google/wiki40b huggingface dataset:
مناف الراوي

نبذة

ولد الراوي في روسيا عام 1975 وكان والده ضابطا يدرس الهندسة قبل أن يُقتل في الحرب العراقية-الأيرانية عام 1980، وبعد مقتل والده عاد إلى العراق وتولت والدته تربيته مع خمسة من أخوته، وعاش في منطقة زيونة بغداد.
ثم خدم في العسكرية وبعدها تعين في وزارة الصناعة والمعادن حتى سقوط النظام العراقي عام 2003. في عام 2000 انتقلت عائلتة إلى منطقة الدورة، ثم تزوج في عام 2004 وله طفل واحد.

الراوي والقاعدة

وصف الراوي من خلال مقابلته وكالة الأنباء الأمريكية عمله الذي انطلق في أعقاب الغزو الأميركي للعراق في 2003 وانضمامه إلى تنظيم القاعدة.
وقال الراوي أنه حارب ضد القوات الأميركية في معركة الفلوجة الأولى في عام 2004 وهناك التقى أبو أيوب المصري وأبو عمر البغدادي وأبو مصعب الزرقاوي زعيم مجلس شورى المجاهدين قبل إعلان دولة العراق الإسلامية.
وأضاف الراوي بأنه اعتقل في يونيو سنة 2004 في بغداد وقضى السنوات الثلاث التالية في مراكز الاعتقال الأميركية حتى عام 2007.
وبعد إطلاقه عاد مرة أخرى لنشاطه مع الجماعات المسلحة.

والي بغداد

عندما تم تعيينه والي لبغداد من قبل تنظيم دولة العراق الإسلامية كان يتلقى أوامره من زعيمه في التنظيم أبو عمر البغدادي.

اعتقاله

اعتقل عندما مر في عام 2010 بنقطة تفتيش عراقية وقد تعرف عليه أحد الجنود من الصورة الموجودة على قائمة أكثر المطلوبين واعتقلوه، لكن الأسر ظل سرا حيث قدم للمحققين معلومات أدت في النهاية إلى قتل الزعيمين في التنظيم البغدادي والمصري. 
في إحدى المقابلات التلفزيونية لم يُبدي الراوي قلقا تجاه مستقبله وقال: «أتمنى أن أدخل الجنة وقد قال لي أحد المحققين إن عقوبة الإعدام تنتظرني، لكني قلت له إنه أمر طبيعي».
وخلال المقابلة تباهى الراوي بسلسلة التفجيرات الانتحارية التي خطط لها في بغداد ضد القوات الأميركية مثل هجمات 25 يناير من عام 2010م التي استهدفت ثلاثة فنادق يقطنها جنود أميركيون وصحافيون غربيون، وقد قدر قيمة تكلفتها بـ100 ألف دولار.

إعدامه

أُعلن في تاريخ 1 أبريل 2013 تنفيذ حكم الاعدام بحق مناف الراوي ومعه ثلاثة آخرين من تنظيم دولة العراق الإسلامية.
إنجاز

إنجاز البحرين

إنجاز البحرين مؤسسة غير ربحية بدأت في خدمة المجتمع عام 2005 كجزء من المؤسسة العالمية (Junior Achievement) بهدف إلهام وإعداد الشباب البحريني للنجاح في الاقتصاد العالمي.
وبدعم من نماذج إيجابية من المتطوعين الذين يتطوعون بوقتهم لتقديم البرامج يتم توعية وتزويد الطلبة بمعلومات تتعلق بأسس الأعمال التجارية، المواطنة، الاقتصاد، وتنظيم المشاريع التجارية، وأخلاقيات العمل والثقافة المالية، والاستعداد لسوق العمل إلى جانب تعزيز الثقة بالنفس والتحفيز إلى تحقيق المصالح الشخصية والتعليمية، والأهداف المهنية.
تساهم تجربة إنجاز البحرين التعليمية على إرساءالأسس التي يبنى عليها الطلبة في اكتساب المهارات والقدرات اللازمة للنجاح في حياتهم في عالم سريع التغيير.

