google/wiki40b huggingface dataset:
عزريئيل كارليباخ

حياته

كان كارليباخ من عائلة يهودية ألمانية متدينة، كان والده إفرايم كارليباخ (1879-1936) حاخاماً ومؤسس "المدرسة الإسرائلية العليا" في مدينة لايبزغ الألمانية، الذي سافر مع العائلة في ربيع عام 1936 إلى فلسطين وتوفي فيها بعد مضي عدة أشهر، كان ولده عزريئيل قد هاجر بالفعل عام 1927 إلى فلسطين، تلقى تعليمه الديني في المجتمع اليهودي بليتوانيا، لكنه درس أيضا في برلين وهامبورغ وتحصل على دكتوراه في علم الحقوق، بعد عودته إلى فلسطين مرة أخرى عمل في جريدة يديعوت أحرونوت الذي أصبح رئيس تحريرها. في نوفمبر 1947 سافر كارليباخ إلى الولايات المتحدة لتغطية التصويت في هيئة الأمم المتحدة على تقسيم فلسطين. أرسل كارليباخ تقريره عبر جهاز التلغراف في إرسال عاجل لاعتباره ذي أهمية خاصة، مما أثار غضب مالك الصحيفة، نوح موزس، عندما لاحظ ثمن الإرسال. كذلك ساءت العلاقات بين كارليباخ وموزس عندما بدا لكارليباخ أن موزس يحاول منع نشر الأنباء التي قد تضر شركائه من رجال الأعمال. في فبراير 1948 قرر كارليباخ ترك "يديعوت أحرونوت" مع عدد من الصحفيين، وتأسيس جريدة "معاريف" التي صدر العدد الأول لها في 15 فبراير عام 1948 تحت اسم جريدة "يديعوت معاريف"، لكن بعد مضي أشهر على التأسيس بُدلَ اسمها إلى "معاريف". كانت الصحيفة هي الأوسع انتشارا في إسرائيل (المؤسسة في مايو 1948) في الوقت الذي كان كارليباخ رئيس تحريرها. وكان يعتبر في ذلك الوقت وينظر إليه كأحد أهم الصحفيين في البلاد.
كان كارليباخ وصحيفته يرفضان سياسة حزب العمل الإسرائيلي الصهيونية ورئيسها دافيد بن غوريون، كما كان أيضا يرفض معاهدة التعويضات التي تمت بين إسرائيل وألمانيا الغربية. في عام 1952 عقب وفاة الرئيس الإسرائيلي الأول حاييم فايتسمان أرسل كارليباخ إلى العالم اليهودي الأمريكي، الألماني الأصل، ألبرت آينشتاين برقية يدعوه فيها أن يكون رئيس للدولة، كان رئيس الوزراء الإسرائيلي آنذاك دافيد بن غوريون يوافق على هذه الخطوة، ولكن آينشتاين، مع أنه كان من مؤيدي الحركة الصهيونية ودولة إسرائيل، رفض الاقتراح في رسالة باللغة الألمانية أرسلها إلى كارليباخ بتاريخ 21 نوفمبر 1952.

وفاته

توفي كارليباخ في 12 فبراير عام 1956 عن عمر 47 إثر فشل في القلب. تم دفنه في مدينة تل أبيب وحضر الجنازة الآلاف من سكان المدينة.
هينامتسوري

