google/wiki40b huggingface dataset:
أودون (إنديانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أودون  1,376 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 601 أسرة وعدد العائلات 378 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,458.4 نسمة لكل ميل مربع (563.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 652 وحدة بمتوسط كثافة قدره 691.0 نسمة لكل ميل مربع (266.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.62% من البيض و 0.44% من الأمريكيين الأصليين و 0.36% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.15% من الأمريكيين الأفارقة و 0.29% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 601 أسرة كانت نسبة 25.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.87، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 21.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 34,667 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,813 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,438 دولار مقابل 20,833 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 20,020 دولار. وكانت نسبة 8.7% من العائلات ونسبة 11.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أودون  1,354 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 603 أسرة وعدد العائلات 347 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,425.3 نسمة لكل ميل مربع (550.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 686 وحدة بمتوسط كثافة قدره 722.1 لكل ميل مربع (278.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.3% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 603 أسرة كانت نسبة 27.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 23.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.18.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.1 عاماً. وكانت نسبة 23.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.6% ذكور و54.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
معدل سعة حرارية

معدل السعة الحرارية هو مصطلح يُستخدم في في الديناميكا الحرارية ومجالات هندسية أُخري ويدل ذلك المصطلح علي مقدار الحرارة التي يمكن لمائع ذو كتلة معينة أن يمتصها أو أن يطردها أثناء سريانه لكل درجة حرارة لكل وحدة زمن، ويرمز له عادة بالرمز C كما تم إدراجه في التجارب المختلفة في الكثير من المراجع ويتم عادة التفريق بين المائع البارد والساخن بالرموز التالية Cₕ و Cc ، كما يتم تمثيلها بالرسم البياني أو من خلال معادلة خطية.
ومعدل السعة الحرارية هي كمية لها أهمية في تكنولوجيا المبادلات الحرارية سواء في استخدامها في أنظمة التبريد أو التسخين ولها أهمية في الكثير من الأشياء مثل تصميم المعالجات المجهرية أو حتي محركات الاحتراق الداخلي.

الأساس

معدل السعة الحرارية لمائع ساخن من الممكن أن يكون أكبر أو يساوي أو أقل من معدل السعة الحرارية لنفس المائع عندما يكون باردًا، ويجب مراعاة حساب معدل السعة الحراري في أنظمة المبادلات الحرارية حيث يُستخدم مائع واحد غير متجانس في طبيعته لتبريد مائع آخر مثل الغازات الساخنة أو البخار في المحطات الكهربائية باستخدام المشتت الحرارة مثل مصادر المياة كالأنهار والبحار أو عند تعيين أدنى إحتياجات تبريدية لإنتقال الحرارة عبر الأنظمة مثل الاستخدام في تبريد الهواء.
وكما أن للمائع القدرة علي مقاومة التغيير الذي يحدث في درجة الحرارة أثناء انتقال الحرارة فإن ذلك يؤدي إلي تغير في درجة الحرارة اللحظية، وهذا شئ مهم لأخذه في الإعتبار أثناء التصميم حيث يجب الوضع في الحسبان التغير المستمر في الأنظمة المفتوحة، ويجب أخذه في الإعتبار تغيره المستمر مع الظروف البيئية وخصوصًا عند أسوأ الظروف التشغيلية مثل العمل تحت إجهادات مرتفعة تقترب من الحدود الأقصي المفترضة، مثل أي يعمل محرك يُبرد بالهواء في طقس صحراوي في يوم ساخن جدًا.
وعندما يكون المائع الساخن له معدل سعة حرارية أكبر لذا فعند تلاقي المائع الساخن مع البارد يحدث تغير طفيف في درجة حرارة المائع الساخن بينما المائع البارد سيكون فيه تغير ملحوظ في درجة الحرارة، وإذا كان المائع البارد لها معدل سعة حرارية أقل، فذلك مُفضل، أما إذا كان معدلا السعة الحرارية في المائعين متساويين، فإن التغير في درجتي حرارتهما سيكون متساوي تقريبًا بفرض أن كتلة السريان لكليهما واحدة خلال فترة زمنية واحدة.
وإذا كان المائع البارد له سعة حرارية نوعية أكبر و معدل سعة حرارية أقل فذلك مُفضل مع الأخد في الحسبان أنتشار أنظمة التبريد بالمياه حيث أن الطبيعة القطبية لجزيئات الماء تخلق بعض الصفات والسلوكيات المميزة لها دونًا عن كثير من الموائع.
حيث C = معدل السعة الحرارية للمائع.
dm/dt = معدل سريان الكتلة للمائع
cₚ =الحرارة النوعية للمائع.
مصطفى الرماصي

