google/wiki40b huggingface dataset:
المفوض الأوروبي للعدالة والمستهلكين والمساواة بين الجنسين

المفوض الأوروبي للعدالة والمستهلكين والمساواة بين الجنسين، هو منصب في المفوضية الأوروبية. المفوض الحالي هو فييرا يوروفا.
أولبيا

التاريخ

أولبيا (اسم إغريقي الأصل) قديمة جداً، ولعل الإغريق قد أسسوها استنادا إلى أسطورة محلية. يوجد بها أطلال لمستوطنات فينيقية وقرطاجية وآثار رومانية، عندما كانت ميناءً هاماً، آثار العصور الوسطى لمّا كانت عاصمة جوديكاتو غالورا، وهي وإحدى أربع دول مستقلة في سردينيا.
اللغة الغاليسية

تصنيف

من الناحية التاريخية، اللغة البرتغالية نشأت في منطقة غاليسيا وشمال البرتغال، وتفرعت في القرن الرابع عشر. يعتبر العديد من اللغويين اللغة غاليسية والبرتغالية الحديثتين لهجات أو تنويعات لنفس اللغة. حسب موسوعة بريتانيكا، كانت اللغة الغاليسية لهجة برتغالية تستخدم في شمال غرب إسبانيا إلا أن حكومة جليقية والأغلبية الواسعة للغاليسيين يعتبرون لغتهم كلهجة مختلفة عن البرتغالية، لكنه بالكاد يمكن الفصل بينهما.

توزيع جغرافي

اللغة الغاليسية يستخدمها أكثر من 3 ملايين شخص، من بينهم أغلب سكان منطقة غاليسيا، والغاليسيين الساكنين في المدن الإسبانية الأخرى كمدريد وبرشلونة. وفي أوروبا: أندورا، وجنيف، ولندن. وفي أمريكا الأيبيرية: بوينس آيرس، ومونتيفيديو، وهافانا.
بيروسوس

مؤلفاته

تعود شهرته إلى مصنفه عن تاريخ بلاد بابل المعروف باسم :«البابليّات» Babyloniaca وكذلك باسم «الكَلْديّات» Kaldaica. صنّفه باللغة اليونانية في مطلع عهد أنطيوخوس الأول؛ بين 179- 272 ق.م، وأهداه إليه. وقد تأثر به أنطيوخوس الأول، فحسن معاملته مع كهنة بابل، واهتم بترميم المعابد في البلاد.
وثمة مقتطفات منه نقلها الكتّاب والمؤرّخون الكلاسيكيون مثل بوليستور Polyhistor وأوسيبيوس Eusebios ويوسيفوس Josephus وغيرهم. يقع مصنف تاريخ بابل في ثلاثة كتب:
الأول: يبحث في بدايات الحياة البشرية والخليقة، ويتضمن وصفاً للبيئة الجغرافية والنباتات في بلاد بابل.
الثاني: يعرض أسماء الملوك العشرة الأوائل قبل الطوفان متسلسلةً، ثم يروي خبر الطوفان. يورد بعدها أسماء ستة وثمانين من الملوك الذين حكموا بعد الطوفان فالسلالات التاريخية التالية حتى عهد نَبوخذ نَصَّر.
الثالث: عرض فيه للملوك الذين حكموا بعد نبوخذ نصر حتى غزو الاسكندر المقدوني للبلاد، وفيه يذكر سنوات حكم كل منهم وأهم الأحداث التاريخية فيها. كما ترد فيه معلومات فلكية عن القمر خاصة.
لا تخلو معلومات المصنَّف من بعض الاضطراب والأخطاء، ولكنها منظومة ببراعة، وتتصف بتوافق كثيرٍ منها مع ما جاء في المصادر المسمارية والكلاسيكية؛ ولاسيما قوائم أسماء الملوك. كما تعكس سعة علمه في مجال علم الفلك، وقد استفاد اليونانيون منه في ذلك العلم.
وقد لخص ذلك المصنف الملك يوبا الموريتاني Juba (نسبة إلى الاسم القديم لشمالي إفريقية) في جزأين، ونقل عنهما المؤرخان ايليان Aelian وتاتيان Tatian من مؤرخي القرن الثاني الميلادي. وتواترت عملية النقل والاقتباس منه في العصور اللاحقة. وبقي كتاب «البابليّات» من أبرز المصادر المباشرة عن تاريخ بلاد بابل في مطلع العصر السلوقي.