الوصف

كان المهرجان يُعرف تقليديًا باسم مهرجان الخوخ (桃の節句 Momo no Sekku)  ، حيث تبدأ أشجار الخوخ عادة بالازهار في ذلك الوقت.  على الرغم من أن هذا لم يعد صحيحًا منذ التحول إلى التواريخ الغريغورية ، إلا أن الاسم لا يزال يرمز للمهرجان.  يختلف ترتيب وضع الدمى الفعلي من اليسار إلى اليمين وفقًا لتقاليد الأسرة وموقعها ، لكن ترتيب الدمى لكل مستوى هو نفسه. تقليدياً ، كان من المفترض أن يتم هدم الدمى بعد يوم من هيناماتسوري ، فالخرافة تقول هي أن ترك الدمى بعد ذلك اليوم ستؤدي إلى زواج متأخر للإبنة ، لكن بعض العائلات قد تتركها طوال شهر مارس بأكمله. من الناحية العملية ، فإنه يتم التشجيع على وضع كل شيء بعيداً لتجنب موسم الأمطار والرطوبة الذي ذتبع مهرجان هينامتسوري. تاريخياً ، كانت الدمى تستخدم كألعاب للأطفال ، ولكن في العصر الحديث أصبحت مخصصة للعرض فقط. يتوقف عرض هذه الدمى للفتيات التي تصل أعمارهم إلى 10 سنوات. تقام الاحتفالات في جميع أنحاء البلاد ، حيث يصنع المشاركون دمى من الورق أو القش وفي النهاية يرسلونها على متن قارب أسفل النهر، حيث يحملون معهم الخطايا و الآثام .  
خلال فترة ميجي عندما بدأت اليابان في التحديث واستعادت الإمبراطورية إلى السلطة ، تم إهمال هينامتسوري لصالح العطلات الجديدة التي ركزت على رباط الإمبراطور المفترض مع الأمة ، ولكن تم إحياءها. من خلال التركيز على الزواج والأسر ، كانت تمثل آمالًا وقيمًا يابانية ، وكما قيل إن الدمى تمثل الإمبراطور والإمبراطورة ، فقد عززت أيضًا احترام العرش. ثم امتدت العطلة إلى بلدان أخرى عبر الشتات الياباني ، على الرغم من أنها لا تزال محصورة في المجتمعات اليابانية المهاجرة وذريتهم.
المواقع الأثرية في بات والخطم والعين

موقع بات الأثري

يقع الموقع في محافظة الظاهرة شرق ولاية عبري، ويعتبر ثاني موقع يتم إدراجه ضمن قائمة التراث العالمي في سلطنة عمان كمحمية ثقافية في عام 1988، وقد أكتشف الموقع عام 1972، وهو عبارة عن قبور من طراز أم النار في الجزء الجنوبي، وفي الجزء الشمالي قبور خلايا النحل التي ترجع إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد، كما تم الكشف عن أبراج مراقبة وحراسة، ويضم الموقع نحو 400 مقبرة مبنية بشكل دائري باستخدام الحجارة المربعة الصلبة، فيما يبلغ ارتفاعها 4 أمتار.
جائزة رايت ليفيلهوود

جائزة رايت ليفيلهوود (بالإنجليزية: Right Livelihood Award) أو جائزة نوبل البديلة هي جائزة تقدم سنويا. في مجالات حقوق الإنسان و التنمية المستدامة و الصحة والتعليم والسلام و
حماية البيئة، حاز عليها من العالم العربي، المعماري حسن فتحي عام 1980 و العالم المصري إبراهيم أبو العيش عام 2003 بسبب ما أنجزه من زراعة عضوية في الصحراء التي إستصلحها وافتتح فيها مدرسة وفعاليات أخرى وإختارلها إسما مصريا قديما هو سيكم.
سور الصين العظيم

التاريخ

تم بناء أولى الأجزاء من السور أثناء عهد حكام تركيو صبحيو تشانغو ، كان البناء الجديد يسمح لهم بحماية مملكتهم من هجمات الشعوب الشمالية (المغول و الترك) ، وقد قام أحد حكام أسرة تشين، وهو تشين شي هوانغ ببناء أغلب أجزاء السور ، وقد كان هو أيضا يخشى الحملات التي كانت تشن من قبل قبائل بدوية من الشعوب الشمالية.
بعد توحيد الصين من قبل تشين شي هوانغ عام (221 ق.م) تسارعت وتيرة بناء السور، انتهت الأعمال عام (204 ق.م)، بعد أن شارك فيها أكثر من 300,000 شخص ، واصلت أسرة "هان" (202 ق.م) ، ثم "سوي" (589 - 618 م) أعمال البناء. ساهمت أسرة "منغ" (1368 - 1644 م) في مد السور وتدعيمه، كما تم استبدال الأجزاء التي بنيت بالطين، ببناءات من الطوب. بلغ البناء طوله النهائي (6,700 كم) وامتد بموازاة الأنهار المجاورة وتشكلت انحناءاته مع تضاريس الجبال والتلال التي يجتازها. أضيف سور الصين العظيم إلى قائمة التراث العالمي التي حددتها اليونسكو عام 1987.

