google/wiki40b huggingface dataset:
هانكوك (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هانكوك  717 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 294 أسرة وعدد العائلات 186 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 724.5 نسمة لكل ميل مربع (279.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 325 وحدة بمتوسط كثافة قدره 328.4 نسمة لكل ميل مربع (126.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.19% من البيض و 0.14% من الأمريكيين الأصليين و 0.28% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.14% من الأمريكيين الأفارقة و 1.26% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 294 أسرة كانت نسبة 30.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 36.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 24.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 106.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,583 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,938 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,446 دولار مقابل 20,114 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,012 دولار. وكانت نسبة 2.7% من العائلات ونسبة 8.0% من السكان تحت خط الفقر، ولا أحد منهم تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هانكوك  765 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 302 أسرة وعدد العائلات 197 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 772.7 نسمة لكل ميل مربع (298.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 334 وحدة بمتوسط كثافة قدره 337.4 لكل ميل مربع (130.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.8% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 302 أسرة كانت نسبة 32.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.4 عاماً. وكانت نسبة 27.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.3% ذكور و47.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
زلطة شو (برنامج)

زلطة شو هو برنامج سياسى مصري ساخر يقدمه الاسطي زلطة ، بدأ عرض البرنامج عام 2013 على قناة الحياة.
اسم لغة

اسم اللغة (الغلوتونيم، من غلوتو- "لسان" و-نيم "اسم"، وهذه لغة إغريقية أتيكية؛ والغلوسونيم من غلوسو- وهي لغة يونية كوينية) هو الاسم المعلق على لغة من اللغات، ويكون بحسب المسمي فإن كان المسمي هو أهل تلك اللغة فهو اسم لغة ذاتي وإلا فهو اسم لغة أجنبي.
معيار التشفير المتقدم

معيار التشفير المتقدم (بالإنجليزية: Advanced Encryption Standard) ويُدعى اختصارًا إيه إي إس (AES)، هو طريقة تشفير رسمية تبنتها NIST (المركز القومي للمعايير والتكنولوجيا وهو فرع في حكومة الولايات المتحدة). هذه الخوارزمية لاقت قبولاً واسعاً في العالم إذ أنها تُعتبر طريقة آمنة للتشفير وذلك بسبب طول مفتاح التشفير. هذه الخوارزمية هي تطوير لافكار ظهرت في DES.

عملية الاستبدال

عملية استبدال البايت هي مصفوفة S ثابتة دائما (اي عندما نريد التشفير عملية الاستبدال تتم من خلال هذا الصندوق دوما ) والاستبدال يتم وفقا للمصفوفة التالية :
word8 S[256] = {99, 124, 119, 123, 242, 107, 111, 197, 48, 1, 103, 43, 254, 215, 171, 118,202, 130, 201, 125, 250, 89, 71, 240, 173, 212, 162, 175, 156, 164, 114, 192,183, 253, 147, 38, 54, 63, 247, 204, 52, 165, 229, 241, 113, 216, 49, 21,4, 199, 35, 195, 24, 150, 5, 154, 7, 18, 128, 226, 235, 39, 178, 117,9, 131, 44, 26, 27, 110, 90, 160, 82, 59, 214, 179, 41, 227, 47, 132,83, 209, 0, 237, 32, 252, 177, 91, 106, 203, 190, 57, 74, 76, 88, 207,208, 239, 170, 251, 67, 77, 51, 133, 69, 249, 2, 127, 80, 60, 159, 168,81, 163, 64, 143, 146, 157, 56, 245, 188, 182, 218, 33, 16, 255, 243, 210,205, 12, 19, 236, 95, 151, 68, 23, 196, 167, 126, 61, 100, 93, 25, 115,96, 129, 79, 220, 34, 42, 144, 136, 70, 238, 184, 20, 222, 94, 11, 219,224, 50, 58, 10, 73, 6, 36, 92, 194, 211, 172, 98, 145, 149, 228, 121,231, 200, 55, 109, 141, 213, 78, 169, 108, 86, 244, 234, 101, 122, 174, 8,186, 120, 37, 46, 28, 166, 180, 198, 232, 221, 116, 31, 75, 189, 139, 138,112, 62, 181, 102, 72, 3, 246, 14, 97, 53, 87, 185, 134, 193, 29, 158,225, 248, 152, 17, 105, 217, 142, 148, 155, 30, 135, 233, 206, 85, 40, 223,140, 161, 137, 13, 191, 230, 66, 104, 65, 153, 45, 15, 176, 84, 187, 22};
مثال : إذا كان العدد الذي نريد استبداله هو 0x19 (حسب نظام العد الستة عشري) حينها يتم استبداله كالتالي : نذهب للسطر الأول العامود التاسع والناتج هو 0x4d أو 212(حسب القاعدة 10 ) كما هو مبين في الصورة :

