google/wiki40b huggingface dataset:
سديلا

الأصل

نشأت هذه العلامة (الذيل) في إسبانيا، في النصف السفلي من مخطوطة "Z". كلمة "cedilla" عبارة عن تصغير لاسم الحرف الإسباني القديم ceta (zeta). في اللغة الإسبانية الحديثة لم يعد يستخدم الذيل للحروف ذات الصوت المميز عن الحرف الشبيهة لها في طريقة الكتابة، إلا أنه ما زال يستعمل في بعض اللغات الأخرى كالبرتغالية، الفرنسية، والكتلانية، وقد أخذ الاسم cedilla الإنجليزي من الاسم cédille الفرنسي.

الذيل في حرف T

في عام 1868، اقترح Ambroise Firmin-Didot في كتابه Observations sur l'orthographe, ou ortografie, française، أن الأصوات يمكن أن تكون أكثر انتظاما عند إضافة الذيل أسفل الحرف T في بعض الكلمات.

حروف أخرى تستعمل الذيل

يستعمل الذيل في حروف أخرى مثل: ņ ،ļ ،ķ ،ģ ومن الناحية التاريخية أيضا يستعمل في الحرف ŗ.
نقل التقنية

نقل التقنية أيضاً يطلق عليها تسويق التقنية، هي عملية نقل المهارات، المعرفة، التقنيات، طرق التصنيع، عينات التصنيع والمرافق بين الحكومات أو الجامعات وغيرها من المنشآت لضمان وصول التطور العلمي والتقني لشريحة واسعة من المستخدمين الذين يمكنهم بعد ذلك مواصلة التطوير والاستفادة من التقنية لإنتاج منتجات جديدة، عمليات، تطبيقات، مواد أو خدمات.
نقل التقنية هي نقل التقنية الجديدة من المنشئ إلى مستخدم ثانوي، خاصة من البلدان المتقدمة إلى البلدان النامية في محاولة لتعزيز اقتصاداتها. البعض يعتبر نقل التقنية بأنها عملية نقل الموضوعات البحثية الواعدة إلى مستوى من النضج إستعداداً للتصنيع أو الإنتاج. ويرتبط نقل التقنية إرتباط وثيق ( ويمكن القول بإنها مجموعة فرعية ) بنقل المعرفة.

عملية نقل التقنية

العديد من الشركات والجامعات والمنظمات الحكومية الآن لديها مكتب نقل التقنية مخصصة لتحديد البحوث التي لها فوائد تجارية محتملة واستراتيجيات لكيفية استغلالها. على سبيل المثال، قد يكون نتيجة الأبحاث مصلحة علمية وتجارية، ولكن عادة يتم إصدار براءات الاختراع فقط للعمليات التطبيقية، فيجب على الشخص -وليس بالضرورة الباحثين- أن يأتي مع عملية تطبيقية محددة. وهناك اعتبار آخر هو قيمة تجارية، على سبيل المثال، في حين أن هناك العديد من الطرق لإنجاز الاندماج النووي، تلك التي لها قيمة تجارية هي تلك التي تولد المزيد من الطاقة أكثر مما يتطلب أن تعمل.
عملية الإستفادة وإستغلال البحوث تجارياً تختلف على نطاق واسع. يمكن أن تنطوي على ترخيص اتفاقيات أو إقامة المشاريع المشتركة والشراكات لتبادل كل من المخاطرة والعوائد لجلب التقنيات الجديدة إلى السوق.
قد تعمل مكاتب نقل التقنية نيابة عن المؤسسات البحثية والحكومات وحتى الشركات الكبرى المتعددة الجنسيات. حيث الشركات الناشئة هم العملاء لهم. تؤخد منهم رسوم تجارية بدلاً من حصة في الشركة. نتيجة التعقيد المحتمل لعملية نقل التقنية،  منظمات نقل التقنية غالبا ما تكون متعددة التخصصات، بما في ذلك الاقتصاديين والمهندسين والمحامين والمسوقين والعلماء. ديناميكية عملية نقل التقنية قد جذبت إهتمام في حد ذاتها، وهناك العديد من الجمعيات والدوريات المخصصة.
ثقافة الصم

