google/wiki40b huggingface dataset:
حفارة 1452

حفارة 1452 (بالألمانية: Bagger 1452) هي حفارة ضخمة كانت تعمل في استخراج الفحم من منجم سطحي بالقرب من مدية برزدورف ، في شرق ألمانيا . يبلغ وزن الحفارة نحو 2000 طن (أي ما يعادل 2.000.000 كيلوجرام) . بعد انتهاء استخراج الفحم من المنجم توحولت الحفرة الهائلة إل ما يسمى الآن "برزدورفر سيه" (أي بحيرة برزدورف) بالقرب من المدينة الكبيرة جورليتز . يمكن للسياح زيارة الحفارة . بنيت تلك الحفارة ذات عجلة جرافة بقطر 18 متر في عام 1971 .
عريقة (قرية)

قرية عريقة قرية صغيرة تقع في جنوب سورية وتتبع لمحافظة السويداء يسكنها حوالي 8آلاف نسمة وتقع في منطقة اللجاة المنخفضة عن سفح الجبل إلى الشمال من مدينة السويداء وهي منطقة صخرية وعرة تحيطها صبات بركانية طبيعية جميلة.
تبعد عن مركز مدينة السويداء حوالي 24 كيلو مترا وهي في موقع بين القرى المجاورة يميزها حيث أصبحت مركزا لعدة مشاريع حيوية في المنطقة أهمها مركز إنعاش الريف الذي يشمل فروع لجامعة دمشق - كلية الآداب كما أقيم في القرية معملا للسجاد اليدوي ومستشفى ومركز تحاليل طبية ومسرح وروضة أطفال وغيرها كما وتتميز عريقة كمقصد ديني لوجود مقام عمار بن ياسر أحد صحابة النبي محمد على قمة تل متداخل مع شمال البلدة يتمتع قاصدوه بمناظر جميلة للمنطقة حيث يؤدون نذورهم وما إلى ذلك.
كذلك فإن عريقة تعتبر مقصد سياحي متميز في المحافظة لوجود مغارة عريقة الطبيعية فيها وهي مغارة نتجت طبيعيا من أعمال بركانية. وتم إنارتها لاحقا وعند مدخلها أنشئت استراحة ومقهى ليلاقي الزائرون بعض الراحة والطعام والشراب وفي المساء تقام فيه الحفلات الغنائية الترفيهية وكذلك في عريقة العديد من المباني التاريخية والآثار الهامة.
بسبب موقعها الإستراتيجي في المنطقة تم إحداث مشروع جديد فيها وهو مركز تخزين وتوزيع البترول على المنطقة الجنوبية ليقوم بتخديم محافظتي السويداء ودرعا، وهناك مشروع قيد الإنجاز أيضا هو المرصد الفلكي والذي سيجعل من البلدة مقصدا علميا ليضيف بذلك سببا آخر لتميزها في منطقة كادت أن تكون منسية. يتوسط البلدة مطعم كبير يستقبل مائتي شخص، وقريبا سوف يتم إنشاء مركز تدريب وتعليم للغات والمعلوماتية على مستوى راق. وفيما يخص أسم قرية عريقة من الجدير بالذكر أن هذا الاسم يعتبر اسم جديد نسبياللقرية حيث كانت تدعى بالأصل كلمة يونانية "آهارات" ومع الوقت ونتيجة التحريف اللغوي دعيت آهرة.
سمير غانم

