google/wiki40b huggingface dataset:
أوطاخي

فكر اوطيخا

بدأ أوطيخا يدافع عن عقيدة الطبيعة الواحدة، بأن للمسيح طبيعة واحدة بعد التجسّد، بحيث يؤدي ذلك إلى تلاشي الإنسانية في الألوهية وإلى إفراغ حدث التجسّد من معناه والتي تعنى أن الناسوت قد ذاب في اللاهوت مثلما تذوب نقطة الخل في المحيط. أى أن الطبيعتين قد امتزجتا معاً في طبيعة واحدة. ومن هنا جاءت تسميته مونوفيزيتس لأن عبارة "مونى فيزيس" تعنى "طبيعة وحيدة" وليس "طبيعة واحدة" أى "ميا فيزيس" .
آمن اوطيخا بوجود طبيعتين للمسيح قبل التجسد (ربما يكون قد شايع اوريجنس الإسكندري في نظرية الوجود الأزلي للأرواح)، غير انه لم يعترف سوى بطبيعة واحدة بعد التجسد معتقدا بأن اللاهوت قد امتص الناسوت الذي ذاب في اللاهوت كما تذوب نقطة عسل عندما تسقط في محيط من الماء.
عقد مجمع أفسس الثاني الجلسة الأولى في 8 آب/أغسطس عام 449م، وحضره 150 أسقف برئاسة البابا ديسقوروس وبحضور الأسقف يوليوس ممثل بابا روما، وجيوفينال أسقف أورشليم، ودمنوس أسقف أنطاكيا وفلافيان بطريرك القسطنطينية.
وبعد استعراض وقائع مجمع أفسس الأول 431م، ومجمع القسطنطينية المكانى 448م، وقراءة اعتراف مكتوب لأوطيخا بالإيمان الأرثوذكسى قدّمه إلى المجمع مخادعاً. وبعد الاستماع إلى آراء الحاضرين؛ حكم المجمع بإدانة وعزل فلافيان بطريرك القسطنطينية ويوسابيوس أسقف دوروليم وبتبرئة أوطيخا وإعادته إلى رتبته الكهنوتية.
كما حكم المجمع بحرم وعزل كل من هيباس أسقف الرها وثيئودوريت أسقف قورش وآخرين.

إدانة فكر اوطيخا

أدان مجمع خلقيدونية سـنة 451م أوطيخا.
البحث الدقيق يبرهن أن البابا ديسقوروس لم يكن أوطاخياً، ولهذا لم يحكم عليه مجمع خلقيدونية لأسباب عقائدية، كما ذكر أناتوليوس بطريرك القسطنطينية رئيس المجمع في جلسة 22 أكتوبر عام 451م. كما أن البطريرك فلافيان والأسقف يوسابيوس لم يكونا نسطوريين.
بعد وفاة البابا ديسقوروس انتخب في 16 آذار/مارس 457م في الإسكندرية البابا تيموثاوس الثانى (الشهير بأوريلُّوس) خليفة وتمكن في عهد الإمبراطور "باسيليسكوس" من عقد مجمع عام آخر في أفسس سنة 475م (يلقبه البعض مجمع أفسس الثالث) حضره 500 أسقف. هذا المجمع حرم تعاليم أوطيخا وتعاليم نسطور ورفض مجمع خلقيدونية. وقد وقّع على قرار هذا المجمع 700 أسقف شرقى.

أتباع فكر اوطيخا

لم تتبع أي طائفة مسيحية أفكار اوطيخا، إلا أن مصطلح الاوطيخية (أتباع فكر اوطيخا) يستخدم في السجال الظائفي المسيحي للنيل من الطوائف اللاخلقيدونية (السريان، الأقباط، الأرمن، الأحباش).
أنخيل كاراليتشيف

السيرة الذاتية

قضى شبابه في سترازيتسا حيث أنهى المدرسة الثانوية. في سن السابعة عشرة، نشرت أول قصيدة "أوريل" في مجلة المدرسة الأدبية. بعد أن عمل بضع سنوات في البلدية، غادر مدينته للتسجيل في جامعة صوفيا حيث درس الكيمياء. في عام 1928، وحصل فيما بعد على شهادة في الدبلوماسية من جامعة الاقتصاد الوطني والعالمي في صوفيا.
ماء مقدس

في الاعتقاد المسيحي الماء المقدس هو ماء يبارك ويصبح له قدسية من قبل رجال الدين المسيحيين، وغالباً ما يحصل عليه في الكنائس.
يستخدم الماء المقدس كأحد الأغراض المقدسة (sacramentals) من أجل الحصول على الحماية والوقاية من الشر بشكل شائع في عدد من الكنائس بينها الكنيسة الأنجليكية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية، كما يقوم القساوسة باستخدام الماء المقدس من أجل المعمودية.