أكثر من مجرد مال

يتعرف الطلبة من خلال هذا البرنامج على كيفية الكسب، الربح، الإنفاق، تقاسم وجني المال، نوعية الأعمال التي يمكن من من خلالها كسب وجني المال.

مهن ذات غرض

يكتسب الطلبة من خلال هذا البرنامج المهارات اللازمة لإتخاذ مختلف القرارت سواء في الحياة العلمية أو العملية.كما يتعرف الطلبة على أهمية السعي إلى المهن التي تساعدهم على تحقيق الغرض النبيل في حياتهم المستقبلية والإعداد لسوق العمل.

حركة المصارف

يتعرف الطلبة في هذا البرنامج على أسس ومبادئ العمل المصرفي حيث يكتسبون قدر كبير من المفاهيم المتعلقة بهذا القطاع. كذلك بتم تعريف الطلبة على مميزات، ومنتجات، وخدمات المصارف حتى يتسنى لهم كمستهلكين الاستفادة منها، والععرف على أهم التحديات التي يمكن مواجهتها في العمل المصرفي والتغلب عليها بنجاح وفي بيئة تنافسية. يتوال هذا البرنامج شرح تقييم إمكانيات فرض العمل في المصارف، وتشجيع الطلبة ليصبحوا مواطنين أفضل ومستهلكين أذكياء.

الشركة

يعتمد هذا البرنامج على أسلوب التدريب العملي للطلبة من خلال تأسيس شركة خاصة بهم وإدارتها تحت الإشراف المباشر للمتطوع. ويهدف هذا البرنامج إلى تشجيع الطلبة على الريادة وعملية جمع المعلومات ودراسة السوق المحلية وبعد جمع رأس مال الشركة مكن خلال بيع الأسهم يقوم الطلبة باختيار السلعة أو الخدمة التي سيتم تسويقها من قبل شركتهم. وفي نهاية البرنامج يتم تصفية الشركة وتوزيع الأرباح على المساهمين.
وفكرتها هي تجميع رأس المال وشراء منتج بحيث يعدلونه ويبيعونه بسعر أعلى قليلا،وهذا المنتج كان عبارة عن آي تانك مزود بصنبور ولي يعمل كشطاف قوي،وقد تم بيع أكثر من 200 آي تانك بحجم(3ل-5ل-7ل)بسعر(180-250-320) على التوالي.

مهارات النجاح

يركز هذا البرنامج على تنمية مهارات الطلبة في مجال التواصل مع الآخرين والتأثير الإيجابي على من حولهم والإيمان بالعمل بروح الفريق الواحد. كما يتناول البرنامج كيفية اختيار الطلاب لمهنتهم المستقبلية وتهيئتهم لدخول سوق العمل من خلال تعريفهم بكيفية إعداد السيرة الذاتية والتصرف خلال مقابلات العمل والمباشرة ببناء ملف الوثائق الشخصية الخاصة بهم.

أخلاقيات العمل

صمم برنامج أخلاقيا العمل بهدف تعزيز مهارات صنع القرارات المتعلقة بالأخلاقيات لدى الطلبة وذلك لإعدادهم لخوض سوق العمل. ويساعد هذا البرنامج الطلبة على تعلم وإدراك وتحليل وتطبيق المفاهيم والمصطلات والنظريات الأساسية المتبعة في عملية دراسة الأخلاقيات. كما يتيح البرنامج للطلبة استكشاف قيمهم الأخلاقية حتى يتمكنوا من تأسيس وبناء أولوياتهم الأخلاقية ويتعرفون على أهم الأمور المتعلقة بالأخلاقيات إلى جانب المقدرة على تقييم عملية اتخاذ القرارات بأنفسهم.
برمجة كاملة النمط

