google/wiki40b huggingface dataset:
نقش السفيرة

نقش السفيرة هو نص معاهدة باللغة الآرامية بين برجايه ملك كتلك ومتيع ايل ملك ارفاد، وصلنا النص على ثلاث أنصاب بازلتية كل منها فيه عدة مقاطع. يعود إلى منطقة السفيرة بالقرب من حلب.

اكتشاف النقش

في العام 1930 اشترى تجار آثار قطعتين من نصب أثري من موقع سوجين الذي يبعد 1.3 كم شمال شؤقي السفيرة، عليهما نص بالآرامية القديمة. أقتناهما لاحقًا متحف دمشق. وفي العام  1965 م. اقتنى متحف بيروت قطعة من نصب تبين أنها جزء من المعاهدة  ويتمم القطعتين السابقتين،

تاريخ النقش

هناك اتفاق بين الباحثين على أن نص المعاهدة كتب في أواسط القرن الثامن ق.م (750- 740 ق.م)، وما يعزز هذا التقدير وجود معاهدة آشور نيراري الخامس (754- 745 ق.م) مع متي ايلو (متيع ايل) ملك ارفاد.

قراءة وترجمة النقش

درس الباحث الفرنسي دوبون سومير النقشان في متحف دمشق ، ونشرهما مع ستاركي عام 1960 م. ونشر دوبون سومير عام 1960م. نقش متحف بيروت كذلك. أعاد فيتزماير دراستها ونشرها عام 1967 م .
وقام الدكتور فاروق إسماعيل بنشرهما في اللغة العربية.

نقش السفيرة 1

الجزء الأول والمرئي منه 112 سطرًا موزعة على ثلاث مقاطع.ا ، ب، ج

نقش السفيرة 2

يتكون من 52 سطرًا موزعة على ثلاث مقاطع.ا ، ب، ج
بقسماط (مسحوق الكعك)

استعمالاته

يستعمل عادة في تتبيل قطع الدجاج أو اللحم، حتى تصبح بروستاً اي مقرمشا ومحمرا بعد القلي. كما يدخل في عمل الكفتة للمساعدة على تماسك اللحم المفروم وكذلك في تتبيل الخبز وإعطائه نكهة فوق نكهته،
ويستعمل أيضا بعد خلطه مع البيض المسلوق كطعام صحي لطيور الزينة.
النبي الأعظم - 3

النبي الأعظم - 3 هو الاسم الرمزي لمناورات عسكرية وتجارب صاروخية أجرتها قوات الحرس الثوري الإيراني. بدأت المناورات في 9 يوليو 2008 بتجارب إطلاق 9 صواريخ بعيدة ومتوسطة المدى، من بينها صاروخ شهاب-3 الذي يبلغ مداه 2000 كيلو متر.

تعديل صور

نشرت صحيفة جايجام الإيرانية صورة تظهر إطلاق ثلاثة صورايخ من أصل أربعة. ظهرت نفس الصورة على موقع الويب الخاص  بسيباه للأنباء الجناح الإعلامي للحرس الثوري الإيراني، ولكن بعناصر أخرى. الصورة تظهر انطلاق أربع صواريخ وليس ثلاثة، الصاروخ الرابع خلف نفس غيمة الغبار التي خلفها أول صاروخ من جهة اليمين.
الصبيان والنجمتان الذهبيتان

الصبيان والنجمتان الذهبيتان (بالرومانية: Doi feți cu stea în frunte) هي حكاية خرافية رومانية.
جيانيني التوائم الست

القصة الخلفية

ولدت روزانا كافيجليا وترعرعت في وادي كازينتينو وعملت كمعلمة في مدرسة ابتدائية في بلدة أريزو. تزوجت فرانكو جيانيني في عام 1976.
حملت الأم بالأطفال بعد سلسلة من العلاجات الهرمونية التي أثارتها مخاوف روزانا جيانيني من أنها بدأت سن اليأس المبكر بشكل غير طبيعي في سن التاسعة والعشرين. عندما ذهبت إلى طبيبها النسائي لإجراء أول فحص لها بالموجات فوق الصوتية، قيل لها ألا تنشر الخبر علنًا خشيةً أن يتسبب ذلك في تورط وسائل الإعلام الدولية.
للرؤية فقط

