google/wiki40b huggingface dataset:
مورمونية

المورمونية (Mormonism) هي عقيدة مسيحية دينية سائدة منبثقة من حركة قديسي الأيام الأخيرة (Latter Day Saint movement). تأسست هذه الحركة في بداية عام 1820 على يد جوزيف سميث الابن وكانت تأخذ شكل المسيحية الأولى. في الفترة ما بين 1830 و1840 بدأت المورمونية تدريجيًّا بتمييز نفسها عن مذهب البروتستانية التقليدي. تُعد المورمونية اليوم عقيدة جديدة غير بروتستانتية، ولقد أُوعز لسميث بنشر تعاليم الدين الجديد في أربعينيات القرن التاسع عشر. عقب موت سميث، اختار معظم المورمون بريغام يونغ (Brigham Young) ليكون رئيسًا لهم. ولقد توجه بريغام بهم نحو جبال روكي حيث أطلقوا على أنفسهم اسم أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (LDS Church). وتفرع من المورمونية عدد من الطوائف المستقلة صغيرة العدد، ومن أشهرها المورمونية الأصولية (Mormon fundamentalism) التي تسعى للحفاظ على الممارسات والمعتقدات كما هي مثل تعدد الزوجات الذي منعت ممارسته كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.
تُشتق كلمة مورمون من أحد أسماء الكتب المقدسة ألا وهو كتاب مورمون. وبالتالي كانوا الأتباع الأوائل لـجوزيف سميث يسموا المورمون، أما عقيدتهم فكانت تسمى المورمونية. لم يلق المصطلح أي ترحيب في بداية الأمر، ولكنه حظي بمكانه عند المورمون بعد ذلك (رغم تفضيلهم للمصطلحات الأخرى مثل قديس الأيام الأخيرة, أو قديسي الأيام الأخيرة).
تشترك المورمونية مع باقي مذاهب حركة قديسي اليوم الأخير في مجموعة من المعتقدات والممارسات من ضمنها استخدام الكتاب المقدس والإيمان به، وببعض النصوص الدينية الأخرى مثل كتاب مورمون وكتاب المبادئ والعهود (Doctrine and Covenants). وتؤمن أيضًا بكتاب الخريدة النفيسة (Pearl of Great Price) كجزء من الكتاب المقدس. وقد غرست العقيدة على مدار التاريخ الإيمان بالزواج الأبدي، والاستمرارية الأبدية (eternal progression) وتعدد الزوجات (رغم أن الكنيسة قد منعت تعدد الزوجات في بداية القرن العشرين). المورمونية الثقافية (Cultural Mormonism) هي عبارة عن نمط حياة تروج له مؤسسات المورمون، وتشتمل على مصطلح مورمون ثقافي الذي يعني أن يكون المورمون على دراية بالثقافة الدينية ولكن لا يمارس الشعائر.
رون لي

المسيرة الاحترافية

لعب مع فينيكس صنز من سنة 1976 إلى 1979، ثم لعب مع يوتا جاز في سنة 1979، ثم لعب مع أتلانتا هوكس في موسم 1979–1980، ثم لعب مع ديترويت بيستونز من سنة 1979 إلى 1982، ثم لعب مع فيكتوريا يبرتاس بيزارو في الدوري الإيطالي في سنة 1983.
مصاوغ صنوي

المصاوغ الصنوي أو  المماكب الصنوي (Epimer) هو أحد فروع التزامر الفراغي، أو المتزامرات التي لها نفس نوع الترابط رابطة-رابطة، وليست نفس المركب. وتتضمن المتزامرات الفراغية المقابلات الضوئية ، مقابل غير ضوئي، وكلاهما يحتوى على مركز كربوني كايرال (بإستثناء المتزامرات الفراغية، والتي تنتمى إلى أضداد المقابلات الضوئية).
وفى الكيمياء، يكون الصنو تزامر فراغي له تركيب مختلف عند مركز أو أكثر من مراكز الكربون الكايرال. وعندما يساهم الصنو في تكون مركب حلقي فإنه يسمى أنومير.
فمثلا السكر ألفا-جلوكوز، بيتا-جلوكوز صنوان. ففى ألفا-جلوكوز تكون مجموعة –OH على أول ذرة كربون أنوميرية في اتجاه معاكس لمجموعة الميثيل. بينما في البيتا-جلوكوز تكون مجموعة –OH موجهة في نفس اتجاه مجموعة الميثيل.
شوكت الزهاوي

عائلته

عمه الشاعر العراقي المعروف جميل صدقي الزهاوي، وجده المفتي الشيخ محمد فيضي الزهاوي، وابن عمه المفتي الشيخ أمجد الزهاوي.
وله من الأولاد الدبلوماسي وسام الزهاوي وكيل وزارة الخارجية العراقية سابقا في فترة الثمانينات وبداية التسعينات من القرن الماضي، وكذلك الأستاذ مازن الزهاوي الضليع في الأدب الأنكليزي والمترجم المحترف.
أما زوجته في ابنه محمد فاضل الداغستاني.
ريتشارد ماستراتشيو

