google/wiki40b huggingface dataset:
جمال راشد

العقد المالي

وكيل أعمال اللاعب هو محمود الفردان. تبلغ قيمة شراء عقده السوقية 53 ألف دينار بحريني (حوالي 140 ألف دولار أمريكي) ويرتبط بعقد احترافي مع نادي المحرق يحصل بموجبه على 1200 دينار بحريني (3174 دولار أمريكي) شهريا.
الدوري الفرنسي الدرجة الأولى 2013–14

الدوري الفرنسي الدرجة الأولى 2013-14 هو الموسم 76 منذ إنشائه. بدأ الموسم في 9 أغسطس 2013 وينتهي في 17 مايو 2014. باريس سان جيرمان هو حامل اللقب. كما هو الحال في السنوات السابقة، أديداس تقدم الكرة الرسمية لجميع المباريات، مع أديداس الدوري الفرنسي 1 نموذج جديد لاستخدامه طوال الموسم لجميع المباريات.
الجبيهة (عمان)

الطقس

تتميز الجبيهة ببرودة الجو شتاءً مقارنة مع باقي مناطق عمان وتتساقط فيها الثلوج أحياناً في فصل الشتاء، وباعتدال الحرارة صيفاً.
يتراوح ارتفاع الجبيهة ما بين 950م إلى 1050م عن سطح البحر.

السكان

وتعد من أقدم المناطق المتحضرة في عمان. سكان المنطقة الأصليين هم عشيرة ًاللوزيين ازداد عدد السكان في المنطقة بسبب حرب الخليج الثانية حيث عاد العديد من الأردنيين من دول الخليج إلى الأردن، ومن سكان عمان نفسها المنتقلين من المناطق الشرقية (القديمة).

معالم

يمر فيها شارع الملكة رانيا العبدالله (شارع الجامعة سابقاً) وتوجد فيها الجامعة الأردنية أقدم الجامعات في المملكة الأردنية الهاشمية ويقع في حدودها التنظيمية مستشفى الجامعة الأردنية إحدى  المستشفيات التعليمية في الأردن وفيها أيضاً مركز الحسين للسرطان والعديد من المكتبات والمراكز الثقافية والترفيهية.

أهم الشخصيات

يقطن في المدينة شخصيات مهمة مثل سمو الأميرة بسمة بنت طلال وكبار الشخصيات في القوات المسلحة والخدمات الطبية الملكية والأمن العام الأردني بالإضافة إلى عدد كبير من الوزراء ومسؤولي الدولة الكبار.

الصحة

يوجد في المنطقة 3 مستشفيات رئيسية هي مستشفى الجامعة الأردنية، مستشفى الملك حسين للسرطان، مستشفى الإسراء، كما يوجد بها يوجد 3 مراكز صحية حكومية ومئات الأطباء والعيادات الخاصة.

التعليم

توجد 15 مدرسة حكومية، أما المدارس الخاصة فهي: مدرسة الاتحاد، ومدرسة اليوبيل، ومدرسة الجامعة، ومدارس النور، ومدارس النمو التربوي، ومداس الإبداع التربوي، ومدارس البطريركية اللاتينية/الجبيهة ، مدارس أكسفورد.
أما بالنسبة للتعليم العالي فتوجد ضمن المنطقة الجامعة الأردنية أول جامعة في الأردن، بالإضافة إلى جامعة الأميرة سمية للتكنولوجيا والكلية العلمية الإسلامية وكلية الأميرة ثروت.
تومي تروجان

تومي تروجان (بالإنگليزية: Tommy Trojan)، وله اسم رسمي آخر هو مرقد الطروادي (بالإنگليزية: Trojan Shrine)، هو الشكل الأكثر تمييزًا للفخر في جامعة كاليفورنيا الجنوبية. تمثال برونزي حجمه يُماثل حجم الإنسان العادي لمُحارب طروادي، ويقع في وسط الحرم الجامعي ، وهو التعويذة/التميمة غير الرسمية الأكثر شهرة للجامعة.
‌
برنامج تلفزيون

موسم

عادة ما ينقسم البرنامج التليفزيوني إلى مواسم، حيث يمثل كل موسم بشكل عام، دورة تأخذ عاما من بث حلقات البرنامج.

