google/wiki40b huggingface dataset:
ألعاب مكابيه 1933

ألعاب مكابيه 1933 أو ألعاب مكابيه 1933 الشتوية الأولى (بالعبرية: מכביית החורף הראשונה، يالبولندية: Pierwsza zimowa Makabiada) عقدت في زكوبن،  في بولندا من 02-05 فبراير 1933. وصادفت الألعاب أنه قبل حفل الافتتاح بيومين عين أدولف هتلر مستشاراً في 30 يناير 1933.
1936 في السعودية

الحكم

الملك: عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود

تأسيسات

نادي أحد الرياضي.
مربعات دنيا

طريقة المربعات الصغرى أو الدنيا (بالإنجليزية: Least squares) هي طريقة احصاء تهدف إلى تقدير خط انحدار الذي يؤدي إلى تقليل مجموع الانحرافات الرئيسية أو الأخطاء الواردة في النقاط التي تمت ملاحظتها في خط الانحدار أي يتم التقليل من مجموع مربعات الفروق بين القيم الفعلية والقيم المحسوبة.
ويمكن القول أيضا انها طريقة تقريب قياسية تستخدم لحل أنظمة المعادلات التي يكون فيها عدد المعادلات أكبر من عدد المتغيرات. "المربعات الدنيا" تعني بأن الحل الكلي يتجه نحو تصغير قيمة مجموع مربعات الخطأ الناتج عن حل كل معادلة.
من أهم التطبيقات هو الإسقاط الشكلي للبيانات (data fitting). حيث أن أفضل إسقاط شكلي لمجموعة بيانات يتجه نحو تصغير مجموع مربعات الأخطاء، حيث أن الخطأ هو الفرق بين القيمة المقاسة للبيانات والقيمة المسقطة على الشكل. تم وصف مسألة المربعات الدنيا للمرة الأولى من قبل كارل غاوس حوالي عام 1794.
الهوية الكندية

تشير الهوية الكندية إلى الثقافة والخصائص والحالة الفردية لكون أحد الأفراد كنديًا، وأيضًا إلى الرموز والتعبيرات العديدة التي تميز كندا والكنديين عن الأشخاص والثقافات الأخرى في العالم.
ترجع المؤثرات الرئيسية على الهوية الكندية إلى أوائل القرن السابع عشر، عند وصول المستوطنين الفرنسيين إلى أكاديا ووادي نهر سانت لورانس والمستوطنين البريطانيين إلى نيوفاوندلاند واستيلاء البريطانيين على فرنسا الجديدة في عام 1759، وأيضًا ترجع إلى سيطرة الثقافتين البريطانية والفرنسية، التي تلت ذلك، على التطور التدريجي للهوية القومية والإمبريالية.
خلال القرون السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر لعبت الأمم الأولى دورًا رئيسيًا في تطور المستعمرات الأوروبية في كندا، بدءًا من دورها في دعم الاستكشافات في القارة وتجارة الفراء وصراعات القوى بين الدول الأوروبية حتى تكون شعب الميتي. ومازال فن السكان الأصليين الكنديين وثقافتهم، والتي استمرت من القرن العشرين حتى اليوم الحاضر، يؤثر تأثيرًا ملحوظًا على الهوية الكندية.
وعادة كان يغلب على قضية الهوية الكندية ثلاثة موضوعات رئيسية: أولاً، العلاقات المتعارضة بين الإنجليزيين الكنديين والفرنسيين الكنديين والناتجة عن احتياج الفرنسيين الكنديين للبقاء الثقافي واللغوي؛ وثانيًا، أدت العلاقات القوية بصفة عامة بين الإنجليزيين الكنديين والإمبراطورية البريطانية، مما أدي إلى تحول سياسي تدريجي نحو الاستقلال التام من القوى الإمبريالية، وأخيرًا القرب الشديد للكنديين المتحدثين باللغة الإنجليزية من الجيش والقوى المحركة الثقافية والاقتصادية في الولايات المتحدة. ومع التفكك التدريجي للروابط السياسية والثقافية مع بريطانيا في القرن العشرين، أعاد المهاجرون من أوروبا وإفريقيا ومنطقة الكاريبي وآسيا تشكيل الهوية الكندية وهي عملية مازالت مستمرة حتى وقتنا الحاضر مع وصول أعداد كبيرة من المهاجرين غير البريطانيين أو الفرنسيين، مما أضاف الفكرة إلى جدل التعددية الثقافية في كندا. اليوم، تحتوي كندا على ثقافات وجنسيات متنوعة (راجع ثقافة كندية) والحماية الدستورية للسياسات التي تشجع التعددية الثقافية بدلاً من أسطورة الهوية القومية الواحدة.
خليفة الظهراني

