google/wiki40b huggingface dataset:
معاداة السامية

دراسة أصل الكلمة

وُجِد أصل المصطلحات "اللاساميّة" في ردود مورتيتز ستاينشنايدر Moritz Steinschneider على وجهات نظر ارنست رينان Ernest Renan. وكما كتب أليكس بين: "يبدو أنّ مصطلح معاداة الساميّة قد استُخدم لأوّل مرّة من قبل ستاينشنايدر، الذي هاجم رينان بسبب اعتباراته المسبقة المتحيّزة نحو معاداة الساميّة" (وذلك عبر انتقاصه من السامييّن كعرق). كتب أفنير فالك Avner Falk بالمثل: "تمّ استخدم الكلمة الألمانية antisemitisch لأوّل مرّة في عام 1860 من قبل العالم اليهودي النمساوي مورتيتز ستاينشنايدر الذي عاش في الفترة ما بين عامي (1816-1907) بعبارة "antisemitische Vorurteile" (التعصّب ضدّ الساميّة). استخدم ستينشنايدر هذه العبارة لتوصيف أفكار الفيلسوف الفرنسيّ إرنست رينان الزائفة حول كيف كانت "الأعراق السامية" أدنى من "الأعراق الآريّة".
أصبحت النظريات الزائفة حول العرق، والحضارة، و "التقدم" منتشرة على نطاق واسع في أوروبا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، لا سيما أنّ المؤرخ القومي البروسي هنريك فون تريتشك Heinrich von Treitschke قام بجهود كبيرة لتعزيز هذا الشكل من العنصريّة. فصاغ عبارة "اليهود هم مصيبتنا" والتي تمّ استخدامها على نطاق واسع في وقت لاحق من قبل النازيين. يَستخدم تريتشيك وفقاً لأفنير فالك، مصطلح "سامي" بشكلٍ شبه مرادف لكلمة "يهودي"، وذلك على النقيض من استخدام رينان له للإشارة إلى مجموعة كاملة من الشعوب، بالاعتماد بشكل عامّ على المعايير اللغويّة.
وفقاً لجوناثان هيس Jonathan M. Hess، استخدم المصطلح في الأصل من قبل مؤلّفيه "للتشديد على الفرق الجذريّ بين معاداة الساميّة التي أنشؤوها بأنفسهم والأشكال السابقة من العداء تجاه اليهود واليهودية."
في سنة 1879 نشر الصحفي الألماني فيلهلم مار كتيب، بعنوان (Der Sieg des Judenthums über das Germanenthum. Vom nicht confessionellen Standpunkt aus betrachtet ) ومعناه بالّلغة العربيّة (انتصار الروح اليهوديّة على الروح القومية الألمانية، دراسة من مظور غير ديني) والذي استخدم فيه كلمة الساميّة بالتبادل مع كلمة اليهوديّة للدلالة على كل من "الشعب اليهودي" (اليهود كمجموعة) و "اليهوديّة" (والتي تعني ماهيّة أن يكون المرء يهوديّاً، أو الروح اليهودية).
وقد تبع هذا الاستخدام لكلمة السامّية بإنشاء مصطلح "معاداة السامية" الذي استخدم للإشارة إلى مناهضة اليهود كشعب [بحاجة لمصدر] ومناهضة للروح اليهودية على حدّ سواء، وهي ما فسّرها مار على أنّها تصرّفات دخيلة على الثقافة الألمانية. في كتيّبه التالي (Der Weg zum Siege des Germanenthums über das Judenthum) (نهج انتصار القومية الألمانيّة على اليهودية) أظهر مار تطوّراً كبيراً في أفكاره ومن الممكن أن يكون استخدام مصطلح " Antisemitismus" أو "معاداة السامية" قد تمّ لأول مرّة من قبل مار في هذا الكتاب.
نادين الخوري

عن حياتها

حاصلة على الثانوية العامة، كانت بدايتها بالتمثيل عام 1977 خلال تقديمها لدور في مسلسل «رحلة المشتاق» لكنها سرعان ما وصلت إلى أدوار البطولة عندما قامت ببطولة فيلم «حبيتي يا حب التوت» الذي شاركها فيه عبد الهادي الصباغ وأسعد فضة قدمت العديد من الأعمال التلفزيونية واستطاعت أداء أدوار البطولة بالعديد منها حتى أن قامت بدور البطولة في المسلسل الكويتي الانحراف الذي إنتج عام 1992، وهي عضو في نقابة الفنانين السوريون منذ عام 1983.

