google/wiki40b huggingface dataset:
حركة أرت أبيليتيشن

أرت أبيليتيشن(ArtAbilitation) هي حركة ذات تاريخ قصير. بدأت أعمالها كمؤتمر دولي ومجموعة من ورش العمل والندوات. حيث ظهرت في إسبيرغ، الدنمارك في سبتمبر 2006 عند دعم "المؤتمر الدولي المعني بالعجز والواقع الافتراضي والتكنولوجيا ذات الصلة"؛  أثناء الاحتفال بالذكرى السنوية العاشرة. ولقد نشر كتاب محددون في هذا الحدث الافتتاحي مقالاتهم في جريدة روتلدج اليومية الدولية للإبداع الرقمي. 
وأُعد تقرير عن أحداث المؤتمر الدولي المعني بالعجز والواقع الافتراضي والتكنولوجيا ذات الصلة وحركة "أرت أبيليتيشن" 2006 في الجريدة اليومية الدولية عن الواقع الافتراضي.
وفي عام 2007 أيد المؤتمر الثاني لحركة أرت أبيليتيشن المؤتمر الدولي السابع عشر لـ الواقع الاصطناعي والتواجد عن بعد (المؤتمر الدولي المعني بالواقع الاصطناعي). يُعد "المؤتمر الدولي المعني بالواقع الاصطناعي" هو أقدم مؤتمر دولي عن الواقع الافتراضي والذي تمت استضافته في إسبيرغ، الدنمارك. وهذه هي المرة الأولى التي يُعقد فيها المؤتمر خارج المحيط الهادئ بآسيا. حيث يُنظم "المؤتمر الدولي المعني بالواقع الاصطناعي" من قبل جمعية الواقع الافتراضي اليابانية (جمعية الواقع الافتراضي اليابانية). وعُقد "المؤتمر الدولي المعني بالواقع الاصطناعي" لعام 2006 في جامعة تشجيانغ للتكنولوجيا في الصين. ومن ثم تم نشر محفوظات "المؤتمر الدولي المعني بالواقع الاصطناعي" لعام 2007 على موقع "معهد المهندسين الكهربائيين والإلكترونيين". لذا قامت الندوة العالمية الأولى بتدعيم "تصاميم الألعاب المشاركة للجميع".
بينما عُقد المؤتمر الثالث لحركة "أرت أبيليتيشن" إلى جانب "المؤتمر الدولي المعني بالعجز والواقع الافتراضي والتكنولوجيا ذات الصلة" لعام 2008 في مايا، البرتغال في 8 سبتمبر أثناء الاحتفال بالذكرى العاشرة. ومن ثم تمت استضافة جلسة استثنائية في الموسيقى في كاسا دا ميوزيكا (Casa da Musica)، بورتو، البرتغال يوم 11 سبتمبر. وأعقب ذلك المؤتمر الدولي الثاني في الفن والذكاء واللغات (International Congress on Art, Brain and Languages)، والذي تم استضافته في "كاسا دا ميوزيكا" في بورتو يومي 11 و12 سبتمبر. حيث ضم المؤتمر مجالات مختلفة من المعرفة مثل علم النفس العصبي وعلوم الموسيقى والفنون المسرحية والعلاج بالفن واللغويات. وهو يهدف إلى منهج شامل ومتعدد الاختصاصات للتعلم وعدم القدرة وإعادة التأهيل. ويهتم بمعرفة كيفية إتمام الممارسة المرتبطة ومعالجة الأنواع المختلفة من اللغة (الموسيقية والنفسية الحركية واللفظية والتكنولوجية وعلم الجمال) التي تتمكن من التدخل في التعليم وعدم القدرة (الحركية أو اللفظية أو العقلية).
ويُعقد مؤتمر "أرت أبيليتيشن" لعام 2010 في شيلي.

