google/wiki40b huggingface dataset:
تنظيم الأيكيدو في فرنسا

تنظيم الأيكيدو في فرنسا. (بالفرنسية: Organisation de l'aïkido en France)، في فرنسا يمارس الأيكيدو سواء داخل الأندية المنتسبة إلى إحدى الإتحاديتين الرياضية معتمدة، الفيدرالية الفرنسية للأيكيدو و االبودو، و الفيدرالية الفرنسية للأيكيدو، أيكي بودو و الألفة. وفي النوادي أو الجمعيات المستقلة الهيكل الاتحادي، التي يمكنها أن ترتبط بمدرسة أو اتجاه، معظم الأندية تأسست بموجب قانون الجمعيات لعام 1901. فيما يتعلق بإصدار الشهادات وشهادات التدريس، الفيدرالية الفرنسية للأيكيدو و البودو و الففيدرالية الفرنسية أيكيدو، أيكي بودو، و الألفة اجتمعا في كيان واحد، اتحاد الاتحادات أيكيدو.
هذا التنظيم ناتج على حد سواء عن تاريخ خاص للأيكيدو في فرنسا، و عن المتطلبات التنظيمية للسلطات الشعبية الفرنسية.
من حيث التاريخ، الأيكيدو مورس لأول مرة ضمن الإتحادية الفرنسية للجودو و التخصصات المرتبطة، الذي قُسم إلى قسمين، موضحا عدم وجود انتظام قانونا، لفديراليتين معتمدتين إلى انظباظ واحد. هذه الخطوة من فرنسا من عديد من الخبراء. أصبحت مرجعيات التقنيات من طلابها، وقد أدى ذلك إلى تعدد المدارس والتيارات، البعض لم يجد مكانه في الاثنين من الاتحاديتين الكبيرتين. قانونا، نصوص خاصة تنظم منح درجة (الدرجات دان) وشهادات المعلم معترف بها من قبل الدولة. تعيين هذه النصوص قد ينظر للشروط وطرائق الاستعراض كما تتعارض مع العملية التقليدية للمدارس (ريو).
ولذلك، الدولة لا تعترف كشهادات معتمدة سوى الشهادات الممنوحة من قبل الاتحاد الأوروبي (باستثناء الشهادة التي تمنحها الاتحادات الدولية)، وعلى العكس، الاتحادات الدولية لا تعترف بهذه الدرجات.
شبابك الجنة (فيلم)

شبابك الجنة هو  فيلم تونسي  طويل للمخرج  فارس نعناع ، بطولة لطفي العبدلي و انيسة داود بمشاركة كل من منى نور الدين وعبد الغني بن طارة وعيسى حراث ومارتين القفصي وشاكرة رماح إنتاج الحبيب عطية.

جوائز

تحصل الفيلم على  جائزة أفضل ممثل في مهرجان دبي السينمائي .
إكس بوكس 360

يمكنه

تشغيل برنامج الميديا سينتر، الإكس بوكس لايف، إمكانية جعل الجهاز عمودي أو أفقي هارد ديسك 4GB او 20GB أو 120GB او 250GB أو 60GB. من أهم الخصائص الأخرى التي يتميز بها جهاز الإكس بوكس 360 هو إمكانية تأجير الأفلام من منافذها الموجودة على الإنترنت كما أنه يتيح إمكانية مشاهدة أفلام الدي في دي عالية التقنية عن طريق تزويده بكارت دي في دي.
إبراهيم كنعان

دراسته وعمله

تابع دراسته الثانوية في مدرسة المون لاسال، ودرس الحقوق في جامعة القديس يوسف في بيروت، حيث حاز على شهادة في القانون اللبناني، ثم شهادة ماجستير في القانون الدولي الخاص من جامعة باريس "2" عام 1987، ثم شهادة في القانون الفرنسي في عام 1988. تمرّس في المحاماة وأصبح محامٍ بالإستئناف منذ سنة 1989.
عام 1991، أسّس مكتبا للمحاماة في بيروت وأقام شراكة مع مكتب Elliot and Company للمحاماة في لندن ومكتب Kennedys Solicitors البريطاني.
عام 2004 شارك في تأسيس مكتب Kennedys and Co في الرياض، الذي يرعى بصورة مباشرة المصالح البريطانية – السعودية المشتركة على جميع الأصعدة القانونية والتجارية.

في النيابة

فاز في انتخابات العام 2005 بعدما أعلن العماد ميشال عون ترشيحه له من باريس عن المقعد الماروني في المتن الشمالي واعيد انتخابه في العام 2009 عن نفس المقعد. كما تم انتخابه عضوا في لجنة الإدارة والعدل و في لجنة حقوق الإنسان و رئيسا للجنة الشباب والرياضة النيابية.

