בעקבות המאורע החליטו מנהיגי הקהילה היהודית בקהיר לקבוע תענית ציבור בתאריך ג' בשבט. רבי שמואל כתב קרובות וסליחות שאותן שילבו בני הקהילה בתפילות במהלך התענית. הקרובות והסליחות שכתב רבי שמואל לתענית ג' בשבט כתובות בגוף ראשון ומתארות גם את הנס הפרטי של הצלתו של רבי שמואל, בנוסף להצלתה של הקהילה כולה ממזימות הפורעים.
פטירתו.
לא ידוע מתי נפטר רבי שמואל, וכן לא ידוע האם חזר לארץ ישראל או נפטר בקהיר.
לאחר פטירתו חיבר המשורר רבי סהלאן ראש כלה (בנו של אברהם בן סהלאן) שיר הספד על רבי שמואל. בסוף כל בית כתב רבי סהלאן שצריך לבכות על פטירתו של רבי שמואל מפני שהיה בקי בתחום מסוים. למשל . בבתים הנוספים ציין רבי סהלאן את בקיאותו של רבי שמואל במשנה, בתלמוד, בתוספתא, במכילתות, בהגדות ובחרוזים.
משפחתו.
רבי הושענא אביו של רבי שמואל היה מחכמי הישיבה הארץ ישראלית. במכתב שנכתב על ידי בני קהילת פלרמו בזמן שליחותו של רבי שמואל לסיציליה הוא מכונה בכינוי "כבוד מרנא ורבנא הושענא". לא ידוע שמן של אם רבי שמואל ואשת רבי שמואל.
על פי המסמכים שעלו מגניזת קהיר, נראה שצאצאיו של רבי שמואל שמשו במשרות חשובות בהנהגת הישיבה הארץ ישראלית במשך כמה דורות, עד תקופת מסעי הצלב שהביאו לחורבנן של קהילות ארץ ישראל.
רבי אברהם, בנו של רבי שמואל, כיהן כאביו כ"רביעי בחבורה". בגניזת קהיר שרד מכתב שכתב רבי אברהם לרב שלמה בן יהודה גאון ובו חתם "אברהם הרביעי בחבורה בירבי שמואל השלישי בחבורה נוחו בגן עדן".
נכדו של רבי שמואל היה אחד מ"חברי" הישיבה, וכונה רבי עלי המומחה בירבי אברהם. בגניזה הקהירית שרדו כמה מכתבים שכתב רבי עלי.
גם נינו של רבי שמואל, ר' יהושע, כיהן כ"חבר" בישיבה הארץ ישראלית. הוא חתום על מסמכים שנכתבו בעיר רמלה בשנים 1051 ו-1076. הידיעה האחרונה עליו היא ערב מסע הצלב הראשון, כשר' יהושע, שהתגורר בקיסריה, פנה לרבי מבורך הנגיד בבקשה שיותר לו לעבור לאשקלון המבוצרת יותר מפחד הצלבנים.
פיוטיו.
רבי שמואל חיבר מערכת פיוטי יוצר לכל אחת מפרשות השבוע על פי החלוקה השנתית, שבכל אחת מהן שמונה פיוטים. מערכות יוצר אלו השתמרו כמעט בשלמותם בגניזה הקהירית. בנוסף, נמצאו בגניזה עוד כמאה פיוטים נוספים שלו.
בכמה מפיוטיו הוא מחקה את סגנונו של רב סעדיה גאון, סגנון המתאפיין בהרמזים מקראיים רבים, שימוש במילים מקראיות נדירות והטיות דקדוקיות ייחודיות, שנותנים לפיוטים אופי חידתי. מאידך, ברוב פיוטיו הוא עיצב סגנון ייחודי משלו, שהשפיע גם על הפייטנים שבאו אחריו. במערכות היוצר שלו, שעוסקות בהרחבה בפרשת השבוע, הוא מביא מדרשים רבים, אך בניגוד למקובל אצל הפייטנים הקלסיים, כרבי אלעזר בירבי קליר, שנוהגים להביא את המדרשים בקצרה וברמזים – הוא מביא את המדרשים בהרחבה, ולעיתים אף מצטט מהמדרשים בלשונם.
פיוטיו נאספו בספר יוצרות רבי שמואל השלישי על ידי יוסף יהלום ונאויה קצומטה בהוצאת יד יצחק בן צבי, ירושלים תשע"ד.
ברוב פיוטיו הוא חותם בתואר "שמואל" או "שמואל החבר", ורק בחלק קטן מפיוטיו הוא חותם כ"שמואל הרביעי" או "שמואל השלישי". מכאן נראה שרוב יצירתו נכתבה ברבע האחרון של המאה העשירית, לפני מינויו לתפקדי הרביעי והשלישי בחבורה.
