google/wiki40b huggingface dataset:
عبد النبي ذاكر

مسيرته

حصل عبد النبي ذاكر على الإجازة في الأدب العربي سنة 1986 من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة مولاي إسماعيل بمكناس. أحرز سنة 1990 على دبلوم الدراسات العليا من لية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط.
بدأ النشر سنة 1986 بظهور قصيدته «قنابل موقوتة». انضم إلى اتحاد كتاب المغرب سنة 1991.
يتوزع إنتاجه بين النقد الأدبي، الأدب المقارن، الترجمة، ونقدها. نشر كتاباته بعدة صحف ومجلات: العلم، أنوال، الاتحاد الاشتراكي، دعوة الحق، فصول، أوراق، العرب والفكر العالمي، وغيرها.

جوائز

حاز على جائزة ابن بطوطة للأدب الجغرافي عن كتابه الرحلة العربية إلى أوروبا وأميركا والبلاد الروسية خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، والتي تنظمها مؤسسة "دار السويدي" الإماراتية بتعاون مع المجمع الثقافي ـ أبو ظبي.
جمع تبرعات

جمع التبرعات (بالإنجليزية: fundraising) يشير إلى الجهود المبذولة لجمع مال تبرعي من أجل دعم قضية أو مشروع وعادة ما يكون لاربحي. بشكل عام، تتكثف جهود جمع التبرعات بالتماس طلب هبة، نقدية أو عينية، من الأشخاص أوالمؤسسات التجارية أوالخيرية أوالحكومية، أو بأسلوب التمويل الجماعي. من أبسط أساليب جمع التبرعات هي طرق الأبواب أو الدعوة إلى التبرع في الأماكن العامة وخاصة الأماكن التي ترتبط بمشاريع دينية أو أجتماعية. ولكن هناك أشكال جديدة من جمع التبرعات مثل التبرع عبر الإنترنت أو التلفاز، أو بسحوبات على عينيات ثمينة.

تسمية

في اللغة العربية، تَبَرُّع مصدرها الجذر: بَرَعَ أي تفوّق وتميّز ، و"تَبَرَّع" تعني أعطى من دون طلب، فجمع التبرعات تعني جمع هبات، أما التبرعات الدينية فتسمى صدقة لوجه الله.

التبرع في الدين

وللتبرع معنى ديني خاصة في العالم العربي. فالتبرع يسمى صدقة. ففي الإسلام، التبرع لوجه الله يقابله جزاء خير بعد الممات كما ورد في سورة الحديد:  إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ  . والمسيحيون يؤمنون بنفس المبداء لكنهم يفرضون القيام به بالخفاء كما ذكر في إنجيل متى إصحاح 4: " لِتَكُونَ صَدَقَتُكَ فِي الْخَفَاءِ، وَأَبُوكَ السَّمَاوِيُّ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ، هُوَ يُكَافِئُكَ". وكذلك، يعطي اليهود أهمية كبرى للتصدق ويلفظونها تزاداكا: ((بالعبرية: צדקה) ولهم قوانين مفصلة وصارمة في حالات وكيفية صرفها.
كما تعتمد معظم الأديان على تبرعات فرضية مثل الزكاة والوصية والخمس في الإسلام والعشر عند اليهود.
هدسون (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هدسون  133 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 59 أسرة وعدد العائلات 41 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,000.3 نسمة لكل ميل مربع (386.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 68 وحدة بمتوسط كثافة قدره 511.4 نسمة لكل ميل مربع (197.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.74% من البيض و 2.26% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 59 أسرة كانت نسبة 25.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 30.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.76، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 107.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 104.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,750 دولار مقابل 23,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,730 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هدسون  2,307 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 861 أسرة وعدد العائلات 599 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,053.4 نسمة لكل ميل مربع (406.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,019 وحدة بمتوسط كثافة قدره 465.3 لكل ميل مربع (179.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.2% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.7% من الأمريكيين الأفارقة و 1.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 861 أسرة كانت نسبة 40.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.16، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.63.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.4 عاماً. وكانت نسبة 29.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.0% ذكور و51.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
متحف تكريت

متحف تكريت هو متحف يَقع في تكريت، العراق، لقد تَضرر أثناء حرب العراق 2003، وفي عام 2007م سُرقت بعض محتوياته.
دراغون بول زد: الآلي الخارق رقم 13