حيث يحتوي كل موسم مجموعة من الحلقات التي قد تربطها تيمة واحدة

برنامج التلفزيون (المرناة)

عبارة عن مادة تلفزيونية تبث مسجلة أو حية على الهواء وتشغل مساحة زمنية محددة من ساعات البث التلفزيوني لأية قناة تلفزيونية. عادة ما تكون هذه المادة في إطار البرنامج تحمل اتجاها معينا أو صفة معينة تحقق فيها إحدى أهداف محطة البث.
البرنامج ممكن أن يكون تسجيليا سياسيا، أو وثائقيا أو منوعات أو ديني وموجه لفئة محددة من المشاهدين أو عموم المشاهدين. وعادة ما يكون البرنامج من إنتاج القناة مع إمكانية أن يكون منتجا لصالحها من قبل شركة إنتاج تثق فيها القناة. أو أحيانا تشتري القناة حقوق بث البرنامج ضمن شروط تعاقدية تحدد عدد مرات البث ومدته والقيمة المدفوعة لقاء الحصول على هذه الحقوق إما حصريا أو مشاركة مع قنوات أخرى.

بعض اعضاء فريق البرنامج التلفزيوني

المذيع: وهو الشخص الذي يقوم بتقديم البرنامج، و إجراء المقابلات خلال الحلقة التلفزيونية، و يجب أن يكون لديه شكل مقبولا، و حدا أدنى من الثقافة، وصوتا بمخارج حروف واضحه، وجيده، و قدره على الحوار.
المعد: الشخص الذي يقوم بكتابة الحلقة، و إعداد المحتوى فيها، وهو يجب ان تكون لديه مهارات عالية في الكتابة، و صاحب أفكار مبتكرة، و مبدعه، و قادر على صياغتها ضمن إطار مناسب للتلفزيون.
المنتج: تختلف التسميات من مكان لأخر بعض القنوات تطلق اسم المنتج على المعد و المقدم الذي يقوم في العادة بإنتاج البرنامج كاملا و متابعة أموره، وفي مجالات أخرى فإن المنتج هو الذي ينفق على عملية الإنتاج، ويديرها إبتداء من إختيار فكرة للتنفيذ، و مرورا بالتواصل مع فريق العمل، و إنتهاء بتسويق البرنامج.
المصور: المصور التلفزيوني هو الشخص الذي يتحكم في كاميرا التصوير، و يقوم بتحريكها، و ضبطها وفقا لمتطلبات التصوير، وهو يتلقى تدريبا احترافيا يؤهله للتعامل مع الكاميرا، ولأخذ مشاهد و لقطات جميلة، وضمن ما هو مطلوب منه.
فني الصوت: و في بعض الإذاعات يطلق عليه مهندس الصوت حتى لو لم يكن حاصلا على شهادة جامعية في هذا المجال وهو الشخص المسؤول عن تسجيل الصوت، و التعامل مع المؤثرات الصوتية، وكل ما يتعلق بها في الإذاعة أو التلفزيون.
المخرج: هو مدير البرنامج النلفزيوني بمعنى الكلمة، و الشخص الذي ينفذه كاملا ضمن رؤيته، و تبقى توجيهاته و قراراته هي النافذة في أي عمل. و يكون المخرج مؤهل جامعيا في العادة، و ربما حاصل على بعض الدورات، إضافة إلى خبرة من خلال العمل بإعتباره مساعدا لمخرج محترف، ويقوم المخرج كذلك بتوجيه المنيتور ليقوم بإختيار لقطات معينة، و أثناء تنفيذ البرنامج على الهواء فإنه يقوم أيضا بإختيار اللقطات، و المشاهد من مختلف الكاميرات العاملة، و توجيه العاملين، و التنسيق بينهم فنيا ليكون العمل على أكمل وجه.

انظر ايضا

ميكروفون لاسلكي
البلاليون

أمة الإسلام تنتسب إلى الإسلام ظاهرًا. وهي حركة ظهرت بين السود في أمريكا وقد تبنت الإسلام بمفاهيم خاصة غلبت عليها الروح العنصرية، بما فيها الاعتقاد بأن يعقوب أسود وأنه خلق البيض، وبعد وفاة رئيسها إلايجا محمد قام ابنه وارث الدين محمد بإصلاح الكثير من الاعتقادات والممارسات وإعادة الفرقة لتكون جزءا من التيار العريض للمسلمين (الإسلام السني)، مما دفع بعض أعضائها للانفصال عنها والاحتفاظ بأفكارها كفرقة سوداء، فاستقل لويس فرخان واحتفظ بتسمية أمة الإسلام، أما وارث الدين محمد الذي أدار التوجه الإصلاحي نحو الإسلام فعرفت مجموعته باسم البلاليون نسبة لجريدة "محمد يتكلم" التي أصبحت باسم "أخبار بلال".