ثقافة الصم تشير إلى مجموعة الأفكار والعادات والفنون والآداب والتاريخ والمؤسسات المشتركة والقيم السائدة في مجتمع غالبيته من الصم وضعاف السمع ويستخدمون لغة الإشارة في التواصل، فلغة الإشارة شرط أساسي في ولوج مجتمع الصم. عادة ما يعتبر أعضاء مجتمع الصم فقدان السمع ميزة لا عيبا ويفتخرون بذلك. يضم مجتمع الصم كذلك أقرباء وأصدقاء الصم، وكذلك مترجمي لغة الإشارة. وفقا لآنا ميندِس، الارتباط بالصم يلعب دورا كبيرا في دخول مجتمعهم.
ثقافة الصم معترف بها تحت المادة 30 الفقرة 4 من اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة الخاصة بالأمم المتحدة والتي تنص على أن "الأشخاص ذوي الإعاقة يجب أن يتاح لهم، على قدم المساواة مع الآخرين، الاعتراف والدعم لهويتهم الثقافية واللغوية، بما في ذلك لغات الإشارة وثقافة الصم".
ابتسام ابو ميالة

ابتسام أبو ميالة كاتبة فلسطينية من الخليل، ولدت عام 1960 في مدينة البيرة الملاصقة لمدينة رام الله. تابعت دراستها بعد أن بلغت عامها الرابع والاربعين. أم لاربعة بنات وولدين وحصلت على دبلوم إدارة اعمال من كلية المستقبل التقنية
صدرت أول رواية لها "الحب المحرم" عام 2008 عن "بيت المقدس للتوزيع والنشر" بعد وفاة زوجها وأبيها في عامين متتاليين، فلم تحتفي بمولودها الأدبي الأول كما يجب. تميل  في كتاباتها إلى التوثيق التاريخي من خلال رواية رومانسية تحفز القارئ وتغني معلوماته

نشاطاتها

تعاونت مع جمعية الزيزفونة في اعطاء دورات حول الكتابة الإبداعية في مختلف مدارس محافظات الوطن. تتعاون حالياً مع بعض الاسيرات المحررات لكتابة تجاربهن في الأسر من خلال دورة كتابة ابداعية خاصة. عضو في إدارة "جمعية اجاويد الخيرية" لكفالات الايتام ومساعدة الأسر المستورة.
امرأة تحدت العمر وكل الاوضاع لتصنع لنفسها طريقها الخاص، جاعلة من نفسها مثالاً لكثيرات من نساء فلسطين.
ميقاتي

الميقاتي أو الموقت هو الشخص المسؤول عن تنظيم أوقات الصلاة.

تاريخياً

كان تنظيم أوقات الصلاة وفقاً للممارسات المتبعة قبل القرن الثالث عشر على الأقل يقع على عاتق المؤذن. وكان لزاماً عليهم أن يلموا بالمبادئ الأولية لعلم الفلك الشائع. فقد كان عليهم معرفة الظلال في لحظات الظهر والعصر من كل شهر، كما عليهم أن يعرفوا أي منزل قمري يظهر عند مطلع الفجر ويختفي عند هبوط الليل، وكانت هذه المعلومات مصاغة بشكل يسمح بحفظها.  لذلك لم يكن المؤذنون بحاجة إلى الاستعانة بجداول أو آلات فلكية. 
في القرن الثامن الميلادي، نجد في مصر أول إشارة إلى "الميقاتي" (أو الموقت) الفلكي المحترف المرتبط بمؤسسة دينية، الذي تقوم مهمته الأساسية على تنظيم أوقات الصلاة. كما ظهر في العصر نفسه فلكيون موصوفون كميقاتيين، متخصصون في علم الفلك الكروي وفي القياس الفلكي للوقت، لكن دون أن يكونوا مرتبطين بالضرورة بمؤسسة دينية معينة.
جون هانكوك

