google/wiki40b huggingface dataset:
كراث

الشكل

بدلا من تشكيل لمبة ضيقة مثل البصل ينتج الكراث ورقة على شكل اسطوانة طويلة من أغماد الاوراق المجمعة التي عادة عن طريق دفع التربة المحيطة بها (عمل خندق). انها غالبا ما تباع كشتلات في تزرع عادة في البيوت الزجاجية كبداية ثم تزرع في الحقول عادة عندما تسمح الظروف الجوية بذلك.

الأصناف

أصناف الكراث يمكن تقسيمها بطرق عدة، ولكن الأنواع الأكثر شيوعا هي "كرات الصيف"، ويقصد بموسم الحصاد في الموسم الحالي عندما زرعت، وكراث البيات الشتوي، من المفترض أن يكون حصاده في ربيع السنة التالية من الزراعة. أنواع كراث الصيف عادة ما تكون أصغر من كراث البيات الشتوي؛ أنواع البيات الشتوي، عادة ما تكون أكثر قوة من حيث النكهة. وتشمل الأصناف أيضا الملك ريتشارد وتادورنا الأزرق.

النمو

الكراث عادة ما يكون من السهل أن ينمو من ألبذور. والكراث عادة ما يصل إلى مرحلة النضج في أشهر الخريف، ولدى هذا ألنبات مشاكل في الآفات قليلة جدا أو ألامراض التي تصيبه نادرة أو قليلة جدا. الكراث يمكن أن يتزاحم بالنمو ويتم حصاده في وقت مبكر عندما يكون في حجم ألأصبع أو ألقلم، أو أنه يمكن أن يكون ضعيفا، ويسمح له بأن ينمو إلى حجم أكبر من ذلك بكثير حتى ينضج.

الاستهلاك تاريخيا

وجدت عينات مجففة من المواقع الأثرية في مصر القديمة، وكذلك الجداران المنحوتات والرسوم، وتوصل هوبف أن يستنتج أن الكراث كان جزءا من غذاء المصريين "ما لا يقل عن الألف الثاني قبل الميلاد وما بعده." كما تشير بعض النصوص إلى أنه كان أيضا يزرع في بلاد ما بين النهرين منذ بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. والكراث وكان من الخضار المفضلة للإمبراطور نيرون، الذي كان يستهلكه في معظم الأحيان في الحساء.

الاهمية الثقافية أو الشعبية

والكراث هو الشعار الوطني لويلز. وفقا لأسطورة، الملك كادوالدر من غوينيد أمر جنوده لتعريف أنفسهم من خلال ارتداء خضر الكراث على خوذاتهم في معركة ضد السكسونيون القديمة التي وقعت في حقل كراث. هذه القصة قد ذكرت من قبل الشاعر الإنكليزي مايكل درايتون، ولكن من المعروف أن الكراث ظل رمزا لويلز لفترة طويلة، شكسبير، على سبيل المثال، يشير إلى العرف من يرتدي الكراث باعتباره تقليدا "اقديما " في هنري الخامس، وفي المسرحية، يقول هنري أخبر فلولين أنه يرتدي الكراث" لأني من ويلز، كما تعلمون، مواطن جيدة". في عامي 1985 و1990 اصدر عملة جنيه واحد بريطاني يحمل تصميم الكراث في الإكليل، حتى يصبح يمثل ويلز.
ولعل الأكثر وضوحا في استخدام الكراث، كما هو شارة غطاء للحرس الويلزي، وهو فوج داخل شعبة للجيش البريطاني.
في رومانيا، الكراث يستخدم أيضا على نطاق واسع يعتبر رمزا لاولتينا، وهي منطقة تاريخية في الجزء الجنوبي الغربي من البلاد.
وتشتهر منطقة القصيم في السعودية بإنتاج الكراث وعشق أهلها له.

