google/wiki40b huggingface dataset:
تأبط شرا

لقبه

اسمه ثابت و تأبط شراً لقب لقب به. 
ذكر الرواة أنه كان رأى كبشا كبيرا في الصحراء فاحتمله تحت إبطه فجعل يبول عليه طول طريقه، فلما قرب من الحي ثقل عليه الكبش فلم يقله فرمى به فإذا هو الغول فقال له قومه: ما تأبطت يا ثابت؟ قال: الغول، قالوا: لقد تأبطت شراً فسمي بذلك.
وقيل: بل قالت له أمه: كل إخوتك يأتيني بشيء إذا راح غيرك فقال لها: سآتيك الليلة بشيء، ومضى فصاد أفاعي كثيرة من أكبر ما قدر عليه فلما راح أتى بهن في جراب متأبطاً له فألقاه بين يديها ففتحته فتساعين في بيتها فوثبت، وخرجت فقال لها نساء الحي: ماذا أتاك به ثابت؟ فقالت: أتاني بأفاع في جراب فقلن: وكيف حملها؟ قالت: تأبطها، قلن: لقد تأبط شراً فلزمه تأبط شراً.
وقيل لقب بتأبط شرا لأنه كان كلما خرج للغزو وضع سيفه تحت أبطه فقالت أمه مرة: تأبط شرا، فلقب بهذا اللقب.

سرعته

قال عمرو بن أبي عمرو الشيباني: نزلت على حي يدعى بسة من فهم إخوة بني عدوان من قيس فسألتهم عن خبر تأبط شراً فقال لي بعضهم: "وما سؤالك عنه، أتريد أن تكون لصاً؟ " قلت: لا، ولكن أريد أن أعرف أخبار هؤلاء العدائين، فأتحدث بها، فقالوا: نحدثك بخبره: "إن تأبط شراً كان أعدى ذي رجلين وذي ساقين وذي عينين وكان إذا جاع لم تقم له قائمة فكان ينظر إلى الظباء فينتقي على نظره أسمنها، ثم يجري خلفه فلا يفوته حتى يأخذه فيذبحه بسيفه ثم يشويه فيأكله. ويكاد  لايرى لشدة سرعته" .

قصته مع أبي كبير الهذلي

حينما تزوج أبو كبيرٍ أمَّ تأبط شراً لم يكن الأخير موافقاً على ذلك، فكان يتزاور أبا كبيرٍ كلما دخل بيتَ أمه، فحينما كبر تأبط شراً بدأ أبو كبيرٍ بالخوف منه فاشتكى ذلك لأمه فقالت له اقتله، وفي أحد الأيام اصطحب أبو كبيرٍ تأبط شراً في الغزو، وفي الطريق توقفا وقال أبو كبيرٍ لتأبط شراً "إني جائعٌ فهل تستطيع جلب بعض الطعام لي من النار التي هناك؟"، فذهب تأبط شراً ليجلب له الطعام و لم يعلم أن هناك لصوصاً اتفق معهم أبو كبيرٍ ليقتلوه، و لكن تأبط شراً عاد بعد قليلٍ بلحمٍ إلى أبي كبيرٍ فسأله أبو كبيرٍ "كيف أتيت به؟"، فقال تأبط شراً "قتلت الشخصين الذين كانا بجانب النار و أتيت لك بالطعام" فزاد خوف أبي كبيرٍ منه.