حياته الاولى

ولد في برينتري، ماساتشوستس بعدما توفي والده انتقل للعيش معه عمه وعمته.تخرج من المدرسة اللاتينية في بوسطن عام 1750 م و درس في جامعة هارفارد وحصل على درجة البكالوريوس عام 1754م
سوسانك

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان سوسانك 57 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 24 أسرة وعدد العائلات 16 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 601.2 نسمة لكل ميل مربع (232.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 27 وحدة بمتوسط كثافة قدره 284.8 نسمة لكل ميل مربع (110.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.25% من البيض و 1.75% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 24 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 24.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 14.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 104.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 19,375 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 18,125 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 17,500 دولار مقابل 4,375 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 7,469 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان سوسانك 34 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 19 أسرة وعدد العائلات 10 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 340.0 نسمة لكل ميل مربع (131.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 25 وحدة بمتوسط كثافة قدره 250.0 لكل ميل مربع (96.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.0% من البيض.
بلغ عدد الأسر 19 أسرة كانت نسبة 5.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 47.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.79.
بلغ العمر الوسطي للسكان 53.6 عاماً. وكانت نسبة 2.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 14.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 61.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
منال عيسى

حياتها

كانَت مَنال طالِبَة دراسات عليا في مَعهد أنجيه لِلعُلوم والهَندسة في أنجيه(ISTIA)، وصفت نفسها تجاه ألعاب الفيديو (" أنا متأثرة جداً بِألعاب الفيديو، أستطيع اللَّعب لِمُدة 7 ساعات في اليوم") وقع الإختيار عليها من المخرجة اللبنانية دانيال عربيد التي كانت تبحث عن شخص طبيعي لتجسيد واقع شاب لبناني وصل مؤخراً إلى فرنسا.
قراتشاي - تشيركيسيا

تاريخ

وصلتهم موجة الإسلام في القرن الثاني الهجري أثناء فـتـح العرب لأرمينيا وبرد الخزر وحكم التتر والفرس والأتراك العثمانيون واستولى قياصرة روسيا عليها وأمام قسوة الحكم القيصري والحروب الطويلة بينهم هاجر الشركس من موطنهم تحت ضغوط قوية ونقلوا إلى مناطق أخرى كتركيا والأردن وسوريا ومصر و ليبيا .
زياد علي صغير شامي

فترة المجلس

باتفاق عرف باسم "إتفاق فبراير " تمددت فترة المجلس لمدة عامين ، وبقيام ثورة الشباب اليمنية لم تُجرَ الانتخابات ، وبحسب إتفاق المبادرة الخليجية تمددت لمدة عامين آخرين حتى 2013 .
غانم المفتاح

قصّة التحدّي والنّجاح

أدرجت وزارة التربيّة والتّعليم الكويتية قصّة الفتى القطري الذي يُطلق عليه لقب المعجزة غانم المفتاح ضمن منهاج اللّغة الإنجليزية لطلّاب الصفّ الثّامن، وقد كانت لهذه الخطوة صداها الواسع.
وكان أمير دولة الكويت الشيخ صباح الأحمد قد أرسل هدايا للطفل القطري غانم ومنها ساعة تحتوي على أبرز المعالم في دولة الكويت. 
وردَّ غانم قائلًا: إنها هدية قيمة وغالية "لغلاوة مهديها"
قبلة على جبينك يا ابونا الشيخ صباح وعسى الله يبارك لنا بعمرك وتبقى لنا بخير"

نشاطه في دولة قطر

لغانم كتب ومنشورات تحفّز على النّجاح وتحدّي الإعاقة والصّعوبات، وهي ملهمة للجميع، فقد كتب في مقدّمة كتابه "غانم الرّابح دائمًا" الّذي طبع بواسطة المجلس الأعلى لشؤون الأسرة في قطر

قائلًأ فيه:
«اسمي غانم، طفل قطري، ولدت في دوحة الخير، عاصمة قطر، وتنسّمت ربيع بلادي، في لغتي: يعني اسمي الرّابح دوما، ولنقرأ ولنسمع حكايتي الجميلة»

