google/wiki40b huggingface dataset:
قط حبشي

القط الحبشى اختلف العلماء لمصدر تاريخ هذه القطه الجميلة هل هو مصري ام حبشي. وان كان مصري فالحبش هم أول من عرض هذا النوع في إنجلترا.
لاحظ المختصون ان صور القطط الموجودة في المقابر الفرعونية تشبه لحد كبير قطط الحبشة.مما يؤكد ان القط الحبشى منحدر من القطط المصرية. والتي تشبه الالهة الفرعونية.
تم احضارها لانكلترا. المعطف شعر قصير وكثيف مثل الارنب. اللون الأحمر القانى أو نحاسى مخطط باحمر داكن ومن خصائصه كل شعرة لها قسم فاتح عند الجذر وقسم داكن عند الطرف أي فراء جذاب أي بقع فاتحة تجعل القط اقل من مستواه وغير مقبولة. جسمه طويل نحيف واقدام بوسائد سوداء الذيل طويل مستدق الطرف وصفت عيناه بانها الأكبر والأكثر براءة وقد تكون خضراء أو صفراء.و يتميز بشكل العين اللوزيه والاذن المدببه.
من أهم مواصفاته انه لا يحب التدليل والمداعبة، من القطط النشيطةِ جدًا والنبيهة، ويعتبر من أصعب القطط فِي التربية.
نظرية الخيار الاجتماعي

مقارنة المنفعة بين الأفراد

بعد جيرمي بنثام، زعم أصحاب المذهب النفعي أن التفضيلات والوظائف النفعية للأفراد قابلة للمقارنة بين الأفراد، ومن ثم يمكن إضافتها للوصول إلى قياس للمنفعة الكلية. وأخلاقيات النفعية تدعو للوصول بهذه المنفعة الكلية إلى أقصى حد لها.
طرح لينول روبينز تساؤلاً عما إذا كان من الممكن قياس الحالات العقلية والمنافع التي تعكسها، أو بالأحرى إجراء مقارنات للمنفعة ونظرية الخيار الاجتماعي التي تقوم عليها. ومن الأمثلة على ذلك قانون تناقص المنفعة الحدية، والذي تقل فيه منفعة الكمية المضافة من إحدى السلع مع كمية السلعة التي يمتلكها الفرد بالفعل. فقد اُستخدِم هذا القانون للدفاع عن تحويل الثروات من "الأغنياء" إلى "الفقراء" على أساس أن المنفعة التي يجنيها الأغنياء من أية وحدة دخل إضافية أقل من تلك التي يجنيها الفقراء. وفي إحدى المقالات (1935، الصفحات من 138 إلى 140)، ذهب روبينز إلى أن هذا المفهوم يتجاوز حدود العلم الموضوعي؛ بمعنى أنه لا يمكن قياس التغيرات في المنفعة التي تعود على شخص آخر، ولا تتطلب أية نظرية موضوعية ذلك.
وجادل المدافعون عن مقارنة المنفعة بين الأشخاص بأن ثمة مبالغة في ادعاءات روبينز. فنجد جون هارساني يوافق على أن القابلية للمقارنة الكلية بين الحالات العقلية، مثل المنفعة، أمر مستحيل، لكنه يؤمن مع ذلك بأن البشر قادرون على إجراء بعض مقارنات المنفعة بين الأشخاص نظرًا لتشاركهم في الخلفيات والخبرات الثقافية، إلخ. وفي المثال الذي طرحه أمارتيا سن (1970، الصفحة 99)، يمكن القول إن الخسارة التي تكبدها الرومان من حرق روما فاقت ما جناه الإمبراطور نيرون. ومن ثم، فإن هارساني وسن يرون أن القابلية الجزئية على الأقل لمقارنة المنفعة أمر ممكن، وتقوم نظرية الخيار الاجتماعي على هذا الافتراض.
لكن يشير سن إلى أن القابلية للمقارنة يجب ألا تكون جزئية. وفي إطار التوسيع المعلوماتي لنظرية سن، حتى المقارنة الكاملة للمنفعة بين الأشخاص تؤدي إلى خيارات دون المثلى من الناحية الاجتماعية، وذلك لأن الحالات العقلية تتسم بالمرونة. على سبيل المثال، يمكن أن يتمتع فلاح متضور جوعًا بحالة مزاجية متفائلة، وبالتالي يحقق مستوى عالٍ من المنفعة من دخل صغير. لكن هذه الحقيقة ينبغي ألا تلغي مطالبته بأجر أو مساواة في إطار الخيار الاجتماعي.
وبالتالي، يجب أن تقوم القرارات الاجتماعية على عوامل غير مرنة. ويقترح سن إجراء المقارنات بين الأشخاص بناءً على مجموعة كبيرة من البيانات. وتهتم نظريته بالوصول إلى الميزات، مثل وصول الأفراد إلى السلع التي تلبي حاجاتهم الأساسية (مثل الطعام)، وحرياتهم (في سوق الأيدي العاملة مثلاً)، وإمكاناتهم. ويمكننا المواصلة لاتخاذ خيارات اجتماعية بناءً على متغيرات حقيقية، ومن ثم التعامل مع موقف حقيقي، وتحقيق فائدة. والأهم من كل ذلك أن منهج سن في التوسيع المعلوماتي يسمح لنظرية الخيار الاجتماعي بالهروب من اعتراضات روبينز، التي بدت وكأنها ستضر نظرية الخيار الاجتماعي بشكل دائم.
بالإضافة إلى ذلك، ومنذ ظهور النتائج المؤثرة لنظرية الاستحالة لآرو، ونظرية جيبارد - ساتيرثويت، أوضحت الكثير من النتائج الإيجابية، التي تركز على قيود مجال تفضيلات الأفراد، موضوعات مثل التصويت الأمثل. وقد أكدت النتائج الأولية على استحالة إجراء خيار اجتماعي على نحو مرضٍ دون أن ينطوي على ديكتاتورية أو عدم كفاءة في أكثر السياقات العامة. وتوصلت النتائج اللاحقة إلى قيود طبيعية يمكن أن تجمع بين العديد من الخصائص المفضلة.
عيم

