google/wiki40b huggingface dataset:
مجلس الأزياء العربي

التشكيل والبنية

تأسس في لندن تحت أعمال الشركات لعام 2006، حيث تم اختيار لندن كمدينة حيادية لتمثيل بالتساوي الدول العربية 22. يعمل مجلس الأزياء العربي من خلال إقامة اتفافيات شراكة مع شركات في المنطقة بأسرها، ويقوم تشكيل المجلس على ستة ركائز اساسيّة حيث يتم تمثيل كل ركيزة بلون مختلف

-الهيئة العلية تتألف من مجلس الإدارة والاستشاريين التي من وجبها تشغيل المجلس، التنظيم والتخطيط الاستراتيجي. ممثلة بالون الأبيض الذي يرمز للشفافيّة.

-هيئة الرؤساء الفخريين تتالف من 22 سيدة عربيّة من العائلات الحاكمة التي يقدم المجلس ترشيحهم استناداً إلى الانجازات التي قاموا بها في المجتمع العربي والقطاع العام. من واجبات كل سيّدة التأكد انّ بلدها ممثل خير التمثل داخل المجلس بصفة الرئيس الفخري للمجلس. تتمثل الهيئة بالون الرملي الذي يرمز إلى الأرض العربيّة.

-هيئة الرواد الفخريين تتالف من الشخصيات البارزة التي قدمت انجازاتها مسام هامّة لصناعة الأزياء. تتمثل بالون الأخضر الذي يرمز إلى ازدهار وربيع المجلس. من بين الرواد هم رالف دباس مؤسس دابليو موتورز، مارك يدرمان الرئيس التنفيذي لجامعة Domus Academy ، ورافايللو نابوليوني الرئيس التنفيذي لشركة Pitti Immagine .

-هيئة السفراء تتالف من الشخصيات البارزة في صناعة الأزياء التي يتم اختيارهم من قبل الهيئة العلية الذي من واجبهم تمثيل المجلس حول العالم. تتمثل بالون الأزرق الذي يرمز إلى البحار والاسفار.

-هيئة الاعضاء المنتسبين تتالف من مصممي الأزياء، المواهب والشركات في صناعة الأزياء. تتمثل بالون الأحمر الذي يرمز إلى الشغف والجهد.

-هيئة مجلس النواب تتالف من الاعضاء المنتخبون من قبل الآعضاء لتمثيلهم داخل المجلس وحضور الجلسات مع الهية العلية. تتمثل بالون الأصفر الذي يرمز إلى الأمل.

الأنشطة

من ابز الانشطة العالمية التي يقوم بها مجلس الأزياء العربي هو تنظيم مرتين سنويا الحدث العالمي المرموق الذي يمثل كل البلدان العربيّة تحت عنوان واحد، اسبوع الموضة العربي. هو وحده الاسبوع الموضة الرسمي في العالم العربي الذي تنظمه منظمة عالمية وهدفه دعوة مصممي الأزياء العالمين لعرض مجمعتهم الحصريّة للعالم العربي جنباً الي جنب مع المصممين العرب.

انشطة مماثلة

اسابيع للموضة اخرى التي تنظمها جمعيات مشابهّ لمجلس الأزياء العربي هي اسبوع الموضة في نيويورك، اسبوع الموضة في لندن، اسبوع الموضة في ميلانو و اسبوع الموضة في باريس.

التعليم العالي

بالتعاون مع جامعة دوموس اكادمي العالمية يدعم المجلس التعليم العالي من خلال توفير منح دراسية بتغطية كاملة للطالب العرب بعد دخول مسابقة سنوية لدراسة الماجستير في تصميم الأزياء في أكاديمية دوموس في ميلان. ومع تركيزه على اهمية المبادرات التعليمية التي يتولاها مجلس الازياء العربي، يدعم مكتب اليونسكو في الدوحة هذه المبادرة التعليمية المميزة، معتبرا انها تساهم في تعزيز التنوع الثقافي ودعم الصناعة الابداعية، الامر الذي يتماشى مع انشطة مكتب الاونيسكو في الدوحة.

