google/wiki40b huggingface dataset:
قرص بين الفقرات

تطورها

تحتوي الأقراص الفقرية أثناء بدايتها وتطورها على أوعية مجهزة بصفائح غضروفية لانهائية و حلقات ليفية. تتميز عند البالغين الأصحاء بأنها سريعة التنظيف ولا تخلف ورائها أي امدادات للدم.

السماكة

يختلف سُمك الأقراص بين الفقرية في مختلف مناطق العمود الفقري لذا فإن المنطقة القطنية التي تحمل وزن الجسم تكون الأقراص فيها قوية وسميكة بمقارنتها بأقراص المنطقة العنقية وبالنظر لأن هذه الأقراص أكثر سمكاً في حافتها الأمامية عن الحافة الخلفية في المنقطة العنقية والقطنية، لذا تعطي هذا التحدب للأمام في هذه المناطق.

وظيفتها

يعمل القرص بين الفقرات ليفصل الفقرات من بعضها البعض ويجهز سطحها لامتصاص الصدمات الهلامية للنواه اللبية وتعمل النواه اللبية للقرص، لتمنع الضغط الهيدروليكي من جميع الجهات، حيث أن كل قرص بين الفقرات يكون تحت الاحمال الضغطية. و تتكون النواه اللبية من فجوة عصارية كبيرة في خلايا الحبل الظهري، وخلايا صغيره تشبه الخلية الغضروفية، والياف الكولاجين، والاغريكان، و بروتيوغليكان التي تتكدس بربط حمض الهيالورنيك. وعندما يرتبط كل جزيء اغريكان يصبح غليكوز امينوغليكان (GAG) وسلاسل من سلفات الكوندروتين و سلفات الكيراتان. و تسمح الاغريكان العالية سالبة الشحنة، للنواه اللبية بالتضخم عن طريق تشرب الماء. فتنخفض كمية غليكوز امينوغليكان (ولذلك الماء) مع العمر والانتكاسة.

الإنفتاق

يطلق عادة على داء القرص التنكسي بالانزلاق الغضروفي ، ويمكن ان يحدث عندما يتم ضغط المادة الهلامية للنواة اللبية ضد الحلقات الليفية المحيطة، مسببة ضغط على العصب القريب كما يمكن لها أن تعطي أعراض عرق النَسا في حالة اعتدائه على جذور عصب النَسا. فهذا القرص ليس تراجع جسدي وانما هو انتفاخات، وعادة ما تكون في اتجاه واحد.

الانتكاسة

تظهر أعراض انتكاسة القرص قبل عمر 40 عاماً وعلى مستوى واحد أو أكثر بنسبة 25% تقريباً. و بعد عمر 40 عام، تظهر لديهم أعراض انتكاسة القرص من مستوى واحد او أكثر بنسبة 60% من الأشخاص في التصوير بالرنين المغناطيسي (MRI).
ترجع أحد تأثيرات الشيخوخة و انتكاس القرص إلى بداية جفاف النواة اللبية و إلى نقصان تركيز مادة البروتيوغليكان في المصفوفة وبالتالي يقلل من قوة القرص لامتصاص الصدمة. تقلص حجم القرص عموماً هو المسؤول جزئياً على نقص الطول الشائع خلال تقدم الإنسان بالعمر. و مع تقدم العمر أيضا تضعف الحلقات الليفية و تزيد خطورة التمزق. وأيضا غضروف الصفائح اللانهائية تبدأ تخف، و يبدأ الانشقاق بالتشكل، و يوجد تصلب لعظام تحت الغضاريف. 

الجنف

أحيانا لا تسبب الآم لبعض الأشخاص، حيث تسبب للبعض الاخر الآم مزمنة. ويمكن لاضطرابات العمود الفقري الأُخرى ان تؤثر في تكوين القرص بين الفقرتين. مثال: من الشائع أن المصاب بالجنف يكون لديه رواسب من الكالسيوم في غضروف الصفائح اللانهائية وأحيانا في القرص نفسه. حيث تكون درجة هرم الخلايا في القرص المنفتق عالية أكثر من القرص غير المنفتق.

حيز القرص بين الفقرات

يعرف حيز القرص بين القفرات عادة في صور الأشعة السينية بحيز الفقرات المجاورة. في المريض الصحي، هذه التوافق يكون لحجم القرص بين الفقرات. يمكن لحجم الحيز أن يتبدل في الحالات المرضية مثل التهاب القرص (التهاب القرص بين الفقرات)

ملاحظة املائية

من الناحية التاريخية كلمه حلقة (anulus) كتبت بشكل خاطئ، حيث تم كتابتها هكذا (annulus) ولكن الآن يتم استخدامها كـ (anulus) بما أنها مأخوذة من كلمة لاتينية (ِanus) والتي تعني حلقة.
احتياطي التدفق التاجي

احتياطي التدفق التاجي (CFR) (Coronary flow reserve) هو أقصى زيادة في تدفق الدم خلال الشرايين التاجية بالمقارنة مع معدل تدفقه العادي أثناء الراحة.  وغالبًا ما يساعد قياسه في علاج الحالات التي تؤثر على الشرايين التاجية كما يساهم في تحديد فعالية استخدام العلاجات.

