عيد أبو جرير

نشأته وحياته

ولد السيد عيد أبو جرير رضي الله عنه عام ألف وتسعمائة وعشرة من الميلاد في قرية الطويل التابعة لمدينة العريش وقد نشأ نشأة دينية منذ طفولته الأولى فشب على قواعد الدين ومبادئه السمحة فكان رجلا معتدلا وسطا متقد الذهن واسع الفكر رحب الصدر لا يألو جهدا في خدمة دينه ومجتمعه ووطنه فاجتمع عليه القاصي والداني من أهل سيناء وما حولها ملبين دعوته على قواعد الدين لا إفراط ولا تفريط على أثر سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم .

قرية سعود

قرية سعود هي إحدى قرى محافظة الشرقية ببر مصر , ويسكن تلك القرية بشكل أساس قبيلة معروفة هي قبيلة الطحاوية وقبيله المعازة بالإضافة إلى العديد من العائلات منها بعض أبناء عشيرة الجريرات , في العام 1967 وبعد الإحتلال الإسرائيلي لسيناء رحل الشيخ عيد إلى سعود وأسس زاوية هناك عرفت بأسمه وما زالت موجودة إلى يومنا هذا . هذا ولم تنقطع صلات الشيخ عيد بسيناء أثناء سنوات الإحتلال إذ كان من مجاهدي سيناء وظل على أتصال بها وبأهلها من مريديه , لكنه لم يحظ بالعودة إليها إذ وافته المنيه في يوم الخميس ، العاشر من سبتمبر عام 1971 في سعود التي دفن بها , وقبره ما يزال هناك .

أبو أحمد السعافين

ماهي علاقة محمد أحمد السعافين وشهرته ( أبو أحمدالسعافيني ) أو ( أبوأحمد الفالوجي ) نسبة لقرية الفالوجة بالسيد عيد سليم آل جرير رضي الله عنه ، وسوف نلخص ما جاء في هذه المقالات ،( أن أبوأحمد السعافيني من مواليد قرية الفالوجة بفلسطين أخذ علمه من السيد عيد سليم آل جرير ومكث بسيناء أربع سنوات ثم رحل لقريته بفلسطين ليسلك الطريقة الشاذلية العلاوية على يد الشيخ "حسين أبوسردانه " ولما أحس بدنو أجله أوصى بالطريق من بعده لتلميذه خلف حسن الخلفات 
والحقيقة أن أبوأحمد السعافيني التقى بالسيد عيد سليم جرير ولازم مجلسه ثم رحل لبلاده خاصة أن العرب كانوا يأتون أفواجا لساحة السيد عيد سليم جرير من فلسطين وما حولها ويأخذون على يديه البعة المحمدية بطاعة الله تعالى واجتناب النواهي وآداء الحقوق لأصحابها ثم يقول لهم الشيخ في بلادكم يقصد فلسطين أبوأحمد السعافين تعلموا منه علوم الفرائض أي العبادات التي لايعذر المرء بجهلها مثل الاغتسال والوضوء والصلاة والصوم وغير ذلك ، وكان الناس يطيعون أوامر السيد عيد آل جرير فلما رأى أبوأحمد السعافيني التفاف الناس حوله بكثرة كما أمرهم السيد عيد آل جرير اغتر أبوأحمد بذلك وأحس في قرارة نفسه أن الفضل يعود إليه في جمع هؤلاء الناس فاعتزل مجالس السيد عيد سليم جرير ثم أخذ يشكك الناس فس بيعته وولايته ويأمر من يحضر إليه بعدم زيارة الشيخ عيد سليم جرير وعدم أخذ بيعته وطريقته واجتناب ساحاته وتلامذته وكان يقول للناس : كيف تذهبون لراعي الشاة والإبل الذي لا يقرأ ولا يكتب وتأخذون منه بيعة أو طريقة ، ولكن السيد عيد سليم جرير رضي الله عنه لم يلتفت لذلك ولم يعلق على كلامه ولو بكلمة وهذا دأب الأولياء الصالحين لأن من شيمهم عدم الخوض في الآخرين ولو نالوا منهم بالباطل
ويروي أحد تلامذة السيد عيد آل جرير : خرج علينا مرة الشيخ عيد رضي الله عنه وقال يا فلان اذهب إلى مكان كذا وحرر فلان فقد ربطه أبوأحمد السعافين في مربط البهائم لكي لا يزورني قال فقصدت المكان الذي حدده الشيخ ويعلم الله لقد وجدت الرجل مربوطا في مربط حماره فحررته ، فأسرع لزيارة الشيخ رضي الله عنه.