جمعية غانم الرّابح للكراسي المتحرّكة

ولقد قام غانم بإنشاء وهي جمعية أهلية يوزّع من خلالها الكراسي المتحرّكة على من يحتاجها. وصار غانم مؤثّرا، وتجاوز مرحلة إثارة الشّفقة والعطف لدى الآخرين إلى استثارة النّشاط والتحدّي لديهم، صار علامة مميّزة للنّجاح وتخطّي الصّعاب. سمّي سفيرا للنّوايا الحسنة من قبل مؤسّسة "أيادي الخير نحو آسيا". كما تمّ اختياره من قبل مركز قطر للمال ليكون سفيرًا دعائيًا لها.

غانم في المناهج التعليمية القطرية

تمّ إدراج قصّة الفتى ضمن المناهج التعليمية القطريّة ومنها منهاج الصفّ الأوّل ثانوي بمادّة المهارات الحياتية المهنيّة، ليقع نفس الشيء منذ أيّام من قبل وزارة التربيّة والتّعليم الكويتي الّتي جعلت قصّته ضمن منهاج الصفّ الثّامن إنجليزي.
المقبرة الشمالية (يينا)

المقبرة الشمالية (بالألمانية: Nordfriedhof) هي أكبر مقابر مدينة يينا الألمانية؛ إذ تبلغ مساحتها 22 هكتارًا، وتضم أكثر من 9000 قبر. دُفن فيها أول شخص سنة 1889، وأُحرقت أول جثة سنة 1898.
شعر شعبي عراقي

الشعر الشعبي العراقي ينقسم إلى ست أنواع رئيسية العمودي والبدوي والدارمي والزهيري والابوذية والعتابة ,وهناك أيضا الشعر الحر أو ما يسمى بالنص المفتوح والفرق بين الشعر العمودي والحر هو ان الشعر العمودي يتوجب ان يكون عدد التفعيلات في الصدر مساويا لعدد التفعيلات في العجز بينما الشعر الحر لا يجب فيه ذلك وأيضا الشعر العمودي يأخذ بحرا واحدا من بحور الشعر المتعارف عليها بينما الشعر الحر لا يجب فيه ذلك. وللشعر الشعبي اسم ثانٍ أقل شيوعاً وهو الحِسْچَة.

الشعر الشعبي العمودي

وهو مبني على صدر وعجز وقافية واحدة أو أكثر وتستعمل فيه كل اللهجات العراقية المختلفة مثل اللهجة البغدادية أو الموصلية أو لهجة أهل الجزيرة أو لهجة أهل الرمادي أو لهجة أهل الجنوب، حسب انتماء الشاعر الجغرافي، وهو من أكثر أنواع الشعر الشعبي شيوعا وانتشاراً بالعراق.

الشعر الدارمي

هو نوع آخر من أنواع الشعر الشعبي العراقي ويتكون من بيتين فقط، ويقال انه سمي ب (دارمي) نسبة إلى بلاد كانت تسمى دار مي ونشأ فيها هذا النوع من الشعر، وهو يطرح مشاكل أو مواضيع بأسلوب مكثف وجميل ومن التسميات الأخرى للدارمي (غزل البنات).

الشعر الزهيري

وهو من أنواع الشعر العراقي الجميلة، وفيها يتألّف الزهيري من سبعة أشطر، الثلاثة الأولى تنتهي برَويّ متماثل (لفظ واحد) والثلاثة الثانية تنتهي برَويّ آخر بلفظ آخر، ليعود البيت السابع ليختم بنفس الكلمة في المجموعة الأولى، بشرط أن تتشابه كل مجموعة من الكلمات لفظياً وتختلف في المعنى.