نظرة عامة

عندما يزيد الطلب على الأكسجين في عضلة القلب (myocardium) تستطيع الشرايين التاجية تخفيض المقاومة الوعائية (vascular resistance) لنفسها ويمكن لذلك أن يزيد من كمية الدم المتدفق عبر الأوعية الدموية.  يحدث هذا التخفيض لأن الشرايين تتوسع مما يسبب زيادة قطر التجويف.  وتمتلك فروع (شُرَيْنات) (arterioles) الشريان التاجي التي تخترق عضلة القلب عادةً أكبر قدرة على تنفيذ هذا التغيير؛ بعكس تلك الفروع الموجودة على سطح القلب.

القياس

يمكن قياس احتياطي التدفق التاجي من خلال مجموعةٍ متنوعة من الأساليب بما في ذلك تصوير الأوعية السينمائي بالطرح الرقمي (digital subtraction cineangiography) بواسطة قسطرة الشرايين التاجية (coronary catheterization),  ودوبلر تخطيط صدى القلب (doppler echocardiography), والتصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني (positron emission tomography ,PET). [6].

المُقتضَيات الطبية

يُستخدم قياس احتياطي التدفق التاجي في تشخيص وعلاج المرضى الذين يعانون من حالاتٍ مثل داء شريان القلب التاجي والمتلازمة إكس (Cardiac syndrome X).  ولعلاج مثل هذه الحالات؛ تُستَخدم مُوسِّعات للأَوعية للسماح بتدفق الدم بكفاية عبر التَضَيُّقات على سبيل المثال، ويُمكِّن تحديد احتياطي التدفق التاجي من قياس فعالية مثل هذه التدخلات.
  وهناك أدلةٌ تشير إلى أنه يمكن خفض احتياطي التدفق التاجي لدى المرضى الذين يعانون من مرض أندرسون - فابري (Anderson-Fabry disease).
وعند استخدام احتياطي التدفق التاجي في المجال الطبي؛ فإنه يعبر عنه غالبًا كقيمةٍ رقمية تحدد من خلال قسمة تدفق الدم التاجي الأقصى على تدفق الدم أثناء الراحة.  ويتيح ذلك وجهة نظر موضوعية تساعد في التشخيص والعلاج.
تقرير المصير الفلسطيني

يشير تقرير المصير الفلسطيني إلى تطلعات بعض الفلسطينيين والقوميين الفلسطينيين لزيادة الحكم الذاتي وسيادة اللإستقلالية  وكذلك إلى الحق المعترف به دولياٌ في تقرير المصير المطبق على فلسطين. مثل هذه الآراء تعد ملامح لكل من حل الدولة الواحدة وحل الدولتين. في حل الدولتين، يشير هذا عادةً إلى مبادرات السلامة الإقليمية، كمقاومة الاحتلال في الضفة الغربية، أو جهود الضم في القدس الشرقية أو حرية التنقل على طول الحدود، وكذلك الحفاظ على المعالم المهمة مثل المسجد الأقصى.

نظرة عامة

من الأمثلة على السياسيين الفلسطينيين المعاصرين الذين يعدون من أنصار حق تقرير المصير الفلسطيني صائب عريقات. في حل الدولة الواحدة، عادةً ما يتخذ تقرير المصير الفلسطيني شكل دعوات لإعادة توحيد الفلسطينيين، والتي سوف تشمل انعكاس لقرار الأمم المتحدة لعام 1948 بتقسيم فلسطين. قام بعض الفلسطينيين المناصرين لتقرير المصير مثل إدوارد سعيد برسم حالة من التشابه بين الصهيونية والاستعمار. مؤيدون آخرون لتقرير المصير الفلسطيني مثل جميل عفارة، قاموا بإجراء تشابه بين الظروف في الأراضي الفلسطينية ومحميات أرض البانتوستان في عهد الفصل العنصري في جنوب إفريقيا.
جسر السلام (أمريكا الشمالية)