عن حياته

ولد سمير غانم في عرب الأطاولة من محافظة أسيوط، مصر عام 1937 انضم بعد الثانوية العامة إلى كلية الشرطة احتذاءً بوالده الذي كان ضابط شرطة ولكنه تم فصله منها بعد رسوبه لسنتين متتاليتين فنقل أوراق إلى كلية الزراعة في جامعة الإسكندرية كما انضم للفرق الفنية فيها.
في الإسكندرية اجتمع هناك مع الفنان وحيد سيف وعادل نصيف وشكلا فرقة اسكتشات غنائية تقدم عروض على المسرح في مدينة الإسكندرية. ولكن الفرقة لم تستمر بسبب انسحاب سيف لعدم مقدرته على السفر إلى القاهرة وترك مدينة الإسكندرية، حيث كان يدرس بكلية الآداب ويعمل موظفاً أيضاً وانسحب عادل نصيف الذي أكمل دراسته العليا في تخصص الحشرات بكلية الزراعة وسافر إلى بلجيكا.
في تلك الأثناء كانت شهرة جورج سيدهم بدأت تنتشر بجامعة عين شمس، وكذلك الحال بالنسبة للضيف أحمد بجامعة القاهرة بجمع سمير بينهما وشكل معهما الفرقة الشهيرة التي عرفت بإسم "ثلاثي أضواء المسرح". لمع نجم الفرقة سمير غانم بشكل كبير بعد تقديم مسرحية "طبيخ الملايكة" من إخراج الراحل حسن عبد السلام عام 1964. حصل على بكالورويس زراعة من جامعة الأسكندرية. وبدأ حياته الفنية كأحد أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح وقدم الثلاثة معاً عدد من الأفلام والاسكتشات مثل اسكتش كوتوموتو وعدد من المسرحيات ومنها «حدث في عزبة الورد» و«الراجل اللي أتجوز مراته» و«حواديت»، ثم انفصل عنهم مع بداية السبعينات إنحلت الفرقة بعد وفاة الضيف أحمد عام 1970 وإتجه مع جورج سيدهم للتمثيل معا في عدة مسرحيات خلال السبعينات بالإضافة لاشتراكه في الأفلام. وكان آخر عمل مسرحي لهما معاً هو مسرحية أهلاً يا دكتور عام 1981. قدم في الثمانينات سلسلة «فوازير رمضان» تحت اسم شخصيتي «سمورة» و«فطوطة».
خلال فترة السبعينات تنوعت أعماله بين السينما والمسرح والتلفزيون فشارك في فيلم "الصديقان"، فيلم "لسنا ملائكة"، فيلم "واحد في المليون"، فيلم "السراب"، فيلم "المجانين الثلاثة"، فيلم "نحن الرجال طيبون"، فيلم "نار الشوق"، فيلم "فرقة المرح"، فيلم "ولد وبنت والشيطان"، مسرحية "موسيكا في الحي الشرقي"، في نهاية السبعينات وبداية الثمانينات قدم مع جورج سيدهم أهم مسرحيتان في تاريخهما المشترك الفني وهما "مسرحية المتزوجون" عام 1978 ومسرحية "أهلاً يا دكتور" عام 1981. وتعددت نشاطاته الفنية فشارك في العديد من الأعمال وهي: فيلم "سنوات الإنتقام"، مسرحية "فخ السعادة الزوجية"، فيلم "البنات عايزة ايه"، فيلم "اذكياء لكن اغبياء".
عام 1982 توفي سيد غانم (شقيق سمير ومدير أعماله) مما أدخل سمير في فترة كآبة وقرر من بعد هذه الحادثة تغيير نمط عمله وكان ذلك سبب إنفصال فني بين غانم وبين جورج سيدهم.
عام 1983 قدم مع المخرج فهمي عبد الحميد أول حلقة من حلقات فوازير فطوطة بإسم "فطوطة والأفلام" ونجح نجاحاً هائلاً ما شجعهم على إعادة التجربة في "فطوطة والشخصيات" عام 1986. وفي التسعينات قدم فوازير المتزوجون في التاريخ 1992 وفوازير المضحكون 1993 وفوازير أهل المغنى 1994.
قمع الأنف

المنخر الداخلي أو المنعر أو قمع الأنف (بالإنجليزية: Choana) هو الفتحة التي تصل البلعوم الأنفي بجوف الأنف وهو فتحتان في كل جانب. يحد المنعر جسم العظم الوتدي في الأعلى والميكعة في الأنسي والصفيحة الجناحية الأنسية في الوحشي والصفيحة الأفقية للعظم الحنكي في الأسفل.
ماري واتسون ويتني

