google/wiki40b huggingface dataset:
منتج أساسي

يتكون الإنسان من مجموعة حاجات ومتطلبات في ذاته وحياته، ولا بد من وجود مكونات لحياته لكي يعيش وليس هذا فقط إنما مرتاحاً وسعيداً وتتكون هذه المكونات من منتجات ملموسة ومنتجات غير ملموسة أو ما يطلق عليه خدمات. وهذه المكونات إما أن تأتي بشكل أحادي أو بشكل مركب يمكن للإنسان شرائها.
هناك ثلاثة مستويات للمنتج أو الخدمة :الرئيسي، الحقيقي، التابع.

المنتج الرئيسي

المنتج الرئيسي (الأساسي أو المركزي) لشركات أو مؤسسات الإنتاج (أقصد بالمنتج هنا على أنه المنتج المادي أو المنتج الخدمي) هو ما تقدمه الشركة لزبائنها على أن له خاصية تلبية احتياجات المستهلك وأن المستهلك سوف يجد فيه كل ما يطلبه أو يسد حاجته سواءً الأساسية أو الكمالية لجعل حياته أسهل وأكثر متعة.
مثال على ذلك الهاتف المحمول ,السيارة.
إن المنتج الذي تقدمه هذه الشركة أو تلك قد يكون منتجاً أحادياُ تنتجه وحدها من مكان واحد أو منتجاً مركباً من عدة قطع أو أجزاء وهنا أيضاً تقوم الشركة أو إحدى الشركات المتآخية معها (كأن تملكها الشركة الرئيسية أو يملكهما معاً مالك واحد) بإنتاج أجزاء (والتي قد لا تكون ذات قيمة بمفردها) من المنتج وإرسالها للشركة الأخرى لتقوم بتجميع كامل قطع المنتج النهائي الذي يطلبه المشتري أو المستهلك. ومن الأهمية بمكان أن لا يتمكن المنافسين من إنتاج نفس المنتج، وأن يكون لهذا المنتج خاصية تجذب المستهلك ومنافساً لأمثاله من المنتجات وأن يكون قادراُ على النفاذ للأسواق - بصرف النظر أين تكون – وهذا لا يتأتى إلا من خلال قيام الشركة بتطوير المنتج بشكل مستمر معتمدة في ذلك على حاجة وذوق المستهلك النهائي وقدرتها على الابتكار والتطوير أو حتى إنتاج منتج آخر بديل بخصائص أفضل أو أقل تكلفة، كما هو الحال مع الكمبيوتر وبرامجه والتي هي في تطور مستمر.

المنتج الفعلي (الحقيقي)

وهي عباره عن مجموعة الخصائص التي يحتويها المنتج لضمان حصول الزبون على الفائده الأساسية التي تلبي احتياجات المستهلك النهائي والتي دفع الزبون مقابلها قيمة المنتج وإلا لأصبح لا قيمة له بصرف النظر عن ما دفع فيه من وقت وجهد ومال. لذا فالمستهلك لا يطلب شيئاً واحد كأن تكون السيارة كوسيلة انتقال، إنه يريدها سريعة وآمنة وحامية من التقلبات الجوية ومريحة، ومع نقص إي من هذه الصفات سيجعل المستهلك يحجم عن الشراء. ما قيمة الكمبيوتر بدون برامج التشغيل أو العكس.
ففي مثال الهاتف المحمول يجب على البائع ان يحدد الخصائص المميزة للهاتف المحمول والتي تميزه عن غيره من الهواتف المحمولة المصنعة من قبل شركات أخرى.
لو أخذنا مثلاً الاي فون من شركة أبل المنتج الحقيقي هنا هو جهاز الاتصال ومشغل الموسيقى مع شاشة عريضة تتصل بالإنترنت لاسلكياً تأتي مع اسم الماركه أبل مرفقاً ببعض الخصائص والقدرات كالارتباط بشبكة عالية السرعة وشاشة عريضة للتصفح بحيث تكون مصممة بشكل جمالي وتغليف مرتب وكذلك برامج وخدمات مختارة.
كاندومبليه