نهاية حياته

انتقل برعوثا في أواخر حياته ـ لأسباب مجهولة ـ من بابل إلى جزيرة كوس اليونانية (شمال شرقي جزيرة كريت)، ويرجح أنه مات فيها.
الموارنة في بلجيكا

يبلغ أعداد الموارنة في بلجيكا حوالي 3,400 نسمة. ينحدر أغلب الموارنة من التجار اللبنانيين الذين استقروا خلال القرن التاسع عشر في بلجيكا.
غالبيّة الموارنة في المملكة البلجيكيّة تعيش في المدن الكبرى، مثل أنتويرب وبروكسل. واحدة من القطاعات الهامة التي يتفوق الموارنة البلجيكيين فيها هي تجارة ألماس في منطقة ألماس في أنتويرب عاصمة الألماس في العالم؛ وإلى جانب اليهود الحاسيديم والهنود الجانيين يهيمن الأرمن والموارنة على سوق تجارة ألماس.
رانية بلكاهية

مسيرتها

وُلدت سنة 1989 بالدار البيضاء، ثم انتقلت لفرنسا لتُكمل دراساتها العليا، من خلال ولوجها لمدرسة (Télécom ParisTech).
قامت بتدريب نهائي في شركة (Polyconseil) التابعة لمجموعة (Bolloré)، ثم عملت في مشروع لنشر الألياف البصرية بين مدينتي أبيدجان وبونا في ساحل العاج. 
حصلت بعد ذلك على درجة الماجستير بالمدرسة العليا للتجارة بفرنسا.
في يناير 2014، شاركت في تأسيس منصة مخصصة لتحويل الأموال (Afrimarket). ·  ·  · 
حصلت على الجنسية الفرنسية في عام 2016، وأصبحت عضوًا في المجلس الوطني الرقمي الفرنسي.
القوات المسلحة الليتوانية

القوات المسلحة الليتوانية تتكون من 14500 فرد نشط (منهم 2100 مدني). انتهى التجنيد الإجباري في سبتمبر 2008.
ويستند نظام دفاع ليتوانيا على مفهوم "الدفاع الكامل وغير المشروط" . الهدف من سياسة الدفاع في ليتوانيا هو التحضير للدفاع عن مجتمعهم العام ودمج ليتوانيا في نظام الأمن الغربي. وزارة الدفاع هي المسؤولة عن القوات المقاتلة، وعمليات البحث والإنقاذ،  والإنقاذ، والعمليات الاستخباراتية.
حرس الحدود البالغ عددهم 4800 يقع الإشراف عليهم من قبل وزارة الداخلية مسؤوليتهم حماية الحدود، واصدار جواز السفر والرسوم الجمركية، وتتقاسم المسؤولية مع القوات البحرية لمنع تهريب المخدرات. ومكتب أمني مختص بحماية كبار الشخصيات.
سد سيلوان

سد سيلوان يُعتبر سد سيلوان أكبر سد بعد سد أتاتورك في منطقة جنوب شرق الأناضول وسيستوعب 7 مليار م3 من المياه. ومن المتوقع الانتهاء من انشائه خلال 5 سنوات. كما ان السد سيقوم بتوليد 160 ميغاواط من الكهرباء عند الانتهاء ويقوم بارواء 245 ألف هكتار من الأراضي الزراعية. يبلغ أرتفاع السد 174,5 م ويبلغ طوله 440 م بينما يبلغ حجم السد 8,5 مليون م 3. وسيتم تشغيل 318 الف شخص في المشروع بعد البدء بإنشاء السد.
جامعة عفت الأهلية