التعليم

تعلم في Rensselaer Polytechnic Institute
يالله دنسا سوا

يالله دنسا سوا (بالسويديةJalla Dansa Sawa) أغنية سويدية متعددة اللغات باللغات السويدية والإنكليزية والفرنسية والعربية من أداء المغني السويدي الإيراني الأصل بهرنغ ميري (بالأحرف اللاتينيةBehrang Miri) بمشاركة المغني السويدي الإيطالي الأصل أوسكار زيا والمغنية السويدية الأميركية لولو لاموت. وجاءت الترجمة الرسمية بالإنكليزية Come On And Dance
الأغنية من تأليف بهرنغ ميري مع أنديرز ريتوف، فراس رزاق توما وتكفاريناس يمّون وكانت مشاركة في مهرجان المسابقات "ميلوديفيستيفالن" لعام 2013 لاختيار أغنية السويد في مسابقة يوروفيجن للأغاني لذات السنة.
بالرغم من ان الأغنية لم تصل إلى نهائيات المسابقة الا أنها نالت شعبية كبرى ووصلت إلى المرتبة الرابعة في Sverigetopplistan قائمة أكثر الأغاني السويدية المباعة.
خالد محسود

نشأته

ولد حوالي سنة 1973 في جنوب وزيرستان، في عائلة تنتمي لقبيلة محسود، والده يدعى مالك محمد. قبل انضمامه إلى طالبان باكستان، كان يدرس في الكلية وانضم لجماعة التبليغ.
عبد الحميد دشتي

مواقفه

عُرف عبد الحميد دشتي بمواقفه المناوئة والعدائية للمملكة العربية السعودية والبحرين وتأيده لإيران والنظام السوري وحزب الله في لبنان.

محاكمته

سحب مجلس الامة الكويتي الحصانة من النائب عبدالحميد دشتي على خلفية مهاجمته المستمرة للسعودية والبحرين وأُحيل للمحاكمة بتهمة الإساءة للقضاء الكويتي والإساءة للسعودية والبحرين وحكم عليه غيابياً بـ14 سنة.

مغادرته الكويت

غادر عبدالحميد دشتي الكويت إلى وجهه غير معروفة بعد أن حوصر قضائيا وعرف أنه سوف يسجن إذا لم يغادر البلاد.

ملاحقته

أعلن النائب العام الكويتي، وبحسب اتفاقية الأحكام والإعلانات القضائية لدول الخليج بضبط دشتي وإحضاره بعد رفع الحصانة عنه، حيث أصدرت محكمة بحرينية حكماً بسجنه عامين. وأصدرت الشرطة الدولية "الإنتربول" مذكرة لضبط وإحضار النائب الكويتي عبدالحميد دشتي.
قصبة مالقة

التصميم

تقع القصبة أعلى التل في قلب المدينة مطلةً على الميناء، وتتكون من سورين يبدو أنها متصلة بسور المدينة لتصبح بذلك ثلاثة أسوار، لكن لم يبقى منها اليوم سوى اثنان، الأول مبني على الحدود والحواف الجغرافية للتل، أما الثاني فهو مشكل من أبراج دفاعية.

الحصن الخارجي

يقع مدخل الحصن الخارجي أو السور الخارجي على بوابة كبيرة عندها منخفض، كذلك المدخل يتكون من بوابة تنكفئ على نفسها بشكل مضاعف، مما يجعل التقدم داخل القصبة من هذه المنقطة صعباً للغاية للغزاة.

الحصن الداخلي

الحصن الداخلي يقع خلف الحصن الخارجي، ولا يمكن دخوله إلا عن طريق بوابة واحدة تقع في الجهة الغربية، وفي داخل هذا الحصن يقع القصر الرئيس وبجانبه بعض المساكن. بني القصر على ثلاث فترات بدأت في القرن الحادي عشر مروراً بالثالث عشر حتى الرابع عشر.
سمرا (1977)

قصة المسلسل

سمرا هي فتاة بنت شيخ العشيرة تجد أحد فرسان عشيرة أخرى يعاني من جروح عميقة جراء معركة مع بعض قطاع الطرق، فتبرز فيها شهامة أهل البادية وتقوم بنقله إلى عشيرتها، وتجلب له طبيبًا يعالجه حتى شفي من جراحه. تتولد بينهما قصة حب، فيطلبها من يد والدها الذي لم يمانع. إلا أن تصل أخبار ذلك إلى ابن عمها دميثان، الذي يسكن قبيلة أخرى، والأحوال بينهما ليست على ما يرام، فينتهزها فرصة ويقوم بتحريض سويط، أحد أعوانه لعرقلة الزواج، ويعلن حجز سمرا كعروس له، وتتوالى الأحداث.
عتيق بن محمد الصقلي