السيرة

ولد الظهراني في مدينة الرفاع في عام 1942. حصل على شهادة من مركز التدريب والتطوير المهني التابع لشركة نفط البحرين عام 1961.
اتجه إلى القطاع الخاص حيث أسس شركة الظهراني للإنشاء. كما تولى رئاسة نادي الرفاع الغربي لعدة سنوات والرئاسة الفخرية لصندوق الرفاع الخيري ورئاسة مجلس الأوقاف السنية وعضوية مجلس إدارة أموال القاصرين.
في الانتخابات النيابية لعام 1973 فاز بمقعد عن الدائزة العشرين بعدما حصل على 250 صوت. في عام 1975 حل المجلس الوطني وعلقت عضوية الظهراني فيه. تم تعيينه عضوا في مجلس الشورى من 1992 إلى 2002.
في انتخابات مجلس النواب لعام 2002 فاز بمقعد الدائرة التاسعة في المحافظة الوسطى بعدما جمع 4237 صوت ما نسبته 90.15% وفي الانتخابات الداخلية تولى رئاسة مجلس النواب. وفي انتخابات عام 2006 فاز بمقعد الدائرة بعدما جمع 3890 صوت ما نسبته 70.34%. وفي انتخابات عام 2010 فاز بمقعد الدائرة بعدما جمع 3586 صوت ما نسبته 77.40%. في عام 2014 أعلن عن اعتزاله العمل السياسي.
أبليبي

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
محمد عبد الله (لاعب كرة قدم بحريني)

السيرة الذاتية

بدأ محمد مسيرته الرياضية في المحرق في عام 2004. ثم في عام 2013 انتقل إلى المنامة. في عام 2015 انتقل إلى الحد. وفي العام التالي انتقل إلى الرفاع الشرقي.
أصدقاء مع امتيازات (فيلم)

شباك التذاكر

صداقات مع الفوائد حقق 18500000 $ في الأسبوع الأول من عرضه في دور السينما في الولايات المتحدة. ووفقا لدراسة أجراها الموزع سوني بيكتشرز 62 ٪ من المشاهدين نساء و56 ٪ في العشرينات من العمر سجل الفيلم عائدات بقيمة 55802754 $ في الولايات المتحدة و55.6 مليون دولار أمريكي في البلدان العالم
20 عقرب

20 عقرب هو اليوم الذي يلي 19 عقرب ويسبق 21 عقرب في التقويم الهجري الشمسي. وهو يوافق يوم 236 منذ بداية السنة.
كأس تشاد

كأس تشاد لكرة القدم (بالفرنسية: Coupe du Tchad de football) ، هي بطولة رسمية لرياضة كرة القدم في تشاد ، أسسها اتحاد الكرة التشادي سنة 1973.
خورخي فالديفيا

العقد

مع نادي الوحدة :
17 أغسطس 2008 لحد 15 يوليو 2010
بقيمة عقد قدرها بعشرة ملايين يورو

الرجوع إلى بالميراس

أعلن نادي بالميراس تعاقده رسمياً مع فالديفيا لاعب وسط الوحدة سابقاً لمدة خمسة أعوام قدرها 6 ملاييين يورو أي ما يقارب 29
مليون درهم إماراتي
لوس خايفاس

التاريخ

ظهرت مجموعة لوس خافياس عالم الموسيقى بالتشيلي في عام 1963 حيث كانت تهتم بموسيقى الروك التقدمية مع خلطها بموسيقى الروك ذات الإنتاج الأمريكي الجنوبي. التقى الإخوة بارا بماريو موتيس وإدواردو غاتو (غاتو في الأسبانية تعني القط) في طفولتهم وانضموا لعالم الموسيقى، وقد اكتسبوا شهرة في فينيا ديل مار من خلال اللعب على مختلف الأجهزة والمشاركة في العديد من العروض.
لجأت الفرقة إلى دولة الأرجنتين وذلك بعد انقلاب تشيلي عام 1973، وفي عام 1977 توجهوا إلى فرنسا حيث أقاموا هناك لفترة طويلة. أما أول تغيير كبير في الفرقة فقد كان في عام 1988 عندما توفي أحد أعضاء الفريق والذي كان يحمل اسم جبرائيل؛ وقد فارق الحياة في بيرو بعد حادث سيارة مميت، هذا وتجدر الإشارة إلى أنه خلف ابنة تدعى خوانيتا وقد أخذت مكانه في الفرقة وأصبحت فيما بعد قارعة طبول.
في كانون الثاني/يناير من سنة 2003 توفي المغني الرئيسي للفرقة غاتو في كوكيمبو بشيلي بعد تعرضه لنوبة قلبية أثناء السباحة في البحر، وقد خلف ورائه هو الآخر ثلاثة أبناء انضموا جميعا للفرقة لتعويض فراغه وهم أنكاتو (عازف الغيتار)، إلوى (عازف الساكسفون) ثم أورورا (مغني)، لكن هذا الأخير غادر بعد وقت قصير من انضمامه، أما إلوى فقد توفي بنفس الطريقة التي فارق بها والده الحياة وذلك بعدما فاجئته نوبة قلبية في عام 2004 أما أنكاتو وبالرغم من كل هذا فهو لا يزال عضوا في الفرقة.