معتقدات أخرى

يمكن أن يتوسع مفهوم الماء المقدس ليشمل استعمال الماء بغرض ديني، كما يتم عند السيخية، أو دين يكون للماء فيه مكانة خاصة.
صاروخ روس-إم

التاريخ

في عام 2009 ربح مركز الدولة للبحوث والإنتاج الفضائي-التقدم عقداً مع الحكومة الروسية لتطوير مركبة فضاء مأهولة جديدة .عُرض عقد المشروع في معرض ماكس الجوي 2009 ,وكان متوقعاً أن تحصل وكالة روسيا الفدرالية الفضائية على التصميم الأولي بحلول اب اغسطس 2010.

المتطلبات

وضعت متطلبات الأمان في الأولوية من قبل مركز الدولة للبحوث والإنتاج الفضائي-التقدم حيث شددت على أن تصميم (سفينة الفضاء المأهولة) يجب ان يكون موثوق به إلى أبعد الحدود .مع توفر خيار إيقاف الرحلة لأسباب السلامة في اي مرحلة من مراحل الرحلة.والمركبة تنطلق من منصة مضمونة في اي حالة طوارئ عند مرحلة الإنطلاق المبكر.ام بالنسبة للصاروخ الحامل فأشترط أن يتسع ل 20 طن من الحمولة على الاقل فضلاًعن تصميم الصاروخ الحامل سوبر ثقيل يتسع ل 130 طن.

الوصف

يستخدم روس-إم محركات (انرجي ماش ار دي 180) تعمل بالكيروسين والهيدروجين السائل للمرحلة الأولى وأربعة محركات (ار دي-0146) تعمل بالهيدروجين/الأوكسجين طورتها (مكتب التصميم الميكانيكي الكيمائي) للمرحلة العلوية..
وهو سيكون قادر على حمل حمولة من الأقمار الإصطناعية تزن 23,8 طن إلى إرتفاع 200 كلم بدرجة 51,7 بينما سفينة الفضاء المأهولة ستكون قادرة على حمل 18,8 طن إلى إرتفاع 400كلم . و7,0 طن إلى مدار هوهمان الانتقالي و4,0 طن إلى المدار الجغرافى الثابت .

التطوير

أخذ مركز الدولة للبحوث والإنتاج الفضائي-التقدم المسئولية العمومية لقيادة المشروع ،أنظمة الدمج ،تطوير مرحلة المركبة الثانية والإنتاج.
بينما تولى (ماكييف كي بي ماش) تطوير المرحلة الأولى ،اما تزويد المركبة بإنظمة سيطرة الملاحة الفضائية فتقوم به (أن بي أو أفتوماتيكيا) .
دارينغتون (واشنطن)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان دارمستات  1,313 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 490 أسرة وعدد العائلات 605 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 262.1 نسمة لكل ميل مربع (101.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 503 وحدة بمتوسط كثافة قدره 106.6 نسمة لكل ميل مربع (41.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.16% من البيض و 0.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.23% من الأمريكيين الأفارقة و 0.46% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 490 أسرة كانت نسبة 34.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 76.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 17.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.68.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 68,359 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 72,813 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 50,605 دولار مقابل 28,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 31,898 دولار. وكانت نسبة 0.5% من العائلات ونسبة 1.1% من السكان تحت خط الفقر، ولا أحد منهم تحت سن الثامنة عشر ونسبة 1.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان دارينغتون  1,347 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 567 أسرة وعدد العائلات 349 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 816.4 نسمة لكل ميل مربع (315.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 644 وحدة بمتوسط كثافة قدره 390.3 لكل ميل مربع (150.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 92.4% من البيض و 2.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 4.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 567 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.4 عاماً. وكانت نسبة 22.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.9% ذكور و49.1% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
2013 FZ27

