google/wiki40b huggingface dataset:
رشن روليت (أغنية ريانا)

أمريكا الشمالية

في الولايات المتحدة، دخلت "رشن روليت" لأول مرة في الرسم البياني الأمريكي بيلبورد هوت 100 المركز مئة يوم 7 نوفمبر، 2009. في الأسبوع التالي، قفزت إلى المركز الخامس والسبعين. في 21 نوفمبر، 2009، الأغنية باعت 132,000 نسخة رقمية وبنفس الوقت بلغت ذروتها في المركز التاسع. أصبحت أغنية ريانا الثانية عشر التي دخلت في المراكز العشرة الأولى مما يجعل ريانا الفنانة الثانية في العقد 2000s التي مع أكثر أغاني دخلت المراكز العشرة الأولى، فقط وراء بيونسي نولز. الأغنية تلقت نجاحاً أكثر على الرسم البياني الأمريكي بيلبورد هوت لأغاني الدانس كلوب؛ دخلت الأغنية لأول مرة في المركز الثالث والثلاثين وارتفعت إلى المركز السادس عشر في الأسبوع الثاني. في الأسبوع الرابع، وصلت إلى المراكز الخمسة الأولى، حيث ارتفعت من المركز الحادي عشر. تصدرت الأغنية هذا الرسم البياني في الأسبوع السابع، يوم 27 فبراير، 2010. الأغنية تمكنت من بلوغ ذروتها في المركز التاسع على الرسم البياني الكندي كندا هوت 100.

أوقيانوسيا وأوروبا

في نيوزيلندا، دخلت "رشن روليت" لأول مرة المركز التاسع عشر يوم 9 نوفمبر، 2009، وارتفعت إلى المراكز العشرة الأولى في الأسبوع التالي إلى المركز التاسع يوم 14 ديسمبر، 2009. حصلت الأغنية على الشهادة الذهبية من قبل اتحاد صناعة التسجيلات في نيوزيلندا. في أستراليا، دخلت "رشن روليت" لأول مرة في المركز الحادي عشر يوم 16 نوفمبر، 2009. في الأسبوع التالي ارتفعت إلى مركز ذروتها في المركز السابع. حصلت الأغنية على الذهبية من قبل اتحاد صناعة التسجيلات الأسترالية التي تدل على مبيعات وصلت إلى 35,000 نسخة.
في المملكة المتحدة، دخلت "رشن روليت" لأول مرة في المركز السادس يوم 29 نوفمبر، 2009. في الأسبوع التالي، ارتفعت إلى مركز بلوغ ذروتها في المركز الثاني، وبهذا تصبح أغنية ريانا الحادية عشر التي تصل إلى المراكز الخمسة الأولى على هذا الرسم البياني. في الوقت نفسه، بلغت ذروتها في المركز الأول على الرسم البياني البريطاني لأغاني الآر أند بي لمدة ثلاثة أسابيع متتالية. حصلت الأغنية على الشهادة الفضية في المملكة المتحدة يوم 12 فبراير، 2010، بعد بيع 200,000 نسخة. في أماكن أخرى في أوروبا، تمكنت الأغنية من تصدر بعض الرسوم البيانية بما في ذلك النرويج، وسلوفاكيا، وسويسرا، ووصلت إلى المراكز الخمسة الأولى في النمسا، وبلجيكا، وفنلندا، وفرنسا، وألمانيا، والمجر، وأيرلندا، وإسكتلندا، والسويد.
دون تايلور

التعليم

تعلم في جامعة ولاية بنسلفانيا.
أم العيال

التاريخ

مركز ضعا يقع جنوب منطقة المدينة المنورة
وأم العيال واحدة من قرى وادي الفرع تمتاز بعينها الثجاجة ونخيلها الباسقة منذ أقدم العصور.وأم العيال فيها عين هي صدقة فاطمة الزهراء ابنت النبي صلى الله علية وسلم وسكانها بني عمرو من حرب من قديم العصور

