google/wiki40b huggingface dataset:
نقطة حرجة (ديناميكا حرارية)

النقطة الحرجة حسب المفهوم العلمي في الكيمياء الفيزيائية والتحريك الحراري وفيزياء المواد المكثفة هي النقطة من الضغط ودرجة الحرارة التي لا يوجد فيها فواصل واضحة بين حالات المادة، (مثل فواصل بين الحالة السائلة، والحالة الصلبة، أو الحالة الغازية).
فعلى سبيل المثال تُعرف درجة الحرارة الحرجة بأنها درجة الحرارة التي فوقها لا يمكن التمييز بين الحالة الغازية والسائلة لمادة ما، مثل الماء والكحول وثاني أكسيد الكربون.
درجة الحرارة الحرجة التي فوقها لا يمكن أن توجد الحالة السائلة للمادة مهما كان الضغط المطبق عليها، وتكون المادة في حالة بين الحالة السائلة والحالة الغازية، بدون سطح فاصل بينهما.

المشاهدة العملية

يمكن مشاهدة الانتقال من الحالة تحت الحرجة إلى الحالة فوق الحرجة معمليا، حيث يظهر اختلاف أطوار المادة بوضوح.
تحفط المادة في أنبوب من زجاج الكوارتز السميك لتحمل الضغوط العالية تحت ضغط معين عند درجة حرارة أقل من النقطة الحرجة. في تجربتنا هذه نجري التجربة على ثاني أكسيد الكربون الذي تبلغ درجته الحرجة 31 درجة مئوية. يكون الأنبوب ممتلئا في تلك الحالة بكمية من السائل وفوق سطحه يوجد بخاره. كلا الطورين يكون عديم اللون ويفصلهما سطح فاصل واضح ويمكن الرؤية خلالهما. وعند التسخين عند درجة حرارة أقل من الدرجة لحرجة يتمدد السائل بسبب التمدد الحراري بينما يقل حجم البخار نظرا لارتفاع الضغط.
وعندما تصل درجة الحرارة إلى الدرجة الحرجة يتكون ضبابا أبيضا في كل الأنبوب لمدة قصيرة، ثم ينقشع ويختفي بزيادة ارتفاع درجة الحرارة.
إذا أجرينا التجربة على الإيثان فدرجته الحرجة 32درجة مئوية وضغطة الحرج 49 ضغط جوي (49 بار). وكلا من الميثان وثاني أكسيد الكربون ليس له لون، ويظهر لكل منهما ضباب أبيض عد النقطة الحرجة.
في تجربتنا على ثاني أكسيد الكربون ومع ارتفاع درجة الحرارة فوق النقطة الحرجة يكون الأنبوب ممتلئا بطور واحد شفاف، وتسمى تلك الحالة " سائل فوق حرج". ثم نترك الأنبوب ليبرد فيظهر الضباب الأبيض من جديد لمدة قصيرة (عند النقطة الحرجة) وسرعان ما ينفصل السائل عن بخاره مع استمرار التبريد ويصبح السطح الفاصل بينهما واضحا وتعود شفافيتهما.

تطبيقات

تتميز السوائل فوق الدرجة الحرجة بقدرة عالية على الإذابة ودرجة لزوجة منخفضة. كما تتبخر تلك السوائل في تلك الحالة لحظيا. ولذلك يمكن استخدامها كمذيبات تحت الضغط العالي. وتستغل تلك الحالة للسوائل لإنتاج المسحوقات ذات الحبيبات الدقيقة جدا.
يُستغل ثاني أكسيد الكربون - وله درجة حرجة - لاستخلاص الكافيين من القهوة والشاي، تلك الأنواع التي تباع في الأسواق لبعض مريديها من الجمهور.
ويمكن إذابة أكسيد السيليكون SiO₂ في الماء فوق الدرجة الحرجة، ثم تُـجرى عملية لبلورته واستخلاص بلورات نقية للسيليكون أحادية التبلر Quarz تُستعمل بعد تقطيعها في صناعة الساعات.
كما يستخدم الماء فوق الدرجة الحرجة كمذيب في الصناعات الكيماوية وخاصة في صناعة الأدوية لاستخلاص بعض المواد الطبية من الدهون أو اللحوم التي يصعب استخلاصها بالطرق المعتادة.