في علم الحاسوب، برمجة كاملة النمط (بالإنجليزية: typeful programming) وتُعرف أيضًا باسم برمجة موجّهة النمط (بالإنجليزية: type directed programming)، هي أسلوب برمجة عُرِفَ بسبب الاستخدام الواسع لنمط المعلومات المُستوعب من خلال تقنيّات تفحّص النمط الميكانيكِيّة. قُدّم المفهوم في ورقة تحمل نفس الاسم من قِبَل لوقا كارديلي في عام 1991.
إلفانت بوت

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أوسموند

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أوسموند 796 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 340 أسرة وعدد العائلات 218 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,133.4 نسمة لكل ميل مربع (437.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 370 وحدة بمتوسط كثافة قدره 526.8 نسمة لكل ميل مربع (203.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.24% من البيض و 0.25% من الأمريكيين الأصليين و 0.63% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.13% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 340 أسرة كانت نسبة 28.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 35.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 25.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,120 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,750 دولار مقابل 17,981 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,356 دولار. وكانت نسبة 5.8% من العائلات ونسبة 7.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أوسموند 783 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 319 أسرة وعدد العائلات 215 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 978.8 نسمة لكل ميل مربع (377.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 360 وحدة بمتوسط كثافة قدره 450.0 لكل ميل مربع (173.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.8% من البيض و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 319 أسرة كانت نسبة 31.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.40.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.1 عاماً. وكانت نسبة 26.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.3% ذكور و52.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أفتون

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أفتون 917 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 384 أسرة وعدد العائلات 251 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 931.7 نسمة لكل ميل مربع (359.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 407 وحدة بمتوسط كثافة قدره 413.5 نسمة لكل ميل مربع (159.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.69% من البيض و 0.44% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 384 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 34.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 2.88، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.32.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أفتون 845 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 355 أسرة وعدد العائلات 218 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 853.5 نسمة لكل ميل مربع (329.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 400 وحدة بمتوسط كثافة قدره 404.0 لكل ميل مربع (156.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.6% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 355 أسرة كانت نسبة 31.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 2.91، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.30.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.6 عاماً. وكانت نسبة 26.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.
اعتدال شمسي

تعريف

يعتبر الاعتدالان الفترتان الوحيدتان في السنة حيث يكون خط الغلس (الخط الفاصل بين الليل والنهار) متعامدا مع خط الاستواء. وكنتيجة لذلك يضاء النصف الشمالي والنصف الجنوبي بشكل متكافئ، حيث تعني كلمة الاعتدال في اللغة العربية التكافؤ والتساوي والتوسط.
وبمعنى آخر ففي يومي الاعتدالين فقط تكون نقطة الشمس متعامدة على الاستواء، أي أن الشمس تقع عمودية مباشرة على نقطة من خط الاستواء. تعبر نقط الشمس المتعامدة فوق خط الاستواء متجهة نحو الشمال في اعتدال مارس، أو نحو الجنوب في اعتدال سبتمبر. ويرتبط الاعتدالان إلى جانب الانقلابيين بفصول السنة، ففي النصف الشمالي يحدد الاعتدال الربيعي في مارس بداية فصل الربيع في معظم الثقافات، وبداية السنة الجديدة في التقويم الهندي والتقويم الفارسي باعتبار عيد النوروز (نوروز تعني يوم جديد)، في حين يعلن الاعتدال الخريفي بداية فصل الخريف.