للرؤية فقط هو مصطلح مهني يرتبط باستخدام المعلومات المصنفة على أنها سرية. حيث تكون المستندات المصنفة متاحة فقط للأشخاص ذوي التصاريح الأمنية المناسبة والتي تحمل تصاريحهم الأمنية تلك الإمكانية.كما يشير المصطلح أيضاً إلى أن الملف الذي يحمله لا يجوز تصويره أو عمل نسخة أخرى منه بأي شكل من الأشكال أو تحت أي ظرف من الظروف، حيث أنه للقراءة فقط من قبل الأشخاص المصرح لهم بذلك.ويقابل هذا المصطلح تعريف آخر يشير إلى نفس الوظيفة وهو "سري للغاية".
ميثولوجيا التشيلوت

ميثولوجيا التشيلوت تتكون من خرافات وأساطير ومعتقدات الناس الذين يعيشون في أرخبيل تشيلوي في جنوب تشيلي. وتعكس هذه الأساطير أهمية البحر في حياة التشيلوت.
تقوم ميثولوجيا التشيلوت على خليط من أديان ومعتقدات السكان الأصليين (الكونوز والهويليتشيز) الذين يعيشون في أرخبيل تشيلوي وعلى الأساطير والخرافات التي جاء بها الغزاة الإسبان في عام 1567 عند قيامهم بغزو التشيلوي وبمزيج من العناصر التي من شأنها أن تشكل أساطير منفصلة.
أزدهرت ميثولوجيا التشيلوت معزولة عن غيرها من المعتقدات والأساطير في تشيلي بسبب فصل الأرخبيل عن بقية المدن بسبب الأحتلال الإسباني لتشيلي، عندما قام المابوتشي بأحتلال أو تدمير جميع المستوطنات الإسبانية ما بين نهر بيو بيو وقناة تشاكاو في أعقاب كارثة كورالابا في عام 1598.

التسلسل الهرمي للمخلوقات الأسطورية

الأعلى رتبة بين ملوك الثعابين البحرية تين تين فيلو و كاي كاي فيلو, الذين في معركة تيتانيك الأسطورية، خلقوا الأرخبيل. أدنى كاي كاي فيلو هو ميلالوبو ملك البحار، وزوجته، هوينتشولا. واطفالهم الثلاثة، بينكوي أمير البحر، بينكويا و سيرينا تشيلوتا الأميرتان، تساعدانهم في حكم البحار. أدناهم هي المخلوقات الأسطورية، التي تعطى المراتب من قبل ميلالوبو.
المخلوقات الأرضية لاتمتلك تسلسل هرمي.

البشر في الأساطير

بعض الناس يقال بأن عندهم قوى سحرية. السحرة لديهم القدرة على الطيران وتحت قيادتهم مخلوقات مختلفة مثل أنفونتشي. بالإضافة إلى ذلك هناك الماتشيس الناس الذين يلعبون دوراً هاما في ثقافة ودين المابوتشي، على الرغم من وظائف وخصائص التشيلوت مختلفة إلى حد ما.

في وسائل الإعلام

تظهر أساطير التشيلوي في سلسلة كتب لوك كولز للكاتب جوش ووكر, سلسلة أدب الشباب والخيال الحضري حيث تشكل الأساطير قاعدة المعرفة في الكثير من الروايات.
إدوارد بيلامي