في التيار الوطني الحر

ويشغل أيضا منصب عضو اللجنة التنفيذية في التيار الوطني الحرّ، وأمين سرّ تكتل التغيير والإصلاح النيابي
نسبة كفاية رأس المال

نسبة كفاية رأس المال (CAR)، وتسمى أيضا Capital to Risk (Weighted) Assets Ratio (CRAR)، هي نسبة رأس مال البنك إلى مخاطره.وهو مصطلح يوضح العلاقة بين مصادر رأس مال المصرف والمخاطر المحيطة بموجودات المصرف وأي عمليات أخرى. وتعتبر نسبة كفاية رأس المال أداة لقياس ملاءة المصرف أي قدرة المصرف على تسديد التزاماته ومواجهة أي خسائر قد تحدث في المستقبل.

الصيغة

تعتير معدلات كفاية رأس المال ("CAR") قياس لكمية رأسمالية البنك كنسبة مئوية من التعرض للمخاطر الائتمانية المرجحة.
نسبة كفاية رأس المال هو الذي يعرف بأنه
أما المخاطر :
 ≥ 10 ٪.
النسبة المئوية (10 ٪ في هذه الحالة، مطلب مشترك للمنظمين لاتفاقات بازل) التي وضعتها الهيئة المشرفة على المصارف الوطنية.

الاستخدام

نسبة كفاية رأس المال هو الذي يحدد نسبة القدرة للبنك والمخاطر مثل مخاطر الائتمان، والمخاطر التشغيلية وغيرها، ويحمي البنك والمودعين والمقرضين الآخرين. تعمل الجهات الرقابية المصرفية في معظم البلدان على تحديد ومراقبة CAR لحماية المودعين، وبالتالي الحفاظ على الثقة في النظام المصرفي.
نهاد جيدوفيتش

المسيرة الاحترافية

لعب مع نادي بوسنا رويال لكرة السلة من سنة 2005 إلى 2007، ثم لعب مع نادي برشلونة لكرة السلة في الدوري الإسباني من سنة 2007 إلى 2012، ثم لعب مع غلطة سراي لكرة السلة في الدوري التركي في سنة 2012، ثم لعب مع ألبا برلين في الدوري الألماني في موسم 2012–2013، ثم لعب مع بايرن ميونخ لكرة السلة في سنة 2013.
كاسي (نيومكسيكو)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
فصة شمعية

الموئل والانتشار

النبات واطن في بلاد الشام وتركيا والقوقاز.
سلالة درفيدية

السلالة الدرفيدية (Dravidian type) أو العنصر الدرفيدي ينتشر في الهند وسريلانكا وبنغلاديش وجنوب باكستان.
يعد عنصر الدرفيد فرع من أو نوع من أنواع الأستراليود الأكثر أنتشاراً.

التاريخ

يرى العلماء أن العنصر الدرفيدي نتج عن امتزاج واختلاط قديم بين العنصر الأبيض (الأوسطي الذي كان يوجد في العراق) مع عنصر الفيديد (الإستراليود) فكان العنصر الناتج حنطي مسود ويزداد السواد خاصة كلما إتجهنا جنوب الهند بينما كلما إتجها شمالا كلما كان أقل سوادا وحنطية إلى أن يصل إلى البايض التام في شمال الهند وباكستان.
الدرافيديين كانت لهم علاقة قديمة بالخليج والجزيرة وبالسومريين جنوب العراق وهناك من العلماء من يقول أن أصول الدرفيد هي جنوب العراق في عصور ما قبل التاريخ ومنها انتقلوا إلى الهند قبل 8000 سنة. وبعضهم يضع اللغة السومرية ضمن اللغات الدرفيدية, والعلاقة التجارية بين الدرفيد الهنود والسومريين ثم من بعدهم العرب بقيت إلى فترة متأخرة خاصة بين حضارة وادي السند ومينائها كراتشي وكذلك الهند وميناء بوبي التي يتاجر معها العرب إلى العصر الحديث.
ويرى علماء الأنثروبولوجيا (علماء الأجناس البشرية) أن شوارع ومدن دول الخليج مليئة بالدرفيد من العمالة الآسيوية وذلك بحكم موقعهم الجغرافي المجاور للجزيرة العربية, ومن القدم هاجر الكثير من الدرافيديين إلى الجزيرة العربية خاصة السواحل وفي دراسة لبعض الأمراض الوراثية وجدت تلك الأمراض في مناطق معينة من وسط الهند وبين بعض سكان سواحل الخليج وهذا يدل على وجود علاقة قديمة حيث استقر بعض الراحلة أو التجار الدرفيد في منطقة الخليج وذابوا في سكانها أو تزاوج بعض العرب معهم منذ القدم بحكم الصلات التجارية بينهم.
في البحرين والشرقية من المملكة العربية السعودية توجد نسبة ملحوظة من الدرفيد وكذلك جنوب العراق.

