google/wiki40b huggingface dataset:
ليمون بالنعناع

ليمون بالنعناع ((بالعبرية: לימונענע))،هو مشروب يحضر من شراب الليمون الطازج وأوراق النعناع. زعمت اختراعه أول مرة شركة دعاية إسرائيلية في التسعينيات، لكن الفلسطينيون يشيرون إلى انهم أول من اخترعه في الخليل. للترويج للمشروبات الباردة في الحافلات العامة. بعد أن بدأ الطلب على المشروب لدى الشركة، بدأ إنتاج المشروب بالفعل في المطاعم والمقاهي، وأصبح من أكثر المشروبات الصيفية رواجاً في الشرق الأوسط.

استخدامات أخرى

ليمون بالنعنع هو اسم مطعم يقدم اللحم كوشر في رمات غان، إسرائيل..
العواصف الذهنية (كتاب)

المراجعة

إن طبيعة العقل وعلاقة العقل بالجسد والعالم المادي كانت مشكلات مقلقة للفلسفة الحديثة. صاغ عالم الرياضيات والفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت الصيغة الأكثر تأثيراً في الثنائية، وهو الرأي القائل بأن العقل والجسم هما نوعان مختلفان من الكيانات. كفيزيولوجي، فهم ديكارت أن جسم الإنسان يمكن فهمه كآلية. كان يعتقد أن العقل، العقلاني، لا يمكن اختزاله إلى فيزياء ميكانيكية. لذلك، استنتج أن البشر يتكونون من جزأين متميزين، عقل هو فكر نقي وجسم يمتد في الفضاء المادي. هذا يثير تساؤلات حول كيف يمكن للفكر النقي أن يتسبب في عمل جسدي وكيف يمكن توصيل الأحاسيس في الجسد للنصف الروحي.
لقد جادل العديد من الماديين بأن مشكلة العقل والجسد التي أوجدتها ثنائية ديكارت هي نتيجة للالتزام الخاطئ بمفهوم الروح غير المادية. تمكن العلماء من تحديد مناطق الدماغ المسؤولة عن الكلام والذاكرة وحتى السمات الشخصية. إذا لم يُنظر إلى العقل على أنه شيء سوى العمليات الكهروكيميائية للدماغ، فإن ذلك يمكن أن يخلق المزيد من المشاكل. لا تشكل الأفكار والصور والعواطف تأثيرات على السلوك البشري فحسب ؛ هم أيضا تجارب في الوعي، ومن الصعب العثور على الوعي في تصريف الناقلات العصبية.
في مقدمة أحد كتبه اللاحقة، شرح الوعي (1991)، لاحظ دانيال سي دينيت أنه كان مدمن مخدرات على مشكلة العقل والجسد منذ أول عام له في الكلية، عندما قرأ ديكارت. كان كتاب دينت الأول، "المحتوى والوعي" (1969)، محاولة لتطوير نظرية شاملة موحدة للعقل كناتج للقوى الميكانيكية والفيزيائية. كانت المقالات السبعة عشر في العصف الذهني هي الجهود المبذولة لمراجعة وتوسيع هذه النظرية من خلال معالجة جوانب مختلفة من طبيعة العقل.
في مقدمة إلى Brainstorms، يؤكد دينيت أن المقالات التي تم جمعها في الكتاب تعبر عن نظرية العقل. إنه يميز نظريته عن نظريتين جسديتين أخريين. الأول، والأبسط، هو ما يسميه "نظرية الهوية النوعية". هذا النهج يؤكد أن الأحداث العقلية متطابقة مع الأحداث الجسدية في الدماغ. علاوة على ذلك، عندما يكون هناك مخلوقان لهما نفس الحدث العقلي، يجب أن يكون لأدمغتهم شيء مادي مشترك. على الرغم من أن دينيت يقبل هوية الأحداث العقلية وأحداث الدماغ، إلا أنه ينكر أن الظواهر العقلية تتطلب حالات بدنية مشتركة. ويشير إلى أن الساعة والساعة الشمسية يمكنهما التعبير عن فكرة "الساعة العاشرة" مع عدم وجود خصائص مشتركة فيما عدا الغرض منها أو وظيفتها.
بردية

