google/wiki40b huggingface dataset:
كيركرسفيل (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كيركرسفيل  520 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 177 أسرة وعدد العائلات 143 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 264.8 نسمة لكل ميل مربع (102.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 184 وحدة بمتوسط كثافة قدره 93.7 نسمة لكل ميل مربع (36.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.50% من البيض و 0.19% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.58% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.15% من الأمريكيين الأفارقة و 0.38% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 177 أسرة كانت نسبة 40.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 19.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 28.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 45,833 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 55,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,893 دولار مقابل 25,481 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,932 دولار. وكانت نسبة 6.8% من العائلات ونسبة 8.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.8% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كيركرسفيل  525 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 194 أسرة وعدد العائلات 145 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 234.4 نسمة لكل ميل مربع (90.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 214 وحدة بمتوسط كثافة قدره 95.5 لكل ميل مربع (36.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.5% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 1.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.9% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 194 أسرة كانت نسبة 36.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.58.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 22.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.6% ذكور و48.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كارين كيفوس

حياتها

درست كارين كيفوس علوم النشر واللغة الألمانية وأدبها والعلوم السياسية في الجامعة الحرة في برلين، وحصلت على درجة الماجستير في سنة 1970. عملت بين عامي 1971 و 1973 مساعدة علمية في أكاديمية الفنون في برلين، وبين عامي 1973 و1975 مراجعة في دار نشر زوركامب Suhrkamp-Verlag، ورأست في عام 1975 قسم الأدب في أكاديمية الفنون في برلين. وفي عام 1978 أصبحت أستاذة زائرة في جامعة تكساس في أوستن، وفي عامي 1981 و1982 محاضرة في الجامعة الحرة في برلين. وفي عامي 1986 و 1987 عملت مجددا مراجعة في دار نشر في هامبورغ، قبل أن تعود في عام 1987 إلى أكاديمية الفنون في برلين، حيث تقيم حاليا.
حصلت عن أعمالها الشعرية الجائزة الأدبية التشجيعية من بريمن في عام 1977، وفي عام 1981 على الجائزة التشجيعية من الدائرة الثقافية في النقابة الاتحادية للصناعة الألمانية.
جذر نوني

تاريخ

هناك تضارب في المعلومات حول أصل الرمز  لعملية الجذر. بعض المصادر تشير أن الرمز استُعمل للمرة الأولى على يد الرياضياتيين العرب. أحد هؤلاء الرياضياتيين العرب هو أبو الحسن علي القلصادي (1421-1486) في الأندلس. يُقال أن رمز الجذر مستمدّ من الحرف ج، الحرف الأول من الكلمة جذر في اللغة العربية. بالرغم من ذلك، يؤمن بعض العلماء، ومن ضمنهم ليونهارد أويلر، أن أصل رمز الجذر هو الحرف r، الحرف الأول من الكلمة radix، "جذر" في اللغة اللاتينية والتي ترمز لنفس العملية الحسابية. وجد رمز الجذر للمرة الأولى في المواد المطبوعة وذلك بدون الخط العلوي (الخط الأفقي الذي فوق العدد داخل رمز الجذر) في كتابات بعنوان Die Coss من سنة 1525 للرياضياتي الألماني كريستوف رودولف.

الجذور من درجات أعلى

بالمثل يقال أن y هو جذر تكعيبي للعدد  إذا كان 

ويرمز للجذر التكعيبي بالرمز

من السهل ملاحظة أن  هي الجذر التكعيبي ل  وأن  هي الجذر التكعيبي ل  و هي الجذر التكعيبي ل .

الجذور المركبة

كل عدد معرّف فوق حقل الأعداد المركبة له n جذور نونية مختلفة.
كأس نهرو 2012

الشكل

في 15 يونيو 2012، أعلن اتحاد عموم الهند لكرة القدم شكل كأس نهرو 2012. وقد لعبت البطولة بأسلوب كل فريق يواجه الآخر. وفي النهاية ، لعب الفريقان الأولان (الهند والكاميرون) من الفرق الخمسة في النهائي، والذي عقد في 2 سبتمبر.
حنطة تترية

