AlmofidBdarija/URnLDdz-TB4.srt

1
00:00:00,200 --> 00:00:30,200
مرحبا بكم فحلقة جديدة من سلسلة تاريخ ملوك الفراعنة. عقلتو الحلقة اللي فاتت هضرنا على وكيفاش ان

2
00:00:30,200 --> 00:00:40,200
انه فاش ماتت حاولوا يمسحوا الاسم ديالها من التاريخ نتاعهم دالفراعنة. البطل نتاعنا نتاع هاد الحلقة هو واحد فرعون اخر لي تاهوا الإسم ديالو

3
00:00:40,200 --> 00:00:42,750
مسح من السجل الرسمي د الملوك الفراعنة

4
00:00:42,800 --> 00:00:45,650
الإسم ديال البطل ديالنا اخناتون

5
00:00:45,700 --> 00:00:54,750
من بعد ما مات حط شي بست تتموصس التالت اللي كانت هي وصية عليه غادي يكون كبر وولى فرعون هاد التفموص التالت

6
00:00:54,850 --> 00:01:04,850
كان قائد عسكري بو حنك وغادي يحتل بزاف نتاع الأراضي لي دايرة به ديك الساعة. ومن بعد الموت ديالو غادي يتوالاو عليه فراعنة. تاهوما بنفس الدرجة

7
00:01:04,850 --> 00:01:14,850
نتاع القوة مصر فهاد المرحلة هادي كانت فالأوج ديالها وكانت بوكو حبة ومن بعد غادي يجي اخناتون وغادي يقلب الحرام كامل غادي

8
00:01:14,850 --> 00:01:24,850
يرونها مزيان ففهاد الحلقة عبر الحياة نتاع اخناتون غادي نشوفو اش تيطرا الى حيدتي اولا بدلتي شي ركيزة من الركائز الاساسية

9
00:01:24,850 --> 00:01:34,850
هي الثلاثة اللي كانت واقفة عليهم مصر. هاد الثلاثة دالركائز اللي كانت الى طاحت وحدة تاطيح الدولة هوما الدين الجيش والفرعان

10
00:01:34,850 --> 00:01:45,650
او واخناتون ماشي غادي يبدل ركيزة واحدة. غادي يحاول يبدلهم بتلاتة. وكان على بونتا مكان غادي يهدم مصر كلها. فمصر القديمة

11
00:01:45,650 --> 00:01:55,650
فرعون عادة ما كانش تيقلب على السلم. مصر كانت ديما تتشوف راسها حسن من المناطق المجاورة. فكان الجيش المصري ديما بقيادة فرعون تيغزو

12
00:01:55,650 --> 00:02:05,650
المناطق المجاورة مرة يمشيو لكلعان مرة يمشيو لسوريا مرة يهبطو لتحت للنوبيا نوبيا للإشارة هي فين كاينا السودان دابا كانوا تيهجمو

13
00:02:05,650 --> 00:02:15,650
تيربحو وتيرجعو معاهم الغنيمة وكانو تيعتابرو هاديك الغنيمة حق ديالهم معمر شي فرعون فتاريخ مصر حتى لهنا حكم بفكرة

14
00:02:15,650 --> 00:02:25,650
بغينا السلم والسلام فالجيش بالنسبة لمصر ما كانش فقط وسيلة للدفاع ولكن كان عامل اقتصادي مهم كانت وسيلة باش يجيبو التربية

15
00:02:25,650 --> 00:02:35,650
قهوات من برا ويدخلوها لمصر. فالجيش كان ركيزة مهمة واقفة عليها ديك الدولة ديك الساعة. الركيزة التانية كانت هي الدين. منين كان فرعون

16
00:02:35,650 --> 00:02:45,650
يغزو وتيرجع بالغنيمة كان تيقول ان الالهة تهلات فينا مزيان. كانوا ديما تيخصو واحد نتاع الغنيمة اللي تيفرقوه على

17
00:02:45,650 --> 00:02:55,650
فمصر فيها نتاع المعابد كان واقف وعطال على الغنيمة نتاع فرعون فبطبيعة الحال التوجه الديني هاديك الساعة