البناء

تم بناء السور من الطين والحجارة، غطي جانبه الشرقي بالطوب. يبلغ عرضه 4.6 متر إلى 9.1 متراً في قاعدته (بمعدل 6 أمتار)، يصبح ضيقاً في أعلاه (3.7م). يتراوح ارتفاعه بين 3 و8 أمتار. وضعت أبراج للحراسة يبلغ طولها الإجمالي 12 متراً كل 200 متر تقريباً. تعتبر الجهة الشرقية من السور والتي تمتد على بضعة مئات من الكيلومترات أحسن الأجزاء المحفوظة، بينما لم تتبق من الأجزاء الأخرى غير آثار بسيطة.
رغم كل الجهود التي بذلها الحكام الصينيون لإنهاء بناءه، لم يقم السور بمهمته المطلوبة في الدفاع عن البلاد ضد هجمات الشعوب البدوية (البرابرة). وحدها الغزوات التي قام بها أباطرة ملوك "تشينغ"، والذين كانوا ينحدرون بدورهم من أحد هذه الشعوب، سمحت للبلاد بالتخلص من هذه التهديدات.
خضاب حيوي

الصبغات البيولوجية، والمشهورة كذلك ببساطة باسم الصبغات أو الصبغات الحيوية عبارة عن مكونات تنتجها الكائنات الحية التي تتميز بالألوان وتنجم عن امتصاص جزئي لألوان الطيف. وتشتمل الصبغات البيولوجية على صبغات النباتات وصبغات الزهور. وتحتوي على العديد من الهياكل البيولوجية، مثل الجلد والعينين والفراء والشعر على صبغات مثل الميلانين في خلايا مخصصة يطلق عليها اسم حاملات الصباغ.
ويختلف لون الصبغة عن اللون الهيكلي حيث أنه بنفس الشكل لكل زوايا العرض، في حين أن اللون الهيكلي ينجم عن الانعكاس أو التقزح اللوني، غالبًا بسبب الهياكل متعددة الطبقات. على سبيل المثال، تحتوي أجنحة الفراشة بشكل نموذجي على ألوان هيكلية، رغم أن العديد من الفراشات بها خلايا تحتوي على أصباغ كذلك.
القصور الملكية في أبومية

القصور الملكية في أبوميه

القصور الملكية في أبومية هي مجموعة من الهياكل الترابية التي بناها شعب فون في الفترة ما بين منتصف القرن السابع عشر وأواخر التاسع عشر. وهو أحد أهم المواقع التراثية في غرب أفريقيا، وهي إحدى مواقع التراث العالمي لليونسكو.
كانت المدينة محاطة بسور طيني يبلغ محيطه 6 ميل تحوي 6 أبواب، ومحمية بخندق بيلغ عمقه 5 أقدام مملوء بنباتات الأكاسيا الشائكة. وضمن السور توجد العديد من القرى مفصولة بالحقول إضافة إلى القصور والأسواق وساحة حيث تتواجد الثكنة العسكرية. قام آخر ملوك داهومي بيهانزين بأحراق المدينة سنة 1895 بعد أن هزم من القوات الفرنسية وفر شمالاً. إلا أن القوات الفرنسية أعادت بناء المدينة وربطها بسكة حديدية.
جاء في تقرير اليونكسو لترشيح أبومية:
لقد نجح أثنا عشر ملكاً منذ سنة 1625 حتى 1900 في التحكم بمملكة قوية. وقد بنى جميع الملوك قصورهم ضمن السور باستثناء الملك أكابا الذي بنى قصره بشكل منعزل. وقد حافظوا على نمط بناء واحد من حيث المساحة والمواد المستخدمة. تشكل القصور الملكية موقع مميز للتذكير بحضارة قديمة أندثرت.
إستر كلارك رايت

الحياة والعمل

وُلدت إستير كلارك في فريدريكتون، نيو برونزويك في عام 1895، وهي ابنة ألدرمان سابق لتلك المدينة. تخرجت من جامعة أكاديا في وولفيل، نوفا سكوتيا مع مرتبة الشرف في الاقتصاد (1916). في عام 1919، مُنحت راعياً من الكنيسة المعمدانية (فريدريكتون) وقبلت منصب مسؤول لغرانجفيل في مقاطعة كنت نيو برونزويك. أصبحت بذلك أول امرأة تحصل على هذا المنصب في المقاطعة. أجرت لاحقًا مزيدًا من الدراسة الأكاديمية في جامعة تورنتو وجامعة أكسفورد وجامعة ستانفورد، وتخرجت من جامعة هارفارد بدرجة الدكتوراه في التاريخ الاقتصادي في عام 1931 تزوجت إستر كلارك من كونراد بايلينغ رايت في 31 يوليو 1924 في مزرعة خارج فريدريكتون في نيو برونزويك. عملت محاضرة في علم الاجتماع في جامعة أكاديا من 1943 إلى 1947.  
بدأت إستر مسيرتها المهنية في الكتابة كامرأة شابة مع الرأي العام (1916) والتحدي للأنوثة الكندية (1918)، وهي أول أعمالها المنشورة. قامت في النهاية بتأليف خمسة عشر كتابًا ومقالات عديدة حول مجموعة واسعة من الموضوعات، بما في ذلك التاريخ الإقليمي وتاريخ الأسرة والسيرة الذاتية. 
شغلت رايت مناصب في العديد من المنظمات. شغلت منصب رئيس رابطة المستهلكين في نيو برونزويك، 1950-1952؛ نائبة رئيس المجلس الوطني للمرأة الكندية، 1950-1953؛ ونائبة رئيس الاتحاد الكندي لجامعات الجامعة، 1952-1955.

