google/wiki40b huggingface dataset:
أباقا خان

حياته

ولد أباقا في جمادى الأول 631 هـ / فبراير 1234 م، وهو ابن مؤسس مملكة الإلخانات فارس هولاكو خان. وأمه سونجين خاتون قدمت مع هولاكو من منغوليا، أما زوجة أبيه هي أميرة من قبيلة الكرايت واسمها طقز خاتون وهي مسيحية نسطورية متدينة، وينظر إليها كزعيم الروحي للمغول الذين كانوا بشكل عام متسامحين مع الأديان الأخرى. وكان أباقا نفسه تحول إلى المسيحية بسبب تأثير زوجة ابيه. فالابن الأكبر لهولاكو قد جعله حاكما على تركستان. فكان أبوه قد طلب في أواخر عمره من امبراطور بيزنطة ميخائيل الثامن باليولوج أن يزوجه ابنته. فأجابه الإمبراطور إلى طلبه، وبعث إليه من القسطنطينية بإبنة غير شرعية له اسمها مارية، فخرجت سنة 1265 وبرفقتها البطريرك إيثيموس  فلما وصلت إلى قيسارية من الأناضول مات هولاكو، فلم ترجع إلى أبيها بل تابعت المسير إلى تبريز فتزوجها أباقا، واشتهر أنه تعمد قبل الزواج وتنصر. وقد توفيت طقز خاتون بعد هولاكو بأشهر، فسميت زوجته باسم ديسبينا خاتون. وقد قرر أباقا نقل عاصمة ملكه من مراغة إلى تبريز، والتي ظلت محتفظة بمكانتها طوال حكم أسرة هولاكو باستثناء الفترة ما بين 1304-1316 والتي حكم فيها أولجايتو والذي اتخذ حاضرته في سلطانية(إيران). وقد استغرق أباقا أربعة أشهر بعد وفاة والده لكي يستلم الحكم، ثم امضى عدة أشهر وهو يوزع المناصب بين الأمراء والحكام المنغول.
تم العثور على بعض النقود من عهد أباقا وقد نقش عليها الصليب المسيحي وكتب بالعربية "باسم الأب والإبن وروح القدس، هناك فقط إله واحد".
أنشأ علاقات مع مسيحيي أوروبا أعداء المماليك في الشام ومصر ومع ذلك لم يوفق الطرفان الي تنظيم عمل مشترك ضد مصر ورجحت كفة المماليك فغزوا مملكة أرمينيا الصغرى 1266م وهزموا جيشا مغوليا 
وفي 1281م هزم المماليك أخا أباقا منجوتيمور بين حماة وحمص 
نجحت جيوش أباقا في صد جيوش الجغتاي 1270 
وخربت بخارى قاعدة الجيش المعتدى 
اتسم حكم أباقا الداخلي بالهدوء, خفض الضرائب من أجل فقراء الريف
مات بمرض هذيان السكارى
اتفاقات فتح وحماس 2014

اتفاقات فتح وحماس 2014 اتفقت على اتفاقيتي مصالحة متتالية بين فتح وحماس أبرمت في عام 2014. وقع اتفاق غزة في مدينة غزة في 23 أبريل من قبل إسماعيل هنية وممثل لمنظمة التحرير الفلسطينية. كان هدفها الرئيسي المصالحة بين الطرفين وتشكيل حكومة وحدة وطنية في غضون خمسة أسابيع تليها انتخابات عامة في ديسمبر.
في 25 سبتمبر أي بعد حوالي أربعة أشهر من تشكيل حكومة الوحدة الفلسطينية في يونيو 2014 أبرم اتفاق القاهرة في القاهرة بمصر بين هنية والرئيس محمود عباس. حدد مهام ومسؤوليات الحكومة الجديدة. ستضطلع الحكومة بمسؤولياتها في قطاع غزة والعمل على إعادة تفعيل المجلس التشريعي الفلسطيني وتنفيذ وثيقة التوفيق الوطنية لعام 2006 ووثيقة المصالحة الوطنية المؤرخة 5 أبريل 2011.