الفافير أو ورق البردي هو نوع قديم من الورق المصنوع من نبات البردي وهو نبات طويل من جنس السُعد تمتد سيقانه إلى أعلى وهي ذات مقطع مثلث الشكل، وأزهاره خيمية الشكل ويرتفع نبات البردي من خمسة إلى تسعة أمتار
الفافير معرب اليونانية πάπυρος المنقولة من المصرية فا-فر-عا [p3y pr-ˁ3] وهو إضافة إلى الفرعون، أي ما هو ملكي فقد كان صنعه حكرا على الملوك.
كان أول استخدام لورق البردي كان في مصر القديمة وخصوصا في دلتا النيل، وانتقلت بعدها في العصور القديمة إلى فلسطين وصقلية، واستخدم الورق في كل نواحي مناطق البحر المتوسط، وبعض مناطق أوروبا وجنوب غربي آسيا، وقد وصل إلينا من العصر اليونانى والرومانى عدد كبير نسبيا من النصوص المكتوبة على ورق البردى، ومعظم هذه النصوص عثر عليها في مصر.
وحسب الوصف المفصل الذي تركه لنا بلين الكبير في كتابه "التاريخ الطبيعى"، فإن ورق البردى كان يصنع من ساق تلك النبتة التي توجد تحت الماء والتي يمكن أن يصل عرضها إلى عرض يد الإنسان. وبعد أن تزال كانت الساق تقسم إلى شرائح طولية تمتد إلى متر تقريبا أو ثلاث أقدام ثم توضع الشريحة فوق الأخرى بشكل عمودى. وبعد ذلك كانت الشرائح تغمر بمياه النيل ثم تجفف تحت أشعة الشمس وتصقل بعد ذلك وتسوى أطراف الورقة الناتجة أخيرا بحيث لا يتعدى طول الصفحة 25- 30سم أو من 10 إلى 12 بوصة.
وإذا كان الأمر يتعلق بنص طويل فقد كانت تلصق عدة صفحات من هذا النوع بحيث يتشكل شريط يتراوح طوله من 6 إلى 10 أمتار أو من 20 إلى 33 قدم. وفي حالات نادرة كان الشريط الواحد يمتد إلى 40 مترا أو 131 قدم وأحيانا أكثر من ذلك. وقد كان الشريط من هذا النوع يلف حول عود من الخشب أو من العاج كان يدعى "أومفالوس" من قبل اليونانيين و"أمبليكس" من قبل الرومانيين. أما اللفافة من ورق البردى فقد دعيت توموس أو كيليندروس في اليونانية وفوليمون في اللاتينية.
وحسب أحد الجغرافيين من القرن الرابع الميلادي أن ورق البردى كان ينتج في ذلك الحين في الإسكندرية، وضواحيها فقط. وقد كانت الإسكندرية، بالطبع هي الميناء الذي تأتى إليه السفن من بلدان حوض المتوسط للتزود بهذه المادة الثمينة. وفي الواقع لقد كان ازدهار الإسكندرية، الاقتصادى منذ تأسيسها ينبع من التجارة بورق البردى.
التهاب اللثة التقرحي الناخر الحاد

التسمية

يسمى أيضا بانتان فإنسانت Vincent's stomatitis وذلك على اسم الطبيب الفرنسي Jean Hyacinthe Vincent 1862-1950، ويسمى أيضا بفم الخندق trench mouth وذلك لأنه كان ينتشر بين الجنود المرابطين في الخنادق أثناء الحرب العالمية الثانية.
التسمية المعتمدة الحالية وفق تصنيف الأكاديمية الأمريكية لأمراض النسج حول السنية AAP لعام 1999 أسقطت كلمة حاد من التسمية القديمة - كان يسمى قديما : التهاب اللثة التقرحي التموتي الحاد-

الأسباب

الجراثيم المسببة تتضمن جراثيما لا هوائية مثل :
عصوانية، مغزلية، بكتيريا ملتوية، بوريليا، لولبية
هذه الاصابة تحدث في حال زيادة تراكيز هذه البكتيريات في الفم وذلك بسبب مجموعة من العوامل المؤهبة مثل حمية غذائية سيئة، التدخين، الكحول، المخدرات، الكرب والسترس، وجود انتانات أخرى.