عملية ازاحة السطر

وهي عملية تزيح اسطر الوضعية بإزاحة دائرية , وهي تزيح السطر ال-i : i ازاحات يساراً,

خلط العواميد

وهي عملية خلط خطية للعواميد , بمعنى انها تتم بواسطة مصفوفة , وهذه العملية مُعرفة بواسطة عمليات في  . اي انه لكل عامود
الحقل  مبني على متعدد الحدود  .
طريقة أخرى لتنفيذ العملية هي :
في حين أَنَّ :  و- 
مقلوب هذه التحويلة هو أيضا خطي وهو مشابه جدا للعملية نفسها ما عدا اننا نكتب d مكان f :

اضافة مفتاح الدورة

ببساطة هذه العملية تعمل التالي : تأخذ الوضعية الحالية وتعمل XOR مع مفتاح الدورة ( مفتاح الدورة لديه نفس طول الوضعية الحالية اي النص ) مفتاح الدورة نحسبه بواسطة خوارزمية إنتاج المفاتيح .
إذا كانت الوضعية الحالية هي :  ومفتاح الدورة هو  حينها :

هل AES دالة وحيدة الاتجاه؟

بشكل عام لا يوجد برهان على أنَّ AES هي دالة وحيدة الاتجاه ولا حتى انه غير قابل للكسر ! ولكن بشكل عام يُعتقد أنها غير قابلة للكسر ما يجعل منها مرشحة لتكون دالة وحيدة الاتجاه , ولكن حتى الآن يُمكن اعتبارها كذلك وذلك لان نسبة البيانات التي نستطيع الحصول على مقلوبها هو صغير جدا.
غروناو (شمال الراين-وستفاليا)

المدن التوأمة

مدن إيبه (هولندا)، Bromsgrove و Mezőberény هي مدن توأمة لـغروناو نوردراين وستفالن.
عبد الرحمن أبو مالح

النشأة والمؤهلات العلمية

وُلد أبومالح بمدينة خميس مشيط، ونشأ وترعرع في بلدة العسران بسراة عبيدة في 29 مارس 1988م، في أسرة ميسورة الحال. تلقى تعليمه الأوليّ بمدارس سراة عبيدة، ثم انتقل لمدينة جدة ليتم تعليمه المتوسط والثانوي. حبهُ للحاسوب جعله يطمح لدراسة علوم الحاسب بعد أن حصل على الثانوية العامة.
وفي 2009 انتقل أبومالح إلى مدينة كينت في الولايات المتحدة الأمريكية لمواصلة دراسته، وبعد أن أتمّ تعلم اللغة الإنجليزية، التحق بتخصص هندسة الحاسوب في جامعة جنوب فلوريدا، ومالبث أن تركها في 2012 لينتقل منها إلى مدينة تمبي ويحصل على البكالوريوس في علوم الحاسب من جامعة ولاية أريزونا سنة 2015م.
جوليان سوخوتسكي