تاريخ الجامعة

تأسست الجامعة في العام  1419هـ /1999م على يد الأميرة عفت الثنيان آل سعود حرم الملك فيصل بن عبد العزيز، بمجلس مؤسسين يتضمن أبناء وبنات الملكة عفت وعددًا من الخبراء والمختصين المحليين والدوليين، وباشرت نشاطها في العام الدراسي 1420هـ/1421ـ 1999/2000م باسم كلية عفت الأهلية للبنات بجدة، بدأت الكلية نشاطها التعليمي بسبع وثلاثين طالبة، وببرامج دراسية ذات تخصصات علمية مطلوبة في سوق العمل النسائي السعودي تقدم باللغة الإنجليزية وهي: رياض الأطفال، وعلوم الحاسب، ثم أضيف إليها ثلاثة برامج في العام الدراسي 1421/1422 هـ _ 2000/2001 م تتمثل في نظم المعلومات، وعلم نفس تربوي، واللغة الإنجليزية والترجمة.
وفي عام 1423هـ/ 2002م انضمت كلية عفت إلى جامعة الفيصل الأهلية لتكون إحدى كلياتها، وفي العام الدراسي 1426/1427هـ ـ 2005/2006م استحدثت ثلاثة برامج جديدة وهي: إدارة الأعمال، ولأول مرة في تاريخ تعليم المرأة السعودية بطرح برنامجي العمارة والهندسة الكهربائية وهندسة الحاسبات.
وبتاريخ 25/10/1426هـ الموافق 27/11/2005م انفصلت كلية عفت عن جامعة الفيصل، لتكون مؤسسة تعليمية مستقلة، تعمل تحت مظلة مؤسسة الملك فيصل الخيرية، وذلك ضمن اجراءات تحويلها إلى جامعة، وفي عام 2008 م تم الاعتراف بكلياتها الثلاث (كلية عفت الأهلية للعلوم الإنسانية والاجتماعية، وكلية عفت الأهلية للهندسة، وكلية عفت الأهلية للأعمال) التي يندرج تحتها ثمانية برامج علمية بتخصصات متنوعة.
وفي عام  1430هـ - 2009م  وافق مجلس التعليم العالي على تأسيس جامعة عفت الأهلية للبنات لتشمل الكليات والأقسام التالية: كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية وتشمل على قسم اللغة الإنجليزية والترجمة، و قسم علم النفس. وكلية الهندسة وتشمل على قسم الهندسة الكهربائية وهندسة الحاسبات، وقسم الحاسب الآلي، وقسم نظم المعلومات، وقسم العمارة، وقسم الإنتاج المرئي والرقمي. وكلية الأعمال وتشمل على قسم المالية، وقسم التسويق، وقسم إدارة الموارد البشرية، وقسم إدارة العمليات والمعلومات، وقسم الريادة في الأعمال.
وفي عام 2001 م تأسست عمادة الدراسات العليا والبحث العلمي، وكان أول برنامج للدراسات العليا بجامعة عفت هو برنامج الماجستير في الإدارة المالية الإسلامية MIFM والذي تقدمه الجامعة بالتعاون مع كل من جامعة إراسموس بهولندا والمعهد العالي للأعمال بلبنان، حيث ابتدأت الدراسة فيه في الفصل الدراسي الثاني للعام 2010/ 2011. وفي عام 2017/2018 فُتح باب القبول لبرنامج الماجستير في العلوم في هندسة الطاقة، وفي عام 2013 م طرحت جامعة عفت للمرة الأولى في السعودية برنامج الإنتاج المرئي والرقمي في إطار كلية الهندسة.

مبنى مكتبة الجامعة

يعتبر مبنى جامعة عفت أحد أفضل المباني من حيث المساحة والتجهيز والتنسيق، وتقع المكتبة في الدور الأرضي إضافة إلى قاعة الأجتماعات والقراءة الحرة، ومعامل وخلوات دراسية في الطابق الثاني، ويبلغ ععد موظفات المكتبة أكثر من خمس موظفات يحملن شهادة الماجستير في نظام المكتبات والمعلومات وبكالوريوس مكتبات ومعلومات، وبكالوريوس علوم وتجار، وقد تفاوتت مقتنيات المكتبة مابين 8000عنوان، و13 صحيفة، و12 مجلة، وتقوم بتقديم خدماتها عن طريق الإعارة والتوجيه والإرشاد والرد على جميع الاستفسارات والخدمات المرجعية لتوفير المواد المحجوزة والكتاب الأكاديمي للبيع.
فائدة

الفائدة هي النسبة المئوية أو سعر الفائدة المئوية في السنة الواحدة (12 شهر)، الفائدة بصورتها البسيطة تعني حساب النسبة المئوية المقررة على أساس المبلغ والزمن ومعدل الفائدة الذي يقاس بالنسبة المئوية. ويمكن استخراج الفائدة عن طريق ضرب العناصر الثلاثة السابقة فتخرج الفائدة البسيطة.

