שוסטר הופיע ב-21 משחקים במדי הנבחרת הגרמנית לפני שסולק מהנבחרת בגיל 24, עקב חילוקי דעות עם התאחדות הכדורגל הגרמנית, מאמן הנבחרת הגרמנית, יופ דרוול, וחברי קבוצה ביניהם פאול ברייטנר.
הופעה מחודשת.
הגביע האחרון שבו זכה שוסטר עם הנבחרת הגרמנית היה ב-1980 ביורו שנערך באיטליה.
שוסטר חתם באתלטיקו מדריד, בתקופה קשה של הקבוצה בשנת 1990. מהלכיו המדויקים עזרו לשיפור הקבוצה וחזרתה לקבוצה ידועה ובולטת.
לאחר שלוש עונות, חזר שוסטר לארץ מולדתו, גרמניה, וחתם לשלוש עונות בקבוצת הכדורגל הגרמנית, באייר לברקוזן. למרות תרומתו של שוסטר, הקבוצה לא הצליחה להגיע לבונדסליגה ולא זכתה לפרסום רב. בעקבות ביצועיו, בעם הגרמני התחולל רצון ששוסטר יהיה חלק מהנבחרת הגרמנית במונדיאל בשנת 1994.
קריירת אימון.
לאחר פרישתו כשחקן בשנת 1997, אימן שוסטר בהצלחה מועדון גרמני קטן בקולון. לאחר מכן, אימן את קבוצתו הראשונה, קלן, בליגה השנייה בגרמניה, ומשום שלא הצליח להעלות את הקבוצה לבונדסליגה, עזב. בשנת 2000, הגיש בקשה לאמן את המועדון הסקוטי דנדי, אך יושב ראש הקבוצה דחה את בקשתו. ב-2001, קיבל הצעה לאמן את חרס, מועדון קטן בדרום ספרד, אותה הוא קיבל, ואימן את המועדון בהצלחה במשך שנתיים; שתי העונות הטובות ביותר בהיסטוריה של המועדון. עם זאת, נחל כישלון בניסיונו להעלות את הקבוצה לליגה הראשונה. משום שלא קיבל הצעות משביעות רצון, הסכים לאמן את שחטיור דונצק, מועדון באוקראינה, והביא אותו למצב של ניצחונות רבים ורצופים. בכל אופן, הקבוצה לא הצליחה לזכות באליפות ולא להגיע לגמר ליגת האלופות בקרב עם לוקומוטיב מוסקבה. שוסטר פוטר שבוע לפני שזכתה הקבוצה בגביע האוקראיני בשנת 2004.
בקיץ 2004, חזר שוסטר לספרד, ואימן את לבאנטה. היושב ראש הקבוצה פיטר אותו לאחר שלבאנטה הייתה רחוקה 5 נקודות מעל הקו האדום, 5 משחקים לפני תום העונה. לבאנטה לא הצליחה לנצח במשחקים הבאים וירדה ליגה.
בקיץ 2005, הגיע לאמן את חטאפה, מועדון קטן ממדריד, ואותה עונה הייתה הטובה ביותר בהיסטוריה של המועדון, הקבוצה הגיעה למקום השביעי בליגה.
ב-9 ביולי 2007, הפך שוסטר למאמנה של קבוצת הכדורגל הספרדית, ריאל מדריד. הוא נדרש לבטל את חוזהו עם חטאפה תמורת 480,000 אירו, סכום אותו שילם מכספו האישי. בעונת 2007-08 הוביל את ריאל מדריד לזכייה באליפות ספרד. תחת הנחייתו, שיחקה ריאל מדריד כדורגל יפה, עם הגנה חזקה, ללא הפסדים בבית, ותבוסה על היריבה הגדולה שלהם, ברצלונה, במועדון הביתי שלהם, הקאמפ נואו, משער של ז'וליו בפטיסטה, ניצחון שהגדיל את הפער בינם לבין המקום השני (ברצלונה) ל-7 נקודות. שוסטר שיפר את סגנון המשחק של הקבוצה באופן משמעותי.
עונת 2008-2009 נפתחה בשורה של תוצאות מאכזבות ובגינן פוטר שוסטר על ידי הנהלת הקבוצה, ב-9 בדצמבר 2008.
ב-14 ביוני 2013 חתם שוסטר ל-5 שנים כמאמנה של מאלגה מהליגה הספרדית. במאי 2014 עזב את מאלגה.
ב-19 במרץ 2018 מונה למאמן דליאן ייפאנג מליגת העל הסינית.
