google/wiki40b huggingface dataset:
النظرية المعرفية الاجتماعية للأخلاق

تركز النظرية المعرفية الاجتماعية للأخلاق على التمييز بين قدرة الطفل الأخلاقية والأداء الأخلاقي له. وتعتمد الكفاءة الأخلاقية أو امتلاك المعارف الأخلاقية بشكل رئيسي على العمليات الحسية- المعرفية. بل هي في الأساس تعد بمثابة الثمرة لهذه العمليات. وتشتمل الكفاءات على ما يمكن للأطفال القيام به وما يعرفونه ومهاراتهم ووعيهم بالقواعد واللوائح الأخلاقية وقدرتهم المعرفية على إنتاج السلوكيات. ورغم ذلك، يتم تحديد السلوك الأخلاقي للأطفال، أو سلوكياتهم، من خلال تحفيزهم والمكافآت والحوافز المستخدمة للتصرف بطريقة أخلاقية معينة. ويرى ألبرت باندورا كذلك أن النمو الأخلاقي يمكن فهمه بأفضل الأشكال من خلال التفكير في مجموعة من العوامل الاجتماعية والمعرفية، خصوصًا تلك التي تشتمل على السيطرة على الذات.
ويقول باندورا إنه في الذات الأخلاقية، يعتمد الأفراد على معايير الصواب والخطأ التي تعد بمثابة أدلة وقيود للسلوك. وفي تلك العملية ذاتية التنظيم، يراقب الأشخاص سلوكياتهم والظروف التي تقع بها، ويقومون بالحكم عليها فيما يتعلق بالمعايير الأخلاقية، كما يقومون كذلك بتنظيم الإجراءات التي يقومون بها من خلال التبعات التي يقومون بتطبيقها على أنفسهم. وهم يقومون بالأشياء التي توفر لهم الرضا والشعور بالأهمية. وغالبًا ما يمتنعون عن المشاركة بالطريق التي تنتهك معاييرهم الأخلاقية من أجل تجنب إدانة الذات. وبالتالي، تساعد العقوبات الذاتية على إبقاء السلوكيات في إطار متوافق مع المعايير الداخلية. ومن وجهة نظر باندورا، تكون الأخلاق متأصلة في اللوائح الذاتية بشكل أكثر من التفكير التجريدي.
1 ق هـ

مواليد

عقبة بن نافع
دارسي ماركوارت

التعليم

تعلمت في جامعة فيكتوريا.
كونغرس (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كونغرس  192 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 64 أسرة وعدد العائلات 52 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,154.2 نسمة لكل ميل مربع (445.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 68 وحدة بمتوسط كثافة قدره 408.8 نسمة لكل ميل مربع (157.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.40% من البيض و 2.60% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 64 أسرة كانت نسبة 29.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 73.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 18.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 111.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 110.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 36,875 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,083 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 22,321 دولار مقابل 19,375 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,911 دولار. وكانت نسبة 9.1% من العائلات ونسبة 4.1% من السكان تحت خط الفقر،

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كونغرس  185 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 65 أسرة وعدد العائلات 48 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,156.3 نسمة لكل ميل مربع (446.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 72 وحدة بمتوسط كثافة قدره 450.0 لكل ميل مربع (173.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.3% من البيض و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 65 أسرة كانت نسبة 40.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 4.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.85.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.7 عاماً. وكانت نسبة 29.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.4% ذكور و54.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ميافارقين

السكان

يبلغ عدد سكان مدينة ميافارقين (سيلڤان) اليوم حوالي 90  ألف نسمة.
أوبال كونز

تاريخ شخصي

وُلِدت أوبال في عام 1894 أو 1896 في ميسوري، ووالدها إدوارد جبرسون. تَخرجت في مَدرسة دانا هول في ويسلي، ماساتشوستس.
في عام 1923، تَزوجت مِن جورجوج فريدريك كونز(1856-1932). لكن تمَّ إلغاء الزواج في عام 1929. ظَل الزَّوجان عَلى عَلاقة جَيدة، وعَمِلت أوبال عَلى رِعاية جورج لِبقية حياته. وعِند وفاتِه تَرَك لَها وَصية كبيرة.

