Phyllis Chesler

Phyllis Chesler (1 Ekim 1940 doğumlu) Amerikalı bir yazar, psikoterapist ve College of Staten Island'da ( CUNY ) psikoloji ve kadın çalışmaları profesörüdür . Tanınmış bir ikinci dalga feminist psikolog ve en çok satan Kadınlar ve Çılgınlık (1972), With Child: A Diary of Motherhood (1979) ve An American Bride in Kabil: A Memoir (2013) dahil 18 kitabın yazarıdır. Chesler cinsiyet, akıl hastalığı, boşanma ve çocuk velayeti, taşıyıcı annelik, ikinci dalga feminizm, pornografi, fuhuş, ensest ve kadına yönelik şiddet gibi konular hakkında kapsamlı yazılar yazmıştır. Chesler , antisemitizm, İslam'da kadın ve namus cinayetleri gibi konularda çok sayıda eser yazmıştır. Chesler, solcular ve feministler de dahil olmak üzere birçok Batılı entelektüelin çok kültürlü görelilik adına Batılı değerleri terk ettiğini ve bunun İslamcılarla ittifaka, anti-Semitizmin artmasına ve Müslüman çoğunluklu ülkelerde müslüman kadınların ve dini azınlıkların terk edilmesine yol açtığını savunur. Chesler , Brooklyn, New York'ta işçi sınıfından Ortodoks Yahudi bir ailenin üç çocuğundan en büyüğüdür.McGinity, Keren R. "Phyllis Chesler". Encyclopedia Judaica, 2004. Yıllığın ve edebiyat dergisinin editörü olduğu New Utrecht Lisesi'ne gitmiştir. Dindar Müslüman bir anne babanın oğlu olan Afganistanlı Batılılaşmış Müslüman Ali ile tanıştığı Bard Koleji'nde tam burs kazanmıştır. 1961'de New York Eyaletinde resmi bir törenle evlenmişler ve kayınpederinin büyük, çok eşli hanesinde Kabil'i ziyaret etmişlerdir. Bu deneyimin kendisine ateşli bir feminist olması için ilham verdiğine inanır."The ardent feminism that she embraced on her return to America was forged in Afghanistan, she told me last week." Baxter, Sarah. "Feminism's Blind Spot", The Sunday Times, August 15, 2006.Chesler, Phyllis. "How Afghan Captivity Shaped My Feminism" , Middle East Quarterly, Winter 2006, pp. 3-10. Chesler'e göre sorunları Afganistan'a vardığında başlamıştır. Afgan yetkililer onu ABD pasaportunu teslim etmeye zorlamış ve sonunda kayınpederinin evinde sanal bir mahkum olmuştur. Chesler bunu yabancı eşlere nasıl davranıldığı olarak tanımlar.Chesler, Phyllis. "My Afghan Captivity". ABD büyükelçiliğinin ülkeyi terk etmesine yardım etmeyi reddettiğini bildirmiştir. Beş ay sonra hepatite yakalanmış ve ağır bir şekilde hastalanmıştır. Bu noktada kayınpederi, geçici vizeyle ABD'ye dönmesine izin vermeyi kabul etmiştir.Chesler, Phyllis. "How my eyes were opened to the barbarity of Islam" , The Sunday Times, March 7, 2007. Döndükten sonra Bard Koleji'nden son dönemini tamamlayarak mezun olmuş ve doktora programına başlamıştır, E. Roy John için bir beyin araştırma laboratuvarında çalışmış, Science "Observation Learning in Cats". E.R. John, P. Chesler, I. Victor, P. Bartlett, Science, v. 159, 1489-90, 1968. dergisinde çalışmaları yayınlanmış ve Flower Fifth Avenue Hastanesi'ndeki New York Tıp Fakültesi'nde nörofizyoloji alanında burs kazanmıştır. Daha sonra, 1969'da New School for Social Research'te psikoloji alanında doktora derecesi almış ve özel muayenehanede profesör, yazar ve psikoterapist olarak kariyerine başlamıştır.Phyllis Chesler Organization Web site, CV page Chesler, ilk kocasından boşanma davası açmıştır ve daha sonra boşanacağı bir İsrailli- Amerikalı ile evlenmiştir. Bir oğlu vardır ve With Child: A Diary of Motherhood'da ilişkilerini, hamileliğini, doğumunu ve anne olarak ilk yılını anlatmıştır. 