وفاته

توفى في شهر شوال من عام 523 هـ/1129م، ودفن في المقبرة الوردية ببغداد.
يوتارابتور

في الثقافة العامة

ظهر اليوتاراپتور في الوثائقي برفقة الديناصورات حيث صُور على أنه بدون ريش، وأنه يعيش في أوروبا عن طريق الخطأ.
الراين الأسفل (إقليم فرنسي)

جغرافية الاقليم

كان الإقليم دائما ذا أهمية تاريخية واقتصادية، إلى الشمال من الرين السفلى تقع غابة بفالتس في الأراضي الألمانية، وأرض بادن فورتمبيرغ تقع إلى الشرق من الإقليم، وتقع إلى الجنوب إقليم رين السفلى (بالفرنسية:Haut-Rhin)، مدينة كولمار، الألزاس الجنوبية، وإلى الغرب قسم موسيل في لورين.
الفتح الإسلامي لقبرص

المعركة

بعد وفاة عمر بن الخطاب ألح معاوية على عثمان بن عفان، فأذن له، ولكن قال له ألا يجبر أحد على ركوب البحر معه قائلًا: «لا تنتخب الناس ولا تقرع بينهم. خيِّرهم، فمن اختار الغزو طائعًا فاحمله وأعنه»، حيث كان عثمان لا يزال متأثرًا برأي عمر من حيث تخوفه من البحر، فلما قرأ معاوية ذلك، كتب لأهل السواحل يأمرهم بإصلاح المراكب وتقريبها إلى ساحل حصن عكا، حيث رممه ليكون ركوب المسلمين منه إلى قبرص، فجهز الأسطول وأعد الجيش، وكان في الجيش أبو ذر الغفاري وأبو الدرداء الأنصاري وشداد بن أوس وعبادة بن الصامت وزوجته أم حرام بنت ملحان، واستعمل عثمان على الجيش عبد الله بن قيس الحارثي.

أحداث المعركة

سار المسلمون من الشام وركبوا من ميناء عكا متوجهين إلى قبرص، ونزلوا إلى الساحل، تقدمت أم حرام لتركب دابتها، فنفرت الدابة وألقت أم حرام على الأرض فاندقت عنقها فماتت. ودفنت هناك، وعرف قبرها بقبر المرأة الصالحة، واجتمع معاوية بأصحابه وكان فيهم أبو أيوب الأنصاري، وأبو الدرداء، وأبو ذر الغفاري، وعبادة بن الصامت، وواثلة بن الأسقع، وعبد الله بن بشر المازني، وشداد بن أوس بن ثابت، والمقداد بن الأسود، وكعب الحبر بن ماتع، وجبير بن نفير الحضرمي، وتشاوروا فيما بينهم وأرسلوا إلى أهل قبرص يخبرونهم أنهم لم يغزوهم للاستيلاء على جزيرتهم،ولكن أرادوا دعوتهم للإسلام ثم تأمين حدود الدولة الإسلامية بالشام؛ وذلك لأن البيزنطيين كانوا يتخذون من قبرص محطة يستريحون فيها إذا غزوا ويتموَّنون منها إذا قل زادهم، فكانت بلداً مهمة لإخضاعها تحت سيطرة المسلمين، ولكن سكان الجزيرة لم يستسلموا، بل تحصنوا في العاصمة ولم يخرجوا لمواجهة المسلمين.
إسماعيل نوري الربيعي

الدكتور إسماعيل نوري مسير الربيعي مؤرخ، وباحث اقتصادي عراقي معاصر، وباحث في الفكر السياسي ، والتاريخ الاقتصادي. ولد في مدينة بغداد عام 1380 /1960م. يعد من الجيـل الثالث من المؤرخين العراقيين المعاصرين. قال عنه الاستاذ الدكتور إبراهيم خليل العلاف صاحب موسوعة المؤرخين العراقيين المعاصرين  إنه: من الباحثين العراقيين القليلين المهتمين بفلسفة التاريخ والفكر التحديثي والنهضوي، فهو لم يقف عند حدود (الكتابة التاريخية) التقليدية، وإنما تجاوز ذلك عندما سخّر (معرفته التاريخية) في تفسير الكثير من ظواهـر الحيـاة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والفكرية العربية المعاصرة. ونستطيع أن نتلمس ذلك في كتاباته الأخيرة، والتي تكشف عن (أصالة فكره)، و(انحيازه) لكل ما (نهضوي) و(تقدمي)، و(انساني).

