|
1 |
|
00:00:04,450 --> 00:00:06,710 |
|
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم باسم الله الرحمن |
|
|
|
2 |
|
00:00:06,710 --> 00:00:10,150 |
|
الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على |
|
|
|
3 |
|
00:00:10,150 --> 00:00:14,210 |
|
شرف الأنبياء وخاتم المرسلين سيدنا محمد الأمين على |
|
|
|
4 |
|
00:00:14,210 --> 00:00:20,490 |
|
آله وصحبه أجمعين وبعده للإخوة والأخوات الكرام أدب |
|
|
|
5 |
|
00:00:20,490 --> 00:00:23,950 |
|
الله وبالطالبات الأعزاء السلام عليكم ورحمة الله |
|
|
|
6 |
|
00:00:23,950 --> 00:00:32,830 |
|
وبركاتهويتجدد اللقاء معكم في مساق قضايا فقهية |
|
|
|
7 |
|
00:00:32,830 --> 00:00:36,610 |
|
معاصرة واليوم ان شاء الله رب العالمين نحن أمام |
|
|
|
8 |
|
00:00:36,610 --> 00:00:44,270 |
|
قضية معاصرة قضية طبية معاصرة لها واقع في حياتنا |
|
|
|
9 |
|
00:00:45,550 --> 00:00:51,150 |
|
نتحدث فيها إن شاء الله عن التلقيح الصناعي وأطفال |
|
|
|
10 |
|
00:00:51,150 --> 00:00:57,830 |
|
القنابيب على اعتبار أنها من القضايا المعاصرة والتي |
|
|
|
11 |
|
00:00:57,830 --> 00:01:05,040 |
|
لها واقع ونتحدث فيها إن شاء الله ضمنالمحددات |
|
|
|
12 |
|
00:01:05,040 --> 00:01:11,900 |
|
التالية نتحدث عن التلقيح الطبيعي وعن التلقيح |
|
|
|
13 |
|
00:01:11,900 --> 00:01:19,520 |
|
الصناعي ونتحدث أيضًا في قضية مهمة جدًا في بعضها |
|
|
|
14 |
|
00:01:19,520 --> 00:01:25,140 |
|
العلمي إضافة إلى بيان الحكم الشرعي فيها وهي |
|
|
|
15 |
|
00:01:25,140 --> 00:01:31,990 |
|
استخدام المني في التجارب العلميةوبنتحدث أيضًا فيما |
|
|
|
16 |
|
00:01:31,990 --> 00:01:37,710 |
|
يتصل بهذا الموضوع عن تأجير الأرحام وبيان الأحكام |
|
|
|
17 |
|
00:01:37,710 --> 00:01:44,410 |
|
الشرعية المتعلقة به ثم نختم بالحديث عن أطفال |
|
|
|
18 |
|
00:01:44,410 --> 00:01:52,120 |
|
الأنابيبلكن يعني أنا في البداية أود أن أضعكم يعني |
|
|
|
19 |
|
00:01:52,120 --> 00:01:58,080 |
|
في بعض التصرفات الحديثة في الجهاز التناسلي على |
|
|
|
20 |
|
00:01:58,080 --> 00:02:05,100 |
|
اعتبار أنه اليوم حينما ننظر إلى هذا الموضوع الخطير |
|
|
|
21 |
|
00:02:05,450 --> 00:02:12,830 |
|
بنقول إنه الاكتشاف والتجارب العلمية الحديثة جعلت |
|
|
|
22 |
|
00:02:12,830 --> 00:02:19,350 |
|
يعني مسئولية المرء عن جهازه التناسلي تتسع يوما بعد |
|
|
|
23 |
|
00:02:19,350 --> 00:02:26,850 |
|
يوم وتتجاوز دائرة يعني الوضع الحلال وعدم الوقوع في |
|
|
|
24 |
|
00:02:27,180 --> 00:02:32,100 |
|
الفحشة لأنها تاخد يعني صور لابد أن تتسع فيها دائرة |
|
|
|
25 |
|
00:02:32,100 --> 00:02:37,940 |
|
المسئولية واستشعار الأمانة وإن المسألة ليست |
|
|
|
26 |
|
00:02:37,940 --> 00:02:45,900 |
|
بالمسألة الهينة ولذلك يعني أضحى الرجلمسئولًا عن |
|
|
|
27 |
|
00:02:45,900 --> 00:02:53,600 |
|
قطرة المني التي تخرج منه وكذلك أيضًا المرأة مسئولة |
|
|
|
28 |
|
00:02:53,600 --> 00:03:00,500 |
|
عن البويضة التي تخرج منها أين يضعن يعني مش المسألة |
|
|
|
29 |
|
00:03:00,500 --> 00:03:05,640 |
|
و الله صارت عملية السحب و لا كذا و بعد هيك يعني لا |
|
|
|
30 |
|
00:03:05,640 --> 00:03:10,420 |
|
يتابع لأ هو مسئول مسئولية مباشرة دينية و أدبية و |
|
|
|
31 |
|
00:03:10,420 --> 00:03:16,810 |
|
أخلاقيةيعني اجتماعية ومن هنا بتتسع دائرة المسؤولين |
|
|
|
32 |
|
00:03:16,810 --> 00:03:22,970 |
|
عنه يعني ان قطرة ال money أصبح لها دور خطير خاصة |
|
|
|
33 |
|
00:03:22,970 --> 00:03:32,900 |
|
مع ضعف الوزع الديني لدى بعض الناسيعني انحلال من |
|
|
|
34 |
|
00:03:32,900 --> 00:03:38,780 |
|
بعض القيم والأخلاق عند البعض لذلك صدق الرسول صلى |
|
|
|
35 |
|
00:03:38,780 --> 00:03:44,560 |
|
الله عليه وسلم عندما استعاذ منها قائلا اللهم إني |
|
|
|
36 |
|
00:03:44,560 --> 00:03:52,100 |
|
أعوذ بك من شر سمعي ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر |
|
|
|
37 |
|
00:03:52,100 --> 00:04:00,750 |
|
منيفظاهر الحديث يفسر شر المني بالوطء المحرم إلا أن |
|
|
|
38 |
|
00:04:00,750 --> 00:04:08,290 |
|
الشر متحقق أيضًا بالاستعمال المحرم ومن هنا تتسعي |
|
|
|
39 |
|
00:04:08,290 --> 00:04:13,730 |
|
دائرة المسئولية قبل أن ندخل على التلقيح الصناعي |
|
|
|
40 |
|
00:04:13,730 --> 00:04:20,850 |
|
لابد أن نستحضر كيف يتم التلقيح الطبيعي في البداية |
|
|
|
41 |
|
00:04:20,850 --> 00:04:26,640 |
|
طبعًا في التلقيحالطبيعي بيخرج الحيوان المنوي للرجل |
|
|
|
42 |
|
00:04:26,640 --> 00:04:34,660 |
|
بيلتقي بويضة المرأة ويتم التلقيح بينهما في قناة |
|
|
|
43 |
|
00:04:34,660 --> 00:04:41,620 |
|
تتصل بين مبيض المرأة ورحمها المعروفة بقناة ثالوب |
|
|
|
44 |
|
00:04:42,320 --> 00:04:47,400 |
|
وذلك بواسطة الإيلاج الطبيعي المعروف باسم الجمع |
|
|
|
45 |
|
00:04:47,400 --> 00:04:52,560 |
|
طبعا بعد أربعة أيام من التلقيح تكون الخلايا ناشئة |
|
|
|
46 |
|
00:04:52,560 --> 00:05:00,620 |
|
عن التلقيح قد تكاثرت فتدفع تلك الخلايا الناشئة عن |
|
|
|
47 |
|
00:05:00,620 --> 00:05:07,900 |
|
التلقيح نحوهاالرحيم فتلتصق بجداره ويدبر الله |
|
|
|
48 |
|
00:05:07,900 --> 00:05:15,380 |
|
سبحانه وتعالى أمر الغذاء حتى يتم الحمل وتحدث |
|
|
|
49 |
|
00:05:15,380 --> 00:05:17,660 |
|
الولادة |
|
|
|
50 |
|
00:05:18,500 --> 00:05:25,820 |
|
يعني هذا في يعني إطار كيف يتم التلقيح الطبيعي احنا |
|
|
|
51 |
|
00:05:25,820 --> 00:05:30,940 |
|
طبعا لعله ليس هذا هو مجال الحديث في هذه المحاضرة |
|
|
|
52 |
|
00:05:30,940 --> 00:05:36,530 |
