google/wiki40b huggingface dataset:
هيبو نورة

تاريخها

" هيبو نورة" وُلِدت في الصومال عام 1954 م، وبدأت مهنتها الموسيقية في سن المراهقة في عام 1968، واكتسبت شعبية كعضوة  في المجموعة الموسيقية الصومالية (وابيري- Waaberi) في 1972م.
واشتُهِرت بتأديتها لأغاني الحب والأغاني الوطنية والقومية. وامتدت حياتها المهنية نحو 50 عامًا، وفي ذلك الوقت أصبحت واحدة من أشهر المطربات الصوماليات .
وابتداءًا من عام 1992م انتقلت نورة إلى الخارج حيث عاشت في مينيابوليس، مينيسوتا ، وعادت إلى مقديشو بعد 22 عامًا في سبتمبر 2014م.
وفي أوائل عام 2015م شاركت نورة في مكالمة هاتفية عالمية مع "الملا" الصوماليين- تيار إسلامي صومالي-؛ حيث ضغطوا عليها لإنهاء مهنتها الغنائية، وأصَرّوا على أن الغناء مصحوبًا بالموسيقى حرام. أعلنت هيبو نورة أنها ستترك العمل الغنائي في فبراير 2015 م من أجل الله وطلبت من الناس عدم الاستماع إلى أغانيها، لكنها أشارت إلى أنها ستستمر في غناء للأغاني القومية والوطنية.
فروستبرغ هاوس

فروستبرغ هاوس هو عبارة عن مكان إقامة سابق وبيت في مزرعة مبني من الطابوق أو الطوب الباروكي يقع في فروستبرغ في هامبورغ. أصبح مكان الإقامة مسكنًا صيفيًا لمواطني هامبورغ الأثرياء من عام 1651. تم بناء المنزل الحالي في أوائل القرن الثامن عشر من قِبل تاجر القماش إيبرت تيفبرون، ولا يزال يوجد شعاره على باب المدخل الرئيسيمنقوش عليه "1703". المبنى مثال نادر على مبنى مبني من الطابوق الباروكي. من القرن التاسع عشر، شملت المساحة الإجمالية للمبنى حوالي 605 هكتارا، وكان المنزل محاطًا بحديقة مساحتها 70 هكتارا. من عام 1793 إلى عام 1823، كان المنزل الريفي ملكًا لعائلة بيرنبرغ-جوسلر المصرفية وكان معروفًا كمكان اجتماع لصفوة مجتمع هامبروغ. كان بمثابة المقر الصيفي لإليزابيث بيرنبرغ. في ذلك الوقت ، بني المنزل لايبرت تيفبرون قبل قرن من الزمان حيث كان حد والد زوجها يوهان هينريك جوسلر.
المشاييخ وجرجه

المشاييخ وجرجه قرية سعودية، تتبع لمحافظة الطائف التابعة لإمارة منطقة مكة المكرمة.

القرية

تبعد القرية عن محافظة الطائف حوالي 35 كيلو مترا باتجاه الجنوب، نوع الطريق أسفلت. أقرب مدينة أو قرية بها مركز وخدمات صحية هو السودة الذي يبعد عن القرية 5 كم. خدمات التعليم: يوجد في القرية مدرسة ثماله الأولى الابتدائية (بنين)، ومدرسة ثماله السفلى الابتدائية ومدرسة ثماله السفلى المتوسطة ومدرسة ثماله السفلى الثانوية (بنات). الخدمات العامة: كهرباء عامة وخدمة بلدية وخدمة بريد وبث تلفزيوني.
مسيردة الفواقة

الموقع

تقع في أقصى الغرب الجزائري ، تطل على البحر الأبيض المتوسط عبر شاطئ بيدر الذي يبلغ طوله بـ 03 كلم
لها حدود مع بلدية سوق الثلاثاء، باب العسة، مرسى بن مهيدي ،
تتبعها المناطق التالية: أربوز و بوكانون و بيدر 
.

المنتخبون المحليون

يرأسها السيد حسين مجبر من التجمع الوطني الديمقراطي منذ عهدات سابقة.

السياحة

تتمتع مسيردة بشاطئ بيدر الذي يبلغ طوله بـ 03 كلم، يقبل عليه المصطافون بكثرة.
صلاح ستيتية

دراسته

تلقى دروسه حتى المرحلة الثانوية في المدارس الأجنبية في بيروت. تابع دراساته الجامعية في فرنسا بعد أن واظب في إطار مدرسة الآداب العليا في بيروت على متابعة محاضرات استاذ اللغة والثقافة الفرنسيتين غبريال بونور الذي ساهم في نشرهما وإشعاعهما في لبنان والعالم العربي.