مهنة الطيران

حَصلت "أوبال" عَلى رُخصة الطَّيران في عام 1929. وحَدث حادِثٌ بَعد أسبوعين في نيوجيرسي بعد تَغطية صَحفية واسِعة النِّطاق. وهَربت مِن غيرِ إصابة. وكان ثاني حادِث بعد سنتين حيث تحطمت الطائرة وتركها مع حروق البنزين.
أمضَت الكَثير مِنَ الوَقت والمال في مَساعيها في الطيران. في السابع من أبريل عام 1930، في لقاء فيلادلفيا الأمريكية لجائزة الفيلق الأمريكي، أصبحت أول امرأة تَتَسابق مَع الرجال في مُنافسة مَفتوحة. وفازت بالسباق.
وقد أجرت أوبال مُقابَلات صَحفية مُتَكررة وعَناوين إذاعِية لِحَث مَزيد مِن النِّساء عَلى الطيران.
في عام 1929، شارَكت أوبال في أول سِباق طَيران للنساء، أطلَقَ عَليه لاحقاً ويل روجرز الفكاهي "بود باور ديربي". في ذلك الوقت، كان هُناك 70 طيارًا مرخصًا فقط في الولايات المتحدة بالكامل، ولم يكن هناك سوى 40 شخصًا مؤهلين للمشاركة في هذه المسابقة. بدأت الدورة عبر القارات في سانتا مونيكا، كاليفورنيا، وانتهت في كليفلاند، أوهايو.
تَنُص قَواعد العِرق على أنَّ الطائِرة يَجِب أن تَكونَ "مناسبة لامرأة". وقالَت إن طائرتها الجَوية كانَت سريعة لِلغاية بِحيث لا تَستطيع المرأة التعامل معها ولن يسمح بها في المسابقة. فأجبرت على استعارة طائرة أقل قوة من أجل المشاركة في السباق، وانتهت بالمرتبة الثامنة.

وفاة جاك دونالدسون

في 7 سبتمبر عام 1930، أقرضت أوبال طائِرتها إلى الطيّار جون دونالدسون في اجتماع "الأجناس الجوية الأمريكية" في فيلادلفيا، بنسلفانيا. تعرض جاك لإصابات قاتِلة عِندما سَقطت الطائرة من ارتفاع 1800 قدم إلى أسفل في المطار.

الفيلق الجوي بيتسي روز

كانت أوبال منظمًا للفيلق الجوي بيتسي روز، وهو عِبارة عن خِدمة شبه عسكرية تَم تَشكيلها لِدعم سِلاح الجَو الأمريكي (مُقدمة سلاح الجو الأمريكي) في الدِّفاع الوطني ولتكون بمثابة "طيار جوي" إنساني في حالات الطوارئ. كما كان هدفها تقديم تَعليمات طَيران لِلنساء مِن أجل بِناء مَجموعة احتياطية من الطيارين. وصل عدد فيلق أوبال إلى حوالي 100 عضو. خدمت كقائد أول للفيلق، وزوجها صمم شاراته. لم يعترف الجيش الأمريكي بشكل رسمي بالأسلحة القصيرة العمر (1931-1933).

الحرب العالمية الثانية

مَع اقتِراب الحرب العالمية الثانية، بَدأت أوبال بِتدريس طُلاب الطيران في كلية ولاية أركنساس، وفي عام 1942، انتقلت إلى رود آيلند، ومع بداية الحرب العالمية الثانية أصبحت مُدربًا في مَطار ولاية رود آيلاند الخاص بالطلاب البحريين وبرنامج التدريب التجريبي المدني المدعوم من الحكومة. وعلمت مئات من الشبان كيفية الطيران من أجل المَجهود الحربي.

السنوات اللاحقة

بَعد الحرب، أصبَحت مُفتشة لِشَركة ايروجت في كاليفورنيا.
في عام 1961، وبَعد رِحلة الفَضاء التاريخيّة مِن رائد الفضاء الرّوسي يوري جاجارين، كَتبت إلى الرئيس جون كينيدي لِلتطوع بِخدماتها كَرائد فَضاء أمريكي. تكريمًا لخبرتِها الواسِعة في مَجال الطيران، وكتب لها الرئيس ردًا مهذبًا.
تُوِفيَت في منزلها في أوبورن في عام 1967.
ناقل بيانات داخلي