اعمال خيريّة واستراتجيّة السلام

انه مجلس الأزياء الاوّل حول العالم الذي يعمل على وضع نضام صحّي ومعاش تقاعدي عند بلوغ سن 65 لحماية اعضائه وتقديم لهم مستقبل أفضل.
بالإضافة إلى ذلك يحاول المجلس تحقيق السلام مرورا بعالم الموضة والفن متاثراً باهداف اتحاد الولايات المتحدة للسلام في الشرق الأوسط.
قط تويجر

قط تويجر (بالإنجليزية: Toyger) ، هي سلالة قطط نتجت من تناسل القطط المنزلية المعروفة باسم القطط المخططه «Tabby cat» ، وبدء تكوين السلالة في ثمانينات القرن العشرين للحصول على ما يعرف ب «النمر اللعبة» (بالإنجليزية: toy tiger) .
قط ياباني قصير الذيل

اليابانى قصير الذيل (بالإنجليزية: Japanese Bobtail) (باليابانية: ジャパニーズボブテイル) سلالة نادرة أصلها من اليابان وهو هناك رمز للحظ السعيد . فراء ناعم حريرى بمعطف سفلى . الرأس مثلث متساوى الأضلاع. اذنان عريضتان واقفتان. عينان براقتان بيضاويتان مائلتين. الذيل هو ما يميزه من 10 إلى 12 سم مثنى كذيل الارنب. قط فريد من نوعه.
مصطفى رزاق كاظم

مخرج سينمائي عراقي،من مواليد / 1987 من مدينة الحلة / بابل يعد من رواد الواقعية في السينما العراقية. يعتبر أحد أهم المخرجين الشباب في جيلة. درسة السينما عام 2010 في كلية الفنون الجميلة (بغداد) تخرج منها عام 2014 ، درسة عند أفضل الدكاترة والمخرجين وتعلم منهم اساسيات السينما وانشئ عدة ورشات سينما خلال الدراسه وعمل هناك في عدد من الأفلام مشتركة كمساعد مخرج، عاد بعدها إلى أخرج سبعة أفلام قصيرة .
ابرزها  الطوفان ,,, وادي السلام ,, ذائب الخمر ,, علاقات حرام ,, cat  وغيرها
عمل الفنان في بدايه حياته المهنيه كمصور في عده قنوات تلفزونيه بعدها دخل إلى عالم المونتاج وتعلم اصوليات مونتاج سينمائي ودخل إلى عالم المؤثرات الصوريه السينمائية والخدع البصريه
استطاع خلال فتره قصيره ان يبرز بين أبناء جيلة من المخرجين
شارك في العديد من المهرجانات المحليه والعاليمه  مهرجان بغداد السينمائي الدولي مهرجان سينمائي  Three Mint  مهرجان الأردن
حوت (طربيد)

ردود فعل

اكد قائد القوات البحرية لحرس الثورة الاسلامية الادميرال علي فدوي"بأن قواتهِ قادرة على تدمير اي فرقاطة أمريكية خلال 50 ثانيه، وانها تمتلك اقوى طوربيد مضاد للأهداف البحرية تحت سطح الماء في العالم".
واكد الأدميرال علي فدوي في تصريح لوكالة انباء فارس، امتلاك الجمهورية الاسلامية صواريخ بحرية تمتلكها قوات حرس الثورة وابرزها صاروخ "حوت" وهو طوربيد بحري يضرب اهدافهُ تحت سطح الماء ولم يكن يمتلكه سابقاً سوى الروس وبامكانه الحركة تحت عمق البحر بسرعة 100م في الثانية وهو امر قد اذهل علماء الفيزياء لكننا تمكنا من صناعته.
ونوه:بان هذا الطوربيد الفريد من نوعه قد اثار دهشة العالم باسره حينما ازيح الستار عنه، واصبح موضوع الساعة لأكثر من ألفي مقر اعلامي وخبير استراتيجي وعسكري وسياسي لأن الامريكيين انفقوا أكثر من عشرين مليار دولار طوال خمسة عشر عاماً لإمتلاك هذه التقنيه لكنهم عجزوا عن ذلك وهم يعرفون هذا الطوربيد باسم"اشكول" الذي اثار سخطهم حينما تم تدشينهُ من قبل قواتنا، وهي مستعدة لاستخدامه عند حدوث اية مواجهة وفي اي زمانٍ كان.
وجدان