محظورات تناول الكرات

لا يصلح لمن يعانون من مشكلات في القولون, حيث يعد من النباتات التي تساعد على حدوث انتفاخ في المعدة. لقدرتها على إعطاء الإحساس بالانتفاخ كالبصل, والفول والفلفل والجرجير والتي لا ينصح بتناولها بمفردها, لصعوبة هضمها.
أبرشية تريلاوني

أبرشية تريلاوني (بالإنجليزية: Trelawny Parish) أبرشية تقع في مقاطعة كورنوول شمال غرب جامايكا . عاصمتها فالموث . يبغ عدد سكان الأبرشية 74 ألف نسمة حسب إحصاء سنة 2001 بينما تبلغ مساحتها 874 كيلومتر مربع . تعتبر خامس أكبر أبرشية في جامايكا .
مطار سان فرانسيسكو الدولي

نبذة تاريخية

افتتح المطار في عام 1927 على أرض مستأجرة من رجل يدعى اوجدن ميليس، وسمي المطار بمطار ميليس المحلي. وفي عام 1931 تم تغيير اسم المطار إلى مطار سان فرانسيسكو المحلي. وفي عام 1955 عدل المسمى ليصبح مطار سان فرانسيسكو الدولي.
عام 1954 شهد افتتاح صالة الركاب الوسطى متوافقا مع بدء قدوم الطائرات النفاثة وافتتاح أكبرمركز لصيانة طائرات خطوط يونايتد الجوية. وفي عام 1959 شهد المطار تدشين أول ممر هوائي متصل ببوابة السفر على مستوى مطارات الولايات المتحدة الأمريكية.
شهدت فترة التسعينات الميلادية ومع ثورة الانتعاش الاقتصادي في ما أطلق عليه (ثورة شركات الإنترنت)، تصنيف المطار ضمن أكبر عشرة مطارات في العالم باحتلالة المرتبة السادسة عالميا نتيجة لانتعاش وادي السليكون المجاور. ومع تراجع حدة تلك الثورة تراجع أداء المطار وخرج من قائمة العشرين مطارا الأفضل عالميا .
في عام 2000 تم افتتاح محطة منطقة الخليج للنقل بالقطارات. والتي أتاحت الفرصة للوصول من وإلى المطار مباشرة عبر المناطق المحيطة بخليج سان فرانسيسكو. كما تم افتتاح نظام النقل بمركبات القطار لنقل الركاب داخل محيط منشآت المطار.

المنشأت الرئيسية للمطار

يحتوي المطار على أربع مبان لصالات الركاب، تتضمن سبع صالات مختلفة.

مبنى صالات الركاب رقم 1

بما يعرف سابقا بالصالة الجنوبية. وتحتوي على صالتي السفر C، B وهي مخصصة للرحلات القادمة والمغادرة إلى كندا وألاسكا بالإضافة لعدد من الرحلات للوجهات الداخلية.

مبنى صالات الركاب رقم 2

فيما يعرف سابقا بالصالة الوسطى تحتوي على صالة السفر D. كانت مخصصة للرحلات الدولية حتى افتتاح الصالة الدولية الجديدة في عام 2000، واغلقت الصالة بعد ذلك لإجراء مزيد من أعمال التطوير والتحسين. وتستخدم حاليا كممر للربط بين المبنى 1 والمبنى 3، ومن المقرر استخدامها من قبل خطوط طيران فيرجن الأمريكية كمركز لرحلاتها حين اكتمال أعمال التطوير.

مبنى صالات الركاب رقم 3

فيما يعرف سابقا بالصالة الشمالية، تحتوي على صالة السفر E وصالة السفر F. تستخدم من قبل شركات طيران الخطوط الجوية الكندية وخطوط ميد وست الجوية بالإضافة للخطوط الجوية الأمريكية وخطوط يونايتد الجوية، تستحوذ الصالة على ما نسبته 60% من الحركة الجوية في مطار سان فرانسيسكو.

مبنى صالات الركاب الدولية

افتتحت في عام 2000، وتعتبر أكبر صالة دولية في أمريكا الشمالية ، تم تصميم الصالة بحيث تتجاوز مهام صالات الركاب لتضيف على المطار وتصبح مركزا ثقافيا وترفيهيا من خلال إقامة عدد من الأنشطة والمعارض الفنية . تتضمن متحف لويس تورين للطيران ومكتبة سلطة مطار سان فرانسيسكو للطيران .
تحتوي على صالتي السفر A وG تعتبر الصالة المقر لجميع رحلات وخطوط الطيران الدولية، ماعدا الرحلات المتجهة إلى كندا وألاسكا. تقع محطة قطارات المطار في أسفل المبنى.

