הנמרים זכאים להגנה מציד בחוק, ורק למספר ציידים מותר להרוג נמרים שידועים כאוכלי אדם, וגם אז רק אם נראה שהתקיפות ימשיכו. באוטראקהאנד, בה נודעו הרבה אוכלי אדם נורו 45 נמרים בין 2001 ל-2010 בידי ציידים, אף שלפעמים מותר להרוג גם נמרים שמנסים לאכול חיות, מאחר שהחקלאים צפויים להגן על החיות ולהיפגע בתהליך מהנמר. במקומות אחרים הקונפליקט מוקטן בידי הממשלה המציעה פיצוי כלכלי לחקלאים שחיותיהם נטרפו.
נמרים תוקפים בעיקר בשעות הלילה, אז טרפם לרוב ישן והם משתמשים בניביהם החזקות וטפריהם כדי לפגוע בגרון, הגולגולת או בעמוד השדרה, מה שגורם למוות מהיר. גם אנשים ששרדו תקיפה עלולים למות מזיהומים משיני הנמר או מפציעות. למעשה, עד להופעת האנטיביוטיקה 75% מאנשים ששרדו מתקפה נהרגו מסיבות אלה. הנמרים תוקפים הן בטבע והן בקרבה ליישובים ובפאתי כפרים. מספר תקריות התרחשו גם בשבי ובגני חיות.
נמרים אוכלי אדם.
הנמר אינו אוכל אדם קבוע אך הוא ניזון מפרימטים המהווים לעיתים 80% מתזונתם, לרבות גורילות, מה שיכול להפוך אותו לאוכל אדם בעת הצורך. בנוסף תקריות של ציד חיות משק מובילים את הנמר הן לקרבה לאדם והן לעימותים תכופים עם חקלאים שלעיתים נהרגים.
לפי מחקר על נמרים אוכלי אדם, קרוב ל-80% מהתקיפות נגרמו בידי זכרים בריאים וללא פציעות חמורות, בניגוד לטיגריסים אוכלי אדם או אריות אוכלי אדם שלרוב חולים או חלשים ביותר, מה שגורם להם לחפש טרף חלש כמו אנשים וחיות משק. בנוסף, נרשמו מקרים, שבהם נמרות בהיריון או נמרים צעירים שחיפשו טרף קל, חיפשו אנשים שהיו בסביבתם, מה שגרם להם להתרגל לטרף אנושי, עד שנורו בידי ציידים.
נמר המתחיל לצוד אנשים הוא אף קטלני יותר מטיגריס, מאחר שהוא חי בקרבה גדולה יותר לאדם והוא חרישי יותר, אתלטי יותר ומסוגל לנתר מעל עצים או אף חומות. נמרים אף שברו קירות רעועים בכפרים ואז צדו ילדים או אף מבוגרים. בכמה תקריות, נמרים שצדו כבשים ועזים מכפרים התחילו לאכול גם ילדים, ובתקרית אחת שבה נמר חדר לדיר עם 40 עזים הנמר טרף ילד במקום העזים, לאחר שהתרגל לבשר אדם.
זאב (שוני) גיורא
עדי גוזי
Lie to Me (שיר)
Lie to Me
סיר דויד קוקס
Medicine (שיר)
תהילים ק&quot;ג
תהילים ק"ג הוא המזמור ה-103 בספר תהילים ומיוחס לדוד המלך. המזמור הוא אחד מארבעה עשר מזמורים הפותחים במילה 'לדָוִד'. קריאת הפרק הומלצה בספרי הסגולות כסגולה לאישה עקרה.
תוכן המזמור.
מזמור ק"ג מורכב מעשרים ושניים פסוקים ומחולק לארבעה חלקים:
א'-ה'.
המזמור נפתח בקריאה של המשורר לעצמו לברך את אלוהים "לְדָוִד בָּרֲכִי נַפְשִׁי אֶת ה' וְכָל קְרָבַי אֶת שֵׁם קָדְשׁוֹ" (א') ומסביר כי עליו לברך את אלוהים מכיוון שהוא עשה גומל לו חסד ורחמים, וסולח לו על חטאיו: "הַסֹּלֵחַ לְכָל עֲו‍ֹנֵכִי הָרֹפֵא לְכָל תַּחֲלֻאָיְכִי. הַגּוֹאֵל מִשַּׁחַת חַיָּיְכִי הַמְעַטְּרֵכִי חֶסֶד וְרַחֲמִים" (ג'-ד').
ו'-י"ד.
בחלקו השני של המזמור מתאר המשורר את החסדים הלאומיים שעשה אלוהים לעם ישראל: "יוֹדִיעַ דְּרָכָיו לְמֹשֶׁה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲלִילוֹתָיו" (ז'), "לֹא כַחֲטָאֵינוּ עָשָׂה לָנוּ וְלֹא כַעֲו‍ֹנֹתֵינוּ גָּמַל עָלֵינוּ" (י').
