במאי 2008 נפגש שגריר פינלנד באיראן הייקי פיורונן עם מנהל המכס האיראני האשם רהברי כדי לדון באפשרות ששתי המדינות יחתמו על הסכם שיגביר את יחסי הסחר שלהן. רהברי הצהיר כי "איראן חתמה על כמה הסכמי סחר מכס עם מדינות זרות. אם גם פינלנד מעוניינת לחתום של הסכם כזה, נזמין אותו במהלך ביקורו של מנהל המכס הפיני בטהראן."
יחסים דיפלומטיים / צבאיים.
במאי 2008 נפגשו שגריר פינלנד באיראן הייקי פיורונן ומנהל המכס האיראני האשם רהברי כדי לדון באפשרות שתי המדינות יחתמו על מזכר הסכם שיגביר את יחסי הסחר שלהן. במהלך פגישה זו הצהיר פיוררון כי "היחסים בין הרפובליקה האסלאמית של איראן לאירופה התדרדרו בשנים האחרונות בגלל סיבות פוליטיות, אך פינלנד מברכת על קשרים חזקים יותר ונפח סחר גבוה יותר עם איראן." באפריל 2008 חתמו ראשי ארגון גאולוגיה איראניים ופינים על מזכר הבנות להגברת שיתוף הפעולה המדעי והמחקר. "ארגוני הגאולוגיה של שני הצדדים ישתפו פעולה בתחומים שונים, כולל ניתוח נתונים, חקר, פטרולוגיה והדרכה."
יעקב גולדמן
רבי יונתן בן יוסף
סוזאן וגה
סוויסלץ' (ברזינה)
סוויסלץ' הוא נהר בבלארוס, היובל הימני של נהר ברזינה. הוא זורם באזורי מינסק ומוגילב ואורכו . יש לו אגן ניקוז של . שמו של הנהר נגזר מהשורש - "חזית" - 'זורם', ממוצא הודו-אירופי (כמו נהר הוויסלה).
זרימת הנהר.
הנהר מתחיל לזרום במינסק, 1.5 ק"מ דרום-מזרחית לכפר שפובלוב שבמחוז ולוז'ין, ומסתיים בפאתי דרום-מזרח העיירה סוויסלץ' שבמחוז אסיפוביצ'י.
רכבת אקספרס
רכבת אקספרס (באנגלית: Express train) היא רכבת שעוצרת במספר קטן של תחנות רכבת, בדרך כלל ביעדים מרכזיים, המאפשרת שירות מהיר יותר מאשר רכבות מאספות שעוצרות ברוב או בכל התחנות לאורך כל המסלול שלהן. לעיתים קרובות, מכנים את רכבות האקספרס כ-"רכבות מהירות", כלומר הם מהירים יותר מרכבות אחרות שנעות באותו מסלול. אף על פי שרוב שירותי הרכבות המהירות הן רכבות אקספרס, לא כל הרכבות המהירות "מהירות" ביחס לרכבות אחרות. בתחילת המאה ה-19, רכבות שהגיעו מוקדם מהרגיל בבריטניה סווגו כרכבות מהירות כל עוד היה להן "מהירות נסיעה" של לפחות . בדרך כלל, תעריפי רכבות האקספרס גבוהים יותר מאשר קווי רכבת אחרים (שאינם רכבות אקספרס), ונושאי כרטיסי מעבר עשויים להידרש לשלם תשלום נוסף, וביניהם גם בתשלום לישיבה במחלקה הראשונה. מספר קווי רכבת אקספרס, שחופפים לקווי הרכבות המאספות עשויים לעצור בתחנות הסמוכות לקצוות הקו, בשל אי-שירות מקומי משלים לאותן תחנות. קווי רכבת אקספרס עשויים להיות גם מאספות, כאשר שזהו הדבר המעשי ביותר לעשות, למשל נסיעה במהלך הלילה.
סוויסלאך (נהר)
שלם יהלום
שלם יהלום הוא פרופסור במחלקה למורשת ישראל באוניברסיטת אריאל, וחוקר פרשנות התלמוד הבבלי וההלכה בתקופת הראשונים.
ביוגרפיה.
שלם יהלום נולד לפרופסור יוסף יהלום ולד"ר שולמית יהלום, ולמד בישיבת נתיב מאיר וישיבת הר עציון. את דרכו המחקרית החל באוניברסיטה העברית שם סיים תואר ראשון ושני, עבודת התזה שלו הייתה בנושא "בירורים בשאלת רבותיו הפרובנסליים של הרמב"ן" בהנחיית פרופ' ישראל משה תא-שמע. את עבודת הדוקטורט שלו עשה בהנחיית פרופסור שלמה זלמן הבלין באוניברסיטת בר-אילן בנושא "חשיבתו ההלכתית של הרמב"ן לאור מקורותיו הפרובנסלים".
