google/wiki40b huggingface dataset:
فلكلور عربي

الفلكلور العربي هي الموروثات الشعبية التي تنتشر في البلدان العربية و التي تشتمل على الرقص الشعبي و الرويات الشفوية و الأغاني الشعبية وهي أغاني تعبر عن عادات و تقاليد كل شعب من الشعوب العربية من أنواع الغناء الشعبي السناد وهو الغناء الثقيل ذو الترجيع الكثير النغمات و النبرات الذي يعتمد على القافية المطلقة و من أنواع الغناء الشعبي أيضا الهزج وهو الغناء الخفيف الذي يرقص عليه و يمشي بالدف و المزمار و هناك الزجل وهو اللعب و الجبلة و التطريب و رفع الصوت و سمي كذلك بسبب رفع الصوت فيه و ترجعيه في الإنشاد و هناك الموال و يقسم إلى موال شامي موال مصري و هو خماسي و موال بغدادي و هو سباعي.
الحكايات الشعبية و هي تصور أحداثا من الماضي أو تجمع بين الواقع و الخيال في رؤية فنية أو ا يردده الناس من حكايات و خرافات تتضمن ما تم توارثه من عادات و تقاليد من الزمن الماضي و في الفلكور العربي تم توارث سير الأبطال و ملاحم البطولة مثل سيرة سيف ذي يزن و عنترة بن شداد و أبو زيد الهلالي و غيرهم من أبطال التاريخ العربي و كذلك اللطائف و النوادر الساخرة التي تصور بعباراتها الموجزة مثل و من الشخصيات الطريفة التي تم توارثها من الماضي شخصية أشعب و شخصية الطنبوري و حذائه و شخصية جحا و غيرهاو يشمل الفلكور العربي أيضا الرسم و النقش و النحت و صناعة الدمى و تطريز الملابس و الحلي و فنون التزيين و غيرها من الفنون.
يعتبر الفلكلور العربي غني بمواد المأثورات الشعبية التي سجلها الرواد الأوائل من المفكرين العرب في مخطوطاتهم و مدوناتهم الفكرية و الأدبية مثل الجاحظ و الأصفهاني و ابن خلدون و غيرهم.
و من المأثورات التي وصلتنا كتاب ألف ليلة وليلة وهو ملحمة أدبية شرقية تتناول قصص ترويها شهرزاد للملك شهريار تمتد على مدى ألف ليلة و ليلة تنهي شهرزاد الليلة بجزء مشوق و مثير من القصة لتكملة في الليلة القادمة وهكذا ليجبر الملك لإبقائها على قيد الحياة حتى الليلة القادمة و تضمنت القصص شخصيات متوارثة من جيل إلى جيل مثل شخصية السندباد البحري و شخصية علي بابا و الأربعين لصا و شخصية معروف الإسكافي الذي ختم بها كتاب ألف ليلة و ليلة.
كما يشمل الفلكور العربي أيضا اللهجات التي تم توارثها من جيل إلى جيل و هي تختلف من دولة عربية إلى دولة عربية أخرى و تختلف من منطقة إلى منطقة أخرى داخل كل دولة.
نبتة (مدينة)

التأسيس

يعتقد أن تحتمس الثالث أسس مدينة نبتة في القرن 15 ق.م، بعد غزوه للنوبة، واعتبرها حدود نفوذه الجنوبية. وفيما بعد استعاد النوبيون الحكم الذاتي لبلادهم، وأسسوا مملكة كوش وكان مركزها في نبتة.

فترة نبتة

في عام 750 ق.م كانت نبتة مدينة متقدمة، في حين أن مصر لا تزال تعاني من عدم الاستقرار السياسي. فقام الملك النوبي كاشتا "الكوشي" بغزو مصر العليا، وقد اتبع سياسته خليفته بعانخي، وشباكا، والذي وحد كل وادي النيل تحت السيطرة الكوشية في السنة الثانية من حكمه، كما وضع سياسة بناء النصب التذكارية في مصر والنوبة. وعموما فقد بقي الكوشيون في مصر لحوالي قرن واحد، ويشكل حكام كوش الأسرة الخامسة والعشرين.
وإمبراطورية وادي النيل المعاد توحيدها تحت حكم الأسرة الخامسة والعشرين النوبية كانت كبيرة كما كانت في عهد المملكة المصرية الحديثة، وقد قاد الكوشيون عصر نهضة لمصر القديمة. وقد أعيد الدين، والفنون، والهندسة المعمارية، إلى عهودها الذهبية كما كانت في عهد المملكة القديمة، والوسطى، والحديثة. وقام الفراعنة النوبيون مثل طهارقة، ببناء أو ترميم المعابد والآثار في جميع أنحاء وادي النيل، بما في ذلك ممفيس، والكرنك، وجبل البركل، إلخ. وخلال عهد الأسرة الخامسة والعشرين شهد وادي النيل أول بناء على نطاق واسع وكبير للأهرامات (معظمها في السودان) منذ عهد المملكة الوسطى.
كان عهد الفرعون طهارقة، وخليفته تنوت أماني، مليئا بالصراعات مع الآشوريين، مما أدى إلى تراجع الكوشيين إلى موطنهم الروحي في نبتة. وقد دفن جميع حكام الأسرة الخامسة والعشرين، في الأهرامات في الكرو، ونوري.

