google/wiki40b huggingface dataset:
مثنوي الماء

مثنوي الماء خافتة الماء هو جسيم يتكون من جزيئين ماء يرتبطان بينهما برابطة هيدروجينية وهو بالمناسبة أصغر نموذج للتجمعات التي تحصل بين جزيئات الماء المتشابهة، و يمكن من خلال هذا الجزيء قياس قوة الرابطة الهيدروجينية بين جزيئات الماء و دارستها، و لقد كان هذا الجسيم محل أنظار العديد من الدراسات النظرية و التطبيقية لأنه يمثل أبسط تجمع لجزيئات الماء مع بعضها البعض وقد سميت هذه الدراسات و النظريات فيما بعد بنظرية سبيكة قني (قني مسمى لعملة بريطانية سميت تلك النظريات والدراسات بسبيكة قني لأهميتها).

التركيب والخصائص

يمكن تقدير قوة الرابطة الهيدروجينية بين جزيئين من جزيئات الماء بطاقة قدرها من خمسة إلى ستة كيلو كالورى لكل مول، وعلى الرغم من ذلك فقد تم الحصول على قيم في تجارب أخرى تتراوح بين ثلاثة و ثمانية و تعتمد قيمة هذه القيم على الأسلوب المتبع للقياس و نوع الأجهزة المستخدمة.
في النتيجة النهائية، تكون طاقة التفكك الفعلي الأكثر احتمالا هي ثلاثة فاصلة أربعة كيلو كالورى لكل مول 
و تقاس تجريبيًا المسافة بين ذرتي الأكسجين في الحالة الاهتزازية لهما بـ 2.98 انجستروم، الرابطة الهيدروجينية في هذه الحالة تتشكل تقريبًا و لكن الزاوية مع السطح المستوي للجزيء المتقبل تكون حوالي 57 درجة.
تعرف الحالة الأرضية الاهتزازية بخافتة المياه الخطية و هناك بعض الأشكال الأخرى مثل الخافتة الدورية و الخافتة الانقسامية.
كانت أول نظرية لحساب خافتة المياه قد نشرت في عام 1968م من قبل موراكوما وبدرسين. وكانت خافتة المياه منذ ذلك الوقت موضع اهتمام مستمر من قبل الكيميائيين النظريين المعنيين بالرابطة الهيدروجينية.
و خافتة المياه موضوع شيق و مهم في الكيمياء الفيزيائية بشكل عام لعدة أسباب، فيعتقد أن هذه الخافتة تلعب دورًا مهمًا في العديد من عمليات الغلاف الجوي بما في ذلك تشكيل الأمطار الحمضية و امتصاص أشعة الشمس الزائدة و تكثيف قطرات الماء و التفاعلات الكيميائية. بالإضافة إلى ذلك يعتقد أن الفهم الكامل للخافتة يلعب دورًا رئيسيُا في فهم أكثر شمولاً للرابطة الهيدروجينية لأشكال الماء السائلة والصلبة.
سنتر (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان سنتر  644 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 251 أسرة وعدد العائلات 161 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,621.4 نسمة لكل ميل مربع (626.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 309 وحدة بمتوسط كثافة قدره 778.0 نسمة لكل ميل مربع (300.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.91% من البيض و 0.47% من الأمريكيين الأصليين و 0.16% من الأمريكيين الأفارقة و 0.47% من عرقين مختلطين أو أكثر.
وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 35.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,964 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,125 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,944 دولار مقابل 17,955 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,598 دولار. وكانت نسبة 24.0% من العائلات ونسبة 26.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 36.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 31.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان سنتر  508 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 209 أسرة وعدد العائلات 129 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,270.0 نسمة لكل ميل مربع (490.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 270 وحدة بمتوسط كثافة قدره 675.0 لكل ميل مربع (260.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.7% من البيض و 1.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 209 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.3 عاماً. وكانت نسبة 22.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.0% ذكور و53.0% إناث.
إنقاذ الجلوكاجون

