בתחילת העונה השתנה מאזן הכוחות בליגה כאשר לוס אנג'לס לייקרס שלחה למיאמי היט בטרייד את שאקיל אוניל ששיחק בקבוצה 8 עונות והוביל אותה לשלוש אליפויות (2000–2002) והפסד במעמד הגמר בעונה הקודמת. בעת הטרייד היה אוניל אחד השחקנים הדומיננטיים ב-NBA, אך יחסיו המתוחים עם כוכבה השני של הקבוצה, קובי בראיינט, אילצו את הלייקרס להיפרד מהסנטר. מעבר משמעותי נוסף שבוצע באותה פגרה הוא חתימתו של הרכז סטיב נאש בפיניקס סאנס. נאש פרח בפיניקס הודות לסגנון המשחק המהיר שהכתיב מאמן הקבוצה מייק ד'אנטוני, והוביל את הסאנס למאזן הטוב בליגה, 62-20, שהיווה שיפור של 33 ניצחונות לעומת העונה הקודמת של הקבוצה. בסוף העונה זכה ד'אנטוני בתואר מאמן השנה ב-NBA, בעוד סטיב נאש זכה בתואר ה-MVP של העונה הסדירה לאחר שהוביל את הליגה עם 11.5 אסיסטים בממוצע למשחק.
כשבועיים בתוך העונה, ב-19 בנובמבר 2004, אירעה אחת התקריות האלימות ביותר בתולדות ה-NBA כשפרצה קטטה המונית במשחקה של אינדיאנה פייסרס מול דטרויט פיסטונס בפאלאס של אובורן הילס. כ-45 שניות לפני סיום המשחק, כשהתוצאה הייתה 82–97 לפייסרס, ביצע רון ארטסט עבירה קשה על בן וולאס, שבתגובה הכה את ארטסט בפניו והדף אותו על שולחן המזכירות. לאחר מכן השליך אוהד דטרויט כוס בירה מהיציע על ארטסט, שבתגובה עלה ליציע ותקף את האוהד, מה שגרם לאוהדים ולשחקנים נוספים להצטרף לקטטה. בעקבות האירוע ליגת ה-NBA השעתה תשעה שחקנים שהיו מעורבים בקטטה ל-146 משחקים בסך הכל, וביניהם ארטסט שהושעה ל-73 משחקים (עד לסיום העונה).
דראפט 2004.
הדראפט בשנה זו התקיים ב-24 ביוני 2004 במדיסון סקוור גארדן, אולמה של הניו יורק ניקס. מינסוטה טימברוולבס איבדה את בחירתה בסיבוב הראשון של הדראפט בעקבות חריגה מתקרת השכר המותרת בליגה. הטימברוולבס היו עתידים לבחור בבחירה ה-30 והאחרונה בסיבוב האחרון, וביטול הבחירה שלהם צמצם את מספר הנבחרים בדראפט ל-59 בלבד. בהגרלה (לוטרי) זכו האורלנדו מג'יק בבחירה הראשונה, שניצלו אותה כדי לבחור את דווייט הווארד היישר מהתיכון, לאחר שוויתר על לימודים במכללה. בתור מצטרפת חדשה ל-NBA, הליגה הציבה את שארלוט בובקאטס כבוחרת הרביעית בדראפט, וטרייד עם לוס אנג'לס קליפרס העניק לה את הבחירה השנייה שבה בחרה את אמקה אוקפור. בסיום העונה זכה אוקפור בתואר רוקי העונה אך בהמשך הקריירה הוא התקשה למצב עצמו כשחקן מוביל, בעוד הווארד הלך והפך לאחד הסנטרים המובילים בליגה ואף זכה בתואר שחקן ההגנה של העונה במשך שלוש עונות רצופות (2009-2011). בן גורדון, שנבחר בבחירה השלישית בדראפט על ידי שיקגו בולס, זכה בתואר השחקן השישי של העונה בעונתו הראשונה, ובכך הפך לרוקי הראשון בתולדות הליגה לעשות זאת.
אולסטאר.
סוף שבוע האולסטאר של שנת 2005 נערך באולמה של דנוור נאגטס, הפפסי סנטר שבדנוור, קולורדו. הוא החל ב-18 בפברואר 2005 והסתיים במשחק האולסטאר ב-20 בפברואר.
משחק האולסטאר.