النقل

يشمل وسائل النقل المتاحة في المطار نظام كامل لنقل المسافرين عبر مركبات السكك الحديدة فيما بين مواقف السيارات وصالات الركاب مجانا. بالإضافة إلى محطة القطارات الرئيسية للمطار أسفل صالات الرحلات الدولية والتي تقوم برحلات إلى وسط مدينة سان فرانسيسكو وإلى المناطق المحيطة بالخليج .
مفتاح نقل الشحن

مفتاح نقل الشحن (اختصارا CTS ) عبارة عن مضخة شحن تقدم جهد منخفض عالى الاداء و"زيادة في ضخ الجهد وجهد خرج اعلى " مما ضخته الشحنة السابقة مثل مضخة ديكسون المشحونة .
روبن سانشيز ليون

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 47 نزالا، فاز في 30 وتعادل في 1 وخسر في 16. فاز بالضربة القاضية في 13 نزالا.
أبي سكر

نبذة عن حياته المهنية

عمل في مركز الزهرة التابع لقناة  سبيس تون بالبداية من عام 2000 إلى عام 2001 ، وخلال فترة 2001 و2003 كان يعمل في سبيستون وتايغر برودكشن سويا ، ثم عاد مرة أخرى عام 2006 إلى عام 2010 وأصبح مدير قسم الصوت .
ويعتبر من كبار مهندسي الصوت حيث قام بمكسجة، تسجيل وحتى غناء عديد الشارات والأغاني لصالح مركز الزهرة وقناة  سبيس تون .
ساهم في مشروع راديو سبيس تون وكان المتحدث الرسمي باسم مستر راديو ، حيث أجرى مقابلات صوتية مع الفنانين أمثال سمر كوكش ، رشا رزق ، ومأمون الرفاعي عام 2012 .
كان مديرا لقسم الصوت في  سبيس تون برودكشن 2005-2010 حيث كان يقوم  بالمؤثرات الصوتية والتسجيل والمكساج لفواصل وبروموشن سبيس تون وسبيس باور قبل أن يستلم المهمة منه الفنان محمد العربي طرقان . 
و ساهم بشكل أساسي مع فريق الصوت في سبيس باور في إعداد الهوية الصوتية . 
كما أنه لديه مشاركات عديدة في منتديات عشاق الزهرة.
كما ساهم في تأسيس الإذاعة الاخباريه السورية راديو الكل  وعمل مهندسا للصوت  بها من عام 2012 إلى 2014 في اسطنبول .
تخرج من المعهد المتوسط للطباعة والنشر في دمشق-سوريا عام 2003 ، ثم سافر  لأمريكا وحصل على شهادة هندسة صوت  من مركز LARS في هوليوود عام 2005 .
حاصل على دبلوم في هندسة التسجيل من  Los Angeles Recording School عام 2005 .
أسس شركة Audio-Blast  منذ عام 2004 . وهي شركة إنتاج صوتي متخصصة في هندسة الصوت والإنتاج الصوتي والموسيقي . تقوم أيضا بتقديم تدريب احترافي في مجال الصوت .
شارك في برنامج قمرة بمشاركة تحمل اسم الأرض كإنسان - Earth as human عام 2016 حيث قام بالهندسة الصوتية .
أنشأ مع مجموعة من المختصين قناة كرزة على موقع اليوتيوب المتخصصة في أغاني الأطفال التعليمية باللغة العربية الفصحى .  
له مساهمات للاجئين وناشط في مجال الحقوق المدنية .
حصل فيلم Cloud くも Kumo الذي شارك فيه كمهندس صوتي ومؤثرات صوتية على الجائزة الفضية من فئة Alternative لجوائز الأكاديمي للطلاب 
Student Academy Award عام 2016 بأمريكا . 
كما حاز فيلم الواقعية أفضل الذي شارك فيه على الجائزة الأولى في فئة الأفلام القصيرة للطلاب في مهرجان الخليج السينمائي عام 2017

حياته المبكرة

بدأ العمل في سبيستون عندما كان في 17 من عمره ، وكان أول عمل له هو الضاحكون حيث غنى رنوا السندانات ودعم الكورال كذلك لبقية الأغاني ، ومن ثم توالت إنجازاته وأعماله داخل مركز الزهرة وخارجه .
بيل 412

التصميم والتطوير

التطوير بدأ في اواخر السبعينيات مع بيل 212 إلى تحويلها إلى النموذج 412. مروحية بيل 412 طارت أول مرة في أغسطس/آب 1979. النموذج الأولي صدق في يناير/كانون الثاني 1981.
النموذج 412 له أداء خاص حيث لديه قدرة وقود أكبر، ووزن إقلاع أعلا وترتيب جلوس أكثر اختيارية.