نشأته وشيوخه

تلقى الشيخ الرماصي علومه على يد شيوخ زاوية مازونة الواقعة بالغرب الجزائري، وهي زاوية تصدرت لفترة طويلة نشر العلم بالغرب الجزائري، واشتهرت بتخريج العلماء والفقهاء ، فكانت معهدا علميا يرتاده الطلبة من مختلف أنحاء المغرب العربي، ومن أهم وجوهها العلمية.
القاضي يحيى بن موسى المغيلي المازوني (883هـ/1478م) صاحب كتاب الدرر المكنونة في نوازل مازونة، وهي عبارة عن فتاوى تقع في مجلدين جمع فيها فتاوى معاصريه من علماء تونس وبجاية والجزائر وتلمسان والمغرب الأقصى.
ومنهم والده الشيخ موسى بن يحي بن عيسى مؤلف كتاب ( ديباجة الافتخار في مناقب أولياء الله الأخيار)، وكتاب (حلية المسافر وآدابه وشروط المسافر في ذهابه وإيابه)، وهو من المراجع الفقهية المفقودة. ومنهم الشيخ أبو طالب محمد بن عليّ المعروف بابن الشارف المازوني، والمؤرخ الفقيه الشيخ أبو رأس المازوني وغيرهم.
إنّ ندرة ما ورد في كتب التراجم حول هذه الشخصية لم يمكننا من الوقوف على قائمة شيوخه الذين أخذ عنهم بزاوية مازونة، ما عدا وقوفنا على اسم شيخه عمرو التراري بن أحمد المشرفي لكون الرماصي خصه بقصيدة رثائية.
و هو في الحقيقة مبتدعة ضال

رحلته إلى مصر

سافر إلى القاهرة لاستكمال تحصيله العلمي، حيث تتلمذ على يد شيوخ المالكية، وخاصة تلامذة الشيخ نور الدين الأجهوري، وكان من بين أساتذته:
- الشيخ أبو محمد عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني (ت1099هـ/1687م)، صاحب شرح المختصر.
- الشيخ إبراهيم بن مرعي بن عطية الشبرخيتي (ت 1106هـ/1689م).

تلامذته

عاد الشيخ الرماصي إلى بلده واستقر في مدينة معسكر، فبدأ ممارسة نشاطه في نشر العلوم والمعارف،في رباط بناه بجهده الخاص، وقد تخرج على يديه جمع كثير من العلماء من بينهم: الشيخ محمد بن عبد الله بن أيوب المعروف بالمنور التلمساني دفين مصر، والشيخ محمد بن علي الشريف الجعدي، وروى عنه أيضا، أبو عبد الله بن عبد الرحمن الفاسي.
أحمد الخوجلي

أحمد الخوجلي هو مخطط ثقافي وناقد وفنان تشكيلي، كما يُعتبر أحد الفنانين التشكيليين والمفكرين الرواد بالعالم العربي.

نشأته

وُلد أحمد الخوجلي في الصحراء الغربية من جمهورية مصر العربية لأب سوداني كان يشغل منصب عسكري متنقلا بين مراكز وأقسام الشرطة. تربى في كنف جدة لأمه الشريف الصايم نقيب من نقباء الأدارسة الذي حرص على تنشئته وتربيته وتعليمه.

