google/wiki40b huggingface dataset:
فلورانس فابريكنت

فلورنس فابریكانت ھي ناقدة طعام لصحیفة نیویورك تایمز، تعیش في مانھاتن ونیویورك وإیست ھامبتون. 1962حاصلة على درجة الماجستیر من جامعة نیویورك ، و تخرجت في عام و بدأت بالكتابة لایست ھامبتون ستار بدأت حیاتھا المھنیة كمؤلفة/كاتبة في عام 1972. ساعدت أعمالھا مع جمعیة في جمع الأموال من أجل رعایة السرطان ، والبحث ، والعلاج.
التقييم الشامل للمسنين

التقييم الشامل للمسنين (بالإنجليزية:  Comperihensive geriatric assessment) هي عملية التقييم الشاملة لكبار السن والمسنين لاكتشاف أي أمراض أو خلل وظيفي وتقييم وظائف أعضاء الجسم المختلفة والاحتياطي الموجود بها.
وتشمل تقييم الحالة المعرفية(وظائف المخ مثل الذاكرة والتفكير إلخ)، الحالة المزاجية، الحالة الوظيفية للجسم(مثل الإتزان والأداء الحركي إلخ) ونسبة نقص الاحتياطي أو العجز، الحالة الغذائية وغير ذلك.
مينيرال ويلز

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
رموز بريد هولندا

الرمز البريدي في هولندا (بالهولندية Postcodes)، هو أبجدي رقمي أي يتألف من أربعة أرقام يليها حرفان كبيران. الأحرف 'F' ،'I' ،'O' ،'Q'،'U' و'Y' كانت لا تستخدم لأسباب تقنية، ولكن بدأ استخدامها بدءاً من عام 2005م. وتركيبات حروف SS،  SD و SA لا تستخدم لأسباب تاريخية.
نقل بالكابلات غرونوبل-الباستيل

نقل بالكابلات غرونوبل-الباستيل Téléphérique de Grenoble Bastille   هو خط نقل بالكابل المعلق يربط بين وسط مدينة غرونوبل الفرنسية بقلعة الباستيل على أحد الجبال المحيطة . بنيت القلعة خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر . ومنها يمكن مشاهدة المدينة من أعلى الجبل وكذلك الاستمتاع بمشاهدة الجبال منطقة فيركور وحتى قمة مونت بلانك.

تاريخه

افتتح خط نقل بالكابلات غرونوبل في 29 سبتمبر 1934 ، وكان أو خط نقل بالكابلات في مدينة في العالم . (افتتح قبلها نقل بالكابلات في الأعوام 1913/1912  في ريو دي جانيرو بين  قمة سكرهوت   إلى جبل خارج المدينة صعب الوصول إليه .) قامت بإنشاء  نقل بالكابلات غرونوبل شركة أدولف بليشرت وشركائها  ، حيث قامت بإنشاء خط الكابل ؛ كما قامت شركة "نيريتظبيلير إت بارا " ببناء التشييدات الفولاذية ، وقامت شركة "مليات" بالإنشاءات الخرسانية.
وكانت المحطة السفلى أنذاك تقع على شاطيء نهر إيزير ، كما كان يوصل إلى رصيف ستيفان جاي الواقع خلفه. وكان نظام الخط مبنيا على نظام الخطين ذهابا وإيابا الذي ابتكره بليشرت-تسوغ ، وكان يستخدم كابينات ذات 12 ضلعا تأخذ 15 راكبا - وكانت الكابينة زرقاء اللون.
احتوت المحطة السفلى علي آلة التحريك وعناصر التثبيت للكابلين .  وكانت في محطة الجبل كتل ثقيلة لشد خط الكابلات الحامل وكابل السحب . وكما هو الحال اليوم كان الخط يستند على عمود حامل يصل ارتفاعه 23 متر في المنطقة العليا من المسار.

