google/wiki40b huggingface dataset:
صناعة تقليدية لبنانية

صناعة تقليدية لبنانية أو صناعة حرفية لبنانية،  تتميّز الصناعة التقليدية اللبنانية بمنتوجاتها الحرفية المتنوعة  بالجمالية والاتقان والذوق الفني، الذي يجتذب العديد من الأذواق والسياح الأجانب وزوار لبنان سواء من اللبنانيين المهاجرين أو من لبنانيي الداخل الذين يرغبون بشراء هدايا أو بالاحتفاظ بتذكار عن رحلتهم إلى منطقة ما من البلد. 
يتركز الإنتاج الحرفي في القرى اللبنانية وبعض البلدات، حيث يتوارث الناس المهارات الصناعية الحرفية جيلاً بعد جيل.
يصنع الحرفيون اللبنانيون منتجاتهم من المواد الخام المحليّة، وتتخصص كل منطقة من المناطق اللبنانية بنوع ما معين من الإنتاج الحرفي تلذي تتقنه بشكل دقيق وتضفي عليه نوعا من الجمالية والءوق الرفيع التي تحيل على عمق الموروث الثقافي اللبناني الصارب في جذور التاريخ.
سنباط (زفتى)

التاريخ

ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها قرية في مديرية الغربية بقسم زفتة، وأن بها مسجد وكنيسة ومهنة أهلها الزراعة، ويحوطها أشجار سنط.

السكان

بلغ عدد سكان سنباط وحصتها 20,599 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
علي حسن نايفة

نشأته وتعليمه

وُلد علي في أواسط الثلاثينات من القرن العشرين في حي شويكة بمدينة طولكرم الفلسطينية، وتلقّى تعليمه الابتدائي في مدارسة المدينة حيث تابع دراسته في الفاضلية الثانوية العريقة في المدينة ذاتها. وبعد تخرجه عمل الشاب علي نايفة معلماً متنقلاً أو منقولاً بين مدارس الأردن، حتى تيسرت له بعثة للدراسة في الولايات المتحدة بواسطة إحدى الجمعيات الأمريكية. 
بدأت رحلة علي في جامعة ستانفورد الأمريكية، حيث قام بإكمال جميع مراحل الدراسة الجامعية الثلاث في أربع سنوات ونصف، وذلك غير مسبوق إلى الآن في أمريكا حسب تحقيق علمي واستقصائي. توجّه للتعليم الجامعي في معهد بولتيكنيك ولاية فرجينيا، حيث عُين استاذاً كامل الأستاذية في المعهد والجامعة، وبرتبة أستاذ متميز في الهندسة فيها.

السيرة المهنية

وقد قدم نايفة 655 عرضاً في مؤتمرات علمية وهندسية عالمية، ونظم وأشرف على سبعة عشر مؤتمراً علمياً وهندسياً عالمياً. وقد تم تكريمه بثلاث دكتورات فخرية روسية، وبولندية، وألمانية (من جامعة ميونخ). وأسس نايفة مجلتين علميتين هما مجلة الديناميات غير الخطية ومجلة الاهتزاز والتحكم. وهو أيضاً معتمد من دار نشر وايلي وأولاده في نيويورك لتحرير سلسلة من الكتب العلمية. كما أنه زميل في عدة جمعيات علمية وهندسية أمريكية.
أما إسهاماته العربية فكثيرة أيضاً، فقد أسس كلية الهندسة في جامعة الملك عبد العزيز في جدة سنة 1976 وقد قاد فريقاً لذلك من 35 عضواً للهندسة في أمريكا بما في ذلك أساتذة وعمداء في معهد ماسوستش للتكنولوجيا (MIT) وهارفارد، وستانفورد، وبيركلي، وفرجينيا للتكنولوجيا. كما أسس كلية الهندسة في جامعة اليرموك في إربد وعمل عميداً لها. وأنشأ برنامجاً في الميكانيكا في تونس، وشارك في بحوث تعاونية في الهندسة في تركيا والأردن ومصر وتونس. وقد تخرج تحت إشرافه 98 طالباً وطالبة من درجة الدكتوراة وما بعد الدكتوراة في الهندسة والفيزياء والرياضيات. تم تكريمه بالعديد من الجوائز العالمية من أهمها حصوله على جائزة بنجامين فرانكلين التقديرية بالهندسة الميكانيكية، وهي أرفع جائزة تُقدم في الهندسة الميكانيكية، علما أن هذه الجائزة حصل عليها العالم الفيزيائي ألبرت أينشتاين.

