مخصي

المخصي أو الخصي هو رجل تمت تخصيته، أي تم استئصال خصيتيه، ولا سيما مخصى في وقت مبكر بما يكفي لعدم تكون آثار هرمونية هامة أو علامات بلوغ؛ وعادة ما يشير المصطلح إلى المخصى من أجل أداء وظيفة اجتماعية محددة، كما كان شائعا في كثير من المجتمعات من الماضي. تم تسجيل أقدم حالات إخصاء متعمدة لإنتاج الخصي في سومر في مدينة لجش في القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد. على مدى آلاف السنين منذ ذلك الحين، أدت تشكيلة واسعة من الوظائف في كثير من ثقافات مختلفة، مثل : رجال الحاشية أو خادمات المنازل وما يعادلهم، مطربين تربل، وبعض رجال الدين والمسؤولين الحكوميين والقادة العسكريين، والأوصياء على النساء أو الخدم والحريم. في بعض الترجمات للنصوص القديمة تم التعرف على بعض الأفراد المخصيين أحيانا تاريخيا وشملت الرجال الذين كانوا عاجزين مع النساء، فضلا عن أولئك الذين كانوا عزاباً.

أصول الكلمة

الكلمة في اللغة العربية جاءت من الخصي جمع خصية.
في اللغة الإنجليزية جاءت كلمة Eunuch من eune في اليونانية ('سرير' وekhein ("حراسة")، وتعني الكلمة "حارس سرير".
الخدم أو العبيد عادة ما كانوا مخصيين من أجل جعلهم أكثر أمانا من موظفي الديوان الملكي حيث الوصول الفعلي إلى الحاكم يمكن أن يكون له تأثير كبير. تبدو المهام المنزلية، مثل توضيب سرير الحاكم وتحميمه، وقطع شعره، وحمل القمامة له، أو حتى نقل رسائل من الناحية النظرية يمكن أن يكون المخصي "أذن الحاكم" ونقله للسلطة الامر الواقع على الموظف المتواضع رسميا لكنه واثق. حالات مماثلة ترد في أصول متواضعة واشتقاقا من العديد من المكاتب عالية (على سبيل المثال، المستشار بدأ كخادم كان يتولى حراسة مدخل إلى مسؤول في الدراسة). المخصي لم يفترض عموما لديهم ولاءات للجيش، والارستقراطية، أو لتكوين أسرة خاصة بهم (لا وجود نسل ولا في القوانين، على الأقل)، وبالتالي كانوا يعتبرون أكثر جدارة بالثقة وأقل رغبة في إقامة سلالة. لأن حالتهم عادة خفضت وضعهم الاجتماعي، كما يمكن الاستعاضة عنهم بسهولة أو قتلهم من دون تداعيات. في كل الثقافات التي كان فيها الحريم، المخصي كان يستخدم أحيانا كموظف الحريم (قارن الإناث) أو حراس حريم.  

الشرق الأوسط القديم

كان المخصي شخصية مألوفة في الإمبراطورية الآشورية (حوالي 850 حتى 622 قبل الميلاد)، في محكمة الفرعون المصري (وصولا إلى سلالة لاغيد المعروف بالبطالمة، وتنتهي مع كليوباترا). الاخصاء السياسي تحول إلى مؤسسة راسخة تماما بين الفرس