وِجْدَان( مصدر وَجَدَ)، و وِجْدَانُ الْمَرْءِ هو نَفْسُهُ وَقُوَاهُ البَاطِنِيَّةُ، وهو مجموع الأحاسيس والانفعالات و العواطف و الاتجاهات و الميولات التي  يتفاعل معها أو يَتَأَثَّرُ بِهِا، مِنْ حب وكراهية وتعاطف ولَذَّةٍ أَوْ أَلَم وميل ونفور، إلى آخره من أحاسيس إنسانية مختلفة.

دور الوجدان في الحياة الإنسانية

للوجدان بالمعنى المذكور دور مهم في حياة الفرد والجماعة. فتركيب الإنسان والعلاقات البشرية جد معقدة،فهو ليس ذلك التركيب الآلي الأوتوماتيكي الذي  يتحرك بسبب أثارات أو بالاحرى حركات خارجية، كما هو شأن كل جسم مادي لا يملك الحيوية الذاتية والاندفاع الذاتي، وليس الإنسان في نفس الآن ذلك  الكائن العقلي، فيتحرك طبق رؤيته العقلية المسيطرة، ويتصرف بارادة محضة لا يشاركها إحساس ولا حب، ولا بغض، ولا غضب، ولا سرور..
وتحتلف الرؤى بين مجموعة من الفلاسفة على ان يكون الإنسان ارادة محضة، وعقلاً محضاً، وان ينطلق من افعاله، وتصرفاته من الاحساس بالواجب الاخلاقي والشعور بالالتزام فقط.
ان للوجدان اثراً كبيراً في الفكر، وفي السلوك إذ يدفع نحو بعض المواقف ويمنع من بعض، ويقرر بعض الافكار، ويحول دون بعضها الآخر، بسبب هذين الامرين (عن العاطفة، والانفعال، واثرهما الكبير في الفكر، والسلوك)

الوجدان في الإسلام

تطرق الإسلام في مفاهيمه الاخلاقية ومناهجه التربوية على كل من الميول النفسية (العواطف)، وعلى الاستجابات النفسية  من غضب، وفرح، خوف، ورجاء وود وحب وكرم ونبل وعفة... ووصفها وصفا دقيقا.
ضبة (قبيلة)

تاريخ بني ضبة

قبل عام الفيل كانت قبيلة ضبة تقطن الحجاز ثم انتقلت العديد من بطون بنو ضبة إلى اليمامة مجاروين لبنو ذبيان وبني عبس، وعمل اغلب افراد القبيلة في الفلاحة  وحين بعث رسول الله بالحق، دخل بنو ضبة الإسلام، وشهد اغلبهم حجة الوداع.  وبعد وفاة رسول الله ناصر بنو ضبة الخليفة أبي بكر الصديق، فشاركوا في حرب الزكاة، الذين استبسلوا في معركتي بزاخة و اليمامة، وفي فتح مصر كان لفرسان بنو ضبة دور باسل في المعارك بقيادة عمرو بن العاص  وفي العصر الأموي برز منهم أشهر الصعاليك، ومنهم الصعلوك شظاظ الضبي الذي قالت عنه العرب ألص من شظاظ، هو صاحب مالك بن الريب التميمي وأبي حردبة المازني التميمي وغويث بن كعب بن حنظلة التميمي، فكانوا يسطون على قوافل الأغنياء باليمامة والبحرين ويوزعونها على فقراء بنو تميم وبنو ضبة.
في العصر الأموي والعباسي، كان من بنو ضبة ولاة على  عمان وخراسان ومصر.

