google/wiki40b huggingface dataset:
بروفيدانس الجديدة

بروفيدانس الجديدة أو نيو بروفيدانس هي أحد جزر البهاما وأكثرها اكتظاظا بالسكان. وكان الجذب الأصلي إلى بروفيدانس الجديدة هو أنها واحدة من أفضل الموانئ الطبيعية المحمية للسفن الصغيرة في البحر الكاريبي.
تقع الجزيرة في أقصى الغرب من المحيط الأطلسي, وهي من ضمن أرخبيل البهاما, ومساحة الجزيرة هي 207 كم مربع, وأعلى نقطة فيها ترتفع ل10 أقدام. أكبر مدينة في الجزيرة هي عاصمة الدولة وأكبر مدنها أيضاً, وهي مدينة ناساو, وتعداد سكان الجزيرة هو 330,000, يسكن في العاصمة 260,000 من ساكني الجزيرة. أغلبية السكان هم من الأفارقة ويمثلون 85% من سكان الجزيرة.
أقرب الجزر لبروفيدانس الجديدة هم جزيرة أندروس إلى الغرب, إلوثيرا إلى الشرق, وجزيرة أباكو في الشمال.
كيبلر 47 سي

الاكتشاف

اكتشف في 3 أغسطس 2012.
محمود سعيد (روائي)

المولد والنشأة

.السيرة:
ولد في الموصل سنة 1939. واعتقل سنة 1962 لثلاثة أشهر، و1963 لمدة سنة ويوم واحد، وفصل من العمل ثلاث سنوات، ذهب إلى المغرب، عمل هناك. ثم اعتقل 1980 لبضعة أشهر سنة 1980 وكتب بعد الاعتقال رواية أنا الذي رأى، وتعرض للتوقيف أكثر من ثلاث مرّات، وللاستجواب والاحتجاز مرات عديدة. سافر سنة 1985 للعمل في الخليج، وفي سنة 1999 هاجر إلى الولايات المتحدة، عمل مدرساً للغة العربية في العراق والمغرب، ويقوم بإلقاء محاضرات في اللغة العربية والخط في جامعة دي بول في شيكاغو، الولايات المتحدة، وهو عضو في ملتقى الروح الثقافي ، منع من النشر في العراق، فلم يصدر له هناك إلا مجموعة قصص قصيرة: بور سعيد وقصص أخرى سنة1957.
عربينوز

العربينوز (بالإنجليزية: Arabinose) أو سكر البكتين عبارة عن بنتوز كحوليدي (ألدهيدي) صيغته الجزيئية هي C₅H₁₀O₅
و كثلته المولية 150.13غ/مول.
و يوجد على شكل نظيرين ضوئيين وهما L-عربينوز (الأكثر وفرة بالطبيعة) وD-عربينوز.

المصدر

يعتبر العربينوز أحد مكونات البكتين والهيميسيلولوز، ويستخرج عادة من الصمغ العربي.

التركيب

يمكن تركيب العربينوز انطلاقا من الغلوكوز أو المانوز بواسطة تفاعل "ووهل" Wohl الذي يسمح بازالة الكربون 2 من السلسلة الكربونية لسكر كحولدي.

خاصيات فزيائية

ينصهر العربينوز في درجة حرارة تتراوح بين 153 و164 °C وتبلغ كثافته النسبية 0،5 عند 20 °C
و هو قابل للذوبان في الماء.
أورفة

تاريخ المدينة

الرها (بالسريانية: ܣܘܪܝܝܐ أورهَي، باليونانية: Ἔδεσσα إدِسّا) مدينة سريانية تاريخية في الجزيرة الفراتية. عرفت لاحقاً في العصور الكلاسيكية باسمها الإغريقي إديسا وهي اليوم مدينة أورفة في تركيا.
كانت عاصمة مملكة الرها، وكان أهلها يتحدثون باللهجة السريانية من اللغة الآرامية. ضمت إلى الإمبراطورية الرومانية سنة 212 م. ثم أصبحت بعد انتشار المسيحية فيها مركزاً دينياً وثقافياً هاماً للمسيحية السريانية.
تعاقب عليها البيزنطيون والفرس الساسانيون قبل أن يدخلها المسلمون صلحاً بقيادة عياض بن غنم سنة 638 أقام فيها الصليبيون كونتية الرها سنة 1098 التي استمرت إلى أن استرجعها منهم عماد الدين زنكي سنة 1144. 

