הוא מוקדש לשיווה ומבוסס על תוכנית ריבועית, אך המקדש מציג באדיקות נושאים של וישנויזם, שאקטיזם והקבלה סינקרטית של ההינדואיזם עם פסלים של וישנו, דורגה, , , ואחרים. בנוסף למקדש הראשי עם לינגאם שיווה, במתחם המקדש יש מספר מקדשים קטנים יותר, מבני גופורם ומונומנטים אחרים, כאשר חלקם נהרסו חלקית או שוחזרו במאות מאוחרות יותר. המקדש מפורסם בפסלי הברונזה שלו, יצירות האמנות על קירותיו, והמגדל (וימאנה) שלו, שבשונה מהמגדל בעל קווי המתאר הישרים במקדש תנג'אבור, יש לו קווי מתאר מפותלים, קעורים מעט כלפי מעלה.
מקדש איראווטסווארה בדראסורם.
מקדש איראווטסווארה בעיירה דראסורם ליד העיר בדרום הודו הושלם בשנת 1166 לספירה. זהו אחד מקבוצות של שמונה עשרה מקדשים הינדים גדולים מימי הביניים באזור קומבקונם. המקדש מוקדש לשיווה. הוא גם מכבד באדיקות את מסורות הווישנויזם והשאקטיזם של ההינדואיזם, יחד עם האגדות הקשורות לשישים ושלושה ה - קדושי תנועת הבהקטי של השיוויזם.
המקדש, הקרוי על שמו של הפיל הלבן של אל המלחמה אינדרה, הוא עדות לאדריכלות המקדש הגדולה של אימפריית צ'ולה. זהו האחרון מבין שלושת המקדשים הגדולים שנבנו על ידי דורות עוקבים של קיסרים החל מרג'ארג'ה הראשון. מקדש איראווטסווארה הוקם על ידי רג'ארג'ה השני בסביבות 1150 לספירה. אחד המאפיינים הבולטים של מקדש זה הוא רג'אגמבהירה תירומאנדפאם - חצר המלוכה, עם עמודים מגולפים באופן מורכב, מדרגות ארוכות עשויות אבני גרניט ומרכבות אלגנטיות רתומות לסוס - שנחצבו מאבן. עבודת האומנות טובה יותר במקדש זה מאשר במקדשים הקודמים.
מקדש האבן משלב מבנה מרכבה, וכולל אלוהויות ודיות ו, ראשיות כמו אינדרה, (אל האש), (אל השמים והמים), (אל הרוח), ברהמה, (אלת השמש), וישנו, (שבע האמהות), האלה דורגה, סראסווטי, סרי דווי (לקשמי), גנגה, יאמונה, סוברהמניה, גנש, (תשוקה), (אלת האהבה) ואחרים. מקדש איראווטסווארה היה גדול בהרבה ממה שהוא עכשיו. על פי הכתובות היו בו שבעה רחובות ושבע חצרות, בדומה למקדש סרירנגם. כולם נעלמו, למעט החצר האחת עם המקדש הראשי ששרד. יש חורבות של גופורם וכמה מבנים במרחק מה ממתחם המבקרים הנוכחי המאשרים שהאתר נפגע קשות בשלב כלשהו כמו שאר המקדשים הגדולים והערים השונות מתקופת צ'ולה, כולל הבירה גנגאיקונדה צ'ולפורם. המקדש ממשיך למשוך כינוסים גדולים של עולי רגל הינדים מדי שנה במהלך חודש , כשחלק מהפסלים כמו אלה של האלה דורגה ושיווה הם חלק מפוג'ות (טקסים הינדיים) מיוחדות.
לקריאה נוספת.
על המקדשים של צ'ולה קיימת ספרות ענפה, והרשימה להלן מכסה רק חלק ממנה. לרשימה מקיפה יותר מומלץ לעיין בערך המקביל בוויקיפדיה באנגלית.
יואנס מלאלס
יוֹאנִס (יוחנן) מָלַאלָס (ביוונית ביזנטית: Ἰωάννης Μαλάλας; תעתיק: "Iōánnēs Malálas"; 491―578 לערך) היה היסטוריון בן האימפריה הרומית המזרחית ממוצא סורי, שחי במאה השישית. מחבר הכרוניקה "כרונוגרפיה" ביוונית בת 18 ספרים, המתארת את תולדות העולם מאז בריאתו ועד שנת 565 לספירה.
לכרוניקה שלו הייתה השפעה רבה על ההיסטוריוגרפיה הביזנטית, הסלאבית והמזרחית.
חייו.
