במסורות הבודהיסטיות קיימות הופעות שונות של אוולוקיטשוורה והמפורסמת שבהן היא הדמות בעלת אלף הידיים ואחד עשר הראשים המבוססת על האגדה. האגדה מספרת כי הבודהיסטווה אוולוקיטשוורה נדר שלא ינוח עד שיגרום לכל היצורים החיים לצאת ממעגל הסמסרה ולהגיע לנירוואנה. לאחר מאמץ רב, הוא מבין כי עדיין נשארו יצורים רבים שלא נגאלו, ואז מתפצל ראשו לאחת עשרה חתיכות. הבודהה אמיטאבהה נותן לו אחד עשר ראשים כדי שיוכל לשמוע את זעקות היצורים הסובלים. במהלך שמיעת הזעקות, הוא שולח את ידיו בניסיון להגיע ליצורים הזועקים ולסייע להם, מה שגורם לשתי ידיו להתנפץ לרסיסים. אמיטאבהה מציל אותו ונותן לו אלף ידיים כדי שיוכל להושיטן להמוני היצורים הסובלים.
קיימות הופעות נוספות של הבודהיסטווה ביניהן ניתן למצוא את הדמות בעלת ארבע הידיים כאשר שתיים מהן אוחזות בחפץ משאלות סמוך לליבה, כאשר השלישית אוחזת מחרוזת והרביעית את פרח הרחמים. בסין קוריאה ווייטנאם, מציגים את הדמות כנשית. המשותף לכל ההופעות הוא עור האייל הנמצא על כתף שמאל של הדמות.
המנטרה של אוולוקיטשוורה.
המנטרה אוֹם מַאנִי פַּאדְמֶה הוּם, אחת מהמנטרות המפורסמות ביותר, נחשבת למנטרה של אוולוקיטשוורה. קיימות משמעויות ותרגומים רבים למנטרה זו, אך ניתן לומר כי המשמעות הכללית שלה היא התייחסות חיובית או מכבדת ל"אבן הטובה שבלוטוס", כלומר לאיחוד בין החכמה התרגול והחמלה.
במהאיאנה.
בזרם המהאיאנה נחשב אוולוקיטשוורה להתגלמות החמלה ללא תנאים. בנוסף, יש התייחסות לתורותיו ולתרגול שלימד.
בווג'ריאנה ובבודהיזם הטיבטי.
בווג'ריאנה ובבודהיזם הטיבטי בפרט, יש חשיבות רבה לאוולוקיטשוורה המכונה בטיבט צֶ'נְרֶזִיג. חלק משמעותי בתרגול, סובב סביב הדמות, וכן סביב המנטרה שלו הנהגית בטיבטית כאוֹם מַאנִי פֵּמֶה הוּנג.
הדלאי לאמה, מנהיג הבודהיזם הטיבטי, ובעבר מנהיגה העליון של טיבט, נחשב לגלגולו ולהתגלות הגשמית של אוולוקיטשוורה.
אוניברסליזם (תאולוגיה)
אוניברסליזם (נצרות) (באנגלית: Universalism) הוא זרם בדת הנוצרית המבוסס על - (מיוונית - ἀποκατάστασις) הגאולה הסופית האוניברסלית - של כל בני האדם - מאמינים ולא מאמינים-, ההתפייסות הכללית בינם לאלוהים ושיבת היקום כמו בראשונה - בניגוד לדוקטרינת הגיהנום והעונש הנצחי.
הנוצרים האוניברסליסטים סבורים שזו הייתה האמונה הרווחת בנצרות המוקדמת מלפני המאה השישית.
המושג "אוניברסליזם נוצרי" הונהג לראשונה בשנות ה-1820 על ידי ראסל סטריטר שפעל בפורטלנד, צאצא של אדמס סטריטר, שהיה כומר אוניברסליסטי ראשון באוקספורד ובמילפורד, מסצ'וסטס בשנת 1785
גישות המבשרות את האוניברסליזם ניתן למצוא עוד אצל קלמנס מאלכסנדריה ואוריגנס. בקרב הבפטיסטים והפייטיסטים ניתן למצוא עמדות אוניברסליסטיות אצל הנס דנק, כריסטיאן גוטלוב פרגיצר ומיכאל האהן.
כתנועה דתית ייחודית הופיע האוניברסליזם לראשונה בצפון אמריקה בסוף המאה ה-18 ובמאה ה-19. היא התפתחה בסביבה פרוטסטנטית לרוב.
האוניברסליסטים המוקדמים היו מקרב הפייטיסטים, האחים המורבים, הבפטיסטים, המתודיטסים, הקווייקרים הליברליים ואחרים.