الجوائز والتقدير

في عام 1990، استقبل زوجها كونراد رايت وسام كندا نيابة عنها من الحاكم العام لكندا، راي هناتيشين في حفل أقيم في قاعة مدينة وولفيل. تم الاعتراف بعملها الرائد في نيو انغلاند بلانرز في عام 1987 عندما أعلن الدكتور رايت أول عالم زارع خلال مؤتمر نيو إنغلاند بلانترز مارين كندا. توفيت في يوليو 1990. بعد وفاتها، سمت جامعة أكاديا أرشيفها على شرفها - The Esther Clark Wright Archives. 
حصلت على درجات فخرية من جامعة أكاديا وجامعة دالهاوسي جامعة نيو برونزويك. في عام 1975 حصلت على جائزة من جامعة أكاديا، وفي عام 1981 حصلت على جائزة من جامعة دالهاوسي.
خربة خروبة (جنين)

معالم

تحتوي قرية خروبة على خربة أثرية تقع على هضبة قليلة الإرتفاع،وتضم الخربة بقايا برج له قاعدة مائلة وأساسات وجدران،إضافة إلى صهاريج وكهوف ومدافن.
محردة

تاريخ محردة

لمدينة محردة عمق تاريخي تدل علية الأثار الموجودة في المدينة ومحيطها حيث يوجد في محردة آثار كثيرة ومن أهمها قلعة شيزر الشهيرة التي تتوضع على كتف صخري مرتفع قد تم تحصينه بشكل جيد وهي من القلاع الهامة في المنطقة. وأيضا يوجد في محردة معبد يُعتقد أنه يوناني قديم وهو الآن معروف باسم كنيسة السيدة وعدد من المباني الأثرية والمقابر البيزنطية وغيرها. وجدت إحدى البعثات الأثرية العاملة بالمنطقة في أحد الكهوف (المغر) آثار لإنسان قديم تعود إلى العصر الحجري حيث وجدت أدوات وسكاكين حجرية من الصوان ومكتشفات عديدة تدل على ان إنسان العصر الحجري الوسيط قد استوطن هذه المنطقة.
تشتهر مدينة محردة بثقافتها الرائدة في مختلف الاختصاصات الجامعية وفيها كثير من المثقفين البارزين والأطباء والمهندسين والشعراء والرياضيين والفنانين المشهورين. وتفتخر محردة على المستوى الرياضي بالبطلة السورية العالمية غادة شعاع.

الزراعة والصناعة في محردة

تشتهر محردة بالعنب حتى إن زراعة العنب أو الكرمة غطت مساحات واسعة من أراضيها ليصبح اسم المدينة ولوقت قريب بالكرمة لكثرة إنتاج العنب فيها، لكن هذه الأيام تم التوسع بزراعة شجر الزيتون والتي تنتج منها محردة كميات كبيرة إضافة إلى العديد من أشجار الفاكهة والخضراوات بكافة أنواعها. وكذلك زراعات هامة تشتهر بها محردة وهي زراعة القطن والقمح.
المجال الصناعي : في مدينة محردة عدد جيد من المنشأت والمصانع وخاصة صناعة المنتجات الغذائية والزراعية والمشروبات الغازية وبعض الصناعات والمعامل الصناعية الأخرى، إضافة إلى المنشآت والمحلات التجارية المتخصصة المنتشرة في المدينة وتشتهر هذه المدينة في صيانة الاليات الهندسية الثقيلة(CATERPILAR) على مستوى سوريا.