الغاية

يسعى حوالي 600 مليون مُعاق يعيشون في جميع أنحاء العالم وحركة "أرت أبيليتيشن" جميعًا لتسهيل التعبير الإبداعي للمعاقين والتفاعل من خلال توسيع المفهوم التقليدي لما هو ممكن. لذا يُقيد هذا الفهم المحدود لقدرات الناس من صفاتهم الإبداعية (التي قد تنعكس على قضايا حياتية أخرى).
وهناك أدوات جديدة لاستكمال الممارسات العلاجية التقليدية هي تلك التي تظهر في السوق. وهناك أيضًا استخدامات بديلة من الأدوات المستخدمة متوفرة. ومن خلال استخدام هذه الأدوات، يمكن خلق فرص جديدة لتحسين نوعية الحياة في الأنشطة اليومية.
لذا فقد انضمت حركة "أرت أبيليتيشن" مع الجمعية الدولية لإعادة التأهيل الافتراضي.
وقد شاركت حركة "أرت أبيليتيشن" في لجنة مؤتمر الحاسوب الدولي للموسيقى في عام 2007.
خطأ منطقي

في علم الحاسوب، يعرّف الخطأ المنطقي على أنه خطأ في البرنامج يجعله يعمل بطريقة غير صحيحة، و لكنه لا يتوقف عن العمل بشكل مفاجئ. الخطأ المنطقي ينتج عنه مخرجات غير مقصودة أو غير مرغوب بها أو أي سلوك آخر، رغم أنها قد لا تكتشف في حينها.
الخطأ المنطقي يمكن أن يحدث في كلا نوعي لغات البرمجة: المترجمة (compiled) و المفسرة (interpreted). على عكس البرنامج الذي يحتوي على خطأ قواعدي (syntax error)، فإن البرنامج الذي يحتوي على خطأ منطقي يعتبر برنامجاً صالحاً طبقا للغة البرمجة، رغم أنه لا يعمل بالشكل المرغوب به. الطريقة الوحيدة لاستكشاف الأخطاء المنطقية هو استخراج حلول خاطئة (أي تنفيذ البرنامج و تتبع بعض الخطوات التي من المفترض أن تخرج نتائج معينة ثم اكتشاف أنها تخرج نتائج مغايرة).

أسباب شائعة

يمكن أن يعود الخطأ إلى غلطة في كتابة جملة برمجية (معادلة خاطئة أو غير صحيحة) أو خلل في خوارزمية أو ربما أنه تم اخيار الخوارزمية الخطأ أو غير المناسبة للحالة.

تصحيح الأخطاء المنطقية

إحدى الطرق لإيجاد الأخطاء المنطقية هو أن يتم إخراج قيم متغيرات البرنامج إلى ملف أو إلى الشاشة كي يتم تحديد موقع الخطأ في الشيفرة. بالرغم من أن هذه الطريقة لن تجدي في كل الحالات، مثلا عندما يكون الخطأ في مناداة الروتين الفرعي الخاطئ، إلا أنها أسهل الطرق في إيجاد الخطأ إذا كانت المشكلة في أن البرنامج يستخدم حسابات رياضية خاطئة.
ميوون نيترينو

الاكتشاف

رأى كلا من ليون ليدرمان وملفن شفارتز وجاك شتاينبرجر أن هناك أكثر من نوع من النيترينو يظهر مع أول كشف لتفاعلات الميوون نيترينو (واسمها الفرضي هو نيوتريتو) وقد نالوا جراء ذلك جائزة نوبل سنة 1988.

السرعة

لاحظ الباحثون في "تجربة أوبرا" بمركز سيرن في سبتمبر 2011 أن ميون نيوترينو يسير بسرعة تزيد عن سرعة الضوء بواقع أجزاء من الثانية. وقد أكدت هذه النتيجة مرة أخرى بتجربة أخرى في الثاني من نوفمبر. حيث اجتازت نفقاً يبلغ طوله 730 كيلومترا يفصل بين منشآت المركز الأوروبي للأبحاث النووية سيرن في جنيف ومختبر سان جراس في (إيطاليا) بسرعة 300006 كيلومترات في الثانية، أي 6 كيلومترات في الثانية أكثر من سرعة الضوء. رحب علماء الفيزياء بالآفاق الجديدة المحتملة، إلا أنهم دعوا إلى أقصى درجات الحذر طالما لم يقم نظام مختلف تماما بالتحقق من القياسات.
جبهة التبو لإنقاذ ليبيا