الشعر العتابة

وهو يشبه الابوذية من ناحية اشتمالها على اربعه أبيات إلا أن البيت الأخير ينتهي بكلمة تنتهي بالمقطع (اب)، م هذا النوع غالبا ما يزدهر في المناطق الوسطى والشمالية من العراق.
ماهر صبري

السيرة الذاتية

ينشطُ ماهر في مجال المثلية الجنسية ويُعدّ أول مدير تصوير يُناقش قضية المثلية الجنسية في عمل تلفزيوني. فازَ ماهر بجائزة عن فيلمه طول عمري، (في العربية كما نشر مجموعة من القصص الشعرية في عددٍ من الجرائد في القاهرة بحلول عام 1998. أسّس في عام 2005 الجمعية المصرية للأفلام المهمّشة من أجل لفت انتباه المصريين للأفلام التي لم تحظى بشهرة كبيرة ناهيك عن دعم حرية التعبير بعيدًا عن القيود القانونية والرقابة التقليدية المفروضة على بعض المواضيع "المثيرة للجدل".

النشاط الحقوقي

يُعتبر ماهر صبري شخصية رائدة في مجال الدّفاع عن حقوق المجتمع المثلي في مصر، كما يُعتبر أحد مؤسّسي منتدى "حورس" على النت لمناقشة قضايا المثلية الجنسية. في العاشر من مايو 2001؛ ألقت الشرطة المصرية القبض على 52 رجلا على سفينة بتهمة "ممارسة الرذيلة والفحش"؛ حينها بزغ نجم صبري حيث أطلقَ حملةً تركزُ على مكافحة التجاوزات في حق مثليي الجنس كما طلب الدعم من باقي المنظمات التي تهتم بهذا الموضوع. حاولَ كذلك حشد المساعدة القانونية من منظمات حقوق الإنسان كما عمل على توفير محامي "للضحايا" في المحكمة.
ظهر في عام 2003 في فيلمٍ وثائقي لجون سكايليوتي بعنوان خطير: الخروج في العالم النامي؛ حيث تناول الفيلم قضية الرجال الـ 52 في مصر ورأي باقي النشطاء في هذا الموضوع بما في ذلك ماهر من مصر ونُشطاء آخرون من كل من البرازيل، هندوراس، ناميبيا، أوغندا، ماليزيا، باكستان، الهند، فيتنام، فيجي والفلبين.
بلانشارد

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بلانشارد 61 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 28 أسرة وعدد العائلات 16 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 270.9 نسمة لكل ميل مربع (104.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 31 وحدة بمتوسط كثافة قدره 137.7 نسمة لكل ميل مربع (53.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.00% من البيض.
وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 39.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 25.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.71، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.18.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 9.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 13.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,917 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,000 دولار مقابل 21,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,226 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بلانشارد 38 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 18 أسرة وعدد العائلات 12 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 165.2 نسمة لكل ميل مربع (63.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 22 وحدة بمتوسط كثافة قدره 95.7 لكل ميل مربع (36.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.0% من البيض.
بلغ عدد الأسر 18 أسرة كانت نسبة 16.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.11.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46 عاماً. وكانت نسبة 10.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 13.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث.
ويليام شيبرد

التعليم

تعلم في جامعة كولومبيا.

مناصب وهيئات

أدار جامعة كولومبيا.
جوشوا كلوتي

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 45 نزالا، فاز في 39 وخسر في 5. فاز بالضربة القاضية في 22 نزالا.
اعتلال القرنية الشريطي

الأعراض

تتضمن الأعراض الألم ونقص في حدة البصر.

الفسيولوجيا المرضية

يحدث اعتلال القرنية الشريطي عندما يتكلس الغشاء الطلائي القاعدي وغشاء باومان. تترسب أملاح الكالسيوم داخل الخلايا عندما يحصل تغير في استقلاب الكالسيوم على مستوى الجسم كاملاً، بينما تترسب خارج الخلايا عند حصول مرض في منطقة معينة من الجسم.