المركبات

حوامض أمينية ثمينة، مواد نشوية ودهنية، أملاح معدنية، كالسيوم
أكثر مما في القمح، فوسفور، مغنسيوم... وهو طاقِيّ وحامٍ وِعائيّ بفضل الروتين، ومُمَعِدن.
بلانو (آيوا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بلانو  58 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 29 أسرة وعدد العائلات 20 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 102.7 نسمة لكل ميل مربع (39.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 40 وحدة بمتوسط كثافة قدره 70.8 نسمة لكل ميل مربع (27.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.83% من البيض و 5.17% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 29 أسرة كانت نسبة 17.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 54 عاماً. وكانت نسبة 12.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 15.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 48.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 112.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,625 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,125 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,750 دولار مقابل 27,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 22,474 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بلانو  70 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 30 أسرة وعدد العائلات 18 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 125.0 نسمة لكل ميل مربع (48.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 37 وحدة بمتوسط كثافة قدره 66.1 لكل ميل مربع (25.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 90.0% من البيض و 8.6% من الأمريكيين الأفارقة و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 30 أسرة كانت نسبة 23.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 26.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.33.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.5 عاماً. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 28.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.9% ذكور و47.1% إناث.
الظافر بن ذي النون

تأسيسه للطائفة

ينتمي بنو ذي النون إلى قبائل هوارة البربرية التي سكنت في الثغر الأوسط في عصر الدولة الأموية في الأندلس. كان أول ظهور لهم مع تولى جدهم ذو النون بن سليمان حكم حصن أقليش في عهد الأمير محمد بن عبد الرحمن. وظل أبنائه من بعده يتولون أعمالاً لبني أمية. وفي فترة الفتنة، استغل إسماعيل بن عبد الرحمن بن المطرف بن ذي النون وفاة الفتى واضح حاكم الثغر الأوسط، واستولى على قلعة قونقة ثم أخذ يضم المناطق المجاورة شيئًا فشيئًا حتى سيطر على كامل كورة شنت برية.
أما طليطلة وقت الفتنة، فاجتمع أهل جماعتها على تولية القاضي أبي بكر يعيش بن محمد بن يعيش الأسدي أمرها، ثم عزلوه بعد فترة وتنافسوا على الحكم حتى عام 427 هـ، حين قرروا دعوا ابن ذي النون حاكم شنت برية لتولي حكم طليطلة، ليمتد حكم إسماعيل بن ذي النون الذي تلقب بالظافر ليشمل مدن مدينة سالم ووادي الحجارة وقونقة ووبذة وأقليش ومورة  وطلبيرة وترجالة وقورية وغيرها. توفي إسماعيل بن ذي النون عام 435 هـ بعد أن حكم طائفة طليطلة لثمان سنوات، وخلفه ابنه يحيى المأمون.
السوق المركزي (الشارقة)

العمارة الاسلامية

تعكس الأقواس والبلاط الكلاسيكي ذات اللون الازرق الذي يزين جدران السوق الخارجية روعة وفن العمارة الاسلامية، وقد التقت على سطحه مع التراث الإماراتي القديم الذي تجلى في ابراج البراجيل والتي كانت تستخدم قديما كوسيلة تبريد تقليديه، حيث يبلغ عدد البراجيل الموجودة فيه 22 برجيلاً صبغت جميعها بلون الصحراء الطبيعي، اما على المداخل فكانت نوافير المياه تأخذ مكانها لتكمل جمالية المشهد.

تحسين وتطوير

خلال السنوات الثلاثين الماضية أخضع السوق لعمليات تحسين وتطوير عدة، لتساعده على مواكبة التطور العمراني والاجتماعي في الدولة، منها تغيير كامل أرضياته واستبدالها بالرخام تتوسطها زخارف رائعة الأشكال، وكذلك تنفيذ ديكورات جديدة للمبنى لتعكس روعةالمكان، وتركيب اجهزة تكييف مركزي يغطي كامل المبنى.
وقد وضع بطريقة رائعة روعي فيها عدم تأثر شكل المبنى التراثي، كما تم إضافة ممرات خاصة تسهل حركة ذوي الاحتياجات الخاصة داخل وخارج السوق، مع تخصيص عدد من مواقف السيارات لهم، ولإضافة حياة جديدة على السوق فقد تم تركيب إذاعة محلية للسوق مرتبطة بالمسجد، فضلا على ذلك فقد تم اقامة مصليين للنساء في الطابقين الأولين من جناحي السوق، كما أضيفت له عدد من المطاعم الجديدة وخصص نحو 500 متر مربع كأمكنه للترفيه، كما اقيم خارج المبنى، وبالقرب من بحيرة خالد مجسم ضخم ترفع عليه اعلام الدولة.