الشيخ عيد وعبد الناصر

على نطاق واسع تنتشر رواية يتداولها الناس هنا في سيناء , هذه الرواية الشعبية لا توجد مصادر رسمية لتأكيدها أو نفيها , تقول الرواية بأن الشيخ عيد حلم برؤيا أن أحد الأشخاص دس سما للرئيس جمال عبد الناصر في فنجان القهوة فما كان من الشيخ عيد إلا أن أخبر المخابرات المصرية التي أخبرت بدورها الرئيس فأمر من يجهز له فنجان القهوة بأن يشربها فشربها ومات الفور , من هنا - تقول الرواية - بدأت علاقة الشيخ عيد بجمال عبد الناصر . لكن الذي يمكن تأكيده في هذا الصدد أن جميع من عاصر الشيخ عيد أكدوا أنه كان يملك سيارة جيب مهداه من الرئيس عبد الناصر .

الشيخ خلف الخلفات

أما خلف حسن الخلفات خليفة أبوأحمد السعافين فإن أهل سيناء قاطبة يعلمون قطعا وبدون شك أن خلف حسن الخلفات تتلمذ على يد السيد عيد سليم جرير رضي الله عنه وأخذ على يديه البيعة المحمدية والكثير من الشهود على ذلك ما زالوا على قيد الحياة يرزقون ، لكنه نكث البيعة وانقلب على نفسه واتبع سبيل أبوأحمد السعافين الذي جعله خليفته من بعده لطريقته

الشيخ عيد والصوفية في سيناء

لعل أهم المأثورات التي تتواتر عن الشيخ عيد أبو جرير هي قيامه بتحريم هبوط النساء إلى الأسواق المحلية , كذا نهيه عن ممارسة بعض العادات مثل السامر البدوي الذي كان منتشراً على نطاق واسع وانحسر بشكل كبير تبعاص لتلك التعليمات , هذا وللشيخ عيد أبو جرير الكثير من المريدين في سيناء وفي محافظات أخرى خصوصاً في محافظة الشرقية ومحافظات القناة , ( في محافظة السويس يوجد مسجد يحمل إسمه ), هذا عدا الزوايا التي تحمل إسمه في سيناء كما في مدينة الشيخ زويد , مدينة العريش قرية الروضة التي تعتبر المقر الرئيس لعشيرة الجريرات التي يعود نسب الشيخ إليها .
هذا ويعود الفضل لنشر مآثر الشيخ عيد بعد مماته , كذا إلى تأكيد اسم الطريقة الجريرية الأحمدية إلى خلفائه السالف ذكرهم ثم إلى الكثير من تلامذته نذكر منهم على سبيل الذكرلا الحصر منهم : الشيخ سليمان أبوحراز ، الشيخ سليمان عيدأبوزهير ووالده ، الشيخ عيدأبومسلم سويحل ، الشيخ حسان حميد ، الشيخ موسى أبوعيد ، الشيخ مصلح أبوجواد ، الشيخ سليمان أبوزقزوق ، الشيخ غنيم الحوص ،الشيخ عبدالله أبوسويلم ، الشيخ سليمان أبوجرار ، الشيخ صبيح أبوجواد ، الشيخ حسين القرن ، الشيخ سالم القرن ، الشيخ سالم أبوسعدون ، الشيخ أحمدأبومغيصيب ، الشيخ ناصر القرم ، الشيخ ربيع القرم ، الشيخ سليمان أبوغانم ، الشيخ سالم الخضري من عرب المعازة ، وغيرهم كثير ولكن أوردنا هذه الأسماء على سبيل المثال لا الحصر كما أسلفنا ، ولا يفوتنا أن نذكر ذرية وأولادالشيخ عيد أبوجرير نذكر منهم الشيخ سيف الدين عيد أبوجرير والشيخ أحمدالأمين عيد أبوجرير ودورهم في نشر مآثر أبيهم رضي الله عنه