google/wiki40b huggingface dataset:
قرة بن هبيرة القشيري

هو قرة بن هبيرة القشيري ، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: يا رسول الله، الحمد لله، إنا كنا نعبد الآلهة لا تنفعنا ولا تضرنا. فقال رسول الله : «نعم ذا عقلًا» ، وقرة هو جد الشاعر الصمة القشيري ، وأحد وجوه وفود العرب التي وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم.

ارتداده ثم توبته

بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، نزل عمرو بن العاص بعد منصرفه من عمان عند قرة بن هبيرة القشيري وحوله عسكر من بني عامر فذبح له وأكرم مثواه فلما أراد الرحلة خلا به قرة فقال يا هذا إن العرب لا تطيب لكم نفسا بالإتاوة فإن أنتم أعفيتموها من أخذ أموالها فستسمع لكم وتطيع وإن أبيتم فلا أرى أن تجتمع عليكم فقال عمرو أكفرت يا قرة وحوله بنو عامر فكره أن يبوح بمتابعتهم فيكفروا بمتابعته فينفر في شر فقال لنردنكم إلى فيئتكم وكان من أمره الإسلام اجعلوا بيننا وبينكم موعدا فقال عمرو أتوعدنا بالعرب وتخوفنا بها فوالله لأوطئن عليك الخيل وقدم على أبي بكر والمسلمين فأخبرهم.
فبعث أبو بكر خالد بن الوليد لقتال المرتدين ، وأتى عمرو بن العاص لخالد بن الوليد وقال ياأبا سليمان لا يفلتن منك قرة بن هبيرة؛ ولما اجتمعت بنو عامر عند خالد جعل يعقد عليهم الأَيمان ويقول: عليكم عهد الله وميثاقه لتؤمنن بالله وبرسوله ولتقيمن الصلاة ولتؤتُن الزكاة، تبايعون على ذلك أبناءكم ونساءكم آناء الليل والنهار، قالوا: نعم. حتى إذا فرغ من بيعتهم أوثق قرة بن هبيرة وبعثه إلى المدينة إلى أبي بكر. فقال قرة: يا خليفة رسول الله، والله ما كفرت، فاسأل عمرو بن العاص فإن لي عنده شهادة، ليالي أقبل من عمان خرجت في مائة من قومي خفراء له، وقبل ذلك ما أكرمت منزله ونحرت له، فسأل أبو بكر عمرا فقال: نزلت به فلم أر لضيف خيرا منه، لم يتركني وخرج معي في قومه خفراء، ثم ذكر عمرو ما قال قرة فقال قرة: انزع ياعمرو. فقال عمرو: لو نزعت نزعت. فلم يعاقبه أبو بكر وعفا عنه وكتب له أمانا ، واعتذر قرة بن هبيرة عن ارتداده بأنه كان له مالَ وولد، فخاف عليهم ولم يرتد في الباطن، فأطلقه أبو بكر الصديق وعفى عنه.
إريش هونيكر

حياته المبكرة

التحق بعصبة شيوعيي ألمانيا في عام 1926 والحزب الشيوعي الألماني "kPD" عام 1929، عمل في بناء السقوف لكنه لم يستمر في مهنته، وذهب إلى موسكو للدراسة في مدرسة لينين الدولية ثُم عاد إلى برلين عام 1935 لكنه سرعان ما اُعتقل بتهمة النشاطات الشيوعية وظل في السجن حتى نهاية الحرب العالمية الثانية، وأصبح من أوائل أعضاء ال "SPD" اتحاد الأحزاب الاشتراكية الألمانية.
بيوسنتريزم

هذا الموضوع يدور حول كيف سيبدوالأمر بعد الموت،يحاول فيه روبرت لانزا ان يضع تصورا لهذه المرحلة من وجهة نظره المستندة إلى نتائج علمية اعتمدت كحصيلة لتجارب طويلة،ومن الجدير بالذكر هنا القول ان لانزا هو واضع نظرية (البايوسنترزم) حتى يتيسر الإطلاع على ما سيدور حوله الحديث في هذا المقال.