מייסד הזרם נחשב לעיתים קרובות ג'יימס רלי (Relly) (1778-1722) פסטור מתודיסטי לשעבר יליד ויילס. הוא התנתק מהכנסייה המתודיסטית בשנת 1756 בגלל אמונתו האוניברסליסטית. הוא פעל בוויילס ואחר כך באנגליה. אחד מחסידיו היה ג'ון מארי, הנחשב יחד עם הוזיאה באלו (הושע באלו) וג'ורג' דה בנוויל לנציג מייסד של האוניברסליזם הצפון-אמריקני. מארי הגיע לבוסטון בשנת 1770 והקים בה את הקהילה האוניברסליסטית הראשונה בגלוסטר (מסאצ'וסטס בשנים 1774–1779
המרכז האזורי הראשון של הנוצרים האוניברסליסטים הוקם במדינות האזור המיד-אטלנטיק ובניו אינגלנד.
ב-1781 ייסד אלחנן וינצ'סטר בפילדלפיה קהילה של בפטיסטים אוניברסליסטים. עם חבריה נמנה גם הרופא בנג'מין ראש, אחד מחותמי הכרזת העצמאות של ארצות הברית. בסביבות 1790 הפך הוזיאה באלו לדמות המובילה של האוניברסליזם הנוצרי בארצות הברית למשך עשרות שנים.
בשנת 1863 הייתה האוניברסליסטית אולימפיה בראון האישה הראשונה שנבחרה כדרשנית בכנסייה.
בשנת 1856 הקים המחנה האוניברסליסטי את אוניברסיטת סנט לורנס
בשנת 1866 נוסדה הכנסייה האוניברסליסטית של אמריקה (Universalist Church of America), שנקראה תחילה האספה הכללית האוניברסיליסטית (Universalist General Convention). בהמשך הכנסייה האוניברסליסטית התקרבה יותר לאוניטריאניסטים האמריקאים שהחזיקו גם הם בעמדות ליברליות. בסופו של דבר, ב-1961 התמזגה הכנסייה האוניברסליסטית עם האיגוד האוניטריאני האמריקאי בכנסייה אחת הנקראת "האיגוד האוניטריאני האוניברסליסטי".
כנסייה זו התחילה במהלך הזמנן להיפתח גם להשקפות לא נוצריות.
גישה אוניברסליסטית נוצרית מוחזקת כיום על ידי כנסייה הנקראת "האיגוד האוניברסליסטי הנוצרי" שהוקם ב-2007.
קבוצה אחרת, הכנסייה הממוריאלית הלאומית האוניברסליסטית היא חברה גם ל"איגוד האוניטריאני אוניברסליסטי" וגם ל"איגוד האוניברסליסטי הנוצרי".
ידידיה שמואל טאריקה
רבי ידידיה שמואל טאריקה (ה'תע"ג 1713 - ה'תקכ"ט 1769, לערך) היה רבה של העיר רודוס (אז חלק של האימפריה העות'מאנית). הוא נולד לחנה ולחכם יהודה. ב-1740, לאחר פטירת רבו, משה ישראל, התמנה לאב בית הדין בעיר רודוס ובהמשך התמנה לרב העיר.
רבותיו ותלמידיו.
למד מרבה של רודוס רבי משה ישראל מחבר הספר הנודע שו"ת משאת משה, ומחתנו של רבו, מהר"מ קריספין. וכן אצל רבי אליהו גאליפפה.
מסע אל האי המסתורי
מסע אל האי המסתורי (באנגלית: Journey 2: The Mysterious Island) הוא סרט קולנוע אמריקאי מסוג הרפתקאות ומדע בדיוני שיצא ב-10 בפברואר 2012 בארצות הברית (ב-10 בינואר 2012 באוסטרליה) בבימויו של בראד פייטון ובכיכובם של דוויין ג'ונסון, ג'וש האצ'רסון ומייקל קיין.
הסרט מבוסס על ספרו של ז'ול ורן "אי התעלומות", בו חוקרים מצליחים לבטן האדמה ולפגוש באזורים ויצורים מוזרים.
זהו סרט המשך לסרט מ-2008 "מסע אל בטן האדמה", בכיכובם של ברנדן פרייזר וג'וש האצ'רסון.
עלילה.