مقتله

خرج نفر من الصعاليك ليلا عليهم عامر بن الأخنس الفهمي وفيهم تأبط شرا لغزوا بني نفاثة بن عدي من قبيلة كنانة فلما وصلوا لحي بني نفاثة انتظروا أن ينام الحي فبينما هم كذلك فطن أحد رعاة بني نفاثة لهم فأخبر قومه فانطلقوا إليهم فلما علم بهم تأبط شرا قال لقومه: "أتيتم والله ، أنا والله أسمع حطيط وتر قوس إني لأسمعه يا قوم النجاء" فلم يقبلوا رأيه فتركهم ثم قتلوا ولم ينج منهم أحد وقتل عامر بن الأخنس الفهمي فحلف تأبط شرا أن يثأر له فخرج في نفر من قومه فعرض لهم بيت لبعض بني هذيل بين جبلين فقتلوا شيخا وعجوزا وحازوا جاريتين وإبلا وهرب غلام لهم فأصر تأبط شرا على أن يتبع أثر الغلام فلما رآه الغلام ولم يكن معه إلا سهم أمهله حتى إذا دنا منه قفز قفزة فوثب على الصخرة ، وأرسل السهم فلم يسمع تأبط إلى الحبضة فرفع تأبط شرا رأسه فانتظم السهم قلبه ، وأقبل نحو الغلام وهو يقول : لا بأس ، فقال الغلام : "لا بأس والله لقد وضعته حيث تكره" ، فأقبل نحوه تأبط شرا فغشيه بالسيف ، وجعل الغلام يلوذ بالقتادة وقيل برنفة من الأرنف في تهامة وجعل تأبط شرا يضربها بحشاشته فيأخذ ما أصابت الضربة منها حتى خلص إلى الغلام فقتله ، ثم نزل إلى أصحابه يجر رجله فلما رأوه وثبوا ولم يدروا ما أصابه ، فقالوا : مالك ؟ فلم ينطق ومات في أيديهم ، فانطلقوا وتركوه.
هيندرسونفيل

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
حمام زيتي

الحمّام الزيتي (بالإنجليزية: Oil bath)  عبارة عن جهاز تدفئة مخبري يتمّ فيه استخدام الزيت المغلي كمّنظم لدرجة الحرارة. ونظراً لأن الزيوت المختلفة لها درجات غليان مختلفة, فإنه من الممكن الحصول على درجة حرارة قريبة من تلك المطلوب بلوغها وذلك من خلال اختيار زيت ذو درجة غليان قريبة جداً بقدر الإمكان من درجة الحرارة المطلوبة.
وحمّام الزيت في جوهره عبارة عن وعاء يحتوي على زيت يتمّ تسخينه بواسطة لوح ساخن أو لهب مكشوف أو غيرها من مصادر الحرارة.
هناك استعمال آخر للحمام الزيتي يتمثل في تصفية و ترشيح الجسيمات العالقة من الهواء بواسطة إمرار تيار الهواء خلال حمام زيتي "غير مسخن". وقد تمّ استخدام هذا النوع من مرشحات الهواء في محركات السيارات ولكنه قد تمّ استبدالها بمرشحات هواء ورقية حديثة.
إيكو (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إيكو  278 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 119 أسرة وعدد العائلات 69 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 273.1 نسمة لكل ميل مربع (105.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 136 وحدة بمتوسط كثافة قدره 133.6 نسمة لكل ميل مربع (51.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.48% من البيض و 1.08% من الأمريكيين الأصليين و 1.44% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 119 أسرة كانت نسبة 28.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 41.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 26.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.16، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 27.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,656 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,714 دولار مقابل 20,385 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,275 دولار. وكانت نسبة 6.3% من العائلات ونسبة 10.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إيكو  278 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 111 أسرة وعدد العائلات 71 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 275.2 نسمة لكل ميل مربع (106.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 122 وحدة بمتوسط كثافة قدره 120.8 لكل ميل مربع (46.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.7% من البيض و 1.4% من الأمريكيين الأصليين و 1.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 111 أسرة كانت نسبة 34.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 32% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
عين حورس

علم الأساطير

في علم الأساطير حورس هو بن الملك أوزوريس الذي قتله ابنه ست. ويمتلك الإله حورس سلسلة من المعارك الضارية ضد أخيه ست ولذلك لثأر لمقتل أبيه. وعلى مدار هذه الصراعات، عانى الخصمين عديداً من الإصابات والخسائر الحيوية كتشوه العين اليسري لحورس، ولكن بفضل تدخل اما تحوت او حتحور، استُبدلت العين المشوهة بالأودجات لكي يستطيع الإله حورس إستعاده بصره. هذه العين كانت مميزة وذات خصائص سحرية.