يعتبر المؤرخ الألماني غيرهارد إندريس في كتابه عن تاريخ الإسلام بأن هزيمة الصليبيين في الرها سنة 1144 ثم استعادة القدس سنة 1187 من الفرنجة هو ما ساهم في بدء فهم اعمق للإسلام وما سيعرف بعدها بقرون باسم الدراسات الشرقية، وذلك بعدما كان يُعد الإسلام والمسلمون هرطقة وهراطقة في فهم الأوساط السائدة الأوروبية في إطار الصراع الديني الصليبي. فتلا سقوط الرها مبادرة الراهب الفرنسي بطرس المحترم بتكليف فريق مترجمين لنقل أعمال عربية فظهرت أول ترجمة في أوروبا للقرآن مثلا وإن كانت إعادة صياغة أكثر مما هي ترجمة دقيقة.
دخلها العثمانيون سنة 1517. ثم صارت بعد سقوط الدولة العثمانية جزءاً من تركيا بموجب معاهدة لوزان التي استبدلت معاهدة سيفر التي أنهت الحرب العالمية الأولى.
كوبلي هيل (كولومبيا البريطانية)

كوبلي هيل هو مُجتمع صغير في جزيرة فانكوفر في كولومبيا البريطانية في كندا، وهو يقع على بعد 45 كيلومتر (28 ميل) شمال فكتوريا في منطقة وادي كوشان الإقليمية، وهذا المُجتمع معروف بالبيئة الزراعية المُحيطة به، ومعروف بجبل كوبلي هيل الذي أعطى القرية اسمها، ووفقاً لتعداد عام 2006 تحتوي القرية على حوالي 1775 شَخص.
والتر كانينغهام

التعليم

تعلم في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس
نصيف

هو مكيال إسلامي يستعمل في الوزن والكيل أثناء العصور الإسلامية.
النصيف قيل يساوي نصف مد وقيل هو النصف من كل شيء .

المصدر

عن كتاب حقيقة الدينار والدرهم والصاع والمد لأبي العباس أحمد العزفي السبتي
جيوفاني بوتاريلي

بداياته

ولد جيوفاني بوتاريلي عام 1957 في فراسكاتي ، وهي بلدة صغيرة بالقرب من روما . تخرج "مع مرتبة الشرف" من جامعة لا سابينزا في روما عام 1984 ، في عام 1989 ، أصبح قاضيا في محكمة أفزانو .  وعمل أيضًا كمساعد تدريس في كلية الحقوق. على وجه التحديد ، كان يعمل مع البروفيسور فرانكو كورديرو حول الإجراءات الجنائية حتى عام 1990. تم تعيينه أستاذاً بكلية الحقوق بجامعة لومسا بروما عام 2005 ، حيث ألقى محاضرات حول حماية البيانات الشخصية والحقوق الأساسية في إيطاليا وأوروبا.  
تم تعيينه أيضًا في فريق السياسة رفيع المستوى التابع للمشروع الأوروبي حول "التصور العام للأمن والخصوصية: تقييم المعرفة وجمع الأدلة وترجمة البحوث إلى فعل  - من قبل معهد السلام في أوسلو . 
إلى جانب 138 ممثلاً وطنياً آخر ، وقع البيان الإيطالي لجدول أعمال رقمي في عام 2011. كان أيضًا مساهمًا منتظمًا في الكتب والمجلات المتخصصة ، على الصعيدين الأوروبي والوطني ، وهو مؤلف لعدد كبير من الأوراق.

إدارة التشريعات بوزارة العدل الإيطالية (1989-1997)

من عام 1989 إلى عام 1997 ، كان بوتاريلي مستشارًا في قسم التشريعات بوزارة العدل الإيطالية. 
وتعاون مع العديد من الوزراء وساهم في صياغة ومتابعة العديد من الأحكام التنظيمية ، لا سيما فيما يتعلق بالقانون الجنائي والإجراءات الجنائية وحماية البيانات. وكان أيضًا عضوًا في العديد من اللجان المشتركة بين الوزارات فيما يتعلق بالهجرة والتمييز العنصري والاحتيال المجتمعي وإلغاء التجريم والإصلاحات الضريبية وقوانين جرائم الكمبيوتر والوصول إلى السجلات السرية ورقمنة الوكالات الإدارية العامة. 
وهو مؤلف قانون الخصوصية الإيطالي ن. 675/96 بشأن معالجة البيانات الشخصية.