الغزو الآشوري

حوالي 670 ق.م، احتل الملك الآشوري آسرحدون مصر السفلى، ولكنه سمح بوجود الممالك المحلية في مصر السفلى، من أجل تجنيدهم كحلفاء ضد حكام صعيد مصر الكوشيين، وخلفه الملك آشوربانيبال، وقام الملك النوبي طهارقة بإقناع بعض حكام مصر السفلى بقطع العلاقات مع الآشوريين، ومع ذلك، تغلب آشوربانيبال على التحالف، وأرسل القادة المصريين إلى عاصمته، نينوى. وعين الزعيم الليبي نخاو الأول حاكما على ممفيس، وسايس، وأصبح أول حكام الأسرة السادسة والعشرون.
الملك الكوشي الجديد تنوت أماني قام بقتل نخاو الأول في نفس العام الذي توفي فيه طهارقة، وحاول تنوت أماني غزو مصر السفلى. ومع ذلك لم قادرة على هزيمة الآشوريين الذين دعموا إبسماتيك الأول ابن نخاو الأول. وفي نهاية المطاف تخلى تنوت أماني عن محاولته لغزو مصر السفلى، وتراجع إلى نبتة. ومع ذلك تم الاعتراف بسلطته على مصر العليا حتى السنة الثامنة من حكمه. إلى أن استطاع إبسماتيك الأول إرسال أسطول بحري والاستيلاء على مصر العليا، ونجح في ضمها إلى منطقة سيطرته.

نبتة المتأخرة

ظلت نبتة مركزا هاما للكوشيين لجيلين آخرين، وكان اقتصادها في الأساس يقوم على الذهب.، حيث كانت مصر تحت حكم الأسرة السادسة والعشرين حليفا اقتصاديا هاما.
العمارة النبتية، والرسومات، والنصوص، وغيرها من الأشكال الفنية والثقافية كانت على الطراز الكوشي. وتمت ممارسة عادات الدفن المصرية، بما في ذلك بناء الأهرامات، مع أن شكلها يختلف عن تلك التي في مصر. كما عبدت العديد من الآلهة المصرية، أهمها آمون، وكان معبده الأكثر أهمية في نبتة، ويقع على سفح جبل البركل.
بعد الغزو الفارسي لمصر، فقدت نبتة نفوذها الاقتصادي، وكانت المنطقة نفسها جافة، وقد أثرت الغارات الفارسية تأثيرا خطيرا على نبتة في 591 ق.م. ولاحقا تم التخلي عن نبتة، وانتقلت عاصمة مملكة كوش إلى مروي حيث أن جزيرة مروي أو شبه الجزيرة التي شكلها النيل ونهر عطبرة، منطقة غنية جدا بالحديد.
وفي عام 23 ق.م غزا الرومان -الذين كانو يحكمون مصر آنذاك- نبتة ودمروها.
اللواء 170 دفاع جوي (اليمن)

اللواء 170 دفاع جوي هو لواء دفاع جوي يمني، يتبع القوات الجوية والدفاع الجوي، يتمركز اللواء في قاعدة طارق الجوية بمدينة تعز، ضمن عمليات المنطقة العسكرية الرابعة.
ببغاء الإقليم المداري

التصنيف

لببغاوات الإقليم المداري قبيلتان، لكل قبيلة منهما عدد من الأجناس.