سوائل فوق الحرجة لمحرك الاحتراق الداخلي

تجرى أبحاث بغرض تطبيق السوائل فوق الحرجة في تشغيل محرك احتراق داخلي. طبقا لتلك الفكرة أن تٌرفع درجة حرارة الوقود السائل فوق الدرجة الحرجة قبل حقنها في أسطوانة المحرك. فيصبح الوقود قابلا للاشتعال الذاتي وبذلك يمكن الاستغناء عن شمعة الإشعال. وطبقا لما تورده بعض الوسائل الاعلامية فهناك أمل في خفض استهلاك الوقود إلى 3 لتر/ 100 كيلومتر.
كما تعلق آمال على أن تؤدي تلك التقنية إلى تحسين عمليات الاحتراق لأنواع أخرى من الوقود.
مونرو (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان مونروي  882 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 355 أسرة وعدد العائلات 237 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 22.7 نسمة لكل ميل مربع (8.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 421 وحدة بمتوسط كثافة قدره 10.8 نسمة لكل ميل مربع (4.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.87% من البيض و 0.11% من الأمريكيين الأصليين و 0.11% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.11% من الأمريكيين الأفارقة و 0.68% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 355 أسرة كانت نسبة 31.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 25.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 101.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 32,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,375 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,500 دولار مقابل 22,212 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,200 دولار. وكانت نسبة 15.6% من العائلات ونسبة 17.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان مونرو  20,733 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 8,238 أسرة وعدد العائلات 5,277 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,261.0 نسمة لكل ميل مربع (873.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,158 وحدة بمتوسط كثافة قدره 998.7 لكل ميل مربع (385.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.4% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 6.2% من الأمريكيين الأفارقة و 3.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 8,238 أسرة كانت نسبة 34.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.44.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.0% ذكور و53.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أوبرتسهاوزن

المدن التوأمة

مدن ماينينغن، Sainte-Geneviève-des-Bois و Laakirchen هي مدن توأمة لـاوبرتس‌هاوزن.
ليون (فيرجينيا الغربية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ليون  132 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 60 أسرة وعدد العائلات 40 عائلة مقيمة في البلدة.
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.00% من البيض.
بلغ عدد الأسر 60 أسرة كانت نسبة 26.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 18.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 103.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 21,429 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,313 دولار مقابل 11,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 11,381 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ليون  158 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 61 أسرة وعدد العائلات 46 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 493.8 نسمة لكل ميل مربع (190.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 77 وحدة بمتوسط كثافة قدره 240.6 لكل ميل مربع (92.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.1% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 61 أسرة كانت نسبة 26.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.59.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.6 عاماً. وكانت نسبة 15.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الحاجز (فيلم 1990)

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 150,000 (estimated) دولار.
منى زكي

النشأة

ولدت في القاهرة، وهي الصغرى من بين أخواتها، عمل والدها كطبيب ووالدتها حاصلة على ماجستير تربية رياضية وعملت في مدارس بورسعيد في فترة من الفترات، عاشت معظم سنوات طفولتها في السفر بسبب عمل والدها، لتتنقل بين الكويت وإنجلترا والولايات المتحدة، درست الإعلام في قسم العلاقات العامة والإعلان في جامعة القاهرة.

حياتها الفنية

بدأت التمثيل من خلال مسرح جامعة القاهرة، أما أول عمل فني لها فكان مسرحية بالعربي الفصيح مع الفنان محمد صبحي، وساهم في شهرتها في المجال السينمائي عملها في عدد من الأفلام التي ظهرت في أواخر تسعينات القرن العشرين في إطار ما عرف باسم موجة أفلام الكوميديا.
ساهمت أيضا مع عدد من الممثلين في جيلها في صياغة ما عرف بمفهوم السينما النظيفة أو سينما الأسرة حيث حرصت على تقديم أدوار الفتاة ذات الوجه الملائكي البريء والابتعاد عن الأدوار الحسية أو التي تحمل بعض الصفات الأخلاقية السيئة.
صنعت شعبيتها عبر اختيارها أداء شخصية فتاة الطبقة الوسطي أو الشعبية في مصر حيث زاد عدد المعجبين خصوصا من شباب وشابات الطبقة الوسطى المصرية، أجمع عليها سبعة أطباء من أصل اثنى عشرة طبيبًا متخصصين في التجميل على أنها «أجمل ممثلة مصرية».
حتى أنها شاركت الفنان نايف الزعبي في فيديو كليب أغنية «إبن الأصول» عام 1997، وكانت أيضًا تظهر في إعلانات التلفزيون فبدأت مع «صابون لوكس» و«سيارات الشيفروليه» مع زوجها الفنان أحمد حلمي و«شامبو بانتين»، وأيضا شاركت الفنان أحمد السقا في إعلان «رقائق البطاطا شيبسي المنتج المصري».