|
لأن هذا من البديهة بمكان وبعروف لدىيعني الجماعة |
|
|
|
53 |
|
00:05:36,530 --> 00:05:43,450 |
|
لكن كيف يتم التلقيح الصناعي وما هي دواعي وأسبابه |
|
|
|
54 |
|
00:05:43,450 --> 00:05:50,270 |
|
طبعا يعني قد يصاب الرجل بمرض ما يمنعه من ممارسة |
|
|
|
55 |
|
00:05:50,270 --> 00:05:56,850 |
|
عملية الجماعة وقد تصاب المرأة أيضا بمثل ذلك أو قد |
|
|
|
56 |
|
00:05:56,850 --> 00:06:04,510 |
|
تكون قناة سالوب مسدودة كما يحدث لبعض النساءرغم أن |
|
|
|
57 |
|
00:06:04,510 --> 00:06:13,350 |
|
مؤهلات الإنجاب تكون متوفرة لدى الطرفين فما هو الحل |
|
|
|
58 |
|
00:06:13,350 --> 00:06:22,230 |
|
وكيف سيتم التلقيح وكلاهمايعني راغب في الحصول على |
|
|
|
59 |
|
00:06:22,230 --> 00:06:28,450 |
|
الولدة، يعني هذه غريزة طبيعية عند الإنسان، ويعني |
|
|
|
60 |
|
00:06:28,450 --> 00:06:37,410 |
|
حتى من حكمي الزواج أنه يوافق الشرع ويوافق العقل |
|
|
|
61 |
|
00:06:37,410 --> 00:06:44,120 |
|
ويوافق الطبيعي.يوافق الشرع في أن الله سبحانه |
|
|
|
62 |
|
00:06:44,120 --> 00:06:49,440 |
|
وتعالى أمر بالزواج ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم |
|
|
|
63 |
|
00:06:49,440 --> 00:06:53,780 |
|
أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكما ودته ورحمه إن في |
|
|
|
64 |
|
00:06:53,780 --> 00:06:58,000 |
|
ذلك لآيات لقوم يتفكرون والسنة النبوية أن تناقعوا |
|
|
|
65 |
|
00:06:58,000 --> 00:07:02,300 |
|
وتناسلوا وتكاثروا فإني مباهن بكم الأمم أيضا قول |
|
|
|
66 |
|
00:07:02,300 --> 00:07:04,960 |
|
النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع |
|
|
|
67 |
|
00:07:04,960 --> 00:07:11,140 |
|
منكم البقىفيتزوج وغير ذلك من هذه الامتصافات الزواج |
|
|
|
68 |
|
00:07:11,140 --> 00:07:19,400 |
|
يوافق الشرع في الحث على الزواج ويوافق العقل وذلك |
|
|
|
69 |
|
00:07:19,400 --> 00:07:23,680 |
|
من خلال أنه ما من عقل على وجه الأرض إلا ويسعى |
|
|
|
70 |
|
00:07:23,680 --> 00:07:33,080 |
|
لتخليديعني اسمه و رسمه و ذلك يكون بالزواج فالإنسان |
|
|
|
71 |
|
00:07:33,080 --> 00:07:38,240 |
|
يعني عنده قنعه أنه بدي يخلد اسمه و يخلد رسمه و ذلك |
|
|
|
72 |
|
00:07:38,240 --> 00:07:41,920 |
|
يكون بالإنجاب و يوافق الطبيعي لأن الله سبحانه |
|
|
|
73 |
|
00:07:41,920 --> 00:07:48,500 |
|
وتعالى ركنه في كل من الذكر و الأنثى غريزة لا يتم |
|
|
|
74 |
|
00:07:48,500 --> 00:07:54,230 |
|
إشباعهابطريقة سليمة وصحيحة إلا عبر الزواج من هنا |
|
|
|
75 |
|
00:07:54,230 --> 00:07:59,930 |
|
يعني حينما تكون العثارات في تحقيق الغايات والاهداف |
|
|
|
76 |
|
00:07:59,930 --> 00:08:05,290 |
|
فيما يتعلق بالإنجاب بيسعى الناس إلى إيجاد البدائل |
|
|
|
77 |
|
00:08:05,290 --> 00:08:09,130 |
|
والتي من ضمنها التلقيح الصناعي في عملية التلقيح |
|
|
|
78 |
|
00:08:09,130 --> 00:08:13,650 |
|
الصناعي يعني يقوم الطبيب بالتقاط البويضة أثناء |
|
|
|
79 |
|
00:08:13,650 --> 00:08:18,610 |
|
خروجها من مبيض المرأة بواسطةمن ظهر البطن الخطوة |
|
|
|
80 |
|
00:08:18,610 --> 00:08:23,030 |
|
الثانية بعد ذلك بيضع هذه الانبوبة البيضة في انبوبة |
|
|
|
81 |
|
00:08:23,030 --> 00:08:30,790 |
|
اختبار مع نطفة زوجها بعدين يعني بيعمل بهيئة اللي |
|
|
|
82 |
|
00:08:30,790 --> 00:08:37,830 |
|
لها في هذه الانبوبة الجو الطبيعي الموجود في قناة |
|
|
|
83 |
|
00:08:38,010 --> 00:08:44,710 |
|
فلوب حتى يتم يعني تلقيحها من الحيوانات المنوية |
|
|
|
84 |
|
00:08:44,710 --> 00:08:50,650 |
|
الموجودة بنطفة زوجها داخل اللي هو نبوبة الاختبار |
|
|
|
85 |
|
00:08:50,650 --> 00:08:56,940 |
|
ثم يعيدها بعد التلقيح إلى رحمالمرأة وبعد ذلك ينشأ |
|
|
|
86 |
|
00:08:56,940 --> 00:09:02,320 |
|
الجنين بصورة طبيعية حتى ولادته في داخل يعني أرحم |
|
|
|
87 |
|
00:09:02,320 --> 00:09:09,580 |
|
المرأة هذه العملية كان دور الطبيب فيها هو توفير |
|
|
|
88 |
|
00:09:09,580 --> 00:09:16,360 |
|
العوامل التي جعلت انبوبة الاختبار تحل محل قناة |
|
|
|
89 |
|
00:09:16,360 --> 00:09:22,860 |
|
فالوب فيهالمرأة لانسدادها أو يعني إيصال ماء الرجل |
|
|
|
90 |
|
00:09:22,860 --> 00:09:29,060 |
|
إلى رحم الزوجة عند تعذر الإلتقاء الطبيعي وكل ما |
|
|
|
91 |
|
00:09:29,060 --> 00:09:36,480 |
|
عدا ذلك يعني هو من وضعي وعمل الخالق سبحانه وتعالى |
|
|
|
92 |
|
00:09:36,480 --> 00:09:43,180 |
|
الطريقة بيتم حملية التلقيحعملية التلقيح الصناعي |
|
|
|
93 |
|
00:09:43,180 --> 00:09:47,860 |
|
فاحنا بنتكلم عن الصورة المشروعة للتلقيح الصناعي |
|
|
|
94 |
|
00:09:47,860 --> 00:09:54,180 |
|
طبعا شوهي الدواعي للتلقيح الصناعي ممكن تتعدد هذه |
|
|
|
95 |
|
00:09:54,180 --> 00:09:59,780 |
|
الدواعي منها على سبيل الحرص على الإنجاب وطلب الولد |
|
|
|
96 |
|
00:09:59,780 --> 00:10:06,380 |
|
من قبل الزوجين وإذا كان تمت عهد في المرأة أيضا |
|
|
|
97 |
|
00:10:06,380 --> 00:10:11,980 |
|
مدام التلقيح سيتم بينمايعني الزوجين بيكون الأمر |
|
|
|
98 |
|
00:10:11,980 --> 00:10:18,640 |
|
جائز لكن يعني لابد أن تتحقق جملة من يعني الضوابط |
|
|
|
99 |
|
00:10:18,640 --> 00:10:25,440 |
|
والشروط حتى تكون الصورة جائزة أولا أن يكون القائم |
|
|
|
100 |
|
00:10:25,440 --> 00:10:31,360 |
|
بهذه العملية طبيبا مسلما ثقة لأن غير المسلم ممكن |
|
|
|
101 |
|
00:10:31,360 --> 00:10:38,510 |
|
لا يؤمنيعني جانبه من ناحية مثلا يكون حرصه على |
|
|
|
102 |
|
00:10:38,510 --> 00:10:45,830 |
|
المال وإن كان يعني على حساب تغيير الأنسب واختلاطها |
|
|
|
103 |
|
00:10:47,210 --> 00:10:51,790 |
|
أيضًا من الدواعي للتلقيح الصناعي الحديث عن وجود |
|
|
|
104 |
|
00:10:51,790 --> 00:10:57,150 |
|
ضرورة طبية كأنسداد قناة فالوب مثلًا أو وجود مانع |
|
|
|
105 |
|
00:10:57,150 --> 00:11:06,350 |
|
من التقاء الجنسي بين الزوجين أو يعني من واحد منهما |
|
|
|
106 |
|
00:11:06,640 --> 00:11:14,360 |
|
أيضًا من الدواعي التأكد من أن التلقيح |
|
|
|
107 |
|
00:11:14,360 --> 00:11:22,820 |
|
حصل قطعًا من مائي الزوج أو بويضة الزوجة فقط فإذا |
|
|
|
108 |
|
00:11:22,820 --> 00:11:28,900 |
|
ما تم وفق هذه الشرط فلمانع شرعًابدنا نتأكد إنه ما |
|
|
|
109 |
|
00:11:28,900 --> 00:11:34,740 |
|
الرجل بويضة بويضة المرأة في وجود ضرورة طبية فيه |
|
|
|
110 |
|
00:11:34,740 --> 00:11:40,140 |
|
يعني أمان أدبي وأخلاقي وديني لدى الطبيب أن يكون |
|
|
|
111 |
|
00:11:40,140 --> 00:11:46,200 |
|
مسلم وأيضا أمانة وثقة لدى المختبر الذي سوف يعني |
|
|
|
112 |
|
00:11:46,200 --> 00:11:53,980 |
|
يقوم بهذا الأمر يبقى التلقيح الصناعي بهذه الصورة |
|
|
|
113 |
|
00:11:53,980 --> 00:12:01,020 |
|
المشروعة بهذهيعني الشروط بنقول إنه مستحصل لعدة |
|
|
|
114 |
|
00:12:01,020 --> 00:12:07,780 |
|
نواحي يعني يلو فوائد ويستحصل أن يقام به بتوفر شروط |
|
|
|
115 |
|
00:12:07,780 --> 00:12:14,820 |
|
لعدة يعني أسباب أو عدة نواحي أولا يعني فيه تحقيق |
|
|
|
116 |
|
00:12:14,820 --> 00:12:24,220 |
|
للاستقرارودوام للألفة بين الزوجين لارتباطهما بعورة |
|
|
|
117 |
|
00:12:24,220 --> 00:12:30,500 |
|
وثيقة جديدة تبقى على استمرار الزواج اللي هو حصول |
|
|
|
118 |
|
00:12:30,500 --> 00:12:37,180 |
|
الولد وهذا ما يقوي ويشد أواصر الأسرة المسلمة لأن |
|
|
|
119 |
|
00:12:37,180 --> 00:12:42,640 |
|
الأسرة يعني الزوج والزوجة إذا كان بينهما أبناء أو |
|
|
|
120 |
|
00:12:42,640 --> 00:12:47,400 |
|
ولد هذا بيؤدي إلى تماسك وقوةيعني الأسرة وتحمل |
|
|
|
121 |
|
00:12:47,400 --> 00:12:54,380 |
|
المسؤولية أيضًا يعني بتحصل الطمأنين التامة لكلا |
|
|
|
122 |
|
00:12:54,380 --> 00:13:00,920 |
|
الزوجين لأن هما موقنان أن هذا الجنين من صلبهما |
|
|
|
123 |
|
00:13:00,920 --> 00:13:08,420 |
|
فيعني تقر به عينهماأيضا الدين الإسلامي يحث على |
|
|
|
124 |
|
00:13:08,420 --> 00:13:14,400 |
|
الإنجاب والتكاثر وقد شجع على ذلك نبينا الكريم صلى |
|
|
|
125 |
|
00:13:14,400 --> 00:13:22,000 |
|
الله عليه وسلم بقوله أنكحوا فإني مكاثر بكم الأمم |
|
|
|
126 |
|
00:13:22,000 --> 00:13:27,440 |
|
وقوله صلى الله عليه وسلم عليكم بالأبكار فإنهن |
|
|
|
127 |
|
00:13:27,440 --> 00:13:36,150 |
|
أعذبوا أفواها وأنتقوا أرحما وأرضى باليسيرطبعا أيضا |
|
|
|
128 |
|
00:13:36,150 --> 00:13:43,490 |
|
الإنجاب بالتلقيح الصناعي وفق الشرط التي تحدثنا بها |
|
|
|
129 |
|
00:13:43,490 --> 00:13:47,690 |
|
وفق الشرط الشرعية والضوابط الشرعية التي تحدثنا بها |
|
|
|
130 |
|
00:13:47,690 --> 00:13:53,490 |
|
يثبت للوليد النسب الشرعي الصحيح ويترتب عليه جميع |
|
|
|
131 |
|
00:13:53,490 --> 00:14:00,780 |
|
الحقوق الشرعية بين الولد وأبواهيعني أنا بقدر أقول |
|
|
|
132 |
|
00:14:00,780 --> 00:14:05,520 |
|
إنه إلى الآن كل ما تحدثت به هو يأتي تحت إطار |
|
|
|
133 |
|
00:14:05,520 --> 00:14:14,520 |
|
الصورة المشروعة للتلقيح الصناعي لكن يعني كما قلت |
|
|
|
134 |
|
00:14:14,520 --> 00:14:20,730 |
|
أنا في بداية الحديث أننايعني نعيش في واقع فيه قلة |
|
|
|
135 |
|
00:14:20,730 --> 00:14:26,710 |
|
يعني الوازع الديني والانحلال من بعضه القيم والاداب |
|
|
|
136 |
|
00:14:26,710 --> 00:14:32,690 |
|
الأخلاقية فممكن تظهر عندنا بعض الصور غير المشروع |
|
|
|
137 |
|
00:14:32,690 --> 00:14:37,390 |
|
أو بعض الناسيعني عنده الغاية تبرر الوسيلة مش مشكلة |
|
|
|
138 |
|
00:14:37,390 --> 00:14:42,930 |
|
عنده اختلاط أنسب ان يكون من ماءه من بويضة زوجته من |
|
|
|
139 |
|
00:14:42,930 --> 00:14:47,810 |
|
هنا من هنا المهم أن يكون يعني لديه ولد واحد وخالف |
|
|
|
140 |
|
00:14:47,810 --> 00:14:51,970 |
|
للشريعة الإسلامية والقيم والادامة وحتى للنخوة |
|
|
|
141 |
|
00:14:51,970 --> 00:14:58,110 |
|
والمروقة والرجولة والحمية والقيم الأدامة ذلك يعني |
|
|
|
142 |
|
00:14:58,110 --> 00:15:04,050 |
|
أنا بدي أبين بعض الصور غيرالمشروعة للفائدة فتمت |
|
|
|
143 |
|
00:15:04,050 --> 00:15:08,490 |
|
هناك صور غير مشروعة للتلقيح الصناعي بأذكرها على |
|
|
|
144 |
|
00:15:08,490 --> 00:15:15,410 |
|
سبيل التحذير منها وعدم الوقوع فيها وبيان مخاطرها |
|
|
|
145 |
|
00:15:16,210 --> 00:15:23,850 |
|
يعني إدخال ماء رجل معروف لطبيب غير معروف للزوجين |
|
|
|
146 |
|
00:15:23,850 --> 00:15:29,510 |
|
إلى رحم أمرأة بعد موافقتها وموافقت زوجها خطيئة |
|
|
|
147 |
|
00:15:29,510 --> 00:15:33,730 |
|
بشرط أن لا يعرف الماء اللي يعطيه لمن سيعطيه ماءه |
|
|
|
148 |
|
00:15:33,730 --> 00:15:38,750 |
|
هذه قضية خطيرة جدا يعني الآن الرجل بيعرف والمرأة |
|
|
|
149 |
|
00:15:38,750 --> 00:15:44,170 |
|
بتعرف أن هذا الماء اللي سوف يدخل في رحمها ويلقح |
|
|
|
150 |
|
00:15:44,170 --> 00:15:49,940 |
|
البولظة فيها هو ليس ماءالرجل لكن هذا الماء معروف |
|
|
|
151 |
|
00:15:49,940 --> 00:15:56,460 |
|
للطبيب فهذه قضية غير جائزة ولا يجوز الاقدام عليها |
|
|
|
152 |
|
00:15:56,460 --> 00:16:02,980 |
|
صورة تانية جمع مثلا ماء عدة رجال بعد مباشرة |
|
|
|
153 |
|
00:16:02,980 --> 00:16:04,260 |
|
أزواجهم |
|
|
|
154 |
|
00:16:06,630 --> 00:16:11,990 |