صور بانورامية

يرى في المقدمة نهر إيزير وخلفه نهر دراك. الشارع الطويل  المستقيم طوله 8 كيلومتر ويسمى " كور جين جاوري " وينتهي عند ميدان كبير. وتظهر في الخلفية مرتفعال "فيركور" وأمام نهر الإيزير تظهر جبال "شارتروز".
إدارة استمرارية الأعمال

إدارة استمرارية الأعمال (BCM) هي مجموعة من العمليات التي تحدد وتقيم المخاطر المحتمل أن تواجهها منظمة ما وتطوير مرونة المنظمات بالتأكد من تحقيق الأهداف الضرورية عن طريق تأمين توافر الموارد التنظيمية. ومن بين تلك المخاطر أو الأحداث السلبية حالات الطوارئ أو الأزمات أو الكوارث أو الأحداث العارضة التي تعرقل النشاطات التجارية الطبيعية.
وفي حالة وقوع أحد الأحداث العارضة التي لها مردود سلبي، يكون على إدارة استمرارية الأعمال أن تتكفل باستجابة فعّآلة لتقليل الخسائر واستعادة العمليات المعتادة.
انظر أيضًا: تخطيط استمرارية الأعمال
أمزميز

مناخ

تتميز منطقة أمزميز بطبيعة خلابة حيث تقبع المنطقة وراء سلسلة من الجبال التي تتميز بغطاء نباتي متميز ووجود موارد مائية مهمة من وديان وعيون، ثروة مائية غنية لا يستغل منها إلا النزر القليل.
عرفت المنطقة تعاقب سنوات الجفاف التي لها أثر سلبي على اقتصاد المنطقة مما ساهم في تكبد الفلاحين خسائر خلال السنوات الأخيرة بسبب الاعتماد على التساقطات المطرية.

خدمات

توجد مجموعة من المصالح الإدارية من مقر الدائرة والقيادة ودار الجماعة القروية ومركز للدرك الملكي ومستوصف صحي ودار الأمومة بالإضافة إلى ثانويتين ثانوية الفراهيدي التأهيلية وثانوية ابن ماجة احدثت إحداها في مستهل سنة 2002-2003م بالإضافة إلى مجموعة من المدارس الابتدائية؛ مدرسة مارية القبطية، مدرسة الأطلس، مدرسة ابن الونان.

اقتصاد

تشتهر منطقة أمزميز بالنشاط الفلاحي حيث تتميز بغطاء نباتي متنوع من أشجار الجوز والزيتون و الصنوبر. يعتمد سكان أمزميز على مهن وحرف متوعة فبالإضافة إلى الفلاحة هنالك فنون الخزف وبعض الحرف التقليدية كالزرابي و الآلات والأدوات التقليدية، و تربية النحل حيث تتواجد بالمنطقة جمعيات المجتمع المدني تعنى بهذا الميدان. بالإضافة إلى الموظفين العموميين بمختلف القطاعات الحكومية.

تقسيم إداري

تتكون دائرة أمزميز من مجموعة من الجماعات القروية منها ، أمزميز ، سيدي بدهاج، تزكين، أمغراس، أزكور، وزكيتة، أنكال، دار الجامع،
في إطار الأنشطة التي تنظمها جماعة أمزميز هنالك المهرجان السنوي الذي يقام خلال شهر يوليوز من كل سنة ابتداء من المهرجان الأول المنظم سنة2003-2004 والمهرجان الفاني سنة 2004/2005
وينكوني (ويسكونسن)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان وينكوني  2,401 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 945 أسرة وعدد العائلات 687 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,503.4 نسمة لكل ميل مربع (580.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,060 وحدة بمتوسط كثافة قدره 663.7 نسمة لكل ميل مربع (256.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.75% من البيض و 0.50% من الأمريكيين الأصليين و 0.12% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.00% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.00% من الأمريكيين الأفارقة و 0.54% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 945 أسرة كانت نسبة 36.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 27.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 44,886 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 53,477 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 41,047 دولار مقابل 24,688 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,316 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان وينكوني  2,383 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,027 أسرة وعدد العائلات 678 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,557.5 نسمة لكل ميل مربع (601.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,198 وحدة بمتوسط كثافة قدره 783.0 لكل ميل مربع (302.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.5% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,027 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.87، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.7 عاماً. وكانت نسبة 22.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.1% ذكور و50.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جائزة الروح المستقلة لأفضل ممثلة رئيسية

الفائزون

الفائزون بالجائزة:  
 إيزابيل أوبير (سنة 2015) (عن عمل إل)
 
 بري لارسون (سنة 2014) (عن عمل غرفة)
 