الحياة الشخصية

تمت خطبتها لفترة وجيزة من الممثل محمد الشقنقيري وفسخت الخطبة بعد ذلك. تزوجت عام 2002 من الفنان أحمد حلمي، وأنجبت منه بعد عام إبنتهما لي لي، وفي عام 2014 أنجبت إبنهما الثاني سليم. ورزقا بإبنهما الثالث يونس في سنة 2016.
مانويل سانشيز هونتيويلو

مسيرته مع النادي

بدأ سانشيز اللعب مع ريال مدريد في عام 1983 واعتزل في عام 2001، وقد لعب 524 مباراة في الدوري الإسباني، وقد فاز بدوري أبطال أوروبا مرتين (1998 و 2000)، وبالدوري الإسباني ثمان مرات (1986 و 1987 و 1988 و 1989 و 1990 و 1995 و 1997 و 2001) وفاز بكأس الإتحاد الأوروبي مرتين (1985 و 1986) وكأس الإنتركونتيننتال مرة واحدة (1998) وكأس ملك إسبانيا مرتين (1989 و 1993).

مسيرته مع منتخب إسبانيا

لعب سانشيز 48 مباراة مع منتخب إسبانيا لكرة القدم، وقد شارك في كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 1988 وكأس العالم لكرة القدم 1990، وقد كانت آخر مباراة له مع منتخب إسبانيا لكرة القدم 11 مارس 1992.
داني بيريز راميريز

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 42 نزالا، فاز في 34 ولم يتعادل وخسر في 8. فاز بالضربة القاضية في 17 نزالا.
ماساتسوجو كاواشي

روابط خارجية

ماساتسوجو كاواشي على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
عون القدومي

نشأته وطلبه للعمل

نشأ عون القدومي في أسرة مثقفة لها اعتناء بالقراءة والبحث، وقد استفاد من والده الدكتور مُعين القدومي، وطالع  كثيراً من المؤلفات والتقى بعدد من المفكرين منذ صغره. وقد ابتدأ طلبه للعلم في مرحلة مبكرة ضمن الدروس العلمية في المساجد ثم  درس في الجامعة الأردنية الدراسة الأكاديمية الأولية في الشريعة، وتلقى العلوم الشرعية الدينية دراسةً وإجازةً على عدد من علماء أهل السنة والجماعة فيما يعرف بعلوم الإسناد ضمن منهجية طلب السند المتصل المتسلسل إلى رسول الله محمد بن عبد الله في العلم والسلوك والدعوة في كل من الأردن وسوريا ولبنان ومصر والعراق واليمن وليبيا والحجاز والإمارات وتركيا وفلسطين والسودان والمغرب والجزائر وكينيا وماليزيا وإندونيسيا وفطاني وغيرها من الدول. وهو يكمل الآن الدراسات العليا في جامعة بيروت الإسلامية في لبنان، ويعكف على إنهاء أطروحة الماجستير بعنوان "منهج النبي محمد في ضبط المجتمع المدني".