1998 baskısında oğlu kitabın önsözünü yazmıştır.Phyllis Chesler, With Child: A Diary of Motherhood. New York: Four Walls Eight Windows, 1998. == Kariyeri == === Psikolog === 1969'da Chesler, Psikolojide Kadınlar Derneği'ni kurmuştur.Feminist Foremothers in Women's Studies, Psychology, and Mental Health, Phyllis Chesler, Esther D. Rothblum, Ellen Cole, Haworth Press, 1995, p. 1. 1972'de, tezi "akıl sağlığı ve hastalığında çifte standartların var olduğu ve kadınların genellikle cinsiyet, ırk, sınıf veya cinsel tercihin bir işlevi olarak cezalandırıcı bir şekilde etiketlendiği" olan Kadınlar ve Delilik' i yayınlamıştır. Kitap dünya çapında 3 milyondan fazla kopya satmıştır.Phyllis Chesler Organization Web site Kitap, Adrienne Rich tarafından "yoğun, hızlı, parlak, tartışmalı ... psikiyatrik düşünce ve uygulamanın kadınlaştırılmasına öncü bir katkı" olarak nitelendiren bir ön sayfa New York Times incelemesi almıştır. Hasta ve terapist arasındaki seks, tecavüz, ensest, aile içi şiddet, gözaltı, namus cinayetleri ve hapishanelerde ve psikiyatri kurumlarında kadınlara kötü muamele dahil olmak üzere çeşitli konularda avukatlar, psikologlar ve psikiyatristler Chesler'a danışmıştır. Uzun yıllar küçük bir psikoterapi pratiği sürdürmüş ve 1997'de John Jay College'da Adli Psikoloji dersi vermiştir. 1997'de Nebraska'da cinsel, fiziksel, tıbbi ve psikolojik tacize uğramış kadın psikiyatri hastaları adına açılan toplu davada tek bilirkişi olmuştur.Phyllis Chesler, "No Safe Place", On The Issues, Winter 1998. 1998'de Brandeis Üniversitesi'nde İleri Psikoloji ve Kadın Çalışmaları dersi vermiştir. 2008'den 2012'ye kadar Chesler, kızların ve kadınların namus cinayetinden kaçıp Amerika'da sığınma başvurusunda bulundukları davalarda mahkeme salonunda yeminli ifadeler sunmuştur. === Feminizm === Chesler, radikal bir feminist ve ikinci dalga feminist bir lider olarak kabul edilmiştir. Chesler, erkeklerin feminist olabileceğine ve olması gerektiğine inanır ve Genç Bir Feministe Mektuplar adlı kitabında mirasçılarını hem kadın hem de erkek olarak tasavvur ettiğini yazmıştır.Phyllis Chesler, Letters to a Young Feminist. New York: Four Walls Eight Windows, 1997. Chesler erkek psikolojisi okumuş ve bu konuda baba-oğul, anne-oğul ve erkek kardeş- erkek kardeş ilişkilerini tartışan bir kitap ( Erkekler Hakkında ) yayınlamıştır; kitap aynı zamanda erkeklerin uyumunu, erkeklerin erkek tiranların emirlerine nasıl ve neden itaat ettiğini ve buna ne tür erkeklerin direndiğini anlamaya çalışmıştır.Phyllis Chesler, About Men. New York: Simon & Schuster, 1978. Chesler, 1969-1970 öğretim yılında New York City'deki Richmond College'da (daha sonra Staten Island Community College ile birleşerek Staten Island College'ı oluşturdu) ABD'deki ilk Kadın Çalışmaları derslerinden birini öğretmiştir. Kadın Çalışmaları dersini üniversitede yan dal ve ardından ana dal haline getirmiştir. Richmond College'da geçirdiği süre boyunca, kız öğrenciler için kendini savunma dersleri, bir tecavüz kriz merkezi ve bir çocuk bakım merkezi dahil olmak üzere birçok hizmet kurmuştur. Ayrıca CUNY (College of Staten Island) 'ye karşı kadınlar adına açılan ve çözülmesi 17 yıl süren toplu davada da lider olmuştur. 