BlackBerry Tablet OS היא מערכת הפעלה של חברת בלקברי (לשעבר RIM) המיועדת למכשירי ה-BlackBerry PlayBook של החברה. מערכת ההפעלה מבוססת QNX ומעוצבת להריץ אדובי אייר ואפליקציות BlackBerry WebWorks.
נחל אורן (אתר ארכאולוגי)
נחל אורן הוא אתר ארכאולוגי-פרהיסטורי במערב הכרמל, על המדרון הצפוני של נחל אורן במוצאו אל מישור חוף הכרמל. האתר כולל מערה (מערת אורן) ומשתרע בעיקר על המדרון שמשתפל ממנה. סלילת כביש 721 פגעה בחלקו התחתון. חשיבותו של האתר נובעת משני גורמים: זהו אחד המקומות היחידים בלבנט בו מתועד המעבר בין התקופה האפיפלאוליתית לתקופה הנאוליתית, דהיינו מאורח חיים של ציד ולקט לאורח חיים חקלאי; וזהו אחד מהאתרים העשירים ביותר של השלבים המאוחרים של התרבות הנאטופית, תרבות המעבר המגשרת בין התקופות האלה.
מיקום וסביבה.
האתר ממוקם בשיפולי המצוק המערבי של הר הכרמל, במקום שבו הנחל יוצא למישור החוף, כ-12 ק"מ דרומית לחיפה, חמישה ק"מ צפונית לאתרים הפרהיסטוריים בנחל מערות וישירות מול האתר הפרהיסטורי מערת אצבע, ברום של כ-46–51 מטרים מעל פני הים. מיקומו של האתר דומה למחנות אפיפלאוליתיים גדולים אחרים, כמערת הנחל בנחל מערות - בממשק שבין המישור, ההר והנחל, מה שמבטיח גישה נוחה למגוון רב של משאבים. תחילת היישוב באתר קרובה לשיא תקופת הקרח האחרונה (כ-19,000 שנה לפני זמננו). בתקופה זאת מפלס הים העולמי היה נמוך במיוחד וכך חוף הים התיכון התרחק יחסית להווה ומישור החוף היה רחב במיוחד. מפלס הים היה עדיין נמוך משמעותית מההווה, ובמגמת עלייה, בזמן קיומה של התרבות הנאטופית. שרידי בעלי חיים וצמחים שהורבדו בשכבה הנאטופית המקבילה במערת הנחל הסמוכה מעידים שסביבתו הייתה מורכבת מפסיפס ים-תיכוני אופייני של חורש ושטחים פתוחים, בדומה להיום.
תולדות המחקר וכרונולוגיה.
האתר נחקר לראשונה בהיקף מצומצם על ידי משה שטקליס בשנות הארבעים של המאה העשרים. שתי משלחות חפרו באתר בהיקף נרחב: משלחת האוניברסיטה העברית בירושלים בראשות שטקליס ותמר נוי בשנים 1954 - 1960, ומשלחת בראשות נוי, אריק היגס ואנתוני לג מטעם האוניברסיטה העברית, מוזיאון ישראל ואוניברסיטת קיימברידג' בשנים 1971-1969. שתי המשלחות האחרונות חשפו רצף של תרבויות פרהיסטוריות, כדלהלן:
פרק הזמן שבו האתר היה מיושב (באופן לא רציף) מוערך בין יותר מ-20,000 שנים לפני זמננו עד כ־9,000 שנים לפני זמננו. פרק זמן זה משמעותי במיוחד בתולדות האדם בארץ-ישראל, שכן בו חל המעבר ההדרגתי מצייד ולקט לחקלאות.
התרבות הנאטופית בנחל אורן.
שכבות התרבות הנאטופית באתר עמוקות, משתרעות על שטח נרחב ועשירות מאוד בממצאים. הן משויכות לכל השלבים המאוחרים של התרבות הנאטופית (בערך 13 עד 11.5 אלפי שנים לפני זמננו), לפי כלי הצור האופייניים. השלב הקדום של התרבות הנאטופית (15 עד 13 אלפי שנים לפני זמננו), במהלכו התקיים במערת הנחל הסמוכה יישוב גדול יחסית, נעדר לחלוטין מהאתר. היישוב הנאטופי אורגן ככל הנראה במדרגות מפולסות; התגלו קירות אבן בנויים לרוחב המדרון, ואליהם ניגשות רצפות עפר כבוש ומתקנים שונים. על הרצפות התגלו מכתשים, כלים מאבן צור ומעצם ועצמות בעלי חיים (בעיקר צבי ארצישראלי). אנתוני לג טען כי השיעור הגבוה של עצמות צבאים צעירים באתר מצביע על ביות. לאור היעדרן של ראיות נוספות, טענה זאת אינה מקובלת כיום ונראה שתושבי האתר העדיפו לצוד פרטים צעירים - תופעה מוכרת מאתרים נאטופיים אחרים. בתחתית המדרון נמצא מתחם קבורה מתוכנן, שכלל שלדים רבים מאורגנים מסביב לשרידי כירה גדולה. הגוויות נקברו במגוון תנוחות ובחלק מהקברים שולבו מכתשי אבן בצורת צינורות מוארכים. נמצאו מספר חפצי אמנות: כראשי בעלי חיים ואברי מין אנושיים מגולפים באבן, עצם וקרן, וכן מספר רב של חרוזים מאבן ומעצם.