ملخص الفيلم

يتحدث الفيلم عن الآليين 13و 14و 15 الذين كانوا مختبئين في مختبر الدكتور غيرو لكن هربوا وهاجموا غوكو والبقية، فقضى فيجيتا على 15، وترانكس على 14، وكاد غوكو أن يهزم الألي 13 لولا امتصاصه لبقايا 14 و15، فتحول إلى السوبر الآلي (سوبر شينزو) 13، وبعد عدة محاولات هزمه غوكو.
معهد الإدارة التقني

القبول في المعهد

يقبل المعهد لاغراض الدراسة فيه الطلبة خريجي الدراسة الاعدادية وبفروعها العلمي والادبي والمهني (التجاري) ومعهد بغداد للسياحـة والفندقة وتبلغ مدة الدراســة فيه سنتين تقويميتيــن يتخللها التدريب الصيفي في بيئة العمل المستقبلية للطالب , يمنح بعدها الطلبة المتخرجين من اقسامه العلمية شهادة الدبلوم التقني وحسب التخصص العلمي لكل منهم يهدف المعهد بلاضافة إلى الجانب العلمي والتربوي المتمثل باعاد الملاكات الوسطى من التقنين على وفق الاختصاصات العلمية لاقسام المعهد والتي تقـدم الخدمــات والاستشــارات العلمية والاداريــة لمؤسســات الدولة المختلفة والقطاع الخاص واعداد البحوث العلمية
والتطبيقية وتنفيذ الدورات للجهات المستفيدة منها ومد جسور التعاون معها ايمانا من المعهد في العمل الفاعل والجاد من اجل خدمة المجتمع والعراق الجديد وتعزيزا لمسيرته الممتدة لاكثــر مــن (34) عامــا ويفتخــر المعهــد في هذا الصــدد انه خــرج إلى الســوح (14356) خريــج ساهمــوا في خدمــة الوطــن والمجتمــع يبلــغ عدد التدريسين في المعهد (73) تدريسيا يحملون شهـــادات والقــــاب علمية مختلفة وباختصاصات علمية وادارية وإنسانية عديــدة كما يبلغ عدد الفنين (37) منسبا من الاداريين, ويحـرص المعهــد على مواكبــة التطــورات العلميــة فـــــي اختصاصاتـــه مــن خــلال الدورات التدريبية والتطويرية للمنتسبين
العلاقات اليمنية الباكستانية

اليمنيين في باكستان

أكثر من 5000 مغترب من اليمن يقيم في كراتشي،  وهناك أيضا أكثر من مائة من الطلاب الدوليين اليمنيين يواصلون التعليم العالي في جامعات مختلفة في باكستان. يشمل ذلك 40 طالباً يمنياً حصلوا على المنح الدراسية التي تقدمها حكومة باكستان. بالإضافة إلى ذلك، تم الإبلاغ عن بعض اليمنيين في باكستان، أنهم كانوا يعملون لشبكات المتمردين في شمال غرب المناطق القبلية الخاضعة للإدارة الاتحادية على الحدود مع أفغانستان.

الباكستانيون في اليمن

يوجد حوالي 3000 باكستاني في اليمن،  في حين أن هناك ما يصل إلى 110 سجيناً باكستانياً في السجون اليمنية لارتكابهم جرائم مختلفة.
ماريان تشيس

ماريان تشيس (31 تشرين الأول 1896 - 19 تموز 1970) هي إحدى مؤسسي العلاج بالرقص الحديث.

نشأتها

ولدت ماريان تشيس في 31 تشرين الأول عام 1896 في مدينة بروفيدانس في رود آيلند في نيوبورك. وهي ابنة الصحفي و المحرر دانييل تشامبلن تشيس، كانت أمها تدعى مارييت ادغاريتا (نورثروب) تشيس . أما إخوتها الأصغر سنا فهم مارجوري (1988 - 1991) وأوليف (1905 - 1977) و إدغار نورثروب تشيس (1908 - 1983).

