google/wiki40b huggingface dataset:
كينغا من بولندا

السيرة الذاتية

ولدت كينغا في ازترغوم، مملكة المجر؛ هي الابنة الثانية لـ بيلا الرابع ملك المجر وزوجته البيزنطية ماريا لاسكارينا، وأيضا عمتها هي القديسة إليزابيث من المجر وخالتها الكبرى القديسة هيدويغ من سيليزيا، وأيضا هي شقيقة القديسة مارغريت من المجر والمطوبة يولاندا من بولندا، تزوجت الأميرة على مضضة من بوليسلاف الخامس "العفيف"، وأصبحت الأميرة بعد اعتلى زوجها العرش "دوقة بولندا الكبرى"؛ فعلى الرغم من الزواج، أخذ الزوجين نذراً للعفة.
خلال فترة حكمها اشتركت كينغا في الأعمال الخيرية مثل زيارة الفقراء ومساعدة مرضى الجذام، وعندما توفي زوجها في 1279، قامت ببيع جميع ممتلكاتها المادية وأعطت الأموال للفقراء، وسرعان لم ترغب في حكم المملكة التي تركت لها، وقررت أن تصبح أحد الراهبات كلارا الفقيرة في دير في سانديك، بحيث كانت تقضى بقية حياتها في صلاة التأملية ولم تسمح لأي أحد بالإشارة إليها كـ"دوقة بولندا الكبرى"، وتوفيت في 24 يوليو 1292.
في 1690 قام البابا ألكسندر الثامن بتطويب كينغا، وفي 1695 أصبحت شفيعة الرئيسية لـ بولندا وليتوانيا، وفي 16 يونيو 1999 تم تقديسها من قبل يوحنا بولس الثاني.
الإدارة العامة للتحريات المالية (السعودية)

النشأة

أنشئت الإدارة العامة للتحريات المالية استناداً للمادة الحادية عشرة من نظام مكافحة غسل الأموال. وباشرت أعمالها اعتبارًا من 6 شعبان 1426هـ، وكانت قضايا غسل الأموال وتمويل الإرهاب تعالج من قبل لجان مشكلة من عدة جهات حكومية ونظراً لتطور وانتشار الجرائم المنظمة والتي تؤثر على أمن واقتصاد الدول فقد صدر نظام مكافحة غسل الأموال بالمرسوم الملكي رقم م/39 بتاريخ 25 جمادى الثاني 1424هـ، والمتضمن في المادة الحادية عشرة منه إنشاء وحدة لمكافحة غسل الأموال تسمى " وحدة التحريات المالية"..
نظام تحكم ذنب الطائرة

نظام تحكم ذنب الطائرة هو عبارة عن جهاز تحكم الإنحراف (yaw) يستخدم في العديد من الطائرات (عادة الطائرات النفاثة والمحركات المروحية) لتقليل التذبذبات المتدحرجة المعروفة بإسم وضع اللفة ( Dutch roll mode).

مكوناته

يتألف من أجهزة استشعار بمعدل الإنحراف (yaw) وجهاز معالج يوفر إشارة إلى مشغل متصل بالطائرة. استخدام نظام تحكم لذنب الطائرة يساعد على توفير راحة أفضل للركاب عن طريق منع التذبذب والطيران المتعرج غير المريح. في بعض الطائرات يكون إلزاميا أن يمارس نظام تحكم ذنب الطائرة في جميع الأوقات أثناء الطيران فوق ارتفاع محدد.
طارد الأرواح الشريرة (فيلم)

مواقع التصوير

جرى تصوير مشاهد بدايات الفيلم بالقرب من مدينة الموصل وتحديداً في مدينة الحضر الأثرية شمال العراق. وفي مدينة سنجار في محافظة نينوى شمال العراق حيث تمثال بازوزو كبير آلهة الشر الرافدينية القديمة يتم العثور عليه في تلك البقعة خلال عملية تنقيب عن الآثار في تل الرماح الاثري (تل الصبان ) ومنها تنتقل الروح الشريرة إلى جسد تلك الفتاة.
نجم شبه هالك

