כמו כן, לכאורה הפיוט מנוגד למאמר חז"ל בירושלמי:
במהלך הדורות נשמעו דעות לכאן ולכאן, ואף נכתבו מכתבי התנגדות, ומכתבי תשובה. לראשונה, מופיע הפיוט בסידור התפילות שערך ראש ישיבת סורא, רב עמרם גאון, וזה מעיד כי בוודאי לא התנגד לאמירת הפיוט. לאחריו, מופיע הפיוט ב"סידור לכל השנה כמנהג טרוייש", וגם בשיבולי הלקט, ספרו של רבי צדקיה בן אברהם הרופא, כתוב שאומרים "מכניסי רחמים", ואין בכך משום שיתוף שם שמים. בתשובה ששלח רב שרירא גאון לקהילת יהודי פאס, בנושא עצירת גשמים, מסר להם סדר תפילה, ובו יש לומר גם את הפיוט מכניסי.
בנוסף, רש"י כתב "לעולם יבקש אדם רחמים שיהו הכל מאמצים את כחו שיסייעוהו מלאכי השרת לבקש רחמים ושלא יהו לו מסטינים מלמעלה". לפי רש"י זה, נראה שאין איסור בכלל לבקש מהמלאכים שיכניסו את תפילותיו.
המהר"ל מפראג כתב שאין לומר את הפיוט בצורתו המקובל, ויש לדלג עליו או שיש לשנות את הנוסח, והחת"ם סופר העיד על עצמו, שהוא מאריך בתפילת נפילת אפיים, כדי להימנע מלומר את הפיוט. האגרות משה והציץ אליעזר הביאו בספריהם סברות מנוגדות, אך לא הכריעו בשאלה.
יישוב אפשרי.
בסדור אוצר התפלות נטען כי אין באמת מחלוקת בין הראשונים. לדעתו, כולם מסכימים שאין להתפלל למלאך שישפיע עלינו, כי אין בידו לעשות שום דבר על דעת עצמו, אלא שאמירת מכניסי רחמים הינה בקשה שיכניס המלאך את תפילתינו לפני הקב"ה, ומותר לפיכך לדעת כל הראשונים.
דיאנה קראל
בית המדרש לרבנים ע&quot;ש שכטר
בית המדרש לרבנים ע"ש שכטר נוסד בשנת 1984 במטרה להכשיר רבנים מסורתיים (קונסרבטיביים) בישראל. עד כה בית המדרש הסמיך לרבנות 94 גברים ונשים. בוגרי בית המדרש מכהנים בקהילות מסורתיות בישראל ובעולם, מלמדים בבתי ספר תל"י, בכלל מערכת החינוך ובמסגרות אקדמיות, מנחים ומנהלים בתי מדרש קהילתיים ופרויקטים חינוכיים ועובדים בליווי רוחני.
בית המדרש חבר באיגוד ההתחדשות היהודית “פנים״.
היסטוריה.
ראשיתו של בית המדרש בשנת 1984, במשכן מאולתר שבו מורים בודדים לימדו חמישה תלמידי רבנות בירושלים. בשנת 1988 התקיים טקס ההסמכה הראשון, באמפיתיאטרון של הר הצופים בירושלים, ומאז הוסמכו 92 רבנים. בשנת 1990 הגיעה הקבוצה הראשונה של תלמידי רבנות מ-בית המדרש לרבנים באמריקה לשנת לימודים בבית המדרש יחד עם עמיתיהם הישראלים. מאז למדו בתוכנית בירושלים מאות תלמידי חו”ל מבתי מדרש לרבנים מכל העולם.
בשנת 1993 הוסמכה לרבנות הרבה המסורתית הראשונה בישראל, ולרי סטסין.
בשנת 2003 נוסדה תוכנית רבני תל”י (תגבור לימודי יהדות), אשר יחד עם אנשי מקצוע מתחום המוזיקה היהודית, מעניקים הדרכה רוחנית לבתי ספר תל”י.
בשנת 2006 נפתחה התוכנית לתמיכה רוחנית, בשותפות עם התוכנית לתמיכה רוחנית של בית החולים האוניברסיטאי רוברט ווד ג’ונסון בניו-ג’רזי וה-National Association of Jewish Chaplains בהדרכת זהרה דוידוביץ- פרקש . תוכנית זו הייתה תוכנית ה- CPE הראשונה שהתקיימה בישראל ובעקבותיה קמו תוכניות ליווי רוחני במוסדות ובעמותות שונות. תוכנית מרפא ללימוד ליווי רוחני, שנפתחה בשנת 2012 על ידי מכון שכטר למדעי היהדות, שואבת השראה מהתוכנית של בית המדרש לרבנים שהתקיימה עד שנה זו, אך היא פיתוח ייחודי של מכון שכטר למדעי היהדות.