حياته المبكرة

ولد إدوارد بيلامي عام 1850 في شيكوبي في ولاية ماساتشوستس. والده روفوس كينج بيلامي (1816-1886) كان وزيراً معمدانياً، ونسيب جوزيف بيلامي. وأمه ماريا لويزا بيلامي كانت هي نفسها ابنة وزيراً معمدانياً اسمه بنجامين بوتنام اجبر على الانسحاب من الوزارة.
حضر بيلامي في البداية المدارس العامة في شيكوبي قبل أن يغادرها إلى كلية الاتحاد في سكنيكتادي، نيويورك، حيث درس هناك لمدة سنتين فقط. وبعد مغادرته الدراسة في نيويورك، اتخذ طريقه إلى أوروبا لمدة عام واحد، وقضى وقتاً واسعاً في ألمانيا. درس بيلامي القانون لفترة، وما لبث أن تخلى عن هذا المجال ولم يمارس المحاماة أبداً. بدلاً من هذا دخل عالم الصحافة وعمل لصالح صحيفة نيويورك بوست قبل عودته إلى مسقط رأسه.
عندما بلغ بيلامي 25 سنة أُصيب بمرض السل، المرض الذي يكلفه حياته في نهاية المطاف. وظل يعاني من آثار هذا المرض طوال حياته، وفي محاولة منه لمقاومة المرض سافر إلى جزر الهاواي عام 1877 وقضى هناك عاماً واحداً، وبعد عودته من هاواي قرر التخلي عن حياة الصحافة وفضل العمل الأدبي، الذي يضع عليه أضراراً أخف على صحته.
تزوج بيلامي إيما أوجوست ساندرسون في 1882. وحصل منها على طفلين.

حياته الأدبية

روايات بيلامي الأولى تتضمن: ستة إلى واحد (1877)، عملية الدكتور هيدنهوف (1880)، أخت الآنسة لودينجتون (1884). ومع ذلك فإن هذه الروايات لم تحقق الشهرة لكاتبها، بالنسبة لرواية الخيال العلمي اليوطوبية "النظر إلى الماضي" التي حققت لبيلامي شهرة كبيرة، نشرت هذه الرواية للمرة الأولى في يناير 1888، وأسرت مخيلة الجماهير وقفزت ببيلامي إلى الشهرة الأدبية. ناشر الكتاب بالكاد جارى الطلبيات. ومع حلول نهاية القرن التاسع عشر بيع من هذه الرواية أكثر من أي كتاب آخر في الولايات المتحدة متخطيةً رواية هيريت ستاو "كوخ العم توم".
على الرغم من أن بيلامي صرح بأنه لم يكتب "النظر إلى الماضي" لغرض سياسي، إلا أن الكتاب ألهم جحافل من القراء المتأثرين لإنشاء ما يسمى بالأندية القومية، بداية في بوسطن في أواخر عام  1888. نظرة بيلامي، لبلد خال من العلل الإجتماعية من خلال التخلي عن مبدأ التنافس ومن خلال ملكية الدولة للصناعة، جذبت أجيال من المثقفين. ومع حلول عام 1891 كان هناك ما لا يقل عن 162 نادي قومي
.
بيلامي بنفسه نشط سياسياً في الحركة السياسية التي نشأت حول كتابه. لاسيما بعد 1891 عندما أنشأ مجلته الخاصة "الأمة الجديدة" وعزز العمل الموحد بين مختلف الأندية القومية. وأنشأ حزب الشعب في الولايات المتحدة. وعلى مدى السنوات الثلاثة والنصف التالية انخرط بيلامي بالسياسة، وانتهت هذه المرحلة من حياة بيلامي في 1894 عندما توقف نشر مجلته بسبب صعوبات مالية.
عاد بيلامي بعد ذلك للعمل الأدبي، وكتب روايته الأخيرة مساواة نشرت 1897.

وفاته

توفي بيلامي في 1898 بسبب إصابته بمرض السل في مسقط رأسه بشيكوبي في ولاية مساتشوستس عن عمر 48 عاماً.
اعتبر منزله في شيكوبي معلماً تاريخياً ووطنياً في عام 1971.
دلسي (نبات)

الأنواع والاستخدامات

اوراق الدلسي طرية تشبه اوراق الواكامي ،تشوى جافة وتسحق وتطحن وتنثر كالبودرة على السلطة والحساء والخضر ،كذلك يمكن طهيها في الفرن.