בין השנים 1993–1999 שימש כחוקר במכון למדעי היהדות באוניברסיטה העברית, בין השנים 1997–1998 שימש חוקר הגניזה האיטלקית באקדמיה הלאומית למדעים, ב-1998 שימש כחוקר במפעל המשנה - החוג לתלמוד באוניברסיטה העברית, בין השנים 1999–2001 שימש חוקר במסגרת עריכת מילון סוקולוף לארמית בבלית באוניברסיטת בר-אילן, בין השנים 2003–2011 שימש מרצה, באוניברסיטת בר-אילן ובמכללת אשקלון, כיום הוא מרצה באוניברסיטת אריאל.
יהלום נשוי לבלהה – שופטת בית משפט השלום בירושלים, ולהם שלושה ילדים, שחר תמרה ודורי, פרופסור אשר יהלום הוא אחיו.
כיווני מחקרו.
יהלום חקר את תורת פרובנס, - את רבותיו הפרובנסליים של רמב"ן את שרידי תורת הראב"ד וראב"י בכתבי הרמב"ן, את שאלת היעלמותה של סוגה זו, מוקד מחקרי נוסף הוא בעלי התוספות – עקרונות העריכה של רבי אליעזר מטוך, את מתודת הפלפול בתוספות רבינו פרץ, את מהדורות תוספות שאנץ, כמו כן תרם רבות לחקר דיני המשפחה בימי הביניים - את העימות ההלכתי בשאלת תכנון משפחה, והראה כיצד שוכתבו הדעות המקלות בידי עורכים מאוחרים, את הליכי הקבלה והדחייה של תקנת רבנו תם להחזר נדוניה בפטירה מוקדמת של הכלה בקהילות האשכנזיות ותיאר את העומד מאחורי פסיקת רבנו תם המתירה לאישה נשואה להינשא למאהב גוי לאחר גירושיה וגיורו.
חיבוריו.
בין גירונה לנרבונה: אבני הבניין ליצירת הרמב"ן, יד יצחק בן-צבי, ירושלים תשע"ג.
יהלום פרסם מאמרים בנושאי מחקרו בכתבי העת פעמים, ציון, סידרא, עלי ספר, תרביץ, שלם, מדעי היהדות ועוד.
היסטוריה של מלטה
ההיסטוריה של מלטה מתחילה בסביבות 5200 לפנה"ס. המתיישבים הראשונים באזור הגיעו מסיציליה והיו בעיקר ציידים וחקלאים. בשנת 700 לפנה"ס הפיניקים כבשו את האיים וכינו אותם "מלט" (malat).
לאחר הפיניקים הגיעו הרומאים למלטה, שהפכה לפרובינקיה רומית יחד עם סיציליה. האיים הפכו לשטח ביזנטי מתחילת המאה ה-6. הביזנטים הורחקו מהאזור בשנת 870 על ידי האע'לבים, בעזרת מצור.
מלטה נשלטה על ידי שלטון נורמי משנת 1091, שלמעשה חידש את ההתנצרות באיים. בנקודה זו, מלטה נהייתה שטח של ממלכת סיציליה, ובמשך זמן רב נשלטה על ידי שליטים פיאודלים, כגון: השוואבים, האראגונים והספרדים.
האיים ניתנו למסדר ההוספיטלרים בשנת 1530, מי ששלטו בהם כמדינת וסאל של סיציליה. בשנת 1565 ניסתה האימפריה העות'מאנית לקחת את האיים במצור הגדול על מלטה, אך הפלישה נכשלה. המסדר המשיך לשלוט במלטה למשך 2 מאות נוספות, ותקופת השלטון הזה נחשבה לזמן של התפתחות ושגשוג בתחומי האומנות והארכיטקטורה במלטה. ההוספיטלרים גורשו מהאזור לאחר שהרפובליקה הצרפתית הראשונה כבשה אותם בשנת 1798.
לאחר כמה חודשים של שלטון צרפתי, המלטזים מרדו בעזרת סיוע בריטי, פורטוגזי ונאפולי. כתוצאה מכך, מלטה הפכה לקולוניה בריטית משנת 1800, והפכה לטריטוריה בריטית רשמית בשנת 1813. האיים הפכו לבסיס צי חשוב של הבריטים, בזכות נמליה המצוינים של מלטה. בשל כך, האיים הותקפו על ידי האיטלקים במלחמת העולם השנייה, ובשנת 1942 הוענק למלטה עיטור צלב ג'ורג', שהיום מופיע בדגלה ובסמלה של מלטה.