التسمية

كلمة عيم تأتي من الكلمة العربية عَجَم، التي تعني غير العرب وتُطلق على الفُرس مجازًا. يكثر في لهجة حضر الكويت تحويل الجيم ياءً (على السبيل المثال، تُحوَّل كلمة مسجد إلى مسيد)، ومنها تحويل عجم إلى عيم.

التاريخ

هاجرت بعض عوائل العيم إلى الكويت في القرن الثامن عشر.، العديد من العوائل من ضمنها عائلات معرفي والمزيدي وحيات والوزان هاجرت إلى الكويت في منتصف القرن الثامن عشر.

التوزع الجغرافي

تسكن غالبية العيم في مناطق مدينة الكويت وضواحيها أمثال مناطق الرميثية والدسمة والدعية والجابرية وبنيد القار.

الديانة

غالبية العيم من المسلمين الشيعة، مع وجود أقليات سنية.

اللغة

يتحدث العيم أحد أفرع لهجة الحضر المُتفرِّعة من اللهجة الكويتية، وتتميز ببعض الكلمات والتعابير غير المُستخدمة في لهجات الكويت الأخرى مثل "جون" و"كربون" التين تُقالا للأطفال الصغار، وتعبير "خو" لإبداء التعجب. بالإضافة للغة العربية، يُجيد العديد من العيم اللغة الفارسية، وقد ظهر هذا جليًّا أثناء عرض مسلسل كريمو الذي يدور حول أسرة من العيم، حيث اُستخدمت اللغة الفارسية بجانب اللهجة الكويتية من قبل الممثلين. اعترض كاتب جريدة الوطن وليد بو رباع على استخدام اللغة الفارسية في هذا المسلسل، معتبرها "لغة دخيلة" (رغم كونها اللغة الثانية للعديد من الكويتيين). كما وصف المسلسل بالمؤامرة على عادات الكويت وتاريخها وتراثها.
تعرضت اللغة الفارسية مرة أخرى لهجوم من نائب البرلمان آنذاك محمد حسن الكندري، مُطالبًا بإزالة أحد إعلانات تعليم اللغة الفارسية.

