הנקודות הבעיתיות בבידוד של ה CTC הן: לא כל התאים הסרטניים דומים אחד לשני, לא תמיד יש להם מאפיין משותף ולעיתים קרובות הם דומים מאוד לתאים שאינם סרטניים. התוצאה היא חיובית שגויה או שלילית שגויה שקשה להעריך כיום את שיעורן (ראו מדדים לבדיקות אבחון).
ישנם מחקרים רבים, בעיקר בחולי סרטן המעי הגס וסרטן השד, המראים מתאם בין שינוי במספר התאים בדם לבין המהלך הקליני של המחלה בזמן מעקב או בזמן טיפול. קרוב לוודאי שלבדיקה זו יש משמעות אבחנתית ומספר התאים בדם נותן מידע לגבי סיכויי ההישרדות.
בשנת 2007 אישר מנהל המזון והתרופות האמריקאי את מערכת סלסירצ' (CellSearch) של חברת ורידקס (Veridex) מקבוצת ג'ונסון אנד ג'ונסון לשם ניטור חולי סרטן המעי הגס והשד עם מחלה גרורתית. יש להשתמש בבדיקה זו כאמצעי משלים לבדיקות אחרות ולשם מידע לגבי סיכויי ההישרדות. המערכת מאפשרת ספירה של תאים בלבד והדמיה של התאים באיכות בסיסית. נכון להיום, לאור המלצות "החברה האמריקאית לאונקולוגיה קלינית" (American society of clinical oncology ובראשי תיבות ASCO) מנובמבר 2007 לגבי סרטן השד, המשמעות הקלינית של בדיקת CTC לא הובהרה לחלוטין ואין להתבסס על בדיקה זו לשם אבחנה או לשם החלטה קלינית.
תימרת
שער סן סבסטיאנו
שער סן סבסטיאנו או שער סבסטיאנוס הקדוש (איטלקית: Porta San Sebastiano - "פורטה סן סבסטיאני"), אשר נקרא בעבר "שער אפיה" (בלטינית: Porta Apia - "פורטה אפיה"), היה שער בחומת אורליאנוס ברומא העתיקה. משער זה בחומה יצאו הוויה אדיאטינה והוויה אפיה.
תיאור השער.
בעת בניית חומת אורליאנוס כלל השער שתי קשתות, ומשני צדדיו היו מגדלי שמירה בצורת מחצית המעגל.
משני צידי קשת השער מצויים כיום שני מגדלי שמירה רבועיים, אלה נבנו ככל הנראה על ידי הקיסר הונוריוס. במסגרת הביצורים שנבנו שולבו בביצורים קשת קדומה המכונה כיום "קשת דרוסוס".
קשת דרוסוס היא קשת שיש עליה עוברת אמת המים אקווה אנטוניניאנה - מעל ויה אפיה. הקשת נקראת בשם זה בשל זיהוי שגוי של הקשת עם קשת שהוקמה לזכר נירון קלאודיוס דרוסוס בשנת 9 לפנה"ס (אביו של הקיסר קלאודיוס).
פורטה סן סבסטיאנו
שער סבסטיאן הקדוש
שער אפיה
פורטה אפיה
אמברוזיו קונטריני
אמברוזיו קונטריני או אמברוג'ו קונטריני (באיטלקית Ambrosio Contarini או Ambrogio Contarini , היה דיפלומט ונוסע ונציאני.
ב-23 בפברואר 1473 הוא נשלח למשימה דיפלומטית וערך את מסעו דרך גרמניה, פולין, וחצי האי קרים עד לאספהאן, ובדרכו חזרה חזר דרך גאורגיה, בתומי, מגרליה, דרבנט ומוסקבה בספטמבר 1476. את תיאור המראות וההתרשמויות שלו העלה בספר מסעותיו.
איימי וויינהאוס
קיילXY
אורניום תוריום
תקן ISO 20000
יאנג בויז
ישעיהו פונדק
ישעיהו פונדק (16 בינואר 1912 - 29 במרץ 2000) היה מחנך ומדריך בתנועות נוער ציוניות, מראשי תנועת "החלוץ הצעיר" במזרח אירופה ומראשי תנועת "הנוער העובד" בישראל.
חייו בפולין.
פונדק נולד וגדל בעיירה סמיאטיץ' שבפולין. הוריו, לאה פועה לבית רודזינסקי ומשה פונדק, בן סמיאטיץ', נישאו ב-1904, עלו לארץ ישראל עם אחיו הבכור מנחם בשנת 1909, לאחר שהאב משה הכשיר עצמו לעבודת כפיים בסדנת יזע בשיקגו במשך תקופה. בעקבות קשיי ההתאקלמות שבו ב-1911 לסמיאטיץ', בכוונה לעלות שוב בהמשך, אך בשל מלחמת העולם הראשונה והמלחמה הפולנית-סובייטית, לא יצאה התוכנית לפועל.
