google/wiki40b huggingface dataset:
أحمد عودة

نشأته وتعليمه

ولِد في قرية إذنبة قضاء الرملة عام 1948, قبل أن تلجأ أسرته إلى مخيم عين السلطان، أنهى تعليمه الابتدائي والإعدادي في مدرسة مخيم عين السلطان للبنين، وأتم الثانوية في مدرسة مخيم عقبة جبر الثانوية للبنين، وهو مخيم يقع إلى الجنوب الغربي من مدينة أريحا، على طريق القدس، وحصل على الشهادة الثانوية سنة 1963، بعدها التحق بمعهد إعداد المعلمين وحصل على دبلوم التأهيل التربوي المعادل لدبلوم كليات المجتمع عام 1965، ليصبح بعدها معلّماً في مدارس محافظة القدس, إلى أن نزح مع عائلته إثر حرب حزيران إلى عمان، واصل عمله كمدرس في عمان حتى أحيل إلى التقاعد عام 1988، حيث تفرغ بعد ذلك للكتابة الدرامية .

حياته الأدبية

هو عضو في اتحاد الكتاب العرب ويعتبر من الأسماء القصصية المحليّة التي تألّقت في الستينيات ومطلع السبعينيات، إذ بدأ بكتابة الرواية تحديدًا بالستينيات غير أنه أول ما نشرَه فهي القصّة القصيرة في مطلع السبعينيات.
نشر مجموعته الأولى (حين لا ينفع البكاء) سنة 1973، ثمّ تمهّل طويلاً قبل أن يقدّم مجموعته الثانية (زعتر التل) إلى رابطة الكتّاب الأردنيين التي تولّت نشرها، وصدرت له مجموعته الثالثة (المنعطف) عام 1980.
ولهذه القصص نكهة خاصّة مغايرة للسّائد بما تحمله، من نسق مستمّد من أجواء المخيّم الفلسطيني في المنافي، وبرؤية تبتعد عن إبراز البعد البطولي في حياة المخيّم باتّجاه تأكيد البعد الإنساني المستلب، وإن كان ينجح في الغالب في خلق حالة من التمرّد والرّفض لدى قارئه ضدّ هذا الاستلاب والقهر في مجتمع المخيّم.
حَمَلت مُعظم مجموعاته القصصية والروائية همَّ القضية الفلسطينية انطلاقًا من المخيم ثم عبر حلم العودة للأرض عن طريق الكفاح والتحرير, وقد مُنعت له مجموعة قصصية ورواية من النشر في بعض الدول العربية لما تحمله من نقد سياسي مجتمعي بما يتعلق بالقضية.
وقد قدم في مجموعاته بشكل عام نماذج فلسطينية وعربية منتقاة؛ وعرف كيف يقدمها للقارئ بإضافة الكثير من التفاصيل والظلال مما أعطاها مقومات الحياة الواقعية والصدق. كل ذلك بإمكانية متفوقة قادرة على التشكيل والتوصيل والإيحاء بأدوات يسيطر عليها سيطرة تامة عرف كيف يستخدمها من خلال تداخل الماضي بالحاضر مع التحام الحدث والمشاعر وتشابك الأحداث الحاضرة مع الماضي؛ وفي إبراز علاقات شخصياته كل منها بالأخرى ونلاحظ أن كل شخصية من شخصيات قصصه ورواياته ترمز لحالة ولواقع تحياه.

وفاته

توفي في الأردن يوم السبت 9 أبريل 2016، بعد تعرضه لجلطة قلبية نقل على إثرها إلى مركز المدينة الطبية في عمان، حيث مكث في العناية المكثفة وتوفي بعدها بساعات. تم الإعلان عن خبر وفاته مباشرة. وقد وري جثمانه الثرى في 10 أبريل في عمان، وتم دفنه بمقبرة سحاب بناءاً على توصيته. نعته رابطة الكتاب الأردنيين واتحاد الكتاب العرب عبر الصحف العربية بصفته أحد أعضائها، والعديد من الكتاب والشعراء عبر الصحف الأردنية والعربية
جون بويغا

الحياة المبكرة

ولد في بيكهام بجنوب لندن، لوالدين نيجيريين هما أبيجيل وسامسون. أول دور له كان دور فهد في إحدى مسرحيات مدرسته الابتدائية.
جبل عكران

موقع الجبل

يطل على مدينة تنومة من الجهة الشرقية، ويعد من أكثر جبالها إرتفاعاً.، كما يقع بالقرب من جبل المقرنة وقرية آل لعام وقرية البطن وقرية الفروة.