מעט ידוע על תולדות חייו של מלאלס. כינויו, מָלַאלָס, הוא כנראה גרסה יוונית למילה סורית תיכונה ܡܠܠܐ (תעתיק: מַַלַּלַא) שפירושה "דובר רהוט" או "איש יודע דבר", ואומנם מלאלס מכונה בידי ההיסטוריון בן דורו אוואגריוס סכולסטיקוס "יוחנן הנואם". הדבר מעיד על זהותו האתנית הארמית-סורית, כמו גם על ההשכלה הקלאסית שרכש. מפרטי המידע המשובצים בכרוניקה שכתב ניתן ללמוד כי מלאלס נולד וגדל ככל הנראה בסביבות העיר אנטיוכיה, בסוריה של ימינו, וכי במהלך חייו ביקר בין היתר בסלוניקי שביוון ובאזור הבניאס בצפון ארץ ישראל. יש להניח כי בשלב מסוים של חייו הבוגרים התמנה מלאלס לתפקיד פקידותי במערך האדמיניסטרציה האימפריאלי בעיר אנטיוכיה. עוד נראה כי בשנות השלושים של המאה ה-6, לאחר שהשלים מלאלס את המהדורה הראשונה של הכרוניקה שלו, הוא עקר לבירת האימפריה קונסטנטינופול, וכעבור שלושה עשורים אולי חיבר בעיר גרסה נוספת מורחבת של הכרוניקה שלו סביב שנת 565. קיימת עמדה מחקרית הגורסת כי מלאלס האמין בנצרות בגרסתה המונופיזיטית, אולם מקובל יותר להניח שהוא היה נאמן לזרם הנוצרי הדומיננטי באימפריה הרומית המזרחית - הנצרות האורתודוקסית כפי שאומצה בוועידת כלקדון.
הכרוניקה.
שמונה עשר ספרי הכרוניקה של מלאלס, שנקראה במקור "כרונוגרפיה" (Χρονογραφία), מתארים את האירועים בתולדות העולם מן הבריאה ועד לשנת 565. כפי שמעיד מלאלס בהקדמה לחיבור:
במילים אחרות, ספרים 1–14 של הכרוניקה, העוסקים בתקופות שעד לעלייתו לשלטון של הקיסר זנון, אינם מבוססים על עדות ראייה ישירה של מלאלס אלא על שורת מקורות עזר, הכוללים בין היתר, לדבריו, את כתבי הקודש היהודיים ואת עבודותיהם של מחברים כגון אוסביוס מקיסריה, פאוסאניאס, דיודורוס סיקולוס, אפריקנוס ואחרים. מקובל להניח שהמהדורה המקורית של הכרוניקה הגיעה בתיאור הכרונולוגי שלה רק עד לשנת 532, ושם הסתיימה.
17 הספרים הראשונים והחלק הראשון של הספר ה-18 מתמקדים בעיר אנטיוכיה. לפי הדעה המקובלת, העניין המיוחד שמקדישה הכרוניקה לקורות העיר אנטיוכיה רומז שהיא כאמור נכתבה בעיר. אשר להמשך הכרוניקה המגיע עד לשנת 565, קרוב לוודאי שהוא נכתב בקונסטנטינופול, שכן מוקד העניין שלו הוא בירת האימפריה, אולם לא ברור אם מחברו היה מלאלס, שכאמור עבר לעיר בערך באותו הזמן, ושמא את התוספת - שמתארת את רוב תקופת שלטונו של הקיסר יוסטיניאנוס הראשון, ומקיפה כמעט מחצית מן הספר ה-18 והארוך ביותר בכרוניקה - הוסיף מחבר אלמוני תושב קונסטנטינופול.
בניגוד להיסטוריונים רומים מזרחים אחרים, שהבולט ביניהם הוא פרוקופיוס מקיסריה, הכרוניקה כתובה בסגנון תמציתי וענייני ולא בסגנון הפרוזה העשיר ועמוס האמצעים הרטוריים שמקורו במסורת ההיסטוריוגרפיה היוונית הקלאסית מבית מדרשם של תוקידידס והרודוטוס. במובן זה ניתן לראות את מלאלס כממשיך דרכם של היסטוריונים מוקדמים של הכנסייה הנוצרית, ויש הקושרים בין סגנונו של מלאלס לבין חיבורו המשפיע של אוסביוס, "תולדות הכנסייה". עם זאת, בניגוד לסגנון ההיסטוריוגרפי של כתיבת "ההיסטוריה הקדושה", היינו ההיסטוריה של הכנסייה הנוצרית, ואף על פי שמן העמדות דתיות שמלאלס מביע מצטיירת דמותו של נוצרי אדוק, בכרוניקה שלו מוקדש מקום שולי יחסית למאורעות בעלי חשיבות דתית כגון מינויי בישופים או מחלוקות תאולוגיות. את מקומם תופסים אירועים "חילוניים" יותר - תהפוכות פוליטיות וגאו-פוליטיות, אסונות טבע, מפעלי בנייה, עלייתם לשלטון של קיסרים, מרידות, כיבושים וכיוצא בזה.