حياتها الأسرية

هي شقيقة المخرج جورج لطفي الخوري، وهي لم تتزوج.

الجوائز والتكريمات

نالت جائزة في مهرجان دمشق السينمائي الدولي الذي أقيم في دمشق في 20 نوفمبر 2007. وجائزة العطاء لعام 2008 من هوليوود. عام 2010 نالت جائزة أفضل ممثلة دور أول بمهرجان الإذاعة والتلفزيون عن دورها في مسلسل «وراء الشمس».
فتوى الديلمي

فتوى الديلمي هي فتوى نسبت إلى وزير العدل اليمني السابق الذي كان يشغل المنصب خلال حرب 1994 الأهلية في اليمن الدكتور عبد الوهاب الديلمي والتي اُعتبرت ذريعه للمجازر التي حدثت بحق المدنيين الجنوبيين خلال تلك الحرب.

نص الفتوى

مايلي هو النص المذاع للفتوى بصوت عبد الوهاب الديلمي:
«إننا نعلم جميعاً أن الحزب أو البغاة في الحزب الاشتراكي اليمني المتمردين المرتدين هؤلاء لو احصينا عددهم لوجدنا أن اعدادهم بسيطة ومحدودة, ولو لم يكن لهم من الأنصار والاعوان من يقف إلى جانبهم ما استطاعوا ان بفعلوا ما فعلوه في تاريخهم الأسود طيال خمسة وعشرين عاماً، وكل الناس يعرفون في داخل المحافظات الجنوبية وغيرها أنهم اعلنوا الرده والالحاد والبغي والفساد والظلم بكل أنواعه وصنوفه، ولو كان هؤلاء الذين هم راس الفتنة لم يكن لهم من الاعوان والانصار ما استطاعوا أن يفرضوا الألحاد على أحد ولا أن ينتهكوا الاعراض ولا أن يؤمموا الاموال ويعلنوا الفساد ولا أن يستبيحوا المحرمات، لكن فعلوا ما فعلوه بادوات, هذه الادوات هم هؤلاء الذين نسميهم اليوم المسلمين هؤلاء هم الذي اعطى الجيش ولاءه لهذه الفئة، فاخذ ينفذ كل ما يريد أو ما تريد هذه الفئة ويشرد وينتهك الاعراض ويعلن الفساد ويفعل كل هذه الافاعيل وهنا لابد من البيان والإيضاح في حكم الشرع في هذا الأمر:
أجمع العلماء أنه عند القتال بل إذا تقاتل المسلمين وغير المسلمين فإنه أذا تترس اعداء اللإسلام بطائفة من المسلمين المستضعفين فإنه يجوز للمسلمين قتل هؤلاء المُتترس بهم مع أنهم مغلوب على أمرهم وهم مستضعفون من النساء والضعفاء والشيوخ والاطفال، ولكن إذا لم نقتلهم فسيتمكن العدو من اقتحام ديارناوقتل أكثر منهم من المسلمين ويستبيح دولة الإسلام وينتهك الاعراض.
إذا ففي قتلهم مفسدة اصغر من المفسدة التي تترتب على تغلب العدو علينا، فإذا كان إجماع المسلمين يجيز قتل هؤلاء المستضعفين الذين لا يقاتلون فكيف بمن يقف ويقاتل ويحمل السلاح.

