الزواج الأحادي في الحيوانات

يشير الزواج الأحادي أو الاقتران الأحادي في الحيوانات إلى التاريخ الطبيعي لنظم التزاوج التي يرتبط فيها الزوج بنسل. يرتبط هذا مع الزواج الأحادي بشكل ضمني.

الزاوج الأحادي

يُعرّف الزواج الأحادي على أنه رابطة زوجية بين حيوانين بالغين من نفس النوع –وعادة من الجنس الآخر. قد يتعايش هذا الزوج في منطقة أو بيئة ما لبعض الوقت، وفي بعض الحالات قد يتزاوجان ويتكاثران مع بعضها البعض فقط. وقد يكون الزواج الأحادي إما قصير الأمد، أي يدوم من عام إلى عدة مواسم. أو طويل الأمد ويستمر لعدة مواسم، وفي الحالات القصوى مدى الحياة.
يقسّم الزواج الأحادي إلى فئتين، الزواج الأحادي الاجتماعي والزواج الأحادي الجيني. وربما يحدثان معاً في مزيج معين أو بشكل مستقل تماماً عن الآخر. فعلى سبيل المثال، في أسماك الفصيلة البلطية وتحديداً Variabilichromis moorii، يعتني الزوج بالبيوض والصغار معاً، ولكن قد لا يخصّب الذكر جميع البيوض . أما الزواج الأحادي في الثدييات فهو نادر الحدوث، ويحدث فقط لدى 3-9% من هذه الأنواع. ويحدث الزواج الأحادي لدى نسبة أكبر من فصائل الطيور (نحو 90% منها) . ولكن تجدر بنا الإشارة إلى ممارسة معظم أنواع الطيور للزواج الأحادي الاجتماعي وليس الزواج الأحادي الجيني على عكس ما افترضه الباحثون سابقاً. يعتبر الزواج الأحادي نادراً جداً في الأسماك والبرمائيات ولكنه غير معروف، ويظهر في أنواع مختارة قليلة.

الزواج الأحادي الاجتماعي

يشير الزواج الأحادي الاجتماعي إلى تعايش ذكر واحد مع أنثى واحدة. قد يتعاون الكائنان في البحث عن موارد مثل الغذاء والمأوى و/أو رعاية الصغار . وعادةً ما تظهر الرعاية الأبوية في الأنواع أحادية الزواج من خلال حمل النسل والتغذية والدفاع عن الصغار والاختلاط بهم. ومن غير المتوقع وجود إخلاص جنسي بين الذكور والإناث في الزواج الأحادي الاجتماعي في أغلب الأحيان. ويتمثل الزواج الأحادي الاجتماعي المحض بذكر متعدد الزوجات (ذكر واحد وعدة إناث) أو أنثى متعددة الأزواج (أنثى واحدة وعدة ذكور).
وقد ثبت أن الزواج الأحادي الاجتماعي يزيد من اللياقة في فئران الحقل، حيث تعيش إناث هذه الفئران مدة أطول عندما تقترن بالذكور في علاقة زواج أحادي من النوع الاجتماعي. وسبب ذلك هو الإنفاق المشترك للطاقة بين الذكور والإناث مما يخفض مساهمة كل فرد. أما عند القاروس ذو الفك الكبير، قد تُظهر بعض الإناث سلوكاً ديوثاً عن طريق وضع بعض بيوضها في عش أنثى أخرى، وبالتالي “سرقة” الإخصاب من إناث أخرى. تتضمن النزاعات الجنسية الناشئة عن الزواج الأحادي الاجتماعي أموراً كالخيانة الزوجية والاستغلال الأبوي. وهذا النزاع مبني على فرضية التخصيص التمايزي المتمحورة حول الصراع، والتي تنص على وجود مبادلة بين الاستغلال والجاذبية.

الزواج الأحادي الوراثي

يشير الزواج الأحادي الوراثي إلى نظام تزاوج يظهر فيه الإخلاص بين الزوجين. ربما تتكاثر أزواج الحيوانات عن طريق الزواج الأحادي الوراثي، لكننا لم نتعرّف على نوع واحد يمارس الزواج الأحادي الوراثي بالكامل.
يُطبَق الزواج الأحادي الوراثي في بعض الأنواع عنوة. فلم تظهر إناث فئران الحقل على سبيل المثال أي فرق في الخصوبة عند قيامها بالزواج الأحادي الوراثي، لكن بعض الذكور قد يفرضون هذا النوع من الزواج في بعض الحالات. فحراسة الشريك هي إحدى التكتيكات المتبعة في الأنواع أحادية الزواج [13][15][17]، وتوجد هذه الظاهرة في العديد من الأنواع الحيوانية، ويمكن للذكور في بعض الأحيان التعبير عنها بدلاً من اهتمامهم برعاية الصغار. إن الأسباب وراء هذه الظاهرة عديدة، وتأمين الأبوة واحدٌ منها.