الحياة الشعرية

كان مشغوفاً على الدوام بقضايا الشعر المعاصر فارتبط منذ خمسينات القرن العشرين بصداقة مع كبار الشعراء الفرنسيين، مثل بيار جان جوف، اندريه بيار دومانديارغ، إيف بونفوا، اندريه دو بوشيه، رينيه شار وغيرهم.
أسس في الفترة ذاتها ملحقاً أدبياً أسبوعياً باللغة الفرنسية (لوريان ليثيرير) لعب دوراً كبيراً كوسيط بين الابداعات الجديدة في الغرب عموماً وفرنسا خصوصاً، وبين انبثاق أنماط كتابة وتفكير جديدة في لبنان والعالم العربي والشرق. وفي فرنسا، ساهم كتابةً وتنظيماً في كبريات مجلات الإبداع الأدبي والشعري، مثل لي ليتر نوفيل، لانوفال ريفوفرنسيز، ديوجين وغيرهم.

العمل السياسي

مارس العمل الدبلوماسي طويلاً في باريس، وكان مندوب لبنان الدائم لدى الأونيسكو، ثم سفيراً في المغرب، وأميناً عاماً لوزارة الخارجية ثم سفيراً في لاهاي، وكان في كل ذلك سفيراً للشعر ولبنان والعرب والشرق، وصوتاً ناطقاً باسم قضايا الإنسانية الكبرى، ووسيطاً دائماً في حوار الحضارات والثقافات.

جوائز تقديرية

حاز جوائز أدبية كثيرة تأتي في طليعتها جائزة الفرنكوفونية الكبرى لعام 1995، إضافة إلى جائزة الصداقة العربية الفرنسية عن كتابه حملة النار، وجائزة ماكس جاكوب عن تعاكس الشجرة والصمت وجائزة المفتاح الذهبي لمدينة ميديريفو في صربيا.
الزفاف الكبير

القصة

تدور أحداثه خلال عطلة أسبوع ساخنة يقرر فيها زوجان مطلقان منذ فترة طويلة، أن يخدعا الجميع فيقوما بتزيف حقيقة انهما متزوجين، وهذا بسبب اجتماع العائلتين من أجل الزفاف الكبير لأولادهما بالتبني.

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 32 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 35,770,721 دولار.
تصفيات كأس الأمم الأفريقية 2017 المجموعة ك

المجموعة ك من مسابقة تصفيات كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2017 كانت واحدة من المجموعات الـ13 لتحديد الفرق التي تتأهل إلى نهائيات مسابقة كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2017. تألفت المجموعة من أربعة فرق: غينيا، مالاوي، زيمبابوي، و‌سوازيلاند.
لعبت الفرق ضد بعضها البعض ذهاباً وإياباً بنظام التحدي، بين يونيو 2015 وسبتمبر 2016.
الفائزة بالمجموعة، زيمبابوي، تأهلت إلى كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2017.
المهرجان الدولي للتراث الشفهي

المهرجان الدولي للتراث الشفهي هو مهرجان ثقافي دولي، يُقام في العاصمة المغربية الرباط. يُنظم المهرجان من طرف جمعية "لقاءات للتربية والثقافة"، المعتمدة من طرف منظمة اليونسكو، التي تبدي منذ سنوات طويلة اهتماما متزايدا بمختلف مكونات التراث اللامادي للإنسانية.

الدورة التاسعة

ركّزت الدورة التاسعة للمهرجان الدولي للحكاية (من 5 إلى 12 أغسطس 2012)، إلى وجود نقط تشابه وتماثل كبيرة بين حكايات الشعوب المتوسطية في استحضار أدوار النساء وتحديد سمات شخصياتهن وخصائصهن الذهنية والسلوكية. و أجمع الباحثون المشاركون من دول البحر المتوسط، بمرجعياتهم وانتماءاتهم المختلفة، على ضرورة القيام بمسح عميق لصورة المرأة في المتخيل الشعبي الحكائي، والانخراط في مجهود بيداغوجي "تعليمي" يكبح استمرار توارث المواقع الشائنة والدونية التي احتلتها المرأة، ويحول دون تأثيرها على اعتقادات وسلوك أجيال الحاضر والمستقبل.
ابن بطلان

أهم إنجازاته

ترك ابن بطلان خلفه عديدًا من الكنوز للبشرية في مجالات متعددة أهمها: (تقويم الصحة) الذي حدد فيه ستة عناصر يجب توافرها كي تتوافر صحة الإنسان وهي : هواء لطيف، وأكل وشرب معتدلين، وتوازن بين العمل والراحة، وتوازن بين الاستيقاظ والخمول، وانتظام خروج الفضلات وانشغال العاطفة. وقد ترجم الكتاب إلى اللاتينية ونشر في أوروبا عدة مرات.كما قام بتأليف كتاب (دعوة الأطباء)، وفيه يروي سيرة مُتخيَّلة لطبيبٍ جوّالٍ، وصلَ للتو إلى مدينة «ميّافارقين»، يلتقي في سوق العطّارين (بشيخٍ طبيبٍ)، عارف، متناقض، ساخر، متبرّم. ويذكر أمامه أنه طبيب كَحّال مرةً، ومرة فاصد، ومرة جرائحي، ومرة صيدلاني. وهنا نكون أمام قصة طريفة تتضمن سردًا ومرويات وحوارات شيقة. بالإضافة إلى كتاب (الأديرة والرهبان) وكتاب (شراء العبيد وتقليب المماليك والجواري)و مقالة (شرب الدواء المسهل). كما قام بكتابةنص يقع في صلب أدب الرحلة مستعينا بتجربته الشخصية.