نجم شبه هالك (بالإنجليزية: pre-degenerate)  او PG 1159 star . في علم الفلك النجم شِبه الهالك هو نجم له جو ضعيف ومتناقص من الهيدروجين ويمر بمرحلة انتقالية بين كونه النجم المركزي لسديم كوكبي وكونه قزم أبيض ساخن. وتبلغ درجة الحرارة الفعالة للنجم مابين 75,000 و 200,000 كلفن 
ويتسم جوة بضعف مطيافية الامتصاص لخطوط الهليوم والكربون والأوكسجين. وجاذبية السطح عادة بين 10⁴ و 10⁶ متر في الثانية المربعة . وبعض نجوم PG 1159 لاتزال تقوم بصهر الهليوم.
ويعتقد أن سبب غرابة تكوين الغلاف الجوي لنجوم PG 1159 ، يعود إلى ان النجم بعد أن غادر مرحلة عملاق مقارب، تجدد إنصهار الهليوم.

التسمية

سميت نجوم PG 1159 بهذا الأسم نسبة للنجم (PG 1159-035) الذي يقع في كوكبة العذراء.واكتشف النجم بواسطة مسح بالومار الأخضر وكان أول نجم شبة هالك يكتشف
محمد سعيد عفيفي

مسيرته

كانت البداية الفنية الحقيقية للراحل عفيفي في الستينيات مع فرقة المعمورة حيث برز كممثل يتمتع بمؤهلات كبيرة، وطبع بشخصيته دور عطيل وهامليت.
وفي السبعينيات، شغل منصب مدير للمسرح البلدي بالجديدة وهناك انتج اعمالا مسرحية مهمة من قبيل "السوانح" و"التكعكيعة" مع الفنانين محمد بنبراهيم ومحمد الدرهم ومحمد شهرمان.
وفي منتصف السبيعينيات، التحق بالمعهد الملكي للموسيقى بالدار البيضاء حيث اشتغل استاذا للمسرح بالقسم العربي وتتلمذ على يديه عدد كبير من الممثلين الشباب.
وفي بداية الثمانينات، أصبح محمد سعيد عفيفي مديرا لفرقة مناجم اجرادة حيث أخرج عددا من المسرحيات المتميزة من بينها "اعمايل جحا " وقد قدم خدمة مهمة للمنطقة التي أصبحت تتوفر على مركز ثقافي وكون جيلا من الممثلين عبر القيام بجولات على الصعيد الوطني.
كما شارك في أعمال تلفزيونية وسينيمائية من بينها فيلم "السراب" لمخرجه أحمد البوعناني وفيلم "فيها الملحة والسكر وما بغاتش تموت" لمخرجه حكيم نوري. وكان الراحل محمد سعيد عفيفي ممثلا شاملا يمتلك نفسا قويا وصوتا متميزا وموهبة في مخارج الحروف إذ كان يجود القرآن الكريم قبل التحاقه بالمسرح. كما كان يمتلك جسدا رياضيا مطواعا ويعزف على آلة الكونترباس.
مسجد شاهي جاميا

البناء والهندسة المعمارية

يعتقد أن هذا المسجد تم بناؤه من قبل سيدي مسعود خان الذي كان محافظ أدوني خلال فترة حكم سلطنة بيجابور، تم شراء أرض المسجد من شهناز محمد ناميا بواسطة مسعود خان وذلك بإعطائع 77،000 دينار، وأنفق مبلغ اجمالي قدره 2،00،000 دينار لاستكمال بناء المسجد، كانت المدة الإجمالية بنائع 33 شهرا، وكان للمسجد مجموعة مهندسين معماريين الإيرانيين برئاسة المهندس مللي صندل .
في الجانب الأمامي للمسجد هناك 15 لوح من الألواح السوداء التي يمكن مشاهدتها والعثور عليها، والذي كتب عليها وعلى جدران المسجد باللغة العربية مع بعض آيات من القرآن الكريم وبعض الأحاديث النبوية الشريفة والتي يمكن مشاهدتها أيضا، وللمسجد سلسلة في المآذن على الجانب الأيمن والأيسر يعطي المسجد مزيدا من الجمال .

