google/wiki40b huggingface dataset:
طبقة كهنوتية

الطبقة الكهنوتية هي مجموعة اجتماعية مسؤولة عن تقديم التضحيات وإداء الصلوات أو غيرها من المهام الدينية، لا سيما في المجتمعات البدويَّة والقبليَّة.
في بعض الحالات، كما هو الحال مع البراهمة في حضارة الهند الفيدية والكوهانيم واللاويين في إسرائيل القديمة، كانت الطبقة الكهنوتية وراثية، حيث كان وضع الشخص كاهناً يعتمد على أصله البيولوجي. تمتلك الديانة الزرادشتية أيضًا نظاماً كهنوتياً وراثياً، وكذلك الحال في العلوية واليزيدية واليارسانية. في التقاليد الصوفية، غالبًا ما يكون المرشد الروحي قائداً وراثياً، بينما تم وصف سيد الهند، والذين يزعمون أنهم ينحدرون من النبي محمد، بأنهم طبقة كهنوتية.
في الكنيسة الروسية الأرثوذكسية، شكل رجال الدين، مع مرور الوقت طبقة وراثية من الكهنة. وكان الزواج من خارج هذه العائلات الكهنوتية ممنوع منعاً باتاً؛ وفي الواقع لم يتسامح بعض الأساقفة مع رجال الدين الذين يتزوجون من خارج الأسر الكهنوتية في أبرشيتهم. في عام 1867 ألغى السينودس مطالبة الأسر بمواقع كهنوتيَّة. شكّل إكليروس الكنيسة الأوكرانية الكاثوليكية وأسرهم طبقة كهنوتيَّة وراثية متماسكة وأُعتبروا على رأس الطبقات الاجتماعية التي سادت المجتمع الأوكراني الغربي من خلال إقامة "سلالات كهنوتية"، وذلك من القرن الثامن عشر حتى منتصف القرن العشرين، في أعقاب الإصلاحات التي قام بها جوزيف الثاني، إمبراطور النمسا.
مختبر حاسب آلي

مختبر الحاسب الآلي هو مجموعة من أجهزة الحاسوب المربوطة شبكيًا والمتاحة لاستخدام العامة. وتنتشر المختبرات في المباني العامة مثل المعامل، وفي المدارس من كليات وجامعات ومراكز اجتماعية وبعض الكنائس الكبيرة التي يتواجد بها الكثير من المصلين. تتاح خدمة الدخول إلى الإنترنت في جميع مختبرات الحاسب الآلي تقريبًا وتتوفر فيها برامج يستخدمها الطلاب في عمل أبحاثهم وواجباتهم المنزلية، أو برامج يحتاجها آخرون - رجال الأعمال كثيرو التنقل مثلاً - لأغراض أخرى.
ويختلف مقهى الإنترنت عن مختبر الحاسب الآلي في أن المستخدمين لا بد أن يدخلوا على الإنترنت باستخدام حاسوب أو جهاز شخصي في حين لا يحتاج مستخدمو مختبر الحاسب الآلي إلى أي أجهزة خاصة بهم. هناك حاجة ماسة إلى توفير الحماية وفرض القيود على الشبكات المتاحة للجماهير. فقد يتعرض المستخدم  لرفض الوصول للمواقع التي تعرض محتويات للبالغين أو المواقع التي تتطلب نطاق ترددي عالي جدًا. وعادة ما يُسمح للمستخدمين في مختبرات الحاسب الآلي بوقت محدد لاستخدام الأجهزة، سواء كنت تتصفح الإنترنت أو تستخدم برنامجًا يساعدك في عمل آخر. وفي أحيان نادرة، يُفرض أجر مقابل استخدام مختبرات الحاسب الآلي، ولكن هناك اتجاه إلى إتاحة التسهيلات التعليمية للطلبة الحاليين المقيدين بالمدرسة وعادة ما يطلب منهم تسجيل الدخول ليتمكن القائمون على الأمر من تعقبهم ومراقبتهم إن لزم الأمر. قد تجد مختبرات الحاسب الآلي في المكتبات والمدارس ومباني الحكومة ومختبرات العلوم والمراكز الاجتماعية والشركات التي بها إدارة لتقنية المعلومات والتي تحتاج لمثل هذه المختبرات ليقوم الموظفون بأعمالهم والمراكز البحثية. وما يميز مختبر الحاسب الآلي عن مقهى الإنترنت هو أن استخدام مختبر الحاسب الآلي دائما ما يكون مجانيًا لمن يحق لهم استخدامه.  الطابعات وأجهزة المسح الضوئي وغيرها من الأجهزة الطرفية لرفع كفاءة وتجهيز المختبر.