جسر السلام Peace Bridge هو جسر دولي بين كندا والولايات المتحدة الأمريكية. يقع على الطرف الشرقي من بحيرة إيري عند منبع نهر نياغرا، ويبعد حوالي 20 كم عن شلالات نياغرا.
يربط بين مدينتي بوفالو في ولاية نيويورك في الولايات المتحدة وبلدة فورت إيري في كندا. يتم تشغيله وصيانته من قبل هيئة جسر بوفالو وفورت إيري العام.
يبلغ طوله 1768 مترا، واستخدم في بناءه تسعة آلاف طن من الفولاذ و800 ألف طن من المواد الأخرى. سمي جسر السلام إحياء لذكرى مائة عام من السلام بين البلدين.
أشرف على تصميمه المهندس إدوارد لوبفر، وتم افتتاح الجسر في الأول من يونيو 1927.
ديوان أوقاف الديانات المسيحية والأيزيدية والصابئة المندائية في العراق

تأسس ديوان أوقاف المسيحيين والديانات الاخرى في يوم 3 نوفمبر من العام 2003، بعد إلغاء وزارة الأوقاف والشؤون الدينية حسب الفقرة أولا وثالثاً الواردة في المادة 103 من بنود الدستور العراقي الدائم.. وهو هيئة مستقلة غير تابع إلى وزارة وانما يتبع إلى مجلس الوزراء.
الموارد البشرية الصحية

الموارد البشرية الصحية (اتش اتش آر ) تُعرف أيضًا باسم الموارد البشرية الصحية (اتش اتش آر) أو القوى العاملة في مجال الصحة - تُعرَّف بأنها "جميع الأشخاص المشاركين في الأعمال التي تهدف في المقام الأول إلى تعزيز الصحة" ، وفقًا لتقرير الصحة العالمية الصادر عن منظمة الصحة العالمية لعام 2006 . يتم تحديد الموارد البشرية للصحة بإعتبارها واحدة من اللبنات الأساسية لنظام صحي. وهي تشمل أطباء ومحترفي التمريض والقابلات وأطباء الأسنان والمهن الصحية المتحالفة والعاملين الصحيين المجتمعيين والعاملين في مجال الصحة الاجتماعية ومقدمي الرعاية الصحية الآخرين ، وكذلك موظفي الإدارة الصحية والدعم - أولئك الذين قد لا يقدمون الخدمات بشكل مباشر ولكنهم ضروريون للصحة الفعالة ليعمل النظام ، بما في ذلك مديري الخدمات الصحية والسجلات الطبية وفنيي المعلومات الصحية ، واقتصاديي الصحة ، ومديري سلسلة الإمدادات الصحية ، وأمناء الطب وغيرها.

قضايا الموارد البشرية الصحية

يتناول مجال الموارد البشرية الصحية قضايا مثل التخطيط والتطوير والأداء والإدارة والاحتفاظ والمعلومات والمعلومات المتعلقة بالموارد البشرية لقطاع الرعاية الصحية. في السنوات الأخيرة ، أدى رفع مستوى الوعي بالدور الحيوي لموارد الصحة البشرية في تعزيز أداء النظام الصحي وتحسين النتائج الصحية للسكان إلى وضع القوى العاملة الصحية في مقدمة جدول أعمال الصحة العالمية.
ويست ويندوفر

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كاوبري

السكان

يبلغ عدد سكان هذه القرية حسب تعداد السكان لعام 2006 للميلاد، (284) نسمه تشكل (59 عائلة)، من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. يتكلون الفارسية باللهجة المحلية، لهم مسجد، ومدرسة مشتركة، وتلاثة برك لحفظ مياه الأمطار إذا سالت الأودية.

مهنة السكان

يمتهنون بمهنة الزراعة وتربية المواشي والأغنام، والجمال.
طراز رومانسي وطني

الطراز الوطني الرومانسي (بالإنجليزية: National Romantic style) هو طراز معماري إحيائي ظهر في دول الشمال كجزء من الحركة الرومانسية القومية في أوروبا خلال القرن التاسع عشر والقرن العشرين. انتشر هذا الطراز في البداية في فنلندا، ثم في باقي الدول الإسكندنافية الأخرى: الدنمارك، النرويج، والسويد، بالإضافة إلى روسيا (في سانت بطرسبرغ بشكل أساسي). 
كانت العمارة الرومانسية الوطنية تعبر عن المثل العليا الإجتماعية والسياسية التقدمية، من خلال العمارة المحلية الإصلاحية، بعكس عمارة الإحياء القوطي التي ظهرت في أماكن أخرى من أوروبا.
موضوعي