السومريون

في العشرينات قامت بعثة بريطانية بفحص مجموعة من القبور وقياس بقايا الجماجم والعظام ترجع إلى الفترة العبيدية بين 3500ق.م -5300ق.م في اور وكيش
وتبين ان أكثر مائة هيكل عظمي تم دراسته وفحصة يعود إلى مجموعة الفيديد (الأستراليود) باستثناء هيكليين عظمين اثنين يرجعان إلى العنصر الاوسطي.

يعتقد العلماء ان السومريين ينتمون بالأصل لمجموعة الفيديد (الأستراليود) أختلطوا بالعنصر الاوسطي الذي كان يسكن بلاد الرافدين فتكون العنصر الدرفيدي. ثم أختلط قسم منهم مع مجموعة الأرمنويد القادمة من إيران.
بيير شودرلو دي لاكلو

الخلفية

ولد في أميان في عائلة بورجوازية ، في عام 1760 ، بدأ لاكلوس دراساته في مدرسة رويال دي لاستيري دي لا فيير ، أسلاف مدرسة الفنون التطبيقية. كملازم شاب خدم لفترة وجيزة في حامية في لاروشيل حتى نهاية حرب السنوات السبع (1763). تبعت المشاركات إلى ستراسبورغ (1765-1769) ، غرونوبل (1769-1775) وبيزانسون (1775-1776).
في 1763 أصبح لاكلوس ماسونيًا في نزل "يونانيون" العسكري في مدينة تول.
صفية بنت عبد المطلب

سيرتها

ولدت صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب سنة 570 م، قبل الهجرة بثلاثة وخمسين عامًا. أبوها عبد المطلب كان من سادات قريش وتوفي وهي في التاسعة، وأمها هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زُهرة بن كُلاب وهي ابنة عم آمنة بنت وهب أم النبي محمد، وهي شقيقة حمزة بن عبد المطلب لأبيه وأمه. تزوجت صفية قبل الإسلام من الحارث بن حرب بن أمية وتوفي عنها، فتزوجت العوام بن خويلد، فولدت له الزبير والسائب وعبد الكعبة.
أسلمت صفية مع ولدها الزبير وأخيها حمزة قبل الهجرة، وقيل أنه لم يسلم من عمات النبي محمد سواها، لم بدأ المسلمون في الهجرة إلى المدينة، كانت صفية من أوائل المهاجرات. ولما هاجم أهل مكة المدينة انتقامًا لهزيمتهم في بدر، خرجت مع جند المسلمين إلى أحد لنقل الماء وري العطشى وبري السهام وتصلح القسيَّ. ولما رأت انهزام المسلمين وفرارهم، هبّت برمح انتزعته من أحد المنهزمين إلى النبي محمد للدفاع عنه، قائلة: «ويحكم أنهزمتم عن رسول الله؟!!». فلما رآها النبي محمد، خشي عليها أن ترى أخاها حمزة قتيلاً، وقد مُثّل به فأشار إلى ابنها الزبير بأن يُنحّيها. ولما انتهت المعركة، وقفت صفية على جثة أخيها، وقالت: «إن ذلك في الله. لقد رضيت بقضاء الله. والله لأصبرن، ولأحتسبن إن شاء الله».
ولما عاد أهل مكة وحلفائهم لحصار المدينة سنة 5 هـ في غزوة الخندق، وضع النبي محمد النساء والأطفال في الحصون لحمايتهم، فكانت صفية وأمهات المؤمنين في حصن حسان بن ثابت، وكان من أمنع حصون المدينة. وبينما كان المسلمون منشغلون بقتال عدوهم، تسلل يهودي وطاف بالحصن يتجسس أخباره، فأدركت أنه يريد معرفة أفي الحصن رجال أم إنه لا يضم غير النساء والأطفال. فحملت عمودًا وتلطّفت حتى كانت في موضع تمكنت فيه من عدوها، ضربته على رأسه فوقع فانهالت عليه حتى مات، لكي لا ينقل خبرهم إلى قومه. ثم حزّت رأسه بسكين، وقذفت بها من أعلى الحصن، فطفق يتدحرج حتى استقر بين أيدي يهود كانوا يتربصون في أسفله، فلما رأى اليهود رأس صاحبهم؛ قالوا: «قد علمنا إن محمداً لم يكن ليترك النساء والأطفال من غير حماة»، فعادوا أدراجهم.
بعد وفاة النبي محمد، عاشت صفية في المدينة حتى توفيت سنة 20 هـ في خلافة عمر بن الخطاب، ودفنت في البقيع في دار المغيرة بن شعبة.
عباد بن بشر