تعليمات خاصة بمستخدمي حقيبة إنقاذ الجلوكاكون في المملكة المتحدة

هذه التعليمات تكون مصاحبة للحقيبة كما هو مذكور في المملكة المتحدة، ورغم أنها مشروحة في أربع خطوات ضرورية موضحة بصور إرشادية.داخل رأس غطاء صندوق حقيبة إنقاذ الغلوكاغون، مازلت واضحة وأقل تعقيداً من تعليمات الولايات المتحدة، كما هو مفصل أعلاه. مع ذلك، صـُممت الحقيبة خصيصا لتسهيل عملية الإنقاذ خارج مركز طبي من قبل غير المتخصصين، ويجب أن تكون الخطوات الأربع الضرورية، كما هو موضح داخل صندوق من البلاستيك، واضحة بما فيه الكافية لا وتحتاج هذه التعليمات الإضافية عند حدوث حالة طبية طارئة.
رابط إلى التعليمات
منطق التكرار

إزالة منطق التكرار

هو، بشكل عام،وليس المطلوب منطق التكرار. التكرار، بحكم التعريف، يتطلب أجزاء إضافية (في هذه الحالة: شروط منطقية)الذي يرفع تكلفة التنفيذ (إما التكلفة الفعلية للأجزاء المادية أوالوقت وحدة المعالجة المركزيةلمعالجة). يمكن إزالتها منطق التكرار من قبل العديد من التقنيات المعروفة، مثل خريطة كارنوف ق،و كواين-مكلوسكي الخوارزمية، وطريقة الكمبيوتر ارشادي.
إمزاد

الصنع

تصنع آلة الإمزاد من  قدح خشبي، يربط ويشد على فمه جلد الحيوانات، يخرج من طرفيه عودين يشد بينهم قضيب من شعر الخيل، ويثقب الجلد ثقبين أو ثلاثة في الوسط، ويأخذون عودا على شكل هلال، ويربطون طرفيه بقضيب من شعر ذيل الخيل، ثم يدعكون الشعر بعضه ببعض. فيصبح آلة موسيقية تصدر صوتا مميزا الآلة تشبه إلى حد ما في طريقة عزفها بالربابة.

التراث العالمي

ومن نفس المنطقة إلى جانب "السبيبة"، تم إدراج آلة إمزاد وما يتعلق بها من مهارات ضمن لائحة التراث العالمي الثقافي اللاّمادي للإنسانية تحت عنوان: الممارسات والمهارات والمعرفة المرتبطة بمجموعات إمزاد عند الطوارق،
وتحولت آلة إمزاد إلى رمز إلى موسيقى إمزاد، حيث ارتبطت موسيقى إمزاد بآلة إمزاد ارتباطا جوهريا وثيقا،  وقد اعتمدتها اليونيسكو إرثا ثقافيا إنسانيا عالميا، كموسيقى طوارقية بامتياز. حيث تشكل موسيقى الإمزاد وآلتها الموسيقية إحدى مميّزات قبائل الطوارق، وتعزفها النساء على آلة موسيقية أحادية الوتر تُعرَف بالإمزاد. وتجلس العازفة وتضع الآلة على ركبتيها وتعزف عليها باستخدام قوس. وتوفر آلة الإمزاد أنغاما مصاحبة للأشعار أو الأغاني الشعبية التي غالبا ما يؤديها الرجال في المناسبات الاحتفالية في مخيمات الطوارق. وغالبا ما تُعزَف هذه الموسيقى لإبعاد الأرواح الشريرة وتخفيف آلام المرضى. وتُنقَل المعرفة الموسيقية شفهيا وفقا لطرائق مراقبة واستيعاب تقليدية.
وادي التيم

وادي التيم هو وادي طويل وخصيب على السفوح الغربية لجبل الشيخ في جنوب شرق لبنان. يربط الجنوب اللبناني الحالي بالبقاع ويمتد من راشيا الوادي إلى مرج الزهور وحتى حاصبيا وكوكبا. يمر به ويسقي سهوله نهر الحاصباني لذلك ازدهرت العديد من الزراعات فيه وبالاخص الكرمة والزيتون. للمنطقة تاريخ عريق منذ أن استوطنته قبائل التيم العربية ثم انتقلت للشهابيين. كما كانت مركز نشوء مذهب الدروز. واحتله الصليبيون وأنشأوا فيه القلاع والحصون.

التسمية

ينسب اسم الوادي إلى قبيلة التيم العربية التي هاجرت من الجزيرة العربية واستوطنت سفوح جبل الشيخ حوالي القرن الخامس الميلادي 1992.

قرى وادي التيم

يضم وادي التيم العديد من البلدات والقرى وهي: حاصبيا مركز الوادي، راشيا الوادي، عين عطا، الكفير، الخلوات، ميمس، عين قنيا، راشيا الفخار، الفرديس وكفرحمام.