اسم

الاسم الأصلي للفرقة كان هاي-باس (بالإسبانية: Hight-Bass) وذلك بسبب الصوت المرتفع للغيتار، لكن أعضاء الفرقة سرعان ما أدركوا أن هذا الاسم لم يكن مناسبا في اللغة الإنجليزية، لذلك قرروا تغيره لخافياس (هاي-باس)، أما هجاء خايفاس إملائيا فهو كلمة jaibas والتي تعني حيوانات السرطان في الإسبانية.

الشهرة

تم تقديم تحية كبيرة إلى فرقة لوس خايفاس بمناسبة مرور 50 عاما على مهرجان ديل هاوسو دي أولميهي وذلك في التاريخ ما بين 23-26 كانون الثاني/يناير 2014.
ميد (كولورادو)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مجسم الألوان

مجسم الألوان (بالإنجليزية: Color solid): هو تمثيل ثلاثي الأبعاد لذلك الجزء من الفضاء اللوني الذي يمكن صنعه وتكوينه بواسطة أجسام ملونة. ومجسم الألوان يماثل دولاب الألوان ثنائي البعد. يعطي البعد الفراغي المضاف تصورا لتفاوت اللون وفق هذا البعد. فبينما يصف دولاب الألوان ثنائي البعد التغيرات في صبغة اللون (أحمر، وأخضر، وأزرق، إلخ.) و إضاءة اللون (التفاوت بي الضوء والظلام)، يضيف مجسم الألوان متغيرا جديدا هو الإشباع الذي يسمح للكرة بتصوير أي لون يمكن تخيله في بنية منظمة ثلاثية الأبعاد.
جاردينج تس

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 20 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 27058304 دولار.
ديليجان

المدن التوأمة

مدن Noale و Roman هي مدن توأمة لـديليجان.
أحمد بيك بن زعل الرفاعي

نقطة التحول في حياة أحمد بيك بن زعل الرفاعي

عندما قرر العثمانيون (الأتراك) الطلب من كل أبناء العشائر والزعامات الحورانية الخدمة الإجبارية في الجندية، وبعثهم إلى الأناضول لكي يكونوا تحت السيطرة العثمانية.
قاد هذه الحملة لتجنيد أبناء العشائر في حوران وجبل العرب "الذي أصبح حمى لاحرار العرب من كل حدب وصوب " سامي الفاروقي وهو عربي من العراق، وقال الفاروقي لـعلي باشا الجزائري وبحضور القنصل الفرنسي بدمشق (بأنه يقصد من حملته سيادة القانون واعادة الطمأنينة والهدوء إلى المنطقة وتطبيق القانون كنزع السلاح من الأهالي، وجباية الأموال وتجنيد الشباب). مستغلا الخلاف والحرب القائمة بين العشائر في حوران، وبين الدروز لتدمير الطرفين.
وخلال هذه الحملة تحركت النخوة العربية في الأردن حيث قام عبد العزيز الكايد، وشقيقه علي الكايد، وبحضور المئات من أهل سوف في الأردن باشعال المشاعل في المنطقة المرتفعة المنارة إشارة إلى زعماء الدروز، بأن سوف جاهزة لاستقبال من يرغب بالنزوح إلى سوف وبخاصة الرجال الذين تطاردهم السلطات العثمانية، وكانوا بحدود الألف رجل، وكذلك الترحيب بالعائلات التي دمرت منازلها ونهبت مواشيها، وموجودات المؤن والمحاصيل المخزنة في بيوتها.
كانت الاستجابة سريعة فتدفقت العائلات الدرزية المنكوبة إلى الشمال الأردني واستقبل علي الكايد العشرات من رجال الثورة الدرزية، وعائلاتهم، وفتحت بيوت سوف للنازحين، وأصبحت الشراكة في المنزل الواحد على طريقة المهاجرين والأنصار، وكانت نسوة سوف يقدمن الطعام والشراب للنازحين ليل نهار، وقيل، ان منزل الاخوين عبد العزيز وعلي الكايد، كان محطة لزعماء المنطقة، وكل واحد منهم يسوق أمامه ما تيسر له من الاغنام لتكريم الضيوف الاشقاء، ولتخفيف المصاب الجلل عنهم، وبخاصة الذين فقدوا أولادهم في المعارك، أو الذين لا يعرفون مصير أولادهم.
لم تكن تلك المواقف على حساب أهل حوران خصوم الدروز. وقد قدر إسماعيل الرفاعي شيخ مشايخ حوران هذه المواقف النبيلة، حيث قال :
ان الهم واحد، والعدو واحد، ولو جاء أهل الجبل إلى حوران خلال محنتهم لتناسينا واياهم الخلافات، ولكن اهلنا في شرقي الأردن، بلسموا جراحنا وجراح جيراننا الدروز.
وعندها قرر زعل الرفاعي تهريب ابنه أحمد الرفاعي إلى خارج سورية وكانت وجهته إلى أمريكا دون تخطيط مسبق فالمركب الذي ركب فيه هاربا كان متجهاالى هناك... فقرر أحمد الرفاعي استغلال هذه الفرصة بالتعلم وحصل على شهادة علمية، وهي من الشهادات النادرة في ذلك الوقت.
وأيضا أيام الانتداب الفرنسي على سوريا كان أحمد الرفاعي من المغادرين إلى الأردن من حوران مع والده زعل الرفاعي بصحبة إسماعيل الرفاعي شيخ مشايخ حوران هروباً من المحتل الفرنسي الذي كان يسعى للقبض عليهم لبسالتهم وقيادة المقاومة ضدهم.
تزوج ابنه حامد بن أحمد الرفاعي من ابنة محمد الرفاعي شيخ مشايخ حوران.