سيرته

أسلم عباد بن بشر بن وقش بن زُغبة على يد مصعب بن عمير قبل إسلام أسيد بن حضير وسعد بن معاذ. وبعد الهجرة النبوية، آخى النبي محمد بينه وبين أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، كما شهد مع النبي محمد المشاهد كلها.
أسند النبي محمد لعباد عددًا من المهام، فكان عباد من ضمن المفرزة التي قتلت كعب بن الأشرف، كما بعثه النبي محمد ليجمع صدقات مزينة وبني سليم، وبني المصطلق أحد بطون خزاعة، وجعله النبي محمد على قسمة غنائم غزوة حنين، كما جعله على قائدًا على حرسه في غزوة تبوك.
بعد وفاة النبي محمد، شارك عباد في حروب الردة، وقُتل يوم اليمامة سنة 12 هـ، وعمره 45 سنة. ولعباد بن بشر رواية لحديث نبوي واحد رواه عن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري، وأورده أبو داود في فضائل الأنصار.

مكانته

قالت عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي محمد: «ثلاثة من الأنصار لم يكن أحد يعتد عليهم فضلاً، كلهم من بني عبد الأشهل: سعد بن معاذ وعباد بن بشر وأسيد بن حضير». كما قالت: «تهجد رسول الله  في بيتي، فسمع صوت عباد بن بشر، فقال: يا عائشة، هذا صوت عباد بن بشر؟ قلت: نعم. قال: اللهم اغفر له». وروى أنس بن مالك أن عباد بن بشر وأسيد بن حضير خرجا من عند النبي محمد في ليلة مظلمة، فأضاءت عصا أحدهما، فلما افترقا أضاءت عصا كل واحد منهما.
صافيناز (راقصة)

بدايتها

كانت تعمل في البداية راقصة باليه، ثم اتجهت للرقص شرقي بسبب حبها للأغاني العربية، وظهرت في بعض الأغاني المصورة التي كانت تنتجها قناة "دلع"، لكنها حازت على شهرة غير عادية بعد ظهورها وهى ترقص في أغنية فيلم القشاش الذي عرض تزامن مع عيد الأضحى في عام 2013.

دعوات طردها من مصر

قامت العديد من الدعوات من الوسط الفني ومن خارجه تطالب بطردها خارج مصر، واتّخذت هذه الدعوات العديد من التّبريرات مثل كونها تمارس المهنة دون ترخيص، ووصل الأمر بالبعض إلي اتهامها بالجاسوسيّة. 

صافيناز وإهانة العلم المصري

قامت الراقصة صافيناز بارتداء بذلة رقص مُكوّنة من ألوان العلم المصري في شهر مايو من عام 2014 في اليوم السابق لانتخابات الرئاسة، وعقب ذلك رفعت دعوى ضدها اتهمتها بإهانة العلم المصري في 2014، وقضت محكمة جنح مستأنف العجوزة في 2015 برئاسة المستشار طارق القصبجي وأمانة سر صابر صبحي، بتأييد حبس الراقصة صافيناز 6 أشهر بتهمة إهانة العلم المصرى، وصدر الحكم غيايبًّا لعدم حضور المتهمة أو دفاعها، لكنّها بُرِّئت من التهمة.

الأكثر بحثا على جوجل

تصدَّرت الراقصة صافيناز قائمة الأشخاص الأكثر بحثًا على جوجل في مصر خلال 2014 متفوقة بذلك على خالد صالح والرئيس المصري عبد الفتاح السيسي.
جورج أولتينو

روابط خارجية

جورج أولتينو على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
يوري دولغوروكي

وفاته

توفي يوري دولغوروكي عام 1157 في مدينة كييف ودفن في تل الأمراء.
جامعة البحر الأبيض المتوسط

إحصائيات

يبلغ عدد طلاب الجامعة 31,167 طالب.
آدم أليس

الحياة الشخصية

آدم أليس هو من محبي إنتر ميلان في مرحلة الطفولة وقال أنه سيكون حلمه الذي يرغب في تحقيقه في يوم ما أن يلعب لهذا النادي.
كاتدرائية أورفيتو