المرجع

ببغاء الإقليم المداري
عيب الفوهة الأولية للحاجز الأذيني

التصنيف

أحيانًا يُصنف عيب الفوهة الأولية على أنه عيب في الحاجز الأذيني, ولكن التصنيف الأكثر شيوعًا هو أنه عيب الحاجز الأذيني البطيني
بشر بن بكر

وفاته

توفي بشر بن بكر سنة 205 هـ.
ميجاتسونامي

الميجاتسونامي هو مصطلح يُستخدم لوصف موجة كبيرة جدًا حدثت بسبب إزاحة كبيرة مفاجئة من مواد سقطت في الماء.
الميجاتسونامي لها طبيعة مختلفة عن أنواع التسونامي الأخرى المعتادة، فمعظم التسوناميات تحدث بسبب النشاط التكتوني تحت الماء، وبالتالي تحدث على طول حدود الصفائح التكتونية كنتيجة للزلازل عندما يرتفع وينخفض سطح البحر، التسوناميات المعتادة لها موجات سطحية في البحر، وترتفع المياه في موجة تصل إلى حوالي 10 أمتار (33 قدم)، كما أن قاع البحر يصبح ضحل بالقرب من الأرض، أما الميجاتسوناميات فهي تحدث عندما تسقط كمية كبيرة جدًا من المواد فجأة في الماء أو في أي مكان قريب من المياه، مثل اصطدام نيزك أو تساقط الصخور بسبب النشاط البركاني، من  الممكن أن يصل ارتفاع الموج إلى مئات وربما آلاف الأمتار، كما أن الماء "يُرَش" إلى الأعلى وإلى الخارج بسبب الاصطدام أو الإزاحة، ونتيجة لذلك فإن ارتفاعين للمياه يتم الإشارة إليهما بالميجاتسونامي، ارتفاع الموجة نفسها (في الماء)، والارتفاع الذي تصل إليه عندما تصل إلى الأرض.
الميجاتسوناميات الحديثة منها واحدة مرتبطة بثوران كراكاتوا 1883، وميجاتسونامي خليج ليتويا 1958 ، ومن أمثلة ما قبل التاريخ انهيال ستوريجا ، والاصطدامات النيزكية فوهة تشيكشولوب وفوهة خليج تشيزبيك  واصطدام إلتانين .
طيور الريش (حاسوب)

تاريخ

لا يوجد أي أدبيات تدل عن أول من استعمل المصطلح. لكن بدء ظهوره في الستينات من القرن العشرين.

فوائده

تسهل لقاءات طيور الريش إنشاء علاقات وتعاون بين المجموعات. وعادة ما يحدد شخصا ما ليكون منسقا للمناقشات. إلا أن هذا النوع من الإجتماعات يولد تفاعل أكبر بين المشاركين، أكثر من ما تولده الندوات التقليدية.

مصدر المصطلح

أتى المصطلح من تعبير إنكليزي الذي يعني أن الطيور لا تطير بأفواج إلا مع طيور من نفس نوع ريشها.
مكاريوس الثالث (بابا الإسكندرية)

وفاته

وكان البابا يشكوا ضعفا شديد ألم به في اسبوعين الأخيرين من حياته اضطره ان يلازم قصره معتكفا وفي مساء الخميس 30 أغسطس 1945 شعر بتعب شديد واصيب بهبوط شديد في القلب وصعدت الروح إلى بارئها في يوم الجمعة 31 أغسطس 1945. بعد أن اقام على الكرسى البطريركي سنة واحدة وستة أشهر وتسعة عشر يوما توفي. واحتفل قبل ظهر يوم الأحد 2 سبتمبر 1945 بتشيع جثمانه المقدس إلى مقره الأخير بالكنيسة ووضع تابوته بجوار اجساد البطاركة السابقين
إختيار إجباري (مسلسل)

إختيار إجباري هو مسلسل مصري تم إنتاجه في سنة 2017؛ من إخراج مجدي السميري وتأليف حازم متولي، وتصميم أزياء إنجي علاء وبطولة: كريم فهمي، أحمد زاهر، خالد سليم، مي سليم، هيدي كرم، أحمد كمال. يتحدث المسلسل عن المشاكل التي تأتي من وراء وسائل التواصل الإجتماعي وآثارها السلبية على الكبار قبل الصغار ومن الممكن أن تسبب كوارث في المجتمعات.
إعلانات الراية

إعلانات الراية هي وسيلة تسويق إلكتروني على الإنترنت عبر خوادم للإعلان. هذا النوع من الاعلانات على شبكة الانترنت تستلزم تضمين اعلان على صفحة ويب، وتهدف إلى جذب حركة مرور الويب إلى موقع ويب من خلال ربطها بموقع المعلن.