مجلس أوروبا (1990-2019)

في عام 1990 ، تم تعيين بوتاريلي كعضو في مختلف مجموعات العمل واللجان ، مثل اللجنة الاستشارية للاتفاقية 108 ، ومركز السلام العادل والديمقراطية ، ومجموعة المتخصصين في الوصول إلى المعلومات العامة والفريق العامل المعني بحماية البيانات في الشرطة والمسائل الجنائية. 
عينه مجلس أوروبا كخبير ، قام بصياغة التقرير ومشروع المبادئ التوجيهية بشأن المراقبة بالفيديو (2003) والتقرير ومشروع التوصية بشأن حماية البيانات الشخصية التي تمت معالجتها لأغراض التوظيف (2011-2013). وكان أيضًا مستشارًا للجنة البندقية حول "المراقبة بالفيديو والحقوق الشخصية". 
بالإضافة إلى ذلك ، كان بوتاريلي عضوًا في فرق عمل المجلس المختلفة مثل تلك التوجيهات التفاوضية رقم . 95/46 / EC (التوجيه الأوروبي الحالي لحماية البيانات) و 97/66 / EC (بشأن حماية الخصوصية في قطاع الاتصالات).  
في عام 1996 ، خلال فترة الرئاسة الإيطالية للاتحاد الأوروبي ، ترأس مجموعة العمل التي وضعت الموقف المشترك بشأن التوجيه رقم. 97/66 / EC.

الهيئة الإيطالية لحماية البيانات والمشرف الأوروبي لحماية البيانات (1997-2019)

من عام 1997 إلى عام 2009، شغل منصب الامين العام لهيئة حماية البيانات الإيطالية. كان رئيسًا للهيئة الإشرافية المشتركة المنشأة بموجب اتفاقية شنغن في 2002-2003 ، بعد أن كان نائبًا للرئيس في الفترة 2000-2001. في عام 2014 ، خلف بيتر هوستنكس في منصب المشرف الأوروبي لحماية البيانات ، بعد أن شغل منصب مساعد المشرف لولاية واحدة من 2009 إلى 2014.

وفاتهُ

توفي بوتاريلي في 20 أغسطس 2019 ، عن عمر يناهز 62 عامًا.

روابط خارجية

أستاذ بكلية الحقوق بجامعة لومسا في روما ؛ Tutela dei dati personali - Legge 675/96 (باللغة الإيطالية) ؛ الأمين العام Garante per la protezione dei dati personali ؛
اتفاقية لندن (1915)

اتفاقية لندن (بالإيطالية: Patto di Londra) اتفاق سري وُقع بلندن في 26 أبريل 1915 بين الحكومة الإيطالية ممثلةً برئيس الوزاراء أنتونيو سالاندرا ووزير الخارجية سيدني سونينو مع ممثلين عن دول الوفاق الثلاثي إبان الحرب العالمية الأولى. وقد وقعته الحكومة الإيطالية دون علم البرلمان (ذو أغلبية حيادية).
نصت الاتفاقية على انضمام إيطاليا إلى دول الوفاق الثلاثي وأن تعلن الحرب خلال شهر على ألمانيا والنمسا-المجر مقابل أن تحصل إيطاليا على مكاسب حدودية منها منطقة تيرول النمساوية ومستمعرات ألمانية في أفريقيا و أن تكون ألبانيا محمية إيطالية.
هذه اتفاقية كانت لتظل سرية، إلاّ أن البلاشفة الذين وصلوا إلى السلطة إثر ثورة أكتوبر قاموا بنشرها إلى جانب وثائق دبلوماسية سرية أخرى.

في النهاية

أكدت معاهدة سانت جيرمان تقسيم تيرول.
جوزيف كوتس

مناصب

تولى منصب أسقف.

التعليم

تعلم في St. Anthony's High School .
إدوارد ستافورد

في البلاط الملكي

في عام 1514، عينه هنري الثامن قائدًا أعلى للشرطة في إنجلترا.
ساءت علاقة إدوارد مع الملك عام 1510، بعدما علم بوجود علاقة بين الملك وشقيقته آن زوجة جورج هاستنجز الإيرل الأول لهانتنجدون. وهناك أقاويل بأن العلاقة استمرت حتى عام 1513.