عمليات الرصد

لوحظ 2013 FZ₂₇ لأول مرة في 16 مارس 2013، وكان له قوس مراقبة مدتة حوالي سنة واحدة عندما أعلن عن إكتشافة. وفي أواخر فبراير 2014 كان في وضع مقابلة . ولقد تم العثور بسرعة على أربع صور قديمة، إلتقطت في 21 فبراير 2013 بواسطة مسح بان-ستارس الفلكي في مرصد هالاكالا. وقد تم تحديد ثماني صور إضافية، من بان-ستارس خلال الفترة من يناير وفبراير 2011، مددت قوس المراقبة إلى 1151 يوما. وفي وقت لاحق، عثر أيضا على ثلاثة ملاحظات مسبقة من استطلاع مسح سلووان الرقمي للسماء في فبراير 2001، مما يعطيه قوس مراقبة محددا جيدا مدتة 13 عاما (4782 يوما).
القراءات العشر

تاريخ

نزل القرآن على سبعة أحرف، والأحرف ليست في الكتابة فقط بل في النطق والمعنى والتشكيل وعلامات الوقف والإيجاز، ونظرا لاختلاف لكنات ولهجات العرب الذين أنزل عليهم القرآن، وقد جمع الصحابي وأمير المؤمنين عثمان بن عفان القرآن على تشكيل واحد، وهناك سبع قراءات ثابتة وثلاث قراءات مكملة للسبع فيكتمل عقد العشر قراءات، وكل هذه القراءات ونطقها وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتناقلها الصحابة ثم التابعون فالتابعين وهكذا.
يذكر القرآن أنه نزل بلسان العرب: {نَزَلَ بهِ الْرُّوحُ الْأمِيْنُ * عَلَى قَلْبكَ لِتَكُونَ مِنَ المُنْذِرينْ * بلِسَانٍ عَرَبيٍّ مَبيْنٌ} وبين العرب اتفاق كبير في كثير من الكلمات واختلاف ضئيل في بعض الظواهر اللفظية التي تتميز بها كل قبيلة عن الأخرى، وحول ذلك قال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم "إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ فاقرؤوا كما عُلّمتم." فكان كل صحابي يعلّم كما تعلّم وفي عصر تابع التابعين ظهر رجال تفرّغوا للقراءة ولنقلها وضبطها وجلسوا بعد ذلك للتعليم، فاشتُهرت القراءة التي كانوا يَقرؤون ويُقرئون بها الناس، فصارت تلك الكيفية تُنسب إلى هؤلاء القراء، لأنهم لزموها وليس لأنهم اخترعوها، فهم نقلوها نقلاً محضاً وليس لهم فيها أدنى تغيير أو زيادة.
وكما حصل مع الفقهاء في العصور الأولى حيث كان عددهم كبير جدًا في البداية برز منهم أئمة أربعة فقط، بعد أن تَهَيّأ لهم تلاميذ لزموهم ونقلوا مذاهبهم الفقهية، فبقيت مذاهبهم وانتشرت واندرست باقي المذاهب، وكذلك حصل مع القرّاء حيث ظهر وبرز منهم عشرة من أئمة القراءة.

انتشارها

أغلب هذه القراءات يعرفها أهل القراءات وعلماءها الذين تلقوها وعددهم كافٍ للتواتر في العالم الإسلامي. لكن العامّة من المسلمين المنتشرين في أغلب دول العالم الإسلامي وعددهم يقدر بالملايين يقرؤون برواية حفص عن عاصم  وفي بلاد المغرب العربي يقرؤون بقراءة الإمام نافع وهو إمام أهل المدينة سواء رواية قالون ( في تونس و ليبيا) و هي رواية من روايات القرآن . أو رواية ورش ( في الجزائر و المغرب) و هي إحدى الروايات المتواترة التي يُقرأ بها القرآن الكريم" . وفي السودان وفي حضرموت يقرؤون بالرواية التي رواها " الإمام الدوري عن ابن عمرو البصري .
بيير أوليفييه كوتيه

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 19 نزالا، فاز في 19 ولم يتعادل ولم يخسر. فاز بالضربة القاضية في 13 نزالا.
قارئة الفنجان

الخلفية

بعد أن انتهى عبد الحليم حافظ من قراءة قصيدة لنزار قباني في إحدى دواوينه، وأعجب بها، قرر غنائها، لكنه كان معترضاً على بعض الكلمات في القصيدة، فحاول الاتصال بنزار قباني الذي كان يتنقل ما بين أكثر من دولة عربية وأوروبية، وبعد محادثات طويلة، اقتنع الشاعر بوجهة نظر عبد الحليم. من الكلمات التي طلب عبد الحليم تغييرها:

