google/wiki40b huggingface dataset:
احتشاء الأمعاء

العلاج

إن العلاج الوحيد لاحتشاء الأمعاء هو الإصلاح الجراحي الفوري ثم إزالة الجزء الميت من الأمعاء.
 
قد يتطور سوء امتصاص لدى المرضى الذين خضعوا لعملية استئصال واسعة للأمعاء الدقيقة، وبالتالي يجب إعطاء المكملات الغذائية.

الاختلاطات

تعتبر الأجزاء المعوية المحتشية أو الميتة مشكلة طبية خطيرة لأن لمعة الأمعاء تحتوي على محتويات غير عقيمة.
 
إن المحتوى البرازي والحِمل الجرثومي العالي يتوضع عادة بشكل آمن في الأمعاء، لكن الإقفار المترقي يؤدي إلى انهيار الأنسجة وبالتالي انتشار الجراثيم إلى مجرى الدم.

يؤدي احتشاء الأمعاء الغير معالج سريعاً إلى إنتان مهدد للحياة، تجرثم الدم، وقد يؤدي للوفاة.
مارينا أبراموفيتش

 Rhythm 10 إيقاع 10، 1973

في أول ظهور لها، درست أبراموفيتش عناصر من الطقوس والإيماءات. واستخدمت عشرين سكينًّا حادة واثنين من المسجلات. لعبت لعبة روسية حيث تم توجيه شفرة السكين بشكل إيقاعي بين أصابع يدها. في كل مرة تقطع فيها نفسها، كانت تلتقط سكينًّا جديدًا من بين عشرين سكين مصطفة أعدتها مسبقًا، وقامت بتسجيل نفسها، وكررت العمل. بعد أن قطعت نفسها 20 مرة، وقالت أنها سجلت لنفسها شريط وأعادت تشغيل الشريط والاستماع إليه، حاولت تكرار الحركات ذاتها، وتكرار الأخطاء، وبذلك الجمع بين الماضي والحاضر. كانت أبراموفيتش مصممة على استكشاف الحدود الجسدية والعقلية للجسم – الألم والأصوات الطعنة، والأصوات المزدوجة من تاريخ أعمالها والتكرار. وانطلاقًا من هذا العمل، بدأت أبراموفيتش بالانتباه لحالة الوعي عند الفنان الأدائي، المؤدي للعمل. تقول: "بمجرد أن تدخل نفسك في الأداء، يمكنك القيام بأشياء مع جسدك لا تفعلها في وضع طبيعي".

الحبيبان: المشي على سور الصين العظيم (1988)

نفّذ الفنانان مارينا أبراموڤيتش وأولاي (مواليد 1943) العمل الأدائي «الحبيبان: المشي على سور الصين العظيم / The Lovers: The Great Wall Walk» إثر انفصالهما العاطفي والمهني. وهو عمل فني بمثابة رحلة وداع تجري فوق سور. سار الاثنان في رحلة من نقطتين مختلفتين واتجها في السير باتجاه نقطة اللقاء الأخيرة، التي كانت لحظة الوداع. استمرت الرحلة لمدة تسعين يومًا وبلغ طولها 2500 كم.

حول شراكتها مع أولاي 1976–1988

تحولت أعمال أبراموڤيتش وأولاي الأدائية التي أنتجاها في مرحلتهما الفنية المشتركة إلى علامات بارزة في الفن الأدائي وتاريخ الفن عمومًا. تتطرق أعمالهما إلى النزاعات المحتملة في العلاقات الزوجية وحدود الجسد والأنا (ego) والهوية الفنية. تخترق هذه العروض المتطرفة والعنيفة الفضاء الشخصي وتلغي المنطقة الشخصية للجسد والروح. وخلافًا لأعمال سابقة امتازت بالتكرار أو الثبات، نشهد في هذا العمل رحلة طويلة وشاقة – سرد ينتهي بالفراق المتوقع. إن اختيار أبراموڤيتش وأولاي إنهاء شراكة زوجية وفنية استمرت لمدة 12 عامًا في هذه الرحلة هو مسألة في غاية الأهمية. كانت العلاقة الشخصية والمهنية بين الفنانَيْن حصينة ومتينة الإحكام وتكافلية؛ لقد شيّدا جدارهما الخاص المشترك الذي فصلهما عن العالم الخارجي. خلال سيرورة التباعد، مثّل كل منهما فجوة في هذا الجدار المشترك، وقد قاموا بذلك من أجل حاجة أساسية وهي الحفاظ على خصوصية الأنا. وبالتالي، فإن اختيار السور كمنصة لتنفيذ عرض الفراق له أهمية عميقة نظرًا للتغيرات التي طرأت على العلاقة بين الشريكين الحبيبين.
مسجد التوبة (طرابلس)