دراسته

أكمل دراسته الابتدائية والمتوسطة والأعدادية في مدينة بغداد، ثم حصل على شهادة البكالوريوس في التـاريخ من جامعة بغداد سنة 1982م. وبرز نشاطه البحثي منذ أواخر الثمانينات من القرن العشرين بعدما نال شهادة الماجستير في جامعة بغداد سنة 1989م، وكانت بعنوان: " تاريخ العراق الاقتصادي في عهد الانتداب ". واكمل بعدها الدكتوراه عام 1995م، في الجامعة الأردنية بعمان وكانت اطروحته بعنوان : "الفكر السياسي في العراق خلال فترة ما بين الحربين ".

مؤلفاته

صدرت له ما يقرب من تسعة عشر كتابا، وهي:
1.موسوعة تكوين البشرية (اربعة مجلدات)، عمان 2011.
2. العرب والإسلام، من القبيلة إلى العقيدة، دار الشروق،عمان 
2000 . 
3.مفهوم التاريخ عند العرب، مركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية، طرابلس 2000 .
4.تاريخ الحضارة العربية الإسلامية ، توزيع دار أساريا ، الزاوية 2001 .
5.العرب والاستعمار ، إشكالية الهوية والوعي في تاريخ العرب السياسي الحديث ، الشارقة 2000.
6. تكوين أوروبا السياسي المعاصر ، دار أساريا ، الزاوية 2001 .
7. تاريخ أوروبا في العصور الوسطى ، دراسة في توزيع القوى السياسية ، دار المواسم ، بيروت 2001 .
8.التاريخ والهوية ، دار الحامد ، عمان 2002.
9.العرب والمستقبل ، دار الحامد ، عمان 2002.
10. فلسفة التاريخ، دار الحامد ، عمان 2002.
11. نبلاء ودراويش تاريخ الحروب الصليبية، الأهلية للنشر، عمان 2003.
12. العرب والإسلام :قراءة في سياقات الحضاري والمعرفي، دار الحامد، عمان 2002.
13. تطور العلوم عند العرب، دار الأوائل، دمشق 2003.
14. تحولات الذات الثقافي العربي، دار الأوائل، دمشق 2003.
15. العرب وتحولات العالم، دار اليمامة، الرياض 2004.
16. العالم وتحولاته؛ التاريخ- الهوية العولمة، المجلس الوطني للثقافة والفنون والتراث، قطر ( تحت الطبع).
17. ثلاثية تكوين العراق الحديث ( الثقافي - السياسي-الاقتصادي)، قيد التحكيم العلمي.
18. النزعة التاريخية ومعنى التاريخ، سلسلة كتاب الرياض الشهري، دار اليمامة، الرياض 2006.
19. الاستبداد في نظم الحكم العربية المعاصرة ( مؤلف مشارك)، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت 2005.
العربة (فيلم كوري)

القصة

تدور أحداث الفيلم حول اتحاد مجموعة من الموظفين المتعاقدين في سوبر ماركت للبيع بالتجزئة، وذلك بعد أن قررت الإدارة تسريحهم.
سارة حميد أحمد

حياتها

ولدت ساره صباح حميد احمد في بنغالور، كارناتاكا. بعد إكمال اختبارها PUC في كلية جيوثي نيفاس، التحقت سارة في عام 2007 في مدرسة باريس للطيران بولاية فلوريدا. في فترة ما بعد أحداث 11 سبتمبر 2001 من الإسلاموفوبيا، كان معظم الطلاب المسلمين ممنوعين من تأشيرات الدخول للولايات المتحدة الأمريكية ، لكنها لم تجد صعوبة كبيرة في الحصول على تأشيرة الدخول.
وفقا لوالد سارة ، في المجتمع التقليدي الذي نشأت فيه ، فإن مسؤولية المرأة هي لمنزلها وأطفالها. لم تتلق سارة الدعم في البداية داخل المجتمع، وحاولت عائلتها تثبيطها ولكنها أصرت على الاستمرارية في مجال الطيران وساعدها صديق والدها الذي كان طيارًا في خطوط ساوث ويست الجوية. بعد عام من الدراسة وتسجيل 200 ساعة طيران ، حصلت سارة على رخصة الطيران في عام 2008. عادت إلى الهند وأجرت عملية تحويل لرخصة الطيران الأمريكية إلى رخصة طيران هندية وهذا الأمر تطلب فترة انتظار وتدريب في ليتوانيا للتعرف على أنواع محددة من الطائرات التجارية في الهند.قالت سارة عن مجال الطيران التجاري أن "احتكار الرجال لهذا المجال قد تم كسره لكن التكافؤ في الأرقام سيستغرق بعض الوقت."

