google/wiki40b huggingface dataset:
نجاء الصقلبي

حياته

كان نجاء الصقلبي وزيرًا ليحيى المعتلي بالله. وعند وفاة يحيى في المحرم عام 427 هـ، شارك نجاء مع الوزير ابن بقنة في التمهيد لتولي إدريس المتأيد بالله شقيق يحيى ووالي سبتة وطنجة وأعمالهما. عينه إدريس حاجبًا، ثم أوكل إليه إدريس مصاحبة ابن أخيه الحسن بن يحيى الذي ولاه على سبتة وطنجة.
بعد وفاة إدريس المتأيد بالله في المحرم عام 431 هـ، سعى الوزير ابن بقنة إلى مبايعة ابن إدريس المتأيد بالله يحيى خلفًا لأبيه، متجاوزًا بذلك الحسن بن يحيى المعتلي بالله الذي كان إدريس قد ولاه العهد. رفض الحسن تجاوزه في الحكم، كما رأى نجاء أن في ذلك تعاظمًا لدور الوزير ابن بقنة، لذا جهزا جيشًا عبرا به إلى مالقة، وحاصراها برًا وبحرًا، حتى استسلم يحيى وتنازل عن عرشه في جمادى الثاني 431 هـ.
جعل الحسن المستنصر بالله نجاء الصقلبي واليًا على سبتة والثغور المغربية. وفي ربيع الثاني سنة 434 هـ، دس الحسن إلى سلفه في الحكم وابن عمه يحيى القائم بأمر الله من سمّه. لم تمض فترة طويلة، حتى انتقمت زوجة الحسن وابنة عمه لأخيها وسمّت زوجها في جمادى الأولى 434 هـ. استغل نجا فرصة موت الحسن دون أن يعقب، وعبر في قواته من سبتة إلى مالقة، وأعلن نفسه حاكمًا عليها بعد أن نجح بعض أعوانه أن يسجنوا إدريس بن يحيى شقيق الحسن. ولم تمض أيام حتى سار نجاء بجيشه إلى الجزيرة الخضراء، ليضمها إلى حكمه من يد محمد بن القاسم بن حمود. فخرجت إليه أم محمد سبيعة وعنّفته، فاستحى نجاء منها، وغادر عائدًا إلى مالقة. وفي الطريق اغتاله بعض جنوده من البربر، وأخرجوا إدريس بن يحيى من سجنه، وبايعوه في 6 جمادى الثانية 434 هـ.
إروينتون

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
المكتبة الافتراضية جامعه تكريت كلية التربية

تعد المكتبة الافتراضية في كلية التربية في جامعه تكريت من جوانب المهمة لطلبة والتدريسين الكلية نظرا لعدد الكبير من طلاب واساتذه هذه الكلية .والا ان المكتبة في طورها الجديد فانها تحتاج إلى دعم اعلامي وتثقيفي لطلاب وخاصة طلاب الدراسات العليا لما تشكلة من أهمية كبيرة في مواضيع البحث بكافة التخصصات ....وتم الافتتاح لها مع المكتبة الكترونية في منتصف العام 2011 عن طريق الأستاذ قصي خليل المؤسسس ومسسؤول التسجيل لهذه المكتبة..
صفر (شهر)

التشاؤم من شهر صفر

فقد كان مشهوراً عند أهل الجاهلية.

ما ورد في الأحاديث المكذوبة في صفر (على رأي ابن القيم)

قال ابن القيم : 
فصل أحاديث التواريخ المستقبلة : 
ومنها : أن يكون في الحديث تاريخ كذا وكذا، مثل قوله : إذا كانت سنة كذا وكذا وقع كيت وكيت، وإذا كان شهر كذا وكذا وقع كيت وكيت. 
وكقول الكذاب الأشر : إذا انكسف القمر في المحرم : كان الغلاء والقتال وشغل السلطان، وإذا انكسف في صفر : كان كذا وكذا. 
واستمر الكذاب في الشهور كلها. 
وأحاديث هذا الباب كلها كذب مفترى. 
" المنار المنيف " (ص 64).
ليوود (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ليوود  904 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 318 أسرة وعدد العائلات 274 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 622.5 نسمة لكل ميل مربع (240.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 336 وحدة بمتوسط كثافة قدره 231.4 نسمة لكل ميل مربع (89.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 93.69% من البيض و 0.33% من الأمريكيين الأصليين و 1.99% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.55% من الأمريكيين الأفارقة و 2.32% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 318 أسرة كانت نسبة 39.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 78.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 13.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 11.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 4.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 27.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 62,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 68,214 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 48,333 دولار مقابل 21,875 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 36,196 دولار. وكانت نسبة 5.0% من العائلات ونسبة 8.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ليوود  682 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 259 أسرة وعدد العائلات 202 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 524.6 نسمة لكل ميل مربع (202.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 275 وحدة بمتوسط كثافة قدره 211.5 لكل ميل مربع (81.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.9% من البيض و 1.3% من الأمريكيين الأصليين و 1.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.6% من الأمريكيين الأفارقة و 2.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 259 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 66.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 2.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.63.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.8 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
هيرفي غوي