الأفكار والمعتقدات

لا بد من ملاحظة أن أفكار هذه الحركة قد تطورت تدريجيًّا متأثرة بشخصية الزعيم الذي يدير أمورها، ولذا فإنه لا بد من تقسيم تطور الحركة إلى ثلاث فترات.

عهد اليجا محمد

أعلن إلايجا محمد أن الإله ليس شيئاً غيبياً، بل يجب أن يكون متجسداً في شخص، وهذا الشخص هو فارد الذي حل فيه الإله، وهو جدير بالدعاء والعبادة. وقد أدخل بذلك مفاهيم باطنية على فكر جماعته.
واتخذ لنفسه مقام النبوَّة، وصار يتصف بلقب رسول الله Messenger of Allah، حرّم على أتباعه القمار وشرب الخمور والتدخين والإفراط في الطعام والزنى، ومنع اختلاط المرأة برجل أجنبي عنها، وحثهم على الزواج داخل أبناء وبنات الحركة ومنعهم من ارتياد أماكن اللهو والمقاهي العامة. وكانت تعليمه تتضمن الإصرار على إعلاء العنصر الأسود واعتباره مصدراً لكل معاني الخير، مع الاستمرار في ازدراء العرق الأبيض ووصفه بالضعة والدونيَّة، ولا شك أن الاكتتاب في الحركة مقصور على السود دون البيض بشكل قطعي لا مجال لمناقشته إطلاقاً. لا يؤمن اليجا محمد إلا بما يخضع للحس، وعليه فإنه لا يؤمن بالملائكة ولا يؤمن كذلك بالبعث الجسماني إذ أن البعث لديه ليس أكثر من بعث عقلي للسود الأمريكيين. ولا يؤمن بختم الرسالة' عند النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ويعلن أنه هو خاتم الرسل إذ ما من رسول إلا ويأتي بلسان قومه وهو أي ـ اليجا محمد ـ قد جاء نبياً يوحى إليه من قبل فارد بلسان قومه السود. ويؤمن بالكتب السماوية، لكنه يؤمن بأن كتاباً خاصاً سوف ينزل على قومه السود والذي سيكون بذلك الكتاب السماوي الأخير للبشرية. الصلاة على عهده عبارة عن قراءة للفاتحة أو آيات أخرى ودعاء مأثور مع التوجه نحو مكة واستحضار صورة فارد في الأذهان، وهي خمس مرات في اليوم. الصيام في جماعته يكون في شهر ديسمبر من كل عام عوضاً عن صوم رمضان. ويدفع كل عضو عُشْر دخله للحركة.
ميلو باركر

السيرة الذاتية

ميلو باركر تدرب على التمثيل في مسرح يونغبلود و كانت أول مشاركة له في فيلم الخيال العلمي Robot Overlords قبل أن يتألق مع إيان ماكيلين في فيلم "مستر هولمز" .
في مقابلة مع مجلة The Lady اشاد به إيان ماكيلين وقال " كان ميلو يتميز بروح العمل الجماعي و لا يخاف من الكاميرا و كان يفعل تماماً ما أرادة المخرج إذا تطلب الأمر ذلك ".
روي دراسكي

بدايات حياته ومسيرته

ولد دراسكي في عام 1930 في أتلانتا، جورجيا. حاولت والدته، وهي عازفة أورغن في الكنيسة، أن تدخل ابنها في مجال الموسيقى، ولكنه ركز أكثر على الرياضة، وزعم أنه رفض عقد بيسبول مع فريق كليفلاند إنديانز،  ثم بدأ مسيرته الموسيقية في أوائل الخمسينات وهو يؤدي على محطة إذاعية في ديكاتور، جورجيا. بدأ الغناء أثناء وجوده في البحرية الأمريكية خلال أربعينيات القرن العشرين، ثم التحق بجامعة إيموري ودرس الطب البيطري. كما عزف الموسيقى خلال هذا الوقت مع مجموعة أسسها.
عمل دراسكي أيضا كمشغل أغاني. في عام 1953 وقع عقدا مع شركة ستارداي؛ أول أغنية كانت تدعى "Such a Fool". في نفس العام، انضم إلى غراند أول أوبري. بعد ذلك بسنتين، سجل مع شركة كولومبيا ريكوردز، ولكن لم يحقق نجاحا كبيرا.

