הצעת חוק להנהג חופש דת, מאת תומאס ג'פרסון, 1779.
"סעיף 1:"
אנו יודעים היטב שדעותיהם ואמונותיהם של בני אדם אינן תלויות אך ורק ברצון העצמי, הפרטי, שלהם, אלא הן מאולצות להתאים את עצמן לראיות שהמציאות החיצונית מציגה לפני שכלם; אלוהים הכל-יכול ברא את שכל האדם חופשי; רצונו העילאי של האל הוא שהשכל יישאר חופשי, ורצונו זה מתגלה בעובדה שאי אפשר לכבול את השכל, שהוא לחלוטין אינו בר דיכוי. כל הניסיונות להשפיע על השכל האנושי באמצעות עונשים גשמיים, באמצעות הכבדות והגבלות, או באמצעות שלילת זכויות פוליטיות, כל אלה מצליחים רק להוליד הרגלים של צביעות ושל רשעות, והם מנוגדים לכוונתו של המייסד הקדוש של דתנו, שכן בהיותו אדון כל יכול על גופנו ועל שכלנו היה מסוגל, לו רצה בכך, לאנוס אותנו להאמין, אך הוא ביכר לא להפיץ את דתו בכפייה, באצמעות לחץ על גופנו ועל שכלנו, והעדיף לרומם את האמונה באמצעות השפעתה על התבונה בלבד;
מחוקקים ושליטים, חילוניים וכנסייתיים כאחד, אשמים בחילול קודש מחוצף כאשר הם תובעים לעצמם זכות לשלוט באמונתם של אחרים, בעוד הם עצמם אנשים בני-טעות ונטולי השראה שמימית, וניסיונם של שליטים אלה לכפות על אנשים אחרים את מחשבתם ואת השקפותיהם הפרטיות כאילו הן האמונה האמיתית, האחת והיחידה, הוביל בכל הזמנים לכינונן ולקיומן של דתות שקר במרבית חלקי העולם.
זה מעשה חטא ואקט של עריצות להכריח אדם לתרום מכספו להפצתן של דעות שאין הוא מאמין בהן והן מאוסות עליו; ואפילו האילוץ שמאלצים אותו לממן בכספו מורה הלכה זה או אחר בן דתו שלו, גם בו יש משום שלילת חירותו המלאה של אדם להעניק את תרומותיו דווקא לרועה רוחני על פי בחירתו, איש דת שאת מידותיו המוסריות הוא מבקש לעשות מופת לעצמו ושבאישיותו הוא מזהה כוחות שיובילו אותו עצמו אל דרך הישר; והמימון הכפוי הזה גם מסלק מן היחסים ההדדיים בין כוהני דת לצאן מרעיתם את עקרון התגמול הגשמי הישיר, תגמול המביע את שביעות רצונם של המאמינים מהתנהגותם האישית של מורי ההלכה שלהם, ועל כן הוא תמריץ נוסף לאנשי הכהונה לעמול בכל לבם ובכל מאודם למען תיקון האנושות.
הזכויות הפוליטיות שלנו, זכויות האזרח שלנו, אינן תלויות בשום פנים ואופן בהשקפותינו הדתיות, ממש כשם שאין קשר בינן לבין השקפותינו בנושאי פיזיקה וגאומטריה; לפיכך, מי שמכריז שאזרח כלשהו אינו ראוי לאמון הציבור וסוגר בפניו את ההזדמנות לכהן במשרות ציבוריות שיש עימהן סמכות או רווח, אלא אם יישבע האזרח שהוא מאמין בהשקפה דתית כלשהי או שהוא מוותר על אמונתו בהשקפה דתית אחרת, שולל מן האזרח בשרירות לב את הפריווילגיות ואת היתרונות שהם זכותו הטבעית כשם שהם זכותם הטבעית של אזרחים אחרים; ושלילת הזכויות הזו גם גורמת להשחתתם של עקרונות הדת שהיא מבקשת להפיץ, שהרי מעשה זה אינו אלא שיחודם של אנשים באמצעות כיבודים ארציים ותגמולים חומריים, ואנשים משוחדים כאלה אינם מאמינים אמיתים אלא רק מתחזים כלפי חוץ כמי שקיבלו עליהם את עיקרי הדת הכפויה; ואף שנכון שמי שאינם עומדים בפיתוי כגון זה הם אנשים נפשעים, הרי גם מי שהניחו את הפיתיון בדרכם אינם נקיים מעוון.