هذا اولاً، الامر الثاني: الذين يقاتلون في صف هؤلاء المرتدين يريدون أن تعلو شوكة الكفر وأن تنخفص شوكة الإسلام، وعلى هذا فإنه يقول العلماء من كان يفرح في نفسه في علو شوكة الكفر وانخفاض شوكة الإسلام فهو منافق، أما إذا اعلن ذلك وأظهره فهو مرتد أيضاً.»

موقف الديلمي ومناصروه من الفتوى

في صحيفة 26 سبتمبر الحكومية بتاريخ 15 ديسمبر نفى الدليمي إصدار الفتوى، وإعتبرها ترويج للإشاعات بدون دليل بإنساب فتوى استحلال دماء واموال الجنوبيين اليه.
وإعتبرها مجرد ترويج لأغراض أخرى.
يرى مناصرون للديلمي أن هذه الفتوى إختلقها أشخاص يكنون العداء والكراهية للديلمي، رغم أنه يوجد مقطع صوتي للفتوى بصوت الديلمي، وقد نشرت في جريدة موثوقة.
مهدي عسوس

روابط خارجية

مهدي عسوس على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
جول فافر

مناصب

تولى منصب عضو الجمعية الوطنية الفرنسية، وعضو مجلس الشيوخ في الجمهورية الفرنسية الثالثة.
التهاب الدماغ الحلئي

الوبائيات

تشير التقديرات إلى أنه يصيب على الأقل (1 من 500000) فرد سنوياً ، وتشير بعض الدراسات إلى معدل حدوث (5.9 حالة لكل 100000) ولادة حية.

الأسباب

يسبب غالبية الحالات فيروس الحلأ البسيط-النمط الأول (HSV-1)، وهو نفس الفيروس الذي يسبب الحلأ الجلدي. يصاب 57٪ من البالغين الأمريكيين بفيروس الحلأ البسيط من النمط الأول، الذي ينتشر عن طريق الرذاذ، والاتصال العرضي، وأحياناً الاتصال الجنسي، على الرغم من أن معظم الأشخاص المصابين بالعدوى لم يصابوا بالحلأ الجلدي أبداً.
 
حوالي 10٪ من حالات التهاب الدماغ الحلئي يسببها فيروس الحلأ البسيط-النمط الثاني (HSV-2)، الذي ينتشر عادة عن طريق الاتصال الجنسي.
 حوالي ثلث حالات التهاب الدماغ الحلئي تحدث بسبب العدوى الأولية بفيروس الحلأ البسيط-النمط الأول، والتي تحدث غالباً عند الأفراد تحت سن 18، بينما ثلثي الحالات تحدث عند الأشخاص إيجابيين المصل، والقليل منهم لديه تاريخ مرضي من الإصابة بالحلأ الفموي الوجهي المتكرر. ما يقرب من 50٪ من الأفراد المصابين بالتهاب الدماغ الحلئي أعمارهم فوق الخمسين سنة.

الأعراض

يعاني المرضى عادة من الحمى وقد يعانون من نوبات صرعية.
كذلك يُظهِر معظم الأفراد المصابين بالتهاب الدماغ الحلئي انخفاضاً في مستوى الوعي وحالة وعي متغير تظهر كارتباك وتغيرات في الشخصية. يمكن أن تسبب فيروسات أخرى أعراض مشابهة للإصابة بالتهاب الدماغ، ولكن أقل شدة. من هذه الفيروسات: فيروس الحلأ النمط السادس، الفيروس النطاقي الحماقي، فيروس إبشتاين بار، الفيروس المضخم للخلايا، فيروس كوكساكي، إلخ.

العلامات

يتغير التخطيط الكهربائي للدماغ مع تطور المرض، حيث يظهر أولاً موجات شاذة في أحد الفصين الصدغيين للدماغ، والتي تنتشر إلى الفص الصدغي الآخر بعد 7-10 أيام. يظهر التصوير المقطعي المحوسب أو التصوير بالرنين المغناطيسي للدماغ تغيرات وصفية في الفص الصدغي (انظر الشكل).