حياتها وأعمالها

درست الرقص الحديث و فن تصميم الرقص مع تيد شون و روث سانت دينيس في مدرسة دينيشون للرقص وبدأت عملها كفنانة رقص. كانت ماريان تشيس تؤمن بأن الجسد والعقل مترابطان و تأثرت بأعمال كارل يونغ.
وبدأت  ماريان تشيس التدريس في العاصمة واشنطن ولاحظت أن بعض التلاميذ مهتمون بالتعبير العاطفي أكثر من أساليب الرقص فبدأت التركيز على هذا الأمر في دروسها. و قد بدا على طلابها الصحة الجيدة وهذا ما أثار اهتمام الأطباء المحليين وبعض المراكز الصحية التي بدأت بإرسال بعض مرضاهم إلى دروسها. وتضمن منهجها نشاط الجسم  والرمزية وعلاقة الحركات العلاجية والأنشطة الجماعية الإيقاعية. و في النهاية انضمت إلى الطاقم الطبي لمستشفى أليزابيث في جنوب شرق العاصمة واشنطن ودرست في مدرسة واشنطن للطب النفسي، وبدأت التدريس في مدارس ومستشفيات و كانت تشجع وتحاضر عن الفوائد النفسية للرقص وحركة الجسم و عملت لعدة سنوات مع مرضى في تشيسنوت لودج في روكفيل ميرلاند.
أسست تشيس في الستينات برنامجا للتدريب على الرقص العلاجي في نيويورك، و في عام 1966 أوجدت جمعية الرقص العلاجي الأمريكية وأصبحت رئيستها الأولى.
بني يخلف (عمالة المحمدية)

بني يخلف هي قرية مغربية غرب المملكة. تقع بني يخلف بعمالة المحمدية، 15 كلم شمالي الدار البيضاء. تضم بني يخلف 29.723 نسمة (إحصاء 2004).
تراصف بنيوي

التراصف البنيوي هو أحد أشكال التراصف التسلسلي المعتمد على مقارنة الشكل. هذه التراصفات تحاول أن تؤسس توازنات بين اثنين أو أكثر من البنى البوليمرات استنادا على شكلهم وتشكيلهم ثلاثي الأبعاد. هذه العمليات تطبق عادة على البنى الثالثية للبروتينات لكن يمكن استخدامها أيضا لجزيئات الرنا الضخمة. بعكس التموضع الفائق البنيوي structural superposition البسيط، حيث تقوم تعرف فقط ثمالتين على الأقل، فإن طرق التراصف البنيوي لا تتطلب أي معرفة مسبقة بالمواقع المكافئة. التراصف البنيوي يشكل أداة قيمة لمقارنة البروتينات ذات التشابه التسلسي الضئيل، حيث تكون العلاقات التطورية بين هذه البروتينات غير قابلة للكشف بسهولة عن طريق تقنيات التراصف التسلسلي المعيارية. يمكن أيضا أن تستخدم طرق التراصف البنيوي للتحقق من علاقات تطورية بين البروتنيات التي تتشارك تسلسلات مشتركة ضئيلة جدا. في جميع الأحوال يجب أن نكون حذرين عند استعمال هذه النتائج كإثباتات لأصل تطوري مشترك بسبب وجود احتمالية التأثيرات المحيرة للتطور المتقارب convergent evolution الذي يمكن به لعدة تسلسلات الحموض الأمينية لامترابطة (غير ذات قربى) أن تتقارب وتتشابه على أساس بنية ثالثية مشتركة.
التراصفات البنيوية يمكن لها أن تقارن تسلسلين أ, أكثر أو عدة تسلسلات. بسبب كون هذه التراصفات معتمدة على معلومات حول كل التشكيلات ثلاثية الأبعاد للتسلسلات موضع التساؤل، فإن هذه الطريقة يمكن أن تسعمل فقط بناء على تسلسلات تكون فيها البنى التشكيلية معروفة. التشكيلات ثلاثية الأبعاد هذه تعرف عن طريق دراسة البلورات بالأشعة السينية أو مطيافية إن.إم.آر NMR spectroscopy. من الممكن غنجاز التراصف البنيوي على بنى يتم إنتاجها عن طريق طرق التنبؤ البنيوي. وبالفعل تطوير هذه الطرق التنبؤية يتطلب غالبا تراصفات بنيوية بين النموذج والبنية المعروفة حقيقة لتقييم نوعية النموذج المنتج.
التراصفات البنيوية مفيدة بشكل خاص في تحليل البيانات من علم الجينوم البنيوي أو جهود البروتيوميات، ويمكن استخدامها كنقاط مقارنة لتقييم التراصفات المنتجة عن طريق طرائق المعلوماتية الحيوية تسلسلية الأساس فقط.  نتائج التراصفات البنيوية غالبا ما تكون تموضعات فائقة لمجموعات إحداثية ذرية إضافة لمسافات لمربعات المتوسطات الجذرية root mean square (RMSD) بين البنى. آر.إم.إس.دي RMSD لبيتين متراصفتين يدل على مدى التقارب والشبه بينهما. التراصف البنيوي يمكن أن يتعقد بوجود نطاقات بروتينية protein domain متعددة ضمن واحد أو أكثر من البنى المدخلة، لأن التغيرات في التوجهات النسبية للنطاقات بين البنيتين ليحدث التراصف يمكن أن يضخم كثيرا ال آر.إم.إس.دي (انحراف مربع المتوسط الجذري).
الغراب (نجم)