السكان

يبلغ عدد سكان ام العيال 2.000 نسمة وسكانها هم البلادية  من بني عمرو من حرب

الموقع الجغرافي

تقع جنوب  منطقة المدينة المنورة وتبعد عن المدينةالمنورة 161 كم وعن محافظة وادي الفرع 42 كم

المناخ

تتميز المدينة المنورة وضواحيها بمناخ جاف، إذ يسود بها المناخ الصحراوي، والذي يتميز بالجفاف وقلة سقوط الأمطار ، ودرجات حرارة عالية تتراوح بين 30° و455° مئوية فيفصل الصيف ،[55] أما في فصل الشتاء فيكون الجو ممطراً، ويكثر هطول المطر
زفاف

الزفاف أو العرس هو الحفل أو المرسم لإعلان بداية الزواج وتتعدد مراسمه حسب العادات والتقاليد والديانات إلا أن القاسم المشترك فيما بينها هو الإشهار والإعلان بما يتناسب مع ثقافة وعادات وتقاليد الشعوب.
تدخل المراسم الدينية في صميم معظم الاحتفالات بالزفاف، فالزواج لا يتم في الهندوسية واليهودية والمسيحية إلا بمباركة رجال الدين.
تختلف حفلات الزفاف من بلد لأخر ومن شعب لأخر. إلاّ أن القاسم المشترك هو إقامة وليمة طعام يُدعى إليها الأهل والأصدقاء، والموسيقى، والملبس الأنيق والبهجة التي تعم الناس احتفالاً ببدء تلك الحياة الزوجية الجديدة.
والقاسم المشترك في جميع هذه الحفلات أنها تتسم في بدايتها بقاسم ديني حتى ولو لم يكن الزوجان متدينان.
وقد يتم إبدال أو إشراك المراسيم الدينية بمراسيم مدنية، أي عن طريق تسجيل الزواج في المحكمة أو في النظام القانوني للبلد المعين.

ليلة الدخلة

ليلة الدخلة هو مصطلح تستخدمه العديد من الحضارات للإشارة إلى الليلة التي يبدأ فيها الزوج وزوجته علاقتهم الجنسية للمرة الأولى ضمن نطاق علاقتهم الزوجية. وعادة ما تكون هذه الليلة هي ليلة الزفاف، ولكن قد يتم تأجيل "الدخلة" في بعض الأحيان إلى ما بعد ليلة الزفاف.
إغراق

Scuttling هو غرق سفينة بشكل متعمد عن طريق السماح بتدفق المياه إلى داخل هيكل السفينة. يمكن تحقيق ذلك بعدة طرق - منها فتح الصنبور على البدن  أو يتم شق الثقوب في الهيكل باستخدام بالمتفجرات. قد يتم تنفيذ عملية الإغراق للتخلص من سفينة مهجورة أو قديمة أو تم الاستيلاء عليها كعمل من أعمال التدمير الذاتي لمنع السفينة من الاستيلاء عليها بواسطة قوة معادية.

الحقبة المعاصرة

اليوم، يتم إغراق السفن أحيانًا للمساعدة في تكوين الشعاب المرجانية الاصطناعية. من الشائع أيضًا أن تستخدم المنظمات العسكرية السفن القديمة كأهداف أو في ألعاب الحرب أو في تجارب أخرى مختلفة. على سبيل المثال ، حاملة الطائرات التي تم إيقاف تشغيلها USS America التي تعرضت لانفجارات على سطحها وتحت سطح الماء في عام 2005 كجزء من الأبحاث المصنفة للمساعدة في تصميم الجيل التالي من الناقلات.
العالم قبل الطوفان

