google/wiki40b huggingface dataset:
مناورات يدا بيد

مناورات يدا بيد أو (بالإنجليزية: Hand In Hand Maneuvers) هي مناورات عسكرية مشتركة تقام بين كل من الصين والهند بهدف ممارسة مكافحة التمرد والإرهاب في إطار تفويض من الأمم المتحدة. والعمل على تعزيز الاتصالات الإستراتيجية عالية المستوى بين البلدي ومواصلة التعاون ودفع العلاقات العسكرية بينهما إلى الأمام .
سبخة

السَّبَخَةُ أو السَّبْخَةُ هي أرض مستوية، عادة ما تقع بين صحراء ومحيط أو كانت فيما سبق بحيرة أو بحيرة ملحية، ويتميز سطحها بوجود ترسبات ملحيّة وجبسيّة وترسبات كربونات الكالسيوم وكذلك رواسب جلبتها الرياح والمد المائيّ، وقد تحوي على الماء طبقاً لطور تكوّنها.

في اللغة

السبخة هي أرض ذات نَزٍّ ومِلح، والجمع: سِباخٌ، وقد أسْبَخَتِ الأرض، أي صارت سبخة.
أكسيد الكروم الرباعي

الخواص

لمركب أكسيد الكروم الرباعي خواص مغناطيسية يتبلور على رباعي وجوه.

التحضير

يحضر من تفكك أكسيد الكروم السداسي بوجود آثار من الماء بظروف قاسية؛ درجة حرارة فوق 500°س وضغط حوالي 200 ميغا باسكال.

الاستخدامات

نظراً للخواص المغناطيسية وللناقلية الكهربائية الجيدة استخدم مركب أكسيد الكروم الرباعي في صناعة الشرائط المغناطيسية.
دانيال روبينز (مبرمج كمبيوتر)

تشكيل توزيع جنتو لينكس

خلال فترة عمله كمسؤول نظام في جامعة نيو مكسيكو في البوكيرك ، شكّل روبنز توزيعه الخاص Enoch Linux ، الذي أعيد تسميته لاحقًا باسم Gentoo في عام 2002. 
ومع ذلك ، مثل العديد من مشاريع البرمجيات الحرة الأخرى ، كافح جنتو لخلق نموذج أعمال يدعم مطوريها الرئيسيين.   استقال روبينز من منصب كبير المهندسين المعماريين في 26 أبريل 2004 ،  مشيرا إلى ديون شخصية كبيرة ،  والرغبة في قضاء المزيد من الوقت مع عائلته ، وشكلت مؤسسة جنتو ومنح جميع الملكية الفكرية لجنتو إليه ، بحيث أصبح جنتو الآن تشغيل كنموذج قائم على المجتمع الكامل.  وقد انضم إلى المشروع لفترة قصيرة من أغسطس 2006 ،   وأصبح مطورًا مرة أخرى في فبراير 2007 وانضم إلى فريق amd64  ولكنه استقال في أوائل مارس 2007.  
كان هناك العديد من الانتقادات البارزة   من الطريقة التي اتبعتها شركة Gentoo منذ رحيل روبينز ، مثل: "... منذ استقالة مؤسس جنتو الخير من المشروع في عام 2004 ، جنتو الذي تم إنشاؤه حديثًا كانت المؤسسة تقاتل مع عدم وجود اتجاهات واضحة وصراعات متكررة للمطورين ... "،  ولكن في منتصف يوليو 2007 ظهر أن روبنز كان لا يزال من الناحية التقنية الرئيس القانوني لمؤسسة جنتو:   
.  .  .  أود أن أرى متعة أكبر في جنتو ، وأقل بكثير من السياسة ، وفي دوري الواضح كرئيس لمؤسسة جنتو ، قد أتيحت لي فرصة لتغيير الأمور إلى الأفضل.  سوف أحتاج للنظر في هذا أكثر.  .  .

Funtoo لينكس

في عام 2008 ، بدأ روبنز العمل على Funtoo ، وهو مشروع تم إنشاؤه للسماح له بالعمل على توسيع نطاق التقنيات التي تم إنشاؤها في الأصل لجنتو.