كاندومبليه (بالفرنسية: Candomblé) هي ديانة برازيلية ذات أصول أفريقية تمارس بشكل رئيسي في البرازيل. نشأت هذه الديانة في مدينة السلفادور في باهيا في الوقت الذي كانت تعتبر فيه من أهم الطرق لتوزيع المنتجات والعبيد في البرازيل. على الرغم من أن كاندومبليه تمارس بشكل رئيسي في البرازيل، فهي منتشرة أيضا في بعض الدول المجاورة مثل الأوروغواي، والأرجنتين، وفنزويلا، وبعض الدول الأوروبية مثل ألمانيا، وإيطاليا والبرتغال وإسبانيا. تعتمد هذه الديانة على الروح في البيئة الطبيعية، وبالتالي هي نوع من الإحيائية. تطورت هذه الديانة في البرازيل على يد الكهنة الأفارقة الذي انتقلوا عن طريق الاستعباد من غرب أفريقيا في الأوقات بين 1549 و 1888.
سوتشا بسكيتسكا

المدن التوأمة

مدن Jászberény و Ceriale هي مدن توأمة لـسوتشا بسكيتسكا.
اختبار النسبة (رياضيات)

في الرياضيات، اختبار النسبة (بالإنجليزية: Ratio test) هو اختبار يحدد تقارب المتسلسلة  من عدمه، حيث  هو عدد حقيقي أو عقدي لا يساوي الصفر عندما يصير n كبيرا. أول من نشر هذا الاختبار هو لورن دالمبير.
تفجير صنعاء 2012

المحاكمة

بدأت المحكمة الجزائية الابتدائية المتخصصة بأمانة العاصمة بمحاكمة 10 متهمين بحادثة التفجير ، وواجهت المحكمة سبعة من المتهمين بقرار الاتهام ومحاضر جمع الاستدلالات وتحقيقات النيابة ، فيما وجهت النيابة الجزائية المتخصصة إلى المتهمين العشرة تهم الاشتراك في عصابة مسلحة ومنظمة تابعة لتنظيم القاعدة للقيام بأعمال إجرامية تستهدف مهاجمة القوات المسلحة والأمن والمنشآت والمقرات العسكرية والأمنية واغتيال ضباط وأفراد الجيش والأمن والأجانب.
و في 30 يناير 2013 استدعت المحكمة يحيى محمد عبد الله صالح أركان حرب الأمن المركزي اليمني سابقاً ابن أخ علي عبد الله صالح ، و استدعت عبد الملك الطيب قائد الأمن المركزي سابقا على خلفية التفجير .
لم يحضر يحيى أو الطيب للمحكمة و في 26 فبراير أقرت المحكمة الجزائية بحجز الممتلكات النقدية والعقارية لــ يحيى محمد عبد الله صالح وعبدالملك الطيب في الداخل والخارج على ذمة قضية تفجير السبعين و تقرر منعهم من مغادرة البلاد وابلاغ القرار للداخلية لتنفيذه و تكلف النيابة العامة بالتواصل مع كافة البنوك العاملة لايقاع الحجز التحفظي لارصدة وممتلكاتهم .
موقد محمول

الموقد المحمول هو موقد خفيف الوزن يعمل بالوقود السائل ويمكن نقله بسهولة من مكان إلى آخر. يستخدم الموقد المحمول في المستشفيات الميدانية، وفي المعارك، وفي الأماكن النائية، حيث لا يتوافر الغاز لتشغيل المواقد الغازية الكبيرة، وفي الرحلات وغالباً ما تستخدم لأغراض الرحلات. في السابق كان يشتغل الموقد المحمول بالكيروسين فقط (تسمى مواقد الكيروسين)، لكن فيما بعد أصبحت مواقد الغاز المحمولة متوفرة، وأصبحت هي المنتشرة، وذلك يرجع لأسباب عدة،  ومن أهمها سهولة استخدامها.
راعي العصر الحجري الحديث

