בשנת 1099, במהלך מסע הצלב, חיילים נוצרים הגיעו לירושלים וטבחו בכל התושבים. אחד החיילים הנוצרים, צ'ארלס לה ויילנט הזדעזע כל כך מההרג שהוא החליט לייסד כת דתית חדשה של שלום והבנה. לה ויילנט החל לכתוב באופן סודי ספר קדוש. הנוצרים אשר האשימו את לה ויילנט בכפירה הרגו אותו יחד עם מאמיניו, כאשר הפרק האחרון של ספרו אבד במדבר.
בישראל של ימינו הכת ממשיכה להתקיים. מאמיניו של לה ויילנט מקיימים את אמונתם במסר של שלום ואחווה, אך מאמין אחד בשם 'סיירוס' (בריאן תומפסון) מעוות לגמרי את הכוונות הטובות של הכת. בזמן הזה, רודי (ז'אן-קלוד ואן דאם) גנב מקצועי של עתיקות יקרי ערך, העושה עסקים עם המאפיה, נוהג במכוניות מרוץ וחובב מסיבות מושבע. באחת הפעמים הוא חודר למוזיאון מפואר ומאובטח בעזרתו של חברו הרוסי-ישראלי יורי (ששון גבאי) וגונב ביצת פברז'ה יקרה.
למרות המקצוע שבחר, רודי אינו בחור רע. למעשה הוא בן טוב שמוכן לעשות הכול בשביל אביו הארכאולוג 'אוזי' (ורנון דובצ'ב). אביו 'אוזי', הוא ארכאולוג מפורסם ומנהל מוזיאון בניו יורק. הוא מוצא כתב יד עתיק יומין, מהתקופה הצלבנית. כתב היד מכיל מסר של שלום ואחווה בין הדתות. לכתב מצורפת מפה עתיקה של ירושלים והדרך למציאת אוצר יהודי עתיק. אוזי יוצר קשר עם חברו הטוב פרופסור ואלט פינלי (צ'רלטון הסטון) באוניברסיטת בן-גוריון בנגב וטס לישראל אך נחטף על ידי סיירוס לפני הגיעו לאוצר. החטיפה מתבצעת בזמן שאוזי מדבר עם בנו רודי בטלפון. רודי שהבין שאביו נחטף מחליט לטוס לישראל להציל אותו.
רודי פוגש את חברו של אביו שמוסר לו מפתח לכספת בבנק אך נרצח על ידי אלמוני זמן קצר אחרי כן. רודי נעצר על ידי המשטרה ומספר את סיפור החטיפה. הוא לא זוכה לאמון מאחד מהקצינים הבכירים, בן נר (שמאוחר יותר יתגלה כבן בריתו של סיירוס) ולכן מוחזק במעצר. סגן דליה בר, שוטרת שפגשה את רודי עוד בנמל התעופה מסכנת את הקריירה שלה כדי לעזור לרודי. (מאוחר יותר יתגלה שדליה הייתה חברה בכת עד שעזבה בגיל 18).
בינתיים, סיירוס מתנקש במנהיג הכת, פייר גאדט, ומתחיל להפיץ את מסרי המלחמה שלו בין המאמינים.
רודי משתחרר מהמעצר והולך לבנק כדי לפתוח את הכספת. בכספת הוא מוצא מפה המורה את הדרך לאוצר יהודי רב מתחת לעיר העתיקה בירושלים. סיירוס ובן נר מחפשים את אותה המפה. בן נר מעוניין באוצר הרב אך מטרתו של סיירוס היא לפוצץ את החדר בו נמצא האוצר שנמצא ממש מתחת לכיפת הסלע שבהר הבית בזמן הרמדאן ולגרום למלחמה בין היהודים למוסלמים.
רודי ודליה מנסים לחדור לכת, לשחרר את אוזי ולעצור את תוכניתו השטנית של סיירוס לפני שיצית את כל המזרח התיכון.
הכנסות הסרט.
הסרט לא הוקרן בקולנוע בארצות הברית, בריטניה ובישראל אך בכל זאת גרף 18 מיליון דולרים מהשכרות בווידאו ודי.וי.די. הסרט הוקרן בקולנוע בין היתר בספרד, מקסיקו, אוקראינה, ויפן.
הסזאר
ביספינול איי
אריה רדלר
אריה רדלר (15 באפריל 1937 - 2 באוגוסט 2016) היה כדורגלן ישראלי ששיחק בעמדת המגן השמאלי ומאמן כדורגל.
קריירת משחק.