בשנת 2008 הוקמו בתי המדרש הקהילתיים הראשונים מוקמים ע”י קרן לגסי הריטג’.
בשנת 2010 נפתחה תוכנית משל”י לשילוב לימודים בחברותא עם לימודים אקדמיים לתואר שני במדעי היהדות, עם אפשרות להמשך הלימודים לרבנות.
בשנת 2012 נחנך בית המדרש החדש על שם משפחת הרווי ל. מילר בקמפוס החדש של מכון שכטר למדעי היהדות.
זיכרון האור
זיכרון האור (באנגלית: A Memory of Light) הוא הספר ה-14 והאחרון בסדרת מחזור כישור הזמן מאת ברנדון סנדרסון ורוברט ג'ורדן. הספר תורגם לעברית ונערך ב-2015 על ידי אייל גורן וצפריר גרוסמן בהוצאת "אופוס", וחולק כקודמיו לשני ספרים בעברית.
עלילה.
הטרולוקים כובשים את קאמלין אך רוב התושבים וחבורת היד האדומה מצליחים לברוח כשהזיקוקים של אלדורה פורצים את החומה מבפנים.
מורידין מכריז על מאזרים טיים כ"נבחר" (ארור) חדש. מבלי לדעת על כך אנדרול, פברה ועוד אשאמן שנאמנים לרנד וללוגיין פורצים לחדר נסתר במגדל השחור כדי לנסות להציל את לוגיין, אבל נתפסים. אבין וטוביין גזל מוסטים לאופל.
במישור מרילור רוב צבאות האור החופשיים מתקבצים, כולל שרידי קאמלין, וגם אגווין מגיעה עם משלחת מהמגדל הלבן. רנד דורש מכולם לחתום על הסכם שלום שמשאיר את הגבולות בסטטוס קוו ואוסר מלחמה, דורש שימנוהו למפקד עליון, ועומד על כך שצריך לשבור את 3 החותמים האחרונים על כלא האופל. כל סעיף גורם רק למהומות, אבל אז מוריין מגיעה עם תום מרילין ומצטטת לכולם את נבואות הדרקון בשלמותן, שכוללות רמזים על כך שיאחד את האומות. בסוף מושגות 2 פשרות והסתייגויות: אליין ממונה למפקדת עליונה של הצבאות והאיאלים לשומרי סדר נייטרליים, בהסתייגות שגם הסינצ'נים יחתמו. מוריין סוחטת מאגווין הבטחה שהיא זו שתשבור את החותמים.
רנד מבקר בעולם החלומות במערה בה מעונה הנשמה של לנפיר (כיום סינדיין) והשניים מחליפים האשמות הדדיות על העבר המשותף. מתברר שלפני אילנה טלמון, לנפיר הייתה המאהבת של לואס ת'רין. בסוף בלית ברירה רנד נפתח אל לנפיר רגשית ומראה לה שהוא באמת אוהב את מין, אביינדה ואליין והולך בלי לשחרר את הנשמה.
אף אחד לא מצליח לפתוח שערים במגדל השחור ולתוכו. פרין מבין שטרא'נגריל מסוים מונע זאת - כמו שהיה בגלדהן. לפי בקשתו ולמרות אזהרות החכמות האיאליות, רנד מעביר אותו ואת גאול לעולם החלומות בגופם דרך שער כדי שיחפשו את הטובח, שידוע שבידו חפץ שכזה, כדי לגמור את הקרב עם יצור האופל הזה אחת ולתמיד. הם מגיעים בעקבותיו למגדל השחור, לשם מגיעה גם "סינדיין" (אם כי פרין מזהה אותה כלנפיר) ועוזרת להם להיכנס, כשהיא מתעקשת שכוונותיה טובות. היא עוזרת לפרין לכבות את הטרא'נגריל, באותו רגע בו מאזרים טיים וגריינדל (כיום "הסלם") עומדים לרצוח את אנדרול ופברה. כשאנדרול מרגיש שמחסום השערים נעלם, הוא מפגיז את ידידי האופל בשערים, המומחיות שלו, וטובח בהם. הסלם וטיים בורחים כל עוד נפשם בם.