العالم قبل الطوفان هي لوحة زيتية رُسمتْ على قماش من قبل الفنان الإنجليزي وليام إيتي ، عرضت لأول مرة في عام 1828 وهي حاليا في معرض مدينة ساوثهامبتون للفنون. وهو يصور مشهدًا من الفردوس المفقود لجون ميلتون، حيث يرى العالم من بين سلسلة من رؤى المستقبل لآدم ، يرى العالم قبل الطوفان العظيم. توضح اللوحة مراحل المغازلة كما وصفها ميلتون. مجموعة من الرجال يختارون زوجات من مجموعة من النساء الراقصات ، ويرسمن المرأة المختارة من المجموعة ، ويستقرن للحياة الزوجية. وراء مجموعة المغازلة ، تلوح في الأفق عاصفة قادمة ، رمز للتدمير الذي يوشك الراقصون والعشاق على تحقيقه بأنفسهم.
عندما عُرضَتْ اللوحة لأول مرة في المعرض الصيفي للأكاديمية الملكية عام 1828 ، جذبت حشودًا كبيرة ، وقسّمتْ الرأي النقدي بشدة.وقد أشاد بها كثير من النقاد الذين اعتبروها من بين أروع الأعمال الفنية في البلاد. وقد أدان مراجعون آخرون ذلك على أنه فظ، لا طعم له، مُهين، وسئ التنفيذ.
تم شراء اللوحة في المعرض الصيفي من قبل ماركيز ستافورد .تم بيع اللوحة بخسارة كبيرة في عام 1908، وذلك بعد فترة طويلة من سقوط إيتي من عالم الفن، وتم بيعها مرة أخرى في عام 1937 بخسارة كبيرة أخرى إلى معرض مدينة ساوثامبتون للفنون، حيث لا تزال موجودة هناك. تم تحديد عمل آخر لمؤسسة Etty ، تم بيعه كمشهد Bacchanalian في عام 1830 ثم أعيد تسميته لاحقًا بالمناظر الطبيعية مع الأرقام ، في عام 1953 كرسم مبدئي للزيت للعالم قبل الطوفان وتم شراؤه من قِبل York Art Gallery. تم عرض اللوحتين معًا كجزء من معرض استعادي كبير لعمل إيتي في الفترة 2011-2012.

الخلفية

ولد وليام إيتي في عام 1787 ، وهو ابن خباز ومطحنة يورك. في 8 أكتوبر 1798 ، في سن الحادية عشر ، تم تدريبه كطابعة لروبرت بيك من هال ، ناشر الصحيفة المحلية في هال باكيت. عند استكمال تدريبه المهني الذي استمر سبع سنوات ، انتقل إلى سن 18 عامًا في لندن، بهدف أن يصبح رسامًا للتاريخ في تقاليد الأساتذة القدامى. تأثر بقوة بأعمال تيتيان وروبنز ، وقدم لوحات إلى الأكاديمية الملكية للفنون والمؤسسة البريطانية ، وكلها إما رفضت أو لم تحظ باهتمام كبير عند عرضها.
في عام 1821 وافقت الأكاديمية الملكية وعرضت واحدة من أعمال إيتي ، وصول كليوباترا في كيليكية (المعروف أيضا باسم انتصار كليوباترا).  استقبلت اللوحة بشكل جيد للغاية ، وأبدى كثير من زملاء إيتي الفنانين إعجابًا كبيرًا به. تم انتخابه كأكاديمي ملكي كامل في عام 1828، في ذلك الوقت كان الشرف الأكثر شهرة للفنان. أصبح محترماً بشكل جيد لقدرته على التقاط نغمات اللحم بدقة ، ولسحره مع التناقضات في لون البشرة. في العقد التالي لمعرض كليوباترا إيتي حاول تكرار نجاحه من خلال رسم شخصيات عارية في البيئات العلوية والكتابية والأسطورية.
على الرغم من أن بعض الصور العارية من قبل الفنانين الأجانب كانت تُقام في مجموعات خاصة للغة الإنجليزية، إلا أن البلاد لم يكن لديها أي تقليد لتصوير شخصيات غير معلن عنها ، كما أن عرض هذه المواد وتوزيعها على العامة قد تم قمعها منذ إعلان عام 1787 لإثارة الندم. كان إيتي أول فنان بريطاني متخصص في لوحات العراة ، وكان رد فعل الجمهور غير المتعلم على هذه اللوحات سبباً للقلق طوال القرن التاسع عشر.  ندد العديد من النقاد بتصويره المتكرر لعرق الإناث باعتباره غير لائق ، على الرغم من صوره الشخصية من الذكور في حالة مماثلة من خلع ملابسه بشكل جيد بشكل عام.
حكاية صغيرة