18
00:02:55,650 --> 00:03:05,650
مغتكونش عندو مشكلة مع الحروب فكرة لي تتجينا غريبة دابا ولكن هادشي لي كان هاديك الساعة الدين مكانش مقرون بالسلم والسلام فحتى

19
00:03:05,650 --> 00:03:15,650
مع البعثة اللي كانت غادا معاه فاش دخلوا اول مرة وسط المعابد المصرية الحيوطة كانت ديما عامرة بنقوش نتاع المعارك نقوش فيها

20
00:03:15,650 --> 00:03:25,650
فرعون بهاديك نتاع الانتصار لي هضرنا عليها في الحلقة اللولة هز يديه وهاز الصولجان غادي يهرس الجمجمة د العدو ديالو نقوش فيها الموت

21
00:03:25,650 --> 00:03:35,650
انت والضحايا في اول مرة ما طاحت لهمش في بالهم انهم راه واقفين في وسط معبد. في الاول ما كانش تيسحابهم هادوك راه معابد. كان تيسحابهم

22
00:03:35,650 --> 00:03:45,650
ما هادوك راه قصور وكانوا تيكتبو وتيسميوهم بقصور فما كانوش تيفهمو كيفاش غادي يكون معبد ديني فيه رسوم بهاداك الشكل هاداك غادي

23
00:03:45,650 --> 00:03:55,650
دوز مدة طويلة عاد غادي يعيقو وغادي يصححو الغلط ديالهم. فالمهم كانت علاقة وطيدة ما بين الجيش وما بين الكهنة دالدين. شي تيتهلى فشي

24
00:03:55,650 --> 00:04:05,650
الركيزة التالتة نتاع الدولة ديك الساعة كانت هي فرعون براسو فرعون مكانش بحال رئيس الوزراء دابا ولا ملك من الملوك كيما تنفهموهم

25
00:04:05,650 --> 00:04:15,650
دابا كان قائد وقائد عسكري بمعنى الكلمة. كان هو اللي تيتقدم الصفوف نتاع الجيش في المعارك ديالو. فالغنيمة كان تيجيبها فرعون بيديه

26
00:04:15,650 --> 00:04:25,650
وفرعون كان هو الحلقة لي تتربط ما بين الجيش وما بين الكهنة. كانت عندنا واحد واحد الحلقة غادا وتتعاود غادا

27
00:04:25,650 --> 00:04:35,650
تعاود فرعون تيخرج للغزو الا ربح وجاب الغنيمة تيقول راه الالهة هي اللي تهلات فينا تيخصص نسبة الغنيمة تيعطيها للمعابد باش يتهلا في

28
00:04:35,650 --> 00:04:45,650
عليها باش المرة الجاية فاش يخرج للحرب تهلا فيه الالهة باش يجيب الغنيمة عاوتاني باش يعطي للالهة باش تهلا فيه باش يجيب الغنيمة والقضية غادة

29
00:04:45,650 --> 00:04:55,650
الناعورة دايرة هادي هي الركائز تلاتة القوية اللي كانت قايمة عليها الدولة. جيش قوي تيتهلا في المعابد. ومعابد اللي تتشجع

30
00:04:55,650 --> 00:05:02,050
على الغزو وواحد فرعون اللي رابط بيناتهم تيحمي النظام والتوازن نتاع هاد المعادلة

31
00:05:02,100 --> 00:05:12,100
واحد الحاجة خرى هو ان الحضارة المصرية مكانش عزيز عليها التغيير. كانت واحد الحضارة محافضة لدرجة لا تتصور. كيفاش? نشوفو بعض الأمثلة

32
00:05:12,100 --> 00:05:21,650
المجال الفني متلا مكانش عزيز عليهم التغيير تماما بل حتى كلمة فن او فنان مكيناش فالقاموس ديالهم

33
00:05:21,700 --> 00:05:31,700
فهاديك المنحوتات وداكشي اللي كانوا تيصنعو وتيبنيو اللي تيبان لينا حنا كفن هوما ما كانوش تيشوفو هداكشي كفن. تيشوفوه كتقليد فقط فمتى

34
00:05:31,700 --> 00:05:41,700
الالة مشيتي للمتحف ولقيتي شي تمتال من المملكة القديمة من العهد نتاع سنيفيرو من شي الفين وخمسمية قبل الميلاد. غتشوف الشكل ديالو وكيفاش

35
00:05:41,700 --> 00:05:51,700
تصاوب غتلقاها نفس الطريقة ونفس الشكل باش مصايب واحد التمتال لألف سنة مورا سنيفيرو في عهد حادث يبسط مثلا دزتي شفتي شي تمثال

36
00:05:51,700 --> 00:06:01,700
عاوتاني تصايب غي خمسمية قبل الميلاد مثلا غتلقاه تا هو مصايب بنفس الطريقة نفس نفس المعايير. فراه تلتالاف سنة والمصريين

37
00:06:01,700 --> 00:06:11,700
كانوا تينحتوا تماثيل بنفس الطريقة ونفس الشكل. نفس النسبة د الراس مع الكتاف. نفس مثلا واقف الملك رجل قدام رجل

38
00:06:11,700 --> 00:06:21,700
ديما تينحتوه مفتول العضلات فراه كانت معايير فنية للنحت اللي ما تبدلاتش لالاف السنين مصريين ما كانش عزيز عليهم التغيير ما كانش تينوض

39
00:06:21,700 --> 00:06:31,700
شي نحات شي نهار فالصباح وتيقول ا عندي واحد الفكرة جديدة غادي نحط فرعون بهاد الطريقة ولا بهاد الطريقة. ففرعون ايلا بغا يصيب التمثال نتاع شي اله

40
00:06:31,700 --> 00:06:41,700
زيد متلا كان تيجيب تمتال نتاع نفس الاله قديم وتيجيب النحات وتيقول ليه شوف دير ليه فوطوكوبي نتاع هداك فنحات

41
00:06:41,700 --> 00:06:48,450
تا ديك الساعة مكانوش تيشوفو فيه كفنان. بل كانوا تيشوفو فيه كما كاينة نتاع فوطوكوبي

42
00:06:48,500 --> 00:06:58,500
ونفس القضية بالنسبة للنقوش المرسومة. نفس المعايير كانت تتخدم الآلاف السنين. والرسام مكانوش تيعيطو ليه فنان. كانوا تيعيطو ليه صباغ

43
00:06:58,500 --> 00:07:08,500
صافي كاينة واحد المناقشة زوينة كان دارها افلاطون تيهضر على الفن المصري وواحد القضية ما عرفتش واش عارفينها ولا لا ولكن افلاطون كان تيكره الفن فهو كان

44
00:07:08,500 --> 00:07:18,500
يعتبر الفن الرسم والنحت. انه وهمي وكاذب. افلاطون كان فيلسوف لي تيقلب على الحقيقة. تيقلب على الحقيقة المطلقة

45
00:07:18,500 --> 00:07:28,500
وكان تيشوف في التماثيل والنحوت بحال شي تزوير للحقيقة فغي باش نقرب ليكم الصورة مثلا ناخدو نجار نجار طاحت عليه الفكرة

46
00:07:28,500 --> 00:07:38,500
انه غادي يصايب كرسي فافلاطون الفكرة نتاع الكرسي هي لي عندها قيمة عالية بزاف والنجار فاش تيصيب الكرسي ما هي الا

47
00:07:38,500 --> 00:07:48,500
حاول لتجسيد هاديك الفكرة الكرسي فحد داتو القيمة ديالو اقل من القيمة نتاع الفكرة فالفكرة هي الحقيقة المطلقة

48
00:07:48,500 --> 00:07:58,500
والكرسي ما هو الا محاولة لتجسيد هاديك الفكرة. دابا الى جا واحد الرسام ورسم لينا هداك الكرسي. فراهو غي تيصور واحد

49
00:07:58,500 --> 00:08:08,500
تجسيم نتاع واحد الفكرة اصلية ماشي ضروري كاع تكون عندو هاديك الفكرة نتاع الكرسي هو فراسو ماشي ضروري يكون فاهمها وعارفها كيفاش تتخدم وهادشي علاش افلاطون

50
00:08:08,500 --> 00:08:18,500
كان تيحتقر الفن فكان تيقدس الفكرة وتيعتبر النحت اولا الرسم ما هو الا تزوير للحقيقة المطلقة ولا للحقيقة كيما هي

51
00:08:18,500 --> 00:08:28,500
افلاطون واحد المرة الوحيدة لي غادي يهدر فيها بإيجابية على الفن وغادي يحترم شي فن هو فاش هضر على الفن المصري حيت الفن المصري كان

52
00:08:28,500 --> 00:08:38,500
بان ليه خالد فاللي متيتبدلش كيما قلنا الاف السنين ونفس المعايير غادية والسبب التاني هو ان فلاطون كان عزيز عليه الارقام والمصريين

53
00:08:38,500 --> 00:08:48,500
في الرسومات ديالهم ديك الساعة كانوا تيرسمو بنفس النسب. فا فاش كانوا مثلا تيوجدو المقبرة اول حاجة تتملس الجدران. وقبل ما غيجيو لي غينقشو

54
00:08:48,500 --> 00:08:58,500
ولا غادي يرسمو الرسومات تيجي واحد بنادم وتيرسم واحد الشبكة فالحيط. خطوط عمودية وافقية. بحال الشكل نتاع الدفاتر نتاع التحضيري اللي كنا

55
00:08:58,500 --> 00:09:08,500
قراو فيهم دفتر فهاديك الشبكة كانوا تيديروها باش الصباغ لي غادي يجي من بعد يعرف بالضبط النسب لي خصو يخدم. كان داكشي بالحساب

56
00:09:08,500 --> 00:09:18,500
الى كان الراس مثلا واخد مربع تيعرف ان الكتاف الطول ديالهم خصو يكون تلاتة د المربعات ونص وهي غادة فعبر التاريخ الرسومات كانت ديما تترسم

57
00:09:18,500 --> 00:09:28,500
بنصف بنفس النسب خلاصة القول في الفن المصريين مكانش عزيز عليهم التغيير. الجانب السياسي كذلك تا هو نفس الشيء. نفس الهيكل السياسي

58
00:09:28,500 --> 00:09:38,500
استمر لآلاف السنين حكومة مركزية متمثلة في فرعون اللي هو التجسيد الإلهي على الأرض بل حتى الرمز نتاع مصر هاديك الساعة كان نفس الرمز

59
00:09:38,500 --> 00:09:48,500
نفس الرسم لآلاف السنين كان هو هداك فرعون لي هاز الصولجان لي غادي يفرشخ الراس للعدو ديالو فميريكان متلا الرمز ديالها دابا هو النسر

60
00:09:48,500 --> 00:09:58,500
المغرب عندنا داك التاج لاصقين فيه دوك جوج سبوعا ولا جوج ضبوعا ولا معرفتش داك العجب والفراعنة كان الرمز ديالهم هو الفرعون فهاديك تاع غادي

61
00:09:58,500 --> 00:10:08,500
الجانب الديني حتى هو معمرو تغير فراه تلتالاف سنة والمصريين تيعبدو نفس الالهة نفس السميات فالقيمة

62
00:10:08,500 --> 00:10:18,500
تطلع وتهبط على حسب الظروف. مرة يكون امون هو اللي مهم بزاف مرة تكون مرة يجي سيخميت. المهم الأهمية ديالهم

63
00:10:18,500 --> 00:10:28,500
تطلع وتنزل ولكن السميات ديالهم بقاو هوما هوما لتلتالاف سنة نفس الالية. خلاصة القول مصر كانت دولة

64
00:10:28,500 --> 00:10:38,500
محافظة لواحد الدرجة لا تتصور. ما عزيزش عليها التغيير. وكانوا تيشوفو هادشي كتنظيم الهي هاكا خصها تكون القضية هاكا

65
00:10:38,500 --> 00:10:48,500
او ها الألهة تكون تا حاجة ما تبدل. او هنا غادي يجي الدور ديال البطل ديالنا السي اخناتون للي غادي يرونها مزيان. ولكن هادشي

66
00:10:48,500 --> 00:10:58,500
نهضرو عليه في الجزء الثاني من الحلقة المرة الجاية. فشكرا على الاستماع ويلا عجباتكم الحلقة ديرو ووزعوها على الأصدقاء ديالكم باش تعم الفائدة

67
00:10:58,500 --> 00:11:00,950
شكرا والى اللقاء