לאחר כמה שנים מעלילת הסרט הקודם שון נראה בוגר יותר ונראה בתחילת הסרט נמלט משוטרים על אופנוע. הוא נופל לתוך בריכה פרטית ונתפס בידי השוטרים אך אביו המאמץ, האנק, משחרר אותו. מתברר שהוא נכנס ללא אישור למרכז קליטת לוויינים והוא מרותק לביתו. האנק עולה לדבר איתו ומגלה שהוא קיבל אות קודי ממשיהו שלדעת שון הוא סבו אלכסנדר, אביו של אביו של שון מקס, אשר נעלם לפני שנתיים. שון לוקח את הצופן שגילה ובעזרת האנק מגלה שהצפנים לקוחים משלושה ספרי מדע בדיוני: אי המטמון, מסעי גוליבר ואי התעלומות של ז'ול ורן. בשלושת הספרים מצויים מפות וחיבור המפות יוצר אי מאוחד בעל נקודות ציון, הנמצא לא הרחק מפלאו.
שון מחליט לטס לשם אך האנק מורה לו שייתן לו לטפל בזה והוא נאלץ להסכים. האנק משכנע את אשתו אליזבת לתת לשניהם לנסוע כדי להוכיח לשון שהוא טועה בקיום האי. הם נוסעים יחד ומגיעים לנמל בפלאו שם שון מבקש מדייגים להסיע אותו לאי. תייר בשם גבאטו מסכים להסיע אותם במסוקו האישי תמורת 1,000 דולר. לגבאטו ישנה בת בשם קאילני והיא נוסעת יחד איתם.
ואולם המסוק מתרסק בעת טורנדו מעל האוקיינוס השקט וכולם נופלים לאי מסתורי שמתברר כאי שהם חיפשו. הם מגלים עליו פילים ננסיים ופרפרים גדולים ובעודם מהלכים באי הם מגלים ערימת סלעים שמתבררות כביצי לטאה ענקית טורפת הדומה לחרדון הצווארון. הלטאה מבחינה בהם ורודפת אחריהם וכמעט טורפת אותם כשמלמעלה מוטחים בה חבילת גזעים והיא מתמוטטת. אלכסנדר סביו של שון מתגלה כמצילם ומזמין אותם לביתו במרכז האי. הוא חסר מכשירי קליטה כך שאין להם דרך יציאה בטוחה.
למחרת הם מבקרים באי באזור של אטלנטיס העיר האבודה, אך מגלים שהאוקיינוס מתחיל להציף אותו. הכלי היחיד שיכול להציל אותם הוא הנאוטילוס של קפטן נמו. לאחר שקאילני יורדת לתוך מערה ובה שלדו של קפטן נמו והיומן האישי שלו. היא מביאה חזרה את היומן ושם כתוב שהצוללת נמצאת בצפון האי. הם מתקדמים לשם בעזרת דבורים ענקיות אך מותקפים בדרך בידי שרקרקי ענק. לבסוף הם מצליחים להיפטר מהם ושון מציל את קאילני מנפילה אך נופל מדבורה ושור את רגלו. הם מחליטים לנוח בצילו של עץ בעוד האנק שר להם את What a Wonderful World.
בבוקר הם מגלים שהמים כמעט הגיעו אליהם והם צריכים למהר להגיע לצוללת, אלא שגבאטו התרחק לעבר הר געש מפיק זהב. בעוד בתו פונה לעזור לו בעזרת אלכסנדר, שון והאנק יורדים להביא את הנאוטילוס השקועה במים. הם צוללים לים ונמלטים מצלופח ענקי המסתובב סביב הצוללת. הם חומקים פנימה והאנק יורה על הצלופח צילצל גדול כדי שיפעיל את מנועי הצוללת. לאחר מכן הם משיטים אותה לעבר השלישייה שעל האי שמתפורר לתוך האוקיינוס. הם נופלים למים אך הצוללת מגיעה ואוספת אותם. האנק נותן לגבאטו לנווט את הספינה בעוד הוא יורה טיל על סלע שמתקרב לעברם ומפוצץ אותו בעוד קאילני מנשקת את שון.
לאחר 6 חודשים גבאטו הוא מפעיל סיורים על הנאוטילוס, בעוד בתו קאילני נוסעת לארצות הברית כדי לחגוג את יום הולדתו של שון ולהפתעתו גם סביו מגיע איתם ומביא לו מתנה - את הספר מהארץ לירח, גם של ז'ול ורן, איתו תצא לדרך הרפתקאה חדשה.
ठ - טְ'הַה היא האות ה-23 והעיצור ה-12 באלפבית הדוונאגרי (אחרי ट). אות זו היא עיצור כפוף וכמעט זהה לאות הקודמת ट, אך בשונה ממנה, היא עיצור מנושף, כלומר היא מלווה בצליל נשיפה – h ונהגית כעיצור מכתשי, סותם, אטום כפוף מנושף, כלומר ʈha (עם דגש על ה-h).
האות הבאה היא ड.
זאפה (פירושונים)
זאפה (רשת)
אמפיתיאטרון זאפה לייב פארק
מועדון הזאפה