google/wiki40b huggingface dataset:
صورة متعددة الأطياف

الصورة متعددة الأطياف هي التي تلتقط بيانات الصورة وفق ترددات معينة عبر الطيف الكهرومغناطيسي. ويمكن فصل الأطوال الموجية بواسطة الفلاتر أو عن طريق استخدام الأدوات التي تُعتبر حساسة لأطوال موجية معينة، وتشمل الضوء الناتج عن ترددات خارج نطاق الضوء المرئي، مثل الأشعة تحت الحمراء. يُمكن أن يُتيح التصوير الطيفي استخراج معلومات إضافية لا يُمكن رؤيتها من خلال مستقبلات العين البشرية لـ لـالأحمر، والأخضر، والأزرق. وقد تم تطويرها خصيصًا للتصوير الفضائي.
الصور متعددة الأطياف هي الفئة الرئيسية للصور الملتقطة عن طريق الاستشعار عن بعد (RS) مقياس الإشعاع. وبتقسيم الطيف إلى نطاقات متعددة يصبح التصوير متعدد الأطياف نقيضًا للتصوير البانكروماتي الذي يُسجل فقط حدة الإشعاع الساقط على كل بكسل. تحتوي الأقمار الاصطناعية عادةً على ثلاثة مقاييس إشعاعأو أكثر (القمر الاصطناعي(لاندسات يحتوي على سبعة). ويتطلب كل واحد منها صورةً رقميةً واحدة (في الاستشعار عن بعد، يُسمى 'مشهد') في مجموعة صغيرة من الأطياف المرئية، تتراوح بين 0.7 ميكرومتر و0.4 ميكرومتر، تُسمى أحمر-أخضر-أزرق (RGB)، والتحول إلى موجات الأشعة تحت الحمراء من 0.7 ميكرومتر إلى 10 ميكرومترات أو أكثر، وتصنف كأشعة تحت حمراء قصيرة (NIR)، وأشعة تحت حمراء متوسطة (MIR) وأشعة تحت حمراء بعيدة (الأشعة تحت الحمراء البعيدة أو الحرارية). في حالة القمر لاندسات، تشكل المشاهد السبعة صورةً متعددة الأطياف بسبعة مجموعات. قد يطلق على التصوير الطيفي بمجموعات أكثر عددًا تعمل على زيادة دقة الطيف أو توسع التغطية الطيفية اسم فائقة الطيفية أو متسعة الطيفية.
وساعدت هذه التكنولوجيا في تفسير البرديات القديمة، كالتي وُجدت في هيركولانيوم، عن طريق تصوير الأجزاء في نطاق الأشعة تحت الحمراء (1000 ميكرومتر). وغالبًا ما يظهر النص الموجود بالوثائق للعين المجردة كحبر أسود على ورق أسود. في النطاق الذي يبلغ 1000 ميكرومتر، يجعل الاختلاف الذي يعكسه الضوء النص قابلاً للقراءة بشكل واضح. وتم أيضًا استخدامه في تصوير مؤلفات لآرخميدس عن طريق تصوير أوراق المخطوطة في عرض نطاق ترددي من 365-870 نانومترًا وبعد ذلك استخدام طرق معالجة رقمية حديثة للصورة لإظهار النص المطمور لأعمال آرخميدس.
وتحدد إتاحة أطوال الموجات للاستشعار والتصوير عن طريق إطار الأشعة تحت الحمراء والإطار الضوئي.
جامعة بيزا

تاريخ الجامعة

تأسست جامعة بيزا رسميًا في 3 سبتمبر 1343 بمرسوم من البابا كليمنت السادس، وبدأت الدراسة فيها بتدريس علوم اللاهوت والقانون المدني والقانون الديني والطب. في مطلع القرن الخامس عشر أدى غزو فلورنسا لمدينة بيزا إلى غلق الجامعة سنة 1403، وفي عام 1473 عادت جامعة بيزا إلى نشاطها العلمي الطبيعي بفضل رعاية حاكم فلورنسا لورينزو دي ميديتشي.