מקורותיו של יואנס מלאלס לא ידועים בוודאות. ייתכן שכללו מסמכים רשמיים וכרוניקות מקומיות של אנטיוכיה, וכן יצירות היסטוריות וכרוניקות כלליות. על פי הפרגמנטים שנשתמרו, הוא אינו נוקט ביקורת כלפי מקורותיו, אך הודות לכך הוא משמר ידיעות שאינן ידועות משום מקום אחר.
NDA (שיר)
NDA (ראשי תיבות של: Non-Disclosure Agreement, בעברית: הסכם סודיות) הוא סינגל שהוקלט על ידי הזמרת-יוצרת האמריקאית בילי אייליש. השיר יצא לאור ב-9 ביולי 2021, על ידי חברות התקליטים דארק-רום ואינטרסקופ, כסינגל החמישי מתוך האלבום, "Happier Than Ever".
רקע והרכב.
מאז אוגוסט 2020, אייליש הוטרדה על פי החשד על ידי סטוקר בשם ג'ון מתיוס הרל. הזמרת הגישה נגדו צו עיכוב אזרחי ב-11 בפברואר 2021, וזכתה בתיק חודש לאחר מכן. התייחסויות של אייליש לאותו האירוע בשיר "NDA" בשורות "הייתי צריכה לחסוך את הכסף שלי לביטחון / קיבלתי סטוקר שהולך במעלה ובמורד הרחוב / אומר שהוא שטן שהיה רוצה להיפגש אותי". כאשר דיברה על בריאיון לאפל מיוזיק הצהירה אייליש כי:
"NDA" מכיל מוזיקת טראנס ותואר כשיר מסוגות כמו פופ, אלט-פופ, היפרפופ, ואלקטרופופ. הוא כולל שימוש בסינתיסייזר, תת-בס, מנגינה אוטומטית למוזיקת אלקטרו וקולות לחישה שנעשו על ידי אייליש. הבס תואר כ"אינטנסיבי" ו"אגרסיבי" יותר במהלך הפזמון שלו. הוא נכתב במפתח G מינור, וקולה של אייליש משתרע מ-G3 ל-D5. בריאיון שקיימה עם פורבס 30Under30, דיברה על המשמעות שלו, כמו גם על הרקע לכתיבה שלו.
הוצאה.
ב-27 באפריל 2021, הכריזה אייליש על אלבום האולפן השני שלה "Happier Than Ever" (2021). "NDA" הוא הסינגל החמישי שיצא מהאלבום, לאחר צאתו של "Lost Cause" ב-2 ביוני 2021. "NDA" הוכרז באמצעות פוסט באינסטגרם על ידי אייליש לצד קליפ ב-1 ביולי 2021. השיר יצא לאור לסטרימינג והורדה דיגיטלית ב-9 ביולי 2021. בנוסף, הוא באותו היום נשלח לתחנות הרדיו להיטים עכשוויים באיטליה. ב-16 ביולי, נשלח לתחנות הרדיו להיטים עכשוויים באמריקה ואוסטרליה. עטיפת הסינגל של "NDA" נחשפה ביוני 2021 ומציגה "דמות כפולה ומטושטשת של אייליש על רקע שחור".
וידאו קליפ.
הווידאו קליפ הנלווה שצולם לשיר בוים על ידי בילי אייליש, והועלה לערוץ היוטיוב שלה בשידור חי ב-9 ביולי 2021, בסמוך לצאתו של הסינגל עצמו.
תקציר.
הקליפ צולם בשוט אחד ובו ניתן לראות את אייליש הולכת לבדה בלילה כש-25 נהגים נוסעים סביבה. בריאיון לאפל מיוזיק חשפה כי זה אינו הרעיון המקורי לקליפ, וכי המקור בוטל בשל סיבוכים שונים.
הסרטון צולם בלנקסטר, קליפורניה, ארצות הברית.
ביקורת.
כריס וילמן מ-"Variety" הפנה כלפי הקליפ ביקורת חיובית, וציין שהוא מסמל את הסימן המסחרי של אייליש. אלתיאה לגספי מרולינג סטון השוותה את האמון בין אייליש לנהגים לזה הכרוך בסכם סודיות; שעל שמו נקרא השיר.
קרדיטים וצוות.
כל הקרדיטים שלהלן לקוחים מטיידל.
לאורי אינגמן