 جوليان مور (سنة 2013) (عن عمل ما تزال أليس)
 
 كيت بلانشيت (سنة 2012) (عن عمل ياسمين أزرق)
 
 جينيفر لورنس (سنة 2011) (عن عمل المعالجة بالسعادة)
 
 ميشيل ويليامز (سنة 2010) (عن عمل أسبوعي مع مارلين)
 
 ناتالي بورتمان (سنة 2009) (عن عمل بلاك سوان)
 
 جابوري سيديبي (سنة 2008) (عن عمل ثمينة)
 
 ميليسا ليو (سنة 2007) (عن عمل Frozen River)
 
 إلين بيج (سنة 2006) (عن عمل جونو)
 
شيريكا إبس (سنة 2005) (عن عمل Half Nelson)
 
 فيليستي هوفمان (سنة 2004) (عن عمل ترانسميريكا)
 
 كاتالينا ساندينو مورينو (سنة 2003) (عن عمل Maria Full of Grace)
 
 تشارليز ثيرون (سنة 2002) (عن عمل الوحش)
 
 جوليان مور (سنة 2001) (عن عمل بعيدا عن الجنة)
 
 سيسي سبيسك (سنة 2000) (عن عمل في غرفة النوم)
 
 إلين بورستين (سنة 1999) (عن عمل مرثية حلم)
 
 هيلاري سوانك (سنة 1998) (عن عمل الصبيان لا يبكون)
 
 آلي شيدي (سنة 1997) (عن عمل High Art)
 
 جولي كرستي (سنة 1996) (عن عمل Afterglow)
 
 فرانسيس مكدورماند (سنة 1995) (عن عمل فارغو)
 
 إليزابيث شو (سنة 1994) (عن عمل مغادرة لاس فيغاس)
 
ليندا فيورنتينو (سنة 1993) (عن عمل The Last Seduction)
 
 آشلي جود (سنة 1992) (عن عمل روبي في الجنة)
 
 فيروزا باك (سنة 1991) (عن عمل Gas Food Lodging)
 
 جودي ديفيس (سنة 1990) (عن عمل Impromptu)
 
 أنجيليكا هيوستن (سنة 1989) (عن عمل The Grifters)
 
 آندي ماكدويل (سنة 1988) (عن عمل جنس وأكاذيب وشريط فيديو)
 
 جودي فوستر (سنة 1987) (عن عمل الزوايا الخمس)
 
 سالي كيركلاند (سنة 1986) (عن عمل آنا)
 
 إيسابيلا روسوليني (سنة 1985) (عن عمل بلو فلفت)
 
 جيرالدين بيج (سنة 1984) (عن عمل رحلة إلى بونتيفول)
تصوير علمي

التصوير العلمي (أو التصوّر العلمي) هو فرع من العلوم متعدد التخصصات والمعني في المقام الأول بتصور الظواهر في شكل ثلاثي الأبعاد في مجالات كلٍّ من الأرصاد جوية أو الطبية أو البيولوجية، وغيرها        حيث يتم التركيز على واقعية الأداء من وحدات التخزين، والأسطح، ومصادر الإضاءة، وهكذا دواليك، وربما مع ديناميكية (الوقت) لتكون رباعية الأبعاد (الأبعاد الثلاثة مع الزمن). ويعدّ كذلك فرع من علوم الحاسوب التي هي مجموعة فرعية من رسوماته. الغرض منها التصور العلمي لتوضيح المعلومات العلمية بيانياً لتمكين العلماء من فهم وتوضيح وجمع البصيرة من البيانات الخاصة بهم.
عقدة النوع

ملخص

يوضح آلان جونسون في عقدة النوع كيف أن التمييز الجنسي الذي يختبره الناس هو نتيجة مباشرة للنظام الأبوي في مجتمعنا. وعَرض بالتفصيل كيف أن الشخص العادي يساعد في ترسيخ النظام الأبوي بتجنب التساؤل عن الوضع الحالي. ويوضح كيف يستفيد الرجال بشكل مباشر من النظام الأبوي وأنه يجب أن يساهموا في الحركة النسوية بمناقشة امتيازات الذكور الخاصة بهم. يحلل ظاهرة شعور الرجال بالتميز والعجز على السواء بواسطة النظام الأبوي. يستخدم شجرة السلطة الأبوية كطريقة لتصور النظام الأبوي. وينتقد استعمال كلمة (كراهية الرجال _ misandry) وكذلك الدوافع وراء حركة حقوق الرجال.