الخصائص

يمكن العثور على مواد راع العصر الحجري الحديث منتشرة على مساحة واسعة من شمالي وادي البقاع لكن في تركيزات منخفضة. اقترح M. بيلو وهنري فليش أن الصوان كانت ذات جودة أعلى من الصوان الهش الموجود في صخور الرواهص القريبة مما يشير إلى أنها قد تم جلبها من مكان آخر.
يمكن تحديد ثلاث مجموعات من الصوان: البني الفاتح والأحمر القريب من البني واللون الرمادي على لون الشوكولاته مع مشع "تألق الصحراء". وخصائص صناعتها أنها صغير الحجم، ما بين 2.5 سم و 4 سم، وفي كثير من الأحيان سميكة جدا، بخلاف المايكروليث الهندسية. ومن سماتها قلةعدد الأدوات المتواجدة في تجميع موحد بما في ذلك شفرات دقيقة التسنن أو مقاشط قصيرة ونهايات مروسة، كما أنها لا تتبع تصنيف معترف به على الرغم من ملاحظة إتباع تقنية ليفالو. أنها تظهر أيضا علامات على استعمالها بشكل كبير بنية إعادة استخدامها وتحويلها إلى مكاشط. واقترح فليش أن تكون من صناعة كانت صناعة العصر الحجري المتوسط وليس من فترة العصر الحجري القديم، العصر الحجري الأوسط أو حتى الفخار الحجري الحديث. واقترح كذلك أن الرعاة الرحل هم من استخدموها.
لا يمكن تحديد بوضوح العلاقة والخط الفاصل بين منطقة العصر الحجري الحديث الثقيلة من البقاع وجنوب الوادي ولكن اقترح أن تكون في المنطقة المحيطة دوريس وقلعة التنور. لم تجرِ تنقيبات كافية للخروج باستنتاجات ما إذا كانت مواقع العصر الحجري الحديث لا تصل جنوبا إلى المناطق المحيطة بزحلة ورياق.

المواقع

مواقع وجود أثار راعي العصر الحجري الحديث هي في القاع و مقنا، دوريس، الهرمل، ]هرم الهرمل، قلعة التنور، وادي بورا وربما في شمالي رياق ومحطة ريها وسيرين.
إستر دي كاسيريس

حياتها

ولدت إستر كاسيريس في مونتفيدو عام 1903. تأهلت كطبيبة في مونتفيدو. ثمّ درّست العلوم الإنسانية للمعلمين المتدربين، في حين أصبحت جزءاً من مجتمع المثقّفين في مونتيفيديو. عام 1929، نشرت "لاس إنسولاس إكستراناس"، وفي 1932 نشرت "كانكيون". نشرت بعد ذلك العديد من الكتب الأخرى في الشعر بما فيها "حفلة من الحب والقصائد الأخرى"، قدّمت للكتاب جابرييلا ميسترال عام 1951.
توفيت إستر كاسيريس في مونتفيدو عام 1971.
باراشوت (كولورادو)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
العجيلات

تاريخ

عرفت مدينة العجيلات بجهادها التاريخي ضد جحافل الطليان الغازية في معركة سميت بمعركة العجيلات منع من خلالها اهالي وفرسان العجيلات الاحتلال الإيطالي من التقدم شرقا حتى العاصمة وقد كتب موسوليني في عدة مذكرات منها ((الطريق إلى فزان)) واقيم بمناسبة المعركة نصب تذكاري ضخم يخلد هذه المعركة وأيضا نصب اخر بمنطقة الجديدة يخلد بطولة اهالي العجيلات في ردع جحافل الاحتلال الإيطالي...كما كان لاهل العجيلات بطولات كبيرة منعت الاتراك أثناء الاحتلال العثماني من اقامة محميات على اراضيها وكانت الحكومة العثمانية تقابل بمقاومة عنيفة من اهالي المنطقة تمنعها من الدخول إليها..وكان لاهل العجيلات تاريخ مشرف في أثناء حرب التحرير ضد الطليان حيث ساهمو مع الجيش الوطني الذي شكل سنة 1942 في دحر الطليان وصنع الاستقلال الليبي وتوحيد ليبيا تحت راية مستقلة هي راية علم الاستقلال وللعجيلات ايضاشخصيات صنعت التاريخ وساهمت في بناء الدولة على مر السنين 
ترجع تسمية المدينة نسبة إلى رجل يدعى أبي عجيلة و يذكر أنه كان من الصالحين حيث استقر في المنطقة ونسبت اليه قبيلة كبيرة تسمى قبيلة أولاد الشيخ و تضم العجيلات تنوع متجانس من القبائل وهم على سبيل الحصر القواضى و أولاد راشد و العريشات و قبيلة جهة الوادي و قبيلة أولاد حامد وقبيلة المعيزات وقبيلة الزرامقة و أولاد الشيخ تربط هذه القبائل علاقات مصاهرة ونسب منذ القدم ويعرف عنها الاعتدال والوسطية.

