google/wiki40b huggingface dataset:
علي خالع قسم

نسبه

علي بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد .
فهو الحفيد 13 لرسول الله محمد  في سلسلة نسبه.

مولده ونشأته

ولد في بلدة بيت جبير المعروفة بمدينة العلويين جنوب مدينة تريم بحضرموت، وهي وادي واسع كان كثير المياه والأنهار. نشأ فيها وحفظ القرآن وقرأه بالتجويد، وأخذ العلم عن والده، وكان يتردد مع أفراد أسرته إلى مدينة تريم تمهيدًا للتحول إليها ثم انتقل إليها عام 521 هـ مع بني عمه آل بصري وآل جديد، وهو أول من سكنها من السادة آل بني علوي واتخذها موطنا له ولأولاده. وبنزوله مدينة تريم خرج العلويون من عزلتهم بعد أكثر من مئتي عام من نزولهم حضرموت. وبانتقالهم إليها بدأت الحياة العلمية مرحلة جديدة في تريم حيث ازدهرت مدارس العلم ومجالس الحديث والتف أهالي تريم حوله وحول سائر أفراد الأسرة العلوية.

من أعماله

ولم يلبث أن اشترى أرضًا بقرب تريم بعشرين ألف دينار سمّاها (قسم) نسبة لأرض كانت لجده أحمد بن عيسى بالبصرة، وغرسها نخلًا وبنى بها دارًا، ثم بنى جماعة من الناس بيوتًا عند داره حتى صارت بلدة متكاملة، ومن أجل ذلك لقب بـ"خالع قسم" أي غارسها، وما زالت البلدة معروفة إلى اليوم. وبالإضافة إلى إنشاء بلدة قسم، قام بتأسيس مسجد القوم (آل أحمد) المعروف حاليًا بـ(مسجد باعلوي) الذي بُني ما بين 521 هـ سنة انتقاله إلى تريم و527 هـ سنة وفاته. بُني هذا المسجد من الحجر والطين والخشب، ونقل طينته ولبنه من قرية بيت جبير على العجل التي تجرها الأبقار والبغال إلى تريم، وكان يعمل هو وسائر خدمه في بناء المسجد.

أولاده

وأبناؤه هم: محمد صاحب مرباط وله عقب منتشر، وعبدالله، وحسين لا عقب لهما.

وفاته

توفي عام 527 هـ ودفن في مقبرة زنبل بتريم، وهو أول من دفن من السادة آل باعلوي في تريم.
عثمان حافظ

نشأته

ولد في المدينة المنورة سنة 1328 هـ وتعلّم في المدرسة التحضيرية الأولى ثم في المدرسة الراقية الهاشمية في العهد الهاشمي، ثم في المسجد النبوي.

وفاته

توفي في عام 1993م الموافق 1413 هـ عن عمر يناهز 84 سنة .
كورغان (جثوة)

كورغان هو اسم يستخدم في مصطلحات علم الآثار للإشارة إلى الجثوة (تل جنائزي). الاسم مأخوذ من الكلمة الروسية Курга́н.
غالباً ما تبنى هذه التشكيلات من تكويم التراب والحجارة فوق القبور، وغالباً من الخشب.
تنتشر تشكيلات كورغان خاصة في منطقة القوقاز وأوروبا الشرقية.
معا إلى الأبد (مسلسل)

ملخص المسلسل

تبدأ أحداث القصة في مدينة ريو دي جانيرو بداية القرن العشرين.
هذا ولدنا (مسلسل)

هذا ولدنا

التمثيل : طارق العلي وجمال الردهان ومحمد الصيرفي وهيا الشعيبي ورزيقة الطارش وهند البلوشي ومي البلوشي ومي عبد الله وأحمد البارود وإبراهيم الشيخلي ونخبة من الفنانين الكوميديين والنجوم.

القصة

يتوفى والد أسرة كويتية وعندما يذهبون لاستلام الميراث يتبين أن والدهم المتوفى لديه ابن في تايلاند من أم تايلندية، فيقرر أحد أبناء الوالد المتوفى أن يذهب إلى تايلند ليجلبه، وعندما يأتي الابن ومعه أخوهم التايلندي من تايلند، يتم الطمع على هذا الابن التايلندي وهو أن الكل يريد أن يزوجه أحد من أهل أنساب العائلة وفي الأخير يتزوج بنت عمه، والأحداث تبين كيفية حب هذه العائلة للمال والثروة.
ابن القوطية