النقد

كان النقد الموجه لعقدة النوع إيجابيًا. أَطلقت (ابي ل.فيربر _ Abby L. Ferber) الكاتبة في (النوع و المجتمع_ Gender and Society) على عقدة النوع «كتاب فريد من نوعه يسد الفجوة في المؤلفات المتعلقة بالجنسانية». في (دعونا و شأننا _ Off Our Backs) أَطلقت عليه (كارلا مانتلا _ Karla Mantilla) «محاسبة عبقرية للنظام الأبوي». تقول (ريبيكا باخ Rebecca Bach) في مقالة لمجلة «علم الاجتماع المعاصر Contemporary Sociology » أن جونسون يتبع الأسلوب المعهود «أفضل ما في نظرية النسوية» في كتاباته.
عبد الله بن أحمد بن حنبل

مولده ونشأته

ولد عبد الله بن أحمد سنة 213 هـ في بغداد ، تعلم على يد أبيه فكان مكثرا في الرواية عن أبيه، لأنه سمع المسند وهوسبعة وعشرون ألف حديث، والتفسير وهو مئة وعشرون ألف سمع منها ثمانين ألفا، والباقي وجادة، وسمع الناسخ والمنسوخ والتاريخ، وحديث شعبة، والمقدم والمؤخر في كتاب الله، وجوابات القرآن، والمناسك الكبير والصغير .

وفاته

مات عبد الله بن أحمد في يوم الأحد، ودُفن في آخر النهار سنة 290 هـ ، ودفن في مقابر باب التبن، وصلى عليه زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل وكان عمره سبعا وسبعين سنة.
وقال الخطيب البغدادي أن عبد الله دفن في الجانب الغربي بمنطقة يقال لها الشونيزية مستندًا إلى وصية عبد الله بن أحمد بن حنبل بأن يدفن إلى جوار قبر نبي يوشع بن نون.
شيبلي (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان شيبلي  690 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 299 أسرة وعدد العائلات 199 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,268.4 نسمة لكل ميل مربع (489.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 323 وحدة بمتوسط كثافة قدره 593.8 نسمة لكل ميل مربع (229.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.55% من البيض و 0.29% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.14% من الأمريكيين الأفارقة و 0.72% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 299 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 36,071 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,434 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,625 دولار مقابل 21,979 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 15,900 دولار. وكانت نسبة 2.5% من العائلات ونسبة 4.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان شيبلي  714 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 290 أسرة وعدد العائلات 193 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,275.0 نسمة لكل ميل مربع (492.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 322 وحدة بمتوسط كثافة قدره 575.0 لكل ميل مربع (222.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.9% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 290 أسرة كانت نسبة 31.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.06، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 27.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بيتر فيندي

اعمــاله

تأثر بالرسامين الهولنديين مثل ادريان بروير ورامبرانت. وشملت التأثيرات الفنانين الإيطاليين مثل بيليني جيوفاني، تينتوريتو، تيتيان، باولو فيرانيس التي رآه في أثناء رحلته إلى البندقية في عام 1821. معروف جيدا عن لوحاته ورسمه لرسومات مثيرة و جنسية وصاحب الألوان المائية

وفــاته

توفي في فينا أيضا في 28 أغسطس 1842. ويتم الاحتفاظ بأعماله في متحف ألبرتينا، وفي معرض بلفيدير بالنمسا
خنيث

في الفقه الإسلامي، المُخنَّث هو الرجل المتشبه بالنساء في مشيته وكلامه وتعطفه وتلينه
.

المذهب الحنفي

المخنَث في المذهب الحنفي أَنَّهُ إذَا كَانَ مُخَنَّثًا فِي الرَّدَى مِنْ الْأَفْعَالِ فَهُوَ كَغَيْرِهِ مِنْ الرِّجَالِ بَلْ مِنْ الْفُسَّاقِ يُنَحَّى عَنْ النِّسَاءِ.
وَأَمَّا مَنْ كَانَ فِي أَعْضَائِهِ لِينٌ وَفِي لِسَانِهِ تَكَسُّرٌ بِأَصْلِ الْخِلْقَةِ وَلَا يَشْتَهِي النِّسَاءَ وَلَا يَكُونُ مُخَنَّثًا فِي الرَّدَى مِنْ الْأَفْعَالِ فَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ مَشَأيِخِنَا فِي تَرْكِ مِثْلِهِ مَعَ النِّسَاءِ
.