جامع التوبة طرابلس
-يلاحظ الزائر أن هذا المسجد يشبه في بنائه بناء المسجد المنصوري الكبير لحد بعيد. ويقع على الضفة اليسرى لنهر أبو علي حيث الجسر الجديد في محلّة الدباغة بالقرب من خان العسكر. عرّضه موقعه لأضرار بالغة أثناء فيضانات نهر أبي علي التي حدثت في طرابلس مرات عديدة، جُدّد إبّان العهد العثماني على يد الأمير ”حسين بن يوسف سيفا“ .
يعود تاريخ بنائه إلى القرن الرابع عشر الميلادي ،ومن المرجّح أنّه بني بأمر من سلطان المماليك الناصر محمد بن قلاوون ،وبذلك يكون الجامع الثاني الذي أمر ببنائه السلطان الناصر بعد الجامع الكبير
سبب التسمية وسبب الشبه
سمي بالتوبة نسبة لرواية يتداولها الناس تفيد أنّ الذي أوكل إليه أمر بناء الجامع الكبير اختلس من أموال الجامع فجاء خاليا ً من الزخرفة، وعندما اكتشف أمره تعهّد للسلطان ببناء جامع آخر، فبنى هذا الجامع المعروف ”بالتوبة“ فجاء شبيها ً بالجامع الكبير. ليس فيه من علامات فارقة سوى في مئذنته السداسية الشكل والمبنية بالحجارة الرمليّة، وقبابه الثلاث المطليّة باللون الأخضر.
من الداخل
أمّا داخل الجامع، وعلى الجدار المواجه للباب الشرقيّ الرئيسي، فهناك لوحة نُقش عليها مرسوم بإبطال بعض المظالم عن أهالي طرابلس وهو نفس المرسوم المنقوش فوق الباب المؤدّي إلى حرم الجامع المنصوري الكبير والذي أصدره السلطان الملك المؤيد الشيخ المحمودي عام 718 هـ. وفي أعلى واجهة الرواق الغربي توجد ساعة شمسيّة شبيهة بالساعة الشمسيّة الموجودة على واجهة الرواق الشمالي في الجامع الكبير. وعلى يسار الداخل من الباب الشمالي، توجد لوحة برونزيّة نقش عليها بالخط النسخي العثماني، تؤرّخ لفيضان النهر الذي أصاب الجامع سنة 1021 هـ . أيّام ولاية الأمير حسين بن يوسف سيفا.
ريحان تايلندي

الريحان التايلاندي ( (بالتايلندية: โหระพา) ؛ (بالفيتنامية: húng quế)  ) هو نوع من الريحان الأصلي لجنوب شرق آسيا التي تمت زراعته للحصول على سمات مميزة. يستخدم على نطاق واسع في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا، ونكهته تشبه اليانسون - وعرق السوس - حار قليلاً، تظهر النهكة بشكل أكثر ثباتًا عند الطهي على درجات حرارة مرتفعة أو لمدة طويلة مقارنة بنبات الريحان الحلو. يحتوي الريحان التايلاندي على أوراق صغيرة ضيقة وسيقان بنفسجية وأزهار وردية بنفسجية.

وصف

ينمو الريحان التايلندي بشكل قوي وكثيف،  يصل إلى 45 سنتيمتر (1.48 قدم)     ،  وله أوراق خضراء لامعة ، مسننة قليلاً ، مع رائحة حلوة تشبه اليانسون و نفحات من عرق السوس ، إلى جانب نكهة طفيفة من الريحان الحلو.  الريحان التايلندي له ساق أرجواني ، ومثل النباتات الأخرى في عائلة النعناع ، فإن الساق مربعة. أوراقها هي معكوسة  كما يوحي اسمها العلمي ، وزهور الريحان التايلاندي أرجوانية وتكون وردية اللون عند التفتح.