1975'te Barbara Seaman, Alice Wolfson, Belita Cowan ve Mary Howell ile Ulusal Kadın Sağlığı Ağı'nın beş kurucu ortağından biri olmuş ve Kadın Forumu'nun kurucu üyesi olmuştur. 1969'da Chesler, diğerleriyle birlikte Psikolojide Kadınlar Derneği'ni kurmuştur. Chesler, Dr. Dorothy Riddle ile birlikte, Amerikan Psikoloji Derneği'nin 1969 yıllık toplantısında, Psikolojide Kadınlar Derneği grubunun birlikte üzerinde çalıştığı bir dizi talep sunmuştur. Chesler, APA'nın kadınlara karşı yükümlülükleri hakkında bir bildiri hazırlamış ve akıl hastası ve travma geçirmiş olduğu iddia edilen kadınlara psikolojinin verdiği zarar için bir milyon dolar tazminat talep etmiştir.Robert Reinhold, "Women Criticize Psychology Unit; $1-Million in Reparations Is Demanded at Convention ", The New York Times, September 6, 1970. İlk çalışmalarında, Chesler entegrasyonu savunmasına rağmen, 1972'de "feministlerin" ve feminist değerlerin, kadınlara karşı kullanılmamasını sağlamak için kademeli olarak ve nihayetinde kamusal sosyal kurumlara hakim olması gerektiğini Chesler, Phyllis, Women and Madness (Garden City, N.Y.: Doubleday, 1972 ()), p. 299 (emphasis so in original), and Chesler, Phyllis, Women and Madness (N.Y.: Palgrave Macmillan, rev'd & updated ed., 1st ed., 2005 ()), p. 347 (similar text). de belirtmiş ve her zaman "cinsiyetler arasında bir savaş" olduğunu savunmuştur.Chesler, Phyllis, Women and Madness (1972), op. cit., p. 297.Chesler, Phyllis, Women and Madness (2005), op. cit., p. 345. 1977'de Chesler, Basın Özgürlüğü Kadın Enstitüsü'nün ( Women's Institute for Freedom of The Pass) ortağı olmuştur. Chesler Birleşmiş Milletler için çalışmış (1979-1980) ve 1980 Birleşmiş Milletler kadın konferansından hemen önce Oslo'da düzenlenen uluslararası bir feminist konferansı koordine etmiştir.Feminist Foremothers in Women's Studies, Psychology, and Mental Health, ed. Phyllis Chesler, Esther D. Rothblum, Ellen Cole. Hayworth: New York, 1995. 13. 1986'da Chesler, New York'taki John Jay Ceza Adaleti Koleji'nde (John Jay College Of Criminal Justice) annelerin çocuklarının velayetini kaybetmesiyle ilgili bir konuşma düzenlemiştir. Ti-Grace Atkinson, EM Broner, Paula Caplan, Toi Derricotte, Andrea Dworkin ve Kate Millett dahil olmak üzere yaklaşık 500 velayet durumundaki anne ve konuşmacı katılmıştır. Ayrıca, New York Eyaleti ve ulusal yasa koyucular ve feminist liderler de katılmıştır.Sharon Johnson, "The Odds on Custody Change", The New York Times, March 17, 1986; Sharon Johnson, "Casualties of Custody Battles", March 24, 1986. Yine 1986'da Chesler, Washington, DC'de anneler ve çocukların velayeti hakkında bir kongre basın brifingi düzenlemiştir. O zamanki Temsilciler Charles Schumer (D-NY) ve Barbara Boxer (D-CA) sponsor olmuştur. 1986 tarihli Anneler Yargılanıyor kitabı için röportaj yaptığı annelerden bazıları brifingde konuşmuştur.Phyllis Chesler. Mothers on Trial. Chicago: Lawrence Hill Books, 2011. 1987'de Chesler, Mary Beth Whitehead'in avukatı Harold Cassidy ile New Jersey Yüksek Mahkemesi'nin taşıyıcı annelik sözleşmelerinin New Jersey yasasını ihlal ettiğini ilan ettiği dönüm noktası niteliğindeki Baby M davasında çalışmıştır.Phyllis Chesler, Sacred Bond. New York: First Vintage Books, 1988. 