المذهب المالكي

ليس المخنث في المذهب المالكي الذي تعرف فيه الفاحشة خاصة وتنسب إليه وإنما المخنث شدة التأنيث في الخلقة حتى يشبه المرأة في اللين والكلام والنظر والنغمة وفي العقل والفعل وسواء كانت فيه عاهة الفاحشة أم لم تكن وأصل التخنث التكسر واللين فإذا كان كما وصفنا لك ولم يكن له في النساء ارب وكان ضعيف العقل لا يفطن لأمور الناس أبله فحينئذ يكون من غير أولي الإربة الدين أبيح لهم الدخول على النساء
.

المذهب الشافعي

المخنث في المذهب الشافعي هو من يتخلق بأخلاق النساء في حركة أو هيئة، فإن كان ذلك خلقة فلا إثم
.

المذهب الحنبلي

المخنث في المذهب الحنبلي هو الذي لا شهوة له فحكمه حكم ذوي المحرم في النظر،فإن كان المخنث ذا شهوة ويعرف أمر النساء فحكمه حكم غيره
.
تصميم واجهة المستخدم

تصميم واجهة المستخدم (بالإنجليزية: User Interface Design) أو هندسة واجهة المستخدم (بالإنجليزية: User Interface Engineering) هو تصميم لواجهات المستخدم التي تُستخدم في الأجهزة و البرمجيات كالكمبيوتر و أجهزة الجوال وغيرها من الأجهزة الإلكترونية , التي تُركز على خبرة المستخدم و القابلية على الاستخدام .
فالهدف من تصميم واجهة المستخدم هو جعل تفاعل المستخدم مع الجهاز بسيط و بكفاءة عالية قدر المستطاع للوصول إلى أهداف المستخدمين .
واجهات المستخدم الجيدة هي التي يتم فيها إنهاء المهمات بسهولة و بدون الحاجة لتعقيدات لا لزوم لها .فالتصميم الجرافيكي و فن الطباعة و إخراج المحتوى تدعم الواجهات بشكل كبير من حيث المساعدة على تحسين التصميم و الإخراج النهائي لجذب المستخدمين و لكن الاهتمام بتصميم الجماليات إما قد يزيد أو يُنقص من استخدام كافة الوظائف و العمليات  في الواجهة . لذلك لابُد من الحفاظ على التوازن مابين الوظائف التقنية الفعلية و التصاميم الجمالية في الواجهة , للوصول إلى نظام لاينفذ العمليات فحسب إنما أيضاً قابل للاستخدام و التكيف مع احتياجات المستخدمين . 
تصميم الواجهات ذات نطاق واسع فهي في العديد من المشاريع من أنظمة الكمبيوتر إلى السيارات و الطائرات التجارية , فكل هذه المشاريع تعتمدعلى ذات القواعد الأساسية من حيث تفاعل الانسان ولكنها قد تتطلب أيضاً مهارات و خبرات متفردة. لذلك يميل المصممون للتخصص في مجال محدد من المشاريع لتركيز مهاراتهم و خبراتهم فيه للوصول إلى البراعة فيه , سواء أكان ذلك في تصميم البرمجيات أو تصميم المواقع أو التصميم الصناعي أو غيرها.
كايل ريس (شخصية خيالية)

المبيد

أرسل جون كونور للجندي كايل ريسي لجهاز تغيير الزمن ، فبدأ يبحث عن سارة كونور لحمايتها ، والسايبورغ (أرنولد شوارزنيجر) يبحث عن سارة كونور لقتلها تنفيذا لأوامر من الأليين ، لأن قتل سارة كونور سيقضي جون كونور في الوجود حسب تعبير الفيلم ، فنجح كايل ريسي لحماية سارة كونور ، وبدأ معها قصة الحب ، ليصبح أب لجون كونور ، ولكن بعد أن قتل كايل ريسي ، وتخلصت من السايبورغ ، أصبحت حامل بانتظار انجاب ابن لها وذهبت في مكان بعيد .
المسجد الحنبلي