كتابة الأغاني

ساهم المغني فارون يونغ في مساعدة دراسكي بأن سجل أغانيه. تصدر يونغ قائمة بيلبورد لأغاني الكانتري بأغنيتين من أغاني دراسكي، "Alone With You" و "Country Girl". انتقل دراسكي بعد ذلك إلى ديكا ريكوردز. كما كتب أغنية "Anymore" التي غنتها تيريزا بريوير في عام 1960.

الشهرة

دخل دراسكي قوائم مجلة كاشبوكس بأغاني "Wait and See" و "Our Church Your Wedding" في عام 1959.
حقق دراسكي أولى نجاحاته في عام 1960. أصدر أغنية Another (وشارك في كتابتها) و Three Hearts in a Tangle على ديكا ريكوردز، حيث عمل مع المنتج أوين برادلي، والذي اشتهر بإنتاجه أغاني باتسي كلاين الشهيرة في بداية الستينات أيضا. ساعد برادلي على تخفيف درجات أوركسترا دراسكي. في العام التالي، وصل دراسكي إلى العشرة الأوائل بأغنية Second Hand Rose.
في عام 1963، انتقل دراسكي إلى ميركوري ريكوردز وأصدر أول أغانيه على العلامة في العام نفسه، وهي أغنية "Peel Me a Nanner" ومن تأليف بيل أندرسون. وسجل دراسكي العديد من الثنائيات مع بريسيلا ميتشل، زوجة نجم الكانتري جيري ريد، وكانت أنجح أعماله معها هي Yes Mr. Peters التي تصدرت قائمة بيلبورد لأغاني الكانتري. 
غنى دراسكي في تلك الفترة أغاني ألفها مغنون وكتاب أغاني مشاهير. كتبت ليز أندرسون له أغنية "Pick of the Week" وكذلك أغنية "(My Friends Are gonna Be) Strangers" الذي اشتهرت أكثر بصوت ميرل هاغارد، رغم من أن نسخة دراسكي كانت أنجح وقتها. كتب له كريس كريستوفرسن أغنية "Jody and the Kid"، ليكون أول فنان يغني لكريستوفرسون الذي كان صاعدا وقتها. كما سجل أغنية نايل دياموند الناجحة، "Red, Red Wine".
ظهر دراسكي في معظم برامج موسيقي الكانتري التلفزيونية وقتها. وفي عام 1965، ظهر في فيلم White Lightnin' Express وفيلمين آخرين، The Golden Guitar و Four Acre Feud.

السبعينات

بدأت مسيرة دراسكي تتراجع في السبعينات ولم تعد اغانيه تحقق النجاح السابق. وكانت أغنية له تصل الأربعين الأوائل على قائمة بيلبورد هي نسخة من أغنية بورتر واغونر القديمة "A Satisfied Mind" في عام 1973، كما دخل القائمة لآخر مرة بأربع أغاني في عام 1974، وأنجحها كانت أغنية Dixie Lily التي بلغت المركز 45 على القائمة، على أنه ظل يسجل الأغاني على علامات أصغر حتى التسعينيات. سجل أيضا عددا من ألبومات الغوسبل على تشابيل ريكوردز خلال هذه الفترة. كما عاد أيضا إلى كتابة وإنتاج الموسيقى.
ضمنت له عضوية غراند أول أوبري تقديم العروض لعقود طويلة بعد تراجع مبيعات أغانيه. وظهر بانتظام في البرنامج حتى سنة وفاته، وغنى أغانيه الناجحة في الستينات والسبعينات، بالإضافة إلى غنائه أغاني شهيرة مع فنانين آخرين، وهو ما أصبح تقليدا في أوبري.

الوفاة

في 23 أيلول 2004، توفي دراسكي عن سن 74 من مضاعفات ناجمة عن سرطان الرئة، والذي عانى منه لسنوات عديدة.  أقيمت جنازته في كنيسة هايلاند السبتية في بورتلاند، تينيسي.
الكرنك (فيلم)