المطبخ

يمتلك مطبخ العيم العديد من الأطباق الإيرانية بالإضافة للأطباق الكويتية أمثال السبزي والمهياوة.

القدو

الـقدو (تُنطق گِدُو) هو أحد أساليب التدخين المشابهة للشيشة، إلا أنه لا يُضاف له المعسل. ينتشر القدو في بيوت العيم، والجدير بالذكر أن القدو لم يكن محصورًا على العيم، حيث كان يُدخَّن بجانب الشيشة منذ أيام الكويت القديمة.
البحث عن وليد مسعود (رواية)

محتوى

تتمحور كل الرواية التي تنقسم إلى 12 فصلا حول وليد مسعود الفلسطيني المتمرد الذي يترك خلفه تاريخا من النضال ضد المحتل الصهيوني في فلسطين والغارق في شبكة من علاقاته الاجتماعية المعقدة ومن خلال هذه العلاقات شكل جبرا إبراهيم جبرا صورة عجيبة لشخصية وليد مسعود التي جعلها كأسطورة متطرقا لأسرار حياته العاطفية وطفولته في فلسطين ومواقفه الدينية والسياسية. تعددت الزوايا بعدد أشخاص الرواية فكان وليد مسعود تركيبة من جميع عناصر الإنسان العربي الذي يعيش حياته الخاصة متقاطعا مع تفاصيل عصره.

نقد

حملت هذه الرواية سمات للحداثة الروائية في العالم العربي فهي في تنسيقها فريدة من نوعها إلى اليوم وتعد نقطة التقاء بين خصوصيات الكتابة العربية والرواية العالمية. من ناحية أخرى تعد رواية البحث عن وليد مسعود اختزالا لمسيرة جبرا إبراهيم جبرا الروائية.
يُعتبر رواية «البحث عن وليد مسعود» من أكثر روايات جبرا شهرةً حيث  «يتمحور الخطاب في هذه الرواية حول الفلسطيني وليد مسعود الّذي يعلن باختفائه وجودَه الرمزي ويجعل من حوله يبحثون عن أنفسهم في البحث عنه ويحددون مصائرهم وفق هذا البحث وقد يكون جبرا إبراهيم جبرا بالَغَ في هذا قليلاً أو كثيراً». يرصد خطاب الرواية مجموعة السلوكات والقيم والتناقضات الاجتماعية السائدة في المجتمع البغدادي وهذا المجتمع ترميز بل عينة دراسية وروائية لمجتمع المدينة العربية.  «يتناول رواية البحث عن وليد مسعود بوصفها رواية البحث عن الذات، والبحث عن الكينونة والهوية، تطرح بها أزمة المكان بالنسبة للفلسطيني في منفاه واغترابه، تستجلي دواخل الشخوص وتناقضاتها النفسية والفكرية، فترسم صورة للمثقف الفلسطيني في ضياعه ومعاناته».
بوفالو (داكوتا الجنوبية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بوفالو  380 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 176 أسرة وعدد العائلات 99 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 693.6 نسمة لكل ميل مربع (267.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 243 وحدة بمتوسط كثافة قدره 443.5 نسمة لكل ميل مربع (171.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.21% من البيض و 0.79% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 176 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 43.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 42.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 23.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.16.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 21,875 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,417 دولار مقابل 16,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,208 دولار. وكانت نسبة 7.0% من العائلات ونسبة 12.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بوفالو  330 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 168 أسرة وعدد العائلات 86 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 600.0 نسمة لكل ميل مربع (231.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 220 وحدة بمتوسط كثافة قدره 400.0 لكل ميل مربع (154.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.3% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 1.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 168 أسرة كانت نسبة 22.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 48.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 46.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.96.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.8 عاماً. وكانت نسبة 21.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.7% ذكور و47.3% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
صهريج مياه