مسيرته

وُلد سوخوتسكي سنة 1842 في مدينة وارسو التي كانت تحت السيطرة الروسية. في عام 1860 سجل في قسم الرياضيات الفيزيائية في جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية. توقف عن الدراسة في الفترة من 1860 إلى 1865 بسبب تورطه في الحركة القومية البولندية، ثم اضطر إلى العودة إلى وارسو هربًا من المقاضاة.
في عام 1866 تخرج من قسم الفيزياء والرياضيات في جامعة سانت بطرسبرغ. في عام 1868 حصل على درجة الماجستير، وفي عام 1873 حصل على شهادة الدكتوراه. 
منذ سنة 1868 أصبح يُحاضر في جامعة سان بطرسبرج. وفي سنة 1894 تم انتخابه عضوا مناظرا في الأكاديمية البولندية للفنون والعلوم.
توفي سوخوتسكي بتاريخ 14 ديسمبر 1927 في دار لرعاية المسنين في لينينغراد.
شلالات جبل مرة

موقع جبل مره

يقع جبل مرة في غرب السودان في ولاية وسط دارفور تحديدا مدينة  زالنجي 
ويمتد من بداية محلية كاس بولاية جنوب دارفور ومرورا بدار زغاوة حتي شمال دارفو مدينة الفاشر

إرتفاعه

يبلغ ارتفاعه حوالي 10.000 قدم فوق سطح الارض 
وله مجموعة من السلاسل بطول 240كلم وعرض80 كيلو تتخللها الشلالات والبحيرات البركانية
ويعد ثاني اعلي قمة في السودان

مناخه

يتميز بالاجواء الرائعه يسود فيه طقس البحر المتوسط
توجد به به مجموعه كبيره من البراكين والطيور المهاجره
وتوجد به العديد من المناظر الطبيعيه الخلابة وتوجد به اعداد كبيرة من الحيوانات مثل القرود ومنها ماهو نادر 
وله مجموعه  من انواع الغطاءالنباتي  
يتكون من بيوت صغيره مكونه من الحجاره وشكلها دائري
وبة مجموعه من الحيوانات البريه المختلفه والنادره الوجود
وبه ايضا محميهالزغاوه

انواع شلالات جبل مره

الشلالات هي من أجمل المناظر التي تسر الناظرين في الجبل 
وتوجد مجموعة من الشلالات منها:
شلال نيرتتي :
نيرتتي: 
هي احدي مدن زالنجي التي تقع في الجبل
وتتمييز باجود انواع الفواكه
شلال مرتجلو
شلال سوني
شلال قلول
هذه الشلالات ساعدت علي المناخ المعتدل للجبل
أغار مغذي

الاغار المغذي هو عبارة عن وسط نمو للاحياء الدقيقة ويستخدم بشكل كبير لزراعة البكتيريا التي لا تتطلب ظروف خاصة للنمو. تبقى على حالتها الصلبة حتى في حالات الحرارة العالية.وأيضاً البكتيريا تنمو على سطح الاغار وتظهر على شكل مستعمرات صغيرة. في السائل المغذي، البكتيريا تنمو في سائل وتشاهد على شكل عكاره.
حارة اليهود

حارة اليهود هو حي موجود بالقرب من شارع الموسكي في القاهرة وحاليا يتبع لحي الجمالية. وحارة اليهود ليست حارة صغيرة كما يوحي اسمها لكنها حي كامل يضم حوالي 360 زقاق وحارة. وكان الحي منقسم بطريقه على شياختين، واحدة لليهود الربانيين والأخرى لليهود القرائين.
اشتهر هذا الحي بساكنيه اليهود، ولكنه الآن يخلو منهم بعد هجرتهم جميعهم إلى اسرائيل. وكان في الحارة 13 معبدًا يهوديًا لم يتبقي منهم غير ثلاثة هما "معبد موسى بن ميمون" و"معبد أبو حاييم كابوسى" في درب نصير و"معبد بار يوحاى" في شارع الصقالبه، ولم يسكن الحي فقط اليهود ولكن كان يسكنه أيضا عدد كبير من المسلمين والمسيحيين.
الاتباعية