البضائع

يضم السوق بجناحيه أصنافا كثيرة من البضائع تحاكي في طبيعتها حاجة الناس، ويمكن التعرف عليها من اناقة عرضها التي تجذب زائري السوق، لكن الذي لا تعرفه إلا قلة نادرة من زوار السوق، هو أنَّ العابر من جناح إلى جناح آخر للسوق عبر الجسور، سيجد نفسه في دهاليز وأروقة مزدانة بما يعجب الناظر من تحف وأحجار كريمة، منها الحقيقي ومنها المزيف، وبوسع المتابع لأحوال السوق أن يلاحظ كذلك أنَّ معظم زواره ينتمون إلى الجنسيات الأوروبية، إضافة إلى جنوب أفريقيا والأمريكيين. بعد أن يصعد بالسلم المتحرك، سيقع المتجول في السوق العلوي على مجموعة من المحال متجاورة في رواق طويل على كلا الجانبين للسوق الواحد، إلى جانب تلك المحال التي تقع في دهاليز الجسر العلوي، وتعرض المحال بضائع من مختلف أنحاء العالم، ومنها الأحجار الكريمة الأصلية والمصنعة من الفضة والذهب، وأماكن لصناعة المجوهرات بالطرق الحرفية القديمة. محبو السجاد العجمي أو الفارسي سيجدون تشكيلة من السجاد الحريري الكشميري تنافس السجاد العجمي إلى جانب منتجات من أفغانستان وتركيا، وتلك المصنوعة في مصانع عربية أيضًا، وبقربها المطرزات التي تزين القصور والبيوت، مثل اللوحات المشغولة باليد، ومفارش الطاولات وغيرها من المشغولات اليدوية. توجد عدة محال تعرض بضائع أصلية من التحف القديمة التي توارثت من جيل إلى آخر، وفي النهاية قرر أحدهم بيعها ولذلك يعتبر السوق فرصة للبحث عن كنوز ثمينة، مثل العملات الأثرية والبنادق والسيوف والخناجر والقلائد القادمة من اليمن وغيرها من الدول العربية.
بطم فلسطيني

الوصف النباتي

شجرة معمرة نفضية يصل ارتفاعها إلى 10 متر. الساق متعددة ولا سيما عند الأشجار الفتية. محور الأوراق موبر. الأوراق ريشية مركبة من 4-5 أشفاع، زوجية بدون وريقة انتهائية غالباً. الوريقات سميكة ولكنها ليست جلدية، بلون أخضر والتعصيب بلون فاتح، شبه لاطئة، النهاية العلوية للوريقات مستدقة الشكل تنتهي بشعرة. الثمار بيضوية مضغوطة، بنية مزرقة.
كامدن (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بونليو

بونليو (بالفرنسية: Banlieue) كلمة فرنسية تعني ضواحي المدن وهي مقسمة إلى جزئيين ban وlieue وتعني حرفياً المنطقة المحظورة، تستخدم لوصف المنطقة حول المدينة التي تخضع لحكم المدينة.
نمو البونليو ، بما أن له علاقة مباشرة بنشاطات المدن، يتسبب بتحركات يومية كبيرة للتعلم أو للعمل.
منذ نهاية الستينيان، فرنسا شهدت تدفق أعداد كبيرة من المهاجرين القادمين من مستعمراتها السابقة التي في تلك الفترة حصلت على الاستقلال. لذلك ، في بداية السبعينيات، المصطلح بونليو استخدم ككناية لوصف المشاريع السكنية الكبيرة منخفضة التكلفة التي شيدت لؤلئك المهاجرين.
تدهور الأوضاع ، وعدم وجود البنية التحتية والاكتظاظ السكاني كانت على مدى السنوات أسباب رئيسية لزيادة الجنايات، وخاصة تهريب المخدرات والأسلحة والجرائم الصغيرة ، وخاصة بين الشباب. هكذا مصطلح بونليو أصبح في الفهم المشترك، مرادف لانعدام الأمن والضعف الاجتماعي ، بحيث يمكن اعتبارة كغيتو حقيقي.
على مر السنين وكثيرا ما كان هناك أحداث تمرد أسبابها الإقصاء الاجتماعي ، مثل تلك التي حدثت في تشرين الثاني / نوفمبر 2005 والتي سميت
ثورات 2005 في البونليو الفرنسية.
حكاية الأحدب

حكاية الخياط والأحدب واليهودي والمباشر والنصراني فيما وقع بينهم وتُعرف اختصاراً باسم حكاية الأحدب هي إحدى حكايات ألف ليلة وليلة، وتبدأ الحكاية نحو الليلة الخامسة والعشرين وتستمر حتى الليلة الخامسة والأربعين حسب النسخة العربية من الكتاب. الحكاية من نوع أدب الجريمة ولكن بقالب كوميدي.