بنو ضبة في العصر الحديث

ويذكر كل من المؤرخين نور الدين السالمي وسالم السيابي أن قبيلة ضبة الشهيرة منهم بطن السوالم في عمان، وذكر المؤرخ محمد باكثير في كتابه (المرجان في قبائل هذا الزمان) أن بطون بنو ضبة قسم لازال يقطن اليمامة وقسم استوطن عمان.
سعد الدين عطية

عن حياته

ولد عام 1957 ويعتبر من مؤسسي الحركة المسرحية في الأردن عام 1974 ، فهو عضو نقابة الفنانين الأردنيين، وشارك في الكثير من الأعمال الفنية التلفزيونية والمسرحية ولقد قدم  عشرات المسلسلات والمسرحيات، خاصة ذات الطابع الاجتماعي والريفي، وتنوعت أدواره ما بين الكوميديا والتراجيديا.

وفاته

توفي يوم 9 مارس 2019 في إثر وعكة صحية ألمت به عن عمر يناهز 62 سنة.
مدرسة تحضير البعثات

مدرسة تحضير البعثات، تعتبر من أولى المدارس التي أُنشئت أثر تطور الحركة العلمية في المملكة العربية السعودية.

بدايات الابتعاث

عندما أُنشئت مديرية المعارف السعودية أرادت أن ينتشر التعليم، لشدة حاجة البلاد إلى المتعلمين في مختلف فروع العلوم والفنون لذلك أرسلت في سنة 1346هـ أول بعثة إلى مصر مكونة من 14 طالباً معظمهم في سنٍ مبكرة، وتوالت بعد ذلك البعثات وكان معظمها يتجه اتجاهاً دينياً؛ فيلتحق افرادها إما بجامعة الأزهر أو بدار العلوم.

تأسيس المدرسة

بعد مضي عشر سنوات من نجاح التعليم الثانوي بالمملكة في قيام التعليم العلمي السعودي بمكة المكرمة والخطوات التنفيذية لتأسيس هذه المدرسة بدأت في عام 1355هـ ولكن الدراسات المقدمة لمديرية المعارف آنذاك لم تكن مكتملة من حيث المنهج ولا من حيث سنوات الدراسة وغير ذلك من المتطلبات الواجب توفرها عند الالتحاق وبعد التخرج، وبعد إعادة الدراسة للموضوع بواسطة لجنة من المختصين وبعد الانتهاء من الدراسة عُرضت على الملك عبدالعزيز آل سعود فأصدر قراراً في 12 رجب عام 1355هـ بتأسيس هذه المدرسة التي أُطلق عليها اسم مدرسة تحضير البعثات للدلالة على الغرض الذي أُنشئت من أجله، وأعدت مديرية المعارف العدة لفتح هذه المدرسة، وفي اليوم السابع من شهر محرم عام 1356هـ الموافق 19 مارس 1937م فتحت المدرسة أبوابها لأستقبال الطلبة.
رونت

رونت (Runet) (Рунет) اختصار يستخدم للدلالة على مجتمع الانترنت الروسي. مؤلف من شقين رو (من روسيا) نت (من انترنت).
للمستخدمين العاديين, رونت مصطلح يدل على المحتوى المتوفر على الانترنت باللغة الروسية بدون لغات أخرى أو مواقع التجارة الإلكترونية التي تقدم خدماتها في روسيا.
عثمان العبيدي

سيرته

وُلِد عام 1986م، في محلة السفينة بالأعظمية، ونشأ في منطقة معروف أهلها بالمهارة في السباحة، وكان يعمل في مخبز، وفي سنة وفاته كان في الصف الخامس الإعدادي، وهو من عشيرة العُبَيْد الراسخة في الأعظمية.