המאמנים במשחק האולסטאר היו סטן ואן גנדי ממיאמי היט המזרחית וגרג פופוביץ' מסן אנטוניו ספרס המערבית שהחזיקו במאזן הטוב ביותר במחוז שלהן. את החמישיות למשחק האולסטאר בחרו האוהדים ואת השחקנים המחליפים בחרו המאמנים בליגה. בהצבעת הקהל לשחקני החמישייה הובילו יאו מינג מיוסטון רוקטס שקיבל 2,558,578 קולות אשר הקנו לו מקום בחמישיית המערב בפעם השלישית ברציפות, ושאקיל אוניל שקיבל 2,488,089 קולות. לברון ג'יימס מקליבלנד קאבלירס נבחר לפתוח בחמישיית המזרח ובכך זכה להשתתף לראשונה במשחק האולסטאר. פיניקס סאנס הייתה הקבוצה היחידה לשלוח שלושה שחקנים למשחק - סטיב נאש, שון מריון ואמארה סטודמאייר. במשחק עצמו ניצחה קבוצת המזרח בתוצאה 115–125. ל-MVP של משחק האולסטאר נבחר אלן אייברסון מפילדלפיה 76' שקלע 15 נקודות, מסר 10 אסיסטים וחטף 5 כדורים. זו הייתה זכייתו השנייה של אייברסון בפרס לאחר שזכה בו גם במשחק האולסטאר ב-2001.
&lt;/small&gt;
פרסים.
פרסים עונתיים.
חמישיות העונה
חמישיות ההגנה
חמישיות הרוקיז
פלייאוף 2005.
סגל האלופה, סן אנטוניו ספרס: טים דאנקן, טוני פארקר, מאנו ג'ינובילי, ברוס בואן, רוברט הורי, ברנט בארי, נאזי מוחמד, בנו אודריך, גלן רובינסון, ראשו נסטרוביץ', דווין בראון וטוני מאסנבורג (שון מרקס, מייק וילקס ולינטון ג'ונסון נכללו בסגל אך לא השתתפו בפלייאוף).מאמן ראשי: גרג פופוביץ'.
קבר רבי עובדיה מברטנורא
קבר הברטנורא
אוכל-צמחים
כתבי יד מאוירים בפרסית יהודית
היסטוריה.
יהודי איראן אשר חיו בארץ זו במשך יותר מ-2700 שנה יצרו תרבות עשירה ומגוונת בתחומים רבים כגון ספרות, פילוסופיה, רפואה ומדע, מוזיקה ואמנויות אחרות. מבין כל אלה, הספרות הפרסית יהודית תופסת מקום חשוב ומרכזי. ספרות זו, השמורה באוספים שונים של כתבי יד בספריות, מוזיאונים ובאוספים ציבוריים ופרטיים בישראל, באירופה ובארצות הברית, החלה להתגבש כבר במאות ה-14–15, ועוד קודם לכן, אולם כתבי היד שנותרו בידנו הם ברובם העתקות מאוחרות יותר, מן המאות ה-17–19.
בקורפוס כתבי היד הפרסיים יהודיים התגלו עד כה כתבי יד ספורים המעוטרים במיניאטורות. כתבי יד נדירים וייחודיים אלו זכו להתייחסות מועטה במחקר האמנות היהודית וכמעט שאינם נזכרים במחקרים העוסקים באמנות הפרסית. כיום, מוכרים במחקר רק 14 כתבי יד מאוירים בפרסית יהודית הפזורים בספריות ובמוזיאונים ברחבי העולם.
לא ידוע מתי החלו להוסיף איורים לכתבים בפרסית יהודית, אך סגנון הציור של המיניאטורות המעטרות את 13 כתבי היד המוזכרים, מוביל להנחה כי הללו אוירו בין המאות ה-17–19. מבחינה סגנונית אין כל חידוש בעיצוב מחזורי האיורים המעטרים את כתבי היד הללו. אמנם ביצירותיהם שילבו האמנים מרכיבים, צורות, נוסחאות ומודלים השאולים מרפרטואר ה לתקופותיו, אך בד בבד יצרו סגנון עצמאי העומד בפני עצמו. מרבית מן המאפיינים הסגנוניים מושפעים מן המאוחר של המאות ה 17-18.
האיקונוגרפיה של מחזורי האיורים בכתבי היד הללו לעומת זאת, היא ייחודית ובעלת חשיבות מרובה משום שאילת מוטיבים ומודלים ממקורות השפעה רבגוניים. מרבית מן המיניאטורות המופיעות בכתבי היד הללו הן ייחודיות ואין להן כל מקבילה בציור הפרסי או המוסלמי מבחינת הנושאים המתוארים בהן. אמנם, בעיצוב הסצנות השתמשו האמנים במודלים מוכרים מרפרטואר הציור הפרסי, אך התאימום לסצנות העוסקות באיקונוגרפיה יהודית. כמו כן, באף לא אחד מכתבי היד הללו מצוין שמם של האמנים אשר ציירו את הציורים המעטרים אותם וזהותם איננה ידועה.