נחל אורן הוא מהאתרים הגדולים והעשירים ביותר מהשלב המאוחר של התרבות הנאטופית, מבחינת שטחו, עובי השכבות, שרידי הבנייה ועושר הממצאים וחפצי האמנות. בשל כך הוצע שהאתר תפקד כמחנה הבסיס החשוב ביותר בתקופה זאת באזור הכרמל, וכנראה נטל את הבכורה ממערת הנחל.
התקופה הנאוליתית בנחל אורן.
השכבה מראשית התקופה הנאוליתית, הנאולית הקדם-קרמי א', נחפרה בהיקף נרחב ובשל כך ניתן לעמוד על תוכניתו של אחד מהכפרים החקלאיים הראשונים באזור (מלפני כ-11 אלפי שנים). נחשפו כעשרים מבנים עגולים, בנויים אבן עם רצפות עפר וגיר כתוש, שהוקמו בצפיפות בכמה טרסות על גבי המדרון. בתוך המבנים נמצאו כירות, מכתשים, ושפע כלי צור ועצמות בעלי חיים. כלי הצור האופייניים הם גרזנים, להבי מגל, ראשי חץ מטיפוס "חוד אל-חיאם" וסכיני "בית תעמיר". להבים אחדים באתר עשויים מאובסידיאן שיובא ככל הנראה מאנטוליה. שלוש קבורות אדם נמצאו בשלב זה, מתחת לרצפות הבתים. נחל אורן הוא מאתרי הנאולית הקדם-קרמי א' הבינוניים בגודלם, והבולט ביותר באזור הכרמל.
התקופה הנאוליתית הקדם-קרמית ב' השתמרה פחות טוב מקודמותיה. נתגלו שישה מבני אבן גדולים שצורתם מלבנית ורצפתם עשויה עפר כבוש, גיר כתוש וחלוקים. בחלק מהבתים מוקמו אבני ריחיים על הרצפה. כלי הצור האופייניים כוללים גרזנים, ראשי חץ מטיפוס "חלואן" ו"יריחו" ולהבי מגל. באחד הבתים נמצאו שלוש קבורות.
ניתוח ראשוני של עצמות בעלי החיים מצביע על עלייה הדרגתית בשכיחות עצמות העז בשכבות הנאוליתיות. ייתכן שתופעה זאת מצביע על ביותן הראשוני של העזים בראשית התקופה הנאוליתית והמעבר ההדרגתי מציד צבאים לגידול עדרי עזים.
בקתת הפחד
בקתת הפחד (באנגלית: The Cabin in the Woods) הוא סרט אימה קומי אמריקאי משנת 2012 שנכתב ובוים על ידי דרו גודארד ונכתב והופק על ידי ג'וס וידון.
עלילה.
שלושה טכנאים במתקן תעשייתי מתוחכם, ריצ'רד סיטרסון, וונדי ליין וסטיב האדלי, מתכוננים למבצע לא ידוע, המתרחש בכמה מקומות העולם.
בינתיים, חמישה תלמידי מכללה, דיינה, קורט, ג'ולס, מרטי, והולדן, נוסעים לחופשה בבקתה מרוחקת ביער, בעוד הטכנאים פוקחים עין על התלמידים עם מצלמות נסתרות. דרך העיצוב של הבקתה, השימוש בשליטה מתוחכמת בסביבה ושחרור סמים המשנים את מצב הרוח, הטכנאים מפעילים את הסביבה כפי שנראה בסרטי אימה, דבר שנעשה כמה פעמים בסרט עצמו. שינויים אלה בדרך כלל מפחיתים את התבונה של התלמידים, תוך הגדלת החשק המיני וחוסר זהירות.
