אולם הרשב"א כתב, שהראב"ד עצמו חזר בו בפירושו למסכת עבודה זרה. כך נראה גם מהשגותיו של הראב"ד על הרמב"ם, בהלכה המתארת את דין ארנונא לאחר החורבן: . לפי זה, שביעית נוהגת מדרבנן רק בשטחים שלא הוחזקו על-ידי עולי בבל, אבל ברוב שטחי ארץ ישראל השביעית נוהגת מן התורה.
פסיקות האחרונים.
הרב יוסף קארו ב"בית יוסף" פסק שהשביעית נוהגת בזמן הזה מדרבנן בלבד. אחריו פסקו כך הראי"ה קוק, החזון אי"ש, והרב עובדיה יוסף.
הרב יוסף דב הלוי סולובייצ'יק פסק, שהשביעית אמנם לא נוהגת מן התורה, אבל תוקפה חזק יותר משל מצווה מדרבנן. זאת, כיוון שמנהיגי ישראל בימי הבית השני נשבעו לשמור שביעית: . ולכן כתב .
הערוך השולחן פסק שהשביעית נוהגת מן התורה, וכן מהרי"ל דיסקין פסק שהשביעית נוהגת בימינו מהתורה, או שיש להחמיר בה כדין תורה.
אוסטיאומלציה
אוסטיאומלציה (מיוונית: רככת העצמות) היא מחלת עצם מטבולית במבוגרים בה ישנו פגם בתהליך המינרליזציה של העצמות. הגורם הנפוץ ביותר לאוסטיאומלציה הוא מחסור בוויטמין D. המצב המקביל בו יש פגיעה בעצמות מתפתחות אצל ילדים קרוי רככת. גורמים נוספים לאוסטיאומלציה כוללים חסר זרחן (לרוב בשל אובדן בשתן), חסר בסידן (לרוב בשל תת-ספיגה כגון לאחר ניתוח בריאטרי) והשפעה של תרופות כגון סותרי חומצה סופחי זרחן, תרופות כנגד HIV, פלואוריד ועוד. תסמיני המחלה כוללים כאבי עצמות, חולשת שרירים, ונטייה לשברי מאמץ.
סוג נדיר של אוסטיאומלציה מושרית על ידי גידול סרטני (Tumor-Induced Osteomalacia ובקיצור TIO) ומהווה סוג של תסמונת פארא-נאופלסטית. במצב זה גידול סרטני מפריש את ההורמון FGF23 הגורם לאובדן מוגבר של זרחן בשתן ולתת-זרחן בדם.
מנורת שבת
מנורת שבת (בגרמנית: Sabbatampel או Sabbatlampe; בצרפתית: Lampe de Chabbat), המכונה גם יוּדֶנשטֶרן (בגרמנית: Judenstern = כוכב היהודים, או כוכב יהודי, על שם הצורה שיוצרים קני המנורה), היא מנורת שמן גדולה ובעלת זרועות, התלויה מהתקרה, אשר שימשה להאיר את שולחן ליל שבת בבית היהודי.
הדגם הקלאסי שהיה נפוץ מאד במערב אירופה היה בעל מראה כוכב שנוצר מהקנים-זרבוביות שהחזיקו את הפתילות (דוגמאות שלו, עשויות פליז, מהמאות ה-18 וה-19 נפוצות למדי במוזיאונים יהודיים) ובתחתיתו כלי לקיבול השמן. חלק מהמנורות נתלו עם גלגלת שאיפשרה להעלות את המנורה לגובה החדר כדי שלא תהיה נגישה בשבת עצמה משום גזרת "שמא יטה".
במאה ה-21 משמשות מנורות שבת רבות כפריטי וינטאג', ויש שהן עוברות תהליך חישמול הכולל חיווט חשמלי והתקנת בתי מנורה לשימוש בנורה חשמלית.
מנורות עתיקות ומפורסמות.
הדגם העתיק ביותר של מנורת שבת המוכר כיום נמצא באוצרות קתדרלת העיר ארפורט והוא מתוארך לסביבות שנת 1200. עותקים של הדגם מוצגים במוזיאון בית הכנסת הישן בארפורט ובקתדרלה. האיורים על הדגם והמבנה שלו מעידים על מוצאו היהודי. הדגם המוצג בקתדרלה משמש כיום ל"נר תמיד" ולא ברור כיצד הגיע לשימושו הנוכחי בכנסייה נוצרית.