חיים אישיים.
במהלך שנותיו כשחקן, התחתן שוסטר עם חברתו לחיים, גבי ובן לילה הפכו חיי הזוגיות למתוקשרים במיוחד. לגבי היה מוניטין שנוי במחלוקת, שהחמיר כאשר החלה לעבוד כסוכנתו האישית של שוסטר. במהלך שהות הזוג בספרד ובשנותיו בברצלונה, גבי נודעה בהתערבותה הבוטה בקריירה של בעלה וזכורות במיוחד הצהרותיה בפומבי נגד מאמן ברצלונה, אודו לאטק, ומאמן הנבחרת הלאומית הגרמנית דאז, ג'אפ דרוול. אף על פי שרשמית הזוג עדיין נשוי, משנת 2008 חיים בני הזוג בנפרד ושוסטר מנהל מערכת יחסים עם בת זוג חדשה. לשוסטר ארבעה ילדים מאשתו.
ג'ורג' גריי
ג'ורג גריי (באנגלית: George Gray; 4 במאי 1840 - 7 באוגוסט 1925) היה עורך דין, שופט ופוליטיקאי אמריקאי מניו קאסל. סנאטור דמוקרטי מטעם דלאוור.
ראשית חייו.
גריי נולד בניו קאסל שבדלאוור. לאחר שלמד משפטים עם אביו, הוא החל ללמוד בפקולטה למשפטים של אוניברסיטת הרווארד. בשנת 1863 הוסמך כעורך דין. הוא עבד באופן עצמאי בניוקאסל בתור עורך דין, עד לשנת 1879.
קריירה פוליטית.
גריי כיהן כתובע הכללי של דלאוור בשנים 1879–1885. הוא התפטר ממשרה זו לאחר בחירתו לסנאט של ארצות הברית מטעם המפלגה הדמוקרטית. בשנת 1887 נבחר גריי לכהונה שנייה, ולכהונה שלישית בשנת 1893. הוא שירת בסנאט מ-18 במרץ 1885 עד 3 במרץ 1899.
לאחר תום כהונתו כסנאטור כיהן כשופט בית המשפט הפדרלי השלישי לערעורים (1899–1914).
לאורך כהונתו שימש כיושב ראש ועדת הסנאט העוסקת בפטנטים, יו"ר ועדת הסנאט העוסקת בפריבילגיות ובבחירות ויו"ר ועדת הסנאט העוסקת בטענות מהפכניות בקונגרס ה-53. בנוסף, הוא השתתף בוועדת "ג'וינט היי" ("Joint High Commission"), שהתכנסה בקוויבק באוגוסט 1898 במטרה ליישב חילוקי דעות בין ארצות הברית לקנדה. גריי שירת כחבר בוועדה שנועדה להסדיר תנאי שלום בין ארצות הברית וספרד, ולסיים את מלחמת ארצות הברית–ספרד.
גריי נפטר ב-7 באוגוסט 1925 בווילמינגטון שבדלאוור, ונקבר בניוקאסל.
Knol, או נול בעברית, היה שירות מאמרים מבוסס רשת וחינמי אשר הופעל על ידי חברת גוגל. מקור השם הוא קיצור למילה Knowledge, והמשמעות שניתנה למילה knol עצמה היא 'יחידת מידע'.
על השירות, שאת הפעלתו הוביל אודי מנבר, הכריזה חברת גוגל בדצמבר 2007, וביולי 2008 הוא נפתח לציבור. בנובמבר 2011 הודיעה חברת גוגל שהשירות ייסגר. השירות נסגר בסוף אפריל 2012, ותוכנו נמחק ב-1 באוקטובר 2012.
ביקורת.
תחרות.
על השירות היה להתחרות באתרים מובילים אחרים, כגון ויקיפדיה וסיטיזנדיום. השירות נתפש כמשלים של ויקיפדיה, שהייתה בעלת חסרונות שונים.
לאחר השקת גרסת הביטא של השירות, התייחס מנהל המוצר של גוגל, סדריק דופונט, לרעיון כאילו גוגל מתכננת להיות "רוצחת ויקיפדיה" באומרו כי "מי שמנסה לחסל אותם יפגע בנו". עם זאת, בניו יורק טיימס דיווחו כי קיים דמיון רב בין הגופנים בשני האתרים, ועל כך ענה דופונט כי השימוש בגופן זה נפוץ.