جهوده

ارتحل في طلب العلم والتزكية والدعوة إلى الله في عدد من البلدان في العالم  والتقى بالعديد من الشيوخ  والعلماء وقادة الرأي والإعلام، وله اهتمام في جانب الإعلام من حيث المشاركة وتجديد لغة الدعوة إلى الله من خلال الوسائل الإعلامية المختلفة، فله عدد من البرامج والاستضافات في الإذاعات والقنوات المحلية والإسلامية والعالمية وحضور على صفحات الإنترنت كما أن له عدد من الرسائل والمؤلفات والمواد الصّوتية والمسموعة وله مشاركات عبر المحاضرات الجماهيرية في الجامعات والمجتمعات الشبابية والخطب الجُمعية ومجالس إحياء المناسبات الدينية والدروس العلمية وله مشاركات في العمل المؤسسي الدعوي كدار المعين للنشر والدراسات ومؤسسة البيارق للإنتاج الإعلامي ومؤسسة مآثر، وله مساهمات في تأسيس وسير عمل بعض القنوات التلفزيونية الدينية والإذاعية.
كما أنّ له اهتمامات بتأصيل العلوم التي تناولت حياة النبي محمد بن عبد الله ويطلق عليها العلوم النبوية (الشمائل، الدلائل، الفضائل، الخصائص، السيرة) ، ومفهوم الحلول النبوية للمشكلات العالمية،  ويسعى لتأسيس مركز دراسات يُعنى بتجديد الكتابة والتأصيل في المعارف المحمدية والعلوم النبوية، وكذلك تجديد الكتابة في فقه الدعوة إلى الله من خلال المتن الذي جمع فيه 41 حديث نبوي تتكلم عن الدعوة "الأربعون الدعوية" والتأهيل الدعوي عبر سلسلة من البرامج التدريبية تحت إطار منهجية التأصيل والتأهيل والتشكيل الدعوي ، وعدد من الأطروحات الفكرية كتفكيك الفكر المتطرف، وإحياء مفهوم  (الخويصة) عبر ملتقيات دورية تبحث قضايا علمية ودعوية ومجتمعية تساهم في إنقاذ ما يمكن إنقاذه وتأمين المجتمعات في الوقت المعاصر.
إثارة نفسية

الإثارة النفسية هي قصة إثارة تركز بشكل كبير على الحالة النفسية والعاطفية غير المستقرة للشخصيات. من حيث التصنيف هي نوع من أنواع أدب الإثارة، ذات طوابع متشابهة مع الأدب البوليسي والقوطي في بعض المواضيع: فقدان الإحساس بالواقع، الغموض الأخلاقي، والعلاقات المعذبة والمعقدة بين الشخصيات الوسواسية والمريضة. الإثارة النفسية تشمل غالباً بعض العناصر من الغموض والدراما والرعب وبالأخص الرعب النفسي.
صقر بن سلطان القاسمي

نسبه

ولد عام 1924 في الحيرة / الشارقة وهو الابن الأكبر لحاكم الشارقة الشيخ سلطان بن صقر القاسمي. أدخله أبوه الكُتاب قبل بلوغه سن السابعة. حفظ القرآن الكريم وتعلم مبادئ القراءة والكتابة. تعلم الفروسية وتدرب على الرماية منذ صباه.

توليه الحكم

تولى الحكم بعد وفاة أبيه في 21 مايو 1951،  كان أول حاكم يقرأ خطاب توليه الحكم في إحتفال كبير عام 1951م

أعماله

عمل جاهداً في نشر التعليم بالإمارة فإستعان بالكويت  ومصر فأعانته وفتحت المدراس وأرسلت المعلمين إلى الشارقة. في عام 1964 قام وفد من جامعة الدول العربية برئاسة أمينها العام عبد الخالق حسونة بزيارة لإمارة الشارقة  واستقبل استقبالاً حافلاً. وقد قرر خلالها إفتتاح فرع للجامعة بإمارة الشارقة بموافقة وإصرار من الشيخ صقر بن سلطان القاسمي ما أثار البريطانيون ضده.

تنحيته من الحكم

عرف عنه توجهاته القومية ومعارضته الشديدة للوجود البريطاني، فقام بافتتاح فرع لجامعة الدول العربية في الشارقة، فقام البريطانيون بتنحيته عن الحكم قبل أيام من إفتتاح فرع الجامعة في 24 يونيو 1965 ونفيه إلى القاهرة وتعيين ابن عمه الشيخ خالد بن محمد القاسمي مكانه حاكماً لإمارة الشارقة.