كهف جبل عكران

يطلق عليه محلياً "الغار"حيث يقع في الجهة الغربية لقمة الجبل، ويعتبر مغارة واسعة الفوهة، كبيرة المساحة، وتخترق الجبل بشكل يصعب معها رؤية ما بداخلها إلا بعض الأحجار والأتربة والفجوات المتفاوتة الحجم، والتي يصل عددها إلى عشر فجوات، ويطل الكهف على قريتين من قرى تنومة هما "مُجادب"و"الفجرة" والطريق الموصل إليه وعر لا يعرف الصعود إليه إلا ذوي الخبرة من كبار السن، وتحت فتحة الكهف علامتان بارزتان على مساحة صخرية ملساء أحداهما على شكل ثعبان يغلب عليه اللون الأحمر الصخري، والأخرى على هيئة حية يغلب عليها اللون الأسود، ويطلق على الموقع محلياً الحنش والحية.
السيد الفيل

الميلاد

ولد في امدرمان عام 1911
يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب

طلبه للعلم

روى الحديث عن أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي، وحسان بن ثابت الأنصاري، وأبي عمرو زياد بن عمرو الفهري، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبيه عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة، وعبد الرحمن بن عثمان التيمي، وعبيد بن مالك بن خثيم، وأبو سعيد الخدري، وعائشة بنت أبي بكر.
روى عنه أسامة بن زيد الليثي، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري والد عبد الحميد بن جعفر، وخالد بن إلياس، وزيد بن أسلم، وعبد الله بن أبي لبيد، وعبد الله بن محمد بن عمر بن حاطب بن أبي بلتعة، وعروة بن الزبير وهو من أقرانه، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وموسى بن سعد مولى بني أسد بن عبد العزى، وهشام بن عروة بن الزبير، ويحيى بن سعيد الأنصاري. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة ممن أدرك عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وزيد بن ثابت. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية.
روى له الجماعة سوى البخاري.

وفاته

قال علي بن المديني ومحمد بن سعد وأبو حاتم الرازي والهيثم بن عدي وخليفة بن خياط وعمرو بن علي الفلاس وغيرهم: مات سنة 104 هـ.
شركة تسويق النفط (سومو)

شركة تسويق النفط العراقية (بالإنجليزية: State Oil Marketing Organization "SOMO") هي المؤسسة المسؤولة عن تسويق النفط في العراق.
حملة فريزر (فيلم)

قصة الفيلم

تدور أحداث الفيلم حول تبادل الحالة المناخية لمصر لتتحول إلى صقيع تام، ويقرر مجموعة من ضباط المخابرات السفر إلى إيطاليا في مهمة للحصول على جهاز يمتلك القدرة على إيقاف الصقيع، وينتحلوا شخصيات فريق عمل سينمائي لكي يتظاهروا بتصوير فيلم، ويتعاملوا مع ممثل فاشل يدعى مديح البلبوصي، كما يتعاونوا مع فتاة لديها سوابق في الآداب تدعى تباهي.
أنتوني غروندي

المسيرة الاحترافية

لعب مع إي دبليو إي باسكتس أولدنبورغ في الدوري الألماني في موسم 2002–2003، ثم لعب مع أتلانتا هوكس في سنة 2006، ثم لعب مع تيرامو باسكت في الدوري الإيطالي في موسم 2006–2007.
زبون (رداء)

الزبون : من الملابس التقليدية العراقية. رداء طويل حتى الكعبين ، له كمان طويلان حتى الرسغين مع فتحة طولها نحو قدم واحد ، في نهاية كل كم من ناحية ساعد اليد . الزبون لباس شتائي ، يلبس فوق ثوب قصير حتى الركبة ، ليبطن حتى نصفه الأعلى بقماش من قماش الزبون نفسه ولكنه من اللون نفسه او مقارب له مفتوح من الأمام وبلا ياقة ، يلف حول البطن ( الجهه اليمنى أولاً ثم الجهة اليسرى ) ويثبت على البطن بوساطة الحزام او ( الحياصة ). كان الزبون مغلقاً من الصدر حيث كان يزرر تحت الحنك ثم تطورت خياطته فأصبح الزبون مفتوح الصدر على شكل رقم 7 بالأعداد العربية ، لذا استعملت معه الرخصة . تفصل الزبنات ( جمع زبون ) لدى خياط خاص من أقمشة خاصة بها تسمى طاقات ، وللزبون جيبان جانبيان ، واحد في الجهة اليمنى والآخر في الجهة اليسرى مع جيب مخفي ( بالعب الايسر ) كما له جاكات في كل جانب طوله من تحت الركبة بقليل حتى الأسفل تبطن نهايات الزبون بقماش خاص وبعرض لا يتجاوز العقتين كما تبطن نهايات الأكمام ببطانة الحاشية نفسها ، غالباً ما كانت تقلب نهاية كم الزبون فتظهرالبطانة ولذلك فمعظم لابسي الزبون يعتنون بهذه الناحية فيطلبون من الخياط وضع بطانة فاخرة لاسيما الشباب .