בשל המודל לפיו פעל Knol, היו שטענו כי הוא יהיה דומה יותר לאתר About.com מאשר לוויקיפדיה. לדברי וולפגנג האנסון, גוגל תכננה לשנות את המודל לדמוי ויקיפדיה. משמעות המעבר היא שכל 500 העובדים באתר אמורים היו להיות מפוטרים.
ניגוד אינטרסים.
לאחר ההודעה של גוגל בדבר הפרויקט בדצמבר 2007, נפוצו ספקולציות בנושא. ג'ק סקופילד מהגרדיאן טען כי "Knol מייצג התקפה על תעשיית התקשורת בכלל". לדברי דני סאליבן, עורך אתר "ארץ מנוע החיפוש" המטרה של גוגל היא ליצור דפי Knol שקל למצוא".
מארה (גאולוגיה)
ספרות בהאית
המונח הכתבים הבהאיים מתייחס למכלול הכתיבה בנושאי הדת הבהאית מפרי עטם של מנהיגי הדת, יחידים ומוסדות, ויצירותיהם של אחרים שהוכרו כדמויות מפתח על ידי הדת. בדומה לכתבים בדתות אחרות, כוללים כתבים אלה תפילות, דרשות והטפה רוחנית, פירושים, כתבים היסטוריים, ביבליוגרפיה, חומר לימודי, אפולוגיה ועוד. חלק ניכר מהכתבים הבהאיים המוקדמים נכתבו כמכתבים ליחידים ולקהילות, וגם כיום ממשיך בית הצדק העולמי לעשות שימוש בתכתובת כאמצעי מרכזי לתקשורת. רוב הכתבים הבהאיים המוקדמים, ובכלל זה כל כתביו של בהאא אללה, נכתבו בפרסית או בערבית, אך עם השנים תורגמו לשפות רבות. הדת הבהאית אינה מכירה ב"שפת קודש" אחת מיוחדת; היא מאפשרת לכל מאמין להשתמש בשפתו הוא או בשפה הנוחה לו ביותר. תרגומיו של שוגי אפנדי לאנגלית והתרגומים מטעם בית הצדק העולמי אחריו נחשבים למוסמכים ובעצמם בעלי מעמד של ספרות קודש.
מלאכת האיסוף, הקיטלוג, התרגום ואישור המקוריות של הכתבים מסורה בידיהן של הספרייה הבהאית הבינלאומית ושל מחלקת המחקר של בית הצדק העולמי. חשיבות רבה יש למקוריות ולאמינות של חיבורים שונים העוסקים בתולדות הדת הבהאית ובמנהיגיה. לדוגמה, "רשמי עולי הרגל" הוא הכינוי הניתן לכתבים העוסקים בדמויות המרכזיות של הדת הבהאית מנקודת מבטם של מבקרים ועולי רגל. חיבורים אלה אינם נחשבים לספרות קודש או ספרות היסטורית רשמית, אך הם תורמים להבנת ההקשר ההיסטורי והחברתי של התפתחות הדת. לכן, המופקדים על הנושא מרחיבים כל העת את מעגל הכתבים המאושרים, ובין אלה גם תרגומים הזוכים להכשר. גם מבחינת תרגום ספרות הקודש קיים קושי: אמנם בעבר התפרסמו תרגומים שונים ליצירות שונות של מנהיגי הדת (למשל, בהאא אללה), אך תרגומים לא היו רשמיים. רק תרגומים של שוגי אפנדי או כאלה שקיבלו את אישור בית הצדק העולמי נחשבים לתרגומים רשמיים.
ספרי קודש.
הבהאים מאמינים כי מבשר הדת הבהאית, הבאב, ומייסדה, בהאא אללה, הונחו בכתיבתם על ידי האל, ועל כן נודעת לכתביהם משמעות שמיימית, ולעיתים קרובות מתייחסים אל תוכניהם כדקלרטיוויים. כל חיבוריו של בהאא אללה נחשבים בעיני הבהאים לכתבי קודש ולדברי אלוהים חיים. חלק מן החיבורים רשם בהאא אללה במו ידיו, אך חלק גדול וניכר נרשם מפיו בידי מזכיריו או בניו. כדי להספיק ולרשום את כל דברי ההתגלות האלוהית, היו הכתבנים משתמשים במעין "כתיבה התגלותית", סוג של קצרנות שניתן היה לפענחה מאוחר יותר. חטיבת המחקר של בית הצדק העולמי העריכה כי בהאא אללה חיבר כ-15,000 חיבורים במהלך פעילותו, אך רק חלק קטן מתוכם פורסם והוא זמין לקהל הרחב.