נראה שמי שמיסד את החג היה דווית הראשון, קיסר אתיופיה (1412-1380). שעומד בצל אביו סיפו ערד וסבו (עמדה-ציון. במהלך שלטונו החל בתרגום הספר הנוצרי החשוב "נסי מרים", חיבור שבנוסחו האתיופי, חיזק מאוד את הלגיטימציה של בית המלוכה. אחד ממפעליו החשובים הוא הבאתם לאתיופיה, של "שרידי הצלב האמיתי". אירוע זה קשור למערכת יחסי החוץ המורכבת של אתיופיה עם מצרים והפטריארך הקופטי שלה. מיד לאחר עלייתו לשלטון, נודע לדאווית שהשולטן הממלוכי אסר את הפאטריארך. משלחת צבאית אתיופית פלשה למצרים באזור אסואן וסירבו לסגת משם טרם שחרורו של ראש הכנסייה. המיתוס הוא שהפטריארך הקופטי רצה להעניק לקיסר תשורה של מטילי כסף וזהב, אך דאווית ענה לו: "אלוהים ניצח אתנו את המלחמה, לא בכסף וזהב, אלא באמונה בצלב", ואז לקח את שרידי הצלב המקורי, שהגיעו מירושלים לאלכסנדריה.
פרח המסקל.
בתקופה בה נחגג חג המסקל, מדרונות אתיופיה הופכים לירוקים מהגשמים, ועליהם צומח פרח הצהוב שקיבל את שמו של החג – מסקל.
החג באדיס אבבה.
באדיס אבבה, החגיגות מתחילות בשעות אחר הצהריים המוקדמות, כאשר תהלוכת הנושאת לפידים בוערים מתקרבת לכיכר מסקל מכיוונים שונים. בין המשתתפים כמרים הלבושים בגדי כהונה צבעוניים, סטודנטים, תזמורות כלי נשיפה, וגייסות של הצבא הנושאים צלבי ענק בוערים. הם מקיפים את ה"דמרה" (פירמידת אש) כשבידהם לפידים אותם הם זורקים על ה"דמרה" תוך שהם שרים שיר מסקל מיוחד.
אלפים מתאספים בכיכר כדי להיפרד מן הגשמים ומקדמים בברכה את "Tseday" כלומר, עונת האביב. החגיגות נמשכות עד שהעץ הגדול שבמרכז הפירמידה נופל. במהלך החגיגות, בתים מוצפים "טלה", בירה מקומית, וזרים מתקבלים בברכה.
פרעות חג המסקל 2005.
במהלך חג המסקל בשנת 2005 התקיים כהרגלו טקס גדול בכיכר מסקל באדיס אבבה. תושבי העיר רבים הגיעו לראות את הטקס, שהחל בתצוגת ראווה על ידי הכנסייה, ולאחר מכן המשתתפים בטקס שרפו ערמת קש, שלפי האמונה העשן מורה על הצלחת היבול באזור אליו הוא נמשך. הפרעות החלו כשקבוצת אזרחים החלה לזרוק אבנים על המשתתפים בטקס (משתפי הפעולה עם הממשל). הצופים (ביניהם גם תיירים רבים) יצרו אנדרלמוסיה מבהלה, והמשטרה הפעילה כוח עד לעצירת המורדים.
רועי שניידר
רועי שניידר (נולד ב-11 באוגוסט 1994) הוא משורר ישראלי.
ביוגרפיה.
גדל ברעננה. הוא בוגר תיכון אוסטרובסקי בעירו והתוכנית הבין-תחומית לנוער של אוניברסיטת תל אביב. בגיל 16 שיריו ראו אור לראשונה במוסף הספרות של העיתון "הארץ". שיריו פורסמו בכתבי העת "הו!", "שבו" ו"גג".
ספר שיריו הראשון, "רועי שניידר ושירים אחרים", זכה בפרס פסח מיילין של האיגוד הכללי של סופרים בישראל לשנת 2012, וראה אור באותה שנה בהוצאת "ספרא".
ספר שיריו השני, "שלוש ארבע וְ", ראה אור בהוצאת "עולם חדש" בשנת 2016.
קישורים חיצוניים.