الصين

في الصين القديمة الإخصاء سواء كان العقاب التقليدي (حتى في عهد سلالة فريدة وسيلة لكسب فرص العمل في خدمة الإمبراطورية. في نهاية عهد اسرة مينغ كان هناك حوالي 70،000 مخصي (宦官huànguān، أو 太监tàijiàn) مستخدمين من قبل الامبراطور، مع بعض العاملين داخل المدينة المحرمة اكتسبوا قوة هائلة وحلوا في بعض الأحيان كرئيس الوزراء. الوزير المخصى الذاتي أمر شائع ومحاولات فاترة في بعض الأحيان لجعل ذلك غير قانوني. عدد المخصيين في الامبراطورية توظف قد انخفض إلى 470 في عام 1912، عندما توقفت ممارسة استخدامهم.  
فمن قال إن المخصيمبرر للعمالة عالي في الخدمة المدنية مرتبة ثانية هو أنه، نظرا لأنها لم تكن قادرة على إنجاب الأطفال، وانها لن تكون إغراء للاستيلاء على السلطة وبداية سلالة. في كثير من الحالات، واعتبرت الخصي أكثر موثوقية من المسؤولين طالبة. وهناك نظام مماثل قائما في فيتنام.
التوتر بين الخصي في خدمة الامبراطور والفاضلة المسؤولين الكونفوشيوسية هو موضوع مألوف في تاريخ الصين. في كتابه تاريخ من الحكومة، وصمويل فاينر يشير إلى أن الواقع لم يكن ذلك دائما واضحة. كانت هناك حالات من الخصي قادرة جدا، الذين كانوا مستشارين قيمة إلى الامبراطور، والمقاومة من المسؤولين في "حميدة" غالبا ما تنبع من الغيرة من جانبهم. راي هوانغ يقول ان في واقع الأمر، الخصي تمثل الإرادة الشخصية للإمبراطور، في حين أن المسؤولين سوف يمثل البديل السياسي للبيروقراطية. الاشتباك الذي وقع بينهما وبذلك تم الصدام بين الايديولوجيات أو جدول أعمال سياسي.
الأوروبي اليسوعية الكاهن ماتيو ريتشي كان أول الأوروبي للوصول إلى الصين مع آلة موسيقية، الذي قدم بيان القيثاري إلى المحكمة مينغ الامبراطورية في 1601. قام بتدريب أربعة الخصي للقيام بهذا الدور.

اليونان القديمة وروما وبيزنطة

كما تم ممارسة راسخة في أوروبا بين الإغريق والرومان، وعلى الرغم من أن أكثر نادرا ما موظفون من المحكمة في آسيا. والجنس الثالث جالي من سبل يعتبرها البعض أن تكون الخصي. في روما في وقت متأخر، الأباطرة مثل قسنطينة كانوا محاطين الخصي لوظائف مثل الاستحمام، قص الشعر وارتداء الملابس، والمهام البيروقراطية، في الواقع كدرع بين الامبراطور بلدة والإداريين من الاتصال الجسدي. الخصي يعتقد انهم موالون ويمكن الاستغناء عنها.  
في المحكمة الامبراطورية البيزنطية، كان هناك عدد كبير من الخصي العاملين في الوظائف الإدارية والمحلية، في الواقع كما نظمت تسلسل هرمي منفصلة، وبعد حياة مهنية موازية خاصة بها. Archieunuchs، في كل من المسؤول عن مجموعة من الخصي، كان من بين المسؤولين الرئيسيين في القسطنطينية، في ظل الأباطرة.  تحت جستنيان في القرن الخامس، وNarses الخصي بمثابة عامة ناجحة في عدد من الحملات.

الامبراطورية العثمانية (تركيا)

للمحكمة الحريم العثماني، داخل الباب العالي (1465-1853)، ووقت لاحق من قصر دولما بخشة (1853-1909) في إسطنبول، كانت تحت إدارة من الخصي. هؤلاء هم من فئتين : الخصي الأسود والأبيض الخصي. الخصي من الافارقة السود الذين خدموا محظيات وقال مسؤولون في الحريم وجنبا إلى جنب مع عوانس غرفة مرتبة متدنية. والخصي الأبيض من الأوروبيين من s. البلقان انهم خدم المجندين في مدرسة القصر، وكانت الفترة من 1582 ممنوعين من دخول الحرم. شخصية مهمة في البلاط العثماني وكان رئيس الخصي الأسود (Kızlar اجاسي أو الحريم اجاسي). في السيطرة على الحريم وشبكة كاملة من الجواسيس في الخصي الأسود، وكان ضالعا في الخصي رئيس تقريبا في كل دسيسة القصر وبالتالي يمكن الوصول إلى السلطة إما على السلطان أو أحد وزراءه، والوزراء أو غيرهم من موظفي المحاكم.

الخصي في الاتاوات الهندي

الخصي وكثيرا ما يعملون في امبريال الهندي القصور كخدم للإتاوة للإناث، وغالبا ما تحقق مناصب رفيعة مكانتها في المجتمع الهندي. الخصي الامبراطوري في القصور ونظمت في شكل هرمي، في كثير من الأحيان مع كبار الخصي أو رئيس ("خواجا ساراس") توجيه الخصي صغار أدناه له. الخصي كانت ذات قيمة عالية لقوتهم، لتوفير الحماية لقصور السيدات، وأهل للثقة، والسماح الخصي للعيش مع المخاوف بين النساء أقل. هذا الخصي تمكين لتكون بمثابة السعاة، والحراس، والقابلات، وحراس لقصور. في كثير من الأحيان، تضاعف الخصي أيضا كجزء من الملك محكمة من المستشارين.
نتيجة لعدد من الفتحات العالية حالة المهمة المتاحة للالخصي، والأسر الفقيرة غالبا ما تحول واحد من أبنائها في الخصي وكان عليه العمل في القصور الامبراطورية لإيجاد مصدر ثابت للدخل بالنسبة للأسرة، وضمان حياة مريحة لابنه. هذه ممارسة الإخصاء كان محظورا في جميع أنحاء الإمبراطورية في 1668 من قبل أورنكزيب، ولكنها استمرت في الخفاء.