زراعة

الريحان التايلندي مستيدم الخضرة  ولكنه يزرع سنويًا. وباعتباره نباتًا استوائيًا، فإن الريحان التايلاندي ينمو بشكل قوي في المناطق ذات المناخ الدافئ جدًا حيث لا توجد فرصة للصقيع. يمكن زراعته من البذور أو القطع، وبتطلب تربة خصبة جيدة التصريف مع درجة الحموضة تتراوح من 6.5 إلى 7.5 و6 إلى 8 ساعات من ضوء الشمس الكامل في اليوم الواحد.   يجب قطف الزهور من النبات لمنع الأوراق من أن تصبح مريرة. يمكن حصاد الريحان التايلندي مرارًا وتكرارًا عن طريق أخذ بضع أوراق في وقت واحد ، ويجب حصاده بشكل دوري لتشجيع إعادة النمو.

استخدامات الطهي

يستخدم الريحان التايلاندي على نطاق واسع في مأكولات جنوب شرق آسيا، ومنها المأكولات التايلاندية والفيتنامية واللاوية والكمبودية. أوراق الريحان التايلاندية هي عنصر أساسي في الكاري الأخضر والأحمر التايلاندي، على الرغم من أن الريحان المستخدم في النودلز التايلاندية  في والعديد من أطباق الدجاج ولحم الخنزير والمأكولات البحرية هو الريحان المقدس مع ذلك تحتوي هذه الأطباق في الغرب عادة على الريحان التايلندي بدلاً من ذلك، والذي يتوفر بسهولة أكبر بكثير من الريحان المقدس. الريحان التايلاندي هو أيضًا عنصر مهم في صحن التايبي الشعبي المشهور (دجاج بثلاثة أكواب). وتستخدم كبهار، وغالبا ما يتم تقديم طبق من أوراق الريحان التايلاندية الخام كمرافقة إلى العديد من الأطباق الفيتنامية.
جبل ساباس

الإحداثيات

يقع في 8.5 درجة على العرض الجغرافي شمالاً وفي 188.3 درجة على الطول الجغرافي شرقاً.

الأبعاد

القطر أو أطول بعد للتضاريس بالكيلومترات هو 217.0.

حالة إعتماد الاسم

تم إعتماده من الجمعية العامة للاتحاد الفلكي الدولي (IAU).

أصل التسمية

على اسم ساباس، إلهة في الأساطير الفينيقية.
مرحلة خروج المغلوب في كأس الاتحاد الآسيوي 2012

المخطط

يوضح المخطط تركيبة دور خروج المغلوب، حيث حددت القرعة مباريات دور الستة عشر إلى جانب قرعة المجموعات.
أقيمت قرعة ربع النهائي وما بعده بشكل منفصل بعد الانتهاء من دور الستة عشر.
متلازمة كريات الدم الحمراء الورمية

متلازمة كريات الدم الحمراء الورمية (بالإنجليزية: Myomatous erythrocytosis syndrome) هي متلازمة تصف زيادة إنتاج كريات الدم الحمراء، وتحدث في 0.5% من الأفراد المصابين بالورم العضلي الأملس (شبيه الليف). يعتقد بأن هذه المتلازمة يسببها زيادة الإريثروبويتين الذي ينتج من الكلى أو الورم العضلي الأملس نفسه.
قاموس للغة الإنجليزية

التأثير

كان للقاموس تأثير واسع النطاق على الناطقين باللغة الإنجليزية، و قد حفّز أشخاصاً مثل نواه وبستر لكتابة قواميس إنجليزية أخرى. وقد ظل مرجعاً رائعاً استخدمه الكثيرون في إعدادهم لقواميسهم، لكنّ لم يقتصر ذلك على الأشخاص وحدهم؛ بل واستخدمه واضعوا قاموس اوكسفورد.
عايدة توما سليمان