الحياة المبكرة والتعليم

ولدت يتني في مدينة والثام، ماساتشوستس في عام 1847م. والدتها السيدة ماري واتسون كرور ووالدها السيد ساميول باتريك ويتني. كان والدها ناجحًا في مجال العقارات وغنيًا بما يكفي لتزويد ابنته ماري التعليم ذي المستوى الجيد بالنسبة للمرأة في ذلك الوقت. فالتحقت بمدرسة في والثام حيث برعت في مادة الرياضيات و تخرجت من المدرسة الثانوية العامة في عام 1863م. كان يتم تدريسها بشكل خاص و وحدها لمدة سنة واحدة قبل أن تلتحق بكلية فاسار  في عام 1865م، حيث قابلت فيها عالمة الفلك ماريا ميتشل. و خلال فترة دراستها في كلية فاسار، توفي والدها وفقدت شقيقها في البحر. و في عام 1868م حصلت على شهادتها.
و منذ عام 1869 و حتى عام 1870م التحقت ماري ببعض الدورات التي تتناول مواضيع مثل الكواتيرنيون و الميكانيكا السماوية التي وضعها عالم الرياضيات ببنيامين بيرس  (في جامعة هارفارد). و في ذلك الوقت، لم يكن للنساء فرصة للالتحاق بجامعة هارفارد فحضرت ماري هناك كزائرة. و من ثم حصلت على درجة شهادة الماجستير من فاسار في عام 1872م، وبعد ذلك ذهبت إلى مدينة زيوريخ في سويسرا و عاشت فيها لمدة 3 سنوات لدراسة الرياضيات و الميكانيكا السماوية.

الحياة المهنية

بعد أن عادت إلى الولايات المتحدة أصبحت معلمة في مدرسة ثانوية في مسقط رأسها، و من بعدها أصبحت مساعدة لماريا ميتشل في فاسار. و في عام 1888م ، و بعد انتهاء عملها لدى ميتشل، أصبحت بروفيسورة ومديرة المرصد في فاسار إلى أن تقاعدت في عام 1915م لأسباب صحية.
و خلال حياتها المهنية ركزت على مهنة التدريس و البحوث المتعلقة بالنجوم المزدوجة، و النجوم المتغيرة، و الكويكبات، و المذنبات، و القياسات الخاصة بالألواح الفوتوغرافية. و كان من ضمن اهتماماتها أيضا نشر مقالات بلغ عددها 102 مقالة في 'مرصد فاسار'. و في عام 1889م مرضت كلاً من والدة ماري وشقيقتها، فتم نقلهن إلى المرصد ليتسنى لويتني العناية والاهتمام بهن و في نفس الوقت مواصلة عملها الجزئي. و بعد مرور سنتين من وفاتهن، استأنفت عملها بدوام كامل. و كانت ويتني تابعة للجمعية الأمريكية 'لتقدم العلوم' وعضوة في ميثاق 'Astronomical and Astrophysical Society'.

أواخر حياتها

توفيت ماري ويتني في مدينة والثام يوم 20 من يناير عام 1921م بسبب إصابتها بالالتهاب الرئوي.
مادة أكالة

المادة الأكالة هي كل مادة تلحق ضرراً في مواد أخرى تحتك بها، وتسبب بفعلها الكيميائي أضراراً بالغة للأنسجة الحية التي تلمسها، أو يمكنها أن تسبب إذا تسربت من عبواتها ضرراً بالغاً أو حتى تدميراً للبضائع الأخرى المنقولة أو لمركبات النقل وقد تسبب أضراراً أخرى.
كريستيانسوند

التسمية وشعار النبالة

ترجع تسمية المدينة إلى الملِك الدنماركي-النرويجي كريستيان السادس عام 1742، وأما الجزء الأخير من الاسم "سوند" فيعني "المضيق".
وشعارها - الذي يعود أيضا إلى عام 1742 - عبارة عن شلال، حيث أن الاسم القديم للبلدة (فوسن) Fosen كان يُفسَّر بالخطأ على أنه Fossund (أي مضيق شلال). ومع ذلك فلا توجد أي شلالات في البلدية.