سيرته

ولد أبو بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن عيسى بن مزاحم في قرطبة، لأسرة تنحدر من سارة القوطية زوجة جده عيسى بن مزاحم مولى عمر بن عبد العزيز وحفيدة ويتزا ملك القوط الغربيين التي كانت قد وفدت على هشام بن عبد الملك في دمشق متظلمة من عمها، فزوّجها من ابن مزاحم وانتقل بها إلى الأندلس، فأصبح أبنائها يسمون ببني القوطية. كان أبوه قاضي إشبيلية للخليفة الناصر. طلب ابن القوطية الفقه والحديث والأدب في إشبيلية وقرطبة، إلا أنه برع أكثر في علوم اللغة ورواية التاريخ.
أثنى عليه ابن الحذاء وابن عبد البر فعدّوه أعلم أهل زمانه باللغة والنوادر والشعر. وحين سأل الخليفة الحكم المستنصر بالله أبا علي القالي الوافد من الشرق عن أعلم الناس بعلوم اللغة في الأندلس، أجابه القالي بأنه محمد ابن القوطية.
كان ابن القوطية أيضًا فقيهًا حافظًا للحديث، حيث سمع من قاسم بن أصبغ ومعظم شيوخ عصره. إلا أن ابن الفرضي قال بأنه: «لم يكن ضابطًا لروايته في الحديث والفقه.» ألف ابن القوطية كتاب «تصاريف الأفعال» وهو أول كتاب يتناول الأفعال الثلاثية والرباعية، و«المقصور والممدود» و«شرح رسالة أدب الكاتب» و«تاريخ افتتاح الأندلس» الذي قال عنه الذهبي أنه: «كان يمليه من صدره غالبًا.»
قال ابن فرحون عنه أنه: «كان شاعرًا صحيح الألفاظ واضح المعاني. إلا أنه ترك الشعر في كبره.» وقال الذهبي أنه ترك الشعر تنسّكًا وزهدًا.
توفي أبو بكر بن القوطية في 23 ربيع الأول 367 هـ في قرطبة.
أبورجيون (ميثولوجيا)

الأبورجيون (بالإنجليزية: Aborigines) السكان الأوائل لوسط إيطاليا. وتقول الأساطير الرومانية: إنهم أبناء الأشجار، عاشوا رعاة بلا قوانین وبلا وطن معين وكانوا يقتاتون على الثمار البرية. والاسم يعني في العادة السكان الأصليين الذين كان يحكمهم لاتینوس Latinus عندما وصل أنياس Aeneas على رأس الطرواديين. وعندما اتحدوا معهم شكلوا الجنس اللاتيني وسموا به تخليدا لاسم لاتينوس.
الإخوة (مسلسل سوري)

قصة العمل

كتبته الروائية رويدة الجراح في  أواخر الثمانينات لكن تم تصويره في مطلع التسعينات أربعة إخوة ثلاث أولاد وأختهم الكبرى يعيشون في بيت واحد حيث يفقدون والديهم  ويقوم برعياتهم جد دمشقي، يعيش علاقة خاصة مع أحفاده، في إطار دراما عائلية دافئة تطرح الكثير من المتغيرات التي تعكس روح العصر إضافة لعمهم وزوجته وخالهم 
الجزء الأول من المسلسل انتجه القطاع الخاص، اما الجزء الثاني فقد انتجه القطاع العام، وسبب ذلك ان المنتج الأول لم يقتنع بوجوب انتاج جزء ثان، بينما اقتنعت إدارة التلفزيون السوري بذلك.

الجزء الثاني

تم تصويره في العام  1997 لكن شهد تغيير بعض الممثلين منهم جمال سليمان و  صباح جزائري ليحل مكانهما  زهير عبد الكريم و نادين خوري  بدور الأخوين والخال بسام كوسا بالممثل عابد فهد
إضافة لدخول شخصيات جديدة مثل فرح بسيسو التي جسدت دور " نديدة" خطيبة أسامة الأخ الأكبر
شيري أبليبي

النشأة

ولدت شيري في لوس أنجلوس، كاليفورنيا. ابنة دينا بودير مدرسة يهودية وجيري أبليبي مهندس اتصالات عن بعد. والدتها إسرائيلة من يهود المغرب، ووالدها ينحدر من سلاسة يهود الأشكناز. هي وأخوها الأصغر ترعرعا في كالاباساس في مقاطعة لوس أنجلوس. تخرجت شيري من مدرسة كالاباساس الثانوية في 1997. وسجلت في جامعة كاليفورنيا الجنوبية حيث درست اللغة الإنجليزية من 1998 إلى 1999. بعد عامين حصلت على دور البطولة في مسلسل روزويل.
بولندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2012

شاركت بولندا في الألعاب البارالمبية الصيفية لندن 2012, حيث اختتمت الدورة ب 36 ميدالية; 14 ذهبية، 13 فضية و9 برونزية. بهذه النتيجة إحتلت بولندا المرتبة التاسعة في الدورة.
عاهرة بابل

عاهرة بابل هي إحدى شخصيات العهد الجديد المذكورة في رؤيا يوحنا، وهي شخصية رمزية أو صورة وليست حقيقة واقعة، تشير إلى ما تعرضت له الكنيسة من اضطهادات.