במוזיאון לונדון מוצגת מנורת שבת קטנה מעט מזו שבארפורט, המתוארכת למחצית השנייה של המאה ה-12. מנורה זו בעלת כוכב של שישה קנים וקערת שמן בקוטר של 18 ס"מ.
מנורות נוספות ידועות מהמאות הללו מערים באנגליה שבהן התקיימה קהילה יהודית לפני גירוש יהודי אנגליה. בהן מנורת נחושת המוצגת במוזיאון העיר בריסטול. אין ודאות שכל המנורות המתאימות בצורתן שימשו בבתי יהודים וייתכן שחלקן לפחות שימשו למטרות דומות בקהילות נוצריות.
גלריה.
מנורות שבת בעלות צורת כוכב (יודנשטרן) משמשות מוטיב מוכר בציורים של הווי יהודי מהתקופות הרלוונטיות. להלן דוגמאות אחדות (רובן משל מוריץ דניאל אופנהיים ששילב אותן בתמונות רבות שמציגות בתים יהודיים):
יודנשטרן
אמה צ'מברלין
אמה פרנסס צ'מברלין (באנגלית: Emma Frances Chamberlain; נולדה ב-22 במאי 2001) היא יוטיוברית, אושיית רשת ומגישת פודקאסט אמריקאית.
ביוגרפיה.
צ'מברלין נולדה למייקל וסופיה צ'מברלין בסן מטאו (עיר, קליפורניה), קליפורניה, וגדלה במחוז סן מטאו. היא בת יחידה, והוריה התגרשו כשהייתה בת חמש.
היא למדה במכינה קתולית לבנות והייתה בקבוצות העידוד והריצה. היא עזבה את התיכון במהלך הסמסטר הראשון של כיתה י"א וסיימה את לימודיה באופן עצמאי.
צ'מברלין פתחה את עמוד היוטיוב שלה בשנת 2016 והעלתה את הסרטון הראשון שלה לערוץ בחודש יוני 2017. עד סוף חודש אוגוסט של אותה השנה היא צברה מעל ל-150,00 רשומים לערוץ שלה. במהלך השנים שיתפה פעולה עם יוטיוברים שונים - ביניהם ג'יימס צ'ארלס. כמו כן, ביצעה שיתופי פעולה עם חברות כמו לואי ויטון, ווג, קלווין קליין, קוסמופוליטן וטארגט.
במרץ 2018 הוציאה קו אופנה משלה בהפצת חברת Dote.
בשנת 2019 היא נכללה ברשימות "25 האנשים המשפיעים ביותר ברשת" ו-"טיים 100 נקסט" של מגזין טיים. באותה השנה השיקה את הפודקאסט "Anything Goes".
נוקיה C6
נוקיה c6 (באנגלית: Nokia c6) הוא טלפון סלולרי שיוצר על ידי נוקיה. הטלפון הושק לראשונה ב-2010.
קפיטנס דה סיודד דה מקסיקו
קפיטנס דה סיודד דה מקסיקו (בספרדית: Capitanes de Ciudad de México) היא קבוצת כדורסל מקסיקנית ממקסיקו סיטי המשחקת בליגת הפיתוח של ה-NBA. הקפיטנס התחרו בליגת העל המקסיקנית בכדורסל (LNBP) עד עונת 2019/20. הקבוצה משחקת את משחקי הבית שלה בגמנסיו חואן דה לה באררה במקסיקו סיטי.
היסטוריה.
הקמה.
הקפיטנס הוקמו לפני עונת 2017/18 לאחר שלמקסיקו סיטי לא הייתה קבוצת כדורסל במשך עשור. הקבוצה הוכרזה באוקטובר 2016, והם הקבוצה הראשונה של ליגת העל המקסיקנית בכדורסל שאינה קשורה כלכלית לממשלה ועם השקעה פרטית לגמרי. השחקנים שנועדו לשחק בקבוצה היו אמורים להוות בסיס איתן מנבחרת מקסיקו בכדורסל, ושחקנים מנוסים יותר מחו"ל.
העונות הראשונות.