أسرته

تزوج من ابنة آمنة بنت قاسم الرفاعي.
تشارلز تورنر

التعليم

تعلم في جامعة سينسيناتي، وجامعة شيكاغو.
خالدة زاهر

تعليمها

درست في خلوة الفكي حسن في حي الموردة بأم درمان وهي صغيره.ثم تلقت التعليم (النظامي) الأولي والأوسط والثانوي بمدرسة الاتحاد العليا (مدارس كنسية).
في العام 1946 التحقت مع زوري سركسيان (سودانية من أصول أرمنية) كلية كتشنر الطبية ونالتا بذلك لقب أول (مشترك) لإمرأة طبيبة في تاريخ السودان، حيث تخرجت في العام 1952. نالت دراسات عليا في كل من سلوفاكيا و المملكة المتحدة حيث تخصصت في طب الأطفال.

العمل

عملت كطبيبة في وزارة الصحة و تدرجت في السلك الوظيفي حتى وصلت إلى درجة وكيل وزارة و تنقلت من خلال عملها إلى كل أقاليم السودان، تنادي و تنشر الوعي بصحة الطفل والمرأة وحقوقها، و تساهم في قضايا محاربة العادات الضارة، شاركت في العديد من المؤتمرات الطبية خارج البلاد.  قضت كل حياتها العملية في السودان إلى أن احيلت للمعاش في العام 1986م

نضالها السياسي

انتظمت في عضوية الحزب الشيوعي السوداني وهي طالبة وعملت في النشاط السري و العلني. كان لها نشاط سياسي واضح بالجامعة وشاركت في قياده اتحاد الطلاب في آواخر الاربعينيات وبداية الخمسينيات. قادة مظاهرة نادي الخريجين الشهيرة 1946م ضد الجمعية التشريعية وتم اعتقالها.
استمر نشاطها السياسي بعد خروج المستعمر بالإضافة إلى قضايا الوطن و المواطنين و تحرر المرأة و الدفاع عن الديمقراطية و رفض كل أشكال الديكتاتورية.

تأسيس الحركة النسائية

من مؤسسات وقيادات الحركة النسائية السودانية فقد كونت مع فاطمة طالب إسماعيل أول تنظيم نسائي في السودان رابطة الفتيات بامدرمان عام 1946 م. من العشرة الأوائل اللائي أسسن الاتحاد النسائي السوداني عام 1952 م وتولت رئاسته في أواخر الخمسينيات ( أمثال حاجة كاشف بدري، فاطمة أحمد إبراهيم، نفيسة المليك، أم سلمة سعيد، عزيزة مكي... إلخ ).
عضو مؤسس ل هيئة نساء السودان الشعبية.
شاركت في العديد من المؤتمرات المحلية والعالمية في أصعب الظروف كمؤتمر السلام علي سبيل المثال. شاركت في العديد من المؤتمرات الطبية خارج البلاد. عضو مؤسس لجبهة الهيئات التي تكونت إبان ثورة أكتوبر 1964.
مجلس السيادة

{{وضح 
https://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9_(%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86)