الإعدام

كانت قرابة إدوارد من هنري الثامن مثار قلق الملك. وخلال عام 1520، اتهم إدوارد بالخيانة، واستجوب الملك بنفسه الشهود، وثبت له خيانته. سجن إدوارد في برج لندن في أبريل 1521، وأعدم في 17 مايو.
شطف (كيمياء)

الشطف في الكيمياء (بالإنجليزية: Elution) في التحليل الكيميائي وفي الكيمياء العضوية هي عملية استخراج مادة من مادة أخرى عن طريق الغسيل بسائل مذيب ؛ مثل غسل راتينج تبادل أيوني لإزالة الأيونات منه.
في التحليل الكرومتوغرافي (استشراب وهو تحليل يعتمد على فصل المواد والتعرف عليها من ألوانها) ، تكون الحليلة مدمصة عادة أو مرتبطة على جزيئات سائل ، ويسمى السائل في تلك الحالة مازة. تتم عملية فصل المادة الممتزة (المدمصة) عن جزيئات المازة في جهاز استشراب   liquid chromatography column.
نشأت فكرة التحليل الاستشرابي على يد عالم النبات الروسي "تسويت"  في عام 1901  عندما حاول فصل الصبغات النباتية الملونة من عصارات أوراق النباتات . فقد صبها في أنبوب طويل يحتوي على السيليكا فتوزعت جزيئات الأصباغ المختلفة على ارتفاعات مختلفة في عمود السيليكا ، ولهذا أسماها الكروماتوجرافي (كلمة chroma باللغة اللاتينية معناها لون وgrapheinتعني الكتابة، بمعنى التحليل اللوني) . أصبحت  هذه الطريقة تتبع الآن بنجاح في فصل جميع المواد غير الملونة من مخاليطها سواء الصلبة أو السائلة أو الغازية.
في  عمود الاستشراب  تكون المادة المازة عادة على هيئة مسحوق وتوجد  بدءا في حالة تسمى الحالة الثابتة  stationary phase. وطبقا لخصائص المسحوق تكون له ألفة كيميائية  للإمساك بنوع من الجزيئات مكونا طبقة رقيقة على أسطح جزيئاته  ولفظ جزيئات أخرى قد تكون على أسطح حبيباته  . وعندما  نقوم بعملية شطف للمسحوق  نقوم بإضافة مذيب   eluent  في عمود الاستشراب . وأثناء مرور جزيئات  المذيب  في عمود الاستشراب  فإما تمر بالمادة الممتزة  (المطلوب لفظها) من دون تغير أو أن جزيئاته تحل محل المادة  الممتزة  (تلك الحالة تسمى في الاستشراب "حالة الحركة" ، حيث يحدث لفظ للجزيئات الممتزة وتحل محلها جزيئات ممتزة أخرى من المذيب على أسطح حبيبات المازة).  وبعد أن تحل جزيئات المذيب محل المادة المدمصة  وتأخذ مكانها   فإن جزيئات المادة المدمصة Eluate تخرج من عمود الاستشراب مع بعض  من المذيب من أسفل ويمكن تحليلها (أنظر الشكل).
ولهذا فبعد مرور  طور الحركة (انتقال جزيئات المذيب إلى المازة   وطرد المادة الممتزة منها) عبر عمود الاستشراب  فهو يمر عادة بمكشاف يتعرف عليه أو يجمع في قارورة لتحليله .
يمكن تخيل أننا بعد عملية غسل ملابس بالصابون نقوم بعملية شطفه بالماء عدة مرات. هذا الشطف يزيح الصابون من الملابس . وبتكرار عملية الشطف بماء جديد تخلو الملابس من الصابون تماما.
من مهام  عمود الاستشراب هي معرفة مقدار عملية الشطف .

الوسط الحامل  Eluent

هو  مذيب أو الوسط الحامل في الحالة الحركية في جهاز الاستشراب ، حيث ينقل العينة (الحليلة) المطلوب تحليلها خلال عمود الجهاز . في جهاز الاستشراب السائل  
liquid chromatography، يكون الوسط الحامل مذيب سائل ; أما في جهاز الاستشراب الغازي   gas chromatography، فيكون الوسط الحامل غازا.

