google/wiki40b huggingface dataset:
هينرش هوفمان

النشاة

بدا هوفمان عمله كمصور في محل للتصوير لوالده في ميونخ عام 1908. دخل الحزب النازي عام 1920 ,وتم تعينه من قبل هتلر ليكون مصوره الرسمي. في 2 أغسطس عام 1914 التقط هوفمان صورة في ميونخ اظهرت هتلر الشاب وسط حشود يهتفون بعد اندلاع الحرب العاليمة الأولى هذه الصورة تم استخدامها للدعاية النازية لاحقاً . استُخدِمت ثروة الصور التي التقطها هوفمان لهتلر على الطوابع والبطاقات البريدية وعلى اغلفة الكتب والبوسترات, أصبح هوفمان صديق مقرب لهتلر وبناء على اقتراحه استلم هو وهتلر عائدات حقوق الملكية على كل صور هتلر التي نشرت حتى تلك الصور التي كانت تطبع على الطوابع البريدية. الامر الذي جعل هوفمان يمتلك ثروة مالية من هذه الصور.

العائلة

تزوج هوفمان من تيريز بومان والتي كانت تشاركه الإعجاب بادولف هتلر في عام 1911 ,، رزقا بطفلة اسموها هنريت في 3 فبراير 1913 وصبي(هينرش) في 24 أكتوبر 1916, تزوجت هنريت في ما بعد من عسكري نازي وهو الذي كان يساعد هوفمان في كتابة مقدمات صور هتلر على الكتب. في حدث مفاجأ وغير متوقع توفت تيريز زوجة هوفمان عام 1928, تزوج هوفمان من ايرنا وكانت تعمل معه في الاستوديو وكان لهم دور في تعريف مساعدتهم ايفا براون على هتلر، ايفا براون التي أصبحت لاحقاً عشيته وتزوجها في 29 أبريل 1945 وشاركته الانتحار بعد الانتحار بيوم واحد.

منشوراته

خلال حكومة الرايخ الثالث اصدر هوفمان العديد من الكتب عن ادولف هتلر, لا أحد يعرف هتلر اصدره عام 1933, في عام 1934 اصدر كتاب الشباب حول هتلر, عام 1938 اصدر ثلاثة كتب علن هتلر هتلر في إيطاليا وهتلر محرر السويدتوهتلر في منزله، قبل وقت قصير من اندلاع الحرب العالمية الثانية كتب كتابه الأخير وجه الفوهرر.

حياته بعد الحرب

في 10 مايو تم اعتقال هوفمان من قبل القوات الأمريكية وتمت محاكمته بتهمة جني الأموال النازية وحكم عليه بالسجن لاربعة اعوام, بعد إطلاق سراحه في 31 مايو 1950 استقر في قرية صغيرة في ميونخ ليموت في نفس المكان بعد 7 اعوام بعمر 72 عام.

ارشيفه الصوري

ترك هوفمان مكتبة صورية ارشيفية كبيرة لهتلر تمت مصادرتها من قبل الحكومة الأمريكية أثناء احتلالها لالمانيا وتم استلامها من قبل إدارة الارشيف الوطني والسجلات الأمريكية، وتعتبر هذه الصور مصدر مهم جدا للعلماء لدراسة الرايخ الثالث، تم اعتبار هذه الصور والوثائق في عهدة الحكومة الأمريكية كملكية عامة (لاتحكمها حقوق ملكية نشر) باعتبارها املاك نازية. 
هنالك ايظاُ ارشيف في متحف بافاريا الوطني يسمى صور هوفمان الارشيفية

صور لهتلر لم يطلع عليها أحد

في وقت متاخر تم اظهار 9 صور لهتلر تم التقاطها من قبل هوفمان تشير إلى ان هتلر اعتاد على ان يجرب حركات يده ويطلب من هوفمان ان يصوره ليستطيع ان يرى كيف كان يبدو امام الشعب الألماني ,حيث ان هذه الخطابات كانت واحدة من مهارات هتلر لالهام الجماهير بالنهضة الوطنية الكبرى لالمانيا.
سنط سيال

الموئل والانتشار

ينتشر هذا النوع في المشرق العربي ووادي النيل و وصولاً إلى شرق إفريقيا.