المكانة الأكاديمية

جامعة بيزا جامعات مرموقة، يقع مركزها عادة بين المراكز الثلاثة الأولى محليًا، والمراكز الثلاثين الأولى في أوروبا، والمراكز الثلاثمائة الأولى في العالم، وقد تقاسمت مع جامعة روما سابيينزا صدارة الجامعات الإيطالية وفقًا للتصنيف الأكاديمي لجامعات العالم عام 2013، كما تحتل ـ وفقًا لتصنيف الجامعات العالمي QS ـ المركز 115 عالميًا في العلوم الطبيعية و148 في الفنون والإنسانيات و168 في الهندسة وتكنولوجيا المعلومات و298 في علوم الحياة. تضم الجامعة أقدم حديقة نباتية أكاديمية في أوروبا، وهي الأورتو بوتانيكو دي بيزا (بالإيطالية: Orto botanico di Pisa) التي تأسست عام 1544.

طلبة الجامعة

يبلغ عدد طلبة جامعة بيزا حوالي 57 ألف طالب، منهم 53 ألف طالب في المرحلة الجامعية الأولى ومرحلة الدراسات العليا، و3500 طالب في دراسات الدكتوراه والتخصص العالي.

أشهر من انتموا إلى الجامعة

انتمى إلى جامعة بيزا ـ كأساتذة أو كطلاب ـ عدة قادة سياسيين إيطاليين وأجانب، من بينهم رئيسان إيطاليان، وخمسة بابوات، وخمسة رؤساء وزراء إيطاليين، إلى جانب ثلاثة من الحاصلين على جائزة نوبل.
إبراهيم كتخدا السناري

اللقب

لقب بالسناري نسبه لمدينه سنار و يشير الجبرتي أن أصله يرجع ( للبرابرة)

حياته

ويقول الجبرتي أنه جاء للوجه البحري و عمل بمدينه المنصورة وفيها تفتقت مواهبه و ظهرت نجابته و تعلم القراءة والكتابة وطالع في كتب السحر و التنجيم فذاع صيته بين العامة و الخاصة فعاد للصعيد مع من اختلط بهم و دخل في خدمة مصطفي بك الكبير فصار من خواصه فتعلم اللغة التركية و حرر مكاتبات سيده و أدار شئونه فصار طرفا في المؤامرات و الفتن حتى أمر مراد بك الكبير بقتله فهرب و دخل في خدمه الأمير حسين بك حتى عفي عنه مراد بك و قربه حتى عينه كتخدا (محافظ) له.
وهكذا سطع نجم إبراهيم السناري و زاد سلطانه حتى صار منذ عام 1209هـ بمثابة لسان حال سيده الذي اعتكف تاركا لإبراهيم السناري إدارة شئونه مما أتاح للأخير فرصه اضافيه للصعود و التحكم و السيطرة فتحدي قرارات و رغبات الأمراء بل صار ينفذ أوامر سيده حسب ما تقتضيه مصالحه و هواه فبني داره التي بالناصرية بحي السيدة زينب في القاهرة والمشهورة ببيت السناري وصرف عليها أموالا وصار له حاشيه و جواري واتباع و ظل كذلك حتي يوم 17 جمادي الآخر 1216 هـ 1801 م  حيث ُقتل في الإسكندرية مع غيره من الأمراء الذي كان حسين باشا القبطان العثماني قد طلبهم للحضور إليه فلما حضروا قتلهم جميعا و دفنوا بالإسكندرية .
افتراء كيدي

الافتراء الكيدي أو الافتراء المؤذي يعتبر ضررًا. فهو كذبة تم قولها مع إضمار سوء النية حيث إن القائل يعرف أنها كاذبة أو سوف تتسبب في الضرر أو الأذى.
الافتراء الكيدي هو إفادة كاذبة تم الإدلاء بها بسوء نية مبيتة مما أسفر عن ضرر للمدعي. وتعني سوء النية المبيتة في هذه الحالة أن المدعى عليه كان يعلم أن الإفادة غير صحيحة أو لم يتخذ العناية الواجبة للتحقق من ذلك. وغالبًا ما تتناوله القوانين المتعلقة بالتشهير.

التحديد

انظر الفقرة 4أ (ب) من قانون التحديد لعام 1980.

أيرلندا الشمالية

انظر الفقرة 3 من قانون التشهير لعام 1955 (أيرلندا الشمالية).
مجلة الأحكام العدلية

مجلة الأحكام العدلية وضعتها لجنة من العلماء في الدولة العثمانية. وهي عبارة عن قانون مدني مستمد من الفقه على المذهب الحنفي، وتشتمل على مجموعة من أحكام المعاملات والدعاوى والبينات، وضعتها لجنة علمية مؤلفة من ديوان العدلية بالأستانة ورئاسة ناظر الديوان سنة 1286هـ، وصاغت الأحكام التي اشتملت عليها في مواد ذات أرقام متسلسلة على نمط القوانين الحديثة، ليسهل الرجوع إليها، والإحالة عليها، وجاء مجموعها في 1851 مادة، ورتبت مباحثها على الكتب والأبواب الفقهية المعروفة.

تاريخ نشأتها

أنشأت مجلة الأحكام العدلية بعد توقف حرب القرم الأولى بين المسلمين العثمانيين والروس والتي أدت إلى بقاء جالية إسلامية ضخمة تحت سلطة الروس فطلبت السلطنة العثمانية من الكنيسة الأرثوذكسية في موسكو تقنينا واضحا لكيفية معاملة الرعايا المسلمين مما دفع الروس للرد بالمثل فأنشأ السلطان عبد المجيد   لجنة من الفقهاء الحنفية مع مساهمين من المذاهب الثلاث الأخرى مراقبين لتقنين القضاء والأحكام الفقهية الإسلامية فصدرت مجلة الأحكام العدلية
والتي هي مجموعة من التشريعات مكونة من ستة عشر كتاب أولها كتاب البيوع واخرها كتاب القضاء ،صدر آخر أعدادها في فترة الخلافة العثمانية في شعبان سنة 1293 هجرية 1882 ميلادية  وإلى جانب التقنين الفقهي الإسلامي جرى تقنين لما يخص القضاء الأحوال المدنية في شؤون جميع الأديان والمذاهب في الدولة العثمانية.

مراحل تاريخية

امتد إصدار المجلة قرابة ستة عقود وقد تقلب وضعها خلال هذه العقود من دور كبير جدا شبيه بما تؤديه المحكمة العليا حاليا ثم تراجع وضعها مع تعنت فقهاء الحنفية في عدم الخروج عن المذهب مما دفع السلطنة لتوطين قوانين اقتصادية بالدرجة الأساسية أوربية وبعد تراجع أهميتها جرى تأصيل لأحكامها بما يسمى القواعد الفقهية تشبه ما يسمى حاليا الفقه القضائي

ماهية التشريع والترتيب

هو أول تدوين للفقة الإسلامي في المجال المدني في اطار بنود قانونية، على مدهب الإمام ابي حنيفة النعمان.
مكونة من ستة عشر كتاب، أولها كتاب البيوع واخرها كتاب القضاء 'كل كتاب يتناول موضوع ومكون من أبواب وكل باب مكون من فصول .

الأثر القانوني

هي القاعدة التي بني عليها قانون الأحوال الشخصية وقانون العقوبات في أغلب الدول العربية، وهو ساري المفعول في قطاع غزة كقانون مدني وما تزال المرجع الأساسي لقانون الأحوال الشخصية وتقسيمات المذاهب اليهودية في إسرائيل،يوجد عدة تراجم للغة العربية مع الشرح منها لفهمي الحسيني .
التهاب الجلد حول الفم الحبيبي

التهاب الجلد حول الفم الحبيبي (بالإنجليزية: Granulomatous perioral dermatitis) هي حالة جلدية تظهر عند الأطفال الأصحاء في مرحلة ما قبل البلوغ حيث تظهر مجموعات من الحطاطات في مناطق حول الفم وحول الأنف وحول العين.
وهو أحد أنواع التهاب الجلد حول الفم.
نبضة القمة

التعريف

يمكن جس ذروة النبض الطبيعية في البرك أو الحَيِّز الوَربِيّ الخامس الأيسر عند نقطة التقاطع مع خط منتصف الترقوة الأيسر. وتحدث ذروة النبض عند الأطفال في الحيز البيني من الضلع الرابع في منتصف الحلَمَة. وقد توجد ذروة النبض أيضًا في أماكن غير معتادة؛ في العديد من حالات القلب اليميني، ويمكن الشعور بذروة النبض في الجانب الأيمن.
بيلتون (ميزوري)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بيلتون  21,730 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 7,945 أسرة وعدد العائلات 5,807 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,622.2 نسمة لكل ميل مربع (626.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,411 وحدة بمتوسط كثافة قدره 627.9 نسمة لكل ميل مربع (242.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.95% من البيض و 0.60% من الأمريكيين الأصليين و 0.58% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و 3.85% من الأمريكيين الأفارقة و 1.85% من عرقين مختلطين أو أكثر.
وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 26.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.70.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 45,581 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 51,268 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,518 دولار مقابل 25,542 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,572 دولار. وكانت نسبة 6.5% من العائلات ونسبة 7.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بيلتون  23,175 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 8,623 أسرة وعدد العائلات 6,083 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,622.2 نسمة لكل ميل مربع (626.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,440 وحدة بمتوسط كثافة قدره 662.5 لكل ميل مربع (255.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.7% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 6.0% من الأمريكيين الأفارقة و 3.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 8,623 أسرة كانت نسبة 39.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 6.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.67.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.6 عاماً. وكانت نسبة 28.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.4% ذكور و51.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بوذا باميان

التاريخ

تقع باميان على طريق الحرير، الذي يمر عبر منطقة جبال هندو كوش في وادي باميان. وكان طريق الحرير تاريخياً طريق القوافل الذي يربط بين أسواق الصين مع العالم الغربي. وكان موقع للعديد من الأديرة البوذية ومركز مُزدهر للدين والفلسفة والفن. وعاش الرُهبان الناسكون في أديرة منحوتة بالكهوف بجانب مُنحدرات باميان. تُزين مُعظم كهوف الرهبان بالتماثيل الدينية واللوحات الجدارية المُلونة الزاهية. وأصبحت باميان موقع ديني بوذي مُنذ القرن الثاني الميلادي حتى الفتح الإسلامي في أواخر القرن السابع الميلادي، لغاية إحتلالها بالكامل من قِبل الصفاريون في القرن التاسع. وتشترك باميان ثقافياً مع قندهارا.
بُني التمثال الصغير بين عامي (544-595 ميلادي) والتمثال الكبير بين عمي (591-644 ميلادي). ويعتقد أنهم بُنيا من قبل الكاشيون بتوجيه من الرهبان البوذيين المحليين، في ذروة إمبراطوريتهم.

التدمير

أعلن عبد الواحد أحد قادة طالبان في المنطقة عن نيته تدمير تماثيل بوذا سنة 1997، وذلك قبل سيطرته على الوداي. وبعد سيطرة طالبان على وادي باميان سنة 1998 دمرت طالبان رؤوس التماثيل بحجة أنها مخالفة للشريعة الإسلامية. وفي يوليو 1999 أصدر الملا عمر مرسوماً لصالح الحِفاظ على تماثيل بوذا؛ لأن السكان البوذيين في أفغانستان لم يعودوا موجودين، وبذلك لم تُعد تعبد التماثيل.
وفي سنة 2000 بدأ رجال الدين المتشددين في أفغانستان حملة للقضاء على شرائح المجتمع الأفغاني غير الإسلامية. ثم حظرت طالبان جميع أشكال الصور والموسيقى والرياضة بما في ذلك التلفزيون، وفقاً لما اعتبروه تفسير للشريعة. وقال وزير الإعلام والثقافة في طالبان جمال قدرة الله لوكالة أسوشيتد برس بقرار 400 رجل دين من مختلف أنحاء أفغانستان أن التماثيل ضد تعاليم الإسلام وذلك بالإجماع. وجاء في بيان صادر عن وزارة الشؤون الدينية لنظام طالبان تبرير التدمير بإعتبار التماثيل مخالفة للشريعة الإسلامية. ورأى عبدالسلام ضعيف أن تدمير تماثيل بوذا أمر أخير لا رجعة عنه من قبل عبد الولي وزير الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. [37]
تم تدمير التماثيل بواسطة الديناميت من قِبل حركة طالبان خلال عِدة أسابيع مُنذ 2 مارس 2001. ونُفذت عملية التدمير على مراحل، في البداية أُطلق على التماثيل مدافع مُضادة للطائرات ومدفعية، مما تسبب بضرر شديد لكن لم تدمر بالكامل. ثم وضعت طالبان الألغام المضادة للدبابات في الجزء السفلي من التماثيل للتدمر التماثيل بشكل كامل.
في 6 مارس 2001 نقلت صحيفة ذي تايمز عن الملا عمر قوله "يجب أن يكون المسلمون فخورون بتحطيم الأصنام، ويجب حَمد الله أننا قد دمرناها لهم"