التدابير الأمنية لتقنية المعلومات

غالبا ما تثبت برمجيات أمان في أجهزة الحاسوب لاشتراك مستخدمين متعددين في استعمالها. وهذه البرمجيات قد تحد أو تتعقب أو تحجب أنشطة بعينها أو قد تستعيد الوضع الأصلي للحاسوب بسرعة ليعود إلى تكويناته الأصلية. ونظرًا للعدد الكبير من أجهزة الحاسوب في المختبرات، يفضل كثير من المسئولين عنها استخدام برامج الإدارة عن بعد.
وغالبًا ما يثبت برنامج إدارة الفصل لإدارة ومراقبة أنشطة الحاسوب التي يقوم بها الطالب من على حاسوب المدرس، وذلك لمراقبة ومنع تصفح الإنترنت وللتحكم عن بعد في أجهزة الطلاب.
وترتبط الأجهزة غالبًا عن طريق شبكة حاسوب. وقد تعمل الأجهزة أيضًا على وضع زبون نحيف.
كفر عوان (إربد)

الموقع

تقع قرية كفرعوان بين أربع قرى: جديتا وكفرأبيل من الجنوب والجنوب الغربي، وبيت إيدس وكفرراكب من الشمال.
و تبعد عن العاصمة عَمّان مسافة 73 كم.
بلدة كفرعوان تقع في الوسط مما يجعلها قريبة من الغور، ومن ناحية أخرى هي قريبة من منطقة الجبال في محافظة عجلون.

الخدمات

يوجد في القرية مركز صحي شامل يوفر كافة الخدمات الصحية لكافة سكان القرية والقرى المجاورة، ويوجد أيضا عدد من المدارس؛ مدرسة ثانوية للبنين ومدرسة ثانوية للبنات بالإضافة إلى المدارس الأساسية التي يصل عددها إلى 9 مدارس موزعة على كافة أنحاء القرية.
تتميز القرية بمساحتها الواسعة ونسبة التعليم العالية مقارنة بالقرى المحيطة الأخرى، والمدارس الثانوية بإنجازاتها الباهرة على مستوى اللواء وعلى مستوى المحافظة.
يوجد في القرية العديد من المساجد يقدر عددها ب 14 مسجد. 4 منها يقام فيها صلاة الجمعة.
يوجد فيها أيضا مكتب بريد.
ويوجد فيها معصرة زيتون حديثه ومعصرة قديمة، وكان عدد المعاصر في نهاية الثمانينات (5) معاصر تعمل بالطرق التقليدية (محرك يعمل بالديزل ينقل الحركة الميكانيكية إلى حجارة دوارة تطحن الزيتون المجفف بالشمس بعد سلقة او بدون سلقه، وينقل المهروس المطحون إلى قفاف من البلاستيك توضع في صواني حديدية تنقل إلى مكبس يعمل بضغط الماء الناتج من طلمبة ميكانيكية، ويعصر الهريس لاستخراج الزيت).

السكان

كان اهتمام السكان بالتعليم مبكراً حيث ان مدرسة البلدة قد تاسست عام 1923 وهي من اقدم المدارس الاساسية في شرق الأردن حيث كان يقصدها لطلب العلم العديد من الطلبة من القرى يقع بعضها اليوم في محافظة عجلون الملاصقة للواء من الجهة الجنوبية، وتطورت هذه المدرسة مع تزايد السكان إلى عدة مدارس ، ولعهد قريب (نهاية الثمانينيات من القرن الماضي) كانت مدرسة كفرعوان الثانوية المدرسة الوحيدة التي تحتوي الفرع العلمي في جنوب اللواء (لواء الكورة) ويفتخر المثقفون من قرى جديتا وكفرابيل وبيت ايدس من جيل الستينيات بانهم خريجوا مدرسة كفرعوان الثانوية للبنين.