كاتدرائية أورفيتو هي كاتدرائية رومانية كاثوليكية كبيرة من القرن الرابع عشر تقع في أورفيتو في أومبريا في وسط إيطاليا. شيد المبنى بأوامر من البابا أوربان الرابع لإحياء ذكرى وتوفير منزل لكوربورال بولزينا.
تفويض رد اعتداء

تفويض رد اعتداء (بالفرنسية: lettre de course) (بالإنجليزية: letter of marque) هي وثيقة كان يصدرها الملوك ورؤساء بلديات المدن الساحلية والتي بموجبها يحصل مالك السفينة على تصريح لمهاجمة سفن وسكان الدول المعادية، وبهذه الطريقة يصبح حائزها جزءًا من بحرية البلد الذي أصدر الرخصة. وهو تصريح يسمح لصاحبه بالانتقام من سفن دولة أخرى على سبيل رد الاعتداء. تم استخدامها على نطاق واسع في العصور الوسطى والعصر الحديث عندما لم تتمكن الدول من تحمل تكاليف البحرية الخاصة بها أو لمحدودية حجم أساطيلها. ومن أبرز تلك الدول: فرنسا وإنجلترا وإسبانيا.
ليدا والبجعة

ليدا والبجعة إحدى أساطير الميثولوجيا الإغريقية، تحكي عن ليدا الفتاة التي أعجب بها زيوس. ليدا كانت ابنة حاكم أيتوليا ثيستياس، وزوجة تيندارياس حاكم أسبرطة. زادت شعبية أسطورتها بين العامة في عصر النهضة وما بعدها بفضل "لوحة ليدا والبجعة".

عن الأسطورة

ليدا هي أم هيلين طروادة، وأم كلايتيمنيسترا وكاستور وبولوكس. أعجب زيوس بليدا وأغواها عبر تجسّده في هيئة بجعة حسبما ورد في الأساطير اليونانية القديمة، حيث وقع زيوس بين ذراعيها كبجعة محاولاً حماية نفسه من نسر محلق.
النجم 2MASS J 0523 −1403

الحد من حرق الهيدروجين

حدد أعضاء مجموعة اتحاد البحوث على النجوم القريبة RECONS مؤخرًا نجم 2MASS J0523−1403 كممثل لأصغر النجوم الممكنة في الكون المعروف.  وذلك نظراً نصف قطرها الصغير هو في الحد الأدنى المحلي لاتجاهات نصف قطرها واتجاهات درجة حرارة نصف قطرها.  من المتوقع أن يحدث هذا الحد الأدنى المحلي عند حد حرق الهيدروجين بسبب الاختلافات في علاقات نصف القطر بين النجوم والأقزام البنية. على عكس النجوم ، تتناقص الأقزام البنية في نصف القطر مع زيادة الكتلة بسبب دعم مادتها المتحللة
(نوىها بضغوط التنكس ). مع زيادة الكتلة ، يتدهور جزء متزايد من القزم البني مما يؤدي إلى تقلص نصف قطره  مع زيادة الكتلة.  ويقدر الحد الأدنى من الكتلة النجمية أن تكون بين 0.07 و0.077 M☉ كتلة شمسية مماثلة لكتلة 2MASS J0523-1403.
فهرس النظم القريبة القابلة للسكنى

فهرس النظم القريبة القابلة للسكنى هو فهرس لنظم النجوم التي يمكن توقع إمتلاكها لكواكب صالحة للسكن. وقد وضعت هذه القائمة من قبل جيل تارتر ومارغريت تورنبول تحت رعاية مشروع فينيكس ، وهو جزء من مشروع البحث عن ذكاء خارج كوكب الأرض.واستندت القائمة على فهرس هيباركوس (الذي يحتوى على 118،218 نجم) عن طريق تصفية مجموعة واسعة من ميزات النظم النجمية. القائمة الحالية تحتوي على 17،129 "نجم قابل للسكن".
تحليل صوت

تحليل الصوت أو تحليل الكلام هو دراسة أصوات الكلام لأغراض أخرى غير المحتويات اللغوية، مثل التعرف على الكلام.
وتشمل هذه الدراسات التحاليل الطبية للصوت، و تحديد المتكلم، و أكثر إثارة للجدل، يعتقد البعض أن الصدق أو الحالة العاطفية للمتحدثين يمكن تحديدهما باستخدام تحليل توتر الصوت و تحليل الصوت الطبقي.
سعدية (نبات)

الوصف النباتي

نباتات هذه الفصيلة تشبه النجيليات.
الزهرة صغيرة غير مميزة وتتواجد الأعضاء الجنسية المؤنثة والمذكرة على نفس النبات والتي تكون عادة مرتبة في سنيبلات.
مسجد الأمنية

البناء

تم بناء مسجد الأمنية على الطراز المعماري الحديث في الشرق الأوسط والبلاد العربية، حيث يملك المسجد قبة كبيرة ومأذنة طويلة القامة خارج المبنى، البناء العام للمسجد هو من الحجر والخرسانة الأسمنتية، يوجد في المسجد غرفة للصلاة كبيرة ومليئة بالسجاد الجميل ومجهزة بتكييف الهواء .