الأعراض

هذه الإصابة تتميز بأنها مؤلمة جدا، يأتي المريض وهو يعاني من آلام شديدة مترافقة بالتهاب لثة واحمرار ونزف، العلامة المميزة هي تخرب ذرى الحليمات اللثوية، وظهور الغشاء الأبيض الكاذب والذي هو عبارة عن طبقة الخلايا البشرية المتموتة والمنفصلة عن الطبقة الظهارية.

الإنذار

في حال لم تعالج هذه الحالة المرضية فإنها ستتطور لالتهاب نسج داعمة تقرحي تموتي، أي أنها ستمتد لتصل للعظم السنخي أسفل النسيج اللثوي وبالتالي تؤدي لتخربه وحدوث امتصاصات عظمية، وقد يؤدي لمضاعفات خطيرة لدي المرضى المثبطي المناعة بشكل خاص. بشكل عام من النادر تطور الآفة لهذه المرحلة دون معالجة لأنها مؤلمة جدا.
جامعة بنسيلفانيا

التاريخ

أُسست جامعة بنسلڤانيا في أربعينات القرن الثامن عشر، وكان من أبرز مؤسسيها المبتكر والسياسي الأمَرِيكي المشهور بنجامين فرانكلين، الذي دعا إلى برنامج ركّز على التعليم العملي في التجارة والخدمات العامة وفي نفس الوقت على التعليم النظري في العلوم القديمة (على الأخص الإغريقية والرومانية) واللاهوت. الجامعة واحدة من المؤسسات الأكاديمية الأولى (معظمهم كان في أَوْرُوْݒا في ذلك الوقت) التي اتخذت تركيبة متعددة التخصصات؛ أي تركيبة حصر كليات عديدة ككليات اللاهوت والعلوم القديمة والطب في مؤسسة واحدة.

مستوى التعليم

تعتبر جامعة بنسلڤانيا اليوم واحدة من أكبر جامعات القطاع الخاص في الولايات، حيث تحتوي نطاقاً عريضاً من الأقسام الأكاديمية ونشاطاً بحثياً واسعاً وعدداً من برامج الخدمات الاجتماعية، فئوية كانت أم عامة. وتتمتع الجامعة بشهرة قومية وعالمية، تعود إلى سمعة كلياتها؛ كل من الطب وطب الأسنان وإدارة الأعمال والحقوق، وسمعة برامج العلوم الاجتماعية والعلوم الإنسانية، وأيضا إمكانيات تدريس الطب الحيوي وإنتاج البحوث عنه. وتعد برامج مرحلة البكالوريوس فيها من بين تلك الأكثر انتقائية في البلاد عند قبول الطلبة.

