בשנת 2003 כיכבה לצד אדי מרפי בסרט הפנטזיה הבלשי "הטירה המכושפת" בבימויו של רוב מינקוף. בשנת 2004 הופיעה טילי בסרט "היורש של צ'אקי", החלק החמישי בסדרת סרטי "משחק ילדים". בסרט דיבבה טילי בפעם השנייה את דמותה של טיפאני. דיבוב נוסף שעשתה טילי באותה שנה היה בסרט "מרד החיות" לדמותה של גרייס הפרה.
קריירת פוקר.
בשנת 2005 זכתה טילי בצמיד באליפות העולם בפוקר ובפרס של 158,625 דולרים באירוע טקסס הולדם לנשים בו השתתפו כ-600 שחקניות. באותה שנה זכתה טילי גם בטורניר בסבב העולמי לנשים שנערך בלוס אנג'לס. לאחר מכן הרבתה טילי להופיע בטורנירי פוקר של סלבריטאים ברחבי ארצות הברית.
האשם התורם היחסי
סוכנות החלל היפנית
סוכנות החלל היפאנית
שושנה ברדלס
מייקל אינז
ניקולה ז'קוב
ניקולה טודורוב זֵ'קוֹב (בבולגרית Никола Тодоров Жеков; 6 בינואר 1865, סליבן, האימפריה העות'מאנית – 1 בנובמבר 1949, פוסן, גרמניה המערבית) היה גנרל, שר המלחמה ומפקד כוחות צבא ממלכת בולגריה, במערכה בבלקן במלחמת העולם הראשונה.
תחילת הקריירה.
ז'קוב למד באקדמיה הצבאית בסופיה והתנדב לשרת בגדוד מילואים במהלך מלחמת בולגריה–סרביה (1885). שנה מאוחר יותר השתתף באופן פעיל בהפיכה הצבאית, בה הודח אלכסנדר בטנברג, נסיך בולגריה. לאחר הפיכת הנגד נשפט והורד בדרגה. כשעלה לשלטון הנסיך פרדיננד הראשון התהפכו היוצרות, והוא הוחזר לצבא ונשלח ללמוד באקדמיה הצבאית בטורינו, אותה סיים בהצטיינות בשנת 1894. בראשית המאה ה-20, בדרגת רב-סרן, הוצב לתפקידי הדרכה באקדמיה הצבאית בסופיה, ולאחר מכן בשנת 1910 מונה לתפקיד מפקד הגדוד הראשון של חיל הרגלים. במהלך מלחמת הבלקן הראשונה שירת כראש המטה של הארמייה הבולגרית השנייה, שכבשה את העיר אדירנה. לאחר המלחמה חלה ולא השתתף במלחמת הבלקן השנייה, אשר לאחריה מונה למושל מערב תראקיה. בין השנים 1913–1914 השתתף בצוות המשא ומתן הבולגרי, אשר דן עם נציגי האימפריה העות'מאנית על כינון הסכם אי-לוחמה.
בהמשך מונה לתפקיד סגן הרמטכ"ל של צבא בולגריה וב-25 בספטמבר 1915, שבועות ספורים לפני כניסת בולגריה למלחמת העולם הראשונה, הועלה לדרגת מאיור גנרל ומונה לשר המלחמה הבולגרי. ז'קוב היה לאומן בולגרי חסר פשרות, חסיד נלהב של בולגריה הגדולה ואת משנתו המיליטנטית, שעיקרה החזרת השטחים האבודים בחבל מקדוניה, דאג לנטוע בקרב קציני צבאו מחד, והמלך פרדיננד מאידך. הוא הטיף ללא הרף לתקיפה צבאית כנגד הסרבים.
מלחמת העולם הראשונה.
על ז'קוב הוטלה המשימה להכין את הצבא הבולגרי לקראת ההצטרפות למלחמה לצד מעצמות המרכז. עם ההכרזה על המלחמה ב-14 באוקטובר 1915, פיקד ז'קוב בפועל על כוחות צבא בולגריה במערכה בבלקן, מינוי שקיבל תוקף רשמי בהמשך. ז'קוב מצא שפה משותפת עם הגנרל הגרמני הקשוח אוגוסט פון מקנזן, מפקד החזית, ושני הצבאות הצליחו במקום בו נכשלו האוסטרו-הונגרים קודם לכן – הכנעת סרביה. הצבא הבולגרי נחל הצלחה גם בחזית המקדונית וכבש חלקים בתראקיה, בכלל זה מפרץ קוואלה בשטח היווני. בהמשך, נעתר ללחץ של מקנזן להקצות כוחות לחזית הרומנית, וגם שם נחלו הצבאות הצלחה וכבשו את חבל דוברוג'ה. ההתנגדות מבית למלחמה הלכה וגברה, בהנהגתו של מנהיג מפלגת האיכרים אלכסנדר סטמבוליסקי, אשר ניצל חוסר שביעות רצון גם בקרב קציני הצבא מתפקודו של ראש הממשלה המכהן וסיל רדוסלאבוב ואף ניסה לרתום את ז'קוב לעניין.