حياته العملية

تلقى أحمد تعليمه الأولي بمدرسة وادي النطرون، أما سلك الإعدادي فقد درسه في العامرية بالإسكندرية
ثم الثانوي في مرسي مطروح وتخرج من المعلمين (التربيه ) في العام 1969 ميلادي .
في العام 1970 ارسل الي بيروت لدراسة الصحافه والتدريب في دار الصياد باشراف من أشهر صحفيي لبنان وشهيد الصحافة الأستاذ سليم اللوزي. في العام 1973 التحق كطالب نظامي في كلية الفنون مع احتفاظه بعمله الصحفي في جريدة الصحافة السودانيه والتي اضيف إليها مهام مجلة الوادي السودانية المصرية التي تطبع في مؤسسة روز اليوسف .
تخرج من كلية الفنون 1977 م وكان وهو طالب عضو اللجنة التنفيذية لاتحاد الطلاب ثم رئيسا للاتحاد .
عمل بعد تخرجه مسؤولا عن المعارض العربية والأفريقية في هيئة المعارض السودانية وقد تلقي دورات دراسية في المعارض المتخصصة والدولية من حكومة السويد وكورسات في سينوغرافيا المسرح والسينما..
في العام 1979م عمل في السعودية وحتي تاريخه كمخطط ومستشار ثقافي لصاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن فهد بن عبد العزيز آل سعود رحمة الله الرئيس العام للرئاسة العامة لرعاية الشباب بالمملكة العربية السعودية آن ذاك، بجانب عمله في الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون كمقرر للفنون التشكيلية واللجنة الثقافية ومصمم للإصدارات الأدبية والثقافية ومشرفاً علي حركة المراسم وتدريس الرسم والتلوين. كما تخرج على يده عدد من الأسماء البارزة في عالم الفن التشكيلي في المملكة العربية السعودية والعالم العربي. يعتبر الفنان احمد الخوجلي من الفنانين المقلين لبيع إنتاجاتهم الفنية حيث يشترط معرفة المقتني ومكان عرض اللوحة ليقوم بعد ذلك بزيارة اللوحة بعد عرضها وتصويرها في مكانها لتوثيقها وذلك إيماناً بأن هذه الأعمال هي جزء منه. دائماً ما يذكر الفنان احمد الخوجلي لتلاميذه بأنه اعد أعمالاً ستبقي لأكثر من الف عام ناقلاً من خلالها فكرهُ ونظرته وتصوره وتأملاته في الحياة و ثقافة الغزيرة التي إمتلكها من خلال رحلة حياته الطويلة التي عاشها متنقلا بين قارات العالم.
الإحتفاء بالخوجلي في جمعية الثقافة والفنون بالرياض

حياته العائلية

تبرز شخصية أحمد الخوجلي المنكرة للذات والمعطاءة الحانية في حياته الأسرية، حيث لعب دور الأب والزوج والصديق لجميع أفراد أسرته الكريمة حيث أدت هذه الشخصية بعد فضل الله تعالى إلى نجاح جميع أبناءه في حياتهم العملية والاجتماعية. فهو متزوج من حفيدة الشريف عبد الظاهر شريف الحجاز وصعيد مصر في  القرن الـ18.وله ثلاث بنات وولد(الابنة الكبرى الشريفة أسيل تعمل طبيبه والابنة الثانية الشريفة آلاء تعمل في مجال الدبلوماسية وعلوم السياسية و الابنة الثالثة هي الشريفة اروي إعلامية ومقدمة برامج تلفزيونيه وكاتبه قصه والابن الوحيد الشريف أنمار مهندس مدني.
هذه ملامح مختصره عن فنان حظي بمحبة أبناء جيله والأجيال المتعاقبة لعمق تجربته ولدماثة أخلاقه وهو ناقد مقدر لا يجامل ولا يدفع فاتورة حساب.
غابرييل آشي آسي

روابط خارجية

غابرييل آشي آسي على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
عبد الله العثمان

تغيرات بعد إدارته

تغيرت ملامح جامعة الملك سعود بعد إدارة العثمان, وشمل هذا التغير كافة الأصعدة الأكاديمية والمالية والإدارية والبنية التحتية والمشاريع المعرفية بمختلف أنواعها.
الثعالبة

الثعالبة او بني ثعلب قبيلة عربية حكموا في جزائر بني مزغنة خلال الفترة  1204 م حتى 1515 م 
كان أول حكامهم سباع بن ثعلب بن علي بن مكن بن صغير  1204
وكان أخر حاكم في عهد الأتراك وهو سليم التومي الثعالبي 1515 
ويروى أنهم ابيدوا في حرب شديدة في سهل التيطري من أرض المدية
اصبحت الجزائر في عهد الثعالبة مدينة ترسو فيها سفن تجارية كبيرة خاصة سفن برشلونة و فلورنسا و البندقية
كانت مدينتا الجزائر و تنس تحت هيمنة الثعالبة الذين سيطروا على متيجة و قد جاءت ثعلبة إلى متيجة منذ عهد الموحدين، و يذكر الوزان ان لثعلبة تجارة مع الصحراء و انها قبيلة "ذات شرف و شجاعة يبلغ عدد سكانها ثلاثة الاف رجل،و قبل مجئ العثمانيين إلى مدينة الجزائر كان سليم التومي الثعالبي قائدا للمدينة.
إينار نلسن

روابط خارجية

إينار نلسن على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
بينونة

البينونة في فقه المعاملات صفة للفرقة بين الزوجين هي التي ليس للزوج بعدها حق الرجعة.