الإخصاء الديني

الإخصاء كجزء من ممارسة الشعائر الدينية، والخصي الاحتلال الأدوار الدينية قد أنشئت قبل العصور الكلاسيكية القديمة. الاكتشافات الأثرية في كاتال هويوك في الأناضول تشير العبادة 'ماجنا ماتر' الرقم، سباقة للالهة [[سبل]|سبل]] وجدت في وقت لاحق الأناضول وأجزاء أخرى من الشرق القريب. الروماني في وقت لاحق من اتباع سبل]، وكانت تسمى جالي، الذي يمارس طقوس الإخصاء الذاتي، والمعروفة باسم sanguinaria. 
ممارسة الإخصاء الدينية استمرت حتى العصر المسيحي، مع أعضاء من الكنيسة في وقت مبكر خصي أنفسهم لأغراض دينية،  على الرغم من أن مدى وحتى وجود هذه الممارسة بين المسيحيين ويخضع للنقاش. اللاهوتي في وقت مبكر اوريجانوس العثور على مبرر ديني لهذه الممارسة في Matthew 19:12،  حيث يسوع يقول : "هناك للحصول على الخصي الذين تم ذلك منذ ولادته، وهناك الخصي الذي بذلت الخصي من قبل الآخرين، وهناك الخصي الذين جعلوا من أنفسهم الخصي من أجل ملكوت السموات. السماح لأي شخص الذي يمكن أن نقبل هذا ". (NRSV)
ترتليان، وهو القرن الثاني الكنيسة الاب، وصفها السيد المسيح نفسه وبولس في طرسوس كما spadones، والتي هي ترجمة "الخصي" في بعض السياقات. معنى spado في أواخر العصور القديمة يمكن أن تفسر على أنها كناية عن العزوبة، ولكن ترتليان ويشير تحديدا إلى سانت بول بأنها مخصي. 
الخصي كهنة خدموا آلهة مختلفة من الهند منذ قرون عديدة. ظواهر مماثلة يتمثل في بعض مجتمعات الهنود الحمر الحديثة من نوع الهجري، والتي ترتبط مع ألوهية ومع بعض الطقوس والمهرجانات—ولا سيما من المتعبدين Yellammadevi، أو jogappa ثانية، الذين ليسوا مخصي ، وعلي من جنوب الهند، من بينهم ما لا يقل عن بعضها.
في القرن الثامن عشر روسيا ن الخصيان (طائفة) (скопцы) الفرع كان مثالا للعبادة الإخصاء، حيث يعتبر أعضائها الإخصاء باعتباره وسيلة لنبذ الخطيئة ليالي من اللحم. عدة أعضاء من القرن العشرين بوابة السماء عبادة تم العثور على أنه قد تم مخصي، طوعا، وعلى ما يبدو لنفس الأسباب.

غير مخصي خصيان

وفقا لالبيزنطية مؤرخ كاثرين Ringrose،  في حين أن وثنية ليالي من العصور القديمة الكلاسيكية القائمة على مفاهيم الجنس بصفة عامة، والخصي وبخاصة على الفسيولوجيا (والأعضاء التناسلية)، والمسيحيين منهم البيزنطية تستند على السلوك وبشكل أكثر تحديدا الإنجاب. وبالتالي، من العصور القديمة المتأخرة مصطلح "الخصي" قد حان لتطبيقها ليس فقط على الرجال مخصي، ولكن أيضا إلى مجموعة واسعة من الرجال مقارنة مع السلوك، الذي كان قد "اختار الانسحاب من الأنشطة الدنيوية، وبالتالي رفض في  بالمعنى الواسع لمصطلح "الخصي" يتجلى ذلك في خلاصة وافية من القانون الروماني، التي أنشأتها أنا جستنيان في القرن السادس المعروف دايجست أو المراسيم. هذا النص يميز بين نوعين من الخصي -- spadones (وهو مصطلح عامة تدل على "شخص ليس لديه القدرة التوليدية، وهو الشخص العاجز، سواء من الطبيعة أو من الخصي"،  مد 50.16.128) وcastrati (خصي الذكور، جسديا غير قادرة على الإنجاب). Spadones مؤهلة للزواج من امرأة (مد 23.3.39.1)، معهد الورثة بعد وفاته (مد 28.2.6)، وتبني الأطفال (مؤسسات 1.11.9 جستنيان)، ما لم يتم castrati.