أصل التسمية

إن اصطلاح اسم عاهرة بابل يبدوا غريبًا وغامضًا، بيد أن سفر الرؤيا يمتلئ بمثل هذه المصطلحات التي تكشف صورًا بمعنى مجازي، فالزنى أو البغاء في العهد القديم ولدى الجيل الأول من المسيحيين كان يعتبر بمثابة عبادة الأصنام الوثنية، في حين أن مدينة بابل غدت لدى الجيل الأول من المؤلفين المسيحيين رمزًا لكل المدين العظيمة في الإمبراطورية الرومانية وتعني هنا مدينة روما، ويمكن الاستدلال على ذلك من رؤيا يوحنا 9/17 حيث تذكر صراحة سبع تلال تحيط بالمدينة، ومن المعروف أن روما مؤسسة على سبعة تلال، وبالتالي تكون عاهرة بابل تشير إلى روما الوثنية التي اضطهدت المسيحيين.

الدروس الروحية

إن الدروس الروحية التي تقدمها عاهرة بابل أنه يجب مهما حدث الوثوق في أن الله ما زال يدير دفة الأمور وأنه يستخدم مقاوميه في تنفيذ مشيئته، وذلك حسب الكنيسة الكاثوليكية وأرثوذكسية شرقية وبروتستانتية أيضًا.
محمد بن عبد الكريم الرافعي

تعليمه

سمع ببلده من أبي علي الحسن، ومن ملكداذ بن على بن عمرو وببغداد من أبي منصور ابن خيرون وأبي الفضل الأرموي وأبي عبدالله بن الطرائفي وسعد الخير الأنصاري وبنيسابور من أبي الأسعد القشيري وعبدالخالق بن زاهر الشحامي. درس الفقه عند في بلده قزوين عند ملكداد العمركي، ثم سافر إلى بغداد ودرس في المدرسة النظامية وأخذ فيها الفقه على أبي منصور بن الرزاز، ثم سافر إلى نيسابور، ودرس في مدرستها النظامية.

أقوال العلماء فيه

قال عنه ابنه الإمام أبو القاسم الرافعي القزويني: «والدي أبو الفضل ممن خُصّ بعفة الذيل وحُسن السيرة والجد في العلم والعبادة وذلاقة اللسان وقوة الجنان والصلابة في الدين والمهابة عند الناس والبراعة في العلم حفظا وضبطا ثم إتقانا وبيانا وفهما ودراية ثم أداءا ورواية.
سمع الحديث وتفقّه بقزوين في صباه ثم سافر إلى الري فسمع وتفقّه ثم ارتحل إلى بغداد فسمع وتفقه وحج منها ثم انتقل إلى نيسابور فحصّل على الإمام محمد بن يحيى (تلميذ الغزالي) وسمع الحديث الكثير.
وكان مشايخه يوقّرونه لحسن سيره وشمائله ووفور فضله وفضائله ولمّا عاد إلى قزوين أقبلت عليه المتفقّهة فدرّس وأفاد وذاكر وذكّر وفسّر وروى وأملى وصنّف في التفسير والحديث والفقه وانتفع به الخواص والعوام ثم استأثر به الله تعالى به في رمضان سنة 580 هـ».
الدوري البحريني الممتاز 1975–76

الدوري البحريني الممتاز 1975-1976 هي النسخة العشرين من الدوري البحريني الممتاز.

نظرة عامة

توج المحرق باللقب.
علاقات بين الثقافات

العلاقات بين الثقافات، تعرف في بعض الأحيان بـ الدراسات بين الثقافات والحضارات، تعد أحد المجالات الرسمية الحديثة نسبيًا في دراسات العلوم الاجتماعية. وتعتبر تخصصًا عمليًا متعدد المجالات مصممًا لتدريب الطلاب على فهم غايات محددة خارجة عن ثقافتهم ونقلها وتحقيقها. وتتضمن العلاقات بين الثقافات، على الصعيد الأساسي، تعلم كيفية رؤية الذات والعالم من خلال أعين الآخرين. وتعتبر تخصصًا أوسع من كونه عميقًا، حيث يسعى لإعداد الطلاب للتفاعل مع الثقافات المماثلة لثقافتهم (على سبيل المثال، مجموعة اجتماعية اقتصادية منفصلة في الدولة) أو المختلفة كثيرًا عن ثقافتهم (على سبيل المثال، رجل أعمال أمريكي وسط مجتمع قبلي صغير بالأمازون).