المسيرة المهنية

وصل سنة 2001 إلى نادي باستيا، ثم شارك في 5 مباريات رسمية مع الفريق، كانت الأولى في دوري الدرجة الأولى الفرنسي موسم 2002 - 2003، ثم 4 مباريات رسمية أخرى في دوري الدرجة الثانية الفرنسي وذلك موسم 2005 - 2006. حيث كان يلعب بديلا لكل من شوقي بن سعادة، يوسف حجي، وفريدريك ني. كما كان لاعبا رسميا في الفريق الثاني وذلك في كل من الدرجتين الرابعة والخامسة في الدوري الفرنسي (ابتداء من سنة 2005)، وذلك في مركز المهاجم، كما كان يلعب أحيانا في مركز لاعب وسط.
شارك اللاعب هيرفي غوي مع منتخب ساحل العاج تحت 20 سنة في بطولة أفريقيا لكرة القدم للشباب سنة 2003، حيث لعب مباراة واحدة كانت أمام منتخب الكاميرون. كما شارك في بطولة العالم للشباب لكرة القدم 2003 في الإمارات العربية المتحدة.
سنة 2007، أصبح هيرفي لاعبا حرا، ثم حاول في العديد من المناسبات الانضمام لفريق من الدوري الفرنسي لكنه فشل في ذلك، ليقرر بعدها العودة إلى موطنه الأصلي. انضم سنة 2008 إلى الفريق الإيفواري نادي آدجامي، حيث احتل الفريق المركز السادس في ذلك الموسم، ليتأهل بعد ذلك لبطولة اليوفا. في الموسم الموالي، احتل الفريق المركز الخامس، ليتأهل بعد ذلك لبطولة اليوما، لكن هيرفي تعرض للإصابة أمام شاركس.
في سنة 2012، فاز هيرفي بكأس ساحل العاج، حيث ربح فريقه النهائي أمام سيوي سبورت دي سان بيدرو.
كينغ فينسكي

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 117 نزالا، فاز في 75 وتعادل في 7 وخسر في 36.
حجرة الأسرار

أسطورة المنشأ

حجرة الأسرار واحدة من أساطير هوجوورتس المرتبطة بواحدة من النقاط الإشكالية في تاريخ المدرسة العتيقة وهي الخلاف الناشئ بين المؤسسين الأربعة والذي أدى إلى ترك سالازار سليذرين للمدرسة بعد أن تنبأ بوريثه الذي سيفتح حجرة الأسرار بعد ألف عام، ويطلق الرعب المحبوس فيها ليأتي على كل أبناء العامة الذين يرى ألا حق لهم في تعلم السحر.
عندما بدأ مؤسسو هوجوورتس في بناء هوجووتس قبل ألف عام، فعلوا ذلك بعيداً عن أعين العامة وبقية السحرة، واستمروا في بناء المدرسة سوية. سالازار سليذرين الذي كانت له نوايا مستقبلية بنى حجرة الأسرار بعيداً عن أعين رفاقه، واحتفظ بوحش أسطوري فيها مُبقياً الأمر سراً لعدة سنين حتى غادر المدرسة حانقاً على زملائه ومهدداً إياهم بالرعب الذي سيطلقه وريثه.
بعد نبوءة سليذرين، فتش المؤسسون الباقون المدرسة ركناً ركناً لكنهم لم يعثروا على الحجرة المخبأة بعناية في المدرسة، وعليه فقد أُعلن رسمياً أن المدرسة خالية من حجرة كهذه، وأن الحديث عنها محض أراجيف ناشئة عن تهديدات غاضبة لا أساس لها من الصحة.
وعبر ألف عام من تاريخ هوجوورتس، بُحث مراراً عن الغرفة، إما لدحض الشائعات التي كانت تتصاعد بين الحين والآخر حولها، وإما من قبل أناس شعروا أنهم يستحقون أن يكونوا ورثة سليذرين، لكن أحداً لم يتمكن من العثور على الحجرة.