الفرق بين الصاية والزبون

الصاية : كالزبون تماماً إلا أنها تختلف عنه كونها من الملابس الصيفية فلا تبطن وليس لها أكمام حيث ترتدى تحت السترة وهناك بعض أصحاب المصالح يرتدون الصاية بلا سترة فتخيط لصاياتهم عندئذ أكمام كأكمام الزبون .
برج الحصان

برج الحصان (馬) هو أحد الأبراج الصينية الأثني عشر و يرمز في الصّين القديمة إلى الحرّيّة والمهنة المتميّزة 
، يكافئ برج الجوزاء في الأبراج الغربية .
العلاج الإلكتروني

العلاج الإلكتروني (بالإنجليزي: Electron therapy) أو العلاج الإشعاعي الإلكتروني (EBT) هو نوع من أنواع العلاج الإشعاعي الخارجي ،يتم علاج الأورام بواسطة توجيه الإلكترونات مباشرة إليها .

خصائصه واستخدامه

يتم إنتاج حزم الفوتونات ذات طاقة عالية والإلكترونات المستخدمة في العلاج بواسطة مسرع خطي طبي ، ويمكن التحكم في طاقة الأشعة وضبطها بحيث تخترق الأنسجة إلى عمق محدد .

استخدامه

علاج سرطان الجلد  وأمراض الأطراف( ورم ميلاني أو ورم لمفي) والتشعيع العقدي بعد الجراحة كما يستخدم لتعزيز الجرعة الإشعاعية بعد استئصال الثدي أو استئصال جزء منه .
دواجن

الدواجن أو الطيور الداجنة (بالإنجليزية: Poultry) هي الطيور التي تُربى عند البشر ويُستفاد من بيضها ولحمها وريشها وهي طيور أليفة ومستأنسة. هذه الطيور تكون فوق رتبة دجاوزيات وهي من ضمن رتبة الدجاجيات (والذي يتضمن الدجاج، السمان والديك الرومي).
وتصنف لحومها من صنف لحوم بيضاء"
سيبليناي

سيبليناي هو الطبق الوطني في ليتوانيا. وهو نوع من الزلابية وعادةً يتكون من البطاطا الذي يكون مبشور وتكون محشوة بالحم المفروم، وفي بعض الأحيان يكون محشو بالجبن والفطر. ويعد الطبق الشعبي في المطبخ الليتوانية.
وسمي بهذا الاسم لأنه يشبه المنطاد، ويعد السيبليناي مع الصلصة بجوارها لحم الخنزير المقدد أو قشرة.

التحضير

قشور البطاطا الخام، ثم ابتز السائل الفائض منها من خلال القماش القطني. واجعل {0النشا{/0} تترسب في القاع من السائل، ثم صب السائل قبالة وإضافة إلى نشا البطاطس. واهرسيها، ثم إضافتها إلى تلك المبشور. ثم إضافة القليل من الملح ويعجن جيدا. 
وتصنع القطعه الواحدة على شكل قطعة البيض
أو على شكل الفطائر وتحشى من الداخل باللحم المفروض، أو الجبن الجاف أو الفطر مع الملح والتوابل. ثم تغلق الفاتحه التي ادخل منها الحشو بجزء من العجينة 
ثم توضع في الماء المغلي المملح ويترك لمدة 30 دقيقة تقريبا. ثم توضع في طبق يكون معد مسبقا ويكون بجانبها لحم الخنزير.
وسط متقدم (كرة سلة)

لاعب وسط متقدم (بالإنجليزية: Forward-center / Bigman / Big) هو أحد مراكز رياضة كرة السلة.
ليتل ريفر