1 أبريل 2014 اتفاق غزة

وقع اتفاق غزة في مدينة غزة في 23 أبريل 2014 من قبل إسماعيل هنية رئيس وزراء حماس ووفد كبير من منظمة التحرير الفلسطينية أرسله الرئيس الفلسطيني محمود عباس. كانت أغراضها الرئيسية هي المصالحة بين الطرفين وتشكيل حكومة وحدة وطنية في غضون خمسة أسابيع تليها انتخابات عامة في ديسمبر.

ردود الفعل

وصف مصطفى البرغوثي الأمين العام للمبادرة الوطنية الفلسطينية الذي شارك في المفاوضات الاتفاق بأنه "إنهاء للانقسام بين الشعب الفلسطيني".
ردت إسرائيل بغضب. أعلنت الحكومة أنها ستوقف محادثات السلام مع الفلسطينيين. كما أعلنت إسرائيل عقوبات جديدة بما في ذلك خطة إسرائيلية تم الإعلان عنها من قبل من جانب واحد لخصم الديون الفلسطينية للشركات الإسرائيلية من الإيرادات الضريبية التي تجمعها إسرائيل للسلطة الفلسطينية في مخالفة لاتفاقات أوسلو.
اتهم بنيامين نتانياهو عباس بتخريب جهود السلام. قال إن عباس لا يمكن أن يكون السلام مع كل من حماس وإسرائيل ويجب أن تختار. قال عباس إن الصفقة لا تتعارض مع التزامها بالسلام مع إسرائيل على أساس حل الدولتين وأكدت للصحفيين أن أي حكومة وحدة ستعترف بإسرائيل وأن تكون غير عنيفة وأن تكون ملزمة باتفاقيات منظمة التحرير الفلسطينية السابقة.
من الناحية السياسية ذكر بعض المعلقين الإسرائيليين أن المشهد السياسي لإسرائيل قد ينتقل إلى اليمين ويوجه المزيد من التشكك في عملية السلام نتيجة لاتفاق فتح وحماس.
أعربت الولايات المتحدة عن انزعاجها من الإعلان الذي "يمكن أن يعقد بشكل خطير" المفاوضات لتوسيع مفاوضات السلام ويمكن أن تترتب عليها آثار في جملة أمور فيما يتعلق بالمساعدات.
رحب الاتحاد الأوروبي بالاتفاق لكنه قال إن الأولوية تبقى محادثات سلام مع إسرائيل.

مؤامرة الضفة الغربية

خلال الصراع بين إسرائيل وغزة في عام 2014 كشف الشين بيت عن مؤامرة مزعومة من قبل حماس لرفض حكم فتح في الضفة الغربية. سيتحقق ذلك بنشر خلايا حماس حول الضفة الغربية للتحريض على الانتفاضة الثالثة وتطويق قوات السلطة الوطنية الفلسطينية. تم اعتقال أكثر من 90 شخصا. قال الرئيس عباس أن هذه المؤامرة "تشكل تهديدا خطيرا لوحدة الشعب الفلسطيني ومستقبله".

3 سبتمبر 2014 اتفاقية القاهرة

في 25 سبتمبر 2014 أي بعد حوالي أربعة أشهر من تشكيل حكومة الوحدة الفلسطينية في يونيو 2014 أبرم اتفاق القاهرة بين هنية وعباس. ستضطلع حكومة الوحدة بمسؤولياتها في قطاع غزة وتسمح للسلطة الفلسطينية بالسيطرة على المعابر الحدودية. علاوة على ذلك ستعمل على رفع الحصار وإعادة إعمار قطاع غزة وعقد مؤتمر للمانحين وإعادة تفعيل المجلس التشريعي الفلسطيني وتنفيذ وثيقة التوفيق الوطنية لعام 2006 ووثيقة المصالحة الوطنية المؤرخة 5 أبريل 2011.
ستيفن دبليو شيرير