משיריו:
על שיריו:
יום אפרורי
יום אפרורי הוא ציור שמן על לוח עץ מאת פיטר ברויגל האב, שצויר בשנת 1565, ונמצא במוזיאון לתולדות האמנות שבווינה. זוהי יצירה גדולה יחסית, 118 × 163 ס"מ, המהווה חלק מסדרה של שישה ציורים, המתארת את חודשי השנה. מסדרה זו נותרו כיום חמישה ציורים בלבד, המתארות תקופות שונות במהלך השנה. הציור מתאר את החודשים פברואר - מרץ, בהם השמים שחורים והעצים חסרי עלים.
הציור הוא חלק מסדרת חודשי השנה:
הציור שמייצג את החודשים אפריל-מאי אבד.
הציור ממחיש את החודשים הראשונים של השנה האזרחית, השמים שחורים והעצים ערומים. אפשר לראות בציור ילד עם כתר שעשוי מנייר, דבר שמעיד על חג ההתגלות, שנחגג על ידי הנוצרים ב-6 בינואר. הוופל אותו אוכל הילד דומה לוופלים הנאכלים בקרנבלים שנערכו לפני התענית.
השמים השחורים הים הסוער והילדים המתכוננים, מעיד על סערה שמתקרבת. מחזה אופייני בחודשים אלו של השנה.
העצים הערומים, העצים שנפלו וחוסר הימצאותם של צמחים מעיד על כך שהחורף הכה בחוזקה במקום זה.
הצופה רואה את הציור מנקודה גבוהה. הצבעים בחזית הציור הם חמים (חום, צהוב וכתום) ואילו הצבעים ברקע הציור הם קרים (כחול, שחור וירוק) דבר המעצים את תחושת העומק.
כמו בציורים האחרים בסדרת עונות השנה גם בציור זה אפשר לזהות הרים במרחק. לצד ההרים ישנם טירות מבוצרות.
הציור ציור בזמן עידן הקרח הקטן הטמפרטורה ירדה בכל רחבי אירופה והובילה לחורפים קרים במיוחד. עידן הקרח הקטן התבטא גם בסופות רבות, כמו הסופה שמגיעה לכיוון הכפר בציור.
יחסי איחוד האמירויות הערביות–שוודיה
יחסי איחוד האמירויות הערביות–שוודיה הם יחסי החוץ בין איחוד האמירויות הערביות ובין ממלכת שוודיה. לאיחוד האמירויות יש שגרירות בסטוקהולם ולשוודיה יש שגרירות באבו דאבי. שגרירות איחוד האמירויות בסטוקהולם הוקמה ב-2004, בעוד ששגרירות שוודיה באבו דאבי הוקמה ב-2002. לפני הקמת השגרירות באבו דאבי יוצגה שוודיה באיחוד האמירויות על ידי השגרירויות שלה בג'דה ובכווית. השגרירות השוודית באבו דאבי מייצגת אותה גם עבור בחריין וכווית.
היצוא של איחוד האמירויות הערביות לשוודיה עמד בשנת 2013 על 171 מיליון קרונות, בעוד היצוא של שוודיה לאיחוד האמירויות באותה שנה עמד 4.943 מיליארד קרונות. איחוד האמירויות הוא השוק הגדול ביותר של שוודיה בעולם הערבי, אחרי סעודיה. 2 המדינות חתמו על הסכם 5-שנתי בנושא טכנולוגיית סביבה ואנרגיה, ביוני 2011. ארגון העסקים השוודי מסייע לעסקים באיחוד האמירויות.
ספר רזיאל המלאך
ספר רזיאל המלאך הוא ספר קבלה קדום המתבסס על יסודות מיסטיים ומאגיים. קיים מן המאה ה-13 לכל המאוחר, ונדפס לראשונה בשנת תס"א באמסטרדם.
קדמות הספר.
לפי ספר הזוהר, לאדם הראשון נמסר ספר סודות על ידי "רזיאל" המלאך, ולפי הנאמר בהקדמת ספר "רזיאל המלאך" מדובר באותו ספר. חלקים מהספר ודאי נכתבו בתקופה מאוחרת, שכן מוזכרים בו תנאים ומושגים אחרים מאוחרים. ספר בשם "רזיאל" הוזכר כבר בימי הביניים, על ידי האבן עזרא (המאה ה-12), ובעקבותיו, בספר תולדות יצחק מרבי יצחק קארו (תחילת המאה ה-16). למרות הנאמר בהקדמת הספר, על פי דעתם של רוב חכמי ישראל הוא נכתב על ידי רבי אלעזר מוורמייזא, בשם "סודי רזייא" בסביבות סוף המאה ה-12. שמו "רזיאל המלאך" ניתן לו על ידי המדפיס האמסטרדמי.