قصة الفيلم

يحكي الفيلم عن حالة الاستبداد السياسي والفكري والتعتيم الاعلامى الذي انتهجه نظام الحكم المصري في عهد الرئيس جمال عبد الناصر، حيث يتناول قصة مجموعة من الشباب الجامعي الذي يتم اعتقاله دون جريمة بسبب التقائهم في مقهى "الكرنك" الذي عرف عنه تجمع بعض المفكرين فيه وتعرضهم أحيانا لنقد الثورة.
وفي المعتقل يتم تعذيبهم واجبارهم على الاعتراف بجرائم لم يرتكبوها، ويتم اجبار البعض منهم على العمل كجواسيس لصالح النظام وأجهزة الأمن داخل الجامعة وكتابة تقارير عن أي نشاط أو فكر معارض داخل أسوار الجامعة.مما تسبب في تمزق الجبهة الداخلية وأدى إلى هزيمة مصر في 1967 واحتلال إسرائيل لسيناء مرة أخرى كما حدث في 1956 والتي تم الانسحاب منها سياسيا بعد الموافقة على مرور السفن الإسرائيلية في خليج العقبة عبر مضيق تيران المتاخم لسيناءدون اعلان ذلك لشعب مصر بل علم الشعب ذلك بالصدفة عندما تم اغلاق مضيق تيران أمام السفن الإسرائيلية مما اعتبرته إسرائيل اعلانا للحرب وسبقت بضرب مصر في يونية 1967.
وينتهي الفيلم بقيام ثورة التصحيح في بداية عهد الرئيس أنور السادات وصدور قرار بالإفراج عن المعتقلين السياسيين وإذا بالضابط الكبير الذي كان يقوم بإصدار أوامر التعذيب وانتزاع الاعترافات الملفقة يدخل هو نفسه المعتقل! ثم الانتصار الساحق على إسرائيل واسترداد سيناء مرة أخرى بالحرب والسلام.
الفيلم ماخوذ عن قصة الكاتب الكبير نجيب محفوظ الكرنك وهي قصة قصيرة الحجم سجل فيها نجيب محفوظ اعتراضه على القمع السياسي في عهد عبد الناصر
اجمع الكثريين على شخصية خالد صفوان (كمال الشناوي) رجل الامن المستبد هو تجسيد لشخصية صلاح نصر مدير المخابرات العامة المصرية السابق والذي تمت محاكمته في قضية انحراف المخابرات الشهيرة في اعقاب نكسة 67 ونهاية الفيلم بدخول خالد صفوان المعتقل هو أيضا مع حدث مع صلاح نصر بعد ادانته في قضية انحراف المخابرات ومحاولة الانقلاب ويتم اتلميح بقوة إلى أنه ابن أحد رجال القصر في عهد الملك مما يفيد استمرار القمع والفردية وراء ستار الحكم الاشتراكى.
الكرنك يرمز إلى الاطار الحضارى لمصر والذي تم اختصاره في العصر الحديث إلى اسم مقهى تملكه إحدى الراقصات المعتزلات من ذوات العلاقات بالسياسيين في العهد البائد وعهد الثورة على حد سواءو كذلك يتم استخدام رمز حضارة مصر في مشهد انتهاك زينب مرة أخرى ولكن خارج المعتقل هذه المرة وفي سفح الهرم وهي تحت وطأة اليأس وغياب العقل والرغبة في الموت وكأن زينب هي رمز لشباب مصر الذي انتهك تارة بالقهر في السجن وتارة باستغلالها انقاضا محطمة بايدى المنتفعين القذرين عند اليأس وغياب العقل وتارة أخيرة باسم الحب حيث لم يبق الا حطام لذة مختلطة بشوائب القهر والاغتصاب وذلك في تفسير فنى محتمل للثلاث مشاهد الجنسية لزينب في الفلم.
تعليق على موسيقى جمال سلامة : يلاحظ تكرار جملة المارش العسكري ثم نغمات متراجعة ومتكركبة يعزفها البيانو كلما حاولت الأوركسترا التحرك بهمم المستمعين ثم في النهاية بعد نصر أكتوبر 1973 تتكرر الجملة ولكن أكثر قوة وتصاعدا مما يواكب مسيرة النصر.
كمال الحيدري

ولادته ونشأته

ولد في مدينة كربلاء في العراق في عام 1376هـ، الموافق لعام 1956 م  وكان والده أحد تجار القماش في المدينة وأتم دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية في المدارس الرسمية فيها  ثم انتقل إلى النجف في عام 1974 م واكمل دراسته الاكادميه في كلية الفقه  حائزاً على شهادة البكالوريوس في العلوم الإسلامية بدرجة امتياز عام 1978 ثم هاجر إلى الكويت عام 1980 بسبب ملاحقة السلطة انذاك له  وبعدها إلى دمشق في سوريا وبقي فيها قرابة أربعة أشهر  غادر بعدها إلى إيران عن طريق تركيا وعاش في مدينة قم