صهريج المياه هو خزان مملوء بالمياه، وتستعمل صهاريج المياه لنقل الماء من مكان لأخر، وذلك بواسطة عربات تحمله كشاحنات وأحيانًا يجر بواسطة قطار. تملىء هذه الصهاريج بواسطة أبار مياه أو من بحيرات او من مصادر المياه المتوفرة. وتزود أيضًا بمضخات مياه لضخ المياه بقوة أكبر من ضغط الماء. وأيضًا تستعمل صهاريج المياه في حالات الحرائق حيث أنها تعد مصدر أساسي للمياه لسيارات الإطفاء في إكماد الحرائق.
فرناندو الثاني ملك ليون

حياته

ولد فرناندو في طليطلة، وهو ابن الملك ألفونسو السابع ملك قشتالة من زوجته برينغيلا البرشلونية. بعد وفاة والده، انقسمت مملكته بين فرناندو الذي أصبح ملكًا على ليون وجليقية وشقيقه سانشو الذي أصبح ملكًا على قشتالة وطليطلة. أمضى فرناندو عامه الأول في صراع مع نبلاء مملكته، وتعرّضت مملكته للغزو من قبل شقيقه سانشو الثالث. في سنة 1158 م، عقد معاهدة سلام مع شقيقه، غير أن شقيقه توفي بعدها في نفس السنة، وخلفه ابنه الطفل ألفونسو، فاحتل فرناندو أجزاءً من قشتالة. اندلعت الخلافات مجددًا بين المملكتين سنة 1164 م، ثم عقدا معاهدة جديدة بمقتضاها يتوقف القتال حتى يتمكن فرناندو من التفرغ لقتال المرابطين الذين كانوا لا يزالون يسيطرون على أجزاء من جنوب الأندلس، فتمكن فرناندو من ضم مدن القنطرة والبورقويرقي. كما تمكن فرناندو في نفس السنة من هزيمة ألفونسو الأول ملك البرتغال الذي كان قد احتل مدينة سلمنقة في السنة الفائتة.
وفي سنة 1165 م، تزوج فرناند من أوراكا البرتغالية ابنة ألفونسو الأول ملك البرتغال. ورغم ذلك لم تتوقف الحرب بينهما، فقد هاجم ألفونسو سنة 1168 م منطقة ثيوداد رودريجو واحتل توي وخينثو دي ليميا في جليقية. ورغم انشغال فرناندو في تلك الفترة بحصار المسلمين في بطليوس، إلا أن جنوده تمكّنوا من طرد قوات ألفونسو من جليقية، وأسروا ألفونسو نفسه. أجبر ألفونسو على إعادة مدن قصرش وترجالة وسانتا كروز ومونتانشيز إلى فرناندو. وعندما حاصر المسلمون شنترين البرتغالية في نفس السنة، سارع فرناندو لنجدة صهره ألفونسو. في سنة 1170 م، أسس فرناندو قوات فرسان سانتياغو لحماية مدينة قصرش. وفي سنة 1175 م، ألغى البابا ألكسندر الثالث زواج فرناندو وأوراكا البرتغالية لقرابة العصب، فتزوج فرناندو من تيريزا فرنانديث دي ترافا ابنة الكونت فرناندو بيريز دي ترافا، وأرملة الكونت نونيو بيريث دي لارا. وفي سنة 1178 م، تجددت الحرب مع قشتالة عندما فاجأ فرناندو ابن أخيه ألفونسو الثامن، واحتل كاستروجايرز ودونيس اللتان كانتا من أملاك زوج تيريزا السابق، ثم تجددت معاهدة السلام بينهما سنة 1180 م، وهو نفس العام الذي توفيت فيه زوجته تيريزا وهي حامل بابنهما الثاني.
في سنة 1184 ، غزا الخليفة الموحدي أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن البرتغال، وحاصر شنترين حتى أنجدتهم جيوش أسقف سانتياغو دي كومبوستيلا وفرناندو التي نجحت في فك الحصار. وفي سنة 1185 م، تزوج فرناندو للمرة الثالثة من أوراكا لوبيث دي هارو سيد بيسكاي وناجرة التي كانت عشيقة له منذ سنة 1180 م. حاولت أوراكا استبعاد ألفونسو ابن فرناندو من ولاية العهد بزعم كونه ابنًا غير شرعي، لتستخلص الولاية لابنها سانشو إلا أن مسعاها خاب. توفي فرناندو سنة 1188 م، وهو في طريق العودة من الحج إلى سانتياغو دي كومبوستيلا، فحمل إلى كاتدرائية كوبوستيلا ودفن بها.