ملخص القصة

تجري أحداث القصة في الصين، حيث تبدأ بالمهرّج المفضل لدى السلطان، الذي تمت دعوته إلى عشاء من قبل الخياط وزوجته. وفي أثناء العشاء يغصّ الأحدب بطعامه من كثرة الضحك، فيخشى الزوجين من غضب السلطان، فيقرران أخذه إلى بيت الطبيب اليهودي وتركه  هناك. هذا الأمر يؤدي إلى حكاية أخرى تتمثل بالطبيب اليهودي، حيث وأنه عن طريق الخطأ يتعثر بجثة الأحدب ويقع معه أسفل الدرج، ويجده ميتاً، مما يجعله يعتقد بأن هذا السقوط هو الذي أدى إلى موت الأحدب. ثم تستمر الحكاية هكذا إلى تنتهي باثني عشرة حكاية في المجموع، مما يؤدي بجميع هؤلاء الأشخاص الذين شاركوا في هذا الحادث يجدون أنفسهم في قاعة المحكمة، كل منهم يروي قصته حول كيفية موت الأحدب.
بليتونغ

الجغرافية

جزيرة بانغكا مع جزيرة بليتونغ تكونان مقاطعة بانغكا - بليتونغ. شمالها يقع بحر الصين الجنوبي، إلى الغرب منها وعبر مضيق غاسبار تقع جزيرة بانغكا والتي تقع شرقها جزيرة سومطرة، جنوبها يقع بحر جاوة. مساحتها 7800 كيلومترا مربعا.
مساحة الجزيرة حوالي 3000 ميل مربع (7800 كيلومتر مربع)، وتتكون من التضاريس الوعرة مع عدة تلال. أعلى جبل هو تاجام مع ارتفاع أقل من 500 متر فقط (1600 قدم). بحرها الأزرق هادئ نسبياً وضحل، مما يجعلها مكاناً مرغوباً لرياضة الغوص والمراكب الشراعية والسباحة. جزيرة بليتونغ من الوجهات المرغوبة بسبب صخور الغرانيت والشواطئ ذات الرمال البيضاء اللامعة في تانجونغ تينجي، تانجونغ كاليانغ، تانجونغ بينغا وجزيرة لينغكواس.

الاقتصاد

تعد بانغكا مركزاً لإنتاج القصدير منذ عام 1710، وتعد واحدة من أكبر المراكز لإنتاجه عالمياً. وفي منتوك هنالك مصهر للتعدين. علما أن الحكومة الإندونيسية تحتكر صناعة تعيدن القصدير.
كما تعتبر الجزيرة كمنتج رئيسي للفلفل الأبيض.

السكان

يسكن الجزيرة حوالي 200000 نسمة. ويتركز السكان في عدة بلدات صغيرة، أكبرها تانجونغ باندان في الغرب ومانغار في شرق البلاد.
شعب الملايو يشكلون النسبة الأكبر من السكان، إضافة إلى أعداد كبيرة من بوغيس والسندانيين، وقسم من الصينيين الذين جلبهم الهولنديون لتعدين القصدير.
هناك أيضا مجموعات ضخمة من السكان من أصول باليية ومن مادورا الذين استقروا هناك في عهد سوهارتو.

الاقتصاد

في بليتونغ تتوفر مصادر للقصدير والصلصال، وخام الحديد ورمال السيليكا. كما أن شركة التعدين الهولندية ن.ف. بليتون ماتشابيي (NV Billiton Maatschappij) تستمد اسمها من اسم الجزيرة. ثم اندمجت مع شركة BHP في عام 2001 لتشكيل أكبر شركة موارد طبيعية متنوعة، بي اتش بي بيليتون (BHP Billiton).
في الجزيرة أيضا يتم إنتاج المنتجات السمكية والفلفل وجوز الهند وزيت النخيل. فالناس يعملون كصيادين ومزارعين وعمال المناجم.
الجزيرة يمكن الوصول إليها من جاكرتا بسهولة بواسطة رحلات تستغرق 50 دقيقة أربع مرات يومياً.