تفاصيل

يملك النجم كتلة أكبر من كتلة الشمس ب 2.7 مرات.
غوست إن ذا شيل (فيلم 2017)

القصة

تقود شرطية نصف آلية (سايبورج) تدعى ميجور قسم فريق النخبة المعروف ب(القطاع 9) يتم من خلالها توكيلها بمهمة إيقاف المجرمين والمتطرفين الأكثر خطورة على الإطلاق فينخرط (القطاع 9) في مواجهة ضد عدو يستهدف القضاء على التقدم التقني في تكنولوجيا الآليين.

النقد

حصل فيلم غوست إن ذا شيل على تقييم 47% في موقع الطماطم الفاسدة من 213 مشاهدة، كان معظم النقد على الممثلة سكارليت يوهانسون وألتي ذكر النقاد أنها لم تبلي الدور المؤثر في نهاية الفيلم كما كانت تفعل في الأفلام الأخرى. في موقع ميتاكريتيك حصل الفيلم على درجة 52 من 100 وحاز على 42 نقد متفاوت.
بوغي مان 3 (فيلم)

القصة

تحاول إحدى الطالبا اقناع زملائها بوجود شبح بالمكان في الوقت الذي يطلع فيه أودري على مذكلارات والده الطبيبي النفسي حيث يذكر فيها وجود شبح فيتوجه إلى قاعة الجامعة محاولا البحث برفقة صديقته طالبة علم النفس سارة موريس حول حقيقة ذلك الشبح.
كان أورغانجي أوغلو

مشواره الفنّي

أنهى المرحلة الإبتدائية في مدرسة تركية خاصة ثم الثانوية الخاصة في أميركا. قام بدور أمير كوزجو أوغلو في المسلسل الشهير حب أعمى الذي حقق نجاحًا كبيرًا في تركيا و العالم العربي بحكم دبلجة المسلسل إلى العربية، أمه من اصول عربية سورية. أهم أعمال اورغانجي اوغلو الطريق إلى الجحيم – صمت الليل – مسلسل عشق – وأخيرًا مسلسل حب أعمى، والذي شاركه البطولة بوراك أوزجفيت وناسليهان أتاغول.
بردين

التاريخ

ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها من قرى مديرية الشرقية بقسم بلبيس، وبها محطة سكك حديدية وحديقة كبيرة للخديوي إسماعيل، وأن بها عدة مساجد أحدها بمنارة، وبها بساتين فواكة ونخيل، وماكينات لري الأراضي. كما ذكر أن جملة أراضيها 2926 فدان، وعدد سكانها 2544 نسمة مهنتهم الزراعة.
جبل سابل

جبل سابل هو جبل عملاق معروف ضمن سلاسل جبال رمان الأسمر ، يقع في منطقة الثنية إلى الجنوب من قرية الحامرية جنوب مدينة حائل بنحو 65 كم.
زومبي لاند

القصة

طالب خجول في محاولة للوصول إلى أسرته في ولاية أوهايو. وفي الطريق يصادف رجل يحاول للعثور على توينكي (وجبة خفيفة) ثم ينضمان لبعضهم البعض محاولة للخروج من المدينة التي أصابها وباء يحول الجميع إلى زومبي. ثم تحتال عليهما فتاتان لأخذ سيارتهما والهرب بها للملاهي الخالية من الزومبي. وفي النهاية ينضمون كلهم لبعضهم البعض محاولة منهم للنجاة.
بط صفار أصهب