المسجد الحنبلي أحد المساجد التاريخية في نابلس. يقع في حي القصبة وسط المدينة القديمة. بني في عهد السلطان العثماني سليمان بن عثمان. كان يسمى الجامع الغربي، ومنذ القرن السابع عشر غلب عليه اسم الحنبلي نسبة إلى الحنابلة الذين تولوا الإمامة فيه. ترجع أهميته لوجود خزانة فيها شعرات الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) الثلاثة التي أحضرت من الإستانة ، الجامع يستمد جزءا من مكانته في النفوس لوجود هذه الشعرات الطاهرة حيث كتب على منبره (تجدد بناء هذا المسجد وتشرف بالشعرات المحمدية بأمر الخليفة السلطان محمد رشاد خان الخامس سنة 1330هـ. ومنذ ذلك الوقت جدد عدة مرات آخرها في عام 2011.
إستفان روستي

وفاته

توفي في مايو عام 1964
في سنة 1964 انطلقت اشاعة وفاته بينما كان يزور أحد اقاربه في الإسكندرية واقامت نقابة الممثلين
حفل تأبين بعد أن صدقت الاشاعة وفي منتصف الحفل جاء استيفان روستي إلى مقر النقابة ليسود الذعر الحاضرين وانطلقت ماري منيب و نجوى سالم و سعاد حسين في إطلاق الزغاريد فرحاً بوجوده على قيد الحياة.
ولكن بعد اسابيع قليلة في 26 مايو من نفس العام (1964)، توفى استيفان روستي بالفعل ولم يجدوا في جيبه بعد كل هذا العمر والنجاح والكفاح سوى عشرة جنيهات فقط.
رحل استيفان روستي عن دنيانا وكان آخر أفلامه حكاية نص الليل مع عماد حمدي و زيزي البدراوي.
وقد وصل عددالافلام التي شارك في تمثيلها وإخراجها والتمثيل فيها إلى 380 فيلما سينمائيا على مدى اربعين عاما هي عمره الفني. لقد نجح روستي في أن يجمع بين الشر والكوميديا، وان يصبح وحده تقريبا الشرير الكوميديان بين الاخيار أو لنقل أكثر الكوميديانات شرا على الشاشة أو أكثر الأشرار حضورا خفة ومرحا. وهي البصمة الخاصة التي ظل يتفرد بها على شاشة السينما حتى اليوم لم ينازعه فيها أحد سوى الفنان الكبير عادل أدهم
دامون وليامز

المسيرة الاحترافية

لعب مع نادي تامبيرين بيرينتو لكرة السلة من سنة 1999 إلى 2001، ثم لعب مع إس إس فليتشي سكاندون في الدوري الإيطالي في موسم 2004–2005، ثم لعب مع بييلا لكرة السلة في موسم 2005–2006.
جميلة العلايلي

من قصيدتها (الليل)

بديوان (نبضات شاعرة 1981م) ص160-161 :

باللهِ، يا ليلُ لا تسمع لأتراحـي..  فكم حنوتُ على مُضْنَى ومُلْتَـاحِ

باللهِ، قل لي: هل عيناك قد فُتِحَـتْ..  على جريحٍِ تمنَّى كفَّ جــرَّاحِ

أشكو لنفسيَ من هَــمٍّ يُؤرِّقني..  والنَّاسُ في ليلِهم هاموا بأفـراحِ

هذا يسامر حسناءَ على حِـدَةٍ..  ما بين نايٍ، ومزمَارٍ، وأقـداحِ

خالٍ من الهَمِّ لا يشكو لها أبــداً..  إلا الصَّبابةَ في جَهرٍ وإفصَــ، ـاحِ

وذاك في نومه قد غُطَّ تحسَبُــهُ..  من الصَّباحِ على وعْدٍ لـصدَّاحِ

وأنتَ، يا ليلُ، ترعاني على حِدَةٍ..  ما أطْوَلَ الليلَ للمحرومِ يا صاحِ

أشكو إلى الله قلباً صاحياً أبـداً..  يا ليته مثل غيري ليس بالصَّاحـي

مجلة الأهداف

أنشأت جميلة العلايلي مجلة تسمى (الأهداف) في أواخر الأربعينات مع الأستاذ سيد ندا وكانت تشارك فيها بالمقالات
محمود بيومي