يوم الغرق

كان في يوم إحياء ذكرى استشهاد موسى الكاظم الإمام السابع عند الشيعة، وكان الزوار الذين ذُكِرَ أنهم من مدينة الصدر يمشون في شوارع الأعظمية ليعبروا جسر الأئمة متوجهين إلى الكاظمية،وقد أغلقت الشرطة كل الشوارع الذاهبة إلى الكاظمية ما عدا شارع الإمام الأعظم بالأعظمية، وضيّقوا كذلك مدخلَ الجسر لكي يتيسر لهم تفتيش كل عابر قبل أن يمضيَ إلى الكاظمية،فازدحم العابرون من جرّاء الضيق فوق الجسر، فقيل يومئذٍ إنهم سمعوا من يُنذرهم بوجود قنبلة توشك أن تنفجر وهذا هو الشائع،وقيل إن الشرطة رمت طلقات في الهواء، وقيل إن  شرطياً أراد فسح الطريق فقال هازلاً إن قنبلة توشك أن تنفجر، فشاعت المقولة ولم يستطع تداركها، ومهما كان السبب فقد هلع الناس وتدافعوا حتى وقع بعضهم من فوق الجسر إلى نهر دجلة وبعضهم قفز من تلقاء نفسه فراراً من القنبلة المكذوبة، فدعا حينئذٍ إمامُ جامع أبي حنيفة أهلَ الأعظمية إلى إغاثة الغرقى، وكان عثمان يقرأ في بيته استعداداً لامتحان، فهرع هو وغيره من أهل الأعظمية إلى الجسر وأخذ يُنقذ الغرقى واحداً واحداً، وحين عاد إلى النهر ليُنقذ السابع، وكانت امرأةً، فالْتفَّتْ عباءتها حول عثمان فعرقلت حركته وغمرتهما المياه، وسعى أصدقاؤه لإنقاذه فأدركه الغرق قبل أن يصلوا إليه وينتشلوه.

تكريم

كُرّم عثمان بثناء العراقيين كلهم، وأهدى له حسن العلوي كتابَه عمر والتشيع، وقد بُنِيَ له نصب تذكاري في محلة راس الحواش بالأعظمية ، وسُمّيت باسمه مدارس وقاعات وبطولات رياضية، وتلقّى أبوه قلادات تكريم، وتسلّم والداه شقة في مجمع سبع أبكار، وراتباً تقاعدياً، وأصبح قدوة في التآخي وإغاثة الملهوف.
غريغ بير

التعليم

تعلم في جامعة ولاية سان دييجو .
فيديلتي (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان فيديلتي  252 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 97 أسرة وعدد العائلات 64 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 260.5 نسمة لكل ميل مربع (100.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 106 وحدة بمتوسط كثافة قدره 109.6 نسمة لكل ميل مربع (42.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.43% من البيض و 0.40% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.40% من الأمريكيين الأفارقة و 1.59% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 97 أسرة كانت نسبة 29.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 2.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.60.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 28.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 121.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 126.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 27,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,250 دولار مقابل 25,625 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 9,810 دولار. وكانت نسبة 26.6% من العائلات ونسبة 44.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 64.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان فيديلتي  257 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 109 أسرة وعدد العائلات 62 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 264.9 نسمة لكل ميل مربع (102.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 117 وحدة بمتوسط كثافة قدره 120.6 لكل ميل مربع (46.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.9% من البيض و 1.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 109 أسرة كانت نسبة 27.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 43.1% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.36.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.6 عاماً. وكانت نسبة 21.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.1% ذكور و47.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ريليس أكريس

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ريليس أكريس 254 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 72 أسرة وعدد العائلات 68 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 528.6 نسمة لكل ميل مربع (204.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 72 وحدة بمتوسط كثافة قدره 149.8 نسمة لكل ميل مربع (57.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.43% من البيض و 0.79% من الأمريكيين الأصليين و 0.79% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 72 أسرة كانت نسبة 62.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 88.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 4.2% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.59، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 37.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 1.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 67,708 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 68,958 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 46,250 دولار مقابل 28,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 22,367 دولار. وكانت نسبة 4.2% من العائلات ونسبة 2.4% من السكان تحت خط الفقر، ولا أحد منهم تحت سن الثامنة عشر ونسبة 100.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ريليس أكريس 513 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 146 أسرة وعدد العائلات 137 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,068.8 نسمة لكل ميل مربع (412.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 147 وحدة بمتوسط كثافة قدره 306.3 لكل ميل مربع (118.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.4% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 0.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 146 أسرة كانت نسبة 61.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 92.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 0.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 0.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 6.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 4.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 0.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 37.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 2.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.9% ذكور و50.1% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كلاري غريميت