الفيزيولوجيا المرضية

يعتقد أن التهاب الدماغ الحلئي سببه انتقال فيروس الحلأ البسيط-النمط الأول من إصابة محيطية في الوجه بعد إعادة تفعيل الفيروس، على طول المحوار العصبي، إلى الدماغ. يبقى الفيروس هاجعاً في عقدة العصب ثلاثي التوائم، ولكن حتى الآن لا يعرف سبب إعادة تنشيط الفيروس، أوالمسار الذي يسلكه الفيروس للوصول إلى الدماغ، على أنَّ التغيرات في جهاز المناعة الناتجة عن الإجهاد تلعب بشكل واضح دوراً في الشكل الحيواني للمرض.
 
قد يكون العصب الشمي أيضاً متورطاً في التهاب الدماغ الحلئي، والذي قد يفسر ميل الفيروس لإصابة الفصوص الصدغية للدماغ، حيث يرسل العصب الشمي فروعاً إلى هناك.
 
في الخيل، تعدد أشكال النوكليوتيدات المفردة تكون كافية للسماح للفيروس بإحداث مرض عصبي، ولكن لم يتم العثور على آلية مشابهة عند البشر.

النكس

نادراً ما يحدث نكس عند الأفراد المُعالَجين خلال أسابيع إلى أشهر.

الوفيات

بدون معالجة: يؤدي التهاب الدماغ الحلئي إلى الموت السريع عند حوالي 70٪ من الحالات، أما الناجين فسيعانون من عقابيل عصبية شديدة.
عند المعالجة: لا يزال التهاب الدماغ الحلئي مميت في ثلث الحالات، ويسبب أضراراً عصبية خطيرة على المدى الطويل في أكثر من نصف الناجين.

الإنذار

العلاج المبكر (خلال 48 ساعة من ظهور الأعراض) يحسن الإنذار. حيث يتعافى 20% من المرضى المُعالَجين مع إصابتهم بعقابيل خفيفة. بينما مجموعة صغيرة من الناجين (2.5٪) تستعيد وظائف الدماغ الطبيعية بشكل كامل.

في الواقع، العديد من حالات فقدان الذاكرة يكون أحد أسبابها التهاب الدماغ الحلئي.
قصر دبانه

قصر دبانه هو أحد القصور العثمانية العريقة في مدينة صيدا اللبنانية. شيّده علي آغا حموّد في العام 1722 ويشكّل قسمًا مهمًا من وقف عائلة حمود الصيداوية اللبنانية العريقة. في العام 1800 اشترى جوزيف دبانه، سليل العائلة الذائعة الصيت، القصر حيث سكنت فيه العائلة حتى العام 1978، وكان قد صنّف أثريًا سنة 1968.

هندسته

يقدّم القصر صورة واضحة عن لبنان خلال ثلاثة قرون من الزمن، فيجمع ببنيته عناصر الدار العربية العثمانية المتمثلة ببهو مركزي يسمح بالولوج إلى الغرف الأخرى المحيطة به. وهذا البهو يجسّد فنّ العمارة الذي تميّزت به المدرسة الدمشقية التي تطوّرت بفعل التقاليد المملوكية، مصحوباً بلمسة من الفنّ العثماني. وفي العام 1920 اتّخذ المبنى شكله الحالي بواجهته الزجاجية التي تنير البهو المركزي المنخفض وسقف القرميد الأحمر.
ليلي (داكوتا الجنوبية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ليلي  21 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 10 أسرة وعدد العائلات 5 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 69.2 نسمة لكل ميل مربع (26.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 14 وحدة بمتوسط كثافة قدره 46.1 نسمة لكل ميل مربع (17.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.00% من البيض.
بلغ عدد الأسر 10 أسرة كانت نسبة 30.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 50.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 50.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 40.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.10.
بلغ العمر الوسطي للسكان 54 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 14.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 9.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 42.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 75.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 114.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 16,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 23,750 دولار. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 7,938 دولار. ولم يكن هناك عوائل تحت خط الفقر، وكانت نسبة 12.5% من غير العوائل تحت خط الفقر،