التعليم

تعلم في جامعة تورنتو.
إدوارد جيبسون

التعليم

تعلم في معهد كاليفورنيا للتقنية، وجامعة روتشستر
العلم الأميري

علم الأمير (بالهولندية: Prinsenvlag) هو علم هولندي، اُستخدم لأول مرة في الثورة الهولندية خلال أواخر القرن السادس عشر.
اُعتمد في تصميم علم الأمير على علم الأمير ويليام الصامت، ومن هنا جاء اسم "الأمير". ألوان العلم هي البرتقالي، الأبيض والأزرق، ولذلك غالباً ما يُطلق عليه اسم oranje-blanje-bleu (أو حتى: ranje-blanje-bleu) باللغة الهولندية.
آغوناه

في الشريعة اليهودية (هالاخاه)، آغوناه agunah (بالعبرية: עגונה، الجمع: آغونوت agunot (עגונות)؛ معناها الحرفي «مربوط» أو «مقيّد») هي المرأة اليهودية «المقيّدة» بزواجها. الحالة التقليدية لهذا هي رجل ذهب برحلة ولم يعد منها أو ذهب للحرب وفُقد هناك. تستخدم الكلمة كمصطلح مستعار للإشارة لامرأة زوجها يرفض أو غير قادر على منحها وثيقة الطلاق المعروفة باسم غيت get في القوانين والإرشادات الدينية اليهودية.
حتى يكون الطلاق حقيقياً وسارياً يتطلّب القانون اليهودي أن يمنح الرجل زوجته وثيقة الطلاق (غيت get) بمحض إرادته. بدون وثيقة الطلاق لن يُعترف بأيّ زواج جديد وأي طفل قد تنجبه من رجل آخر سيُعتبر مامزر mamzer وهو مصطلح يترجم غالباً (لكنه غير مشابه لمفهوم كلمة) نَغِل. في بعض الأحيان يمكن للمرأة أن تحصل على إبراء خاص من سُلطة تابعة للشريعة اليهودية تدعى هيتير آغوناه heter agunah بالاعتماد على قرار معقد مدعّم بدليل قوي على أنّ زوجها قد توفّي. 
وبسبب الصعوبة التي تواجه النساء في مثل هذه الحالات، كانت هناك مهمة لكل جيل للسلطات التابعة للشريعة اليهودية لمحاولة إيجاد ذرائع مقبولة من الشريعة اليهودية لتسمح لتلك النساء بالزواج لمرة ثانية. لم يكن من غير الشائع في الماضي، نتيجة خطر السفر والوسائل البدئية للتواصل، ألّا يسمع أبداً مجدداً عن أشخاص تركوا منازلهم؛ وبالتالي كان على الحاخامات غالباً التعامل مع هذه القضية. خلال القرون القليلة الماضية، كُتبت آلاف الجوابات الشرعية للتعامل مع حالات الآغونوت.
في الماضي كانت معظم حالات الآغوناه بسبب موت الزوج بدون ترك دليل واضح على وفاته أو أنه أصبح مريضاً عقلياً (مجنوناً). في هذه الأيام تنشأ العديد من حالات الآغوناه  كنتيجة لاحتجاز الزوج لوثيقة الطلاق get، ربما لأنه يسعى لاتفاق طلاق ملائم أكثر، أو بداعي حب الانتقام. وجواباً على ذلك نُظمت مجموعات للآغوناه لدعم النساء ومحاولة إيجاد حل لهذه المشكلة. اقتُرحت العديد من التدابير ولكن حتى الآن لا يملك أي حل قبولاً عاماً. على الرغم من ذلك يشكل اتفاق ما قبل الزواج لمنع رفض وثيقة الطلاق Get-Refusal تدبيراً يُستخدم من قبل مجتمعات اليهودية الأرثوذوكسية الحديثة حول العالم ويُقبل من السلطات المعتدلة التابعة للشريعة اليهودية.
هولون

هولون هو أحد أشباه الجسيمات الثلاثة (مع سبينون وأوربتون) التي ينقسم إليها الإلكترون خلال عملية فصل الشحنة-اللف عندما يحصر في درجة حرارة قريبة من الصفر المطلق. نظريا يمكن اعتبار الإلكترون بأنه في حالة مقيدة  بين الثلاث، حيث السبينون يحمل لف الإلكترون والأوربتون يحمل موقعه المداري والهولون يحمل الشحنة. ولكن في حالات معينة بإمكانهم أن يتحرروا ويتصرفوا كجسيمات مستقلة.