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ليتل ريفر 536 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 202 أسرة وعدد العائلات 131 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,648.0 نسمة لكل ميل مربع (636.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 234 وحدة بمتوسط كثافة قدره 719.5 نسمة لكل ميل مربع (277.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.39% من البيض و 2.24% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 202 أسرة كانت نسبة 31.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 35.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.40.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 81.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 73.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,066 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,125 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,000 دولار مقابل 20,833 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,619 دولار. وكانت نسبة 16.0% من العائلات ونسبة 16.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ليتل ريفر 557 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 207 أسرة وعدد العائلات 136 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,265.9 نسمة لكل ميل مربع (488.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 246 وحدة بمتوسط كثافة قدره 559.1 لكل ميل مربع (215.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.2% من البيض و 0.7% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 207 أسرة كانت نسبة 35.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.20، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.2 عاماً. وكانت نسبة 28.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
جفرسون (أوكلاهوما)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
برنامج الأمم المتحدة الإنمائي

البداية

تأسس برنامج الامم المتحدة الانمائي في 1-1-1966 من خلال دمج برنامجين تابعين للأمم المتحدة, هما برنامج الامم المتحدة للمساعدة التقنية الممتد EPTA و برنامج الامم المتحدة للدعم الخاص , و تم الدمج بشكل كامل في عام 1971 الذي تم من أجل تجنب تضارب الصلاحيات و الخدمات المقدمة من كلا البرنامجين

الميزانية

تقدر الميزانية السنوية لبرنامج الامم المتحدة الانمائي بما يقرب من 5000 مليون (5 مليار) دولار أمريكي سنويا.
وينشستر (إنديانا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان وينشستر  5,037 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,171 أسرة وعدد العائلات 1,350 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,623.8 نسمة لكل ميل مربع (627.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,377 وحدة بمتوسط كثافة قدره 766.3 نسمة لكل ميل مربع (295.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.31% من البيض و 0.26% من الأمريكيين الأصليين و 0.30% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.24% من الأمريكيين الأفارقة و 0.58% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,171 أسرة كانت نسبة 27.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.23.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,607 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,947 دولار مقابل 22,226 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,753 دولار. وكانت نسبة 10.9% من العائلات ونسبة 15.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان وينشستر  4,935 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,051 أسرة وعدد العائلات 1,281 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,482.0 نسمة لكل ميل مربع (572.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,349 وحدة بمتوسط كثافة قدره 705.4 لكل ميل مربع (272.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.1% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,051 أسرة كانت نسبة 30.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.2 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
حديقة ناهويل هوباي الوطنية

أصل التسمية

اشتق اسم الحديقة من اسم الحديقة التي تطوقها، والمسماة "ناهويل هوباي". إذ تعني كلمة "نهاويل" في اللغة المابوتشية "جغور"، فيما أن كلمة "هوباي" تعني "جزيرة"، أي "جزيرة الجغور".

التاريخ

يرتبط أول اكتشاف لنهاويل هوباي من طرف المستوطنين الأوروبيين بأسطورة أمريكا الجنوبية التاريخية "Ciudad de Los Cesares" والمستوطنين اليسوعيين الأوائل.
تبرع المستكشف والأكاديمي الأرجنتيني بيريتو مورينو في سنة 1903 بحوالي 75 كيلومتر مربع من أراض له إلى الحكومة الفيدرالية في البلاد. وقد أفاد مرسوم صدر في الأول من فبراير سنة 1909 بأن تلك الأراضي تحتاج إلى حماية، غير أن حديقة نهاويل هوباي الوطنية وحديقة إغوازو الوطنية لم تتأسَّسا في المنطقة حتى التاسع من أكتوبر سنة 1934. وقد شهدت سنة 1935 السنة الأولى من تاريخ الحديقة إصدار عدة قوانين أثرت على الحديقة، مثل قوانين تتعلق برياضة صيد السمك ومعايير صرف مياه الشرب الصحي وإصدار تصاريح تجارية، كما أن المنطقة فتحت لمتسلقي الجبال بعد تأسيس الحديقة، وسمح فيها بعدد من النشاطات التفاعلية الأخرى.
كامل حنا ججو