الموضوعية أو الموضوعي (في بعض الأحيان يشار إليه بمسمى الوضعية) مصطلح يستخدم في العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية، على الأقل بمعنيين.  ويشير الاستخدام الأكثر شيوعًا إلى التحليلات أو النظريات التي تحاول أن تصف الحالة التي عليها الأشياء في مقابل الحالة التي "يجب" أن تكون عليها.  كما يعني أيضًا "الخالي من القيمة". ويأتي مصطلح معياري نقيضًا وعكس مصطلح موضوعي. ويعد التحليل الاقتصادي مثالا على تناقض المصطلحين. وغالبًا ما يُشار إلى التصريحات الموضوعية على أنها تصريحات وصفية.
مجزرة الصفرا

معركة أو مجزرة الصفرا هو الاسم الذي أعطي للهجوم الذي قامت به قوات الكتائب بقيادة بشير الجميل على مواقع ميليشيا نمور الأحرار بقيادة داني شمعون في يوليو 1980. أدت العملية إلى القضاء على ميليشيا النمور كقوة عسكرية فيما أصبحت القوات اللبنانية اللاعب الأساسي الوحيد في صفوف اليمين. سميت المعركة باسم مارينا الصفرا الواقعة بين جونيه وجبيل وأين يوجد معقل النمور الرئيسي.

خلفية العملية

مع بداية الحرب الأهلية اللبنانية سنة 1975 كان اليمين المتمثل في الجبهة اللبنانية متكونا من عدة ميليشيات أهمها ميليشيا الكتائب بقيادة وليم حاوي ثم بشير الجميل نجل رئيس الكتائب الشيخ بيار الجميل، ميليشيا نمور الأحرار, الجناح العسكري لحزب الوطنيين الأحرار بقيادة داني شمعون نجل رئيس الحزب كميل شمعون، ميليشيا المردة بقيادة طوني فرنجية نجل الرئيس سليمان فرنجية, ميليشيا التنظيم وميليشيا حراس الأرز. بعد معركة تل الزعتر قررت الجبهة تكوين جناح عسكري يضم كل ميليشياتها تحت اسم القوات اللبنانية بقيادة بشير الجميل. بدأت العلاقات تتوتر شيئا فشيئا بين مكونات الجبهة، ففي يونيو 1978 قامت وحدات كتائبية بمهاجمة إهدن معقل المردة مما أدى إلى مقتل طوني فرنجية وعدد من أنصاره.
بدأت فيما بعد مناوشات بين الكتائب والنمور على خلفية النزاع على الحواجز، فيما أصبحت إستراتيجية الجميل ترتكز على إحداث « تعددية سياسية ووحدة عسكرية » وذلك بتشجيع إسرائيلي. في 25 يناير 1980 اندلعت اشتباكات بين الطرفين في اهمج وعناية مما أدى إلى إغلاق طريق جبيل. في 4 يوليو تبادل الطرفين القذف المدفعي في المتن مما أدى إلى مقتل 16 شخص وجرح 20 مما أجبر الجيش اللبناني على التدخل.
احتيال الإنترنت

يشير مصطلح احتيال الإنترنت إلى أي نوع من أنواع الخدع أو الحيل التي تستخدم خدمة أو أكثر من خدمات الشابكة (الإنترنت )، كـغرف المحادثة أو البريد الإلكتروني أو منتديات الإنترنت أو مواقع الوب من أجل توجيه نداءات خادعة إلى ضحايا محتملين على الشابكة (الإنترنت) . يهدف احتيال الإنترنت في العادة إلى الاحتيال على المستخدمين عن طريق سلب أموالهم (إما بسرقة أرقام بطاقات ائتمانهم أو بجعلهم يرسلون حوالات مالية أو شيكات) أو دفعهم إلى الكشف عن معلومات شخصية (بغرض التجسس أو انتحال الشخصية أو الحصول على معلومات حسابهم في مركز حساس).
فرق مربعي عددين

البرهان

برهان هذه المتطابقة بسيط جداً، وذلك بالبدء من الطرف الأيمن بتطبيق توزيع الضرب، فيتم الحصول على الطرف الأيسر.

في الهندسة الرياضية

يتم تمثيل فرق مربعي عددين هندسياً بفرق مربعين في المستوى.
فهرس مرصد سميثسونيان للفيزياء الفلكية

فهرس مرصد سميثسونيان للفيزياء الفلكية (بالإنجليزية: Smithsonian Astrophysical Observatory Star Catalog) ويختصر SAO   هو فهرس قياسات فلكي للنجوم تم نشره من قبل  مرصد سميثسونيان للفيزياء الفلكية في عام 1966 ويحتوي على 258997 نجم.
تم تجميع الفهرس من مختلف فهارس القياسات الفلكية السابقة، ويحوي نجوما من القدر التاسع ذات الحركة الخاصة المعروفة بدقة. أسماء النجوم في فهرس SAO  تبدأ بالحروف SAO، متبوعا برقم .وتصنف النجوم إلى 18 فرقة  بناء على الميل ومرتبة بحسب مطلعها المستقيم داخل كل فرقة.
القرض الميسر