الاتباعية أو مدرسة البعث والإحياء الكلاسيكية العربية في العصر الحديث؛ وهي حركة أدبية تسعى إلى تقليد الشعر القديم والعباسي بشكل خاص في آدابها، مما نحى بأتباعها إلى الاهتمام في الشعر الغنائي والمسرحي بشكل خاص؛ إلى جانب تأثرهم بالشعر الفرنسي والأوروبي الكلاسيكي التقليدي.
بناة الأديتوم

بناة الأديتوم Builders of the Adytum) B.O.T.A) مدرسة تعاليم أسرارية غربية Western mystery tradition مقرها في لوس أنجلس وهي مسجلة كمنظمة دينية غير ذات نفع تجاري معفاة من الضرائب. تأسست من طرف الدكتور بول فوستر كيس Paul Foster Case وجذورها تمتد إلى منظمة الفجر الذهبي وإلى نظام المحافل الزرقاء الماسوني.
المدرسة توسعت لاحقا على يد الدكتورة أن ديفييس Ann Davies.
التعليم لدى بناة الأديتوم يتم بالمراسلة، ويغطي المنهاج علم النفس الإيسوتيريكي، التارو الأسراري occult tarot ، حكمة القبالة الهرمسية ، الأسترولوجيا وتقنيات التأمل. تدير المدرسة كذلك عدة أنشطة طقوسية ومجموعات دراسة، بعض منها مفتوح للعامة.

أصول التسمية

كلمة “ أديتوم“ الإغريقية تعني “الضريح الباطني“ أو “ قدس الأقداس“ و“البناة“ تحيل على الاقتداء بنجار بلدة الناصرة، يسوع ، الذي يؤمن عديد من أعضاء B.O.T.A بأنه خبير في أسرار بناء هيكل حي دون الحاجة لإعمال يديه (إنجيل مرقس الأصحاح الرابع عشر : 58 ).

معتقدات بناة الأديتوم

“بناة الأديتوم“ ليست منظمة مسيحية خالصة، ولا هي بيهودية. المدرسة تؤمن بأن حكمة القبالة هي الأساس الميستيقي لليهودية القديمة كما المسيحية الأصلية، ذلك لا يمنع المدرسة من قبول أشخاص من جميع الديانات من ذوي النزوع الميستيقي.
بالنسبة للمنتسبين ل“بناة الأديتوم“ السبيل إلى تحقيق الوعي الأعلى، أو التنور يمر عبر دراسة نظرية ورياضة تطبيقية. تلك التعاليم، إضافة لأسرار ذات طابع تطبيقي، تشكل ما يصطلح “بناة الأديتوم“ على تسميته بالحكمة السرمدية. “سرمدية“ لإيمانهم بتنزه جوهرها عن تقلبات الأزمان. هذه الحكمة السرمدية لا ينظر إليها على أنها بالأساس نتاج العقل الإنساني، بل “خطها الله على محيا الطبيعة“، وهي هناك دوما للرجال والنساء في جميع العصور لمن استطاع قراءتها.

الفروع الجهوية

1.شمال شرق الولايات المتحدة
2.الوسط الغربي/ الجنوب الشرقي للولايات المتحدة
3.الجنوب الغربي للولايات المتحدة / جبال الروكي
4.الشمال الغربي للولايات المتحدة
5.جنوب كاليفورنيا / أريزونا / نيفادا
6.أمريكا الجنوبية والمكسيك وكولومبيا
7.أستراليا ونيوزلندا
8.أوروبا

مجموعات الدراسة

هذه المجموعات مفتوحة أمام الجميع وهي توفر فرص التفاعل مع أشخاص يتشاركون نفس الدراسات والممارسات الروحية. تشمل أهداف “مجموعات الدراسة“
(1) خلق محبة وانسجام أخوي. 
(2) تطوير وعي أعلى. 
(3) إدماج تعاليم ومبادئ الحكمة الأزلية في الحياة اليومية. 
(4) تعلم الاستمتاع الجماعي بفعل “الإرادة الواحدة“ (الإرادة الإلهية). 
(5) توفير “باب مفتوح“ نحو “الأسرار“ لكل من يسعى مخلصا إليها.