طبيعة وادي التيم

أعلى نقطة في وادي التيم هي تل قبر عثمان التي ترتفع 1250م عن سطح البحر.
تمتاز منطقة وادي التيم بتنوع حرجي لا مثيل له في لبنان، من راشيا الوادي شمالاً حتى كفرحمام في أعالي العرقوب جنوباً. وتتصدر أشجار الصنوبر بتعداد يزيد على مئة ألف شجرة، تغطي مساحات واسعة من الأراضي الجبلية الرملية، في أخدود يمتد من قرية عين حرشا في قضاء راشيا الوادي حتى مرتفعات العرقوب، ويشمل قرى عين عطا والكفير والخلوات وميمس وعين قنيا وراشيا الفخار والفرديس وكفرحمام.
وادي التيم منطقة غنية بعنبها المميز، والكرمة من أقدم مزروعاتها لملاءمتها طبيعة الأرض والمناخ وتربة سفوح حرمون، والكروم وما بقي منها تنتشر على التلال وفي المنحدرات ذات التربة الخفيفة وهي زراعة بعلية مناسبة لمنطقة، مياهها السطحية شحيحة صيفاً. والعنب في المنطقة عدة أنواع، أشهرها: العبيدي، الزيني، الأسود، الشموطي والبيتموني.
وتعد منطقة وادي التيم ممراً رئيساً للطيور المهاجرة التي تعبر الأجواء على اختلاف أنواعها، بعض أنواع الطيور يقيم فيها بشكل مؤقت ولفترة قصيرة لتوافر الظروف المناخية من جهة ولتوافر الطعام من جهة أخرى مثل الزيتون فتصبح المنطقة تعج بالصيادين ويمتد موسم الصيد في قرى منطقة وادي التيم أشهراً عديدة ويلازم مواسم التين والرمان والعنب وصولاً إلى الزيتون، الذي يمتد قطافه حتى شهر شباط/ فبراير في سنوات الحمل. وللحد من هذه الظاهرة، أنشأت بلدية إبل السقي محمية طبيعية بالتعاون مع جمعية حماية الطبيعة في لبنان، ومؤسسة "مرسي كور" بتمويل الوكالة الأميركية للتنمية الدولية، وأصدرت قراراً يمنع صيد الطيور لجعل المحمية محطة واستراحة تلجأ إليها الطيور المسافرة.
أشراف

الأشراف ومفردها شريف لقب يطلق على الذين يعود نسبهم للنبي محمد. وينتشر الأشراف في معظم بلدان العالم الإسلامي وبصورة عامة يدعي البعض بأنه يمكن إطلاق اللقب على كل من انتمى لبني هاشم جد النبي إلا من أبو لهب و بنو هاشم إحدى فروع قريش من كنانة ، وقد كانت أسر من الأشراف والسادة فيما مضى منذ عام 300هـ تقريبا (حين استقل الحسنيين بإمارة مكة والحسينيين بإمارة المدينة المنورة) تحكم الحجاز حتى العهد السعودي بالنيابة عن دول إسلامية أخرى، وهم الذين حرمت عليهم الصدقة.
ينتهي نسب الأشراف إلى :
هاشم بن بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة

لقب الشريف

يعتقد أن بداية ظهور اللقب وتخصيصه لبني هاشم (حيث كان يطلق سابقا على بعض شيوخ وزعماء القبائل العربية في الجاهلية فيقال لهم سادات أو اشراف العرب) في الفترة بين القرن الرابع الهجري وقبيل مجيء الحكم الأيوبي, حيث أن أقدم شخصية لقبت به من بني هاشم هي في كتاب لابن الاثير حيث قال
«:(في سنة 369 قلد الشريف الرضي نقابة الطالبيين) وقال أيضا: (في سنة 396 توفي الشريف أبو تمام محمد الزينبي)»
 وفي نفس الفترة(القرن الرابع الهجري) كان الحسنيون قد أسسوا إمارة مكة المكرمة وإمارة المدينة المنورة، بقي اللقب في أثناء قيام دول أخرى لتسيير أمور الكعبة والحج في الحجاز.
وقد إنتشر الأشراف في جميع بقاع الأرض بسبب الظروف السياسية والمعيشية التي خاضوها إبان فترات الحكم المتعاقبة على الدولة الإسلامية فمنهم من عاش بمصر والأردن ومنهم من أستقر بالسعودية ويقع أكبر تجمع لهم حالياً ببلاد المغرب العربي ( المملكة المغربية و موريتانيا ) والحجاز.
منطقة ريسوت الصناعية