جبهة التبو لإنقاذ ليبيا تأسست في 30 يونيو 2007 وهي تنظيم معارض لنظام معمر القذافي وهي من ضمن الحركات الليبية المعارضة للنظام الليبي. يعتبر القيّمون عليها أنها ليست حركة قبلية أو عنصرية إنما هي حركة سياسية وطنية ليبية..
مسرح الرعب

مسرح الرعب الفكاهي، أو المسرح الأدريناليني، تم تأسيسه على يد الفنان الكويتي عبد العزيز المسلم، حيث شهد النور عام 1995 في مسرحية الرعب الفكاهية مصاص الدماء و هي من تأليفه و اخراجه بمساعدة عمه المخرج و المؤلف الراحل عبدالرحمن المسلم.
كلمة عالمية

الكلمة العالمية أو قد تسمى دخيل عالمي هو كل لفظ شاع استعماله في كثير من اللغات المختلفة واحتفظ بمعظم لفظه ومعناه.

وجه التسمية

لفظ إنترنسيونالسم لاتيني مشتق من إنترنسيونال أي "ما بين الأمم" بإلحاق اللاحقة اِسم به، ويترجم في العربية بلفظ الدُوَلِيّ وهو نسبة إلى جمع كلمة دولة وهي اسم من دال الشيء أي دار وتحول؛ وقد يقال الدَولي ففتح الدال وتسكين الواو نسبة إلى الدولة وهي مصدر. أما الترجمة بلفظ المُتَداوَل فترجمة اقتراضية، على اعتبارين أولهما المعنى الأصلي للتداول في العربية وهو التناقل والشيوع والشهرة (الدَول والدَالَة)، وأما ثانيهما فهو ترجمة لفظ إنترنسيونال بجزئيه: إنتر أي بَينَ ويدل على المشاركة وترجم في العربية بوزن المشاركة تفاعل، ونسيونال نسبة إلى نسيون بمعنى الدولة.
إلفسينا

الموقع والسكان

تقع المدينة على مسافة 21 كيلومتر إلى الشمال الشرقي من أثينا على ساحل خليج إلفسينا أحد تفرعات الخليج الساروني الكبير.
يبلغ عدد سكان المدينة حوالي 25 ألف نسمة، وهي من المدن الصناعية الهامة في اليونان ،و تعتبر المركز الأول لتكرير النفط وطنياً.
لو أنت في اكاديميه الشروق يبقى قوم روح يا مان عشان الكلام ده غلط

التاريخ

كشف علماء الآثار عن بقايا تعود للقرن الخامس عشر قبل الميلاد في المدينة التي أصبحت لاحقاً في بداية الفترة الكلاسيكية أحد المدن المنافسة لأثينا، ولكنها خضعت للسيطرة الأثينية بعد ذلك بدءاً من زمن سولون.
نمت في المدينة طقوس عبادة ديميتر والطقوس الإليوسينية السرية، وقد كانت معابدها تتوسع بانتظام منذ زمن بريكليس، تحت حكم المقدونيين، وأيضاً في فترة الحكم الرومان.
بدأت الإنشاءات الإمبراطورية في موقع المدينة في زمن هادريان، وسعها الإمبراطور ماركوس أوريليوس بعدما خربها السامارتيون عام 170 م. والذي سمح له بالدخول وأداء الطقوس السرية عام 176 م. في مركز الأناكتورون أكثر الأماكن قدسيةً في مجمع المعابد الإليوسينية.
تم تقليد آخر كاهن إغريقي في المعبد في عهد الإمبراطور جوليان، واستمرت تأدية الطقوس في هذا المعبد حتى منعها ثيودوسيوس الأول عام 392 م. فقدت المدينة بعد ذلك أهميتها التي كانت مرتبطة بالمعبد، ولم تعد مسكونة حتى القرن الثامن عشر.