فرضية البايوسنترزم

هي فرضية وضعها د.روبرت لانزا عام 2007 اعتبر فيها ان الحياة وعلم الأحياء يمثلان جوهر الوجود والواقع،وأن حياة الكون(المرئية والمتمثلة بالمفهوم القديم للتسمية) تخلق الفضاء الكوني بشقيه المرئي المدرك والغير مدرك وبجميع ظروفه الزمكانية بأفضلية نفهم منها ان العكس ليس صحيحا(اي ان الفضاء الكوني لايخلق حياة الكون/الوجود) . ويعتمد لانزا في نظريته على ان (سيادة ملامح الوعي في أعمال ديكارت،كانط،ليبنيز،بيركيلي،شوبنهاور وبيرغسون)،تدعم جوهر القول بأن ما نسميه الفضاء والزمن هي صيغ للأدراك الحسي الحيواني أفضل إلى حد بعيد من اعتبارها اجسام مادية خارجية،وتعتمد نظرية لانزا على سبعة مبادىء سنحاول ان نبينها في مقالة أخرى.

فرضية مركزية الحياة (بيوسنتريزم)

فرضية مركزية الحياة Biocentrism (بيوسنتريزم) هي نظرية اقترحها العالم الأمريكي (روبرت لانزا) في عام 2007 وفي نظر (لانزا) : " تجسد الحياة وعلومها (البيولوجيا) مركزاً للكائن والحقيقة والكون ، وتعتبر النظريات الحالية عن العالم الفيزيائي غير كافية لتفسير الكون ولن تنجح إلا إذا أخذت في حسبانها قيمة الحياة والوعي".
يقال لنا أن الحياة هي مجرد حادث فيزيقى. ولكن قائمة طويلة من التجارب أثبتت أن العكس هو الأرجح. التفكير في المكان والزمان. انهم ليسوا كائنات من الصعب أن نفكر في ذلك. كنت موجة يدك عن طريق الهواء، وإذا كنت تأخذ كل شيء بعيدا، ماذا تبقى؟ لا شيء. وينطبق الشيء نفسه مرة أخرى. أنت لا يمكنك وضعها في زجاجة مثل الحليب. اذا نظرتم إلى أي شيء، ويقول في الهاتف أمامك، لا يمكنك أن ترى أنه من خلال العظام التي تحيط الدماغ. كل ما تراه وتجربة الآن هو دوامة من المعلومات التي تحدث في عقلك. ذلك المكان والزمان هي ببساطة أدوات لوضع كل شيء معا. حتى الطقس، إذا ستصعد خطوة خارجا،فإنك سترى السماء الزرقاء. كما في علم الأحياء أستطيع أن أقول لكم أن الخلايا في الدماغ يمكن أن تتتغير بحيث تبدو السماء حمراء، أو حتى الأخضر. وينطبق هذا المنطق على كل شيء تقريبا، وبالتالي فإن خلاصة القول هي أن ما تراه لا يمكن أن يكون موجودا دون وعيه الخاص بك.
مذبحة يازور

الزمان

22 كانون الثاني 1948

المكان

قرية يازور قضاء يافا فلسطين
علاء الأسواني

نشأته وعمله

ولد علاء الأسوانى في 26 مايو 1957، كانت أمه زينب من عائلة أرستوقراطية حيث كان عمها وزيراً للتعليم قبل ثورة يوليو. والده عباس الأسواني، جاء من أسوان إلى القاهرة عام 1950، حيث كان كاتباً، روائياً ومحامياً، وكان يكتب مقالات في روز اليوسف تحت عنوان أسوانيات، وحصل عام 1972 على جائزة الدولة التقديرية للرواية والأدب.
أتم دراسته الثانوية في "مدرسة الليسيه الفرنسية" في مصر. حصل على البكالوريوس من كلية طب الفم والأسنان جامعة القاهرة عام 1980 وحصل على شهادة الماجستير في طب الأسنان من جامعة إلينوي في شيكاغو بالولايات المتحدة الأمريكية. ما زال يباشر عمله في عيادته بحي جاردن سيتي، كما تعلم الأسواني الأدب الإسباني في مدريد. يتحدث الأسواني أربع لغات: العربية، الإنجليزية، الفرنسية والإسبانية.
في أكتوبر 2010، قام المركز الإسرائيلي الفلسطيني للدراسات والبحوث بترجمة رواية عمارة يعقوبيان، بينما رفض الأسواني ترجمة كتبه إلى العبرية أو نشر كتبه في إسرائيل لموقفه المعادي للتطبيع معها. واتهم الأسواني مركز البحوث بالسرقة والقرصنة، وقام بتقديم شكوى للإتحاد الدولي للناشرين.