ناقل البيانات الداخلي (Interbus) هو ناقل تسلسلي النظام وهو ينقل البيانات بين أنظمة التحكم (على سبيل المثال، في أجهزة الكمبيوتر وربوتات التحكم) ويتعامل مع مداخل ومخارج (I/O) متوزعة مكانياً ومربوطة بالمستشعرات والمشغلات الميكانيكية.
تم تطوير الناقل للبيانات من قبل شركة فونكس كونتاكت الألمانية (Phoenix Contact) وبدء تطبيقه منذ العام 1987. يعتبر الناقل الداخلي من أهم النواقل التي تستخدم بروتوكول Fieldbus في التطبيقات الصناعية الآلية وهو مغطى المعايير بشكل كامل، أوربياً عبر معيار EN 50254 وعالمياً عبر المعيار IEC 61158. 
توجد أكثر من 600 من الشركات التي تدمج تقنية الناقل الداخلي في أنظمة تحكمها وفي أجهزة (field devices).
تشوه شكلي

التشوه  الشكلي أو العيب الشكلي هو تشوه يحدث في جزء من اجزاء الجسم أو عضو من اعضاءه مقارنة بالشكل الطبيعي لهذا الجزء أو العضو.

الوفيات

في العديد من حالات التشوه الذي يحدث عند  الولادة قد تؤثر على حياة الطفل وأن لا يبقى طويلا على قيد الحياه. قد تكون الوفاه ناتجه عن المضاعفات الحيوية المفقودة أو غير العاملة، أو العيوب الهيكلية التي تمنع التنفس أو الأكل أو ظهور الوجه بصوره غير طبيعيه أو عدوى قد تؤدي إلى الوفاة.

في علم الأساطير

في الأساطير تظهر بعض المخلوقات الأسطورية بمتلازمة تشوهية، كالأساطير  الأيرلندية الذين يوصفون المخلوقات الأسطوريه بأنهم مشوهون فمثلا يمتلكون عين واحدة أو ساق واحدة أو ذراع واحدة او لديهم اطراف أكبر من الطبيعية.
قارشة

أنواع القارشة

وقد اعتبرت القارشة تقليديا لتشمل خمسة أنواع تعيش على أنواع مضيفة مختلفة ولكن التحليل الجيني قد خفض أنواع هذا الجنس إلى نوع واحد هو القارِشَةُ الغَنَمِيَّة. مرادفات القارِشَةُ البَقَرِيَّة أو القارِشَةُ الأَرْنَبِيَّة أو القارِشَةُ الخَيلِيَّة.
قاعدة فوتينما الجوية

المشاكل المتعلقة بالقاعدة

تسبب موقع قاعدة فوتينما القريب من المدينة العديد من المشاكل، حيث أن النشاطات العسكرية في القاعدة تسبب الإزعاج لسكان مدينة غينوان بالإضافة إلى تلوث الهواء. وقد زاد القلق من القاعدة بعد حادثة اصطدام مروحية تابعة للجيش الأمريكي في حرم جامعة أوكيناوا الدولية مؤدية إلى إصابة ثلاث أفراد من طاقهما في أغسطس 2004، بالإضافة إلى المشاكل بين الجنود في القاعدة والسكان وخصوصا ً إثر حادثة اغتصاب فتاة من السكان المحليين عمرها 12 في عام 1995 على يد جنود أمريكيين.
في عام 1996 اتفقت الحكومة اليابانية والحكومة الأمريكية على نقل قاعدة فوتينما إلى خليج هينوكو في شمال أوكيناوا. إلا ّأن استفتاءً للرأي في مدينة ناغو أظهر معارضة 80% من سكان المدينة لنقل القاعدة إلى مدينتهم فتوقفت خطة النقل. وما تزال هذه القضية من أهم المشاكل التي تواجه الحكومة اليابانية التي وعدت بإيجاد حل في منتصف عام 2010 لتلك المشكلة.
مجلس الأب أنستاس