רדלר עלה לישראל עם משפחתו ב-1950 מהעיר פוקשאן שברומניה שם נולד, ובתחילה התגורר עמה במעברת פרדס חנה. הוא החל את קריירת הנוער שלו בקבוצת הנוער של קבוצת הפועל פרדס חנה, אך החל להתבלט רק כששיחק בנבחרת חיל השריון באליפות צה"ל. בסוף עונתו הראשונה בקריירה הוא זומן לנבחרת ישראל שהתכוננה למשחק מול נבחרת רוסיה, אך לבסוף לא שיחק בגלל הקטנת הסגל ל-16 שחקנים.
בעונת 1955/1956 הסתכסך עם הנהלת הפועל רמת גן, הקבוצה בה שיחק, משום שזו סירבה לכלכלו בזמן העבודה שבה עסק במקביל למשחקים. הוא החליט להיכנס להסגר שנמשך שנה אחת, ובסופה שוחרר מהקבוצה והצטרף להפועל פתח תקווה. ג'ק גיבונס, מאמן הקבוצה שגם זימנו לנבחרת, הציב אותו בסופו של דבר בעמדת המגן השמאלי.
בשתי עונותיו הראשונות בהפועל פתח תקווה הוא לא היה שחקן הרכב קבוע, אך כן זכה לפתוח בניצחון בגמר גביע המדינה על מכבי יפו. לאחר מכן הוא הפך לאחד השחקנים המרכזיים בקבוצה, והיה שותף לרצף של חמש אליפויות רצופות בהן זכתה הקבוצה, הישג שיא בליגה הישראלית. בין עונת 1960/1961 לעונת 1962/1963 הוא אף אימן את קבוצת הנוער של הפועל פתח תקווה.
בסך הכל שיחק רדלר במשך שמונה עונות בהפועל פתח תקווה, במהלכן השתתף ב-119 משחקי ליגה וב-21 משחקי גביע המדינה.
קריירת אימון.
רדלר מונה למאמן הזמני של הפועל פתח תקווה לקראת עונת 1964/1965, הוחלף על ידי אדמונד שמילוביץ' כעבור זמן קצר. הוא עבר להפועל כפר סבא על תקן של מאמן-שחקן, ולאחר מספר משחקים החליט להתרכז באימון בלבד. הוא אימן בכפר סבא ארבע שנים, והדריך שחקנים כגון שלמה שרף ויצחק שום. בעונת 1966/1968 הוביל את הקבוצה להעפלה לליגה הבכירה.
לאחר ההעפלה עזב רדלר את הפועל כפר סבא. הוא אימן את בני יהודה תל אביב, מכבי פתח תקווה, בית"ר ירושלים (אותה הוביל פעמיים למקום השני בליגה), מכבי נתניה (עמה זכה באליפות), והפועל חדרה.
הוא הוחתם למשרת המאמן בהפועל פתח תקווה לפני עונת 1974/1975, אך עזב את הקבוצה לקראת סיום העונה לאחר שהסתכסך עם ההנהלה בסוגיות מקצועיות מחליפו היה בועז קופמן. לאחר מכן אימן את מכבי יפו, הכח רמת גן (מקום שני), בית"ר ירושלים (העפלה לליגה הלאומית), ובית"ר תל אביב.
בעונת 1989–1990 החל לאמן את מכבי עירוני אשדוד והקנה לה את שיטת הכדורגל בנגיעה אחת. בעונתו הראשונה הצליח להעלות את הקבוצה מליגה א' דרום, דרך משחקי המבחן לליגה הארצית ולסיים במקום הרביעי בעונת 1990–1991. בעונה שלאחר מכן הוחלף על ידי ראובן כהן לאחר המחזור העשירי.
בעונת 1992–1993 אימן את קבוצת מכבי יבנה בליגה הארצית וסיים איתה במקום ה-10.
בשנת 1993 פרש רדלר מאימון בוגרים והתמנה למנהל מקצועי במחלקת הנוער של עירוני אשדוד. לאחר שנתיים בתפקיד זה הוא הצטרף להפועל פתח תקווה בתור מגלה כישרונות. עבד גם כמאמן מקצועי במחלקת הנוער של הפועל פתח תקווה.
תארים והישגים.
כשחקן הפועל פתח תקווה
כמאמן מכבי נתניה
המזבח
הפועל כפר מנחם
הפועל כפר-מנחם הוא מועדון "כדוריד" מקיבוץ כפר מנחם, שהשתתף בעבר בין היתר בליגה הלאומית לנשים.