الشؤون المالية والأبحاث

انفَقت برامج الأبحاث الأكاديمية في الجامعة في السنة المالية 2009 أكثر من 730 مليون دولار على أبحاث اشترك فيها موظفون ومساعدون متخرجون؛ ما يقارب 3800 شخص من هيئات التدريس و1000 من مرحلة ما بعد الدكتوراه و5400 من الصيانة. ومن الجدير بالذكر أن جزءا كبيرا من أموال تمويل البحوث الطبية الحيوية يُمنح من قبل وكالة معاهد الصحة الوطنية الأمَرِكية. تتصدر جامعة پنسلڤينيه جامعات رابطة اللبلاب في الإنفاق السنوي، حيث بلغ حجم الميزانية المطروحة لعام 2009 5٫542 مليار دولار. وفي عام 2008 احتلت المرتبة الخامسة بين جامعات الولايات المتحدة في جمع الأموال، جامعةً حوالي 475٫96 مليون دولار من جهات خاصة.
غريني (مين)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غريني  4,076 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,494 أسرة وعدد العائلات 1,186 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 125.8 نسمة لكل ميل مربع (48.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,680 وحدة بمتوسط كثافة قدره 51.9 نسمة لكل ميل مربع (20.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.48% من البيض و 0.10% من الأمريكيين الأصليين و 0.29% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.47% من الأمريكيين الأفارقة و 0.59% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,494 أسرة كانت نسبة 39.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 66.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 20.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.99، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.71.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 26.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 48,017 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,857 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 33,894 دولار مقابل 23,006 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 19,452 دولار. وكانت نسبة 5.0% من العائلات ونسبة 6.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غريني  4,350 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,676 أسرة وعدد العائلات 1,246 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 134.8 نسمة لكل ميل مربع (52.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,880 وحدة بمتوسط كثافة قدره 58.2 لكل ميل مربع (22.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.6% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,676 أسرة كانت نسبة 33.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.59.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.6 عاماً. وكانت نسبة 22.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.8% ذكور و49.2% إناث.
ماونو كويفيستو

حياته المبكرة

ولد كويْـفيستو في توركو ابناً ثانياً ليوهو كويْـفيستو النجار في ورشة كرشتون - فولكان لبناء السفن وهومني صوفيا إسكولا التي توفيت هو لم يزل بسن العاشرة. بعد التحاقه بالمدرسة الابتدائية، عمل كويْـفيستو بعدة مهن، وعند بداية حرب الشتاء في عام 1939، بعمر 16 التحق بوحدة مكافحة الحرائق ميدانية. أثناء حرب الاستمرار، خدم كويْـفيستو بمفرزة مشاة تورني، بقيادة الشهير لاوري تورني والتي كانت مفرزة استطلاع تخدم وراء خطوط العدو ومفتوحة فقط للمتطوعين مصطفين. حصل خلال الحرب على وسام صليب الحرية (الدرجة الثانية) وتمت ترقيته إلى رتبة وكيل عريف. أشار لاحقاً إلى تجربته خلال الحرب بالقول "بعد مشاركتك في مباراة تراهن فيها بحياتك، تصبح كل المباريات الأخرى صغيرة بعد تلك التجربة".

المصرفي والسياسي

بالإضافة إلى نشاطه السياسي وعمله لتحصيل لقمة العيش، عاد كويفيستو في التعليم، ويمر دراسته المتوسطة في عام 1947 ودراسته مدخل الجامعة في عام 1949. في عام 1951 أصبح مدرسا في المدارس الابتدائية في عام 1952 وتزوج من تايمي كانكآنرنتا (ولدت في 1930) (هما طفلة، أسي كويفيستو، ولد عام 1957). وخلال هذه الفترة، أنهى كويفيستو دراسته أيضا، وتخرج من جامعة توركو بشهادة الماجستير في الفنون وتصريح في عام 1953، نوى أن يصبح عالم اجتماع. بعد ثلاث سنوات أتم أطروحة الدكتوراه عن العلاقات الاجتماعية في ترسانات توركو لبناء السفن. شغل كويفيستو أيضا منصب المستشار المهني في مدينة توركو، بصفته عضوا في مجلس مدينة توركو.
في عام 1957، عمل في مصرف ادخار العمال هلسنكي، الذي تولى فيه منصب المدير بين عامي 1959-1968. وفي عام 1968 عـُيين رئيسا لمجلس إدارة مصرف فنلندا، وهو المنصب الذي احتفظ حتى عام 1982. خلال الستينات، كان عليه أن يشهد الانشقاقات داخل الحزب الديمقراطي الاشتراكي. حاول لتحسين علاقات الحزب مع الشيوعيين ومع الرئيس أورهو ككونن.
بعد فوز الاشتراكيين الديموقراطيين بانتخابات 1966 فشكلوا حكومة برئاسة رافاييل بآسيو، عـُين كويفيستو خبير الحزب في السياسة الاقتصادية، وزيراً للمالية. في بداية عام 1968، إلا أن العديد من الناس في الحزب الديمقراطي الاشتراكي وغير راض عن أسلوب القيادة بآسيو، وكما ظهر في النهاية كويفيستو مرشح الحزب لخلافة بآسيو رئيسا للوزراء، وهو ما فعله في 22 مارس 1968. شغل منصب رئيس الوزراء حتى الانتخابات البرلمانية لعام 1970، والتي شهدت الأطراف الأخرى في حكومته الائتلافية تعاني من خسائر فادحة، وادت إلى استقالته.
في السبعينات، بات الرئيس ككونن يعتبر كويْـفيستو منافسه المحتمل، فأيد زميله بالحزب الاشتراكي الديمقراطي كاليفي سورسا، بدلا من ذلك. بقي كويْـفيستو محافظاً لمصرف فنلندا، وبعد انتخابات عام 1979 النيابية، أعيد انتخابه رئيسا للوزراء. بحلول عام 1979، ازداد الاستياء مع الرئيس ككونن المتقدم بالسن وبات من الصعب مواراة اعتلال صحته وعدم وجود تغيير. في هذه الحالة كويْـفيستو كرئيس للوزراء ومحافظ لمصرف فنلندا، ومع درجات عالية في استطلاعات الرأي، أصبح مرشحاً لمنصب الرئيس في المستقبل.
ماجد الحاج