نظرة عامة

الإلكترونات تنفر من بعضها البعض حسب مبدأ استبعاد باولي. لذا فعندما يتحركوا مع بعضهم البعض في بيئة مزدحمة للغاية، فأنهم يجبروا على تعديل سلوكهم. وأظهر البحث الذي نشرته كلا من جامعة كامبردج وجامعة برمنغهام في انكلترا في يوليو 2009 أن الإلكترونات يمكن أن تقفز إلى ماوراء بعضها البعض خلال نفق ميكانيكا الكم، ولكي تفعل ذلك فإنها تنفصل إلى جسيمين، أسماهما الباحثون بسبينيون وهولون.
بالنثيا (مقاطعة)

الجغرافيا

تقع مقاطعة بالنثيا في شمال غرب إسبانيا تحدها من الشمال مقاطعة كانتابريا، ومن الجنوب مقاطعة بلد الوليد، ومن الشرق مقاطعة برغش، ومن الغرب مقاطعة ليون.
تبلغ مساحة مقاطعة بالنثيا 8.052 كم².
منظمة ريديسيتارين

منظمة ريديسيتارين (Reducetarian) هي منظمة غير ربحية تعمل على ترويج الأنظمة الغذائية الإنتقائية؛ حيث يقوم المتبعون لهذه الأنظمة بتقليل كمية اللحوم (وكذلك البيض ومنتجات الألبان) التي يستهلكونها لتحسين صحتهم، والحفاظ علي البيئة وحماية الحيوانات المستأنسة من القسوة.      "بريان كاتيمان" هو أحد مؤسسي المنظمة ورئيسها وأحد المؤيدين الرئيسيين للنظام الغذائي. وهو متشكك في استخدام رسائل "كل شيء أو لا شيء" فقط مثل الخضرية والنباتية، معتقدًا أن الكثير من الناس سيكونون أكثر حماسة بشأن تقليل استهلاك منتجاتهم الحيوانية جزئيًا فقط.
واماك

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
المؤسسة العامة للتكافل الاجتماعي (مصر)

نبذة عن المؤسسة

المؤسسة العامة للتكافل الاجتماعى تقوم بتقديم المساعدات الاجتماعية المادية لحالات الأمراض المزمنة والأعاقة والحالات المرضية والملحة، بالإضافة إلى مساعدات زواج ومناسبات ومشروعات صغيرة ، و تقديم المساعدات العينية مثل شراء وتوزيع كراتين مواد غذائية و بطاطين مساهمة للأسر الأكثر فقرا في عدد من المحافظات ،وتحسين بيئة السكن للأسر الأولى بالرعاية، وكذلك شراء مواد غذائية لمتضرري السيول ، مساعدات للعمليات الجراحية في مجال الحالات المرضية الحرجة.

أهداف المؤسسة

تأتى أهداف المؤسسة العامة للتكافل الاجتماعي للعمل على تحقيق جميع أنواع التكافل بمعناه الواسع من خلال تغطية جميع الفئات التي لا ينطبق عليها قانون الضمان الأجتماعي والتأمين الصحي، ويتم تقديم المساعدات بكافة أنواعها التي تتمثل في المساعدة المالية لحالات الأمراض المزمنة والأرامل والمطلقات والهجر معدومي ومحدودي الدخل، كذلك الحالات الملحة وغيرها.
كوخ الغابة (فيلم)

