Lykaon

Yunan mitolojisinde Lycaon ya da Lykaon (/laɪˈkeɪɒn/; Attika Yunancası: [ly.kǎː.ɔːn] ), efsanenin en popüler versiyonunda, Zeus'un gerçekten her şeyi bilip bilmediğini test etmek isteyen Lykaon, kendi oğlu Nyctimus'un öldürüp, etini Zeus'a sunan Arkadya kralıydı. Bu korkunç eylemlere karşılık Zeus, Lykaon'u bir kurda dönüştürdü ve çocuklarını öldürdü; Nyctimus hayata döndürüldü. Korkunç işleriyle ünlü olmasına rağmen, Lykaon bir kültür kahramanı olarak da hatırlandı: Lycosura şehrini ve Zeus Lycaeus kültünü kurduğuna inanılıyordu. Pausanias, Panathenaic Oyunlarından daha eski olan Lycaean Oyunları geleneğini, onun başlattığını düşünüyordu.Pausanias, Graeciae Descriptio 8.2.1 Gaius Julius Hyginus'a göre (d. MS 17), Lykaon ilk tapınağı Killene Hermes'e adadı.Hyginus, Fabulae 225 == Aile == Lykaon, Pelasgus'un oğluydu. Annesi ya okeanid Meliboea Apollodorus, 3.8.1; Tzetzes on Lycophron, Alexandra 481 veya başka bir Lykaon'un kızı Deianira idi.Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae 1.11.2 & 1.13.1; Greek Papyri III No. 140b Karısı Killene Dağı'na Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae 1.13.1 adını veren bir naiad perisi Cyllene idi. Ancak bazı hikâyelerde, Cyllene, annesi olarak kabul edildi.Apollodorus, 3.8.1; Scholia ad Euripides, Orestes 1642 Bazı kaynaklarda, Arkadya kasabasının, Nonakris'in karısının adını aldığı düşünülüyordu.Pausanias, Graeciae Descriptio 8.17.6 Lykaon'un en az üç kızı olduğu da biliniyordu: Callisto, Dia Tzetzes on Lycophron, Alexandra 480; Scholia on Apollonius Rhodius, Argonautica, 1.1213; Etymologicum Magnum, 288. 33 (under Dryops) ve Psophis .Stephanus of Byzantium, Ethnica s.v. Psōphis === Lykaon'un Oğulları === Bibliotheka'ya göre Lykaon'un 50 oğlu vardır.Apollodorus, 3.8.1 Lycaon'un oğullarının alternatif bir listesi Pausanias tarafından hazırlanmıştır. Anlattığına göre, hemen hemen her biri Arkadya'da bir şehir kurdu ve eponim olarak bu şehirlere adlarını verdiler.Pausanias, Graeciae Descriptio 8.3.1–5 Lycaon'un oğulları listesi Ad Apollodorus Pausanias Diğerleri Notlar Acacus ✓ Hermes'in üvey babası; Acacesium'u kurdu Acontes 1 ✓ Aegaeon 2 ✓ Alipherus 3 ✓ ✓ Aliphera'yı kurdu Ancyor 4 ✓ Archebates 5 ✓ Aseatas ✓ Asea'yı kurdu Bucolion 6 ✓ Canethus 7 ✓ Carteron 8 ✓ Caucon 9 ✓ ✓ Caucones'e adını verdi Ceteus ✓ Callisto ya da Megisto'nun babası Charisius ✓ Charisia'yı kurdu Cleitor 10 ✓ ✓ Muhtemelen Cleitor'a eeponim olarak adını verdi Coretho 11 ✓ Cromus ✓ Cromi'ye adını verdi Cynaethus 12 ✓ Daseatas ✓ Dasea'yı kurdu Eleuther ✓ iğrençlikten uzak durdu Euaemon 13 ✓ Muhtemelen Euaemon'a eponim olarak adını verdi Eumetes 14 ✓ Eumon 15 ✓ Genetor 16 ✓ Haemon 17 ✓ ✓ Muhtemelen Haemoniae'a adını verdi. Harpaleus 18 ✓ Harpalycus 19 ✓ Helix 20 ✓ Helisson ✓ Helisson şehrini kurdu (ayrıca adını yakındaki nehre verdi) Heraeus 