أسرته

تزوج فرناندو من أوراكا البرتغالية سنة 1165 م تقريبًا، وأنجبا ولدًا واحدًا ألفونسو. وبعد فسخ الزواج من قبل البابا، تزوج تيريزا فرنانديث دي ترافا، وأنجب منها فرديناندو (1178–1187)، وطفل آخر توفي هو وأمه أثناء ولادته في فبراير 1180 م. ثم ارتبط بأوراكا لوبيث دي هارو ثم تزوجها بعد فترة في مايو 1187 م، وأنجبا غارسيا (1182–1184) وألفونسو (1184-1188) وسانشو (1186–1220).
ميكاو روكيكي

روابط خارجية

ميكاو روكيكي على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
بيسيديا

بيسيديا هو إقليم في جنوب آسيا الصغرى يقع شمال بامفيليا وغرب إيساوريا وكيليكيا والإقليم يتكون من جبال وعرة مثل جبال طوروس الجنوبية التي وفرت ملجأ عن القانون والرافضين لكل الفاتحين الجدد.
في القرن الأول قبل الميلاد كان السكان يتكونون من قبائل ومجموعة قرى ولغتهم هي البيسيدية وهي ذات أصل وقرابة غير معروفين بأي للغات، وكان الحكم الثيوقراطي الذي كان سائدا في فريجيا معروفا في بيسيديا فهناك دلائل على وجود معابد لها أراضي كثيرة وعمالة العبيد.
بعد موت ملك غالاتيا أمينتيس عام 25 ق م قام الرومان بضم إقليم بيسيديا إلى إقليم غالاتيا ثم تم ضمه مع إقليمي ليكيا وبامفيليا عن طريق الإمبراطور فسباسيان، وكان تقدم الحضارة الرومانية بطيئا ولكن في القرن الثاني الميلادي بدأ البناء يزداد بسرعة، وتم ضمها للإقليم الآسيوي بعد قرار ديوكلديان عام 297 م.
ليلة القبض على فاطمة (فيلم)