الطبيعة والتاريخ

تجمع دراسة العلاقات بين الثقافات العديد من التخصصات الأكاديمية المختلفة. وباعتبارها مجالًا، فإنها ترتبط بشكل وثيق تقريبًا بـ علم الإنسان (الأنثروبولوجيا) وعلم الاجتماع، بالرغم من أن برنامج درجة أكاديمية ما في العلاقات بين الثقافات أو الدراسات بين الثقافات قد يتضمن أيضًا دراسة التاريخ ومناهج البحث والدراسات المدنية والدراسات الجنسانية والصحة العامة والعديد من العلوم الطبيعية وتطورالإنسان والعلوم السياسية وعلم النفس واللغويات أو غير ذلك من التدريبات اللغوية. وغالبًا ما تُصمم البرامج بين الثقافات لترجمة هذه التخصصات الأكاديمية إلى مناهج تدريبية عملية. كما أن برامج الدراسات العليا من شأنها أن تُعِد الطلاب للبحث الأكاديمي والنشر. وعلى نحو خاص في عالم اليوم المتشعب ومتعدد الثقافات، يمكن للطلاب في مجال العلاقات بين الثقافات الاعتماد على تدريبهم في العديد من المجالات سواء على الصعيد العالمي أو المحلي، وغالبًا ما يستلزم ذلك البحث عن وظائف في مجالات الخدمة الاجتماعية والقانون وتنمية المجتمع والأعمال الدينية والتنمية المدنية.
وربما تعود أصول الاستخدام العملي للعلاقات الثقافية البينية متعددة المجالات إلى محاولة الإرساليات المسيحية ربط أسفار العهد الجديد بالثقافات الأخرى من خلال طرق فاعلة وأخلاقية وناجعة ثقافيًا. ويتم تقديم الكثير من برامج الدراسات بين الثقافات في المؤسسات الدينية كتدريب على أعمال الإرساليات ولموظفي التنمية الدولية المتحمسين دينيًا، ومن ثمّ، فإنها غالبًا ما تتضمن بعض التدريب في جانب الإلهيات والتبشير. ومع ذلك، ففي ظل عالم يتميز بـ العولمة المتزايدة، فإن النظام الأوسع نطاقًا يجذب الأفراد المنتمين للعديد من الخلفيات ممن لديهم أهداف وظيفية متعددة. وتمنح درجات البكالوريوس والماجستير في هذا التخصص.
شركة الجوف الزراعية

المنتجات الزراعية

تنتج الجوف الزراعية المحاصيل الزراعية الحقلية، مثل الذرة الصفراء والبطاطس والأعلاف، البطيخ والقمح والبصل. إضافة إلى انتاج زيت الزيتون العضوي في مزرعتها التي تعتبر أكبر مزرعة زيتون عضوي في العالم. كما تنتج من الفاكهة البرقوق والخوخ والمشمش، والنخيل والخضراوات ومختلف الشتلات ونباتات الزينة.
متحف العملات

القاعة الأولى

على يسار الداخل إلى المتحف , تحتوي القاعةعلى حاويتين بكل منها درهم فضي نادر أحدهما ضرب في اليمامة سنة 165 هـ والآخر ضرب في مكة سنة 283 هـ مع صورة مكبرة توضيحية لكل منهما , وعلى اليمين يوجد مكتب استعلامات توزع من خلاله المطبوعات ذات العلاقة بالعملات ، ثم خارطة جدارية كبيرة توضخ خغرافية المملكة العربية السعودية تتوزع عليها مواقع وفروع مؤسسة النقد المنتشرة في المدن السعودية المختلفة .

القاعة الثانية

تحتوي القاعة في جانبها الأيمن بعض المواد الخام من منجم مهد الذهب ويوجد فيها أيضا بعض المواد التي تشرح وتبين الخطوات المتبعة في صناعة وطبع وسك النقود الورقية والنقود المعدنية إضافة إلى بعض المواد الخام المستخدمة في نفس الغرض , أما الجانب الأيسر فيه حاويتين تحتوي على صفحات لفئات الخمس مئة ريال مع خطوات طباعتها والمائتين ريال والمئة ريال .