أنواع الفائدة

يوجد أساسا نوعان من الفائدة : الفائدة البسيطة والفائدة المركبة.
وفي التعاملات المالية تستخدم في العادة نظام الفائدة المركبة، أما الفائدة البسيطة فهي تستخدم في بعض الأحوال الخاصة مثل بطاقات الائتمان.

الدور في زيادة نسبة التضخم

يؤمن البعض بان الفائدة هي المحرك الرئيسي للتضخم (ارتفاع الأسعار) لان الشخص عندما ياخذ قرضاً بفائدة فان ذلك سيؤدي إلى زيادة تكاليف الإنتاج عليه مما يدفعه إلى زيادة أسعار السلع والخدمات وعند زيادة أسعار السلع والخدمات يقوم الدائن بزيادة سعر الفائدة على الأموال 

موقف الأديان السماوية

الفائدة محرمة في جميع الأديان السماوية - اليهودية و المسيحية والإسلام -  . جاء في العهد القديم : (إذا اقرضت مالا لاحد أبناء شعبي، فلا تقف منه موقف الدائن. لا تطلب منه ربحا لمالك) وفي كتاب العهد الجديد : (إذا اقرضتم لمن تنتظرون منه المكافأة، فاي فضل يعرف لكم؟ ولكن افعلوا الخيرات واقرضوا غير منتظرين عائدتها واذن يكون ثوابكم جزيلا)

أما في القرآن الكريم لقوله تعالى : (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ)
الشنفرى الأزدي

نص الأصفهاني

نص أبي الفرج الأصفهاني (356هـ): روى الأصفهاني بسنده عن أبي هشام محمد بن هشام النميري في خبر مقتل الشنفرى المار ذكره قال ثم قعد له بعد ذلك أسيد بن جابر السلاماني وحازم البقمي بالناصف من أبيده ومع أسيد ابن أخيه فمر عليهم الشنفرى فأبصر السواد بالليل فرماه وكان لايرى سواداً إلا رماه كائنا ما كان فشك وزاع ابن أخي أسيد إلى عضدة، فلم يتكلم فقال الشنفرى إن كنت شيئاً فقد أصبتك وأن لم تكن شيئاً فقد امنتك وكان حازم باطحاً يعنى منبطحاً - بالطريق يرصده فنادى أسيد ياحازم أصلت يعنى أسلل سيفك – فقال الشنفرى لكل أصلت فأصلت الشنفرى فقطع أصبعين من أصابع حازم الخنصر والبنصر وضبطه حازم حتى لحقه أسيد وابن أخيه نجده فأخذ اسيد بسلاح الشنفرى وقد صرع الشنفرى حازماً وابن أخي أسيد فضبطاه وهما تحته وأخذ أسيد رجل ابن أخيه فقال أسيد رجل منه هذه ؟ فقال الشنفرى رجلي فقال ابن أخي أسيد بل هي رجلي ياعم فأسروا الشنفرى وأدوه إلى أهلهم).
مستقبل السيكريتين

التفاعلات

مستقبل السيكريتين يتآثر مع ببتيد منشط محلقة الأدينيلات النخامية.
إمرسون (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إمرسون  817 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 320 أسرة وعدد العائلات 209 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,705.3 نسمة لكل ميل مربع (658.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 358 وحدة بمتوسط كثافة قدره 747.2 نسمة لكل ميل مربع (288.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 92.78% من البيض و 0.98% من الأمريكيين الأصليين و 0.73% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.37% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 329 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 36.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.36.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 26.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 27,411 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,639 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,618 دولار مقابل 18,833 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,062 دولار. وكانت نسبة 8.5% من العائلات ونسبة 11.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان إمرسون  840 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 355 أسرة وعدد العائلات 218 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,787.2 نسمة لكل ميل مربع (690.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 377 وحدة بمتوسط كثافة قدره 802.1 لكل ميل مربع (309.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.0% من البيض و 1.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 355 أسرة كانت نسبة 30.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.27.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.6 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.0% ذكور و54.0% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
ميتشيل (نبراسكا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ميتشيل  1,831 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 714 أسرة وعدد العائلات 474 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.24% من البيض و 0.38% من الأمريكيين الأصليين و 0.66% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.11% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.11% من الأمريكيين الأفارقة و 1.09% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 714 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 33.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.06، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 27.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 84.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,710 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,900 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,534 دولار مقابل 18,672 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,286 دولار. وكانت نسبة 15.0% من العائلات ونسبة 19.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 26.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ميتشيل  1,702 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 696 أسرة وعدد العائلات 441 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2,540.3 نسمة لكل ميل مربع (980.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 790 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,179.1 لكل ميل مربع (455.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 90.8% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 696 أسرة كانت نسبة 32.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.99، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.2 عاماً. وكانت نسبة 24.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.4% ذكور و53.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
سبكمساف (ملكة)