القصة

القصة هي عبارة عن فقرة واحدة، وتبدأ بالفأر يتحسر ومن ثم يقول «العالم بأكمله يصغر يوماً بعد يوم، في بادئ الأمر كان كبيراً لدرجة تخيفني، فكنت أركض وأستمر في الركض، وأخيراً كنت سعيداً عندما رأيت نهايته إذ كانت هناك حيطان على اليمين واليسار تبعد عني مسافة كبيرة، ولكن تلك الحيطان المرتفعة سرعان ما تقاربت حتى أصبحت في الحجرة الأخيرة بالفعل، وهناك في أحد الزوايا يوجد الفخ الذي يجب أن أقع فيه» فيجيبه قط بعد أن استمع إليه فيقول له «أنت فقط في حاجة إلى أن تغير اتجهاهك» ويلتهمه بعدها مباشرة.
أدريان (أوريغون)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أدريان  147 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 59 أسرة وعدد العائلات 38 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 597.0 نسمة لكل ميل مربع (230.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 66 وحدة بمتوسط كثافة قدره 268.0 نسمة لكل ميل مربع (103.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.03% من البيض و 0.68% من الأمريكيين الأصليين و 10.88% من الأعراق الأخرى و 3.40% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 14.97% من السكان.
بلغ عدد الأسر 59 أسرة كانت نسبة 25.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 3.21، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.49.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.1% ذكور و55.9% إناث.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أدريان  177 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 70 أسرة وعدد العائلات 45 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 737.5 نسمة لكل ميل مربع (284.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 78 وحدة بمتوسط كثافة قدره 325.0 لكل ميل مربع (125.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.8% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 1.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 5.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 70 أسرة كانت نسبة 25.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 1.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 3.20، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.4 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.2% ذكور و50.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
روك أند رول

أعلام الروك أند رول

إلفيس بريسلي، كوين، جوني كاش، ذا هو، البيتلز، لد زبلين، إيرسميث، فان هالن، جانز اند روزس، ذا رولينغ ستونز، ليون راصل، ليتل ريتشارد .
فهد الأحمد الجابر الصباح

حياته العسكرية

التحق بالجيش الكويتي في 22 أبريل 1963 برتبة ضابط مرشح، ثم أرسل إلى بعثة عسكرية إلى المملكة المتحدة في 30 يوليو 1964. ورقي إلى رتبة ملازم ثاني في 19 يوليو 1967. وفي 1 مارس 1968 رقي إلى رتبة ملازم أول. وفي 25 نوفمبر 1968 تم تعيينه ضابط أركان الحرس الأميري برتبة ملازم أول. شارك في حرب 1967 في «لواء اليرموك» في جمهورية مصر، وكانت مشاركته منذ تاريخ 29 مايو 1967 إلى 1 سبتمبر 1967. وفي 2 يوليو 1969 استقال من الخدمة العسكرية، ولكنه عاد إليها في عام 1970، إلا إنه استقال منها مرة أخرى في 20 فبراير 1973. كما إنه قاتل في صفوف منظمة التحرير الفلسطينية ضمن العمل الفدائي ضد إسرائيل منذ عام 1965 وحتى عام 1972، وقد أصيب ثلاث مرات خلال العمليات العسكرية داخل الأرض المحتلة.

حادثة كأس العالم

وقد حدث لقاء بين المنتخب الكويتي ونظيره المنتخب الفرنسي خلال مرحلة المجموعات من كأس العالم لكرة القدم 1982 عندما تمكن الشيخ فهد الأحمد رئيس اتحاد الكرة في ذلك الوقت من إلغاء الهدف الرابع بعد موافقته من حكم المباراة السوفيتي ميروسلاف ستوبار، وذلك بعد أن نزل إلى أرض الملعب احتجاجا على احتساب الهدف الذي جاء من تسلل واضح، وشرح أسباب توقف لاعبي المنتخب الكويتي أثناء اللعب، وقرر الفيفا تثبيت نتيجة المباراة بفوز فرنسا على الكويت بنتيجة 4 - 1، وقد غرم الاتحاد الدولي لكرة القدم الاتحاد الكويتي مبلغاً ما قيمته 11.800 ألف دولار.
صحفيون لمناهضة الفساد