تواريخ

عندما اعتمد يوليوس قيصر سنة 45 ق.م التقويم اليولياني، قرر جعل 25 مارس يوما للاعتدال الربيعي حيث كان سابقا يوم انطلاق هذا الفصل في التقويمين الفارسي والهندي. ولأن السنة اليوليانية أطول من السنة المدارية بحوالي 11.3 دقيقة كمعدل (يوم واحد لكل 128 سنة)، انحرف التقويم ومعه مواعيد الاعتدالين، حيث أنه في سنة 300 للميلاد وقع الاعتدال الربيعي يوم 21 مارس، وفي سنة 1500 تراجع موعد الاعتدال إلى 11 مارس.
اضطر البابا غريغوريوس الثالث عشر لإعداد التقويم الجريجوري الحديث. أراد البابا إكمال التوافق مع ما ينصه مجمع نيقية الأول لسنة 325 لما يتعلق بتاريخ عيد القيامة، ما يعني أنه أراد نقل الاعتدال الربيعي إلى التاريخ الذي كان يوافق هذا العيد (21 مارس)، لكن هذا سبب انحرافا لموعد الاعتدال بفارق 53 ساعة عن موعده الأصلي، وهذا ما أحدث امكانية وقوع الاعتدال في 22 مارس، أي بداية عيد القيامة قبل الاعتدال. اختار علماء الفلك الأيام الممكنة التي يقع فيها الاعتدال الربيعي حيث تتراوح بين 19 و21 مارس، لكن لا يمكن أبدا أن يقع في 22 مارس (يمكن أحيانا أن يقع في وقت مبكر من 22 مارس في أقصى الشرق).

رؤية مركزية أرضية للفصول الفلكية

في نصف السنة في انقلاب يونيو، تطلع الشمس في الشمال الشرقي وتغرب في الجنوب الغربي، ما يعني أياما أطول وليالي أقصر للنصف الشمالي، وأياما أقصر وليالي أطول بالنصف الجنوبي للأرض، وفي نصف السنة في انقلاب ديسمبر، تشرق الشمس في الجنوب الشرقي وتغرب في الجنوب الغربي، فتنعكس المدد التي تم ذكرها سابقا.
أيضا في يوم الانقلاب، تشرق الشمس في كل مكان على الأرض (ما عدا القطبين) حوالي 06:00 وتغرب حوالي 18:00 (حسب التوقيت المحلي الشمسي). وهذه المواقيت ليست مضبوطة لدواعي عدة.
باكهيد (جورجيا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
علم سكون الموائع

تاريخ علم السكون

وقد عرفت بعض مبادئ الهيدروستاتيكا بمعنى تجريبي وبديهي منذ العصور القديمة، من قبل بناة القوارب والصهاريج والقنوات والنوافير. يرجع الفضل إلى أرخميدس (Archimedes)  في اكتشاف مبادى متعلقة بالموائع اسماها مبادئ أرخميدس، التي تتعلق بقوة الطفو الاجسام المغمور في السوائل إلى وزن السوائل التي أزيحت نتيجة غمر الجسم في السائل.
وقد تم صياغة مفهوم الضغط والطريقة التي تنتقل بها السوائل من قبل عالم الرياضيات الفرنسي والفيلسوف بليز باسكال (بليز باسكال)  في عام 1647.

كأس فيثاغورس (Pythagorean Cup)

كأس فيثاغورس أو مايسمى "كأس عادل" (fair cup) ، الذي يعود تاريخه إلى حوالي القرن السادس قبل الميلاد، وهو عبارة عن أداة هيدروليكية التي يرجع الفضل فيها إلى عالم الرياضيات اليوناني فيثاغوروس (Pythagorus) . وقد استخدمها كأداة للتعلم.
يتكون الكوب من خط منحوت في الجزء الداخلي من الكأس، وأنبوب رأسي صغير في وسط الكأس يؤدي إلى قاع الكأس. ارتفاع هذا الأنبوب هو نفس ارتفاع الخط المنحوت بالجزء الداخلي للكأس. ويمكن أن يتم ملء الكأس إلى الخط دون أن يمر السائل في الأنبوب في الواقع وسط الكأس. ومع ذلك، عندما يتجاوز كمية السائل ارتفاع الخط المنحوت، عندها يمر السائل من خلال الأنبوب في وسط الكأس. و بسبب عملية سحب الجزيئات لبعضها البعض، سيتم تفريغ الكأس من السائل.

مساهمة باسكال في الهيدروستاتيكا

قدم باسكال مساهمات في تطوير كل من الهيدروستاتيكا والهيدروديناميكا. وقانون باسكال هو مبدأ أساسي لميكانيكا السوائل التي تنص على أن أي ضغط يطبق على سطح السائل ينتقل بشكل موحد في جميع أجزاء السائل وفي جميع الإتجاهات، بحيث لا تتغير المتغيرات الأولية للضغط.