مدخل حجرة الأسرار ووصفها

يقع مدخل الحجرة داخل حمام ميرتل الباكية في الطابق الثاني من المدرسة، تحديدا عند أحد حنفيات المياه هناك والتي تحمل شعار لثعبان صغير وبارز. يستجيب المدخل ويُفتح عندما يُطلب منه ذلك بلغة الثعبان. يقود المدخل إلى نفق عمودي عميق يصل إلى أسفل المدرسة حيث الحجرة، ويُعتقد أن الحجرة تقع تحديدا أسفل البحيرة القريبة من المدرسة.
تحتوي الحجرة على عدد كبير من العظام وجلود الثعبان الملقية هناك. تقود هذه الحجرة إلى حجرة آخرى تحتوي على ممر طويل على جانبيه تماثيل لثعابين.
في آخر الحجرة يوجد تمثال ضخم لسالازار سيلذرين، يؤوي بداخله ثعبان الباسيليسك الضخم والمستخدم لقتل مولودي العامة من الطلاب.

فتح حجرة الأسرار الأول

في 1942 فتح توم ريدل وريث سليذرين الحقيقي والوحيد الذي كان لا يزال تلميذاً في الصف الخامس في مدرسة هوغوورتس حجرة الأسرار، وأطلق الوحش المحبوس داخلها لمطاردة التلاميذ من ذوي الأصول غير السحرية، مُتسبباً في قتل تلميذة الأمر الذي كاد يتسبب في إغلاق المدرسة، فاضطر ريدل إلى إغلاق الحجرة، وقبض على روبياس هاجريد بتهمة فتح الحجرة معتبراً أن العنكبوت آكل لحوم البشر الذي يربيه هاجريد هو وحش الغرفة، ولذا طُرد هاجريد من المدرسة، وحُرم من مُمارسة السحر، كما أُرسل إلى أزكابان لعدة أشهر.
بعد أن هدأت الأمور، لم يتمكن ريدل من فتح حجرة الأسرار ثانية لأن ألباس دمبلدور الذي كان نائب مدير المدرسة وقتها بقي يراقبه مراقبة لصيقة، فهو لم يُصدق يوماً أن حجرة الأسرار قد يفتحها هاجريد.

فتح حجرة الأسرار للمرة الثانية

فُتحت الحجرة للمرة الثانية في سنة هاري الثانية في المدرسة بواسطة جيني ويزلي شقيقة رون عام 1993. دلها على طريقة فتح الحجرة وأثر عليها مفكرة توم ريدل التي كانت بحوزتها، فاتبعت أوامره بعد أن سيطر عليها وأطلقت الوحش الكامن بها من جديد.
أصبحت الحجرة منذ عام 1993 بعد أن فُتحت بواسطة جيني ويزلي حجرة خالية ومغلقة إلى أن فتحها رون ويزلي في هاري بوتر والمقدسات المميتة ليأخذ منها أنياب الباسيليسك التي استخدمتها هيرمايني لتدمير هوركروكس كأس هفلبف.
درجة الساندويش

درجة شطيرة هو مسار معين إلى المملكة المتحدة، لمدة أربع سنوات الجامعية بالطبع - اذا كان جزء من درجة البكالوريوس - أو - إذا كان جزء من درجة الماجستير - لمدة خمس سنوات بعد التخرج بالطبع فيها الطلاب بإجراء العام التنسيب أو التدريب في الصناعة ؛ عادة بعد السنة الثانية في الجامعة.