دوره السياسي

كتب الكثير من المقالات المعادية لنظام مبارك، وأصدر العديد من الكتب التي حوت مقالاته. كما كان للأسواني عراك مع رئيس الوزراء المعين من قبل مبارك آنذاك أحمد شفيق على قناة أون تي في.
قصر هرقلة

قصر هرقلة أحد قصور الرقة في سورية، ويقع على بعد 6 كيلو متر من مدينة الرقة الواقعة على نهر الفرات، أنشئ القصر تخليدا لذكرى الانتصار الكبير على الروم وفتح وتحرير مدينة هرقلة.
يوكز (شركة)

الألعاب

ألعاب تم تطويرها أو نشرها بواسطة شركة " يوكز "
هل سمعت عن مورغنس؟

قصة

في مدينة نيويورك التي لا تنام ينفصل المحامي بول مورجان عن زوجته ميريل بعد اكتشافها خيانته إياها، لتركز على عملها في العقارات.يحاول بول أن يقنع ميريل بالعودة ويحدد موعدا معها ليتحدثا حول الأمر، ولكن خلال الموعد يشاهدان بالصدفة جريمة قتل تقع أمامهما يكونان هما الشاهدين الوحيدين عليها.ومن أجل حمايتهما من القاتل لحين القبض عليه، يتم وضع الزوجين مورجان في برنامج حماية الشهود، ليتم منحهما هويات جديدة ونقلهما ليعيشا سرا في مدينة راي الهادئة في الغرب الأمريكي، وفي مدينة زراعية صغيرة يحكمها شريف مسن يدخل (بول وميريل) مغامرات تعيد ترتيب علاقتهما ببعضهما
علم الإنسان الحيوي

علم الإنسان الطبيعي (أو الأنثروبولوجيا الطبيعية أو الأنثروبولوجيا الفيزيائية) هو فرع من علم الإنسان المختص بدراسة آليات التطور البيولوجي والقدرة على التكيف وتنوع الأعراق عند البشر المعاصرين والرئيسيات العليا والسجل الأحفوري لتطور البشر.
ظهر علم الأنثروبولوجيا الفيزيائية في القرن التاسع عشر للميلاد، قبل أن تظهر نظريات ألفريد رسل ووليس وتشارلز داروين في الاصطفاء الطبيعي وأعمال جريجور مندل في قوانين الوراثة.

التصنيف

التصنيف في علم الإنسان هو تصنيف الأنواع البشرية بالصفات الجسدية التي يمكن ملاحظتها بسهولة من مسافة (مثل الشكل الرئيسي ولون الجلد، وشكل الشعر، وبنية الجسم والطول). خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين استخدم علماء الأنثروبولوجيا نماذج تصنيفية لتقسيم الشعوب من مختلف المناطق العرقية إلى أجناس وأعراق مختلفة (مثل عرق نيجرويد وعرق القوقازيين وعرق مونجولويد وعرق أوسترالويد وعرق كابويد الذي كان نظام التصنيف العنصري كما هو معروف في 1962 قبل الراكون س. كارلتون).
جون مكافي

الحياة المبكرة

ولد في إنجلترا ونشأ في سالم بولاية فرجينيا . حصل على شهادة البكالوريوس في الرياضيات من كلية رونوك في عام 1967، وحصل على الدكتوراه الفخرية من كلية رونوك في عام 2008