التخصيص

خصص للمسجد مساحة محددة وعي نفس المساحة التي تأخذها الكعبة المشرفة في مكة المكرمة الواقعة في المملكة العربية السعودية.

المؤسسة التعليمية

تدير اللجنة التي تشرف على إدارة المسجد تشغيل مدرسة دينية والتي سميت بعد سيدي مسعود خان، اسم المدرسة هو المدرسة المسعودية العربية الثانوية, والتي تقع في الجهة الخلفية من المسجد .
جورج بلوارز

أعماله

في عام 1371 هـ الموافق 1952 صدر مرسوم ملكي بتعيين جورج بلوارز كأول محافظ لمؤسسة النقد العربي السعودي. في فترة ادارته للمؤسسة قام بلوارز باعتماد جنيه الذهب السعودي عملة رسمية للمملكة العربية السعودية، وصدرت أول عملة ذهبية سعودية باسم عبد العزيز آل سعود في عام 1372 هـ الموافق 1952، وافتتحت المؤسسة فرعًا في مكة المكرمة والمدينة المنورة، وبهدف التيسير على الراغبين في أداء فريضة الحج من عناء حمل عملات معدنية ثقيلة الوزن أصدرت المؤسسة إيصالات الحجاج (الإصدار الأول) من فئة عشرة ريالات، ثم طُرح الإصدار الثاني من الفئة نفسها، ثم طُرح الإصدار الأول من فئة خمسة ريالات، ثم طُرح الإصدار الأول من فئة ريال واحد. وصدور مرسوم ملكي في عام 1374 هـ الموافق 1954 بالموافقة على استقالة المحافظ جورج بلوارز وتعيين السيد رالف ستانديش.
إن جي سي 5633

الاكتشاف

اكتشفت في 11 مايو 1787، بواسطة ويليام هيرشل.
غوتز فون برليخينغن

غوتز فون برليخينغن (1480 - 1562 م) هو مغامر ألماني.
عمل في خدمة أسياد مختلفين وشارك في عدد من الحملات العسكرية كان آخرها ضد العثمانيين في هنغاريا (عام 1542 م) وحلمة شنها الامبراطور شارلكان على الفرنسيين (عام 1544 م). قاد فريقا من الثوار في حرب الفلاحين في ألمانيا.
هيتلاند (داكوتا الجنوبية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هيتلاند  43 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 18 أسرة وعدد العائلات 10 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 374.7 نسمة لكل ميل مربع (144.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 21 وحدة بمتوسط كثافة قدره 183.0 نسمة لكل ميل مربع (70.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.00% من البيض.
بلغ عدد الأسر 18 أسرة كانت نسبة 27.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 44.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39.
بلغ العمر الوسطي للسكان 28 عاماً. وكانت نسبة 27.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 20.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 106.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 32,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,813 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 21,667 دولار مقابل 13,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 9,239 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هيتلاند  46 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 17 أسرة وعدد العائلات 11 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 418.2 نسمة لكل ميل مربع (161.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 24 وحدة بمتوسط كثافة قدره 218.2 لكل ميل مربع (84.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.0% من البيض.
بلغ عدد الأسر 17 أسرة كانت نسبة 23.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 11.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.71.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 34.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 56.5% ذكور و43.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
خال

الخال هو شقيق الأم بالنسبة لأبنائها، كما تكون شقيقتها خالتهم وتدعى خالة. ويعتز العرب بأخوالهم ونسبهم دلالة على أصالة منبتهم وطيب عرقهم.
جبل الفند

الوصف

الفِنْدُ: هو الحَجَرُ العظيمُ الناتئ في الجبل. وهو سبب تسميتة بالفند.
خيط أحمر (قبالة)

الخيط الأحمر ويُعرف كذلك باسمِ السلسلة القُرمزيّة (بالعبرية: חוט השני) هي تميمة يهودية أو بالأحرى عُرفٌ شعبي يستعملهُ معتنقي الديانة اليهوديّة كوسيلة لدرء سوء الحظ الناجمِ عن العين الشريرة (بالعبرية: עין הרע). يترافقُ هذا التقليد الشعبي مع طائفة القبالة وباقي الأشكال أو الطوائف الدينية اليهودية. عادة ما تُصنع السلسلة الحمراء من قرمزيات رقيقة أو من الصوف والخيط وتُلبس مثل سوار فِي معصم اليد اليُسرى.