التعويذة السحرية

استُخدمت عين حورس لأول مرة كتعويذة سحرية عندما وظفها حورس لإستعادة حياة والده أوزوريس. وقد حظيت بشعبية كبيرة في مصر القديمة وقد تم اعتبارها تعويذة في يد أصحاب النفوذ القوية، لأنها تقوي النظر وتعالج أمراض الرؤية وتقاوم أعراض الحسد وتحمي الموتى. وهي مثل الطِلسم ترمز إلي الصحة والرخاء وعدم فناء الجسد، وكذلك القدرة علي إحياء الموتي.
مميزات مطهرة أو منقية:
نصوص الأهرام: إعلان 258، في هرم أوناس.
"طُرد شره، قد نُقي بفضل عين حورس"
مميزات حامية: كتاب الموتى، الفصل 112.
"عين حورس هي حاميتك، أوزوريس إله الغربيين هو حارسك، سيهزم كل أعدائك، وكل أعدائك هم جزء منك"
نصوص النواويس، التعويذة رقم 64 ورقم 316.
"أحضرت لك عين حورس لكي تبث السعادة إلي قلبك"
"أنا عين حورس المشوهة، والتي فُقدت بطريقة مرعبة"
متحف درعا

متحف درعا هو متحف حديث، جرى البدء به منذ عام 1992. وقد انتهت أعمال البناء في عام 2005.

الموقع

يقع متحف درعا عند مدخل مدينة درعا الشرقي الآتي من دمشق وأيضا من مدينة بصرى.و تحيط به عدة منشآت ترفيهية.

القطع الأثرية في متحف

بلغ عدد القطع الأثرية المعروضة في المتحف حوالي 2000 قطعة.
سليمان بن عبد الرحمن العمري

وفاته

توفي رحمه الله في مدينة الهفوف قاعدة الأحساء سنة 1375، ودفن هناك، وصُلي عليه صلاة الغائب في كثير من مساجد المملكة.
إقليم الرشيدية

التقسيم الإداري

يشمل إقليم الرشيدية 8 مراكز حضرية و39 جماعة قروية كالآتي::
بوشل

استعمالها كأداة قياس

هناك عدة انواع من البوشل حسب السلعة المراد قياسها على النحو التالي:
1 بوشل = 32 رطل =14.515 كيلو جرام (للشوفان)
1 بوشل = 56 رطل = 20.412 كيلو من الذرة
1 بوشل = 34 رطل = 15.4221 كيلو من الشعير المملت (المصفى) أو 48 رطل =21.7724 كيلو من الشعير الخام
1 بوشل =60 رطل = 27.2188 كيلو من القمح وفول الصويا
الحب شيء رائع (فيلم)

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 1,780,000 دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 3 مليون دولار (in 1955).
مونتومحات

فترة حكمة

بعد تدمير طيبة من قبل الآشوريين، حكم مونتومحات جنوب مصر حتى هرموبوليس أو الأشمونين، في مصر الوسطى. ثم وصل إلى أعلى سلطة في طيبة، في فترة حكم إبسماتيك الأول، من أسرة مصرية سادسة وعشرين.

التمثال

يظهر تمثال منتو إم حات في وضع القرفصاء مع وجود بعض الإختلافات غير المعتادة. خلافا للتمثال شبه المستقل لأوزوريس الواقف على قاعدة بين ساقي منتو-إم-حات، فإنه يبدو عارياً. وهذا العري البادي يخالف الأسلوب الموروث بالنسبة لهذا النوع من التماثيل مما يجعله متفرداً.
وعلى يمين ويسار التمثال نحت شكلان للربتين إيزيس ونفتيس ، يحيط بهما عمود من الكتابة على كل جانب. ويضع منتو-ام-حات شعراً مستعاراً مزدوجاً عريضاً وأملساً يغطي النصف العلوي من أذنيه. والرأس مائلة قليلاً لأعلى، في حين أن اللحية تنزل حتى الصدر.
والوجه المثالي للتمثال منحوت أفضل من المعتاد. والفم مستقيم بشفاة رفيعة، كما أن الأنف رفيعة ومعقوفة باعتدال. أما العينان فهي واسعة ولوزية ومائلة، يعلوها حواجب مستديرة. ويعد هذا التمثال مثالاً للروح الخلاقة لبعض الفنانين المصريين الذين -رغم التزامهم بالتقاليد القديمة- إلا أنهم كانوا قادرين على إبداع تقاليد مستحدثة. ارتفاعه 40 سم
الجيش السابع عشر (فيرماخت)