حياتها

ولدت ونشأت في مدينة الناصرة، لعائلة مسيحية عربية، وهي ابنة لسامي توما والكسندرا عازر، هي البنت السادسة بين سبع اخوات،  درست المرحلة الثانوية في مدينتها في مدرسة راهبات مار يوسف، انضمت للحزب الشيوعي في جيل ال 18، درست علم النفس واللغة العربية في جامعة حيفا، وخلال هذه الفترة نشطت في العمل السياسي الطلابي، حيث انتخبت لعضوية لجنة الطلاب العرب وكأمينة الاتحاد القطري العام للطلاب العرب.  
في العام 1991 انضمت لللجنة المركزية للجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة، وكانت مسؤولة عن العلاقات الخارجية للحزب، اضافة إلى نشاطها في حركة النساء الديمقراطيات. 
في عام 1992 أسست جميعة نساء ضد العنف إلى جانب مجموعة من النساء الناشطات والحقوقيات، بهدف مناهضة العنف ضد النساء في المجتمع الفلسطيني في اسرائيل، وادارت الجمعية لمدة 21 عام (1994-2015)، جمعية نساء ضد العنف تعتبر احدى أكبر الجمعيات الاهلية العربية في إسرائيل، وأكبر جمعية نسوية والتي تدير خدمات دعم وحماية مباشرة  للنساء المعنفات من خلال الملاجئ وخط الدعم وبرامج واسعة اخرى في الصعيد الجماهيري والتثقيفي. 
تعرف عايدة توما بتوجهاتها النسوية, وتعارض تعدد الزوجات, وتزويج الطفلات، وكافة اشكال العنف والتمييز ضد النساء، ما كلفها مواجهة الكثير من الانتقادات التي وصلت في بعض الأحيان حد المضايقات من داخل الوسط العربي في اسرائيل.
حازت عام 2015 على المركز الثاني في الإنتخابات الداخلية لحزب الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة, في الوقت الذي قامت الأحزاب العربية في اسرائيل بخطوة تاريخية حين توحدوا في قائمة واحدة تحت اسم القائمة المشتركة استعداداً لخوض انتخابات الكنيست الـ20, أدرجت في المكان الخامس في القائمة التي حازت في نهاية الأمر على 13 مقعداً.
في العام 1987 تزوجت من المهندس جريس سليمان، وانتقلت للسكن منذ ذلك الوقت في مدينة عكا، رزقا بابنتين هن ميار ومرام. وفي العام 2011 فقدت زوجها جريس بعد اصابته بمرض السرطان. 
في العام 2007 تم ترشيحها ضمن مبادرة الف امرأة لجائزة نوبل للسلام، في العام 2009 حازت على جائزة NIF لحقوق الانسان.
قصر الإمارات

المبنى

المبنى الرئيسي يمتد على مسافة الكيلومتر من الجناح الشرقي إلى الجناح الغربي، والحدائق والأراضي المحيطة به فتغطّي مساحة 100 هكتار. ويضمّ  114 قبة، أبرزها القبّة المركزية التي ترتفع 72.6 متر. ويطغى على الداخل الذهب وعرق اللؤلؤ والكريستال. ويحتوي على 1002 ثريا تزن أكبرها 2,5 أطنان. ايضاً سجّادتان جداريّتان مصنوعتان يدوياً عليهما صورة للفندق ذاته وتزن كلّ منهما الف كغم.

جوائز

في 25 يناير 2008 تم منح الفدق جائزة "انترناشيونال فايف ستار دايموند" كأفضل منتجع في الشرق الأوسط.
أحمد فتحي (ممثل)

عن حياته

ولد في منطقة إمبابة بمحافظة الجيزة في مصر، تخرج من كلية الآداب بجامعة حلوان، بدأ حياته الفنية في الأعمال المسرحية ومن أهمها يا مسافر وحدك، الشبكة، الإسكافي ملكًا. وشارك في السينما من خلال أفلامه حلاوة روح، بنات العم، سمير أبو النيل، الحرب العالمية الثالثة، سوق الجمعة.
بهو كالتشوري