בתחילה התנגד ז'קוב למהלך, אך ככל שהחזית נטתה לרעת הבולגרים גברה האופוזיציה לרדוסלאבוב, עד שהודח ביוני 1918. ז'קוב חלה ונאלץ לצאת ב-8 בספטמבר 1918 לסנטוריום ליד וינה כדי להחלים. ז'קוב עזב את הפיקוד בזמן הגרוע ביותר מבחינת הבולגרים. שבוע לאחר שעזב את הפיקוד והעבירו לסגנו הגנרל גאורגי טודורוב, נערך קרב דוברו פולה בו הובסו הבולגרים, נפרצו קוויהם והחזית כולה התמוטטה, עניין שהוביל לבקשה בולגרית להפסקת אש ולבסוף כניעתה.
אחריתו.
ב-4 בנובמבר 1919 הודח ז'קוב מכל תפקידיו ושוחרר מהצבא. הוא בחר לחיות בגלות בגרמניה, אך באוקטובר 1921 שב לבולגריה כדי להגן על שמו הטוב. ב-21 באוקטובר נשפט על חלקו בכישלון מלחמת העולם הראשונה ותוצאותיה כפי שבאו לידי ביטוי בחוזה ניי ונידון ל-10 שנות מאסר. בשנת 1924 חנן אותו המלך בוריס השלישי, וז'קוב התמסר לכתיבת זכרונותיו ופרקי היסטוריה צבאית בולגרית. במהלך מלחמת העולם השנייה, הפגין ז'קוב דעות פרו-נאציות מובהקות ואף יצר קשרי ידידות אישיים עם אדולף היטלר. משנכנס הצבא האדום הסובייטי לבולגריה בספטמבר 1944 נמלט ז'קוב לגרמניה. ב-1 בפברואר 1945 הוצאו להורג הנסיך קיריל וראש הממשלה לשעבר בוגדאן פילוב, שהיו חברי מועצת העוצרים שפעלו לצד המלך סימאון השני, בליווי קבוצה גדולה של פוליטיקאים, אנשי צבא ועיתונאים, בעוון שיתוף פעולה עם הנאצים. במועד זה הוטל גם על ז'קוב גזר דין מוות שלא בפניו. ז'קוב הלך לעולמו ב-1 בנובמבר 1949 בעיר פוסן שבבוואריה, בגרמניה המערבית. ב-7 בנובמבר 1992 הועברו עצמותיו לקבורה במאוזולאום הצבאי בסופיה.
מואלי
מָוָאלי (موالي, בערבית: בני חסות) היה כינוי למוסלמים לא-ערביים, בעיקר ממוצא פרסי במאות הראשונות לאסלאם. בימי הח'ליפים הראשונים ובית אומיה, על מנת שלא-ערבי יוכל להתאסלם היה עליו להסתפח לשבט ערבי כבן חסות, או מַוְלַא.
המואלי חיו בעיקר באזוריה של האימפריה הסאסאנית לשעבר - עיראק ואיראן. הם סבלו מאפליית השלטונות ואולצו לשלם מיסים נוספים. הדבר הוביל לתחושת קיפוח ולמרידות תכופות, אשר לימים יסייעו לבית עבאס לעלות לשלטון. לאחר הפלת האומיים בידי בית עבאס ב-750 שופר מצבם של המואלי והם שולבו כפקידים בכירים במנהל ובפקידות של הח'ליפות.
ארבעת הח'ליפים ישרי הדרך
מוואלי
ארבעת החליפים ישרי הדרך
החליפים ישרי הדרך
ע'לאת
המונח עֻ'לאת (ערבית غلاة - "מגזימים", מיחיד "ע'לו"), הוא כינוי אסלאמי לכתות אזוטריות בעלות תאולוגיה דתית רדיקלית. כתות אלו נוטות לייחס לנביא או למשפחתו תכונות אלוהיות או לפרש את המהות האלוהית באופן הפוגע באחדותה. כתות אחרות מייחסות תכונות אלוהיות למייסדיהן או לדמויות אחרות כמו חברי הנביא. במיוחד מיוחסות תכונות כאלה לעלי ולסלמאן הפרסי. בשל תפישותיהן הקיצוניות, מוקצות כתות אלו על ידי האורתודוקסיה האסלאמית ככופרות. הצופיות האסלאמית נטתה במיוחד להגזמות שכאלה. עבדאללה אבן סבא נתפס כראשון הע'ולאת, שכן הוא ייחס לעלי תכונות אלוהיות וסירב לקבל את עובדת מותו.