منفاه

خلال اقامته بالقاهرة اقام صداقات مع شعرائها وأم ندواتهم كندوة شعراء العروبة ورائدها الربيع الغزالي وكان صحفيا بالأهرام وقد زاره في منزله  (من ذكريات ابنه حسن الغزالي)

محاولة الانقلاب

قام في 24 يناير 1972 بقيادة محاولة انقلابية فاشلة لاسترجاع الحكم في الإمارة قتل فيها حاكم الإمارة الشيخ خالد بن محمد القاسمي، الأمر الذي رفضه المجلس الأعلى للاتحاد، وقاد وزير الدفاع  الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم قوة حاصرت الانقلابيين في قصر الحاكم في الشارقة واضطرتهم لتسليم أنفسهم وتم تقديمهم للمحاكمة. أعتقل لمدة 8 سنوات من 1972 إلى 1979 ونفي من البلاد.

وفاته

عاش في مصر معظم ما تبقى من حياته حتى وفاته في 9 ديسمبر 1993. وقد عاد إلى الإمارات قبل وفاته بعامين ومكث في إمارة أبوظبي، إلا أنه وافته المنيه وهو في زيارة لمصر، ووري الثرى في إمارة رأس الخيمة.

كُتب عنه

صدر مؤرخًا عن دار جرير للنشر والتوزيع بعمّان كتاب سمي بشعر صقر بن سلطان القاسمي، وهو عبارة عن دراسة أدبية قدمتها الباحثة عزيزة بنت عبد الله الطائي تناولت بها تجربته الشعرية وفق رؤى نقدية وتحليلية.
محمد كاظم الخراساني

ولادته

ولد في مدينة مشهد عام 1255 هـ / 1853 م و ابوه الملا حسین الهروی و اصله من هرات شرقی خراسان.

زعیم الدستور الایراني

اتفقت تغییر الجکومة من السلطنة الی الدستوریه المشروطة فی عهد الخراسانی و هو یعد من ابارز مویدیه و قائدیه .

وفاته

توفي في ظروفٍ غامضة يوم الثلاثاء 20 ذي الحجة / 1329 هـ/1911م حيث كان عازماً على السفر إلى إيران، لحفظ ثغور الإسلام من عساكر الروس والإنجليز.
وشيِّع جثمانه وتم دفنه في الصحن الشريف لعلي بن أبي طالب في النجف.
ليستر

التاريخ

تُعتبر ليستر إحدى أقدم مدن أنجلترا حيث بناها الرومان من حوالي 2000 عام بالتحديد 50 قبل الميلاد لتكون ثكنه عسكرية. وكانت تُسمى أنذاك بـ راتي كوريتنورم أزدهرت المدينة لتصبح مركز عسكري وتجاري مهم وأصبحت راتي كوريتنورم من أكبر المدن الرومانية في أنجلترا. عٌندما ترك الرومان بريطانيا في القرن الخامس أصبحت المدينة شبة مهجورة ثم سكنها السكسونين. في القرن التاسع أحتلها الفايكنغ ولكن بقائهم لم يكن طويلًا في بريطانيا وسرعان ماعادت ليستر تحت الحكم الأنجليزي مع ظهور الملكية الإنجليزية. ورد اسم مدينة ليستر في كتاب ديموندزي تحت اسم ليدستر بالانجليزية Ledecestre.

التنوع السكاني

في العصر الحديث وإبّان الحرب العالمية الثانية سكن ليستر الكثير من الجاليات المهاجرة من أصول هندية وباكستانية ومن كينيا وأوغَندا وصارت الأقليات تشكل حوالي 40% من سكان المدينة في منتصف السبعينيات. حديثًا أتى إليها الكثير من هم من أصل صومالي ومن شرق أوروبا. يوجد في ليستر العديد من المساجد. وتعتبر من أكثر المدن تنوعًا في إنجلترا من حيث النسيج السكاني ويتوقع في عام 2011 أن تكون ليستر أول مدينة في بريطانيا أغلب سكانها من الأقليات العرقية.
يوم نصر المجاهدين

يوم نصر المجاهدين (بالإنجليزية:Mujahideen Victory Day) ، تحتفل الحكومة الأفغانية بيوم نصر المجاهدين بتاريخ 28 أبريل سنويا، وذلك بمناسبة سقوط جمهورية أفغانستان الديمقراطية سنة 1992م ، وجلاء القوات السوفييتية من أفغانستان ، واعتبار يوم 28 لشهر أبريل هي إجازة رسمية لأفغانستان .
وفي سنة 2007م ، كرم حميد كرزاي للمحاربين القدامى الذين شاركوا ضد القوات السوفيتية خلال فترة الثمانينيات من القرن العشرين.
بلو فلفت (فيلم)

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 6 مليون دولار بينما حقق إيرادات تقدر بـ 8.6 مليون دولار.
مصطبة إس 3503

مصطبة إس 3503 هي مقبرة في سقارة رقمها 3503  وهي مبنية في شكل مصطبة
كبيرة ويرجع تاريخها إلى الأسرة الأولى أو عهد ما قبل الأسرات في مصر . تدل البحوث على انها بنيت نحو 3000 قبل الميلاد .