البينونة

البينونة في المصطلح الفقهي، صفة لنوع من الفرقة (حل عقد النكاح) بين الزوجين، بمعنى: "الفرقة التي ينتفي بموجبها حق الزوج في الرجعة" أي: ليس له حق المراجعة. والفائدة الشرعية من البينونة المرتبطة بالفرقة تظهر في معنى رعاية الشرع لحق المرأة؛ لأن الفرقة شرعت لدفع الضرر، أي: عند الحاجة، وقد يسر الشرع لهذا الأمر حيث جعل للزوج حق اختيار الفرقة بالطلاق، الذي لا يستعمل إلا للضرورة، لا لمجرد الغضب ونحوه، لكن لو حصل؛ فللزوج حق الرجعة (في زمن العدة). لكن الشرع يسلب منه حق الرجعة بعد الفرقة، عند ما تقترن هذه الفرقة بالبينونة.

بينونة الطلاق

بينونة الطلاق أي: (البينونة التي تتصف بها فرقة الطلاق) هي: "فرقة الطلاق بصفة البينونة إما باستكمال عدد الطلقات الثلاث، أو الطلاق قبل الدخول، أو الخلع"

بينونة الطلاق قبل الدخول

بينونة الطلاق قبل الدخول وتسمى: (بينونة صغرى) وتحصل بالفرقة قبل البناء. فإذا طلق الرجل امرأته قبل البناء بها، بانت منه، بمعنى: أنه ليس له حق الرجعة، سواء طلقها طلقة واحده، أو أكثر؛ لأن المطلقة قبل الدخول لا عدة عليها، فتحصل بينونتها بمجرد الطلاق. ولا تحل له إلا برضاها، وبعقد ومهر جديدين، وبشرط عدم عدم استيفاء عدد الطلقات الثلاث.

بينونة الخلع

بينونة الخلع هي التي تحصل بسبب الخلع، والخلع هو: "طلاق بعوض"
نافذة جوهاري

نافذة جوهارى هى تقنية تُستخدم لمساعدة الناس على فهم علاقتهم مع أنفسهم ومع الآخرين بصورة أفضل، وضعها عالما النفس جوزيف لوفت (1916- 2014) وهارينغتون إنغهام (1916-1995) عام 1955.
تُستخدم نافذة جوهاري بصورة أساسية في إطار الشركات ومجموعات المساعدة الذاتية كأحد التدريبات الحدسية المهنية. وقد أطلق لوفت وإنغهام على اختراعهما اسم «جوهاري» بعد أن قاما بدمج اسميهما: «جو» و«هارينغتون».

المنطقة المفتوحة أو منطقة النشاط الحر

تضم تلك المنطقة الصفات التى اختارها كل من المشارك وأقرانه خلال التجربة، فهى تمثل السمات التي يدركونها جميعًا.

منطقة القناع أو الذات المخفية

تضم الصفات التي اختارها الشخص موضع التجربة فقط دون أن يختارها أي من أقرانه، فهي تمثل المعلومات المتعلقة به التي لا يدركها الآخرون ويعود للشخص نفسه ما إذا كان سيكشفها أم لا.

المنطقة العمياء

تضم الصفات التي اختارها الأقران بينما لم يختارها الشخص موضع التجربة، وهي تمثل المعلومات التي لا يدركها الفرد عن نفسه لكن يدركها الآخرون وهم من يختارون ما إذا كانوا سوف يعلمونها للفرد أم لا .

المنطقة المجهولة

تضم الصفات التي لم يختارها المشارك وأقرانه فهي تمثل سلوكياته أو دوافعه التي لم يتم التعرف عليها وقد يعود ذلك إلى عدم وجود تلك السمات أو الجهل بها.

المكافئ التحفيزى

يسمح مفهوم  «الإدراك الشخصى للعواطف »، و المصنف وفقًا للعواطف الأساسية، بوجود نافذة إدراكية شخصية للعواطف بغرار نافذة جوهاري الخاصة بإدراك الإدراك.