الحرب العالمية الثانية

تشكّل الجيش الحادي عشر للمرة الأولى في 20 ديسمبر 1940 تحت اسم مجموعة جيوش روف (بالألمانية: Armeegruppe Ruoff) في الوقت الذي عمل فيه الجيش الروماني الثالث تحت قيادة أركان الجيش السابع عشر، كما ضم الجيش السابع عشر في تشكيله وحدات أجنبية أخرى كالفيلق السريع المجري والجيش الإيطالي في روسيا خلال الفترة ما بين يوليو وسبتمبر من عام 1942.
خلال المعارك على الجبهة الشرقية تعرّض الجيش السابع عشر لخسائر فادحة خاصة في القرم مما أجبر قيادة هيئة أركان الجيوش الألمانية على إعادة تكوين الجيش نفسه في مايو من عام 1944.
لحلاح توفيا

الموئل والانتشار

موطنه أطراف بادية الشام، حيث سجل وجوده في دمشق وجبل الحص (على أطراف بادية حلب).

الوصف النباتي

اللحلاح عشب معمر من أحاديات الفلقة، له جعثن (كورمة) (ونادراً رئد(بالإنجليزية: Stolon))، بيضي الشكل، وتغطي الجعثن حراشف بنية، ويتشكل سنويا جعثن جديد. له أوراق قاعدية خيطية تتشكل في الربيع. النورة عنقودية تزهر في الخريف. الأزهار بيضاء جميلة يتراوح عددها بين 2 و5 أزهار، والكم له ست بتلات. والثمرة كبسولة ثلاثية الحجرات، أما الثمار فتنضج في بداية الصيف.
تصفية حيوية

التصفية الحيوية أو الاستخلاص الحيوي أو الرشح الحيوي (بالإنجليزية : Bioleaching ) هو عملية استخراج معادنمعينة من خاماتها باستخدام الكائنات الحية . وتعتبر هذه الطريقة أنظف بكثير من الاستخلاص التكتلي التقليدي باستخدام السيانيد .  التصفية الحيوية هي إحدى التطبيقات العديدة ضمن معالجة المعادن بالمحاليل المائية الحيوية حيث تم استخدام عدة طرق لمعالجة النحاس Cu ، الزنك Zn ، الرصاص Pb ، الزرنيخ As ، الأنتيمون Sb ، النيكل Ni ،الموليبدنوم Mo ، الذهب Au ، و الكوبالت Co.

التصفية الحيوية باستخدام الفطريات

يمكن استخدام عدة أنواع من الفطريات في الاستخلاص الحيوي. ويمكن زراعة الفطريات على طبقات وفئات مختلفة كثيرة كما هو الحال في الخردة الإلكترونية ، المحولات التحفيزية ، و الرماد المتطاير من ترميد أو إحراق النفايات البلدية. وقد بينت التجارب أن إثنين من السلالات الفطرية وهما "أسبرجيلس نيجر" (بالإنجليزية : Aspergillus niger) و "بنسليوم سيمبليسيزمم" (بالإنجليزية : Penicillium simplicissimum) لديهم القدرة على تعبئة وحشد النحاس والقصدير بنسبة (65%) ، والألومنيوم ، النيكل ، الرصاص ، والزنك بنسبة تزيد عن (95%). كما أن فطر "أسبرجيلس نيجر" يستطيع إنتاج بعض الأحماض العضوية مثل حمض الستريك . هذا النوع من التصفية لا يعتمد على الأكسدة الميكروبية للمعدن ، ولكن يستخدم عوضاً عن الأيض الميكروبي كمصدر للأحماض التي تذيب المعادن في الحال .
جورج دبنج

جورج برنارد دبنج (11 مايو 1784 - 5 سبتمبر 1853) ، ويعرف أيضا باسم جورج برنهارد دبنج. كان كاتبا ومؤرخا فرنسيا من أصل ألماني.

حياته

ولد في مدينة مونستر في ولاية فستفالين بألمانيا, ودرس فيها، ثم سافر إلى باريس عام 1803 حيث استقر بها وعاش وعمل في مهن مختلفة، بدأ كمعلما للغة الألمانية ثم مراسلا لصحيفة Morgenblatt ثم مدرسا في إحدى المدارس الخاصة ثم أمينا لأحد المكتبات.
قصة جاسوس

قصة جاسوس Spy Story هي رواية جاسوسية للروائي الإنجليزي لين ديتون نشرها عام 1974.
وهي إحدى روايات الجاسوسية للمؤلف وبطلها عميل سري مجهول يعمل لصالح المخابرات البريطانية. ومن تلك الروايات "ملف إيبكريس" و"جنازة في برلين" و"حصان تحت الماء" و"دماغ المليار دولار".
وتم إخراج فيلم سينمائي مقتبس من الرواية عام 1976 من إخراج ليندساي شونتيف.
خلدة