السوائل (السوائل ذات الأسطح الحرة)

يمكن أن يكون للسوائل أسطح إذا ما تفاعلت فيها مع الغازات، أو مع الفراغ. وبشكل عام، فإنه بسبب عدم قدرة السوائل على إحتواء إجهاد القص، فإن الأسطح الحرة تتكيف بسرعة نحو التوازن. ومع ذلك، فإنه على المقاييس الطولية الصغيرة يوجد هناك قوة موازنة هامة متسببة من التوتر السطحي.

الخاصية الشعرية

عندما تكون السوائل مقيدة في الأوعية ذات الأبعاد الصغيرة مقارنة مع تلك ذات المقاييس  الطولية الأكبر، فإن آثار التوتر السطحي تصبح مهمة مما يؤدي إلى تشكيل قنوات من خلال الخاصية الشعرية. الخاصية الشعرية هي إحدى آليات تدفق السوائل في النباتات.
أوقست فورنير

مناصب

تولى منصب Member of Abgeordnetenhaus .

التعليم

تعلم في جامعة فيينا.
أليساندرا زوتشلي

المسيرة الاحترافية

لعبت مع مونتيكيو من سنة 1991 إلى 1993، ثم لعبت مع نادي فيتشنزا لكرة السلة للسيدات في موسم 1993–1994، ثم لعبت مع نادي ليبرتاس تروجيلوس لكرة السلة في موسم 1994–1995.
هنري ماينورينغ

سيرته

كان هنري ثاني أبناء السير جورج ماينوارينغ، أحد نبلاء غرب إنجلترا، و كان ينتمي لعائلة مرتبطة بمجال البحرية. تلقى تعليمه في بريزنوز كوليدج في أوكسفورد، الذي تخرج منه في سن الخامسة عشر. في 1610، تم تكليفه من طرف أميرال البحرية بمهمة إلقاء القبض على القرصان بيتر إيستون، إلا أنه فشل في المهمة. تم تكليفه بعد ذلك، بمهمة قرصنة سيادية، لفائدة إنجلترا، و تزويده بسفينة مسلحة، لمهاجمة السفن الملاحية الإسبانية بمنطقة الهند الغربية، إلا أنه نقض التكليف و اشتغل لحسابه الخاص كقرصان مستقل.
اتخذ مانورينغ ميناء المعمورة، في الساحل الأطلسي المغربي، كمنطلق لعملياته، و استطاع تكوين أسطول كبير، انطلاقا من السفن المقرصنة، و أصبح من أهم القراصنة الدوليين في شمال المحيط الأطلسي. في 1614، و بغرض التزود باليد العاملة، قام بغزو جزيرة نيوفاوندلاند، التي حل بها في 4 يونيو 1614، و غادرها في شتنبر 1614، آسرا عددا كبيرا من البنائين و غانما كميات مهمة من الدخائر و المواد الأولية.
في 1615، عرض عليه عفو ملكي من طرف الملك جيمس الأول، مقابل تخليه عن نشاط القرصنة. قبل ماينورينغ العرض في 1616، و أصبح من جديد منخرطا في صفوف البحرية الملكية، و اختص في محاربة القرصنة البحرية. تم منحه لقب النبالة سنة 1618، و انتخب كنائب برلماني عن دوفر، في 1621. أنهى مساره المهني اللامع، في صفوف البحرية الملكية، سنة 1639، حيث تقاعد في رتبة لواء بحري.
خلال الحرب الأهلية الإنجليزية، تعاطف ماينورينغ مع الملكيين، مما أدى إلى إقصائه من المشهد السياسي، و في 1644، رافق الأمير تشارلز إلى منفاه في جزيرة جيرزي، حيث مات فقيرا. دفن في كنيسة سانت جيلز، كامبرويل، في لندن، سنة 1653.
كالفين نات