1989'da Chesler, On the Issues dergisinde yayın yapmaya başlamış ve aynı zamanda onun Genel Yayın Yönetmeni olarak görev yapmıştır. 1990-1991'de Chesler, bir kadın seri katil olan Aileen Wuornos davasında uzman tanıklar düzenlemiştir. Chesler'in belirttiği hedef, jüriyi ve ülkeyi fahişelik yapan kadınların yaşamları ve rutin olarak karşılaştıkları tehlikeli koşullar hakkında eğitmektir. Kamu savunucusu, Wuornos'un avukatlarının Florida Yüksek Mahkemesi'nde başlattığı temyiz gerekçelerinden biri haline gelen bu tanıklardan hiçbirini çağırmamıştır. Chesler, davanın gündeme getirdiği yasal ve psikiyatrik sorunlar hakkında The New York Times ve St. John's Law Review Phyllis Chesler, "A Woman's Right to Self-Defense: The Case of Aileen Wuornos", St. John's Law Review 66, (Fall-Winter 1993): 933-977. ve Criminal Practice Law Report'ta yazmıştır.Phyllis Chesler, "Sexual Violence Against Women and a Woman's Right to Self-Defense: The Case of Aileen Carol Wuornos", Criminal Practice Law Report, October 1993, Vol 1, No. 9. === Kadınlara ve Yahudiliğe Bakışı === 1976'da, Kuzey Amerika'daki ilk feminist Fısıh Bayramı, Chesler'in New York City'deki dairesinde ve Chesler dahil 13 kadının katıldığı Broner liderliğinde düzenlenmiştir.This Week in History – E.M. Broner publishes "The Telling" | Jewish Women's Archive . Jwa.org (1 March 1993). Retrieved on 18 October 2011. Chesler ayrıca Yahudi feminist yaşam döngüsü ritüellerini yaratmış ve bunlara katılmıştır.E.M. Broner. The Telling: Including the Women's Haggadah. San Francisco: Harper Collins, 1993.Phyllis Chesler, "Sanctified by Ritual", in The Women's Passover Companion: Women's Reflections on the Festival of Freedom, ed. Sharon Cohen Anisfeld, Tara Mohr, and Catherine Spector. Woodstock, Vermont: Jewish Lights Publishing, 2003. 1988'de Chesler, Kudüs'teki Batı Duvarı'nda tamamı kadınlardan oluşan, çok mezhepli, minyan olmayan bir grupta ilk kez Tevrat ile dua eden kadınlar arasında bulunmuştur. 1989'da Chesler, Kudüs'teki Yahudi kadınların dini haklarını desteklemek için Uluslararası Duvar Kadınları Komitesi'ni kurmuş; bu konuda İsrail devletine karşı açılan davada isim davacılarından biri olmuştur. 2002'de, o ve ortak yazar Rivka Haut, bu konuyla ilgili bir antolojinin hem editörlüğünü yapmış hem de katkıda bulunmuştur.Phyllis Chesler and Rivka Haut, Claiming Sacred Ground at Judaism's Holy Site. Woodstock, Vermont: Jewish Lights Publishing, 2002. 1989'da Chesler, Tevrat'ı incelemeye başlamıştır. İlk dvar Torah'ını (İncil yorumu) 2002 yılında yayınlamıştır. === Irkçılık ve Antisemitizme Karşı Aktivizmi === 1960'larda Chesler, Kuzey Öğrenci Hareketi'nde aktif olmuştur. Chesler, 1960'larda Afrikalı-Amerikalı kadınların Amerikan sivil haklar hareketine katılımı hakkında yazmış Phyllis Chesler, "Sister, Fear Has No Place Here", On the Issues, Fall 1994. ve Ku Klux Klan üyeleri tarafından öldürülen beyaz bir kadın sivil haklar aktivisti olan Viola Liuzzo hakkında bir belgeselde kamera önünde röportaj yapmıştır."Home of the Brave", dir. Paola di Florio, Counterpoint Films, 2004. 