عملها

بعد الانتهاء من حصولها على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال وإتمامها 1200 ساعة طيران ، تم توظيفها من قبل سبايس جيت. في عام 2010 كطيارة تجارية. كانت أول امرأة مسلمة يتم اختيارها في قطاع الطيران، وظلت طيلة عامين تقريبا الطالبة المسلمة الوحيدة من بين 600 امرأة تعمل في صناعة الطيران الهندية. كان إنجازها ملهمًا في مجتمعها ، مما شجع النساء المسلمات الأخريات على الالتحاق بالتدريب التجريبي.
حمد دلي أحمد الكربولي

مؤلفاته

له العديد من المؤلفات وقام بترجمة العديد من المراجع الأجنبية ولا زالت مؤلفاته وترجمته تدرس  في كليات علم النفس في العراق.
هادي شكوري

المسيرة الرياضية مع الأندية

لعب شكوري وهو الذي نشأ في باس طهران في نفس النادي منذ عام 2004. فاز بلقب دوري المحترفين الإيراني في موسم 2003-04 ولعب في دوري أبطال آسيا. في 22 أبريل 2007 وقع شكوري مع العربي القطري في صفقة مدتها عام واحد.
أصبح شكوري حرا بعد إنهاء عقده مع العربي بسبب مرض طفله وارتبط بالانتقال إلى برسبوليس. لكن في 20 فبراير 2008 وقع عقد حتى نهاية موسم 2007-08 مع ذوب آهن أصفهان على الرغم من وجود عرض من برسبوليس مرة أخرى وانضم إلى الاستقلال لموسم 2008-09. كان واحدا من اللاعبين المنتظمين في الاستقلال عندما فاز بالدوري. غادر الاستقلال في يونيو 2011 وانضم إلى شاهين بوشهر.

المسيرة الرياضية مع المنتخب

لعب لأول مرة لإيران في أغسطس 2005 في مباراة ضد ليبيا. كان يستخدم كبديل لحسين كعبي لعدة مرات. تم اختياره للمشاركة في كأس العالم لكرة القدم 2006.
لعب هادي شكوري مباراتين دوليتين لإيران في أغسطس 2006 وفي أكتوبر 2006 تم استدعائه مرة أخرى للانضمام إلى منتخب إيران في بطولة كأس إل جي التي أقيمت في الأردن.
إليزابيث فريدريك روتين

حياتها

لقد كانت ابنة للزوجين السويسريين موريتز ولويس روتين، والتحقت بالمدرسة الثانوية للفتيات"höhere Mädchenschule Luisenschule" خلال الفترة بين عامي 1888 و1898، ثم درست بعد ذلك في Victorialyzeum في برلين من عام 1904. وفي سبتمبر من عام 1906، تخرجت من Kaiserin Augusta-Gymnasium Charlottenburg. وقد تخرجت في دراسة الفلسفة واللغة الألمانية والأدب في هايدلبرغ وبرلين وماربورج ومونبلييه. وفي ماربورج، التقت هرمان ليتز وجوستاف وينكين، مما كان له تأثير حيوي على تطوير طريقة تفكيرها. وفي عام 1913، قامت بنشر رسالة الدكتوراه الخاصة بها تحت عنوان "Goethes Urphänomen und die platonische Idee" ("أصالة" غوته ومثالية أفلاطون) في ماربورج.
وفي عام 1913، بدأت في تدريس الأدب الألماني في جامعة كامبريدج. وفي عام 1914، عادت إلى برلين، وعملت في مركز "Auskunfts- und Hilfsstelle für Deutsche im Ausland und Ausländer in Deutschland" مع الأستاذ فريدريش سيجموند شولتس. وفي نفس العام، شاركت في تأسيس "Bund Neues Vaterland"، الذي تحول بعد ذلك إلى "العصبة الألمانية لحقوق الإنسان". وفي عام 1915، سافرت كمندوب إلى أول كونغرس دولي للنساء في لاهاي، وعملت على تأسيس "Internationalen Frauenliga für Frieden und Freiheit" (العصبة الدولية للنساء للسلام والحرية").
وفي عام 1922، وبالمشاركة مع بيتاريس إينسور وأدولف فيريري، قامت بتأسيس الزمالة التعليمية الجديدة، حيث أصبحت نائب الرئيس لها للدول الناطقة باللغة الألمانية، كما أصبحت محررة لجريدتها الصادرة باللغة الألمانية التي انتهى الحال باسمها ليكون Das Werdende Zeitalter.
ومن عام 1922، اقترنت بمدرسة المزرعة Schulfarm Insel Scharfenberg التي بدأت على يد فيلهيلم بلوم في برلين، وكان زائرة تتردد بكثرة على Odenwaldschule التي تم تأسيسها في عام 1910 على يد بول جيهيب المتخصص في إصلاح التعليم.
كما أنها كانت كذلك صديقة للفوضوي جوستاف لانداور، الذي كان وزيرًا للثقافة في Munich Soviet ("أو جمهورية المجلس")، التي لم تدم طويلاً في عام 1919، قبل أن يتم قتله بعد التعرض للقمع بعنف.
ومن عام 1926 وحتى عام 1932، شاركت روتين في تحرير جريدة Das Werdende Zeitalter مع كارل فيلكر، الذي كان نصيرًا لعلم التربية الاجتماعية، والذي قام بتطوير Lindenhof في برلين. وقد تم استلهام اسم هذه الجريدة من الاسم الذي أطلق على مجموعة من المقالات التي كتبها لانداور، والتي قام صديقه، الفيلسوف مارتن بوبر، بنشرها في عام 1921.
وفي عام 1930، شاركت روتين في تأسيس مدرسة في هيليرو على مقربة شديدة من دريسدين، حيث تم تأسيس مدينة حدائق بعد عام 1900 بفترة قصيرة كجزء من حركة إصلاحية تدافع عن الإسكان المعاصر.
فينغوليمود