العلاج

قد تكون إحدى الأهداف العلاجية هى توسيع المنطقة الحرة على حساب نظيرتيها الخفية والعمياء مما يوفر إدراك أفضل للذات.
في حين قد يؤدى الكشف طواعية عن المنطقة المخفية إلى نوع من الحميمية و الصداقة بين الأشخاص.

مفهوم نافذة جوهاري في الاتصالات

تمثل أسلوب تحليلي يمكن أن تعتمده المنظمة لتأشير مواقع عملها وحجم تأثيرها الفعلي في البيئة الخارجية، على أساس معرفتها لذاتها وما هو حاصل فعلاً لديها من نشاطات وعبر عمليات الاتصال التي تحصل عليها. وما يقابلها أيضاً من معرفة البيئة (المجتمع) عنها وعبر أتشطتها ومنتجاتها المختلفة، وكذلك من خلال قدرتها على الاتصال بتلك الأطراف لمعرفة حقيقة ذلك.
ساترداي نايت لايف

البثّ

يُبثّ البرنامج ليلة يوم السبت في الساعة 11:29:30 مساءاً (توقيت شرق أمريكا)، وتستمر الحلقة لإثنان وتسعون دقيقة مع الإعلانات، وتنتهي في الساعة 1:02 صباحاً.

حول العالم

بعد نجاح البرنامج في الولايات المتحدة لاقى البرنامج رواجاً دولياً وطور لنسخ محلية في العديد من الدول حول العالم في: كندا، إسبانيا، إيطاليا، كوريا الجنوبية، اليابان، البرازيل، فنلندا، كما طورت نسخة عربية من البرنامج عرضت في مصر على قنوات أوربت شوتايم (OSN).

الإستقبال

في عام 2002، حصل برنامج ساترداي نايت لايف على المرتبة العاشرة بقائمة دليل التلفاز "لأفضل 50 برنامج في تاريخ التلفاز"، في عام 2007، وضع البرنامج في قائمة مجلة تايم لأفضل 100 برنامج في تاريخ التلفاز"، في ديسمبر، 2013، حصل البرنامج على المرتبة 18# في قائمة "أفضل 60 برنامج في تارخ التلفاز".

الجوائز والترشيحات

حصل برنامج ساترداي نايت لايف على العديد من الجوائز والترشيحات منذ بدأ عرضه في 1975، تضمنت: 58 جائزة إيمي برايم تايم، 2 جائزة بيبودي، و4 جوائز جمعية الكتاب الأمريكية. في عام 2009، حصل البرنامج على 13 ترشيح لجوائز الإيمي برايم تايم، وما مجموعه 126 ترشيح، إذ يُعد البرنامج الأكثر ترشيحاً للجائزة الإيمي، متغلباً على مسلسل الدراما "إي آر". اعتباراً من أغسطس 2012، حصل البرنامج على 156 ترشيحاً لجوائز الإيمي.
ترشح 19 ممثلاً من طاقم تمثيل البرنامج لجوائز الإيمي برايم تايم 36 مرة لفئة "أفضل أداء في برنامج منوعات أو موسيقى"، "أفضل ممثل مساعد في مسلسل كوميدي"، و"أفضل ممثلة مساعدة في مسلسل كوميدي"، فاز أربع ممثلين من المرشحين التسعة عشر: تشيفي تشيس (1976)، غيلدا رادنر (1978)، دانا كارفي (1993)، وكيت مكينون (2016-17).
بني غريان (المنوفية)

السكان

بلغ عدد سكان بني غريان 4,853 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
خسوف القمر

خسوف القمر هو ظاهرة فلكية تحدث عندما يحجب ظل الأرض ضوء الشمس المنعكس من القمر في الأوضاع العادية. وتحدث هذه الظاهرة عندما تكون الشمس والأرض والقمر في حالة اقتران كوكبي كامل (فيكون خسوفا كليا) أو تقريبي (فيكون خسوفا جزئيا).

الخسوف الأفقي

عند رصد الشمس والقمر المخسوف في نفس الوقت يسمى هذا الخسوف بالخسوف الأفقي (Selenehelion). وهذا يمكن أن يحدث فقط قبل غروب الشمس أو بعد شروق الشمس مباشرة، وسوف يظهر كلا الجرمين فوق الأفق تماما في نقاط متعاكسة تقريبا في السماء ويمكن رؤية الشمس والقمر المخسوف في نفس الوقت لأن انكسار الضوء خلال غلاف الأرض الجوي يعكس صورتي كلا الجرمين فوق الأفق الشرقي أو الغربي ويظهران أعلى في السماء من موقعهما الهندسي الحقيقي. وهي خدعة بصرية مرئية .