القاعة الثالثة

وهي أكبر قاعة في المتخف وتعد القاعة الرئيسية لعرض الإصدارات النقدية التاريخية المختلفة التي تعرض على ثلاثة أشكال ، الأول عبارة عن حاويات جداريه عددها خمس عشرة حاوية كل حاوية تمثل قرنا من الزمان ابتداء من قرن ما قبل الإسلام وانتهاء إلى القرن الرابع عشر الهجري كل حاوية من تلك الحاويات تحوي اثنين وأربعين قطعة نقدية , أما الشكل الثاني فهو عبارة عن حاويات معلقة على الجدار الأولى تشتمل على الإصدارات النقدية الورقية والمعدنية المتداولة لدول مجلس التعاون الخليجي بينما الحاوية الأخرى فتشتمل على قسمين القسم الأول يضم النقود المعدنية التي كانت مستخدمة في أقاليم المملكة قبل وأثناء توحيدها أما القسم الثاني فهو يحتوي على عملات إسلامية نادرة للغاية مضروبة في بعض أقاليم المملكة عبر العصور الإسلامية. والشكل الأخير يتمثل في حاوية عرض كبيرة تتوسط القاعة يعلوها مجسم تمثل الكرة الأرضية تدور كهربائيا هذه الحاوية خاصة بعرض الإصدارات النقدية الحديثة المتداولة لمعظم دول العالم .

القاعة الرابعة

هذه القاعة مخصصة لعرض النقود السعودية بصفة عامة فهي تعرض نماذج من الإصدارات النقدية السعودية عبر تطورها ابتداء من إيصالات الحجاج إلى الإصدار الخامس الورقي الأخير الذي أصدر في عهد الملك عبد الله بن عبد العزيز وهي تعرض أيضا النقود المعدنية الذهبية والفضية السعودية , ويعرض في وسط القاعة هناك حاوية أخرى لعرض النقود المعدنية السعودية ترتكز عليها حاوية اصغر لعرض الميداليات الفضية والذهبية التي أصدرتها المؤسسة في مناسبات عدة .

القاعة الخامسة

خصصت هذه القاعة لعرض الأفلام الخاصة بمتحف العملات والأوراق النقدية في المملكة العربية السعودية والعلامات الأمنية الموجودة بها إضافة إلى عرض الوسائل الإرشادية الواجب إتباعها من قبل الجمهور لمعرفة الأوراق النقدية الصحيحة.
ساتون هوو

ساتون هوو (بالإنكليزية ساتون هوو) : موقع أثري أنجلوساكسوني يوجد بالقرب من ودبريدج الواقعة في المقاطعة الإنكليزية (سوفولك). اكتشفت فيه في عام 1939 مقبرة وقارب جنائزي، يعود تاريخها إلى بداية القرن السابع الميلادي.
عمر الموقع وحجمه وغناه وجماله وندرته وأهميته التاريخية جعلت منه واحداً من أهم الاكتشافات الأثرية في انكلترا. إذ أن اللقى الأثرية الكثيرة اتي عثر عليها في القارب تسلط الضوء على فترة مبكرة من العصور الوسطى الإنكليزية، التي كانت تعاني قبل هذا الاكتساف من قلة الوثائق و الآثار.
جيمس جريجوري (عالم رياضيات)

حياته

اصغر ولد في عائلته المكونة من ثلاثة  أطفال ، ولد جيمس في منزل القس في درومورك ، أبردينشاير، وتلقى تعليمه في البداية في المنزل من قبل والدته، جانيت اندرسون( 1600-1668). وكانت والدته التي وهبت غريغوري شهيته للهندسة، عمها - الكسندر اندرسون (1582-1619) كان تلميذ ورئيس تحرير لعالم الرياضيات الفرنسي فييت.

المقراب الغريغوري

راجع مقال مقراب غريغوري 
في كتابه 1663  Optica Promota وصف جيمس غريغوري مقراب عاكس الذي أصبح يعرف باسمه، المقراب الغريغوري. وأشار غريغوري إلى أن المقراب العاكس مع مرآة مكافئة من شأنه تصحيح انحراف الكروية وكذلك انحراف لوني يظهر في المقراب الأنكساري. في تصميمه قال انه وضع أيضا مرآة مقعرة ثانوية مع سطح بيضاوي الشكل بعد النقطة المحورية في المرآة الرئيسة مقابلة لها، والتي تعكس الصورة مرة أخرى من خلال ثقب في المرآة الرئيسة  حيث يمكن النظر خلال المقراب بشكل ملائم ومريح. وفقا لاعترافاته، لم يكن لغريغوري أي مهارة عملية وايضاً كان من غير الممكن أن يجد أي أخصائي في العداسات قادر على بناء واحدة.
جذبت تصميم المقراب انتباه العديد من الناس في المؤسسة العلمية مثل روبرت هوك، عالم الفيزياء في جامعة  أكسفورد الذي بنى في نهاية المطاف التلسكوب بعد مرور 10 اعوام، والسير روبرت موراي، الموسوعي وعضو مؤسس في الجمعية الملكية.
ونادرا ما يستخدم  تصميم المقراب الغريغوري اليوم، بما ان انواع اخرى من المقرابات اثبتت  كفاءة أعلى .
تصميم أزياء