الطقوس الإليوسينية

ارتبطت هذه الطقوس بأسطورة ديميتر وابنتها برسيفون والتي تمثل فكرة الموت والانبعاث من الموت، وبالتالي فكرة الحياة بعد الموت. كانت هذه الطقوس تهدف لكشف ماذا سيحدث للمرء حسب المفهوم الميثولوجي الإغريقي بعد وضعه في القبر، اعتبرت هذه الطقوس سرية للغاية في اليونان القديمة وكان يحكم على كل من يحاول كشفها للعامة بالموت. وبالتالي لم تعرف طبيعتها إلى الآن لقلة المصادر عنها ومن المعتقد أن الخاضعين لها كانوا يتعاطون مشروباً مهلوساً مكوناً من الشعير الذي يحتوي على مادة مخدرة.
كاستين (مين)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كاستين  1,343 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 372 أسرة وعدد العائلات 222 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 172.2 نسمة لكل ميل مربع (66.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 649 وحدة بمتوسط كثافة قدره 83.2 نسمة لكل ميل مربع (32.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.10% من البيض و 0.60% من الأمريكيين الأصليين و 0.74% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.67% من الأمريكيين الأفارقة و 0.67% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 372 أسرة كانت نسبة 18.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 40.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.69، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.16.
بلغ العمر الوسطي للسكان 24 عاماً. وكانت نسبة 10.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 41.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 15.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 186.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 196.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 46,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 65,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,250 دولار مقابل 30,893 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 20,078 دولار. وكانت نسبة 3.2% من العائلات ونسبة 12.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كاستين  1,366 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 380 أسرة وعدد العائلات 193 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 175.6 نسمة لكل ميل مربع (67.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 704 وحدة بمتوسط كثافة قدره 90.5 لكل ميل مربع (34.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.7% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 1.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 1.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 380 أسرة كانت نسبة 15.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 49.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.13.
بلغ العمر الوسطي للسكان 22.2 عاماً. وكانت نسبة 7.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 50.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 10.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 15.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 66.5% ذكور و33.5% إناث.
تقوية سحابية

إن التقوية السحابية (بالإنجليزية: Cloud forcing) في علم الأرصاد الجوية تعني الفرق بين مكونات التوازن الإشعاعي في حالة ظروف متوسطة الغيوم وحالة سماء خالية من السحب. في مقاربة أولية، الغيوم تزيد من البياض بين 15 و 30%، مما يؤدي إلى الحد من الإشعاع الشمسي الممتص بحوالي 50 W للمتر المربع، ويقابل هذا التبريد نوعاً ما ظاهرة الاحتباس الحراري من الغيوم مما يقلل من الأمواج الطويلة المنبعثة من الأرض بنحو 30 W للمتر المربع، هكذا يكون صافي مساهمة التقوية السحابية في التوازن الإشعاعي هو فقدان حوالي 20 W للمتر المربع. إذا تمت إزالة السحب مع حفاظ جميع العوامل الأخرى على قيمها، فإن الأرض ستحصل على هذا الإشعاع أيضا وتنطلق في عملية الإحماء.
قصر فرساي