التاريخ

يعتقد كثير من العلماء أن أول إنسان نرويجي عاش بالقرب من مدينة كريستيانسوند. ففي نهاية العصر الجليدي الأخير كانت بعض المناطق على الساحل الغربي من النرويج خالية من الجليد، كان هناك أيضا وفرة من الطعام في البحر حول كريستيانسوند في ذلك الوقت. ويُعتقد أن أول مجموعة مستوطِنة وصلت إلى كريستيانسوند حوالي عام 8000 قبل الميلاد.
خلال عصور الفايكنج كانت هناك العديد من المعارك الهامة حول كريستيانسوند، أكثرها شهرة هي معركة راستاركالف في جزيرة فراي. ويوجد الآن نصب تذكاري بالقرب من موقع المعركة.
وخلال العصور الوسطى كانت جزيرة جريب (Grip) مركزا مهما لصيد الأسماك، واعتُبرت أهم بلدية في المنطقة في ذلك الوقت. 
وفي القرن السابع عشر تم إنشاء مستوطنة صغيرة حول المنطقة التي تُعرف اليوم كميناء كريستيانسوند. ومع وصول المزيد من المستوطنين، أصبحت المنطقة ميناء تجاريا مهما لصيد الأسماك ونقل الأخشاب على طول الساحل. وأنشأت الحكومة النرويجية آنذاك محطة جمركية في كريستيانسوند، كان يشرف عليها الميناء التجاري الرئيسي في تروندهايم.
جلب البحارة الهولنديون معرفتهم بإنتاج أسماك القد المجففة إلى كريستيانسوند في نهاية القرن السابع عشر. ولعدة سنوات صارت المدينة أكبر مصدر للأسماك المجففة في النرويج، ولتصديره بشكل أساسي إلى دول البحر الأبيض المتوسط كإسبانيا والبرتغال. وكان إنتاج الأسماك المجففة سببا مهما في حصول كريستيانسوند على تصنيف مدينة في عام 1742.

الاقتصاد

تُعرف كريستيانسوند بمدينة الباكالاو الرئيسية في النرويج. يُصنع الباكالاو من سمك القد المجفف، ومنذ زمن طويل يتم تصديره بكميات كبيرة إلى إسبانيا والبرتغال وأمريكا اللاتينية كغذاء مناسب أثناء الصوم الكبير. في السنوات الأخيرة أصبحت كريستيانسوند مدينة رئيسية للنفط والغاز على الساحل الشمالي الغربي للنرويج، وتضم المدينة مقرات لشركات نفط كبرى مثل رويال داتش شل وستات أويل.
وبسبب نشاط المدينة المكثف في تجهيز الأسماك والشحن الدولى، كان يوجد بها سبع قنصليات وخاصة لدول أمريكا اللاتينية. وحاليا بقيت خمسة فقط هي: بريطانيا وفنلندا ولاتفيا وهولندا والبرتغال.

الثقافة والرياضة

تُعتبر كريستيانسوند مركزا ثقافيا مهما في المنطقة. من أشهر معالمها أقدم دور الأوبرا في النرويج، أنشئت في عام 1928، ويقام بها مهرجان الأوبرا السنوي في فبراير من كل عام. كما تستضيف كريستيانسوند أيضا أكبر مهرجان للصور الفوتوغرافية في شمال أوروبا، إلى جانب بعض المهرجانات الثقافية والموسيقية الأخرى. وتضم كريستيانسوند متحفا لأسماك القد المجففة، والعديد من الحدائق العامة.
يُشاع أن "مراكب سوند" (Sundbåtene) هي أقدم نظام للمواصلات العامة في العالم، حيث تأسست عام 1876. وحتى الآن تقوم تلك العبّارات الصغيرة بنقل الركاب بين الجزر الأربع التي تتكون منها المدينة.
تأهل فريق كريستيانسوند الرئيسي لكرة القدم (Kristiansund BK) للعب في الدوري النرويجي الممتاز لموسم 2017. وقد تكون الفريق من اندماج تم عام 2003 بين أكبر فريقي كرة قدم في المدينة، بدعم من الشركات المحلية.
أوغي والصراصير