الجغرافية وأشهر المواقع الأثرية

تطل البلدة على طبقة فحل وهي من أشهر المواقع الأثرية في هذه البلدة. وقد تم الكشف عن مواقع أثرية أخرى مثل: خربة فتة، الخارجة والطنطور وهي مدرجة ضمن قائمة المواقع الأثرية على خارطة الأردن الأثرية.
يوجد الكثير من الأماكن التي يقصدها السكان من كل مكان في الأردن للراحة والاستجمام، من مثل وادي الريان (في قرية جديتا) وهو قريب جدا من القرية ونطاق الغابات (برقش) في قرية كفرراكب.
بالإضافة إلى وجود مواقع متعددة مثل الميسر وهي تطل على منطقة غور الأردن الشمالي والضفة الغربية.
تقسم كفرعوان إلى أحياء وهي: العريض، الحارة، السلم، القصبة، الجدوع، الحديقة، المثلث الرئيسي، السنباطي، الجلمة ومنطقتي (السهل والعرقوب) وهاتان المنطقتان تتميزان بالأراضي الخصبة والإطلالة على الضفة الغربية.
تشتهر البلدة بزراعة التين والزيتون وتحتوي على معاصر زيتون حديثة، ويوجد فيها معصرة زيتون قديمة وهي من أقدم معاصر الزيتون في الأردن ولا تزال تعمل إلى أيامنا هذه.
معظم أهالي قرية كفرعوان يعملون في الوظائف الحكومية، وخصوصا في القوات المسلحة الأردنية. بالإضافة إلى وزارة التعليم العالي ووزارة الصحة.
نادي الصقور

تأسيس النادي

تأسس نادي الصقور بتبوك عام 1965، وشعاره هو الأصفر والبرتقالي والأبيض.

إدارات النادي

ترأس النادي طوال هذه الفترة كل من الأستاذ محمد بن عمر عرفة ثم المهندس زياد أبو زنادة من عام (1407- 1410هـ) ثم العقيد طيار خالد بن محمد السحلي من (1410- 1414هـ) فالأستاذ إبراهيم بن عبدالرحمن رمضان من (1414- 1418هـ) يليه الأستاذ أسعد بن خالد بختاور (1418- 1421هـ) ثم العقيد منصور بن سعيد القحطاني من (1421- 1426هـ ) وأخيرًا المهندس مساعد بن فهد القباع من (1426هـ-1437هـ).
الرئيس الحالي الدكتور عبدالله يوسف البوق
ستان غرانت

النشأة والمسيرة

ولد ستان غرانت في غريفث في نيو ساوث ويلز بأستراليا في 30 سبتمبر 1963. قدّم ستان غرانت برنامج ذي بريزم على قناة سي إن إن وهو الآن مراسل للمحطة في الصين.
لبنان (داكوتا الجنوبية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لبنان  86 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 39 أسرة وعدد العائلات 28 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 160.8 نسمة لكل ميل مربع (62.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 54 وحدة بمتوسط كثافة قدره 100.9 نسمة لكل ميل مربع (39.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.84% من البيض و 1.16% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 39 أسرة كانت نسبة 28.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 28.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 53 عاماً. وكانت نسبة 18.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 14.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 32.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 25,625 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 47,500 دولار مقابل 18,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 16,135 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لبنان  47 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 23 أسرة وعدد العائلات 11 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 88.7 نسمة لكل ميل مربع (34.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 40 وحدة بمتوسط كثافة قدره 75.5 لكل ميل مربع (29.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 91.5% من البيض و 4.3% من الأمريكيين الأصليين و 4.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 23 أسرة كانت نسبة 21.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 52.2% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.5 عاماً. وكانت نسبة 19.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 17% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 38.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 55.3% ذكور و44.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
فيشان

فيشان هي القبيلة التي كان ينتمي لها ملوك سبأ الأوائل وكانت صرواح عاصمتهم، ويعتقد ان هذه القبيلة انصهرت ضمن قبائل همدان وخولان ومذحج.
ليو غوردون

الخدمة العسكرية

خدم في القوات البرية للولايات المتحدة.
الحرب العثمانية السعودية

الخلفية التاريخية

بدأ الشيخ محمد بن عبدالوهاب حملة إصلاح الإسلام السياسي واتباع السلف الصالح، وتفعيل العلاقات القوية بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب والإمام محمد بن سعود مؤسس الدولة السعودية الأولى، وتم ضم مكة المكرمة والمدينة المنورة تحت الحكم السعودي عام 1805م، وكما هاجموا الضريح الشيعي الإثنا عشري "ضريح الإمام الحسين" في كربلاء العراقية. بالإضافة إلى أن الدولة السعودية الأولى هي الوصية المعلنة والاعتناء بالحرمين الشريفين، وقام الحاكم في مصر محمد علي باشا بشن حملة على الدولة السعودية الأولى واسترجاع مكة والمدينة تحت الحكم العثماني والتخلص من الحكم السعودي.