مستخرج

المستخرج Eluate  هي المادة الحليلة التي تخرج من عمود الاستشراب ، وتكون مخلوطة بشيء من المذيب . أي أنها محلول يحتوي على المادة المراد دراستها.
بورت ويليام (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بورت ويليام  258 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 97 أسرة وعدد العائلات 64 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,222.6 نسمة لكل ميل مربع (858.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 107 وحدة بمتوسط كثافة قدره 921.8 نسمة لكل ميل مربع (355.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.74% من البيض و 3.49% من الأمريكيين الأصليين و 0.78% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 97 أسرة كانت نسبة 41.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.66.
بلغ العمر الوسطي للسكان 30 عاماً. وكانت نسبة 31.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 36.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 111.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,264 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,141 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 33,269 دولار مقابل 20,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,888 دولار. وكانت نسبة 10.1% من العائلات ونسبة 16.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 26.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 23.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بورت ويليام  254 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 97 أسرة وعدد العائلات 63 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,116.7 نسمة لكل ميل مربع (817.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 113 وحدة بمتوسط كثافة قدره 941.7 لكل ميل مربع (363.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.7% من البيض و 2.0% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.2% من الأمريكيين الأفارقة و 0.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 97 أسرة كانت نسبة 36.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.62.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 29.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.2% ذكور و50.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الأحباش (جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية)

الأحباش أو ما يسمى جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية هم تيار ديني إسلامي لبناني. مؤسس هذه الجماعة الشيخ عبد الله الهرري الحبشي الذي ولد في مدينة هرر بأثيوبيا وانتقل إلى لبنان وتوفي في 2 سبتمبر 2008.
إن جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية جمعية إسلامية خيرية تربوية اجتماعية ولا تتبع منهجًا جديدًا ولا فكرة مستحدثة، هي على المنهج الذي ينتسب أشعرية شافعية. أشعرية من حيث العقيدة التي هي عقيدة أبو الحسن الأشعري هو وشافعية من حيث الأحكام العملية مع الاعتقاد بأن أئمة المذاهب المعتبرة أئمة هدى، وأن اختلافهم في فروع الأحكام رحمة بالأمة. وتنتهج الجمعية منهج الوسطية والاعتدال اعتقادًا وممارسة، وترى في التطرف والغلو في الدين خطرًا كبيراً يهدد الأفراد والأسر والمجتمعات والأوطان، ويشكل خطراً كبيراً على الأمة. وتعتبر الجمعية ما يجري اليوم في البلاد العربية والإسلامية وغيرها من ممارسات شاذة متطرفة باسم الدين يصب في خدمة أعداء الإسلام، وفي مقدمتهم الحركة الصهيونية التي لا تألو جهدًا في العمل على تفتيت الأمة الإسلامية وضربها من الداخل.
تقول الجمعية انها تؤمن بالتصوف الإسلامي النقي من الشوائب والبعيد كل البعد عن أدعياء التصوف الذين شذوا حسب الأحباش في الاعتقاد والممارسات والشعائر. والجمعية هي على إرشادات الطريقتين الصوفيتين الرفاعية والقادرية، وتهتم بإحياء المناسبات الإسلامية كالمولد النبوي الشريف، ومعجزة الإسراء والمعراج، ورأس السنة الهجرية.
المعارضون لهذه الجماعة يقولون أن الأحباش يعتمدون على التأويل المخالف لما عليه أهل السنة والجماعة والذي يعني صرف النص عن معناه الظاهر إلى معنى محتمل، وذلك لتأويل صفات الله العلي بحجة تنزيه الله عن التشبيه بالخلق، ويعتبر الحبشي آيات الصفات من المتشابه الذي يتوجب تأويله وصرفه عن الظاهر، مخافة الوقوع في التجسيم.
مفالت

مفالت نوع من المأكولات الشعبية حلوة الطعم المنتشرة في منطقة جازان. يتكون المفالت من قطع صغيرة من عجين الذرة أو القمح والحليب والسمن والسكر. يسمى مفالت لأنه عند الإعداد يتم إسقاط هذه القطع في الحليب المغلي٬ يضاف إليه بعد أن ينضج السمن والسكر.ويُوضع في إناء مصنوع من الفخار يسمى (حيسية).
أوباربيلا ذات لونين

مناطق التواجد

هذا النوع متوطن في تونس.
فرنك رواندي

الفرنك الرواندي (RWF) هو العملة الرسمية لرواندا منذ 24 أبريل 1964. وهو ينقسم إلى 100 سنتيم للواحد.