قصة السلسلة

تدور أحداث هذه السلسلة الكوميدية حول القط اوجي (بالإنجليزية: Oggy) ذلك القط الأزرق البدين، الذي يعيش حياة الكسل في مشاهدة التلفاز أو الطهي وأحياناً العناية بشؤون المنزل. غالباً مايواجه هذا القط بعض المتاعب وعمليات التخريب التي تقوم بها ثلاثة صراصير: جوّي، دي دي، ماركي (وقد تمت تسميتهم على أعضاء فرقة البانك روك الأمريكية رامونز). هذه الصراصير تستمع بجعل حياة القط اوجي مزرية، والسطو على ثلاجة الأطعمة وحتى خطف القطار الذي يستقله أوغي.
قصة هذه السلسلة مشابهة إلى حد ما مسلسل الكارتون الشهير توم وجيري كما كان يجري في السلابستيك أو الكوميديا التهريجية التي تعتمد على العنف المبالغ فيه كمادة للضحك، إلا ان المشاهد فيها أشد عنفاً وكثيراً ماتنتهي الحلقة بنهاية مأساوية للصراصير، بعكس "توم وجيري" التي كانت غالباً ماتنتهي بالنصر للفأر "جيري"، وفي حين كانت الأفلام الأولى تفضل إلقاء البيانو والسندانات ففي هذه السلسلة يتم استخدام الحافلات والغواصات أيضا. ورغم هذا فمعظم النكت مفهومة ويتم الاستمتاع بها من قبل الجمهور الأصغر سنا خاصة أن الفكاهة يتم إبقاؤها في معظم الأحيان بصرية عنها كلامية.

عرض المسلسل

عرض هذا المسلسل على محطات تلفزة عديدة في 150 دولة في العالم مما جعله عملًا ناجحًا للغاية، يُعرض في الوطن العربي على تلفزيون ج
توين فالي

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان توين فالي 865 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 360 أسرة وعدد العائلات 192 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 987.0 نسمة لكل ميل مربع (381.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 399 وحدة بمتوسط كثافة قدره 455.3 نسمة لكل ميل مربع (175.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.68% من البيض و 2.54% من الأمريكيين الأصليين و 0.23% من الأمريكيين الأفارقة و 1.97% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 360 أسرة كانت نسبة 24.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 46.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 43.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 30.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.11.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 20.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 36.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 79.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 23,083 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,357 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,955 دولار مقابل 19,205 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,865 دولار. وكانت نسبة 8.4% من العائلات ونسبة 10.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان توين فالي 821 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 357 أسرة وعدد العائلات 193 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 943.7 نسمة لكل ميل مربع (364.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 431 وحدة بمتوسط كثافة قدره 495.4 لكل ميل مربع (191.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.4% من البيض و 3.2% من الأمريكيين الأصليين و 1.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 357 أسرة كانت نسبة 25.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 43.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 28.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.17.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.8 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 29.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
لوماكس (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
رؤية غير كاملة

"الرؤية غير الكاملة" هي عبارة تستخدم لوصف نوع محدد ومنتشر ومعقد من تضارب المصالح في أخلاقيات الإعلام، وخصوصًا بين أن يكون موضوعيًا وإخباريًا. وتشير العبارة إلى الصحافة والتحليل اللذين يضللان الجمهور عن طريق خلق الانطباع بأن الأطراف المعارضة لإحدى القضايا لديها أيضًا معلومات صحيحة وصادقة، حتى عندما تكون حقيقة ادعاءتهم متعارضة ويمكن إثباتها بسهولة.