المواجهة العسكرية

أصدر محمد علي باشا أمراً بالهجوم على الدولة السعودية الأولى من شهر ديسمبر عام 1807م، تلبية من السلطان مصطفى الرابع، إلا أن الصراع الداخلي المصري منعه من الإهتمام الكامل لبسط نفوذه على شبه الجزيرة العربية، والجنود المصريون لم يتمكن في بداية الأمر استعادة مدينتي مكة والمدينة إلا بداية عام 1811م.
استمرت الحرب السعودية العثمانية ونجحت في ضم مدينة جدة ومكة المكرمة والمدينة المنورة، وأعلنت الدولة العثمانية عن إعطاء المكافأت والهدايا لبعض القبائل في منطقة نجد مقابل إعطاء المعلومات عن الوصول للعاصمة السعودية الدرعية، ووصل الجيش العثماني إلى العاصمة الدرعية في شهر سبتمبر 1818م، واستسلم الإمام عبدالله بن سعود لقائد الجيش العثماني إبراهيم باشا، وذلك عن طريق الصلح، وتم أخذه إلى إسطنبول لتنفيذ حكم الإعدام.
امرأة تسكن وحدها

فكرة الفيلم

صديقان يحاولان العثور على مسكنٍ مناسب يقيمان به . يجدان مسكنًا مناسبًا تسكن فيه امرأة بمفردها. يقوم صاحب المنزل بتأجير غرفة في الشقة للصديقين دون أن تعلم المرأة أثناء غيابها، مما يولد المفارقات المضحكة بين الجميع.
ندى بسيوني

عن حياتها

بدأت العمل الفني مبكراً جداً بسبب تميز ملامحها وخفتها، حيث أنها شاركت في أحد الإعلانات الشهيرة فور إتمامها دراسة المرحلة الثانوية، ثم سافرت إلى "النمسا" لتلتحق بدبلومة Culture لتدرس بها التمثيل والإخراج والفنون التشكيلية بالجامعة النمساوية والتي درست فيها باللغة الألمانية لمدة عام، وبعدها رجعت إلى مصر وتقدمت إلى اختبارات القبول للإلتحاق بالمعهد العالي للفنون المسرحية وأثناء الاختبارات شاهدها وأكتشفها المخرج الكبير عبد المنعم شكري ليقدمها كوجه جديد في فيلمه "الجوهرة" بدور (إلهام المرعشلي) وسط نجوم كبيرة في الفيلم; مثل: عبد المنعم مدبولي، تحية كاريوكا مما يدل على تميزها منذ نعومة أظافرها، وأثناء دراستها بالمعهد شاركت الفنان صلاح السعدني في مسلسل غدا تدق الأجراس، ثم تخرجت من المعهد بقسم التمثيل والإخراج دفعة 89/90 بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف، وتعينت معيدة بالمعهد أثناء مدة الدراسات العليا التي ألتحقت بها، وفيها قامت بعمل: حلقات بحث، دبلومة في الإخراج 95، تمهيدي ماجيستير 97 وموضوع الرسالة: شكسبير في المسرح العربي المعاصر، وقبل الدراسات العليا ألتحقت بدبلومة في التمثيل مع المخرج الفرنسي "بير دو بوش" في أسطنبول وحصلت على المركز الثاني، والمركز الأول حصلت عليه ممثلة مخضرمة كانت متجاوزة الخمسين عاماً، أما ندى كانت حينها في بدايات العشرينيات فكان هذا إنجازاً كبيراً جداً بشهادة الجميع، وتم عزف السلام الجمهوري المصري هناك أثناء تكريمها وكان ذلك في 91، وعام 98 قدمت (دور الهانم سعاد) في مسلسل "هوانم جاردن سيتي" تأليف: منى نور الدين، إخراج: أحمد صقر، وهو الدور الذي تعتبره أهم عمل قدمها للجمهور وهو البداية الحقيقية بعد الدراسة والتخرج ومن حينها تفرغت للتمثيل تماماً، وها هي لازالت تبدع وتقدم الكثير والمزيد إلى جمهورها رغبة منها في إمتاعه بموهبتها.

حياتها الأسرية

تزوجت مرتين، الأولى من المخرج المسرحي والممثل سناء شافع وأنجبت منه ابنتها مايا وذلك قبل انفصالهما، والثاني كان المخرج السينمائي شريف يحيى ولم تنجب منه أبناء لأن الزيجة لم تستمر طويلاً بسبب وفاته.
ريتا برصونا

عن حياتها

وصلت للشهره من خلال عملها الشهير غنوجة بيا الذي حقق نجاح كبير جعل المنتجون يحولون حلقته الأخيرة إلى فيلم سينمائي كسابقه بتاريخ الدراما اللبنانية. وحقق الفيلم ايرادات عاليه وما زال يعرض حتى الآن.
بول غليونجي