أصول القصر الأولى

أقدم ذكر لقرية فرساي وجد في وثيقة مؤرخة في 1142، (الميثاق من كنيسة سانت - بيتر دي شارتر). من الموقعين على الميثاق كان "هوغو دي فيرساي"، ومن ثم اسم القرية.
وخلال هذه الفترة، تركزت قرية فيرساي على قلعة صغيرة وكنيسة والمنطقة كانت تحت سيطرة لورد أو إقطاعي محلي. أضاف موقع قرية على الطريق من باريس إلى دريوكس ونورماندي بعض الازدهار إلى القرية، ولكن بعد الطاعون الأسود وحرب المائة سنة كانت القرية قد دمرت إلى حد كبير وتعداد سكانها تقلص بشكل كبير.
في 1577 قام "ألبير دي جندي" وهو فلورنسي (نسبة إلى فلورنسا)، بشراء "سيغنيوري فيرساي". وصل "دي جندي" إلى فرنسا مع "كاترين دي ميديسي" وأسرته، وأصبح ذو نفوذ في البرلمان الفرنسي. وفي العقود الأولى من القرن السابع عشر، قام "دي جندي" بدعوة لويس الثالث عشر على عدة رحلات قنص في غابات فيرساي.
أمر لويس الثالث عشر بتشييد منزل صغير للصيد في العام 1624. صممه "فليبير روى جنيه"، وكان عبارة عن هيكل مبني من الحجر والطوب الأحمر مع عوارض للسقف. وبعد ثماني سنوات في 1632 أخذ لويس الثالث عشر "السيغنيوري فرساي" من أسرة "دي جندي"، وبدأ بعمليات توسيع القصر وبعد ذلك أصبح القصر لإحدى السيدات التي كانت لها علاقة بالملك.
تأسس الرايخ الألماني الثاني في قاعة المرايا في قصر فيرساي بعد أن أُعلن الملك البروسي فيلهلم الأول قيصراً للإمبراطورية الألمانية في 18 كانون الثاني 1871 بعد الانتصار السريع للقوات الألمانية في الحرب مع فرنسا.
يعد قصر فيرساي أشهر بناء في الفن الكلاسيكي الفرنسي ومن أشهر القصور الفرنسية التي تشهد على روعة المعمار الفرنسي وقطع الأثاث والديكور وتنسيق الحدائق. تمتد واجهة القصر الرئيسية نحو 80 مترا. ويتكون من عدة مباني متقابلة ومطلة على ساحة في الوسط، والقصر نفسه يتكون من ثلاث طوابق. وكثير من قطع الأثاث والأسقف فيه مصنوعة من الذهب. وفي الماضي كان يسكنه ما يقارب 20 ألف شخص من الملك والأسرو الحاكمة والحاشية والخدم والحرس الملكي.
"قصر فيرساي قصر مُذهل.. كان محل إقامة لـ ملوك فرنسا كـالملك لويس الرابع عشر (والأفضل أن يُنطق لوي كما في الفرنسية) والملك لويس الخامس عشر والملك لويس السادس عشر.."
للقصر حديقة رائعة تملئها النوافير، ولها عمال كثيرون مخصصون فقط للاعتناء بالمساحات الخضراء والأزهار. ودائماً أو على الأغلب في القصور تكون الحديقة الخاصة بالقصر خلف مبنى القصر وفي فرساي تمتد الحديقة على مساحة شاسعة ما يقارب 80 هكتار.
جيمس داي هودجسون

التعليم

تعلم في جامعة مينيسوتا، وجامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس.

مناصب وهيئات

أدار جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس.
توقيت موسكو

توقيت موسكو (بالروسية: Моско́вское вре́мя) هي المنطقة الزمنية لمدينة موسكو بروسيا و‌روسيا البيضاء ومعظم غربي روسيا، بما في ذلك سانت بطرسبرغ. وهو ثاني غرب المناطق الزمنية الإحدى عشرة في روسيا. وقد تم ضبطه إلى ت ع م+3 بشكل دائم في 26 أكتوبر 2014؛ قبل ذلك التاريخ قد تم ضبطه إلى ت ع م+4 طوال العام منذ 27 مارس 2011.
ويستخدم توقيت موسكو لجدولة القطارات والسفن وما إلى ذلك في جميع أنحاء روسيا، بينما يتم جدولة السفر بالطائرة باستخدام التوقيت المحلي.
طراد