المعنى

إن الهدف النبيل لتقديم تقارير موضوعية وغير متحيزة ("الحقائق فقط") يترك مسألة اتخاذ قرارات بشأن معنى وقيمة التقرير الإخباري للجمهور. ولكن، في بعض الأحيان تكون لحقائق قصة معينة مجموعة واحدة فقط من المعاني. وفي هذه الحالة، ينبغي أن يحدد الصحفي بوضوح الحقائق ذات الصلة بمجموعة المعاني هذه وغيرها مما يعتقد أنها غير ذات صلة.
إن الصحفي الذي يستثني معلومات ذات صلة بالوصول إلى المعنى من مجموعة الحقائق الصادقة يقع في كذب الحذف. وإذا كان لدى الجمهور كل المعلومات الناقصة، فسيصل إلى نتيجة مختلفة. وقد يفشل الصحفي الذي يسعى للموضوعية في استبعاد الادعاءات والمعتقدات الكاذبة الشائعة و/أو المنتشرة من مجموعة الحقائق الصادقة. والصحفي الذي فعل ذلك يكون قد قدم "رؤية غير كاملة". وهذا يؤذي الجمهور لأنه يجعله يتوصل إلى استنتاجات من مجموعة بيانات تتضمن احتمالات غير صحيحة. ويمكن أن يتسبب ذلك في حدوث ارتباك في حال عدم وجود رأي آخر. ويعد انتهاج مبدأ "الرؤية غير الكاملة" فعلاً سلبيًا. وهو نتيجة لما لا يفعله الصحفي. وقد يحدث مع تقديم التقارير غير المتقنة، وكذلك عند ممارسة الرقابة الذاتية النشطة على النقد المشروع. ومن خلال تقديم "رؤية غير كاملة" للعديد من الناس، فإن مجموعة المعلومات الحقيقية (مع التضمينات المغلوطة) تؤكد (ويعاد تأكيدها) بفعالية مرارًا وتكرارًا للجمهور. ويتسبب ذلك في اتخاذ مجموعات كبيرة من الناس قرارات سيئة.
ويستطيع الصحفي الذي يعلم أن مديريه أو المحطة أو الشبكة متحيزة ممارسة رقابة ذاتية على نفسه، وبالتالي يقدم "رؤية غير كاملة" كصحفي صادق يرغب في الحفاظ على وظيفته.
يمكن أن يقدم السياسيون المستفيدون من صحافة "الرؤية غير الكاملة" السيئة إمكانية الوصول إلى الصحفي السيئ المسؤول، وهكذا يُخرج الصحفيين الجيدين من المشهد؛ مما يؤدي إلى وجود جمهور مضلل وسياسة عامة سيئة تضر الجميع.
حقوق المثليين في أندورا

قانونية النشاط الجنسي المثلي

تم إلغاء القانون الذي يحظر النشاط الجنسي المثلي في عام 1791. 
ويوجد تساوي في السن القانونية بين العلاقات الجنسية المغايرة والعلاقات الجنسية المثلية على سن 16، بغض النظر عن التوجه الجنسي و/أو الجندر.

الحماية من التمييز

تحظر أندورا التمييز وجرائم الكراهية على أساس الميول الجنسية منذ عام 2005.
في ديسمبر/كانون الأول 2008، حكمت المحكمة الدستورية بأن التوجه الجنسي مشمول في الأسباب المحظورة للتمييز في الدستور تحت فئة "أي سبب آخر".
تقارير التمييز ضد مجتمع المثليين نادرة للغاية. في عام 2000، قُتل شاب مثلي الجنس في البلاد بسبب ميوله الجنسية ، مما أدى إلى غضب شعبي عارم. بالإضافة إلى ذلك، هناك حالات قليلة من الآباء الذين طردوا أطفالهم من منازلهم بسبب توجههم الجنسي. ومع ذلك، بشكل عام، يميل المجتمع الأندوري إلى أن يكون متسامحا للغاية مع المثلية الجنسية والعلاقات الجنسية المثلية، مع نسب قبول مرتفعة.

التبرع بالدم

يمكن للرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال (MSM) التبرع بالدم إلى بنك كاتالونيا للدم وإلى "المبنى الفرنسي للدم" (بالفرنسية: Établissement Français du Sang) بعد فترة تأجيل من عدم ممارسة الجنس مدتها عام واحد.

المساواة في الهجرة

تقدم أندورا معاملة متساوية لجميع المواطنين فيما يتعلق بالهجرة لم شمل الأسرة، بغض النظر عن التوجه الجنسي.