فوائده

الدلسي سهلة الهضم، تفيد الدورة الدموية ،ويعالج نقيعها تساقط الشعر وتنشط الخلايا على استيعاب البروتيين.
التوت المر

الموضوع

بناء الأحداث بناء سرديّ يتدرّج من الهدوء إلى التأزّم فالانفراج. يقدّم السّارد صورة عن قرية هادئة تعاني من الفقر. وقد شكّلت عائلتا الشّيخ مفتاح والحاج علي نموذجين للفئات الّتي تقطنها. إحداهما حلّت بالقرية مهاجرة هربا من ويلات الحرب في ليبيا. والأخرى تملك بستانا وتعدّ من أصيلي القرية. ويتحوّل السياق عندما يتعاطي عبد الّله حشيشة التكروري دون علم منه ويظهر تأثيرها الشّديد فيه.
وتبدأ مساعي (جمعيّة إنقاذ الشّباب) للقضاء على حشيشة التكروري ومنع تعاطيها وبيعها سرّا أو علنا، فيتم عمل قائمة بالمنازل التي تزرع النّبتة سرّا، والاتفاق على تحديد موعد جماعيّ يلتزم فيه أعضاء الجمعيّة بالقضاء على هذه النبتة حيثما كانت في ليلة واحدة. ويجري حرق دكّان أحمد العائب أكبر تاجر مخدرات بالمنطقة. وتسعى الجمعية لنشر الوعي وتعميمه بحفظ القصيدة الّتي قالتها إحدى عجائز القرية في التكروري وجعلها تغنّى وتعمّم. ويتزوج عبد الّله من عائشة الفتاة الكسيحة، فتغادر الأمّ للمنزل احتجاجا على ابنها الّذي تمرّد على سلطتها وتزوّج ممّن رفضتها زوجة لابنها الوحيد. وفي الختام تضع عائشة مولودها الأوّل، وتحدث المعجزة بانطلاق رجليها من إسارهما، فيستقيم جسمها بعد أن كانت كسيحة. ويفرح عبد الّله بذلك ويخرج مسرعا ليزفّ البشرى لأمه، وليطلب منها العفو والغفران، لكنه يسقط متعثّرا.
يؤطّر السارد الأحداث تاريخيا. فهو يجذر الأحداث في فترة الاستعمار الفرنسي لتونس، وبالذّات مع بداية انتشار الوعي بضرورة المقاومة وتكتل الجهود ضدّ المستعمر.
أمّا بالنّسبة إلى ديمومة الأحداث في القصّة، فقد استغرقت فترة يمكن أن تضبط منذ أن قدمت عائلة الشيخ مفتاح إلى القرية إلى زواج عبد الّله بعائشة ثمّ إنجابها لبكرها، وهي مدّة يمكن أن تحدّد بسنة أو سنة وبعض الأشهر. تدور أحداث الرواية في إحدى قرى الجنوب التّونسي، ويمكن أن نتبيّن ملامح هذه القرية انطلاقا من الأوصاف المنسوبة لها مثل واحة وبساتين.

القضايا

تتناول الرواية العديد من القضايا مثل التعاطف والتقدير والاحترام والحبّ لعائشة فالزواج، وعلاقة العمل وعرقلة (الأمّ). كما يتناول القضايا الاجتماعيّة من معاناة الفقر والبؤس والشقاء من أجل لقمة العيش ،فعائلة الشيخ مفتاح تمثّل نموذجا لذلك في القصّة، فهم ممّن شرّدتهم الحرب فعانوا الويلات بحثا عن الأمن والاستقرار، وتمثل عائشة  نموذجا بشريّا مجسّما للبؤس الإنساني لمعاناتها الشّلل بسبب غياب المال، ومعاناتها اليتم بسبب موت الأمّ. كما تتناول تعاطي التكروري هروبا من الواقع البائس.
ليونيل وولتر دي روتشيلد

سيرته

كان والتر روتشيلد الابن الأكبر وولي العهد اللورد ناثان روتشيلد

مهنته في علم الحيوان

درس علم الحيوان في كلية روتشيلد ماغدالين، كمبريدج. قابل ألبرت غونتر وأثار اهتمامه حينها في التصنيف من الطيور والفراشات.
حمل قسري

الإمبراطورية اليابانية

أُجبرت السجينات من الوحدة 731 على الحمل لاستخدامهن في التجارب البشعة.

اختطاف العروس

إن ممارسات اختطاف العروس والزواج القسري عادة (باستثناء "عمليات خطف العروس" الرمزية البحتة التي هي في الواقع هروب رضائية) تنطوي على اغتصاب "عروس" بنية إجبارها على الحمل ، ووضعها في موضع أصبحت تعتمد على المغتصب وعائلته ، وبسبب المواقف الثقافية تجاه الاغتصاب ، لا يمكنها العودة إلى عائلتها.