البناء

تم التنقيب عن تلك المقبرة من عالم الآثار "والتر إميري"  ومجمموعته العلمية في سقارة . تبلغ مسحة البنية العليا للمصطبة 42 متر في 16 متر وكانت مبنية من قوالب طوب من الطفل المجفف . وكانت مزينة من الخارج في هيئة واجهة قصر ومزينة ، وتحتوي على 9 نيشات (زوايا) على طولها وثلاثة زوايا لضلعي العرض . ويوجد في بنائها العلوي 23 حجرة .أما البناء التحتي فيهو مكون من حجرة التابوت في الوسط ويحيطها أربعة حجرات جانبية . كما كان يحيط المصطبة 20 مقبرة ثانوية موزعة توزيعا منتظما .

موجودات المقبرة

سرقت المقبرة في العهود السابقة  ، ولم يتبقى سوى بعض الأدوات كانت لا تزال في مكانها الاصلي ، مما يتيح الفرصة للتعرف على طريقة توزيع ملحقات دفن المتوفى وما تحتوي عليه. 
كان تابوت خشبي موجودا في وسط حجرة الدفن لم يبقى منه إلا بعض ألواح خشبية . كانت مقاييسه نحو 7و2 متر في 8و1 متر . كما عثر على بقايا من عظام هيكل إنسان لم يستطع العلماء تحديد عما إذا كان لإمرأة أو رجل. ووجدت أواني وطاسات على الناحية الشرقية من التابوت كانت على ما يبدو بغرض تغذية المتوفى. 
ووضعت أواني من الحجر ومن السيراميك مرصوصة بجانب  الحوائط  ، وكان بجانبها أيضا بقايا صناديق . وعلى الناحية الشمالية من التابوت اعثر على ربما خيمة أو ستائر  لسرادق .

صاحب المقبرة

صاحب المقبرة غير معروف حتى الآن . ويعتقد عالم الآثار "إميري" أن الملكة مريت نيت هي صاحبة المقبرة حيث عثر من بين البقايا على عدة موجودات تحمل اسمها كما توجد أختام اسطوانية باسمها وباسم الفرعون  جر .
  ولك انتماء المصطبة إلى الملكة مريت نيث متنازع عليه بين علماء الآثار ، ذلك لأن مقبرتها موجودة في أبيدوس جنوب مصر . 
إذن ، لا يزال صاحب المصطبة مجهول . ووجدت في المقبرة اختام تحمل اسم الملك جر فقط .
منصور عيسوي

نشأته

ولد اللواء منصور عيسوى يوم 18 سبتمبر 1937م في مدينة إسنا بمحافظة (قنا سابقا - الأقصر حاليا). حصل على تعليمه الابتدائي في مدينة إسنا، والتحق بكلية الشرطة وتخرج فيها عام 1959م. بدأ حياته الشرطية في مديرية أمن القاهرة.