هي إحدى المناطق الصناعية في سلطنة عُمان وتديرها المؤسسة العامة للمناطق الصناعية. افتتحت في شهر نوفمبر عام 1992، وتقع في ريسوت بمدينة صلالة. وتحتل المنطقة مساحة تقارب 3.1 مليون متر مربع، وتبعد حوالي 4 كيلومتر من ميناء صلالة الاستراتيجي، وهو الميناء الوحيد الذي يربط بين أوروبا وسنغافورة، والذي باستطاعته استيعاب سفن من الفئة (s) وهي أكبر سفن حاويات في العالم. كما أن الميناء يسهل عملية الوصول أيضاً إلى موانئ دول الخليج والبحر الأحمر والمحيط الهندي والساحل الشرقي لإفريقيا.

المصانع والخدمات التي تحتويها المنطقة

تحتوي المنطقة على كافة خدمات البنية الأساسية اللازمة للاستثمار، وتضم مصانع تعمل في مجال إنتاج القرطاسيات، والملفات، والثلج، وتعليب الأسماك، والدجاج المجمد، والأنابيب البلاستيكية، وتصنيع الحديد الصلب، واللوازم الطبية، والسخانات التي تعمل بالطاقة الشمسية، والدقيق، والأسمدة والزيوت النباتية.

أهميتها

تُعدّ منطقة ريسوت الصناعية منطقة مهمّة لجذب الاستثمارات الصناعية من خارج سلطنة عُمان وداخلها، ويعتقد بعض المختصين في مجال الاقتصاد أن هذه المنطقة قد تؤدي إلى تعزيز مكانة سلطنة عُمان لتصبح مركزاً إقليمياً ريادياً في مجال التصنيع.

التسهيلات التي تقدمها المنطقة

التسهيلات التي تقدمها المنطقة للمستثمرين العمانيين تتضمن إعفاء القطاع الصناعي العُماني من الرسوم الجمركية وضرائب الدخل، وتخفيض رسوم الكهرباء، بالإضافة إلى تقديم فرص العمل والقروض الميسرة.

بعض المصانع الرائدة في المنطقة

تُعدّ شركة صلالة للمعكرونة من المصانع الرائدة في المنطقة ومن  أكبرها من حيث المساحة وكمية الإنتاج. وقد حصل المصنع على كأس السلطان قابوس بن سعيد – حاكم سلطنة عُمان - لأفضل مصنع للعامين 2011 و2013. وينتج المصنع ما يصل إلى 400 طن في اليوم ويصدّر 90% منها إلى الخارج.

ميناء صلالة

يعدّ رابع أكبر ميناء للحاويات بالشرق الأوسط، ويعمل الميناء على مدار الساعة طيلة أيام الأسبوع وبسعة تخزينية لأكثر من 5 ملايين حاوية ومحطتين للبضائع العامة والحاويا. ويرى بعض المختصين أن الميناء يتميز بموقعه وفرص الاستثمار فيه حيث يقع في مدينة صلالة التي تعدّ مركزاً لوجستياً يربط الميناء بالمطار وبشبكة طرق مع دول الخليج، فضلاً عن مشروع السكك الحديدية، كما يبعد مسافة أسبوعين فقط عن أهمّ الموانئ العالميّة، حيث تمرّ به أكثر من 3000 سفينة سنوياً، ويختصر زمن عبور السفن العالمية بـ28% من زمن عبورها في موانئ أخرى بمنطقة الشرق الأوسط.
مبرهنة بولزانو-ويرستراس

في الرياضيات وبالتحديد في التحليل الحقيقي، سميت مبرهنة بولزانو-ويرستراس هكذا نسبة إلى برنارد بولزانو وكارل ويرستراس.
بر إيب سن

مصدر الاسم

أثار الإهتمام بوجه خاص لأن أحد أسمائه المدونة في صورة واجهة قصره لم تعتليه كالمعتاد صورة الإله حورس Horus، وإنما حلت مكانها صورة الإله ست Seth، بالرغم من ذلك فإن خليفته المباشر – أو خليفته الثاني أي الملك "خع سخموي Khasekhemouy" صور الإلهين يواجهان بعضهما.