مشاهير من محردة

هناك عدد كبير من المغتربين من أبناء محردة في دول الاغتراب ومنهم من تولوا مناصب كبيرة في المهجر نذكر : ميخائيل مسكين، جرجس نجار، حبيب بصبوص، ريكاردو داوود، أميركو قشوة وغيرهم الكثير، وغبطة البطريرك أغناطيوس الرابع هزيم بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس ابن محردة في دمشق، والروائي محفوظ أيوب ابن محردة، والكاتب و المخرج المسرحي يوسف شموط والكاتب الصحفي يعقوب مراد صاحب كتاب السويد وصوت الطبل وكتاب كسوف في راس العائلة وعدد كبير من القصص القصيرة وهو مغترب مقيم في السويد وقد خصص له برنامج خبرني ياطير حلقة زار فيها محردة وقد تم اختياره كواحد من أهم الشخصيات السريانية المؤثرة., وبدعوة من جمعية اصدقاء المغتربين في محرده وبالتعاون مع الحملة الاهلية السورية لاحتفالية القدس عاصمة ابدية للثقافة العربية اقام محاضرة بعنوان حكاية مهادر سوري ودوره في الوفاء للوطن وذلك في الخامس من نيسان 2011 في المركز الثقافي العربي في محرده وتم تكريمه بحضور حشد كبير من اهالي محرده.. وكذلك الشيف فادي بسام نبزو والشاعر مفيد نبزو صاحب ديواني : كرم الغزل، وناي بلا حنين، والذي غنى من كلماته فنان العرب الكبير وديع الصافي هو ابن محردة، ويوجد في مدينة محردة مختصين ومفكرين وأدباء، وكذلك في تاريخ سورية ضباط ساهموا في خدمة الوطن بشرف وإخلاص والذي منهم الآن : اللواء مدحت توما قائد شرطة محافظة الرقة سابقاً، ولا تزال محردة ترتقي مع الحضارة لتبقى إشعاع فكر وعلم، ومنارة تتألق في سماء سورية بالنور والخير والعطاء. كذلك البطلة الرياضية غادة شعاع بطلة العالم في مسابقة السباعي بألعاب القوى وبطلة الأولمبياد أيضاً.
بالإضافة إلى عدد كبير جدا من الاطباء والصيادلة والمهندسين والمعلمين فمحردة غنية برجال العلم من كافة الاختصاصات فهي بلد علمية وزراعية وصناعية.

تفجير محردة

في صيف عام 2016 قام انتحاري بتفجير سيارة مفخخة في الحي الغربي من المدينة حيث أدى هذا التفجير إلى استشهاد 5 من أبناء المدينة و إصابة عدة أشخاص بجروح.
ديتشي

السكان

حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,754 نسمة.
مؤسسة محمد الخامس للتضامن

التعريف بالمؤسسة

أسست  مؤسسة محمد الخامس للتضامن، وهي مؤسسة ذات منفعة عمومية، أنشئت بمقتضى المرسوم الصادر في 21 ربيع الأول 1420 موافق 05 يوليوز 1999. لمحاربة الفقر والتهميش وتعمل تحت شعار "لنتحد ضد الحاجة".

أهداف المؤسسة

تهدف هذه المؤسسة إلى المواظبة على ابتكار وإنجاز برامج لفائدة أكبر عدد ممكن من الفئات الاجتماعية.
الاستمرارية في تقديم المساعدات ، التي غالبا ما تكون ذات صبغة استعجالية لإنقاذ ضحايا الفيضانات والكوارث الطبيعية
تدعيم مكتسبات تجاوب المواطنين وتضامنهم مع مؤسسة محمد الخامس وكذا تقوية شبكات الشراكة ، مع الحرص الدائم على الاستماع لحاجيات المواطنين والفاعلين الاجتماعيين.

موارد تمويل المؤسسة

تتكون مداخيل المؤسسة عن طريق جمع التبرعات النقدية والعينية وفوائد الأرصدة المجمدة لدى الأبناك ومساهمات شركاء المؤسسة، وتنفرد بانتظام مداومة المراقبة الداخلية والخارجية ويتم إجراؤها من طرف :
•أطر بعض الأبناك وبريد المغرب بالنسبة لحملات جمع التبرعات.
•أعضاء مجلس الإدارة ورؤساء المشاريع لدى المؤسسة.
•أطر وزارة التجهيز ومكاتب الأبحاث

بعض نشاطات المؤسسة

بلغت القيمة الإجمالية لمجموع الإنجازات وإلتزامات المؤسسة منذ إنشاءها في المجال الخيري وتطوير وإعداد ودعم وإنجاز المشاريع ذات النفع العمومي، خصوصا تلك التي تدعم الطبقات الهشة حوالي 3،3 مليار درهم.