استخدامات طبية

يُسخدم الفينغوليمود في علاج الشكل الناكس الهاجع لمرض التصلّب المتعدّد. تأثيره على اللذين مع الشكل الأول المترقّي من التصلب المتعدد ليس واضحًا. ويمكن أن يُستخدم كذلك في علاج اعتلال الأعصاب المزمن الالتهابي المزيل للميالين. اقتُرح أصلاً كدواء مضاد رفض موصى باستعماله بعد زرع الأعضاء ولكنه فشل في إظهار أي فائدة ملحوظة في التجارب السريرية بعد الزرع.

أعراض جانبية

الأعراض الجانبية الأكثر شيوعًا لفينغوليمود هي الزكام، والصداع، والتعب. تم الإبلاغ عن عدد قليل من حالات سرطان الجلد، والذي تم الإبلاغ عنه كذلك في المرضى الذين تناولوا ناتاليزوماب (تيسابري)، دواء موافق عليه لعلاج التصلب المتعدّد. ترافق كذك الفينغوليمود مع عدوات قاتلة محتملة، وبطء القلب، ومؤخرًا، حالة من التهاب الدماغ البؤري النزيفي، وهو التهاب دماغي مع نزيف. توفي شخصان: واحد بسبب عدوى هربس الدماغ، والثاني بسبب الهربس النطاقي. ومن غير الواضح ما إذا كان الدواء هو المسؤول عن هذين الحدثين. قد حدثت على الأقل 3 حالات من اعتلال بيضاء الدماغ متعدد البؤر المترقي في عام 2015. كما عُرف الفينجوليمود أنه قد يسبب استسقاء بقعي في العين، مما قد يؤدي إلى انخفاض الرؤية.

مبنى وآلية العمل

الفينغوليمود هو مشتقّ من الميريوسين (يُعرف كذلك باسم أي إس بي-1 ISP-1)، وهو مُستَقلَب من الفطر إيساريا سينكليري (Isaria sinclairii). وهو مضاهئ هيكلي للسفينغوسين ويقوم السفينغوسين كيناز بفَسفَرَتِه داخل الخلية (أكثرهم أهمية سفينغوسين كيناز 2).

زراعة الأعضاء

في المرحلة الثالثة من تجارب سريرية سابقة في مجال زراعة الكلى، وُجد أن الفينغوليمود ليس أفضل من المعيار الحالي للرعاية. يُستخدم الفينغوليمود في دراسات في نماذج بشرية مختبرية ونماذج حيوانية لزراعة الكلى.

موافقة

في 21 أيلول 2010، أصبح فينغوليمود الدواء الفموي المُعدّل للمرض الأول الموافق عليه من قبل إدارة الغذاء والدواء الأمريكية لتقليل الانتكاسات وتأخير تطوّر العجز في المرضى الذين يعانون من الأشكال الناكسة من التصلب المتعدد. وأعلنت شركة نوفارتس في 10 آذار 2011 أنها تلقت إشعار الامتثال من وزارة الصحة الكندية وأن الدواء سيكون متاحًا في الصيدليات ابتداءًا من 1 نيسان 2011.
سرعة الفوهة