مايكروسوفت

جذبت حركة روبنز إلى مايكروسوفت ، في مايو 2005 ، الاهتمام   ضمن مجتمع لينكس ، الذي كان تاريخياً لديه علاقة قتالية مع مايكروسوفت.  ووصف دوره في العمل مع بيل هيلف بأنه "... يساعد مايكروسوفت على فهم المشاريع المفتوحة المصدر والمجتمعية.  .  ".  
ومع ذلك ، استقال روبينز بعد أقل من عام في 16 يناير 2006 بسبب الإحباط لأنه لم يتمكن من الاستفادة الكاملة من مهاراته الفنية في هذا المنصب.

RTLinux

في وقت لاحق من عام 2006 ، انضم إلى FSMLabs في Socorro ، نيو مكسيكو ، للعمل على RTLinux .

تقنيات Funtoo

دانييل روبنز هو أيضاً رئيس شركة Funtoo Technologies ، وهي شركة استشارية تأسست في عام 2006 وتقع في Albuquerque ، نيو مكسيكو .
جنوب شرق آسيا البحري

جنوب شرق آسيا البحري هو الإقليم البحري في جنوب شرق آسيا، وهو يُقابل ما يعرف بجنوب شرق آسيا البري. يتكون هذا الإقليم مما يُعرف الآن بماليزيا وبروناي والفلبين وسنغافورة وإندونيسيا وتيمور الشرقية. ويُشار أحياناً إلى هذا الإقليم تحت اسم "جنوب شرق آسيا الجزري"، أما في ما يتعلق بمصطلح الهند الشرقية الذي ظهر في القرن السادس عشر، ومصطلح أرخبيل الملايو الذي ظهر في القرن التاسع عشر؛ فإنهما يشيران ،إلى حدٍّ بعيد، لمنطقة مشابهة.
إنّ الاختلاف الديمغرافي الرئيس الذي لا يجعل "جنوب شرق آسيا البحري" جزءاً من الهند الصينية هو أنّ سكانها بشكلٍ غالب، ينتمون للشعوب الأسترونيزية (الملايوييون البولونيزيون والملانيزيون والميكرونيسيون)، وعلى الرغم من ذلك، فقد كان هناك تبادل ثقافي وتداخلٌ من خلال التجارة بين هذه المجموعة وجيرانهم من البر الآسيوي، مثل التاي كاداي والآستروآسيويين والصينيين، وكذلك مع المجموعات المحيطية مثل البابوابين والأقزام الزنجانية الآسيوية.
إنّ الثقافات السائدة في هذا الإقليم تتصف بأنها ثقافات  بحرية وقبلية، وبشكلٍ غالب، غير صينية (إلا فيما يتعلق بسنغافورة، وبشكل أقل ولكنه مهم، بماليزيا). لقد نشرت الممالك التي نشأت في جاوة، مثل سريفيجايا وإمبراطورية ماجاباهيت، دوافعاً ثقافيةً متشابهةً في تلك المناطق (مثل الغاميلان والكولينتانغ). يشكل جنوب شرق آسيا البحري أقدم كتلة في أسترونيزيا، ومع الأرخبيل الفلبيني يمثلُ الوطن الأم لكل الملايويين البولونيزيين (الأسترونيزيين غير الفورموسانيين).

الثقافة والسكان

يعيش في الإقليم أكثر من 540 مليون، وتعد جاوة أكبر جزيرة من حيث عدد السكان. بشكلٍ غالب، فإن السكان الذين يقطنون هذا الإقليم ينحدرون من الشعوب الأسترونيزية، وبشكلٍ متوافق، فإنهم يتحدثون اللغات الملايوية - البولينيزية الغربية. كما ويتشارك سكان هذه المنطقة مع سكان جنوب شرق آسيا البري والأسترونيزيين في المحيط الهادي بالعديد من الروابط الثقافية والإجتماعية. يُعدُّ الإسلام الدين السائد في المنطقة، مع غالبية مسيحية في كلٍّ من الفلبين وتيمور الشرقية، كما ويعتنق كثيرون البوذية والهندوسية والإحيائية.
تاريخياً، كان يُشار إلى الإقليم بكونه جزءاً من الهند العظمى، كما في كتاب "الدول المهندة في جنوب شرق آسيا" لكويدس؛ حيث أشار إلى الإقليم بوصفه "جنوب شرق آسيا الجزري"، كذلك كان يُشار للإقليم بكونه جزءاً من أسترونيزيا أو أوقيانوسيا؛ وذلك تبعاً للأصول التاريخية والعرقية اللغوية المشتركة بين المجموعات الحالية (مجموعات الميكرونيزيين والبولينيزيين) بكونها من هذا الإقليم.