בבקתה, החברים מתמקמים בעוד הטכנאים מתבוננים ומהמרים איזה תסריט התלמידים יבחרו בלא יודעין. לאחר שהתלמידים נכנסים למרתף, הם מגלים מספר פריטים, שכל אחד מהם רומז על ז'אנר של אימה משלו, החל מכדור המזכיר את הקופסה מ"מעורר השאול" עד לחרפושית הדמויה לתליון. דיינה קוראת לחש מיומן ישן, שהוא הגורם לתסריט המערב משפחת זומבים מענים העולים מהקבר בחוץ, אם כי התלמידים אינם מודעים לסכנה שהם שיחררו.
קורט וג'ולס יוצאים החוצה כדי לקיים יחסי מין. אבל בזמן ביצוע יחסי המין הזומבים תוקפים והורגים את ג'ולס. בינתיים, בבקתה, מרטי הופך לפרנואיד ופחדיו מאושרים כאשר הוא מוצא מצלמת מעקב בחדרו. לפני שהוא יכול לפעול, הוא מותקף דרך החלון על ידי אחד הזומבים ולאחר מאבק קצר, הוא נרצח. הולדן, דיינה, קורט בורחים בקרון שלהם ומגיעים לגשר, אבל הבריחה שלהם נמנעת כאשר הטכנאים מפוצצים את המנהרה. קורט מחליט לקפוץ לצד השני של הגשר באמצעות האופנוע שלו על מנת להזעיק עזרה ולחלץ את חברו. בעודו תלוי באוויר הוא נתקע בשדה כוח בלתי נראה וכתוצאה מכך הוא מתפוצץ ונופל למותו בתהום. מותו של קורט מגלה לדיינה כי משהו יוצא דופן בנוגע לסביבה, והיא משוכנעת כי הדאגות של מרטי שהסביבה נשלטת היו נכונות. דיינה והולדן נכנסים לרכב ומחליטים לנסוע בכיוון הנגדי כדי לחפש דרכים חלופיות החוצה. בעודו נוהג, זומבי שהסתתר במושב האחורי משסף את גרונו של הולדן וכתוצאה מכך הרכב נופל לאגם הסמוך בעוד דיינה בפנים. דיינה מצליחה לצאת מהרכב השוקע ולשחות למזח.
הטכנאים חוגגים כיוון שהם סיימו את "הטקס", בעוד המסכים ברקע מראים את דיינה נלחמת על חייה נגד הזומבים. המסיבה מפסיקה כאשר שיחת טלפון מ"למטה", מודיע להם כי מרטי עדיין בחיים, בדיוק כשהוא מופיע ומציל את דיינה. מרטי, לאחר ששרד את המפגש שלו עם הזומבים, נתקל בתיבת שליטה מוסתרת ליד הבקתה שממנו הוא יכול לגשת למעלית עם קירות מזכוכית. הוא ודיינה יורדים למתקן שבו הטכנאים נמצאים, וכשהם עושים זאת, הם עוברים ליד מספר גדול של מפלצות מז'אנר האימה, כל אחד בכלוב מזכוכית משלו. דיינה ומרטי נמלטים מהמעלית, אך נתקלים בצוות האבטחה. כדי לברוח מאנשי האבטחה, הם משחררים את המפלצות מהתאים, אשר מתחילים להרוג את כולם במתקן.
יותר מתחת למתקן, דיינה ומרטי מוצאים חדר תת-קרקעי, שאותו האדלי מכנה "בית המקדש" בתחילת הסרט, עם טבליות מוזרות ופוגשים את "הבמאית". היא אומרת להם שהסיבה לטקס היא לרצות ישויות בשם "הקדמונים" או "האלים העתיקים" שחיים מתחת למתקן ונשמרים בשינה תמידית באמצעות טקס פולחן הקרבה שנתי של חמישה אנשים צעירים המהווים אבות טיפוס מסוימים, הפרוצה (ג'ולס), הספורטאי (קורט), המשכיל (הולדן), השוטה (מרטי), והבתולה (דיינה). כולם חייבים למות בסדר ארכיטיפי, עד שרק הבתולה נשארת. אם האלים העתיקים יתעוררו, הם יעלו וישמידו את העולם. כשטקסים אחרים המתרחשים ברחבי העולם לא הצליחו, הבמאית דוחפת את דיינה להרוג את מרטי לפני הזריחה כדי להשלים את הטקס ולהציל את כל האנושות. כאשר דיינה מהססת, מאבק מתפתח ומרטי מפיל את הבמאית וזומבי שתוקף מהדוכן אל משכנם של האלים העתיקים.