مؤلفاته

نشر نايفة 485 بحثاً أصيلاً في مجلات علمية متميزة ومحكمة (Archival Journals) أي أكثر من بحث واحد في الشهر. وألف أيضاً عشرة كتب علمية في الهندسة والرياضيات التطبيقية والفيزياء تُدرس في كثير من الجامعات بما في ذلك الجامعات الإسرائيلية وترجم بعضها إلى الصينية، واليابانية، والروسية. كما كتب 37 باباً في كتب علمية وهندسية مشتركة. وله براءات اختراع عدة مسجلة في أمريكا وأوروبا والصين واليابان. كما عمل في شركتين للطيران لمدة سبع سنوات، حيث بحث في موضوعات صعبة ومعقدة في الميكانيكية والفيزياء والرياضيات.

وفاته

توفي في إحدى مستشفيات عمّان في يوم 27 مارس 2017 عن عمر يناهز 83 سنة.
ميلاكا

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ميلاكا 2,580 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,115 أسرة وعدد العائلات 636 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 808.2 نسمة لكل ميل مربع (312.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,164 وحدة بمتوسط كثافة قدره 364.6 نسمة لكل ميل مربع (140.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.67% من البيض و 1.28% من الأمريكيين الأصليين و 0.19% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.12% من الأمريكيين الأفارقة و 1.71% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,115 أسرة كانت نسبة 26.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 42.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.14.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 22.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 25.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 81.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 77.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 26,964 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,739 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,250 دولار مقابل 24,531 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,005 دولار. وكانت نسبة 10.4% من العائلات ونسبة 15.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 16.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ميلاكا 2,946 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,308 أسرة وعدد العائلات 691 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 917.8 نسمة لكل ميل مربع (354.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,449 وحدة بمتوسط كثافة قدره 451.4 لكل ميل مربع (174.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.1% من البيض و 1.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,308 أسرة كانت نسبة 26.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 47.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.12.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.7 عاماً. وكانت نسبة 21.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.1% ذكور و51.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
دراغون بول زد

دراغون بول زد: اللورد سلاغ

هو الفيلم الرابع لسلسلة دراغون بول صدر في العام 1991 في اليابان.
الفيلم يدور حول ناميكي عجوز إسمه سلاغ يريد أن يسيطر على الأرض ولكن بالصدفة يجد كرة دراغون أمامه فيستغل الفرصة كي يحصل على الشباب الأبدي لكنه يجد بيكولو وغوكو أمامه فيتعارك معهما فيغضب غوكو فيتحول أول مرة إلى السوبر ساياجين الفاشل فيقضي عليه.

دراغون بول زد : الروبوت الخارق 13

بالانجليزية Dragon Ball Z: Super Android 13 وهو الفيلم السابع من دراغون بول زد والذي يتكلم حول قصة الاندرويد لقتل غوكو.
تدور قصة الفيلم حول الاندرويد لقتل غوكو. في بداية الفيلم نشاهد ان الالي 17 قام بقتل الدكتور غيرو فتسيل دمائوه إلى الحاسوب ,وصنع رقم 14 و15 ,فيهاجمون غوكو وينتقلون إلى القطب الشمالي .يتحرر اندرويد 13 وياتي وكاد ان يدمر الارض ويقتل غوكو لولا انقاذ فيجيتا لغوكو , فيقوم ترانكس بقتل 14 , ولكن 15 يقوم بفصل راسه عن جسده ويتدمر , فيقوم 13 بدمج خلايا 14 و15 مع خلاياه ليصبح سوبر 13 , وكل المحاولات الفاشلة لردعه كاد ان يقضي على غوكو لولا ان ترانكس انقذه , فيستعمل غوكو الغينكي داما ويقتل سوبر 13.
جبهة إنقاذ مصر

جبهة إنقاذ مصر انشئها مجموعة من المصريين في الخارج في أبريل 2005 بهدف الاطاحة بالرئيس المصري حسني مبارك .
إلى المعلم مع الحب (فيلم 1967)