التاريخ

تم توضيح المفهوم لأول مرة في تقرير صدر عن وزارة التعليم عام 1945 والذي دعا أولئك الذين يحضرون الدورات في الكليات التقنية إلى الحصول على نوع جديد من التعليم حيث يتم دمج الدراسات النظرية والتدريب الصناعي.  تم استخدام مصطلح "ساندويتش" في تقرير المجلس الاستشاري الوطني حول التعليم من أجل الصناعة والتجارة لعام 1950 حول التطورات المحتملة في قطاع التعليم الإضافي.  خلال أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، تمت صياغة مقترحات دورة شطيرة تنطوي على الارتباط الوثيق بين الصناعة والكليات ، وتشجيع حركة الطلاب والباحثين بين الأوساط الأكاديمية والصناعة.  شجع نمو دورات شطيرة من قبل ورقة بيضاء وزارة التعليم على التعليم التقني 1956.  
كانت شهادة البكالوريوس في الفنون التطبيقية من نيوكاسل في "التصميم من أجل الصناعة" ابتداءً من عام 1953 مثالًا مبكرًا على هذا النوع ، الذي كان سابقًا يحمل شهادة "التصميم الصناعي" لمدة ثلاث سنوات. مدد المقرر الدراسي الجديد فترتين إضافيتين للالتحاق بالمواضع الصناعية ، الدرجة إلى أربع سنوات وشاع مصطلح "سندويش كورس". وتشمل الخريجين ريك ديكنسون من سنكلير وجوني إيف من أبل.

شعبية

خلال عام 1989 في المملكة المتحدة ، كان حوالي 20 ٪ من الطلاب في التعليم العالي في دورات شطيرة. بحلول عام 2002 انخفض هذا إلى 9.5 في المئة وبحلول عام 2010 7.2 في المئة. تزايد عدد الطلاب مرة أخرى بحلول عام 2014/2015.
أسكدار

أسكدار حاليًا

حيّ أسكدار هو واحد من أقدم المناطق السكنية في إسطنبول. ويقابل مباشرة البلدة القديمة في إمينونو والانتقال بين الطرفين عبر مضيق البوسفور سهل باستخدام القوارب أو الجسر (لا يوجد جسر يربط مباشرة بين الجزء الآسيوي حيث توجد أسكدار وشبه جزيرة المدينة القديمة حيث توجد إمينونو)، وبذلك يقطن الحي الكثير من الناس المتقاعدين، وكثير من السكان يذهبون إلى الجانب الأوروبي من أجل العمل أو الدراسة (لأنها أرخص) وفي وسط أسكدار تجمع طلابي كبير. في ساعة الذروة، تصخب الواجهة البحرية بالناس يتراكضون بين القوارب والحافلات. يطغى على أسكدار رائحة البحر، ورائحة الأمواج، والقوارب، وطيور النورس مما يجعلها من أفضل الوجهات في المدينة.
يجاور الشاطئ منطقة تسوق مزدحمة بالعديد من المطاعم، وعدد من المساجد العثمانية المهمة. إلا أن عدد المقاهي ودور السينما وقاعات البلياردو وأماكن الشباب قليل نسبيًا.
يوجد في أسكدار عدد من الجامعات، منها جامعة أسكدار وجامعة إسطنبول شهير. كذلك فإن جامعة إسطنبول التجارية (وهي جامعة خاصة، تملكها غرفة إسطنبول للتجارة) لها حرم جامعي في أسكدار.

مشاهد في أسكدار

تتميز أسكدار بالعديد من المساحات الخضراء، بما في ذلك تلال تشامِلْجا، وساحل البوسفور، والحدائق العامة المختلفة. إضافة إلى كثافة عالية للمباني التاريخية والمواقع الدينية.
إسلي (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إسلي  707 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 323 أسرة وعدد العائلات 198 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 336.0 نسمة لكل ميل مربع (129.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 414 وحدة بمتوسط كثافة قدره 196.8 نسمة لكل ميل مربع (76.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 87.13% من البيض و 11.74% من الأمريكيين الأصليين و 0.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.99% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 323 أسرة كانت نسبة 23.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 38.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.19.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 22.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,375 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,083 دولار مقابل 21,731 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,609 دولار. وكانت نسبة 3.2% من العائلات ونسبة 5.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إسلي  751 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 352 أسرة وعدد العائلات 195 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 354.2 نسمة لكل ميل مربع (136.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 501 وحدة بمتوسط كثافة قدره 236.3 لكل ميل مربع (91.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 73.8% من البيض و 22.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 352 أسرة كانت نسبة 23.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.13.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.5 عاماً. وكانت نسبة 23.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 28.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.5% ذكور و54.5% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أكل المشيمة