لماذا لا يحدث الخسوف والكسوف كل شهر؟

عند بداية أو نهاية الشهر القمري فإن القمر يتوسط بين الأرض والشمس ولو كان القمر يدور في نفس مستوى دوران الأرض حول الشمس لكان الخسوف والكسوف يحدثان كل شهر،
ولكن لأن مستوى دوران القمر حول الشمس يميل بزاوية مقدارها خمس درجات تقريباً.
لذلك السبب لا يحدث الكسوف أو الخسوف إلا عندما تمر الشمس (بسبب دوران الأرض حول الشمس) في نقطة التقاء المستويين أو ما تسميان بالعقدتين.
وتمر الشمس مرتين كل سنة فيهما. لذلك تحدث تلك الظاهرة بمعدل مرتين كل سنة مثل ظاهرة خسوف القمر.
وتسمى الفترة التي تبقى الشمس في العقدتين بفترة الخسوف والكسوف حيث تبقى في كل عقدة أكثر من شهر وهو ما يجعل كل كسوف شمس يرافقه على الأقل خسوف قمر إما قبله أو بعده بنصف شهر والعكس صحيح.
وتستغرق الشمس فترة 346.62 يوم كي تعود إلى نفس العقدة وتلك الفترة تسمى السنة الكسوفية لذلك يتوقع بعد تلك الفترة أو نصفها حدوث خسوف وكسوف ما على سطح الأرض.
وبسبب الفرق بين السنة الكسوفية والسنة الشمسية فإن القمر يعود إلى نفس النقطة التي يحدث فيها الخسوف أو الكسوف بعد 18 سنة و 11.3 يوم أو ما تسمى بدورة الساروس للقمر والتي اكتشفها البابليون في عصور ما قبل الميلاد.

ماذا يحدث على سطح القمر؟

إن درجة حرارة سطح القمر المضاء بالشمس تبلغ أكثر من 130 درجة مئوية أي إذا وضعنا الماء فسوف يغلي مباشرة! وعندما تعترض الأرض أشعة الشمس الساقطة على القمر فتحجبها تماماً تنخفض درجة الحرارة على سطح القمر إلى ما دون -99 درجة تحت الصفر،
وهذا يعني أنه في غضون الساعة والنصف وهي مدة الخسوف تقريباً يعاني سطح القمر من تغير في درجة حرارته بحدود 229 درجة مئوية! (3).

حقائق وأرقام

أطول خسوف كلي للقمر استمر ساعة و 40 دقيقة.
أما أطول كسوف كلي للشمس فلم يستمر أكثر من 7 دقائق و 40 ثانية.
الخسوف القمري يمكن أن يحدث ثلاث مرات كل سنة. أما كسوف الشمس فيمكن أن يحدث 5 مرات في سنة واحدة.

الخسوف في الإسلام

للكسوف والخسوف أهمية دينية في المعتقد الإسلامي حيث تؤدى صلاة الكسوف أو صلاة الخسوف، عند كسوف الشمس لو خسوف القمر.
يانتس (تكساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
عضلة شظوية قصيرة

العَضلة الشَظوية القَصيرة  (بالإنجليزية:Peroneus Brevis muscle) ،هي عضلة من عَضلات الطَرف السُفلي لِجسم الإنسان .

المَنشأ

تَنشأ العَضلة مِن ثُلاثا الجزء السُفلي للسطح الجانِبي لعظمة الشظية.

المَغرس

تَنغرس هذهـ العَضلة في حَدبة قاعِدة العظمة الخامِسة من عظام مِشط القَدم.

العَصب

يَتصل بِها العَصب العَضلي الجِلدي (Musculocutaneous Nerve).
عملية إنقاذ الرهائن في اليمن (2014)

المحاولة الأولى

في ليل 26 نوفمبر 2014، قام نيفي سيلز الولايات المتحدة والقوات الخاصة اليمنية بمحاولة انقاذ الرهائن من موقع في مديرية حجر الصيعر النائية بمحافظة حضرموت، وتكللت العملية بانقاذ ثمانية غير أميركيين ومقتل سبعة إرهابيين، بينما نُقل سومرز وكوركي إلى موقع آخر قبل العملية. كان المحررون ستة مواطنين يمنيين وإثيوبي وآخر سعودي. هدد القيادي في التنظيم نصر علي الآنسي باعدام لوك سومرز خلال ثلاثة أيام في تسجيل مرئي نُشر في 4 ديسمبر 2014 مالم تٌنفذ مطالبهم التي لم تُحدد في التسجيل. علق البنتاغون على العملية في 4 ديسمبر لإنها انتشرت في المجال العام ولم يؤكد أو ينفي التقارير الصحفية قائلاً أن تفاصيل العملية لا تزال سرية.