الانتقاد الشيعي

تعرّض كمال الحيدري لبعض الانتقادات من الشيعة، وانتقد من بعض أتباع المدرسة التفكيكية التي تقابل المدرسة الفلسفية التي ينتمي إليها الحيدري.
ومن أبرز من انتقدوا الحيدري؛ رجل الدين العراقي عبد الكريم العقيلي الذي خصص محاضرات انتقد فيها كتاب التوحيد الذي ألفه الحيدري، ودُوّن هذا الكتاب وطبع بعنوان نقد علمي لكتاب التوحيد.. بحوث في مراتبه ومعطياته. وقد قام بتدوين الكتاب وتقريره الكاتب الكويتي أحمد مصطفى يعقوب، وقد قال العقيلي في مقدمة هذا الكتاب:  ”رأيت كتاب التوحيد للسيّد كمال الحيدري حفظه الله مقرراً أبحاث ما فيه أحد تلامذته ومتابعيه، فوجدتُ فيه تناقضاً بيّناً تارةً، واضطراباً في بيانه تارةً أخرى..“.

الشريط المسجل

ظهر شريط مسجل يتكلم فيه كمال الحيدري وينتقد المراجع الدينية الشيعية لتقصيرهم في تحمل مسؤولياتهم ولكن السيد كمال الحيدري نفى ذلك وقال بأن الشريط مزور وفيه تقديم وتأخير وأنه يحترم المرجعيات الدينية وإن كان يختلف معهم في بعض وجهات النظر.
وفي خضم هذا السياق قام جملة من الباحثين بإصدار كتاب يعرض وجهة نظر السيد كمال الحيدري حول المرجعية الدينية، واسم الكتاب هو (مشروع المرجعية الدينية وآفاق المستقبل, عند السيد كمال الحيدري)
كهف الحظ السعيد

كهف الحظ السعيد (بالإندونيسية: Gua Nasib Bagus أو Lubang Nasib Bagus) هوَ كهف يَقع في إقليم سراوق في ماليزيا، وهو أحد الكهوف الموجودة داخل حديقة جونونج مولو الوطنية، ويُعتبر أحد مواقع التراث العالمي في جزيرة بورنيو.
يَحتوي الكهف في داخله على أكبر غُرفة تحت الأرض مساحةً في العالم وتُسمى قاعة سراوق. يبلغ طول الكهف 600 متر وعرضه 415 متر وَارتفاعه حوالي 80 متر.
غاليسبورج

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غاليسبورج 157 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 66 أسرة وعدد العائلات 44 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 937.8 نسمة لكل ميل مربع (362.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 76 وحدة بمتوسط كثافة قدره 454.0 نسمة لكل ميل مربع (175.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.45% من البيض و 2.55% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 66 أسرة كانت نسبة 31.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 26.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 14.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 137.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 127.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,000 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,679 دولار مقابل 20,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,507 دولار. وكانت نسبة 14.6% من العائلات ونسبة 18.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 32.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غاليسبورج 108 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 56 أسرة وعدد العائلات 29 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 635.3 نسمة لكل ميل مربع (245.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 64 وحدة بمتوسط كثافة قدره 376.5 لكل ميل مربع (145.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.1% من البيض و 1.9% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 56 أسرة كانت نسبة 10.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 48.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 42.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.93.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.3 عاماً. وكانت نسبة 13% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 16.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 37.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 25.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 59.3% ذكور و40.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
حلقي الديكان

الوفرة الطبيعية

يوجد حلقي النونان في النفط مثل باقي المركبات الأليفاتية الحلقية.

الخواص

تتألف حلقة المركب من عشر ذرات من الكربون لا تكون على سوية واحدة، إنما يأخذ المركب عدة متصاوغات شكلية مختلفة. تبدي بنية حلقي الديكان إجهاداً أكبر في البنية بالمقارنة مع حلقي الهكسان؛ حيث يأخذ المركب هيئة "قارب-كرسي-قارب" في الحالة الصلبة، وتكون هي الهيئة السائدة في الحالة الغازية. وجد أن المركب أيضاً يأخذ هيئة "التاج"؛ إلا أن هذا الشكل يعاني من إجهاد في الحلقة.
يؤدي التسخين إلى درجات حرارة حوالي 400 °س بوجود حفاز من البالاديوم على الكربون إلى عملية نزع هيدروجين حيث يتشكل مركب Decahydroazulene (ديكاهيدروآزولين).
إجراءات الهبوط المعيارية