أكل المشيمة (بالإنجليزية: Placentophagy) هو تناول الثدييات للمشيمة من صغارها بعد الولادة. تحتوي المشيمة على كميات صغيرة من الأوكسيتوسين الذي يخفف من إجهاد الولادة والذي يسبب انقباض العضلات الملساء حول الخلايا الثديية وإفراز الحليب. لا توجد دراسات حول ما إذا كان أكل المشيمة يسبب تأثيرات هرمونية عند البشر.
وهناك أيضًا مدرسة فكرية تشير إلى أن حالة أكل المشيماء تحدث بشكل طبيعي لإخفاء أي أثر للولادة من الحيوانات المفترسة في البرية. تقوم العديد من الثدييات المشيمية بأكل المشيمة، بما في ذلك العواشب. وتشمل الاستثناءات بشكل رئيسي البشر وزعنفيات الأقدام والحوتيات والجمال. كذلك لوحظ أكل المشيمة في القوارض وآكلات الحشرات ومزدوجات الأصابع ومفردات الأصابع واللواحم والأرنبيات والخفاشيات والرئيسيات. تمتص الجرابيات المشيمة بدلًا من أكلها، فلا نصنِّفها ضمن آكلات المشيمة؛ لكنها تلعق سوائل الولادة بقوة بمجرد إفرازها.
أظهرت بعض الأبحاث أن تناول المشيمة يمكن أن يزيد من القدرة على تحمل الألم في الفئران الحوامل. وُجِد ارتفاع متواضع في مدى تسكين الألم أفيونيّ المفعول في الفئران التي تناولت المشيمة. الأفيونيات الذاتية المنشأ مثل الأندورفين والدينورفين هي مواد كيميائية طبيعية مرتبطة بجزيء الأفيون، والتي يتم إنتاجها في الجهاز العصبي المركزي. يزيد إنتاج هذه المواد الأفيونية الذاتية خلال عملية الولادة. لديها القدرة على رفع القدرة على تحمل الألم في الأم. لم تظهر الفئران التي أُعطيت اللحم بدلًا من المشيمة أي زيادة في القدرة على تحمل الألم. ولا توجد دراسات تُظهر أي فوائد لتناول المشيمة في البشر.

أكل المشيمة في البشر

يعتقد أولئك الذين يدافعون عن تناول المشيمة في البشر أن أكل المشيمة يحول دون اكتئاب ما بعد الولادة ومضاعفات الحمل الأخرى. ناقشت أخصائية أمراض النساء والولادة في الكلية الملكية لأطباء التوليد وأمراض النساء ماجي بلوت نظرية اكتئاب ما بعد الولادة، قائلة أنه لا يوجد سبب طبي لأكل المشيمة وإنما تأكل الحيوانات مشيمتها للحصول على التغذية. وأُجري الاستطلاع من قِبل علماء الأنثروبولوجيا الطبية الأمريكية في جامعة جنوب فلوريدا وجامعة نيفادا في لاس فيغاس، ادَّعى حوالي 3/4 المستجيبين أن لديهم خبرات إيجابية من أكل المشيمة الخاصة بهم، مستشهدين بـ "تحسين المزاج" و"زيادة الطاقة" و"تحسين الرضاعة".
كانت المشيمة البشرية عنصرًا في بعض الأدوية الصينية التقليدية، منها استخدام المشيمة البشرية المجففة والمعروفة باسم "Ziheche" (الصينية المبسطة: 紫河车؛ الصينية التقليدية: 紫河車)، لعلاج أمراض الهشاشة والعقم والعجز الجنسي وغيرها من الحالات. وفي الآونة الأخيرة، نشرت مراكز مكافحة الأمراض واتقائها  تقريراً عن أحد المواليد المصابين ببكتريا جرثومة B العقدية (GBS) على الأرجح بعد كبسولات المشيمة المبتلعة. لذا ينبغي تجنب ابتلاع المشيمة وتثقيف الأمهات المهتمات بتغليف المشيمة عن المخاطر المحتملة. نصح منشور صدر حديثًًا أن الأطباء يجب أن يمنعوا أكل المشيمة لأنه يمكن أن يكون ضارًا من دون فائدة موثقة.
ستريدا جعجع

دراستها

حائزة على بكالوريوس في العلوم السياسية من الجامعة اللبنانية الأميركية بعام 1994.