مساعدة ضحايا الكوارث الطبيعية

من سنة لأخرى، يتزايد اهتمام المؤسسة بمساعدة ضحايا الكوارث الطبيعية ليأخذ بعدا أكبر علاوة على توزيع المؤن الغذائية والألبسة على الفئات المتضررة بمختلف جهات المملكة (الصويرة، الأطلس المتوسط…)، انكبت المؤسسة مؤخرا على نهج سياسة القرب بالمدن والقرى المتضررة
وانطلاقا من الحاجيات المحددة، اشتملت هذه الأعمال التي أنجزت بمساهمة الإدارات العمومية والسلطات المحلية والنسيج الجمعوي على
تأمين التدخل السريع والفوري لإنقاذ وإيواء الفئات المتضررة وتزويدها بالمؤن الغذائية
المساهمة في تقوية التغطية الصحية للمتضررين عبر تجنيد وتعبئة فرق من الأطباء
توفير الأدوية والمستلزمات الوقائية الخاصة بمعالجة المياه وحماية الأفراد والمواشي من الأوبئة
سد الحاجيات الأساسية: الأفرشة والألبسة والمواد الغذائية والأدوات المدرسية والمساهمة في أعمال التنظيف والوقاية لتفادي انتشار الأوبئة.

دعم تمدرس الأطفال

ساهمت المؤسسة بمبلغ 7 ملايين درهم في البرنامج الوطني للمساعدة على التمدرس المنجز بشراكة مع وزارة التنمية الاجتماعية وبعض الجمعيات.

دور الطلبة

تمول مؤسسة محمد الخامس للتضامن بناء وتجهيز العديد من دور الطلبة بمختلف مدن المملكة وتهدف هذه المشاريع إلى تقوية البنيات المتواجدة مثل الأحياء الجامعية ولذا تجدر الإشارة إلى أن هذه الدور توفر للطلبة المنحدرين من أوساط معوزة،الشروط الضرورية التي تمكنهم من مواصلة دراستهم في أحسن الظروف.
رجاء الجداوي

عن حياتها

هي ابنة اخت الفنانة والراقصة تحية كاريوكا. تلقت تعليمها الأول في مدارس الفرانسيسكان في القاهرة، ثم عملت في قسم الترجمة بإحدى الشركات الإعلانيه وتم اختيارها لتكون أشهر عارضه أزياء بعد فوزها كملكه جمال القطر المصري في عام 1958، وفي نفس الوقت عرفت الطريق إلى الفن. من الأفلام التي مثلت بها دعاء الكروان، مثلت فترة الستينات والثمانينات، ولها مسرحيات خاصة مع عادل إمام مثل الواد سيد الشغال و الزعيم، وكان ميلادها في مدينة الإسماعيلية، ثم انتقلت إلى القاهرة برفقه شقيقها الأكبر «فاروق» للإقامة مع خالتها الفنانة تحية كاريوكا التي تولت رعايتهما. التحقت بمدارس الفرانسيسكان بالقاهرة حيث تعلمت الفرنسية والإيطالية في سن مبكر، كما كانت تعشق القراءة للأدباء العالميين باللغة الإنجليزية والعربية، وقد حصلت على «وشاح سمراء القاهرة» في كرنفال بحديقة الأندلس الذي حصلت من خلاله علي جائزة «ملكة حوض البحر المتوسط». وهي متزوجة من حارس مرمى النادي الإسماعيلي ومنتخب مصر الأسبق «حسن مختار» في 22 نوفمبر 1970، وأنجبت منه ابنتها أميرة خاضت تجربة التقديم التلفزيوني من خلال برنامج تحت عنوان «اسألوا رجاء» مع الإعلامي عمرو أديب.
عرس الموت

مسرحية عرس الموت

شارك بالتمثيل

محمد عبدالله
سارة عبدالله 
طيف
حسين محمد
أحمد طارق
جاسم السلمان

اشراف عام

أ.# علي وحيدي
بروكن أرو

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أفعى أم الجنيب

أماكن انتشارها

ينتشر هذا النوع بشكل أساسي في الجزيرة العربية وتمتد شمالا إلى تخوم بلاد الشام وفلسطين والعراق وحتى جنوب إيران.
وينبغي تمييزها عن النوعين الآخرين من ذوات القرون المنتشرة في الشمال الإفريقي ومصر وهما: الأفعى القرعاء ومقرنة صحراء الشمال الإفريقي.