مشاركاته الدولية

كان الحاج جزءًا من المنتخب الوطني السوري تحت 19 سنة  الذي احتل المركز الرابع في بطولة آسيا تحت 19 سنة في ماليزيا عام 2004 وكان جزءًا من المنتخب الوطني تحت 20 سنة في كأس العالم تحت 20 سنة 2005 في هولندا. ولعب ضد كندا وإيطاليا وكولومبيا في مرحلة المجموعات من كأس العالم تحت 20 سنة و ضد البرازيل في دور الـ16.  سجل هدف واحد ضد كندا في المباراة الأولى من مرحلة المجموعات.
أحمد بن محمد بن أبي عبدة

وفاته

في عام 916م (304 هـ) سيره عبد الرحمن الناصر في جيش قوي، غازياً إلى أراضي مملكة ليون، فالتقى بجيوش الممالك المسيحية، وهزمهم في عدة وقائع، وعاث في أراضيهم وسبى وغنم غنائم كثيرة. وفي العام التالي أراد أردونيو الثاني ملك ليون الانتقام لهزائمه، فعاث في منطقة طلبيرة ، وأحرق مدنها وانتسف ضياعها، فضج المسلمون وأرسلوا بالخبر إلى الناصر، فسير قائده أحمد بن أبي عبدة ثانية إلى الشمال في جيش ضخم من المدنين والمتطوعين، وانضم إليه حين دخوله إلى الثغر كثيرون، واخترق المسلمون أراضي قشتالة، وزحفوا إلى قلعة شنت إشتيبن الواقعة على نهر التاجة، وكانت تسمى أيضاً قاشترو مورش، وهي من أمنع القلاع على الحدود، وضربوا حولها الحصار الصارم، وهاجموها بقوة، وكادت تسقط في أيديهم، لولا أن هرع إلى إنجادها أردونيو في جموع ضخمة؛ وكان الجيش الإسلامي بالرغم من تفوقه في الكثرة مختل النظام، مفكك العرى، يتألف معظمه متطوعين من البربر والمرتزقة الذين لا يعتمد على ولائهم وشجاعتهم، وكانوا يحرصون على غنائمهم أكثر من حرصهم على مقاتلة العدو، فلما انقض أردونيو بقواته على المسلمين، تسللت منهم وحدات كثيرة، وارتدت أمام المهاجمين، ودب الهرج إلى صفوف المسلمين. ولكن القائد أحمد بن أبي عبدة فضل الموت على الارتداد، فصمد في مكانه في عدد من ضباطه وجنوده، فقتلوا جميعاً، وهلك معهم عدة من أكابر الفقهاء، وكان ذلك في 4 سبتمبر 917 (14 ربيع الأول 305 هـ). وقد قام أردونيو بقطع رأس أحمد بن أبي عبدة وسمَّرها في جدار القلعة تخليدًا لذكرى الانتصار.
وجودية غير ضرورية