القصة

خمسة طلاب ، دانا ، هولدن ، مارتي ، جولز وكيرت ، يذهبون لقضاء بضعة أيام من العطلة في كابينة معزولة في وسط الغابة. وفي الوقت نفسه ، يقوم العلماء الذين يستعدون لعملية ما بمراقبتها من خلال الكاميرات بينما تجري عمليات مماثلة بالتوازي في بلدان أخرى. غريب في المنطقة ، مردخاي ، يشير الطريق إلى الطلاب الخمسة قبل الاتصال بالعلماء. عند وصولهم ، في مقصورة مليئة بالكاميرات المخفية ، يستكشف الطلاب المكان ويكتشفون قبوًا مليئًا بأشياء مختلفة جدًا. يقرأ دانا مذكرات بيشن باكنر ويقرأ تعويذة تستحضر عائلة باكير من الزومبي ، بينما كان العلماء يراهنون على البند الذي سيستخدم أولاً.
كيرت وجولز ، تحت تأثير الأدوية التي أطلقها العلماء الذين يغيرون سلوكهم ، يخرجون ليصنعوا الحب ويهاجمهم الزومبي. يقتل جول لكن كيرت يدير للهروب ويحذر الآخرين. مارتي الذي تحمل أفضل تأثيرات الأدوية بسبب الماريجوانا سكانها الكبير، يكتشف الكاميرا ويدرك أن يتم التعامل مع المجموعة، ولكن تعرضت لهجوم ومدفوعة تحت الارض من قبل غيبوبة. يهرب دانا وكيرت وهولدن من منزلهم البخاري ، لكن العلماء يقطعون طريقهم من خلال انهيار نفق. يحاول كيرت القفز بالدراجة النارية على الخندق الذي تم إنشاؤه ، ولكنه يجد الموت عن طريق ارتطامه بمجال قوة غير مرئي. الناجون اثنين يستديران ، ولكن هولدن يقتل بعد ذلك من قبل غيبوبة أخرى مخبأة في الكاراف ويهاجم دانا بدوره.
يحتفل العلماء بنجاحهم ، خاصة وأن جميع العمليات المماثلة في الدول الأخرى قد فشلت ، لكنهم يدركون أن مارتي لا يزال على قيد الحياة. مارتي ينقذ دانا ويأخذه إلى مصعد تحت الأرض اكتشفه. يرى كلاهما مجموعة كبيرة ومتنوعة من المخلوقات المسجونين ، ويدرك دانا أن هناك كائنًا يحتفظ به أحدهم في القبو ، مع إدراك أن كل كائن في هذه الغرفة كان يهدف إلى إيصال مخلوق في على وجه الخصوص. يتتبع فريق الأمن دانا ومارتي اللذين على وشك الاستيلاء عليهما ، عندما تجد دانا طريقة لتحرير المخلوقات. ذبح الأخير الحراس وكذلك العلماء بينما وصل دانا ومارتي في معبد تحت الأرض.
التقى دانا ومارتي في مدير المعبد العمليات الذي أبلغ كانوا الضحايا المستهدفين من سيناريو أنشئت لاسترضاء "القديمة"، والكائنات الخبيثة الذين يعيشون تحت التركيب وهي أبقى نائما قبل الذبيحة السنوية من خمسة من الشباب الذين يجسدون الأمثلة:  ع (جول)، رياضي (كيرت)، الباحث (هولدن)، مجنون (مارتي) وعذراء (دانا)، والموت هذا الأخير هو اختياري. الترتيب الذي يموت التضحية ليست مهمة طالما تختفي ع أولا. أصبح إحياء القدماء الآن وشيكا ، حيث أن جميع الطقوس في جميع أنحاء العالم قد فشلت ، ومن المرجح جدا أن تتسبب في تدمير البشرية ، يطلب المخرج من دانا قتل مارتي. دانا على وشك إطلاق النار على مارتي ، الذي يتم إنقاذه عند وصول بالذئب. يصل الصبر باكنر بدوره ويقتل المخرج ، مارتي يدفع كلاهما إلى بئر الأولين. يتفق دانا ومارتي على أنه من الأفضل للأرض أن تختفي البشرية. يضيئون المفصل ويأخذون أيديهم. الصورة الأخيرة للفيلم هي صورة يد ضخمة تخرج من الأرض برش الكوخ.
حواء في التاريخ (مسلسل)