1981'de Chesler, Storrs, Connecticut'ta Ulusal Kadın Çalışmaları Derneği için ırkçılık, anti-Semitizm ve feminizm üzerine ilk paneli düzenlemiştir.Phyllis Chesler, The New Antisemitism: The Current Crisis and What we Must Do About It. San Francisco: Jossey-Bass, 2003. 2013 yılında Chesler, Orta Doğu Forumu Üyesi olarak atanmıştır. == Bazı kitapları ile ilgili Bilgiler == === Kadınlar ve Delilik (1972) === Kadınlar ve Delilik (Women and Madness) artık klasik bir eser olarak kabul ediliyor. Şair ve deneme yazarı Adrienne Rich'in The New York Times'daki (yukarıda adı geçen) baş sayfa eleştirisi, feminist bir çalışma için türünün ilk örneği olmuştur. İlk ortaya çıktığında, en az bir eleştirmen çalışmayı "radikal" ve "abartılı" olarak görmüştür."Women on the Couch ", review of Women and Madness. Time Magazine, January 22, 1973. Accessed 2016-06-16. Diğer incelemeler daha olumlu olmuştur. The Saturday Review, "bu son derece önemli bir kitap, kadın kurtuluş hareketinin reşit olduğunun bir işareti ... yüksek tutku ve şefkatle yazıyor" şeklinde görüş bildirmiştir.Salvatore R. Maddi, "On Women-II: The Couch as Rack", review of Women and Madness, The Saturday Review, December 23, 1972. Los Angeles Times, kitabı "çarpıcı bir kitap ... her kadın için büyüleyici ve önemli" olarak tanımlamış;Carolyn See, "Is a 'Crazy' Woman Normal", review of Women and Madness, Los Angeles Times, February 11, 1973. Boston Phoenix, kitabı "bir kadının psişik deneyiminin kapsamlı bir şekilde araştırılmış ve derinlemesine sezgisel bir keşfi ... paha biçilmez" olarak görmüştür.Cynthia Glauber, Review of Women and Madness, The Boston Phoenix, December 12, 1972. Kitap Avrupa dillerine çevrildiğinde birçok inceleme yayınlanmıştır. Le Monde için yaptığı incelemede Roland Jaccard, "Herhangi bir önemli kitap gibi, Kadınlar ve Delilik'in de 'dünyayı rahatsız etme' gibi muazzam bir değeri olduğunu" yazmıştır.Jaccard, Roland. "Les femmes et la folie " Le Monde. June 13, 1975. Accessed 2016-06-16. The quote in French reads: "Réquisitoire violent et tendre, juste et injuste à la fois, Les femmes et la folie, comme tout livre important, a l'immense mérite de 'troubler le sommeil du monde'." === Erkekler Hakkında (1978) === Erkekler Hakkında (About Men) erkek kardeşler, oğullar ve babalar ile oğullar ve anneler arasındaki ilişkileri anlatıyor. 1978'de yayınlandığında, kitap "psikolojik olarak şehvetli, erkek-erkek ilişkilerinin kanlı çalılıklarının arasından dalıyor ... erkeklere taze ve korkusuz gözlerle bakmamız konusunda ısrar ediyor" olarak tanımlanmıştır.Gail Sheehy, "What Do Men Want?" The New York Times, March 19, 1978. SUNY'de Klinik Psikiyatri Profesörü Robert Seidenberg, Chesler'in erkekliği "göreve eşit bir parlaklık ve bilgelikle" tanımladığını yazmış ve Chesler'ı erkeklerin " Tocqueville "'i olarak tanımlamıştır. The New York Times'tan John Leonard, Chesler'ın "cesur, üzgün, düzensiz, bazen kendini beğenmiş, genellikle çileden çıkaran, her zaman kışkırtıcı bir kitap yazdığını" yazmıştır. === Çocukla: Anneliğin Günlüğü (1979) === Chesler, anneliğe odaklanan az sayıda ikinci dalga feministten biri olmuştur. Çocukla: Anneliğin Günlüğü (With Child: A Diary of Motherhood) 'da Chesler hamilelik, doğum ve "yenidoğan" anneliğin ilk yılı deneyimini psikolojik, ruhsal ve efsanevi terimlerle araştırmıştır. Kitap hem erkekler ( Alan Alda, Gerold Frank ) hem de kadınlar ( Judy Collins, Tillie Olsen, Marilyn French ) tarafından desteklenmiştir. Ayrıca ana akım medyada da incelenmiştir. The New York Times'tan Caroline Seebohm, bu kitabın radikal bir feminist tarafından yazıldığı için öne çıktığını belirtti ve kitabı "romantik çekicilik ile entelektüel içgörünün güzel bir karışımı" olarak tanımlamıştır. 