21 ✓ ✓ Heraea'yı kurdu Hopleus 22 ✓ Horus 23 ✓ Hypsus ✓ Hypsus'u kurdu Lebadus ✓Plutarch, Quaestiones Graecae, 39 iğrençlikten uzak durdu Leo(n) 24 ✓ Linus 25 ✓ Lycius 26 ✓ ✓(possibly) ✓ Lycoa kurdu Macareus 27 ✓ ✓ Macaria'ı kurdu Macednus 28 ✓ Macedonia'yı kurdu Maenalus 29 ✓ ✓ ✓ Maenalus'u kurdu Mantineus 30 ✓ ✓ ✓ Mantinea'yı kurdu Mecisteus 31 ✓ Melaeneus 32 ✓ ✓ (possibly) Melaeneae'yı kurdu Nyctimus 33 ✓ ✓ ✓ Lykaon'un yerine geçti Oenotrus ✓ ✓ En genci, İtalya'da Oenotria'yı kurdu Orchomenus 34 ✓ ✓ ✓ Orchomenus ve Methydrium'i kurdu Orestheus ✓ Oresthasium'i kurdu Pallas 35 ✓ ✓ Pallantium'i kurdu Parrhasius ✓ Parrhasia'yı kurdu ve Arcas'ın babası olduğu söyleniyor Peraethus ✓ Peraetheis'i kurdu Peucetius 36 ✓ Phassus 37 ✓ Phigalus ✓ Phigalia'yı kurdu Phineus 38 ✓ Phthius 39 ✓ ✓ Muhtemelen Phthiotis'e eponim olarak adını verdi. Physius 40 ✓ Plato(n) 41 ✓ Polichus 42 ✓ Portheus 43 ✓ Prothous 44 ✓ Socleus 45 ✓ Stymphalus 46 ✓ ✓ Muhtemelen Stymphalus'a eponim olarak adını verdi Teleboas 47 ✓ ✓ Tegeates ✓ Tegea'yı kurdu Thesprotus 48 ✓ ✓ Thesprotia'yı kurdu Thocnus ✓ Thocnia'yı kurdu Thyraeus ✓ Thyraeum'yı kurdu Titanas 49 ✓ Trapezeus ✓ Trapezus'yı kurdu Tricolonus ✓ Tricoloni'yı kurdu == Ana efsanenin versiyonları == Hesiodos (Fragmenta Astronomica, Eratosthenes, Catasterismi) tarafından aktarılan, daha önce Lykaon mitinin çeşitli yazarlar tarafından anlatıldığı çeşitli versiyonları vardır. En popüler versiyon, Ovid'in Metamorfozlarının ilk kitabında bildirdiği versiyondur. Efsanenin farklı versiyonları şu şekildedir: * Bibliotheka'ya göre, Lykaon'un birçok karısından 50 oğlu vardı. Bu oğullar tüm insanların en haini ve kaygısızlarıydı. Onları denemek için Zeus, bir köylü kılığında onları ziyaret etti. Bir çocuğun bağırsaklarını tanrının yemeğine karıştırdılar, bunun üzerine öfkeli Zeus yemeği masanın üzerine attı, bu da şehrin adını Trapezus (τραπέζι "masasından") olmasını açıklar ve Zeus, Lykaon ve oğullarını yıldırımla öldürdü. Sadece en küçük oğlu Nyctimus , Gaia'nın müdahalesiyle kurtulmuştur.Apollodorus, 3.8.1 - 2 * John Tzetzes, Apollodorus'un anlatımıyla aynı fikirde olan iki benzer versiyon kaydeder; biri Zeus'a, katledilmiş bir çocuğu servis etme fikrinin Lykaon'un oğullarından Maenalus'a ait olduğundan bahsederken, diğeri Nyctimus'u kurban eder.Tzetzes on Lycophron, Alexandra 481 * Pausanias'a göre Lykaon, Zeus'un sunağında bir çocuğu kurban edip, sunağın üzerine kan serptikten sonra anında kurda dönüşmüştür.Pausanias, Graeciae Descriptio 8.2.3 * Lycophron'a göre, hepsi Nyctimus'u yedikleri için kurtlara dönüştürüldü. Lycophron, Lykaon ve oğullarının özelliklerini tüm Arkadyalılara atfetmiştir.Lycophron, Alexandra, 480 * Hyginus'un Fabulae'da aktardığı versiyonHyginus, Fabulae, 176 temelde Pseudo-Apollodorus ile aynıdır. Astronomica'da Hyginus, Lycaon'un, Jüpiter (Zeus) ve