علاقاته بالأطباء المعاصرين

كان ابن بطلان معاصرًا لعلي بن رضوان الطبيب المصري، وكانت بينهما المراسلات العجيبة والكتب البديعة الغريبة، ولم يكن أحد منهم يؤلف كتابًا ولا يبتدع رأيًا إلا ويرد الآخر عليه ويبدي رأيه فيه. كما قام ابن بطلان بحزم أمتعته قصداً منه إلى مشاهدة علي بن رضوان والاجتماع به وكان سفره من بغداد في سنة تسع وثلاثين وأربعمائة، ولما وصل في طريقه إلى حلب أقام بها مدة وأحسن إليه معز الدولة ثمال بن صالح فيها، وأكرمه إكرامًا كثيرًا وكان دخوله الفسطاط في مستهل جمادى الآخرة من سنة 441. وأقام بها ثلاث سنين وذلك في دولة المستنصر باللّه من الخلفاء المصريين وجرت بين ابن بطلان وابن رضوان وقائع كثيرة في ذلك الوقت ونوادر ظريفة لا تخلو من الفائدة، وقد تضمن كثيرًا من هذه الأشياء كتاب ألفه ابن بطلان بعد خروجه من ديار مصر واجتماعه بابن رضوان، ولابن رضوان كتاب في الرد عليه، وكان ابن بطلان أعذب ألفاظً اوأكثر ظرفًا وأميز في الأدب وما يتعلق به، ومما يدل على ذلك ما ذكره في رسالته التي وسمها دعوة الأطباء، إلا أن ابن رضوان أطب وأعلم بالعلوم الحكمية وما يتعلق بها.

طرقه في العلاج

حبذ ابن بطلان استخدام الموسيقى في علاج المرضى؛ وذلك لرفع روحهم النفسية واستخدمها هو مع مرضاه. وقيل أيضًا أنه كان يعالج مرضاه مسترشدًا بالنجوم. وقد درس ابن بطلان وضع الأقليات المسيحية في بلاد المسلمين، وتحدث في وضعهم في بلاد البيزنطيين في رسالة إلى صديقه هلال بن محسن الصابئ باسم (كتاب الربيع) .

ملخص رحلته

سنة 439هـ: سافر من بغداد.
سنة 439هـ: سافر يريد مصر مرورًا بحلب.
سنة 440 هـ، شهر رمضان: خرج من بغداد.
سنة 440 هـ: (نحو، نيف): كتب رسالته أي رحلته هذه .
سنة 440 هـ: كتب رسالته أي رحلته هذه .
سنة 441 هـ: دخوله الفسطاط في أول جمادى الآخرة .
سنة 441 هـ: دخل مصر فأقام ثلاث سنوات.
سنة 441 هـ: مقالة جوابية على علي بن رضوان في الفسطاط.
سنة 442 (هـ): كتب رسالته (رحلته الحالية) (ياقوت).
سنة 444 هـ: ترهب وانقطع إِلَى العبادة إِلَى أن توفي بأنطاكية.
سنة 446 هـ: زار القسطنطينية وكنيسة لوقا وكان الوباء قد عمّها.
سنة 446 هـ: سار إلى القسطنطينية، وكان الطاعون متفشياً فيها.
سنة 450 هـ: كتب في القسطنطينية عمله "دعوة الأطباء".
دوري كرة السلة التشيكي للسيدات

دوري كرة السلة التشيكي للسيدات بطولة كرة السلة النسائية بين فرق نساء التشيك. وقد أجري السحب الأول في عام 1993، والذي أصبح فيه بطل الدوري فريق براغ "USK". 
معظم الألقاب ال 14 في حساب فريق من برنو "سياك فريسكو"

التاريخ

انضم دوري كرة السلة التشيكي للسيدات إلى الدوري الأوروبي نسائي في عام 2010. و كان هناك 40 فريق نخبة في الدوري الأوروبي و اللتي كانت تتنافس على بطولة الدوري الأوروبي. و يرتبط هذا الدوري الأوروبي مباشرة مع الاتحاد الدولي لكرة السلة (FIBA)، التي تضم 51 فرق أوروبية. وكان عدد اللاعبات التشيكيات في دوري كرة السلة  488 لاعبة  يلعبون في 12 فريق في دوري كرة السلة لسيدات التشيك .
هنترز هولو

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
المشاريع الصغيرة والمتوسطة الممتازة

هو مشروع عالمي، يهدف إلى إنشاء قائمة بيضاء من المشاريع الصغيرة والمتوسطة من خلال نظام إصدار الشهادات، فهو مشروع يسلط الإهتمام على شهادات الإنترنت، فقد أصبح الإنترنت من وسائل الإعلام السائدة لتحقيق التقدم والبحث عن الشركاء وفرص الأعمال.