المعتقدات التقليدية

تحظى السلسلة الحمراء/الخيط الأحمر بشهرة في كثير من المعتقدات الشعبية بمَا في ذلك الهندوسيّة وكذا في القبالة حيث تتوفر هذه الأخيرة على مجموعة من الكتب والمراجع التي تذكر معلومات حول ربط الخيط الأحمر في معصم اليد من أجل الحماية من الشر والحسد وغير ذلك وحسب بعض المصادر فإنّ هذه العادة قد ظهرت ما قبل الـ 1900 بقليل.

الاتجاه الحديث

بات من الشائع اليوم العثور على كبار في السن منَ النّساء يبعونَ هاتهِ الخيوط الحمراء في إسرائيل/فلسطين المُحتلة كما تعرفُ هذه الشارات إقبالًا منَ الحجاج والسياح خاصة في البلدة القديمة من مدينة القدس. على الجانب الآخر وبعيدًا عن المُعتقدات الدينيّة فقد أصبحت السلسلة الحمراء شائعة في وسط المشاهير حيث سبق للمغنيّة الأمريكية مادونا أن ارتدتها رُفقة أطفالها ونفس الأمر بالنسبة للممثل ليوناردو دي كابريو وغيرهم.
إسموند

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إسموند 159 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 78 أسرة وعدد العائلات 42 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 352.8 نسمة لكل ميل مربع (136.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 114 وحدة بمتوسط كثافة قدره 253.0 نسمة لكل ميل مربع (97.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.97% من البيض و 3.14% من الأمريكيين الأصليين و 1.26% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 78 أسرة كانت نسبة 14.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 44.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 41.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 26.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.70، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 54 عاماً. وكانت نسبة 18.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 1.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 39.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 33,281 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,250 دولار مقابل 16,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,706 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إسموند 100 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 58 أسرة وعدد العائلات 26 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 217.4 نسمة لكل ميل مربع (83.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 106 وحدة بمتوسط كثافة قدره 230.4 لكل ميل مربع (89.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.0% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 58 أسرة كانت نسبة 12.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 55.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 50.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 32.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.72.
بلغ العمر الوسطي للسكان 52.6 عاماً. وكانت نسبة 13% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 40% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أبو بكر بن السراج

سيرته

ولد أبو بكر محمد بن السِّري في مدينة بغداد، وفيها نشأ وترعرع وتلقى تعليمه الأولي، تتلمذ ابن السراج عند المبرد، وسمع منه كتاب سيبويه، وترك بعدها دراسة النحو لفترة وانشغل بالموسيقى، ثُمَّ عاد إلى دراسة المسائل النحوية. يُعَدُّ ابن السراج من أشهر النحاة، وبعد وفاة المبرد انتهت رئاسة النحو إليه، فكان في زمنه إمام اللغة بلا منازع، وبعد أن ذاع صيته وارتفعت شهرته في بغداد تجمَّع حوله عدد من الطلاب، واشتهر منهم أبو القاسم الزجاجي وأبو سعيد السيرافي وأبو الحسن الرماني، وجميعهم من أكابر النحاة. يُعتَبر ابن السراج من رجال المدرسة البغدادية، وهو التيار الذي يوازن بين آراء نحاة الكوفة والبصرة، غير أنَّه كان يميل إلى النحو البصري أكثر، ويعود ذلك إلى تأثير أستاذه المبرد الذي يُعدُّ من قامات المنهج البصري. ألَف ابن السراج عدداً من الكتب، وأشهر مؤلفاته كتاب "الأصول في النحو" وهو يُعدُّ أول كتاب في أصول النحو، ويقال: «ما زال النحو مجنونا حتى عقله ابن السراج بأصوله». تُوفِّي أبو بكر بن السراج في 316 من التقويم الهجري وهو ما يزال في شبابه. له بضع قصائد متناثرة بين الكتب لم تُجمع في ديوان.
سلسلة ماس إفكت (ألعاب فيديو)