الوصف

يتراوح طول البط الصفار الأصهب من 45-53 سم (18-21 إنش)، ويبلغ وزن الذكور بين 748-1,050 غرام (26.4–37.0 أونصة)، ومتوسط وزن الإناث يكون أقل من الذكور حيث يتراوح بين 712-1,000 غرام (25.1–35.3 أونصة). وهو بط طويل الأرجل، ذو لون ذهبي-بني في الغالب مع ظهر أكثر قتامة وخط أسود واضح أسفل الجزء الخلفي من العنق. لديه شرائط ذات لون ضارب إلى البياض على جناحيه، ومنقار رمادي طويل وسيقان رمادية اللون. وعند الطيران تكون الأجنحة ذات لون بني في الأعلى وأسود في الأسفل، مع عدم وجود علامات بيضاء. والهلال الأبيض على الردف يناقض مع الذيل الاسود. كل الرِيَش متشابهة إلى حد ما، ولكن ريش الإناث أصغر قليلا وباهت أكثر من ريش الذكور. يمتلك الصغار أجزاء سفلية شاحبة. وتبدو عموماً باهتة وخاصة على الإجنحة. 
ويوجد هذا النوع عادة في مجموعات صغيرة، على الرغم من أن قطعان كبيرة يمكن أن تشكل في المواقع المفضلة.
أندريا جريل

حياتها

درست الأحياء والإيطالية والإسبانية وعلم اللغة في زالتسبورغ وتيسالونيكي وتيرانا. عاشت عدة سنوات في كالياري في جزر سردينيا, وحصلت على درجة الدكتوراه في عام 2003 من جامعة أمستردام عن دراسة حول فراشات سردينيا. وبجوار عملها العلمي فقد كتبت النصوص الأدبية وترجمت من اللغة الألبانية. أقامت لفترة في أمستردام ونويشاتل وبولندا, وهي تقيم حاليا في فيينا.
عدسة مكبرة

هي عدسة زجاجية أو لدائنية (بلاستيكية) يمكن بواسطتها تكبير الأشياء للتمكن من رؤيتها بصورة أكثر وضوحا.
فالعدسة المكبرة تكون محدبة الشكل, وحسب القاعدة الفيزيائية للعدسات فأنها تعطي أحسن صورة مكبرة على بعد معين من الشيء المراد تكبيره.
العدسة النظامية لها ممسك لتسهيل التعامل مع العدسة بسهولة, بعض العدسات المكبرة تزود يقاعدة على مسافة ثابتة من الشيء المراد تكبيره (كتابة مثلا) وبتحريك القاعدة على الورقة المكتوبة أو (طابع بريدي) مثلا يمكن تميز أدق التفاصيل .  بعض المكبرات تكون مزودة بمصدر للإضاءة لتحسين الأستفادة من العدسة المكبرة.
المقراب والمجهر هما أفضل مثال للعدسات المكبرة ولاستغلال القوانين الفزيائية للعدسات . فالمقراب يستخدم لتقريب وتكبير الأشياء البعيدة - فنستطيع به رؤية القمر مثلا عن قرب - ، اما المجهر فيستخدم لتكبير الأشياءالصغيرة جدا عدة آلاف  من المرات - ونستطيع بفضله رؤية البكتيريا و كرات الدم الحمراء و كرات الدم البيضاء.
ظاهرة آشمان

ظاهرة آشمان ، تعرف أيضاً بضربات - Ashman ، تصف صنفاً محدداً من تسرع القلب عريض مركب - QRS الذي يُرى غالباً في رجفان الأذين. غالباً يُفسر خطأ على أنه مركب بطين سابق لأوانه.
سمي على اسم الطبيب Dr. Richard Ashman بعد أن وصفه أول مرة Couaux و Ashman.

الظهور

تُوصف ضربات Ashman بأنها مركبات QRS عريضة معقدة تتلو مجال R-R قصير مسبوق بمجال R-R طويل. مركب QRS هذا له عادة هيئة إحصار الحزيمة اليمنى ويمثل مركباً موصل زائغاً منبعه فوق العقدة الأذينية البطينية، وليس مركباً منبعه من البطين الأيمن أو الأيسر.