سرعة الفوهة لأي سلاح ناري هي السرعة التي يخرج فيها المقذوف من فوهة المدفع. تتراوح سرعات الفوهات بين تحت سرعة الصوت (أقل من 330 متر/ث) لبعض المسدسات إلى أكثر من 1,800 متر/ث لبعض مدافع الدبابات. السرعة الأخيرة قريبة من الحد الأقصى الذي يمكن تحقيقة باستخدام دافع كيميائي. تكون سرعة المقذوف أسرع ما تكون عند الفوهة ومن ثم تهبط وتقل تدريجيا نتيجة مقاومة الهواء.
في الأسلحة النارية التقليدية، تحدد سرعة الفوهة لجودة (سرعة الاحتراق، التوسع)، كمية الدافع، كتلة الدافع، وطول الماسورة. إذا كان الدافع يأخذ فترة طويلة ليحترق سيحتاج ماسورة أطول ليحترق تماما ولكنه في نفس الوقت يستطيع استخدام مقذوف أثقل. أما إذا كان الدافع سريع الاحتراق فسيؤدي هذا إلى تسارع مقذوف خفيف إلى السرعات الأعلى لو استخدمت نفس كمية الدافع. في أي مدفع أو سلاح ناري، يكون الضغط المتولد من عملية الاحتراق عامل مؤثر سلبيا على سرعة الفوهة. التوازن الجيد بين جودة وكمية الدافع وبين كتلة المقذوف وطول الماسورة يجب أن يوجد لتحقيق الأمان والأداء الأفضل. 
تعطي المواسير الطويلة للدافع زمناً أكثر ليعمل على دفع الرصاصة، ولهذا السبب عادة ما تعطي المواسير الطويلة سرعات أعلى إذا ما تساوى كل شيء أخر (اي العوامل الأخرى التي تحدد سرعة الفوهة). مع نزول الطلقة من قطر ماسورة البندقية أو المدفع، يضعف ضغط الدافع الغازي من ورائها، فإذا كانت هناك ماسورة طويلة بشكل معين ستكون هناك نقطة معينة حيث يتساوى احتكاك الطلقة مع الماسورة ومقاومة الهواء، مع ضغط الغاز خلف الطلقة ومن هذه النقطة تبدأ الطلقة سرعة الطلقة تقل.
تستخدم المدافع البحرية الكبيرة نسبة طول إلى قطر الماسورة من 38:1 إلى 50:1. هذه النسبة تعظم من سرعة المقذوف. ظهر الاهتمام بتطوير المدافع البحرية بتزويدها بقضبان مدافع متحركة كهربياً مما يتجاوز السلبيات المذكورة من قبل. باستخدام هذه الطريقة يحدث تسارع دائم في كامل طول الجهاز، مما يزيد بقدر كبير جدا سرعة الفوهة. كما يوجد لها ميزة كبرى في عدم اضطرارها لحمل دافع متفجر.
كعكة البرتقال (كيك البرتقال)

كعكة البرتقال أو كيكة البرتقال هي نوع من أنواع الكيك تصنع من المكونات المعروفة لعجين الكيك (دقيق وسكر وبيض ومواد رافعة)، وتكون المنكهات في هذا النوع من الكيك هي نكهة البرتقال مع القليل من الفانيليا. يتم إضافة بشر قشور البرتقال لإعطاء الطعم المعروف للكيكة او يمكن إضافة روح البرتقال للعجين بدلا منه.
تقدم حلقات الكيك مع الإفطار أو كنوع من الحلوى في أي وقت.
حميد البغدادي

حضوره البحث الخارج

حضر الدراسات العليا (البحث الخارج) في عام 1406 هـ، الأصول والفقه

ومن أساتذته في البحث الخارج

آية الله السيد ضياء الدين الاشكوري، آية الله الشيخ محمد الرحمتي، آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني، آية الله العظمى الشيخ الميرزا جواد التبريزي، آية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي، آية الله السيّد محمود الشاهرودي المشهور بالهاشمي، آية الله السيّد كاظم الحائري الشيرازي.

تدريسه البحث الخارج

في عام 1429 هـ شرع في تدريس البحث الخارج فقهاً وأصولاً لعدد من الفضلاء في الحوزة العلمية بمدينة قم.

مشايخ الرواية

السيد المرعشي، الشيخ اللنكراني، السيد ضياء الدين الاشكوري، الشيخ الصالحي، الكتور حسين علي محفوظ، السيد عبد الستار الحسني.
قليل القسيمات

قليل القسيمات أو قليل الوحدات أو الأوليغومر (بالإنجليزية: Oligomer) في الكيمياء هو مركب يتكون من عدد محدود من المونومرات ("أوليجو" كلمة يونانية تعنى "قليل"), وهذا عكس البوليمر, الذي يتكون من عدد وحدات (مونومرات) لا نهائية.
في الكيمياء الحيوية, يستخدم المصطلح قليل الوحدات لشريط قصير مفرد من حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين, وغالبا ما يستخدم في تجارب التهجين (المحدودة بشرائح الزجاج وأغشية النايلون). ما يمكن أن يرجع المصطلح أيضا لمعقد البروتين المتكون من وحدتان أو أكثر. وفي هذه الحالة يسمى المعقد المتكون من وحدات بروتين مختلفة "قليل وحدات غير متماثل", وفي حالة تماثل وحدات البروتين يسمي "قليل وحدات متماثل". (شاهد أيضا: البناء الرباعي)
القاهرة الكبرى