السياحة

تعتبر مدينة العجيلات أحد أكبر المدن مساحة وتعدادا سكانيا بعد مدينة الزاوية في أقصى الغرب الليبي تطل مدينة العجيلات شمالأ على منطقة مليتا و مايعرف بمنطقة الشط الذي تقطنه في الغالب قبيلة الزرامقة و يحدها من الشرق قبائل العلالقة من مدينة صبراته ومن الغرب مدينة زوارة و الجميل ومن الجنوب قبائل الصيعان وجبل نفوسة وتتميز العجيلات بريفها الجميل الذي يمتد جنوبا حتى قدم الجبل و يشكل الريف أحد أهم مصادر الكلاء للماشية بمختلف أنواعها أذ يعتبر متنفسا لمربي الحيوانات بالاضافة إلى أنه في فصل الربيع يرتاده الزوار من كل حدب وصوب للترفيه وقضاء أجواء ريفية هادئة, ومن أحد أبرز المناطق التي يزورها السياح المحلين هي منطقة مشروع الحبوب و توجد بالمنطقة عدة أبار للمياه منها على سبيل المثال "سانية جبر" . 
كما يزورها السياح للتمتع بحمامها الكبريتي الأرتوازي بمياهه الساخنة طبيعيا للعلاج الطبيعي ، كما يقوم عديد زوارها أثناء فترة تواجدهم بالعجيلات بزيارة قبر الولى محمد حركات الأنصارى الشهير "بأبى عجيلة" للترحم عليه وقراءة القرآن.
تم مؤخرا أكتشاف عدد من الآثار التي قد تعود إلى الرومان في إحدى مناطق العجيلات.وهي منطقة المطمر بالجديدة.ونحب ان ننوه بآن هناك مقبرة قديمة جدا لايعرف لها تاريخ هي خلف محطة وقود المطمر القديمة من الناحية الجنوبية.يعتقد بآنها كانت منطقة للهلاليين.نأمل أن يهتم فريق من خبراء الاثار بدراسة هذه المقبرة لتحديد زمنها وعصرها.وأيضا لابد من وجود فريق متخصص لتدوين الحضارات التي كانت موجودة بالاستعانة بأعيان المطمر وخبرائها.
ترايسي شمعون

مؤسسه داني شمعون

من خلال مؤسسه داني شمعون , عملت  ترايسي علي ادامه تراث أبيها الذي قتل في 21 أكتوبر عام 1990 والذي أغتيل مع زوجته الثانيه و أثنين من أبناءة ,والتي تمت أدانه سمير جعجع  بأرتكاب عمليه الاغتيال , بعد أن احتلت القوات السورية المنطقة الشرقيه في بيروت (منطقه مسيحيه). سيرتها الذاتية, بسم الآب, تتركز على علاقتها مع والدها وحياته وعمله,فيه, حكت تجربتها المروعه عندما خطفت مع والدتها عام 1980 في هجوم مفاجئ علي حزب الوطنيين الأحرار قام به ميليشا الكتائب اللبنانيه تحت قيادة بشير الجميل, حليف والدها السابق.