المسيرة الاحترافية

لعب مع بروكلين نتس في موسم 1979–1980، ثم لعب مع بورتلاند ترايل بلايزرز من سنة 1979 إلى 1984، ثم لعب مع دنفر ناغتس من سنة 1984 إلى 1989، ثم لعب مع سان أنطونيو سبرز في سنة 1989، ثم لعب مع إنديانا بايسرز في موسم 1989–1990.
أسيتات البوتاسيوم

التحضير

يحضر مركب أسيتات البوتاسيوم من تفاعل تعديل حمض الخليك مع كربونات البوتاسيوم من ثم تبخير المحلول الناتج
الحديقة النباتية شيبوداس

التاريخ

تأسست الحديقة في عام 1852 من قبل عالم النبات الهولندي يوهانس الياس تيسمان، كفرع من الحدائق النباتية في بوجور، واكمل التخطيط عالم النبات رودولف شيفر في سنوات لاحقة. وقد تم بناء هذه الحدائق على ارتفاع عال، في أجواء تسمح بنمو النباتات شبه الاستوائية. ترتفع الحديقة حوالي 1.300 - 1.425 متر فوق مستوى سطح البحر، ومتوسط درجة حرارتها في جميع شهور السنة 20.06 درجة مئوية، ومتوسط الرطوبة 80.82٪.
الحديقة هي المكان الأول التي استزرعت فيه أشجار الكينا في إندونيسيا عام 1854. الأشجار الأصلية جلبت إلى جاوة بواسطة يسطس كارل هاسكارل عالم النباتات الاتيني، وجربت بنجاح في الحديقة. هناك أيضًا نباتات غريبة عن تربة إندونيسيا مثل أوكالبتوس من أستراليا، والصنوبريات من أوروبا وغيرها زرعت في الحديقة.

التنوع النباتي

هناك ما يقرب من 10.792 من الأشجار والنباتات تعيش في الحديقة، بما في ذلك 320 شجرة سحلبية استزرعت في بساتين الفاكهة، 289 من الصبار، 22 من النباتات العصارية، 216 من الطحالب، 103 من السرخس، و1162 من الأنواع النباتية التي تعيش في المناطق القريبة من الحديقة النباتية. ولا يوجد في الحديقة سوى 114 فقط من الأنواع النباتية التي يعود أصول أنواعها من جاوة الشرقية توجود في الحديقة.
تنقسم المجموعات الزراعية إلى أقسام تعيش بعضها في الهواء الطلق وقسم داخل محميات زراعية. القسم داخلي يضم النباتات داخل البيوت الزجاجية، بما في ذلك الصبار وبساتين الفاكهة، وتنقسم النباتات الخارجية إلى قسم حديقة ساكورا، وحديقة الطحالب، وحديقة رودودندرون، وحديقة نبات السرخس، وحديقة الطب. في أبريل 2014، افتتحت الحديقة النباتية قسم جديد هو بيت نابنط (بالإندونيسية: Rumah Kantung Semar)، التي تحتوي على 55 نوعًا طبيعيًا، وحوالي 47 أنواع هجينة.
مديحة كنيفاتي

