علوي بن طاهر الحداد

نسبه

علوي بن طاهر بن عبد الله بن طه بن عبد الله بن طه بن عمر بن علوي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن علوي بن أحمد الحداد بن أبي بكر بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن علوي عم الفقيه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد .
فهو الحفيد 35 لرسول الله محمد  في سلسلة نسبه.

مولده ونشأته

ولد بقرية قيدون من وادي دوعن بحضرموت في السادس عشر من شهر شوال سنة 1301 هـ. توفي والده وعمره لم يجاوز السنة، فنشأ في حجر والدته يتيم الأب، وعاش في كنف أخواله من آل عيسى الحبشي، وكانوا من أعيان بلدة قيدون، وكانت الفتيا والقضاء في بيتهم. وحظي أيضًا بالرعاية والعناية التامة من شيخ البلد وعين أعيانها طاهر بن عمر الحداد، وابنه محمد بن طاهر. فكان طلبه للعلم وهو دون البلوغ في بلده قيدون، مسقط رأسه، وفي بلد حوطة أحمد بن زين حيث أخوال أبيه. وتسنّى له التردد على بلدة الغرفة، فأدرك بها مسند حضرموت عيدروس بن عمر الحبشي.
حبب إليه العلم من صغره، ووُهب ذكاء حادًا وحافظة نادرة لدرجة أنه حفظ القرآن الكريم و«ألفية ابن مالك» معًا في ثلاثة أشهر، وطالع كتاب «إحياء علوم الدين» للغزالي وهو لم يتجاوز الثانية عشرة من عمره، وتصدر للتدريس والوعظ قبل أن يبلغ العشرين. وبرع في سائر العلوم والتفسير والحديث والفقه والتصوف والأصلين والأدب والتاريخ وعلوم الفلك والفلسفة، ثم كان شأنه كشأن الكثيرين من أعلام الحضارمة في الدعوة إلى الله.

رحلاته

سافر ورحل إلى السواحل والحبشة واليمن والحرمين الشريفين وجاوة، فكان في رحلاته داعيًا إلى الله ناشرًا للعلم ومساهمًا في كل ما فيه نفع وصلاح للإسلام والمسلمين. واشتغل بالتدريس في المكلا وزنجبار وجاوة وغيرها. كان دخوله إلى بلاد الحبشة سنة 1328 هـ وسعى في بناء جامع ديرداوا الشهير، وجامع آخر في أديس أبابا. كما وكان من الداعين إلى إقامة مدرسة بازرعة المعروفة في عدن. ثم دخل جاوة سنة 1336 هـ زائرًا، ثم عاد إلى حضرموت ودرّس في رباط العلم الشريف الذي أسسه بمعونة أخيه في قيدون. ولما رأى الأمور والمضايقات تشتد عليه، هاجر من حضرموت إلى إندونيسيا، وكانت مغادرته النهائية في سنة 1341 هـ، وقام بوظيفة الدعوة والتدريس في جزيرة جاوة، وكان أحد مؤسسي جمعية خير ومدرسة دار الأيتام بجاكرتا، وقد أسندت إليه زعامة الرابطة العلوية بها، وله مقالات نفيسة في مجلتها التي كانت تصدر كل شهرين من عام 1346 هـ إلى 1351 هـ. وفي سنة 1353 هـ، أسندت إليه وظيفة الإفتاء في ولاية جوهور من ولايات ماليزيا بتولية من سلطانها إبراهيم بن أبي بكر سلطان جوهور، حيث يقضي قانون البلاد ودستورها أن يكون المفتي من السادة العلويين. ولقي من السلطان المذكور محبة ومبرة، فاستقر فيها حتى أدركته المنية.

من مآثره

لعل أعظم مآثره مشاركته لأخيه عبد الله بن طاهر في تشييد رباط العلم الشريف بقيدون سنة 1331 هـ، وكانت الأسباب الداعية لإنشاء الرباط هي غلبة الجهل على البوادي المحيطة بقيدون، بل وانتشار الجهل حتى في أبناء البيوت العلمية الفاضلة، بسبب قلة المذكرين وانتشار التعيير بطلب العلم. وقد استقبل الرباط أعدادا من الطلاب من أبناء قيدون ومن الوافدين عليها، وأصبح تقام فيه حلقات لتعليم القرآن الكريم وتدريس الفقه. وعند سفره إلى جاوة صحبة أخيه نشط في السعي لبناء وتأسيس مدرسة لأبناء المهاجرين العرب، وهي المدرسة الخيرية بسورابايا، ونجح في مساعيه وأثمرت جهوده تلك إنشاء المدرسة، التي أصبحت فيما بعد منارة من منارات العلم والنهوض في شرق آسيا.

ذريته

خلف ثمانية من البنين ومثلهم من البنات، فأما البنون: طاهر، وحامد، ومحمد الأكبر، وعبد الله، وحسين الأكبر، وعلي، وحسين الأصغر، ومحمد الأصغر.

وفاته

توفي في مدينة جوهور بماليزيا في التاسع عشر من شهر جمادى الأخرة سنة 1382 هـ، ودفن بمقبرة المحمودية جنوب المدينة.