ישעיהו פונדק גדל בסמיאטיץ'. ב-1924 החל את פעילותו בסניף תנועת "החלוץ הצעיר" בעיירה. ב-1926 עבר ללמוד בסמינר למורים בוורשה. היה חבר פעיל בסניף "החלוץ הצעיר" בוורשה, ובין מייסדי החוג הציוני "חוג מגשימים", שחבריו הם תלמידי הסמינר למורים ותלמידות הסמינר העברי לגננות בוורשה. ב-1929 הצטרף למזכירות הפעילה של "החלוץ הצעיר" בפולין, ויצא לביקורי הדרכה בסניפי התנועה. ב-1930 השתתף בסמינר מדריכים עולמי של "החלוץ", לאחריו נשלח לרכז את מחוז וילנה של "החלוץ הצעיר", עד 1933. בתקופה זו התרחבה פעילות הסניפים וגדל מספרם. ב-1933 נשלח לקרפטורוסיה שבצ'כיה כדי להקים שם את תנועת החלוץ הצעיר.
הפעילות בישראל.
באוקטובר 1933 עלה פונדק לארץ ישראל, והתיישב בקיבוץ גבעת חיים. ב-1935 גויס על ידי בני מהרש"ק לפעילות בתנועת הנוער העובד, כמחליפו של המזכיר דוד כפרי, מרכז סניף ירושלים של התנועה. ב-1937 עבר לקיבוץ גשר ונשא לאישה את צילה ברו. בשנים 1942–1944 היה פעיל בנוער העובד בסניף תל אביב, ושותף בגיוס בני הנוער לפלמ"ח. ב-1946 היה חבר מזכירות התנועה המאוחדת, שהייתה מיזוג של המחנות העולים ותנועת גורדוניה. היה ממקימי הסניף הירושלמי של התנועה המאוחדת.
פונדק הדריך מספר חברות נוער בארץ, כל אחת למשך שנה או שנתיים. מ-1940 הדריך את חברת הנוער שחבריה הקימו את בית הערבה. מ-1946 הדריך את חברת הנוער "הטורקית", שהקימה את קיבוץ נחשולים. מ-1948 הדריך את נוער ח', שחניכיה התגייסו לנח"ל. כן הדריך את חברת הנוער "הפרסית" ב-1954, וב-1971 את גרעין ה"בונים" מאנגליה שעלה להתיישבות במבוא חמה.
פונדק היה גם פעיל בתנועה הקיבוצית. בשנים 1958–1960 היה מזכיר קיבוץ אשדות יעקב איחוד, ובשנתיים הבאות היה פעיל בתנועת איחוד הקבוצות והקיבוצים, במדור עלית הנוער. בשנים 1963–1970 עבד כמרכז מדור תרבות במזכירות הנוער העובד. עד 1973 עבד כמרכז השקיית הבננות בשטחי ה"זור". ערך במשך שבע שנים את עלון קיבוץ אשדות יעקב איחוד, עד 1980. במקביל עבד בשנים 1973–2000 כפועל בבית החרושת "לוג מוצרי פלסטיק" בקיבוצו. כן היה מרכז חוג תנ"ך בקיבוץ, במשך 14 שנה.
נפטר בשנת 2000, והובא למנוחות בבית העלמין אשדות יעקב. אשתו צילה נפטרה בשנת 2009, ונטמנה לצידו.
בנו נספה בתאונת מטוס במכתש הגדול, בהיותו מפקד קורס נווטים ב-1964. בן נוסף שלו הוא פרופסור דוד פונדק.
בן זוטא
בן זוטא (או בן זיטא) הוא פרשן מקרא קראי בן המאה העשירית. עיקר המידע עליו נובע מאזכורו בפירוש לתורה של רבי אברהם אבן עזרא, השולל בחריפות את פרשנותו של בן זוטא. מתעודות הגניזה הקהירית מוכר לנו חכם קראי בשם בן עטא, ולדעת נחמיה אלוני זהו שמו המקורי, ונתכנה "בן זוטא" ככינוי גנאי.
לדעת ש"א פוזננסקי בן זוטא התווכח עם רב סעדיה גאון פנים אל פנים, אך לא העלה על הכתב מאומה, אולם אלוני הוכיח מתעודות הגניזה כי בן עטא (דהיינו בן זוטא לפי זיהויו) היה פולמוסן שנתפלמס בכתב, ושלושה חיבורים חיבר: "איגרת לעיר", "ספר השגות על רס"ג" ו"עשר שאלות בעניין הנחש".
זמנו ומקומו של בן זוטא.
היו שייחסו את בן זוטא לירושלים, אחרים ייחסו אותו למצרים ואחרים ייחסוהו לבבל. אלוני סבור כי מקום מושבו היה בבגדאד.
באשר לזמנו, אין חילוקי דעות, וברור שהיה בן דורו של רס"ג, במחצית הראשונה של המאה העשירית, והיה קשיש ממנו.
השקפותיו של בן זוטא.
אלוני מזהה את בן זוטא כחסיד של כת המועתזילה, שהאמינו בייחוד ה' ובצדק בצורה מוחלטת עד כדי חיוב והכרח, דבר שמסביר לדעת אלוני את פירושו לעניין שור שנגח (ראה להלן), ואת חיבורו המיוחד לסיפור הנחש בספר בראשית. בן זוטא גם נקט בגישה הרציונליסטית להבנת המקרא, עד כדי הוצאת דברים מידי פשוטם, דבר המכונה בפי חסידי המועתזילה "תאויל".
ביקורתו של רבי אברהם אבן עזרא.
רבי אברהם אבן עזרא מבקר את כישוריו הפרשניים הדלים לדעתו של בן זוטא בחרוז הבא (הקדמה לפירוש הארוך לתורה, הדרך השנייה):
על פירושו של בן זוטא לפסוק () כתב אבן עזרא בחריזה שנונה:
בפירושו לפסוק "וכי יגוף שור איש את שור רעהו" (), כתב אבן עזרא: "אמר בן זוטא כי 'רעהו' - תואר לשור, ולא ראה כי 'שור איש' סמוך הוא, וכן הוא 'שור רעהו'. ואין לשור רֵעַ, רק בן זוטא לבדו".
בפירושו לפסוק "עין תחת עין, שן תחת שן" () מביא אבן עזרא ויכוח ארוך בין רב סעדיה גאון לבין בן זוטא. זהו ויכוח אופייני בין רבני לקראי, שבו הקראי שולל את התורה שבעל פה:
ויכוח זה מביא להשערה כי בן זוטא היה בן דורו של רב סעדיה גאון, והתפלמס איתו פנים אל פנים, במצרים או בבבל, וכי אבן עזרא פגש את פירושיו של בן זוטא בכתבי רב סעדיה גאון, ולא ישירות.
אזכור נוסף של בן זוטא מופיע בפירושו של רבי יהודה אבן בלעם לפסוק ב. בפירוש זה מוצג בן זוטא כמי שחולק על פירושו של הקראי ענן בן דוד.
תביליסי העתיקה
לואיש דה קמארה קסקודו
בנוונטו (נפה)
נפת בנוונטו (באיטלקית: Provincia di Benevento) היא נפה במחוז קמפניה שבאיטליה. היא גובלת בנפת קמפובאסו במחוז מוליזה בצפון, בנפת פוג'יה במחוז פוליה במזרח, בנפת נאפולי ובנפת אבלינו במחוז קמפניה בדרום. הנפה משתרעת על שטח של 2,070 קמ"ר, ובשנת 2007 התגוררו בה 289,243 נפש. בירת הנפה בעיר בנוונטו. בעיר מתערבבות היסטוריה עתיקה ומודרנית: החל מהתיאטרון הרומי לכנסיית סנטה סופיה ועד לרוקה דיי רטורי.
אפשר לחלק את בנוונטו גאוגרפית לשלושה אזורים עיקריים:
אזור העיר בנוונטו, עם סן ג'ורג'יו דל סאניו עד פטרלצ'ינה.
אזור הגבול עם קסרטה: טלזה, דוגנטה, סנט אגאטה דיי גוטי, מונטסארשיו.
אזור הגבול עם אברוצו, לאציו ומוליזה: מטסי, קוסנו מוטרי, הרי מורקונה.
דימיטאר מקרייב
דימיטאר איבאנוב מקרייב (בבולגרית: Димитър Иванов Макриев; נולד ב-7 בינואר 1984 בגוצה דלצ'ב שבבולגריה) הוא כדורגלן בולגרי המשחק בעמדת החלוץ בקבוצת ארמיס ארדיפו מקפריסין.
קריירה.
בצעירותו שיחק מקרייב במחלקות הנוער של לבסקי סופיה, וב-2002 עבר ליריבתה העירונית, צסק"א סופיה, אך לפני שהספיק לשחק במדיה הוחתם באינטר מילאנו האיטלקית, ומשם הושאל לקבוצות בשווייץ ופולין.