أعضاء المجلس

تولى الفريق نجيب الربيعي منصب رئيس مجلس السيادة "من العرب السنة"، ريثما يتم انتخاب رئيس للجمهورية خلال ستة أشهر، وعضوية كل من الشيخ محمد مهدي كبة "من العرب الشيعة" والعقيد الركن خالد النقشبندي "من الكرد السنة". اذ تنص المادة (20) من الدستور المؤقت لعام 1958 على أن ((يتولى رئاسة الجمهورية مجلس السيادة ويتألف من رئيس وعضوين )).
مجلس الشيوخ الإسباني

تاريخ

يعود تاريخ تأسيس المجلس إلى سنة 1837 ، توقف المجلس خلال حكم الجنرال ميغيل بريمو دي ريفيرا سنة 1923 واستمر خلال فترة حكم الجنرال فرانسيسكو فرانكو ، لكن مع انتقال إسبانيا نحو الديمقراطية سنة 1978 اعاد الملك خوان كارلوس الأول المجلس بعد توقف ناهز عن الخمسة عقود ونصف .

مهام المجلس

من مهام المجلس منح وإلغاء الثقة بالحكومة الإسبانية ، والمساهمة في سن وتعديل القوانين ،تعديل الدستور وهذا مشروط بموافقة 60% من أصوات مجلسي الشيوخ والنواب ، ومن وظائف المجلس تعين كبار موظفي السلطة القضائية والمحاكم .
عبادة الشمس

عبادة الشمس تتمثل في عبادة الشمس باعتبارها إله أو أحد آلهة السماء، وغالباً ماينظر إليه كمصدر للقوة والطاقة. ويمكن رصد عبادة الشمس واعتبارات الآلهة الشمسية خلال معظم فترات التاريخ المسجل، وقد وجدت العديد من المعتقدات حول هذه العبادة، وتشاركت العديد من الثقافات ببعض المعتقدات مثل الشمس المفقودة

الصين القديمة

حسب الميثولوجيا الصينية القديمة، كان يوجد عشر شموس فتية وكان من المفترض أن يذهب كل يوم أثنان للعب في السماء، إلا أن قرروا أن يذهبوا العشرة للعب سويةً مما جعل الأرض تحتر فقررت إحداهما قتلهم جميعاً وقتلتهم باستخدام القوس والشمس للمحافظة على الأرض والحياة عليها

مصر القديمة

كانت عبادة الشمس سائدة في مصر القديمة وقد كان رع يمثل إله الشمس الرئيسي لدى المصريين القدماء. 
هذه الأسطورة تشرح كفاح رع كل ليلة ضد قوى الفوضى والشر الممثلة في أفعى كبيرة تسمى أبوفيس حتى تستطيع الشمس (رع) الظهور في الصباح التالي في أعالي السماء. 
ويعتبر رع إله الشمس، وعندما تختفي الشمس كل مساء يغير الإله رع طريقة اتقاله ويركب مركبا مقدسا يعبر به النيل تحت الأرض. ويعبر رع خلال تلك الرحلة 12 بوابة تمثل 12 ساعة هي عدد ساعات الليل (من 5 مساء وحتى الخامسة صباحا) في العالم التحتي، ويسمى هذا العام دوات ، وهو يقاوم قوى الفوضى والأخطار التي تقابل مركبه الشمسي. ويقوم الإله ست بمساعدته خلال تلك الرحلة حيث يقف على مقدمة المركب ويهدد الأفعى أفوبيس برمحه حتى لا تقترب. وبعد تلك الرحلة كل ليلة في العالم التحتي يعود رع إلى الظهور من جديد ويلقي بأشعته التي تمنح الحياة على البشر على سطح الأرض. هذا البعث لرع الممثل في ظهور الشمس كل صباح اعتبره المصري القديم كبعث للإنسان وعلامة على أنتصار الإله رع على قوي الفوضى خلال رحلته الليلية.
أنيتا هانزبو

حياتها وتعليمها

حصلت أنيتا على الدكتوراة من جامعة غوتنبرغ، و قد أشرف عليها فيدار تومي وكان عنوان الأطروحة بعض النتائج المتعلقة بالتجانس في المعادلات المكافئة الخطية (Some Results Related to Smoothing in Discetized Linear Parabolic Equations).
عملت أنيتا كأستاذة جامعة في عدة جامعات مثل جامعة غوتنبرغ وجامعة شالمر للتكنولوجيا وجامعة كارلستاد وجامعة ويست، و كانت قد بدأت التدريس في جامعة ويست خلال حقبة التسعينيات ثم في عام 2004 أصبحت وكيلة المستشار.