نبات السنط يعالج وظائف الكبد

ثمة دراسة علمية حديثه أثبتت فعالية نبات السنط ، الذي يدعى (ميموزا) في تحسين وظائف الكبد وحماية انسجته من الاثار الضارة الناجمة عن التسمم برابع كلوريد الكربون.
فقد أكدت الدراسة التي أعدها فريق علمي تابع للمركز القومي للبحوث في القاهرة، ، أهمية الدور الوقائي للمستخلص الكحولي المائي لورق نبات السنط على التلفيات التي تصيب الكبد، والمتمثلة في احتقان الاوعية البابية والجار بابية، وتحلل خلايا الكبد في مناطق متعددة من الفصيصات الكبدية. وتبين من خلال التجارب والتحاليل العديدة التي اجراها الباحثون ايجابية مفعول المستخلص الكحولي المائي لورق السنط في انتظام وظائف الكبد وتراجع فرص الاصابة بالقصور في اي منها، بحسب وكالة الأنباء الكويتية.
واشارت الدراسة إلى انه لم ينجم عن استخدام المستخلصات أى تغيرات "هستوباثولوجية اوهستوكيميائية او بيوكيميائية، مما يعني استقرار الكبد وانتظام وظائفه".وأضافت الدراسة ان استخدام مستخلصات نبات السنط أدى إلى اختفاء الفراغات الدهنية في خلايا الكبد، والاحتقانات في الاوعية الكبدية المختلقة، فضلا عن تراجع الارتفاع في انزيمات الكبد، مما يدل على تحسن انسجته
بول كالانيثي

بول سودهير أرول كالانيثي (1 نيسان 1977 _ 9 آذار 2015) جراح أعصاب وكاتب هندي من الولايات المتحدة. كتابه عندما تتحول الأنفاس إلى هواء عبارة عن مذكرات عن حياته وعن كفاحه ضد مرضه القاتل سرطان الرئة النقيلي من الدرجة الرابعة. تم نشره بعد وفاته من قبل راندوم هاوس في يناير 2016. كان ضمن فئة الكتب غير الخيالية على قائمة نيويورك تايمز كأفضل الكتب مبيعًا لعدّة أسابيع.

حياته وتعليمه

وُلد بول كالانيثي في الأول من نيسان عام 1977م وعاش في مقاطعة ويستتشستر. وُلد لعائلة مسيحية تنحدر من تاميل نادو وأندرا براديش, الهند. لدى كالانيثي أخوين, هما جيفان وسومان؛ جيفان مهندس حاسوب/روبوتيات, وسومان طبيب أعصاب. انتقلت العائلة من برونكسفيل إلى كينغمان عندما كان كالانيثي يبلغ من العمر عشرة أعوام. التحق كالانيثي بمدرسة كينغمان الثانوية حيث تخرّج كطالب متفوّق..
التحق كالانيثي بجامعة ستانفورد حيث تخرّج وحصل على درجتي بكالوريس وماجستير الآداب في الأدب الإنجليزي ودرجة بكالوريوس العلوم في علم الأحياء البشري في عام 2000م. بعد ستانفورد, التحق بجامعة كامبريدج حيث درس في كلية داروين وحصل على على درجة الماجستير في تاريخ وفلسفة العلوم والطب. على الرغم من أنه كان يتطلّع في البداية إلى المتابعة للحصول على درجة الدكتوراة في الأدب الإنجليزي، إلّا أنه التحق بكلية طب جامعة يال حيث تخرّج بتقدير ممتاز في 2007 وحاز على جائزة الدكتور "لويس هـ. نيهم" لأبحاثه حول متلازمة توريت. انضمّ إلى مجتمع ألفا أوميغا ألفا الطبي الوطني الشرفي.
في جامعة يال، التقى كالانيثي بلوسي غودارد (Lucy Goddard) أصبحت زوجته فيما بعد.

مهنته

بعد أن تخرّج كالانيثي من كلية الطب، عاد إلى ستانفورد لإستكمال تدريب الإقامة في مجال جراحة الأعصاب وزمالة ما بعد الدكتوراة في علم الأعصاب في كلية طب جامعة ستانفورد.
في أيار من عام 2013م، تم تشخيص كالانيثي بسرطان الرئة النقيلي من الدرجة الرابعة غير صغير الخلايا بنتيجة مستقبلات عامل نمو البشرة ايجابية. توفي في آذار من عام 2015م, وقد بلغ من العمر 37 سنة.

حياته الشخصية

تزوج كالانيثي من لوسي ورُزِقا بطفلة سمياها إليزابيث أكاديا (كادي). لوسي طبيبة باطنية في مركز أبحاث الامتياز السريري التابع لكلية طب جامعة ستانفورد، وكتبت خاتمة كتاب عندما تتحول الأنفاس إلى هواء.
على الرغم من أن كالانيثي نشأ في أسرة مسيحية متدينة، إلا أنه ابتعد عن الإيمان في سن المراهقة وفي العشرينات من عمره لصالح أفكار أخرى. ومع ذلك فقد احتفظ "بالقيم المركزية للمسيحية، التضحية, الفداء, الغفران" وعاد إلى المسيحية في وقت لاحق من حياته. وفي كتابه, يقول أنه لو كان أكثر تديّناً في شبابه، لكان قد أصبح قساً.
فاتشيه زيا