العلاج

يمكن استخدام ثنائي أمين الإيثيلين رباعي حمض الأسيتيك/ثنائي صوديوم كالسيوم الإيديتات الموضعي كعامل خالب.
كونستابلارفاخه

كونستابلارفاخه (بالألمانية: Konstablerwache) كما يُطلق عليها أهل فرانكفورت اسم "كونستي" هي ساحة مركزية تقع في وسط  مدينة فرانكفورت الألمانية وهي تمثل جزء من المنطقة المخصصة للمشاة في المدينة، وهي تقع شرقي ساحة هاوبتفاخه؛ حيث يربط بين كِلتا الساحتين شارع التسوق الرئيسي في وسط المدينة ألا وهو شارع زايل. تعد ساحة كونستابلارفاخه عقدة المواصلات الرئيسية في المدينة، سواء فوق أو تحت الأرض عبر خطوط الميترو. وأيضاً ملتقى عبور الحافلات الليلية.

التاريخ

أُقيم دار سلاح (ترسانة) عند زاوية ساحة كونستابلارفاخه الحالية بالقرب من شارع فارغاسه (Fahrgasse) عام 1544 للدفاع عن فرانكفورت. وتم تحويل المبنى الذي كان حينها داراً عسكرياً للحراسة ليصبح مركزاً للشرطة عام 1822. ويعود اسمها للفترة التي استخدم فيها كدار للسلاح وكانت الساحة آنذاك عبارة عن تقاطع ضيق. ومثلت الساحة مركزا لمحاولة ثورة الطلاب عام 1833 (بالألمانية: Frankfurter Wachensturm).
أصبحت ساحة كونستابلارفاخه مع بداية القرن العشرين عقدة مواصلات حيوية للعربات والترام مع ظهور وتطور وسائل النقل الحديثة.
لحق الدمار بجزء كبير من مباني شارع زايل خلال الحرب العالمية الثانية نتيجة القصف الجوي الذي استهدف المدينة. ولم يتم إعادة بناء جميع المباني المتضررة أو المهدمة بعد الحرب لإفساح المجال لتوسيع مساحة الساحة. وافتتح في الوقت ذاته شارع كيرت شوماخه (Kurt-Schumacher-Strasse) الذي استبدل موضع شارع فارغاسه (Fahrgasse) كالشارع الرئيسي المتجه من الشمال للجنوب في القسم الشرقي من المدينة وهو ما شكّل الحد الشرقي الحالي لكونستابلارفاخه. وارتفع مستوى الساحة بمقدار حوالي ثمانين سانتيمتر لإفساح المجال لشبكة النقل تحت الأرض عندما جرى تحويل الساحة إلى منطقة مخصصة للمشاة ومنع دخول عربات النقل بأنواعها.

النقل العام

فقد تقاطع الترام السابق أهميته بعدما أغلقت خطوط الترام الرئيسية في المدينة الداخلية خلال سبعينيات القرن العشرين. خدمت الترامات شارع زايل فيبادئ الأمر حتى بعد تحويلها إلى منطقة مخصصة للمشاة. وأُغلِقَ مسار الترام خلال بناء نفق من منظومة نقل "راين-ماين إس-بان" (Rhine-Main S-Bahn) بين  هاوبتفاخه وكونستابلارفاخه. وقد أُغلِقَ هذا الخط في ستينيات القرن العشرين، ولكن تم أعيد تنشيطه حتى عام 1986.
تأريخ مطلق

التقنيات الإشعاعية

يعتمد التأريخ الإشعاعي على معدل معروف وثابت لانحلال النظائر المشعة في نظائرها الوليدة المولدة بالإشعاع. وتعد النظائر المحددة مناسبة لمختلف التطبيقات كوظيفة لنوع الذرات الموجودة في الصخور أو المعادن وعمرها التقريبي. على سبيل المثال، لا يمكن استخدام التقنيات ذات الأعمار النصفية القصيرة لتأريخ المواد التي ترجع أعمارها في الترتيب إلى مليارات السنين، لأن الكميات التي يمكن كشفها للمواد المشعة والنظائر ستكون صغيرة جدًا لقياس عدم التأكد من المواد الحالية.