تصميم الأزياء هو فن من الفنون التطبيقية المتخصصة لتصميم الملابس، وجزء من السلوك الإنساني فالإنسان عادة يسعى لإشباع حاجاته وهو في سبيل هذا يستخدم ما لديه من خيال ومعرفة ومهارة في ابتكار ما يحقق له هذه الاحتياجات. والتصميم هو فن وقتي أو موسمي حيث يتأثر بما حوله ويعدّ من توابع الحياة الثقافيه والتأثيرات الاجتماعية، ويتسم هذا الفن بالتجديد والتنوع الإبهار موسم بعد موسم.
وقد يتم تعريف تصميم الأزياء بأنه ذلك الكيان المبتكر والمتجدد في خطوطه ومساحاته اللونيه وخاماته المتنوعة، التي يحاول مصمم الأزياء أن يترجم بها عناصر التكوين إلى تصميم مستحدث ومعايش لظروف الواقع بصورة تشكيلية جميلة. وهو عملية إضافية، الغرض منها ابتكار عمل جديد يؤدي عدة وظائف منها المادي والجمالي، أي أن عملية التصميم تعدّ عملا مبتكرا يحقق غرضه بإضافة شيء جديد.
واتفق مصممي العالم على أن يكون هناك موسمين للأزياء سنويا، موسم محدد لفصلي الخريف والشتاء أوالربيع والصيف. من أشهر المدن المهتمة بالأزياء هي باريس وميلان ولندن ونيويورك، وتوجد في هذه المدن أشهر المصممين تاريخيا وفي وقتنا الحالي. مثل كوكو شانيل وهى صاحبة دار شانيل . و إيف سان لوران وكريستيان ديور ومن الجدد كالفين كلاين ورالف لورين.
وتصميم الأزياء هو اللغة التي تشكلها مجموعة عناصر في تكوين موحد (الخط والشكل واللون والنسيج)، وتعدّ هذه المتغيرات أساس لتعبيره، وتتأثر بالأسس التصميمية لتعطي السيطرة والتكامل والتوازن والإيقاع والنسبة، لكي يحصل الفرد في النهاية على زي يشعره بالتناسق ويربطه بالمجتمع الذي يعيش فيه. ويخضع تصميم الأزياء إلى عناصر مرنة سهلة التبديل والتشكيل مثل الخامات، وهي الأقمشة والمنسوجات سواء منسوجة أو غير المنسوجة وفي وقتنا الحاضر أصبحت متعددة الأنواع والألوان والتركيب النسجي، ويوجد منها الآن العديد من الخامات المنتجة من الألياف الصناعية بجانب الألياف الطبيعية والمخلوطة التي لها طبيعة خاصة .
والتصميم عبارة عن عملية تخطيط حيث يعمل المصمم علي إيجاد حل للمشكلة بناء علي متطلبات العميل والمعلومات والإمكانيات المتوفرة لديه ويجب الاعتماد علي الطرق التجريبية لضمان أن التصميم يراعي كل المتطلبات والشروط المفروضة.
عالم الأقمشة يؤثر كثيرا على عالم الازياء ونستطيع القول بأن صناعة الاقمشة هى المحرك الأول لوضع أساس الموضة في كل سنة طبعا باستشارة كبار المصممين في العالم. وقد بدأ هذا الفن بشكل عام في القرن التاسع عشر مع شارل فريدريك الذي كان أول شخص يضع علامة تعبر عن منتوجاته. ويمكن فقط اعتبار الملابس التي انشئت بعد عام 1858 تصميم ازياء.
وينقسم عالم الازياء إلى نوعين من الملابس :
الملابس الراقية والملابس الجاهزة وقد نجد مصمم يقوم بالاثنين وخاصة المصممين العالميين ذوي رؤوس الاموال العالية جدا، وتعدّ صناعة الملابس تجارة كبيرة ومورد قوي جدا في بعض الدول، والمصممين المشاهير من أغنى الناس في العالم.
إعصار أليسون