مؤلفاته

(1) "الطب عند قدماء المصريين".
(2) "الطب في تاريخ الحضارة المصرية".
(3) "طب وسحر". (4)"شرح تشريح القانون لابن النفيس". 
(5) "قطوف من تاريخ الطب". 
(6) "كل ولا تأكل". 
(7)"الغدد الصم".
(8) " ابن النفيس: طليعة العهد العلمي في الطب".
أعمال هرقل

العمل الأول

القضاء على أسد نيميا الذي يختبىء في غابة أرجوس، والذي يقطع الطريق على الجميع ويثير الرعب والفزع في قلوب الجميع

العمل الثاني

القضاء على وحش ليرنا وهو هيدرا ذو 7 رِِؤوس

العمل الثالث

على هرقل أن يأتي بالغزال الأركادي المقدس حيًّا

العمل الرابع

على هرقل أن يأتي للملك بخنزير أريمانثوس حيًّا

العمل الخامس

تنظيف زرائب  أوجياس أمير أوليس

العمل السادس

قتل طيور ستيمفاليان المتوحشة

العمل السابع

القضاء على ثور كريت

العمل الثامن

إحضار خيول ديوميد إلى أسوار طيبة

العمل التاسع

على هرقل أن يحصل على زنار هيبوليت ملكة نساء الأمازون

العمل العاشر

أمر الملك هرقل بالرحيل إلى قادش للقضاء على وحش جيريو والاستيلاء على ثيرانه

العمل الحادي عشر

قرر الملك أن يرسل هرقل إلى أرض بعيدة موحشة ليحضر له منها تفاحات الهسبيريديا الذهبية

العمل الثاني عشر

أمر الملك هرقل أن يحضر له الكلب كروبيروس حارس أبواب العالم السفلي
توم وجيري: حكاية كسارة البندق

قصة الفيلم

تبتدئ هذه القصة عن تحول جميع الدمى والألعاب إلى مخلوقات خيالية حية، وحبسهم على يد فريق القطط، ونجاتهما عن طريق مساعدة الفار جيري لهم مع اصدقائه، وتخلصه من فريق القطط الخبيثة.

شخصيات الفيلم

توم وجيري توم قط أزرق رمادي اللون يعيش حياة مدللة للغاية اما جيري فهو فأر منزلى بني اللون يعيش في منزل سيدة توم وهو إنتهازى ويعتمد على ذاته بالإضافة إلى امتلاكه قوة كبيرة مقارنة بجسمه كما أنه يملك ذكاء حادا مما يعطيه ميزة كبيرة على توم.
لوسيان الأنطاكي

حياته

نشأ لوقيانوس في مدينة أنطاكية، ويرجح البعض أنه من مدينة سميصاط السورية في الشمال الشرقي من سورية. تلقى في شبابه العلوم الدنيوية. ولما مات والده وهو في سن الثانية عشرة وزع ما لديه على الفقراء وارتحل إلى مدينة الرها في منطقة الجزيرة السورية حيث تتلمذ لمعلم كبير هو مكاريوس. وقد قال عنه القديس إنه كان "ناسكا كبيرا". يقول الكسندروس الأول (بابا الإسكندرية) أن القديس لوسيان تأثر لفترة طويلة ببولس السميساطي الفيلسوف والأديب الخيالي الذي أدين في إنطاكية عام 269م، فحُرِم من شركة الكنيسة لفترة، وهذا يتضح من بقايا جواب كتبه للكنيسة في إنطاكية

مراجعة الكتاب المقدس

تعهد لوقيانوس بمراجعة الكتاب المقدس بعهديه حتى تتطابق ترجماته المختلفة. قام بمراجعة التوراة إما بمقارنتها بالطبعات القديمة أو عن طريق النسخة العبرية كونها اللغة التي كتب بها الكتاب المقدس، ومن المؤكد أن نسخة القديس لوسيان نالت تقديرًا عظيمًا، وكانت ذات فائدة عظيمة للقديس جيروم. ويقول القديس إيرونيموس :"ان ترجمة الكتاب المقدس من العبرية إلى اليونانية بيد لوقيانوس كانت عظيمة القيمة، دقيقة، سلسة وانها انتشرت بين القسطنطينية وأنطاكية".

