google/wiki40b huggingface dataset:
محمد صلاح دندراوي

بدايته

ويبرز إسهامه في عدد من المحطات، من أبرزها بدايته في صحيفة الندوة في العاصمة المقدسة، فقد شارك في وظيفة سكرتير تحرير بها في عام 1960 إبان رئاسة صالح محمد جمال وشقيقه أحمد، وكذلك في «مدرسة محمد سعيد العامودي» الذي كان يرأس تحرير مجلة الحج آنذاك.
ومن أبرز المحطات كذلك عمله بجريدة المدينة بعد إنتقالها من المدينة المنورة إلى جدة، ليتسنم في فترة من فتراتها رئاسة التحرير، فقد جاءها بعد مرحلة مخاض صعبة، شهدت فيها الصحيفة عام 1964 تغيير ثلاثة رؤساء تحرير دفعة واحدة (محمد علي حافظ وعبدالحميد عنبر، وعزيز ضياء) واستقر وضع الصحيفة المهاجرة من جوار القبة الخضراء في المدينة المنورة إلى ساحل جدة بتسليم السيد «عثمان حافظ» مقاليد رئاسة التحرير، في فترة سبتمبر / أكتوبر عام 1966.

حياته الأسرية

متزوج وله عدد من الأبناء منهم الإعلامية والصحفية سارة دندراوي.
رسالة جيروم إلى البابا داماسوس الأول

رسالة بولس الرسول من جيروم إلى البابا داماسوس الأول (اللاتينية: رسالة بولس الرسول هيرونيمي داماسوم بابام ) ، التي كُتبت في 376 أو 377 م ، هي استجابة جيروم لرسالة بولس الرسول من داماسوس ، الذي حثه على عمل كتاب جديد للترجمة من الكتاب المقدس . كُتبت الرسالة قبل أن يبدأ جيروم أعمال الترجمة بين عامي (382–405). 
وافق جيروم على أنه ينبغي مراجعة وتصحيح الترجمة القديمة باللاتينية ، مع الاعتراف بالاختلافات العديدة بين كل مخطوطة لاتينية بحيث بدا كل منها وكأنه نسخته الخاصة. لحل المشكلة ، وافق جيروم على أنه ينبغي تصحيحها على أساس المخطوطات اليونانية. أوضح جيروم سبب تغيير ترتيب الأناجيل القديم-اللاتينية (متى ، يوحنا ، لوقا ، مرقس) إلى ترتيب ماثيو ، مرقس ، لوقا ، جون ، لأنه يرتبط بالمخطوطات اليونانية. أوضح جيروم أيضًا أهمية جداول يوسيبيان الكنسية  وكيفية استخدامها. 
توجد نسخ من الرسالة في العديد من كتب الأناجيل والمخطوطات اللاتينية (حتى في المخطوطة اللاتينية القديمة Codex Sangallensis 48 ). عادة ما يتم وضعها في بداية كتاب الإنجيل (على سبيل المثال Codex Sangallensis 48 أو Lindau Gospels ).
ثلوج كليمنجارو (قصة)

"ثلوج كليمنجارو" قصة قصيرة من تأليف الأمريكي إرنست همينغوي. نُشرت للمرة الأولى في 
مجلة "إسكواير" عام 1936. ثم أُعيد نشرها ضمن "The Fifth Column and the First Forty-Nine Stories" الذي نشر عام 1938، كما نُشرت ضمن مجموعة ثلوج كليمنجارو (مجموعة قصص قصيرة) عا 1961، وأخيراً في "المجموعة الكاملة لقصص إرنست هيمنغواي القصيرة:إصدار فينسا فيغيا" عام 1987.

الاقتباسات

اقتبس فيلم ثلوج كليمنجارو عن هذه القصة القصيرة، وهو من إخراج هنري كينغ، وقد كتب قصة الفيلم كاسي روبنسون، وكان من بطولة غريغوري بيك بدور هنري وسوزان هيوارد بدور هيلين، وآفا غاردنر بدور سينثيا غرين (هذه الشخصية اخترعت للفيلم ولم تكن من القصة الأصلية). ويذكر أن الفيلم عرض عام 1952. ولم تكن نهايته تشابه نهاية القصة.
وينيباغو (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
حريق القديح 1999

ردود الأفعال

أمر ولي العهد السعودي آنذاك الأمير عبد الله بن عبد العزيز آل سعود بإنشاء صالة أفراح في القديح و أعلن عن طائرات إخلاء طبي تنقل بعض الحالات الخطرة للعلاج في مستشفيات الرياض و أبلغ أهالي الضحايا تعازيه و أعلن أمير المنطقة الشرقية الامير محمد بن فهد عن تعويض ذوي الضحايا بمبلغ 50 ألف ريال سعودي