بيل 412 (Bell 412)

مروحية نقل مرفق

بيل 412 إي بي (Bell 412EP)

نسخة الأداء المحسنة

بيل 412 إتش بي (Bell 412HP)

النسخة العالية الاداء

بيل 412 إس بي (Bell 412SP)

نسخة الأداء الخاصة

جيش 412 (Military 412)

النسخة العسكرية المسلحة
حرف مرجي

الوصف النباتي

النبات معمر ارتفاعه من 40-60 سم. الأوراق ريشية.

الموئل والانتشار

موطنه المغرب العربي ومعظم أنحاء أوروبا. ينتشر أيضًا في شرق آسيا.
إمبراطورية سونغاي

السونغاي قبل الامبراطورية

في العصور القديمة كان هناك العديد من مجموعات مختلفة من الناس التي شكلت مجتمعة هوية سونغاي. بين أول الناس الذين استقروا في منطقة غاو كانت قبيلة "سوركو"، الذين أسسوا مستوطنات صغيرة على ضفاف نهر النيجر. والسوركو صمموا القوارب والزوارق من خشب شجرة كايلسيدرات  ومارسوا صيد الحيوانات والأسماك من قواربهم ووفرت وسائل النقل المائية السلع والعمالة. مجموعة أخرى من الناس انتقلت إلى المنطقة لاستغلال موارد النيجر وهي قبيلة "غاو". كانت الغاو صيادين ومتخصصين في صيد حيوانات النهر مثل التماسيح وفرس النهر. مجموعة أخرى معروفة من الناس تعرف أن سكنت تلك المنطقة هم قبيلة "الدو" . كانوا مزارعين الذين أكثروا من المحاصيل في الأراضي الخصبة المتاخمة للنهر. في وقت ما قبل القرن العاشر ، تم إخضاع هؤلاء المستوطنين في وقت مبكر من قبل الأكثر قوة،ومن ركبوا الخيل المتحدثين بلغة السونغاي، الذي أسس للسيطرة على المنطقة. كل هذه الفئات من الناس بدأت تدريجيا إلى التكلم بنفس اللغة وهم وبلادهم في نهاية المطاف أصبحت يعرفون باسم السونغاي.

المملكة قبل الامبراطورية

300 قبل الهجرة هي الفترة الأولى من تاريخ سنغاي ، وتسبق تقلد أول ملوك الأزواء ، وهو زا الأيمن، ولا يعرف عن ملوكها شيء سوى أن السلطة كانت موزعة بين زعماء صيادي السمك أو سادة المياه والفلاحين أو سادة الأرض  وقد دأب الصيادون على الاعتداء على الفلاحين ممادفع بهؤلاء إلى التجمع والتكتل، واختاروا من بينهم ملوكاً لهم ، وذلك في حوالي 300 م، لكن هؤلاء لم يحققوا الحماية لرعاياهم  . السمك أو سادة المياه ، ويدعى فاران ماكابوتو ،وينسب إليه تأسيس مدينة غاو ، التي أصبحت فيما بعد عاصمة إمبراطورية سنغاي ، وقد أطلق على هذه الفترة القديمة بالفترة الأسطورية ، أول من أسس ممكلة سنغاي الوثنية هو الملك زاالأيمن ، ثم من بعده زازكي ، حتى وصل عددهم إلى أربعة عشر ملكاً. والذي أسلم منهم هو الملك الخامس عشر ، واسمه زاكُسُي (أو مسلم دَمْ في لغة سنغاي ، ومعناه أسلم طوعاً بلا إكراه) 400 هـ/ 1010 م، ومنذ هذه التاريخ أصبحت مملكة سنغاي مسلمة

أسكيا محمد

انتقل حكم سنغاي بعد وفاة سني علي إلى أسكيا محمد. 898 هـ ، بلغت دولة سنغاي في عهد أسكيا محمد أوج ازدهارها فنُظمت الإدارة وجُهًز الجيش وضُمت إلى سلطة البلاد أراض جديدة في الشمال وعلى سواحل المحيط الأطلسي فاتسعت مملكة سنغاي في عهده لتمتد من مناطق قبائل الفولاني وحوض السنغال في الغرب إلى منطقتي أغادس (تقع اليوم في وسط النيجر ) و دندي (تقع على نهر النيجر بين شمالي بنين وغربي نيجيريا). وحدود إمارات الهوسا في الشرق ، وقد رحل علماء من تمبكتو إلى هذه الجهات الشرقية من مملكة سنغاي واقاموا هناك يفقهون الناس في الدين وينشرون الثقافة الإسلامية حتى امتد النفوذ الإسلامي إلى منطقة بحيرة تشاد وفي الجنوب امتدت سنغاي في عهد أسكيا محمد من بلاد الموسي على حوض النيجر حتى عمق الصحراء الجزائرية شمالاً .
أمطار الإقليم الموسمي