استشهاده

مات الأسقُف والقديس السوري لوسيان أو لوقيانوس الأنطاكي (الشهيد): شهيداً في نيقوميديا عاصمة الإمبراطورية الشرقية عام 312 م أيام الامبراطور مكسيميانوس لكن يوسابيوس القيصري يخبر أن القديس لوسيان قد استشهد بعد عام 311م،

آريوس

ولد آريوس في قورينا (ليبيا الحالية) عام 270 م، لأب اسمه أمونيوس من أصل بربري. تلقى تعليمه اللاهوتى في أنطاكية في سوريا بمدرسة لوسيان الانطاكي، وذهب إلى شمال أفريقيا ووعظ في الإسكندرية وكان شماساً وواعظاً على حي بوكاليس عام 313. كان آريوس ذا موهبةٍ في الخطابة فصيحاً بليغا قادراً على توصيل أفكارة بسلاسه بين العامة والمفكرين ونشر أفكاره عن المسيح.

الآريوسيين

يرى لوفس Loofs العلامة الألماني أن أتباع بولس السميساطي ظلوا منتظمين في كنيسة مستقلة في أنطاكية حتى مجمع نيقية برعاية أسقف كان يُدعى لوقيانوس وأن أسقفهم هذا هو غير لوقيانوس المعلم السوري الشهير. ولكن النصوص التاريخية الباقية لاتخول المؤرخ المدقق هذا القدر من الاستنتاج.
عدد من كبار الآريوسيين يقولون إنهم من أتباع لوقيانوس وأشهر هؤلاء يوسابيوس النيقوميدي ويضاف إلى هذا دستور إيمان نُسب إلى لوقيانوس وبحث في مجمع أنطاكية في السنة 341. والقول في هذا الدستور بالهوموئيسية الآريوسية واضح.

مجمع نيقية

تتلمذ فيه وتخرج منه قديسون وواعظون ومرشدون في اأنطاكيا وباقي المدن السورية ومن كافة بلاد المتوسط والجزيرة، وتأثر بعلومه الكثير من المفكرين. أهم ما حققه مجمع نيقية هو أنه دان بدعة آريوس الذي تتلمذ على لوقيانوس الأنطاكي.
جيزيل حبيب أبو جودة

المسيرة المهنية

تقدم منذ عدة سنوات برنامج السلطة الرابعة في قناة العربية.
ماري لويز كوليرو بريكا

حياتها السياسية

ماري لويز كوليرو بريكا عضو في مجلس النواب منذ عام 1998. وشغلت منصب وزيرة الأسرة والتضامن الاجتماعي في عام 2013 في حكومة جوزيف موسكات.
في 1 أبريل 2014، تم انتخابها رئيسا للجمهورية من قبل مجلس النواب بالإجماع وتولت مهام منصبها يوم 4 أبريل.
المنظمة الوطنية اليد الخضراء

المنظمة الوطنية اليد الخضراء (بالفرنسية: Organisation nationale de la main verte) هي منظمة وطنية جمعاوية تطوعية جزائرية مستقلة، مقرها مدينة الجزائر العاصمة. تأسست اليد الخضراء بوجه جمعية ولائية بالعاصمة عام 2001  لتصبح جمعية وطنية في عام 2004، ليعاد تأسيسها كمنظمة وطنية في يوم 29 سبتمبر 2014، يدير مداني العمري المنظمة. تعمل المنظمة على التنمية الشاملة والمستدامة للبلاد وتركز المنظمة على ثلاث أبعاد وهي البعد الاقتصادي والاجتماعي والبيئي. وتهتم المنظمة أكثر بالاقتصاد الريفي.
زواج المثليين في ساسكاتشوان

قرار المحكمة: ان. دبليو. ضد كندا (المدعي العام)