الوجودية ["اللاضرورية"] هي المطلقة العامة مع قيد "اللاضرورة"، بحسب الذات، وهي إن كانت موجبة، كقولنا: كل إنسان ضاحك بالفعل لا بالضرورة، فتركيبها من موجبة مطلقة عامة، وسالبة ممكنة عامة، أما الموجبة المطلقة العامة فهي الجزء الأول، وأما السالبة الممكنة، أي قالوا: لا شيء من الإنسان بضاحك بالفعل لا بالضرورة، فتركيبها من سالبة مطلقة عامة، وهي الجزء الأول، وموجبة ممكنة عامة، وهي معنى اللاضرورة، فإن السلب إذا لم يكن ضروريا كان هناك سلب ضرورة السلب وهو الممكن العام الموجب.
كنوكسفيل

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان نوكس سيتي 223 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 115 أسرة وعدد العائلات 64 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.10% من البيض و 0.90% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 115 أسرة كانت نسبة 20.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 44.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 24.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 16.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 18,417 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 24,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,625 دولار مقابل 16,458 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 10,696 دولار. وكانت نسبة 8.5% من العائلات ونسبة 16.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 36.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كنوكسفيل 7,313 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,169 أسرة وعدد العائلات 1,925 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,579.5 نسمة لكل ميل مربع (609.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,527 وحدة بمتوسط كثافة قدره 761.8 لكل ميل مربع (294.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.9% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 3,169 أسرة كانت نسبة 30.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 24.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث.
الشرق (فيلم)

ملخص

ساره موس عميلة سابقة في FBI، تعمل كجاسوسة في شركة استخبارات خاصة تحمي مصالح عملائها من الطبقة الراقية بلا رحمة، تجد أن أولوياتها تتغير بشكل نهائي بعد أن يوكل إليها مهمة التجسس على مجموعة فوضوية تدعى "الشرق" مشهورة بتنفيذ هجمات سرية على الشركات الكبرى، حيث يكون عليها التسلل بداخلها لكشف أفرادها، فتعيش بين أعضاء هذه الجماعة في محاولة للتقرب منهم، لتجد نفسها ممزقة بشكل غير متوقع بين عالمين بعد أن تقع في الحب مع زعيم الجماعة ذو الشخصية الكاريزمية.
أحمد الصافي سعيد

حياته

في العشرينات من عمره غادر الصافي سعيد تونس إلى الجزائر، درس هناك التاريخ في كلية الآداب وكذلك الصحافة والعلوم السياسية. وفي المعهد الأعلى للصحافة حضر محاضرات ألقاها رجال إعلام بارزون زائرون مثل محمد حسنين هيكل وجون فونتان وجان دانيال وسعد زهران. وتحت تأثير بالمناخ اليساري الذي عم المثقفين في العالم وقتها، أسس في الجزائر مع مجموعة من الشباب العرب والأفارقة حركة "فولنتاريا" (تطوّع) ومن خلالها بدأ تطوافه الكبير بين القارات والمدن الكبيرة.
ذهب إلى أنغولا وقت الحرب الدائرة فيها ثم إلى كوبا والفيتنام والعراق، ووعند انتقاله إلى الأردن تعرض للاعتقال لشكوك تتعلق بعلاقاته اليسارية وزياراته لهذه البلدان. بعد تحريره بمدة قصيرة انتقل إلى بيروت حيث عايش الحرب الأهلية في لبنان بداية من العام 1976 ثم انتمى إلى الصحافة فنشر مقالاته في عدد من أشهر الصحف البيروتية. وفي نهاية الثمانينات استقر في باريس حيث بعث مجلة "الرواق 4". بعدها أصدر مجلة "أفريكانا". عاد إلى تونس فأصدر بالإشتراك مع مجموعة "جون أفريك" مجلة "جون أفريك بالعربية". وبعد ثورة 14 جانفي 2011 أنشأ جريدة "عرابيا" التي كانت انطلاقتها الأولى في شكل مجلة.
ترشح الصافي سعيد كمستقل لانتخابات المجلس الـتأسيسي في أكتوبر 2011 عن ولاية قفصة ولكنه لم يحقق حلما راوده لفترة وتحمس له بكل جدية للمساهمة في كتابة دستور تونس الجديد.