هي الإجراءات النمطية للهبوط بالأجهزة STAR بالأنكليزية إجراءات الهبوط المعيارية . 
هي مجموع من القواعد التي تحدد لكل مطار المسار الذي يجب على الطائرة ان تتبعه خلال هبوطها- أثناءرحلة بالأجهزة IFR) . حسب المدرج المستعمل و مصدر الطائرة( المطار الذي اتت منه و الطريق المتبع). توجد هذه المعلومات ( مسار الطائرة في خرائط الوصول بالأجهزة الخاصة بكل مطار ( المسافة ، زاوية الاتجاه بالنسبة للمطار أو معلم ،و كذا الارتفاع الواجب مراعاته).
منطقة التبادل

منطقة التبادل (بالإنجليزية: Swap Area) هي المساحة المخصصة من القرص الصلب في نظام لينكس لمساعدة ذاكرة الوصول العشوائي في حفظ البيانات المعالجة. وهي تناظر الذاكرة التخيلية في نظام ميكروسوفت ويندوز، وتعتبر قسماً منطقياً من أقسام القرص الصلب، وتستخدم نظام الملفات swap للتشكيل.
مركز التجارة العالمي 4

المبنى الأصلي (1975-2001)

كان الأصلي 4 مركز التجارة العالمي في 9 طوابق مبنى المكاتب منخفضة الارتفاع أنجزت في عام 1975 الذي كان 118 قدم ( 36 متر ) طويل القامة و في الزاوية الجنوبية الشرقية للموقع، في مانهاتن السفلى ، مدينة نيويورك . كانت المستأجرين الرئيسيين للمبنى دويتشه بنك ( الدور 4 و 5 و 6 ) و مجلس نيويورك لل تجارة ( الطوابق 7 و 8 و 9 ) . الجانب المبنى التي تواجه شارع الحرية يضم مدخل مول في مركز التجارة العالمي في الطابق السفلي من مركز التجارة العالمي. كان للتلف غير قابل للإصلاح نتيجة ل انهيار البرج الجنوبي خلال هجمات 11 سبتمبر، و تعرض للهدم لافساح الطريق لبناء ناطحات السحاب الجديدة ، مركز التجارة العالمي أربعة و مركز التجارة العالمية الثالثة . وكان 4 مركز التجارة العالمي موطن ل خمس بورصات السلع على ما كان في ذلك الوقت واحدة من أكبر قاعات التداول في العالم ( واردة في ايدي ميرفي أماكن فيلم التداول) .
يوغي فاريل

المسيرة الاحترافية

لعب مع بروكلين نتس في سنة 2016، ثم لعب مع لونغ آيلاند نتس في موسم 2016–2017، ثم لعب مع دالاس مافيريكس في سنة 2017.
سليم تلحوق

سيرته

ولد سليم بن ملحم بن ضاهر بن حمد بن حسين تلحوق سنة 1871 في عيتات وتلقى علومه الابتدائية على يد أحد المشايخ من آل مكارم، ثم دخل سنة 1879 جامعة القديس يوسف في بيروت فأتم دراسته الثانوية ثم انتقل سنة 1891 إلى الجامعة الأميركية فتعلم فيها اللغة الإنجليزية ودخل كلية الطب حيث لبث ثلاث سنوات غادر بعدها إلى الولايات المتحدة الأميركية وأتم دراسة الطب فيها سنة 1897، فعاد إلى لبنان، لكنه ما لبث أن ذهب إلى مصر والتحق بالجيش المصري فأرسله إلى السودان حيث خدم سنة واحدة في أوضاع معيشية صعبة فسافر إلى باريس وتخصص في الجراحة العامّة، ثم غادرها إلى لندن وتخصص في أمراض العيون وجراحتها.

وفي سنة 1901 ذهب إلى نابلس حيث مارس الطب نحو أربع سنوات في دحد مستشفياتها ورجع مرّة أخرى إلى باريس سنة 1905 وتخصص في جراحة التجميل. وفي سنة 1907 ذهب إلى الفيوم ومارس فيها الطب الداخلي وأمراض العيون وجراحتها، فاستنبط نوعاً من القطرة سجل باسمه وما زال معروفاً حتى الآن بقطرة النيل.

وبعد الحرب العالمية الأولى عاد إلى لبنان سنة 1920 وسكن رأس بيروت، فمارس الطب في بيروت وأحياناً في عاليه وفي السويداء في جبل الدروز مدة قصيرة.

