Datasets:

chronbmm

/

vedic-reranking

like 0

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$vāg agregā agre yātv ṛjugā devebhyo yaśo mayi dadhatī prāṇān paśuṣu prajāṃ mayi ca yajamāne cety adhvaryur agrato darbhamuṣṭim āyuvānaḥ sarpati

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$vyuṣṭāyāṃ purā vācaḥ pravaditoḥ prātaranuvākam upākaroti

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$puruṣaśiraso 'kṣiṇi citraṃ devānām ity ardharcenābhijuhoty āprā dyāvāpṛthivī iti savye

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$indreṇa devīr vīrudhaḥ saṃvidānā anumanyantāṃ savanāya somam

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$prastotar vācaṃ yachonnetar ya ādhavanīye rājā taṃ prāñcaṃ saṃpāvayasveti preṣyati

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$udīraṇaprabhṛti siddham ā staraṇāt

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$siddham ājyagrahebhyaḥ

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$yadi tāṃ na ghātayed gārhapatye payaḥ śrapayitvā tasya santānam uddhṛtya mukhaṃ prachādya tilair avakīryolaparājībhis tisṛbhir ādīpayet

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$havirdhāne pracaraṇīm ādhāya pradhure vaitaj japan havirdhānaṃ prapadyetātirātre vājapeye 'ptoryāmṇi

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$pāṇī prakṣālayate 'dhvaryur yajamānaś ca

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$ājyaṃ saṃskṛtya darbhakūrcān ādīpyāsyadaghne dhārayamāṇo gharma yā te divi śug iti juhoty uttarābhyāṃ nābhidaghnajānudaghnayoḥ

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$upāṃśusavanam upale nidhāya tasmin rājānaṃ sarvaṃ mimīta indrāya tvābhimātighna itiprabhṛtibhiḥ pañcakṛtvo yathākraye

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$abhita itarāṇi parihāraṃ spṛṣṭvetyukhāyāṃ śravaṇakhair hanubhiḥ pratiṣṭhitāni vātasya jūtim ity aśvaśiraḥ purastād ajasram indum ity ṛṣabhasya paścāt tvaṣṭur varutrīm iti vṛṣṇer dakṣiṇato yo agnir agner iti bastasyottarataḥ

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$uttarasminn aṃse puruṣacitim upadadhāti

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$trir anūktāyām apa janyaṃ bhayaṃ nudeti sachadiṣke pravartayanti

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$samānayanavelāyām aupabhṛtaṃ juhvāṃ sarvam ānīya nopabhṛtaṃ pratyabhighārayati

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$tatraikāhikaśabdeṣv aikāhikā dharmā daśarātrikā itareṣu

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$prastotar vācaṃ yachonnetar ya ādhavanīye rājā taṃ prāñcaṃ saṃpāvayasveti preṣyati

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$na prāśitram avadyati na yajamānabhāgam

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$tān adhvaryave dadāti sīraṃ ca

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$na vimukte barhiṣi pratyāsādayati

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$prastotar vācaṃ yachonnetar ya ādhavanīye rājā taṃ prāñcaṃ saṃpāvayasveti preṣyati

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$aver apo 'dhvaryāu iti ced dhotā pṛched utem anannamur utemaṃ paśyeti pratibrūyāt

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$iti mukhaṃ vimṛṣṭe

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$mā chanda itiprabhṛtayaḥ paryāsās teṣām ekaikena paryāyeṇa yugapat tisrastisra upadadhāti dhruvāḥ sīdatetyantena

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$nādhvaryur upagāyāt

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$etenokthye paridhim añjyād etena ṣoḍaśini rarātīṃ droṇakalaśaṃ vopaspṛśet

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$alekho hotṛścamasa utsṛṣṭo brahmaṇaḥ smṛto 'vamṛṣṭa udgātṝṇāṃ pārśvāvamṛṣṭo yajamānasyaikalekho maitrāvaruṇasya dvilekho brāhmaṇāchaṃsinas trilekhaḥ potur mayūkho neṣṭur ajapādo 'chāvākasyābhrir āgnīdhrasya

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$dhuri pracaraṇīm

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$na vādakṣiṇatvāt

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$eke mādhyandine 'vanīya

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$dakṣiṇayā dvārānītā patnī pāṇibhyāṃ śeṣaṃ pratigṛhyākṣadhurāv anakti parāg devaśrutāv iti

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$paurvāhṇikyā pracaryārdhavrataṃ prayachati

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$rarāṭyāṃ purastād āsajaty aiṣīkīm

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$saptadaśa dīkṣāḥ

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$ubhābhyāṃ carite pravargyam utsādayati yathoktaṃ kuryāc cet

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$varṣīyo dakṣiṇam

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$krīte vibhāgaśruteḥ

n

hotā prātaranuvākam anūcyābhūd uṣā iti yadā brūyād atha vedim ākrāmeyur mṛdā śithireti$śīrṣṇi somaṃ kṛtvā pāṇim antardhāya prati panthām ity ano 'bhyeti dakṣiṇatas tiṣṭhacchannaṃ samaṅgi dhautam

n

hotā prātaranuvākam anūcyābhūd uṣā iti yadā brūyād atha vedim ākrāmeyur mṛdā śithireti$āgrayaṇaṃ dvayor dhārayor ye devāsa iti

n

hotā prātaranuvākam anūcyābhūd uṣā iti yadā brūyād atha vedim ākrāmeyur mṛdā śithireti$athāparam

n

hotā prātaranuvākam anūcyābhūd uṣā iti yadā brūyād atha vedim ākrāmeyur mṛdā śithireti$udavasānīyāyāṃ vā

n

hotā prātaranuvākam anūcyābhūd uṣā iti yadā brūyād atha vedim ākrāmeyur mṛdā śithireti$apareṇāhavanīyaṃ vediṃ khanati

n

hotā prātaranuvākam anūcyābhūd uṣā iti yadā brūyād atha vedim ākrāmeyur mṛdā śithireti$prathamasthānena prāg devatādeśāt

n

hotā prātaranuvākam anūcyābhūd uṣā iti yadā brūyād atha vedim ākrāmeyur mṛdā śithireti$nānādīkṣāḥ pariyajñāḥ kālabhedāt

n

hotā prātaranuvākam anūcyābhūd uṣā iti yadā brūyād atha vedim ākrāmeyur mṛdā śithireti$ājyaṃ viśvakarmaṇa iti juhoti

n

hotā prātaranuvākam anūcyābhūd uṣā iti yadā brūyād atha vedim ākrāmeyur mṛdā śithireti$paurvāhṇikyā pracaryārdhavrataṃ prayachati

n

hotā prātaranuvākam anūcyābhūd uṣā iti yadā brūyād atha vedim ākrāmeyur mṛdā śithireti$bhede mantrāvṛttiḥ sāṃnipātitvāt

n

bahirvedy etaj japitvā mā mā hiṃsīr ity etāvataveti dhānañjapyaḥ$varṣīyo dakṣiṇam

n

bahirvedy etaj japitvā mā mā hiṃsīr ity etāvataveti dhānañjapyaḥ$caturgṛhītaṃ śālādvārye juhoti yuñjata iti

n

bahirvedy etaj japitvā mā mā hiṃsīr ity etāvataveti dhānañjapyaḥ$upapātād vobhayataḥ

n

bahirvedy etaj japitvā mā mā hiṃsīr ity etāvataveti dhānañjapyaḥ$mārjālīye vā

n

bahirvedy etaj japitvā mā mā hiṃsīr ity etāvataveti dhānañjapyaḥ$vaiśvānaraṃ ca jānan

n

bahirvedy etaj japitvā mā mā hiṃsīr ity etāvataveti dhānañjapyaḥ$dakṣiṇo yajamānaḥ

n

bahirvedy etaj japitvā mā mā hiṃsīr ity etāvataveti dhānañjapyaḥ$stūyamāna unnetādhavanīyaṃ pavitram antardhāya pūtabhṛty āsiñcati

n

bahirvedy etaj japitvā mā mā hiṃsīr ity etāvataveti dhānañjapyaḥ$vedisamīpe sutyāsu

n

bahirvedy etaj japitvā mā mā hiṃsīr ity etāvataveti dhānañjapyaḥ$udavasānīyāyāṃ vā

n

bahirvedy etaj japitvā mā mā hiṃsīr ity etāvataveti dhānañjapyaḥ$ubhayataḥ śuklapakṣau bṛhaspatisavena yajate

n

savanamukheṣu ca$atṛṇo vā

n

savanamukheṣu ca$yamāya tvety aśvam

n

savanamukheṣu ca$krīte vibhāgaśruteḥ

n

savanamukheṣu ca$vasatīvarigrahaṇaṃ ca

n

savanamukheṣu ca$sarvaṃ vāgnau

n

savanamukheṣu ca$paścāc ca

n

savanamukheṣu ca$upāṃśu caranti

n

savanamukheṣu ca$ādye 'han prathamāṃ nayed antye vā paścāt

n

savanamukheṣu ca$kuśamuṣṭiṃ vā

n

savanamukheṣu ca$dvādaśa vā

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$tiṣṭhet saṃdhivelayoḥ

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$adhvaryuḥ prathamo yathāsaṃkhyam itare

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$pratyaṅmukhā upaviśataḥ purastāt

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$anye vāyuktatvāt

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$trirūpāṃ vā

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$nānādīkṣāḥ pariyajñāḥ kālabhedāt

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$dhruvaṃ mūrdhānaṃ diva iti

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$anūbandhyavapāhomānte dadyād enām

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$patny udakyā dīkṣārūpāṇi nidhāya sikatāsv āsītopasravaṇāt

n

yajuṣāhar ahar iti gautamaḥ$agniṃ praṇayati

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$vājapeyaḥ śarady avaiśyasya

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$agniṃ praṇayati

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$madhyamena mādhyandine

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$dīkṣitānāṃ cet sāmyutthānaṃ jāyeta somaṃ vibhajya tenaiva sarvavedasena sarvapṛṣṭhena yajeran

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$sarvāgniṣṭomair vā rājasūyasomaiḥ

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$eke mādhyandine 'vanīya

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$dhruvaṃ mūrdhānaṃ diva iti

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$anyad ichan

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$adhvaryur vā

n

sakṛt kratāv iti śāṇḍilyaḥ$veditṛṇe adhvaryur ādatte

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$dakṣiṇayā dvārānītā patnī pāṇibhyāṃ śeṣaṃ pratigṛhyākṣadhurāv anakti parāg devaśrutāv iti

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$paścāc ca

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$pratyaṅmukhā upaviśataḥ purastāt

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$jyotiṣṭomena vā

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$purastād ayukṣu jyotiṣṭomaḥ pārṣṭhikānītareṣu

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$ubhayataḥ śuklapakṣau bṛhaspatisavena yajate

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$rudrā ādityā ity uttarayoḥ savanayoḥ

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$agniṃ praṇayati

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$evaṃ sarvatropaviṣṭahomeṣu

n

yāvad vākrāmeyur ity eke$tiṣṭhet saṃdhivelayoḥ

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$athaitasyā rātrer vivāsakāle prāgvayasāṃ pravādāt prātaranuvākāyāmantrito vāgyatas tīrthena prapadyāgnīdhrīye jānv ācya āhutiṃ juhuyāt āsanyān mā mantrāt pāhi kasyāścid abhiśastyai svāheti

n

yugapat karmasu sarveṣūdgātur dakṣiṇam anu bāhuṃ prastotā savyaṃ pratihartā$atha asmā adhvaryur uṣṇīṣaṃ prayacchati

n