التسهيلات

تشمل التسهيلات المتاحة في امسجد الأمنية وجود فضاء واسع لصلاة الرجال والنساء، بالاضافة لوجود غرفة تمثل مكتب إداري، وأماكن لوقوف السيارات الكبيرة، المسجد غالبا ما يقدم الدروس الدينية والدروس الدينية للجماعة الإسلامية وللسكان المحليين .
موسيقى صينية

الموسيقى الصينية تعود إلى فجر الحضارة الصينية مع وجود الوثائق والأعمال الفنية التي تقدم أدلة على وجود الثقافة الموسيقية المتطورة في وقت مبكر من عهد اسرة تشو (1122 قبل الميلاد—256 قبل الميلاد). اليوم، لا تزال الموسيقى التقليدية تراثا غنيا من جهة، في حين تخرج وتعاد صياغتها في شكل أكثر عصرية في الوقت نفسه.

الأسطورة

المؤسس الأسطوري للموسيقى في الأساطير الصينية هو لينغ لون، الذي جعل أنابيب الخيزران يمكن ضبطها لتقلد وتعزف أصوات الطيور.

رقصة التنين

رقصة التنين الشهيرة مع الموسيقى هي أيضاً تقليد متوارث. حيث يتم مشاهدتها في مراسيم السنة الصينية الجديدة في جميع أنحاء العالم من قبل الملايين. ومن غير المعروف متى بدأ هذا التقليد، لكنه يعتقد انه منذ آلاف السنين، كترفيه للأباطرة السابقين، العائلة المالكة والنبلاء.

الأوبرا الصينية

الأوبرا الصينية تتمتع بشعبية كبيرة لعدة قرون، ولا سيما أوبرا بكين. الموسيقى في كثير من الأحيان تغنى بأصوات عالية النبرة مصحوبة بقرع، وعادة ما تكون مصحوبة بالسوونا، جينغ هو، وأنواع أخرى من الآلات الوترية. وهناك أنواع أخرى من أوبرا تشمل اوبرا التصفيق، واوبرا كانتون وأوبرا الدمية، أوبرا كونتشيوي وسيتشوان.
جزر بانياك

جزر بانياك (أو جزر بانجاك) هي مجموعة من الجزر غير المأهولة في معظمها تقع بين سيمولو ونياس قبالة الساحل الغربي لسومطرة في مقاطعة آتشيه في إندونيسيا، وتتألف من 99 قطعة صغيرة من الأرض. أكبر جزيرة في المجموعة هي جزيرة توانكو (أو بانياك الكبرى) ،وتعد مدينة ألابان أكبر المدن. اثنين من الجزر الرئيسية الأخرى الموجودة على جانبي توانكو هما بانغكارو (Bangkaru) وباغو (Bago).

جغرافية الجزيرة

تبلغ مساحة الجزر 123 ميلا مربعاً (319 كيلومترا مربعاً)، وتقع شمال الجزر جزيرة نياس وعلى مسافة 18 ميلا (29 كم) غرب سومطرة في المحيط الهندي.
الجزرمحاطة بالشعاب المرجانية، لكنها مهددة بسبب أعتداء البشر والتضرر من المتفجرات والاضطرابات الجيولوجية الأخيرة.
كذلك تعرضت السلاحف البحرية في المياه القريبة من جزر بانياك أيضا من اعتداء البشر، فالسكان المحليون يجمعون بيض السلاحف للاستهلاك، كما أن السلاحف نفسها يصطادها الصيادون من سيبولجا، كون اصطياد السلاحف لغرض تصدير لحومها يعتبر تجارة مربحة. من الأنواع الأخرى المهددة من قبل البشر هي العملاق الكتوم والأطوم.
يبلغ عدد سكان الجزر 6050 نسمة. معظم الجزر غير مأهولة، وفقط توانكو وبانغكارو وباغو فيها أعداد ملحوظة من السكان.