وعندما أعلن استقلال لبنان عين وزيراً للصحة في أو وزارة لبنانية بتاريخ 31 أيار 1926 وزارة أوغست أديب باشا فلبث فيها مدة سنتين.
ثم عين مرة ثانية وزيراً للصحة في وزارة بشارة الخوري سنة 1927 وبقي في الحكم سنتين. وفي سنة 1929 عين نائباً عن منطقة عاليه. ولما تقدمت به السن اعتزل السياسة والطب وأخذ يهتم بالشؤون الزراعية فكان أول من عني بزراعة التفاح في لبنان.

توفي في 1 تشرين الثاني 1953 في عاليه ودفن هناك في مأتم حافل.

حياته الشخصية

تأهل من ميليا تلحوق ولهما محمود وعبد المنعم (1914 - 30 أبريل 2006).
عادل السماسيري

حياته الفنية

عمل في مجال الفن وشارك في العديد من المسلسلات المصرية. العديد منها كان من إخراج مجدي أبو عميرة الشهير بالملك (ملك الدراما).

انتقادات وجدل

كثيرًا ما يتعرض للانتقادات والجدل، حيث وجهت له انتقادات من بعض الإسلاميين لاستهزائه ببعض الجماعات الدينية كما في مسلسل الضوء الشارد}} ومواجهة التطرف الديني وتقديمه أدوار عن الجماعات الإرهابية كما في التؤام، وهجومه على ما يسمى الإسلام السياسي ويتهمه بالتحريض على العنف من أعماله السابقة بشأن أدواره التي تناول فيها قضايا تخص التيارات الدينية الإسلامية.

الحكم بالسجن

في 2 فبراير 2012 قضت محكمة جنح العجوزه في الجيزة بالحبس ثلاثة أشهر ودفع غرامة قدرها 1000 جنيه، بتهمة ازدراء الدين الإسلامي من خلال أعماله الفنية، وصدر الحكم برئاسة المستشار «عادل عبد العاطي»، واستند المحامي «عسران منصور» في القضية التي رفعها عليه بعام 2011 على أدواره في العديد من المسلسلات مثل الضوء الشارد ومسلسل التؤام.
أربعاء سوري (فيلم)

القصة

تقع أحداث الفيلم في طهران. وقصة الفيلم الرئيسية حول أربعاء سوري.

الإنتاج

موسيقى الفيلم التصويرية كانت من تأليف Peyman Yazdanian .
الهندوسية في الهند

الديانة الهندوسيّة هي أكثر الدّيانات انتشارًا في الهند حيث يعتنقُها حوالي 80%  من السكان، ويعرفون بالهندوس الذين يبلغ عددهم 966 مليون حسب الإحصاء الرسميّ للهند عام 2011. في حين بلغت نسبة معتنقي الديانة الإسلامية في الهند 14.2%، و6% يعتنقون دياناتٍ أُخرى منها المسيحيّة والسيخيّة والبوذيّة. تعبد الغالبية العظمى من الهندوس في الهند إله شيفا وإله فيشنو، كما وتعدّ الهند واحدةً من ثلاث دول يشكل فيها الهندوس الغالبية العُظمى.

تاريح الهندوسية

تطورت ونمت الفترة الفيدية في الهند ما بين 1500 ق.م. إلى 500 ق.م. وكانت الديانة الهندوسية هي الديانة المعتنقة في هذه الفترة، وأصبح لها تأثيرٌ كبيرٌ على التاريخ والثقافة والفلسفة الهنديّة. كلمة "الهند" نفسُها مشتقة من الكلمة اليانونية Ἰνδία  لنهر السند، والتي اشتقت بنفسها من الكلمة الفارسيّة Hindu.
عاشت الهند تحت حكم كل من المسلمين والهندوس في الفترة من 1200 إلى 1750 بعد الميلاد ورسم سقوط إمبراطورية فيجاياناغار بيد سلاطين المسلمين نهايةَ الهيمنة الهندوسية في هضبة الدكن الواقعة جنوب الهند. صعدت الديانة الهندوسية مرّة أخرى بسبب النفوذ السياسي إبان حكم إمبراطورية ماراثا.
لطائف الظرائف

لطائف الظرائف أو لطائف وظرائف هو كتاب فارسي في القصص والحكايات الظريفة للمولى فخر الدين الصفي علي بن الحسين بن علي الكاشفي البيهقي معاصر شاه طهماسب ألفها في غرجستان باسم شاه محمد بن السلطان محمد نصير الدولة ملك غرجستان. حكى عن الرياض أنه قال: عندنا نسخته وينقل عنه القاضي في المجالس بعنوان لطائف الطوائف والظاهر أنه غلط النسخة والصحيح الظرائف.