الحكم

ارتسمت خلال الأسرة الثانية معالم حركة جدلية قوامها الإله حورس والإله ست ثم حورس وست معا يدخلان في نطاق المظاهر الفكرية والتي ربما كانت تخفي في طياتها اتجاها سياسيا. ولكن ما هو هذا الاتجاه؟ هل هو التنافر والتضاد، ثم التصالح بين أرستقراطية تشبعت بتقاليد الصيادين من البدو الرحل، وبين العامة الدهماء من القرويين؟ يبدو أن حكم "بر إيب سن" قد اقتصر بصفة عامة على الجنوب فقط، أما الشمال فقد كانت تهيمن عليه سلالة من منف. وبالرغم من تنافس هذه السلالة مع "بر إيب سن" فإن هذا لا يعني أنها كانت تناصبه العداء: فبداخل المعبد الجنائزي للفرعون سنح Senedj، أقيم هيكل كرسه للملك "بر إيب سن" ، مما يدل على مثال رائع للتعايش، حتى ولو كان في العالم الآخر!
تائهة بين طيات حكاية

القصائد

يحتوي الديوان على 33 قصيدة مقسمة في 9 أقسام بحيث يناقش كل قسم موضوع محدد مثل العلاقات، الصداقة، العائلة، الوطن، الشغف، مشاعر الإحباط والحزن، وضع المراة العربية والأفكار الدفينة التي قد تراودها. وقد كُتبت تلك القصائد خلال الست السنوات الماضية لإصدار الديوان.
كتب تقديم الديوان الأستاذ زيد العلايا -رئيس تحرير مجلة اليمن توداي- والذي أكد فيه أن الشاعرة رغدة جمال ستضيف نكهة جديدة على الساحة الادبية في اليمن حيث أنها قدمت أشياء تقليدية بطريقة حديثة ومن منظور غير معتاد.

الغلاف

يتصدر غلاف الديوان صورة للمصورة الفوتوغرافية بشرى الفسيل؛ تعكس رؤية الشاعرة والمصورة حول تلك الفتاة التي تطلع إلى حياتها القادمة وحول إمكانية دمج ذلك المستقبل وترابطه مع أفكارها ومشاعرها.

حفل التوقيع

اُقيم حفل توقيع الديوان مساء يوم الأحد العاشر من أبريل في احدى خيمات ساحة التغيير بصنعاء، وقد تخلل حفل التوقيع قراءة الشاعرة لعدد من قصائد الديوان كقصيدة (البحار) التي أهدتها بدورها إلى ثورة الشباب اليمنية.
أمريكيون أوروبيون

الثقافة

تعد الولايات المتحدة أمة متعددة الثقافات كونها تضم مجموعات متنوعة من المجموعات العرقية والتقاليد والقيم. بصرف النظر عن السكان الأصليين للولايات المتحدة بما في ذلك سكان جزر هاواي الأصليون، فقد هاجر معظم السكان تقريباً أو أسلافهم في غضون القرون الخمسة الماضية. تعد الثقافة الغربية الثقافة الأساسية بين الأمريكيين، وهي مستمدة من تقاليد المهاجرين الأوروبيين غير أنها متأثرة بمصادر كثيرة أخرى مثل تقاليد العبيد الأفارقة. أضافت الهجرة المتزايدة من أوروبا مثل اليونانية والإيطالية والبولندية مزيداً من التنوع الثقافي الأوروبي ورغم ذلك تحافظ تلك المجموعات المختلفة على جذورها وهويتها الثقافية والعرقيّة المميزة.
يعتبر البيض الأنجلو-ساكسون البروتستانت جزءًا من الطبقة العليا الثريَّة والمتعلمَّة في الولايات المتحدة. أي بمثابة النخبة الإجتماعية التي تتحكم في الإقتصاد والسياسة والمجتمع الأميركي، والعديد من الواسب هم خريجو الجامعات المرموقة في الولايات المتحدة خاصَّةً جامعات رابطة اللبلاب، فقد أسس الواسب العديد من الجامعات المرموقة في الولايات المتحدة مثل جامعة هارفارد وجامعة ييل ومعهد ماساتشوستس للتقنية. على الرغم من إن المجتمع الأميركي يتكون من أقوام وأديان مختلفة، إلا أن الآنجلوساكسون البيض البروتستانت هم الذين أعطوا للولايات المتحدة الأميركية هويتها السياسيَّة والثقافيَّة والدينيَّة والإقتصادية.
غينداريشتي