كلمات الأغنية

جلسَت والخوف بعينيها تتأمل فنجاني المقلوب
قالت يا ولدي لا تحزن فالحب عليك هو المكتوب
يا ولدي قد مات شهيداً من مات فداءاً للمحبوب

بصّرت ونجّمت كثيراً
لكني لم أقرأ أبداً فنجاناً يشبه فنجانك
بصّرت ونجّمت كثيراً
لكني لم أعرف أبداً أحزاناً تشبه أحزانك

مقدورك أن تمضي أبداً في بحر الحب بغير قلوع
وتكون حياتك طول العمر كتاب دموع
مقدورك أن تبقى مسجوناً بين الماء وبين النار
فبرغم جميع حرائقه، وبرغم جميع سوابقه
وبرغم الحزن الساكن فينا ليل نهار
وبرغم الريح وبرغم الجو الماطر و الإعصار
الحب سيبقى يا ولدي أحلى الأقدار

بحياتك يا ولدي امرأةٌ عيناها سبحان المعبود
فمها مرسوم كالعنقود، ضحكتها أنغام وورود
والشعر الغجري المجنون يسافر في كل الدنيا
قد تغدو امرأة يا ولدي يهواها القلب هي الدنيا

لكن سماءك ممطرة وطريقك مسدودٌ مسدود
فحبيبة قلبك يا ولدي نائمة في قصرٍ مرصود
من يدخل حجرتها، من يطلب يدها
من يدنو من سور حديقتها، من حاول فكّ ضفائرها
يا ولدي مفقودٌ مفقود

ستفتِّش عنها يا ولدي في كل مكان
وستَسأل عنها موج البحر وتسأل فيروز الشطآن
وتجوب بحاراً وبحاراً، وتفيض دموعك أنهاراً
وسيكبر حزنك حتى يصبح أشجاراً أشجارا
وسترجع يوماً يا ولدي مهزوماً مكسور الوجدان
وستعرف بعد رحيل العمر بأنك كنت تطارد خيط دخان
فحبيبةُ قلبك ليس لها أرض أو وطن أو عنوان
ما أصعب أن تهوى امرأةً يا ولدي ليس لها عنوان
تومي سبايدر كيلي

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 51 نزالا، فاز في 37 وتعادل في 6 وخسر في 7. فاز بالضربة القاضية في 17 نزالا.
حمض النتريك

تاريخ

استعمله جابر بن حيان، وسماه ماء الفضة وأحيانا الماء المحلل (حيث أنه يحلّل الفضة وكل شيء تقريبا دون الذهب) والماء الحاد و ماء النار.

خصائصه

نقي حامض النيتريك اللامائية هو سائل عديم اللون كثافته1.522 جرام لكل سنتميتر مكعب . يتصلب عند درجة حرارة -42 إلى شكل بلورات بيضاء 
مما يعني أن حامض النيتريك  يجب أن يتم تخزين في درجة حرارة أدناها 0 درجة مئوية لتجنب التحلل.
حمض النتريك  قابل للامتزاج مع الماء وتقطيره يعطي الأيزوتروب

التفاعل مع اللافلزات

يتفاعل مع العناصر اللا فلزية, باستثناء السليكون والهالوجينات, عادة ما يؤكسدهم إلى أعلى حالات الأكسدة كأحماض مع تكوين ثاني اكسيد النيتروجين للحمض المركز واكسيد النيتروجين للحمض المخفف.

الاستخدامات

حامض النيتريك له أهمية كبيرة جداً في إذابة الذهب والمجموعة البلاتينية, حيث يضاف كعامل مساعد في محلول الماء الملكي, بنسبة 1:3 مع حامض الهيدروكلوريك, كما أنه المذيب الأساسي للفضة والذي يحولها إلى نترات الفضة AgNO₃, والتي لها استخدامات شتى في المجالات الطبية, وتصنيع المرايا العاكسة.
كما يستخدم أيضاً في صناعة المتفجرات بعد مزجه مع حمض الكبريتيك المركز، ومن تلك المواد المتفجرة التي يدخل حمض النتريك في تركيبها النتروجلسرين والنتروسيليلوز(القطن المتفجر) .
كما يستخدم في الكشف عن وجود البروتيدات في الأطعمة.
أصحاب الحجر

ذكرهم في الحديث النبوي

وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر قال: «قال رسول الله  وهو بالحجر: لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين، إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم، أن يصيبكم مثل ما أصابهم».
فيليب كوتلر