( صحفيون لمناهضة الفسـاد Yemen JAC ):هو تحالف صحفيين وكتاب وقادة رأي يعملون بشكل طوعي من أجل مكافحة الفساد في وتعزيز مبادئ الحكم الرشيد.
وأول هدف من أهداف هذا التحالف،هو كشف قضايا الفساد وتسليط الضوء عليها ومتابعة التحقيق فيها.
ولذلك جاء هذا التقرير ليترجم هذا الهدف وسواه كخطوة أولى في سبيل ترجمة كافة أهداف التحالف بالتعاون مع مختلف الجهات المعنية بمكافحة الفساد في المجتمع.
مسجد العزيز بالله (القاهرة)

جامع العزيز بالله يقع في شارع العزيز بالله وهو متقاطع مع شارع سليم الأول بالزيتون القاهرة وهو من أشهر المساجد في رمضان ياتى اليه الكثير من المسلمين في رمضان لصلاة التراويح حيث ياتى إليه العديد من الشيوخ والائمة والدعاة يحاضرون ويلقون خطبهم في تعاليم أصول الدين وفقا لعقيدة أهل السنة والجماعة وحفظ القران الكريم.
ويحظى المسجد بإقبال أسبوعي كل جمعة حيث يتزايد عدد رواده بشكل كبير، كما انتشرت حوله العديد من المحلات المتخصصة في بيع الكتب الإسلامية والثقافية بالإضافة إلى الأشرطة والسيديهات، علاوة على محلات العودة للطبيعة ومنتجاتها من ألبان والسواك والعسل الجبلي وغيره.
وفقا لخريطة المساجد السلفية في مصر يأتي مسجد العزيز بالله بمنطقة الزيتون كأكبر تجمع سلفى على مستوى القاهرة الكبرى للتواجد المستمر للداعية محمد حسان، ومحمود المصري، ومسعد أنور، فمنذ أواخر السبعينيات بعد أن سيطر السلفيون على هذا المسجد تحت قيادة الدكتور عمر عبد الرحمن أمير الجماعة الإسلامية في مصر السابق، والذي يعود تأسيسه إلى الدكتور محمد جميل غازي في عام 1968 بهدف نشر الفكر السلفى في مصر، جعلت خطب حسان والمصري ويعقوب من المسجد، الأكثر إقبالا من قبل مريدى السلفية من مختلف المحافظات، وتحولت الزيتون معقلا لهم لوجود المركز الإسلامي لدعاة التوحيد والسنة الذي يعد همزة الوصل الأساسية بين المكتبات والمساجد والزوايا.
زقية سورية

الموئل والانتشار

موطنها بلاد الشام وتركيا.
الجورة (القدس)

سكانها

في عام 1922 بلغ عدد سكان الجورة 234 نسمة، ازداد في عام 1931 إلى 329 نسمة، وبلغ في عام 1945 إلى 420 نسمة، حتى بلغ عدد سكانها إلى 478 في عام 1948.

احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا

تشير البيانات الاستدلالية إلى أنّ قوات إسرائيلية احتلت أول مرة قرية الجورة في إطار عملية "داني". كما يفيد "تاريخ حرب الاستقلال" أنّ الوحدات الإسرائيلية العاملة في القسم الجنوبي من ممر القدس، حتلت مرتفعين (سمي أحدهما لاحقًا جبل هيرتسل) يطُلان على عين كارم، وبدأت قصف هذه القرية قبل احتلالها. كان المرتفعان يقعان مباشرة عند تخوم الجورة التي احتلت في التاريخ نفسه على الأغلب.

