האקסלי שמתרשמת מגילוי האלימות לוקחת את ספרטן לביתה ומבקשת בנימוס לקיים איתו יחסי מין. ספרטן הנבוך מסכים. מתברר כי "יחסי מין" מתרחשים באופן אלקטרוני-אלחוטי בעזרת קסדה המעוררת חלקים במוח כדי לגרום הנאה ללא מגע כלל. אפילו ילדים לא נוצרים במהלך משגל, אלא הממשלה מפרה נשים בזרע מטוהר מחיידקים ומסונן לאחר הוצאת הרישיונות המתאימים. החוויה מערערת את עצביו של ספרטן והוא תמה כיצד התדרדרו הדברים כל כך. האקסלי מסבירה לו כי לאחר רעידת האדמה, שארית האדם משלוש הערים איימו לקרוע לגזרים את עצמם ורק חזונו של דוקטור קוקטו אפשר להם לבנות עדן עלי אדמות. ספרטן מנסה לנשק את האקסלי וזו נרתעת ממנו ודורשת שיעזוב את מגוריה. ספרטן ההמום חוזר לביתו ותוך כדי סריגה, צופה בסרטון ממצלמות האבטחה בו רואים את שיחתם של קוקטו ופיניקס, אך לא שומעים וספרטן מבין כי קוקטו מושך בחוטיו של פיניקס.
ספרטן והאקסלי מנהלים חקירה ולמדים כי במקום תוכניות שיקום, קיבל פיניקס תוכניות שיהפכו אותו לסוציופת רצחני. ספרטן מתעמת עם קוקטו ומגלה כי הוא זה ששחרר את פיניקס כדי לחסל את פרנדלי. ספרטן מחפש אחריו כדי למצוא תשובות בביבים. במהלך מרדף, מרסק ספרטן את הניידת של האקסלי לתוך מזרקה ומפקד המשטרה הזועם מודיע לספרטן שהוא חוזר לכלא הקריוני.
פיניקס שמאס בשליטתו של קוקטו עליו, מורה לאחד האסירים ששוחררו להרוג אותו, שכן בהם לא הוטמעה אי היכולת לפגוע בו. פיניקס חוזר לבית הכלא כדי לשחרר עוד אסירים שייסיעו בידו וספרטן דולק אחריו לבסוף, ספרטן ופיניקס שניהם נאבקים. בסוף המאבק הקפוא בין השניים, כמוסה המשמשת להקפאת בזק של אסירים פוגעת ברצפה ומקפיאה את בית הכלא כולו והופכת את פיניקס לנציב קרח. ספרטן בועט בחוזקה בראשו של פיניקס שהוקפא וראשו של פיניקס נשבר לאלפי רסיסים.
אחרי הקרב של השניים ומותו של פיניקס, בית הכלא כולו הושמד, העיר בלהבות ודוקטור קוקטו נהרג. פרנסי העיר ועכברי הביבים אינם יודעים כיצד ימשיכו לחיות, וספרטן מציע כי הם ילמדו אחד מן השני. בסוף הסרט, מנשק ספרטן את האקסלי בשנית והפעם היא נענית לו ואף נהנית מן הנשיקה.
ביקורת.
הסרט קיבל ביקורות מעורבות. האתר Rotten Tomatoes נתן לסרט תוצאה של 64%, המבוססת על ידי 36 מבקרים.
תרתן
תַּרְתָּן מוזכר בתנ"ך כשליחו של סנחריב אל חזקיה המלך, יחד עם רב סריס ורבשקה, וכן ככובש אשדוד בשליחות סרגון השני מלך אשור. בנוסף המילה תרתן שימשה, לתיאור דרגה צבאית גבוהה בצבא אשור.
בתנ"ך.
מלכים.