السكان

حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,172 نسمة.
ملعب يافلا

تاريخ الملعب

تمت مناقشة بناء الملعب لمدة أربع قبل أن تعلن كل من بلدية يافلا و نادي غيفلي بإعلان الموافقة على بناء الملعب. إن السبب الرئيسي لبناء الملعب هو المعايير التي قام اتحاد السويد لكرة القدم بوضعها في عام 2014.  و قد عوض الملعب الجديد ملعب سترومفالين الذي كان المعلب الرئيسي لفريق غيفلي لسنوات عديدة.
تمت تسميت الملعب عن طريق انتخاب من قبل بلدية يافلا عن طريق الشابكة. 
تمت أول مبارة في الملعب بتاريخ 20 مايو من عام 2015 ، عندما فاز الفريق صاحب الأرض غيفلي على ضيفه نادي جي أي أف سوندسفال (بالسويدية: GIF Sundaval) بنتيجة(3-1).
توماس دي شال

التعليم

تعلم في جامعة مينيسوتا.
فرانسيس بيرين

التعليم

تعلم في مدرسة الأساتذة العليا
صدر سائب

المرضى

تقريبا 1 من 13 مرضى يدخلون على مستشفى باضلاع مكسورة واكتشف فيما بعد أن لديهم صدر سائب.

النتائج

معدل الموت في مرض الصدر السائب يعتمد على اختلاف الظروف النسبية من 10_25%.

الأسباب

أكثر المسببات التي تؤدي إلى الإصابة في الصدر السائب هي حوادث المركبات، حوالي 76% من مرض الصدر السائب سببها حوادث المركبات. المسبب الرئيسي الثاني للصدر السائب هي السقوط وخاصة كبار السن. كبار السن هم الأكثر تعرضا للسقوط بسبب ضعف وهشاشة العظام، على خلاف كبار السن الذين يكونون اقل تاثرا. الوقوع يسبب ما نسبته 14٪ من حوادث الصدر السائب.
الصدر السائب يحدث عندما يكون هناك كسرين أو أكثر في 3 اضلاع متجاورة أو أكثر، وهذا يسمح للجزء المكسور من القفص الصدري من التحرك وتغيير المكان بشكل مستقل عن باقي أجزاء جدار الصدر، كما يمكن حدوثه عندما يُكسر ضلع قريب إضافةً إلى غضروف صدري مخلوع يليه. حتى تحدث الإصابة، يجب ان تتواجد قوة كبيرة تؤثر على مساحة كبيرة من سطح القفص الصدري حتى تؤدي إلى كسور عدة أمامية وخلفية في الاضلاع. حوادث التدحرج والتصادم على الاغلب تؤدي إلى كسر واحد في الاضلاع - وحتى تحدث الاصابة في الصدر السائب يجب ان يكون هناك مؤثر قوي، كسر الاضلاع في مكانين أو أكثر. وهذا ممكن ان يحدث نتيجة لسقوط قوي أو حادث سير أو حادث قوي. من الممكن أن تحدث في كبار السن في حالات نادرة بسبب تلف العظام. لدى الأطفال المسبب للصدر السائب هو صدمة قوية بالأرض، أو الأمراض العظامية الايضية مثل تَكَوُّنُ العَظْمِ النَّاقِص.

المعالجة الطبيعية

لكي تبدأ عملية إصلاح وإعادة تأهيل للمريض بمرض الصدر السائب من المهم ان تعالج المريض من الألم حتى يصبح قادراً على عمل الانشطة التي تساعده في الشفاء، خلال الظروف التي سببتها الأجزاء السائبة في الجهاز التنفسي، المعالجة الصدرية ضرورية لتقليل التعقيدات اللاحقة. الاماكن المناسبة والصحيحة للجسم هي المفتاح للحل، وتشمل انتظام أعضاء الجسد من أجل تصريف مناسب للإفرازات المخاطية. العلاج سيشمل عمليات متنوعة من تنظيم أماكن عضلات الصدر وتغييرات وتعديلات من أجل تعديل وتقويم عملية التنفس كي تصبح طبيعية. خلال عملية إعادة التقويم، يجب القيام بتمارين متنوعة في الجهاز التنفسي وذلك مهم للسماح لجدار الصدر بالعودة إلى وضعه الطبيعي وظروفه الطبيعية. تمارين الجهاز التنفسي أيضًا تشمل عملية السعال. كذلك يتم إعطاء المريض تمارين حركية من اجل تقليل ضمور الجهاز العضلي في مراحل متقدمة، وتُضاف تمارين مقاومة المرض للعلاج وخاصة لمناطق الكتف والسواعد للذين تعرضوا للحادث.
بالإضافة إلى أنه يتم عمل تمارين جذعية أثناء الجلوس وفي المراحل المتقدمة من العلاج يصبح إجراؤها ممكناً أثناء الوقوف.
وايضا تمارين ثني الورك ممكن القيام بها لتمديد القفص الصدري. وهذا يحدث من خلال الاستلقاء على سطح ناعم، من خلال ثني الركبة والورك باتجاه الصدر. وفي هذه الحالة يجب أن تكون الركبة بمحاذاة الصدر أثناء شهيق وزفير المريض. وهذه التمارين يجب ان تُمارس خلال 3 جلسات ويعاد من 6 إلى 8 مرات مع توقف بين الجلسات. وعلى المصاب أن يحافظ على التنفس المنتظم.
أخيرا، المريض يجب أن يبرمج على المشي وإصلاح وضعية الجسد أثناء المشي قبل أن يخرج المريض من المستشفى، كما يجب أن يكون قادراً على القيام بالتمارين الحركية للصدر، حتى يصبح بحالة جيدة.
مناورات أسد الصحراء