عاصفة أليسون هي عاصفة إستوائية ضربت الجنوب الشرقي لولاية تكساس في موسم الإعصار الأطلنطي عام 2001. كانت عاصفة أليسون هي الأولى في ذلك الموسم و استمرت بشكل مفاجئ لفترة طويلة في يونيو و استمرت من إستوائية إلى ما دون الأستوائية لمدة 15 يوماً. نشأت العاصفة من موجة إستوائية في شمال خليج المكسيك في 4 يونيو 2001 و ضربت بعد ذلك بقليل ساحل تكساس العلوي. انتقلت شمالاً خلال الولاية و عادت إلى الجنوب مجدداً إلى خليج المكسيك.
تابعت العاصفة إلى الشرق و الشمال الشرقي لتشكل فيضانا في لويزيانا, ثم انتقلت عبر الجنوب الشرقي للولايات المتحدة و وسط الأطلنطي. عاصفة أليسون كانت أول عاصفة تضرب الساحل الشمالي لتكساس منذ عاصفة فرانسيس الإستوائية عام 1998.
تسببت العاصفة بتساقط أمطار غزيرة على مدى تواجدها ليصل أعلى مستوى للأمطار إلى 40 إنش (1000 مم) في تكساس. أسوأ الفيضانات كان في هيوستن, حيث بلغت الأضرار كالتالي: تشريد 30,000 نسمة و إغراق أكثر من 70,000 منزل. غمرت المياه وسط هيوستن مخلفةً أضرار جسيمة للمشافي و و المؤسسات. لقي 23 شخصاً حتفهم في تكساس. على مدار تواجد العاصفة بلغت الخسائر و الأضرار 9 مليار دولار و عدد الوفيات بلغ 41 وفاة. بعيداً عن تكساس, كان أسوأ الضرر على الأماكن التي ضربتها العاصفة ولاية لويزيانا و جنوب شرق بنسيلفانيا.
بعد العاصفة, اعتبر الرئيس جورج و. بوش 75 مقاطعة على طول ممر أليسون مناطق منكوبة و الذي مكن المواطنين الذين تأثروا جرائ العاصفة بالتسجيل للحصول على مساعدات. أليسون هي العاصفة الأطلنطية الوحيدة التي انتهت دون أن تصل لمرحلة إعصار على الإطلاق.
أحمد الغندور (يوتيوبر)

مسيرته

كان أحمد الغندور مقدما لأحد البرامج في الجامعة الأمريكية بالقاهرة سنة 2014، وعمل مديرا عاما لاتحاد الطلبة في الجامعة في نفس السنة. حصل على بكالوريوس العلوم التطبيقية عام 2016. والتحق في 2017 بجامعة هونج كونج للحصول على شهادة الماجستير.
بدأ أحمد الغندور في تقديم فيديوهاته على موقع يوتيوب في أغسطس 2014. يقول عن بدايته: "الفكرة جاءتنى من اشتراكي في مسابقة علمية في القنصلية البريطانية حيث نطرح فكرة علمية في ثلاث دقائق، وأعجب الكثير بشرحي، وطلبوا مني عمل فيديوهات على اليوتيوب".
أصبح أحمد الغندور "الدحيح" معروفا على نطاق الوطن العربي لطريقتهِ المميزة في عرض مقاطع الفيديو المختلفة عن أغلب مقدمي المحتوى العلمي على موقع يوتيوب، حيث غالباً ما يستخدم الكوميديا المضحكة لتبسيط العلوم المعقدة. وقد ذكر في حوار لهُ أنه "يريد أن «يشعبن» العلوم وأن يجعلها تصل للعامة وللأشخاص غير المهتمين بالعلوم أو غير الدارسين، ويحاول أن يضيف كوميديا لأنها الطريقة الأنسب للمجتمع المصري".
ذكر الغندور أن هدفه هو "إنشاء محتوى لمساعدة الطلاب وإلهامهم، نعتقد أنه لا يمكن تحقيق سوى القليل من التقدم الفكري أو الثقافي أو الاجتماعي أو الشخصي أو التكنولوجي دون الاستعانة بفلسفة العلوم والتاريخ، وإلا في بلدان مثلنا، ستلوح في الأفق غيوم من الأصولية."