בזמן מסע סנחריב בארץ ישראל, לאחר שכבש את ערי יהודה כולן חוץ מירושלים, שלח המלך חזקיה בקשת כניעה לסנחריב ומסכים לקבל כל שיטיל עליו. סנחריב מסכים לבקשתו, ומטיל עליו מס של 300 כיכרות כסף, ו-30 כיכרות זהב. לאחר שחזקיה נותן לסנחריב את בקשתו, סנחריב מחליט לכבוש את ירושלים למרות זאת. בשלב זה שולח סנחריב שלושה משריו, כדי לדבר עם יושבי ירושלים ולשכנע אותם להיכנע לסנחריב. על פי הכתוב בספר מלכים השרים שנשלחו היו, תרתן, רב-סריס ורבשקה. בספר ישעיה מופיע הסיפור כמעט כהעתק מושלם של זה שבמלכים אך בו מופיע רק רבשקה כשליחו של סנחריב. בנוסף בספר ישעיה בהמשך השיח של שליחי סנחריב לאנשי ירושלים, מופיע רק רבשקה ולא תרתן ורב-סריס. בשל סיבות אלו נכתב במדרש כי בנקודת זמן זו, אכן רק רבשקה נשלח, ותרתן ורב-סריס נשלחו בשנית על ידי סנחריב לאחר זמן, כששמע שתרהקה מלך כוש בא להילחם בו, ויצא לקדם אותו במלחמה, אך רצה שחזקיה לא יחשוב שברח או נכנע, אלא רק הלך לזמן מוגבל ויחזור להילחם בו.
ישעיה.
בספר ישעיה מופיע תרתן ככובש אשדוד מטעם סרגון מלך אשור, כ-3 שנים לפני מפלת סנחריב בירושלים.
בהמשך לתיאור זה, נכתב כי באותו זמן מצווה ישעיה על ידי נבואה כי עליו ללכת ללא נעליים ובבגדים בלויים, 3 שנים. משמעות מעשה זה נאמרת לישעיה בנבואה, שכשם שהוא עצמו הלך יחף ובלוי בגדים, כך יובלו שבויי כוש ומצרים, על ידי סנחריב.
הפרשנים דנים בקשר בין עיתוי הנבואה הנזכר, לבין הנבואה עצמה. יש הסוברים כי הקשר הוא שאז החל סנחריב במסע כיבושיו, וכיבושי כוש ומצרים היו חלק ממסע זה.
החפיפה בין האזכורים.
לדעה אחת כיבוש אשדוד המוזכר בספר ישעיה על ידי תרתן, היה בשנת 14 למלכות חזקיה, והתרחשות מאורע זה הייתה, כאשר הגיע סנחריב אל לכיש, וניהל משם מלחמה על ממלכת יהודה, והחריב את רוב עריה, ובמקביל שלח את תרתן להילחם באשדוד. לאחר ששלח סנחריב את רבשקה, אל חזקיה והעם היהודי אשר בירושלים, אשר אמור היה לרפות את ידם ממלחמה בו, שמע סנחריב כי תרהקה מלך כוש בא להילחם בו, ומחליט לשוב על עקבותיו כדי לקדם עת פני תרהקה במלחמה. בשלב זה מתנבא ישעיה שכשם שניצח תרתן את אשדוד, כך ינצח סנחריב את ממלכת כוש.
לדעה אחרת כיבוש אשדוד היה בשנת 11 למלכות חזקיה, ואז נאמרה נבואת ישעיה שכשם שילך 3 שנים יחף ובלוי בגדים, כך לאחר 3 שנים ילכו שבויי מצרים וכוש בלויי בגדים ויחפים.
תרתן במחקר ההיסטורי.
התואר תרתן.
המילה תרתן שימשה על פי חוקרים, לתיאור דרגה צבאית גבוהה בצבא אשור. על פי חלק מהם, גם רב-סריס ורבשקה המופיעים במקרא בסמיכות לתרתן, הם תארים צבאיים.
מבחן בכדל
קרולי
רשת קפה לנדוור
TheAngelcy
theAngelcy (מילולית: "המלאכיה") היא להקה ישראלית ובה שישה נגנים. סגנונה כולל השפעות מבלוז מוקדם ("שורשי הבלוז" או "בלוז פרימיטיבי"), רגאיי, פולק רוק, פרוגרסיב רוק, גוספל ומוזיקת מערבונים, מוזיקה עממית מיוון והמזרח התיכון, מוזיקת קברטים ומוזיקה צוענית ומושפע מקשת רחבה של יוצרים בהם לאונרד כהן, טום וייטס, בוב דילן ועוד. סולן הלהקה ומחבר רוב שיריה הוא הזמר והגיטריסט (המנגן גם ביוקולילי) רותם בר אור וכן שותפים בה מאיה לי רומן בוויולה, אורי מרום בקלרינט וחליל, ענר פקר בקונטרבס, אודי נאור ומעין זמרי בתופים וכלי הקשה. נאור החליף את המתופף דב רוזן, אשר עזב את הלהקה לאחר שהקליט עמה את אלבום הבכורה.
תחילת הדרך.