القصة

يقوم جلال بإرسال مندوبين من مستشفى الأمراض العقلية إلى بورسعيد للقبض على شقيقته فاطمة مستغلاً منصبه السياسي متهماً إياها بالجنون. تهرب فاطمة من المندوبين إلى سور سطح المنزل وتهدد بإلقاء نفسها إذا اقترب أحد منها ثم تحكى قصتها إلى الجمع الحاشد من حولها، وذكرت توليها تربية شقيقها جلال وأختها نفيسة بعد وفاة والديها، وضحت بخطبتها للصياد سيد الذي سافر للخارج، وفضلت عملها في حياكة الملابس ليستكمل جلال دراسته. ثم تتحسن أحواله المالية نتيجة أعمال مشبوهة لهُ مع الجيش الإنجليزي عام 1956. ويصبح من كبار الأثرياء ويمنع زواج أخته فاطمة من الصياد سيد بإدخاله السجن في قضية ملفقة بعد عودته من سفرهِ من خارج مصر ولقد كانت فاطمة قد ساعدت الفدائيين بدلاً منهُ في بورسعيد ونسبت البطولة لأخيها جلال. مما ساعدهُ في الوصول إلى منصبهِ بالأمانة العامة للاتحاد القومى. ثم تصل حقيقة جلال إلى المسؤولين ويقبض عليهِ، ويفرج عن فاطمة من حجر المستشفى وتعود إلى أهلها في بورسعيد.
فجر الحب

فجر الحب The Dawn of Love، وتُعرف ايضاً باسم فينوس تستيقظ الآن، وتوقظ الحب Venus Now Wakes, and Wakens Love، هي لوحة زيتية  للفنان الإنگليزي وليام إيتي، عُرضت لأول مرة عام 1828 وموجودة حالياً في متحف ومعرض روسل-كوتس للفن في بورنموث. مقتبسة بشكل فضفاض  من مسرحية الأقنعة كوموس لجون ميلتون، والتي تصور فينوس عارية تشرع في إيقاظ حبيبها النائم بمداعبة جناحيه. في حين اعتاد إيتي على تضمين الشخصيات العارية في أعماله، فإنه نادراً ما كان  يتضمن الألفة الجسدية، ولهذا السبب، فإن فجر الحب تعتبر واحدة من لوحاته الغير اعتيادية. كان المقصود من شهوانية العمل الصريحة تقديم تحدياً للمشاهد يعكس حبكة كوموس، والتي يحاول فيها إغراء البطلة بالرغبة ولكن تبقى عقلانية ومنعزلة.
بينما أشاد بعض النقاد بعناصر تكوينها وتنفيذها، إلا أن فجر الحب قد لاقت استقبالاً سيئاً للغاية عند عرضها لأول مرة. قام إيتي بتطوير سمعة رسم الشخصيات الواقعية، وفينوسه المنمنمة والتي كان يعتقد أنها تأثرت  بشكل غير مناسب من قبل الفنانين الأجانب مثل روبنس بالإضافة عن كونها حسية مفرطة وغير ملونة بشكل مناسب، بنما اعتبرت اللوحة في مجملها عديمة الذوق وفاحشة. لم تكن فجر الحب بين الـ133 لوحة المعروضة في معرض استعادة أعمال إيتي الهامة عام 1849، وأثارت عند عرضها في غلاسكو عام 1899 الشكاوى بسبب فحشها الظاهر. عام 1889 اشتراها سير مرتون روسل-كوتس، ومنذ ذلك الوقت ظلت في معرض ومتحف روسل-كورتس للفن.