المشاريع

عمل جون كمبرمج بمعهد ناسا لدراسات الفضاء في مدينة نيويورك من سنة 1968 حتي 1970. من هناك ذهب إلى يونيفاك كمصمم برمجيات وفيما بعد إلى زيروكس و عمل كمهندس تشغيل أنظمة . في عام 1978 انضم إلى مؤسسة علوم الكمبيوتر كمستشار لبرمجيات. في وقت لاحق، في حين كان يعمل بشركة لوكهيد في الثمانينات، تلقى جون نسخة من فيروس كمبيوتر باكستاني وبدأ منذ ذلك الحين تطوير البرمجيات لمكافحة الفيروسات.
في عام 1987 أسس شركة مكافي "مكافي أسوشييتس "، وفي عام 1989، استقال من العمل لدى لوكهيد و تفرغ للعمل في شركته مكافي ، والتي كان مقرها في بداية الأمر في منزله في سانتا كلارا، كاليفورنيا. استقال جون من العمل في الشركة التي تحمل اسمه عام 1994. وبعد عامين أصبحت مكافي شركة مساهمة، وباع جون حصته المتبقية في الشركة.
عام 1997 نتيجة لدمج شركتي "مكافي أسوشييتس" و "نيتورك جنيرال". أصبحت الشركة الجديدة تدعى "نيتورك أسوشييتس" ، وهي التسمية التي أحتفظت بها لمدة سبع سنوات إلى أن تم إعادة تسميتها "مكافي".
مكافي لا تزال حتى اليوم واحدة من أكبر شركات مكافحة الفيروسات في العالم.
أسس جون كذلك مشاريع أعمال أخرى مثل وضعه واحدا أوائل برامج الرسائل الفورية المسمى PowWow 
في عام 2000، استثمرت جون مكافي في وانضم إلى مجلس إدارة " زون لابز " Zone Labs قبل الاستحواذ عليها من قبل "شيك بوانت" في عام 2003.
في أغسطس 2009، ذكرت صحيفة نيويورك تايمز ان ثروة جون مكافي الشخصية قد انخفضت إلى 4 مليون دولار من ذروة بلغت 100 مليون دولار، نتيجة لتأثير الأزمة المالية العالمية والركود الأقتصادي على استثماراته.
في فبراير 2010، بدأ جون مشروع جديد في مجال الاستشعار عن النصاب البكتيرية أو كشف النّصاب البكترية.
يمتلك جون الآن شركة يقع مقرها الرئيسي في بليز وتعمل على إنتاج المضادات الحيوية الطبيعية و التي تصنع جميعها على أساس تكنولوجيا الاستشعار عن النصاب البكتيرية.

الحياة الشخصية

يعتبر جون مكافي معلما لليوغا و لقد ألف عدة كتب عن اليوغا.
في مقال عام 2012 نشرت "نشرية منسا" و هي مجلة تصدرها جمعية منسا الأمريكية، ذكر أنه إعتبار من كونه المطور الأول لبرنامج مكافحة الفيروسات التجارية جعل منه "الهدف الأكثر شعبية للقرصنة"، مضيفا "القراصنة يتربصون بي و ذلك وسام شرف ". وأضاف أنه يتخذ إجراءات أمنية كثيرة من أجل المحافظة على أمنه المعلوماتي الشخصي فهو يستخدم أشخاصا من أجل شراء معدات الكمبيوتر التي يحتاجها ، كما أنه يستخدم أسماء مستعارة للدخول إلى أجهزة الكمبيوتر وتسجيل الدخول، كما أنه يغير عنوان آي بي الخاص بأجهزته عدة مرات في اليوم.

المشاكل القانونية

في 30 أبريل 2012، تمت مداهمة منزل مكافي في مدينة أورانج ووك بليز، من قبل وحدة قمع.
وذكر بيان صحفي أنه اعتقل لتصنيع المخدرات غير المرخصة وحيازة سلاح غير مرخص.
وقال المتحدث باسم الشرطة بليز رافاييل مارتينيز "كان يشتبه انه يصنع المخدرات ولكن لم تتم إدانته ولا اتهم.لقد كان محل إشتباه فقط ".
في 12 نوفمبر 2012، بدأت الشرطة بليز البحث عن مكافي بكونه "شخص مطلوب" في قضية قتل بطلق ناري تعرض له أحد جيرانه في 10 نوفمبر 2012، أختفى بعدها جون لكنه في أتصال مع أحد عناصر الشرطة شدد جون على براءته و قال أن سبب إختفائه هو خوفه من الإعتقال و القتل ، بعد ذلك أطلق جون مدونة  على الأنترنت للبحث عن القاتل و إثبات براءته.
جاريت فيتزجيرالد

التعليم

تعلم في جامعة كلية دبلن.
سبيل الله

السبيل في اللغة: الطريق وما وضح منه، وسبيل الله طريق الهدى الذي دعا إليه، والإنفاق في سبيل الله، بذل النفقة في وجوه الخير، وفي قول الله تعالى: ﴿وفي  سبيل الله وابن السبيل﴾ يقصد به أحد مصارف الزكاة الثمانية وهو ﴿وفي سبيل الله﴾ أي: للغزاة، أو ما يشمل وجوه الخير.