الظهور الأول

كان مدرسوا زيا في المدرسة الثانوية هم أول من اكتشفوا مواهبها. تمتعت زيا بواهب عدة في مجالات الموسيقى، والرسم، والمسرح. بدأت زيا الغناء في عمر العاشرة، وكانت الأغاني الفلكلورية من منطقة (ميزاتشيه) هي أول ما غنت. عادة ما كانت زيا تغني عفويًا في منتزهات مدينتها(لوشنيه) وكان صوتها يجذب المارة. وبدأت بعد ذلك بقليل في المشاركة في حفلات صغيرة نظمتها المدينة على الرغم من عدم تشجيع والديها على السير في هذا الدرب في الحياة. ذهبت زيا إلى مدينة (تيرانا) للتنافس من أجل الدراسة في مدرسة فنون رفيعة المستوى، ولكنها لم تُقبل، ولذلك درست في مدرسة كمال ستافا الثانوية وهناك بدأت تعلم العزف على الجيتار.
قرص مجرة

قرص مجرة (بالإنجليزية:    disc  ) هو أحد أعضاء مجرة من نوع مجرة قرصية ، مثل المجرات الحلزونية ومن ضمنها مجرة  درب التبانة الموجودة فيها المجموعة الشمسية.
والقرص هو المستوي المنبسط الذي توجد فيه أذرعة المجرة وفي وسطه توجد مركز مجرة يكون في شكل حوصلة منتظمة أو ضلعية الشكل . يتركز في القرص الغاز والغبار والنجوم الجديدة أكثر مما يوجد منها في الحوصلة أو في الهالة المجرية.
ينشا القرص من الحركة الدورانية للمجرة ، فمثلا مجرة درب التبانة تكمل دورة واحدة حول مركزها في 250 مليون سنة . ويكمن في مركز مجرة درب التبانة  ثقب أسود تدور حوله النجوم ، ويدور  حوله القرص بأكمله . ويتكون القرص بصفة رئيسية من الغاز والغبار الكوني والنجوم. وتسمى الغازات والغبار الموجودة في القرص " القرص الغازي" . واما النجوم الموجودة في القرص فتوصف بأنها "القرص النجمي"  stellar disc.
نيهان أناز

المسيرة الاحترافية

لعبت مع نادي غلطة سراي لكرة السلة للسيدات من سنة 1996 إلى 1999، ثم لعبت مع نادي بشكتاش لكرة السلة للسيدات من سنة 2004 إلى 2006، ثم لعبت مع نادي غلطة سراي لكرة السلة للسيدات في سنة 2007، ثم لعبت مع ميغرو في موسم 2007–2008، ثم لعبت مع نادي سامسون لكرة السلة للسيدات في موسم 2008–2009، ثم لعبت مع نادي غلطة سراي لكرة السلة للسيدات في موسم 2010–2011، ثم لعبت مع نادي بشكتاش لكرة السلة للسيدات في موسم 2011–2012.
فيتيشية الأنف

فيتيشية الأنف (بالإنجليزية: Nose fetishism) أو النازوفيليا(بالإنجليزية: nasophilia) هو الولع بالأنف، وقد يشمل ذلك الجاذبية الجنسية إلى شكل معين من أشكال التغير الجسدي (مثل الشكل والحجم)، أو منطقة معينة (على سبيل المثال: قوام الأنف أو فتحته). وقد تظهر الفيتيشية علي شكل رغبة في الاتصال الجسدي الفعلي والتفاعل، أو خيالات معينة مثل الرغبة في اختراق الأنف.
فايب لبنان

إذاعة فايب لبنان هي اذاعة لبنانية تبث عبر الإنترنت. تأسست في بيروت العاصمة اللبنانية في شهر نوفمبر/تشرين الثاني من عام 1998 م، وتعتبر أول إذاعة إلكترونية بلبنان. تبث البرامج الغنائية المقابلت في مجال الفن والموسيقى والغناء وآخر الأنباء الفنية والرياضية.
HD 192699 b

الاكتشاف

اكتشف في 10 أبريل 2007.
مسعود جهرمي

دكتور مسعود جهرمي ، عميد كلية الهندسة بـ الجامعة الأهلية في البحرين

قصة الاعتقال

تم اقتحام منزل الدكتور مسعود جهرمي من قبل قوات الأمن مصحوبة بعدد من المدنيين المسلحين فجر الخميس الموافق 14 أبريل 2011 في تمام الساعة الثانية و النصف و اعتقاله من سريره ، لم تتمكن عائلته من الاتصال به و زيارته إلا بعد شهر من اعتقاله، و تظل أسباب اعتقاله غير معروفة حتى الآن، في الوقت الذي لم يتم تقديمه للمحاكمة أو توجيه أي تهم إليه. 
وقد تم سحب جنسيته البحرينية وترحيله إلى لبنان قسرا.

مرضه

بعد عدة أسابيع من اعتقال الدكتور جهرمي تم إجراء فحص دم له و تبين إصابته بمرض التهاب الكبد الوبائي من النوع c، طريقة و أسباب العدوى لا تزال غير معروفة. علماً بأنه تمّ إعلام لجنة تقصي الحقائق(BICI) برئاسة السيد محمد شريف بسيوني بحالة الدكتور جهرمي الصحيّة.