المحاولة الثانية

في 6 ديسمبر 2014، تم إنزال 40 عنصراً من النيفي سيلز من طائرات في-22 أوسبري في الساعة الواحدة بعد منتصف الليل على مقربة من المجمع الذي أُحتجز فيه الرهائن بمنطقة نائية اسمها وادي عبدان بمحافظة شبوة. فشلت العملية في إنقاذ لوك سومرز الذي مات متأثراً بجراحه إلى جانب بيير كوركي، وقُتل عشرة ارهابيين يقودهم شخص يدعى مبارك الحرد خلال العملية. يٌعتقد بشكل واسع أن سبب تعثر العملية هو خسارة عنصر المفاجأة في وقت ما خلال الهجوم، وسرعة التخطيط لها لاعتقاد أن حياة الرهينة كانت في خطر محدق. وفقا لقناة إيه بي سي نيوز، فان تبادل اطلاق النار استمر لعشر دقائق. عندما دخل الجنود الأمريكيين المبنى، وجدوا سومرز وكوركي مصابين باصابات خطيرة ولكنهم كانوا على قيد الحياة، سحب الجنود الرجلان إلى طائرة في-22 أوسبري حيث أُجريت لهما عملية جراحية في الجو، توفي كوركي في الطائرة ولحقه سومرز لاحقاً بعد هبوطها على يو اس اس ماكين آيلاند.

ردود الأفعال

في بيان صادر عن البيت الأبيض، وصف الرئيس باراك أوباما تنظيم القاعدة بالحقير ومافعله يثبت انحرافه ويقدم سببا إضافياً لهزيمة الآيدولوجية التي يستند عليها. قدم الرئيس باراك أوباما تعازيه لعائلة لوك سومرز، وقال أن العمليتان توضحان أن جيش وإستخبارات وإمكانيات الولايات المتحدة الدبلوماسية لن تُدخر في حماية المواطنين الأميركيين، والارهابيين الذين يريدون ايذاء مواطنين أميركيين سيشعرون بـالـ"يد الطويلة للعدالة الأميركية". وتطرق إلى فيديو نصر علي الآنسي وقال أنه بناء على الفيديو ومعلومات أخرى، كانت حياة لوك سومرز في خطر. وبناء على هذا التقييم وفور توفر المعلومات الاستخباراتية والخطة العملية، قام الرئيس أوباما بالموافقة على عملية إنقاذ سومرز وأي رهائن آخرين كانوا محتجزين معه.
في وقت الغارة، كان الجنود الأميركيون يجهلون هوية الرهينة الثاني بيير كوركي، كان قد تم التفاوض مع التنظيم من قبل جمعية خيرية وقال مدير المؤسسة الخيرية أن عملية الانقاذ أضاعت جهودهم لانقاذ كوركي. قالت عائلة سومرز في بيان صدر في 8 ديسمبر 2014، أنها لم تعط الضوء الأخضر لعملية الانقاذ وكان من الممكن حل هذه الأزمة بمزيد من الحوار وقليل من القتال وفقا للبيان.
أيون هيدروكسيد

أيون هيدروكسيد هو أيون سالب الشحنة ، وهو ينشأ عند تفاعل قاعدة مع الماء . و صيغته الكيميائية تكون على الشكل OH⁻. وتكون ذرة الهيدروجين مرتبطة بذرة أكسجين في هذا الأيون ، وتكتسب ذرة الأكسجين إلكترونا إضافيا عما تمتلكه في الحالة الطبيعية (العدد الذري 8 ، حالة الأكسدة -2 ) ، ولذلك تكون له شحنة واحدة سالبة .

في الكيمياء العضوية

يستخدم أيون الهيدروكسيد لتركيب الكحوليات في الكيمياء. وتتكون الألكانولات (الألكانات الكحولية) من ألكان الهالوجينات .
روكفورد (تينيسي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ترابيست-1

الاكتشاف

أكتشف النجم في مركز النظام في عام 1999 خلال المسح الميكروي الثنائي . وتم إدخاله في الفهرس تحت تسمية "2MASS J23062928-0502285".الأرقام تشير إلى موقع النجم في السماء (المطلع المستقيم والميل) و"J" تشير إلى الحقبة اليوليانية .