تربية الرقيق في الولايات المتحدة

خلال فترة العبودية في الولايات المتحدة ، حاول العديد من مالكي العبيد التأثير على استنساخ العبيد من أجل زيادة ثروة حملة الرقيق.
وشملت تربية الرقيق العلاقات الجنسية القسرية بين العبيد من الذكور والإناث ، وتشجيع حالات الحمل من العبيد ، والعلاقات الجنسية بين السيد والعبد بهدف إنتاج الأطفال العبيد ، وتفضيل العبيد الإناث اللواتي أنتج عددًا كبيرًا نسبيًا من الأطفال.
كان الغرض من تربية الرقيق هو إنتاج عبيد جدد دون تكبد تكلفة الشراء ، لملء النقص في العمالة الناجم عن إنهاء تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي ، ومحاولة تحسين صحة وإنتاجية العبيد. تم التغاضي عن تكاثر الرقيق في الجنوب لأن العبيد كانوا يعتبرون من غير البشر ، ولا يحق لهم الحصول على نفس الحقوق الممنوحة للأشخاص الأحرار.

وسيلة للإبادة الجماعية

يُعترف الآن في اتفاقية جنيف بالاغتصاب والاستعباد الجنسي وما يتصل بهما من إجراءات ، بما في ذلك الحمل القسري والاسترقاق الجنسي ، على أنها جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب ؛ ولا سيما من عام 1949 ، والمادة 27 من اتفاقية جنيف الرابعة ، وبعد ذلك أيضا البروتوكولات الإضافية لعام 1977 لاتفاقيات جنيف لعام 1949 ، تحظر صراحة الاغتصاب وقت الحرب والإكراه على البغاء. تعترف مذكرة روما الأساسية التوضيحية ، التي تحدد اختصاص المحكمة الجنائية الدولية ، بالاغتصاب والاستعباد الجنسي والبغاء القسري والحمل القسري كجرائم ضد الإنسانية إذا كانت جزءاً من ممارسة منتشرة أو منهجية.
حددت المحكمة الجنائية الدولية لرواندا الاغتصاب بأنه قادر على أن يصل إلى حد الإبادة الجماعية عندما يستخدم بشكل منهجي أو على نطاق واسع لتدمير شعب ؛ فيما بعد صنفت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة الاغتصاب بأنه قادر على أن يكون جريمة ضد الإنسانية. وفي عام 2008 حدد قرار مجلس الامن الدولى رقم 1820 هذه الأفعال بأنه قادر على أن يكون "جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية أو الإبادة الجماعية ..."، وعلى الرغم من هذه التدابير، والاغتصاب، سواء منتظمة أو غير ذلك، ما زال متفشيا في مناطق الصراع.
كارثة فتاة الزومبي

رواية خفيفة

ريو إيكيهاتا نشر سلسلة مجلدين مع رسوم توضيحية عن طريق هاغاني تسوروجي، تحت نشر كادوكاوا شوتين في  يونيو 2012. إيكيهاتا نشر مجلدين التكملة بعنوان Aru Zombie Shōjo no Nyūgaku ‎ (あるゾンビ少女の入学، حرفيًا. "بالتأكيد فتاة الزومبي تدخل الجامعة ")، تحت طبعة سيناكر بونكو في نوفمبر 2012.

أنيمي

كادوكاوا أعلنَ عن الأنمي من الروايات الخفيفة الأصلية في  يونيو 2012،  وانهمرت على مقطورة للسلسلة في يوليو 2012. لا مزيد من المعلومات حول سلسلة المكشوفة حتى 13 أبريل عام 2018، عندما أعلن أن المسلسل سيكون رسوم متحركة أصلية للفيديو (أونا) من قبل استوديوهات جونزو و ستينغراي. السلسلة ستكون من إخراج هيديكي إيوامي والمخطط لها من قبل كاتسويا إيواموتو، مع البرامج النصية من جانب كينيتشي كانيماكي. جونيتشي تاكاوكا كشخص مصمّم السلسلة وكمدير الرسوم المتحركة الرئيسية، هذا الأخير بمساعدة تاكيشي كوساكا، يوجي هوسوغوي، نوريموتو توكورا. فن التصميم لسلسلة يتم توفيرها من قبل ماسايو كوباياشي، ايومي سوجيموتو هو مُشرف الفن، و شين واتانابي هو المدير الفني. ميوكي ميزوماكي بمثابة مصمّم الألوان. الرسم الرقمي من قٍبل جين يوإكورا. بالإضافة إلى المشاركة في إنتاج الرسوم المتحركة، ستينغراي أيضا هو المسؤول عن التصوير والتحرير. أكيرا نوغوشي هو مدير الصوت، في حين ياسويوكي كونو هو مصمم الصوت. ماسارو كوجيما هو منتج  الرسوم المتحركة للأونا. موسيقى السلسلة  من تأليف كو أوتاني. الأونا تنتجه كاتسويا إيواموتو.