مقتله

عام 1988 كان يحتفل مع مجموعة من اقربائه في جزيرة الأعراس ، حيث كان ثملا ويطلق عيارات نارية بالهواء . وكان عدي قريب من ذلك المكان ، فأرسل إليه طلبا للكف عن اطلاق العيارات النارية حيث كانت السيدة سوزان مبارك زوجة الرئيس المصري ضيفة على زوجة الرئيس في بغداد، و تسكن في فيلا قريبة بجزيرة الاعراس تلك الليلة ولما لم ينفذ كامل حنا رغبة عدي رغم تكرار طلبه عن طريق الحماية ، قدم عدي بنفسه إليه غاضبا في الحفلة و ضربه بعصا على مؤخرة راسه أمام المحتفلين ، فحدث له نزيف بالمخ ادى إلى وفاته في تلك الليلة . 
وذكرت بعض المراجع بأنه عرف الرئيس لصدام حسين بسميرة الشهبندر 
فاكتسب حنا عداوة عدي صدام حسين الذي شعر بأنه السبب في زواج صدام حسين من سميرة واعتبر ذلك إهانة لأمه ساجدة طلفاح الزوجة الأولى لصدام, إثر ذلك الهجوم وقد عوقب عدي في وقتها على هذة الفعلة وقد زج في السجن وبعد تدخلات كبيرة قام بالإفراج عنة وتحديد جميع مهامة

أقاربه

والده (حنا) هو الطباخ الخاص لصدام في القصر وم كانت أم كامل مربيةً لحلا ابنة صدام، وكان أخو كامل اسمه ملكو، عسكرياً، كلّفه صدام بتشكيل قوات آشورية، سُمّيتْ بعدئذٍ الفوج الآشوري.
سوري كوايز (محطة مترو أنفاق لندن)

سوري كوايز (بالإنجليزية: Surrey Quays) هي إحدى محطات مترو أنفاق لندن. تقع على خط شرق لندن أفتتحت في المنطقة (Zone) رقم 2 أفتتحت في 7 ديسمبر 1869، 1 أكتوبر 1884.
اكيتو اريما

التعليم

تعلم في جامعة طوكيو

مناصب وهيئات

أدار جامعة طوكيو.
سبك

السبك في القوالب الدائمة

تستخدم هذه الطريقة خصوصًا للمعادن غير الحديدية، تتطلب زمنًا للتجهيز يمتد لعدة أسابيع لتجهيز القالب الفولاذي. تصل بعدها الإنتاجية إلى (5-50 قطعة/ساعة لكل قالب)، يصل وزن المصبوبات الأعظمي إلى 9 كغ والأصغري بحوالي 0,1 كغ. تطلي فراغات القالب الفولاذي بسخام الأسيتلين قبل عملية السبك وذلك لتسهيل نزع المسبوك من القالب، وإطالة عمر القالب. إن للقوالب الدائمة فترة حياة محدودة قبل الاهتراء. تتطلب القوالب المهترئة إعادة تشطيب أو استبدال. تبدي الأجزاء المسبوكة في القوالب الدائمة عادة زيادة 20% في مقاومة الشد، و30% في الاستطالة، مقارنة بمسبوكات القالب الرملي. تحتاج هذه القوالب فقط إلى طلاء منتظم. تستخدم هذه الطريقة من السبك في تشكيل سبائك الحديد، والألمنيوم، والمغنسيوم، والنحاس.
الكلب الصيني المتوج

وصف

هذا الصنف يعتبر صغيرا. 10–13 رطل (4.5–5.9 كـغ)     . 
للوهلة الأولى ، يبدو أن أصناف الكلاب بلا شعر و الباودرباف من الكلاب الصينية المتوجة ذو نوعان مختلفان ، ولكن أصلع الشعر ذات سمة مهيمنة غير مكتملة ضمن سلالة واحدة.  يتميز كلب بلا شعر ببشرة ناعمة ، بالإضافة إلى خصلات من الفراء على أقدامها وذيلها كما أن شعرها الطويل يمتد من على قمة الرأس. يعتبر هذا الصنف من الكلاب ذات جين غير مكتمل، وجينات كلاب "عديم الشعر" لديها تأثير مميت قبل الولادة في حال أصيبت بأقتران زيجوت.  وتتطور الحالة المصابة بجينات مزدوجة لكل واحد من أصل أربعة كلاب، كما يتم إعادة امتصاصها في الرحم. لذلك فإن كل الكلاب الصينية المتوجة بلا شعر تعتبر غير متجانسة .