التاريخ

يؤكد المؤرخون على الترابط في الإقليم والذي يمكن اعتباره وحدة واحدة من الناحيتين الثقافية والاقتصادية، وهي حالةٌ مشابهة لحالة حوض البحر المتوسط. يمتدُّ الإقليم من دلتا نهر يانغتسي في الصين إلى شبه جزيرة الملايو، متضمناً بحر الصين الجنوبي وخليج تايلند وبحر جاوة. ويمكن القول أن الشعوب المتصلة في هذه الشبكة التجارية لديهم من المشتركات البينية التي تجمعهم مع بعضهم البعض أكثر مما يجمعهم مع جيرانهم في البر؛ وهكذا يمكن تصنيف الإقليم موحدة ثقافية واقتصادية منفردة. ومع ذلك، فإنَّ هذا الإقليم يَختلف عن حوض البحر المتوسط من الناحية التاريخية؛ إذ انفردت في هذا الإقليم قوة سياسية واقتصادية واحدة مسيطرة على التجارة وهي الصين، بينما تعددت القُوى في البحر الأبيض المتوسط.
هنري الخامس (فيلم 1989)

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 9 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 10,161,099 دولار.
نور جابر

عن حياتها

عرفت بتأديتها دور الابنة (نورا) الكبرى للفنان دريد لحام في فيلم (الآباء الصغار).
كريبتون

مركبات

حين استكشفوا الغازات الخامل، اعتقدوا إنهم لا يشكل مركبات مع كل العناصر. لكن الآن نعلم أنه يشكل مركبات مع الفلور، الأرغون، الهيليوم، الأوكسيجين، النيتروجين والكربون. أولاً، في السنة 1963، استطاعوا صنع المركب KrF₂، أول مركب فيه كريبتون. في نفس السنة، شكّلوا المركب KrF₄

الاكتشاف

ولقد اكتشف عنصر الكريبتون عام 1898 من قبل السير وليام رامزي وموريس ترافيرس.

أصل التسمية

أصل الاسم مشتق من الكلمة اليونانية kryptos ومعناها المخفي.

مصادر

http://uqu.edu.sa/page/ar/52882
يونس شلبي

وفاته

توفي يونس شلبي في 12 نوفمبر 2007م بأزمة تنفسية حادة. كان يونس شلبي أجرى أكثر من عملية لزراعة شرايين في ساقه وأخرى جراحة قلب مفتوح وكان الأطباء قد أجروا تغيير ثلاثة شرايين في القلب حتي توفي ودفن في مقابر العيسوي بالمنصورة في مصر.
كانت رحلة علاج يونس شلبي قد بدأت في السعودية حيث أجرى جراحة في القلب وقد أجريت الجراحة بنجاح، إلا أنه ما لبث أن تعرض لظروف صحية صعبة وزاد من متاعب الفنان الكبير ارتفاع نسبة السكر في الدم.
كانت زوجة الفنان المصري الكوميدي اشتكت من تجاهل نقابة الممثلين لأزمة زوجها الذي واجه حالة حرجة وطالبت آنذاك بعلاجه على نفقة الدولة أسوة بجميع الفنانين. وكانت أسرته اضطرت إلى بيع آخر ما يملك في بلدته بالدقهلية. مسقط رأسه للأنفاق على تكاليف علاجه، قبل أن تتكفل وزارة الصحة بها. اشتكى يونس شلبي في وقت سابق ومن فوق سرير المرض تجاهل الفنانين لمرضه والظروف الصعبة التي يمر بها، مشيراً إلى أن عدداً قليلاً منهم يتصل هاتفياً للاطمئنان عليه.
رباط حلقي كعبري

الرِّباط الحَلَقِيّ الكُعْبُرِيّ أو الرباط القطاعي للكعبرة أو الرباط الدويري للكعبرة ،هو رابطة قوية من الألياف التي تطوق رأس الكعبرة ، حيث يحتفظ بها في ارتباط مع شق الكعبره في الزند.في المصطلحات التشريحيه ،تهجئته قطاعي ولكن الاملائي "حلقي" يتم اخذه بالاعتبار عادة.