حياته المبكرة

كان والدي كوتلر، بيتي وموريس، قد هاجرا في عام 1917 من أوكرانيا واستقرا في شيكاغو، حيث ولد كوتلر في 27 مايو 1931. درس في جامعة دي بول لمدة سنتين وقد قبل دون حصوله على درجة البكالوريوس في برنامج الماجستير في جامعة شيكاغو (1953) وأكمل الدكتوراه في "معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا" (1956)، حصل على درجتين في الاقتصاد. درس على يد ثلاثة "من الحائزين على جائزة نوبل" في "العلوم الاقتصادية": ميلتون فريدمان، بول سامويلسون وروبرت سولو. وعمل لمدة سنة في حقل الرياضيات في برنامج ما بعد الدكتوراه في جامعة هارفارد والعلوم السلوكية في جامعة شيكاغو.
أمان المتصفح

أمان المتصفح هو تطبيق أمن الإنترنت لمتصفحات الويب من أجل حماية البيانات  الشبكية وأنظمة الكمبيوتر من انتهاكات الخصوصية أو البرمجيات خبيثة. اختراق أمن المتصفح عادة ما يستغل فيه جافا سكربت أحيانًا مع برمجة عبر مواقع - أحيانا مع حمولة ثانوية باستخدام أدوبي فلاش. استغلال الأمن يستطيع أيضاً الاستفادة من الضعف (الثغرات الأمنية) التي عادة تستغل في جميع المتصفحات (بمن فيهم فاير فوكس و كروم و أوبرا و إنترنت إكسبلورر و سفاري).

نموذج أمان كلمة المرور

محتويات صفحة الويب هي تعسفية، ولكن يتحكم بها كيان امتلاك مجال المسمى المعروض في شريط العنوان. إذا تم استخدام HTTPS، إذاً يتم استخدام تشفير للتأمين ضد المهاجمين الذي لديهم الوصول إلى الشبكة من تغيير محتويات الصفحة. لاستخدام كلمة المرور المعتادة على WWW(شبكة الاتصالات العالمية)، عندما يواجه المستخدم عن طريق حوار يسأل عن كلمة السر الخاصة به، من المفترض أن يقوم المستخدم بالنظر في شريط العنوان لتحديد ما إذا كان اسم المجال في شريط العنوان هو المكان الصحيح لإرسال كلمة المرور. على سبيل المثال، لنظام تسجيل الدخول الأحادي جوجل (التي تستخدم في مثل youtube.com)، يجب على المستخدم التأكد دائما أن شريط عنوان يقول "https://accounts.google.com" قبل إدخال كلمة السر الخاصة به.
يضمن المتصفح أن شريط العنوان هو الصحيح. وهو أيضا السبب لتحذير المتصفحات عند الدخول في وضع ملء الشاشة، على رأس حيث شريط العنوان سيكون، بحيث موقع على شبكة الانترنت في وضع ملء الشاشة لا يمكن أن يجعل واجهة مستخدم المتصفح وهمية مع شريط عنوان وهمية.
فرعون (مسلسل)

قصة المسلسل

تدور أحداث المسلسل حول رحله صعود شخصيه "فرعون" التي يجسدها الفنان خالد صالح بدايةً من القاع وصولاً إلى القمة، عبر العديد من الصعاب والمشاكل التي كان عليه التغلب عليها في طريقه.
الفارع

الفارع قرية سعودية، تابعة لمركز الغريف في محافظة الكامل في منطقة مكة المكرمة.

الوصف

تبعد القرية عن المركز مسافة 6 كيلو متر بإتجاه الشمال، نوع الطريق اسفلت. أقرب مدينة أو قرية بها صحة هو مركز غريف التراجمة. خدمات التعليم: يتبع للقرية مدرسة القدس الابتدائية بنين، ومدرسة الفارع الابتدائية بنات. ويوجد في القرية حدمة بلدية وخدمة بريد.
أقفاص بلا طيور (مسلسل)