حواء في التاريخ هو مسلسل يتناول فيه شخصيات نسائية عرفت عبر التاريخ وانطبعت في الذاكرة لما تحمله من تاريخ نضال، وإنسانية، وحب، ووطنية. خفايا حياة هذه الشخصيّات، معاناتهن، أبرز المحطات والحقبات التي مررن بها، في حلقات منفصلة يروي قصة حياة كل واحدة منهن.
الدويم

السكان

مدينة الدويم، مدينة عريقة تسكنها عدة قبائل أهمها قبيلة الحسانية   التي تعود إليها العمودية والنظارة والفروسية ويإضافة إلي عشائر الجعليين وتشمل الشويحات والكرتان، والماجدية، والدويحيه و الشوايقة فهي الأولي والأهم مدن المنطقة، وهي منارة التعليم  للسودان عامة بل أفريقيا.

النشاط الإقتصادي

تشتهر الدويم بصناعة الجبنة البيضاء والفسيخ كما أنها تضم عدة مشاريع زراعية.
ويتمثل القطاع الصناعي مصنع النسيج و محلج القطن ومصنع الزيوت (مصنع نديم) ومعاصر أخرى حديثة وتقليدية للحبوب الزيتية كالسمسم  و الفول السوداني وبذرة القطن،  بالاضافة إلى الصناعات الجلدية خاصة صناعة الأحذية البلدية المعروفة باسم المراكيب (المفرد مركوب ).
وتعتبر  مدينة الدويم بمثابة سوق مركزية  للكثير من  بلدات  النيل الأبيض وقراه حيث توفر لها خدمات التعليم والرعاية الصحية إلى جانب التسوق وشراء البضائع والسلع. ومن تلك البلدات والقرى  شبشة، ووكرة، ومبروكة، والترعة وغيرها.

الرعاية الصحية

هناك مستشفى تعليمي واحد مرتبط بكلية طب بخت الرضا.

معالم المدينة

يوجد بالمدينة منتزه عام،وعند انخفاض منسوب مياه النيل تشكل الرمال  الممتدة على طول على ضفتيه شاطئاً طبيعياً لكل سكان المدينة وزوارها.كما تعبر المدينة الجامعية (بخت الرضا) من ابرز معالم المدينة

النقل والإتصالات

يربط الدويم بالعاصمة الخرطوم طريق الخرطوم - كوستي مروراً عبر جسر الشهيد نصر الدين الذي يربط المدينة بالضفة الشرقية للنيل الأبيض والذي تم افتتاحه في عام 2010 م.
مينيدوكا (أيداهو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان مينيدوكا  129 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 35 أسرة وعدد العائلات 29 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,492.4 نسمة لكل ميل مربع (576.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 43 وحدة بمتوسط كثافة قدره 497.5 نسمة لكل ميل مربع (192.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 31.01% من البيض و 1.55% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.10% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 35 أسرة كانت نسبة 62.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 71.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 14.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 4.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.69.
بلغ العمر الوسطي للسكان 23 عاماً. وكانت نسبة 41.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 13.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 3.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 130.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 117.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 24,063 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 17,813 دولار مقابل 11,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 5,727 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان مينيدوكا  112 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 30 أسرة وعدد العائلات 28 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,018.2 نسمة لكل ميل مربع (393.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 43 وحدة بمتوسط كثافة قدره 390.9 لكل ميل مربع (150.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 46.4% من البيض و 11.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 30 أسرة كانت نسبة 50.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 83.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 6.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 3.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 3.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.73.
بلغ العمر الوسطي للسكان 30.3 عاماً. وكانت نسبة 29.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.8% ذكور و48.2% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جسم شرجي عصعصي

التركيب التشريحي

تتكون من ألياف من العضلة الرافعة للشرج والتي تتحد مع ألياف الجهة المقابلة لنقس العضلة، وألياف عضلية من العضلة العاصرة الشرجية الخارجية و نسيج ضام.
تمتد العضلة الرافعة للشرج إلى أسفل وخلف الخط المُنصف لقاع الحوض؛ الألياف الخلفية للعضلة تنغرز في آخر فقرتين للعصعص، بينما تنغرز الألياف الأمامية مع مقابلاتها في الجسم الشرجي العصعصي.
باسيت

