בתקופתו האימפריה החלה לצאת מהקיפאון במערכת יחסי החוץ והיו קשרים מסחרים עם הקיסר הביזנטי מיכאל השמיני. לעומת זאת מערכת היחסים עם המדינות השכנות המוסלמיות הייתה מעורבת, בתחילה ידידותית, אך לאחר שהיה צורך במינוי אבונה לכנסייה האתיופית, אדם שהגיע ממצרים האסלאמית, שבאותו הזמן סולטאן מצרים ביברס צר על פטאריך אלכסנדריה היה לא לרוחו. לאחר מספר בקשות אמלק החל להאשים את סולטאן תימן בעיכוב השליח למצרים.
לאור עובדה זו אמלק שלח את שני בניו לפטאטריך אנטיוכה שזה יימנה אבונה חדש. באותו הזמן הפטריארכים של אלכסנדריה ואנטיוכיה נאבקו ביניהם על מינוי פטריארך ירושלים. עד אז הייתה זו הזכות המיוחדת של פטריארך אנטיוכיה. אמלק קיבל את מבוקשו ופטאריך אנטיוכה מנה צליין אתיופי לאבונה, אך זה מעולם לא קיבל עליו את התפקיד ולכן אמלק החל להסתמך על בישופים סוריים שהגיעו לקיסרותו.. אמלק היה זה שיזם את בנייתה של כנסיית גאנטה מריאם שלד לליבלה שמכילה את הציורים המוקדמים ביותר של וויכוחי דת.
יקונו אמלק נפטר בדברה ברהן ב-19 ביוני 1285 ונקבר בכנסיית גאורגיוס הקדוש שבמנזר אטרסנה אגזאטנה מריאם שבסאינט.
מרכז טיים וורנר
מרכז טיים וורנר (באנגלית: Time Warner Center) הוא מרכז הכולל צמד גורד שחקים הנמצא בניו יורק. הוא עוצב על ידי דייוויד צ'ילדס ומוסטפא קמל אבאדן מסקידמור, אווינגס ומריל, ומקיף כחצי מכיכר קולומבוס שבמרכז מנהטן (מידטאון מנהטן). המרכז כולל מרכז קניות המכיל חנויות יוקרתיות וחנות של רשת הול פודס. שטח המגדלים מחולק בין משרדים (ובעיקר משרדיה של חברת טיים וורנר), דירות מגורים ומלון המנדרין אוריינטל. ערכו של הבניין הוא הגבוה בניו יורק.
בנייה ועיצוב.
בניית המרכז החלה בשנת 2000, אחרי הריסתו של הניו יורק קוליסאום, והושלם ב-2004. הוא נבנה במקור בשם "מרכז טיים וורנר AOL".
הבניינים היו גורדי השחקים הגבוהים הראשונים שהושלמו לאחר פיגועי 11 בספטמבר. בזמן שכמה תושבים הבחינו בדמיון בין המגלים למגדלי התאומים, החברה הבונה את המרכז הכחישה שהדמיון בין המגדלים מכוון. ב-2003 יזם מקסיקני רכש דירת פנטהאוז במגדל ב-54.7 מיליון דולר.
כתובתו הרשמית של המרכז היא כיכר קולומבוס 10, אבל החברה הבונה את המרכז השתמשה בשם "סנטרל פארק אחד" כדי לקדם את מכירת הדירות. הכתובת "סנטרל פארק ווסט אחד", לעומת זאת, שייכת למגדל אחר השייך לדונלד טראמפ. כשהמרכז הושלם, טראמפ תלה שלט גדול על בניינו שבו היה כתוב "הנוף שלכם לא כל כך טוב, הלא כן?".
עיצובו של המרכז הוא גם מעין מחווה לעיר ניו יורק: הבסיס עוגל לפי התוואי של כיכר קולומבוס, זוויתם של שני המגדלים מתיישרת עם ברודוויי והמרחק בין שני המגדלים יוצר את האשליה שהרחוב ה-59 עובר דרכם.
זאגווה
זאגווי
אמהרי
הממלוכים
יום המחשבה
יום המחשבה מתקיים כל שנה בתאריך ה-22 בפברואר ונחגג בתנועת הצופים בכל רחבי העולם, כאשר הוא מאורגן על ידי אגודת המדריכות והצופות העולמית. זהו היום לחשוב על משמעות ההדרכה, על משמעות החברות בתנועת הצופים ועל חברי התנועה בכל שאר המדינות בעולם. קבוצות רבות מנצלות את יום זה להיכרות עם תרבויות ומדינות שונות. קרן יום המחשבה אוספת תרומות בכל העולם למען תמיכה בפרויקטים של תנועת הצופים בכל העולם. ה-22 בפברואר נבחר כתאריך כי זהו יום הולדתם של מייסד תנועת הצופים, הלורד רוברט באדן פאואל ושל אוליב באדן פאוול, אשתו ומייסדת תנועת הצופות הבנות.