מלטה השיגה עצמאות והכריזה על עצמה כקהילייה ב-21 בספטמבר 1964, ועד לשנת 1974 נקראה "מדינת מלטה". משנת 2004, המדינה חברה באיחוד האירופי ומשנת 2008 בגוש האירו.
היסטוריה מוקדמת והעת העתיקה.
שלטון הפיניקים.
הפיניקים הגיעו למלטה ב-700 לפנה"ס לערך מצור שבלבנון. הם כבשו אותה כדי להרחיב את המסחר שלהם בים התיכון. קברים פיניקים נמצאו ברבאט ובויקטוריה.
שלטון קרתגו.
האיים נפלו לידי קרתגו בסביבות 550 לפנה"ס, כמו רבות ממושבות פיניקיות אחרות בים התיכון. במהלך הזמן, מלטה הפכה לאזור מסחר המקשר בין סיציליה לבין טריפוליטניה.
הרפובליקה הרומית כבשה את מלטה בשנת 255 לפנה"ס במהלך המלחמה הפונית הראשונה.
השלטון הרומי.
כאשר הרומאים כבשו את האזור, מלטה נכנסה לפרובינקיה של סיציליה. הם כבשו את האזורים שבו נמצאות כיום מדינה, ויקטוריה וולטה ונבנו ערים רבות אחרות. בתקופת השלטון הרומי, השפה הלטינית הוכרזה כשפתה הרשמית של מלטה, והדת הרומית הפכה לדת הרשמית באיים. למרות זאת, התרבות והשפה הפיניקית נשארו במלטה עד המאה הראשונה לספירה.
מלטה נשארה שטח רומי עד לתחילת המאה ה-6 לספירה.
השלטון הביזנטי.
בשנת 533, הקצין הביזנטי בליסאריוס נחת במלטה במסעו מסיציליה לצפון אפריקה. בשנת 535, שני האיים סופחו לתוך האימפריה הביזנטית.
ימי הביניים.
השלטון המוסלמי.
בשנת 870, מלטה נכבשה על ידי מוסלמים מצפון אפריקה. כאשר כבשו אותה, התושבים שחיו בה נטבחו, הערים נהרסו והכנסיות שבה נבזזו. מלטה כמעט ולא הייתה מיושבת עד שנת 1049. מי שיישבו אותה מחדש היו קבוצת מוסלמים והעבדים שלהם. אף על פי שהשלטון המוסלמי במלטה היה קצר יחסית, השפה הרשמית בה נהייתה לערבית.
האוכלוסייה הנוצרית במלטה התפתחה וגדלה מתחילת עידן הנצרות ועד היום, וגם בתקופת השלטון הערבי נשארו קבוצות נוצריות ששמרו על דתם במהלך התקופה הזו.
השלטון הנורמי.
מלטה חזרה לשלטון נוצרי עם הגעת הנורמים לאיים. בשנת 1091, רוג'רו הראשון, רוזן סיציליה כבש אותה והפך את השליטים המוסלמים של האזור לוסאלים שלו. בשנת 1127, בנו רוג'רו השני, מלך סיציליה, גמר לבסס את השלטון הנורמי במלטה, והפך את הדת בה לנצרות.
שלטון האימפריה הרומית הקדושה.
בין השנים 1194–1266 הייתה מלטה חלק מהאימפריה הרומית הקדושה תחת שלטון שושלת הוהנשטאופן. בשנים הללו החל גירוש המוני של ערבים ומוסלמים מהאיים, על פי מה שציווה הקיסר פרידריך השני.
שלטון ההוספיטלרים.
מלטה הייתה בשלטון ההוספיטרלרים בין השנים 1530–1798 כוסאלים של ממלכת סיציליה.
השנים המוקדמות.
בתחילת המאה ה-16, האימפריה העות'מאנית התפשטה במהירות על חלקים גדולים מאירופה. המלך הספרדי קרל החמישי, קיסר האימפריה הרומית הקדושה פחד שהטורקים יכבשו את רומא. זה היה יכול להיות הסוף לנצרות באירופה. בשנת 1522, העות'מאנים סילקו את ההוספיטלרים מרודוס. כדי למנוע פלישה לרומא מהדרום, קרל החמישי, קיסר האימפריה הרומית הקדושה, ששלט אז במלטה, נתן להוספיטלרים את האזור.
במשך 268 השנים הבאות, "אבירי מלטה" המפורסמים הפכו את השטח לתחום שלהם, והשפה האיטלקית לשפתם הרשמית. הם בנו יישובים, ארמונות, כנסיות, גנים וביצורים באיים.