المسيرة الفكرية

من خلال مشواره الصحفي والفكري الذي حمله من تونس إلى الجزائر إلى بيروت إلى باريس فتونس مرة أخرى، وعبر مدونة كبيرة قاسمها المشترك أسلوب فريد وإعطاء مجال كاف للخيال لكي يوازي الوقائع التاريخية، يظهر مشروع الصافي سعيد متكاملا يجمع بين الأبعاد السياسية والثقافية والإستراتيجية والمستقبليات دون أن يغفل تفاصيل الحياة الشخصية لصناع القرار والعوامل الإنسانية وبعضا من مناطق الظلال التي يهملها المؤرخون.
من ناحية الكم يعد الصافي سعيد من أغزر التونسيين إنتاجا، حيث نشر 4 روايات وعددا مهما من الكتب السياسية والإستراتيجية والتاريخية. قد يكون أهمها كتابه الموسوعي "خريف العرب" حيث تظهر جليا نظرياته في تفسير تاريخ العرب المعاصر أولا عبر سرد الحرب الدامية بين توأم العروبة والإسلام وهو الصراع الذي أعاق تأسيس الدولة الوطنية في كل البلاد العربية، ثم عبر جدلية البئر والصومعة والجنرال ليخلص إلى "مانيفستو عرابيا". كما عرف كتابه "بورقيبة: سيرة شبه محرمة" رواجا كبيرا حيث يعد اليوم مرجعا أساسيا للباحثين في مسيرة أول رئيس تونسي. تقاطعت عديد من أحداث الثورة التونسية مع ما جاء في روايته "سنوات البروستاتا" التي نشرها بعد أيام فقط من الثورة. وكان قد كتبها قبل سقوط النظام ببضعة سنوات فحملت نبوءة السقوط.

مسيرته المهنية

كمحرر: مجلة "الهدف"، جريدة "السفير"، مجلة "كل العرب"، جريدة "الشرق الأوسط"، مجلة "المجلة"..
كرئيس تحرير: "وعي الضرورة" النظرية. "الرواق 4" الأسبوعية. مجلة "أفريكانا" الشهرية. "جون أفريك"، بالعربية الشهرية. "جيوعرابيا" الفصلية المختصة في الجيوبولتيك والحضارات. وأخيرا "جريدة عرابيا" الأسبوعية.وايضا محرر في جريده بشيشي الجزائريت التابعه لعلاء .
أوستين

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أورورا  500 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 205 أسرة وعدد العائلات 136 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,090.5 نسمة لكل ميل مربع (421.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 221 وحدة بمتوسط كثافة قدره 482.0 نسمة لكل ميل مربع (186.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.00% من البيض و 1.40% من الأمريكيين الأصليين و 0.60% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 205 أسرة كانت نسبة 36.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.44.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 25.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 107.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 38,456 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,953 دولار مقابل 20,089 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,819 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أوستين 24,718 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 10,131 أسرة وعدد العائلات 6,114 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,096.5 نسمة لكل ميل مربع (809.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 10,870 وحدة بمتوسط كثافة قدره 922.0 لكل ميل مربع (356.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.8% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 2.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 3.0% من الأمريكيين الأفارقة و 2.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 10,131 أسرة كانت نسبة 30.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 25.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.2% ذكور و50.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
إن جي سي 7417

الاكتشاف

اكتشفت في 20 يوليو 1835، بواسطة جون هيرشل.