في خريف عام 2004، قدم خمسة أزواج مثليين طلبًا في قسم قانون الأسرة التابع لمجلس محكمة الملكة في ساسكاتشوان، طالبين بالحكم الذي يتطلب من مُصدري رخصة الزواج الذين عينتهم حكومة المقاطعة لإصدار تراخيص زواج للأزواج المثليين. استند الطلب إلى حجة مفادها أن تعريف القانون العام للزواج التوجه يميز ضد الأزواج المثليين على أساس الميل الجنسي، وهو ما يخالف شرط المساواة في الميثاق الكندي للحقوق والحريات. في وقت تقديم الطلب، كانت المحاكم في ست مقاطعات وأقاليم كندية أخرى قد أيدت دستورية زواج المثليين في كندا.
سمى مقدمو الطلب كأطراف كلا من المدعي العام لكندا والنائب العام لساسكاتشوان. كانت الحكومة الفيدرالية طرفًا لأن القانون الموضوعي الذي يحكم تعريف الزواج هو مسألة اختصاص فدرالية بموجب دستور كندا. كانت حكومة المقاطعة طرفًا لأن مُصدري رخصة الزواج هم من المسؤولين الإقليميين المعينين بموجب قانون زواج ساسكاتشوان.
في 27 سبتمبر 2004، صرح وزير العدل في ساسكاتشوان، فرانك كوينيل لقناة سي بي سي نيوز بأنه لا هو ولا المقاطعة سيتخذان موقفا بشأن قضية زواج المثليين.
في 3 نوفمبر 2004، مثل الأزواج المثليون الخمسة أمام القاضية دونا ويلسون في الطلب. لم تتحدى الحكومة الفيدرالية ولا حكومة المقاطعة الدعوى.
"قدم جريج والين، محامي أحد الأزواج، بيانًا للمطالبة بالحكم التعريفي بتغيير تعريف القانون العام للزواج ليشمل عبارة" شخصين مع استبعاد الآخرين" بدلاً من" شخصين" من الجنس الآخر".
في 5 تشرين الثاني/نوفمبر 2004، قضت القاضية ويلسون بأن تعريف زواج المغايرين فقط في القانون العام ينتهك حقوق المساواة للأزواج المثليين بموجب الميثاق، وأن "تعريف القانون العام للزواج للأغراض المدنية" الاتحاد الشرعي لشخصين مع استبعاد الآخرين."
أمرت القاضية ويلسون المدعي العام الاتحادي والمحلي بدفع تكاليف المحكمة لمقدمي الطلبات، على أساس المحامي- العميل، وحددت ما مجموعه 10,000 دولار، مقسمة بالتساوي بين الحكومتين.

شكوى حقوق الإنسان: ام. جاي.  ضد نيكولز

في عام 2005، رفض أورفيل نيكولز، مفوض الزواج لمدة 30 عامًا و المتدين المعمداني، تزويج زوجين مثليين، ام جاي و بي ار، لأن ذلك يتعارض مع معتقداته الدينية. تقدم إم جاي بشكوى بموجب قانون حقوق الإنسان في ساسكاتشوان ، على أساس أن "... السيد نيكولز رفض إجراء زواج بين إم جيه وبي ار على أساس من الأسباب المحظورة للتوجه الجنسي ل ام جاي." أمرت محكمة ساسكاتشوان لحقوق الإنسان نيكولز بدفع 2500 دولار كتعويض للزوجين بسبب انتهاكه لحقهما بموجب قانون ساسكاتشوان لحقوق الإنسان في الحصول على الخدمات العامة دون تمييز. في عام 2009، رفض مجلس محكمة الملكة في ساسكاتشوان الاستئناف الذي قدمه نيكولز.

الإستشارة في محكمة الاستئناف في ساسكاتشوان: الإستشارة إلى مفوضي الزواج

اقترحت الحكومة تشريعا يسمح لمفوضي الزواج برفضه لهذا السبب. في يناير 2011، في مسألة مرجعية، قضت محكمة الاستئناف في ساسكاتشوان بأن مثل هذا القانون سيكون غير دستوري.
خالد أبو غليون

الولادة والنشأة

من مواليد الأردن  لأب يعمل كموظف استعلامات في وزارة التربية والتعليم الأردنية، درس المرحلتين الابتدائية والإعدادية في مدارس وكالة الغوث الواقعة في مخيم حطين، وعُرٍف عنه ولعه بالرياضة، حيث انتسب إلى نادِ لتدريب الكاراتيه، وبعد أن أنهى دراسته الإعدادية التحق بمعهد البوليتكنيك (PolyTechnic) حيث تعلم مهنة تصليح السيّارات (ميكانيكي)، إلا أنّه لم يوفّق بعملِ في مجال تخصصه فالتحق بجهاز الأمن العام الأردني ليعمل كمدربِ للكاراتيه في صفوفه. وهو على صلة قرابة بسالم أبو غليون حيث أنهما أبناءُ عُمومة. تزوج في العام 1985م من ابنة عمه ورُزٍق على إثر هذا الزواج بابنتين، رسمية وأمل. سُرعان ما أصبحت مسؤولية عائلته كاملةً (شاملةً الأخوة والأم) تقع على كاهله بُعيد وفاة والده في عام 1989م كونه هو أكبر إخوته الذكور.
ثم اكمل المسيرة وذاك عام 1966

الحُكم

بعد 3 أشهر تقريباً من اعتقالهم تمّت محاكمته هو ورفاقه غيابياً بعد رفض المُعتقلين المُثول أمام المحكمة نتيجة لرفض إسرائيل بدورها معاملتهم كأسرى حرب، ووُجّهت إليه تهمة "إطلاق نار". حُكم عليه بالسجن المُؤبّد الأمني والذي تبلغ فترة محكوميّته 99 سنة. قضى منها 17 عاماً متنقلاً بين العديد من المُعتقلات الإسرائيلية ولكنه قضى معظم هذه المُدّة بمُعتقلٍ في نفحة بفلسطين مُنذُ العام 1990م وسنةً واحدة في العام 2007م في سجن قفقفا الحكومي الأردني الواقع شمال الأردن.