مطالبات بالإفراج عنه

منذ اعتقال د.جهرمي،  انطلقت دعوات تطالب بالإفراج عنه من قبل عدة منظمات أبدت قلقها على صحة د.مسعود، كاللجنة الإسلامية لحقوق الإنسان IHRC  و منظمة الشرق الأوسط للدراسات MESA  ، فيما دأبت عائلته و تلامذته و محبوه على نشر قضيته و إنشاء صفحات تطالب بالإفراج عنه عبر مواقع التواصل الاجتماعي: ( Free Dr.Masaud Jahromi on Facebook  على فيسبوك.، Free Dr.Masaud on Wordpress )
تبرير الجهد

تبرير الجهد هو فكرة ونموذج فكري في علم النفس الاجتماعي ينشأ من نظرية فستنغر التي تسمى نظرية التنافر. وتبرير الجهد هو ميل الناس إلى إعطاء قيمة أكبر (أكبر من القيمة الموضوعية) إلى ناتج كان عليهم بذل الجهد للحصول عليه أو تحقيقه.

النظرية والبحث

تفسر نظرية التنافر التغييرات في مواقف الناس أو معتقداتهم نتيجة لمحاولة تقليل التنافر (التناقض) بين الأفكار المتعارضة أو التعرف. وفي حالة تبرير الجهد، يوجد تنافر بين كمية الجهد المبذول لتحقيق هدف أو إنجاز مهمة (جهد عالٍ يعادل "تكلفة" عالية) والمكافأة الشخصية على هذا الجهد (والتي تكون أقل مما هو متوقع لمثل هذا الجهد). وعن طريق تعديل موقف الفرد أو القيمة الشخصية للهدف وزيادتهما، يتم التخلص من هذا التنافر.
أحد الأمثلة الرائدة والأكثر كلاسيكية على تبرير الجهد هي الدراسة التي أجراها أرونسون وميلز. وفيها طُلب من مجموعة من الشابات اللاتي تطوعن للانضمام إلى مجموعة مناقشة حول موضوع علم نفس الجنس إجراء اختبار قراءة صغير للتأكد من عدم تحرجهن من الحديث حول الموضوعات الجنسية مع الآخرين. فطُلب من المشاركات اللاتي يشعرن بالقليل من الحرج قراءة قائمة بكلمات ذات صلة بالجنس بصوت مرتفع مثل مومس أو عذراء. وطُلب من المشاركات اللاتي يشعرن بالحرج الشديد قراءة قائمة بالكلمات الأكثر جنسية بصوت مرتفع (مثل نكاح، والقضيب) وقراءة فقرتين من الوصف الصريح لأنشطة جنسية مأخوذة من روايات معاصرة. ثم استمعت جميع المشاركات إلى تسجيل يناقش السلوك الجنسي عند الحيوانات والذي كان مملاً ولم يلق قبولاً. وعندما طُلب تقييم المجموعة وأعضائها، لم تختلف المجموعات التي تشعر بالقليل من الحرج أو المعتدلة، ولكن كانت معدلات المجموعات التي تشعر بالحرج الشديد أعلى كثيرًا. وكان على هذه المجموعة، التي كانت عملية قبولها في المجموعة أكثر صعوبة (الجهد مساوٍ للإحراج)، زيادة القيمة الشخصية لمجموعة المناقشة للتخلص من التنافر.

المقتضيات

يتم تضمين هذه النظرية بشكل واضح في تأثير الطقوس الانتقالية وطقوس العقاب الشديد لقبول أحد الأشخاص في جماعة وقسمه لتضامنه معها وولائه لها. إن طقوس العقاب الشديد، السائدة في الوحدات العسكرية، والفرق الرياضية والأخويات والجمعيات النسائية الأكاديمية، غالبًا ما تشمل مهام صعبة و/أو مهينة والتي تؤدي (وفقًا لنظرية التنافر) بالعضو الجديد إلى زيادة القيمة الشخصية للمجموعة. وهذا يسهم في ولائه / ولائها والتضامن مع المجموعة بأكملها.