العلاج من الحروق

على الرغم من مرور سنوات طويلة على الحريق الا ان بعض العشرات من المصابين فيه بدرجات مختلفة لا يزالون يتلقون العلاج منهم في الكويت و إيران و فرنسا و بلغت تكلفة علاجهم 128 مليون ريال سعودي تكفلت بها بعض الجمعيات الخيرية و هناك حالات أخرى عولجت في لندن على نفقة الملك فهد بن عبدالعزيز

تشييع الضحايا

حضر تشييع الضحايا ما يزيد عن 100000 شخص اغلبهم من خارج قرية القديح و حضروا من أماكن مختلفة خاصة من قرى و مدن محافظة القطيف و قرى و مدن محافظة الأحساء و بعض أحياء مدينة الدمام و نجران و المدينة المنورة
عبد اللطیف بن أولوغ بيك

سنوات في وقت مبكر

بعد أن أعطي له حكم بلخ، عبد اللطيف ميرزا حكم تحت قيادة والده. خلال الصراع على الخلافة التي أعقب وفاة شاه رخ ميرزا، تولي حكم هرات، على الرغم من بعد أولوغ بيك غادر المدينة في نهاية 1448 غزاها أبو القاسم بابر بن بايسنقر.
لم يظل عبد اللطيف ميرزا مخلصاً لوالده. غاضبًا من حقيقة أنه كان سيتم تجاوزه في وراثة حكم سمرقند، لقد ثار بينما كان أولوغ بيك يسير لاستعادة السيطرة على خراسان. هزم والده في دمشق، وقرب سمرقند في 1449.
قرر أولوغ بيك في وقت لاحق أن يسلم نفسه، ومنحه عبد اللطيف ميرزا الإذن بالحج إلى مكة المكرمة، لكن بينما كان أولوغ بيك في طريقه قُتل بناء على أمر ابنه.
هذا جعل عبد  اللطيف ميرزا يحصل علي اللقب المشين (من الفارسية "پدر کش" يعني قاتل والده). وبعد بضعة أيام، قتل أيضا أخوه عبد العزيز.

الموت

بهذه الطريقة أصبح حاكم بلاد ما وراء النهر. إلى حد ما شخص تقي، حصل على دعم الجماعات الدينية المحلية، لكن هذا لم ينقذه من مؤامرة حاكها عليه الأمراء.
حكمه استمر لمدة ستة أشهر فقط. ثم خلفه ابن عمه عبد الله ميرزا.
القروض الخارجية

القروض الخارجية هي تلك المبالغ التي اقترضها اقتصاد قومي ما، والتي تزيد مدة القرض فيها عن سنة واحدة، وتكون مستحقة الأداء للجهة المقرضة عن طريق الدفع بالعملات الأجنبية أو عن طريق تصدير السلع والخدمات إليها، ويكون الدفع إما عن طريق الحكومات الوطنية أو الهيئات الرسمية المتفرعة عنها، أو عن طريق الهيئات العامة الرسمية الضامنة لالتزامات هؤلاء الأفراد والمؤسسات الخاصة .
إن ظاهرة الاقتراض الخارجي قديمة العهد، حيث ارتبطت بالتبادل الدولي، ولم تكن مشكلة المديونية تتعدى آنذاك حدود الدائن والمدين، وكانت تنتهي بالسداد أو بالاحتلال العسكري.

تعريف القروض الخارجية

تكونت سنة 1984 مجموعة عمل تضم كل من صندوق النقد الدولي، والبنك الدولي، ومنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية، وبنك التسويات الدولية، قامت بوضع تعريف أشمل للمديونية الخارجية وقد نص على أن "إجمالي الديون الخارجية في تاريخ معين يكون مساوياً إلى مبلغ الالتزامات التعاقدية الجارية التي تؤدي إلى تسديدات مقيمي بلد ما، تجاه غير المقيمين به، ويشمل حتمية تسديد أصل الديون مرفقاً بالفوائد أو من دونها، أو دفع الفوائد مع أو بدون تسديد مبلغ الأصل" .
كما يعرف البنك الدولي القروض الخارجية بأنها "الدين الذي تبلغ مدة استحقاقه الأصلية أو المحددة أكثر من سنة واحدة، وهو مستوجب لأفراد أو لهيئات من غير المقيمين ويسدد بعملات أجنبية أو بسلع وخدمات" .
اللمبي (شخصية)