الطقوس الجماعية

لقد وظفت “أشغال الطقوس الجماعية“ Group Ritual Work منذ القديم في سياق التعاليم الأسرارية الغربية كوسيلة ديناميكية لتحقيق تبصرات روحية وأخوية. هذه الأنشطة الطقوسية مفتوحة حصريا أمام المنتسبين للمدرسة، وهي تجري ُبعيد الإستبداء initiation للفضاء الداخلي للمعبد Pronaos وهو أمر يستتبع قسما بالكتمان. الغاية منها طبع الرمزية على نفسية المريد بكيفية أقوى عبر تمثيل دراماتيكي يضفي حركية على الصور الثابتة لمجموعة أوراق تارو B.O.T.A . بعد التدرج عبر المراحل الطقوسية الأولية، يمكن أن تتم دعوة أحد أعضاء B.O.T.A للالتحاق بمجموعة الطقوس Chapter ritual group (أو لا) حسب مدى أهليته.
نور الدين العرباوي

السيرة الذاتية

نور الدين العرباوي هو أصيل مدينة تالة في ولاية القصرين، وهو أخصائي نفساني. دخل العرباوي المجال السياسي مبكرا في صفوف حركة التوجه الإسلامي التي أصبحت حركة النهضة في 1989. شغل العرباوي جل الخطط السياسية داخل الحركة قبل وبعد الثورة التونسية في 2011.

صدر في حقه حكم بالمؤبد فيما يعرف بمجموعة 1991 الذين حوكموا من أجل التخطيط لمحاولة اغتيال الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي وقلب نظام الحكم، وتعرض وقتها لشتى أنواع التعذيب وسوء المعاملة والإهمال الصحي، وذلك طيلة ال18 سنة التي قضاها متنقلا بين زنازين السجون والمعتقلات وآخرها سجن القصرين، ولم يطلق سراحه إلا يوم 5 نوفمبر 2008 ضمن مجموعة متكونة من 21 سجين سياسي.

في 27 أغسطس 2012، صادق مجلس شورى الحركة على تركيبة المكتب التنفيذي الجديد الذي تلى المؤتمر التاسع أين عين فيه العرباوي نائبا لرئيس المركب السياسي.

عين في 11 يونيو 2015 رئيسا للمكتب السياسي للحركة، وأعيد تجديد رئاسته على هذا المكتب في 28 سبتمبر 2016 بعد أشهر من المؤتمر العاشر لحركة النهضة. في 22 يوليو 2016، عين عضوا في المكتب التنفيذي للحركة كمكلف بالشؤون السياسية.
سكودو بوليفي

السكودو (scudo) هو وحدة عملة جري تداولها في بوليفيا بين عامي 1827 و1864 بدلًا من عملة الإسكودو الإسباني (بالإسبانية: escudo). كان السكودو ينقسم إلى 16 سول. ألغي السكودو لاحقًا ليحل محله البوليفيانو، الذي كانت قيمته تعادل نصف سكودو.
طيون أبيض