מאט חוזר לאבו דאר בדיוק בזמן להציל את טואון מאיש אפור, והם מממשים את נישואיהם. בבוקר רנד מופיע ואחרי שהוא וטואון רבים, הוא מחתים אותה (בתיווך מאט) על "הסכם שלום הדרקון", עם פשרה שהסינצ'נים יכולים להשאיר אצלם דאמנות שכבר נתפסו.
רנד ואגווין נפגשים בסתר ורנד מגלה (בעזרת הזיכרון של לואס ת'רין) ששלושת החותמים הנותרים מזויפים. במפגש עם החכמות בטיר היא מגלה שאש להט גורמת לחורים בעולם, פשוטו כמשמעו. עם פראי בשם שאראנים משתלט על המחנה של אגווין והיא וגאווין בקושי מצליחים לברוח. את השאראנים מנהיג דמנדרד.
אגווין וטואון נפגשות ולמרות ההסכם ניכר שאף צד לא בוטח בשני. כשמין נשלחת בשליחות לסינצ'נים היא חושפת בטעות את יכולת החזיונות שלה וטואון ממנה אותה ל"חוזת אבדון" שלה. כשהקרב רק הולך ומידרדר מאט מוביל פלוגת פרשים לעבר השאראנים ולוכד לבדו מתעלת (בזכות מדליון ראש-השועל). טואון מודיעה לו שלפי החוק הסינצ'ני הדאמנה הזו שייכת לו.
צבא הטרולוקים עומדים להשמיד את הצבא של אליין, כשלפתע מופיעים מאה האשא'מאן החופשיים, מעגל של אשאמן ואאס סדאי בהובלת אנדרול משמיד את רוב הטרולוקים עם לבה שמוזרמת דרך שער באוויר. כשהטעויות של הגנרלים בראשי ארבעת הצבאות רק גדלות והגנרלים לא מבינים מה קרה, האאס סדאי מבינות שבוצעה כאן כפייה (בטעות חושבים שהכופה היא מוגהדין, כי גריינדל המומחית בזה נחשבת למתה). בלית ברירה הצבאות עוברים למישור מרילור ומאט ממונה כגנרל-על, כי הוא היחיד שחסין בפני סאידר.
גאווין משתמש בטבעת האופל כדי להילחם בדמנדרד אך נהרג.
שלישיית אנשים אפורים מנסה לרצוח את טואון ומאט באוהל הפיקוד הסינצ'ני. הם ניצלים, אבל סיואן סנצ'ה מתה, ובעקבותיה גם גארת' בריין שקשור לה כעוצר. טואון ומאט רבים והסינצ'נים עוזבים את שדה הקרב, כשהם משאירים מאחור את משמרות המוות. מאט לוקח אותם, את האוגיירים ועוד קבוצת חיילים לעבר הרכסים.
אדון האופל מציג לרנד שני סיומים אפשריים לקרב ביניהם: עולם אפל בו המיצרים התפשטו בכל היבשת, ועולם ללא חוק וסדר. רנד מצידו מציג שני עולמות אלטרנטיביים- עולם בשליטת האור ועולם אוטופי ללא מלחמות.
שיירת אספקה מטאר וולון ובה קרן ואלר נקלעת בטעות למיצרים בעקבות בועת אופל. פייל וחבריה מצליחים להגיע עד האדמות הארורות (כש-16 מתוך 50 חברי השיירה נהרגים בדרך) ומסתננים למחנה האופל דרך שער שיוצרים אנשי אספקת צבא האופל. אחת מהשיירה בוגדת בהם ומנסה לברוח עם הקרן לעבר דמנדרד, אך פייל מצליחה להרוג אותה. הטרולוקים רודפים אחריה והיא משאירה את הקרן אצל אולבר כשהיא בורחת. הטרולוקים חוזרים כדי לרדוף אחריו.
פברה, אנדרול ועוד שלושה מבעלי בריתם מסווים את עצמם כידידי אופל (4 מפורסמים ואחד חדש) והולכים לדמנדרד. הוא מתעצבן עליהם, וכמו שקיוו, הוא צועק שיחזרו לטיים, וחושף את מיקום הארור החדש. החמישה הולכים לטיים והוא נותן להם את שלושת החותמים האבודים.
אגווין הורגת בעצמה מאות שאראנים בעזרת הגנה מאאס סדאי לצידה. מאזרים טיים הורג אותן עם אש להט, מה שמחזיר את השארנים לחיים ויוצר כאוס. אגווין מנסה מארג חדש ומגלה שהוא מנוגד לאש הלהט, והורגת את טיים. בסוף היא שורפת את עצמה כשהיא הורגת בדרך את כל ידידי האופל בסביבה עם הסא'נגריל שלה והופכת את כולם לגבישים.