سمات الشخصية

يتصف اللمبي بكونه شاب مصري يعيش غالبا في الأحياء الشعبية وبه حالة من عدم الاتزان العقلي أو إعاقة ذهنية خفيفة تجعله دون الشخص الطبيعي في التفكير وحسن التصرف، ولكنه لا يصل لدرجة المتخلف عقليا بالاضافة لحركاته الجسدية الخاصة به، وله طريقة في الكلام غريبه والتي هي أشبه بالمعاتيه حيث تتسم بالبطء تارة وبمشابهة المعاقين ذهنيا تارة أخرى حيث تنزلق الكلمات من فمه قبل أن تكتمل، وعلى الرغم من ذلك إلا أنه يبدي أحيانا (وفي الوقت المناسب) ردود فعل واستجابات لما حوله من مؤثرات بصورة حكيمة تتنافى مع هيئته. وقد تكون هذه الصورة رمز كاريكاتيري للشاب المصري البسيط، والذي نتيجة العديد من العوامل التي فرضت عليه يعاني من ضعف الثقافة العامة وكذلك ضعف التعليم والبطالة. وتختلف قصة حياة شخصية اللمبي مع اختلاف العمل الفني من حيث المهنة أو الحالة العاطفية أو غير ذلك.

الشخصيات المماثلة

ظهر الفنان محمد سعد في عدة أفلام بشخصيات مشابهة لشخصية اللمبي مثل شخصية تتح التي كانت في فيلم تتح وفيلم حياتي مبهدلة، وشخصية عوكل التي ظهرت في عوكل، وبوحة في فيلم بوحة، وأطاطا التي ظهرت في فيلم عوكل ومسلسل فيفا أطاطا وغيرها، كما أن معظم تلك الشخصيات تتسم بنفس السمات إلى حد كبير بسمات شخصية اللمبي ما عدا شخصية أطاطا الأنثوية.

إنتقاد شخصية اللمبي

واجه الفنان المصري محمد سعد عدد من الانتقادات بسبب تكراره لشخصية اللمبي التي اشتهر بها والتي تعمد على تقديمها في معظم أفلامه، وقد علق سعد على الانتقادات المطروحة بسبب تكرار الشخصية قائلًا:«إن شخصيته مميزة، وأنه لا مانع من أن يمتاز الفنان بأسلوب خاص وأن يكرر هذا الأسلوب.»، وعقب مستشهدًا بالكوميديين الراحلين إسماعيل ياسين ونجيب الريحاني قائلا:«إسماعيل ياسين لو لم يكن بغير فمه لم يكن إسماعيل ياسين، وكذلك نجيب الريحاني له نكهته الخاصة وطريقته الخاصة التي أضحكتنا لسنوات وسنوات.»
الجعافرة (القليوبية)

السكان

بلغ عدد سكان الجعافرة 9,843 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
مارك تايلور (سباح)

روابط خارجية

مارك تايلور على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
الدوري الإسباني لكرة القدم 1951–52

الدوري الإسباني لكرة القدم 1951–52 هو الموسم رقم 21 من مسابقة الدوري الإسباني . انطلق بتاريخ 9 سبتمبر 1951 وإنتهى بتاريخ 13 أبريل 1952، حقق نادي برشلونة البطولة للمرة الخامسة في تاريخه وبرصيد 43 نقطة وبمشاركة 16 نادي.
القانون الأول للديناميكا الحرارية

قانون الديناميكا الحراري الأول (بالإنجليزية: First law of thermodynamics) هو تعبير لمبدأ حفظ الطاقة أي أن الطاقة تتغير من حالة إلى أخرى ومن طاقة كامنة إلى طاقة نشطة  ، وبتعبير آخر أن الطاقة لا تفنى ولا تُستحدث وإنما تتحول من صورة إلى أخرى . ويشخص القانون أن نقل الحرارة بين الأنظمة كنوع من أنواع نقل الطاقة . 
إن ارتفاع الطاقة الداخلية لنظام ترموديناميكي معين يساوي كمية الطاقة الحرارية المضافة للنظام ، مطروح منه الشغل الميكانيكي المبذول من النظام إلى الوسط المحيط .
ينص القانون الأول للديناميكا الحرارية على أن:
"الطاقة لا تفنى ولا تستحدث من عدم ولكن تتحول من شكل إلى آخر".