الآراء المتعارضة

يقول ناقدو النظرية إنها تعتمد على سياق اجتماعي معقد (وهو المسؤول عن خلق التنافر)، ولكن الأبحاث أظهرت التأثيرات ذاتها على الأطفال (الذين يعرفون القليل عن السياق الاجتماعي، وبالتالي فهم أقل عرضة للتأثر به)وحتى في الحمام. ويقول ألساندري ودارشفيل وزينتال إن السبب وراء هذه الاستنتاجات، في كل من الإنسان والحيوان، هو تأثير التباين. ووفقًا لهذه النظرية، فإن التفضيل هو نتيجة الاختلاف بين المكافأة والموقف الذي يؤدي إليها. عندما يكون الوضع الأولي كريهًا أو شاقًا، فإن الفرق بينه وبين المكافأة يكون كبيرًا. عندما يكون الوضع الأولي ممتعًا أو مريحًا، فإن الفرق بينه وبين المكافأة يكون أصغر. سيتم تفضيل المكافأة التي تحتوي على فرق أكبر من الوضع الأولي نظرًا للشعور بأنها أكثر إيجابية.
في سياق العقاب الشديد وطقوس القبول في المجموعات، يتوفر دعم لشرح المكافآت لأن الهوية الجماعية بين المقبولين تزيد حيث تزداد مشاعر المكافئة. وهناك تفسير بديل آخر وهو أن العقاب الشديد أو طقوس القبول في المجموعات تُزيد من الاستجابات الفيزيولوجية، التي تسبب زيادة في الانتماء بين المقبولين. وبدلاً من ذلك، فقد ارتبط العقاب الشديد وتأثيرات طقوس القبول بنظرية بولبيالتي تسمى نظرية التعلق.
ذيل الثعلب القزم

الموئل والانتشار

موطنه بلاد الشام ومصر المغرب العربي والقوقاز ومعظم مناطق أوروبا والقوقاز. ومنها انتشر إلى أمريكا الشمالية.

الوصف النباتي

نبات عشبي حولي ارتفاعه قد يفوق المتر. الساق غير موبرة وقد يشوبها لون بنفسجي. نصل الورقة غير موبر من الأعلى ويصل طوله إلى 30 سم. النورة سنبلة تحوي سنيبلات كثيفة يميل لونها إلى الأصفر، ولذا يسمى أحياناً وبالأخص بالإنكليزية بذيل الثعلب الأصفر.
دجايلي أمادو أمال

الحياة

نشأت في المدينة الرئيسية في المنطقة، مروا. الأعمال العظيمة هي تكتب عن ثقافة شعب الفولاني وتستكشف المشاكل الاجتماعية ذات الطبيعة المعاصرة والتقليدية. يواجه عملها مشاكل النساء في مجتمع فولاني، فضلاً عن المشاكل الاجتماعية في منطقتها، منطقة الساحل، ولا سيما التمييز ضد المرأة. بعض رواياتها هي ولانده، وهي عبارة عن كلمة "الفالفالد" للوحدة الزوجية، وتتناول مسألة تعدد الزوجات بين الفولاني الذين يمارسون عادة تعدد الزوجات.  تروي ويلاندي قصة أربع زوجات تنازلت عن "فن تقاسم الزوج". 
دجالي أمادو أمل متزوجة من حمدو بابا، وهو مهندس من منطقة الكاميرون الشمالية، وكاتب تحت الاسم المستعار باداديجي هورورتو في مقال تم التوقيع عليه في صحيفة ديلي نيو اكسبريس، في اليوم التالي للتمييز الوطني الذي تم تلقيه من رئيس الدولة الكاميروني، قال إنها الشخصية الأكثر أهمية التي ولدها سبنتريون الأصلي على الإطلاق. وقد أتخد الزوجان قرار الإقامة في دوالا، على الساحل الساحلي للبلاد.

السيرة الذاتية

في أغسطس 2016، شمله قرار من وزير الثقافة والفنون في اللجنة التنظيمية للمهرجان الوطني للفنون والثقافة (FENAC)، الذي سيعقد في ياوندي في نوفمبر من نفس العام. بمناسبة هذا الحدث، خلال حفل الافتتاح، ستحصل على درجة عالية من فارس وسام القيم، وهو مرسوم رئيس دولة الكاميرون، معالي بول بيا. في العام التالي، سيتم انتخابها لمجلس إدارة سوسيلدرا (المجتمع المدني لحقوق المؤلفين في الأدب والفنون الدرامية).
ماريتا (كارولاينا الشمالية)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مجزرة ساحة النسور