السبب

يحدث لأن فترة الحرون في عضلة القلب - الفؤاد - تتناسب مع مجال R-R في الدورة السابقة. مجال R-R قصير مقرون بمدة كمون عمل قصير والعكس صحيح.  دروة R-R طويلة ستطيل مدة الحرون التالية، وإذا تلت دورة أقصر، فإن الضربة المنهية للدورة كأنها وُصلت زائغاً. لأن مدة حرون الحزيمة اليمنى أطول من اليسرى فإن الحزيمة اليمنى لا تزال في فترة الحرون عندما تصل الدفعةُ فوق البطينيةُ جملةَ His-Purkinje فيظهر المركب على هيئة إحصار الحزيمة اليمنى.

المآل

في ذاته ليس له أعراض بداء ويعتبر حميد الطبيعة.
عبد الرحمن بن حافظ

الشيخ عبد الرحمن والمدرسة الأحمدية

اتقل الشيخ عبد الرحمن إلى المدرسة الأحمدية في ديرة مُدرساً ثم مديراً،، وما يقتضيه الذكر أن الشيخ عبد الرحمن بن حافظ دّرَس في هذه الفترة في الدور العلوي بجانب الأساتذة الزبيريين، وكانت له فيها حجرة خاصة بمثابة مكتبة خاصة يطالع فيها كتبه وأوراقه. وكان يقوم بتدريس الطلبة المواد الدينية التالية: حديث، التفسير، الفقه، السيرة، وغير ذلك من العلوم الشرعية، وذلك فيما يروي عنه ابنه الشيخ احمد بن عبد الرحمن بن حافظ رفيق درب الشيخ عبد الرحيم المريد في نظم المالد.
و الشيخ محمد بن يوسف الشيباني، ويسعفني الترجيح بأنه بدأ عمله في تدريس الطلبة بالأحمدية في ذلك الوقت الذي بدأ فيه آل مبارك مهمتم.

استمراره في التدريس

استمر الشيخ عبد الرحمن بن حافظ في التدريس للطلبة المبتدئين إلى أن زادت أعباؤه وكثر الطلبة، وعلى أثر ذلك استقدم ابن دلموك الأساتذة الزبيريين في بداية الأربعينات هجرية لمساعدة الشيخ عبد الرحمن ابن حافظ، في مهمته التعليمية، حيث تخصص هو في تدريس المواد الدينية للطلبة، بينما قام الأساتذة الزبيريون بتدريس المواد الأخرى.
كرة طائرة

أصل اللعبة

في 9 فبراير عام 1895م، في مدينة هوليوك، ماساتشوستس أنشأ ويليام جورج مورغان مدير التربية البدنية في اتحاد YMCA لعبة رياضية جديدة أطلق عليها اسم مينتونيت لتمضية الوقت بشكل مسلٍ، وفضّل أن تمارس هذه اللعبة داخل الصالات وبأي عدد من اللاعبين. أخذت اللعبة بعضاً من خصائصها من البادمينتون، التنس وكرة اليد، في الوقت الذي كانت فيه كرة السلة رياضة جديدة. تم إنشاء كرة الطائرة على أساس أنها الرياضة الداخلية الأقل خشونة من كرة السلة المناسبة لأعضاء اتحاد YMCA .

التطورات اللاحقة

القوانين الأولى للرياضة التي ابتكرها وليام اشترطت وجود شبكة على ارتفاع 1٬98 م، وسط ساحة اللعب التي يجب أن يكون طولها 15٬2 م على 7٬6 م. وعدد اللاعبين محدد، يتبارون في مباراة مكونة من 9 استقبالات و 3 إرسالات لكل فريق. وحتى عام 1900م لم تصنع كرة خاصة بكرة الطائرة وكذلك لم تكن قوانين اللعبة في تلك الفترة بالشكل الذي نعرفه اليوم. بعد أول عرض للعبة في عام 1896 استبدل اسم الرياضة إلى "فوليبول" (volleyBall) بمعنى كرة الطائرة الحالي. ومن ثم طرأ على الرياضة (كما هو الحال مع كرة السلة) العديد من التغييرات في القواعد.