الرعاية

كلا الصنفين يتطلبان كميات معينة من الحلاقة. إن باودرباف مغطى بالكامل بطبقة مزدوجة وناعمة للغاية ومستقيمة. على الرغم من أن فراء الباودرباف لا ينمو بشكل مستمر ، إلا أنه يمكن أن ينمو ليكون طويلاً وبطول كامل. يساعد الحمام الأسبوعي والتنظيف المتكرر لهذه الكلاب تجنب جلوس على الحصيرة. للحصول على فراء مثالية ، لا ينظف أبدًا عندما يجف أو يتسخة شعره. يُنصح باستخدام رذاذ خفيف من الماء أو رذاذ للحلاقة قبل تنظيف بالفرشاة. يختار الكثيرون "قص المهر" للباودرباف تاركين شعرًا طويلًا أسفل الساقين والذيل والرأس للحصول على فرو سهل العناية. يتميز الباودرباف بأنها نظيفة جدا وليس لها رائحة كما أنه شعره قليل التساقط".
يوسف درويش (محامي)

يوسف درويش في سطور

يوسف موسى يوسف فرج درويش ينتمي إلى أسرة يهودية قرائية مصرية
أمضى طفولته في منطقة العباسية وأنتقل بعد ذلك الي حي مصر الجديدة حيث كان يعمل والده في مجال المصوغات
درس في المدارس الحكومية حتى سن 12 عاماً التحق بمدارس الفرير الابتدائية والثانوية حتى سنة 1930 م
حصل على ليسانس الحقوق من فرنسا سنة 1934 م وعادلها بالليسانس المصري سنة 1944 م، وأعلن إسلامه عام 1947
كان معادياً للحركة الصهيونية وموقفه كان معروف منها، كما رفض استيطان اليهود في فلسطين و كون مع مجموعة من الأصدقاء في فرنسا جمعية «الطلبة العرب» .
إنضم للحركة الشيوعية إبان دراسته الحقوق في فرنسا وأهتم عند عودته إلى مصر بالدفاع عن العمال
في أكتوبر 1934 عاد يوسف درويش إلى مصر وعمل محاميا في المحاكم المختلطة، وفي عام 1941 تزوج وانتقل إلى منطقة وسط البلد وأنجب ابنه «مجاهد» و تزوج مرة أخرى وأنجب ابنته «نولة» والتي مازالت تعيش في مصر وترأس جمعية «المرأة الجديدة» .
اعتقل عدة مرات وأسس مع زملاء له "منظمة طليعة العمال"، ويعد اتحاد"منظمة طليعة العمال" مع منظمة حدتو سنة 1958 أصبح ضمن قيادة الحزب الشيوعي المصري الموحد، الذي واجه حملات اعتقال مكثفة في تلك الفترة، وأعتقل يوسف درويش في أواخر الخمسينيات.
و بعد حل الحزب الشيوعي المصري العام 1962 أسس مع ميشيل كامل "منظمة شروق الشيوعية"، التي توحدت مع حلقة " حدتو" عام 1975 وشكلت الحزب الشيوعي المصري في أوائل مايو عام 1975. وغادر يوسف درويش مصر ليقيم في براغ عاصمة تشيكوسلوفاكيا، ويمثل الحزب الشيوعي في هيئة تحرير مجلة السلم والأشتراكية التي تصدرها أحزاب شيوعية ويسارية. ومع تفجر الخلافات داخل الحزب الشيوعي المصري عام 1984 خرج من الحزب عدد من الكوادر.وكان من بينهم يوسف درويش الذي شارك مع ميشيل كامل وأحمد الهلالى وعدد من القيادات اليسارية في تأسيس حزب الشعب الاشتراكي عام 1989
توفي العام 2006

كتب قام بترجمتها إلى العربية

- تاريخ يهود النيل لجاك حسون
- وثائق من واقع اليسار الماركسي الفرنسي
- أوضاع عمال الصناعة الكبيرة في القاهرة وضواحيها لجان فاليه