القاهرة الكبرى هو تسمية تطلق على كيان إداري في منطقة تشمل مدن محافظات: القاهرة والجيزة والقليوبية في مصر. جميع المناطق المذكورة هي امتداد عمراني طبيعي لمدينة القاهرة، لا سيما أنها تمتلك شبكة واحدة من المواصلات ومنها مترو أنفاق القاهرة بالإضافة إلى الطريق الدائري الأوسطى وغيره من الطرق.
تعد القاهرة الكبرى أكبر تجمع سكاني حضري في منطقتي أفريقيا والشرق الأوسط حيث يبلغ عدد سكان القاهرة الكبرى حسب بعض الإحصائيات حوالي 20,500,000 نسمة في 2012.
دبركي

السكان

بلغ عدد سكان دبركي 17,467 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
سوق البدو

النشأة

كان سوق البدو في الأساس مخصصا لبيع كل مستلزمات سكان البادية، ويقع بالقرب من بوابة باب مكة والتي كانت تفد من مكة المكرمة واليها قوافل المزارعين والإنتاج الزراعي من الحبوب والتمور وغيرها، وحتى صهاريج المياه كانت تفد منها واليها عن طريق بوابتها، حيث أن الداخل من باب مكة حاليا يلحظ وجود شارعين طويلين متفرعين أحدهما على ناحية اليمين يؤدي إلى سوق البدو والآخر على ناحية الشمال ويؤدي إلى سوق العلوي .

السوق

يتميز سوق البدو على الرغم من تنظيمه البدائي عن بقية الأسواق الشعبية ببضاعته التي تحمل طابع البداوة، ومع بعض التغيرات التي طرأت عليه فما زالت البضائع نفسها تباع، ولم تعد بضائع البادية موجودة كما في السابق، حيث خضع السوق طبقا لخطط الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني لبرنامج إعادة إحيائه ببعض ملامحه التاريخية القديمة ومن بينها إعادة بيع الثياب البدوية النسائية عن طريق مشاغل نسائية محلية وتشجيع من بقي من أصحاب محال تلميع الذهب والفضة على الاستمرار في السوق خاصة وأن هناك إقبالا من الأجانب على شراء التحف الفضية القديمة الخاصة بأعراس بعض مناطق المملكة وقراها
وقد جاءت تسمية السوق بهذا الاسم لاختصاصه ببيع مستلزمات البادية بالإضافة إلى كثرة الزوار والمتسوقين الذين كانوا يأتون من الضواحي والصحاري القريبة، ومعظم دكاكينه كانت في الماضي لبيع البن والهيل والعطارة والتمور والحبوب كالقمح والشعير والذرة وبعض أنواع الأقمشة التي يستعملها أبناء البادية أنذاك، وتبدلت اليوم الصورة كثيرا وأصبحت معظم المحلات لبعض الأقمشة والعبايات وما في حكمها وبعض الأقمشة والعمائم الرجالية .
إشارة الجنيه

إشارة الجنيه (£ أو ₤) هو رمز عملة الجنيه الإسترليني البريطاني. كما يستعمل لعملات أخرى مثل جنيه جبرلتار والجنيه الأيرلندي، كما يستعمل الرمز أحيانا قليلة للجنيه المصري عند الإشارة إليه باللغة الإنجليزية.
جوهر الصقلي

وفاته

في شهر ذي القعدة من سنة 381 هجرية اعتل جوهر، فعاده العزيز، وأرسل إليه خمسة آلاف دينار، ثم بعث له أيضا الأمير منصور بن عبد العزيز ومعه خمسة آلاف دينار أخرى، وتوفي جوهر سنة 381 هجرية. وقد قام العزيز بإرسال الحنوط والكفن للمتوفى، فكُفن في سبعين ثوباً، ما بين مثقل وموشى بالذهب، ثم صلى عليه العزيز، ودفن بالقرافة الكبرى، وأمر العزيز بترقية الحسين بن جوهرالصقلي، وجعله في رتبة أبيه، ولقبه بالقائد ابن القائد، ومكّنه من جميع ما خلّفه أبوه.

توحيد بلاد المغرب

في عام 348 هـ أرسل المعز، جيشاً بقيادة جوهر الصقلي إلى المغرب الأقصى بعد أن نقضوا البيعة وأظهروا ولاءهم لأمير الأندلس الأموي، فاحتلت الجيوش الفاطمية مدن تاهرت وفاس وسجلماسة ، وألقي القبض على العمال الأمويين في سائر بلاد المغرب ، وتقدموا في البلاد حتى وصلوا إلى سواحل المحيط الأطلسي، فأمر جوهر الصقلي باصطياد الأسماك وجعلها في قلال الماء وإرسالها إلى المعز لدين الله إشارة منه أنه أدى المهمة على أكمل وجه، ولم يرجع القائد جوهر الصقلي إلى مولاه إلا بعد إن أستأصل جميع الفتن في البلاد، ثم عاد جوهر غانماً مظفراً ومعه صاحبا سجلماسة وفاس أسيرين في أقفاص من حديد ودخل بهما القيروان في يوم مشهود.