قصة الفيلم

في انتظار الحصول على وظيفة ضمن تخصصه الهندسي، يوافق مارك تاكيراي شاب أسود البشرة على التدريس في مدرسة ثانوية في لندن، تضم مجموعة من المراهقين بيض البشرة الفقراء المتمردين والرافضين لجل أشكال الحوار. ليتعرض للعديد من المشاكل والتصادمات معهم، خاصة في ظل فترة الستينيات حيث العنصرية والعنف ضد السود، لكن بعد علمه باستقالة مجموعة من زملائه المدرسين يقرر مارك استخدام أساليبه الخاصة، بعيدا عن أي نظرية تعليمية ...
باترسون (آيوا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان باترسون  126 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 58 أسرة وعدد العائلات 33 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 635.1 نسمة لكل ميل مربع (245.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 67 وحدة بمتوسط كثافة قدره 337.7 نسمة لكل ميل مربع (130.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.00% من البيض.
بلغ عدد الأسر 58 أسرة كانت نسبة 20.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 41.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.74، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.17.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 16.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 129.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 118.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 47,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,607 دولار مقابل 24,375 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 21,457 دولار. ولم يكن هناك عوائل تحت خط الفقر، وكانت نسبة 1.4% من غير العوائل تحت خط الفقر،

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان باترسون  130 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 57 أسرة وعدد العائلات 37 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 650.0 نسمة لكل ميل مربع (251.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 66 وحدة بمتوسط كثافة قدره 330.0 لكل ميل مربع (127.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.2% من البيض و 0.8% من سكان جزر المحيط الهادئ.
بلغ عدد الأسر 57 أسرة كانت نسبة 29.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 10.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.3% ذكور و47.7% إناث.
البنت التي لا تحب اسمها (رواية)

القصة

تقول الرواية "ساردونيا صبية ذكية وخلاقة، لكنها تعانى مشكلة واحدة، أنها تكره اسمها، الذي بسببه يسخر منها تلاميذ صفها، فتصبح الكتب والحكايات أصدقائها الأوفياء. ذات يوم، تعثر الفتاة في المكتبة على مجسم للكرة الأرضية، فتتعرف من خلاله على صديقين غريبى الأطوار، من القارة الثامنة، والقارة الثامنة هذه تستورد الخيال، وتصدر الحكايات، لكنها تصاب بالجفاف بسبب تراجع القراءة، وقلة الخيل، فتتبنى ساردونيا وصديقاتها إنقاذ الخيال والقارة الثامنة.

نبذة عن الكاتبة

هي روائية تركية تكتب باللغتين التركية والإنجليزية، وقد ترجمت أعمالها إلى ما يزيد على ثلاثين لغة. اشتهرت بتأليفها رواية قواعد العشق الأربعون سنة 2010.
عيالة

العيالة هو فن شعبي عربي أصيل يؤدى في دولة الإمارات العربية المتحدة و سلطنة عمان، يصعب تحديد موعد نشأته ما بين القبائل العربية أو كيفية نشأته وإن كان من المعتقد أن رقصة العيالة كانت تؤدى بصفة أساسية بعد الانتصار في الحرب وكان يقوم بها أفراد القبيلة المنتصرة وبذلك فهي عند قبائل العرب تحمل تجسيدا لمعاني القوة والفروسية التي أهلّت صاحبها للانتصار في الحرب.

تعريف

هي رقصة تؤدى بواسطة صفين متقابلين من الرجال. ويتماسك أفراد كل صف جيدا بحيث يبدون متلاصقين فيمسك كل رجل بيد الاخر ويحيط يده الأخرى بخصره وهذا يدل على التماسك والتعاون القبلي ويتوسط الصفين فرقة تتولى الموسيقى حيث يحمل أفرادها أدوات موسيقية كثيرة أغلبها نحاسي كالطبول والدفوف وغيرها، ويراس تلك الفرقة الموسيقية رجل يحمل طبلة اسطوانية الشكل ذات وجهين تسمى كاسر وهي التي تعمل على إعطاء الموسيقى الطابع الحماسي المميز للرقصة والملائم للشعر الذي يقال أثناء الرقص.