الأنظمة الحرارية

النظام في الترموديناميكا : هو عينة موجودة في بيئة محيطة. مثال على ذلك العينة : كوب ماء، والبيئة المحيطة : الغرفة. فمثلا : إذا وضعنا في كوب الماء قطعة من الثلج، تنتقل حرارة من جو الغرفة إلى كوب الماء وتنصهر قطعة الثلج. ويظل انتقال الحرارة بين الغرفة والكوب حتى تتساوى درجة الحرارة فيهما. يعتبر هذا النظام نظاما مفتوحا.

في حالة درجة الحرارة الثابتة

تكون dT = 0
وهذا يعنى أن dU = 0
و في هذة الحالة تكون  dH = dW
أي أن كمية الحرارة التي يمتصها النظام تساوى الشغل المبذول بواسطة الغاز.
مذكرات دجاجة (رواية)

موضوع الرواية

تَتحدث الرواية عن قصة تَصف حياة دجاجة عاشت في بيت المؤلف، ووقع بينه وبينها الإلفة والمحبة، فكان يُطعمها بيده ويراقب حياتها يومًا فيومًا. تَروي الدجاجة عن أحداث حياتها التي وقعت لها بالفعل. ذَكر المؤلف أنَّ عُنصر الخيال في روايته يكاد يكون معدومًا، وهو لا يزيد عن تعليقٍ على هامش الحياة أو تحليقًا في عالم المُثل العليا.
علاقة قطرية

العلاقة القطرية في الكيمياء هي علاقة ناشئة بين بعض عناصر كيميائية والتي تكون متجاورة قطرياً وذلك في الدور الثاني والثالث في الجدول الدوري وذلك نتيجة تشابه في الخصائص الكيميائية. هذه الأزواج هي الليثيوم (Li) مع المغنسيوم (Mg)، والبيريليوم مع الألومنيوم، والبورون (B) والسيليكون (Si).
على سبيل المثال فإن كل من البورون والسيليكون عبارة عن أنصاف نواقل (أشباه موصلات)، والتي تشكل هاليدات تتحلمه في الماء، كما أن لديها أكاسيد حمضية.
ينشأ هذا التشابه في الخصائص نتيجة تعاكس التأثير للنزول والتجاور ضمن المجموعات في الجدول الدوري. عند الانتقال من عنصر لآخر في نفس الدورة فإن حجم الذرة بتناقص، في حين أنه عند النزول ضمن المجموعة الواحدة فإن حجم الذرة يزداد. بشكل مشابه، فإنه عند الانتقال ضمن الدورة نفسها، فإن العناصر يكون لها صفة تساهمية أكبر وتكون أقل قاعدية وأكثر كهرسلبية، في حين أنه عند الانتقال ضمن المجموعة نفسها من الأعلى إلى الأسفل فإن العناصر تصبح أكثر أيونية وأكثر قاعدية وأقل كهرسلبية. بناءً على ذلك، فإن التغيّر في الصفات الكيميائية للعناصر المتجاوة قطرياً يعاكس بعضه، مما يمنحها خصائص كيميائية متشابهة. تلعب كثافة الشحنة أيضاً دوراً في هذه العلاقة القطرية بين العناصر الكيميائية.
كمال الدين بن أبي شريف

مؤلفاته

له عدد غير يسير من المؤلفات في شتى العلوم والفنون؛ منها تفاسير مختصرة في بعض الآيات والسور القرآنية، وبعض الحواشي الفقهية وعدد من الرسائل، أشهرها: "الإسعاد بشرح الإرشاد" وهو شرح لكتاب الإرشاد في فروع الشافعية لشرف الدين الشافعي (ت 836 هـ)، و"التاج والإكليل على أنوار التنزيل" وهو حاشية على تفسير البيضاوي (ت 685 هـ)، و"حاشية على نزهة النظر شرح نخبة الفكر" لابن حجر العسقلاني، و"الدرر اللوامع بتحرير شرح جمع الجوامع"، و"الدرر المشرقات في نظم الورقات" لإمام الحرمين الجويني (ت 478 هـ) و"شرح على كتاب الشفا" للقاضي عياض (ت 544 هـ) لم يكتمل. و"الفرائد في حل شرح العقائد" وهو شرح على العقائد النسفية للإمام نجم الدين النسفي (ت 739 هـ)، ثم كتابه الموسوم "المسامرة بشرح المسايرة" وهو شرح ممزوج لكتاب المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة في علم الكلام لشيخه العلامة الكمال بن الهمام؛ ولذلك اشتهر بذي الكمالين.
بامبو إيرويز