خصائص النجم

ترابيست-1 قزم فائق البرودة من الطبقة الطيفية M8.0 ± 0.5 . قطرة يعادل فقط 11٪ من قطر الشمس وكتلتة تعادل تقريبا 8٪ كتلة شمسية .وعلى الرغم من أنه أكبر قليلا من كوكب المشتري،لكنة أضخم بحوالي 84 مرة.
التحليل الطيفي الضوئي للنجم فشل في الكشف عن وجود الليثيوم،مما يشير إلى أنه نجم من نجوم النسق الرئيسي المنخفضة الكتلة جدا التي تصهر الهيدروجين واستنزفت الليثيوم على سبيل المثال قزم احمر. وتقدر درجة حرارتة بحوالي 2550 كلفن وعمرة 500 مليون سنة على الأقل. بالمقارنة، فإن الشمس عمرهاحوالي 4.6 مليار سنة، و درجة حرارتها 5778 كلفن.
عمدة العالم

عمدة العالم هي جائزة تُمنح كل سنتين من قِبل مؤسسة عمداء المدن (City Mayors Foundation) منذ عام 2004. وتهدف هذه الجوائز إلى الارتقاء بمكانة العمداء في جميع أنحاء العالم، وكذلك الشخصيات التي خدمت مجتمعاتهم بشكل جيد، والتي ساهمت في تحقيق رفاهية المدن على الصعيدين الوطني والدولي. ويبين القائمون على هذه الجائزة بأنها ليست لها علاقة بأي مدينة أو منظمة، وتُدار بشكل تام على أساس غير تجاري. وناقشت هيلين زيلي وليوبولدو لوبيز ترشيحهما في برنامج Outlook الذي تذيعه قناة بي بي سي وورلد سيرفيس.
العقلة (الغريف)

العقلة  قرية سعودية، تابعة لمركز الغريف في محافظة الكامل في منطقة مكة المكرمة.

الوصف

تبعد القرية عن المركز مسافة 12 كيلو متر بإتجاه الشمال، نوع الطريق وعر. تحتوي القري على مركز العقلة للرعاية الصحية الأولية. خدمات التعليم: يتبع للقرية مدرسة القادسية الابتدائية بنين، ومدرسة العقلة الابتدائية ومدرسة العقلة المتوسطة بنات. ويوجد في القرية حدمة بلدية وخدمة بريد.
باب سيدي عبد السلام

باب سيدي عبد السلام، هو أحد أبواب المدينة العتيقة بتونس العاصمة. بني في عهد باي تونس حمودة باشا على السور الغربي للمدينة العتيقة.
يحمل اسم الولي الصالح سيدي عبد السلام الأسمر (1475-1573).

فسقية باب سيدي عبد السلام

كانت توجد خارج الباب المذكور تجمع بها المياه لسقاية أهل الحاضرة و يحتل مكانها اليوم السوق و المستودع البلديين ولا يزال حائط هذه الفسقية موجودا وهو الذي يفصل المستودع البلدي من المعهد العالي للفنون الجميلة.
والتر بيرتون هاريس

الصحافة  والمشاركة السياسية

بدأ هاريس الكتابة لنيويورك تايمز عام 1887 وأصبح مراسل دائم أعتباراً من عام 1906، في حين كان المغرب أصبح بؤرة للصراع بين القوى الأوروبية، وألف عدد من الكتب حول ترحاله في المغرب، سافر أيضا إلى مصر والشرق الأدنى والشرق الأقصى. وعمل مراسل خاص للمجلة في اليمن في 1892، ومن ثم في أثينا عام 1915، وتسببت كتاباته بخلاف بين الملك قسطنطين الأول ملك اليونان و إلفثيريوس فينيزيلوس، حيث تسبب خلاف بعد كتابة مقالات تنتقد الأخير  تزعم أنه يعمل لالأميرالية والمخابرات خلال الجزء الأخير من الحرب العالمية الأولى.

في الثقافة الشعبية

لعب هاريس دور في الحلقة 2000 من مذكرات الشاب إنديانا جونز التي كتبها كيفن ماكنالي، والذي أعتق إنديانا جونز من سوق الرقيق في مراكش.