نشأته في نيوزلندا

وُلِد غريميت في بلدة دنيدن بنيوزلندا، في ليلة رأس السنة من عام 1891، مما دفع بيل أورايلي ليقول عنه " هو أفضل هدية عيد ميلاد تلقتها أستراليا من تلك البلاد".  
بدايةً شجعه أحد مدرسيه في المدرسة على التركيز على لعبة البولينج الدوارة بدلاً من لعبة البولينج السريعة، ولعب كريكيت النادي في ولنجتون، وظهر لأول مرة في ولنجتون في سن 17، في ذلك الوقت لم تكن نيوزيلندا دولة معروفة بلعبة الكريكيت، وفي عام 1914 انتقل إلى أستراليا، باعتبارها واحدة من أقوى الدول في لعب هذه الرياضة.

الحياة في أستراليا

لعب أول مباراة كريكت له في استراليا مع نادي سيدني ولمدة ثلاث سنوات،  بعد زواجه من من امرأه فكتوريه انتقل إلى ملبورن، حيث لعب لعبة الكريكيت من الدرجة الأولى في فكتوريا، وانتقل بعدها في عام 1923 إلى جنوب أستراليا  ليلعب مع فريق الكريكيت الأسترالي . 
لعب غريمنت 37 مباراة بين عامي 1924 \ 1936، وحصد من خلال تلك المباريات على 216 ويكيتًا بمعدل 24.21 لعبة فقط. وأخذ اثنين من خمس مدافعات من الويكيت لاول مرة ضد إنجلترا في سيدني في عام 1925.  كما أصبح أول لاعب رملي يصل إلى علامة بارزة حيث لعب 200 مباراة، وهو واحد ضمن أربعة من رواد الكريكت الذين لعبوا أولى مباراتهم بعد سن الثلاثين ليحقق أكثر من 100 ويكيت، والثلاثة الآخرون هم ديليب دوشي وسعيد أبداية كان ستة في المباراة الواحدة،  تم ازدادت في السنوات الاربع الاخيرة من مسيرته في مباريات الكريكت جنبا إلى جنب مع زميله الدوار الدوار بيل أورايلي، يظل غريمت واحدًا من عدد قليل من الرماه الذين تضم شخصياتهم المهنية أكثر من 200 ويكيت في أقل من 40 مباراة، مسجلاً بذلك رقمًا قياسيًا لأسرع لاعب كريكت بتسجيله لهذا العدد من الويكيات في مبارياته والتي بلغت 37 مباراة  وظل محافظًا على هذا الرقم لمدة 82 عامًا، حتى كسر ياسر شاه الباكستاني ذلك الرقم في ديسمبر 2018 في مباراته ضد نيوزيلندا .  
حصل خمس مرات على أكثر لاعب في عدد الويكيت في 21 مناسبة، بدأ لعبه الحقيقي عندما كان يبلغ من العمر 33 عامًا، وأنهى مسيرته وهو بعمر 44 عامًا، لعب مباراته الأخيرة ضد فريق جنوب إفريقيا في ديربان. وعلى الرغم من عمره إلا أنه كان الأفضل، وحقق مسيرة من النجاحات المستمره في لعبة الكريكيت من الدرجة الأولى، وفي 1936 أصيب في مباراة مع فريقة الأسترالي  ضد إنجلترا، وحل محله فرانك وارد، ولم ينضم بعدها لجولة 1938 في إنجلترا. 
يحمل سجله عدد 1424 ويكي في 248 مباراة بين عامي 1911 و1941، بمعدل قريب من ستة ويكي في المباراة الواحدة. شمل هذا المجموع 5 أكياس من الويكيت في أكثر من 120 مناسبة، وحقق 10 ويكيات في عرض واحد للجولة الأسترالية المتجولة ضد يوركشاير في عام 1930، وهو واحدة من عدد قليل جدا من اللاعبين الذين حصلوا على نصيب عالي في الادوار التي لعب بها.