بامبو إيرويز (بالإنكليزية Bamboo Airways) شركة طيران فيتنامية تملكها شركة الهولدنغ القيتنامية FLC Group ومسجلة في Quy Nhon، فيتنام مع مركزها الرئيسي في العاصمة الفيتنامية هانوي.
تأسست الشركة برأسمال 56 مليون دولار أميركي وبدأت بالرحلات إبتداء من يناير / كانون الثاني 2019.
ياسر الروقي

الحياة المهنية

بدأ ياسر الروقي حياته المهنية في ستينيات القرن الماضي، عندما بدأ العمل كمذيع يقرأ الأخبار في القناة السعودية بجانب عمالقة الإذاعيين العرب الذين جاءوا للعمل في السعودية آنذاك.
انتقل بعدها للعمل في إذاعة الكويت في مطلع السبعينيات، ليكون بذلك أول أبناء البادية المثقفين الذين دخلوا المجال الإعلامي باقتدار كبير داخل السعودية وخارجها.
يقول عنه الشاعر والأديب والناقد ، سليمان الفليح : “كان ياسر بالنسبة لجيلي من أبناء البادية آنذاك، نموذجًا فذًا للإعلامي المثقف ذي الصوت الآسر، وخصوصًا حينما يقرأ الشعر، ولذلك قلّده الكثير من المذيعين العرب، بل انعكست بصمة ياسر الصوتية على أغلب مذيعي الإذاعة الكويتية، فأصبح أستاذًا لذلك الجيل”.
عاد ياسر الروقي بعد تجربته في الكويت إلى الإذاعة السعودية في ثمانينيات القرن الماضي عبر برنامج اسمه “أريج الخزامى”، ثم أعقب هذا البرنامج ببرنامج آخر اسمه “الليل والكلمة” مع المذيعة مريم الغامدي.
مثلت مرحلة التسعينيات الميلادية الماضية استراحة طويلة لياسر الروقي ، حيث مالبث أن أنهاها مع بدايات القرن الجديد بدخول الفضائيات التلفزيونية التي تهتم بالشعر حيث يعتبر من أشهر قارئيه، لينهي عبرها حياته المهنية ويعتزل العمل.
لاحقا تدهورت صحته، حيث دخل في العناية المركزة قبل أن يفارق الحياة بعد مسيرة طويلة كان شاهدًا فيها على ولادة الإعلام الخليجي بشكل عام والسعودي بشكل خاص.
يقول ياسر الروقي عن نفسه: عملت في الحفل الإذاعي من عام 1956 - 1957 وكنت أعمل في أدوار بسيطة كانت تؤلف وتخرج في إذاعة جدة واستمررت أعمل في هذه الأدوار حتى عملت الأيام على صقل صوتي وأنا لا أشعر وهيأتني لأن أكون مذيعا أسوة بزملائي وكانت أدوار بسيطة كان أهمها قيامي بأداء تمثيلية بعنوان - رحلة صيد - وقد أخرجها الأستاذ عباس غزاوي الذي أصبح سفيرا لاحقا في تشاد وكانت وقتها الإذاعة في مكة.

وفاته

توفي يوم الخميس في مدينة جدة بتاريخ 31 / 5 / 2018  - الموافق 15 / 9 / 1439 ، جرّاء وعكة صحية ألَمّت به .
عبد الرحمن محمود المحمود

التعليم

- دبلوم الدراسات العليا في إدارة السلامة البحرية – السويد.
- ماجستير العلوم في الإدارة البحرية العامة (المواني والشركات الملاحية) – السويد.
- دكتوراه في الإدارة (العولمة) – أوكرانيا.
- نائب رئيس جامعة كييف – عالم الشرق – أوكرانيا.
مدير مركز الخليل بن أحمد الفراهيدي لدراسة الحضارة العربية والإسلامية – كييف – أوكرانيا.
- حصل على دورات تأهيلية أكاديمية في العديد من دول العالم منها: السويد – النرويج – الدنمارك – أيسلندة – بريطانيا – فرنسا – هولندا – ألمانيا – مصر.
- قام بالعديد من الرحلات حول العالم براً وبحراً وجواً إلى أوروبا وأسيا وأستراليا وأفريقيا والقارة القطبية الجنوبية. له الكثير من الدراسات والبحوث والمقالات المنشورة في الصحف والمجلات العربية.
- عضو مجلس إدارة الأكاديمية العربية للنقل البحري ج.م.ع (سابقاً).
- عضو المعهد الملكي البريطاني للملاحة – بريطانيا.
- عضو الجمعية البحرية البريطانية.
- عضو الجمعية البريطانية للملاحة.
- عضو الجمعية الوطنية الجغرافية – الولايات المتحدة الأمريكية.
- عضو الجمعية العربية للملاحة – ج.م.ع.
- عضو اتحاد الكتاب العرب في أمريكا سابقاً.
- عضو جمعية حماية البيئة البحرية اليونانية.
- مؤسس موقع بني أمية
www.bani-umayyah.com
باللغة الروسية والعربية لتعريف الناطق بالروسية على الحضارة العربية والإسلام ويدير هذا الموقع هيئة تحرير أوكرانية برئاسة باحثة الدكتوراه، الأستاذة أنيسة أحمد عتيق، المتخصصة في اللغة العربية وآدابها والفلسفة الإسلامية.
المتحف اليهودي في تركيا