الطراد (بالإنجليزية: Cruiser) سفينة حربية كبيرة أخذت دورها العسكري منذ أواخر القرن التاسع عشر  حتى نهاية الحرب الباردة وهي أكبر من المدمرة لكن أصغر من البارجة، وفي الوقت الحاضر استبدلت الطرادات بالمدمرات للقيام بذات المهام الحربية. 
من الناحية التاريخية لم يكن الطراد نوع من السفن إنما اسم يطلق على نوع معين من المهام التي تؤديها السفن الحربية، حيث كان يطلق اسم طراد على السفن الحربية التي تكون بحجم الفرقاطات أو أصغر بحيث تنتدب هذه السفن للقيام بدور مستقل تماماً عن الأسطول وغالباً ما يناط بها مهمة مطاردة السفن التجارية للعدو ومن هنا جاء الاسم. ومع نهاية القرن التاسع عشر أصبح مفهوم الطراد ينحصر على إنجاز هكذا دور ومن عقد 1890 إلى عقد 1950 أصبح مفهوم الطرد يطلق على السفن الحربية الأكبر حجماً من المدمرات لكن أصغر من البوارج الحربية.
ريتشوود (فيرجينيا الغربية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ريتشوود  2,477 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,030 أسرة وعدد العائلات 674 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.83% من البيض و 0.24% من الأمريكيين الأصليين و 0.36% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.16% من الأمريكيين الأفارقة و 0.40% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,030 أسرة كانت نسبة 24.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 34.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.29.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 21.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 83.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 79.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,620 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,287 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,948 دولار مقابل 18,533 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,213 دولار. وكانت نسبة 23.3% من العائلات ونسبة 29.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 43.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ريتشوود  2,051 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 889 أسرة وعدد العائلات 543 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,273.9 نسمة لكل ميل مربع (491.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,163 وحدة بمتوسط كثافة قدره 722.4 لكل ميل مربع (278.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.1% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 2.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 889 أسرة كانت نسبة 24.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49 عاماً. وكانت نسبة 18.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.2% ذكور و52.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ويست بوينت (كنتاكي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جلال الطويل

عن حياته

أستاذ مادة الصوت في المعهد العالي للفنون المسرحية - مدرس مادة التمثيل في معهد تياترو
فيزياء التزلج

يُشير مصطلح فيزياء التزلج إلى تحليل القوة المؤثرة على الشخص أثناء التزلج على الجليد. تتحدد حركة المتزلج عن طريق المبادئ الفيزيائية لحفظ الطاقة وقوى الاحتكاك المؤثرة على الجسم.
لذلك يُسرع المتزلج إلى أسفل التل بسبب قوة الجاذبية، فتتحول جاذبية طاقة الوضع إلى الطاقة الحركية، طاقة الحركة.  وبالمثل، فربما يمكن تحويل جميع طاقات الوضع إلى الطاقة الحركية، على الرغم من فقدان بعض الطاقة في التسخين الناجم عن الاحتكاك.  ويقوم نوع واحد من الاحتكاك بالتأثير على المتزلج وهو الاحتكاك الحركي بين الزلاجات والثلوج.  وتعمل قوة الاحتكاك في الاتجاه المعاكس لاتجاه الحركة، مما يؤدي إلى انخفاض السرعة ومن ثم تقليل الطاقة الحركية.  ويمكن تخفيض الاحتكاك الحركي من خلال استعمال الشمع أسفل الزلاجات ومن ثم يقل معامل الاحتكاك.
المقاومة المائعة هي النوع الثاني من القوة الاحتكاكية التي تؤثر على المتزلج.  وهذه هي القوة المتناسبة مع مساحة المقطع العرضي للجسم ومربع سرعته النسبية إلى السائل، وكثافة السائل.  ويمكن للمتزلجين الحد من هذه القوة عن طريق الحد من مساحة المقطع العرضي للجسم.
لذلك فأن التزلج لا يناقض قانون حفظ الطاقة 000
لوبين الثالث ضد المحقق كونان