المميزات

حامل الشهادة
بنشر هذه الشهادة، يتمتع حاملها بمنزلة رفيعة في مجال الأعمال والممارسات الناجحة، ويمكن لحامل هذه الشهادة أن ينشرها على موقعه على الإنترنت أو يضعها على الأدوات المكتبية  والمواد الدعائية والمركبات… إلخ، وبناء على هذا يستطيع المراقب أن ينشئ درجة من الثقة والتي لولاها لواجه بعض الاستفسارات من وكالات التصنيف الائتماني، ونتيجة لذلك يصبح اختيار الشريك التجاري أكثر سهولة وأكثر سرعة وأقل تكلفة وخاليًا من المخاطر.
المنافع التي تعود على المجتمع
مع زيادة عدد الشركات المعتمدة، يصبح المناخ التجاري أكثر شفافية وتصبح المشاريع المتميزة أكثر وضوحًا ويصبح من السهل على العميل أن يجد مثل هؤلاء الشركاء.
يوهان فوغل (كاتب)

التعليم

تعلم في University College School ، وRoyal School of Mines ، وكلية لندن الإمبراطورية.
والتر نيوسيل

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 90 نزالا، فاز في 68 وتعادل في 9 وخسر في 13. فاز بالضربة القاضية في 36 نزالا.
سلطان المالكي

تعليمه

درس في جامعة ويك فورست الأمريكية وحصل على درجة الماجستير في القانون الأمريكي.
كما حصل على درجة البكالوريوس من جامعة الملك عبد العزيز، كلية الحقوق، قسم الأنظمة.
حصل أيضاً على دورات تخصصية في «الانظمة والقانون وتطوير الذات» .
سيفكوينوم

الخصائص

سيفكوينوم مقاوم للبتا لاكتاماز. كيميائيا، بنيته ثنائية الشحنة, تسهل الاختراق السريع عبر الأغشية البيولوجية، بما في ذلك porins من جدار الخلية البكتيرية. بالإضافة إلى ذلك، فإنه لديها أعلى النسب في استهداف البروتينات الرابطة للبنسلين.

آلية العمل

Cefquinome يعمل عن طريق تثبيط تركيب جدار الخلية، لكنه يملك نصف عمر قصير نسبيا حوالي ساعتين ونصف الساعة. ارتباطه بالبروتينات أقل من 5٪ لذلك يفرز في البول دون تغيير.

الدراسات

وقد أجريت العديد من الدراسات، ومعظمها للاستخدام الحيواني. وقد أجريت دراسة واحدة من هذا القبيل أبحاث الشركة في ألمانيا.

طريقة الاستخدام

ترج جيدا القارورة قبل أن يستعمل.

استخدام الإنسان

لم تتم الموافقة على الCefquinome للاستخدام البشري.
البرنامج الإفريقي للريادة في التغذية

إن البرنامج الإفريقي للريادة في التغذية (ANLP) هو دورة تدريبية لمدة 10 أيام بدأت في عام 2002 للمساعدة في تنمية قادة المستقبل في مجال التغذية البشرية في أفريقيا. وينصب تركيز البرنامج على فهم وتطوير خصائص ومهارات القادة وبناء الفريق والاتصال وفهم معلومات عن التغذية بمعناها الواسع. ويتمثل الهدف طويل المدى من البرنامج الإفريقي للريادة في التغذية في تلبية مطالب الريادة في أفريقيا من أجل مواجهة التحديات التي تواجه التغذية.
والبرنامج مصمم للأفراد الذين لديهم خبرة في مختلف مجالات التغذية. ويولى أفضلية للمرشحين ذوي المؤهلات العليا ودرجة الدكتوراه والمرشحين ذوي الخبرات العملية القريبة في العلوم الواسعة عن التغذية والدارسين أو العاملين في أفريقيا.

الرؤية

إن البرنامج الإفريقي للريادة في التغذية هو برنامج لتنمية المهارات القيادية ويتضمن حلقات نقاشية عن التواصل تهدف إلى المساعدة على تطوير قادة المستقبل في مجال التغذية البشرية في أفريقيا. ويهتم البرنامج بفهم خصائص ومهارات القادة وبناء الفريق والاتصال وفهم معلومات عن التغذية بمعناها الواسع وعلى فهم دور علوم التغذية في العالم من حولنا.

الموقع

تعقد هذه الدورة كل عام في إلجرو ريفر لودج، فري ستيت، جنوب أفريقيا.