أحجام الاعلانات القياسية

تم توحيد أحجام الإعلان من قبل مكتب الإعلان التفاعلي.
إقطاعية

التعريفات

الفيودالية: تنظيم اقتصادي واجتماعي وسياسي ظهر بأوروبا خلال العصور الوسطى وتميز باختلاف مفهوم الدولة والمواطنة وانتشار مجموعة من التقاليد والأعراف وأساليب العيش التي حكمت العلاقات بين السيد الإقطاعي والأقنان المرتبطين بالأرض.

الطبقة الإقطاعية

هي طبقة كبار ملاكي الأراضي، ارتبط الفلاحون بالعمل في أراضي النبلاء وكبار الملاكين ضمن أعمال القنانة (العبودية) تطورت لاحقا بأعمال سخرة جماعية لكل من يسكن من الفلاحين ضمن إطار ممتلكات هذا الإقطاعي أو ذاك، يلتزم الفلاح بالدفاع عن المالك الذي يعيش الفلاح ضمن ممتلكاته فضلا عن التزامه بضريبة سنوية تكاد تجهز عن كل ماينتجه الفلاحون طوال العام، أقامت الكنيسة تحالفا مع الإقطاعيين لأنها أيضا كانت تجني عوائدها من الجميع سواء كان ذلك على شكل عشور (عشر الدخل) يدفع لها من رعاياها أو على شكل صكوك غفران لمن يدفع الثمن وصكوك حرمان لمن يعترض على سلطتها الروحية، شكل هروب الفلاحين المتزايد من القرى إلى المدن بؤر جديدة من العمال وتحالفت البرجوازية في بداياتها عندما كانت صغيرة مع العمال ضد الإقطاع والكنيسة فيما يعرف بعصر التنوير المدعم بمفكرين وفلاسفة طالبوا بفصل الدين عن الدولة، سرعان ما إنقلبت البرجوازية على مؤيديها لتظهر بشكلها الحديث من أرباب عمل وملاكي مصانع عملت على تشغيل الأطفال والنساء بشكل مكثف كأيدي عاملة رخيصة، عملت الحركات الإصلاحية الاشتراكية والماركسية الراديكالية على حصول مكاسب عمالية ولكن بطرق مختلفة من حيث القناعات النظرية، تمثلت هذه المطالب بحق العمال بتمثيلهم داخل نقابات وبتحديد ساعات العمل والحصول على بدل عمل إضافي وحق العامل بالحصول على عطلة أسبوعية وإجازة سنوية، استطاعت المسيرة العمالية في العالم من تحقيق هذه المكتسبات.
سور مدينة الرياض القديم

سور مدينة الرياض القديم، هو سور قديم كان يحيط بمدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية، وقد أصبح في طي النسيان وعلاه التدمير والخراب بسبب التطور العمراني الهائل الذي حصل لمدينة الرياض، ثم قامت الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض باستعادة مكان السور وحفظة واعادة تطويره وترميمه، كجزء من منطقة قصر الحكم.

بناء السور

بناه الملك عبدالعزيز آل سعود بعد أن تمكن من فتح الرياض 1319هـ، وكان الدخول والخروج للمدينة لا يتم إلا عبر بوابات، ويقول جون فيلبي واصفاً زيارته للرياض في عام 1335هـ :" بأنها كانت محاطة بسورٍ سميك من الطوب والطين المجفف، ارتفاعه 25 قدماً تعترضه حصون وأبراج حراسة دائرية تميل قليلاً عند القمة، وهناك القليل منها مربع أو مستطيل الشكل، ويتراوح ارتفاعها ما بين ثلاثين وأربعين قدماًوتبرز خارج خط السور لسهولة الأغراض الدفاعية، ويوجد بالسور عدد من البوابات المحصنة".

اعادة التطوير

قامت الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض بتحديد مواقع البوابات والأبراج ومسار السور والمواد المستخدمة في التشييد وفقا لدراسات شاملة، والرجوع إلى مصادر متعددة داخل المملكة العربية السعودية وخارجها خاصة من كتب الرحالة والمستشرقين، مما أتاح إمكانية تصميم هذه المواقع بنمطها الأصلي من حيث الشكل والطابع، واستخدمت مواد البناء التقليدية في عمليات التشييد، حيث بنيت قواعد البوابات من الحجر الطبيعي وجدرانها من اللبن، كما استخدم في تنسيقها عروق الأثل وسعف النخيل، واستخدم الطين المقوى بالتبن في عمليات اللياسة، وتم الاستعانة في بناء هذه العناصر بحرفيين محليين، مما ساعد على تشييدها بشكل مماثل لما كانت عليه في السابق .