المُراسلات والزيارات

كان أهل خالد لا يعرفون عنه شيئاً سِوى ما يُذاع على إذاعة لندن، ولم يتمكنوا إلا بعد الحكم من مراسلته عن طريق الصليب الأحمر وكان قد استقر وقتها في سجن عتليت. وكانت الزيارات متفرقة وقصيرة حيث زاره أهله لأول مرة عام 1992م ثم عام 1995م وآخر مرة كانت عام 1998م.

ظروف وحياة الاعتقال

تنقل خالد في بداية الأمر بين عدة سجون بداية بعتليت ومروراً بعسقلان ثم نفحة  فشطة ثم بئر السبع ثم استقر في نهاية المطاف في معتقل نفحة الصحراوي حيث عدته السلطات الإسرائيلية سجيناً خطيراً لأنه مدرب كراتيه.
عانى خالد من ظروف اعتقال سيئة خاصة في ظل معاناته من التهابات الأمعاء إضافة إلى ألم في قدمه التي أصيبت أثناء العملية. كان برنامجه اليومي في السجن يتلخّص بالاستيقاظ عند الفجر وأداء الصلاة ثم ممارسة هوايته "الكاراتيه" ثم قراءة الكتب، حيث حصل خالد على الثانوية العامة في السجن، وقد وصفه الأسير المحرر فادي فرح بأنه "مكتبة تدب على الأرض".

محاولات إطلاق سراحه

قام أهل خالد بزيارات حثيثة ومستمرة إلى وزارة الخارجية الأردنية بالإضافة إلى زيارة ومخاطبة مجلس النواب الأردني في أكثر من مناسبة بالإضافة إلى التنسيق المستمر مع لجنة متابعة ظروف المعتقلين.

إطلاق سراحه

انتقل خالد أبوغليون إلى الأردن في صفقة تحت إشراف رئيس الوزراء في ذلك الوقت معروف البخيت مع إسرائيل تقضي بتسليم الأسرى الأردنيين سالم أبو غليون وخالد أبو غليون وأمين الصانع وسلطان العجلوني مقابل بقائهم في السجون الأردنية. وهو ما كان حيث وُضعوا في سجن قفقفا بتاريخ 5 يوليو 2007م. وفي أغسطس من العام 2008م قامت السلطات الأردنية بالإفراج عنه.
أبو الجيوش نصر بن محمد

حياته

لما تملك أبو الجيوش نصر حكم غرناطة واستولى على ملكها ساءت سيرته وسيرة وزيره ابن الحاج وحكم أهل غرناطة بالقهر والبطش وثار عليه بعض الأمراء ووجهاء الأندلس فاعتقلوه وبايعوا أبو الوليد إسماعيل الأول بن فرج بن محمد الأول بن الأحمر، وثار أحد قواد الأندلس بمدينة مالقة عام 717 هـ يدعى أبو سعيد وزحف إلى غرناطة فهزم عساكر أبي الجيوش ثم صالحهم أبو الجيوش وخرج إلى وادي آش وحكم فيها إلـى أن مـات عام 1322 (722 هـ) ودخـل أبو الوليد إسماعيل بن الأحمر إلى غرناطة وأصبح ملك وسلطان فيها.
مسمار نخاعي

المسمار النخاعي هو جهاز يستخدم لمعالجة كسور العظام بوضعه داخل القناة النخاعية للعظم المكسور. كان أول من استخدمه في صورته البسيطة هو الجراح الألماني غيرهارد كونتشر (بالألمانية Gerhard Küntscher) سنة 1939 لعلاج جنود الحرب العالمية الثانية الألمان المصابين بكسور عظمة الفخذ، وكان المسمار (الذي سمي فيما بعد باسم "مسمار كونتشر") ذا مقطع عرضي مثلثي. وكان علاج كسور عظمة الفخذ قبل اختراع كونتشر لهذا المسمار يقتصر على الشد أو التجبيس، وهو ما كان يتطلب مكوث المصاب بالفراش لفترات طويلة، وقد ساعد استخدام مسمار كونتشر على الإسراع بعودة الجنود المصابين إلى حياتهم الطبيعية، نظراً لأن دوره هو مشاركة العظمة المكسورة في حمل وزن الجسم، وليس مجرد تدعيم العظمة كلياً.