1998'de Chesler'in on sekiz yaşındaki oğlu kitaba yeni bir giriş yazmıştır. == İslam Eleştirisi == 14 Aralık 2005'te Chesler, Amerika Birleşik Devletleri Senatosu komitesinde "İran'da Cinsiyet Ayrımı ve Müslüman Dünyası" başlıklı bir sunum yapmıştır. ABD hükümetini "İslami cinsiyet ayrımcılığı" olarak tanımladığı şeye karşı çıkmaya ve köktendinci İslami rejimlerde yaşayan kadınların haklarını desteklemeye çağırmıştır. === Namusa Dayalı Şiddet ve Namus Cinayetleri === Chesler, 2009, 2010, 2012 ve 2015 yıllarında Amerikan dergisi Middle East Quarterly'de namus cinayetleri hakkında dört çalışma yayınlamıştır. Böyle bir denemede, dünya çapındaki toplam namus cinayeti vakalarının %91'inin (İngilizce basında bildirildiği üzere), Kuzey Amerika ve Avrupa'da işlenenler de dahil olmak üzere Müslümanların Müslümanlara karşı işlediği suçlar olduğunu yazmıştır.Phyllis Chesler, "Are Honor Killings Simply Domestic Violence", Middle East Quarterly, Spring 2009; Phyllis Chesler, "Worldwide Trends in Honor Killings", Middle East Quarterly, Spring 2010. Bu kaynaklara dayanarak Chesler, "en az iki tür namus cinayeti ve iki kurban popülasyonu olduğu" sonucuna varmıştır. Birinci grubu, aileleri tarafından öldürülen ortalama on yedi yaşındaki kızlardan, ikinci grubu ise ortalama otuz altı yaşındaki kadınlardan oluştuğunu belirlemiştir. Chesler, namus cinayetlerinin niteliksel olarak Batı'daki ev içi kadın cinayetlerinden farklı olduğunu savunur. "Pek çok onurlu feministin" bu pozisyona katılmadığını kabul etmiştir ve "anlaşılır bir şekilde, bu tür feministlerin tüm gruplarda ortak olabilecek davranışlar için bir grubu ayırmaktan korktuklarını" yazmıştır. Chesler'in görüşü, ülke içinde şiddet içeren kadın cinayetlerinin faillerinin batıda suçlu olarak görüldüğü, ancak aynı damganın diğer toplumlardaki namus cinayetlerine uygulanmadığı yönündedir.Phyllis Chesler, "The Sisterhood's most Important Struggle", National Post, March 12, 2011, A28. == Son Aktiviteleri == Son yıllarda Chesler, hem namus cinayetleri de dahil olmak üzere namusa dayalı şiddet konusundaki çalışmaları hem de Yahudi karşıtı ırkçılığı açık sözlü eleştirisi nedeniyle tartışmalara yol açmıştır. 1990'lardan başlayarak Chesler, Batı feminizmi, anti-Semitizm, İslami cinsiyet ve namus cinayetlerinin başarısızlıkları hakkında altı kitap yazmış ve Batılı feministleri Batılı olmayan toplumlarda kadınları savunamamakla eleştirmiştir. Bu konulardaki çalışmaları tepkilere yol açmıştır. Nisan 2017'de Chesler'in Arkansas Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nde namusa dayalı şiddet konulu bir konferansa yaptığı açılış konuşması iptal edilmiştir. Tartışma, sosyal medyada geniş çapta yazılmış ve Dr. Chesler, Kasım 2017'de University College London'daki bir grup taban aktivisti tarafından o kurumda bir konferansta konuşma yapması için neredeyse anında davet edilmiştir. Chesler aynı zamanda İslami feminist örgütlerden de övgüler almıştır. 