حياته وعمله

ولدت كالتشوري بينثمانية أطفال من عائلة راجبوت الميسورة في كاتانجي في مقاطعة بالاغات في ماديا براديش .   تفوق في دراسته في جامعة ناجبور، واستكمل دراسة الماجستير في الإدارة العامة والقانون والكيمياء.  ولكن قبل أن يتمكن من تحقيق خططه المهنية، تحول بشكل غير متوقع إلى الإهتمام بالروحانيات بعد زيارة ضريح رجل الدين المقدس الشهير، تاجالدين بابا في ناجبور.  بعد اجتماعه مع ميهر بابا في عام 1952 ، انضم إليه باو بشكل دائم فبعد عام، عندما كان عمره 27 عامًا ويعد أصغر ماندالي وأقام في منطقة الأشرم مهير بابا ، حيث خدم في مختلف المجالات ، بما في ذلك حارس ليلي ومراسل هندي.  علمه مهير بابا الكتابة الهندي بخط الغزال الفارسي وأيضا أعطاه العديد من مهام الكتابة الأخرى، وكثير منها لم يكتمل إلا بعد وفاة ماهر بابا في عام 1969.  في عام 1973 أصبح بهو وصيا على صندوق  مهير بابا الأبدي للأعمال الخيرية العامة .   أصبح لاحقا رئيسها، واستمر في هذه القدرة حتى نهاية حياته. 
اشتهر كالتشوري بكتابة السيره الشاملة لحياة مهير بابا، في كتاب بعنوان ا"للورد مهير" (المعروف أيضا باسم مهير برابو) ، وهو عبارة عن 20 مجلد في 2472 صفحة مبنية على يوميات حفظها أتباع بابا منذ عام 1922 ، وكذلك المقابلات.  كما أنه كان مؤلفًا لفيلم Avatar of the Age من وفيلم Meher Baba Manifesting و The Nothing and the Everything ، وهو كتاب حول طرق العمل الروحي مبني على ملاحظات قدمها له مهير بابا.  كما كتب العديد من المسرحيات وكتب الترتيل.  كتب بهو باللغة الهندية والإنجليزية . 
ابتداء من عام 1985، قام بجولات موسعة في كل من الهند وخارجها ، ومعظمها في الولايات المتحدة ، ولكن أيضا العديد من الرحلات إلى أوروبا وأستراليا .  تمت مقابلته في كل من الصحافة والإذاعة كما ظهر في فيلم روجر نياجارد The Nature of Existence .   قرب نهاية حياته كان بهو أقل حركة ، بسبب سوء الصحة ، على الرغم من أنه كان على اتصال مع مجتمع مهير بابا في جميع أنحاء العالم عبر الدردشات والرسائل عبر الإنترنت.
هانس ويبر

مناصب وهيئات

أدار جامعة ماينتس.
عمارة مغول الهند

قلعة أغرا

هو موقع تراثي عالمي. بنى جلال الدين أكبر الجزء الأكبر من قلعة أغرا خلال 1565 و1574 م. وتشير عِمارة القلعة إلى استنساخ واضح لتصاميم وانشاءات راجبوت.
أحد أهم المباني في القلعة: جهانكيري محل الذي بُني من أجل جهانكير وعائلته، وهو بناء كبير يثير الإعجاب ويوجد به فناء كبير مُحاط بطابق مزدوج وغرف وقاعات. وأيضاً من المباني المهمة: مسجد مووتي وبازار مينا (السوق الكبير)

ضريح همايون

بعد مُضي 14 سنة على وفاة همايون، شيدت أرملته حمدية بانو ضريحه في دلهي. يقع ضريح همايون في وسط ساحة مُحاط بالحدائق المغولية المثالية في منطقة فاتحبور سيكري. ويقال أنه أول مشروع مُكتمل في العِمارة المغولية.

بولاند دروازة

وتُعرف بالبوابة العظيمة. بناها جلال الدين أكبر في عام 1576م في منطقة فاتحبور سيكري. وقد أمر جلال الدين أكبر بتشييد هذه البوابة احتفالاً بذكرى نصره على غوجارات والدكن. تبلغ 40 متراً ارتفاعاً و50 متراً من تحت الأرض. أي أن مجموع ارتفاعها كلياً يبلغ 54 متراً من مستوى الأرض. صُنعت بولاند دروازة من الحجر الرملي الأحمر والبرتقالي. وزُينت ورُصعت بالرخام الأسود والأبيض. يوجد بواجهة البوابة نقش يرجع إلى معتقد مسيحي (نصيحة من عيسى عليه السلام) وهذا يُظهر اهتمام جلال الدين أكبر بأمور الدين.