خلفية

وُلد وليام إيتي عام 1787، ابناً لخباز وطحان من يورك. بدأ كطباع مبتدئ في هال. عندما أكمل السنة السابعة من تدريبه انتقل وهو في الثامنة عشر من عمره إلى لندن "مع بضعة قطع من الطباشير الملونة"، ليصبح رسام تاريخ على طريق الأساتذة القدماء. التحق بالأكاديمية الملكية، وبعد سنة قضاها في الدراسة تحت إشراف رسام البورتريهات المجدد توماس لورنس، عاد إيتي إلى الأكاديمية الملكية، ليرسم في صف الحياة وينسخ لوحات أخرى. كتلميذ لجون أوبيه، طور أسلوب الرسم الغير عصري لتيتيان وروبنس للنمط الرسمي السائد في ذلك الوقت لجوشوا راينولدس، لم ينجح إيتي في جميع مسابقات الأكاديمية وجميع الأعمال التي قدمها للمعرض الصيفي للأكاديمية الملكية في عقد 1810 رُفضت. عام 1821 وافقت الأكاديمية الملكية وعرضت إحدى أعمال إيتي في المعرض الصيفي، كليوباترا تصل قلقيلية، والمعروفة أيضاً باسم نصر كليوباترا). حصلت هذه اللوحة على استقبال جيد، وأعجب الكثير من زملائ إيتي الفنانين. لاقى إتي الكثير من الإشادة لقدرته على رسم طيات اللحم بدقة في اللوحة، ولقدرته على إظهار التناقضات في لون البشرة. في أعقاب عرض لوحة كليوباترا، حاول إيتي في العقد التالي إحراز المزيد من النجاحات برسم شخصيات عارية من قصص الكتاب المقدس، والأدب والأساطير.
نيو ميامي (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان نيو ميامي  2,469 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 877 أسرة وعدد العائلات 701 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 92.99% من البيض و 0.65% من الأمريكيين الأصليين و 0.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و 5.35% من الأمريكيين الأفارقة و 0.77% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 879 أسرة كانت نسبة 35.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 20.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.11، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.82.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 27.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 35,476 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,057 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,938 دولار مقابل 19,966 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 15,538 دولار. وكانت نسبة 10.3% من العائلات ونسبة 11.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان نيو ميامي  2,249 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 792 أسرة وعدد العائلات 590 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,471.4 نسمة لكل ميل مربع (954.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 877 وحدة بمتوسط كثافة قدره 963.7 لكل ميل مربع (372.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 92.0% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 5.2% من الأمريكيين الأفارقة و 2.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 792 أسرة كانت نسبة 39.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 9.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.22، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.84.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.1 عاماً. وكانت نسبة 26.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.4% ذكور و49.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
توتنهام (دائرة انتخابية في المملكة المتحدة)

توتنهام (بالإنجليزية: Tottenham) هي إحدى الدوائر الانتخابية في المملكة المتحدة الممثلة في مجلس العموم في برلمان المملكة المتحدة.
عضو البرلمان الذي يمثلها حالياً هو :Mr David Lammy (Lab).
لينان سيدهي

لينان سيدهي (بالإنجليزية: Leanan Sidhe) روح مصاصة دماء في جزيرة مان بينما هي في إيرلندا ربة الشعر. ومن يستوحيها يعيشون حياة مجيدة ولكنها قصيرة.
زبير بوغنية

ترجمته

لعب زبير بوغنية مع نادي الترجي الرياضي التونسي، منذ عام 1966، ومر بجميع الأصناف  وصولا إلى صنف الأكابر منذ نهاية الموسم 1973-1974، وأحرز في السنة الموالية على لقب أحسن هداف في البطولة الوطنية ب24 هدفا، ولم يغادر الترجي إلا عام 1987. وفي الأثناء توجه إلى باريس لدراسة طب الأسنان، دون أن ينهيها . بعد انتهاء مشواره كلاعب، أحرز على ديبلوم الفيفا وهو ما يعادل الدرجة الثالثة، وأشرف على تدريب صنف الأصاغر للترجي ثم خطة مدير رياضي في نفس النادي ، ثم انتدب لأول مرة مدربا لنادي جمعية جربة في عام 2010
تشيفيتو