الاحتلال السوري

وكانت ترايسي من أشد منتقدي الاحتلال السوري للبنان، ووصفت استقلال بلادها بانه "خرافي". وقبل الاحتفال بيوم الاستقلال عام 1990 خاطبت متسائله:
الي أي مدي تصدق مؤسسات الدوله بأن الشعب أعمي بحيث أنهم لا يروا بأن بلادهم بعيده عن الاستقلال ؟ مثل خرافه امبراطور بلا ملابس ,بل أني أري تمثليه لا يحتفل بها سوي المتملقين.

ارائها السياسيه

من المعروف عنها بأن لها اراء سياسيه معتدله, وتفضل بناء ديمقراطيه حديثه, وتحدثت بشكل علني ضد ما أسمته النظام السياسي الاقطاعي الذي يبرزالولاءات القبليه بشكل أكبر من الاتجاهات الايدلوجيه في السياسه. وهي من منتقدي عمها دوري شمعون رئيس حزب الوطنيين الأحرار, بسبب تحالفه مع سمير جعجع,المدان بقتل أسرتها ,
ولكنها وبشكل عام, دافعت عن عمها ورفضت بالانخراط في نقاشات مع الجهات المنتقده والمعارضه لعمها.

تراثها

تعهدت ترايسي بالاستمرار في تذكير الناس بالحقيقه وراء اغتيال والدها تلك الحقيقه التي تتحدث عنهم في كتابها, دماء من السلام, نشر من قبل لاتيس في فرنسا وكتاب ,ثمن السلم , الذي نشر بواسطه أنطوان في لبنان.

تعيينها سفيرة

في 20 تموز 2017 عينت سفيرة لبنان لدى الأردن.
داني مونياو

المسيرة الدولية

أستدعي مونياو لقائمة منتخب زامبيا في كأس الأمم الأفريقية 2013. شارك أيضًا مع منتخب زامبيا في تصفيات أفريقيا المؤهلة لكأس العالم 2014 وتصفيات كأس الأمم الأفريقية 2015.
أيزو 2

أيزو 2 هو معيار دولي لتعيين اتجاه تطور لخيوط،خيوط معقدة، شظايا، المتجول، حبال السفينة، والمنتجات ذات الصلة. يستخدم معيار رأس المال خطابات S و Z للدلالة على اتجاه تطور (S يشير إلى وجود تطور في اتجاه عقارب الساعة وZ تطور عكس اتجاه عقارب الساعة). اتفاقية استخدام هاتين الرسالتين أن تعين بشكل لا لبس فيه اتجاه تطور كان يستخدم بالفعل في صناعة حبال السفينة من قبل عام 1957.
كلية الآداب (جامعة الملك سعود)

كلية الآداب بجامعة الملك سعود هي إحدى كليات جامعة الملك سعود في مدينة الرياض . أنشئت الكلية في عام 1377هـ الموافق لعام 1953 . لتكون أول كلية في الجامعة

المرحلة الجامعية

يقبل الطالب في الكلية بعد تجاوزه برنامج السنة التحضيرية للكليات الإنسانية . وثم يقبل في الكلية في برنامج الكلية . ثم يبدأ الطالب في المستوى الثالث الدراسي باختيار تخصصه والدراسة فيه لمدة 3 سنوات ويشترط إنهاء (128 ساعة) لينال شهادة البكالوريوس في التخصص

الدراسات العليا

بعض أقسام الكلية افتتحت برنامج للدراسات العليا (مرحلة الماجستير) والكلية ماضية إلى تأسيس برامج الدراسات العليا للأقسام الأكاديمية بها
لوزة (قرية)

تاريخ

كان معظم السامريين يقيمون في نابلس أسفل جبل جرزيم حتى ثمانينات القرن العشرين، انتقلوا بعدها إلى قرية لوزة نتيجةً لأعمال عنف حدثت خلال الانتفاضة الأولى. لذلك، فإن كل ما تبقى من المجتمع السامري في نابلس نفسها هو عبارة كنيس مهجور. يحتفظ الجيش الإسرائيلي بوجود له في المنطقة، حيث تجاور القرية مستوطنة هار براخا المُقامة على جزء مُصادر من أراضي جبل جرزيم منذ 1983، كما أقام حاجزًا عسكريًا قرب القرية يُقيّد من حركة الفلسطينيين ولحماية المستوطنين.
محمد المزكلدي

مسيرته

يعد المزكلدي من رواد الموسيقى المغربية، درس بجامعة القرويين، وكان قد بدأ حياته الفنية في أجواق محلية ليلتحق بعد ذلك بالجوق الوطني.
في الخمسينات انتقل رفقة مجموعة من الفنانين المغاربة إلى القاهرة، حيث اكتسب تجربة مهمة بفضل لقاءه مع مجموعة من الفنانين العرب على غرار محمد عبد الوهاب، أم كلثوم، عبد الحليم حافظ، فريد الأطرش.
منطقة أكرا

أكرا رمزها  «AG»  (بالإنجليزية: Agra)  ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية أتر برديش  (بالإنجليزية: Uttar  Pradesh)  ،  مركزها هو مدينة أكرا (مدينة هندية)  (بالإنجليزية: Agra)  عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو  3,611,301 ، مساحتها  4,027 كم²    وكثافة السكان   897 لكل كم² .
الصالحية (الشرقية)

الصالحية أو الصالحية القديمة هي قرية تابعه لمركز فاقوس التابع لمحافظة الشرقية في مصر.

الأهمية العسكرية

تعد الصالحية موقعاً حيوياً للغاية للقوات المسلحة حيث يوجد لواءين كاملين، بالإضافة إلى مركز تدريب عسكري، كما يوجد فيها مطار حربي يستخدم الآن في التدريب العسكري على الطائرات الميراج والميج، كما تعد البيئة الاستراتيجية المتمركزة في الظروف الجيوغرافية للصالحية في صالح الجيش المصري، حيث انها اقرب المناطق لمحافظات القناة وسيناء.
كينيدي (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كينبيك  286 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 120 أسرة وعدد العائلات 80 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 336.9 نسمة لكل ميل مربع (130.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 152 وحدة بمتوسط كثافة قدره 179.1 نسمة لكل ميل مربع (69.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 88.46% من البيض و 6.64% من الأمريكيين الأصليين و 1.05% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.85% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 120 أسرة كانت نسبة 24.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 24.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 110.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 104.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 36,875 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 50,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,161 دولار مقابل 17,813 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 20,815 دولار. وكانت نسبة 3.9% من العائلات ونسبة 8.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كينيدي  193 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 89 أسرة وعدد العائلات 54 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 459.5 نسمة لكل ميل مربع (177.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 114 وحدة بمتوسط كثافة قدره 271.4 لكل ميل مربع (104.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.4% من البيض و 1.0% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 89 أسرة كانت نسبة 27.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.87، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.17.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.4 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 17.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 36.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
دورورو

القصة

تدور أحداث القصة عن فتاة يتيمة تدعى  دورورو وهياكيمارو، خلال فترة سينغوكو، ولد هياكيمارو بشكل مشوه، وبدون ملامح الوجه أو الأعضاء الداخلية. كان هذا بسبب لوالده الذي لإبرام اتفاق مع 48 من الشياطين المختومة (12 في أنمي) حتى يتمكن من حكم الأرض وزيادة ثروتها وازدهارها. في المقابل وعد الشياطين بأي شيء يريدونه. هذا مكنهم من التجوال الحر وارتكاب الفظائع في كل مكان.
بركة الموز

الموقع الجغرافي

بركة الموز (بوابة الجبل الأخضر) هو اسم نيابة في سلطنة عمان ، وهي نيابة تتبع ولاية نزوى التي تتبع محافظة الداخلية. على شمال بركة الموز يقع الجبل الأخضر ، وعلى الشرق منها تقع ولايةإزكي.ومن الجنوب ولاية منح و قرية المحيول

سبب التسمية

تعود التسمية لكثرة هطول الأمطار على قرية بركة الموز ، وتكون البرك وإرتفاع منسوب المياه. وتشير بعض الكتابات أن بها حفرة كبيرة تتجمع بها المياه حين تسقط الأمطار مكونة بركة من الماء. أما عن لفظة الموز فتعود سبب التسمية : إلى أن أول شجرة غرست بأرضها كانت الموز ، وبفضل كثرة المياة كان زراعته مثمرة ووفيرة ، وكانت القرية تصدر الموز للقرى المجاورة.
ومن أسماء بركة الموز ، بركة الطلح ، ومعناهما واحد.

المأثورات الأدبية في ذكر بركة الموز

قول الشيخ سليمان بن سعيد بن ناصر الكندي ( 1379 هجرية ) :
- من أرض نزوى أقبلت تطوي الفلا
وتسير سير الفلك في مجراها 
مرت على فرق وبركة موزها 
ودت إلى إزكي تمد يداها 
فأتت إلى وادي رواحة عندما 
هجع النئوم به فطاب سراها
وإلأى سمائل أقبلت مرتاحة 
والبدر أشرق نوره بسماها
وقول محمد بن راشد بن عزيز الخصيبي ( 1420 هجرية ) :
والبركة الميمونة
الغراء بعد فاجتلي 
وانزل بها لتستريح 
ساعة ثم ارحل 
وقول محمد بن علي الشرياني ( 1418 هجرية ) :
يابركة الموز أين القوم قد نزلوا 
في موطن العز موجودون يارجل
وقوله :
يابركة الموز عم الفضل ساحتكم 
والحمدلله حمدا يجلب النعما
الاستونيون في فنلندا

التاريخ

كانت الهجرة من إستونيا إلى فنلندا منخفضة قبل عام 1990. بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، وعضوية إستونيا في الاتحاد الأوروبي في عام 2004، ازدادت الهجرة من إستونيا إلى فنلندا بسرعة.
فورتونا (داكوتا الشمالية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان فورتونا  31 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 17 أسرة وعدد العائلات 8 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 31.0 نسمة لكل ميل مربع (12.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 39 وحدة بمتوسط كثافة قدره 39.0 نسمة لكل ميل مربع (15.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.00% من البيض.
بلغ عدد الأسر 17 أسرة كانت نسبة 17.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 35.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 52.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 52.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 23.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.75، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.82.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46 عاماً. وكانت نسبة 19.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، ونسبة 29.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 29.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 121.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 150.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 13,542 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 20,625 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,917 دولار مقابل 13,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 8,502 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان فورتونا  22 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 14 أسرة وعدد العائلات 3 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 22.0 نسمة لكل ميل مربع (8.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 26 وحدة بمتوسط كثافة قدره 26.0 لكل ميل مربع (10.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.5% من البيض و 4.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 14 أسرة كانت نسبة 14.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 14.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 78.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 64.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.57.
بلغ العمر الوسطي للسكان 50.5 عاماً. وكانت نسبة 18.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 36.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.5% ذكور و45.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
زياد عنتر

الحياة والعمل

في أعقاب حرب لبنان عام 2006، أنتج زياد عنتر فيلمًا قصيرًا بعنوان La Marche Turque، تُظهر الصورة أيدي عازف البيانو وهو يعزف قسم موتسارت، بينما يُطرق الصوت، مذكراً صوت التفجيرات،  وفي عام 2002 أخرج عنتر فيلمًا وثائقيًا مخصصًا لمعلمه، المصور جان لوك مولين.
في 2000 حصل على كوداك ريفلكس 1948 و10 لفات من الفيلم بالأبيض والأسود انتهت صلاحيتها في عام 1976، وبدأ في استخدام هذه المادة التي عفا عليها الزمن، لإنتاج تأثير واضح وغير مجرد على صوره. تصور إحداها وليد جنبلاط ويفترض أنها تثير الخطر الذي يواجهه الزعيم الدرزي اللبناني بعد انتقاد حزب الله والحكومة السورية.