عن حياتها

درست في  المعهد العالي للفنون المسرحية لمدة سنتين، ولأسباب تتعلق ببعض المشاكل التي حدثت مع أحد الأساتذة تركته، بدايتها كانت في عروض الأزياء والإعلانات
 ثم في كليب للفنان  اللبناني رضا
وكليب أغنية "احنا بزمن " للفنان العراقي رضا العبد الله  عارض والدها  دخولها الوسط الفني بحكم عدم وجود أحد من العائلة في هذا المجال ولكن برغبتها ومحبتها للفن استاطعت إقناعه، وتابعت دراستها في كلية الحقوق ، التي لم تستمر بها، تلقت تشجيعا من والدتها التي كانت ترافقها لمكان عملها خلال التصوير، كان أول ظهور لها في مجال الدراما التلفزيونية حينما شاركت بعدة لوحات من مسلسل (عربيات) عام 2003 وانطلاقتها الفعلية في مسلسل صراع الأشاوس مع الفنان رشيد عساف ا عن طريق الصدفة وذلك حين علمت بأنه يبحث عن وجوه نسائية جديدة لمسلسله التلفزيوني "صراع الأشاوس" الذي أخرجه سالم الكردي، وكانت جديدة وخائفة لكنها لقت تشجيعا من ممثلين كبار منهم الفنان خالد تاجا  والفنانة منى واصف ، وكذلك ياسر العظمة، ، لتتوالى أعمالها بعد ذلك  قدمت أعمالا في عدة بلدان منها  مصر الأردن و الخليج العربي حيث قدمت مسلسلا خليجيا حمل عنوان "غلطة نوف" للمخرج خالد الدخيم و مسرحية خليجية بعنوان "خليك بالبيت" تأليف تيسير عبد الله وإخراج عبد العزيز جاسم، عرضت في قطر  جسدت دور المرأة المتحررة وبائعة الهوى في مسلسل «صرخة روح» لكنها لاقت رفضاً من الناس، ما دفعها ذلك لاتخاذ قرار إعتزال  هذا النمط من الأدوار   أجرت علميات
تجميل لأنفها فقط .
منة عرفة

عن حياتها

بدأت التمثيل للمرة الأولى من خلال مسلسل (السندريلا) مع المخرج سمير سيف في عام 2005، وشاركت بعدها في العديد من الأعمال السينمائية، منها: مطب صناعي، حلم العمر، البيه رومانسي، آخر كلام. وجيران السعد، كما شاركت في جميع مواسم سيتكوم راجل وست ستات.
ناغانو (محافظة)

تاريخ

تأسست محافظة ناغانو في فترة سنغوكو باسم محافظة شينانو وقسمت بين عدد من الدايميو.
في عام 1998 استضافت ناغانو الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 1998، مما أطلق لها شهرة عالمية وسهل في تشغيل خط الشينكانسن لربطها مع طوكيو.

جغرافيا

تغطي الجبال معظم مساحة المحافظة حيث يوجد فيها 9 جبال من بين 12 أعلى جبل في اليابان، وليس للمحافظة أي إطلالة على البحر.
علم الظواهر

علم الظواهر أو الظاهريات هو توجه فلسفي يتناول الظواهر في صلتها بالوعي أو الشعور طلبا لبلوغ ماهيات الأشياء. وهو منهج فلسفي أسسه الفيلسوف الألماني إدموند هوسرل الذي أراد بها أن يقيم الفلسفة بالممارسة العلمية الصارمة. فعلم الظواهر هو دراسة علمية للظواهر كما تحضر على مستوى التجربة المعيشة. ويقوم منطلقه فيما تمثله الظواهر في خبرتنا الواعية من أساس للتحليل الذي يمكن من رؤية حقيقة الأشياء ومعرفة ماهياتها. غير أنها لا تدعي التوصل لحقيقة مطلقة مجردة سواء في الميتافيزيقا أو في العلم بل تراهن على فهم نمط حضور الإنسان في العالم.
يمكن أن نرصد بداياته مع هيغل في عمله ظاهريات الروح ومع كانط. لكن إدموند هوسرل هو الذي أسسه على ممارسة فلسفية ومنهجية واعدة. ثم تلاه عدد من الفلاسفة منهم هايدغر وسارتر وموريس ميرلوبونتي وبول ريكور. تقوم هذه المدرسة الفلسفية على العلاقة الجدلية بين الفكر والواقع.
نورة العميري

عن حياتها

هي ابنه للمغنية الشعبية «أم فيصل». دخلت للمجال الفني بعام 2009 وذلك بمشاركتها في برنامج ستار أكاديمي، وبعد خروجها من البرنامج قامت بتقديم أغاني منفرده، ثم قامت بعد ذلك بالمشاركة بتقديم برنامج مسابقات تلفزيوني حمل اسم «فن أكاديمي» عرض على قناة سكوب شاركها بتقديمه خالد بوصخر. إلا إنها اتجهت بعد ذلك للتمثيل، حيث شاركت في مسرحية الأطفال فايتي وسبيدي، ثم توالت أعمالها في التمثيل بعد ذلك سواء عبر شاشة التلفاز أو على المسرح.
شرق الأردن في العهد القديم

شرق الأردن أو عبر الأردن ((بالعبرية: עבר הירדן) عيفر هاياردان) هي المنطقة الواقعة إلى الشرق من نهر الأردن جنوب بلاد الشام.