المبعوثون

يشارك سنويا نحو 30 مرشحًا من جميع أرجاء أفريقيا في البرنامج الإفريقي للريادة في التغذية.
إشعاع حراري

الإشعاع الحراري هو أحد صور إنبعاث الطاقة وانتقالها، وكمية الطاقة التي يحملها الإشعاع تعتمد علي درجة حرارة وطبيعة السطح الباعث للأشعة. وهذا النوع من وسائل إنتقال الحرارة لا يحتاج إلي وسيط بين السطح الباعث والمستقبل للأشعة. وتنتقل الأشعة علي هيئة موجات كهرومغناطيسية، هذه الموجات التي تنتقل بها موجات الراديو وأشعة x وأشعة جاما وغيرها، والإختلاف يكون فقط في الطول الموجي للأشعة.

ومن الناحية النظرية فإن الطول الموجي للأشعة الحرارية يقع في المدي من صفر إلى مالا نهاية، وعلى كل فإن معظم هذه الأشعة يتراوح طولها الموجي ما بين 0٫1 إلي 100 ميكرومتر, كما أن الجزء المرئي من الأشعة الحرارية يتراوح طوله الموجي ما بين 0٫4 إلى 0٫7 ميكرومتر. ودرجة حرارة سطح الشمس الفعالة تقدر بحوالي 5760 كلفن، وتبعث أشعة في المدي من 0٫1 إلي 3 ميكرومتر شاملة الأشعة المرئية.

وتنتقل الأشعة عامة بسرعة الضوء والتي تقدر بحوالي 300 مليون متر/ثانية في الفراغ. ويمكن التعبير عن العلاقة بين الطول الموجي وسرعة الضوء والتردد للأشعة بالمعادلة التالية:
C = λν

حيث:

C: سرعة الضوء

λ: الطول الموجي

ν: التردد

ولحساب الطاقة المحملة في هذه الموجات فإنه وطبقا لنظرية الكم
E = hv

حيث:

E:طاقة الفوتون

h:ثابت بلانك

ظاهرة البيوت الزجاجية

بالحديث عن الطول الموجي وإعتماد خواص الأشعة عليه فإنه من الجدير بالذكر الحديث عن الظاهرة المعروفة  باسم البيوت الزجاجية أو الاحتباس الحراري. وهذه الظاهرة تنتج عن إختلاف معامل النفاذية الطيفي (بالإنجليزية: Spectral transmissivity) للزجاج بإختلاف الطول الموجي، حيث تكون هذه النفاذية عالية في منطقة الموجات المرئية وقرب الموجات تحت الحمراء، أما الموجات المنبعثة من داخل الصوبة الزجاجية والتي تكون في مدي الأطوال الموجية الطويلة نسبيا والبعيدة عن منطقة الأشعة تحت الحمراء فإن النفاذية عندها تكون أقل، ومن هنا فإن الأشعة التي تنفذ من خلال الزجاج ترفع درجة حرارة الأجسام الموجودة بداخله ثم تشع هذه الأجسام موجات طويلة نسبيا يصعب نفاذها من الداخل للخارج مما يؤدي لرفع درجة الحرارة داخل هذه البيوت الزجاجية.
توفيق الواعي

وفاته

توفى يوم  السبت 16 آذار/مارس 2019، في دولة الكويت، عن عمر ناهز 89 عاما.
اللبوه

جغرافية البلدة

المسافة من بيروت: 114 كلم. الارتفاع عن سطح البحر: 925 م. المساحة : 2282 هكتار = 22,82 كلم مربع. عدد سكان اللبوة : 7 الاف نسمة.

التسمية

تعود التسمية إلى اللغة الآرامية وتعني القلب أو الوسط. ولكن هناك من الباحثين من يرى أن التسمية عربية في الأساس بمعنى اللبوة، أنثى الأسد على  اعتبار أن الأسود تواجدت قديماً في لبنان. في وسط بلدة اللبوة ثلاث مغاور تحوي في داخلها عدة نواويس يعود تاريخها إلى الحقبة الرومانية- البيزنطية. وهناك بقايا معبد روماني لا يزال يحتفظ بجزء من جداره الغربي وبعض أرضيته. وتتبعثر إلى جانب تلك المغاور بقايا حصن بيزنطي. كما يوجد هناك أيضاً سد روماني يعود إلى حقبة الملكة زنوبيا، وبعض الآثار التي استدل المنقبون منها على وجود أقنية لجر المياه من اللبوة إلى تدمر.
معركة عروى

مكان المعركة

مورد ماء في عالية نجد قرب العارض اسمه عروى من ديار  عتيبة.
ديفيد راندال

نشأته وعمله

ولد في نورويتش، ودرس التاريخ في كلية كلير في جامعة كامبريدج. في فترة دراسته، عمل في صحيفة فارسيتي. بثم أصبح متدربًا ومراسلًا في عام 1974 وأصبح محرر في عام 1980. 
في عام 1981 انضم إلى ذا أوبزرفر، وأصبح نائب رئيس القسم الرياضي، ثم تمت ترقيته إلى منصب مساعد رئيس التحرير. منذ عام 1998 أصبح رئيس التحرير الإخباري فيجريدة ذا إندبندنت الصادرة يوم الأحد من كل إسبوع.