التأريخ بالكربون المشع

يُعد التأريخ بالكربون-14 (أو التأريخ بالكربون المشع) واحدًا من تقنيات تحديد العمر الحقيقي المعروفة والمستخدمة على نطاق واسع، والذي يستخدم لتأريخ البقايا العضوية. وهذه تقنية إشعاعية لأنها تعتمد على الانحلال الإشعاعي، حيث يقوم الإشعاع الكوني الذي يدخل الغلاف الجوي للأرض بإنتاج كربون-14، وتأخذ النباتات الكربون-14 أثناء عملية إنتاج ثاني أكسيد الكربون. يتحرك الكربون-14 إلى أعلى السلسلة الغذائية حيث تأكل الحيوانات النباتات وتأكل الحيوانات المفترسة الحيوانات الأخرى. ومع موت الكائن الحي، يتوقف امتصاص الكربون-14. ويستغرق الأمر 5730 سنة لتتغير نصف كمية الكربون-14 إلى نيتروجين؛ وهذا هو العمر النصفي للكربون-14 وبعد 5730 سنة أخرى لا يبقى من الكربون-14 الأصلي إلا ربع واحد فقط. ومع ذلك، بعد 5730 سنة أخرى لن يبقى منه إلا ثمن واحد فقط. كما يمكن للعلماء تحديد تاريخ وفاة المواد العضوية في إحدى القطع الأثرية أو التحف، وذلك عن طريق قياس الكربون-14 في المواد العضوية.

القيود

يجعل العمر النصفي القصير نسبيًا للكربون-14، وهو 5730 سنة، فعاليته لا تصل إلا إلى 75000 سنة. وغالبًا لا تتمكن هذه التقنية من تأريخ الموقع الأثري بشكل أفضل من السجلات التاريخية، ولكنها تكون فعالة للغاية للتواريخ الدقيقة عند مقارنتها بتقنيات تأريخ أخرى مثل تقنية تحديد عمر الأشجار.
وهناك مشكلة أخرى مع تواريخ الكربون-14 من المواقع الأثرية تُعرف باسم مشكلة "الخشب القديم"، فمن الممكن للمواد العضوية مثل الموجودة في الأشجار الميتة، وخاصة في المناخات الجافة والصحراوية، أن تظل في حالتها الطبيعية لمئات السنين قبل أن يستخدمها الناس كحطب أو مواد بناء، والتي تصبح بعدها جزءًا من السجل الأثري. وبالتالي تحديد عمر هذه الشجرة خصيصًا لا يشير بالضرورة إلى متى تم حرقها في النار أو متى تم بناء الهيكل. ولهذا السبب، يفضل العديد من علماء الآثار استخدام عينات من النباتات القصيرة الأجل للتأريخ بالكربون المشع. وقد كان تطوير تأريخ معجل الطيف الكتلي (AMS)، الذي يسمح بالحصول على التاريخ من عينة صغيرة جدًا، مفيدًا جدًا في هذا الصدد.

تأريخ البوتاسيوم-أرغون

هناك تقنيات تأريخ إشعاعي أخرى توفرت لفترات سابقة. وتعد تقنية التأريخ بالبوتاسيوم-أرغون (K-Ar dating) واحدة من بين التقنيات التي استخدمت على نطاق واسع. ويُعد البوتاسيوم-40 هو النظائر المشعة للبوتاسيوم التي تتحلل إلى أرغون-40. ويُعد العمر النصفي للبوتاسيوم-40 هو 1.3 مليار سنة، أطول بكثير من عمر الكربون-14، مما يسمح بتأريخ العينات الأكثر قدما. ويكون البوتاسيوم منتشرًا في الصخور والمعادن، مما يسمح بتأريخ العديد من العينات التي لها اهتمام تاريخي جيولوجي أو أثري. وعادة لا يتم دمج الأرغون، وهو غاز نبيل، في مثل هذه العينات إلا عند إنتاجها في الموقع من خلال التحلل الإشعاعي. ويكشف التاريخ المقدر عن المرة الأخيرة التي كان فيها الشيء ساخنًا قبل درجة حرارة الإغلاق التي يمكن عندها هروب غاز الأرغون المحبوس من الشبكة. وكان التأريخ بالبوتاسيوم-أرغون يُستخدم لتحديد المقياس الزمني للمغناطيسية القطبية الأرضية.
معجزة (دين)