التشريح

يرتبط الرباط القطاعي عند كلا من نهايتيه بالحدود الاماميه والخلفيه لشق الكعبره في الزند ،كلا منهما معا يكونوا السطح المفصلي الذي يحيط رأس وعنق الكعبره.يكون الرباط قوي ومحدد لكن مرونته تسمح للشكل البيضاوي لراس الكعبره بالدوران بحريه أثناء الانبطاح والبسط.
تكون رأس الكعبره اوسع من عنقها ولأن الرباط القطاعي يحتضن كليهما ،تنحجز رأس الكعبره داخل الرباط حيث تعمل علي منع الازاحه البعيده للكعبره.
علويا الرباط يتم تدعيمه بارتباطه بالرباط الجانبي للكعبره والكبسوله الليفيه لمفصل.سفليا ،قليل من الالياف ترتبط بعنق الكعبره حيث تدعم طيات للغشاء الزليلي دون التدخل مع حركة المفصل.الغضروف الليفي في الجزء العلوي للرباط يكون مستمر مع الغضروف الزجاجي للشق الكعبري.عند الاتصال الخلفي ،يتوسع الرباط كي يبلغ فوق وتحت شق الكعبره.
الشريط السميك حيث يمتد من الحد السفلي للرباط القطاعي أسفل شق الكعبره حتي عنقها تعرف بالرباط المربع.

الاهميه السريريه

الأطفال ممن لم ينته عندهم اتصال اللوح المشاشي القريب للكعبره ،ممكن ان يعانوا خلع لذلك المفصل.ذلك يحدث عادة عندما ينفض الاباء أطفالهم بحدة من اذرعهم مثل ؛ حدث جر الطفل بعيدا عن حركة المرور.
فالدمونشن

المدن التوأمة

مدن Elz، Combourg، Klenčí pod Čerchovem و ماركت اوبردورف هي مدن توأمة لـوالدمونشن.
سدس (آلة)

السدس (الجمع: السُدُسَات) هو آلة فلكية قديمة كانت تستخدم لقياس الزاوية بين  جسمين أو نجمين، والتي ابتكارها إسحق نيوتن في القرن السابع عشر الميلادي. تستخدم آلة السدس في الأساس لتحديد الزاوية بين جرم سماوي والأفق الذي يعرف باسم الارتفاع. كما يمكن استخدمها لقياس المسافة بين القمر والأجرام السماوية من أجل تحديد التوقيت وفروقه عن توقيت غرينيتش، وهو أمر مهم لتحديد خطوط الطول الجغرافية.
فالسُّدْسيَّة آلة بصرية لقياس المسافة الزَّاويَّة (نسبة إلى الزاوية) بين نقطتين، مثل الشمس والأفق. وتستعمل للملاحة والمساحة ويطلق عليها هذا الاسم نسبة لشكلها الذي يشبه السدس من الدائرة تقريبًا. ويسند إطار السدسية قوسًا مدرَّجًا، وهو ذراع دليلي متحرّك يُمثل نصف قطر الدائرة ومرآتين وتلسكوبًا صغيرًا. تكون إحدى المرآتين ثابتة وتسمى مرآة الأفق. أما المرآة الثانية، فهي مربوطة مع دليل المؤشر وتسمى مرآة الدليل. ويقوم التلسكوب بتوضيح خط الأفق.
تمسك السدسية، بحيث يكون القوس رأسيا ويظهر الأفق على مرآة الأفق، ثم يحرك الذراع الدليلي حتى تبدو صورة الشمس أو النجم المحدد منعكسة على مرآة الدليل ملامسة خط الأفق. ويمكن قراءة ارتفاع الشمس أو النجم من القوس المدرج. ثم يقارن الشخص الذي يستخدم السدسية هذا الارتفاع على درجات مختلفة من خط العرض لتحديد خط العرض الذي به السفينة.
وتعمل السدسية وفق القانون البصري وهو: إذا شوهد جسم بفعل الانعكاس المتكرر من مرآتين عموديتين على السطح نفسه، فالمسافة الزاوية بين الجسم وصورته تكون ضعف الزاوية بين سطحي المرآتين. ويقيس مؤشر السدسية الزاوية بين المرآتين، وتضاعف هذه القراءة لإيجاد المسافة الزاوية لجسم ما ـ كالشمس مثلا ـ فوق الأفق.
طورت سدسية المرايا في منتصف القرن الثامن عشر الميلادي. وقد أُقيم تصميمها على جهود جون هادلي في إنجلترا وتوماس جودفري في أمريكا. وكانت السدسية أداة الملاحة الأولى التي تستخدم على السفن والطائرات حتى منتصف القرن العشرين. وبعد الحرب العالمية الثانية (1939- 1945م)، بدأت آلات إلكترونية مُساعِدَة مثل اللوران (جهاز لتحديد مواقع السُّفن)، والأوميغا، والرادار تحل محل السدسية، وقد استخدم المسلمون جهاز السدسية وكان يسمى "السكستانت".
أبو إسحاق الزيادي