مجلس الأب أنستاس الكرملي في بغداد كان من مجالس اللغة العربية ومحفل من محافل العلم والأدب وكان مجلسه يسمى مجلس الجمعة في دير الآباء الكرمليين في محلة سوق الغزل ببغداد، وكان يتردد عليه أساطين اللغة العربية وعلمائها وأعيان البلد على اختلاف مللهم ونحلهم، ويعتبر مجلسه من مدارس بغداد اللغوية والتأريخية، ومن رواد المجلس الشيخ جلال الدين الحنفي.
وأصل أسرة الأب أنستاس من إيطاليا ونزحوا منها إلى لبنان وأستوطنوا هناك مدة طويلة ثم هاجروا إلى بغداد، ولقد ولد الأب أنستاس في بغداد وتوفي فيها عام 1367هـ، الموافق 1947م، وبعد وفاته ألحقت مكتبته بمكتبة الآثار العراقية ببغداد، وله الكثير من الكتب والمؤلفات منها المعجم المساعد والفوز بالمراد في تاريخ بغداد، وجمهرة اللغات وكان يصدر مجلة ثقافية تعني باللغة العربية اسمها مجلة لغة العرب.
وكانت مجلة لغة العرب التي صدرت في شهر تموز 1911م، من المجلات العراقية التي صدرت في أوائل القرن العشرين وأستمرت بالصدور لمدة ثلاث سنوات، حيث صدر الأعداد الأربعة الاولى من سنتها الرابعة وأُعلنت الحرب العالمية الأولى عام 1914م، فتوقفت المجلة عن الصدور، وبعدها في عام 1926م إستأنفت الصدور لسنتها الرابعة ولغاية عام 1931م، وتميزت مجلة لغة العرب بأبحاثها الأدبية والتاريخية، ومن أبرز المؤلفين والكتاب الذين كتبوا فيها الأستاذ مصطفى جواد، والأستاذ محمد بهجة الأثري، والمؤرخ عبد الحميد عبادة، وهبة الدين الشهرستاني، ويوسف رزق الله غنيمة، وغيرهم من مفكري ومثقفي بغداد في تلك الفترة.
جامعة إجيرتون

الموقع

يقع الحرم الجامعي الرئيسي للجامعة في نجورو،  على مسافة 25 كيلومتر (16 ميل)، جنوب غرب مدينة ناكورو.  هذا يقع حوالي 182 كيلومتر (113 ميل)، عن طريق البر، شمال غرب نيروبي، العاصمة وأكبر مدينة في كينيا.  إحداثيات الحرم الجامعي الرئيسي هي: 0 ° 22'11.0 "S ، 35 ° 55'58.0" E (خط العرض: -0.369734 ؛ خط الطول: 35.932779).

التاريخ

تأسست الجامعة عام 1939م، وكان اسمها في الأصل مدرسة مزرعة إيجرتون.  تأسست هذه المدرسة بعد أن قدّم موريس إجيرتون، بارون إجيرتون الرابع من تاتون، أرض كبيرة تبلغ مساحتها 740 فدان (3 كم²) كمنحة. كان الغرض الأصلي للمدرسة هو إعداد شباب أوروبي أبيض لمهن زراعية.  بحلول عام 1955م تغير الاسم إلى كلية إجيرتون الزراعية، حيث كانت تقدم دورة شهادة لمدة عام ودورة دبلوم لمدة عامين في الزراعة. في عام 1958م تبرع اللورد إجيرتون بـ 1,100 أكر (4.5 كـم²) من الأرض. بعد فترة وجيزة فتحت الكلية أبوابها للناس من جميع الأعراق من كينيا والبلدان الأفريقية الأخرى.  
في عام 1979م وبدعم من حكومة كينيا والوكالة الأمريكية للتنمية الدولية، توسعت الكلية مرة أخرى لتصبح جزءًا من نظام جامعة نيروبي. في عام 1987م اعترف بالكلية جامعةً قانونية عامة.

البرامج المقدمة

تقدم الجامعة العديد من البرامج الأكاديمية. يمكن للطلاب الحصول على دبلوم لمدة ثلاث سنوات أو درجة البكالوريوس أو درجة الماجستير أو الدكتوراه (دكتوراه الفلسفة) .  
في عام 2004م أقامت الجامعة شراكة مع جامعة ميشيغان الغربية التي تتيح للطلاب لإكمال نصف شهادتهم في إيجيرتون، والانتهاء من دراستهم في جامعة ميتشقن الغربية في برامج محددة، مثل: علوم الكمبيوتر والهندسة وإدارة الأعمال.
فينيثيلامين

الوظيفة

وظائف الفينيثيلامين تقوم باعتباره معدل عصبي في الجهاز العصبي المركزي للثدييات . كما أن تخليق حيوي في الأحماض الأمينية لفينيل ألانين ويتم نزعه من قبل إنزيم الكربوكسيل .