أسرة يوسف درويش

ينتمى يوسف درويش إلى عائله مصرية لها وجود بعيد في مصر ومن أشهر افرادها مراد بك فرج الذي كان محاميا للخديوي عباس الثاني وهو كاتب وباحث وشاعر، له كتب في القانون وكتب في تاريخ الفدائيين وكذلك الموسيقار المعروف داود حسنى ، ويوسف درويش هو جد الممثلة المعروفة بسمة.
وكانت عائلته تنتمى إلى مذهب القرائيين الذي اسسه عنان بن داود ويقوم على الايمان بالتوراه فقط دون التلمود ورفض العوده إلى فلسطين
وفى مصر كان عدد القرائيين يقارب نصف عددهم في العالم وكان العديد منهم لايعرف سوى العربية ولهذا كان الربانيون يتعاملون معهم بقدر من التعالي وكان غالبيه القرائيين يعيشون في حارة اليهود والأكثر ثراء في أحياء الظاهر والعباسية ومصر الجديدة والقرائيين يصلون صلاه مختلفه عن الربانيين فهم يركعون ويسجدون كالمسلمين
والطريف أن طقوسهم تلك كانت وراء نجاتهم من النازيين إذ لم يعاملهم كيهود
ومن رموز القرائيين المعروفين في التاريخ موسى بن ميمون وسعيد الفيومي
جورج بيكر

مناصب

تولى منصب عضو الجمعية الوطنية الفرنسية (1958–1967).

التعليم

تعلم في جامعة ليون، وUniversity of Franche-Comté .
فضل بن حسن الطبرسي

حياته

ولد أمين الدين (أوأمين الاسلام) أبو علي، الفضل بن الحسن الطبرسي في مدينة مشهد سنة 468 أو 469 هـ ونشأ في بيت عرف أهله بالفضل والعلم. أخذ العلم من مشايخ عصره الأجّلاء حتى صار عالمًا شامخًا من أعلام الإمامية . وقد اشتغل في علم اللغة، والاشتقاق، والمعاني والبيان، والتاريخ، والحساب، والجبر والمقابلة، وله مؤلفات كثيرة.
نسب بعض المؤرخين الطبرسي الي طبرستان، ولكن شكك بعض في ذلك على إن كان من طبرستان لكانت نسبه الطبري و ليس الطبرسي. وقد نسبه البيهقي في كتابه إلى تفرش.و لأن كان البيهقي معاصرا للشيخ الطبرسي فقوله يرجح على الآخرين.
وفاته :
توفي الطبرسي في ليلة عيد الأضحي العاشر من ذي الحجة سنة 548هـ في سبزوار ثمّ نقل جثمانه إلى مدينة مشهد، ودفن جوار مرقد علي الرضا.
فرانك سانشيز

التعليم

تعلم في كلية كينيدي بجامعة هارفارد.
أفرام يوسف عبا

سيرته

ولد أفرام يوسف عبا منصور في 18 يونيو 1951 في بغديدا. رُسم كاهنًا في 30 يونيو 1973 على يد رئيس الأساقفة الكلداني عمانوئيل ددّي. و في 26 يونيو 2010 اختير ليكون رئيس أساقفة الكنيسة السريانية الكاثوليكية في بغداد و تمت الموافقة في 1 مارس 2011. و تم تكريسه رئيسًا للأساقفة في 16 أبريل 2011 في كنيسة الطاهرة الكبرى من قبل البطريرك إغناطيوس يوسف الثالث يونان، و شارك في تكريسه رؤساء الأساقفة أثناسيوس متي متوكا و يوليوس ميخائيل الجميل و باسيليوس جرجس القس موسى.
و قام رئيس الأساقفة أفرام يوسف بتكريس الأسقف ثيوفيلوس فيليب هادي بركات رئيسًا لأساقفة حمص في 7 مايو 2016.
قلادة النيل العظمى

صناعتها

القلادة من الذهب الخالص، وتتمثل في سلسلة تتجسد في وحدات متشابكة تمثل رسوما فرعونية تدل علي الخير والنماء التي يجلبها النيل للبلاد، وما بين كل وحدة وأخرى زهرات من الذهب، وجميعها مرصعة بالميناء من فصوص من الياقوت الأحمر والفيروز الأزرق، وهي أعلي الأوسمة في مصر.
يحق لرئيس الجمهورية منح قلادة النيل العظمى لنفسه. وقد استخدم الرئيس جمال عبد الناصر هذا الحق أثناء الاحتفال الرابع بعيد ثورة 23 يوليو سنة 1956، ومنحها أيضا لأعضاء مجلس قيادة الثورة الثمانية الباقين، وهم عبد اللطيف البغدادي وأنور السادات وجمال سالم وحسن إبراهيم وزكريا محيي الدين وكمال الدين حسين وعبد الحكيم عامر وحسين الشافعي.