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان باسين  1,238 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 504 أسرة وعدد العائلات 330 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 613.7 نسمة لكل ميل مربع (237.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 565 وحدة بمتوسط كثافة قدره 280.1 نسمة لكل ميل مربع (108.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.77% من البيض و 1.05% من الأمريكيين الأصليين و 0.24% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.08% من الأمريكيين الأفارقة و 0.89% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 504 أسرة كانت نسبة 22.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 34.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.74، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 20.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 33,519 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,768 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 33,942 دولار مقابل 20,139 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 17,890 دولار. وكانت نسبة 6.1% من العائلات ونسبة 11.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان باسيت 66 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 28 أسرة وعدد العائلات 22 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 178.4 نسمة لكل ميل مربع (68.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 37 وحدة بمتوسط كثافة قدره 100.0 لكل ميل مربع (38.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.0% من البيض.
بلغ عدد الأسر 28 أسرة كانت نسبة 25.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 3.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.36.
بلغ العمر الوسطي للسكان 51.5 عاماً. وكانت نسبة 18.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 0.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 47% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.0% ذكور و47.0% إناث.
فينزن (لوهه)

المدن التوأمة

مدن بريتزواك، فوكوي، فوكوي، Le Pont-de-Claix و Drezdenko هي مدن توأمة لفينزن (لوهه).
موجين: الأسطورة المفقودة

القصة

يتلقى ثلاثة مستكشفي قبور طلبا من سيدة أعمال للعثور على قبر قديم يعود إلى أميرة منغولية، لكنهم يدركون في نهاية المطاف أن ما تريده حقا هو امتلاك قطعة أثرية شهيرة لها القدرة على إيقاظ الموتى.

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 37 مليون دولار بينما حقق إيرادات تقدر بـ 278.3 مليون دولار.
ميدلوذيان (تكساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الصحة الإنجابية للمرأة في الولايات المتحدة

تشير الصحة الإنجابية للمرأة في الولايات المتحدة إلى مجموعة من القضايا الجسدية، العقلية والاجتماعية التي تتعلق بصحة المرأة في الولايات المتحدة. كما تتضمن حقوق المرأة في الولايات المتحدة في صحة جنسية مناسبة، إتاحة وسائل منع الحمل وعلاج الأمراض المنقولة جنسياً. إن الانتشار لقضايا صحة المرأة في الثقافة الأمريكية مستوحى من الموجة النسوية الثانية في الولايات المتحدة. وكنتيجة لهذه الحركة، بدأت النساء في الولايات المتحدة بالتساؤل حول نظام الرعاية الصحية التي يهيمن عليه الذكور بقدر كبير وبدأن بالمطالبة بحقهن في الحصول على معلومات حول هذه القضايا المتعلقة بعلم التشريح وعلم وظائف الأعضاء. وقد قطعت حكومة الولايات المتحدة أشواطاً كبيرة لاقتراح حلول، مثل، إنشاء مبادرة الصحة النسائية من خلال مكتب بحوث الصحة النسائية في عام 1991.
شعر حر

الشعر الحر أحد انواع الشعر العربي الأكثر انتشارا،
بدأ يأخذ شكله منذ الثلاثينيات و كان له عدة تسميات منها " الشعر المرسل" أو "النظم المرسل المنطلق" أو "الشعر الجديد" أو "شعر التفعيلة"، أما بعد الخمسينيات فقد أطلق عليه مسمى "الشعر الحر".

تاريخ

يُعدّ شعر التفعيلة تغييراً حاسماً في تاريخ الشعر العربي، لارتباطه بتحوّل عميق على صعيد البناء الموسيقي، وأنماط التعبير الفكرية والإبداعية، وقد كانت بداية هذا الكشف الشعري في العراق على يد نازك الملائكة في قصيدة الكوليرا، المنشورة في تشرين الأول سنة 1947م، وعلى يد بدر شاكر السياب في قصيدته (هل كان حباً) في ديوانه أزهار ذابلة، الصادر في كانون الأول سنة 1947م، وعلى الرغم مما تستغرقه كتابة ديوان شعري كامل من زمن قد يوحي بريادة السيّاب للمدرسة كما قرر بعض النقاد، إلا أن نازك الملائكة قد بيّنت ريادتها لهذا الشعر عندما قررت أنه أول من شمل هذا الكشف الشعري، بالإيمان العميق، والوعي النقدي الدقيق.