القرية اليوم

البناءان الوحيدان الباقيان هما منزلان حجريان قائمان على منحدر الوادي في الطرف الجنوبي للقرية، أكبرهما مستطيل الشكل ومؤلف من طبقتين. وتضم الطبقة العلوية بابين تعلو كلا منهما قنطرة وعلى جانبي كل منهما نافذتان مقنطرتان الأعلى. كما تغطي بساتين اللوز مصطبة قائمة على منحدر الوادي، وتنبت أشجار التين والخروب والسرو في موقع القرية. بالإضافة لذلك، تظهر على الأرض المتاخمة أنقاض المنازل والأدراج والآبار، وتحيط غابات السرو بموقع القرية.

المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية

في سنة 1950 أنشأت "إسرائيل" مستعمرة "أورا" على أراضي القرية، على بعد نحو نصف كيلومترًا الى الشرق من موقعها.
غيتس (تينيسي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مدرسة الأندلس الدولية

مدرسة الأندلس الدولية هي مدرسة دولية فلبينية في حي الراكة الجنوبي بالمملكة العربية السعودية بالقرب من الخبر وفي منطقة الدمام الحضرية. يتم تدريس الطلاب في المرحلة ما قبل الابتدائية والابتدائية والثانوية. تدار من قبل أفراد سعوديين.

التاريخ

الدكتور إدواردو ب. مالاغابو قام بتأسيس المدرسة الفلبينية الجماعة في الخبر في ديسمبر 1994 وبدأ العمل فعليا في أبريل 1995. بدأت الدراسة في يونيو 1995 بانتساب 104 طالبا. تأسست المدرسة خلال أزمة المدرسة الدولية الفلبينية في الخبر. تم تغيير اسمها إلى مدرسة آسيا الدولية في عام 1999 كما حصلت على رخصة مؤقتة رقم 40 من وزارة التعليم السعودية. شهدت مدرسة مشاكل حيث أن الترخيص لا يشمل المناهج الدراسية وعدم وجود كفيل سعودي. حاولت الوزارة إغلاق المدرسة عندما لم يكن هناك كفيل ولكن زوجة مدير المدرسة منعت الإغلاق. منحت الوزارة المدرسة ترخيص رقم 133 بعد موافقة بندر آل سعود الكبير وزوجته ميشائيل في كفالة المدرسة.
في العام الدراسي 2003-2004 كانت تعرف باسم مدرسة آسيا الدولية الخبر لأن الترخيص رقم 133 يذكر أن المدرسة تعرف باسم مدرسة الأندلس الدولية وهو الاسم الحالي لأن هناك مدرسة أخرى بنفس الاسم في الرياض لذلك فإن وزارة التجارة السعودية لم تسمح للمدرسة باستخدام اسمها الحالي. بدأت المدرسة باستخدام اسمها الحالي بعد أن صرحت وزارة التربية والتعليم (وزارة التعليم حاليا) السعودية أن رخصة المدرسة لن تجدد إذا المدرسة لم تغير اسمها إلى الحالي. في 15 مارس 2007 منحت وزارة التربية والتعليم الفلبينية تصريح حوكمي رقم 002 لعام 2007 لمدرسة الأندلس الدولية.
دعاء المشلول

سند الدعاء

رواه السيد ابن طاووس عن جماعة يسندون الحديث إلى الحسين بن علي (عليهما السلام) ، ورواه الكفعمي، ونقله العلامة المجلسي