تطور الزواج الأحادي لدى الحيوانات

لا نستطيع التأكد من تطور الزواج الأحادي لدى الحيوانات على نطاق واسع، لكن هناك العديد من النظريات حول كيفية تطور الزواج الأحادي:

التكاثر متباين الأمشاج

هو شكل من أشكال التكاثر الجنسي يتضمن اندماج اثنين من الأمشاج غير المتماثلة في الحجم. هناك جنسان لدى معظم الحيوانات، وهما الذكر الذي يحوي مشيجاً صغيراً ومتحركاً ووفيراً وأقل تكلفة حيوية. وهناك الإناث الحاوية على مشيجٍ أكبر وأكثر تكلفة حيوية وغير متحرك نوعاً ما. يعتقد أن التكاثر متباين الأمشاج قد تطور من التكاثر متماثل الأمشاج، وهو اندماج أمشاجٍ متشابهة عدة مرات يحدث لدى العديد من الأنواع المختلفة.
تسبب هذا التباين في امتلاك الذكور والإناث استراتيجيات مختلفة للتزاوج الأمثل. حيث تزداد لياقة الذكور البدنية عند التزاوج مع عدة إناث، بينما تحد خصوبة الإناث من القيام بالمثل. لذا عادة ما تكون الإناث أكثر انتقائية في اختيار شركائها.
ويحد الزواج الأحادي امن اختلافات اللياقة لدى الجنسين، حيث يتكاثر الذكور والإناث في أزواج. قد يبدو هذا غير مفيد للذكور، ولكن الأمر ليس ذاته في جميع الحالات. حيث أدت عدة سلوكيات واهتمامات بيئية إلى تطور الزواج الأحادي كاستراتيجية تزاوج مناسبة. ربما تكون أسبابٌ كتوفر الشريك والموارد والإلزام ومساعدة الشريك والدفاع عن الإقليم من أكثر العوامل المؤثرة على سلوك الحيوان شيوعاً.

الزواج الأحادي الاختياري

قدم (كليمان) هذا المصطلح لأول مرة. ويحدث الزواج الأحادي الاختياري عندما تكون الإناث منتشرة على نطاق واسع. والسبب في ذلك إما ميل الإناث في الأنواع للعيش بشكل انفرادي، أو لأن توزيع الموارد المتاحة يؤدي إلى ازدهار الإناث عند فصلها في مناطق متميزة. تنخفض في هذه الحالات فرصة الذكر في العثور على العديد من الإناث ليتزاوج معها. ويصبح من الأفضل للذكر أن يبقى مع أنثى واحدة بدلاً من البحث عن أنثى أخرى والمخاطرة بعدم العثور عليها، أو عدم قدرته على محاربة ذكر آخر من التدخل في ذريته عن طريق التزاوج مع الأنثى أو من خلال قتل الأطفال.
تنخفض المنافسة بين الذكور في هذه الحالة ويصبح خيار الأنثى محدوداً. والنتيجة النهائية هي اختيار شريك بطريقة أكثر عشوائية مقارنة بعملية الاختيار التي تجري في مجتمعات أكثر كثافة. حيث تؤدي الطريقة الأخيرة إلى عدد من النتائج كالحد من ازدواجية الشكل والاصطفاء الجنسي.
مع أخذ توفر الموارد بعين الاعتبار، يكون التزاوج المحدود مع شركاء متعددين أكثر صعوبة بسبب انخفاض كثافة الأفراد. فلا يمكن للموئل تحمل شركاء متعديين، لذلك قد يكون الزواج الأحادي أكثر انتشاراً في تلك البيئات، فالعثور على موارد للزوجين أسهل من العثور عليها لفردٍ واحد.
تبرز حجة توفر الموارد في العديد من الأنواع، لكنها ليست شرطاً أساسياً لحدوث الزواج الأحادي. حيث يبقى الزواج الأحادي سائداً لدى العديد من الأنواع بالرغم من زيادة الموارد المتاحة.
يعوّض الذكور القيود المفروضة على لياقتهم البدنية عند ازدياد وفرة الموارد من خلال عدة وسائل. في حالات الزواج الأحادي الاجتماعي مثلاً، قد يعوّض الذكور عن لياقتهم المنخفضة من خلال تزاوج إضافي. ويشير هذا التزاوج الإضافي إلى تزاوج الذكر والإناث مع العديد من الشركاء، لكن تربية الذرية تظل مع شريك واحد. وقد لا يرتبط الذكر بكامل نسل شريكته الرئيسية، لكن بعض الصغار يترعرعون عند ذكورٍ وإناث آخرين، مما يتيح تعويض القيود الناشئة عن الزواج الأحادي . الذكور هم الديوثون هنا، وعليهم إظهار سلوكيات الرعاية الأبوية كي يصبحوا شركاء مقبولين بنظر الإناث. لن يتم قبول أي ذكر كشريك جنسي للإناث إن لم يبد رعاية أبوية، وهو نوعٌ من الإلزام في الزواج الأحادي الاجتماعي .

الزواج الأحادي الإلزامي

قدم (كليمان) نظرية ثانية. فالقوة الدافعة وراء الزواج الأحادي الإلزامي هي تعاظم حاجة الاستغلال الأبوي. تفترض هذه النظرية أن غياب رعاية أبوية ثنائية سيؤدي لانخفاض مستوى اللياقة البدنية لدى الذرية بدرجة كبيرة. وليس بالضرورة أن تكون رعاية الأب مساوية لرعاية الأم.
وفيما يتعلق بالرعاية الأبوية، اعتبر بعض الباحثين أن قتل الأطفال هو السبب الحقيقي وراء الزواج الأحادي. لم تحصل هذه النظرية على الكثير من الدعم، ولكنها انتقدت من قبل العديد من المؤلفين بما في ذلك لوكاس وكلاتون–بروك وديكسون.