موقعه

بالإضافة إلى وجودها في الثدييات، تم العثور على الفينيثيلامين في العديد من الكائنات الحية وغيرها من الأطعمة مثل: الشوكولاتة، وبخاصة بعد الميكروبية التخمير. واثبتت بعض الدراسات ان مادة الفينيثيلامين المتواجدة في الكاكاو لها دور كبير في تحسين المزاج ورفع مستوى السعادة. يباع على أنه مكمل للوجبات الغذائية ولحالات المزاج وفقدان الوزن ذات الصلة بالفوائد العلاجية ، ولكن شفويا الفينيثيلامين التي يتم بلعها غير نشط عادة بسبب واسعة أيض في العبور الأول من قبل أوكسيديز أحادي الأمين (MAO) إلى حمض فينيل الخل . وهذا ما يمنع تركيزاته من الوصول إلى الدماغ .

الكيمياء

الفينيثيلامين هو أمين أولي، في المجموعة الأمينية التي تعلق على حلقة البنزين من خلال اثنين من الكربون ، لمجموعة الإيثيل . وهو سائل عديم اللون في درجة حرارة الغرفة. وهو قابل للذوبان في الماء، و الإيثانول ، و الأثير . مماثل لغيره من الأمينات منخفضة الوزن الجزيئي، وله رائحة كريهة. وعند التعرض إلى الهواء، تشكل مادة صلبة من ملح الكربونات مع ثاني أكسيد الكربون . الفينيثيلامين بقوة الأساسية ، PK B = 4.17 (أو PK A = 9.83)، كما تم قياسه باستخدام حمض هيدروكلوريك الملح،  ويشكل استقرارا البلورية هيدروكلوريد الملح مع نقطة انصهار 217 °C. كثافته 0.962 جم / مل.
بري (كاليفورنيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
رافائيلي أماتو

خلفية

يعرف الانفصاليون (سكيسيونيستي) بالإسبان ("Spagnoli") نسبة لرحلاتهم المستمرة لنقل الكوكاين من جليقية في إسبانيا. كان أماتو وعصابته فصيلا من عائلة دي لاورو، تحت رئاسة باولو دي لاورو. ولكن بعد أن أصبح دي لاورو مطلوبا عام 2002، وبعد اعتقال ابنه فينشينزو عام 2004، استلم كوسيمو دي لاورو قيادة العصابة. أراد كوسيمو أن يمركز عمليات تهريب وتجارة المخدرات التي كانت بالسابق تدار تحت امتيازات، حيث كان التجار يدفعون لعائلة دي لاورو للعمل معهم مقابل شراء المخدرات من أي مصدر متوفر. كما وأزاح عددا من أفراد العصابات كبار السن واستبدلهم بمن هم أصغر سنا ويفتقدون للخبرة.

الانشقاق

تحديا لكوسيمو، انشق أماتو عن عصابة دي لاورو في أكتوبر 2004، وتحدى قوانينه الجديدة، ثم هرب إلى إسبانيا حيث نظم انقلابا ضد رؤسائه السابقين. من هناك، حاول أن يبسط سيطرة الانفصاليين على عصابات المخدرات والدعارة في نابولي، حيث كانت سيكونديليانو وسكامبيا مراكزهم العصبية. أدت الحرب التي عرفت بصراع سكامبيا ("faida di Scampìa") إلى إكثر من 60 جريمة قتل في 2004 و2005. سبب الصراع استنكار شعبي واسع ضد الكامورا وأدى إلى حملة كبيرة من قبل السلطات.

2005

في 26 فبراير 2005، اعتقل أماتو وخمسة من أفراد عصابته من قبل الشرطة الإسبانية وهم يغادرون كاسينو في برشلونة. أتى اعتقاله بعد شهر من اعتقال عدوه كوسيمو دي لاورو. سلم أماتو بعدها إلى أيطاليا، حيث كان متهما بالقتل وتجارة المخدرات. أشاد وزير الداخلية الإيطالي جويسيبي بيسانو باعتقال أماتو وقال أنه "إشارة إلى شعب نابولي بأننا نربح في الحرب على المافيا". كما قال أن اعتقاله يعني أن العصابتين المتهمتين بسلسلة جرائم القتل في نابولي قد تم قطع رأسها. بالإضافة، حث بيسانو الشهود أن يكسروا ال"أوميرتا"، أي ميثاق شرف الكامورا بالتزام الصمت، وأن يتقدموا بأدلة.
في عام 2006، تم الإفراج عنه بسبب انتهاء مدة اعتقاله المؤقت، حيث أصبح مطلوبا من جديد.