الموئل والانتشار

ينتشر في اليونان.
جولي بيرغان

السيرة الذاتية

في عام 2012 سجلت أغنية "سوبر نوفا" مع سر كوز، والتي بلغت ذروتها في المرتبة الخامسة على في جي ليستا.
شاركت في حدث ميلودي جراند بريكس 2013 الوطني ضمن مسابقة الأغنية الأوروبية عام 2013 مع أغنية "Give a Little Something Back"، والتي كتبته مع بن أدمس و ساره سكجولدنس. هي لم تتأهل من الدور نصف النهائي في ستاينشار. في أيلول / سبتمبر 2013، في سبتمبر 2013، أكتشفته شركة وارنر ميوزيك النرويج. في أوائل عام 2014، أصدرت أول أغنية لها، "Younger".
بعد إصدار أغنيته، كتبت وصدرت عددًا من الأغاني له، ولكن بعد إطلاق أغنية "Arigato" الفردية أصبحت جولي معرفة خرج حدود بلدها. وصلت الأغنية إلى المرتبة الخامسة في جي ليستا، وتم ترشيحها في جرامي النرويجي في عام 2016 لأغنية السنة.
غوردونفيل (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غوردونفيل  425 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 154 أسرة وعدد العائلات 129 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 527.1 نسمة لكل ميل مربع (203.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 158 وحدة بمتوسط كثافة قدره 196.0 نسمة لكل ميل مربع (75.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.59% من البيض و 0.94% من الأمريكيين الأصليين و 0.47% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 154 أسرة كانت نسبة 39.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 77.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 15.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 13.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.76.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 53,125 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 57,375 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,341 دولار مقابل 17,917 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,763 دولار. وكانت نسبة 1.6% من العائلات ونسبة 3.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غوردونفيل  391 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 157 أسرة وعدد العائلات 124 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 501.3 نسمة لكل ميل مربع (193.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 167 وحدة بمتوسط كثافة قدره 214.1 لكل ميل مربع (82.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.23% من البيض و 0.26% من الأمريكيين الأفارقة و 0.51% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 157 أسرة كانت نسبة 28.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 72.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.5 عاماً. وكانت نسبة 17.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 36% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.1% ذكور و50.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بورلينغامي

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بورلينغامي 1,017 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 428 أسرة وعدد العائلات 267 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,150.1 نسمة لكل ميل مربع (444.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 481 وحدة بمتوسط كثافة قدره 543.9 نسمة لكل ميل مربع (210.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.43% من البيض و 0.10% من الأمريكيين الأصليين و 0.29% من الأمريكيين الأفارقة و 0.69% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 428 أسرة كانت نسبة 26.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 23.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,845 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,711 دولار مقابل 24,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,465 دولار. وكانت نسبة 3.8% من العائلات ونسبة 7.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بورلينغامي 934 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 404 أسرة وعدد العائلات 250 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,049.4 نسمة لكل ميل مربع (405.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 501 وحدة بمتوسط كثافة قدره 562.9 لكل ميل مربع (217.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.1% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 404 أسرة كانت نسبة 32.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.9 عاماً. وكانت نسبة 27.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.2% ذكور و52.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أحمد الفالي

ولادته ونشأته العلمية

وفقاً لترجمته في كتاب گنجینه دانشمندان فإنَّ ولادته كانت في العشرين من جمادى الآخرة 1334 هـ / 1916 م في فال ، وهي إحدى نواحي محافظة فارس الإيرانيَّة، ويؤِّيد ذلك أيضاً الكرباسي في ترجمته للفالي في دائرة المعارف الحسينيَّة. وبالرجوع للمصدر الأول  يستظهر أنَّه نشأ بفال ثم هاجر منها سنة 1353 هـ، وهو في السادسة عشرة من عمره إلى العراق مستوطناً في أول أمره النجف وملتحقاً بحوزتها العلميَّة ثمَّ هاجر منها إلى كربلاء في وقت لاحق، وقد درس أكثر المقدِّمات والأدبيَّات على محمد علي المدرس الأفغاني، وأمَّا السطوح فقد تتلمذ فيها على يوسف البيارجمندي الشاهرودي وأبي القاسم الخوئي، كما تتلمذ في كفاية الأصول على حسن الطباطبائي القمي، وحضر دروس البحث الخارج لمهدي الشيرازي وحسين الطباطبائي القمي ومحمد هادي الميلاني. ويضيف الكرباسي أنَّ الفالي قد درس في النجف أيضاً على إبراهيم الاصطهباناتي، ويذكر أنَّ هجرته إلى كربلاء كانت سنة 1361 هـ، وأنَّ تتلمذه على الشيرازي والميلاني كان في فترة وجوده في كربلاء، ويحكي أنَّ الفالي «بعد أن هاجر أستاذه الميلاني اشتغل بالتدريس والتأليف ومارس الخطابة».