الإنفاق في سبيل الله

الإنفاق في سبيل الله هو: بذل الخير ابتغاء مرضاة الله، وهو من أسباب مضاعفة الأجر، قال الله تعالى:﴿مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ [2:261]
وفسر قول الله تعالى: ﴿وأنفقوا في سبيل الله﴾ بمعنى: الإنفاق في وجوه الخير، قال ابن منظور «في الجهاد وكل ما أمر الله به من الخير فهو من سبيل الله أي من الطرق إلى الله واستعمل السبيل في الجهاد أكثر؛ لأنه السبيل الذي يقاتل فيه على عقد الدين، وقوله: ﴿في سبيل الله﴾ أريد به الذي يريد الغزو ولا يجد ما يبلغه مغزاه، فيعطى من سهمه، وكل سبيل أريد به الله عز وجل، وهو بر فهو داخل في سبيل الله».
 ويطلق أيضا بمعنى: التصدق بعمل تحبيس المال (الوقف) على جهة خير، قال ابن منظور: «وإذا حبس الرجل عقدة له وسبل ثمرها أو غلتها فإنه يسلك بما سبل سبيل الخير يعطى منه ابن السبيل والفقير والمجاهد وغيرهم.
وسبل ضيعته: جعلها في سبيل الله، وفي حديث وقف عمر: احبس أصلها وسبل ثمرتها أي: اجعلها وقفا وأبح ثمرتها لمن وقفتها عليه، وسبلت الشيء إذا أبحته كأنك جعلت إليه طريقا مطروقة».
قال ابن الأثير: «وقد تكرر في الحديث ذكر سبيل الله، وابن السبيل، والسبيل في الأصل الطريق، والتأنيث فيها أغلب. قال: وسبيل الله عام يقع على كل عمل خالص سلك به طريق التقرب إلى الله تعالى بأداء الفرائض والنوافل وأنواع التطوعات، وإذا أطلق فهو في الغالب واقع على الجهاد حتى صار لكثرة الاستعمال كأنه مقصور عليه».
ليا (فنان)

التعليم

تعلمت في كلية باركلي للموسيقى.
أرض الإله

عن القصة

تلقي الرواية الضوء على العديد من الحقائق التي غابت عن الأذهان عن التاريخ المصري القديم الذي تعرض للتزييف.  وتلفت الانتباه إلى العديد من الحقائق التاريخية التي لم يتوقف العقل عندها لحظة. مثل أن (فرعون) الذي ذُكر في القرآن ليس لقب أو منصب، وإنما اسم شخص. مثله مثل أسماء كـ (هامان) و(قارون). فإذا جاء ذكر أعوانه بأسمائهم المجردة المباشرة، فلماذا الافتراض أن (فرعون) ذُكر بمنصبه أو لقبه دون اسمه؟ ملاحظة جيدة.
الرواية كذلك تلقي الضوء بشكل مركزّ على عقيدة المصريين، إذ تؤكد على أن المصريين ليسوا بمشركين أو عُبَّاد أصنام، وإنما موحدين على ملة النبي إدريس (الذي سُمي في التاريخ الفرعوني أوزوريس)، ولأجل تعظيمه تم إقامة التماثيل له، والمعابد التي تحكي قصته وقصة توحيده لرب الأرض والسماوات، وقصة صراعه مع أخيه “ست” مبعوث الشر، وناشر الفساد. المصريون في رواية أرض الإله اسمهم الجيبتيون وليس المصريون، وأرضهم اسمها (إيجيبت). وهم أصحاب أرض النيل والدلتا وكذلك أرض الفيروز (سيناء). 
كما جاءت الرواية على ذكر اليهود، حسب زمن الرواية عام 250 قبل الميلاد، ويصفهم – بمحاولة تزييف التاريخ بإخفاء ما قاموا به مع النبي موسى، والادعاء بأنهم شعب الله المختار، والسعي الدؤوب للاستيلاء على حكم مصر من خلال خطة محكمة، تلمس تفاصيلها في الرواية.