סגנונו של רבי שמואל השפיע על סיגנונם של פייטני הדורות הבאים. בפיוטים ששרדו מיצירתו של כלף בר סעיד החזן, שחי בדורות הסמוכים לרבי שמואל ניתן לראות את השפעה חזקה של סגנונו של רבי שמואל. גם רב סהלאן בן אברהם ראש כלה, שכתב הספד על רבי שמואל היה מממשיכי דרכו של רבי שמואל וברבות מיצירותיו הוא חיכה את סגנונו. שרד מכתב שבו הוא מנסה לברר פירוש מילה ביוצר לראש השנה שחיבר רבי שמואל. גם רבי יוסף בן חלפון הלוי שכיהן כ"גדול הישיבה" מטעם ישיבת ארץ ישראל ופעל בקהילות טריפולי קהיר וחלב, הושפע מסגנונו של רבי שמואל וביוצרותיו לספר בראשית ובקדושתא שלו ליום הכיפורים ניתן לראות השפעה וחיקוי של סגנון רבי שמואל.
תפוצת פיוטיו.
בני הקהילה הירושלמית בפוסטאט (קהיר העתיקה) נהגו ככל הנראה לומר את יוצרותיו של רבי שמואל בכל שבת ושבת. בגניזה הקהירית שממוקמת במתחם בית הכנסת של הקהילה נמצאו כ-800 קטעים מיוצרותיו ופיוטיו של רבי שמואל. עלי החבר בן יחזקאל, פרנס הקהילה היהודית בירושלים באמצע המאה ה-11 העתיק טפסים של יוצרות רבי שמואל שמהם שרדו לנו הכרך של היוצרות על ספר שמות והיוצרות לפסח ושבועות.
סופרי בית הדין בפוסטאט עסקו בהעתקת יוצרותיו של רבי שמואל לצורך בני הקהילה. שרדו העתקות רבות בכתב ידו של הלל החזן בן עלי, ששימש כסופר בית הדין בשנים 1066–1108. גם אברהם בן אהרון סופר בית הדין בשנים 1095–1107 עסק בהעתקת יוצרותיו של רבי שמואל. בקולופון שהשאיר בסוף כתב יד של היוצרות לספר בראשית נכתב . בהעתקתו שרדו גם כרכי היוצרות לספרים שמות ויקרא ודברים.
במחצית השנייה של המאה השתים עשרה עסקו בהעתקת יוצרותיו של רבי שמואל האחים ידותון הלוי החבר ומשה בן לוי הלוי. הם נהגו להעתיק קונטרסים נפרדים לכל פרשה. בראש כל קונטרס צירפו שער מיוחד שבו ציינו את שם הפרשה, את שמו של המחבר רבי שמואל בן הושענא ואת שם המעתיק. לרוב הקונטרסים הם צרפו בנוסף ליוצרותיו של רבי שמואל גם פיוטי מערביות שבני הקהילה הארץ ישראלית בקהיר נהגו לומר בפרשה זו. החוקרים יוסף יהלום ונאויה קצמוטה משערים שהעתקת הקונטרסים נעשתה כחלק ממאבקם של האחים הלויים לשימור מנהגי התפילה הארץ ישראליים בבית הכנסת בן עזרא בקהיר.
חלקים ממערכות יוצר של רבי שמואל, בעיקר החלקים הקלים והקצרים יותר, כמו ה'מאורה' וה'אהבה', ובעיקר יוצרות של פרשיות תלתא דפורענותא, נמצאו בכתבי יד של מחזורי פיוט בספרד וצפון אפריקה. בכתב יד של סידור בנוסח צפון אפריקה נכללו חלקים מיוצרותיו של רבי שמואל לפרשות פנחס, מטות ומסעי. במחזור כתב יד שנכתב בשנת 1481 בעיר אוקלס שבמחוז קסטיליה לה-מנצ'ה שבספרד נכלל פיוט ה'זולת' של רבי שמואל. גם בכתב יד ספרדי שעיקרו ליקוט של קינות לשבתות תלתא דפורענותא נכללו כמה פיוטים מיוצרותיו של רבי שמואל לשבתות הפורענות. הד לתפוצת פיוטיו של רבי שמואל בספרד ניתן לראות בכך שרבי יצחק אבן גיאת, מחשובי חכמי ספרד וראש ישיבת לוסנה, כתב יוצר שהוא למעשה עיבוד ליוצר של רבי שמואל, ובו החליף את יצירתו של רבי שמואל למילים מובנות ופשוטות יותר.