رئاسة جامعة يونشوبينغ

انتقلت إلى جامعة يونشوبينغ في عام 2007  لتتقلد منصب مديرة الجامعة وأصبحت رئيسة الجامعة بالإنابة في عام 2009 و تم تنصيبها رسميًا في عام 2010.
و بصفتها رئيسة الجامعة ترأست تغير اسم الجامعة من اللغة السويدية (Högskolan i Jönköping) إلى الاسم باللغة الإنجليزية (Jönköping University) ، و لكن اُنتقدت بشدة لمركزية  هيكل الجامعة.
في عام 2016 حصلت على إجازة من الجامعة نظرًا لحالة الإعياء التي كانت فيها، لكنها تقاعدت عن منصب رئيسة الجامعة و عاودت عملها كأستاذة جامعية في الرياضيات مرة أخرى في يونيو 2018.
الهراويين

الهراويين هي مدينة مغربية تقع نواحي مدينة الدار البيضاء، وسط غرب البلاد. تنتمي مدينة الهراويين لإقليم مديونة و تضم 65,7875 نسمة (حسب إحصاء 2015). 
وتنقسم الهراويين إلى 3 أقسام :
الهراويين الشمالية التابعة لعمالة بن مسيك 
الهراويين الجنوبية التابعة لمديونة 
الهراويين الجديدة هو مشروع السكن الإقتصادي تابعة لعمالة مديونة 
التعليم : 
تتوفر الهراويين على عدة مؤسسات تعليمية  مثل :
الإبتدائية أبي بكر الصديق 
الثانوية التأهلية خديجة أم المؤمنين 
الثانوية التأهلية مكي الناصري 
الإبتدائية عبد الإله المصدق 
الإعدادية عبد القادر المازني 
وغيرها
ثوم صري

الموئل والانتشار

ينتشر في بلاد الشام وتركيا.
فرقة (تصنيف)

الفرقة (بالإنجليزية: Division) هي تصنيف فرعي من ضمن تصنيفات الجماعة وتأتي مباشرة بعد تصنيف الأباشة وتعلو تصنيف الكتيبة. وهي ليس من التصنيفات الأساسية. في التصنيف الحيواني تأتي هذه التصنيفات بين تصنيفي الصنف والطبقة. وفي التصنيف النباتي تأتي أحيانا بين تصنيفي الشعبة والطائفة.
تخلق تجددي

التخلق التجددي (بالإنجليزية: Anagenesis)، ويعرف أيضًا "بالتغير الشعبوي" (بالإنجليزية: phyletic change)، هو تطور نوع يشمل التجمع بأكمله. فبخلاف التخلق التفرعي، التخلق التجددي ليس بحدث تفرعي. فقد ينفرد نوع جديد عن النوع السلفي عندما يحدث به كمٌ كافٍ من الطفرات ومن ثم تتثبت بالتجمع، بحيث تجعله يتمايز جذريًا عن النوع السلفي. النقطة الأساسية هنا هي أن التجمع بأكمله يكون مختلفًا عن التجمع الأصلي، إذ يمكن أن يعد التجمع الأصلي منقرضًا. سلسلة الأنواع التي تتخلق تجدديًا مجتمعة تسمى سلالة تطورية.

فرضيات

تقول إحدى الفرضيات أنه أثناء حدوث الانتواع في التخلق التجددي، فإن التجمعات الأصلية تزداد بسرعة، ثم تحقق تنوعا جينيا على فترات متباعدة من الزمن بفعل الطفرات وإعادة التراكب في بيئة مستقرة. تؤثر العوامل الأخرى كالانتقاء والانجراف الجيني بشكل كبير أيضا على الجينات والصفات الفيزيائية التي تميز النوع عن سابقه.