مقتطفات من الدعاء

اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ يا ذَا الْجَلالِ وَالاِْكرامِ يا حَىُّ يا قَيّوُمُ يا حَىُّ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ، يا هُوَ يا مَنْ لا يَعْلَمُ ما هُوَ وَلا كَيْفَ هُوَ وَلا حَيْثُ هُوَ اِلاّ هُوَ، يا ذَا المُلْكِ وَالْمَلَكوُتِ يا ذَا الْعِزَّةِ وَالْجَبَروُتِ، يا مَلِكُ يا قُدُّوسُ، يا سَلامُ يا مُؤْمِنُ يا مُهَيْمِنُ يا عَزيزُ يا جَبّارُ يا مُتَكَبِّرُ يا خالِقُ يا بارِئُ يا مصوّر يا مُفيدُ يا مُدَبِّرُ يا شَديدُ يا مُبْدِئُ يا مُعيدُ يا مُبيدُ يا وَدُودُ يا مَحْمُودُ يا مَعْبوُدُ يا بَعيدُ يا قَريبُ يا مجيب يا رقيب يا حَسيبُ يا بَديعُ يا رَفيعُ يا منيعٌ يا سَميعُ يا عَليمُ يا حَليمُ يا كَريمُ يا حَكيمُ يا قَديمُ يا عَلِىُّ يا عَظيمُ يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا دَيّانُ يا مُسْتَعانُ يا جَليلُ يا جَميلُ يا وَكيلُ يا كفَيلُ يا مُقيلُ يا مُنيلُ يا نَبيلُ يا دَليلُ يا هادى يا بادى يا اَوَّلُ يا اخِرُ يا ظاهِرُ يا باطِنُ يا قآئِمُ يا دآئِمُ يا عالِمُ يا حاكِمُ يا قاضى يا عادِلُ يا فاصِلُ يا واصِلُ يا طاهِرُ يا مُطَهِّرُ يا قادِرُ يا مُقْتَدِرُ يا كَبيرُ يا مُتَكَبِّرُ يا واحِدُ يا اَحَدُ يا صَمَدُ يا مَنْ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يوُلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً اَحَدٌ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ وَلا كانَ مَعَهُ وَزيرٌ...
الناشري

آقرب القبائل نسبا لنواشرة

أقرب القبائل نسبا لنواشرة  قبائل كنانة هم أبناء عمومة ويليهم في القرابة قبائل قريش وقبائل هذيل وقبائل تميم وقبائل مزينة وقبيلة بنو مزيد

التاريخ

قبيلة النواشرة اشتهرت بضلوعها في عديد من المعارك والغزوات بسبب الموقع الإستراتيجي الذي جاد عليها بالغنائم الكثيرة. كما كان لها من النفوذ الكبير حيث كانت غنية بما تملكه من مواشي كالجِمال والغنم والبقر وما تملكه من أراضي و مزروعات شتى .
القوة العسكرية :
كان لقبيلة النواشرة قوة عسكرية تتكون من : 3000 رجل
يقودهم شيخهم أبن خيرة الناشري بلادهم قوز بلعير التي اشتهرو بلقبها بلعير بين خطوط سبت العمر إلى جمعات ربيعة على طريق حلي ومحايل عسير  إلى القنفذة وبارق كما شكلت قبيلة العمور من كنانة حلف مع قبيلة النواشرة وكان شيخ قبيلة العمور هو محمد بن عبده كان حلفهم يشكل قوة مهيمنا على القبائل المجاورة  .

الحروب و معاركهم مع الاتراك العثمانيين

النواشرة ضد الاتراك و موالين للادريسي : كان النواشرة ضد هيمنت الاتراك التي خضعت لها قبائل كثيرا ويدخلون في معارك وصرعات مع العثمانيين ، إلى ما 
قام الادريسي و بنو هاشم بتشكيل حلف مع قبيلة النواشرة  لفك الحصار العثماني ، وافق أبن خيرة الناشري الحلف مع الادريسي حيث تكون جيش قوي من صفوف نظامية وقادات سمي  التحالف بتحالف الادريسي و أبن خيرة الناشري هو أمير الجناح الأيمن للقوة و أبن خرشان وهو محمد بن خرشان القائد العام للسيد الإدريسي و فيصل ابن ملك الحجاز الحسين بن علي الهاشمي ، اشتبك الأحلاف والعثمانيين في القتال وانتصر الاحلاف على العثمانيين ، استشهد في هذي الحرب  شيخ قبيلة النواشرة أبن خيرة ، تعد هذي المعركة من أكبر المعارك التي هزمت فيها الدولة العثمانية حيث قتل 8910 جندي تركي في هذه الحرب و انتشرت مقولة من صفوف الجيش ( هذا من أجل ان يرى الناس , ان سبعة طوابير عثمانية أوقفتها شرذمة بدوية )