الاسم

ورد الاسم العبري עבר הירדן عبر الأردن  على سبيل المثال،  في سفر يشوع(1:14). وقد ورد بصيغة تدل أنه يُستخدم من قبل سكان غرب نهر الأردن، بمن فيهم الكتاب التوراتيين.
ووفقاً للترجمة السبعينية فإن الجملة (بالعبرية: בעבר הירדן מזרח השמש (מזרחית לנהר הירדן)) والتي تُقرأ "هايّاردان ميرزاح" وتعني خلف الأردن باتجاه المشرق قد تُرجمت في الأغريقة إلى  (بالإغريقية: πέραν τοῦ Ιορδάνου,)  پاران توا جوردانويو "خلف الأردن"، والتي تُرجمت في اللاتينية، في النسخة الشائعة إلى 
(باللاتينية: trans Iordanen) والتي تعني عبر الأردن أو ما وراء الأردن. ومع ذلك، فأن بعض الكتاب يتعاملون مع الكلمة العبرية ((بالعبرية: עבר הירדן) عيفر هاياردان) خلف الأردن أساساً للكلمة عبر الأردن، والتي تُستخدم في العبرية الحديثة كذلك. بينما تُستَعمل كلمة شرق في اللغة العربية والتي تماثل الكلمة التي تعني باتجاه الشرق في الجملة العبرية؛ فيقال شرق الأردن.
وفي الاستعمال اللاتيني، فإن الكلمة (trans) تعنى خلف أو عبر؛ مما يجعل كلمة عبر الأردن أو (ترانسجوردن "Transjordan") تعني حرفياً الضفة الأخرى من نهر الأردن، والتي تعتبر كلمة (كِسجوردن "Cisjordan") الكلمة المقابلة لها؛ إذْ تعني "على هذه الجهة من الأردن"؛ أي غرب نهر الأردن.

قبائل شرق الأردن التوراتية

وفقاً للعهد القديم أو التوراة، فإن قبيلتين ونصف قبيلة أخرى سكنت في شرق الأردن. وقد ورد في سفر العدد في الإصحاح 32 كيف جاءت كل من قبيلتي روبين وجاد إلى النبي موسى  ليسألوه إذا ما كان بمقدورهم السكن شرق الأردن، الشيء -وبحسب العهد القديم- الذي جعل النبي موسى  شاكّاً، لكنهم وعدوه بأنهم سيلتحقون في القتال لأخذ بلاد كنعان، كما يسمّيها العهد القديم. ولذا منحهم النبي الأرضَ ليسكنوا فيها. وأما النصف من قبيلة منسَّى فإنهم لم يذكروا حتى الإصحاح 33، وبخصوص هذا يقترح بعض الباحثين أن سبب ذلك هو أن قبيلة منسّى كانت قد سكنت في الأرض التي كانت تحت سيطرة عوج بن عنق شمال نهر الزرقاء  الذي تسميه التوارة يبوق، بينما سكنت القبيلتان الأخريتان جنوب النهر في أرض سيحون. وبما أن أراضي عوج هذا، وبحسب التوراة، لم تكن في الطريق نحو بلاد كنعان كما تُسمى توراتيا، فقد كانت بشكل طبيعي أكثر جزءاً مما يسميها التوراة أرض الميعاد؛ ولذا فإن وضع قبيلة منسى كان أقل إشكالية من وضع كل من قبيلتي روبين وجاد.