المعروف عنها

اسمها في صيغة المذكر، وعلى الرغم من وجود نسخة مؤنثة من الاسم (سبكمساس)، فاسم الملكة يكتب سبكمساف - بالصيغة المذكرة - في جميع المصادر، لذلك فهذا لم يكن خطأ قام به أحد الكتبة، ولكن ربما كان اسماً لجد من أجدادها، وكانت أسماء الذكور المطلقة على الإناث أمراً شائعاً خلال عصر الاضمحلال الثاني.
وهي مذكورة كذلك على سوار وقلادة (الآن في المتحف البريطاني)، وعلى لوحة وجدت في مسقط رأس عائلتها بإدفو.  وتشير اللوحة، المؤرخة بزمن الأسرة الثامنة عشر، إلى إعادة بناء قبر ابنتها الأميرة سبكمساف. كما تذكر اللوحة شقيقة الملكة نفرإن و أمها، التي فقد اسمها، لكن لقبها يظهر أنها ابنة ملك، ربما رع حتب.
دومينيكو سيكاريلي

روابط خارجية

دومينيكو سيكاريلي على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
قضاء وقدر (فيلم)

القصة

تدور أحداث الفيلم حول الحياة اليومية لعميل يسافر عبر الزمن؛ حيث يقوم رؤسائه في العمل بإرساله طوال الوقت في سلسلة معقدة من رحلات السفر عبر الزمن حيث صممت خصيصًا من أجل ضمان استمرارية مسيرته المهنية مع تطبيق القانون إلى الأبد، ومع أدائه آخر مهمة له، على هذا العميل أن يطارد مجرما بالغ المراوغة، والذي ينجح في تضليل العميل عبر الأزمنة.

الاستقبال النقدي

تلقّى هذا الفيلم كميّة جيدة من النقد الإيجابي، الذي تم تركيز من خلاله على المحتوى العلمي أو الخيالي لهذا الفيلم، وشهد عرضه الأول بتاريخ 8 مارس من عام 2014 عن طريق مهرجان SXSW السينمائي قبل أن يشق طريقه بين صالات العرض المختلفة في 28 أغسطس ابتداءً من أستراليا “الموطن الإنتاجي لهذا الفيلم”.
لولوة بنت خليفة آل خليفة

نشأتها

هي بنت الرياضي البحريني المشهور الشيخ خليفة بن سلمان بن أحمد آل خليفة أسطورة المحرق الكروية في الستينات حتى الثمانينات، وحفيدة الشاعر الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة المعروف بالوائلي.
حاصلة على ماجستير في البلاغة العربية بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى من جامعة البحرين 2006. تعمل كأستاذة جامعية بنفس الجامعة منذ العام 2002. لها العديد من الأمسيات الشعرية داخل وخارج البحرين ومن أهمها أمسية ليالي فبراير بالكويت 2009وعديد من الأمسيات المقامة بالنادي الأهلي والملتقى الثقافي مركز عبد الرحمن كانو حاليا 1996- 1997ومشاركات ببرامج قناة دبي الشعرية برنامج عذب المعاني والعديد من المشاركات بتلفزيون البحرين أهمها برنامج وجوه شعرية كما أحيت أمسيتين بالشارقة برعاية رابطة أديبات الإمارات 2003 وبيت الشعر العربي 2008.
مفتاح أبو زيد

سيرة

ولد مفتاح عوض بوزيد في 26 يناير 1964 في مدينة بنغازي الليبية حيث نشأ وتخرج من جامعتها وبالتحديد قسم العلوم السياسية في كلية الاقتصاد.
ترأس إدارة قسم الحوادث في جريدة قورينا سابقاً وفي 2011 عمل في جريدة برنيق التي أصبح ثالث رئيس تحرير لها.

اغتياله

في الأشهر الأخيرة قبل اغتياله عُرف عنه ظهوره بشكل مكثف في وسائل الإعلام الليبية والعربية منتقداً بجرأة الجماعات الإسلامية في البلاد وكذلك المؤتمر الوطني العام.
كما تم مصادرة العدد الأخير من صحيفة برنيق قبل وفاته حيث كانت في طريق الشحن إلى طرابلس براً بسبب اغلاق مطار بنينا حيث تم مصادرتها من قبل درع ليبيا وفي بوابة تابعة لمدينة مصراتة (غرب ليبيا) بحجة (أنها تدعم ما وصفوه بالانقلاب) والمقصود بها عملية الكرامة العسكرية التي أعلن عنها اللواء المتقاعد خليفة حفتر.
في صباح الإثنين 27 مايو 2014 وبينما كان يهم بركن سيارته أمام احدى المكتبات في شارع جمال عبد الناصر في وسط بنغازي تم اغتياله بثلاث رصاصات من قبل شخصين يستقلان سيارة حيث ترجل مطلق الرصاص منها، لتستقر الرصاصات في رأسه وبطنه ويده وليهرب الجناة. وكان بو زيد قد ظهر في أحد البرامج الحوارية التلفزيونية قبل يوم من وفاته وانتقد المجموعات الإسلامية المتطرفة في بلاده.
وبالرغم من أن أي جهة لم تعلن رسمياً مسؤوليتها عن الجريمة إلا أن الاتهامات تطال ثواراً سابقين وخاصة الإسلاميين منهم في جرائم قتل مماثلة طالت قضاة وصحفيين وعسكريين وناشطين مدنيين.

ردود أفعال

تسببت جريمة اغتياله في ردود أفعال غاضبة داخلية وخارجية حيث أدانها الكتاب والصحفيون والمنظمات الليبية كما أدانتها مراسلون بلا حدود وبعثة الأمم المتحدة في ليبيا والتي دعت السلطات الليبية للتحقيق الفوري في هذا العمل الإرهابي والقبض على الجناة وتقديمهم للعدالة.
حسين بن شهاب الدين الكركي

شعره

له الكثير من الشعر، ذكر بعضها في كتاب "سلافة العصر" و"أمل الآمل" ومن شعره هذه القصيدة الجميلة:
خير الانام محمد ال‍ * * * مختار ذو المجد الاثيل
والمعجزات الباهرا * * * ت الواضحات بلا شكول
ماحي الضلال بسيف وا * * * رث علمه بعل البتول
حامي حمى الإسلام يو * * * م الروع بالسيف الصقيل
لولاه مانضرت ريا * * * ض الحق من بعد الذبول
لولاه ما أضحى سلا * * * ما حر نيران الخليل
إن الأولى جنحوا إلى * * * طرق الضلال بلا دليل
لو فكروا في أمرهم * * * وجدوا السلامة في العدول
الصحة للجميع

الصحة للجميع هو برنامج هادف لمنظمة الصحة العالمية WHO والذي تتوقع أن يحفظ صحة وسلامة البشر حول العالم، وقد ظهر منذ السبعينيات. وهو يعبر عن قواعد منظمة الصحة العالمية لخطط الرعاية الصحية الأولية وذلك لتعزيز الصحة، والحفاظ على الكرامة، وتوفير مستوى راق للحياة.

التعريف

د. هالفدان ماهلر المدير العام «1973-1983» لمنظمة الصحة العالمية يعرف الصحة للجميع عام 1981 كما يلي:
«الصحة للجميع يعني أن تصبح في متناول الجميع في بلد معين. و"الصحة" يقصد بها حالة الشخص من سلامة البنيان، وليس فقط توفر الخدمات الصحية - الحالة الصحية التي تمكن الشخص أن يعيش حياة منتجة اجتماعيا واقتصاديا. الصحة للجميع تعني إزالة العقبات التي تعترض الصحة - مما يعني القضاء على سوء التغذية والجهل ومياه الشرب الملوثة والمساكن غير الصحية - تماما بقدر ما يفعل في حل المشاكل الطبية البحتة مثل نقص الأطباء، أسرة المستشفيات والأدوية واللقاحات.»
دبيق مسنن

الموئل والانتشار

موطن هذا النوع بلاد الشام والمغرب العربي ومعظم مناطق حوض البحر الأبيض المتوسط.
خالد الجميلي

المهنة والعمل

انضم الجميلي لوكالة الإعلام الخارجي كمحرر وراصد إخباري غير أن الإذاعة والتلفزيون كانا شغفه الأول فانتقل إلى قناة الدوري والكأس الرياضية حيث غطى معها العديد من البطولات المحلية والدولية مثل دورة الألعاب الآسيوية 2006 في الدوحة، وكأس الأمم الإفريقية لكرة القدم 2008 في غانا، وبطولة أمم أوروبا لكرة القدم في سويسرا والنمسا، ودورة الألعاب الأولمبية في بكين عام 2008 اضافة إلى ذلك قام بتقديم [حفل افتتاح كأس العالم لكرة اليد2015] في [الدوحة]
في عام 2008 ومع الإنطلاقة الأولى لقناة الدوحة – القناة المخصصة للاحتفالات باليوم الوطني في دولة قطر – استفتح الجميلي بث القناة رفقة زملاءه واستضاف في الاستديو الرئيسي مجموعة من المسؤولين الحكوميين والوزراء وصناع القرار والمؤرخين والفنانين ومختلف أفراد المجتمع،كما ان لديه برنامج"شد حيلك"الذي يعرض على قناة الريان خلال شهر رمضان المبارك وهو برنامج مسابقات متنوع الاسألة رياضية-اجتماعية-ثقافية وتاريخية واضافة إلى ذلك يقوم الجميلي بالتعليق على برنامج "امن السواحل"الذي يعرض ايضا على قناة الريان بأسلوب شيق وجذاب

نجوم العلوم

انضم خالد الجميلي إلى برنامج نجوم العلوم عند إطلاقه من قِبل مؤسسة قطر في عام 2009 وهو فخور لكونه جزءاً من هذا البرنامج الذي يرفع مستوى الوعي والاهتمام بالعلوم والتكنولوجيا ويساهم في تسريع تطوير الجيل القادم من المبتكرين في المنطقة، باتت الجملة الختامية اللطيفة التي يختتم بها الجميلي حلقات البرنامج مألوفة لدى جمهوره في مختلف أنحاء الوطن العربي، حيث يودعهم بقوله:«مثل ماعلى الحب إلتقينا .... على الود دايماً نلتقي.» ومؤخراً انضم الجميلي للجنة العليا للمشاريع والإرث - الجهة المشرفة على مشاريع كأس العالم 2022 في قطر كرئيس لقسم الإعلام المحلي.
ماريا سوتسكوفا

حياتها الشخصية

ولدت ماريا رومانوفنا سوتسكوفا في 12 أبريل 2000 في ريوتوف ، منطقة موسكو ، روسيا.
حيوان الأحمال

حيوان الحمولة هو حيوان يستعمل من قبل البشر لتأدية الأعمال الشاقة كنقل الأغراض حيث تربط على ظهر الحيوان. يمكن إطلاق هذه التسمية على مفرد الحيوان أو على مجموعة معينة من الحيوانات. و تسمية حيوان الحمولة أو الناقلة أو الحاملة مختلفة عن الحيوانات الجارة و التي هي الحيوانات التي تجر الحمولة ورائها كالمحاريث و العربات. 
تستغل الكثير من الحيوانات ذي الحوافر للحمل و تشمل الفيلة, الجمال, القطاس , غزلان الرنة, الماعز, جاموس الماء, اللاما بالإضافة إلى الكثير من الخيليات الأليفة.
حزمة ليفية

في الرياضيات، وبشكل خاص في الطوبولوجيا، الحزمة الليفية(بالإنجليزية: fibre bundle) هي عبارة عن فضاء يبدو محليا كفضاء جداء. لكنه بشكل كلي قد يحوي بنية طبولوجية مختلفة حيث فد لا يكون بشكل كلي هوموموفي مع فضاء الجداء. كل حزمة ليفية تتكون من تطبيق غامر مستمر:
حيث أن منطقة صغيرة في الفضاء الكلي E تبدو كمنطقة صغير في فضاء الجداء B × F. هنا هو فضاء القاعدة بينما F هو فضاء الليف. كمثال بأخذ E هي فضاء الجداء B × F، مزودة بالتطبيق π = pr1 (المسقط إلى الإحداثي الأول)، تكون حزمة ليف. وتدعى الحزمة المبتذلة.