تهب الأمطار في الإقليم الموسمي بغزارة في فصل الصيف فقط , وبشكل فجائي .ويكون السبب في هذا الأمر أن الرياح القادمة من مناطق الضغط الجوي المرتفع ( المسطحات المائية ) تهب إلى مناطق الضغط الجوي المنخفض ( اليابسة والتضاريس ) , مما يسبب هطول الأمطار بغزارة في فصل الصيف .
وعلى العكس، فإن الرياح تهب في فصل الشتاء جافة باردة غير ممطرة.
الانتخابات في الإمارات العربية المتحدة

انتخابات 2006

قد تم تدشين المرحلة الأولى من البرنامج في عام 2006م من خلال إجراء التجربة الأولى لانتخاب نصف عدد أعضاء المجلس الوطني الاتحادي عن طريق هيئات انتخابية تشكل في كل إمارة، وذلك تنفيذا لقرار المجلس الأعلى للاتحاد رقم (4) لسنة 2006م في شأن طريقة اختيار ممثلي الإمارات في المجلس الوطني الاتحادي، وما تبعه من صدور قرار رئيس الدولة رقم (4) لسنة 2006 في شأن طريقة اختيار ممثلي الإمارات في المجلس الوطني الاتحادي، والذي جعل الحد الأدنى لعدد أعضاء الهيئة الانتخابية في كل إمارة بما يعادل (مائة) مضاعف عدد ممثلي الإمارة في المجلس الوطني الاتحادي. حيث بلغ عدد أعضاء الهيئات الانتخابية (6595) عضوا
بحيرة الريان

بحيرة الريان هي بحيرة ضمن محمية وادي الريان في مصر، تبلغ مساحتها 50.9 كم² وتتكون من بحيرتين يربطهما منطقة شلالات، وتعتبر مصدرا هاما من مصادر الثروة السمكية.

الجغرافيا

تقع بحيرة الريان في الجزء الجنوبي الغربي لمحافظة الفيوم بالصحراء الغربية على بعد 25 كيلو مترا جنوب المدينة ، وقد بدأ العمل في مشروع وادي الريان في أكتوبر 1968 بعدما ارتفع منسوب المياه في بحيرة قارون وهدد المنشآت التي شيدت حولها ليكون خزانا لمياه الصرف الزراعي بالفيوم ، وانتهى العمل في هذا المشروع في يناير [1973] ليستقبل أول قطرة من مياه الصرف الزراعي. والمشروع عبارة عن قناة بطول 5.9 كيلو متر تبدأ من أطراف المحافظة حتى حدود الصحراء، ثم قناة مغطاة بطول 5 كيلو مترات وعرض 3 أمتار عند هضبة البقيرات التي تصب في البحيرة ، وتقدر كمية مياه الصرف الزراعي الداخلة إلى منخفضات الريان بحوالي 200 مليون متر مكعب سنويا.
وتنقسم البحيرة إلى بحيرة عليا ومساحتها 50,90 كم مربع ونسبة الملوحة بها حوالي 5.1 جرام في اللتر وأقصى عمق لها 22 متر ثم البحيرة السفلى ومساحتها 6200 هتكار ويربط بين البحيرتين منطقة الشلالات ويصل منسوب المياه فيها إلى 20 مترا وتتميز هذه المنطقة بكثافة الأسماك التي تعيش فيها.

الثروة السمكية

تعتبر مياه منخفضات الريان مياه شبه عذبه ومعظم إنتاجها أسماك نيلية ماعدا العائلة البورية و القاروص . حيث يتم نقلهما للبحيرات في صورة زريعة يتم جلبها من سواحل مصر البحرية.
وأهم أنواع الأسماك التى تعيش في منخفضات الريان: العائلة البوريةو البلطىو البياضوقشر البياضو المبروك القاروص.
ويوجد خمسة مراكز لتجميع الأسماك على مسطحات الريان منها ثلاثة مراكز على المنخفض الأول ، ومركزين على المنخفض الثالث. ويصل موسم الصيد بمسطحات الريان إلى 200 يوم تقريباً. ويقدر الإنتاج الموسمى لمسطحات الريان بحوالى ( 1100 - 1200 ) طن من الأسماك .
ويتبع المنطقة مصنع لل ثلج بوادى الريان يعمل بالطاقة الشمسية عن طريق الخلايا الفوتوفولطية ، ويعمل المصنع فقط في أيام المصيد بمسطحات الريان ، ويخدم مشروع تسويق الأسماك بالمحافظة وجمعيات الريان وقارون .