سيرته

ولِدَ إبراهيم بن سفيان بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن زياد بن أبيه في البصرة على الأرجح، ويعود نسبه إلى زياد بن أبيه، القائد العسكري الأموي في عهد معاوية بن أبي سفيان، فيُقال له الزيادي. اهتمَّ أبو إسحاق الزيادي بالنَّحو واللغة، وسمع من عبد الملك الأصمعي وأبو عبيدة معمر بن المثنى، وروى عن الأصمعي، وأخذ النَّحو عن سيبويه، وقرأ عليه بعض أجزاء الكتاب. اشتهر أبو إسحاق الزيادي وذاع صيته، حتى قال الجاحظ: «وفينا اليوم ثلاثة رجال لغويون ليس في الأرض مثلهم، ولا يدرك مثلهم، أبو عثمان المازني؛ والثاني العباس بن الفرج الرياشي؛ والثالث أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن الزيادي، وهؤلاء لا يصاب مثلهم في شيء من الأمصار»، وتجمَّع حوله عدد من الطلاب، ومن أشهر تلامذته أبو العباس المبرد وابن قتيبة الدينوري. اشتهر الزيادي بشكل رئيسي بآرائه النحويَّة التي تناقلتها كُتب النُّحاة بعده، وله تعليقات على كتاب سيبويه، ذكر بعضها أبو سعيد السيرافي في شرحه للكتاب. ومن الآراء التي اشتهر بها رفضه إعراب الأسماء الخمسة بحركات مقدَّرة على الحروف؛ ومخالفته لمذهب سيبويه وذهابه إلى أنَّ علامات الإعراب في الأسماء الخمسة هي الحروف. وكان ينقل الآراء النحوية لمعاصريه ومن سبقه من النُّحاة، ومن ذلك أنَّه نقل عن الأصمعي أنَّه لا يجيز أن يوصف المنادى بصفة البتة مرفوعة ومنصوبة. تُنسَب إليه ثلاثة كُتب، وله أشعار قليلة. تُوفِّي أبو إسحاق الزيادي في سنة 249 من التقويم الهجري.
كاربون (إنديانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كاربون  334 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 122 أسرة وعدد العائلات 86 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,109.4 نسمة لكل ميل مربع (814.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 136 وحدة بمتوسط كثافة قدره 858.9 نسمة لكل ميل مربع (331.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.70% من البيض و 0.30% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 122 أسرة كانت نسبة 41.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 29.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.28، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.74.
بلغ العمر الوسطي للسكان 30 عاماً. وكانت نسبة 31.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 35,208 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,656 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,341 دولار مقابل 22,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,089 دولار. وكانت نسبة 15.5% من العائلات ونسبة 14.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 24.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كاربون  397 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 138 أسرة وعدد العائلات 98 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,481.3 نسمة لكل ميل مربع (958.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 165 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,031.3 لكل ميل مربع (398.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.7% من البيض و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 138 أسرة كانت نسبة 41.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 30.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.6% ذكور و49.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ألين بارك

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ألين بارك 29,376 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 11,974 أسرة وعدد العائلات 8,202 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.6% من البيض و 0.36% من الأمريكيين الأصليين و 0.81% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.7% من الأمريكيين الأفارقة و 1.27% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 11,974 أسرة كانت نسبة 27.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.99، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.43.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 22.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 51,992 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 63,350 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 50,143 دولار مقابل 31,168 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 24,980 دولار. وكانت نسبة 1.9% من العائلات ونسبة 3.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ألين بارك 28,210 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 11,580 أسرة وعدد العائلات 7,606 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 4,030.0 نسمة لكل ميل مربع (1,556.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 12,206 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,743.7 لكل ميل مربع (673.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.9% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 11,580 أسرة كانت نسبة 29.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.42.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.7 عاماً. وكانت نسبة 21.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.1% ذكور و51.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ميكايلا بولس