قصة المسلسل

ويروي قصة رجل تونسي (إبراهيم) يسافر إلى فرنسا رغم معارضة زوجته لاتمام تخصصه في مجال الهندسة الفلاحية . وأثناء تواجده في فرنسا بتورط في قضية سرقة ويسجن وتنقطع أخباره عن أسرته.
وبعد مرور سنوات طويلة يعود إلى وطنه ويجد صعوبة في التكيّف والتأقلم مع محيطه العائلي والاجتماعي ، ويسعى لإثبات براءته من التهمة التي ألصقت به.
والمسلسل يصور احلاما تلاشت، وقيما ماتت، ومبادىء دفنت، ويقدم صورا من حياة رجل تتقاذفه الايام وهو في صراع مع الدهر والاشرار في محيط يتسم بالقسوة والغدر، وفي خضم الاحداث المتشابكة يقدم المسلسل شخصية رجل فكر متمسكا بالمبادئ رغم سلبيته ونائلة شابة جميلة تحلم بالشهرة والنجومية وتتخلى عن دراسة الحقوق.والمسلسل لا يخرج عن دائرة الصراع الدائم بين الخير والشر.
الكأس الأفروآسيوية 1998

إلغاء البطولة

بعد فترة من البطولة بين أفريقيا و آسيا وبعد فترة من بطولة كأس الأنتركونتيننال بين أوروبا و أمريكا الجنوبية قرر الأتحاد الدولي لكرة القدم fifa دمج البطولتين وإنشاء بطولة كأس العالم للأندية والتي تجمع بين جميع الأندية الفائزة بالبطولة القارية الخاصة بهم مثال : دوري أبطال أوروبا، دوري أبطال أفريقيا، دوري أبطال آسيا، كوبا ليبرتادورس.

الفرق

الرجاء الفائز بدوري أبطال أفريقيا
بوهانغ ستيلرز الفائز بدوري أبطال آسيا￼￼

الفائز بالبطولة

(البطولة الأولى)
معركة كاهنة البربر

معركة كاهنة البربر (2 رمضان 82هـ ـ 13 أكتوبر 701م) وقيل عام 77 هجرية، هى معركة كانت بين المسلمين بقيادة حسان بن النعمان والبربر بقيادة الكاهنة ديهيا، انتهت بمقتل الكاهنة بعد قتال شديد وسيطره الكاهنة على جبال الأوراس وما حوله وبمقتلها يامن الناس البربر منهم والمسلمون شرها ويدخل المغرب العربي كله في طاعة الدولة الإسلامية.
جدول التفكيك إلى عوامل أولية

جدول التفكيك إلى عوامل أولية أو جدول التحليل إلى عوامل أولية،وهي عملية تفكيك عدد صحيح في الرياضيات إلى جداء عوامل أولية، وكتابة ذلك العدد على شكل جداء أعداد أولية.
مثلا: تفكيك العدد 45 هو 3·3·5 أي 3²·5.
علي بن محمد (مغني)

حياته الشخصية

ولد في حضرموت  ثم انتقل إلى السعودية وعاش فيها فترة قصيرة ومن ثم انتقل إلى الإمارات وحصل على الجنسية الإماراتية

حياته الأسرية

متزوج وله ابن اسمه "زيد" وبنات.

مشواره المهني

انطلاقته كانت عام 1997م من خلال ألبوم "الصد والهجران" الذي حقق نجاحاً كبيراً، حظي برعاية ودعم منذ بداياته من قبل الامير الوليد بن طلال ثم توالت النجاحات وقدم أعمالا شهيرة أخرى منها "مليت من عيشة الدرويش"، و"عيال حارتنا"، و"أبوس راسك يا زمن"، وقدم لعبد الله الرويشد لحن أغنية "لا تلومونه".
ساهم أيضاً في تقديم فنانات انتشرن من خلال أعمال علي بن محمد، تأتي في مقدمتهن الفنانة أسماء لمنور والفنانة فدوى المالكي.
تشارلز فست

التعليم

تعلم في جامعة ميشيغان، وجامعة وست فرجينيا

مناصب وهيئات

أدار معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، وجامعة ميشيغان.
نيكولاس ميليسي

الهلال

في 5 أغسطس 2016، وقع ميليسي عقداً مع نادي الهلال السعودي، وفاز معهم بدوري المحترفين السعودي مرتين وكأس خادم الحرمين الشريفين مرة واحدة في موسمين لعبها معهم.

الظفرة

وقع مع نادي الظفرة في عام 2018 بعد انتهاء عقده مع الهلال .