الكتب

ألف كتاب الصحفي العالمي، وانتشر الكتاب وتُرجم لعدة لغات، الذي يناقش فيه أخلاقيات مهنة الصحافة، ومدى واقعيتها.
وهو أيضا مؤلف كتاب "كبار الصحفيين: لمحات من حياة ثلاثة عشر صحفي"، حيث جمع في هذا الكتاب ما يراهم أفضل الصحفيين في العالم.
كنيسة الصعود (روستوف-نا-دونو)

تاريخ

في عام 1892، بعد تفشي وباء الكوليرا خارج المدينة، تم إنشاء مقبرة سميت مقبرة الأخوة (Братское). في ذلك الوقت كانت أكبر مقبرة في روستوف-نا-دونو، ولكن لم يكن لديها حتى مصلى.
في عام 1929 تم إغلاق الكنيسة. واستخدم مباني "ملعب دينامو الرياضي" كمستودع. في عام 1933، فتحت الكنيسة مرة أخرى، إلا أنها أُغلقت في عام 1937.
في عام 1942، خلال فترة الاحتلال الألماني، أعيد فتح الكنيسة، وتم الافتتاح الرسمي في عام 1946، ومنذ ذلك الحين لم تتوقف الخدمات.
وفي أواخر التسعينات، أجريت أعمال الترميم، حيث تم ترميم برج الجرس والقبة. ومع بداية عقد 2000، أجريت أعمال إعادة بناء الكنيسة الداخلية.
بلاينز

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
عيون عليا (مسلسل)

قصة المسلسل

عناد فارسٌ في قومه، بينما عليا جميلة الجميلات في قومها، وهي ابنة شيخ القبيلة وشقيقة متعب الفارس ذي السطوة والبأس المعروفين، فكانت مطمع الفرسان وشيوخ العربان، الذين تهافتوا على خطبتها وطلب يدها، لكنها كانت تصدهم زاهدة فيهم، وترفض الاقتران بأي منهم، ففي العين صورة عناد وفي القلب حبه. لكنهم يزوجونها لشيخ أحد القبائل.
يعلن عناد أنه سيطْلق الأسرى جميعاً ويتخلّى عن كل ما تم غنمه وكسبه لأجل عيون عليا، وحين يعود الأسرى مع الإبل والغنائم المعادة، يهتف أحد هؤلاء الفرسان الأسرى من الحانقين على الشيخ: "عيون عليا هي اللي فكتنا، وليس شجاعة ولا حميّة ربعنا!" الأمر الذي يستثير غضب الشيخ، الذي يدخل المحرم على عليا في غمرة انفعاله بعد سماعه هذا الكلام يقول لها: "خذي اللي تريديه واللي تريدين يرافقك، وروحي على أهلك، أنت طالق!" فتجيبه بأنها لا تريد شيئاً، وأنها ستذهب وحدها إلى أهلها.
إيدير

حياته الفنية

يذكر أن أستاذ العلوم الطبيعية هو من دفعه للفن والعزف على الجيتار وعمره لم يتجاوز بعد التاسعة، لكن في طفولته وحتى بداية شبابه لم يكن في نية إيدير التفرغ للفن، حيث كرس جل أوقاته لدراسة الجيولوجيا وتنقل سنة 1973 إلى الصحراء الجزائرية للعمل في مجال البترول والغاز، وهناك اكتشفه الزملاء بعد أن أدى لهم قصيدة أفافاي نوفا التي أصبحت بعد ذلك من أشهر الأغاني، حيث سجلت في استديو القناة الأمازيغية بالجزائر العاصمة .
وفي سنة 1979 أعاد إيدير التجربة بكتابته لمجموعة من الأغاني تضمها ألبومه الثاني والذي حمل عنوان (أياراش إناغ).
لم يكن الكسب المادي هدف هذا الفنان، فكان أقصى طموحه هو الاقتراب من الناس من خلال الحفلات، وبالفعل سعى لذلك لمدة عشر سنوات والتي كانت كافية لتحقيق مبتغاه، لكنه لم يسجل في هذه الفترة أي ألبوم لدرجة جعلت جمهوره وكشافه يفتقدون إبداعه، وفي سنة 1991 كانت العودة من جديد بإعادة تسجيله لـ17 أغنية من الألبومين الأولين، واحتفاء بعودته الفعلية أحيى إيدير حفلا في فرنسا بقاعة (new morning) بباريس وهذا يومي السابع والتاسع من شهر فبراير عام 1992 ومن هنا أصبح النوع الغنائي المتميز الذي يؤديه الفنان الجزائري إيدير يصنف ضمن (world music) أو (الموسيقى العالمية).
وفي سنة 1993 عاد الفنان بعمل جديد أدخله عالم الاحترافية مع فرقة بلو سيلفيري عمل بإيقاعات موسيقية تتضمن آلة القيتارة، الناي، والأورق، إضافة إلى الدربوكة التي تنفرد بخصوصية عربية مائة بالمائة.
كما تمكن إيدير من تسجيل ديو مع آلان ستيفان عنوانه "اسالتين" وبهذا ضمن المطرب الجزائري المغترب إيدير الوقوف على خشبة الأولمبيا الباريسية ثلاثة أيام على التوالي ليواجه العالم العربي بفن جزائري محض.
كما يعرف عن إيدير أنه من دعاة السلام، حيث يعد من بين الفنانين المتحمسين للتظاهرات الفنية المساندة للقضايا الإنسانية والقومية، حيث اشترك هو والشاب خالد في 22 يناير 1995 في حفل حضره 6000 شخص من مختلف الجنسيات، وهذا لدعم المساعي الدولية وترسيخ فكرة الأمن والسلام والحرية في العالم في إطار النشاط السنوي لجمعية الجزائر الحياة، التي يترأسها الشاب خالد. كما شارك إيدير في حفل تكريمي لمعطوب الوناس الذي اغتيل سنة 1998.
سنة 1999 كانت بالنسبة للفنان إيدير من أخصب السنوات فنيا وأكثرها أهمية من حيث إنتاج الألبومات، حيث استطاع جمع عدد كبير من الفنانين والموسيقيين العالميين مثل الفرنسي ماني شاو وماكسيم فورستي والإيرلندي كارن ماتيسون وقناوي diffusion وفرقة زيدة الجزائريين، والإنجليزيين جيل سيرفات ودان ارمبراز والأوغندي جيوفري أوريما وفرقة (onb) وهذا لتسجيل أغنية A VAVA INOUVA وبهذا يكون المطرب إيدير قد سجل ثلاث ألبومات في ظرف ثلاثين سنة.
وإلى جانب الفن لإيدير اهتمامات بالبيئة والطبيعة، وهذا ما جعله ينخرط في جمعية إيكول أكسون التي تسعى لإعادة الاعتبار للطبيعة وبالأخص الغابات، ويشجع غرس الأشجار من طرف الأطفال بإعطائهم جائزة مالية رمزية.