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ليلبورن 1,190 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 489 أسرة وعدد العائلات 320 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,266.0 نسمة لكل ميل مربع (488.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 554 وحدة بمتوسط كثافة قدره 589.4 لكل ميل مربع (227.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 63.95% من البيض و 0.25% من الأمريكيين الأصليين و 34.12% من الأمريكيين الأفارقة و 1.68% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 489 أسرة كانت نسبة 34.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.43.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.7 عاماً. وكانت نسبة 26.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.2% ذكور و53.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
إدواردسبورغ (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إدواردسبورغ  1,147 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 507 أسرة وعدد العائلات 319 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.94% من البيض و 2.35% من الأمريكيين الأصليين و 0.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.17% من الأمريكيين الأفارقة و 1.92% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 507 أسرة كانت نسبة 30.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 36.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,359 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,132 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,969 دولار مقابل 21,319 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 18,842 دولار. وكانت نسبة 8.7% من العائلات ونسبة 11.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إدواردسبورغ  1,259 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 517 أسرة وعدد العائلات 332 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,383.5 نسمة لكل ميل مربع (534.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 569 وحدة بمتوسط كثافة قدره 625.3 لكل ميل مربع (241.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 93.6% من البيض و 0.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.5% من الأمريكيين الأفارقة و 2.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 517 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.44.
وكانت نسبة 28.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.2% ذكور و53.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
سيداتي آنساتي (فيلم)

ملخص الفيلم

تدور أحداث القصة حول الدكتور (محمود) الحاصل على دكتوراة ويتقاضى أجرًا أقل من الساعي الموجود بالشركة، يقرر الدكتور محمود التقدم للعمل كساعي بهدف زيادة أجره، تقرر أربع موظفات بالشركة الزواج من الدكتور محمود مرة واحدة بهدف التغلب على أزمة الإسكان والأزمات الاقتصادية المختلفة، ولكن بشرط بقاء العصمة في أيديهن، تطلق اثنتين منهمن الدكتور محمود لتتزوجا من شخصين آخرين ويقيمان في نفس الشقة.
يون كورفين

السكان

حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 564 نسمة.
علم النفس الهندسي

علم النفس الهندسي(بالإنجليزية: Psychogeometrics): يهتم علم النفس الهندسي أو الهندسة البشرية بتصميم الآت وأدوات العمل وتهيئة كافة ظروف العمل. وهذا العلم من عوامل جذب العامل إلى العمل لأنه يشعر في إثناء العمل بأنه في مأمن من الأخطار وبعيد عن الأمراض المهنية. وأهم العناصر التي تؤدي إلى زيادة دوافع العاملين نحو العمل منها: الأجر/ الترقية/ عدد ساعات العمل/ جودة الخامات والآلات.
ارمين جرونوالد

مناصب وهيئات

أدار معهد كارلسروه للتكنولوجيا.
ساكاموتو ريوما

حياته

ولد ريوما في كوتشي، محافظة كوتشي. كانت عائلته في الأجيال السابقة عائلة ثرية من أعمال بيع الساكه، مما أهلهم للحصول على مرتبة الساموراي التاجر والتي تعتبر أدنى مرتبة في ترتيب مجتمع الساموراي. كان يستهزأ من ريوما في المدرسة مما دفع بأخته الكبرى لنقله إلى مدرسة للمبارزة، وأصبح مبارز مميز بالسيف مع وصوله سن البلوغ. كان ريوما في إيدو يتعلم طريقة هوكوشين إيتو-ريو في المبارزة عندما وصلت بعثة بيري البحرية من الولايات المتحدة لإخراج اليابان من قرون العزلة.