مكونات السور

يتكون السور من جزء من السور القديم، بالاضافة لبوابتين للسور هما بوابة الثميري وبوابة دخنة، اضافة لذلك يحتوي السور القديم على برج الديرة .

بوابة الثميري

تمثل بوابة الثميري المطلة على شارع الملك فيصل المدخل الشرقي لمنطقة قصر الحكم، وكانت هذه البوابة في الماضي إحدى المداخل الرئيسية لمدينة الرياض عندما كان سور المدينة القديم ما يزال قائما، وقد هدمت مع هذا السور عندما بدأ التوسع العمراني يزحف من المدينة إلى خارجة، وقد أعيد بناء هذه البوابة مع جزء من السور ضمن المرحلة الثانية من برنامج تطوير منطقة قصر الحكم وذلك في مواقعها الأصلية وبأسلوب بنائها السابق وبمواد البناء التقليدية، ويأكد ونستون H. Winstone أن شكسبير Shakespear دخل مع البوابة الشرقية ماراً بشارع عريض للوصول إلى القصر، وشاهد في طريقه العديد من البيوت الكبيرة التي بُنيت آنذاك على طراز فخم حيث تقع على حافة شارع الثميري عند مبنى بنك الرياض، وكانت تستخدم مركزاً للشرطة، ومكاناً للتوقيف المؤقت، وكان الداخل من هذه البوابة يجد على بساره قليب يُدعى الحسي.

بوابة دخنة

أعيد بناء بوابة دخنة في موقعها السابق في نهاية شارع الإمام محمد بن عبد الوهاب عند التقائه مع شارع طارق بن زياد، كما أعيد بناء البرج المجاور لهذه البوابة وكذلك جزء من السور، كجزء من السور ضمن المرحلة الثانية من برنامج تطوير منطقة قصر الحكم وذلك في مواقعها الأصلية وبأسلوب بنائها السابق وبمواد البناء التقليدية .

برج الديرة

تم إعادة بناء برج الديرة الواقع في المنطقة المحصورة بين سوق الديرة ومجمع الإمارة في جهته الجنوبية .

السور القديم

أعيد بناء سور مدينة الرياض القديم على أنقاض السور الشرقي القديم في المنطقة الواقعة شرق مجمع سويقة التجاري، كما جرى توضيح مساره على الشارع بأحجار ذات ألوان مختلفة عن لون الإسفلت في الأجزاء التي تعذرت فيها إعادة بنائه .
التحالف الدولي لجامعات البحث

التحالف الدولي لجامعات البحث (بالإنجليزية:International Alliance of Research Universities) هي عبارة عن رابطة من عشر جامعات، تأسست في يناير عام 2006، وتهتم تلك الجامعات الأعضاء بالبحث العلمي على نحو كبير كما تتشارك في رؤيتها للتعليم العالي خصوصاً فيما يتعلق بتعليم قادة المستقبل. أول رئيس للتحالف كان هو البروفيسور إيان شوب.
متعاطف مع السيد المنتقم

القصة

في سول، يحاول ريو الأصم والأبكم والمتعلق بشقيقته التي تحتاج إلى زرع الكلى أن يتبرع بالكلى لأخته، ولكن نوع دمه غير متوافق معها. عندما يتم طرد ريو من عمله، يلتقي تجار ومجرمين غير مشروعين يقترحون بأخد كلى ريو مقابل الكلى المناسبة لشقيقته. يقبل ريو الصفقة، لكنه لا يملك المال لدفع العملية الجراحية. لكن صديقته الأناركية الثورية تشا يونج مي تقنعه بخطف يوسين، ابنة رب عمله السابق بارك ، والذي يملك إلشين للإلكترونيات. ومع ذلك ، تحدث مأساة ، مما يولد الانتقام وسلسلة من أعمال العنف.
مك بريدج (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان مك بريدج  232 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 86 أسرة وعدد العائلات 63 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.71% من البيض و 0.43% من الأمريكيين الأصليين و 0.86% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 86 أسرة كانت نسبة 37.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 26.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.11، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.70.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 25.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 30,568 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,694 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,000 دولار مقابل 18,214 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,376 دولار. وكانت نسبة 8.2% من العائلات ونسبة 18.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 28.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان مك بريدج  205 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 83 أسرة وعدد العائلات 52 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 539.5 نسمة لكل ميل مربع (208.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 97 وحدة بمتوسط كثافة قدره 255.3 لكل ميل مربع (98.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.0% من البيض و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 83 أسرة كانت نسبة 32.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.47.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.7% ذكور و49.3% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
لعبة منصات