על פי דעה זו, כנוטריקון לשמו של המחבר: "רזי אלעזר". על פי דעה אחרת, אותה מביא רבי יעקב עמדין, נכתב הספר על ידי הרב אברהם אבולעפיה (המאה ה-13) המכונה בשם 'רזיאל' (כיוון ש'אברהם' בגימטריה 'רזיאל'). רבי נחמן מברסלב, קובע גם הוא כי מקור הספר איננו אדם הראשון: . גם הרבי מליובאוויטש, הזכיר כי הספר נכתב "לפני מאות שנים" ולא אלפים, מה שהיה אם נכתב בידי אדם . אף על פי כן, הוא התייחס אליו כאל סגולה להחזיק בבית.
תוכן הספר.
הספר הוא מאסף של ספרים וקטעי ספרים תוך השמטה של תכנים שאינם הולמים את היהדות, הוא מכיל גם ברייתות מענייני מעשה מרכבה. החוקר מרדכי מרגליות חילק את הספר לשישה חלקים (דפוס אמסטרדם תס"א):
מאגיה.
בספר ישנם רעיונות חריגים רבים, שאף גובלים בדברי מינות ועבודה זרה, כגון השבעת ה' על ידי מעשים מסוימים, הקרבת קרבנות ותפילה אל מלאכים, וכן צורות צלב המופיעות בו (בפרט צלב אנדראס הקדוש), יש שהסיקו מכך כי אין בספר כל קדושה. אך יש שסברו שהספר במקורו לא כלל דברים אלו, וכי הם סופחו אליו בהמשך.
הספר עשיר בקבלה מעשית, ובסופו רשומים מספר קמעות. יש שכתבו שהשתרבבו לספר הרבה טעויות, ואין לסמוך על הקמעות שבו. הספר הוא מהמוקדמים במקורות היהודיים המציירים צורת כוכב משושה (הקסגרמה, המכונה מגן דוד). צורה זו מופיעה רבות בספר בשילוב מונחים קבליים.
יש המחזיקים את הספר בביתם כסגולה מפני סכנות שונות, כמו מניעת שרפה, אך יש המפקפקים בסגולה, כגון רבי נחמן מברסלב. סגולה נוספת המיוחסת לספר, היא הנחתו תחת ראש החולה או היולדת, על מנת להגן עליהם.
עונת 2006 בליגת העל הרוסית בכדורגל
עונת 2006 בליגת העל הרוסית הייתה העונה הרביעית של הפרמייר-ליג הרוסי במתכונתו החדשה והעונה ה-15, מאז 1991. העונה שוחקה מה-17 במרץ ועד ה-26 בנובמבר 2006.
צסק"א מוסקבה זכתה באליפות הליגה הרוסית בפעם השנייה ברציפות ובפעם השלישית בתולדותיה. לראשונה בתולדות הליגה הרוסית לא נערך משחק זהב להכרעת האליפות לאחר ששתי הקבוצות בראשות הטבלה סיימו עם אותו מספר נקודות: 58, במקום זאת הוחלט להכתיר את אלופת המדינה בהתאם לכמות הניצחונות ומאחר ולצסק"א הייתה כמות ניצחונות גדולה יותר מאשר לספרטק מוסקבה היא הוכתרה כאלופת המדינה.
הסופר קאפ הרוסי.
משחק הסופר קאפ הרוסי 2006 הפגיש בין אלופת רוסיה 2005 צסק"א מוסקבה ומחזיקת הגביע הרוסי בכדורגל 2005/2006 ספרטק מוסקבה. המשחק נערך ב-1 במרץ 2006 באצטדיון לוז'ניקי.
הטורניר סימן את פתיחת עונת 2006 וזכתה בו צסק"א מוסקבה לאחר שגברה על יריבתה, ספרטק מוסקבה, בתוצאה 3:2.
עונת 2007 בליגת העל הרוסית בכדורגל
עונת 2007 בליגת העל הרוסית הייתה העונה החמישית של הפרמייר-ליג הרוסי במתכונתו החדשה והעונה ה-16, מאז 1991. העונה שוחקה מה-10 במרץ ועד ה-11 בנובמבר 2006.
זניט סנקט פטרבורג זכתה לראשונה בתולדותיה באליפות הליגה הרוסית ובפעם השנייה באליפות הליגה הבכירה, לאחר שזכתה באליפות ליגת העל הסובייטית בעונת 1984 בלבד.