סימוני תנועה בכביש
סימון כבישים היא שיטה המשמשת להכוונת נהגים והולכי-רגל בדרך באמצעות שרטוט קווים וסימנים על דרך ובעיקר על כביש. שיטה זו נלווית לשתי שיטות נוספות להכוונת הנהגים והולכי-הרגל: רימזור ותימרור.
סימון כבישים מורה כיצד לנהוג או ללכת בקטעי הדרך השונים; כך לדוגמה קו רציף במרכז הכביש מורה על איסור לעקוף רכב תוך שימוש בנתיב הנגדי, וקו מקוטע - על היתר. קו בצבע צהוב מורה על שולי הדרך, וקו כפול בצבע זה מורה על נתיב תחבורה ציבורית. קו כתום מורה על סימון זמני של כביש שנמצא תחת עבודה. קווים מלבניים עבים הנמתחים אופקית בין שני צידי הכביש מורים על מעבר חצייה.
ישנם סימונים בצידי הכביש המיועדים לתחום את החניות.
בישראל התחום נמצא תחת אחריות החברה הלאומית לדרכים.
טכניקת הצביעה.
לצורך הסימון משתמשים בצבעים שזמן הייבוש שלהם קצר ומקדם החיכוך שלהם גבוה. את הצבעים מיישמים בשיטת האיירלס.
צבע סימון כבישים הוא לרוב צבע תרמופלסטי, צבע זה כשמתחמם גורם לייבוש מהיר ו"להדבק" לכביש בצורה מיטבית.
באזיע'יה
אל-באזע'יה (בערבית: البازيعية) הייתה כת ע'לאת שיעית קדומה מיסודו של באזיע' בן יונס הפרסי. הכת האמינה שג'עפר אל-צאדק, האימאם השישי של השיעה, היה התגלמות חיה של האל בדמות אדם. חסידיו של באזיע' האמינו שהוראותיו הדתיות של ג'עפר היו הנחיות לאורחותיהם של יושבי גן העדן, אשר יש למלאן כאן על פני האדמה. הם האמינו גם בהתגלות אלוהית חווייתית למאמין ושבקרבם היו אנשים הנעלים במעלתם על הנביאים מוחמד ואברהם, ואף על המלאכים גבריאל ומיכאל. הם האמינו שהמחזיקים באמונתם לא ידעו מוות, ושעם הגיעם לשלמות רוחנית ייקח האל את נשמתם הישר לגן העדן. נשמותיהם של המנוחים ממשיכות להתגלות לבני הכת לאחר "עזיבתם".
עין בובין
עין בובין (מערבית: عين بوبين, קרוי גם מעיין דני) הוא מעיין הנמצא בשטח C שביהודה ושומרון, בין ההתנחלות דולב לכפר הפלסטיני עין עריכ.
גאוגרפיה.
עין בובין הוא אחד המעיינות הגדולים בבנימין. מהמעיין יוצאת נִקבה, שדרכה מגיעים המים לבריכת אגירה בגודל של כ־10 על 12 מטרים ובעומק 2.7 מטרים. בריכת האגירה מחולקת על ידי קיר בטון לשתי בריכות נפרדות, אך קיר זה נמוך במקצת מהחומה המקיפה את הבריכה ולכן כאשר הבריכות מלאות הן נראות כבריכה אחת וההפרדה אינה נכרת. המעיין והבריכה משמשים כיעד לטיולים ולשחייה.
הבריכה משמשת את הערבים באזור להשקיית בוסתן עצי פרי סמוך שבו גדלים עצי אגוז ורימון. בסמוך לבריכה, תחת צילם של עצי הפרי נמצאות מספר בריכות קטנות נוספות.
מעל המעיין נמצאות שתי מערות שבאחת מהן ניתן לראות כוכים רבים חצובים בקיר, וניכר ששימשה בעבר כקולומבריום.
המעיין ומטעי הזיתים סביבו נלקחו מהכפר הסמוך דיר איבזיע, שתושביו מנועים מלהגיע למקום, למעט במספר ימים בהם התושבים מורשים לטפל בעצי הזית ולעבד את אדמתם. אל המעיין נפרצה דרך כורכר באופן בלתי חוקי. דוברות היישוב דולב הסמוך טוענת שיהודים וערבים יושבים בשכנות על שפת המעיין.
פיגועים.