בסוף השבוע הקרוב ליום המחשבה נפגשים חברי תנועת הצופים דרך רשת האינטרנט של הצופים הנקראת ScoutLink כדי לשוחח ולחגוג ביחד את יום המייסדים של התנועה. אחרים מעורבים בשיחות דרך רשתות רדיו שונות.
חלק מארגוני הצופים במדינות השונות מנצלים את היום למען פרויקטים משותפים עם הארגונים התאומים שלהם כמו קנדה ודומיניקה.
צופים אחרים חוגגים יום זה כיום באדן-פאואל או בתור יום המייסד.
היסטוריה.
בשנת 1926, בכנס הצופות הבינלאומי הרביעי, אשר התקיים במחנה הגירל סקאוטס של ארצות הברית (Camp Edith Macy), משתתפי הכנס הציגו את הצורך ביום בינלאומי מיוחד, בו צופות ומדריכות יחשבו על הפיזור העולמי של הצופות ועל כל הצופות והמדריכות בכל העולם ויביעו תודה והערכה.
הוחלט על ידי משתתפי הכנס שאותו יום בינלאומי יהיה ה-22 בפברואר, יום הולדתם גם של לורד באדן פאוול, מייסד תנועת הצופים וגם של ליידי אוליב באדן-פאוול, אשתו וראש הצופות העולמית הראשונה.
בשנת 1999, בוועידת הצופות העולמית ה-30, שהתקיימה באירלנד, שונה השם מ"Thinking Day" ל- "World Thinking Day", במטרה להדגיש את הפן הגלובלי של היום המיוחד.
נושאי יום המחשבה.
ארגון הצופות העולמי בוחר בכל שנה נושא אחד מרכזי ומציע פעילויות תואמות. בשנים האחרונות היו הנושאים:
קרן יום המחשבה העולמי.
בכנס הצופות העולמי השביעי שהתקיים בפולין, המשלחת הבלגית הציעה שההערכה והחברות של הצופות הבנות בעולם לא תהיה רק דרך החלפת משאלות, אלא גם דרך מתנות, שהן אופייניות לימי הולדת, וביקשו שמתנות אלו יהיו בצורת תרומה לאגודת המדריכות והצופות העולמית.
במכתבה הראשון אודות קרן יום המחשבה העולמי, ביקשה אוליב באדן פאוול מכל צופה לתרום "רק פני אחד", במטרה לתמוך בתנועה.
קרן יום המחשבה העולמי עוזרת לבנות ונשים צעירות מסביב לעולם להפיץ את תוכנית התנועה, בעיקר במדינות ובאזורים הקשים ביותר.
יום המחשבה בישראל.
הגוף הרשמי המציין את יום המחשבה בישראל הוא התאחדות הצופים והצופות בישראל, ארגון הגג של ארגוני הצופים במדינה. במהלך השנים תנועת הצופים ניצלה את קיומו של יום המחשבה להעלאת מודעות לנושאים אשר מעסיקים את חניכי התנועה ביום-יום ולוא דווקא התמקדו בנושא השנתי העולמי. כך לדוגמה, בשנת 2012, בחרה התאחדות הצופים להתמקד בנושא הגזענות בחברה הישראלית, בעוד שהנושא העולמי באותה שנה היה דווקא איכות הסביבה.
שבטי צופים רבים בישראל בוחרים לקיים פעולות וטקסים לציון יום המחשבה ובגלל הקרבה של התאריך לט"ו בשבט, מתקיימים סביב תאריך זה "ימי צופה" או "ימי מעבר דרגה" בהם מציינים את מעבר הדרגה של חניכי הצופים הצעירים.
יאגבה ציון, קיסר אתיופיה
יאגבה ציון (גם יאגבו ציון) היה קיסר אתיופיה במהלך תקופת תור הזהב. ציון היה בנו של הקיסר יקונו אמלק וירש את אביו כאשר נפטר ב-18 ביוני 1285 תחת השם "סלומון הראשון".