شركة النشر من سنة (1980) إلى سنة (1991)

نشرت له الكثير من هذه البومات الفنية
1991 فرنسا بي وان
1994 جزائر في قلبي
شعب الياغان

الياغان، ويُسمّون أيضاً ياهغان، يامانا أو تقينيكا، هي واحدة من الشعوب الهندية القاطنة في المخروط الجنوبي لأمريكا اللاتينية والذين يُعتبرون الشعب الساكن لأقصى جنوب في الأرض. أقاليمهم التقليدية تتضمن جزر جنوب الجزيرة الكبرى لأرض النار ويتوسع وجودهم إلى كايب هورن، ويعود تواجدهم إلى أكثر من 10،000 سنة.

عُرفوا عند الإنكليز بالفوجيين، لكن قد تم تفادي هذه التسمية لأنها يُمكن أن تدل على شعوب هندية متعددة سكنت أرض النار. (حالياً السالك'نام هم ساكنة الجزء الشمال-شرقي لأرض النار). البعض منهم ما زال يتكلم لغة الياغان، والتي تُعتبر لغة معزولة، لكن أغلبهم يتكلمون الإسبانية. حتى 2012، تعتبر كريستينا كالديرون التي تعيش في أقاليم الشيلي، آخر الياغان ذووا الدماء الأصلية وآخر متحدّثة بلغة الياغان.

تقليدياً الياغان هم شعب بدوي، صيّادون وجامعون. قد ارتحلوا بقوارب الكانو فيما بين الجُزر لتجميع الأكل: الرجال يصطادون أسد البحر، بينما النساء يغوصون لتجميع المحار.
كريم مروة

ولادته ونشأته

ولد في العام 1930 في بلدة حاريص العاملية (جنوب لبنان)، وختم القرآن وهو في عمر الثامنة، ثم تابع دراسته على شيوخ قريته، وعندما بلغ السابعة عشر من عمره أي في العام 1947 ميلادي، أرسله والده الشيخ أحمد مروه إلى النجف الأشرف لمتابعة دراسته فيها مع ابن عمه حسين مروة.
وكان ابن عمّه حسين مروة قد تخلّى عن العمامة وأخذ يدرّس هناك، فتبعه على ذلك، وفي العام 1948 وقعت الإنتفاضة في العراق ضد معاهدة بورت سموث وشارك فيها كريم مروة وأصبح يُعدّ من الشيوعيين العراقيين.

دراسته ونشاطه في لبنان

بعد الفشل الإنتفاضة (الوثبة) عاد إلى لبنان في العام 1949 ميلادي منتسبا إلى الحزب الشيوعي فيه، وتمّ تعيينه معلّما لمدة سنتين في بلدة شمسطار البقاعية.
في العام 1952 ميلادي دخل دار المعلمين وانتسب إلى الجامعة اللبنانية في قسم الأدب العربي. 
ترأس في نفس العام وفد (الشبيبة الديموقراطية اللبنانية السورية) إلى المؤتمر العالمي ل(إتحاد الشباب الديموقراطي)، وأصبح عضوا في اللجنة التنفيذية وفي الهيئة القيادية اليومية للإتحاد.