الزلازل وموجات تسونامي

تأثرت الجزر بشكل كبير من من زلزال عام 2004 في المحيط الهندي وموجات التسونامي الي تبعته. ولا يبعد مركز الزلزال سوى بضع مئات من الكيلومترات إلى الشمال من مجموعة الجزر. تعرضت جزر بانياك مع سيمولو ونياس لموجات لكنها كانت محمية من الضرر نسبيا بواسطة جزر مينتاواي.
تأثرت معظم الجزر الشرقية بسبب سوء البناء، حيث أن العديد من الهياكل مبنية من الخشب وليس من الخرسانة. ما يقرب من 300 من سكان مجموعة جزر لقوا حتفهم نتيجة للتسونامي.
ويقع زلزال سومطرة 2005 قليلا إلى الشرق من بانغكارو، حيث كانت الجزيرة الأقرب لمركز الزلزال. وضرب الجزيرة تسونامي، وعلى الرغم من ذلك فإنه قد حدثت أضرار بسيطة نظرا لقلة عدد السكان في الجزيرة. لم تكن هناك خسائر بشرية أو إصابات. بسبب الفاصل بين بانغكارو وتوانكو، تسبب الزلزال في ارتفاع بانغكارو وانخفاض توانكو. تلوثت الآبار بالمياه المالحة في أعقاب الموجات العالية التي ضربت القرى، وتدفق تسونامي مسافة 100-200 متر داخل الغابات الكثيفة. وحملت موجات التسونامي الرمال حتى تجمعت عند جذوع الأشجار حتى تجمعت إلى ارتفاع يصل إلى متر واحد فوق مستوى سطح الأرض.

السياحة

منطقة تتمتع بشعبية بين السياح كون مياهها تزخر بأفضل موجات مناسبة للتزلج على الماء خاصة في بانغكارو.

الصيد

يعد صيد السمك مصدراً رئيسياً للاقتصاد المحلي، ويستخدم الصيادون قوارب صغيرة وبصورة فردية.

الزراعة

في الجزر، يوجد دعم للزراعة المحدودة، رغم أن هذا غير كاف لتلبية احتياجات سكان الجزر، لذا يتم جلب كمية مناسبة من المواد الغذائية الطازجة في من سينغكيل.

الميناء

البنية التحتية للجزر محدودة خصوصا بعد الأضرار الجسيمة التي تعرض لها الميناء جراء موجات المد والتسونامي، والتنمية الاقتصادية مواصلة النضال حتى يتم بناء مرافق جديدة للمرفأ.
معهد الحرب الإلكترونية للقوات المسلحة (مصر)

معهد الحرب الإلكترونية هو إحدى معاهد القوات المسلحة المصرية.
هومبيرتو ماورو غوتييريز

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 31 نزالا، فاز في 28 وتعادل في 1 وخسر في 2. فاز بالضربة القاضية في 20 نزالا.
علي محمد إبراهيم

ولادته ونشأته

ولد في بلدة أنصار العاملية (في قضاء النبطية) وذلك في العام 1911، وكان جده لوالده قد أسس مدرسة دينية في بلدته وقد تولاها والده بعد وفاة جده.

تلقى علومه الأولى في كتاتيب البلدة، وعندما بلغ الرابعة عشرة من عمره سافر إلى النجف وتابع تحصيله فيها وأخذ عن أساتذتها علوم اللغة والبلاغة والبيان والمقدمات. ثم ما لبث أن عاد قبل إكمال دراسته إلى جبل عامل وتابع دراسته على والده في المنطق والأصول والفقه.

عمله

عُيّن في بادئ الامر مدرّسا دينيا في إحدى مدارس النبطية الرسمية، وكتب في العرفان مقالات في الأدب والشعر، كما قدّم برنامجا أدبيا في الإذاعة اللبنانية، وبعد فترة من عمله في التدريس تم تعيينه موظفا في المحكمة الجعفرية العليا وذلك عام 1943 ميلادي.

وفاته

توفي في بيروت في العام 1981 ودفن في مسقط رأسه أنصار.
ويسكي

الويسكي أو الوسكي (Whisky) هو مصطلح يطلق على مجموعة واسعة من المشروبات الكحولية المقطرة من حبوب الحنطيات ومعتقة. هناك عده أنواع من الحبوب تستخدم، من ضمنهم الشعير والحنطة والذرة والزؤان. غالبا ما يعتق الويسكي في براميل من السنديان (باستثناء مشروبات الذرة).