הקבוצה הוקמה בשנת 1961 והייתה פעילה בעבר משנות ה-60 ועד לשנות ה-80 המוקדמות. למועדון היה מחלקת נוער, גברים ונשים.
היא הקבוצה הראשונה שזכתה בגביע המדינה בכדוריד לנשים שהתקיים לראשונה בעונת 1960/1961 ואף זכתה ב-4 גביעים רצופים נוספים לאחר מכן, וגם הקבוצה הראשונה שזכתה באליפות הליגה הלאומית לכדוריד נשים שהתקיים לראשונה בעונת 1962/1963 והוסיפה עוד 4 אליפויות רצופות לאחר מכן.
סך הכל לקבוצה יש חמש זכיות באליפויות בליגה הראשונה לנשים (בעונות: 1962/1963, 1963/1964, 1964/1965, 1965/1966, 1966/1967) וחמישה גביעי מדינה לכדוריד נשים (בעונות: 1960/1961, 1962/1963, 1963/1964, 1964/1965, 1965/1966), כאשר 4 מתוכם הן דאבלים. ליגת כדוריד נשים
במלחמת יום כיפור ספגה הקבוצה אבדות בדמות מספר שחקנים ואנשי הנהלה, והצליחה לשרוד עד 1980, אז בעקבות אבדות נוספות התפרקה. אולם המשיכה לקיים חוגים וקבוצות נוער ונערים בקיבוץ.
בשנת 2014 הוקמה קבוצת הבוגרים מחדש וכיום לקבוצה מחלקת נוער ענפה וקבוצת גברים המתמודדת בליגה ארצית דרום בכדוריד.
אברהם כהן (רב בלמברג)
הרב אברהם כהן (בגרמנית: Abraham Kohn; כ"ז בסיון ה'תקס"ו, 13 ביוני 1806 – ט' באלול ה'תר"ח, 7 בספטמבר 1848) היה רב המחוז של למברג. הוא נרצח בהרעלה שנסיבותיה לא הובררו מעולם.
ביוגרפיה.
כהן נולד למשפחה ענייה בזלושאן שבבוהמיה. אביו היה רוכל נודד. הוא הצליח לרכוש השכלה וב-1828 החל ללמוד פילוסופיה ותאולוגיה באוניברסיטת קארל בפראג. במקביל לכך השתלם לקראת סמיכה לרבנות, אותה קיבל לבסוף מידי אב"ד העיר הרב שמואל לנדא, בן הנודע ביהודה, והרב שמואל יהודה קוידער (בעל "עולת שמואל") מ. ב-1833, לאחר שהתמודד על המשרה עם שמואל הולדהיים הצעיר, התמנה לרב הקהילה של הוהנמס שבפורארלברג, שמנתה אז תשעים משפחות.
הוא עסק במחקר הלכתי, ופרסם חמישה מאמרים ב"כתב העת המדעי לתאולוגיה יהודית" בעריכת אברהם גייגר. בין היתר, כתב ב-1839 שכיסוי ראש לנשים אינו בחזקת איסור דאורייתא, ושממילא השולחן ערוך והרמב"ם מטילים אותו על רווקות כנשואות; מכאן קבע שהמנהג לעשות זאת רק אחרי החתונה נובע מדרכי השבטים הגרמאנים – שאצלם אכן היו הרווקות גלויות ראש – ולכן אין טעם לשמרו כיום. במאמר זה דחה גם את המנהג, עליו העיד שעדיין רווח מאוד בזמנו בבוהמיה, לגלח את שיער הכלה. ב-1842 ניסה הרב מברסלאו, שלמה זלמן טיקטין, להיפטר מגייגר שמונה למשנה לו ארבע שנים קודם לכן; הוא פרסם מנשר בו ביקש מעמיתיו מענה לשאלה אם אדם יכול לפקפק באמיתות התורה והתלמוד, בהתייחס למחקר הביקורתי שגייגר עסק בו, ולא להיחשב כופר. כהן השיב לטובת המשנה-לרב, וכתב שמעשיו אינם סותרים אמונה בהתגלות אלוהית וכי המסורת הדתית מעולם לא דיכאה את חופש המחשבה, תוך שהוא מביא דוגמאות מפרשנים מימי הביניים.
כשכינס גייגר את הוועידה הרפורמית השלישית בברסלאו ב-1846, היה כהן אחד מהרבנים המתונים דוגמת שי"ר, זכריה פרנקל, אדולף ילינק ועוד, שנעשו מאמצים גדולים להביאם להשתתף בוועידה. כמו האחרים, סירב להגיע.