الوحدة

أعاره الظفرة إلى نادي الوحدة في عام 2019 لمدة موسم .
زينب فهمي

مسيرتها

ولدت زينب فهمي سنة 1941 بالدار البيضاء. اشتغلت مدرسة بالتعليم الابتدائي ثم عينت مديرة لإحدى المدارس بالدار البيضاء.انضمت رفيقة الطبيعة إلى اتحاد كتاب المغرب في يونيو سنة 1968 . تعد زينب فهمي من الكاتبات اللاتي شكلن تأسيسا فعليا للشكل الإبداعي السردي والشعري في المغرب . تقول زهور كرام : « شكلت تجربة كل من خناتة بنونة، و فاطمة الراوي و زينب فهمي (رفيقة الطبيعة) و مليكة العاصمي ، و ليلى أبو زيد تأسيسا فعليا للشكل الإبداعي السردي والشعري، اعتبارا لتوظيفهن للكتابة الإبداعية كمجال للتعبير عن قضايا وطنية وقومية واجتماعية ونقابية. وهذا ما يعطي لهذه المرحلة من علاقة المرأة المغربية بالكتابة أهميتها التاريخية باعتبارها بدأت منخرطة في أسئلة المرحلة.»
تيري (مونتانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان تيري  611 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 294 أسرة وعدد العائلات 171 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 866.2 نسمة لكل ميل مربع (334.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 387 وحدة بمتوسط كثافة قدره 548.7 نسمة لكل ميل مربع (211.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.55% من البيض و 0.33% من الأمريكيين الأصليين و 0.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.64% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 294 أسرة كانت نسبة 18.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 41.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 23.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 53 عاماً. وكانت نسبة 17.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 15.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 32.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 31.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 25,294 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,531 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,938 دولار مقابل 21,538 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,093 دولار. وكانت نسبة 3.5% من العائلات ونسبة 8.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان تيري  605 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 292 أسرة وعدد العائلات 168 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 852.1 نسمة لكل ميل مربع (329.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 357 وحدة بمتوسط كثافة قدره 502.8 لكل ميل مربع (194.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.5% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 292 أسرة كانت نسبة 17.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 1.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 57 عاماً. وكانت نسبة 17.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 15.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 32.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
موقد بنزن

الفَاعُوس (الجمع: فَوَاعِيْس) ويسمى أيضًا موقد بَنْزِن أو موقد بنزن نسبةً إلى مخترعه وهو من المعدات المخبرية الضروري وجودها في أي مختبر كيميائي، وهو موقد يعمل على الغاز (غالباً البوتان) ويصدر لهب ناري منفرد. يستخدم للتسخين أو للتعقيم. يعتبر موقد بنزن من أنظف الطرق العملية لحرق الغازات الطبيعية وغاز الفحم لإنتاج مصدر حراري ذو لهب ساخن تزيد حرارته عن 1000 درجة مئوية. سمي موقد بنزن بهذا الاسم نسبة إلى الكيميائي الألماني روبرت بنزن الذي ابتكر تصميمه في عام 1854.

التاريخ

عندماوعدت السلطات جامعة هايدلبرج استأجرت روبرت بنزن في عام 1850 ، وبناء عليه بنى مبني المختبرات الجديدة. هايدلبرغ قد بدأت للتو لتثبيت الفحم والغاز لإنارة الشوارع، لذلك تم تزويد أيضا بناء مختبر جديد مع الغاز. المختبرية المطلوبة من الغاز للتدفئة، وكذلك الإضاءة. للتدفئة، وكان من المرغوب فيه درجة الحرارة إلى أقصى حد وتقليل الإضاءة. بقي من مصابيح المختبر السابق كثيرا عن المطلوب بشأن الاقتصاد والبساطة، وكذلك نوعية الشعلة لمصباح الموقد.

مبدأ عمل الموقد

يقوم موقد بنزن بحرق تام للغاز وذلك بإدخال هواء مع الغاز المحترق بالإضافة للهواء الخارجي مما يؤدي إلى حرق تام للغاز والحصول على حرارة عالية مع عدم تكون رواسب كربونية. هناك أشكال متعددة لموقد بنزن تشترك جميعها في معظم الأجزاء تقريباً.

أنواع اللهب الناشئ من موقد بنزن

يمكن الحصول على نوعين من أنواع اللهب من موقد بنزن وهذين النوعين المختلفين يكونان نتيجة اختلاف نسب خليط الغاز والهواء. نوعي اللهب من حيث اللون هما لهب ذو اللون الأصفر (لهب بنزن المضيء) ولهب ذو اللون الأزرق (لهب بنزن غير المضيء).