القرية تاريخيًّا وجغرافيًّا

كانت القرية مبنية على تلّ منبسط القمة، مشرفة على مساحات واسعة من الجهات كلها. كما كانت تقع بالقرب من طريق عام يصل غزة بطريق الرملة- القدس العام، بينما كانت شبكة من الطرق الفرعية تصلها بالرملة وببضعة طرق عامة رئيسية. يُعتقد أن موقعها هو الموقع نفسه الذي كان الصليبيون يسمونه "هولدره" (Huldre). 
في سنة 1596، كانت خلدة قرية في ناحية الرملة (لواء غزة)، وعدد سكانها 66 نسمة.
مرّ "روبنسون" بالقرية في سنة 1838، ووصفها بأنها "كبيرة". كما وُصفت خُلدة، في أواخر القرن التاسع عشر، بأنّها قرية مبنية من الحجارة والطين، قائمة على سفح تلّ، وفي ناحيتها الغربية بئر حجرية. كان سكانها كلّهم من المسلمين، لهم فيها مسجد، وكانوا يتزوّدون المياه للاستخدام المنزلي من بئرين تقعان إلى الشمال من القرية، يعملون في تربية المواشي وفي الزراعة البعلية؛ فيزرعون الحبوب وكميات قليلة من الخضروات.

احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا

في 6 نيسان/أبريل 1948، عند بداية عملية "نحشون"، احتلت كتيبة من "الهاغاناه" خُلدة وقرية دير محيسن المجاورة لها. بعد أسبوعين من احتلال خُلدة، سُوّيت بالأرض في 20 نيسان/أبريل. يكتفي "تاريخ الهاغاناه" بالقول إنها احتُلّت "بلا قتال". بالإضافة لذلك، ظلّت المعارك تدور حول القرية في الأسابيع التالية، ولا سيما في الأسبوع الأخير من أيار/مايو؛ إذ امتدت الاشتباكات حول اللطرون إلى منطقة خلدة وتحوّلت إلى ما وصفته الصحافة بـ "أكبر صدام عرفته الحرب حتى ذلك التاريخ".

القرية اليوم

لم يبقَ إلّا منزلان، تنتصب بينهما حيطان منزلين؛ ما زالت الدعائم الحديدية التي كانت تحمل سقفيهما معلقة بمداميك الحجر. أمّا الموقع فتغلب النباتات البرية عليه وتحجب أرضه.

المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية

في سنة 1948، أُنشئت مستعمرة "مشمار دافيد" على أراضي القرية، على بعد نصف كيلومتر تقريبًا إلى الغرب من موقعها. كما تقع مستعمرة "تل شاحر" في الجوار، على بعد كيلومترين إلى الجنوب من الموقع (ليست على أراضي القرية).
التيجان في ملوك حمير

كتاب التيجان وهو كتاب عن سيرة و قصص ملوك حمير التبابعة  راويه أبو محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري البصري المتوفي سنة (218هـ) عن اسد بن موسى عن ابى ادريس بن سنان عن جده لامه وهب بن منبه .
كريستوفر فيرغسون

التعليم

تعلم في جامعة دركسل

الخدمة العسكرية

خدم في بحرية الولايات المتحدة.
سيمبوليكس

هي شركة معلوماتية أمريكية تأسست في 1979  من طرف روبرت نوفتسكر والتي كان هدفها تسوق حواسيب ليسب المخصصة لمخابر الذكاء الإصطناعي للمعهد ماساتشوستس للتقنية
يعد نطاق symbolics.com أقدم نطاق موقع تم تسجيله في تاريخ الأنترنت في 15 مارس 1985 في العالم بأسره 
سيمبوليكس تعتبر المحفز الأساسي الذي دفع ريتشارد ستولمن الثوري الأمريكي في مجال حريّة البرمجيات في بعث مشروعه جنو ، حيث بدأ مباشرتا في إدخال أكواد حواسيب سيمبوليكس في أكواده وتمرير أعماله مباشرة لمنافسي الشركة، لكن بعد عامين من العمل المضني والشاق اكتشف أنه ليس العمل المناسب لمساعدة الناس على العمل على البرمجيات الحرة ولكن بإطلاق مشروع جنو وإطلاق حركة البرمجيات الحرة
الساحرة (فيلم 2015)