خروجه من العراق

في مقابلة أجرتها شبكة النبأ مع أبناء الفالي أفادوا بأنَّ الفالي قد اعتقل سنة 1969 مع ابنه علي بسبب معارضتهم لسياسات الحكومة العراقيَّة آنذاك، وأخذوهما إلى (مكافحة النشاط الرجعي) لعدَّة أشهر، ومن ثم نقل إلى سجن الفضيليَّة ببغداد، وفي سنة 1970 م تم تسفير الفالي عن طريق بعقوبة إلى إيران وأسقطوا الجنسيَّة العراقيَّة، وبعد أكثر من خمسة عشر يوم فقط أبلغوا أسرته بلزوم اللحاق به إلى إيران حيث أسقطوا الجنسيَّة العراقيَّة عن بقية أفراد الأسرة، وأعطوهم ورقة عبور فقط، فذهبوا إلى إيران حتى وصلوا إلى طهران واستحصلوا على الجنسيَّة الإيرانيَّة، واستطون هو وأسرته مدينة قم حينئذٍ. وقد ذكر في  گنجینه دانشمندان أن خروجه إلى إيران كان سنة 1387 هـ، فيما ذكر الكرباسي أنَّ خروج الفالي إلى إيران كان سنة 1390 هـ، وسبق ذلك بقوله: «قصد مدينة الكويت أيام الجدب المادي والثقافي وتمكَّن من إرشاد الناس، وقام بتعريف أهالي الكويت على عدد من العلماء والخطباء».
هيرام كوكس

حياته

بصفته ضابطا لشركة الهند الشرقية؛ عُيّن الكابتن كوكس مديرا على مركز بالونكي بعد أن أصبح وارين هاستينغز حاكما لبنغال. عين كوكس خصيصا للتعامل مع صراع طويل بين لاجئي الأراكان والمحليين الأركان، وقد اعتمد مهمة إعادة تأهيل اللاجئين في المنطقة ونجح في ذلك مشكل ملحوظ إلا أنه توفي سنة 1799 قبل أن يكمل عمله. وللاحتفال بعمله في التأهيل تم إنشاء سوق سمي باسمه: (Cox's Bazar).
كان كوكس عضوا في الجمعية الآسيوية وساهم بمقالات بحثية حو الثقافة الآسيوية في صحيفتها: بحوث آسيوية. وقد اشتهر أكثر بنظريته حول أصل الشطرنج والذي كان شطرنج اللاعبين الأربعة (حسبه) والمعروفة بنظرية كوكس فوربس.
علم ماساتشوستس

علم الولاية

يتكون من شعار الولاية على جانبيه متوسطا خلفية بيضاء. اعتمد العلم في عام 1908 ولكنه كان مستخدما على صعيد غير رسمي منذ الثورة الأمريكية. ظهر العلم كان حتى عام 1971 يتكون من الدرع الأزرق الموجود بمقدمة العلم محتويا شجرة الصنوبر الخضراء الموجودة على علم البحرية.

علم البحرية

في نيسان من عام 1776 اعتمد علم البحرية وكان يتكون من شجرة صنوبر خضراء والشعار (An Appeal to Heaven) "دعوة للسماء". في عام 1971 تمت إزالة الشعار. ماساتشوستس هي واحدة من ولايتين لهما علم مستقل للبحرية (الأخرى هي مين).