השקפותיהם ודעותיהם של הבריות אינן מושא של שלטון מדיני ואין הן מצויות בתחום מרותו; זו הטעיה מסוכנת להרשות לרשויות הפוליטיות לפלוש לתחום האמנות והדעות ולהניח להן להשתמש בסמכויותיהן כדי לבלום את אימוצם או את הפצתם של עיקרי אמונה על יסוד ההנחה שעיקרים אלה עלולים לגרום נזק, ומובן שהוא ישתמש בהשקפותיו הפרטיות כאמת המידה לפסיקתו, והוא יזכה או ירשיע את רגשותיהם של אחרים על פי השאלה עד כמה הם חופפים את רגשותיו או עד כמה הם חורגים מהם. כדי לקדם את היעדים הלגיטימיים של השלטון, יש לרשויות די והותר זמן להתערב ולפעול אחרי שעיקרי אמונה מתפרצים ומתגלגלים לכדי פעולות גלויות נגד השלווה ונגד הסדר הטוב; ובסופו של דבר, לאמת יש עוצמה וגדולה משל עצמה, והיא תמיד מנצחת בכוחות עצמה;
האמת היא היריב ההולם והיעיל נגד השקפות מוטעות ונגד דעות כזב, ואין לאמת שום סיבה לחשוש מפני מאבק עם השקר, אלא אם בני אדם מתערבים ופורקים מעליה את נשקה הטבעי - ויכוח פתוח ודיון חופשי, שכן דעות שגויות מאבדות את סכנתן כאשר מניחים לאמת להתמודד איתן ולסותרן.
סעיף 2:
ועל כן, על יסוד כל האמור לעיל, אנו, חברי האספה הכללית של וירג'יניה, קובעים בחקיקה, ששום אדם לא יאלץ להשתתף או לתמוך בפולחן דתי, בכנסייה, או בכמורה וכהונה מכל סוג שהוא, וכמו כן לא ייגרמו לגופו או לנכסיו שום נזק, הטרדה, ענישה, קנס, או מצוקה אחרת איזו שהיא בגלל השקפותיו הדתיות או אמונתו הדתית; וכל הבריות יהיו חופשיים בבחירת אמונתם הדתית ויהיו חופשיים להשמיע טיעונים להצדקת אמונתם, ואמונתם בשום אופן לא תצמצם את זכויות האזרח שלהם, לא תרחיב אותן ולא תשפיע עליהן.
סעיף 3:
אנו יודעים היטב שאספה זו נבחרה בידי ציבור האזרחים למילוי יעדי חקיקה רגילים בלבד, ואין לה שום סמכות לכבול את חופש הפעולה של אסיפות שייבחרו לכהן בעתיד ושסמכויותיהן תהיינה שוות לסמכויותינו, ולכן אין שום תוקף חוקי להכרזתנו שחוק זה אינו ניתן לביטול; ובכל זאת, אנו בני חורין להכריז, ואנו אכן מכריזים, שהזכויות שהצהרנו עליהן במסמך זה כלולות במכלול הזכויות הטבעיות של המין האנושי, ואם אי פעם מעתה ואילך יחוקקו חוק אחר שיבטל חוק זה או יצמצם את תחולתו, החוק ההוא יהיה הפרה של זכות טבעית.
דליברציה
ג'ימר פרדט
ג'יימס טאפט "ג'ימר" פרדט (באנגלית: James Taft "Jimmer" Fredette; נולד ב-25 בפברואר 1989) הוא כדורסלן אמריקאי המשחק בקבוצת שאנגחאי שארקס מהליגה הסינית, בעמדות הרכז והקלע. בעונתו האחרונה בקבוצת הכדורסל של אוניברסיטת בריגהאם יאנג זכה בפרס נייסמית' ובפרס ג'ון אר. וודן, המוענקים לשחקן המצטיין של ליגת המכללות, לאחר שהוביל את כל קלעי הליגה עם ממוצע של 28.9 נקודות למשחק.
נעורים וקריירת תיכונים.
פרדט נולד בעיר גלנס פולס שבמדינת ניו יורק, לאב מורמוני ולאם קתולית, ובנערותו בחר להיות חבר בכנסייה המורמונית. כשחקן קבוצת הכדורסל של "תיכון גלנס פולס" קלע בסך הכול 2,404 נקודות, אשר הציבו אותו במקום השישי בתולדות ליגת התיכונים של ניו יורק, ובמקום הראשון בתולדות הקבוצה. בעונתו האחרונה בתיכון, 2006/2007, קלע 28.8 נקודות בממוצע למשחק והוביל את קבוצתו למעמד גמר אליפות התיכונים של מדינת ניו יורק.