كاتب الرواية

أحمد مراد ، كاتب و مصور و مصمم جرافيك. من مواليد القاهرة عام 1978م. تخرج من مدرسة "ليسيه الحرية" قبل أن يلتحق بالمعهد العالي للسينما قسم التصوير السينمائي، تخرج عام 2001م ونالت أفلام تخرجه "الهائمون - الثلاث ورقات - و في اليوم السابع" جوائز للأفلام القصيرة في مهرجانات بإنجلترا و فرنسا و أوكرانيا. صدرت له رواية "فيرتيجو" (2007م)، و تُرجمت الي الإنجليزية و الفرنسية و الإيطالية و تم تحويلها الي مسلسل عام 2012م. و صدر له رواية "تراب الماس" عن دار الشروق (2010م) التي تُرجمت الي الإيطالية، بالاضافة الي رواية "الفيل الأزرق" (2012م).
الزيتونة (بيروت)

الزيتونة هي منطقة من مناطق مدينة بيروت العاصمة اللبنانية. وعلى خليجها يقع فندق السان جورج العالمي الذي ما زال يعمل بالرغم من الدمار الذي وصل إليه بسبب الحرب اللبنانية. وبنيت منطقة خليج الزيتونة، زيتونا باي، على سواحل المنطقة مما جعلها منطقة جذب سياحي ومنطقة سكنية للأثرياء.
جراحة أوعية دموية داخلية