نائبًا في البرلمان

ترشحت لانتخابات مجلس النواب للمرة الأولى بعد خروج الجيش السوري من لبنان عام 2005 وذلك عن المقعد الماروني في دائرة الشمال الأولى واستطاعت أن تحقق الفوز وتدخل إلى البرلمان، كما ترشحت لدورة عام 2009 عن المقعد الماروني في دائرة بشري وحققت الفوز.
تحرر من المعايير

وصف إميل دوركايم الشذوذ (نطق فرنسي: [a.nɔ.mi]،  /ˈænəmi/) الذي يُعتبر حالة من التحرر من المعايير نسبيًا أو الحالة التي تآكلت فيها المعايير. والمعيار هو توقع كيف سيكون سلوك الأشخاص ويأخذ شكل القاعدة التي يتم إنفاذها إجتماعيًا وليس رسميًا. بالتالي، في ضوء نظرية الوظائفية البنيوية،فإن تأثير التحرر من المعايير سواء على المستوى الشخصي أو المجتمعي من شأنه أن يدخل الاغتراب والعزلة وإزالة التنشئة الاجتماعية، بمعنى أن المعايير تصبح أقل إلزامًا للأفراد. ومن ثم يفقد الأفراد معنى ما هو صواب وما هو خطأ.

مناقشة

في عام 1893 قدم دوركايم مفهوم الشذوذ لوصف حالة ناشئة من التحرر الاجتماعي، بمعنى أن المعايير أو القواعد التي نظمت توقعات الأشخاص بشأن الكيفية التي ينبغي من خلالها التصرف مع بعضهم البعض كانت تتلاشى ولم يعد الناس يعرفون ما يمكن توقعه من بعضهم البعض. في المجتمعات الأولية غير المتخصصة، ساهم الناس بمجهودهم لإنتاج الضروريات اللازمة لبقائهم. وقد جنحوا إلى التصرف والتفكير على نحو متماثل حيث إنهم عملوا على تحقيق الأهداف ذات التوجهات الجماعية. وعندما أصبحت المجتمعات أكثر تعقيدًا، بات العمل أكثر تخصصًا وأضحت الروابط الاجتماعية أكثر تجردًا حيث تحولت الثقافة من الإيثار إلى الاقتصاد حيث يتم تبادل العمل مقابل المال. ووجد الأفراد صعوبة لإقامة وضعهم ودورهم في المجتمع دون معايير واضحة ترشدهم. وإذا تغيرت الظروف بسرعة، على سبيل المثال خلال الازدهار الكبير أو الكساد الكبير، فسيصبح النظام الاجتماعي تحت ضغط وأدى تآكل المعايير القائمة دون بدائل واضحة إلى عدم الرضا والصراع والانحراف. وبالتالي فإن المعنى الأصلي لكلمة شذوذ لم يشر إلى حالة ذهنية، ولكن إلى خاصية البنية الاجتماعية التي لم تعد فيها رغبات الفرد خاضعة للتنظيم من قِبل المعايير المشتركة والتي، نتيجة لذلك، يُترك فيها الأفراد دون توجيه أخلاقي في السعي لتحقيق أهدافهم.
في عام 1897 وسع دوركايم نطاق الدلالة بحيث تشير إلى الحالة الشخصية غير الخاضعة للتنظيم أخلاقيًا الأمر الذي يؤدي إلى الانتحار، أي أن التحرر من المعايير له آثار نفسية. هناك قلق شخصي واضطراب في إيقاع الحياة الاجتماعية حيث إن الحالة الاقتصادية والشذوذ الأسري ينموان إزاء التحرر من المعايير والعجز. وافترض دوركايم، ويؤكد هذا بحث أكثر حداثة على ما يبدو، أن الشذوذ الاجتماعي يمكن ترجمته إلى محددات سلوكية (محاولة الانتحار) ومحددات وضعية (التحرر من المعايير والعجز) عند النظر إليها فيما يتعلق بتأثيرها على الأسرة. وهناك فوارق كبيرة، لا سيما بين الشباب، في درجات التحرر من المعايير والعجز بالنسبة للمراهقين الانتحاريين والمراهقين غير الانتحاريين وأسرهم.
بيريثرويد