السياحة

تزدهر السياحة في الجزيرة لكي تصبح مورداً اقتصادياً مهماً للجزيرة بسبب شواطئها الرملية البيضاء الرائعة والجزر البحرية الخلابة.
محمد السبع

عن حياته

محمد سعيد بيك السبع ولد في قرية نوسا الغيط وهي إحدى القرى التابعة لمركز أجا في محافظة الدقهلية , والده كان عمده قرية نوسا الغيط ينتمى إلى عائلة كبيرة فكان اخوة الأكبر وكيل نيابه مدينة سمالوط مراكز محافظة المنيا , توفي والده وكان عمره حينها 5 سنوات وانتقل مع اخوه الأكبر إلى مدينة سمالوط لمده عامين ورجع بعدها مره اخري قرية نوسا الغيط . التحق بمدرسه اجا الابتدائية والمرحله الثانوية كانت بالمدرسة الصناعية المنصورة . 
حصل على بكالوريوس الفنون المسرحية، وشارك في عشرات الأعمال بداية من أربعينيات القرن الماضي، وعرف بأدواره في المسلسلات التاريخية، من أبرز أعماله (آمال، سكة السلامة، من قصص القران الكريم). وهو والد الممثلة المعتزلة عن التمثيل صفاء السبع
جمال جانبي

القصة

تدور قصة فيلم حول شخصية إعلامية مشهورة في مدينة نيويورك تتعرض لمأساة تتمثل في فقدان ابنته، و تؤدي به هذه المأساة إلى الانعزال عن المجتمع بسبب صدمة نفسية شديدة أفقدته إدراكه و فهمه لطبيعة الحياة في الكون.

الموسيقى

موسيقى الفيلم التصويرية من تلحين مايكل دانا.

الإصدار

تم  اصدار فلم كولاترل بيوتي بواسطة وارنر بروس في 16 ديسمبر 2016.
هاليدي

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هاليدي 227 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 117 أسرة وعدد العائلات 62 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 489.6 نسمة لكل ميل مربع (189.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 155 وحدة بمتوسط كثافة قدره 334.3 نسمة لكل ميل مربع (129.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.51% من البيض و 6.17% من الأمريكيين الأصليين و 1.32% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 117 أسرة كانت نسبة 16.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 47.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 41.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.65، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 54 عاماً. وكانت نسبة 17.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 16.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 34.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 117.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,000 دولار مقابل 21,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,371 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هاليدي 188 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 93 أسرة وعدد العائلات 52 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 408.7 نسمة لكل ميل مربع (157.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 135 وحدة بمتوسط كثافة قدره 293.5 لكل ميل مربع (113.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 90.4% من البيض و 5.9% من الأمريكيين الأصليين و 1.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 93 أسرة كانت نسبة 21.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.1% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.77، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.02.
بلغ العمر الوسطي للسكان 53.2 عاماً. وكانت نسبة 20.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 16% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 30.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.3% ذكور و45.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
تاي تي إف - إكس

المقاتلة التركية TFX.  هي مقاتلة جيل خامس (اي ستكون شبحية) تركية الصناعة وهي بذلك سيتم تصنيعها من مواد مركبة، لتتمتع بخصائص تتيح لها امكانية الاختفاء أمام  الرادارات و الموجات الالكترونية . 
وحسب موقع اخبار تركيا فانه سيتم تزويد المقاتلة بمحركين، وستتميز بكون الذخائر و الصورايخ التي ستحملها ستكون غير ظاهرة مثل ما هو موجود الان لدى المقاتلتين الامريكيتين F-22 و F-35 الشبحيتين، ومن المتوقع أن تقوم بأول رحلة في الأجواء بحلول عام 2023، وتقدر مدة طلعات الاختبار للمقاتلة بنحو سنتين. 
ويعتبر مشروع المقاتلة الجديدة الشبحية أهم مشاريع تركيا في ميدان الصناعات الحربية والجوية في السنوات الماضية، والتي ستستبدل مقاتلات F-16 التي دخلت الخدمة في سلاح القوات الجوية التركية منذ 1988. 
و الجدير بالدكر أن كُلا من شركتي “الصناعات الفضائية والجوية التركية”، و شركة “بي إيه إي سيستمز” العالمية، وقعتا اتفاقاً بقيمة 100 مليون استرليني (ما يعادل 129 مليون دولار أمريكي) في شهر يناير الماضي، بهدف تطوير المقاتلة التركية المتطورة “تي إف إكس”. 
مقاتلة تركية محلية الصنع تحل مكان اف 16 الأمريكية.
فلوناريزين

الاستخدام

يستخدم للوقاية من صداع الشقيقة (غير فعال في هجمات الشقيقة الحادة). فهو فعال في إنقاص تواتر هجمات الشقيقة و ينقص من شدتها. ويملك فعالية في حال انسداد الوعاء المحيطي، والدوار ذو المنشأ المركزي أو المحيطي، وكمساعد في علاج الصرع. قد يساعد في إنقاص شدة الهجمات ومدتها للشلل المرتبط بالشلل النصفي المتناوب الأكثر خطورة. وقد أظهر الفوناريزين إنقاصاً مهماً لتواتر الصداع وشدته عند كل من البالغين والأطفال.