حكومة توكوغاوا

عندما كان ريوما رونين قرر اغتيال كاتسو كايشو، أحد وجهاء حكومة توكوغاوا وداعم للتحديث والتحول نحو الغرب. إلا أن كاتسو أقنع ريوما بضرورة التحول نحو الغرب وتطوير القوة العسكرية اليابانية، وبالتالي تحول ريوما إلى أحد مساعدي كاتسو كايشو.
في عام 1864 مع بداية قسوة حكومة توكوغاوا هرب ريوما إلى كاغوشيما التي كانت أحد أهم المعاقل ضد حكومة توكوغاوا، وعمل على إيجاد تفاهم مشترك بين مقاطعتي ساتسوما وتشوشو اللتان كانتا على صراع تاريخي. ومع فوز تشوشو على جيش توكوغاوا عام 1866 وكان لزوال حكومة توكوغاوا أثر كبير على شهرة ريوما، حيث دعاه مدربوه في توسا (كوتشي) للقيام بمفاوضات بين الشوغون والإمبراطور. كان لريوما دور هام في تلك المفاوضات والتي أدت إلى استقالة الشوغون توكوغاوا يوشينوبو في عام 1867 وبالتالي حلول إصلاح ميجي.

وفاته

اغتيل ريوما في عمر 33 في حانة أوميا في كيوتو بعد فترة قصيرة من إصلاح ميجي. تدين بعض التقارير مجموعة شينسينغومي بمقتل ريوما.

تكريم

في 15 نوفمبر 2003 أعيد تسمية مطار كوتشي إلى مطار كوتشي ريوما تخليدا لذكرى ريوما. كما أنه يوجد متحف لساكاموتو ريوما في كوتشي (坂本龍馬記念館).

في الإعلام العام

في 2010، أنتجت هيئة الإذاعة اليابانية مسلسلا دراميا يصور حياة ريوما، أخذ دور البطولة فيه ماساهارو فوكوياما.
المركز الوطني الخليجي للممارسات الصحية المبنية على البراهين

رسالة المركز

يهدف المركز الوطني الخليجي للممارسات الصحية المبنية على البراهين إلى تعزيز مفهوم وممارسة الطب المبني على البراهين في المملكة العربية السعودية والمجلس التعاوني لدول الخليج.

رؤية المركز

أن يحظى جميع المتخصصين بالرعاية الصحية ومتخذي القرارات في المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون الخليجي بالبحوث المبنية على البراهين الملائمة والعالية الجودة. سيلعب المركز الوطني الخليجي للممارسات الصحية المبنية على البراهين دوراً محورياً في إنتاج ونشر هذه البراهين في جميع مجالات الرعاية الصحية.
مجزرة سجن حماة (2011)

رواية المعارضة

حسب أقوال المعارضة، شهد سجن حماة في يوم الإثنين 1 أغسطس عصياناً من قبل السجناء، فقمعته قوَّات الأمن بشن المجزرة، التي انتهت بسُقوط عشرات القتلى على الأقل، وقال شهود عيان أنهم رؤوا شاحنات وهيَ تنقل جثث القتلى خارج السجن نحو وجهات مجهولة.

رواية الحكومة

حسب أقوال الحكومة، فإن الجيش كان يَقوم بمهام عسكرية في حماة ضد جماعات إرهابية قتلت 8 من رجال الشرطة، وبثت صوراً لمجهولين يلقون جثثاً في نهر العاصي.
حمية الأرز

حمية الأرز (بالإنجليزية: Rice diet) تم استخدامها كعلاج أساسي لمرض ارتفاع ضغط الدم الخبيث قبل ظهور الأدوية المقاومة لارتفاع ضغط الدم, ويتضمن النظام الأصلي تعليمات غذائية صارمة وإقامة في المستشفى لضمان المراقبة والمتابعة، بعض النسخ المعاصرة تم تعديلها لتصبح أقل صرامة وتم وصفها بـ(الأنظمة الغذائية المبتدعة).