أصل التسمية

كلمة ويسكي هي كلمة إنكليزية منحدرة من أصل أيرلندي وتعني "ماء الحياة".
كفرزينا

تاريخها

كلمة كفرزينا، أصلها سرياني، و تعني كلمة "كفر" القرية و "زينا" فمعناها السلاح، اذا كفرزينا هي "قرية السلاح". 
هناك أسطورة تقول أن ضابطاً تركيا مر بوماً بالمنطقة، فرأى شابة جميلة و كان إسمها زينة، أعجب بها الضابط و قرر أن يطلب يدها من أهلها فوعدوه شرط أن يلبي أمرين: الأول أن يترك دينه و يعتنق الديانة المسيحية والأمر الثاني هو أن يقوم ببناء برج يشبه البرج الذي بناه زوج أختها التي تزوجت في قرية مجاورة تدعى "بسبعل". قام الضابط بتنفيز الأمرين، عندها أسرع الأهالي الى الصبية زينة يبشرونها قائلين: كفرزينة، كفرزينة قاصدين بهذا الكلام أن الخطيب قد بنى البرج واعتنق دين الفتاة. تزوجت زينة الحبيب وسكنا البرج وأخذ الأهالي يبنون بيوتهم حوله، فكانت قرية جديدة دعيت "كفرزينة".
أما الأسطورة المتعلقة بالقرية القديمة والأساسية التي كان يسكنها الأهالي فتقول بأنها كانت تسمى "درحللا" وكان سيطها مشهوراً في كل المنطقة إذ كان لها بوابة عظيمة من الحديد، تفتح عند الصباح و تغلق عند المساء. سكان القرى المجاورة كانوا يسمعون صريرها عند فتحها واغلاقها كل يوم.
لكن ان قمنا بالبحث في الصكوك القديمة لا يمكننا أن نجد أي أثر لكلمة "درحللا".
أما كلمة "كفرزينا" فقد وردت للمرة الأولى في محضر انتخاب البطريرك سركيس الرزي من قرية كفرحورا المجاورة لكفرزينا عام 1581 ، فقد قام الخوري سليمان خادم رعية كفرزينا بالتوقيع على وثيقة الإنتخاب، وهذا له أيضاً دلالة على المكانة الهامة لكفرزينا كقرية مارونية مميزة وذلك بحكم جيرتها لقرية البطريرك المنتخب.

كنائسها

كنيسة القديسة الشهيدة مورا: هي الكنيسة الأساسية و شفيعة البلدة، هدمت و أعيد بناؤها أكثر من مرة على مرّ الزمان. تم تجديد الكنيسة عام 1633 بعناية البطريرك يوحنا مخلوف. كما تم توسيعها اواخر القرن التاسع عشر. أما البناء الجديد و الحالي للكنيسة فتم بسعي من ابن البلدة الخوري حنا السقلاوي العام 1952.
دير مار انطانيوس البادواني: تم إنشاءه في العام 1789 ثم أعيد هدمه و بني عليه من جديد. يشكل الدير نقطة جذب للأفراد و العائلات من جميع قرى القضاء و القرى المجاورة، فسندياناته المعمرة و بعده عن الأحياء السكنية جعلاه مقصداً للراحة و التنزه و الإسترخاءكما أنه من أشهر و أجمل الأماكن لإقامة الأعراس. بجانب الدير القديم والذي رمم أيضا مؤخرا، يتم بناء كاتدرائية ضخمة على طراز كنيسة القديس أنطونيوس ألبادواني في إيطاليا.
دير القديسين الشهيدين قبريانوس و يوستينا:هو دير أعيد بناؤه على أنقاض الدير القديم عام 2003.
مقاطعة الجزيرة

مقاطعة الجزيرة، وتشابه في تقسيمها الحالي محافظة الحسكة، هي مقاطعة ذات استقلال مالي وإداري استحدثها الانتداب الفرنسي على سوريا بعد صدور مراسيم التقسيم عام 1920، لتكون كيانًا ذي وضعية خاصة داخل دولة حلب، نظرًا لأهميتها الإقتصادية، وتنوعها العرقي. استمرّ "الوضع الخاص" للجزيرة لما بعد إعلان الدولة السورية والجمهورية السورية الأولى.
حسب إحصاءات 1949، فإن عدد المسلمين العرب كان 50 ألفًا، والمسلمين الأكراد 60 ألفًا، والمسيحيين وهم من السريان نحو 56 ألفًا، وقد شجعت فرنسا هجرتهم إلى خارج البلاد خلال فترة الانتداب. وجد أيضًا 2000 من اليهود و1700 من اليزيدين. طالب بعض أبناء الجزيرة عام 1936 من سريان وكرد الحفاظ على الاستقلال الإداري والمالي وتطويره إلى استقلال كامل، تزامنًا كان الإضراب الستيني قد انطلق. المخاوف الرئيسية كانت من قبل السكان، هي استبدال أو توطين المزراعين المحليين بمزارعين عرب سنّة، مستقدمين من مناطق أخرى في البلاد.