ماس إفيكت (بالانكليزية Mass Effect) وتعني التأثير الشامل هي سلسلة ألعاب فيديو من نوع الخيال العلمي , التصويب و تقمص الأدوار من تطوير شركة بايوير الكندية, أطلقت على منصات العاب بلاي ستيشن و أكس بوكس و نظام مايكروسوفت ويندوز وقد اطلق الجزء الثالث من السلسله على جهاز الوي يو ايضا.
تتمحور الاجزاء الثلاثة الرئيسية للسلسله حول جندي يدعى القائد شيبرد (Shepard) مهمته ان يحمي المجرة من جنس من كائنات ميكانيكية قوية المعروفة باسم الريببرز (الحاصدون) وعملائهم ومنهم غريم الجزء الاول سارين ارتيريوس.
الجزء الثاني من اللعبة تجري احداثه بعد عامين من احداث الجزء الأول حيث يقاتل شيبرد الكوليكترز (الجامعون) وهم جنس فضائي يخطفون مستعمرات بشرية كامله في خطة لمساعدة الريبرز للعودة إلى مجرة درب التبانة.
بينما يتمحور الجزء الأخير من الثلاثية حول الحرب المستعرة بين البشر و الريبرز.
الأجزاء الثلاثة الرئيسية من سلسلة ماس إفيكت حققت نجاحا تجاريا كبيرا و اشادة كبيره من النقاد, حيث حظيت السلسلة بالاشادة لاسلوب سرد القصة و كيفية تطور الشخصيات و التمثيل الصوتي و كيفية تأثير اختيارات الاعب اثناء اللعب على مجريات اللعبة.
سينبايو

سينبايو هو مشروع طويل الأمد بدأ في عام 2011م بهدف إنشاء أدوية مبتكرة مثل ما يُعرف باسم البايوبترز (التحسينات الحيوية) ويعد هذا المشروع جهدًا تعاونيًا بين العديد من شركات الأدوية الروسية العالمية. وتعتبر مؤسسة الخلايا الجذعية البشرية(HSCI) الرائدة في مجال التكنولوجيا الحيوية أكبر المساهمين في شركة سينبايو، كما تعد مؤسسة تكنولوجيا الناتو الروسية المستثمر الرئيس. وهذا المشروع يعد مثالاً مهمًا يحتذى به في التعاون الدولي بين الباحثين من روسيا وإنجلترا وألمانيا. ويقع المركز الرئيس لشركة سينبايو المحددودة للمشروعات الخاصة في موسكو.
في الوقت الحاضر، تقوم شركة سينبايو المحدودة بتطوير تسعة أدوية بالاعتماد على ثلاثة برامج تقنية حيوية (هيستون وبوليزين وجاماسل) لعلاج أمراض الكبد وأمراض القلب وسرطان الدم الحاد وقصور النمو والسكري.
ويشارك مشروع شركة سينابو في إنشاء تسهيلات الإنتاج الحديث. حيث يتم تخصيص هذه التسهيلات في تصنيع المواد الطبية للشركة وتوزيع الأدوية الجاهزة للتسويق بعد اجتيازها مرحلة الاختبار الإكلينيكيّ بنجاح.
شبرق شجيري

الموئل والانتشار

موطنه المغرب العربي وفرنسا وإسبانيا.
زجاج بركاني

الزجاج البركاني هو نوع من أنواع الصخور اللابلورية؛ التي يستحصل عليها عند حدوث عملية تبرّد سريعة للصهارة الأرضية. 
من الأمثلة المشهورة عليها حجر السبج.
متحف السكك الحديدية الأرمنية

متحف السكك الحديدية الأرمنية (بالأرمينية: Հայաստանի երկաթուղու թանգարան) هو متحف  يقع في محطة سكة الحديد الرئيسية يريفان في أرمينيا مخصص لتاريخ السكك الحديدية بالبلد.