كرة الطائرة في الألمبياد

تأسس الاتحاد العالمي لكرة الطائرة (FIVB) عام 1947، وأول بطولة عالمية للرجال أقيمت في عام 1949، بينما كانت أول بطولة عالمية للسيدات في عام 1952. أضيفت الكرة الطائرة إلى الألعاب الأولمبية في عام 1964 الأوليمبيّة لأوّل مرّة في طوكيو، وكانت منذ ذلك الحين رياضة رئيسية في تلك الدورة. تم إنشاء رياضة الكرة الطائرة الشاطئية عام 1986 والتي تعدّ رياضة مشابهة إلى كرة الطائرة العادية إلى حد كبير رغم الاختلاف في عدد اللاعبين. أضافت الكرة الطائرة الشاطئية إلى برنامج الألعاب الأولمبية الصيفية في عام 1996 في أطلانطا.

الكرة

كرة متوسطة أصغر من كرة القدم واخف وزنا منها ووزن الكرة من 260 جرام إلى 280 جرام ومحيط الكرة من 65 سم إلى 67 سم وضغط الهواء داخل الكرة من 0.30 إلى 0.325 كجم/سم²

طريقة اللعب

يجب على اللاعب ان يتمكن من ضرب الكرة إلى ساحة الخصم في مكان واهن أو على شخص ما مباشرة, وتكون أكثر الضربات تأثيراَ عندما تهيأ الكرة من أحد اعضاء الفريق إلى المهاجم ويقوم الأخير بضربها بسرعة فائقة ودقة عالية .

منطقة اللعب

تتكون منطقة اللعب من الملعب والمنطقة الحرة ويجب أن تكون منطقة اللعب مستطيلة ومتماثلة

الملعب

الملعب مستطيل الشكل ،طوله ثمانية عشر مترا ،وعرضه تسعة أمتار ،تخطط أرضه بخطوط واضحة عرضها 5 سم ،يقسم الملعب إلى قسمين مربعين متساويين ،طول ضلع المربع تسعة أمتار ،يفصل بينهما خط المنتصف يرسم على مسافة ثلاثة أمتار من خط المنتصف من كل جانب خط مواز لخط المنتصف ،يقسم كل مربع إلى منطقتين ،تسمى المنطقة القريبة من الشبكة بالمنطقة الهجومية ،والمنطقة الثانية بمنطقة الدفاع.
تحدد منطقة الإرسال بخط طوله 15 سم ويبعد عن خط النهاية 20 سم ،ويفضل أن تلعب الكرة الطائرة في صالة مغلقة ارتفاع سقفها لا يقل عن سبعة أمتار.

المنطقة الحرة

وهي تحيط بالملعب من جميع الجهات ويكون طولها من خطي الجانب من ثلاثة أمتار كحد أدنى وخمسة أمتار كحد أقصى ومن خطي النهاية ثلاثة أمتار كحد أدنى وثمانية أمتار كحد أقصى.

الشبكة

الشبكة  طولها تسعة أمتار و نصف المتر كحد أدنى أو عشرة أمتار كحد أقصى  و عرضها متر واحد ،على جانبيها قضيبان من مادة الفيبر جلاس، طول القضيب 2.80 متر، و ارتفاع الشبكة 2.43 متر للرجال و 2.24 متر للسيدات.
متحف رشيد القومي

يقع متحف رشيد على الضفة الغربية عند مصب نهر النيل في البحر المتوسط، وعلى بعد 65 كم شمال شرق الإسكندرية، ويقع بمحافظة البحيرة، برشيد صاحبة التاريخ الوطنى المجيد المتحف المفتوح للعمارة الإسلامية. وتضم رشيد مجموعة متميزة من المنازل والمساجد التي ترجع للعصر العثمانى إبان القرنين 18، و19، وبهاقلعة قايتباى الشهيرة التي عثر فيها على حجر رشيد، والتي تعتبر ثانى أكبر مدينة بها تجمع للآثار الإسلامية بعد القاهرة.
تعرض مقتنيات المتحف في واحد من أشهر وأكبر منازل رشيد وهو منزل عرب كلى، الذي كان محافظا للمدينة، وقد شُيد في القرن الـ18 م، ويتكون المنزل من أربعة طوابق تبرز خصائص العمارة والفنون الإسلامية في هذه الفترة. 
ويضم المتحف مقتنيات ونماذج تبرز كفاح شعب رشيد والمعارك التي خاضها ضد المُستعمر الفرنسى والإنجليزى، ويتضمن وصورا للمعارك وللحياة الأسرية والصناعات الحرفية والشعبية ومخطوطات وأدوات للحياة اليومية، بالإضافة إلى نسخة من حجر رشيد الذي كشف عنه في رشيد عام 1799 ومجموعة من الأسلحة من القرنين 18، و19. كما يُعرضض بالمتحف بعض الآثار الإسلامية التي كُشف عنها مؤخرا في رشيد كعملات إسلامية وأوان فخارية.
الفانج توز