تطويرات

يتضمن تعريف بديل مطروح حول التخلق التجددي وجود علاقات سلالية بين أصانيف محددة مع أصنوف  أو أصنوفات أخرى متصلة بفرع من الشجرة التطورية. عندما ننظر إلى الأصل التطوري، فإننا نجد آليتين قيد العمل. تحدث الأولى عندما تتغير المعلومات الجينية. وذلك يعني أنه وبمرور الوقت فإن الجينوم يختلف بشكل كاف وكذلك الطريقة التي تتداخل بها جينات الأنواع مع بعضها البعض أثناء مرحلة التطور. يمكن اعتبار التخلق التجددي على أنه عمليات انتقاء جنسي وطبيعي، وتأثير للانحدار الجيني على الأنواع المتطورة بمرور الزمن. أما العملية الثانية فهي الانتواع، وهو مرتبط عن قرب بالتخلق التفرعي. ينطوي الانتواع على فصل فعلي للأنسال إلى نوعين أو أكثر، وذلك من نوع أصلي محدد. يمكن النظر إلى التخلق التفرعي كفرضية مشابهة للتخلق التجددي، لكن مع فارق أن الأول يشمل الانتواع في آلياته. يمكن تحقيق التنوع على مستوى النوع عبر التخلق التجددي. من خلال البيانات التي تم جمعها، عُثر على واحد أو اثنين فقط من أشباه البشر الأوائل في حالة اقتراب نسبي من مدى عصر البليو-بليستوسين.
يشير التخلق التجددي إلى أن التغيرات التطورية يمكن أن تحدث لنوع ما عبر الزمن وبدرجة كافية لأن تُعتبر الكائنات الناتجة أنواعا مختلفة، لا سيما في حال غياب الأحافير التي توثق التحول التدريجي من نوع إلى الآخر. وهذا على العكس من التخلق التفرعي –أو الانتواع بمعنى ما– الذي ينقسم إثره تجمع حيوي إلى اثنين أو أكثر من المجموعات المنعزلة إنجابيا، والتي تراكم بدورها ما يكفي من الاختلافات لتصبح أنواعا مميزة. تقترح نظرية التوازن النقطي أن التخلق التجددي نادر وأن معدل التطور يكون في أقصى سرعة له مباشرة بعد حدوث انتقسام سيؤدي إلى تخلق تفرعي، لكنه لا يلغي التخلق التجددي بشكل كامل. يعتبر التمييز بين التخلق التجددي والتخلق التفرعي وثيق الصلة بشكل خاص بالسجل الأحفوري، حيث يجعل الحفاظ المحدود زمانا ومكانا على الحفريات من الصعب التفرقة بين التخلق التجددي والتخلق التفرعي الذي يستبدل فيه نوع نوعا آخر، أو عند حدوث أنماط هجرة أو نزوح جغرافي بسيط. تبحث الدراسات التطورية الحديثة في التخلق التجددي والتفرعي لإيجاد إجابات محتملة حول تطور شجرة أشباه البشر النوعي، وذلك لفهم التنوع المورفولوجي وأصل الأسترالوبيتك أنامنسيس، وأن توضح على الأرجح في هذه الحالة التخلق التجددي في السجل الأحفوري.
ماهر المونس

دراسته

تخرّج من جامعة دمشق – كلية الإعلام عام 2011، ثم تابع دراسته العليا فيها ونال درجة الماجستير بتقدير امتياز - اختصاص العلاقات العامة والرأي العام عام 2018.
سجّل بدرجة الدكتوراه في كلية الإعلام جامعة دمشق - اختصاص العلاقات العامة والإعلان في أيار /مايو 2019، إذ سيتناول في رسالته إدارة الأزمات في المؤسسات الإعلامية، بالإضافة لدراسة القائم بالاتصال في هذه المؤسسات.

الصحافة

بدأ مسيرته الإعلامية كمنسق الفريق الصحافي في المركز السوري للتوثيق، ثم انتقل لإذاعة شام إف إم التي عمل كمراسل لها في دمشق عام 2012، وموفداً منها إلى معظم المحافظات في خضم الأحداث السورية، ثم عمل مراسلا لقناة كويتية خاصة أواخر العام 2013، ليتعاون بعدها مع تلفزيون وإذاعة  البي بي سي عربي عام 2014، كما ترأس الفريق الصحافي في مجلة دلتا نون للفكر والدراسات والشأن العام، قبل أن ينتقل منتصف عام 2015 إلى مكتب وكالة الصحافة الفرنسية (فرانس برس) في دمشق ويصبح أحد مراسليها في سوريا.
وعلى هامش عمله الميداني، عرف المونس بنشاطه على الفيسبوك من خلال مشاركته بتحرير صفحة يوميات قذيفة هاون في دمشق، إضافة إلى حسابه الإخباري الخاص (ماهر مونس برس) الذي ينشر فيه تقارير يومية عن الوضع الميداني والخدمي في دمشق وريفها.

التدوين

يكتب ماهر المونس في مدونته الخاصة مدونة جرعة زائدة منذ العام 2009
عادل الشطي

المسيرة الرياضية

بدأ في مُمارسة الجودو والسباحة قبل أن يبدأ مُمارسة كرة المضرب في عام 1983 بعمر 11 عام في نادي اليرموك الرياضي ثم التحق في المنتخب الوطني للناشئين في عام 1987. لم يحترف بسبب الدراسة وقلة الدعم المادي والرعاية. وشارك في كأس ديفيز لمُدة عشرة أعوام مُتتالية مع المنتخب الوطني. قبل أن يُعلن اعتزاله في 2001 بعمر 29 عام. وفي عام 2002 توّجه إلى تدريب نادي اليرموك الرياضي لكرة المضرب.
حقق كلاعب عدة إنجازات منها كأس ديفيز وتحقيق فضيتين في غرب آسيا عام 1997 بإيران وذهبية في البطولة العربية للأندية في سوريا عام 1997 وذهبية الخليج عام 1999 وفضية الخليج ثلاث مرات. وبطل الكويت أكثر من 8 سنوات متتالية ونهائي في احدى البطولات في فرنسا عام 1993.