קריירת מכללות.
בשנת 2007 החל ללמוד באוניברסיטת בריגהאם יאנג (BYU) בעלת הצביון המורמוני, אשר בעיר פרובו, יוטה. בעונתו השנייה בקבוצת הכדורסל של האוניברסיטה זכה למקום קבוע בחמישייה הפותחת, ובעונתו השלישית הוביל את קלעיה עם ממוצע של 22.1 נקודות למשחק. ב-28 בדצמבר 2009 קלע 49 נקודות במשחק מול אוניברסיטת אריזונה, ובכך שבר את שיא המועדון לנקודות במשחק. במשחק הראשון של טורניר אליפות המכללות הוביל את קבוצתו לניצחון מול אוניברסיטת פלורידה, בה שיחקו צ'נדלר פארסונס ואלכס טיוס, בתוצאה 99–92. היה זה ניצחונה הראשון של הקבוצה בטורניר המכללות מזה 17 שנים. במשחק הבא קלע פרדט 21 נקודות מול אוניברסיטת המדינה של קנזס, אך קבוצתו הפסידה בתוצאה 72–84.
בעונת ה שלו הוביל פרדט את כל שחקני ליגת המכללות עם ממוצע של 28.9 נקודות למשחק. במהלך העונה כתב עליו שחקן ה-NBA קווין דוראנט בטוויטר: "ג'ימר פרדט הוא הסקורר הטוב ביותר בעולם!". ב-11 במרץ 2011 שבר בשנית את שיא המועדון וקבע את שיא מחוז ה-MWC לנקודות במשחק, כשקלע 52 מול אוניברסיטת ניו מקסיקו. במשחק הראשון של טורניר המכללות 2011 קלע פרדט 32 נקודות בניצחון מול מכללת וופורד, ובמשחק השני קלע 34 נקודות בניצחון מול אוניברסיטת גונזגה. במשחק שמינית גמר הטורניר (NCAA Sweet Sixteen), אליו העפילה BYU לראשונה מאז שנת 1981, הפסידה הקבוצה לאחר הארכה מול אוניברסיטת פלורידה, בתוצאה 74–83. במשחק ההדחה קלע פרדט 32 נקודות ומסר 5 אסיסטים, אך מנגד איבד 6 כדורים וקלע ב-37.9% קליעה מהשדה בלבד. בסיום העונה זכה בפרס נייסמית' ובפרס ג'ון אר. וודן, המוענקים לשחקן המצטיין של ליגת המכללות.
לאורך קריירת המכללות קבע את שיאי מחוז ה-MWC עבור נקודות במשחק (52), נקודות בעונה (1,068), נקודות בקריירה (2,599) ושלשות בקריירה (296).
קריירה מקצועית.
סקרמנטו קינגס.
בדראפט ה-NBA 2011 נלקח פרדט בבחירה העשירית על ידי מילווקי באקס, ומיד נשלח לסקרמנטו קינגס כחלק מטרייד בו היו מעורבים גם סטיבן ג'קסון, טוביאס האריס, קורי מגטי, ג'ון סלמונס, שון ליווינגסטון, ביסמאק ביומבו ובנו אודריך. בשל הפופולריות הרבה של פרדט באותה תקופה, אשר זכתה לכינוי "ג'ימרמניה", עלו סך מכירות המרצ'נדייז של הקינגס בכ-540% תוך פחות משנה, מתוכם כ-400% מיוחסים ישירות לפרדט. לאורך עונת הרוקי שלו קלע 7.6 נקודות ומסר 1.8 אסיסטים בממוצע למשחק, אשר בדיעבד היו שיאי הקריירה שלו ב-NBA. ב-12 בפברואר 2014 קלע שיא קריירה של 24 נקודות במשחק מול ניו יורק ניקס, אך כשבועיים לאחר מכן שוחרר מהקבוצה, באמצע עונתו השלישית בסקרמנטו.
שיקגו בולס.
כשבוע לאחר שחררו מהקינגס חתם פרדט על חוזה בשיקגו בולס, ועד לסיום עונת שותף ב-8 משחקים.
ניו אורלינס פליקנס.
בעונת שיחק עבור ניו אורלינס פליקנס, אך מיעט לקבל דקות משחק ותרם 3.5 נקודות למשחק בלבד. לאחר 4 משחקים בעונת שוחרר מהקבוצה.
וסטצ'סטר וניו יורק ניקס.