التاريخ

أصبح الفرنك عملة رواندا في العام 1916 عندما احتلت بلجيكا المستعمرة الألمانية وأصبح الفرنك الكونغولي عملة الكونغو بدلاً من الروبية الألمانية في شرق أفريقيا. تستخدم رواندا والكونغو الفرانك البلجيكي حتى عام 1960 بدأت رواندا اصدار عملتها الخاصة في عام 1964. وهناك جرى التخطيط لإدخال عملة موحدة، وهي الشلن في تكتل شرق أفريقيا الاقتصادي، أي ما يعادل الدول الخمس الأعضاء في مجموعة شرق أفريقيا.
عمرو البدالي

عن حياته

له العديد من الأعمال التلفزيونية والسينمائية . كما انها مؤلف قصه وسيناريو وحوار .
الساهر في سياتل (فيلم)

القصة

بعد وفاة زوجته، سام بالدوين (توم هانكس) لم يفكر في امرأة أخرى, ابنه جونا (روز مالينجر) الذي يبلغ 8 أعوام, اعتقد أن والده بحاجة إلى امرأة لتعود سعادته إليه، وهذا ماحمله للاتصال بمحطة راديو حيث روى قصة والده المحزنة، والتي استمعت لها مئات النساء عبر البلاد، بمن فيهم آني ريد (ميغ رايان)، التي توشك على الزواج من خطيبها وولتر، تأثرت بالقصة وقررت أن تتأكد من أنه ليس الشخص المقدر لها.
وهكذا، سافرت آني إلى سياتل، حيث يعيش كل من سام وجونا، وهناك خلصت إلى أنه ليس هو الرجل الذي لطالما حلمت به, لكن الأقدار لعبت لعبتها معهما، فقد أرسلت صديقة آني رسالة لسام تحمل توقيعها، استلمها جونا وشعر حينها أنها هي المرأة المناسبة لوالده، ورغم رفض والده للفكرة، سافر إلى نيويورك من أجل اللقاء بها على سطح مبنى إمباير ستيت، مثل فيلم (علاقة للذكرى).
وبطبيعة الحال، والده لحق به على الفور, خلال هذه الفترة تأكدت آني أنها لاتريد أن تعيش حياة عادية بل أن تجد الحب وتعيش رومانسيته، لذلك إنفصلت عن خطيبها وركضت لتلحق بموعدها الذي سبق لصديقتها تدبيره لها، وهاهي تلتقي بهما معا بعد أن أوشكت أن تفقدهما بسبب تأخرها، لقاء كان مقدرا وإن هربا منه إلا أنه بالنهاية لم ولن يستطيعا ذلك.
سكانديا (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان سكانديا 436 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 192 أسرة وعدد العائلات 123 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 926.7 نسمة لكل ميل مربع (357.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 239 وحدة بمتوسط كثافة قدره 508.0 نسمة لكل ميل مربع (196.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.31% من البيض و 0.69% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 192 أسرة كانت نسبة 30.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.27.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,896 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,031 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,833 دولار مقابل 14,688 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,619 دولار. وكانت نسبة 8.1% من العائلات ونسبة 12.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 26.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان سكانديا  3,936 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,499 أسرة وعدد العائلات 1,178 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 113.1 نسمة لكل ميل مربع (43.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,704 وحدة بمتوسط كثافة قدره 49.0 لكل ميل مربع (18.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.2% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 1.0% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 0.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 69.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.4% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.61.
وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.2% ذكور و48.8% إناث.
بديل الدم

بديل الدم (blood substitute أو الدم الاصطناعي) هو مادة تستخدم من أجل محاكاة وتقليد والقيام بوظائف الدم الحيوية. يهدف البحث في هذا المجال إلى تأمين بديل عن عملية نقل الدم، والتي تتضمن نقل الدم أو أحد منتجاته من شخص لآخر. 
طبيعياً يصنف الدم على أنه حامل للأكسجين على أساس من الهيموغلوبين (HBOC)، إلا أنه من الممكن إجراء تحوير على المركب المأخوذ إما من إنسان أو حيوان أو بالتحضير الصناعي له بإعادة التركيب أو إنتاج للخلايا الجذعية لكريات الدم في المختبر. إلا أن هذه العملية محفوفة بالمخاطر إذ إجراءها يزيد من احتمالية حدوث الوفاة أو نوبة قلبية.
ويوجد كذلك بديل اصطناعي نظري محتمل، وهو حامل للأكسجين على أساس من مركبات بيرفلوروكربون.(PFBOC). مثل مركب بيرفلوروديكالين (C₁₀F₁₈) أو مستحلب بيرفلينابينت Perflenapent (DDFPe).
البحاري

