محافظة أحد المسارحة

نبذة

مدينة أحد المسارحة من أهم وابراز محافظات المنطقة الجنوبية.

معالم سياحية

أهم الأماكن الأثرية في المحافظة فهي مدينة الخصوف وهي من أقدم المدن الأثرية في تاريخ جزيرة العرب وقد أوردها المؤرخ الهمداني في كتابه «صفة جزيرة العرب» وذلك في أربعة مواضع حيث قال في فصل معرفة اطوال مدن العرب المشهورة وعروضها.
«وعرض الخصوف مدينة حكم مثل عرض صعدة وطولها من الشرق مائة وتسع عشرة درجة». وقال الهمداني في اودية هذه السراة ثم وادي «خلب» هو الذي يشرع على جانبيه الخصوف وتقع تلك المدينة الأثرية على طريق مصنع الاسمنت في أحد المسارحة وذلك بالقرب من وادي خلب السياحي الرائع الجمال الي يمتاز بخضرته الدائمة ومياهه الجارية الدافئة ومسطحاته الخضراء وتحفه غابة كثيفة من الاشجار المعمرة الخضراء وتحتوي المدينة الأثرية على منازل قديمة وشواهد قبور ومواقع اثرية ومقابر منقوش عليها بعض الآيات القرآنية الكريمة.

السوق الأسبوعي الشعبي

ارتبط اسم أحد المسارحة في جازان بسوق قديم وعتيد عرف منذ أكثر من ثلاثمائة سنة كان يمثل الملتقى الاسبوعي لقبائل المسارحة في يوم واحد من أيام الأسبوع هو يوم الأحد وكان يرتاد ذلك السوق والمعروف بسوق الأحد الآلاف من مختلف أجزاء جازان والمناطق المجاورة من اليمن الشقيق لتسويق مختلف منتجاتهم الزراعية والحيوانية والصناعية وما يميز سوق الأحد هو توفر جميع أنواع السلع والمواد الاستهلاكية.

الزراعة

تعتبر طبيعة محافظة أحد المسارحة طبيعة زراعية شكل وادي خلب ووادي الخمس ووادي الفجا روافد هامة في النشاط السكاني الزراعي، وتبرز أهمية أحد المسارحة إنه يضم 7% من مساحة الأرض الزراعية في منطقة جازان كما أن المحافظة تضم 19% من المساحة القابلة للزراعة ومن أهم المحاصيل التي تنتجها المحافظة. المانجو – التين – الجوافة – الذرة الرفيعة – الدخن – السمسم.

التعليم

توجد بالمحافظة إدارة للإشراف التربوي ووحدة صحية للبنين ويشمل تعليم البنات على 32 مدرسة ابتدائية و11 متوسطة و4 ثانوية 2 روضة أطفال و18 مدرسة لمحو الأمية و7 مدارس لتعليم الكبيرات.

السكان

يبلغ عدد سكان محافظة أحد المسارحة 110.710 نسمة، حسب إحصائية عام 2010 م.

قبائل المحافظة ونبذه عن طبيعتهم

برغم ثراء تلك القبائل في العصور الماضية نظير مرور الكثير من الاودية في منطقتهم مثل
1 - وادي خلب
2- وادي الخمس
3- وادي مقاب
4- الفجاء
وتيسر امور الزراعة اضف لذلك وجود سوق الأحد التاريخي في أحد المسارحة ومنذ ما يزيد على ثلاثة قرون سوق عتيد كان يعد الملتقى الأسبوعي لقبائل المسارحة في يوم الأحد من كل اسبوع وكان يرتاد ذلك السوق والمعروف بسوق الأحد آلاف البشر من كل أجزاء وقطاعات جازان إضافة إلى الأجزاء الشمالية من اليمن الشقيق لتسويق منتجاتهم الزراعية والحيوانية والصناعية والحرفية ولعل ما يميز سوق الأحد هو توفر جميع أنواع السلع الاستهلاكية إلى جانب اعتباره ملتقى اجتماعياً لجميع القبائل بالمنطقة لمناقشة خلافاتهم وإيجاد الحلول لها مشتملاً بذلك على مختلف الأنشطة والفعاليات الاجتماعية والتجارية والتسويقية والإنسانية مما عزز من عراقته وتاريخه العتيد الذي لا زال يمثل علامة بارزة في تاريخ جازان التليد الا انهم ورغما عن توفر سبل العيش الثري لهم الا انهم كانوا رجال حرب اشاوس على مر العصور في منطقة جيزان أو المخلاف السليماني أو في عهد دولة الاشراف فهم وأعني بهم المسارحه كانوا ثقل يعزز وجود وتواجد أي حكم في المنطقة وكانت لهم اليد الطولى وفي التاريخ مدلولات كثيره فهم موجودين في ايام المخلاف السليماني وكذلك في عهد دولة الاشراف حتى في آخر معركه لموحد الجزيرة الملك عبد العزيز آل سعود طيب الله ثراه في عام 1351 هـ في موقعة المضايا حيث كانت شوكة المسارحه موجوده حيث كان توزيع القبائل تحت جيش الادريسي على النحو التالي بنو شبيل بقيادة محمد بن أحمد مساوى شيخ شمل بني شبيل.
المسارحة بقيادة شيوخهم وقد تمركزوا بالردف في الصدر. -الجناح الأيمن وشغلوه الحكامية والمغافير. -القلب حكامية المضايا وغيرهم من القبائل بقيادة الشيخ علي بن أحمد الحكمي والشريف الكلاس.
ودارت معارك حامية الوطيس قتل فيها من قتل على ومن ابرز المقاتلين الذين قتلو الشيخ علي بن يحيى مقربش قحل حيث قتل الكثير من جنود جيش الملك عبد العزيز وذاع صيته بين القبائل حتى ان سلاحه "جنبيه " بيعت في المزاد وكان يردد البائع "من يشتريها ويفعل فعل راعيها " وأغلب القتلى في مكان يدعى سمرة قريب من أحد المسارحة
إلا ان فرار الادريسي واحتدام القتال جعل تلك القبائل يرجحون العقل واستسلم أغلبهم لتلك الحملة خصوصا ان ذلك الجيش عباره عن قبائل لهم اسر وعوائل واموال أكثر من كونهم جيش منظم 
ومما يذكر لشجاعتهم وقوة بأسهم صمودهم وخوضهم معارك مع جيوش اليمن 
ومن أفضل مايقال هو قول الشاعرأحمد بن علي خديش الذي جمع قبائل المسارحه بشقيها 
الروحه والشرفاء مع حلفائهم من الحكاميه في قصيده مطوله موجوده على بالأسفل في معركة صامطة التي اجتمعت فيها قبائل في جنوب المخلاف وكانت ضد الإمام يحيى إمام اليمن في وقته – وكانت سنة 1344 هـ.