الخصي في العالم المعاصر

قد يكون هناك أكثر من الرجال مخصي في العالم اليوم أكثر من أي وقت مضى في تاريخ البشرية.   معظم هؤلاء الرجال لا يعتبرون أنفسهم الخصي، لكنها تناسب جميع الخصائص الأخرى من قبول التسمية.
للهجرة من الهند (انظر أعلاه) قد يصل عددهم إلى ما يصل إلى 2،000،000، ، والتي توصف عادة بأنها الخصي، على الرغم من أنها قد تكون أقرب إلى الذكور إلى الإناث الناس المتحولين جنسيا، ولكن قد الخصي الجراحي بدلا من جراحة تغيير، ولكن نادرا ما الحصول على الهرمونات. فقدان هرمون تستوستيرون ونقص هرمون الاستروجين وسائل أجسادهم تأخذ على خصائص مرحلة ما بعد البلوغ الخصي.
الرجال الأكثر شيوعا مخصي متقدمة البروستاتا مرضى السرطان. في الولايات المتحدة وحدها هناك أكثر من 200،000 حالة جديدة من سرطان البروستاتا تشخيص كل سنة. ويقدر أن ما يزيد على 80،000 من هؤلاء الرجال سوف يكون جراحيا أو كيميائيا مخصي في غضون ستة أشهر من التشخيص. مع متوسط العمر المتوقع بعد الإخصاء، وهناك ما يقرب من نصف مليون كيميائيا أو جراحيا مخصي مرضى سرطان البروستاتا في أي وقت في الولايات المتحدة وحدها. في حين أن معظم هؤلاء الرجال من شأنه أن ينكر أن مصطلح "الخصي"، يجتمعون كل الخصائص الفيزيولوجية للالخصي بعد البلوغ. يفعل البعض، ومع ذلك، احتضان الأجل للأسس التاريخية والنفسية التي يعطيها.
في حين أن العلاج من سرطان الخصية غالبا ما ينطوي على إزالة خصية واحدة، فإنه نادرا ما يتطلب إزالة كل منهما. الحوادث التي تنطوي على فقدان الخصيتين هي أيضا نادرة. في حالة كل من مرضى سرطان الخصية، وضحايا الحوادث، والتستوستيرون علاجا بديلا لليمنع الأفراد التي تعاني من فقدان الهرمون الذي يميز الخصي صحيحا.   
الجنس المجرمين المدانين الذين تم مخصي نادرة ؛ نقص هرمون تستوستيرون ويترتب على ذلك من أجل تحسين القدرة على السيطرة على الرغبة الجنسية الخاصة لا تؤدي إلى النكوص لا تذكر.
المجموعة الأكثر شيوعا في الواقع أن يشمل مصطلح "الخصي" هي الخصي المعاصرة الطوعية، والذين يبلغ عددهم 7،000 إلى 10،000 في أمريكا الشمالية، مع عدد أكبر من جميع أنحاء العالم.
العديد من هؤلاء هم من الذكور الذين لديهم الذكور إلى الخصي الجنس Dysphoria. في حين أنها ولدت مع أجزاء من الذكور، والدماغ يقول لهم أنهم ليسوا من الذكور، إلا أنها لا تشكل الإناث. الإخصاء أنها تسعى إلى مواءمة أجسادهم مع جنسهم الدماغ. المجموعة الثانية واسعة من الخصي المعاصرة لديها هيئة النزاهة باضطراب الهوية. هذا يحدث عندما يكون الدماغ لا يقبل وجود بعض جزء محدد الجسم. عملية جراحية غالبا ما يكون السبيل الوحيد للتأثير على علاج. ميزان الخصي الطوعية المعاصرة منتشرة عبر طائفة واسعة من شذوذ جنسي s.  
وهناك مكان للتجمع على الإنترنت لالخصي الطوعية المعاصرة، وللراغبين في الخصي، هو الأرشيف الخصي، وهو موقع على شبكة الإنترنت مع 3،500 أعضاء المسجلين، ولكن يزوره مئات الآلاف من عناوين بروتوكول الإنترنت فريدة من نوعها في كل شهر.