تشيفيتو Chivito ( تصغير تشيفو <صغير الماعز>), عبارة عن لحم صغير الماعز المشوي وهو رائج في الأرجنتين, ويكون في بعض الأحيان كجزء من أسادو. يختلف التشيفيتو عن الـكابريتو حيث أن التشيفيتو يكون من الحيوان كبير السن قليلاً ويكون لحمه أقل طراوة, ويتم تناول شيفيتو كطعام صلب، بينما يكون لحم كابريتو من الحيوانات التي لا تزال ترضع.
الشيفيتو أقل طراوة ولها نكهة مرهفة أكثر من كبار الماعز. ويمكن طهيها بواسطة la parrilla (مشوي), أو la cruz عن طريق وضع التشيفيتو بشكل عمودي على صليب والذي يكون مسمر على الأرض بالقرب من النار، بحيث يعطيها نكهة خاصة.
في كل صيف ، يقام مهرجان التشيفيتو في مدينة مالارغو في مقاطعة مندوزا في الأرجنتين.
التشيفيتو هو أيضاً أسم شطيرة في الأوروغواي تُعمل من لحم البقر لا الماعز. وتأتي هذا الشطيرة بأصناف كثيرة وهي شعبية جداً في الأوروغواي. ويمكن تقديمها مع البيض, ولحم الخنزير المقدد, لحم الخنزير المدخن, والخس والطماطم والبصل والمايونيز وغيرها من المكونات.

الأستقبال

تشمل الوجبة اليومية بالنسبة للتشيفيتو "12 شطيرة".
بوبكر لزرق

مسيرته

أدار أول نهائي لكأس العرش المغربي سنة 1957 .
جائزة الملك سلمان لأبحاث الإعاقة

المناطق والترشيحات

هناك ثلاثة مجالات رئيسية للجائزة يتم فيها قبول الترشيحات. هذه المجالات هي العلوم الصحية والطبية، والعلوم التربوية والتعليمية، والعلوم التأهيلية والاجتماعية. يتم قبول الترشيحات من المنظمات البحثية والعلمية المحلية والدولية وكذلك الأقسام الأكاديمية والجامعات.
داستي هيرنانديز هاريسون

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 31 نزالا، فاز في 30 وتعادل في 1 ولم يخسر. فاز بالضربة القاضية في 16 نزالا.
ديوجينيس لونا

روابط خارجية

ديوجينيس لونا على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
قمة طابا

قمة طابا تعرف أيضا (مؤتمر طابا، مفاوضات طابا، محادثات الوضع الدائم في طابا) هي محادثات جرت بين إسرائيل والسلطة الفلسطينية، في الفترة من 21 يناير حى 27 يناير، 2001 في طابا في شبه جزيرة سيناء،والهدف من محادثات السلام هو الوصول إلى الوضع النهائي لانهاء الصراع الإسرائيلي الفلسطيني حيث تقدم الفلسطينيون بمذكرة تفاهم يصرون فيها على أن تعترف إسرائيل بمسؤوليتها الأخلاقية والقانونية عن مشكلة اللاجئين ومسؤوليتها عن الحيلولة دون التوصل إلى حل يتفق وقرار الأمم المتحدة رقم 194 وقد فشلت مفاوضات طابا نظراً لوجود ثغرات كبيرة بين إسرائيل والفلسطينيين. وعلى وجه الخصوص، كانت قضايا اللاجئين والقدس أبعد ما يكون عن التوصل إلى القرار كعهدها السابق.
نزيف أسفل الملتحمة

الأسباب

•اعتلال دموي
•سيلان الدم
•حوادث الغوص (قناع الضغط – الضغط داخل القناع يزيد بزيادة العمق)
•ارتفاع ضغط الدم الحاد
•الليزك
• داء البريميات
•إصابات العين الطفيفة
•زيادة الضغط الوريدي
•الاختناق
•السعال
•التمارين الشاقة
•لمس/توسيع العين
•القيء
•الإجهاد لفترة طويلة
•صدمة صدرية حادة
يحدث نزيف تحت الملتحمة أيضا في الأطفال الرضع المصابين بمرض الإسقربوط أو مايسمى بثع (نقص فيتامين سي ) والمصابين بمتلازمة الاختناق الرضحي.

العلاج

نزف تحت الملتحمة لايحتاج عادة إلى علاج و لا ينصح باستخدام الإسبرين او المثبطات مثل مضادات التهاب لاستيرويدية, وفي حال وجود حكة يمكن استخدام قطرة أو دموع صناعية للعين
توكويستا ( فلوريدا)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: