google/wiki40b huggingface dataset:
محمد علي الصابوني

مولده ونشأته

وُلد الصَّابوني في مدينة حلب السورية عام 1930، وتلقّى تعليمه المبكّر على يد والده الشيخ جميل الصَّابوني أحد كبار علماء مدينة حلب، فحفظ القرآن في الكُتّاب وأكمل حفظه وهو في المرحلة الثانوية، وتعلّم علوم اللغة العربية والفرائض وعلوم الدين، كما تتلمذ على يد الشيخ محمد نجيب سراج، وأحمد الشماع ومحمد سعيد الإدلبي ومحمد راغب الطباخ ومحمد نجيب خياطة وغيرهم من العلماء.

تعليمه

تلقى تعليمه الإبتدائي في المدارس الثانوية في حلب، والتحق في المرحلة الإعدادية والثانوية بمدرسة التجارة، ولكنه لم يستمر بدراسته فيها، حيث التحق بالثانوية الشرعية في حلب والتي كانت تُعرَف باسم "الخسروية" فتخرج منها عام 1949، والتي درس فيها كلّ من التفسير والحديث والفقه وغيرها، بالإضافة إلى الكيمياء والفيزياء وغيرها من العلوم. بعد ذلك ابتعثته وزارة الأوقاف السورية إلى الأزهر الشريف بالقاهرة على نفقتها للدراسة، فحصل على شهادة كلية الشريعة منها عام 1952، ثم أتمّ دراسة التخصص بحصوله على شهادة العالمية في القضاء الشرعي عام 1954.

الحياة العلمية

بعد أن أنهى دراسته في الأزهر، ، عاد إلى سوريا ليعمل أستاذاً لمادة الثقافة الإسلامية في ثانويات حلب، وبقي في مهنة التدريس  حتى عام 1962. بعد ذلك انتدب إلى المملكة العربية السعودية  لكي يعمل أستاذاً مُعاراً من قِبل وزارة التربية والتعليم السورية وذلك للتدريس بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية، وكلية التربية بالجامعة بمكة المكرمة، فقام بالتدريس فيها لمدة اقتربت من الثلاثين عامًا. قامت بعدها جامعة أم القرى بتعيينه باحثاً علمياً في مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي. قام بعد ذلك بالعمل في رابطة العالم الإسلامي كمستشار في هيئة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، ومكث فيها عدة سنوات.
للشيخ نشاط علمي واسع، فقد كان له درس يومي في المسجد الحرام  بمكة المكرمة  يقعد فيه للإفتاء في المواسم، كما كان له درس أسبوعي في التفسير في أحد مساجد مدينة جدة امتد لفترة ما يقارب الثماني سنوات فسّر خلالها لطلاب العلم أكثر من ثلثي القرآن الكريم، وهي مسجلة على أشرطة كاسيت ، كما قام الشيخ بتصوير أكثر من ستمائة حلقة لبرنامج تفسير القرآن الكريم كاملاً ليعرض في التلفاز، وقد استغرق هذا العمل زهاء السنتين، وقد أتمه نهاية عام  1419 هـ.
كومبيز

تركيب كومبيز على Ubuntu

لتركيب الكومبيز على أبونتو يجب عليك استخدام الأمر التالي في نافذة طرفية جنوم
sudo apt-get install compiz compizconfig-settings-manager
هانلي هيلز (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هانلي هيلز  2,124 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 864 أسرة وعدد العائلات 582 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 21.61% من البيض و 0.05% من الأمريكيين الأصليين و 0.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 76.74% من الأمريكيين الأفارقة و 1.27% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 864 أسرة كانت نسبة 32.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 30.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 32.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 27.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 77.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 70.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,802 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,368 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,833 دولار مقابل 25,969 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 15,906 دولار. وكانت نسبة 6.3% من العائلات ونسبة 9.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هانلي هيلز  2,101 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 867 أسرة وعدد العائلات 571 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 5,836.1 نسمة لكل ميل مربع (2,253.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 940 وحدة بمتوسط كثافة قدره 2,611.1 لكل ميل مربع (1,008.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 12.0% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 85.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 867 أسرة كانت نسبة 34.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 23.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 36.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.42.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.1 عاماً. وكانت نسبة 25.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.6% ذكور و55.4% إناث.
أبو الخير الأقطع

سبب قطع يده

قال أبو نعيم الأصبهاني: «سمعت غير واحد ممن لقي أبا الخير يقول إن سبب قطع يده أنه كان عاهد الله ألا يتناول بشهوة نفسه شيئا مشتهياً، فرأى يوماً بجبل لكام شجرة زعرور فاستحسنها فقطع منها غصناً فتناول منها شيئاً من الزعرور، فذكر عهده فتركه، ثم كان يقول: قطعت غصنا فقطع مني عضو». وروى ابنه "عيسى" عنه أنه قال: «كنت عبداً أسود، فضاق صدري في الملك فدعوت الله فأعتقت فكنت أجئ إلى الإسكندرية فأحتطب وأتقوت بثمنه وكنت أدخل المسجد أقف على الحلق وأعلم أنهم لا يعلموني شيئا لأني عبد أسود فكنت أقف عليهم فيسهل الله على لسانهم ما كنت أريد أن أسأل عنه فأحفظه وأستعمل ذلك سمعت  مرة حكاية يحيى بن زكريا وما عملوا به فقلت في نفسي إن الله ابتلاني بشئ في بدني صبرت ثم خرجت إلى الثغر بطرطوس وكنت آكل المباحات ومعي حجفة وسيف وكنت أقاتل العدو مع الناس فآواني الليل إلى غار هناك فقلت في نفسي إني أزاحم الطير في أكل المباحات فنويت ألا آكل فمررت بعد ذلك بشجرة فقطعت منها شيئا فلما أردت أن آكله ذكرت فرميته ثم دخلت المغارة بالليل فإذا هناك قطعوا الطريق ودخلوا إلى الغار قبلي ولم أعلم فلما دخلت إلى هناك فإذا نحن بصاحب الشرطة يطلبهم فدخل الغار فأخذهم وأخذني معهم فقدموا جميعا فقطعوا فلما قدمت قالت اللصوص لم يكن هذا الأسود معنا وكان أهل الثغر يعرفونني فغطى الله عنهم حتى قطعوا يدي فلما مدوا رجلي قلت يا رب هذه يدي قطعت لعقد عقدته فما بال رجلي فكأنه كشف عنهم وعرفوني وقالوا هذا أبو الخير واغتموا فلما أرادوا أن يغمسوا يدي في الزيت امتنعت وخرجت ودخلت الغار وبت ليلة عظيمة فأخذني النوم فرأيت النبي  في النوم فقلت يا رسول الله فعلوا بي وفعلوا فأخذ يدي المقطوعة فقبلها فأصبحت ولا أجد ألم الجرح وقد عوفيت».

شيوخه وتلاميذه

صحب أَبَا عبد الله بن الْجلاء وَغَيره من الْمَشَايِخ، وحكى عنه أبو القاسم بكر بن محمد وأبو علي الأهوازي، ومحمد بن عبد الله، وأحمد بن الحسن، ومنصور بن عبد الله الأصبهاني.

من كراماته

روى أبو الخير عن نفسه: «دخلت مَدِينَة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنا بفاقة فأقمت خَمْسَة ايام مَا ذقت ذواقا فتقدمت إِلَى الْقَبْر وسلمت على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وعَلى أبي بكر وَعمر رَضِي الله عَنْهُمَا وَقلت أَنا ضيفك اللَّيْلَة يَا رَسُول الله وتنحيت ونمت خلف الْمِنْبَر فَرَأَيْت فِي الْمَنَام النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَبُو بكر عَن يَمِينه وَعمر عَن شِمَاله وَعلي بن أبي طالب بَين يَدَيْهِ رَضِي الله عَنْهُم فحركني عَليّ وَقَالَ قُم قد جَاءَ رَسُول الله قَالَ فَقُمْت إِلَيْهِ وَقبلت بَين عَيْنَيْهِ فَدفع إِلَيّ رغيفا فَأكلت نصفه وانتبهت فَإِذا فِي يَدي نصف رغيف».
تدلي

التدلي (بالإنجليزية: Prolapse) يعني حرفيا "الهبوط من الموضع الأصلي"، في الطب هو هُبُوطُ عُضْو عن مَوْضِعِهِ السّوِيّ كالرحم. يُستخدم المصطلح للتعبير عن بروز الأعضاء من المهبل والمستقيم، أو لإختلال في صمامات القلب، أو في مرض الإنزلاق الغضروفي يحدث هبوط للفقرات.
في الرحم، يحدث حالة تدلي وتمدد للجزء السفلي للرحم من المهبل، والناجمة عن ضعف عضلات الحوض.
هندريك فان دير لينده

روابط خارجية

هندريك فان دير لينده على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
ماريوس جوراسيك

المسيرة الاحترافية

لعب مع فيف تارغي كيلسي من سنة 1996 إلى 2001، ثم لعب مع نادي فيسوا بوتسك لكرة اليد من سنة 2001 إلى 2003، ثم لعب مع فيف تارغي كيلسي من سنة 2009 إلى 2012.
جهاز مارك إيدن لتكبير الثدي

يُعد مُنتج "مارك إيدن" لتكبير الثدي هو جهاز ونظام تدريبي يُباع بواسطة شركة "مارك إيدن" بسان فرانسيسكو و كاليفورنيا التي وعدت بتكبير ثدي المرأة . روج لهذا المُنتج كلُ من "جاك و إيلين فيذر" رواد صالونات التجميل بكاليفورنيا .سُوق لهذا المُنتج على نطاق واسع في المجلات النسائية خلال فترة الستينيات والسبعينيات  ،فكما يدعي الآلاف، أن "مارك إيدن "قد حول الثدى المسطح إلى مشدود وذو قوام ممتلىء "ومع ذلك، سحب الصُناع مُنتجهم من الأسواق وذلك بعد أتهامهم بالإحتيال البريدي.

المُنتج

يتألف المُنتج من نظام تدريبي باستخدام جهاز على شكل صدفة يتوسطه نابض حلزوني لتوفير المقاومة. لم يتم توضيح أو وصف الجهاز في الإعلانات التي غالبًا ما تتضمن صور لنساء يُظهرن أثدائهن.  كما أن المُنتج لم يُكن له أي تأثير على لإطلاق فهو يعمل على توسيع عضلات الصدر و الظهر التي من شأنها أن تزيد من محيط  الظهر دون تكبير الثدي فعليًا ومن ضمن اللاتي روجن لهذا المُنتج " جون ويلكينسون" عارضة مجلة" بلاي بوي" التي ظهرت على غلاف المجلة تعرض أحد أصدارات المُنتج.

الأحتيال البريدي

وبدءًا من عام 1965 ، حاولت هيئة بريد الولايات المتحدة مرارًا وتكرارًا إغلاق شركة "مارك إيدن"مُدعية  أن إعلاناتها زائفة ومضللة و تتمثل ادعاءات  هيئة البريد حول مُنتج "مارك إيدن " ،في المقام الأول، الإعلانات التي  تُشكل احتيالا على البريد وذلك بعام1966، مُستندةٍ في ادعائها على ما ورد في الإعلان الأصلي لمُنتج " مارك إيدن " وهو ما تجاوز فكرة امتلاء الثدي  بكثير إضافة إلى كون الإعلانات تتضمن "ادعاءات كاذبة"نظرًا لوجود أدلة قوية تثبت أن البيانات الوارد ذكرها في النسخة المُرفقة من الإعلان خاطئة ويقتصر الغرض منها على  دعوة المرأة  لشراء المُنتج .
كانت نتيجة التقاضي طويل الأمد بين شركة " مارك إيدن " و هيئة البريد الوصول إلى قرار تراضى بين الطرفين وتعديل الصياغة اللغوية للإعلان  التى ادعت هيئة البريد فيما بعد أنها قد انتُهكت. رفعت شركة "مارك إيدن" دعوى قضائية ضد هيئة البريد و حصلت على أمر قضائي بمنع مدير مكتب هيئة البريد من مصادرة الجهاز و الأموال الواردة من عمليات البيع وتم التأكيد على هذا القرار في جلسة الاستئناف وذلك بعام 1970.
يُعد مُنتج شركة "مارك إيدن "واحدًا من بين  العديد من منتجات الجسم والرياضة  التي تسوقها شركة "فيذر" ، والتي سبق لها  بيع العديد من منتجات التنحيف وتحسين مظهرالجسم  مثل (بنطال النحافة) "Slim-Jeans" و(حزام التخسيس) "Astro-Trimmer" و(حزام السونة) "Sauna Belt"إضافة إلى  حمية كامبريدج في فترة الثمنينيات و أخيرًا، اتُهمت شركة "فيذر"عام 1981 بإحدى عشرة قضية احتيال بريدي .ولتسوية هذه القضية، اختفى مُنتج تكبير الثدي " لمارك إيدن" بالتزامن مع بقية منتجات شركة "فيذر" للعناية بمظهر الجسم مثل: the Astro Trimmer, the Astro-Jogger, the Sauna Belt Waistline Reducer, Slim-Skins, Vacu-Pants, Vacuum Pants, Hot Pants, Trim Jeans, and Dream Wrap كما أجبرت شركة "فيذر " على دفع غرامة قدرها 1.1 مليون دولارًا أمريكيًا .

التأثير

حكت كاتبة السيناريو "نورا إيفرون" عن تجربتها مع جهاز تكبير الثدي " لمارك إيدن" في مقالة بعنوان " بضع كلمات حول الثدي "  ونشرت المقالة بالأصل في إسكوريا عام 1972 ضمن سلسلة مقالاتها التي تحمل اسم "crazy salad" . أدرج " ليني بروس" جهاز تكبير الثدي ضمن برنامجه الكوميدي وهى عبارة عن مجموعة من الحلقات المُسجلة بأثر رجعي تحمل عنوان Let the Buyer Beware"دع المُشترى يعلم " / " نبه الزبون ". استشهد أحد الباحثين الذين يسعوا لتحسين مهارات التفكير بإعلانات "مارك إيدن " كنموذج للعبارات المضللة المُستخدمة في الإعلانات .
دار الناس (فيلم)

قصة الفيلم

تدور احداث الفيلم في بداية الثمانينات التي شهدت فيها البلاد ازمة سياسية واجتماعية واقتصادية طاحنة ادت إلى حدوث غليان كبير في الشارع التونسي كان من نتائجه اندلاع ما عرف وقتها بـ"ثورة الخبز" في كانون الثاني/يناير 1984. وسط هذه الظروف العصيبة تبدأ حكاية الشاب هادي الذي يتزامن رسوبه للمرة الثالثة على التوالي في امتحان البكالوريا مع احالة والده إلى التقاعد. لكن قبل مغادرة هذا الأخير العمل بشهر واحد يطلب منه مخدومه خدمة اخيرة هي حراسة منزله, والواقع في أحد الاحياء الفاخرة بالعاصمة, خلال فترة العطلة الصيفية. تنتقل العائلة رغم معارضة هادي في البداية للاقامة في منزل صغير قرب "الفيلا" الفاخرة. وهناك يكتشف الابن الشاب عالما آخر مع وقوعه في غرام فتاة تقيم في نفس الحي. ورغم تعليمات الاب بعدم دخول "الفيلا " بما أنها "دار الناس" يستغلها هادي لإقامة الحفلات الصاخبة مع اصدقائه الجدد. وفي تلك الأثناء يعود شقيقه الأكبر من بلد أوروبي ليغير مجرى الأحداث ويفتح اعين شقيقه على مجتمع تتآكله الصراعات والتناقضات وينهشه واقع مظلم فتتلاشى احلامه التي تتحول بسرعة إلى سراب.
بيتر لورانت

المسيرة الاحترافية

لعب مع باسكت مانريسا في الدوري الإسباني في سنة 2007، ثم لعب مع سان سباستيان غيبوثكوا بي سي في موسم 2011–2012، ثم لعب مع فيرتوس روما في الدوري الإيطالي في موسم 2012–2013، ثم لعب مع نادي سولنوكي أولاي لكرة السلة في موسم 2013–2014، ثم لعب مع فيكتوريا يبرتاس بيزارو في الدوري الإيطالي في سنة 2015.
رانتشستر (وايومنغ)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان رانتشستر  701 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 277 أسرة وعدد العائلات 191 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,164.9 نسمة لكل ميل مربع (449.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 290 وحدة بمتوسط كثافة قدره 481.9 نسمة لكل ميل مربع (186.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 89.73% من البيض و 6.42% من الأمريكيين الأصليين و 0.14% من سكان جزر المحيط الهادئ و 2.43% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 277 أسرة كانت نسبة 36.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 30.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 36,094 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,389 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,875 دولار مقابل 20,804 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,421 دولار. وكانت نسبة 18.2% من العائلات ونسبة 16.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 29.2% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان رانتشستر  855 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 312 أسرة وعدد العائلات 236 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,401.6 نسمة لكل ميل مربع (541.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 332 وحدة بمتوسط كثافة قدره 544.3 لكل ميل مربع (210.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 90.3% من البيض و 7.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.6% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 312 أسرة كانت نسبة 42.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.4% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.74.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.7 عاماً. وكانت نسبة 32.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.5% ذكور و49.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مارثا كوري (محاكمات السحر في سالم)

في الثقافة الشعبية

مارثا وزوجها على حد سواء أستخدموا كشخصيات في مسرحية آرثر ميلر The Crucible (على الرغم من مارثا تسمع فقط خارج خشبة المسرح). في تعديلات فيلم 1957 و1996 من مسرحية ميلر، ظهرت على الشاشة من قبل جين فوزير-جير وماري بات غليسون، على التوالي.
غوتفريد أرنولد

التعليم

تعلم في جامعة هاله.
الحزب الجمهوري (الولايات المتحدة)

سياسته ورؤساؤه

يركز الحزب الجمهوري على المساواة وتكافؤ الفرص ويتبنى قيمًا محافظة اجتماعيًا. وخلافا للحزب الديموقراطي، فإن الحزب الجمهوري يرفض زيادة الضرائب ويدعو إلى تقليل الإنفاق الحكومي بدرجات مختلفة.

الفكر والمواقف السياسية

الحزب الجمهوري يشمل المحافظين الماليين، المحافظين الاجتماعيين، المحافظون الجدد، المعتدلين، والمدافعين عن الحريات.
قبل تشكيل الائتلاف المحافظ،الأمر الذي ساعد على تنظيم الحزب وبناء ايديولوجيته وافكاره سنة 1960.

السياسات الاقتصادية

الجمهوريون يؤكدون على دور الأسواق الحرة والإنجاز الفردي وعلى أنها العوامل الأساسية وراء الازدهار الاقتصادي.ولهذا تحبذ سياسة الحزب عدم التدخل بالاقتصاد وتعمل على تعزيز المسؤولية الشخصية على برامج الرعاية الاجتماعية.
جمال السجيني

حياته

ولد جمال الدين رأفت السجيني في حي باب الشعرية بالقاهرة في 7 يناير 1917، ونشأ بالقرب من سوق خان الخليلي، فتأثر بمهارة حرفيي المعادن والصاغة العاملين في هذه المنطقة.
التحق السجيني بمدرسة الفنون الجميلة بالقاهرة سنة 1933، حيث درس على يد النحات السويدي فرودمن كلوزيل (1878 ـ 1959). وفي سنة 1937، نال السجيني جائزة مسابقة محمود مختار للنحت، التي كانت قد أنشأتها هدى شعراوي سنة 1935 تخليدًا لذكرى محمود مختار، وفي سنة 1938 تخرج السجيني في مدرسة الفنون الجميلة.
في سنة 1945، أسس مجموعة "صوت الفنان" لتشجيع الفنانين المصريين الجدد، ثم سافر إلى فرنسا على نفقته الخاصة، وهناك تعرّف إلى أعمال رودان وبرانكوزي وبورديل ومايول، ثم حصل على منحة لمتابعة دراسته في مجال المعادن والنحت في روما، حيث حصل على ليسانس أكاديمية الفنون بروما في تخصص فن الميدالية.
لدى عودته إلى مصر سنة 1951، أقام السجيني محترفه في حي الزمالك، وعُين مدرسًا للنحت في مدرسة الفنون الجميلة بالقاهرة، ثم انتقل سنة 1958 إلى الإسكندرية ليرأس قسم النحت في كلية الفنون الجميلة ـ حديثة الإنشاء ـ بها، ثم ترك منصبه هذا سنة 1964 إثر تعيينه مديرًا لقسم النحت في كلية الفنون الجميلة بالقاهرة، وهو المنصب الذي ظل فيه حتى تقاعده سنة 1977، قبيل أشهُر من وفاته.

عضويته في الهيئات والجمعيات المتخصصة

كان السجيني عضوًا بلجنة الفنون التشكيلية بالمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية بمصر.

وفاته

في سنة 1977، سافر السجيني إلى إسبانيا لإقامة معرض في مركز دراسات البحر الأبيض المتوسط في برشلونة، وهناك توفي في نوفمبر 1977.
لينا المر نعمة

التطرف الديني

على مدار العديد من الكتب (وخاصة "فتاوى و كاريكاتير" ) حللت لينا المر نعمة الفتاوى والخطب وغيرها من المواد التي يوزعها المتطرفون الإسلاميون، وباستخدام معرفتها باللغة العربية أتاحت النصوص الرئيسية للجمهور غير المتخصص، وتغطي تحليلاتها موضوعات مثل كيف يبرر المتطرفون الهجمات مثل هجمات ميدي بيرينيه 2012، واصفةً شبكات الإسلاميين في الغرب وتمويلهم ومناقشةً سجلات حقوق الإنسان لأولئك الذين يمولون رجال الدين المتطرفين مثل حالة رائف بدوي.

الدفاع عن التراث الثقافي

في عام 2012 اتخذت لينا المر نعمة إجراءات للدفاع عن المواقع الأثرية في بيروت المقرر تدميرها، وبعد مرحلة أولية من الضغط السياسي بما في ذلك لقاء مع وزير الثقافة نظمت مظاهرة في 21 أبريل 2012 تركزت على وضع القطعة 1474 التي تحتوي على بقايا أثرية، وأكدت في تصريحات للصحافة أن أرباح الشركات الخاصة يجب أن تحتل المرتبة الثانية في الحفاظ على التراث الثقافي.

الرهائن

كما اتخذت مواقف بشأن قضية رهائن الحرب من الحرب اللبنانية مشيرة إلى أن العديد من العائلات لا تزال غير متأكدة من مصير أحد أفراد أسرتها، وهي تطالب بالإفراج عن أية رهائن لا تزال حية وبأن يتم الإفصاح عن المعلومات بشأن القتلى، كما اتخذت موقعًا علنيًا للتحقيق الكامل في مقبرة جماعية مزعومة اكتُشفت في الشبانية في لبنان، جاء ذلك عقب فضيحة القبور الجماعية التي بدأت عام 2008 والتي بدأت بنشر مقال للصحفية منال شعيا يكشف عن موقع مقبرة جماعية مزعومة في هالات بلبنان.

الحق في الخصوصية

في عام 2011 اتخذت لينا موقفًا بشأن الحق في الخصوصية مشيرة إلى مدى جمع كميات كبيرة من البيانات عن المواطنين اللبنانيين من قبل الحكومة وفي بعض الحالات تسربت إلى أطراف خارجية.
رياضة دولية

الرياضة الدولية هي الرياضة التي مشاركوها يمثلون مختلف البلدان. أكثر حدث رياضي دولي شهرة هو الألعاب الأولمبية. ومن الأمثلة الأخرى كأس العالم لكرة القدم والألعاب الأولمبية للمعاقين.
يمكن أن تكون الأحداث الرياضية الدولية الحديثة كبيرة الأعمال، فضلاً عن تأثيرها على السياسة والاقتصاد وغيرها من الجوانب الثقافية في  الدول في جميع أنحاء العالم.

التاريخ

 الألعاب الأولمبية القديمة كانت سلسلة من المسابقات التي عقدت بين ممثلي عدة دول والمدن و الممالك من اليونان القديمة, والتي اظهرت الرياضة بشكل اساسي و أيضا العاب القتال و احداث سباق العربات. خلال الألعاب الأولمبية ، كل النضالات  المشاركة بين مدن الولايات تم تأجيلها حتى نهاية المباريات. أصل الألعاب الأولمبية يكتنفها الغموض و أسطورية. خلال القرن 19 الألعاب الأولمبية أصبحت حدث عالمي شعبي.

الاقتصاد

في حين أن بعض الاقتصاديين يشككون في فوائد اقتصادية من استضافة الألعاب الأولمبية ، مؤكدا أن مثل هذه "المناسبات الكبرى" غالبا ما يكون  استضافة (أو حتى العطاءات) الأولمبياد كبيرة التكاليف ويبدو أن زيادة  الصادرات للبلد المضيف  ، بوصفها البلد المضيف أو البلدان المرشحة يرسل إشارة عن الانفتاح التجاري عند تقديم العطاءات لاستضافة الألعاب. علاوة على ذلك ، تشير البحوث إلى أن استضافة دورة الألعاب الأولمبية الصيفية  له تأثير إيجابي قوي  على التبرعات المقدمة من الشركات التي مقرها في المدينة المضيفة ، والتي يبدو أنها تفيد القطاع المحلي غير الربحي. هذا تأثير إيجابي يبدأ في السنوات التي سبقت الألعاب و قد تستمر لعدة سنوات بعد ذلك ، وإن لم يكن بشكل دائم. وتشير هذه النتيجة إلى أن استضافة الألعاب الأولمبية قد خلق فرصا للمدن للتأثير على الشركات المحلية في السبل التي تعود بالنفع على غير الربحية المحلية ومؤسسات المجتمع المدني. الألعاب لها أيضا آثار سلبية كبيرة على المجتمعات المحلية المضيفة ، على سبيل المثال ، مركز حقوق الإسكان والإخلاء التقارير أن الألعاب الأولمبية في نزوح أكثر من مليوني شخص على مدى عقدين من الزمن ، في كثير من الأحيان مما يؤثر على الفئات المحرومة.
العولمة باستمرار زيادة المنافسة الدولية في مجال الرياضة. في كأس العالم لكرة القدم ، على سبيل المثال ، هو العالم الأكثر على نطاق واسع الحدث الرياضي; ما يقدر بنحو 700 مليون شخص شاهدوا المباراة النهائية من كأس العالم لكرة القدم 2010 الذي عقد في جنوب أفريقيا.
وفقا 2011 A. T. Kearney دراسة الفرق الرياضية, الدوري والاتحادات الرياضية العالمية صناعة قيمتها بين 350 مليار يورو 450 مليار يورو (دولار أمريكي480-620 مليار دولار). وهذا يشمل بناء البنية التحتية, السلع الرياضية, المنتجات المرخصة الأحداث الرياضية الحية.

 إعادة الإرسال الدولي

الألعاب الأولمبية هي عامل رئيسي في عولمة الرياضة.
الرمز الأولمبي هو الأكثر اعتراف  في العالم حتى قبل شعار كوكا كولا.
الألعاب الأولمبية تبث في جميع أنحاء العالم. وهذا يمثل 4.5 مليار من الناس من أجل الألعاب الأولمبية الصيفية 2008.
عبد الجواد ياسين

عبد الجواد ياسين مفكر متميز من أعلام حركة إصلاح التراث الإسلامي.
من مواليد مدينة الزرقا محافظة دمياط ولد عام 1954 تخرج من كلية الحقوق في جامعة القاهرة سنة1976 وتدرج في سلك النيابة العامة والقضاء منذ تخرجه له مؤلفات في الفكر السياسي والفقه الدستوري
كيفن ريستاني

المسيرة الاحترافية

لعب مع ميلووكي باكز من سنة 1974 إلى 1978، ثم لعب مع سكرامنتو كينغز في موسم 1977–1978، ثم لعب مع ميلووكي باكز في موسم 1978–1979، ثم لعب مع سان أنطونيو سبرز من سنة 1979 إلى 1982، ثم لعب مع كليفلاند كافالييرز في موسم 1981–1982، ثم لعب مع سباستياني باسكت رييتي في الدوري الإيطالي في موسم 1987–1988.