القصة

في دولة فيسبانيا حدثت جريمة تسببت بمقتل الملكة و ولدها بسبب غامض ، من ناحية أخرى ففي اليابان نرى شخصيات المحقق كونان يحضرون حفلة أقيمت على شرف أميرة فيسبانيا و هناك تحدث محاولة إغتيالها مما جعلها تهرب من الفندق الذي أقيم به الحفل، و الغريب في الأمر أن الأميرة نسخة طبق الأصل من ران موري، و عندما حاول كونان البحث عن الأميرة وجد أن ران على متن دراجة ميني فوجيكو النارية مما تسبب بمطاردة لم يستطع كسبها، من ناحية أخرى كان لوبين يخطط لسرقة تاج ملكة فيسبانيا لغرض ما في نفسه .
موسى الموسوي

فكر موسى الموسوي

يعتبر  نموذج فريد من مفكري إيران. حيث أنه بالرغم من أنه إيراني الجنسية، لم يكن يتوقف عن نقد النزعة الشعوبية لدى رجال التشيع الصفوي، بطريقة أكثر جذرية من غالب من تصدَّى لهذا الموضوع من الأدباء العرب. وقد بَيَّن آلية المزج في الموروث الشيعي الروائي ما بين السلطة الإيرانية والنبوة الإسلامية.

ويعتبر واحداً من القلائل الذين استطاعوا التجرد بعيداً عن هوى المذاهب والتمذهب. وسعى بكل ما أوتي من قوة إلى لملمة الصفوف تجاه الوحدة فانتقد ما سماه "التعصب الشيعي" ودعا الي التقارب بين "التشيع العلوي" و"التسنن المحمدي".
تعاون أفقي

يشير مُسمى التعاون الأفقي (بالفرنسية: "Collaboration horizontale" أو التعاون النسائي "collaboration féminine" أو التعاون العاطفي "collaboration sentimentale") إلى العلاقات العاطفية أو الجنسية التي كانت تربط العديد من النساء الفرنسيات، أو زُعم أنها تربطهن، مع أفراد قوات الاحتلال الألمانية بعد معركة فرنسا في 1940. ولدى بدأ تحرير فرنسا من الاحتلال الألماني في 6 يونيو 1944، كانت النساء تعاقب كمتعاونات مع المحتلين الألمان غالباً.
وبعد الحرب، جرى حلاقة رؤوس النساء المتهمات بالتعاون تماماً، عبر أنحاء فرنسا. وفي كثير من الحالات التي بلغت زهاء 20.000 حالة، كانت النساء المتهمات يقمن فقط خدمات مهنية للمحتلين الألمان، أكثر من التورط معهم في علاقات جنسية. وبسبب حلاقة الرأس في الأماكن العامة المستخدمة لمعاقبة النساء اللواتي يعتقد أنهن متعاونات، إضافة إلى وجود العديد من المصورين الأجانب في فرنسا فيما ما بعد الحرب، فقد التُقطت آلاف الصور لنساء يتعرضن لهذه العقوبة.
يُعتقد أنه نتج عن "التعاون الأفقي" 20,0000 طفل فرنسي من آباء ألمان. ومنذ 2009، عرضت ألمانيا على هؤلاء الأطفال من "الضفة الأخرى لنهر الراين" حق المواطنة، بعد ضغط وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنار للاعتراف بهم.

تصويره في السينما

كشفَ فيلم هيروشيما حُبي، أن البطلة (المجهولة) تعرضت لحلق رأسها كعقاب على التعاون الأفقي. كما استوحى فيلم تعاون أفقي الذي صدر في 2010 هذه الظاهرة أيضاً.
الجديرة

الجديرة قرية مقدسية - فلسطينية تتبع محافظة القدس وهي في الجانب الشرقي لمدينة القدس الذي وقع تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1987.
تقع إلى الشمال الغربي من مدينة القدس، وتبعد عنها 8 كم، ترتفع عن سطح البحر حوالي 775 متراً، ويصلها طريق معبد يربطها بالطريق الرئيسي طوله 0.1كم، وكلمة الجديرة ، تبلغ مساحة أراضيها حوالي 2044 دونماً، وتحيط بأراضيها قرى: كفر عقب، قلنديا، وبير نبالا، قدر عدد سكانها عام 1922 (122) نسمة، وفي عام 1945 (190) نسمة، وفي عام 1967 كان (688) نسمة، وفي عام 1996 حوالي (1164).
شهادة المفتاح العام