البِحَارِي قرية تقع على الطريق العام المؤدي إلى العوامية وصفوى في محافظة القطيف بالمنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية (موجودة من الناحية الجنوبية لحاضرة القطيف القلعة)، وكانت على بُعد ميل ونصف عن محافظة القطيف، إلا أن امتداد عمرانها أدَّى إلى محو المسافة، وفيها عدد من العيون الجارية المشهورة، كالرواسية، وحمام أبو لوزة، والحباكة، والقصاري.

التاريخ

البِحَارِي يرجع تاريخها إلى عام 1100 هـ.
وقد زار لوريمر من قَبل القرية ووصفها في كتابه: أنها قرية مسوَّرة تتكون من 100 منزل وتوجد بعض الأكواخ خارج سور القرية، وبعض سكان هذه الأكواخ يملكون منازل من الطين والحجر، ويعمل سكان القرية في زراعة النخيل وصيد الأسماك.
كانت القرية قديمًا محاطة بسور له بوابتان البوابة الأولى في جهة الجنوب الشرقي وتعرف بالبوابة الشرقية الجنوبية نسبة إلى الجهة التي تقع فيها، والبوابة الثانية في الجهة الشمالية وتعرف بالبوابة الشمالية نسبة إلى الجهة التي تقع فيها.
وبالسور الذي يحيط بالبوابتين ثلاثة أبراج مراقبة البرج الأول في الجهة الجنوبية، والبرج الثاني في الجهة الجنوبية أيضًا يبعد عن الأول بمسافة عشرين مترًا والبرج الثالث في الجهة الشمالية.

مكونات القرية منذ القِدَم

القرية تتكون من ثلاثة أحياء الأول يُعرف بحي «البراحة» وهو المكان الواسع يتجمع فيه كبار القرية في المناسبات وأيام الجمع، ويقع داخل القرية، وهو عبارة عن المؤسسة التي تدير شؤون القرية وتشرف على الأمور فيها. أما الحي الثاني فهو حي «الجبلة» وسمي بذلك لأن أرضه كانت جبلية وقاسية،  وكان في بداية تكوينه عبارة عن "فدية" حيث يقدم الفلاحون إلى هذا الحي لعمل "السلوق"، حيث يضعونه في قدر كبير ثم يتركونه لكي يغلي على النار ثم يضعونه على "السمسم" وينشرونه على الأرض في أغلب المساحة، وبعد أن يجف يقوم الفلاحون ببيعه على التجار الهنود والبحرينيون والإيرانيون عن طريق ميناء القطيف.
ويوجد بهذا الحي سوق لعرض المنتجات اليومية الضرورية مثل الخضروات واللحوم والأسماك ومنتجات المزارع من الألبان واللحوم والأجبان، ولازالت هذه السوق موجودة حتى الآن تعرف بسوق الجبلة.
أما الحي الثالث فيعرف بحي «الصيران» وسبب التسمية يرجع إلى أن إحدى العوائل التي كانت تسكن في القديح تقوم بجلب الطين والحجر البحري المستخرج من الشواطئ الضحلة للخليج العربي، ويتم تحويل الطين الطري من مادته الطبيعية إلى مادة صلبة بعد جمعه أكوام بشكل هرمي على قطع من جذوع النخيل ويسمى «صار»، وبعد حرقه في حفرة يدق ويكون جاهزًا للاستعمال.
والمكان الذي يستخدم لحرق هي عبارة عن أفران ضخمة تعرف محليًّا بـِ(الصيران) ولهذا عرف هذا الحي بهذا الاسم.
ويُذكر أيضًا أن قرية البحاري من الأماكن التي أشتهر أبناؤها بصنعة الجص، وأن أبناء قرية البحاري يمارسون صناعة الجص في قريتهم حتى عام 1350 هـ وقد اندثرت هذه المهنة من القرية ومن بقِيَّة قرى القطيف.