في 16 سبتمبر 2007 أطلق العاملون في شركة بلاك ووتر الأمنية (وهي شركة عسكرية خاصة) النار على مدنيين عراقيين مما أسفر عن مقتل 17 وإصابة 20 في ساحة النسور في بغداد. مما أدى إلى غضب العراقيين وتوتر العلاقات بين العراق والولايات المتحدة . في عام 2014 حوكم أربعة من موظفي بلاك ووتر  . في المحكمة الإتحادية الأمريكية وأدين واحد من الموظفين بتهمة القتل المتعمد، وأدين الثلاثة الآخرون بتهمة القتل الغير متعمد بإستخدام أسلحة نارية. وادعى حراس بلاك ووتر أن قافلتهم العسكرية قد تعرضت لكمين وأنهم أطلقوا النار على المهاجمين للدفاع عن القافلة. وزعمت الحكومة العراقية والمحقق في الشرطة العراقية (فارس سعدي عبد) أن القتل لم يكن مبررا. وفي اليوم التالي، تم إلغاء رخصة بلاك ووتر للعمل في العراق بصورة مؤقتة. وزارة الخارجية قالت إن حصيلة الحادثة هو "سقوط أبرياء"  وفقا لصحيفة واشنطن بوست، ظهر تقرير عسكري مؤيد" لإدعاءات الحكومة العراقية بأن شركة بلاك ووتر كانت على خطأ، وتعهدت الحكومة العراقية بمعاقبة شركة بلاك ووتر. حيث سبب الحادث بفتح خمسة تحقيقات من بينهم واحد من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي، ووجد  تحقيق الFBI أنه من بين ال17 شخص الذين قتلوا على أيدي الحراس كان 14 شخصا منهم قد على الأقل من دون أي سبب يذكر.
في ديسمبر 2008، اتهمت الولايات المتحدة خمسة من حراس شركة بلاك ووتر في 14 تهمة القتل الغير المتعمد و 20 تهمة بالشروع في القتل وانتهاك الأسلحة، ولكن في 31 ديسمبر عام 2009، رفض قاضي الولايات المتحدة جميع التهم الموجهة بحجة أن القضية المرفوعة ضد حراس بلاك ووتر كانت قد بنيت بشكل غير صحيح ونظرا لأن حراس الشركة كانوا يتمتعون بالحصانة. و أطلق رئيس الوزراء نوري المالكي بسبب هذا الحكم انتقادات لاذعة. وفي أبريل 2011 أعادت محكمة الإستئناف الإتحادية الأمريكية النظر في اتهامات القتل الغير العمد ضد بول أي(بالإنجليزية: Paul A)، سلاو(بالإنجليزية: Slough)، ايفان إس (بالإنجليزية: Evan S)، ليبرتي (بالإنجليزية: Liberty)، داستن إل (بالإنجليزية:  Dustin L)، هيرد ودونالد دبيليو بول (بالإنجليزية: Heard and Donald W. Ball). بالإستماع إلى شهادات سرية ومغلقة. وقالت المحكمة "نجد أن النتائج التي توصل إليها قاضي الولايات المتحدة تعتمد على وجهة نظر خاطئة للقانون"،  وتم رفض الإتهامات الموجهة للحارس الخامس، وأقرت المحكمة بأن الحارس السادس (جيرمي ريدجواي (بالإنجليزية: Jeremy Ridgeway)) مذنب بالقتل المتعمد والشروع في القتل غير المتعمد. وفي 6 يناير 2012 أغلقت بلاك ووتر دعوى قضائية رفعت نيابة عن ستة من الضحايا مقابل مبلغ لم يكشف عنه. وفي 22 أكتوبر 2014 أدانت هيئة المحلفين في المحكمة الاتحادية سلاتين (بالإنجليزية: Slatten) بجريمة القتل من الدرجة الأولى، وأقرت بأن ثلاثة حراس آخرين(سلوف (بالإنجليزية: Slough)وليبرتي(بالإنجليزية: Liberty) وهيرد(بالإنجليزية: Heard)) مذنبين في جميع التهم الموجه اليهم (القتل العمد واستخدام السلاح لارتكاب جريمة عنيفة). وفي 13 أبريل 2015، حكم على سلاتين (بالإنجليزية: Slatten) بالسجن المؤبد مدى الحياة، في حين حكم على الحراس الثلاثة الاخرين بالسجن ل30 عاما.
أطفال الغد

نبذة عن الرواية

يعود (نادر جون لين) من مهمة مدتها عشر سنوات في الفضاء ليجد أن المراهقين في مدينة (سباسبورت) قد توزعوا وشكلوا عصابات  لكل منها  لباس محدد و عادات محددة كما انها لا تتسم بالعنف و  دور الوالدين في التربية في سن المراهقة أصبح أقل.
ويجد ايضا أن ابنته (سوزان) البالغة من العمر 16 عام قد انضمت إلى عصابة (ريد كات اوتفيت )والتي يعد أحدث عضو انضم اليها هو (بود ) وهو جاسوس للأسطول الفضائي الذي تبع (جون لين )سرا أثناء عودته إلى الأرض.
منسق حفلات أعراس

منسق أو مخطط حفلات الزفاف، هو اختصاصي يساعد في تصميم وتخطيط وإدارة حفلات الزفاف للعملاء. نظراً لخصوصية الزفاف في حياة الناس، ينفق الناس مبالغ قد تكون طائلة لضمان حفل زواج منظم ومبتكر. يوظف منسقو حفلات الزفاف من قبل المقبلين على الزواج ويعملون لديهم لساعات طويلة للتخطيط لحفل الزفاف وما يتعلق به من إدارة الموقع والموارد والمدعوين.
يتواجد منسقو الحفلات المحترفون في مختلف دول العالم، لكن هذه المهنة شائعة في الولايات المتحدة والهند وأوروبا الغربية والصين. كما تتوفر دورات تخطيط الأعراس لأولئك الذين يرغبون في احتراف هذه المهنة. يتقاضى منسق الحفلات نسبة مئوية من إجمالي تكلفة الزفاف أو مبلغاً مقطوعة.