شهادة المفتاح العام (بالإنجليزية: Public key certificate) أو شهادة رقمية (بالإنجليزية: digital certificate) أو شهادة هوية (بالإنجليزية: identity certificate) هو أحد مُصطلحات علم التشفير، وهي عبارة عن وَثيقة إلكترونية تستخدم لإثبات ملكية المفتاح العام، حيثُ تشمل الشَهادة معلومات عن المَفتاح وعن هوية صاحبه بالإضافة إلى التوقيع الرقمي بهدف التأكد من صِحة مضمون الشَهادة.
تُعتبر الشهادات من العناصر المُهمة في بروتوكول طبقة المنافذ الآمنة، حيثُ تَمنع المُهاجمين من انتحال صِفة موقع ويب آمن أو خادم آخر، كما تستخدم الشهادات في العديد من التطبيقات المُهمة الأخرى مِثل تشفير البريد الإلكتروني وَتوقيع التعليمات البرمجية.

النظم المشغلة للشهادات الرقمية

يمكن صنع الشهادات الرقمية للمخدمات التي أساسها يونكس بأدوات مثل أمر أوبن إس إس إل أو سوزا gensslcert. يدير مصدر الشهادات الشهادة الرقمية سواء للحواسيب أو للمستخدمين فأي شهادة تتطلب توثيقها من مصدر الشهادة.
وبشكل شبيه في مخدمات الويندوز حيث تحتوي على مصدر الشهادة كجزء من خدمات الدليل الفعال لصنع الشهادات الرقمية. في مخدمات ويندوز 2008 ومابعد يمكن تنصيب مصدر الشهادة كجزء من خدمات الدليل الفعال. يستخدم مصدر الشهادة لإدارة ومركزة الشهادات للمستخدمين أو الحواسيب. تقدم ميكروسوفت عدد من برامج التوثيق المختلفة مثل SelfSSL.exe لصنع الشهادات غير المنظمة و Certreq.exe لصنع ورفع طلب لتوقيع الشهادة من قبل مصدر الشهادة و  certutil.exe لعدد من الوظائف المرتبطة بالشهادات.
يأتي ماك أو أس ببرنامج كَيِشين (بالإنجليزية: Keychain) حيث يقدم خدمات مختلفة مرتبطة بالشهادات.
والنجادا

انظر أيضًا

أساطير أوقيانوسية
أساطير ميلانيزية
أساطير بولينيزية
أساطير ميكرونيزية
ميثولوجيا الماوري
أساطير سكان أستراليا الأصليين
نوك

تاريخ

نوك هي مدينة لديها تاريخ طويل بالنسبة لمن سكنها، أول من سكنها هم الإسكيمو.

جغرافيا

تقع نوك في بلدية سيرمرسوك.

السكان

يبلع عدد سكان مدينة نوك 15,469 نسمة عام 2010م وتعتبر الأسرع نمواً في غرينلاند،  مع المهاجرين من البلدات والمستوطنات. إزداد عدد السكان بأكثر من الربع بالنسبة إلى مستويات عام 1990م ، وبنسبة 16% بالمقارنة مع مستويات عام 2000م .

المعالم

يتواجد العديد من المعالم المختلفة في المدينة.

الدينية

بنيت الكاتدرائية اللوثرية نوك من أبرشية غرينلاند في عام 1849م ، المبنى الأحمر هو موقع بارز على الساحة.

التعليمية

جامعة غرينلاند، هي الجامعة الوطنية في غرينلاند. ويُدرّس فيها معظم المجالات باللغة الدنماركية.

الرياضية

يتواجد في المدينة ملعب نوك وهو ملعب متعدد الإستخدامات ويتم إستخدامه في الأغلب لمباريات كرة القدم ويستوعب 2,000 مشاهد، وتشمل المدينة الأندية الرياضية العديدة، بالإضافة إلى تلة للتزلج على الثلج بإرتفاع حوالي 300م.