الاستقبال

أدرج اسم الغندور في قائمة الأشخاص الأكثر تأثيراً في العالم العربي لعام 2018، واختير من قبل مركز الشباب العربي في قائمة "روّاد الشباب العربي" وهي قائمة تتضمن "مجموعة من الشباب الذين لا تتجاوز أعمارهم الـ 35 عاماً من مختلف الدول العربية، ولهم سجل حافل بالإنجازات ذات الأثر الإيجابي في مجتمعاتهم".
اختير الغندور في القائمة القصيرة لجائزة IBC العالمية 2019 لأكثر الشباب المؤثرين في الإعلام، وتقدم الجائزة إلى من "أحدثوا تأثيرًا حقيقيًا بشغفهم وطموحهم والتزامهم و[يقدمون] مساهمة بارزة في صناعة الإعلام، سواء كانت إبداعية أو تجارية أو تقنية."
عبد القادر عزة حصرية

مولده ونشأته

ولد حصرية في دمشق وهو ابن عزة محمد خير حصرية (1914- 1975) الذي يعد من أهم رواد الصحافة السورية ومؤسس جريدة "العلم" في العام 1946 وصاحب امتيازها، والدته ماجدة الكزبري (1925 - 2003).  درس المرحلة الابتدائية في مدرسة إبراهيم هنانو ثم أنهى دراسته الإعدادية والثانوية في ثانوية الثقفي بدمشق.  أكمل دراسته في الجامعة الأمريكية في بيروت ليحصل على شهادة البكالوريوس في إدارة الأعمال في العام 1984 ثم الماجيستير في إدارة الأعمال عام 2006. كما حصل على ليسانس في الحقوق من جامعة دمشق وبكالوريوس في علوم الكمبيوتر من الجامعة اللبنانية الأمريكية وتابع تحصيله العلمي للحصول على شهادة الدكتوراه في إدارة الأعمال - اختصاص التمويل في جامعة درهام البريطانية.  كما أنه محاسب قانوني مجاز من الولايات المتحدة الأمريكية ومدقق داخلي من معهد المدققين الداخليين[ في ولاية فلوريدا في الولايات المتحدة الأمريكية ومحاسب قانوني مجاز في الجمهورية العربية السورية.

حياته الشخصية

تزوج حصرية في العام 1988 من السيدة ريم عادل الكزبري ولهما خمسة أولاد، محمد عزة(1990)، مارية(1993)، داليا(1999)، تالية(2003) ومحمد كريم (2009).

سيرته المهنية

انضم حصرية إلى آرثر أندرسن العالمية في نهاية التسعينات وفي العام 2002 انضم إلى شركة ارنست ويونغ الشرق الأوسط ليصبح شريكاً فيها في العام 2008 وكان بين العام 2002 - 2006 نائبا لرئيس مجلس إدارة الشركة السورية السعودية للاستثمارات السياحية المشتركة التي يرأس مجلس إدارتها سمو الأمير الوليد بن طلال بن عبد العزيز. رئيس مجلس إدارة جمعية شركات الاستشارات الإدارية والاقتصادية السورية ونائيب رئيس مجلس الإدارة في جمعية طموحي وهي جمعية تهدف إلى توفير المنح للطلاب المتفوقين في مرحلة الدراسة الجامعية وعضو مجلس إدارة مؤسسة التأمينات الاجتماعية حتى العام 2011. انتخب في العام 2012 عضواً في اللجنة المالية الإتحاد الدولي لجمعيات الصليب والهلال الأحمر الدولية في جنبيف.

نشاطاته

يعد من أحد أهم كتاب الرأي الاقتصادي في سورية وله مساهمات في عدد من الصحف والمجلات السورية والعربية منها صحيفة الوطن وصحيفة بلدنا وصحيفة الثورة ومجلة سيريا توداي وغيرها.... أشرف على برنامج "أنت والمال والاقتصاد" وهو برنامج تلفزيوني غايته نشر التربية المالية لدى الأفراد.
ساهم بنشاط في عملية الإصلاح الاقتصادي في سورية.أهلته خبرته المهنية وخلفيته المتنوعة التي تجمع العلوم المالية والاقتصادية بالحقوق للمشاركة في وضع عدد من التشريعات المتعلقة بالقطاع المصرفي في سوريةمن أهمها:
1- قانون المصارف الإسلامية رقم 35 لعام 2005
2- قانون التأجير التمويلي رقم 88 لعام 2011
3- قانون الشركات الأجنبية رقم 34 لعام 2008
4- قانون الشركات رقم 29 لعام 2001
5- قانون تنظيم مهنة مدققي الحسابات رقم 33 لعام 2009
6- قانون شركات الصرافة السورية رقم 24 لعام 2006
وساهم في وضع مشروع قانون التمويل العقاري ونموذج عمل متكامل للتمويل العقاري في سوريا. ساهم في عضوية مجموعة العمل في مشروع سورية 2025.
ريشار أبريل

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 22 نزالا، فاز في 18.