السياحة

بالإضافة لأهمية البحيرة الكبيرة كمنفذ لمياه الصرف الزراعي ، فبحيرة الريان وكذلك ما يحيط بالبحيرة من وادي خصب و شلالات جعل من المنطقة منطقة سياحية متميزة. هذا بالإضافة إلى جبل ريان وما يحتويه من حيوانات برية نادرة.
جمال الدين بن شيخ

السيرة الذاتية

جمال الدين بن شيخ، نشأ في المغرب (الدار البيضاء و وجدة) في عائلة مكونة من خمسة أطفال، كان هو ثالثهم. بعد الدراسة في الثانوية الفرنسية ذهب إلى ليون وبدأ دراسة الطب ثم توقف عن دراسته بعد  سنتين. وصل إلى الجزائر العاصمة، و تابع دراسات في اللغة العربية والقانون. ارتبط بصداقة مع الشاعر جان سيناك، حيث كرس كتابات عنه بعد مقتل هذا الأخير. وتابع دراسته للغة العربية ثم انتقل إلى باريس من عام 1956 إلى عام 1962. انضم للجيش الفرنسي، في سانت سير لتدريب الضباط الفرنسيين على القتال في الجزائر. ثم عاد إلى الجزائر بعد استقلالها، حيث اشتغل كمساعد ثم مدرس الأدب العربي في العصور الوسطى في كلية الآداب في الجزائر.  نشر كتاب  الشعر الجزائري الناطقة بالفرنسية، 1945-1965 مختارات تبقى أحد أهم المراجع الشعرية لهذه الفترة.
قام أيضا بنشر مقالات أدبية وسياسية في العديد من المجلات الأسبوعية في الجزائر، قام بتجميعها في عام 2001 في كتاب بعنوان الكتابات السياسية (1963-2000).
جمال الدين بن شيخ فرض على نفسه "المنفى الطوعي" في فرنسا احتجاجا على القيود المفروضة على الحريات التي يفرضها نظام في عهد هواري بومدين حيث أصبح باحث مشارك في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي من 1969 إلى 1972 ثم أستاذ في جامعة باريس الثامنة، وأخيرا إلىجامعة باريس IV حتى اعتزاله في حزيران / يونيه 1997.
عاد إلى الجزائر في آذار / مارس 1992 للمرة الأخيرة. وكان يرافقه موقفه والنصوص في فترة العنف التي عبرت الجزائر منذ عام 1993. اتخذ  على وجه الخصوص، اتخذ موقفا ضد الأصولية، وشجب "حفنة من يتحدث باسم الإسلام في مثل هذه الطريقة أنه في عملية تعميق الفهم بين المسلمين و الغرب ".
محمد حسن عواد

شاعريته

" كان العواد معجبًا بمحمود عباس العقاد ، وتجمعه به عدد من الصفات مثل الاعتزاز بالنفس، وصلابة الرأي ، واستماتته في الدفاع عنه، ولكنه أيضًا كان متأثرًا بجماعة أبوللو في المملكة [السعودية] ، وقد مهد لظهور الرومانسية منذ هجومه العنيف على التقليدية في مقاله "الأدب في الحجاز" في كتابه "خواطر مصرحة" وكان تأثير أبي شادي -خصة- في العواد واضحًا في دعوته إلى الشعر الحر والمرسل والمنثور، وفي محاولته توظيف الأسطورة، وإن ظلت في شعر العواد مجرد أسماء ومفردات مرصوصة في فضاء القصيدة لا دور لها ولا حياة فيها.
كان نشاط العواد الشعري ضورة صادقة وعملاً تطبيقيًا لما كان ينادي به من تجديد، وما يؤمن به من أفكار. فقد كتب شعرًا ملتزمًا [في] قضايا الإصلاح؛ لأنه كان يؤكد أن للأدب وظيفة إصلاحية؛ ولأنه كان يؤمن بالتجديد الشعري، فقد كتب شعرًا حرًا، وشعرًا منثورًا إلى جانب شعره العمودي، ونوّع في القافية، وجمع بين أكثر من بحر في القصيدة الواحدة، ، لكن محاولته الخروج على النمط التقليدي في العروض لم تثمر عن أي نجاح يذكر، ولكنها شجّعت الآخرين على المغامرة  والتفكير في التجريب ودفعته مغامراته الشعرية ، وشخصيته المفطورة على التجريب، المستمر إلى تناول موضوعات شديدة الواقعية، وإلى استخدام مفردات شعبية؛ مما يجعله رائدًا للأدب الواقعي في مفهومه الإصلاحي والتنويري كما أراد له العواد" . 
من أهم آثاره الشعرية، ديواني (آماس وأطلاس) و(قمم الأولمب)، حيث كسر العواد فيهما عمودية الشعر، وبهما مُنِح ريادة الشعر الحديث بالعالم العربي، منذ عام 1921.
سنة الطبعة (1871)