نشأة العياله وكيفية ادائها

يؤدى فن العيالة في دولة الإمارات العربية المتحدة و سلطنة عمان وينقسم إلى عدة أنواع حسب البيئة البحرية والبرية.
يعطى قائد الفرقة الموسيقية إشارة البدء فيبدا حملة الطبول بالضرب على طبولهم ويبدأ الصفان بالرقص والحركة المستمرة لفترة طويلة بعدها يتحرك حملة الطبول في الاتجاه المواجه وحملة السيوف في الاتجاه المقابل ويظهروا كما لو كانوا يباروزن الاعداء وذلك بتحريك سيوفهم على الإيقاع في اتجاهات مختلفة بعدها يبدا الصف الأول في انشاد الجزء الأول من القصيدة التي أعدت للعيالة وحينما ينتهوا منه يبدا الصف الثاني في انشاد الجزء الاخر من القصيدة وهكذا يتبادل الصفان الإنشاد في حين يقوم رئيس الفرقة الوسطى بالاتجاه إلى الصف الذي يقوم بالانشاد ويتبادل الراقصون الرقص بأداء نفس الحركات السابقة الخاصة بحملة السيوف والطبول ولكن في الاتجاه العكسي حيث يظهر الصفان وهما يتبادلا التسليم والخصوع. ويعتبر رئيس الفرقة الموسيقية بمثابة مخرج تلك الرقصات.
وتختلف الصورة في البادية عن الرقصة السابقة التي تستعمل في الحضر حيث في البادية تشارك الفتيات في الرقصة ويخرج من يرشح كأوسم واشجع شباب القبيلة حاملا خنجرا من الفضة ويودى به ما يشبه مبارزة راقصة مع إحدى الفتيات وسط حلقة من الفتية والفتيات وعلى من يتعب منهما الخروج من الحلقة وسط هتافات الاخرين من شباب وفتيات القبيلة. بالنسبة للشعر فان أهم أغراض شعر العيالة هي الغزل حيث يروى الشاعر تجربته الذاتية مع محبوبته.

أغاني مشهورة ملحنة برقصة العيالة

• حبكم وسط الحشا : من كلمات الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان و قد غناها راشد الماجد و منصور زايد
• ساحة الميدان : من كلمات الشاعر جمعة بن مانع الغويص السويدي و قد غناها عيضة المنهالي 
• داري علمها : من كلمات الشاعر جمعة بن مانع الغويص السويدي و قد غناها ميحد حمد
• وجد قلبي : و قد غناها حسين الجسمي 
• زعيمنا : من كلمات الشاعر جمعة بن مانع الغويص السويدي و ألحان محمد الأحمد و غناء ميحد حمد

مصادر

مجالس الإمارات
كاسحة ثلوج

كاسحة ثلوج أو كاسحة الثلج (Snowplow) هي عربة أو أدا يتم إضافتها إلى عربة لأجل جرف وإزالة الثلج وأحيانا الجليد من السطوح الخارجية عادةً السطوح المستخدمة في المواصلات كالشوارع والطرقات. في حالات عديدة يتم تركيب محاريث أو أداة كاسحة إلى الجرارات والشاحنات وعربات الحمل من أجل أن تقوم بوظيفة كاسحات الثلوج.

تاريخ كاسحات الثلج

كانت العربات التي تجرها الحيوانات وعادة الأحصنة مستخدمة سابقاً في عملية جرف الثلوج من الطرقات حيث كانت تركب عليها قطعة خشبية تقوم بالمهمة. ومع التطور التقني واختراع العربات التي تعمل على الوقود تم البدء باستخدام العربات التي تعمل بمحرك في عملية جرف الثلوج من الشوارع والطرقات, ويعد أول استخدام للعربات التي تعمل بمحرك في عملية كسح الثلوج إلى عشرينيات القرن العشرين تقريباً في الولايات المتحدة الأمريكية. في حين أنه قد تم تطوير نفس التقنية في استخدام العربات التي تعمل بمحرك في النرويج أيضاً خلال نفس الفترة تقريباً.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2012

شاركت كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية لندن 2012, حيث اختتمت الدورة ب 31 ميدالية; 7 ذهبية، 15 فضية و9 برونزية. بهذه النتيجة إحتلت كندا المرتبة العشرون في الدورة.
تعبيرية تجريدية

