חלק מהמבקרים באזורי טבע המעוניינים לחוות את הטבע במצבו הבלתי מופרע מתנגדים לנוהג זה, במיוחד כאשר הוא חודר למרחבים ציבוריים כגון פארקים לאומיים, יערות לאומיים ופארקים ממלכתיים. מספר פעילים פוליטיים טוענים כי ערימות סלעים שנוצרו בשטחים טבעיים יכולים להטעות מטיילים בדרכם, לחשוף את הקרקע לסחף ולפגוע אסתטית בנוף הטבעי. כמענה לביקורת זו, מובא כי ניתן לבצע איזון סלעים ללא שינויים בטבע. אמנית הסביבה לילה היגינגס טוענת שהוא תואם לאידיאל "לא משאירים עקבות" אם נעשה שימוש בסלעים מבלי להשפיע על חיות הבר, והם מוחזרים מאוחר יותר למקומות המקוריים שלהם, וכמה סגנונות של איזון אבנים וסלעים הם קצרי מועד.
לעיתים פסלי איזון אבנים נהרסים על ידי הרשויות מתוך חשש לשלום הציבור עקב סכנה אפשרית של קריסתם.
תהילים ע&quot;ו
תהילים ע"ו הוא המזמור ה-76 בספר תהילים ואחד משנים עשר המזמורים המיוחסים לאסף בן ברכיהו.
תוכן המזמור.
מזמור ע"ו מורכב משלושה עשר פסוקים. ומחולק לשלושה חלקים:
א'-ד'.
המזמור נפתח בשבח המשורר את אלוהים וגדולתו, במקום משכנו - אזור יהודה בכלל ובירושלים בפרט: "נוֹדָע בִּיהוּדָה אֱלֹהִים בְּיִשְׂרָאֵל גָּדוֹל שְׁמוֹ" (ב'), "וַיְהִי בְשָׁלֵם סוּכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ בְצִיּוֹן" (ג').
בזכות חוזקו הגדול של אלוהים שכינתו מצילה את ירושלים מכל האויבים הנלחמים עליה וכלי הנשק שלהם ישברו: "שָׁמָּה שִׁבַּר רִשְׁפֵי קָשֶׁת מָגֵן וְחֶרֶב וּמִלְחָמָה" (ד').
ה'-י'.
בחלקו השני של המזמור מתאר המשורר את כוחו האדיר של אלוהים: "נָאוֹר אַתָּה אַדִּיר מֵהַרְרֵי טָרֶף" (ה'), ובזכות זאת אויבי המשורר מפחדים ממלחמה: "אֶשְׁתּוֹלְלוּ אַבִּירֵי לֵב נָמוּ שְׁנָתָם וְלֹא מָצְאוּ כָל אַנְשֵׁי חַיִל יְדֵיהֶם" (ו').
המשורר מודה לאלוהים על עזרתו הצודקת במלחמות שעושה דין וצדק: "מִשָּׁמַיִם הִשְׁמַעְתָּ דִּין אֶרֶץ יָרְאָה וְשָׁקָטָה" (ט').
י"א-י"ג.
החלק האחרון של המזמור נפתח באמירה כי אותם האנשים שנלחמו באלוהים הם יודו לו בעל כרחם.
המשורר מורה לשומעיו לנדור ולשלם לאלוהים על הצלתו: "נִדְרוּ וְשַׁלְּמוּ לַה' אֱלֹהֵיכֶם כׇּל סְבִיבָיו יֹבִילוּ שַׁי לַמּוֹרָא" (י"ב).
המזמור נחתם באמירת המשורר כי בזכות אותם מעשי אלוהים תושפל גאות מלכי הארץ: "יִבְצֹר רוּחַ נְגִידִים נוֹרָא לְמַלְכֵי אָרֶץ" (י"ג).
בתפילה היהודית.
לדעת הגר"א ולמנהג הפרושים, מזמור זה הוא שיר של יום ביום טוב ראשון של סוכות.
Miniatur Wunderland
טאן פרנס
טאנוויר וואשים "טאן" פרנס (באנגלית: Tan France; באורדו: تنوير وسيم فرانس; נולד ב-20 באפריל 1983) הוא מעצב אופנה בריטי-אמריקאי, אישיות טלוויזיה וסופר. הוא אחד מבין מספר מועט של גברים מהקהילה הגאה של יוצאי דרום אסיה שהופיעו בתוכנית טלוויזיה מצליחה באנגליה. כמומחה אופנה בסדרה עין קווירית הוא גם אחד הגברים ההומוסקסואלים המוסלמים הראשונים שהופיעו בגלוי בתוכנית טלוויזיה המשודרת במערב.
קורות חייו.