سنة الطبعة وطبع بمعنى غرق السفن في اللهجة الكويتية هي سنة غرق فيها الكثير من السفن الكويتية بسبب إعصار بحري حدث بين الهند ومسقط في المحيط الهندي قبل دخولهم مضيق هرمز المؤدي إلى الخليج العربي وذلك في عام 1288 هـ الموافق في سبتمبر من عام 1871م ولم ينجو منها إلا النادر من السفن وممن ذهبت سفنهم في هذه الكارثة : (سفينة الإبراهيم) و(سفينة العصفور) و(سفينة الصبيح) و (سفينة محمد الغانم).
قراصنة السوبرنوفا

السوبرنوفا و هم أحد عشر قرصان ظهروا في أنمي و مانغا ون بيس , و هم قراصنة صاعدون وصلوا إلى أرخبيل شابوندي في نفس الوقت و مكافأتهم تتعدى ال100.000.000 بيلي , وهم يوستاس كيد وترافلجار لاو ومونكي دي لوفي 
و سكراتشمان آبو وباسيل هوكينز وأكس درايك وكيلر و جولري بوني , كابوني بيجي , رورونوا زورو و آوروج , و لقب السوبرنوفا لا يطلق على أي قرصان صاعد مثل بارتولوميو , و أيضا جميع السوبرنوفا هم كابتن لقراصنة ما عدى زورو و كيلر اللذان ليسى كابتن لقراصنة و أيضا الوحيدان اللذان لم يأكلا فاكهة شيطان.
عبد الله بن حسون