قرونها

تسعمل قرونها للحصول على الغذاء، من خلال تحريك القرون عند مشاهدة الطيور الصغيرة، فتعتقد تلك الطيور ان هذه القرون ديدان صغيرها فتنقض عليها فتصيدها الأفعى. وأيضاً التخفي من الأعداء ولتعديل درجة حرارة الجسم.
جزيرة الأخوين

جزيرة الأخوين هي احدى جزر البحر الأحمر . وهي تابعة لمنطقة القصير جنوب البحر الأحمر.
بازيجار (فيلم هندي)

قصة الفيلم

أجاي شارما هو صبي صغير يسعى للانتقام من وفاة والده الذي كان نتيجة لتصرفات الموظف الموثوق به مادان شوبرا . تشوبرا لديها ابنتان ؛ الأكبر هي سيما  والأصغر هي بريا (. يجد أجاي وسيلة للدخول إلى سيما في خطة للانتقام من والدها. يلتقي تشوبرا مع فيكي مالهوترا (أجاي متنكر بعدسات لاصقة بنية اللون) ، الذي يسحره هو وبريا. وبهذه الطريقة ، يدير حتى الآن كل من سيما وبريا باستخدام هويات مختلفة. في وقت لاحق ، واختبار سيما على حبهم ، يكتب أجاي وسيما مذكرات انتحارية عندما يرتب والدها زواجها مع شخص آخر. ثم أخبرها أنه كان يختبرها ببساطة ويمزق ملاحظته مع الاحتفاظ بها. يأخذها إلى مكتب المسجل بحجة الزواج منها ، ويدفعها من على السطح ، ويقتلها. شوبرا أغلقت القضية على عجل لمنع المزيد من الإحراج في المجتمع بمجرد اكتشاف مذكرة الانتحار. تشتبه بريا في أن أختها لم تنتحر. بمساعدة سرية من صديقتها في الكلية ومفتش الشرطة كاران ساكسينا ، تحقق في السر رافي ، صديقة الكلية لسيما ، التي تعجبها ، تجد صورة لسيما وأجاي معًا في حفلة عيد ميلاد. عندما يكتشف أجاي عن ذلك ، فإنه يقتل رافي ويجبره على توقيع مذكرة انتحار تجعل الأمر يبدو كما لو أن رافي هو قاتل سيما. وبالتالي توقف التحقيق مرة ثانية. اجاي يفوز ببطء ثقة شوبرا. لديه ذكريات الماضي وهو يتذكر والده الراحل السيد شارما ، الذي اكتشف أن مدير مشروعه مادان شوبرا كان يختلس الأموال ، وقد ألقاه في السجن.
تكتشف صديقة سيما أنجالي  صورة لأجاي من أيام الكلية. الانخراط فيكي وبريا. اتصل أنجالي بمقر تشوبرا خلال حفلة خطوبة أجاي لتحذيرهم من أن أجاي وفيكي يبدوان متشابهين. اجاي اعتراض وقتل انجالي ، ورمي جسدها في النهر. يجد رجل وكلبه الجثة بعد فترة وجيزة ، ويدرك بريا والمفتش كاران أن القاتل لا يزال على قيد الحياة.
يعيد التاريخ نفسه مع شوبرا بتسليم التوكيل إلى "فيكي". يقرر أجاي تسريع خطته لتعلم أن بريا وكاران مصممان على العثور على القاتل. خطته تصطدم بخلل عندما واجه هو وبريا فيكي مالهوترا الحقيقي ، صديق أجاي ، الذي أخذ هويته. بريا تصبح مشبوهة. بعد عودته من رحلته التجارية ، صُدم شوبرا بصدمة عندما وجد أن الشركة تديرها مجموعة شارما. يكشف أجاي عن حقيقة رغبته في السعي للانتقام ويطرد شوبرا بعد إذلاله.بريا تتعرف على هوية أجاي الحقيقية من فيكي وتندفع إلى منزل أجاي في بانفيل. لقد صدمت لرؤية المنجد زواج مع صور له مع أختها. اجاي يعود إلى المنزل ، حيث واجهته مع أفعاله. يروي لها قصته ويدرك بريا أن والدها هو المخطئ. أجاي يعرّفها بأمه التي لا تتذكره بصعوبة. يأتي مادان ويطلق النار على أجاي في ذراعه ويضربه الحمقى. عندما تحاول والدته التدخل ، يصابها مادان ، مما يغضب أجاي. إنه على وشك قتل مادان لكنه يتوقف. ثم طعن مادان أجاي بقضيب معدني ، يضحك. اجاي يضحك رجوليًا ويطعنه في المقابل ويقتله. انه ينهار بين ذراعي والدته. في كلماته الأخيرة ، يقول إنه استعاد كل شيء ، والآن يريد فقط الراحة. يشاهد بريا وكاران يائسًا بينما يموت أجاي بين ذراعي والدته
السبعة وأربعون ساموراي