המשורר מוסיף ומתאר את יחסו האבאי והרחום של אלוהים: "כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים רִחַם ה' עַל יְרֵאָיו" (י"ג).
ט"ו-י"ט.
לאחר שפירט כמה מחסדי אלוהים לעמו, המשורר מדגיש את נצחיותו המוחלטת של אלוהים מול הזמניות של בני האנוש: "אֱנוֹשׁ כֶּחָצִיר יָמָיו כְּצִיץ הַשָּׂדֶה כֵּן יָצִיץ" (ט"ו), "וְחֶסֶד ה' מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם" (י"ז).
כ'-כ"ב.
המזמור נחתם בקריאת המשורר לכל היצורים שביקום לברך את אלוהים, כולל מלאכי האלוהים: "בָּרֲכוּ ה' מַלְאָכָיו גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ" (כ') וחותם כמו בפתיחת המזמור במילים: "בָּרֲכִי נַפְשִׁי אֶת ה'" (כ"ב).
בתפילה היהודית.
במסכת סופרים ובמקורות נוספים מופיע מזמור זה כשיר של יום ליום הכיפורים, בשל לשונות הכפרה והרחמים המופיעים בו (לצד תהילים ק"ל). ככל הנראה, כך נהגו בעבר במרבית הקהילות בנוסח ארץ ישראל.
אלכסנדר בזבורודקו
הנסיך אלכסנדר אנדרייביץ' בֶּזְבּוֹרוֹדְקוֹ (ברוסית: Алекса́ндр Андре́евич Безборо́дко; באוקראינית: Олександр Андрійович Безбородько; 25 במרץ 1747 – 6 באפריל 1799 היה מדינאי רוסי בכיר, יליד אוקראינה.
קנצלר האימפריה הרוסית והאדריכל הראשי של יחסי החוץ של האימפריה הרוסית אחרי מות ניקיטה פנין. מזכירה האישי ואיש אמונה של יקטרינה השנייה, קיסרית רוסיה.
אבי רייכנטל
אבי רייכנטל (נולד ב-7 בינואר 1957) הוא איש עסקים ישראלי-אמריקאי אשר מתמחה בתעשיית ההדפסה התלת-ממדית. הוא היה המייסד והיו"ר הבכיר של XponentialWorks, חברת השקעות סיכון, ייעוץ ופיתוח מוצרים. רייכנטל משמש כמנכ"ל, יו"ר ומייסד שותף של Nexa3D ומייסד שותף ויו"ר בכיר של NXT Factory, Centaur Analytics ו-ParaMatters.
ביוגרפיה.
רייכנטל נולד בישראל בשנת 1957. היה חניך בבית הספר הטכני של חיל האוויר בחיפה, הוא החל את שירותו הצבאי כמכונאי מסוקים, ולאחר מכן הוביל צוות פרויקט תחזוקה ושיפוץ של טייסות סיקורסקי CH-53 סי סטליון באמצע שנות ה-70. בשנת 1977, לאחר שסיים את שירותו, עבר רייכנטל לארצות הברית שם החל את הקריירה שלו.
קריירה.
בשנת 2003, הפך רייכנטל לנשיא ומנכ"ל 3D Systems, כשהיה נשיאה, החברה רכשה מספר חברות, כגון Quickparts, Z Corp ו-Geomagic.
בשנת 2014, רייכנטל הוגדרה כאחד מ-25 היצרנים המובילים ש-"ממציאים מחדש את החלום האמריקאי" על ידי מגזין Popular Mechanics. באותה שנה הוא נשא הרצאה ב-TED שכותרתה 'מה הבא בהדפסת תלת מימד'.
בשנה שלאחר מכן הוא פרש מתפקידו כמנכ"ל 3D Systems, והקים את חברת XponentialWorks, שם הוא משמש כמייסד ויו"ר. XponentialWorks, שבסיסה בוונטורה, קליפורניה. החברה היא חברת מיזם, ייעוץ ופיתוח מוצרים בתחומי הדפסת תלת ממד, רובוטיקה, בינה מלאכותית ולמידה עמוקה.
בשנת 2016, רייכנטל ייסד את חברת Centaur Analytics, Inc., שם הוא משמש כיו"ר הדירקטוריון. Centaur Analytics מייצרת חיישני תבואה אלחוטיים.
במהלך אותה שנה הוא הקים את חברת ParaMatters יחד עם מייקל בוגומולני, אשר יוצרת עיצובים מיוחדים אשר ניתן להדפיסם במדפסת תלת ממדית.