في الثقافة الشعبية

أنتج عام 2001 فيلم منسق الزفاف الكوميدي، من بطولة جينيفر لوبيز وماثيو ماككونوي ويتناول حياة منسقة الزفاف التي تقع في حب أحد العملاء. كما تناولت العديد من البرامج والمسلسلات التلفزيونية التخطيط للحفلات منها قولي نعم للفستان. وهو أحد برامج تلفزيون الواقع الذي يتابع مرحلة شراء العرائس لفستان الزفاف المثالي.
حفرة أهل الشيخ سيد الأمين

الجغرافيا

تقع حفرة أهل الشيخ سيد الأمين في الجتوب الشرقي لـموريتانيا، على بعد 554 كلم شرق العاصمة نواكشوط، وتمتد الحدود الجغرافية للحفرة من (كدية) هضبة تيززاي شمالا حتى (خشومة لعلاب) تيارت البيظة جنوبا، وتمتد حدودها الشرقية إلى مجموعات اديشف (قليك لحراطين) وغربا إلى طيبة وإلى أهل زيدان وأولاد الامين في الشمال الغربي.

التعليم والدين

في القرية مدرسة ابتدائية جرى تدشينها في بداية التسعينات من القرن العشرين، ثم تم إعادة بنائها في جنوب القرية في بداية الألفية، ولا يزال أبناء القرية يتلقون التعليم فيها إلى يومنا الحاضر، وفي القرية أيضا محظرة باب ولد عمارو التي تعتبر منبرا لنشر الدين والعلوم الشرعية، تخرج منه العديد من حملة القرآن من أبناء القرية.

الاقتصاد

تشهد المنطقة كغيرها من المناطق المحيطة بكرو أنشطة تجارية واقتصادية متعددة، كما شهدت نهضة عمرانية متسارعة مع بدايات الألفية حيث غلبت المباني الحديثة هناك على مايعرف محليا بلمبارات، وتوجد بالمنطقة محطة للبنزين منذ  ثمانينات القرن العشرين، بالاضافة لسوق شعبي، وقد بدأت الشركة الوطنية للكهرباء somelec بمدّ أعمدة الانارة إلى القرية في تاريخ 12 أغسطس 2015 كما تتوفر في القرية خدمات المياه منذ تسعينات القرن العشرين، ويوجد بالمنطقة عدد من المنمين الذين يمتهنون الزراعة وتربية المواشي، التي تقدر أعدادها بحوالي  1000 رأس من الأغنام والأبقار والابل.

الثقافة والفن

يوجد في القرية العديد من رواد الأدب والشعر بشقيه الفصيح والحساني (التقليدي) كما توجد بعض الأسر الفنية التي تحيي في أوقات متفرقة أماسي وسهرات فنية، وتشهد المنطقة ذروة هذه الأمسيات والاحتفالات في مواسم الخريف والمواسم الانتخابية والسياسية.

أعيان القرية

من هذه المنطقة ومن هذه الأسرة ينحدر العلامة الجليل والحبر عالم أهل المغرب والمشرق محمد عبد الله ولد الصديق والشيخ المصلح محمد الأمين بن الحسين المدرس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة ومن حفرة أهل الشيخ ينحدر كذلك عمدة مقاطعة كرو الشيخ أميّ ولد حد، ومن ذات الأسرة كذلك ينحدرعمدة مقاطعة كيفة أمين ولد أبّ، كذلك ينحدر من حفرة أهل الشيخ السفير والسياسي المحنك المختار ولد داهي، كما ينحدر منها الوزير والسياسي والنائب البارز صاحب السمعة الحسنة والشهرة الواسعة يحيى ولد سيدي المصطف، كما ينحدر منها الباحث والمؤلف اللامع والاستاذ الجامعي د:الطيب بن عمر بن الحسين صاحب كتاب السلفية وأعلامها في موريتانيا والحائز على جائزة شنقيط، ومن هذه الأسرة  ينحدر الكثير كذلك من العلماء والمجددين مثل السياسي محمد عبد الله ولد حد، والفقيه الحسن بن أحمد... وغيرهم من الفضلاء.
غالبية ساكنة الحفرة من عائلة أهل الشيخ سيدي الأمين كما تقطنها مجموعات أخرى،  ويذكر المختار ولد حامد في كتابه حياة موريتايا، جزءتجكانت {{أهل الشيخ سيدي الأمين بن حبيب بطن من بطون تجكانت توطن في تكانت والرقيبة منذ القرن الثاني عشر هجري حيث حل من تجكانت محل الأنف من الوجه وأصبح المنتمي إليه بخؤولة يتيه بذلك على أقرانه، وماذاك إلا لما لعبه من دور هام في أوقات الخيروالشر,ولما أبلى من بلاء حسن في سائر الحروب الجكنية كحرب كنتة .والعامة لا تضيفه إلى " الرماظين " أصلا بل تكتفي بشهرته عن تعريفه.}}.