Lykaon'un kızı Callisto'nun oğlu Arcas'ı kurban ettiğini söyler. Arcas, kurtarılıp hayata döndürüldüğünde, bir avcı olarak yetiştirildi. Yanlışlıkla, kendisini ve annesini (şu an için bir ayıya dönüşmüştür) girişin ölümle cezalandırıldığı bir tapınağın önünde avlamıştır. Her ikisi, Zeus tarafından Arctophylax ve Büyük Ayı takım yıldızlarına dönüştürüldüler.Theoi: Astronomica, Bear-watcher , by Gaius Julius Hyginus (translated by Mary Grant). * Nicolaus Damascenus, Lycaon'un oğullarının hain olduğunu söyler. Zeus'u denemek için kurbanlara bir çocuğun etini karıştırdılar, bunun üzerine çocuğun öldürülmesi sırasında orada bulunan herkes yıldırımla öldürüldü. * Ovid'e göre, Lycaon, Zeus, Arkadya'ya geldiğinde tanrının açıkça gösterdiği ilahi doğasının belirtilerine güvenmedi ve alay etti. Konuğun gerçekten bir tanrı mı yoksa bir ölümlü mü olduğunu bulmaya kararlı olan Lycaon, Zeus'a kısmen pişmiş ve kısmen kavrulmuş bir insan eti sunar. Ayrıca Lycaon, Zeus'un ölümsüzlüğünü sınamak için tanrıyı uyurken öldürmeye çalışır. Bunun üzerine Zeus çatıyı üzerine indirdi ve kaçan Lycaon'u kurda dönüştürdü.Ovid, Metamorphoses, 1. 216 - 239 * Suda sözlüğüne göre Lycaon, babasının Arkadya halkı için koyduğu yasaları özenle koruyordu. Tebaasını adaletsizlikten uzak tutmak için, Zeus'un insanların ne kadar yasal olduğunu gözetmek için ölümlü bir adam kılığında evine sık sık geldiğini söylerdi. Bir gün bir kurban keseceği zaman, halk tanrının orada olup olmadığını öğrenmek için can atıyordu; Lycaon'un onlara Zeus'un ziyaretleriyle ilgili gerçeği söyleyip söylemediğini öğrenmek için kralın elli oğlundan birini öldürüp kurban etiyle karıştırdılar, bunun üzerine hepsi yıldırımla öldürüldü.Suda s. v. Lykaōn * Eratosthenes'e göre Lykaon, Zeus tarafından tekrar bir araya getirilen ve takımyıldızların üzerine yerleştirilen torununu (yani Arcas) doğramıştır, buna karşılık Lycaon'un evine bir yıldırım çarpmıştır.Pseudo-Eratosthenes, Catasterismi, 8 == Modern yorum == İngiliz şair Robert Graves, The Greek Myths adlı eserinde Lycaon efsanesinin kökenini şöyle açıklamıştır: : "Zeus ve çocuğun cesareti hikayesi, bir efsaneden çok, Yunanistan'ın daha medeni bölgelerinde, Arkadya'nın hâlâ Zeus adına icra edilen eski yamyamlık uygulamalarına "barbarca" olarak duyulan tiksintiyi ifade eden ahlaki ve doğal olmayan" ( Plutarkhos : Pelopidas'ın Yaşamı) bir anekdot değildir. Lycaon'un erdemli Atinalı çağdaşı Cecrops, hayvan kurbanlarından bile kaçınarak yalnızca arpa - ekmek sundu. Yazarın, Zeus'un hiçbir zaman tasvip etmediğini inkar ettiği Lykaonia ayinleri, görünüşe göre kurtları bu tür şeylerden caydırmayı amaçlıyordu. "Lycaeus", "dişi kurt" anlamına gelir, aynı zamanda "ışık" anlamına gelir ve Lycaon efsanesindeki şimşek, Arkadyalı Zeus'un yağmur yağdırıcı olarak başladığını gösterir. Kutsal kral—kurt sürüsünün uluduğu