تتميز التعبيرية التجريدية بـ«قوة الانفعال» وبـ«الحركة التلقائية».وقد يعرف هذاالمذهب أحيانا بـ«التجريد الغنائى»أو بـ«الآلية » نسبة لتخليه عن مبدأ المراقبة العقلانية  ؛وأحيانا أخرى يعرف بـ «البقعية» إشارة إلى التقنية التى تظهر الألوان على سطح اللوحة على شكل بقع [..]ومن هنا يصبح عالم اللوحة عالما خاصا، ينطلق من الصلة المباشرة بالمادة وتحويلها إلى نتاج فنى ؛ فتصبح التقنية والتجريب على المادة مقياسا لقيم «العمل الفنى» ولتمام الصورة؛بل أبرز ما تمثله اللوحة .[*]وتسمح اللوحة التعبيرية التجريدية بتفسيرات متعلقة بالأنشطة اللاشعورية في عملية الرسم؛ التى تعبر عن التحرر من المراقبةالعقلانية .وبهذا الأسلوب الفنى تتحول الأشكال الحرة المحفزة على الإبداع في «البيئة الجاهزة» إلى صور فنية بفعل الخيال؛حيث يتوغل المشاهد للبقع اللونية والخدوش والبروزات والتجاويف ،في أعماق صورة الإيهام غير المتعمدة؛ومن المتوقع أن توفر «الجواهز» بيئة مناسبة لبدء العمل الفنى وللتحفيز على توليد الصور. وفي مقالة الناقد الفنى «محمد حمزة» نقرأ: في كل حقيقة صورة ؛«صيغة ثنائية»تتجاذب فيها صورتان ؛الصورة من الصورة ؛واحدة في الحاضر والثانية قابعة في الذكرى ؛فإذاامتزجت تولدت الدهشة؛وقد وضعت فوق بعضهما [فوق الواقع] ..مستوى [الرؤية الفنية] ؛في الزمن الواحد أكثر من زاوية..أكثر من رؤية..فيستلب الشكل من سياقه؛ ويوضع في سياقات تشكيلية ،وعلاقات توليفية.[2]وتبلورت نظرية «كاندنسكى»[1866-1944]حول مفهوم الفن التجريدى في كتابه «الروحية في الفن »[1911].ودافع«بيار البير بيرو»عام 1916 عن مفهوم جديد للفن يمجد فيه «الآلية»؛ويتغنى بإيقاعات المدن . وأصدر«أندريه بريتون»[1799-1850 ]الأعداد الأولى من «المجلة السريالية» [1924-1929][..]وظهر في كتابه بعنوان «الفن السحرى»[1957] الدعوة إلى تحرير الفكرة؛ودعا كذلك إلى ممارسة «الآلية» .[..]إن ثمةعلاقات أخرى غير الواقع ، يلتقطها الفكر ،وهى مهمة مثل الصدفةوالوهم والغرابة والحلم؛وكلها تجتمع في الفوق -طبيعى.[3]  أما لوحة«ديناميكية » [2012] للفنان محسن عطيه  فهى تعبير عن معنى [الحرية] بطريقة [آلية] تستثمر الصدفة والحدث العرضى؛في التعبير بإشارات تشكيلية تحررت من  [الذاكرةالبصرية]عن العالم الخارجى.وتعتمد الطريقة على قذف الألوان باستخدامها  سائلة فوق سطح اللوحة[بآلية]  تقلل من تاثير السيطرة الواعية؛ وبكثافات وتناغمات مختلفة؛وكأن الصدفة لعبت دورها المهم، في إنجاز اللوحة؛ وبالفعل حققت نتائج مدهشة.
التعبيرية التجريدية-التقنية التلقائية
إن ما تستثيره «البقعة اللونية»على سطح لوحة  [مشاركة فريدة- في الأزمنة الخوالى  ] [2009] للفنان محسن عطيه يؤكد فاعلية [التقنيةالتلقائية]؛ وما تهيئ له من الارتباطات الخلاقة للصور الخيالية ؛لتلتقى بـ[العاطفةوالجمال] .والحقيقة أن الإيقاع السريع لضربات الفرشاة؛مع [أساليب التسييل والسكب المنساب] للألوان،يولد [طاقة حيوية] فتقابلها في نفس الوقت،المساحات المسكونة بـ[الصمت]؛أو[الهمس الشاعرى].[المرجع: محسن عطيه؛التجربة النقدية في الفنون التشكيلية؛عالم الكتب؛القاهرة؛2011ص 204]ويرجع مفهوم [الفضاء النشط] الذى استثمره «الفنان التعبيرى التجريدى » بخلق بيئة تواجه المشاهد؛ بدلاً من التقنيات التقليدية؛التى تعتمد أداء الفنان باستعمال يديه؛وتتميز التعبيرية التجريدية  بـ[قوة التعبير الانفعالى]؛ وبـ[الحركة التلقائية] ؛وبـ [الآلية] في الأداء المتحرر من [المراقبة العقلانية].
فضيحة كرة القدم الإيطالية 1980