2009

في 17 مايو 2009، اعتقل أماتو في مدينة ماربيا الإسبانية في عملية مشتركة بين الشرطة الإيطالية والإسبانية. قبل اعتقاله، كان يعيش تحت اسم مستعار في كوستا دل سول. أماتو متهم بثمان جرائم قتل بين عامي 1991 و1993 أثناء ما يسمى ب"صراع مونيانو"، وبكونه المهرب الرئيس أو أحد المهربين الرئيسيين للكوكايين إلى إيطاليا.
نظام الإحداثيات الفلسطيني

تاريخ

تم البدء باستخدام التربيع الفلسطيني عام 1923، وقد غطى معظم فلسطين وشرق الأردن، إلاّ انه لم يكن هناك نيّة لرسم خرائط المناطق الجنوبيّة من صحراء النقب في الوقت الذي أُنشئ فيه هذا النظام، لكن هذا لم يظل صحيحًا. والحقيقة أن تلك المناطق الجنوبيّة لها توجّه سلبي نحو الشرق والشمال، إذ ممكن أن تكون مصدرًا للخطأ في القراءات، وهذا ما تم حلّه بإضافة 1000 إلى الإحداثيّات الشماليّة في هذه الحالة. وقد تمت إضافة 1000 إلى إحداثيّات الشمال والجنوب من جميع المواقع لبعض الأغراض العسكريّة، بحيث تراوحت بعد ذلك بشكل موحّد من حوالي 900 إلى حوالي 1300.
لقد تم وضع نظام إحداثيّات عسكري في فلسطين في الحرب العالميّة الثانيّة وتحديدًا عام 1941، وهو مشابه لنظام التربيع الفلسطيني لكنه استخدم إسقاط مستعرض ميركاتور، حيث كان الاختلاف بين الإسقاطين عدة أمتار فقط. لقد تمّت إضافة بعض التحسينات إلى هذا النظام لاحقًا ليتحوّل إسقاطه من كاسيني إلى مستعرض ميركاتور، وليصبح إسمه "نظام الحزام الفلسطيني" (Palestine Belt)، إلاّ أنه احتوى على بعض التشوّهات كلما اتجه شرقًا.
ظل هذا النظام مُستخدم حتى بعد تأسيس إسرائيل على أرض فلسطين التاريخيّة عام 1948، إلاّ أن السلطات الإسرائيليّة أطلقت عليه اسم نظام كاسيني سولدنر الإسرائيلي (ICS) أو "نظام الإحداثيّات الإسرائيلي القديم" لاحقًا، والذي اُستبدل بنظام جديد عام 1994 أُطلق عليه نظام تربيع ميركاتور الإسرائيلي المستعرض (ITM). من جهة أخرى، تم مناقشة وضع نظام إحداثيّات وطني فلسطيني جديد للضفّة الغربيّة وقطاع غزة في عام 2010 أُطلق عليه نظام التربيع الفلسطيني 2010 (PG10) ليحل محل النظام القديم وليكون أكثر دقة في تحديد المواقع. كما قام المركز الجغرافي الملكي الأردني باستحداث نظام خاص بالأردن أطلق عليه نظام تربيع ميركاتور الأردني المستعرض (JTM)، وهو من أحدث الشبكات وأدقها في العالم. بالرغم من هذا، لا يزال نظام الإحداثيّات الفلسطيني يُستخدم بالمنطقة في تحديد المواقع التاريخيّة والأثريّة.

تحديد المواقع

كانت الطريقة الأساسيّة لتحديد المواقع في نظام الإحداثيّات الفلسطيني هي كتابة إحداثيّات شرق-غرب متبوعة بإحداثيّات شمال جنوب باستخدام ثلاثة خانات. حيث كان تحديد الموقع ضمن نطاق كيلومتر، وفي حال طُلب تحديد الموقع ضمن 100 متر يتم إضافة خانة إضافيّة. ولقد كان الكثير من الجغرافيين والكتّاب يقومون بإضافة علامات ترقيم فاصلة بين رقميّ الإحداثيّات، مثل 132-172 أو 172/132.
الساحر ماندريك

الشخصيات والقصة

ماندريك هو الساحر الذي يعتمد في عمله بطريقة غير عادية على تقنية سريعة للتنويم الايحائي.
النيشان المجيدي

النيشان المجيدي (بدأ منحه في 29 أغسطس 1852، وألغي سنة 1922) هو وسام عسكري عثماني، أنشأه السلطان العثماني عبد المجيد الأول سنة 1851.