הלהקה נוסדה על ידי בר אור בקיץ 2011, לאחר שנדד כחצי שנה באירופה כנגן-נווד וחסר בית, שם גם גילה את יכולתו לשיר ואת גוון קולו הייחודי. הופעתה הראשונה של הלהקה התקיימה בתל אביב בספטמבר 2011 ומאז התמקדה הלהקה בעיקר בהופעות חיות וצבירת קהל. במסגרת אחת מההופעות הראשונות, בהן נמכרו לקהל תקליטורים בלתי-מקצועיים, רכש את אחד התקליטורים איש גלגלצ. שירי הלהקה "Dreamer" ו-"My Baby Boy", בתצורתם הראשונית, נכנסו לפלייליסט של גלגלצ ללא צורך ביחסי ציבור, באופן חסר-תקדים. עוד לפני שהלהקה הוציאה אלבום בכורה שולב שירה "Giant Heart" כשיר הנושא בסרט "לא בתל אביב" וערוץ המוזיקה ARTE שילב את "My Baby Boy" ברצועת הפולק שלו.
Exit inside.
במאי 2014 ראה אור אלבום הבכורה של הלהקה, Exit inside ובו 13 שירים, בהם "My Baby Boy", שנכתב מנקודת מבט של אם לחייל בעת מבצע עופרת יצוקה; "Dreamer"; "People of the Heavens" התיאטרלי המשלב רגאיי עם מוזיקת קברט ומוזיקה חסידית; "Secret Room"; "The Call" במקצב לטיני; "Angel Gets High" ועוד.
למרות שכל שירי האלבום הם באנגלית, התכנים של רבים מהם מקומיים-ישראליים ודנים רבות בנושאים וחוויות המעסיקים חיילים בצבא כגון חרדות של אם שבנה התגייס ("My baby boy is in the army"), פחד ממוות בפיגועים או בצבא ("Freedom fighters killed my only child") ותחושת חידלון ("Exit inside when life itself is a dying moment"). השירים באלבום עוסקים גם בקיומם של מלאכים.
Nodyssey.
באפריל 2019 יצא האלבום השני של הלהקה, Nodyssey (הלחם בסיסים של "No" ו-"Odyssey") ובו 11 שירים.
ז'אן אנווי
אולימפ דה גוז'
רצח העם בגואטמלה
רצח העם בגואטמלה היה רצח עם מכוון ושיטתי שהתבצע על ידי צבא גואטמלה כנגד צאצאי המאיה במהלך מלחמת האזרחים בגואטמלה (1960 - 1996) ובמיוחד תחת שלטונו של אפראין ריוס מונט בין השנים 1981 – 1983.
רקע.
גואטמלה הייתה מרכז ממלכת המאיה בעבר, ועד היום מרבית תושביה מזהים עצמם כבני המאיה. מאז שכבשו הספרדים את מרכז אמריקה במאה ה-16 שלטו צאצאיהם באוכלוסייה הילידית. גואטמלה זכתה בעצמאותה מספרד בשנת 1821. מאז הייתה גואטמלה אחת מהמדינות העניות ביותר ביבשת אמריקה.
בשנת 1944 התקיימו לראשונה בחירות החופשיות בגואטמלה, ובהן זכה הסופר והמורה חואן חוסה ארֵוָאלוֹ. מדיניותו הסוציאליסטית ספגה ביקורת קשה מהמעמד העליון ומבעלי האדמות אשר כוחם ירד בשנים אלה. בשנת 1954 הממשלה הדמוקרטית הוציאה צו שהפקיע שטחי אדמה נרחבים מידי חברות אמריקאיות. האליטה הלאטינית, שהורכבה מבעלי הון, אנשי צבא לשעבר והכנסייה, ביצעו הפיכה שלטונית בעזרת ה-CIA. הקולונל קרלוס קסטִיוֹ הוכתר כנשיא וכיהן בתפקיד זה שלוש שנים. ביולי 1957 התנקש בו אחד משומרי ראשו. בבחירות הבאות נבחר הנשיא מיגל אידיגורס פואנטס, שניהל משטר אוטוקרטי, גזעני במיוחד, הפלה את המאיה ודיכא את הנשים במדינה. כתגובה למדיניותו הגזענית והמפלה של פואנטס ניסתה קבוצה של קצינים זוטרים לבצע הפיכה בשנת 1960. משכשלו ירדו חלקם למחתרת ויצרו קשרים עם קובה. קבוצה זו היוותה את הגרעין הקשה של ההתקוממות המזוינת נגד המשטר במשך 36 השנים הבאות.
מלחמת האזרחים.