تاريخه

يعود تأسيس المتحف في 31 يوليو 2009 الذي توافق مع اليوم العالمي للسكك الحديدية, إلى مبادرة من شركة  قوقاز الجنوب للسكك الحديدية التابعة لشركة السكك الحديدية الروسية ، و التي تمثل مشغل السكك الحديدية الأساسي في أرمينيا.
المتحف مفتوح للزوار من الإثنين إلى الجمعة من العاشرة صباحا إلى الخامسة مساء.
كل التعاليق و التفسيرات به مكتوبة بالأرمنية و الروسية.

المجموعات المعروضة

يسرد المعرض لزواره تاريخ السكك الحديدية الأرمنية منذ إدخالها في 1896 وصولا إلى يومنا خلال عشر مراحل. يتضمن المعرض نسخا من الوثائق التاريخية حول بناء المعابر على مستوى أرمينيا, صور فوتوغرافية نادرة للقطارات القديمة مجسمات مصغرة للقطارات القديمة والحديثة ومعدات السكك الحديدية و حتى المحطات.
بعض القطع كانت في الأصل  هدايا من شركة السكك الحديدية الروسية.
أسلوب حكيم

أسلوب الحكيم عند أهل المعاني هو تلقي المخاطب بغير ما يترقب بحمل كلامه على خلاف مراده تنبيها له على أنه هو الأولى بالقصد، وهو خلاف مقتضى الظاهر. وفي اصطلاحات الجرجاني أسلوب الحكيم هو عبارة عن ذكر الأهم تعريضا للمتكلم على تركه للأهم.

مثال

أسلوب الحكيم هو كقول القبعثرى للحجاج حين قال له الحجاج مخوفا إياه 'لأحملنك على الأدهم (يعني به القيد) مثل الأمير يحمل على الأدهم والأشهب' فأبرز القبعثرى وعيد الحجاج في معرض الوعد وتلقاه بغير ما يترقب بأن حمل لفظ الأدهم الذي في الكلام على الفرس الأدهم (أي الذي غلب سواده حتى ذهب البياض الذي فيه) وضم إليه الأشهب (أي الذي غلب بياضه حتى ذهب ما فيه من السواد) قرينة على تعين مراد القبعثرى ودفعا لمراد الحجاج. فمراد الحجاج إنما هو القيد فنبه على أن الحمل على الفرس الأدهم هو الأولى بأن يقصده الأمير أي ما كان مثل الأمير السلطنة وبسط اليد فجدير بأن يقصد بأن يعطى المال لا أن يقصد بأن يقيد وبعذب بالنكال، ثم قال الحجاج له ثانيا 'أردت به الحديد' فقال القبعثرى 'الحديد خير من البليد' فحمل الحديد أيضًا على خلاف مراد الحجاج أي الجلد الماضي في الأمور.
وأصل القصة أن القبعثرى الشاعر كان جالسا في بستان مع جملة الأدباء وكان الزمان زمان الحصرم فجرى ذكر الحجاج في ذلك المجلس فقال القبعثرى تعريضا على الحجاج 'اللهم سود وجهه واقطع عنقه واسقني من دمه' فأخبر الحجاج بذلك فأحضر القبعثرى وهدده فقال القبعثرى 'أردت بذلك الحصرم' فقال الحجاج 'لأحملنك" (إلى آخر القصة).
مسجد شينغ هو