القرض الميّسر هو قرض بمعدل فائدة أقل من السوق. هذا أيضاً يعرف بالتمويل الميّسر. بعض الأحيان القروض الميّسرة توفر تنازلات للمقترضين، مثل فترات طويلة لتسديد القرض. القروض الميّسرة عادة تقدم من الحكومات للمشاريع التي تعتقد أنها جديرة بالاهتمام. البنك الدولي ومنظمات التطوير الأخرى تقدم قروضاً ميّسرة لدعم الدول. كمثال على القرض الميّسر، بنك التصدير-الاستيراد الصيني الذي قدم قرضاً ميّسراً بقيمة 2 مليار دولار أمريكي إلى أنغولا في أكتوبر 2004 لمساعدتها في مشاريع البنية التحتية. في المقابل، الحكومة الأنجولية أعطت الصين حصة في استكشاف النفط قبالة السواحل. مجال التمويل الطبيعي يستخدم المصطلح قرض ميّسر كقرض ينفذ سداده بناءً على القدرة للوفاء به فالتيسير لا يكون بناءً على تخفيض سعر الفائدة تحت مستوى السوق، بل بحسب الشروط التي لا تشمل مواعيد ثابتة للسداد، لكن تلزم بالسداد عندما يصبح المقترض قادراً.
برهنة

البرهنة هي رؤية أن العبارة أو السؤال يكون مباحًا فقط إذا كانت هناك طريقة لتحديد ما إذا كانت العبارة صحيحة أو خاطئة، أو تحديد إجابة السؤال. وترتبط هذه الرؤية ارتباطًا وثيقًا بـأنصار الوضعية المنطقية في أوائل القرن العشرين، الذين وضعوا مبدأً للتمييز بين العبارات التأكيدية الهادفة وغير الهادفة وقاموا بتطبيق هذا المبدأ. ولكن تعود الفكرة الأصلية للبرهنة إلى ما قبل ذلك الزمان بكثير، فهي ترجع على الأقل إلى هيوم والتجريبيين الذين يؤمنون بأن الرصد هو السبيل الوحيد لاكتساب المعرفة.
من الناحية التاريخية، تم استخدام معايية البرهنة لإثبات عدم جدوى أو خطأ أو عدم علمية أو بطريقة أخرى عدم مشروعية العديد من الحجج الفلسفية، نظرًا لتقديرها لعبارات أو مفاهيم لا يمكن التحقق منها. ولقد استخدم أنصار الوضعية المنطقية البرهنة جهارًا لاستبعاد العبارات الدينية والميتافيزيقية والجمالية والأخلاقية باعتبارها عبارات غير هادفة. ولكن لم يجد جميع أنصار البرهنة أن جميع تلك العبارات من تلك الأنواع عبارات لا يمكن التحقق منها. فعلى سبيل المثال، رأى البراجماتيون الكلاسيكيون أن البرهنة هي الدليل لعمل الصواب في الدين وفي الميتافيزيقا والأخلاق.

النظرية التجريبية

يمكن اعتبار جميع التجريبيين حتى لوك باعتبارهم من أنصار البرهنة. فالركيزة الأساسية للتجريبية هي أن التجربة هي المصدر الوحيد للمعرفة ويمكن اعتبار أن البرهنة هي النتيجة الطبيعية لهذه الركيزة. ويعتقد التجريبيون أنه إما أن أفكارنا عبارة عن إدراكات حسية بسيطة أو تعقيدات وتركيبات من تلك الإدراكات الحسية البسيطة. وبقراءة هذا التفسير فما من سبيل أمام أية فكرة لتستقر في عقولنا دون أن تتصل بإدراكاتنا .
لم يبذل التجريبيون جهدًا كافيًا مباشرًا لتوضيح معيار عدم الفائدة، ولكن يمكن اعتباره مكافئًا لفكرة التجريبيين حول أن الأفكار التي لا ترتبط بتجارب هي أفكار "خاوية". ولكن الأمر لا يساوي شيئًا عندما نقول إنه ليس بالضرورة أن تكون البرهنة ,وضعًا تجاه شيء ما. بل يمكن أن تكون ببساطة وضع أن العبارات التي لا يمكن إثبات صحتها هي عبارات معيبة بطريقة ما مشابهة لكيفية كون العبارات الخاطئة وغير الهادفة عبارات معيبة. وبهذا يمكن قراءة التجريبيين بأنهم يؤكدون على أن العبارات التي لا يمكن إثباتها هي عبارات معيبة ليس فقط لكونها غير هادفة، ولكن لأنها تشتمل على مصطلحات تفيد أفكارًا أو مفاهيم لا يمكننا امتلاكها. أو يمكن قراءة التجريبية كأنها توكد على الوضع من ناحية المعنى ذلك أن العبارات التي لا يمكن إثباتها هي عبارات غير هادفة ذلك أنها على نحو دقيق تشتمل على مصطلحات تفيد أفكارًا أو مفاهيم لا يمكننا اكتسابها.