جوائز وتكريمات

حصل على لقب ويسدن كريكيت في عام 1931 في نفس العام الذي كان فيه دونالد برادمان،  توفي بمدينة أديلايد الأسترالية  في عام 1980، وأُدرج بعد وفاته في قاعة مشاهير الكريكيت الأسترالية في عام 1996 كأحد الأعضاء العشرة الاوائل، وفي 30 سبتمبر 2009 تم تجنيدة في قاعة مشاهير المجلس الدولي للكريكت.
النبك أبو قصر

الموقع

يقع المركز جنوب شرق مدينة طبرجل، وغرب مركز أبو عجرم التابع لمحافظة دومة الجندل.
جنيفر لاسي

المسيرة الاحترافية

لعبت مع فينيكس ميركوري في موسم 2006–2007، ثم لعبت مع أتلانتا دريم في موسم 2008–2009، ثم لعبت مع تلسا شوك من سنة 2010 إلى 2014، ثم لعبت مع لوس أنجلوس سباركس في سنة 2015.
انحياز غياب ملخصات البحث

يشير انحياز غياب مُلخصات البحث، أو انحياز غ م ب إلى، فشل في البحث العلمي والنشر الأكاديمي، حيث يتجاهل الباحثون غالبًا المقالات التي قد تُمثِّل قدر كبير مِن الأهمية، إن لم يكُن لها مُلخَّصات.
عِند البحث عن ظاهرة معيَّنة، غالبًا ما تُكشَف النتائج الزائفة. سوف يُؤدي ذلك الحِمل الزائد مِن المعلومات إلى استبعاد الباحِث لأيَّ نتائج مُرْتَجَعة غير مؤهَّلة كُلَّيًا- مثلما في حالة مقالة مُرْتَجَعة بدون مُلخَّص. بوجود العنوان فقط لتقييم أهميَّة المقالة، فإنَّ ذلك يُقلِّل مِن قيمة نتائج البحث.