التاريح

انتشر الإسلام في إندونيسيا منذ قيام التجار العرب بنشر الدعوة هناك، وقد لعب التجار من أصل صيني دورا هاما في نشر الإسلام في المنطقة الساحلية من فلمبان، وكان أحد من قاموا بهذا الدور هنا هو الادميرال تشنغ هو الذي ساهم في نشر الإسلام في فلمبان، وكان أسطول تشنغ هو يتكةن من 62 سفينة ويبلغ مجموع جنوده 27800 جندي، وقد رست سفنه في الميناء القديم من فلمبان، في عام 1407 وفي مدينة فلمبان، التي كانت تحت حكم سريفيجايا قد طلبة مساعدة من الأسطول الصيني في جنوب شرق آسيا لتدمير قوة قراصنة ولصوص هوكين الصيني، ثم تدخل شينع هو واعتقل بنجاح قائد القراصنة هوكين ونقل إلى بكين، منذ ذلك الحين، أنشأ الادميرال تشنغ هو الجالية الصينية المسلمة في فلمبان، والتي وجودة وكونت من العديد من الأشخاص الصينيين الذين يعيشون في المدينة .

العمارة

سمي المسجد باسم مسجد محمد تشنغ هو، وقامت العمارة فيه على فن العمارة الصينية، وتبلغ الطاقة الاستيعابية للمسجد حوالي 600 مصلي موزعين على طابقين مبينية، مسجد تشنغ هو لديه تصميم معماري فريد يجمع بين عناصر الثقافة المحلية مع ظلال فلمبان الصينية والعربية، تم بناء المسجد على أرض تبلغ مساحتها 5000 متر مربع في مجمع سكني للطبقة الوسطى، الماذن تمتد على جانبي المسجد، أخذ المسجد اللون الأحمر واليشم الأخضر وهو تقليد في بناء المعابد في الصين، بدأ استخدام المسجد منذ شهر أغسطس عام 2008، وليس هناك حاجز يفصل بين المصلين من الرجال والنساء في المسجد، يصلي الرجال في الطابق الأول، في حين أن النساء يصلين في الطابق الثاني، في حي المسجد هناك منزل صغير للامام ومكتب ومكتبة وقاعة متعددة الأغراض .

المسجد حاليا

مسجد شينغ هو يقوم بالعديد من الوظائف ،فهو ليس فقط مجرد مكان للعبادة، ولكن المسجد يحتوي العديد من الأنشطة الدينية والمجتمعية، وأصبحت وجهة سياحية ومكان لجذب الزوار من ماليزيا وسنغافورة وتايوان وحتى روسيا، مسجد تشنغ هو في إندونيسيا هو دليل على أن هناك مجالا للمواطنين للتعبير عن هويتهم الفريدة، فالمسجد خليط من تقاليد وثقافة الإسلام الصيني والاندونيسي والعربي في السياق المحلي .
مطار كلميم

تحديث المطار

تمت تهيئة مطار كلميم بغلاف مالي 273,5 مليون درهم وإنطلقت أشغال تهيئة المطار سنة 2016 وإنتهت في 2018 ويهدف المشروع إلى تمكين المطار من معالجة 700.000 من الركاب سنويا بتمويل من المكتب الوطني للمطارات 100% خارج القيمة التي سيتم تحديدها للمنشأة الفنية.
ويشتمل المشروع على محطة جوية جديدة على مساحة 7000 متر مربع، بنايات مختلفة (وحدات تقنية بنايات إدارية مصلحة مكافحة الحريق )على مساحة 2000 مترمربع، مع توسيع وتأهيل منطقة التحركات، وإنجار مواقف للطائرات تتسع لأربعة طائرات من الحجم المتوسط، كما تم بموجبه تأهيل مدخل المطار وموقف السيارات بقدرة استعابية تصل إلى 290 موقف بالإضافة إلى الممرات الطرقية الملحقة بها وبالخصوص قنطرة على واد أم العشار حيث تمت توسعتها من 40 متر لتبلغ 100 متر .المحطة الجوية الجديدة تستجيب لكافة المعايير والضوابط المعمول بها في مجال الامان والخدمة، كما شملت الأشغال أيضا ترميم السور الخارجي وأبراج المراقبة المحيطة بالمطار والمداخل والطرقات المؤدية اليه، وقد تم تدشين المحطة الجوية الجديدة رسمياً في يناير 2019.
ايولا (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: