Ömer Fatıma'nın evinde

Ömer Fatıma'nın evinde (Arapça: Yanmış Ev) Ömer'in, Ali'nin desteğini almak amacıyla gittiği evde Fatıma Zehra ile tartışması. == Olay == Şii kaynaklara göre, ortaya çıkan tartışma sonucu Ömer'in yüzünden Fatıma çocuğunu düşürmüş, daha sonra da Halife Ömer ibn Hattab, Fatıma Zehra'nın evini yakarak yaralanmasına sebebiyet vermiştir. Fatıma 6 ay sonra vefat etmiştirMECLİSİ, Muhammed Bakır, “Biharu’l-Envar”, Lübnan: Müesesetul-Vefa, 1404, kameri, c. 43, s. 195.TABERİSİ, Ahmet b. Ali, “el-İhticac ala Ehlil-Lücac”, baskı, 1, Meşhet: Neşri Murtaza, 1403, kameri, c. 1, s. 83.“El-Vafi bil-Vefeyat”, 6/17 no: 1444: Şehristani: “el-Milen ven-Nihal”, Beyrut: 57/1, Çapı darul-Marife, 1/57; ve bkz: Subahni, Cafer, “Buhusun fi el-Milen ven-Nihal”, s. 3, s. 248-255.“Mizanul-İtidal”, c. 3, s. 459. === Arka plan === Muhammed'in ölümünden sonra halifenin kim olacağı konusunda ihtilaflar baş gösterdiği sırada Ömer ibn Hattab ve Ebû Bekir bir şûranın toplanmasıyla olayı çözmek istemiş ve Hz. Fatimanin kapisini ateşe vererek tekme darbesiyle kapinin arkasinda olan Hz. Fatima karnindaki bebeği hz. Muhsini karininda şehit düşer. ancak daha sonra Şii olarak nitelendirilen kesim halifeliğin Ali'nin hakkı olduğunu ve Muhammed'in ölmeden önce Ali'yi kendisinden sonra Gâdir-î Hum'da halife ilan ettiğini öne sürmüşlerdir. Şiilere göre Ali Muhammed'in cenazesini defnederkenEt-Tenbih ve’l-Eşraf, s. 247., Ebû Bekir halife seçilmiştir. Hz. Muhammed'in cenazesini defn etmeden hilafet ve güç peşine düşen ebubekir. == Farklı görüşler == ===Şiiler açısından olay=== Wilferd MadelungMadelung, Wilferd (Şii mezhepler konusunda ihtisas sahibi Alman yazar.)'e göre Ömer, Fatıma'nın evine gelerek Ebû Bekir'e biat etmemesi durumunda evini yakmakla tehdit etmiştir. Bu sırada Zübeyir bir kılıçla çıkageldi. Fakat, Ömer'in adamları Zübeyr bin Avvam'ı uzaklaştırdı. Ali, Ebû Bekir'in halifeliğinin ilk dönemlerinde ona biat etmediği için izole edildi. Edward Gibbon'a göre Muhammed'in ölümünden sonra Ebû Bekir Haşimiler dışında neredeyse tüm Mekke'nin desteğini kazandı. Haşimiler Fatıma'nın ölüm tehdidi ve evinin yakılması pahasına muhalefetlerini sürdürdüler. Kays oğlu Süleym Halil kitabında Ömer'in Fatıma'nın evini ziyareti sırasında çıkan arbedede Fatımanın yaralandığını hatta çocuğunu düşürdüğünü söyler.Kitab Sulaym Ibn Qays al- Hilali, Hadith 4, p48-67 (English Translation) İbni Kuteybe'nin aktardığına göre Ömer Fatıma'nın evine gelerek içeride kim varsa çıkmasını istemiş yoksa evi yakacağını söylemiştir. İnsanlar içeride Fatıma var deyince; Fatıma olsa bile evi yakacağını bildirmiştir. === Sünni görüşü === Sünni kaynaklar Ömer ve Fatıma arasında bir kırgınlık olduğunu bildirmekle sahabelerin gökteki yıldızlar gibi olduğunuBeyhakî, el-Medhal, s.164, Kenzu’l-ummal, h. no: 1002 ve onlar arasındaki kırgınlıkların bizleri ilgilendirmediğini söylemektedirler. İbn Ebu Şeybe - Muhammed bin Beşir'den, Muhammed bin Beşir - Ubeydullah bin Ömer'den, Ubeybullah bin Ömer - Zeyd bin Eslem'den, Zeyd bin Eslem - babası Eslem'den (Ömer'in kölesi) şunları aktarır: Peygamber öldükten sonra Ebu Bekir'e biat edildiğinde Ali ve Zübeyir tavsiye için Fatıma'nın evine doğru yola koyuldular. Ömer bundan haberdar olduğunda Fatıma'nın evine gelerek "Ey Peygamber kızı, hiç kimse senin babandan daha çok aziz değil, ondan sonra ise en değerli insan sensin. Vallahi, eğer onlar senin evindelerse, benim bu evi ve içindekileri yakmayı emir etmemden hiçbir şey alıkoyamaz." dedi.İbn Abi Shayba, al-Musanaf, vol. 7, page. 432, h. no: 37045. (Beirut: Dar al-Taj, 1989),. == Notlar == Kategori:Ömer bin Hattab Kategori:İslam tarihi Kategori:Fatıma Kategori:Sünni-Şii ilişkileri