טאנוויר "טאן" נולד בדרום יורקשייר במשפחה פקיסטנית מוסלמית. בספר הזכרונות שלו הוא תיאר את תחושת הניכור שחווה בסביבה מוסלמית שמרנית שראתה הומוסקסואליות באור שלילי, כמו גם העדר ייצוג לחברי הקהילה הדרום אסייאתית במדיה, ושל הקהילה הלהט"בית במיוחד, ואת ניסיונו האישי הקשור בגילויי גזענות ואלימות פיזית ומילולית של הסביבה במהלך חייו. על כך אמר: "הבית שלנו לא היה דתי במיוחד אבל היה לנו קשר עמוק למסורת המוסלמית שלנו."
העניין של פרנס באופנה החל בגיל צעיר בהשפעת תלבושות של דיסני שיוצרו במפעל לייצור בגדים של סבו בעיר ברי באנגליה, שם עבד תקופת מה. בגיל שלוש עשרה כבר ידע כיצד לתפור ולעטר חליפת ג'ינס. ב-2019 נודע לו כי סבו סגר את המפעל, שפעל עד אז ללא רישיון מהחברה.
הוא למד אופנה בבתי ספר ומכללה באזור מגוריו ומאוחר יותר עבר למנצ'סטר ובהמשך הגיע ללונדון.
קריירה.
עם סיום לימודיו טאן החל לעבור כמעצב ומנהל ברשת האופנה זארה, ברשת סלפרידג' וברשת חנות האופנה בבעלות ספרדית, ברשקה, ובמספר חברות אחרות, זאת במטרה להרחיב את היכרותו עם תחום קמעונאות האופנה. אף שהחל דרכו בעיצוב בגדים לגברים, התואר שלו היה בעיצוב בגדי נשים.
טאן החל לעבוד בארצות הברית ב-2008 אבל היגר לשם רק ב-2015. הוא התגורר בניו יורק, שם הועסק כמנהל בחברת Shade Clothing. לאחר מכן עבר ליוטהבה ייסד חברה משלו בשם Kingdom &amp; State. תחת מותג זה הוא פיתח בגדים שהותאמו לקוד הלבוש המורמוני. שני מותגים קטנים יותר שפיתח זכו להצלחה מסחרית. ב-2016 הפך מייסד שותף, יחד עם המעצבת רייצ'ל פרסל (Rachel Parcell), מעצב ומנכ"ל קו אופנה עצמאי, שנמכר לרשת בתי הכולבו נורדסטרום ב-2017.
מדיה.
טאן פרש למעשה לאחר שמכר את כל עסקיו בכוונה להקים משפחה ביחד עם בן זוגו לחיים. הקריירה שלו בתחום המדיה החלה לאחר שחברת נטפליקס הציעה לו תפקיד של מומחה אופנה בסדרה עין קווירית, שהוזרמה לראשונה על ידי הרשת בפברואר 2018. ב-2019 הוא הופיע בקליפ לשיר You Need to Calm Down של הזמרת האמריקאית טיילור סוויפט. בהמשך הופיע והיה זוכה פרק מיוחד לצורך איסוף תרומות עבור מחקר הסרטן של הסדרה The Great British Bake Off. לאחר שנטפליקס הודיעה כי טאן עתיד לארח, ביחד עם אלקסה צ'אנג, סידרה חדשה בשם "האופנה הבאה" (Next Fashion), טאן מכר את שלוש החברות שהיו עדיין בבעלותו.
ספריו.
ביוני 2019 יצאה לאור האוטוביוגרפיה Naturally Tan בה סיפר טאן על חייו כהומוסקסואל במשפחה מוסלמית ועל חייו כבן לקבוצת מיעוט אתנית בעיר דנקסטר באנגליה. הוא עסק בגילויי הגזענות היומיומיים שחווה, הן בקהילה הלבנה והן בתוך הקהילה הדרום אסייאתית, וכן התפרצות האסלאמופוביה באנגליה בעקבות אירועי ה-11 בספטמבר 2001 בארצות הברית. הספר הופיע ברשימת רבי המכר של העיתון הניו יורק טיימס.
חייו הפרטיים.
טאן מתגורר עם בן זוגו לחיים, רוב פרנס (אח מטפל ומאייר), בעיר סולט לייק סיטי אשר ביוטה, ארצות הברית. הזוג נישא פעמיים. בפעם הראשונה נישאו בלונדון, וכאשר נישואים חד-מיניים הפכו מוכרים בארצות הברית, בניו יורק. באפריל 2021 הם הודיעו שהם מצפים לילדם הראשון דרך הליך של פונדקאות. איסמעיל פרנס נולד בלידה מוקדמת ביולי 2021.
תחביביו של טאן כוללים בישול ואפייה, בהם עסק מגיל צעיר. הוא בעל אזרחות כפולה, בריטית ואמריקאית.