انتقام السبعة وأربعون ساموراي (باليابانية:  四十七士 يون-جو-شيتشي-شي) مَعروف كذلك بِالسبعة والأربعون رونين ، ثأر آكو أَو حادثة جينروكو آكو هي حادثة جرت في اليابان في بداية القرن الثامن عشر. الحكاية وُصِفتْ مِن قِبل عالمِ يابانيِ بارزِ بأن الحكاية تُعتِبر "أسطورة وطنية" تُعيدُ حساب الحالةَ الأكْثَر شَهْرَةَ المتعلقة بمَبَادِئ شَرَفِ الساموراي.

القصة

القصّة تحكي عن مجموعة من الساموراي الذين تُرِكوا من غير قائد فأصبحوا رونين (وتعني هذه الكلمة الساموراي عندما يصبح دون قائد أو سيد) بعد أن أُجبِر سيدهم أسانو ناغانوري الذي كان لورداَ إقطاعياً على ارتكاب ال(سيبوكو) وهو انتحار طقوسي من قبل بسب توكوغاوا تسونايوشي بسبب محاولة قتل مسؤول المحكمةِ كيرا يوشيناكا في قلعة إدو.
انتقمَ الساموراي لشرفِ سيدِهم بعد صبر وانتظار وتخطيط لأكثر من سَنَة لقَتْل كيرا. ومن ثم تباعاً أُجبِر الساموراي أنفسهم لتنفيذ السيبوكو —كما علموا بأنّهم سيفعلون — لارتِكاب جريمةِ القتلِ.

تاريخياً

هذه القصّةِ الحقيقيةِ أُشيعتْ في الثقافةِ اليابانيةِ كرمز مِنْ الولاءِ، التضحية، الإصرار، والشرف الذي يحلم به كُلّ الناس الجيدون أَنْ يمارسوه في حياتِهم اليوميةِ. شعبية الحكايةِ الأسطوريةِ تقريباً حُسّنتْ فقط بالتحديثِ السريعِ أثناء عصرِ الميجي للتاريخِ اليابانيِ، عندما كان العديد مِنْ الناسِ في اليابان مشتاقين إلى العودة إلى جذورِهم الثقافيةِ.
بينما المصادر تَختلفُ بالنسبة إلى بعضها في التفاصيلِ، أعطتْ النسخةَ التي جُمّعتْ بعناية مِنْ مدى كبير مِنْ المصادرِ التأريخيةِ، بضمن ذلك البعضِ ممن زالوا يروون الحكاية كشاهد عيانَ مِنْ الأجزاءِ المُخْتَلِفةِ للقصّةِ.
الحسابات الخيالية قصصيا لهذه الأحداثِ معروفة بتشيشينغورا. القصّة أُشيعتْ في مسرحيّاتِ عديدةِ تتضمن بونراكو وكابوكي بسبب قوانينِ رقابةَ شوجاناتي في عصرِ جينوروكو التي حرّمتْ تصويرَ الأحداثِ الحاليةِ والأسماء غُيّرتْ. بينما أعطتْ النسخةَ مِن قِبل كُتّابِ المسرحيات الذين جاؤوا لكي يُقْبَلوا كحقيقة تأريخية وسجلات تأريخية عديدة حول الأحداثِ الفعليةِ.
قوانين رقابةِ باكافو ارتاحتْ بعد 75 سنةً بعض الشّيء، عندما سجّلَ المؤرخ المهتم باليابان إسحاق تيتسينك قصّة الـ47 ساموراي أولاً كأحد الأحداث الهامّة لعصرِ جينوروكو.
كرش (تشريح)

الكرش (بالإنجليزية: Rumen) يشكل الجزء الأكبر من تجويف الكرش والقلنسوة وهو أول غرفة في القناة الهضمية للحيوانات المجترة، وهو بمثابة الموقع الرئيسي الأول للتخمر الميكروبي للأعلاف المبتلعة. 
الجزء الأصغر من تجويف الكرش والقلنسوة هو القلنسوة وهي إستمرارية للكرش لكنها تختلف عنه فيما يتعلق ببنية البطانة.
محرك

المحرك هو آلة تحوّل أشكال الطاقة المتنوعة إلى طاقة حركة. من أشكال الطاقة المستخدمة الطاقة الحرارية (كما في محرك الاحتراق الداخلي).