازل هذا المالك عن أحد هذين العقارين لمالك جديد، أو إذا تنازل عن كل منهما إلى شخصين مختلفين.

انظر أيضًا

حق الشفعة
بوريون

تعاونهم مع الباطنية

عندما انتقل داعية الباطنية المدعو بهرام إلى دمشق من حلب دعا إلى مذهب الإسماعيلية وأظهر شخصيته، وأعانه على ذلك وزير طغتكين "أبو طاهر المزدقاني" فعظم شره، فخاف من أهل دمشق وطلب من طغتكين حصنا يأوي إليه هو وأتباعه، فأشار عليه المزدقاني بتسليمه قلعة بانياس غربي دمشق. فاستلمها وجمع فيها أصحابه، فعطم شره في البلاد، فأفاق طغتكين على ذلك ولكن توفي قبل أن يعمل شيئا، وعندما خلفه ابنه تاج الملك بوري على حكم دمشق أفرط المزدقاني في حماية الباطنية، فعرض على الصليبيون تسليمهم دمشق مقابل إعطائه هو والباطنيين مدينة صور بدلا عنها، وحدد أحد أيام الجمع لتنفيذها، حيث يكون المسلمون في المساجد مما يسهل فتح أبواب المدينة للفرنجة بسهولة. ولكن تم كشف المؤامرة قبل موعدها، فقتل السلطان بوري وزيره الخائن وأحرق جثته وعلق رأسه على باب القلعة ونادى بقتل الباطنية، واستمر أهل دمشق يذبحونهم في منتصف رمضان 523 هـ / 1129م حتى قتل منهم ستة آلاف نفس، وعند ذلك استنجد داعيتهم إسماعيل العجمي بالصليبيون ليحموه هو وأصحابه مقابل تسليمه قلعة بانياس لهم.