القصة

قصة الفيلم تروي عن عائلة مهاجرة إنجليزية من طائفة البروتستانت التطهيرية إلى نيو إنجلاند (الولايات المتحدة الآن) من القرن السابع العشر تواجهها مشاكل في مزرعتهم ويتخيلون وجود أشباح تهاجمهم، يتعامل أفراد العائلة بصعوبة مع هذه القوى الشريرة ويلجئون بعد ذلك لإتهام إبنتهم توماسين بممارسة السحر وإستدعاء القوى الشريرة ضدهم، لكن مع تزايد بشاعة الظروف المحيطة، يصبح إيمان، ولاء وحب كل أفراد الأسرة في اختبار بأساليب صادمة لا يمكن أن تزول من الذاكرة أبداً.

التقييم

حاز هذا الفيلم على تقييم 91% على موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 274 مشاهدة، ذكر النقاد أن هذا الفيلم يدخل المشاهدين لأعماق الرعب وأن المخرج روبرت إيغرس نجح بشكل كبير في إخراجه للفيلم. أما في موقع ميتاكريتيك حاز الفيلم على تقييم 83 من 100 وحاز هناك على 46 نقد.
ستوكتون

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ستوكتون 182 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 72 أسرة وعدد العائلات 52 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,656.3 نسمة لكل ميل مربع (639.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 80 وحدة بمتوسط كثافة قدره 728.1 نسمة لكل ميل مربع (281.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.45% من البيض.
بلغ عدد الأسر 72 أسرة كانت نسبة 36.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 26.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 114.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,417 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,438 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,750 دولار مقابل 20,313 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,003 دولار. وكانت نسبة 6.8% من العائلات ونسبة 6.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.1% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ستوكتون 197 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 73 أسرة وعدد العائلات 52 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,790.9 نسمة لكل ميل مربع (691.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 76 وحدة بمتوسط كثافة قدره 690.9 لكل ميل مربع (266.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.9% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 1.5% من الأمريكيين الأفارقة و 4.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 73 أسرة كانت نسبة 43.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 11.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 1.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.70.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 29.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
بداية باتمان (موسيقى تصويرية)

التلحين

كان المخرج كريستوفر نولان قد دعا زيمر لتأليف موسيقى الفيلم، وطلب منه هذا الأخير إذا كان باستطاعته دعوة هاوارد ليلحن أيضا، لأنهما رغبا دوما في العمل معا. تعاون الملحنين بالعمل على أغاني منفصلة من أجل إظهار "الشخصية المزدوجة" لبروس وين وهويته الأخرى باتمان. بدأ زيمر وهاوارد التلحين في لوس آنجيليس وانتقلا إلى لندن حيث بقيا لاثني عشر أسبوعا لإنجاز معظم التأليف. وجد الفنانين الإلهام لصياغة الموسيقى بزيارة مواقع تصوير بداية باتمان.
أراد زيمر اجتناب تلحين ما تم استخدامه في أفلام باتمان السابقة، لذا أصبحت الموسيقى دمجا من الأوركسترا والموسيقى الإلكترونية. تشكلت أوركسترا الفيلم ذات تسعين قطعة من أعضاء من مختلف أرجاء لندن، واختار زيمر استعمال عدد أكبر من الكمان الجهير. لجأ زيمر إلى صبي سوبرانو للمساعدة على عكس الموسيقى في بعض مشاهد الفيلم التي تشمل ذكريات والدي بروس وين المأساوية. حاول زيمر أيضا أن يضيف بعدا إنسانيا لباتمان، الذي يُنظر إليه على أنه سايكوباتي السلوك طوال الموسيقى. تعاون كلا الملحنين على تأليف ساعتين وعشرين دقيقة من الموسيقى للفيلم. لحن زيمر مشاهد الحركة بينما ركز هاوارد على دراما الفيلم.