تاريخ النيشان

أنشيء النيشان سنة 1851 بأمر من السلطان عبد المجيد الأول، وقُسم إلى خمس طبقات، وكان مسموحًا بمنحه إلى غير رعايا الدولة العثمانية. وقد توسع السلطان عبد المجيد في منحه لضباط الجيش والبحرية البريطانين والجيش الفرنسي الذين خاضوا حرب القرم إلى جانب الدولة العثمانية. وكان هذا النيشان يُمنح في العادة للضباط، غير أن الطبقات الأدنى منه مُنحت في حالات استثنائية لبعض الجنود. وقد مُنح هذا النيشان أثناء الحرب العالمية الأولى لعدد من الضباط الألمان والنمساويين.
Ȥ

الحرف Ȥ هو حرف مشتق من الحرف Z اللاتيني استخدم في كتابة ألمانية وسطى عليا  للتعبير عن الحرف Ʒ. واستخدم في اللغة الألمانية في العصور الوسطى لتمييز صوت س والذي يكتب حالياً S عن حرف Z الذي يلفظ تس.
دائرة سعادة

التقسيمات الإداريّة

تعتبر دائرة سعادة إحدى الدوائر المشكّلة لعمالة مراكش، وهو التقسيم الإداري من المستوى الرابع المعتمد في المغرب. ينقسم عمالة مراكش إلى 13 جماعات قروية تختلف من حيث السكان والمساحة، والتي بدورها تنقسم إلى مشيخات تضم عدداً من الدواوير.
نصيف قزمان

رجل أعمال مصري يتملك جريدة الفجر وبوابة الفجر الصحيفة الرقمية التابعة لها، ويرأس مجلس إدارة جريدة الفجر. تم تقديم عدد من البلاغات ضده بسبب توجه جريدة الفجر الناقد للمؤسسة الدينية الرسمية الأزهر، وكذلك في عهد الرئيس السابق مرسي، لما نشرته الجريدة من انتقادات لجماعة الإخوان المسلمين والرئيس مرسي. 
يملك قزمان كذلك شركة صوت الدلتا للانتاج، وهي شركة متخصصة في مجال انتاج الأغاني العربية. على الأرجح، تمكن قزمان من الاستثمار في مجال الإعلام في عهد الرئيس الأسبق من خلال علاقات جيدة مع نظام مبارك.
هومنوك

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
إسكندر شاه مير

حكمه

كان إسكندر شاه مسلم سني يميل إلى الصوفية، تأثر بابن شهاب الهمداني، وعمل على نشر الإسلام وفرض تعاليمه في البلاد، مما جعله يلاقي معارضة من قادة الهندوس خلال فترة حكمه.  
قضى إسكندر شاه على العديد من المعابد والتماثيل الهندوسية، وحظر على الهندوس استعمال الأيقونات، ومنع الهندوس والبوذيين من حرق جثث موتاهم وأمرهم بدفن الجثث عوضًا عن حرقها، كما فرض الجزية على غير المسلمين، وكان مقدارها أربعة تولات من الفضة سنويًا.
ليل علي بابا الحزين

حول الرواية

يروي الكاتب العراقي "عبد الخالق الركابي" في هذه الرواية حكاية تندرج ضمن "التخيّل التاريخي" الخاص بأحوال العراق في العصر الحديث، فيكون الاحتلال الأمريكي في عام 2003 منطلقا لاسقاط أحداث تاريخية واجتماعية جرت خلال الحقبة العثمانية، والبريطانية، والأميركية، للعراق طوال القرن العشرين وحتى اليوم، وتسعرض الرواية شخصيات ترمز لسنوات القتل العام وعلى الهوية الذي ضرب بلاد الرافدين، وشخصيات أخرى رافقت وصعدت على دبابات الاحتلال الأميركي، ومارست ضروبا من القتل والانتقام والفساد والخداع لتتسيّد للمشهد العراقي. يعزو الروائي ما حل بالعراق من تمزّق للنسيج الوطني من منطلقات عرقية وطائفية ودينية ومذهبية إلى الاحتلال الأمريكي الذي فجّر الأوضاع كلها، ما أدى إلى انتشار للكراهيات، واختفاء التسامح، واتساع رقعة الرغبة في الانتقام لتغطي العراق بكامله.
انتحار الشباب المثليين

