"Reconstruir o sistema educativo em dignidade e liberdade" ...! Mas então o ensino em Portugal, cinco anos após a Revolução de Abril, não é digno nem livre? E essa dignidade e liberdade que assim lhe faltam hão-de ser " reconstruídos", quer dizer, restauradas pelo regresso a antigas formas (ou formas!)? Por contraste, essas virtudes terão existido antes do "25 de Abril"? Quem ou quê, nessa perspectiva, possuía antes tais virtudes, e quem ou quê enferma hoje dos vícios correspondentes? Um dos réus vem acusado no texto do Programa do Governo: programas "que minimizam ou ofendem os princípios de um ensino livre e aberto". E, significativamente, apontam-se disciplinas mais susceptíveis de veicularem carga ideológica: a língua materna, a história, os estudos sociais. Só para se ficar com uma ideia das "virtudes" consagradas na orientação do ensino de Português nos programas do ensino liceal aprovados em 1954, cito aqui alguns dos objectivos então preconizados: "as preocupações dominantes do ensino desta disciplina hão-de ser as de fundamentar solidamente uma cultura e de arraigar no espírito e no coração dos alunos sentimentos elevados de civismo e de amor da Pátria. E mais adiante: "todos os elementos desta aprendizagem devem contribuir activamente para a educação moral e estética". Assim,, a "dignidade" e a "liberdade" no ensino, por exemplo, da literatura portuguesa ficavam pressupostamente garantidas com a indicação de certos manuais fiéis à ideologia do Estado Novo e com a condenação expressa ou tácita de outros, de incontestadoI SÉRIE - NÚMERO 10valor científico como era e é o caso da História de Literatura, de António José Saraiva e Óscar Lopes. Para cultivar nos alunos "sentimentos elevados de civismo e de amor da Pátria" não se hesitava em atraiçoar Camões e a sua epopeia, transformando Os Lusía4as, de canto aberto das grandezas e misérias de um povo em cartilha de nacionalismo tacanho e acéfalo.Vozes do PS e do -PCP: - Muito bem!O Orador: --Posta assim a língua materna ao serviço de. mesquinhos objectivos, alheios a si própria, não admira que estivesse vedado na prática o estudo dos escritores contemporâneos da literatura portuguesa. É que, salvo raras excepções também a inteligência estético-literária estava em oposição frontal ao regime, e. a leitura das suas produções abalava o sistema ...Para além dos programas, que outros agentes de indignidade e de opressão estarão subjacentes ao texto do Programa do Governo? Serão os professores, cujo papel preponderante na política do ensino é por de mais evidente mas que ficaram quase esquecidos no texto do Programa do Governo?Para a direita, os programas são garantia de liberdade dignidade, apenas quando, obedecem aos seus fins ideológicos. E os professores, por sua vez, são isentos, quando e só quando professam os seus credos. Importa acentuar que, antes e depois de Abril, há professores de diferentes ideologias e sensibilidades. A grande diferença está em que uns se sentiam até 25 de Abril de 1974 como o peixe na água, enquanto outros vestiam - ou lhes vestiam - "camisas de forças". No entanto, também a classe docente, no seu conjunto, viveu e profundamente aproveitou da Revolução de Abril: a liberdade restaurada pelos capitães foi aprendida e passada das ideologias aos comportamentos e 'atitudes dos docentes. Há, evidentemente, professores conservadores e professores progressistas; uns são mais ou menos inspirados do marxismo, outros colhem algures a inspiração ideológica para a sua praxe; há-os marxista-leninistas, maoístas, cristãos ou de outras confissões, agnósticos e ateus.