המאפיין האיקונוגרפי הבולט ביותר לעין בחלק ממחזורי האיורים שבכתבי היד הללו הן הילות האש המוזהבות. לרוב מופיעה ההילה בציור המוסלמי סביב ראשה של דמות קדושה, נביא. כבר בציורי המזרח הקדמון מופיעה הילה. בציור הנוצרי מסמלת ההילה העגולה מעמד של קדושה. בציור המוסלמי המוקדם מופיעות הילות עגולות בסגנון
נוצרי ללא הבחנה של קדושה. החל מסוף המאה ה-16 מופיעות הילות סביב ראשיהם של קדושים בצורת להבה מוזהבת ובסיסה בכתפי הקדוש. צורת הלהבה מדגישה את האור והאש ומקורה בהשפעה בודהיסטית או סינית.
תקופה זו, בה הופקו מרבית מכתבי היד המאוירים בפרסית יהודית, הייתה הרת גורל עבור תושביה היהודים של איראן. תולדות היהודים באיראן, החל מראשית הכיבוש המוסלמי במחצית המאה ה-7 לספירה ועד למחצית המאה ה-16, לוטים בערפל. נקודת המפנה התחוללה עם הופעת השושלת הצפווית (1722-1501). אולם עבור יהודי איראן ומיעוטים אחרים במדינה (נוצרים, ארמנים, זורואסטרים ואף מוסלמים סונים) השלטון הצפווי לא הביא עמו בשורות טובות. מיעוטים אלו זכו ליחס מפלה, נוקשה ובלתי סובלני אשר בא לידי ביטוי במעמדם המשפטי ובתנאי החיים החומריים והרוחניים. עם זאת, לא כל השליטים הצפווים התאפיינו באותה מידה של להט דתי וקנאות דתית. למרות רדיפות דתיות ואיסלום בכוח, גזרות שמד, יחס עוין של האוכלוסייה ושנאת הזרים הטבועה בשיעה, בתקופה זו הופקו כתבי היד המאוירים בפרסית יהודית וכן חוברו חיבורים ויצירות מקוריות בפרסית יהודית המעידים על חיי רוח ויצירה פעילים ועשירים בקרב יהודי איראן.
כתבי היד המוכרים (מזהה ומיקום).
הספרייה הלאומית ירושליםשועלה', יוסוף וזוליכא Ms. 38.4418
מכון בן צבי ירושלים
עמראני, פתח נאמה Ms.4602
מוזיאון ישראל ירושלים
שאהין, מוסא נאמה Ms. 180.54
בית המדרש לרבנים באמריקה, ניו יורק
ג'אמי, יוסוף וזוליכא  Ms.1496
ג'אמי, יוסוף וזוליכא Ms.1534
ניט'אמי, ח'וסרו ושירין Ms.1398
שאהין, ארדשיר נאמה  (Ms.40919 (8270
ספריית קלאו, סינסינטי
Cincinnati, The Klau Library of the Hebrew Union College Jewish Institute of Religion
שאהין, מוסא נאמה, Ms.2101
הספרייה הבריטית לונדון
עמראני, פתח נאמה Or.13704
ניט'אמי, הפת פייכר Or.4730
דפי אלבום Or.10194
ברלין Die Stiftung Preussischer Kulturbesitz
שאהין, ארדשיר נאמה, Or.Qu. 1680
שאהין, מוסא נאמה, Or.Oct. 2885
שאהין, מוסא נאמה, Ms.2101
המוזיאון לאמנות האסלאם
ניט'אמי, ח'וסרו ושירין, MS 157-72
חטואל
לידיה חטואל-צוקרמן
לידיה חטואל-צוקרמן (נולדה ב-15 באוגוסט 1963) היא סייפת עבר ישראלית. היא ייצגה את ישראל בשלוש אולימפיאדות (לוס אנג'לס 1984, ברצלונה 1992 ואטלנטה 1996) ונשאה את דגל ישראל בטקס הפתיחה של המשחקים האולימפיים (אטלנטה 1996).
לאחר פרישתה עסקה בפעילות ציבורית הייתה חברה בוועד האלימפי ויו"ר איגוד הסייף בישראל. היא מורה לחינוך גופני במככלת אוהלו. החל מ-2018 היא דוקטור בחינוך ובמנהל ספורט.
ביוגרפיה.
חטואל-צוקרמן נולדה בקזבלנקה ב-1963 ועלתה לישראל זמן קצר לאחר מכן עם בני משפחתה והם התגוררו בעכו.
קריירה ספורטיבית.