تاج محل

هو موقع تراث عالمي ،والمعروف أيضا بدمعة على خد الزمن نسبة للكاتب روبندرونات طاغور. بنى الإمبراطور شاه جهان تاج محل في عام 1630-1648 تخليداً لذكرى زوجته ممتاز محل. استغرقت عِمارتها 22 سنة وتطلبت 22,000 عامل و1000 فيل. بُنيت بالكامل من الرخام الأبيض وكلفت 32 مليون روبيه تقريباً وهي واحدة من عجائب الدنيا السبع.

جانكهير

اختفت ملامح العِمارة المغولية في عهده. كان مسجده العظيم في لاهبور بطراز فارسي وكان مُغطى ببلاط المينا. ضريح إيتموند أود دوالها في اغرا الذي اكتمل عام 1628م، بنُي بالكامل من الرخام الأبيض ومُغطى بالأحجار الكريمة. شيد جانكهير حدائق شالميار ونيشات باغ والأجنحة التي بجانب شاطئ بحيرة دال في كشمير. كما شيد أيضاً نصب تذكاري لغزاله الأليف والمُسمى هيران منار والتي تعني "برج الرنة" في مدينة شيخبورا . وبسبب حبه العظيم لزوجته أمر ببناء ضريحاً لها بعد وفاتها في لاهور

الحدائق المغولية

هي مجموعة من الحدائق شيدها المغوليين بطراز إسلامي معماري. تأثر الطراز تأثراً قوياً بالحدائق الفارسية والتيمورية. صُممت بخطوط مستقيمه ومُحاطة بسياج مسور. بعض المميزات الموجودة داخل الحدائق تشمل برك السباحة والنوافير والقنوات. أشهر الحدائق: حدائق شار باغ في تاج محل، وحدائق شاليمار في لاهور ودلهي وكشمير،وكذلك بنجور في هاريانا.
مارلين هاشوفر

سيرتها

ولد هاشوفر في بلدة فراونستين في شمال النمسا. درست في مدرسة داخلية كاثوليكية في بلدة لينز، ثم انتقلت لدراسة الأدب الألماني في فيينا وغراتس. بعد سنوات عملها كمدرسة استقرت في اشتاير. في عام 1941 تزوجت من مانفريد هاشوفر وهو طبيب أسنان وأنجبت ابنان كريستسان ومانفريد. في عام 1950 طُلقت، ثم عاد الزوجان مرة أخرى في عام 1958.

عملها

كسبت هاشوفر عدد من الجوائز الأدبية في وقت مبكر من كتاباتها الأدبية وبالتحديد عام 1953 حين نشرت روايتها الأولى حفنة من الحياة. في عام 1956 حصلت على جائزة ثيودور - كورنر لمساهماتها في مشاريع الفن والثقافة. في عام 1958 نشرت لها رواية نحن نقتل ستيلا. انتهت هاشوفر من كتابة روايتها الجدار والتي تعتبر أفضل إنجاز لها في عام 1963.
 حيث استمرت في الكتابة مدة أربع سنوات بين عام 1960 وعام 1963، لكنها اضطرت إلى الانتظار حتى عام 1968 قبل عامين من وفاة زوجها لتبدأ في طباعتها.

وفاتها

في عام 1970 توفيت هاشوفر جراء إصابتها بسرطان العظام في عيادة من عيادات فيينا.
إوانسفيل (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ساندرفيل (مسيسيبي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جوهانا غودرون جونسدوتير

الموهبة

ولدت ييهانا في كوبنهاغن وترعرت بهافنارفيوردور في آيسلندا. وبدأت الغناء منذ سن 9 سنوات من خلال الغناء في الحفلات المدرسية، أصدرت أول ألبوماتها سنة 2000 بعنوان يحمل إسمها "جوهانا غودرون 9". كما أصدرت عدة أغاني مقلدة شهيرة عالميا مثل "سأكون هناك" لالجاكسون 5 و"جني في القنينة" لكريستينا أغيليرا.
هاشم صالح (لاعب كرة قدم)

كأس الخليج 2003

و قد سجل هدف في مرمى منتخب الإمارات لكرة القدم.

كأس الخليج 2007

و قد سجل هدف في مرمى منتخب الكويت لكرة القدم.
البناء 22 (مسلسل)

قصة المسلسل

تدور احداثها في احدى المباني السكنية في احدى ضواحي دمشق الحديثة حول مفارقات واحداث كوميدية حول بهلول (عصام سليمان) والذي يكون ناطور المبنى والذي يتميز بالسداجة والحماقة خلال فترة عمله في المبنى وغالباً مايفتعل مشاكل في المبنى بشكل غير مقصود وفي نفس الوقت تدور غالبية الاحداث عن جميع سكان المبنى ومشاكلهم وهمومهم التي لا تنتهي إلا بمشكلة كبرى أو مضحكة في آن واحد.