خصائص

تميزت قصيدة الشعر الحر بخصائص أسلوبية متعددة، فقد اعتمدت على الوحدة العضوية، فلم يعد البيت هو الوحدة وإنما صارت القصيدة تشكل كلاماً متماسكاً، وتزاوج الشكل والمضمون، فالبحر والقافية والتفعيلة والصياغة وضعت كلها في خدمة الموضوع وصار الشاعر يعتمد على "التفعيلة " وعلى الموسيقا الداخلية المناسبة بين الألفاظ".
ومدرسة الشعر الجديد (الواقعية) هي طريقة من التعبير عن نفسية الإنسان المعاصر، وقضاياه ونزوعاته، وطموحه، وآماله، وقد ظهرت لعوامل متعددة منها الرد على المدرسة "الابتداعية " الرومانسية" الممعنة في الهروب من الواقع إلى الطبيعة وإلى عوالم مثالية.
معركة لودوس

المعركة

تذكر المصادر الأجنبية، قيام عبد الكريم بحملة عسكرية على أراضي ألبة، بينما توجّه شقيقه عبد الملك بقواته نحو قلب المملكة الأستورياسية دون مواجهة مقاومة كبيرة حتى بلغ مدينة أوفييدو، ودمر جزء كبير من ريفها، بما في ذلك الكنائس التي بناه فرويلا الأول ملك أستورياس. وفي طريق عودتهم إلى الأندلس، نصب ألفونسو الثاني ملك أستورياس كمينًا لجيش الأمويين في وادي يختلف المؤرخون حول ما إذا كان وادي كامينو ريال ديل بويرتو دي لا ميسا بالقرب من مدينة جرادو، أو بالقرب من مدينة لوس لودوس. وقعت المعركة، وأسفرت عن انتصار الأستورياسيين، ومقتل غالبية جيش المسلمين، ومن بينهم القائد عبد الملك.
أما المصادر العربية، فقد ذكرت أنه الأمويين أرسلوا حملة على جليقية في ربيع سنة 179 هـ (795 م) بقيادة عبد الكريم بن عبد الواحد بن مغيث، حتى بلغت أسترقة، ولم تلق مقاومة تُذكر. ثم تعرض المسلمون لكمين من ألفونسو الثاني ملك أستورياس وحلفائه البشكنس، في أقصى جليقية عن موضع سمّوه الصخرة، وحقق ألفونسو انتصارًا أوليًّا، وقُتل عدد من المسلمين، ثم تدارك المسلمون أمورهم وانتصروا في النهاية.
محمد صالح الجديدي

سيرة

قدم متأخرا لكرة القدم، تمتع باهتمام المدرب فابيو روكيجياني الذي اكتشف موهبته كهداف وقرر صقل مهاراته.
صالح الجديدي إنظم إلى أكابر النادي الإفريقي في موسم 1958-1959 وأصبح تدريجيا الهداف الرائع. بوجوده في النادي الإفريقي من 1958 إلى 1969، شارك في 222 مباراة في البطولة الوطنية ويعتبر رابع لاعب في تاريخ النادي الإفريقي بعد الصادق ساسي والهادي البياري وكمال الشبلي.
سجل محمد صالح الجديدي 98 هدف في البطولة و12 هدفا في الكأس. مع المنتخب الوطني، سجل في الجملة 17 هدف وفاز بكأس العرب لكرة القدم في 1963.
إنظم في 1969 إلى جمعية مقرين كلاعب ومدرب في نفس الوقت ثم درب العديد من الفرق منها فريقه الأم، النادي الإفريقي، من 1976 إلى 1981.