وزيرا للداخلية

تم تعيين اللواء عيسوي وزيراً للداخلية في الساعات الأولى من يوم الأحد 6 مارس 2011 في وزارة عصام شرف بدلا من الوزير السابق اللواء محمود وجدي. وعد عيسوي فور توليه مهام منصبه الجديد بالسعي بكل الجد لاستعادة واستتباب الأمن بالبلاد، والعمل على تحسين صورة جهاز الشرطة، ودفع الجهاز لحسن معاملة المواطنين، وإعادة الثقة بين الشرطة والشعب، وتقليص دور جهاز أمن الدولة. يذكر أن الحالة الأمنية في مصر كانت غير منضبطة منذ اختفاء قوات الشرطة من الشوارع في 28 يناير 2011 عقب اندلاع ثورة 25 يناير.
أصدر عيسوي وهو وزير للداخلية قراراً في 15 مارس 2011 بإلغاء مباحث أمن الدولة بكل إداراتها ومكاتبها في كل محافظات مصر وعوضت بـ"جهاز الأمن الوطني" (وهو قسم من أقسام الداخلية) الذي سيختص بالحفاظ على الأمن الوطني ومكافحة الإرهاب دون التدخل في حياة المواطنين. وقرر عيسوي تعيين حامد عبد اللـه، مساعد أول وزير الداخلية، رئيسا لهذا الجهاز المستحدث. وجاء حل مباحث أمن الدولة -المتهمة بممارسة التعذيب على نطاق واسع- أستجابة لأحد أهم مطالب ثورة 25 يناير.

مناصب سابقة

بدأ حياته الشرطية في مديرية أمن القاهرة، وتدرج في المناصب، حتى وصل إلى مفتش أمن القاهرة، ثم وكيلاً لإدارة مباحث القاهرة، ثم مديراً لأمن الجيزة 1988، واستمر بها 3 سنوات. وعين مساعد وزير الداخلية بشمال الصعيد 1991، ثم مساعداً لوزير الداخلية لوسط الصعيد 1992، ثم مساعداً أول للوزير ومديراً لأمن القاهرة 1993، ثم مساعداً أول لوزير الداخلية للأمن العام 1995، ثم عين محافظاً للمنيا 1996 حتى 1997.
تردد أن سبب استبعاده من الحياة العامة هو تحدثه بطريقة حادة مع مسئول كبير في رئاسة الجمهورية في ذللك الوقت،  وبدلا من أن يصدر القرار الذي توقعه وتمناه الكثيرين بتعيين اللواء منصور عيسوي وزيرا للداخلية، أو على الأقل بقاؤه محافظا للمنيا التي أعطاها الكثير، صدر قرار رئيس الجمهورية حسني مبارك باحالته إلى المعاش عام 1997.
إنتاج مشترك

الإنتاج المشترك (المجتمع) ( بالإنجليزية :( Coproduction (society))
يتواجد الإنتاج المشترك إذا تواجد الخبراء التقنين في مجتمع و تضافروا مع المجموعات الأخرى لخلق معرفة و تكنولوجيات جديدة .أنه ما يسمى بالتفاعل الديناميكى بين التكنولوجيا والمجتمع .وله تاريخ طويل ،وخاصة منذ ظهور النظريات الجذرية للمعرفة سنة 1960 .وتنقسم أشكال الإنتاج المشترك من النمط 2 ،و هو فصل في علم الإجتماع التي تصف وتشرح أحد الأنماط ،أو طرق تشكل المعرفة .و في النمط 2 ،يقوم كلا من العلم والتكنولوجيا بدراسة التحرك من المذهب التكنولوجى المتشدد والبناء المجتمعى إلى فهم منظم عن كيفية تعاون التكنولوجيا والمجتمع في إنتاج كلا منهم للأخر .و وظيفيا يقوم الإنتاج المشترك بعمل مقارنة بين مفاهيم عقدة السلبية ،و التغذية العكسية الإيجابية ،والتحول الإجمالي المشترك والذى يصف كيف يمكن لإثنين أو أكثر من المتغيرات الضرورية والمؤثرة على نظام أن ينتج كلا منهما الآخر ،و لو مع الإحترام الكامل لعملية إختلاف المتغيرات و بنسب مختلفة . وبتواجد تلك المفاهيم الأخرى ،فإن إستخدامنا الواسع لها أو بشكل فيه شىء من عدم التأكد ،فإن مخاطر الإنتاج المشترك تكون غير محددة وواضحة .ولو إفترضنا أن كلا من المجتمع والتكنولوجيا يستطيع إنتاج الآخر بالتساوى ،إذا تبرير الحفاظ على الحد الفاصل بينهما سيحل (و في تلك الحالة نستشهد بنظرية الشبكات ) .إلا إذا تم تطبيق ضبطيات الحد الفاصل ،كما أن الإنتاج المشترك قد يفشل في تقييم التفاوت في القوة بين المتغيرات المختلفة (وفى حالتنا هذه ،هي المجتمع و التكنولوجيا ) .