الشخصيات

عصام سليمان بدور بهلول (شخص سادج وبسيط يعمل ناطوراً في مبنى والذي يقوم بتنفيذ متطلبات سكان الحي.)
سامية الجزائري بدور أم دلال (أمرأة ذو سمعة جيدة وتقوم بعمل السمسرة وتجارة العقارات وغالباً مايقوم بهلول بإزعاجها.)
نادين الخوري بدور نجلاء (امرأة مثقفة وواعية وتصبح بمنصب مديرة المبنى بدلاً من سليم بسبب اهماله في امور المبنى.)
سليم كلاس بدور سليم (مدير شركة موقر ولكنه يواجه مشكلة مع زوجته الأولى فيقوم بالزواج بموظفة في شركته سراً لكن بهلول يفسد الأمر.)
عدنان بركات بدور أبو سعيد (احد سكان المبنى الجدد وهو رجل كبير بالسن وغالباً ما يؤلمه ظهره لأسباب كثيرة وهو حلاق في احدى حارات دمشق القديمة.)
وفاء موصلي بدور سميحة (زوجة أبو سعيد وهي تكره الوضع القدديم وترغب بالتحضر والتجديد رغم معارضة أبو سعيد وهي كثيرة المشاكل.)
طارق الشيخ بدور ديبو (صديق بهلول وهو رجل قصير ومغلوب عن أمره وفقير لكنه طماع بسبب فقره المدقع.)
ضحى دبس بدور سميرة (موظفة في شركة الذي يديرها سليم ويقوم بالزواج بها وتقوم بشراء منزل سليم لكنها تبوء بالفشل.
ليلى سمور بدور هنية (زوجة سليم الأولى والتي تفاجئ بأن زوجها تزوج عليها لتقوم بترضيخ زوجها بكتابة المنزل بأسمها أو تطليقها.)
عابد فهد بدور نبيه (طالب جامعة سادج وهو صديق بهلول ويحلم بأن يصبح مطرباً.)
خالد تاجا بدور أبو دلال (زوج أم دلال وهو رجل متقاعد عن عمله ويقوم يسيير أمور المنزل وهو كثير القهقهة والضحك.)
هالة حسني بدور كريمة (أحدى سكان المبنى وهي امرأة تعاني من كثرة الأولاد لكنها تتقبل الأمر.)
فائق عرقسوسي بدور خليل (زوج كريمة ويعاني من كثرة الهموم بسبب كثرة  أولاده وغالبا ما تكون مشاكله بسبب متطلبات البيت.)
عدنان حبال بدور الدكتور رضوان (أحد سكان المبنى.)
وليد حبال بدور مصطفى (أحد سكان المبنى.)
سيتوبال

معلومات عن المدينة

يقع المجلس البلدي على ضفة نهر سادو على بعد 40 كم من عاصمة البرتغال لشبونة. وتعتبر أحد أهم المدن في البرتغال من حيث صناعة السمك. وينظر على أن السياحة سيكون لها مستقبل كبير في هذه المدينة نظراً لشواطئها الجميلة وطبيعتها
جيب زائدي

الجيب الزائدي (بالإنجليزية: Hyperbolic Sine) في الرياضيات هي دالة زائدية لها خصائص ومميزات مُعَرِّفَة لها.

الأصفار

كل جذور دالة Sinh  هي أعداد  خيالية محضة حيث .
كوميت (دبابة)

التاريخ

قامت شركة ليلاند موتورز البريطانيّة بإنتاج 1,186 دبّابة من نوع كوميت عام 1944 لدعم قوّات الحلفاء في الحرب العالميّة الثانية، ولتكون كنسخة مُطوَّرة عن دبّابة كرومويل البريطانية، حتى تستطيع مقاومة دبّابات بانثر و النمر-1 الألمانيتين. ظلت هذه الدبّابة في الخدمة البريطانيّة حتى 1958، ولكنّها ظلت تعمل في بعض الحالات لدى جيوش مختلفة حول العالم حتى ثمانينات القرن العشرين.  شاركت الدبّابة أيضًا في الحرب الكورية في الخمسينات من القرن العشرين.
بوب ستيفنسون (منتج أفلام)

