Binot Paulmier de Gonneville

küçükresim|Binot Paulmier de Gonneville. Binot Paulmier, sieur de Gonneville, 16. yüzyılın başından bir Fransız denizci, 17. ve 18. yüzyıl Fransa'sında Terra Australis'in kaşifi olduğuna inanılıyordu. Şu anda, Fransa'daki Normandiya'dan tarih kitapları, Binot Paulmier'in 1504'te şu anda Güney Brezilya olarak bilinen yere gelen bir Fransız-Norman denizci olduğunu öğretiyor. Yayınlanan anılarına göre, 1503'te de Gonneville, Portekiz'in mare clausum politikasına meydan okuyarak, mürettebatı ve iki Portekizli dümencinin yardımıyla Normandiya'daki Honfleur'dan Doğu Hint Adaları'na doğru yola çıktı. Ümit Burnu'na vardığında gemisi L'Espoir (Umut) bir fırtına tarafından bilinmeyen bir ülkeye sürüklendi. 1505'te, "Indes Meridionales" olarak da adlandırdığı "büyük Avustralya topraklarını" keşfettiğini iddia ederek geri döndü. De Gonneville'e göre, sakinlerinin varsıllık nedeniyle çalışmak zorunda olmadığı bu pastoral yerde altı ay kalmıştı. De Gonneville, bu karanın Ümit Burnu'nun doğusunda altı haftalık bir yolda olduğunu belirtti. De Gonneville'in öyküsünden ilk kez, sözde yaşandığı iddia edilen olaydan sadece 160 yıl sonra, 1663'te, de Gonneville'in bir akrabası olan Lisieux'deki Saint- Pierre Kilisesi'nin rahibi Jean Paulmier de Courtonne'un, de Gonneville tarafından 1505'te Fransa'ya getirilen bir yerlinin torununun oğlu olduğunu iddia ettiği Memoirs Concerning the Establishment of a Christian Mission in the Austral Land adlı bir kitap yayınladığında bahsedildi. De Courtonne'un iddiaları, Fransız vatanseverliğinin Hollandalıların ve İngilizlerin Güney Pasifik'te yeni keşifler yapmadaki başarısına gücendiği bir zamanda büyük yankı uyandırdı. De Gonneville'in öyküleri, bu yeni topraklar üzerindeki bir Fransız iddiasının temeli olarak kışkırtıldı.L. Ivanov and N. Ivanova. Bouvet and Kerguelen. In: The World of Antarctica. Generis Publishing, 2022. pp. 70-72. Bu inanç 18. yüzyılda büyüdü ve Bouvet, Bougainville ve Kerguelen'inki gibi Fransız seferlerine yol açtı. Tarihçiler, Gonneville'in keşfettiği ve efsanevi Terra Australis (ya da önerildiği gibi Madagaskar) olduğu varsayılan arazi için birçok yer önerdiler. Bazıları bunun Brezilya'nın güney kıyısında bir yerde olduğuna inanıyor. D'Avezac'ın zayıf ve hiçbir zaman kanıtlanmamış teorisine dayanan diğerleri, Santa Catarina eyaletindeki São Francisco do Sul'u önerdi. Geldiği yer ve karşılaştığı sakinler nerede olursa olsun, Gonneville, Gonneville'in kızıyla evlenen bir yerli çocuğu Fransa'ya (Fransızlar Essomericq olarak tercüme etti) geri getirdi. Konuyla ilgili bir kitap yazan tarihçi Leyla Perrone-Moises, varış yerinin bilinmediğini söylüyorLeyla Perrone Moisés, Vinte Luas: Viagem de Paulmier de Gonneville ao Brasil, 1503-1505, Companhia das Letras, São Paulo, 1992; Leyla Perrone- Moisés, Le voyage de Gonneville (1503-1505): et la découverte de la Normandie par les Indiens du Brésil, traduits par Ariane Witkowski, Paris, Editions Chandeigne, 1995. O zamandan beri, Binot Paulmier de Gonneville'in Güney Brezilya'ya gelen ilk Avrupalı olduğu iddia edilen başarısı her yıl hem memleketi Honfleur Normandiya'da hem de merakla Brezilya'daki São Francisco do Sul adasında, Fransız kaşifin 1504'te gelişini anmak için bir anıt levhanın dikildiği yerde kutlanıyor, ancak olay kanıtlanmış bir gerçek olmaktan çok bir masaldır. == Kaynakça == Kategori:Fransız kâşifler