المتحف اليهودي في تركيا (يعرف رسميًا بـ متحف كيوينسينتينيال فونداشن لليهود الأتراك) هو مركز ثقافي أنشأته مؤسسة كيوينسينتينيال فونداشن لإطلاع المجتمع على تقاليد وتاريخ اليهود الأتراك. اُفتتح هذا المتحف في 25 نوفمبر 2001. وتأسس متحف كيوينسينتينيال فونداشن عام 1989؛ حيث تولى تأسيسه 113 فردًا من المواطنين الأتراك، اليهود والمسلمين على حد سواء، للاحتفال بالذكرى المئوية الخامسة لوصول السفارديم إلى حكم الدولة العثمانية. وقد كان نعيم جوليريز صاحب فكرة إنشاء هذا المتحف؛ ويعمل الآن أمينًا له أما عن تمويل المتحف فتتولى ذلك الأسرة اليهودية الشهيرة كامهي.

البناء

وقد تم ترميم مبنى المتحف، الذي كان يُعرف سابقًا باسم كنيس زولفاريس، وأعيد تصميمه ليناسب شكل المتحف. وهناك دليل على تواجد هذا الكنيس عام 1671، وتشير أساساته إلى أنه تم بناء هيكل آخر أثناء فترة تواجد مستعمرة جمهورية جنوة. وتم تسجيل هذا المتحف باسم " كنيس مقدس (كنيس) بـ غالاتا"أو"كال كادوس غالاتا"، وقد كان يطلق عليه "زولفاريس" حيث كان يعتقد أنه مشتق من الكلمة الفارسية "Zülf-ü Arus", والتي تعني "طرف ثوب العروس". ومع ذلك، أعيد نصب البناء الفعلي فوق أسسه الأصلية على ما يبدو في أوائل القرن التاسع عشر، على الأرجح في عام 1823.

تصميم المتحف

المتحف اليهودي بتركيا أقسام تشتمل على الثقافات المختلطة بين الأتراك اليهود والمسلمين إلى جانب المواد الإيثنوغرافية التي تصور تقاليد اليهود الأتراك، فضلًا عن الروايات التاريخية للرحلات اليهودية من إسبانيا إلى تركيا.
أما الدخول إلى الفناء فيتم من خلال بوابة حديدية، حيث يوجد نحت معدني صممته ناديا أرديتي. وحيث إنه يحمل العنوان "تمثال النار المتوقدة"، أنشئ هذا التمثال تذكرةً بـ اليهود الأتراك الذين لقوا حتفهم وهم يناضلون في بلقان، ودالماتيا، وقوقاز، وفلسطين، وطرابلس، والدردنيل، وكوريا وحروب التحرير.
وتعرض القاعة الرئيسية المثمنة المتمركزة في طابق المدخل لوحات معلوماتية تحتوي على معلومات ذات صلة بكنيس زولفاريس، ومعهد الحاخام الأكبر والحياة اليومية لليهود الذين يعيشون في إسطنبول والأناضول، فضلًا عن القطع الأثرية كالخطابات والخرائط، والتاليت، والفرمانات (المراسيم الإمبرالية). ويرد بهذا المتحف كذلك نسخة من معاهدة لوزان التي تعترف بسيادة الجمهورية التركية والتي بموجبها أسقط اليهود الأتراك امتيازات جماعاتهم الأقلية. كذلك، تتواجد إيهال (الخزنة المقدسة) في نفس الطابق وتحمل اثنين من لفائف التوراة التي يمكن عرضها. وعلى لوحة معلوماتية أخرى، ترد قوائم بأسماء الأكاديميين اليهود الذين فروا إلى تركيا قادمين من أوروبا أثناء الحرب العالمية الثانية والدبلوماسيين الأتراك الذين ساعدوا اليهود على الهرب من الهلوكوست، والبعض منهم كانوا ضمن قائمة الصالحين بين الأمم.
أما بالنسبة للشرفة، والتي تعمل بمثابة القسم المخصص لصلاة السيدات فتحمل بعض اللوحات التي تصور الحياة اليومية للجالية اليهودية المحلية. ويتم ترتيب الطابق السفلي والأرضي بتسلسل زمني كما في قسم الأعراق البشرية ويزود الطابق باللوحات والمواد ذات الصلة بالميلاد، والختان، والزفاف، والملابس، والمجوهرات، وما إلى ذلك.
معاهدة هنكار إسكله سي