الفانج توز هي سمكة تعيش في أعماق المحيط. لعمق يصل إلى ما يقرب من 5000 متر تحت سطح البحر، وتمتلك هذه السمكة شكلا مميزا وعجيبا حيث أنها تمتلك أسنان ذات حجم كبير للغاية تجعلها لا تستطيع أن تغلق فمها لذلك فهي ذات شكل مخيف. يصل متوسط طول هذه السمكة إلى 18 سنتمر 18 سـم (7.1 بوصة); وبعضا منها يكون نصف هذا الطول. تملك هذه السمكة رأس صغير ويبدو فكها منهكا نظرا لشكل أسنانها.
قفز رملي

القفز الرملي (Saltation) هو انتقال وثبي لحبات الرمل (بقطر 0.06 إلى 1 ميلليمتر) أو جسيمات الترسبات, في قعر الأنهار أو في مناطق تواجد الكثبان الرملية على البر. 
لدى ارتطام حبة الرمل على الأرض تنتقل طاقتها إلى الحبات المجاورة, مما يؤدي إلى تدحرجها. يتأثر شكل القفز بقوة الرياح بالجاذبية. سرعة الانتقال ملازمة لطبيعة الأرض أو القعر. فعلى القعر الخشن تتباطئ سرعة التنقل بسبب خسائر الحف, مما يؤدي إلى نشأة تجمعات رملية صغيرة ما تلبث أن تتنامى ذاتيا لتصل مرحلة تشكل الكثبان.
عند دخول حبات الرمل في المجال المحمي من الرياح للعوائق, تفقد زخمها وتتراكم مسببة تحرك الكثبان ببطء.
ارتطام الحبات بالأرض يتسبب عند ذلك بتحرير حبيبات وجزيئات أدق من التربة. هذه الجزيئات تنقل إن كان قطرها بين 20 و 60 ميكرومتر ضمن ما يعرف بالتعليق قصير الأمد لمسافة تصل لبضعة كيلومترات. في حين أن الحبيبات الأدق (اصغر من 20 ميكرومتر) تنتقل لمسافات كبيرة كجسيمات ضمن ما يعرف بالتعليق طويل الأمد. في العواصف الرملية تسبب هذه الجسيمات تأثيرات على الفلاحة والاقتصاد والصحة.
كولدا فولدوا

منطقة فولادوا أصل الاسم: يقال بأنه عندما تم تأسيس الإمبراطورية الفولادوا اجتمع كبار القوم وناقشواحول اسم الذي المناسب علي الدولة الوليدة وتم الداول علي كثير من الأسماء إلي أن وقع الاختيار علي اسم(الفولادوا) الذي يعني بلاد الفولانيين.

الإسلام في الفولادوا

يشكل المسلمون الأغلبية الساحقة في الفولادوا وخاص في أوساط القبائل الفولاني والمنديغ, أما الجولا فقد أسلم كثيرون منهم, ولذلك يمكن القول بأن الإسلام هو الدين الأغلبية في الفولادوا.

أهم المدن في فولادوا

كولدا، وسيجوا، وويليغارا، ومدينة غوناس، وهذه في فولادوا سنغال, أما في غينيا بيساووا فيوجد مدينة غابو وسينتشان هوك كو وبيراط طا. وفي غامبيا يوجد مدينة بس بريكاما.
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني إريتريا

متطلبات الحصول على تأشيرة للمواطنين الإريتريين، هي قيود الدخول الإدارية من قبل سلطات الدول الأخرى المفروضة على مواطني إريتريا. في عام 2015 كان المواطنين الإريتريين لا يحتاجون لتأشيرة دخول أو تأشيرة عند الوصول لـ 34 دولة وإقليم.