המקור המאוחר ביותר שמביא מיוצרותיו הוא "מחזור חזונים כמנהג המערביים שנתגוררו בסיזיליא", שנדפס בקושטא בשנת שמ"ה ומביא חלק מהחטיבה הראשונה שלו מגוף היוצר לפרשת בראשית. חלק מפיוט נוסף, נדפס כמה שנים קודם, במחזור ליום הכיפורים של אותו הנוסח.
עומר חייג'אווי-פירכנר
עומר חייג'אווי-פירכנר (בגרמנית: Omar Haijawi-Pirchner; נולד ב-26 בפברואר 1980 במחוז גמונד) הוא קצין המשטרה הפדרלית של אוסטריה. מאז 1 באוגוסט 2017 הוא היה ראש משרד המשטרה הפלילית של אוסטריה תחתית, עובד המדינה הצעיר ביותר בארצו בתפקיד כזה. מתחילת דצמבר 2021, הוא עומד בראש המחלקה החדשה לביטחון המדינה ומודיעין שאך זה הוקמה.
קריירה.
חייג'אווי-פירכנר נולד במחוז גמונד שבאוסטריה התחתית כבנו של רופא קהילה ירדני וסיים את לימודיו בבית הספר התיכון הפדרלי בגמונד ב-1998. חייג'אווי-פירכנר הצטרף לז'נדרמריה הפדרלית בנובמבר 1999 ולאחר שסיים את הכשרתו הבסיסית, עשה את שירותו במוצב הז'נדרמריה בלנגנצרסדורף במחוז קורנובורג. ב-1 במאי 2004 הוא הוצב במחלקה הפלילית של פיקוד הז'נדרמיה הממלכתי.
באפריל 2006, הוא הועבר למשרד המשטרה הפלילית של מדינת אוסטריה תחתית (לשעבר המחלקה הפלילית) ושימש כחוקר רצח ועבירות אלימות. עד 2011 חקר כמה מהתיקים הפליליים הגדולים ביותר באוסטריה. בשנת 2008 סיים את ההכשרה הבסיסית בניהול משא ומתן במהלך מצבי חירום עם פושעים אלימים פוטנציאליים.
ב־2008 למד באוניברסיטה למדעים יישומיים ווינר נוישטאדט, השלים לימודיו באוגוסט 2011 כבוגר אוניברסיטה עם תואר ראשון הוא כתב את אחת משתי עבודת התזה שלו על חיפושי רשתות כיסוי במסגרת לוחמה בטרור. מספטמבר 2011 שירת כקצין בכיר במחלקת פיקוד, ארגון ומבצעים של המשטרה המחוזית של אוסטריה התחתונה.
לאחר רפורמה מבנית, חייג'אווי-פירכנר הועבר באפריל 2012 לפיקוד משטרת העיר שווכאט ועמד בראש המחלקה לענייני משטרת גבולות בנמל התעופה הבינלאומי של וינה. ב-1 במאי 2013 מונה גם לסגן מפקד משטרת העיר.
מספטמבר 2012 השלים תואר שני ב"ניהול אבטחה אסטרטגי" באוניברסיטת ווינר נוישטאדט למדעים יישומיים. ביוני 2014 השלים תואר שני באמנויות. עבודת המאסטר שלו הייתה על "שדה התעופה הבינלאומי של וינה ואיום הטרור עליו".
ב-1 ביוני 2014 הוצב באופן זמני במשרד הפנים הפדרלי ושירת במשרד הפדרלי להגנת החוקה ומלחמה בטרור עד אוגוסט אותה שנה. ב-1 באוגוסט 2017 הוא מונה לראש משרד המשטרה הפלילית באוסטריה תחתית ושימש גם כדובר.
בפברואר 2019, חשפה קבוצת חקירה מיוחדת שהוקמה במשטרה הפלילית של מדינת אוסטריה תחתונה בהנהגת חייג'אווי-פירכנר כנופיה שפעלה ברחבי אירופה שגרמה לנזק של כמה מאות מיליוני יורו בעזרת הונאת השקעות (באופציות בינאריות). כמו כן, בשנת 2019, חייג'אווי-פירכנר עמד בראש מה שנקרא מבצע Krähe, שהוקדש לחקירת כנופיית פשע מאורגן תוך שימוש בשיטות חקירה מודרניות, הצליחה קבוצת החקירה לנקות בסך הכל 13 פריצות לכספומט שהושלמו או ניסיונות פריצות לכספומט ופשעים רבים אחרים באוסטריה ובמדינות אחרות באירופה ולעצור את העבריינים. הגישה האכזרית של קבוצת העבריינים ומעצרם גרמו לסיקור תקשורתי נרחב ברחבי אירופה.