בעונתם הראשונה בליגה הפתיעו הקפיטנס כשסיימו במקום הראשון אחרי סולס דה מקסיקלי במאזן זהה של 26-14. הקפיטנס ניצחו ברבע הגמר את קורקאמינוס UAT ויקטוריה 3-2 בסדרת הטוב מ-5 ואת פוארזה רגיה 4-1 בסדרת הטוב מ-7. בגמר הם פגשו את סולס דה מקסיקלי והפסידו להם 1-4. בעונה הבאה סיימו במקום הראשון בדרום עם מאזן 27-13, ניצחו ברבע הגמר את אבחוס דה לאון 4-0 בסדרת הטוב מ-7 ואת סולס דה מקסיקלי 4-2 בחצי הגמר, אך שוב הפסידה בגמר, הפעם לאלופת האזור הצפוני פוארזה רגיה 2-4. באותה העונה היא השתתפה גם בליגת האמריקות של FIBA, סיימה את שלב הבתים במקום השני במאזן 2-1, הפסידה בחצי הגמר 66-81 לגווארוס דה לארה מוונצואלה ובמשחק על המקום השלישי לפאוליסטאנו הברזילאית 78-100. בעונת 2019/20 סיימו הקפיטנס במקום השני באזור הדרומי במאזן 25-11, אך הפסידה לאגואקטרוס דה מיצ'ואקאן 1-4 ברבע הגמר. באותה שנה השתתפה הקבוצה גם בליגת האלופות בכדורסל של אמריקה והודחה בשלב הבתים.
המעבר לליגת הפיתוח של ה-NBA.
בדצמבר 2019, נציב ליגת ה-NBA, אדם סילבר, הודיע כי הקפיטנס יצטרפו לליגת הפיתוח של ה-NBA, במשך חמש עונות לפחות החל מהעונה 2020/21. עם זאת, בעקבות מגפת הקורונה בארצות הברית, הקבוצה לא שיחקה בעונת הבועה של 2020/21 והקבוצה הודיעה שתצטרף בעונת 2021/22.
מסגדים בסגנון סודאני בצפון חוף השנהב
מסגדים בסגנון סודאני בצפון חוף השנהב הוא אתר מורשת עולמית המקיף שמונה מסגדים שונים בצפונה של חוף השנהב. בתחילת המאה ה-20 שכנו מאות מסגדים כאלה באזור ושמונת המסגדים שבהכרזה נבחרו מתוך כ-20 מסגדים דומים שנותרו במצב טוב. המסגדים הקטנים העשויים מחומר (אדמה וחומר אורגני ) מציגים פירוש לאדריכלות שהחלה מתפתחת סביב המאה ה-14 בעיר ג'נה באימפריית מאלי (מאלי של ימינו) ששגשגה מהסחר בזהב ומלח בסחר חוצה סהרה. החל במאה ה-16 סגנון בנייה זה התפשט דרומה מהמדבר אל הסוואנה הסודאנית, והתאים את עצמו לאקלים על ידי הנמכת קומות המבנים ובניית תומכות חיצוניות רחבות . סגנונם הסודאני הייחודי של המבנים, החל מתפתח במאות ה-17 וה-19, כאשר סוחרים ומשכילים התקדמו דרומה והאריכו את נתיב המסחר חוצה הסהרה אל אזור החורש. המסגדים מספקים עדות חשובה כיצד סחר חוצה סהרה הקל על התפשטות האסלאם והתרבות המוסלמית דרומה, והם ממחישים תהליך של התמזגות של אדריכלות אסלאמית ומקומית תוך יצירת סגנון חדש שהתמיד לאורך זמן.
היסטוריה.
המסגד הגדול של ג'נה במאלי נחשב גם כיום כבעל ההשראה למסגדים הסודאניים שנבנו עם השנים במרכז מערב אפריקה. מסגד ג'נה נבנה בין המאה ה-12 וראשית המאה ה-14, כאשר, לפי היסטוריה שבע"פ, סולטן קונבורו מאימפריית מאלי התאסלם. סגנונו של המסגד שונה למדי מהסגנון המוקדם של מסגדי טימבוקטו שמיוחסים לקיסר מנסא מוסא הראשון, מלך מאלי ולהשפעה אנדלוסית. אף שבסוף המאה ה-19 עמד מסגד ג'נה בחורבנו, הוא נבנה מחדש ב-1907 בידי הצרפתים, ונאמר שהמבנה החדש שימר חלק ממאפייניו של קודמו.
במאות ה-14 וה-15, בלחץ מלחמות פנימיות בתוך אימפריית מאלי, החלה הגירה דרומה אליה נילוו לעיתים קרובות חכמים מוסלמים. הם היגרו דרומה ודרום-מזרחה אל האזור המכונה סודאן (כיום בורקינה פאסו, גנה, חוף השנהב וניז'ר). הם הקימו מרכזי סחר חדשים, הביאו עימם את האסלאם ויצרו מסגדים בסגנון סודאני. התמוטטות אימפריית סונגהאי שהחליפה בתורה את אימפריית מאלי, הביאה במאה ה-17 להתגברות ההגירה דרומה.