الوضعية

أوجست كونت شرح وضعًا دلاليًا ليس حول عدم فائدة العبارات التي لا يمكن إثباتها، بل بالأحرى حول تفاهة اعتبار تلك العبارات لأنها لا يمكن إثباتها. وهذا النوع من الرفض للعبارات التي لا يمكن إثبات صحتها باعتبارها عديمة الجدوى بدلاً من اعتبارها غير هادفة يوجد أيضًا في أعمال البرامجاتيين الكلاسيكيين جنبًا إلى جانب البرهنة الدلالية. لقد كان كونت بالأحرى مناصرًا صارمًا للبرهنة ويرفض أي شيء لم تتم تجربته مباشرةً. وشمل ذلك عبارات حول الماضي التعميمات العالمية بالإضافة إلى الأشياء المجردة مثل العوالم.
ميخائيل فاضل

حياته

ولد ميخائيل فاضل في بيروت عام 1710، انخرط في سلك الكهنوت باكرًا وغدا قسًا وله من العمر 21 عامًا عام 1741، واستمر حتى عام 1753 في إدارة الكنيسة المارونية في عكا. في عام 1754 كان أول من عمّد أمراء آل شهاب في لبنان، وفي عام 1762 غدا أسقفًا وكرّس كنائب بطريركي على الصور، ومن ثم غدا رئيس أساقفة بيروت. في عام 1766 كان البطريرك الفاضل من المعارضين للبطريرك الخازن، وأحد أنصار إقالته، ولذلك قام البطريرك بعزله عن إدارة أبرشية بيروت وتعيين جوزيف نجيم بدلاً منه، قبل أن يحلّ النزاع في مجمع كنسي عام 1786. انتخب بطريركًا بعد وفاة يوسف اسطفان في أبريل 1793 غير أن انتشار الوباء في جبل لبنان، أجل التئام المصف الأسقفي حتى سبتمبر 1793. واختار أن يقيم في دير الحراش في كسروان. طلب البطريرك عملاً بالقانون الكنسي، التثبيت من البابا، غير أن وفاته في 17 مايو 1795 في دير الحراش حيث دفن، كانت قبل توشيحه بالباليوم البابوي.
ميليسنت باجوت

حياتها المُبكرة وتعليمها

ميليسنت هي ابنة سيسيل فريدريك فيليرز باجوت وزوجته إثيل غارات. درست باجوت في مدرسة بوتني الثانوية وفي ليدي مارغريت هول بأكسفورد، حيث حصلت على الدرجة الرابعة في الإعتدالات الكلاسيكية في عام 1927.

حياتها المهنية

التحقت بوزارة الدفاع في سكوتلاند يارد كسكرتيرة في عام 1931 وعملت في المكتب الخامس وجهاز الاستخبارات البريطاني. وخلال حياتها المهنية الطويلة (حيث تقاعدت في عام 1967) أصبحت واحدة من الخبراء الرئيسيين في جهاز الأمن حول الشيوعية السوفييتية. كانت ميليسنت أول شخص يحذر المكتب الخامس من أن كيم فيلبي، عميل مزدوج لدى جهاز الاستخبارات البريطاني ولجنة أمن الدولة الاتحاد السوفيتي KGB، وكانت عضوة أيضًا في الحزب الشيوعي ( حزب شيوعي). أدى إنكار فيلبي لهذه الحقيقة إلى استقالته في نهاية المطاف من  جهاز الاستخبارات البريطاني، وهروبه إلى موسكو (موسكو).
كما كتبت ميليسنت رواية قاطعة عن قضية زينوفييف عام 1924، والتي زعمت فيها أن رسالة زُعم أنها من جريجوري زينوفا، رئيس اللجنة التنفيذية للشيوعية الدولية، حثت الطبقة العاملة البريطانية على الانتفاض، كما يعتقد البعض أن نشر الرسالة كان له تأثير على الهزيمة الانتخابية اللاحقة لرامزي ماكدونالد بقيادة حكومة حزب العمال البريطاني. كما اقترحت أن  المكتب الخامس وجهاز الاستخبارات البريطاني ربما يكونان قد شاركا في تسريب الرسالة المزورة.
حصلت على رتبة فارس الإمبراطورية البريطانية في عام 1949 وترقت بعد ذلك إلى رتبة عضو في الإمبراطورية البريطانية في عام 1967.
جون إدوارد تايلر