في الحزب الشيوعي اللبناني

في اواخر الخمسينيات عمل في تحرير جريدة النور التي كان يصدرها الحزب الشيوعي في سوريا، وكان وقتها الحزب الشيوعي موحدا بين سوريا ولبنان.
وعندما وقعت الإنتفاضة في بيروت في العام 1958 ميلادي، ترك سوريا والعمل في الجريدة وتوجه إلى لبنان وشارك بالأعمال العسكرية وكان مسؤولا عن مستودعات الأسلحه في بيروت.
وعندما تأسست جريدة النداء اللبنانية عمل فيها حتى صار رئيسا لتحريرها. ثم عاد وتركها بعدما أصبح السكرتير الثاني للحزب الشيوعي.
إثر انفصال الحزب الشيوعي السوري عن الحزب الشيوعي اللبناني تم تعيينه عضوا مرشحا في المكتب السياسي. وفي العام 1966 أصبح عضوا أصيلا في مكتب الحزب وفي أمانته.
انفجرت أزمة بينه وبين جورج حاوي من جهة وبين الحرس القديم في الحزب الشيوعي من جهة ثانية على خلفية تدخّل السوفيات في قرارات الحزب وعلى خلفية فهم النصوص الإشتراكية والماركسية، فتقرّر إرساله إلى موسكو لإعادة تأهيله في مدرسة الحزب الأممية هناك.
عمل خلال المؤتمر الثاني والثالث (1966 و 1972) في الحزب الشيوعي اللبناني على إصدار قرارات تاريخية منها العلاقة الغير مشروطة مع الاتحاد السوفياتي، وإعادة النظر ببعض مفاهيم ماركس، والتخلّي عن دكتاتورية البروليتاريا واعتبارها غلطة تاريخية، والتأكيد على أن الإشتراكية هي ديموقراطية في أساسها، كما عمل في هذين المؤتمرين على إعادة الإعتبار للقضية القومية والفلسطينية.
في المؤتمر الثامن للحزب الشيوعي في العام 1999 قرر عدم ترشيح نفسه لأي مقعد في الحزب وتفرّغ للكاتبة ونقد التجربة السابقة.
محمد أعبابو

محاولة الانقلاب

كلف محمد عبابو شقيقه الأصغر العقيد أمحمد عبابو بمداهمة قصر الصخيرات من الجنوب وهو ما فعله دون أن يُواجه مقاومة كبيرة. بعد فشل الانقلاب؛ اعتُقل محمد وحوكم ثم سُجن جنبا إلى جنب مع غيره ممن دبّر الاتقلاب (عكا ومزيرغ). حاولَ الهروب مع مجموعة من السجناء من بينهم علي بوريكات لكنّ المجموعة اختفت ولم يُعرف شيئا عن ظروفها. بعد مرور عدة سنوات؛ تلقت عائلة محمد شهادة وفاة رسمية مؤرخة في 20 تموز/يوليو 1976 وعليها ملاحظة من الدولة تُؤكد أنها لا زالت لا تعلم شيئا عن ظروف اختفائه.
رحلات الاستكشاف العلمية

رحلات الاستكشاف العلمية بدأت وتزايدت في أوروبا بعد فترة عصر الاستكشاف، ودعمتها الاختراعات التقنية الجديدة (المزواة، ثمن محيط الدائرة، كرونومتر، البركار (أو الفرجار)، المقراب...) وحفزها ظهور تيارات علمية وفلسفية جديدة (جان جاك روسو، جورج دي بوفون، تشارلز داروين...).

الأهداف والحصيلة

تكثفت الرحلات الاستكشافية ذات الطابع العلمي من منتصف القرن 18 وخلال القرن 19. كان هدفها أكبر من اكتشاف أراضي جديدة، حيث كانت مهمتها رسم خرائط جديدة لمختلف الجهات على كوكب الأرض، واستكشاف الحيوانات والنباتات، والقيام بأرصاد فلكية وجوية، إضافة إلى تجربة النظريات الجديدة حول كيفية حساب الطول. لديهم أيضا وفي العادة أهداف سياسية لتعزيز مكانة الإمبراطوريات الاستعماريات.

سمحت هذه الرحلات في أغلب الأوقات برسم خرائط جديدة، وتحديد طرق جديدة للتجارة البحرية، واستكشاف أراضي والعديد من الأنواع النباتية والحيوانية إلى جانب شعوب غير معروفة، وجلب عينات لأوروبا من النباتات والفواكه الاستوائية، وتتوير بعض العلوم والتخصصات (تاريخ طبيعي، علم النبات، تصنيف، طب، جغرافيا، علم المياه، علم الأسماك، علم المحيطات...). سمحوا أيضا بإنشاء علاقات دبلوماسية وتجارية مع الدول التي تقع خارج التأثير الأوروبي.