المسيرة الإعلامية

بدأ في تلفزيون الكويت في عام 2002 بالتعليق على بعض البطولات المحلية واستمر بالعمل فيها حتى عام 2005. إلى أن رشحه ناصر الخليفي في العمل في قنوات الجزيرة الرياضية (بي إن سبورت حالياً) والذي ما زال يعمل فيها حتى الآن كمذيع وإعلامي ومُعلق رياضي. ويُعد عادل الشطي أحد أبرز إعلاميو كرة المضرب في العالم العربي.
هاني السعدي (ممثل)

حياته

ولد في مدينة عمان في الأردن وذلك بسبب عمل والده هناك، اشتهر في شخصية بابا فرحان على القناة الأولى بالتلفزيون السعودي والذي عرض لمدة طويلة، حتى جاء قرار الوزير بوقف هذه الأعمال من أجل التطوير والتغيير. وقدم السعدي عدة أعمال سبقت "بابا فرحان" ومنها فوازير رمضان، وكلمة عتاب ،ومسرح العيد، وشخصية بابا فرحان التي أحبها الكبار قبل الصغار، عمل في الخطوط السعودية وتدرج في وظائف متعددة أخرها مدير للأنشطة الثقافية وأخرج من خلالها أوبريت خمسين سنة للخطوط.

حياته الأسرية

متزوج وله من الأبناء سهى، ماجد، مازن، سلطان.

بدايته

حاز على الموافقة ليكون ممثلًا في الإذاعة في 28 أكتوبر 1965، فشارك بالعديد من البرامج والمسلسلات الاجتماعية، وما إن بدأ بث التلفزيون السعودي، حتى وجد ضالته فيه، فاتجه للتمثيل، وشارك في عدد من المسلسلات التلفزيونية بالأبيض والأسود، ولعل من أهمها "رياح العاصفة"، و"نافذة على الحياة" التي أخرجها طارق ريري و"قيس وضياء" من إخراج رشيد أسعد و"مشاكل وحلول"، و"ركب النبوة" من إخراج عبد العزيز الفارس.
وفي عام 1972 عاد ليعمل في الإذاعة السعودية إلى جانب عمله في التلفزيون السعودي، ثم نال الترقية إلى الدرجة الأولى بعام 1976، ومنها انتقل إلى عالم الإنتاج والإخراج. 
افتتح أول أعمال التلفزيون السعودي الملونة بإنتاج وبطولة سهرة تلفزيونية باسم "نور العيون"، وعرضت هذه السهرة في 2 يونيو 1977، وكانت من الجودة بحيث دفع ذلك مدير عام التلفزيون إلى تقديم خطاب شكر للفنان على إنجازه. وبعدها توالت أعمال إنتاجا وإخراجا، حيث بدأ في العام نفسه بإنتاج فوازير رمضان التي كانت تستقطب عشرات الآلاف من الأطفال في الشهر الكريم، وقدم هذه الفوازير في الأعوام 1978، 1980، 1981، وبذلك يكون أول منتج خاص لهذه الفوازير، حيث كانت تنتج من قبل بواسطة محطة تلفزيون المدينة المنورة.

بابا فرحان

في عام 1992 ابتكر عائلة "بابا فرحان" بمشاركة رفيق دربه و مؤلف مسلسل بابا فرحان الفنان خالد الحربي وشارك في هذا المسلسل طوال سنوات عرضه على شاشة التلفزيون السعودي ما يقارب 300 ممثل بعضهم ارتقى إلى مستوى النجومية، وقد استثمرهذه الشخصية المحبوبة، فقدم عدة مسرحيات لعبت شخصيات مسلسل عائلة "بابا فرحان" أدوارا فيها، وجاب بها عددا من المدن السعودية حيث ركز في هذه المسرحيات على الرسالة التربوية، والوطنية التي أراد إيصالها لأطفال المملكة من حيث الشعور بالانتماء الوطني، ودفعهم إلى التفاعل مع شخصية طفولية عربية، تحل محل الشخصيات الغربية التي تغزو عقول الأطفال العرب واستمر بها حتى وفاته.

وفاته

توفي في مدينة جدة أثر تعرضه لسكتة قلبية مفاجئة وهو يمارس رياضة المشي قرب منزله في حي الزهراء.