جراحة الأوعية الدموية الداخلية هي إحدى أشكال الجراحة طفيفة التوغل والمصممة خصيصًا للوصول إلى العديد من مناطق الجسم من خلال الأوعية الدموية الرئيسة.
تم ابتكار تقنيات الأوعية الدموية الداخلية في المقام الأول حتى يتمكن اختصاصيو الأشعة من تشخيص الحالات التي تُعرض عليهم. وتتضمن التقنيات الأساسية تمرير أنبوبة القسطرة خلال الجلد في الأوعية الدموية الكبيرة ( طريقة سيلدينغر: لبزل الأوعية عبر الجلد). وبنفس الطريقة فالوعاء الدموي الذي اُختِير يكون وريد فخذي أو أي وريد موجود بالقرب من الأربية. فالوصول إلى الوريد الفخذي، على سبيل المثال، يعد ضروريًا لعمليات الشريان التاجي والشريان السباتي و الدماغ والتصوير الوعائي. ويتم حقن أنبوب القسطرة بالصبغة الراديوية الكامدة والتي يمكن رؤيتها مباشرة على أشعة إكس أو التنظير التألقي. وبينما تسير الصبغة خلال الأوعية الدموية، يرى المشاهدون المتمرسون صورًا متميزة يمكن أن تساعد في تشخيص أمراض مثل تصلب الشرايين أو السكتة الوريدية أو تمدد الأوعية الدموية.
ومع ذلك تطورت في السنوات الأخيرة بالونات الأوعية الدموية حيث سمحت الدعامات واللفائف بطرق علاجية جديدة كبديل للعمليات الجراحية التقليدية مثل جراحة تغيير الشريان التاجي (CABG) واستئصال باطنة الشريان السباتي وإزالة تمدد الأوعية الدموية. تتكون الدعائم واللفائف من مواد سلكية رقيقة مثل البلاتين والذي يمكن إدخاله عبر أنبوب القسطرة النحيف وتوسعته في شكل محدد مسبقا بمجرد أن يتم توجيهه في المكان.
والذي يجري جراحات الأوعية الدموية الداخلية هم اختصاصيو الأشعة وأطباء الأمراض العصبية وجراحو الأعصاب وأطباء القلب وجراحو الأوعية. وبدأ هذا المجال يحرز تقدمًا سريعًا نظراً لأنه قائم على تقنيات التوغل الطفيفة والتي تقدم ميزة فورية على كثير من الجراحات التقليدية شديدة التوغل. ومع ذلك، وكما هو مبين من خلال تجربة استخدام الدعامات في مقابل الإدارة الطبية العدوانية للوقاية من السكتات الدماغية المتكررة في عمليات تضييق القحفيات (SAMMPRIS)، تتجاوز نسب حدوث مضاعفات لعمليات الأوعية الدموية الداخلية تلك المضاعفات التي تحدث بعد الإجراءات الطبية الصعبة.” ( على سبيل المثال العلاج بدون جراحة) وفي الحالة الخاصة بتجربة استخدام الدعامات في مقابل الإدارة الطبية العدوانية للوقاية من السكتات الدماغية المتكررة في عمليات تضييق القحفيات، فالتقنية المستخدمة هنا هي وضع دعامة شريانية داخل الجمجمة باستخدام نظام التدعيم ذي الأجنحة وقد ينتج عنها بعض المضاعفات نظرًا “لأنه في حقيقة الأمر استخدام الدعامة للجملة الوعائية لداخل القحف يعتبر من الناحية التقنية أصعب” من استخدام دعامات الأوعية في أماكن أخرى  وتتضمن التجارب الأخرى التي تختبر الكفاءة النسبية لجراحات الأوعية الدموية الداخلية بما في ذلك تجربة اسئتصال باطنة الشريان وعودة التوعي السباتي في مقابل استخدام الدعامات (CREST) وتجربة تمدد الأوعية تحت العنكبوتية الدولية (ISAT) وغيرها.
ومن الأشكال الشائعة والمتطورة للعمليات الجراحية من خلال الأوعية الدموية الداخلية التي تجرى اليوم هي إصلاح تمدد الأوعية الداخلية (EVAR) ويعتبر أول من قام بها هو نيكولس فولودس وزملاؤه.
يونيون (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان يونيون  260 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 102 أسرة وعدد العائلات 78 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,252.8 نسمة لكل ميل مربع (483.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 112 وحدة بمتوسط كثافة قدره 539.7 نسمة لكل ميل مربع (208.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.31% من البيض و 0.38% من الأمريكيين الأصليين و 0.77% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.54% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 102 أسرة كانت نسبة 35.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 67.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 23.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.55.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 27.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 106.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 103.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 35,000 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,375 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,500 دولار مقابل 20,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,839 دولار. وكانت نسبة 7.0% من العائلات ونسبة 5.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان يونيون  233 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 91 أسرة وعدد العائلات 64 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,109.5 نسمة لكل ميل مربع (428.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 105 وحدة بمتوسط كثافة قدره 500.0 لكل ميل مربع (193.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.6% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 91 أسرة كانت نسبة 34.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 8.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.56.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.1 عاماً. وكانت نسبة 26.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 55.4% ذكور و44.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جان باتيست فان مونس

مناصب وهيئات

أدار جامعة خنت.
الدوري العراقي الممتاز 2012–13

القرعة

اجريت قرعة الدور الأول من الدوري بتاريخ السبت 15 أيلول 2012 في مقر الاتحاد العراقي لكرة القدم و بحضور ممثلي كافة الاندية المشتركة في الدوري.

النقل التلفزيوني

حصلت قناة العراقية الرياضية على حقوق نقل الدوري بعد مفاوضات مع الاتحاد العراقي لكرة القدم استمرت مدة طويلة ولم تقم القناة ببث مباريات الدورين الأول والثاني وذلك لعدم حصول توافق مع الاتحاد العراقي حول بعض النقاط التي عرضها الاتحاد حيث ان المبلغ الذي طلبه الاتحاد وصل إلى مليون ونصف دولار مما دعى القناة إلى رفض هذا المبلغ والمطالبة بتخفضيه وبعد مفاوضات بين الطرفين حصل اتفاق على نقل الدوري على القناة بدون اعلان المبلغ النهائي.
مايك ألفارادو

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 44 نزالا، فاز في 40 وخسر في 4. فاز بالضربة القاضية في 28 نزالا.
أندري آدم

سيرة

ولد يوم 30 يوليو 1911 في سان لو، عاصمة إقليم المانش في فرنسا.

دراسة

تخرج من المدرسة العليا للأساتذة في تخصص الآداب مع دفعة 1933، ثم التحق بمعهد الدراسات السياسية بباريس وتخرج في الآداب دفعة 1935 ثم حصل على درجة أستاذية في الآداب من نفس الكلية عام 1936. هو كذلك حائز على شهادة اللغة العربية الفصحى من معهد الدراسات العليا المغربية وهو عنصر من العناصر التي تكونت منها جامعة محمد الخامس. حصل على شهادة دكتوراة الدولة من جامعة باريس السوربون بدرجة امتياز عام 1968.
كلف بالخدمة في إدارة شؤون الأصليين في المغرب (Service des Affaires indigènes du Maroc) من 1943 إلى 1945، كما أنه عين قائد كتيبة احتياطية شرفية. وكذلك قدم خدمات مدنية مختلفة بصفته أستاذا في الرباط (1937) وفاس (1941) ثم في معهد الدراسات العليا المغربية في الرباط (1946-1949). كان مدير المدرسة الوطنية العليا للإدارة في الرباط أيضا من 1955 إلى 1960. عمل خبيرا عند  منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو) بجانب مدير معهد العلوم الاجتماعية في جامعة بيروت (1961-1962). عمل أستاذا في علم الاجتماع في كلية الآداب آكس أون بروفانس حتى 1970.

وفاة

توفي 2 يوليو 1991 في إقليم السين البحرية الفرنسية.
أصول تاج محل ومعماره

حديقة القمراء

حديقة القمراء "ماہتاب باغ" الموجودة في شمال نهر يمنا، والتي تساوي مساحتها مساحة بقية المجمع، ولقد شهدت هذه الحديقة فيضانات كثيرة من النهر منذ زمن المغول نتيجة لذلك الهياكل المتبقية مدمرة تماما، بقايا أربع أراج حددت زوايا الحديقة ولكن لم يبق سو واحد منهم، وملك الحديقة نظاما مائياً يقوم بتغذية البركة.

ضريح

تقع في الفرش الشمالي حيث يكون الجواب شرقها والمسجد غربها، يتكون الضريح من الرخام الأبيض، وهو بشكل مكعب مكشوط الزوايا تعلوه قبة وتحيطه أعمدة. الضريح من أربعة طوابق، يوجد في الأرضي منها تابوتا شاه جهان وممتاز محل.

أروقة جنوبية

ایوان در ایوان: الأروقة الجنوبية المعمدة ممتدة على طول الجزء الشمالي من الحديقة الجنوبية، وإلى جزئي الرتاج الشرقي والغربي.

عرصة

كانت العرصة أو الجلوخانة —وتعني أمام ⁬البيت— من أوائل الساحات المصممة بالفن المعماري المغولي الهندي، بطلب من شاه جهان.

شارعا البازار

يصل بين الأبواب شرقا وغربا وبين وسط العرصة شارعان متضارعان بدقة.

فناءان شماليان

في زوايا العرصة الشمالية فناءان يضمان خواص‌پورين، حيث كانت توفرت خدمة للزوار وحفظة القرآن.

قبران ثانويان

سہیلی برج: في قبرين راكنين إلى جهة الجنوب من العرصة، ترقد، حسب رسوم توماس ووليام دنيل، كل من اکبرآبادی‌محل شرقا وفاتح‌پوری‌محل غربا، وهما اثنتان من نساء شاه جهان.

بازار وكاروانسرا

تاج گنج: حيث البازار، الكاروانسرا وهو الفندق الصغير، كلاهما كان في الأصل لإيواء بنائي تاج محل. أما فيما بعد، فقد صار البازار متجرة كبيرة والكاروانسرا خانا يستقبل فيه السياح.

فوارة

تتوفر في تاج محل شبكة مياه معقدة ببنية تحتية مركبة، فقد حفر لها مجرى من النهر، وأجريت المياه عبر قناة مقوسة إلى صهريج كبير، منه في ثلاثة صهاريج صغيرة إلى أن يبلغ المجمع.
جيل لولوش

حياتُهُ الشخصية

عاشَ مع الممثلة الفرنسية ميلاني دوتي منذُ 2002 و رُزِقـا بفتاةٍ إسمها آفا يوم 5 شتنبر/أيلول 2009، و انفَصَلا عن بعضهما سنة2007 ثم عادا بعدَ ذلك ثم انفصلاَ سنة 2013.