2018 yılında Londra'da düzenlenen bir törenle İran ve Kürt Kadın Hakları Örgütü'nden (IKWRO) "Gerçek Onur" ödülü almıştır. Aynı yıl, A Family Conspiracy: Honor Killing (Nisan 2018) adlı cildini seçmiş, düzenlemiş ve yeniden tanıtmıştır.. Henryk M. Broder'ın grubu tarafından Almanca'ya çevrilmiş ve Die Achse des Guten blogunda yayınlanmıştır. Bir Alman feminist dergisi olan EMMA'da Dr. Chesler ile önemli bir röportaj yayınlanmıştır. Ek olarak, 2012'den 2020'ye kadar Chesler, menşe ülkelerinde namusa dayalı şiddet riski taşıyan kız çocukları ve kadınlara yönelik sığınma başvurularını desteklemek için mahkeme salonunda yeminli ifadeler sunmuştur. Tablet Dergisi için 2021'de "Feminizmin Aşamalı Silinmesi" başlıklı bir makalede Chesler, Eşitlik Yasası'nın "kadınların spor açısından cinsiyete dayalı haklarını ve cezaevlerine, evsiz barınaklarında ve orduda yalnızca kadınlara özel güvenli alanları tehlikeye atarak bir azınlığı çoğunluk üzerinde tehlikeli bir şekilde ayrıcalıklı tutacağını" yazmıştır. 2021-2022 yılları arasında Dr. Chesler, Afganistan'dan 400 kadını kurtaran uluslararası bir ekibin eş liderliğini yapma ayrıcalığına sahip olmuştur. Bu görev için para toplamaya yardımcı olan bununla ilgili 25 makale yazmıştır. == Kitapları == * Kadınlar ve Delilik (1972 ve 2005'te revize edildi) * Kadınlar, Para ve Güç (1976) * Erkekler Hakkında (1979) * Çocukla: Anneliğin Günlüğü (1979) * Anneler Yargılanıyor: Çocuklar İçin Savaş ve Velayet (1986) * Kutsal Bağ: Bebek M'nin Mirası (1988) * Ataerkillik: Bir Uzman Tanığın Notları (1994) * Kadın Çalışmaları, Psikoloji ve Ruh Sağlığında Feminist Anneler (1995) * Genç Bir Feministe Mektuplar (1997) * Kadının Kadına İnsanlıksızlığı (2002) * Duvarın Kadınları: Yahudiliğin Kutsal Sitesinde Kutsal Topraklara Sahip Çıkmak (2002) * Yeni Anti-Semitizm. Mevcut Kriz ve Bu Konuda Ne Yapmamız Gerekiyor? (2003) * Feminizmin Ölümü: Kadınların Özgürlüğü Mücadelesinde Sırada Ne Var (2005) * Yargılanan Anneler: Çocuklar ve Velayet Savaşı (25. Yıldönümü Sürümü) (2011) * Kabil'de Bir Amerikalı Gelin: Bir Anı (2013) * Yaşayan Tarih: İsrail ve Yahudiler İçin Cephede: 2003-2015 (2015) * İslami Cinsiyet Ayrımı. Kadınlara Karşı Örtülü Savaş (2017) * Bir Aile Komplosu: Töre Cinayeti (2018) * Politik Olarak Yanlış Bir Feminist: Kaltaklar, Deliler, Lezbiyenler, Dahiler, Savaşçılar ve Harika Kadınlarla Bir Hareket Yaratmak (2018) * Bir Kadın Seri Katil İçin Ağıt (2020) == Kaynakça == Kategori:New York (eyalet) doğumlu yazarlar Kategori:Brooklyn doğumlu yazarlar Kategori:İkinci dalga feminizm Kategori:Radikal feministler Kategori:Brooklyn kişileri Kategori:Yahudi feministler Kategori:Amerikalı Yahudi yazarlar Kategori:Bard College'da öğrenim görenler Kategori:Amerikalı Siyonistler Kategori:Amerikalı psikoterapistler Kategori:Amerikalı sağlık aktivistleri Kategori:Amerikalı feminist yazarlar Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:21. yüzyıl Amerikalı kadın yazarlar Kategori:20. yüzyıl Amerikalı kadın yazarlar Kategori:21. yüzyılda kurgusal olmayan eserler veren Amerikalı yazarlar Kategori:20. yüzyılda kurgusal olmayan eserler veren Amerikalı yazarlar Kategori:1940 doğumlular