مناورات أسد الصحراء أو (بالإنجليزية: Desert Lion Maneuvers) هي مناورات عسكرية مشتركة تقام بين كل من الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المغربية وألمانيا.
كالفين غروف

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 59 نزالا، فاز في 49 ولم يتعادل وخسر في 10. فاز بالضربة القاضية في 18 نزالا.
لصاق

الوصف

نبات شجيري، يتميز بسيقانه الحمراء المتفرعة من القاعدة،يصل طول النبات إلى 60 سم،يغطي الزغب الأبيض المتصلب النبات بأكمله. أوراق النبات ملعقيةالشكل وذات حواف منشارية مسننة،و سطح الورقة العلوي و السفلي مغطى بزغب يابس مما يعطي الورقة الملمس الخشن،لون الأوراق من الجهة السفلية بيضاء.الأزهار بادخل قنابات زغبية و الثمرة عبارة عن علبة أحادية البذرة بداخل قنابة.

الاستعمالات

يستخدم لحاء هذه النبتة الداخلي من قبل السكان الأصليين للصحارى لصنع الحبال.
كمثرى بوفيه

الموئل والانتشار

موطنه بلاد الشام وتركيا.
لويس فابري

التعليم

تعلم في ، والمدرسة المتعددة التكنولوجية بفرنسا
قرانيا قوقازية

الموئل والانتشار

ينتشر في القوقاز.
بابكر بدري

نشأته و تعليمه

وُلدَ بابكر بدري في دنقلا بالسودان وينتمي لقبيلة الرباطاب، ونزح مع أسرته صغيرًا إلى مدينة رفاعة في وسط السودان. حفظ القرآن في الخلوة برفاعة ثم أرسل إلى مدني ليستزيد من العلم الشرعي.
تأثر بشدة بشيخه في الخلوة أحمد حامد الكراس خصوصاً من ناحية المبالغة في عزة النفس والبعد عن "الدناءة"  فيقول بابكر عن شيخه "رغم أن حيران الخلوة كانوا يفيضون علي الأربعمائة طالب لم يكن له منهم مساعد ولا من غيرهم. كان، لا يبالي بأهل المال ولا أهل الجاه ولا يقبل هدية من أحد ولا يسمح لتلاميذه أن يعملوا في مزرعة أحد ولا يستغلهم للعمل في منزله". ويضيف "كان – – يمنعنا من عادات الخلوات المؤدية للدناءة كالشحتة بالشرافة في السوق أو في المنازل أو السعي لمآتم الاموات لنأكل لحم الصدقات" .

المهدية

آمن بالمهدي  وهاجر مع والدته إليه حيث شارك في حصار الخرطوم وحضر فتحها ومقتل غردون. ثم رافق ود النجومي في غزوه لمصر حيث أسر وأقام بها زمانا. في القاهرة تلقف العلم وحصل على قدر كبير من المعرفة . وطاف بالمنصورة، واستقر تاجرًا بالإسكندرية، ثم تركها وسافر إلى أسوان. وفي كتابه تاريخ حياتي الذي نشر بعد وفاته تفاصيل رحلاته في تلك الفترة.
عاد إلى السودان عام 1898م ولبى نداء الخليفة عبد الله فحمل السلاح وحضر موقعة كرري الشهيرة في شمال أم درمان، وهي الموقعة التي كتب عنها تشرتشل كتابه حرب النهر.