وسائل الإعلام الأخرى

في  نوفمبر 2012 ، ماساهيروأوناي، محرّر السلسلة  أعلن عن عمل السلسلة قيد النظر.
طيران الصين للشحن الجوي

التاريخ

تأسست الشركة في 12 ديسمبر 2003 وبدأت عملياتها في عام 2003. وتملكها الصين للطيران (51 ٪) ، سيتيك باسيفيك (25 ٪) وبكين لرأس المال الدولية (24 ٪) وبلغ عدد الموظفين 1818 في مارس 2007.
بطولة الرابطة المغربية لكرة القدم

بطولة الرابطة المغربية لكرة القدم هو دوري لكرة القدم تحت إشراف مباشر من الاتحاد فرنسي لكرة القدم، تم انشاء البطولة موسم 1916-1917 أثناء الإحتلال الفرنسي للمغرب، وشملت جميع الأندية في منطقة الحماية الفرنسية، اي وسط البلاد، ولم تنقطع البطولة أثناء الحرب العالمية الثانية على عكس بطولات مشابهة في الجزائر، وهران، وقسنطينة،وتونس.
تم إلغاء البطولة سنة 1956 بعد استقلال المغرب.
الدوري تابع لاتحاد فرنسا لكرة القدم مع اربع دوريات اخرى في شمال أفريقيا وهي دوريات الجزائر، وهران، قسنطينة وتونس، وكانت بطولة الرابطة المغربية كما لشقيقاتها الاربع مسمى "دوري" او "بطولة" الهواة، وتنقسم لأربع أقسام والتي تتوافق مع القسم السابع والسادس والخامس والرابع من الدوري الفرنسي لكرة القدم.
وبالتالي هذه البطولات تمثل المناطق الرئيسية لكرة القدم في شمال أفريقيا، والمنبتقة عن التقسيم الإداري للإستعمار الفرنسي.
كانت البطولة محكة التنطيم ومقسمة لعدة مستويات، نظمت خلالها مسابقات لجميع الفئات العمرية، فضلا عن ما يسمى بفئة "الشركات"، وكان أعلى مستوى يسمى "القسم الشرفي"
وكان نادي الاتحاد المغربي أكثر الفرق من شعبة القسم الشرفي تتويجا بالالقاب، فاز بـ 15 لقب، يليه نادي الأولمبيك المغربي الذي فاز بـ 8 ألقاب ثم يليه الوداد البيضاوي الذي فاز بأربعة ألقاب.
بعد استقلال المغرب عام 1956، توقفت البطولة تحت الرعاية الفرنسية، ما فسح المجال لإنشاء أول نسخة من بطولة المغرب لكرة القدم في وقت لاحق والمعروفة باسم البطولة الوطنية المغربية والتي نظمتها الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم التي تم تأسيسها سنة 1955.
في الوقت الحالي هذه البطولة وكل الالقاب المحققة قبل الاستقلال لم تعترف بها الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم لأنها لم تنظمها، ولأنها نظمت أثناء عهد الاستعمار.
غيديس