التعليم

تعلم في جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا
.
سيمينا مورلا لينش

أعمالها

ومن المعروف أن جزءا من إنتاجها الأدبي غير منشور أو متناثر في الصحف والمجلات  كما هو الحال أيضا مع الكتاب النسويين الآخرين في عصر مثل والدتها وشقيقتها، ماريا لويزا فرنانديز، وسارة هوبنر دي فريسنو. [4] ويعتبر عملها الأدبي جزءا من أوائل القرن العشرين،الدي يسعى إلى تعزيز التفكير النسوي والكفاح من أجل حقوق المرأة. 
بالنسبة لبعض المؤلفين، يمكن تصنيف  عملها ضمن ما يسمى ؛النسوية الأرستقراطية aristocratic feminism، جنبا إلى جنب مع كاتبات مثل إلفيرا سانتا كروز أوسا، بلانكا سانتا كروز أوسا، إينيس إتيفيريا بيلو، ماريا مرسيدس فيال، تيريزا ويلمز مونت، ماريا لويزا فرنانديز، و ماريانا كوكس منديز. 
الجلسات الروحانية التي عقدتها مع شقيقتها كارمن في أوائل القرن العشرين ألهمت المسرحيات والروايات. في Grupo 7، جماعة مورلا التي تنتمي إليها الرسامة ماريا توبر (1893-1965) .
وقد تم تعزيز اهتمامها في الفن من خلال رحلاتها إلى أوروبا. ضمن الدائرة الفكرية التي كان بإمكان سيمينا مورلا الوصول إليها، فقابلت بابلو بيكاسو، فرناند ليجر، خوان غريس وآنا بافلوفا وأوغست رينوار.
كما أنها قدمت اللوحات الزيتية على القماش. كانت أيضا مصورة ومبدعة من التراكيب الخيالية من النمط التقليدي.
لويزا

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
نيكولا إيليتش

المسيرة الاحترافية

لعب مع نادي كركا لكرة السلة في موسم 2004–2005، ثم لعب مع نادي إف إم بي لكرة السلة في موسم 2008–2009، ثم لعب مع سي إس يو بلويشت من سنة 2009 إلى 2011.
كوسي (تكساس)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كولومبوس (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كولومبوس  3,396 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,412 أسرة وعدد العائلات 885 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,408.6 نسمة لكل ميل مربع (543.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,610 وحدة بمتوسط كثافة قدره 667.8 نسمة لكل ميل مربع (257.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.70% من البيض و 1.56% من الأمريكيين الأصليين و 0.41% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.32% من الأمريكيين الأفارقة و 2.24% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,412 أسرة كانت نسبة 29.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 78.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,530 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,136 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,541 دولار مقابل 17,069 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,937 دولار. وكانت نسبة 12.2% من العائلات ونسبة 16.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 23.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كولومبوس  3,914 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,416 أسرة وعدد العائلات 1,119 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 87.1 نسمة لكل ميل مربع (33.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,464 وحدة بمتوسط كثافة قدره 32.6 لكل ميل مربع (12.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.6% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 3.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.7% من الأمريكيين الأفارقة و 1.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,416 أسرة كانت نسبة 31.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 69.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.76.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.3 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 39.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.9% ذكور و48.1% إناث.
الحنو (الأفلاج)

الحنو هو أحد أودية الأفلاج في السعودية. يذكر عبد الله بن محمد بن خميس أنه كان به حضارة وعمران، وأن فيه بقايا حصون وأسوار ومخلفات أثرية.
أولاد داوود ازخانين

التقسيم الإداري

من بين الدواوير نجد:

سوق السبت

دوار كرمة

دوار بني كيطون

دوار بوشيح

دوار عمار

دوار أولاد حمو عمر

دوار الشرفاء

تنفوراوت

دوار بوعصم

دوار لحروش

المدرسة الإبتدئية

مجموعة مدارسة الكرمة

النشاط الرئيسي للمنطقة يعتمد على الفلاحة، تربية المواشي، تربية النحل، إنتاج الزيتون

المدرسة

مجموعة مدارس الكرم