48Il SÉRIE — NÚMERO 2contributo significativo para a modernização da economia, através da assimilação e adaptação ao aparelho produtivo nacional de novas tecnologias.13 Parte — Grandes OpçõesOpção 1 — Língua, cultura e patrimónioPorque Portugal não poderá continuar a ser Portugal sem ser português nem apresentar-se ao mundo sem se identificar pela diferença que faz das outras pátrias, a primeiríssima opção é obviamente a defesa e o desenvolvimento de todas aquelas coisas, materiais e imateriais, que mantêm Portugal português.Essa diferença, que faz e fará a nossa força, encontra-se na língua, na cultura e no património. Se o mundo moderno, graças ao desenvolvimento das comunicações, permite que as pátrias se identifiquem mais facilmente entre si, conhecendo-se cada vez melhor, também é verdade que as culturas nacionais mais fortes tendem a internacionalizar-se à custa das mais fracas.Felizmente, Portugal possui há muito todos os materiais de que necessita para identificar-se, perante si mesmo, como auto-afirmação e, perante os outros países, como interlocutor interessante e interessado. O trabalho a fazer não é, por isso, um trabalho criativo, mas de recriação. Recriar Portugal significa preservar o que já tem, não no sentido estático de museu, mas no sentido dinâmico de exercício cultural. A língua, a cultura e o património guardam-se quando se exercitam e se usara.Portugal enfrenta hoje, como já sucedeu várias vezes na sua História, um desafio cultural que consiste em justificar a sua identidade, exercendo-a. Não lhe basta a memória do que foi. Precisa, sobretudo, de garantir a esperança de uma memória julura. O património não é algo com que se íica — deverá ser algo que se leva, como instrumento cultural, para as novas tarefas. Há todo um património ainda por construir — aquele que há-de ficar deste século e do próximo— e a valor do património passado é o de exemplo e de estímulo para o futuro. As relíquias que não são capazes de motivar e inspirar acções novas são as menos importantes de todas.O mesmo acontece com a língua, já que a história está cheia de línguas ricas que se transformaram em línguas mortas. Defender a língua portuguesa tem também uma dimensão atacante — não é suficiente tentar guardar o que se tem, e também necessário procurar conquistar novas áreas de expressão. Neste aspecto, como sucede com as duas outras grandes línguas internacionais, importa garantir a dimensão pluralista da língua portuguesa e a sua capacidade de adaptação à diversidade cultural.Já referimos que Portugal vive uma época de charneira, um tempo entre dois tempos. Ontem, era império, olhando a Africa, de costas viradas à Europa. Hoje é o triângulo contínente-Açores-Madeira, olhando à sua volta enquanto se vira para a Europa.A necessidade de reafirmar a sua identidade nacional leva a distinguir entre o que Portugal é — culturalmente e gepestrategicamente— e o que Portugal escolhe ser. Portugal é um país ocidental e atlântico queescolheu a Europa. E nesta conjugação que se tem de reencontrar o sentido actual da identidade portuguesa.Da mesma maneira, é prudente distinguir entre o que Portugal tem e aquilo que Portugal tem de fazer. A língua, a cultura e o património são o que tem. Resta saber o que tem de fazer com essa riqueza para preservá-la e aumentá-la.Faz sentido ainda estabelecer duas zonas de acção. A primeira diz respeito à relação de Portugal consigo mesmo. A segunda, à relação de Portugal com os outros países do Mundo. Ambas estão inevitavelmente ligadas, já que a língua, a cultura e o património nacionais terão uma implantação no Mundo que depende primeiramente da implantação conseguida no próprio país.Dir-se-ia que, mais importante que escolher a Europa, é a vontade com que os Portugueses escolhem Portugal. Quem não tem uma identidade própria não é boa companhia para os outros. E deixa-se influenciar por eles, até com eles se confundir. Sendo assim, uma política cultural eficaz tem de começar por rees-tabelecer uma identidade própria. Este esforço não teria tanta importância sc Portugal fosse um país mais isolado. Como não é, é indispensável. Com a sua identidade fortalecida, o País não temerá a força de outras identidades. Antes poderá admirn-las c ganhar com elas, seguro de que não deixará de ser quem é.Não existe outro país como Portugal. É insubstituível. A riqueza e, sobretudo, a singularidade da sua cultura são um bem que pertence tanto aos Portugueses como ao Mundo. Ê um bem raro e bom. Mais que isso, é generoso, imbuído de um comprovado espírito universalista que se abriu — e continua aberto— ao Mundo.A Europa das pátrias não implica a uniformização de padrões culturais — é da sua riquíssima variedade que ganha a maior força. Tornar Portugal mais português é, por isso, tomá-lo mais europeu, mais interessante e mais capaz de contribuir para uma percepção superior da própria Europa. Nenhum outro país da CEE é tão curioso e tão respeitador das diferenças culturais como é Portugal. Nenhum outro país existe em que seja mais natural ver uma Europa unida pelo fascínio que os países europeus tem por aquilo que os separa.Insistimos: «Reportugalizar Portugal, tornado o europeu», na frase lapidar de Afonso Lopes Vieira, deve ser a ideia matriz de uma política cultural eficaz. Dentro de Portugal, isto significa ver no nosso próprio país, tão diversificado e diferenciado que parece mentira chamá-lo pequeno, uma minietiropa portuguesa. A caracterização regional é, portanto, indispensável, já que torna Portugal «maior», e, logo, culturalmente mais forte. Incentivar e revigorar as muitas tradições locais e regionais é, aliás, como sc sabe, uma tendência crescente nos outros países da Comunidade Europeia.Para reafirmar a identidade nacional, não faz sentido dissociá-la das condicionantes históricas e geo-estratégicas de Portugal. A simultaniedade da adesão de Portugal e Espanha à CEE pode induzir alguns a julgar os dois casos e as duas culturas como semelhantes. Por isso, Portugal não deve deixar de aproximar-se de outras culturas europeias menos próximas geograficamente como já noutros tempos o fez.