11 DE SETEMBRO DE 2020 13 Uma corrente que classifica a disciplina de Cidadania de «totalitarismo ideológico de matérias sensíveis e de cariz moral» traduz uma postura hipócrita e um temor de que se desconstruam visões, essas, sim, totalitárias, fechadas e passadistas. Mas o que esta corrente ainda não assumiu é, afinal, qual o modelo de educação e de escola adequado à sua visão. O Sr. João Pinho de Almeida (CDS-PP): — É não haver modelo! O Sr. André Silva (PAN): — Seria, porventura, um modelo de terraplenagem do conhecimento em que, na escola, fosse possível a seguinte série de perguntas e respostas: «Professora, o que é o darwinismo?» «Não posso dizer, porque o teu pai é criacionista.» «Professora, o que é o aquecimento global?» «Não posso dizer, porque o teu pai é um negacionista climático.» «Professora, quem foi Fernão de Magalhães?» «Não posso dizer, porque o teu pai é terraplanista.» «Professora, o que são os direitos LGBTI?» «Não posso dizer, porque o teu pai é homofóbico.» «Professora, o que é o multiculturalismo?» «Não posso dizer, porque o teu pai é xenófobo.» «Professora, o que é o desenvolvimento sustentável?» «Não posso dizer, porque o teu pai é a favor das minas de carvão.» Protestos do Deputado do CDS-PP João Pinho de Almeida. «Professora, quem foi Pasteur?» «Não posso dizer, porque o teu pai é contra as vacinas.» «Professora, o que foi o Holocausto judeu?» «Não posso dizer, porque o teu pai é antissemita.» «Professora, o que é a igualdade de género?» «Não posso dizer, porque o teu pai é machista.» «Professora, quem foi Fernando Pessoa?» «Não posso dizer, porque o teu pai é contra isso da literatura.» «Professora, o que é o Iluminismo?» «Não posso dizer, porque o teu pai não gosta de modernices.» Defender a não obrigatoriedade da disciplina de Cidadania é obstaculizar o debate e a construção plural de ideias e de perspetivas; é desconsiderar o direito e o acesso à educação e a conteúdos pedagógicos multidisciplinares por parte das crianças e dos jovens; é não dar às crianças e aos jovens a liberdade de adquirirem conhecimento, de se informarem, de formarem a sua própria consciência; é ignorar os problemas para além de si mesmo, é o reflexo do egocentrismo e do antropocentrismo; é esquecer que vivemos interligados com todos os que partilham o mundo connosco; é desconsiderar a existência das muitas mundivisões que nos formam como civilização. Aceder a conhecimentos e perspetivas plurais não nos retira liberdade, torna-nos mais livres para fazer escolhas conscientes e responsáveis, é a principal arma para combater o ódio. Mas há quem não queira cidadãos mais livres, pois, sob a capa escondida dos argumentos contra esta disciplina, pretendem reduzir a consciência individual e coletiva e implementar um regime totalitário. O Sr. Presidente: — Tem a palavra, para uma declaração política, o Sr. Deputado José Luís Ferreira, do Grupo Parlamentar de Os Verdes. O Sr. José Luís Ferreira (PEV): — Sr. Presidente, Sr.as e Srs. Deputados: A crise sanitária que se instalou entre nós rapidamente se transformou também numa crise social e económica, com a pobreza a ganhar proporções muito preocupantes.