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غيرهارت 995 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 450 أسرة وعدد العائلات 282 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 804.2 نسمة لكل ميل مربع (310.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,055 وحدة بمتوسط كثافة قدره 852.7 نسمة لكل ميل مربع (329.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.39% من البيض و 0.30% من الأمريكيين الأصليين و 0.30% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.01% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 0.50% من السكان.
بلغ عدد الأسر 450 أسرة كانت نسبة 22.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.76، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47 عاماً. وكانت نسبة 19.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 43,047 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 49,583 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,500 دولار مقابل 23,636 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 25,224 دولار. وكان من هؤلاء نسبة 4.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غيديس 208 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 110 أسرة وعدد العائلات 57 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 341.0 نسمة لكل ميل مربع (131.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 155 وحدة بمتوسط كثافة قدره 254.1 لكل ميل مربع (98.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.2% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 110 أسرة كانت نسبة 18.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 48.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 45.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.65، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.89.
بلغ العمر الوسطي للسكان 50.6 عاماً. وكانت نسبة 16.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 55.8% ذكور و44.2% إناث.
ألما (أركنساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
غومازيو

الغومازيو هو حبوب السمسم الكاملة مع الملح :إذ يغسل السمسم جيدا ويصفى من الماء ثم يوضع على قماشة في مصفاة مدة 12 ساعة حتى يجف تماما ,يحمص السمسم ثم تسحق مع ملعقة الملح البحري في المقلاة الحامية حتى يجف ويسحق ليصبح ناعما ثم تستمر عملية السحق بالتدريج إلى ان تسحق حباب السمسم بمقدار 70 %.
فيرنر زورن

حياته

كان فيرنر زورن نجل الأستاذ إريك زورن، التحق بمدرسة ابتدائية في باد زودن آن در تاونوس من عام 1949 إلى عام 1953، ثم في فرانكفورت. بعد تخرجه في عام 1962، درس في جامعة كارلسرو التقنية، تخصص في هندسة الاتصالات وتخرج بدرجة عالية في الهندسة في عام 1967. ثم حصل على الدكتوراه، مع مدربه كارل ستينبوش، قام بطريقة إعداد الرسالة الخطية في مجال التعرف على الحروف.
في عام 1972، انتقل إلى قسم علوم الكمبيوتر الحديث في جامعة كارلسروه (TH)، حيث كان مسؤولاً عن تطوير وتشغيل مركز البيانات المعلوماتي (IRA) لمدة 25 عامًا. بعد تعيينه كأستاذ في عام 1979، اختار مواضيع تحليل الأداء المنهجي واتصالات البيانات كواحد من مجالات عمله الرئيسية، والتي استمر في متابعتها منذ ذلك الحين.
كان ظهور خدمة البريد الإلكتروني لأول مرة في ألماني في عام 1984 ثم وصلت إلى الصين في عام 1987. ساعد فيرنر بتأسيس شركة Xlink في عام 1989 كأحد أوائل مزودي خدمات الإنترنت الألمانية. وضع زورن عددًا من المعالم المبكرة لشبكة الإنترنت دوليًا.
شارك زورن في إنشاء شبكة مفتوحة من شبكات الكمبيوتر المختلفة في المجال العلمي الألماني (CSNET، EARN، EUnet وغيرها) بصفته المسؤول الإداري في "ألمانيا". دخل في صراع مع جمعية DFN وأصبح الناقد الرئيسي لسياسة التمويل، والتي كانت موجهة بشكل صارم للتوصيل OSI ومقاوم الإنترنت القائم على TCP / IP والذي استمر حتى التسعينات.
بعد انتقاله إلى معهد هاسو بلاتنر (HPI) في جامعة بوتسدام في عام 2001، كرس زورن نفسه لمشكلة النمذجة المتسقة هرمية لنظم الاتصالات في التدريس والبحث، مما أدى إلى منهج جديد في التحليل الكمي للنظم الديناميكية المنفصلة في عام 2007 .
وادي عريفطان

وادي عريفطان جنوب الضميرية بحوالي (20) كلم ويصب في وادي الخليج .
شاطئ البترا

شاطئ البترا هو واحد  من أكبر وأجمل الشواطئ قرب مدينة (الليسية) ليقيا القديمة مدينة البترا في تركيا، على ساحل الريفيرا التركية.
طول الشاطئ  18 كيلومترا (11 ميل) و هو الأطول في المنطقة، ويصل في بعض الأحيان إلى عرض 200-300 متر.كما أن الشاطئ يملك رمال ناعمة و شواطئ ضحلة. و هو واحد من الأماكن حيث السلاحف البحرية(ترسة) تترك بيضها.لهذا السبب الشاطئ تحت الحماية. في نقطة في أقصى الشرق يوجد نتوء صخري مطل على كهوف صخرية مذهلة. يوجد طريق واحد إلى الشاطئ يصل  إلى المواقع الأثرية ذات الأهمية.
العلاقات البوتسوانية الهندية