المعجزة هي أي حدث غير متوقع يعزى إلى تدخل إلهي. أو في بعض الأحيان يعزى أيضاً (جزئياً) إلى قديس ما أو زعيم ديني. ويعتقد بعض الأحيان المعجزة هي قطع واضح و شرخ يحدث لقوانين الطبيعة. و يقترح البعض الآخر أن الله يعمل مع قوانين الطبيعة لإحداث ما يعتبره الناس معجزات . اللاهوتيون أو علماء الإلهيات يقولون بأنه مع وجود العناية الإلهية فإن الله يعمل بانتظام من خلال قوانين الطبيعة ، مع ذلك فإن له مطلق الحرية في أن يعمل ضد قوانين الطبيعة إن أراد ذلك.
وغالباً ما تعتبر المعجزة حدثاً فجائياً و استثنائياً مقارنة مع القضاء و القدر.
في الاستخدام اليومي ، قد تطلق كلمة معجزة أيضاً إلى أحداث عادية ذات إحصائيات منخفضة (مثل النجاة من الكوارث الطبيعية) أو ببساطة مجرد حدث رائع واقع بغض النظر عن الاحتمالات ، مثل الولادة.
و مما قد يعتبر من المعجزات: البقاء على قيد الحياة بعد مقاومة مرض عضال، والهروب من حالة تهدد الحياة. و قد يتم اعتبار بعض الصدف على أنها معجزات.
ماجي بلي

التعليم

تعلمت في جامعة تكساس، وجامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس.
وكيل النيابة

وكيل النيابة وفق النظام القانوني اللاتيني هو من يملك الصفة القانونية في التحقيق والتصرف والإدعاء في القضايا الجزائية بأنواعها (الجنايات - الجنح - المخالفات) بصفته وكيلا عن النائب العام أو المدعي العام

المنصب

وهو أول عضو في السلطة القضائية يتعامل مع الجمهور مباشرة. إذ يمارس عمله في التحقيق بالواقعة ليسبق عليها التكييف القانوني المناسب قبل أن يتصرف بالقضية بإرسالها إلى رئيس النيابة، سواء بتقرير إتهام وقائمة بأدلة الإثبات تمهيدًا لإحالة المتهم فيها إلى المحكمة، أو بمذكرة حفظ لمجهولية الفاعل أو لعدم كفاية الدليل أو باستبعاد شبهة الجريمة أو لعدم الأهمية.

عمله

يحصل خلط لدى العامة بين طبيعة عمل وكيل النيابة وضابط المباحث أو ضابط التحري، ففي حين أن رجل المباحث هو شرطي يتصف بصفة الضبطية القضائية أو الضابطة العدلية والذي يقوم بأعمال التحريات في الواقعة للتوصل إلى مرتكبها أو للبحث عن الأدلة التي تثبت إدانة المتهم وتنفيذ أوامر النيابة العامة في ضبط وإحضار المتهمين وطلب الشهود وإجراء التفتيش، فإن عمل وكيل النيابة عمل قانوني محض قائم على التحقيق في الواقعة لإسباغ التكييف القانوني الصحيح فيها من واقع مواد قانون العقوبات والقوانين الأخرى المرتبطة به من ناحية، وإسناد الواقعة على المتهم - إن وجد - من واقع ما يتوافر من أدلة سواء قولية من مسائل الواقع (أقوال شهود - تحريات مباحث) أو فنية (تقرير الأدلة الجنائية - تقرير الطب الشرعي) من ناحية أخرى قبل إحالته إلى المحكمة.
سويفت كورنت

سويفت كورنت (بالإنجليزية: Swift Current) هي مدينة صغيرة في جنوب غرب مقاطعة ساسكاتشوان في كندا. تقع على طريق كندا السريع، على بعد 170 كيلومتر (110 ميل) غرب مدينة موسجاو و218 كيلومتر (135 ميل) شرق مدينة ميدسين هات في مقاطعة ألبرتا. بلغ عدد سكان المدينة عام 2009 بنحو 15,048 نسمة.