لعبة منصات (بالإنجليزية: Platform game أو Platformer) هي لعبة الفيديو التي تتميز بأنها تتطلب من اللاعب الانتقال من منصة إلى أخرى أو تخطي العقبات من خلال القفز. يجب أن يكون من الممكن السيطرة على هذه القفزات والخطأ في القفزة. العنصر الأكثر شيوعاً في ألعاب الفيديو من هذا النوع هو زر القفز.
غلادستون (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غلادستون  5,032 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,126 أسرة وعدد العائلات 1,392 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.76% من البيض و 1.47% من الأمريكيين الأصليين و 0.22% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.14% من الأمريكيين الأفارقة و 1.29% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,126 أسرة كانت نسبة 29.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 34.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.36.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,328 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,899 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 43,400 دولار مقابل 25,662 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,973 دولار. وكانت نسبة 7.8% من العائلات ونسبة 10.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غلادستون  4,973 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,182 أسرة وعدد العائلات 1,374 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 994.6 نسمة لكل ميل مربع (384.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,431 وحدة بمتوسط كثافة قدره 486.2 لكل ميل مربع (187.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.4% من البيض و 1.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,182 أسرة كانت نسبة 27.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.27.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.6 عاماً. وكانت نسبة 22.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كورينث (مسيسيبي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الحسيني (عائلة)

الحسيني عائلة فلسطينية مقدسية شهيرة، وقد أطلق عليها هذا الاسم لانتمائها إلى آل بيت النبي محمد، فهم ينحدرون من نسب الحسين بن علي وينتمون إلى المذهب الحنفي بعكس معظم أهل فلسطين الذين ينتمون إلى المذهب الشافعي. وفي القدس كثير من العائلات التي تنتمي إلى هذا النسب الذي يعتبر تشريفا ومسؤولية على عاتق من انتمى إليه. ومعظم هذه العائلات شكلت بمرحلة من مراحل تاريخ القدس الحديث طليعة أهل بيت المقدس. والحسينيون في القدس تميزوا بالعلم والتجارة والقيادة. شغل عدد من أفرادهم مراكز هامة في فلسطين كان أشهرهم مفتي القدس الحاج أمين وكان رئيسا للمجلس الإسلامي الأعلى وبصورة ما رئيسا وقائدا للشعب الفلسطيني. ومنهم من شغل منصب المحافظ ورئيس البلدية وغيرها من المناصب. وقد شارك عدد منهم في أحداث سياسية بارزة خلال الانتداب البريطاني والثورة الفلسطينية الكبرى وحرب 1948. ساهموا إبان انتهاء الحكم العثماني وبداية الانتداب البريطاني في مقاومة هجرة اليهود إلى فلسطين. وكانوا يرون إقامة كيان فلسطيني مستقل على أرض فلسطين.
NGC 132

المظهر

وصف هيرشيل المجرة الحلزونية بأنها " خافتة جدا وكبيرة إلى حد كبير ومستديرة وسطيه أكثر إشراقا ". في 12 أكتوبر 1827 لاحظ جون هيرشل ذلك مرة أخرى.
هبوب الريح (مسلسل)

هبوب الريح هو مسلسل قام باٍنتاجه تلفزيون الامارات العربية المتحدة بالتعاون مع التلفزيون الأردني في العام 1985 من القرن الماضي وتم التصوير في مدينة دبي في الامارات ومدينة البتراء في جنوب الأردن وهو قصة سيناريو وحوار الكاتب الأردني محمود الزيودي و من إخراج محمد عزيزية ومن بطولة عادل عفانة، موسى الغربي، احمد الغوانمه، جميل عواد وآخرين. هذا المسلسل تدور أحداثه في بداية الاربعينات من القرن العشرين لما كانت فلسطين تحت الانتداب البريطاني.
تدور أحداث الفلم حول البطل المقدام عيد نجمات الصانع البقمي من قبيلة الترابين الفلسطينة من بئر السبع البدوية في فلسطين قام عيد الصانع الملقب بهبوب الريح بمحاربة الإنجليز واليهود بكل قوة وجسارة.