طريقة الاستعمال

خذ هذا الدواء فموياً بالضبط كما هو مقرر بالوصفة، وعادة مرة واحدة يوميا في المساء. قد يستغرق 6 إلى 8 أسابيع من العلاج المستمر قبل أن يُلاحظ التأثير الأقصى للدواء.

الحفظ

احفظ هذا الدواء في درجة حرارة الغرفة بين 59 و86 درجة فهرنهايت (15 و30 درجة سلزيوس) بعيداً عن الحرارة والضوء والرطوبة. لا يحفظ في الحمام. احفظ هذا الدواء وغيره بعيداً عن متناول الأطفال
كتاب سيبويه

الكتاب أحد أهم مؤلفات اللغوي البصري سيبويه ويعتبر أول كتاب منهجي ينسق قواعد اللغة العربية ويدونها . وقال عنه الجاحظ أنه «لم يكتب الناس في النحو كتاباً مثله».
أُلِّفَ الكتاب في القرن الثاني للهجرة الموافق للثامن من الميلاد. سمي بالكتاب لأن مؤلفه تركه دون عنوان.
من المقطوع تاريخياً أن سيبويه لم يسمِّه باسم معين، على حين كان العلماء في دهره ومن قبل دهره يضعون لكل كتاب اسماً، وقد يكون أعجل عن تسميته بأنه احتضر شاباً، فلم يتمكن من معاودة النظر فيه واستتمامه، وقد سماه الناس قديماً قرآن النحو.
قال عنه السيرافي : وكان كتاب سيبويه لشهرته وفضله علَماً عند النحويين ، فكان يقال بالبصرة : قرأ فلان الكتاب، فيُعلَم أنه كتاب سيبويه.
وقال الجرمي: أنا منذ ثلاثين سنة أفتي الناس في الفقه من كتاب سيبويه.
درب الساعي

درب الساعي وهو الطريق الذي استخدمه المناديب الذين ائتمنهم المؤسس الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني (طيب الله ثراه)، على رسائله وتوجيهاته الداخلية والخارجية، وقد تميز هؤلاء الرجال بالولاء والطاعة والشجاعة والفطنة للقيام بهذا الدور الهام، في أصعب الأوقات وأخطرها، وكان لهؤلاء (المناديب) الشجعان أن يؤدوا مهمتهم الخطيرة إلا على ظهور الهجن القطرية النجيبة، ويأتي على رأس هؤلاء (المناديب) الشيخ علي بن جاسم (جوعان) الذي انتدبه الشيخ جاسم في مهام حساسة ودقيقة.
  وتهدف فعاليات درب الساعي-وهي إحدى فعاليات اليوم الوطني لدولة قطر-، التي تنطلق كل عام، إلى تعريف الجيل الحالي بالمواصفات غير العادية للنديب الذي اختير لأداء هذه المهمة الخاصة والمهمة التي يتوقف عليها أمور جليلة وقرارات هامة، فالنديب يتحلى بالشجاعة والصبر والجلد والقوة والقدرة على التعامل مع الظروف الشاقة في الصحراء، وضرورة التحرك بسرعة لإيصال الرسائل في الوقت المناسب، وهذه الظروف دفعته ألا يحمل الكثير من الزاد، ويستعيض عن ذلك بقدراته على الصيد، فضلا عن المهارة في ركوب الخيل والهجن.
  وتعد فعاليات درب الساعي فرصة للتعريف بالتراث القطري؛ لما يقدمه من تجسيد حي لحياة الأجداد في كثير من جوانبها حيث يتعرف زوار الدرب على طبيعة الحياة في البادية والحيوانات الموجودة في البيئة القطرية والصيد، كما يوجد ركن خاص للأكلات الشعبية والأكلات المتوارثة جيلاً بعد جيل، والتي كانت جزءاً من حياة الأجداد في قطر قديما.
وفي ذات السياق، يضم درب الساعي، العديد من الفعاليات والأنشطة التراثية والثقافية المختلفة بمشاركة العديد من الجهات الحكومية والخاصة في الدولة.