دراسته وعمله

سافر محمود بيومي إلى إنجلترا لدراسة الطب، وهناك حصل على زمالة كلية الجراحين الملكية وشارك ـ كجراح مدني متعاقد ـ في علاج مصابي الحرب العالمية الأولى في أحد المستشفيات العسكرية بمدينة كارديف (Welsh Metropolitan War Hospital)، حيث عمل ـ مع جراح مدني برتغالي ـ مساعدًا لاثنين من الجراحين البريطانيين، وكان مسؤولًا عن جناحين بالمستشفى سعة الواحد منهما خمسون مريضًا. وقد وصفه لاحقًا جراح العظام الأمريكي وينيت أور (1877 ـ 1956) ـ الذي عمل سنة 1917 في ذات المستشفى العسكري ـ بالتميز في عمله،
بعد عودة بيومي إلى مصر، عُين بالجامعة المصرية أستاذًا للجراحة بكلية طب قصر العيني، وفي سنة 1938 أسس قسم جراحة العظام بكلية طب قصر العيني بمساعدة الدكتور محمد كامل حسين، ليكون أول قسم لجراحة العظام في مصر والعالم العربي.
لم يكن هذا هو إنجازه الوحيد في سنة 1938، التي شهدت وفاته، إذ انتخبته مجلس كلية الجراحين الملكية بإنجلترا زميلًا دون امتحان في جلسته التي عُقدت يوم في 7 أبريل 1938، وذلك بعد أن أمضى أكثر من عشرين عامًا عضوًا بالكلية.

أسرته

في أكتوبر 1915 تزوج بيومي في لندن من سيدة اسكتلندية هي هيلين مكاي (بالإنجليزية: Helen Mackay)، كان قد عرفها أثناء دراسته في إنجلترا، وقد غيرت هيلين اسمها لاحقًا إلى هدى، وعملت ـ عقب وفاته ـ مشرفة على طالبات كلية الطب، اللاتي كن يعرفنها باسم "مسز بيومي". أنجب بيومي منها ابناءه حسن وعمر ورمزي. درس حسن الطب كأبيه واستكمل دراسته العليا بإنجلترا ثم استقر بها، والتحق رمزي ـ الذي كان يصغر حسن بنحو عشر سنوات ـ بكلية الطب لثلاث سنوات ثم حول مساره إلى كلية التجارة، ثم صار ممثلًا سينمائيًا وعُرف باسمه الفني "أحمد رمزي"، أما عمر فقد توفي طفلًا.

وفاته

استطاع بيومي أن يدخر من عمله بالطب ثروة طائلة ـ بمقاييس تلك الأيام ـ وصلت إلى 60 ألف جنيه، لكنه ضارب بهذا المبلغ في البورصة إبان الأزمة الاقتصادية في الثلاثينيات، حتى وصل رصيده إلى 250 ألف جنيه، غير أن الأسهم هبطت هبوطًا حادًا فأفلس تمامًا، ومات من جراء سكتة قلبية سنة 1938، وكان رصيده في البنك لا يزيد على جنيهين.
بعد وفاته، وصفه جراح العظام الإنجليزي أرنولد هنري ـ الذي كان أستاذًا للجراحة الإكلينيكية بالجامعة المصرية وشارك بيومي نشر بحث في المجلة البريطانية للجراحة سنة 1934 ـ بأنه "تابع مخلص للسير روبرت جونز، ورائد من رواد التفكير السليم في مجال جراحة العظام في مصر".
بروس آرينا

مراحل الدراسة

ولد آرينا في بروكلين, نيويورك إلى الإيطالية الآباء المهاجرين  ، ونشأ في لونغ آيلاند مدينة Franklin Square, نيويورك, حيث درس المرحلة الثانوية. في حين أنه برع في العديد من الألعاب الرياضية ، كان صغير جدا بالنسبة لكرة القدم الأمريكية ، لذلك انضم إلى المدرسة فريق كرة القدم كمدافع. انتقل لحراسة المرمى بعد تعرض زميله حارس الفريق لاصابه.

الدولية

.