|
والتبرع بذلك للمصرف اللي يعني ما هو اليوم فيه بنوك |
|
|
|
155 |
|
00:16:11,990 --> 00:16:17,870 |
|
الحيوانات المنوية بيتبرعوا فيه لبنك الحيوانات |
|
|
|
156 |
|
00:16:17,870 --> 00:16:23,250 |
|
المنوية بيحتفظوا في هذه المادة وبيلقح يعني بها |
|
|
|
157 |
|
00:16:23,250 --> 00:16:27,750 |
|
المرأة الطالبة للتلقيح الصناعة ده قضية خطيرة جدا |
|
|
|
158 |
|
00:16:27,750 --> 00:16:31,150 |
|
بيجمعوهالحيوانات المنوية من الرجال المتعدد بيحطوها |
|
|
|
159 |
|
00:16:31,150 --> 00:16:34,990 |
|
فيه بنك الحيوانات المنوية بتيجي واحد بتقول والله |
|
|
|
160 |
|
00:16:34,990 --> 00:16:39,370 |
|
أنا يعني بدي حيوان منوي ألقح فيه فبنلقح إليه أيضا |
|
|
|
161 |
|
00:16:39,370 --> 00:16:45,410 |
|
قضية غير جائزة صورة ثالثة أخرى يعني يجري التلقيح |
|
|
|
162 |
|
00:16:45,410 --> 00:16:50,530 |
|
خارجا في انبوبة اختبار بين نطفة رجل وبويضة أمرأة |
|
|
|
163 |
|
00:16:50,530 --> 00:16:57,250 |
|
أخرىمتبرعة ثم تزرع اللقيحة في رحم امرأ اخرى متزوجة |
|
|
|
164 |
|
00:16:57,250 --> 00:17:02,570 |
|
طبعا هم بيلجأوا الى هذه الطريقة حينما تكون المرأة |
|
|
|
165 |
|
00:17:02,570 --> 00:17:07,810 |
|
المتزوجة التي زرعت اللقيحة فيها عقيما بسبب تعطل |
|
|
|
166 |
|
00:17:07,810 --> 00:17:13,650 |
|
مبيضها ولكن رحمها سليم وزوجها ايضا عقيم ويريداني |
|
|
|
167 |
|
00:17:14,330 --> 00:17:18,390 |
|
يعني وانت بتجيبه بماء الرجل وبوايضة أمرأ عليهم |
|
|
|
168 |
|
00:17:18,390 --> 00:17:21,470 |
|
اللي لهم علاقة يعني ليس ماء الرجل ولا بوضر بحطهم |
|
|
|
169 |
|
00:17:21,470 --> 00:17:28,010 |
|
في يعني رحم الزوجة أو رحم أمرأ أخرى طبعا هذا أيضا |
|
|
|
170 |
|
00:17:28,010 --> 00:17:35,270 |
|
لا يجوز بأي حال من الأحوال طبعا يعني لا شك أو لا |
|
|
|
171 |
|
00:17:35,270 --> 00:17:40,910 |
|
يشك أحدا في تحريم هذه الصور الثلاثة السالفتي الذكر |
|
|
|
172 |
|
00:17:40,910 --> 00:17:47,780 |
|
أو ما شبه لشبهتيالزنا من خلال اختلاط ماء الرجل |
|
|
|
173 |
|
00:17:47,780 --> 00:17:53,060 |
|
بماء الأجنبية وكذلك العكس صحيح هذا من جهة |
|
|
|
174 |
|
00:17:53,060 --> 00:17:56,900 |
|
والاختلاط الإنساب أيضًا من جهة أخرى وحسبنا في ذلك |
|
|
|
175 |
|
00:17:56,900 --> 00:18:02,480 |
|
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي رواه أنس بن |
|
|
|
176 |
|
00:18:02,480 --> 00:18:06,700 |
|
مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه |
|
|
|
177 |
|
00:18:06,700 --> 00:18:11,280 |
|
وسلم يقولمن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير |
|
|
|
178 |
|
00:18:11,280 --> 00:18:17,500 |
|
مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة |
|
|
|
179 |
|