ilahi Dişi-kurt, Ay'ın hizmetinde.Robert Graves. The Greek Myths, section 38: Deucalion's Flood Yüz aylık ya da sekiz güneş yılı olan Büyük Yıl, kutsal kral ve onun tanisti arasında eşit olarak bölündü; ve Lycaon'un elli oğlu - kutsal kralın saltanatının her ayı için bir tane - yabanmersini çorbası yiyiciler olacak. Yirmi iki rakamı, Lykaon'dan geldiğini iddia eden ve kutsal şölene katılmak zorunda kalan ailelerin bir sayısı tarafından ulaşılmadığı sürece, muhtemelen bir döngü oluşturan yirmi iki beş yıllık lustraya atıfta bulunur - Belirli bir rahibe soyunun saltanatını oluşturan 110 yıllık döngüdür." == Popüler kültürde == * 1980'lerin mangası Saint Seiya'da, Lycaon Phlegyas, Hades hayaletlerinden biri olarak hizmet eder. * Highschool DxD'de Zeus tarafından kurda dönüştürülen Mitolojik Lycaon, Canis Lykaon'da Kutsal Dişliye mühürlendi. * Televizyon dizisi Teen Wolf, Lycaon ve oğullarından kurt adamların köken hikâyesi olarak bahseder. Lycaon'un, hayvan ve insan formları arasında şekil değiştirme yeteneğini fetheden druidlere (Elçiler olarak adlandırılır) yaklaştığı söylenirdi. Lycaon ve oğullarına yardım ettiler. * Rick Riordan'ın yazdığı The Heroes of Olympus serisinde Lycaon, genellikle hikâyenin kötü adamı için çalışan küçük bir koşucu olarak tasvir edilir. Artemis ve Avcılarının yeminli düşmanıdır. * George RR Martin'in A Song of Ice and Fire kitap serisi , Lycaon'un The Rat Cook adlı kitabına çok benzer bir hikâye anlatıyor. Bu hikâyede, baş karakterin tanrılar tarafından bir kurt yerine bir sıçana dönüştürülmesiyle benzer olaylar meydana gelir. * Manga serisi Soul Eater'ın anime uyarlamasında, kurt adam olan ve bu hikâyeye atıfta bulunarak uygun bir şekilde “Lycaon” adlı bir tema şarkısı olan bir kötü adam var. == Ayrıca bakınız == * Damarkus * Lykaia * Kurt adam (likantropi) * Tantalos == Notlar == * Apollodorus, Sir James George Frazer tarafından İngilizce Çeviri ile Kitaplık, FBA, FRS in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londra, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4 . Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyonu. Yunanca metin aynı web sitesinde mevcuttur . * Halikarnaslı Dionysos, Roma Eski Eserleri. Loeb Classical Library'de Earnest Cary tarafından İngilizce çevirisi, 7 cilt. Harvard University Press, 1937-1950. Bill Thayer'ın Web Sitesinde Çevrimiçi versiyon * Halikarnaslı Dionysius, Antiquitatum Romanarum quae supersunt, Cilt I-IV . . Karl Jacoby. Aedibus BG Teubneri'de. Leipzig. 1885. Yunanca metin Perseus Dijital Kütüphanesinde mevcuttur . * Fowler, Robert L., Erken Yunan Mitografisi. Cilt 2: Yorum. Oxford Üniversitesi Yayınları. Great Clarendon Street, Oxford, OX2 6DP, Birleşik Krallık. 2013.ISBN'si 978-0-19-814741-1 * Gaius Julius Hyginus, The Myths of Hyginus'tan Astronomica, Mary Grant tarafından çevrildi ve düzenlendi. Hümanistik Çalışmalarda Kansas Üniversitesi Yayınları. Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu. * Gaius Julius Hyginus, The Myths of Hyginus'tan Fabulae, Mary Grant tarafından tercüme edildi ve düzenlendi. Hümanistik Çalışmalarda Kansas Üniversitesi Yayınları. Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu. * Graves, Robert, Yunan Mitleri, Harmondsworth, Londra, İngiltere, Penguin Books, 1960.ISBN'si 978-0143106715 * Lucius Mestrius Plutarchus, Moralia, Frank Cole Babbitt tarafından İngilizce Çeviri ile. Cambridge, MA. Harvard Üniversitesi Yayınları. Londra. William Heinemann Ltd. 1936. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyonu . Yunanca metin aynı web sitesinde mevcuttur . * Lycophron, Alexandra Alexander William Mair tarafından tercüme edilmiştir. Loeb Klasik Kütüphane Cilt 129. Londra: William Heinemann, 1921. Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu. * Lycophron, Alexandra AW Mair tarafından tercüme edilmiştir. Londra: William Heinemann; New York: GP Putnam'ın Oğulları. 1921. Yunanca metin Perseus Dijital Kütüphanesinde mevcuttur. * Pausanias, WHS Jones, Litt tarafından İngilizce Çeviri ile Yunanistan'ın Tanımı. D. ve HA Ormerod, MA, 4 Ciltte. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londra, William Heinemann Ltd. 1918.ISBN'si 0-674-99328-4 . Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyon * Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 cilt . Leipzig, Teubner. 1903. Yunanca metin Perseus Dijital Kütüphanesinde mevcuttur . * Publius Ovidius Naso, Brookes More (1859-1942) tarafından çevrilen Metamorfozlar. Boston, Cornhill Yayıncılık A.Ş. 1922. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyonu. * Publius Ovidius Naso, Metamorfozlar. Hugo Magnus. Gotha (Almanya). Friedr. Andr. Perthes. 1892. Latince metin Perseus Dijital Kütüphanesinde mevcuttur . * Byzantium'lu Stephanus, Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt, August Meineike (1790-1870) tarafından düzenlendi, 1849'da yayınlandı. Bu önemli antik yer adları el kitabından birkaç giriş Brady Kiesling tarafından çevrilmiştir. Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu. * Suida, Suda Ansiklopedisi Ross Scaife, David Whitehead, William Hutton, Catharine Roth, Jennifer Benedict, Gregory Hays, Malcolm Heath Sean M. Redmond, Nicholas Fincher, Patrick Rourke, Elizabeth Vandiver, Raphael Finkel, Frederick Williams, Carl Widstrand, Robert tarafından çevrildi Dyer, Joseph L. Rife, Oliver Phillips ve diğerleri. Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu. == Kaynakça == Kategori:Yunan mitolojisi kahramanları Kategori:Yunan mitolojisinde metamorfoz Kategori:Yunan mitolojisinde krallar Kategori:Metamorfoz karakterleri Kategori:İnsan kurbanı Kategori:Arkadya'nın mitolojik kralları Kategori:Yunan mitolojisinde kurtadamlar