مناصب وهيئات

أدار الغارديان (1861–1872).
عثمان الشبراوي

مولده و نشأته

وُلد الشيخ عثمان الشبراوي رحمه الله يوم 12 أكتوبر 1946م في قرية البيروم مركز فاقوس بمحافظة الشرقية بمصر .
حفظ الشيخ الشبراوي رحمه الله القرآن الكريم وتعلم أحكامه وقراءاته المختلفة وهو في سن العاشرة من عمره علي يد والده الشيخ الشبراوي رحمه الله تعالي والذي كان من الرعيل الأول في تعليم القرآن الكريم للناس بالقرية. التحق الشيخ عثمان الشبراوي بمعهد فاقوس الديني ثم التحق بدار المعلمين بفاقوس وعمل مدرسًا بوزارة التربية والتعليم حتى ترقي إلي موجه عام للغة العربية والتربية الدينية .

التحاقه بالإذاعة

التحق الشيخ عثمان الشبراوي بإذاعة القرآن الكريم والبرنامج العام  بمصر في عام 1980م، وقد نال إعجاب لجنة الاختبار بالإذاعة المصرية لتلاوته الجميلة الصحيحة داخل الأستوديو مع مجموعة أخرى من القراء في مصر. وقد كان عضو كبير في نقابة قراء القرآن الكريم بالشرقية .

رحلاته إلي الخارج

كان الشيخ الشبراوي سفير لمصر وللإذاعة المصرية في دول كثيرة في سهرات رمضانية عديدة فقد سافر إلي دول المغرب والجزائر والسودان وتونس وإيران وزامبيا وجزر القمر والصومال وإسبانيا وهولندا والبرازيل والعراق والولايات المتحدة الأمريكية والأردن ونيجيريا وماليزيا وقد زار دولة فلسطين عام 1988 م وقرأ بالمسجد الآقصي وقد أعجب به الناس هناك وقام الشيخ عكرمة صبري بتكريمه ومنحه شهادة تقدير لعلمه وقراءته للقرآن الكريم .

قالوا عن الشيخ !

من أقوال أهل التلاوة في الشيخ عثمان الشبراوي بعد وفاته:
قال الشيخ أبو العينين شعيشع - نقيب القراء الراحل - رحمه الله :(أن الشيخ الشبراوي كان قمة في أداء التلاوة حلو الصوت متواضع كريم ).
وقال الشيخ أحمد أبو المعاطي: ( أن الشيخ الشبراوي صاحب أداء عالي في تلاوة القرآن الكريم وصاحب صوت خاشع ولسان ذاكر ووجه بشوش مع الناس وأستاذ كبير في التلاوة وبالتربية والتعليم في مصر )

وفاته

توفي الشيخ الإذاعي عثمان الشبراوي في شهر رمضان عام 1424 هـ، الموافق عام 2003م عن عمر يناهز 56 عاماً، وهو يقرأ قرآن الفجر من مسجد السيدة نفيسه رضي الله عنها وأرضاها على الهواء مباشرة فكان يقرأ من سورة العنكبوت حيث صعدت روحه إلى بارئها وهو يقرأ قول الله تعالى: (( فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (26) )) (العنكبوت)
رحم الله الشيخ رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته وجعله من أهل الجنة من الأبرار إن شاء الله رب العالمين .
إيزابيل لويزا، أميرة بيرا

السيرة الذاتية

كانت دونا إيزابيل لويزا أبنة الوحيدة لـ بيدرو الثاني ملك البرتغال وزوجته الأولى ماريا فرانسيسكا من سافوي، ولدت في قصر ريبيرا بـ لشبونة في 1669.

خطط الزواج

كان من المقرر أن تتزوج من أبن خالتها فيتوريو أميديو الثاني دي سافوي كان هذا اقتراح من قبل خالتها ماري جين دي سافوي، إلا أن البلاط عارض ذلك بحيث كان في نظرهم أن فيتوريو أميديو سيذهب للعيش في البرتغال مما يؤدى إلى بقى والدته في السلطة (الوالدة والأبن لم يكونوا على علاقة وثيقة) مما أدى إلى إلغاء هذه الخطة.
ومن بين المرشحين الآخرين جان غاستوني دي ميديشي (دوق توسكانا الأكبر في المستقبل)، ودوفين الأكبر أبن لويس الرابع عشر ملك فرنسا، وكارلوس الثاني ملك إسبانيا، ودوق بارما وبالإضافة إلى كونت بالاتينات-نيوبورغ، ومع ذلك هذه الخطط لم تنجح، وكلها فشلت.