عند النقاد

اختلفت مراجعات الموسيقى. شبكة الموسيقى التصويرية مثلا، قالت في مراجعة بقلم مات سكيلر أن "الموسيقى تكمل المرئيات بدون خلل"، ونعت مات أغنية الحركة الرئيسية، مولوسوس، بأحسن قطعة في الألبوم: "ما أن تبدأ هذه الأغنية، فإنها لا تتوقف أبدا". يعترف أيضا بأن الألبوم يميل إلى أسلوب هانز زيمر بدلا من أسلوب جيمس نيوتن هاوارد ("كنت لأقول 70% زيمر، و30% هاوارد")، وأنه "ينبغي على الارجح على كارهي هانز زيمر/شركة مشاريع الإعلام تخطي هذا الألبوم". كان تقييم مات في النهاية أربع نجمات على خمسة.
لكن كريستيان كليمنسون، ناقد فيلم تراكس الوحيد، كان أقل استعداد للإشادة بالألبوم قائلا أن قرار زيمر وهاوارد بعدم استعمال أدوات إلفمان هو سلوك "ينتن من الكسل". ورأى أن الأغنية التي تمثل باتمان غير ملائمة لتمثيل شخصية بروس وين وباتمان المعقدة. كان تقييم كريستيان في النهاية نجمتين على خمسة.

في أعمال أخرى

كثيرا ما تستعمل عينات من موسيقى الألبوم التصويرية في إنتاجات البطولة الخارقة الأخرى المتعلقة. استخدمت أغنيتي "فيسبرتيليو" و"إبتيسيكوس" في عرض الحلقة الأولى من مسلسل هيروز. وظهرت أغنية "مايوتيس" في الأشرطة الدعائية لأفلام كينغ كونغ والمدهشون الأربعة وفار كراي. كما استعملت عينة من أغنية "مولوسوس" في الحلقة الأولى من مسلسل أكوامان، وكذلك في الأشرطة الدعائية لفيلمي في لأجل فينديتا وفارس الظلام. استخدمت أيضا بداية أغنية "فيسبرتيليو" وجزء من أغنية "مايوتيس" في الشريط الدعائي لفيلم في لأجل فينديتا المذكور آنفا.
مشد صدر

أصل التسمية

التسمية العامية "الستيان" جاءت من اللغة الفرنسية soutien-gorge، حيث أن كلمة soutien تعني الدعم وكلمة gorge منطقة الحلق أو الحنجرة، وسبب استخدام هذه الكلمة عوضًا من كلمة الثدي هو كون كلمة الثدي غير مهذبة للاستخدام ضمن الطبقات الراقية الفرنسية. اقترحت التسمية في عام 1899 من قبل Herminie Cadolle وذلك وفقًا لرواية القاموس التاريخي للغة الفرنسية لمؤلفته ألان راي، في طبعته لعام 1999.
يتناقل العامة في الدول العربية أن أصل كلمة ستيان هي سيدة يونانية كانت تبيع حمالات الصدر في مصر بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، وكان اسمها يان ودعاها العامة الست يان أي السيدة يان وبذلك أشير إلى حمالة الصدر باسم الست يان. ولكن هذه القصة خاطئة والتسمية الأصلية والواضحة هي أصلها من اللغة الفرنسية.

القياسات

هنالك عده قياسات لحجم حمالة الصدر:
أبناء كيتي إلدر (فيلم)

القصة

يحكي الفيلم قصة أبناء كيتي إلدر الأربعة وهم جون (جون وين) وهو مقاتل محترف ومشهور وتوم (دين مارتن) لاعب قمار محترف وباد الأخ الأصغر وهو طالب جامعة ومات وهو مزارع، يعودون في عام 1898 إلى بلدتهم لحضور جنازة أمهم، فيشعرون بالأسف لأن لم يحقق أحد منهم أحلامها، فيقررون إرسال باد إلى الجامعة ولكن باد يريد أن يصبح مثل إخوانه الكبار، يدعي مورغان هاستينغ مليكته لمزرعة آل إلدر ويقول بأنه ربحها بعد أن فاز على أبيهم باس إلدر في لعبة جاك بلاك، وقد قتل أبيهم بعد هذه اللعبة برصاصة في الظهر، والقاتل لا يزال مجهولا، يشك جون في الموضوع ويقول بأن أباه لم يكن يحب لعبة جاك بلاك وكان يصفها بأنها "لعبة نساء" ولو شاهد أي من أبناؤه يلعبها لقتله، ويبدأ من هنا الصراع بين أبناء إلدر ومورغان هاستينغ.