تقارير ودراسات

الإحصائية الاجتماعية الكلينكية كيتلين ريان لمشروع التقبل الأُسَري (جامعة ولاية سان فرانسيسكو) أجرت الدراسة الأولى حول تأثير التقبل الأسري والرفض على الصحة، والصحة العقلية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل والمتحولين جنسيًا اليافعين، ضمت الانتحار، الأيدز والتشرد. أظهر بحثها أن الشباب المثليين "الذين يعانون مستويات عالية من الرفض من قبل عائلاتهم خلال فترة المراهقة (مقارنة مع أولئك الذين خاضوا رفض أقل أو معدوم من قبل والديهم أو مقدمي الرعاية) من المرجح أنهم حاول الانتحار ثمان مرات أكثر، ومن المرجح أنهم خاضوا مستويات عالية من الاكتئاب ست مرات أكثر، وتعاطوا مخدرات غير مشروعة ثلاثة مرات أكثر ومن المرجح أن يكون ثلاث مرات أكثر عرضةً لفيروس نقص المناعة البشرية أو الأمراض التناسلية الأخرى" في وقت مبكر من العشرينات.
"الطلاب المثليين والمثلييات ومزدوجي الميل والمتحولين جنسيًا أكثر ثلاث مرات من الطلاب غير المثليين في القول أنهم لا يشعرون بالآمان في المدرسة (22% مقابل 7%) و90% من الطلاب المثليين (مقابل 62% من المراهقين غير المثليين) قد تعرضوا للمضايقة أو الاعتداء خلال السنة الماضية." إضافة لذلك، "الطلاب المثليون ميالون أكثر إلى النظر جديًا لترك مؤسساتهم التعليمية مقارنة بالطلاب الغيريين كنتيجة للتحرش والتعدي عليهم." سوزان رانكين،  الكاتبة المساهمة بالتقرير في ميامي، وجدت أن “بشكل لا لبس فيه، التعليم العالي 2010 للأشخاص المثليين يظهر أنها أقل المجتمعات بالحرم الجامعي ترحيبًا."
وفقًا لدراسة أجريت في تايوان، 1 من 5 أو 20% من المثليين التايون قد حاولوا الانتحار.

رهاب المثلية المنظم والفردي

كما قد يدفع رهاب المثلية على المستويان المنظم والفردي المثليين والمثلييات ومزدوجي الميول والمتحولين جنسيًا لعدم تقبل أنفسهم والخوض في صراعات داخلية عميقة حول هويتهم الجنسية. كما قد يجبر الوالدان أبنائهم على مغادرة المنزل بعد قيامهم بالإفصاح عن ميولهم.
قد يصل رهاب المثلية بأي وسيلة ليكون مدخلاً نحو التنمر الذي قد يتخذ أشكالا عدة. التنمر الجسدي بالركل، اللكم، في حين يدعى التنمر العاطفي الدعوة، نشر الشائعات وإساءات لفظية أخرى. يشمل التنمر الإلكتروني توجيه رسائل نصيّة مسيئة أو رسائل تحمل نفس الطابع على فيسبوك وتويتر وشبكات تواصل اجتماعي أخرى. التنمر الجنسي بالملامسة غير اللائقة، والإيماءات البذيئة وحتى النكت.
التنمر قد يعتبر "طقس عبور"، لكن الدراسات تظهر أن له آثار سلبية جسديّة ونفسيّة. "تعرض شباب الأقليات الجنسية، أو المراهقين الذين عرفوا عن أنفسهم كمثليين، أو مثلييات أو مزدوجي ميول جنسي إلى التنمر مرتين إلى ثلاث مرات أكثر مما تعرض له نظرائهم من المغايرين جنسيا"، وتقريبا تعرض جميع الطلاب المتحولين جنسيًا لمضايقات لفظية.
لقد كانت هذه القضية موضوعًا ساخنًا لوسائل الإعلام على مدى السنوات القليلة الماضية، وحتى أكثر من ذلك في شهري سبتمبر وأكتوبر 2010. نشرّ الرئيس باراك أوباما فيديو "إنه يتحسن" على موقع البيت الأبيض كجزء من حملة  مشروع إت غيتس بيتر.

استجابات سياسية

طُرحت عدد من خيارات السياسة العامة المقترحة مراراً لمعالجة هذه المسألة. بعض مؤيدي التدخل في مرحلة الإقدام على الانتحار للشباب (مثل الخطوط الساخنة للأزمات)، بينما يدفع آخرون ببرامج توجه إزدياد الشباب  للوصول إلى عوامل تجعلهم معارضين للانتحار (مثل شبكات الدعم الاجتماعي أو المستشارين الناصحين).