00:18:17,500 --> 00:18:21,940 |
|
مافي حديث اخر من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم انه |
|
|
|
180 |
|
00:18:21,940 --> 00:18:28,580 |
|
غير أبيه فالجنة حرام عليه وهذا تعني تحذير خطير |
|
|
|
181 |
|
00:18:28,580 --> 00:18:35,320 |
|
ويعني أمر خطير جدالكن قد يرضى الزوجان كلاهما |
|
|
|
182 |
|
00:18:35,320 --> 00:18:40,700 |
|
بالتلقيح من أجنبي وأحيانا قد يخدع أحدهم الآخر |
|
|
|
183 |
|
00:18:40,700 --> 00:18:45,960 |
|
فيدخل إلى الأسرة من ليس منها وهذا طبعا قمر مرفوض |
|
|
|
184 |
|
00:18:45,960 --> 00:18:50,880 |
|
وحذر منه النبي صلى الله عليه وسلم أشد التحذير عن |
|
|
|
185 |
|
00:18:50,880 --> 00:18:56,560 |
|
أبي هريرة رضي الله عنهأنه سمع رسول الله صلى الله |
|
|
|
186 |
|
00:18:56,560 --> 00:19:05,340 |
|
عليه وسلم قد حذر من ذلك أشد التحذير سمع رسول الله |
|
|
|
187 |
|
00:19:05,340 --> 00:19:10,620 |
|
صلى الله عليه وسلم وهو يقول أيما إمرأة أدخلت على |
|
|
|
188 |
|
00:19:10,620 --> 00:19:19,520 |
|
قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء ولن يدخلها |
|
|
|
189 |
|
00:19:19,520 --> 00:19:28,040 |
|
الله جنتهوأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب |
|
|
|
190 |
|
00:19:28,040 --> 00:19:36,520 |
|
الله منه وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين هذا طبعا |
|
|
|
191 |
|
00:19:36,860 --> 00:19:43,180 |
|
يعني صور ال .. هذه الصور اللي ذكرناها صور محرمة |
|
|
|
192 |
|
00:19:43,180 --> 00:19:48,540 |
|
ورأينا كيف كان التحذير النبوي منها الآن السؤال |
|
|
|
193 |
|
00:19:48,540 --> 00:19:54,380 |
|
اللي بيطرح نفسه يعني هذا التحريم هل يقتصر على |
|
|
|
194 |
|
00:19:54,380 --> 00:20:02,180 |
|
الزوجين أو على المرأة؟الثالثة أو على الرجل الآخر |
|
|
|
195 |
|
00:20:02,180 --> 00:20:08,820 |
|
والتحريم بيشترك يعني بيشمل كل من شارك وسهم في هذه |
|
|
|
196 |
|
00:20:08,820 --> 00:20:15,200 |
|
العملية أن التحريم يعني بيشمل كل من شارك وسهم في |
|
|
|
197 |
|
00:20:15,200 --> 00:20:21,300 |
|
هذه العملية المحرمة فهو بيشمل الطبيب القائم بهذه |
|
|
|
198 |
|
00:20:21,300 --> 00:20:29,010 |
|
العملية وبيشمل الفني الذيفن المختبر الذي يقوم بهذه |
|
|
|
199 |
|
00:20:29,010 --> 00:20:33,790 |
|
العملية وهو يعلم يشمل أيضًا الزوجين أو أحدهم عند |
|
|
|
200 |
|
00:20:33,790 --> 00:20:37,470 |
|
الإقدام على مثل هذه العملية يشمل أيضًا الرجل |
|
|
|
201 |
|
00:20:37,470 --> 00:20:42,950 |
|
الأجنبي العالم بما قال إليهم أو لم يعلم بما قاله |
|
|
|
202 |
|
00:20:42,950 --> 00:20:48,110 |
|
لكنه تهاول بإعطائه دون معرفة مصيره فهو يعني |
|
|
|
203 |
|
00:20:48,110 --> 00:20:53,670 |
|
التحريم بيشمل كل هؤلاء الذين شرحوا فيه |
|
|
|
|