לפני שהוכתר כקיסר ציון שלט במשותף עם אביו מספר שנים עד שזה נפטר, ציון דגל בתיקון היחסיים עם המדינות המוסלמיות וכן ניסה כמו אביו להשיג מינוי לאבונה חדש על הכנסייה האתיופית אך נכשל כמו אביו. בתחילת שלטונו הוא ניהל מאבק צבאי כנגד סולטנות יפאט וממלכות נדרום האסלמיות והפגניות.
מרקו פולו הזכיר בכתביו שמישהו מ "הנסיכים" של אתיופיה בשנת 1288 התכון לעלות לרגל לירושלים, יחד עם פמלייה, הוא בסופו של דבר ביטל זאת אך שלח במקומו בישוף. בשובו מעליית הרגל, הבישוף הזה עוכב על ידי "הסולטאן של עדן", שהצליח לאסלאם רבים, אך הוא נכשל עם אותו בישוף, לפני שהוא שחרר אותו הסולטאן דאג שימולו אותו. הבישוף סיפר זאת לאותו "נסיך" והוא צעד לעדן עם צבאו, ועם תמיכה של בעלי ברית מוסלמים הצליח להכניע את סולטאן עדן ולכבוש את בירתו. מספר היסטוריונים גורסים שזהו היה ציון אך מתקנים את הגרסה ושוללים שמדובר ב"עדן" אלא בסולטנות אדאל ובבירתה זילע..
כאשר ציון רצה למנות יורש עצר ולכן החליט שכל אחד מילדיו ימונה לקיסר לשנה, אך היסטוריונים אחרים גורסים שהייתה מלחמה על הכתר בין ילדיו על הכתר.
צרה (יהדות)
צרה הוא מונח מתאר את הקשר המשפחתי בין אישה אחת לרעותה כאשר שתיהן נמצאות במקביל בקשר נישואים עם אותו הגבר. נישואים של גבר ליותר מאישה אחת מותרים על פי התורה, אך אסורים מתוקף חרם דרבינו גרשום.
מקור הביטוי.
ב נכתב איסור מיוחד על נשיאת שתי אחיות: . בעקבות לשון 'צרור' שבפסוק, נשותיו של אדם נקראות "צרות" זו לזו. רש"י כותב שמשמעות המילה צרות ביחס לשתי נשים היא: ביחד - סמוכות, כיוון שנשים אלו סמוכות זו לזו. המצודת ציון מפרש כי נקראות צרות "מלשון צר ואויב כי על פי רוב שונאות זו לזו".
שימוש במושג.
בתנ"ך, המקום היחיד שמופיעה המילה "צרה" במשמעות זו היא בתחילת ספר שמואל א', על נשות אלקנה, חנה ופנינה – "וְכִעֲסַתָּה צָרָתָהּ גַּם כַּעַס בַּעֲבוּר הַרְּעִמָהּ". בתלמוד בבלי נפוץ השימוש בביטוי זה ביחס לשתי נשים, בעיקר בעניין צרת הבת במסכת יבמות.
שרת http
לפרקון
לפרקון, על פי המיתולוגיה האירית, הוא שדון.
אטימולוגיה.
למקור שמם יש מספר גרסאות. על פי פטריק דינין, היסטוריון ובלשן אירי, מקור שמם מגיע מהמילה האירית "luchorpan" שפירושה הוא: "ננס, סוג של שדון החי בקרבת מקורות מים". פירוש נוסף למקור המילה הוא: חצי גוף, גוף קטן. מילון אוקספורד מבאר לפרקון כ"שדון-סנדלר".
אופי ואורח חיים.
הלפרקון מתואר בסיפורי עם כיצור לא מזיק באופן כללי, אך עם זאת הוא שובב וחובב מעשי קונדס, לעיתים נקשר שמו במעשי תרמית והונאה מתוחכמים שהקנו לו תדמית נכלולית - רודפת בצע.
על פי סיפורי עם אלה הלפרקונים מבכרים את חיי הבדידות, ומתרחקים מהציוויליזציה, אולם קיימות עדויות המצביעות על כך שייתכן שהם נהנים מחברת יצורים קסומים אחרים. קרוב משפחתו של הלפרקון נקרא "קלוריקון", דמותו מופיעה לעיתים רחוקות, הוא חובב משקאות חריפים, מסיבות פרועות, וחיי הוללות. הלפרקונים הם חובבי ממון מושבעים וידועים בעושרם. את אוצרותיהם הם מחביאים במקומות נסתרים מעיני כל, אך ניתן להתחקות אחר עקבות האוצר אם מגיעים אל המקום בו נוגעת הקשת באדמה.
הופעה חיצונית.