معاهدة هنكار إسكله سي Treaty of Hünkâr İskelesi كانت معاهدة وقعت بين الامبراطورية الروسية والدولة العثمانية في 1833، تحت الضغط المباشر للحرب المصرية العثمانية التي أعقبت الحرب الروسية التركية 1828-1829.

الخلفية

محمد علي باشا حاكم مصر، التي كانت ظاهرياً فقط ولاية عثمانية، أخذ جيشه المـُصلـَح حديثاً في حرب ضد السلطان، محمود الثاني، في نهاية عام 1831 طلباً لزيادة سلطته وسيطرته على فلسطين، بلاد الشام وشبه الجزيرة العربية وكريت. وقد انتصر بسهولة على القوات التركية وهدد إسطنبول نفسها. وبينما كانت بريطانيا وفرنسا متعاطفتين مع محمد علي، فقد أرسل نيكولاي الأول جيشاً روسياً لمساعدة الأتراك. وبالرغم من أن الامبراطورية الألمانية قد أرسلت مئات الخبراء العسكريين لمساعدة الجيش التركي، فإن التدخل الروسي هو ما دفع المصريين لتوقيع معاهدة سلام في كوتاهية في مايو 1833، والتي تركت محمد علي مسيطراً على كل من بلاد الشام وجزيرة العرب وكريت.

المعاهدة

في 8 يوليو 1833، وقعت الامبراطورية الروسية والدولة العثمانية معاهدة هنكار إسكله سي. وقد نصت على تبادل المساعدة إذا ما هوجمت احداهما من طرف آخر. وقد نص بند سري من المعاهدة على إعفاء تركيا من إرسال قوات عسكرية; وبدلاً من ذلك تعهدت تركيا بإغلاق الدردنيل أمام كل السفن غير الروسية
وقد ارتابت كل فرنسا وبريطانيا من هذه المعاهدة، خوفاً من أن تكون تركيا قد أعطت روسيا حرية العمل في إرسال سفنها الحربية عبر الدردنيل. وقد تمت طمأنة فرنسا وبريطانيا في 1841 في مؤتمر لندن للمضايق.
هارولد أموس

حياته

ولد أموس في بنساوكن بولاية نيوجيرسي، وحصل على درجة البكالوريوس من كلية سبرنغفليد في ماساتشوستس. وبعد أن خاض الحرب العالمية الثانية، حصل على درجة الدكتوراه من مدرسة طب هارفارد سنة 1952، ثم حصل على منحة فولبرايت، عُين بعدها عضوًا بهيئة تدريس مدرسة طب هارفارد سنة 1954.
شغل أموس منصب رئيس قسم علم الجراثيم بين عامي 1968 و1971، ثم عاد لشغل المنصب ذاته بين عامي 1975 و1978. عُين أموس أستاذًا لكرسي مود وليليان بريسلي لعلم الأحياء الدقيقة وعلم الوراثة الجزيئية.
يهودي الثقافة

يهودي الثقافة أو يهودية ثقافية غالبًا ما يتم خلط هذا المصطلح مع مصطلح يهودي علماني هو تيار يهودي يشجع الفكر الفردي والتفاهم في اليهودية. علاقته مع الديانة اليهودية هي من خلال التاريخ والثقافة والحضارة والقيم الأخلاقية والخبرات المشتركة للشعب اليهودي. يهود الثقافة هم في اتصال مع تراثهم الحضاري اليهودي وليس من خلال المعتقدات الدينية وإنما من خلال اللغة والأدب، والفن، والرقص، والموسيقى، والغذاء، والإحتفالات للشعب اليهودي. 
لا توجد ثقافة يهودية متجانسة، بما أن اليهود عاشوا في مناطق جغرافية متنوعة لعدة قرون، فقد تأثرت بعض ممارساتهم الثقافيّة بالبلد الذي نشأت فيه الممارسات. على سبيل المثال، هناك اختلافات في ثقافة اليهود الأشكناز، أو مجتمعات يهود أوروبا الشرقية، عن تلك الموجودة بين السفارديم، أو الجاليات اليهودية المتأثرة بالثقافة الإيبيرية، لكن كلاً من أشكنازي والسفارديم هما أشكال من الثقافات اليهودية. في دراسة الثقافة اليهودية، غالباً ما تعطي اللغات اليهودية فكرة عن مصدر الثقافة التي تؤثر على مختلف العادات اليهودية الناشئة في الشتات.
دولة نووية