العلاقات الاقتصادية

بلغ حجم التجارة الثنائية بين بوتسوانا والهند 1.1 مليار دولار في 2014 - 2015. يُشكّل الألماس السلعة الأساسية التي تستوردها الهند من بوتسوانا، ومن أهم السلع التي تصدِّرها الهند إلى بوتسوانا هي المواد المصنَّعة والمعادن والآلات والمعدات وخيوط القطن والأقمشة والملابس الجاهزة والأدوية ومعدات النقل.
تُمثّل احتياطيات بوتسوانا الكبيرة من الألماس موضع اهتمامٍ كبيرٍ بالنسبة لقطاع صناعة الألماس الهندي ولا سيما في مدينة سورات حيث  تشكّل سورات مركزاً رئيسياً لتلميع وقطع الألماس الخام. لدى العديد من الشركات الهندية المتخصصة في مجال صياغة الألماس مكاتب ومصانع في بوتسوانا. وقَّع المعهد الهندي للألماس اتفاقية مع الحكومة البوتسوانية عام 2008 لإنشاء معهد هندي-أفريقي للألماس في البلاد يعمل على التنسيق والتعاون مع هيئة تدريس هندية تتولى تأهيل وإقامة دورات في تقطيع الألماس وتلميعه وتصنيفه إلى جانب تصنيع المجوهرات.
استحوذت شركة جيندال للصلب والطاقة المحدودة (JSPL) على شركة «سي آي سي إنيرجي» (CIC Energy) الكندية التي تعمل في تعدين الفحم وإنتاج الطاقة في بوتسوانا. وأعلنت شركة جيندال (JSPL) عن نيتها إنشاء محطتين لتوليد الطاقة الكهربائية بقدرة 300 ميغاوات في مناطق انتشار كتل الفحم في مامامبولا حيث تم العثور على رواسب ضخمة من الفحم.
افتتحت بوتسوانا مكتباً تجارياً تحت اسم "هيئة تنمية الصادرات والاستثمار في بوتسوانا" (BEDIA) في مومباي عام 2010. وقد غُيّر اسم المكتب لاحقاً ليصبح "مركز بوتسوانا للاستثمار والتجارة" (BITC). أعلن مساعد وزير التجارة والصناعة البوتسواني ماكسويل موتواني أن "بوتسوانا قد وجدت بيئةَ الأعمال التجارية الهندية متوافقةً، وتسعى للاستفادة من الخبرات في مجالات مثل تقنية المعلومات والرعاية الصحية والنقل والتعليم"، وجاء ذلك عقب اجتماع عُقِدَ بين مركز بوتسوانا للاستثمار والتجارة واتحاد الصناعة الهندية في شهر يوليو عام 2010.
باشر بنك برودا العمل في بوتسوانا عام 2001، وافتتح بنك الهند أول فرع له في البلاد في العاصمة غابورون بتاريخ 9 أغسطس عام 2013، كما افتتح بنك الدولة الهندي فرعاً له في العاصمة بتاريخ 26 نوفمبر 2013.

الجالية الهندية في بوتسوانا

بلغ عدد الأفراد المنحدرة أصولهم إلى الهند في بوتسوانا اعتباراً من عام 2016 ما يتراوح من 7,000 إلى 8,000 شخص، ويحمل منهم ما يتراوح من 3000 إلى 4000 شخص الجنسية البوتسوانية. يعمل معظم أفراد الجالية الهندية في مهن التعليم والمحاسبة والتصنيع والسكك الحديدية. إجمالاً يأتي معظم المهاجرين الهنود في البلاد من ولايات كجرات وكيرلا وأندرا براديش وتاميل نادو. وكان هناك عضو برلماني مرشح (يختلف عن العضو المنتخب) في البرلمان البوتسواني من أصول هندية.
فراسيون منبجي

الموئل والانتشار

موطنها بلاد الشام.