ديار ومشايخ قبيلة الناشري

تسكن قبيلة النواشرة في القنفذة و الليث وادي قنونا ووادي يبه والبرك (برك الغماد) و قوز بلعير مجاورين لبني عمومتهم قبيلة بني كنانة في تهامة ، شيخ القبيلة في عهد العثمانيين الراحل  ابن خيرة الناشري  ، في عهد ال سعود  الشيخ أحمد بن عبدالكريم الناشري بعد وفاته تولى ابنه الشيخ محمد أحمد عبدالكريم الناشري.
الفنون الشعبية لقبيلة النواشرة  العرضة الجنوبية ولعب الخطوه ،
اللقاب القبيلة : بنو ناشر ، النواشرة ، بني بلعير
قبائل أخرى نفس الأسم | بالحجاز الناشري الغامدي، ومن تهامة الناشري الشهري ومن اليمن الناشري 
الزبيدي .
يوم حرية البرمجيات

يوم حرية البرمجيات هو يوم للاحتفال والاشادة بأهمية البرمجيات الحرة ومفتوحة المصدر. يتم الاحتفال بهذا اليوم في العديد من دول العالم. 
بدأ الاحتفال بهذا اليوم منذ عام 2004 ومنذ ذلك الوقت وعدد الفرق التي تحتفل به في تزايد وانتشار مستمرين.
تم التوافق على أن يكون الاحتفال كل عام في اليوم الموافق لثالث يوم من أيام السبت من شهر سبتمبر، حيث تقوم فرق محلية من المتطوعين بتنظيم الأحتفالية والتي عادة ما تستمر لمدة أسبوعين.

الهدف

يهدف يوم حرية البرمجيات في الأساس إلى تقديم البرمجيات الحرة ومفتوحة المصدر إلى الجمهور وإظهار مزاياها، وذلك عن طريق تنظيم ندوات لشرح مبادئ ومفاهيم البرمجيات الحرة بالإضافة إلى توزيع نسخ مجانية منها وتقديم شرح لكيفية استخدامها.
تهتم هذه الأحتفالية أيضاً بإثارة نفاش بناء وتفكير ناضج حول حرية الوصول إلى المعلومات والتكنولوجيا مع الحفاظ على حقوق الطبع.

الهيئة المنظمة

تعتبر (SFI(Software Freedom International هي الهيئة المنظمة الرسمية ليوم حرية البرمجيات وهي منظمة لا تهدف للربح.

الاحتفالات السابقة بيوم البرمجيات الحرة

- عام 2004 أقيم يوم البرمجيات الحرة في يوم 28 أغسطس وقد شارك أكثر من 70 فريق.

- عام 2005 أقيم في العاشر من شهر سبتمبر وقد شارك أكثر من 120 فريق من 60 دولة مختلفة.

- عام 2006 أقيم في 16 سبتمبر وقد شارك أكثر من 200 فريق من 70 دولة.

- عام 2007 أقيم في 15 سبتمبر وقد شارك أكثر من 350 فريق من 80 دولة.

- عام 2008 أقيم في 20 سبتمبر وقد شارك أكثر من 500 فريق من 90 دولة.

- عام 2009 أقيم في 19 سبتمبر وقد شارك أكثر من 700 فريق من 90 دولة.

- عام 2010 أقيم في 18 سبتمبر وقد شارك أكثر من 500 فريق من 100 دولة.
هنري توماس

مذكراته

قامت دار نشر غاليمار الفرنسية جزءاً من مذكراته لم ينشر من قبل ويقع في 282 صفحة.
تتعلق المذكرات بثلاث سنوات في حياة الكاتب وهي أعوام 1947 و1950 و1951 ، كم تتعلق بموضوع حساس للغاية وهو مسألة الزواج والحب ، ففي عام 1947 توجه هنري توماس إلى لندن في أعقاب مرض زوجته الأولى بمرض عقلي وتعرف على سيدة أخرى أصبحت فيما بعد زوجته الثانية وهي جاكلين لوبيجك ويتناول الكاتب بالتحليل للمشاعر المتباينة في مثل تلك العلاقات ، كما يتناول موضوع الزواج وأهمية الرجل.