حياته

يمتد النسب الصوفي له إلى الإمام الجزولي؛ فهو قد أخذ عن الشيخ عبد الله الهبطي الذي أخذ مباشرة عن الشيخ الغزواني مول القصور عن الشيخ عبد العزيز التباع عن الشيخ محمد الجزولي، لكن الناصري في الاستقصا يرى أن عبد الله بن حسون أخذ أيضا عن الإمام الغزواني مول القصور الممتد نسبه العلمي والصوفي إلى الشيخ الجزولي عبر الإمام التباع.
ويعد عبد الله ابن حسون أحد الأعلام المبرزين في عصره علما وسلوكا وأدبا عاليا. وقد جمع بين العلوم الفقهية والصوفية والعقلية حتى أصبح قطبا من أقطاب الطريقة الشاذلية؛ نقرأ في كتاب السياسة والمجتمع في العصر السعدي لإبراهيم حركات أن ابن حسون تتلمذ بجامع القرويين المبارك على عبد الواحد الونشريسي (تـ 995هـ)وعبد الرحمن بن إبراهيم الدكالي (تـ 962هـ)، وأبي الحسن علي بن هارون (تـ 951 هـ)، وعبد الوهاب الزقاق (تـ 960هـ) وأحمد الحباك (تـ 938 هـ)؛ ثم انتقل عبد الله بن حسون إلى معهد المواهب بالجبل الأشهب بمنطقة الهبط قرب الشاون، وهناك أخذ الطريقة الجزولية عن الشيخ عبد الله الهبطي (تـ 963 هـ) وفق السند الذي ذكرناه.
عمل عبد الله ابن حسون على نشر منهجية شيخه الشيخ عبد الله الهبطي في التصوف، ولما استوطن مدينة سلا انبرى للتدريس بجامعها الأعظم المبارك، فدرّس الفقه المالكي والمنطق والنحو ، ودرّس علم الكلام وعلم الحساب وعلم الإشارات الصوفية، وقد حمل، رحمه الله، رسالة القرويين ليبثّها بالحاضرة السلاوية، كما نشر ما حصله بجبال الهبط من علوم ومعان سامية بما شكل دينامكية ثقافية وفكرية أسهم هذا العالم الفاضل في جعلها تعطي ثمارها في مدينة سلا التي اكتسبت صفة العلم والصلاح بامتياز.
شارك عبد الله بن حسون في الجهاد ضد المحتل الأجنبي، من ذلك مشاركته في معركة وادي المخازن الشهيرة، كما شارك في معارك ضد البرتغاليين بالرباط وسلا. يقول محمد بن علي الدكالي في الإتحاف الوجيز: تاريخ العدوتين (منشورات المكتبة الصبيحية، تحقيق مصطفى بو شعراء): "كان الشيخ شجاعا ومجاهدا، وقد ظهرت شجاعته عندما هاجمت السفن البرتغالية مدينة سلا والرباط، فتصدى لها مع مريديه وردوها على أعقابها وكبدوها خسائر باهرة، وشرع الناس يحترمونه ويقدرونه، وحينئذ رأى الناس فيه رجلا صالحا وأنه رجل يستحق الاحترام والتقدير في الحياة وبعد الممات".
تلقى عن شيخه عبد الله الهبطي المعارف العلمية والتربية السلوكية الصوفية، وحب الجهاد وبغض المحتل، وكان من نتائج هذه الروح الجهادية ظهور المجاهد العياشي، كبطل قومي بلغت شهرته الآفاق.
من أشهر تلاميذ الشيخ عبد الله بن حسون المجاهد الكبير محمد العياشي المالكي (تـ 1051هـ/1641م) ومحمد سعيد العتابي (تـ 1032هـ/1623م) المدفون بجوار شيخه بن حسون بمدينة سلا ومحمد بن محمد الواوزغتي (تـ 1062هـ)، ومحمد بن أبي بكر الدلائي شيخ الزاوية الدلائية (تـ 1046هـ) وأحمد بن محمد ابن عطية (تـ 1015هـ/1607م)ومحمد القجيري، صاحب الطريقة القجيرية (تـ 1046هـ)، وعبد الله السائح (تـ 1076هـ) وأحمد السائح والحسن بن علي ابن أحمد بن موسى السملالي ويوسف بن عابد الإدريسي الحسني الفاسي.
للزاوية الحسونية أملاك حبسية كثيرة داخل سلا وأحوازها من قطع أرضية أوقفت لفائدة تغطية نفقات تزويق الشموع وكذا إطعام الفقراء ليلة المولد النبوي وضريح القطب ابن حسون مشهور عليه بناء جميل كرونق من أبنية السلطان إسماعيل بن علي الشريف وقد تم توسيعه وترميمه في عصرنا الزاهر بأمر من جلالة المغفور له الحسن الثاني حتى أصبح أعجب الأضرحة وأحسنها زخرفة وجمالا.
وبعد وفاة عبد الله بن حسون استمر أحفاده وأتباع زاويته بإقامة هذا الموسم برعاية محمد السادس، فقد استمر موكب الشموع في عهد الدولة العلوية.
توفي عبد الله بن حسون سنة 1013هـ/1604م بسلا، وبها دفن خلف الجامع الأعظم المبارك.
روشفيل (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان روشفيل  999 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 419 أسرة وعدد العائلات 266 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 857.2 نسمة لكل ميل مربع (331.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 518 وحدة بمتوسط كثافة قدره 444.5 نسمة لكل ميل مربع (171.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 77.68% من البيض و 18.32% من الأمريكيين الأصليين و 0.10% من الأمريكيين الأفارقة و 3.60% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 419 أسرة كانت نسبة 28.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 36.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,361 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,100 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 23,750 دولار مقابل 20,536 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,586 دولار. وكانت نسبة 13.5% من العائلات ونسبة 16.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 28.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان روشفيل  890 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 399 أسرة وعدد العائلات 226 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 773.9 نسمة لكل ميل مربع (298.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 498 وحدة بمتوسط كثافة قدره 433.0 لكل ميل مربع (167.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 73.8% من البيض و 21.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.6% من الأمريكيين الأفارقة و 3.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 399 أسرة كانت نسبة 30.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 43.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.3 عاماً. وكانت نسبة 28.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 43.8% ذكور و56.2% إناث.
موضع بايتون (فيلم)

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 2.2 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 25.6 مليون دولار.