البيريثرويد (بالإنجليزية: Pyrethroid) هو مركب عضوي شبيه بالبيريثرين الذي تنتجه زهور عاقر قرحا (أو الأقحوان أو التناستوم) (مثل الأقحوان رمادي الورق Chrysanthemum cinerariaefolium والأقحوان القرمزي C. coccineum).
يمثل البيريثرويد حاليا أغلب المبيدات الحشرية ذات الاستخدام المنزلي والمتوفرة تجاريا. التراكيز المستخدمة في هذه المنتجات قد يكون لها أيضا تأثير طارد للحشرات وعموما غير ضار للإنسان، لكن قد يكون بعض الأشخاص حساسين لها. عادة ما تحلل هذه المركبات كيميائيا بتأثير ضوء الشمس والمحيط الجوي خلال يوم أو يومين وليس لها تأثير ملحوظ على نوعية المياه الجوفية.
ساوليوس كوزمينسكاس

المسيرة الاحترافية

لعب مع ساكالي في موسم 1999–2000، ثم لعب مع شياولياي من سنة 2001 إلى 2003، ثم لعب مع ليتوفوس رايتس من سنة 2003 إلى 2005، ثم لعب مع بي سي إم جرافيلين في الدوري الفرنسي في موسم 2005–2006، ثم لعب مع إي دبليو إي باسكتس أولدنبورغ في الدوري الألماني في سنة 2007، ثم لعب مع شياولياي من سنة 2007 إلى 2009، ثم لعب مع ترفل سوبوت في موسم 2009–2010، ثم لعب مع فينتسبيلس في موسم 2010–2011.
لا كروس

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
اتيكوس روس

التعليم

تعلم في كلية إيتون.
باك إن تشول

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 50 نزالا، فاز في 47 وخسر في 3. فاز بالضربة القاضية في 43 نزالا.
مسرح وسينما رويال .

من اوائل المسارح في وسط بيروت 1919 م . كان موقع مسرح الرويال إلى الجهة الغربية من ساحة البرج وسط بيروت . كان يعرف بـ”مسرح الشيدوفر”، حيث كانت هذه الصالة ثمرة شراكة بين سليم آغا كريديه وسليم بدر عام 1919، عندما أسساها لتكون داراً للعرض السينمائي تارة وللعرض المسرحي طوراً، وذلك لمدة خمس سنوات متتالية. في 1924 انتقلت ملكية صالة “الشيدوفر” إلى نقولا قطان وجورج حداد اللذين غيّرا إسمها إلى مسرح “الرويال” لتحتفظ بهذا الاسم إلى هدمها بداية الخمسينات لفتح الطريق بين ساحة البرج وشارع بشارة الخوري. يوضح الكاتب والمخرج محمد سويد في كتابه “يا فؤادي”: “قرار الهدم لم يلحظ مصير عمال الصالة وحقهم في الحصول على تعويضات. وحين رفض أصحاب الصالة إخلاءها من محتوياتها، تفاقمت المشكلة وتحولت الصالة إلى سد في وجه تنفيذ مشروع شق الطريق. عندها نزل رئيس مجلس الوزراء سامي الصلح بنفسه إلى مبنى السينما، آمراً بهدمه على من فيه على الفور. وتردد في النهاية أن الحكومة وافقت على دفع تعويضات مقدارها سبعة عشر ألف ليرة”.
ر. جونسون

التعليم

تعلم في University of Wisconsin–Eau Claire .
أنتوني بركنز

التعليم

تعلم في جامعة كولومبيا، وكلية رولينز .
لفائف متعرجة (جيولوجيا)

لفائف متعرجة هو مصطلح وصفي يستخدمه الجيولوجيون الفيزيائيو وخبراء علم الجليد لوصف الشكل الشبيه "باللفائف المتعرجة" الذي يتواجد على طول خطوط تذرية معينة. وقد تم وصف تلك الأشكال الطبيعية الغريبة للوديان النفقية صغيرة الحجم بشكل رئيسي للمرة الأولى من جانب الجيولوجي الفرنسي جان جيروم بيتافي في عام 1973، وذلك خلال رحلة استكشافية إلى شمال جرينلاند، وفي وقت لاحق تم تأكيد ذلك من قبل فريق من الجيولوجيين الدنماركيين. ويعتقد أن تشكيل اللفائف المتعرجة يتم من خلال نفس آلية الوديان النفقية.