ميكايلا بين الأمس واليوم

عرفت سلسلة مسلسلات الثنائي فادي شربل وكارين رزق الله، نجاحا كبيراً قبل ان ينفصلا مهنيا ليتفرغ كل منهما إلى اعماله،  فادي في برنامجه ومسرحياته الكوميدية وكارين في كتابة وبطولة مسلسلاتها.
إلا أن مسلسل "عيلة ع فرد ميلة" ما زال في ذاكرة الجمهور الشرق أوسطي والجمهور اللبناني خصوصا. حيث حفر بصمات في تاريخ الشاشة الصغيرة، في مجال الكوميديا العائلية، وتعتبر ميكاييلا بولس، أحد وجوه السلسلة الكوميدية، حيث لعبت دور ابنة فادي وكارين وحملت اسم"ديا" أو ضيا في المسلسل، إلا أن اسمها بقي محفورا عند الجمهور كطفلة شقية، وفي بحث صغير لموقعها على حساباتها على مواقع التواصل الاجتماعي وبعض المواقع الاعلامية، تظهر ميكايلا في شخصية وصورة  ليست تلك الصورة التي رسمها الجمهور اللبناني عنها في المسلسل،  فبمرور السنوات بسرعة، لم تعد تلك الطفلة المشاكسة كما كانت في المسلسل، بل أصبحت امرأة مهندسة وصاحبة مشروع ومكتب هندسة معمارية وسيدة أسرة بملامح مختلفة.
إذ تصيب الجمهور بعض الدهشة عند خروجها الاعلامي،  اذ أن ملامج وجهها الحالية بات من الصعب ان يتعرف عليها الناس كما عرفوها في شخصية ديا أو ضيا ضياء.
ألفارو جاونا

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 20 نزالا، فاز في 14 ولم يتعادل وخسر في 6. فاز بالضربة القاضية في 9 نزالات.
نهر بيمالي

الهيدرولوجيا

ينبع مصدر نهر بيمالي في قرية وندواجي، في حي باجوينغان، في منطقة بريبيس، مع Tuk Sirah كاسم الربيع.  نهر بيمالي هو أكبر نهر في منطقة بريبيس بطول حوالي 125.4 كم يتدفق من الجنوب، ويفرغ شمالًا إلى دلتا بريبيسبجانب بحر جاوة. مساحة مستجمعات المياه هي 1,276.4 كـم² (492.8 ميل²) تضم منطقة بريبيس و منطقة تيجال

جغرافية

يتدفق النهر في المنطقة الوسطى الشمالية من جاوة مع مناخ رياح موسمية غالبًا (تم تصنيفها على أنها Am في تصنيف مناخ كوبن - جيجر).  متوسط درجة الحرارة السنوي في المنطقة هو 25 ° C. أكثر شهور دفئًا هو شهر سبتمبر، حيث يبلغ متوسط درجة الحرارة حوالي 28 ° C، والأبرد هو ديسمبر، على 24 ° C.  يبلغ متوسط هطول الأمطار السنوي 2702 مم. الشهر الأكثر رطوبة هو شهر ديسمبر، بمتوسط 423 ملم هطول الأمطار، وأكثر الشهور جفافًا هو سبتمبر ، مع 26 مم الأمطار.
فرانكية