فضيحة الدوري الإيطالي 1980 (بالإيطالية: Scandalo italiano del calcioscommesse del 1980) أو كما تسمى بالإيطالية "التوتونيرو" (بالإيطالية: Totonero)، هي فضيحة رهانات أثرت نتائج مباريات كرة القدم في الدوري الإيطالي، وقد حدثت الفضيحة في عام 1980. تعتبر هذه الفضيحة هي الأولى في تاريخ كرة القدم الإيطالية, حيث بدأت وقائعها بعد ورود أنباء عن أنتشار رشاوى بين اللاعبين ووجود تلاعب في المراهنات الرياضية التي تورطت فيها شركتان وأحد أكبر المراهنين، مما جعل الدوري الإيطالي يمر بأخطر أزمة في تاريخه.
ترتب على هذه الفضيحة قيام الاتحاد الإيطالي لكرة القدم بمعاقبة ناديي إيه سي ميلان و لاتسيو, بهبوطهما إلى دوري الدرجة الثانية، فضلا عن معاقبة رئيس ميلان "فيليس كولومبو" والحارس "إنريكو ألبرتوسي" في الفضيحة. المتورطين في هذه الفضيحة بالإيقاف، و بعض لاعبي لاتسيو، ومنهم باولو روسي الذي أتهم بتورطه في ترتيب نتيجة مباراة فريقه بيروجيا ضد افيللينو في 30 ديسمبر 1979، حيث تمت معاقبته بالإيقاف لمدة ثلاثة أعوام، ثم خفضت العقوبة بعد ذلك إلى سنتين بعد الاستئناف. أيضاً تم معاقبة بعض الأندية الصغير التي كانت تلعب الدرجات السفلى في درجات كرة القدم في إيطاليا.
توراة سامرية

وصول التوراة السامرية للغرب

جهل الغرب خلال العصور الوسطى عن هذه التوراة حتى عام 1645  عندما اشترى أحد المسافرين مخطوطة من سامريي دمشق. وعند السامريين (كتعريب لكلمة شومريم) فالكتاب المقدس هو الأسفار الخمسة الأولى فقط، أما مالم ينسب لموسى فلا يؤمنون به. وتختلف التوراة السامرية عن اليهودية في آلاف المواضع، وفي بعض تلك المواضع تتفق مع النسخة اليونانية سبعينية ضد النسخة اليهودية ماسورتية التي أخذت شكلها النهائي في القرن العاشر للميلاد.
وقد ترجمها أحد علمائهم للغة عربية، ويلاحظ تجنبها لعبارات غير لائقة عبر إضافة كلمة (ملاك) أمام كلمة (الله) أحياناً.
والتوراة مكتوبة بأحرف أقدم من تلك الموجودة في النسخة اليهودية.
وقد لاحظ ابن القيم أن الوصايا العشر فيها مختلفة عن نسخة اليهود في كتابه هداية الحيارى وأشار إليها ابن حزم في كتاب الفصل في الملل والأهواء والنحل.
وقد اكتشف دارسو مخطوطات البحر الميت وجود بعض المخطوطات المشابهة لنسخ السامريين.
عدا بعض المحاولات الفردية  ، ولا يوجد حتى الآن ترجمة لغة إنجليزية لهذه التوراة لكنها مطبوعة في بوليغوت باريس ولندن بأحرف عبرية.
نيلسون ديبا

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 32 نزالا، فاز في 25 وتعادل في 2 وخسر في 5. فاز بالضربة القاضية في 14 نزالا.
سان خوسه (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أوكساميثاسين

الزمرة الدوائية

مضادات الالتهاب غير الستيروئيدية

الاسم العلمي وفقاً لـIUPAC

2-[1-(4-chlorobenzoyl)-5-methoxy-2-methyl-1H-indol-3-yl]-N-hydroxyacetamide

الصيغة الكيميائية

C19H17ClN2O4

الكتلة المولية

372.80228 g/mol
دوبرن

المدن التوأمة

مدن راينباخ و Jasień, Lubusz Voivodeship هي مدن توأمة لـدوبرن.
سانت كلير (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان سانت كلير  827 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 295 أسرة وعدد العائلات 220 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,492.1 نسمة لكل ميل مربع (576.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 305 وحدة بمتوسط كثافة قدره 550.3 نسمة لكل ميل مربع (212.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.00% من البيض.
وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 25.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.80.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 32.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 43,854 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 50,333 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,050 دولار مقابل 22,102 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,512 دولار. وكانت نسبة 3.6% من العائلات ونسبة 7.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان سانت كلير  868 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 303 أسرة وعدد العائلات 225 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,058.5 نسمة لكل ميل مربع (408.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 313 وحدة بمتوسط كثافة قدره 381.7 لكل ميل مربع (147.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.1% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 303 أسرة كانت نسبة 42.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.86.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.6 عاماً. وكانت نسبة 31% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: