עשר שנים מאוחר יותר - הרופא שלו לא מאמין ובירך את רודז שהצליח להשתלט על כל המכרות שבקימברלי. אחר כך, הוא אומר שלפני עשר שנים, הוא נתן לו רק עוד שש שנים לחיות, ורודז אמר שמאז לו היה אפילו רגע פנוי לחשוב על זה. אחרי שהם משוחחים קצת, היריב של רודז נכנס ואמר שהוא לא מבין איך רודז הצליח לנצח, ורודז הסביר לו שהעובדים שלו העבירו לו את כל התוכניות שלו וכך רודז הצליח להשיג ניצחון. אחרי שהיריב של רודז מוציא קצת מהזעם שלו, רודז אמר שהוא מעוניין להזמין אותו לעבוד בחברה שלו. רודז מראה את מפת אפריקה לעובדים שלו בחברת דרום אפריקה הבריטית ומסביר להם שמצפון לאן שהם נמצאים, נמצאו ברפובליקת טרנסוול מכרות עשירים של זהב, ושהמדינה הענייה זו, כבר לא ענייה יותר. המכרות האלה לא זמינים עבורם, אבל בצון מי יודע מה הם ימצאו, זהב, נחושת, פחם, אדמות פוריות לחקלאות. הוא הסביר שהיהלומים שהם מצאו יכולים להיגמר, ולכן חייב להרחיב שטחים. בהתחלה הייתה התנגדות, אבל אחר כך הוא הצליח לשכנע אותם נשיא טרנסוול, אמו וחברו, הנרי מדברים על רודז עם אישה שבאה לבקר אותם. מודע להם שרודז מתכנן לפגוש את לובנגולה, וקרוגר (נשיא הבורים) אומר להנרי שהוא חייב להגיע לשמה קודם, ולהזהיר את לובנגולה. כשרודז נכנס לתוך גבולות הארץ של לובנגולה, הרבה אנשים מקומיים מקיפים אותו, ומביאים אותו למלך שלהם. בהתחלה, לובנגולה כועס מזה שכל האנשים הלבנים שבאים לארץ הזו רוצים משהו ממנו, ואומר שאם הוא היה יכול להיפתר מכולם, הוא היה עושה את זה. החיילים שלו מתחילים לכוון עליו את הכידונים, אבל אחר כך רודז אומר שהוא רוצה לדבר עם המלך, והם מורידים את הכידונים. רודז אומר שמלך לובנגולה לא יצליח להשיג מנוחה מכל האנשים הלבנים שבאים לחפור לו, אלה אם כן, הוא יעשה עסקה עם אדם אחד כזה שיוכל להגן עליו. אחרי קצת שכנוע, הוא מראה לו את החוזה שלו ולובנגולה חותם עליו.
כעבור כמה ימים, רודז מגיע לביתו של נשיא הבורים, ומודיע לו שהוא הצליח להשיג את הארץ של לובנגולה. הוא אומר ששתי המדינות החזקות ביותר באפריקה צריכים לעבוד ביחד, אחרת יהיה מלחמה. קרוגר אומר שאם יהיה מלחמה זה יהיה אשמת האנגלים ולא אשמתו. רודז אומר שזה לא משנה אשמת מי זה יהיה, כי אם יהיה מלחמה, זה יהרוס את מה שרודז בנה ואת מה שקרוגר בנה. קרוגר מסרב, ואומר שהם לא ילחמו ולא יעבדו ביחד. שני רופאים שמדברים על המצב הבריאותי הקשה של רודז, ואומרים שזה טרגדיה, מדינה שלמה קרויה על שמו, הוא רק חזר מלונדון איפה שקיבלו אותו כמו מלך, והוא סובל מבעיות לב. הרופא השני אומר שזה נס שזה לא קרה הרבה שהים לפני כך ושרק האידאולוגיה שלו יכלה להחזיק אותו חי כל כך הרבה. רודז מדבר עם כמה אנשים. הם אומרים לו שטרנסוול זועקים לעזרתו. רודז אומר שקרוגר הוא האדם ביחיד בעולם שאין לו את היכולת לעשות איתו עסקה.
אנשים מתלוננים לקרוגר, אומרים לו שהוא קרא לאנשים לבוא לפתח את המדינה שלו, ובתור תגובה לזעקה שלו הם באו מכל קצוות העולם. כל יוהנסבורג נבנתה מהכסף שלהם, והחוקים שלו נותנים להם פחות זכויות. המשטרה מגנה רק על הבורים ולא עליהם. השדות של אחד מהם הותקפו על ידי מגפה, והוא לא יכול להציל את היבול שלו כי לפי קרוגר, מגפה בשדות זה עונש מהשמיים. פול קרוגר מסרב להקשיב להם, אז הם מחליטים לקחת רכבת דרומה, לקייפ טאון, לרודז. בהתחלה, הם אומרים שהם לא יכולים להגיד תחום חיים אחד שרודז לא שיפר והם מבקשים ממנו, בתור ראש הממשלה של קייפ קולוני, והדירקטור של חברת דרום אפריקה הבריטית, לשלוח חיילים להגן עליהם. הם אומרים שהם יקבלו זכויות וחופש, ושהוא יקבל דרום אפריקה מאוחדת. הוא קורס, והרופאים שלו מביאים אותו לנוח, ואומרים לאנשים מטרנסוול שעוד מעט הוא יהיה בסדר ושהוא יוכל לדבר איתם. בבית של נשיא הבורים, כמה אנשים באו עליו ואמרו שהם מסרבים לצאת לפני שהוא מבין מה באמת קורה. הוא אומר שהם עצרו משאית מלאה במיכלי נפט-כל המיכלים היו מלאים בתחמושת. הם מנסים לגרום לו לתת את האות, להתחיל להילחם, והוא אומר שצריך לתת להם זמן.
בגבול בין קולוניות דרום אפריקה הבריטיות, לבין טרנסוול, החיילים של צבא חברת דרום אפריקה הבריטית כבר היו חסרי סבלנות. הם שולחים מכתב לרודז ומבקשים שהם יצאו כמה שיותר מהר. רודז אומר את זה לאנשים שבאו לבקש עזרה במרד שלהם, אבל הם אומרים שהם עדיין לא מוכנים. כשרודז שמע שכוחות הבורים לכדו את הכוחות שהוא שלח לגבול, הוא ישר הלך ליונהסבורג, לפגוש את קרוגר לבקש שישחררו אותם. בהתחלה קרוגר סירב, אבל אחר כך רודז טוען שהוא כבר לא ראש הממשלה של קייפ קולוני, או הדירקטור של חברת דרום אפריקה הבריטית-הוא התפטר משניהם. הוא כבר לא יכול להפריע לקרוגר ומבקש שישחרר את הכוחות שהוא חטף.
בהתאם לדברים אלו, מועלית הכתובית המתארת כיצד כעבור כמה שנים התחילה המלחמה שרודז חזה-מלחמת הבורים. וכתוצאה מהמלחמה, החזון של רודז התגשם-הוקמה האיחוד של דרום אפריקה.
בסוף הסרט, רודז גוסס, ואחרי שהוא מת מביאים את הגופה שלו מקייפ קולוני לרודזיה, ובסצנה האחרונה מראים את כל השבטים המקומיים באים רוקדים את הריקודים המסורתיים שלהם בשביל לחלוק לו כבוד אחרון.
צוות ההפקה.
מקור
הפקת הסרט.
פיתוח.
הסרט היה רעיון של הסופרת הדרום אפריקאית שרה מילין שגייסה את הרעיון של הסרט על חייו של רודז. התוכניות להתחיל לצלם את הסרט ננטשו כאשר גנרל סמאטס הביע התנגדות לפרויקט עם זאת הוא שינה את דעתו אחרי שהוא קרא עותק של התסריט
צילומים.
הצילומים של הסרט נערכו ברודזיה הדרומית בשנה 1935 על ידי בונט (BONNETT, S.R) וע"י ברנרד נוולס (KNOWLES, Bernard)
פסקול.
הפסקולים בסרט הולחנו על ידי , הוברט היה מלחין קולנוע בריטי, מנהל מוזיקלי ומנצח. ההלחנה וההקלטה נוהלה על ידי
לוי היה מלחין סרטים בשפה האנגלית ומנהל מוזיקלי בנוסף בסרט היה שימוש בפסי קול ללא קרדיט ליוצרים שלהם:
שיווק.
הסרט הופץ על ידי שמפיקה ומפיצה סרטים ברשת הקולנוע הבריטית
תגובות לסרט.
ביקורות.
הסרט זכה לביקורות טובות מכמה עיתונים שטוענים שהסרט הוא סרט מרגש, ושהוא מגלם בצורה יפה את הדמות של ססיל רודס, את החזון שלו, ואת הבעיות שעמדו לפניו. הסרט מגלם בצורה יפה את הסכסוך עם קרוגר, את ההסכם עם לובנגולה ואת היהלומים בקימברלי.
השחקנים גם קיבלו שבחים, ולטענת המבקרים, וולטר יוסטון, גילם בצורה מצוינת את ססיל רודס, בצורה שכל אחד יכול להבין ולאהוב אותו.
למרות זאת, היו גם ביקורות רעות על הסרט. היו אנשים שטענו שהסרט מראה את סיפור חייו של רודז בצורה נורא שטחית, ולא מראה שום דעה על המעשים של רודז.
פרסים.
הסרט נחשב הסרט השמיני הטוב ביותר של שנת 1936, ואוסקר הומולקה זכה בפרס השחקן השמיני הטוב ביותר של השנה על הגילום המציאותי של פול קרוגר.
עבדאללה בן סלאם
עבדאללה בן סלאם (בערבית: عبدالله بن سلام), נולד בשם "חוסיין בן סלאם", היה רב מפורסם אשר קיבל את האסלאם והפך לאחד מהסחאבה המפורסמים בהיסטוריה.
ביוגרפיה.
שנים מוקדמות.
עבדאללה בן סלאם היה רב יהודי בית'רב, והשתייך לשבט בני קינוקאע, אשר טענו שהם מהשושלת של יוסף. הוא זכה לכבוד רב מצד אנשי העיר, גם מצד אלה שאינם יהודים. במשך תקופה קבועה בכל יום, הוא היה מלמד ומרצה בבית הכנסת. הוא היה ידוע באדיקותו ורוחניותו, בהתנהגותו הישרה, ובכנותו.
הוא היה מבלה כל יום גם זמן מה במטע שלו, מטפל בכפות תמרים. לאחר מכן, כדי להגביר את ההבנה שלו ואת הידע שלו בדת, הוא היה מקדיש את עצמו ללימוד התורה.
על פי המסורת האסלאמית נאמר שבאחד הימים, בשעה שהוא לומד תורה, הוא נדהם מכמה פסוקים של התורה אשר עסקו בבואו של נביא אשר היה אמור להשלים את המסר של הנביאים הקודמים. מסופר שככל שקרא יותר, הוא השתכנע כי הנביא הזה הוא מוחמד שהופיע בקרב עמו במכה.
כניסתו לאסלאם.
ב־622 עזב מוחמד את מכה למדינה. כשהגיע למדינה ועצר בקובה, אדם מיהר אל העיר בעודו קורא לאנשים ומכריז על בואו של מוחמד. כששמע את החדשות, קרא עבדאללה אבן סלאם את השהאדה (הצהרת האמונה כי יש רק אלוהים אחד ומוחמד הוא שליחו) וסיפר לדודתו שישבה בקרבת מקום: "דודה, אני נשבע באלוהים שהוא באמת אחיו של משה וממשיך דרכו".
ההבטחה.
עבדאללה בן סלאם היה המוסלמי הראשון שעוד בחייו הובטח לו להיכנס לגן העדן. ישנו חדית' שמתאר מקרה שבו מוחמד ישב עם הטובים שבחבריו, ובשלב מסוים הוא שאל אותם אם הם רוצים לראות אדם שמתהלך על פני האדמה ובגן העדן בו זמנית. על פי המסורה, כל כך אחד מחבריו הביט בו בשקט, בתקווה שהוא יקרא בשמו, אך מוחמד הצביע אל האופק, והסחאבה ראו שהו מצביע על עבדאללה בן סלאם.
פטירתו.
עבדאללה בן סלאם נפטר בשנת 663 באלמדינה.
נקודת מבט לא אסלאמית.
אף על פי שכמה מקורות מוסלמים טוענים כי הוא התאסלם מיד לאחר הגעתו של מוחמד למדינה, חוקרים לא מוסלמים נותנים יותר אמון למקורות אחרים, גם הם מקורות אסלאמיים, המצביעים על שנת 630 כעל שנת התאסלמותו של בן עבדאללה בן סלאם.
ארמניה באירוויזיון 2019
ארמניה באירוויזיון 2019 שהתקיים במאי 2019 בתל אביב בישראל. הזמרת סרבוק תייצג עם השיר "Walking Out".
לפני האירוויזיון.
בחירת השיר והנציג.
ב-30 בנובמבר 2018 נבחרה הזמרת סרבוק לייצג את ארמניה בתחרות. באותו יום נפתחה גם הגשת השירים לתחרות.
ב-10 במרץ 2019 נבחר השיר "Walking Out" לייצג את ארמניה בתחרות.
באירוויזיון.
בחצי הגמר.
הולנד צפויה להשתתף בחצי הראשון של חצי הגמר השני של התחרות. הולנד צפויה להופיע בסדר 1–9 על הבמה.
סובו
SOBO ("סובו" בעברית) הוא הרכב בלוז ובלוז רוק ישראלי הפועל מאז 1995.
היסטוריה.