إعادة البناء

وناقش خبراء اليونسكو في المشاريع الثقافية ما يجب القيام به حول التمثالين في 3 مارس 2011 في باريس. وأعلن الباحث اروين إميرلينغ من جامعة ميونخ التقنية أنه من الممكن استعادة التمثال الصغير بإستخدام المركب العضوي سيليكون.
مايكل ماكمانوس

جدل التعويض الحكومي

في 28 يناير 2005، تم اكتشاف أن ماكمانوس كان من ضمن ثلاثة شخصيات إعلامية كانت تتلقى أموالاً من إدارة الرئيس جورج دبليو بوش مقابل الموافقة العامة الهادفة على سياسة الحكومة.
وكان ماكمانوس هو ثالث شخص تمت الإشارة إلى تورطه في مقالة توم هامبرجر التي نشرت في جريدة لوس أنجلوس تايمز. ولقد تم الكشف عن أن ماكمانوس، والذي يصف نفسه على أنه "المدافع عن الزواج"، كان قد تم الدفع له بواسطة شخص من الباطن من إدارة الصحة والخدمات الإنسانية ليدعم مبادرة، تحمل موافقة بوش، لتعريف الزواج على أنه بين رجل وامرأة فقط. ولقد قيل بأن المبالغ المدفوعة بلغت 4000 دولار بالإضافة إلى نفقات السفر، و49000 دولار تم دفعها لمنظمته، "منقذي الزواج". ولم يكشف ماكمانوس عن هذه المبالغ للقراء.
جزيرة ويك (فيلم)

الميزانية والإيرادات

حقق أرباحا تقدر بـ 3.5 مليون دولار.
العطف (المنوفية)

السكان

بلغ عدد سكان العطف 2,146 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
ثوم لبناني

الموئل والانتشار

ينتشر في بلاد الشام.
وليام ماكويتي

حياة مبكرة

ولد في بلفاست، وهو نجل المدير الإداري لبلفاست تلغراف، تلقى تعليمه في كلية كامبل. كان ماكويتي قد شهد إطلاق تيتانيك في 31 مايو 1911 ولا يزال يتذكر هذه المناسبة بوضوح.  كما شاهد مغادرة الرحلة الأولى في العام التالي. حصل ماكويتي على وظيفة لدى بنك تشارترد  (المعروف اليوم باسم ستاندرد تشارترد ) ، وهو في سن 18 عامًا، حيث بقي حتى عام 1939. 
في عام 1926، تم إرساله إلى الشرق الأقصى ، حيث انضم إلى حصان البنجاب الإضافي في أمريتسار ، الذي كان عدد من الجنود المتطوعين الذين كانت مهمتهم هي الدفاع عن المصفاهب والأطفال في المدينة التي كانت تعتبر على نطاق واسع واحدة من أكر الفتن في الهند. 
في عام 1928 أصبح عضوا مؤسسا لنادي لاهور للطيران . شملت وظائف أخرى في الشرق الأقصى سيلان وسيام وملايا والصين قبل استقالته وعاد إلى أيرلندا في عام 1939. 
وبدلا من  دراسة التحليل النفسي ، بدأ دورة طبية مدتها سبع سنوات في لندن ، لكن فيلمه الهواة (Simple Silage) ، جمعية الزراعيين في أولستر، لفت انتباه وزارة الإعلام، حيث أطلقه على دورة جديدة وحياة غير متوقعة.
ريدل بوكر

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 23 نزالا، فاز في 22 ولم يتعادل وخسر في 1. فاز بالضربة القاضية في 12 نزالا.
باب إسكندر

باب إسكندر أو مضيق إسكندر، هو قطاع عرضه 2 ميل (3.2 كـم) وعمقه 29 متر في مضائق باب المندب، والتي تنفصل رأس منهلي (اليمن) ورأس سيان (جيبوتي). وتقسم جزيرة بريم اليمنية المضيق إلى قناتين، باب إسكندر ودكة المعيون.
ميلاد نجم (فيلم)

الميزانية والإيرادات

بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 6 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 80,000,000 دولار.
بارينتينس

المدن التوأمة

مدن الأقصر، أوليندا، نيروبي، مونتغومري (ألاباما) و إسطنبول هي مدن توأمة لـبارينتينس.
ماوي (جزيرة)

الجيولوجيا والطوبوغرافيا

نتجت طبيعة جزيرة ماوي الجغرافية المتنوّعة عن عدد من التأثيرات الجيولوجية والطوبوغرافية والمناخية. فكلُّ جبلٍ بركاني في سلسلة جبال هاواي - بما في ذلك بركان جزيرة ماوي - مكوَّنٌ من الصخور السوداء الغنية بالحديد والشحيحة بالمرو، والتي تتدفَّقت من آلاف البراكين التي نفثت حممها على المنطقة على مدى ملايين السنين. كانت العديد من البراكين قريبةً من بعضها إلى حدّ أنَّ دفقات الحمم على جوانبها تداخلت معاً، لتشكِّل جزيرة واحدة، ومن بين هذه كانت الحمم التي انبثقت عنها ماوي، التي تكونت من بركانين درعيَّين اتحدا معاً لتشكيل برزخ بينهما.
عضلات تنفسية

طريقة عمل عضلات التنفس

العضلات الخارجية والعضلات الداخلية بين الاضلاع تعمل على رفع الاضلاع وبالتالي زيادة حجم الفقص الصدري بشكل مستعرض، اما الحجاب الحاجز فانه يعمل على زيادة حجم الققص الصدري من الأسفل اي بشكل عمودي وكذلك يساعد في خفض الاضلاع السفلى.
العضلات المساعدة تستخدم عند التنفس الشديد مثلا عند القيام بتمرين رياضي أو عند تضيق القصبات الهوائية مثلا في نوبة الربو الشديدة أو في امراض الرئة.
بيل إيبوكيه (فيلم)

الميزانية والإيرادات

حقق أرباحا تقدر بـ 5,418,216 (United States) دولار.
ناتالي ميرشانت

التعليم

تعلمت في Jamestown Community College .
دوفيد غوتليب

دوفيد غوتليب أو دوفيد جوتليب - Dovid Gottlieb (ولد بإسم  Dale Victor Gottlieb سنة 1950 ) مؤلف ومحاضر ، حاخام حاصل على درجة الدكتوراه , هو عضو هيئة تدريس في جامعة أوهر سوماياك "Ohr Somayach" في القدس. درس علم المنطق الرياضياتي في جامعة برانديز"Brandeis" ، ثم أصبح أستاذاً للفلسفة في جامعة جونز هوبكنز"Johns Hopkins". و قد تتلمذ على يد عالم المنطق الرياضياتي"جان فان هيجينر - Jean Louis Maxime van Heijenoort" ، حصل على درجة الدكتوراه عام 1970 نظريًا عن أطروحته لاستخدام النظم الرسمية في المنطق والرياضيات. تم نشر بحثه The Informed Soul بواسطة Artscroll في عام 1990 ، وتمت إعادة نشره مؤخرًا.
شقيقه هو روجر س. غوتليب ، وهو باحث في علم البيئة الروحية في معهد وورسيستر بوليتكنيك.
معركة نهر الليطاني

تفاصيل المعركة

خلال الساعة الأولى من يوم الثامن يونيو 1941، وكجزء من عملية المصدر، عبرت القوات الأسترالية في شمال فلسطين الحدود نحو جنوب لبنان. تم الوحدات الأمامية بمرشدين من بلدة بلماح. كانت قوات فرنسا الفيشية منتشرة جنوب نهر الليطاني ولكن بطريقة غير منظمة.
تاريخ الشعوب العربية (كتاب)

تكوين العالم

تناول الجزء الأول من الكتاب تكوين العالم من القرن السابع إلى العاشر الهجري، والتي بدأت بظهور حركة دينية على حواشي الامبراطوريتين البيزنطية والساسانية، وسيطرت على النصف الغربي من العالم. وأشار إلى دعوة رسول المسلمين محمد  إلى الرجال والنساء للإصلاح الخلقي، إضافةً إلى ظهور خلافات منافسة في مصر وأسبانيا خلال القرن العاشر، وعن تطوير المجتمعات الإسلاميَّة لمؤسسات اتخذت أشكالًا مختلفة من الروابط المُقامة بين بلدان حوض المتوسط وبلدان المحيط الهندي، والتي أسهمت في تكوين نظامًا واحدًا للتجارة، وتغييرات في الزراعة والحرف.

تكوين دول عظمى

في الفصل الثاني من الكتاب ركّز المؤلف على طبيعة الإمبراطورية الإسلاميَّة والحياة المدنية في مدن ابتعد فيها الحاكم عن الناس مثل: قرطبة، وإشبيليا، وغرناطة، ومراكش، والفسطاط، ودمشق، والتي كانت تنتج البضائع المصنَّعة وتصدرها إلى الدول المدن الأخرى. ثم تحدَّث عن الفتوح الإسلاميَّة، في عهد النبي محمد ، وعن تأثير الطريقة التي كان يُحكم بها في توسع المنطقة المفتوحة، حيث مارس الفاتحون سلطتهم من معسكرات رابط فيها الجنود العرب، إضافةً إلى حديثه عن الخلافة في الشام، وبغداد، وكيف أن الدول العظمى كانت تتطلّب طرازًا جديدًا من الحكم.

نهاية الوحدة السياسية

يُفصِّل ألبرت حوراني في الفصل الثالث من الكتاب تكوين وحدات سياسية منفصلة، نبتت بسبب حركات المعارضة والانفصال باسم جماعة أو أخرى من المسلمين المنشقين، إلا أنها ساعدت على انتشار الإسلام عن طريق  إعطائه شكلًا لا يُقلق النظام الاجتماعي. كما تطرق إلى الأسس الاقتصادية، ووحدة العقيدة واللغة وكيف انتشرت اللغة العربيَّة مع الإسلام كلغة محكية بلهجات محليَّة متأثرة بلغات عاميَّة سابقة.

السيطرة الأوروبية

ويتناول الكتاب بداية السيطرة الأوروبية على مناطق واسعة من العالم خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، والذي واكب تزايد القوى المسلحة في الدول الأوروبية الكبرى في ظل استمرار حضارة الإسلام الدينية والشرعية، إلا أنه برز نوع جديد من التفكير، يحاول تفسير أسباب قوة أوروبا، وتبيين أن بإمكان البلدان الإسلامية اقتباس الأفكار والأساليب الأوروبية دون خيانة معتقداتهم. وركَّز أيضًا على واقع المجتمعات العربية بعد الاستقلال، واصفًا عدم امتلاك الجماعات الحاكمة في ذلك الوقت الكفاءات إلى ظهور اضطرابات سياسية، ونخب حاكمة جديدة.
لسان الثور رقيق الأوراق

البيئة والانتشار

موطنه تركيا والقوقاز وشرق أوروبا.
فورنباخ

المدن التوأمة

مدينة Morteau هي مدينة توأمة لـفورنباخ.
بورت توباكو فيليج (ماريلاند)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بورت توباكو فيليج  15 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 5 أسرة وعدد العائلات 5 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 94.0 نسمة لكل ميل مربع (36.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 6 وحدة بمتوسط كثافة قدره 37.6 نسمة لكل ميل مربع (14.5/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 60.00% من البيض و 6.67% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 26.67% من الأمريكيين الأفارقة و 6.67% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 5 أسرة كانت نسبة 40.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 20.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 13.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 71.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 100,992 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 102,264 دولار. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 43,017 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بورت توباكو فيليج  13 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 7 أسرة وعدد العائلات 5 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 81.3 نسمة لكل ميل مربع (31.4/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 7 وحدة بمتوسط كثافة قدره 43.8 لكل ميل مربع (16.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 84.6% من البيض و 7.7% من الأمريكيين الأفارقة و 7.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 7 أسرة كانت نسبة 14.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 71.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 28.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.20، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.86.
بلغ العمر الوسطي للسكان 64.5 عاماً. وكانت نسبة 7.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 15.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 0.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 46.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.2% ذكور و53.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
سانتوس أكوستا

حياته الشخصية

وُلد أكوستا غي ميرافلوريس في بوكايا في  11 نوفمبر 1828، وتُوفي في بوغاتا في 9 يناير 1901.
سنديان قرمزي

الموئل والانتشار

ينتشر هذا النوع في معظم مناطق حوض البحر الأبيض المتوسط بما فيها المشرق العربي والمغرب العربي وتركيا واليونان والجبل الأسود وإيطاليا وجنوب فرنسا وإسبانيا.
جاك هالي (كرة سلة)

المسيرة الاحترافية

لعب مع شيكاغو بولز من سنة 1988 إلى 1990، ثم لعب مع بروكلين نتس من سنة 1989 إلى 1991، ثم لعب مع لوس أنجلوس ليكرز في موسم 1991–1992، ثم لعب مع إيه إي كي في سنة 1993، ثم لعب مع سان أنطونيو سبرز من سنة 1993 إلى 1995، ثم لعب مع شيكاغو بولز في موسم 1995–1996، ثم لعب مع بروكلين نتس في موسم 1997–1998.
إغنفلدن

المدن التوأمة

مدن بيشوفزوردا، قرقشونة و Balatonalmádi هي مدن توأمة لـاغنفلدن.
مدينة السوق (تقسيم إداري)

مَدِينَة السُّوق  (بالإِنجِلِيزِيّة: Market Town) هُو تَقْسِيم إِدَارِيّ لِتَجمُّع حضرِيّ. بدأْت الأَسوَاق كتقسِيم إِدارِي مُنذُ العُصُور الوسطَى مِن التَّارِيخ الأورُوبِّيّ؛ ويَأتِي مِن حيث التَرتِيب الإِدَارِيّ بَين البَلدَة والمَدِينَة. فِي الغالِب سُوق المدِينة أَو بَلدَة السُّوق لَيست مُحاطةٍ بِأَسوَارٍ أَو حُصُون، وغالباً مَا تنشأ الأَسوَاق بِالقُرُب مِن القلَاع أَو الأَديِرةَ. ومِن العوَامِلِ الرَّئِيِسيَّة لِنشأتِ الأَسوَاق كتَجمُّع سكّاني هُو تَوْفِير السِّلع والخدمَات لِلتَّجَمُّعات الحضرِيَّة المُحِيطَة بِهَا.

لمحة تاريخية

يكمن الغرض الرئيسي من مدن أو بلدات الأسواق فيما تؤديه من توفيرها للسلع والخدمات للمنطقة المحلية المحيطة. كانت أسواق البلدات معروفة خلال العصور القديمة، ولكنها لم تشهد نمواً سريعاً في أعدادها إلَّا ابتداءً من القرن الثاني عشر. ازدهرت بلدات الأسواق في أنحاء أوروبا بالترافق مع تحسن الأوضاع الاقتصادية وتمدن المجتمع أكثر فأكثر والانتشار الواسع للاقتصاد القائم على الدفع النقدي. يذكر كتاب Domesday Book العائد لعام 1086 وجود خمسين سوقاً في إنجلترا. وحوالي 2,000 سوق جديد افتتحت بين عام 1200 وعام 1349. وقد حصل ازدهار بلدات الأسواق في أوروبا على نحوٍ متزامن.