نشاطه في التعليم

استطاع بابكر بدري بمساعدة الكولونيل كورينج بناء مدرسة كان لها الفضل في تخريج علماء أجلاء أدوا دورًا كبيرًا في الحياة السودانية.
لم يكتف بابكر بدري بذلك بل افتتح أول مدرسة خاصة لتعليم البنات في السودان عام 1903م وأدخل فيها بناته. وجد بابكر بدري معارضة شديدة حين بدأ في تعليم البنات، فقد كان السودانيون آنذاك يتوجسون خيفة من تعليم المرأة. فأخذ يعمل بأناة وحكمة في هذا المجال، وبدأبه وحُسن فهمه للناس وطبائعهم تمكن آخر الأمر من كَسبَ ثقتهم، وبصّرهم بما للعلم الحديث من فوائد غابت على الناس بسبب شكوكهم في نوايا الاستعمار. وكانت فتيات رفاعة هن رائدات التعليم النسائي في السودان.
دخل بابكر بدري بهذا العمل الجليل التاريخ السوداني وسمي «رائد تعليم المرأة في السودان». بعد ذلك عمل بابكر بدري مفتشًا في مصلحة المعارف فاهتم بإدخال الحساب والقراءة والكتابة في كتاتيب القرآن الكريم، كما ألف كتابًا في المطالعة لتلاميذ المرحلة الابتدائية. وتقاعد عام 1927م عن العمل الحكومي، ولكنه بدأ في إنجاز عمل جليل آخر هو افتتاحه لمدارس الأحفاد التي أدّت وما زالت تؤدي دورًا تربويًا كبيرًا في الحياة السودانية.
أصبحت الأحفاد اليوم عدة مدارس للبنين والبنات، كما أنها أفضت إلى إنشاء كلية جامعية تخصصت في نوع من المعرفة تحتاج له الفتاة السودانية، صارت بعد ذلك جامعة متكاملة.
يعد بابكر بدري أول من ألف الشعر للطفل السوداني، وَضَمَّنَهُ كتاب المطالعة. وقد قام المستر سكوت والأستاذ يوسف بدري بترجمة بعض فصول كتاب حياتي إلى اللغة الإنجليزية.
مسجد البحر (يافا)

جامع البحر في يافا مسجد أثري يعود إلى عهد الدولة العثمانية في فلسطين، ويقع على شاطئ البحر الأبيض المتوسط، بحي الميناء تحديدا. وهو يُعتبر من الأثار المعمارية الإسلامية والعربية القليلة في المدينة، بعد أن قام الاحتلال الإسرائيلي بهدم معالم  المدينة بأكملها. ولقد أسس وبني خلال القرن التاسع عشر  من قبل حسين باشا، وهو وزير عثماني. وأعيد ترميمه في عام 1514هـ/ 1995م، بعد تخريبه من قبل جنود الاحتلال الإسرائيلي.
زحلتا

الموقع والجغرافيا

تبعد زحلتا حوالي 80 كلم (49.712 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع حوالي 1090 م (1) (3576.29 قدم - 1192.024 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 96  هكتاراً (0.96 كلم²- 0.37056 مي² (2)).

السكان

تبعا لبعض التقديرات يسكن زحلتا 65 نسمة. خلال الانتخابات الأخيرة التي جرت عام . 2004 ، بينت اللوائح عدد المسجلين فيها : 797 ناخبا، شارك منهم 497.
بهق

الأسباب

السبب المباشر للمرض غير معروف، ولكن هناك أسباب تؤدي إلى هذه الحالة، منها:
المناعة الذاتية: حيث تدمر الخلايا الميلانية الجلدية نفسها والسبب هو اضطرابات في الخلايا اللمفاوية، كما يوجد أسباب أخرى مثل الإضطرابات الدرقية المناعية الذاتية، الحاصة البقعية، داء أديسون، التهاب المعدة الضموري، فقر الدم، داء السكري المعتمد على الإنسولين والذي قد يسبب انهيار في خلايا الميلانيم.

العلاج

الاستجابة للعلاج بطيئة جداً لهذا المرض ، ومن  طرق المعالجة وضع الكريمات الواقية للشمس ،  إعادة  الاصطباغ عن طريق إعطاء  الستيروئيدات القشرية ،العلاج بالبوفا، وهو العلاج الأكثر شيوعا .حيث يكون العلاج عن طريق تعرض المصاب للأشعة فوق البنفسجية.