טאן, שלא נמנע גם בעבר לעסוק בנושאים רגישים כמו גזענות לבנה וגזענות פנים-קהילתית על בסיס גוון העור ("קולוריזם"), אמר שהחליט לעזוב את אנגליה בגלל בעיית הגזענות שם, יצר בספטמבר 2019 חשבון אינסטגרם בשם "Shaded" במטרה לעורר מודעות לגיוון גזעי, אתני ותרבותי.
טנרק הקרום
טנרק הקרום (שם מדעי: "Microgale mergulus") הוא מין של יונק ממשפחת הטנרקיים החי באי מדגסקר.
מאפיינים.
טנרק זה דומה מאוד לחדף או לחולדה והוא בעל פרווה בצבע חום-אפור. טנרק זה פעיל לילה וחי בנחלים של מזרח מדגסקר. טנרק זה ניזון בעיקר מדגים, סרטנאים, חרקים כמו שעירי כנף, בריומאים ושפיריות. בעבר טנרק זה היה מין יחיד בסוג "Limnogale" אך הועבר לסוג "Microgale" עקב מחקרים מולקולריים. לא ידוע הרבה על טנרק זה אך החוקרים מעריכים שהוא נמצא בסכנת הכחדה עקב הרס בית הגידול שלו.
BAC לייטנינג
מאפיית לנדנר
מאפיית לנדנר הייתה מאפייה משפחתית בירושלים, ואחת מהמאפיות הוותיקות בישראל.
המאפייה שנוסדה בשנת 1893, נסגרה ב-2019 לאחר 126 שנות פעילות, עקב קריסת תנור האבן הייחודי עליו הייתה מבוססת המאפייה, שיצר נזק כלכלי בלתי הפיך.
פועלה וייחודה של המאפייה.
עיקר עיסוקה של המאפיה היה אפיית לחם וחלות לשבת באמצעות תנור לבנים אירופאי. בנוסף, נאפו במאפייה גם חלות ולחמים מיוחדים לאירועים כגון חתונות, פדיון הבן וכדומה.
בימים קדומים, טרם היה נפוץ תנור אפיה ביתי, נהגו רבים מתושבי ירושלים לאפות ולחמם את מזונם בתנור המאפייה הגדול.
היסטוריה.
המאפייה נוסדה בשנת 1893 בשכונת בית ישראל בירושלים בידי משה דב לנדנר, נצר לשושלת אופים ידועה מהעיירה צ'רנוביץ' שבאוקראינה.
באמצע המאה ה-20 התקין בה בונה התנורים משה רוגובסקי תנור לבנים, חמישה מטרים אורכו וארבעה מטרים רוחבו, שנבנה במתכונת אירופאית טיפוסית. רצפת האבן של התנור ושיטת האפייה המיוחדת (לוע הבוער בתוכו אש מספר שעות לפני האפייה ואוצר בתוכו חום רב) הקנו ללחם של מאפיית לנדנר, ובעיקר לחלות השבת, מוניטין מקומי ובינלאומי. בנוסף לחלות השבת נאפו במאפייה גם חלות לפדיון הבן, חלות לכלה ולחתן ומגוון חלות מיוחדות לאירועים, לחגים ולמועדים יהודים. בימים בהם לרוב תושבי העיר לא היה עדיין תנור אפייה ביתי נהגו תושבי השכונה להכניס לתנור מיני מאפים ותבשילים ביתיים, והתנור הגדול שימש במשך למעלה ממאה שנים כמוקד של חיי קהילה ערים.
לאחר פטירתו של המייסד, ירש בנו זלמן את המאפייה, ובהמשך ירש אותה מתי לנדנר, נכדו ויליד 1930. מתי המשיך את מסורת האפייה המשפחתית בעזרת צוות עובדים קטן. בשנותיו האחרונות, כשהגיל החל לתת את אותותיו באופה הקשיש, פעלה המאפייה רק לקראת סוף השבוע, ומבחר מיני המאפה הצטמצם לחלות בלבד. מתי לנדנר הלך לעולמו בדצמבר 2016. בניו של מתי, דובי ועודד, התעתדו תחילה לסגור את המאפייה אבל בסופו של דבר השאירו אותה פתוחה. עודד שעבר להשתקע בארצות הברית, התרחק מניהול המקום, ודובי, הבן הבכור ופנסיונר של משטרת ישראל, הופקד על המאפייה המשפחתית, והמתכונת של אפיית חלות רצופה, מבוקר רביעי ועד כניסת השבת, נשמרה. כמו גם המתכון המסורתי, שלדברי בעלי המקום מעולם לא נוספו לו משפרי אפייה או חומרים משמרים.
סגירת המאפייה.