الفرانكية هي حركة دينية يهودية ظهرت في الفترة ما بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر وتمحورت حول قيادة المدعي بأنه الماشيح، جاكوب فرانك، الذي عاش في الفترة ما بين 1726 و1791. وفي أوج ازدهار هذه الحركة، وصل عدد مريديها نحو 50,000 فرد، أغلبهم من اليهود الذين كانوا يعيشون في بولندا وغيرها من مناطق أوروبا الشرقية. وعلى عكس اليهودية التقليدية، التي تقدم مجموعة من التوجيهات المفصلة المعروفة باسم هالاخاه ويتبعها بدقة اليهود الأتقياء، وتنظم العديد من مناحي الحياة، ادعى فرانك أن "جميع القوانين والتعاليم سوف تسقط" وأكد على أن أهم التزام يجب على المرء التمسك به هو تجاوز كافة الحدود.
ويرتبط مصطلح الفرانكية عادةً بالحركة الشبتاية، وهي الحركة التي قامت على ادعاء الحاخام اليهودي شبتاي تسفي بأنه الماشيح اليهودي. فشأنها شأن الفرانكية، آمنت الصور الأولى من الحركة الشبتاية بأنه - على الأقل في بعض الأحوال - يكون التحرر من القيود الدينية هو المسار السليم. تسفي نفسه كان يفعل أمورًا تنتهك المحظورات اليهودية التقليدية، مثل تناول الدهون التي تحرمها أحكام الطعام اليهودية، والاحتفال بأيام الصيام السابقة على اليهودية. وبعض وفاة تسفي، ظهر عدد من الشُعب الشبتاية التي اختلفت فيما بينها بشأن جوانب اليهودية التي ينبغي المحافظة عليها والجوانب التي ينبغي التخلص منها. وتحولت بعض هذه الشعب، في الواقع، إلى الإسلام، في محاكاة منهم لما حدث مع تسفي - إذ أجبر السلطان العثماني تسفي في عام 1666 على دخول الإسلام. أما الشُعب الأكثر تطرفًا، فانغمست في طقوس العربدة. وتظهر العربدة بشكل واضح في طقوس العبادة في الحركة الفرانكية.
وقد شككت العديد من السلطات الشبتاية، ومن بينهم هاينريخ جريتز وألكسندر كروشار، في وجود أي شيء "مميز" في المذهب الفرانكي. ويقول جيرشوم شوليم إن أحد المسؤولين الآخرين في الحركة الشبتاية، وهو كروشار، قد وصف أحاديث فرانك بأنها "شاذة، وكوميدية، وغير مفهومة". وفي مقاله الكلاسيكي "Redemption Through Sin" (الخلاص عن طريق الخطيئة)، أوضح شوليم رأيًا مخالفًا، وهو أن الفرانكية كانت نتاجًا للشبتاية ظهر في مرحلة متأخرة عنها واتسم بدرجة أكبر من الأصولية. وعلى العكس من ذلك، رأى جاي مايكلسون أن الفرانكية كانت "مذهبًا أصيلاً اتسم بالابتكارية، وإن كان مشؤومًا"، وكان اعتزالاً للصور الأولى من الشبتاية في العديد من النواحي. ففي المذهب الشبتاي التقليدي، ادعى تسفي وبعض مريديه القدرة على تحرير مظاهر القداسة التي تختفي فيما يبدو لنا شرًا. ووفقًا لمايكلسون، كان المذهب الفرانكي يؤكد على أن محاولة تحرير مظاهر القداسة مشكلة، وليست حلاً. فرأى فرانك أن الجمع بين ما هو مقدس وما هو غير مقدس فضيلة. أما نيتانيل ليدربيرغ، فرأى أن فرانك كان لديه فلسفة غنوصية يوجد فيها "الرب الحقيقي"، لكن يحجبه عن الرؤية "الرب الزائف". وهذا "الرب الحقيقي" لا يمكن أن يظهر إلا من خلال التدمير الشامل للبنى الاجتماعية والدينية التي شكلها "الرب الزائف"، الأمر الذي يؤدي إلى تحرر كامل من القيود الدينية. والتمييز بين الخير والشر لدى فرانك هو نتاج العالم الذي يحكمه "الرب الزائف". وقارن ليدربيرغ، كذلك، بين موقف فرانك وموقف فريدريك نيتشه في هذا الشأن.
من أبرز الشخصيات ذات الأصول الفرانكية في الولايات المتحدة قاضي المحكمة العليا الأمريكية، لويس براندايس.
لجنة المساعدة الإنمائية

لجنة المساعدة الإنمائية منظمة التعاون الاقتصادي (OECD) و لجنة المساعدة الإنمائية الإنمائي (DAC) هو منتدى للدول مختارة الأعضاء في المنظمة لمناقشة القضايا المحيطة المعونة والتنمية والحد من الفقر في البلدان النامية. انها تصف نفسها بأنها "مكان وصوت" من البلدان المانحة الرئيسية في العالم.
مديرية التعاون الإنمائي (DCD)، وتسمى أحيانا "الأمانة العامة للجنة المساعدة الإنمائية"، هي مديرية منظمة التعاون والتنمية التي تعمل بموجبها لجنة المساعدة الإنمائية.
ديفول (أوكلاهوما)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: