review_id
stringlengths 6
10
| book_id
stringlengths 4
8
| user_id
stringlengths 3
8
| review
stringlengths 1
8.19k
| label
class label 5
classes |
|---|---|---|---|---|
639611531 | 6314753 | 13398205 | مجموعة من القصص المؤلمة والساخرة في نفس الوقت كوميديا سوداء بالمعنى الصحيح. استمتعت بقرائتها جداااا ... | 23
|
623455898 | 5753669 | 13398205 | مجموعة قصصية جيدة ،عجبتنى جدا قدرة الكاتب على التخيل | 23
|
444585082 | 1908472 | 13398205 | أسلوبه وموهبته وقدرته القصصية يستحقوا خمس نجوم. لكن للأسف بما إنها التجربة الأولى فكان فيه تأرجح بين الواقعية السحرية الممزوجة بالسخرية اللي كان متمكن فيها جدا, وبين القصص الاكليشيهية جدا وبين التجريدية المبالغ فيها. مجموعة تستحق القراءة | 34
|
295865235 | 1492279 | 13398205 | مجموعة مميزة جدا فيها قدرة هائلة علي التقاط التفاصيل الناعمة و علي حياكة النص بكم هائل من المشاعر الانسانية المختلفة ودون ارهاقه , فيها خيال منطلق لابعد حد في قصص "امراة الاسفنج وعروس الحلوي.والقضية الفلسطينية, وأمرأة" في تقييمي الشخصي تتفاوت القصص في التقيييم بين الاربع والخمس نجوم فحين ان سينما قصر النيل القصة التي تحمل اسم المجموعه فقصة اامراة الاسفنج تستحق الخمس نجوم بجدارة وكذلك القضية الفلسطينية. في كلاهما انطلاق مبدع للخيال ودخول وسبر لاغوار مناطق جديدة. في الكتابة. بظلم امنحها 4 درجات وان كانت تستحق اربعة ونصف. | 34
|
281316854 | 1908391 | 13398205 | أعتقد أنه يجب أن أميَّز هذه المجموعة بنجوم أربعة :). .. هذا الولد يكتب بشكل غير عادي، في كل قصة من قصص المجموعة قدرة عالية على السرد وإبحار بعيد في الخيال، في كل فكرة جديدة غير مرطوقة مع أنه يمزجها بأحداث وتفاصيل واقعية إلا أنه يحرص على التمسك بالفانتازيا والغرائبية أيضًا، هنا حديث مختلف عن الدنيا والعالم الذي يتخلق وفقًا لكاتبه وقوانينه الخاصة جدًا، هنا الجمادات تتحرك والزمان والمكان يشاركون في الأحداث، ولابأس أن تكون الحيوانات أبطالاً واقعيين تمامًا ... .. هذه مجموعة أولى لـ محمد فاروق .. ولكني أراها انطلاقة صاروخية له بالفعل ... .. شكرًا محمد فاروق .. دومًا. . | 34
|
258313778 | 7211441 | 13398205 | مجموعه قصصيه رائعه احببت القصص الاجتماعيه فيها اكثر من الخياليه. مع انها كلها استخدم فيها الرمزيه واسلوب قصصي جميل وغريب. | 34
|
1580538390 | 23050721 | 13352683 | يخليك تفكر و تفكر و تفكر و تستمر في التفكير طول مده القراءه. جميل، لازم اقرأه تاني نظراً لكميه المعلومات | 45
|
976473745 | 10593656 | 13352683 | تجربة ذهنية ثرية .. :D. انا اتعلمت و انبسطت كتير | 34
|
867464165 | 2009426 | 13352683 | الكتاب ورغم احتوائه علي العديد من الاخطاء النحويه ، فانه يعرض فكر مختلف يدل علي ثقافه علميه وتاريخيه لا يستهان بها للمؤلف ، فهو صاحب رؤية وتحليل مختلف للاحداث والمعلومات ، انصح بقرائته | 34
|
743844130 | 10915506 | 13352683 | من الكتب التى لو وجدت فى مجتمعات تحترم العقول لوضع فى اكثر الكتب مبيعا بلا مبالغة ... الكتاب يجعلك تفكر طوال الوقت ولا يستخدم اسلوب علمى سردى ممل بل يلجأ للتفكير معك بصوت عال ... المعلومة والتواريخ لا تضايقك بكثرتها فهى موظفة لأيصال فكرة وهو الأهم فالكاتب عرف كيف يستخدم ما يعرفه كى يستخلص الحكمة... يعيب الكتاب شىء واحد فقط انه لا يحوى فهرس ... اتمنى الا يتوقف الكاتب عن انارة عقول الناس بمثل ذلك الفكر | 45
|
710380493 | 12966583 | 13352683 | يتناول شرح الا ساليب المختلفة في الدعاية وكيفية اللعب علي العرائز الدفينة في شخصية كل واحد وعلي سبيل المثال مجموعة من السيدات تتمرد وتشعل نار الحرية رمزا للحرية واعلان عن مسحوق تحضر الكيكه الجاهزه وقلة مبيعات للشعور بالذنب من تجاه الامهات وعمل حملة تركز علي اضافة بعض المكونات والتي تتلخض في بيضه وبعدها حقك المبيعات المرجوة | 45
|
511966013 | 16185317 | 13352683 | استطاع الكاتب أن يوصل افكاره و التدليل عليها عن طريق تركيب كم كبير من المعلومات و الأحداث كقطع الليجو. الكتاب ممتع و إن كان من الممكن أن يتوه القارئ وسط هذا الكم من المعلومات التي تتنوع و لا يربطها نسق واحد على مستوى الكتاب ككل نظرا لطبيعته ككتاب مقالات.. أنصح بقراءته أكثر من مرة او بشكل متجزئ. | 34
|
483015214 | 5278678 | 13352683 | محمد عادل يقدم تحليل جيد للأمور الكتاب ممتع ومدونة محمد عادل ممتعه وتحليله للأمور دائما ما يشد إنتباهي فهو شخص موضوعي غير متحيز أحب أن أعرف رأيه في أمور الحياه ونظرته الخاصه لها الكتاب بعض من كل لمن يريد ان يستفيد من تقييم محمد عادل للأمور | 23
|
466310138 | 14055865 | 13352683 | النظر للامور من زوايا أخرى.. رائع جدا واكثر ما اعجبني تحليله للاعلام | 34
|
460665754 | 4092958 | 13352683 | كتاب ذكي. يستاهل قراءة تانية ان شاء الله | 34
|
454451533 | 14522558 | 13352683 | كتاب رائع يتكلم عن غياب المرجعية في الكثير من قرارتنا. انا متابع مدونة كتابتي من زمان و نصحت محمد انه يجمع مقالاتة في كتاب. محتاج قراءة اكثر من مرة لان الدروس المستفادة كثيرة | 34
|
1425121003 | 48270822 | 12385126 | في الجزأين الأول والثاني محاضرات للشهيد مطهري تناقش بعض أحداث واقعة كربلاء وأهداف النهضة الحسينية والأفكار والقناعات ووجهات النظر المختلفة حول القضية الحسينية، فتؤكد هذا الرأي/ وتثبت هذا الحدث، وتنفي رأي آخر/ وتبحث في الروايات عن حدث يروى لم يجدوا له رواية مثبتة، يتناول الكتاب أيضا انتقادات للقُرّاء على المنابر الحسينية وتبيان لدورهم وواجبهم كمتحدثين عن الحسين وبإسمه. كتاب قيم أنصح بقرائته للجميع وبالأخص لمن ينوي الصعود على المنبر والحديث عن الحسين وثورته. * الجزء الثالث غير مشمول لا في التقييم ولا في الكلام أعلاه *. لم أنهِ الجزء الثالث لأنه مشتت، منذ بدايته حتى صفحة 117 كان عبارة عن قصاصات مُجَمّعة غير مترابطة | 34
|
1398275545 | 32318059 | 12385126 | الكتاب رائع جداً. يتكون من ثلاثة أجزاء:. -محاضرات و مجالس حسينية. -مقالات و أبحاث و استنتاجات عن الثورة الحسينية. -ملاحظات و ردود و مناقشات و حواشي مع آخرين حول الثورة الحسينية. يتطرق الشهيد مطهري إلى التحريفات التي طالت واقعة كربلاء من تحريف لفظي و تحريف معنوي ، و يتحدث عن النهضة الحسينية و العوامل التي أثرت فيها بالإضافة إلى التبليغ ؛ مفهومه، أساليبه،أدواته و منهجه.. هناك نوع من التكرار في الكتاب من حيث أنه عبارة عن مجموعة محاضرات و دروس و ملاحظات، لكن هذا التكرار لا يقلل من قيمة الكتاب. أنصح بقراءته | 45
|
1231744656 | 4444907 | 12385126 | الشهيد مطهري يتعرض لما كان من أمور في المنبر الحسيني دخلت نتيجة الكذب من البعض والحماسة المفرطة .. بالمجمل غالبية الأمور التي ذكرها قد أصبحت من الماضي ربما هي موجودة الى يومنا هذا في بعض المناطق.. اما حوادث التاريخ فلكل شخص رأيه وقد يصيب في ذكر بعض الأمور وقد يخطأ .. اكثر ما فاجئني في الكتاب انكاره حضور زوجة الامام الحسين عليه السلام ليلي ام علي الأكبر.. وإنكاره وصول السبايا الى كربلاء في الأربعين ولقاء الصحابي جابر ابن حيّان | 23
|
1180902844 | 18773937 | 12385126 | في ليلة من ليالي محرم الحرام، وبعد عودتنا من مجلس العزاء، كنت أتناقش مع والدتي حول ما طرحه الخطيب تلك الليلة من حكايا غريبة حول عاشوراء لم أتقبلها.. فاقترحت عليّ قراءة كتاب "الملحمة الحسينية" للشهيد مطهري، وهذا ما كان.. الكتاب مكون من ثلاثة أجزاء، قرأت الجزء الأول. وأكثر ما أثار اهتمامي هو القسم الأول الذي تحدث في أربع محاضرات عن معنى التحريف وأنواعه وعوامله ،التحريفات المعنوية لواقعة كربلاء، و واجبنا ومسؤوليتنا تجاه التحريف.. لوددت لو اطلع عليه الجميع لاسيما من أراد ارتقاء منبر الحسين -عليه السلام-! | 45
|
839437829 | 27505921 | 12385126 | حان الوقت ... أعتقد بأن هذا الكتاب الرائع عانى معي كثيراً،. في البداية هو مكون من ثلاثة أجزاء، بدأت بقراءة الجزء الأول الذي هو عبارة عن مُحاضرات للشهيد مرتضى مطهري، التهمت صفحاته واحدة تلوَ الأخرى، شدني الموضوع والأسلوب كثيراً، وكذلك كان الأمر مع الجزء الثاني،. أما الجزء الثالث فهو عبارة عن ملاحظات جمعت للشيهد مطهري بعد وفاته، لذلك هي لم تكن تمتاز بالترتيب ولا بالترابط، وإنما بالكثير من التكرار مع ما في محاضرات الجزئين الأولين،. أبقيته مدة طويلة علّني أُنهيه لكنني لم أستطِع إنهاءه لتلك الأسباب، تخلّيت عنه، لكن مع ذلك هو كتاب ممتاز، فُقدت النجمة الأخيرة بسبب جزءه الأخير ؛ | 34
|
808815911 | 13150230 | 12385126 | كتاب نقدي لاذع لبعض الظواهر التي غلفت الحركة الحسينية بغير حقيقتها الخالدة سواء من بعض الخطباء او العوام او الكتابات التي حرفت ماهية النهضة عمدا او جهلا ،،الكتاب جيد الا أن تكرار المواضيع والنقاط كان مكثفا ومملا بشدة.. وقد تناول بشيء من التفصيل كل من ادعاءات نعمت الله صالحي ، علي شريعتي و حسين الكاشفي بالنقد والتحليل لتحويرهم لبعض تفسيرات النهضة الحسينية. | 23
|
758374867 | 3655700 | 12385126 | كتاب جيد جداً ومهم . الاستفاضة في شرح بعض القواعد اللغوية كانت في بعض الأحيان مزعجة مع أنها ضرورية. للقراءة مجدداً في وقت لاحق بعد أن اقرأ أكثر عن هذا الموضوع عند آخرين. | 34
|
458148223 | 9414877 | 12385126 | كتاب يفتح العقل دون مجاملة أو محاباة لأحد. لذلك أطرف وأعجز وسيلة لمحاربة هذا الكتاب هو محاولة تكذيب نسبته للشهيد مطهري | 45
|
446034661 | 10191155 | 12385126 | يحوي أفكار رائعة في ثلاثة أجزاء. يتعرض في البداية الى شرح التحريف اللفظي والمعنوي الذي وقع على حادثة كربلاء وأن جزء كبير من تلك التحريفات وقعت من المحبين للحسين اما بداعي تعظيم الناس لأبطالها أو لجعل الحادثة أكثر ابكاءً وان كان ذلك على حساب تحريف الحقيقة لكربلاء. تطرق الكتاب ايضًا على فلسفة الثورة الحسينية وسبب نهضتها. يعاب على الكتاب غياب المنهجية العلمية فيه حيث انه عبارة عن محاظرات ومدونات وبحوث للشهيد مطهري جُمعت بعد استشهاده وبالتأكيد ان المحاضرات تختلف عن منهجية البحث العلمي. لم أشكل رأيي ولكن أنصح بقراءة "الملحمة الحسينية والشهيد المطهري بقلم : آية الله المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي ". كما أسلفت, لا أتبنى رأي معين, ولكن أنصح بقراءة ورقة العاملي لاحتوائها على بعض النقد الجيد. في النهاية, بغض النظر عن السلبيات وبعض التكرار, استمتعت كثيراً بالكتاب وأنصح المهتمين بقراءته. | 23
|
199288216 | 6021407 | 12385126 | كتاب ‘’الملحمة الحسينية’’ يتكوّن من ثلاثة أجزاء، وهي تجمع أهم الأفكار التي قدّمها الشيخ مرتضى مطهري (1980) حول النهضة الحسينية. مطهري يعتبر من روّاد الحركة الإصلاحية في إيران، ولكنه كان أيضاً جندياً شديداً في الدفاع عن ‘’الأصالة الإسلامية’’ ومواجهة حركات التغريب التي كان لها قدم قوّة في إيران في عقد الستينيات من القرن الماضي.. إلا أنّ ذلك لم يمنع مطهري من مواجهة التخلف الداخلي وما يسميه بالتحجّر، وله في ذلك مواقف فكريّة كثيرة. وهذا الكتاب يمتاز بأكثر من قيمة، من ذلك أنه يُقدّم واحدة من أهم الأطاريح الفكريّة التي عالجت النهضة الحسينية، متوسّلة بالأسلوب العلمي والتحليل المنطقي الذي ينسجم مع الذائقة المعاصرة. وقد انفتح هذا التناول الفكري على محطة نقديةٍ أثارت جدلاً واسعاً حتى بعد رحيل مطهري، حيث استعرض مطهري التحريفات التي تعرّضت لها السيرة الحسينية، ودخول الخرافات فيها، فاندفع من أجل تنزيه الشعائر الحسينية مما اختلط بها من تحريفات من خلال المنبر الحسيني أو من خلال الكتابات العامة وكتب التراث والثقافة الشعبية المتوارثة. وقد تلقف هذا الكتاب الهادفون إلى تجديد خطاب المأتم الحسيني وجعله خالياً مما يُعتبر متعارضاً مع الذهن العام والثقافة المعاصرة والروحية الواقعية، وقد اُعتبر مرجعاً أساسياً في مواجهة التقديم ‘’الخرافي’’ للنهضة الحسينية، لاسيما مع الاطمئنان العام لموقعية مطهري الفكريّة والإجماع على تقدّمه العلمي والفقهي.. ومما يقف عنده مطهري مصنّفا إياه في خانة التحريف: قصة الأسد وفضّة والتي وردت في كتاب الكافي، وقصة عرس ‘’القاسم’’ التي يعتبرها من الخرافات حديثة العهد منذ زمن الحكم القاجاري، وقصة فاطمة الصغرى في المدينة وإبلاغ الطير الأخبار لها، وقصة الفتاة اليهودية التي كانت مصابة بالفلج (الشلل) وكيف أنها شفيت بعد أن تم تزريق نقطة دم من دماء الإمام الحسين في بدنها بواسطة طير. وقصة زيارة الأسرى لقبر الحسين (ع) في كربلاء في يوم الأربعين، وكذلك ‘’خرافات من قبيل كون جيش عمر بن سعد كان يبلغ (800) ألف نفر أو حتى (مليون و600 ألف) نفر وأن يوم عاشوراء كانت ساعاته (72) ساعة وأن الواحد من أصحاب الحسين كان يقتل (عشرة آلاف) رجل بضربة واحدة إلى حكايات كون حربة هاشم المرقال تحتوي على 18 شقا وكذلك حربة قاتل القاسم في حين أن حربة سنان 60 شقا’’.. إلى غير ذلك من الأمثلة التي لازالت تُردّد على أعواد المنبر الحسيني ومجالس عاشوراء. ونظراً لتصادم هذا الرأي مع المعهود في فلكلور الخطابة الحسينية، فقد اندفع جمع من العلماء للتشكيك في نسبة الكتاب لمطهري كمقدمة للتشكيك في أفكاره ورفضها، وفي ذلك كتبَ السيد جعفر مرتضى العاملي كتابا خصّصيا لذلك، ذكر فيه أن كتاب ‘’الملحمة الحسينية’’ ليس لمطهري، وإنما لمؤلف آخر، متغافلاً أن الكتاب في أصله محاضرات بصوت مطهري نفسه مما لا يمكن الالتفاف عليه. | 34
|
1033639680 | 14934630 | 12384940 | ما بين البوح الشخصي و أجواء المثقفين و ما بين الموت و الحياة | 23
|
651892634 | 15857712 | 12384940 | بقالي كتيير مقرتيش كتاب بالحلاوة دي. اية الاسلوب داا واية الكلام داا بجد كتاب أكتر من رائع حالة كتابها ووصفها الكاتب وعشت فيها بجد يستحق 5/5 ولو بأيدي هديلوو 10/5 | 45
|
528854291 | 10863369 | 12384940 | كانت رحلة جذابة, جداً, تجاه الموت,, زي نواح لـ موبي, أو عبثية لتشاك بولانيك, أو انتحار ذاتي لأي مجنون يكتب,,,. المهم, إني "عشت" الكتاب, وده شئ نادر الحدوث | 34
|
490521215 | 5842462 | 12384940 | سيرة ذاتية للموت فى حياة سيد الوكيل فهو يتناول إلقاء الموت خيامه فى حياته من موت أبيه وأمه وأقرب أصدقاءه وصديقاته وعلاقته بالأدب والكتابة وكيف عبر الأدباء والكتاب عن تلك الفاجعة من فقدان قريب. كتاب عميق ومؤثر جداً.. قيمته بأربعة نجوم | 34
|
461799984 | 6204244 | 12384940 | الحالة دايت ولا شيء آخر :) | 34
|
389471686 | 11772199 | 12384940 | الحالة دايت ، قد تأخذك الكلمة – كما أخذتني – إلى مفهوم النظام الغذائي الصحي (diet) ، لتبدأ صفحات كتاب خلا من حشو كثير تنطوي عليه هذه النوعية من الكتابة ، لكنك ما إن تلج الكتاب حتى تكتشف – كما سيكتشف الكاتب نفسه – أن الكلمة المقصودة (died) ، وفي تلك اللحظة ستقوم - بتلقائية شديدة – بإعادة النظر للغلاف لتجد عنوانًا ثانويًّا (subtitle) ، يحتوي على كلمة الموت المعنية .. لم أجد المتعة في قراءة كتاب بهذه النوعية الخاصة التي تظل لصيقة بنكهة كاتبها – إن أجاد كتابتها – لم أستمتع بقراءة هذه النوعية المنفلتة من القالب التصنيفي إلا عند قراءة كتاب " الأيك في المباهج والأحزان " لعزّت القمحاوي ، وها أنا أعثر على ضالتي ، وأستردّ متعتي مع كتاب سيد الوكيل "الحالة دايت (سيرة الموت والكتابة)" .. يباغتك الكاتب بعذوبة أسلوبه وقدرته على الإمساك بخيوط كتابته ، وهو ما يجعله خاليا من حشو ، فليس ثمَّ شئ أشار إليه وأجَّل إتمام الحديث فيه ، أو انتقل لنقطة أخرى مُبتعِدًا عنه ، إلا وكان ضمن مجموعة خيوط تؤكِّد الرؤية وتُحكِم الخاتمة .. يقسِّم سيد الوكيل كتابه ( الحالة دايت ) إلى ثلاثة أقسام ، تشترك جميعها في الحديث عن الموت ، ففي القسم الأول : كتاب الموت ، يتعرَّف عليه من خلال رحلة والده مع الموت ، والتي عايش الكاتب لحظاتِها ، ووالدته التي لم يشهد وفاتها ، وفكرة الحياة والهُوَيَّة ، في هذا القسم يطالعك الوكيل بسرد رائق ، يتفق وجلال الموت والحديث عنه ؛ فيبدأ بعدودة صريحة وينتهي بحريق مسرح بني سويف " رائحة العواطف والمشاعر الميتة تتصاعد من داخلي ، كأنها تخرج من مقبرة كبيرة ، ليست مجرد مقبرة لعائلة ، مقبرة كبيرة تسع كل البشر ".ص46 وكأنه يترنَّم وعلى خلفيته شدوٌ يشبه المناحة " مع إن .. مش كل البشر فرحانين ".. ثم القسم الثاني : كتاب الموتى ، كتاب الأصدقاء الذين انتقَوه لإرسال علاماتهم ، وشعر أنه – بانتمائه لمواليد برج السرطان – مُعرَّضٌ للابتزاز من موتى العالم . ص55 فتحدّث عن إبراهيم فهمي وسيد عبد الخالق وحمدي سعيد ومجدي الجابري ونعمات البحيري ومحمد مستجاب وعلي شوك . عَبْر سِيَر مُكثَّفة ، تركِّز على ما تريد عرضَه ، جاء كتاب الموتى الخاص بالوكيل حاملا مذاق الأشياء التي لا تموت ، ليس فقط لأن علاقتهم بالكاتب جعلتهم كذلك عنده ، بل لأنهم استطاعوا بمواقفهم أن يحفروا أسماءهم في الذاكرة الجمعية ، " سيأتي يوم يكون فيه كل الأدباء الذين منحوا الروايات صخبًا وحياة في عداد الموتى ، وسيبقى الورق – وحده – دليلا على أنهم عاشوا في يوم من الأيام ". إن الكاتب - برؤية لمَّاحة – يشير إلى تخلصنا من الخوف من الموت بالكتابة عنه أو بالكتابة عمَّن ماتوا ، لنريح ضمائرنا تجاههم ، ونؤجل المواجهة الحتمية مع الموت .. هذا الكتاب يتخطَّفه اثنان في آن ؛ المبدع والناقد ، إن الوكيل نفسه يقول : " لستُ الوحيد الطائر الحائر بين النقد والإبداع ". ص107 . ويتجلَّى المبدع السارد عند حديث الكاتب عن والده ، وأينما جاء ذكره – الوالد – كأنه إيذان بقدوم المبدع وانزواء الناقد قليلا ، إن حديثه عن أصدقائه وكتاباتهم عن الموت ، كسيد البحراوي ، نراه يمتزج فيه الناقد بالمبدع ، فحينما يقارن بين انتقال حدث الموت إلى فعل كتابة عند البحراوي ، بينما ظَلَّ مُؤجَّلا عنده ، لينفجر دموعًا في حضرة غُرباء ، هو هنا يتحدث بنزعة الكاتب الأديب ، بينما حينما يتكلم عن كتابة التأبيد وكتابة المَحْوِ فإنه يُطِلُّ بصورة الناقد المحلل الذي استطاع أن يجمع شتات ما قرأه ومر به من إبداع يستلهم الموت ، فنراه يقع على فكرة الفقد والبَين ، الحالة التراجيدية المتوارثة منذ أن بانت سعاد في بردة كعب بن زُهير ، فيلضم من حبّاته ديوان " خارج من سيرة الموت " لهشام المغربي ، ورواية " بمناسبة الحياة " لياسر عبد الحافظ ، ولسعيد نوح " كلما رأيت بنتًا .. أقول يا سعاد " ، ومن قبلهم محمد أبو الدهب في كل مجموعاته القصصية .. لقد أوضح الكاتب رؤيته في جملته " وقد حدث أني رأيتُ وجهَيْ العملة الواحدة ، في وقت واحد . الموت والحياة ، النقد والإبداع " ص107 ، فكان كمن أغمض عينَيه وحدّق باتساع – ليس بالرؤية التي ذهب إليها في ص46 - بل بدلالة الوقوف على حَدٍّ مُنتَهٍ ؛ فجُلُّ أطراف الحديث راحلون ، والحديث هنا عن الموت ، فتكون العين مغمضة ، لا تستقبل جديدًا ، لكنها تحدِّق للداخل ، في الذاكرة ، والوعي واللاوعي باتساع شديد لتضع أمامك ما يعينك من مقدمات على التحليل والوصول إلى النتائج . | 45
|
335991505 | 9754117 | 12384940 | كئيب .. يجذبك برائحة الموت المعتقه بين طياته | 34
|
272644241 | 5245139 | 12384940 | كئيبة.. ممتعة. وخصوصا أولها أعجبني جدا | 34
|
218712545 | 2668599 | 12384940 | كتاب وقعت في غرامه من أول سطر ووجدتني بعد الصفحة الثالثة أكلم كل أصدقائي ليقتنوه هناك شيء ما يجذبك ليس موضوعه فقط الذي هو شغلي الشاغل وما يؤرقني حتى بت ابعد عقلي عنه بكافة الطرق ولكن لأسلوب كاتبه السهل الممتنع الشيق. امتلاك الأدوات يجعلك تجنح في جزئه الأول ناحية القص فتميل للحكاية وتستوعب فكرة الموت ثم يتجه بك لأشخاص وأسماء تعرفها وتعرف شخوصها فيضعك أمام موتهم الذي ابتعد بك عنهم وإن كان ما تركوه من ابداع شاهد قريب عليهم. كذا انتقاله لفكرة الموت عند بعض الكتاب والروائيين وتنوع أسلوب عرضهم ما بين رمزيتها أو كونها حدث عام أو أنها شخصية يعبر عنها الكاتب بحزنه الخاص وتجربته الشخصية مع الموت. استطاع سيد الوكيل أن يستدر دمعي وأنا أتذكر معه كيف واجهت موت أبي وكيف واجهت الموت وأنا أعتبره أكبر هواجسي وأعتاها وضعني الكتاب أمام خوفي مرة واحدة أمام أفكاري عن الموت ولم أجد بدا من أن أكمله لأنه من الصعب أن تهرب من كتاب كهذا حتى ولو كان عن الموت. تحياتي للأستاذ سيد الوكيل | 34
|
206977756 | 2585932 | 12384940 | لا أدري هل التهمتها سريعاًأم هي قصيرة فعلا. ستظل من أجمل ما قرأت عن الموت/ الحياة | 45
|
288089188 | 8035194 | 12286486 | رائع يا حازم .... طبعا احسن القصص ام عويس وياسمينا. عاوزين اللى بعده بقى يا نجم :). بالتوفيييييييق يا رفييييييييق | 23
|
271067179 | 5665050 | 12286486 | أسلوب الكتابة بسيط .. مازهقتش وأنا بقرأها خالص :). أكتر قصص عجبتنى هما. ESPD تشابه الخلق و. صورة أم عويس على الغلاف اديتنى إنطباع تانى خالص. فى المُجمل المجموعة كويسة :) | 23
|
229457687 | 3013112 | 12286486 | كان من ضمن الكتب التي سمعت عنها كثيرا ولم اجدها بالقدر الذي يلازم شهرتها احترم سن الكاتب الصغير الا ان لونها لم يشدني جدا ولم يعجبني معظم الكتاب -- هذا الراي شخصي ويعمل به صاحبه لوحده -- تحية لحازم و لكتابه الا ان القراءة امانة و رأي في المقام الاول و الاخير. محمد عطية | 12
|
199176805 | 5089744 | 12286486 | صراحة ياحازم زي منت عارف. الريفيو ده متعلق عندي بقالة اكتر من سنه مستنى اني اكتب ريفيو القصتين الاخريين. بما ان تعليقي على كل قصه كان منفرد. فقررت انشره لحد ماربنا يكرم بالباقي:). ---. الإعصار:. قصة جميلة جدا .. اعجبني أكثر كونها واقعية، لكن ماشعرت به أثناء القراءة أن هشام أخذته سنة ليفيق منها فيجد نفسه مجرم عتيد الإجرام واعتقد ان هذا نتيجة إفتقاد الصراع النفسي فكان الأولى بك ان تتعمق داخله أكثر وتوضح الحوار الداخلي أثناء جلوسه أمام الخال وليس مجرد نقل صورة الخوف فحسب، كي نعرف كيف تكون الحقد والغل والكرة وبالتالي الرغبة في الإنتقام، كان لابد من وجود حوار واحد على الاقل لنتفهم كيف تحول ذلك الشاب المدلل إلى مجرم لتصبح الأحداث مقنعة.. ESPD:. رائعة جدا جدا جدا ،. تمثل كل فرد منا بما يحمل داخله من فضول والرغبة في متابعة الآخرين طيلة الوقت والرغبة في معرفة أدق التفاصيل فيما يخص كل من يحيط بنا سواء كنا على معرفة به أو لا، وذلك يخلق الحس الفكاهي للقصة.. لكن هل من الواقعي قي مجتمعنا ان يمتطي القاضي الحافلة العامة مع باقي الناس هكذا!! حقيقة لم أسمع بذلك مطلقاً.. أبو العسكري:. أحداثها مقنعة خاصة فكرة ان لكل شئ نهاية. لكن سؤال يطرح نفسه، هل كان أبو العسكري ظالماً إلى هذا الحد الذي جعله يواجه تلك النهاية المؤلمة والمهينة _ فيحيا ويموت كما عاش أباه مجرد خادم-؟!. تشابه الخلق:. مشهد يتكرر بكل دقيقة في كل مكان تقريباً. تم تجسيده بصورة اكثر من رائعة وكأنه مشهد حي أمام أعيننا.. استحضرت صورة ذلك الشخص وكانه امامي لدرجة نفوري منه وإشاحة وجهي عنه ( لم اتعظ تقريبا). أم عويس:. وأخيراً جاء دور ام عويس تلك المرأة التي أثارت كل فضول داخلي لمعرفة قصتها منذ ان سمعت إسمها ورأيت صورتها لأول مر، فقد إرتبطت صورتها بذهني بفكرة المرأة المنكسرة أو الأرملة التي تسعى على أبناءها اليتامي، وفاجئني جدا أن يكون مظهرها المسكين ماهو إلا ستار لحيّة، وعينيها الزائغة تلك ماهي إلا عيون أفعى مليئة بالخبث.. رائعة هي تلك القصة ياحازم. تصويرك ووصفك لتلك المرأة ووصفك لرمضان الذي أثار شفقتي عليه وعلى حاله، صورة المرأة المصرية المستفزة غالباً والتي تتعمد إثارة غضب زوجها بأقل كلمة ثم خجلها منه وتعاطفها معه والذي يأتي دوماً متأخراً بعد وقوع الكارثة وقد أختصرت ذلك الوصف انت فيما قلت – هذه هي المرأة المصرية بكلمة واحدة فقط تستطيع أن تقيم جبالاً وتقعدها ثم تتظاهر انها لم تفعل شئ أي شئ-.. أما عن رمضان توقعت أنه كاد أن يعفوا عنها فعلاً كما هي اخلاق المصري الطيب الذي تقوده أبسط الكلمات نحو المسامحة ، لتأتِ كلمات خزاعي فتحول مجرى النهاية بالمرة فلم أتصور أنه سيتخلى بسهولة عن معرفة ذلك الرجل الذي كان بجانبه.. أعجبني تأثرك الواضع بالشعر والذي اتضح من خلال الصور الجمالية والتشبيهات المتنوعة بالقصة والتي جعلتها أقرب وأوضح، كانت الصور وكانها مرئية بالنسبة لي مما جعل النص أثر ثراءاً، كذلك يمكننا إقتطاف الكثير من الحكم من بين سطورك.. كذلك أعجبني جدا تسلسل الأحداث ووصولها إلى ذروتها بشكل مختلف. حيث إبتسامة ام عويس المليئة بالخبث وهي تعطيه النقود فهدأت الأحداث قليلاً رغم علمنا بوجود مكيدة، وإذ بها تصعد مرة اخرى بكل مفاجئ وكأنها اخذتنا بصفعة لنفيق من ذلك الهدوء.. في المجمل كانت قصة رائعة جدا بحق. | 34
|
197025619 | 4884421 | 12286486 | أول مره أقعد على مجموعه أخلصها بسرعه كده .... قدرتك على الحكى أذهلتنى بصراحه. المحموعه عجبتنى جدا. مش عارفه بس بيتهيألى أنى كجرد على أى قصه من قصص المجموعه أنى كده هحرقها. بس عامة أنا حبتهم ...بس يمكن تشابه الخلق أكتر حاجه وياسمين برضه. مش عارفه أم عويس يمكن كنت حاطه عليها أمل كتير بس بصراحه أسلوبك فى تشابه الخلق عجبنى أكتر. المجموعه حلوه. بس أنا مقتنعه أنك فى مقدروك أنك تعمل حاجه أحلى وأحسن يمكن مع تقدم عمرك يعنى. أحم وكفايه رغى لحد كده :D | 12
|
195976690 | 4036232 | 12286486 | الكاتب الموهوب هو من ينسيك أنك تقرأ، إذ هو يضعك مباشرة في قلب الفعل الحيوي دون مقدمات، يحيلك إلي طرف أصيل في الفعل الفني الذي يبدأ تحلقه بمجرد وقوع بصرك على السطر الأول" — خيري شلبي. دى الجملة الى جت فى بالى جدا وانا قاعده اقرا الكتاب انت فعلا موهوب يا حازم. عندك القدرة على الحكى بسلاسة ومرونة تفوق الوصف. طبعا ماتوقعتش ابدا ان تكون دى ام عويس ولذلك يعنى ماحبذتش ابدا انها تكون القصة الى يصدر الكتاب بأسمها. فى قصص كانت بسيطة جدا ومع ذلك ليها معانى كبيرة واحاسيس عالى زى مثلا قصة طرد البريد. تركيزك فى بعض التفاصيل الصغيرة زى اختيارك لاسماء معينة ادى رونق خاص للكتاب. فى بعض الحبكات الى عندك كانت محتاجة شوية اقوى بس دى حاجه ضرورى هتيجى مع الوقت بالنسبة لان دا اول كتاب بجد شابو كبير جدااااااااااااااااااااا ليك | 34
|
195411145 | 2254165 | 12286486 | اعتقد ان اول ما لاحظته في المجموعة هو قدرة حازم على الحكي ببراعة دون ملل. ... ايه اللغة دي؟. انا سخيفة قوي. هتكلم عدل بقى. برغم طول القصص او معظمها يعني الا اني مزهقتش فعلا. المجموعة من 8 قصص. اول قصة هي الاعصار و الله لولا انه حازم قالي ان النهاية الحقيقية كانت خرافية اكتر كنت اتنرفزت فعلا. لانه بحس كدة اوقات ان الواقع اقل منطقية من الروايات و القصص. بيس يعني. ......... القصة التانية. رغم اني مغرمة بالطريقة دي في السرد و المضمون بس معجبنيش ابدا تاثرها باحمد خالد توفيق رغم اني بموت فيه بس يهمني جدا ان حازم يبقاله شكل خاص بيه جداا و دة الغالب على معظم القصص بالذات جو الصعيد الجامد دة. ........... القصة التالتة ابو العسكري. حسيت قوي و انا بقراها انها حقيقية او. ان حازم مثلا قدر انه يقنعني بنها حقيقية ،استخدام الاسماء في الشخوص فعلا بيساعد على دة. ........... القصة الرابعة بقى عكس معظم القصص. تقريبا الوحيدة الغير مرتكزة على حكاية .. اقصد ان الحكي وصفي و متعلق بمشهد ما. و دة حاجة كويسة. ................. القصة الخامسة ام عويس خطيبة حازم :D. من اكتر القصص اللي عجبتني. الحكاية جميلة و منطقية حتى نموذج ام عويس دة موجود كتير حوالينا. بس يمكن اكتر واحد شدني في القصة هو خزاعي شبه فزاع كدة. هههههه. من اول الاسم و انا معجبة بيه. ........................ القصة السادسة. للاسف معجبتنيش. حسيتها حكايتها تقليدية جدا معلقتش معايا يمكن تكون اكتر واحدة معجبتنيش. .............. ياسمين قصة حلوة. بس معجبنيش انه يكتب في الاخر انها حادثة حقيقية. ممممم. .......... اخر قصة. للاسف محستهاش قصة يعني اكتر من انها شبه تدوين او حاجة زي كدة. ........... في المجمل. دي المجموعة الاولى لكاتب لسة يادوبك مكمل 21 سنة و دة انجاز لانه غير ان هو بيكتب و بيقرا كتير و بافترا يعني كمان عنده شجاعة ينشر. اخر حاجة. انا شايفة ان المجموعة بتاعة حازم اللي لسة مختبرش الحياة كلها. لسة الدنيا مشحتفتهوش يعني. فانا منتظرة ان الكتاب الجاي سواء اكان مجموعة او رواية هيكون تجربة مختلفة ليه فعلا. ... كفاية كدة الا تعبت. :))) | 23
|
195234164 | 2842440 | 12286486 | الجمال. هذا هو ماشعرت به حين قرأت القصص. قصص المغزي فيها بديع ويوضح حقاً كم أن البشر حالهم مؤسف. الأفضل هي قصة تشابه الخلق .. رغم قصرها. المجموعة بديعة علي كل يا حازم والحكاية هي التي تمس القلب في كل القصص | 12
|
195212793 | 4009181 | 12286486 | أول الأعمال المنشورة للشاب الجميل حازم دياب ابن ال 21 عاماً . . وصاحب الموهبة التى تستحق الرعاية . . هو أولاً قارئ أحسده على غزارة قراءته . . واتمنى أن يكون من هم مثله قدوة لإبنى فى حب القراءة . . وهو فى هذا العمل يفتتح قائمة أعماله التى أتوقع أن تمتلئ بالإبداع المتميز إن شاء الله . . وقد اظهرت هذه المجموعة انه يمتلك موهبةالحكى وحاسة التقاط التفاصيل ومزجها بالانفعالات والمشاعر الإنسانية . . وبالطبع اخذت عليه بعض الملاحظات منها على سبيل المثال أن بعض القصص قد طال مداها الزمنى بما لا يتناسب مع طبيعة القصة القصيرة وجعلت منها أشبه بملخص رواية | 23
|
194787816 | 4670293 | 12286486 | أعجبتني جدًا الروح الصعيدية وروح الحارة في أغلب القصص، طريقة الكتابة بسيطة جدًا وغير مملة على الإطلاق، أفكار القصص تنوعت ولكن الفقر والحارة ربما كانا عاملان مشتركان في أغلب القصص، أكثر ما أعجبني قصة "ياسمين"، وأيضًا "تشابه الخلائق" :). كنت أتمنى فقط أن تكون قصة إي إس بي دي في مجموعة قصصية أخرى أو أي عمل آخر لأني أحسست بها مختلفة تمامًا عن (موود) القصص الأخرى.. ولكن بإختصار.. الكاتب حازم دياب له لغة بسيطة، سهلة، وكلمات قوية، وأسلوب ذكرني بأسلوب نجيب محفوظ -الذي أعلم جيدًا أن الكاتب مدمن له- في خمارة القط الأسود، أتمنى، وأؤمن جيدًا، بأن مستقبلًا باهرًا في إنتظار الكاتب إن شاء الله.. ملحوظة أخيرة : الست اللي على الغلاف لا تشبه تمامًا "أم عويس" التي في مخيلتي.. هي تشبه "ياسمين" ربما ؟ :D :D | 23
|
932655815 | 19555812 | 12073361 | رصد الظواهر "فقه التغيير والنهضة" هو كتاب البداية بعد القرآن للتغيير والنهضة. كان الكاتب موفقا في طرحه وتنميته للتفكير الناقد الذي لم نتقنه في مدارسنا و مجتمعنا العربي. الأسئلة في بداية الكتاب جعلتني أشعر بضياع ..وبعد التنقل في صفحات الكتب كان كمن يزيل غبار الضياع امامي و يفتح الطريق ...أتفق مع من قال أن الكاتب لم يكن موفقا في عدم تقديمه حلولا عملية ولكن أن تعرف ما هي ... ..المشكلة و تفسرها هي جزء من حلها فإذا وصلنا الى ادراك هذا الجزء فسنصل الى الحل | 45
|
729214405 | 23778086 | 12073361 | كم هذا الكتاب يكشف ظواهر النفس ويرصدها .... كتاب أثر في نفسي و أستطيع القول بانني "تهذّبت" به. جزيت خيرا يا دكتور ابراهيم على هذه الكتاب ! | 45
|
575537745 | 11985410 | 12073361 | ملاحظة : يفضل قراءة هذه الملاحظات بعد قراءة الكتاب لا قبله .. و قد تنفع من يريد الاطلاع على فحواه دون ان ينوي قراءته ... هو عبارة عن فصول كتبت على مر سنوات في وصف حالنا (كمسلمين) وهو ما يحيلنا الى العنوان الثاني للكتاب "هكذا نحن". (و قد أحالني المضمون مرارا على ما جاء في مشروع النهضة و كتب الد.جاسم سلطان). و ينطلق الكتاب بالسؤال كأرضية أساسية للفهم ليبسط لنا مجموعة من الاسئلة تستحق التوقف عندها لا المرور عليها فحسب. و يؤكد على ان لكل منا وظيفة بل و مسؤولية اجتماعية تستدعي منا الجد و الهمة و يصل فيها تشابكنا مع الحياة بمختلف معالمها منزلة أهم المعايير التي تقيس تديننا أي تحضّرنا .. اذا رأينا في الحضارة "معارف الوحي متجسدة في أمة" ... ركز كثيرا على الواقع و على قدرتنا على التفاعل معه، بل عاد الى مفهوم نموذج النبي و التاكيد على انه بشر ، نموذج حقيقي قريب منا و من نطاق الممكن عندنا ... توقف كثيرا عند حال المسلم الذي وجبت اعادة صياغته ككل بما انه الآن ليس غير مجموعة من الانفصامات ، عنوانا للتيه و الانتماء الابله للقطيع ... و نقطة الانطلاق هي المفاهيم الهشة المقوضة المحتلة لفراغ عقولنا و التي تحتاج نسفا و من ثم اعادة بناء في اطار يخرج عما يفرضه النظام السائد. يشن حربا على التناقض .. تلك المعضلة التي صارت تحكم "عقولنا" ..التناقض و الانفصام و الفوضى .. أضداد مجتمعة للاستقامة و السلامة و لمقومات البناء ... يتحدث عن التعليم أيضا(فنلندا كمثال) .. حيث أهمية زرع هم أكبر من هم المعيشة و التسلط و الاستبداد في النفوس منذ الصغر ..ارساء لبنية داخلية متوازنة .. حتى يكونوا بذرة أحرار لا بذرة عبيد لا ينفع فيهم التشذيب بعد ذلك ... و تطرق فيما تطرق اليه الى القراءة كبوابة كبرى ندخل من خلالها ساحة الفعل و التغيير :. ففصل انواعها :. القراءة الاحاطية الشمولية مقابل القراءة الذرية (التي تقتطع المبنى عن سياقه و تجزؤه تجزئة الذرات). القراءة التراكمية مقابل القراءة العصافيرية (التي ترمي في كل مرة محصولها وراءها و تنطلق من الصفر من جديد). القراءة الواعية المرادة مقابل القراءة الغرائزية ( قراءة من يقرأ فقط ليقرأ دون هدف ). القراءة المحايدة الموضوعية مقابل القراءة المتحيزة ( التي تأبى ان ترى الحقيقة كما هي فيما تقرأ .. "القراءة الأمية" على قول الكاتب). القراءة المتأنية المنصفة مقابل القراءة المتسرعة. و جدير بكل منا ان يتوقف عند هذه الصنوف الخمس و مقابلاتها ليقف على حال قراءاته و يسائل عاداته في القراءة ... دون ان ينسى التفكير الجاد في باقي النقاط التي أثارها الكاتب حول أزمتنا ... إذ يخطو الكاتب بعض الخطوات في تفصيل كيفية الغوص في المعاني (و الحياة) و المحاولة الجادة لفهمها ... ضد تشرب المعلومات التي يئست الاذن من سماعها و لم يعد العقل يلقي اليها بالا .. نوع من اللغة الخشبية التي لا تحتاج اطراقا، فقدت قوتها على تحريك مسببات الفهم ... حيث لا يسعفنا التوقف عند الرصد و خصوصا عند أذيال بعض الأحداث التاريخية و استدعاء بركة إعادة حلولها مستغنية عن مسبباتها... و له في ذلك رؤيته للمقاربة الصحيحة للتاريخ .. جديرة بالنظر و المتابعة بل و التطبيق أساسا و بالذات.... كانت هذه محاولة تلخيص لما جاء في الكتاب ... بعد ان تقرا كتابا كهذا ، تخجل حقا ان انت نسيت ما جاء فيه او سهوت عن الهم الذي حمله او انشغلت مجددا بما لا يعنيك عما يعنيك .. | 34
|
550103867 | 16336090 | 12073361 | يطرح العديد من الأسئلة ... واقعي , يطرح مشاكل يُحاول الإجابة عنها و وضع حلول , يجعلك تتلمسها عن طريق إثارة الأسئلة. عكس الكثير من الكتب تطرح المشاكل و حسب بطريقة سردية .. مهم جداً في واقعنا الحالي. لكن الذي قلل من تقييمه , شعرت بوجود فجوات بالتسلسل. عدم الترابط , بالقدر المطلوب. قد يكون يكون أسلوبه في طبيعة الكتاب كونه أسئلة و إجابة عنها أو مناقشتها جعلته هكذا. أنصح به بشدة ! | 34
|
543551741 | 9901703 | 12073361 | الكتاب دقيق جداً في عنوانه وعلى ذلك يتم التقييم .. فهو راصد متابع للظواهر في هذه الأمة الإسلامية .. وقد ألقى بروعة إضاءات مفيدة على عديد المشاكل بتفصيل بسيط ومتنوع .. أعجبني تعامله العام مع المشاكل وطرقه للمصطلحات .. بالتأكيد لا يمكن أن نحاسبه على الحلول فهو أعلن نفسه راصداً .. وقد أتم مهمة شاقة بصفحات بسيطة ولغة يسيرة .. مع اختلافي معه برمي الحمل كاملاً على الأفراد وقاعدة الهرم بعيداً عن قمة الهرم. | 34
|
540813844 | 12063541 | 12073361 | كتاب فخيم جداً .. يحاكي واقعنا .. ويحكي لسان حالنا ... يستحقّ القراءة .. فعلاً ! | 34
|
537727261 | 6441061 | 12073361 | رغم صغر حجمه الا انه وصف المشكلات التي نعاني منها كمجتمعات عربية فكريا واجتماعيا وثقافيا شجعني لقراءة باقي السلسلة ان شاء الله :) | 34
|
518388555 | 11526079 | 12073361 | الكتاب محاولة جادة في فلسفة علم الإجتماع,تبنى المؤلف في معظمه المنهج الهيجلي في التحليل,والنتائج وإن بدت سوداوية,فهي الاقرب للواقع. | 34
|
488833631 | 15765674 | 12073361 | الموضوع و المقدمات في غاية الاهمية الا ان الحلول غير كافية. الكتاب يعرض مقدمات خلدونية معاصرة غاية في الاهمية | 23
|
342704594 | 7451780 | 12073361 | الكتاب جيد ولكن مأخذي على الكاتب انه متشاؤم | 12
|
1600461158 | 2799876 | 12043287 | إذا سألت عن نزار قباني الناثر فأنا لا أعرفه كثيرًا . أكتفوا بنزار الشاعر الكبير - رغم تكراريته - لكنه في النثر ممل حقيقة وتشعر أنه يستجدي العطفو وكأنه لديه (دودة) تحك يده لكي يؤلف الكتاب تلو الكتاب ويطبع الكتاب تلو الكتاب | 12
|
1261675425 | 27071104 | 12043287 | رغم انه ليس من عادتى عدم اكمال اى عمل اقرؤه الا انى وصلت لمنتصف هذا الكتابب ولم استطع اكماله. لم يعجبنى الاسلوب النثرى ل نزار. ربما لاننى اعتدت على شعره | 01
|
1253165904 | 7818135 | 12043287 | كتاب يقرأ بسهولة لكنه لا يشد فعلا...و لو أطال قباني في النصوص التي احتوت عليها المجموعة النثرية لكنت تركت قراءته و مضيت الى غيره.... اذا أعجبك شعره فلا تسأل عن نثره و ابق بما أنت نشوان مكتف... | 01
|
965503967 | 5784275 | 12043287 | يستطيع نزار بثقته المطلقة أو غروره كما يرى آخرون أن يشعر القاريء أن ما يكتبه شيء استثنائي مهما كان سخيفًا. ربما تكون الثقة هي أهم نجاح ! حققه هذا الشاعر المثير للجدل والغريب في كل شيء. وهذه التجربة الأولى في قراءة نزار الناثر تؤكد لي-مهما كرهت فيه من أشياء - أن نزار سيد للغة يكره. أن تجره للمألوف والمُنتظر ..في الشعر والنثر على السواء. ! | 34
|
604975825 | 8627403 | 12043287 | نقد أدبي للشعر في الوطن العربي وقد وصفه بالمستريح والكسيح والمتقاعد | 12
|
538390716 | 8437647 | 12043287 | نزار مجنون :). كتاب رائع.. | 34
|
511937580 | 14189854 | 12043287 | أول تجربة نثرية أقرأها لـ نزار ،، راقتني أكتر من شعره ،، بتشبيهاته ،، ووصفه ،، وحروفه الأنيقة بجوار بعضها ،، كيف لا والناثر أخو الشاعر ،، ونزار ناثر شاعر في آن معاً | 45
|
421038951 | 6951177 | 12043287 | الحرف الذي لا يعرف متى يثور وكيف يثور نجمة مطفأة, حجرٌ ملقى على كتف الطريق .... ياااه .. نبض نزار النثري رقيق ومرهف كما هو دائماً .. لكم أحببته ممتنة لمن دلني عليه, كثييراً. سأغرق معه .. | 34
|
258896521 | 5661962 | 12043287 | مقالات و رسائل و مقدمات كتب و مفتتحات مجلات. تمتلئ كلها بذلك العبق النزاري الذي ألتقي به نثراً لأول مرة. إنه نزار ناصر الزنبق على الرغيف .. ناصر الجميل على النافع. ... | 34
|
185062776 | 2651475 | 12043287 | قال ... العمل الشعري لا يكتمل إلا بالآخرين، وبغير الآخرين تبقى التجربة الشعرية في جبين الشاعر كالعطر المحبوس في أحشاء البرعم، لا ينتفع به حقل، ولا تفرح به رابية | 23
|
1520738226 | 13784773 | 12011700 | كم أعجبتني الرواية! في جلسة واحدة أتيت عليها كلها!. رغم أنها روايته الأولى إلا أنها رائعة جدا وتدخلك في عالم سحري من السرد المتشابك فضلا عن جودة لغتها وخلوها من الأخطاء. الرواية تعرض مشكلة الاغتراب عند الشباب والمعاناة في مواجهة حقيقة الحياة لأول مرة ،، حقيقة الموت ؛ موت عادل والموت السريع للرغبات والأماني ،، موت السعادة عقب الوصول للذة ،، موت ،، وموت ،، و ذلك المستقبل الغامض الذي تخطط له داليا بثقة وتحدي في حين يعجز بطل الرواية عن مواجهته ويفضل التقوقع داخل ذاته بعيدا عن مواجهة الحياة الموحشة.. ربما إن وجدت نفسك تجد العالم بأسره داخلك. مع تمنياتي للكاتب الشاب بالمزيد من الرحلات النفسية الممتعة في أعمال روائية قادمة. | 45
|
1070880313 | 20626273 | 12011700 | كاتب صدقا يملك امكانيات كبيرة في الكتابة، أحببت الاسلوب وطريقة السرد الجذابة على الرغم من أن الاحداث في النهاية بدت متسارعة جدآ، لكن. أعترف أنني تخشعت في قراءتها ، رواية أخدتني إلى داخل عالمها المثير ليس هذا فقط ، بل وجعلتني في حالة ترقب وتشويق للأحداث الجديدة القادمة، لدرجة أنني وجدت نفسي ألتهمها سطرا بعد سطر وصفحة بعد صفحة .. بسرعة لم يسبق أن قرأت بها رواية، وهذا إن دل فيدل على التشويق الشديد والترقب الذي شعرت به كقارئه.. كمان هقول إن أحداثها مليانه أحاسيس وخلتني أحسها على الرغم من إني عمري ماعايشت حاجه مشابهة ،وده دليل على مهارة الكاتب.. أعجبت جدآ بالتبديل بين الفصحة العربية و اللهجة المصرية.. في كل مرة تستوقفني أحداثها وتجعلني أتوقع نهاية لها ، لكنني تفاجئت بالكاتب يتخطاها بأحداث أخرى لم تخطر على بالي وكانت نهايتها رائعة تخطت كل توقعاتي.. Meكانو كنت موفقا في آختيار عنوان الرواية ، أحسست أن العنوان موجه للأصدقاء الثلاتة عموما، وبالخصوص لأحمد الذي أصبحت حياته كلعبة ميكانو تمامآ. صراحه مش عايزه أكتب رأيى عن الشخصيات ف أحرق الرواية للي لسه مابتدهاش.. حاجه واحده استفزتني، وهي الفقره بتاعت لما جات أنيا البنت الألمانية الأوروبية . بغض النظر عن وجهة نظر أحمد عن مصر بس هي بلدو و أنا بصراحة مابحبش أي حاجة تمس بلاد العرب على العموم و مصر بالخصوص، خصوصا لما يكون المتلقي هو بنأدم مش عربي الأصل. يعني بفضل عيوبنا مايدراش بيهم غيرنا ،إحنا بردو مش هنفوت بعضينا .. ودي وجهة نظري وبتمنى تتقبل مني كلامي ده.. أول قراءة لهذا الشاب الذي أمتعتني صراحة صفحاته في هاته الرواية حقيقة كانت فوق المتوقع رائعة أحببتها وآندمجت فيها . برافو : علي سيد قطب .. أعترف أنني سأصبح من قرائك ;) بتمنالك التوفيق وفي آنتظار كتابك القادم إن شاء الله . | 45
|
1060664067 | 18976549 | 12011700 | رواية غريبة جدا اصابتي دهشة في احداث كتير منها نتيجة بعدها عن الواقع مش عارفة المفروض نستنتج ايه من بعد قراتها الا انها محاولة جيدة للكتابة وتفريغ شحنات. الشخصيات مش متناسقة ابدا والاحداث مش مرتبة وغير منطقية اللغة بسيطة سلسلة جمعت بين العامية والفصحى. استمتعت اكيد بقراتها | 23
|
976196388 | 15598290 | 12011700 | قرأتها ورأسي مُزدحمة بالأسئلة:. لماذا اسم ميكانوا؟. لماذا البطء الشديد في أحداث والسرعة في أحداث أخرى ؟. لماذا لهجة مصرية بالبداية وفي النصف الآخر الفصحى؟. لماذا الصعود والهبوط في الأحداث من فصل لآخر كأن الرواية بالصورة وليست بالقراءة؟. هذه الأسئلة.. أعجبتني اللغة في الجزء الثاني ،وطريقة السرد جيدة إلا أنها تفتقد جزء من الإيضاح .. جيدة وتنُم عن شىء جيد بالمستقبل،بالتوفيق. | 23
|
965690002 | 31152249 | 12011700 | لا اعلم ان كنت حقا فهمت كل ما اراد الكاتب ان يوصله لقرائه ولا اعلم لماذا راودنى شعورا سيئا خلال قرائتى للروايه .. قرأت الروايه فى يوم واحد لكنى لم اكن اعلم ماذا قد اكتب عنها .. خلال قرائتى للرواية احسست ان الكثير من الاحداث غير طبيعيه او منطقيه لدرجه انى ظننت ان هذه الاحداث ما هى الا احلام تراود البطل لكنى فوجئت انها الحقيقه ، لدرجه انى احسست ان البطل سيصيبه الجنون وانى ساصاب بحاله نفسيه معه ... لا اعلم ان كان تاثير الروايه على نفسيتى دليل ع نجاح الروايه ام ان عدم ارتياحى اثناء قراتها دليل على العكس ... ومن الممكن ان اكون لم افهم الروايه اصلا والعيب فى فهمى لها وليس فيها .. كل ما اعرفه اننى لم اشعر بالمتعه التى تصاحب القرأة دائما .. اعتذر عن تعليقى وما ورد فيه .. | 23
|
965116374 | 10973540 | 12011700 | ترددت بين الثلاث و الأربع نجمات.. البداية كانت بطيئة كئيبة، لكنّ القصّة شدّتني في نصفها الثاني. لم أجد عنوان "ميكانو" موفقا، فهو ليس محور الرواية أو خطها الرّئيسي، إنما وقعت الإشارة إلى معناه بصورة عابرة. النهاية ميتافيزيقية غريبة. الحكاية كانت قصيرة من حيث عدد الصفحات، فجاءت كل فكرة مقتضبة مختصرة. بعضها يحتاج إلى تفصيل و استرسال و عمق في التناول. كل التشجيع للكاتب الشاب :) | 34
|
290941013 | 348979 | 12011700 | أعجبتني في هذه الرواية أشياء كثيرة ولم تعجبني بعض الأشياء وشعرت بغموض أشياء ثالثة. الأشياء التى أعجبتني. - غلاف الكتاب جميل ومعبر جدا عن حالة البطل النفسية: الإيحاء بالتمزق والتفتت والضياع, ونحن لا نرى وجهه كما لو كان مازال يبحث عن هويته. - البطل يتحدث عن نفسه بطريقة مباشرة ونراه في أثناء الفعل, وكثير من الأحداث نراها تحدث أمامنا ونشعر بها لحظة حدوثها كأننا جزء منها, بدون الحاجة إلى "تقارير" وصفية عن الأحداث. - إتساق الموضوع والأشخاص من أول الرواية لآخرها, نحن أمام موضوع واحد ومجموعة واحدة من الأشخاص وعلاقاتهم ببعض, وهناك موضوع أساسي واحد هو الأزمة التي يمر بها البطل. - ردود أفعال مجموعة الأصدقاء المختلفة لموت صديقهم مابين اللامبالاة الظاهرية والإنعزال والإكتئاب واللجوء الظاهري للتدين. - مزج الواقع بالخيال والحلم بالواقع كان مناسبا تماما لرواية يحكي فيها البطل عن حياته وعلاقاته وأفكاره ومشاعره ومخاوفه, وساعد على ذلك أيضا موضوع المرض النفسي الذي يعاني منه. والمثال الواضح على ذلك هو ظهور واختفاء مهاب في لحظات معينة والذى شعرت به وكأنه معلق على الأحداث. - السخرية الواضحة فى فقرات كثيرة من الرواية : سخرية من الذات ومن الإدعاء ومن العبارات المستهلكة ومن الإكليشيهات في التفكير والتعبير ومن بعض مظاهر الحياة المعاصرة, كتب التنمية البشرية مثلا.. - قريبا من موضوع السخرية : مراقبة البطل لنفسه وأفكاره وحتى عباراته التي يستخدمها, وإبداءه ملاحظات "نقدية" على نفسه, كان أسلوبا جميلا جدا. - أسلوب التقطيع والتقديم والتأخير والفلاش باك كان مكتوبا بطريقة جيدة ومشوقة, تجعل القارىء منتبها ومشاركا في إعادة بناء الأحداث. - الحلم الذي يتكرر عدة مرات بأشكال مختلفة على مدار الرواية. - هناك صدق في التعبير عن مجموعة الأصدقاء فى هذه الشريحة العمرية, بدت علاقاتهم وتصرفاتهم في أغلب الأحيان طبيعية بدون إفتعال أو إدعاء. الأشياء التي لم تعجبني. - اللغة العامية كانت معقولة إلى حد ما في الحوار, وإن كانت مبتذلة في أحيان أخرى, وتسللت بعض الكلمات العامية إلى بعض الفقرات المكتوبة بالفصحى مما جعلها تبدو غير مناسبة. - هناك تعبيرات لغوية شعرت أنها غير صحيحة. - بصرف النظر عن صدمة موت صديقه , لا أدري لماذا أحسست بشىء من المبالغة في كل هذا الضياع والإكتئاب الشديد لشاب يبدو من الرواية أنه يعيش في ظروف مادية واجتماعية جيدة. وبدا المرض النفسي كما لو كان هبط عليه من الفضاء الخارجي. إلا لو فسرنا ذلك بشخصية أساسا مضطربة. - شخصية البطل تبدو معلقة في الفراغ, ليس هناك خلفية واضحة عنه كفرد في أسرة ومجتمع إلا علاقاته فقط بأصدقائه. لم نعرف شيئا مثلا عن علاقاته بأهله أو والديه المسافرين, وما شعوره بذلك ولا تاثيره عليه. هل كان هذا مقصودا ؟. - كان هناك ميل - خاصة في الفصول الأولى - لتفسير أشياء واضحة بذاتها عن طريق شرح أسبابها بين قوسين.. - علاقة أحمد بالطفل ياسر تبدو في بعض المواقف مثالية أو ساذجة إلى حد ما. - ربما بسبب أن الرواية على لسان البطل فإن الشخصيات الأخرى موصوفة من الخارج دون عمق كاف. أشياء غامضة في الرواية. - العنوان الغريب !! بالإضافة إلى لعبة الميكانو التى يمكن أن توحى بالتشتت أو التمزق ومحاولة لم شمل أجزاء البطل, هل مقصود به أن الشخصيات الأخرى هى أوجه أخرى للبطل ؟ مى كانو= هم كانوا أنا ؟. - هناك كثير من "الإختفاءات" في الرواية. لم أفهم ما مغزى إختفاء بعض الشخصيات مثل خالد, والإيحاء باختفاء شخصيات أخرى مثل أمير وموفق, والحديث عن "إختفاء" داليا رغم أن السرد فى الرواية يبرر غيابها بصورة منطقية. - دور مهاب كما فهمته فهو يمثل "قرين" البطل أو تجسيد لضميره, ولكن بهذه الصفة - كقرين أو ضمير لشخص محدد - كان غريبا أن يتحدث كما لو كان "روح شرير" يظهر لشخصيات مختلفة ليستفزهم أو يختبرهم, كما في صفحة 98, أو يعرف أشياء لا يعرفها البطل عن شخصيات أخرى مثلما في الصفحة قبل الأخيرة. - النهاية بدت لي مبتورة , فهل هذه النهاية جزء من أحلام وتهويمات البطل ؟ | 23
|
187041311 | 3263940 | 12011700 | بعد انتهائي منها لم اكن اتخيل ان من كتبها هو ذاك الشاب الذي جالسنا دون ان ينطق بكلمه واحده ظل يستمع الينا قرايه الخمس ساعات. ابهرتني كثيرا وابهرني اكثر كاتبها والذي اعتقد اننا لن نسمح له المره القادمه إن جالسنا ان يصمت حتي نستفيد ونستزيد منه :). وفقكم الله لأفضل من هذا. مقتطفات من كتاب "ميكانو- علي سيد قطب". ليست ذاكره الانسان حاصل جمع بل هي فوضي احتمالات غير محدده. ---------------. وجوه غامضه تظهر بأرصفه خطانا المغتربه هؤلاء ااذين نقابلهم ونتصور انها مره وانتهت لكنهم يظهرون ثانيه ف حياتك ويقومون بالتأثير فينا انهم رسائل قدريه تترك ف صحيفه نفوسنا بصمه واضحه باسلوب مميز وغريب. اشخاص يظهرون مره واحده ويختفون بعدها الي الابد بينما نظن ان تأثيرهم سيستمر لكننا نمضي تاركين اياهم عند اول منعطف. -----------------. تكلمني أنيا عن بلدها المانيا وانجازتها ومدي تقدمها تنهي كلامها ابدأ انا ف الكلام: احنا اخدنت مره رابع عالم ف كره اليد، اجوجو كان ف الزمالك، كسبنا ايطاليا ف كأس العالم للقارات، طبعا مش هقولك علي بطوله افريقيا ده غير اننا بنينا السد العالي وعندنا المترو وحلاوه شمسنا وخفه ضلنا...... --------------. لمحت لأنيا اكثر من مره اني اريد السفر معها لالمانيا وشعرت انها تتهرب مني ولم اود ان اكون كربه المنزل الزنانه التي تفتح الموضوع مع زوجها بلا اي كلل فقد وصلتني رساله انيا دون ان تقولها. انتم غير مرغوب فيكم ف هذا العالم غير ف بلدكم حتي يأتي اليوم الذي تصبحون فيه غير موجودين بالمره نحن مضطرين للتعامل معكم إقامه علاقات لكسر ملل سخيف. الابتسام احيانا للمجامله ليس اكثر من ذلك قد نحتاجكم احيانا ندرس العربيه لمعرفه طريقه تفكيركم اللامنطقيه حتي نحترس من افعالكم الغريبه. -----------------. الماضي ليس سجنا ضيقا، الماضي قماشته واسعه جدا ولكنها مفصله بإحكام. عليك ان تنظر ف كل تفصيله ف ذاكرتك وتمهد لها مستقبلا لتخرج من هذه المتاهه وتفكر فيما هو جديد. ---------------. بداخل كل شخص منا ضمير قد يؤلمنا عندما نخطئ قد يؤلمنا كثيرا عندما نخطئ كثيرا وقد لا يؤلمنا عندما نستمر ف اخطائنا | 34
|
186604122 | 2374027 | 12011700 | فكرة تقليديه. واحد مات ...وبنشوف تأثير ده على اصدقائه. الكتاب شدنى فى حتت كتيرة. وكان لطيف. ....وفى حتت كانت ملله. لكنه فى المجمل كتاب لطيف. :) | 23
|
186455004 | 1908391 | 12011700 | رواية جيدة جدًا لكاتب شـاب هي روايته الأولى، لا شك أن هناك بعض المآخذ عليه في الأحداث المفتعلة أو غير المنطقية، ولكنها تشد القارئ حتى يصل إلى نهايتها، التي تبدو مفتعلة جدًا، ولعلها أقل لحظات الرواية في الجودة، كذلك كان هناك تراوح وتغير بين لغة السرد والحوار قد يشتت ذهن القارئ، بالأضافة إلى المزج بين العامية الواضحة والفصحى في الحوار أيضًا. .. لا أعلم لماذا تمت كتابة العنوان بهذه الطريقة ولا أستسيغها حتى الآن، عنوان (ميـكانو) أصلاً مستخدم من قبل في الفيلم السينمائي الذي لا أتذكر الآن دلالته على ماذا ،. .. الرواية تحكي قصة مجموعة أصدقاء يرويها أحدهم، تتغير حياتهم بشكل تقليدي جدًا بوفاة أحدهم، ثم تطور الأحداث بالبطل ليصل للحظة تنوير رومانسية جدًا، لا تلبث أن تنهار وتتداعى بلا مبرر فجأة. .. على كل حـال يجب أن أشكر علي على الرواية خاصة وأنها فعلاً جيدة وأخاذة برغم كل ما يمكن أن يؤخذ عليها. وفي انتظـار جديده دااائمًا | 23
|
1670681640 | 47740907 | 11975023 | رواية نشرت عام 1972 لكاتب عراقي عبدالرحمن الربيعي وتعتبر الرواية رقم 12 لأفضل رواية عربية ، رواية الوشم هو رواية تخوض من خلالها شخصية البطل كريم الناصري نضالها ضد السلطة ومعها رفقائها في الحزب المناضل ، استخدم الكاتب اسلوب الماضي والحاضر والقفز ما بينهم. تدور الرواية من خلال شخصيتها في ثلاث اتجاهات زمانية ، اتجاه الشخصية في السجن واتجاه الشخصية في علاقاتها مع المرأة ما بين يسرى وما بين مريم ، واتجاه الشخصية في علاقاتها مع زملائها بعد خروج من السجن. ما بين يسرى التي تتمثل بشرف وما بين مريم التي تبيع نفسها ان اصح التعبير تقع الشخصية في اشكالية تلك وتلك وفي آخر الامر يرى ان الرحيل والهروب اسهل طريقة للنسيان واسرع طريقة لإعادة الامور مرة اخرى الى نصابها . | 12
|
1499665289 | 15847835 | 11975023 | ربما سبب قرائتي لهذه الرواية كونها احد افضل 100 رواية عربية للقرن المنصرم وايضا هناك تلك الرغبة لمعرفة الادب في فترة الستينات بالعراق. هناك مئات البحوث والدراسات عنها ، ولم تطبع في بغداد الا متاخرا جدا ، مما يزيد الفضول لمعرفة ثقل ماتحملة وماتهدده ،،،. الوشم أو الدگه هي عادة قديمة جدا لتزيين الجسد او طرد بعض الامراض كما كان يعتقد اليوم زالت واستبدلت ب الوشم tatto وبقيت فقط دكة حنج ناظم الغزالي ... توفيق شاب خرج توا من السجن بعد 7 أشهر ليتنفس هواء الشارع "الحرية" لكن هناك شيء مكسور داخلة لن يكون كما كان قبل دخولة السجن الرواية تصور لنا حدثا نتج عن آخر سابق له لندرك ان القصة تكمن في طيات مامضى ، الصفاء لن يرجع لروح توفيق الاولى والبحث عن اليقين أصبح شكاً ربما لايوجد أساسا "النور والمطلق والصحو والكمال والشبع والرضى مسائل عديدة بحثنا عليها ونحن نتضاهر ونجتمع ونتشرد ونعتقل ولكن الجواب بقي غامضا ". ولان الرواية حللت ونوقشت مئات المرات سوف اكتفي بذكر نساءها الرموز وهنا اختلفن عن ماهو موروث "الشرف الأرض الوطن " لتكون صور من الذات.... هناك أربع نساء كل واحدة تمثل جزءا من شخصة او جزءا متمنى ك "يسرى" اراد بها البراءة التي فقدها واصبح عارا في نظر نفسة لهذ كانت " مريم " المراء المتزوجة تمثل نفسه بعد وشم العار احبها لكنه لم يرد ان يلتصق معها بالزواج"اتقبل بي مع طفليي؟" لهذ فضل الرحيل كعادة أجداده بحثا هو عن الخلاص وهم عن لقمة خبز ، "أسيل عمران " اول حب كان لاخت رفيقه في العمل الحزبي ، فمن اول لقاء بها اكتشف روحا مهزومة في رسومها ستكون لعنة عليه لاحقا ، المرأةالوحيدة التي بلا اسم هي صاحبة الوشم الذي كانت تحمل رمزية كونها ملهمة اسم الرواية والجزء الذي يريد تخبئته عن نفسة فكانت المرأةالوحيدة المتوفرة في دار البغاء ، بعدما رحل الجميع.. صعب ان تقوم بتحيل كل ماتحويه ال100 صفحة بسبب كل تلك الرمزية والتحولات الشخصيه بعد واثناء السجن وكيف آلت اليه نفوسهم ، لغة الرواية جميلة ليست بالمعقدة بناءها كان من قسمين احدما كتب بلون اغمق وهو يمثل البلي باك بصورة تشبه المونولوج الداخلي لكنه موجه "لحسون" الصديق الوفي الجزء الصافي من توفيق ...... سيكون لقائي بك جزءا حلوا في حياتي" توفيق. "اريد ان اكون له كل شيء " اسيل عمران. "اجد لذة في اذلالهم انتقاما من ماساتي" مريم | 45
|
1389230952 | 17985506 | 11975023 | الانهزامية الثورية في العراق بعد سقوط الملكية. العنوان : هل هو الوَشم أم الوصم؟. أتفكر عميقا محاولاً إلقاء الألم الذي سببته لي هذه الرواية وراء ظهري. | 34
|
1189917391 | 15253226 | 11975023 | الإشمئزاز من الواقع و الاحساس ب عدم الإنتماء والتشرد في مسيرة كريم الناصري بعد خروجه من المعتقل وعمله صحفيا ومحاولته في ايجاد نفسه بحبه لإمرأتين الا ان هذا لن يكفيه رغم قصص الحب الباردة معهم ويقرر الإنسحاب منهم. شخوص الرواية مذهلة مع البطل فمنها من يظهر الخير في سماته ومنها يظهر الشر على كون ان اغلب الشخوص لا توجد لها سمات. تستحق القراءة | 45
|
933785303 | 27846819 | 11975023 | قصيرة مركزة و السرد اللغوي والبلاغي جميل ، الرواية واقعية ، تصوّر واقعاً مزرياً لا يُحتفى به !. لكن الحفاوة صدرت من النقاد والمحللين الذين أشبعو هذه الرواية بالتعليقات و الدراسة وثق الكتاب مايفوق التسعين مقالة نقدية له في الوطن العربي .. نجمتين للسرد الروائي و المقدرة اللغوية على تجسيد المعاناة وضياع بطل الرواية كريم الناصري ... بالنسبة إلي لم تُشكل لديّ فارقاً أو اضافة بعد قراءتها | 12
|
931630764 | 29510459 | 11975023 | رواية ذات تكنيك مختلف وتشعر أنّها واقعية 100% | 23
|
707326616 | 20326069 | 11975023 | قرات هذه الرواية وانا في عز الاكتئاب والضجر وسعيت نحو قراتها في يوم كامل كانت وجبة دسمة لا مفر منها. احساس عالي واحداث جميلة على الرغم اني لم افهم سياقها بشكل كبير انما استمتعت جدا | 45
|
431271882 | 3766179 | 11975023 | امممم من الصعب تقييم هذه الرواية .. اعتقد ان كان بامكانه جعلها اجمل و كنت اتمنى فعلا لو كانت اطول .. ما ادري كم اعطيها ثلاث نجوم او ثنتين .. اعتقد انها تستحق نجمتين .. | 12
|
359351319 | 7576211 | 11975023 | رواية بسيطة التركيب عميق المغزى تقريباوأبدع الرواي في الوصف والمجاز.. كانت ستعجبني أكثر لولا إطراء النقاد المبالغ فيه جدا جدا | 23
|
352660758 | 5658453 | 11975023 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تنحصر أحداث الرواية بين عامي 1958 عند قيام الثورة والانقلاب على الحكم وحتى 1967 العام الذي كتبت فيه الرواية. والشخصية الرئيسية للرواية "كريم الناصري" هي التاريخ بتسجيل أحداثه والمؤثرات والنتائج التي تجري وهو شاب عراقي انضم إلى الاحزاب في تلك الفترة. احب ان يكون البطل المنشود. ادى به الامر إلى المعتقل الذي شكل شخصية جديدة في حياة كريم. وانتقل بعدها إلى خارج المعتقل يحارب بين الشخصيتين. ويمثل أيضا الصراع الذي يتبلور في الاضطهاد والملاحقة الظالمة لعناصر المعارضة التي لا تذعن وترفض أن تسيّر دفة حياتها. ولم يعد للبطل دور إلا أن يجسد الاشمئزاز حيث لم يعد مؤمنا بالقيم والمثل العليا والمتمثلة بالالتزام السياسي. وانه الاشمئزاز وليس الضجر لذلك تميزت الشخصية واستطاعت أن تعبر من خلالها إلى عالم الرواية بشكل عميق. وأهم سبب لهذا الاشمئزاز هو رؤيته للوشم على لحم فتاة بغي من اللواتي التقاهن في ساعات تشرده بعد المعتقل. فبعد خروج كريم من المعتقل ينتقل إلى بغداد من الناصرية ليلتحق بعمل كصحفي بجريدة وإضافة إلى عمل في شركة "ترك العمل الآخر مبهما" ولكن الواضح منها تشرده. السكر والجنس يمكن أن يبدوان مبتذلين ولكن من جانب أخر أكنت هنالك ذكرياته التي تدور في رأسه بشكل مستمر. وخصوصا الشخصية المحورية في الرواية وهي "حسون" الذي كان يرسم في خياله صورته الواضحة الأبعاد. ومن الشخصيات في حياة البطل كانت فتاتان هما مريم ويسرى. مريم : زميلته في الجريدة سمراء جميلة متزوجة ولها ولدان. ويسرى : شقراء طويلة طالبة جامعة. أحب الأولى لكن النمو النفسي لهذا الحب لم يكن واضحا ، ما عدا الجانب الجنسي الذي حضر كثيرا وكان يذهب وكانت سمات شخصيتها للمرأة والتي ظهرت كأنها مهرج خالي من الخطوط التي تميز مكوناتها كإنسان فلقد. كانت تريد الخروج من واقع زوجها الكبير بالعمر إلى عالم كريم الناصري. طلب منها الزواج فرفضت ومن ثم سمحت أن يكون عشيقها. أما الأخرى "يسرى" فكانت الفتاة المستقيمة الشريفة التي أحبها كريم كمخلص له من خطاياه ويجد فيها نقاءه. وهكذا يهيم على وجهه متشردا لا يعرف قرارا له. ويلجا إلى السفر إلى الكويت كملاذ أخير. وهنالك أيضا شخصيات محورية في عمر الرواية. فهنالك حسون الذي كان الصديق في المعتقل وكان هو الحوار الداخلي لكريم الناصري في كل أمر يستجد عليه. فلقد كان حسون هو النفس الطاهرة المؤمنة كلما اشتدت الخيبة والآمال النفسية المبرحة. وهنالك أسيل عمران الفتاة الحزبية التي جمع بينها وبين كريم علاقة حب "دمجت السياسة بالحب ". ونجد أيضا الشخصيات في المعتقل تتمثل في. حامد شعلان موظف الحكومة المتقاعد والشيخ الجليل ،. وهنالك رياض قاسم شاعر السياسة والحزن وهنالك. وعلوان الحلاق ذو الصوت الجميل الذي كان يمثل الألم العاطفي | 34
|
1429720697 | 11366918 | 11922284 | عبرت الكاتبة عن خيالات وأحاسيس أنثى بشكل مفصل لافت للنظر، الأحداث كلها على لسان فتاة تدعى دعاء... فتاة درست الطب، مثقفة، لديها ميول للكتابة، مخطوبة، تعيش بين والدين محبين إلى حد ما، تبالغ في الأحلام وكأي إنسان نالت نصيبها من الخذلان في الحياة، تخطر ببالها أفكار مجنونة أحياناً، تعاني رغبة متكررة بالإنتحار... وقد أنهيت الكتاب ولم أجد سبباً مباشراً لذلك حقيقةً إلا ضعف الإيمان، والله تعالى أعلم، في النهاية تشعر بالفقد... ولا أدري لماذا! ربما مات خطيبها أو تركها، لم يتضح الأمر صراحةً.. أيها القارئ: إن كنت تبحث عن خيط أمل في الحياة فليس هذا بالكتاب الذي سيخدمك، لكنه كتاب يواسيك... يشعرك أنك لست وحدك من يعاني ويشعر بكذا وكذا... ومع أن ما جاء فيه واقعي وعصري لما تعانيه الشابات والشباب إلا أن صدري ضاق به ذرعا !!! | 23
|
1063530009 | 21672525 | 11922284 | انا مش من هواة المدونات أوي لوجود الكثير من التفاصيل الشخصية الغير مهمة علي ا?طلاق .. لكن دعاء مثقفة وموهوبة حبيت أسلوبها الحالم وحبها للحياه الكتاب مسلي والجاي هيكون أحلى أكيد :) | 23
|
658910102 | 13067288 | 11922284 | انا ازاى ماقرتش ليكى قبل كده كمدونة. بجد الكتاب مالوش حل كل حاجة فيه حلوة ..قصة الحب اللى فيه بكلمتها البسيطة حلوة. تفاصيل اليوميات حلوة. عارفة لما تقرى حاجة وتحسى انك فى حالة كده من الانشكاح. بجد جيتى فى وقتك. وهقولك سر انا اول مرة احس انى غيرانه من كتابه حد وعاوزة اكتب زيه :) | 45
|
510425312 | 4362392 | 11922284 | الكتاب دخلني عالم دعاء شعبان. والعالم ده عجبني بشكل غريب. !كل مرة كنت اقفل الكتاب و انا مبتسمة. مش عارفه ليه | 45
|
509452892 | 4176602 | 11922284 | لم اقرا مدونة دعاء من قبل .. فقط سمعت بكتابها عندما قرر د. احمد خالد توفيق استخدام نفس العنوان لاحد كتبه الاخيرة ... جميلة حكاياتها الصغيرة وعالمها رائع .. اعجبنى نضوجها المبكر قليلا .. انا التى لم اسمع بسراماجو الا منذ فترة قريبة نسبياً ( عندما انضممت لصفحة الجود ريدز) . عتابى فقط على الكتاب هو الكثير من التفاصيل الشخصية جداً التى ربما فضلت ان لا تكون معروفة للقارىء .. ربما عندما تكتب فى مدونتك فهذا هو: براحك الخاص اما عندما تقرر ان تنشر هذه الموضوعات فيجب ان تقرر ما الذى تشرك قارئك فيه وما يظل حميمياً. اخر موضوعين عن الملل يجب ازالتهم فورا فليس بهذا الاحساس السىء يريد الكاتب ان يودع قارئه ،، بل باحساس ككوب شوكولا فى شتاء بارد. تحياتى للكاتبة الصغيرة وفى انتظار الانضج مستقبلاً | 23
|
449082498 | 10949562 | 11922284 | لا أنصح بتضيع وقتك ونقودك بما لا يرتقي للعمل ا?دبي | 01
|
363327194 | 4523226 | 11922284 | كنت من سنة كده. شفت المدونة. و شفت الكتاب و حسابه هنا. عملت عليه read. ع اساس اني افتكر اشتريه. واخدتني الثانوية ... و رحت المعرض من أيام. لقيت كتاب. مكتوب عليه شاي بالنعناع. ضحكت و كنت متأكده. انه مش هو. لاني مكنتش فاكره اسمك يا دعاء. قلت آخده تيمنا بمدونتك. على الله يطلع كويس. فتحته لقيته انتي !. حدو عرفتك من الكلمات اللي مكتوبة ع الغلاف من ورا. اول مرة اقرأ لكاتب بيتكلم عن نفسه و مازهقش. يمكن انتي و سوزان عليوان و عدنان الصائغ و أحمد بخيت. بس. اللي لما بيحكوا عن نفسهم مابزهقش و لا بحسهم بيحشروني ف حياتهم. بجد امتعتيني جدا. وحبيتك اوي | 34
|
345806610 | 6744218 | 11922284 | كتاب ينبض بالحياه من أمتع الكتب التى قرأتها وتصادف قرائتى له أيام امتحان احدى المواد فلم أدخل الامتحان بسببه :) | 45
|
184243854 | 5785205 | 11922284 | أنهيته في يومين بالضبط ... وكأن روح دعاء لم تفارقني فيهما لحظة !ـ. شيق وممتع .. وأسلوب سهل يدفعك إلى مواصلة القراءة موضوع بعد الآخر دون ترك الكتاب من يدك حتى تنصدم أنه لسوء الحظ قد انتهى !ـ | 45
|
181661059 | 4561251 | 11922284 | 3 أيام عايشة مع دعاء في العالم السحري الخاص بيها. شكراً جداً للدعوة الكريمة دي. الكلمة التي كانت تتردد في داخلي كلما قرأت كلماتك. " انتي شفّافة أوي ". :) | 34
|
1597862263 | 2799876 | 11918943 | - 1. البكاء بين يدي زرقاء اليمامة. هذا ما أجمل الدواوين التي أصدرها أمل دنقل.. كان قد مضى أكثر من عشرين عام على ولادة الشعر التفعيلي وكان دنقل أحد الذين أسهموا بحركة الشعر الحر في العالم العربي وفي مصر تحديدًا مع صلاح عبد الصبور أحمد عبد المعطي حجازي.. كا | 34
|
1196409015 | 16197752 | 11918943 | عندما تهبطين علي ساحة القوم. لا تبدئي بالسلام. فهم الآن يقتسمون صغارك فوق صحاف الطعام. بعد أن أشعلوا النار. في العش .. و القش .. و السنبلة. وغدا يذبحونك. بحثا عن الكنز في الحوصلة. وغدا تغتدي مدن الألف عام. مدنا للخيام. مدنا ترتقي درج المقصلة | 12
|
1080903981 | 16280313 | 11918943 | روائِع أمل دنقل لم ولن تُكتب لها النهاية | 34
|
1076064770 | 20494225 | 11918943 | قصيدة البكاء بين يدي زرقاء اليمامة. أيتها العرافة المقدَّسةْ ... جئتُ إليك .. مثخناً بالطعنات والدماءْ. أزحف في معاطف القتلى، وفوق الجثث المكدّسة. منكسر السيف، مغبَّر الجبين والأعضاءْ.. أسأل يا زرقاءْ ... عن فمكِ الياقوتِ عن، نبوءة العذراء. عن ساعدي المقطوع.. وهو ما يزال ممسكاً بالراية المنكَّسة. عن صور الأطفال في الخوذات.. ملقاةً على الصحراء. عن جاريَ الذي يَهُمُّ بارتشاف الماء... فيثقب الرصاصُ رأسَه .. في لحظة الملامسة !. عن الفم المحشوِّ بالرمال والدماء !!. أسأل يا زرقاء ... عن وقفتي العزلاء بين السيف .. والجدارْ !. عن صرخة المرأة بين السَّبي. والفرارْ ؟. كيف حملتُ العار... ثم مشيتُ ؟ دون أن أقتل نفسي ؟ ! دون أن أنهار ؟ !. ودون أن يسقط لحمي .. من غبار التربة المدنسة ؟ !. تكلَّمي أيتها النبية المقدسة. تكلمي .. باللهِ .. باللعنةِ .. بالشيطانْ. لا تغمضي عينيكِ، فالجرذان ... تلعقَ من دمي حساءَها .. ولا أردُّها !. تكلمي ... لشدَّ ما أنا مُهان. لا اللَّيل يُخفي عورتي .. ولا الجدران !. ولا اختبائي في الصحيفة التي أشدُّها ... ولا احتمائي في سحائب الدخان !. .. تقفز حولي طفلةٌ واسعةُ العينين .. عذبةُ المشاكسة. ( - كان يَقُصُّ عنك يا صغيرتي .. ونحن في الخنادْق. فنفتح الأزرار في ستراتنا .. ونسند البنادقْ. وحين مات عَطَشاً في الصحراء المشمسة ... رطَّب باسمك الشفاه اليابسة ... وارتخت العينان !). فأين أخفي وجهيَ المتَّهمَ المدان ؟. والضحكةُ الطروب : ضحكته... والوجهُ .. والغمازتانْ ! ؟. * * *. أيتها النبية المقدسة ... لا تسكتي .. فقد سَكَتُّ سَنَةً فَسَنَةً ... لكي أنال فضلة الأمانْ. قيل ليَ "اخرسْ ..". فخرستُ .. وعميت .. وائتممتُ بالخصيان !. ظللتُ في عبيد ( عبسِ ) أحرس القطعان. أجتزُّ صوفَها ... أردُّ نوقها ... أنام في حظائر النسيان. طعاميَ : الكسرةُ .. والماءُ .. وبعض الثمرات اليابسة .. وها أنا في ساعة الطعانْ. ساعةَ أن تخاذل الكماةُ .. والرماةُ .. والفرسانْ. دُعيت للميدان !. أنا الذي ما ذقتُ لحمَ الضأن ... أنا الذي لا حولَ لي أو شأن ... أنا الذي أقصيت عن مجالس الفتيان ،. أدعى إلى الموت .. ولم أدع إلى المجالسة !!. تكلمي أيتها النبية المقدسة. تكلمي .. تكلمي ... فها أنا على التراب سائلً دمي. وهو ظمئً .. يطلب المزيدا .. أسائل الصمتَ الذي يخنقني :. " ما للجمال مشيُها وئيدا .. ؟! ". أجندلاً يحملن أم حديدا .. ؟!". فمن تُرى يصدُقْني ؟. أسائل الركَّع والسجودا. أسائل القيودا :. " ما للجمال مشيُها وئيدا .. ؟! ". " ما للجمال مشيُها وئيدا .. ؟! ". أيتها العَّرافة المقدسة ... ماذا تفيد الكلمات البائسة ؟. قلتِ لهم ما قلتِ عن قوافل الغبارْ ... فاتهموا عينيكِ، يا زرقاء، بالبوار !. قلتِ لهم ما قلتِ عن مسيرة الأشجار ... فاستضحكوا من وهمكِ الثرثار !. وحين فُوجئوا بحدِّ السيف : قايضوا بنا ... والتمسوا النجاةَ والفرار !. ونحن جرحى القلبِ ،. جرحى الروحِ والفم .. لم يبق إلا الموتُ ... والحطامُ ... والدمارْ ... وصبيةٌ مشرّدون يعبرون آخرَ الأنهارْ. ونسوةٌ يسقن في سلاسل الأسرِ،. وفي ثياب العارْ. مطأطئات الرأس.. لا يملكن إلا الصرخات الناعسة !. ها أنت يا زرقاءْ. وحيدةٌ ... عمياءْ !. وما تزال أغنياتُ الحبِّ .. والأضواءْ. والعرباتُ الفارهاتُ .. والأزياءْ !. فأين أخفي وجهيَ المُشَوَّها. كي لا أعكِّر الصفاء .. الأبله.. المموَّها.. في أعين الرجال والنساءْ !؟. وأنت يا زرقاء ... وحيدة .. عمياء !. وحيدة .. عمياء ! | 45
|