משנת 2017 עד 2019 רייכנטל שימש כסגן יו"ר מועצת המנהלים של Techniplas, המייצרת רכיבי פלסטיק ומודולים לתעשיות הרכב והאנרגיה, וכן מנכ"ל Techniplas Digital, יחידה עסקית בתוך Techniplas המתמקדת בפיתוח מוצרים ושירותים קוגניטיביים עבור החברה ולקוחותיה.
רייכנטל היה גם שותף כלל בחברת OurCrowd First, קרן סיכון מוקדמת שבסיסה בישראל ועוזרת לחברות בתחומי בינה מלאכותית, רובוטיקה וייצור דיגיטלי מינואר 2018 ועד נובמבר 2019.
באוקטובר 2018 הוא הוביל את חברת XponentialWorks בשיתוף פעולה עם ספקית האבץ המתמחה EverZinc בכדי להשיק את EverZinc Digital, יחידה המוקדשת לחדשנות החברה, ופיתוח אקולוגי לסטארט-אפים להגדלת היישומים של חומרי אבץ.
גרגוריוס מניסה
גרגוריוס מניסה (ביוונית: Γρηγόριος Νύσσης ; 335 – 395) היה הבישוף של העיר ניסה שבקפדוקיה, מ-372 עד 376 ומ-378 עד מותו. הוא מקובל כקדוש (נצרות) כמעט בכל הכנסיות. גרגוריוס היה אחיו הבכור של בסיליוס הגדול, וביחד עם ידידם גרגוריוס מנזיאנזוס ידועים ביחד בתור האבות הקפדוקיים.
גרגוריוס חסר את היכולת הניהולית של אחיו בסיליוס או את ההשפעה של נזיאנזוס, אך תאולוג מלומד שפיתח את מושג השילוש הקדוש, ורעיונותיו בוטאו אף בהצהרת האמונה הניקאו-קונסטנטינופולית. ניסה הושפע עמוקות מאוריגנס. מאז אמצע המאה העשרים, התעורר עניין אקדמי רב בעבודתו, בייחוד בנושא של ישועה אוניברסלית.
קורות חייו.
גרגוריוס נולד בסביבות שנת 335, כנראה בעיר קיסרי החדשה שבפונטוס, למשפחת אצולה נוצרית. סבתו מקרינה מתה כקדושה מעונה. אמו הייתה אמליה מקיסריה, ואביו היה כפי הנראה בסיליוס הזקן. בין אחיו ואחיותיו נמנו קדושים ואנשי דת נוצרים חשובים ובהם מקרינה הצעירה, סט. נאוקרטיוס, פטרוס מסבסטיה ועוד. משפחתו סבלה במהלך רדיפות הנוצרים בידי הקיסרים: גרגוריוס מנזיאנזוס כותב שנכסי המשפחה הוחרמו, אך שהאב הצליח לצבור עושר חדש. גרגוריוס התחנך כנראה בקיסרי, בה למד ספרות קלאסית, פילוסופיה ואולי אף רפואה.
בעוד שאחיו בסיליוס ונאוקראטיוס הפכו לנזירים מתבודדים ב-355, גרגוריוס פנה לקריירה חילונית כרטוריקן. ידוע שנשא אישה בשם תאוסביה, המזוהה על ידי חלק מההיסטוריונים עם תאוסביה הדיאקונית, שהייתה אישיות בולטת בכנסייה המקומית.
בשנת 371 חילק הקיסר ואלנס את קפדוקיה לשני מחוזות חדשים, קפדוקיה פרימה וקפדוקיה סקונדה. עקב כך התהוו שטחי שיפוט כנסייתיים חדשים. גרגוריוס נבחר לבישוף של הדיוקסיה החדשה של ניסה בשנת 372, ככל הנראה בתמיכת אחיו בסיליוס, שהיה מטרופוליט בקיסרי.
רבים בעיר התנגדו לבישוף החדש. ב-375 הוא עמד למשפט באשמת מעילה בכספי הכנסייה והסמכה שלא ברשות של בישופים. הוא הצליח להימלט ממאסרו. סינוד שהתכנס בעיר באביב 376 הדיח אותו, אך הוא זכה בחזרה בתפקיד בשנת 378.
הוא נכח בסינוד באנטיוכיה באפריל 379, בו ניסה לתווך בין סיעות הטוענים הנצים לכס הבישוף העירוני, מלטיוס ופאולינוס. ב-380 הוא נסע לסבסטה שבארמניה, כדי לסייע לבחירתו של בישוף שהחזיק בעמדות ניקאיות. לבסוף, הוא עצמו נבחר. גרגוריוס סלד מהאוכלוסייה המקומית, שלא דיברה יוונית, ורכש יריבים. לאחר מספר חודשים מצא מחליף, ושב לניסה. שם חיבר ספר פולמוס נגד התאולוג האריאני אֶוּנומיוס מציזיקוס.