انظر أيضًا

انحياز
وصول حر
يوليوس هارت

حياته

حاول مع شقيقه هاينريش هارت وهما في مرحلة الدراسة إصدار مجلة أدبية بعنوان "القلب والروح" Herz und Geist. وفي عام 1877 اشتركا مع ألبرت جيزه وبيتر هيله في إصدار مجلة الأدب الألماني Deutsche Dichtung فأصدروا ثلاثة أعداد منه. وفي نفس العام انتقل الأخوان إلى برلين إلا أن قلة المال اضطرتهما إلى العودة إلى مونستر. وهناك أصدرا مجلة أوراق ألمانية شهرية Deutsche Monatsblätter في عامي 1878 و1879، كما أسسا في عام 1879 تقويم الأدب الألماني Deutschen Literaturkalender، والتي اشتهرت بعد تغير دار النشر تحت اسم الفرَّاء Der Kürschner.
وفي عام 1881 انتقل الأخوان من جديد إلى برلين. وهناك أصدرا مجلة "معارك نقدية" Kritische Waffengänge بين عامي 1882 و1884، والتي تعتبر بداية تكون الأدب الطبيعي في ألمانيا. وكان الأخوان هارت يكتبان كل المقالات بنفسيهما، وكان على صلات بالكتاب أمثال فيلهلم أرينت وهرمان كونرادي وكارل هينكل. وقد أدت رؤاهم المعتدلة إلى انتقال مركز الحركة الطبيعية إلى ميونخ.
وقد أسس في تلك السنة مجلتين هما Berliner Monatshefte في عام 1885 وKritisches Jahrbuch في عامي 1889 و1890. وقد كتب يوليوس هارت الشعر والنثر الشعري فنشر في عام 1898 أصوات في الليل وهي مجموعة شعرية وأحلام منتصف ليلة صيف في عام 1905 وهي كتاب نصوص من الشعر المنثور، غير أن الشاعر لم يكن مشهورا بقدر الصحفي والناقد والمفكر الأدبي.
وكانت أهميته في قدرته على جمع المفكرين ذوي الاتجاه الفكرى المشترك حوله. لذلك فقد كان ينتمي إلى اتحاد إلى الأمام Durch، الذي كان من بين أعضائه أرنو هولتس ويوهانس شلاف وجرهارت هاوبتمان. وقد أسس هذا الاتحاد في برلين في عام 1887 وما زالت محاضر جلساته التي حوت المناقشات عن بعض القضايا النظرية موجودة حتى اليوم. وكانت الافتراضات العشرة لهذا الاتحاد من أهم الأسس في الحركة الطبيعية. فقد حوت هذه الافتراضات نقدا عنيفا لفنون العصر الإغريقي واعترافا بالعلوم الطبيعية كما طالبت بأدب حديث.
وقد كتب الأخوان يوليوس وهاينريش هارت مقالا تحت عنوان "لأي غرض وضد أي شيء ومن أجل ماذا؟" ونشراه في مجلة "معارك نقدية". وفي عام 1884 أصدرا كتاب "أدباء الحداثة" وهو مختارات لأعمال أدبية حرصا فيه على تأكيد الربط بين الحداثة وعصر ألمانيا الفتاة وعصر العاصفة والاندفاع.
وقد توفي يوليوس هارت في برلين عن عمر يناهز إحدى وسبعين سنة.
وتوجد مخطوطات أعماله في قسم المخطوطات في المكتبة الاتحادية في مدينة دورتموند.
لماذا أعيش (فيلم)

هو فيلم مصري من إنتاج عام 1961
قصة الفيلم:مصطفى شاب من اصل طيب، يتولى رعاية اسرته الفقيرة ويحب جارته ويقاوم اغراء زعيم عصابة من البلطجية تعمل في التخليص بالجمرك لكن العصابة تتمكن من ضم جار له، يحب اخته وسبق أن تقدم لخطبتها، لذا فان مصطفى يطلب من الشاب ان يبتعد عن العصابة كى يزوجه اخته ويحاول الشاب معرفة اسم رئيس العصابة التي ترسله من مهمة إلى أخرى وتعرض حياته للخطر، تقع زوجة رئيس العصابة في حب الشاب، لذا فان الرجل يطلب منه ان يقتل الزوجة كى يتشفى فيه، يرفض الشاب الأمر ويقوم بابلاغ الشرطة ويتم القبض على زعيم العصابة الذي لم يكن سوى شخص يتظاهر بانه ابله.
مقبرة الشهداء الأتراك في بغداد

مقبرة الشهداء الأتراك في بغداد هي واحدة من 78 مقبرة للشهداء الأتراك في 34 دولة.
تقع في منطقة باب المعظم، وبالقرب من المجمعات الطبية لجامعة بغداد ومدينة الطب، وتبدو أشبه بمتنزه يمتلئ بالأشجار الضخمة، وهي محاطة بسياج عال وبوابة كبيرة تعلوها لافتة كتب عليها باللغتين العربية والتركية "مقبرة الشهداء الأتراك"، وتضم بين جنباتها شواهد لقبور جنود عرب وأتراك وأكراد كانوا يحاربون مع العثمانيين، قتلوا أثناء محاولتهم صد تقدم القوات البريطانية باتجاه بغداد في الحرب العالمية الأولى.
في عام 1938، خصصت أرض المقبرة للجنود الأتراك الذين حاربوا في العراق ، وخصص هذا المكان لهم ليكون "نصب الشهيد". تضم المقبرة 3800 اسما لجنود وضباط حاربوا في العراق، خصوصا في العمارة والناصرية. كما يوجد في المقبرة نصب تذكاري للسلطان عثمان الثاني.