الوفاة والدفن

توفيت من مرض الجدري في 1690 عن العمر يناهز 21 سنة، اليوم مدفونة في دير سان فيسنتي دي فورا في لشبونة بعد نقل جثمانها من دير فرانشينياس.
فلسفة اجتماعية

الفلسفة الاجتماعية هي الدراسة الفلسفية للأسئلة المتعلقة بالسلوك الاجتماعي، خاصة الإنساني منه.
تتطرق الفلسفة الاجتماعية للعديد من المواضيع، من الآراء الفردية إلى شرعية القوانين، من العقد الاجتماعي إلى شروط الثورة، من وظائف الأفعال اليومية إلى تأثيرات العلم على الحضارة.

تخصصات فرعية

الفلسفة الاجتماعية حقل يقوم على محاولات لفهم أنماط الاتجاهات في المجتمعات. وهو حقل واسع يحوي العديد من التخصصات الفرعية.
غالبا ما يكون هناك تداخل كبير بين المسائل التي تعالجها الفلسفة الاجتماعية والأخلاقية. هناك أيضا أشكال أخرى من الفلسفة الاجتماعية تشمل الفلسفة السياسية وكذلك الفقهية.
فلسفة اللغة ونظرية المعرفة الاجتماعية هي الفروع التي تتداخل في نواح هامة مع الفلسفة الاجتماعية.
زاوية الشعابنية

التأسيس الأول

تم التأسيس الأول لزاوية الشعابنية منذ قرون من طرف الحاج بن قراشة المتخرج من الأزهر الشريف.

إعادة التأسيس

تمت إعادة تأسيس زاوية الشعابنية خلال القرن التاسع عشر الميلادي من طرف ميلود بن حمو (1834م-1890م) أجل التربية والتعليم في أعالي بلدية تاوقريت في جبال الظهرة، وكانت بمثابة منارة استضاء بها أهل سهل الشلف  وسهل خميس مليانة  لعقود.
وكانت هذه المنطقة زاخرة بالعديد من الزوايا التي من بينها "زاوية سيدي أمحمد بن علي" بالأبيض مجاجة، و"زاوية سيدي بوشعيب" بعين مران، و"زاوية عتبة بن عتبة" بالشلف، و"زاوية سيدي الشعيبي" بتنس، و"زاوية سيدي صالح" بالحجاج، و"زاوية سيدي الخياطين" ببوقادير، و"زاوية سيدي مكراز" ببني بوعتاب، و"زاوية أولاد صالح" بسنجاس، و"زاوية سيدي خليفة الشارف" بصبحة.

طلبة القرآن

تستضيف زاوية الشعابنية العشرات من طلبة القرآن الذين يتم التكفل بهم كليا عبر توفير ظروف المعيشة والدراسة.
ويخضع برنامجهم الدراسي لمنهاج المرجعية الدينية الجزائرية تحت إشراف أساتذة أكفاء.

التصنيف السياحي

تم تصنيف زاوية الشعابنية باعتبارها معلما سياحيا من طرف "لجنة السياحة والصناعات التقليدية" في ولاية الشلف.
وصارت بذلك هذه الزاوية مُدرجة ضمن برنامج السياحة الشعائرية مع السياحة الثقافية في الجزائر.

المهام

لعبت "زاوية الشعابنية" أدوارا تعليمية وتربوية هامة منذ نشأتها معتمدة في ذلك على المرجعية الدينية الجزائرية، وتخرج على يديها العديد من العلماء والمصلحين ساهمـوا في نشـر تعاليـم الإسلام، وقاومـوا حملات التبشير النصراني بقيادة الكنيسة الكاثوليكية التي باركت وصاحبت الحملة الفرنسية على الجزائر.
وتتمثل مهام الزاوية حاليا في تعليم وحفظ القرآن الكريم وفق رواية ورش عن نافع من طريق الإمام الأزرق وكذلك من طريق الإمام الأصبهاني، التي اعتمدتها أجيال الشعب الجزائري منذ أكثر من اثني عشر قرنا، بما يسمح بتخرج سنوي لعشرات الطلبة الحافظين للقرآن الكريم بأحكامه والحديث النبوي الشريف ومعلمي القرآن والمرشدات الدينيات.
ويُعتمد عليهم في تأطير مختلف مساجد ولاية الشلف وخارجها، خاصة في شهر رمضان بتزويد المساجد بالمقرئين، بالإضافة إلى نشاطات سنوية ستسهر إدارة الزاوية على إقامتها بشكل منتظم في المناسبات الدينية، كإحياء ذكرى المولد النبوي الشريف وغيرها.
ويندرج نشاط هذه الزاوية ضمن العديد من الزوايا والمدارس القرآنية وكتاتيب تعليم وحفظ القرآن وأحكامه والمساجد على تراب ولاية الشلف.