الرأي العام

وفقا لدراسة استقصائية أجراها معهد الدراسات  الأندورانية عام 2013، فإن 70% من سكان أندورا يؤيدون زواج المثليين على الرغم من أنه غير معترف به ولايتم عقده في البلاد، بينما كان 19% فقط ضده، وكان 11% لم يقرروا بعد، أو رفضوا الإجابة.
بلانتيشن

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
طاقة الرياح في إيطاليا

بحلول نهاية عام 2015، تألفت طاقة الرياح في إيطاليا من أكثر من 1,847 توربينه رياح بسعة إجمالية 8,958 ميجاوات، بنسبة 5.4% من إجمالي احتياجات إيطاليا للطاقة (14,589 جيجاوات ساعة).  بحلول عام 2016، تم تصنيف إيطاليا في المركز العاشر في قائمة أكثر الدول إنتاجا لطاقة الرياح. لم يتم التأكيد على إنشاء أي مزارع جديدة لطاقة في الرياح في عام 2016. 
في عام 2010، مع تواجد 487 مزرعة رياح نشطة شاركت طاقة الرياح بما يقارب من 19% من إجمالي الطاقة المتجددة المتولدة في إيطاليا حيث قدرت الطاقة الإنتاجية بما يقارب 8,787 جيجا وات ساعة، بزيادة قدرها 29% عن العام السابق.

نظرة عامة

في عام 2001، أصدرت المفوضية الأوروبية توجيهاتها بشأن توليد الكهرباء من مصادر الطاقة المتجددة حددت فيها أنه يجب على إيطاليا أن توفر 25% على الأقل مم احتياجها للكهرباء من مصادر الطاقة المتجددة بحلول عام 2010. حدد الكتاب الأبيض الإيطالي الصادر عام 1999 أن يتم تثبيت 2,500 ميجاوات بحلول عام 2010، لكن إيطاليا نجحت في تجاوز ذلك الحد في عام 2007. معلنه أنه تم تثبيت 12,000 ميجاوات في عام 2020.
بالنظر إلى أن نمو إيطاليا الأخير في طاقة الرياح بلغ حوالي 30% سنويا، يبدو أن الهدف يمكن الوصول إليه بحلول عام 2015. قدمت إيطاليا نظام حصص الطاقة المتجددة في عام 2002، وتستخدم الشهادات الخضراء لضمان إنتاج منتجي الطاقة والمستوردين نسب مئوية محددة من الكهرباء من مصادر الطاقة المتجددة. يجب أن تأتي الطاقة المتجددة بموجب نظام الحصص من مصانع جديدة أو معاد إنتاجها والتي بدأت العمل بعد 1 أبريل 1999.
بليك فيرغسون

إسلامه

أسلم عام 2013 بمساعدة الملاكم المحترف ولاعب الرغبي انثوني مندين الذي أسلم سابقاً .
الحصوة (القليوبية)

السكان

بلغ عدد سكان الحصوة 4,021 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
محمد جامشيد عبادي

روابط خارجية

هذا المقال لا يملك بيانات على ويكي داتا
إنجيل شيطاني

الإنجيل الشّيطانيّ, مجموعة من المقالات, المُلاحظات والطُّقوس والّتي نُشرت على يد أنتون ليفي سنة 1969. ويحتوي على أساسيّات القواعد للشّيطانيّة الّتي تُعتبر الأساس في عقيدته وفلسفته. وُصف على أنّه أهمّ ملف مُعاصر للشّيطانيّة على الرُّغم من أنّه لا يُعتبر مخطوطة مُقدّسة لأبناء الطّائفة كما الكتاب المقدس والتوراة والقرآن لأبناء الدّيانات الأُخرى. لكنّهم يعتبرونه كتابا موثوقا به.
التّابعون لهذه الدّيانة يُوصفون بالمُلحدين عبدة الشيطان , لأنّهم يُؤمنون بأنّ الله ليس كيانًا خارجيًا إنّماهو شيئًا يخلقه كُلّ شخص للتّشبُّث بالخير والاستقرار في حياته.
الإنجيل الشّيطاني يتألّف من أربعة كُتُب:"كتاب الشّيطان", "كتاب إبليس (لوسيفر)", "كتاب بليعال" و"كتاب الطّاغوت". كتاب الشّيطان يأتي بمثابة تحدٍّ للوصايا العشرة و"القاعدة الذّهبيّة" ويدعم بذلك مذهب المُتعة الجسديّة, كتاب إبليس (لوسيفر) يحتوي على مُعظم الفلسفة في كامل الإنجيل, 12 سِفرًا يُناقش بها مواضيع مُختلفة كالحٌب والكراهية والجنس. كتاب بليعال, بِهِ يُفصّل ليفي كيفيّة القيام الطُّقوس والشّعوذة, ويُناقش عن العقل والتّركيز المطلوب لهذه الطُّقوس الشّيطانيّة, وأيضًا يُعطي بِضعة تعليمات لثلاث طقوس: الجنس, الرّحمة والدّمار. أمّا كتاب الطّواغيت فيشرح أربعة أدعية للشّيطان, للشّهوة, للرّحمة وللدّمار.
مصفوفة أميبا