المنشأ

هذا النظام تم اكتشافه عام 1939 م بواسطة د. والتر كيمبنر الذي كان لاجئًا من النازيين وقد كان في هذا الوقت يعمل في جامعة ديوك،  د. والتر كان لديه الكثير من المرضى الذين يعانون من ارتفاع ضغط الدم الخبيث مصحوبًا بفشل كلوي ولم يكن هناك علاج فعال لهؤلاء المرضى، أعتقد د. والتر أن الكلى لها وظيفتين الأولى إخراجية والثانية أيضية وافترض أنه ( إذا قل حمل البروتين والشوارد (الالكتروليتات) على الكلى للحد الأدنى فإن أدائها يتحسن من الناحية الأيضية )، ما زالت تفاصيل أسباب فرضيته غامضة إلا أنه بدأ في علاج مرضاه بنظام غذائي يتكون من لا شيء سوى الأرز والفاكهة والمفاجئ في الأمر أن عدد كبير من المرضى تحسنوا بشكل كبير.
كان تطبيق هذا النظام صارمًا ولكن في نفس الوقت يتميز بالحذر في تطبيقه حيث كان المرضى يقيمون في المستشفى لأسابيع معدودة في بداية العلاج.
تم إيقاف جميع الأدوية و وضع المرضى على نظام غذائي يتكون من: (الأرز الأبيض، السكر، الفاكهة، العصائر، فيتامينات، حديد، مع توفير حوالي 2000 سعرة حرارية و 20 جرام فقط من البروتين و 700-1000 مل من السوائل متمثلا في الفاكهة والعصائر.) بحيث يكون محتوى هذا النظام من الصوديوم منخفضا للغاية حوالي 250 مليجرام /اليوم ومن الكلوريد حوالي 100ملليجرام /اليوم. إذا كانت النتائج جيدة يتم إضافة كمية صغيرة من اللحوم والخضروات لهذا النظام بعد عدة أشهر.
حصل د. والتر على نتائج ملحوظة وتم دعوته لتقديم نتائج اكتشافه في اجتماع أكاديمية الطب في نيويورك عام 1946م. كان عرضه ناجحا وقدم فيه أدلة واضحة تتضمن رسوم بيانية لضغط الدم و صور للشبكية وتصوير إشعاعي للصدر وصور بيانية كهربائية للقلب ونتائج معملية تلخص وتوضح فوائد نظامه الغذائي.
د. والتر وصف نظامه ب (النظام عديم الطعم والممل الذي لن يصبح أبدا شائعًا) ودفاعه الوحيد عن استمراره لاستخدامه رغم ذلك هو حقيقة أنه يؤدي النتائج المرغوبة ولأن هذا النظام رغم وصفه بالممل أو الرتيب إلا أنه ما زال مفضلًا على الموت كحلٍ بديلٍ.

النماذج المعاصرة

تقاعد د.والتر من الجامعة ولكن ظل يعمل كمستشار لعام 1992م و بعد تسويق الدواء لعلاج أمراض ارتفاع ضغط الدم قلت الحاجة لاستخدام هذا النظام وكذلك قلت صرامة التعليمات التي يتضمنها من أجل النجاة من الموت.
في عام 2002 م أصبح هذا البرنامج مستقلًا عن جامعة ديوك وفي عام 2013 م تم إنشاء برنامج بيت الأرز للرعاية الصحية في دورهام في كارولينا الشمالية حيث يتم وضع المرضى المقيمين فيه على نظام غذائي مماثل للنظام الأصلي ومتابعتهم، انتشرت حمية الأرز في شكل أكثر سهولة في كتب عديدة وتم تصنيف هذه النسخ المعدلة ك ( أنظمة مبتدعة ) بعيوب عديدة كالخيارات المملة في الأطعمة والانتفاخ وخطر الإحساس بالجوع الشديد.
مراجعة (علم الفلزات)

المراجعة(بالإنجليزية: Tempering) هي إحدي عمليات المعالجة الحرارية و هي مكملة لعمليات تقسية المعادن و تجري بعد التقسية مباشرة, و الغرض الرئيسي لها هي إزالة الإجهادات الداخلية جزئيا أو كليا و خفض الصلادة و زيادة المتانة وذلك ليكون الصلب قادرا علي تحمل الصدمات و الإهتزازات و تتم هذه العملية بتسخين الصلب المقسي إلي درجة حرارية أقل من درجة حرارته الحرجة السفلي ببطئ.