تحديات المستقبل

تعاني القرية كما معظم المناطق المحيطة بها مشاكل تنموية تبدأ من مشاكل زحف الرمال، كما تعاني من أزمات في الكهرباء والماء وأيضا انعدام المؤسسات الصحية ومشاكل العزلة، بالاضافة إلى المشاكل الإدارية والتعليمية وانعدام البنية التحتية المدنية.
بئر حرم الرامة

بئر حرم الخليل أو رامة الخليل  معلم أثري فلسطيني، يقع في مدينة الخليل. كانت تقوم على هذه البقعة قديما بلدة تربينتس وهي تقع بالقرب من مدخل مدينة الخليل الشمالي الشرقي، وعرفت المنطقة في عهد الإمبراطور الروماني هدريان (117-138ميلادي) كمركز تجاري مهم.

حجارة بنائه مماثلة لحجارة المسجد الإبراهيمي، ولم يتبق منها سوى ثلاثة مداميك في بعض المواضع. ويوجد في الزاوية الجنوبية الغربية للموقع بئر مسقوف بني بالحجارة، إلا أن السقف محطم في بعض المواضع، وبالقرب من البئر توجد أحواض حجرية صغيرة تستخدم لسقي المواشي و الحيوانات.
المسيحية في غينيا

وفقًا لإحصائية مركز بيو للأبحاث سنة 2010 حوالي 10.9% من سكان غينيا أي حوالي 1,090,000 نسمة هم مسيحيين. يتوزع المسيحيين في البلاد على الطوائف المسيحية التالية وهي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، والأنجليكانية، والمعمدانية، والأدفنتست، والجماعات الإنجيلية. ويتواجد المسيحيون في العاصمة كوناكري، والمدن الكبرى، والمناطق الجنوبية ومنطقة الغابات الشرقية.

الطوائف المسيحية

يتوزع المسيحيين في البلاد على الطوائف المسيحية التالية وهي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، والأنجليكانية، والمعمدانية، والأدفنتست، والجماعات الإنجيلية. ينشط شهود يهوه في البلاد، ومعترف بهم من قبل الحكومة. تضم الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أسقفية كوناكري وأبرشية كانكان و نزيريكوريه. وفقًا لدراسة المؤمنون في المسيح من خلفية مسلمة: إحصاء عالمي وهي دراسة أجريت من قبل جامعة سانت ماري الأمريكيّة في تكساس سنة 2015 وجدت أنَّ حوالي 3,000 مُسلم في غينيا تحول إلى المسيحية على المذهب الإنجيلي.

الحرية الدينية

ينص دستور غينيا إلى أن غينيا دولة علمانية يتمتع فيها الجميع بالمساواة أمام القانون، بغض النظر عن الدين. وينص الدستور على حق الأفراد في اختيار وتغيير وممارسة الدين الذي يختارونه. وتهدف أمانة الشؤون الدينية التابعة للحكومة الغينية إلى تعزيز العلاقات بين الطوائف الدينية، ويعين الأمين العام للشؤون الدينية ستة مديرين وطنيين لإدارة مكاتب الشؤون المسيحية والشؤون الإسلامية والحج ودور العبادة والشؤون الاقتصادية. ويعترف الحكومة بكل من عيد القيامة وعيد الميلاد وانتقال العذراء كأعياد رسمية وطنية.
في بعض أجزاء غينيا لا تشجع الضغوط العائلية أو المجتمعية أو الثقافية أو الإجتماعية أو الاقتصادية القوية على التحول من الإسلام. وأفيد أنه في مدينة دينغويراي، وهي مدينة مقدسة للمسلمين الأفارقة، لا يُسمح بالإحتفال العام بالأعياد أو المهرجانات الدينية لغير المسلمين. كما رفضت سلطات بلدة دينغويراي الإذن ببناء كنيسة داخل حدودها. وفي يوليو من عام 2013 حصلت أعمال عنف امتدت لثلاثة أيام في مدينة نزيريكوري، حصل الخلاف بين عرقية الكبيلي المسيحية في الغالب، وعرقية كونياك المسلمة في الغالب، أدت أعمال العنف إلى مقتل لا يقل عن 54 شخص. انتهى العنف بعد أن فرض الجيش حظراً للتجول، ووجه الرئيس كوندي نداء متلفز للتهدئة.
كنيسة الحبل بلا دنس (سان كريستوبال دي لا لاغونا)

كنيسة الحبل بلا دنس (بالإسبانية: Parroquia Matriz de la Concepción) هي الكنيسة الراعية لمدينة سان كريستوبال دي لا لاغونا وجزيرة تينيريفي.
أسسها ألونسو فرنانديز دي لوغو عام 1511 الذي قد غزا جزيرة تينيريفي عام 1496. وأكثر ما يميز الكنيسة هو برج الأجراس 28 متراً، الذي بني في أواخر القرن السابع عشر. وقد شهدت الكنيسة العديد من التعديلات والإضافات على مر السنين.