التصميم

صمم مرصد أميبا في البداية كمقياس تداخل مكون من 7 عناصر، وذلك باستخدام أطباق كاسغرين 0.576 م  مركبة على حامل سداسى الأرجل من ألياف الكربون يبلغ طوله 6 أمتار. ويرصد عند 3 مم (86-102 هرتز) لتقليل الانبعاثات الأمامية من المصادر الأخرى الغير حرارية. التليسكوب لديه واقي قابل للسحب، مصنوع من سبع دعامات من الصلب ونسيج كلوريد متعدد الفاينيل.بدأ بناء مرصد أميبا في عام 2000، بتمويل لمدة 4 سنوات من مشروع علم الكونيات والجسيمات الفلكية في وزارة التعليم في تايوان.وتم أول استخدام فعلي لتليسكوب  سبتمبر 2006،من خلال  مراقبة كوكب المشتري.
اسم مقصور

الاسم المقصور اسم آخره ألف ثابتة خطا نحو العصا، أو لفظا نحو الهدى.
تقلب ألف المقصور ياء في تثنية الاسم وجمعه تأنيثا سالما، فيقال فتيان مثنى فتى وحبليات جمع حبلى، أو واوا أن يكون الاسم ثلاثيا أصل ألفه واو، فيقال عصوان مثنى عصا، وتحذف الألف في جمع المذكر السالم، ففي: مرتضى ومصطفى تقول في حالة الرفع مرتضون ومصطفون، وفي حالة النصب والجر تقول مرتضين ومصطفين. وفي رضا تقول: رضون ورضين، وفي الأعلى تقول الأعلون والأعلين.
يقضي القياس بأن تجمع كلمة حياة على حيَيات، لأن الأصل حيي، ولكنهم مع ذلك جمعوها على حيَوات كراهية تتالي لفظ ياءين مفتوحتين.
سرجس

أنواع

يوجد حوالي 335 نوع من السرجس.
داريوش اقبالي

حياته الشخصية

يعود أصل داريوش إقبالي إلى مدينة ميانة لعائلة أذربيجانية. هو مسلم وشيعي ولم ينس علي بن أبي طالب  في أغانيه، فقد قدم العديد من الأغاني له.
حديقة سومقاييت للتكنولوجيا

تاريخ الحديقة

أنشئت حديقة سومقاييت للتكنولوجيا في عام  2009. هي الحديقة الاولى في أذربيجان و جنوب القوقاز عاما. 
تقع في مستوطنة سومقاييت اسمه حاجي زين العبدين تاجييف من الشمال مدينة سومقاييت.
تبلغ مساحته 250 هكتار. شارك أكثر من 2000 شخص في إنتاج وبناء المؤسسة ومن المتوقع أن يتم توظيف 10000 شخص بعد تكليف جميع المواقع المخطط لها.
يحتوي حديقة سومقاييت للتكنولوجيا من المعدات الكهربائية، الكابلات، المنتجات المبلمر، إنتاج الصلب، التي تنتج هناك.
شارك الرئيس جمهورية أذربايجاني إلهام علييف حفل افتتاح حديقة سومقاييت للتكنولوجيا في 22 ديسمبر 2009.

روابط خارجية

الموقع الرسمي