مقدمة

نتيجة الجهود العلمية الكبيرة لمئات العلماء البارزين في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين بدأت فكرة تطوير الأسلحة النووية تتبلور.ومع بداية الحرب العالمية الثانية أصبح الرهان كبيرا جدا على تطوير السلاح النووي ووضعت إمكانات إقتصادية وعلمية هائلة في الولايات المتحدة الأمريكية لإنجاز هذه المهمة . وبالفعل تمكنت الولايات المتحدة الأمريكية من صناعة القنبلة النووية في عام 1945 لتكون بذلك أول دولة نووية.

الحرب العالمية الثانية

نجحت الولايات المتحدة الأمريكية عام 1945 بصناعة القنبلة النووية . وبالفعل تم استخدام السلاح النووي حيث تم قصف اليابان بقنبلتين نوويتين الأولى على مدينة هيروشيما في 6 أغسطس عام 1945 والثانية على مدينة ناغازاكي في 9 أغسطس مما أدى إلى استسلام اليابان غير المشروط وانتهاء الحرب العالمية الثانية

سباق التسلح النووي

بعد إنتهاء الحرب العالمية الثانية وانقسام العالم لمعسكرين وبدء الحرب الباردة .بدء سباق محموم على امتلاك وتصنيع وتطوير الأسلحة النووية بين الدول الكبرى وخاصة الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفيتي وخلاصة هذا السباق أدى إلى امتلاك الدول التالية للسلاح النووي وهذه التواريخ الرسمية لامتلاكها للسلاح النووي :
الولايات المتحدة الأمريكية 16 يوليو 1945
الاتحاد السوفيتي 29 أغسطس 1949
بريطانيا 3 أكتوبر 1952
فرنسا 13 فبراير 1960
الصين 16 أكتوبر 1964
الهند 18 مايو 1974
باكستان 28 مايو 1998
كوريا الشمالية 9 أكتوبر 2006
فيما لم تعترف إسرائيل بامتلاكها للسلاح النووي ولم تجر أي تجربة نووية رسمية مع أن هناك تقارير تؤكد امتلاكها لأكثر من 200 رأس نووي. ويوجد في بعض دول حلف الناتو قنابل نووية تملكها الولايات المتحدة الأمريكية. وتدور شكوك حول امتلاك بعض الدول لأسلحة نووية مثل جنوب أفريقيا كما أن هناك تقارير تؤكد أن بمقدور حوالي 30 دولة صناعة القنبلة النووية إذا اتخذت حكوماتها قرارا سياسيا بذلك حيث أنها تملك التكنولوجيا والموارد الكافية لذلك ومن هذه الدول : عدة دول في أوروبا الغربية مثل ألمانيا وإيطاليا بالإضافة لليابان وكوريا الجنوبية وكندا والبرازيل والأرجنتين وغيرها.
إذا 8 دول في العالم تملك السلاح النووي وتعترف بذلك وتملك إسرائيل السلاح النووي ولاتعترف بذلك .. ليصبح العدد 9 دول نووية في العالم !!

معاهدة الحد من انتشار الأسلحة النووية

في عام 1968 تم التوقيع على معاهدة الحد من انتشار الأسلحة النووية وبموجب هذه المعاهدة تتعهد الدول التي تملك الأسلحة النووية بعدم نقل التكنولوجيا النووية إلى الدول التي لاتملكها وتتعهد أيضا بعدم استخدام السلاح النووي إلا إذا تعرضت أراضيها لهجوم بسلاح نووي وتتعهد أيضا بوقف إجراء التجارب النووية حتى ولوكانت للأغراض السلمية.وعلى الرغم من ذلك هناك عدد من الدول لم توقع على هذه المعاهدة مثل الهند وباكستان أو انسحبت منها مثل كوريا الشمالية